వన్యప్రాణులలో కనెక్షన్లు. నిర్జీవ మరియు సజీవ స్వభావం మధ్య సంబంధం

కింది వాటిని వేరు చేయవచ్చు సాధారణ సంకేతాలు సజీవ మరియు నిర్జీవ స్వభావం. మొదటిది, నిర్జీవ మరియు సజీవ స్వభావం రెండూ వస్తు వ్యవస్థలుమరియు నిష్పాక్షికంగా ఉన్నాయి. రెండవది, అవి ఉద్యమం మరియు అభివృద్ధి యొక్క సాధారణ చట్టాలకు లోబడి ఉంటాయి లక్ష్యం వాస్తవికత. ఇది మరియు సాధారణ చట్టాలుమాండలికం, ఇవి పదార్థం యొక్క యాంత్రిక, భౌతిక, రసాయన కదలికల నియమాలు, ఇవి పరోక్షంగా జీవన స్వభావంలో వ్యక్తమవుతాయి. మూడవదిగా, జీవన మరియు నిర్జీవ స్వభావం రెండూ ప్రతిబింబం యొక్క ఆస్తి ద్వారా వర్గీకరించబడతాయి, ఇది వివిధ సహజ వ్యవస్థలలో విభిన్నంగా వ్యక్తమవుతుంది.

అదే సమయంలో, జీవన మరియు నిర్జీవ స్వభావం ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది ముఖ్యమైన తేడాలు. ఇటువంటి తేడాలు చాలా స్పష్టంగా ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది. అదే సమయంలో, జీవించే మరియు నిర్జీవుల మధ్య తేడాను గుర్తించే ప్రశ్న కూడా ప్రపంచ దృష్టికోణం ప్రశ్న, ఇది ప్రజలను నిరంతరం చింతిస్తుంది. వేర్వేరు సమయాల్లో, జీవించే మరియు నిర్జీవుల మధ్య వ్యత్యాసం వివిధ మార్గాల్లో రూపొందించబడింది. అందువలన, ఇది ఆదిమ ప్రజల లక్షణం జీవాత్మ- ఒక అభిప్రాయం ప్రకారం, దాని స్వంత ఆత్మ లేని ఒక్క వస్తువు కూడా లేదు, అది చెట్టు లేదా రాయి అయినా. అటువంటి వస్తువు యొక్క ఆత్మ సంబంధిత శరీరాన్ని విడిచిపెట్టే వరకు ప్రతిదీ సజీవంగా ఉంటుంది.

దృక్కోణం నుండి హైలోజోయిజం- చాలా తరువాతి సిద్ధాంతం - ఉనికిలో ఉన్న ప్రతిదీ సజీవంగా ఉంది, మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ప్రతి జీవి జీవితం. బైబిల్ దృక్కోణంలో, నిర్జీవ పదార్థం యొక్క సృష్టి తరువాత జీవులు దేవునిచే సృష్టించబడ్డాయి.

సజీవ మరియు నిర్జీవ వస్తువుల మధ్య తేడాను గుర్తించడంలో ఆసక్తి ప్రధానంగా నిర్దేశించబడుతుంది ఆచరణాత్మక అవసరాలువ్యక్తి. అన్నింటికంటే, ఒక వ్యక్తి జీవులను మాత్రమే తినగలడు; అవి వేట, చేపలు పట్టడం మరియు సాగు చేసే వస్తువులుగా పనిచేస్తాయి. జీవులు కూడా పనిచేస్తాయి ప్రమాదకరమైన శత్రువు, అది పెద్ద ప్రెడేటర్ అయితే. మనిషికి జీవులకు సంబంధించి తన బంధుత్వం గురించి కూడా తెలుసు. అందువల్ల, ఆదిమ తెగలు కొన్ని జంతువులను టోటెమ్‌గా గౌరవించాయి - వంశానికి మూలపురుషుడు. ప్రారంభంలో ఏర్పడిన మొదటి నిషేధాలలో (నిషిద్ధాలు) ఒకటి మానవ సంస్కృతి, నిర్దిష్ట జంతువులను చంపడం మరియు తినడంపై నిషేధం ఉంది.

అందువలన, లో వివిధ సమయంఉనికిలో ఉంది వివిధ విధానాలుసజీవ మరియు నిర్జీవ వస్తువుల మధ్య తేడాలను గుర్తించడానికి. ఆధునిక అవగాహనఅనే వాస్తవం నుండి వస్తుంది నిర్జీవ స్వభావం పదార్థం (యాంత్రిక, భౌతిక, రసాయన) కదలిక యొక్క ప్రీబయోలాజికల్ రూపాల్లో గ్రహించబడుతుంది. ప్రత్యక్ష ప్రకృతి నిర్జీవ స్వభావం యొక్క లక్షణం లేని లక్షణాలను కలిగి ఉంది, అవి: జీవక్రియ, అనుకూలత, స్వీయ-పునరుత్పత్తి, స్వీయ-నియంత్రణ మరియు పదార్థం యొక్క జీవసంబంధమైన కదలిక యొక్క ఇతర లక్షణాలు. సజీవ మరియు నిర్జీవ స్వభావం ఉనికి మరియు అభివృద్ధి యొక్క వివిధ చట్టాల ద్వారా వర్గీకరించబడతాయి. అందువలన, నిర్జీవ స్వభావంలో సంబంధిత గ్రహాల చలన చట్టం నక్షత్ర వ్యవస్థలు, జీవన స్వభావంలో, ఉదాహరణకు, ఒక చట్టం ఉంది సహజమైన ఎన్నిక. వివిధ చట్టాలుఈ పదార్ధాల రూపాల అభివృద్ధి యొక్క విభిన్న తర్కాన్ని కూడా వారు నిర్ణయిస్తారు.

సజీవ స్వభావం అనేది జాతుల విపరీతమైన వైవిధ్యం, జీవిత రూపాలు మరియు వ్యక్తీకరణల ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది మరియు అదే సమయంలో, ఈ రకాలు మరియు వ్యక్తీకరణల మధ్య సన్నిహిత సంబంధం, ఒకరి నాశనం ఇతరులకు పూర్తిగా ఊహించలేని పరిణామాలకు దారితీసినప్పుడు. ఆ విధంగా, అనేక ఆఫ్రికన్ సరస్సులలో హిప్పోపొటామస్‌ల నిర్మూలన తర్వాత, చేపలు పట్టడం అసాధ్యంగా మారింది: చేపలు అదృశ్యమయ్యాయి. హిప్పోపొటామస్‌లు, మొక్కలు తినడం, వాటి రెట్టలతో రిజర్వాయర్‌లను ఫలదీకరణం చేశాయని తేలింది. పెద్ద సంఖ్యలోఫైటో- మరియు జూప్లాంక్టన్, ఇది చేపలకు మంచి ఆహార వనరుగా ఉపయోగపడుతుంది. జీవ జాతుల యొక్క అనివార్యత యొక్క సూత్రం నిర్ధారించబడింది విస్తృతంగాకృత్రిమ సంకలితాలతో మన ఆహారం యొక్క సంతృప్తతకు సమాంతరంగా కనిపించే మరియు వ్యాపించే అలెర్జీలు మరియు ఉత్పత్తులతో మన దైనందిన జీవితం మానవ శరీరంపరిణామాత్మకంగా స్వీకరించబడలేదు (సింథటిక్ బట్టలు, ఫిల్మ్‌లు మొదలైనవి)

ధనవంతుడు జాతుల కూర్పుకంటే నివసిస్తున్న జనాభా మరింత క్లిష్టమైన నిర్మాణం బయోసెనోసిస్, మొత్తం దాని నిర్మాణం మరింత స్థిరంగా ఉంటుంది. అటువంటి సంక్లిష్టమైన సమిష్టిలోని ఏదైనా మూలకాలు విఫలమైతే, విఫలమైన లింక్ యొక్క విధులను చేపట్టే ఇతర జీవులు దీనికి మద్దతు ఇస్తాయి. హై వెరైటీ అంటే పొడవు ఆహార గొలుసులు, ఇది ప్రతికూల చర్యకు అవకాశాలను సృష్టిస్తుంది అభిప్రాయం, సిస్టమ్‌లోని డోలనాల పరిధిని తగ్గిస్తుంది మరియు సమతౌల్య స్థితిలో దాని నిర్వహణను నిర్ధారిస్తుంది.

జీవన మరియు నిర్జీవ స్వభావం మధ్య సంబంధం వాటి సారూప్యతలు మరియు వ్యత్యాసాల లక్షణాల ద్వారా ఖచ్చితంగా నిర్ణయించబడుతుంది. అందువలన, జీవ మరియు నిర్జీవ స్వభావం రెండింటిలోనూ, భౌతిక మరియు రసాయన చట్టాలు. అయినప్పటికీ, ఒకటి లేదా మరొక రకమైన స్వభావంలో వారి పాత్ర వివిధ మార్గాల్లో వ్యక్తమవుతుంది. ఉదా, రసాయన కూర్పునీరు: రెండు హైడ్రోజన్ పరమాణువులు మరియు ఒక ఆక్సిజన్ పరమాణువు - నిర్జీవ ప్రకృతిలో నీటిని ఇతరుల నుండి వేరు చేస్తుంది రసాయన పదార్థాలు. జీవన స్వభావంలో, ఈ రసాయన కూర్పు అనేక జీవులకు నివాస మరియు జీవన సాధనాల లక్షణంగా, శరీరంలో జీవక్రియకు మరియు శరీరం యొక్క ఉనికికి అవసరమైన పదార్థంగా కొత్త నాణ్యతను పొందుతుంది. సేంద్రీయ ప్రపంచంకనీసం తగినంత ఉన్నతమైన స్థానందాని అభివృద్ధి.

జీవన మరియు నిర్జీవ స్వభావం యొక్క మాండలికం వారి పరస్పర పరివర్తన మరియు ఇంటర్‌పెనెట్రేషన్ యొక్క క్షణాలను కూడా కలిగి ఉంటుంది. వృక్షజాలం మరియు జంతుజాలం ​​దాని అభివృద్ధి యొక్క ఒక నిర్దిష్ట దశలో నిర్జీవ స్వభావం నుండి ఉద్భవించింది. కొన్ని వైరస్‌లను కొన్ని పరిస్థితులలో జీవం లేని కణాలుగా పరిగణించవచ్చు, కానీ మరికొన్నింటిలో జీవ శరీరాలుగా పరిగణించవచ్చు. గా " నిర్మాణ సామగ్రిజీవులలో, జీవం లేని పదార్థాల అణువులు మరియు అణువులు కనిపిస్తాయి మరియు జీవిత చక్రం పూర్తయిన తర్వాత, జీవులు మళ్లీ నిర్జీవ పదార్థంగా మారుతాయి.

ప్రకృతి మరియు సమాజం.

ఒక సామాజిక జీవిగా సమాజం దాని పర్యావరణంతో సంకర్షణ చెందుతుంది సహజ పర్యావరణం. ఈ పరస్పర చర్య యొక్క ఆధారం సహజ వాతావరణంతో జీవక్రియ, సహజ ఉత్పత్తుల వినియోగం మరియు ప్రకృతిపై ప్రభావం. ప్రకృతి కూడా సమాజానికి అనుకూలమైన వాటిని అందించడం ద్వారా ప్రభావితం చేస్తుంది అననుకూల పరిస్థితులుపనితీరు మరియు అభివృద్ధి కోసం.

తరచుగా మనిషి మరియు సమాజం ప్రకృతికి వ్యతిరేకం. మనిషి సృష్టించిన ప్రతిదాని కంటే ప్రకృతి పట్ల దృక్పథం మనిషిని ప్రకృతిని జయించిన వ్యక్తి స్థానంలో ఉంచింది.

ఈరోజు ప్రకృతికి, సమాజానికి మధ్య అన్యోన్యమైన అవినాభావ సంబంధం సాక్షాత్కరించింది. మనిషి మరియు సమాజం ప్రకృతి నుండి వచ్చాయి మరియు ప్రకృతి వెలుపల, దాని నుండి ఒంటరిగా అభివృద్ధి చెందవు. కానీ అదే సమయంలో వ్యక్తి అత్యధిక స్థాయిజీవన స్వభావం అభివృద్ధి, ఇది స్వాభావికమైనది మరియు గుణాత్మకంగా కొత్తది, ప్రత్యేక దృగ్విషయం – సామాజిక లక్షణాలు, ఒకరికొకరు వ్యక్తుల పరస్పర చర్య నుండి పెరుగుతోంది.

పర్యవసానంగా, "ప్రకృతి" మరియు "సమాజం" యొక్క భావనలను గుర్తించడం అసాధ్యం, లేదా వాటిని పూర్తిగా వేరు చేయడం మరియు విరుద్ధంగా చేయడం అసాధ్యం.

ప్రకృతి మరియు సమాజం- ఇవి ఒకే వాస్తవికత యొక్క రెండు రూపాలు, వీటిలో మానవ జ్ఞానంసహజ శాస్త్రం మరియు సాంఘిక శాస్త్రంలో రెండు ప్రధాన విభాగాలు ఉన్నాయి.

ఈ భావనల యొక్క శాస్త్రీయ భేదం మనిషి మరియు సమాజం యొక్క రెండు-కోణాల - సహజ-సామాజిక, జీవసామాజిక ప్రాతిపదికను విస్మరించడానికి అనుమతించకుండా సరిగ్గా అర్థం చేసుకోవడానికి అనుమతిస్తుంది. సహజ సూత్రాలుమనిషి మరియు సమాజంలో, మరియు ప్రముఖ యొక్క తిరస్కరణ, నిర్ణయాత్మక పాత్రఈ ఐక్యతలో సామాజిక.

చారిత్రక అనుభవంప్రజలు మరియు సమాజం యొక్క సహజ అవసరాలను పరిగణనలోకి తీసుకోకుండా మరియు ముఖ్యంగా విరుద్ధంగా, సామాజిక-ఆర్థిక ప్రాజెక్టులను నిర్మించే ఏవైనా ప్రయత్నాలు విఫలమయ్యాయని సూచిస్తుంది. మరోవైపు, ప్రకృతి నియమాలను యాంత్రికంగా సమాజానికి బదిలీ చేసే ప్రయత్నాలు తక్కువేమీ కావు ప్రతికూల పరిణామాలుఆచరణలో.

ప్రకృతి నుండి సమాజాన్ని వేరుచేయడం గురించి మాట్లాడుతూ, వారు సాధారణంగా దాని గుణాత్మక విశిష్టతను అర్థం చేసుకుంటారు, కానీ ప్రకృతి మరియు దాని ప్రక్రియల నుండి దాని ఒంటరితనం కాదు. సహజ అభివృద్ధి. ప్రకృతిలో జీవిస్తున్నందున, ప్రకృతితో దాని పరస్పర చర్యను పరిగణనలోకి తీసుకోకుండా సమాజాన్ని విశ్లేషించడం అసాధ్యం. కానీ ప్రకృతిపై సమాజం యొక్క ప్రభావం పెరుగుతున్న డిగ్రీ కారణంగా, సహజ ఆవాసాల పరిధి విస్తరిస్తోంది మరియు కొన్ని సహజ ప్రక్రియలు: కొత్త లక్షణాలు పేరుకుపోతాయి, ఆమెను కన్య స్థితి నుండి దూరం చేస్తుంది. పోతే సహజ పర్యావరణందాని లక్షణాలు, అనేక తరాల శ్రమ సృష్టించిన, మరియు చాలు ఆధునిక సమాజంఅసలైనదానికి సహజ పరిస్థితులు, అప్పుడు అది ఉనికిలో ఉండదు.

మార్చి 29, 2017

మన చుట్టూ ఉన్న ప్రతిదీ - గాలి, నీరు, భూమి, మొక్కలు మరియు జంతువులు - ప్రకృతి. ఇది సజీవంగా లేదా నిర్జీవంగా ఉండవచ్చు. వన్యప్రాణులు మానవులు, జంతువులు, వృక్షజాలం, సూక్ష్మజీవులు. అంటే, శ్వాస, తినడం, పెరగడం మరియు పునరుత్పత్తి చేయగల సామర్థ్యం ఉన్న ప్రతిదీ. నిర్జీవ స్వభావం రాళ్ళు, పర్వతాలు, నీరు, గాలి, సూర్యుడు మరియు చంద్రుడు. అవి మారకపోవచ్చు మరియు అనేక సహస్రాబ్దాల పాటు ఒకే స్థితిలో ఉండవచ్చు. జీవం మరియు నిర్జీవ స్వభావం మధ్య సంబంధాలు ఉన్నాయి. వారంతా ఒకరితో ఒకరు సంభాషించుకుంటారు. సజీవ మరియు నిర్జీవ స్వభావం యొక్క రేఖాచిత్రం క్రింద ఉంది, ఇది ఈ వ్యాసంలో చర్చించబడుతుంది.

మొక్కలను ఉదాహరణగా ఉపయోగించే సంబంధాలు

మా ప్రపంచం, సజీవ మరియు నిర్జీవ స్వభావం ఒకదానికొకటి విడిగా ఉండవు. ఉదాహరణకు, మొక్కలు సజీవ స్వభావం యొక్క వస్తువులు మరియు సూర్యరశ్మి మరియు గాలి లేకుండా జీవించలేవు, ఎందుకంటే మొక్కలు వాటి ఉనికి కోసం గాలి నుండి పొందుతాయి. బొగ్గుపులుసు వాయువు. తెలిసినట్లుగా, ఇది మొక్కలలో పోషక ప్రక్రియలను ప్రేరేపిస్తుంది. స్వీకరించండి పోషకాలునీటి నుండి మొక్కలు, మరియు గాలి వాటి విత్తనాలను భూమి అంతటా వ్యాప్తి చేయడం ద్వారా పునరుత్పత్తికి సహాయపడుతుంది.

జంతువులను ఉదాహరణగా ఉపయోగించే సంబంధాలు

జంతువులు కూడా గాలి, నీరు మరియు ఆహారం లేకుండా చేయలేవు. ఉదాహరణకు, ఒక ఉడుత పెరిగే గింజలను తింటుంది. ఆమె గాలి పీల్చగలదు, ఆమె నీరు త్రాగుతుంది మరియు మొక్కల వలె, ఆమె సౌర వేడి మరియు కాంతి లేకుండా ఉనికిలో ఉండదు.

సజీవ మరియు నిర్జీవ స్వభావం మరియు వాటి సంబంధం యొక్క దృశ్య రేఖాచిత్రం క్రింద ఇవ్వబడింది.

నిర్జీవ స్వభావం యొక్క స్వరూపం

నిర్జీవ ప్రకృతి మొదట భూమిపై కనిపించింది. దానికి సంబంధించిన వస్తువులు సూర్యుడు, చంద్రుడు, నీరు, భూమి, గాలి, పర్వతాలు. కాలక్రమేణా, పర్వతాలు మట్టిగా మారాయి మరియు సూర్యుని వేడి మరియు శక్తి మొదటి సూక్ష్మజీవులు మరియు సూక్ష్మజీవులు కనిపించడానికి మరియు గుణించటానికి అనుమతించాయి, మొదట నీటిలో మరియు తరువాత భూమిపై. భూమిపై వారు జీవించడం, శ్వాసించడం, తినడం మరియు పునరుత్పత్తి చేయడం నేర్చుకున్నారు.

నిర్జీవ స్వభావం యొక్క లక్షణాలు

నిర్జీవ స్వభావం ప్రారంభంలో కనిపించింది, మరియు దాని వస్తువులు ప్రాథమికమైనవి.

నిర్జీవ వస్తువుల లక్షణం:

1. అవి మూడు స్థితులలో ఉండవచ్చు: ఘన, ద్రవ మరియు వాయు. ఘన స్థితిలో అవి ప్రభావాలకు నిరోధకతను కలిగి ఉంటాయి పర్యావరణంమరియు రూపంలో బలమైన. ఉదాహరణకు, ఇది భూమి, రాయి, పర్వతం, మంచు, . IN ద్రవ స్థితివారు లోపల ఉండవచ్చు నిరవధిక రూపం: పొగమంచు, నీరు, మేఘం, నూనె, చుక్కలు. వాయు స్థితిలో ఉన్న వస్తువులు గాలి మరియు ఆవిరి.
2. నిర్జీవ స్వభావం యొక్క ప్రతినిధులు తినరు, ఊపిరి పీల్చుకోరు మరియు పునరుత్పత్తి చేయలేరు. వారు వాటి పరిమాణాన్ని మార్చవచ్చు, తగ్గించవచ్చు లేదా పెంచవచ్చు, అయితే ఇది మెటీరియల్‌ని ఉపయోగించి జరుగుతుంది బాహ్య వాతావరణం. ఉదాహరణకు, ఒక మంచు స్ఫటికం దానికి ఇతర స్ఫటికాలను జోడించడం ద్వారా పరిమాణం పెరుగుతుంది. గాలుల ప్రభావంతో స్టోన్స్ వాటి కణాలను కోల్పోతాయి మరియు పరిమాణంలో తగ్గిపోతాయి.
3. నిర్జీవ వస్తువులు పుట్టలేవు మరియు తదనుగుణంగా చనిపోవు. అవి కనిపిస్తాయి మరియు ఎప్పటికీ అదృశ్యం కావు. ఉదాహరణకు, పర్వతాలు ఎక్కడా అదృశ్యం కావు. కొన్ని వస్తువులు ఒక రాష్ట్రం నుండి మరొక రాష్ట్రానికి వెళ్ళగలవు, కానీ చనిపోలేవు అనడంలో సందేహం లేదు. ఉదాహరణకు, నీరు. ఆమె మూడింటిలో ఉండగలదు వివిధ రాష్ట్రాలు: ఘన (మంచు), ద్రవ (నీరు) మరియు వాయు (ఆవిరి)లో, కానీ అది ఉనికిలో ఉంది.
4. నిర్జీవ వస్తువులు స్వతంత్రంగా కదలలేవు, కానీ వాటి సహాయంతో మాత్రమే బాహ్య కారకాలుపర్యావరణం.

జీవం లేని మరియు సజీవ స్వభావం మధ్య తేడాలు

జీవుల నుండి వ్యత్యాసం, నిర్జీవ స్వభావానికి సంకేతం, అవి పునరుత్పత్తి చేయలేవు. కానీ, ఒకరోజు లోకంలో కనిపించి, నిర్జీవ వస్తువులుఎప్పుడూ అదృశ్యం లేదా చనిపోదు - సమయం ప్రభావంతో, వారు మరొక స్థితిలోకి వెళ్ళినప్పుడు తప్ప. అందువల్ల, కొంత సమయం తరువాత, రాళ్ళు దుమ్ముగా మారవచ్చు, కానీ, వాటి రూపాన్ని మరియు వాటి స్థితిని మార్చడం మరియు విచ్ఛిన్నం కావడం వల్ల, అవి ఉనికిలో ఉండవు.

జీవుల ఆవిర్భావం

సజీవ స్వభావం యొక్క వస్తువులు కనిపించిన వెంటనే జీవ మరియు నిర్జీవ స్వభావం మధ్య సంబంధాలు తలెత్తాయి. అన్నింటికంటే, సజీవ స్వభావం యొక్క స్వభావం మరియు వస్తువులు నిర్దిష్టంగా మాత్రమే కనిపిస్తాయి అనుకూలమైన పరిస్థితులుబాహ్య వాతావరణం మరియు నేరుగా నిర్జీవ స్వభావం గల వస్తువులతో ప్రత్యేక పరస్పర చర్య ద్వారా - నీటితో, మట్టితో, గాలి మరియు సూర్యుడు మరియు వాటి కలయికతో. జీవం మరియు నిర్జీవ ప్రకృతి మధ్య సంబంధం విడదీయరానిది.

జీవిత చక్రం

జీవన స్వభావం యొక్క ప్రతినిధులందరూ వారి జీవిత చక్రంలో జీవిస్తారు.

1. ఒక జీవి తిని ఊపిరి తీసుకోగలదు. జీవం మరియు నిర్జీవ స్వభావం మధ్య కనెక్షన్లు, వాస్తవానికి, ఉన్నాయి. అందువలన, జీవులు జీవం లేని సహజ వస్తువుల సహాయంతో ఉనికిలో ఉంటాయి, శ్వాసించగలవు మరియు తినగలవు.
2. జీవులు మరియు మొక్కలు పుట్టవచ్చు మరియు అభివృద్ధి చెందుతాయి. ఉదాహరణకు, ఒక మొక్క చిన్న విత్తనం నుండి వస్తుంది. ఒక జంతువు లేదా ఒక వ్యక్తి పిండం నుండి ఉద్భవించి అభివృద్ధి చెందుతుంది.
3. అన్ని జీవులకు పునరుత్పత్తి సామర్థ్యం ఉంది. పర్వతాల మాదిరిగా కాకుండా, మొక్కలు లేదా జంతువులు జీవిత చక్రాలను అనంతంగా మార్చగలవు మరియు తరాలను మార్చగలవు.
4. ఏదైనా జీవి యొక్క జీవిత చక్రం ఎల్లప్పుడూ మరణంతో ముగుస్తుంది, అనగా అవి మరొక స్థితిలోకి వెళ్లి నిర్జీవ స్వభావం యొక్క వస్తువులుగా మారతాయి. ఉదాహరణ: మొక్కలు లేదా చెట్ల ఆకులు ఇకపై పెరగవు, ఊపిరి పీల్చుకోవద్దు మరియు గాలి అవసరం లేదు. భూమిలోని జంతువు యొక్క శవం కుళ్ళిపోతుంది, దాని భాగాలు భూమి, ఖనిజాలు మరియు రసాయన మూలకాలునేల మరియు నీరు.

వన్యప్రాణుల వస్తువులు

వన్యప్రాణుల వస్తువులు:

నిర్జీవ స్వభావం కలిగిన వస్తువులు:

• రాళ్ళు;
• నీటి శరీరాలు;
• నక్షత్రాలు మరియు ఖగోళ వస్తువులు;
• భూమి;
• పర్వతాలు;
• గాలి, గాలి;
• రసాయన మూలకాలు;
• మట్టి.

జీవం మరియు నిర్జీవ ప్రకృతి మధ్య సంబంధాలు ప్రతిచోటా ఉన్నాయి.

ఉదాహరణకు, గాలి చెట్ల నుండి ఆకులను చింపివేస్తుంది. ఆకులు సజీవ వస్తువు, గాలి నిర్జీవ వస్తువు.

ఉదాహరణ

జీవం మరియు నిర్జీవ స్వభావం మధ్య సంబంధాన్ని బాతు ఉదాహరణలో చూడవచ్చు.

బాతు ఒక జీవి. ఆమె జీవన స్వభావం యొక్క వస్తువు. బాతు రెల్లు పొదల్లో తన నివాసాన్ని ఏర్పరుస్తుంది. ఈ సందర్భంలో, ఇది సంబంధం కలిగి ఉంటుంది వృక్షజాలం. బాతు నీటిలో ఆహారం కోసం చూస్తుంది - నిర్జీవ స్వభావంతో సంబంధం. గాలి సహాయంతో ఆమె ఎగరగలదు, సూర్యుడు ఆమెను వేడి చేస్తుంది మరియు జీవితానికి అవసరమైన కాంతిని ఇస్తుంది. మొక్కలు, చేపలు మరియు ఇతర జీవులు దీనికి ఆహారం. సూర్యుని వెచ్చదనం సూర్యకాంతిమరియు నీరు ఆమె సంతానం యొక్క జీవితానికి సహాయం చేస్తుంది.

ఈ గొలుసు నుండి కనీసం ఒక భాగం తీసివేయబడితే, అప్పుడు జీవిత చక్రంబాతులు విరిగిపోయాయి.

ఈ సంబంధాలన్నీ సజీవ మరియు నిర్జీవ స్వభావం ద్వారా అధ్యయనం చేయబడతాయి. సెకండరీలో 5వ తరగతి మాధ్యమిక పాఠశాల"సహజ శాస్త్రం" అనే అంశంలో పూర్తిగా ఈ అంశానికి అంకితం చేయబడింది.

ఇతర ప్రదర్శనల సారాంశం

"ఏ పక్షులు శీతాకాలంలో ఎగరవు"- ఇది ఆకలితో ఉన్న సమయం. మేము శీతాకాలపు పక్షులను గీస్తాము. పర్యావరణ విద్య. లావు బిచ్. క్రాస్బిల్. ఫీడర్. పక్షులకు ఆహారం ఇవ్వండి. మాగ్పీ. పరిశీలనలు. మైనపు రెక్కలు. డేగ కాదు, ఇంకా పక్షి. శీతాకాల పక్షులు. ప్లాంక్ హౌస్. టైట్‌మౌస్. గుడ్లగూబ. శీతాకాలపు అతిథులు. కవితల పోటీ. ప్రమోషన్. చురుకుగా పాల్గొనడం. హలో, శీతాకాలం. వ్యాసరచన పోటీ. పక్షులకు ఆహారం ఇద్దాం. బుల్ ఫించ్. చిన్న నల్ల టోపీ. నుతాచ్.

"సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ యొక్క దృశ్యాలు"- మ్యూజియం ఆఫ్ ది సీజ్. స్మోల్నీ కేథడ్రల్. కాంస్య గుర్రపువాడు. అలెగ్జాండర్ నెవ్స్కీ లావ్రా. నెవ్స్కీ అవెన్యూ. సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్. సెయింట్ ఐజాక్ కేథడ్రల్. చూసినందుకు కృతఙ్ఞతలు. వేసవి తోట. సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ యొక్క దృశ్యాలు.

"పెంపుడు జంతువులు" 2వ తరగతి"- కుక్కలను ఆటపట్టించవద్దు. కాళ్ళు సన్నగా ఉంటాయి, స్వరం స్పష్టంగా ఉంది మరియు తోక మెల్లగా ఉంటుంది. ఎవరి ఇల్లు? పిల్లులు మరియు కుక్కల గురించి. పిళ్ళీళు మరియు కుక్కలు. పిల్లి కుటుంబం. పుస్తకంతో పని చేస్తోంది. ఒక చిక్కు ఊహించండి. పరిశోధన. అవి ఎలా తింటాయి. నువ్వు ఏమి చేస్తావు? గడ్డంతో, వృద్ధుడు కాదు, కొమ్ములతో, ఎద్దు కాదు. ప్రణాళిక ప్రకారం మీ పెంపుడు జంతువు గురించి మాకు చెప్పండి. సమూహాలుగా పంపిణీ చేయండి. క్రాస్‌వర్డ్ పజిల్‌ని పరిష్కరించండి. 400 కుక్క జాతులు. గుర్తుంచుకోండి: ఒక వ్యక్తి తన నాలుగు కాళ్ల స్నేహితుడి ఆరోగ్యం మరియు జీవితానికి బాధ్యత వహిస్తాడు.

"ఇల్లు ఎలా నిర్మించాలి"- ఇళ్ళు చెక్క, రాయి మరియు ఇటుకలతో నిర్మించబడ్డాయి. ఆర్థిక వ్యవస్థలోని భాగాలలో నిర్మాణం ఒకటి. జంటగా పని చేయండి. నగర గృహాన్ని నిర్మించడానికి ఏ పదార్థాలు అవసరమవుతాయి. బిల్డర్లందరూ శ్రావ్యంగా మరియు సామరస్యంగా పనిచేయడం చాలా ముఖ్యం. నిర్మాణ స్థలంలో ఎవరు పని చేస్తారు? కొత్త ఇంటిని ఎలా నిర్మించాలి. డంప్ ట్రక్. ఇల్లు కట్టడానికి ఏమి కావాలి. పాఠ్య పుస్తకం ప్రకారం పని చేయండి. మట్టి కదిలే యంత్రాలు. లోడర్లు. మనిషి ఎప్పుడూ ఇల్లు కట్టుకున్నాడు. పాత సామెత చదవండి.

"మంచు"- మంచు అంటే ఏమిటి? క్రీక్ (క్రంచ్) మంచు. మంచు మంచు లాంటిది కాదు. సర్వే ఫలితాలు. ఎవరికి మంచు అవసరం మరియు ఎందుకు. చల్లని వాతావరణంలో నీటి ఆవిరి. మంచు కింద మొక్కలు. లక్ష్యం. మంచు యొక్క లక్షణాలు. అధ్యయనం నుండి తీర్మానాలు. మంచు వదులుగా మరియు చల్లగా ఉంది. పరిశోధన లక్ష్యాలు. నేను ఒక గ్లాసులో మంచు సేకరించి తరగతి గదిలో ఉంచాను. ఎందుకు మంచు కురుస్తోంది? 4 రోజుల్లో 9 సెంటీమీటర్ల మంచు కురిసింది. ఆఫర్లు. లక్షణాలు. పై ఖాళీ స్థలంఇంటి లోపల కంటే ఎక్కువ మంచు ఉంది.

"పాము జీవితం"- పాము తన విషాన్ని ఎలా ఇంజెక్ట్ చేస్తుంది. పాములు వినగలవా? పాములు ఏమి తింటాయి? ఎముకలు. పాముల జీవితం గురించిన మెటీరియల్స్. సర్పెంటాలజీ. పాముకి పొలుసులు ఎందుకు అవసరం? సజీవ జీవులు. సరీసృపాలు. పాములు ఎలా పుడతాయి. పాము కాళ్లు లేకుండా ఎలా కదులుతుంది? ప్రయోజనం. మానవుడు. బూట్లు. పాములు. పాములు ఎలా పునరుత్పత్తి చేస్తాయి? మన స్వభావంలో విడదీయరాని భాగం. అన్ని పాములు 6 కుటుంబాలుగా విభజించబడ్డాయి. భూమిపై 2800 రకాల పాములు ఉన్నాయి. పాములకు విషం ఎక్కడి నుంచి వస్తుంది? పాము తన నాలుకను ఎందుకు చూపిస్తుంది?