Kabla ya shambulio, mnyanyasaji mitaani daima anamtukana mwathirika wake na kumshtaki kwa kitu fulani, kwa mfano, kwamba hana sigara. Vile vile hufanyika ndani siasa kubwa: kabla ya shambulio hilo, mchokozi anamshtaki mpinzani wake kuwa ana hatia, kwa mfano, kukiuka "haki za binadamu", kwamba anakosa kitu, kwa mfano, "ustaarabu", "utamaduni" na, neno la mwisho katika siasa kubwa, "demokrasia".
Maandalizi ya kiitikadi kwa ajili ya uchokozi daima yanaendelea. Itikadi ni aina ya "injini ya vita": inahamasisha kijeshi, inaelezea na kuhalalisha ukatili wao, kwa maneno mengine, huiweka mikononi mwao. Maandalizi haya sio muhimu zaidi kuliko utengenezaji wa silaha, vinginevyo hakutakuwa na mtu wa kuzitumia.
Hali katika upande wa kiitikadi inazidi kuwa mbaya zaidi leo, na ni wakati wa sisi kukabiliana na ukweli: Magharibi inafanya maandalizi ya kiitikadi kwa ajili ya mashambulizi dhidi ya Urusi, na kuishutumu nchi yetu kwa kukiuka "haki za binadamu" na kukosa "demokrasia", na kwa urahisi. kuitangaza kama "mchokozi" kwa wokovu wa "heshima" wa watu wa Urusi wa Crimea kutoka kwa pogrom ya Bandera. Kutoka kwa hatima ya Donbass!
Mahali pa kawaida Katika propaganda za Magharibi kulikuwa na taarifa: "Urusi haiwezi kuwa na demokrasia." Tukitafsiri upuuzi huu kuwa lugha ya kawaida, Nchi za Magharibi zinaonyesha kusikitishwa na kushindwa kwa majaribio yake ya kuweka udhibiti juu ya Urusi na kuitiisha chini ya matakwa yake. Kusema hivi moja kwa moja sio sahihi kisiasa, na lazima uongo juu ya "maadili yako ya juu zaidi ya kidemokrasia", ambayo Urusi haioni kwa njia yoyote, ili kuishusha, kuitangaza "isiyo na ustaarabu", na kwa hivyo kuhalalisha shambulio linalokuja.
Ikiwa unatazama kiini, "maadili ya Ulaya", pia inajulikana kama "maadili ya kidemokrasia", ni bandia, sawa na "maadili ya kikomunisti", kwa njia, zote mbili zilizalishwa Magharibi. Na walitoka, kihistoria, kutoka kwa maadili ya huria, hii sio ngumu kudhibitisha. Na hawana tofauti sana kutoka kwa kila mmoja, ikiwa unafikiri juu yake.
Ikiwa tutaweka kando maneno ya uwongo ya propaganda, "maadili ya kidemokrasia ya Ulaya", kimsingi, kurudia kauli mbiu. Mapinduzi ya Ufaransa, kuimba kwa njia tofauti neno lisiloeleweka sana kimantiki, lakini tamu "uhuru". Nyuma ya unyanyapaa huu huria ni rahisi kugundua maadili halisi ya Ulaya ya leo. Wacha tuwataje wengine ambao wako wazi.
1. Kiwango maradufu ni thamani ya msingi ya Uropa. Hiyo ni, kuna baadhi ya "viwango na maadili" kwa matumizi ya ndani, na tofauti kabisa, kinyume, kwa mfano, kombora, bomu na "rangi" shughuli "kubadilisha serikali" kwa ajili ya kuuza nje. Kuanzia na kulipuliwa kwa Yugoslavia, na hadi operesheni za "mabadiliko ya serikali" huko Syria na Ukraine.
2. Kiburi na ubatili, na ladha ya kukera ya Charlie Hebdo. Kwa mfano: "Urusi - Upper Volta iliyo na roketi, au kituo cha gesi na makombora," na matusi haya ni ya wanasiasa wenye ushawishi wa Magharibi, na sio kwa gazeti la kejeli. Baada ya ufidhuli kama huo, mchungaji anadai haki ya kulazimisha bila aibu maoni yake sahihi, kwa sababu ni ya "demokrasia," kwa nchi zingine. vinginevyo inakanusha "ustaarabu na demokrasia." Hatimaye, "Eurovalue" hii pia inakuja kwa "mabadiliko ya serikali" shughuli na ukombozi kutoka " madikteta wa umwagaji damu» Vituo vya Juu vya Volta na Gesi, kulingana na kukashifu kwa vyombo vyao vya habari. Ni nchini Urusi tu hii inazuiliwa na makombora ambayo yalitoka mahali popote.
3. "Maadili ya Uropa" halisi - leo haya ni maadili ya Sodoma na Gomora, haki za gwaride la mashoga na mashoga zimekuwa jambo kuu la sera ya "haki za binadamu" ya Magharibi, ambayo inasafirisha nje ya nchi. tishio la vikwazo, chini ya propaganda na shinikizo la kisiasa kwa wale ambao bado hawajatoka katika nchi za Sodoma.
4. "Machozi ya mamba" - kwa wahasiriwa "sahihi" wa kiitikadi, inapoleta faida za kisiasa au kiuchumi. Wao ni "mamba" haswa, kwa sababu Magharibi huwa kimya kila wakati au kuwasaliti wahasiriwa "wabaya". maoni ya kuudhi kwenye vyombo vya habari, kama Charlie Hebdo. Linganisha mtazamo kuelekea maafa ya Boeing ya Malaysia juu ya Ukraine na ile ya Urusi juu ya Sinai - hii ni mbingu na dunia. Hasira juu ya wahasiriwa wa "serikali ya Assad" na Vikosi vya Wanaanga vya Urusi huko Syria, na ukimya juu ya uhalifu wa serikali ya Kyiv Bandera, wahasiriwa wa "ATO" huko Donbass, wakipuuza kesi za mauaji ya kimbari, kama vile Odessa. Khatyn. Pamoja na matokeo ya shughuli za Pentagon katika hospitali za Msalaba Mwekundu, na jukumu bora katika "mapambano dhidi ya "ugaidi" wa kambi ya mateso ya Marekani ya Guantanamo Bay. Kwa upande mwingine, hii ni aina ya thamani " kiwango maradufu».
5. Maendeleo ya kiteknolojia- maadili pekee ya kuvutia ya Magharibi, hata hivyo, ni ya kimwili, sio ya kiroho na ya kimaadili, na ni ya mwisho ambayo Magharibi inahalalisha "haki yake ya uongozi." Faida katika teknolojia ya Magharibi imedhamiriwa kihistoria; kwa muda mrefu wamekuwa wakiendeleza katika nchi zingine, pamoja na Urusi. Katika vyuo vikuu vya Marekani leo, wanafunzi wengi wanatoka Uchina, India na "nchi zingine zinazoendelea"; Wamarekani wenyewe wanapendelea kufanya kazi kama ma-DJ wa redio. Kwa njia, ilikuwa hasa kutokana na thamani hii ambayo Hitler alitarajia kushinda Urusi; Leo wanamkakati wa Washington wanafuata nyayo zake.
Mkuu wa Wafanyakazi wa Marekani Mark Milley aliitaja Urusi moja kwa moja kama "mchokozi". Inafuata kutokana na hili kwamba jeshi la Marekani lina nguvu za kisiasa, labda hata zaidi ya rais wa sasa, au duru za mamlaka zisizojulikana nchini Marekani ambazo zinasimama nyuma ya kijeshi. Kimsingi, USA ni aina fulani ya udikteta usiojulikana wa kikundi cha watu, Obama ni rais bandia. "Usijali," Waziri wa Mambo ya Nje Kerry aliwahi kumwambia Waziri wa Mambo ya Nje Lavrov kwenye mkutano wa 20 kuhusu Rais wake Obama ...
Kamanda mpya aliyeteuliwa wa vikosi vya NATO, Jenerali wa Amerika Curtis Scaparrotti, ambaye alichukua nafasi ya Philip Breedlove mwenye kashfa, alitoa kauli yake ya kwanza: "ikiwa Urusi haiwezi kuogopa, iko tayari kupigana." Taarifa inayojidhihirisha kwa hakika ikisema kile ambacho NATO inafanya hasa kuhusiana na Urusi: inatisha. (Kwa njia, "hofu" iliyotafsiriwa kwa Kirusi ni "tisho.") Tangu mseto Vita vya Kidunia kati ya USA na Urusi tayari inaendelea, ni wazi, Mark Milley na wasaidizi wake wanajiandaa kwa "awamu ya moto".
Ni dhahiri kwamba ni wakati wa Urusi kujibu kwa asili kwa "vitisho" vya Magharibi. Tuna haki ya kutambua nchi zinazowaita washindi wa Hitler utawala wa "kiimla" au "kimabavu" kama tawala za kifashisti mamboleo, chini ya kivuli cha kidemokrasia ambacho serikali ya Hitler ilichukua hatua. Kwa kuwa Hitler alikuwa wa kwanza kushutumu "Urusi ya Stalinist" kwa hili, "demokrasia za Magharibi" zinarudia tu baada yake.
Ni wakati wa kukumbuka kuwa ufashisti ulikuwa jambo la pan-Ulaya na pan-Magharibi, na sio tu Kijerumani au Kiitaliano, ilizaliwa. demokrasia ya magharibi, magharibi taifa taifa. Inavyoonekana, mbegu za ufashisti zipo kwa kudumu katika jamii ya Magharibi "iliyostaarabika kidemokrasia", na sasa inachipuka tena.
Kimsingi, ufashisti ni "thamani ya ubora" kwa misingi fulani. Hitler alitumia mbio, leo wanafashisti mamboleo wa Magharibi wanatumia ishara ya ukuu wa "kitamaduni na kidemokrasia" juu ya Putinoids, Colorados na " Nchi zinazoendelea na demokrasia."
Ni wakati wa kusema kwamba "sera ya demokrasia" ni sera ya kuweka chini ya nchi huru kwa Magharibi. Nchi za Magharibi zilitiisha Ukraine iliyojitegemea - "multi-vector" baada ya Soviet, "Euro-iliyohusishwa" kwa msaada wa Bendera ya Nazi, kwa hivyo kwa Magharibi ni wanademokrasia, ingawa ni wafashisti mamboleo.
Kwa kuunga mkono ufashisti wa Bandera nchini Ukraine, Washington ilionyesha sura yake halisi. Na ikawa ni neo-fascist kabisa: niambie, kama wanasema, rafiki yako ni nani ... Lakini alifanya "unprofessionally," kulingana na Rais Putin, kwa kuanzisha "mabadiliko ya serikali" kwenye mipaka ya Urusi, labda. shukrani kwa "fikra" ya Brzezinski. Hii" eminence grise"Washington ilitumai kwamba Urusi ingekwama katika Ukraine ya Bandera, kama USSR huko Afghanistan. Walakini, badala yake, Washington iliunganisha Urusi, ikachanja dhidi ya tumor ya neo-fascist ya Maidan, na kuchochea umoja wa ulimwengu usio wa Magharibi karibu na Urusi.
Maandalizi ya kiitikadi ya Washington kwa vita dhidi ya " Urusi ya Putin"inasema kwamba Washington inaweza wakati wowote kufanya shambulio la hila kwa Urusi, kama Hitler alivyofanya dhidi ya "Urusi ya Stalinist." Kwa sababu anatayarisha uhalali wa kiitikadi kwa usaliti wake, kama Hitler.
Nafasi ya kuzuia Vita vya Kidunia vya Tatu ni, labda, Donald Trump; leo ndiye mwanasiasa mkuu pekee na mgombea urais wa Merika ambaye anazungumza bila kuunga mkono hitaji la kuheshimu masilahi ya nchi zingine ulimwenguni, haswa Urusi na Uchina. Ikiwa atashinda ... Na ikiwa hatapata hatima ya John Kennedy, ambaye pia alitetea kuhalalisha uhusiano wa Merika na USSR-Urusi ...
Ninapigania "ulimwengu wa Urusi"
Mwaka wa tatu,
Kwenye mipaka ya vita vya mtandao,
Baada ya chapisho - chapisho ...
Jinsi projectiles za makala zinavyoruka,
Mawazo hulipuka kama migodi,
Katika maisha ya raia, kila mtu ni wake,
Na jamaa wa zamani ...
Mwana habari anachemka hadi asubuhi,
Hakuna hasara...
Inafanya tu kichwa changu
Na roho yangu inauma ...
Vita vya Pili vya Dunia vita vya kiitikadi Desemba 10, 2011
Vita vya Kwanza vya Kiitikadi vya Ulimwengu vilimalizika na kuanguka kwa USSR. Ubepari ulioshinda ujamaa, uliberali na demokrasia ulitia aibu utawala wa kiimla. Hivi ndivyo inavyowasilishwa kwetu, hivi ndivyo inavyojumuishwa katika vitabu vya kiada. Lakini ukichimba zaidi, upinzani wa kweli na muhimu ulikuwa msingi gani vita baridi?
Msimamo wa kiitikadi wa Magharibi unawakilisha sera thabiti ya kutanguliza haki za mtu binafsi juu ya masilahi na mila za jamii.. Magharibi inajivunia kuwa imeunda mtu binafsi - mtu wa kweli, anayejitambua nje ya mazingira yoyote ya asili. Mahusiano ya kijamii, asili katika Magharibi ya kisasa, hazifikiriwi kama makazi, ambayo mtu hukua kiroho na kijamii, lakini kama makubaliano ya kibinafsi, ambayo ni, kitu cha sekondari, kinachopatikana kama matokeo ya mwingiliano wa watu wanaojitosheleza. Mtu ni wa msingi, jamii ni ya sekondari - huu ndio msimamo wa Magharibi.
Na jamii ya kitamaduni, ambayo kwa kiasi kikubwa iliundwa upya katika nchi za kisoshalisti, imejengwa kwenye msingi ulio kinyume kabisa. Kutoka kwa mtazamo wa mtazamo wa ulimwengu wa kibinafsi, uwepo jamii za jadi inachukuliwa kuwa changamoto. Ulimwengu ambao haki za mtu binafsi sio somo la ibada, hutoa mbadala fulani ya thamani, na hufanya mtu awe na shaka juu ya usahihi wa njia iliyochaguliwa. Kwa sababu njia ya mtu binafsi na atomization ya mtu inampeleka kwenye upweke. Mtu hujikuta peke yake katika uso wa Ulimwengu, na katika mzozo huu lazima ajitegemee yeye tu: juu ya nguvu zake, akili yake, uwezo wake wa kufikia makubaliano ya faida na wengine. Mwanadamu huumba yake dunia mwenyewe- hii ni jukumu ambalo linaweza kukuponda, lazima tu shaka kidogo nguvu mwenyewe, na kulewa na mzimu wa muweza wa mtu mwenyewe. Mradi wa Magharibi unaonyesha mwanadamu kama mungu, hii ndiyo haiba yake. Kwa kweli, hakuna jambo jipya, acheni tukumbuke maneno ya nyoka wa kale alimwambia mke wa mtu wa kwanza: “nanyi mtakuwa kama miungu.” Lakini Kwa utauwa huu wa roho, mtu lazima atoe joto la roho yake, na kutumia maisha yake katika baridi na upweke. Kadiri ubinafsishaji unavyoendelea, ndivyo matokeo haya yanaonekana zaidi. Ununuzi wa shaka. Lakini hakutakuwa na sababu ya shaka ikiwa ulimwengu wote utajengwa upya kulingana na mfano wa Magharibi.
Kwa hivyo shughuli za watu wa Magharibi. Anajiona kuwa mbeba utaratibu mpya wa ulimwengu, ambao unapaswa kuenea ulimwenguni kote - kwa namna ya zawadi ya neema, na ambapo zawadi hii haitakubaliwa, inapaswa kuwekwa kwa nguvu. Huu ni utume wa Magharibi au "mzigo wa mzungu" kama Kipling alivyofafanua:
Beba Mzigo huu wa kiburi -
Wana wa asili walikwenda
Kuwahudumia wale walio chini ya udhibiti wako
Kwa mataifa hata miisho ya dunia -
Kufanya kazi ngumu kwa ajili ya huzuni
Washenzi wasiotulia
Mapepo nusu
Nusu ya watu.
Wale, Wale ambao hawadai maadili ya Magharibi ni nusu tu ya wanadamu. Mtazamo huu haujasemwa hadharani leo, lakini haujatoweka.. Inasaidia nchi za Magharibi kufanya kazi ngumu, bila kujali gharama ambazo "watu wanaotawaliwa" wanalazimika kubeba wanapobadilika na kuwa jamii ya ustaarabu.
Huu ndio ulikuwa usuli wa kiitikadi wa Vita Baridi. Nchi za kijamaa zilikuwa kiuchumi na kiteknolojia mradi wenye mafanikio, iliyojengwa juu ya kipaumbele cha maadili ya pamoja. Ujamaa umekuwa tishio la kweli, kwa sababu ilikuwa ni mbadala wa kiitikadi dhahiri kwa mradi wa Magharibi. Na rasilimali zote za Magharibi zilitolewa ili kuondoa tishio hili.
Leo, mapambano ya Magharibi dhidi ya ujamaa yanaitwa kwa usahihi zaidi vita vya kiitikadi vya ulimwengu wa kwanza. Kwa sababu leo vita vya pili vya kiitikadi vya ulimwengu vinatokea. Njia ya maisha ya ujamaa ni jambo la zamani, lakini mtazamo wa ulimwengu wa jadi umehifadhiwa. Haki ya binadamu ya kuwa mtu binafsi bado haijatambuliwa ulimwenguni kote. Misheni ya watu wa Magharibi haijakamilika. Mtu anatolewa nje ya jamii. Wengi walisadikishwa kwamba udini ni jambo lao binafsi, na Kanisa limeundwa kihistoria tu taasisi ya kijamii. Lakini watu wengi bado hawawezi kufikiria wenyewe nje ya familia. Familia - muundo wa msingi jamii, imara zaidi na hivyo kuhifadhiwa hadi leo. Na ni dhidi ya familia kwamba nguvu nzima ya "maendeleo" ya Magharibi sasa inatumwa.
Mashambulizi hayo yanafanywa chini ya bendera mbili na kauli mbiu. Moja ni “haki za watoto”. Utaratibu unafanya kazi chini ya kauli mbiu hii haki ya watoto. Kwa kweli hakuna upinzani wa mbele hapa. Watoto ni watakatifu; Ni vigumu sana kupinga kuwapa haki yoyote, hasa kwa vile hii inafanywa, kama ilivyoelezwa, kwa ajili ya ulinzi na manufaa yao.
Kauli mbiu ya pili ni ulinzi wa haki za walio wachache kijinsia. Hii inamaanisha uharibifu wa familia kama muungano wa mwanamume na mwanamke, kusudi ambalo ni kuzaliwa kwa watoto, ambayo ni, kuendelea. jamii ya binadamu. Kuanzia sasa na kuendelea, familia inaeleweka tu kama bahati mbaya ya muda, kama inavyosemwa sasa, ya mapito ya maisha ya watu wawili. Asili nzima ya familia kama hiyo imechoshwa na ridhaa ya watu wawili kuwa karibu na kila mmoja, ambayo ni, usawa fulani wa masilahi ya kibinafsi; muundo wa kijamii, chembe hiyo hiyo ya msingi ya jamii haitokei. Jamii inayoruhusu familia ya watu wa jinsia moja hatimaye inakuwa tu mkusanyiko wa watu binafsi.
Kugeuzwa huku kwa jamii kuwa kitu kinyume na historia nzima ya mwanadamu ni geni sana kwa mawazo ya asili ya mwanadamu hivi kwamba husababisha upinzani duni, ambao wakati fulani hupenya hadi kukataa kwa vitendo viwango vipya vinavyowekwa. Wana itikadi wa ulimwengu mpya wanajaribu kung'oa mifuko hii ya kutotii kwenye chipukizi ili upinzani usiwe na mpangilio. Lakini shinikizo linaloongezeka ni kuwalazimisha watu kuamua jinsi wanavyohisi kuhusu kuonyesha maisha ya ushoga. Dunia inateleza polepole kuelekea mgawanyiko katika kambi mbili za itikadi, ambayo ina maana kwamba tuko katikati ya vita vya kiitikadi vya ulimwengu mpya.
Na katika vita hivi, kama ilivyokuwa hapo awali, ngome kuu ya vikosi vya "maendeleo" ya Magharibi ni USA. Hivi majuzi Utawala wa Merika ulizungumza zaidi na kwa ukali zaidi kuunga mkono vitendo vinavyofanywa na watu wachache wa kijinsia ulimwenguni kote, na mnamo 12/06/11 msaada huu ulipata uhalali wa kimfumo. Rais wa Marekani Barack Obama alitoa agizo akitangaza kupigania haki za watu walio wachache nje ya nchi kuwa ni kipaumbele cha Marekani sera ya kigeni. Siku hiyo hiyo, kwa kuzingatia vipaumbele vipya, Waziri wa Mambo ya Nje wa Marekani, Hillary Clinton, akizungumza mjini Geneva, ambako kuna Baraza la Haki za Kibinadamu la Umoja wa Mataifa, alisema: “ Hakuna mila au desturi inayoweza kuwa bora kuliko haki za binadamu ambazo ni asili kwetu sote. Hii inatumika pia kwa unyanyasaji dhidi ya wanajamii wa LGBT, kuharamishwa kwa hali au tabia zao, kufukuzwa kwao kutoka kwa familia na jumuiya za mitaa, na kukubalika kimyakimya au waziwazi mauaji ya watu wa makundi madogo ya kingono.” Ni rahisi kukubaliana na kutokubalika kwa mauaji. Bi Clinton anajaribu kutumia makubaliano haya kutuaminisha kuwa msimamo wa Marekani kwa ujumla unastahili kibali chetu. Lakini kwa kweli ilitangazwa hivyo Marekani inatangaza vita dhidi ya mila yoyote ambayo haitambui ushoga kama chaguo la kawaida tabia ya kijamii. Orthodoxy, kwa hivyo, iko kati ya itikadi zinazotambuliwa rasmi kama uadui .
Hii ina maana kwamba Marekani itaingilia kwa ukali zaidi katika maisha yetu. Kwa kusukuma Jumuiya ya Kirusi nguvu kamili ya sera ya kigeni itatumika, kuanzia usaliti wa kiuchumi na kisiasa na mwisho ... Sitaki kuzungumza juu ya hili kwa uzito, lakini tunakumbuka kwamba hoja ya mwisho ya kisiasa imekuwa nguvu ya kijeshi.
Jambo la kusikitisha zaidi ni kwamba haijulikani ni uungwaji mkono wa nani wa kisiasa katika vita hivi vya kiitikadi. Adui wa kiitikadi anawakilishwa katika ngazi ya majimbo na hata mashirika ya kimataifa, kama vile Baraza la Uropa. Inaweza kutarajiwa kwamba jukwaa la Umoja wa Mataifa pia litatumika kukuza na kufundisha ushoga. Lakini utetezi wa mila zetu unaweza kuwa thabiti vipi? ngazi ya jimbo? Je, Urusi itaweza kuchukua msimamo wa kisiasa, kinyume kabisa na Marekani? Unambiguously kutangaza kutokubalika kwa propaganda ya ushoga katika aina zake zote?
Kwa mtazamo wa urithi wetu wa kihistoria, hii itakuwa ya asili, lakini matokeo ya hatua hiyo ni muhimu sana. Hii ingemaanisha chaguo la mwisho nafasi ya kiroho, ufunguzi wa umma wa mbele ya kiitikadi na kujiondoa katika upinzani dhidi ya mradi wa Magharibi. Uwezekano mkubwa zaidi, Urusi haitathubutu kuchukua hatua kali kama hizo, na, kwa hivyo, tutakubali polepole shinikizo kutoka kwa Merika na kueneza propaganda za mashoga. Polepole, kwa kutoridhishwa, kuweka vizuizi vya ukiritimba, lakini tutarudi nyuma kiitikadi na "kujiweka huru."
Lakini labda bado kuna nafasi? Wacha tujaribu kujielewa vizuri na kuwashawishi wale walio karibu nasi Kuna vita vinavyoendelea, na haiwezekani kubaki bila kuhusika nayo. Kila mtu lazima achague kambi yake mwenyewe: ikiwa hautapigana nayo, basi unakubali kwamba kesho ushoga itakuwa kawaida katika ardhi ya Urusi. . Ikiwa tutapoteza vita vya pili vya kiitikadi, kama tulivyopoteza kwanza, tena inategemea sisi tu.
"Vita itaisha, kila kitu kitatulia, kitatulia. Na tutatupa kila kitu tulicho nacho, dhahabu yote, nguvu zote za nyenzo, kuwadanganya na kuwadanganya watu wa Urusi. Baada ya kupanda machafuko katika nchi za USSR, tutabadilisha maadili yao kimya kimya na ya uwongo na kuwalazimisha kuamini maadili haya ya uwongo. ... Kipindi baada ya kipindi, mkasa mkubwa wa kifo cha watu waasi zaidi duniani, kutoweka kwa mwisho, kutoweza kutenduliwa kwa kujitambua kwao, kutatokea. ... Fasihi, sinema, sinema - kila kitu kitaonyesha na kutukuza msingi zaidi hisia za kibinadamu. Tutaunga mkono kwa kila njia iwezekanayo na kuwainua wale wanaoitwa watayarishi ambao watapanda na kupiga nyundo ufahamu wa binadamu ibada ya ngono, vurugu, huzuni, usaliti - kwa neno, uasherati wote. ... Uaminifu na adabu vitadhihakiwa na havitahitajika na mtu yeyote; vitageuka kuwa masalio ya zamani. Ufidhuli na kiburi, uwongo na udanganyifu, ulevi na ulevi wa dawa za kulevya, woga wa wanyama wa kila mmoja na kutokuwa na aibu, usaliti, utaifa na uadui wa watu, juu ya uadui na chuki ya watu wa Urusi - tutakuza haya yote kwa busara na bila kutambuliwa. itachanua kwa rangi kamili ya maua. … Tutasambaratika hivyo, kizazi baada ya kizazi. Tutachukua watu kutoka utoto, miaka ya ujana, siku zote tutaweka msisitizo mkuu kwa vijana, tutaanza kuwafisidi, kuwafisidi na kuwafisidi. Tutawageuza vijana kuwa watu wa kejeli, watukutu, na watu wa ulimwengu wote. Hivi ndivyo tutakavyofanya."
Hapo juu ilikuwa hotuba ya Allen Dallas, mkurugenzi wa CIA katika Bunge la Amerika lililofungwa mnamo 1945. (Maelekezo 20.01 ya 18.08.1948; tazama katika:
Mtu anaweza kuelewa na kukubali hitaji la kutawala watu kwa njia za kibinadamu na za busara kwa madhumuni matukufu ambayo yangenufaisha watu. Hata hivyo, mpango huu mbaya uliotolewa hapo juu si chochote zaidi ya uendeshaji wa kijinga wa ufahamu wa watu wengi kwa lengo la kuwapumbaza na kuwageuza kuwa wanyama. Leo tunaona jinsi chukizo hili linavyofichwa kwa uangalifu na kuingizwa ndani ufahamu wa wingi. Chini ya maneno kama vile "mageuzi" na "mapinduzi ya rangi" kuna upanuzi wa Magharibi, chini ya "uhuru wa kujieleza" - propaganda ya upotovu na uasherati, chini ya "shida ya kifedha" - udanganyifu wa kifedha, ingawa chini ya uchumi uliopangwa hatukuwa na kitu kama hicho. "Mgogoro wa kifedha". Yote haya TAYARI yamechanua katika maua kamili. Tunaweza kusema kwamba vita vya itikadi ni mbaya zaidi vita ya kweli.
Machukizo haya yote yaliletwa katika akili Watu wa Soviet kwa idhini ya wasaliti na watu mafisadi ambao walipatikana katika Umoja wa Kisovieti yenyewe. Aibu na fedheha kwa wale walioishi katika Umoja wa Kisovieti na kuruhusu utaratibu huu wa kutisha kuzinduliwa dhidi ya watu wao wenyewe na kuharibu nguvu kubwa ya Soviet.
Uwepo wa tovuti hii nzuri tayari unaonyesha kuwa labda ni wakati wa kuchukua hatua madhubuti kukomesha utaratibu huu mbaya.
Vita vya kiitikadi
Kamusi kubwa ya Kiingereza-Kirusi na Kirusi-Kiingereza. 2001 .
Tazama "vita vya kiitikadi" ni nini katika kamusi zingine:
Neno hili lina maana zingine, angalia Vita vya Mapinduzi. Vita vya Uhuru vya Algeria ... Wikipedia
Y; PL. vita, vita; na. 1. Mapambano ya silaha kati ya mataifa, watu, makabila n.k. au madarasa ya kijamii ndani ya jimbo. V. dhidi ya wavamizi wa kigeni. V. kwa uhuru na uhuru wa serikali. Kutangaza vita. Vita vya mishahara...... Kamusi ya encyclopedic
Neno linalotumika sana katika siasa. Katika karne ya 21 inayojulikana zaidi baada ya matukio ya Septemba 11, 2001 na majibu ya Rais wa Marekani George W. Bush kwao. Vita dhidi ya Ugaidi... Wikipedia
Angalia kutoegemea upande wowote. Kunapaswa kuwa na maelezo kwenye ukurasa wa mazungumzo. Hujuma za kiitikadi neno ambalo lilitumika rasmi katika USSR katika ngazi ya serikali kama ufafanuzi ... Wikipedia
Mapambano ya kiitikadi- moja ya fomu mapambano ya darasa kati ya ujamaa na ubepari. Leo ulimwenguni kote "kuna mapambano kwa akili na mioyo ya mabilioni ya watu ... na mustakabali wa ubinadamu unategemea kwa kiasi kikubwa matokeo ya mapambano haya ya kiitikadi" ( Nyenzo za Plenum ya Kamati Kuu. .. ... Ukomunisti wa kisayansi: Kamusi
Vita- (Vita) Ufafanuzi wa vita, sababu za vita, uainishaji wa vita Taarifa kuhusu ufafanuzi wa vita, sababu za vita, uainishaji wa vita Yaliyomo Yaliyomo Ufafanuzi katika historia ya wanadamu Sababu za uhasama ... Encyclopedia ya Wawekezaji
Uelekezaji upya umewekwa hapa kutoka ukurasa wa Vita vya Majira ya baridi. Ikiwa unatafuta habari kuhusu sinema " Vita vya Majira ya baridi", ona makala Vita vya Majira ya baridi (filamu). Soviet Vita vya Kifini(1939-1940) Ramani ya mapigano. Desemba 1939 - Januari 1940 Tarehe ... Wikipedia
vita- ы/; PL. vita, vita; na. Angalia pia kijeshi 1) Mapambano ya silaha kati ya majimbo, watu, makabila, nk. au tabaka za kijamii ndani ya jimbo. Vita / dhidi ya wavamizi wa kigeni. Vita/ kwa ajili ya uhuru na uhuru wa serikali. …… Kamusi ya misemo mingi
VITA- migogoro ya silaha wakati wa utatuzi wa migogoro, aina ya utatuzi migogoro ya kisiasa kwa kutumia vurugu. Kama Carl von Clausewitz alivyosema, vita ni aina ya muendelezo wa siasa na ni "tendo la vurugu... ... Kitabu cha marejeleo cha kamusi ya sayansi ya siasa
vita- , s, w. Mapambano ya silaha kati ya watu, majimbo, tabaka za kijamii. ** Vita chafu. Lawama ◘ Kuhusu vita vya Marekani huko Indochina katika miaka ya 60 na 70. Zaidi ya miezi sita baadaye, Waamerika tayari wamezama ndani ya kinamasi.” vita chafu" (Na kadhalika.) … Kamusi lugha ya Baraza la Manaibu
Vita vya Uhuru vya Algeria "Wiki ya Vizuizi" huko Algeria, Januari 1960 Tarehe 1 Novemba 1954 - Machi 19, 1962 Mahali ... Wikipedia
Vitabu
- Kashfa dhidi ya Ushindi. Jinsi Mkombozi wa Jeshi Nyekundu alikashifiwa, D. Verkhoturov. Vita Kuu ya Uzalendo haikuisha mnamo 1945. Badala yake, baada ya Ushindi, vita vya kiitikadi dhidi ya USSR na Jeshi Nyekundu vilizuka nguvu mpya na inaendelea hadi leo. Wote...
- Kashfa dhidi ya Ushindi. Jinsi Jeshi Nyekundu, mkombozi, alikashifiwa, D.N. Verkhoturov. Vita Kuu ya Uzalendo haikuisha mnamo 1945. Badala yake, baada ya Ushindi, vita vya kiitikadi dhidi ya USSR na Jeshi Nyekundu viliibuka kwa nguvu mpya na vinaendelea hadi leo. Wote...
Tumezoea kulaumu kila kitu kibaya kwenye siasa na uchumi, wanasema, siasa ni fitina za milele, na uchumi ni dhuluma ya milele, wengine ni matajiri, wengine masikini. Na kwa hivyo mapinduzi, vita na jazba hiyo yote. Kipengele cha tatu - itikadi, kama sheria, inabaki juu ya tuhuma. Dini, sayansi, utamaduni ndio huunganisha watu, kuwafanya wawe wema, werevu, watukufu zaidi...
Lakini hii ni kweli? Je, nyanja ya itikadi kweli haina madhara?
Nadharia inasema kwamba wengi vita vya kisasa ilikuwa ya kiitikadi kwa asili, kwa sababu haikutegemea moja kwa moja juu ya nyenzo au hali ya kisiasa ya watu wanaopigana, lakini haswa juu yao. ari, yaani hali ya kiitikadi.
Kwa hivyo, ni hali hiyo tu iliyopokea faida ya kijeshi, ambaye kumbukumbu yake ya miaka 12 ya kiitikadi ilikuwa ikiendelea.
Wacha tuanze na mzunguko wa kisasa wa kifalme wa Urusi, ambayo, kama inavyojulikana, inaanzia 1881 hadi 2025. Hii ndio inayoitwa Urusi ya Nne.
Alexander III, kama unavyojua, alikuwa mpenda amani na hakupenda kupigana. Na haishangazi, kwa sababu alipata kumbukumbu yake ya miaka 12 ya kisiasa (1881 - 1893). Mwanzoni mwa utawala wake, Nicholas II aligonga kumbukumbu ya miaka 12 ya uchumi (1893 - 1905). Na kwa vita kuu hakukuwa na sababu kubwa. Kutembea wazimu ukuaji wa uchumi, ambayo yenyewe ilikuwa dhamana ya amani ya sera ya kigeni. Walakini, tulipokaribia maadhimisho ya miaka 12 ya kiitikadi, mawingu yalianza kuwa mazito. Maendeleo ya kiuchumi ya Urusi kuelekea mashariki, hadi Uchina, yalitambuliwa kwa ukali sana na Japan, ambayo mnamo 1904 ilianzisha vita ambayo Urusi haikujiandaa kwa njia yoyote.
Mara baada ya kushindwa kwa uchungu ndani Vita vya Russo-Kijapani Urusi iliingia kwenye kumbukumbu ya miaka 12 ya kiitikadi (1905 - 1917). Na katika kipindi hiki vita ni kutoka kwa jamii ya ulinzi wa kulazimishwa au ajali ya kihistoria imevuka katika eneo la kuepukika. Kama unavyojua, Vita vya Kwanza vya Ulimwengu vilianza mnamo 1914, ambayo ni, katika mwaka wa kumi wa mzunguko. Wakati wa kumbukumbu ya miaka 12 ya kiitikadi ulikuwa unayeyuka, na ndani ya mwaka mmoja jeshi la Urusi lilianza. matatizo makubwa, ari ilikuwa ikishuka kwa kasi. Miaka miwili baadaye jeshi lilianza kubomoka.
Nguvu ya Soviet, imeshinda matatizo ya ndani Maadhimisho ya miaka 12 ya kisiasa (1917 - 1929), baada ya kukandamiza uharibifu katika kumbukumbu ya miaka 12 ya uchumi (1929 - 1941), ilikaribia kipindi cha vita. Misukumo ya kwanza ya kijeshi ilitoka mashariki: Ziwa Khasan (1938) na Khalkhin Gol (1939). Tena, sababu ni uchokozi. jirani ya mashariki. Ni rahisi kuona kwamba kati ya 1904 na 1939 tofauti ni karibu sana na miaka 36.
Lakini bado vita kuu itakuwa magharibi. USSR ilianza maandalizi ya vita tayari mnamo 1940, lakini vita kuu ya kiitikadi, inayoitwa Vita ya Patriotic, ilianza haswa. saa ya kihistoria, mwanzoni mwa kumbukumbu ya miaka 12 ya kiitikadi (1941 - 1953). Asante Mungu, hifadhi ya wakati ilikuwa kubwa na kila mwaka wa vita nguvu ya kiitikadi ya watu ilikua tu. Kulikuwa na nguvu za kutosha kushinda Ujerumani, kushinda vita na Japan, na kupigana huko Korea (1950 - 1953).
Baada ya 1953, mapigano ya USSR yalipungua haraka, kumbukumbu ya miaka 12 ya kisiasa ilianza (1953 - 1965), na haijalishi maoni ya Nikita Khrushchev alifanya, hakuwa mwanasiasa wa kijeshi, USSR haikutaka kupigana, na hata. maarufu Mgogoro wa Caribbean(1962) haikuweza kusababisha USSR vitani.
Inayofuata inakuja maadhimisho ya miaka 12 ya kiuchumi (1965 - 1977), na uwezekano wa vita huongezeka tu mwishoni mwa kipindi hicho. Maadhimisho ya miaka 12 ya kiitikadi (1977 - 1989) ni jambo tofauti kabisa. Hapa vita vinatokea mara moja - hii ni Afghanistan (1979 - 1989). Zaidi ya hayo, ni rahisi kuona jinsi shauku ya kijeshi ya watu inavyopungua miaka iliyopita Siku ya kuzaliwa ya 12.
Upangaji upya wa kisiasa wa serikali hudumu kwa kumbukumbu ya miaka 12 (1989 - 2001), na kile kinachojulikana kama Kampeni za Chechen(1994 - 1996, 1999) zinahitajika zaidi kwa malezi ya nguvu huko Moscow kuliko kwa mafanikio ya nje. Vita hivi viwili, kinyume chake, vinadhoofisha sana mamlaka ya nje ya Urusi, licha ya mafanikio yao ya haki.
Sasa kuhusu makutano ya midundo. Huko Ujerumani, kufuatia mdundo wa Magharibi, kumbukumbu ya miaka 12 ya kiitikadi ilipita kutoka 1933 hadi 1945. Tayari mnamo 1936, Wajerumani walishiriki katika hafla za Uhispania, mnamo 1938 waliteka Austria na Czechoslovakia, na kuongeza sana uwezo wao wa viwanda. Lakini wakati wa maadhimisho ya miaka 12 ya kiitikadi unayeyuka haraka. Ikiwa mnamo 1941 hifadhi ilikuwa miaka mitatu (1942, 1943 na 1944), basi tayari mnamo 1943 kulikuwa na mwaka mmoja tu katika hifadhi (1944), kwa hiyo, katika miaka miwili ya kwanza ya vita, hifadhi ya nishati ya kiitikadi ilianguka mara tatu. ! Na jambo moja zaidi: tunaweza kusema kwamba Ujerumani na Urusi walitumia miaka yote waliyopewa kwa vita. Makutano ya miaka miwili 12: 1933 - 1945 na 1941 - 1953 inatoa tarehe sawa zinazohitajika 1941 - 1945.
Kuhusu washiriki wengine katika Vita vya Kidunia vya pili, ni rahisi kuona kwamba hawakuwa na uhusiano wowote nayo. Kwa hivyo, huko Ufaransa, shule ya kiitikadi ya miaka 12 ilianza mnamo 1945 tu. Kwa hivyo, kuuliza chochote kutoka Ufaransa mnamo 1940 haikuwa na maana. Lakini huko Vietnam mnamo 1945, Wafaransa walipigana kwa bidii na walipoteza hamu katika vita hivi mnamo 1954 tu.
Waingereza, ambao waliaga mdundo wa kifalme mnamo 1905, tayari waliingia katika safu ya Magharibi mnamo 1909, ambayo inamaanisha kuwa miaka yao ya kiitikadi ya miaka 12 ilipita katika vipindi vya 1921 - 1933 na 1957 - 1969. Vita vya Kidunia vya pili vilikuwa geni kabisa. yao. Mojawapo ya ushahidi usio wa moja kwa moja ulikuwa kwamba Churchill, mmoja wa washindi wakuu katika vita kuu, alipinduliwa mwaka wa 1945. Wakati huo, awamu ya pili ilianza nchini Uingereza, kumbukumbu ya miaka 12 ya uchumi.
USA walikuwa na mdundo sawa na Ufaransa, na ilipofika 1945 walikuwa wakiipata tu, wakarusha bomu huko Japan, wakaingia ndani. Vita vya Korea, wameongeza uwepo wao wa baharini ulimwenguni. Kwa hivyo, kutokuwa na hamu katika Vita vya Kidunia vya pili na kucheleweshwa kwa ufunguzi wa Front ya Pili hupokea maelezo ya utungo.
Makabiliano kati ya Marekani na Japan ni suala tofauti kabisa. Maadhimisho ya miaka 12 ya kiitikadi ya Japani ilianza 1937 hadi 1949, ambayo iliipa Japan faida kubwa juu ya USA mnamo 1941, lakini haikuilinda kutoka kwa USSR, na mnamo 1945 kutoka USA.
Na hatimaye, safari ndogo kwa siku zijazo. Mnamo 2013 tunaanza kumbukumbu ya miaka 12 ya kiitikadi. Nani atawakasirisha Urusi baada ya 2013? Huyu ndiye jirani yetu wa karibu na mpendwa zaidi - Ukraine, ambaye maadhimisho yake ya miaka 12 yanaanzia 2005 hadi 2017. Mzozo wa pande zote kati ya itikadi utakuwa wa muda mfupi, miaka minne tu (2013 - 2017). Georgia, isiyo ya kawaida, haitapinga Urusi. Kwa hivyo, kwa njia fulani tutafikia makubaliano kabla ya 2013. Lakini baada ya 2017, suala la uhusiano na Merika litatokea kwa nguvu mpya, ikiwa kuna chochote kilichosalia wakati huo, na, kwa kweli, Ufaransa, mpinzani wetu wa milele.
Kuhusu vita vinavyowezekana Iran na Merika, basi Iran iko tayari kabisa kwa vita, kumbukumbu ya miaka 12 ya kiitikadi inaanza 2001 hadi 2013. Lakini Merika sio, kumbukumbu yao ya 12 ya kiitikadi itakuwa tu baada ya 2017. Wamechoka kupigana huko Iraq pia