Mfumo wa kijamii ni jambo linalofafanuliwa kwa ubora, mambo ambayo yanaunganishwa na kuunda nzima moja.
Maelezo ya mfumo wa kijamii:
1) Mfumo wa kijamii hukua kwa msingi wa jamii fulani, moja au nyingine ya kijamii (kikundi cha kijamii, shirika la kijamii).
2) Mfumo wa kijamii unawakilisha uadilifu na ushirikiano. Sifa muhimu za mfumo wa kijamii ni uadilifu na utangamano.
Uadilifu - hurekebisha aina ya lengo la kuwepo kwa matukio, yaani, kuwepo kwa ujumla.
Ujumuishaji ni mchakato na utaratibu wa kuchanganya sehemu.
Muundo wa mfumo wa kijamii:
1. Watu (hata mtu mmoja, utu).
3. Kanuni za uhusiano.
Ishara za mfumo wa kijamii.
1) Uthabiti wa jamaa na utulivu.
Inaunda ubora mpya, unaojumuisha, usioweza kupunguzwa kwa jumla ya sifa za vipengele vyake.
3) Kila mfumo ni wa kipekee kwa namna fulani na huhifadhi uhuru wake ("jamii" ni kila jambo la kibinafsi la mfumo wa kijamii).
4) Mifumo ya kijamii inaweza kuunganishwa kulingana na aina za awali (jamii ya Kijapani, hakuna mzozo mkali kati ya mila na uvumbuzi), symbiosis (kama nyeupe na yolk; nchi yetu: kitu kipya kilianzishwa, lakini mizizi yake ya kitamaduni huhifadhiwa kila wakati. ) au kwa nguvu (pia ni kawaida kwetu...).
5) Mifumo ya kijamii hukua kulingana na mifumo fulani inayokua ndani yao.
6) Mtu lazima atii sheria za mfumo wa kijamii ambamo amejumuishwa.
7) Njia kuu ya maendeleo ya mifumo ya kijamii ni uvumbuzi (yaani, uvumbuzi).
8) Mifumo ya kijamii ina inertia muhimu (utulivu, ukosefu wa mtazamo, athari za "upinzani" kwa uvumbuzi hutokea).
9) Mfumo wowote wa kijamii unajumuisha mifumo ndogo.
10) Mifumo ya kijamii ndio muundo ngumu zaidi, kwani sehemu yao kuu - mwanadamu - ina anuwai ya chaguo la tabia.
11) Mifumo ya kijamii ina kutokuwa na uhakika mkubwa katika utendaji wao (walitaka bora, lakini ikawa kama kawaida).
12) Mifumo ya kijamii ina mipaka ya udhibiti.
Aina za mifumo ya kijamii.
I. Kwa kiwango cha mfumo:
1) Mifumo midogo (mtu ni mfumo mgumu wa kijamii; kikundi kidogo - mwanafunzi, familia; saikolojia inasoma).
2) Mifumo mikubwa (kuhusu jamii kwa ujumla...).
3) Megasystems (mfumo wa sayari).
II. Kwa ubora:
1. Fungua, yaani, wale wanaoingiliana na mifumo mingine kupitia njia nyingi.
2. Imefungwa, yaani, wale wanaoingiliana na mifumo mingine kupitia njia moja au mbili. Wacha tuseme USSR ilikuwa mfumo uliofungwa.
3. Mifumo ya kijamii iliyotengwa. Hili ni jambo la nadra sana kwa sababu mifumo iliyotengwa haiwezi kutumika. Hawa ni wale ambao hawaingiliani na wengine kabisa. Albania.
III. Kwa muundo:
1) Homogeneous (homogeneous).
2) Tofauti (tofauti). Wao hujumuisha vipengele vya aina mbalimbali: vipengele vya mazingira, kiufundi na kijamii (watu).
Jamii kama mfumo wa kitamaduni wa kijamii.
Jumuiya ni seti ya kihistoria iliyoanzishwa na inayoendelea ya uhusiano kati ya watu binafsi katika mchakato wa shughuli zao za pamoja za maisha.
Ishara za jamii.
1. Jumuiya ya eneo.
2. Kujizalisha.
3. Kujitosheleza (uchumi wa jumla).
4. Kujidhibiti.
5. Upatikanaji wa kanuni na maadili.
Muundo wa jamii.
1. Jumuiya za kijamii na vikundi (watu hujiunda wenyewe).
2. Mashirika na taasisi za kijamii.
3. Kanuni na maadili.
Chanzo cha maendeleo ya jamii: nishati ya ubunifu ya watu.
Utendaji wa jamii.
Utendaji wa jamii ni uzazi wake wa mara kwa mara kulingana na:
1) Ujamaa (kulingana na uigaji wa kanuni za jamii).
2) Taasisi (tunapoingia katika mahusiano mapya zaidi na zaidi).
3) Uhalali (wakati sheria tayari zimewekwa kwenye mahusiano katika jamii).
Algorithm kwa maendeleo ya jamii:
Ubunifu =>
Mshtuko (usawa) =>
Kujitenga (kujitenga) =>
Fluctuation (oscillation) =>
JAMII MPYA.
Kazi za jamii.
1. Kuunda hali ya kukidhi mahitaji mbalimbali ya mtu binafsi.
2. Kuwapa watu binafsi fursa za kujitambua.
Aina za jamii.
I. Kwa njia ya uzalishaji.
· Jamii ya awali.
· Jamii ya watumwa.
· Jamii ya kimwinyi.
· Jamii ya kibepari.
· Jumuiya ya Kikomunisti.
II. Kulingana na kigezo cha ustaarabu.
· Jamii za kijadi (kabla ya viwanda, kilimo).
· Jumuiya za viwanda.
· Vyama vya baada ya viwanda.
III. Kulingana na vigezo vya kisiasa:
· Jamii za kiimla.
IV. Kigezo cha kidini.
· Jumuiya za Kikristo: Kikatoliki (wengi wao); Kiprotestanti; Orthodox.
· Jumuiya za Kiislamu – Sunni na Shiite.
· Buddhist (Buryat).
· Jumuiya za Kiyahudi (Wayahudi).
Mitindo ya maendeleo ya mifumo ya kijamii.
1. Kuongeza kasi ya historia. Kwa kweli, kila jamii inayofuata inapitia mzunguko wake wa maisha kwa kasi zaidi kuliko ile ya awali (ya zamani inachukua muda mrefu zaidi, wengine chini ...).
2. Kuunganishwa kwa wakati wa kihistoria. Katika kila hatua inayofuata, ikilinganishwa na ile iliyopita, matukio mengi hutokea kuliko katika hatua ya awali.
3. Mfano wa maendeleo ya kutofautiana (kutokuwa na usawa wa maendeleo).
4. Kuongezeka kwa jukumu la sababu ya kibinafsi. Hii ina maana jukumu la kuongezeka kwa mtu binafsi, kwa kila mtu.
Shirika la kijamii.
Kwa Kirusi, dhana ya "shirika" inahusu maana "ambapo mtu anafanya kazi, katika shirika gani" ... Tunatumia mfano wa "shirika la mchakato wa elimu," yaani, "jinsi ya kupanga, kurekebisha maisha ya watu. .”
Shirika la kijamii ni njia ya kuagiza na kudhibiti shughuli za watu.
Ishara (mambo ya lazima, uchambuzi wa kimuundo) wa shirika la kijamii:
1. Kuwa na malengo na maslahi ya pamoja.
2. Mfumo wa hadhi na majukumu (katika chuo kikuu kuna hali tatu: wanafunzi, wafanyakazi wa kufundisha na kitu kama wafanyakazi wa huduma. Majukumu ya wanafunzi: wasimamizi, wanafunzi, wana vyama vya wafanyakazi... Hali ya kitivo, majukumu: profesa mshiriki, mgombea wa sayansi. ..).
3. Kanuni za mahusiano.
4. Huu ni uhusiano wa nguvu ya umma. Hii sio nguvu ya kisiasa, lakini ni haki ya kushawishi, uwezo wa kushawishi (kulingana na Max Weber).
Tabia za kijamii za shirika.
1) Shirika limeundwa kama chombo kutatua matatizo ya umma.
2) Shirika hukua kama jumuiya maalum ya binadamu (yaani, kijamii).
3) Shirika limekubaliwa kama muundo usio wa kibinafsi wa miunganisho na kanuni (kulikuwa na wanafunzi na walimu kabla yetu na kutakuwa na baada yetu).
Ufanisi wa shirika la kijamii inategemea ushirikiano (kutoka kwa ushirikiano - ushirikiano, sayansi mpya ya synergetics - sayansi ya ushirikiano), ambapo jambo kuu sio nambari, lakini njia ya kuunganisha.
Wanasayansi wanasema kwamba vikundi vidogo vilivyo imara zaidi ni watu watano. Watu wawili - wasio na msimamo sana. Tatu ni imara zaidi. Lakini tano inachukuliwa kuwa chaguo bora zaidi, bora.
Chaguzi za mchanganyiko: duara, nyoka, toy na usukani:
Uendeshaji wa Circle Snake Igrek
Ni bora kuwa na kundi la idadi isiyo ya kawaida ya watu ili isigawanyike nusu.
Ili nishati ya shirika la kijamii kuongezeka, ni muhimu:
1. Sambamba na unidirectionality ya juhudi nyingi.
2. Mgawanyiko na mchanganyiko wa kazi.
3. Utegemezi thabiti wa washiriki kwa kila mmoja ni muhimu.
4. Mwingiliano wa kisaikolojia (kwa wale ambao wataishi kwa muda mrefu katika nafasi iliyofungwa - kama vile nafasi, manowari ...).
5. Udhibiti wa kikundi.
Kazi za shirika la kijamii.
1) Uratibu wa matendo ya watu.
2) Kusuluhisha migogoro kati ya wasimamizi na wasaidizi.
3) Kuunganisha wanakikundi.
4) Kudumisha hisia ya mtu binafsi.
Aina za mashirika ya kijamii.
I. Kulingana na ukubwa wa shirika, inaweza kuwa:
1) Kubwa (majimbo).
2) Kati (shirika la vijana, mashirika ya vyama vya wafanyakazi).
3) Ndogo (familia, kikundi cha wanafunzi ...).
II. Kwa sababu za kisheria.
1) Mashirika halali na mashirika haramu.
2) Rasmi (ina hati za kisheria) na mashirika yasiyo rasmi.
Mashirika ya kisheria na haramu yanaweza kuwa rasmi na yasiyo rasmi.
Shirika rasmi lilielezewa na Max Weber katika nadharia yake ya busara na liliitwa "nadharia ya urasimu." Kulingana na Weber, shirika rasmi ni aina bora ya urasimu. Shughuli za usimamizi hufanyika mara kwa mara, kuna dari ya uwezo katika kila ngazi, wasimamizi wakuu hufanya udhibiti wa wasaidizi (wima wa nguvu), kila afisa anajitenga na umiliki wa zana za usimamizi. Kazi ya usimamizi inakuwa taaluma maalum (watu lazima wapate ujuzi maalum. RAKS - Chuo cha Kirusi ... Kwa ujumla, 2/3 ya viongozi hawajawahi kuonekana huko).
III. Kulingana na aina za kihistoria:
1) Estate-feudal shirika. Bado ipo leo. Katika shirika hili, hali na majukumu yamewekwa madhubuti (haiwezekani kubadilisha hali na majukumu ndani yake)
2) Shirika la amri-utawala. USSR ilinusurika kwa ukamilifu. Shirika hili lina sifa ya kile kinachoitwa takwimu (jukumu kubwa la serikali), partenalism (jukumu kubwa la mtu wa kwanza).
3) Mashirika ya kiraia kama aina ya shirika la kijamii. Hii ni, kwanza kabisa, serikali ya kisheria, kijamii, demokrasia, uhamaji, wingi, serikali ya kibinafsi, uhuru wa kibinafsi, pamoja na haki pana na uhuru ambao umehakikishwa.
Shirika la kisheria (kama shirika tofauti).
Iliibuka marehemu - tu katika karne ya 19.
Shirika la kisheria ni wakala wa serikali au shirika la umma iliyoundwa mahsusi kutekeleza majukumu ya kisheria kitaaluma, ambayo ni, kuanzisha ukweli wa kisheria na kutatua migogoro kwa misingi ya sheria.
Mashirika ya kisheria ni pamoja na: vyombo vyote vya kutekeleza sheria, hizi ni pamoja na mahakama, ofisi ya mwendesha mashitaka, polisi, baa, ofisi ya mthibitishaji na hata taasisi za utawala.
Lakini hapa ni nini haitumiki kwa mashirika ya kisheria: hawajumuishi miili ya serikali (ikiwa ni pamoja na Wizara ya Sheria) na kinachojulikana taasisi za adhabu.
Kiini cha shirika la kijamii ni kuhakikisha utulivu wa kijamii (umma) katika jamii.
Taasisi za kijamii.
Taasisi ya kijamii ni fomu udhibiti wa shughuli za pamoja kwa kutumia mfumo wa kanuni na sheria.
Muundo wa taasisi ya kijamii:
1. Sehemu maalum ya shughuli (kisiasa, kiuchumi, kijamii, kitamaduni).
2. Hili ni kundi la watu wanaofanya kazi za shirika na usimamizi.
3. Hizi ni kanuni na kanuni, sheria za mahusiano kati ya watu.
4. Hizi ni rasilimali za nyenzo.
Kazi za taasisi za kijamii:
1) Kuhakikisha maendeleo ya jamii.
2) Utekelezaji wa ujamaa (mchakato wa kujifunza sheria za maisha katika jamii).
3) Kuhakikisha mwendelezo katika utumiaji wa maadili na uhamishaji wa kanuni za tabia ya kijamii.
4) Utulivu wa mahusiano ya kijamii.
5) Kuunganishwa kwa vitendo vya watu.
Aina za taasisi za kijamii (typology):
I. Kwa aina ya shughuli:
1) Shughuli za kiuchumi (uchumi) - taasisi ya uzalishaji, mali, kubadilishana, biashara, soko, pesa, benki ...
2) Taasisi za kijamii na kisiasa (siasa kama taasisi ya kijamii) - hii inajumuisha taasisi ya serikali, taasisi ya urais, bunge, serikali ... na mahakama), taasisi ya tawala za kisiasa na vyama vya siasa. Taasisi ya Sheria.
3) Taasisi za kijamii na kitamaduni (taasisi za kitamaduni) - hizi ni pamoja na dini, elimu na sayansi. Sasa taasisi ya burudani ya umma inaanza kuingia katika nyanja hii.
4) Taasisi za kijamii katika nyanja ya kijamii. Hii ni pamoja na taasisi ya familia (mahusiano kati ya mume na mke, wazazi na jamaa wengine), taasisi ya ndoa (mahusiano kati ya mwanamume na mwanamke), taasisi ya elimu, taasisi ya dawa au huduma ya afya, taasisi ya kijamii. huduma na usalama wa kijamii.
II. Kulingana na kazi zilizofanywa:
1) Taasisi za kijamii za "mahusiano" (yaani, kuamua muundo wa jukumu la jamii).
2) Taasisi za udhibiti wa kijamii (kuamua mfumo unaokubalika wa vitendo vya kujitegemea vya mtu binafsi katika jamii).
3) Taasisi za kijamii zinazojumuisha (wajibu wa kuhakikisha maslahi ya jumuiya ya kijamii kwa ujumla).
Mabadiliko katika taasisi za kijamii hutokea chini ya ushawishi wa lengo na subjective, mambo ya nje na ya ndani na sababu.
Uanzishaji ni mchakato wa kuleta kanuni na sheria chini ya aina fulani ya uhusiano kati ya watu.
Michakato ya kijamii.
1. Kiini cha michakato ya kijamii.
2. Migogoro na migogoro ya kijamii.
3. Mageuzi ya kijamii na mapinduzi.
Kuelewa jamii kama chama cha mada za shughuli za kijamii, ambayo ushawishi na mwingiliano wa mara kwa mara na thabiti hufanyika; jamii inaonekana kwetu tayari kama hakika mfumo. Mfumo unaeleweka kama seti ya vitu vinavyoingiliana, ambayo mabadiliko katika kipengele kimoja hujumuisha mabadiliko kwa wengine, na mfumo kwa ujumla hupata ubora mpya (wa kimfumo) ambao hauwezi kupunguzwa kwa jumla ya mali ya vipengele vyake. . Mifumo ya mitambo, kimwili, kemikali, kibayolojia na kijamii inajulikana. Sifa kuu za mfumo wowote ni: uadilifu, muundo, uongozi, kutegemeana kwa vitu.
Jamii ni mfumo mgumu sana. Katika kiwango cha jamii, vitendo vya mtu binafsi, miunganisho na uhusiano hupata ubora mpya - wa kimfumo, ambao hauruhusu tena kufikiria jamii kama jumla rahisi ya vitu. Ubora huu wa utaratibu haupo katika vipengele vyovyote vilivyojumuishwa katika jamii tofauti.
Mfumo wa kijamii ni seti ya matukio ya kijamii na michakato ambayo iko katika uhusiano na uhusiano na kila mmoja na kuunda kitu fulani cha kijamii.
Jamii (jamii) kama mfumo wa kijamii ina sifa zifuatazo:
1) jamii ni mfumo wazi
2) ni mfumo wa kujipanga
3) ni mfumo wa mkusanyiko (yaani mfumo "na kumbukumbu", ambayo jukumu lake ni utamaduni)
4) huu ni mfumo wa habari
Njia ya kimfumo ya uchambuzi wa jamii inakamilishwa ya kuamua: jamii kama mfumo shirikishi ina mifumo ndogo - demografia, mazingira, kiuchumi, kisiasa, n.k. Kila moja ya mifumo hii ndogo inaweza kuzingatiwa kando kama mfumo huru. Uhusiano kati ya mifumo hii ndogo huamuliwa na uhusiano wa sababu-na-athari. Mifumo hii ndogo huunda muundo wa kihierarkia, i.e. wako katika uhusiano wa utii (tunaweza kuzungumza juu ya mazingira, teknolojia, idadi ya watu, kiuchumi, nk. determinism).
Mbinu ya kuamua kwa jamii inakamilishwa kazi. Kanuni za msingi za mbinu ya utendaji iliyoandaliwa na G. Spencer:
Ø jamii ni kiumbe shirikishi, kilichounganishwa, chenye sehemu nyingi (kiuchumi, kisiasa, kidini, kijeshi);
Ø kila sehemu inaweza kuwepo tu ndani ya mfumo wa uadilifu, ambapo hufanya kazi zilizoainishwa madhubuti;
Ø kazi zinamaanisha kukidhi haja yoyote ya kijamii, zote kwa pamoja zinalenga kudumisha uendelevu wa jamii;
Ø jinsi kazi zinavyotofautiana, ndivyo inavyokuwa vigumu kwa sehemu nyingine kufidia kutofanya kazi kwa sehemu yoyote ile;
Ø Mfumo wa kijamii hudumisha utulivu kwa kiasi kikubwa kutokana na vipengele vya udhibiti wa kijamii: utawala, utekelezaji wa sheria, taasisi za kidini na kanuni za maadili na maadili. Sharti kuu la kudumisha uadilifu ni makubaliano ya jamii nyingi na mfumo wa maadili unaokubalika.
R. Merton alitunga kanuni kadhaa za ziada za utendakazi:
Ø kama vile kipengele kimoja kinaweza kuwa na kazi tofauti, kazi sawa inaweza kufanywa na vipengele tofauti;
Ø vipengele sawa vinaweza kufanya kazi kuhusiana na baadhi ya mifumo na kutofanya kazi kuhusiana na vingine;
Ø kuna tofauti kati ya utendaji wa wazi na fiche (uliofichwa). Utendakazi wa wazi ni athari ambayo husababishwa na kutambuliwa kimakusudi hivyo. Utendaji fiche ni matokeo ambayo haikuwa nia ya mwigizaji kusababisha.
T. Parsons pia aliongeza kwa uelewa wa mbinu ya kazi: mfumo wowote wa kijamii hufanya kazi kuu 4 (ambazo hutolewa na mfumo mdogo): kazi ya kukabiliana na hali (mfumo mdogo wa kiuchumi), kufikia lengo (kisiasa), ushirikiano (taasisi za kisheria na desturi) , uzazi wa muundo (mfumo wa imani , maadili, mawakala wa ujamaa).
Kama ilivyoonyeshwa tayari, jamii, kama mfumo, ina muundo wake (una mfumo mdogo uliounganishwa), kwa sababu ambayo inatofautiana na mkusanyiko wa machafuko wa watu. Vipengele vinavyounda jamii (kama mfumo wa kijamii) ni watu, miunganisho ya kijamii, mwingiliano na uhusiano, vikundi vya kijamii na jamii, taasisi na mashirika ya kijamii, kanuni na maadili ya kijamii. Kila moja ya vipengele hivi vya msingi kwa upande wake inaweza kuchukuliwa kama mfumo huru. Seti ya miunganisho na uhusiano kati ya mifumo ya kijamii iliyotajwa imeteuliwa kama mfumo wa mifumo (au mfumo wa kijamii) Mtazamo wa kimfumo kwa jamii unajumuisha kuisoma kutoka kwa mitazamo mitatu iliyounganishwa na wakati huo huo mitazamo huru - ya kimuundo, ya utendaji na ya nguvu, ambayo inaruhusu sisi kuelezea: jinsi jamii inavyoundwa (muundo wake ni nini); jinsi inavyofanya kazi kwa ujumla na jinsi mifumo yake midogo inavyofanya kazi (ni kazi gani zinafanya); jinsi jamii inavyoendelea.
Mfumo wa kijamii
Mfumo wa kijamii- hii ni seti ya matukio ya kijamii na michakato ambayo iko katika uhusiano na uhusiano na kila mmoja na kuunda kitu fulani cha kijamii. Kitu hiki hufanya kama umoja wa sehemu zilizounganishwa (vipengele, vipengele, mifumo ndogo), mwingiliano ambao kwa kila mmoja na kwa mazingira huamua kuwepo kwake, kufanya kazi na maendeleo kwa ujumla. Mfumo wowote unaonyesha uwepo wa utaratibu wa ndani na uanzishwaji wa mipaka ambayo hutenganisha na vitu vingine.
Muundo - hutoa utaratibu wa ndani wa kuunganisha vipengele vya mfumo.
Mazingira - huweka mipaka ya nje ya mfumo.
Mfumo wa kijamii ni umoja muhimu, jambo kuu ambalo ni watu, mwingiliano wao, uhusiano na uhusiano. Miunganisho hii, mwingiliano na uhusiano ni endelevu na hutolewa tena katika mchakato wa kihistoria kulingana na shughuli za pamoja za watu, kupita kutoka kizazi hadi kizazi.
Hadithi
Muundo wa mfumo wa kijamii
Muundo wa mfumo wa kijamii ni njia ya uunganisho wa mifumo ndogo, vipengele na vipengele vinavyoingiliana ndani yake, kuhakikisha uadilifu wake. Vitu kuu (vitengo vya kijamii) vya muundo wa kijamii wa jamii ni jamii za kijamii, vikundi vya kijamii na mashirika ya kijamii. Mfumo wa kijamii, kulingana na T. Parsons, lazima ukidhi mahitaji fulani, ambayo ni:
- lazima ilichukuliwa kwa mazingira (kukabiliana);
- lazima awe na malengo (mafanikio ya lengo);
- vipengele vyake vyote vinapaswa kuratibiwa (kuunganishwa);
- maadili ndani yake lazima yahifadhiwe (kudumisha mfano).
T. Parsons anaamini kwamba jamii ni aina maalum ya mfumo wa kijamii, uliobobea sana na unaojitosheleza. Umoja wake wa kiutendaji unahakikishwa na mifumo ndogo ya kijamii.
T. Parsons anazingatia mifumo ndogo ya kijamii ifuatayo kama mfumo: uchumi (kubadilika), siasa (mafanikio ya lengo), utamaduni (kudumisha kielelezo). Kazi ya kuunganisha jamii inafanywa na mfumo wa "jamii ya kijamii", ambayo ina hasa miundo ya kanuni.
Angalia pia
Fasihi
Viungo
Wikimedia Foundation. 2010.
Tazama "mfumo wa kijamii" ni nini katika kamusi zingine:
MFUMO WA KIJAMII- (MFUMO WA KIJAMII) Dhana ya "mfumo" sio ya kisosholojia pekee, ni zana ya dhana inayotumika sana katika sayansi asilia na kijamii. Mfumo ni seti (mkusanyiko) wowote wa sehemu zilizounganishwa, vitu,... ... Kamusi ya Kijamii
mfumo wa kijamii- hali ya mfumo wa kijamii T sritis Kūno kultūra ir sportas apibrėžtis Tam tikras vientisas darinys, kurio pagrindiniai dėmenys yra žmonės ir jų santykiai. atitikmenys: engl. mfumo wa kijamii vok. Sozialsystem, n rus. mfumo wa kijamii…Sporto terminų žodynas
MFUMO WA KIJAMII- (mfumo wa kijamii) 1. Uundaji wowote, haswa wa kudumu, wa uhusiano wa kijamii katika nafasi na wakati, unaeleweka kama kuzaliana kwa mazoezi (Giddens, 1984). Kwa hivyo, kwa maana hii ya jumla, jamii au shirika lolote ... Kamusi kubwa ya ufafanuzi ya sosholojia
MFUMO WA KIJAMII- jamii kwa ujumla au sehemu yake yoyote, ambayo utendaji wake umewekwa na malengo fulani, maadili na sheria. Mifumo ya utendaji wa mifumo ya kijamii ya aina yoyote ni somo la masomo ya sayansi kama vile sosholojia. (Sentimita.… … Falsafa ya Sayansi: Kamusi ya Masharti ya Msingi
MFUMO WA KIJAMII- seti ya vipengele (vikundi mbalimbali vya kijamii, tabaka, jumuiya za kijamii) ambazo ziko katika uhusiano fulani na uhusiano na kila mmoja na kuunda uadilifu fulani. Muhimu zaidi ni utambuzi wa miunganisho ya kuunda mfumo, ... ... Sosholojia: Encyclopedia
Mfumo wa kijamii- seti iliyounganishwa kwa kiasi kikubwa ya vipengele vya msingi vya jamii; seti ya taasisi za kijamii ... Sosholojia: kamusi
Dhana inayotumiwa katika mbinu ya mifumo kuashiria ukweli kwamba kikundi chochote cha kijamii ni mfumo uliopangwa, uliopangwa, vipengele ambavyo havijatengwa kutoka kwa kila mmoja, lakini vinaunganishwa na ufafanuzi. mahusiano...... Encyclopedia ya Mafunzo ya Utamaduni
Dhana inayotumiwa kuteua mfumo wa ndani wa umoja wa mabadiliko ya kijamii ambayo hutokea kutokana na kanuni za jumla (sheria) za mfumo na hufichuliwa katika mielekeo fulani muhimu kwa ujumla inayoongoza kwa miundo fulani mipya ya kijamii... Kamusi ya hivi punde ya falsafa
Umbo la kijamii ni aina ya muda au ya kudumu ya kuwepo kwa spishi za kijamii. Yaliyomo 1 Miundo ya kijamii 1.1 Kiumbe cha kikoloni ... Wikipedia
Muundo wa kijamii ni seti ya vitu vilivyounganishwa ambavyo huunda muundo wa ndani wa jamii. Wazo la "muundo wa kijamii" hutumiwa katika maoni juu ya jamii kama mfumo wa kijamii ambao muundo wa kijamii ... ... Wikipedia.
Maalum ya mifumo ya kijamii. Jamii kama mfumo. Viwango vya uchambuzi wa kimfumo wa jamii.
Maalum ya mifumo ya kijamii.
Mfumo wa kijamii ni kipengele cha kimuundo cha ukweli wa kijamii, malezi fulani kamili, mambo makuu ambayo ni watu, uhusiano wao na mwingiliano.
Kuna njia mbili zinazowezekana za kufafanua mfumo wa kijamii.
Katika moja wapo, mfumo wa kijamii unazingatiwa kama utaratibu na uadilifu wa watu wengi na vikundi vya watu binafsi. Kwa njia hii, mwingiliano hubadilika kuwa kivumishi, ambacho kwa wazi hauzingatii maalum ya mifumo ya kijamii na jukumu la mahusiano ya kijamii ndani yao.
Lakini njia nyingine pia inawezekana, ambayo hatua ya kuanzia ni kuzingatia kijamii kama moja ya aina kuu za harakati za maada. Katika kesi hii, aina ya kijamii ya harakati ya jambo inaonekana mbele yetu kama mfumo wa kijamii wa kimataifa. Je, basi, sifa za mfumo wa kijamii ni zipi?
Kwanza, kutokana na ufafanuzi huu inafuata kwamba kuna tofauti kubwa ya mifumo ya kijamii, kwa sababu mtu binafsi amejumuishwa katika makundi mbalimbali ya kijamii, makubwa na madogo (jamii ya sayari ya watu, jamii ndani ya nchi fulani, tabaka, taifa, familia, nk. ) Ikiwa ni hivyo, basi jamii kwa ujumla kama mfumo hupata tabia changamano na ya kimadaraja.
Pili, kutokana na ufafanuzi huu inafuatia kwamba kwa kuwa tuna uadilifu mbele ya mifumo ya kijamii, jambo kuu katika mifumo ni ubora wao wa kuunganisha, ambao sio sifa ya sehemu na vipengele vinavyounda, lakini asili katika mfumo kwa ujumla. . Shukrani kwa ubora huu, uwepo wa kujitegemea, tofauti na utendaji wa mfumo unahakikishwa.
Tatu, kutoka kwa ufafanuzi huu inafuata kwamba mtu ni sehemu ya ulimwengu wa mifumo ya kijamii; hakika amejumuishwa katika kila moja yao, kuanzia na jamii kwa ujumla na kuishia na familia.
Nne, kutokana na ufafanuzi huu inafuata kwamba mifumo ya kijamii ni ya jamii ya wanaojitawala. Kipengele hiki kina sifa ya mifumo muhimu iliyopangwa sana tu, historia ya asili na asili (kibaolojia na kijamii) na bandia (mashine otomatiki). Jukumu la mfumo huu mdogo ni muhimu sana - ni kwamba inahakikisha ujumuishaji wa vifaa vyote vya mfumo na hatua yao iliyoratibiwa.
Jamii kama mfumo.
Jamii ni tofauti na ina muundo na muundo wake wa ndani, ambao unajumuisha idadi kubwa ya matukio ya kijamii na michakato ya mpangilio na tabia tofauti.
Vipengele muhimu vya jamii ni watu, miunganisho ya kijamii na vitendo, mwingiliano wa kijamii na uhusiano, taasisi za kijamii na mashirika, vikundi vya kijamii, jamii, kanuni na maadili ya kijamii, na zingine. Kila mmoja wao yuko katika uhusiano wa karibu zaidi au chini na wengine, anachukua nafasi maalum na ana jukumu la kipekee katika jamii. Kazi ya sosholojia katika suala hili ni, kwanza kabisa, kuamua muundo wa jamii, kutoa uainishaji wa kisayansi wa mambo yake muhimu zaidi, kujua uhusiano wao na mwingiliano, mahali na jukumu katika jamii kama mfumo wa kijamii.
Baadhi ya vipengele muhimu vya kimfumo vya jamii kwa uchanganuzi wa kisosholojia ni: uadilifu (ubora huu wa ndani unaambatana na uzalishaji wa kijamii); utulivu (uzazi wa mara kwa mara wa rhythm na hali ya mwingiliano wa kijamii); nguvu (mabadiliko ya vizazi, mabadiliko katika substrate ya kijamii, mwendelezo, kushuka, kuongeza kasi); uwazi (mfumo wa kijamii hujihifadhi shukrani kwa kubadilishana vitu na asili, ambayo inawezekana tu chini ya hali ya usawa na mazingira na kupokea kiasi cha kutosha cha suala na nishati kutoka kwa mazingira ya nje); kujiendeleza (chanzo chake ni ndani ya jamii, hii ni uzalishaji, usambazaji, matumizi, kwa kuzingatia maslahi na motisha ya jumuiya za kijamii); aina na njia za maisha ya kijamii (makundi ya watu yameunganishwa kwa anga na shughuli za pamoja, malengo, mahitaji, kanuni za maisha; lakini kupita kwa wakati ni jambo lisiloweza kubadilika, vizazi vinabadilika, na kila mmoja mpya hupata aina za maisha zilizoanzishwa tayari. huzalisha na kuzibadilisha).
Kwa hivyo, jamii kama mfumo wa kijamii inaeleweka kama seti kubwa, iliyopangwa ya matukio na michakato ya kijamii, iliyounganishwa zaidi au kidogo na kuingiliana na kila mmoja na kuunda jumla moja ya kijamii.
Viwango vya uchambuzi wa kimfumo wa jamii.
Uchanganuzi wa kimfumo wa jamii umetofautishwa katika viwango kadhaa vya uhuru ambavyo vinakamilishana lakini havibadilishi vingine.
Kiwango cha kufikiria zaidi cha uzingatiaji wake ni uchambuzi wa kifalsafa wa mali ya ulimwengu, isiyobadilika ya shirika la kijamii, ikionyesha asili yake ya kawaida, ya kihistoria (uwepo ambao huturuhusu kuita kabila la washenzi na nchi za kisasa za kiteknolojia na neno moja. - "jamii"). Ni lazima ikumbukwe kwamba tunazungumza hapa juu ya kiwango muhimu zaidi cha maarifa ya kijamii. Lingekuwa kosa kubwa ikiwa sayansi, ikiwa imetambua kuwepo kwa kweli kwa jamii maalum za kibinadamu, ifikie mkataa kwamba "jamii kwa ujumla," isiyo na kuwepo kwa mwili unaoonekana, ni hadithi, mchezo usio na maana wa akili ya binadamu.
Uchambuzi wa jamii kama mfumo shirikishi haukomei kwa kiwango cha kufikirika sana cha kuzingatia sifa za ulimwengu za "jamii kwa ujumla." Pamoja na kuhusiana nayo, mada ya kuzingatia kwa utaratibu wa jamii ni vitu maalum zaidi. Kwanza kabisa, tunazungumza juu ya viumbe hivyo maalum vya kijamii - nchi na watu ambao wanawakilisha embodiment halisi ya jamii katika historia ya mwanadamu, kuunganisha sifa za jumla za ujamaa na mifumo ya uzazi wake wa mara kwa mara kwa wakati na nafasi.
Kwa sayansi, inahitajika pia kuwa na mtazamo wa kimfumo wa "jamii kwa ujumla," ambayo inatoa mwelekeo sahihi wa mbinu kwa wanasayansi, na uchambuzi wa kimfumo wa viumbe maalum vya kijamii, ambayo inaruhusu sisi kuelewa maalum ya utendaji na maendeleo yao. .
Ni muhimu kuelewa, hata hivyo, kwamba viwango hivi viwili vya uchanganuzi havimalizii kazi za uchunguzi kamili wa jamii katika mienendo halisi ya kihistoria ya uwepo wake. Kwa kweli, kati ya kiwango cha uondoaji uliokithiri wa kijamii na kifalsafa na uchambuzi wa viumbe maalum vya kijamii, nadharia za ujanibishaji wa kiwango cha kati zimejengwa, ambazo zimeundwa kusoma sio "jamii kwa ujumla" na sio nchi na watu maalum, lakini aina maalum. shirika la kijamii linalopatikana katika historia halisi ya mwanadamu. Tunazungumza juu ya mifano ya kimantiki ambayo inachukua sio ya ulimwengu wote na sio ya mtu binafsi, lakini mali maalum ya muundo wa kijamii ulio katika vikundi vya jamii zinazohusiana na kitamaduni.
Mfumo wa kijamii ni moja wapo ya mifumo ngumu zaidi ya maumbile hai, inayowakilisha mkusanyiko wa watu, uhusiano kati yao, maarifa yao, ujuzi na uwezo. Kipengele kikuu cha generic ya mfumo wa kijamii ni asili yake ya kibinadamu na kiini, kwa kuwa imeundwa na watu, ni nyanja ya shughuli zao, kitu cha ushawishi wao. Hii ni nguvu na udhaifu wa usimamizi wa kijamii, asili yake ya ubunifu na uwezekano wa udhihirisho wa ubinafsi na kujitolea.
Dhana ya "mfumo wa kijamii" inategemea njia ya utaratibu wa kujifunza sisi wenyewe na ulimwengu unaozunguka, na kwa hiyo ufafanuzi huu unaweza kuzingatiwa wote kwa "pana" na kwa maana "nyembamba". Kulingana na hili, mfumo wa kijamii unaweza kueleweka kama jamii ya wanadamu kwa ujumla, au sehemu zake za kibinafsi - vikundi vya watu (jamii) zilizounganishwa kwa misingi fulani (eneo, muda, taaluma, n.k.). Wakati huo huo, inapaswa kuzingatiwa kuwa vipengele muhimu vya mfumo wowote ni: wingi wa vipengele (angalau mbili); uwepo wa viunganisho; asili kamili ya elimu hii.
Mifumo ya kijamii, tofauti na wengine waliopokea mpango wa tabia zao kutoka nje, inajidhibiti, ambayo ni ya ndani kwa jamii katika hatua yoyote ya maendeleo yake. Kama jumla kamili, mfumo wa kijamii una sifa maalum thabiti ambazo hufanya iwezekane kutofautisha mifumo ya kijamii kutoka kwa kila mmoja. Sifa hizi huitwa sifa za kimfumo.
Inahitajika kutofautisha wazo la "ishara za mfumo" na wazo la "ishara za mfumo". Ya kwanza ina sifa ya sifa kuu za mfumo, i.e. sifa hizo za jamii, kikundi cha kijamii, au mkusanyiko unaotupa sababu ya kuita chombo fulani cha kijamii mfumo. Ya pili ni sifa za ubora zilizomo katika mfumo fulani na kuutofautisha na mwingine.
Ishara za mfumo wa kijamii au, kwa maneno mengine, jamii, zinaweza kugawanywa katika vikundi viwili, ya kwanza ambayo ni sifa ya hali ya nje ya maisha ya kiumbe cha kijamii, ya pili inaonyesha wakati wa ndani, muhimu zaidi wa uwepo wake.
Ishara za nje .
Kwanza ishara ya jamii kawaida huitwa eneo, ambayo maendeleo ya mahusiano mbalimbali ya kijamii hufanyika. Katika kesi hii, eneo linaweza kuitwa nafasi ya kijamii.
Pili ishara ya jamii - mfumo wa mpangilio kuwepo kwake. Jamii yoyote ipo mradi tu inafaa kuendeleza mahusiano ya kijamii yanayoiunda, au mradi tu hakuna sababu za nje zinazoweza kufilisi jamii hii.
Cha tatu ishara ya jamii ni kutengwa kwa jamaa, ambayo inaruhusu sisi kuzingatia kama mfumo. Utaratibu unaturuhusu kugawanya watu wote kuwa wanachama na wasio wanachama wa jamii fulani. Hii hupelekea mtu kujitambulisha na jamii fulani na kuwaona watu wengine kama ″wageni″. Tofauti na kundi la wanyama, ambapo kitambulisho na jamii hutokea kwa misingi ya silika, katika mkusanyiko wa binadamu uwiano wa mtu mwenyewe na jamii fulani hujengwa hasa kwa msingi wa sababu.
Ishara za ndani.
Kwanza sifa ya jamii ni yake utulivu wa jamaa, iliyopatikana kupitia maendeleo ya mara kwa mara na marekebisho ya miunganisho ya kijamii iliyopo ndani yake. Jamii, kama mfumo wa kijamii, inaweza kuwepo tu kupitia maendeleo ya mara kwa mara na marekebisho ya miunganisho ya kijamii iliyopo ndani yake. Kwa hivyo utulivu wa mfumo wa kijamii unahusiana sana na uwezo wake wa kujiendeleza.
Pili ishara - uwepo miundo ya ndani ya umma. Katika kesi hii, muundo unamaanisha malezi thabiti ya kijamii (taasisi), miunganisho, uhusiano ambao upo kwa misingi ya kanuni na kanuni zozote maalum kwa jamii hii.
Cha tatu sifa kuu ya jamii ni uwezo wake wa kuwa utaratibu wa kujitegemea wa kujitegemea. Jamii yoyote inaunda utaalamu wake na miundombinu, ambayo inaruhusu kuwa na kila kitu muhimu kwa kuwepo kwa kawaida. Jamii yoyote ni multifunctional. Taasisi na mahusiano mbalimbali ya kijamii yanahakikisha kukidhi mahitaji ya wanajamii na maendeleo ya jamii kwa ujumla.
Hatimaye, uwezo wa kuunganisha, ni ya saba ishara ya jamii. Kipengele hiki kiko katika uwezo wa jamii (mfumo wa kijamii) kujumuisha vizazi vipya (mifumo, mifumo ndogo), kurekebisha fomu na kanuni za baadhi ya taasisi zake na miunganisho juu ya kanuni za kimsingi zinazoamua tabia moja au nyingine ya fahamu ya kijamii.
Ningependa kutambua hasa kwamba kipengele kikuu tofauti cha mifumo ya kijamii, inayotokana na asili yao, ni uwepo kuweka malengo. Mifumo ya kijamii daima hujitahidi kufikia malengo fulani. Hapa hakuna kitu kinachofanyika bila nia ya ufahamu, bila lengo linalohitajika. Watu huungana katika aina mbalimbali za mashirika, jumuiya, madarasa, makundi ya kijamii na aina nyingine za mifumo, ambayo lazima iwe na maslahi fulani na malengo ya kawaida. Kuna uhusiano wa karibu kati ya dhana ya "lengo" na "maslahi". Ambapo hakuna jumuiya ya maslahi, hakuwezi kuwa na umoja wa malengo, kwa kuwa umoja wa malengo kulingana na maslahi ya kawaida hujenga sharti muhimu kwa ajili ya maendeleo na uboreshaji wa mfumo mkuu kama jamii kwa ujumla.
Kitu sawa (pamoja na mfumo wa kijamii), kulingana na malengo ya utafiti, inaweza kuzingatiwa kwa takwimu na kwa nguvu. Aidha, katika kesi ya kwanza tunazungumzia juu ya muundo wa kitu cha utafiti, na kwa pili - kuhusu kazi zake.
Tofauti nzima ya mahusiano ya kijamii imejumuishwa katika maeneo fulani, ambayo hufanya iwezekanavyo kutofautisha mifumo ndogo tofauti katika mfumo wa kijamii, ambayo kila mmoja hutimiza madhumuni yake ya kazi. Mahusiano ndani ya kila mfumo mdogo hutegemea kiutendaji, i.e. kwa pamoja kupata mali ambazo hawana kibinafsi.
Mfumo wa kijamii unaweza kutekeleza majukumu yake kwa ufanisi wakati wa kufanya kazi zifuatazo:
1) lazima iwe na uwezo wa kuzoea, kuzoea hali zilizobadilika, kuwa na uwezo wa kupanga na kusambaza rasilimali za ndani;
2) lazima iwe na malengo, yenye uwezo wa kuweka malengo makuu, malengo na kudumisha mchakato wa kuyafikia;
3) lazima ibaki thabiti kwa msingi wa kanuni na maadili ya kawaida ambayo yamewekwa ndani na watu binafsi na kupunguza mvutano katika mfumo;
4) lazima iwe na uwezo wa kuunganisha, kuingiza vizazi vipya katika mfumo. Kama unaweza kuona, hapo juu sio tu seti ya kazi, lakini pia sifa tofauti za mifumo ya kijamii kutoka kwa wengine (kibaolojia, kiufundi, nk).
Katika muundo wa jamii, mifumo ndogo ifuatayo ( nyanja) kawaida hutofautishwa:
- kiuchumi- ni pamoja na mahusiano ya kijamii ya umiliki, uzalishaji, kubadilishana, usambazaji na matumizi ya mali na kiroho;
- kisiasa- seti ya mahusiano ya kijamii kuhusu utendaji wa mamlaka ya kisiasa katika jamii;
- kijamii- seti ya mahusiano ya kijamii (kwa maana nyembamba ya neno) kati ya makundi ya watu na watu binafsi ambao wanachukua nafasi fulani katika jamii, wana hadhi inayolingana na majukumu ya kijamii;
- kiroho na kitamaduni- inajumuisha uhusiano kati ya watu binafsi na vikundi vya watu binafsi kuhusu faida za kiroho na kitamaduni.
Wakati wa kusoma jambo lolote, ni muhimu kuonyesha sio tu sifa zake za tabia ambazo hutofautisha kutoka kwa aina nyingine za kijamii, lakini pia kuonyesha utofauti wa udhihirisho wake na maendeleo katika maisha halisi. Hata mtazamo wa juu juu hukuruhusu kukamata picha ya rangi nyingi ya mifumo ya kijamii iliyopo katika ulimwengu wa kisasa. Kronolojia, kimaeneo, kiuchumi, n.k. hutumika kama vigezo vya kutofautisha aina za mifumo ya kijamii. vipengele, kulingana na malengo na malengo ya utafiti.
Ya kawaida na ya jumla ni utofautishaji wa mifumo ya kijamii kwa mujibu wa muundo wa shughuli za kijamii na mahusiano ya kijamii, kwa mfano, katika nyanja kama vile maisha ya kijamii kama nyenzo na uzalishaji, kijamii (kwa maana finyu), kisiasa, kiroho, familia. na maisha ya kila siku. Nyanja kuu zilizoorodheshwa za maisha ya umma zimegawanywa katika maeneo ya kibinafsi na mifumo yao inayolingana. Wote huunda uongozi wa ngazi nyingi, tofauti zake zinatokana na ugumu wa jamii yenyewe. Jamii yenyewe ni mfumo wa kijamii wa ugumu wa hali ya juu, ambao uko katika maendeleo ya mara kwa mara.
Bila kukaa kwa undani juu ya aina za mifumo ya kijamii na sifa zao (kwa kuwa hii sio upeo wa kozi hii), tutaona tu kwamba mfumo wa miili ya mambo ya ndani pia ni moja ya aina za mifumo ya kijamii. Tutakaa juu ya sifa na muundo wake hapa chini.