Ya kweli hotuba tajiri iliyojaa epithets za kifahari, ulinganisho unaofaa, na nahau za pithy. Ili kutumia kwa ustadi wingi wa uzuri wa lugha ya Kirusi, unahitaji kujua na kuelewa tafsiri ya maneno na Kwa hivyo, kwa mfano, neno "kutupwa lulu mbele ya nguruwe" linamaanisha nini? Tunahitaji kufikiri hili.
Maana ya phraseology
Haiwezekani kuzingatia tafsiri ya nahau kulingana na maana ya kila moja neno moja katika utunzi wake. Phraseologism, kwanza kabisa, ni thabiti na kwa hivyo unahitaji kufanya kazi na muundo mzima mara moja. Huu ndio ugumu kuu wa tafsiri. Kiini cha vitengo vya maneno hakiwezi kuwasilishwa kihalisi; zipo ndani ya lugha moja, kwa hivyo, zinatofautiana kulingana na watu na tamaduni zao.
Katika makala hii tutajaribu kujibu swali, inamaanisha nini "kutupa shanga"? Ilifanyikaje kwamba nguruwe na shanga zinazong'aa zilijumuishwa katika usemi mmoja? Pengine, ili kutoa kitengo cha maneno ya wazi hasi, kuunganisha vitu ambavyo, kwa kanuni, haviendi pamoja. Na ni kweli, kwa kuwa usemi huu hutumiwa wakati wanataka kumwonya mtu dhidi ya kupoteza jitihada na nishati katika jaribio la kushawishi mtu mwingine.
Kulingana na kamusi za vitengo vya maneno, usemi "lulu hazitupwa mbele ya nguruwe" inamaanisha "hakuna haja ya kujaribu kudhibitisha na kuelezea jambo kwa mtu ambaye haelewi nia yako na hatathamini juhudi zako ipasavyo." Ni vigumu kutokubaliana na hekima ya karne nyingi iliyomo katika maneno haya.
Historia ya asili ya usemi "Lulu hazitupwa mbele ya nguruwe"
Kitengo hiki cha maneno kimekuwepo kwa muda mrefu sana. Uandishi wa maneno haya ni wa Yesu. Katika Mahubiri yake ya Mlimani, yaliyotolewa kwenye mteremko kwa wanafunzi na umati wa watu waliokusanyika, aliwasihi wasitupie nguruwe lulu, wasije wakazikanyaga na kumrarua yule aliyetupa vito hivyo vya thamani. Hekima hii imetujia shukrani kwa Mwinjili Mathayo.
Katika toleo la asili, kama unaweza kuona, kitengo cha maneno "kutupa shanga" kina neno "lulu". Siku hizi, usemi upo katika matoleo mawili. Baada ya yote, ni tofauti gani? Nguruwe haiwezekani kuwa na uwezo wa kutofautisha lulu nzuri za bahari kutoka kwa vibadala vya kioo vinavyong'aa. Vivyo hivyo, mtu ambaye hataki kuelewa vizuri kile anachoambiwa hataona tofauti kati ya ukweli na uwongo.
Maelezo mengine ya kuvutia: neno "shanga" liliingia Lugha ya Slavonic ya zamani kutoka Kiarabu hadi Kituruki. Katika asili ilimaanisha "lulu bandia."
Kama unaweza kuona, usemi "shanga hazitupwa mbele ya nguruwe" ina zamani sana na historia takatifu. Ukweli kwamba imeokoka kwa karne nyingi huzungumza juu ya hekima na umuhimu wake wakati wowote.
Visawe
Katika lugha ya Kirusi, kuna njia nyingi za kuelezea kusita kwako kujihusisha na mambo yasiyofaa, kuelezea kitu kwa watu ambao hawataki kuelewa maneno uliyosema. Maneno ya maneno "shanga hazitupwa mbele ya nguruwe" ni moja tu ya chaguzi zinazowezekana. Visawe vya usemi huu vinaweza kutofautiana kulingana na maana inayotakikana. Kwa mfano, unaweza kusema "unafanya kazi isiyo na maana" kwa njia zifuatazo: "unapiga maji kwenye chokaa", "kubeba maji katika ungo", "kubeba kuni msituni", "kufanya kazi ya Sisyphean", "kumwaga kutoka tupu hadi tupu".
Tafsiri ya "kuelezea jambo kwa mtu ambaye hataki kuelewa" ina vitengo vifuatavyo vya maneno: "huwezi kutengeneza bia na wapumbavu," "kama mbaazi kwenye ukuta," "unamwambia, lakini hafanyi." usijali."
Ingawa maana ya vitengo vingi vya maneno inaweza kuonyeshwa kwa neno moja, kwa upande wa usemi "lulu hazitupwa mbele ya nguruwe," hii haiwezekani kufanywa, lakini unaweza kuitumia badala ya misemo mingi ya kihemko. Thamani ya kujaribu. Kwa mfano, sema “kutupa lulu mbele ya nguruwe” badala ya “kuwa na mazungumzo yasiyofaa na mpatanishi asiyependezwa” au “kujaribu kumsadikisha mtu ambaye hataki kusikiliza mabishano mazito.” Hotuba itakuwa nzuri zaidi.
Vinyume
Ni furaha kubwa ikiwa utaweza kukutana na mpatanishi mzuri ambaye anajua jinsi ya kusikiliza na kuzama kwa hiari ndani ya kiini cha mazungumzo. Ukiwa na mtu kama huyo, unataka "kujiingiza kwenye mazungumzo," "kuwa mtu wa usiku."
Wanasema "hatutupi lulu mbele ya nguruwe," lakini hata hivyo, ni thamani ya kujaribu kuvutia mpinzani wako kwa maoni yako, "weka kila kitu kwa mtazamo" na "uelezee kwenye vidole vyako." Au uliza kuhusu maono yake ya matukio. Inaweza kuwa isiyotarajiwa na ya kuvutia kwamba utasikiliza "kwa pumzi iliyopigwa", "bila kuchukua pumzi" na "kukamata kila neno".
Maana ya antonymic ya kitengo cha maneno "hatupi lulu mbele ya nguruwe" inaonyeshwa kwa maneno yafuatayo: "kuwasiliana na mzungumzaji mzuri, sawa na wewe mwenyewe. Na pia furahiya mawasiliano haya na kubadilishana maoni."
Matumizi ya usemi "lulu hazitupwa mbele ya nguruwe" katika fasihi na hotuba ya mazungumzo
Itakuwa ya kushangaza ikiwa maneno ya zamani, yenye busara na yenye ufanisi hayakutumiwa kikamilifu na waandishi wa nyakati zote. Mwanadiplomasia na mwandishi wa Kiingereza wa karne ya 18 Earl wa Chesterfield aliitumia katika Barua zake kwa Mwanawe. Ndani yao, anasema usipoteze wakati wako kuwasiliana na “vijana wasio na akili” ambao hawawezi kusikiliza mabishano yanayopatana na akili, kwa sababu hilo ni bure kama kutupa lulu mbele ya nguruwe. Earl wa Chesterfield hakuwa wa kwanza na sio pekee ambaye alibaini ufanisi wa kitengo hiki cha maneno.
Lakini hupaswi kudhani kuwa maneno yaliyowekwa ni mazuri tu katika riwaya na hadithi. Hotuba ya kila mmoja wetu itakuwa nzuri zaidi ikiwa tutageuka hekima ya watu na kubadilisha msamiati wetu nayo. Baada ya yote, kila neno katika vitengo vya maneno ya Kirusi lilichaguliwa kwa uangalifu maalum: zina maana iliyofichwa ambayo itakuwa muhimu kwa karne nyingi zijazo.
Na kumbuka, wasomaji wapenzi: hakuna haja ya kutupa lulu kabla ya nguruwe. Ni bora kuihifadhi kwa wale ambao wanaweza kufahamu uzuri wa kweli wa mawazo yako.
Halo, wabunifu wapendwa! Unajisikiaje? Leo hatutazungumzia mbinu za kupiga na jinsi ya kuvaa kujitia. Wacha tuzungumze juu ya falsafa. Labda, kila mmoja wenu amesikia maneno yafuatayo: "Usitupe lulu mbele ya nguruwe." Unajua maana yake na ilitoka wapi? Hebu tufikirie.
Katika makala utajifunza:
- Maneno "usitupe lulu mbele ya nguruwe" inamaanisha nini?
- Maneno "usitupe lulu zako mbele ya nguruwe" yanatoka wapi?
- Je, shanga zina uhusiano gani nayo?
Hapo awali nilikutana na kifungu hiki katika Injili ya Mathayo, haswa katika mstari wa sita wa sura ya saba. Ina maneno ya Mahubiri ya Yesu ya Mlimani. Maneno haya yanasikika hivi: “Msiwape mbwa kilicho kitakatifu, wala msitupe lulu zenu mbele ya nguruwe, wasije wakazikanyaga chini ya miguu yao na kugeuka na kuwararua ninyi.
- Mahekalu ni sakramenti ya imani ya Kikristo.
- Mbwa ni watu wanaomkufuru na kumkemea Kristo.
- Nguruwe ni watu wenye shauku wanaofanya mambo machafu.
- Kutupa kunamaanisha kufundisha, kufundisha, kuelimisha, kutoa vitu vitakatifu kwa watu hawa wachafu.
Inamaanisha nini kutupa lulu mbele ya nguruwe?
Phraseologism kutupa lulu mbele ya nguruwe maisha ya kila siku kwa kawaida itafasiriwa tofauti katika kila kesi ya mtu binafsi. Maneno haya mara nyingi hutumiwa katika hotuba wakati mtu anataka kusema kwamba hakuna haja ya kupoteza muda wako kujaribu kuelezea jambo ikiwa mtu mwingine hajitahidi kuelewa na hawezi kufahamu.
Je, shanga zina uhusiano gani nayo?
Wanaposema usemi huu "kutupa mbele ya nguruwe" shanga hueleweka hapa sio kama nyenzo ya ubunifu, sio glasi, lakini. maadili ya binadamu. Maadili ni ya kihemko, ya kiroho, ya kiakili, ya nyenzo.
Pia ni ujuzi wetu, kazi yetu na juhudi zetu, ndoto na malengo yetu, tamaa na mawazo.
Katika muktadha wa usemi tunaochambua, hii inamaanisha yafuatayo: haupaswi kudhihirisha maadili yako mbele ya watu. Haupaswi kushiriki, hupaswi kumwaga nafsi yako, kulalamika na kuuliza. Hakuna haja ya kumfunulia mtu kikamilifu (halisi kwa nguruwe) yako siri zilizofichwa na ndoto.
Haupaswi kubishana na watu, migogoro na uthibitishe kuwa uko sawa. Hakuna haja ya kupoteza yako wakati wa kibinafsi juu ya wale ambao hawana nia na wewe.
Vinginevyo, siku moja inaweza kugeuka dhidi yako, i.e. katika muktadha wa kifungu cha maneno: "watu watakufokea, wakulaani."
Lakini kwa nini tunatupa shanga mbele ya watu? Tunataka kuthibitisha kwamba sisi ni sahihi, kushawishi kitu, kuonekana bora zaidi. Kwa nini wanakimbilia mbele yetu? ndio kwa sababu hizo hizo.
Usemi wa kutupwa lulu kabla ya nguruwe unamaanisha nini katika vyanzo vingine?
- Kitabu cha maneno Lugha ya Kirusi. Kutupa lulu mbele ya nguruwe inamaanisha kuelezea mawazo na hisia kwa mtu ambaye hawezi au hataki kuzielewa na kuzithamini.
- Kamusi ya maneno ya Kirusi lugha ya kifasihi. Kutupa lulu mbele ya nguruwe ni bure kuzungumza juu ya jambo fulani au kujithibitisha kuwa sawa kwa mtu ambaye hawezi au hataki kuelewa.
- Kamusi Dalia. Hakuna kishazi maalum kwa ombi letu katika kamusi hii. Lakini kuna uainishaji wa neno "shanga" na mifano ya matumizi yake: - usitupe shanga mbele ya nguruwe, wasije wakazikanyaga; - machozi sio shanga, huwezi kuwaangusha.
- Kamusi kubwa ya maelezo na maneno ya Michelson. Chanzo hiki kinatumia usemi ufuatao: - shanga za ufasaha - kutumia, kutumia misemo ya kisasa, maneno makubwa, lakini sio ya kusadikisha kila wakati.
Pengine ni hayo tu. Nadhani nimeelezea waziwazi maana ya neno "usitupe lulu zako mbele ya nguruwe". Natumai umeona inavutia kusoma na kufikiria.
“Nimtupe nani mbele basi? Nifungue nani na nizungumze na nani?" - unauliza. Kwa wale walio karibu nawe kweli, walio tayari kukusikiliza mchana na usiku. Nani atakuja kuwaokoa kila wakati na kusikiliza hata upuuzi wako wa udanganyifu. Mbele ya wapendwa wako kwa kweli.
Kuthamini kila sekunde ya wakati wako! Kumbuka, hii ni thamani yako. Usipoteze kwenye mazungumzo yasiyo na maana na nguruwe. Baada ya yote, wakati mwingine hutokea kwamba haitoshi kwa chochote. Usitupe lulu mbele ya nguruwe.
Hakikisha kujiandikisha kwa sasisho za blogi na utakuwa wa kwanza kujua: jinsi ya kuweka moyo kutoka kwa shanga katika makala inayofuata.
P.S. Kuna mtu yeyote amesikia kwamba Kaspersky Lab ilitoa yake mwenyewe mfumo wa uendeshaji? Ninatumia Avast. Napenda. Nani ana Kaspersky? Je, unapaswa kubadili? Jiondoe kabla hujapata virusi vyovyote.
) - kuzungumzia jambo linalozidi ufahamu wa msikilizaji (Kamusi ya ufafanuzi, 1935-1940).
"Usitupe lulu mbele ya nguruwe" pia inatumika - haifai kuongea na wale ambao hawatakuelewa hata hivyo.
Usemi kutoka katika Injili ya Mathayo (maneno kutoka kwa Mahubiri ya Mlima wa Yesu Kristo), sura ya 7 - “Mathayo 7:6 Msiwape mbwa kilicho kitakatifu, wala msiwatupe nguruwe lulu zenu, wasije wakazikanyaga. miguu yao na kugeuka na kuwararua vipande vipande.” .
Neno hili la Biblia linatumia "shanga" kumaanisha "lulu." Hii ina maana kwamba hakuna maana ya kutupa lulu mbele ya nguruwe, kwani bado hawatatofautisha lulu za thamani kutoka kwa takataka.
Maneno hayo pia hutumiwa katika Kilatini - Margaritas ante porcos (Lulu kabla ya nguruwe).
KATIKA Lugha ya Kiingereza Maneno sawa hutumiwa - kutupwa lulu kabla ya nguruwe (kutawanya lulu mbele ya nguruwe). Usemi umetolewa ndani Kamusi ya Kimarekani"American Heritage Dictionary of Idioms" cha Christine Ammer, 1992. Pia inaelekeza kwenye chanzo kilekile (Injili ya Mathayo), na pia inaripoti kwamba katika namna hii usemi huo umerekodiwa katika Kiingereza katika tafsiri ya Biblia ya Tyndale (1526). .
Mifano
Taleb Nassim Nicholas (aliyezaliwa 1960)
"Nyeusi mweusi. Chini ya ishara ya kutotabirika" (2012):
"Miongo minne iliyopita, Mandelbrot aliwapa wanauchumi na Wafilisti wanaofahamu wasifu lulu ambayo waliikataa kwa sababu mawazo yake yalikuwa mazuri sana kwao. Hii ndio wanaiita margaritas ante porcos - lulu kabla ya nguruwe."
"Kumbukumbu Zangu" (2008):
"Huwezi kuwashawishi wanawake na sayansi,
Hii - kurusha shanga,
Bado utapata kick
Iwe angalau hazina ya maarifa."
(1873 - 1950)
"Nightmare" (1886): "Kunin aliamua kutoanza kuzungumza juu ya shule, usitupe shanga. "
"Majirani" (1885): "Alizungumza kwa muda mrefu, kwa uhuru na kwa kueleweka, kana kwamba lulu kabla ya chuma cha nguruwe; ilithibitisha kwa mifano kwamba ni jamii zile tu zinazowakilisha hakikisho la ustawi na uhai unaojua jinsi ya kujikimu; wale wanaoruhusu matukio yatendeke bila ushiriki wa umma, wanajihukumu wenyewe mapema kwa kutoweka taratibu na uharibifu wa mwisho. Kwa neno moja, kila kitu nilichosoma katika ABC-Kopeyka, niliweka yote mbele ya wasikilizaji."
"Anna Karenina" (1873 - 1877), sehemu ya II, sura ya I - Kuhusu daktari: "Alielewa kuwa hakuna maana ya kuzungumza na mzee na kwamba mkuu wa nyumba hii alikuwa mama yake. Kabla yake, alikusudia. tawanya shanga zako."
"" (): "Inashauriwa kuwaombea wale ambao ni viziwi kwa karipio na mawaidha. Hii ni wazi inawahusu wale ambao imesemwa juu yao katika Injili kwamba Mtu hapaswi kutupa lulu mbele ya wale ambao hawawezi kuzithamini."
Kutupa lulu mbele ya nguruwe Express. Chuma. Ni bure kuzungumza juu ya kitu chochote au kuthibitisha chochote kwa mtu ambaye hawezi au hataki kuelewa. Michel, umesahau amri ya Mwokozi: usitupe lulu mbele ya nguruwe, umesahau kwamba kila kitu kitakatifu maishani kinapaswa kuwa siri kwa wasio watakatifu.(Belinsky. Barua kwa M.A. Bakunin, Novemba 1, 1837).
Kamusi ya Phraseological ya lugha ya fasihi ya Kirusi. - M.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008.
Tazama maana ya "kutupa lulu mbele ya nguruwe" katika kamusi zingine:
Tupa lulu mbele ya nguruwe- tazama Usitupe lulu mbele ya nguruwe Kamusi ya encyclopedic maneno yenye mabawa na misemo. M.: Vyombo vya habari vilivyofungwa. Vadim Serov. 2003 ...
Tupa lulu mbele ya nguruwe- SHANGA, a (y), m., zilizokusanywa. Vioo vidogo vya rangi ya shanga, nafaka na kupitia mashimo. Pamba kwa shanga. Kamusi ya maelezo ya Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992… Kamusi ya Ufafanuzi ya Ozhegov
TUMA LULU KABLA YA NGURUWE
kutupwa lulu mbele ya nguruwe- usemi kutoka kwa Injili: "Msiwape mbwa vitu vitakatifu, wala msitupe lulu zenu (shanga za utukufu) mbele ya nguruwe, wasije wakazikanyaga chini ya miguu yao na kugeuka na kuwararua." Kitengo hiki cha maneno kinatumika kwa maana ya "kuzungumza, ... ... Mwongozo wa Phraseolojia
kutupwa lulu mbele ya nguruwe- Ni bure kuzungumza juu ya chochote. au kuthibitisha kitu. kwa wale ambao hawawezi au hawataki kuelewa hili ... Kamusi ya misemo mingi
Tupa (kutawanya) shanga kabla ya nguruwe- Kitabu Ni bure kuzungumza juu ya kitu, kuthibitisha kitu. kwa wale ambao hawawezi au hawataki kuielewa. DP, 638; FRY, 246; BTS, 80, 537; BMS 1998, 47. /i> Inarudi kwenye Injili... Kamusi kubwa Maneno ya Kirusi
TWANYA SHANGA MBELE YA NGURUWE- ambaye [kwa nani] anaelezea mawazo na hisia kwa mtu ambaye hawezi au hataki kuzielewa na kuzithamini. Hii ina maana kwamba mtu au kundi la watu (X) halikusudii kwamba mtu au kikundi cha watu (Y) ambao hotuba hiyo inaelekezwa kwao haitawaelewa na... ... Kamusi ya Phraseological ya Lugha ya Kirusi
Mchezo wa shanga za glasi mbele ya nguruwe- Glass Bead Game Studio albamu Wananchi ... Wikipedia
Usitupe lulu mbele ya nguruwe Kamusi ya maneno na misemo maarufu
Usitupe lulu mbele ya nguruwe- Kutoka kwa Biblia (Nakala ya Slavonic ya Kanisa). Injili ya Mathayo (sura ya 7, mstari wa 6) ina maneno haya kutoka kwa Mahubiri ya Mlima wa Yesu Kristo (tafsiri ya Kirusi): “Msiwape mbwa kilicho kitakatifu, wala msiwatupe nguruwe lulu zenu, wasije wakazikanyaga. wakiwa chini ya miguu...... Kamusi ya maneno na misemo maarufu
Vitabu
- Nunua kwa 287 RUR
- Bibilia katika hotuba ya kisasa ya Kirusi. Jinsi ya kuzielewa na kuzitumia kwa usahihi, V. Mokienko Tunawapa wasomaji kitabu kingine cha Dk. sayansi ya falsafa V. M. Mokienko. Inaelekezwa kwa wale ambao wanataka kueleza mawazo yao kwa uwazi, kuzungumza kwa rangi na kwa ustadi. Kitabu hiki kimejitolea ...
Hotuba nzuri sana imejaa epithets maridadi, ulinganisho mwafaka, na nahau za pithy. Ili kutumia kwa ustadi wingi wa uzuri wa lugha ya Kirusi, unahitaji kujua na kuelewa tafsiri ya maneno na maneno yaliyowekwa. Kwa hivyo, kwa mfano, usemi wa “kutupia lulu mbele ya nguruwe” unamaanisha nini? Tunahitaji kufikiri hili.
Maana ya phraseology
Haiwezekani kuzingatia tafsiri ya nahau kwa maana ya kila neno la mtu binafsi katika muundo wake. Sehemu ya maneno, kwanza kabisa, ni usemi thabiti na usiogawanyika, kwa hivyo unahitaji kufanya kazi na muundo mzima mara moja. Huu ndio ugumu kuu wa tafsiri. Kiini cha vitengo vya maneno hakiwezi kuwasilishwa kihalisi; zipo ndani ya lugha moja, kwa hivyo, zinatofautiana kulingana na watu na tamaduni zao.
Katika makala hii tutajaribu kujibu swali, inamaanisha nini "kutupa shanga"? Ilifanyikaje kwamba nguruwe na shanga zinazong'aa zilijumuishwa katika usemi mmoja? Labda, ili kutoa kitengo cha maneno maana hasi wazi, kuunganisha vitu ambavyo katika ...
Inamaanisha nini kutupa lulu mbele ya nguruwe?
Katika Kirusi cha kisasa, usemi "kutupa lulu mbele ya nguruwe" ulichukua mizizi baada ya kuchapishwa vichekesho maarufu DI. Fonvizin "Undergrowth". Mmoja wa wahusika katika monologue yake anasema kwamba juu ya ombi lake la kufukuzwa kutoka katika seminari ya theolojia iliandikwa: “Ondoeni mafundisho yote: imeandikwa msitupe lulu mbele ya nguruwe, wasije wakakanyagwa.” Ni kwa maana hii kwamba watu leo hutumia vitengo vya maneno. Walakini, katika mchakato wa ukuzaji wa semantiki, usemi huu umepitia mabadiliko kadhaa ya kisemantiki.
Tafsiri ya kimapokeo
Injili ni chanzo cha jadi kujieleza imara"kutupwa lulu mbele ya nguruwe". “Msiwape mbwa kilicho kitakatifu, wala msiwatupe nguruwe lulu zenu, wasije wakazikanyaga chini ya miguu yao, wakageuka na kuwararua. Sentensi hii imeandikwa katika Injili ya Mathayo katika mstari wa 7 wa sura ya 6 . Maana ya moja kwa moja- hupaswi kujidhalilisha na kuzingatia wasiostahili ...
Usemi huo unamaanisha nini
"Usitupe lulu mbele ya nguruwe"?
Je, kauli hii inasema nini? Jinsi ya kuelewa neno hili?
Jambo moja tu ni wazi: hii ni fumbo.
Maneno katika kichwa ni kipande cha msemo wa kibiblia ambao umekuwa mithali. Mara nyingi, bila kujua "chanzo" (yaani, msemo yenyewe), mtu anaweza tu kukisia juu ya kiini cha usemi huo.
Chanzo kikuu cha maneno hayo ni Injili ya Mathayo (sura ya 7, mstari wa 6), inayonukuu maneno ya Mahubiri ya Yesu ya Mlimani: “Msiwape mbwa kilicho kitakatifu, wala msiwatupe nguruwe lulu zenu. , wasije wakawakanyaga chini ya miguu yao na kugeuka, hawakurarua nyinyi.”
Wanakanisa wenyewe wanaitafsiri hivi:
- makaburi - sakramenti ya imani ya Kikristo;
- shanga (lulu) - ujuzi wa thamani wa mafundisho ya Kikristo;
- mbwa ni "barking" watu, yaani, wanaomtukana Kristo;
- nguruwe ni watu wanaofanya vitendo vichafu, kushinda tamaa za msingi;
- kutupa (kwa maana ya jinsi samaki anavyozaa) - kusambaza, ...
Mstari wa Biblia: Usitupe lulu mbele ya nguruwe. Nini maana yake?
Usitupe lulu zako mbele ya nguruwe, la sivyo watazikanyaga chini na kukugeukia wewe.
Katika Biblia, katika Agano Jipya kuna mstari: "msitupe lulu zenu mbele ya nguruwe, la sivyo watazikanyaga na kuwageuka ninyi." Hakuwa mtu pale aliyesema haya, bali Mwalimu mwenyewe - Yesu Kristo. Ni wazi kwamba hapa kwa nguruwe tunamaanisha sio wanyama tu, lakini, kwanza kabisa, watu wa mwelekeo unaofanana, wa nguruwe, kwa kusema.
Hata mapema, baada ya kusoma kifungu hiki, ikawa wazi kwangu, kimsingi, alimaanisha nini. Kwa undani zaidi, hupaswi kujaribu kupendeza, kujitenga, kuinama (nk) kwa wale wanaoonekana kama watu tu kwa nje, lakini ndani ni nguruwe, i.e. wanyama. Vinginevyo, sio tu hawatathamini kile kilichofanyika kwao, lakini hata wataanza mgogoro au kitu kibaya zaidi - na mtu anayewapendeza (!), nguruwe hizi.
Lakini hapa Akili kamili neno hili...
Tafsiri za Mt. 7:6
St. John Chrysostom
Msiwape mbwa vitu vitakatifu, wala msiwatupe nguruwe lulu zenu, wasije wakazikanyaga chini ya miguu yao, wakageuka na kuwararua.
Kristo aliongeza kanuni nyingine, akisema: Msiwape mbwa kilicho kitakatifu, wala msiwatupe nguruwe lulu zenu (Mathayo 7:6). Ingawa anaendelea kusema: Lo lote mtakalosikia masikioni, lihubirini juu ya dari za nyumba (Mathayo 10:27), lakini hili la mwisho halipingani hata kidogo na lile lililotangulia, kwani hapa pia, si kila mtu ameamriwa kunena kabisa; bali kusema tu kwa uhuru wote unaostahili.
Kwa jina la mbwa, Yeye hapa alimaanisha wale wanaoishi katika uovu usioweza kuponywa, bila tumaini lolote la kusahihishwa; na chini ya jina la nguruwe - daima kuishi intemperately; wote kama hao, kulingana na neno Lake, hawastahili kusikiliza mafundisho ya juu. Paulo alieleza jambo lile lile aliposema: Mtu mwenye roho hayakubali mambo ya Roho wa Mungu, kwa maana yeye huyahesabu kuwa ni upumbavu (1Kor. 2:14). Na katika sehemu nyingine nyingi Yeye ni fisadi...
Usitupe lulu mbele ya nguruwe
Msemo huu umekopwa kutoka kwa Injili. Tayari hapo inawakilisha mfano: "Msitupe lulu mbele ya nguruwe, wasije wakazikanyaga na," yaani: usipoteze. maneno mazuri juu ya mtu ambaye hawezi kuwathamini.
Usemi huu ulichukua mizizi katika hotuba yetu baada ya vichekesho vya D. I. Fonvizin "The Minor" kuchapishwa. Sexton Kuteikin anasema hapo kwa ucheshi: alifukuzwa kutoka shule ya kitheolojia - seminari - kwa misingi kwamba "imeandikwa: usitupe lulu mbele ya nguruwe ...". Na sasa tunarudia maneno haya kwa maana sawa.
Usitupe lulu mbele ya nguruwe
Pakua.
mpita njia
kubomoka ndani ya shanga ndogo (mbele ya mtu yeyote) - \kupendeza, kubembeleza, kujipendekeza kwa kila njia iwezekanayo\….
Ikiwa tayari tumeanza kuzungumza juu ya nguruwe na lulu, basi ninapendekeza mistari michache zaidi kutoka kwa Biblia:
( Mithali 11:22 ) “Je! Pete ya dhahabu katika pua ya nguruwe, basi huyo mwanamke ni mzuri na asiyejali.”
( Mithali 26:8 ) “Yeye atiaye jiwe la thamani katika kombeo ni kama mtu amheshimuye mpumbavu.”
Hizi ni sehemu zinazofanana ambazo hukuhimiza kutenda kwa busara na sio kutupa vito vyako bure. Hata ikiwa umepata bure, na labda ndiyo sababu huithamini, basi kwa Mungu ni hazina, kwa sababu bei ya damu ya Mwana wa Pekee wa Mungu ililipwa kwa ajili yake.
( Mathayo 13:45-46 ) “Tena ufalme wa mbinguni umefanana na mfanyabiashara mwenye kutafuta lulu nzuri;
Kwa kuzingatia yaliyo hapo juu, nina mwelekeo wa kuamini kwamba ukweli kuhusu wokovu ambao tulipokea kupitia kifo cha Yesu Kristo msalabani ndiyo lulu yenyewe ambayo haipaswi kutawanywa mbele ya “nguruwe.”
(1 Wakorintho 1:18) “Kwa maana ujumbe wa msalaba ni kwa ajili ya...
Kutoka kwa Injili ya Mathayo
Kutupa lulu mbele ya nguruwe kunamaanisha kufunua mawazo na hisia zako za ndani kwa wale ambao hawawezi kuzielewa, kuzikubali, au kuzithamini.
Asili ya kitengo cha maneno ni kibiblia. Injili ya Mathayo inaeleza kuhusu mazungumzo ya Kristo na wafuasi wake. Katika moja ya mahubiri, ile inayoitwa Mahubiri ya Mlimani, ambayo inachukuliwa kuwa "programu" katika mafundisho, inasemwa: "Msiwape mbwa kilicho kitakatifu na msiwatupe nguruwe lulu zenu, wasije wakazikanyaga. chini ya miguu yao na kugeuka na kuwararua vipande vipande” “Mathayo 7.” :6” (hii ina maana sura ya saba “Msihukumu, msije mkahukumiwa”, nukta ya sita).
Injili ina maana gani?
Maana tatu habari njema, habari za kuja kwa Masihi Mafundisho ya Yesu Kristo Maandiko ya wainjilisti wanne kuhusu maisha, kazi na mafundisho ya Kristo.
Mathayo ni nani?
Lawi Mathayo ni mmoja wa wale mitume kumi na wawili, yaani, wafuasi, wanafunzi wa Kristo. Kinachojulikana tu juu yake ni kwamba alikuwa mtoza ushuru, vinginevyo mtoza ushuru.Injili ya Luka inasema
(Dondoo kutoka kwa kitabu “Masomo ya Maisha kwa Maneno”)
Kutupa lulu mbele ya nguruwe... Hii ni nini? Jinsi ya kuelewa? Kutoka wapi ndani lugha ya kisasa usemi huu wa ajabu ulionekana?
Maneno haya yanatoka katika maneno ya Biblia: “Msiwape mbwa kilicho kitakatifu, wala msiwatupe nguruwe lulu zenu, wasije wakazikanyaga chini ya miguu yao na kugeuka na kuwararua. Lakini hapa tunazungumzia lulu za thamani, na si kuhusu shanga ndogo rahisi na za bei nafuu. Kila kitu kinakuwa wazi ikiwa unajua lulu ndogo za mto, ambazo zilichimbwa ndani mito ya kaskazini. Baadaye sana, shanga zilianza kuitwa shanga zozote ndogo (kioo, mfupa, chuma, na plastiki) zilizokusudiwa kupambwa.
Ni nini maana ya kitengo cha maneno: "Usitupe lulu mbele ya nguruwe"? Maneno haya ni onyo kwa watu wanaojiharibu wenyewe, kupoteza nishati ya thamani kwa wale ambao hawawezi kufahamu mema. Kwa nini upotevu huu wa muda usio na maana? Kila kitu ni hazina ...
“Msiwape mbwa kilicho kitakatifu, wala msitupe lulu zenu mbele ya nguruwe” (Mathayo 7:6).
tafsiri ya kizalendo:
"Mbwa ni makafiri, na nguruwe, ingawa waumini, wanaishi maisha machafu. Kwa hiyo, hatupaswi kusema siri za Kristo kwa wasioamini, wala maneno ya teolojia angavu na lulu kwa wasio safi: kwa sababu wao, kama nguruwe, hukanyaga au kudharau waliyoambiwa, na mbwa wakigeuka hututesa. kama wale wanaoitwa wanafalsafa. Kwa maana, mara tu wanaposikia kwamba Mungu amesulubiwa, wanaanza kututesa kwa mawazo yao, wakisema kwamba jambo hilo haliwezekani, na kwa kiburi chao wanaongeza kumkufuru Aliye Juu Zaidi.
Heri Theophylact ya Bulgaria
“Neno la Mwenyezi Mungu ambalo umeniuliza nikuelezee hakika linastahili mshangao. Kwa maneno: Usimpe mbwa kitu kitakatifu, wala usitupe lulu zako mbele ya nguruwe; wasije wakawakanyaga kwa miguu yao na mkapasuliwa huku mnazunguka, iwe na maana sawa na ifuatayo. Neno la Mungu ni takatifu, na kwa kweli ndilo lulu za thamani zaidi, lakini mbwa na nguruwe sio tu wenye dhambi ...
Ikiwa tunazungumza tu juu ya Mafundisho - katika Mahubiri ya Mlimani Bwana anatupa sheria za Ufalme wa Mbinguni ... Lakini ikiwa tunazungumza juu ya Mafundisho - mahali pa kati- baada ya yote, AMRI NI KUHUSU UPENDO.
Sina nafasi ya kuandika mengi sasa, nitajibu kwa ufupi na kutoa kipande kutoka kwa Baba Andrei.
> KWA NINI, kwa nini Kristo alifanyika mwili na NINI kiliokoa wanadamu.
Vipi? Msalaba na Ufufuo.
Kwa ajili ya nini? Kuwapa watu umilele - kulingana na upendo wake. Unakumbuka?
Yohana 3:16 Kwa maana jinsi hii Mungu aliupenda ulimwengu hata akamtoa Mwanawe pekee, ili kila mtu amwaminiye asipotee, bali awe na uzima wa milele.
Kutoka kwa kitabu cha Deacon Andrei Kuraev "Kwa Waprotestanti kuhusu Orthodoxy"
Kwanza - kuhusu hilo. Ni nani hasa alikuwa chanzo cha Mapokeo ya Kikristo? Kuhusu Kristo.
Kristo hakujiona kuwa ni Mwalimu tu. Mwalimu wa namna hiyo ambaye huwarithisha watu “Mafundisho” fulani yanayoweza kuenea ulimwenguni kote na katika karne zote. “Hafundishi” sana kama “kuokoa.” Na maneno Yake yote yanaunganishwa na jinsi tukio hili la "wokovu"...
Katika Injili ya Mathayo tunasoma zaidi taarifa ya kina yale yaitwayo Mahubiri ya Mlimani Haya ndiyo mahubiri maarufu zaidi, makuu zaidi ya Yesu Kristo. Na inaitwa Nagornoy kwa sababu Alitamka akiwa amesimama juu ya mlima. (kwa kweli hii ni kilima kidogo, takriban mita 100-150 juu ya usawa wa Ziwa Galilaya)… Mahubiri haya yanachukua karibu sura tatu - 5, 6 na 7. Katika sura ya saba, kwa amri kuu ambazo Kristo anatoa, Anasema. maneno yafuatayo: “Msiwape mbwa vitu vitakatifu, wala msiwatupe nguruwe lulu zenu, wasije wakazikanyaga chini ya miguu yao, wakageuka na kuwararua”... Ni lazima tuelewe kwamba kuna vitu vitakatifu na lulu, na sisi lazima uelewe kuwa kuna mbwa na nguruwe ... Madhabahu kwa ajili ya mtu bila shaka ni kitu kitukufu, safi, na kilichopambwa vizuri. Hili bila shaka ni jambo linalohusiana na Mungu, kupanda na kumwinua mwanadamu kwa Mungu. Kaburi ni kitu kinachosaidia kuinua macho ya mtu angani, ni kitu kinachoinua ...
“Lulu hazitupwe mbele ya nguruwe,” akasema Yesu Kristo katika Mahubiri yake ya Mlimani. Wakati unaruka, kusahau kuhusu breki, na maana ya maneno fulani ya kale yamepotea. Kwa hivyo, leo tutachambua maana ya kitengo cha maneno, visawe vyake na kuzingatia (kidogo tu) ushawishi wa kitamaduni.
Hadithi
Wacha tuanze, kama kawaida, na asili. Msomaji anapendezwa hasa na chanzo cha usemi huo. Tungependa kufafanua: hii kuweka neno kinatoka katika Biblia - kitabu kilichochapishwa zaidi hadi sasa. Injili ya Mathayo ilitupa maneno “Msitupe lulu mbele ya nguruwe.” Baada ya yote, ina Mahubiri maarufu ya Mlima wa Mwokozi, ambayo msingi wa mafundisho ya Kikristo hupata kimbilio lake.
Wacha tueleze maneno "shanga" na "nguruwe". Kwa ujumla, nguruwe ni viumbe vyema sana, hasa ikiwa ni mapambo, bila shaka, nguruwe ambazo kwa furaha katika uchafu haziwezi kuitwa nzuri, lakini bado. Kwa Wayahudi, kama inavyojulikana, nguruwe ni chafu ...
Mpango wa elimu: "Usitupe lulu mbele ya nguruwe!" blagin_anton - 05/01/2016
Ole, hii ni kweli. Hii ni kweli!
Katika Jumba la Kremlin la Moscow wao, Wayahudi, sasa ...
"Wiki Takatifu" inaendelea. Hili ndilo jina la wiki ya mwisho kabla ya Siku ya kunyongwa kwa Kristo, iliyowekwa kwa kumbukumbu za siku za mwisho maisha ya kidunia ya Mwokozi, kuhusu mateso yake, kusulubishwa, kifo msalabani, kuzikwa.
Karne nyingi zilizopita, karibu na wakati huu (wiki moja kabla ya kifo chake cha kidunia Msalabani), wakati wa kukamatwa kwake na makuhani wakuu wa Kiyahudi na watumishi wao, Kristo aliwaambia hivi: “Kila siku nalikuwa pamoja nanyi hekaluni; hukuinua mikono, sina mkono, lakini sasa ni wakati wako na NGUVU YA GIZA...” (Luka 22:53).
Na tangu hapo sote tumekuwa tukiishi chini ya NGUVU YA GIZA...
Ole, hii ni kweli. Hii ni kweli!
Jambo la kusikitisha zaidi ni kwamba kabila la Wayahudi sasa linaweza kupatikana kila mahali! Katika kila nchi duniani! Kuna Wayahudi nchini Urusi, ambao walipitisha Ukristo nyuma mnamo 988, kulingana na wanahistoria.
Katika Jumba la Kremlin la Moscow, wao, Wayahudi, sasa kila mwaka huadhimisha Siku yao ya Ushindi - Hanukkah.
Fikiria juu yake!
Wayahudi wanasherehekea katika YETU Ikulu ya Kremlin MWENYEWE Siku ya Ushindi, eti kwa heshima ya ...
“Usitupe lulu mbele ya nguruwe” ni toleo maarufu zaidi la usemi huu.
Chanzo chake cha Msingi ni Biblia Takatifu Agano Jipya.
Katika sura ya saba ya Injili ya Mathayo, Mahubiri ya Mlimani wa Yesu Kristo yanasema hivi: “Msiwape mbwa kilicho kitakatifu, wala msiwatupe nguruwe lulu zenu, wasije wakazikanyaga chini ya miguu yao na kugeuka na kurarua. wewe vipande vipande.”
Mwokozi anawaita wanafunzi Wake kujiepusha na kujishusha kupita kiasi kwa wasikilizaji wa mahubiri kuhusu Ukristo. Kwa wale wanaokataa kwa ukaidi kusikia neno la Mungu. Hakuna haja ya kuwapa wale walio na uadui kile ambacho ni kitakatifu ikiwa hawawezi kutambua na kukubali.
Kwa Kirusi, usemi huu umekuwa maarufu, mara nyingi huchukua usanidi mbalimbali wa maneno.
Kwa mfano, katika mfumo wa methali inaweza kupatikana katika vichekesho vya Denis Fonvizin "Mdogo":
"Niliwasilisha ombi kwa baraza... Ambalo azimio la rehema lilifuata upesi, likiwa na maandishi: "Mseminari wa aina hii kutoka kwa kila mtu...
Kwa nini mpatanishi wako anapaswa KUJARIBU kukuelewa? Yeye haitaji hii, UNAHITAJI. Je, unakumbuka ni muda gani uliopita ulifanya jambo ambalo wewe binafsi hukuhitaji? Na ikiwa walifanya, je, walifanya hivyo kwa hiari? 😉
Bado ninabaki na maoni kwamba mtu yeyote anaweza kufikisha maoni yako, maoni yako. Lakini hapa swali ni katika mbinu na kiasi cha muda ambacho kitatumika kumshawishi interlocutor. Na kutoka kwa hii shida inafuata: ni nini muhimu zaidi kwako - imani ya mpatanishi wako katika usahihi wa wazo lako au wakati uliotumiwa kumshawishi?
Kula neno zuri kuhusu hili (siwezi kuthibitisha usahihi, lakini nitajaribu kueleza maana) - haiwezekani kumfundisha mtu chochote, lakini unaweza kumsaidia ...
1. Sheria hizi zinasimamia uhusiano kati ya Argumenty i Fakty CJSC (hapa inajulikana kama Publication) na mtu (hapa anajulikana kama Mtumiaji) ambaye alitoa uchapishaji huo kwa picha na nyenzo za video (hapa zitajulikana kama Nyenzo). 2. Uhamisho wa Nyenzo kwa Uchapishaji na uwekaji wao kwenye tovuti aif.ru (hapa inajulikana kama Tovuti) inawezekana kwa Mtumiaji baada ya kueleza kukubaliana na masharti ya Sheria hizi na kujaza pointi katika fomu maalum. 3. Kwa kutoa nakala za Nyenzo kwa Uchapishaji, kila Mtumiaji kwa hivyo: 1. anahakikisha kwamba yeye ndiye mwandishi wa Nyenzo na mmiliki. haki ya kipekee juu yao, inathibitisha kwamba haki za kutumia Nyenzo, pamoja na haki za kuzaliana, kusambaza, kuonyesha hadharani, kutangaza kwenye kurasa za Uchapishaji katika katika mitandao ya kijamii, matangazo na ujumbe wa kebo, unaopatikana kwa umma, hauhamishwi kwa wahusika wengine. 2. inatoa idhini kamili na isiyoweza kubatilishwa kwa uchapishaji wa Nyenzo kwenye Tovuti; 3. anakubali kwamba anawajibika kikamilifu kuhusiana na...
Kutoka kwa Biblia (Nakala ya Slavonic ya Kanisa). Injili ya Mathayo (sura ya 7, mstari wa 6) ina maneno haya kutoka kwa Mahubiri ya Mlima wa Yesu Kristo (tafsiri ya Kirusi): “Msiwape mbwa kilicho kitakatifu, wala msiwatupe nguruwe lulu zenu, wasije wakazikanyaga. chini ya miguu yao na kugeuka, hawakukurarua wewe.”
Neno “shanga” (kama vile lulu zilivyoitwa katika Rus’) liliingia katika usemi wa Kirusi wa kisasa kutoka katika maandishi ya Biblia ya Kislavoni cha Kanisa.
Mara nyingi hunukuliwa kwa Kilatini: Margaritas ante porcos [Margaritas ante porcos]. Tafsiri: Lulu kabla ya nguruwe.
Kwa mfano: hupaswi kuzungumza juu ya kitu ambacho waingiliaji wako hawawezi kuelewa au kufahamu vizuri.
Wakati wa kueneza Mafundisho ya Grigory Grabovoi, uelewa wa uwongo wa eti kuwa kupatikana bila malipo kwa kazi zote za Mwandishi wa Mafundisho huletwa mara kwa mara kwenye Mtandao. Maandishi yametolewa ambayo yamefasiriwa kimakosa kwa ajili ya wale wanaokiuka Hakimiliki.