5-
Pewnego dnia, zimowy wieczór Cozeta usiadła na niej zwykłe miejsce pod stołem i dziergane wełniane pończochy dla córek właściciela. Kilku woźniców i kupców popijało wino z właścicielem, a gospodyni opiekowała się obiadem. Z sąsiedniego pokoju dobiegły wesołe głosy dzieci Thenardierów. Dzień wcześniej była Wigilia. I Cozetta pomyślała z niepokojem, że w wannie nie ma wody i że nie będzie musiała w ten ciemny wieczór chodzić przez las do źródła. Nagle wszedł podróżny kupiec przebywający w tawernie i wulgarnie krzyknął: „Dlaczego nie napoiliście mojego konia?” Zaglądając pod stół, karczmarz krzyknął: „No, wyjdź”. Idź i napoj konia!”
„Ale proszę pani” – sprzeciwiła się nieśmiało Cozetta – „w wannie nie ma wody”.
- Więc biegnij i zdobądź to, leniwie! Cóż, żyje! W drodze powrotnej kupisz duży bochenek chleba. Oto 15 sous dla ciebie.
W sklepie naprzeciwko tawerny sprzedawali zabawki. W najbardziej widocznym miejscu stała luksusowa lalka z prawdziwymi włosami i emaliowanymi oczami. Cozetta nie mogła na nią patrzeć. Mały sklepik wydawał jej się pałacem, a lalka – bajkową wizją. Zamrożona w miejscu, powtarzała sobie, że tak wspaniałą lalką może bawić się tylko królowa. Nagle pojawił się szorstki głos karczmarze: „Jesteś tu jeszcze, próżniaku? Więc cię poproszę!” Chwyciwszy wiadro, Cozetta pobiegła najszybciej, jak mogła, po wodę. Wioska się skończyła, a nocny hałas lasu ogarnął dziewczynę ze wszystkich stron. Bezgraniczna noc spojrzała jej w oczy. Ogarnięta przerażeniem Cozetta biegła, o niczym nie myśląc, niczego nie zauważając. Wreszcie nadeszła wiosna. Cozeta znalazła w ciemności młody dąb, chwyciła go i zanurzyła wiadro w wodzie. Nie zauważyła, jak moneta wypadła jej z kieszeni. Teraz wolałbym wrócić do domu, ale ciężkie wiadro odciągało moje ręce i zimna woda rozlał się na jej gołe nogi. Z bolesnym niepokojem myślała, że nie dotrze tam w ciągu niecałej godziny. Nagle poczuła, że wiadro stało się lekkie. Czyjaś silna dłoń chwyciła łuk.
„Moje dziecko, to brzemię jest dla ciebie za ciężkie” – powiedział czule. nieznajomy, - pozwól mi to ponieść. Jak masz na imię? – zapytał nieznajomy.
- Cozetta.
- Kto cię posłał po wodę w takim miejscu? późna godzina?
„Madame Theyardier, właścicielka zajazdu” – odpowiedziała smutno dziewczyna.
- Zajazd. OK, to tam dzisiaj spędzę noc...
Rozmawiając, po cichu dotarli do wioski. Oto piekarnia, ale Cozetta zupełnie zapomniała o chlebie, który kazano jej kupić. Ale w sklepie z zabawkami znów zamarła przed lalką.
„Eponina i Azelma nie chcą, żebym bawiła się ich lalkami” – westchnęła dziewczynka. „Mam tylko blaszaną szablę”.
Kiedy zbliżyli się do tawerny, powiedziała nieśmiało
- Proszę pana, czy mogę już wziąć od pana wiadro? Jeśli właścicielka zobaczy, że pomogli mi to nieść, zabije mnie.
W progu pojawił się karczmarz.
- Och, to ty, włóczęgo! Wreszcie! Gdzie się podziewałeś?
„Pani”, powiedziała Cozetta, „oto pan... chciałby u nas przenocować”.
Karczmarz zerknął na wytarty surdut starca i jego zmięty kapelusz.
- Hm. „To kolejka górska” – pomyślała, zaciskając pogardliwie usta i powiedziała sucho.
- Wejdź, kochanie.
Tymczasem mężczyzna, położywszy tobołek i laskę na ławce, usiadł przy stole, na którym Cozetta pospiesznie postawiła butelkę wina i kieliszek. Nagle gospodarz zawołał:
-Gdzie jest chleb?
Cozetta włożyła rękę do kieszeni fartucha, na próżno próbując znaleźć monetę. Nieszczęsna dziewczyna nie wiedziała, co odpowiedzieć i była przerażona.
- Straciłeś aż 15 sous? – syknął thenardier, chwytając za bicz.
Ten groźny gest spowodował, że Cozeta krzyknął z rozpaczy:
- Przepraszam! Nie zrobię tego ponownie!
- Proszę pani, właśnie widziałem, jak coś wypadło z kieszeni dziecka.
I udając, że podniósł z podłogi monetę, nieznajomy podał ją gospodyni.
- Czy to nie ten?
„Och, och, och, ten sam” – wykrzyknął Theyardier, chociaż moneta okazała się nie 15, ale 20 sous.
Cozetta wróciła do swojej dziury. W niej duże oczy patrząc na nieznajomego, można było dostrzec w nim rodzaj niewytłumaczalnej ufności. Tymczasem drzwi się otworzyły i weszły Eponine i Azelma. Rzucając lalkę na podłogę, zaczęli bawić się z kotem. Lalka była stara i brzydka, ale Cozetcie też wydawała się urocza. Dziewczynka ostrożnie wydostała się spod stołu, szybko podczołgała się do lalki i delikatnie przyciskając ją do piersi, ponownie schowała się pod stołem. Nikt niczego nie zauważył oprócz nieznajomego. Błogość Cozetty trwała tylko kwadrans...
- Cozetta! – krzyknęła gospodyni głosem ochrypłym z oburzenia.
Dziewczyna ostrożnie założyła lalkę stare miejsce i ściskając jej chude dłonie, zaczęła niekontrolowanie szlochać.
- Co się stało? – zapytał nieznajomy.
- Nie widzisz?! – zawołał karczmarz. „Ten włóczęga ośmielił się dotknąć lalki moich dzieci!”
Nieznajomy po cichu podszedł do drzwi i wyszedł. Karczmarz wykorzystał to i kopnął Cozettę z całej siły. Kilka minut później drzwi się otworzyły. Starzec niósł tę samą lalkę, która była wystawiona w sklepie naprzeciwko.
„Weź to” – powiedział do Cozetty – „to dla ciebie”.
Cozetta spojrzała na nieznajomego, spojrzała na lalkę i powoli wycofała się w stronę ściany. Wydawało się, że bała się nawet oddychać. Karczmarz Eponina i Azelma stały jak bożki. Pijacy także umilkli. W karczmie zapadła uroczysta cisza.
Ciotka thenardier, sparaliżowana i odrętwiała ze zdumienia, znów zaczęła spekulować: "Kim on jest, ten starzec? Czy to biedak, czy milioner? A może jedno i drugie - czyli złodziej?" Te same myśli kłębiły się w niej głowę męża. Podchodząc do żony, szepnął:
- Lalka kosztuje co najmniej trzydzieści franków. Nie bądź głupi! Padnij na twarz przed tym człowiekiem!
Niegrzeczne natury mają wspólną cechą z naiwnymi naturami: nie mają stopniowych przejść od jednego uczucia do drugiego.
„No cóż, Cozetto” – powiedziała ciocia Thenardier słodko-kwaśnym tonem, charakterystycznym dla złej kobiety, gdy chce wyglądać na czułą – „dlaczego nie weźmiesz lalki?”
Dopiero wtedy Cozetta odważyła się wyczołgać ze swego kąta.
- Cozetta! – Anderdier podniósł czule. - Pan daje ci lalkę. Weź ją. Ona jest twoja.
Cozetta z przerażeniem patrzyła na magiczną lalkę. Jej twarz wciąż była zalana łzami, ale jej oczy, niczym niebo o świcie, stopniowo się rozjaśniały, emanując niezwykłym blaskiem szczęścia. Gdyby nagle powiedzieli jej: „Mała! Jesteś królową Francji”, przeżyłaby niemal to samo uczucie. Wydawało jej się, że gdy tylko dotknie lalki, uderzy grzmot. Do pewnego stopnia była to prawda, gdyż nie miała wątpliwości, że pani ją pobije i zbeszta. Jednak siła grawitacji zwyciężyła. Cozetta podeszła wreszcie do lalki i zwracając się do karczmarza, nieśmiało szepnęła:
- Czy to możliwe, proszę pani?
Nie ma słów, żeby oddać ten ton, w którym słychać rozpacz, strach i podziw.
- Rozumiem, możesz! – odpowiedział karczmarz. - Ona jest twoja. Pan ci to daje.
- Naprawdę, proszę pana? – zapytała Cozetta. - Czy to prawda? Czy ona jest moja, ta pani?
Oczy nieznajomego były pełne łez. Najwyraźniej był na skraju podniecenia, gdy trzeba milczeć, żeby nie wybuchnąć płaczem.
„Nazwę ją Katerina” – powiedziała.
Dziwnie było patrzeć, jak szmaty Cozetty stykały się i łączyły ze wstążkami i jasnoróżową muślinową sukienką lalki.
- Szanowna Pani! Czy mogę ją posadzić na krześle? - zapytała.
„Możesz, moje dziecko” – odpowiedział karczmarz.
Teraz przyszła kolej na Azelmę i Eponinę, by z zazdrością spojrzeć na Cozettę.
Dziewczyna posadziła Katerinę na krześle, a ona usiadła przed nią na podłodze i bez ruchu, w milczeniu pogrążyła się w kontemplacji.
- Graj, Cozetta! - powiedział nieznajomy.
- Och, gram! - odpowiedziała dziewczyna.
Rozumie pan — rzekła madame Theyardier z najsłodszą uprzejmością, na jaką była zdolna — może nie mam nic przeciwko zabawie dziecka, jeśli jest pan tak hojny, ale raz na jakiś czas to wystarczy. To musi działać.
- Więc to nie jest twoje dziecko? – zapytał nieznajomy.
- O czym ty mówisz, panie! To żebraczka, którą schroniliśmy z miłosierdzia. Wygląda na idiotkę. Pewnie ma puchlinę w głowie. Zobacz, jaką ma dużą głowę. Robimy dla niej wszystko, co możemy, ale sami nie jesteśmy bogaci. Minęło pół roku, odkąd pisaliśmy do jej ojczyzny, a oni nie odpowiedzieli nam ani słowa. Jej matka musiała umrzeć.
- Tak właśnie jest! - powiedział nieznajomy i ponownie się zamyślił.
Przez całą tę rozmowę Cozetta, jakby instynkt podpowiadała jej, że mówią o niej, nie spuszczała wzroku z gospodyni. Ona jednak słuchała w roztargnieniu, docierały do niej jedynie fragmenty fraz. Karczmarz nienawidził teraz tego podróżnika, tej nieznanej osoby, którą, jak się zdawało, sama Opatrzność wysłała do Cozetty bardziej niż czegokolwiek innego na świecie. Musiałem się jednak powstrzymać. Nieważne, jak bardzo była przyzwyczajona do ukrywania swoich uczuć i prób naśladowania męża, przekraczało to jej siły. Pośpieszyła, aby odesłać córki do łóżka i poprosiła nieznajomego o pozwolenie na wysłanie także Cozetty.
„Dzisiaj była naprawdę zmęczona” – dodał z matczyną troską karczmarz.Cozetta poszła spać, niosąc Katarzynę na rękach.
Od czasu do czasu ciotka Thénardier odchodziła do domu przeciwny róg korytarze, w których przesiadywał jej mąż, aby – jak to ujęła – „zabrać mu duszę”. Zamieniła z nim kilka słów, tym bardziej wściekła, że nie odważyła się wypowiedzieć ich głośno.
- Stary draniu! Widzisz, on chce, żeby ta brzydka dziewczynka się bawiła! Daje jej lalkę! Lalka warta czterdzieści franków dla tego parszywego pieska, którą w takim stanie dałbym za czterdzieści sous! Jeszcze trochę, a zacznie nazywać ją „Waszą Miłość” jak księżna Berry! Czy jest zdrowy na umyśle? A może zupełnie oszalał, ten stary głupiec?
- Ja nie jestem szalony! „Wszystko jest bardzo proste” – sprzeciwił się thenardier. -A co jeśli mu się to podoba? Ty lubisz, gdy dziewczyna pracuje, ale on lubi, gdy ona się bawi. Ma do tego prawo. Podróżny, jeśli zapłaci, może robić, co chce. Jeśli ten stary facet jest filantropem, co cię to obchodzi? Jeśli jest głupcem, ciebie to nie dotyczy. Po co się przejmujesz, skoro on ma pieniądze?
Taka była mowa gospodarza domu i argumenty karczmarza; ani jedno, ani drugie nie tolerowało sprzeciwu.
6-
Nieznany mężczyzna oparł łokcie na stole i ponownie się zamyślił. Pozostali goście, handlarze i woźnicy, odsunęli się i przestali śpiewać. Patrzyli na niego z daleka z wyrazem pełnego szacunku strachu. Ten kiepsko ubrany ekscentryk, który tak swobodnie wyjmował z kieszeni pięciofrankowe banknoty i hojnie rozdawał ogromne lalki małym brudasom w chodakach, był niewątpliwie niesamowitą osobą, ale i niebezpieczną.
Minęło kilka godzin. Biuro Północy odeszło, skończyła się kolacja wigilijna, ćmy jastrzębie się rozproszyły, tawerna została zamknięta, sala była pusta, a nieznajomy nadal siedział w tym samym miejscu i w tej samej pozycji. Czasami po prostu zmieniał rękę, na której się opierał. To wszystko. Ale odkąd Cozetta odeszła, nie odezwał się ani słowem.
Thenardierowie pozostali w pokoju z ciekawości i przyzwoitości.
- Czy zamierza tak spędzić całą noc? – mruknął Thénardier.
Kiedy zegar wybił drugą, poddała się.
„Idę spać” – powiedziała mężowi. - Zrób z nim co chcesz.
Mąż usiadł przy stole, zapalił świecę i zaczął czytać Biuletyn Francuski. Nieznajomy nie ruszył się ze swojego miejsca. Nic nie było w stanie odciągnąć go od myśli. Nagle zwrócił się do właściciela tawerny:
-Czy wszystko układa się dobrze w Montfermeil?
„Tak więc, proszę pana” – odpowiedział thenardier. Mało jest tu bogatych ludzi – mówił dalej ze łzami w oczach – „ trudne czasy Teraz! Wszystko, wiesz, to bardziej mali ludzie. Tylko od czasu do czasu wpadają tu hojni i bogaci panowie tacy jak pan. Płacimy otchłań podatków. A tutaj, widzisz, ta dziewczyna również kosztuje nas niezły grosz!
- Która dziewczyna?
- Cóż, dziewczyno, pamiętasz? Cozetta. „Skowronek”, jak ją nazywano tu, we wsi.
A ci goście mają głupie przezwiska! – kontynuował thenardier. - Ona wygląda bardziej jak nietoperz niż skowronek. Ha ha. Tak mówi moja żona, chociaż w istocie jest miłą kobietą.
- Zauważyłam to.
- Hehehe. Widzisz, panie, sami nie prosimy o jałmużnę, ale nie możemy też dawać innym. Nic nie zarabiamy, ale musimy dużo płacić. Patent, podatki, opodatkowanie drzwi i okien, dodatkowe podatki! Wie pan, jak rząd nas oszukuje. Poza tym mam własne córki. Naprawdę muszę nakarmić cudze dziecko!
- A co jeśli uwolnię cię od tych trosk? – zapytał cicho nieznajomy.
- Co masz na myśli?
- Mam na myśli Cozettę.
I wtedy do rozmowy wtrąciła się pani Thénardier, która tej nocy nie mogła spać.
- Ach, weź to, proszę pana, zatrzymaj, zabierz, zabierz, posyp cukrem, napełnij truflami, wypij, zjedz, i niech Ci błogosławi Najświętsza Dziewica i wszyscy święci święci!
Czerwona, wściekła twarz karczmarza rozjaśniła się obrzydliwym uśmiechem.
- Cienki.
- Czy to prawda? Weźmiesz to?
- Wezmę to.
- Przyprowadzę ją teraz.
Ale potem w sprawę włączył się właściciel.
- Ech, czekaj! Wygląda na to, że zamierzasz ją nam zabrać? Powiem więc szczerze, że nie zgodzę się rozstać z dzieckiem. To nie jest boskie! Widziałem ją bardzo rzadko. To prawda, kosztuje nas to pieniądze, tak, ma wady i nie jesteśmy bogaci. Ale! Jesteśmy ludźmi serca. Biedna nie ma ani ojca, ani matki, ja ją wychowałem. Jednym słowem jestem przywiązany do tego dziecka. Widzisz, stopniowo przyzwyczajasz się do jej bełkotu w naszym domu i ogólnie do hałasu dzieci. Po prostu nie mogę znieść rozłąki z nią.
Nieznajomy spojrzał uważnie na Theyardiera.
- A ile chcesz za rozstanie?
- No, o czym ty mówisz?! Jak to możliwe, proszę pana! - Wtedyardier udał oburzenie, lecz wkrótce ochłonął.
Zebrał myśli i zważył wszystko w ciągu jednej sekundy. thenardier był jedną z tych osób, które potrafią zrozumieć sytuację w mgnieniu oka. Dochodząc do wniosku, że przyszedł czas na bezpośrednie i szybkie działanie, zrobił to, co w decydującym momencie robią wielcy dowódcy.
- Chyba jednak masz rację. Nie możemy sobie poradzić z dodatkowymi ustami. Choć może to być smutne, światem rządzą pieniądze.
- Ile chcesz, thenardier? – zapytał wprost nieznajomy.
- Sam zacząłeś mówić o kwocie i ja to nazywam. Proszę pana, potrzebuję tysiąca pięćset franków! Myślę, że to jest boskie? Albo nie?
– Przyprowadźcie Cozettę – powiedział nieznajomy, zamiast odpowiedzieć.
Tymi słowami wyjął z bocznej kieszeni stary skórzany portfel i wyjął pieniądze. To nie kto inny jak pan Madeleine, były burmistrz miasta i były zbiegły skazaniec Jean Valjean, popadł w konflikt z prawem. Dlatego zdecydował się opuścić tawernę w środku nocy.
O świcie mieszkańcy wsi zobaczyli słabo ubranego starszego mężczyznę idącego ulicą, prowadzącego za rękę dziewczynę. Cozetta opuszczała te ziemie. Z kim, nie wiedziała, gdzie, nie wiedziała. Tylko jedno było dla niej jasne. Nigdy nie wróci do tawerny Thénardiera...
Patrząc w przyszłość dodam, że Cozetta zmierzała ku wielkiemu szczęściu.
Na obcej ziemi, w okresie emigracji z republiki bonapartystycznej, w okresie jej świetności siły twórcze Victor Hugo stworzył najwspanialszy obraz późnoromantyczny, Les Miserables. W ten sposób pisarz podsumował znaczną część podróży swojego autora. Ta praca i w nowoczesny świat jest jego najsłynniejszym dziełem.
Pojęcie
Już w młodości pisarz miał pomysł na powieść opisującą życie klas niższych, niesprawiedliwość i uprzedzenia społeczne. Hugo poprosił jednego ze swoich przyjaciół o zebranie informacji na temat życia i życia skazanych. Najprawdopodobniej zainteresowanie skazanymi wzbudziła historia zbiegłego skazańca, który został pułkownikiem, a później został aresztowany w stolicy Francji.
Prefekt miasta opowiedział Hugowi o krewnym, biskupie, który przyjął w swoim domu uwolnionego skazańca. Odrodzony pod wpływem duchowny, on z kolei został sanitariuszem, który później zmarł pod Waterloo. W dwudziestym trzecim rozdziale powieści Nędznicy Victor Hugo napisał historię skazańca, który od pierwszych dni wolności spotyka się z okrucieństwem, uprzedzeniami i wrogością otoczenia. Historia ta pod wieloma względami przypominała historię głównego bohatera dzieła. I tak, gdy autor już obmyślił zarys powieści i napisał do niej przedmowę, jego uwagę zajął teatr. Jednak pomysł na książkę nie opuścił Hugo i nadal dojrzewał w jego głowie, wzbogacony o nowe wrażenia i duże zainteresowanie kwestie społeczne i problemy. W niektórych dziełach tego czasu można odnaleźć zarysy przyszłej powieści Nędznicy.
Historia pisania powieści historycznej
Pisarz jest tak zafascynowany swoją pracą, że próbuje nawet „wydłużyć” swój dzień pracy, przenosząc lunch na wieczór. Ale tę ciężką pracę przerwały najpierw wydarzenia rewolucji, a potem zamach stanu. W rezultacie Victor Hugo zakończył pisanie książki „Les Miserables” na obczyźnie, w stolicy Belgii.
Wydania dzieła
W porównaniu z tekstem ostatecznym, pierwsze wydanie zawierało znacznie mniej autorskich dygresji i epizodów. Składał się z czterech części.
Piętnaście lat po rozpoczęciu pracy nad książką, którą Hugo ostatecznie nazwał Les Misérables, postanowił przerobić powieść i nadać jej pełną swobodę jego proza liryczna. W związku z takimi autorskimi odchyleniami objętość dzieła wzrosła. Istnieją również odgałęzienia od głównej linii działki.
Podczas pobytu w Brukseli pisarz w ciągu dwóch tygodni stworzył rozdziały powieści, które opisywały tajne stowarzyszenie republikańskie ze stworzonymi w idealny sposób kapłan rewolucji, a także bitwa pod Waterloo.
Jeśli chodzi o ostateczne wydanie książki, można stwierdzić, że w tym czasie poglądy demokratyczne autora znacznie się pogłębiły.
Idea powieści i prawdziwość zasad
Powieść Victora Hugo „Les Miserables” ma charakter historyczny, gdyż właśnie ta skala, zdaniem autora, jest konieczna, aby postawić pytania o ludzką egzystencję.
Główną ideą planu jest postęp moralny jako główny element przemiany społeczne. To właśnie przenika wszystko dojrzała twórczość pisarz.
Obserwujemy, jak główny bohater Victor Hugo (Les Misérables) poprawia się moralnie. Dlatego autor nazwał swoje dzieło „epopeją duszy”.
Problemy społeczne i romantyczna idea walki dobra ze złem przesuwają się na płaszczyznę etyczną. Według pisarza w życiu są dwie sprawiedliwości: jedna to najwyższa ludzkość, oparta na prawach Religia chrześcijańska(biskup), a drugi określają przepisy orzecznictwa (inspektor).
Ale mimo to powieść napisana przez Victora Hugo („Les Miserables”), niezależnie od tego, ile tomów zawiera (utwór składa się z trzy tomy), otoczona aureolą romantycznej walki dobra ze złem, miłosierdzia i życiodajnej miłości. To jest właśnie sedno całej powieści.
powieść „Les Miserables”. Znaczenie historyczne
Znaczenie historyczne To dzieło polega na tym, że tutaj pisarz bierze pod opiekę naród prześladowany i uciskany oraz osobę odrzuconą, cierpiącą, a także obnaża hipokryzję, okrucieństwo, kłamstwo i bezduszność świata burżuazyjnego.
Dlatego czytając którąś z nich nie sposób pozostać obojętnym najlepsze prace, który napisał Victor Hugo - „Les Miserables”. Recenzje na jego temat pozostawili także wielcy rosyjscy klasycy. Szczególnie Tołstoj, który jest wielkim rosyjskim humanistą, nazwał tę książkę najlepszą powieść francuska. A Dostojewski ponownie przeczytał dzieło, wykorzystując dwudniowe aresztowanie za naruszenie warunków cenzury.
Wizerunki bohaterów książki są integralne częściświat dziedzictwo kulturowe. Zainteresowanie nimi nie osłabło do dziś. Nie sposób pozostać obojętnym na problemy, które porusza w swojej książce Victor Marie Hugo. „Les Miserables” wciąż doczekało się coraz większej liczby publikacji i adaptacji filmowych, z których ostatnia ukazała się ok. trzy lata z powrotem. Brał udział w filmie muzycznym Sławni aktorzy Hollywood.
Opowiada o pracy „Cosette” napisanej przez Victora Hugo ciężkie życie dzieci francuskiej biedoty w XIX wieku.
Najpierw czytelnik poznaje losy matki Cozetty. Została uwiedziona i porzucona przez mężczyznę i pozostała biedna kobieta sama z dzieckiem na rękach i bez środków do życia. Musieli wędrować, matka miała trudności ze znalezieniem pożywienia dla siebie i córki. Potem w jednym miejscowość biedna kobieta namówiła karczmarza, aby przyjął Cozettę i obiecała, że będzie co miesiąc przesyłać pieniądze na zakwaterowanie córki. Kobieta miała nadzieję, że bez dziecka na rękach szybciej znajdzie pracę. I tak się stało, kobieta dostała pracę i wysłała karczmarzowi dużą sumę.
Życie dziewczyny z nieznajomymi było okropne. Musiała jeść śmieci razem ze swoimi zwierzętami. Chciwy karczmarz ciągle podnosił cenę za rzekomo wspaniały pobyt Cozetty. Ale wkrótce matka dziewczynki zachorowała i zmarła. Nie było nikogo, kto mógłby zapewnić Cozetcie. Po tym tragiczne wydarzenieŻycie biednej sieroty stało się nie do zniesienia. Zaczęła służyć w tawernie i wykonywać wszystkie brudne prace domowe. Dzieci karczmarza nie pozwalały dziewczynie się z nimi bawić.
Któregoś wieczoru żona karczmarza zmusiła Cozettę do wyjścia po wodę. Biedna sierota musiała wędrować w ciemności do strumienia. Po drodze zobaczyła w oświetlonym oknie piękną lalkę i przyjrzała się jej. Ale po spełnieniu marzeń dziewczyna musiała ruszyć dalej.
Kozetę z ciężkim wiadrem zobaczył słabo ubrany mężczyzna, który zlitował się nad dziewczyną i pomógł jej zanieść wodę do gospody. Tam dowiedział się o nieszczęsnym losie sieroty i kupił ją od karczmarza. Następnie przedstawił tę lalkę w luksusowym ubraniu, które tak bardzo spodobało się Cozetcie.
Praca sprawia, że czytelnicy wierzą w świetlaną przyszłość i rozumieją, że życie może zmienić się na lepsze.
Szczegółowe opowiedzenie
Fantine była piękną młodą dziewczyną, która pracowała w fabryce. Cały jej wygląd promieniował radością i miłością do życia. Ale tak się złożyło, że po krótkim romansie została sama, z nowonarodzoną córką w ramionach. Straciwszy pracę w fabryce, Fantine zmuszona była opuścić miasto. Chciała znaleźć inną pracę, ale posiadanie córki utrudniało jej to.
Fantina chodziła cały dzień, niosła w ramionach dwuletnią córkę i dość duży tobołek rzeczy. Kiedy młoda kobieta zatrzymała się, aby odpocząć, jej uwagę przykuły dwie małe dziewczynki pchane przez matkę na huśtawce. Ta rodzina wyglądała na tak szczęśliwą, że Fantine zdecydowała, że może zostawić tam swoje dziecko na jakiś czas.
Podchodząc do matki dziewcząt, szczerze podziwiała swoje dzieci. Kobiety usiadły obok siebie i bliżej się poznały. Rozmówczyni Fantyny nazywała się Madame thenardier, prowadziła z mężem zajazd. Fantyna opowiedziała o tym matce thenardier smutna historia i poprosił, aby zabrać na jakiś czas jej córkę, która miała na imię Cozetta. Obiecała co miesiąc przesyłać pieniądze na utrzymanie dziecka i przez pierwsze sześć miesięcy płaciła przyzwoitą kwotę. Ponadto jej matka zostawiła Cosette wiele pięknych i wysokiej jakości ubrań. I tak dziecko trafiło do domu karczmarza.
Fantyna spodziewała się wkrótce wrócić po córkę, lecz czas mijał, a Cozetta nadal pozostawała u Tenardierów. Matka co miesiąc wysyłała pieniądze i listownie wypytywała o córkę. Terandierowie odpowiedzieli, że z Cozetą wszystko w porządku. Pieniądze przesłane przez matkę dziewczynki bardzo im się przydały, bo interesy w karczmie nie szły dobrze. Po pewnym czasie znacząco podnieśli opłatę, na co Fantine musiała się zgodzić – w końcu Thénardierowie zapewniali ją, że Cozetcie żyje się z nimi cudownie.
Madame Terandier uwielbiała swoje dzieci i nienawidziła cudzej dziewczyny. Ona sama traktowała Cozettę bardzo źle, a córki zaczęły ją tak samo traktować. Od najmłodszych lat Cosette była nieodwzajemnioną ofiarą, prześladowaną przez córeczki swoich właścicieli. Ubrania pozostawione Cozetcie przez matkę zostały natychmiast oddane dzieciom pana, a ona została ubrana w łachmany. Spała pod schodami na starym, nieszczelnym materacu. Dziewczynka jadła resztki z kotami, a jej miska stała pod stołem.
Kiedy Cozetta miała pięć lat, pani zdecydowała, że dziewczynka powinna zarabiać na chleb, a Cozetta musiała zostać służącą.
Od wczesnego rana ubrana w łachmany dziewczyna zamiatała podwórko, niosła wodę, ledwo ciągnąc ogromne wiadro, chodziła na zakupy, zmywała naczynia i obsługiwała gości. Była nieśmiała i brzydka z powodu ciągłego bicia i niedożywienia.
Nie miała zabawek, a gdy dziewczynka miała wolną chwilę, owijała w szmatę mały mieczyk wielkości palca i kołysała go.
Pewnego mroźnego zimowego wieczoru w domu zabrakło wody. Gospodyni zawiozła Cozettę do źródła. Droga tam nie była blisko, a dziewczyna zadrżała z bólu. Przybywszy do źródła i napełniwszy wiadro wodą, poszła do domu, często zatrzymując się, aby złapać oddech. Po drodze podszedłem do dziewczyny Starzec, który pomógł jej nieść wiadro.
Po drodze mężczyzna ten zapytał Cozettę o jej życie, a dziewczyna opowiedziała mu o swoim gorzkim losie. Przechodząc obok sklepu z zabawkami, nie mogła oderwać wzroku od luksusowej lalki.
Po dotarciu do karczmy gość postanowił zatrzymać się tam na noc.
Przy obiedzie patrzył, jak właściciele bez przerwy obrażają Cozettę. Nad każdą drobnostką matka Thenardier chwyciła za bat. Starzec za każdym razem stawał w obronie dziewczyny.
A rano okazało się, że to starzec przyszedł specjalnie, żeby zabrać Cozettę. Wyjął z paczki, którą ze sobą przyniósł, nowe ciuchy i kazał Casette zmienić ubranie. Potem wyszli razem, a Cozetta trzymała w rękach tę cudowną lalkę, o której nawet nie śmiała marzyć. Przed nią szczęśliwe życie.
Ta książka opowiada o tym, że sprawiedliwość zawsze musi zwyciężać.
Możesz użyć tego tekstu do dziennik czytelnika
Hugo. Wszystko działa
- Gavroche
- Cozetta
- Hernaniego
Cozetta. Zdjęcie do opowiadania
Teraz czytam
- Streszczenie Cervantesa Don Kichota w skrócie i rozdział po rozdziale
Bohater powieści „Przebiegły Hidalgo Don Kichot z La Manczy” autorstwa hiszpańskiego pisarza Miguela Cervantesa to zubożały szlachcic, który marzy o zostaniu rycerzem. Czytając powieści rycerskie
- Krótkie podsumowanie Filipoka Tołstoja
We wsi mieszkał mały chłopiec o imieniu Filipok. Kiedy starsze dzieci poszły swoimi drogami lekcje szkolne, on też chciał się uczyć.
Cozetta to jeden z rozdziałów powieści francuskiego pisarza Les Misérables. Jeśli dosłownie przetłumaczymy tytuł tej powieści z francuskiego, otrzymamy „Nieszczęśników na skraju smutku i biedy”.
Victor Hugo jest wielkim francuskim powieściopisarzem i romantykiem pod względem stopnia realizmu swego dzieła, najgłębsze uczucie empatia dla wszystkich poniżonych i znieważonych, oburzenie na ludzką chciwość i okrucieństwo, dorównuje wielkim rosyjskim humanistom - Lwowi Tołstojowi, Fiodorowi Dostojewskiemu, Maksymowi Gorkiemu.
Wydawałoby się, co szlachcic, człowiek o światowej sławie i wielkich pieniądzach przejmuje się tymi wszystkimi biednymi, chorymi i nieszczęśliwymi ludźmi? Ale ogromne serce pisarza nie pozwoliło mu zamknąć oczu na cierpienie. I całą moc swego współczucia wylał na karty swoich dzieł, które za życia pisarza stały się klasyką literatury światowej.
Victor Hugo szczególnie głęboko współczuł dzieciom. Bohaterowie jego książek – mała sierota Cosette i Gavroche, którzy zginęli na rewolucyjnych barykadach, od dawna są powszechnie znane.
Cozetta to książka dla nastolatków, która wchodzi w skład szkolnego programu nauczania.
Historia małej osieroconej dziewczynki przypomina nieco bajkę o Kopciuszku, tylko o wiele bardziej realistyczna i smutna. Życie biednego, uciskanego dziecka, na które trzeba pracować chciwi ludzie na prawach ostatniego sługi i zysku cudowne zbawienie, to klasyczna, można by rzec archetypowa fabuła.
Ale życie tej małej dziewczynki nie wygląda jak bajka, nawet straszna. To prawdziwa historia, która oddaje całe oburzenie pisarza na bojową ignorancję, chciwość potężny świata to skazanie dzieci na nędzną egzystencję i śmierć w slumsach oraz najgłębsze współczucie dla tych przestraszonych, uciskanych, umierających dzieci.
Nie sposób czytać tej historii bez łez. Wizerunek dziewczyny przez pisarza jest tak wzruszająco niewinny i delikatny, a pozbawiony skrupułów Teradier wygląda tak obrzydliwie i obrzydliwie, gotowy sprzedać za pieniądze nawet własną matkę.
Książka jest łatwa percepcja dzieci. Autorka do opisu swoich bohaterów używa najgęstszych, najbardziej nasyconych kolorów, dzięki czemu szybko chwyta czytelnika emocjonalnie.
Dorosłym ta historia może wydawać się nieco czarno-biała, podział bohaterów na dobrych i złych jest zbyt oczywisty. To się nie zdarza w życiu, ale Victor Hugo jest romantykiem, a nie realistą. Ale dzieci zdecydowanie muszą przeczytać jakąś historię, aby rozwinąć w nich żywego ducha. ludzka dusza, umiejętność współczucia bliźniemu, odróżniania dobra od zła, tego w istocie uczą dzieci bajki. Historia francuskiego humanisty to niezwykle życzliwa i pełna współczucia opowieść o prawdziwe życie Europa XIX wieku.
Na naszej literackiej stronie internetowej books2you.ru możesz bezpłatnie pobrać książkę „Cosette” Victora Hugo w formatach odpowiednich dla różnych urządzeń - epub, fb2, txt, rtf. Lubisz czytać książki i zawsze jesteś na bieżąco z nowościami? Posiadamy duży wybór książek różnych gatunków: klasyki, literatury współczesnej, literatury psychologicznej i publikacji dla dzieci. Ponadto oferujemy ciekawe i artykuły edukacyjne dla początkujących pisarzy i wszystkich tych, którzy chcą nauczyć się pięknie pisać. Każdy z naszych gości będzie mógł znaleźć coś przydatnego i ekscytującego dla siebie.
O czym świadczy to odkrycie: „Moja ulubiona książka okazała się zupełnie inna od tej, jaką pamiętam z dzieciństwa!” - o jakości konkretnej książki, czy o Tobie, małym czytelniku tamtych czasów?
Nie chcę podawać przykładów z własne życie. Lepiej sięgnąć do klasyki. Na przykład Leonid Panteleev pisze w swoich wspomnieniach, że jako nastolatek czytał powieści Czarskiej i po prostu je pożerał. A kiedy w dojrzały wiek Przeczytałem to jeszcze raz i nadal nie mogłem zrozumieć, dlaczego tak mnie zafascynowało.
Być może to jeszcze raz potwierdza się teza, że dziecko jest „widzem niekulturalnym”, a jego percepcja różni się od percepcji osoby dorosłej. Ale nasza własna percepcja, percepcja osoby dorosłej, jest w dużym stopniu zależna od okoliczności i zachodzących w nas zmian. W czasach dziecka Panteleeva książki Lidii Charskiej wydawane były w milionach egzemplarzy. Wszyscy je pożerali – mniej więcej w ten sam sposób, w jaki ludzie obecnie pożerają powieści Darii Doncowej. Powieści Czarskiej, można powiedzieć, były zwiastunami literatury masowej (zwiastunami - bo odsetek piśmiennej populacji w Rosji był wówczas zbyt mały, aby mówić o prawdziwie masowym czytaniu). Rewolucja zmieniła wówczas w Rosji wszystko, łącznie z zasady wydawnicze książek i stosunek do „starych” pisarzy. Czarską uznano za „okruch burżuazyjnej przeszłości”, a w jej książkach zaczęto dostrzegać oznaki ograniczeń klasowych, nadmiernego sentymentalizmu i słodyczy. Kochanie jej stało się nie tylko niemodne, ale złe, a nawet niebezpieczne. A następne pokolenia dzieci nie wiedziały już o tej Charskiej – niegdyś władczyni dziecięcych myśli. A ci dorośli, którzy ją kiedyś uwielbiali - podobnie jak Panteleev - łatwo i bez drżenia serc porzucili swoje dziecięce uczucia.
Co to jest - Obiektywna ocena kreatywność? Cenzura polityczna? Lub pouczająca historia o daremności ambicji pisarza?
Przedruk książek dla dzieci Okres sowiecki(w tym samym wydaniu, z tymi samymi zdjęciami, tylko w lepszej jakości druku), który dziś stał się wiodącym trendem wielu rosyjskich wydawnictw, odzwierciedla jedynie nasze własne dziecięce uczucia, naszą dawną miłość. Rzecz jest mocna z punktu widzenia impulsu zakupowego, ale wcale nie jest gwarancją jakości. Ponowne czytanie ulubionych książek dla dzieci może być ryzykowne.
Dlatego też, gdy w moje ręce wpadła „Cozetta” – jedna z ulubionych książek mojego dzieciństwa: do dziś pamiętam nie tylko fabułę, nie tylko szczegóły, ale nawet niektóre frazy – długo leżała na moim stole. Patrzyłem na nią - na stary, rozpoznawalny rycina na okładce, odtworzony w powiększeniu, a więc z wyraźnym „ziarnem” (taki chwyt projektowy) - i na tę przepięknie wydaną książkę (twarda oprawa, gruby biały papier, duża czcionka, kolorowe obrazki w paski) bezpośrednio nawiązywały do wspomnień z dzieciństwa, chociaż ta książka była o połowę mniejsza, cienka, w papierowej okładce... Ale zwlekałam z ponownym przeczytaniem: co będzie, jeśli coś będzie nie tak? Jaki to będzie cios dla cenionego uczucia z dzieciństwa!
Ale nic takiego. To znaczy, jak powiedział jeden z moich małych znajomych: „byłem szczęśliwy”.
Oczywiście tekst „Cosette” ma oczywiście pewną gwarancję jakości: w końcu jest to fragment najlepsza powieść Victor Hugo „Nędznicy”. Ale przejście nie W każdym sensie słowa, lecz zestawienie fragmentów tekstu z kilku rozdziałów powieści, które są od siebie bardzo od siebie oddalone. A poza tym został nieco poprawiony przez sowieckich redaktorów. Rozważna jest na przykład wzmianka o pijakach, którzy zapełniają tawernę Thenardier (miejsce akcji), którzy jedzą, śpiewają, przeklinają i w ogóle „tworzą atmosferę” na wszelkie możliwe sposoby. W wersja dostosowana Ułatwiony jest opis strachu, jakiego doświadcza mała dziewczynka, która późnym wieczorem zostaje sama w lesie. Co więcej, zgodnie z zasadami ateistycznymi Edukacja radziecka w tekście pominięto wzmiankę o Bożym Narodzeniu i Wigilii, stwierdza się jedynie, że istnieje taki „uroczy zwyczaj, zgodnie z którym w wigilię święta dzieci wkładają buty do kominka i czekają, aż czarodziejka włoży tam jakiś prezent”.
Dziś takie przekształcenie tematu Bożego Narodzenia wygląda nieco dziwnie, ale nie powoduje poważnej szkody dla całości tekstu. Skrócenie tekstu i złagodzenie niektórych cech autora nie są zbyt zauważalne, ale czynią tekst bardziej adekwatnym do dziecięcej percepcji.
A kompilacja fragmentów „na ten temat”, co dziwne, zamieniła materiał „źródłowy” w zupełnie nowy dzieło sztuki - opowieść bajkowa o dziewczynce Cozetcie, która jest bardzo precyzyjnie skierowana do dzieci w wieku od pięciu i pół do dziewięciu lat. Tak, opowieść o małej Cozetcie zamieniła się w bajkę i tak jest postrzegana. (Gdyby nie pominięto wzmianki o Bożym Narodzeniu, można by powiedzieć, że jest to opowieść bożonarodzeniowa.) Z łatwością rozpoznajemy sławne motywy baśniowe i znajomą baśniową strukturę.
Mała ośmioletnia dziewczynka o imieniu Cosette mieszka z nieznajomymi, którzy uczynili ją służącą. Oznacza to, że dziewczyna jest sierotą. Ona nic nie wie o swoich rodzicach. Co więcej, jest pewna, że nigdy nie miała matki. Musi dużo i ciężko pracować – zbyt ciężko jak na swój wiek. Jest ubrana w łachmany, chuda, wychudzona i przez to brzydka. Karmiona jest resztkami pod stołem - zupełnie jak pies mieszkający w domu. Cały czas na nią krzyczą i biją batem. Innymi słowy, jest to cierpiąca, upokorzona istota.
I nagle następuje wydarzenie, które radykalnie zmienia życie Cozetty: do zajazdu przychodzi nieznajomy, któremu życie biednej sieroty nie okazuje się obojętne. Kupuje ją czas wolny do zabawy daje lalkę, której nie może kupić żaden miejscowy mieszkaniec; w wigilię święta, zgodnie z „kochanym zwyczajem”, wkłada go do starego, brzydkiego bucika Cozetty złota moneta; i w końcu zabiera ze sobą dziewczynę. Ale on nie tylko ją zabiera, ale najpierw zaprasza ją do przebrania się. Ma ze sobą paczkę ubrań przeznaczonych specjalnie dla dziewczynki w wieku Cozetty. Jasne jest, co czeka Cozettę nowe życie. I zgodnie z baśniową logiką jest to wspaniałe życie.
Biedna sierota, uciskana przez kochankę (macochę) i obrażana przez córki macochy; pojawienie się życzliwego magicznego patrona, pocieszającego biedną osobę i obdarzającego ją darami niemożliwej hojności; radosna przemiana brudnej kobiety, związana z przebieraniem się w nowe ubrania („wielu nie poznało Kozety – nie miała już na sobie łachmanów”) – czy z tego wszystkiego nie wyłania się wątek baśni o Kopciuszku?
A najbardziej fabuła o Kopciuszku różne modyfikacje niezmiennie porusza dziewczyny (dotyka także dorosłe kobiety, jeśli modyfikacje odpowiadają specyfice ich percepcji) - przede wszystkim tą magiczną zdolnością przemiany z brudnej kobiety w piękność. Od upokorzonej, opuszczonej istoty do ukochanej istoty.
Poczucie „jestem brudna” (czytaj: „jestem brzydka”) jest dość typowe dla nastolatki przechodzącej przemianę cielesną, więc ta książka będzie „w sam raz” dla dziecka wkraczającego w okres dojrzewania.
Ale młodsze dzieci również są zaznajomione z podobnymi doświadczeniami. Z reguły powstaje w związku z niezadowoleniem rodziców: dziecko czuje, że nie jest tym, kim chcą, żeby był; że „nie radzi sobie” i w tym sensie jest „dziwakiem”. Oczywiste jest, że różne dzieci mają takie uczucia różnym stopniu. Ale są znane prawie każdemu dziecku.
Ponadto, gdy dziecko osiągnie wiek sześciu lub siedmiu lat (początek życie szkolne), wymagania rodziców wobec niego gwałtownie rosną. Oznacza to, że rodzice mają znacznie więcej powodów do niezadowolenia niż wcześniej. Jak napisał psychoanalityk i badacz baśni Bruno Bettelheim, dziecko od czasu do czasu ma wrażenie, że jego własna matka zamieniła się w macochę.
Wszystko to stanowi podstawę identyfikacji z pasierbicą, a nawet z baśniową sierotą.
Jednak nie bez powodu „Cozetta” wyszła z powieści wielkiego mistrza. Jej historia ma cechy psychologiczne, którego pozbawione są bohaterki bajki i szczegóły, dzięki którym nieszczęścia Cozetty są szczególnie zrozumiałe dla dziecka.
Obowiązkowe robienie na drutach, ciężkie wiadra do noszenia; Lodowata woda, wylewając się na gołe nogi - wszystko to jest postrzegane seria ogólna smutne szczegóły, ale brakuje ich w doświadczeniu współczesnego dziecka.
Ale fakt, że źli właściciele nie pozwalają Cozetcie bawić się, jest bardzo zrozumiały i bezpośrednio koresponduje doświadczenie z dzieciństwa. Poza tym Cozetta nie ma zabawek. Dzisiejsze dzieci na ogół postrzegają to jako coś transcendentalnego. A fakt, że obok Cozetty mieszkają inne dzieci, którym wolno się bawić i które mają zabawki, a Cozetcie nie wolno tych zabawek dotykać, wydaje się niezwykle okrutny. Nawet tortury.
Właściwie przemiana Cozetty zaczyna się nie w momencie, gdy nieznajomy ratuje ją przed chłostą, i nie wtedy, gdy sama się przebiera, ale w momencie, gdy otrzymuje niesamowicie drogą lalkę w różowej sukience z błyszczącymi włosami – „damę”, jak Cozetta sama do niej dzwoni. Nawet poślubienie księcia nie jest tak atrakcyjną perspektywą, jak otrzymanie w prezencie upragnionej zabawki. To jest „kula”, do której w magiczny sposób trafia sierota. I znowu jest to bardzo zrozumiały wynik dla dziecka.
Historia Cozetty jest najbardziej kompletna i w jasny sposób zaspokaja dziecięce pragnienie sprawiedliwości i szczęśliwego zakończenia.
I to właśnie praca gwarantuje dziecku spotkanie z klasyką literatury.
Podobno nieprzekupny.
Marina Aromstam