Przykłady kontrolowanej głupoty. Akcja w zwykłym świecie

Kontrolowana głupota 6 listopada 2010

kontynuacja tematu www.youtube.com/watch
Film powstawał przez 14 miesięcy, w 42 krajach, z udziałem kilku tysięcy osób... www.youtube.com/watch
________________________________________ ________________
Kontrolowana głupota...

Pojęcie „kontrolowanej głupoty” wprowadził Carlos Castaneda . A priori wszyscy ludzie są głupi i z natury nie potrafią dostrzec głębszych warstw rzeczywistości. Głupota nie zależy od wykształcenia i wychowania. Wojownik może jednak zdawać sobie sprawę ze swojej głupoty i ją kontrolować. Są w Twoim życiu ważne rzeczy, które są dla Ciebie ważne bardzo ważne. Dotyczy to większości Twoich działań. Dla wojownika wszystko jest inne. Nie ma już dla niego nic ważnego – żadnych rzeczy, żadnych wydarzeń, żadnych ludzi, żadnych zjawisk, żadnych działań – nic. Ale mimo to żyje dalej, bo ma wolę. Wola ta była hartowana przez całe jego życie, w wyniku czego stała się całościowa i doskonała. A teraz nie ma dla niego znaczenia, czy coś ma znaczenie, czy nie. Głupotą jego życia rządzi wola. „Kontrolowana głupota”- droga wojownika. / Carlos Castaneda, Oddzielna rzeczywistość, księga druga http://www.diary.ru/~dyrak/p65358400.htm

Naszym problemem jest to, że traktujemy siebie poważnie ale patrząc Człowiek Wiedzy każdy z nas to zobaczy zwyczajna osoba, żyjąc tak samo jak wszyscy inni, jedyną różnicą jest to, że głupota jego życia jest pod kontrolą. Człowiek Wiedzy, jak każdy, wykazuje wytrwałość, ale tylko po to, by pokazać ją właściwie i działać z z pełnym oddaniem wiedząc, że wszystkie jego działania są bezużyteczne. Nic nie ma szczególne znaczenie, więc po prostu wybiera akcję i ją wykonuje. Ale zachowuje się tak, jakby to miało znaczenie, kontrolowana głupota, która sprawia, że ​​mówi, że jego działania są bardzo ważne i odpowiednio postępuje. Jednocześnie doskonale rozumie, że to wszystko nie ma znaczenia. Zatem zaprzestając działania, Człowiek Wiedzy powraca do stanu spokoju i równowagi. To, czy jego działanie było dobre, czy złe, czy udało mu się je ukończyć – nie ma z tym nic wspólnego. Z drugiej strony Człowiek Wiedzy nie może w ogóle wykonywać żadnych akcji. Potem zachowuje się tak, jakby ta względność była dla niego ważna. To też jest możliwe, bo to też się stanie kontrolowana głupota. / Coś o wiedzy Tolteków według słów Naguala Don Juana Matusa z ksiąg Carlosa Castanedy http://belsu.narod.ru/reznik/reznik17.htm

Biorąc pod uwagę, że nic nie jest ważniejsze niż cokolwiek innego
, Człowiek wiedzy wybiera działanie i wykonuje je tak, jakby miało ono dla niego znaczenie, ale wcale nie oznacza to, że jego działania nigdy nie są szczere, a jedynie działania aktora. Działania Człowieka wiedzy są zawsze szczere, ale to tylko działania aktora, wszystko, co robitrzeba kontrolować głupotę.Oznacza to, że w rzeczywistości nikt i nic nic dla niego nie znaczy. Jego kontrolowane głupota każe mu powiedzieć, że to co robi ma znaczenie i ty w to wierzysz, bo myślisz, myślisz o życiu, nie widzisz, ale on widzi, ale żeby Gdy tylko człowiek nauczy się widzieć, znajdzie się sam w świecie, w którym istnieje tylko głupota... / Prześladowanie, Carlos Castaneda
http://pervievrata.ucoz.ru/publ/24-1-0-54

Myślistwo- technika opisana w książkach myśliciela orientacja ezoteryczna i mistycyzm Carlosa Castanedę i polega na wyśledzeniu ich uczucia i emocje , Ostateczny cel która jest trwała i kompletnasamokontrola . Głównym celem stalkingu jest nauczenie subtelnej sztuki fiksacji punkty połączenia w zmienionym położeniu. Prawie niemożliwe jest przestraszenie lub zaskoczenie osoby uprawiającej stalking, jeśli ona tego nie chce. Główne uczucia, które są celem takiego śledzenia: strach, litość, znaczenie . We wczesnych książkach Castanedy myślistwo pojawia się jako kontrolowana głupota . ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D 0%BB%D0%BA%D0%B8%D0%BD%D0%B3_(%D0%9A%D0%B 0%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B5%D0%B4%D0%B 0)

O stalkingu. Podchodzenie według nauk don Juana było jednym z dwóch głównych sposobów osiągnięcia Wolności i Integralności samego siebie; drugą była sztuka marzeń. Wszystkie techniki, techniki i zasady stalkingu W rzeczywistości można podzielić na dwie grupy: podsumowanie i wszystko inne. Podsumowanie w naukach don Juana było jedyną techniką, która wpłynęła na najważniejszą rzecz, którą należy wyeliminować, aby bezpośrednio osiągnąć Wolność i Integralność – osobowość, Jaźń, ego. Rekapitulując epizody ze swojej przeszłości, wojownik odbierał to, co w nich „zostawało”. energia życiowa, zyskując większą integralność w „tu i teraz”, a co najważniejsze, uwalniając się od uwarunkowań powstałych w tych epizodach. I od osobowość człowieka jest sprawiedliwa wielka plątanina klimatyzacji rekapitulacja przeszłości naprawdę prowadzi wojownika bezpośrednio do Wolności. http://turbo-castaneda.ru/stalking.html


Innymi słowy, kontrolowane głupota - nie jest to wykonywanie codziennych, codziennych zachowań w środowisku społecznym; jednocześnie nie ma żadnego znaczenia, czy praktykujący jest widzącym, czy nie./ Encyklopedia współczesnego ezoteryki ariom.ru/wiki/KontpolipuemajaGlupost/

Naładujmy się pozytywną energią

Kontrolowane głupota- sztuka całkowitego zanurzenia się w działaniu ten moment na dłoni. To pozory, ale pozory do tego stopnia, że ​​nikt ich nie odróżnia prawdziwe zachowanie. / Kontrolowana głupota isimoron www.live-and-learn.ru/index.php/2008-09-0 7-16-49-01/713-2010-01-09-16-13-12

Simoron to szkoła (system) psychotreningu w grze. Szkoła ma na celu ujawnienie wrodzonego geniuszu każdego człowieka, wyzwolenie się z niekończącego się kręgu sytuacje problemowe i stany.

ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B8%D0%BC%D 0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BD


W obliczu śmierci wszystko, co robimy, jest głupie.

O kontrolowanej głupocie, czyli o stalkingu pisaliśmy już w jednym z artykułów na stronie Klubu” Nieznany świat" Jednakże szczegółowe badanie Temat ten zmusił nas do kontynuacji opisu tej techniki, aby nasi czytelnicy pełniej zrozumieli, o czym mówimy i dlaczego stalking należy praktykować dopiero po dłuższym okresie podsumowań.

Kontrolowana i niekontrolowana głupota

Aby człowiek choć trochę zrozumiał, co się mówi, gdy mówi się mu o kontrolowanej głupocie, musi mieć doświadczenie z techniką „Rekapitulacji” lub podobną. Zrozumienie stalkingu zaczyna się od stwierdzenia, że ​​wszelkie ludzkie wartości i relacje są zwykłą głupotą. Świat jest nieograniczony i uważanie wynalazków ludzi w nim za coś ważnego oznacza ugrzęźnięcie w głupocie. Czym innym jest posiadanie intelektualnego zrozumienia, które często jest dostępne filozofom czy sofistom, a czym innym jest rzeczywiste poczucie, że wszelkie ludzkie uczucia są głupotą. W celu to uczucie naprawdę stało się Twoje, trzeba ćwiczyć, a zdarza się, że nie wystarczy całego życia, aby ludzka głupota stała się możliwa do opanowania.

Zasadniczą różnicę między kontrolowaną głupotą a automatyczną reakcją można wyjaśnić na przykładzie. Wyobraź sobie, że powiedziano Ci, że na urodziny otrzymasz prezent w postaci wycieczki do Paryża. Czego doświadczasz? Radość, obojętność, niepokój? Tak więc prześladowca może doświadczyć wszystkiego, ponieważ wszystkie naciągane wartości ludzkości są dla niego niczym. Ale naprawdę zacząć reagować na wydarzenia w życiu W podobny sposób będziesz musiał całkowicie ponownie przemyśleć swoje życie. W końcu powiedziano Ci kiedyś, że Paryż to coś wyjątkowego, miasto, które zdecydowanie musisz odwiedzić. Musisz ponownie rozważyć ten moment i odzyskać energię, wtedy można uniknąć reakcji emocjonalnej.

Nie ma potrzeby udawać

Należy zrozumieć, że przejęcie kontroli nad głupotą to tylko etap rozwój osobisty. Innymi słowy, jeśli ktoś przechwala się, że jest prześladowcą i jest w stanie kontrolowanej głupoty, to przed tobą jest kłamcą, który nie wie, jak zwiększyć swoją samoocenę. Nigdy nie dowiesz się, czy prześladowca naprawdę jest w stanie kontrolowanej głupoty, czy też reaguje naturalnie na Twoje zachowanie. Jak już napisano w artykule o stalkingu, wszystkie sytuacje, w których praktykujący uczy się kontroli, powinny być naturalne. Tylko nauczyciel stwarza uczniowi sztuczne sytuacje edukacyjne, ale w tym przypadku obie strony wyrażają zgodę na naukę.

Trzeba zrozumieć, że kontrolowana głupota to efekt wieloletniej tytanicznej pracy nad sobą. Dlatego nie należy go mylić z aktorstwem lub jakimkolwiek innym pozorem. Osoba, która osiągnęła stan kontrolowanej głupoty, osiągnęła nad sobą zwycięstwo, które nie jest dostępne dla każdego.

Wojownik nie przywiązuje do niczego wagi. Jest oderwany od iluzji ważności. Dostrzeżenie i uświadomienie sobie równości rzeczy powstrzymuje pogoń za mirażami. Kontrolowana głupota to oderwanie się od „ja”, od świata codzienności i degradacja. „W przypadku braku uczuć poczucie własnej wartości jedyny sposób pozwalanie wojownikowi na interakcję ze środowiskiem społecznym jest kontrolowaną głupotą.” K. Castaneda „Dar Orła”. Nie przejmuje się znaczeniem głupoty i nie jest przywiązany do zaprzeczania głupocie, dlatego jego działania sprawiają wrażenie, jakby nadawał sens głupocie. Uwalnia się od wszelkich znaczeń - to jego kontrolowana głupota.

Zewnętrzny przejaw kontrolowanej głupoty wygląda jak całkowite zaabsorbowanie zwyczajnością tego, co się dzieje, ale wewnętrznie wojownik jest neutralny. Wojownik jest wolny od przypisywania znaczenia sobie i rzeczom oraz wolny od zaprzeczania znaczeniom, jest wolny od przywiązań i oderwania. Kontrolowana głupota to wolność od przywiązania i nieprzywiązania do wolności.

Wojownik nie przejmuje się przywiązaniami i oderwaniem. Traktuje afirmację i negację jednakowo, bez osądzania. „Nic tak naprawdę nie ma znaczenia, więc wojownik po prostu wybiera akcję i ją wykonuje. Ale robi to tak, jakby to miało znaczenie. Jego kontrolowana głupota powoduje, że mówi, że jego działania są bardzo ważne i podejmuje odpowiednie działania. Jednocześnie doskonale rozumie, że to wszystko nie ma znaczenia. Zatem zaprzestając działania, wojownik powraca do stanu spokoju i równowagi. Czy jego działanie było dobre, czy złe, czy udało mu się je ukończyć – on nie ma z tym nic wspólnego”. K. Castaneda, „Koło czasu”.

Wojownik zdaje sobie sprawę z głupoty wszystkiego, co się dzieje, i iluzorycznej natury zwyczajne znaczenia. Kontrolowana głupota odzwierciedla świadomość iluzorycznej natury znaczeń ego. Uświadomiwszy sobie iluzoryczną naturę swojego ego, jest wolny od potrzeby przywiązywania wagi do siebie i wszystkiego wokół siebie. Kontrolowana głupota objawia się tym, że wojownik jest wolny od głupoty nadawania znaczeń, tak samo jak wolny jest od głupoty zaprzeczania znaczeniom. „Wojownik nie może w ogóle wykonywać żadnych akcji. Potem zachowuje się tak, jakby ta bierność naprawdę była dla niego ważna. W tym przypadku też ma rację, bo to też jest kontrolowana głupota.” K. Castaneda, „Rzeczywistość oddzielona”.

Zwykła świadomość skupia się na przypisywaniu znaczenia działaniom wynikającym z matrycy tonalnej. Poprzez kontrolowaną głupotę wojownik nie przywiązuje wagi do działań i nie przywiązuje wagi do negacji działań, jego działania są oderwane od działań. Kontrolowana głupota to nie kreowanie własnego wizerunku, nie kreowanie świata. Wojownik nie różni się od innych ludzi tym, co robi, ale różni się tym, czego nie robi – na tym polega kontrolowana głupota wojownika. Niedziałanie jest esencją kontrolowanej głupoty, która wymazuje osobistą historię.

Wewnętrzny dialog wytwarza elementy mentalne, które wspierają niekontrolowaną głupotę wiary w iluzję. Kontrolowana głupota niszczy codzienny system interpretacji, programuje ograniczoną autorefleksyjną egzystencję, osłabia zafiksowanie na iluzorycznym obrazie świata, opisywanym za pomocą wewnętrznego dialogu, powstrzymując go. Zwykli ludzie wierzą w opisaną im iluzję, ograniczając się od Mocy, współczują sobie z powodu iluzorycznej słabości, oddając się jej we wszystkim. Wojownik wie, że świata nie da się opisać, zna swoją siłę i Moc Rzeczywistości, jest bezwzględny, doskonali swojego ducha.

Używając kontrolowanej głupoty w środowisku społecznym, wojownik utrzymuje stan abstrakcji w swoich interakcjach z innymi. Wchodząc w interakcję z emanacjami ludzi, wojownik kontroluje swoje nastawienie do tego procesu. Nie angażuje się w codzienność i nie odrzuca jej. Wojownik nie jest jak ludzie i nie różni się od nich. Na zewnątrz może wydawać się zainteresowany interakcją z innymi, ale wewnętrznie nie ma na niego wpływu to, co się dzieje. Wykonuje codzienne czynności, nie popadając w ogólną emocjonalność, stereotypy i pobłażanie. Kontroluje głupotę codziennych działań, abstrahując od działania trzeźwości, świadomości, woli, nieskazitelności.

Kontrolowana głupota to stalking, sztuka spontanicznej interakcji niepodlegająca logice. Zanurzenie się w iluzji zależności od ego stymuluje rozwój modeli ego-mentalnych niekończąca się głupota. Wizja niekończącej się głupoty niszczy zależność od egocentrycznych modeli świadomości. Kontrolowana głupota niszczy zaabsorbowanie zwykłą pasją dawania ważne wartości siebie i świat. Wojownik skupia się na interakcji z emanacjami wszechświata. Nie ogarnia go nieskończona głupota, pojmuje nieskończoną tajemnicę. „To, co robią ludzie, w żadnym wypadku nie może być ważniejsze niż pokój. I tak wojownik traktuje świat jako niekończącą się tajemnicę, a to, co robią ludzie, jako niekończącą się głupotę. K. Castaneda, „Odrębna rzeczywistość”.

Tajemnica Carlosa Castanedy. Analiza magiczna wiedza Don Juan: teoria i praktyka Ksendzyuk Aleksiej Pietrowicz

3. Kontrolowana głupota

3. Kontrolowana głupota

„Możesz udawać mistrza każdego zadania - i poradzić sobie z tym zadaniem. Nie ma żadnego znaczenia, czy umiesz hipnotyzować, czy nie.

Kiedy wrócisz do domu, po prostu udawaj hipnotyzera. Ludzie pójdą za tobą i zaczną udawać, że wpadają w trans. A po pewnym czasie znudzi im się udawanie i zapomną, że tylko udają. Ale nie dajcie się zwieść i pamiętajcie, że tylko udajecie.”

Miltona Ericksona

Życie na jawie jest powiązane z życiem we śnie i określa je tak wyraźnie, że magowie Don Juana nie mogli nie zwrócić na to szczególnej uwagi. Nie ma oczywiście nic dziwnego w tak bliskim związku: sen trwa i rozwija intencje psychiki, które powstają podczas czuwania, urzeczywistnia konflikty i popędy, które są tłumione w podświadomości właśnie w rzeczywistości poprzez świadome i kontrolowane postawy. Ta znana obserwacja dokładnie ilustruje fakt, że wewnętrzny świat człowieka nie zna absolutnie izolowanych obszarów, w których zdrowie psychiczne albo jest zachowywana, albo rozwija się zgodnie ze swoim pierwotnym prawem, całkowicie ignorując wszelkie świadome doświadczenia. Powierzchowna znajomość psychoanalizy czasami sprzyja fałszywym lękom: można odnieść wrażenie, że pod cienką warstwą zdyscyplinowanego i dobrze znanego „ja” szaleją całe oceany samowolnych, autonomicznych impulsów, z maniakalnym uporem budującym świątynię do swoich mrocznych idoli. Oczywiście nikt nie zaprzeczy, że życie podświadomości toczy się poza naszą uwagą i dlatego może być nieprzewidywalne, a nawet przerażające (jest to szczególnie zauważalne wśród neurotyków, którzy dostarczają największy materiał psychoanaliza), ale często zapominamy: to stan świadomości dyktuje zarówno treść podświadomości, jak i stopień jej oddalenia lub nieprzenikalności dla budzącego się ja. Nawiasem mówiąc, ta sytuacja umożliwia sukces psychoanalizy i wielu innych technik psychoterapeutycznych. Dobrowolna uwaga niestrudzenie dostosowuje relacje między różne części strukturę psychiczną i w dużej mierze determinuje ich objętość.

Badając energetyczną budowę człowieka, indyjscy magowie, praktycznie zainteresowani odkrywaniem sposobów mieszania punktu połączenia, odkryli, że jego przesunięcie może być spowodowane dowolną celową zmianą stereotypów reakcji. Dotknęliśmy już tego ważnego punktu w części poświęconej nieskazitelności. Punkt połączenia jest na ogół niezwykle wrażliwy na reakcje emocjonalne. To, co zwykle nazywamy „wahaniami nastroju”, to doświadczenie wahań przepływów energii, które bezpośrednio określają położenie punktu połączenia. Oczywiście wahania te rzadko wychodzą poza dość wąską strefę, w której gwarantowana jest stabilność opisu świata i ciągłość percepcji. Jednak świadoma kontrola na tym niewielkim obszarze nie tylko pozwala zgromadzić znaczną energię, ale także tworzy aparat kontrolny, którego pomoc jest absolutnie niezbędna do udana pracaświadomość w dowolnym, nawet najbardziej odległym położeniu punktu połączenia. Dyscyplina ucząca świadomej kontroli reakcji i zachowań nazywa się w książkach Carlosa Castanedy stalkingiem.

Podchodzenie i sny bardzo harmonijnie się uzupełniają. Jeśli we śnie przesunięcie punktu połączenia jest intensywne i następuje łatwo i naturalnie, to w stanie prześladowania osiąga się to z wielkim trudem i tylko w granicach pobliskich włókien energetycznych. Ale jeśli chodzi o ustalenie punktu połączenia, jest odwrotnie: osiągnięcie go we śnie jest niezwykle trudne, ale podchodzenie stwarza do tego doskonałe warunki. Dlatego główną lekcją płynącą ze snu jest przesunięcie punktu połączenia, a głównym celem skradania się jest nauczenie subtelnej sztuki ustawiania go w zmienionej pozycji. I chociaż osoba ma zwykle wrodzoną predyspozycję do śnienia lub prześladowania (co czyni go w rzeczywistości marzycielem lub prześladowcą), z pewnością musi praktykować obie dyscypliny wojownika.

We wczesnych książkach Castanedy don Juan nazywa prześladowanie „kontrolowaną głupotą”. Pochodzenie tego terminu jest łatwe do zrozumienia, jeśli o tym pamiętamy autentyczna osoba wiedzy, żadnego nakazu wypływającego z fałszywej wiary w niezniszczalność i ostateczność ludzkiego „opisu świata” nie można nazwać inaczej niż głupotą. W język angielski Słowo prześladowanie odnosi się przede wszystkim do polowania i pochodzi od czasownika prześladować, co oznacza „potajemnie ścigać”, „tropić za pomocą różnych sztuczek”. Stąd stalking, czyli „śledzenie”. Odpowiednio prześladowca to osoba zajmująca się takim śledzeniem lub łapacz, myśliwy. Kiedy don Juan uczył Carlosa „sztuki polowania” i zmuszał go do studiowania zwyczajów dzikich zwierząt, ostrożnie wprowadził do umysłu ucznia podejścia i postawy leżące u podstaw prześladowania.

Wśród miłośników Castanedy można czasem spotkać się z fałszywym i jednostronnym rozumieniem stalkingu jako specjalny rodzaj przebiegłe pozory mające na celu manipulowanie zachowaniem innych dla osiągnięcia własnych celów. Najwyraźniej wynika to z oryginalności lekcji Don Juana na ten temat. Faktem jest, że uczenie się stalkingu może mieć miejsce jedynie w realnej sytuacji relacji międzyludzkich. Stalking wymaga żywych partnerów, którzy reagują według modelu zwykłej świadomości egoistycznej, czyli naturalnej i niedoświadczonej. Często prześladowca musi sprowokować je do określonych reakcji emocjonalnych, aby jak najlepiej nauczyć się kontroli różne warunki i stany - a do tego trzeba dobrze znać ludzkie „nawyki” i umieć rozpoznawać typy, temperamenty, charaktery, rozumieć zainteresowania, skłonności i lęki swoich przeciwników. Na pierwszy rzut oka specyficzna sytuacja treningowa przypomina umiejętną manipulację, przebiegłą grę na słabościach i stereotypach partnera, przez co sprawia nieestetyczne wrażenie. Stalking jest nawet szokujący, zwłaszcza dla tych, którzy żywo przejmują się etyką i moralnością ludzkie zachowanie. Cóż, ci, którzy mają skłonność do kontrolowania swoich sąsiadów, wplatania intryg lub robienia psikusów, czytając o stalkingu, doświadczają przyjemnego podniecenia i zaczynają folgować swoim egoistycznym pomysłom, bo w końcu znajdują dogodne uzasadnienie dla takiego pobłażania. Obaj się mylą.

Po pierwsze, prawdziwy prześladowca, podążając ścieżką wiedzy Don Juana, kultywuje bezstronność, dystans i całkowita nieobecność poczucie własnej ważności. Nigdy nie będzie dążył do samolubnych, samolubnych celów w relacjach z innymi ludźmi. Te same powody nie pozwalają wojownikowi ingerować w losy innych, aby narzucić im własne poglądy lub wzorce zachowania. Prześladowcy są obojętni na etykę, bo wyraźnie widzą konwencję wartości ludzkie i pojęcia, ale jednocześnie nie może być zainteresowany wyrządzeniem komukolwiek krzywdy. Po drugie, przedmiotem stalkingu jest własne zachowanie a odpowiedź jest eksperymentem na sobie, dlatego pozwala na użycie dowolnego sytuacja interpersonalna, ale nie jego sztucznego modelowania. Wyjątkiem są sytuacje edukacyjne specjalnie stworzone przez Naguala w grupie jego uczniów – w tym przypadku lider otrada świadomie bierze odpowiedzialność za wszelkie skutki eksperymentu, a „świnka morska” dobrowolnie mu ufa, wkraczając na ścieżkę wiedza. Poza tym stalkingu nie należy bać się działania czy hipokryzji, gdyż metoda ta nie pozwala na wewnętrzną dwoistość. Jego cel nie ma nic wspólnego ze stworzeniem zwodniczej maski, za którą kryją się otchłanie innych, „prawdziwych” namiętności. Stalker osiąga prawdziwą kontrolę i prawdziwe doświadczenie, uczy się arbitralnie zaczynać i zatrzymywać procesy emocjonalne, zamiast naśladować ich użycie mięśnie twarzy, postawy, intonacje itp., itp. Konsekwentne „polowanie” i zapobieganie niepożądanym reakcjom osiąga na pewnym etapie taką doskonałość, że wojownik może wywołać w sobie dowolny stan bez ryzyka utraty kontroli. Na poziomie energetycznym jest to subtelna sztuka manewrowania punktem połączenia i unieruchomienia go w wybranej pozycji.

A nauka stalkingu zaczyna się od uświadomienia sobie głupoty wszelkich stereotypów reakcja emocjonalna, charakterystyczny dla świata mentalnego zwykłego człowieka. Być może taki pomysł wywołuje nieco odrażające wrażenie, ponieważ mimowolnie rodzi obraz jakiejś nieczułej kłody, która całkowicie ostygła do wszelkich radości życia i zawęziła swoją reakcję na bezduszny automatyzm robota. W rzeczywistości wszystko jest zupełnie inne. Świadomość głupoty ludzkich reakcji nie bierze się z ascetycznej oschłości i całkowitej powściągliwości, ale wręcz przeciwnie – ze zrozumienia nieograniczonej wolności i niepoznawalności istnienia, z poczucia tajemniczości i niewyobrażalnej wyższości Rzeczywistość ponad ludzki opis świata. Aby uznanie ludzkiej głupoty nie okazało się głupim snobizmem fanatyka, dusza musi przepełnić się wolnością i niesamowitym pięknem świata:

„Świat jest ogromny. Nigdy nie będziemy w stanie go zrozumieć. Nigdy nie rozwikłamy jego tajemnicy. Dlatego musimy zaakceptować go takim, jaki jest, cudowną tajemnicą. Zwykły człowiek tego nie robi. Świat nigdy nie jest tajemnicą do niego, a gdy już się zbliży, na starość nabierze przekonania, że ​​nie ma już po co żyć”. (II, 395)

W rozległym i tajemniczy świat pomysły i twierdzenia danej osoby nic nie znaczą. Bezpośrednie odczucie tego jest podstawą prześladowania; tworzy niezbędną przerwę w reakcji, która umożliwia kontrolę. Z drugiej strony wojownik żyje i działa wśród ludzi, ich nawyki emocjonalne i relacje są nieuniknioną częścią praktyki społecznej, dlatego praca maga wymaga nowej pozycji - „pośredniej” pozycji prześladowcy.

„Proszę, powiedz mi, o co w tym wszystkim chodzi – o kontrolowaną głupotę.

Don Juan roześmiał się głośno i głośno klepnął się w udo złożoną dłonią.

To kontrolowana głupota” – zawołał ze śmiechem i ponownie klasnął.

Nie zrozumiałem…

Cieszę się, że po tylu latach wreszcie dojrzałeś i odważyłeś się zadać to pytanie. Jednocześnie, gdybyś nigdy tego nie zrobił, nie obchodziłoby mnie to. Wybrałam jednak radość, jakby naprawdę obchodziło mnie, czy pytasz, czy nie. Jakby to było dla mnie ważniejsze niż cokolwiek innego. Zrozumieć? To jest kontrolowana głupota.” (II, 251)

W pewnym sensie wojownik staje się aktorem, ale nie gra. Po prostu zyskuje możliwość wyboru – zareagować tak czy inaczej, albo nie reagować wcale. Jeśli prześladowca wybierze reakcję, staje się ona szczera. Na tym polega różnica między prześladowaniem a jakimkolwiek udawaniem.

„Następnie zapytałem, czy to oznacza, że ​​nigdy nie działa szczerze i że wszystkie jego działania są po prostu udawaniem.

„Moje czyny są zawsze szczere” – odpowiedział don Juan. „A jednak nie są niczym więcej niż aktorstwem” (II, 252).

Rozwijanie tej szczególnej równowagi pomiędzy bezsensem a znaczeniem ludzka egzystencja prześladowca odnajduje prawdziwą doskonałość w każdym działaniu. Żaden egoistyczny motyw nie koloryzuje jego działań, nie zniekształca wyników i konsekwencji – pozostają one aktualne ten opisświata, chociaż wojownika nie da się zidentyfikować w żadnym ogólnym opisie.

„Nic tak naprawdę nie ma znaczenia, więc człowiek wiedzy po prostu wybiera działanie i je wykonuje. Ale robi to tak, jakby to miało znaczenie. Kontrolowana głupota sprawia, że ​​mówi, że jego działania są bardzo ważne i odpowiednio postępuje. Jednocześnie doskonale rozumie cóż, że to wszystko nie ma znaczenia. Zatem zaprzestając działania, człowiek wiedzy powraca do stanu spokoju i równowagi. Czy działanie było dobre, czy złe, czy zostało zakończone - on nie ma z tym nic wspólnego.

Z drugiej strony osoba posiadająca wiedzę nie może w ogóle wykonywać żadnych czynności. Następnie zachowuje się tak, jakby to oderwanie miało dla niego znaczenie. To też jest możliwe, bo to będzie kontrolowana głupota.” (II, 259)

Zawsze jednak powinniśmy pamiętać, że główną wartością kontrolowanej głupoty nie jest bezstronność i dystans, ale obiektywne spojrzenie na wzorce emocjonalne i behawioralne właściwe osobie, która nie jest pozbawiona emocji. To „szaleństwo” życia napędza mądrość wojownika. D. L. Williams we wspomnianej książce o naukach don Juana pisze: „Głupota życia charakteryzuje się zbiorowymi i osobistymi nawykami świadomości. Nasza głupota polega na tym, że utożsamiamy się z życiem codziennym, w które patrzymy, ale nigdy nie widzimy poza tym, co leży poza granicami naszych przywiązań i zainteresowań... To poprzez samoświadomość i zrozumienie znaczenia naszych doświadczeń kontrolujemy swoją głupotę... Kontrola i głupota są nierozłączne. Kontrola bez głupoty izoluje nas od życia i uniemożliwia nie potrafimy niczego zrozumieć; głupota bez kontroli pogrąża nas w nieświadomości i uniemożliwia rozwój naszej indywidualności. (kursywa moja – A.K.) Rozumiejąc sens naszego doświadczenia, doświadczamy go inaczej, gdyż posiadamy jednocześnie dwa światy (świat człowieka i świat Rzeczywistości), natomiast zazwyczaj świadomość nie posiada takiego „stereoskopowego " wizja. Ostatecznie tylko taka pozycja pozwala żyć istocie po spotkaniu się z Rzeczywistością twarzą w twarz. Otaczająca nas bezkres wciąga nas w siebie jak w otchłań, aby rozpuścić ośrodek naszej percepcji i połączyć go z jednorodnymi przepływy energii. W odwiecznej konfrontacji podmiotu z przedmiotem jedynie podmiot jest niestabilny i potrzebuje ciągłego wsparcia samego siebie. Zatem prześladowanie jest kolejną sztuczką magów w osiąganiu równowagi.

„Śladowanie przesuwa punkt połączenia powoli, ale stale, dając w ten sposób magowi czas i możliwość na utrzymanie się.

... Według magów kontrolowana głupota tak jedyne lekarstwo, co pozwala im radzić sobie w stanie podwyższonej świadomości i percepcji ze sobą, a także ze wszystkimi ludźmi i wszystkim na świecie w Życie codzienne.

Don Juan wyjaśnił, że kontrolowana głupota to sztuka kontrolowanej iluzji, czyli sztuka tworzenia pozorów całkowitego zaangażowania w jakieś działanie w danej chwili – udawanie tak doskonałe, że nie można go odróżnić od rzeczywistości. Powiedział, że kontrolowana głupota nie jest zwykłym oszustwem, ale złożonym, artystycznym sposobem na oderwanie się od wszystkiego i jednocześnie zachowanie siebie część integralna wszystko.” (VIII, 229–230)

Wartość tej techniki polega również na tym, że zapewnia wygodną i niepozorną możliwość przeniknięcia nowego światopoglądu przez dżunglę codziennego życia. Wojownik pogrążony w doskonałości nie może i nie powinien jej poświęcać, gdy wymaga tego opis świata. Jego uczucie potrzebuje ciągłości, aby w pełni się utwierdzić, a jedynie stalking pozwala to osiągnąć w praktyce.

Don Juan nazywa postawę, która się pojawia, problemem serca. Zbliżanie się do Rzeczywistości przynosi miłość i zachwyt, ale doskonałość niezbędna do przetrwania w Rzeczywistości wymaga trzeźwości i kontroli. Rzeczywistość sama w sobie jest tak daleka od wszystkiego, co ludzkie, że nie jest w stanie motywować naszych działań, natomiast bierność zabija wolę życia i zamienia Rzeczywistość w śmierć. Impas ten, spowodowany sprzecznościami doświadczeń, formułuje Castaneda:

„Sztuka prześladowania jest problemem serca; magowie wpadają w ślepy zaułek, gdy zaczynają zdawać sobie sprawę z dwóch rzeczy. Po pierwsze, świat wydaje się nam nienaruszalnie obiektywny i realny ze względu na cechy naszej świadomości i percepcji oraz po drugie, jeśli w grę wchodzą inne cechy percepcji, zmieniają się wyobrażenia o świecie, które wydawały się tak obiektywne i realne”. (VIII, 13)

Tym samym przeżycie emocjonalne nie może już być automatyczne, traci się jego spontaniczność i staje się w końcu przedmiotem specjalnych badań. Świadomość emocji jako pewnego przemieszczenia punktu połączenia zmusza magów do śledzenia ich reakcji i celowego wykorzystywania ich, z Praktyczny cel. Tłem, na którym rozgrywają się kontrolowane gry doświadczeń, okazuje się ogólny dystans.

„Magiczne doświadczenie jest tak niezwykłe” – kontynuował don Juan, że czarownicy uważają je za ćwiczenie intelektualne i wykorzystują je do prześladowania samych siebie, jednak ich atutem jako prześladowców jest to, że są bardzo świadomi siebie jako istot postrzegających i ta percepcja ma miejsce. bardzo więcej możliwości niż nasz umysł może sobie wyobrazić.

<…>Don Juan powiedział, że aby uchronić się przed tym bezmiarem, czarownicy rozwijają doskonałe połączenie bezwzględności, zręczności, cierpliwości i łagodności. Te cztery filary stalkingu są ze sobą nierozerwalnie powiązane. Magowie kultywują je z zamiarem ich zdobycia. Podstawy te są naturalnie pozycjami punktu połączenia.” (VIII, 228–229)

Jak już powiedzieliśmy, przedmiotem stalkingu (lub „śledzenia”) jest doświadczenie zmysłowe, doświadczenie doświadczania i reagowania. Kontrola nie staje się od razu częścią codziennego życia. Ćwiczenia prześladowania, o których mówi don Juan, koniecznie zaczynają się od początkowego doświadczenia, które w jakiś sposób osłabia egoistyczne obawy i ustanawia dystans pomiędzy świadomością a faktem emocjonalnym. Don Juan nazywa to doświadczenie „impulsem”. Jest ona zawsze indywidualna i subiektywna, można ją skojarzyć z dowolną ideą lub ideą. Wojownik musi sam znaleźć swój własny „pchnięcie”, które przerywa egoistyczną refleksję i tworzy bardziej refleksyjną wysoki poziom. Możesz użyć myśli o śmierci lub, powiedzmy, nieskończoności wszechświata. Don Juan lubił posługiwać się poezją:

„Mówiłem już, że kocham poezję z wielu powodów” – powiedział. Dzięki niej śledzę siebie. Słuchanie, jak czytasz, daje mi motywację dialog wewnętrzny pozwalając na zaistnienie wewnętrznej ciszy. Wtedy połączenie wiersza i wewnętrznej ciszy daje mi siłę.” ​(VIII, 111) Mag poprosił Carlosa, aby przeczytał jeden z wierszy Jose Gorostizy. Przesiąknięty nastrojem tej poezji, don Juan mówi: „Nie jestem ciekawe, o czym są te wiersze. Interesuje mnie tylko uczucie, które poeta chce przekazać. Jestem przepojona tym jego pragnieniem, a wraz z nim pięknem. To doprawdy cud, że niczym prawdziwy wojownik hojnie oddaje swoje uczucia tym, którzy je dostrzegają, swoim czytelnikom, nie żądając niczego w zamian, pozostawiając sobie jedynie swoje pragnienie czegoś. Ten szok, ten szok piękna prześladuje.” (VIII, 112)

Istotą stalkingu jest więc przełamanie nawyków świadomości. Ale każdy nasz nawyk ma historię; ma swój początek w doświadczeniu przeszłych doświadczeń i tam stał się nieświadomy, automatyczny. Dlatego najważniejsze dzieło Stalking okazuje się rekapitulacją całego poprzedniego życia, pozwalającą prześledzić korzenie stereotypów reakcji i pozbawić ich aktualności poprzez nową świadomość „ludzkiej głupoty”. W procesie rekapitulacji stosunek człowieka do samego siebie zmienia się w najbardziej radykalny sposób. Podświadome konflikty i opory, lęki, napięcia i kompleksy, wpływy zewnętrzne, które kiedyś determinowały tę czy inną cechę charakteru - wszystko przychodzi na myśl i zmienia swoje znaczenie w obliczu dystansu wojownika. Don Juan zalecał, aby jego uczniowie przeprowadzali rekapitulację w ciemnym, zamkniętym pomieszczeniu lub nawet w specjalnym pomieszczeniu, aby połączyć obrazy przeszłości z ograniczoną przestrzenią egoistycznej osobowości. Florinda, prześladowca z drużyny don Juana, spędziła dużo czasu w takim pudełku:

„Wyjaśniła, że ​​rekapitulacja jest główną siłą prześladowcy, tak jak ciało we śnie jest główną siłą śniącego. Rekapitulacja polega na analizie własne życie aż do najdrobniejszych szczegółów. W ten sposób jej dobroczyńca podarował jej pudełko jako środek i symbol. To był środek, który miał pozwolić jej nauczyć się koncentracji, bo musiałaby tam siedzieć długie lata aż całe życie przeleciało jej przed oczami, a jednocześnie był to symbol – symbol wąskich granic naszej osobowości. Jej dobroczyńca powiedział, że kiedy zakończy rekapitulację, rozbije pudełko, co symbolizuje, że nie są już skrępowane ograniczeniami własnej osobowości.

Powiedziała, że ​​prześladowcy używają pudeł lub glinianych trumien, aby się w nich zakopać, a nie tylko przeglądają, przeżywając na nowo każdą chwilę swojego życia.” (VI, 232–233)

Poczucie wyzwolenia od granice osobiste poprzez świadome doświadczenie jest powszechnie znane. Jest często stosowany w psychoterapii, zwłaszcza psychoanalizie. Okultyzm również regularnie ucieka się do tej metody. Czy nie o tym właśnie mówi J. Lilly, kiedy opisuje tzw. „spalenie karmy”?

„Aby spalić karmę, musisz nie spać najwyższy stopień, bez względu na to, co się z tobą stanie. Nigdy nie pozwól, aby twoja świadomość się wyłączyła, gdy spotkasz się z negatywnym lub pozytywnym doświadczeniem wysokiego poziomu energii. Jeśli przechodzisz przez czysto negatywne doświadczenie, jest to niezwykle trudne wysokiej energii, musisz pozwolić na zapisanie tej negatywnej przestrzeni w taki sposób, aby Twój własny metaprogramista nie wrócił tam ponownie ...

Podobnie: podczas haju stany pozytywne konieczne jest pamiętanie pozytywnych lub satysfakcjonujących doświadczeń (spalenie Karmy to świadome przejście sekwencji twoich przeszłych działań bez wstydu, strachu, strachu i cenzury), aby automatycznie zostały wciągnięte z powrotem w te przestrzenie.” (J. Lilly . Centrum cyklonu, s. 119–120.)

Łatwo zgadnąć co mówimy o, pomimo stosowanej przez autora terminologii „komputerowej”. Jeśli mówimy o karmie, to przede wszystkim mamy na myśli psychologiczne uwarunkowania jednostki. Łańcuch przyczynowo-skutkowy istnieje w wewnętrzny świat osoba, całkowicie determinująca jego los z ciemnych głębin nieświadomości. Zatem podsumowanie ma dwie rzeczy ważne funkcje: wyostrza zdolność do introspekcji w życiu codziennym („śledzenia” siebie) i neutralizuje egoistyczne stereotypy narosłe przez całe życie w nieświadomości. Technika rekapitulacji składa się z dwóch etapów: „krótkiego opisu wszystkich wydarzeń w naszym życiu, które wyraźnie podlegają rekapitulacji” oraz „ Pełny widok, zaczynając systematycznie od chwili, zanim prześladowca wszedł do skrzyni i teoretycznie kończąc na narodzinach. Jego efekt jest dość znaczący. Florinda argumentowała, że ​​„idealna rekapitulacja może zmienić wojownika w takim samym, jeśli nie większym stopniu, niż pełna kontrola nad ciałem snu.”

Oddychanie odgrywa w tej technice szczególną rolę:

Florinda to wyjaśniła kluczowy punkt rekapitulacja to oddychanie... Teoretycznie prześladowcy mogą zapamiętać każde uczucie, jakiego doświadczyli w swoim życiu, a proces ten dla nich zaczyna się od oddychania...

Powiedziała, że ​​dobroczyńca kazał jej spisać listę wydarzeń, które musi przeżyć jeszcze raz. Powiedział, że procedura zaczyna się od prawidłowe oddychanie. Prześladowca zaczyna z brodą opartą na prawym ramieniu, a podczas powolnego wdechu obraca głowę o 180 stopni. Wdech kończy się w momencie oparcia brody na lewym ramieniu. Po zakończeniu inhalacji głowa w stanie zrelaksowanym wraca do pierwotnej pozycji. Prześladowca wypuszcza powietrze, patrząc prosto przed siebie.

Następnie prześladowca wybiera wydarzenie, które znajduje się na pierwszym miejscu na jego liście i zapamiętuje je, aż przyjdą mu do głowy wszystkie uczucia, jakie to wydarzenie wywołało. Kiedy prześladowca przypomina sobie wszystkie te uczucia, bierze powolny oddech, przesuwając głowę z prawego ramienia na lewe. Celem tej inhalacji jest przywrócenie energii. Florinda powiedziała, że ​​świetliste ciało nieustannie tworzy sieciowe nici, które wyłaniają się ze świetlistej masy pod wpływem różnego rodzaju emocje. Dlatego każda sytuacja interakcyjna lub sytuacja, w którą zaangażowane są zmysły, jest potencjalnie niszczycielska dla świetlistego ciała. Wdychając od prawej do lewej, pamiętając o tym uczuciu, prześladowca wykorzystując energię oddechu podnosi pozostawione przez siebie nici. Zaraz po tym następuje wydech od lewej do prawej. Za jego pomocą prześladowca zostaje uwolniony od nici, które pozostawiły w nim inne ciała świetliste, które uczestniczyły w wspominanym wydarzeniu.” (VI, 233–234)

Podaje się, że najwięcej jest rekapitulacji skuteczna metoda spowodować utratę ludzkiej postaci. Po podsumowaniu prześladowcy znacznie łatwiej jest pozbyć się wszelkich możliwych fiksacji, dlatego też techniki takie jak „kasowanie Historia osobista„, „utrata poczucia własnej wartości”, „złamanie nawyków” itp. są realizowane bez trudności. Ponadto, jak już wskazaliśmy, podsumowanie przyczynia się do spełnienia marzenia:

„Powód dla którego zwykli ludzie nie potrafią kontrolować swojej woli w snach, jest to, że nigdy nie podsumowali swojego życia i z tego powodu ich sny są wypełnione bardzo intensywnymi emocjami, takimi jak wspomnienia, nadzieje, lęki i tak dalej, i tak dalej.” (IX, 190)

„Rekapitulacja uwalnia zawartą w nas energię, bez której nie jest możliwy prawdziwy sen” – przekonywał. (IX, 191)

Castaneda opowiada, jak don Juan kazał mu sporządzić listę wszystkich ludzi, których kiedykolwiek spotkał. Lista została sporządzona w sposób systematyczny i uwzględniała wszystkie obszary działalności Carlosa na przestrzeni jego życia. Castaneda musiał podsumować wszystkie swoje spotkania z tymi ludźmi i wszystkie emocje, jakich doświadczył podczas komunikowania się z nimi. „Wyjaśnił, że w rekapitulacji zdarzenie jest rekonstruowane kawałek po kawałku, zaczynając od przypomnienia sobie szczegółów zewnętrznych, następnie przechodząc do osobowości osoby, z którą mam do czynienia, a kończąc na zwróceniu się do wewnątrz, zgłębieniu swoich uczuć”. (IX, 191)

Jeśli mówimy o wpływie rekapitulacji na położenie punktu połączenia, wówczas, podobnie jak we wszystkich innych dyscyplinach wiedzy Don Juana dotyczących kontroli świadomości w rzeczywistości, obserwujemy powolne, ale stałe przemieszczanie się punktu połączenia do kokonu. Jednocześnie stopniowo rozszerza się strefa wzmożonej jasności włókien (czyli obszar świadomości), co powoduje wzmożone poczucie oderwania i zwiększa zdolność do świadomego kontrolowania impulsów wewnętrznych. Jednocześnie pogłębienie punktu połączenia osłabia sztywność jego unieruchomienia i ułatwia jego dalszy ruch. Osiąga się to dzięki specjalnym wahaniom percepcji, które występują podczas podsumowania:

„Zdefiniował rekapitulację jako sztuczkę stosowaną przez maga, aby spowodować lekkie, ale trwałe przesunięcie punktu połączenia. Powiedział, że punkt połączenia pod wpływem przeglądu przeszłych wydarzeń i doświadczeń przemieszcza się tam i z powrotem pomiędzy swoją obecną pozycją a pozycję, jaką zajmował wówczas, kiedy miało miejsce zintegrowane doświadczenie.” (IX, 192)

Dokonując rewizji przeszłości, zmieniamy teraźniejszość: dezidentyfikowanie z przyzwyczajeniami i słabościami natury staje się ciągłym uczuciem. Ale to nie wystarczy, aby osiągnąć pożądany rezultat. Oprócz świadomości potrzebna jest wola i determinacja w dążeniu do celu. Brak jasno określonego zamiaru prowadzi jedynie do zaliczenia czasu. Zachowując szczególną ostrożność w interpretacji Rzeczywistości, nie możemy jednak ulegać nihilizmowi, jeśli chcemy szukać i nie pozostawać w uśpieniu na całe życie. Znaczeniem dzieła wojownika Don Juana jest poszukiwanie nowych możliwości działania i percepcji. Nieskazitelność uczy wyznaczania celu i ciągłego zbliżania się do niego, nawet nie myśląc o jego wykonalności, bez przewidywania zwycięstw i bez obawy przed porażkami.

Oto co powiedziała La Gorda:

„Ale prześladowanie swoich słabości nie wystarczy, aby się od nich uwolnić” – powiedziała. „Możesz prześladować aż do dnia sądu i nie przyniesie to żadnych rezultatów. Dlatego Nagual nie chciał dać mi żadnych instrukcji naprawdę osiągnąć doskonałe mistrzostwo w podchodzeniu, wojownik musi mieć cel.

La Gorda opowiedziała, jak żyła dzień po dniu bez żadnych perspektyw, dopóki nie spotkała Naguala. Nie miała żadnych nadziei, żadnych marzeń, nie pragnęła niczego. Tylko możliwość jedzenia była dla niej zawsze dostępna z jakiegoś powodu, którego nie mogła pojąć...

Każdy ma dość osobistej mocy, aby coś zrobić. W moim przypadku sztuką było odepchnąć moją osobistą moc od jedzenia i skierować ją na cel wojownika.” (V, 512)

Jeśli stalking+ chroni nas od złudzeń i fanatyzmu, to cel wojownika chroni nas przed popadnięciem w apatię i bezruch. „Złoty środek” na drodze Don Juana okazuje się jedyną szansą na owocny rozwój.

Z książki Sekret Carlosa Castanedy. Analiza wiedzy magicznej Don Juana: teoria i praktyka autor Ksendzyuk Aleksiej Pietrowicz

3. Kontrolowana głupota „Możesz udawać mistrza każdego zadania – i opanować to zadanie. Nie ma żadnego znaczenia, czy umiesz hipnotyzować, czy nie. Kiedy wrócisz do domu, po prostu udawaj hipnotyzera. Ludzie podążą za tobą i zaczną udawać, że tak jest

Z książki Powrót wojownika autorstwa Theuna Mareza

KONTROLOWANA GŁUPOTA Co kontroluje twoją głupotę - cel własny lub społeczny

Z książki Eniologia autor Rogożkin Wiktor Juriewicz

Kto wynalazł wróżenie? Wróżenie i spirytyzm to powszechna głupota. Doświadczenie pracy w Centrum Badawczym „ENIO” pozwala nam stwierdzić, że jedno wróżenie przy użyciu stokrotki w dzieciństwie wystarczy, aby zrujnować całe życie swoje i bliskich! W tym przypadku na pewno tak będzie

Z książki Pionowa wola autor Pochabow Aleksiej

22. lasso. "Głupiec". kontrolowaną głupotę. Bardzo szczegółowo opisałem tę arkanę z punktu widzenia rozszyfrowania glifów w mojej pierwszej książce. Nie chcę się powtarzać w interpretacji znaczeń tej karty. Zamiast tego porozmawiajmy o tym, czym jest „głupota” i

Z książki Mgły Smoczej Wiedzy autorstwa Theuna Mareza

ROZDZIAŁ DRUGI KONTROLOWANA GŁUPOTA JESTEŚMY UWIĘZIENI W ŚNIE. JEŚLI CZŁOWIEK PRZYJMUJE TEN SEN ZA RZECZYWISTOŚĆ, JEGO DZIAŁANIA SĄ CAŁĄ GŁUPIĄ. Do tej pory tylko pokrótce poruszyliśmy cztery postulaty prześladowania, ale teraz przechodzimy bezpośrednio do tych nauk

Z książki Zabawa w pustkę. Karnawał Szalonej Mądrości autor Demczog Wadim Wiktorowicz

ROZDZIAŁ DZIEWIĄTY GŁUPOTA IDENTYFIKACJI Prześladowca nigdy nie ujawnia swojej istoty – nawet sobie. Biorąc pod uwagę siódmy aspekt zasady prześladowcy, będziemy musieli zmierzyć się z czymś, co dla większości uczniów jest prawdopodobnie jednym z najbardziej fascynujących

Z książki Wewnętrzne światło. Kalendarz medytacji Osho na 365 dni autor Rajneesh Bhagwan Shri

Głupota Teraz bardziej osobiste. Moje doświadczenie orientacji w przestrzeni (i być może Twoje) od samego początku wczesne dzieciństwo utworzone na podstawie doświadczeń gęstości świat materialny. Moi rodzice nie mają nawyku doświadczania przestrzeni jako holistycznego potencjału twórczego

Z książki autora

209 Głupota Te chwile, kiedy masz wrażenie, że robisz coś głupiego, są rzadkimi momentami mądrości. Szukanie jest głupie, bo już masz to, czego szukasz. Medytacja jest głupia, ponieważ medytacja jest stanem bezczynności. Zadawanie pytań jest głupie, ponieważ nie można uzyskać odpowiedzi

Temat dla tych, którym wydaje się, że metodyści kłócą się z kimś i próbują udowodnić coś własnego :)))
Chcę wszystkich zapewnić, że jest to dalekie od przypadku.
Ćwiczymy kontrolowaną głupotę :)
Celem tej praktyki jest uczynienie ludzi mniej odizolowanymi, a przez to bardziej wolnymi.

Kontrolowana głupota

Proszę mi powiedzieć, o co w tym wszystkim chodzi – o kontrolowaną głupotę.

Don Juan roześmiał się głośno i głośno klepnął się w udo złożoną dłonią.

To kontrolowana głupota” – zawołał ze śmiechem i ponownie klasnął.

Nie zrozumiałem…

Cieszę się, że po kilku latach wreszcie dojrzałeś i odważyłeś się zadać to pytanie. Jednocześnie, gdybyś nigdy tego nie zrobił, nie obchodziłoby mnie to. Wybrałam jednak radość, jakby naprawdę obchodziło mnie, czy pytasz, czy nie. Jakby to było dla mnie ważniejsze niż cokolwiek innego. Zrozumieć? To kontrolowana głupota.

Oboje wybuchnęliśmy śmiechem. Objęłam go ramionami. Wyjaśnienie wydało mi się cudowne, chociaż nadal nic nie rozumiałem.

... – Komu ćwiczysz kontrolowaną głupotę, don Juanie? – zapytałem po dłuższej pauzie.

Uśmiechnął.

W stosunku do wszystkich.

OK, w takim razie zróbmy to inaczej. Jak wybrać, kiedy ćwiczyć kontrolowaną głupotę, a kiedy nie?

Ćwiczę to cały czas.

Następnie zapytałem, czy to oznacza, że ​​nigdy nie działa szczerze i że wszystkie jego działania są tylko udawaniem.

„Moje czyny są zawsze szczere” – odpowiedział don Juan. „A jednak nie są niczym więcej niż aktorstwem”.

Ale w takim razie wszystko, co robisz, musi być kontrolowaną głupotą” – byłem zdumiony.

To prawda” – potwierdził.

Ale tak nie może być! – sprzeciwiłem się. – Wszystkich twoich działań nie da się kontrolować głupotą.

Dlaczego nie? – zapytał z tajemniczym spojrzeniem.

Oznaczałoby to, że tak naprawdę nie zależy ci na niczym i nikim. Oto ja na przykład. Czy naprawdę chcesz powiedzieć, że jest ci obojętne, czy zostanę Człowiekiem Wiedzy, czy nie, czy będę żył, czy umrę i co się ze mną w ogóle stanie?

Całkowita racja. To mnie w ogóle nie interesuje. Ty, Lucio i wszyscy inni w moim życiu jesteście niczym więcej niż obiektami do praktyki kontrolowanej głupoty.

Ogarnęło mnie szczególne uczucie pustki. Było jasne, że don Juan naprawdę nie miał powodu, żeby się mną przejmować. Z drugiej strony nie miałam wątpliwości, że był mną osobiście zainteresowany. Inaczej nie poświęcałby mi tyle uwagi. A może powiedział to, bo działałam mu na nerwy? W końcu miał ku temu powody: odmówiłem studiowania u niego.

Podejrzewam, że mówimy o różne rzeczy, - Powiedziałem. – Nie powinieneś był brać mnie za przykład. Chciałem powiedzieć – musi być na świecie chociaż coś, na czym Ci zależy, a co nie byłoby przedmiotem kontrolowanej głupoty. Nie mogę sobie wyobrazić, jak można żyć, kiedy nic się nie liczy.

„To byłaby prawda, gdybyś to był ty” – powiedział. – To, co dzieje się w ludzkim świecie, ma dla ciebie znaczenie. Ale pytałeś o mnie, o moją kontrolowaną głupotę. Odpowiedziałem, że wszystkie moje działania wobec siebie i innych ludzi to nic innego jak kontrolowana głupota, bo nic się dla mnie nie liczy.

OK, ale jeśli nic innego się dla ciebie nie liczy, to jak żyjesz, don Juanie? W końcu to nie jest życie.

Roześmiał się i przez chwilę milczał, jakby zastanawiając się, czy odpowiedzieć. Potem wstał i poszedł za dom. Pospieszyłem za nim.

Czekaj, ale naprawdę chcę zrozumieć! Wyjaśnij mi, co masz na myśli.

Być może wyjaśnienia są tutaj bezużyteczne. Nie da się tego wytłumaczyć” – stwierdził. – Są w Twoim życiu ważne rzeczy, które mają dla Ciebie ogromne znaczenie. Dotyczy to większości Twoich działań. Dla mnie wszystko jest inne. Nie ma już dla mnie nic ważnego – żadnych rzeczy, żadnych wydarzeń, żadnych ludzi, żadnych zjawisk, żadnych działań – nic. Ale mimo to żyję dalej, bo mam wolę. Wola ta była hartowana przez całe moje życie i w rezultacie stała się pełna i doskonała. I teraz nie ma dla mnie znaczenia, czy coś ma znaczenie, czy nie. Głupotą mojego życia rządzi wola.

…Byłem całkowicie zdezorientowany. Po dłuższej chwili namysłu stwierdziłem, że niektóre działania naszych sąsiadów nadal obowiązują kluczowy. Na przykład, wojna atomowa. Trudno sobie wyobrazić więcej świecący przykład. Zmazać życie z powierzchni ziemi – co może być straszniejszego?

To jest prawdą dla ciebie. Ponieważ myślisz – powiedział don Juan, a jego oczy błyszczały. – Myślisz o życiu. Ale nie widzisz.

A gdybym to zobaczył, czy potraktowałbym to inaczej? – zapytałem.

Nauczywszy się widzieć, człowiek odkrywa, że ​​​​jest sam na świecie. Nie ma nikogo i niczego innego poza tą głupotą, o której mówimy” – powiedział don Juan tajemniczo.

Przerwał, patrząc na mnie i jakby oceniając efekt swoich słów.

Twoje działania, a także działania twoich sąsiadów, mają znaczenie tylko o tyle, o ile nauczyłeś się myśleć, że mają one znaczenie.

Słowo „uczył się” podkreślił z jakąś dziwną intonacją. Nie mogłem powstrzymać się od zapytania, co miał na myśli.

Don Juan przestał zbierać rośliny i spojrzał na mnie.

Najpierw uczymy się myśleć o wszystkim” – powiedział. „A potem ćwiczymy oczy, aby patrzyły na to, o czym myślimy”. Człowiek patrzy na siebie i myśli, że jest bardzo ważny. I zaczyna czuć się ważny. Ale potem, nauczywszy się widzieć, zdaje sobie sprawę, że nie może już myśleć o tym, na co patrzy. A kiedy przestaje myśleć o tym, na co patrzy, wszystko staje się nieważne.

Don Juan zauważył wyraz całkowitego oszołomienia na mojej twarzy i trzykrotnie powtórzył ostatnie stwierdzenie, jakby chciał, żebym zrozumiał. Mimo to to, co powiedział, w pierwszej chwili wydało mi się absolutnym bzdurą. Ale po namyśle zdecydowałem, że tak złożona formuła, związane z pewnymi aspektami percepcji.

Próbowałem wymyślić pytanie, które rozjaśniłoby sytuację, ale nie mogłem zebrać myśli. Nagle poczułem się całkowicie wyczerpany, a w moim myśleniu nie pozostał ślad jasności.

Don Juan zdawał się to zauważyć i delikatnie poklepał mnie po ramieniu.

„Oczyścisz te rośliny, a potem ostrożnie je tutaj rozdrobnisz” – powiedział, wręczając mi duży dzbanek i gdzieś poszedł.

Wrócił kilka godzin później. Jest już wieczór...

… Zapytałem, co powiesz na udzielenie odpowiedzi na pytania.

Czym się interesujesz?

– Nasza dzisiejsza rozmowa na temat kontrolowanej głupoty wprawiła mnie w zakłopotanie – powiedziałem. – Naprawdę nie rozumiem, co masz na myśli.

I nie możesz. Ponieważ próbujesz o tym myśleć, ale moje słowa nie pasują do twoich myśli.

Próbuję myśleć, powiedziałem, ponieważ tylko w ten sposób mogę zrozumieć. A jednak, czy chcesz powiedzieć, że gdy tylko człowiek zacznie widzieć, wszystko na świecie natychmiast traci wartość?

Czy powiedziałem „traci wartość”? To staje się nieistotne, to właśnie powiedziałem. Wszystkie rzeczy i zjawiska na świecie są równoważne w tym sensie, że są równie nieważne. Oto, powiedzmy, moje działania. Nie mogę powiedzieć, że są ważniejsze od twoich. Tak jak żadna rzecz nie może być ważniejsza od innej. Wszystkie zjawiska, rzeczy, działania mają ta sama wartość i dlatego nie są czymś ważnym.

Następnie zapytałem, czy jego zdaniem widzenie jest „lepsze” niż zwykłe „patrzenie na rzeczy”. Odpowiedział, że oczy człowieka mogą pełnić obie funkcje i żadna nie jest lepsza od drugiej. Przyzwyczajenie się tylko do jednej z tych metod percepcji oznacza nieuzasadnione ograniczenie swoich możliwości.

Na przykład musimy patrzeć, żeby się śmiać” – powiedział. – Wszystko, co śmieszne na świecie, można pojąć tylko patrząc. Kiedy ktoś widzi, wszystko jest tak równoważne, że nic śmiesznego nie może się wydarzyć.

Don Juanie, czy nie chcesz powiedzieć, że widzący nie potrafi się śmiać?

Przez chwilę milczał.

Prawdopodobnie są ludzie wiedzy, którzy nigdy się nie śmieją. Jednak nie znam nikogo takiego. Ci, których znam, nie tylko widzą, ale także patrzą, więc wszyscy mogą się śmiać.

Czy Człowiek Wiedzy może płakać?

Myślę, że tak. Nasze oczy patrzą, więc możemy się śmiać, płakać, bawić, być smutni lub szczęśliwi. Osobiście nie lubię być smutny. Kiedy więc napotkam coś, co mnie zasmuca, odwracam wzrok i zaczynam widzieć, zamiast patrzeć. Ale jeśli trafię na coś zabawnego, wolę popatrzeć i się pośmiać.

Tak! Wtedy twój śmiech jest prawdziwy. Okazuje się, że śmiech nie jest już kontrolowaną głupotą.

Wiesz, rozmawiam z tobą częściowo dlatego, że dajesz mi powód do śmiechu” – powiedział. - Na pustyni żyją gryzonie - szczury z puszystymi ogonami. Aby zaopatrzyć inne gryzonie, wbijają ogony w nory. Przestraszają się i uciekają. Ale w tym momencie, gdy szczur siedzi z ogonem utkniętym w czyjejś norze, łatwo go złapać. W ten sposób zostajesz przyłapany na zadawaniu własnych pytań. Czy to nie czas na wybór? W końcu szczury czasami pozostawia się bez ogona, aby uratować skórę.

Jego porównanie mnie rozśmieszyło...

... „Mój śmiech jest prawdziwy” – powiedział don Juan. Jednakże, jak wszystko co robię. Ale jest to kontrolowana głupota, bo jest bezużyteczna. To niczego nie zmienia, ale i tak się uśmiecham.
- Mówiłem już, że naszym przeznaczeniem jako ludzi jest uczyć się, na dobre i na złe. Nauczyłam się widzieć i twierdzę, że nie ma nic ważnego. Twoja kolej. Jest prawdopodobne, że pewnego dnia nauczysz się widzieć i wtedy sam będziesz wiedział, co jest ważne, a co nie. Dla mnie nic się nie liczy, ale dla Ciebie może wszystko. Teraz musisz zrozumieć: Człowiek Wiedzy żyje działaniem, a nie myślą o działaniu. Wybiera ścieżkę serca i podąża tą drogą. Kiedy patrzy, raduje się i śmieje; kiedy widzi, wie. Wie, że jego życie wkrótce się skończy; wie, że on, jak nikt inny, nigdzie się nie wybiera; wie, że wszystko jest takie samo. Nie ma honoru, godności, rodziny, imienia, ojczyzny. Jest tylko życie do przeżycia. W takich warunkach kontrolowana głupota jest jedyną rzeczą, która może połączyć go z sąsiadami. Więc działa, poci się i sapie. I patrząc na niego, każdy zobaczy zwykłego człowieka żyjącego tak samo jak wszyscy inni. Jedyna różnica jest taka, że ​​głupota jego życia jest pod kontrolą. Nic nie ma większego znaczenia, więc Człowiek Wiedzy po prostu wybiera akcję i ją wykonuje. Ale robi to tak, jakby to miało znaczenie. Kontrolowana głupota sprawia, że ​​twierdzi, że jego działania są bardzo ważne i odpowiednio postępuje. Jednocześnie doskonale rozumie, że to wszystko nie ma znaczenia. Zatem zaprzestając działania, Człowiek Wiedzy powraca do stanu spokoju i równowagi. Czy jego działanie było dobre, czy złe, czy udało mu się je ukończyć, nie ma z tym nic wspólnego.

Z drugiej strony Człowiek Wiedzy nie może w ogóle wykonywać żadnych akcji. Potem zachowuje się tak, jakby ta względność była dla niego ważna. To też jest możliwe, bo to będzie kontrolowana głupota.

Długo i pokrętnie próbowałem wyjaśnić don Juanowi, że interesują mnie motywy, które sprawiają, że Człowiek Wiedzy zachowuje się w określony sposób, pomimo świadomości, że nic się nie liczy.

Uśmiechając się, odpowiedział:

Myślisz o swoich działaniach, więc musisz wierzyć, że są one tak samo ważne, jak myślisz. Ale w rzeczywistości ze wszystkiego, co człowiek robi, nie ma nic, co się liczy. Nic! Ale jak wtedy żyć? W końcu o to pytałeś? Łatwiej byłoby umrzeć; mówisz i myślisz tak, bo myślisz o życiu. Na przykład myślisz teraz, jak wygląda ta wizja. Żądasz ode mnie opisu. Takie, które pozwoli ci myśleć o tym tak, jak myślisz o wszystkim innym. Ale w przypadku wzroku nie da się w ogóle myśleć. Dlatego nigdy nie będę w stanie wyjaśnić Ci, co to jest. A teraz o mojej kontrolowanej głupocie. Chcesz usłyszeć o powodach, które motywują mnie do takiego działania, ale jedyne, co mogę powiedzieć, to to, że kontrolowana głupota jest bardzo podobna do wizji. Nie da się myśleć ani o jednym, ani o drugim.

...Zupa była zbyt gorąca, aby pić ją prosto z miski, a gdy stygła, zapytałem don Juana, czy kontrolowana głupota oznacza, że ​​Człowiek Wiedzy nigdy nie będzie mógł kochać.

Don Juan przestał jeść i wybuchnął śmiechem.

Za bardzo przejmujesz się kochaniem ludzi i byciem kochanym. Człowiek Wiedzy kocha i tyle. Kocha wszystkich, których lubi i wszystko, co mu się podoba, ale wykorzystuje swoją kontrolowaną głupotę, aby się tym nie przejmować. Co jest całkowitym przeciwieństwem tego, co robisz teraz. Kochać ludzi lub być przez nich kochanym, to nie wszystko, co jest dostępne dla człowieka.

Pomyśl o tym…

Carlosa Castanedę. Odrębna rzeczywistość.