Den mystiske dronning Tamara er en av de unike kvinnene i verdenshistorien som bestemte fremtiden åndelig utvikling av hans folk. Etter hennes regjeringstid gjensto de beste arkitektoniske monumentene. Rettferdig, ærlig og klok etablerte hun en sterk politisk posisjon for landet sitt ved å erobre territorier som ikke tilhører dagens Georgia. Perioden av hennes regjeringstid vil for alltid forbli i historien under navnet "Golden Age". Georgia på den tiden skylder sin økonomiske, kulturelle og politiske velstand helt og holdent til sin dronning.
Arv
Noen fakta fra Tamaras liv i dag er fortsatt ikke fullstendig avslørt. Årene for hennes liv er fortsatt omstridt av historikere, men dronning Tamara ble visstnok født i 1166. Jentas foreldre kom fra en adelig familie: moren hennes var datter av en Alan-konge, og faren tilhørte kjent familie Bagrationov var den regjerende kongen på tidspunktet for barnets fødsel.
Da Tamara var ti år gammel, begynte uroligheter i Georgia med sikte på å styrte makten til hennes far George III. Opprøret ble ledet av sønnen til en av Georges brødre, Demeter, og hans svigerfar Orbeli, som på den tiden var øverstkommanderende for de georgiske troppene. Da opprøret ble undertrykt av den nåværende kongen, ble behovet for en kroningsseremoni åpenbart.
Siden jenta i familien vokste opp uten brødre og søstre, bestemte George seg for å overlate tronen til Tamara etter hans død. Det var mot georgiske tradisjoner for en kvinne å okkupere tronen. Siden 1178 ble datteren medhersker av faren George III. Deres første felles beslutning var å vedta dødsstraff straff for banditter, tyver og opprettelsen av en spesiell gruppe for å lete etter dem.
6 år etter at Tamara gikk inn i statens politiske anliggender, inntreffer George IIIs død, og spørsmålet om ny kroning og hensiktsmessigheten av den unge damens tiltredelse til tronen blir et privilegert samfunn. Jenta ble begunstiget av det faktum at det georgiske landet tidligere hadde blitt valgt av Guds mors apostoliske lodd og en kvinne ble sendt for å spre kristendommen der - Dermed tok den velsignede dronning Tamara til slutt tronen.
Første regjeringsreformer
Dronning Tamaras regjeringstid begynte med frigjøringen av kirken fra skatter og quitrents. Ble valgt dyktige mennesker til stillingene som ministre og militære befal. En av kronikørene bemerket at under hennes styre vokste bønder til en privilegert klasse, adelsmenn ble adelsmenn, og sistnevnte ble til herskere.
Tamara inkluderte erkebiskop Anton av Chkondidi blant sine nære venner, som hun umiddelbart ga bispedømmet Samtavis og byen Kisiskhevi til. Jobbtittel øverste sjef dro til en av brødrene til den berømte armenske familien Mkhargrdzeli - Zakhary. Den yngre broren Ivane ledet palassets husholdning. Fyrstene anerkjente kristendommen, bekjente av den såkalte troen til armenerne, og æret ortodoksien. Kronikere bemerker at Ivane senere lærte den armenske troens skjevhet og fortsatt aksepterte kristendommen.
Jenta utmerket seg med diplomati i å løse problemet med å endre det politiske systemet i Georgia. En viss Kutlu-Arslan organiserte en gruppe som krevde opprettelsen av et uavhengig organ ved det kongelige hoff. De folkevalgte representantene for den konstruerte organisasjonen skulle løse alle statlige spørsmål uten at Tamara selv var til stede på møtene. Dronningen hadde bare en utøvende funksjon. Arrestasjonen av Kutlu-Arslan begeistret tilhengerne hans, og deretter underordnet diplomatiske forhandlinger med konspiratørene sistnevnte til Tamara. Programmet for å restrukturere regjeringssaker, ledet av Kutlu-Arslan, mislyktes.
Guddommelige gjerninger
Tamara feiret begynnelsen av sin karriere ved å innkalle til et kirkeråd. Den samme handlingen i årene av hans regjeringstid ble markert av hennes bestefar David Byggmesteren. Den innsiktsfulle elskerinnen gjorde dette for åndelig forening av folket. Hun samlet alle som lytter til Guds ord: biskoper, munker, prester, og inviterte den vise Nikolai Gulaberisdze fra Jerusalem, som sammen med erkebiskop Anthony ledet rådet.
Før konsilets start holdt den hellige dronning Tamara en tale der hun oppfordret alle til å leve forent og i henhold til Bibelens tolkninger. I en monolog henvendte hun seg til de hellige fedre med en anmodning om å gi en hjelpende hånd til alle de som har gått seg vill. åndelig vei. Hun ba lederne av Den hellige kirke om instruksjoner, ord og lære, og lovet til gjengjeld dekreter, gjerninger og læresetninger.
Barmhjertig mot den fattige, sjenerøse, himmelske skytshelgen for tempelbyggere, Georgia, krigere, velgjører - slik var dronning Tamara. Ikonet med ansiktet til en jente hjelper fortsatt de som ber med å beskytte familien sin, hjemme mot ulykker, i vantro og med å helbrede fysiske og psykiske sykdommer.
Kirkerådet var også preget av valget av brudgommen. Så hoffmennene henvendte seg til sine fedre for å få råd om hvor de skulle lete etter Tamaras ektemann. Mentorene anbefalte å dra til fyrstedømmet Vladimir-Suzdal i Russland.
Ekteskap
Dronning Tamara var utstyrt med ikke bare mental, men også fysisk skjønnhet. Selvfølgelig er det ikke noe bilde av jenta, men minnene fra samtidige peker på hennes velbygde kropp, sjenerte utseende, rosa kinn og mørke øyne.
Da spørsmålet oppsto om behovet for en arving og kommandant, ble det umiddelbart valgt en ektemannskandidat. Den russiske prinsen Yuri Andreevich kunne ikke motstå skjønnheten til den unge jenta. Han var fra den adelige Bogolyubsky-familien, æret ortodoksi og var utad en veldig attraktiv ung mann. Etter å ha ankommet Tbilisi for brudens visning av sin fremtidige kone, bestemte han seg for å umiddelbart feire bryllupet. Den kloke Tamara var imidlertid imot et slikt hastverk. Hoffolkene og biskopene frarådet dronningen fra vonde tanker og bryllupet fant sted. Under ledelse av Yuri, selv om det var seirende kamper i Georgia, bestemte jenta seg for å skilles etter to år med psykisk lidelse. Den tidligere ektemannen til dronning Tamara ble sendt til Konstantinopel med en del av den ervervede rikdommen. Deretter dukket han opp igjen i jentas liv, da Yuri kom til Georgia med en gresk hær med mål om å returnere den tapte tronen, men som forrige gang ble han beseiret, hvoretter han forsvant sporløst.
Oppvokst med begrepene om evangeliet, hadde dronningen det vanskelig med skilsmissen. Og tanker om et nytt ekteskap, som hennes status krevde, var generelt uakseptable.
Lykkelig gift
Dronning Tamara hadde naturlig skjønnhet og sjarm (historiske fotografiske skisser er bevis på dette), så mange prinser ønsket å ta den ledige plassen til mannen hennes ved siden av den ekstraordinære kvinnen. Og bare den ossetiske kongen Soslan-David var heldig nok til å bli Tamaras andre ektemann. Det var ingen tilfeldighet at hoffmennene nominerte ham som ektemann, han ble oppdratt av Rudusan, som var dronningens tante. Historikere har også foreslått det dynastisk ekteskap var et strategisk grep fra den georgiske adelen. På den tiden trengte staten allierte, og det ossetiske riket var preget av sitt mektige militære potensial. Det er grunnen til at de privilegerte lagene i samfunnet umiddelbart tok en beslutning og anerkjente Soslan-David som medhersker over Georgia.
Deres forening brakte ikke bare folk nærmere hverandre, men gjorde også staten mektig og velstående. De styrte landet i harmoni. Hvorfor sendte Gud dem et barn? Da folket fikk vite at dronning Tamara og David Soslan ventet sitt første barn, begynte alle å be for fødselen av en gutt. Og slik ble det, de hadde en sønn som så ut som sin bestefar. Og de ga ham samme navn - George. Et år senere, født i kongelig familie jenta Rusudan dukket opp.
Kampen mot islam: slaget ved Shamkhor
Herskerens politiske kurs var rettet mot å bekjempe muslimske land, som ble støttet av tronens forgjengere: George III og David the Renewer. De prøvde å erobre Midtøsten to ganger georgiske land, og begge gangene ble krigerne i disse landene beseiret.
Den første offensive kampanjen ble organisert av Bagdad-kalifen, i hvis hender både religiøse og kongemakt alle muslimer. Han subsidierte en koalisjonsorganisasjon rettet mot den voksende kristne staten. Troppene ble ledet av Atabag Abubekr, og konsentrasjonen deres var så stille at først da muslimene inntok sine stillinger i Sør-Aserbajdsjan fikk dronning Tamara vite om offensiven.
Georgiske styrker var underlegne i makt enn fienden. Men bønnens kraft reddet også dette folket. Da georgiske tropper rykket frem for å møte Abubekrs hær, sluttet ikke dronningen og innbyggerne å be. Herskerens ordre bestod i å utføre kontinuerlige litanier, bekjenne synder og kreve at de rike skulle gi almisser til de fattige. Herren fulgte bønnen og i slaget ved Shamkhori i 1195 vant georgierne.
Som et trofé brakte David sin kone kalifatets banner, som elskerinnen overførte til klosteret for ikonet til Vår Frue av Khakhul.
Slaget ved Basiani
Med seieren i Shamkhor økte landets autoritet på verdensscenen. En sultan Ruknadin fra Lilleasia kunne ikke gjenkjenne Georgias makt. Dessuten hadde han planer om å ta hevn på det georgiske folket for deres nederlag tyrkiske tropper som de vant under Byggmester Davids regjeringstid.
Ruknadin sendte et fornærmende brev til dronningen, der han krevde at Tamara skulle endre sin kristne tro til islam. Den sinte elskerinnen samlet øyeblikkelig en hær og, i tillit til Guds hjelp, eskorterte den til Vardzia klosterkomplekset, hvor hun knelte foran ikonet til Guds mor begynte å be for hæren sin.
Rum-sultanen, erfaren i militære kamper, kunne ikke tro at den georgiske dronningen Tamara ville starte en offensiv. Tross alt oversteg antallet muslimske militært personell denne gangen den georgiske hæren. Seieren gikk igjen til sjefen og Tamaras ektemann, Soslan-David. Ett slag var nok til å beseire den tyrkiske hæren.
Seieren på Basiani var med på å realisere strategiske planer kongelig hoffå opprette en ny stat ved siden av Georgia i vest. Dermed ble kongeriket Trebizond skapt med den kristne tro. På 1200-tallet var nesten alle delstatene i Nord-Kaukasus underlagt Georgia.
Kultur under dronningens regjeringstid
Den stabile økonomiske tilstanden i landet har blitt grunnlaget for utviklingen av kultur. Navnet på dronning Tamara er assosiert med gullalderen i Georgia. Hun var litteraturens og forfatterens beskytter. Følgende klostre fungerte som kulturelle og utdanningssentre: Iversky, Petritsonsky, på Chernaya Gora og andre. Oversettelse og litteraturfilosofisk arbeid ble utført i dem. I Georgia på den tiden var det Ikaltoi og Gelati akademier, etter endt utdanning hvor folk snakket arabisk, persisk språk, kunnskap om gammel filosofi.
Diktet "Ridderen i tigerskinn", som tilhører verdenslitteraturens arv, ble skrevet under Tamaras regjeringstid og dedikert til henne. formidlet i sin skapelse livet til det georgiske folket. Legenden begynner at det bodde en konge som ikke hadde noen sønn-arving, og da han kjente slutten på dagene nærme seg, hevet han datteren til tronen. Det vil si en situasjon som identisk gjentar hendelsene på den tiden da tronen ble overført til Tamara.
Dronningen grunnla Vardzia Cave Monastery, som har overlevd til i dag, samt Jomfru Maria-klosterets fødsel.
Vellykkede militære offensiver og hyllest fra erobrede land bidro til å fylle opp Georgias budsjett, som var rettet mot bygging av arkitektoniske monumenter og utvikling av kristendommen.
Vardzia
Kirker, boligceller, kapeller, bad, spisesal - alle disse lokalene er hugget inn i fjellet og utgjør et klosterkompleks i det sørlige Georgia kalt Vardzia, eller tempelet til dronning Tamara. Byggingen av hulekomplekset begynte under George IIIs regjeringstid. Klosteret ble tildelt et defensivt formål fra iranerne og tyrkerne.
Lokalene til festningen er 50 meter dype og høyden til en åtte etasjer høy bygning. I dag er hemmelige passasjer og restene av vanningsanlegget og vannforsyningen bevart.
I midten av hulen ble det bygget et tempel i navnet til Assumption under dronningen. Hellige Guds mor. Veggene er dekorert med pittoreske malerier, inkludert bilder av Tamara og faren hennes. Freskene av Herrens, Jesus Kristus og Guds mors himmelfart er av historisk og kunstnerisk verdi.
Jordskjelvet, fangsten av komplekset av perserne, tyrkerne og sovjettiden satte sitt preg på klosterets eksistens. Nå er det mer et museum, selv om noen munker lever sine asketiske liv der.
Dronning Tamara: historien om de siste årene av hennes liv
Kronikker daterer Soslan-Davids død til 1206. Da tenkte dronningen på å overføre tronen til sønnen sin og gjorde George til sin medhersker. Hun levde i henhold til Guds lover og kjente at døden nærmet seg. Dronning Tamara døde av en ukjent sykdom. Hun tilbrakte sine siste år i Vardzia. Dødsdatoen forblir et uløst mysterium, men antas å være 1212-1213.
Det er ukjent hvor elskerinnen er gravlagt. Kronikken angir Gelati-klosteret som stedet der dronningens kropp hviler i familiens krypt. I følge andre legender ba Tamara, som følte misnøyen til muslimer som kunne skjende graven, om en hemmelig begravelse. Det er en antagelse om at kroppen hviler i korsklosteret (Palestina). Det viser seg at Herren hørte hennes ønske, og skjulte de hellige relikviene.
I den ortodokse kirken blir dronning Tamara kanonisert. Remembrance Day i ny stil faller 14. mai.
Det er en tro på at når lidelse og sorg i verden vokser, gjenoppstår hun og kommer mennesker til unnsetning for å trøste dem.
Tro på Gud, visdom, beskjedenhet er egenskapene som Tamara skapte det økonomiske og politiske systemet i Georgia. Dens utviklingsløp var basert på menneskelighet, likhet og fravær av vold. Ikke en eneste dødsstraff ble utført under hennes regjeringstid. tiende del statens inntekter Tamara ga til de fattige. Ortodokse land, kirker og klostre fikk hennes hjelp.
Hun sa sine siste ord til Gud, der hun betrodde Georgia, folket, barna hennes og seg selv til Kristus.
Spise historiske navn, som alltid vekker interesse for skjebnen til deres bærer. Dette er utvilsomt navnet på dronning Tamara, som det er skrevet mange sanger, legender og historier om. I arbeidet til M.Yu. Lermontov fremstiller henne som en kaukasisk skjønnhet som drepte hver ung mann som ble forelsket i henne og tilbrakte natten med henne. Kanskje dette bare er en fiktiv legende, men i det virkelige livet til dronning Tamara var det mange mystiske og uvanlige ting. Og den aller første hemmeligheten er fødselsdatoen hennes. Og den siste er tid og sted for hennes begravelse. 
Tamara kom fra den berømte Bagration-familien. Faren til den fremtidige herskeren av Georgia var kong George III, og moren hennes var datter av den ossetiske kongen, Burdukhan. Tamara ble oppdratt av jentas tante, Rusudan. Tsar George III opplevde kriger med enestående destruktivitet og konstant uro. I denne forbindelse tok han en veldig vanskelig og klok avgjørelse - han kronet datteren sin som konge i løpet av livet. Han gjorde dette med det eneste formålet å befri landet for stridighetene fra slektninger som kunne kaste staten ut i kaos, og prøve å ta den fraflyttede tronen etter hans død. 
Maleri av kunstneren Alexey Vephadze.
På tidspunktet for kroningen var Tamara bare 14 år gammel. Umiddelbart etter farens død møtte den unge dronningen motstand fra den høyeste georgiske adelen. Og til tross for sin unge alder, ga hun klokelig innrømmelser. Hun måtte sende mange av sine trofaste folk bort fra hoffet, inkludert hennes eneste slektning fra Bagrations gren og hennes elskede person, tsarevitsj David Soslani. Det neste slaget for herskeren var beslutningen til den samme adelen om å gifte henne bort. Sultanen av Aleppo, russisk prins Yuri, bysantinske prinser og til og med sjahen av Persia ba om hennes hånd i ekteskapet. 
Shota Rustaveli presenterer diktet til dronning Tamara. Maleri av den ungarske kunstneren Mihaly Zichy.
Den georgiske adelen valgte den russiske prinsen. Prins Yuri, etter døden til sin far, prins Andrei Bogolyubsky, forlot Russland og bodde med følget i Bysants. Hersker Tamara var imot den foreslåtte brudgommen og betraktet ham som en "mørk hest" som ingen visste hva som kunne forventes. Snart ankom Yuri Georgia. Adelen trodde at Yuri, i takknemlighet for tronen, ville oppfylle alle deres krav. Men den russiske prinsen levde ikke opp til deres håp.
Samtidige beskrev prins Yuri som en veldig uærlig person med en motbydelig karakter, så valget av ham av den georgiske eliten som ektemannen til dronning Tamara var mislykket. Den unge dronningen selv ønsket ikke å gifte seg med den foreslåtte brudgommen, men ingen var interessert i hennes mening ... 
Ekteskapet deres varte ikke lenge. Yuri viste seg på sitt beste dårlig side: bråkete, drakk og dro på fyllebråk. Dronningen krevde snart skilsmisse. Men Yuri kunne ikke forlate familien vennlig. Han samlet en hær og gjorde en kampanje mot Georgia for å ta tronen fra sin ekskone, men ble utvist i skam. 
Tamara, til tross for sitt første mislykkede ekteskap, giftet seg med sin barndomsvenn, prins David. De elsket og brydde seg om hverandre, bodde sammen lange år og ble ansett som veldig gode herskere. Tamara var en ekte dronning, som eide alle nødvendige egenskaperå styre Georgia. Takket være mannen hennes, prins David, og den trofaste militærlederen Zakhary, vant de georgiske troppene en rekke seire. Denne tandem viste seg å være den mest vellykkede. 
I historien var epoken med dronning Tamaras regjeringstid ganske vanskelig. Blodige skyer samlet seg over mange land på den tiden. I steppene i Mongolia begynte Temujin (Djengis Khan) å skape fremtidig imperium. I Vesten gikk korsfarerne inn i byer med ild og sverd, og trakk nesten hele Europa inn i oppgjøret. I nord forsvarte de russiske fyrstene sine grenser med all makt mot angrep fra steppeinnbyggerne. 
Dronningen klarte å sikre den politiske dominansen til staten hennes i regionen Lilleasia. Hun utvidet og sikret grensene til Georgia, og beseiret alle fiender. Svekkelsen av Byzantiums posisjoner tillot Georgia å nå Svartehavskysten, hvor det var mange bosetninger med georgiske stammer. Georgiske tropper okkuperte Svartehavsbyene. Det opprettede tripizonianske imperiet ble ledet av en protege fra Georgia. I 1206 døde dronningens ektemann, David Soslan. Dronningen bestemte seg for å overføre deler av makten til å styre staten til sin sønn, George-Lash. I 2010 gjennomførte den georgiske hæren en vellykket kampanje dypt inn i iransk territorium, og returnerte med stort bytte og demonstrerte sin militære makt. 
Innenfor staten løste herskeren også mange spørsmål. Dronningen kansellerte ved hennes dekret dødsstraff. Det er verdt å merke seg at hun ikke bare brydde seg om åndeligheten til folket hennes, men også deltok på alle mulige måter i støtten og utviklingen av den georgiske kulturen. Hun kommuniserte ofte med kunstnere, forfattere og poeter. Hun viste spesiell hengivenhet til forfatteren Shota Rustaveli, som dedikerte diktet sitt "Ridderen i huden på en tiger" til henne. Til nå i Georgia, mange legender om dikterens kjærlighet til vakker dronning. Men om dronning Tamara gjengjeldte poeten Shota er ikke kjent. 
Og faktisk, mellom linjene i diktet hans "Ridderen i huden på en tiger" kan man lese hensynsløs kjærlighet. Tamara favoriserte tydelig dikteren og utnevnte ham til statskasserer. Men forskere sier at det ikke var noen romantisk forbindelse mellom dronningen og dikteren. Generelt er informasjon om Rustavelis biografi sparsom og motstridende. Det finnes flere versjoner senere år hans liv, fra klostertonsur og slutter med ekteskap med en vakker georgisk kvinne. 
Den georgiske dronningen tilsto Ortodokse tro og spre denne religionen over hele landet. For hennes tjenester til troen ble dronningen kanonisert og nå foran hennes bilde i kirker ber de om helbredelse fra alle sykdommer. 
Dronningen var en deltaker i alle viktige begivenheter i Georgia, kommuniserte med alle nivåer i samfunnet, og nølte ikke med å snakke med de fattige og hjelpe dem. Hun levde veldig beskjedent og ble respektert for sin visdom, skjønnhet, vennlighet og ydmykhet. Innbyggerne i landet kalte henne konge, ikke dronning, og dette var en hyllest til henne. Det er bevis på at Ivan den grusomme snakket om henne som en klok hersker. 
Krigstrofeer brakt fra de okkuperte områdene beriket Georgia. Den kloke dronningen investerte denne rikdommen i bygging av klostre, skoler, broer, festninger og skip. Dronning Tamara gjorde alt for å forbedre kvaliteten på utdanningen i staten. Hun mente at bare med et utdannet folk ville Georgia nå et høyt globalt nivå. Selv i dag er listen over obligatoriske disipliner i skoler under dronning Tamaras regjering sjokkerende: aritmetikk, filosofi, historie, teologi, jødisk og greske språk, poesi, astrologi, samtaleferdigheter. 
Fra historiske kilder er det kjent at sultan Nucardin henvendte seg til dronning Tamara med et krav om å konvertere til islam og deretter gifte seg med ham. Den indignerte dronningen svarte til den tyrkiske sultanen en fet bokstav. Den fornærmede Nucardin samlet en hær og dro på en kampanje mot Georgia. Dronningen ledet selv hæren sin og beseiret sultanens hær. Det er en legende om at den beseirede mislykkede "brudgommen" sverget å komme til henne etter døden, siden han ikke kunne få det i løpet av livet ... 
Dronning Tamara. Freske fra Vardzia-klosteret. Rundt XIII-XIV århundrer. | Foto: storyfiles.blogspot.com.
Dronning Tamara tilbrakte de siste årene av sitt liv i et hulekloster. Hun ba i en liten celle.
Tamar døde 18. januar 1212 av alvorlig sykdom. Hun ble gravlagt i familiens krypt i Gelati. Flere århundrer senere ble krypten åpnet, men dronningens levninger ble ikke funnet der. Vatikanet hevder at hun er gravlagt i Palestina, men dette er ikke bekreftet av noen bevis. Det er merkelig at stedet for begravelsen hennes er ukjent, fordi konger vanligvis begraves med stor ære, men ikke i hemmelighet, spesielt siden vi snakker om om en så stor hersker. Tross alt kunne graven hennes bli et sted for helgentilbedelse og pilegrimsreise. 
Kopi av en freske fra Eremitasjen 
Kopi av en freske fra Eremitasjen
Kanskje var dette på grunn av trusselen fra Nucardin, og dronningen var redd for at graven hennes skulle bli ødelagt. De sier at før hennes død ga hun instruksjoner til livvaktene sine og de utførte dem nøyaktig. Det var syv livvakter og nøyaktig syv kister ble laget, bare en av dem inneholdt dronningens kropp, og resten var tomme. Hver av livvaktene begravde selv en av kistene, og bare den som senket kisten ned i graven kjente stedet. Etter å ha utført dronningens siste instruksjoner, begikk livvaktene selvmord for å holde gravstedet til dronning Tamara hemmelig. 
På en freskomaleri i Vardzia-klosteret.
Etter dronningens død tok den gyldne tiden slutt for Georgia. Staten har mistet politisk vekt i sin region. Fiendene som var så redde for krigerdronningen skyndte seg til den ubeskyttede staten: Mongol-tatarene, tyrkerne ...
Inntil nå er minnet om dronning Tamara nøye bevart av alle innbyggere i Georgia. 
I åtte århundrer har forskere lett etter gravstedet til den georgiske dronningen. Alle mulige steder ble studert: skråningene til Mount Kazbek, den kongelige kirkegården i Mtskheta, grotter i Kara Gorge og mange andre steder. Etter hvert forlot søkemotorene, lei av mange feil, søket. 
Den legendariske historien som tilskriver alle de fantastiske templene og festningene i Georgia til Tamara er ikke langt fra sannheten: mange kunstmonumenter ble skapt av henne. Blant dem er det luksuriøse Vardzia-palasset, gravd ned i en bratt stein nær Akhaltsikhe, med plass til opptil 360 rom. Noen ganger sier historikere noe usikkert om familiekrypten til David Soslani, men hvis denne krypten hadde vært Tamaras gravsted, ville den blitt et pilegrimssted helt fra begynnelsen. Menneskene som elsket henne visste tydeligvis aldri hvor de skulle gå for å hylle den avdøde. I stedet for kongelige levninger er det bare utstrålingen av et navn... Og likevel er to mer eller mindre sammenhengende sagn om Tamarinas grav bevart. 
Vår Frue-katedralen i Kutaisi, bedre kjent blant folket som "Bagrati" (til ære for Bagrat III, den første "samleren av georgiske land"), er mer enn hundre år eldre enn Tamara. Da dronningen kom hit for å be, var han allerede berømt og berømt. Nylig ble en rik begravelse av en edel kvinne, antagelig dronning Tamara, oppdaget i den. Kanskje hun ble gravlagt der?
Det er også en europeisk legende: På begynnelsen av 1200-tallet skrev en viss ridder av De Bois fra øst til erkebiskopen av Besançon i Frankrike: «Hør nå på nyhetene, fantastiske og viktige. Jeg lærte av rykter, og etablerte så sannheten i denne saken gjennom pålitelige ambassadører, at fra Iberia kom kristne, kalt Georgens (georgiere), med utallige kavalerier og infanteri, inspirert av Guds hjelp, svært tungt bevæpnet, ut mot de utro hedninger og med et raskt angrep hadde allerede tatt tre hundre festninger og ni store byer, hvorfra de sterke tok besittelse, og de svake ble lagt i aske.
Av disse byene regnes en, som ligger ved Eufrat, som den mest kjente og rike av alle hedenske byer (som betyr Erzurum). Eieren av den byen var sønn av den babylonske sultanen... De ovenfor nevnte kommer for å frigjøre det hellige Jerusalems land og erobre hele den hedenske verden. Deres adelige konge er seksten år gammel, han er som Alexander i mot og dyd, men ikke i tro (forfatteren mener at Alexander den store var en hedning, og den georgiske kongen, i i dette tilfellet Lasha, Georgy, er en kristen.). Denne unge mannen bærer med seg knoklene til sin mor, den mektige dronning Tamara, som i løpet av sin levetid avla et løfte om å besøke Jerusalem og ba sønnen sin: Hvis hun dør uten å ha vært der, å ta knoklene hennes til Den hellige grav. Og han husket morens forespørsel... bestemte seg for å transportere levningene hennes, enten hedningene ville det eller ikke." Men det er vanskelig å tro. Sporene etter begravelsen kunne godt være så forvirrende. 
Vrubel, Demon og Tamara -
"Som en sovende kjæreste,
Hun lå i kisten,
Bedre og renere sengetepper,
Det var en sløv farge på pannen hennes." 
Monument til dronning Tamara i Borjomi. 
Akhaltsikhe sentrum. Dronning Tamara.
Og likevel dør ikke håpet. På begynnelsen av 60-tallet av forrige århundre skjedde en hendelse som ga håp om å finne det siste hvilestedet til den berømte georgiske dronningen. De sier at det skjedde en storulykke nær landsbyen Kazbegi på den georgiske militærveien. Ved en skarp sving klarte ikke sjåføren å holde bilen, og den falt sammen med passasjerene ned i juvet. Gutter fra fjellredningslaget deltok i redningsaksjonen. De måtte bruke klatreutstyr for å komme seg ned i juvet. Under en av gesimsene så redningsmennene inngangen til hulen, stengt med en rusten metallgitter. Et forsøk på å nærme seg henne mislyktes. Gutta bestemte seg for å returnere til dette stedet senere. Men et år senere døde alle deltakerne i den redningsaksjonen i fjellet. Til nå har ikke denne hulen blitt utforsket, noe som betyr at sjansen til å gjøre en historisk oppdagelse av enorm betydning ikke har blitt brukt. 
Sent på 1100-tallet verdenshistorien preget av sivil strid mellom russiske fyrster, korstog til Jerusalem. Og bare for Georgia en nådens tid kommer, kalt gullalderen. Det var i denne perioden regjeringen satt ved makten Dronning Tamara. Denne legendariske herskeren klarte ikke bare å forbli på tronen, men også å utvide statsgrensene.
Dronning Tamar (eller Tamar) besteg tronen etter insistering fra faren George III i 1178, da hun var knapt 14 år gammel. Statsrådet var redd for å motsette seg herskerens vilje, og erklærte at "avkom av en løve er det samme, enten det er en hann eller en hunn." Noen år senere døde George III, og her bestemte den aristokratiske eliten seg for å ta det ut over den unge jenta. Tamara måtte gi store innrømmelser til hoffmennene for å bli på tronen.
Inntil hun var 20 år, styrte dronning Tamara Georgia på egenhånd. Hun viste seg å være en klok hersker: hun straffet ikke noen forgjeves, men om nødvendig fratok hun de skyldige land, privilegier og titler. Og likevel bestemte hoffrådet at dronningen måtte gifte seg, fordi troppene skulle kontrolleres av en sterk mannlig hånd. Valget falt på Yuri Russian, sønn av Andrei Bogolyubsky. Dronningen var ikke særlig fornøyd med valget av den regjerende eliten og sa: «Vi vet verken om oppførselen til denne fremmede, heller ikke om hans saker, eller om hans militær tapperhet, og heller ikke om rettigheter. La meg vente til jeg ser fordelene eller ulempene.» Men hun måtte gifte seg.
Kvinnen viste seg å ha rett: mannen hennes var kjent som en fylliker og en utro ond mann. Etter to års ekteskap beordret Tamara Yuri å bli gitt gull og eskortert ut av landet. Ektemannen var ikke enig i denne hendelsen, samlet en hær og gikk mot Tamara. Dronningen, som sto i spissen for hæren hennes, beseiret Yuri fullstendig. Ingen var lenger i tvil om Tamaras ledertalent.
Mens hun var ved makten, fremmet dronningen utviklingen av kristendommen, patroniserte filosofer, poeter og kunstnere på alle mulige måter, og reduserte skatter for allmuen.
Historien vet det faktum at Sultan Nucardin sendte et brev til Tamara, der han krevde at hun skulle konvertere til islam for deretter å ta henne som sin kone. I ellers han truet med å gjøre henne til sin medhustru. Da hun nektet, dro sultanen med en hær til Georgia, men ble beseiret beseiret.
I tillegg historiske fakta, navnet til dronning Tamara er innhyllet i en rekke legender. Dermed handler en veldig populær versjon om den tragiske kjærligheten til Tamara og poeten Shota Rustaveli, som skrev "Ridderen i tigerskinnet", og brukte den som en prototype hovedperson klok dronning. Tamara gjorde til og med poeten til finansminister, men ikke mer...
Neste gang dronningen gjorde seg klar til å gifte seg, valgte hun en ektefelle uten hjelp utenfra. Tamaras ektemann var den georgiske prinsen David Soslani. Sammen levde de et langt liv.
Etter Tamaras død begynte Georgia raskt å miste sin posisjon på den internasjonale arenaen og miste sin tidligere autoritet. Gullalderens æra for dette landet er over.
Etter Tamara gjenstår det rik arv i form av ortodokse klostre.
Mange tror det kjent dikt Shota Rustaveli ble skrevet for to hundre år siden, og de tar feil. Dette fantastiske verket ble publisert for nesten ni århundrer siden. Poeten dedikerte den til herskeren av Georgia, dronning Tamara.
Utholdende i møte med vanskeligheter
Tamara var en fantastisk dronning. Gårdsplassen hennes lignet ikke på en samling av intriger, useriøse skjønnheter, sladder og intriger. Tamara var glad for å se ekte stjerner innen filosofi, poesi og maleri ved hoffet. Hennes sekretær var den meget kjente poeten Sargis Tmogveli på den tiden, og på hennes felttog ble herskeren alltid ledsaget av en annen poet, munken Shavteli. Men den mest merkbare personen i hennes krets var den strålende Shota Rustaveli. Mange forskere tror at han stille og ubesvart elsket Tamara. Når han visste at han aldri ville vinne hånden til kvinnen han elsket, forlot Shota Georgia og ble munk.
Et fullstendig og historisk nøyaktig portrett av dronning Tamara eksisterer kanskje ikke nå. Bildet hennes er satt sammen - hun levde i en for fjern tid. Det antas at Tamara ble født mellom 1164 og 1169. Hun fikk utmerket utdanning. Blant fordelene til den fremtidige dronningen var karakteren hennes: uansett hvor vanskelig det var for henne, mistet hun aldri roen. Og dette spilte etter hvert en rolle.
Ung hersker
Tamaras bestefar Dmitry Bagration hadde to sønner - Georgy og David. Da han gikk bort, overførte han makten til sin eldste sønn, David. Men seks måneder etter tiltredelsen til tronen døde Dmitry uventet. Arvingen til den georgiske kongen var hans unge sønn Dmitry, og onkel George ble utnevnt til verge. Da Dmitry gikk inn i årene, prøvde han å fjerne onkelen fra tronen. Men det var ikke der. George den tredje (som han begynte å kalle seg selv) ønsket ikke å gi fra seg makten frivillig.
Som vanlig førte dette til krig. Undersåttene delte seg i to leire - tilhengere og motstandere av den unge kongen. Erfarne Georgy vant. Og Dmitry... Ingenting har vært kjent om ham siden den gang.
På det tidspunktet da disse blodige hendelsene fant sted, ble Tamara født. Hun ble herskeren historiske kilder, i alderen 15 til 20 år. Hvordan klarte en så ung jente å dempe et land som ble revet i stykker av stridigheter, hvordan klarte hun å roe ned de hissig georgiske mennene? Ingen vil gi et eksakt svar nå. Men det faktum at den unge herskeren brukte hennes intelligens, list og til og med svik spilte tydeligvis en rolle. I tillegg, som nevnt ovenfor, hadde hun utmerket selvkontroll, som mange menn ikke kan skryte av.
Som en dyktig kaptein
Tamara begynte sin regjeringstid med å bringe orden i miljøet. Hun brakte folk lojale mot seg selv nærmere, og fjernet motstandere fra horisonten. Den øverste blant motstanderne var patriark Michele. Det var en uovervinnelig klippe, som også konsentrerte mange nøkkelposter i hendene. Tamara trengte hjelpere i kampen mot «dissidenter». Og hun fant dem. Den mest bemerkelsesverdige blant dem var den lærde-teologen Catholicos Nikolai Gulabridze. På Tamaras anmodning kom han fra selve Jerusalem.
Tamara hadde det ikke travelt. Som om dyktig kaptein hun ledet sin skipsstat mellom farlige skjær. Når det var nødvendig, kvittet hun seg brutalt med motstanderne, og overøste de hun kunne stole på med priser.
David - en pålitelig skulder
Selvfølgelig i dette vanskelig situasjon kan bli en pålitelig skulder kjærlig ektemann. Men Tamara var uheldig her. Hennes første ekteskap var mislykket. Det var nok utfordrere for hånden til den georgiske herskeren - både rik og berømt. Men av en eller annen grunn valgte hun Yuri, sønnen til Vladimir-Suzdal-prinsen Andrei Bogolyubsky. Yuris mann viste seg å være helt mislykket. De to og et halvt årene som dronningen bodde hos ham, ga henne bare lidelse og skam. Yuri drakk og gikk, noe som ikke passet herskerens mann i det hele tatt. Til slutt bestemte Tamara seg for å slå opp med ham. Men Yuri har allerede smakt velsignelsene luksuriøst liv, og ønsket ikke å miste henne. Han dro til Konstantinopel og gikk etter kort tid til krig mot ekskone. Yuri har nå støtte fra føydalherrene som ble fornærmet av Tamara. Men Tamara seiret likevel i denne vanskelige situasjonen. Denne livsprøven lærte henne mye.
Tamara benådet den fangede Yuri og sendte ham ut av landet. Yuri lærte ikke noe av nederlaget, og han gikk til krig mot den georgiske staten for andre gang. Men han tapte igjen. Ingenting mer er kjent om ham.
Tamaras andre ekteskap var vellykket. Hun levde i mange år i kjærlighet og harmoni med barndomsvennen David. Så David ble Tamaras pålitelige skulder, som hun drømte så mye om. Og hele henne stor oppnåelse på grunnlag av å styre den georgiske staten ble mulig takket være støtten fra David. Blant disse prestasjonene er det storslåtte vunne slaget ved Shamkhory. Mange, mange år senere, siterte Ivan den grusomme, under fangsten av Kazan, denne kampen til sine underordnede som et eksempel til etterfølgelse.
Vakker hær av Georgia
Tamara fortsatte sine militære transformasjoner i staten. Hun, en kvinne, skapte en utmerket, veldig kampklar hær. Herskeren delte Georgia inn i 9 distrikter. Hver av dem ble ledet av en guvernør og en militærsjef. Tamara sørget for at den seksti tusen hæren, som ble holdt ved hoffet, alltid var i kampberedskap. Hun betalte godt til soldatene. Derfor, når det var en fare for tronen hennes, var Tamara trygg på at denne hæren (med støtte fra militsen) ville vise seg fra sin beste side. Slik ble det
Man skal ikke se bort fra at disiplinen i hæren var streng. Men folk klaget ikke på det. Han så at herskeren elsket hennes hjemland og undersåtter av hele hennes hjerte. Hun, som helten i våre dager Chapaev, "var alltid foran på en flott hest."
For fedrelandets skyld
Hver vunnet kamp brakte mange trofeer. Landet ble rikere dag for dag. Men Tamara gjorde skattene hun vant til gode gjerninger. Under hennes regjeringstid ble det bygget festninger, veier, broer, templer, skip og skoler. Tamara plasserte utdanningen av fagene sine i forkant, med forståelse for at en utdannet nasjon ville oppnå stor suksess på den internasjonale arena.
Kvaliteten på undervisningen i georgiske skoler var veldig høy på den tiden. I utdanningsinstitusjoner studerte teologi, filosofi, historie, gresk og Hebraiske språk, aritmetikk, astrologi. Det var også emner som tolkning av poetiske tekster og høflig samtale.
Hvilken russisk hersker kan dronning Tamara sammenlignes med? Mest sannsynlig med Catherine II. I tid og rom ble disse ekstraordinære kvinnene atskilt med fem og et halvt århundre. Men begge forsøkte å gjøre statene sine sterke. Og begge lyktes.
Året 2013 ble erklært av Hans Hellighet Patriark-Catholicos of All Georgia Ilia II, for ifølge de fleste historikere har det gått 800 år siden denne fantastiske hellige herskeren over Iberia gikk bort til Herren. Portalen presenterer en biografi om den hellige dronning Tamara, utarbeidet basert på ekstremt interessante georgiske kronikker.
I Georgia har folket eksepsjonell kjærlighet til de to hellige konene – og den velsignede dronning Tamara. Gjennom århundrene som har gått siden hennes død, har denne kjærligheten ikke blitt svekket i det hele tatt, og kan ikke svekke seg, for Saint Tamara opphøyet ikke bare Georgia under hennes jordiske styre, men selv etter hennes død multipliserte hun bare bønner for sitt lidende hjemland, som var kastet i ruin i mange århundrer inn i det islamske åkets uutholdelige redsel. Selve regjeringen til den velsignede dronningen ble et ekte mirakel og en gave for Georgia, siden det var i denne skjøre, uvanlige vakker dame, fant georgierne sin beste hersker, rettferdig og barmhjertig, ikke klok som en kvinne, men klok som en engel. Og viktigst av alt, det var i henne de fant en evig, årvåken bønnebok og representant ved Guds trone frem til den siste dommen.
To store verk har overlevd til vår tid, der den hellige dronningens samtidige beskriver hennes liv og regjeringstid. Den første av dem - "The Life of the Queen of Queens Tamar" - ble skrevet, ifølge de mest autoritative georgiske forskerne, av en nær medarbeider av dronning Basili Ezosmodzgvari. I dette verket rettes oppmerksomheten først og fremst mot helgenens moralske karakter, som faktisk burde være mest i samsvar med den hagiografiske sjangeren. Et annet verk, «History and Praise of the Crowned People», ble skrevet av en mann mer sekulær i ånden enn forfatteren av «The Life of the Queen of Queens», men også et øyenvitne til de fleste hendelsene han beskriver. Den er full av detaljert geografisk informasjon, beskrivelser av slag og statlige råd. Sammen gjenskaper begge disse verkene livet til den aktuelle epoken i tilstrekkelig detalj. All annen informasjon om livet til Saint Tamara er inneholdt i separate overlevende dekreter og dokumenter som gavebrev. Heldigvis ble begge verkene oversatt til russisk i første halvdel av 1900-tallet, så vi kan stole på primærkilder, detaljert informasjon om dette kan leses i de aktuelle artiklene.
Livet til den hellige salige dronning Tamara
Barndom og ungdom
Den hellige dronning Tamara (1166-1213) kom fra Bagratid-familien, som ifølge etablert georgisk tradisjon vanligvis spores tilbake til etterkommerne til kong David. Forfatteren av "History and Praise of the Crowned Bearers" helt i begynnelsen av sin fortelling skriver at han vil "kringkaste "lovprisning" til den som kom fra Salomos ætt, for hun "tilsvarte fullt ut hennes forfedre" - Davididene, Khosrovidene og Pankratidene.
Faren til Saint Tamara var "kongenes konge" George, barnebarnet til den berømte byggmesteren Saint David. Han kjempet mye med muhammedanerne. Under ham ble grensene til Georgia utvidet ytterligere, slik at «de greske, alemanniske i Jerusalem, romerske, indiske og kinesiske konger brakte ham gaver og forbrød seg med ham; sultanene fra Khvarasan, Babylon, Sham, Egypt og Ikonium tjente ham.» Burdukhan, moren til Saint Tamara, var vakker og smart. Fra slike foreldre kom den som skulle bli utsmykningen av Georgia, og faktisk hele Middelhavet.
I 1178 erklærte George, etter å ha samlet representanter for sine syv riker, med samtykke fra patriarkene og alle biskoper, adelige, militære ledere og generaler, Tamara til dronning.
To ekteskap og konfirmasjon på tronen
Helt fra begynnelsen av hennes regjeringstid viste Tamara bemerkelsesverdig intelligens, og var først og fremst opptatt av å velge de mest verdige personene til stillingene som vesirer og militære ledere. I løpet av denne tiden ga Tamara biskopene donasjoner, og frigjorde kirkene fra avgifter og skatter. I følge kronikeren, "under hennes regjeringstid ble bønder aznaurer, aznaurer ble adelige, og sistnevnte ble herskere."
Hun gjorde Antony Glonistavisdze fra Gareji og de to sønnene til Amirspasalar Mkhargrdzeli: Zacharia og Ivane til sine nære medarbeidere. Selv om de var armenere av tro, aktet de ortodoksien høyt, slik at en av dem - Ivane - senere "forsto den armenske troens skjevhet, korset seg og ble en sann kristen." I fremtiden vil alle disse menneskene vise seg med beste sider.
Imidlertid satte ikke alle pris på den unge dronningens iherdige sinn. Noen av de høyeste embetsmenn konspirerte for å stige enda høyere og ikke gå glipp av nye i nærheten av dem høyere opp. karrierestige. Finansminister Kutlu-Arslan foreslo åpent å opprette et slags parlament som skulle ta seg av regjeringens anliggender, og Tamaras makt ville bare bli redusert til formell godkjenning av alle lovene de vedtok. Dronningen arresterte ministeren, militæret sto opp for ham, men gjennom forhandlinger ble situasjonen løst.
I 1185, etter enstemmig beslutning fra patriarken, biskoper og hoffmenn, ble det besluttet å finne en ektemann til unge Tamara. For dette formålet ble kjøpmannen Serubabel sendt til Rus, "på grunn av de russiske stammenes tilhørighet til kristendommen og ortodoksi." Da han ankom Rus og møtte George, sønnen til den hellige martyren Andrei Bogolyubsky, "en tapper ungdom, perfekt i kroppsbygning og behagelig å tenke på," brakte Zankan ham til Georgia. Alle godkjente brudgommens valg, men Tamara, fornuftig utover hennes alder, sa: "Hvordan kan du ta et så forhastet skritt? La meg vente til du ser fordelene eller ulempene hans.» Men hoffmennene insisterte på deres avgjørelse, tvang hennes samtykke og arrangerte et bryllup.
Litt senere ble Tamaras frykt berettiget: vår landsmann, dessverre, viste seg å være en fylliker som begikk "mange uanstendige ting." I to og et halvt år tålte helgenen ektemannens laster, henvendte seg til ham gjennom verdige munker, og så begynte hun selv å fordømme ham ansikt til ansikt. Men George ble enda mer rasende og begynte å begå mer destruktive lovbrudd. Så sendte Tamara «tårerutgytende» ham i eksil, og ga ham utallige rikdommer og smykker.» I 1187 bosatte George seg i Konstantinopel.
Takk til naturlig skjønnhet Med sin intelligens og sjarm ble helgenen den ønskede bruden for mange konger og prinser fra hele verden. Den eldste sønnen til den bysantinske keiseren Manuel ble nesten gal på grunn av henne. Flere sultaner var klare til å forråde islam bare for å vinne hennes hånd. Men Tamara forble urokkelig, fordi. På grunn av hennes medfødte sug etter renhet, ønsket hun generelt å forbli sølibat.
Imidlertid var hoffmennene bekymret for mangelen på en arving, og bare for hans skyld gikk helgenen med på å gifte seg med den ossetiske prinsen David, en elev av hennes tante Rusudan, i 1188. Dette ekteskapet viste seg å være vellykket. I David fant Saint Tamara en fantastisk ektemann og en uredd militærleder. Samtidige sa om hans evner at «denne David, i løpet av ett år, overgikk alle i alt som kommer fra menneskers hender». Snart fødte Tamara en arving, som hun oppkalte etter bestefaren George, og deretter en datter, som hun oppkalte etter tanten sin - Rusudan.
Etter å ha lært om ekteskapet til Saint Tamara, bestemte den russiske prinsen seg for å konkurrere om den tapte tronen. Han forlot Konstantinopel og kom til landet Ezinkan. Der fikk han selskap av en rekke forrædere. Etter å ha samlet en stor hær, gikk de til krig mot Tamara, men ble beseiret i et nattslag ved Kura-elven. Helgenen viste barmhjertighet og henrettet ingen av forræderne, og løslot til og med sin eksmann.
George forsøkte to ganger etter dette å gjenvinne den georgiske tronen, men hver gang ble han beseiret av vasaller lojale mot Tamara.
Statlige prestasjoner
Regjeringen ble en tid med velstand, ikke bare for Georgia, men også for de omkringliggende folkene. I følge kronikeren "satt hun som dommer mellom nabokonger og passet på at ingen startet kriger eller prøvde å kaste voldens åk på hverandre." Samtidig slappet hun aldri av fra tidens handling og viste ikke forakt for ledelsen. Og det var under hennes regjeringstid at Georgia oppnådde en slik ære og makt som den aldri hadde hatt før eller siden.
Oppregningen av byene hun tok alene kunne fylle en hel bok. Og derfor vil vi dvele i detalj bare ved to strålende seire, som hun beseiret over dem som av hat mot kristendommen ønsket å utslette Georgia fra jordens overflate.
Kalif Abu Bakr, som hatet kristendommen, "åpnet de eldgamle skattkammerene" for å samle en enorm hær fra India, Samarkand og Derbent og flytte til Georgia. Det var så mange tropper han samlet at de ifølge kronikeren «ikke hadde muligheten til å passe inn i ett land». Etter å ha lært om den forestående invasjonen, beordret Saint Tamara at et dekret skulle sirkuleres slik at en hær umiddelbart skulle samles, at nattvåker og litias skulle holdes i alle kirker og klostre, og at hoffmennene ville sende " mer penger og alt nødvendig for de fattige." På ti dager klarte de å samle en betydelig hær. Helgenen vendte seg til soldatene: "Mine brødre, vær ikke redde for det er så mange av dem, og dere er få, for Gud er med oss." Deretter betrodde hun dem til Gud, og selv tok hun av seg skoene og kom barbeint til Guds mors kirke i Metekhi, hvor hun falt foran det hellige ikonet og ikke sluttet å be med tårer.
Georgierne var de første som angrep fienden. Da de så de islamske styrkene mellom Gandza og Shamkhor, steg de av, bøyde seg for Gud og ba foran Det hellige kors med tårer, og slo deretter fiendene og vant. Antallet fanger var så stort at de ble solgt for et tremål mel.
«Ble Tamars hjerte stolt?» spør biografiforfatteren henne og svarer umiddelbart: «Tvert imot, hun ble enda mer ydmyk for Gud.»
I 1202 talte sultanen av Rum Rukn ad-Din mot Saint Tamara, som på falskt vis inngikk en rekke forhold til henne fredsavtaler, og på den tiden rekrutterte han selv tropper over hele Ekumene: i Mesopotamia og Kalonero, i Galatia, Gangra, Ankyria, Isauria, Cappadocia, Store Armenia, Bithynia og på grensene til Paphlagonia.
Da Rukn-ad-Din så hæren han hadde samlet, sendte han en utsending til Tamara: "Jeg, Rukn-ad-Din, sultanen over hele himmelen, som sitter sammen med Gud, jeg varsler deg, dronningen av Georgia, Tamara. Jeg går for at du aldri skal våge å ta opp sverdet igjen. Og jeg vil bare gi liv til den som bekjenner profeten Muhammeds tro, avviser din tro og begynner å bryte korset med sin egen hånd. Forvent represalier fra meg for ulykken du har ført over muslimer.» Tamara, som satte all sin lit til Gud, kalte hoffmennene og begynte å konferere med dem «ikke som en kvinne og ikke med ignorering av fornuftens påbud». I løpet av få dager var det mulig å samle soldater, som først dro til den hellige jomfru Maria-kirken i Vardzia. Dronningen betrodde mannen sin og hele hans hær til Guds mor, og skrev et brev til sultanen: «Etter å ha betrodd meg til den allmektige Gud, den allmektige og evig bedt til jomfru Maria og med tro på det ærefulle korset, leste jeg budskapet ditt, som gjør Gud vrede, Nucardin. Den som falskt sverger i Herrens navn, vil bli utslettet av jorden av Gud. Jeg sender en Kristus-elskende hær for å knuse din stolthet og arroganse." Soldatene bøyde seg for det livgivende korset og dro på felttog, og dronningen viet seg til faste og bønn.
Da de georgiske troppene ankom Basiani, så de at sultanen ikke hadde noen vakter utplassert. De angrep først, tyrkerne forlot leiren deres og skyndte seg til festningsverkene. Georgierne omringet dem og skremte dem så mye at de beseirede selv bandt sine stammefeller. Byens innbyggere dekorerte Tbilisi for ankomsten av kongen og dronningen, og de gikk inn i byen med banneret til Rukn ad-Din. De kongelige skattekamrene var fylt med gull og gullredskaper.
Det er interessant at gjennom innsatsen til dronning Tamara ble hele Trebizond Empire etablert, som dukket opp i 1204 etter. Som du vet, beskyttet Saint Tamara mye. En dag kom mange munker fra Black Mountain, Kypros og andre steder til henne. Helgenen ga dem et stort nummer av gull. Når Bysantinsk keiser Alexy Angel så ham og tok ham bort fra munkene. Dronningen sendte gull til de ærverdige fedre i en annen mer. Samtidig, sint på den greske kongen, sendte hun en hær fra Vest-Georgia til de greske besittelsene, slik at georgierne tok Lazika, Trebizond, Limon, Samison, Sinop, Kerasund, Kitiora, Amastris, Araklia og alle landene i Paphlagonia og Pontus fra grekerne. Over alle disse landene plasserte hun sin fjerne slektning Alexius Komnenos, som ble keiseren av Trebizond-riket.
Fremveksten av georgisk kultur
Umiddelbart etter valget uttrykte Saint Tamara sin vilje til at et kirkeråd ble innkalt. Hun ringte Nikolai Gulaberisdze fra Jerusalem, som på grunn av sin beskjedenhet på en gang flyktet fra rangen som katolikker av Kartli. Da han ankom Kartli, samlet hun alle presteskapet, munkene og eremittene i hennes rike og folk, eksperter på Guds lov, og forsøkte å sikre at de onde frøene som hadde spiret i ortodoksiens jord ble ødelagt i hennes rike. Etter å ha samlet alle til rådet i ett rom og satt dem på troner, satte dronningen seg ned på avstand og sa: «Å, hellige fedre, undersøk alt godt og bekreft det som er rett og driv ut det som er skjevt. Vær ikke partisk for fyrster på grunn av deres rikdom, og forakt ikke de fattige på grunn av deres fattigdom. Du i ord, og jeg i gjerning, du i undervisning, og jeg i undervisning, du i undervisning, og jeg i institusjon, la oss alle gi hverandre en hjelpende hånd for å holde Guds lover urene.»
Dronningen gjorde alt for å sikre at gudstjenesten under hennes regjering ble utført i sin helhet, i henhold til instruksjonene fra Typikon og i henhold til reglene for de palestinske klostrene.
Saint Tamara brydde seg mye om landskapsarbeid Guds templer. I selve palasset ble det kontinuerlig servert vaker og bønner, og det blodløse offeret ble ofret. I løpet av denne perioden ble kirkene Ikorta og Kvatakhevi bygget i Kartli, og Lurji-klosteret i Tbilisi. Bare ruinene av det en gang så storslåtte Geguta-palasset har nådd oss. Et unikt monument fra 1100-tallet er klosterkomplekset hugget inn i fjellet i Javakheti. Dette er en befestet by, som består av flere hundre grotter. I nærheten av Vardzia er det også Vakhan-klosteret hugget inn i fjellet. Det høye nivået av ingeniørkunst er bevist av Besletsky-, Rkonsky-broene og Dandalo-broen.
Hun sendte også sine fortrolige over hele verden og spurte dem: «Dra rundt, start fra Alexandria, hele Libya og Sinai-fjellet.» Hun sørget over behovene til kirkene, klostrene og kristne folkene i disse landene, sendte kalker, patener, dekker til helligdommer og utallige gull til munker og tiggere. Det samme gjorde hun i regionene Hellas og Det hellige fjell, også i Makedonia og Bulgaria, i regionene i Thrakia og i klostre i Konstantinopel, i Isauria og rundt hele Svartefjellet og Kypros.
Generelt ble selve tiden for Saint Tamaras regjering "gullalderen" for georgisk kultur. Selv om vi ikke nevner navnene til Chakhrukhadze og Shavteli, som skrev "Tamariani" og "Abdul-Messiah", lite kjent for den russiske leseren, er alle kjent med den mest kjente georgieren. poetisk verk"Ridderen i tigerskinn." Det er interessant at forfatteren, den strålende Shote Rustaveli, ifølge en versjon, var håpløst forelsket i elskerinnen sin og tok henne ut lys bilde i personligheten til en av heltinnene i hans store dikt.
Døden og posthum ære
I 1206 døde mannen til Saint Tamara, David Soslan, en mann "full av all godhet, guddommelig og menneskelig, vakker i utseende, modig og modig i kamper og krig, sjenerøs, ydmyk og opphøyet i dyder."
Helgenen gjorde sønnen George Lasha til sin medhersker, og hun begynte selv, i henhold til universets uunngåelige lov, å forberede seg på døden. Først tok hun seg av statssaker og styrte dem, så styrte hun kirke- og klostersaker. Det var da hun utviklet en ukjent sykdom. All menneskelig kunst viste seg å være forgjeves. Overalt ble det servert litium og kontinuerlige nattevakter for helsen hennes, og man kunne se «hvordan tårer felte like mye fra både de rike og de fattige». Folk ropte til Gud: "Hvis bare hun alene ville forbli i live, men ødelegge oss alle!"
Kloke Tamara kalte til seg alle de eminente folkene i riket: «Mine brødre og barn! Så jeg blir oppringt av den forferdelige dommeren. Jeg holdt kjærligheten til deg i hjertet mitt. Jeg ber dere alle om å gjøre gode gjerninger og huske meg. Jeg etterlater dere mine barn, George og Rusudan, som arvinger til huset mitt; Deretter vendte hun seg til Gud: «Kristus, min Ene Gud, jeg overlater til Deg dette riket, som Du har betrodd meg, og dette folket, forløst ved Ditt ærlige Blod, og disse mine barn, som Du har gitt meg, og så min sjel."
Asken fra Saint Tamara ble plassert i katedralen i Mtskheta i flere dager, og deretter gravlagt i Gelati i Bagrationi-familiens grav. Men ingen vet hvor relikviene hennes faktisk hviler. Da hun visste at Kristi fiender ville ønske å hevne seg på henne etter døden, testamenterte hun til å begrave seg i hemmelighet slik at graven skulle forbli skjult for verden. Om natten forlot ti avdelinger portene til slottet der dronning Tamara døde. Hver bar en kiste, ti kister ble begravet i hemmelighet forskjellige steder. Ingen visste hvem av dem som inneholdt dronningens kropp. I følge en legende ble hun gravlagt i Gelati-klosteret. En annen hevder at hun ble gravlagt i korsklosteret i Jerusalem, siden hun lovet å foreta en pilegrimsreise til Jerusalem, men i løpet av livet kunne hun ikke gjøre dette, og ny konge Lasha opptrådte kjære ønske til moren sin.
Moralske egenskaper hellige dronning
Navnet Saint Tamara spredte seg overalt, som "navnet på engelen i verdens fire hjørner, fra øst til vest, fra nord til sør."
Folk elsket henne uten å se seg tilbake og dyrene selv adlød henne. En gang sendte sultanen henne en løveunge som gave; han vokste opp i palasset og ble så knyttet til helgenen at da han - allerede en stor, grusomt utseende løve - ble tatt ut på tur, la han snuten på fanget hennes og kjærtegnet henne som løven til munken Gerasim . Da de tok ham bort, gråt han voldsomt og flommet over bakken med tårer.
Saint Tamara gjorde alt for at "hennes menneskelige natur forble enkel, i henhold til naturen til hennes indre sminke, uten forbindelse med lidenskaper." Hun viste seg å være klokere enn Salomo, for hun elsket Gud og begynte å unngå alle verdens fristelser. Til overraskelse for alle, "tilbrakte hun hele natten på å stå på beina, holdt seg våken, ba, bøyde seg og gråtende bønn til Herren, i tillegg til å gjøre håndarbeid for å hjelpe de fattige." Hun hadde begynnelsen på alle gode ting - hun var gjennomsyret av frykt for den allmektige og tjente Gud trofast. Bønnegudstjenestene og våkene som ble utført i palasset hennes, ifølge kronikeren, "oversteg bønnene til Theodosius den store og til og med eremittene."
Helgenen tilbrakte livets dager i glede fordi hun selv brakte glede til alle de fattige og svake hver dag. Hun plasserte trofaste vaktmestere over de fattige. Hun ga en tiendedel av alle statlige inntekter – eksterne og interne – til de fattige og sørget for at ikke en gang ett byggkorn gikk tapt.
I hele Georgia var det umulig å møte en eneste person som med hennes viten var blitt utsatt for vold. I løpet av de 31 årene av hennes regjeringstid, etter hennes ordre, ble ingen straffet selv med en pisk.
Det er umulig å beskrive hennes kjærlighet til prester og munker. Foran henne var det alltid mennesker som fulgte reglene for et rettferdig liv.
Saint Tamara ble en av de hellige som var nærmest hele den ortodokse verden. Det er ikke for ingenting at så mange kvinner ikke bare i Georgia, men også i Russland bærer navnet hennes. Ved å ta vare på sin elskede Georgia, glemte hun ikke Byzantium og de ortodokse slaviske landene i løpet av livet, og sendte hjelp til kristne som vanket i fangenskap, og etablerte praktfulle klostre og kirker. Dessuten, nå, etter døden, har hun blitt en forbeder for oss alle. Hennes visdom i å styre landet hadde et virkelig guddommelig grunnlag og er derfor svært nyttig for oss alle å studere.
Til slutt, kjærligheten til Gud åpenbart i hennes liv, tilliten til hans hellige vilje og forsyn er et eksempel for alle oss som ser frem til livet i det neste århundre, som gjennom bønner fra den hellige, velsignede dronning Tamara, måtte den Allbarmhjertige Herre, som så sjenerøst belønnet sin tjener, ære oss!
Blant georgiere som snakker russisk, er det vanlig å kalle Saint Tamara for dronning Tamar.
Se russisk oversettelse: Life of the Queen of Queens Tamar / Trans. og innspill V.D. Dondua. Forskning og merk. M. M. Berdzenishvili. - Tb.: Metsniereba, 1985.
Livet til Queen of Queens Tamar. s. 6–8.
Se russisk oversettelse: Kronebærernes historie og lovprisning / Overs. og innspill K.S. Kekelidze. - Tb.: AN Georgian SSR, 1954.
"Jeg har nå formidlet til History and Vasilography, som betyr "The Story of the Kings," bare det jeg enten så selv eller hørt fra kloke og fornuftige mennesker.
Historie og lovprisning av det kronede folket. s. 5–12; Livet til Queen of Queens Tamar. s. 6–24.
De nøyaktige leveårene til den hellige dronning Tamara diskuteres fortsatt blant historikere. Cm. Berdznishvili M. M. Om forfatteren og skrivetidspunktet "The Life of the Queen of Queens Tamar" // Life of the Queen of Queens Tamar. S. 18.