Varian norma dicerminkan dalam kamus moden bahasa sastera. Sebagai contoh, dalam "Kamus Bahasa Sastera Rusia" variasi aksen perkataan seperti menormalkan dan menormalkan, berfikir dan berfikir direkodkan sebagai sama. Beberapa varian perkataan diberikan dengan tanda yang sepadan: keju kotej dan keju kotej (bahasa sehari-hari), perjanjian dan perjanjian (mudah). Jika kita beralih kepada " Kamus ejaan bahasa Rusia" (M., 1997), maka kita boleh mengikuti nasib varian ini.
Oleh itu, perkataan menormalkan dan berfikir menjadi pilihan, dan menormalkan dan berfikir dilabelkan "tambahan." (boleh diterima). Mengenai keju kotej dan keju kotej, norma tidak berubah. Tetapi varian "Perjanjian" telah beralih daripada bentuk bahasa sehari-hari kepada bentuk bahasa sehari-hari, dan ditandakan sebagai "tambahan" dalam kamus.
Perubahan sejarah dalam norma bahasa sastera adalah fenomena yang semula jadi dan objektif. Ia tidak bergantung kepada kehendak dan kehendak penutur bahasa individu. Menurut saintis, proses perubahan norma bahasa telah menjadi semakin dipergiatkan dalam beberapa dekad kebelakangan ini.
Varian norma dicerminkan dalam kamus SRLY. Tetapi kamus yang berbeza Pilihan dilabel secara berbeza:
Anjakan dalam standardisasi boleh dilihat dengan jelas dalam contoh sebutan -chn-:
Penunjuk pelbagai kamus normatif memberi alasan untuk bercakap tentang tiga darjah normativiti:
norma darjah 1 - ketat, tegar, tidak membenarkan pilihan;
norma darjah ke-2 adalah neutral, membenarkan pilihan yang setara;
norma 3 darjah - lebih fleksibel, membolehkan penggunaan bentuk bahasa sehari-hari serta ketinggalan zaman.
Kebolehubahan norma berkembang mengikut sejarah. Contoh dualitas selari norma sastera sebutan ialah sebutan Moscow dan St. Petersburg:
Norma moden bersatu varian yang berbeza. Tetapi harus diperhatikan bahawa norma yang ketinggalan zaman mampu kembali: proses dalam bahasa boleh diterbalikkan. Keadaan ketidakseimbangan dan ketidakjelasan norma sering mewujudkan situasi yang tidak dapat diselesaikan: apa yang perlu disyorkan?
Oleh itu, norma adalah fenomena berbilang lapisan dan kompleks, dan setiap varian bahasa, setiap bentuk bahasa mengandaikan kewujudan. norma sendiri. Kita boleh bercakap tentang norma dialek, tentang norma bahasa sehari-hari, tentang norma-norma bahasa sehari-hari, tentang norma bahasa sastera dalam bentuk lisan dan tulisan.
Pelanggaran norma tidak selalunya menunjukkan kejahilan pembawa (buta huruf) atau kekurangan pengetahuan tentangnya. Pelanggaran itu mungkin peranti gaya(contohnya, ciri-ciri ucapan watak). Pelanggaran mungkin menunjukkan keadaan penutur (gugup, afektif, kurang kawalan diri, keletihan, kemurungan. Pelanggaran norma mungkin merupakan gejala gangguan saraf, mental atau somatik.
Ciri terpenting bahasa sastera ialah normativitinya, yang dimanifestasikan dalam tulisan dan secara lisan.
Norma ialah mekanisme untuk mengawal selia pilihan, mekanisme keutamaan. Ia berkait rapat dengan arketip budaya penutur asli. Di satu pihak, norma mencerminkan keinginan bahasa untuk kestabilan, di sisi lain, untuk pengembangan, melampaui yang asal, termasuk bahan baru, peluang baru, cara baru.
Kita tidak boleh meninggalkan idea norma, kerana ia adalah norma yang membantu mengekalkan integriti dan kefahaman umum mereka. Pengarang banyak buku teks menulis bahawa ia adalah norma yang melindungi aliran pertuturan dialek, argot sosial dan profesional, vernakular, dan ini membolehkan bahasa sastera memenuhi fungsi utamanya - budaya.
Timbul persoalan: daripada siapa mereka melindungi? Norma itu hanya menekankan elitisme, oleh itu, kepada persoalan sama ada ucapan piawai diperlukan atau tidak, jawapannya tidak boleh dicari dalam huraian situasi bahasa.
Sudah tentu, norma sastera bergantung kepada keadaan di mana ucapan dijalankan. Bahasa bermaksud, sesuai dalam komunikasi harian, mungkin menjadi tidak masuk akal dalam komunikasi perniagaan rasmi. (Tetapi tidak selalu! Psikologi politik, sebaliknya, mengesyorkan bahawa ahli politik, apabila menentang pembangkang, memanggil salah seorang anggota pembangkang yang berpangkat rendah untuk bercakap dengan mereka dan menggunakan cara komunikasi harian yang mesra). Secara umum, norma tidak membahagikan bahasa kepada baik dan buruk, tetapi menunjukkan kesesuaian komunikatif mereka.
Sehubungan itu, sesuatu norma (sebagai dasar berhubung dengan bahasa) boleh mempunyai watak preskriptif (kehendak), reflektif (pasif) dan ramalan (membimbing).
Ketepatan – tanda yang paling penting budaya pertuturan.
Ketepatan pertuturan ditentukan dengan mematuhi norma-norma yang wujud dalam bahasa sastera.
Apakah norma? Apakah piawaian? Apa yang membuatkan mereka istimewa? Bagaimanakah norma dilahirkan? Inilah soalan-soalan yang perlu dijawab.
Norma - peraturan penggunaan ucapan bermaksud dalam tempoh tertentu perkembangan bahasa sastera.
Norma ialah penggunaan unsur bahasa yang seragam, boleh dicontohi dan diterima umum (perkataan, frasa, ayat).
Norma ini adalah wajib untuk ucapan lisan dan bertulis dan merangkumi semua aspek bahasa. Piawaian berbeza:
Norma bahasa - fenomena sejarah. Ubah norma sastera disebabkan oleh pembangunan berterusan bahasa. Apakah norma pada abad yang lalu dan bahkan 15-20 tahun yang lalu mungkin menjadi penyelewengan daripadanya hari ini. Sebagai contoh, pada tahun 30-an dan 40-an perkataan telah digunakan pelajar siswazah Dan graduan untuk menyatakan konsep yang sama: "Seorang pelajar menyiapkan tesis." Perkataan pelajar siswazah ialah versi bahasa sehari-hari bagi perkataan itu pelajar diploma Dalam norma sastera 50-60-an, terdapat perbezaan dalam penggunaan kata-kata ini: bekas bahasa sehari-hari pelajar siswazah kini menandakan pelajar, pelajar semasa tempoh perlindungan tesis, mendapatkan diploma. Dalam satu perkataan graduan mula menamakan terutamanya pemenang pertandingan, pemenang hadiah pertunjukan, pertandingan yang dianugerahkan dengan diploma (contohnya, Pemenang Diploma Pertandingan Piano All-Union, pemenang Diploma Pertandingan Vokal Antarabangsa).
Norma penggunaan perkataan juga telah berubah yang mendaftar. Dalam 30-an dan 40-an pemohon mereka yang tamat pengajian juga dinamakan sekolah Menengah, dan mereka yang memasuki universiti, kerana kedua-dua konsep ini dalam kebanyakan kes merujuk kepada orang yang sama. DALAM tahun selepas perang perkataan itu telah diberikan kepada mereka yang lulus dari sekolah menengah graduan, dan perkataan yang mendaftar dalam makna ini telah tidak digunakan lagi. Pemohon mula dipanggil mereka yang mengambil peperiksaan kemasukan di universiti dan sekolah teknik.
Sejarah perkataan itu menarik dalam hal ini dialektik. Pada abad ke-19 ia terbentuk daripada kata nama dialek dan bermaksud "kepunyaan satu dialek atau yang lain." Daripada istilah falsafah dialektik juga membentuk kata adjektif dialektik. Homonim muncul dalam bahasa: dialektik (kata dialektik) Dan dialektik (pendekatan dialektik). Secara beransur-ansur perkataan itu dialektik dalam maksud "kepunyaan dialek tertentu" adalah usang dan telah digantikan dengan perkataan dialek, dan perkataan dialektik mempunyai makna “khusus kepada dialektik; berdasarkan undang-undang dialektik."
Di salah satu bilik" Akhbar sastera“Dalam artikel mengenai ketepatan pertuturan, kes sebegitu diterangkan. Pensyarah itu berdiri ke podium dan mula bercakap seperti ini: “Sesetengah orang tidak mengambil berat tentang standard. ucapan sastera. Mereka berkata, semuanya dibenarkan kepada kami, keluarga kami berkata begitu, mereka akan menguburkan kami dengan cara itu. Saya menggigil apabila saya mendengar ini, tetapi tidak menentang...”
Pada mulanya penonton bingung, kemudian kedengaran rungutan kemarahan dan, akhirnya, ketawa. Pensyarah menunggu sehingga penonton reda dan berkata: “Sia-sia kamu ketawa. Saya bercakap dalam bahasa sastera terbaik. Dalam bahasa klasik...” Dan dia mula memberikan petikan yang mengandungi perkataan “salah” daripada syarahannya, membandingkannya dengan bacaan kamus pada masa itu. Dengan teknik ini, penceramah menunjukkan bagaimana norma bahasa telah berubah selama 100 tahun.
Bukan sahaja leksikal, aksenologi, tetapi juga norma morfologi. Mari kita ambil pengakhiran sebagai contoh. kes nominatif majmuk kata nama lelaki:
kebun sayur - kebun sayur, taman - taman, meja - meja, pagar - pagar, tanduk - tanduk, sisi - tepi, bank - bank, mata - mata.
Seperti yang anda lihat, dalam kes jamak nominatif, kata nama mempunyai pengakhiran -s atau -A. Kehadiran dua pengakhiran dikaitkan dengan sejarah deklinasi. Intinya ialah dalam Bahasa Rusia lama, sebagai tambahan kepada tunggal dan jamak, terdapat juga nombor dwi, yang digunakan apabila kita bercakap tentang dua objek: meja(satu), meja(dua), meja(beberapa). Dari abad ke-13 bentuk ini mula runtuh dan secara beransur-ansur dihapuskan. Walau bagaimanapun, kesannya ditemui, pertama, dalam penghujung kata nama jamak nominatif yang menunjukkan objek berpasangan: tanduk, mata, lengan, bank, sisi; kedua, bentuk kes genitif tunggal kata nama dengan angka dua (dua meja, dua rumah, dua pagar) dari segi sejarah kembali kepada bentuk kes nominatif bagi dwi nombor. Ini disahkan oleh perbezaan dalam penekanan: dua jam dan tidak satu jam berlalu, dalam dua baris dan meninggalkan baris itu.
Selepas kehilangan nombor dwi bersama dengan penghujung lama -s Kata nama maskulin mempunyai pengakhiran baru dalam bentuk jamak nominatif -A, yang, sebagai seorang yang lebih muda, mula merebak dan menggantikan penghujungnya.
Jadi, dalam bahasa Rusia moden kereta api jamak nominatif mempunyai pengakhiran -a, manakala pada abad ke-19 normanya ialah -s."Kereta api di landasan kereta api berhenti kerana salji lebat selama empat hari," tulis N.G. Chernyshevsky dalam surat kepada bapanya pada 8 Februari 1855. Tetapi ia tidak selalu berakhir -A penamat lama menang -s. Sebagai contoh, perkataan traktor telah dipinjam pada abad ke-20 daripada bahasa Inggeris, di mana traktor - terbitan akhiran daripada bahasa Latin traho, trahere -"tarik, seret." Dalam jilid ke-3 " Kamus penerangan bahasa Rusia", diterbitkan pada tahun 1940, sebagai bentuk sastera diiktiraf sahaja traktor, dan berakhir dengan -sebuah (traktor) dianggap bahasa sehari-hari. Dua puluh tiga tahun kemudian, jilid 15 Kamus Bahasa Sastera Rusia Moden diterbitkan. Ia mengandungi kedua-dua bentuk (traktor Dan traktor) diberikan sebagai hak yang sama, dan dua puluh tahun kemudian "Kamus Orthoepic Bahasa Rusia" (1983) meletakkan pengakhiran -a di tempat pertama sebagai lebih biasa. Dalam kes lain, bentuk jamak nominatif ialah -A kekal di luar bahasa sastera dan diklasifikasikan sebagai tidak betul (jurutera) atau slanga (pemandu).
Jika norma asal yang lama ditetapkan oleh huruf A, dan versi yang bersaing dengan huruf B, maka persaingan di antara mereka untuk mendapatkan tempat dalam bahasa sastera berlaku dalam empat peringkat dan secara grafik kelihatan seperti ini:
Pada peringkat pertama ia mendominasi satu-satunya bentuk A, pilihan B beliau melebihi had bahasa sastera dan dianggap tidak betul. Pada peringkat kedua, pilihan B sudah menembusi ke dalam bahasa sastera dan dianggap boleh diterima (label tambahan) dan, bergantung pada tahap pengedarannya, layak sebagai bahasa sehari-hari (sampah bahasa sehari-hari) berhubung dengan norma A atau sama dengannya (sampah DAN). Pada peringkat ketiga, norma senior A kehilangan peranan dominannya, akhirnya memberi laluan kepada norma junior B dan menjadi norma usang. Pada peringkat keempat, B menjadi satu-satunya norma bahasa sastera.
Sumber perubahan dalam norma bahasa sastera adalah berbeza: hidup, Bercakap; dialek tempatan; vernakular; jargon profesional; Bahasa lain.
Perubahan dalam norma didahului oleh penampilan varian mereka, yang sebenarnya wujud dalam bahasa pada peringkat tertentu perkembangannya dan digunakan secara aktif oleh penuturnya. Varian norma tercermin dalam kamus bahasa sastera moden.
Sebagai contoh, dalam "Kamus Bahasa Sastera Rusia Moden" variasi aksen perkataan seperti menormalkan Dan menyeragamkan, melabel Dan label, berfikir Dan berfikir. Beberapa varian perkataan diberikan dengan tanda yang sepadan: keju kotej dan (bahasa sehari-hari) keju kotej, kontrak dan (mudah) kontrak Jika kita beralih kepada "Kamus Orthoepic Bahasa Rusia" (M., 1997), maka kita boleh mengikuti nasib pilihan ini. Ya, kata-kata menormalkan Dan berfikir menjadi pilihan dan menormalkan Dan berfikir ditanda "tambahan." (boleh diterima). Daripada pilihan label Dan label menjadi satu-satunya yang betul tanda. Dalam perhubungan keju kotej Dan keju kotej norma tidak berubah. Berikut adalah pilihan perjanjian daripada bentuk bahasa sehari-hari telah masuk ke dalam kategori bahasa sehari-hari, mempunyai tanda "tambahan."
Anjakan dalam pembakuan boleh dilihat dengan jelas dalam contoh sebutan gabungan - chn.
Mari kita bentangkan ini dalam jadual.
Seperti yang anda lihat, daripada 10 perkataan, hanya dua (sengaja, telur hancur) sebutan [sh] dipelihara; dalam satu kes (kedai roti) keutamaan diberikan kepada sebutan [shn], tetapi [chn] juga dibenarkan; dalam dua kes, kedua-dua sebutan dianggap sama (lihat. sopan, baik), dalam lima baki sebutan [chn] menang, manakala secara ringkasnya (makan, mainan) ia dianggap satu-satunya yang betul, dan dalam tiga (setiap hari, berkrim, epal) Sebutan [shn] juga dibenarkan.
Penunjuk pelbagai kamus normatif memberi alasan untuk bercakap tentang tiga darjah normativiti:
■ darjah 1 standard - ketat, tegar, tidak membenarkan pilihan;
■ tahap 2 norma - neutral, membenarkan pilihan yang setara;
■ norma 3 darjah - lebih fleksibel, membolehkan penggunaan bahasa sehari-hari serta bentuk yang ketinggalan zaman.
Perubahan sejarah dalam norma bahasa sastera adalah fenomena yang semula jadi dan objektif. Ia tidak bergantung kepada kehendak dan keinginan penutur bahasa individu. Perkembangan masyarakat, perubahan dalam cara hidup sosial, kemunculan tradisi baru, peningkatan hubungan antara manusia, fungsi sastera dan seni membawa kepada pengemaskinian berterusan bahasa sastera dan normanya.
Menurut saintis, proses perubahan norma bahasa telah menjadi semakin dipergiatkan dalam beberapa dekad kebelakangan ini.
Norma sastera- seragam, peraturan yang diterima umum guna unit linguistik, direkodkan dalam kamus dan wujud dalam tempoh tertentu perkembangan bahasa.
Terdapat peraturan untuk semua orang peringkat bahasa dan dalam bentuk lisan bahasa sastera.
Norma yang dikodkan - dimasukkan ke dalam kamus.
Sumber norma:
1. Klasik (fiksyen) kesusasteraan Rusia.
2. Bahasa sesetengah media (saluran TV "Budaya").
3. Ucapan golongan cerdik pandai bukan pada generasi pertama.
4. Penyelidikan oleh ahli bahasa (data soal selidik).
Sumber perubahan dalam norma:
1. Ucapan sehari-hari (bentuk jamak kata nama dalam – a: traktor, doktor, profesor, dll.).
2. Dialek tempatan (dialek, tetapi menjadi perkataan sastera zaimka, kvashnya, tanah pertanian, bajak, dll.).
3. Jargon profesional(konduktor, kapal penjelajah, pemburu, dll.).
4. Vernakular (dalam kamus moden dibenarkan menggunakan perkataan tersebut kopi sebagai kata nama netral).
5. Bahasa lain.
Mengikut tahap normativiti, adalah kebiasaan untuk membezakan jenis berikut norma:
1. Tegas(wajib) norma (1st degree norma) - dalam jenis norma ini hanya ada satu pilihan yang betul. Pr: dokumen.
2. Berkecuali norma (norma darjah ke-2) - terdapat dua pilihan yang sama. Cth: keju kotej - keju kotej.
3. Boleh alih norma (norma darjah ke-3) - mempunyai dua pilihan, pilihan ini tidak sama: pilihan pertama adalah yang utama, pilihan ke-2 bukan sastera.
Soalan 5. Norma orthoepic asas bahasa Rusia: norma sebutan vokal dan konsonan.
Norma ortoepik – norma sebutan yang betul bunyi dan penempatan tekanan dalam perkataan.
Peraturan asas untuk sebutan konsonan:
1. Sebutan konsonan /d/, /t/, /z/, /s/ dan /r/ sebelum /e/v perkataan asing menimbulkan kesukaran, kerana dalam beberapa kes konsonan ini disebut hanya dengan tegas, dan dalam beberapa perkataan hanya dengan lembut, sebutan berubah-ubah mungkin.
Biasanya, konsonan keras sebelum /e/ disebut dalam perkataan dan ungkapan yang tidak cukup dikuasai oleh bahasa Rusia (sesuai dengan sebutan dalam bahasa Eropah Barat), manakala dalam perkataan asli Rusia konsonan sebelum /e/ adalah lembut ( veche, doh, sungai dan lain-lain.).
Sebutan konsonan keras sebelum /e/ kekal: a) dalam ungkapan yang sering dihasilkan semula dengan cara abjad Latin (de facto, de jure); b) dalam perkataan yang menunjukkan realiti kehidupan asing ( koktel, pondok); c) dari segi ( aneh, sepsis); d) dalam nama yang betul (Voltaire, Goethe).
Dalam perkataan yang dipinjam lama, konsonan sebelum /e/ biasanya dilembutkan ( beret, muzium, tenor).
2. Tiada bunyi konsonan tambahan (dan huruf) dalam perkataan: kulit buatan, penipu, insiden, kompromi, kompromi, kompetitif, negeri, olok-olok, slip, pejabat pos, duluan, pengiring, penasihat undang-undang, viands.
3. Tulis Kha, tetapi kita membaca /pcs/ dalam perkataan Apa dan derivatifnya ( supaya, tiada, untuk tiada). Pengecualian: sesuatu, tidak penting, memusnahkan.
Norma asas untuk sebutan vokal:
1. Tidak ditekankan /o/ disebut dengan jelas dalam perkataan berikut: radio, boa, moden, veto, rococo, barok, oasis, beau monde, bonton dan sebagainya.
2. Tanpa /th/ perkataan dibaca: projek, reka bentuk, pereka bentuk, reka bentuk, pesakit.
3. Tiada bunyi vokal tambahan (dan huruf) dalam perkataan berikut: unmercenary, masa depan, berpengetahuan (tetapi: seterusnya), landak, gangguan, kek, institusi, berlebihan, luar biasa.
4. Lihat muka surat 57, di bawah nombor 5.
5. Lihat muka surat 56, di bawah nombor 1.
“Bahasa Rusia ini sukar, warganegara yang dikasihi! Saya mendengar perbualan pada hari lain. Ia berlaku pada mesyuarat itu. Jiran saya membungkuk dan dengan sopan bertanya:
Dan apakah, kawan, adakah ini akan menjadi mesyuarat pleno atau apa?
“Plenari,” jawab jiran itu bersahaja.
"Lihat," yang pertama terkejut, "itulah sebabnya saya mencari, apa itu?" Seolah-olah ia adalah pleno.
"Ya, tenanglah," jawab yang kedua tegas. - Hari ini ia adalah sangat pleno dan korum telah mencapai tahap sedemikian - hanya bertahan di sana.
Tetapi ia entah bagaimana lebih dekat dengan saya. Segala-galanya entah bagaimana keluar dalam diri mereka secara minimum pada intipati hari itu... Walaupun saya akan mengatakan terus terang bahawa saya mempunyai sikap yang agak kekal terhadap mesyuarat ini. Jadi, anda tahu, industri ini berubah dari kosong kepada kosong.
Sukar, kawan-kawan, untuk bercakap bahasa Rusia!" - menyimpulkan pengarang cerita M. Zoshchenko.
Memang sukar jika tidak mengetahui peraturan dan norma yang ada dalam setiap bahasa.
Kualiti budaya pertuturan yang paling penting ialah ketepatannya. Ketepatan ucapan ialah pematuhannya dengan norma bahasa sastera. Ia berdasarkan asas norma yang kukuh, tercermin sepenuhnya dan konsisten dalam tatabahasa, buku rujukan, kamus, buku teks. sastera ucapan yang betul dibina mengikut norma bahasa.
Norma bahasa (norma sastera) ialah peraturan penggunaan sarana pertuturan, penggunaan yang seragam, teladan, diterima umum unsur-unsur bahasa sastera dalam tempoh tertentu perkembangannya. Ciri ciri-ciri norma bahasa sastera Rusia :
- kestabilan relatif,
- kelaziman,
- penggunaan biasa,
- kesejagatan,
- kesesuaian dengan penggunaan dan adat.
Untuk mengiktiraf fenomena tertentu sebagai normatif, adalah perlu (sekurang-kurangnya!) syarat berikut: 1) penggunaan tetap (kebolehulangan) kaedah ungkapan yang diberikan, 2) pematuhan kaedah ekspresi ini dengan keupayaan sistem bahasa sastera (dengan mengambil kira penstrukturan semula sejarahnya), 3) kelulusan awam terhadap kaedah yang diterbitkan semula secara kerap ungkapan (dan peranan hakim dalam kes ini jatuh kepada banyak penulis, saintis, bahagian masyarakat yang berpendidikan).
Norma sastera adalah wajib untuk lisan dan menulis dan bergantung kepada keadaan di mana pertuturan berlaku. Norma tidak membahagikan cara bahasa kepada baik atau buruk. Ia menunjukkan kesesuaian menggunakannya dalam komunikasi. Sumber norma bahasa- karya sastera klasik, diterima umum penggunaan moden bahasa, penyelidikan saintifik.
Norma itu mencerminkan keinginan bahasa untuk waktu ini untuk berhenti, membeku, kestabilan, kesinambungan, kesejagatan, kesejagatan dan pada masa yang sama keinginan untuk melampaui asal, menjana kemungkinan baru.
Norma bahasa - fenomena sejarah, sentiasa berubah. Perubahan dalam norma sastera dikaitkan dengan perkembangan bahasa, perubahan sosial, perkembangan sastera, dan lain-lain. Apakah norma pada abad yang lalu dan bahkan 10 tahun yang lalu mungkin hari ini menjadi penyelewengan daripadanya. Jika anda melihat kamus dari 100 tahun yang lalu, anda dapat melihat bagaimana norma telah berubah, contohnya, sebutan dan tekanan.
Jadi, pada abad ke-19. mereka berkata - kereta api, cuaca, pada masa kini hanya pelakon generasi lama yang melafazkan kembali zarah sya - sya tegas - kembali.
L.I. Skvortsov memperkenalkan konsep norma dinamik, termasuk di dalamnya tanda kemungkinan potensi pelaksanaan bahasa. Beliau menegaskan bahawa terdapat dua pendekatan kepada konsep norma: taksonomi (pengkelasan, deskriptif) dan dinamik. Norma bahasa, difahami dalam aspek dinamiknya, adalah “hasil yang ditentukan secara sosio-sejarah aktiviti pertuturan, mengamankan pelaksanaan tradisional sistem atau mencipta yang baharu fakta bahasa dari segi hubungan mereka dengan keupayaan potensi sistem bahasa, di satu pihak, dan dengan sampel yang dilaksanakan, di pihak yang lain.”
Memahami sifat dinamik sesuatu norma merangkumi kedua-dua statik (sistem unit linguistik) dan dinamik (fungsi bahasa), manakala aspek fungsian sesuatu norma adalah sangat menarik, kerana ia dikaitkan dengan fenomena seperti variasi: “ Norma tidak boleh ditentukan oleh set fakta yang terhad, tetapi tidak dapat dielakkan muncul dalam bentuk dua senarai - wajib dan dibenarkan (tambahan Ini adalah sumber variasi normatif, iaitu pilihan dalam norma).
Sumber perubahan norma Bahasa sastera berbeza: pertuturan sehari-hari yang meriah, dialek, pinjaman, profesionalisme. Perubahan dalam norma didahului oleh penampilan variannya, yang sebenarnya sudah wujud dalam bahasa dan digunakan oleh penuturnya. Varian norma tercermin dalam kamus bahasa sastera moden. Sebagai contoh, dalam "Kamus Bahasa Sastera Rusia Moden" variasi perkataan diberikan - berfikir, berfikir, dll.
Pada masa ini, proses perubahan norma bahasa telah menjadi sangat aktif dan ketara dengan latar belakang peristiwa yang mempunyai kepentingan sejarah dan politik, reformasi ekonomi, perubahan dalam bidang sosial, Teknologi sains.
Norma linguistik bukanlah dogma. Bergantung pada matlamat dan objektif komunikasi, pada ciri-ciri gaya tertentu, penyelewengan dari norma adalah mungkin. Tetapi penyimpangan ini harus mencerminkan varian norma yang ada dalam bahasa.
Varian (atau doublets) ialah varieti unit linguistik yang sama yang mempunyai nilai yang sama, tetapi berbeza dalam bentuk. Beberapa pilihan tidak dibezakan sama ada secara semantik atau gaya: Dan jika tidak - dalam A apa; timbunan - timbunan; bengkel - bengkel; Dengan A zhen - jelaga e tidak. Pilihan sedemikian dipanggil sama, dan dalam kes ini kita boleh bercakap tentang kebolehubahan. Walau bagaimanapun, sebahagian besar pilihan tertakluk kepada pembezaan gaya: dipanggil A– bunyi A la, akauntan - akauntan, keadaan - keadaan, gelombang - gelombang (pilihan kedua, berbanding yang pertama, mempunyai konotasi bahasa sehari-hari atau bahasa sehari-hari). Pilihan sedemikian adalah tidak sama rata.
wujud 3 darjah normativiti, yang dicerminkan dalam pelbagai kamus:
- norma darjah 1– ketat, keras, tidak membenarkan pilihan (meletakkan, tidak meletakkan);
- norma darjah 2– neutral, membenarkan pilihan yang setara (layak (w));
- norma darjah 3- lebih mudah alih, membolehkan perbualan, borang lapuk(keju kotej, keju kotej).
Norma darjah 1 dipanggil mustahak norma, norma darjah ke-2 dan ke-3 - norma dispositif.
Dalam sastera linguistik tahun kebelakangan ini Terdapat dua jenis norma: imperatif dan dispositif.
Imperatif (iaitu, wajib sepenuhnya) adalah norma tersebut, pelanggaran yang dianggap sebagai penguasaan bahasa Rusia yang lemah (contohnya, pelanggaran norma penurunan, konjugasi, atau kepunyaan jantina tatabahasa). Norma ini tidak membenarkan pilihan (bukan pembolehubah), sebarang pelaksanaan lain daripadanya dianggap tidak betul: bertemu Vanya(Bukandengan Van), berdering saya t (bukan bunyi O nit), liter A l (tidakkv A berputar), kalus saya (tidakkalus saya), basuh rambut anda dengan syampu (tidaksyampu).
Norma dispositif (pilihan, tidak wajib sepenuhnya) membenarkan pilihan gaya berbeza atau neutral: Dan jika tidak - dalam A che, timbunan - timbunan, gr e nki – crouton Dan(kolokial), coklat - coklat, sekeping keju - sekeping keju, buku rekod- buku rekod, tiga pelajar pergi - tiga pelajar pergi. Penilaian pilihan dalam kes ini tidak mempunyai sifat kategorikal (melarang).
Harus diingat bahawa bersama dengan pilihan yang dibenarkan oleh norma dispositif bahasa sastera, terdapat juga banyak penyelewengan dari norma, i.e. kesilapan pertuturan . Penyimpangan dari norma bahasa tersebut boleh dijelaskan oleh beberapa sebab:
- pengetahuan yang lemah tentang peraturan itu sendiri(Kami mahu membaca; Kami pergi ke pawagam dengan dua puluh dua lelaki; Pakai kot anda);
- ketidakselarasandan percanggahan dalam sistem dalaman bahasa(oleh itu, sebab kelaziman aksen yang salah seperti bunyi A la, rv A la, jelas sekali, adalah penekanan sastera pada akar dalam bentuk dipanggil, dipanggil A lihat, zv A sama ada; koyak, koyak A lihat, rv A sama ada. Bentuk pensyarah bukan normatif wujud, mungkin, kerana dalam sistem bahasa terdapat bentuk normatif doktor, kem, dll.);
- pengaruh faktor luaran- wilayah atau dialek sosial, sistem bahasa yang berbeza dalam keadaan dwibahasa (Kita hidup di bawah langit yang damai, kita tidak dapat mendengar ledakan senapang atau tampar peluru).
Hanya beberapa tahun yang lalu, semua penyelewengan daripada norma bahasa sastera (kecuali ejaan dan tanda baca) dianggap "kesilapan gaya", tanpa sebarang pembezaan lanjut. Amalan ini dianggap kejam. Ralat mesti dibezakan bergantung pada apa tahap pertuturan mereka diterima masuk. Walaupun tiada klasifikasi tunggal ralat pertuturan yang optimum, kebanyakan penyelidik mengenal pasti ralat pertuturan
- secara fonetik,
- leksikal,
- peringkat tatabahasa
dengan pembezaan selanjutnya, sebagai contoh, "kesilapan dalam sebutan konsonan," "campuran paronim," "kontaminasi," "kesilapan dalam penurunan angka," dsb. Sebenarnya kesilapan gaya dianggap sebagai yang dikaitkan dengan pelanggaran keperluan perpaduan gaya (gaya tunggal), i.e. kesilapan stilistik dianggap sebagai satu jenis ucapan: Pelancong tinggal di dalam khemah dan memasak makanan di atas api; Nastya menjadi gila, dan Pelakon itu menggantung dirinya; Pada permulaan novel, kita melihat Pavel sebagai seorang pekerja biasa yang gemar berpesta; Tanggungjawab terhadap adik lelaki saya telah diamanahkan kepada saya.
Rujukan
- Bahasa Rusia dan budaya pertuturan: Kursus kuliah/G.K. Trofimova – M.: Flinta: Nauka, 2004 – 160 p. (ms 59 – 61)
- L.A. Vvedenskaya dan lain-lain bahasa Rusia dan budaya pertuturan: jawapan peperiksaan. Siri “Lulus Peperiksaan.”/ L.A. Vvedenskaya, L.G. Pavlova, E.Yu. Kashaeva. – Rostov n/Don: “Phoenix”, 2003 – 288 p. (ms 31 – 33)