Siapakah Cossack percuma? Sejarah Cossack di Rusia

Siapakah Cossack? Terdapat versi bahawa mereka menjejaki keturunan mereka kepada budak yang melarikan diri. Walau bagaimanapun, beberapa ahli sejarah berpendapat bahawa Cossack kembali ke abad VIII BC.

Dari mana datangnya Cossack?

Majalah: Sejarah daripada "Tujuh Rusia", Almanak No. 3, musim luruh 2017
Kategori: Misteri Kerajaan Moscow
Teks: Alexander Sitnikov

Maharaja Byzantine Constantine VII Porphyrogenitus pada tahun 948 menyebut wilayah di Caucasus Utara sebagai negara Kasakhia. Ahli sejarah mementingkan fakta ini hanya selepas Kapten A.G. Tumansky pada tahun 1892 di Bukhara menemui geografi Parsi "Gudud al Alem", yang disusun pada tahun 982.
Ternyata Tanah Kasak yang terletak di wilayah Azov juga terdapat di sana. Adalah menarik bahawa ahli sejarah Arab, ahli geografi dan pengembara Abu-l-Hasan Ali ibn al-Hussein (896-956), yang menerima julukan imam semua ahli sejarah, melaporkan dalam tulisannya bahawa orang Kasaki yang tinggal di seberang Caucasus. rabung bukan orang tinggi.
Penerangan yang sedikit tentang orang tentera tertentu yang tinggal di rantau Laut Hitam dan Transcaucasia terdapat di kerja geografi Strabo Yunani, yang bekerja di bawah "Kristus yang hidup." Dia memanggil mereka Kossakh. Ahli etnografi moden memberikan data tentang orang Scythians dari puak Turanian Kos-Saka, sebutan pertama yang bermula pada kira-kira 720 SM. Adalah dipercayai bahawa pada masa itu satu detasmen nomad ini berjalan dari Turkestan Barat ke tanah Laut Hitam, di mana mereka berhenti.
Sebagai tambahan kepada orang Scythians, di wilayah Cossacks moden, iaitu, antara Laut Hitam dan Azov, serta antara sungai Don dan Volga, puak Sarmatian memerintah, yang mencipta negara Alanian. Orang Hun (Bulgar) mengalahkannya dan memusnahkan hampir keseluruhan penduduknya. Alan yang masih hidup bersembunyi di utara - antara Don dan Donets dan di selatan - di kaki bukit Caucasus. Pada asasnya, kedua-dua kumpulan etnik ini - Scythians dan Alans, yang berkahwin campur dengan Azov Slavs, yang membentuk sebuah negara yang dipanggil "Cossacks". Versi ini dianggap sebagai salah satu yang asas dalam perbincangan tentang dari mana Cossack berasal.

Suku Slavic-Turanian

Ahli etnografi Don juga menghubungkan akar Cossack dengan puak Scythia barat laut. Ini dibuktikan dengan kuburan kubur abad ke-3-2 SM.
Pada masa inilah orang Scythians mula menjalani gaya hidup yang tidak aktif, bersilang dan bergabung dengan Slavia selatan yang tinggal di Meotida - di pantai timur Laut Azov.
Masa ini dipanggil era "pengenalan Sarmatian ke dalam Meotian," yang mengakibatkan puak-puak Torets (Torkov, Udzov, Berendzher, Sirakov, Bradas-Brodnikov) dari jenis Slavic-Turanian. Pada abad ke-5 terdapat pencerobohan orang Hun, akibatnya sebahagian daripada suku Slavic-Turanian melangkaui Volga dan ke dalam hutan padang rumput Don Atas. Mereka yang kekal tunduk kepada Hun, Khazar dan Bulgar, menerima nama "Kasaks". Selepas 300 tahun, mereka menganut agama Kristian (sekitar 860 selepas khutbah apostolik St. Cyril), dan kemudian, atas perintah Khazar Kagan, mengusir Pecheneg. Pada tahun 965, Tanah Kasak berada di bawah kawalan Mstislav Rurikovich.

Tmutarakan

Mstislav Rurikovich yang kalah di Listven Putera Novgorod Yaroslav dan mengasaskan kerajaannya - Tmutarakan, yang meluas jauh ke utara. Adalah dipercayai bahawa kuasa Cossack ini tidak berada di puncak kuasa untuk masa yang lama, sehingga kira-kira 1060, 1 dan selepas kedatangan puak Polovtsian ia mula beransur-ansur pudar,
Ramai penduduk Tmutarakan melarikan diri ke utara - ke padang rumput hutan dan, bersama-sama dengan Rusia, bertempur dengan nomad. Ini adalah bagaimana Klobuki Hitam muncul, yang dipanggil Cossacks dan Cherkasy dalam kronik Rusia. Sebahagian lagi penduduk Tmutarakan dipanggil Don Brodnik.
Seperti kerajaan Rusia, penempatan Cossack mendapati diri mereka berada di bawah kawalan Golden Horde, bagaimanapun, secara bersyarat, menikmati autonomi yang luas. DALAM abad XIV-XV Mereka mula bercakap tentang Cossack sebagai komuniti yang mantap, yang mula menerima pelarian dari bahagian tengah Rusia.

Bukan Khazar dan bukan Goth

Terdapat versi lain, popular di Barat, bahawa nenek moyang Cossack ialah Khazar. Penyokongnya berpendapat bahawa perkataan "hussar" dan "Cossack" adalah sinonim, kerana dalam kedua-dua kes pertama dan kedua kita bercakap tentang penunggang kuda. Selain itu, kedua-dua perkataan mempunyai akar yang sama "kaz", yang bermaksud "kekuatan", "perang" dan "kebebasan". Walau bagaimanapun, terdapat makna lain - ia adalah "angsa". Tetapi di sini, penyokong Khazar menjejaki bercakap tentang penunggang kuda hussar, yang ideologi ketenteraannya ditiru oleh hampir semua negara, malah Foggy Albion
Etnonim Khazar Cossacks dinyatakan secara langsung dalam "Perlembagaan Pylyp Orlik": "Orang-orang pejuang kuno Cossack, yang sebelum ini dipanggil Kazars, pertama kali dibesarkan kemuliaan abadi, ladang yang luas dan penghormatan kesatria..." Lebih-lebih lagi, dikatakan bahawa Cossack menerima Ortodoks dari Constantinople (Constantinople) pada era itu. Khazar Khaganate.
Di Rusia, versi ini menimbulkan kritikan yang adil di kalangan Cossack, terutamanya dengan latar belakang kajian silsilah Cossack, yang akarnya berasal dari Rusia. Ya, turun temurun Kuban Cossack, ahli akademik Akademi Rusia seni Dmitry Shmarin bercakap dengan kemarahan dalam hal ini: "Pengarang salah satu versi asal usul Cossacks ini ialah Hitler. Dia juga mempunyai ucapan berasingan mengenai topik ini. Menurut teorinya, Cossack adalah Goth. Visigoth adalah orang Jerman. Dan Cossack adalah Ostrogoth, iaitu, keturunan Ostrogoth, sekutu Jerman, dekat dengan mereka dengan darah dan semangat perang. Dari segi pergaduhan, dia membandingkan mereka dengan Teuton. Berdasarkan ini, Hitler mengisytiharkan Cossack sebagai anak-anak Jerman yang hebat. Jadi, patutkah kita sekarang menganggap diri kita keturunan orang Jerman?

Bulatan Cossack: apakah itu?

Bulatan itu sentiasa berkumpul di dataran di hadapan pondok kampung, gereja kecil atau gereja. Tempat ini dipanggil Maidan. Pada hari Ahad atau pada hari cuti, ataman, pergi ke beranda gereja, menjemput Cossack ke perhimpunan. Yesauls membuat "panggilan" - mereka berjalan di jalanan dengan tanda di tangan mereka dan, berhenti di setiap persimpangan, menjerit: "Syabas atamans, datang ke Maidan demi kepentingan kampung!" Selepas ini, penduduk kampung bergegas ke Maidan.
Semua Cossack dewasa mengambil bahagian dalam "mengundi" wanita, Cossack ganas dan berbuih tidak dibenarkan. Cossack muda hanya boleh berada dalam bulatan di bawah pengawasan bapa atau bapa baptis mereka. Sepanduk atau ikon dibawa ke tengah-tengah mesyuarat, jadi Cossack berdiri tanpa hiasan kepala. Bila penghulu tua"meletak jawatan", dia, setelah meletakkan serangganya, bertanya kepada ataman yang baik yang akan membuat laporan. Hak untuk melaporkan bukan milik semua orang, dan ataman sendiri tidak boleh membuat laporan tanpa persetujuan hakim yang dipilih. Di sinilah pepatah datang: "Penghulu tidak bebas melaporkan."

6 salah tanggapan tentang Cossack

1. "The Cossack adalah kubu kuat demokrasi"
Penulis Taras Shevchenko, Mikhail Drahomanov, Nikolai Chernyshevsky, Nikolai Kostomarov melihat di Zaporozhye orang bebas "orang biasa" yang, setelah membebaskan diri dari perhambaan tuan, cuba membina masyarakat demokratik. Mitologi ini masih hidup sehingga kini. Zaporozhye Sich sememangnya juara idea membebaskan petani daripada perhambaan. Walau bagaimanapun, kehidupan di Masyarakat Cossack jauh dari prinsip demokrasi. Para petani yang mendapati diri mereka di Sich berasa seperti orang asing: Cossack tidak menyukai petani dan menjauhkan diri daripada mereka.
2. "Cossacks - Cossacks pertama"
Terdapat pendapat yang kuat bahawa Cossack berasal Zaporozhye Sich. Ini sebahagiannya benar. Selepas pembubaran Zaporozhye Sich, banyak Cossack menjadi sebahagian daripada Laut Hitam, Azov dan Kuban Cossack yang baru dicipta. Namun, selari dengan kemunculan Orang bebas Cossack di rantau Dnieper pertengahan abad ke-16 abad, komuniti Cossack mula muncul di Don.
3. "Cossack pergi berkhidmat dengan senjatanya sendiri"
Kenyataan ini tidak sepenuhnya benar. Malah, Cossack terutamanya membeli senjata dengan wang mereka sendiri.
Hanya orang kaya yang mampu membeli senjata api yang bagus. Cossack biasa boleh bergantung pada senjata yang ditangkap atau lama yang diterima "secara pajakan", kadangkala dengan tempoh penebusan sehingga 30 tahun. Terdapat dokumen yang mengesahkannya Pembentukan Cossack telah dibekalkan dengan senjata. Walau bagaimanapun, bekalan senjata kurang, dan senjata yang ada selalunya ketinggalan zaman. Adalah diketahui bahawa sehingga tahun 1870-an, pasukan berkuda Cossack menembak pistol flintlock.
4. “Menyertai tentera biasa»
Seperti yang dicatat oleh ahli sejarah Boris Frolov, Cossack "bukan sebahagian daripada tentera biasa dan tidak digunakan sebagai pasukan taktikal utama." Ia adalah berasingan struktur tentera. Pasukan Cossack paling kerap terdiri daripada rejimen kavaleri ringan, yang mempunyai status "tidak teratur". Ganjaran untuk perkhidmatan sehingga hari-hari terakhir autokrasi adalah tidak boleh dilanggar oleh tanah tempat tinggal Cossack, serta pelbagai faedah, contohnya, untuk perdagangan atau memancing.
5. "Surat daripada Cossack kepada Sultan Turki"
Sambutan menyinggung perasaan Zaporozhye Cossack terhadap permintaan Sultan Turki Mehmed IV meletakkan senjata masih menimbulkan persoalan di kalangan penyelidik. Situasi kontroversi adalah bahawa surat asal tidak terselamat, dan oleh itu kebanyakan ahli sejarah mempersoalkan kesahihan dokumen ini. Penyelidik surat-menyurat pertama A.N. Popov memanggil surat itu "dokumen palsu yang dicipta oleh jurutulis kami." Dan Daniel Waugh dari Amerika menegaskan bahawa surat yang masih ada sehingga hari ini tertakluk kepada pengubahan teks dari semasa ke semasa dan menjadi sebahagian daripada risalah dengan kandungan anti-Turki. Menurut Uo, pemalsuan ini berkait dengan proses pembentukan kesedaran diri kebangsaan Ukraine.
6. "Pengabdian Cossack kepada mahkota Rusia"
Selalunya kepentingan Cossack bertentangan dengan perintah yang ditetapkan dalam empayar. Ini berlaku semasa kebangkitan rakyat terbesar - pemberontakan yang dipimpin oleh Don Cossacks Kondraty Bulavin, Stepan Razin dan Emelyan Pugachev.

Cossacks... Lapisan sosial, harta pusaka, kelas yang istimewa. Subkulturnya sendiri, seperti yang dikatakan oleh pakar,: cara berpakaian, bercakap, berkelakuan. Lagu-lagu pelik. Konsep kehormatan dan maruah yang dipertingkatkan. Bangga dengan identiti sendiri. Keberanian dan keberanian dalam pertempuran yang paling dahsyat. Untuk beberapa waktu sekarang, sejarah Rusia tidak dapat dibayangkan tanpa Cossack. Tetapi "waris" semasa, sebahagian besarnya, "mummer", penipu. Malangnya, Bolshevik berusaha keras untuk mencabut Cossack sebenar semasa perang saudara. Mereka yang tidak dimusnahkan reput di penjara dan kem. Aduhai, yang musnah tidak dapat dikembalikan. Untuk menghormati tradisi dan tidak menjadi Ivan, tidak mengingati persaudaraan...

Sejarah Don Cossacks

Don Cossacks Anehnya, ia juga diketahui tarikh tepat kelahiran Don Cossacks. Ia menjadi 3 Januari 1570. Ivan the Terrible, setelah mengalahkan khanat Tatar, pada dasarnya memberikan Cossack setiap peluang untuk menetap di wilayah baru, menetap dan berakar umbi. Orang Cossack berbangga dengan kebebasan mereka, walaupun mereka bersumpah setia kepada satu atau raja lain. Raja-raja pula tidak tergesa-gesa untuk memperhambakan sepenuhnya geng yang gagah ini.

Semasa Masa Masalah, Cossack ternyata sangat aktif dan aktif. Walau bagaimanapun, mereka sering berpihak kepada satu atau yang lain penipu, dan sama sekali tidak menjaga kenegaraan dan undang-undang. Salah seorang ataman Cossack yang terkenal, Ivan Zarutsky, malah dirinya sendiri tidak menolak untuk memerintah di Moscow. Pada abad ke-17, Cossack secara aktif meneroka Laut Hitam dan Azov.

Dalam erti kata mereka menjadi lanun laut, corsair, menakutkan untuk peniaga dan peniaga. Cossack sering mendapati diri mereka di sebelah Cossacks. Peter the Great secara rasmi memasukkan Cossack dalam Empayar Rusia, mewajibkan mereka berkhidmat kepada negeri, dan menghapuskan pemilihan ataman. Cossack mula mengambil bahagian aktif dalam semua peperangan yang dilancarkan oleh Rusia, khususnya dengan Sweden dan Prusia, serta dalam Perang Dunia Pertama.

Ramai daripada Donets tidak menerima Bolshevik dan memerangi mereka, dan kemudian pergi ke pengasingan. Tokoh terkenal Pergerakan Cossack - P.N. Krasnov dan A.G. Shkuro - secara aktif bekerjasama dengan Nazi semasa Perang Dunia Kedua. Semasa era perestroika Gorbachev, mereka mula bercakap tentang kebangkitan Don Cossacks. Walau bagaimanapun, pada gelombang ini terdapat banyak buih berlumpur, mengikut fesyen, dan spekulasi langsung. Sehingga kini, hampir tiada apa yang dipanggil. Don Cossacks dan terutamanya ataman mengikut asal usul dan pangkat tidak begitu.

cerita Kuban Cossacks

Kuban Cossack Kemunculan Kuban Cossack bermula pada masa yang lebih lewat daripada Don Cossacks - hanya pada separuh kedua abad ke-19. Lokasi penduduk Kuban ialah Caucasus Utara, wilayah Krasnodar dan Stavropol, Wilayah Rostov, Adygea dan Karachay-Cherkessia. Pusatnya ialah bandar Ekaterinodar. Kekananan adalah milik ataman Koshe dan Kuren. Kemudian, ataman tertinggi mula dilantik secara peribadi oleh satu atau satu lagi maharaja Rusia.

Dari segi sejarah, selepas Catherine II membubarkan Zaporozhye Sich, beberapa ribu Cossack melarikan diri ke pantai Laut Hitam dan cuba memulihkan Sich di sana, di bawah naungan Sultan Turki. Kemudian mereka sekali lagi berpaling menghadap Tanah Air, dibawa sumbangan yang ketara dalam kemenangan atas orang Turki, yang mana mereka diberikan tanah Taman dan Kuban, dan tanah itu diberikan kepada mereka untuk kegunaan kekal dan turun-temurun.

Orang Kuban boleh digambarkan sebagai persatuan separa tentera yang bebas. Penduduk telah terlibat pertanian, menjalani gaya hidup yang tidak aktif, dan berjuang hanya di luar keperluan negara. Mereka dengan rela hati menerima pendatang baru dan pelarian dari kawasan tengah Rusia. Mereka bercampur dengan penduduk tempatan dan menjadi "milik kita".

Dalam api revolusi dan perang saudara, Cossack terpaksa sentiasa bergerak antara Merah dan Putih, mencari "jalan ketiga," dan cuba mempertahankan identiti dan kemerdekaan mereka. Pada tahun 1920, Bolshevik akhirnya menghapuskan kedua-dua tentera Kuban dan Republik. diikuti penindasan besar-besaran, pengusiran, kelaparan dan perampasan. Hanya pada separuh kedua 30-an. Kumpulan Cossack telah dipulihkan sebahagiannya, Koir Kuban telah dipulihkan. Semasa Perang Patriotik Besar, Cossack bertempur secara sama rata dengan orang lain, terutamanya bersama unit tetap Tentera Merah.

Sejarah Terek Cossacks

Terek Cossacks Terek Cossacks muncul sekitar masa yang sama dengan Kuban Cossacks - pada tahun 1859, pada tarikh kekalahan tentera Chechnya Imam Shamil. Dalam hierarki kuasa Cossack, Terets adalah yang ketiga dalam kekananan. Mereka menetap di sepanjang sungai seperti Kura, Terek, dan Sunzha. Ibu pejabat tentera Terek Cossack ialah bandar Vladikavkaz. Penempatan wilayah itu bermula pada abad ke-16.

Orang Cossack bertanggungjawab untuk melindungi wilayah sempadan, tetapi mereka sendiri kadang-kadang tidak teragak-agak untuk menyerbu harta putera Tatar. Orang Cossack sering terpaksa mempertahankan diri daripada serbuan gunung. Walau bagaimanapun, jarak yang dekat dengan dataran tinggi membawa Cossacks bukan sahaja emosi negatif. Orang Tertsi mengambil beberapa ungkapan linguistik, dan terutamanya butiran pakaian dan peluru: burka dan topi, belati dan pedang.

Bandar Kizlyar dan Mozdok yang diasaskan menjadi pusat tumpuan Terek Cossack. Pada tahun 1917, orang Tertsy mengisytiharkan kemerdekaan dan menubuhkan sebuah republik. Dengan keazaman muktamad kuasa Soviet Tertsy mengalami nasib dramatik yang sama seperti Kuban dan Donets: penindasan dan pengusiran besar-besaran.

Fakta menarik

Pada tahun 1949, komedi lirik "Kuban Cossacks" yang diarahkan oleh Ivan Pyryev muncul di skrin Soviet. Walaupun realiti diwarnai dengan jelas dan konflik sosio-politik yang semakin lancar, ia jatuh cinta dengan penonton besar-besaran, dan lagu "What You Were" dipersembahkan di atas pentas hingga ke hari ini.
Adalah menarik bahawa perkataan "Cossack" itu sendiri diterjemahkan dari bahasa Turki bermaksud orang yang bebas, mencintai kebebasan, bangga. Jadi nama yang melekat pada orang-orang ini, anda tahu, jauh dari tidak sengaja.
Cossack tidak tunduk kepada mana-mana pihak berkuasa, dia cepat dan bebas, seperti angin.

Siapakah Cossack? Terdapat versi bahawa mereka menjejaki keturunan mereka kepada budak yang melarikan diri. Walau bagaimanapun, sesetengah ahli sejarah mendakwa bahawa Cossack kembali ke abad ke-8 SM.

Ternyata terdapat juga "Tanah Kasak", yang terletak di wilayah Azov. Adalah menarik bahawa ahli sejarah Arab, ahli geografi dan pengembara Abul-Hasan Ali ibn al-Hussein (896–956), yang menerima julukan imam semua ahli sejarah, melaporkan dalam tulisannya bahawa orang Kasaki yang tinggal di seberang permatang Kaukasus adalah bukan orang tinggi.
Penerangan yang tidak seberapa tentang orang tentera tertentu yang tinggal di wilayah Laut Hitam dan Transcaucasia terdapat dalam karya geografi Strabo Yunani, yang bekerja di bawah "Kristus yang hidup." Dia memanggil mereka Kossakh. Ahli etnografi moden memberikan data tentang orang Scythians dari puak Turanian Kos-Saka, sebutan pertama yang bermula pada kira-kira 720 SM. Adalah dipercayai bahawa pada masa itu satu detasmen nomad ini berjalan dari Turkestan Barat ke tanah Laut Hitam, di mana mereka berhenti.

Sebagai tambahan kepada orang Scythians, di wilayah Cossacks moden, iaitu, antara Laut Hitam dan Azov, serta antara sungai Don dan Volga, puak Sarmatian memerintah, yang mencipta negara Alanian. Orang Hun (Bulgar) mengalahkannya dan memusnahkan hampir keseluruhan penduduknya. Alans yang masih hidup bersembunyi di utara - antara Don dan Donets, dan di selatan - di kaki bukit Caucasus. Pada asasnya, kedua-dua kumpulan etnik ini - Scythians dan Alans, yang berkahwin campur dengan Azov Slavs - yang membentuk negara yang dipanggil Cossacks. Versi ini dianggap sebagai salah satu yang asas dalam perbincangan tentang dari mana Cossack berasal.

Suku Slavic-Turanian

Masa ini dipanggil era "pengenalan Sarmatian ke dalam Meotian," yang mengakibatkan puak-puak Torets (Torkov, Udzov, Berendzher, Sirakov, Bradas-Brodnikov) dari jenis Slavic-Turanian. Pada abad ke-5 terdapat pencerobohan orang Hun, akibatnya sebahagian daripada suku Slavic-Turanian melangkaui Volga dan ke dalam hutan padang rumput Don Atas. Mereka yang kekal tunduk kepada Hun, Khazar dan Bulgar, menerima nama Kasaks. Selepas 300 tahun, mereka menganut agama Kristian (sekitar 860 selepas khutbah apostolik St. Cyril), dan kemudian, atas arahan Khazar Kagan, mengusir Pecheneg. Pada tahun 965, Tanah Kasak berada di bawah kawalan Mctislav Rurikovich.

Tmutarakan

Mctislav Rurikovich yang mengalahkan putera Novgorod Yaroslav berhampiran Listven dan mengasaskan kerajaannya - Tmutarakan, yang meluas jauh ke utara. Adalah dipercayai bahawa kuasa Cossack ini secara ringkas berada di puncak kuasanya, sehingga kira-kira 1060, tetapi selepas kedatangan suku Cuman ia mula beransur-ansur hilang.

Ramai penduduk Tmutarakan melarikan diri ke utara - ke padang rumput hutan, dan bersama-sama dengan Rusia bertempur dengan nomad. Ini adalah bagaimana Klobuki Hitam muncul, yang dipanggil Cossacks dan Cherkasy dalam kronik Rusia. Sebahagian lagi penduduk Tmutarakan menerima nama pengembara Podon.
Seperti kerajaan Rusia, penempatan Cossack mendapati diri mereka berada di bawah kawalan Golden Horde, bagaimanapun, secara bersyarat, menikmati autonomi yang luas. Pada abad XIV-XV, mereka mula bercakap tentang Cossacks sebagai komuniti yang ditubuhkan, yang mula menerima pelarian dari bahagian tengah Rusia.

Bukan Khazar dan bukan Goth

Terdapat versi lain, popular di Barat, bahawa nenek moyang Cossack ialah Khazar. Penyokongnya berpendapat bahawa perkataan "Khusar" dan "Cossack" adalah sinonim, kerana dalam kedua-dua kes pertama dan kedua kita bercakap tentang tentang penunggang kuda perang. Selain itu, kedua-dua perkataan mempunyai akar yang sama "kaz", yang bermaksud "kekuatan", "perang" dan "kebebasan". Walau bagaimanapun, terdapat makna lain - ia adalah "angsa". Tetapi di sini, penyokong Khazar menjejaki bercakap tentang penunggang kuda hussar, yang ideologi ketenteraannya ditiru oleh hampir semua negara, malah Foggy Albion.

Etnonim Khazar Cossacks dinyatakan secara langsung dalam "Perlembagaan Pylyp Orlik", "... orang-orang pejuang kuno Cossack, yang sebelum ini dipanggil Kazars, pertama kali dibesarkan oleh kemuliaan abadi, harta benda yang luas dan penghormatan kesatria.. .”. Lebih-lebih lagi, dikatakan bahawa Cossack mengamalkan Ortodoks dari Constantinople (Constantinople) semasa era Khazar Khaganate.

Di Rusia, versi di kalangan Cossack ini menyebabkan kritikan yang adil, terutamanya dengan latar belakang kajian silsilah Cossack, yang akarnya berasal dari Rusia. Oleh itu, keturunan Kuban Cossack, ahli akademik Akademi Seni Rusia Dmitry Shmarin, bercakap dengan kemarahan dalam hal ini: "Pengarang salah satu versi asal usul Cossacks ini ialah Hitler. Dia juga mempunyai ucapan berasingan mengenai topik ini. Menurut teorinya, Cossack adalah Goth. Goth Barat adalah orang Jerman. Dan Cossack adalah Ost-Goth, iaitu, keturunan Ost-Goth, sekutu Jerman, dekat dengan mereka dengan darah dan semangat perang. Dari segi pergaduhan, dia membandingkan mereka dengan Teuton. Berdasarkan ini, Hitler mengisytiharkan Cossack sebagai anak-anak Jerman yang hebat. Jadi mengapa sekarang kita harus menganggap diri kita keturunan Jerman?"

Cossack bukanlah kewarganegaraan istimewa, mereka adalah orang Rusia yang sama, bagaimanapun, dengan kewarganegaraan mereka sendiri akar sejarah dan tradisi.

Perkataan "Cossack" berasal dari bahasa Turki dan secara kiasan bermaksud "lelaki bebas." Dalam bahasa Rusia, Cossacks adalah nama yang diberikan untuk membebaskan orang yang tinggal di pinggir negeri. Sebagai peraturan, pada masa lalu mereka adalah hamba yang melarikan diri, hamba dan miskin bandar.

Orang ramai terpaksa meninggalkan rumah mereka kerana kekurangan hak, kemiskinan, dan perhambaan. Pelarian ini dipanggil orang "berjalan". Kerajaan, dengan bantuan detektif khas, cuba mencari mereka yang melarikan diri, menghukum mereka dan mengembalikan mereka ke tempat kediaman lama mereka. Namun begitu melarikan diri beramai-ramai tidak berhenti, dan secara beransur-ansur seluruh kawasan bebas timbul di pinggir Rus dengan mereka sendiri Pentadbiran Cossack. Penempatan pertama pelarian yang menetap terbentuk di Don, Yaik dan Zaporozhye. Kerajaan akhirnya terpaksa akur dengan kewujudan kelas khas - Cossack - dan cuba meletakkannya pada perkhidmatannya.

Kebanyakan orang "berjalan" pergi ke Don percuma, di mana Cossack asli mula menetap pada abad ke-15. Tiada tugas, tiada perkhidmatan wajib, tiada gabenor. The Cossacks mempunyai kerajaan mereka sendiri yang dipilih. Mereka dibahagikan kepada ratusan dan puluhan, diketuai oleh perwira dan puluhan. Untuk menyelesaikan masalah awam, Cossack berkumpul dalam mesyuarat, yang mereka panggil "kalangan." Di ketua kelas bebas ini adalah ketua yang dipilih oleh bulatan, yang mempunyai pembantu - kapten. Cossack mengiktiraf kuasa kerajaan Moscow, dianggap dalam perkhidmatannya, tetapi tidak dibezakan oleh kesetiaan yang besar dan sering mengambil bahagian dalam pemberontakan petani.

Pada abad ke-16 sudah terdapat banyak penempatan Cossack, yang penduduknya, mengikut prinsip geografi, dipanggil Cossacks: Zaporozhye, Don, Yaitsky, Grebensky, Terek, dll.

Pada abad ke-18, kerajaan mengubah Cossack menjadi tertutup kelas tentera yang wajib ditanggung perkhidmatan ketenteraan V sistem biasa angkatan bersenjata Empayar Rusia. Pertama sekali, Cossack terpaksa menjaga sempadan negara - tempat mereka tinggal. Agar Cossack kekal setia kepada autokrasi, kerajaan menganugerahkan Cossack dengan faedah dan keistimewaan istimewa. Orang Cossack berbangga dengan kedudukan mereka; mereka mengembangkan adat dan tradisi mereka sendiri yang diwarisi dari generasi ke generasi. Mereka menganggap diri mereka sebagai orang istimewa, dan memanggil penduduk wilayah lain di Rusia "bukan penduduk." Ini berterusan sehingga tahun 1917.

Kerajaan Soviet menamatkan keistimewaan Cossack dan membubarkan wilayah Cossack yang berasingan. Banyak orang Cossack telah mengalami penindasan. Negara melakukan segala-galanya untuk memusnahkan tradisi berabad-abad lamanya. Tetapi ia tidak dapat membuat orang lupa sepenuhnya tentang masa lalu mereka. Kini lagi tradisi Cossack Rusia sedang dilahirkan semula.

Latihan 6. Beralih perhatian . Guru memberi arahan:

perhatian visual - objek jauh (pintu),

COSSACKS: ASAL USUL, SEJARAH, PERANAN DALAM SEJARAH RUSIA.

The Cossack adalah komuniti (kumpulan) etnik, sosial dan sejarah, bersatu berdasarkan mereka ciri khusus semua Cossack, terutamanya Rusia, serta Ukraine, Kalmyks, Buryats, Bashkirs, Tatar, Evenks, Ossetia, dan lain-lain, sebagai kumpulan subetnik yang berasingan daripada rakyat mereka menjadi satu keseluruhan. perundangan Rusia sehingga 1917, Cossack dianggap sebagai kelas tentera khas yang mempunyai keistimewaan untuk melaksanakan perkhidmatan wajib. Cossack juga ditakrifkan sebagai kumpulan etnik yang berasingan, kewarganegaraan bebas (cawangan keempat Slav Timur) atau bahkan sebagai negara istimewa yang berasal dari campuran Turki-Slavic. Versi terkini dibangunkan secara intensif pada abad ke-20 oleh sejarawan imigran Cossack.

Asal usul Cossack

Organisasi awam, kehidupan, budaya, ideologi, struktur etnopsikik, stereotaip tingkah laku, cerita rakyat Cossack sentiasa ketara berbeza daripada amalan yang ditubuhkan di wilayah lain di Rusia. Cossack berasal pada abad ke-14 di ruang padang rumput yang tidak berpenghuni antara Muscovite Russia, Lithuania, Poland dan Tatar khanates. Pembentukannya, yang bermula selepas keruntuhan Golden Horde, berlaku dalam perjuangan berterusan dengan banyak musuh yang jauh dari pembangunan. pusat kebudayaan. Tiada maklumat yang boleh dipercayai telah dipelihara tentang halaman pertama sejarah Cossack. sumber bertulis. Ramai penyelidik cuba mencari asal usul Cossack dalam akar kebangsaan nenek moyang Cossacks antara yang paling bangsa yang berbeza(Scythians, Polovtsians, Khazars, Alans, Kyrgyz, Tatar, Mountain Circassians, Kasogs, Brodniks, Black Klobuks, Torks, dll.) atau dianggap sebagai komuniti tentera Cossack yang asal sebagai hasil hubungan genetik beberapa suku dengan Slav yang datang ke rantau Laut Hitam, dan undur proses ini telah dijalankan dari awal era baru. Ahli sejarah lain, sebaliknya, membuktikan kerusiaan Cossacks, menekankan kehadiran berterusan Slavs di kawasan yang menjadi buaian Cossacks. Konsep asal dikemukakan oleh ahli sejarah berhijrah A. A. Gordeev, yang percaya bahawa nenek moyang Cossack adalah penduduk Rusia Golden Horde, yang diselesaikan oleh Tatar - orang Mongol di wilayah Cossack masa depan. Untuk masa yang lama Pandangan rasmi yang dominan bahawa komuniti Cossack timbul akibat pelarian petani Rusia dari perhambaan (serta pandangan Cossack sebagai kelas istimewa) telah dikenakan kritikan yang beralasan pada abad ke-20. Tetapi teori asal autochthonous (tempatan) juga mempunyai asas bukti yang lemah dan tidak disahkan oleh sumber yang serius. Persoalan tentang asal usul Cossack masih terbuka.

Tidak ada sebulat suara di kalangan saintis mengenai persoalan asal usul perkataan "Cossack" ("Kozak" dalam bahasa Ukraine). Percubaan telah dibuat untuk mendapatkan perkataan ini daripada nama orang-orang yang pernah tinggal berhampiran Dnieper dan Don (Kasogi, Kh(k)azars), daripada nama diri orang Kyrgyz moden - Kaysaks. Terdapat versi etimologi lain: dari "kaz" Turki (iaitu angsa), dari "ko" Mongolia (perisai, perlindungan) dan "zakh" (perbatasan). Kebanyakan pakar bersetuju bahawa perkataan "Cossacks" berasal dari timur dan mempunyai akar Turki. Dalam bahasa Rusia, perkataan ini, yang pertama kali disebut dalam kronik Rusia pada tahun 1444, pada asalnya bermaksud tentera yang kehilangan tempat tinggal dan bebas yang memasuki perkhidmatan untuk memenuhi kewajipan ketenteraan.

Sejarah Cossacks

Wakil-wakil dari pelbagai negara mengambil bahagian dalam pembentukan Cossacks, tetapi Slavs mendominasi. Dari sudut pandangan etnografi, Cossack pertama dibahagikan mengikut tempat asal mereka ke dalam Ukraine dan Rusia. Antara kedua-duanya, Cossack percuma dan perkhidmatan boleh dibezakan. Di Ukraine, Cossack percuma diwakili oleh Zaporozhye Sich (berlangsung sehingga 1775), dan perkhidmatan diwakili oleh Cossack "berdaftar" yang menerima gaji untuk perkhidmatan mereka di negara Poland-Lithuania. Perkhidmatan Rusia Cossacks (bandar, rejimen dan pengawal) digunakan untuk melindungi abatis dan bandar, menerima gaji dan tanah seumur hidup sebagai balasan. Walaupun mereka disamakan "ke orang yang berkhidmat mengikut instrumen" (streltsy, penembak), tetapi tidak seperti mereka, mereka mempunyai organisasi stanitsa dan sistem elektif kerajaan tentera. Dalam bentuk ini mereka wujud sehingga awal abad ke-18. Komuniti pertama Cossack percuma Rusia muncul di Don, dan kemudian di sungai Yaik, Terek dan Volga. Berbeza dengan perkhidmatan Cossack, pusat kemunculan Cossack percuma adalah pantai sungai-sungai besar (Dnieper, Don, Yaik, Terek) dan hamparan padang rumput, yang meninggalkan jejak yang ketara pada Cossack dan menentukan cara hidup mereka.

Setiap komuniti wilayah yang besar, sebagai satu bentuk penyatuan tentera-politik penempatan bebas Cossack, dipanggil Tentera. Pekerjaan ekonomi utama Cossack percuma ialah memburu, memancing, dan penternakan. Sebagai contoh, dalam Tentera Don sehingga awal abad ke-18, pertanian pertanian dilarang di bawah hukuman mati. Seperti yang dipercayai oleh Cossack sendiri, mereka hidup "dari rumput dan air." Nilai yang hebat perang memainkan peranan dalam kehidupan masyarakat Cossack: mereka berada dalam konfrontasi ketenteraan yang berterusan dengan jiran nomad yang bermusuhan dan suka berperang, oleh itu salah satu sumber mata pencarian yang paling penting bagi mereka adalah harta rampasan perang(hasil daripada kempen "untuk zipun dan yasir" di Crimea, Turki, Parsi, dan Caucasus). Perjalanan sungai dan laut menggunakan bajak, serta serbuan kuda, telah dilakukan. Selalunya beberapa unit Cossack bersatu dan menjalankan tanah bersama dan operasi maritim, semua yang ditangkap menjadi milik bersama - duvan.

Ciri utama kehidupan awam Cossack adalah organisasi tentera dengan sistem pilihan raya kerajaan dan perintah demokrasi. Keputusan utama (isu perang dan keamanan, pemilihan pegawai, perbicaraan orang yang bersalah) dibuat pada mesyuarat umum Cossack, kampung dan kalangan tentera, atau Radas, yang pihak berkuasa yang lebih tinggi pengurusan. rumah cawangan eksekutif milik tentera yang diganti setiap tahun (koshevoy di Zaporozhye) ataman. Semasa operasi ketenteraan, seorang ataman berarak telah dipilih, yang ketaatannya tidak dipersoalkan.

Hubungan diplomatik dengan negara Rusia disokong dengan menghantar kampung musim sejuk dan cahaya (kedutaan) ke Moscow dengan ataman yang dilantik. Dari saat Cossack memasuki arena sejarah, hubungan mereka dengan Rusia dicirikan oleh dualitas. Pada mulanya, mereka dibina atas prinsip negara merdeka yang mempunyai satu musuh. Moscow dan Pasukan Cossack adalah sekutu. Negara Rusia bertindak sebagai rakan kongsi utama dan memainkan peranan utama sebagai yang paling titik kuat. Di samping itu, Pasukan Cossack berminat untuk menerima wang dan bantuan tentera. Wilayah Cossack memainkan peranan penting sebagai penampan di selatan dan sempadan timur Negara Rusia, melindunginya daripada serangan gerombolan padang rumput. Cossack juga mengambil bahagian dalam banyak peperangan di pihak Rusia menentang negara jiran. Untuk pelaksanaan yang berjaya fungsi penting ini, amalan tsars Moscow termasuk bungkusan tahunan Tentera berasingan hadiah, gaji tunai, senjata dan peluru, serta roti, kerana Cossack tidak menghasilkannya. Semua hubungan antara Cossack dan Tsar telah dijalankan melalui Ambassadorial Prikaz, iaitu, kedua-duanya dengan negara asing. Selalunya berfaedah bagi pihak berkuasa Rusia untuk mempersembahkan komuniti Cossack bebas sebagai bebas sepenuhnya daripada Moscow. Di sebelah sana, negeri Moscow tidak berpuas hati dengan komuniti Cossack, yang sentiasa menyerang harta benda Turki, yang sering bertentangan dengan kepentingan dasar luar Rusia. Selalunya tempoh penyejukan berlaku antara sekutu, dan Rusia menghentikan semua bantuan kepada Cossack. Ketidakpuasan hati Moscow juga disebabkan oleh pemergian berterusan warganegara ke wilayah Cossack. Perintah demokratik (semua orang adalah sama, tiada pihak berkuasa, tiada cukai) menjadi magnet yang menarik lebih banyak dan lebih giat dan orang yang berani dari tanah Rusia. Ketakutan Rusia ternyata jauh dari tidak berasas - sepanjang abad ke-17 dan ke-18, Cossack berada di barisan hadapan protes anti-kerajaan yang kuat, dan dari barisannya muncul para pemimpin pemberontakan Cossack-petani - Stepan Razin, Kondraty Bulavin, Emelyan Pugachev. Peranan Cossack sangat hebat semasa peristiwa Time of Troubles pada awal abad ke-17. Setelah menyokong False Dmitry I, mereka membentuk sebahagian besar detasmen tenteranya. Kemudian, Cossack Rusia dan Ukraine percuma, serta Cossack perkhidmatan Rusia, mengambil bahagian aktif dalam kem yang paling kuasa yang berbeza: pada tahun 1611 mereka mengambil bahagian dalam militia pertama, dalam militia kedua para bangsawan telah menang, tetapi pada majlis 1613 itu adalah perkataan atamans Cossack yang ternyata menjadi penentu dalam pemilihan Tsar Mikhail Fedorovich Romanov. Peranan samar-samar yang dimainkan oleh Cossacks dalam Masa Kesusahan, memaksa kerajaan pada abad ke-17 untuk meneruskan dasar pengurangan mendadak detasmen berkhidmat Cossack di wilayah utama negeri itu. Tetapi secara umum takhta Rusia, dengan mengambil kira fungsi terpenting Cossack sebagai pasukan tentera di kawasan sempadan, menunjukkan kesabaran dan berusaha untuk menundukkan mereka kepada kuasa mereka. Untuk menyatukan kesetiaan kepada takhta Rusia, tsars, menggunakan semua tuas, berjaya mencapai sumpah semua Tentera pada akhir abad ke-17 (Tentera Don terakhir - pada tahun 1671). Daripada sekutu sukarela, Cossack bertukar menjadi warganegara Rusia. Dengan kemasukan wilayah tenggara ke dalam Rusia, Cossack kekal sebagai sebahagian khas penduduk Rusia, secara beransur-ansur kehilangan banyak hak dan keuntungan demokrasi mereka. Sejak abad ke-18, negara sentiasa mengawal selia kehidupan Kawasan Cossack, memodenkan tradisional Struktur Cossack pengurusan, mengubahnya menjadi komponen sistem pentadbiran Empayar Rusia.

Sejak 1721, unit Cossack berada di bawah bidang kuasa ekspedisi Cossack Collegium Tentera. Pada tahun yang sama, Peter I memansuhkan pemilihan ataman tentera dan memperkenalkan institusi ataman mandat, dilantik kuasa tertinggi. Cossack kehilangan sisa kemerdekaan terakhir mereka selepas kekalahan pemberontakan Pugachev pada tahun 1775, apabila Catherine II membubarkan Zaporozhye Sich. Pada tahun 1798, dengan dekri Paul I, semua pangkat pegawai Cossack adalah sama dengan pangkat tentera am, dan pemegangnya menerima hak untuk bangsawan. Pada tahun 1802 Peraturan pertama untuk Pasukan Cossack. Sejak 1827, pewaris takhta mula dilantik sebagai ataman agung semua tentera Cossack. Pada tahun 1838, peraturan latih tubi pertama untuk Unit Cossack, dan pada tahun 1857 Cossack berada di bawah bidang kuasa Direktorat (dari 1867 Direktorat Utama) tentera tidak teratur (dari 1879 - Cossack) Kementerian Perang, dari 1910 - kepada subordinasi Staf Am.

Peranan Cossack dalam sejarah Rusia

Selama berabad-abad, Cossack adalah cabang universal angkatan tentera. Mereka berkata tentang Cossack bahawa mereka dilahirkan di pelana. Pada setiap masa, mereka dianggap sebagai penunggang yang sangat baik yang tidak mempunyai tandingan dalam seni menunggang kuda. Pakar ketenteraan menilai pasukan berkuda Cossack sebagai yang terbaik dunia ini mudah pasukan berkuda. Kemuliaan tentera Cossack bertambah kuat di medan perang dalam Perang Utara dan Tujuh Tahun, semasa kempen Itali dan Switzerland A.V Suvorov 1799. Rejimen Cossack menonjolkan diri mereka era Napoleon. Dipimpin oleh ataman legenda M.I. Platov, tentera yang tidak teratur menjadi salah satu punca utama kematian tentera Napoleon di Rusia dalam kempen 1812, dan selepas itu. perjalanan luar negara Tentera Rusia, menurut Jeneral A.P. Ermolov, "Cossack menjadi kejutan Eropah." Tiada seorang pun boleh melakukannya tanpa pedang Cossack Perang Rusia-Turki 18-19 abad, mereka mengambil bahagian dalam penaklukan Caucasus, penaklukan Asia Tengah, pembangunan Siberia dan Timur Jauh. Kejayaan pasukan berkuda Cossack dijelaskan oleh penggunaan mahir dalam pertempuran teknik taktikal kuno yang tidak dikawal oleh mana-mana peraturan: lava (menyelimuti musuh dalam formasi longgar), sistem peninjauan asli dan perkhidmatan pengawal dan lain-lain. "Revolusi" Cossack yang diwarisi daripada orang padang rumput ini ternyata sangat berkesan dan tidak dijangka dalam pertempuran dengan tentera. negara Eropah. "Atas sebab ini, Cossack dilahirkan supaya dia boleh berguna kepada Tsar dalam perkhidmatan," kata pepatah lama Cossack. Perkhidmatannya di bawah undang-undang 1875 berlangsung selama 20 tahun, bermula pada usia 18: 3 tahun dalam peringkat persediaan, 4 dalam perkhidmatan aktif, 8 tahun pada faedah dan 5 dalam simpanan. Masing-masing datang bertugas dengan pakaian seragam, peralatan, senjata berbilah dan kuda tunggangannya sendiri. Komuniti Cossack (stanitsa) bertanggungjawab untuk penyediaan dan prestasi perkhidmatan ketenteraan. Perkhidmatan itu sendiri jenis istimewa kerajaan sendiri dan sistem guna tanah, seperti asas material, saling berkait rapat dan akhirnya memastikan kewujudan stabil Cossack sebagai pasukan pejuang yang menggerunkan. Pemilik utama tanah itu adalah negara, yang, bagi pihak maharaja, memperuntukkan kepada tentera Cossack tanah yang ditakluki oleh darah nenek moyang mereka berdasarkan pemilikan kolektif (masyarakat). Tentera, meninggalkan sebahagian untuk simpanan tentera, membahagikan tanah yang diterima antara kampung-kampung. Masyarakat kampung, bagi pihak tentera, mengagihkan semula bahagian tanah secara berkala (antara 10 hingga 50 dessiatines). Untuk penggunaan plot dan pengecualian cukai, Cossack diwajibkan untuk melakukan perkhidmatan ketenteraan. Tentera juga memperuntukkan plot tanah kepada bangsawan Cossack (bahagian bergantung pada pangkat pegawai) menjadi pemilikan keturunan, tetapi plot ini tidak boleh dijual kepada orang yang bukan berasal dari tentera. Pada abad ke-19, pertanian menjadi pekerjaan ekonomi utama Cossack, walaupun di tentera yang berbeza mempunyai ciri dan keutamaan mereka sendiri, sebagai contoh, pembangunan intensif perikanan sebagai industri utama di Ural, serta di Pasukan Don dan Ussuri, memburu di Siberia, pembuatan wain dan berkebun di Caucasus, Don, dll.

Cossack pada abad ke-20

Pada akhir abad ke-19, projek untuk pembubaran Cossack telah dibincangkan dalam pentadbiran tsarist. Pada malam sebelum Perang Dunia Pertama, terdapat 11 Pasukan Cossack di Rusia: Don (1.6 juta), Kuban (1.3 juta), Terek (260 ribu), Astrakhan (40 ribu), Ural (174 ribu), Orenburg (533). ribu), Siberia (172 ribu), Semirechenskoye (45 ribu), Transbaikal (264 ribu), Amur (50 ribu), Ussuriysk (35 ribu) dan dua rejimen Cossack yang berasingan. Mereka menduduki 65 juta dessiatines tanah dengan populasi 4.4 juta orang. (2.4% daripada penduduk Rusia), termasuk 480 ribu kakitangan perkhidmatan. Antara Cossack dalam secara nasional Rusia mendominasi (78%), di tempat kedua adalah Ukraine (17%), di ketiga adalah Buryat (2%) Majoriti Cossack menganut Ortodoks, terdapat peratusan besar Penganut Lama (terutamanya di Ural, Terek, Don. Tentera), dan minoriti negara menganut agama Buddha dan Islam.

Lebih daripada 300 ribu Cossack mengambil bahagian di medan perang Perang Dunia Pertama (164 rejimen berkuda, 30 batalion kaki, 78 bateri, 175 ratus berasingan, 78 lima puluh, tidak termasuk alat bantu dan alat ganti). Perang menunjukkan ketidakberkesanan menggunakan pasukan berkuda yang besar (Cossack terdiri daripada 2/3 pasukan berkuda Rusia) dalam keadaan hadapan yang berterusan, ketumpatan tinggi kuasa tembakan infantri dan peningkatan cara pertahanan teknikal. Pengecualian adalah detasmen partisan kecil yang dibentuk daripada sukarelawan Cossack, yang berjaya beroperasi di belakang barisan musuh semasa menjalankan misi sabotaj dan peninjauan. Cossacks sebagai tentera yang penting dan kuasa sosial mengambil bahagian dalam Perang Saudara. Pengalaman tempur dan profesional latihan ketenteraan Cossack sekali lagi digunakan untuk menyelesaikan konflik sosial dalaman yang teruk. Dengan perintah Jawatankuasa Eksekutif Pusat All-Russian dan Majlis Komisaris Rakyat pada 17 November 1917, Cossack sebagai kelas dan formasi Cossack telah dimansuhkan secara rasmi. Semasa Perang Saudara, wilayah Cossack menjadi pangkalan utama pergerakan Putih (terutamanya Don, Kuban, Terek, Ural) dan di sanalah pertempuran paling sengit berlaku. Unit Cossack secara numerik adalah pasukan tentera utama Tentera Sukarelawan dalam memerangi Bolshevisme. Kaum Cossack telah didesak untuk melakukan ini oleh dasar decossackization (pembunuhan beramai-ramai, pengambilan tebusan, pembakaran kampung, mengadu bukan penduduk terhadap Cossack). Tentera Merah juga pernah Unit Cossack, tetapi mereka mewakili sebahagian kecil daripada Cossack (kurang daripada 10%). Pada penghujungnya Perang saudara sejumlah besar Cossack berakhir dalam buangan (kira-kira 100 ribu orang).

Pada zaman Soviet, dasar rasmi decossackization sebenarnya berterusan, walaupun pada tahun 1925 plenum Jawatankuasa Pusat RCP (b) mengisytiharkan tidak boleh diterima "mengabaikan keanehan kehidupan Cossack dan penggunaan langkah-langkah kekerasan dalam memerangi sisa-sisa Cossack tradisi.” Walau bagaimanapun, Cossack terus dianggap sebagai "elemen bukan proletariat" dan tertakluk kepada sekatan dalam hak mereka, khususnya, larangan berkhidmat dalam Tentera Merah telah ditarik balik hanya pada tahun 1936, apabila beberapa bahagian kavaleri Cossack (dan kemudian korps) telah dicipta, yang menunjukkan prestasi yang baik semasa Perang Patriotik Besar. Perang Patriotik. Sejak 1942, perintah Hitler juga membentuk unit Cossack Rusia (Korp Wehrmacht ke-15, komander Jeneral G. von Panwitz) berjumlah lebih daripada 20 ribu orang. Semasa permusuhan, mereka digunakan terutamanya untuk melindungi komunikasi dan memerangi partisan di Itali, Yugoslavia, dan Perancis. Selepas kekalahan Jerman pada tahun 1945, British menyerahkan Cossack yang dilucutkan senjata dan ahli keluarga mereka (kira-kira 30 ribu orang) pihak Soviet. Kebanyakan mereka ditembak, selebihnya berakhir di kem Stalin.

Sikap pihak berkuasa yang sangat berhati-hati terhadap Cossack (yang mengakibatkan kelalaian sejarah dan budaya mereka) melahirkan gerakan Cossack moden. Pada mulanya (pada 1988-1989) ia muncul sebagai pergerakan sejarah dan budaya untuk kebangkitan semula Cossacks (menurut beberapa anggaran, kira-kira 5 juta orang). Menjelang 1990, pergerakan itu, setelah melampaui sempadan budaya dan etnografi, mula dipolitikkan. Penciptaan intensif organisasi dan kesatuan Cossack bermula, baik di tempat bekas kediaman kompak dan di dalam Bandar-bandar utama, untuk mana zaman Soviet sebilangan besar keturunan menetap untuk melarikan diri penindasan politik. Pergerakan besar-besaran, serta penyertaan paramilitari Detasmen Cossack dalam konflik di Yugoslavia, Transnistria, Ossetia, Abkhazia, Chechnya memaksa struktur kerajaan dan pihak berkuasa tempatan memberi perhatian kepada masalah Cossack. Pertumbuhan selanjutnya pergerakan Cossack telah difasilitasi oleh dekri Majlis Tertinggi RF "Mengenai pemulihan Cossacks" pada 16 Jun 1992 dan beberapa undang-undang. Di bawah Presiden Rusia, Direktorat Utama Pasukan Cossack telah diwujudkan, dan beberapa langkah untuk mewujudkan unit Cossack biasa telah diambil oleh kementerian kuasa (Kementerian Dalam Negeri, Tentera Sempadan, Kementerian Pertahanan).