ಅರ್ಥದ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ. ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ - ಅದು ಏನು? ಪದದ ಅರ್ಥ

ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಒಂದು ಒಕ್ಕೂಟ, ನೈಜ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ, ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳುಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಸಾಮರಸ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ. ಅದರೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವನ್ನು ಅದರ ಘಟಕ ಘಟಕಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆ.

ವೈದ್ಯಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ "ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ" ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥವೇನು? ಇದರ ಅರ್ಥ ಏಕೀಕರಣ ವಿವಿಧ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳುಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ.

ವೈದ್ಯಕೀಯ ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಥ

ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯು ನಡುವೆ ಬಲವಾದ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ ನಿಜವಾದ ವಸ್ತುಗಳು, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇದೇ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ಉಷಕೋವ್ ಅವರ ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ

"ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ" ಎಂಬ ಪದದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಮೂರು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಇದು ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ತುಣುಕುಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಡೆಯಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುವ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನ ಎಂದರ್ಥ.

"ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ" ಎಂಬ ಪದದ ಎರಡನೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ - ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ, ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಫಲಿತಾಂಶ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಾವಯವ ಪದಾರ್ಥಗಳ ರಚನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಇನ್ನೊಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಇದೇ ಪದ. ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಗತಿಶೀಲ ಹಂತಗಳನ್ನು ಉನ್ನತ ಏಕತೆಗೆ ರೂಪಿಸುವ ಒಂದು ಹಂತವಾಗಿದೆ.

TSB ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

ಈ ಪದವು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಪದ TSB ಯಲ್ಲಿನ "ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ" ಅನ್ನು ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನ ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಇದು ಮಾಹಿತಿಯ ಅನುಕ್ರಮ ಹೊರತೆಗೆಯುವಿಕೆ, ಅದರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ರೇಖಾಗಣಿತದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಯೂಕ್ಲಿಡ್, ಪ್ಲೇಟೋ.

ಈ ಪದದ ಅರ್ಥವು ಕೆಲವು "ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ತೀರ್ಪು" ಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವುಗಳ ಸರಳ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದೆ. ಅವರು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ತಾಂತ್ರಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು, ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಮಾಡೆಲಿಂಗ್. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜೈವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಮೆದುಳಿನ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ S. L. ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಮತ್ತು J. ಪಿಯಾಗೆಟ್, ಸುದೀರ್ಘ ಸಂಶೋಧನೆಯ ನಂತರ, ಮಾನವರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸಹ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಒಂದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಅಂತರ್ಸಂಪರ್ಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ವಿಷಯ ಕ್ಷೇತ್ರ. ಆಧುನಿಕ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಪಸ್ಕುಲರ್ ಮತ್ತು ತರಂಗ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಡಿಪಾಯಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ.

"ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ" ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಯಾವ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಪದವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು? ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಈ ಪದದ ಬದಲಿಗೆ ನೀವು ಬಳಸಬಹುದು ಕೆಳಗಿನ ಪದಗಳು: ಸಂಪರ್ಕ, ಸಂಘ, ಮೊತ್ತ. ಆಯ್ಕೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಿದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರ. ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವು ಅಂತರ್ಶಿಸ್ತೀಯ ಅಂತರ್ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಕೂಡ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಏಕತೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ

ಹಲವಾರು ಸರಳ ಅಥವಾ ಸಂಯೋಜಿಸದೆ ಈ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪದಾರ್ಥಗಳು. ರಾಸಾಯನಿಕ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ ಸಾವಯವ ಸಂಯುಕ್ತಗಳು, ಅದರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಬಯೋಪಾಲಿಮರ್ಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಅವುಗಳ ರಾಸಾಯನಿಕ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ನಿಶ್ಚಿತಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಂಯುಕ್ತಗಳ ಅನ್ವಯದ ಮುಖ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ದ್ಯುತಿಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ, ಇದು ನೀರಿನಿಂದ ರಚನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಂಗಾಲದ ಡೈಆಕ್ಸೈಡ್ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಾವಯವ ವಸ್ತು(ಗ್ಲೂಕೋಸ್), ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಸಿರು ಸಸ್ಯಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ.

ಇಂಗಾಲದ ಡೈಆಕ್ಸೈಡ್‌ನ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ರಾಸಾಯನಿಕ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅಜೈವಿಕ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಸಾವಯವ ಸಂಯುಕ್ತಗಳಾಗಿ ಆಕ್ಸಿಡೀಕರಣ ಮಾಡುವುದು ಸಹ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ.

ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯೊಸಿಂಥೆಸಿಸ್ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್ಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ರಾಸಾಯನಿಕ ಅಂಶಗಳು, ಇದು ಹೈಡ್ರೋಜನ್ ಪರಮಾಣುವಿಗಿಂತ ಭಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನೀವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಕ್ಷರಗಳು ಮತ್ತು ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳಿಂದ ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಸುಸಂಬದ್ಧವಾದ ಭಾಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ ಪದಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬಹು ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಇದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ ವಿವಿಧ ಅಂಕಗಳುದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, "ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಿ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಅಥವಾ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಊಹಿಸಿದರೆ, ಪ್ರತಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು.

ಸಾವಯವ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನಾವು ನೀಡೋಣ. ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಸಿಂಥೆಸಿಸ್ ಎಂದರೇನು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ಇದು ಪಾಲಿಕಂಡೆನ್ಸೇಶನ್ ಅಥವಾ ಪಾಲಿಮರೀಕರಣದ ರಾಸಾಯನಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಪಾಲಿಮರ್ ಸಂಯುಕ್ತಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. IUD ಯ ರಚನೆಯು ಮೊನೊಮರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಾವಯವ ಸರಪಳಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಂತರ್ಸಂಪರ್ಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಸ್ಥೂಲ ಅಣುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ರಚನಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ನ ಉದ್ದದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ರಾಸಾಯನಿಕ ರಚನೆ, ಮಕ್ಕಳ ಸರಪಳಿಗಳ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ನೋಟ (ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಘಟಕ ಅಂಶಗಳು).

ಪ್ರೋಟೀನ್ ಅಣುಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಊಹಿಸಬಹುದು - ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ. ಇದು ಸೆಲ್ಯುಲಾರ್ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ದೇಹದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಮಾಣದ ಕಿಣ್ವಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ಅಂತಹ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮ್ಯಾಕ್ರೋಮಾಲಿಕ್ಯೂಲ್ನಲ್ಲಿ ಅಮೈನೋ ಆಮ್ಲ ಘಟಕಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಮಾಣದ ಶಾಖದ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಂತರ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾಲಿಪೆಪ್ಟೈಡ್ ನಾಯಕನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಪ್ರೋಟೀನ್ ಮ್ಯಾಕ್ರೋಮಾಲಿಕ್ಯೂಲ್ ಅನ್ನು ಅದರ ತಕ್ಷಣದ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಾವಯವ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳುಔಷಧದಲ್ಲಿ, "ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕ ತುಣುಕುಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಗಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸಹ ಕಲೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಒಂದು ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಮಿಕ್ ಪಠ್ಯದ ಭಾಗವನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಕಲೆಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರಕಾರಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ ಸಹ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ದೂರದರ್ಶನ ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದೇ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ: ಗೋಥಿಕ್ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ, ಆಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ಲಾಸಿಕ್, ಹೈಟೆಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೊವೆನ್ಸ್. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವೃತ್ತಿಪರ ವಿನ್ಯಾಸಕರು ತಮ್ಮ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಒಳಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಅನನ್ಯ ಚಿತ್ರಗಳ ರಚನೆಗೆ ಅಗಾಧ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಕಲೆಯ ಸಮರ್ಥ ಆಯ್ಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ನೀವು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಂಬಬಹುದು. ಹೌದು, ಯಾವಾಗ ಸರಿಯಾದ ವಿಧಾನಅದನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿದೆ ಪ್ರಾಚೀನ ನಗರಗಳುಆಧುನಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳು.

"ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳುಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು: ವಿಜ್ಞಾನ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ, ಹಾಗೆಯೇ ಕಲೆಯ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ.

ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ

ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ

(ಇಂದ ಗ್ರೀಕ್- ಸಂಪರ್ಕ, ಸಂಯೋಜನೆ, ಸಂಯೋಜನೆ), ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳ ಸಂಪರ್ಕ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ವಸ್ತುವಿನ ಬದಿಗಳು (ವ್ಯವಸ್ಥೆ), ಇದನ್ನು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, S. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ (ವಸ್ತುವನ್ನು ಅದರ ಘಟಕಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವುದು)ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ "ಎಸ್." ಕೆಲವರಲ್ಲಿಯೂ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ತಜ್ಞ.ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು. ಹೀಗಾಗಿ, ಎಸ್. ಹಿಂದೆ ಸಾಬೀತಾದ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಂದ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬೇಕಾದದ್ದನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು (ಸಾಬೀತಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಬೀತಾಗಿರುವುದಕ್ಕೆ ತಾರ್ಕಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ). ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಇದೇ ರೀತಿಯ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಹಿಂದಿನದು ಪುರಾತನಜ್ಯಾಮಿತಿ (ಪ್ಲೇಟೋ, ಯೂಕ್ಲಿಡ್, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಪಾಪಸ್), ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಉದಾ, ಜೆ. ಹಿಂತಿಕ್ಕಾ (ಫಿನ್ಲ್ಯಾಂಡ್). ಮತ್ತೊಂದು ಪದ "ಎಸ್." ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ"ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ" ತೀರ್ಪುಗಳು" ಇದು ಒಂದೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಾಸ್ತವಿಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, S. ಮಾನವೀಯತೆಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಆದರೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ರೂಪಗಳುಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವಿವಿಧ ತಾಂತ್ರಿಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿ ಅನುಷ್ಠಾನಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್, ಕಲೆಯಲ್ಲಿ. ಸ್ವಯಂ ಸಂಘಟನಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಟಿ. d. ಶಾರೀರಿಕ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಆಧಾರವು ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ-ಸಂಶ್ಲೇಷಿತವಾಗಿದೆ. ಮೆದುಳು. S. ಮಾನಸಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ವಸ್ತುಗಳ ಭಾಗಗಳ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಜನರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು. ರೂಪಾಂತರದ ಕಾನೂನುಗಳು (ಆಂತರಿಕೀಕರಣ)ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ವಿಷಯ ಮಾನಸಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು S. ನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಎಸ್. ಎಷ್ಟು ತಿಳಿವಳಿಕೆ. ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯು ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ರಚನೆಯ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಎಸ್ ಎಂಪಿರಿಕಲ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಏಕತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತುವಿನ ಸಂಶೋಧನಾ ಡೇಟಾವನ್ನು ಅವುಗಳ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕಜ್ಞಾನ S. ಒಂದು ವಿಷಯದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಸಂಘವಾಗಿ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿರುದ್ಧವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಅಂಶಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, S. ಕಾರ್ಪಸ್ಕುಲರ್ ಮತ್ತು ತರಂಗ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳು ಆಧುನಿಕಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ); ಅನುಮಾನಾತ್ಮಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ (ಆಕ್ಸಿಯೋಮ್ಯಾಟಿಕ್, ಹೈಪೋಥೆಟಿಕೋಡಕ್ಟಿವ್ ಮತ್ತು ಟಿ.ಡಿ.)ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿಆಡುಭಾಷೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಅಮೂರ್ತದಿಂದ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್‌ಗೆ ಆರೋಹಣ. ಸಂಕೀರ್ಣ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ವಸ್ತುಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಜ್ಞಾನವು S. ನ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ: ಅಧ್ಯಯನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಸ್ತುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಜ್ಞಾನವು S., ಅದರ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಅಮೂರ್ತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು.

ಫಾರ್ ಆಧುನಿಕವಿಜ್ಞಾನವು S. ನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಇಲಾಖೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕಶಿಸ್ತುಗಳು, ಆದರೆ ನಡುವೆ ವಿವಿಧ ವಿಭಾಗಗಳು- ಅಂತರಶಿಕ್ಷಣ ಎಸ್. (ಎಸ್. ಅವರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಆಡಿದವು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಬಯೋಫಿಸಿಕ್ಸ್, ಬಯೋಕೆಮಿಸ್ಟ್ರಿ, ಇಕೊನೊಮೆಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಇತ್ಯಾದಿ) , ಮತ್ತು ನಡುವೆ ಮೂಲಭೂತಗೋಳಗಳು ಆಧುನಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಜ್ಞಾನ - ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು, ಸಮಾಜಗಳು. ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ 20 ರಲ್ಲಿ ವಿ.ಹಲವಾರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಸಮಗ್ರ ವಿಜ್ಞಾನ (ಉದಾ. ಸೆಮಿಯೋಟಿಕ್ಸ್, ಸಿಸ್ಟಮ್ಸ್), ಇದು ವಿವಿಧ ವಿಭಾಗಗಳಿಂದ ವಸ್ತುಗಳ ರಚನಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೇಲೆ ಡೇಟಾವನ್ನು ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಸಿ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕಜ್ಞಾನವು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಜ್ಞಾನದ ಏಕತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರ, ಅದರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಆಡುಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ S. ವಿಧಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಜ್ಞಾನವು ಒಂದುಗೂಡಿದೆ. ಅರ್ಥ, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳು ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳುಜ್ಞಾನ.

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಕೆ. ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಎಫ್., ವರ್ಕ್ಸ್, ಟಿ. 20; ಲೆನಿನ್ V.I., ಪಿಎಸ್ಎಸ್, ಟಿ. 18, 29; ಮಮರ್ದಶ್ವಿಲಿ M.K., ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು S., "VF", 1958, No. 2; ಗೋರ್ಸ್ಕಿ ಡಿ.ಪಿ., ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆಡುಭಾಷೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಾನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಲಾಗಿಕಿ, ಎಂ., 1966; ಜೊತೆಗೆ. ಆಧುನಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕಜ್ಞಾನ, ಎಂ., 1973; ಶ್ವಿರೆವ್ ವಿ.ಎಸ್., ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಇನ್ ವೈಜ್ಞಾನಿಕಜ್ಞಾನ, ಎಂ., 1978; ಬಂಗೆ ಎಂ., ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ, ವಿ. 1-2, ಎಚ್ಡಿಎಲ್ಬಿ.- ಎನ್.?., 1967; ಹಿಂಟಿಕ್ಕಾ ಜೆ., ಆರ್ ಎಸ್ ಯು., ದಿ ಮೆಥಡ್ ಆಫ್ ಅನಾಲಿಸಿಸ್, ಡಾರ್ಡ್ರೆಕ್ಟ್ - ಬೋಸ್ಟನ್, 1974.

ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ನಿಘಂಟು. - ಎಂ.: ಸೋವಿಯತ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ. ಚ. ಸಂಪಾದಕ: L. F. ಇಲಿಚೆವ್, P. N. ಫೆಡೋಸೀವ್, S. M. ಕೊವಾಲೆವ್, V. G. ಪನೋವ್. 1983 .

ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ

(ಗ್ರೀಕ್ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ - ಸಂಪರ್ಕ, ಸಂಯೋಜನೆ)

ವಿವಿಧ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ವಸ್ತುಗಳು, ಗುಣಗಳು, ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಅಥವಾ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಏಕತೆಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಮತ್ತು ವಿರೋಧವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ (ನೋಡಿ. ಟೇಕ್ ಆಫ್).ವಿರುದ್ದ - ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ.ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವು ಸಂಪೂರ್ಣ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಘಟಕಗಳ ಬಾಹ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವುಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಭಾವವೂ ಆಗಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಸೃಜನಶೀಲ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ." ಹೆಗೆಲಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅಂದರೆ. ಆಡುಭಾಷೆಯ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ನೋಡಿ ಹೆಗೆಲ್, ಡಯಲೆಕ್ಟಿಕ್.ಕಾಂಟ್ ಮೂಲಭೂತ "ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ" ಚಿಂತನೆಯ ಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಜ್ಞಾನದ ಏಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ.

ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ. 2010 .

ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ

(ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ σύνϑεσις - ಸಂಪರ್ಕ, ಸಂಯೋಜನೆ, ಸಂಯೋಜನೆ) - ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಒಂದೇ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಅರಿವು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕತೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು. S. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. S. ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು. ಅವರ ಶಾರೀರಿಕ ಆಧಾರ - ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ-ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ. ಮೆದುಳಿನ ಚಟುವಟಿಕೆ. ಮಾನಸಿಕ ಎಸ್. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ಅದರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ. S. ಸರಳ ಯಾಂತ್ರಿಕದಿಂದ ಹಿಡಿದು ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಬಹುದು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವುದು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಚಾರಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು. ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವು ಅದರ ಘಟಕ ಅಂಶಗಳ ಮೊತ್ತಕ್ಕಿಂತ ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ (ರಚನೆ, ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಟ್ಯಾಕ್ಸಾನಮಿ ನೋಡಿ). ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ಜ್ಞಾನದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು. ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಕನ ದೃಷ್ಟಿ ಅವರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ವಸ್ತುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡೆಲಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಲಾವಿದನು ಜೀವನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ಮಾತ್ರ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸೃಜನಶೀಲತೆ. S. ವಾಸ್ತವದ ಸರಳ ನಕಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆದರ್ಶೀಕರಣ, ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ನಿಜವಾದ ಅವಕಾಶಗಳು, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ರಚನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

S. ನಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿರುವ ಅಂಶಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ S. ಅನ್ನು ವಿಧಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು, S. ನ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಏಕತೆಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುವ ವಿಧಾನದ ಸ್ವಂತಿಕೆ. ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ನಾವು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು: ಭಾಗಗಳ ಏಕೀಕರಣವು ಒಂದೇ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ (ಈ ರೀತಿಯ S. ನ ಉದಾಹರಣೆಯು ಯಾಂತ್ರಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಮಾನಸಿಕ ನಿರ್ಮಾಣ ಅಥವಾ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಜೀವಿಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆಯಾಗಿರಬಹುದು); ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳು, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಏಕತೆಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹೊಸ ಜೈವಿಕ ಜಾತಿಗಳು); ಅವುಗಳ ಅಂತರ್ಗತವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳುಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳು (ಈ ಎಸ್. ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ಆವಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ).

ಆಂಥೆಯಲ್ಲಿ. ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಸಿನರ್ಜಿಯನ್ನು ಅದರ ಅಂಶಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಆವರಣದಿಂದ (ನೆಲಗಳು, ಕಾರಣಗಳು) ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಂತೆ) ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ವಿಧಾನವೆಂದು ತಿಳಿಯಲಾಗಿದೆ. ಕಾಂಟ್ S. ರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ: "...ವಿಭಿನ್ನ ವಿಚಾರಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಒಂದೇ ಅರಿವಿನ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ" ("ವಿಮರ್ಶೆ ಶುದ್ಧ ಕಾರಣ", Soch., ಸಂಪುಟ. 3, M., 1964, p. 173). ಈ S. "ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೂಲಕ" (ibid., p. 174) ಸಾಧಿಸಿದರೆ, ಇದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ S., "ಆತಂಕದ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ" (ಐಬಿಡ್., ಪುಟ 213 ನೋಡಿ) ಕಾಂಟ್ ಪ್ರಕಾರ ಅತ್ಯುನ್ನತ S., "ಶುದ್ಧ" ಅಥವಾ "" S., ಸಂವೇದನಾ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಕೆಲವು ಆದ್ಯತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ (ವರ್ಗಗಳು) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತಂದಾಗ, ಅದು ಏಕತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದು ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ. S. ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಶ್ಯಕತೆಯ ಅರ್ಥ, ಹೆಗೆಲ್ S. ಅನ್ನು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಗತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಈ ಮಾರ್ಗದ ಹಂತಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾದದ್ದು "", ನಂತರ ಅದರ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟ) ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ , "", ಅಂದರೆ ನಿಜ, ಒಂದು ಪ್ರಮೇಯವು ಸಂವೇದನಾ-ವೈಯಕ್ತಿಕವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಗೆಲ್ ಗಣಿತದ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸಂಪೂರ್ಣ S. ಅನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅಮೂರ್ತತೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಗೆಲ್ ಮೂರು-ಹಂತದ S. ಅನ್ನು ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ತರ್ಕಬದ್ಧ ಜ್ಞಾನ, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ತರ್ಕಬದ್ಧ ಚಿಂತನೆಯು ಎಸ್.ನಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರಬಂಧ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಆಡುಭಾಷೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಆಧುನಿಕದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ವಿಜ್ಞಾನವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಬಹುಮುಖಿಯಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಜ್ಞಾನದ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ. , ಬಯೋಕೆಮಿಸ್ಟ್ರಿ, ಸೈಬರ್ನೆಟಿಕ್ಸ್, ಒಂದು ಕಡೆ, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ, ಹಳೆಯ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಿಂದ ಜ್ಞಾನದ ಹೊಸ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ; ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು C. ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ವಿವಿಧ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ವಿಧಾನಗಳ ಏಕೀಕರಣ, ಪ್ರಸ್ತುತದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಜ್ಞಾನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ರೀತಿಯದ್ದಾಗಿದೆ.

I. ಬುರೋವಾ, ಎನ್. ಗೋಡರ್. ಮಾಸ್ಕೋ.

ಎಸ್. ಮತ್ತು ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ, ಅದು ಪುರಾವೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುವ (ಸ್ಥಾಪಿತವಲ್ಲದ, ಅಜ್ಞಾತದಿಂದ) ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಬೀತಾಗಿರುವ (ಹಿಂದೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ, ತಿಳಿದಿರುವ) ಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. S. - ಒಳಗೆ ಹೋಗುವ ತಾರ್ಕಿಕತೆ ಹಿಮ್ಮುಖ ದಿಕ್ಕು. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಾಗಿ, ಹಿಂದೆ ತಿಳಿದಿರುವ (ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ) ಸಾಬೀತಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪುರಾವೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಸ್ವತಃ ಪುರಾವೆಯಾಗಿಲ್ಲ. ಎಸ್., ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ ಕಂಡುಬರುವ ಡೇಟಾವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಪುರಾವೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ: ಹಿಂದೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಂದ ಹೇಗೆ ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಮೇಯಗಳು ಅಥವಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಪ್ಲೇಟೋನ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಯೂಕ್ಲಿಡ್‌ನ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರಾಚೀನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರ ಕೃತಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಆಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಪಪ್ಪಸ್, ಗ್ರೀಕ್, 3 ನೇ ಶತಮಾನದ 2 ನೇ ಶತಮಾನದ AD). ಆಧುನಿಕದಲ್ಲಿ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, "ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ" ಮತ್ತು "ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ" ಪದಗಳನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಮೊದಲನೆಯದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಸಮೀಕರಣಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದಾದ್ದರಿಂದ (ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಮೀಕರಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಕೆಲವು ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಸೂಚ್ಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ಅವುಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತೇವೆ, ಈ ಸಮೀಕರಣಗಳ ಬೇರುಗಳನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ ಅದು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ), ನಂತರ ಸಮೀಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಧಾನಗಳು ಆಡುವ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗಣಿತದ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಇದರಲ್ಲಿ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ. ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಮೀಕರಣಗಳಿಂದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜ್ಯಾಮಿತಿ. ಅದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಭೇದಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಗಣಿತದ ಕೆಲವು ಇತರ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗಣಿತ. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ.

ಬಿ ಬಿರ್ಯುಕೋವ್. ಮಾಸ್ಕೋ.

ಬೆಳಗಿದ.:ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಕೆ., ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮೌಲ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಭಾಗ 3, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಕೆ. ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಎಫ್., ಸೋಚ್., 2 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ., ಸಂಪುಟ 26, ಭಾಗ 3; ಕಾಜೋರಿ ಆರ್., ಎಲಿಮೆಂಟರಿ ಮ್ಯಾಥಮ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್ ಇತಿಹಾಸ, ಟ್ರಾನ್ಸ್. ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಿಂದ, 2ನೇ ಆವೃತ್ತಿ., ಒಡೆಸ್ಸಾ, 1917; ಹೆಗೆಲ್ G.V., Soch., ಸಂಪುಟ 1, 5, 6, M.-L., 1929-39; ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್, ಮೆಟಾಫಿಸಿಕ್ಸ್, M.-L., 1934; ಯೂಕ್ಲಿಡ್, ಎಲಿಮೆಂಟ್ಸ್, ಟ್ರಾನ್ಸ್. ಗ್ರೀಕ್‌ನಿಂದ, 2ನೇ ಆವೃತ್ತಿ., ಪುಸ್ತಕ. 11–15, M.–L., 1950; ಮಮರ್ದಶ್ವಿಲಿ M.K., ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, "VF", 1958, ಸಂಖ್ಯೆ 2; ಇಲ್ಯೆಂಕೋವ್ ಇ.ವಿ., ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ನ ಕ್ಯಾಪಿಟಲ್‌ನಲ್ಲಿನ ಅಮೂರ್ತ ಮತ್ತು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್‌ನ ಡಯಲೆಕ್ಟಿಕ್ಸ್, [ಎಂ.], 1960; ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ, M., 1960; ಯುಗೇ ಜಿ.ಎ., ಸಸ್ಯ ಜೀವಿಗಳ ಸಮಗ್ರತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ. "ವಿಎಫ್", 1960. ಸಂಖ್ಯೆ 12; ರೊಸೆಂತಾಲ್ M. M., ಆಡುಭಾಷೆಯ ತತ್ವಗಳು. ಲಾಜಿಕ್, ಎಂ., 1960, ಪು. 416–26; ಬುರೋವಾ I.N., ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಏಕತೆ, M., 1962; ಹಾಬ್ಸ್ ಟಿ., ಇಜ್ಬ್ರ್. proizv., ಸಂಪುಟ. 1, M., 1964. ಕಲೆಯನ್ನೂ ನೋಡಿ. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಪೋರ್ಟ್-ರಾಯಲ್ ಲಾಜಿಕ್ ಮತ್ತು ಲಿಟ್. ಈ ಲೇಖನಗಳೊಂದಿಗೆ.

ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ. 5 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ - ಎಂ.: ಸೋವಿಯತ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ. F. V. ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋವ್ ಅವರಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. 1960-1970 .

ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ

ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ (ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ σύνθεσις - ಸಂಪರ್ಕ, ಸಂಯೋಜನೆ, ಸಂಯೋಜನೆ) - ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳ ಸಂಪರ್ಕ, ವಸ್ತುವಿನ ಬದಿಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಸಂಪೂರ್ಣ (ಸಿಸ್ಟಮ್) ಆಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ (ಒಂದು ವಸ್ತುವನ್ನು ಅದರ ಘಟಕಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವುದು), ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅದು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ, "ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಕೆಲವರಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ವಿಶೇಷ ಅರ್ಥಗಳು. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಾರ್ಕಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯೆಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹಿಂದೆ ಸಾಬೀತಾಗಿರುವ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಂದ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬೇಕಾದದ್ದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ (ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಏನನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ತಾರ್ಕಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ). ಪ್ರಾಚೀನ ರೇಖಾಗಣಿತದ (ಪ್ಲೇಟೋ, ಯೂಕ್ಲಿಡ್, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಪಪ್ಪಸ್) ಹಿಂದಿನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಇದೇ ರೀತಿಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜೆ. ಹಿಂಟಿಕ್ಕಾ. "ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ" ಎಂಬ ಪದದ ಇನ್ನೊಂದು ಅರ್ಥವು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ತೀರ್ಪುಗಳು ಒಂದೇ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಾಸ್ತವಿಕ (ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ) ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಅವು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಲ್ಲದೆ, ಉನ್ನತ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಅನುಷ್ಠಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂಗಳು, ಕೃತಕ ಸ್ವಯಂ-ಸಂಘಟನೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಶಾರೀರಿಕ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಮೆದುಳಿನ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ಚಟುವಟಿಕೆ. ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಾಗಿ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯು ವಸ್ತುಗಳ ಭಾಗಗಳ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಜನರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ರೂಪಾಂತರದ (ಆಂತರಿಕೀಕರಣ) ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅರಿವಿನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಾಗಿ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯು ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ರಚನೆಯ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಏಕತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತುವಿನ ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ದತ್ತಾಂಶವನ್ನು ಅವು ಇರುವಾಗ ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ವಿಷಯದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಪೈಪೋಟಿಯ ಏಕೀಕರಣವಾಗಿ, ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ, ವಿರುದ್ಧವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆಧುನಿಕ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಪಸ್ಕುಲರ್ ಮತ್ತು ತರಂಗ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ); ಅನುಮಾನಾತ್ಮಕ (ಆಕ್ಸಿಯೋಮ್ಯಾಟಿಕ್, ಹೈಪೋಥೆಟಿಕೋ-ಡಡಕ್ಟಿವ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವು ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಳಗಿನ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಭಾಗಗಳು, ಆದರೆ ವಿವಿಧ ವಿಭಾಗಗಳ ನಡುವೆ - ಅಂತರಶಿಸ್ತೀಯ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ - ಹಾಗೆಯೇ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ನಡುವೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹಲವಾರು ಇಂಟಿಗ್ರೇಟಿವ್ ಸೈನ್ಸಸ್ (ಉದಾ, ಸೈಬರ್ನೆಟಿಕ್ಸ್, ಸೆಮಿಯೋಟಿಕ್ಸ್, ಸಿಸ್ಟಮ್ಸ್ ಥಿಯರಿ), ಇದು ವಿವಿಧ ವಿಭಾಗಗಳಿಂದ ವಸ್ತುಗಳ ರಚನಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೇಲೆ ಡೇಟಾವನ್ನು ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನವಿಜ್ಞಾನದ ಏಕತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸ್ವರೂಪಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಜ್ಞಾನ, ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಉಪಕರಣಗಳು, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ತತ್ವಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಒಂದುಗೂಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಲಿಟ್.: ಮಮರ್ದಶ್ವಿಲಿ M.K. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು - "VF", 1958, ಸಂಖ್ಯೆ 2; ಗೋರ್ಸ್ಕಿ D.P. ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆಡುಭಾಷೆಯ ತರ್ಕದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಾನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಎಂ., 1966; ಆಧುನಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ. ಎಂ., 1973; ಶ್ವಿರೆವ್ ವಿ.ಎಸ್. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನ. ಎಂ., 1978; ಬಂಗೆ ಎಂ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ, ವಿ. 1-2. Hdlb.-N.Y., 1967; ಹೈಮಿಕ್ಕಾಜೆ. ರೆಮೆಸ್ಯು. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ವಿಧಾನ. ಡಾರ್ಡ್ರೆಕ್ಟ್ ಬೋಸ್ಟನ್, 1974.

ವಿ.ಎನ್. ಸಡೋವ್ಸ್ಕಿ

ಹೊಸದು ತಾತ್ವಿಕ ವಿಶ್ವಕೋಶ: 4 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ. ಎಂ.: ಚಿಂತನೆ. V. S. ಸ್ಟೆಪಿನ್ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. 2001 .


ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಪದಗಳು:

ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ (ಗ್ರೀಕ್ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ - ಸಂಪರ್ಕ, ಸಂಯೋಜನೆ)- ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳ ಸಂಪರ್ಕ, ವಸ್ತುವಿನ ಅಂಶಗಳು ಒಂದೇ ಸಂಪೂರ್ಣ (ವ್ಯವಸ್ಥೆ) ಆಗಿ, ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, "ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ" ಎಂಬ ಪದವು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಇದು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ; ಎಸ್ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಇತರರ ಮೂಲಕ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವುಗಳ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಅವು ಉನ್ನತ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯ ಆಧಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ, ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಾಗಿ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ವಸ್ತುಗಳ ಭಾಗಗಳ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಜನರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ನಿಘಂಟು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ. ಎಸ್.ಯು. ಗೊಲೊವಿನ್

ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ- ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ - ಭಾಗಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ ಪುನರೇಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳ ಸಂಪರ್ಕ, ವಸ್ತುವಿನ ಬದಿಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಜೀವಿಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದೆ ಅಗತ್ಯ ಹಂತಜ್ಞಾನ.

ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ; ಅವು ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಜನರ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು, ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಅವುಗಳ ವಸ್ತು-ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿವೆ.

ಮನೋವೈದ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಶ್ವಕೋಶ. ಝ್ಮುರೊವ್ ವಿ.ಎ.

ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ (ಗ್ರೀಕ್ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ - ಸಂಪರ್ಕ, ಸಂಯೋಜನೆ, ಸಂಯೋಜನೆ)

  1. ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವು ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಒಂದೇ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಂಘಟಿಸುತ್ತವೆ;
  2. ಸಂಪೂರ್ಣ, ಅವಿಭಾಜ್ಯ, ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ರಚನೆಯು ಅದನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ರಚನೆಯಲ್ಲಿನ ಈ ಅಂಶಗಳು ಅವುಗಳ ಮೂಲ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಹ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಸಂದರ್ಭದಿಂದ ಹೊರತೆಗೆದರೆ, ಅವುಗಳ ಅಮೂರ್ತ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಹೊಂದಿರದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು;
  3. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಧಾನ, ಇವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ: ಎ) ವಸ್ತುವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ವಿದ್ಯಮಾನ, ಅದರ ಭಾಗಗಳ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ; ಬಿ) ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ ಪಡೆದ ಡೇಟಾದ ಸಂಯೋಜನೆ;
  4. ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ - ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ರಾಸಾಯನಿಕ ಸಂಯುಕ್ತಗಳುಸರಳವಾದವುಗಳಿಂದ;
  5. ಚಿಂತನೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ - ವಿಭಿನ್ನ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಗ್ರ, ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಚನೆಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ;
  6. ಸೈಕೋಪಾಥಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ - ಲಭ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಾಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಡೇಟಾವನ್ನು ಸಿಂಡ್ರೊಮಿಕ್ ಅಥವಾ ನೊಸೊಲಾಜಿಕಲ್ ರೋಗನಿರ್ಣಯಕ್ಕೆ ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು. ಆಂಟೊನಿಮ್: ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ.

ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ. I. ಕೊಂಡಕೋವ್

ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ

  • ಪದ ರಚನೆ - ಗ್ರೀಕ್ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ - ಸಂಪರ್ಕ, ಸಂಯೋಜನೆ, ಸಂಯೋಜನೆ.
  • ವರ್ಗವು ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.
  • ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯು ವಸ್ತು ಅಥವಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ವಿವಿಧ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ, ಹಿಂದಿನ ಹಂತದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ನೈಜ ವಸ್ತುಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ.

ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ಸೈಕಾಲಜಿ

ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ

  1. 1. ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವು ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಏಕೀಕರಿಸುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಒಂದೇ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಂಘಟಿಸುತ್ತವೆ.
  2. 2. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ. ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಸಂಪೂರ್ಣವು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅರ್ಥವಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಸೃಜನಶೀಲ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನೋಡಿ. ವಿಶೇಷಣವು ಸಂಶ್ಲೇಷಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕೃತಕತೆಯ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಹ ಸಾಗಿಸಬಹುದು. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಪದದ ವಿಷಯ ಪ್ರದೇಶ

ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ ಎಂದರೇನು? ಸಿಂಟೆಜ್ ಪದದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ಪದದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

1) ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ- (ಗ್ರೀಕ್ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ - ಸಂಪರ್ಕ) - ವಾಸ್ತವದ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಏಕೀಕರಣ. ಪ್ರಾಚೀನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ನಿಯೋಪ್ಲಾಟೋನಿಸಂ ಅಂತಹ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು. ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ಪಾಂಡಿತ್ಯವು ಸುಮ್ಮಾವನ್ನು ರಚಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನವೋದಯದಿಂದ ಆರಂಭಗೊಂಡು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಒಂದು ಯುಗವು ಅಂತಹ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು. ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಟೀಲ್ಹಾರ್ಡ್ ಡಿ ಚಾರ್ಡಿನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಆಲ್-ಯೂನಿಟಿಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಹೊಸ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು ಅದು ಬಹಳಷ್ಟು ವಿವಾದಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅಂತಹ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ರಹಸ್ಯಗಳ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ ಅವರು "ಮಾನವ ಮನಸ್ಸು ಪ್ರಪಂಚದ ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಬದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಫಲಪ್ರದವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮಾರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಮಗ್ರ ಏಕತೆ" (ಎನ್. ಲಾಸ್ಕಿ). ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಬೆಂಬಲಿಗರು. ಚರ್ಚ್ ಬೋಧನೆಯ ಆಧುನೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಶಾಶ್ವತ ಸತ್ಯದ ಕೃತಕ ಸಂಯೋಜನೆಯು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ, ಜೆ. ಟೈರೆಲ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಮೂಲ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಸತ್ಯಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಂಬುವ" ಒಬ್ಬ ಆಧುನಿಕ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಧರ್ಮದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸಲು ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲಿನ ಚರ್ಚೆಯು ದೂರವಿಲ್ಲ.

2) ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ- ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳ ಏಕೀಕರಣ. ಅಂತಹ ಏಕೀಕರಣಕ್ಕೆ (ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಸೂತ್ರದಲ್ಲಿ, ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ಚಿತ್ರ) ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಹೋಲಿಸುವುದು, ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಒಂದು ಹೊಸ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸರಳ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದಂತೆ ಬೆಸೆಯುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ತೀರ್ಪುಗಳು (ಇದರಲ್ಲಿ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯು ವಿಷಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಹೊಸದನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ("ಯಾವುದೇ ದೇಹವು ತೂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ") ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ತೀರ್ಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ ("ಯಾವುದೇ ದೇಹವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ": ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಭೌತಿಕ ದೇಹದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ) ಮಾನವನ ಅಂತರ್ಗತ ಜ್ಞಾನದ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಕಾಂಟ್ ಅವರು "ಶುದ್ಧ ಕಾರಣದ ವಿಮರ್ಶೆ" ಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದರು. ಇದು ಕಲ್ಪನೆಯು ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಂವೇದನಾ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ - ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಮತ್ತು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವಾಸ್ತವೀಕರಣ ಹೆಗೆಲ್‌ಗೆ, ಡಯಲೆಕ್ಟಿಕಲ್ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಅತ್ಯುನ್ನತ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಂಧ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಸಮ್ಮಿಳನವಾಗಿದೆ.

3) ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ- - ವಸ್ತುವಿನ ಹಿಂದೆ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಭಾಗಗಳ ನೈಜ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ ಏಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಒಂದೇ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ; ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

4) ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ- - ವಸ್ತುವಿನ ವಿವಿಧ ಬದಿಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಸಂಪೂರ್ಣ (ವ್ಯವಸ್ಥೆ) ಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಬದಿಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಸಂಪೂರ್ಣವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು.

5) ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ- - ಮತ್ತು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಅದರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ನೋಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

6) ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ- - ತರ್ಕದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಜಗತ್ತನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಗುಣಲಕ್ಷಣ ಸಿಸ್ಟಮ್ ವಿಧಾನಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ವಿಧಾನ. ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚೆಚ್ಚು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ, ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಮಗ್ರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಹುಡುಕಾಟ, ಸಮಗ್ರತೆಯ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಅರ್ಥ-ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದವುಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿವೆ. ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ವಿಜ್ಞಾನಿ V.V. ನಲಿಮೋವ್, I.S. ಡೊಬ್ರೊನ್ರಾವೊವಾ, E. ಕ್ನ್ಯಾಜೆವಾ ಮತ್ತು S. P. ಕುರ್ಡಿಯುಮೊವಾ ( ತಾತ್ವಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳುಸಮಗ್ರ ಸಿನರ್ಜಿಟಿಕ್ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ), ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರ ತಾತ್ವಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ನೊಬೆಲ್ ಪಾರಿತೋಷಕ I. ಪ್ರಿಗೋಜಿನ್ ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಹೊಸ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಸಮಯ.

7) ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ- (ಗ್ರೀಕ್ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ - ಸಂಪರ್ಕ, ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ) - ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಧಾನ, ವಿವಿಧ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ವಸ್ತುಗಳು, ಗುಣಗಳು, ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಅಥವಾ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಏಕತೆಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಮತ್ತು ವಿರೋಧವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ (ತೆಗೆದುಹಾಕಿ ನೋಡಿ) . ವಿರುದ್ಧ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಘಟಕಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಾಹ್ಯ ಮೊತ್ತ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವುಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಭಾವದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಜವಾದ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಸೃಜನಶೀಲ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ". ಹೆಗೆಲಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅಂದರೆ. ಆಡುಭಾಷೆಯ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಹೆಗೆಲ್, ಡಯಲೆಕ್ಟಿಕ್ಸ್ ನೋಡಿ. ಕಾಂಟ್ ಮೂಲಭೂತ "ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ" ಚಿಂತನೆಯ ಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಜ್ಞಾನದ ಏಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ.

ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ

(ಗ್ರೀಕ್ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ - ಸಂಪರ್ಕ) - ವಾಸ್ತವದ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಏಕೀಕರಣ. ಪ್ರಾಚೀನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ನಿಯೋಪ್ಲಾಟೋನಿಸಂ ಅಂತಹ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು. ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ಪಾಂಡಿತ್ಯವು ಸುಮ್ಮಾವನ್ನು ರಚಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನವೋದಯದಿಂದ ಆರಂಭಗೊಂಡು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಒಂದು ಯುಗವು ಅಂತಹ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು. ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಟೀಲ್ಹಾರ್ಡ್ ಡಿ ಚಾರ್ಡಿನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಆಲ್-ಯೂನಿಟಿಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಹೊಸ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು ಅದು ಬಹಳಷ್ಟು ವಿವಾದಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅಂತಹ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ರಹಸ್ಯಗಳ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ ಅವರು "ಮಾನವ ಮನಸ್ಸು ಪ್ರಪಂಚದ ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಬದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಫಲಪ್ರದವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮಾರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಮಗ್ರ ಏಕತೆ" (ಎನ್. ಲಾಸ್ಕಿ). ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಬೆಂಬಲಿಗರು. ಚರ್ಚ್ ಬೋಧನೆಯ ಆಧುನೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಶಾಶ್ವತ ಸತ್ಯದ ಕೃತಕ ಸಂಯೋಜನೆಯು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ, ಜೆ. ಟೈರೆಲ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಮೂಲ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಸತ್ಯಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಂಬುವ" ಒಬ್ಬ ಆಧುನಿಕ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಧರ್ಮದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸಲು ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲಿನ ಚರ್ಚೆಯು ದೂರವಿಲ್ಲ.

ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳ ಏಕೀಕರಣ. ಅಂತಹ ಏಕೀಕರಣಕ್ಕೆ (ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಸೂತ್ರದಲ್ಲಿ, ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ಚಿತ್ರ) ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಹೋಲಿಸುವುದು, ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಒಂದು ಹೊಸ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸರಳ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದಂತೆ ಬೆಸೆಯುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ತೀರ್ಪುಗಳು (ಇದರಲ್ಲಿ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯು ವಿಷಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಹೊಸದನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ("ಯಾವುದೇ ದೇಹವು ತೂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ") ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ತೀರ್ಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ ("ಯಾವುದೇ ದೇಹವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ": ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಭೌತಿಕ ದೇಹದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ) ಮಾನವನ ಅಂತರ್ಗತ ಜ್ಞಾನದ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಕಾಂಟ್ ಅವರು "ಶುದ್ಧ ಕಾರಣದ ವಿಮರ್ಶೆ" ಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದರು. ಇದು ಕಲ್ಪನೆಯು ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಂವೇದನಾ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ - ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಮತ್ತು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವಾಸ್ತವೀಕರಣ ಹೆಗೆಲ್‌ಗೆ, ಡಯಲೆಕ್ಟಿಕಲ್ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಅತ್ಯುನ್ನತ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಂಧ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಸಮ್ಮಿಳನವಾಗಿದೆ.

ವಸ್ತುವಿನ ಹಿಂದೆ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಭಾಗಗಳ ನೈಜ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಒಂದೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ; ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ವಸ್ತುವಿನ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಸಂಪೂರ್ಣ (ಸಿಸ್ಟಮ್) ಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಬದಿಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಸಂಪೂರ್ಣವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು.

ಮತ್ತು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಅದರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ನೋಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಏನಾದರೂ.

ತರ್ಕದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಜಗತ್ತನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಸಿಸ್ಟಮ್ಸ್ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಸಿಸ್ಟಮ್ಸ್ ವಿಧಾನದ ಗುಣಲಕ್ಷಣ. ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚೆಚ್ಚು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ, ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಮಗ್ರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಹುಡುಕಾಟ, ಸಮಗ್ರತೆಯ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಅರ್ಥ-ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದವುಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿವೆ. ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ವಿಜ್ಞಾನಿ ವಿ.ವಿ. ನಲಿಮೊವ್, ಐ.ಎಸ್. ಡೊಬ್ರೊನ್ರಾವೊವಾ, ಇ. ಕ್ನ್ಯಾಜೆವಾ ಮತ್ತು ಎಸ್.ಪಿ. ಕುರ್ಡಿಯುಮೊವ್ (ಸಮಗ್ರ ಸಿನರ್ಜಿಟಿಕ್ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ತಾತ್ವಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು), ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪುರಸ್ಕೃತ I. ಪ್ರಿಗೋಜಿನ್ ಅವರ ತಾತ್ವಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಸಮಯದ ಹೊಸ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ.

(ಗ್ರೀಕ್ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ - ಸಂಪರ್ಕ, ಸಂಯೋಜನೆ) - ವಿವಿಧ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ವಸ್ತುಗಳು, ಗುಣಗಳು, ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಅಥವಾ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಏಕತೆಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಧಾನ, ಇದರಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಮತ್ತು ವಿರೋಧವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ (ತೆಗೆದುಹಾಕಿ ನೋಡಿ). ವಿರುದ್ಧ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಘಟಕಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಾಹ್ಯ ಮೊತ್ತ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವುಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಭಾವದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಜವಾದ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಸೃಜನಶೀಲ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ". ಹೆಗೆಲಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅಂದರೆ. ಆಡುಭಾಷೆಯ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಹೆಗೆಲ್, ಡಯಲೆಕ್ಟಿಕ್ಸ್ ನೋಡಿ. ಕಾಂಟ್ ಮೂಲಭೂತ "ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ" ಚಿಂತನೆಯ ಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಜ್ಞಾನದ ಏಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ.

ಈ ಲೇಖನವು ವಿವರವಾಗಿ, ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸರಳವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅದು ಏನೆಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಫಿಲಾಸಫಿ ಸಿಂಥೆಸಿಸ್. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಭೂಮಿಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ.ಹಳೆಯ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಹಳೆಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಹಂತದಲ್ಲಿ ನಾವು ಇದ್ದೇವೆ. ಅದು ಬದಲಾದಂತೆ, ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು ಅಕ್ಷರಶಃ ಮೋಡಗಳು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಾದವರ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಗಡ್ಡದ ಮನುಷ್ಯಪೈಲಟ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಗಗನಯಾತ್ರಿಗಳು ಅವನನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುವ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ.

ನಿನ್ನೆಯ ಉಪಮೆಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಕಗಳು ಇಂದು ಸ್ಫೂರ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿಲ್ಲ. ನಮಗೆ ಹೊಸ ಜ್ಞಾನ, ಹೊಸ ಬೋಧನೆಗಳು, ಹೊಸ ಜೀವನ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು, ಸಮರ್ಪಕ ಬೇಕು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟ ಆಧುನಿಕ ವಾಸ್ತವಗಳು. ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಜೀವನದ ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಹೊಸ ವಿಧಾನಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಬಳಸುವ ಬೋಧನೆಯು ಅವನ ಜೀವನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದರಿಂದ ತೀರ್ಮಾನವು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ: ಒಂದೋ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕು, ಅದನ್ನು ಬೋಧನೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಅಥವಾ ಈ ಜೀವನವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ನೀವು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಸತ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದೆ: ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಬೋಧನೆ ಎರಡನ್ನೂ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಮಯ. ನಮ್ಮ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸೌರವ್ಯೂಹದಲ್ಲಿ ಅಗಾಧವಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ, ಇದರಿಂದ ಅದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮರೆಮಾಡಲು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ. ನಿನ್ನೆಯ ಭ್ರಮೆಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪುನರ್ರಚಿಸಲು ಜೀವನವು ನಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂರನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ (ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಆಗಸ್ಟ್ 11, 1999. ಸೌರವ್ಯೂಹದ ಗ್ರಹಗಳ ಮೆರವಣಿಗೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಖಗೋಳ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯ ಬೆಂಕಿಯು ನಮ್ಮ ಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು, ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ತಂದೆಯ ಹೊಸ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ. ಈ ಬೆಂಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಳೆಯ ಯುಗವು ಡಿ ಜ್ಯೂರ್ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಮತ್ತು ನಾವು ಇನ್ನೂ ಹಿಂದಿನ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ವಸ್ತುವು ಜಡವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ, ಸಂಘರ್ಷವಿಲ್ಲದ, ದುರಂತವಲ್ಲದ ರೂಪಾಂತರಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಎರಡನೇ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಯಾಚುರೇಟ್ ಮಾಡುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಇದು ಅಧೀನ, ವಸ್ತು, ಭೂಗತ ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಚಲನರಹಿತವಾಗಿ ಕನಿಷ್ಠ ಅವಕಾಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸೀಮಿತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಹೌದು, ಪ್ಲಾನೆಟ್ ಈಗಾಗಲೇ ಮೆಟಾಗಲಾಕ್ಟಿಕ್ ಜೀವನದ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ. ಇಂದು ಭೂಮಿಯು ಕಾಸ್ಮೊಸ್ನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಹೊರಸೂಸುವಿಕೆಗಳಿಗೆ (ವಿಕಿರಣ) ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಹೇಗಾದರೂ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸ್ವತಃ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾನವ ಕೈ ಮತ್ತು ಪಾದಗಳಿಂದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಒಂದು ಬದಲಾಗದ ಕಾನೂನು ಇದೆ. ಹೌದು, ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ನನ್ನ ಬೆಂಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ಲಾನೆಟ್‌ಗೆ ಹೊಸ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ಬದುಕಲು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆಯೇ? ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಪ್ರಶ್ನೆ.

ಹೊಸ ಯುಗವು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಯಾವ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಇಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಮಗೆ ಯಾವ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ? ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಹೊಸ ಸಮಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಯಾವುದು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಯಾವುದು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಫಿಲಾಸಫಿ ಆಫ್ ಸಿಂಥೆಸಿಸ್‌ನಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಹೊಸ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ನಿರ್ದೇಶನವು ಹೊಸ ಯುಗದ ಮೂಲಭೂತ ಡೇಟಾಬೇಸ್ ಅನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಹೊಸ ಯುಗದ ಪ್ರಮುಖ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಹೊಸ ತಾತ್ವಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ.

ಫಿಲಾಸಫಿ ಸಿಂಥೆಸಿಸ್- ಇದು ಬೆಂಕಿ, ಆತ್ಮ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ - ಅವನ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಹಾಗೆಯೇ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಬೋಧನೆಯಾಗಿದೆ. ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಧಾರವು ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ನೇರ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಕೈವ್ 2-3.11.2013 ರಲ್ಲಿ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ತಾತ್ವಿಕ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಗಳು L. ಬರಿಶೆವಾ. ಸಿಂಥೆಸಿಸ್ ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯ.

1995 ರಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಆರಂಭವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು - ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯ ಮಗ. ಮಾನವೀಯತೆಗಾಗಿ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಅವತಾರದ ಘಾತಕ ಲಾರ್ಡ್ ಕುಟ್ ಹೂಮಿ, ಹಿಂದಿನ ಯುಗದ ಪ್ರಕಾರ ಗ್ರಹದ ತಂದೆಯ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ-ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಎರಡನೇ ಕಿರಣದ ಶಿಕ್ಷಕ. ಕಳೆದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಶಿಷ್ಯರು ಕೂಟ್ ಹೂಮಿಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಹೊಸ ತಾತ್ವಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ನಿಕಟ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಬೋಧನೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿವೆ: ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಅಭ್ಯಾಸಕಾರರಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ತಾತ್ವಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಭೂಕೇಂದ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಮೆಟಾಗಲಾಕ್ಟಿಕ್ ಜೀವನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸರದ ನಿಯತಾಂಕಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಚಲನವು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಬದುಕುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಬದುಕುತ್ತೇವೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಭೂಕೇಂದ್ರೀಯತೆಯ ತತ್ತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ, ಆರಾಮದಾಯಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದರ ಮೇಲೆ ಜೀವನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿ ನಮ್ಮ ಗ್ರಹದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅಲ್ಲ - ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಟಿಕ್ ಮ್ಯಾಟರ್ ಸುತ್ತುವ ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನ ತಿರುಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಭೂಕೇಂದ್ರೀಯತೆಯ ಮೂಲತತ್ವವೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಗ್ರಹವು ಇಡೀ ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಗೆ ಜೀವನದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಆರ್ಕಿಮಿಡಿಸ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪದಗಳನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ: ನನಗೆ ಒಂದು ನೆಲೆಯನ್ನು ನೀಡಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತೇನೆ . ಪ್ಲಾನೆಟ್ ಅರ್ಥ್ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಫಲ್ಕ್ರಂ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಯಾಕೆ ಹೀಗೆ? ನಮ್ಮ ಗ್ರಹದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಗೆ ಯಾವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ? ಮೆಟಾಗಲಾಕ್ಟಿಕ್ ಜೀವನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ನಮ್ಮ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿನ ಜೀವನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಏಕೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ - ಮೆಟಾಗಲಾಕ್ಟಿಕ್ ಮ್ಯಾಟರ್ನ ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಧೂಳಿನ ಚಿಕ್ಕ ಚುಕ್ಕೆ? ಆಂಥ್ರೊಪಿಕ್ ತತ್ವವು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾರ: ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತಂದೆಯ ಘಾತಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಅವನನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಅವತಾರವು ನಮ್ಮ ಗ್ರಹದ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಇದು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಾವು ಜೀವನದ ಹೊಸ ಮೆಟಾಗಲಾಕ್ಟಿಕ್ ಮಾದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಮಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯು ನಮ್ಮ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಆಗಿದೆ ಮತ್ತು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಿಂಥೆಸಿಸ್ ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ

ನಮ್ಮ ಗ್ರಹವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಗೆ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸ್ಥಿರ ಬಿಂದುವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯ ರೂಪಾಂತರದ ಬಿಂದು. ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ತತ್ವಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮನುಷ್ಯ, ತಂದೆಯಂತೆ, ಯಾವುದೇ ಘಟನೆ, ಯಾವುದೇ ವಿದ್ಯಮಾನ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಗ್ರಹಗಳ ಮತ್ತು ಮೆಟಾಗಲಾಕ್ಟಿಕ್ ಎರಡೂ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಜೀವನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನು ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ನಂತರದ ಅವಕಾಶಗಳು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತಂದೆಯ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಘಾತಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲ, ಅಮೂರ್ತವಲ್ಲ, ಆದರ್ಶವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ತತ್ವದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಇಡೀ ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಬದುಕುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ರಿವರ್ಸ್ ಆಂಥ್ರೊಪಿಕ್ ತತ್ವವೂ ಇದೆ: ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ ಇದರಿಂದ ಅದು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿ ಸಂಘಟಿತವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ: ಇದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? - ಒಮೆಗಾ ಪ್ಯಾರಡಿಗ್ಮ್ ಉತ್ತರಗಳು.

ಒಮೆಗಾ ಮಾದರಿಯ ಸಾರವು ಹೀಗಿದೆ: ನಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ - ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿ - ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯ ತಂದೆಯ ದೇಹವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಒಮೆಗಾ- ತಂದೆಯ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೋಶ. ಪ್ರತಿ ಒಮೆಗಾ ತಂದೆಯಿಂದ ಜೀವನದ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಆಲ್ಫಾಸ್. ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಅವತರಿಸಿದಾಗ, ತಂದೆಯು ಅವನ ಬೆಂಕಿ, ಆತ್ಮ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಜೀವನದ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಜೀವನದ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರಮುಖ ಗುರಿಯು ತಂದೆಯ ಘಾತವಾಗುವುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿ ಒಮೆಗಾ ಆಲ್ಫಾದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಬೋಧನೆಯು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಾಧನೆಈ ಗುರಿ.

ಮಾನವೀಯತೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ?

ಜನಾಂಗದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸೋಣ. ಜನಾಂಗವು ಅವನ ರಚನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮನುಷ್ಯನ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ. ಜನಾಂಗ- ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಜೀವನದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿದೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇಹ. ಆ. ವಿಭಿನ್ನ ಜನಾಂಗಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಭಾಗಗಳ ವಿಭಿನ್ನ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಗ್ರಹದ ವಿಕಸನೀಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಅದರ ಮೇಲೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಜನಾಂಗವು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಮುಂದಿನದು ಅದರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿ ಜನಾಂಗದ ಕಾರ್ಯ- ಹೊಸ ರೀತಿಯ ದೇಹವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಹೊಸ ರೀತಿಯಜೀವನ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಓಟವನ್ನು ಅವನ ಫಿನೋಟೈಪಿಕ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಚರ್ಮದ ಬಣ್ಣ, ತಲೆಬುರುಡೆಯ ಆಕಾರ ಅಥವಾ ಕಣ್ಣಿನ ಆಕಾರ, ಆದರೆ ಅವನಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಆಂತರಿಕ ರಚನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮನಸ್ಸು ಇರುವ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಇಲ್ಲದ ಮನುಷ್ಯ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಜನಾಂಗದವರು. ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಿಲ್ಲದ ಮನುಷ್ಯ ವಿವಿಧ ಜನಾಂಗಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜನಾಂಗಕ್ಕೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿವೆ. ನಂತರದ ಓಟವು ಹಿಂದಿನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ; ಐದನೇ ಓಟದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಾಧನೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆಜ್ಞೆಗಳು, ಅಡಿಪಾಯ, ಅಂದರೆ. ಮ್ಯಾನ್ ಆಫ್ ದಿ ಆರನೇ ರೇಸ್‌ಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತ. 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಗ್ರಹದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಪರಿವರ್ತನೆಯು ದುರಂತವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಆದರೆ ವಿಕಸನೀಯವಾಗಿ. ಈ ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಐದನೇ ಓಟದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅದರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಆರನೇ ಜನಾಂಗದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ತತ್ವದ ಅನುಷ್ಠಾನ ಬೋಧಿಸತ್ವರುಐದನೇ ಜನಾಂಗದ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಜಾಗತಿಕ ವಿನಾಶದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ: ಒಬ್ಬರು ಏರಿದರೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಏರಬಹುದು. ಅಟ್ಲಾಂಟಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಲೆಮರ್‌ಗಳ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರ ನಾಗರಿಕತೆಗಳು ನಾಶವಾದವು. ಪ್ರಕೃತಿ ವಿಕೋಪಗಳು. ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಬೋಧನೆಯು ಆರನೇ ಜನಾಂಗದ ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನ ರೂಪಾಂತರಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ವಿನಾಶದಿಂದ ಉಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಯುಗದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸೋಣ. ಯುಗ- ಇವು ಜನಾಂಗದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು. ಜನಾಂಗವು ತಂದೆಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯುಗವು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೊಸ ಯುಗದ ಸಾರವು ಅದರ ನಾಲ್ಕು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿದೆ: ಹೊಸ ಯುಗ- ಇದು ಯುಗ ತಂದೆ.

ಹಾಗಾದರೆ, ಆರನೇ ಜನಾಂಗದ ಮಾನವೀಯತೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ? ಮಾನವೀಯತೆಯ ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಬೋಧನೆಯು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ ಹೊಸ ಯುಗ. ಬಾಹ್ಯ ಕಾರ್ಯಮಾನವೀಯತೆಗಾಗಿ - ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ನೌಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಹಾರುವ ಮೂಲಕ ತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯ ಯಾವುದೇ ಬಿಂದುವಿನಿಂದ ಯಾವುದೇ ಇತರ ಬಿಂದುವಿಗೆ ಬಳಸದೆಯೇ ಮುಕ್ತ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಚಲನೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಧಾನಗಳು. ಮಾನವೀಯತೆಯ ಆಂತರಿಕ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಮೆಟಾಗಲಾಕ್ಟಿಕ್ ಜೀವನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು. ಇದರರ್ಥ ಮನುಷ್ಯನು ತಂದೆಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಕಲಿಯಬೇಕು ಎಂದರೆ ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೂ, ಹೊಸ ಮೆಟಾಗಲಾಕ್ಟಿಕ್ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಹೊಸ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಗ್ರಹಗಳು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಮೆಟಾಗಲಾಕ್ಟಿಕ್ ವಸ್ತುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಾಗಲು ಮತ್ತು ರಚಿಸಲು ಸಿಂಥೆಸಿಸ್ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಜೀವನಅವರ ಮೇಲೆ. ಪಿತಾಮಹರ ವಿಕಾಸದ ನಿಯಮವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಮನುಷ್ಯನಾಗದ ತಂದೆ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಂದೆಯಾಗದ ಮನುಷ್ಯನಿಲ್ಲ. . ಆದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ಕಾನೂನು ಸಹ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ: ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವದನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀವು ಇತರರಿಗೆ ನೀಡಬಹುದು . ಮತ್ತು ನಾವು ಮೆಟಾಗಲಾಕ್ಸಿಯಾದ್ಯಂತ ಜೀವನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಮೊದಲನೆಯದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಮಾಣದ ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳು: ನಿಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಿ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಉಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಪ್ಯಾರಾಫ್ರೇಸ್ ಮಾಡಬಹುದು: ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ತುಂಬಾ ಸುಧಾರಿಸಿ, ನೀವು ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ನೀವು ಏನು ಮಾಡಿದರೂ, ನಿಮ್ಮ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜೀವನವು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮೂಲಕ ತಂದೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಆರನೇ ಜನಾಂಗದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮಾನವೀಯತೆಯು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಪೂರ್ಣ ಜೀವನಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆರನೇ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯ ಮನುಷ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆರನೇ ಜನಾಂಗದ ಮಾನವೀಯತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೆಟಗಲಾಕ್ಟಿಕ್ ನಾಗರಿಕತೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯಾದ್ಯಂತ ನೆಲೆಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮತ್ತು ಅದರ ಭಾಗಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗುರಿಯಿದೆ. ನಾವು ಮೂಲತಃ ಉನ್ನತ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಅವರ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ನಮಗೆ ಮೂಲತಃ ಸುಪೀರಿಯರ್ ಫಾದರ್ (IVO).ಅಂದರೆ, ನಾವು ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ಉನ್ನತ ತಂದೆ ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ - ಮೆಟಾಗಲಾಕ್ಸಿಯಾಚೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಹೈಯರ್ ಫಾದರ್ ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಗೆ ಬಾಹ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಕೊನೆಯ ಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಗಳ ಚಿಂತನೆಯು ಹೇಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಾವು ಇಡೀ ಗ್ರಹವನ್ನು ಆವರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ರಾಜಕೀಯ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ಮಾಹಿತಿ, ಜ್ಞಾನ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಜಾಗತಿಕವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಮಾನವೀಯತೆಯು ಗ್ರಹವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅದರ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಯುಗವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು - ನಾವು ಭೌತಿಕವಾಗಿ ಹತ್ತಿರದ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಸೌರವ್ಯೂಹದ ಆಚೆಗೂ ಅಂತರಿಕ್ಷನೌಕೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಹೊಸ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಮಾನವೀಯತೆಯು ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯದ್ದನ್ನು ಸಾಧಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಬೋಧನೆಯು ಯಾವ ಹೊಸದನ್ನು ತರುತ್ತದೆ? ಬೆಂಕಿಯ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಯಾವುವು?

1. ದಿ ಏಜ್ ಆಫ್ ಫೈರ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಾ ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿ (ಯೂನಿವರ್ಸ್).

ಹಿಂದಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಮಾನವೀಯತೆಯು ಬೆಳಕಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಉತ್ತುಂಗವು ಆತ್ಮವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ... ತಂದೆಯು ಆತ್ಮದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನವು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿತ್ತು. ಹೊಸ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಮಾನವೀಯತೆಯು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ ಬೆಂಕಿ. ತಂದೆಯು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನವು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಹೋಲಿಕೆಯ ನಿಯಮದ ಪ್ರಕಾರ, ನಾವು ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ಅಗ್ನಿಯ ಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಬಹುದು. ಹೊಸ ಯುಗ- ಇದು ತಂದೆಯ ಯುಗ, ಮತ್ತು ತಂದೆಯು ಬೆಂಕಿ. ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಯುಗವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಅದು ಅವನತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಅವನ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಸ್ವಾಧೀನಗಳ ಮೂಲಕ ಮನುಷ್ಯನು ಎಷ್ಟು ಆತ್ಮವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದರೂ ಸಹ.

ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ನಾವು ಧಾತುರೂಪದ ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಬೆಂಕಿಯ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು. ವಸ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಧಾತುರೂಪದ ಬೆಂಕಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮರವು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಉರಿಯುತ್ತಿದೆ - ನಾವು ಅದರ ಜ್ವಾಲೆಯ ಶಾಖವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಭೂಗತ ಮ್ಯಾಗ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಬೆಂಕಿಯು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ. ಜೀರ್ಣಕ್ರಿಯೆ, ಉಸಿರಾಟ ಮತ್ತು ಚಲನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ.

ತಂದೆಯ ಬೆಂಕಿವಿಷಯಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತದೆ - ತಂದೆಯ ಘಾತಕರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆರನೇ ಓಟದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಯಾವುದೇ ಪೂರ್ವನಿದರ್ಶನವಿಲ್ಲದ ಏನಾದರೂ ಸಾಧ್ಯ - ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆ.

ತಂದೆಯ ಬೆಂಕಿಯು ಶಕ್ತಿ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಜೊತೆಗೆ ತಂದೆಯು ತನ್ನಿಂದಲೇ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ, ತಂದೆಯ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಐದನೇ ಜನಾಂಗದ ಜನರು ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅನುಗುಣವಾದ ಸಂವೇದನಾ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತಂದೆಯು ದಹಿಸುವ ಅಗ್ನಿ ಎಂದು ಮೊದಲೇ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ನಿಯತವಾಗಿ ಭುಗಿಲೇಳುತ್ತಾ, ಕ್ರಮೇಣ ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾ, ಅದು ಯಾವುದೇ ದೇವರುಗಳಿಂದ, ಯಾವುದೇ ಜನರಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಇತ್ತು, ಇದೆ ಮತ್ತು ಇರುತ್ತದೆ. ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ ಸರೋವ್‌ನ ಸೆರಾಫಿಮ್‌ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸಹ ನೀವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ - ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದ ಕೃಪೆಯ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಎಲಿಮೆಂಟಲ್ ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಬೆಂಕಿ ಜೀವನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಎರಡು ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಶಕ್ತಿಯ ಅತಿ-ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಂದ್ರತೆಯು ಸ್ವಯಂ-ಸಂಘಟಿಸುವ ವಿಘಟನೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಶಕ್ತಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಂಪನಗಳುಬೆಳಕಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತದೆ; ಬೆಳಕಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಂಪನಗಳಿಂದ ಆತ್ಮವು ಜನಿಸುತ್ತದೆ; ಆತ್ಮದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಂಪನಗಳಿಂದ ಬೆಂಕಿಯು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ತಾಯಿಯು ಜೀವವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾಳೆ, ವಿಕಸನೀಯವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತಂದೆಯ ಬೆಂಕಿಗೆ ಏರಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ತಂದೆಯಿಂದ ಜೀವನದ ಜನ್ಮದ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಮಾರ್ಗ: ತಂದೆಯ ಬೆಂಕಿಯು ಅದರ ಕಂಪನಗಳನ್ನು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಗುತ್ತದೆ; ಸ್ಪಿರಿಟ್ ತನ್ನ ಕಂಪನಗಳನ್ನು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕು ಆಗುತ್ತದೆ; ಬೆಳಕು, ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ, ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಗ್ನಿಯುಗವು ಮನುಷ್ಯನ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ತಂದೆಯ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ, ತಂದೆಯ ಯುಗಾಗ್ನಿಯು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅದರಲ್ಲಿರುತ್ತೇವೆ. ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸದೆ, ಮನುಷ್ಯನು ತಂದೆಯ ಬೆಂಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಆಗಿದ್ದಾನೆ, ಅಂದರೆ. ತಾಯಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಭೌತಿಕವಾಗಿ, ಒಬ್ಬರ ಜೀವನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೂಲಕ. ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಮೂಲಕ ತಂದೆಯ ನೇರವಾದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ತಂದೆಯಿಂದ ಜೀವನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಾರ್ಗವು ಬೆಂಕಿಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಆರೋಹಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವೇಗಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಯುಗಗಳು ಸಂಗೀತದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತವೆ, . ಬೆಂಕಿಯ ಯುಗವು ಟಿಪ್ಪಣಿಯಿಂದ ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ ಎಫ್. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಫಾ ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿ ಬಗ್ಗೆ, ಫಾ ಸಿಂಥೆಸಸ್ ಬಗ್ಗೆ, ಫಾ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. ಫಾ ಧ್ವನಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಎಫ್- ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ, Metagalaxy ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ ಮಿತಾಯಿಯ ಶ್ರೇಣಿ. ಫಾ ಎಂದರೇನು? ಫಾ ಹೊಸ ಯುಗದ ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಫಾ - ಏಕಾಗ್ರತೆಯನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಿತಂದೆಯ ಬೆಂಕಿ. ಫಾ ಹೊಸ ಯುಗದ ಮಾನದಂಡಗಳು, ಕಾನೂನುಗಳು, ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ತಂದೆಯ ಹೂಂನಲ್ಲಿ ಫ ಉರಿಯುತ್ತದೆ. ತಂದೆಯಿಂದ ಫ ಅನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಅದನ್ನು ನಮ್ಮ ಹಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದರಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿಯೇ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. 5 ನೇ ಜನಾಂಗದ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ತಂದೆಯ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಂತೆ, 6 ನೇ ಜನಾಂಗದ ಮೂಲಭೂತ ಡೇಟಾವನ್ನು ಫಾನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಹೊಸ ಯುಗದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯೆಂದರೆ, ಮಾನವ ಜೀವನದ ಮೂಲವು ಈಗ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಮೆಟಾಗಲಾಕ್ಟಿಕ್ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮೆಟಾಗಲಾಕ್ಟಿಕ್ ಬೆಂಕಿಯ ಪಾಂಡಿತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು - ಆರನೇ ಜನಾಂಗದ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಜೀವನದ ಹೊಸ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.

ಕ್ರಿಯೆಗಳುಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಚಿಂತನೆಯು ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಫೋರ್ಸ್ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, . ಬೆಂಕಿ ಮೇಲಿನ ಯಾವುದೂ ಅಲ್ಲ. ಬೆಂಕಿಯು ಭಾಗಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉಪಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಬೆಂಕಿ, ಸ್ಪಿರಿಟ್, ಲೈಟ್ ಮತ್ತು ಎನರ್ಜಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ನೀವು ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವನ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

2. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರೀತಿಯು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಕಾರಣ-ಮತ್ತು-ಪರಿಣಾಮದ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾದ ಶಕ್ತಿಯ ತಪ್ಪಾದ ಚಲನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕರ್ಮ.ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಬೆಳಕನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೀತಿ- ಇವು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲೆಗಳಾಗಿವೆ.

ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ- ಇವು ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿರುವ ದಾಖಲೆಗಳಾಗಿವೆ, ಕೆಲವು ಬೋಧನೆಗಳ ಸಾರ (ಸೂತ್ರಗಳು) ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಚಿತ್ತವು ಆತ್ಮವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.

ತಿನ್ನುವೆಧರ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿನ ದಾಖಲೆಗಳು - ತಂದೆಗೆ ಮನುಷ್ಯನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕರ್ತವ್ಯ. ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ- ಇವುಗಳು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿನ ಬರಹಗಳು, ತಂದೆಯ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಬರಹಗಳಂತೆ ಆತ್ಮದ ತಪಸ್ವಿಗಳಿಂದ ಮೊದಲೇ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದವು. ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಆವಿಷ್ಕಾರವೆಂದರೆ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಶೇಖರಣೆ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯದ ಮೂಲಕ, ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.

3. ಮನುಷ್ಯನ ಭಾಗಗಳು

. ಇದು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ.

ಹಿಂದಿನ ಯುಗವು ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಯುಗವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನು ಮೂರು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು - ಹೃದಯ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಆತ್ಮ. ತನ್ನ ಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮನುಷ್ಯನು ತಂದೆಯ ಹೈಪೋಸ್ಟೇಸ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಟ್ರಿನಿಟಿ: ದೇವರು ತಂದೆ, ದೇವರು ಮಗ, ದೇವರು ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮ ಅಥವಾ ಹಿಂದೂ ಟ್ರಿನಿಟಿ: ಬ್ರಹ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ವಿಷ್ಣು ರಕ್ಷಕ, ಶಿವ ವಿಧ್ವಂಸಕ ಮನುಷ್ಯನ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ - ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತ ತಾಯಿಯಿಂದ ಹೃದಯ. ತಂದೆಯ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದ ಅಥವಾ ಶಿವನ ಹೈಪೋಸ್ಟಾಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ತಂದೆಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವ ಮಗನಿಂದ ಮನಸ್ಸು, ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಗ ಅಥವಾ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೈಪೋಸ್ಟಾಸಿಸ್ನಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ತಂದೆಯಿಂದ ಆತ್ಮ, ಸಾಗಿಸಿದ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಮತ್ತು ದೇವರ ತಂದೆ ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮನ ಹೈಪೋಸ್ಟಾಸಿಸ್ನಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಏಕೆ ಅಂತಹ ನಿಕಟ ಗಮನವಿದೆ? ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ: ಮನುಷ್ಯ ಯಾರು?, ನಂತರ ನಾವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಭಾಗಗಳ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಹೃದಯ- ಅಂಗವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಭೌತಿಕ ದೇಹ, ಆದರೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಭಾಗವಾಗಿ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮನುಷ್ಯ ಹೃದಯವೇ? ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಮನುಷ್ಯನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಗುಪ್ತಚರ- ಭೌತಿಕ ಮೆದುಳಿನಂತೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಜೀವಿಸುವ ಭಾಗವಾಗಿ. ಮನುಷ್ಯನೇ ಮನಸ್ಸು? ಸಂ. ಅಂತೆಯೇ, ನಾವು ಮನುಷ್ಯನ ಇತರ ಭಾಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ನಾವು ಅವರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಅವರಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ... ಮನುಷ್ಯ ಕೆಲವು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಗವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳೆಲ್ಲದರ ಸಾವಯವ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ. ತಂದೆಯ ಬೆಂಕಿ, ಆತ್ಮ, ಬೆಳಕು, ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿ ಭಾಗವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಚಾರ್ಜ್ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಬೆಂಕಿಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನು ಅವುಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಹಿಂದಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವಂತೆ ಶಕ್ತಿ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಸ್ಪಿರಿಟ್‌ನಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನೇರ ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲಕವೂ ಜೀವಿಸುತ್ತವೆ. ಹೊಸ ಯುಗದ ಮೆಟಾಗಲಾಕ್ಟಿಕ್ ಮ್ಯಾನ್ 128 ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಭಾಗಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರು ಅದರ ಪ್ರಮಾಣಿತ ರಚನೆಯನ್ನು ತಂದೆಯಿಂದ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಯುಗದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ, ತಂದೆ ನೇರವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ತನ್ನ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು ಮನುಷ್ಯನ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವು ತಂದೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ. ತಂದೆಯ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ಏರುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ.

ತಂದೆಯು ಅಗ್ನಿ. ವಿಶೇಷ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಮೂಲಕ ನಾವು ನಮ್ಮ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ನಾವು ತಂದೆಯಂತೆ ಆಗುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಭಾಗಗಳು ತಂದೆಯ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಭಾಗಶಃ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಸೇರುತ್ತೇವೆ. ಹೀಗೆ ತಂದೆಯು ತನ್ನ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಳಗಿನಂತೆ, ಮೇಲಿನಂತೆ: ಮನುಷ್ಯನು ತಂದೆಯ ಭಾಗಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಸಮ್ಮಿಳನದ ತತ್ವ, ಪೂರ್ವ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಂತೆ, ಮೊದಲ ಆಜ್ಞೆಯ ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ

ಯೇಸು: ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳಿರಿ . ಈ ಸಮ್ಮಿಳನವನ್ನು ಆಳವಾಗಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಭಾಗಗಳ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಆ ಮೂಲಕ ಅವುಗಳನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವುದು, ಸುಧಾರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು. ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ (ತಂದೆಯನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ತಂದೆಯಲ್ಲಿ ಕರಗುವುದು), ಆದರೆ ತಂದೆಗೆ ನಮ್ಮ ಭಾಗಗಳ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ತಂದೆಯು ನಮಗೆ ತನ್ನ ಭಾಗಗಳ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಬೆಂಕಿಗಳು ಛೇದಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಹೊಸ ಏಕ ಬೆಂಕಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತವೆ, ಇದು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ತಂದೆ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಹೊಸ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯಲ್ಲಿನ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೇರಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮನುಷ್ಯ ಮಾತ್ರ ತಂದೆಯ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಘಾತಕ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವವೆಂದರೆ ಬೆಂಕಿ, ಶಕ್ತಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ಆ. ಯಾರಾದರೂ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಪ್ರತಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಮುಂದೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಯಾರ ಶಕ್ತಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಿಂದಲಾದರೂ ಬೆಳಕು. ಯಾರ ಆತ್ಮವೂ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾರ ಬೆಂಕಿಯೂ ಇಲ್ಲ. ತನ್ನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಮನುಷ್ಯನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಉತ್ತಮ ಅವಕಾಶಗಳುಮತ್ತು ತಂದೆಯು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡುವ ಅನ್ವಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊರುತ್ತಾನೆ.

4. ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ನಡುವೆ ನೇರ ತ್ವರಿತ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪರ್ಕ

ಹಿಂದಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೇವತೆಗಳು, ದೇವರುಗಳು, ಶಿಕ್ಷಕರು ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಹೊಸ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳಿಲ್ಲದೆ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬರ ಮೇಲೊಬ್ಬರು. ನೀವು ಮತ್ತು ತಂದೆ ಮಾತ್ರ. ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೀವಂತ ಸಂವಹನವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೂ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಆದರೆ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕಾಗಿ ಆಕಾಂಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧತೆ ಅಗತ್ಯ: ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಾವು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ. ಬೆಂಕಿಯ ಮಾನದಂಡಗಳು, ಆತ್ಮದ ನಿಯಮಗಳು, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ವಿಧಾನಗಳು, ಪ್ರೀತಿಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಸುವುದು, ಮನುಷ್ಯನು ತಂದೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ - ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ. ಹೊಸ ಯುಗದಲ್ಲಿ ರಹಸ್ಯ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲ, ರಹಸ್ಯ ಬೋಧನೆಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇದು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ತಂದೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ತೆರೆದಿರುತ್ತಾರೆ. ಸರಿಯಾಗಿ ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥೈಸಲು ಸುಲಭವಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ: ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಅವನ ಸಿದ್ಧತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ.

ಹಿಂದಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಸಂಪರ್ಕವು ಬಹುತೇಕ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು - ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ರಚನೆಯಿಂದಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ. ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ... ಮನುಷ್ಯ ಒಳಗಿದ್ದ ಬಾಲ್ಯಅವನ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲಿಲ್ಲ. ಹೊಸ ಯುಗದ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ, ತಂದೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೊಸ ಭಾಗಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಗಳುಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ- ಈ ಭಾಗಗಳ ಅಧ್ಯಯನ, ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್.

ಇದು ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸರಳವಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: ತಂದೆಯಿಂದ ನಾವು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ? ಹೊಸ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಇದು ಸರಳ, ಸುಲಭ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿದೆ. ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೀವಂತ ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಹೊಸ ಯುಗದ ಮನುಷ್ಯನ ಸಾವಯವ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾದ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಸರಳೀಕೃತ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಇದು ಫೈರ್ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ, ಇದು ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪಠ್ಯದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೊಲೊಗ್ರಾಫಿಕ್ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ದಾಖಲೆಗಳು ಅದರ ಅನ್ವಯದ ಮಾನದಂಡಗಳು, ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಸಾಗಿಸುತ್ತವೆ. ತಂದೆಯ ಅಗ್ನಿಯು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಇಷ್ಟಪಡುವ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ನಿಯಮ: ಹೊಸ ಯುಗದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತಂದೆಯ ಬೆಂಕಿಯಂತೆಯೇ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತಂದೆಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೋಲುವ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮನುಷ್ಯನ 11 ನೇ ಭಾಗ, ಇದನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಹೊಲೊವರ್ಸಮ್, ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಮನಸ್ಸು, ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ದೇಹ ಸೇರಿದಂತೆ ಮನುಷ್ಯನ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳಿಂದ ರೂಪವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವು ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸಬೇಕು - ನಾವು ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ, ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ದೈಹಿಕವಾಗಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಸೂಕ್ತವಾದ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರಾದರೂ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಿದ್ಧತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನವು ಎರಡು ನಿಕಟ ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನದಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾಗಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೂಲಕ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನಕ್ಕಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸಿಂಥೆಸಿಸ್ ಸೆಮಿನಾರ್ ಆಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುವುದು.

5. ಮಗಳು ತಂದೆಯ ಹೊಸ ಹೈಪೋಸ್ಟಾಸಿಸ್

ಮೂರನೆಯ, ಲೆಮುರಿಯನ್ ಜನಾಂಗ, ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಸುಗೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅದನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಅಪೇಕ್ಷಿಸಿದರು. ಲೆಮರ್ಸ್ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಲೆಮುರಿಯನ್ ಬೋಧನೆಗಳ ಸಾರ: ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರೀತಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಇಲ್ಲ. ನಾನು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರೊಂದಿಗೆ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಬೆರೆತು ಬದುಕುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯ. ನಾಲ್ಕನೆಯದು, ಅಟ್ಲಾಂಟಿಯನ್ ಜನಾಂಗದವರು ತಾಯಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ಅಟ್ಲಾಂಟಿಯನ್ನರು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂಚಿತ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ತತ್ವ: ಎಲ್ಲವೂ ಬೆಳಕು. ಬೆಳಕಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಇಲ್ಲ. ಪವಿತ್ರತೆ, ವಿದ್ಯೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಮನುಷ್ಯನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸದ್ಗುಣಗಳಾಗಿವೆ. ಅಟ್ಲಾಂಟಿಯನ್ನರ ಗುರಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗೆ ಏರುವುದು.

ಐದನೇ, ಆರ್ಯನ್ ಜನಾಂಗ, ಬೆಳಕಿನ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮಗನ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಆರ್ಯ ತಂದೆಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಆರ್ಯರು ದೇಹವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿದರು ಇದರಿಂದ ತಂದೆಯ ಆತ್ಮವು ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಸಂಗ್ರಹಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಐದನೇ ಜನಾಂಗದ ಮನುಷ್ಯನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಗುರಿಯು ಅವನ ಕಾನೂನುಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಆವಿಷ್ಕಾರವೆಂದರೆ, ಐದನೇ ಓಟದ ಅಂತ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ತಂದೆಯು ಆತ್ಮದಿಂದ ಬೆಂಕಿಗೆ ಏರಿದರು ಮತ್ತು ವಿಲ್, ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಮತ್ತು ದೇಹದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಮಗಳ ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು - ತಂದೆಯ ಹೊಸ ಹೈಪೋಸ್ಟಾಸಿಸ್, ಇದರಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಹಿಂದಿನ ಯುಗಗಳು. ಇಂದು ತಂದೆಯ ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ: ತಾಯಿಯ ಹೈಪೋಸ್ಟಾಸಿಸ್ ತಂದೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ; ಮಗನ ಹೈಪೋಸ್ಟಾಸಿಸ್ ತಂದೆಯನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ; ಮಗಳ ಹೈಪೋಸ್ಟಾಸಿಸ್ ತಂದೆಯನ್ನು ವಿಲ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ; ತಂದೆಯ ಹೈಪೋಸ್ಟಾಸಿಸ್ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲಕ ತಂದೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಆರನೇ, ಮೆಟಾಗಲಾಕ್ಟಿಕ್ ಜನಾಂಗ, ಆತ್ಮದ ಕ್ರಮಾನುಗತದಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ನೇರ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದೆ, ಅವನನ್ನು ಬೆಂಕಿ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆರನೆಯ ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಟಿಕ್ ಓಟದಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನು ಸ್ಪಿರಿಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಣೀಕೃತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮೆಟಾಗಲಾಕ್ಟಿಕ್ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಬೆಂಕಿಯ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ ತಂದೆಯ ನೇರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ. ಯಾವುದೇ ಶಕ್ತಿ, ಬೆಳಕು, ಆತ್ಮ, ಬೆಂಕಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಮಾನುಗತ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಮೇಲು ಕೀಳುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ . ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ, ತಂದೆಯ ಹೊಸ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯ ಸಾಕಷ್ಟು ಉತ್ತಮ-ಗುಣಮಟ್ಟದ ಶೇಖರಣೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ.

ಆರನೇ ಜನಾಂಗದ ಮನುಷ್ಯಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. 6 ನೇ ಜನಾಂಗದ ಹೊಸ ಯುಗದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾರು . ಕ್ರಮಾನುಗತದಿಂದ ನಮಗೆ ಕರೆ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆ: ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಿ! . ಕ್ರಮಾನುಗತವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು, ನಾವು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇವೆ: ಯಾವಾಗಲೂ ಸಿದ್ಧ! ಆತ್ಮದ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ: ತಂದೆಯ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೀರಾ? ಮತ್ತು ನಾವು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇವೆ: ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿನ್ನದು, ತಂದೆ , ನನ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ. ಮಗಳು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ತಂದೆಯ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು.

6. ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಸತ್ಯ

ಎಲ್ಲಾ ಯುಗಗಳು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ತಂದೆ ಅದನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ ನಿಜಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಸತ್ಯದ ಪೂರ್ಣತೆಯು ತಂದೆಯ ಬಳಿ ಇದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಹೊಸ ಯುಗದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಸತ್ಯದ ವಾಹಕ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ನಿಜವಲ್ಲ, ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅದನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಒಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಮನುಷ್ಯನ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಒಳಗಿನಿಂದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೊರತರುವುದು, ಅದನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟಪಡಿಸುವುದು. ಹಿಂದಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಎಲ್ಲೋ ಹೊರಗೆ ಹುಡುಕಬೇಕು ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ನಾವು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ; ಹೊಸ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೊಳಗಿದೆ. ನಾವು ತಂದೆಯನ್ನು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವಷ್ಟು ನಿಖರವಾಗಿ ಅವಳು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾಳೆ. ಸತ್ಯದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಆಂತರಿಕ ಕೆಲಸ: ನಿಮ್ಮ ನಿರ್ಮಾಣ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚ, ನಮಗೆ ಸತ್ಯ ತಿಳಿದಿದೆ. ನಾವು ಸತ್ಯವನ್ನು ಬದುಕಲು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ಬಾಹ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಸತ್ಯವು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೊಸ ಯುಗದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನದೇ ಆದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ. ಸತ್ಯದ ಮನುಷ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಬುದ್ಧನ ಸತ್ಯ: ಜಗತ್ತು ಧರ್ಮಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸತ್ಯ: ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ತಂದೆ ಒಂದೇ.

ಮೈತ್ರೇಯನ ಸತ್ಯ: ಮನುಷ್ಯನು ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ .

ಅವತಾರದ ಸತ್ಯವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೂಲ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.

ಬುದ್ಧನ ಮಾರ್ಗ- ತರ್ಕವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಆರೋಹಣದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ವಾತಾವರಣದ ಸೃಷ್ಟಿ.

ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಾರ್ಗ- ದೇಹದ ರೂಪಾಂತರ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಎರಡೂ.

ಮೈತ್ರೇಯನ ಮಾರ್ಗ- ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿ.

ಅವತಾರದ ಹಾದಿ– ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಮೂಲತತ್ವದ ಮಾನದಂಡಗಳ ಮೂಲಕ ಕ್ರಿಯೆ.

ಫೈರ್ ಸಿಂಥೆಸಿಸ್ನ ಸತ್ಯಅದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಬುದ್ಧ, ಕ್ರಿಸ್ತ, ಮೈತ್ರೇಯ ಮತ್ತು ಅವತಾರದ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು, ಏನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಯಾವುದನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಿದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಪರಿಸರದ ಸಿದ್ಧತೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

7. ತಂದೆಯ ದಾರಿ

ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ತಂದೆಯಿಂದ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಆರೋಹಣದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಮಾನವೀಯತೆಯು ತಾಯಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಏರಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ... ಮಿ ಯುಗ, ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ತಾಯಿಯ ಯುಗ, ಅಂದರೆ. ವಸ್ತು, ಬೆಳಕಿನ ಶ್ರೇಣಿ.

ತಾಯಿಯ ಮಾರ್ಗದ ಕಲ್ಪನೆ ಏನು? ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಈ ಸುದೀರ್ಘ, ಶ್ರಮ-ತೀವ್ರ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ್ದೇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಹೃದಯವು ಜನಿಸಿತು, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಸ್ವೀಕಾರದಲ್ಲಿ - ಮನಸ್ಸು, ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಪರಿಹಾರ ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಕ್ಷಣಗಳಿಂದ, ಆತ್ಮವು ಹುಟ್ಟಿತು. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಜೀವನದಿಂದ ಜೀವನಕ್ಕೆ, ಶತಮಾನದಿಂದ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಹೋಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಭಾಗವು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಗಾಧವಾದ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ತಾಯಿ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು ಹೀಗೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಯಾವುದೇ ತಾಯಿಯ ಕಾರ್ಯವು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು, ಅಂದರೆ. ಅವರ ಪೋಷಣೆಯ ಮರುಪೂರಣ: ಮಗುವಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಬೇಕು, ಬಟ್ಟೆ ನೀಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವವು ಅಪಾಯದಿಂದ ಹೊರಬರಬೇಕು. ಆದರೆ ತಾಯಿಯ ಪಾಲನೆಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಮಗು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನಕ್ಕೆ, ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಗೆ, ಅವನ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ ನಂತರ, ತಾಯಿಯು ಅದನ್ನು ತಂದೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಗು ತನ್ನ ಜನ್ಮದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವನ ಆಂತರಿಕ ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ಮಾನವನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ತಂದೆಯ ಮಾರ್ಗದ ಕಲ್ಪನೆ ಏನು?ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ನಾವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತಂದೆಯ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಸಂಪರ್ಕವು ತಂದೆಯ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ತಾಯಿ, ತಂದೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ನಾವು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಇನ್ನೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾಳೆ. ತಂದೆಗಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಹುಡುಕಾಟದ ಮಟ್ಟದಿಂದ, ತಂದೆಯ ಕಡೆಗೆ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಮಟ್ಟದಿಂದ, ತಂದೆಯು ಹೊಸ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ನಮ್ಮ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಂದೆಯಿಂದ ಆರೋಹಣ, ನಾವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತಂದೆಯಿಂದ ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರಮಾಣಿತ ರಚನೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ತಂದೆಯು ಜೀವನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮನುಷ್ಯನ ಆನುವಂಶಿಕ ಸಂಕೇತವನ್ನು ತಂದೆಯಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ತಾಯಿಯಿಂದ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಂದೆಯು ಮಾನದಂಡವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ತಾಯಿ ಅದನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಂದೆಯಿಂದ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ನಾವು ಅದರೊಂದಿಗೆ, ತಂದೆಯು ನೀಡಿದ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು, ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ಆ. ತಂದೆಯು ಆದರ್ಶ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ತಂದೆಯಿಂದ ಪಡೆಯುವುದು ಮನುಷ್ಯನ ತಂದೆಯ ಆರೋಹಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವೇಗಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಮೊದಲಿನಂತೆ, ಬದಲಾಗದ ಕಾನೂನು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ: ತಂದೆಯಂತೆ ಬದುಕುವ ನಾವು ತಾಯಿಯ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ . ತಾಯಿಯ ಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಮಾರ್ಗ ಎರಡನ್ನೂ ಏರುವುದು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇವು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪೂರಕ ಮಾರ್ಗಗಳು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಾವು ತಂದೆಯಿಂದ ಪಡೆದದ್ದನ್ನು, ನಾವು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ತಾಯಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ, ತಂದೆಯು ಕೊಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಆರೋಹಣ ವಿಕಾಸಗಳ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಅದನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ಸೃಷ್ಟಿಯ ಋಣವನ್ನು ತೀರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ತಂದೆಯ ಮುಂದೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ನಾವು ಹೊಸ, ಉನ್ನತ ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇವೆ. ತಾಯಿಯ ಮಾರ್ಗದ ಶಿಖರ- ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗದದನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು, ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದು, ನಂಬಲಾಗದದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು. ತಂದೆಯ ಮಾರ್ಗದ ಶಿಖರ- ತಂದೆಯ ನೇರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿ.

8. ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಆರೋಹಣ.

ಹೊಸ ಯುಗದ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್‌ಶಿಪ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಬದಲಾಯಿತು: ಐದನೇ ಜನಾಂಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಕ್ರಮಾನುಗತಕ್ಕೆ ಏರಿದರೆ, ಆರನೇ ಜನಾಂಗದ ಶಿಷ್ಯರು ಕ್ರಮಾನುಗತಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಏರುತ್ತಾರೆ. ಶಿಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು, ತಂದೆಯ ವಕ್ತಾರರು ಮತ್ತು ಹೌಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಾದರ್ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ಲಾನೆಟ್‌ನ ಕ್ರಮಾನುಗತ ವಿಭಾಗದ ಸೇವಕರು, ಐದನೇ ಓಟದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಆರೋಹಣವು ತಂದೆ ವಾಸಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳಿಂದ ಶಿಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ತಂದೆಯ ಯೋಜನೆಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನವಾಗಿದೆ.

- ಇದು ತಂದೆಯ ನೇರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ತಂದೆಯ ಮನೆಯು ತಂದೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ: ತಂದೆಯು ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮನುಷ್ಯನು ವಾಸಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ತಂದೆಯ ಮನೆ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಶ್ರೇಣಿಯ ಕಿರಣಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಸಹ ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಅನುಮತಿಸದಿದ್ದರೆ - ಗ್ರಹದ ತಂದೆ ನಮಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ನಂತರ ಹೊಸ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ತಂದೆ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದರು. ನಾವು ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ. ನಿನ್ನೆ ಯಾವುದು ನಿಷೇಧಿತವೋ ಅದು ಇಂದು ರೂಢಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಜನಾಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಯುಗಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯ ನಿಯಮವಾಗಿದೆ. ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಗುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕು. ದೇಹದಲ್ಲಿ ವಿಲ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪಿರಿಟ್. ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಎರಡು ರೀತಿಯ ತಂದೆಯ ಮನೆಗಳಿವೆ - ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತಂದೆಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮನೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಜನರ ಗುಂಪಿನ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ.

ಯಾವುದಾದರು ತಂದೆಯ ಮನೆತಂದೆಯ ಷರತ್ತುಗಳ ಪ್ಯಾಕೇಜ್ ಅನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ತಂದೆಯ ಮನೆಯ ಕಾರ್ಯವು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಐದನೇ ಓಟದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಗಾಗಿ ತಂದೆಯ ಒಂದೇ ಮನೆ ಇತ್ತು, ಇಡೀ ಗ್ರಹವನ್ನು ಗೋಳಾಕಾರದಲ್ಲಿ ಆವರಿಸಿದೆ. ಆ. ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಗಾಗಿ ಷರತ್ತುಗಳ ಒಂದು ಪ್ಯಾಕೇಜ್ ಇತ್ತು. ಗ್ರಹದ ತಂದೆಯಿಂದ ನಮಗೆ ಬರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತಂದೆಯ ಸ್ಥಿತಿ. ಅಂತೆಯೇ, ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ನಮ್ಯತೆಯು ಬಹುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಯ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ, ಮನುಷ್ಯನು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನ ಜೀವನದ ಸಹ-ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ತಂದೆಯ ಮನೆ, ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿ, ಮನುಷ್ಯನ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

6 ನೇ ಜನಾಂಗದ ಮಾನವನ ತಂದೆಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸೋಣ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ತಂದೆಯು ಆರನೇ ಜನಾಂಗದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ತಂದೆಯ ಮನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ತಂದೆಯ ಮನೆ- ಇದು ದೇಹದ ಸುತ್ತ ಬೆಂಕಿಯ ಗೋಳವಾಗಿದ್ದು, ಹಮ್ - ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರವಿದೆ ಎದೆ. ಪಾಯಿಂಟ್ ಹಮ್- ಇದು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ನಡುವಿನ ನೇರ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತ ಸಂಪರ್ಕದ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ತಂದೆಯ ಮನೆಯ ಗೋಳದ ತ್ರಿಜ್ಯವು ಹಲವಾರು ಮೀಟರ್ ಆಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಶಂಭಲವನ್ನು ಹೊರಗೆ ನೋಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ - ಹಿಂದಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹದ ತಂದೆಯ ಮನೆಯ ಎಥೆರಿಕ್ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ - ತಂದೆಯ ಭೌತಿಕ ಮನೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಮನುಷ್ಯನ ಸುತ್ತಲೂ ಇದೆ. ಇದರರ್ಥ ಹೊಸ ಯುಗದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತಂದೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಂದೆಯು ಅವನಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ತಂದೆಯ ಮನೆ- ಇದು ಬೆಂಕಿಯ ಕಂಬ ಮತ್ತು ಗೋಳವಾಗಿದೆ. ಹಲವಾರು ಹತ್ತಾರು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬೆಂಕಿಯ ಕಂಬ ಈ ಪ್ರದೇಶಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ. ಕಂಬದ ಎತ್ತರವು ಹಲವಾರು ಕಿಲೋಮೀಟರ್‌ಗಳಿಂದ ಹಲವಾರು ಹತ್ತಾರು ಕಿಲೋಮೀಟರ್‌ಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ತಂದೆಯ ಸಾಮೂಹಿಕ ಮನೆಯ ಬೆಂಕಿಯ ಗೋಳಗ್ರಹವನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಗೋಳವಾಗಿದೆ. ಗೋಳದ ಮೇಲ್ಮೈ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈಯಿಂದ ಹಲವಾರು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ಗಳಷ್ಟು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಕಂಬದ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇಂದು, ವಿವಿಧ ಶ್ರೇಣಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ತಂದೆಯ ಪ್ರಾದೇಶಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ಮನೆಗಳಿವೆ. ಅವರು ರಶಿಯಾ ಮತ್ತು ಸಿಐಎಸ್ ದೇಶಗಳ ಅನೇಕ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ - ಅಲ್ಲಿ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ ವಿಚಾರಗೋಷ್ಠಿಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಚೆಲೋ ತಂಡಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ತಂದೆಯ ಮನೆ- ಇದು ಹೊಸ ಯುಗದಲ್ಲಿ ತಂದೆಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಒಂದು ಷರತ್ತು, ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ತಂದೆಯ ಬೆಂಕಿಯ ನಿರಂತರ ಸ್ಥಿರೀಕರಣ ಮತ್ತು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವರ ರೂಪಾಂತರ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತಂದೆಯ ಸಹಾಯವಾಗಿದೆ. , ಆರೋಹಣ. ಅದು ಇಲ್ಲದೆ 6 ನೇ ಜನಾಂಗದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ - ಆರನೇ ಜನಾಂಗದ ಎಂಟು ತತ್ವಗಳು

1. ಮೆದುಳಿನ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಕೆಲಸ.ಹೊಸ ಯುಗದ ಬೆಂಕಿಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ. ಬೆಂಕಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿರಬೇಕು. ಸಮಗ್ರ ಮೆದುಳಿನ ಕ್ರಿಯೆಯ ಅರ್ಥವೇನು? ಇದರರ್ಥ ಮೆದುಳಿನಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಕೇತವನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅರ್ಧಗೋಳಗಳಿಂದ ಸಂಸ್ಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ವಿಶೇಷತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಅವು ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಿಂಕ್ರೊನಸ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಮೆದುಳಿನ ಕಾರ್ಯ- ತಂದೆಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಶಕ್ತಿಗಳ ಡಿಕೋಡಿಂಗ್. ತಂದೆಯ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಉರಿಯಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ತಂದೆಯು ತನ್ನ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಬರೆದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಪಠ್ಯ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ತಂದೆಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ತುಂಬಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ತಂದೆಯು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯ ಮೂಲಕ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಪಠ್ಯ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ತಂದೆಯ ಬೆಳಕನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಡುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ತಂದೆಯ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪಠ್ಯ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ತಂದೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ರೀಚಾರ್ಜ್ ಮಾಡಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ತಂದೆಯ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬರೆಯಲಾದ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಠ್ಯ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಮೆದುಳಿನ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಸಮಗ್ರತೆಯು ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ನಾವು ತಂದೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

2. ಭೌತಿಕ ಮೆಟಾಗಲಾಕ್ಟಿಕ್ ನಾಲ್ಕು ಆಯಾಮಗಳು.ಐದನೇ ಓಟವನ್ನು ಭೌತಿಕವಾಗಿ ಆರನೆಯದಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು ಯಾವುದು? ಭೌತಿಕ ಗ್ರಹಗಳ ಮೂರು ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಭೌತಿಕ ಮೆಟಾಗಲಾಕ್ಟಿಕ್ ನಾಲ್ಕು ಆಯಾಮಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದರಿಂದ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ. ಆ. ಜಾಗದ ಮೂರು ಆಯಾಮಗಳಿಂದ: ಉದ್ದ, ಅಗಲ, ಎತ್ತರ, ನಾವು ನಾಲ್ಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ: ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ಮೂರು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ಆಯಾಮ - ಆಳ, ವಿವರಣಾತ್ಮಕ . ಭೌತಿಕ ನಾಲ್ಕು ಆಯಾಮಗಳಿಗೆ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಭೌತಿಕ ದೇಹದ ಪುನರ್ರಚನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ಆಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಕಲಿಯುವವರೆಗೆ, ಆರನೇ ಜನಾಂಗದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಚರ್ಚೆಗಳು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಜನವರಿ 1, 2008 ರಿಂದ, ತಂದೆ ಐದನೇ ಜನಾಂಗದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹಿಂದಿನ ಯುಗದ ಜನರು ಜಡತ್ವದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ತಂದೆಯ ಆತ್ಮದಿಂದ ಮರುಪೂರಣಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಜೀವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆಯಾಮ- ಜಾಗವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ತತ್ವ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಯಾಮವು ತಂದೆಯ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಆಯ್ಕೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಭೌತಿಕ ಮೆಟಾಗಲಾಕ್ಟಿಕ್ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ತಂದೆಯ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ನಾಲ್ಕು ಆಯ್ಕೆಗಳಿವೆ. ಪ್ರತಿ ನಂತರದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಮತ್ತೊಂದು ಆಯಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅಂದರೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಜೀವನ ಮತ್ತು ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವಗಳು ಕೆಳಕಂಡಂತಿವೆ: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಜೀವನದ ಸಂಘಟನೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನದು, ಈ ಜೀವನವು ಹೆಚ್ಚು ಆಯಾಮದಲ್ಲಿದೆ; ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಯಾಮ, ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಬದುಕಲು ಸುಲಭ, ಮತ್ತು ಆಯಾಮ ಕಡಿಮೆ ವಾಸಿಸುವ ಜಾಗ, ಬಲವಾದ ಮ್ಯಾಟರ್ ಪ್ರೆಸ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಆಯ್ಕೆಗಳುಕ್ರಮಗಳು.

ನಾಲ್ಕು ಆಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದು ಎಂದರೆ ಏನು?

ಸರಳವಾದ ಉತ್ತರ: ನೀವು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಆಳವನ್ನು ನೋಡಬೇಕು - ಭಾವನೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಅರ್ಥಗಳು, ಚಿತ್ರಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಆಳ. ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ. ನಾಲ್ಕು ಆಯಾಮಗಳು- ಇದು ದೃಷ್ಟಿಯ ಆಳವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರಿಗೆ ಈ ರೀತಿ ಬದುಕುವುದು ಮತ್ತು ನೋಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ - ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆಳವಾದ ಉತ್ತರವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿರುತ್ತದೆ: ಹೊಸ ಯುಗವು ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯ ಜೀವನದಿಂದ ಗ್ರಹದ ಜೀವನದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಅಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆ. ಬೆಂಕಿ, ಸ್ಪಿರಿಟ್, ಲೈಟ್, ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯ ಶಕ್ತಿಯು ಈಗ ಗ್ರಹವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಚುಚ್ಚುತ್ತದೆ. ತಂದೆಯ ಈ ನಾಲ್ಕು ಮೆಟಾಗಲಾಕ್ಟಿಕ್ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗಳು ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಭೌತಿಕ ನಾಲ್ಕು ಆಯಾಮಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಶಕ್ತಿ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಆರ್ಯನ್ ಜನಾಂಗ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಅಟ್ಲಾಂಟಿಯನ್ ಜನಾಂಗಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ಎರಡು ಆಯಾಮದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಲೆಮುರಿಯನ್ ಜನಾಂಗಶಕ್ತಿಯ ಒಂದು ಆಯಾಮದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಎರಡನೆಯ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಜನಾಂಗದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಭೌತಿಕವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ದೇಹಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಗ್ರಹಗಳ ಭೌತಿಕ ಮೂರು-ಆಯಾಮವನ್ನು ಮೆಟಾಗಲಾಕ್ಟಿಕ್ ಭೌತಿಕ ನಾಲ್ಕು ಆಯಾಮಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯ ಬೆಂಕಿಯಾಗಿದೆ. ನಾಲ್ಕು ಆಯಾಮದ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಬರೋಣ ಕೆಳಗಿನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ಹಿಂದಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಎರಡು ಆಯಾಮದ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಚಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ತೆವಳಬಲ್ಲ ಜಿರಳೆಗಳು ಮತ್ತು ನೊಣಗಳು ಅಥವಾ ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎರಡು ಆಯಾಮದ ವಾಯುಬಲವಿಜ್ಞಾನದ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಹಾರುವ ಡ್ರಾಗನ್ಫ್ಲೈಗಳು. ನೊಣಗಳು ಮತ್ತು ಜಿರಳೆಗಳ ಸ್ಥಳವು ಎರಡು ಆಯಾಮದ ಮೇಲ್ಮೈಗಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವು ಸೀಲಿಂಗ್‌ನಿಂದ ಬೀಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ಅವು ಬೀಳಲು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ - ಅವು ಮೂರನೇ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ನಿರ್ದೇಶಾಂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಸ್ಥಳವು ಮೇಲ್ಮೈಗಳ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ನೊಣಗಳು, ಡ್ರಾಗನ್ಫ್ಲೈಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಕೀಟಗಳು ಮೂರು ಆಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲಾಗದ ಹಾರಾಟಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮುರಿದ ಜಡತ್ವ-ಮುಕ್ತ ಪಥದೊಂದಿಗೆ, ನಂತರ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹಾಗೆ ಹಾರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ಅವು ಮೂರು ಆಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ.

ನಾವು ಎರಡು ಸರಳ ರೇಖೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಒಂದು ಆಯಾಮವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಯಾವುದೇ ಬಿಂದುವಿನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅದರ ಮೇಲಿನ ಯಾವುದೇ ಬಿಂದುವಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಒಂದು ನಿರ್ದೇಶಾಂಕ ಸಾಕು. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಎರಡು ಸಾಲುಗಳ ಛೇದಕವು ಒಂದು ಬಿಂದುವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಬಿಂದುವಿನ ಆಯಾಮವು ಶೂನ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಎರಡು ಎರಡು ಆಯಾಮದ ವಿಮಾನಗಳು ಒಂದು ಆಯಾಮದ ನೇರ ರೇಖೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಛೇದಿಸುತ್ತವೆ. ಅಂತೆಯೇ, ನಾವು ಎರಡು ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಎರಡು ಆಯಾಮದ ಸಮತಲದಿಂದ ಛೇದಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಅದಕ್ಕೇ ಗ್ರಹ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆಛೇದನದ ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಗ್ರಹಿಕೆಗಿಂತ ಫ್ಲಾಟ್‌ನಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳುಸ್ವಂತ ಜೀವನ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಾಸನೆಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ನಾವು ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಇದ್ದರೆ, ಅಂದರೆ. ಯಾವುದೇ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಡಿಕೋಡಿಂಗ್ ಇಲ್ಲದೆ ವಾಸನೆ ಇದೆ ಎಂದು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಇದು ಶೂನ್ಯ ಆಯಾಮದ ಗ್ರಹಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಿಂದುವಿನಂತಿದೆ - ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಏಕ-ಆಯಾಮವು ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಆಯಾಮದ N ನ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯನ್ನು ಆಯಾಮ N + 1 ರ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವವಾಗಿದೆ. ನಾವು ವಾಸನೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟ, ಅದರ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದಾಗ, ಇನ್ನೂ ಮೂರು ನಿರ್ದೇಶಾಂಕಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಾಸನೆಯ ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಜಾಗವನ್ನು ನಾವು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ - ಎಲ್ಲಿ, ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ಬಲವಾದ ವಾಸನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಾವು ಎರಡು ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಸ್ಥಳಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ - ವಾಸನೆಯೊಂದಿಗೆ ಜಾಗ ಮತ್ತು ವಾಸನೆಯಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳ. ಆದರೆ ಇವು ಕೇವಲ ಎರಡು ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಗ್ರಹಗಳ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿವೆ, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದರೂ ಸಹ. ಅವರ ಛೇದಕವು ವಿಮಾನವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಸಮತಟ್ಟಾದ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ: ಅದು ಇಷ್ಟವೋ ಇಲ್ಲವೋ, ಆದರೆ ಅದು ಏನು ವಾಸನೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ? , ನಾನು ಹತ್ತಿರ ಬಂದರೆ, ನಾನು ಮತ್ತಷ್ಟು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಜ್ವಾನೆಟ್ಸ್ಕಿಯಂತೆ: ವಾಸನೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲವೇ? ದೂರ ಸರಿಯಿರಿ, ವಾಸನೆ ಮಾಡಬೇಡಿ. ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಏಕೆ ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಈ ವಾಸನೆಯೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಅದೇ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿದ್ದೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ಯಾವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಈ ವಾಸನೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ - ಅಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಸಮತಟ್ಟಾದ ನೋಟದ ಲಕ್ಷಣವಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಗ್ರಹಗಳ ಮೂರು ಆಯಾಮಗಳಿಂದ ಒಂದು ಮೆಟಾಗಲಾಕ್ಟಿಕ್ ನಾಲ್ಕು ಆಯಾಮಗಳು, ಆದರೆ ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಜಾಗ. ಆ. ನಮ್ಮ ಶೇಖರಣೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಮಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸನೆಯನ್ನು ನಾವು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ಒಂದೆಡೆ, ನಮ್ಮ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ವಾಸನೆಯಿಂದ ಚುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಮನ್ವಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳವು ವಾಸನೆಯ ಜಾಗವನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಗ್ರಹಗಳ ಸ್ಥಳಗಳ ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಛೇದನದಿಂದ (ಮೂರು-ಆಯಾಮದ ಸೂಪರ್ಪೊಸಿಷನ್) ನಾವು ಮೆಟಾಗಲಾಕ್ಟಿಕ್ ನಾಲ್ಕು ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇವೆ. ಕುರುಡರು ಆನೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಉಪಮೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಆನೆಯ ಕಾಲನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದವನು ಆನೆ ಕಾಲಂ ಎಂದು ಹೇಳಿದ. ಆನೆಯ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದವನು ಆನೆಯು ಗೋಡೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆನೆಯ ಬಾಲವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದವನಿಗೆ ಆನೆ ಹಗ್ಗ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು. ಅಂತೆಯೇ, ಮೂರು ಆಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ನಾಲ್ಕು ಆಯಾಮದ ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ನಾಲ್ಕು ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಈ ನೀತಿಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಕುರುಡರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಇರುತ್ತದೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಗ್ರಹಿಕೆಆನೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಮಡಚಬೇಕು - ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊಲೊಗ್ರಾಮ್ ಅನ್ನು ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸಿ, ಅಂದರೆ. ಪರಿಮಾಣ, ಚಿತ್ರ. ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಗ್ರಹಗಳ ಸ್ಥಳದ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಮೇಲುಗೈಗಿಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಾಲ್ಕು ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ವಿವರಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬನೆಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ನಾಲ್ಕು ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಆಳವು ಜನಿಸುತ್ತದೆ. ಭೌತಿಕ ಮೆಟಾಗಲಾಕ್ಟಿಕ್ ಉಪಸ್ಥಿತಿ. ನಾವು ನಾಲ್ಕು ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ನಮೂದಿಸದಿದ್ದರೆ, ಆದರೆ ಭೌತಿಕ ಗ್ರಹಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಆಸ್ತಿಯಾದ ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಗ್ರಹದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದು.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಗ್ರಹವನ್ನು ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಗೆ ಬಿಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯನ್ನು ಗ್ರಹಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದಾದರೂ. ಆದರೆ ಇದು ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಗಳು ಮಾತ್ರ. ನಾಲ್ಕು ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತೊಂದು ಆಯ್ಕೆ. ಶೂನ್ಯ ಆಯಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ಊಹಿಸೋಣ. ಅದನ್ನು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಚಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ. ಒಂದು ಬಿಂದುವಿನ ಪಥವು ಒಂದು ಆಯಾಮದ ರೇಖೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಈಗ ನಾವು ಈ ಸಾಲನ್ನು ಸರಿಸುತ್ತೇವೆ. ರೇಖೆಯ ಪಥವು ಎರಡು ಆಯಾಮದ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡು ಆಯಾಮದ ಮೇಲ್ಮೈಯ ಚಲನೆಯು ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಜಾಗವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಜಾಗದ ಚಲನೆಯು ನಾಲ್ಕು ಆಯಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕು ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಲು, ಎರಡು ಆಯಾಮದ ಜಾಗದಿಂದ ಮೂರು ಆಯಾಮದ ವಸ್ತುವಿನ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಬೆರಳು ಮೂರು ಆಯಾಮದ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ, ಮೇಜಿನ ಮೇಲ್ಮೈ ಎರಡು ಆಯಾಮದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ನಮ್ಮ ಬೆರಳಿನಿಂದ ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಅವರ ಛೇದನದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮೇಜಿನ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಆಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪ್ರಾಣಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಒಂದು ಪವಾಡ ಸಂಭವಿಸಿದೆ - ಅವನ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತುವು ತಕ್ಷಣವೇ ಎಲ್ಲಿಂದಲಾದರೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ನಾವು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ನಿಖರವಾಗಿ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನಮಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ಉನ್ನತ ಆಯಾಮಗಳು ನಮಗೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ: ನಮ್ಮ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಂದಲೋ ಏನೋ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ತ್ವರಿತ ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಎರಡೂ ಆಗಿರಬಹುದು - ಹಿಂದಿನ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಮೊದಲು ಉಗುರು ತುದಿಯಿಂದ ಮೇಜಿನ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದು, ತದನಂತರ ಕ್ರಮೇಣ ಬೆರಳಿನ ಪ್ಯಾಡ್ ಅನ್ನು ಒತ್ತಿ ಅಥವಾ ನಾವು ತಕ್ಷಣ ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದು. ಬೆರಳಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ಯಾಡ್.

ಯೂನಿವರ್ಸ್- ಇದು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸುಪೀರಿಯರ್‌ನ ಎಥೆರಿಕ್ ದೇಹವಾಗಿದೆ, ಭೌತಿಕ ಮೆಟಾಗಲಾಕ್ಟಿಕ್ ನಾಲ್ಕು-ಆಯಾಮ, ಶಕ್ತಿಯುತ, ಜೀವನವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಉಚ್ಚಾರಣೆ. ನಾಲ್ಕು ಆಯಾಮಗಳು- ಇದು ನಿರಂತರತೆಯ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ-ಗ್ರಹಿಕೆ, ಅಂದರೆ. ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಜಾಗಗಳ ನಿರಂತರ ಸೆಟ್. ನಾಲ್ಕು ಆಯಾಮಗಳ ನಿರಂತರತೆಯು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭೌತಿಕ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಐದು ಆಯಾಮಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಇಂದ್ರಿಯತೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೆಟಾಗಲಾಕ್ಟಿಕ್ ನಾಲ್ಕು ಆಯಾಮಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇತ್ಯಾದಿ.

ಕಲಿಯುಗದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಆರೋಹಣದ ಕೀಲಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು: ಕ್ರಮಾನುಗತ ನಿಯಮವಿಲ್ಲದೆ ನೀವು ಹೊಸ ಯುಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾನೂನು ಏನು?


- ಇದು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ ರೇಖಾತ್ಮಕವಲ್ಲದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು, ಆಯಸ್ಕಾಂತೀಯವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗುತ್ತವೆ, ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕ್ರಮಾನುಗತದ ಕೊರತೆಯ ಉದಾಹರಣೆ: ನಾನು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನನ್ನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಮೊದಲು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಶಾಲೆಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಐದನೆಯ ಈ ಶಾಲೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ, ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ಜನಾಂಗ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇತರರ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಮಾನುಗತವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿ. ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆ, ಕ್ರಮಾನುಗತ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ವಿಧಾನದ ಹೋಲಿಕೆಯಾಗಿ, ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಶ್ರೇಣಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕ್ರಮಾನುಗತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಇದು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದ ಮನುಷ್ಯ. ಹೊಸ ಯುಗದ ಕ್ರಮಾನುಗತವು ಬೆಂಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಶಕ್ತಿಯು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲ, ಶಕ್ತಿಯು ಇಚ್ಛೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಶಕ್ತಿಯ ಅಧಿಕಾರವು ಆತ್ಮದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಅಲ್ಲ. ಬದಲಾಗದ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಕಾನೂನು ಇದೆ: ಅದನ್ನು ಬಡಿದವನಿಗೆ ತೆರೆಯಲಾಗುವುದು. ನೀವು ಧಾವಿಸಿ, ನೀವು ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ - ನೀವು ಉತ್ತರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಶ್ರಮಿಸಲಿಲ್ಲ - ಕ್ರಮಾನುಗತದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಪದಗಳು ಕ್ರಮಾನುಗತ ನೀತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಮಾಡಬೇಕು. ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಮತ್ತು ಫೈರ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಯಾರಿಗೂ ಏನೂ ಸಾಲದು. ಕ್ರಮಾನುಗತದ ಸರಿಯಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದರೆ, ಮಸ್ಟ್, ಮಸ್ಟ್, ಇತ್ಯಾದಿ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸದೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ತಿಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುವುದು ಮುಕ್ತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದಅವರು ಈ ಅಥವಾ ಆ ಕ್ರಮ, ಈ ಅಥವಾ ಆ ಆದೇಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಇದು ಕ್ರಮಾನುಗತ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲತತ್ವವಾಗಿದೆ. ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಸಾರವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ನಡೆಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತಳ್ಳಬೇಡಿ ಅಥವಾ ತಳ್ಳಬೇಡಿ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹಾದಿಯ ಸತ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿ ಇದರಿಂದ ಮನುಷ್ಯನು ಉರಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಮಾನುಗತ ವಿಲ್ ಅಚಲವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಕ್ರಮಾನುಗತವು ಇದನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕಾದರೆ, ಅದು ಈಡೇರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿದ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುವವರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅದು ಈಡೇರುತ್ತದೆ. ಹೌದು, ಕ್ರಮಾನುಗತವು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲ. ಲಿಬರ್ಟಿ- ಇದು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಯಾವುದು ಸಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಗಡಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿ. ಕ್ರಮಾನುಗತ ಮತ್ತು ಅನುಮತಿಯು ವಿರುದ್ಧ ತತ್ವಗಳಾಗಿವೆ. ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕ್ರಮಾನುಗತವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅರಾಜಕತೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕ್ರಮಾನುಗತವಿಲ್ಲ.

- ಇದು ಎಲ್ಲಿ, ಹೇಗೆ ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೆ ನೀವು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಕ್ರಮಾನುಗತವೂ ಆಗಿದೆ. ನಾವು ಹೊಸ ಯುಗದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ, ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ - ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮೌಲ್ಯ, ಸೃಜನಶೀಲ ಸ್ವ-ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯ, ಆಳದ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ವೇಗ ಇತ್ಯಾದಿ. ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ. ಹೊಸ ಯುಗದ ಪ್ರಮುಖ ಮೌಲ್ಯವೆಂದರೆ ತಂದೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವತಃ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರಮಾನುಗತಕ್ಕೆ ಕೇವಲ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತಂದೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಶಕ್ತರಾಗಿರಬೇಕು. ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ತಂದೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮನುಷ್ಯನ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ನೆರವೇರಿಕೆ. ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಶ್ರೇಣಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾನವ- ಇದು ಅದರ ಭಾಗಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವೂ ಉಚಿತವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯ ಕೇವಲ ಉಚಿತ ಭಾಗಗಳ ಗುಂಪಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸಮಗ್ರತೆ. ಕ್ರಮಾನುಗತವು ಅನೇಕ ಮುಕ್ತ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜನನವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ ನಾವು ಕ್ರಮಾನುಗತವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆರಂಭಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ತನಗೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅನೇಕರನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವರು ಅದನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ನೀಡೋಣ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಯುಗದ ನಾಲ್ಕು ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸೋಣ: ಪ್ರೀತಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ವಿಲ್ ಮತ್ತು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ.

ಪ್ರೀತಿ- ಇದು ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲ - ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಇಲ್ಲ, ವಿಲ್ ಇಲ್ಲ, ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ ಇಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಇಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೋಸ ಮತ್ತು ಕುಶಲತೆ. ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ವಿಲ್ ಬರುತ್ತದೆ. ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ವಿಲ್ ಇಲ್ಲ. ವಿಸ್ಡಮ್ ಇಲ್ಲದೆ ವಿಲ್ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮತಾಂಧತೆ, ಧರ್ಮಾಂಧತೆ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರ ಮೇಲೆ ಬಲಶಾಲಿಗಳ ಅಧಿಪತ್ಯದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ. ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ ವಿಲ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ವಿಲ್ ಇಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ ಇಲ್ಲ. ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸಲು, ನೀವು ಅವನನ್ನು ತಲುಪಬೇಕು ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮಗೆ ವಿಲ್ ಬೇಕು. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಏನು ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿ ತುಂಬಾ ಸಮಯ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆ ಏನು ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ನಿಮಗೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಿಂಥೆಸಿಸ್ ಏನೆಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಪ್ರೀತಿ- ಇದು ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧ ಹೊರಪ್ರಪಂಚ. ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಬಾಹ್ಯ, ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಮನ್ವಯವಾಗಿದೆ. ತಿನ್ನುವೆ- ಇದು ಒಳಗಿನಿಂದ ಹೊರಗಿನ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ, ವಿಭಿನ್ನತೆಯ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಪ್ರೀತಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಒಳಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಇದ್ದರೆ, ನೀವು ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣವಾಗಿರುತ್ತೀರಿ ಎಂದರ್ಥ ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಗಳು. ಪ್ರೀತಿಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಉನ್ನತರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೀಳರಿಮೆಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಭಾವೋದ್ರೇಕ, ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಯ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅದು ಇದೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಅಂದರೆ ನೀವು ಸಾಮಾನ್ಯ ನೆಲೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಅವನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ದೂರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಚಿಹ್ನೆಯು ಜೀವನದ ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಗ್ರಹಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ನೀವು ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಗುರಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ. ಹಿಂದಿನ ಯುಗದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಗುರಿ: ಸಂಪೂರ್ಣದೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವುದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಕರಗುವುದು.

ಹೊಸ ಯುಗದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಗುರಿ: ಕರಗಿಸಲು, ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಒಂದಾಗಲು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು, ತಂದೆಯ ಮುಂದುವರಿಕೆ, ತಂದೆಯನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಹೊಂದಲು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು. ನೀವು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ನೀವು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವು ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂದರ್ಥ. ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ? ಪ್ರೇಮಿಗಳ ಸಂಪರ್ಕದ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲ. ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ? ವಸ್ತುವಿನ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಉಪಯುಕ್ತತೆ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷರಹಿತ ಸಂಬಂಧಗಳು. ವಿಲ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ? ಜೀವನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ. ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ? ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಷರತ್ತುಗಳು.

4. ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಸ್ತುತ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚ.

ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಎಂದರೇನು? ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಪದದ ಶಬ್ದಾರ್ಥವು ಸರಳವಾಗಿದೆ: ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಯಾರಾದರೂ ಇರುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. IN ಇವುಗಳು ತಂದೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಯಾರೋ ತಂದೆಯಾಗಿದ್ದರೆ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣತೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಗ್ನಿಯು ತಂದೆಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ತಂದೆಯು ತನ್ನ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ತಂದೆಯ ಕ್ರಮಾನುಗತವು ಅವನ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಖಾಸಗಿ ಬೆಂಕಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ರವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಮೇಲಿನಿಂದ ಕೆಳಗಿರುವ ನೋಟವಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ನೋಡುವಾಗ, ನಾವು ತಂದೆಯ ಅನೇಕ ಖಾಸಗಿ ಬೆಂಕಿಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಅದನ್ನು ನಾವು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸಿದಾಗ, ತಂದೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೆಂಕಿ, ಅಂದರೆ. ಇಡೀ ಮೆಟಗಲಾಕ್ಸಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೆಂಕಿ ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಬರುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮಡಿಸಲು, ನಾವು ಅದರ ಭಾಗಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗಬೇಕು, ಅದು ತಂದೆಯ ಖಾಸಗಿ ಬೆಂಕಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಉಪಸ್ಥಿತಿ- ಇವುಗಳು ತಂದೆಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಬೆಂಕಿಯ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಭಾಗಗಳಾಗಿವೆ. ಮೆಟಗಲಾಕ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ 4096 ಉಪಸ್ಥಿತಿಗಳಿವೆ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅಂದರೆ. ಭೌತಿಕ ಮೆಟಾಗಲಾಕ್ಟಿಕ್ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ತಂದೆಯ ಮೊದಲ ಭಾಗದ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ - ತಂದೆಯ ಚಿತ್ರ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅಂದರೆ. ಒಂದು ಅಲೌಕಿಕ ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಟಿಕ್ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ತಂದೆಯ ಎರಡನೇ ಭಾಗದ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಮತ್ತು ವಾಸಿಸುವ - ತಂದೆಯ ಮಾತು. ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಅಂದರೆ. ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಮೆಟಾಗಲಾಕ್ಟಿಕ್ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ಹುಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ, ತಂದೆಯ ಮೂರನೇ ಭಾಗ - ಆತ್ಮ. ಇತ್ಯಾದಿ. 4096 ಉಪಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಗಳು. ತಂದೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತದೆ, ಅದು ತಂದೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ತಂದೆಯ ಅನುಗುಣವಾದ ಭಾಗವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಲ್ ಇನ್ ಆಲ್ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರತಿ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ತಂದೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಬೆಂಕಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು. ಉಪಸ್ಥಿತಿ- ಇದು ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದಾದ ಭಾಗದ ರೇಖಾತ್ಮಕವಲ್ಲದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸವೆಂದರೆ ಅದು ತಂದೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇಡೀ ತಂದೆ ತನ್ನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬರಬಹುದು. ಉಪಸ್ಥಿತಿಗಳು ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಬಹು ಆಯಾಮದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ತಂದೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಇರುವಿಕೆಯ ಸಾರವು ತಂದೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.

ಉಪಸ್ಥಿತಿಗಳು ಕ್ರಮಾನುಗತದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕ್ರಮಾನುಗತವು ತಂದೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮಾನದಂಡಗಳು, ಕಾನೂನುಗಳು, ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಅದರ ಡೇಟಾಬೇಸ್ ಇದರಲ್ಲಿ ಈ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಜೀವನವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಭೌತಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ನಿಯಮಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಾರಲು ಅಥವಾ ವಸ್ತುಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ನಿಯಮಗಳು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಹಾರಲು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಎಂದರೆ ಮತ್ತೊಂದು ಆಯಾಮ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಇತರ ನಿಯಮಗಳು.

ಶಾಂತಿ ಎಂದರೇನು?ಪ್ರಪಂಚವು ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಸಂವಹನಗಳು, ಗ್ರಹಿಕೆಗಳ ಸಂಚಯಕ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಕವಾಗಿದೆ. ಜಗತ್ತು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲಿನ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಐದನೇ ಓಟದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ಇದ್ದವು: ಭೌತಿಕ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ. ಆರನೇ ಓಟದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಲೋಕಗಳಿವೆ: ಭೌತಿಕ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಆತ್ಮ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಪಂಚ . ಐದನೇ ಜನಾಂಗದ ಒಂದು ಅಲೌಕಿಕ-ಭೌತಿಕ ಸಮತಲದಿಂದ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ನಾಲ್ಕು-ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿ ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಭೌತಿಕವು ಭೌತಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ಎಥೆರಿಕ್ (ಅಥವಾ ಶಕ್ತಿಯುತ) ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ಆಸ್ಟ್ರಲ್ (ಅಥವಾ ಇಂದ್ರಿಯ) ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಫಾ ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯ ಮಾನಸಿಕ (ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ) ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಭೌತಿಕವಾಗಿ ವಸ್ತುವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಶಕ್ತಿ, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೊಸ ಯುಗಕ್ಕೆ, ಎಕ್ಸ್ಟ್ರಾಸೆನ್ಸರಿ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂವೇದನೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ - ನಾವು ಇತರ ಜನರ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ.

5. ಬಹು ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಜೀವನ.

ಆರನೇ ಜನಾಂಗದ ಮನುಷ್ಯ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಫಾ ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯ 4096 ಉಪಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನು ಸಮಯ, ಕಾನೂನುಗಳು, ಆಯಾಮಗಳು ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಈ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗಳ ಇತರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಭೌತಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಹೊಸ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮನುಷ್ಯ ತಂದೆಯ ಒಮೆಗಾಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶೇಖರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ತಂದೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಸೃಜನಶೀಲ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ ಭೌತಿಕ ಜೀವನಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ: ಎಫ್– ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವೂ ಆಗಿದೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಉಪಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ. ಆರನೇ ಜನಾಂಗದ ಮನುಷ್ಯನ ರಚನೆಯ ಮಾನದಂಡದೊಂದಿಗೆ, ಫಾ ಮೆಟಾಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತಂದೆಯು ಮನುಷ್ಯನ ಜೀವನವನ್ನು ಒಂದು ಸಾಧ್ಯತೆಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ನಾವು ಇರುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸಬಹುದು? ಅದರ ಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ ಇಲ್ಲದೆ ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿರುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಪ್ರತಿ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅದರ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಉಪಸ್ಥಿತಿಗಳು ತಂದೆಯ ಮನೆಯ ಕ್ರಮಾನುಗತವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತವೆ. ಆರನೇ ಮೆಟಗಲಾಕ್ಟಿಕ್ ಜನಾಂಗದ ಮನುಷ್ಯಅವನು ತನ್ನ ಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೆಟಗಲಾಕ್ಸಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಕ್ರಮಾನುಗತ.

6. ಜಾಗೃತ ಜೀವನಸಾರ.

ಮ್ಯಾನ್ ಆಫ್ ದಿ ಮೆಟಗಲಾಕ್ಟಿಕ್ ರೇಸ್- ಇದು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮನುಷ್ಯ. ತಂದೆಯ ಅರಿವು, ಒಬ್ಬರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಾದಿಯ ಅರಿವು, ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ವಸ್ತುವಿನ ಅರಿವು - ಇವುಗಳು ಹೊಸ ಯುಗದ ಅಡಿಪಾಯಗಳಾಗಿವೆ. ಮದರ್ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ಲಾನೆಟ್ನ ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗಗಳು ಬಾಹ್ಯ (ಸ್ವಾಭಾವಿಕ, ರಾಯಲ್, ಸಾಮಾಜಿಕ, ಆರ್ಥಿಕ) ಸಂವಹನಗಳ ಮೂಲಕ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದವು. ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಇದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪಂದ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆರನೇ ಜನಾಂಗದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು. ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಸಾರವನ್ನು ನೋಡುವುದನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾರಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರ: ನಿಮಗೆ ಯಾವುದು ಮುಖ್ಯ? ನಿಮಗೆ ಮೊದಲು ಏನು ಬರುತ್ತದೆ? ಆಳವಾದ ಸಾರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು, ನಾವು ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಡುತ್ತೇವೆ: ಈ ವಸ್ತು ಅಥವಾ ವಿಷಯದ ಮೌಲ್ಯ ಏನು? ತಂದೆಗೆ ಅವನ ಬೆಲೆ ಏನು? ಅದರ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಗುರಿಗಳು ಯಾವುವು? ಸಾರವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಅದರ ಆಳವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಐದನೇ ಓಟದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನು ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದರೆ: ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು? , ಮತ್ತು ಈ ಯುದ್ಧದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಆರನೇ ಓಟದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನು ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವರ್ತನೆಯ ಸರಿಯಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡನು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬೆಂಕಿ ಇಲ್ಲ. ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಶೇಖರಣೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಅಮೂರ್ತ ಬೆಂಕಿ ಇದೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ. ನಾವು ಬೆಂಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ನಾವು ಅಮೂರ್ತತೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ, ಅಂದರೆ. ನಾವು ಸತ್ವದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. ಬೆಂಕಿಯ ಕಾಂಕ್ರೀಟೀಕರಣವು ಮನುಷ್ಯನೊಂದಿಗಿನ ಅದರ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಜೀವನದ ಅಮೂರ್ತ ಸಾರವಾಗಿದೆ.

ಸಾರ- ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾದ ಶೆಲ್ ಆಗಿದೆ, ಅದರೊಳಗೆ ಬೆಳಕು ಇರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ತಂದೆಯ ಬೆಳಕನ್ನು ನಾವು ಶುದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಬೋಧನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಅಂದರೆ. ನಾವು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ. ನಮ್ಮ ಬೋಧನೆಯೇ ನಮ್ಮ ಸಾರ. ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಸತ್ವದ ಅನ್ವಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಅನೇಕ ಬೋಧನೆಗಳಿಂದ ತನ್ನದೇ ಆದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಬೇಕು. ಆರನೇ ಓಟಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಣಯದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ವಿಕಸನೀಯ ಆರೋಹಣದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ನೋಡಬೇಕು ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಹೊಸ ಯುಗದ ಕಾನೂನು ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಒಂದೋ ನೀವೇ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ರೂಪಾಂತರ, ಆರೋಹಣ, ಅಥವಾ ನೀವು ಹೊಸ ಯುಗದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಎಚ್ಚರ- ಇದು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುವ ಸಾರವನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಸಾರವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ನೋಡಿದರೆ, ಅವನು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ಸಾರವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿದರೆ, ಅವನ ವಿಲ್ ಆನ್ ಆಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಶ್ರೇಣಿಕೃತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಯಾವುದೇ ಕ್ರಮವಿಲ್ಲ - ಯಾವುದೇ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಮತ್ತು ನಂತರ ನೀವು ಬುದ್ಧಿವಂತರು, ಆದರೆ ತಂದೆಯ ಇಚ್ಛೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ.

7. ತಂದೆಯ ಮನೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಹೊಸ ರಚನೆ.

ಸ್ವಾಧೀನತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸೋಣ. ನಾವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಕೇಳಿದಾಗ, ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಾವು ಆಶಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆಯೇ ಎಂದು ನಮಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆ. ಯಾರಿಗಾದರೂ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ, ನಾವು ಎರಡು ಸಂಭವನೀಯ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತೇವೆ: ಹೌದು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲ. ಸ್ವಾಧೀನತೆಯು ಕೇಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಾವು ಸರಿಯಾಗಿ ನಮಗೆ ಸೇರಿದ್ದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅನುಮತಿ ಕೇಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತಂದೆಯ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಆ. ತಂದೆಯ ಆದೇಶದಂತೆ ನಾವು ಮನುಷ್ಯನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ. ತಂದೆಯಿಂದ ಅನುಮೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮನುಷ್ಯನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಯೋಜನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತಂದೆಯು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಕೊಡುವುದನ್ನು ನಾವು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಿವೆ: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ತಂದೆಯಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಕಾಂಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಮಾತ್ರ; ಎರಡನೆಯದಾಗಿ,ತಂದೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳು, ಕಾನೂನುಗಳು, ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ಮೂಲಕ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸದೆ, ಸರಿಯಾಗಿ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ; ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಸ್ವಾಧೀನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು, ಅಂದರೆ. ಒಬ್ಬನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸಲು, ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಸಲು ಶಕ್ತರಾಗಿರಬೇಕು. ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ: ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಏನನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಏನನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಹೇಗೆ? ಹೇಗೆ ತಯಾರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೇಗೆ? , - ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಬೋಧನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ತಂದೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಆರೋಹಣಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ.

ಸ್ವಾಧೀನತೆಯ ತತ್ವ ಮತ್ತು ಈ ಪದವು ಹಿಂದಿನ ಯುಗದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ನಿಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು - ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಕ್ರಮಾನುಗತ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕು. ಶಿಕ್ಷಕರು ಆದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಈ ಆದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಶಿಕ್ಷಕರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಐದನೇ ಜನಾಂಗದ ಮನುಷ್ಯನ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆರನೇ ಓಟವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಐದನೇ ರೇಸ್‌ನಿಂದ ಆರನೇ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ತೆರಳಲು, ಮನುಷ್ಯನು ತಂದೆಯಿಂದ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸರಣಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆಹೊಸ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು - ತಂದೆಯ ಚಿತ್ರ. ಐದನೇ ಓಟದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ತಂದೆಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅಂದರೆ. ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳ ನೆರವೇರಿಕೆ: ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ನೀವು ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತೀರಿ . ಮೇಲಿನಿಂದ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ತಾಯಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಲಿಶ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಏರುತ್ತಾನೆ - ಅವನ ಸುತ್ತಲಿರುವವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅಥವಾ ಬದುಕಿದ ವರ್ಷಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅಪ್ಪ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಹೊಂದಿರುವ ದೈಹಿಕ ತಾಯಿಯಿಂದ ದೈಹಿಕ ಜನ್ಮವು ನಮಗೆ ತಂದೆಯ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭೌತಿಕ ಜನ್ಮದ ಜೊತೆಗೆ, ಮೇಲಿನಿಂದ ಜನ್ಮ ಅಗತ್ಯ, ನಮಗೆ ತಂದೆಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತೆ ಜನ್ಮ- ಇದು ಒಪ್ಪಂದದ ಚಿತ್ರದ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಹೋಲಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಮೇಲಿನಿಂದ ಜನನ, ಹೊಸ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವುಗಳಂತೆ, ಸ್ವತಃ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಯತ್ನದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಯೇಸು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ತಂದೆಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಇದು ಹೊಸ ಯುಗದ ಮನುಷ್ಯನ ಮೊದಲ ಭಾಗವಾಗಿದೆ: ತಂದೆಯ ಚಿತ್ರವಿಲ್ಲ - ಹೊಸ ಯುಗದ ಮನುಷ್ಯ ಇಲ್ಲ. ಮೇಲಿನಿಂದ ಜನನವು ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಯ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಾವು ತಂದೆಯ ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತೇವೆ, ಮೊದಲು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನಮೂದಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ತಂದೆಯ ಚಿತ್ರ- ಇವು 256 ಘಟಕಗಳಾಗಿವೆ: ಮುಕ್ತ ಮನಸ್ಸು, ಕ್ರಮಾನುಗತ, ಪರಕೀಯತೆ, ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ, ಸಹಜತೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ವೇಗ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಚಲನೆ, ಸಂವೇದನೆ, ಭಾವನೆ, ಆಲೋಚನೆ, ಅರ್ಥ, ಸಾರ, ಕಲ್ಪನೆ, ಜ್ವಾಲೆ, ಸೌಕರ್ಯ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಗ್ರಹಿಕೆ, ಸಂಸ್ಥೆ ಸ್ಕೇಲ್, ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಸೇವೆ, ಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ಪಾಂಡಿತ್ಯ, ದೃಷ್ಟಿ, ಸೃಷ್ಟಿ, ಸಂತೋಷ, ಜ್ಞಾನೋದಯ, ಸ್ಫೂರ್ತಿ, ದಹನ, ತಂದೆಯು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ 32 ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಮಾನದಂಡಗಳು ಎಂದರೆ ತಂದೆಯು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಗುರಿಗಳಾಗಿವೆ. ತಂದೆಯ ಚಿತ್ರ, ಆರನೇ ಜನಾಂಗದ ಮನುಷ್ಯನ ಮೊದಲ ಭಾಗವಾಗಿ, ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮೊದಲ ಸೆಮಿನಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ.

8. ಹೊಸ ಯುಗದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ.

ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಹೊಸ ಜೀವನದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಆರನೇ ಜನಾಂಗವು ಬೆಂಕಿಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ. ಓಟದ ಕಾರ್ಯವು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು. ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಬೆಂಕಿಯ ಆಡಳಿತ ತತ್ವವಾಗಿದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಐದನೇ ಓಟದಲ್ಲಿ ನಾವು ಆತ್ಮವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ. ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಇಡೀ ಓಟದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಾವು ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ್ದೇವೆ - ಕ್ರೀಡೆ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಒಲಿಂಪಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ. ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಸ್, ಆರೋಗ್ಯ, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ - ಪೋಷಣೆ, ಉಸಿರಾಟ, ವ್ಯಾಯಾಮ, ಇತ್ಯಾದಿ, ದೈಹಿಕ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು - ಆಹಾರ, ಲೈಂಗಿಕತೆ, ನೃತ್ಯ, ವಿಪರೀತ ಕ್ರೀಡೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಆತ್ಮವು ತಂದೆಯಿಂದ ಬಂದಿತು, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ದೇಹವನ್ನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿದನು ಇದರಿಂದ ತಂದೆಯ ಆತ್ಮವು ಅದನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸುಳ್ಳು ಕಲ್ಲಿನ ಕೆಳಗೆ ನೀರು ಹರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಆತ್ಮವು ದೇಹದ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಸಂಗ್ರಹವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ವಿಲ್ ಅನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವುದು. ದೇಹದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಿರಿಟ್, ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆ. ಮತ್ತು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ದೈಹಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದೇವೆ ಸ್ವಂತ ವಿಲ್. ಆರನೇ ಓಟಕ್ಕೆ, ಮುಕ್ತ ಇಚ್ಛೆಯು ಗುರಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೂಲಭೂತ ಸ್ಥಿತಿಅಭಿವೃದ್ಧಿ: ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಿಲ್ಲದೆ ನೀವು ತಂದೆಯ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಹೊಸ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನಾವು ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಆತ್ಮದಿಂದ ಸ್ಯಾಚುರೇಟ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ತಂದೆಯ ಮನೆಯನ್ನು ಸ್ಯಾಚುರೇಟ್ ಮಾಡಲು.

ಪ್ರಥಮ,ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದದ್ದು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಶೇಖರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ: ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವು ತಂದೆಯ ಅನುಗುಣವಾದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬೆಂಕಿ, ಆತ್ಮ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತಂದೆಯ ಚಿತ್ರವು ಮನುಷ್ಯನ ಭಾಗವಾಗಿ, ತಂದೆಯ ಮೊದಲ, ಭೌತಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ, ಆತ್ಮವು ಮೂರನೆಯದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ - ತಂದೆಯ ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಲೋಗೊಗಳ ಹದಿನಾಲ್ಕನೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ. ತಂದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಭಾಗಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಮಾನದಂಡಗಳು, ಕಾನೂನುಗಳು, ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಪ್ರತಿ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ, ಆತ್ಮ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ - ಬೆಂಕಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಿರಿಟ್, ಮತ್ತು ಲೈಟ್, ಮತ್ತು ಎನರ್ಜಿಯನ್ನು ಬೆಂಕಿಯ ಭಾಗದಿಂದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬಹುದು. ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಬೆಂಕಿ ಇದ್ದರೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಭಾಗಗಳನ್ನು ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಭಾಗಗಳ ಕಂಬಗಳಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಭಾಗಗಳನ್ನು ತಂದೆಯ ಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಭಾಗಗಳು ನಾವು ತಂದೆಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೌಸ್ ಫಾದರ್ನ ಬೆಂಕಿಯ ಸಮಗ್ರತೆಗೆ ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದೇವೆ.

ಸ್ಥಿತಿ- ಇದು ಶ್ರೇಣಿಯ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಪದವಾಗಿದೆ. ಬೆಂಕಿಯೊಳಗೆ ಧಾವಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಬರೆದ ತಂದೆಯ ಪದಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಕ್ರಮಾನುಗತವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತ ಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಮನುಷ್ಯನು ತಂದೆಯಿಂದ ಬರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ತಂದೆಯ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ. ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ತಂದೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಹ-ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಸಿಂಥೆಸಸ್ ಫಂಡಮೆಂಟಲ್ಸ್.

ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪರಿಚಿತರಾಗಲು, ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಹೊಸ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲು, ವಿಶೇಷ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆ : ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಿಂಥೆಸಿಸ್ ಕೋರ್ಸ್‌ನ 16 ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸಿಂಥೆಸಿಸ್ ಕೋರ್ಸ್‌ನ 16 ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳು.

ಇಡೀ ಕೋರ್ಸ್‌ನ ಉದ್ದೇಶ- ಐದನೇಯಿಂದ ಆರನೇ ರೇಸ್‌ಗೆ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಮರು ತರಬೇತಿ ನೀಡುವುದು. ಪೋಷಕ ಕೋರ್ಸ್‌ನ ಉದ್ದೇಶ- ತಜ್ಞರ ತರಬೇತಿ - ವೃತ್ತಿಪರ ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ನಾಯಕರು. ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವಾಧೀನಗಳು ನೇರವಾಗಿ ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ತಂದೆಯಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. IN ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕೆಲಸಸಿಂಥೆಸಿಸ್ ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳ ಹೊರಗೆ ಅಂತಹ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ - ಇದು ಆರನೇ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ತಂದೆಯ ಷರತ್ತುಗಳಿಂದ ಅನುಮೋದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ತಂದೆಯು ಪ್ರತಿ ಸೆಮಿನಾರ್ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳಿಲ್ಲದೆ ನೇರವಾಗಿ ಹೋಗುವ ವಿಶೇಷ ಸಾಮೂಹಿಕ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ಮೂಲಕ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತಂದೆಯ ಅನುಗುಣವಾದ ಬೆಂಕಿ, ಆತ್ಮ, ಬೆಳಕು, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆಕರ್ಷಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗೆ ತಂದೆ ನೀಡಿದ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಭಾಗವಹಿಸುವವರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದೆಡೆ, ಸಿಂಥೆಸಿಸ್ ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳ ಪಠ್ಯಗಳು, ಆಡಿಯೊ ಮತ್ತು ವಿಡಿಯೋ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್‌ಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಡೊಮೇನ್‌ನಲ್ಲಿವೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅನುಗುಣವಾದ ಸಿಂಥೆಸಿಸ್ ಸೆಮಿನಾರ್ ಅನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಹಾದುಹೋಗದೆ, ಈ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್‌ಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಗಮನಾರ್ಹ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಮನುಷ್ಯನ ಹೊಸ ರಚನೆಯನ್ನು ತಂದೆಯ ನೇರ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ.

ಎಲ್ಲಾ ಸಿಂಥೆಸಿಸ್ ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ ಲಾರ್ಡ್ ಕುಟ್ ಹೂಮಿ.ಸೆಮಿನಾರ್ ಅನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಉದ್ಯೋಗಿ ಪದಗಳ ಮೂಲಕ ಭಗವಂತನ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಕೆಲವು ಸಿದ್ಧತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸೆಮಿನಾರ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಿಂಕ್ರೊನಸ್ ಆಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಂದೆ ಮತ್ತು ಲಾರ್ಡ್ಸ್ನ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸೆಮಿನಾರ್ ವಿಷಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಂದೆ ಮತ್ತು ಲಾರ್ಡ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಿಂಥೆಸಿಸ್ ಸೆಮಿನಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಸಿಂಥೆಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಉದ್ಯೋಗಿಯಿಂದ ಕಲಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೇರವಾಗಿ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್‌ನಿಂದ. ಇದು ಸಿಂಥೆಸಿಸ್ ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಿಂತ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಮುಖ ಸಿಂಥೆಸಿಸ್ ಉದ್ಯೋಗಿಯಿಂದ ಸೆಮಿನಾರ್ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಗಾಗಿ, ಅಹಿಂಸೆಯ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ.

ಸೈಟ್ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಗಂ ttp://fasintez.info/black/list.php?ID=1305
ಲೇಖಕರಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಮುಖ್ಯ. ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.