សកម្មភាពវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា។ សកម្មភាពគឺជាមធ្យោបាយនៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស – Knowledge Hypermarket

តើសកម្មភាពរបស់មនុស្សគឺជាអ្វី? នៅក្នុងការសិក្សាសង្គមសម្រាប់ថ្នាក់ទី 6 សម្ភារៈអប់រំផ្តល់នូវគំនិតជាមូលដ្ឋាននិងពន្យល់ពីសារៈសំខាន់នៃការងាររបស់មនុស្ស។

គោលដៅសកម្មភាព

មនុស្សម្នាក់មានចលនាស្ទើរតែគ្រប់ពេលវេលា សូម្បីតែអំឡុងពេលគេងក៏ដោយ។ ភាគច្រើនប្រព័ន្ធសរីរាង្គខាងក្នុងបន្តការងាររបស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើយើងពិចារណាលើសត្វ និងសត្វដែលមានភាពវៃឆ្លាត សកម្មភាពរបស់វានឹងមានភាពខុសគ្នា និងស្រដៀងគ្នា។ គោលគំនិតពីរដែលអ្នកត្រូវដឹង ដើម្បីសិក្សាលើប្រធានបទ "មនុស្ស និងសកម្មភាពរបស់គាត់"៖

  • សកម្មភាព - នេះគឺជាសកម្មភាពដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅកម្រិតនៃស្មារតី និងមានបំណងបំពេញតម្រូវការរបស់មនុស្សមួយចំនួន។
  • ត្រូវការ - នេះ​ជា​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​ដែល​ជំរុញ​ឲ្យ​មាន​សកម្មភាព ការ​ជំរុញ​ឲ្យ​មាន​សកម្មភាព​ជា​កម្លាំង​ដឹកនាំ។

វាប្រែថាការងារគឺផ្អែកលើតម្រូវការ។ ពួកគេអាស្រ័យលើលក្ខណៈបុគ្គល។ មនុស្សម្នាក់ចង់បានអ្វីមួយដែលមិនអាចកើតឡើងនៅក្នុងគំនិតរបស់អ្នកដទៃ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របែងចែកមនុស្សជា ២ ប្រភេទ៖

  • អ្នកបំផ្លាញ;
  • អ្នកបង្កើត។

បុគ្គលិកលក្ខណៈអាចត្រូវបានបង្កើតឡើង ការអប់រំ បន្ទាប់មកសមត្ថភាពទាំងនោះដែលមិនមានវត្តមានដំបូងលេចឡើងក្នុងជីវិត។ ឧទាហរណ៍៖ កីឡា។ ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលបានកំណត់វាចាំបាច់ យូរហ្វឹកហាត់ នាំយកសកម្មភាពទៅកម្រិតនៃគោលដៅដែលបានកំណត់។

វាជាការសំខាន់ដើម្បីយល់: តម្រូវការសកម្មភាពគឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងតួអក្សរ, បុគ្គលិកលក្ខណៈនិងសមត្ថភាពរបស់មនុស្សជាក់លាក់។

អត្ថបទកំពូល 3ដែលកំពុងអានជាមួយនេះ។

ភាពខុសគ្នារវាងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស និងការជំរុញដោយសភាវគតិ

តម្រូវការមួយចំនួនកើតឡើងនៅកម្រិតនៃសភាវគតិ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រព្យាយាមពន្យល់ពីសកម្មភាពបែបនេះដោយលក្ខណៈនៃសត្វមានជីវិត។ ភាពស្រដៀងគ្នានៃអ្នករស់នៅទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ សភាវគតិជាមូលដ្ឋានគឺការរក្សាខ្លួនឯង។ អ្នករស់នៅលើភពផែនដីណាមួយព្យាយាមជួយសង្គ្រោះជីវិតរបស់គាត់ដោយចាប់ផ្តើមពីអ្នករស់នៅតូចៗ (សត្វល្អិត) បញ្ចប់ខ្សែសង្វាក់ជាមួយមនុស្ស។ សភាវគតិ​គឺ​ខុស​គ្នា ប៉ុន្តែ​ខ្លឹមសារ​របស់​វា​គឺ​ថា​វា​កើត​ឡើង​ក្រៅ​ពី​សេចក្តី​ត្រូវ​ការ​ដែល​ដឹង​ខ្លួន។

សភាវគតិធ្វើឱ្យវាអាចបង្កើតវត្ថុតែមួយគត់ដែលមិនអាចចម្លងបានដោយវត្ថុស្រដៀងគ្នា។ ប្រភេទជីវសាស្រ្ត. ម្យ៉ាងវិញទៀត សភាវគតិគឺខុសគ្នា៖ ស្រមោចសង់ទីទួល បុរសសង់ផ្ទះ។

លក្ខខណ្ឌនៃការអនុវត្តសកម្មភាព

អ្នកច្នៃប្រឌិតដឹកនាំតម្រូវការរបស់គាត់ចំពោះការអភិវឌ្ឍន៍វត្ថុថ្មី។ សមត្ថភាពរបស់មនុស្សខ្លះខ្សោយជាងអ្នកតំណាងនៃពិភពសត្វ៖

  • ចក្ខុវិស័យស្រួចស្រាវគឺជាលក្ខណៈនៃឥន្ទ្រី;
  • ល្បឿននៃចលនា - cheetah;
  • ជីវិតនៅក្រោមទឹក - ត្រី។

មនុស្សត្រូវបានផ្តល់ហេតុផលដើម្បីឱ្យគាត់អាចសម្រេចបាននូវសមត្ថភាពទាំងអស់នៃពិភពសត្វតាមរយៈអំណាចនៃបញ្ញា:

  • ចក្ខុវិស័យ - ផ្តល់ដោយឧបករណ៍ចក្ខុវិស័យរយៈចម្ងាយឆ្ងាយ;
  • ការហោះហើរ - យន្តហោះនិងយានអវកាស;
  • ហែលទឹកក្រោមទឹក - ឧបករណ៍ស្គី;
  • ល្បឿននៃចលនាអាចធ្វើទៅបានដោយសារម៉ាស៊ីន។

ជាលទ្ធផល ភាពវៃឆ្លាតរបស់មនុស្ស គឺជាលក្ខខណ្ឌមួយដែលគោលដៅកំណត់ណាមួយអាចសម្រេចបាន ប្រសិនបើវាត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងទិសដៅត្រឹមត្រូវ។

ហេតុផល និង​ការ​កែលម្អ​ខ្លួន​ឯង​ឥត​ឈប់ឈរ​របស់​មនុស្ស​ប៉ះប៉ូវ​ការ​ខ្វះខាត​របស់​ខ្លួន​ដោយ​ធម្មជាតិ។

នេះគឺជាកន្លែងដែលបញ្ហាកើតឡើង។ តើបុគ្គលកំណត់គោលដៅអ្វីខ្លះសម្រាប់ខ្លួន? តើពួកគេនឹងនាំទៅរកការផ្ទេររបស់គាត់ទៅក្រុមអ្នកបំផ្លាញទេ? ប្រភេទនៃគោលដៅមានសារៈសំខាន់សម្រាប់សមាជិកម្នាក់នៃមនុស្សជាតិ ប៉ុន្តែអាចក្លាយជាគ្រោះថ្នាក់សម្រាប់សង្គមទាំងមូល។ គោលដៅកំណត់សកម្មភាព។

គោលបំណងនៃអត្ថិភាព

ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅនេះ លក្ខខណ្ឌជាច្រើនត្រូវបានទាមទារ។ គ្រោងការណ៍សម្រាប់ការអនុវត្តគោលដៅគឺមានលក្ខណៈចម្រុះណាស់៖

  • ជំនាញ;
  • ជំនាញ;
  • ការអត់ធ្មត់;
  • ប្រាថ្នា;
  • ការបង្រៀន;
  • ស្មុគស្មាញ។

រចនាសម្ព័ន្ធនៃបំណងប្រាថ្នាមួយអាចមានលក្ខណៈសាមញ្ញនិងជាក់លាក់។ ប៉ុន្តែជារឿយៗនេះគឺជាករណីដ៏កម្រមួយ។ លក្ខណៈ​របស់​មនុស្ស​ឆ្លាត​គឺ​សមត្ថភាព​រៀន។ អរិយធម៌មានការរីកចម្រើននៅលើមូលដ្ឋាននៃចលនាឆ្ពោះទៅមុខនៃវិទ្យាសាស្ត្រ ហើយមនុស្សក៏ប្រព្រឹត្តដូចគ្នាដែរ។ គាត់រៀន តម្រូវការរបស់គាត់ក្លាយជាថ្មី និងអាចសម្រេចបានលុះត្រាតែគាត់ធ្វើការដោយខ្លួនឯងជានិច្ច។ ការវាយតម្លៃនៃរបាយការណ៍

ការវាយតម្លៃជាមធ្យម៖ ៤. ការវាយតម្លៃសរុបទទួលបាន៖ ១៣៨។

សកម្មភាព- នេះគឺជាសកម្មភាពរបស់មនុស្សជាពិសេសគ្រប់គ្រងដោយមនសិការដែលបង្កើតឡើងដោយតម្រូវការនិងគោលបំណងដើម្បីការយល់ដឹងនិងការផ្លាស់ប្តូរពិភពលោកខាងក្រៅនិងខ្លួនគាត់ផ្ទាល់។

លក្ខណៈសំខាន់នៃសកម្មភាពគឺថាខ្លឹមសាររបស់វាមិនត្រូវបានកំណត់ទាំងស្រុងដោយតម្រូវការដែលផ្តល់ការកើនឡើងដល់វា។ តម្រូវការជាការលើកទឹកចិត្ត (ការលើកទឹកចិត្ត) ផ្តល់កម្លាំងរុញច្រានដល់សកម្មភាព ប៉ុន្តែទម្រង់ និងខ្លឹមសារនៃសកម្មភាព កំណត់ដោយគោលដៅសាធារណៈតម្រូវការ និងបទពិសោធន៍។

បែងចែក សកម្មភាពសំខាន់បី៖ លេង រៀន និងធ្វើការ។ គោលបំណង ហ្គេមគឺជា "សកម្មភាព" ខ្លួនវាផ្ទាល់ មិនមែនលទ្ធផលរបស់វាទេ។ សកម្មភាពរបស់មនុស្សដែលមានគោលបំណងទទួលបានចំណេះដឹង ជំនាញ និងសមត្ថភាពត្រូវបានគេហៅថា ការបង្រៀន. គឺជាសកម្មភាពដែលគោលបំណងគឺការផលិតផលិតផលចាំបាច់សម្រាប់សង្គម។

លក្ខណៈពិសេសនៃសកម្មភាព

សកម្មភាពត្រូវបានយល់ជាពិសេស វិធីរបស់មនុស្សអាកប្បកិរិយាសកម្មចំពោះពិភពលោក - ដំណើរការដែលមនុស្សម្នាក់ផ្លាស់ប្តូរពិភពលោកជុំវិញគាត់ដោយច្នៃប្រឌិត ប្រែក្លាយខ្លួនគាត់ទៅជាប្រធានបទសកម្ម និងបាតុភូតដែលគាត់ធ្វើជាម្ចាស់លើវត្ថុនៃសកម្មភាពរបស់គាត់។

នៅក្រោម ប្រធានបទនៅទីនេះយើងមានន័យថាប្រភពនៃសកម្មភាព តារាសម្ដែង. ចាប់តាំងពីវាជាក្បួនមនុស្សម្នាក់ដែលបង្ហាញសកម្មភាពជាញឹកញាប់បំផុតវាគឺជាគាត់ដែលត្រូវបានគេហៅថាប្រធានបទ។

វត្ថុហៅផ្នែកអកម្ម អកម្ម និងអសកម្មនៃទំនាក់ទំនង ដែលសកម្មភាពត្រូវបានអនុវត្ត។ វត្ថុនៃសកម្មភាពអាចជា សម្ភារៈធម្មជាតិឬវត្ថុមួយ (ដីនៅក្នុងសកម្មភាពកសិកម្ម) មនុស្សម្នាក់ទៀត (សិស្សជាវត្ថុនៃការរៀនសូត្រ) ឬមុខវិជ្ជាខ្លួនឯង (ក្នុងករណីនៃការអប់រំដោយខ្លួនឯងការបណ្តុះបណ្តាលកីឡា) ។

ដើម្បីយល់ពីសកម្មភាព មានលក្ខណៈសំខាន់ៗមួយចំនួនដែលត្រូវពិចារណា។

បុរស​និង​សកម្មភាព​ត្រូវ​បាន​ភ្ជាប់​គ្នា​ដោយ​មិន​ចេះ​ចប់។សកម្មភាពគឺជាលក្ខខណ្ឌដែលមិនអាចខ្វះបាននៃជីវិតមនុស្ស៖ វាបានបង្កើតមនុស្សដោយខ្លួនឯង ថែរក្សាគាត់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងកំណត់ទុកជាមុននូវការអភិវឌ្ឍន៍រីកចម្រើននៃវប្បធម៌។ ជាលទ្ធផល មនុស្សម្នាក់មិនមាននៅខាងក្រៅសកម្មភាពទេ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ​ក៏​ពិត​ដែរ៖ គ្មាន​សកម្មភាព​ណា​មួយ​ដែល​គ្មាន​មនុស្ស​ទេ។ មាន​តែ​មនុស្ស​ម្នាក់​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​មាន​សមត្ថភាព​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ពលកម្ម ខាង​វិញ្ញាណ និង​សកម្មភាព​បំប្លែង​ផ្សេង​ទៀត។

សកម្មភាពគឺជាការផ្លាស់ប្តូរបរិស្ថាន។សត្វសម្របខ្លួនទៅនឹងលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ។ មនុស្សម្នាក់មានសមត្ថភាពផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងសកម្មនូវលក្ខខណ្ឌទាំងនេះ។ ជាឧទាហរណ៍ គាត់មិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះការប្រមូលរុក្ខជាតិសម្រាប់ជាអាហារនោះទេ ប៉ុន្តែគាត់ដាំវានៅក្នុងសកម្មភាពកសិកម្ម។

សកម្មភាពដើរតួជាសកម្មភាពច្នៃប្រឌិត និងស្ថាបនា៖បុរសនៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពរបស់គាត់ទៅហួសពីព្រំដែននៃលទ្ធភាពធម្មជាតិដោយបង្កើតអ្វីដែលថ្មីដែលពីមុនមិនមាននៅក្នុងធម្មជាតិ។

ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាព មនុស្សម្នាក់ផ្លាស់ប្តូរការពិតដោយច្នៃប្រឌិត ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ និងទំនាក់ទំនងសង្គមរបស់គាត់។

ខ្លឹមសារនៃសកម្មភាពត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញកាន់តែលម្អិតក្នុងអំឡុងពេលការវិភាគរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា។

ទម្រង់ជាមូលដ្ឋាននៃសកម្មភាពមនុស្ស

សកម្មភាពរបស់មនុស្សត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុង (ឧស្សាហកម្មក្នុងស្រុក បរិស្ថានធម្មជាតិ)។

សកម្មភាពអន្តរកម្មសកម្មមនុស្សដែលមានទីជម្រក លទ្ធផលដែលគួរតែមានប្រយោជន៍ ទាមទារពីមនុស្សដែលមានចលនាខ្ពស់នៃដំណើរការសរសៃប្រសាទ ចលនាលឿន និងត្រឹមត្រូវ សកម្មភាពកើនឡើងការយល់ឃើញ, ស្ថេរភាពអារម្មណ៍។

ការសិក្សាអំពីមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងដំណើរការត្រូវបានអនុវត្តដោយ ergonomics គោលបំណងគឺដើម្បីបង្កើនប្រសិទ្ធភាពសកម្មភាពការងារនៅលើមូលដ្ឋាននៃការពិចារណាសមហេតុផលនៃសមត្ថភាពរបស់មនុស្ស។

ភាពខុសគ្នានៃទម្រង់នៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សអាចត្រូវបានបែងចែកជាពីរក្រុមធំ ៗ យោងទៅតាមលក្ខណៈនៃមុខងារដែលអនុវត្តដោយមនុស្សម្នាក់ - កម្លាំងពលកម្មរាងកាយនិងផ្លូវចិត្ត។

ការងាររាងកាយ

ការងាររាងកាយតម្រូវឱ្យមានសកម្មភាពសាច់ដុំសំខាន់, ត្រូវបានកំណត់ដោយការផ្ទុកនៅលើប្រព័ន្ធ musculoskeletal និង ប្រព័ន្ធមុខងាររាងកាយ (បេះដូង សរសៃឈាម ផ្លូវដង្ហើម សរសៃប្រសាទ ជាដើម) ហើយក៏ទាមទារការកើនឡើងផងដែរ។ តម្លៃថាមពលពី 17 ទៅ 25 mJ (4,000-6,000 kcal) និងខ្ពស់ជាងនេះក្នុងមួយថ្ងៃ។

ការងារខួរក្បាល

ការងារខួរក្បាល(សកម្មភាពបញ្ញា) គឺជាការងារដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវការងារដែលទាក់ទងនឹងការទទួល និងដំណើរការព័ត៌មាន ទាមទារការយកចិត្តទុកដាក់ខ្លាំង ការចងចាំ និងការធ្វើឱ្យដំណើរការនៃការគិត។ ការប្រើប្រាស់ថាមពលប្រចាំថ្ងៃនៅ ការងារផ្លូវចិត្តគឺ 10-11.7 mJ (2,000-2,400 kcal) ។

រចនាសម្ព័ន្ធនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស

រចនាសម្ព័ននៃសកម្មភាពជាធម្មតាត្រូវបានតំណាងជាទម្រង់លីនេអ៊ែរ ដោយសមាសធាតុនីមួយៗតាមពីក្រោយតាមពេលវេលា។

ត្រូវការ → ជម្រុញ → គោលដៅ → មធ្យោបាយ → សកម្មភាព → លទ្ធផល

ចូរយើងពិចារណាសមាសធាតុទាំងអស់នៃសកម្មភាពម្តងមួយៗ។

តម្រូវការសម្រាប់សកម្មភាព

ត្រូវការ- នេះគឺជាសេចក្តីត្រូវការ ការមិនពេញចិត្ត អារម្មណ៍នៃការខ្វះខាតនូវអ្វីដែលចាំបាច់សម្រាប់អត្ថិភាពធម្មតា។ ដើម្បីឱ្យមនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមធ្វើសកម្មភាពវាចាំបាច់ត្រូវយល់ពីតម្រូវការនេះនិងធម្មជាតិរបស់វា។

ការចាត់ថ្នាក់ដែលត្រូវបានអភិវឌ្ឍច្រើនបំផុតជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកចិត្តសាស្រ្តជនជាតិអាមេរិក Abraham Maslow (1908-1970) ហើយត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាសាជីជ្រុងនៃតម្រូវការ (រូបភាព 2.2) ។

Maslow បានបែងចែកតម្រូវការទៅជាបឋម ឬពីកំណើត និងបន្ទាប់បន្សំ ឬទទួលបាន។ ទាំងនេះរួមបញ្ចូលតម្រូវការ៖

  • សរីរវិទ្យា -នៅក្នុងអាហារ ទឹក ខ្យល់ សំលៀកបំពាក់ ភាពកក់ក្តៅ ការគេង ភាពស្អាតស្អំ ទីជំរក ការសម្រាករាងកាយ។ល។
  • អត្ថិភាព- សុវត្ថិភាព និងសន្តិសុខ ការរំលោភលើទ្រព្យសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួន ការធានាការងារ ទំនុកចិត្តក្នុង ថ្ងៃស្អែកល។
  • សង្គម -បំណងប្រាថ្នាដើម្បីជាកម្មសិទ្ធិនិងចូលរួមក្នុងក្រុមសង្គមណាមួយក្រុម។ល។ តម្លៃនៃសេចក្តីស្រឡាញ់, មិត្តភាព, សេចក្ដីស្រឡាញ់គឺផ្អែកលើតម្រូវការទាំងនេះ;
  • កិត្យានុភាព -ដោយផ្អែកលើបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការគោរព ការទទួលស្គាល់ដោយអ្នកដ៏ទៃនៃសមិទ្ធិផលផ្ទាល់ខ្លួន លើតម្លៃនៃការបញ្ជាក់ខ្លួនឯង និងការដឹកនាំ;
  • ខាង​វិញ្ញាណ -តម្រង់ទិសឆ្ពោះទៅរកការបញ្ចេញមតិដោយខ្លួនឯង ការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងពិតប្រាកដ ការអភិវឌ្ឍន៍ច្នៃប្រឌិតនិងប្រើប្រាស់ជំនាញ សមត្ថភាព និងចំណេះដឹងរបស់អ្នក។
  • ឋានានុក្រមនៃតម្រូវការត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរជាច្រើនដង និងបន្ថែមដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្តផ្សេងៗ។ Maslow ខ្លួនឯងនៅក្នុងដំណាក់កាលក្រោយនៃការស្រាវជ្រាវរបស់គាត់បានបន្ថែមចំនួនបី ក្រុមបន្ថែមតម្រូវការ៖
  • អប់រំ- ក្នុងចំណេះដឹង ជំនាញ ការយល់ដឹង ការស្រាវជ្រាវ។ នេះរាប់បញ្ចូលទាំងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីស្វែងរកអ្វីថ្មី ការចង់ដឹងចង់ឃើញ បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ចំណេះដឹងខ្លួនឯង។
  • សោភ័ណភាព- បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ភាពសុខដុម, សណ្តាប់ធ្នាប់, ភាពស្រស់ស្អាត;
  • ឆ្លង- បំណងប្រាថ្នាដែលមិនគិតពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនដើម្បីជួយអ្នកដទៃក្នុងការកែលម្អខ្លួនឯងខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេសម្រាប់ការបញ្ចេញមតិខ្លួនឯង។

យោងតាមលោក Maslow ដើម្បីបំពេញតម្រូវការខាងវិញ្ញាណកាន់តែខ្ពស់ វាជាការចាំបាច់ដំបូងដើម្បីបំពេញតម្រូវការទាំងនោះដែលកាន់កាប់កន្លែងមួយនៅក្នុងពីរ៉ាមីតខាងក្រោមពួកគេ។ ប្រសិនបើតម្រូវការនៃកម្រិតណាមួយត្រូវបានបំពេញយ៉ាងពេញលេញ មនុស្សម្នាក់មានតម្រូវការធម្មជាតិដើម្បីបំពេញតម្រូវការនៃកម្រិតខ្ពស់ជាងនេះ។

ការជម្រុញសម្រាប់សកម្មភាព

ការជម្រុញ -ការជំរុញស្មារតីផ្អែកលើតម្រូវការ ដែលបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវ និងបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវនៃសកម្មភាព។ សេចក្តីត្រូវការនឹងក្លាយទៅជាការជម្រុញមួយ ប្រសិនបើវាត្រូវបានគេយល់ថាមិនត្រឹមតែជាតម្រូវការប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាការណែនាំសម្រាប់សកម្មភាព។

នៅក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើតការជម្រុញមិនត្រឹមតែតម្រូវការប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានការជម្រុញផ្សេងទៀតផងដែរ។ តាមក្បួនមួយ តម្រូវការត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយចំណាប់អារម្មណ៍ ប្រពៃណី ជំនឿ។ អាកប្បកិរិយាសង្គមល។

ការប្រាក់គឺជាហេតុផលជាក់លាក់សម្រាប់សកម្មភាពដែលកំណត់។ ទោះបីជាមនុស្សទាំងអស់មានតម្រូវការដូចគ្នាក៏ដោយ ក្រុមសង្គមផ្សេងគ្នាមានផលប្រយោជន៍រៀងៗខ្លួន។ ជាឧទាហរណ៍ ផលប្រយោជន៍របស់កម្មករ និងម្ចាស់រោងចក្រ បុរស និងស្ត្រី យុវជន និងប្រាក់សោធននិវត្តន៍គឺខុសគ្នា។ ដូច្នេះ, ការច្នៃប្រឌិតគឺមានសារៈសំខាន់ជាងសម្រាប់សោធននិវត្តន៍, ប្រពៃណីគឺមានសារៈសំខាន់បន្ថែមទៀតសម្រាប់សោធននិវត្តន៍; ចំណាប់​អារម្មណ៍​របស់​សហគ្រិន​គឺ​ជា​សម្ភារៈ​ជា​ជាង​ខណៈ​ដែល​ចំណាប់អារម្មណ៍​របស់​សិល្បករ​គឺ​ខាង​វិញ្ញាណ។ មនុស្សម្នាក់ៗក៏មានចំណាប់អារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនផងដែរ ដោយផ្អែកលើទំនោរចិត្តបុគ្គល ការចូលចិត្ត (មនុស្សស្តាប់តន្ត្រីផ្សេងៗគ្នា ចូលរួម។ ប្រភេទផ្សេងគ្នាកីឡាជាដើម) ។

ប្រពៃណីតំណាងឱ្យសង្គមនិង បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ឆ្លងពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ។ យើងអាចនិយាយអំពីសាសនា វិជ្ជាជីវៈ សាជីវកម្ម ប្រពៃណីជាតិ (ឧទាហរណ៍ បារាំង ឬរុស្ស៊ី) ។ល។ សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃប្រពៃណីមួយចំនួន (ឧទាហរណ៍យោធា) មនុស្សម្នាក់អាចកំណត់តម្រូវការចម្បងរបស់គាត់ (ដោយជំនួសសុវត្ថិភាព និងសន្តិសុខជាមួយនឹងសកម្មភាពក្នុងលក្ខខណ្ឌដែលមានហានិភ័យខ្ពស់)។

ជំនឿ- ទស្សនៈដ៏រឹងមាំ និងជាគោលការណ៍លើពិភពលោក ដោយផ្អែកលើឧត្តមគតិមនោគមវិជ្ជារបស់បុគ្គលម្នាក់ និងបង្ហាញពីឆន្ទៈរបស់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងការលះបង់នូវតម្រូវការមួយចំនួន (ឧទាហរណ៍ ការលួងលោម និងប្រាក់) សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃអ្វីដែលគាត់ចាត់ទុកថាត្រឹមត្រូវ (សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការថែរក្សាកិត្តិយស។ និងភាពថ្លៃថ្នូរ) ។

ការកំណត់- ការតំរង់ទិសលេចធ្លោរបស់បុគ្គលទៅកាន់ស្ថាប័នមួយចំនួននៃសង្គម ដែលត្រួតលើគ្នាជាមួយនឹងតម្រូវការ។ ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សម្នាក់អាចផ្តោតលើតម្លៃសាសនា ឬការពង្រឹងសម្ភារៈ ឬ មតិ​សាធារណៈ. ដូច្នោះហើយគាត់នឹងធ្វើសកម្មភាពខុសៗគ្នាក្នុងករណីនីមួយៗ។

នៅក្នុងសកម្មភាពស្មុគ្រស្មាញ ជាធម្មតាគេអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណមិនមែនហេតុផលមួយទេ ប៉ុន្តែមានច្រើន។ ក្នុង​ករណី​នេះ មូលហេតុ​ចម្បង​ត្រូវ​បាន​គេ​កំណត់​អត្តសញ្ញាណ​ដែល​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​អ្នក​បើក​បរ ។

គោលដៅសកម្មភាព

គោលដៅ -នេះ​ជា​គំនិត​ដឹង​អំពី​លទ្ធផល​នៃ​សកម្មភាព​មួយ ការ​រំពឹង​ទុក​អំពី​អនាគត។ សកម្មភាពណាមួយពាក់ព័ន្ធនឹងការកំណត់គោលដៅ ឧ. សមត្ថភាពក្នុងការកំណត់គោលដៅដោយឯករាជ្យ។ សត្វមិនដូចមនុស្សទេ មិនអាចកំណត់គោលដៅដោយខ្លួនឯងបានទេ៖ កម្មវិធីសកម្មភាពរបស់ពួកគេត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុន និងបង្ហាញនៅក្នុងសភាវគតិ។ មនុស្សម្នាក់អាចបង្កើតកម្មវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដោយបង្កើតអ្វីមួយដែលមិនធ្លាប់មាននៅក្នុងធម្មជាតិ។ ដោយសារមិនមានការកំណត់គោលដៅក្នុងសកម្មភាពរបស់សត្វ វាមិនមែនជាសកម្មភាពទេ។ លើសពីនេះទៅទៀត ប្រសិនបើសត្វមិនដែលស្រមៃពីលទ្ធផលនៃសកម្មភាពរបស់វាជាមុន នោះមនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមសកម្មភាព ចងចាំរូបភាពនៃវត្ថុដែលរំពឹងទុក៖ មុនពេលបង្កើតអ្វីមួយនៅក្នុងការពិត គាត់បង្កើតវានៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គោលដៅអាចស្មុគស្មាញ ហើយជួនកាលត្រូវការជំហានកម្រិតមធ្យមជាបន្តបន្ទាប់ ដើម្បីសម្រេចវាបាន។ ឧទាហរណ៍ដើម្បីដាំដើមឈើមួយ អ្នកត្រូវការទិញសំណាបមួយ ស្វែងរក កន្លែងសមរម្យយកប៉ែល ជីករណ្តៅ ដាក់សំណាប ស្រោចទឹក ។ល។ គំនិតអំពីលទ្ធផលកម្រិតមធ្យមត្រូវបានគេហៅថាគោលបំណង។ ដូច្នេះគោលដៅត្រូវបានបែងចែកទៅជា ភារកិច្ចជាក់លាក់៖ ប្រសិនបើកិច្ចការទាំងអស់នេះត្រូវបានដោះស្រាយ នោះគោលដៅរួមនឹងត្រូវបានសម្រេច។

ឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ក្នុងសកម្មភាព

គ្រឿងបរិក្ខារ -ទាំងនេះគឺជាបច្ចេកទេស វិធីសាស្រ្តនៃសកម្មភាព វត្ថុជាដើម ដែលប្រើក្នុងសកម្មភាព។ ឧទាហរណ៍ ដើម្បីរៀនពីការសិក្សាសង្គម អ្នកត្រូវការការបង្រៀន សៀវភៅសិក្សា និងកិច្ចការ។ ដើម្បីក្លាយជា អ្នកឯកទេសល្អ។អ្នកត្រូវទទួលបានការអប់រំវិជ្ជាជីវៈ មានបទពិសោធន៍ការងារ អនុវត្តជានិច្ចក្នុងសកម្មភាពរបស់អ្នក។ល។

មធ្យោបាយត្រូវតែត្រូវគ្នាទៅនឹងការបញ្ចប់ក្នុងន័យពីរ។ ទីមួយមធ្យោបាយត្រូវតែសមាមាត្រទៅនឹងចុងបញ្ចប់។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ពួកគេមិនអាចមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ (បើមិនដូច្នេះទេ សកម្មភាពនឹងគ្មានផ្លែផ្កា) ឬលើស (បើមិនដូច្នេះទេ ថាមពល និងធនធាននឹងត្រូវខ្ជះខ្ជាយ)។ ឧទាហរណ៍ អ្នកមិនអាចសង់ផ្ទះបានទេ ប្រសិនបើមិនមានសម្ភារៈគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់វា; វាក៏គ្មានន័យអ្វីដែរក្នុងការទិញសម្ភារៈជាច្រើនដងច្រើនជាងតម្រូវការសម្រាប់ការសាងសង់របស់វា។

ទីពីរ មធ្យោបាយត្រូវតែមានសីលធម៌៖ មធ្យោបាយអសីលធម៌មិនអាចរាប់ជាសុចរិតដោយភាពថ្លៃថ្នូរនៃទីបញ្ចប់នោះទេ។ ប្រសិនបើគោលដៅគឺអសីលធម៌ នោះសកម្មភាពទាំងអស់គឺអសីលធម៌ (ក្នុងន័យនេះ វីរបុរសនៃប្រលោមលោករបស់ F. M. Dostoevsky "The Brothers Karamazov" Ivan បានសួរថាតើព្រះរាជាណាចក្រនៃភាពសុខដុមរមនារបស់ពិភពលោកមានតម្លៃមួយទឹកភ្នែករបស់កុមារដែលធ្វើទារុណកម្មទេ) ។

សកម្មភាព

សកម្មភាព -ធាតុនៃសកម្មភាពដែលមានភារកិច្ចឯករាជ្យ និងដឹងខ្លួន។ សកម្មភាពមួយមានសកម្មភាពបុគ្គល។ ឧទាហរណ៍ សកម្មភាពបង្រៀនរួមមានការរៀបចំ និងការបង្រៀន ការដឹកនាំ សិក្ខាសាលារៀបចំកិច្ចការ។ល។

សង្គមវិទូអាឡឺម៉ង់ Max Weber (1865-1920) បានកំណត់ប្រភេទនៃសកម្មភាពសង្គមដូចខាងក្រោម:

  • គោលបំណង -សកម្មភាពសំដៅសម្រេចបាននូវគោលដៅសមហេតុផល។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ មនុស្សម្នាក់គណនាយ៉ាងច្បាស់នូវគ្រប់មធ្យោបាយ និងឧបសគ្គដែលអាចកើតមាន (ការធ្វើផែនការទូទៅ ការប្រយុទ្ធ អ្នកជំនួញរៀបចំសហគ្រាស គ្រូបង្រៀនរៀបចំការបង្រៀន);
  • តម្លៃសមហេតុផល- សកម្មភាពផ្អែកលើជំនឿ គោលការណ៍ តម្លៃសីលធម៌ និងសោភ័ណភាព (ឧទាហរណ៍ ការបដិសេធរបស់អ្នកទោសក្នុងការផ្ទេរព័ត៌មានដ៏មានតម្លៃទៅសត្រូវ ការជួយសង្គ្រោះបុរសលង់ទឹកម្នាក់ក្នុងហានិភ័យនៃជីវិតរបស់គាត់);
  • មនោសញ្ចេតនា -សកម្មភាពដែលបានប្រព្រឹត្តនៅក្រោមឥទ្ធិពល អារម្មណ៍ខ្លាំង- ការស្អប់ ការភ័យខ្លាច (ឧទាហរណ៍ ការហោះហើរពីសត្រូវ ឬការឈ្លានពានដោយឯកឯង);
  • ប្រពៃណី- សកម្មភាពផ្អែកលើទំលាប់ ជារឿយៗជាប្រតិកម្មដោយស្វ័យប្រវត្តិដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើទំនៀមទម្លាប់ ជំនឿ លំនាំ។ល។ (ឧទាហរណ៍ ការធ្វើតាមពិធីមួយចំនួនក្នុងពិធីមង្គលការ)។

មូលដ្ឋាននៃសកម្មភាពគឺជាសកម្មភាពនៃប្រភេទពីរដំបូងព្រោះមានតែពួកគេមានគោលដៅដឹងខ្លួនហើយមានភាពច្នៃប្រឌិតនៅក្នុងធម្មជាតិ។ ឥទ្ធិពល និងសកម្មភាពបែបប្រពៃណីគឺគ្រាន់តែមានសមត្ថភាពបញ្ចេញឥទ្ធិពលមួយចំនួនលើដំណើរការនៃសកម្មភាពដែលជាធាតុជំនួយប៉ុណ្ណោះ។

ទម្រង់សកម្មភាពពិសេសគឺ: សកម្មភាព - សកម្មភាពដែលមានតម្លៃសមហេតុផល សារៈសំខាន់ខាងសីលធម៌ និងសកម្មភាព - សកម្មភាពដែលមានសារៈសំខាន់សង្គមវិជ្ជមានខ្ពស់។ ជា​ឧទាហរណ៍ ការ​ជួយ​មនុស្ស​ជា​ទង្វើ​នៃ​ការ​ឈ្នះ ការប្រយុទ្ធដ៏សំខាន់- ទង្វើ។ ផឹកទឹកមួយកែវ - សកម្មភាពធម្មតា។ដែលមិនមែនជាទង្វើ ឬជាទង្វើ។ ពាក្យ "អំពើ" ជារឿយៗត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងផ្នែកនីតិសាស្ត្រ ដើម្បីបង្ហាញពីសកម្មភាព ឬការលុបចោលដែលបំពានលើបទដ្ឋានច្បាប់។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងច្បាប់ "ឧក្រិដ្ឋកម្មគឺជាអំពើខុសច្បាប់ គ្រោះថ្នាក់ដល់សង្គម និងមានកំហុស"។

លទ្ធផលនៃសកម្មភាព

លទ្ធផល- នេះគឺជាលទ្ធផលចុងក្រោយដែលជារដ្ឋដែលតម្រូវការត្រូវបានពេញចិត្ត (ទាំងស្រុងឬដោយផ្នែក) ។ ឧទាហរណ៍ លទ្ធផលនៃការសិក្សាអាចជាចំណេះដឹង ជំនាញ និងសមត្ថភាព លទ្ធផល -, លទ្ធផល សកម្មភាពវិទ្យាសាស្ត្រ- គំនិតនិងការបង្កើត។ លទ្ធផល​នៃ​សកម្មភាព​ខ្លួន​វា​អាច​នឹង​កើត​ឡើង​ដោយ​សារ​តែ​នៅ​ក្នុង​ដំណើរ​ការ​នៃ​សកម្មភាព​វា​មាន​ការ​អភិវឌ្ឍ​និង​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ។

ការពិតទាំងស្រុង- ពេញលេញ មិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាន បង្កើតឡើងម្តង និងសម្រាប់ចំណេះដឹងទាំងអស់អំពីវត្ថុ ឬបាតុភូតណាមួយ។
ការសេពគ្រឿងស្រវឹង (ការញៀនគ្រឿងញៀន)- ជំងឺដែលវិវត្តន៍ជាលទ្ធផលនៃការប្រើប្រាស់គ្រឿងស្រវឹងជាប្រព័ន្ធ (គ្រឿងញៀន)។
មូលដ្ឋាន- សរុប ទំនាក់ទំនង​សាធារណៈការអភិវឌ្ឍរវាងមនុស្សក្នុងដំណើរការផលិតកម្ម ការចែកចាយ ការផ្លាស់ប្តូរ និងការប្រើប្រាស់ទំនិញសម្ភារៈ។
កំពុង- អត្ថិភាពរបស់មនុស្សនៅក្នុងភាពចម្រុះនៃការបង្ហាញរបស់វា។

ផលិតផលក្នុងស្រុកសរុប (GDP)) - តម្លៃសរុបនៃទំនិញ និងសេវាកម្មទាំងអស់ដែលផលិតដោយប្រទេសក្នុងមួយឆ្នាំ (តាមតម្លៃទីផ្សារ)

ផលិតផលជាតិសរុប (GNP)- GDP + ចំនួនប្រាក់ចំណូលសុទ្ធពីបរទេស

កម្មសិទ្ធិ- សមត្ថភាពក្នុងការមានអ្វីមួយ (ទ្រព្យសម្បត្តិ) ។
ស្ម័គ្រចិត្ត- សម្រេចនូវឆន្ទៈសេរី ដោយនាំវាទៅតាមអំពើចិត្តរបស់បុគ្គលដែលមិនមានកម្រិត ដោយមិនអើពើនឹងលក្ខខណ្ឌគោលដៅ និងគំរូនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។

ការយល់ឃើញ(1) - ដំណើរការនៃការបង្កើតរូបភាពទាំងមូលដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីវត្ថុនិងលក្ខណៈសម្បត្តិរបស់វាដែលប៉ះពាល់ដល់អារម្មណ៍ដោយផ្ទាល់។

ការយល់ឃើញ(2) - ទម្រង់នៃការយល់ដឹង។
សម្មតិកម្ម- ដាក់ទៅមុខ និងបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការសន្មត់មួយចំនួន ដោយមានជំនួយពីការដែលពួកគេចង់ពន្យល់ការពិតជាក់ស្តែងទាំងនោះដែលមិនសមនឹងក្របខ័ណ្ឌនៃការបង្រៀនពីមុន។
ថវិការដ្ឋ- បញ្ជីចំណូល និងចំណាយដែលបានគ្រោងទុក។

រដ្ឋ- អង្គការអធិបតេយ្យភាពនយោបាយ-ដែនដីនៃអំណាចនៅក្នុងសង្គម ដែលមានឧបករណ៍ពិសេសសម្រាប់អនុវត្តមុខងាររបស់ខ្លួន និងមានសមត្ថភាពធ្វើការបញ្ជាទិញរបស់ខ្លួន ជាប់នឹងប្រជាជនទូទាំងប្រទេស។
សិទ្ធិស៊ីវិល (ផ្ទាល់ខ្លួន)(មាត្រា 9-25, 45-54, 60, 62 នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី) - សិទ្ធិជាកម្មសិទ្ធិរបស់បុគ្គលម្នាក់ជាជីវសង្គម។
សង្គម​ស៊ីវិល- ប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងរវាងប្រជាជនដែលធានាការពេញចិត្តនៃសិទ្ធិ និងផលប្រយោជន៍ដែលមិនអាចកាត់ផ្តាច់បាន ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃរដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯង និងសេរីភាព។

អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង- ងាកចេញពី បទដ្ឋានដែលទទួលយកជាទូទៅអាកប្បកិរិយា
អាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យ- សំណុំនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម។
លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ- របបនយោបាយផ្អែកលើការទទួលស្គាល់របស់ប្រជាជនជាប្រភព និងជាកម្មវត្ថុនៃអំណាច។

សកម្មភាព- សកម្មភាពរបស់មនុស្សក្នុងគោលបំណងផ្លាស់ប្តូរពិភពលោកជុំវិញពួកគេ។

ការរើសអើងtion- ការបង្ខូចសិទ្ធិពលរដ្ឋក្រុមណាមួយដោយផ្អែកលើសញ្ជាតិ ពូជសាសន៍ យេនឌ័រ ។ល។

ភាពខុសគ្នា- ការបែងចែក
ផលិតកម្មខាងវិញ្ញាណ- សកម្មភាពនៃស្មារតីនៅក្នុងពិសេសមួយ។ ទម្រង់សាធារណៈបានអនុវត្ត ក្រុមឯកទេសមនុស្សដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈក្នុងការងារផ្លូវចិត្តដែលមានជំនាញ។

បុរសចាំបាច់កាលបរិច្ឆេទ- សិទ្ធិ​ប្រមូល​អនុប្រធាន​ម្នាក់​ដោយ​អ្នក​បោះឆ្នោត​មុន​ផុត​អាណត្តិ​

បុគ្គល( 1) - នៅលីវ មនុស្សពិសេសចាត់​ទុក​ថា​ជា​ជីវ​សង្គម។
បុគ្គល(2) - យកដោយឡែកពីគ្នា តំណាងនៃពូជមនុស្សទាំងមូល។

បុគ្គល- អត្តសញ្ញាណតែមួយគត់របស់បុគ្គល សំណុំនៃគុណសម្បត្តិតែមួយគត់របស់គាត់។

សមាហរណកម្ម- សហភាព
សិល្បៈ- ទម្រង់ជាក់លាក់ មនសិការសាធារណៈនិងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ដែលជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិតជុំវិញនៅក្នុងរូបភាពសិល្បៈ។
ពិត- ការឆ្លើយឆ្លងនៃចំណងជើងដែលបានទទួលចំពោះខ្លឹមសារនៃវត្ថុ។

លំនាំប្រវត្តិសាស្ត្រ- លក្ខណៈទូទៅដែលមាននៅក្នុងក្រុមនៃបាតុភូតប្រវត្តិសាស្ត្រ។
ដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ- លំដាប់បណ្ដោះអាសន្ននៃព្រឹត្តិការណ៍ជាបន្តបន្ទាប់ដែលជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សជាច្រើនជំនាន់។
ថ្នាក់- មនុស្សមួយក្រុមធំរួបរួមគ្នាដោយលក្ខណៈដូចខាងក្រោមៈ
1) ភាពជាម្ចាស់នៃមធ្យោបាយផលិតកម្ម 2) ការចូលរួមក្នុងការចែកចាយប្រាក់ចំណេញ 3) រៀបចំផលិតកម្មឬចូលរួមដោយផ្ទាល់នៅក្នុងវា។
ប្រព័ន្ធរងទំនាក់ទំនងប្រព័ន្ធនយោបាយនៃសង្គម - សំណុំនៃទំនាក់ទំនង និងទម្រង់នៃអន្តរកម្មដែលអភិវឌ្ឍរវាងវណ្ណៈ ក្រុមសង្គមជាតិ បុគ្គលទាក់ទងនឹងការចូលរួមរបស់ពួកគេក្នុងការអនុវត្តអំណាច ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការអនុវត្តគោលនយោបាយ។
រដ្ឋធម្មនុញ្ញ- នេះគឺជាច្បាប់មូលដ្ឋានរបស់រដ្ឋ។

ការឯកភាព- ការយល់ព្រមដោយគ្មានការបោះឆ្នោតផ្លូវការ

សមូហភាព- គោលការណ៍សហគមន៍ គោលការណ៍សមូហភាពក្នុង ជីវិតសាធារណៈនៅក្នុងការងារ សកម្មភាពណាមួយ។

កុសប្រជាធិបតេយ្យតំណាង- សមត្ថភាពរបស់ប្រជាពលរដ្ឋក្នុងការប្រើប្រាស់អំណាចតាមរយៈតំណាងរបស់ខ្លួននៅក្នុងស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាលផ្សេងៗ

វប្បធម៌- គ្រប់ប្រភេទនៃសកម្មភាពឧស្សាហកម្ម សង្គម និងខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស និងសង្គម ព្រមទាំងលទ្ធផលទាំងអស់របស់វា។
ប្រព័ន្ធរងវប្បធម៌-មនោគមវិជ្ជាប្រព័ន្ធនយោបាយនៃសង្គម - សំណុំនៃមាតិកាផ្សេងគ្នា គំនិតនយោបាយទស្សនៈ គំនិត អារម្មណ៍របស់អ្នកចូលរួមនៅក្នុងប្រព័ន្ធនយោបាយ។
សិទ្ធិវប្បធម៌- សិទ្ធិដែលធានាដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណ និងការសម្រេចដោយខ្លួនឯងរបស់បុគ្គល។
បុគ្គលិកលក្ខណៈ(១) - បុគ្គលដែលធ្វើជាម្ចាស់យ៉ាងសកម្ម និងមានគោលបំណងផ្លាស់ប្តូរធម្មជាតិ សង្គម និងខ្លួនគាត់។
បុគ្គលិកលក្ខណៈ(២) - បុគ្គលដែលជាកម្មវត្ថុ សកម្មភាពដឹងខ្លួនដោយ​មាន​សំណុំ​នៃ​លក្ខណៈ​ពិសេស​សំខាន់ៗ​ក្នុង​សង្គម លក្ខណៈសម្បត្តិ និង​គុណសម្បត្ដិ​ដែល​គាត់​ដឹង​ក្នុង​ជីវិត​សាធារណៈ។

សីលធម៌- នេះគឺជាបណ្តុំនៃច្បាប់នៃឥរិយាបទដែលកើតចេញពីគំនិតរបស់មនុស្សអំពីល្អ និងអាក្រក់ យុត្តិធម៌ និងអយុត្តិធម៌ ល្អ និងអាក្រក់ ការអនុវត្តដែលជាលទ្ធផលនៃជំនឿផ្ទៃក្នុងរបស់បុគ្គល ឬឥទ្ធិពលនៃកម្លាំងនៃមតិសាធារណៈមកលើគាត់។

ប្រព័ន្ធពហុបក្ស- អត្ថិភាព និងសកម្មភាពផ្លូវច្បាប់របស់ភាគីពីរ ឬច្រើននៅក្នុងរដ្ឋ
ការសង្កេត- ការសិក្សាដោយគោលបំណងនៃវត្ថុ និងបាតុភូតនីមួយៗ ក្នុងអំឡុងពេលដែលចំណងជើងត្រូវបានទទួលអំពីលក្ខណៈសម្បត្តិ និងលក្ខណៈខាងក្រៅនៃវត្ថុដែលកំពុងសិក្សា។
រចនាសម្ព័ន្ធទំនើប- សំណុំនៃនយោបាយ ច្បាប់ មនោគមវិជ្ជា សាសនា វប្បធម៌ និងទស្សនៈផ្សេងទៀត ស្ថាប័ន និងទំនាក់ទំនងដែលមិនត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយមូលដ្ឋាន។
ពន្ធ- ការទូទាត់ជាកាតព្វកិច្ចដែលបង្កើតឡើងដោយរដ្ឋសម្រាប់ប្រជាពលរដ្ឋ និងសហគ្រាស។

សញ្ជាតិ- សហគមន៍​ប្រជាជន​ដែល​បាន​បង្កើត​ឡើង​ជា​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ក្នុង​ដំណើរ​ការ​បែកបាក់​នៃ​ទំនាក់ទំនង​កុលសម្ព័ន្ធ​ដោយ​ឈរ​លើ​មូលដ្ឋាន​នៃ​ការ​រួបរួម​នៃ​ភាសា និង​ទឹកដី និង កំពុងអភិវឌ្ឍសហគមន៍ ជីវិតសេដ្ឋកិច្ចនិងវប្បធម៌។

មហាជនពេញនិយម- សហគមន៍សង្គមដែលបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងទឹកដីជាក់លាក់មួយ ដែលសមាជិករបស់ពួកគេមានចិត្តគំនិត វប្បធម៌ ប្រពៃណី និងទំនៀមទម្លាប់ ហើយរួមគ្នាបង្កើតតម្លៃសម្ភារៈ និងខាងវិញ្ញាណ។
វិទ្យាសាស្ត្រ- ទ្រឹស្ដីទស្សនៈជាប្រព័ន្ធនៃពិភពលោកជុំវិញយើង បង្កើតវាឡើងវិញ ទិដ្ឋភាពសំខាន់ៗក្នុងទម្រង់អរូបី-ឡូជីខល (គំនិត ទ្រឹស្ដី ច្បាប់) និងផ្អែកលើលទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ។
ទ្រឹស្តីវិទ្យាសាស្ត្រ- ការពិពណ៌នាសមហេតុសមផលនៃបាតុភូតនៃពិភពលោកជុំវិញដែលត្រូវបានបង្ហាញដោយប្រព័ន្ធពិសេសនៃគំនិត។

បដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា(STR) គឺជាការលោតផ្លោះប្រកបដោយគុណភាពនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃកម្លាំងផលិតភាពនៃសង្គម ការផ្លាស់ប្តូររបស់វាទៅកាន់រដ្ឋថ្មីមួយដោយផ្អែកលើការផ្លាស់ប្តូរជាមូលដ្ឋាននៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃចំណងជើងវិទ្យាសាស្ត្រ។
ប្រជាជាតិ- ទម្រង់ជនជាតិភាគតិចដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លាំងបំផុតដែលកើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃភាសា ទឹកដី វប្បធម៌ សេដ្ឋកិច្ច។ សង្គម-ផ្លូវចិត្តសហគមន៍។
ប្រព័ន្ធរងបទប្បញ្ញត្តិប្រព័ន្ធនយោបាយនៃសង្គម - បទដ្ឋាននយោបាយ និងប្រពៃណីដែលកំណត់ និងគ្រប់គ្រង ជីវិតនយោបាយសង្គម។
ស្តង់ដារសីលធម៌- បទដ្ឋានដែលបង្ហាញពីគំនិតរបស់មនុស្សអំពីល្អ និងអាក្រក់ ល្អ និងអាក្រក់ យុត្តិធម៌ និងអយុត្តិធម៌ ការអនុវត្តដែលត្រូវបានធានាដោយការផ្តន្ទាទោសផ្ទៃក្នុងរបស់មនុស្ស ឬកម្លាំងនៃមតិសាធារណៈ។
ការអប់រំ- មានគោលបំណង សកម្មភាពនៃការយល់ដឹងមនុស្សដើម្បីទទួលបានចំណេះដឹង ជំនាញ និងសមត្ថភាព ឬដើម្បីកែលម្អពួកគេ។

ការ​ទំនាក់ទំនង- ដំណើរការផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មានរវាងមុខវិជ្ជាស្មើគ្នានៃសកម្មភាព។
សមាគមសាធារណៈ- ទម្រង់ស្ម័គ្រចិត្ដ គ្រប់គ្រងដោយខ្លួនឯង បង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃសហគមន៍ផលប្រយោជន៍ ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅរួមសម្រាប់សមាជិកទាំងអស់របស់ពួកគេ។
សង្គម(1) - សំណុំនៃមនុស្សរួបរួមដោយការកំណត់ប្រវត្តិសាស្រ្ត ទម្រង់សង្គមជីវិត និងសកម្មភាព (ក្រុមមនុស្សរួបរួមគ្នាដើម្បីទំនាក់ទំនង និងរួមគ្នាអនុវត្តសកម្មភាពមួយចំនួន);

សង្គម(2) - សារពាង្គកាយសង្គមដ៏សំខាន់មួយ រួមទាំងក្រុមមនុស្សធំ និងតូច ព្រមទាំងទំនាក់ទំនង និងទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេ (ដំណាក់កាលជាក់លាក់មួយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រជាជន ឬប្រទេសមួយ)។

សង្គម(Z) គឺជាផ្នែកមួយដែលដាច់ឆ្ងាយពីធម្មជាតិ ប៉ុន្តែមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយវា។ ពិភពសម្ភារៈដែលរួមមានបុគ្គលដែលមានឆន្ទៈ និងមនសិការ និងរួមបញ្ចូលវិធីនៃអន្តរកម្មរវាងមនុស្ស និងទម្រង់នៃសមាគមរបស់ពួកគេ។

សង្គម(4) - ប្រព័ន្ធអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯងថាមវន្ត ពោលគឺប្រព័ន្ធដែលមានសមត្ថភាពផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយរក្សាបាននូវខ្លឹមសារ និងគុណភាពជាក់លាក់របស់វា។
សេចក្តីពិតនៃគោលបំណង- ចំណេះដឹងដែលអាចទុកចិត្តបាន ឯករាជ្យពីចំណូលចិត្ត និងផលប្រយោជន៍របស់មនុស្ស។
ផ្ទាល់ខ្លួន- ច្បាប់ទម្លាប់ដែលបានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលបានក្លាយជាទម្លាប់តាមរយៈការធ្វើដដែលៗ។
វង្វេង(ខុស) អាកប្បកិរិយា - មិនបំពេញតាមតម្រូវការនៃបទដ្ឋានសង្គម។
ការពិតដែលទាក់ទង- មិនពេញលេញ ចំណេះដឹងមានកម្រិត ដែលជាការពិតតែនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌមួយចំនួនដែលបុគ្គល (មនុស្សជាតិ) មាន នៅ​ដំណាក់កាល​នេះនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។
សាខាច្បាប់- ក្រុមដែលមានលក្ខណៈជាប្រព័ន្ធនៃបទដ្ឋានច្បាប់ដែលគ្រប់គ្រងតំបន់ជាក់លាក់នៃទំនាក់ទំនងសង្គម។

អារម្មណ៍- ការឆ្លុះបញ្ចាំង លក្ខណៈសម្បត្តិបុគ្គលនិងគុណភាពនៃវត្ថុនៅក្នុងពិភពលោកជុំវិញ ដែលជះឥទ្ធិពលផ្ទាល់ដល់អារម្មណ៍។
សភានិយម- តំណែងនាំមុខនៃសភាក្នុងប្រព័ន្ធ អំណាចរដ្ឋនិងការគ្រប់គ្រង។
ប្រព័ន្ធគណបក្ស- ចំនួនសរុបនៃភាគីទាំងអស់ដែលមាន និងប្រតិបត្តិការនៅក្នុងប្រទេស។

គណបក្ស​នយោបាយ- គឺជាក្រុមឯកទេស រៀបចំតាមលំដាប់ ដែលបង្រួបបង្រួមអ្នកប្រកាន់យ៉ាងសកម្មនៃគោលដៅ គំនិត អ្នកដឹកនាំ បម្រើប្រយុទ្ធដើម្បីអំណាចនយោបាយ។

គណបក្សនយោបាយស្របច្បាប់- គណបក្សដែលសកម្មភាពត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយរដ្ឋ និងបានចុះបញ្ជីជាផ្លូវការ

គណបក្សនយោបាយគឺខុសច្បាប់- គណបក្សដែលត្រូវបានហាមឃាត់ដោយរដ្ឋ និងដំណើរការនៅក្រោមដី

កុលសម្ព័ន្ធ- ជនជាតិនិង សហគមន៍សង្គមមនុស្សភ្ជាប់ដោយទំនាក់ទំនងដូនតា វប្បធម៌ ភាសា និងឈ្មោះខ្លួនឯង។

ការយល់ដឹង- ដំណើរការនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ដែលខ្លឹមសារសំខាន់គឺការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិតនៃកម្មវត្ថុនៅក្នុងស្មារតីរបស់គាត់ ហើយលទ្ធផលគឺការទទួលបានចំណេះដឹងថ្មីៗអំពីពិភពលោកជុំវិញគាត់។

ប្រព័ន្ធរង- ស្មុគ្រស្មាញ "កម្រិតមធ្យម" ស្មុគស្មាញជាងធាតុ ប៉ុន្តែស្មុគស្មាញតិចជាងប្រព័ន្ធខ្លួនឯង។

ការយល់ដឹង- ដំណើរការនៃការទទួលបាន និងធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពជានិច្ចនូវចំណេះដឹងចាំបាច់សម្រាប់មនុស្សម្នាក់។
គោលនយោបាយ( 1) - សិល្បៈនៃរដ្ឋាភិបាល។

គោលនយោបាយ(២) - ទំនាក់ទំនងរវាងរដ្ឋ វណ្ណៈ ក្រុមសង្គម ប្រជាជាតិដែលកើតចេញពីការរឹបអូស ការអនុវត្ត និងការរក្សាអំណាចនយោបាយក្នុងសង្គម ព្រមទាំងទំនាក់ទំនងរវាងរដ្ឋក្នុងឆាកអន្តរជាតិ។
គោលនយោបាយ(Z) - សកម្មភាព ទី​ភ្នាក់​ងារ​រដ្ឋា​ភិ​បាល, គណបក្ស​នយោបាយ, សមាគមសាធារណៈនៅក្នុងវិសាលភាពនៃទំនាក់ទំនងរវាងក្រុមសង្គម (វណ្ណៈ ជាតិសាសន៍ រដ្ឋ) ដែលមានបំណងរួមបញ្ចូលកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ពួកគេ ដើម្បីសម្រួលអំណាចនយោបាយ ឬយកឈ្នះវា។
គោលនយោបាយ(4) - វិសាលភាពនៃសកម្មភាពរបស់ក្រុម គណបក្ស បុគ្គល រដ្ឋ ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការអនុវត្តផលប្រយោជន៍សំខាន់ៗជាទូទៅ ដោយមានជំនួយពីអំណាចនយោបាយ។

គោលនយោបាយ(5) - គោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាន បទដ្ឋាន និងទិសដៅនៃសកម្មភាពសម្រាប់ការអនុវត្តអំណាចរដ្ឋ និងសាធារណៈ

មនោគមវិជ្ជានយោបាយ- 1. ប្រព័ន្ធនៃគំនិត និងទស្សនៈដែលបង្ហាញពីផលប្រយោជន៍ជាមូលដ្ឋាន ទស្សនៈពិភពលោក នៃប្រធានបទនយោបាយណាមួយ (វណ្ណៈ ជាតិ សង្គម បក្ស ចលនាសង្គម) ។ 2. យុត្តិកម្មទ្រឹស្តីនៃប្រព័ន្ធតម្លៃនៃមុខវិជ្ជាគោលនយោបាយ

ទំនាក់ទំនងនយោបាយ- ការចែកចាយនិងការបញ្ជូន ព័ត៌មាននយោបាយទាំងរវាងធាតុនៃប្រព័ន្ធនយោបាយ និងរវាងប្រព័ន្ធនយោបាយ និងសង្គម។
វប្បធម៌នយោបាយ(1)-ស្មុគ្រស្មាញនៃគំរូនៃឥរិយាបទធម្មតាសម្រាប់សង្គមដែលបានផ្តល់ឱ្យ, ទិសដៅតម្លៃ, គំនិតនយោបាយ។

នយោបាយវប្បធម៌ចិន(2) គឺជាបទពិសោធន៍នៃសកម្មភាពនយោបាយដែលបានបញ្ជូនពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ ដែលចំណេះដឹង ជំនឿ និងគំរូនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស និងក្រុមសង្គមត្រូវបានបញ្ចូលគ្នា។
នយោបាយការបញ្ជូន- ជាក្រុមឯកទេស រៀបចំតាមលំដាប់ ដែលបង្រួបបង្រួមអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងសកម្មនៃគោលដៅ គំនិត អ្នកដឹកនាំ បម្រើប្រយុទ្ធដើម្បីអំណាចនយោបាយ។

សិទ្ធិនយោបាយ- សិទ្ធិដែលផ្តល់ឱកាសឱ្យប្រជាពលរដ្ឋចូលរួមក្នុងជីវិតនយោបាយរបស់ប្រទេស

ប្រព័ន្ធនយោបាយ- យន្តការសម្រាប់ការអនុវត្តអំណាចនយោបាយ និងការគ្រប់គ្រងនយោបាយរបស់សង្គម។
ប្រព័ន្ធនយោបាយនៃសង្គម- សំណុំនៃភាពខុសគ្នា ស្ថាប័ននយោបាយសហគមន៍នយោបាយសង្គម ទម្រង់នៃអន្តរកម្ម និងទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេ ដែលអំណាចនយោបាយត្រូវបានដឹង។
បទដ្ឋាននយោបាយ(១) - ច្បាប់ នយោបាយ និងសីលធម៌ ដែលបង្កប់នូវដំណើរការនៃប្រព័ន្ធនយោបាយ។ (2) - បទដ្ឋានដែលបង្កើតឡើងដោយអង្គការនយោបាយផ្សេងៗ។
សិទ្ធិនយោបាយ- សិទ្ធិរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ ការផ្តល់ឱកាសឱ្យចូលរួមក្នុងជីវិតនយោបាយរបស់ប្រទេស។

ទំតួនាទីនយោបាយបុគ្គលិកលក្ខណៈ - មុខងារនយោបាយ រូបភាពដែលត្រូវបានអនុម័តជាធម្មតានៃអាកប្បកិរិយានយោបាយដែលរំពឹងទុកពីអ្នកគ្រប់គ្នាដែលកាន់កាប់មុខតំណែងដែលបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុង ប្រព័ន្ធនយោបាយ

សង្គមនយោបាយបុគ្គលិកលក្ខណៈ - ដំណើរការនៃបុគ្គលដែលស្ទាត់ជំនាញចំណេះដឹងសង្គម-នយោបាយ បទដ្ឋាននៃតម្លៃ និងជំនាញនៃសកម្មភាព ជាលទ្ធផលដែលគាត់ទទួលបានតួនាទីនយោបាយជាក់លាក់មួយ។

ស្ថានភាពនយោបាយ- តួនាទីរបស់បុគ្គលនៅក្នុងប្រព័ន្ធនយោបាយ សិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចនយោបាយទាំងស្រុង សមត្ថភាពក្នុងការជះឥទ្ធិពលដល់ជីវិតនយោបាយរបស់ប្រទេស។

របបនយោបាយ- ដំណើរការនៃការបង្កើត អនុម័ត និងអនុវត្តការសម្រេចចិត្តនយោបាយ។
ប្រើ- ឱកាសប្រើប្រាស់ទ្រព្យសម្បត្តិដែលមានប្រយោជន៍។

គំនិតគឺជាទម្រង់ (ប្រភេទ) នៃការគិតដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីលក្ខណៈទូទៅ និងសំខាន់នៃវត្ថុ និងបាតុភូត។

ពន្ធគយគឺជាពន្ធពិសេសរបស់រដ្ឋាភិបាលលើទំនិញដែលបានទិញនៅបរទេស
សិទ្ធិមនុស្ស- វិធានការធានាដោយច្បាប់ ឥរិយាបថដែលអាចកើតមានបុគ្គល។
ស្តាំ ( 1) - ប្រព័ន្ធនៃបទដ្ឋានចងជាទូទៅ (ច្បាប់) នៃអាកប្បកិរិយាដែលត្រូវបានបង្កើតឡើង ឬដាក់ទណ្ឌកម្មដោយរដ្ឋ និងត្រូវបានធានាដោយកម្លាំងបង្ខិតបង្ខំរបស់វា។
ស្តាំ ( 2) - ប្រព័ន្ធនៃគោលគំនិតអំពីច្បាប់ចងជាទូទៅនៃឥរិយាបទ សិទ្ធិមនុស្ស និងទំនួលខុសត្រូវ ការហាមឃាត់ លក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការកើតឡើង និងការអនុវត្តរបស់ពួកគេ។

ត្រូវហើយ។(3) គឺជាប្រព័ន្ធនៃការចងជាទូទៅ បទដ្ឋានផ្លូវការដែលត្រូវបានបង្កើតឡើង ឬដាក់ទណ្ឌកម្មដោយរដ្ឋ (ហើយជួនកាលដោយផ្ទាល់ដោយប្រជាជន) ការអនុវត្តដែលត្រូវបានធានាដោយអាជ្ញាធរ ឬកម្លាំងបង្ខិតបង្ខំរបស់រដ្ឋ។

រដ្ឋធម្មនុញ្ញ- ជារដ្ឋដែលស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់ក្នុងគ្រប់សកម្មភាពរបស់ខ្លួន ប្រតិបត្តិការក្នុងព្រំដែនកំណត់ដោយច្បាប់ ផ្តល់ការការពារផ្លូវច្បាប់ដល់ប្រជាពលរដ្ឋរបស់ខ្លួន។
ផ្លូវច្បាប់ស្ថានភាពបុគ្គលិកលក្ខណៈ - សំណុំនៃសិទ្ធិនិងសេរីភាពរបស់បុគ្គលដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់វាដោយច្បាប់។
ស្តង់ដារច្បាប់- ជាផ្លូវការ ច្បាប់ជាក់លាក់អាកប្បកិរិយាដែលត្រូវបានបង្កើតឡើង ឬដាក់ទណ្ឌកម្មដោយរដ្ឋ ការអនុវត្តដែលត្រូវបានធានាដោយអាជ្ញាធរ ឬកម្លាំងបង្ខិតបង្ខំរបស់ខ្លួន។

ប្រជាធិបតេយ្យដោយផ្ទាល់ (ភ្លាមៗ)- សមត្ថភាពរបស់ប្រជាជនក្នុងការធ្វើការសម្រេចចិត្តនយោបាយដោយផ្ទាល់ និងប្រើប្រាស់អំណាចរបស់ខ្លួន។

ការផ្តល់ជូន- នេះគឺជាបរិមាណនៃទំនិញដែលអ្នកលក់អាចផ្តល់ជូនអ្នកទិញនៅកន្លែងជាក់លាក់មួយនៅពេលជាក់លាក់ណាមួយ។
ធាតុសិល្បៈ- មនុស្សម្នាក់ ទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយពិភពខាងក្រៅ និងបុគ្គលផ្សេងទៀត ក៏ដូចជាជីវិតរបស់មនុស្សនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រមួយចំនួន។

សកម្មភាពសហគ្រិន- សកម្មភាពដែលធ្វើឡើងដោយគំនិតផ្តួចផ្តើមផ្ទាល់ខ្លួនដោយហានិភ័យ និងទំនួលខុសត្រូវផ្ទាល់ខ្លួន ឯករាជ្យ គោលបំណងរកប្រាក់ចំណេញ
ការសម្តែង- ទម្រង់នៃការយល់ដឹងដែលការឆ្លុះបញ្ជាំង (រូបញ្ញាណ) នៃវត្ថុ និងបាតុភូតត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងមនសិការ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យវាបង្កើតឡើងវិញដោយបញ្ញា ទោះបីវាអវត្តមាន និងមិនប៉ះពាល់ដល់អារម្មណ៍ក៏ដោយ។
កិត្យានុភាព- ការវាយតម្លៃដោយសង្គម សារៈសំខាន់សង្គមនៃឋានៈមួយ ឬឋានៈមួយផ្សេងទៀត ដែលដាក់បញ្ចូលក្នុងវប្បធម៌ និងមតិសាធារណៈ។
ឯកជនភាវូបនីយកម្ម- ដំណើរការផ្ទេរទ្រព្យសម្បត្តិរដ្ឋទៅក្នុងដៃឯកជន
វឌ្ឍនភាព- ទិសដៅអភិវឌ្ឍន៍ពីទាបទៅខ្ពស់ ពីសាមញ្ញទៅស្មុគស្មាញ
ផលិតភាពការងារ- បរិមាណទំនិញផលិតក្នុងមួយឯកតានៃពេលវេលា។

កម្លាំងផលិតភាព- មធ្យោបាយផលិតកម្ម (មុខវិជ្ជាពលកម្ម និងឧបករណ៍នៃកម្លាំងពលកម្ម) + កម្លាំងពលកម្ម។
ទំនាក់ទំនងផលិតកម្ម- ទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សក្នុងដំណើរការផលិត

Proletariat- កម្មករនិយោជិតដកហូតមធ្យោបាយផលិត

កាតព្វកិច្ច- នេះគឺជាពន្ធរដ្ឋពិសេសលើទំនិញដែលបានទិញនៅបរទេស

ធ្វើការកម្លាំង- មនុស្សដែលមានជំនាញ សមត្ថភាព និងសមត្ថភាពរបស់ពួកគេ។
បញ្ជាទិញ- សមត្ថភាពក្នុងការផ្លាស់ប្តូរគោលបំណង និងទំនាក់ទំនង។

បដិវត្តន៍- បដិវត្តន៍​ក្នុង​ជីវិត​នៃ​សង្គម​ដែល​ឈាន​ដល់​ការ​លុប​បំបាត់​សង្គម​មុន និង ប្រព័ន្ធនយោបាយនិងការបង្កើតរដ្ឋាភិបាលថ្មី។

បទដ្ឋានសាសនា- បទដ្ឋានដែលរួមបញ្ចូលច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយាដែលមាននៅក្នុងអត្ថបទ សៀវភៅបរិសុទ្ធឬបង្កើតឡើងដោយអង្គការសាសនា។
សាសនា ( 1) - សំណុំនៃទេវកថាមួយចំនួន dogmas សកម្មភាពការគោរពនិងពិធីសាសនាក៏ដូចជាស្ថាប័នសាសនា។
សាសនា(2) - ប្រព័ន្ធនៃទស្សនៈផ្អែកលើគោលគំនិតនៃពិសិដ្ឋ, បរិសុទ្ធ។
សាសនា(3) គឺជាទម្រង់មួយនៃទម្រង់នៃការសម្របខ្លួនរបស់មនុស្សទៅនឹងលក្ខណៈពិភពលោកជុំវិញនៃវប្បធម៌ ការពេញចិត្តនៃតម្រូវការខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់។

សាសនា (៤)ជំនឿ និង​ការ​គោរព​ប្រឌិត​របស់​សត្វ​មាន​ជំនឿអរូបី (ព្រះ វិញ្ញាណ ។ល។)

ទីផ្សារ- សរុបនៃទំនាក់ទំនងទាំងអស់ ក៏ដូចជាទម្រង់នៃអង្គការ និងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការរបស់មនុស្សជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក ទាក់ទងនឹងការទិញ និងលក់ទំនិញ និងសេវាកម្ម។
សេដ្ឋកិច្ច​ទីផ្សារប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចដែលការសម្រេចចិត្តទាក់ទងនឹងអ្វី របៀប និងសម្រាប់អ្នកណាដែលត្រូវផលិត គឺជាលទ្ធផលនៃអន្តរកម្មរបស់អ្នកលក់ និងអ្នកទិញនៅក្នុងទីផ្សារ។
ការអប់រំខ្លួនឯង- ទទួលបានចំណេះដឹងតាមរយៈការសិក្សាឯករាជ្យ ដោយគ្មានជំនួយពីគ្រូ។
ចំណេះដឹងខ្លួនឯង- ចំណេះដឹងផ្ទាល់ខ្លួន សមត្ថភាពផ្ទាល់ខ្លួន, គុណភាព។
ការដឹងខ្លួនឯង- ការអនុវត្តគោលដៅ ផែនការ គំនិត គម្រោងដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់មនុស្សម្នាក់។
សេរីភាព- ឯករាជ្យភាពនៃមុខវិជ្ជាសង្គម និងនយោបាយ (រាប់បញ្ចូលទាំងបុគ្គល) ដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងសមត្ថភាព និងសមត្ថភាពក្នុងការធ្វើការជ្រើសរើសរបស់ពួកគេ និងធ្វើសកម្មភាពស្របតាមផលប្រយោជន៍ និងគោលដៅរបស់ពួកគេ។
សេរីភាពរបស់មនុស្ស- ឱកាសស្របច្បាប់ក្នុងការធ្វើសកម្មភាពស្របតាមឆន្ទៈរបស់បុគ្គល អវត្តមាននៃឧបសគ្គ ឬការដាក់កម្រិតលើសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។

ផ្ទាល់ខ្លួន- ទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស ឬក្រុមមនុស្សនៅលើដៃម្ខាង និងវត្ថុ និងវត្ថុនៅម្ខាងទៀត។
អចលនទ្រព្យក្រុមធំមនុស្សដែលមានសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចជាក់លាក់ដែលត្រូវបានទទួលមរតក។
សង្គមនិយម- ដំណើរការនៃឥទ្ធិពលនៃសង្គម និងរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វាទៅលើពួកគេពេញមួយជីវិតរបស់បុគ្គល ដែលជាលទ្ធផលដែលមនុស្សប្រមូលផ្តុំ បទពិសោធន៍សង្គមសកម្មភាពជីវិតនៅក្នុងសង្គមជាក់លាក់មួយ ក្លាយជាបុគ្គល (ឧទាហរណ៍ ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ)។
ការចល័តសង្គម- លទ្ធភាពនៃមនុស្សម្នាក់ផ្លាស់ប្តូរពីកម្រិតសង្គមមួយទៅកម្រិតមួយទៀតពីក្រុមមួយទៅក្រុមមួយទៀត។
តួនាទីសង្គម- គំរូនៃអាកប្បកិរិយាមួយចំនួនត្រូវបានទទួលស្គាល់
ស័ក្តិសមសម្រាប់មនុស្សដែលមានឋានៈនៅក្នុងសង្គមដែលបានផ្តល់ឱ្យ។
ទណ្ឌកម្មសង្គម- ប្រតិកម្មរបស់សង្គមឬ ក្រុមសង្គមលើអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងស្ថានភាពសំខាន់ក្នុងសង្គម។
ការបែងចែកសង្គម(រចនាសម្ព័ន្ធ) - ការចាត់ថ្នាក់ និងការរៀបចំឋានានុក្រមនៃស្រទាប់ផ្សេងៗនៃសង្គម ក៏ដូចជាសំណុំនៃស្ថាប័ន និងទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស។
បទដ្ឋានសង្គម- ច្បាប់ គំរូ ស្តង់ដារនៃឥរិយាបទរបស់មនុស្សដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងសង្គមដែលគ្រប់គ្រងជីវិតសាធារណៈ។
សិទ្ធិសង្គម- សិទ្ធិទទួលបានភាពរុងរឿង និងជីវិតសមរម្យ។

ស្ថានភាពសង្គម- មុខតំណែងនៅក្នុងសង្គមដែលទាក់ទងនឹងសំណុំនៃសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចជាក់លាក់។

តម្រូវការ- នេះគឺជាបរិមាណទំនិញនៃប្រភេទជាក់លាក់មួយដែលអ្នកទិញមានឆន្ទៈក្នុងការទិញក្នុងកម្រិតតម្លៃជាក់លាក់មួយ; បំណងប្រាថ្នា និងលទ្ធភាពរបស់អ្នកប្រើប្រាស់ក្នុងការទិញផលិតផលជាក់លាក់មួយនៅពេលជាក់លាក់មួយ និងនៅកន្លែងជាក់លាក់មួយ។
តម្លៃ- ចំនួនទឹកប្រាក់នៃការចំណាយដែលបានវិនិយោគលើផលិតផល។
ស្រទាប់- ក្រុមមនុស្សធំ ៗ ខុសគ្នានៅក្នុងជំហររបស់ពួកគេនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គម។
ការវិនិច្ឆ័យ- ទម្រង់នៃការគិតដែលការតភ្ជាប់ត្រូវបានបង្កើតឡើងរវាង គំនិតដាច់ដោយឡែកហើយជាមួយនឹងជំនួយរបស់ពួកគេ អ្វីមួយត្រូវបានបញ្ជាក់ ឬបដិសេធ។

ប្រភេទ (ខ្លឹមសារ) នៃរដ្ឋ- សំណុំនៃទិដ្ឋភាពសំខាន់បំផុត លក្ខណៈសម្បត្តិ និងការតភ្ជាប់នៃរដ្ឋដែលបង្កើតឡើងដោយជាក់លាក់មួយ។ យុគសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រនិងឆ្លុះបញ្ចាំងពីខ្លឹមសាររបស់វា។
សកម្មភាពការងារ- ទម្រង់នៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សដែលមានគោលបំណងផ្លាស់ប្តូរ ពិភពធម្មជាតិនិងការបង្កើតទ្រព្យសម្បត្តិ។

ការសន្និដ្ឋាន- ទទួលបានការវិនិច្ឆ័យថ្មីដោយផ្អែកលើអ្វីដែលមានស្រាប់ដោយប្រើច្បាប់នៃការគិតឡូជីខល។
កម្រិតនៃការបែងចែកការងារ- ការចែកចាយមុខងាររវាងអ្នកចូលរួមក្នុងដំណើរការការងារ។
ភាពសាហាវឃោរឃៅ- ចាត់ទុករាល់ទង្វើរបស់មនុស្សថាជាការសម្រេចបានដោយជៀសមិនរួចនៃការកំណត់ទុកជាមុន ដែលមិនរាប់បញ្ចូលជម្រើសដោយសេរី។
ផ្សារហ៊ុន- ទីផ្សារភាគហ៊ុន និងភាគហ៊ុន។

ទម្រង់រដ្ឋ -របៀបរៀបចំ និងអនុវត្តអំណាចក្នុងប្រទេស៖ ទម្រង់រដ្ឋាភិបាល ទម្រង់រដ្ឋាភិបាល ទម្រង់របបនយោបាយ
ការបង្កើត- ប្រភេទសង្គមជាក់លាក់មួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលត្រូវបានពិចារណាក្នុងទំនាក់ទំនងសរីរាង្គនៃគ្រប់ទិដ្ឋភាព និងរង្វង់របស់វា ដែលកើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃវិធីសាស្រ្តជាក់លាក់នៃការផលិតទំនិញសម្ភារៈ។
មុខងារគោលនយោបាយ- សំណុំនៃដំណើរការដែលបង្ហាញពីគោលបំណងរបស់ខ្លួននៅក្នុងសង្គម។

មុខងាររបស់រដ្ឋ- ទិសដៅសំខាន់នៃសកម្មភាពរបស់ខ្លួន បង្ហាញពីខ្លឹមសារនៃរដ្ឋ និងត្រូវគ្នាទៅនឹងភារកិច្ចចម្បងនៃការងារជាក់លាក់មួយ។ ដំណាក់កាលប្រវត្តិសាស្ត្រការអភិវឌ្ឍន៍
គោលដៅ- រូបភាពដ៏ល្អនៃលទ្ធផល។
តម្លៃ- ការបង្ហាញរូបិយវត្ថុនៃតម្លៃ។

តម្លៃ- សារៈសំខាន់វិជ្ជមាន ឬអវិជ្ជមាននៃវត្ថុនៅក្នុងពិភពលោកជុំវិញសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ ក្រុម វណ្ណៈ សង្គម
អរិយធម៌ ( 1) - កម្រិត, ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍនៃសង្គម, សម្ភារៈនិងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ, បន្ទាប់ពីការព្រៃផ្សៃ, ព្រៃផ្សៃ។

អរិយធម៌ ( 2) - ភាពជាក់លាក់នៃគុណភាព (ប្រភពដើមនៃសម្ភារៈ, ខាងវិញ្ញាណ, ជីវិតសង្គម) នៃក្រុមប្រទេសឬប្រជាជនជាក់លាក់មួយនៅក្នុងដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ជាក់លាក់មួយ។
មនុស្ស- សត្វដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្ស (HOMO SAPIENS) ។
សេដ្ឋកិច្ច- ប្រព័ន្ធនៃផលិតកម្មសង្គម ពោលគឺដំណើរការនៃការបង្កើតទំនិញសម្ភារៈចាំបាច់ សង្គមមនុស្សសម្រាប់ ...... របស់​គាត់ ការអភិវឌ្ឍន៍ធម្មតា។និងអត្ថិភាព (ឧស្សាហកម្ម កសិកម្ម ប្រព័ន្ធហិរញ្ញវត្ថុពាណិជ្ជកម្ម) ។
សិទ្ធិសេដ្ឋកិច្ច- ឱកាសស្របច្បាប់សម្រាប់ការបោះចោលមធ្យោបាយផលិតកម្មដោយឥតគិតថ្លៃ កម្លាំងពលកម្មនិងទំនិញប្រើប្រាស់។
ពិសោធន៍- វិធីសាស្រ្តនៃការសិក្សាបាតុភូតដែលត្រូវបានអនុវត្តក្រោមលក្ខខណ្ឌដែលបានកំណត់យ៉ាងតឹងរឹង ហើយក្រោយមកទៀតអាចបង្កើតឡើងវិញ និងគ្រប់គ្រងដោយប្រធានបទនៃចំណេះដឹង (អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ) ប្រសិនបើចាំបាច់។

ការពិពណ៌នាជាក់ស្តែង- កត់ត្រាព័ត៌មានដោយប្រើសញ្ញាភាសា ឬទម្រង់សញ្ញាផ្សេងទៀត។
ក្រុមជនជាតិ(មនុស្ស) - មនុស្សមួយក្រុមធំ ដែលសម្គាល់លើមូលដ្ឋាននៃវប្បធម៌ទូទៅ ភាសា និងការយល់ដឹងអំពីភាពមិនអាចរំលាយបាននៃជោគវាសនាប្រវត្តិសាស្ត្រ។
ប្រសិទ្ធភាពពលកម្ម- ការចំណាយ / លទ្ធផល។

គំនិតនៃប្រាជ្ញា

"អ្នកកាន់តែរស់នៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណកាន់តែច្រើន អ្នកកាន់តែឯករាជ្យពីជោគវាសនា ហើយផ្ទុយមកវិញ។"


L. N. Tolstoy (1828-1910) ។ អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ី

" 5. " សកម្មភាពគឺជាមធ្យោបាយនៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស

តើមនុស្សម្នាក់មិនអាចធ្វើអ្វីក្នុងជីវិតរបស់គាត់បានទេ? តើ​មាន​សកម្មភាព​នៅ​ខាង​ក្រៅ​មនសិការ និង​សកម្មភាព​ក្រៅ​ស្មារតី​ទេ?

សកម្មភាពរបស់មនុស្ស៖ លក្ខណៈមូលដ្ឋាន

សកម្មភាព- នេះគឺជាទម្រង់នៃអន្តរកម្មជាមួយពិភពខាងក្រៅដែលមានតែមនុស្សប៉ុណ្ណោះ។ ខណៈពេលដែលមនុស្សម្នាក់រស់នៅ គាត់តែងតែធ្វើសកម្មភាព ធ្វើអ្វីមួយ រវល់ជាមួយអ្វីមួយ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាព មនុស្សម្នាក់រៀនអំពីពិភពលោក បង្កើតលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់អត្ថិភាពរបស់គាត់ (អាហារ សំលៀកបំពាក់ ផ្ទះសម្បែង។ ហើយក៏ចូលរួមក្នុងការកែលម្អខ្លួនឯងផងដែរ (ពង្រឹងឆន្ទៈ ចរិតលក្ខណៈ អភិវឌ្ឍសមត្ថភាពរបស់អ្នក)។

នៅក្នុងដំណើរនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ពិភពលោកផ្លាស់ប្តូរ និងផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងផលប្រយោជន៍របស់មនុស្ស បង្កើតអ្វីមួយដែលមិនមាននៅក្នុងធម្មជាតិ។ សកម្មភាពរបស់មនុស្សត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយលក្ខណៈពិសេសដូចជាស្មារតី ផលិតភាព ការផ្លាស់ប្តូរ និងចរិតលក្ខណៈសង្គម។ ទាំងនេះគឺជាលក្ខណៈជាក់លាក់ដែលបែងចែកសកម្មភាពរបស់មនុស្សពីអាកប្បកិរិយារបស់សត្វ។ ចូរយើងពិពណ៌នាដោយសង្ខេបពីភាពខុសគ្នាទាំងនេះ។

ទីមួយសកម្មភាពរបស់មនុស្សគឺដឹងខ្លួន។ មនុស្សម្នាក់ដាក់គោលដៅនៃសកម្មភាពរបស់គាត់ដោយដឹងខ្លួន ហើយទន្ទឹងរង់ចាំលទ្ធផលរបស់វា។ ទីពីរ សកម្មភាពមានផលិតភាព។ វាមានគោលបំណងដើម្បីទទួលបានលទ្ធផលផលិតផលមួយ។ ជាពិសេស ទាំងនេះគឺជាឧបករណ៍ដែលបង្កើត និងកែលម្អឥតឈប់ឈរដោយមនុស្ស។ ក្នុងន័យនេះ ពួកគេនិយាយអំពីលក្ខណៈឧបករណ៍នៃសកម្មភាព ចាប់តាំងពីដើម្បីអនុវត្តវា មនុស្សម្នាក់បង្កើត និងប្រើប្រាស់ឧបករណ៍។ ទីបី សកម្មភាពគឺផ្លាស់ប្តូរធម្មជាតិ៖ ក្នុងដំណើរនៃសកម្មភាព មនុស្សម្នាក់ផ្លាស់ប្តូរពិភពលោកជុំវិញខ្លួនគាត់ និងខ្លួនគាត់ - សមត្ថភាព ទម្លាប់របស់គាត់ គុណភាពផ្ទាល់ខ្លួន. ទីបួន សកម្មភាពរបស់មនុស្សបង្ហាញពីចរិតលក្ខណៈសង្គមរបស់ខ្លួន ដោយហេតុថានៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាព មនុស្សម្នាក់ចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងផ្សេងៗជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។

សកម្មភាពរបស់មនុស្សត្រូវបានអនុវត្តដើម្បីបំពេញតម្រូវការរបស់គាត់។

តំរូវការគឺជាតម្រូវការដែលមានបទពិសោធន៍ និងការយល់ឃើញរបស់មនុស្សសម្រាប់អ្វីដែលចាំបាច់ដើម្បីរក្សារាងកាយរបស់គាត់ និងអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់។

IN វិទ្យាសាស្ត្រទំនើបអនុវត្ត ការចាត់ថ្នាក់ផ្សេងៗតម្រូវការ។ នៅក្នុងទម្រង់ទូទៅបំផុត ពួកគេអាចបញ្ចូលគ្នាជាបីក្រុម។

តម្រូវការធម្មជាតិ។ នៅក្នុងវិធីមួយផ្សេងទៀតដែលពួកគេអាចត្រូវបានគេហៅថាពីកំណើត, ជីវសាស្រ្ត, សរីរវិទ្យា, សរីរាង្គ, ធម្មជាតិ។ ទាំងនេះគឺជាតម្រូវការរបស់មនុស្សសម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលចាំបាច់សម្រាប់អត្ថិភាព ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការបន្តពូជរបស់ពួកគេ។ ធម្មជាតិ​រួម​មាន​ជា​ឧទាហរណ៍ តម្រូវការ​មនុស្ស​សម្រាប់​អាហារ ខ្យល់ ទឹក លំនៅឋាន សម្លៀក​បំពាក់ ការ​គេង ការ​សម្រាក​ជាដើម។

តម្រូវការសង្គម។ ពួកគេត្រូវបានកំណត់ដោយសមាជិកភាពរបស់មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងសង្គម។ តម្រូវការសង្គមត្រូវបានចាត់ទុកថាជាតម្រូវការរបស់មនុស្សសម្រាប់ការងារ ការបង្កើត ការច្នៃប្រឌិត សកម្មភាពសង្គម ការទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត ការទទួលស្គាល់ សមិទ្ធផល ពោលគឺនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលជាផលិតផលនៃជីវិតសង្គម។

តម្រូវការសមស្រប។ ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ម្យ៉ាង​ទៀត​ថា​ខាង​វិញ្ញាណ ឬ​វប្បធម៌។ ទាំងនេះគឺជាតម្រូវការរបស់មនុស្សសម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលចាំបាច់សម្រាប់ពួកគេ។ ការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណ. ឧទាហរណ៍ ឧត្តមគតិរួមមាន តម្រូវការសម្រាប់ការបញ្ចេញមតិខ្លួនឯង ការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍន៍តម្លៃវប្បធម៌ តម្រូវការសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ឱ្យយល់ពីពិភពលោកជុំវិញគាត់ និងទីកន្លែងរបស់គាត់នៅក្នុងនោះ អត្ថន័យនៃអត្ថិភាពរបស់គាត់។

តម្រូវការសង្គមធម្មជាតិ និងឧត្តមគតិរបស់មនុស្សមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក។ ដូច្នេះ ការពេញចិត្តនៃតម្រូវការជីវសាស្រ្តទទួលបានមុខមាត់សង្គមជាច្រើននៅក្នុងមនុស្សម្នាក់។ ជាឧទាហរណ៍ នៅពេលបំពេញការស្រេកឃ្លាន មនុស្សម្នាក់យកចិត្តទុកដាក់លើសោភ័ណភាពនៃតុ ភាពសម្បូរបែបនៃចាន ភាពស្អាត និងភាពស្រស់ស្អាតនៃចាន ក្រុមហ៊ុនរីករាយ។ល។

ការពិពណ៌នាអំពីតម្រូវការរបស់មនុស្ស ចិត្តវិទូជនជាតិអាមេរិក លោក Abraham Maslow(1908-1970) បាន​ពិពណ៌នា​អំពី​មនុស្ស​ថា​ជា «​មនុស្ស​ប្រាថ្នា​ដែល​កម្រ​សម្រេច​បាន​នូវ​ភាព​ពេញ​ចិត្ត​ពេញលេញ។ ប្រសិនបើតម្រូវការមួយត្រូវបានពេញចិត្ត មួយផ្សេងទៀតកើនឡើងដល់ផ្ទៃ ហើយដឹកនាំការយកចិត្តទុកដាក់ និងការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់មនុស្សនោះ។

លក្ខណៈពិសេសដូចគ្នានៃតម្រូវការរបស់មនុស្សត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្តក្នុងស្រុក S. L. Rubinstein (1889-1960) ដែលនិយាយអំពី "ភាពមិនអាចទទួលយកបាន" នៃតម្រូវការដែលមនុស្សម្នាក់បំពេញក្នុងសកម្មភាពរបស់គាត់។

ទ្រឹស្តីនៃសកម្មភាពនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្ត A. N. Leontyev (1903-1979) ។ គាត់បានពិពណ៌នាអំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ដោយបញ្ជាក់ពីគោលដៅ មធ្យោបាយ និងលទ្ធផលរបស់វា។

រចនាសម្ព័ន្ធនៃសកម្មភាព និងការលើកទឹកចិត្តរបស់វា។

រាល់សកម្មភាពរបស់មនុស្សត្រូវបានកំណត់ដោយគោលដៅដែលគាត់កំណត់សម្រាប់ខ្លួនគាត់។ យើងបាននិយាយរួចមកហើយអំពីរឿងនេះ ដោយប៉ះលើលក្ខណៈនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ដូចជាធម្មជាតិដឹងខ្លួនរបស់វា។ គោលដៅគឺជារូបភាពដែលដឹងអំពីលទ្ធផលដែលរំពឹងទុក ឆ្ពោះទៅរកសមិទ្ធិផលនៃសកម្មភាពដែលត្រូវបានដឹកនាំ។ ជាឧទាហរណ៍ ស្ថាបត្យករម្នាក់ដំបូងស្រមៃអំពីរូបភាពនៃអគារថ្មី ហើយបន្ទាប់មកបញ្ចូលផែនការរបស់គាត់នៅក្នុងគំនូរ។ រូបភាពផ្លូវចិត្តអគារថ្មី - លទ្ធផលរំពឹងទុក។

ឈានដល់ លទ្ធផលដែលចង់បានជួយ មធ្យោបាយជាក់លាក់សកម្មភាព។ ដូច្នេះ ក្នុងសកម្មភាពសិក្សាដែលអ្នកធ្លាប់ស្គាល់ មធ្យោបាយមានដូចជា សៀវភៅសិក្សា និងជំនួយការបង្រៀន ផែនទី តារាង ប្លង់ ឧបករណ៍ជាដើម។ ពួកវាជួយក្នុងការទទួលបានចំណេះដឹង និងការអភិវឌ្ឍជំនាញអប់រំចាំបាច់។

នៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពផលិតផលមួយចំនួន (លទ្ធផល) នៃសកម្មភាពកើតឡើង។ ទាំងនេះគឺជាអត្ថប្រយោជន៍ខាងសម្ភារៈ និងខាងវិញ្ញាណ។ ទម្រង់នៃការទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស ស្ថានភាពសង្គម និងទំនាក់ទំនង ព្រមទាំងសមត្ថភាព ជំនាញ និងចំណេះដឹងរបស់បុគ្គលខ្លួនឯង។ លទ្ធផលនៃសកម្មភាពបង្កប់នូវគោលដៅដែលបានកំណត់ដោយមនសិការ។

ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សម្នាក់ដាក់គោលដៅនេះ ឬគោលដៅនោះ? គាត់​ត្រូវ​បាន​ជំរុញ​ទៅ​នេះ​ដោយ​ការ​ជំរុញ​ចិត្ត​។ “គោលដៅគឺជាអ្វីដែលមនុស្សម្នាក់ធ្វើ។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តរុស្ស៊ី V. A. Kruetsky បានពន្យល់ថា "ការជម្រុញគឺជាមូលហេតុដែលមនុស្សម្នាក់ធ្វើសកម្មភាព" ។

ការជម្រុញគឺជាហេតុផលលើកទឹកចិត្តសម្រាប់សកម្មភាពមួយ។ ជាងនេះទៅទៀត សកម្មភាពដូចគ្នាអាចបណ្តាលមកពីការជម្រុញផ្សេងៗគ្នា។ ជាឧទាហរណ៍ សិស្សអាន មានន័យថា ពួកគេធ្វើសកម្មភាពដូចគ្នា។ ប៉ុន្តែសិស្សម្នាក់អាចអានបានដោយមានអារម្មណ៍ថាត្រូវការចំណេះដឹង។ មួយទៀតគឺចេញពីការចង់ផ្គាប់ចិត្តឪពុកម្តាយ។ ទីបីត្រូវបានជំរុញដោយបំណងប្រាថ្នាដើម្បីទទួលបាន សញ្ញាល្អ។. ទីបួនចង់អះអាងខ្លួនឯង។ ទន្ទឹមនឹងនេះការជម្រុញដូចគ្នាអាចនាំឱ្យមានសកម្មភាពផ្សេងៗគ្នា។ ជាឧទាហរណ៍ ការព្យាយាមបង្កើតខ្លួនឯងនៅក្នុងក្រុមរបស់គាត់ សិស្សម្នាក់អាចបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងវិស័យអប់រំ កីឡា និងសកម្មភាពសង្គម។

ជាធម្មតា សកម្មភាពរបស់មនុស្សមិនត្រូវបានកំណត់ដោយការជម្រុញ និងគោលដៅមួយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែ ប្រព័ន្ធទាំងមូលការជម្រុញនិងគោលដៅ។ មានការរួមផ្សំគ្នា ឬអាចនិយាយបានថា សមាសភាពនៃគោលដៅ និងការជម្រុញ ហើយសមាសភាពនេះមិនអាចកាត់បន្ថយទៅនរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ ឬជាផលបូកសាមញ្ញរបស់ពួកគេឡើយ។

ការជម្រុញនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សបង្ហាញពីតម្រូវការ ចំណាប់អារម្មណ៍ ជំនឿ និងឧត្តមគតិរបស់គាត់។ វាគឺជាការជម្រុញដែលផ្តល់អត្ថន័យដល់សកម្មភាពរបស់មនុស្ស។

សកម្មភាពណាមួយលេចឡើងនៅចំពោះមុខយើងជាខ្សែសង្វាក់នៃសកម្មភាព។ ធាតុផ្សំ ឬម្យ៉ាងទៀត សកម្មភាពដាច់ដោយឡែក នៃសកម្មភាព ត្រូវបានគេហៅថា សកម្មភាព។ ឧទាហរណ៍, សកម្មភាពអប់រំមានសកម្មភាពដូចជាការអាន អក្សរសិល្ប៍អប់រំ, ស្តាប់ការពន្យល់របស់គ្រូ, កត់ចំណាំ, ការប្រតិបត្តិ ការងារមន្ទីរពិសោធន៍ធ្វើលំហាត់ ដោះស្រាយបញ្ហា ។ល។

ប្រសិនបើគោលដៅត្រូវបានកំណត់ លទ្ធផលត្រូវបានបង្ហាញដោយស្មារតី លំដាប់នៃសកម្មភាពត្រូវបានគ្រោងទុក មធ្យោបាយ និងវិធីសាស្រ្តនៃសកម្មភាពត្រូវបានជ្រើសរើស នោះគេអាចប្រកែកបានថា សកម្មភាពត្រូវបានអនុវត្តដោយមនសិការ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងជីវិតពិត ដំណើរការនៃសកម្មភាពយកវាលើសពីធនាគារនៃគោលដៅ ចេតនា ឬការជម្រុញណាមួយ។ លទ្ធផល​នៃ​សកម្មភាព​ដែល​លេច​ចេញ​មក​ប្រែ​ទៅ​ជា​ក្រ​ជាង ឬ​សម្បូរ​ជាង​ផែនការ​ដំបូង។

ក្រោមឥទិ្ធពលនៃអារម្មណ៍ខ្លាំង និងការរំញោចផ្សេងទៀត មនុស្សម្នាក់មានសមត្ថភាពក្នុងការធ្វើសកម្មភាពដោយគ្មានគោលដៅដឹងខ្លួនគ្រប់គ្រាន់។ សកម្មភាព​បែប​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ជា​សកម្មភាព​ដែល​មាន​ស្មារតី​ទាប ឬ​មាន​ការ​រំជើបរំជួល។

សកម្មភាពរបស់ប្រជាជនតែងតែដំណើរការដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃលក្ខខណ្ឌគោលដៅដែលបានបង្កើតពីមុន និងទំនាក់ទំនងសង្គមមួយចំនួន។ ឧទាហរណ៍៖ សកម្មភាពកសិកម្មនៅសម័យនោះ។ រុស្ស៊ីបុរាណខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានពីសកម្មភាពកសិកម្មទំនើប។ ចូរចាំថា តើអ្នកណាជាម្ចាស់ដីនៅសម័យនោះ អ្នកណាដាំដុះ និងប្រើឧបករណ៍អ្វី ការប្រមូលផលពឹងផ្អែកលើអ្នកណា អ្នកណាជាម្ចាស់កសិផល របៀបចែកចាយឡើងវិញក្នុងសង្គម។

លក្ខខណ្ឌនៃសកម្មភាពតាមតម្រូវការសង្គមដែលមានគោលបំណងបង្ហាញពីលក្ខណៈប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់លាក់របស់វា។

ភាពចម្រុះនៃសកម្មភាព

អាស្រ័យលើភាពចម្រុះនៃតម្រូវការរបស់មនុស្ស និងសង្គម ភាពចម្រុះនៃប្រភេទជាក់លាក់នៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សក៏វិវត្តន៍ផងដែរ។

ផ្អែកលើ ហេតុផលផ្សេងៗបែងចែកប្រភេទផ្សេងៗនៃសកម្មភាព។ អាស្រ័យលើលក្ខណៈនៃទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សទៅនឹងពិភពលោកជុំវិញគាត់ សកម្មភាពត្រូវបានបែងចែកទៅជាជាក់ស្តែង និងខាងវិញ្ញាណ។ សកម្មភាពជាក់ស្តែងមានគោលបំណងបំប្លែងវត្ថុពិតនៃធម្មជាតិ និងសង្គម។ សកម្មភាពខាងវិញ្ញាណត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរស្មារតីរបស់មនុស្ស។

នៅពេលដែលសកម្មភាពរបស់មនុស្សមានទំនាក់ទំនងនឹងដំណើរនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ គ វឌ្ឍនភាពសង្គមបន្ទាប់មក ពួកគេបែងចែករវាងទិសដៅសកម្ម ឬប្រតិកម្មនៃសកម្មភាព ក៏ដូចជាការច្នៃប្រឌិត ឬបំផ្លិចបំផ្លាញ។ ដោយផ្អែកលើសម្ភារៈដែលបានសិក្សានៅក្នុងវគ្គសិក្សាប្រវត្តិសាស្ត្រ អ្នកអាចផ្តល់ឧទាហរណ៍នៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលប្រភេទសកម្មភាពទាំងនេះត្រូវបានបង្ហាញ។

អាស្រ័យលើការអនុលោមតាមសកម្មភាពជាមួយនឹងតម្លៃវប្បធម៌ទូទៅដែលមានស្រាប់។ បទដ្ឋានសង្គមកំណត់សកម្មភាពស្របច្បាប់ និងខុសច្បាប់ សីលធម៌ និងអសីលធម៌។

នៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងទម្រង់សង្គមនៃការនាំមនុស្សរួមគ្នាសម្រាប់គោលបំណងនៃការអនុវត្តសកម្មភាពសមូហភាពមហាជននិងបុគ្គលត្រូវបានសម្គាល់។

អាស្រ័យលើវត្តមាន ឬអវត្តមាននៃភាពថ្មីថ្មោងនៅក្នុងគោលដៅ លទ្ធផលនៃសកម្មភាព និងវិធីសាស្រ្តនៃការអនុវត្តរបស់វា ពួកគេបែងចែករវាងឯកត្តកម្ម និងគំរូ។ សកម្មភាពឯកតាដែលត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងតឹងរ៉ឹងយោងទៅតាមច្បាប់ និងការណែនាំ សកម្មភាពថ្មីក្នុងសកម្មភាពបែបនេះត្រូវបានកាត់បន្ថយមកត្រឹមកម្រិតអប្បបរមា ហើយជាញឹកញាប់ជាងអវត្តមានទាំងស្រុង ហើយសកម្មភាពគឺមានភាពច្នៃប្រឌិត ច្នៃប្រឌិត និងច្នៃប្រឌិត។ ពាក្យ "ការច្នៃប្រឌិត" ជាធម្មតាត្រូវបានប្រើដើម្បីបង្ហាញពីសកម្មភាពដែលបង្កើតនូវអ្វីដែលថ្មីប្រកបដោយគុណភាព ដែលពីមុនមិនស្គាល់។ សកម្មភាពច្នៃប្រឌិតត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពដើម ភាពប្លែក និងដើម។ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការសង្កត់ធ្ងន់ថាធាតុផ្សំនៃការច្នៃប្រឌិតអាចស្វែងរកកន្លែងនៅក្នុងសកម្មភាពណាមួយ។ ហើយ​វា​កាន់​តែ​តិច​ដែល​ត្រូវ​បាន​គ្រប់គ្រង​ដោយ​ច្បាប់ និង​ការ​ណែនាំ នោះ​វា​កាន់​តែ​មាន​ឱកាស​សម្រាប់​ការ​ច្នៃប្រឌិត។

អាស្រ័យលើ វិស័យសាធារណៈក្នុង​នោះ​សកម្មភាព​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​មាន​សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ។ សកម្មភាពសង្គមល. លើសពីនេះ នៅក្នុងវិស័យនីមួយៗនៃជីវិតសង្គម ប្រភេទនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សមួយចំនួនត្រូវបានសម្គាល់។ ជាឧទាហរណ៍ វិស័យសេដ្ឋកិច្ចត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយសកម្មភាពផលិតកម្ម និងការប្រើប្រាស់។ សកម្មភាពនយោបាយត្រូវបានកំណត់ដោយរដ្ឋ យោធា និងសកម្មភាពអន្តរជាតិ។ សម្រាប់ផ្នែកខាងវិញ្ញាណនៃជីវិតរបស់សង្គម - វិទ្យាសាស្ត្រ ការអប់រំ ការកម្សាន្ត។

ពិចារណាដំណើរការនៃការក្លាយជា បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សចិត្តវិទ្យាក្នុងស្រុកកំណត់ប្រភេទសំខាន់ៗខាងក្រោមនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ ទីមួយ នេះគឺជាឋានានុក្រម៖ ប្រធានបទ តួនាទី បញ្ញា កីឡា។ សកម្មភាពលេងផ្តោតលើលទ្ធផលជាក់លាក់មួយមិនច្រើនទេ ប៉ុន្តែនៅលើដំណើរការនៃហ្គេមខ្លួនឯង - ច្បាប់ ស្ថានភាព បរិយាកាសស្រមើលស្រមៃ។ វារៀបចំមនុស្សម្នាក់សម្រាប់សកម្មភាពច្នៃប្រឌិតនិងជីវិតនៅក្នុងសង្គម។

ទីពីរ ការ​បង្រៀន​នេះ​គឺ​ជា​សកម្មភាព​ដែល​មាន​គោល​បំណង​ដើម្បី​ទទួល​បាន​ចំណេះ​ដឹង​និង​វិធីសាស្ត្រ​នៃ​សកម្មភាព។

ទីបីនេះគឺជាការងារ - ប្រភេទនៃសកម្មភាពដែលមានបំណងសម្រេចបាននូវលទ្ធផលដែលមានប្រយោជន៍។

ជាញឹកញាប់រួមជាមួយនឹងការលេង ការរៀន និងការងារ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាត្រូវបានកំណត់ថាជាសកម្មភាពសំខាន់របស់មនុស្ស - ការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍទំនាក់ទំនងទៅវិញទៅមក និងការទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស។ ការទំនាក់ទំនងរួមមានការផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មាន ការវាយតម្លៃ អារម្មណ៍ និងសកម្មភាពជាក់លាក់។

នៅពេលសិក្សាលក្ខណៈពិសេសនៃការបង្ហាញនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សពួកគេបែងចែករវាងសកម្មភាពខាងក្រៅនិងខាងក្នុង។ សកម្មភាពខាងក្រៅបង្ហាញខ្លួនវានៅក្នុងទម្រង់នៃចលនា ការប្រឹងប្រែងសាច់ដុំ សកម្មភាពជាមួយវត្ថុពិត។ ផ្ទៃក្នុងកើតឡើងតាមរយៈសកម្មភាពផ្លូវចិត្ត។ ក្នុងអំឡុងពេលសកម្មភាពនេះ សកម្មភាពរបស់មនុស្សត្រូវបានបង្ហាញមិនមែននៅក្នុងចលនាពិតទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុង គំរូដ៏ល្អបង្កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃការគិត។ មានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធ និងការពឹងផ្អែកដ៏ស្មុគស្មាញរវាងសកម្មភាពទាំងពីរនេះ។ សកម្មភាពផ្ទៃក្នុង និយាយជាន័យធៀប រៀបចំផែនការខាងក្រៅ។ វាកើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃខាងក្រៅហើយត្រូវបានដឹងតាមរយៈវា។ នេះជាការសំខាន់ដែលត្រូវយកមកពិចារណានៅពេលពិចារណាអំពីទំនាក់ទំនងរវាងសកម្មភាព និងស្មារតី។

មនសិការ និងសកម្មភាព

មនសិការគឺជាសមត្ថភាពដែលមានតែនៅក្នុងមនុស្សប៉ុណ្ណោះក្នុងការបង្កើតឡើងវិញនូវការពិតនៅក្នុងរូបភាពដ៏ល្អ។

អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ បញ្ហានៃមនសិការគឺជាវេទិកានៃការជជែកដេញដោលខាងមនោគមវិជ្ជាដ៏ក្តៅគគុក។ អ្នកតំណាងនៃសាលាទស្សនវិជ្ជាផ្សេងៗគ្នាឆ្លើយសំណួរអំពីធម្មជាតិនៃស្មារតីនិងលក្ខណៈពិសេសនៃការបង្កើតរបស់វាតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នា។ វិធីសាស្រ្តធម្មជាតិ - វិទ្យាសាស្រ្តគឺផ្ទុយទៅនឹងទស្សនៈសាសនា - ឧត្តមគតិនៅក្នុងជម្លោះទាំងនេះ។ អ្នក​គាំទ្រ​នៃ​វិធី​សាស្ត្រ​វិទ្យាសាស្ត្រ​ធម្មជាតិ​ចាត់​ទុក​មនសិការ​ថា​ជា​ការ​បង្ហាញ​ពី​មុខងារ​នៃ​ខួរក្បាល​បន្ទាប់បន្សំ​បើ​ធៀប​នឹង​អង្គការ​រាងកាយ​របស់​មនុស្ស។ ផ្ទុយទៅវិញ អ្នកគាំទ្រនៃទស្សនៈឧត្តមគតិសាសនា ចាត់ទុកមនសិការជាបឋម ហើយមនុស្ស "រូបកាយ" គឺជាដេរីវេរបស់វា។

ប៉ុន្តែទោះបីជាមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងការបកស្រាយនៃធម្មជាតិនៃស្មារតីក៏ដោយក៏ទាំងពីរកត់សម្គាល់ថាវាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការនិយាយនិងសកម្មភាពកំណត់គោលដៅរបស់មនុស្ស។ តើមនសិការបែបណា ដែលវាតំណាងឱ្យ ត្រូវបានបង្ហាញដោយភាសារបស់មនុស្ស និងវត្ថុវប្បធម៌ - លទ្ធផលនៃកម្លាំងពលកម្ម ការងារសិល្បៈ។ល។

ផ្អែកលើវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ។ ចិត្តវិទ្យាក្នុងស្រុកបានបង្កើតគោលលទ្ធិនៃការបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធស្ថេរភាពនៃស្មារតីរបស់មនុស្សនៅក្នុង អាយុដំបូងសូមអរគុណចំពោះការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សពេញវ័យ។ យោងតាមការបង្រៀននេះ មនុស្សគ្រប់រូបនៅក្នុងវគ្គសិក្សានៃ ការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលតាមរយៈជំនាញភាសា វាត្រូវបានណែនាំដល់មនសិការ ពោលគឺ ចែករំលែកចំណេះដឹង។ ហើយអរគុណចំពោះរឿងនេះ ស្មារតីបុគ្គលរបស់គាត់ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ដូច្នេះពីកំណើតមនុស្សម្នាក់រកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងពិភពនៃវត្ថុដែលបង្កើតឡើងដោយមនុស្សជំនាន់មុន។ ជាលទ្ធផលនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត គាត់រៀនពីគោលបំណងនៃការប្រើប្រាស់វត្ថុទាំងនេះ។

ម្នាលអាវុសោ បុគ្គល​ទាក់ទិន​នឹង​វត្ថុ​នៃ​លោក​ខាងក្រៅ ដោយ​ការ​យល់​ដឹង ដោយ​ការ​ដឹង​យ៉ាង​នេះ សេចក្តី​ដែល​ខ្លួន​ទាក់​ទង​នឹង​លោកិយ នេះ​ហៅ​ថា​មនសិការ។ អារម្មណ៍នៃវត្ថុណាមួយ អារម្មណ៍ ឬគំនិតណាមួយ ដែលមានអត្ថន័យ និងអត្ថន័យជាក់លាក់ ក្លាយជាផ្នែកនៃស្មារតី។ ម្យ៉ាងវិញទៀត អារម្មណ៍ និងបទពិសោធន៍មួយចំនួនរបស់មនុស្សគឺហួសពីវិសាលភាពនៃស្មារតី។ ពួកវានាំទៅរកសកម្មភាពរំជើបរំជួលដោយមិនដឹងខ្លួន ដែលត្រូវបានរៀបរាប់ពីមុន ហើយវាប៉ះពាល់ដល់សកម្មភាពរបស់មនុស្ស ជួនកាលបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយលទ្ធផលរបស់វា។

ម្យ៉ាងវិញទៀត សកម្មភាពរួមចំណែកដល់ការផ្លាស់ប្តូរស្មារតីរបស់មនុស្ស និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់គាត់។ មនសិការត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសកម្មភាពដើម្បីក្នុងពេលតែមួយមានឥទ្ធិពលលើសកម្មភាពនេះ កំណត់ និងគ្រប់គ្រងវា។ តាមរយៈការអនុវត្តផែនការច្នៃប្រឌិតរបស់ពួកគេដែលកើតក្នុងមនសិការ មនុស្សផ្លាស់ប្តូរធម្មជាតិ សង្គម និងខ្លួនឯង។ ក្នុងន័យនេះ មនសិការរបស់មនុស្សមិនត្រឹមតែឆ្លុះបញ្ចាំងប៉ុណ្ណោះទេ ពិភពលោកគោលបំណងប៉ុន្តែក៏បង្កើតវាផងដែរ។ ដោយបានស្រូបបទពិសោធន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ ចំណេះដឹង និងវិធីសាស្រ្តនៃការគិត ទទួលបានជំនាញ និងសមត្ថភាពជាក់លាក់ បុគ្គលនោះជាម្ចាស់ការពិត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ គាត់កំណត់គោលដៅ បង្កើតគម្រោងសម្រាប់ឧបករណ៍នាពេលអនាគត និងគ្រប់គ្រងសកម្មភាពរបស់គាត់ដោយមនសិការ។

ធ្វើ​រឿង​ឱ្យ​មាន​ឯកភាព។ សកម្មភាពនិងស្មារតី, វិទ្យាសាស្ត្រក្នុងស្រុកបានបង្កើតគោលលទ្ធិនៃសកម្មភាពដែលនាំមុខសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា រយៈពេលអាយុជីវិតមនុស្ស។ ពាក្យ "នាំមុខ" សង្កត់ធ្ងន់លើអ្វីដែលនាងបង្កើតជាដំបូង ដំណាក់កាលអាយុលក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈសំខាន់បំផុត។ ទីពីរ គ្រប់ប្រភេទនៃសកម្មភាពផ្សេងទៀតមានការរីកចម្រើនស្របតាមសកម្មភាពឈានមុខគេ។

ជាឧទាហរណ៍ មុនពេលចូលសាលារៀន សកម្មភាពឈានមុខគេរបស់កុមារគឺការលេង ទោះបីជាគាត់បានសិក្សា និងធ្វើការតិចតួចក៏ដោយ (នៅផ្ទះជាមួយឪពុកម្តាយរបស់គាត់ ឬនៅក្នុង មត្តេយ្យ) សកម្មភាពឈានមុខគេរបស់សិស្សសាលាគឺការរៀន។ ប៉ុន្តែទោះបីជាការពិតដែលថាការងារកាន់កាប់កន្លែងសំខាន់ក្នុងជីវិតរបស់គាត់ក៏ដោយ។ ពេលទំនេរគាត់នៅតែបន្តលេងដោយភាពរីករាយ។ អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនចាត់ទុកការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាសកម្មភាពឈានមុខគេរបស់យុវវ័យ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរក្មេងជំទង់នៅតែបន្តការសិក្សាហើយហ្គេមដែលចូលចិត្តថ្មីៗបានលេចឡើងនៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ សម្រាប់មនុស្សពេញវ័យសកម្មភាពឈានមុខគេគឺការងារប៉ុន្តែនៅពេលល្ងាចគាត់អាចសិក្សានិងលះបង់ពេលវេលាទំនេររបស់គាត់ដើម្បីកីឡាឬ ល្បែងបញ្ញា, ការ​ទំនាក់ទំនង។

បញ្ចប់ការសន្ទនារបស់យើងអំពីសកម្មភាព និងស្មារតី សូមឱ្យយើងត្រលប់ទៅនិយមន័យនៃសកម្មភាពម្តងទៀត។ សកម្មភាពរបស់មនុស្ស ឬអ្វីដែលអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាមានន័យដូចគ្នា សកម្មភាពដឹងខ្លួន គឺជាសកម្មភាពរបស់មនុស្សដែលមានបំណងសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលបានកំណត់ទាក់ទងនឹងការបំពេញតម្រូវការរបស់គាត់។

សេចក្តីសន្និដ្ឋានជាក់ស្តែង

1 រៀនកំណត់ខ្លួនឯង គោលដៅជាក់លាក់និងកំណត់មធ្យោបាយល្អបំផុតដើម្បីសម្រេចបាន។ នេះផ្តល់ឱ្យសកម្មភាពនូវតួអក្សរដឹងខ្លួន អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកគ្រប់គ្រងវឌ្ឍនភាពរបស់វា និងធ្វើការកែតម្រូវជាក់លាក់ ប្រសិនបើចាំបាច់។

2 ចងចាំ៖ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការមើលឃើញមិនត្រឹមតែភ្លាមៗប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងគោលដៅឆ្ងាយនៃសកម្មភាពរបស់អ្នកផងដែរ។ នេះនឹងជួយអ្នកឱ្យយកឈ្នះលើការលំបាក ហើយនឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកឈប់ពាក់កណ្តាលផ្លូវដោយមិនសម្រេចគោលដៅរបស់អ្នកឡើយ។

3 បង្ហាញការព្រួយបារម្ភចំពោះភាពខុសគ្នានៃសកម្មភាពរបស់អ្នក។ នេះនឹងផ្តល់ឱកាសដើម្បីបំពេញតម្រូវការផ្សេងៗគ្នា និងអភិវឌ្ឍចំណាប់អារម្មណ៍ផ្សេងៗគ្នា។

4 កុំភ្លេចអំពីសារៈសំខាន់នៃសកម្មភាពផ្ទៃក្នុងនៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស។ នេះនឹងជួយអ្នកឱ្យយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះគំនិត អារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍របស់អ្នកដទៃ និងបង្ហាញពីភាពរសើបក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។

ពីការងារទំនើប អ្នកចិត្តសាស្រ្តក្នុងស្រុក V. A. Petrovsky "បុគ្គលិកលក្ខណៈក្នុងចិត្តវិទ្យា៖ គំរូនៃប្រធានបទ" ។

ជាឧទាហរណ៍ យើងជឿជាក់ថា សកម្មភាពណាមួយមានអ្នកនិពន្ធ ("ប្រធានបទ") ដែលវាតែងតែមានគោលបំណងទៅលើវត្ថុមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត ("វត្ថុ") ដែលដំបូងមានស្មារតី បន្ទាប់មកមានសកម្មភាព។ លើសពីនេះទៀតយើងមិនមានការសង្ស័យទេថាសកម្មភាពគឺជាដំណើរការមួយហើយវាអាចត្រូវបានសង្កេតឃើញពីខាងក្រៅឬក្នុងករណីណាក៏ដោយ "ពីខាងក្នុង" - តាមរយៈភ្នែករបស់មនុស្សខ្លួនឯង។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺដរាបណាយើងមិនគិតពីការរីកចម្រើនរបស់មនុស្សម្នាក់ឆ្ពោះទៅរកគោលដៅដែលបានទទួលយករួចហើយ ... ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងធ្វើឱ្យចលនានៃសកម្មភាពក្លាយជាប្រធានបទនៃការយកចិត្តទុកដាក់នោះវាស្រាប់តែប្រែថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបាននិយាយអំពីរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា។ បាត់បង់ភាពច្បាស់លាស់... អ្នកនិពន្ធបាត់បង់ "ភាពមុតស្រួច" របស់វា ; ការតំរង់ទិសនៃសកម្មភាពឆ្ពោះទៅរកវត្ថុផ្តល់ផ្លូវដល់ការតំរង់ទិសឆ្ពោះទៅរកមនុស្សម្នាក់ទៀត ... ដំណើរការនៃសកម្មភាពបានបំបែកទៅជាសាខាជាច្រើនហើយបញ្ចូលគ្នាម្តងទៀត "ចរន្ត - ដំណើរផ្លាស់ប្តូរ" ... ជំនួសឱ្យស្មារតីមុននិងសកម្មភាពដឹកនាំវាប្រែទៅជា ក្លាយជាអ្វីដែលបន្ទាប់បន្សំ កើតចេញពីសកម្មភាព ... ហើយទាំងអស់នេះគឺដោយសារតែទំនោរនៃចលនាផ្ទាល់ខ្លួន ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯងនៃសកម្មភាព...

វាតែងតែមានធាតុផ្សំនៃភាពមិនស្របគ្នារវាងអ្វីដែលអ្នកខិតខំ និងអ្វីដែលអ្នកសម្រេចបាន... មិនថាផែនការនោះប្រែទៅជាខ្ពស់ជាងតំណាង ឬផ្ទុយទៅវិញ តំណាងលើសពីផែនការ ភាពខុសគ្នារវាងសេចក្តីប្រាថ្នា និងផលប៉ះពាល់។ សកម្មភាពដែលបានធ្វើឡើងជំរុញសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ចលនានៃសកម្មភាពរបស់គាត់។ ហើយនៅទីបញ្ចប់វាត្រូវបានកើត សកម្មភាពថ្មី។ហើយមិនត្រឹមតែរបស់អ្នកទេ ប៉ុន្តែប្រហែលជារបស់អ្នកដ៏ទៃ។

សំណួរ និងភារកិច្ចសម្រាប់ឯកសារ

1. ដោយផ្អែកលើអត្ថបទនៃឯកសារ ពន្យល់ពីអ្វីដែលជាកម្មវត្ថុ និងកម្មវត្ថុនៃសកម្មភាព។ ផ្តល់ឧទាហរណ៍ជាក់លាក់នៃវត្ថុ និងប្រធានបទនៃប្រភេទផ្សេងៗនៃសកម្មភាព។
2. ស្វែងរកបន្ទាត់នៅក្នុងអត្ថបទនៃឯកសារដែលអ្នកនិពន្ធនិយាយអំពីចលនានៃសកម្មភាព។ តើ​គាត់​ដាក់​អត្ថន័យ​អ្វី​ទៅ​ក្នុង​ពាក្យ​ទាំង​នេះ? តើអ្វីលេចឡើងជាលទ្ធផលនៃចលនានៃសកម្មភាព?
3. យោងតាមអ្នកនិពន្ធ តើសកម្មភាព និងមនសិការទាក់ទងគ្នាយ៉ាងដូចម្ដេច?

សំណួរសាកល្បងខ្លួនឯង

1. តើសកម្មភាពគឺជាអ្វី?
2. តើលក្ខណៈពិសេសអ្វីខ្លះដែលមាននៅក្នុងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស?
H. តើសកម្មភាព និងតម្រូវការទាក់ទងគ្នាយ៉ាងដូចម្ដេច?
4. តើអ្វីជាហេតុផលនៃសកម្មភាព? តើការលើកទឹកចិត្តខុសពីគោលដៅយ៉ាងដូចម្តេច? តើអ្វីជាតួនាទីនៃការជម្រុញក្នុងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស?
5. កំណត់តម្រូវការ។ ដាក់ឈ្មោះក្រុមសំខាន់ៗនៃតម្រូវការរបស់មនុស្ស និងផ្តល់ឧទាហរណ៍ជាក់លាក់។
6. តើអ្វីអាចត្រូវបានសន្មតថាជាលទ្ធផល (ផលិតផល) នៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស?
7. ដាក់ឈ្មោះប្រភេទនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ ពន្យល់ពីភាពចម្រុះរបស់ពួកគេដោយប្រើឧទាហរណ៍ជាក់លាក់។
8. តើសកម្មភាពនិង