السجل الأول الذي نجا حتى يومنا هذا هو. سجلات ومراكز كتابة الوقائع في روس القديمة

السجلات البيزنطية والسجلات الروسية المصادر الرئيسية حول هذا الموضوع هي "تاريخ" ليو الشماس، وهو مؤلف بيزنطي من النصف الثاني من القرن العاشر، الذي وصف بالتفصيل الصراعات الروسية البلغارية والروسية. الحرب الروسية البيزنطية، السجلات البيزنطية لسكيليتز (القرن الحادي عشر) وزونارا (الثاني عشر

على الأقل هذا ما يقوله العلم الذي يطلق عليه التاريخ الأكاديمي.

وتلك سجلات روس القديمة التي ( أكرر) التي يزعم أنها وصلت إلينا هي مراسلات مصادر، وهي بدورها مراسلات مصادر، والتي... إلخ.

علاوة على ذلك، فإن المصادر الأولى التي تم من خلالها تنفيذ كل هذه المراسلات تعود إلى القرنين الرابع عشر والثامن عشر!

والمفارقة كلها هي أن السلاف القدماء كانت لديهم واحدة من أكبر الدول قبل وقت طويل من كييفان روس!

وبحسب بعض التقديرات فقد استمر 2500 سنة! إذن ماذا، لا يوجد دليل مكتوب؟

لماذا هذا الهراء؟ دعونا نحاول معرفة ذلك.

دول أخرى...

خذ على سبيل المثال مصر القديمة...

لقد نحت المصريون الماكرون تاريخهم بأكمله على الحجر، على طاولات أردوازية، على ألواح من الخشب عاجوعلى ألواح من خشب الأبنوس وعلى أختام أسطوانية بالكتابة المسمارية والرسومات. وأقدم هذه السجلات يعود إلى العصر القديم ( القرنين الثامن والسابع. قبل الميلاد.) !!!

ورغم الحروب والحرائق والفيضانات وغيرها من الأمور السياسية والأسرية والعسكرية و الكوارث الطبيعية- كل هذا، أو بالأحرى، بعض هذا وصل إلينا في صورته الأصلية.

أو الألمان القدماء...

يقول التاريخ الأكاديمي عنهم بثقة أن 3000-2500 قبل الميلاد. استقرت بعض القبائل الهندية الأوروبية في شمال أوروبا، واختلطت مع القبائل المحلية، مما أدى إلى ظهور الألمان. شعب عظيم!

ومع ذلك، مثل هذا الماضي الطويل! وبالطبع ماضيهم تؤكده مصادر الشعوب العظيمة والمتحضرة الأخرى - الإغريق والرومان، يذكرون الألمان بدءًا من النصف الثاني من القرن الرابع. قبل الميلاد.

صحيح أنه لا توجد مصادر مكتوبة للألمان أنفسهم من تلك الحقبة، وكذلك بشكل عام من عصر الألمان القدماء قبل الميلاد، ولكن هناك على الأقل أساطير وأساطير لاحقة. وهكذا وصلت إلينا قصائد عن ديتريش برن، والتي، على الرغم من أنها الأكثر عمومية وغامضة إلى حد ما، إلا أنها لا تزال محفوظة ذكريات الأشخاص والأحداث في القرون الرابع والسادس. وهذا امر جيد!

من المستحيل أن نبقى صامتين بشأن روما القديمة...

هذه بشكل عام متقدمة على البقية... بالفعل في عام 27 قبل الميلاد، بدأ تيتوس ليفي في كتابة تاريخ روما في 142 كتابًا. وما يثير الدهشة: لا الأكياس المتكررة لروما على يد "البرابرة"، ولا في النهاية، انهيار كاملهذه الإمبراطورية لم تدمر هذه الأعمال! لقد تم الحفاظ عليها تمامًا حتى يومنا هذا وهي متاحة لأي شخص...

هناك العديد من الأمثلة التي يمكن سردها وتقديمها هنا. واليونانيون القدماء، على الرغم من أن نطاق قوتهم العظيمة، بالطبع، لم يكن هو نفس نطاق الرومان، وقد احتفظت العديد من الشعوب الأخرى ببعض الأدلة المكتوبة عن تاريخهم القديم.

حتى أننا نعرف عن الإنكا والأزتيك من مكان ما، على الرغم من رحيلهم منذ فترة طويلة.

ولكن فجأة لم يتم الحفاظ على سجلات روس القديمة ولا يوجد شيء عن روس القديمة!

كيف يمكن أن يكون هذا؟ هل كان الروس القدماء، حسنًا، السلاف (هذه المفاهيم مختلفة جزئيًا في الواقع) يتجولون في قطعان برية بينما كان الألمان يؤلفون أغاني عن ديتريش، وكان الرومان يكتبون تاريخهم؟

هل هي سجلات خيال روس القديمة؟

أنا متأكد من عدم ذلك. سأشرح السبب، ولكن لفهم الموقف عليك فهم بعض النقاط:

نظريات ظهور روس

يعتمد التاريخ الرسمي على النظرية "النورماندية" لظهور روس، وجوهرها هو كما يلي: لقد عاش السلاف وجودًا بائسًا وبائسًا، ومستوى حياتهم السياسية والسياسية النمو الإقتصاديكانت منخفضة جدًا لدرجة أنهم لم يتمكنوا حتى من إنشاء دولة. لذلك دعوا الملوك النورمانديين وأشهرهم روريك. مؤلف هذه النظرية ألمانيةمؤرخ في الخدمة الملكية - شلتسر.

هناك نظرية أخرى نشأت قبل قرنين تقريبًا من الأولى، والتي تتلخص في حقيقة أن السلاف القدماء أنشأوا دولتهم قبل الرومان القدماء، وعلى الأقل في نفس الوقت الذي أنشأ فيه اليونانيون القدماء! وهذا يعني أن السجلات الحقيقية لروسيا القديمة يجب أن تكون موجودة.

ما هي النظرية الصحيحة؟

يمكنك الجدال حتى تصبح أجشًا حول النظرية الصحيحة، ولكن دعونا نلقي نظرة على بعض الحقائق:

تم ذكر الخاقانية الروسية الغامضة في الأدب العربي الفارسي، والتي أكد علماء الآثار وجودها. لقد كان هناك قبل فترة طويلة من كييفان روس!

العلماء الروس أناتولي فومينكو وجليب نوسوفسكي في حياتهم التسلسل الزمني الجديدتحدث عن دولة روسية قوية كانت مقاطعاتها روما و أوروبا الغربية، والعديد من المناطق الأخرى.

هناك الكثير من الأدلة الأخرى على أنه على أراضي روسيا، منذ العصور القديمة وحتى القرن السادس عشر تقريبًا، كانت هناك دولة قوية كانت مدينة كبيرة بالنسبة لنفس أوروبا. كانت هذه الدولة موجودة بهذا الشكل حتى وصل آل رومانوف الموالون للغرب إلى السلطة. على الأقل، تواصل إيفان الرهيب، من خلال بعض رسائله إلى الملوك الغربيين، معهم باعتبارهم تابعين.

ومنذ ذلك الحين مع روسيا القوة العسكريةكان من المستحيل التأقلم، إذ كانت الشجاعة ضعيفة، لذلك تعاملوا مع الأمر بطريقة دبلوماسية، إذا جاز التعبير. من الداخل - هل يتذكر بطرس وأتباعه كيف "كسر" البويار وتعامل مع الرماة؟ لكنه لم يستأصل التخلف (هكذا قدموه لنا)، بل العظمة السابقة! هل تعتقد أنه تمت مصادرة أجراس الأديرة فقط لاستخدامها في المدافع؟ على الأرجح، صادروا أو أحرقوا ببساطة جميع اللفائف، تلك السجلات الخاصة بروسيا القديمة وما إلى ذلك. حتى لا يبقى له أثر.

كيف يمكنك "نشر" الناس؟ تدمير ذكرى ماضيه! ولكن هذا هو مجرد رأيي الشخصي.

ومن الخارج... من الخارج قاموا أيضًا باستئصال الذاكرة، لا سمح الله أن تتذكر روس من هي. وتمت إعادة كتابة التاريخ بأكمله بطريقة تتناسب مع تلك النظرية "النورماندية" الأولى.

حسنًا ، حسنًا ، يمكنك الجدال مع هذا والشك والخلاف. دعنا نعود إلى السجلات.

سجلات روسيا القديمة...

دعونا نلقي نظرة على الأكثر شهرة:

قائمة نيستوروفسكي

اسم آخر هو قائمة كليبنيكوف. تم الحصول على هذه القائمة من محبي الكتب وجامع المخطوطات الشهير ب.ك.خليبنيكوف. من غير المعروف من أين حصل خليبنيكوف على هذه الوثيقة. تمت ترجمته لاحقًا من الألمانية إلى الروسية منذ الأول طبعة مطبوعةتم نشر نيستور كرونيكل في ألمانيةأ. ل. شلتسر، "مؤرخ ألماني في الخدمة القيصرية".

القائمة اللورانسية

تم اكتشاف سجل Laurentian بواسطة الكونت A.I Musin-Pushkin، وأصله غير معروف. يحمل عنوان "هذه حكايات السنوات الماضية، من أين أتت الأرض الروسية، ومن بدأ يحكم أولاً في كييف ومن أين أتت الأرض الروسية". يحتوي سجل Laurentian Chronicle على أقدم نسخة باقية من حكاية السنوات الماضية، والتي تشكل أكثر من نصف المحتويات.

هذا كل شيء! أردت أن أكتب "نعم، هناك يلكموننا بكوبنا غير المغسول..."، ولكن بما أن هذا ليس أدبيًا تمامًا، سأكتب - نعم، إنهم يخبروننا مباشرة أين بدأ كل شيء بالنسبة لنا وأنه قبل ذلك لم يكن لدينا شيء!

لكن ما يسمى بـ "حكاية السنوات الماضية" هو عمليا أساس التاريخ الروسي في تلك الفترة!

هناك عدد كبير جدًا من علامات التعجب.

وبنفس الطريقة، يمكنك الذهاب إلى أسفل القائمة، ولكن هل يستحق الأمر ذلك؟ بعد كل شيء، كل سجلات روسيا القديمة هذه هي مراسلات من بعضها البعض في أشكال مختلفة، ويعود تاريخها إلى القرنين الرابع عشر والثامن عشر. أي أنه لا يوجد مصدر أساسي واحد كتب في العصر الذي يحكي عنه. ولكن يُقال لنا أن هذه المصادر الأولية، بالطبع، كتبها إما اليونانيون، أو البيزنطيون، باختصار، بواسطة بعض المبشرين الذين وصلوا إلى روسيا. حسنًا ، ليس من حق السلاف الأميين أن يكتبوا.

هذا كل شيء. وهل تصدق هذا؟ أليس هناك الكثير من الأسباب التي تجعلنا نفهم أن هذا مجرد تزييف كبير وواسع النطاق؟ هل سجلات روس القديمة المعروفة لنا الآن مزيفة؟

هل حقا لم يبق شيء؟

فهل حقا لم يبق أي دليل أو آثار على ذلك قوة عظيمةالتي تأسست على الإقليم السلاف الشرقيونقبل وقت طويل من بداية عصرنا وكانت موجودة تقريبًا حتى القرن السادس عشر من عصرنا، حتى لو مرت ببعض التحولات، أسماء مختلفةوالتي يمكن توحيدها تحت مصطلح روس؟

أنا شخصياً أعتقد أن هناك شيئاً ما بقي وينتظر. وهذا الإيمان لا يقوم على الفراغ.

حتى التاريخ الحالي- وهذا ثمرة تزوير عظيم، ثم نعرف أمثلة كثيرة متى بطريقة مماثلةحاول القضاء على أي معرفة. في العصور الوسطى، تم حرق أعمال العلماء التقدميين في ذلك الوقت، وحتى العلماء أنفسهم، على المحك في محاكم التفتيش. خذ جيوردانو برونو، على سبيل المثال. ومع ذلك، فإن أعمال هؤلاء العلماء لا تزال محفوظة ووصلت إلينا بشكل مثالي.

بالفعل في عصرنا هذا، في نفس ألمانيا الفاشية، تم حرق كتب المؤلفين "المناهضين لألمانيا"... وماذا في ذلك؟ ألا نعرف شيئاً عنهم؟

لن أتوسع في هذا الموضوع - لقد تم حرق الكتب في جميع الأوقات وفي جميع البلدان. هناك معلومات كافية حول هذا الأمر، إذا كنت مهتما، فابحث في ويكيبيديا.

لذلك، بغض النظر عن الطريقة التي أحرقوا بها سجلات روس القديمة، بغض النظر عن الطريقة التي حاولوا بها تدمير الأدلة الأخرى، فلا يزال يتعين عليهم أن يظلوا شيئًا ما. السؤال هو - أين؟

أين تبحث عن سجلات روس القديمة

حسنًا، أولاً، من المستحيل تجاهل هذا التراث القوي مثل الملاحم والأساطير. يمكنهم حرق الورق أو البرشمان، لكن لا يمكن تدمير التقاليد الشفهية. وعلى الرغم من أنها يتم تقديمها الآن كقصة خرافية، فإن المزيد والمزيد من الباحثين يدرسونها بجدية. نعم، يتم الآن تفسير العديد من المفاهيم بشكل مختلف عن ذي قبل، وقد توقف الكثير منها عن الاستخدام تمامًا، ونحن ببساطة لا نفهم أشياء كثيرة، ولكن كلما كانت الدراسة أكثر جدية.

ثانيا، يمكن لعلم الآثار أن يعطي الكثير، بما في ذلك بعض حقا مخطوطة قديمة، إن لم تكن مكتبة، تحتوي على مواد مناسبة للدراسة.

بالمناسبة، عن المكتبة. لسنوات عديدة، كان البحث مستمرا عن المجموعة الأسطورية من الكتب والوثائق، وكان صاحبها إيفان الرهيب. وإذا اعتبرنا أنه كان أحد آخر ممثلي تلك القوة العظمى، فقد تكون هناك وثائق مثيرة للاهتمام للغاية لم يكن للمزورين يد فيها. دعونا نأمل أن يتم العثور على مكتبة إيفان الرهيب.

قد يتم تخزين بعض الوثائق القديمة في مجموعات خاصة أو أرشيفات الأسرة. على سبيل المثال، يتم نقل صندوق أو صندوق معين من جيل إلى جيل، ونظروا هناك - لا توجد مجوهرات، وهناك بعض الأوراق نصف المتحللة - حسنًا، دعهم يكذبون هناك. لا أحد يهتم. من الجيد أنهم لم يأخذوها إلى سلة المهملات ...

في كثير المتاحف التاريخية، في ما يسمى بـ "zasashniks" يتم تخزين آلاف المعروضات التي لا يمكن عرضها لأنها تتعارض مع الأفكار الحالية حول التاريخ.

أو ربما يتم تخزين شيء ما في التراث الأرشيفي للسيد شلوزر؟ بعد كل شيء، استخدم بعض المواد في الكتابة نسخة ألمانيةقائمة نيستوروف؟ وكونه لا يزال عالما، لم يدمر المصدر الأساسي الذي لا يقدر بثمن، لكنه حافظ عليه؟

هل هناك أي شيء في أرشيف الكنيسة، ناهيك عن المكتب السري للفاتيكان؟

إن السجلات هي محور تاريخ روس القديمة وأيديولوجيتها وفهم مكانتها في تاريخ العالم - وهي واحدة من أهم المعالم الأثرية في الكتابة والأدب والتاريخ والثقافة بشكل عام. فقط الأشخاص الأكثر معرفة بالقراءة والكتابة والحكماء هم من تولوا مهمة تجميع السجلات، أي تقارير الطقس عن الأحداث، القادرة ليس فقط على تحديد الشؤون المختلفة سنة بعد سنة، ولكن أيضًا تقديم تفسير مناسب لهم، تاركين للأجيال القادمة رؤية للأحداث. العصر كما فهمه المؤرخون.

كان السجل مسألة دولة، مسألة أميرية. لذلك، لم يتم إعطاء الأمر بتجميع الوقائع ليس فقط للأشخاص الأكثر معرفة بالقراءة والكتابة و شخص ذكيولكن أيضًا لشخص يمكنه تنفيذ أفكار قريبة من هذا الفرع الأميري أو ذاك، أو هذا المنزل الأميري أو ذاك. وهكذا تعارضت موضوعية المؤرخ وصدقه مع ما نسميه "النظام الاجتماعي". إذا لم يرضي المؤرخ أذواق عميله، فقد انفصلوا عنه ونقلوا تجميع الوقائع إلى مؤلف آخر أكثر موثوقية وأكثر طاعة. للأسف، نشأ العمل من أجل احتياجات السلطة بالفعل في فجر الكتابة، وليس فقط في روسيا، ولكن أيضًا في بلدان أخرى.

ظهرت السجلات، وفقًا لملاحظات العلماء المحليين، في روس بعد وقت قصير من دخول المسيحية. ربما تم تجميع السجل الأول في نهاية القرن العاشر. لقد تم تصميمه ليعكس تاريخ روس منذ ظهوره هناك سلالة جديدةوروريكوفيتش، وقبل عهد فلاديمير بانتصاراته الرائعة، مع إدخال المسيحية إلى روس. منذ ذلك الوقت فصاعدًا، أُعطي حق وواجب الاحتفاظ بالسجلات لقادة الكنيسة. في الكنائس والأديرة تم العثور على الأشخاص الأكثر معرفة بالقراءة والكتابة وإعدادًا جيدًا وتدريبًا - الكهنة والرهبان. كان لديهم تراث كتابي غني، والأدب المترجم، والسجلات الروسية حكايات قديمةالأساطير والملاحم والتقاليد. كان لديهم أيضًا أرشيفات الدوقية الكبرى تحت تصرفهم. وكان من الأفضل لهم أن يقوموا بهذا المسؤول و العمل الهام: إنشاء مكتوبة النصب التاريخيةالعصر الذي عاشوا وعملوا فيه، وربطوه بالعصور الماضية، بأصول تاريخية عميقة.

يعتقد العلماء أنه قبل ظهور السجلات - أعمال تاريخية واسعة النطاق تغطي عدة قرون من التاريخ الروسي، كانت هناك سجلات منفصلة، ​​بما في ذلك قصص الكنيسة والقصص الشفهية، والتي كانت في البداية بمثابة الأساس لأعمال التعميم الأولى. كانت هذه قصصًا عن كييف وتأسيس كييف، وعن حملات القوات الروسية ضد بيزنطة، وعن رحلة الأميرة أولغا إلى القسطنطينية، وعن حروب سفياتوسلاف، وأسطورة مقتل بوريس وجليب، وكذلك الملاحم، حياة القديسين، الخطب، الأساطير، الأغاني، أنواع مختلفةأساطير.

في وقت لاحق، أثناء وجود السجلات، تمت إضافة المزيد والمزيد من القصص الجديدة إليهم، حكايات عن أحداث مثيرة للإعجاب في روس مثل العداء الشهير عام 1097 وتعمية الأمير الشاب فاسيلكو أو عن حملة الأمراء الروس ضد البولوفتسيون عام 1111. كما تضمنت القصة مذكرات فلاديمير مونوماخ عن الحياة - "تعاليمه للأطفال".

تم إنشاء السجل الثاني في عهد ياروسلاف الحكيم في الوقت الذي وحد فيه روس وأسس كنيسة آيا صوفيا. استوعب هذا السجل التاريخ السابق والمواد الأخرى.

بالفعل في المرحلة الأولى من إنشاء السجلات، أصبح من الواضح أنها تمثل عملاً جماعيًا ومجموعة من السجلات والوثائق السابقة وأنواع مختلفة من الأدلة التاريخية الشفهية والمكتوبة. لم يكن مترجم السجل التالي بمثابة مؤلف للأجزاء المقابلة المكتوبة حديثًا من السجل التاريخي فحسب، بل عمل أيضًا كمترجم ومحرر. لقد كانت قدرته على توجيه فكرة القوس في الاتجاه الصحيح هي التي حظيت بتقدير كبير من قبل أمراء كييف.

تم إنشاء السجل التالي بواسطة هيلاريون الشهير، الذي كتبه، على ما يبدو تحت اسم الراهب نيكون، في الستينيات والسبعينيات. القرن الحادي عشر بعد وفاة ياروسلاف الحكيم. ثم ظهر القبو بالفعل في زمن سفياتوبولك في التسعينيات. القرن الحادي عشر

القبو ، الذي استولى عليه راهب دير كييف بيشيرسك نيستور والذي دخل تاريخنا تحت اسم "حكاية السنوات الماضية" ، تبين أنه الخامس على الأقل على التوالي وتم إنشاؤه في العقد الأول من القرن الثاني عشر. في بلاط الأمير سفياتوبولك. وتم إثراء كل مجموعة بجميع المواد الجديدة والجديدة، وساهم كل مؤلف بموهبته ومعرفته وسعة الاطلاع فيه. كان مخطوطة نيستور بهذا المعنى ذروة الكتابة التاريخية الروسية المبكرة.

في الأسطر الأولى من سيرته، طرح نيستور السؤال "من أين أتت الأرض الروسية، ومن كان أول من حكم في كييف، ومن أين أتت الأرض الروسية؟" وهكذا، في هذه الكلمات الأولى من الوقائع، تتحدث عن الأهداف واسعة النطاق التي حددها المؤلف لنفسه. وبالفعل، لم تصبح الوقائع وقائع عادية، والتي كان هناك الكثير منها في العالم في ذلك الوقت - حقائق جافة وتسجيلات نزيهة - ولكنها قصة متحمسة لمؤرخ في ذلك الوقت، تقدم تعميمات فلسفية ودينية في السرد، ملك له نظام مجازي، مزاجه، أسلوبك الخاص. يصور نيستور أصل روس، كما قلنا بالفعل، على خلفية تطور تاريخ العالم بأكمله. روس هي إحدى الدول الأوروبية.

باستخدام الكودات السابقة مواد وثائقية، بما في ذلك، على سبيل المثال، المعاهدات بين روس وبيزنطة، يكشف المؤرخ عن بانوراما واسعة الأحداث التاريخية، والتي تغطي كليهما داخل القصةروس - تشكيل دولة عموم روسيا مع مركزها في كييف، و العلاقات الدوليةروس. معرض كامل رموز تاريخيةتجري أحداثه على صفحات نيستور كرونيكل - الأمراء والبويار ورؤساء البلديات والآلاف والتجار وقادة الكنيسة. يتحدث عن الحملات العسكرية وتنظيم الأديرة وتأسيس كنائس جديدة وفتح المدارس والخلافات الدينية وإصلاحات الحياة الروسية الداخلية. يهتم نيستور باستمرار بحياة الناس ككل، ومزاجهم، والتعبير عن عدم الرضا عن السياسات الأميرية. نقرأ على صفحات الوقائع عن الانتفاضات وقتل الأمراء والبويار والمعارك الاجتماعية الوحشية. يصف المؤلف كل هذا بشكل مدروس وهادئ، ويحاول أن يكون موضوعيا بقدر ما يمكن أن يكون موضوعيا عميقا. شخص متدينمسترشدًا في تقييماته بمفاهيم الفضيلة والخطيئة المسيحية. لكن بصراحة، تقييماته الدينية قريبة جدًا من التقييمات الإنسانية العالمية. يدين نيستور القتل والخيانة والخداع والحنث باليمين بلا هوادة، ولكنه يمجد الصدق والشجاعة والولاء والنبل وغيرها من الأشياء الجميلة. الصفات الإنسانية. كان السجل بأكمله مشبعًا بإحساس بوحدة روس والمزاج الوطني. تم تقييم جميع الأحداث الرئيسية فيه ليس فقط من وجهة نظر المفاهيم الدينية، ولكن أيضًا من وجهة نظر مُثُل الدولة الروسية بالكامل. بدا هذا الدافع ذا أهمية خاصة عشية البداية الانهيار السياسيروس.

في 1116-1118 تمت إعادة كتابة السجل مرة أخرى. كان فلاديمير مونوماخ، الذي كان يحكم كييف آنذاك، وابنه مستيسلاف غير راضين عن الطريقة التي أظهر بها نيستور دور سفياتوبولك في التاريخ الروسي، والذي كُتبت بناءً على طلبه "حكاية السنوات الماضية" في دير كييف بيشيرسك. أخذ مونوماخ السجل التاريخي من رهبان بيشيرسك ونقله إلى دير أجداده فيدوبيتسكي. أصبح رئيس الدير سيلفستر مؤلف القانون الجديد. تقييمات إيجابيةتم الإشراف على Svyatopolk، وتم التأكيد على جميع أفعال فلاديمير مونوماخ، لكن الجزء الرئيسي من حكاية السنوات الماضية ظل دون تغيير. وفي المستقبل، كان عمل نيستور عنصرا لا غنى عنه في سجلات كييف، وفي سجلات الإمارات الروسية الفردية، كونها واحدة من المواضيع التي تربط الثقافة الروسية بأكملها.

في وقت لاحق، مع الانهيار السياسي لروسيا وصعود المراكز الروسية الفردية، بدأت السجلات في التفتت. بالإضافة إلى كييف ونوفغورود، ظهرت مجموعاتهم التاريخية في سمولينسك، بسكوف، فلاديمير أون كليازما، غاليتش، فلاديمير فولينسكي، ريازان، تشيرنيغوف، بيرياسلافل روسكي. وعكس كل واحد منهم خصوصيات تاريخ منطقته، مما أدى إلى ظهور أمرائه في المقدمة. وهكذا، أظهرت سجلات فلاديمير سوزدال تاريخ عهد يوري دولغوروكي، أندريه بوجوليوبسكي، فسيفولود عش كبير; تاريخ الجاليكية بداية ال13الخامس. أصبحت، في جوهرها، سيرة الأمير المحارب الشهير دانييل جاليتسكي؛ تم سرد فرع تشرنيغوف من عائلة روريكوفيتش بشكل أساسي في تشرنيغوف كرونيكل. ومع ذلك، حتى في السجلات المحلية، كانت الأصول الثقافية الروسية مرئية بوضوح. تمت مقارنة تاريخ كل أرض بالتاريخ الروسي بأكمله؛ وكانت "حكاية السنوات الماضية" جزءًا لا غنى عنه في العديد من السجلات المحلية. واصل بعضهم تقليد الكتابة التاريخية الروسية في القرن الحادي عشر. لذلك، قبل وقت قصير من الغزو المغولي التتاري، في مطلع القرنين الثاني عشر والثالث عشر. في كييف، تم إنشاء سجل جديد يعكس الأحداث التي وقعت في تشرنيغوف وجاليتش وفلاديمير سوزدال روس وريازان ومدن روسية أخرى. من الواضح أن مؤلف القانون كان تحت تصرفه سجلات مختلف الإمارات الروسية واستخدمها. المؤرخ يعرف جيدا و التاريخ الأوروبي. وذكر مثلا الثالثة حملة صليبيةفريدريك بربروسا. في مدن روسية مختلفة، بما في ذلك كييف، في دير فيدوبيتسكي، تم إنشاء مكتبات كاملة من مجموعات السجلات، والتي أصبحت مصادر جديدة الأعمال التاريخيةالقرنين الثاني عشر والثالث عشر

تم إظهار الحفاظ على تقليد التأريخ لعموم روسيا من خلال مدونة تأريخ فلاديمير سوزدال في بداية القرن الثالث عشر، والتي غطت تاريخ البلاد من كي الأسطوري إلى فسيفولود العش الكبير.

يعود تاريخ السجلات في روس إلى الماضي البعيد. ومن المعروف أن الكتابة نشأت قبل القرن العاشر. تمت كتابة النصوص، كقاعدة عامة، من قبل ممثلي رجال الدين. بفضل الكتابات القديمة التي نعرفها، ولكن ما هو اسم أول سجل روسي؟ أين بدأ كل هذا؟ ولماذا لها أهمية تاريخية كبيرة؟

ما هو اسم أول سجل تاريخي روسي؟

يجب أن يعرف الجميع الإجابة على هذا السؤال. أول سجل تاريخي روسي كان يسمى "حكاية السنوات الماضية". وقد كتب في 1110-1118 في كييف. كشفت العالمة اللغوية شاخماتوف أن لها أسلافًا. ومع ذلك، لا يزال هذا هو أول كرونيكل روسي. ويسمى مؤكد وموثوق.

تصف القصة سردًا للأحداث التي حدثت خلال فترة زمنية معينة. وتألفت من المقالات التي وصفت كل العام الماضي.

مؤلف

وصف الراهب الأحداث من العصور التوراتية حتى عام 1117. عنوان السجل الروسي الأول هو الأسطر الأولى من السجل.

تاريخ الخلق

تحتوي السجل التاريخي على نسخ تم صنعها بعد نيستور، والتي تمكنت من البقاء حتى يومنا هذا. لم يكونوا مختلفين كثيرًا عن بعضهم البعض. تم فقدان الأصل نفسه. وفقا لششاشماتوف، تمت إعادة كتابة السجل بعد سنوات قليلة من ظهوره. تم إجراء تغييرات كبيرة عليه.

في القرن الرابع عشر، أعاد الراهب لورانس كتابة عمل نيستور، وهذه النسخة تعتبر الأقدم التي بقيت حتى عصرنا.

هناك عدة إصدارات من المكان الذي حصل فيه نيستور على المعلومات الخاصة بسجله التاريخي. وبما أن التسلسل الزمني يعود إلى العصور القديمة، ولم تظهر المقالات ذات التواريخ إلا بعد عام 852، يعتقد العديد من المؤرخين أن الراهب وصف الفترة القديمة بفضل أساطير الناس و مصادر مكتوبةفي الدير.

لقد راسلت كثيرًا. حتى نيستور نفسه أعاد كتابة السجل، وأجرى بعض التغييرات.

والشيء المثير للاهتمام هو أن الكتاب المقدس في تلك الأيام كان أيضًا بمثابة مدونة للقانون.

وصفت حكاية السنوات الماضية كل شيء: من الأحداث الدقيقة إلى أساطير الكتاب المقدس.

كان الغرض من الإنشاء هو كتابة وقائع وتسجيل الأحداث واستعادة التسلسل الزمني لفهم من أين يأتي الشعب الروسي وكيف تشكلت روس.

كتب نيستور أن السلاف ظهروا منذ زمن طويل من ابن نوح. كان لدى نوح ثلاثة في المجموع. قاموا بتقسيم ثلاث مناطق فيما بينهم. واحد منهم، يافث، حصل على الجزء الشمالي الغربي.

ثم هناك مقالات عن الأمراء، القبائل السلافية الشرقيةوالتي نشأت من "noriks". وهنا يتم ذكر روريك وإخوته. ويقال عن روريك أنه أصبح حاكم روس من خلال تأسيس نوفغورود. وهذا ما يفسر سبب وجود الكثير من المؤيدين للنظرية النورماندية حول أصل الأمراء من عائلة روريكوفيتش، على الرغم من عدم وجود أدلة واقعية.

إنه يحكي عن ياروسلاف الحكيم والعديد من الأشخاص الآخرين وحكمهم، وعن الحروب وغيرها من الأحداث المهمة التي شكلت تاريخ روس وجعلته كما نعرفه الآن.

معنى

"حكاية السنوات الماضية" لديها أهمية عظيمةفي الوقت الحاضر. هذا هو واحد من أهم المصادر التاريخية، والتي يقوم المؤرخون بإجراء الأبحاث. وبفضلها، تمت استعادة التسلسل الزمني لتلك الفترة.

نظرًا لأن السجل يحتوي على نوع مفتوح، يتراوح من قصص الملاحم إلى أوصاف الحروب والطقس، فمن الممكن أن نفهم الكثير عن العقلية والحياة العادية للروس الذين عاشوا في ذلك الوقت.

لعبت المسيحية دورًا خاصًا في التاريخ. يتم وصف جميع الأحداث من خلال منظور الدين. وحتى التحرر من الأصنام واعتماد المسيحية يوصف بأنه فترة تخلص فيها الناس من الفتن والجهل. أ ديانة جديدة- نور لروس.