ማንኛውም አካላዊ ንድፈ ሐሳብ የሚጀምረው በእሱ ነው. ቲዎሬቲካል ፊዚክስ

በዚህ አጻጻፍ ውስጥ, ቲዎሬቲካል ፊዚክስ ከ "ልምድ" አይከተልም, ነገር ግን ራሱን የቻለ ተፈጥሮን የማጥናት ዘዴ ነው. ሆኖም ፣ የፍላጎት አካባቢዋ በተፈጥሮ የተቋቋመው የሙከራ እና ምልከታ ውጤቶችን ከግምት ውስጥ በማስገባት ነው።

ቲዎሬቲካል ፊዚክስ እንደ “ሂሳብ ለምን ተፈጥሮን መግለጽ አለበት?” የሚሉትን ጥያቄዎች ግምት ውስጥ አያስገባም። በሆነ ምክንያት፣ እንደ ፖስታ ትቀበላለች። የሂሳብ መግለጫ የተፈጥሮ ክስተቶችእጅግ በጣም ውጤታማ ሆኖ ተገኝቷል እናም የዚህ መለጠፍ ውጤቶችን ያጠናል. በትክክል ለመናገር, ቲዎሬቲካል ፊዚክስ የሚያጠናው የተፈጥሮን ባህሪያት አይደለም, ነገር ግን የታቀዱት የሂሳብ ሞዴሎች ባህሪያት. በተጨማሪም, ቲዎሬቲካል ፊዚክስ ብዙውን ጊዜ ማንኛውንም ሞዴሎች "በራሳቸው" ያጠናል, የተወሰኑ የተፈጥሮ ክስተቶችን ሳይጠቅስ.

አካላዊ ንድፈ ሐሳብ

የንድፈ ፊዚክስ ምርቶች ናቸው አካላዊ ንድፈ ሐሳቦች. ቲዎሬቲካል ፊዚክስ በተለይ ከሒሳብ ሞዴሎች ጋር ስለሚሠራ፣ እጅግ በጣም አስፈላጊው መስፈርት የተጠናቀቀው አካላዊ ንድፈ ሐሳብ የሂሳብ ወጥነት ነው። የሚለየው ሁለተኛው የግዴታ ንብረት ቲዎሬቲካል ፊዚክስከሂሳብ, በተፈጥሮ ባህሪ በተወሰኑ ሁኔታዎች (ማለትም ለሙከራዎች ትንበያ) በንድፈ-ሀሳብ ውስጥ ትንበያዎችን የማግኘት ችሎታ ነው, እና የሙከራው ውጤት አስቀድሞ በሚታወቅባቸው ሁኔታዎች, ከሙከራው ጋር መስማማት.

ከላይ ያለው ለመዘርዘር ያስችለናል አጠቃላይ መዋቅርአካላዊ ንድፈ ሐሳብ. በውስጡም የሚከተሉትን ማካተት አለበት:

  • የሂሳብ ሞዴል የተገነባባቸው የክስተቶች ክልል መግለጫ ፣
  • axioms የሚገልጹ የሂሳብ ሞዴል,
  • axioms ተዛማጅ (ቢያንስ አንዳንድ) የሂሳብ ዕቃዎችየሚታዩ ፣ አካላዊ ቁሶች ፣
  • የሒሳብ axioms እና እኩያዎቻቸው ፈጣን ውጤቶች በገሃዱ ዓለም, እንደ ጽንሰ-ሐሳብ ትንበያዎች ይተረጎማሉ.

ከዚህ መረዳት እንደሚቻለው “የአንጻራዊነት ጽንሰ-ሐሳብ የተሳሳተ ቢሆንስ?” እንደሚሉት ያሉ መግለጫዎች ናቸው። ትርጉም የለሽ ናቸው። አንጻራዊነት ጽንሰ-ሐሳብ, እንዴት አካላዊ ንድፈ ሐሳብአስፈላጊ የሆኑትን መስፈርቶች ማሟላት, አስቀድሞእውነት ነው። በአንዳንድ ትንበያዎች ውስጥ ከሙከራ ጋር የማይስማማ ከሆነ, በእነዚህ ክስተቶች ውስጥ በእውነታው ላይ ተፈፃሚ አይሆንም ማለት ነው. መፈለግ ያስፈልጋል አዲስ ቲዎሪ, እና የአንፃራዊነት ፅንሰ-ሀሳብ የዚህ አዲስ ፅንሰ-ሀሳብ መገደብ የሆነ ጉዳይ ሆኖ ሊከሰት ይችላል። ከንድፈ-ሀሳባዊ እይታ, ይህ ጥፋት አይደለም. ከዚህም በላይ አሁን በአንዳንድ ሁኔታዎች (በፕላንክ ትዕዛዝ ላይ ባለው የኃይል መጠን) ተጠርጥሯል. ምንምአሁን ያሉት አካላዊ ንድፈ ሐሳቦች በቂ አይሆኑም.

በመርህ ደረጃ፣ ለተመሳሳይ ክስተቶች በርካታ የተለያዩ አካላዊ ንድፈ ሃሳቦች ወደ ተመሳሳይ ወይም ተመሳሳይ ትንበያዎች ሲኖሩ ሁኔታ ሊኖር ይችላል። የሳይንስ ታሪክ እንደሚያሳየው እንዲህ ዓይነቱ ሁኔታ ብዙውን ጊዜ ጊዜያዊ ነው፡ ይዋል ይደር እንጂ አንዱ ንድፈ ሐሳብ ከሌላው የበለጠ በቂ ሆኖ ተገኝቷል ወይም ደግሞ እነዚህ ንድፈ ሐሳቦች አቻ መሆናቸውን ያሳያል (ከዚህ በታች ያለውን የኳንተም ሜካኒክስ ምሳሌ ይመልከቱ)።

የአካላዊ ንድፈ ሃሳቦች ግንባታ

መሰረታዊ አካላዊ ንድፈ ሃሳቦች, እንደ አንድ ደንብ, ቀደም ሲል ከሚታወቁት የተገኙ አይደሉም, ነገር ግን ከባዶ የተገነቡ ናቸው. በእንደዚህ ዓይነት ግንባታ ውስጥ የመጀመሪያው እርምጃ የሂሳብ ሞዴል እንደ መሰረት ሊወሰድ የሚገባው እውነተኛ "ግምት" ነው. ብዙውን ጊዜ ንድፈ ሐሳብን ለመገንባት አዲስ (እና ብዙውን ጊዜ ውስብስብ) የሂሳብ መሣሪያ ያስፈልጋል, በሌላ ቦታ በቲዎሬቲካል ፊዚክስ ውስጥ ጥቅም ላይ ከዋለ በተለየ መልኩ. ይህ ፍላጎት አይደለም ፣ ግን አስፈላጊ ነው-ብዙውን ጊዜ አዳዲስ ፊዚካዊ ንድፈ ሐሳቦች የሚገነቡት ሁሉም የቀድሞ ንድፈ ሐሳቦች (ማለትም፣ “በተለመደው” ሃርድዌር ላይ የተመሠረቱ) ተፈጥሮን በመግለጽ ላይ ያላቸውን አለመጣጣም ያሳዩበት ነው። አንዳንድ ጊዜ ተዛማጁ የሒሳብ መሣሪያ በንጹህ የሒሳብ መሣሪያዎች ውስጥ አይገኝም እና መፈልሰፍ አለበት።

ተጨማሪ, ግን አማራጭ, "ጥሩ" ጽንሰ-ሐሳብ ሲገነቡ መመዘኛዎች ጽንሰ-ሐሳቦች ሊሆኑ ይችላሉ

  • "የሒሳብ ውበት"
  • "Occam's ምላጭ", እንዲሁም ለብዙ ስርዓቶች አቀራረብ አጠቃላይነት,
  • ያለውን መረጃ የመግለጽ ብቻ ሳይሆን አዳዲሶችን የመተንበይ ችሎታ።
  • ቀድሞውኑ ወደ ማንኛውም የመቀነስ እድል የታወቀ ንድፈ ሐሳብበማናቸውም ውስጥ አጠቃላይ አካባቢተፈጻሚነት ( የደብዳቤ ልውውጥ መርህ),
  • በንድፈ-ሀሳቡ ውስጥ የራሱን ተግባራዊነት ወሰን ለማወቅ እድሉ። ስለዚህ ፣ ለምሳሌ ፣ ክላሲካል ሜካኒኮች ተፈጻሚነት ያላቸውን ገደቦች “አያውቀውም” ፣ ግን ቴርሞዳይናሚክስ መሥራት የማይገባውን ገደብ “ያውቃል”።

በመሠረታዊነት አዲስ አካላዊ ንድፈ ሃሳቦች ምሳሌዎች

  • ክላሲካል ሜካኒክስ. ኒውተን ተዋጽኦዎችን እና ውህደቶችን የማስተዋወቅ አስፈላጊነት የተጋፈጠው ክላሲካል ሜካኒኮች በሚገነቡበት ወቅት ነበር ፣ ማለትም ፣ ልዩነት እና አጠቃላይ ስሌት ፈጠረ።
  • አጠቃላይ የአንፃራዊነት ፅንሰ-ሀሳብ ፣ በተለጠፈበት አጻጻፍ ውስጥ ባዶ ቦታ እንዲሁ የተወሰኑ ቀላል ያልሆኑ ነገሮች አሉት። የጂኦሜትሪክ ባህሪያት, እና በልዩነት ጂኦሜትሪ ዘዴዎች ሊገለጽ ይችላል.
  • የኳንተም ሜካኒክስ . በኋላ ክላሲካል ፊዚክስመግለጽ አልቻለም የኳንተም ክስተቶችየአጉሊ መነጽር አሠራሮችን ዝግመተ ለውጥ የሚገልጽበትን መንገድ ለማስተካከል ተሞክሯል። እያንዳንዱ ቅንጣት የተገናኘ መሆኑን የተለጠፈው ሽሮዲንገር በዚህ ተሳክቶለታል አዲስ ነገር- የሞገድ ተግባር, እንዲሁም ሃይዘንበርግ, የተበታተነ ማትሪክስ መኖሩን ያስቀመጠው. ሆኖም ቮን ኑማን ለኳንተም ሜካኒኮች በጣም ስኬታማ የሂሳብ ሞዴልን አግኝቷል (የሂልበርት ቦታዎች ፅንሰ-ሀሳብ እና በውስጣቸው የሚሰሩ ኦፕሬተሮች) እና ሁለቱም የ Schrödinger wave ሜካኒኮች እና የሄይዘንበርግ ማትሪክስ መካኒኮች የዚህ ፅንሰ-ሀሳብ ልዩነቶች ብቻ መሆናቸውን አሳይቷል ፣ ይህም አማራጭ ቃላትን ወደ ጽንሰ ሐሳብ. የቮን ኑማን አጻጻፍ ከሽሮዲንገር እና ሃይዘንበርግ አጻጻፍ “የተሻለ” ነው፣ ምክንያቱም ሁሉንም ነገር ከመጠን በላይ እና አስፈላጊ ያልሆኑትን ስለሚጥላቸው።
  • በአሁኑ ጊዜ፣ የተገነቡትን አምስቱን ሱፐርstring ንድፈ ሐሳቦች አንድ የሚያደርግ ሌላ በመሠረታዊ ደረጃ አዲስ ንድፈ ሐሳብ፣ M-theory ለመፍጠር ከጫፍ ላይ ነን። የ M-theory መኖር ለረዥም ጊዜ ተጠርጥሯል, ነገር ግን እስካሁን ድረስ ለመቅረጽ አልቻለም. በዚህ መስክ ውስጥ ዋና ስፔሻሊስት የሆኑት ኢ ዊተን ለግንባታው አስፈላጊ የሆኑ የሂሳብ መሣሪያዎች ገና አልተፈለሰፉም የሚለውን ሀሳብ ገልጸዋል.

ዊኪሚዲያ ፋውንዴሽን። 2010.

በሌሎች መዝገበ-ቃላቶች ውስጥ “አካላዊ ፅንሰ-ሀሳብ” ምን እንደሆነ ይመልከቱ፡-

    ሱፐርስትሪንግ ቲዎሪ፣ የአንደኛ ደረጃ ክፍሎችን ባህሪያት እና ግንኙነቶቻቸውን ለማብራራት የሚሞክር ፊዚካል ቲዎሪ። በተለይም በማብራራት ላይ የ QUANTUM ቲዎሪ እና አንጻራዊ ጽንሰ-ሀሳብን ያጣምራል። የኑክሌር ኃይሎችእና የስበት ኃይል (መሰረታዊውን ይመልከቱ...... ሳይንሳዊ እና ቴክኒካል ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

    የአንስታይን አንጻራዊነት ጽንሰ-ሐሳብ- የቦታ-ጊዜ ባህሪያትን የሚመለከት አካላዊ ንድፈ ሐሳብ አካላዊ ሂደቶች. እነዚህ ንብረቶች በተወሰነ የቦታ-ጊዜ ክልል ውስጥ ባሉ የስበት መስኮች ላይ ይወሰናሉ. የቦታ-ጊዜ ባህሪያትን የሚገልፅ ፅንሰ-ሀሳብ በተጠጋጋ ጊዜ……. ጽንሰ-ሐሳቦች ዘመናዊ የተፈጥሮ ሳይንስ. የመሠረታዊ ቃላት መዝገበ-ቃላት

    የዘመድነት ጽንሰ-ሐሳብ- አካላዊ ንድፈ ሐሳብ, ዋናው ትርጉሙ መግለጫው ነው: ውስጥ አካላዊ ዓለምሁሉም ነገር የሚከሰተው በቦታ መዋቅር እና በመጠምዘዝ ለውጦች ምክንያት ነው። የግል እና አሉ አጠቃላይ ጽንሰ-ሐሳብአንጻራዊነት. በዋናው ላይ የግል ጽንሰ-ሐሳብ,… … የሳይንስ ፍልስፍና፡ የመሠረታዊ ቃላት መዝገበ ቃላት

    Superstring theory ቲዎሪ ... Wikipedia

    ሁሉንም ዓይነት ንዝረቶች የሚያገናዝብ ንድፈ ሐሳብ, ከነሱ ረቂቅ አካላዊ ተፈጥሮ. ለዚሁ ዓላማ መሳሪያው ጥቅም ላይ ይውላል ልዩነት ስሌት. ይዘት 1 ሃርሞኒክ ንዝረት... ዊኪፔዲያ

    አካላዊ ኬሚስትሪ- ፊዚካል ኬሚስትሪ፣ “በአቅርቦት እና በሙከራዎች ላይ በመመርኮዝ የሚያብራራ ሳይንስ አካላዊ ምክንያትበኬሚካላዊው በኩል ምን እንደሚከሰት ውስጥ ክወናዎች ውስብስብ አካላት" ይህ ፍቺ የተሰጠው በአንደኛው የፊዚካል ኬሚስት ኤም.ቪ.ሎሞኖሶቭ በተነበበ ኮርስ ነበር ...

    የአካላዊ ባህል ሉል ማህበራዊ እንቅስቃሴዎችጤናን ለመጠበቅ እና ለማጠናከር የታለመ ፣ የአንድን ሰው የስነ-ልቦና ችሎታ በንቃተ-ህሊና ሂደት ውስጥ ማዳበር። የሞተር እንቅስቃሴ. አካላዊ ባህልየባህል አካል... ዊኪፔዲያ

    አካላዊ ባህል- አካላዊ ባህል. ይዘቱ፡ I. የኤፍ.ኬ ታሪክ..................... 687 II. የሶቪየት ኤፍ.ኬ ስርዓት ............. 690 "ለጉልበት እና ለመከላከያ ዝግጁ" .......... F. K. በምርት ሂደት ውስጥ....... 691 F.K. እና የዩኤስኤስአር መከላከያ ................692 ኤፍ ... ታላቁ የሕክምና ኢንሳይክሎፔዲያ

    የካታስትሮፍ ቲዎሪ የሁለትዮሽ ንድፈ ሃሳብን የሚያካትት የሂሳብ ክፍል ነው። ልዩነት እኩልታዎች (ተለዋዋጭ ስርዓቶች) እና ለስላሳ ካርታዎች የነጠላነት ጽንሰ-ሀሳብ. “አደጋ” እና “የጥፋት ንድፈ ሃሳብ” የሚሉት ቃላት በሬኔ ቶም እና... ውክፔዲያ አስተዋውቀዋል።

    በፊዚክስ የተገነባው የዓለም እና ሂደቶቹ ሀሳብ ተጨባጭ ምርምርእና የንድፈ ሃሳብ ግንዛቤ. የአለም አካላዊ ምስል የሳይንስ እድገትን ይከተላል; መጀመሪያ ላይ በአቶም (አቶሚዝም) መካኒኮች ላይ የተመሰረተ ነበር, ከዚያም በ ... የፍልስፍና ኢንሳይክሎፔዲያ

ዘመናዊ ፊዚክስ እጅግ በጣም የተራቀቀ የእውቀት ክፍል ነው, እና በተወሰኑ መስፈርቶች ላይ በመመስረት ወደ በርካታ ክፍሎች ይከፈላል. ለምሳሌ, በምርምር ነገሮች መሰረት, ፊዚክስ ተለይቷል የመጀመሪያ ደረጃ ቅንጣቶች, አቶሚክ ኒውክሊየስ፣ አቶሚክ ፊዚክስ ፣ ሞለኪውላዊ ፊዚክስ ፣ ፊዚክስ ጠጣር, ፈሳሾች እና ጋዞች, የፕላዝማ ፊዚክስ እና የጠፈር አካላት ፊዚክስ.

ፊዚክስ በሚጠናው የቁስ እንቅስቃሴ ሂደት ወይም ቅርፅ መሰረት ሊከፋፈል ይችላል፡- ሜካኒካዊ እንቅስቃሴ; የሙቀት እንቅስቃሴ; ኤሌክትሮማግኔቲክ ሂደቶች; የስበት ክስተቶች; በጠንካራ እና በሚከሰቱ ሂደቶች ደካማ መስተጋብር. የፊዚክስ ክፍፍሉ በጥናት ሂደቱ መሰረት መከፋፈል እንደሚያሳየው በዘመናዊው ፊዚክስ ውስጥ ብዙ የማይገናኙ ወይም ከሞላ ጎደል የማይገናኙ ህጎችን ሳይሆን ጥቂት ቁጥር ያላቸው መሰረታዊ ህጎችን ወይም እጅግ በጣም ብዙ የሆኑ ክስተቶችን የሚሸፍኑ መሰረታዊ ፊዚካል ንድፈ ሃሳቦች ጋር እየተገናኙ ነው። በእነዚህ ንድፈ ሐሳቦች ውስጥ በጣም በተሟሉ እና አጠቃላይ ቅፅበተፈጥሮ ውስጥ ተጨባጭ ሂደቶች ተንጸባርቀዋል.

ፊዚካል ቲዎሪ ከስርአቱ አካላት አንዱ ነው። ዘዴያዊ እውቀት፣ ይህ የተሟላ ሥርዓት አካላዊ እውቀትየተወሰኑ ክስተቶችን ሙሉ በሙሉ የሚገልጽ እና የአለም አካላዊ ምስል መዋቅራዊ አካላት አንዱ ነው።

የተለዋዋጭ ዓይነት መሰረታዊ ንድፈ ሐሳቦች የሚከተሉትን ያካትታሉ፡ ክላሲካል ኒውቶኒያን መካኒኮች፣ መካኒኮች ቀጣይነት፣ ቴርሞዳይናሚክስ ፣ ማክስዌል ማክሮስኮፒክ ኤሌክትሮዳይናሚክስ ፣ የስበት ፅንሰ-ሀሳብ። ለ የስታቲስቲክስ ንድፈ ሐሳቦችየሚያካትቱት፡ ክላሲካል ስታቲስቲካዊ መካኒኮች (ወይም በአጠቃላይ - ስታቲስቲካዊ ፊዚክስ), የኳንተም ሜካኒክስ፣ የኳንተም ስታቲስቲክስ ፣ የኳንተም ኤሌክትሮዳይናሚክስእና የሌሎች መስኮች አንጻራዊ የኳንተም ንድፈ ሃሳቦች።

የትምህርት ቤቱ የፊዚክስ ኮርስ የተዋቀረ ነው። አራት መሠረታዊአካላዊ ንድፈ ሐሳቦች፡ ክላሲካል ሜካኒክስ፣ ሞለኪውላዊ ኪነቲክ ቲዎሪ፣ ኤሌክትሮዳይናሚክስ፣ የኳንተም ቲዎሪ. ቲዎሬቲካል ኮር የትምህርት ቤት ኮርስፊዚክስ አራቱን የተጠቆሙ መሰረታዊ ንድፈ ሃሳቦችን ያጠቃልላል፣ በተለይ ለትምህርት ቤት ኮርስ የተስማማ። ይህ በፊዚክስ ኮርስ ውስጥ አጠቃላይ አቅጣጫዎችን በትምህርት እና በዘዴ መስመሮች መልክ ለመለየት እና ከዚያም በእነዚህ መስመሮች ዙሪያ ያሉትን ሁሉንም ነገሮች ለመቅረጽ ያስችላል. እንዲህ ያለ አጠቃላይ የትምህርት ቁሳቁስተማሪዎች ስለ መዋቅሩ በቂ ሀሳቦችን እንዲያዳብሩ ያስችላቸዋል ዘመናዊ ፊዚክስ, እንዲሁም የንድፈ ሃሳባዊ የማስተማር ዘዴን ተግባራዊ ማድረግ.

አጠቃላይ የትምህርት ቁሳቁስ ከፍተኛ ጥራት ያለው የእውቀት ስርዓት ውህደትን ለማረጋገጥ ያለመ ነው። ሳይንሳዊ መሠረትአጠቃላይ የፖሊቴክኒክ ትምህርት, ውጤታማነትን ለማረጋገጥ የትምህርት ሂደትእና የአንድ የተወሰነ የእውቀት መስክ ጥልቅ እና አጠቃላይ ግንዛቤ; በፈጠራ ፣ በሳይንሳዊ እና በንድፈ ሃሳባዊ አስተሳሰብ ምስረታ እና ልማት ላይ።

በ V.F. Efimenko ሥራ ላይ በመመስረት, V.V. Multanovsky የሚከተሉትን ለይቷል መዋቅራዊ አካላትአካላዊ ንድፈ ሐሳብ: መሠረት, ዋና, ውጤቶች እና ትርጓሜዎች.

በትምህርት ቤት ፊዚክስ ኮርስ ውስጥ በአካላዊ ንድፈ ሃሳብ ደረጃ አጠቃላይነት በዑደቱ ደረጃዎች መሠረት ይከፈታል ሳይንሳዊ እውቀት, በፅንሰ-ሀሳብ እና በህግ ደረጃ ከአጠቃላይ መግለጫዎች የሚለየው በድምፅ ውስጥ: የአንድ ሙሉ የኮርሱ ክፍል ቁሳቁሶች በንድፈ ሀሳቡ እምብርት ዙሪያ መመደብ አለባቸው. በንድፈ-ሀሳብ ደረጃ የአጠቃላይ አባባሎችን መጠቀም አጠቃላይ የእውቀት ጉዳይን ይፈታል. ነገር ግን በመሠረታዊ ንድፈ ሐሳቦች ደረጃ በት / ቤት ኮርስ ውስጥ የአጠቃላይ አባባሎችን መጠቀም ብዙ ችግሮች ያጋጥሙታል. እነሱ በዋናነት አለመመጣጠንን ያካትታሉ የሂሳብ እውቀትበአካላዊ ፅንሰ-ሀሳቦች ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉ ውስብስብ የሂሳብ መሣሪያዎች ተማሪዎች። ለትምህርት ቤት ኮርስ፣ ፊዚካል ቲዎሪ በተለየ መልኩ መገንባት ይኖርበታል የትምህርት ሥርዓትመዋቅር ያለው እውቀት የንድፈ አጠቃላይበእውቀት ህጎች መሰረት, ውስን ግን በቂ የሆነ ክበብን በአንደኛ ደረጃ መፍታት የተወሰኑ ተግባራት. በተመሳሳይ ጊዜ መሰረታዊ ፅንሰ-ሀሳቦች, ሀሳቦች, የቁሳቁስ እቃዎች ሞዴሎች እና ግንኙነቶቻቸው መዛመድ አለባቸው ዘመናዊ ደረጃሳይንስ እና ለብዙ አካላዊ ክስተቶች ጥራት ያለው ማብራሪያዎችን ያቅርቡ።

የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት የፊዚክስ ኮርስ በተለያዩ ክፍሎች ውስጥ ያሉ አጠቃላይ መግለጫዎች አቻ እንዳልሆኑ ልብ ሊባል ይገባል። ከሆነ ክላሲካል ሜካኒክስበጥንታዊው የቲዎሬቲካል አጠቃላይ መግለጫ ፣ ከዚያም በክፍል “ ቀርቧል ። ሞለኪውላር ፊዚክስ» አጠቃላይ መግለጫዎች ሁሉን ያካተቱ አይደሉም። በትምህርት ቤት "ኤሌክትሮዳይናሚክስ", "ኦስሲሊሽኖች እና ሞገዶች", "ኳንተም ፊዚክስ" ውስጥ ተለይተው የታወቁ የንድፈ-ሀሳባዊ ኒውክሊየሮች የሉም.

ይህ ማለት የክላሲካል ሜካኒክስ እና የሞለኪውላር ኪነቲክ ቲዎሪ አወቃቀር ሙሉ በሙሉ በትምህርት ቤት የፊዚክስ ኮርስ ማዕቀፍ ውስጥ ሊታሰብ ይችላል። አወቃቀሩን ሙሉ በሙሉ አስፋፉ, ለምሳሌ, እንደዚህ መሠረታዊ ጽንሰ-ሐሳብእንዴት ክላሲካል ኤሌክትሮዳይናሚክስአይቻልም (በተለይ በተማሪው በቂ ያልሆነ የሂሳብ ችሎታ ምክንያት)። ፊዚክስን በሚማርበት ጊዜ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት"ክላሲካል ሜካኒክስ" መሰረታዊ የፊዚካል ፅንሰ-ሀሳብ የሚከተሉትን ክፍሎች አሉት ።

ክላሲካል ሜካኒክስ
መሰረት ኮር ውጤቶቹ ትርጓሜ
ተጨባጭ መሠረት: የክስተቶች ምልከታ (የአካላት እንቅስቃሴ, በፍጥነት መውደቅ፣ ፔንዱለም ማወዛወዝ...) ሞዴሎች፡ ምንጣፍ። ነጥብ ፣ ፍጹም ጠንካራ አካል የፅንሰ-ሀሳቦች ስርዓት x, l, s, v, a, m, F, p…የእንቅስቃሴ ኪኒማቲክ እኩልታዎች ህጎች፡ የኒውተን ህጎች፣ አቢ. ቲቪ አካላት, የአለም አቀፍ የስበት ህግ. የጥበቃ ህጎች፡ ZSE፣ ZSI፣ ZSMI መርሆች፡ የረዥም ጊዜ እርምጃ፣ የኃይላት ተግባር ነጻነት፣ የገሊላ አንጻራዊነት። ይለጠፋል: ተመሳሳይነት እና የቦታ isotropy, የጊዜ ተመሳሳይነት. ፈንድ አካላዊ ቋሚዎች: የስበት ኃይል የማያቋርጥ ማብራሪያ የተለያዩ ዓይነቶችእንቅስቃሴ ቀጥተኛ መስመር መፍትሄ እና የተገላቢጦሽ ችግርመካኒክስ በቴክኖሎጂ ውስጥ ህጎችን መተግበር (ቦታ፣ አውሮፕላን፣ ትራንስፖርት...) ትንበያ፡ ፕላኔቶችን ኔፕቱን እና ፕሉቶ ማግኘት። የመሠረታዊ ጽንሰ-ሐሳቦች እና ህጎች ትርጓሜ. የንድፈ ሃሳብ ተፈጻሚነት ገደቦች-ማክሮስኮፒክ አካላት <<

ፊዚክስን በምታጠናበት ጊዜ በተለያዩ ደረጃዎች በሚከሰቱ ፊዚካል ንድፈ ሃሳቦች መካከል የተለያዩ ግንኙነቶች እንዳሉ ልብ ማለት ያስፈልጋል። እነሱ እራሳቸውን የሚያሳዩት በሁሉም ጽንሰ-ሀሳቦች (ፍጥነት, ብዛት, ሞመንተም, ወዘተ) የተለመዱ ጽንሰ-ሐሳቦች በመኖራቸው ነው, አጠቃላይ ህጎች (የኃይል-ሞመንተም ህግን የመጠበቅ ህግ). በንድፈ ሐሳቦች መካከል ያለው ግንኙነት በአሁኑ ጊዜ የአጠቃላይ የአጠቃላይ ሳይንሳዊ መርሆዎች ደረጃ ባላቸው አጠቃላይ የአካላዊ መርሆዎች ደረጃም ይከናወናሉ. እነዚህም የደብዳቤ ልውውጥ መርሆዎችን ፣ ማሟያነት ፣ ሲሜትሪ እና መንስኤን ያካትታሉ።

V.N.Guskov

ተቀባይነት ያላቸው አህጽሮተ ቃላት፡-
CBN ቀጥተኛ የቀረቤታ እርምጃ ጽንሰ-ሀሳብ ነው።
FO - አካላዊ ነገር (ማንኛውም አካላዊ ምስረታ: መስክ, ቅንጣት, አቶም, ወዘተ.).

ከርዕሰ-ጉዳዩ የዓለም አተያይ አጠቃላይ ስዕል, ከአካላዊ ተፈጥሮ ጋር የተያያዙ በርካታ ሀሳቦችን መለየት ይቻላል. በተከታታይ በተስማሙባቸው ድንጋጌዎች መልክ የተገለጹ፣ አንድ ወይም ሌላ የዓለም አተያይ ጽንሰ-ሐሳብን ይወክላሉ።
ማንኛውም መሰረታዊ ፊዚካል ንድፈ ሃሳብ እንደዚህ አይነት ፍልስፍናዊ ፅንሰ-ሃሳባዊ መሰረት አለው።
ስለዚህ ወደድንም ጠላንም ፊዚክስ እንደ ቲዎሬቲካል ሳይንስ የሚጀምረው በሂሳብ ቀመሮች ሳይሆን በአካላዊው ዓለም ውስጥ በጣም አጠቃላይ ህጎችን በመለየት ነው።
ማንኛውም ፊዚካል ንድፈ ሃሳብ ስለ ግዑዙ አለም አጠቃላይ መዋቅር በፈጣሪዎቹ ንቃተ-ህሊናዊ ወይም ሊታወቅ የሚችል ሀሳብ ላይ የተመሰረተ ነው።
የፊዚካል ንድፈ ሐሳብ ደራሲዎች የዓለም አተያይ አቀማመጦች ስለ ልዩ አካላዊ ክስተቶች እና የ FO አወቃቀሮች አመለካከቶቻቸው ምስረታ ወሳኝ ናቸው። ሁሉም የሙከራ መረጃዎችም የተገነዘቡት እና የተገለጹት ከእነዚህ ቦታዎች ነው።
ችግሩ በፊዚክስ ፍልስፍናዊ መሠረቶች ጽንሰ-ሀሳብ እና በመደበኛነት ፣ ከአካላዊ እውነታ ጋር ጥብቅ መልእክቶች መካከል ምንም ግንኙነት የለም ። የፍልስፍና ፅንሰ-ሀሳቦች (ምንም እንኳን ውጫዊ ሳይንሳዊነታቸው ምንም እንኳን) ከአካላዊ እውነታ በጣም የራቁ ሊሆኑ ይችላሉ። (በዚህም ምክንያት ነው የፊዚክስ ሊቃውንት ከፍልስፍናዊ ቃላቶች ለመራቅ የሚሞክሩት).
ሆኖም ተፈጥሮ አጠቃላይ መሰረታዊ ህጎች አሏት እና በእነሱ ላይ መተማመን የቲዎሬቲካል ፊዚክስ ዋና ተግባር ነው።

በኒውቶኒያ ሜካኒክስ ውስጥ ያለው ጽንሰ-ሀሳብ በአካላዊ አስከሬኖች (በማይነጣጠሉ ቅንጣቶች) መኖር ላይ የተቀመጡ ድንጋጌዎች, አካሎች ያካተቱ እና ባዶነት በመካከላቸው ያለውን ክፍተት ይሞላል. በሩቅ አካላት መካከል በባዶነት የሚወሰደው ፈጣን እርምጃም ተረጋግጧል።
ለፈጣን የርቀት እርምጃ ምስጋና ይግባውና በግንኙነት ውስጥ የእርምጃዎች ተመሳሳይነት የተረጋገጠ ሲሆን ይህም በግንኙነት ውስጥ አንድ ነጠላ አካላዊ ሂደትን ለማየት አስችሎታል..
በርቀት ላይ የፈጣን እርምጃ ጽንሰ-ሐሳብ ጽንሰ-ሐሳብ "አዋጭነት" ከዚህ ጋር የተያያዘ ነው. ይህ የመስተጋብር እይታ የክላሲካል ሜካኒክስን ብቻ ሳይሆን የኤሌክትሮማግኔቲዝምን ፅንሰ-ሀሳብን ጨምሮ ሌሎች የአካላዊ ሳይንስ ዘርፎችን በተሳካ ሁኔታ ማዳበር አስችሏል።
ይህ በመስተጋብር ውስጥ ያሉ ድርጊቶች ንጹህ የሆነ አንድነት በኒውተን ሦስተኛው ሕግ ውስጥ ተንጸባርቋል. የዚህ ህግ መደበኛነት ማብራሪያዎች በሌሉበት ጊዜ ያካትታል የአንድነት ምክንያቶችድርጊቶች. በቀላሉ የተመለከቱትን የድርጊቶች ተመሳሳይነት እውነታ ተናግሯል።
እንደ እውነቱ ከሆነ፣ የእርምጃዎች ቅጽበታዊነት በተፈጥሮ ውስጥ ካለው መስተጋብር ውስጥ የእርምጃዎች ተጨባጭ ትስስር ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት አልነበረውም። እንደ እውነቱ ከሆነ, ምንም አይነት እርምጃ በጥብቅ ተመጣጣኝ ምላሽ ከሌለ በቀላሉ ሊከሰት አይችልም.
ይህ ሁኔታ ድርጊቶችን እርስ በእርስ በዘፈቀደ እንዲለዩ ፣ በእነሱ ውስጥ የተለዩ ፣ ገለልተኛ አካላዊ ግንኙነቶችን እና በተለይም ክስተቶችን እንዲመለከቱ አይፈቅድልዎትም. ይሁን እንጂ በዚያን ጊዜ ስለ ድርጊቶች እርስ በርስ መደጋገፍ ምንም ግልጽ ሀሳቦች አልነበሩም, እና የተስተዋሉ ድርጊቶች ተመሳሳይነት በባዶነት የረጅም ርቀት እርምጃ ፈጣንነት ተብራርቷል.

ተጨማሪ ታሪካዊ እድገት ሂደት ውስጥ, አካላዊ ንድፈ ጽንሰ ጽንሰ መሠረት ላይ ለውጥ ተከስቷል. በባዶነት የረጅም ጊዜ እርምጃ ጽንሰ-ሀሳብ ተተክቷል። በቁሳዊ አከባቢ (መካከለኛ) በኩል የረጅም ጊዜ እርምጃ ጽንሰ-ሀሳብ.
በዘመናዊ ፊዚክስ ስህተትየአጭር ጊዜ እርምጃ ጽንሰ-ሐሳብ ይባላል.
አዲስ ፅንሰ-ሀሳብ ለመፈጠር መሰረት የሆነው የፋራዴይ ግምት ቀደም ሲል እንደታመነው የመስክ ጉዳይ መሙላት መኖሩን, ባዶ ቦታን ነው. ይህ መላምት በኋላ በሄርትዝ ሙከራዎች ተረጋግጧል። ማክስዌል, የፋራዳይ የመስክ መላምት የሂሳብ ቀመር በማከናወን, በመስክ አካባቢ አካላዊ ሂደቶችን የማሰራጨት ፍጥነት ውስን ነው ወደሚል መደምደሚያ ደርሰዋል.
ሁሉም ይህ በባዶነት ቅጽበታዊ የረጅም ጊዜ እርምጃ ጽንሰ-ሀሳብን አቆመ. ይሁን እንጂ በእነዚህ የሥጋዊ ተፈጥሮ ግስጋሴ አመለካከቶች ውስጥ መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል ምንም ተጨባጭ ምክንያቶች በግንኙነት ውስጥ የእርምጃዎችን ተመሳሳይነት ላለመቀበል።
በተቃራኒው (!) ፣ በምክንያታዊነት ካሰብን ፣ ከዚያ የቦታው ተጨባጭ እውነታ ቀደም ሲል በባዶነት የተለዩ አካላትን ወዲያውኑ (ቀጥታ) ግንኙነትን ወደ መደምደሚያው ሊያመራ ይገባል.
የአካላዊ ቦታን ማቴሪያል (ቁሳቁሳዊ) አካልን በአካል ውስጥ ለማየት ያስችለናል, ቀደም ሲል እርስ በርስ በጥብቅ የተገደቡ ናቸው. ስርዓቶች፣ የትኛው የጎደሉትን መስኮች ያካትቱቀደም ሲል ያልተስተዋሉ እና ስለዚህ የለም ተብሎ የሚታሰብ ፣ ንጥረ ነገሮች.
ግን ተቃራኒው ተከሰተ - መስኮች, ወይም ይልቁንም በእነሱ ውስጥ የተከሰቱ ሂደቶች, ነበሩ ተገንዝቧልበእቃዎች መካከል እንደ መካከለኛ. በቁሳዊ ሂደቶች ውስጥ እንደ ድርጊቶች ተረድቷልከዚህ በፊት ገላውን የሚለያየው ባዶነት ተፈጽሟል, ሊታለፍ የማይችል ሆኗል እንቅፋትለእነሱ ቀጥተኛ መስተጋብር.
በውጤቱም ፣ ከቅጽበታዊ የረጅም ርቀት እርምጃ “የሳሙና አረፋ” ጋር ፣ “ልጁ” ተጥሏል - የግንኙነቱን ሂደት መደበኛ ትክክለኛ ግንዛቤ።

የእርምጃው ቁሳዊ ሽምግልና ማረጋገጫ ብዙ ችግሮች እንዲፈጠሩ ምክንያት ሆኗል. ለአንዳንዶቹ ትኩረት እንስጥ።
1. ሜዳው እንደ መካከለኛ (የድርጊት ተሸካሚ) የአካላዊ ስርዓት አካል ሊሆን አይችልም: አካል + መስክ.
መስኩን እንደ ስርዓቱ ሙሉ አካል ከተገነዘብን ፣ ስርዓቱ ከአካባቢው ነገሮች ጋር በቀጥታ እንደሚገናኝ ማወቅ ያስፈልጋል ፣ በዚህ ምክንያት ሽምግልና ይጠፋል።
2. የቁሳቁስ መስክ የድርጊት "ተጓጓዥ" ከሆነ, ከዚያም ሙሉውን ጉዳይ በሁለት ዓይነቶች መከፈል አለበት. በርቷል ጉዳይ ፣ እሱ ራሱ በእውነቱ ነው። ማድረግ አይችልም, ነገር ግን ተጽእኖውን መገንዘብ ይችላል- እነዚህ ሁሉ ቁሳዊ ቅርጾች ናቸው. እና በዚህ ጉዳይ ላይ ድርጊቱን ያስተላልፋል እና ቀጥተኛ (!) ተጽእኖ ይኖረዋል, ግን ተቃውሞን ሊገነዘብ አይችልም- እነዚህ መስኮች ናቸው.
በኤሌክትሪክ በተሞሉ አካላት መካከል ያለው የግንኙነት ዘዴ በትክክል የሚገለፀው በዚህ መንገድ ነው - የእያንዳንዳቸው መስክ በሌላ አካል ላይ ይሠራል ፣ ግን ሜዳዎቹ ራሳቸው እርስ በእርስ አይገናኙም ፣ ምንም እንኳን ቢመስልም በተመሳሳይ ቦታ ውስጥ ይኖራል.
3. የኒውተን የመስተጋብር ህግ "መስራት" ያቆማል። ድርጊቶች እርስ በእርሳቸው የማይዛመዱ ሆነው ይገለበጣሉ, በጊዜ እና በቦታ ውስጥ ያለው አጋጣሚ በዘፈቀደ እና ሊተነበይ የማይችል ነው.
ከዚህ የተነሳ መስተጋብር እንደ ሙሉ አካላዊ ክስተት ከቲዎሪ ይጠፋል . (ከንድፈ ሀሳብ (!), በሥጋዊ ተፈጥሮ የማንኛውም አካላዊ ግንኙነት ዋና አካል ሆኖ ቆይቷል እና ይቆያል).

ከላይ እንደተገለፀው የአካላዊ ሂደቶችን የማሰራጨት ውሱን ፍጥነት እውነታ በቅጽበት የረጅም ጊዜ እርምጃን ለመከላከል እና በተመሳሳይ ጊዜ የሙሉ መስተጋብር እውነታን በመቃወም እንደ ዋና ክርክር ጥቅም ላይ ይውላል። ሆኖም ግን, በእውነቱ ይህ ክርክር ከግንኙነት ጋር አይሠራም።.
እርምጃ እና ምላሽ መስተጋብር ውስጥ“በተመሳሳይ ጊዜ” የእነርሱ “የመባዛት” ፍጥነት በቅጽበት ስለሆነ ሳይሆን፣ አንዱ ከሌላው ውጭ የማይታሰብ ብቻ ሳይሆን፣ በእርግጥ ሊተገበር አይችልምበራሱ .
ማንኛውም ድርጊት ሊነሳ የሚችለው ምላሽ ሲኖር ብቻ ነው እና ከእሱ ጋር አብሮ ይጠፋል . ስለ “ክስተቶች” መጀመሪያ ላይ ስለ አንዳንድ ቅደም ተከተሎች ከተነጋገርን-ድርጊት - ምላሽ ፣ ከዚያ እሱ በፍጹም የለም.
ነጥቡም በአንድ ጊዜ ተጀምረው የሚያልቁ ሳይሆን የሚወክሉት ነው። አንድ በትክክል የማይከፋፈል ሙሉ (ክስተት) , ጊዜ (እንዲሁም ቦታ) ለእነሱ አንድ የሚሆንበት.
ስለዚህ ፣የድርጊት መከሰት - መስፋፋቱ - ትግበራ - የተቃውሞ መምጣት ፣ ወዘተ ያሉ የክስተቶች ቅደም ተከተል እድገት ሀሳብ። እውነት አይደለም. እና FO ለምሳሌ ፎቶን ሊያመነጭ ይችላል ይህም ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ወደ ሌላ ነገር ይደርሳል እና ከእሱ ጋር ይገናኛል, በዚህ አውድ ውስጥ ይህ ሂደት ተግባር ስላልሆነ ምንም ማለት አይደለም.

እርምጃ ከምላሽ ጋር ብቻ ሳይሆን ከነቃው ነገር ጋር በማይነጣጠል ሁኔታ የተቆራኘ ነው። የይዘት መግለጫየትኛው ነው.
ስለዚህ፣ በአንድ ወቅት በጠፈር-ጊዜ ውስጥ አንድ የተወሰነ ነገር አንድን ድርጊት ይፈጽማል ብለን ብንናገር፣ በዚህም ምክንያት፣ ይዘቱ እና እሱ ራሱ (!) እዚያ አሉ።. አለበለዚያ ሊሆን አይችልም!
ከሁለቱም መስተጋብር ዕቃዎች ጋር በቀጥታ የተገናኘ የቦታ-ሰዓት ሰቅ አለ ፣ በዚህ ውስጥ የግንኙነት “ምስጢር” ይከሰታል ፣ በተዋዋይ ወገኖች ለውጥ ውስጥ . ይህ አካባቢ የተጋራ ነው እና ከነሱ ሊወገድ አይችልም።

ያ። የአንድ የተወሰነ ሂደት ወጥነት ያለው እድገትን (እንደ የፎቶን ልቀት - በቁሳዊ ቦታ ላይ ያለው እንቅስቃሴ - በሌላ ነገር መሳብ ወይም ማንጸባረቅ) በአንድ እርምጃ መለየት አይቻልም።
ይህ ሂደት ብዙ ተከታታይ ግንኙነቶችን ሊያካትት ይችላል, ነገር ግን ድርጊቶችን አይደለም.
እንደ አንድ እርምጃ ብቻ ማየት ይቻላል ረቂቅከተወሰነው ይዘት. በተፈጥሮ, እንዲህ ዓይነቱ ረቂቅ "ድርጊት" የእውነተኛ አካላዊ ክስተት ነጸብራቅ አይደለም እና ከእሱ ጋር ሊታወቅ አይችልም.
በእውነቱ ድርጊት በተጨባጭ የማይከፋፈል ነጠላ የግንኙነት ሂደት ጎን ነው።እና እሱ፣ እንደ አካላዊ ክስተት, በተፈጥሮ ውስጥ የለም.
ማጠቃለያ - የዘመናዊ ቲዎሬቲካል ፊዚክስ መሰረታዊ ፅንሰ-ሀሳብ (የተዘዋዋሪ ድርጊት ጽንሰ-ሀሳብ) ምስረታ ውስጥ ከባድ የፍልስፍና ትንተና አለመኖር፣ አስፈላጊነቱ አርቆ አሳቢው ማክስዌል ጠቁሟል።

ጥያቄው የሚነሳው፡ በተቻላቸው መጠን እውነታውን የማያንፀባርቅ ውስጣዊ ተቃራኒ ፅንሰ-ሀሳብ ላይ የተመሰረተ አካላዊ ንድፈ ሃሳብ ትክክል ሊሆን ይችላል? መልሱ ግልጽ ነው - አይሆንም.
የመሠረታዊ ፅንሰ-ሀሳብ ምስረታ እንደዚህ ያለ ሙያዊ ያልሆነ አቀራረብ የንድፈ ፊዚክስ ውጤቶች አስከፊ. በግንባታዎቿ ውስጥ, ከእውነታው የበለጠ እየራቀች ትሄዳለች, ቀስ በቀስ ወደ ዓለም ትገባለች ንጹህ ማጠቃለያዎች.

አሁን በዚህ ድረ-ገጽ ላይ ከመጀመሪያዎቹ መጣጥፎች በአንዱ ላይ ወደተገለጸው ቀጥተኛ የቀረቤታ እርምጃ (NDA) ጽንሰ-ሀሳብ እንሸጋገር።
በተጨማሪም ርዕዮተ ዓለም ነው እናም ለአካላዊ ንድፈ ሐሳብ ምስረታ መሠረት ሆኖ ሊያገለግል ይችላል። ከላይ ከተገለጹት ፅንሰ-ሀሳቦች እንዴት ይለያል እና ከእነሱ ጋር እንዴት ይመሳሰላል?
እንደ ደራሲው ገለፃ ፣ ከቀድሞዎቹ የቀድሞዎቹ በርካታ ጉልህ ድክመቶች የሉትም እና በተመሳሳይ ጊዜ በውስጣቸው ባለው ምክንያታዊ በሆነ ሁሉ ላይ የተመሠረተ ነው።
ከርቀት ቅጽበታዊ ድርጊት ጽንሰ-ሀሳብ በመነሳት ስለ ድርጊቶች እኩልነት እና በተመሳሳይ ጊዜ መስተጋብር እና ከተዘዋዋሪ እርምጃ ጽንሰ-ሀሳብ ስለ አካላዊ ቦታ ቁሳዊነት ሀሳብ ትጠቀማለች።
በሌላ በኩል፣ KNB ባዶነትን ከቁስ አካል ጋር እና የድርጊት ሀሳብን እንደ ገለልተኛ አካላዊ ሂደት ለመገንዘብ ፈቃደኛ አልሆነም።

በኤን.ኤስ.ሲ ውስጥ በድርጊቶች ውስጥ የእርምጃዎች እኩልነት እና ተመሳሳይነት አቅርቦት እና በአካላዊ ቦታ ቁሳቁስ ላይ ያለው አቅርቦት የበለጠ ተሻሽሏል።
ቀድሞውኑ እዚያ ውስጥ ነው። ድርጊት ሳይሆን መስተጋብር የማንኛውም አካላዊ ሂደት የመጀመሪያ ደረጃ ተግባር ተደርጎ ይወሰዳል . ይገለጣል የአካላዊ መስተጋብር ተለዋዋጭነት ይዘት.
ይህ በአካላዊ መስተጋብር ተፈጥሮ ላይ ያለው አመለካከት "የተሰራ" አይደለም, ነገር ግን በቁሳዊ ቦታ ላይ የቁስ አካላትን የመንቀሳቀስ ዘዴን ለማብራራት እንደ ብቸኛው አማራጭ ተነሳ.
በግንኙነት ውስጥ ያሉ ተቃዋሚዎች (የእቃዎች መስተጋብር ይዘት ናቸው) እርስ በእርሳቸው “በራሳቸው ምስል እና አምሳያ” ይለዋወጣሉ።
በፌዴራል ዲስትሪክት መካከል ባለው መስተጋብር ምክንያት ይዘታቸውን ይቀይሩ. እና የአንድ ነገር አጠቃላይ ይዘት ከተለወጠ ፣ ከዚያ ሙሉ በሙሉ ወደ ተጓዳኝ የቁስ ቦታ ቦታ ይንቀሳቀሳል።

በተራው, መረዳት መስተጋብር እንደ የለውጥ ሂደት FO በእውነቱ ምን እንደሆነ በሃሳቦች ላይ ለውጥ አምጥቷል።
የአካላዊ መስተጋብርን የመለወጥ ባህሪን ከግምት ውስጥ ካስገባን ፣ FO እንደ አንድ ዓይነት መገመት የማይቻል ነው ። የቁስ ትምህርትለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ከኮንክሪት ጉዳይ ጋር የተያያዘ. ምን ማለት ነው?
ይህ ማለት በቁሳዊ ቦታ ላይ ያለው የ FO እንቅስቃሴ የተወሰነ የመንቀሳቀስ ሂደት ነው በቁስ ውስጥ ያሉ ሁኔታዎች , እና እራሱን እንደዛ አይደለም.
በዚህ መሠረት በFO ውስጥ ያሉ ሁሉም ባህሪዎች(እንደ ብዛት፣ ጉልበት፣ ሞመንተም ወዘተ) እንዲሁም በጠፈር ውስጥ አይንቀሳቀሱ ፣ ግን በለውጥ ግንኙነቶች ሂደት ውስጥ በእያንዳንዱ አጠገብ ባለው የቁስ ቦታ ላይ ደጋግመው ይታዩ (እና ይጠፋሉ)።
ማከል ብቻ ይቀራል ፣ በሲቢኤን መሠረት ፣ የቁሳዊው ዓለም ፍፁም ቁስ አካል የአካላዊ ቦታን ቁሳቁስ ብቻ ሳይሆን ሌላ ነገርን ይገምታል ፣ ይህም የ “ጠፈር” ጽንሰ-ሀሳብ ከመግለጫ ምድብ ትክክለኛ ሽግግርን ያረጋግጣል () መሠረታዊ) ጽንሰ-ሐሳቦች ወደ ተዋጽኦዎች ምድብ.
ክፍተት ፍትሃዊ ይሆናል። የቁስ ጥራት አመልካች(ንብረቱ)። ስለዚህ ማየት የበለጠ ትክክል ነው። ምንም አይደለም(እንደ ጂኦሜትሪክ የድምጽ መሙያ ዓይነት) በጠፈር ውስጥ, ኤ የቦታ ጉዳይ.
በዚህ መሠረት, ሁሉም የጂኦሜትሪክ አመልካቾች አሁን በራሱ ውስጥ ያለውን የተወሰነ ረቂቅ ቦታ ሳይሆን ማለትም ከቦታው ንብረት ጋር ጉዳይ.

ከተለዋዋጭ መስተጋብር ሂደት ጋር ተያይዞ በአካላዊ ተፈጥሮ ሀሳብ ውስጥ አዲስ ነገር ሁሉ ምናልባት ለመረዳት በጣም አስቸጋሪው የCBN አካል ነው።
ስለ አካላዊ መስተጋብር ለውጥ አድራጊነት እና ስለ ሁሉም ተጓዳኝ አካላት በቂ ግንዛቤ ከሌለ CBN እንደ አጠቃላይ ንድፈ ሃሳብ መሰረት መረዳት አይቻልም።

ይህ የNSC ሙሉ ስሪት አይደለም።
አንዳንድ “ጥቃቅን” አቅርቦቶቹ ተትተዋል፣ እና በቁሱ አቀራረብ ውስጥ ያለው ምክንያታዊ ቅደም ተከተል ሁል ጊዜ አይታይም።
በተጨማሪም CBN ሊያስከትሉ ከሚችሉ ውጤቶች አንዱ አልተጠቀሰም - ሴሚኩንተም መላምት። (የኤሌክትሮማግኔቲክ ክስተቶችን ዘዴ እና በውስጣቸው የተካተቱትን የ FOs አወቃቀሮችን ለማብራራት እንጠቀምበታለን)።
ለበለጠ የተሟላ መረጃ፣ እባክዎ በጣቢያው ላይ ያሉትን የመጀመሪያ መጣጥፎች ይመልከቱ።

ይህ ጽሑፍ በኤሌክትሮማግኔቲክ ክስተቶች ክፍል ውስጥ እንደ መግቢያ ለምን ተቀመጠ?
አዎ ፣ ምክንያቱም የ CBN ይዘት እና በጥሩ ሁኔታ የተመረመሩ በሚመስሉ የኤሌክትሮማግኔቲክ ክስተቶች ተፈጥሮ ላይ አዳዲስ አመለካከቶችን በመፍጠር ረገድ ስላለው ሚና ግልፅ (ቢያንስ በአጠቃላይ) ሀሳብ ከሌለ ፣ የደራሲው ምክንያት.
ግባችን እውቀታችንን በCBN ላይ መሰረት ካደረግን አካላዊው አለም በልዩ መገለጫዎቹ እንዴት ሊዋቀር እንደሚችል ማሳየት ነው።

የድህረ-ክላሲካል ያልሆነ የፊዚክስ አንድነት

ኤ.ኤስ. ክራቬትስ

ኤ.ቢ ሚግዳል እንደሚለው፣ “የተፈጥሮ ሳይንስ ታሪክ በተለመዱ ምክንያቶች ተመሳሳይ የሆኑ ክስተቶችን ለማስረዳት የተደረገ ሙከራ ታሪክ ነው። ለእንዲህ ዓይነቱ አንድነት ያለው ፍላጎት ዓለምን ለማብራራት በርዕዮተ ዓለም ፍላጎቶች ብቻ የተገደበ አይደለም-በፊዚክስ ውስጥ ሁል ጊዜ አዳዲስ ንድፈ ሐሳቦችን በመፍጠር ረገድ ጠቃሚ ገንቢ ሚና ተጫውቷል ። ስለዚህ የሰማይ እና የምድር ህግጋቶች የጥራት ልዩነትን ያስወገደው ጂ ጋሊልዮ ማንኛውንም ሜካኒካል ክስተት ሊገለጽ በሚችል እርዳታ የተዋሃዱ መሰረታዊ አካላዊ መርሆችን ፍለጋ መርሃ ግብር አውጇል እና ተግባራዊ አድርጓል። የጥንታዊ ፊዚክስ ባነር የሆነውን ታላቁን ንድፈ ሐሳብ በፈጠረው I. ኒውተን ሥራውን ቀጠለ።

በ L. Euler ፣ P. Lagrange ፣ W. Hamilton ፣ B. Jacobi ስራዎች ውስጥ ፣ ክላሲካል ሜካኒክስ በእውነቱ ሁለንተናዊ ፅንሰ-ሀሳብ ሆነ ፣ ሁሉንም የሜካኒካል ክስተቶች በትንሹ የመጀመሪያ ፖስታዎች ብዛት ማብራራት የሚችል። በመጨረሻም ፣ የጥንታዊ መካኒኮች ስኬቶች በጣም ትልቅ ከመሆናቸው የተነሳ አብዛኞቹ ሳይንቲስቶች የሁሉም ሳይንስ አንድነት ተስማሚነት ቀድሞውኑ እንደተሳካ ማመን ጀመሩ ፣ የመካኒኮችን መርሆዎች ለሁሉም የተፈጥሮ ሳይንስ ክፍሎች እና ምናልባትም አልፎ ተርፎም ማራዘም ብቻ አስፈላጊ ነበር ። ወደ ማህበራዊ ሳይንስ (ጄ.-ፒ. ላፕላስ). ስለዚህ አንድነት የሁሉንም አካላዊ ክስተቶች (እና አካላዊ ብቻ ሳይሆን) ወደ አንድ ሃሳባዊ ጽንሰ-ሀሳብ እንደ መለስተኛነት ተረድቷል።

ክላሲካል ያልሆኑ ፊዚክስ (ልዩ አንጻራዊነት እና ኳንተም ሜካኒክስ) መፈጠር ለእነዚህ አሃዳዊ ምኞቶች ከባድ ጉዳት አድርሷል። ከጥንታዊ አመለካከቶች በእጅጉ የሚለያዩ ያልተለመዱ ንድፈ ሐሳቦች መፈጠር ያስከተለው ድንጋጤ በጣም ትልቅ ከመሆኑ የተነሳ ብዙ ተመራማሪዎች ስለ አሮጌ መርሆዎች ፍርስራሾች ማውራት ጀመሩ። ክላሲካል ያልሆኑትን ፊዚክስ የጥራት ልዩነት እና ከጥንታዊ እሳቤዎች ጋር ያለውን ተለዋዋጭነት ለመረዳት ሳይንስ ብዙ ጊዜ ወስዷል። የፊዚክስ አንድነት ጽንሰ-ሀሳብ በግልጽ የተናወጠ ይመስላል። የፊዚክስ ሊቃውንት ከአንድነት ሃሳብ ይልቅ የብዝሃነት ሃሳብን ቅድሚያ መስጠት ጀመሩ። ፊዚክስ ወደ ተለያዩ የትምህርት ዘርፎች ተከፋፍሏል፡ የእንቅስቃሴ ክልል ዝቅተኛ ፍጥነት ያለው እንቅስቃሴን በከፍተኛ ፍጥነት (አንፃራዊነት) ይቃወማል፣ ሜዳው ከቁስ ጋር ይቃረናል፣ ማይክሮ ዓለሙን ከማክሮ አለም ጋር ይቃወማል፣ ወዘተ. በሳይንስ ውስጥ እውነተኛ እድገት የሚከሰተው በካርዲናል አብዮታዊ አብዮቶች ብቻ ነው የሚል እምነት የሚመጣው ክላሲካል ፊዚክስ ሲቋቋም ነው እና አዲስ ፊዚካል ቲዎሪ ከአሮጌው አማራጭ መሆን አለበት። ከአዲስ ፊዚክስ መስራቾች አንዱ የሆነው ኤን ቦህር፣ በመንፈስ እንኳን እንደተናገረው አዲስ የፊዚክስ ፅንሰ-ሀሳብ በጣም “እብድ” እስኪመስል ድረስ ያልተለመደ መሆን አለበት። እውነት ነው, N. Bohr ራሱ, የኳንተም ሜካኒክስ እድገት በነበረበት ወቅት, በኳንተም ቲዎሪ እና በክላሲካል ፊዚክስ መካከል ግንኙነት ለመመስረት በርካታ አስፈላጊ እርምጃዎችን ወስዷል. የሁለትነት መርህን እና የደብዳቤ ልውውጥን መርህ በብቃት ተግባራዊ አድርጓል። የመጀመሪያው መርህ በመስክ እና በቁስ ፣ በሞገድ እና በኮርፐስኩላር ንብረቶች መካከል ድልድይ ለመገንባት አስችሏል ፣ በኳንተም ሜካኒካል አቀራረብ ውስጥ በማጣመር ፣ ይህም በአዲሱ እና በአሮጌ ንድፈ ሀሳቦች መካከል ውስን ግንኙነቶችን ለማግኘት አስችሏል። ነገር ግን በፊዚክስ የጥራት ልዩነት፣ በመሠረታዊ የንድፈ-ሐሳቦች አለመሳካት ላይ ያለው እምነት ሁሉን አቀፍ ነበር።

ግን የታሪክ ሞለኪውል በትጋት ቆፈረ። ቀስ በቀስ ፊዚክስ ወደ አዲስ የእድገት ደረጃ ገባ ፣ እሱም ድህረ-ኖ-ክላሲካል ተብሎ ሊጠራ ይችላል። የዚህ ደረጃ ሀሳብ በሳይንስ ዘዴ በ V.S. Stepin አስተዋወቀ። "በሳይንስ ታሪካዊ እድገት ውስጥ," ከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ, ሦስት ዓይነት ሳይንሳዊ ምክንያታዊነት ተነሥተዋል, እና በዚህ መሠረት, ሳይንስ ዝግመተ ለውጥ ውስጥ ሦስት ዋና ዋና ደረጃዎች, የቴክኖሎጂ ስልጣኔ እድገት ማዕቀፍ ውስጥ እርስ በርስ በመተካት, : 1) ክላሲካል ሳይንስ (በሁለቱ ግዛቶች: ቅድመ-ዲሲፕሊን እና ዲሲፕሊን የተደራጀ ሳይንስ); 2) ክላሲካል ያልሆነ ሳይንስ; 3) የድህረ-ክላሲካል ሳይንስ. በእነዚህ ደረጃዎች መካከል ልዩ መደራረቦች አሉ, እና የእያንዳንዱ አዲስ ደረጃ ብቅ ማለት ቀደም ሲል የተገኙ ስኬቶችን አላስወገደም, ነገር ግን የእርምጃቸውን ወሰን, ለተወሰኑ የችግሮች ዓይነቶች ተፈጻሚነት ብቻ ነው. አዳዲስ መሳሪያዎችን እና ዘዴዎችን በማዘጋጀት የተግባር መስክ እራሱ በእያንዳንዱ አዲስ ደረጃ በከፍተኛ ሁኔታ ተስፋፍቷል ። በዋናነት በ20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የመጨረሻ ሶስተኛው ላይ የወጣው የፊዚክስ የድህረ ክላሲካል ደረጃ ባህሪ ባህሪያት ገና በሜቴቶሎጂስቶች ሊረዱት አልቻሉም ነገር ግን ስለ ፊዚክስ አንድነት ሀሳቦቻችንን በከፍተኛ ሁኔታ እንደለወጠው ከወዲሁ ግልፅ ነው። ይህ ደረጃ ስለ ፊዚክስ አሃዳዊ አንድነት እና የጥንታዊው ዘመን ፀረ-የጥራት ልዩነትን በሚመለከት የጥንታዊውን ክፍለ ጊዜ ንድፈ-ሀሳብ በዲያሌክቲካዊ መንገድ በማሸነፍ “በልዩነት ውስጥ ስላለው አንድነት” መደምደሚያ ላይ ደርሷል።

የፊዚካል ንድፈ ሐሳቦችን የማዋሃድ ሂደት የጀመረው አዳዲስ መሠረታዊ ንድፈ ሐሳቦች (ልዩ አንጻራዊነት እና ኳንተም ሜካኒክስ) ከተፈጠሩ በኋላ እና በሁለት የአካላዊ ንድፈ ሐሳቦች እድገት ደረጃ ላይ ነው. በመጀመሪያ, ጥልቅ ስራ በጥንታዊ እና በኳንተም ፊዚክስ መካከል ድልድዮችን መገንባት ቀጥሏል. በመሠረቱ, ይህ ሂደት የተካሄደው በጣም ረቂቅ በሆነ የሂሳብ ፎርማሊዝም አጠቃላይ ደረጃ ላይ ነው. በውጤቱም ፣ የጥንታዊ እና የኳንተም ሜካኒክስ መሰረታዊ ቀመሮች ልዩ የአካል ፍቺዎች እና ትርጓሜዎች ውስጥ ሁሉም የጥራት ልዩነቶች ቢኖሩም ፣ ብዙ የሚያመሳስላቸው መሆናቸው ግልፅ ሆነ (ከሁሉም በኋላ ሁለቱም መካኒኮች ናቸው)። እዚህ ያለው የሂሳብ የማይለዋወጥ የ P. Lagrange አጠቃላይ የሂሳብ ፎርማሊዝም ነው ፣ እሱም በእያንዳንዱ ፅንሰ-ሀሳብ የተሻሻለው (የጥንታዊው ንድፈ ሀሳብ አጠቃላይ መጋጠሚያዎች በክላሲካል ንድፈ-ሐሳብ ውስጥ ከሄርሚቲያን ኦፕሬተሮች ጋር ይዛመዳሉ)። አጠቃላይ የቡድን-ቲዎሬቲክ ህጎችም ተገኝተዋል, ሁለቱም ንድፈ ሐሳቦች ተገዢ ናቸው.

በሁለተኛ ደረጃ ነባር ንድፈ ሐሳቦችን በማቀናጀት አዳዲስ ንድፈ ሐሳቦችን መፈለግ ተጀመረ. የፊዚክስ ሊቃውንት ለራሳቸው ያስቀመጡት ከፍተኛው ተግባር አጠቃላይ የመስክ ንድፈ ሐሳብ የመፍጠር ግብ ነበር። እንዲህ ዓይነቱን አጠቃላይ ንድፈ ሐሳብ ለመፈለግ ቅድመ ሁኔታው ​​የተቀመጠው በ A. Einstein አጠቃላይ የስበት ንድፈ ሐሳብ (የስበት ኃይል) ሲዳብር ነበር, እሱም ከስበት ኃይል ወደ ኤሌክትሮዳይናሚክስ ድልድይ ለመሥራት ሞክሯል. ነገር ግን፣ እንደዚህ አይነት መስኮችን ለመለካት የተደረገው ሙከራ የማይሟሟ የሂሳብ ችግሮች አጋጥሞታል ምክንያቱም ወሰን የሌላቸው በሚመስሉት። የመጀመሪያው ጉልህ ግኝት የተገኘው በኳንተም ኤሌክትሮዳይናሚክስ እድገት ውስጥ ነው ፣ እሱም የኤሌክትሮዳይናሚክስ ፣ የኳንተም ሜካኒክስ እና ልዩ የአንፃራዊነት ፅንሰ-ሀሳብ ውህደት ነው። ሆኖም፣ ኳንተም ኤሌክትሮዳይናሚክስ ሊፈታ የሚችል ነበር፣ ማለትም. በተከታታይ የሚሰላ ውጤት አስገኝቷል፣ ከቅንጣዎች ጋር ላልተገናኙ ልዩ ልዩ መስኮች ብቻ፡ የሜዳውን ሁኔታ ከዝቅተኛው እና ያልተደሰተ የአካላዊ ክፍተት ጉልበት ጋር በደንብ ገልጿል። የተደሰቱ ደረጃዎችን እና የኤሌክትሮማግኔቲክ መስክ ከኤሌክትሮን-ፖዚትሮን መስክ ጋር ያለውን መስተጋብር ግምት ውስጥ ለማስገባት የተደረገው ሙከራ ተመሳሳይ ልዩነቶችን አስከትሏል.

ጠንካራ መስተጋብርን ለማብራራት ሁለተኛው ስኬት ተገኝቷል። ኳንተም ክሮሞዳይናሚክስ ተፈጠረ፣ እሱም በአብዛኛው የተገነባው ከኳንተም ኤሌክትሮዳይናሚክስ ጋር ተመሳሳይ ነው። ኳንተም ክሮሞዳይናሚክስ የመሠረታዊ ንዑስ ቅንጣቶችን ሀሳብ አስተዋውቋል - ኳርክስ ፣ ከውስጡ የተወሳሰቡ ቅንጣቶች - ብዜቶች - የተገነቡ ናቸው። የኳንተም ክሮሞዳይናሚክስ ግንባታ ሁለት መሠረታዊ ሀሳቦችን ጠቁሟል ፣ በኋላም የተለያዩ የአካል መስተጋብር ዓይነቶችን አንድ ለማድረግ የሚያስችል መርሃ ግብር መሠረት ሆነዋል። የመጀመሪያው ሀሳብ እንደ መስተጋብር ርቀት (የአሲምፖቲክ ነፃነት ሀሳብ) ላይ በመመርኮዝ ውጤታማ ክፍያ ጽንሰ-ሀሳብን ለማስተዋወቅ አስችሎታል። ሁለተኛው ማንኛውም ተጨባጭ ንድፈ ሐሳብ የመለኪያ ለውጦችን በተመለከተ የማይለዋወጥ መሆን አለበት, ማለትም. ልዩ ዓይነት የመለኪያ መስኮች ንድፈ ሐሳብ መሆን አለበት - አቤሊያን ያልሆኑ የመለኪያ መስኮች የሚባሉት።

በ 70 ዎቹ ውስጥ ደካማ እና ኤሌክትሮማግኔቲክ ግንኙነቶችን ወደ አንድ የኤሌክትሮማግኔቲክ መስተጋብር ፅንሰ-ሀሳብ አንድ ለማድረግ እድገት ተደረገ። የአንድነት "ዲሞክራሲያዊ" መርህ በሁለት ብዜቶች ግንባታ ላይ የተመሰረተ ነበር. ከመካከላቸው አንዱ ከሊፕቶኖች (ኤሌክትሮኖች ፣ ሙኦኖች ፣ ኒውትሮኖች እና ተዛማጅ ፀረ-ፓርቲኮች) ቡድን-ቲዎሬቲካል ንብረቶች ጋር ይዛመዳል ፣ ሌላኛው የተባበሩት መካከለኛ የቬክተር ቅንጣቶች (ፎቶዎች እና ደብሊውሜሶኖች) በሊፕቶኖች መካከል ያለውን መስተጋብር የሚሸከሙት ። የተለያዩ ግንኙነቶችን ለማቀናጀት መመሪያው የተገኘው የኤሌክትሮዳካክ ግንኙነቶች የተዋሃደ ጽንሰ-ሀሳብ በመገንባት ላይ ነው - የአካባቢያዊ ሲሜትሪ መርህ።

ግሎባል ሲሜትሪዎች አብዛኛውን ጊዜ በቦታ እና በጊዜ አቀማመጥ ላይ ያልተመሰረቱ እንደ ውስጣዊ የግንኙነቶች ምልክቶች ይገነዘባሉ. ዓለም አቀፋዊ ሲምሜትሪዎችን መጠቀም በተለይ በኳርክ መስተጋብር ("ስምንት እጥፍ መንገድ") ጽንሰ-ሀሳብ ውስጥ ውጤታማ ሆኖ ተገኝቷል. ከነጥብ ወደ ነጥብ ቀጣይነት ባለው ሽግግር ወቅት የአካባቢያዊ ሲሜትሪ የመስኮቹን ባህሪይ ተግባራት አንድ አይነት ይተዋል ። የአካባቢያዊ ሲሜትሪ መርህ በተለዋዋጭ ሲሜትሮች እና በቦታ እና በጊዜ መካከል ድልድይ ገንብቷል። የአካባቢያዊ ሲምሜትሪ አካላዊ መዘዞች እንደ መስተጋብር ተሸካሚ ሆነው የሚያገለግሉ ጅምላ-አልባ ቅንጣቶች መኖር እና የንጥረቱን ክፍያ ጠብቆ ማቆየት ሲሆን ይህም ከዚህ አገልግሎት አቅራቢ ጋር ያለውን መስተጋብር ጥንካሬ ያሳያል።

የአካባቢ ሲምሜትሪ ሀሳቡ በሁለተኛው መሰረታዊ አስፈላጊ የድንገተኛ ሲሜትሪ መስበር ሀሳብ ተጨምሯል። በግምት፣ የመጀመሪያው ሃሳብ የሁለት አይነት መስተጋብር የቡድን-ቲዎሬቲክ አንድነትን ለማግኘት ከቻለ፣ ሁለተኛው ደግሞ በአንዳንድ አካላዊ ሁኔታዎች በመካከላቸው የሚነሱ ልዩነቶችን ለማስረዳት አስችሎታል። ከልዩ የሜዳው ሁኔታ (የ Bose condensate ምስረታ) ጋር ተያይዞ ድንገተኛ የሲሜትሪ መስበር በእውነቱ የሚታዩ ቅንጣት ስብስቦችን ፣ ክፍያዎችን እና የግንኙነቶች መለያየትን መፍጠር ነበረበት። ለእነዚህ ውስብስብ ሂደቶች የንድፈ ሃሳባዊ ማብራሪያ ለመስጠት, የ Higgs ቲዎሪ ተዘጋጅቷል.

በመጨረሻም ፣ አንድ ሰው የብዙዎችን እና ክሶችን እንደገና ማሻሻል (ልዩነቶችን ለመዋጋት) በአሮጌው ችግር ውስጥ ያለውን ከባድ እድገት መጥቀስ አይቻልም። መስተጋብርን በማዋሃድ መንገድ ላይ ይህ ችግር ለመቋቋም ቀላል ሆነ። በመጨረሻም, renormalizations አጠቃላይ ንድፈ የዳበረ ነበር - renormalization ቡድን ትራንስፎርሜሽን ንድፈ, ይህም መስተጋብር ራዲየስ ላይ ያለውን መስተጋብር ቋሚ ያለውን ጥገኛ ተገለጠ.

እነዚህ ሁሉ የንድፈ ሃሳቡ የእድገት ጅረቶች ወደ አዲስ ውህደት - የተዋሃደ የኤሌክትሮዳክ ፅንሰ-ሀሳብ እና ጠንካራ መስተጋብር - በተለምዶ ታላቁ ውህደት ተብሎ ይጠራል። ሁሉንም የአንደኛ ደረጃ የፊዚክስ ዋና ዋና ውጤቶችን የሚያጠቃልለው ይህ ጽንሰ-ሀሳብ በአዳዲስ የአካል መርሆዎች ውህደት ላይ የተመሠረተ ነው (የመለኪያ መስኮች መርህ ፣ የአካባቢያዊ ሲሜትሪ መርህ በድንገት የተሰበረ ሲሜትሪ ሀሳብ) እና አዲሱ። የተሃድሶ ቡድን ለውጦች ሁኔታ. ዘመናዊው ፊዚክስ በግንኙነቶች ውህደት ውስጥ ለአዲሱ ወሳኝ እርምጃ ታላቅ ተስፋዎችን ከፍቷል። ወደፊት የስበት ኃይልን ከሌሎች የግንኙነቶች ዓይነቶች (ሱፐር ውህደት) ጋር አንድ ማድረግ ነው። ኤ.ቢ ሚግዳል “ሁሉንም ግንኙነቶች ወደ ሱፐርዩኒቲሽን አንድ ማድረግ በመርህ ደረጃ ሁሉንም አካላዊ ክስተቶችን በአንድ እይታ የማብራራት ችሎታ ማለት ነው” ሲል ጽፏል። ከዚህ አንፃር የወደፊቱ ንድፈ ሐሳብ የሁሉም ነገር ቲዎሪ ይባላል።

የፊዚክስ አንድነት ፕሮግራም ኢንተርቴዎሬቲካል ተብሎ በሚጠራው በአካላዊ ፅንሰ-ሀሳቦች መካከል ያለውን ግንኙነት ለመተንተን methodological ፍላጎት አነሳሳ። በአሁኑ ጊዜ አምስት ዓይነት የቲዮሬቲክ ግንኙነቶች ይታወቃሉ.

አጠቃላይ የአጠቃላይ የአካል ንድፈ ሃሳቦችን ሂደት ነው, በዚህም ምክንያት የአካል ክስተቶችን ክፍል ከቀደምት የንድፈ ሃሳቡ ቀመሮች (ተለዋዋጮች) ጋር በማነፃፀር የበለጠ ወጥ በሆነ መንገድ መግለጽ ይቻላል. የአካላዊ ፅንሰ-ሀሳቦችን ማጠቃለል ሁል ጊዜ የሂሳብ ፎርማሊዝም ለውጥን ይገምታል ፣ ይህም የንድፈ ሀሳቡን ወሰን ከማስፋት በተጨማሪ አዳዲስ ቅጦችን ለይተን እንድናውቅ እና የበለጠ “ስውር” የአካላዊ እውነታ አወቃቀርን እንድናገኝ ያስችለናል።

ቅነሳ, እሱም በንድፈ ሃሳቦች መካከል እንደ የተለየ ግንኙነት, የረዥም ጊዜ የስልት ክርክር ርዕሰ ጉዳይ ነው. በሰፊ ፍልስፍናዊ መልኩ፣ መቀነስ የአንድን ውስብስብ ነገር ህግጋት (ንብረት) የመቀነስ (ወይም የመቀነስ) እድል ተረድቶ ወደ ተካፋይ አካላት ህግጋት (ንብረቶቹ)። በባዮሎጂ እና በፊዚክስ ፣ በኬሚስትሪ እና በፊዚክስ መካከል ስላለው ግንኙነት በጣም ሞቃት የፍልስፍና ውይይቶች የሚከናወኑት በዚህ ረገድ ነው። ሆኖም ግን, አካላዊ ንድፈ ሃሳቦችን የመቀነስ ጥያቄ ጠባብ እና የበለጠ የተለየ ነው. በዚህ ልዩ ትርጉም ውስጥ፣ መቀነስ በሁለት ንድፈ ሐሳቦች መካከል እንደ ምክንያታዊ ግንኙነት ሆኖ ይታያል፣ አንደኛው ሌላውን ለማግኘት ርዕዮተ ዓለማዊ እና ፅንሰ-ሃሳባዊ መሠረት ነው። ከዚያም የመጀመሪያው ጽንሰ-ሐሳብ መሠረታዊ (መሰረታዊ) ጽንሰ-ሐሳብ ነው, ሁለተኛው ደግሞ ሊቀንስ የሚችል (የፍኖሜኖሎጂ) ጽንሰ-ሐሳብ ነው ማለት እንችላለን.

በአካላዊ ንድፈ ሃሳቦች እድገት ውስጥ ያለውን ቀጣይነት ለመረዳት የአሲምፖቲክ ግንኙነቶች አስፈላጊ ናቸው. የእነዚህ ግንኙነቶች ዋና ነገር የንድፈ ሃሳቦችን መገደብ እርስ በርስ መግለጽ ነው. "asymptotic" (ገደብ) የሚለው ቃል በአካላዊ ንድፈ ሐሳቦች መካከል ያለውን ግንኙነት ልዩ ተቀናሽ ያልሆነ ተፈጥሮን ያመለክታል. አሲምፕቲክ ግንኙነቶች ወደ አጠቃላይ (አጠቃላይ) ወይም ወደ መቀነስ መቀነስ አይችሉም። አሲምፕቶቲክ ሽግግሮች ከተለያዩ የአካላዊ እውነታ ደረጃዎች ጋር በተያያዙ መሠረታዊ ንድፈ ሐሳቦች መካከል ባሉ ግንኙነቶች በግልጽ ይገለጣሉ።

ተመጣጣኝ ግንኙነቶች ለተመሳሳይ ተጨባጭ እውነታ የንድፈ ሃሳባዊ መግለጫዎች እኩልነት ይሰጣሉ. የእኩልነት ግንኙነት በንድፈ-ሀሳብ እና ኢምፔሪሪዝም መካከል ባሉ ግንኙነቶች ውስጥ ጥልቅ የዲያሌክቲካል ቅራኔን ይደብቃል፣ እሱም በአንቲኖሚክ መልክ “የአንድ አይነት ልዩነት” ወይም “የተለያዩ ማንነት” ተብሎ ሊገለጽ ይችላል። ይህ የተደበቀ ተመሳሳይ መግለጫዎች በሳይንሳዊ እውቀት ውስጥ ስላላቸው ሚና በጣም አሻሚ ግምገማዎችን ያስከትላል። ልዩነቶችን ማቃለል በእውነቱ የንድፈ-ሀሳባዊ መግለጫዎችን ተመጣጣኝ የመሆን እድልን ውድቅ ያደርጋል። የማንነት ፍፁምነት ወደ ሌላኛው ጽንፍ ያመራል፡ የእነሱን ተለምዷዊነት እውቅና ለማግኘት፣ የአካላዊ ንድፈ ሐሳቦችን ሙሉ በሙሉ ሁኔታዊ ምርጫ የማድረግ ዕድል።

ትርጉም ሃሳቦችን፣ ዘዴዎችን፣ ሞዴሎችን ከአንድ ፅንሰ-ሀሳብ ወደ ሌላ ለማስተላለፍ ሂዩሪስቲክ እና በጣም የተለመደ ዘዴ ነው። ልዩ የትርጉም ጉዳይ የአናሎግ አጠቃቀም ነው።

በመጨረሻም፣ ውህደቱ፣ የተለያዩ ንድፈ ሐሳቦችን፣ የመጀመሪያ መርሆቻቸውን ወይም ፎርማሊዝምን በማጣመር፣ አዲስ ንድፈ ሐሳብን የሚያመጣ ሂዩሪዝም ነው። ውህደቱ ወደ ንድፈ ሃሳቦች ሜካኒካል ውህደት ሊቀንስ አይችልም፣ ነገር ግን ሁል ጊዜ በአዲስ ገንቢ ሀሳቦች ላይ የተመሰረተ ሲሆን ይህም ቀደም ሲል የታወቁ መርሆችን እና ፎርማሊዝምን በአንድ አቀራረብ ለማጣመር ያስችላል። የጥንታዊ ውህደት ምሳሌ የኳንተም ኤሌክትሮዳይናሚክስ መፍጠር ነው። የዘመናዊው አንድነት ጽንሰ-ሀሳቦች እንዲሁ በተዋሃዱ መንገዶች ላይ ተነሱ ፣ ምንም እንኳን በፍጥረት ጊዜ የአጠቃላይ እና የአካላዊ ሀሳቦች ትርጉም ግንኙነቶች እንዲሁ በንቃት ጥቅም ላይ ውለዋል ።

የኢንተርቴዎሬቲካል ግንኙነቶች መኖራቸው በተለያዩ የፊዚካል ንድፈ ሐሳቦች መካከል ሊታለፍ የማይችል ክፍተት እንደሌለ ይጠቁማል, ፊዚክስ የንድፈ ሃሳቦች ስብስብ አይደለም, ነገር ግን, በተቃራኒው, በማደግ ላይ ያለው የንድፈ ሃሳብ ስርዓት ነው. እያንዳንዱ ንድፈ ሐሳብ በዚህ ሥርዓት ውስጥ በጣም የተለየ ቦታ ይይዛል እና ከሌሎች ጽንሰ-ሐሳቦች ጋር በቲዎሬቲካል ግንኙነቶች የተገናኘ ነው. ሀሳቦቹ ይብዛም ይነስም ከሌሎች ፅንሰ-ሀሳቦች (ትርጉም) ሊዋሱ ይችላሉ፡ ፊዚካል ቲዎሪ የሌላ ንድፈ ሃሳብ አጠቃላይ ወይም ዝርዝር መግለጫ ሊሆን ይችላል፣ ከተመሳሳዩ መግለጫዎች አንዱ ሊሆን ይችላል፣ መቀነስ ወይም አሲምፕቶቲክ መጠጋጋት ወይም ሊነሳ ይችላል። በበርካታ ንድፈ ሐሳቦች ውህደት ምክንያት. ስለዚህ, የአካላዊ ንድፈ ሃሳቦች ስርዓት በጣም የተወሳሰበ መዋቅር አለው. ይህ አወቃቀሩ የአንድነትና የልዩነት “ስውር” ዲያሌክቲክን ያሳያል፤ በተለያዩ የእውነታው አካላዊ መግለጫ ደረጃዎች ራሱን በተለየ መንገድ ይገለጣል። በ N.P. Konopleva ሥራ ውስጥ አራት እንደዚህ ያሉ ደረጃዎች ተለይተዋል-1) መሰረታዊ አጠቃላይ መርሆዎች; 2) የሂሳብ መሳሪያዎች; 3) የንድፈ ሃሳባዊ ሞዴሎች; 4) ሙከራ. ከመጀመሪያው ደረጃ ወደ አራተኛው የሚደረግ ሽግግር ከአካላዊ መግለጫዎች ውህደት ጋር ይዛመዳል ፣ እና በተቃራኒው ፣ ከተጨባጭ መግለጫዎች ወደ መሰረታዊ መርሆች ሲወጣ ፣ የአረፍተ ነገሩ ረቂቅነት እና አጠቃላይነት ይጨምራል። ከመሠረታዊ መርሆች የበለጠ አጠቃላይ እንኳን የሜታቴዎሬቲካል ተፈጥሮ መግለጫዎች ስለሚሆኑ ይህ እቅድ በግልጽ መገለጽ አለበት ፣ ማለትም። የአካላዊ ንድፈ ሃሳቦችን አወቃቀር አጠቃላይ ህጎች, የአካላዊ ንድፈ ሃሳቦች ሞዴሎች, ወዘተ.

አሁን ግልጽ ይሆናል ተመሳሳይነት (የጋራነት) እና በአካላዊ ንድፈ ሐሳቦች መካከል ያለው ልዩነት በእነዚህ ንድፈ ሐሳቦች ትንተና ረቂቅነት ደረጃ ላይ የተመሰረተ ነው, ማለትም. ጽንሰ-ሀሳቦች በመሠረታዊ መርሆች ውስጥ ሊጣመሩ ይችላሉ ነገር ግን በሂሳብ ፎርማሊዝም ፣ ሞዴሎች ፣ ወዘተ ይለያያሉ ። እነሱ በተመሳሳይ የሂሳብ ፎርማሊዝም ላይ ሊመሰረቱ ይችላሉ ፣ ግን በሌሎች የአካላዊ መግለጫዎች ዝርዝር መግለጫዎች ይለያያሉ። እርግጥ ነው, በጥንታዊ እና ኳንተም ንድፈ ሃሳቦች መካከል በጣም የታወቀ ልዩነት አለ. ነገር ግን፣ ስለ ሒሳባቸው ፎርማሊዝም በንፅፅር ትንተና ከወሰንን፣ እዚህ ብዙ የሚያመሳስላቸው ነገሮች እናያለን። በእርግጥም የላግራንጂያን ፎርማሊዝም፣ ክላሲካል ንድፈ ሐሳቦችን ያቀፈ፣ በኳንተም ንድፈ-ሐሳቦች መስክ ውስጥ በተገቢው አጠቃላይነት ሊገለበጥ ይችላል። ከዚህም በላይ ይህ ልዩነት በመሠረታዊ አጠቃላይ መርሆዎች ደረጃ ላይ ተስተካክሏል, ለምሳሌ, ሲሜትሪ እና ተለዋዋጭነት.

በሂሳብ ፎርማሊዝም ደረጃ አንድ ሰው በተለዋዋጭ እና በቡድን ቲዎሪቲካል ንድፈ ሐሳቦች መካከል ያለውን ልዩነት ማየት ይችላል. የቀደመው በእቃዎች መካከል ያለውን መስተጋብር ይገልፃል ፣ የእንቅስቃሴ እኩልታዎችን በልዩነት ወይም በተዋሃደ መልክ ያዘጋጃል ፣ የኋለኛው ደግሞ የአካል መጠኖች ተለዋዋጭነት ፅንሰ-ሀሳብ ሆኖ ይሠራል ፣ እነሱ ተዛማጅ የቡድን-ቲዎሬቲክ አካላዊ መጠን ለውጦችን ያዘጋጃሉ ፣ የንድፈ ሀሳብ ተለዋዋጮችን የማግኘት ህጎች። . ሆኖም ፣ በሜታቴዎሬቲካል ደረጃ እያንዳንዱ ተለዋዋጭ ንድፈ ሀሳብ ከተዛማጅ ቡድን ጋር ሊወዳደር እንደሚችል እና በዚህ ደረጃ የእነዚህ የንድፈ ሀሳቦች ክፍሎች አማራጭ ተቃውሞ ይወገዳል። ስለዚህ፣ በአንድ የንድፈ ሃሳብ ትንተና ደረጃ ላይ ያለው ልዩ፣ በጥራት ኦሪጅናል፣ በሌላ ደረጃ፣ የበለጠ ረቂቅ፣ የተዋሃደ እና አጠቃላይ ሆኖ ይታያል።

ይህ ሁኔታ በአናሎግ ሊገለጽ ይችላል. ስለዚህ, ለምሳሌ, ቬጀቴሪያኖች እና ስጋ ተመጋቢዎች ብዙውን ጊዜ እንደ አንቲፖዶች ይቆጠራሉ, ነገር ግን ከአጠቃላይ እይታ አንጻር ሁሉም ምግብ ከሚመገቡ ሰዎች ጋር ተመሳሳይ ናቸው.

በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው፣ አሁንም ጥልቅ የሆነ መሠረታዊ ልዩነት (በሂሳብ ፎርማሊዝም ደረጃ) በፕሮባቢሊስቲክ-ስታቲስቲክስ እና በጥብቅ ቆራጥ ንድፈ ሐሳቦች መካከል አለ። ነገር ግን, እንግዳ የሚስብ ንድፈ ሐሳብ ላይ የቅርብ ጊዜ ምርምር ብርሃን ውስጥ, ይህ አማራጭ መናወጥ ይመስላል, ምክንያቱም በጥብቅ ተለዋዋጭ ሥርዓቶች (በጥብቅ ቁርጥ) probabilistic ሥርዓቶች እንደ በትክክል ተመሳሳይ ባህሪ ማሳየት ይቻል ነበር.

የፊዚካል ሳይንስ በጣም አጠቃላይ የግንባታ ብሎኮች መሠረታዊ መርሆዎቹ ናቸው። እነዚህም የምክንያታዊነት መርህ (የአካላዊ መስተጋብርን በቅደም ተከተል ከነጥብ ወደ ነጥብ በማስተላለፍ ምክንያት ማለትም የአጭር ጊዜ እርምጃ) ፣ ጽንፈኛ መርሆዎች ፣ እንዲሁም የተመጣጠነ እና የማይለዋወጥ መርሆዎችን ያካትታሉ። የመጨረሻው የመርሆች ክፍል በተለይ በአካላዊ ንድፈ ሃሳቦች ግንባታ ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል. ኢ ዊግነር ሱፐርፕሪንሲፕል ይላቸዋል። በእርግጥ፣ አካላዊ ህግ በአንድ የክስተቶች ክፍል ውስጥ የተወሰነ ማንነትን (ዩኒፎርም) ካቋቋመ፣ የዝውውር መርህ አስቀድሞ በአካላዊ ህጎች ክፍል ውስጥ ወጥነት እንዲኖረው አድርጓል፣ ማለትም። አንዳንድ ማንነታቸው ከሂሳብ ትራንስፎርሜሽን (ትርጉሞች፣ ፈረቃዎች፣ ሽክርክሮች፣ ወዘተ በአካላዊ ቦታ እና ጊዜ) ጋር በተገናኘ። ኢ. ዊግነር “ከአንዱ ደረጃ ወደ ሌላ፣ ከፍ ያለ ሽግግር ነው” ሲል ጽፏል። በዙሪያችን ስላለው ዓለም ያለን እውቀት።

ከቅርብ አሥርተ ዓመታት ወዲህ፣ በፊዚክስ ውስጥ “ዝምተኛ” አብዮት ተከስቷል፣ ከአንዳንድ የሲሜትሜትሪ መርሆዎች ግምገማ ጋር ተያይዞ። ብዙውን ጊዜ አካላዊ ንድፈ ሐሳብን ለመገንባት ዋናው ነገር የአካላዊ ባህሪያትን ተመጣጣኝነት መጠበቅ እንደሆነ ይታመን ነበር. ነገር ግን የሲሜትሪ ዓይነቶችን መጣስ ብዙም የሂዩሪዝም ጠቀሜታ እንደሌለው ተገለጠ. የተሰበረ የሲሜትሪ ክስተት ግኝት በአንደኛ ደረጃ ቅንጣት ፊዚክስ እድገት ላይ ትልቅ ስኬት አስገኝቷል።

የ Lagrangian እና Hamiltonian ዓይነቶች መደበኛነት ከመሠረታዊ አካላዊ መርሆዎች ያነሰ አጠቃላይነት የለውም. ከአንዳንድ ጽንፈኛ መርሆዎች በተጨማሪ ሰፊ የአካል ቁሶችን (ቅንጣቶችን ፣ ሞገዶችን ፣ መስኮችን ፣ ወዘተ) መግለጽ ተፈጻሚ ይሆናል።

በፊዚክስ ውስጥ ወደ ተለየ የንድፈ-ሀሳባዊ መግለጫዎች ደረጃ ከወረድን፣ እዚህ የተገለሉ፣ በጥራት የተለያዩ መሰረታዊ ንድፈ ሃሳቦችን እናገኛለን። የመሠረታዊ ጽንሰ-ሐሳብ ጽንሰ-ሐሳብ ብዙውን ጊዜ ሁለት ባህሪያትን ያጠቃልላል-በመጀመሪያ, መሠረታዊ ጽንሰ-ሐሳብ ሊቀንስ የማይችል እና ወደ ሌላ ጽንሰ-ሐሳብ ሊቀንስ አይችልም, እና ራሱን የቻለ ደረጃ አለው; በሁለተኛ ደረጃ, ዓለም አቀፋዊ ነው, ይህም ማለት በምንም አይነት መልኩ ተመሳሳይ ያልሆኑ እና እርስ በእርሳቸው የማይነጣጠሉ ሰፊ ክስተቶችን ለመግለጽ ተፈጻሚነት አለው.

መሠረታዊ ንድፈ ሐሳቦች ክላሲካል መካኒኮችን፣ ስታቲስቲካዊ መካኒኮችን፣ ክላሲካል ኤሌክትሮዳይናሚክስን፣ ልዩ አንጻራዊነትን እና የኳንተም መካኒክን ያካትታሉ። በእነዚህ መሰረታዊ ፅንሰ-ሀሳቦች ላይ በመመስረት፣ የተዳቀሉ እና የመነጩ ቅርጾቻቸው በመዋሃድ ሊነሱ ይችላሉ፡- አንጻራዊ ክላሲካል ሜካኒክስ፣ አንጻራዊ ኤሌክትሮዳይናሚክስ፣ ኳንተም ኤሌክትሮዳይናሚክስ፣ የተዋሃደ የኤሌክትሮ ድካም እና ጠንካራ መስተጋብር፣ ወዘተ. ስለዚህ, ስለ አንደኛ ደረጃ (የመጀመሪያ) እና ሰው ሰራሽ (የመነጩ) መሰረታዊ ጽንሰ-ሐሳቦች መኖር መነጋገር እንችላለን.

መሠረታዊ ንድፈ ሐሳቦች በተለየ የተመረጡ የንድፈ ሃሳባዊ ሞዴሎችን በመጠቀም ከአካላዊ እውነታ ጋር የተያያዙ ናቸው. እያንዳንዱ መሠረታዊ ንድፈ ሐሳብ ከተወሰኑ የሞዴሎች ክፍል ጋር በተዛመደ የመሠረታዊ መግለጫ መርሃ ግብርን በሚገልጹ ልዩ ንድፈ ሐሳቦች የተከበበ ነው። መሠረታዊ ንድፈ ሐሳብ በዝርዝር መግለጫ (የተወሰኑ ንድፈ ሐሳቦችን ቤተሰብ መስጠት) ብቻ ሳይሆን ተጨማሪ አጠቃላይነትን በተመለከተም የመዳበር አዝማሚያ አለው። በዚህ ሁኔታ, መሠረታዊው ፊዚካዊ ንድፈ ሐሳብ ወደ ሒሳባዊ ንድፈ ሐሳብ ወደ ቅርጹ መቅረብ ይጀምራል. የላግራንጅ የትንታኔ መካኒኮች፣ የኳንተም መካኒኮች የዲራክ ኦፕሬተር ቀረጻ፣ የመለኪያ መስኮች ንድፈ ሃሳብ፣ ወዘተ የሚነሱት በዚህ መንገድ ነው።

በፊዚክስ ውስጥ ከመሠረታዊ እና ከተለዩ ንድፈ ሐሳቦች ጋር፣ በአካላዊ ንድፈ-ሐሳቦች እድገት ሂደት ውስጥ የሚነሱትን የሂሳብ ችግሮችን እና ለውጦችን ለመፍታት ረዳት ንድፈ ሀሳቦች ያስፈልጋሉ። ረዳት ንድፈ ሐሳቦች የማሻሻያ ንድፈ ሐሳቦችን፣ የመበሳጨት ንድፈ ሐሳብ፣ ራሱን የሚቋቋም የመስክ ዘዴ (የሃርትሪ-ፎክ ዘዴ) ወዘተ.

ስለዚህ ፣ በአካላዊ ንድፈ ሐሳቦች መካከል በጣም የተወሳሰበ የግንኙነት መረብ ተገለጠ። የጠቅላላው የፊዚክስ ሕንፃ ደጋፊ መዋቅር በመሠረታዊ መርሆች እና በአለምአቀፍ የሂሳብ ፎርማሊዝም ይወከላል፤ ህንጻው በሙሉ በአንደኛ ደረጃ መሰረታዊ ንድፈ ሐሳቦች ላይ ያረፈ ነው፣ በዚህ ላይ መነሻ መሰረታዊ፣ ልዩ ንድፈ ሐሳቦች እና ድብልቅ ቅርጾች ይወጣሉ። በህንፃው ወለል መካከል ብዙ "ደረጃዎች", "ማለፊያዎች", "ደጋፊ መዋቅሮች", ወዘተ.

በአካላዊ ጽንሰ-ሀሳቦች አወቃቀር እና እድገት ውስጥ የአጠቃላይ ቅጦችን መለየት የአካላዊ ንድፈ ሃሳቦችን ግንባታ አጠቃላይ መደበኛ አቀራረብን በተመለከተ ጥያቄን እንድናነሳ ያስችለናል. እና እንደዚህ አይነት አካሄዶች ቀድሞውኑ በዘመናዊ ቲዎሬቲካል ፊዚክስ ውስጥ አሉ. የጥናታቸው መነሻ ርዕሰ ጉዳይ የተለያዩ ፊዚካዊ ንድፈ ሐሳቦች ናቸው፤ ስለሆነም በመርህ ደረጃ ሜታቴዎረቲካል ናቸው እናም በፊዚክስ እድገት ውስጥ ከፍተኛውን ደረጃ ይወክላሉ።

በዩ.አይ. ኩላኮቭ ከተዘጋጁት አስደሳች አቀራረቦች አንዱ የአካላዊ አወቃቀሮች ንድፈ ሃሳብ ተብሎ ይጠራ ነበር. በዚህ ፅንሰ-ሀሳብ ከዋናው (እና በመርህ ደረጃ ሊገለጽ የማይችል) የአካላዊ ፅንሰ-ሀሳቦች ጽንሰ-ሀሳቦች እና ሞዴሎች (እንደ ሞገድ ፣ ቅንጣት ፣ የአሁኑ ፣ ወዘተ) እና በአካላዊ መካከል ባሉ ግንኙነቶች ላይ ያተኮረ ረቂቅ አለ ። እቃዎች. ከሥጋዊ ነገር "ውስጣዊ" ተፈጥሮ መዘናጋት፣ እንደ "ጥቁር ሣጥን" ማቅረቡ የአካላዊ ንድፈ ሐሳቦችን መዋቅራዊ አንድነት ለማሳየት መከፈል ያለበት ዋጋ ነው። የአካላዊ አወቃቀሮች ፅንሰ-ሀሳብ ዋና ተግባር በተመጣጣኝ የነገሮች ስብስቦች ግንኙነቶች ውስጥ አጠቃላይ ሲሜትሪ ማግኘት ነው ፣ phenomenological ሲሜትሪ ይባላል። የመነሻ ትንተና ስብስብ ተጨባጭ ማትሪክስ ነው ፣ የእነሱ ንጥረ ነገሮች በሁለት ክፍሎች የነገሮች ልኬቶች የተገኙ ናቸው። በማትሪክስ አካላት ሬሾዎች ላይ እገዳ ተጥሏል ፣ ይህም በአንዳንድ ተግባራዊ ጥገኝነት መኖር ውስጥ ይገለጻል ፣ የዚህ ዓይነቱ ዓይነት ከመጀመሪያዎቹ ክፍሎች በሚለካው ዕቃዎች ምርጫ ላይ የተመካ አይደለም። ይህ የፍኖሜኖሎጂካል ሲሜትሪ መርህ ነው። የአንድ የተወሰነ አይነት የተግባር ጥገኝነት መገደብ (እኩልነቱ ከዜሮ ጋር) ወደ አካላዊ ህግ መፈጠር ይመራል።

ስለዚህ, በ phenomenological ሲምሜትሪ ዓይነት ትንተና, ወደ ፊዚክስ መሠረታዊ ህጎች ግኝት ደርሰናል, እና ፊዚክስ በአጠቃላይ በተለያዩ አካላዊ መዋቅሮች ይወከላል.

የተተነተነው ንድፈ ሃሳብ በሁሉም የፊዚክስ ቅርንጫፎች ላይ የማይተገበር እና ከትክክለኛው አዋጭነት አንፃር በርካታ መሰረታዊ ተቃውሞዎች አሉት። ይሁን እንጂ እሴቱ "ከላይ" አካላዊ ንድፈ ሃሳቦችን ለመገንባት አዲስ ያልተለመደ መንገድ በመክፈቱ እና የፊዚክስ ጥልቅ መዋቅራዊ አንድነት ላይ አፅንዖት በመስጠት ላይ ነው.

በ G.A. Zaitsev የተገነባው ሌላው የሜታቴዎሬቲካል አቀራረብ በ "Erlangen Program" ውስጥ የተቀመጡትን የጂኦሜትሪክ ንድፈ ሃሳቦችን በማዋሃድ ሀሳቦች ላይ የተመሰረተ ነው. ይህ አቀራረብ የአካላዊ ንድፈ ሃሳቦች አጠቃላይ ንድፈ ሃሳብ ተብሎ ይጠራል, ዋናው እና ገላጭ ባህሪው ተጓዳኝ መሰረታዊ ቡድን እንዲሆን የታቀደ ነው.

በአካላዊ ንድፈ-ሐሳቦች አጠቃላይ ንድፈ-ሐሳብ ውስጥ, የተለመዱ የማይለዋወጥ-ቡድን ባህሪያት ያላቸው እና በተመሳሳይ ጊዜ በአንዳንድ የቡድን ግቤቶች የሚለያዩ የአካላዊ ንድፈ ሐሳቦች ስብስብ ተመርጠዋል. መሰረታዊ ቡድኖች (እነዚህን ጽንሰ-ሐሳቦች የሚወክሉ) በማለፍ እስከ ገደቡ ድረስ መገናኘት አለባቸው. የቡድኑ መገደብ መመዘኛዎች (ለምሳሌ የብርሃን ፍጥነት ሐ) እና ወደ ገደቡ የማለፍ ዘዴው ተመጣጣኝ አካላዊ ንድፈ ሃሳብን ይወስናል.

ይሁን እንጂ የአካላዊ ንድፈ ሐሳቦችን ለመገንባት የቡድን-ቲዎሬቲክ አቀራረብ በግልጽ በቂ አይደለም, በመሠረታዊ የተለያዩ ንድፈ ሐሳቦች ውስጥ አንዳንድ አስፈላጊ ባህሪያትን ለመለየት አያደርገውም. ለምሳሌ፣ ያው የገሊላ ቡድን ሁለቱንም አንጻራዊ ያልሆኑ ክላሲካል መካኒኮችን እና አንጻራዊ ያልሆኑ የኳንተም መካኒኮችን ይወክላል። ስለዚህ, የአጠቃላይ የአካል ንድፈ ሃሳቦችን የማሳደግ ተጨማሪ ደረጃ የቡድን-ቲዎሬቲክ እና የአልጀብራ ተወካዮች ውህደት ጋር የተያያዘ ነው, ማለትም. በአካላዊ ንድፈ-ሐሳቦች አጠቃላይ ንድፈ-ሐሳብ በአልጀብራላይዜሽን.

በአልጀብራ አቀራረብ ውስጥ መሰረታዊ የአልጀብራ ታዛቢዎች ፅንሰ-ሀሳብ ነው ፣ እሱም በአልጀብራ ኦፕሬሽኖች ስርዓት እና በመታወቂያዎች ስብስብ ላይ ማንነት ግንኙነቶች (አጠቃላይ መጋጠሚያዎች እና ቅጽበታዊ ያልሆኑ ክላሲካል ፅንሰ-ሀሳቦች ፣ ሄርሚቲያን ኦፕሬተሮች ለኳንተም ቲዎሪዎች)።

የሐሰት አልጀብራ እና የውሸት ቡድኖች የአጠቃላይ የአካል ንድፈ ሃሳቦች የአልጀብራ እቅድ የሂሳብ መሣሪያ ሆነው ያገለግላሉ። የአንድ የተወሰነ የአካል ንድፈ ሀሳብ አጠቃላይ መዋቅር ፣ እስከ ገደቡ ድረስ በማለፍ የሚወሰነው ፣ በአልጀብራ ኦቭ ታዛቢዎች ባህሪዎች ተገልጿል ፣ እና መሠረታዊው ቡድን ተለዋዋጭ እኩልታዎችን የማይለዋወጥ ባህሪዎችን ያሳያል እና በእሱ እርዳታ የግለሰብ ታዛቢዎችን ትርጓሜ ይገለጻል።

የአካላዊ ንድፈ ሃሳቦች አልጀብራዊ ንድፈ ሃሳብ እድሎች፣ በእርግጥ፣ አካላዊ ንድፈ ሃሳቦችን ለመገንባት ሁለንተናዊ ስልተ-ቀመር እንደተገኘ መገምገም የለበትም። ይህ አካሄድ ደግሞ በርካታ መሠረታዊ ችግሮች አሉት, ነገር ግን በእርግጠኝነት የሚቻል ቀደም ሳይስተዋል ነበር ለማየት ያደርገዋል - ፊዚክስ ያለውን ስልታዊ አንድነት, መሠረታዊ አካላዊ ንድፈ formalisms መካከል ያለውን ጥልቅ ግንኙነት.

እስካሁን ድረስ ፊዚክስ በባህላዊ መንገድ የዳበረ ሲሆን ይህም "ባቢሎንያ" ተብሎ ሊጠራ ይችላል-ከግለሰብ እውነታዎች እና ጥገኞች እስከ አካላዊ ጽንሰ-ሀሳቦች ግንባታ ድረስ በታሪክ የማይዛመዱ አልፎ ተርፎም እርስ በርስ ተቃራኒ ይመስላሉ. ሁለተኛው መንገድ "ግሪክ" ተብሎ ሊጠራ ይችላል, መጀመሪያ ላይ ከብዙ የአካላዊ ንድፈ ሃሳቦች አጠቃላይ የአጠቃላይ የሂሳብ ባህሪያት ይጀምራል. የመጀመሪያው መንገድ ከልዩ ወደ አጠቃላይ መውጣትን ያካትታል ፣ ሁለተኛው - ሁለንተናዊ የአካላዊ ፅንሰ-ሀሳቦችን ገንቢ እቅድ መፍጠር እና ከእሱ - መውረድ (በኮንክሪት እና በትርጓሜ) ወደ ግለሰባዊ አካላዊ ፅንሰ-ሀሳቦች። የመጀመሪያው መንገድ በፊዚክስ ያለንን ሁሉ ሰጥቶናል፤ ሁለተኛው መንገድ እስካሁን የተገኘውን በአዲስ ብርሃን ብቻ አብርቷል። ምናልባት በ "ግሪክ" መንገድ ላይ ያሉ ችግሮች በ "ባቢሎን" መንገድ ላይ ካጋጠሙን የበለጠ ጥልቅ ሊሆኑ ይችላሉ, ሆኖም ግን, የዳበረ የሜታቴዎሬቲካል አቀራረቦች ሂዩሪስቲክ ዋጋ በዋነኝነት የሚፈቅደውን እውነታ ነው. የአካላዊ ንድፈ ሃሳቦችን ውስጣዊ አንድነት ለመለየት እና ፊዚክስን እንደ አካላዊ ንድፈ ሐሳቦች ስርዓት ያቅርቡ.

ማንኛውም አዲስ ፊዚካል ንድፈ ሐሳብ፣ በነባር የአካላዊ ንድፈ ሐሳቦች ሥርዓት ውስጥ፣ በሐሳብ ደረጃ፣ እምቅ መሠረቶች አሉት። የተወሳሰቡ የፊዚካል ንድፈ ሃሳቦች አውታረመረብ ትንተና አንድ ሰው ስለ አዲስ ጽንሰ-ሀሳብ አወቃቀር የተወሰኑ ትንበያዎችን እንዲሰጥ ያስችለዋል ፣ ይህም የሜንዴሌቭ ወቅታዊ ስርዓት ገና በተጨባጭ ያልተገኙ ኬሚካላዊ ንጥረ ነገሮችን ለመተንበይ እንዳደረገው ዓይነት ነው። በአዳዲስ ጽንሰ-ሐሳቦች እና በነባር መካከል ያሉ ግንኙነቶች እንደ ኢንተርቴዎሬቲክ ግንኙነቶች ሊገለጹ ይችላሉ, ማለትም. የነባር ንድፈ ሐሳቦችን በማዋሃድ, በጠቅላላ, በአሳዛኝ አቀራረብ መንገድ ላይ የሚነሱ. ከላይ በተጠቀሰው መሰረት, ዘመናዊው ፊዚክስ በ N. Bohr የተተነበየውን "እብድ" ንድፈ ሐሳብ የመፈልሰፍ መንገድን እንዳልተከተለ, ነገር ግን የታወቁ ንድፈ ሐሳቦችን በማዋሃድ እና በማጠቃለል መንገድ ላይ እንዳለ የበለጠ ግልጽ ይሆናል.

አዲሱ የድህረ-ክላሲካል ፊዚክስ አንድነት እንደ ሥርዓታዊ አንድነት ሊገለጽ ይችላል ፣ እና ፊዚክስ በአጠቃላይ እንደ የአካል ንድፈ ሀሳቦች ስርዓት ሊወሰድ ይችላል። በድርጅቱ ውስጥ, ባዮሎጂያዊ ስርዓቶችን በጥብቅ ይመሳሰላል, ለምሳሌ, ባዮጂዮሲኖሲስ. በእርግጥም, የንድፈ ሐሳቦችን አወቃቀር ባሕርይ ያለውን genotype (አብስትራክት ፎርማሊዝም) እና phenotype መካከል ያለውን ዝምድና (የእሱ የተወሰነ ተምሳሌት እና ትርጓሜዎች) መካከል የራሳቸው ዓይነቶች እና ቤተሰቦች, አሉ. አዲሱ ንድፈ ሃሳብ የወላጅ ንድፈ ሃሳቦችን አንዳንድ ባህሪያትን ይወርሳል እና "በመሻገሪያቸው" መንገድ ላይ ይነሳል. በአጠቃላይ ስርዓቱ በየጊዜው እየተሻሻለ ነው, አዲስ "አይነቶችን" የአካላዊ ንድፈ ሃሳቦችን ያመጣል. የአካላዊ ንድፈ ሃሳቦች ስርዓት አስፈላጊ ባህሪ ለአካላዊ እውነታ ከፍተኛ መላመድ ነው. በአንጻራዊ ሁኔታ የተገደበ የንድፈ ሐሳቦች መረብ አስፈላጊ የሆነውን መረጃ ከማያልቀው የዕውነታው ውቅያኖስ ውስጥ ማጥመድ የቻለው ለዚህ መላመድ ምስጋና ይግባውና ሥሮቹ በሰው አእምሮ እንቅስቃሴ የሚመገቡ ናቸው። በዙሪያችን ያለውን ዓለም ወሰን የለሽ ውስብስብነት ለመረዳት “የአእምሮ ተንኮል” በቂ ይሆናል።

ስነ-ጽሁፍ

ሚግዳል ኤ.ቢ. ፊዚክስ እና ፍልስፍና // ጉዳዮች. ፍልስፍና ። 1990, ቁጥር 1. ፒ. 24.

ስቴፒን ቪ.ኤስ. የቴክኖሎጂ ስልጣኔ ሳይንሳዊ እውቀት እና እሴቶች // ጉዳዮች. ፍልስፍና ። 1989, ቁጥር 10. ፒ. 18.

ይመልከቱ፡ ዌይንበርግ ኤስ. የደካማ እና የኤሌክትሮማግኔቲክ መስተጋብር ፅንሰ-ሀሳብ // UFN ሀሳባዊ መሠረቶች። 1980. ቲ 132, እትም. 2; ግላሾው ኤስ. ወደ የተዋሃደ ቲዎሪ በሚወስደው መንገድ ላይ - በቴፕ ውስጥ ያሉ ክሮች // ፊዚክስ. 1980. ቲ 132, እትም. 2.

ተመልከት: Bogolyubov N.N., Shirkov D.V. የተሃድሶ ቡድን? በጣም ቀላል ነው // ተፈጥሮ. 1984፣ ቁጥር 6

ይመልከቱ፡ Salam A. Gauge የመሠረታዊ ኃይሎች ውህደት // ፊዚ. 1980. ቲ 132, እትም. 2.

ይመልከቱ፡ Gendenshtein L.E., Krive I.V. ሱፐርሲሜትሪ በኳንተም ሜካኒክስ // ፊዚክስ. 1985. ቲ 146, እትም. 4; Berezinsky V.S. የተዋሃዱ የመለኪያ ንድፈ ሃሳቦች እና ያልተረጋጋ ፕሮቶን // ተፈጥሮ። 1984, ቁጥር 11.

ሚግዳል ኤ.ቢ. ፊዚክስ እና ፍልስፍና // ጉዳዮች. ፍልስፍና ። 1990. ቁጥር 1, ገጽ 25.

ተመልከት: Nagel E. የሳይንስ መዋቅር. ኒው ዮርክ, 1961; Tisza L. የፊዚክስ አመክንዮአዊ መዋቅር // ቦስተን የሳይንስ ፍልስፍናን ያጠናል. ዶርድሬክት, 1965; Bunge M. የፊዚክስ ፍልስፍና። ኤም.፣ 1975

Konopleva N.P. በፊዚካል ንድፈ-ሐሳቦች አወቃቀር ላይ // የቡድን-ቲዎሬቲክ ዘዴዎች በፊዚክስ: የአለም አቀፍ ሴሚናር ሂደቶች. ዘቬኒጎሮድ, ህዳር 28-30, 1979 ቲ. 1. ኤም., 1980. ፒ. 340.

ይመልከቱ: እንግዳ ማራኪዎች. ኤም.፣ 1981 ዓ.ም.

ዊግነር ኢ በሲሜትሪ ላይ የተደረጉ ጥናቶች. ኤም., 1971. ፒ. 36.

ተመልከት: Kulakov Yu.I. የአካላዊ አወቃቀሮች ንድፈ ሐሳብ አካላት (በጂጂ ሚካሂሊቼንኮ ተጨማሪ). ኖቮሲቢርስክ 1968; እሱን። መዋቅር እና የተዋሃደ የአለም አካላዊ ምስል // Vopr. ፍልስፍና ። 1975 ፣ ቁጥር 2

ተመልከት: Zaitsev G.A. የሂሳብ እና የቲዎሬቲካል ፊዚክስ አልጀብራ ችግሮች። ኤም., 1974; እሱን። የፊዚክስ አልጀብራ አወቃቀሮች // አካላዊ ንድፈ ሐሳብ. ኤም.፣ 1980 ዓ.ም.

ይመልከቱ: ኢላሪዮኖቭ ኤስ.ቪ. በቲዎሬቲካል ፊዚክስ ዘዴ ላይ በዘመናዊ ምርምር አንዳንድ አዝማሚያዎች ላይ // አካላዊ ንድፈ ሐሳብ. ኤም.፣ 1980 ዓ.ም.