Vào thời Trung Cổ, samurai có tất cả những phẩm chất của một người lính lý tưởng. Từ "samurai" xuất phát từ động từ haberu, có nghĩa là hỗ trợ, phục vụ; do đó samurai đây là một nhân viên một người không chỉ là một chiến binh mà còn là vệ sĩ và người hầu của chủ nhân (daimyo) hoặc lãnh chúa của mình. Các samurai đã hết lòng phục vụ chủ nhân của mình một cách trung thành. rằng anh sẵn sàng hy sinh mạng sống vì anh mà không hề do dự.

Samurai là những người lính cực kỳ điêu luyện và nguy hiểm, vì quá trình huấn luyện chiến đấu của họ bao gồm hai điều quan trọng. yếu tố tâm lý, mù quáng, tận tâm tuyệt đối với chủ và sẵn sàng chết không nghi ngờ gì, hơn nữa, chết vì danh dự và tên hay chủ của anh ấy rất đáng kính và được coi là kết thúc tốt nhất cuộc sống của một samurai.

Bí mật của những “hiệp sĩ” Nhật Bản thời phong kiếnđược chứa trong mật mã Bushido. Nếu không có quy tắc này thì samurai sẽ chỉ ở lại lính tốt và họ không thể không đạt đến những đỉnh cao về lòng dũng cảm và chủ nghĩa anh hùng, những điều đã tôn vinh họ trong hơn một thế kỷ. Bộ luật Bushido không gì khác hơn là một bộ quy tắc; chính nhờ những quy tắc này mà samurai đã sống, ra trận và thậm chí chết. Chính nhờ bộ luật bushido mà samurai đã trở thành những cỗ máy chiến đấu với quan điểm hoài nghi về cuộc sống bình thường, yên bình và tôn vinh cái chết anh hùng của chính mình. Trong cuộc đời của một samurai chỉ có một mong muốn duy nhất, đó là hoàn thành nghĩa vụ của mình cho đến khi chết, và việc hoàn thành nghĩa vụ là phục vụ lãnh chúa của mình. Vì vậy, một samurai không bao giờ phải đối mặt với sự lựa chọn sống hay chết; chính định nghĩa của anh ta là một samurai đã loại trừ sự lựa chọn đó, nếu không anh ta không có quyền được gọi là samurai.

.

Theo đó, trở thành một samurai không phải là một nhiệm vụ dễ dàng; chẳng hạn, trọng lượng trung bình của áo giáp samurai có thể lên tới 12 kg. Một gánh nặng như vậy chỉ đơn giản là bắt buộc người chiến binh phải có năng lực xuất sắc. rèn luyện thể chất. Samurai được dạy từ tuổi thơ, quá trình đào tạo tiếp tục cho đến năm 15-16 tuổi, và quá trình đào tạo kết thúc khi người cố vấn cho rằng samurai trẻ đã sẵn sàng trung thành phục vụ chủ nhân của mình. TRONG chương trình giảng dạy samurai, nhất thiết phải bao gồm nghệ thuật sử dụng kiếm, giáo, kích, bắn cung, chiến đấu tay đôi, v.v.

Gia đình và người cố vấn đã quan tâm đến việc hình thành tính cách của các samurai tương lai, phát triển lòng dũng cảm, lòng dũng cảm, sự kiên nhẫn, sức chịu đựng, sự dũng cảm và lòng can đảm, nói cách khác, phát triển ở họ những phẩm chất được các samurai coi là đức tính chính, trong mà người chiến binh đã phải bỏ bê mạng sống của mình vì mạng sống của chủ nhân. Tính cách của một samurai đích thực được phát triển bằng cách xem các buổi biểu diễn sân khấu của hành động anh hùng samurai vĩ đại, đọc truyện và truyện. Rất thường xuyên, những người cha hoặc người cố vấn ra lệnh cho con trai của họ đến nghĩa trang vào ban đêm ở những nơi mà họ được cho là đã tìm thấy linh hồn ma quỷ, để củng cố tính cách của bạn và học cách đối phó với nỗi sợ hãi. Thông thường, các samurai tương lai sẽ đến thăm những nơi hành quyết và trừng phạt công khai, và dành cả đêm để kiểm tra những cái đầu bị chặt của những người bị hành quyết, trên đó cậu sinh viên trẻ chắc chắn sẽ để lại một số dấu hiệu của riêng mình, đó là bằng chứng cho thấy võ sĩ trẻ thực sự đã đến. đến nơi này. Các samurai trẻ thường bị buộc phải đi chân trần vào mùa đông hoặc bị đói, vì tất cả những biện pháp này đã truyền cho họ sức chịu đựng rất cần thiết đối với một samurai thực thụ.

Các samurai trẻ phải mặc áo giáp mà không cần cởi ra cho đến khi họ hoàn toàn quen với nó và cảm thấy thoải mái khi mặc nó như không có áo giáp.

Các samurai rõ ràng đã hình thành như một giai cấp dưới thời trị vì của các tướng quân từ nhà phong kiến ​​Tokugawa (1603-1867). Hầu hết lớp đặc quyền Các samurai là hatamoto, là chư hầu trực tiếp của tướng quân của họ. Hatamoto thường không có đất riêng và nhận lương từ chủ bằng lúa.

Tinh thần khinh thường cái chết và sự phục tùng không nghi ngờ gì đối với chủ nhân của mình đã thấm nhuần toàn bộ quy tắc của Bushido, quy tắc mà cuộc sống của bất kỳ samurai nào đều phải tuân theo. Theo luật, các samurai có quyền giết trên đường phố bất kỳ đại diện nào của tầng lớp thấp hơn có hành vi không đứng đắn theo quan điểm của samurai hoặc, Chúa cấm, dám xúc phạm anh ta. Vào cuối thời đại Samurai, dưới thời trị vì của nhà Tokugawa, các đội samurai thường chỉ được sử dụng để trấn áp các cuộc bạo loạn của nông dân. Các samurai rất độc ác, họ không biết thương xót là gì, và nếu đến lúc phải chia tay cuộc sống dưới tay samurai, thì cái chết sẽ nhanh như chớp, không có quyền công lý.

Samurai là ai? Họ đại diện giai cấp phong kiến Nhật Bản, quốc gia được tất cả các tầng lớp khác rất kính trọng và kính trọng. Samurai được kính sợ và kính trọng vì sự tàn ác trong chiến đấu và sự cao thượng trong cuộc sống bình yên. Những tên tuổi vĩ đại của các samurai Nhật Bản đã được ghi vào lịch sử, sẽ mãi mãi ghi nhớ những nhân vật huyền thoại này.

Đây là một loại tương tự hiệp sĩ châu Âu, người đã thề trung thành phục vụ chủ nhân của mình và đóng một trong những vai trò quan trọng nhất trong cộng đồng người Nhật. Các hoạt động và lối sống của họ bị ràng buộc chặt chẽ bởi quy tắc danh dự, được gọi là “busido”. Các samurai vĩ đại của Nhật Bản đã chiến đấu cho các lãnh chúa phong kiến ​​​​hay daimyo - những người cai trị quyền lực nhất đất nước, phục tùng tướng quân hùng mạnh.

Thời đại của daimyo kéo dài từ thế kỷ thứ 10 đến giữa thế kỷ 19. Trong thời gian này, các samurai cố gắng bao bọc mình bằng một loại khí chất quý tộc; họ được kính sợ và tôn trọng ngay cả ở bên ngoài đất nước; Mặt trời mọc. Những người phàm trần ngưỡng mộ họ, ngưỡng mộ sự tàn ác, dũng cảm, xảo quyệt và tháo vát của họ. Các samurai được ghi nhận với nhiều chiến công, nhưng sự thật thực sự còn tầm thường hơn nhiều - các samurai nổi tiếng của Nhật Bản là những kẻ giết người bình thường, nhưng bản chất tội ác của họ là gì!

Top samurai nổi tiếng nhất của Nhật Bản

Chúng ta có thể nói không ngừng về những samurai vĩ đại. Những câu chuyện của họ được bao phủ bởi bầu không khí bí ẩn và cao quý; những chiến công không đáng có thường được gán cho họ, nhưng những cá nhân này vẫn là đối tượng được tôn thờ và tôn trọng vị tha.

• Taira no Kiyomori (1118 - 1181)

Ông là một chỉ huy và chiến binh, nhờ đó mà hệ thống kiểm soát hành chính samurai đầu tiên trong lịch sử nhà nước Nhật Bản đã được tạo ra. Trước khi công việc của ông bắt đầu, tất cả các samurai chỉ đơn giản là những chiến binh được giới quý tộc thuê. Sau đó, anh nhận sự bảo vệ của gia tộc Taira và nhanh chóng đạt được thành công trong hoạt động chính trị. Năm 1156, Kiyomori cùng với Minamoto no Yoshimoto (người đứng đầu gia tộc Minamoto) đã dẹp yên cuộc nổi loạn và bắt đầu cai trị hai gia tộc chiến binh cao nhất ở Kyoto. Kết quả là liên minh của họ trở thành đối thủ gay gắt và vào năm 1159 Kiyomori đã đánh bại Yoshimoto. Nhờ đó, Kiyomori trở thành người đứng đầu gia tộc chiến binh hùng mạnh nhất Kyoto.

Kiyomori đã có thể đạt được tiến bộ đáng kể trong thang sự nghiệp. Năm 1171, ông gả con gái cho Hoàng đế Takakura. Một thời gian sau, đứa con đầu lòng của họ chào đời, đứa con thường được dùng làm đòn bẩy cho hoàng đế. Tuy nhiên, kế hoạch của samurai không thể thực hiện được; ông chết vì sốt vào năm 1181.

• Ii Naomasa (1561 – 1602)

Đã từng là vị tướng nổi tiếng hay daimyo trong thời kỳ tướng quân Tokugawa Ieyasu còn nắm quyền. Ông là một trong những samurai trung thành nhất mà lịch sử Nhật Bản từng biết đến. Anh ta thăng tiến đáng kể qua các cấp bậc và nhận được sự công nhận lớn sau khi 3.000 binh sĩ dưới sự lãnh đạo của anh ta giành chiến thắng trong Trận Nagakute (1584). Anh ta đã chiến đấu mạnh mẽ đến mức ngay cả đối thủ của anh ta cũng ngưỡng mộ hành vi của anh ta trên chiến trường. Trận Sekigahara đã mang lại cho ông sự nổi tiếng lớn nhất. Trong trận chiến, anh bị trúng một viên đạn lạc, sau đó anh không bao giờ có thể bình phục hoàn toàn. Đội của anh được gọi là “Quỷ đỏ” vì màu áo giáp tương ứng mà các chiến binh mặc trong trận chiến để đe dọa đối thủ.

• Ngày Masamune (1567 - 1636)

Danh sách “Samurai nổi tiếng nhất” tiếp tục với điều này nhân cách huyền thoại. Daimyo rất tàn nhẫn và tàn nhẫn, như hầu hết mọi người đều nói về ông ta. Anh ấy là một chiến binh xuất sắc và chiến lược gia xuất sắc, và tính cách của anh ta càng trở nên đáng nhớ hơn do bị mất một mắt, khiến Masamune nhận được biệt danh "Rồng một mắt". Đáng lẽ anh phải đảm nhận vị trí lãnh đạo trong gia tộc sau cha mình, nhưng việc mất một con mắt đã gây ra sự chia rẽ trong gia đình và anh đã lên nắm quyền. em trai Ngày. Đã là một vị tướng, samurai đã có thể chinh phục danh tiếng tốt và được coi là một nhà lãnh đạo một cách đúng đắn. Sau đó, anh ta phát động một chiến dịch nhằm đánh bại các gia tộc lân cận. Điều này tạo ra sự phấn khích đáng kể. Kết quả là gia tộc láng giềng quay sang người cha với yêu cầu kiềm chế con trai cả của mình. Terumune bị bắt cóc, nhưng ông đã cố gắng cảnh báo con trai mình về kết quả tương tự của sự kiện và yêu cầu anh ta giết tất cả thành viên của các gia tộc lân cận. Date Masamune làm theo chỉ dẫn của cha mình.

Mặc dù điều này mâu thuẫn với một số ý tưởng về samurai, Date Masamune là người ủng hộ tôn giáo và văn hóa. Ông thậm chí còn biết cá nhân Giáo hoàng.

• Honda Tadakatsu (1548 - 1610)

Ông là một vị tướng và là một trong Tứ Thiên Vương của Ieyasu cùng với Ii Naomasa, Sakakibara Yasumasa và Sakai Tadatsugu. Trong số bốn người, Honda Tadakatsu nổi tiếng là nguy hiểm và tàn nhẫn nhất. Anh ấy là một chiến binh thực sự, ngay cả trong sâu thẳm tâm hồn. Vì vậy, chẳng hạn, Oda Nobunaga, nhân tiện, người không mấy hài lòng với những người theo mình, đã coi Tadakatsu là một samurai thực sự trong số tất cả các samurai khác. Người ta thường nói về anh ta rằng Honda đã tự mình vượt qua cái chết, vì anh ta chưa bao giờ bị thương nặng, mặc dù số trận chiến của anh ta đã vượt quá 100.

• Hattori Hanzo (1542 - 1596)

Anh ấy là nhất samurai nổi tiếng và các ninja thời Sengoku. Nhờ ông mà Hoàng đế Tokugawa Ieyasu sống sót và sau đó trở thành người cai trị nước Nhật thống nhất. Hattori Hanzo đã thể hiện chiến thuật quân sự xuất sắc nên được mệnh danh là Ác quỷ Hanzo. Anh đã giành chiến thắng trong trận chiến đầu tiên khi còn rất trẻ - lúc đó Hanzo mới 16 tuổi. Sau đó, ông đã giải thoát được các cô con gái Tokugawa khỏi con tin tại lâu đài Kaminogo vào năm 1562. Năm 1582 có ý nghĩa quyết định đối với ông trong sự nghiệp và giành được vị trí lãnh đạo - ông đã giúp Tướng quân tương lai trốn thoát khỏi những kẻ truy đuổi đến tỉnh Mikawa. Các ninja địa phương đã giúp đỡ anh ta trong hoạt động này.

Hattori Hanzo là một kiếm sĩ xuất sắc và những năm gần đây như họ nói nguồn lịch sử, anh ta đang ẩn náu dưới vỏ bọc của một nhà sư. Nhiều người thường gán cho samurai này khả năng siêu nhiên. Họ nói rằng anh ta có thể ẩn náu và xuất hiện ngay lập tức ở những nơi không ngờ tới nhất.

• Benkei (1155 - 1189)

Anh ta là một tu sĩ chiến binh phục vụ Minamoto no Yoshitsune. Benkei có lẽ là anh hùng nổi tiếng nhất trong văn hóa dân gian Nhật Bản. Những câu chuyện về nguồn gốc của anh ta rất đa dạng: một số người cho rằng anh ta được sinh ra từ một người phụ nữ bị cưỡng hiếp, trong khi những người khác lại có xu hướng tin rằng Benkei là hậu duệ của một vị thần. Có tin đồn rằng samurai này đã giết ít nhất 200 người trong mỗi trận chiến của mình. Sự thật thú vị– Năm 17 tuổi anh đã cao hơn 2 mét. Anh ta học nghệ thuật sử dụng naginata (một loại vũ khí dài kết hợp giữa giáo và rìu) và rời tu viện Phật giáo để gia nhập một giáo phái tu sĩ trên núi.

Theo truyền thuyết, ông đã đến cầu Gojo ở Kyoto và có thể tước vũ khí của mọi kiếm sĩ đi ngang qua. Vì vậy, anh ta đã có thể thu thập được 999 thanh kiếm. Trong trận chiến thứ 1000 với Minamoto no Yoshitsune, Benkei bị đánh bại và buộc phải trở thành chư hầu của hắn. Vài năm sau, khi bị bao vây, Yoshitsune đã tự sát theo nghi thức trong khi Benkei chiến đấu vì chủ nhân của mình. Có tin đồn rằng những người lính còn lại sợ phải đối đầu với gã khổng lồ này. Trong trận chiến đó, các samurai đã giết khoảng 300 binh sĩ, những người đã tận mắt chứng kiến ​​​​người khổng lồ, bị mũi tên xuyên qua, vẫn đứng vững. Vì vậy, mọi người đều có thể biết về “cái chết đứng” của Benkei.

• Uesugi Kenshin (1530 - 1578)

Ông là một trong những chỉ huy quyền lực nhất thời Sengoku ở Nhật Bản. Ông tin vào vị thần chiến tranh của Phật giáo và những người theo ông tin chắc rằng Uesugi Kenshin là hóa thân của Bishamonten. Ông là người cai trị trẻ nhất của tỉnh Echigo - năm 14 tuổi, ông đã thay thế anh trai mình.

Anh đồng ý phản đối chỉ huy vĩ đại nhất Takeda Shingen. Năm 1561, trận chiến lớn nhất giữa Shingen và Kenshin diễn ra. Kết quả của trận chiến rất khác nhau, vì cả hai bên đều mất khoảng 3.000 người trong trận chiến này. Họ là đối thủ của nhau trong hơn 14 năm, nhưng ngay cả sự thật này cũng không ngăn cản họ trao đổi quà tặng. Và khi Shingen qua đời vào năm 1573, Kenshin không thể chấp nhận được việc mất đi một đối thủ xứng tầm như vậy.

Dữ liệu về cái chết của Uesugi Kenshin rất mơ hồ. Một số người nói rằng ông chết vì hậu quả của việc uống rượu nhiều, những người khác lại có xu hướng tin rằng ông bị bệnh nặng.

• Takeda Shingen (1521 – 1573)

Đây có lẽ là samurai nổi tiếng nhất trong lịch sử Nhật Bản. Nhìn chung, ông được biết đến với chiến thuật quân sự độc đáo của mình. Thường được gọi là "Hổ Kai" vì những đặc điểm khác biệt trên chiến trường. Ở tuổi 20, ông đã đưa gia tộc Takeda về dưới trướng của mình, sau đó hợp nhất với gia tộc Imagawa - kết quả là vị lãnh chúa trẻ tuổi đã giành được quyền lực trên tất cả các lãnh thổ lân cận.

Anh ta là samurai duy nhất có đủ sức mạnh và kỹ năng để đánh bại Oda Nobunaga hùng mạnh, kẻ đang tranh giành quyền lực trên toàn Nhật Bản. Shingen chết trong khi chuẩn bị cho trận chiến tiếp theo. Một số người nói rằng anh ta bị thương bởi một người lính, trong khi những người khác lại có xu hướng tin rằng samurai chết vì một căn bệnh hiểm nghèo.

• Tokugawa Ieyasu (1543 - 1616)

Ông là tướng quân đầu tiên và người sáng lập Mạc phủ Tokugawa. Gia đình ông trên thực tế đã cai trị Xứ sở mặt trời mọc từ năm 1600 cho đến khi bắt đầu cuộc Minh Trị Duy tân năm 1868. Ieyasu lên nắm quyền vào năm 1600, ba năm sau ông trở thành tướng quân, và hai năm sau ông thoái vị, nhưng vẫn nắm quyền trong thời gian còn lại cho đến khi qua đời. Đó là một trong những thứ nhất chỉ huy nổi tiếng trong suốt lịch sử Nhật Bản.

Samurai này đã sống sót nhiều nhà cai trị nổi tiếng lúc còn sống: Oda Nobunaga đặt nền móng cho chế độ Mạc phủ, Toyotomi Hideyoshi nắm quyền, Shingen và Kenshin, hai đối thủ mạnh nhất, đã chết. Mạc phủ Tokugawa nhờ trí tuệ và tư duy chiến thuật khôn ngoan của Ieyasu sẽ cai trị Nhật Bản thêm 250 năm nữa.

• Toyotomi Hideyoshi (1536 - 1598)

Anh ta cũng là samurai nổi tiếng nhất của đồng loại. Ông là một vị tướng và một chính trị gia vĩ đại của thời đại Sengoku, đồng thời là người thống nhất thứ hai của Nhật Bản và là người đã chấm dứt thời kỳ Chiến Quốc. Hideyoshi đã nỗ lực tạo ra một số di sản văn hóa. Ví dụ, ông đưa ra một hạn chế có nghĩa là chỉ những thành viên của tầng lớp samurai mới được mang vũ khí. Ngoài ra, ông còn tài trợ cho việc xây dựng và trùng tu nhiều ngôi chùa, đồng thời cũng đóng một vai trò quan trọng trong lịch sử Cơ đốc giáo ở Nhật Bản.

Hideyoshi, mặc dù có xuất thân nông dân, nhưng đã có thể trở thành đại tướng của Nobunaga. Ông không đạt được danh hiệu tướng quân nhưng lại tự mình trở thành nhiếp chính và xây dựng cung điện. Khi sức khỏe bắt đầu suy yếu, Hideyoshi bắt đầu chinh phục nhà Minh với sự giúp đỡ của Triều Tiên. Những cải cách giai cấp do samurai thực hiện đã thay đổi đáng kể hệ thống xã hội Nhật Bản.

Văn hóa Nhật Bản xuất hiện với người phương Tây như một tập hợp những ý tưởng và hình ảnh đầy màu sắc. Và nổi bật nhất trong số đó chính là hình ảnh một chiến binh samurai. Nó mang khí chất anh hùng và được coi là biểu tượng độc đáo của lòng dũng cảm và sự kiên trì trong trận chiến. Nhưng chúng ta có biết mọi thứ về samurai không? Sự thật về những chiến binh này khác với truyền thuyết và thần thoại như thế nào?

Samurai: định nghĩa của từ

Theo cách hiểu của người châu Âu, bất kỳ chiến binh nhật bản người tham gia trận chiến là một samurai. Trong thực tế tuyên bố này về cơ bản là không đúng. Samurai là lớp học đặc biệt các lãnh chúa phong kiến ​​đã nhận được giáo dục đặc biệt những người đã trải qua nghi lễ nhập môn và có dấu hiệu đặc biệt- Kiếm Nhật. Mục đích cuộc đời của một chiến binh như vậy là phục vụ chủ nhân của mình. Anh ta phải hết lòng vì anh ta và thực hiện bất kỳ mệnh lệnh nào một cách không nghi ngờ gì.

Mục tiêu này có thể được nhìn thấy ngay trong định nghĩa của "samurai". Ý nghĩa của từ được dịch từ tiếng nhật nghe giống như động từ "phục vụ". Vì vậy, không có gì đáng ngạc nhiên khi cuộc đời của một samurai gắn liền với cuộc đời của chủ nhân anh ta - daimyo. Nhiều người châu Âu tin rằng samurai là người phục vụ, có thể được gọi là từ tiếng nhật"busi". Nhưng đây cũng là một quan điểm sai lầm; không nên nhầm lẫn hai từ này.

Samurai có ý nghĩa rộng hơn và toàn diện hơn trong thời chiến mà ông đại diện; bảo vệ tốt hơn cho chủ, và trong thời bình là một người hầu bình thường. Mặt khác, Bushi thuộc tầng lớp chiến binh đơn giản có thể được thuê trong một khoảng thời gian. Việc thanh toán cho các dịch vụ được thực hiện bằng tiền, nhưng hầu hết các lãnh chúa phong kiến ​​​​thường trả tiền cho các dịch vụ của chiến binh bằng gạo.

Lịch sử samurai: bối cảnh lịch sử ngắn gọn

Tầng lớp samurai có nguồn gốc từ thế kỷ thứ bảy. Trong thời kỳ này, Nhật Bản đang trải qua sự phân chia phong kiến, và mọi lãnh chúa phong kiến ​​​​lớn đều cần những chiến binh chuyên nghiệp được đào tạo bài bản. Họ đã trở thành samurai.

Các chiến binh trẻ thường bị bỏ đói và buộc phải thức nhiều đêm liên tục. Họ đã làm mọi thứ làm việc chăm chỉ quanh nhà, đi chân trần vào bất kỳ thời điểm nào trong năm và thức dậy với những tia nắng đầu tiên. Để ngăn chặn cái chết khỏi sự sợ hãi của các samurai tương lai, họ thường được đưa đến xem các cuộc hành quyết, và vào ban đêm, chính họ phải đến thi thể của những người bị hành quyết và để lại dấu vết trên đó. Theo truyền thuyết, họ thường được đưa đến những nơi mà theo truyền thuyết, có ma sinh sống và bị bỏ lại đó mà không có đồ uống hay thức ăn trong nhiều đêm. Kết quả là, những chàng trai trẻ đã phát triển sự dũng cảm và sự điềm tĩnh đáng kinh ngạc; họ có thể suy nghĩ tỉnh táo trong mọi tình huống.

Bên cạnh đó võ thuật, samurai được dạy viết và lịch sử, nhưng những môn học này không phải là điều mà một samurai thực sự nên làm. Nó chỉ là một sự bổ sung có thể giúp ích trong trận chiến bằng cách này hay cách khác.

Đến năm mười sáu tuổi, chàng trai trẻ được coi là đã được đào tạo đầy đủ và có thể bắt đầu nghi thức nhập môn và cống hiến cho samurai.

Nghi thức nhập môn thành chiến binh

Thầy của samurai và daimyo tương lai của anh ta, những người đã thiết lập quan hệ chư hầu, phải có mặt trong buổi lễ nhập môn. Nghi lễ đi kèm với việc nhận bộ kiếm của riêng mình - daisho, cạo đầu và nhận quần áo mới samurai trưởng thành. Đồng thời, chàng trai trẻ đã trải qua một số bài kiểm tra nhằm thể hiện sức mạnh và kỹ năng của mình. Kết thúc buổi lễ, cậu bé được đặt một cái tên mới thay thế cho tên lúc mới sinh. Người ta tin rằng ngày này là ngày sinh nhật của samurai, và dưới cái tên mới, anh ta sẽ được biết đến trong suốt cuộc đời độc lập của mình.

Một người bình thường có thể trở thành samurai không?

Truyền thuyết về samurai, người thuộc tầng lớp thượng lưu trong xã hội Nhật Bản và có toàn bộ quyền lực phẩm chất tích cực và rõ ràng trong suy nghĩ. Trên thực tế, đây là huyền thoại phổ biến nhất về các chiến binh thời phong kiến. Suy cho cùng, trên thực tế, samurai không nhất thiết phải là người đến từ xã hội thượng lưu, hoàn toàn bất kỳ người nông dân nào cũng có thể trở thành chiến binh. Không có sự khác biệt về nguồn gốc của các samurai; họ được đào tạo theo cùng một cách và sau đó nhận được mức lương hoàn toàn ngang nhau từ chủ nhân.

Vì vậy, samurai thay đổi chủ nhân khá thường xuyên, cảm thấy rằng họ đang thua trận. Việc họ mang đầu của người cũ đến cho người chủ mới là điều khá bình thường, từ đó quyết định kết quả trận chiến có lợi cho mình.

Nữ samurai: huyền thoại hay hiện thực?

Trong các nguồn lịch sử và văn học Nhật Bản thời Trung cổ, hầu như không đề cập gì đến nữ chiến binh, nhưng họ thường trở thành samurai. Hoàn toàn không có hạn chế nào về điều này trong quy tắc danh dự.

Các bé gái cũng được gia đình nhận nuôi vào năm 8 tuổi và bắt đầu vào học năm 16 tuổi. Là một vũ khí, một nữ samurai nhận được từ giáo viên của mình một con dao găm ngắn hoặc một ngọn giáo dài và sắc bén. Trong trận chiến, nó có khả năng xuyên thủng áo giáp của kẻ thù một cách dễ dàng. Các nghiên cứu của các nhà khoa học Nhật Bản cho thấy sự phổ biến của các vấn đề quân sự ở phụ nữ. Họ đã tiến hành xét nghiệm ADN trên hài cốt của các samurai đã chết trong các trận chiến được tìm thấy tại các cuộc khai quật;

Bộ luật Bushido: Quy định ngắn gọn

Quy tắc ứng xử của samurai được hình thành từ nhiều luật và quy định được biên soạn thành một nguồn duy nhất vào khoảng thế kỷ thứ mười ba. Trong thời kỳ này, samurai mới bắt đầu nổi lên như một tầng lớp riêng biệt trong xã hội Nhật Bản. Đến thế kỷ XVI, Bushido cuối cùng đã thành hình và bắt đầu đại diện cho triết lý thực sự của samurai.

Quy tắc của chiến binh bao trùm hầu hết mọi lĩnh vực của cuộc sống, mỗi lĩnh vực đều có quy tắc ứng xử đặc biệt riêng. Ví dụ, theo triết lý này, samurai là người biết chính xác cách sống và cái chết. Anh sẵn sàng dũng cảm một mình chống lại hàng trăm kẻ thù, dù biết rằng cái chết đang chờ đợi anh ở phía trước. Truyền thuyết đã được tạo ra về những người đàn ông dũng cảm như vậy; người thân của họ tự hào về họ và đặt chân dung của các samurai đã chết trong trận chiến trong nhà của họ.

Quy tắc danh dự của samurai ra lệnh cho anh ta phải không ngừng cải thiện và rèn luyện không chỉ thể chất và tinh thần mà còn cả tinh thần của mình. Chỉ một ý chí mạnh mẽ có thể là một chiến binh xứng đáng để chiến đấu. Nếu được chủ nhân ra lệnh, samurai phải thực hiện hara-kiri và chết với nụ cười và lòng biết ơn trên môi.

Ở Nhật Bản, câu chuyện về samurai vẫn được áp dụng thành công; nó mang lại nguồn tiền khổng lồ cho ngành du lịch đất nước. Rốt cuộc, người châu Âu đã lãng mạn hóa mọi thứ liên quan đến thời kỳ này trong lịch sử đất nước. Bây giờ rất khó để tìm ra sự thật trong vô số truyền thuyết, nhưng có một điều khá khó để tranh luận: samurai là biểu tượng sáng giá của Nhật Bản hiện đại như kimono hay sushi. Chính nhờ lăng kính này mà người châu Âu cảm nhận được lịch sử của Xứ sở mặt trời mọc.

bạn samurai Nhật Bảnđã phát triển một danh tiếng gần như thần thoại. Ý tưởng về những chiến binh sử dụng katana tuân thủ quy tắc cao quý là vô cùng lãng mạn. Hơn nữa, nó còn được hỗ trợ bởi truyền thuyết và phim ảnh. Nhưng trên thực tế nhiều sự thật thực tế họ im lặng về samurai, vì điều này sẽ phá hủy sự tinh tế lãng mạn được tạo ra bởi điện ảnh và văn học.

1. Áo choàng “Horo”

Các samurai mặc áo choàng horo khổng lồ dài 2 mét được nhồi bông vật liệu nhẹ và bay quanh cơ thể của samurai với cơn gió nhẹ nhất. Horo được cho là để bảo vệ samurai khỏi những mũi tên. Horo cũng là biểu tượng trạng thái chính của chiến tranh. Kẻ thù bị giết trong trận chiến mặc áo horo được chôn cất danh dự.

2. Kiếm samurai

Vào thế kỷ 13, khi Nhật Bản bị quân Mông Cổ tấn công, cư dân của Vùng đất mặt trời mọc lần đầu tiên chạm trán với một đội quân được trang bị áo giáp hạng nặng. Thanh kiếm của họ đã không đứng vững trước những lời chỉ trích vào thời điểm đó. Vũ khí mỏng của Nhật Bản mắc kẹt trong áo giáp da của Mông Cổ và thường bị gãy làm đôi. Những thanh kiếm samurai mỏng này thường xuyên bị gãy đến mức họ buộc phải từ bỏ chúng và bắt đầu chế tạo những thanh kiếm lớn hơn, nặng hơn để chống lại quân Mông Cổ.

3. “Những cô nàng samurai”

Ở Nhật Bản thời phong kiến, đàn ông qua đêm với phụ nữ bị coi là kẻ yếu đuối. Samurai tin rằng quan hệ tình dục với phụ nữ có tác dụng "nữ hóa" đối với tâm trí và cơ thể của đàn ông. Các samurai kết hôn nếu anh ta cần để sinh sản, nhưng anh ta không bao giờ cho phép mình bị vợ cuốn theo. Nếu một samurai được nhìn thấy hôn vợ mình nơi công cộng, thì sự nam tính của anh ấy đang bị nghi ngờ. Đồng thời, mối quan hệ đồng tính luyến ái được coi là một điều gì đó bình thường.

4. Người yêu bảo lãnh

Khi một cậu bé học nghệ thuật samurai, cậu thường được ghép đôi với một người đàn ông trưởng thành. Trưởng lão đã dạy chàng trai võ thuật, lễ nghi, quy tắc danh dự và đổi lại dùng chàng để thỏa mãn dục vọng. Đây được gọi là "sudo", có nghĩa là "con đường từ cậu bé đến thiếu niên". Khi một cậu bé bước sang tuổi 13, cậu thường thề trung thành với giáo viên của mình và sống với thầy trong sáu năm tiếp theo. Điều này được coi là hoàn toàn bình thường. Một nhà thơ Nhật Bản đã viết: “Trai trẻ không có người yêu bảo lãnh lớn tuổi hơn cũng giống như thiếu nữ không có chú rể”. Nó thực sự được coi như một cuộc hôn nhân.

5. Ngay lập tức và trước mặt nhân chứng

Nếu một samurai bị người thuộc tầng lớp thấp đối xử thiếu tôn trọng, thì anh ta có thể giết người này ngay tại chỗ. Có một số quy tắc. Các samurai phải làm việc này ngay lập tức và trước mặt các nhân chứng. Hơn nữa, không làm điều này được coi là đáng xấu hổ.

6. Chỉ có ống quần bên phải

Các samurai bắt đầu hoang tưởng về phòng tắm của họ sau sự kiện daimyo Uesugi Kenshin, người bị giết trong nhà vệ sinh vào thế kỷ 16. Kẻ giết người lẻn vào nhà vệ sinh và dùng giáo đâm Uesugi Kenshin, khiến anh bất ngờ tụt quần. Sau đó, đối thủ Takeda Shingen của anh lo ngại rằng ai đó có thể làm điều gì đó tương tự như mình và đã hành động. Kể từ đó, tất cả các võ sư bắt đầu dạy các học trò đi vệ sinh với ống quần bên phải hạ hoàn toàn để đảm bảo quyền tự do hành động. Phòng tắm samurai được thiết kế để an toàn trước những kẻ ám sát.

7. Mùi sau khi chết

Samurai huyền thoại tên là Shigenari Kimura đã dành thời gian của mình chỗ đứng cuối cùng năm 1615, bảo vệ lâu đài Osaka. Ông đã mạnh dạn dẫn quân ra trận sau khi cắt tóc cẩn thận và xông hương mũ bảo hiểm. Kimura biết rằng mình sẽ không thể sống sót nên quyết định "chăm sóc" kẻ sát nhân tương lai của mình, để lại cho hắn một cái xác thơm ngát. Anh ấy biết đầu mình sẽ là chiến lợi phẩm của ai đó và anh ấy muốn nó có mùi thơm.

8. Chú chó mặc áo giáp

Ít nhất một bộ áo giáp samurai, được thiết kế riêng cho chó, vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay. Thông tin chi tiết về cách sử dụng áo giáp dành cho chó không còn được biết nữa, nhưng các nhà khoa học tin rằng có khả năng bộ giáp này không nhằm mục đích chiến đấu mà nó được sử dụng trong các cuộc diễu hành hoặc đơn giản là do ai đó đặt hàng từ một nhà sưu tập. Tuy nhiên, tại một thời điểm trong lịch sử, một samurai đi bộ trên đường phố thành phố nhật bản với một con chó mặc đầy đủ áo giáp chiến đấu.

9. Shakuhachi

Một trong những loại vũ khí samurai kỳ lạ nhất là shakuhachi - sáo tre. Ban đầu nó chỉ là nhạc cụ, do các nhà sư Phật giáo đóng. Theo thời gian, sáo đã được biến đổi khi một nhóm Phật tử tên là komuso bắt đầu đi lại với chiếc thúng trên đầu, thổi sáo và thuyết giảng. Các samurai nhận ra rằng những người đội giỏ trên đầu chỉ đơn giản là sự ngụy trang hoàn hảo và bắt đầu giả làm họ. Các điệp viên samurai được cử đi trấn áp các cuộc nổi dậy trông giống như các nhà sư ở komuso. Đồng thời, sáo samurai có gai để sử dụng làm vũ khí tự vệ.

10. Sự sùng bái Samurai

Bộ luật Samurai thực sự không tồn tại cho đến những năm 1600, và trước đó, các samurai liên tục phản bội chủ nhân của mình. Ngay cả sau đó, lòng trung thành của samurai chỉ tồn tại trên giấy tờ chứ không tồn tại trên thực tế. cuộc sống thực. Nếu người chủ không quan tâm đến samurai và không khen thưởng xứng đáng cho chiến binh đã bảo vệ anh ta, thì theo quy định, samurai sẽ tận dụng mọi cơ hội để tàn sát anh ta và đi phục vụ người trả nhiều tiền hơn. Khi các nhà truyền giáo phương Tây lần đầu tiên đến Nhật Bản, họ đã bị sốc trước sự phản bội và đâm sau lưng mà họ chứng kiến.

Và tiếp nối chủ đề tiếng Nhật, chúng tôi xuất bản.

Taira no Kiyomori là một vị tướng và chiến binh đã tạo ra hệ thống chính quyền samurai đầu tiên trong lịch sử Nhật Bản. Trước Kiyomori, samurai chủ yếu được coi là chiến binh đánh thuê cho giới quý tộc. Kiyomori đặt gia tộc Taira dưới sự bảo vệ của mình sau cái chết của cha ông vào năm 1153, và nhanh chóng đạt được thành công trong chính trị, lĩnh vực mà trước đây ông chỉ giữ một chức vụ nhỏ.

Năm 1156, Kiyomori và Minamoto no Yoshimoto (thủ lĩnh gia tộc Minamoto) đàn áp cuộc nổi loạn và bắt đầu cai trị hai gia tộc chiến binh cao nhất ở Kyoto. Liên minh của họ đã biến họ thành những đối thủ gay gắt, và vào năm 1159 Kiyomori đã đánh bại Yoshimoto. Nhờ đó, Kiyomori trở thành người đứng đầu gia tộc chiến binh hùng mạnh nhất Kyoto.

Anh ấy đã di chuyển theo dịch vụ công cộng, và vào năm 1171, ông gả con gái mình cho Hoàng đế Takakura. Họ có một đứa con vào năm 1178, con trai Tokihito. Kiyomori sau đó đã sử dụng đòn bẩy này để buộc Thiên hoàng Takakura phải nhường ngôi cho Hoàng tử Tokihito cũng như các đồng minh và người thân của ông. Nhưng năm 1181 ông chết vì sốt vào năm 1181.

11. Ii Naomasa (1561 – 1602)

Ii Naomasa là vị tướng nổi tiếng và daimyo trong thời kỳ Sengoku, khi tướng quân Tokugawa Ieyasu trị vì. Ông được coi là một trong Tứ Thiên Vương Tokugawa, hay vị tướng trung thành và được kính trọng nhất của Ieyasu. Cha của Naomasa đã bị giết sau khi ông bị kết án oan về tội phản quốc khi Naomasa còn nhỏ.

Ii Naomasa thăng tiến trong hàng ngũ gia tộc Tokugawa và được công nhận rộng rãi sau khi ông lãnh đạo 3.000 binh sĩ giành chiến thắng trong Trận Nagakute (1584). Ông đã chiến đấu hết mình đến mức thậm chí còn nhận được lời khen ngợi từ tướng đối lập, Toyotomi Hideyoshi. Sau khi giúp đảm bảo chiến thắng của Tokugawa trong Cuộc vây hãm Odawara (1590), ông đã nhận được Lâu đài Minowa và 120.000 koku (một đơn vị diện tích cổ của Nhật Bản), số tiền lớn nhất lô đất lớnđất thuộc về một trong những chư hầu của Tokugawa.

Giờ phút tuyệt vời nhất của Naomasa đến trong Trận Sekigahara, nơi anh bị thương do một viên đạn lạc. Sau vết thương này, anh không thể bình phục hoàn toàn mà vẫn tiếp tục chiến đấu để giành lấy sự sống. Đơn vị của anh ta được biết đến với biệt danh "Quỷ đỏ" vì bộ giáp màu đỏ như máu mà họ mặc trong trận chiến để đạt được hiệu ứng tâm lý.

10. Date Masamune (1567 – 1636)

Date Masamune là một daimyo tàn nhẫn và độc ác vào đầu thời Edo. Anh ta là một nhà chiến thuật xuất sắc và một chiến binh huyền thoại, và hình tượng của anh ta thậm chí còn trở thành biểu tượng hơn nhờ vẻ ngoài của anh ta. mất mắt, vì thế ông thường được gọi là "Rồng một mắt".

Là con trai cả của gia tộc Date, anh được kỳ vọng sẽ kế vị cha mình. Nhưng do bị mất một mắt sau bệnh đậu mùa, mẹ của Masamune cho rằng anh không thích hợp để cai trị, và người con trai thứ trong gia đình lên nắm quyền, gây ra rạn nứt trong gia đình Date.

Sau một số chiến thắng ban đầu với tư cách là một vị tướng, Masamune đã khẳng định mình là một nhà lãnh đạo được công nhận và bắt đầu chiến dịch đánh bại tất cả các nước láng giềng trong gia tộc của mình. Khi một gia tộc lân cận yêu cầu Terumune, cha anh, kiềm chế con trai mình, Terumune nói rằng anh sẽ không làm như vậy. Terumune sau đó đã bị bắt cóc, nhưng trước đó ông đã ra chỉ thị rằng con trai mình phải giết tất cả các thành viên của phe đối phương nếu chuyện tương tự xảy ra, ngay cả khi cha ông bị giết trong trận chiến. Masamune vâng lời, giết chết tất cả mọi người.

Masamune phục vụ Toyotomi Hideyoshi một thời gian và sau đó đào tẩu sang đồng minh của Tokugawa Ieyasu sau cái chết của Hideyoshi. Anh ấy chung thủy với cả hai. Mặc dù thật đáng ngạc nhiên nhưng Masamune lại là người bảo trợ cho văn hóa và tôn giáo, thậm chí còn ủng hộ quan hệ hữu nghị với Đức Giáo Hoàng.

9. Hattori Hanzo (1542 - 1596)

Hattori Hanzo là một samurai và ninja nổi tiếng thời Sengoku, đồng thời là một trong những nhân vật được miêu tả thường xuyên nhất thời đại này. Ông được ghi nhận là người đã cứu mạng Tokugawa Ieyasu và giúp ông trở thành người cai trị nước Nhật thống nhất. Anh ta có biệt danh Oni no Hanzo (Quỷ Hanzo) vì chiến thuật quân sự dũng cảm mà anh ta thể hiện.

Hattori thắng trận đầu tiên ở tuổi 16 (trong cuộc tấn công ban đêm vào lâu đài Udo), và giải thoát thành công con gái nhà Tokugawa khỏi con tin tại lâu đài Kaminogo năm 1562. Năm 1579, ông lãnh đạo một lực lượng ninja từ tỉnh Iga để chống lại con trai của Oda Nobunaga. Tỉnh Iga cuối cùng đã bị chính Nobunaga phá hủy vào năm 1581.

Năm 1582, ông đã có đóng góp quý giá nhất khi giúp tướng quân tương lai Tokugawa Ieyasu trốn thoát khỏi những kẻ truy đuổi vào tỉnh Mikawa, với sự giúp đỡ của các gia tộc ninja địa phương.

Ông là một kiếm sĩ xuất sắc, và các nguồn lịch sử chỉ ra rằng trong những năm cuối đời, ông đã trốn tránh mọi người dưới vỏ bọc của một nhà sư dưới cái tên "Sainen". Truyền thuyết thường gán cho anh ta những sức mạnh siêu nhiên, chẳng hạn như biến mất và xuất hiện trở lại, khả năng nhận thức trước và khả năng điều khiển tâm lý.

8. Benkei (1155 - 1189)

Musashibo Benkei, thường được gọi đơn giản là Benkei, là một tu sĩ chiến binh phục vụ Minamoto no Yoshitsune. Ông là một anh hùng nổi tiếng trong văn hóa dân gian Nhật Bản. Lời kể về sự ra đời của anh ta rất khác nhau - một số người nói rằng anh ta là con trai của một người mẹ bị cưỡng hiếp, những người khác gọi anh ta là hậu duệ của một vị thần, và nhiều người cho rằng anh ta có những đặc tính của một đứa trẻ quỷ.

Benkei được cho là đã giết ít nhất 200 người trong mỗi trận chiến mà ông tham gia. Ở tuổi 17, anh đã cao hơn hai mét và được gọi là người khổng lồ. Anh ta được huấn luyện cách sử dụng naginata (một loại vũ khí dài tương tự như sự kết hợp giữa rìu và giáo), và rời một tu viện Phật giáo để gia nhập một giáo phái bí mật của các tu sĩ khổ hạnh trên núi.

Theo truyền thuyết, Benkei đã đến cầu Gojo ở Kyoto, nơi ông tước vũ khí của mọi kiếm sĩ đi ngang qua và qua đó thu thập được 999 thanh kiếm. Trong trận chiến thứ 1000 của mình, anh đã bị Minamoto no Yoshitsune đánh bại và trở thành chư hầu của anh ta, cùng anh chiến đấu chống lại gia tộc Taira.

Trong khi bị bao vây vài năm sau đó, Yoshitsune đã tự sát theo nghi thức (harakiri) trong khi Benkei chiến đấu trên cây cầu trước lối vào chính của lâu đài để bảo vệ chủ nhân của mình. Người ta kể rằng những người lính tổ chức phục kích sợ phải qua cầu để giao chiến với người khổng lồ đơn độc. Benkei đã giết hơn 300 binh sĩ và rất lâu sau khi trận chiến kết thúc, những người lính nhìn thấy Benkei vẫn đứng vững, đầy vết thương và bị một mũi tên xuyên qua. Người khổng lồ ngã xuống đất, chết đứng, mà sau này được gọi là "Cái chết thường trực của Benkei".

7. Uesugi Kenshin (1530 - 1578)

Uesugi Kenshin là một daimyo trong thời kỳ Sengoku ở Nhật Bản. Ông là một trong những vị tướng mạnh nhất thời đại và chủ yếu được nhớ đến vì lòng dũng cảm trên chiến trường. Anh ta nổi tiếng với phong thái cao thượng, năng lực quân sự và mối thù truyền kiếp với Takeda Shingen.

Kenshin tin vào vị thần chiến tranh của Phật giáo - Bishamonten - và do đó được những người theo ông coi là hóa thân của Bishamonten hay Thần chiến tranh. Anh ta đôi khi được gọi là "Echigo the Dragon", vì những kỹ thuật võ thuật đáng gờm mà anh ta thể hiện trên chiến trường.

Kenshin trở thành người cai trị trẻ 14 tuổi của tỉnh Echigo sau khi giành được quyền lực từ anh trai mình. Anh đồng ý ra chiến trường chống lại lãnh chúa mạnh mẽ Takeda Shingen vì các chiến dịch chinh phục của Takeda đang tiến gần đến biên giới của Echigo.

Năm 1561, Kenshin và Shingen tham gia vào hoạt động riêng của họ trận chiến lớn, trận chiến thứ tư của Kawanakajima. Theo truyền thuyết, trong trận chiến này Kenshin đã tấn công Takeda Shingen bằng thanh kiếm của mình. Shingen gạt đi những đòn tấn công bằng chiếc quạt sắt chiến đấu của mình, và Kenshin buộc phải rút lui. Kết quả của trận chiến không rõ ràng vì cả hai chỉ huy đều thiệt hại hơn 3.000 người.

Dù đã là đối thủ của nhau hơn 14 năm nhưng Uesagi Kenshin và Takeda Shingen đã nhiều lần trao đổi quà cho nhau. Khi Shingen qua đời vào năm 1573, Kenshin được cho là đã khóc lớn khi mất đi một đối thủ xứng tầm như vậy.

Cũng cần lưu ý rằng Uesagi Kenshin nổi tiếng đã đánh bại nhà lãnh đạo quân sự quyền lực nhất thời đại đó, Oda Nobunaga, tới hai lần. Người ta nói rằng nếu ông không chết đột ngột sau khi uống rượu say (hoặc ung thư dạ dày hoặc giết người, tùy theo người bạn hỏi), ông có thể đã soán ngôi ngai vàng của Nobunaga.

6. Takeda Shingen (1521 – 1573)

Takeda Shingen, đến từ tỉnh Kai, là một daimyo nổi tiếng ở thời kỳ muộn Sengoku. Ông được biết đến với quyền lực quân sự đặc biệt của mình. Anh ta thường được gọi là "Hổ của Kai" vì sức mạnh quân sự của mình trên chiến trường và là đối thủ chính của Uesugi Kenshin, hay "Rồng của Echigo".

Shingen nhận sự bảo vệ của gia tộc Takeda ở tuổi 21. Anh hợp tác với gia tộc Imagawa để giúp lãnh đạo một cuộc đảo chính không đổ máu chống lại cha mình. Người chỉ huy trẻ tuổi đã tiến bộ nhanh chóng và giành được quyền kiểm soát toàn bộ khu vực xung quanh. Anh ta đã chiến đấu trong năm trận chiến huyền thoại chống lại Uesagi Kenshin, và sau đó gia tộc Takeda bị tiêu diệt bởi những vấn đề nội bộ.

Shingen là daimyo duy nhất có đủ sức mạnh và kỹ năng chiến thuật cần thiết để ngăn chặn Oda Nobunaga, kẻ muốn thống trị Nhật Bản. Ông đánh bại đồng minh của Nobunaga là Tokugawa Ieyasu vào năm 1572 và chiếm được lâu đài Futamata. Sau đó anh đánh bại đội quân tổng hợp nhỏ của Nobunaga và Ieyasu. Khi đang chuẩn bị cho một trận chiến mới, Shingen đột ngột qua đời trong trại của mình. Một số người nói rằng anh ta bị thương bởi một xạ thủ của kẻ thù, trong khi những nguồn tin khác nói rằng anh ta chết vì viêm phổi hoặc một vết thương cũ trong chiến đấu.

5. Tokugawa Ieyasu (1543 – 1616)

Tokugawa Ieyasu là vị tướng quân đầu tiên và là người sáng lập Mạc phủ Tokugawa. Gia đình ông trên thực tế đã cai trị Nhật Bản từ năm 1600 cho đến khi bắt đầu cuộc Minh Trị Duy tân năm 1868. Ieyasu nắm quyền năm 1600, trở thành tướng quân năm 1603, thoái vị năm 1605, nhưng vẫn nắm quyền cho đến khi qua đời năm 1616. Ông là một trong những tướng quân và tướng quân nổi tiếng nhất trong lịch sử Nhật Bản.

Ieyasu vươn lên nắm quyền nhờ chiến đấu dưới quyền gia tộc Imagawa chống lại thủ lĩnh tài giỏi Oda Nobunaga. Khi thủ lĩnh Imagawa, Yoshimoto, bị giết trong cuộc tấn công bất ngờ của Nobunaga, Ieyasu đã thành lập một liên minh bí mật với gia tộc Oda. Cùng với quân đội của Nobunaga, họ chiếm được Kyoto vào năm 1568. Đồng thời, Ieyasu thành lập liên minh với Takeda Shingen và mở rộng lãnh thổ của mình.

Cuối cùng, sau khi che đậy kẻ thù cũ, liên minh Ieyasu-Shingen sụp đổ. Takeda Shingen đã đánh bại Ieyasu trong một loạt trận chiến, nhưng Ieyasu đã quay sang nhờ Oda Nobunaga giúp đỡ. Nobunaga mang theo đội quân lớn, và lực lượng Oda-Tokugawa 38.000 won chiến thắng vĩ đại trong trận Nagashino năm 1575 chống lại Takeda Katsuyori, con trai của Takeda Shingen.

Tokugawa Ieyasu cuối cùng sẽ sống lâu hơn nhiều nhân vật vĩ đại của thời đại: Oda Nobunaga đã gieo mầm mống cho Mạc phủ, Toyotomi Hideyoshi giành được quyền lực, Shingen và Kenshin, hai đối thủ mạnh nhất, đã chết. Mạc phủ Tokugawa nhờ trí óc xảo quyệt của Ieyasu sẽ cai trị Nhật Bản thêm 250 năm nữa.

4. Toyotomi Hideyoshi (1536 - 1598)

Toyotomi Hideyoshi là một daimyo, tướng quân, samurai và chính trị gia vĩ đại của thời kỳ Sengoku. Ông được coi là “người thống nhất vĩ đại” thứ hai của Nhật Bản, kế nhiệm người thầy cũ Oda Nobunaga. Ông đã chấm dứt thời kỳ Chiến Quốc. Sau khi ông qua đời, đứa con trai nhỏ của ông được Tokugawa Ieyasu kế vị.

Hideyoshi đã tạo ra một số di sản văn hóa, chẳng hạn như quy định chỉ thành viên của tầng lớp samurai mới được mang vũ khí. Ông đã tài trợ cho việc xây dựng và trùng tu nhiều ngôi chùa vẫn còn tồn tại ở Kyoto. Anh ấy đã chơi vai trò quan trọng trong lịch sử Cơ đốc giáo ở Nhật Bản, khi ông ra lệnh xử tử 26 Cơ đốc nhân trên thập tự giá.

Ông gia nhập gia tộc Oda vào khoảng năm 1557 với tư cách là một người hầu thấp kém. Ông được thăng chức trở thành chư hầu của Nobunaga và tham gia Trận Okehazama năm 1560, nơi Nobunaga đánh bại Imagawa Yoshimoto và trở thành lãnh chúa quyền lực nhất thời Sengoku. Hideyoshi đã tiến hành nhiều công việc cải tạo trong lâu đài và trong việc xây dựng pháo đài.

Hideyoshi, mặc dù xuất thân nông dân, đã trở thành một trong những tướng chủ chốt của Nobunaga. Sau vụ ám sát Nobunaga vào năm 1582 dưới bàn tay của tướng quân Akechi Mitsuhide, Hideyoshi tìm cách trả thù và bằng cách liên minh với một gia tộc lân cận, đã đánh bại Akechi.

Hideyoshi, giống như Nobunaga, chưa bao giờ nhận được danh hiệu Tướng quân. Ông tự phong làm nhiếp chính và xây dựng cho mình một cung điện sang trọng. Ông trục xuất các nhà truyền giáo Thiên chúa giáo vào năm 1587 và bắt đầu cuộc săn kiếm để tịch thu tất cả vũ khí, ngăn chặn cuộc nổi dậy của nông dân và mang lại sự ổn định cao hơn.

Khi sức khỏe bắt đầu suy yếu, ông quyết định thực hiện ước mơ Nhật Bản chinh phục Trung Quốc của Oda Nobunaga và bắt đầu cuộc chinh phục nhà Minh với sự giúp đỡ của Hàn Quốc. Cuộc xâm lược của Triều Tiên kết thúc trong thất bại và Hideyoshi qua đời vào ngày 18 tháng 9 năm 1598. Cải cách giai cấp của Hideyoshi đã thay đổi xã hội hệ thống lớp họcở Nhật Bản trong 300 năm tới.

3. Oda Nobunaga (1534 - 1582)

Oda Nobunaga là một samurai, daimyo và nhà lãnh đạo quân sự quyền lực, người khởi xướng việc thống nhất Nhật Bản vào cuối thời Chiến Quốc. Ông đã sống cả đời trong cuộc chinh phục quân sự liên tục và chiếm được một phần ba Nhật Bản trước khi qua đời trong cuộc đảo chính năm 1582. Ông được nhớ đến như một trong những nhân vật tàn bạo và thách thức nhất thời Chiến Quốc. Ông cũng được công nhận là một trong những người cai trị vĩ đại nhất Nhật Bản.

Người ủng hộ trung thành của ông, Toyotomi Hideyoshi, đã trở thành người kế vị ông và ông trở thành người đầu tiên thống nhất toàn bộ Nhật Bản. Tokugawa Ieyasu sau đó đã củng cố quyền lực của mình với Mạc phủ, cai trị Nhật Bản cho đến năm 1868, khi cuộc Duy tân Minh Trị bắt đầu. Người ta kể rằng "Nobunaga bắt đầu làm bánh gạo quốc gia, Hideyoshi nhào bột và cuối cùng Ieyasu ngồi xuống và ăn nó."

Nobunaga đã thay đổi chiến tranh của Nhật Bản. Ông đã giới thiệu việc sử dụng giáo dài, thúc đẩy việc xây dựng các công sự lâu đài và đặc biệt là việc sử dụng súng cầm tay (bao gồm cả súng hỏa mai, một loại súng có uy lực), dẫn đến nhiều chiến thắng cho người chỉ huy. Sau khi chiếm được hai nhà máy sản xuất súng hỏa mai quan trọng ở thành phố Sakai và tỉnh Omi, Nobunaga đã có được sức mạnh vũ khí vượt trội so với kẻ thù của mình.

Ông cũng thiết lập một hệ thống giai cấp quân sự chuyên biệt dựa trên năng lực hơn là tên tuổi, cấp bậc hay gia đình. Các chư hầu cũng nhận được đất dựa trên số lượng gạo được sản xuất ở đó, thay vì diện tích đất. Cái này hệ thống tổ chức sau này được Tokugawa Ieyasu sử dụng và phát triển rộng rãi. Ông là một doanh nhân xuất sắc, người đã hiện đại hóa nền kinh tế từ các thị trấn nông nghiệp sang hình thành các thành phố có tường bao quanh với hoạt động sản xuất tích cực.

Nobunaga là một người yêu nghệ thuật. Ông đã xây dựng những khu vườn và lâu đài rộng lớn, phổ biến trà đạo Nhật Bản như một cách để nói về chính trị và kinh doanh, đồng thời giúp mở ra nền sân khấu kabuki hiện đại. Ông trở thành người bảo trợ cho các nhà truyền giáo Dòng Tên ở Nhật Bản và ủng hộ việc thành lập ngôi đền Thiên chúa giáo đầu tiên ở Kyoto vào năm 1576, mặc dù ông vẫn là một người kiên quyết theo chủ nghĩa vô thần.

2. Honda Tadakatsu (1548 - 1610)

Honda Tadakatsu là một vị tướng và sau này là daimyo, vào cuối thời kỳ Sengoku cho đến khi thời kỳ đầu Edo. Ông phục vụ Tokugawa Ieyasu và là một trong Tứ Thiên Vương của Ieyasu cùng với Ii Naomasa, Sakakibara Yasumasa và Sakai Tadatsugu. Trong số bốn chiếc, Honda Tadakatsu nổi tiếng là nguy hiểm nhất.

Tadakatsu thực sự là một chiến binh thực sự, và sau khi Mạc phủ Tokugawa chuyển từ quân đội sang thể chế chính trị-dân sự, anh ngày càng trở nên xa cách với Ieyasu. Danh tiếng của Honda Todakatsu đã thu hút sự chú ý của một số nhân vật quyền lực nhất Nhật Bản lúc bấy giờ.

Oda Nobunaga, người không hề ca ngợi những người theo mình, đã gọi Tadakatsu là "một samurai trong số các samurai". Toyotomi Hideyoshi gọi ông là "samurai giỏi nhất phương đông". Ông thường được mệnh danh là "chiến binh vượt qua cái chết" vì ông chưa bao giờ bị thương nặng dù đã chiến đấu hơn 100 trận cho đến cuối đời.

Nó thường được đặc trưng như hoàn toàn trái ngược tới một vị tướng vĩ đại khác là Ieyasu, Ii Naomasa. Cả hai đều chiến binh dũng mãnh, và khả năng thoát khỏi vết thương của Tadakatsu thường trái ngược với quan niệm thông thường rằng Naomasa phải chịu nhiều vết thương trong trận chiến nhưng luôn chiến đấu vượt qua chúng.

1. Miyamoto Musashi (1584 - 1685)

Mặc dù ông không phải là một chính trị gia nổi tiếng, hay một vị tướng hay nhà lãnh đạo quân sự nổi tiếng, giống như nhiều người khác trong danh sách này, nhưng có lẽ không có kiếm sĩ nào vĩ đại hơn trong lịch sử Nhật Bản ngoài huyền thoại Miyamoto Musashi (ít nhất là đối với người phương Tây). Mặc dù về cơ bản anh ta là một ronin lang thang (một samurai vô chủ), Musashi đã trở nên nổi tiếng nhờ những câu chuyện về kiếm thuật của anh ta trong nhiều trận đấu tay đôi.

Musashi là người sáng lập kỹ thuật đấu kiếm Niten-ryu, nghệ thuật chiến đấu bằng hai thanh kiếm - nó sử dụng đồng thời katana và wakizashi. Ông cũng là tác giả của Ngũ Nhẫn Thư, một cuốn sách về chiến lược, chiến thuật và triết học đã được nghiên cứu kể từ đó.

Theo lời kể của chính mình, Musashi đã đấu tay đôi lần đầu tiên vào năm 13 tuổi, nơi anh đánh bại một người đàn ông tên Arika Kihei bằng cách giết anh ta bằng một cây gậy. Ông đã chiến đấu với các tín đồ trường học nổi tiếngđấu kiếm, nhưng không bao giờ bị mất.

Trong một cuộc chiến chống lại gia đình Yoshioka, ngôi trường nổi tiếng kiếm sĩ, Musashi được cho là đã bỏ thói quen đến muộn, đến sớm vài giờ, giết chết đối thủ 12 tuổi của mình, rồi bỏ chạy khi bị hàng chục người ủng hộ nạn nhân tấn công. Để chống trả, anh ta rút thanh kiếm thứ hai ra và kỹ thuật sử dụng hai thanh kiếm này đánh dấu sự khởi đầu của kỹ thuật Niten-ki ("hai thiên đường là một").

Theo những câu chuyện kể, Musashi đã du hành khắp trái đất và chiến đấu hơn 60 trận và chưa bao giờ bị đánh bại. Ước tính thận trọng này có thể không tính đến những cái chết dưới tay anh ta trong trận đánh lớn, trong đó anh ấy tham gia. Trong những năm cuối đời, ông ít chiến đấu hơn và viết nhiều hơn, lui vào hang động để viết Ngũ Luân Thư. Ông chết trong một hang động vào năm 1645, thấy trước cái chết của mình nên chết trong tư thế ngồi, một đầu gối giơ thẳng lên và cầm wakizashi ở tay trái và một cây gậy ở tay phải..