Chỉ huy xuất sắc, anh hùng của trận Neva và Trận chiến trên băng, Đại công tước Alexander Nevsky là một nhà cai trị khôn ngoan và một nhà ngoại giao giàu kinh nghiệm. Con đường chính trị, do ông chọn, đã không cho phép Rus' biến mất, và trong nhiều thế kỷ đã xác định hướng phát triển của nhà nước chúng ta.
Alexander Yaroslavich sinh ngày 13 tháng 5 năm 1221 tại Pereyaslavl-Zalessky. Ông là người thừa kế trực tiếp của vĩ đại hoàng tử Kiev, Vladimir, Baptist of Rus' và Yaroslav the Wise, trong số tổ tiên nổi tiếng của ông có Yuri Dolgoruky và Vsevolod the Big Nest.
Đến lúc nó bắt đầu hoạt động của chính phủ Alexander Nevsky, tình hình ở Rus' thật thảm khốc. Cuộc xâm lược của những người du mục Mông Cổ vào năm 1237-1238 đã gây ra thiệt hại to lớn cho vùng đất Nga. Các thành phố và làng mạc bị tàn phá, hàng ngàn nông dân và nghệ nhân bị choáng ngợp, quan hệ thương mại giữa các thành phố dừng lại. Người Mông Cổ đã hấp thụ các nước láng giềng phía đông và phía nam của Rus' - người Bulgari ở Volga, người Polovtsia, người Pechenegs, người Torks và người Berendeys. Một số phận tương tự đang chờ đợi người Nga.
Ở một mức độ nào đó, các cấu trúc quyền lực hoàng gia trước đây, bao gồm cả Golden Horde, đã được quản lý bởi cha của Alexander Yaroslavich, Hoàng tử Yaroslav Vsevolodovich. Sau khi ông qua đời, con trai ông là Alexander phải tiếp nối dòng dõi này. Nhưng ngoài vấn đề Mông Cổ, hoàng tử còn phải giải quyết vấn đề Đức.
“Mối thù địch của bộ tộc Đức với bộ tộc Slav thuộc về sự thù địch trên toàn thế giới. hiện tượng lịch sử,” theo nhà sử học Nikolai Kostomarov, “khởi đầu của nó không thể tiếp cận được để nghiên cứu, bởi vì nó ẩn giấu trong bóng tối của thời tiền sử.”
Dòng Livonia, được bảo trợ bởi một trong những nhà cai trị quyền lực nhất ở châu Âu, Giáo hoàng, đã phát động một cuộc tấn công vào vùng đất Slav. Cuộc tấn công này không phải là một nỗ lực đơn giản của một quốc gia nhằm mở rộng lãnh thổ của mình gây thiệt hại cho một quốc gia khác, nó là một cuộc thập tự chinh thực sự, trong đó các hiệp sĩ từ khắp châu Âu tham gia và nhằm mục đích nô lệ về chính trị, văn hóa và tôn giáo của Tây Bắc Rus' .
Ngoại trừ Trật tự Livonia, vùng đất Nga bị đe dọa bởi nhà nước Litva non trẻ và Thụy Điển. triều đại Novgorod Alexander Yaroslavich xảy ra chính xác trong thời kỳ chính sách đối ngoại phức tạp nghiêm trọng ở phía tây bắc Rus'. Và sự xuất hiện của hoàng tử trên bối cảnh lịch sửđã được những người cùng thời với ông coi là điều quan trọng.
Biên niên sử tường thuật: “Nếu không có mệnh lệnh của Chúa thì sẽ không có triều đại”.
Trực giác chính trị của hoàng tử trẻ mách bảo anh rằng quyết định đúng đắn, từ chối sự trợ giúp hão huyền chống lại quân Mông Cổ ở phương Tây, mà Giáo hoàng Innocent IV đưa ra với những điều kiện nhất định. Rõ ràng là các thỏa thuận với phương Tây không thể dẫn đến kết quả tích cực. TRONG đầu XIII thế kỷ, các nhà cai trị châu Âu đã vạch trần ý định thực sự, khi thay vì giải phóng Thánh địa khỏi những kẻ ngoại đạo, vào năm 1204, họ đã chiếm được Constantinople Chính thống giáo.
Alexander sẽ chống lại mọi nỗ lực của các nước láng giềng phía Tây nhằm lợi dụng cuộc xâm lược của người Mông Cổ và chiếm hữu đất đai của Nga. Năm 1240, ông đánh bại người Thụy Điển trên sông Neva, và vì chiến thắng rực rỡ này, ông đã nhận được cái tên Nevsky, năm 1241 Alexander Yaroslavich sẽ đánh đuổi quân xâm lược khỏi Koporye, năm 1242 từ Pskov và đánh bại quân đội của Dòng Livonia và Giám mục của Dorpat trên băng Hồ Peipsi.
Như Kostomarov lưu ý, Alexander Nevsky đã cứu người Nga khỏi số phận của người Slav vùng Baltic, bị người Đức chinh phục, và củng cố biên giới phía tây bắc của Rus'.
Đã bảo đảm biên giới phía tây Rus', Hoàng tử Alexander Yaroslavich đảm nhận công việc ở phía đông. Anh ta đã tới Horde bốn lần để tranh thủ sự ủng hộ của khan. Con đường quân sự câu hỏi đông Không thể giải quyết được, lực lượng của dân du mục vượt trội đáng kể so với lực lượng của người Nga nên Alexander Yaroslavich đã chọn con đường ngoại giao.
"Sở hữu chính sách thận trọng“, - nhà sử học Vladimir Pashuto đã viết về Hoàng tử Alexander Nevsky, “ông ấy đã cứu Rus' khỏi sự hủy diệt cuối cùng bởi quân đội của những người du mục. Bằng đấu tranh vũ trang, chính sách thương mại và ngoại giao có chọn lọc, ông đã tránh được các cuộc chiến tranh mới ở phía Bắc và phía Tây, một liên minh có thể xảy ra nhưng tai hại với giáo hoàng của Rus', và sự xích lại gần nhau giữa giáo triều với quân thập tự chinh và Đại Tộc. Anh ấy đã có được thời gian, cho phép Rus' phát triển mạnh mẽ hơn và hồi phục sau sự tàn phá khủng khiếp.”
Chính sách cân bằng của Alexander Nevsky đã được cứu Chính thống giáo Nga từ sự đột biến - hợp nhất với Rome, cho phép Giáo hội tiếp tục sứ mệnh của mình trên vùng đất Nga và thậm chí vượt ra ngoài biên giới của nó vào năm 1261, thông qua sự trung gian của Đại công tước, ngay cả giáo phận Sarai cũng được thành lập với trụ sở ở Sarai-Batu, thủ đô; của Golden Horde.
Theo nhà sử học Georgy Vernadsky, nhờ Chính thống giáo còn sót lại “với tư cách là lực lượng đạo đức và chính trị của người dân Nga”, sự xuất hiện của vương quốc Nga là có thể.
Nhà thờ Chính thống Nga, đánh giá cao chiến công cuộc đời của Đại công tước Alexander Nevsky, đã tôn vinh ông như một vị thánh.
tháng 9 năm 2014
Nhà ngoại giao kiếm và hòa bình
TRONG ý thức quần chúngĐại công tước Alexander Nevsky chủ yếu gắn liền với những chiến công quân sự. Nhưng lịch sử cũng biết đến một Alexander khác: thấu hiểu hoàn cảnh khó khăn của Tổ quốc, khi còn rất trẻ, hoàng tử đã có thể kết hợp trong mình điều gần như không thể - thiên tài của một chỉ huy với thiên tài của một nhà ngoại giao. Khi không thể giải quyết vấn đề bằng kiếm, anh ấy sẽ giải quyết nó bằng thương lượng. Về sự tinh tế chính sách đối ngoại, do Alexander Nevsky chủ trì, chúng tôi nói chuyện với giáo sư Victoria Ukolova của MGIMO.
Trong một bức tranh thu nhỏ từ Litsevoye mã biên niên sử Thế kỷ 16 mô tả đại sứ quán của Andreyash tới Alexander Nevsky. Dưới cái tên Andreyash trong “Cuộc đời của Alexander Nevsky” xuất hiện Andreas von Felben, Chủ đất của Dòng Teutonic ở Livonia vào năm 1240-1241 và 1248-1253. Ông đã lãnh đạo các hiệp sĩ Livonia trong Trận chiến trên băng nổi tiếng. Không có thông tin gì từ các nguồn khác về đại sứ quán của ông tới Saint Alexander.
Lựa chọn tỉnh táo
— Victoria Ivanovna, trong nước Nga tiền cách mạng Alexander Nevsky được coi là người bảo trợ dịch vụ ngoại giao. Có ý kiến cho rằng các nguyên tắc cơ bản mà ông xây dựng các hoạt động của mình trên thực tế trùng khớp với các nguyên tắc của xã hội hiện đại. luật pháp quốc tế. Điều gì khiến hoàng tử cao quý nổi bật với vai trò nhà ngoại giao?
Alexander Nevsky nổi bật nhờ khả năng cơ động. Người ta thường chấp nhận rằng Hoàng tử Alexander luôn quyết định các vấn đề của phương Tây bằng thanh kiếm. Điều này không hoàn toàn đúng. Và ở phương Tây, Thánh Alexander không chỉ chiến đấu mà còn đàm phán. Ông đã thương lượng với hoàng tử Litva Mindovg, cùng với người Thụy Điển, đã cho phép người Novgorod buôn bán với các thương gia từ Scandinavia.
Một điều nữa là mối quan hệ với Đế quốc Mông Cổ ( Đại Trướng Vàng cho đến năm 1269 nó là một phần của nó. - Xấp xỉ. ed.) Saint Alexander luôn được xây dựng nhờ sự trợ giúp của ngoại giao. Mối đe dọa từ phương Đông là vấn đề then chốt trong chính sách đối ngoại của châu Âu thế kỷ 13. Các cuộc chinh phục của người Mông Cổ đã thay đổi bản đồ địa chính trị của thế giới: các quốc gia tồn tại trong nhiều thế kỷ đã sụp đổ, và thay vào đó là các hãn quốc Mông Cổ được hình thành. Các vị vua và giáo hoàng phương Tây quan tâm đến việc thiết lập quan hệ với họ. Đại sứ quán nối tiếp đại sứ quán được gửi đến người Mông Cổ. Và tất cả đều thất bại. Các đại hãn trả lời: “Các ngươi sẽ hoàn toàn phục tùng chúng ta”. Khan Guyuk đã viết cho Giáo hoàng Innocent IV: “Bây giờ ngài phải thành thật nói: “Chúng tôi sẽ trở thành thần dân của ngài, chúng tôi sẽ trao cho ngài tất cả tài sản của chúng tôi”. Không có món quà nào giúp ích được cho các giáo hoàng cũng như Thánh Louis. Và Alexander Nevsky, trước tình hình cực kỳ khó khăn của Rus', về cơ bản đều nằm dưới sự cai trị của người Mông Cổ, đã tìm cách cải thiện quan hệ với các hãn. Ông đã cố gắng thương lượng một số điều kiện nhất định cho Novgorod, ngăn chặn các chiến dịch hủy diệt của người Tatar và bảo vệ Rus' khỏi sự chuyên chế của họ. Ông cũng đảm bảo rằng người Nga không được tuyển dụng vào đội ngũ quân sự của Horde. Có nghĩa là, các khans đã nhắm mắt làm ngơ trước việc binh lính Nga không tham gia vào các cuộc đột kích của họ, mặc dù về mặt chính thức họ phải làm như vậy.
Ngoài ra, Alexander Nevsky là nhà cai trị châu Âu đầu tiên đặt ra câu hỏi về biên giới tiểu bangỒ. Thế giới thời trung cổ không có biên giới quốc gia được xác định rõ ràng. Trong các hiệp ước với Horde, Alexander đã vạch ra ranh giới của vùng đất Nga. Chính những vùng đất này đã trở thành cốt lõi của nhà nước Nga tương lai.
Khi chúng ta nói về ngoại giao, chúng ta thường muốn nói đến quan hệ liên bang- ví dụ, giữa Nga và Horde. Tuy nhiên, bản thân Rus' trong những năm đó cũng rơi vào tình trạng nội chiến gay gắt. Nhiều hoàng tử đã cố gắng thành lập các quốc gia nhỏ từ công quốc của họ. Công lao to lớn của Alexander Nevsky là ông đã không để mối quan hệ giữa các hoàng tử trở thành quan hệ liên bang. Có một điểm ngoại giao rất quan trọng ở đây. Alexander Nevsky là một nhà cai trị nhân từ: ông không tham gia vào các tranh chấp và theo quy định, ông giải quyết mọi tranh chấp giữa nhà Rurikovich thông qua đàm phán.
Alexander Nevsky là người cùng thời với một nhà cai trị kiệt xuất khác - Thánh Louis IX. Chính sách của ai hợp lý hơn, thành công hơn?
Nói chung, trong bối cảnh của các chính trị gia châu Âu thế kỷ 13, Alexander Nevsky - nhà ngoại giao xuất sắc. Ngay cả khi so sánh với Louis IX the Saint, người nổi tiếng ở châu Âu với tư cách là nhà ngoại giao và điều phối quan hệ với phương Đông, theo kết quả hoạt động của cả hai, lợi thế nghiêng về phía Hoàng tử Alexander. Alexander Nevsky là một chính trị gia thực tế hơn Saint Louis.
Louis IX tin rằng ông có thể cải đạo những người cai trị phía đông sang Cơ đốc giáo. Ông tin rằng điều này có thể xảy ra và cuối cùng đã chết ở Tunisia trong chiến dịch tới Thánh địa. Tất nhiên, ông vẫn là một nhà cai trị vĩ đại - một vị thánh vẫn ngồi dưới gốc cây sồi ở Bois de Vincennes và thực thi công lý công bằng. Nhưng đồng thời, Louis cũng không đánh giá đầy đủ những khả năng và giới hạn của những gì có thể làm được trong ngoại giao ở phương Đông. Và Alexander Nevsky đã tiếp cận vấn đề này một cách rất tỉnh táo.
Chúng ta thường nghe nói rằng Alexander Nevsky đã định hướng lại nước Nga theo con đường riêng của mình và từ bỏ con đường phát triển “văn minh” nhất định của phương Tây. Bạn nói gì về điều này?
Tôi đã nhiều lần gặp phải những lời buộc tội như vậy: Alexander được gọi là “ulusnik”, tức là người chỉ huy ý chí của hãn. Nhưng chúng ta hãy tỉnh táo đánh giá tình hình lịch sử. Ở giai đoạn đầu của lịch sử, vào thế kỷ 10 và 11, nước Nga cổ đại thực sự có quan hệ chặt chẽ với Tây Âu. Cô ấy vượt trội về nhiều mặt: chẳng hạn như Kiev tráng lệ hơn Paris. Nhưng khi vào nửa sau thế kỷ 12, họ bắt đầu mối thù phong kiến, Rus' bắt đầu suy yếu. Những quá trình tương tự cũng đang diễn ra ở phương Tây vào thời điểm đó, nhưng ở Rus chúng đặc biệt gay gắt. Nội chiến trở nên trầm trọng hơn dưới áp lực của người Mông Cổ-Tatar: Rus' không còn đủ sức để tiếp xúc tích cực với phương Tây.
Họ cho rằng Hoàng tử Alexander đã từ chối sự hỗ trợ quân sự của các giáo hoàng một cách vô ích, rằng ông có cơ hội, với sự hỗ trợ của họ, để nâng cao khả năng kháng cự quân sự đối với Horde. Cái giá phải trả cho sự giúp đỡ đó là việc Rus' chuyển đổi sang đức tin Công giáo. Điều quan trọng là phải xem xét hai điểm ở đây.
Đầu tiên, trước mắt chúng ta là một ví dụ về người đương thời của Alexander - Hoàng tử Daniil của Galicia, người đã chuyển sang đạo Công giáo. Các giáo hoàng đã phản bội ông ấy. Các giáo hoàng có trò chơi riêng của họ: họ tìm cách lôi kéo Rus' vào cuộc xung đột với Đại Tộc để các hãn không đến châu Âu. Alexander Nevsky có thể đã hiểu rằng các vùng đất Nga không thể đoàn kết để thực sự kháng cự sức mạnh quân sự Horde, và do đó thích thương lượng với cô ấy hơn. Đông Bắc Rus' rõ ràng không có đủ lực lượng riêng. Rus' bị mắc kẹt giữa mối đe dọa từ phương Tây và áp lực từ phương Đông. Alexander đã đưa ra một lựa chọn khó thắng và không được mong muốn trong nội bộ để ủng hộ phương Đông. Nhưng đây không phải là sự phục tùng mù quáng: như có thể thấy từ ví dụ về các chiến binh Nga được phép không phục vụ trong Horde, đây là một chính sách nhiều mặt.
Thứ hai, Hoàng tử Alexander thực sự là một người rất sùng đạo. Cơ đốc giáo chính thống. Đối với ông, việc từ bỏ đức tin cũng tương đương với việc từ bỏ chính mình. Alexander Nevsky biết chắc rằng người Mông Cổ rất khoan dung về mặt tôn giáo và “lựa chọn phương đông” sẽ giúp bảo vệ đức tin. Từ góc độ lịch sử, Alexander đã bảo vệ cả vùng đất Nga và người dân Nga.
Một số người cho rằng chính Hoàng tử Alexander là người đã “mượn” các hình thức nhà nước và cơ cấu xã hội từ Đại Tộc.
Điều này cực kỳ câu hỏi khó. Chúng ta đừng quên rằng, bắt đầu từ Lễ hiển linh, Rus' có mối liên hệ chặt chẽ với Byzantium: củng cố các nguyên tắc hướng tâm, chuyên quyền trong chính sách đối nội- đây không phải là ảnh hưởng của phương Đông, mà là truyền thống đế quốc của nhà nước. Mặc dù tất nhiên dưới thời Alexander Nevsky chưa có chế độ chuyên chế, nhưng chính ông là người khởi đầu xu hướng này.
- Tại sao Đại Tộc lại đặt cược vào Alexander? Và tại sao Horde, như một số người tin, lại đầu độc anh ta?
Tôi không nghĩ có sự tính toán dài hạn nào ở đây. Những kẻ chinh phục luôn mong muốn thiết lập trật tự ở những vùng lãnh thổ mà mình kiểm soát. Họ không cần những cuộc bạo loạn cần phải bị trấn áp liên tục. Đại Tộc đã coi Rus là một lãnh thổ chủ thể một cách hoàn toàn đúng đắn, mặc dù ở Rus' Đại Tộc cư xử nhẹ nhàng hơn so với khi chinh phục các lãnh thổ của Trung Quốc hoặc Iran. Ngay sau chiến dịch của Batu, khó khăn bắt đầu xảy ra với Đại Tộc. Không còn sức lực để “lập lại trật tự” ở Rus'. Alexander Nevsky là một nhà cai trị mạnh mẽ: ông ta có quyền lực, ngoài ra, ông ta còn có sức mạnh vũ khí và vinh quang chinh phục được quân Đức, và do đó Horde đã dựa vào ông ta.
Về ngộ độc thì có điểm khác nhau tầm nhìn. Thậm chí còn có phiên bản cho rằng vụ đầu độc là do người Novgorod kích động. Horde có thể đầu độc anh ta? Tất nhiên là họ có thể, giống như họ đã đầu độc cha anh ấy. Tuy nhiên, giả định như vậy không gì khác hơn là một phiên bản.
Trật tự Teuton
Lệnh Teutonic có phải là mối đe dọa thực sự đối với Rus' không? Thập tự quân đến đây với mục đích gì? Họ định làm gì trên đất Nga?
Dòng Teutonic được tìm thấy ở các nước vùng Baltic vào đầu thế kỷ 13. Trong thời kỳ này, vị thế của quân Thập tự chinh ở Thánh địa không mạnh lắm. Vì vậy, Giáo hoàng Honorius III và Hoàng đế La Mã Thần thánh Frederick II Staufen đã chuyển các Hiệp sĩ Teutonic đến Đông Âu, nơi họ phải thực hiện “công việc cần thiết” - cải đạo những người ngoại giáo. Nó chủ yếu nói về người Phổ (lịch sử đã chỉ ra rằng chính Phổ sau này trở thành cốt lõi của nước Đức). Với mong muốn đến với Rus', quân thập tự chinh đặt ra cho mình những nhiệm vụ giống nhau: cải đạo những "người ngoại giáo", đồng thời chiếm giữ những vùng đất này. Họ không có ý định cúi chào Chính thống giáo.
- Nhưng chưa được bao lâu kể từ khi các Giáo hội bị chia cắt?
Nửa đầu thế kỷ 13 được đánh dấu bằng sự bùng nổ của các phong trào dị giáo ở Công giáo Châu Âu. Điều này đánh dấu cuộc khủng hoảng của thời Trung Cổ. Trên khắp châu Âu, những đống lửa bùng cháy nơi những kẻ dị giáo bị đốt cháy. Chính thống giáo cũng bị coi là kẻ thù của Công giáo và những kẻ dị giáo độc ác. Điều này được ghi lại trong một số lá thư của giáo hoàng. Giáo hoàng Vô Tội III, Gregory IX và Innocent IV coi những người theo đạo Cơ đốc Chính thống là đặc biệt nguy hiểm. Điều này được thể hiện rõ ràng nhất trong Thập tự chinh IV, khi quân thập tự chinh cướp phá Constantinople. Các giáo hoàng cũng tuyên bố các cuộc thập tự chinh địa phương - ví dụ, chống lại người dân vùng Baltic. Bằng cách ngăn chặn sự tấn công dữ dội của quân Teutons, Alexander Nevsky không chỉ giành chiến thắng trong một số trận chiến cục bộ mà còn phá vỡ một trong những định hướng trung tâm của toàn bộ nền chính trị châu Âu.
Ba bài học của Đại công tước
- Nền ngoại giao hiện đại của Nga có thể học được gì từ Alexander?
Thứ nhất, sự đa dạng của các hình thức công tác ngoại giao, sự tinh tế trong đàm phán, khả năng nhượng bộ mà vẫn giữ được lập trường cốt lõi của mình.
Thứ hai, thánh hoàng dạy chúng ta không nên tập trung ngoại giao vào một hướng duy nhất. Alexander Nevsky có thể được gọi là người sáng lập chính sách đối ngoại đa vector theo truyền thống của Nga. Hoàng tử Alexander đã định vị mình theo cách này: đối với phương Tây - ngoại giao thanh kiếm, đối với phương Đông - ngoại giao hòa bình. Điều này không có nghĩa là không cần thiết phải xây dựng quan hệ hòa bình với phương Tây. Điều này có nghĩa là nó phải nhìn cả hai cách. Vì lý do nào đó, họ đã quên mất điều này và bắt đầu tập trung hoàn toàn vào Tây Âu. Nga là một đất nước rộng lớn, chiếm không gian ở cả Châu Âu và Châu Á. Phương Đông ngày nay đang phát triển nhanh chóng: Trung Quốc, Ấn Độ, Iran và thế giới Hồi giáo. Vì vậy, mặc dù không phải là người ủng hộ chủ nghĩa Á-Âu nhưng tôi tin rằng các nhà ngoại giao hiện đại cần quan tâm nghiêm túc nhất đến mối quan hệ với phương Đông được hiểu một cách rộng rãi.
Và thứ ba, ngoại giao phải khôn ngoan và có tầm nhìn xa - mọi việc Alexander Nevsky làm đều thấm nhuần sự khôn ngoan và sáng suốt này. Đây là một vị hoàng tử đã đi trước thời đại, người đã đặt nền móng cho chiến thắng trong tương lai trước quân Mông Cổ và một nhà nước Nga hùng mạnh trong tương lai bằng các hoạt động của mình - và ngoại giao là một trong những khía cạnh của nó.
Giáo sư MGIMO Victoria Ukolova
Được phỏng vấn bởi Vladimir Ivanov
Yaroslav Vsevolodovich đã ban cho các con trai của mình một "tóc cắt tóc hoàng tử", sau đó thống đốc giàu kinh nghiệm, cậu bé Fyodor Danilovich bắt đầu dạy họ các vấn đề quân sự.
Trận Neva
Tự tin vào chiến thắng, con rể hoàng gia Birger gửi cho Alexander lời tuyên chiến, kiêu hãnh và ngạo mạn: “ Nếu có thể, hãy chống cự, hãy biết rằng tôi đã ở đây và sẽ chiếm lấy đất của bạn" Novgorod được để lại cho các thiết bị của riêng mình. Rus', bị người Tatars đánh bại, không thể hỗ trợ anh ta. Sau đó, hoàng tử quỳ gối cầu nguyện trong nhà thờ chính tòa Sophia của Trí tuệ của Chúa, và quay sang những người lính, ông nói những lời vẫn còn phổ biến cho đến ngày nay: “Chúa không có quyền lực, mà là sự thật.”
Dữ liệu mâu thuẫn về sự tổn thất của Order trong các nguồn tiếng Nga cổ (Biên niên sử Novgorod I) và tiếng Đức (Biên niên sử có vần điệu Livonian) khiến việc đánh giá quy mô của trận chiến trở nên khó khăn, nhưng ý nghĩa chính trị của chiến thắng này của Alexander Nevsky vẫn không còn nghi ngờ gì nữa: nó đảm bảo nguyên trạng ở biên giới Livonia-Novgorod cho đến thế kỷ 15, Do đó, những nỗ lực nhằm giảm bớt trận chiến xuống mức độ của một cuộc giao tranh biên giới thông thường là bất hợp pháp.
Tuy nhiên, người Novgorod, luôn ghen tị với quyền tự do của mình, đã cãi nhau với Alexander cùng năm đó, và anh ta đã về hưu với cha mình, người đã trao cho anh ta quyền công quốc Pereslavl-Zalessky. Trong khi đó, quân Đức Livonia, Chud và Lithuania đang tiến vào Novgorod. Họ chiến đấu và cống nạp cho các thủ lĩnh, xây dựng pháo đài ở Koporye, chiếm thành phố Tesov, cướp bóc các vùng đất dọc sông Luga và bắt đầu cướp bóc các thương gia Novgorod cách Novgorod 30 dặm. Người Novgorod hướng tới Yaroslav để làm hoàng tử; ông đã sinh cho họ đứa con trai thứ hai, Andrei. Điều này không làm họ hài lòng. Họ cử sứ quán thứ hai đến hỏi Alexander.
Chính trị trong nước và quan hệ với Horde
Alexander theo đuổi một chính sách hoàn toàn khác đối với người Tatar. Theo một quan điểm, với số lượng nhỏ và sự phân mảnh của dân số Nga ở vùng đất phía đông thậm chí không thể nghĩ đến việc giải phóng khỏi quyền lực của họ và tất cả những gì còn lại là trông cậy vào lòng hảo tâm của những người chiến thắng. Các nhà sử học khác tin rằng cuộc chiến chống lại người Tatar có thể đã thành công, nhưng Alexander muốn sử dụng sự giúp đỡ của họ để thiết lập quyền lực chặt chẽ của mình đối với các thành phố tự do. Trong mọi trường hợp, Alexander quyết định hòa hợp với người Tatar bằng mọi giá. Đồng thời, biết điều gì sắp xảy ra và ai sẽ gặp, Hoàng tử Alexander nói trước khi lên đường đến Horde: “Mặc dù tôi đã đổ máu vì Đấng Christ từ một vị vua vô thần, giống như những người thân của tôi đã làm, tôi sẽ không tôn thờ bụi cây, lửa và thần tượng”.. Đây là sự từ chối thực hiện các nghi thức bắt buộc ở Horde. Hoàng tử đã giữ lời và Chúa đã cứu ông.
Khi biết về cái chết của người cầu thay cho Rus', Metropolitan Kirill đã nói trong Nhà thờ Giả định thủ đô Vladimir: “Các con thân yêu của ta, hãy hiểu rằng mặt trời trên đất Nga đã lặn,” và mọi người đều kêu lên trong nước mắt: “Chúng ta đã diệt vong rồi”. Người quá cố được chở đến Vladimir và an táng tại Nhà thờ Giáng sinh của Tu viện Mẹ Thiên Chúa vào ngày 23 tháng 11 năm đó. Nhiều sự chữa lành đã được ghi nhận trong quá trình chôn cất.
Người dân rất buồn. Người đương thời coi người đã khuất như một cuốn sách cầu nguyện đặc biệt và là người cầu thay cho nước Nga và Chính thống giáo. Chiến thắng khắp nơi, ông không bị ai đánh bại. Người hiệp sĩ đến từ phương Tây để gặp Alexander Nevsky, nói rằng anh ta đã đi qua nhiều quốc gia và dân tộc, nhưng anh ta chưa từng thấy điều như vậy “ở các vị vua của nhà vua, cũng như ở các hoàng tử”. Bản thân Khan Tatar được cho là đã đưa ra đánh giá tương tự về anh ta, và phụ nữ Tatar khiến trẻ em sợ hãi khi nhắc đến tên anh ta.
Khi Đại công tước dimitri Donskoy cầu nguyện trong nhà thờ của Tu viện Giáng sinh tại lăng mộ của ông trước chiến dịch năm nay trên cánh đồng Kulikovo, hai trưởng lão bất ngờ xuất hiện tại lăng mộ và kêu lên: “Hỡi ông Alexander, hãy trỗi dậy và nhanh chóng đến sự trợ giúp của chắt của ông, Đại công tước Dimitri, người đang bị người nước ngoài khuất phục." Sau tầm nhìn này, nhân danh Thủ đô Moscow, ngôi mộ đã được mở ra và sự tôn kính của địa phương đối với thánh hoàng được thiết lập. Họ đã chuẩn bị một dịch vụ đặc biệt cho anh ta. Trong trận hỏa hoạn năm đó, nhà thờ bị cháy, nhưng ngay cả tấm vải liệm trên lăng mộ vẫn sống sót. Giáo hội Nga đã tiếp tục tôn vinh Hoàng tử Alexander trên toàn Giáo hội tại Hội đồng Mátxcơva vào năm họ ra lệnh cho ông biên soạn một cuộc đời dài, sự phục vụ và bài phát biểu ca ngợi.
Theo sắc lệnh của Hoàng đế Peter I, thánh tích đã được long trọng gửi đến St. Petersburg vào ngày 14 tháng 7 năm đó và được đặt vào ngày 30 tháng 8 năm đó tại Nhà thờ Chúa Ba Ngôi của Alexander Nevsky Lavra. Từ một năm nay, thánh tích đã an nghỉ trong một ngôi đền bằng bạc. Ngày 30 tháng 8 được tôn kính là ngày chuyển giao thánh tích. Sự kiện này đã đảm bảo danh hiệu St. Petersburg thủ đô mới Nga.
Quan điểm của các nhà sử học thế kỷ 18-19
Một số nhà sử học không coi trọng tính cách của Alexander Nevsky có tầm quan trọng lớn. Các nhà sử học lớn nhất của Nga là Sergei Solovyov và Vasily Klyuchevsky đã dành tối thiểu những dòng viết về hoạt động của hoàng tử, nhưng đồng thời cũng bày tỏ sự tôn trọng đối với các hoạt động của ông.
Trong các ấn phẩm từ những năm 1980 trở về sau, dòng chữ “gửi quyền lực của người thân của bạn” được thay thế bằng: “gửi quyền lực của Nga” hoặc “dành cho đất nước chúng tôi”.
Ý tưởng quốc gia gắn kết người Nga lại với nhau cuối cùng đã được hình thành vào ngày 3 tháng 2 năm 2016 trong cuộc gặp giữa tổng thống và các doanh nhân trong Câu lạc bộ Lãnh đạo. Mặc dù, công bằng mà nói, điều đáng chú ý là trong những năm gần đây Tổng thống đã nhiều lần tiếp cận công thức này, điều này góp phần vào việc thông qua chương trình nhà nước tương ứng. Bản chất có vấn đề của việc tìm kiếm về mặt ý thức hệ những anh hùng thực sự“để so sánh” giữa năm ngoái cô được đạo diễn chú ý Lưu trữ Nhà nước Nước Nga của Sergei Mironenko. Tuy nhiên, sự mâu thuẫn trong quan điểm này của nhân vật, người đã trở thành “tên của nước Nga” vào năm 2008, đã được các nhà sử học biết đến từ lâu.
Thật khó tin, nhưng một trong những vị thánh nổi tiếng và được tôn kính nhất trên toàn quốc cho đến thế kỷ 16 chỉ là một vị thánh được tôn kính ở địa phương ở tỉnh Gorodets. Và trong cuộc sống, chưa bao giờ có ai nghĩ rằng Đại công tước Alexander Yaroslavich là một vị thánh. Và tất cả bởi vì những người đương thời biết rõ rằng Hoàng tử Alexander là hoàng tử, với sự giúp đỡ của Horde Tatars, đã tước bỏ tước vị từ anh trai Andrei của mình, và để biết ơn sự giúp đỡ của Horde, họ bắt đầu bày tỏ lòng kính trọng đối với người Tatar từ tất cả các vùng đất dưới quyền. sự kiểm soát của anh ta, được thiết lập Ách Tatar ngay cả nơi chưa có người Tatar nào đặt chân tới - ở Pskov và Novgorod. Người đương thời cũng biết rằng ông ta giết con trai cả Vasily chỉ vì phản đối việc giao Novgorod cho nanh vuốt của người Tatar. Họ cũng biết rằng Alexander đã bỏ vợ để lấy tình nhân, người đã sinh cho anh một cậu bé tuyệt vời, Daniel, người mà Alexander không để lại bất cứ thứ gì. Nhưng vô ích. Chính Daniel là người đã thành lập công quốc, trở thành nền tảng nước Nga khổng lồ, – Mátxcơva. Tôi tự hỏi liệu trong các cung điện thiên đường, Thánh Daniel của Moscow có hỏi người cha (cũng là thánh) của mình một câu hỏi mang tính bí tích: “Tại sao? Tại sao cha lại làm tất cả những điều này, thưa cha?”
Vì chúng ta không thể nghe thấy những gì Alexander đã trả lời trên thiên đường cho câu hỏi được cho là, nên chúng ta sẽ cố gắng hiểu ý nghĩa hành động của ông dựa trên khả năng trần thế của chúng ta.
Vì vậy, ngay sau cuộc xâm lược của Batu, không còn dấu vết nào của bất kỳ “ách thống trị Tatar-Mongol” nào ở Rus'. Không có đồn trú Tatar ở bất cứ đâu. Không ai trong số các hoàng tử tỏ lòng tôn kính nghiêm túc và thường xuyên đối với người Tatar.
Ai đã cài đặt nó và khi nào? Ở đây chúng ta đến với một trong những “bí mật mở” lớn nhất của khoa học lịch sử Nga. Tại sao lại “mở bí mật”? Đúng vậy, bởi vì tất cả các nhà sử học của Rus' đều biết rằng cái gọi là "ách thống trị của người Tatar-Mongol" là một hệ thống phụ thuộc của các công quốc Nga (chủ yếu ở phía đông bắc của Rus') dưới hình thức sự chấp thuận của các Đại công tước xứ Rus'. Rus' (và, nếu cần thiết, các hoàng tử khác) bởi người cai trị Horde thông qua việc trao cho họ nhãn hiệu để trị vì, dưới hình thức công nhận người cai trị Horde bởi cơ quan trọng tài tư pháp cao nhất, dưới hình thức cống nạp thường xuyên cho Horde, cũng như công nhận tổ chức tạm thời của Baskaks là cơ quan kiểm soát tài chính Các hoàng tử Nga tự thành lập. Hơn nữa, nó có lợi cho hầu hết các hoàng tử. Và vai trò chính trong việc thiết lập “ách” do hoàng tử thánh thiện Alexander Yaroslavovich Nevsky đảm nhận. Vâng, bây giờ biết thêm chi tiết.
Phải nói rằng vào thời đó (nửa sau thập niên 40 - đầu thập niên 50 của thế kỷ 13), người Mông Cổ-Tatar không hề đặc biệt quan tâm đến Rus'. Những kẻ chinh phục vào thời điểm đó đã nỗ lực rất nhiều để củng cố lực lượng của đế chế trước thềm sự kiện hoành tráng tiếp theo mà họ lên kế hoạch - cuộc chinh phục hoàn toàn Con đường tơ lụa vĩ đại. Họ lên kế hoạch cho một chiến dịch tấn công vào trung tâm thương mại Trung Đông và Trung Á lúc bấy giờ. trung tâm tài chính– Baghdad, Damascus, Antioch và Cairo, cũng như trung tâm tôn giáo thế giới thời bấy giờ – Jerusalem. Họ không có thời gian cho những vấn đề của Suzdal hay Torzhok. Đối với họ, chỉ cần các hoàng tử Nga tuyên thệ trung thành với họ, cống nạp một số loại (chính thức và không đáng kể) và cử các phân đội nhỏ tham gia Cuộc hành quân vĩ đại ở Cairo, trong Chiến dịch vĩ đại phía Nam là đủ đối với họ. Nhân tiện, quân đội Nga không đóng một vai trò quan trọng nào trong chiến dịch này, chẳng hạn như quân đội Chile không đóng bất kỳ vai trò nào trong Thế chiến thứ hai hay quân đội Iroquois trong Bảy năm.
Sự chuẩn bị của quân Mông Cổ cho chiến dịch đó diễn ra chậm chạp. Lúc đầu, những âm mưu của góa phụ của Đại hãn Ogedei Turakina đã can thiệp, người này ngăn cản việc tập hợp kurultai hoặc trì hoãn việc thu thập nó, và sau kurultai năm 1246, đưa Khan Guyuk lên nắm quyền, những bất đồng giữa Đại hãn về một mặt và liên minh không chính thức của các hãn Mengu bắt đầu can thiệp và mặt khác là Batu.
Sự chia rẽ trong giới tinh hoa ở trung tâm đế quốc cũng làm nảy sinh sự chia rẽ trong giới tinh hoa địa phương. Đặc biệt là ở Rus'. Ở đây anh ấy đặc biệt tươi sáng. Tinh hoa của vùng đông bắc Rus' trong những năm đó chia thành hai phe. Thông thường chúng ta có thể gọi họ là: phe thực dụng và phe siêu thực dụng. Chủ nghĩa thực dụng của các hoàng tử Nga có liên quan sâu sắc đến lợi ích kinh tế. Người Tatars kiểm soát sông Volga - tuyến đường vận tải thương mại chính duy nhất của Rus', “cửa sổ” duy nhất của nước này dẫn ra thế giới bên ngoài, có uy tín tín dụng của Trung Đông và Trung Á. Việc nộp cống nạp (về mặt thuế thương mại - đừng nhầm lẫn với thuế hộ gia đình (!)) trong trường hợp này tương đương với “vé vào cửa” sông Volga. Nếu bạn muốn giao dịch, hãy chấp nhận các điều kiện của người Tatar. Do đó, công quốc càng có mối liên hệ chặt chẽ với thương mại Volga thì hoàng tử Nga của công quốc này càng ủng hộ quyền lực Tatar-Mongol. Theo nghĩa này, những người ủng hộ quyền lực lớn nhất của Horde là các hoàng tử của Yaroslavl, Vladimir, Tver, Gorodets, Kostroma, Pereslavl-Zalessky, cũng như Mr. Veliky Novgorod, người không thể tưởng tượng được công việc kinh doanh buôn bán của mình nếu không có sông Volga.
Các hoàng tử đã thu thập cống phẩm cho chính người Tatar. Được nhắc đến nhiều lần trong sách giáo khoa và thường được miêu tả trong tranh vẽ, người Baskaks tồn tại trong khoảng 20–30 năm (từ thập niên 70 của thế kỷ 13 đến đầu thế kỷ 14). Chúng xuất hiện lẻ tẻ ở Rus', chỉ khi nguồn thu thuế giảm, và nhìn chung bị Đại hãn Uzbek bãi bỏ vào đầu triều đại của ông.
Tuy nhiên, từ quan điểm luân lý và luân lý, chủ nghĩa thực dụng như vậy của các hoàng tử Nga gần giống với chủ nghĩa thực dụng của Quisling hay Pétain trong Chiến tranh thế giới thứ hai, tức là nó mang dấu vết của sự hợp tác và gần giống với sự phản bội. Người ta muốn gọi phe của những người thực dụng và siêu thực dụng là phe của những kẻ phản bội và siêu phản bội. Nhưng chúng tôi sẽ không làm điều này.
Thành thật mà nói, chúng tôi lưu ý rằng bên ngoài vùng đông bắc Rus' cũng không có nhiều hoàng tử yêu nước. Do đó, các công quốc có mối liên hệ kinh tế với tuyến đường Danube (ví dụ: Galicia-Volyn) không cần tuyến đường Volga, và sức mạnh của Volga Tatars thậm chí còn ít cần thiết hơn. Và họ sẵn sàng liên minh với ma quỷ, chỉ cần không nhận ra Guyuk hay Batu. Ban đầu công nhận sức mạnh của Horde vào năm 1245, chỉ bảy năm sau, Daniil Galitsky bắt đầu cuộc chiến với người Tatars, kéo dài từ năm 1252 đến 1255. Và sau đó một lần nữa vào năm 1258. Và nó kết thúc không phải bằng chiến thắng mà là thất bại và phải cống nạp. Không phải với Golden Horde, nhưng trong một thời gian (trước đầu thế kỷ XIV thế kỷ) đến cái gọi là Danube ulus của Khan Nogai. Tức là Daniel cũng không phải là người yêu nước. Ngoài sức mạnh của người Tatars, anh còn vui mừng nhận ra sức mạnh của Giáo hoàng, người vào thời điểm đó đã phong cho anh danh hiệu “Vua nước Nga”.
Và, một cách tự nhiên, các hoàng tử hợp nhất thành Đại công quốc Litva đứng tách biệt; họ cũng không hoàn toàn là những người yêu nước, nhưng vẫn trao quyền lực trên nước Nga của họ cho người Litva. Nhưng cá nhân tôi không có phàn nàn gì về người sáng lập bang này, Hoàng tử Mindovg, cũng như con trai ông ấy là Voishelk. Trong mớ hỗn độn của những kẻ phản bội, Judases và Cains, họ dường như là những người cai trị tử tế nhất. Ít nhất họ đã không cố gắng bán ngai vàng của mình cho người Tatars để kiếm lời nhiều hơn. Đây là ngoại lệ chỉ xác nhận quy tắc.
Vào những năm 40 của thế kỷ 13, không ai trong số các hoàng tử nghĩ về một nước Nga thống nhất độc lập, và do đó, thật vô nghĩa khi nghĩ đến việc liệu có một giải pháp thay thế nào cho sự phát triển “bestatar” của nước Nga hay không. Không có sự thay thế như vậy. Chỉ có một sự lựa chọn giữa sự phụ thuộc chặt chẽ vào Horde, trong đó Horde trở thành trọng tài, thẩm phán và trung tâm thuế tối cao, và sự phụ thuộc mềm mại, chỉ được chính thức hóa trong hệ thống nộp cống nạp.
Trại của các hoàng tử thực dụng tập trung vào Batu. Trại này được lãnh đạo Hoàng tử Suzdal Svyatoslav Vsevolodovich. Các hoàng tử của phe này đã cố gắng khôi phục các phương pháp cai trị hợp pháp cũ của Nga (đại hội các hoàng tử), bị vi phạm bởi cuộc xâm lược của người Tatars, và đồng ý với người Tatars rằng Đại công tước, được bầu tại đại hội, sẽ chỉ được chấp thuận bởi khan Tatar. Đó chỉ đơn giản là sự đồng ý với việc mất chủ quyền của Rus'. Năm 1247, các hoàng tử này đã tổ chức một đại hội, vì lý do nào đó được gọi là đại hội Vladimir, mặc dù nó diễn ra ở Horde. Tất nhiên, Svyatoslav được bầu làm Đại công tước. Nhưng ông chỉ có thể giữ chức Đại công tước trong một năm. Anh ta đã bị loại bỏ trong cuộc xung đột.
Phe siêu thực dụng do Yaroslav Vsevolodovich, Đại công tước Vladimir đứng đầu. Anh ta nhận được quyền lực từ tay Batu, nhưng vào năm 1246, anh ta đào tẩu đến trại của Guyuk và đến gặp anh ta để xin tước hiệu cho triều đại vĩ đại. Ông không công nhận bất kỳ đại hội hoàng tử nào, coi người Mông Cổ là nguồn quyền lực hợp pháp duy nhất trong nước. Các con trai của ông, Alexander và Andrey, cũng rời đến Horde cùng ông. Ở Horde, Yaroslav chết không rõ nguyên nhân. Có thể ông ấy bị đầu độc, hoặc có thể ông ấy chết vì tuổi già. Hoàng tử không còn trẻ. Vào thời đó, năm mươi lăm tuổi là một độ tuổi đáng kính trọng. Đúng vậy, Yaroslav vẫn cố gắng nhận được danh hiệu cho triều đại vĩ đại (vào Bàn vĩ đại của Kiev) từ Guyuk trước khi qua đời. Và sau khi ông qua đời, Guyuk, không chút do dự, đã trao quyền lực ở Rus' cho con trai cả của Yaroslav, Andrei. Người Tatar giao cho Alexander Novgorod mạnh về kinh tế, nhưng không đặc biệt quan trọng về mặt chính trị. Nhưng điều này là không đủ đối với anh ta. Anh ta muốn có toàn quyền ở Rus' và lên kế hoạch xấu xa chống lại anh trai mình. Và rồi vào năm 1248 Guyuk qua đời. Bị đầu độc. Trong một thời gian, sự nhầm lẫn ngự trị ở trung tâm đế chế. Nhưng nó đã kết thúc vào kurultai năm 1251, khi bạn và đồng minh của Batu Mengu được bầu làm Đại hãn.
Trên khắp đế quốc, việc loại bỏ những người ủng hộ Guyuk khỏi quyền lực đã bắt đầu, được thực hiện bởi Đại hãn mới cùng người bạn và đồng minh của ông ta là Batu. Alexander nhận ra rằng thời của mình đã đến. Anh ta nhanh chóng trốn sang trại của những người ủng hộ Batu. Nó không khó lắm. Anh ta là bạn của Sartak, con trai của Batu, một người theo đạo Thiên chúa Nestorian, và thậm chí có thể là anh rể của anh ta. Không khó để Alexander yêu cầu Sartak tước bỏ danh hiệu khỏi tay Andrei. Nếu chống cự sẽ dùng vũ lực tước đoạt nó. Điều quan trọng sau đó là giúp thuyết phục Mengu trao danh hiệu Triều đại vĩ đại cho anh ta, Alexander. Đổi lại, Alexander hứa sẽ cống nạp một khoản lớn cho người Tatars, và quan trọng nhất là thu thập nó thường xuyên từ những người giàu chưa bị người Tatars chinh phục và không bị chiến tranh tàn phá. lãnh thổ thương mại Novgorod và Pskov. Sartak thích ý tưởng này. Và ngay lập tức, một năm sau khi Mengu lên ngôi, vào năm 1252, bà được cử đến Rus' cuộc thám hiểm trừng phạt Khan Nevruy. Rus' đã phải hứng chịu một cuộc tàn sát khủng khiếp. Đại công tước Andrei cố gắng chống cự nhưng bị đánh bại. Alexander trở thành Đại công tước. Và anh ấy nhanh chóng bắt đầu giải quyết “món nợ” của mình với người Tatar. Năm 1257, ông tiến hành một cuộc điều tra dân số để hợp lý hóa và tăng cường cống nạp cho người Tatars ở các vùng đất Vladimir, Murom và Ryazan, và vào năm 1259, đe dọa một cuộc tàn sát của người Tatar, ông đã nhận được sự đồng ý của người Novgorod đối với cuộc điều tra dân số và cống nạp.
Đồng thời, ông cũng không tha cho con trai riêng của mình là Vasily, người lúc đó đang ở hoàng tử Novgorod, chống lại việc chuyển Novgorod sang sự cai trị của Horde. Alexander đã tước bỏ thâm niên của Vasily, tức là quyền lên ngôi sau cái chết của Alexander, đày ải và xử tử tất cả những người trung thành với ông.
Cũng trong những năm đó, Alexander đã đẩy lùi hai cuộc tấn công của Litva vào Toropets và Torzhok (1252 và 1258), một cuộc đột kích của Thụy Điển vào Narva (1256), và trấn áp tình trạng bất ổn ở Novgorod vào năm 1255.
Năm 1259, Đại Hãn Mengu qua đời. Chiến dịch vĩ đại ở phía nam chống lại Cairo, cuối cùng được phát động vào năm 1254 dưới sự chỉ huy của anh trai Mengu, Khan Hulagu, đã dừng lại bất chấp việc quân Mông Cổ chiếm được Baghdad, Damascus và Aleppo. Một phần vì Hulagu miễn cưỡng tiếp tục cuộc chinh phục của mình và một phần vì sự kháng cự của Mamluk của Quốc vương Ai Cập Baybars, người đã đánh bại quân Mông Cổ ở Palestine tại Aya Jalushta vào năm 1260. Như thường lệ, sau cái chết của bất kỳ đại hãn nào, sau cái chết của Mengu, những cuộc đụng độ bắt đầu giữa những người thừa kế của ông ta. Những trận chiến này kết thúc bằng việc chia đế chế thành hai phần lớn: đế chế Hulagu phía tây với căn cứ ở Ba Tư và đế chế Hulagu. đế chế phương đông Khubilai dựa trên Trung Quốc. Hulagu thành lập triều đại Nestorian, ban đầu là Kitô giáo, Hulagid ở Ba Tư, và Hốt Tất Liệt thành lập triều đại Yuan ở Trung Quốc. Tất cả. Đế chế Genghis không còn nữa.
“Mảnh” phía Tây Bắc của đoạn này được mệnh danh là “Golden Horde”. Năm 1257, người anh cùng cha khác mẹ của Batu Khan, qua đời năm 1255, Khan Berke, trị vì ở đó vào năm 1257. Trước đó, những người thừa kế trực tiếp của Batu, các con trai của ông: Sartak và Ulugchi, đột ngột qua đời một cách kỳ lạ.
Người Nga thực lòng không hiểu tại sao họ lại phải bày tỏ lòng kính trọng đối với người Tatar trong những điều kiện như vậy. Rốt cuộc, trên thực tế, đã không còn Đại Hãn nữa! Không ai cho ai bất kỳ nhãn hiệu nào. Và các cuộc nổi dậy bắt đầu bùng lên khắp Rus'. Baskaks, những người quan sát việc thu thập cống phẩm, chỉ đơn giản là bị đuổi ra ngoài. Vào thời điểm đó, rất ít hoàng tử vẫn trung thành với người Tatar.
Nhưng Alexander Yaroslavich đã giữ nó.
Năm 1262, ông đàn áp các cuộc biểu tình chống người Tatar ở Vladimir, Suzdal, Rostov, Pereyaslavl, Yaroslavl. Và cùng năm đó, ông đến Horde để đàm phán các điều khoản về sự tham gia của quân đội Nga trong chiến dịch của Golden Horde Khan Berke chống lại Khan Hulagu. Ở đó, ông ngã bệnh và chết trên đường trở về. Sau khi qua đời, vào cuối những năm 60 của thế kỷ 13, Alexander được tuyên bố là vị thánh được tôn kính ở địa phương với cấp bậc thánh ở Vladimir (với tư cách là Đại công tước) và Gorodets (nơi ông ngự trị và nơi con trai ông là Andrei sau đó cai trị), và gần ba trăm năm sau, vào năm 1547, trong một chiến dịch quần chúng nhằm “chuyển hóa” tất cả các vị thánh được tôn kính ở địa phương thành các vị thánh toàn Nga, ông đã được phong thánh là người làm phép lạ và là một vị thánh toàn Nga. Phải mất ba trăm năm mới quên được hành vi giống Cain của mình.
Còn anh ấy thì sao những chiến thắng rực rỡ vượt qua người Thụy Điển và người Teuton? Đây không phải là điều đã cứu Rus' mà anh ấy biết ơn sao? KHÔNG. Không phải vì điều này. Những chiến thắng này rất có thể đã không xảy ra. Chính xác hơn thì đúng như vậy, nhưng hoàn toàn không giống như cách văn học và điện ảnh mô tả về chúng.
Cuộc giao tranh trên sông Neva năm 1240 chỉ là sự thất bại của một nhóm người Varangian. Chuyện thường tình. Xung đột biên giới. Không đời nào " trận chiến quyết định" Và “hoàng tử Thụy Điển” Birger khi đó là một hoàng tử rất đáng ngờ, vì vương quốc Thụy Điển tự trỗi dậy mười năm sau đó, và vào thời điểm đó bất kỳ vị vua Varangian nào sở hữu hai hoặc ba lâu đài ở bờ biển phía tây Baltic, có thể tự xưng là vua một cách an toàn. Và con trai ông là một hoàng tử. Đương nhiên, không có đề cập đến trận chiến này trong các nguồn của Thụy Điển. Và trong những nguồn đó không có thông tin nào cho thấy Birger đã đến thăm Rus'. Từ các nguồn của Thụy Điển, người ta biết rằng Birger đã chỉ huy cuộc thập tự chinh đến Phần Lan vào năm 1249, và vào năm 1252, ông thành lập Stockholm. Tôi hầu như không gặp Alexander. Mặc dù anh ấy đã kết hôn với người anh họ thứ tư của mình.
Trận chiến với quân Teuton năm 1242? Có mười lăm phiên bản mô tả cuộc đời của Alexander Nevsky. Các Hiệp sĩ Teutonic không được nhắc đến ở bất cứ đâu. TRONG tình huống tốt nhất sự thất bại của các "hiệp sĩ của Chúa" từ đất nước phương Tây. Thế thôi. Và từ “Biên niên sử có vần điệu Livonia”, chẳng hạn, chúng ta biết rằng ở đâu đó trong khoảng thời gian từ 1224 đến 1248, Giám mục của Dorpat đã quyết định chiếm Izborsk, vì vậy ông ta đã thuê các hiệp sĩ của Dòng Livonia và Vua Đan Mạch (Waldemar đệ nhị, hầu hết có lẽ là người có nửa dòng máu Nga với mẹ, Công chúa Minsk). Các hiệp sĩ đã chiếm đóng Izborsk. Người Pskovites cố gắng chiếm lại Izborsk nhưng không thành công và bị đánh bại. Theo các điều khoản hòa bình, người Pskovite cho phép một đội quân thập tự chinh gồm hai anh em vào thành phố của họ. Hai anh em được trao các chức vụ Vogts, tức là cha sở của giám mục (hoặc giám mục của cả Dorpat và Riga). Tức là nhìn chung trong thành phố không có quá 20 người cùng với người hầu, đầu bếp, người cầm biểu ngữ và những “nô lệ chiến đấu” khác của các hiệp sĩ anh em. TRÊN năm tới Pskov đã được người Novgorod giải phóng khỏi tai họa này. Tất cả. Sự việc đã kết thúc. Nhưng sau đó một Alexander Suzdalsky nào đó đã quyết định tận dụng thành quả của cuộc chiến. Anh ta và một đội lớn tấn công quân thập tự chinh. Bishop của Dorpat vội vàng đến giúp đỡ, nhưng binh lính của ông trở nên hèn nhát và bỏ chạy khỏi chiến trường. Alexander giành chiến thắng, bắt được sáu người và giết chết hai mươi anh em dòng. Alexander của Suzdal trong trường hợp này được xác định là Alexander Nevsky, mặc dù vào thời điểm đó ông ta là hoàng tử của Novgorod, và Svyatoslav Vsevolodovich cai trị ở Suzdal (tại sao lúc đó ông ta không phải là người chiến thắng người Livonians?). Nói chung, như mọi khi, mọi chuyện hơi lộn xộn và dựa trên biên niên sử của họ, chúng tôi không biết ai đã đánh bại họ. Nhân tiện, Svyatoslav Vsevolodovich cũng từng được tôn kính như một vị thánh được tôn kính ở địa phương. Tôi không nói về việc một vị thánh người Nga đã đánh cắp vinh quang chiến thắng của một vị thánh khác. Ý tôi là thông điệp từ “Biên niên sử có vần điệu Livonia” là thông điệp duy nhất, theo ý kiến của các nhà sử học của chúng ta, về Trận chiến trên băng của các nhà biên niên sử phương Tây.
Vậy nó có tồn tại không?
Có một số sự thật khác về câu lạ Giáo hoàng Innocent IV Alexander năm 1251 Sau đó đến Novgorod thậm chí còn chưa tuyệt vời lắm, nhưng hoàng tử cai trị, hai vị hồng y đến với lời đề nghị rửa tội cho Rus' theo đạo Công giáo, hứa hẹn đổi lại sự giúp đỡ của Giáo hoàng trong cuộc chiến chống lại người Tatar. Alexander được cho là đã từ chối đề xuất này, nói rằng "chúng tôi không chấp nhận và không chấp nhận những lời dạy từ bạn." Các đại sứ rời nhà mà không có gì. Câu chuyện thật điên rồ. Rõ ràng, Giáo hoàng không phải là kẻ ngốc khi đàm phán với Alexander vào thời điểm đó để được giúp đỡ chống lại người Tatar. Không phải về mặt danh dự, cũng không phải về mặt thiết lập! Chà, mọi thứ đều ổn với Andrey! Nhưng người ta không thể cho rằng Giáo hoàng không biết gì về các vấn đề của Rus' đến mức cho rằng vị hoàng tử có tư tưởng thân Tatar nhất, vào thời điểm quan trọng nhất trong tiểu sử của mình, nên phản bội các lãnh chúa của mình!
Mặc dù có thể có một lời đề nghị. Và cũng có thể là một lời từ chối. Và sau đó rõ ràng tại sao Nhà thờ Chính thống không phản đối việc phong thánh cho Alexander. Chà, làm sao bạn có thể phản đối - xét cho cùng, nếu Alexander đồng ý với sự giúp đỡ của các hiệp sĩ Công giáo, thì Rus' sẽ trở nên độc lập khỏi người Tatars, và Nhà thờ Chính thống sẽ không phải là nhà thờ hàng đầu của đất nước, nhưng đúng hơn là một đối tác cấp dưới của giáo hoàng. Giáo hội hoàn toàn không muốn giải phóng khỏi ách thống trị. Nhà thờ vào ngày 13 và Thế kỷ XIV rất thân thiết với người Tatars (giống như Alexander Nevsky vào thời của ông ấy!). Hãy xem: dưới thời Batu, các cuộc tấn công của người Tatar vào các nhà thờ và tu viện Chính thống đã chấm dứt. Dưới thời Khan Berke, những hành động như vậy bị coi là tội ác và có thể bị trừng phạt bằng cái chết. Dưới thời Khan Mengu-Timur, tất cả tài sản của tu viện đều được giải phóng khỏi cống nạp. Đáp lại, nhà thờ đã phong thánh gần như toàn bộ gia đình Mengu-Timur (con gái, con rể, cháu). Giáo phận Pereyaslav chuyển đến Saray. Tổng Giám mục Chính thống Sarai thực hiện các nghi lễ đại sứ Tatar tại triều đình của Thống nhất Michael VIII Palaiologos và vận động hành lang vì lợi ích của Đại Tộc ở đó. Đương nhiên, Alexander Nevsky, người thân Tatar nhất trong tất cả các hoàng tử Nga, cũng được nhà thờ phong thánh. Đương nhiên, ông được phong thánh ở Gorodets, thành phố Cainish nhất nước Nga, thủ đô của Judas Andrei Gorodetsky, con trai của Alexander Nevsky, người đã đưa quân đội của Dudeney đến Rus' để chiến đấu với anh trai mình, một cuộc xâm lược còn tệ hơn cả Batyev.
Tại sao hình ảnh Alexander sau này lại bị “thổi phồng” như vậy ở thời hiện đại? Tại sao họ lại phóng đại quy mô của nó một cách trơ trẽn như vậy? chiến thắng khiêm tốn? Sự “lạm phát” này của Nevsky bắt đầu khi nào?
Tôi sẽ trả lời. Dưới thời Peter Đại đế. Sau đó, họ nhớ đến Alexander Nevsky là vị thánh duy nhất đã chiến đấu với người Thụy Điển. Khá phù hợp cho việc PR của Peter. Dưới thời Catherine Đại đế, Dòng Thánh Alexander Nevsky được thành lập, trở thành một phần trong chiến dịch PR của Alexander Menshikov được yêu thích, người đang tranh giành quyền lực. Sau đó, họ chỉ nhớ đến Alexander Nevsky trong các cuộc chiến với người Thụy Điển. Họ nhớ đến thời Elizaveta Petrovna, người trong cuộc chiến với người Thụy Điển đã ra lệnh mạ bạc đền thờ thánh tích của ông. Họ nhớ đến Catherine II trong điều kiện tương tự. Sau đó, vào năm 1790, di vật của ông được chuyển về kinh đô. Điều này không giúp ích gì trong cuộc chiến mới với người Thụy Điển. Cùng năm đó, trận Rochensalm thất bại thảm hại. Hoặc có thể việc chuyển giao di vật đã giúp an ủi hoàng hậu. Và nó được tổ chức để tưởng nhớ chàng trai đẹp trai Alexander Lansky, người tình của nữ hoàng, người qua đời vì sốt năm 1784. Ai biết được...
“Làn sóng thứ hai” siêu tôn kính đối với Alexander Nevsky bắt nguồn từ thời rất gần đây, khi hình ảnh một chiến binh bất khả chiến bại chống lại quân Teuton là cần thiết cho nhà lãnh đạo vĩ đại của mọi thời đại và các dân tộc. Anh ấy được cần đến vào thời điểm rất quan trọng, khi bắt đầu cuộc chiến với Đức Quốc xã, khi đó, khi khó có thể khoe khoang về những chiến thắng thực sự, nhưng việc trỗi dậy tinh thần quân sự và yêu nước là cần thiết, và bất kỳ phương tiện nào cũng phù hợp để nâng cao tinh thần này, kể cả PR những chiến thắng chưa từng tồn tại. Điều quan trọng là người dân chúng tôi tin vào những chiến thắng này và điều quan trọng nữa là những chiến thắng này trước quân Đức. Alexander Nevsky là người lý tưởng để giải quyết nhiệm vụ PR của đồng chí Stalin. Và có vẻ như anh ta đã đánh bại quân Đức. Và mọi người tin vào anh ấy.
Và sau đó người lãnh đạo và người thầy không thể sai lầm đã làm những gì anh ấy biết rõ nhất. KHÔNG! Đừng giết. Anh ta giết người một cách vụng về và vì những lý do hư cấu. Và đừng thắng. Anh ta cũng giành chiến thắng một cách vụng về, áp đảo kẻ thù bằng xác của những kẻ tấn công. Lính Liên Xô. Joseph Dzhugashvili giỏi nhất trong việc sáng tác truyền thuyết. Chính xác hơn là để tổ chức việc viết truyền thuyết. Và về sự vĩ đại của chính bạn. Và về việc ông và Lênin Cách mạng tháng Mườiđã hoàn thành. Và về chủ nghĩa cộng sản sắp đến. Và về những “kẻ thù của nhân dân” độc ác đang can thiệp vào việc này. Vì vậy, nó ở đây. Để đổi tên thương hiệu trong điều kiện mới hình ảnh tươi sángĐại công tước Alexander Nevsky Stalin đã thu hút được những con người kiệt xuất! Đạo diễn vĩ đại Sergei Eisenstein, nhà soạn nhạc xuất sắc Sergei Prokofiev, diễn viên xuất sắc Nikolai Cherkasov và một trong những nhà thơ yêu thích của tôi, Konstantin Simonov (thành thật mà nói, chúng tôi lưu ý rằng Simonov viết “Trận chiến trên băng” không phải vào năm 1942, mà là vào năm 1942). vào năm 1937). Và tất cả họ đã tạo nên một kiệt tác! Một kiệt tác PR là hình ảnh hiện đại của Alexander Nevsky. Là một chuyên gia PR chuyên nghiệp, tôi lưu ý rằng tất cả các yếu tố chính của hình ảnh này đều không chê vào đâu được: thành phần thính giác thật tuyệt vời, hình ảnh trên hết là những lời khen ngợi. Alexander có sức lôi cuốn, sử thi và cách ngôn. “Kẻ nào cầm kiếm đến tấn công chúng ta sẽ chết vì kiếm!” Và chìm đắm trong nước lạnh Hồ Peipsi, những người Teutons rơi qua băng... Thậm chí không ai đặt câu hỏi rằng vào tháng Tư trên hồ họ có thể tìm đủ băng để chứa hàng nghìn người đàn ông khỏe mạnh mặc áo giáp. Mọi người cũng thờ ơ khi áo giáp của các hiệp sĩ Livonia nặng ngang với của người Nga... Nhưng đây chỉ là những chi tiết. Hình ảnh rất quan trọng. Cả nước yêu mến anh. Ngay cả các nhà khoa học cũng tin tưởng vào ông đến mức họ bắt đầu tìm kiếm hài cốt của các hiệp sĩ dưới đáy hồ Peipsi (tất nhiên là họ không tìm thấy) hoặc viết các tác phẩm về việc Alexander đã khéo léo sử dụng những khuyết điểm của hiệp sĩ người Đức. hệ thống - “lợn”, quên mất rằng mô tả về “con lợn” này - chỉ là mô tả về chiến thuật của các cata Byzantine. Cái này - tình yêu đích thực. Tình yêu là chân thành, chân thật. Thật vô ích khi phản đối tình yêu như vậy. Alexander Nevsky là tất cả của chúng tôi. Chính xác hơn, mọi thứ đều là hình ảnh điện ảnh của anh ấy.
Đây là điều họ cầu nguyện.
Nhà sử học Igor Danilevsky về mối quan hệ giữa Alexander Nevsky và Golden Horde, cuộc tranh giành quyền lực giữa các Genghisids và vai trò đặc biệt của Trận chiến Neva
Làm sao bên trong đấu tranh chính trị giữa các Genghisid có ảnh hưởng đến việc tái phân bổ quyền lực ở Rus'? Tại sao Alexander Nevsky lại tích cực thúc đẩy việc đưa vùng đất phía tây bắc nước Nga vào Ulus of Jochi? Trận Neva đóng vai trò gì trong cuộc đối đầu giữa Novgorod và Thụy Điển? Bác sĩ trả lời những câu hỏi này và những câu hỏi khác khoa học lịch sử Igor Danilevsky.
Alexander Nevsky có lẽ là hoàng tử nổi tiếng nhất Nước Nga cổ đại. Nếu bạn tin vào kết quả của dự án truyền hình có cái tên khủng khiếp “Tên nước Nga”, thì đây là nhân vật nổi tiếng nhất trong lịch sử của chúng ta nói chung.
Alexander Nevsky là một nhân vật gây tranh cãi, mơ hồ và đồng thời cực kỳ nổi tiếng. Điều này có lẽ là do, như chúng ta biết, điện ảnh là môn nghệ thuật quan trọng nhất; chính hình ảnh Alexander Nevsky này đã ăn sâu vào tâm thức đại chúng của người dân Nga. Quả thực, bộ phim xuất sắc của Sergei Mikhailovich Eisenstein đã tạo nên hình ảnh một hoàng tử lý tưởng, người chiến thắng các thế lực đe dọa nước Nga, gần gũi với nhân dân, tốt bụng và đồng thời khá cứng rắn - một hoàng tử lý tưởng. Nhưng sự thật mà nói thì chỉ có Eisenstein mới có được anh ta như vậy. Người đương thời đánh giá hoạt động của Alexander hơi khác.
Nhân tiện, anh nhận được biệt danh Nevsky khá muộn. Chỉ đến thế kỷ 14, ông mới được nhắc đến lần đầu tiên với biệt danh này, đồng thời các con trai của ông cũng được nhắc đến với biệt danh tương tự. Nghĩa là, biệt danh được đặt cho anh ta rõ ràng không liên quan đến Trận chiến Neva, điều mà mọi người đều nhớ vì họ đã từng tham gia một khóa học về lịch sử Nga ở trường. Alexander lúc đó chỉ mới 18 tuổi, và do đó các con của ông rõ ràng không thể tham gia trận chiến này. Đó là về về một điều khác - rất có thể đây là một số tài sản của Alexander ở vùng Neva, mặc dù đây cũng là một trong những câu hỏi.
Bản thân câu chuyện về Alexander khá thú vị. Anh ấy đã nhận được ngai vàng vào thời điểm Rus' trở thành một phần của Ulus of Jochi sau cuộc xâm lược của người Mông Cổ. Và việc nhận được danh hiệu trị vì này gặp phải một số khó khăn. Hoàng tử Nga đầu tiên nhận được danh hiệu triều đại vĩ đại từ tay Batu là cha của Alexander, Yaroslav Vsevolodovich. Và ở đây, một số điều khó hiểu bắt đầu, bởi vì chính Yaroslav đã được triệu tập đến Karakorum, ở đó, dường như anh ta đã bị đầu độc, chúng tôi có bằng chứng, chẳng hạn, Plano Carpini là một nhà truyền giáo Công giáo đã ở Karakorum, nếu bạn không làm vậy thì ai Hãy tự mình chứng kiến, thì dù sao đi nữa, bạn đã nghe nói về những gì đã xảy ra với Yaroslav.
Sau đó Alexander cùng với anh trai Andrei ngay lập tức được triệu tập đến Karakorum. Tuy nhiên, họ đã không đi ngay lập tức, và rõ ràng là tại sao: chính Plano Carpini đã viết rằng mọi người đều nói rằng họ được gọi để giết, mặc dù không rõ tại sao họ lại đi xa đến vậy để giết, họ lẽ ra có thể làm được ngay tại chỗ - giải quyết vấn đề này. Tuy nhiên, hai anh em đã đến Karakorum và ở đó Andrei, em trai, nhận được nhãn hiệu cho một triều đại vĩ đại, còn Alexander nhận được nhãn hiệu cho Kyiv và toàn bộ vùng đất Nga - một sự phân bổ khá kỳ lạ. Nhưng Kyiv vào thời điểm này đang ở trong tình trạng tồi tệ: ngay cả trước cuộc xâm lược, hai chiến dịch của quân tổng hợp cực kỳ khổng lồ do Andrei Bogolyubsky tổ chức đã tàn phá Kyiv, và vào năm 1240 Kyiv vẫn bị quân Mông Cổ chiếm giữ, và chỉ còn lại khoảng 200 hộ gia đình ở đó, nghĩa là, nhìn chung, thật khó để gọi nó là một thành phố.
Vì vậy, Alexander không đến Kyiv mà đến Novgorod. Nhưng chỉ 4 năm trôi qua, và vào năm 1252, ông được triệu tập đến trụ sở của Batu, người lúc đó cai trị chính xác Ulus của Jochi, và ở đó từ tay Batu, ông đã nhận được nhãn hiệu cho triều đại vĩ đại của Vladimir, mặc dù ông Anh trai lúc đó đang ngồi ở Vladimir, Andrei, người cũng có nhãn hiệu cho triều đại vĩ đại thay mặt cho Đại hãn. Batu gửi cùng với Alexander một biệt đội lớn dưới sự chỉ huy của Nevryuy. Alexander yêu cầu điều này, Alexander không yêu cầu điều này - tranh chấp có thể tiếp tục vô thời hạn.
Điều quan trọng nhất là Vladimir bị bắt, Andrei bỏ trốn và Alexander trở thành Đại công tước của Vladimir.
Và một giai đoạn mới bắt đầu dưới triều đại của ông, khi vào năm 1256, ông đàn áp cuộc nổi dậy ở Novgorod chống lại hàng ngũ của Horde, và đối xử với người Novgorod rất tàn nhẫn: ông cắt mũi một số người, khoét mắt những người khác, sau đó là một cuộc điều tra dân số đã được thực hiện. Trên thực tế, đó là Alexander đang nỗ lực rất nghiêm túc để đảm bảo rằng vùng đất phía tây bắc nước Nga, nơi mà đám Batu không đến được, trở thành một phần của Ulus of Jochi và bắt đầu tỏ lòng kính trọng.
Tất nhiên, ở đây nảy sinh một số mâu thuẫn giữa ý thức của chúng ta và những gì người viết biên niên sử nói về Alexander biết. Một khoảng thời gian tương đối yên tĩnh xảy ra sau đó. Tất cả kết thúc với Alexander một lần nữađi đến trụ sở của Horde, như các nhà biên niên sử viết, muốn cầu nguyện khỏi rắc rối lớn, khỏi sự tham gia đội tuyển Nga cổ đại trong các chiến dịch của người Mông Cổ. Phải nói rằng trước đây họ đã tham gia vào các chiến dịch như vậy và sau đó sẽ tham gia, và nhìn chung, đây là một hành động mà một mặt có vẻ thực sự là một thảm họa, nhưng mặt khác đã mang lại thu nhập nhất định cho các hoàng tử và những chiến binh tham gia vào các chiến dịch này.
Trở về từ Horde, Alexander ngã bệnh và chết ở Gorodets.
Hai trận chiến đã mang lại vinh quang chính cho Alexander - Trận Neva và Trận chiến trên băng. Phải nói rằng, các trận chiến không mang tính toàn cầu như đôi khi chúng ta vẫn tưởng tượng. Điều quan trọng hơn nhiều là cuộc đấu tranh của Alexander trước mối nguy hiểm từ Litva, bởi vì vào thời điểm này Đại công quốc Litva đã được thành lập và các cuộc đột kích lẫn nhau được thực hiện trên và từ các vùng đất phía tây bắc. Đây là một điều nghiêm trọng hơn nhiều. Nhưng chúng ta thường nói rằng Alexander được cho là đã đưa ra một lựa chọn mang tính lịch sử: một mặt, ông đã chiến đấu chống lại cuộc thập tự chinh xâm lược, mặt khác, anh ta đang thiết lập mối quan hệ với Đại Tộc. Tôi phải nói rằng, theo ý kiến của tôi, rất khó để nói về sự lựa chọn ở đây, bởi vì, một mặt, không phải Alexander là người lựa chọn giữa hai thế lực này - anh ấy được chọn trong Horde, và Batu chọn anh ấy.
Thực tế là đằng sau tất cả những sự chuyển giao nhãn hiệu cho các triều đại vĩ đại này đều có một cuộc đấu tranh chính trị nội bộ giữa các Thành Cát Tư Hãn. Batu, trong chiến dịch về phía tây, đã cãi nhau với anh họ Guyuk, con trai của Đại hãn Ogedei, và Ogedei đã triệu Guyuk đến Nội Mông Tại đây ông ta mắng mỏ con trai mình, thậm chí còn định xử tử cậu ta, sau đó quyết định đưa cậu ta về Batu để trả thù và đột ngột qua đời. Plano Carpini nói rằng dì của Guyuk đã đầu độc anh ấy. Batu sau khi biết về cái chết của Ogedei đã không đến Nội Mông, vì có trí thông minh vững chắc, rõ ràng ông đã hiểu ai sẽ trở thành Đại hãn mới. Một chiến dịch bầu cử đáng kinh ngạc đã được thực hiện, kết quả là - nó được tổ chức bởi Khansha Turakina, mẹ của Guyuk - Guyuk trở thành Đại hãn. Và khi Batu trao nhãn hiệu cho triều đại vĩ đại cho Yaroslav Vsevolodovich, bằng cách này, ông ta đã vi phạm quy tắc: ông ta chỉ có thể đưa ra một lá thư quản lý, ông ta sẽ cấp nhãn hiệu đại hãn. Có lẽ đây chính xác là lý do tại sao Yaroslav được triệu tập đến Karakorum và bị giết ở đó. Nhưng sau đó các con trai của Yaroslav được gọi đến Karakorum để cấp cho họ những nhãn hiệu chính xác. Và khi họ đi, Guyuk không còn ở đó nữa - Guyuk đi giải quyết mọi việc với Batu nhưng đã chết trên đường đi. Và vào thời điểm này, Ogul-Gaymysh, góa phụ của Guyuk, cai trị, người gán nhãn hiệu cho triều đại vĩ đại của Andrei và triều đại Kyiv và vùng đất Nga cho Alexander.
Nhưng vào lúc này, Batu bắt đầu một âm mưu đáng kinh ngạc với người anh họ Menke của mình để thay thế Ogul-Gaymysh - cô sẽ bị buộc tội phản quốc, âm mưu và bị xử tử như một phù thủy, như một tội phạm. Và Batu thực sự đã trao lại ngai vàng của Đại hãn cho mình anh em họ Menke đưa ra điều kiện là bản thân Batu sẽ có quyền tự chủ nhất định. Sau đó, vào năm 1252, ông đã gán nhãn hiệu cho triều đại vĩ đại cho Alexander, nghĩa là đằng sau tất cả những điều này là những cuộc tranh cãi chính trị của chính ông bên trong. Đế quốc Mông Cổ. Việc Batu sủng ái Alexander là điều chắc chắn. Phải nói rằng tất cả những thăng trầm gắn liền với việc phân bổ lại quyền lực ở nước Nga, với việc chuyển giao nhãn hiệu, đều là những câu chuyện thú vị, nhưng chúng, như một quy luật, vẫn bị gạt sang một bên.
Alexander được ghi nhận với hai chiến thắng rất nghiêm trọng, trên thực tế, mọi sự chú ý đều tập trung vào cả sách giáo khoa và sách chuyên khảo - Trận chiến sông Neva và Trận chiến trên băng. Nghịch lý thay, cho đến một thời điểm nhất định, hay đúng hơn là cho đến khi Đại đế Chiến tranh yêu nước Nếu Trận chiến trên băng được nhắc đến thì đó chỉ là thoáng qua; nó hoàn toàn không được đề cập đến trong các khóa học đại học.
Họ đã viết và nói về Trận chiến sông Neva, và rõ ràng là tại sao: bởi vì Trận chiến sông Neva đóng một vai trò đặc biệt.
Đúng vậy, chúng ta chỉ biết về Trận chiến Neva từ một nguồn - đây là Biên niên sử đầu tiên của Novgorod. Thông tin này không được hỗ trợ bởi bất cứ điều gì.
Do đó, những câu chuyện mà chúng ta biết là những câu chuyện được mở rộng một chút từ Biên niên sử thứ nhất Novgorod với việc bổ sung một số lượng lớn các trích dẫn từ “Cuộc chiến của người Do Thái” của Josephus, từ “Những câu chuyện về thành Troy”, từ câu chuyện Byzantine về Digenis Akritos (có một người lính biên phòng Byzantine như vậy), trên thực tế, những chi tiết đẹp đẽ này đã kể câu chuyện. Chi tiết về việc Alexander “tự mình dùng ngọn giáo sắc bén của mình đóng dấu lên mặt nhà vua”, về việc người Thụy Điển bị giết như thế nào tại ngân hàng đối diện Izhora, nơi “trung đoàn của Alexander không thể vượt qua được”. Tổn thất của người Thụy Điển nhỏ hơn nhiều; bản thân cuộc đụng độ này không được các nguồn của Thụy Điển ghi lại, và về nguyên tắc thì rõ ràng: Trận Neva là một trong những giai đoạn trong cuộc đối đầu giữa Novgorod và Thụy Điển.
Vào năm 1187 - không ai ở đây cố gắng ghi nhớ điều này - nhất là chiến thắng lớn trong chính sách tấn công của Novgorod chống lại Thụy Điển - đây là lời của một trong những chuyên gia vĩ đại nhất trong cuộc đấu tranh của Rus' chống lại sự xâm lược của quân Thập tự chinh. Vào năm 1187, người Karelian, được kích động bởi người Novgorodians, và rất có thể, cả người Novgorodians nữa, đã đến thành phố Sigtuna và phá hủy nó, chỉ đơn giản là xóa sổ nó khỏi bề mặt trái đất. Bây giờ ít người nhớ về Sigtuna, nhưng khi đó nó là thủ đô của Thụy Điển. Như người ta nói, Cổng Sigtuna tô điểm cho Nhà thờ Novgorod của Sophia; những người Karelian này hoặc những người Novgorod đã mang nó theo làm kỷ niệm.
Vì vậy, đó là một cuộc đấu tranh lâu dài rất khó khăn, các hiệp ước được ký kết, các hiệp ước bị vi phạm và cuộc đổ bộ lên Neva là một trong những tập phim. Nhân tiện, đây không phải là tình tiết nghiêm trọng nhất, vì sau đó người Thụy Điển sẽ xây dựng pháo đài Vyborg, sau đó ngay tại địa điểm diễn ra trận chiến của Alexander với người Thụy Điển ở cửa sông Izhora, họ sẽ xây dựng pháo đài Landskrona - bây giờ đây là lãnh thổ của thành phố St. Petersburg, quận Izhora. Nhưng cả hai pháo đài này dù được xây dựng nhưng thực chất chẳng có vai trò gì, người Thụy Điển buộc phải bỏ hoang sau một năm rưỡi: không thể sống được, điều kiện tự nhiên vô cùng khắc nghiệt, cộng thêm những đợt tấn công không ngừng của quân địch. người Karelian, người Izhorians, người Novgorodians, vậy nên hai người này pháo đài Thụy Điển- không chỉ là một cuộc đổ bộ, mà còn là các pháo đài của Thụy Điển - không đóng bất kỳ vai trò nào trong việc phong tỏa các vùng đất phía tây bắc Nga và ngăn cản việc tiếp cận các tuyến đường thương mại chính.
Và hơn thế nữa, Trận Neva không đóng một vai trò như vậy. Nhân tiện, mô tả khá đặc biệt. Câu chuyện về Trận chiến Neva kết thúc bằng một cụm từ khá kỳ lạ rằng “20 người từ Novgorod và Ladoga đã chết, hoặc có thể ít hơn - có Chúa mới biết”. Thực tế là sự kiện này rõ ràng là ít hơn những gì thường được cho là có. Chưa hết, biệt danh Nevsky của Alexander củng cố mối liên hệ khá chặt chẽ này giữa Trận chiến Nevsky và vai trò của Alexander trong việc đẩy lùi sự xâm lược của Thụy Điển. Trên thực tế, đây không phải là sự gây hấn mà là một cuộc đấu tranh - vì tuyến đường thương mại, đối với phạm vi ảnh hưởng. Và tại đây Alexander đã giành được một chiến thắng khá nặng nề cho thời đại của mình. Nhưng điều này có lẽ đã chấm dứt tầm quan trọng của Trận chiến sông Neva. Nhưng đối với Trận chiến trên băng, nó đáng được xem xét đặc biệt.