Thời thơ ấu của Erikson. Các giai đoạn tâm lý xã hội của sự phát triển nhân cách theo Erikson

Cuốn sách Thời thơ ấu và xã hội của Erikson (Erikson, 1963) trình bày mô hình “tám tuổi của con người” của ông. Theo Erikson, tất cả mọi người trong quá trình phát triển của mình đều phải trải qua 8 cuộc khủng hoảng hoặc xung đột. Sự thích ứng tâm lý xã hội mà một người đạt được ở mỗi giai đoạn phát triển có thể thay đổi tính cách của họ ở độ tuổi muộn hơn, đôi khi một cách triệt để. Ví dụ, những đứa trẻ bị tước đoạt tình yêu thương và hơi ấm từ khi còn nhỏ có thể trở thành người lớn bình thường nếu được quan tâm nhiều hơn ở giai đoạn sau. Tuy nhiên, bản chất của sự thích ứng tâm lý xã hội với xung đột đóng một vai trò quan trọng trong sự phát triển. người cụ thể. Việc giải quyết những xung đột này mang tính tích lũy và cách một người thích nghi với cuộc sống ở từng giai đoạn phát triển sẽ ảnh hưởng đến cách anh ta đương đầu với cuộc sống. xung đột tiếp theo.

Theo lý thuyết của Erikson, những xung đột phát triển cụ thể chỉ trở nên nghiêm trọng ở một số điểm nhất định. vòng đời. Ở mỗi giai đoạn trong số tám giai đoạn phát triển nhân cách, một trong những nhiệm vụ phát triển, hoặc một trong những xung đột này, đạt được nhiều quan trọng so với những người khác. Tuy nhiên, mặc dù thực tế là mỗi xung đột chỉ nghiêm trọng ở một trong các giai đoạn, nhưng nó vẫn hiện diện trong suốt cuộc đời. Ví dụ, nhu cầu tự chủ đặc biệt quan trọng đối với trẻ em từ 1 đến 3 tuổi, nhưng trong suốt cuộc đời, con người phải liên tục kiểm tra mức độ tự chủ mà họ có thể thực hiện mỗi khi bước vào những mối quan hệ mới với người khác. Các giai đoạn phát triển dưới đây được thể hiện bằng các cực của chúng. Trên thực tế, không ai trở nên hoàn toàn tin tưởng hay không tin tưởng: trên thực tế, mức độ tin tưởng hoặc không tin tưởng của mỗi người khác nhau trong suốt cuộc đời của họ.

Giai đoạn tâm lý xã hội Chủ đề của xung đột phát triển Điều kiện xã hội Kết quả tâm lý xã hội
Giai đoạn 1 (từ sơ sinh đến 1 tuổi) giác quan miệng Tôi có thể tin tưởng vào thế giới không?
  • Hỗ trợ, thỏa mãn các nhu cầu cơ bản, liên tục.
  • Thiếu sự hỗ trợ, tước đoạt, không nhất quán
  • Lòng tin

    không tin tưởng

    Giai đoạn 2 (2 đến 3 năm) cơ-hậu môn Tôi có thể lái xe được không hành vi của chính mình?
  • Sự cho phép hợp lý, hỗ trợ.
  • Bảo vệ quá mức, thiếu sự hỗ trợ và tin tưởng
  • quyền tự chủ

    Nghi ngờ

    Giai đoạn 3 (4 đến 5 tuổi) Vận động-sinh dục Tôi có thể trở nên độc lập khỏi cha mẹ và khám phá giới hạn của mình không?
  • Khuyến khích hoạt động, tạo cơ hội.
  • Thiếu cơ hội, không được chấp thuận hoạt động
  • Sáng kiến
    Giai đoạn 4 (6 đến 1 1 năm) Tiềm ẩn Tôi có thể trở nên đủ kỹ năng để tồn tại và thích nghi với thế giới không?
  • Đào tạo và giáo dục có hệ thống, sự hiện diện của các tấm gương tốt và sự hỗ trợ.
  • Đào tạo kém, thiếu lãnh đạo
  • Làm việc chăm chỉ

    Cảm giác thua kém

    Giai đoạn 5 (12 đến 18 tuổi) Tuổi thanh xuân và tuổi trẻ Tôi là ai? Niềm tin, quan điểm và quan điểm của tôi là gì?
  • Sự ổn định và liên tục bên trong, sự hiện diện của các mô hình vai trò giới được xác định rõ ràng và phản hồi tích cực.
  • Mục tiêu không rõ ràng, phản hồi không rõ ràng, kỳ vọng không chắc chắn
  • Danh tính

    Trộn vai trò

    Giai đoạn 6 (tuổi trưởng thành sớm) Thiếu niên Tôi có thể trao trọn bản thân mình cho người khác không?
  • Sự ấm áp, hiểu biết, tin tưởng.
  • Sự cô đơn, sự xa lánh
  • Gần

    cách nhiệt

    Giai đoạn 7 (trưởng thành) tuổi trưởng thành Tôi có thể cống hiến gì cho thế hệ tương lai?
  • Có mục đích, năng suất.
  • cạn kiệt cuộc sống cá nhân, hồi quy
  • tính sáng tạo

    Sự trì trệ

    Giai đoạn 8 (trưởng thành) Kỳ hạn Tôi có hài lòng với cuộc sống mình đang sống không?
  • Cảm giác hoàn thành cuộc hành trình của cuộc đời, thực hiện các kế hoạch và mục tiêu, sự trọn vẹn và chính trực.
  • Thiếu hoàn thiện, không hài lòng với cuộc sống đang sống
  • Bản ngã chính trực

    Tuyệt vọng

    1. Tin tưởng hay không tin tưởng.
    Qua cách chúng được chăm sóc khi còn nhỏ, trẻ sẽ biết được liệu thế giới xung quanh có đáng tin cậy hay không. Nếu nhu cầu của trẻ được đáp ứng, nếu trẻ được quan tâm, chăm sóc và đối xử khá nhất quán, trẻ sẽ phát triển. ấn tượng chung về thế giới như một nơi an toàn và đáng tin cậy. Mặt khác, nếu thế giới của chúng đầy mâu thuẫn, gây tổn thương, căng thẳng và đe dọa sự an toàn của chúng, thì trẻ sẽ học cách mong đợi điều này từ cuộc sống và coi đó là điều không thể đoán trước và không đáng tin cậy.

    2.Tự chủ hoặc xấu hổ và nghi ngờ.
    Khi trẻ bắt đầu biết đi, chúng khám phá khả năng của cơ thể và cách kiểm soát nó. Chúng học cách tự ăn và mặc quần áo, sử dụng nhà vệ sinh và học những cách đi lại mới. Khi một đứa trẻ có thể tự mình làm được một việc gì đó, nó sẽ có được cảm giác tự chủ và tự tin. Nhưng nếu một đứa trẻ liên tục thất bại và bị trừng phạt vì điều đó hoặc bị gọi là cẩu thả, bẩn thỉu, kém năng lực, xấu tính, thì nó sẽ quen với cảm giác xấu hổ và nghi ngờ. sức mạnh riêng.

    3. Sáng kiến ​​hay tội lỗi.
    Trẻ em từ 4-5 tuổi chuyển hoạt động nghiên cứu của mình ra ngoài phạm vi cơ thể của chính mình. Họ tìm hiểu cách thế giới vận hành và cách họ có thể tác động đến nó. Thế giới đối với họ bao gồm cả người và vật thực và tưởng tượng. Nếu họ hoạt động nghiên cứu nhìn chung là hiệu quả, họ học cách ứng xử với mọi người và mọi việc theo cách mang tính xây dựng và đạt được cảm giác mạnh mẽ các sáng kiến. Tuy nhiên, nếu bị chỉ trích hoặc trừng phạt nặng nề, họ sẽ quen với việc cảm thấy tội lỗi vì nhiều hành động của mình.

    4. Làm việc chăm chỉ hoặc có cảm giác tự ti.
    Trong độ tuổi từ 6 đến 11, trẻ phát triển nhiều kỹ năng và khả năng ở trường, ở nhà và giữa các bạn cùng trang lứa. Theo lý thuyết của Erikson, ý thức về cái “tôi” được phong phú hơn đáng kể nhờ sự phát triển thực tế về năng lực của trẻ trong khu vực khác nhau. Việc so sánh bản thân với bạn bè đồng trang lứa ngày càng trở nên quan trọng. Trong giai đoạn này, việc đánh giá tiêu cực về bản thân so với người khác gây ra tác hại đặc biệt lớn.

    5. Nhầm lẫn danh tính hoặc vai trò.
    Trước tuổi thiếu niên, trẻ học cả một loạt vai trò khác nhau- sinh viên hoặc bạn bè, anh chị em, sinh viên thể thao hoặc trường âm nhạc v.v... Ở tuổi thiếu niên và thanh niên, điều quan trọng là phải hiểu những vai trò khác nhau này và tích hợp chúng thành một bản sắc mạch lạc. Các chàng trai và cô gái đang tìm kiếm những giá trị và thái độ cơ bản bao trùm tất cả những vai trò này. Nếu họ không thể tích hợp bản sắc cốt lõi hoặc giải quyết xung đột lớn giữa hai vai trò quan trọng với hệ thống giá trị đối lập, thì kết quả là điều mà Erikson gọi là khuếch tán bản sắc.

    6. Thân mật hoặc cô lập.
    Ở cuối tuổi thiếu niên và đầu tuổi trưởng thành, căng thẳng phát triển chủ yếu là xung đột giữa sự thân mật và sự cô lập. Theo mô tả của Erickson, sự thân mật bao gồm nhiều thứ hơn là sự thân mật tình dục. Đây là khả năng trao một phần của mình cho người khác thuộc bất kỳ giới tính nào mà không sợ đánh mất bản sắc riêng của mình. Thành công trong việc thiết lập mối quan hệ thân thiết này phụ thuộc vào cách giải quyết năm xung đột trước đó.

    7. Sáng tạo hay trì trệ.
    Ở tuổi trưởng thành, sau khi những mâu thuẫn trước đó được giải quyết một phần, đàn ông và phụ nữ có thể quan tâm và giúp đỡ người khác nhiều hơn. Cha mẹ đôi khi thấy mình đang giúp đỡ con cái. Một số người có thể hướng năng lượng của mình vào việc giải quyết các vấn đề xã hội mà không có xung đột. Nhưng việc không giải quyết được những xung đột trước đây thường dẫn đến sự bận tâm quá mức đến bản thân: đến sức khỏe của mình, mong muốn chắc chắn thỏa mãn được nhu cầu của mình. nhu cầu tâm lý, bảo vệ hòa bình của bạn, v.v.

    8. Bản ngã chính trực hay tuyệt vọng.
    Trong giai đoạn cuối của cuộc đời, người ta thường xem xét lại cuộc đời mình đã sống và đánh giá nó theo một cách mới. Nếu một người nhìn lại cuộc đời mình và cảm thấy hài lòng vì nó tràn đầy ý nghĩa và tích cực tham gia vào các sự kiện, thì người đó đi đến kết luận rằng mình đã không sống vô ích và hoàn toàn nhận ra những gì số phận đã ban tặng cho mình. Sau đó, anh ấy chấp nhận cuộc sống của mình hoàn toàn như nó vốn có. Nhưng nếu đối với anh ta, cuộc sống dường như là một sự lãng phí năng lượng và một loạt cơ hội bị bỏ lỡ, anh ta bắt đầu cảm thấy tuyệt vọng. Rõ ràng là cách giải quyết này hay cách khác cho cuộc xung đột cuối cùng này trong cuộc đời một người phụ thuộc vào kinh nghiệm tích lũy được tích lũy trong quá trình giải quyết tất cả những xung đột trước đó.

    Các giai đoạn phát triển được Erikson xác định mở rộng đến các động lực bên trong của cá nhân cũng như thái độ của cha mẹ và các thành viên khác trong xã hội đối với các lực lượng này. Ngoài ra, Erikson coi những giai đoạn này là những giai đoạn của cuộc đời, trong đó trải nghiệm sống của cá nhân cho thấy nhu cầu thích nghi quan trọng nhất với môi trường xã hội và những thay đổi. bản thân. Mặc dù cách một cá nhân giải quyết những xung đột này bị ảnh hưởng bởi thái độ của cha mẹ nhưng môi trường xã hội cũng có ảnh hưởng vô cùng lớn.

    Một đứa trẻ ở mỗi giai đoạn phát triển của lứa tuổi đòi hỏi một cách tiếp cận đặc biệt với bản thân. Nhiệm vụ của hệ thống giáo dục và tất cả những người lớn đang nuôi dạy trẻ là thúc đẩy sự phát triển toàn diện của trẻ ở từng giai đoạn phát triển bản thể. Nếu sự thất bại xảy ra ở một trong các độ tuổi, các điều kiện bình thường cho sự phát triển của trẻ sẽ bị phá vỡ, V. Trong những giai đoạn tiếp theo, sự quan tâm và nỗ lực chính của người lớn sẽ buộc phải tập trung vào việc điều chỉnh sự phát triển này, điều này khó khăn không chỉ đối với người lớn mà đặc biệt là đối với trẻ. Vì vậy, không tiếc công sức, nguồn lực để tạo điều kiện kịp thời, thuận lợi về tinh thần và phát triển tinh thầnđiều kiện của trẻ em có lợi về mặt kinh tế và hợp lý về mặt đạo đức. Để làm được điều này, bạn cần nắm rõ đặc điểm của từng độ tuổi.

    Nói chung Vấn đề phân chia tuổi phát triển tâm thần là một trong những vấn đề khó khăn nhất trong tâm lý con người.. Những thay đổi trong quá trình đời sống tinh thần của một đứa trẻ (và một người nói chung) không xảy ra độc lập với nhau mà có mối liên hệ nội bộ với nhau. Các quá trình cá nhân (nhận thức, trí nhớ, suy nghĩ, v.v.) không phải là những dòng độc lập trong quá trình phát triển tinh thần. Mỗi quá trình tâm thần trong tiến trình và sự phát triển thực tế của nó đều phụ thuộc vào toàn bộ nhân cách, vào phát triển chung tính cách: định hướng, tính cách, khả năng, kinh nghiệm cảm xúc. Do đó, bản chất chọn lọc của nhận thức, ghi nhớ và quên, v.v.

    Bất kỳ giai đoạn nào của vòng đời luôn tương quan với các chuẩn mực văn hóa và có đặc điểm quy phạm giá trị.

    Phân loại tuổi luôn mơ hồ, bởi vì chúng phản ánh những quy ước về ranh giới tuổi tác. Điều này được phản ánh trong thuật ngữ tâm lý phát triển: những đứa trẻ tuổi tác, tuổi thiếu niên, tuổi trẻ, tuổi trưởng thành, sự trưởng thành, tuổi già - ranh giới tuổi tác Những giai đoạn này trong cuộc đời của một người rất khác nhau và phần lớn phụ thuộc vào mức độ phát triển văn hóa, kinh tế và xã hội của xã hội.

    Trình độ này càng cao, càng đa dạng trong các lĩnh vực khoa học và thực hành, con người càng phải phát triển tính sáng tạo khi bước vào công việc độc lập và điều này đòi hỏi phải đào tạo lâu hơn và tăng giới hạn độ tuổi của thời thơ ấu và thanh thiếu niên; thứ hai, thời gian trưởng thành nhân cách càng kéo dài, đẩy tuổi già về những năm cuối đời v.v..

    Việc xác định các giai đoạn phát triển tâm thần dựa trên quy luật nội tại của chính sự phát triển này và cấu thành nên sự phân chia lứa tuổi tâm lý. Trước hết, cần xác định các khái niệm cơ bản - đó là tuổi tác và sự phát triển.

    sự phát triển cá nhân.

    Có 2 khái niệm về tuổi tác: Thời gian và tâm lý.

    Đặc điểm thời gian của một cá nhân ngay từ khi sinh ra, tâm lý đặc trưng cho các mô hình phát triển cơ thể, điều kiện sống, rèn luyện và giáo dục.

    Phát triển Có lẽ sinh học, tinh thần và cá nhân. Sinh học là sự trưởng thành của các cấu trúc giải phẫu và sinh lý. Tinh thần là sự thay đổi tự nhiên trong các quá trình tinh thần, được thể hiện ở những biến đổi về số lượng và chất lượng. Cá nhân – sự hình thành nhân cách do quá trình xã hội hóa và giáo dục.

    Có nhiều nỗ lực nhằm định kỳ đường đời của một cá nhân. Chúng dựa trên các quan điểm lý thuyết khác nhau của các tác giả.

    L.S. Vygotsky chia mọi nỗ lực nhằm phân chia thời thơ ấu thành ba nhóm: theo tiêu chí bên ngoài, theo bất kỳ một đặc điểm nào. sự phát triển của trẻ, theo hệ thống các đặc điểm thiết yếu của sự phát triển của trẻ.

    Vygotsky Lev Semenovich (1896–1934) – nhà tâm lý học người Nga. Phát triển lý thuyết lịch sử-văn hóa về sự phát triển tinh thần trong quá trình tiếp thu các giá trị của một cá nhân văn hóa nhân loại và nền văn minh. Ông phân biệt giữa các chức năng tinh thần “tự nhiên” (do tự nhiên ban tặng) và các chức năng tinh thần “văn hóa” (có được nhờ quá trình nội tâm hóa, tức là quá trình đồng hóa các giá trị văn hóa của một cá nhân).

    1. Khủng hoảng sơ sinh– cuộc khủng hoảng nổi bật và chắc chắn nhất trong sự phát triển của một đứa trẻ, bởi vì có sự thay đổi của môi trường, sự chuyển từ môi trường tử cung ra môi trường bên ngoài.

    2. thời thơ ấu(2 tháng - 1 năm).

    3. Khủng hoảng một năm- có nội dung tích cực: tại đây triệu chứng tiêu cực rõ ràng và trực tiếp liên quan đến những lợi ích tích cực mà đứa trẻ đạt được khi đứng vững và làm chủ được bài phát biểu.

    4. Tuổi thơ ấu thơ(1 năm–3 năm).

    5. Khủng hoảng 3 năm– còn được gọi là giai đoạn cố chấp hay bướng bỉnh. Trong giai đoạn này, chỉ trong một khoảng thời gian ngắn, tính cách của trẻ có những thay đổi mạnh mẽ và đột ngột. Đứa trẻ thể hiện sự cố chấp, bướng bỉnh, tiêu cực, thất thường và ý chí tự lập. Ý nghĩa tích cực: những cái mới phát sinh tính năng đặc trưng nhân cách của trẻ.

    6. Độ tuổi mẫu giáo(3-7 tuổi).

    7. Khủng hoảng 7 năm– được phát hiện và mô tả sớm hơn các cuộc khủng hoảng khác. Các khía cạnh tiêu cực: rối loạn cân bằng tinh thần, ý chí bất ổn, tâm trạng, v.v. Các khía cạnh tích cực: tính độc lập của trẻ tăng lên, thái độ của trẻ đối với những đứa trẻ khác cũng thay đổi.

    8. tuổi đi học(7-10 tuổi).

    9. Khủng hoảng 13 năm– giai đoạn tiêu cực của tuổi dậy thì: thành tích học tập sa sút, thành tích giảm sút, sự bất hòa trong cấu trúc bên trong nhân cách, sự sụp đổ và suy tàn của hệ thống lợi ích đã hình thành trước đó, năng suất lao động trí óc của học sinh. Điều này là do thực tế có sự thay đổi trong thái độ từ sự rõ ràng sang sự hiểu biết. Đi tới hình thức cao nhất hoạt động trí tuệ đi kèm với sự giảm hiệu suất tạm thời.

    10. Tuổi dậy thì(10(12)-14(16) năm).

    11. Khủng hoảng 17 năm

    Lev Semenovich Vygotsky

    (1896 – 1934)


    Định kỳ tuổi L.S. Vygotsky
    Giai đoạn Năm Hoạt động chủ đạo Tân sinh Tình hình phát triển xã hội
    Khủng hoảng sơ sinh 0-2 tháng
    thời thơ ấu 2 tháng-1 đi bộ, từ đầu tiên Nắm vững các chuẩn mực trong mối quan hệ giữa con người với nhau
    Khủng hoảng năm 1
    Tuổi thơ ấu thơ 1-3 hoạt động chủ đề "bản thân bên ngoài" Nắm vững cách làm việc với đồ vật
    Khủng hoảng 3 năm
    Độ tuổi mầm non 3-6(7) đóng vai hành vi tùy tiện Nắm vững các chuẩn mực xã hội và mối quan hệ giữa con người với nhau
    Khủng hoảng 7 năm
    Độ tuổi học sinh tiểu học 7-12 hoạt động giáo dục tính tùy tiện của tất cả các quá trình tinh thần ngoại trừ trí tuệ Tiếp thu kiến ​​thức, phát triển hoạt động trí tuệ và nhận thức.
    Khủng hoảng 13 năm
    Độ tuổi trung học, thiếu niên 10(11) - 14(15) giao tiếp thân mật và cá nhân trong hoạt động giáo dục và các hoạt động khác cảm giác “tuổi trưởng thành”, nảy sinh ý tưởng về bản thân “không giống một đứa trẻ” Nắm vững các chuẩn mực và mối quan hệ giữa mọi người
    Khủng hoảng 17 năm
    Cậu học sinh cuối cấp (tuổi trẻ) 14(15) - 16(17) quyền tự quyết về nghề nghiệp và cá nhân Nắm vững kiến ​​thức, kỹ năng nghề nghiệp

    Elkonin Daniil Borisovich - nhà tâm lý học Liên Xô, người tạo ra khái niệm chu kỳ phát triển tinh thần trong quá trình hình thành bản thể, dựa trên khái niệm “hoạt động chủ đạo”. Đã phát triển vấn đề tâm lý trò chơi, hình thành nhân cách của trẻ.

    Định kỳ:

    Giai đoạn 1 - giai đoạn sơ sinh(từ sơ sinh đến 1 tuổi). Hoạt động chính là giao tiếp cảm xúc trực tiếp, giao tiếp cá nhân với người lớn, trong đó trẻ học các hành động khách quan.

    Giai đoạn thứ 2 - thời thơ ấu(từ 1 năm đến 3 năm).

    Hoạt động chủ đạo là thao tác đối tượng, trong đó trẻ hợp tác với người lớn để thành thạo các loại hoạt động mới.

    Giai đoạn 3 – tuổi mẫu giáo(từ 3 đến 6 tuổi).

    Hoạt động chính là trò chơi nhập vai, trong đó trẻ di chuyển nhiều nhất. ý nghĩa chung hoạt động của con người, ví dụ, gia đình và nghề nghiệp.

    Giai đoạn 4 – lứa tuổi tiểu học(từ 7 đến 10 tuổi).

    Hoạt động chủ đạo là học tập. Trẻ nắm vững các quy tắc và phương pháp của hành động giáo dục. Trong quá trình đồng hóa, động cơ hoạt động nhận thức cũng phát triển.

    Giai đoạn thứ 5 – tuổi thiếu niên(từ 10 đến 15 năm).

    Hoạt động chính là giao tiếp với các đồng nghiệp. sinh sản mối quan hệ giữa các cá nhân tồn tại trong thế giới của người lớn, thanh thiếu niên chấp nhận hay từ chối chúng.

    Giai đoạn thứ 6 – đầu tuổi thiếu niên(từ 15 đến 17 tuổi).

    Hoạt động hàng đầu là giáo dục và chuyên nghiệp. Trong giai đoạn này, các kỹ năng và khả năng chuyên môn được thành thạo.


    Định kỳ tuổi của Elkonon D.B.
    Giai đoạn Năm Hoạt động chủ đạo Tân sinh và phát triển xã hội
    thời thơ ấu 0-1 giao tiếp cảm xúc giữa trẻ em và người lớn giao tiếp cá nhân với người lớn trong đó trẻ học các hành động khách quan
    tuổi thơ 1-3 thao tác đối tượng trẻ hợp tác với người lớn để thực hiện các hoạt động mới
    tuổi thơ mầm non 3-6 trò chơi nhập vai được định hướng theo những ý nghĩa chung nhất của hoạt động con người, ví dụ như hoạt động gia đình và nghề nghiệp.
    lứa tuổi học sinh tiểu học 7-10 nghiên cứu Trẻ nắm vững các quy tắc và phương pháp của hành động giáo dục. Trong quá trình đồng hóa, động cơ hoạt động nhận thức cũng phát triển.
    tuổi thiếu niên 10-15 giao tiếp với đồng nghiệp Bằng cách tái tạo các mối quan hệ giữa các cá nhân tồn tại trong thế giới của người lớn, thanh thiếu niên chấp nhận hoặc từ chối chúng.
    tuổi trẻ sớm 15-17 hoạt động giáo dục và nghề nghiệp nắm vững các kỹ năng và khả năng chuyên môn

    Daniil Borisovich

    Elkonin

    (1904 - 1984)

    Phân loại tuổi của E. Erikson

    Erickson, Eric Homburger - nhà tâm lý học người Mỹ và nhà trị liệu tâm lý, một trong những người sáng lập tâm lý học bản ngã, tác giả của một trong những lý thuyết tâm lý đầu tiên về vòng đời, người tạo ra mô hình tâm lý lịch sử về nhận thức xã hội.

    Tất cả đường đời Theo Erikson, bao gồm 8 giai đoạn, mỗi giai đoạn có nhiệm vụ cụ thể riêng và có thể giải quyết theo hướng thuận lợi hoặc bất lợi cho sự phát triển trong tương lai. Trong cuộc đời của mình, một người trải qua nhiều giai đoạn phổ biến cho toàn nhân loại. Một nhân cách hoạt động đầy đủ chỉ được hình thành bằng cách trải qua tất cả các giai đoạn phát triển liên tiếp. Mỗi giai đoạn tâm lý xã hội đều đi kèm với một cuộc khủng hoảng - một bước ngoặt trong cuộc đời của một cá nhân, nảy sinh như một hệ quả của việc đạt được thành tựu. một mức độ nhất định sự trưởng thành về mặt tâm lý và yêu cầu xã hội. Mọi cuộc khủng hoảng đều chứa đựng cả thành phần tích cực và tiêu cực. Nếu xung đột được giải quyết thỏa đáng (tức là ở giai đoạn trước, bản ngã đã được làm giàu với những phẩm chất tích cực mới), thì bây giờ bản ngã sẽ hấp thụ một thành phần tích cực mới - điều này đảm bảo cho sự phát triển lành mạnh của nhân cách trong tương lai. Nếu xung đột vẫn không được giải quyết thì tác hại sẽ xảy ra và thành phần tiêu cực sẽ được tích hợp vào. Thử thách đặt ra là một người phải giải quyết thỏa đáng từng cuộc khủng hoảng và sau đó anh ta sẽ có thể tiếp cận giai đoạn tiếp theo một cách thích ứng và nhanh chóng hơn. tính cách trưởng thành. Tất cả 8 giai đoạn trong lý thuyết tâm lý Erickson được trình bày trong bảng sau:

    Thời kỳ:

    1. Sinh – 1 năm Tin – không tin thế gian.

    2. 1-3 năm Tự chủ – xấu hổ và nghi ngờ.

    3. Sáng kiến ​​3-6 năm – cảm giác tội lỗi.

    4. 6-12 tuổi Làm việc chăm chỉ là tự ti.

    5. 12-19 tuổi Hình thành cá tính (bản sắc) – nhầm lẫn vai trò.

    6. 20-25 tuổi Thân mật - cô đơn.

    7. 26-64 tuổi Năng suất – trì trệ.

    8. 65 năm - cái chết Bình yên - tuyệt vọng.

    1. Tin tưởng – không tin tưởng vào thế giới. Mức độ mà đứa trẻ phát triển cảm giác tin tưởng vào người khác và thế giới phụ thuộc vào chất lượng chăm sóc của bà mẹ mà nó nhận được.

    Cảm giác tin cậy gắn liền với khả năng của người mẹ truyền đạt cho con cảm giác nhận biết, kiên định và đồng nhất về những trải nghiệm. Nguyên nhân của cuộc khủng hoảng là sự bất an, thất bại và việc cô từ chối đứa trẻ. Điều này góp phần làm xuất hiện ở trẻ một thái độ tâm lý xã hội sợ hãi, nghi ngờ và lo sợ cho sức khỏe của trẻ. Ngoài ra, theo Erikson, cảm giác không tin tưởng có thể tăng lên khi đứa trẻ không còn là trung tâm chú ý chính của người mẹ, khi bà quay trở lại những hoạt động mà bà đã bỏ dở khi mang thai (ví dụ, tiếp tục sự nghiệp bị gián đoạn, sinh con). sang một đứa trẻ khác). Kết quả của việc giải quyết xung đột tích cực là đạt được hy vọng.

    2. Tự chủ – xấu hổ và nghi ngờ. Việc có được cảm giác tin tưởng cơ bản sẽ tạo tiền đề cho việc đạt được sự tự chủ và tự chủ nhất định, tránh cảm giác xấu hổ, nghi ngờ và nhục nhã. Việc giải quyết thỏa đáng xung đột tâm lý xã hội ở giai đoạn này phụ thuộc vào sự sẵn lòng của cha mẹ trong việc dần dần cho trẻ quyền tự do thực hiện quyền kiểm soát hành động của chính mình. Đồng thời, theo Erikson, cha mẹ nên hạn chế trẻ một cách kín đáo nhưng rõ ràng trong những lĩnh vực của cuộc sống có khả năng gây nguy hiểm cho cả bản thân trẻ và người khác. Sự xấu hổ có thể xuất hiện nếu cha mẹ thiếu kiên nhẫn, cáu kỉnh và cố chấp làm cho con một việc gì đó mà con có thể tự làm được; hoặc ngược lại, khi cha mẹ kỳ vọng con mình làm được điều gì đó mà bản thân họ chưa làm được. Kết quả là, những đặc điểm như thiếu tự tin, tủi nhục và ý chí yếu đuối được hình thành.

    3. Sáng kiến ​​– cảm giác tội lỗi. vào lúc này thế giới xã hộiđòi hỏi trẻ phải năng động, giải quyết các vấn đề mới và tiếp thu các kỹ năng mới; khen ngợi là phần thưởng cho sự thành công. Trẻ em cũng có thêm trách nhiệm đối với bản thân và những thứ tạo nên thế giới của chúng (đồ chơi, vật nuôi và có lẽ cả anh chị em). Đây là độ tuổi mà trẻ bắt đầu cảm thấy rằng chúng được chấp nhận và được coi là con người và cuộc sống có mục đích dành cho chúng. Những trẻ được khuyến khích hành động độc lập sẽ cảm thấy được hỗ trợ cho sáng kiến ​​của mình. Việc thể hiện sáng kiến ​​hơn nữa được tạo điều kiện thuận lợi hơn khi cha mẹ thừa nhận quyền tò mò và sáng tạo của trẻ khi chúng không ức chế trí tưởng tượng của trẻ. Erikson chỉ ra rằng trẻ em ở giai đoạn này bắt đầu tự nhận diện mình với những người có công việc và tính cách mà chúng có thể hiểu và đánh giá cao, đồng thời ngày càng trở nên có mục tiêu rõ ràng. Họ học tập hăng say và bắt đầu lập kế hoạch. Trẻ cảm thấy có lỗi vì cha mẹ không cho phép chúng hành động độc lập. Cảm giác tội lỗi còn được thúc đẩy bởi những bậc cha mẹ trừng phạt con cái một cách quá đáng để đáp ứng nhu cầu yêu thương và nhận được tình yêu thương từ cha mẹ khác giới. Những đứa trẻ như vậy ngại đứng lên bảo vệ bản thân, chúng thường là người đi theo trong nhóm bạn đồng trang lứa và quá phụ thuộc vào người lớn. Họ thiếu quyết tâm đặt ra các mục tiêu thực tế và đạt được chúng.

    4. Làm việc chăm chỉ là tự ti. Trẻ em phát triển ý thức làm việc chăm chỉ khi chúng học công nghệ của nền văn hóa của chúng thông qua trường học. Sự nguy hiểm của giai đoạn này nằm ở khả năng có cảm giác tự ti hoặc kém cỏi. Ví dụ, nếu trẻ nghi ngờ khả năng hoặc địa vị của mình so với các bạn cùng lứa, điều này có thể khiến chúng không muốn học thêm (tức là chúng có thái độ đối với giáo viên và việc học). Đối với Erikson, đạo đức làm việc bao gồm ý thức về năng lực giữa các cá nhân - niềm tin rằng khi theo đuổi các mục tiêu cá nhân và xã hội quan trọng, một cá nhân có thể có tác động tích cực đến xã hội. Như vậy, sức mạnh tâm lý xã hội của năng lực là cơ sở để tham gia hiệu quả vào đời sống xã hội, kinh tế và chính trị.

    5. Hình thành cá tính (bản sắc) – nhầm lẫn vai trò. Thử thách mà thanh thiếu niên phải đối mặt là tập hợp tất cả những kiến ​​thức mà họ có cho đến thời điểm này về bản thân (họ là con trai hay con gái, nhạc sĩ, sinh viên, vận động viên) và thu thập nhiều hình ảnh này về bản thân thành một bản sắc cá nhân đại diện cho nhận thức. như quá khứ và

    tương lai theo sau nó một cách hợp lý. Định nghĩa về bản sắc của Erikson có ba yếu tố. Đầu tiên: cá nhân phải hình thành một hình ảnh của chính mình, được hình thành trong quá khứ và kết nối với tương lai. Thứ hai: mọi người cần tin tưởng rằng tính chính trực nội bộ mà họ đã phát triển trước đó sẽ được những người quan trọng đối với họ chấp nhận. Thứ ba: mọi người phải đạt được “niềm tin ngày càng tăng” rằng các kế hoạch bên trong và bên ngoài về tính liêm chính này nhất quán với nhau. Nhận thức của họ phải được xác nhận bằng kinh nghiệm giao tiếp giữa các cá nhân bởi vì nhận xét. Sự nhầm lẫn về vai trò được đặc trưng bởi việc không thể lựa chọn nghề nghiệp hoặc tiếp tục học tập.

    Nhiều thanh thiếu niên trải qua cảm giác vô dụng, tinh thần bất hòa và không có mục đích.

    Erikson nhấn mạnh rằng cuộc sống là thay đổi liên tục. Việc giải quyết thành công các vấn đề ở một giai đoạn của cuộc đời không đảm bảo rằng chúng sẽ không xuất hiện nữa ở giai đoạn khác của cuộc đời. giai đoạn tiếp theo hoặc sẽ không tìm ra giải pháp mới cho những vấn đề cũ. Một phẩm chất tích cực gắn liền với việc vượt qua thành công khủng hoảng ở tuổi thiếu niên là sự chung thủy. Nó thể hiện khả năng của người trẻ trong việc chấp nhận và tuân thủ các luân lý, đạo đức và hệ tư tưởng của xã hội.

    6. Sự thân mật - cô đơn. Giai đoạn này đánh dấu sự bắt đầu chính thức của tuổi trưởng thành. Nói chung đây là thời kỳ tán tỉnh, kết hôn sớm bắt đầu cuộc sống gia đình. Trong thời gian này, các bạn trẻ thường tập trung vào việc kiếm việc làm và “định cư”. Khi nói “sự thân mật”, Erikson trước hết có nghĩa là cảm giác thân mật mà chúng ta trải qua đối với vợ/chồng, bạn bè, cha mẹ và những người thân thiết khác. Nhưng để thực sự mối quan hệ thân mật với một người khác, điều cần thiết là lúc này anh ta phải có nhận thức nhất định về mình là ai và mình đại diện cho điều gì. Mối nguy hiểm chính ở giai đoạn này là sự quá quan tâm đến bản thân hoặc tránh né các mối quan hệ giữa các cá nhân. Việc không thể thiết lập các mối quan hệ cá nhân bình tĩnh và tin cậy sẽ dẫn đến cảm giác cô đơn và chân không trong xã hội. Những người ích kỷ có thể tham gia vào những tương tác cá nhân rất trang trọng (người chủ-nhân viên) và thiết lập những mối liên hệ hời hợt (câu lạc bộ sức khỏe). Erikson coi tình yêu là khả năng cam kết với người khác và luôn chung thủy với mối quan hệ đó, ngay cả khi nó đòi hỏi sự nhượng bộ hoặc nhượng bộ. sự phủ nhận bản thân. Loại tình yêu này được thể hiện ở mối quan hệ quan tâm, tôn trọng lẫn nhau và có trách nhiệm với người kia.

    7. Năng suất – trì trệ. Theo Erikson, mỗi người trưởng thành phải từ chối hoặc chấp nhận ý tưởng về trách nhiệm của mình đối với việc đổi mới và cải thiện mọi thứ có thể góp phần bảo tồn và cải thiện nền văn hóa của chúng ta. Vì vậy, năng suất đóng vai trò là mối quan tâm của thế hệ cũ đối với những người sẽ thay thế họ. Chủ đề chính của sự phát triển tâm lý xã hội của cá nhân là mối quan tâm đến hạnh phúc trong tương lai của nhân loại. Những người trưởng thành không làm việc hiệu quả sẽ dần rơi vào trạng thái tự thu mình lại. Những người này không quan tâm đến bất cứ ai hay bất cứ điều gì, họ chỉ thỏa mãn những ham muốn của mình.

    8. Bình yên - tuyệt vọng. Giai đoạn cuối cùng kết thúc cuộc đời của một người. Đây là lúc con người nhìn lại và xem xét lại những quyết định trong cuộc đời mình, ghi nhớ những thành tựu và thất bại của mình. Theo Erikson, giai đoạn trưởng thành cuối cùng này được đặc trưng không phải bởi một cuộc khủng hoảng tâm lý xã hội mới mà bằng sự tổng hợp, tích hợp và đánh giá tất cả các giai đoạn phát triển trong quá khứ của nó. Sự bình yên đến từ khả năng của một người nhìn lại toàn bộ kiếp trước của mình (hôn nhân, con cái, sự nghiệp, quan hệ xã hội) và khiêm tốn nhưng kiên quyết nói “Tôi hài lòng”. Tính tất yếu của cái chết không còn đáng sợ nữa, vì những người như vậy nhìn thấy sự tiếp nối của mình ở con cháu hoặc trong những thành tựu sáng tạo. Ở cực đối lập là những người coi cuộc đời mình là một chuỗi những cơ hội và sai lầm chưa được thực hiện. Vào cuối cuộc đời, họ nhận ra rằng đã quá muộn để bắt đầu lại từ đầu và tìm kiếm những con đường mới. Erickson xác định hai loại tâm trạng phổ biến ở những người lớn tuổi phẫn nộ và cáu kỉnh: tiếc nuối vì cuộc sống không thể sống lại và phủ nhận những khuyết điểm và khiếm khuyết của bản thân bằng cách phóng chiếu chúng ra thế giới bên ngoài.

    Erickson, Eric Homburger

    (1902 – 1994)

    Định kỳ tuổi

    Vấn đề xác định chu kỳ phát triển trí tuệ theo tuổi tác là vấn đề vô cùng khó khăn và quan trọng đối với cả khoa học và thực hành giảng dạy. TRONG tâm lý học hiện đại Các chu kỳ phổ biến về sự phát triển tinh thần cho thấy các mô hình phát triển trí thông minh và một mô hình khác - tính cách của trẻ. Ở mỗi độ tuổi đều có những thay đổi xảy ra cả về sinh lý, tinh thần và cá nhân. Giai đoạn tuổi nổi bật nhất là ml. tuổi đi học, thiếu niên và thanh niên.

    Độ tuổi học sinh tiểu học– 6-10 năm. Thay đổi hoạt động - từ chơi sang học. Thay đổi người lãnh đạo: giáo viên trở thành người có thẩm quyền đối với trẻ, vai trò của cha mẹ giảm sút. Họ đáp ứng các yêu cầu của giáo viên, không tranh luận với giáo viên và tin tưởng vào những đánh giá và lời dạy của giáo viên. Sự thích nghi không đồng đều với cuộc sống học đường. Dựa trên kinh nghiệm đã có được trong giáo dục, chơi game và hoạt động lao động những điều kiện tiên quyết để tạo động lực đạt được thành công được hình thành. Tăng độ nhạy. Bắt chước là việc học sinh lặp lại cách lý luận của thầy và các bạn.

    Phát triển tâm lý và hình thành nhân cách tuổi thiếu niên – 10-12 tuổi – 14-16 tuổi. Ở bé gái nó xảy ra sớm hơn. sự vắng mặt hoàn toàn sở thích thường nằm ở việc thiếu những sở thích sáng sủa của những người lớn xung quanh thiếu niên.

    Nhu cầu: giao tiếp với bạn bè, nhu cầu khẳng định bản thân, nhu cầu được trở thành người lớn và được coi là người lớn. Những xung đột và khó khăn của thanh thiếu niên trong việc giao tiếp với người lớn. Sự thay đổi trong quá trình phát triển nhận thức về bản thân: thiếu niên bắt đầu hình thành thái độ người lớn,

    Trong giai đoạn này, các khuôn mẫu hành vi liên quan đến nhận thức về giới tính của một người được tiếp thu sâu sắc. Lòng tự trọng thấp.

    Khái niệm về bản thân không ổn định là một hệ thống đang phát triển các ý tưởng của một người về bản thân mình, bao gồm nhận thức về các đặc tính thể chất, trí tuệ, tính cách, xã hội và các đặc tính khác của mình; lòng tự trọng.

  • IV. Các bài tập để phát triển sự chú ý thị giác và trí nhớ.
  • LÝ DO VÀ CÁCH MẠNG. Hegel và sự trỗi dậy của lý thuyết xã hội" ("Lý trí và Cách mạng. Hegel và sự trỗi dậy của lý thuyết xã hội", 1941) - Tác phẩm của Marcuse

  • Lý thuyết của E. Erikson (1902-1994) - nảy sinh từ sự khái quát hóa kinh nghiệm tại phòng khám, dựa trên kinh nghiệm của ông nghiên cứu so sánhĐặc điểm của sự phát triển và giáo dục trẻ em ở thời kỳ khác nhau. Lý thuyết của Erikson hẹp hơn, bởi vì nó chỉ coi sự phát triển của nhân cách, giống như James, là sự phát triển của bản ngã con người. Lý thuyết của Erikson bao hàm toàn bộ cuộc đời của một con người chứ không chỉ khoảng thời gian trước tuổi thiếu niên. Tôi quan tâm đến vấn đề phát triển nhân cách bình thường và bất thường. Lý thuyết cũng cố gắng giải quyết vấn đề này.

    Giống như lý thuyết của Elkonin, lý thuyết của Erikson rất thực tế. Nó chứa những hướng dẫn trực tiếp về cách một người nên phát triển bình thường trong quá trình hình thành bản thể.

    Erikson xác định 8 giai đoạn phát triển nhân cách, hay tương tự, 8 giai đoạn phát triển của bản thân con người. Đặc điểm chính của các giai đoạn này là ở mỗi giai đoạn, một người có cơ hội có được những phẩm chất nhất định mà một người cần cho sự phát triển bình thường của mình. Và nếu ở mỗi giai đoạn này, một người có thể nhận ra những khả năng này (có được tất cả những phẩm chất này) và nếu trong tương lai người đó không mất đi những phẩm chất này mà phát triển chúng, thì chúng ta có thể nói rằng nhân cách đang phát triển bình thường. Nếu những khả năng này không được hiện thực hóa ở những giai đoạn thích hợp hoặc trong tương lai, thì với t.z. Tính cách của Erikson sẽ phát triển bất thường. Việc có được những phẩm chất này hay không còn phụ thuộc vào nhiều yếu tố. Cái đó. một người ở mỗi giai đoạn trong số 8 giai đoạn phát triển này phải đối mặt với các mục tiêu vấn đề hiện tại, cụ thể là vấn đề về tính cách của anh ta có được những phẩm chất nhất định. Và giải pháp cho vấn đề này quyết định sự phát triển nhân cách sẽ đi theo hướng nào - bình thường hay bất thường.

    Các giai đoạn của Erikson:

    1. Giai đoạn từ sơ sinh đến 1 tuổi ( thời thơ ấu) – niềm tin cơ bản vs sự ngờ vực cơ bản. Trong thời gian này phát triển bình thường tính cách của trẻ bao hàm sự hình thành niềm tin cơ bản. Niềm tin cơ bản – thái độ chung Thái độ của một đứa trẻ đối với cuộc sống, được đặc trưng bởi việc nó chấp nhận cuộc sống của mình, có thái độ tích cực với cuộc sống, quan tâm đến cuộc sống, v.v. Yếu tố quan trọng nhấtđây là thái độ của cha mẹ. Nếu họ đáp ứng nhu cầu trước mắt của trẻ và đối xử bình thường với trẻ, thì điều này góp phần hình thành niềm tin cơ bản. Cảm giác này không chỉ phụ thuộc vào thái độ của người khác mà còn phụ thuộc vào tính năng bên trong em cũng vậy. Nếu anh ấy thường xuyên ốm đau, thường xuyên rơi vào trạng thái chán nản - tất cả những điều này tất nhiên không góp phần hình thành niềm tin.

    Giai đoạn 2: 1-3 tuổi (tuổi thơ ấu) tự chủ so với sự xấu hổ và nghi ngờ. Việc nó bắt đầu phát triển là điều bình thường độc lập. Đạt được sự tự tin trong hành động của mình mà không cần sự hỗ trợ của người lớn. Cha mẹ nên khuyến khích sự tự lập của con mình bằng mọi cách có thể. Nếu bạn hạn chế thì sự phụ thuộc vào người lớn sẽ bắt đầu hình thành. Biểu hiện chính của sự phụ thuộc này là sự nhút nhát và thiếu quyết đoán ngày càng tăng. sự nhút nhát– một trong những biểu hiện của sự phụ thuộc vào ý kiến, đánh giá của người khác. Nếu cần phải thực hiện những hành động độc lập, đứa trẻ không dựa vào chính mình mà dựa vào hành vi của mình sẽ trông như thế nào trong mắt người khác. Sự thiếu quyết đoánmặt trái tự tin vào những gì anh ấy có thể làm mà không cần sự giúp đỡ.


    Giai đoạn 3 3-6 tuổi ( tuổi mẫu giáo) – sáng kiến ​​chống lại tội lỗi. Sáng kiến- biểu hiện của hoạt động trong việc thiết lập mục tiêu và đạt được chúng. Trẻ em có nhiều sáng kiến; bản thân chúng cố gắng học hỏi điều gì đó, nỗ lực giao tiếp, làm quen với những người mới và tự nghĩ ra các hoạt động, trò chơi cho riêng mình. Cha mẹ nên khuyến khích sự chủ động ở con cái. Sự thật về sự biểu hiện của nó. Kết quả của các hoạt động chủ động của trẻ không thể đặc biệt thành công và nếu người lớn chỉ trích quá mức về điều này thì trẻ sẽ chậm phát triển tính chủ động và phát triển. cảm giác tội lỗi như một phản ứng đánh giá tiêu cực của người lớn đối với việc thể hiện sáng kiến ​​​​không thành công.

    Giai đoạn 4 6-12 tuổi (ml tuổi đi học) – làm việc chăm chỉ so với cảm giác tự ti. Hình thành mong muốn làm việc của trẻ Đứa trẻ nhận ra rằng sự chăm chỉ, kiên trì, siêng năng, chính xác - những phẩm chất này rất có giá trị và đáng mơ ước đối với bản thân và xã hội. Nếu không đúng như vậy, thì đứa trẻ sẽ gặp phải những thất bại trong cuộc sống công việc và những người xung quanh bắt đầu coi nó như một kẻ thua cuộc, không có năng lực, điều này dẫn đến lòng tự trọng của trẻ bị giảm sút. Điều này góp phần hình thành ổn định cảm giác thua kém

    Giai đoạn 5 12-19 tuổi (thanh thiếu niên, thiếu niên) - nhầm lẫn danh tính và vai trò. Tuổi lúng túng, trong thời gian đó lối sống của một người phải thay đổi từ trẻ em sang người lớn. Đứa trẻ phải trở thành một thành viên chính thức của xã hội và bắt đầu thực hiện một số chức năng trong đó. Quá trình chuyển đổi này xây dựng lại toàn bộ nhân cách của thanh thiếu niên; phải hình thành một nhân cách mới đáp ứng yêu cầu của xã hội. Điều quan trọng trong quá trình tái cấu trúc cá nhân này là sự hiểu biết mới về bản thân và vai trò xã hội của mình. Những ý tưởng này phải chứa đựng câu trả lời cho những câu hỏi về bản thân tôi - tôi là người như thế nào, giá trị, lý tưởng, sở thích của tôi, tôi muốn trở thành ai, tôi là người như thế nào, cách cư xử. Nếu do sự hình thành nhân cách mới cậu thiếu niên phát triển những ý tưởng mới về bản thân trùng khớp với những ý tưởng của người khác về cậu - bản thân cậu thiếu niên có được một cái nhìn mới danh tính, thay vì cái trước đó. Danh tính- (1) - nhận thức trực tiếp của cá nhân về bản sắc cá nhân đang diễn ra của anh ta (ồ, chết tiệt! Chủ nghĩa Leontief đã bắt đầu lại!) tức là. Tôi là tôi và những phẩm chất trong tính cách của tôi vẫn ở bên tôi bất kể hoàn cảnh nào. (2) Những người khác cũng nhìn thấy bản sắc tự ngã đang diễn ra này. Nếu giai đoạn này kéo dài và danh tính mới vẫn chưa được hình thành thì sẽ xuất hiện cảm giác bối rối - trộn vai trò, sự chậm trễ trong việc hình thành danh tính.

    Giai đoạn 6 20-25 tuổi – sự thân mật vs sự cô lập. Sự phát triển nhân cách bình thường của người trưởng thành bao hàm việc thiết lập mối quan hệ thân thiết với người khác (sau khi tái cơ cấu triệt để). Mong muốn và sự sẵn sàng của một người để cống hiến hết mình hoặc một phần của mình cho người khác, đồng cảm, quan tâm, chịu trách nhiệm, hy sinh lợi ích và chung thủy với người đó. Điều kiện để hình thành các mối quan hệ thân thiết, trong số những điều khác, là việc hình thành một gia đình. Nếu không thể thiết lập được những mối quan hệ này, sự thoải mái của sự cô đơn sẽ xuất hiện, cách nhiệt.

    Giai đoạn 7 (trung bình) 26-64 tuổi – sự sáng tạo và sự trì trệ. Trong giai đoạn này, một người cần quyết định hướng đi chung của cuộc đời mình. Trọng tâm chính – sự hào phóng– hoạt động sản xuất, công việc nhằm mang lại lợi ích cho người khác và toàn xã hội. Ví dụ, một người tìm cách truyền lại kinh nghiệm và kiến ​​​​thức của mình cho thế hệ trẻ. Sự bất thường ở đây được thể hiện ở chỗ chỉ tập trung vào bản thân và hạnh phúc của mình - điều này sự trì trệ(đình trệ)

    Giai đoạn 8 65-đến chết – tính chính trực Tôi chống lại sự tuyệt vọng. Giai đoạn cuối cùng mà một người không thể thay đổi cuộc đời mình. Tất cả những gì còn lại là phải trả giá cho con đường anh ấy đã đi. Nếu ở mỗi giai đoạn trước đó nhân cách được phát triển bình thường thì bản thân con người có được phẩm chất chính trực. Chính trực– cảm giác về bản thân, hài lòng với cuộc sống đã sống, cuộc sống thành công và có ý nghĩa. Những người như vậy không sợ chết. Họ không muốn sống cuộc sống của họ một cách khác biệt. Với sự phát triển bất thường, một người trải qua tuyệt vọng vì cuộc sống nghèo khổ. Những người như vậy có biểu hiện sợ chết.

    Nhà tâm lý học người Mỹ E. Erikson (1902-1994) được biết đến là người tiêu biểu cho xu hướng cái tôi - tâm lý.

    Ông xác định 8 giai đoạn tâm lý xã hội của sự phát triển nhân cách:

    1. thời thơ ấu: niềm tin cơ bản/sự nghi ngờ cơ bản . Giai đoạn tâm lý xã hội đầu tiên - từ khi sinh ra cho đến hết năm đầu tiên - tương ứng với giai đoạn truyền miệng, theo Freud. Trong giai đoạn này, nền tảng của một nhân cách lành mạnh được đặt dưới dạng cảm giác tin tưởng chung, “sự tự tin” và “sự chắc chắn bên trong”. Erikson tin rằng điều kiện chính để phát triển lòng tin ở con người là chất lượng chăm sóc bà mẹ- khả năng của người mẹ trong việc tổ chức cuộc sống của đứa con bé bỏng của mình theo cách mà nó có được cảm giác nhất quán, liên tục và nhận biết được những trải nghiệm.

    Một đứa trẻ có cảm giác tin cậy cơ bản đã được xác lập sẽ nhận thức môi trường của mình là đáng tin cậy và có thể dự đoán được; anh ấy có thể chịu đựng sự vắng mặt của mẹ mình mà không phải đau khổ và lo lắng quá mức về việc phải “ly thân” với mẹ. Cảm giác không tin tưởng, sợ hãi, nghi ngờ xuất hiện nếu người mẹ không đáng tin cậy, vỡ nợ, ruồng bỏ con; nó có thể trở nên trầm trọng hơn khi đứa trẻ không còn là trung tâm cuộc sống của người mẹ, khi người mẹ quay trở lại với những hoạt động mà mình đã bỏ dở một thời gian (tiếp tục một công việc bị gián đoạn hoặc sinh một đứa con khác). Những cách để dạy sự tin tưởng hoặc nghi ngờ trong nền văn hóa khác nhau không trùng khớp, nhưng bản thân nguyên tắc này mang tính phổ quát: một người tin tưởng vào xã hội dựa trên mức độ tin tưởng vào mẹ mình.

    Erickson cho thấy tầm quan trọng to lớn của cơ chế nghi thức hóa ngay từ giai đoạn đầu. Nghi thức chính là sự thừa nhận lẫn nhau, tồn tại suốt cuộc đời sau này và thấm nhuần mọi mối quan hệ với người khác.

    2. Thời thơ ấu: tự chủ/xấu hổ và nghi ngờ . Theo Freud, giai đoạn này kéo dài từ một đến ba năm và tương ứng với giai đoạn hậu môn. Sự trưởng thành về mặt sinh học tạo cơ sở cho sự xuất hiện những cơ hội mới cho trẻ hành động độc lập trong một số lĩnh vực (ví dụ: đứng, đi, leo trèo, tắm rửa, mặc quần áo, ăn uống). Theo quan điểm của Erikson, sự va chạm của trẻ với các yêu cầu và chuẩn mực của xã hội không chỉ xảy ra khi trẻ được tập ngồi bô; cha mẹ phải dần dần mở rộng khả năng hành động độc lập và tự chủ ở trẻ. Bản sắc của trẻ ở giai đoạn này có thể được biểu thị bằng công thức: “Bản thân tôi” và “Tôi là những gì tôi có thể”.

    Sự cho phép hợp lý góp phần phát triển tính tự chủ của trẻ. Trong trường hợp thường xuyên chăm sóc quá mức hoặc ngược lại, khi cha mẹ kỳ vọng quá nhiều vào một đứa trẻ, một điều gì đó vượt quá khả năng của nó, nó sẽ cảm thấy xấu hổ, nghi ngờ và thiếu tự tin, tủi nhục và yếu đuối về ý chí.


    Do đó, với việc giải quyết thành công xung đột, Bản ngã bao gồm ý chí, sự tự chủ và với kết quả tiêu cực là sự yếu đuối của ý chí. Một cơ chế quan trọng ở giai đoạn này là nghi thức hóa quan trọng, dựa trên ví dụ cụ thể tốt và xấu, tốt và xấu, được phép và bị cấm, đẹp và xấu.

    3. Tuổi trò chơi: sáng kiến/tội lỗi . TRONG giai đoạn mẫu giáo, mà Erikson gọi là “tuổi vui chơi”, từ 3 đến 6 tuổi, xung đột nảy sinh giữa chủ động và cảm giác tội lỗi. Trẻ bắt đầu hứng thú với các hoạt động công việc khác nhau, thử những điều mới và giao tiếp với các bạn cùng lứa tuổi. Lúc này, thế giới xã hội đòi hỏi đứa trẻ phải năng động, giải quyết những vấn đề mới và tiếp thu những kỹ năng mới; nó có thêm trách nhiệm đối với bản thân, đối với trẻ nhỏ và vật nuôi. Đây là độ tuổi mà ý thức chính về bản sắc trở thành “Tôi là những gì tôi sẽ trở thành”.

    Một thành phần (trò chơi) kịch tính của nghi lễ phát triển, với sự trợ giúp của nó, đứa trẻ sẽ tái tạo, sửa chữa và học cách dự đoán các sự kiện. Sáng kiến ​​gắn liền với phẩm chất hoạt động, doanh nghiệp và mong muốn “tấn công” một nhiệm vụ, trải nghiệm niềm vui vận động và hành động độc lập. Ở giai đoạn này, trẻ dễ dàng đồng cảm với những người quan trọng(không chỉ với cha mẹ), sẵn sàng đào tạo và giáo dục, tập trung vào mục tiêu cụ thể. Ở giai đoạn này, do việc áp dụng những cấm đoán của xã hội, Siêu ngã được hình thành, hình thức mới sự tự kiềm chế.

    Cha mẹ, khuyến khích những nỗ lực mạnh mẽ và độc lập của trẻ, công nhận quyền tò mò và trí tưởng tượng của trẻ, góp phần hình thành tính chủ động, mở rộng ranh giới độc lập và phát triển sự sáng tạo. Những người lớn thân thiết hạn chế nghiêm ngặt quyền tự do lựa chọn, kiểm soát và trừng phạt quá mức của trẻ khiến chúng cảm thấy tội lỗi quá nhiều. Trẻ em bị choáng ngợp bởi cảm giác tội lỗi thường thụ động, bị bó buộc và có ít khả năng làm việc hiệu quả trong tương lai.

    4. Tuổi đi học: sự cần cù/kém cỏi . Thời kỳ tâm lý xã hội thứ tư tương ứng với thời kỳ tiềm ẩn trong lý thuyết của Freud. Sự cạnh tranh với cha mẹ cùng giới tính đã được khắc phục. Ở độ tuổi từ 6 đến 12 tuổi, đứa trẻ rời khỏi gia đình và bắt đầu học tập một cách có hệ thống, bao gồm cả việc làm quen với khía cạnh công nghệ của văn hóa. Điều phổ biến trong quan niệm của Erikson chính xác là mong muốn và khả năng tiếp thu học hỏi điều gì đó có ý nghĩa trong một nền văn hóa nhất định (khả năng sử dụng các công cụ, vũ khí, đồ thủ công, khả năng đọc viết và kiến ​​thức khoa học).

    Thuật ngữ “làm việc chăm chỉ”, “sở thích làm việc” phản ánh chủ đề chính của thời kỳ này, trẻ em lúc này đang mải mê với việc chúng cố gắng tìm hiểu xem nó hoạt động như thế nào và ra sao. Bản sắc cái tôi của đứa trẻ bây giờ được thể hiện như sau: “Tôi là những gì tôi đã học được”.

    Khi học ở trường, trẻ được làm quen với các quy tắc kỷ luật có ý thức và sự tham gia tích cực. Nghi thức gắn liền với thói quen ở trường là sự hoàn hảo trong việc thực hiện. Mối nguy hiểm của giai đoạn này là xuất hiện cảm giác tự ti, kém cỏi, nghi ngờ về khả năng hoặc địa vị của mình giữa các bạn cùng lứa tuổi.

    5. Thiếu niên: cái tôi - nhầm lẫn danh tính/vai trò. Tuổi thiếu niên, giai đoạn thứ năm trong sơ đồ vòng đời của Erikson, được coi là giai đoạn quan trọng nhất trong cuộc đời. phát triển tâm lý xã hội người: “Tuổi thanh niên là độ tuổi cuối cùng thiết lập bản sắc tích cực chủ đạo của Bản ngã. Khi đó, tương lai, trong những giới hạn có thể thấy trước, trở thành một phần của kế hoạch sống có ý thức.” Erickson rất chú ý sự chú ý lớn tuổi thiếu niên và tuổi trẻ, coi đó là trung tâm trong việc hình thành tâm lý và hạnh phúc xã hội của một người. Không còn là trẻ con nhưng cũng chưa phải là người lớn (từ 12-13 tuổi đến khoảng 19-20 ở xã hội Mỹ), thiếu niên phải đối mặt với những thách thức mới vai trò xã hội và các yêu cầu liên quan. Thanh thiếu niên đánh giá thế giới và thái độ của họ đối với nó. Họ nghĩ, họ có thể phát minh ra gia đình lý tưởng, tôn giáo, hệ thống triết học, cấu trúc xã hội.

    Có một sự tìm kiếm tự phát những câu trả lời mới cho những câu hỏi quan trọng: “Tôi là ai? ", "Tôi đang đi đâu vậy? ", "Tôi muốn trở thành ai? " Nhiệm vụ của thanh thiếu niên là tập hợp tất cả những kiến ​​thức có sẵn về bản thân vào thời điểm này (con trai hay con gái, học sinh, vận động viên, nhạc sĩ, v.v.) và tạo ra một hình ảnh duy nhất về bản thân (bản sắc bản ngã), bao gồm cả nhận thức về quá khứ và tương lai dự kiến ​​như thế nào. Nhận thức về bản thân mình như một người trẻ phải được xác nhận bằng kinh nghiệm giao tiếp giữa các cá nhân.

    Thanh thiếu niên trải qua cảm giác sâu sắc về sự vô dụng, tinh thần bất hòa và không mục đích của mình, đôi khi lao vào bản sắc “tiêu cực” và hành vi phạm pháp (lệch lạc). Trong trường hợp giải quyết khủng hoảng một cách tiêu cực, “sự nhầm lẫn về vai trò” sẽ xảy ra, sự mơ hồ về danh tính của cá nhân. Khủng hoảng về danh tính hoặc nhầm lẫn về vai trò dẫn đến việc không thể lựa chọn nghề nghiệp hoặc tiếp tục học tập, đôi khi khiến họ nghi ngờ về bản dạng giới của mình.

    Lý do cho điều này cũng có thể là do sự đồng nhất quá mức với các anh hùng nổi tiếng (ngôi sao điện ảnh, siêu vận động viên, nhạc sĩ nhạc rock) hoặc đại diện của phản văn hóa ( lãnh đạo cách mạng, “đầu trọc”, cá nhân phạm pháp), cướp đi “bản sắc hưng thịnh” khỏi môi trường xã hội của cô, từ đó trấn áp và hạn chế nó.

    Một phẩm chất tích cực gắn liền với sự phục hồi thành công sau cuộc khủng hoảng ở tuổi thiếu niên là lòng chung thủy, tức là. khả năng đưa ra lựa chọn, tìm ra con đường sống và trung thành với nghĩa vụ của mình, chấp nhận các nguyên tắc xã hội và tuân thủ chúng.

    6. Tuổi trẻ: đạt được sự thân mật/sự cô lập .

    Giai đoạn tâm lý xã hội thứ sáu kéo dài từ cuối tuổi thiếu niên đến đầu tuổi trưởng thành (20 đến 25 tuổi), đánh dấu sự khởi đầu chính thức của tuổi trưởng thành. Nhìn chung, đây là giai đoạn lập nghiệp (“thành lập”), tán tỉnh, kết hôn sớm và bắt đầu cuộc sống gia đình độc lập.

    Erikson dùng thuật ngữ thân mật (đạt được sự gần gũi) có nhiều nghĩa, nhưng cái chính là duy trì sự có đi có lại trong các mối quan hệ, hòa nhập với danh tính của người khác mà không sợ đánh mất chính mình. Chính khía cạnh thân mật này mà Erikson coi là điều kiện cần thiết hôn nhân bền vững.

    Mối nguy hiểm chính ở giai đoạn tâm lý xã hội này là sự quá quan tâm đến bản thân hoặc tránh né các mối quan hệ giữa các cá nhân. Việc không thể thiết lập các mối quan hệ cá nhân bình tĩnh và tin cậy sẽ dẫn đến cảm giác cô đơn, khoảng trống xã hội và sự cô lập.

    Phẩm chất tích cực gắn liền với cách thông thường để thoát khỏi cuộc khủng hoảng thân mật/cô lập chính là tình yêu. Erickson nhấn mạnh tầm quan trọng của các thành phần lãng mạn, gợi tình, tình dục, nhưng cũng cân nhắc tình yêu đích thực và sự thân mật rộng hơn - như khả năng giao phó bản thân cho người khác và luôn chung thủy với mối quan hệ này, ngay cả khi họ đòi hỏi sự nhượng bộ hoặc từ chối bản thân, sẵn sàng chia sẻ mọi khó khăn với người đó. Loại tình yêu này được thể hiện ở mối quan hệ quan tâm, tôn trọng lẫn nhau và có trách nhiệm với người kia.

    7. Sự trưởng thành: năng suất / quán tính . Giai đoạn thứ bảy xảy ra vào những năm giữa đời (từ 26 đến 64 tuổi); vấn đề chính của nó là sự lựa chọn giữa năng suất và quán tính. Năng suất xuất hiện là mối quan tâm của thế hệ cũ về người sẽ thay thế họ - về việc làm thế nào để giúp họ có được chỗ đứng trong cuộc sống và lựa chọn hướng đi đúng đắn. Ví dụ điển hình V. trong trường hợp này- ý thức tự giác của một người gắn liền với thành tích của con cháu mình.

    Nếu ở người lớn, khả năng hoạt động sản xuất rõ rệt đến mức chiếm ưu thế so với quán tính, thì phẩm chất tích cực của giai đoạn này được thể hiện - quan tâm.

    Những người trưởng thành không làm việc hiệu quả sẽ dần chuyển sang trạng thái tự thu mình, trong đó mối quan tâm chính là nhu cầu và sự thoải mái cá nhân của họ. Những người này không quan tâm đến bất cứ ai hay bất cứ điều gì, họ chỉ thỏa mãn những ham muốn của mình. Với sự suy giảm năng suất, chức năng của cá nhân với tư cách là một thành viên tích cực của xã hội chấm dứt, cuộc sống trở thành việc thỏa mãn nhu cầu của chính mình và các mối quan hệ giữa các cá nhân trở nên nghèo nàn. Hiện tượng này – “cuộc khủng hoảng tuổi già” – được thể hiện ở cảm giác tuyệt vọng và vô nghĩa của cuộc sống.

    13. Tuổi già: cái tôi chính trực/tuyệt vọng .

    Giai đoạn tâm lý xã hội cuối cùng (từ 65 tuổi đến khi chết) kết thúc cuộc đời một con người. Trong hầu hết các nền văn hóa, giai đoạn này đánh dấu sự bắt đầu của tuổi già, khi một người phải vượt qua vô số nhu cầu: phải thích nghi với thực tế là thể lực và sức khỏe ngày càng suy giảm, làm quen với hoàn cảnh tài chính khiêm tốn hơn và lối sống đơn độc, thích nghi với cái chết của vợ/chồng và bạn bè thân thiết, cũng như thiết lập mối quan hệ với những người cùng tuổi với mình. Lúc này, trọng tâm chú ý của một người chuyển từ lo lắng về tương lai sang những trải nghiệm trong quá khứ, con người nhìn lại và xem xét lại các quyết định trong cuộc đời mình, ghi nhớ những thành tựu và thất bại của mình. Erickson quan tâm đến điều này đấu tranh nội bộ, quá trình nội tâm này để suy nghĩ lại về cuộc sống của chính bạn.

    Theo Erikson, giai đoạn cuối của cuộc đời này được đặc trưng không phải bởi một cuộc khủng hoảng tâm lý xã hội mới mà là bởi sự tổng hợp, tích hợp và đánh giá tất cả các giai đoạn phát triển bản ngã trong quá khứ: “Chỉ dành cho những người theo một cách nào đó quan tâm đến công việc và con người, những người trải qua những chiến thắng và thất bại trong cuộc sống, người đã truyền cảm hứng cho người khác và đưa ra ý tưởng - chỉ có anh ta mới có thể dần dần chín thành quả của bảy giai đoạn trước. Tôi không biết từ nào tốt hơn cho việc này ngoài sự tích hợp bản ngã.

    Cảm giác hòa nhập bản ngã dựa trên khả năng của một người nhìn lại toàn bộ kiếp trước của mình (bao gồm hôn nhân, con cháu, sự nghiệp, thành tích, các mối quan hệ xã hội) và tự nói với bản thân một cách khiêm tốn nhưng kiên quyết: “Tôi hài lòng”. Tính tất yếu của cái chết không còn đáng sợ nữa, vì những người như vậy nhìn thấy sự tiếp nối của mình ở con cháu hoặc trong những thành tựu sáng tạo. Erikson tin rằng chỉ khi về già sự trưởng thành thực sự mới đến và cảm giác hữu ích“sự khôn ngoan của những năm qua.” Nhưng đồng thời, ông lưu ý: “Sự khôn ngoan của tuổi già nhận thức được tính tương đối của mọi kiến ​​thức mà một người có được trong suốt cuộc đời trong một thời kỳ lịch sử. Trí tuệ là nhận thức giá trị vô điều kiện chính cuộc sống khi đối mặt với cái chết"

    Ở cực đối lập là những người coi cuộc đời mình là một chuỗi những cơ hội và sai lầm chưa được thực hiện. Giờ đây, vào cuối cuộc đời, họ nhận ra rằng đã quá muộn để bắt đầu lại hoặc tìm kiếm một số cách mới để cảm nhận sự toàn vẹn của Bản thân mình. Sự thiếu hoặc vắng mặt của sự hòa nhập thể hiện ở những người này trong nỗi sợ hãi tiềm ẩn về cái chết. , cảm giác thất bại liên tục và bận tâm đến những gì "có thể xảy ra". Erickson xác định hai loại tâm trạng chủ yếu ở những người lớn tuổi cáu kỉnh và phẫn nộ: hối hận vì cuộc sống không thể sống lại và phủ nhận những khuyết điểm và khiếm khuyết của bản thân bằng cách phóng chiếu chúng ra thế giới bên ngoài.