Народи африки у середньовіччі. Мистецтво середньовічної африки

Слайд 3

Повторення пройденого

Виконайте завдання.

Слайд 4

Завдання на урок

Чому африканські держави відставали у своєму розвитку від європейських країн?

Слайд 5

Вступ.

Багато істориків вважали, що народи більшої частини Африки, населеної чорношкірими, нічого цінного в культурі не створили, і їхня історія почалася з появою європейців. Вивчення історії Африканський континент, що почалося порівняно недавно, спростував цю теорію.

Слайд 6

1. Народи Африки

Народи Африки в різних частинахконтиненти розвивалися нерівномірно. У тропічних лісах Центральної Африкижили племена пігмеїв, бушменів та інші. Вони займалися полюванням та збиранням. Кочівники Південної Сахари розводили худобу та обмінювали її на потрібні їм продукти та речі.
фото. Пігмеї

Слайд 7

Народи Африки

Інші народи займалися землеробством. Найбільше сіяли просо та рис, вирощували боби та овочі, розводили бавовник, цукрову тростину та кокосові пальми. Африканці з давніх-давен плавили залізо в глиняних печах. Ремісники виготовляли знаряддя праці, зброю, посуд, тканини, речі зі скла та шкіри. Африканці рано навчилися приручати слонів, використовували їх на різних роботахі в битвах.
фото. Африканський будинок

Слайд 8

На просторах рівнини в межиріччі Нігераї Сенегалу, в долинах цих річок, розташований Західний Судан. Тут добували багато золота. Про багатства Судану в Середньовіччі ходили легенди. Один з арабських географів повідомив, що тут золото росте в піску, так само як морква, і його збирають на сході сонця. Через Західний Судан проходили найважливіші торгові шляхивід Гвінейської затоки до берегів Середземного моря. Землероби торгували з кочівниками, що мешкали на кордоні Сахари: в обмін на сіль, шкури та худобу кочівники отримували зерно та вироби ремесла. Шлях через пустелю Сахару був важким та небезпечним. Не один десяток караванів загинув тут від спраги чи нападів кочівників.
фото. Порт

Слайд 9

Західна Африка

Найдавнішою державою Судану була Гана, яка досягла могутності у X столітті. Цар Гани та родова знать розбагатіли від торгівлі золотом та сіллю. У царя була велика армія, Що складалася з загонів лучників та кінноти.
У столиці Гани був обгороджений стінами особливий царський квартал із палацом, святилищем та в'язницею. Тут проводились урочисті царські прийоми. В іншій частині міста були збудовані мечеті та будинки арабських купців.
фото. Воїни-лучники

Слайд 10

Наприкінці XI століття війська султана арабської державиМарокко (Північ Африки) захопили та зруйнували столицю Гани. Цар зобов'язався платити султанові данину і разом зі знаттю прийняв іслам. Повстале населення незабаром вигнало марокканців, але територія Гани скоротилася, вона підкорилася державі Малі.
фото. Поселення в Малі

Слайд 11

Розквіт Малі відноситься до XIII столітті, коли його правителі завоювали сусідні території, де проходили каравані шляхи та добували золото. Імператор та його наближені прийняли іслам. Після цього у містах оселилися мусульманські купці із Північної Африки.
Мал. Манса Муса - правитель Малі

Слайд 12

Пізніше, у XV столітті, зміцніла держава Сонгай. Розширення його кордонів було досягнуто за правління енергійного, войовничого Алі Бера (1464—1492). Він збудував великий річковий флот; в армії було запроваджено сувора дисципліна. Алі Бер майже все життя провів у походах. Йому вдалося приєднати до своїх володінь головні міста Судану. В африканських оповідях і легендах Алі Бер постає чарівником, який умів літати, ставати невидимкою і перетворюватися на змія.
Мал. Алі Бер

Слайд 13

Правителі та вельможі тримали на своїх землях по 500—1000 залежних людей, яких селили в особливих селищах. Залежні людиплатили власнику оброк, а державі податки. Вільні общинники залежали від знаті.
З середини XVIстоліття Сонгаї швидко слабшає. Родичі правителя, обіймаючи високі посади, влаштовували змови, впливова мусульманська знать у містах мало зважала на правителів. Розпочаті міжусобні війнипривели державу в занепад. У наприкінці XVIстоліття Сонгаї було розгромлено військами султана Марокко.
Мал. Робота на полі

Слайд 14

Східна Африка

На півночі нинішньої Ефіопії в давнину існувала держава Аксум, розквіт якого був у IV-V століттях. Під владу його царів потрапили узбережжя Південної Аравії з караванними шляхами та частина Східного Судану.
фото. Замок в Ефіопії

Слайд 15

Аксум підтримував тісні зв'язки з Римською імперією, а пізніше з Візантією. Цар та його наближені прийняли християнську віру. У країні було створено писемність. У VII столітті араби відібрали у Аксума володіння в Південній Аравії, а потім напали на нього. Держава розпалася на окремі князівства; князі вели жорстоку боротьбу за престол. У X столітті Аксум перестав існувати.
фото:
Християнський манускрипт із Ефіопії
Священнослужителі ефіопської ортодоксальної церкви

Слайд 16

На східному березі Африки виросли міста-держави. Вони охоче селилися араби, іранці, індійці. Тут будували великі кораблі, було багато досвідчених моряків. Купці з цих міст плавали на своїх кораблях по Індійському океану, торгували з Індією, Іраном та іншими країнами Азії
Мал. Торгові шляхи

Слайд 17

Культура Африки

Народи Африки зберегли старовинні легенди, перекази та казки, де реальні подіїминулого перемішані з вигадкою. Сказники дбайливо зберігали ці перекази, передавали їх із покоління до покоління.
фото. Африканець у національному одязі

Слайд 18

Найбільш значними були досягнення середньовічної культуриу народів Західного Судану. Після поширення ісламу архітектори-араби зводили там мечеті, палаци, громадські будівлі.
фото. Мечеть у Малі

Слайд 19

Виникли мусульманські школи, а в місті Томбукту. вище училище, де вивчали богослов'я, історію, право, математику, астрономію Вчені створили писемність на основі місцевих мов. Було засновано бібліотеки, де зберігалося, багато рукописних книг. Книги продавали у крамницях, причому, за словами сучасника, отримували «більше прибутку, ніж від інших товарів».
фото. Вхід у мечеть у Томбукту
Мал. Томбукту

Слайд 20

Коли війська Марокко завоювали Томбукту та інші міста Судану, архітектурні споруди та бібліотеки було зруйновано. Вчених і ремісників викрали в рабство, і майже всі вони загинули в дорозі через пустелю.
Мал. Судан. У зруйнованого храму

Слайд 21

Чималі досягнення мали африканці у мистецтві. Старовинні дерев'яні та бронзові скульптури та маски вражають виразністю. У царському палаціу Беніні було знайдено бронзові дошки з барельєфами (опуклими зображеннями) царів та вельмож, сценами полювання, війни та придворного життя.
фото.Ритуальна маска

Закріплення

Виконайте завдання.

Слайд 25

Використані матеріали

• Агібалова Є.В., Донський Г.М. Історія Середніх віків 6 клас/ підручник для загальноосвітніх шкіл. - М: Просвітництво, 2008 р.
• Ілюстрації: Дев'ятайкіна Н. І. Історія Середніх віків: Навчальний посібник. 6 клас. Ч. 1 / Дев'ятайкіна Н. І. – М.: ОЛМАПРЕС, 2008.

Слайд 26

Паломництво Канку Муси до Мекки

Канку Муса був найзнаменитішим правителем Малі. Про його паломництво (хадже) до святих місць у 1324 стало відомо у всьому мусульманському світі. У дорозі його супроводжувала почет з 8 тисяч воїнів і не меншого числарабів; на верблюдів було навантажено до ста в'юків із золотою вагою близько 12 тонн. У кожному місті, куди Канку Муса прибував у п'ятницю, він наказував будувати мечеть. Навіть у центрі Сахари він ласував свіжою рибою, яку йому привозили гінці, а для купання коханої дружини викопали величезний басейн і наповнили його водою з бурдюків.
Прибувши до Каїра, Канку Муса, не торгуючись, платив будь-яку ціну за товари та роздавав милостиню величезними сумами. У Мецці він купував будинки та ділянки землі для чорних паломників. Зрештою, гроші, накопичені поколіннями підданих, у Муси скінчилися, але йому так довіряли, що каїрський купець позичив велику суму. Хадж у Мекку зміцнив авторитет правителя Малі серед мусульман.

Переглянути всі слайди

Завдання на урокЧому африканські
держави відставали в
своєму розвитку від
європейських країн?

Вступ.

1. Народи Африки

1. Народи Африки

1. Народи Африки

2. Західна Африка

10. 2. Західна Африка

11. 2. Західна Африка

12. 2. Західна Африка

13. 2. Західна Африка

14. 3. Східна Африка

15. 3. Східна Африка

16. 3. Східна Африка

17. 4. Культура Африки

18. 4. Культура Африки

19. 4. Культура Африки

20. 4. Культура Африки

21. 4. Культура Африки

22. 4. Культура Африки

23. 4. Культура Африки

24. Використані матеріали

25.

Історія народів Африки сягає глибокої давнини. У 60-80-х роках. 20 ст. на території Південної та Східної Африки вчені знайшли останки предків людини - австралопітекових мавп, що дозволило їм висловити припущення, що Африка могла бути прабатьківщиною людства (див. Становлення людства). На півночі континенту близько 4 тис. років тому виникла одна з найдавніших цивілізацій- давньоєгипетська, що залишила численні археологічні та писемні пам'ятки (див. Стародавній Схід). Одним із найбільш населених районів Стародавню Африкубула Сахара з рясною рослинністю та різноманітним тваринним світом.

Починаючи з 3 ст. до зв. е. відбувався активний процес міграції негроїдних племен на південь континенту, пов'язаний із настанням пустелі на Сахару. У 8 ст. до зв. е. - 4 в. н. е. на північному сході Африки існували держави Куш та Мерое, пов'язані багато в чому з культурою Стародавнього Єгипту. Давньогрецькі географи та історики називали Африку Лівією. Назва «Африка» з'явилося наприкінці 4 ст. до зв. е. у римлян. Після падіння Карфагена римляни заснували на території, що прилягала до Карфагену, провінцію Африка, потім ця назва поширилася на весь континент. Раннє середньовіччя Північна Африка зустріла під владою варварів (берберів, готів, вандалів). У 533-534 pp. її вибороли візантійці (див. Візантія). У 7 ст. їх змінили араби, що призвело до арабізації населення, поширення ісламу, формування нових державних і соціальних відносин, створення нових культурних цінностей

Зліва: голова «королеви-матері». Бенін. 1515–1550.

У давнину та ранньому середньовіччіу Західній Африці виникли, змінюючи одна одну, три великі держави. Їх освіта пов'язана з розширенням міжміської торгівлі в басейні річки Нігера, землеробством пастухів, широким застосуванням заліза.

Письмові джерела про перше з них - державу Гана - з'являються у 8 ст. з приходом арабів в Африку на південь від Сахари, а усні перекази відносяться до 4 ст. Її розквіт відноситься до 8-11 ст. Арабські мандрівники називали Гану країною золота: вона була найбільшим постачальником золота країни Магриба. Тут, перетинаючи Сахару, проходили каравані шляхи північ і південь. За своїм характером це була ранньокласова держава, правителі якої контролювали транзитну торгівлю золотом та сіллю, обкладали її високим митом. У 1076 р. столицю Гани місто Кумбі-Сале захопили прибульці з Марокко - альморавіди, які започаткували поширення ісламу. У 1240 р. цар Малінка з держави Малі Сундіата підпорядкував собі Гану.

У 14 ст. (Час найвищого розквіту) величезне територією держава Малі сягала Сахари до межі лісу Півдні Західного Судану і від Атлантичного океану до міста Гао; його етнічну основу становив народ малинці. Найважливішими центрами мусульманської культури стали міста Томбукту, Дженні, Гао. Усередині малийського суспільства поширилися ранньофеодальні форми експлуатації. Благополуччя держави ґрунтувалося на доходах від караванної торгівлі, землеробства на берегах Нігеру, скотарства в смузі савани. Малі неодноразово зазнавало нашестя кочівників, сусідніх народів; династичні чвари призвели до його занепаду.

Держава Сонгай (столиця Гао), що висунулося першому плані у цій частині Африки після падіння Малі, продовжило розвиток цивілізації Західного Судану. Його основне населення становив народ сонгай, що й досі живе вздовж берегів середньої течії річки Нігеру. До 2-ї половини 16 в. у Сонгаї склалося ранньофеодальне суспільство; наприкінці 16 ст. його захопили марокканці.

У районі озера Чад у ранньому середньовіччі існували держави Канем та Ббрну (9-18 ст.). Нормальному розвитку країн Західного Судану поклала край європейська работоргівля (див. Рабство, Работорговля). Мерое й Аксум – найбільш значні держави Північно-Східної Африки в період між 4 ст. до зв. е. та 6 ст. н. е. Царства Куш (Напата) і Мерое розташовувалися біля півночі сучасного Судану, держава Аксум - на Ефіопському нагір'ї. Куш і Мерое були пізню фазу давньосхідного суспільства.

До наших днів дійшло небагато археологічних пам'яток. У храмах та на стелах поблизу Напати збереглося кілька написів єгипетською мовою, які дозволяють судити про політичне життя держави. Гробниці правителів Напати та Мерое будувалися у формі пірамід, хоча за розмірами були значно меншими за єгипетські (див. Сім чудес світу). Перенесення столиці з Напати в Мерое (Мерое знаходилося приблизно в 160 км на північ від сучасного Хартума) було, очевидно, пов'язане з необхідністю зменшити небезпеку від вторгнень єгиптян і персів. Мерое був важливим центром торгівлі між Єгиптом, державами узбережжя Червоного моря та Ефіопією. Поблизу Мерое виник центр з переробки залізняку, залізо з Мерое експортувалося до багатьох країн Африки.

Період розквіту Мерое охоплює Зв. до н.е. - 1в. н. е. Рабство тут так само, як і в Єгипті, не було головним у системі експлуатації, основні тяготи несли сільські общинники - орачі та скотарі. Община сплачувала податки та постачала робочу силудля будівництва пірамід та зрошувальних систем. Цивілізація Мерое залишається все ще недостатньо дослідженою - ми ще мало знаємо про повсякденному життідержави, його зв'язки із зовнішнім світом.

Державна релігія наслідувала єгипетські зразки: Амон, Ісіда, Осіріс - боги єгиптян - були і богами мероїтів, але поряд з цим виникають і суто мероїтські культи. Мероїти мали власну писемність, алфавіт містив 23 літери, і хоча його вивчення почалося ще в 1910 р., досі мова Мерое залишається важкодоступною, що не дозволяє розшифрувати збережені письмові пам'ятники. У середині 4 ст. цар Аксума Езана завдав рішучої поразки мероїтській державі.

Аксум - предтеча ефіопської держави, його історія показує початок тієї боротьби, яку вели народи Ефіопського нагір'я за збереження своєї незалежності, релігії та культури в умовах ворожого оточення. Виникнення Аксумського царства належить до кінця I в. до зв. е., яке розквіт - до 4-6 ст. У 4 ст. державною релігієюстало християнство; по всій країні виникали монастирі, що надавали велике економічне та політичний вплив. Населення Аксума вело осілий спосіб життя, займаючись сільським господарством та скотарством. Найважливішою культурою була пшениця. Успішно розвивалося зрошення, терасне землеробство. Аксум був важливим торговим центром, що пов'язував Африку з Аравійським півостровом, де у 517-572 рр. йому належав Південний Ємен, але могутня перська держава витіснила Аксум із півдня Аравії. У 4 ст. Аксум встановив зв'язки України з Візантією, контролював каравані шляхи від Адуліса річкою Атбарі до середньої течії Нілу. Аксумська цивілізація донесла донині пам'ятки культури - залишки палаців, епіграфічні пам'ятники, стели, найбільша з яких досягала висоти 23 м.

У 7 ст. н. е., з початком арабських завоюваньв Азії та Африці, Аксум втратив свою могутність. Період із 8 по 13 ст. характеризується глибокою ізоляцією християнської держави, і лише 1270 р. починається її новий підйом. В цей час Аксум втрачає своє значення політичного центру країни, ним стає місто Гондер ( на північ від озераТана). Поруч із зміцненням центральної влади зросла роль християнської церкви, монастирі зосереджують у руках великі земельні володіння. У господарстві країни стала широко застосовуватися праця рабів; набувають розвитку панщина та натуральні поставки.

Статуя вождя. Культура Іфе. 12-15

Підйом торкнувся і культурного життякраїни. Створюються такі пам'ятки, як історії життя царів, церковної історії; перекладаються праці коптів (єгиптян, які сповідують християнство) з історії християнства, всесвітньої історії. Один із видатних ефіопських імператорів - Зера-Яікоб (1434 - 1468) відомий як автор робіт з теології та етики. Він виступив за зміцнення зв'язків з папою римським, і в 1439 ефіопська делегація взяла участь у Флорентійському соборі. У 15 ст. в Ефіопії побувало посольство короля Португалії. Португальці на початку 16 ст. надали допомогу ефіопам у боротьбі проти мусульманського султанаАдаля, сподіваючись потім проникнути в країну і захопити її, але зазнали невдачі.

У 16 ст. почався занепад середньовічної ефіопської держави, що роздирається феодальними протиріччями, що зазнавав набігів кочівників. Серйозною перешкодою успішного розвиткуЕфіопії була її ізоляція від центрів торгових зв'язківна Червоному морі. Процес централізації ефіопської держави розпочався лише 19 в. На східному узбережжі Африки в середньовіччі виросли торгові міста-держави Кілва, Момбаса, Могадішо. Вони мали широкі зв'язки із державами Аравійського півострова, Передньої Азією та Індією.

Тут виникла цивілізація суахілі, що ввібрала в себе африканську і арабську культуру. Починаючи з 10 ст. араби грали всі велику рольу зв'язках східного узбережжя Африки з більшим числоммусульманських держав Близького Сходу та Південної Азії. Поява португальців наприкінці 15 в. порушило традиційні зв'язки східного узбережжя Африки: розпочався період тривалої боротьби африканських народів проти європейських завойовників. Історія внутрішніх областей цього району Африки відома недостатньо через відсутність історичних джерел. Арабські джерела 10 в. повідомляли, що в міжріччі Замбезі та Лімпопо знаходилося велика держава, Що мало велику кількість золотоносних копалень. Цивілізація Зімбабве (її розквіт відноситься до початку 15 ст) найбільш відома в період держави Мономотапа; до наших днів збереглися численні громадські та культові споруди, що свідчать про високий рівень будівельної культури. Крах імперії Мономотапи настав наприкінці 17 ст. у зв'язку з розширенням португальської работоргівлі.

У середні віки (12-17 ст.) Півдні Західної Африкиіснувала розвинена культура міст-держав йоруба - Іфе, Ойо, Бенін та інших. Вони досягли високого рівня розвитку ремесло, землеробство, торгівля. У 16-18 ст. ці держави брали участь у європейській работоргівлі, що призвело їх до занепаду наприкінці 18 в.

Великою державою Золотого Берегу була конфедерація держав Аманті. Це найбільш розвинене феодальне утворення Західної Африки у 17-18 ст. У басейні річки Конго у 13-16 ст. існували ранньокласові держави Конго, Лунда, Луба, Бушонго та ін. Однак із приходом у 16 ​​ст. португальців їх розвиток було також перервано. Історичних документівпро ранній період розвитку цих держав практично немає.

Африка в давнину та в середні віки Воїни в національному одязі. Бурунді. Сучасні фотографії.

Мадагаскар у 1-10 ст. розвивався в ізоляції від материка. Малагасійці, що його населяли, утворилися в результаті змішання прибульців з Південно-Східної Азії і негроїдних народів; населення острова складалося з кількох етнічних груп- Мерина, Сокалава, Бетимисарак. У середні віки в горах Мадагаскару виникло королівство Імеріна. Розвиток середньовічної Тропічної Африкичерез природні та демографічні умови, а також через її відносну ізоляцію відставало від Північної Африки.

Проникнення європейців наприкінці 15 в. стало початком трансатлантичної работоргівлі, яка, як і арабська работоргівля на східному узбережжі, затримала розвиток народів Тропічної Африки, завдала їм непоправної моральної та матеріальної шкоди. На порозі нового часу Тропічна Африка виявилася беззахисною перед колоніальним захопленням європейців.

1. Народи Африки На теренах рівнини в міжріччі Нігеру і Сенегалу, в долинах цих річок, розташований Західний Судан. Тут добували багато золота. Про багатства Судану в Середньовіччі ходили легенди. Один з арабських географів повідомив, що тут золото росте в піску, так само як морква, і його збирають на сході сонця. Через Західний Судан проходили найважливіші торгові шляхи від Гвінейської затоки до берегів Середземного моря. Землероби торгували з кочівниками, що мешкали на кордоні Сахари: в обмін на сіль, шкури та худобу кочівники отримували зерно та вироби ремесла. Шлях через пустелю Сахару був важким та небезпечним. Не один десяток караванів загинув тут від спраги чи нападів кочівників.

2. Західна Африка Найдавнішою державою Судану була Гана, яка досягла могутності в X столітті. Цар Гани та родова знать розбагатіли від торгівлі золотом та сіллю. У царя була велика армія, що складалася з загонів лучників та кінноти. У столиці Гани був обгороджений стінами особливий царський квартал із палацом, святилищем та в'язницею. Тут проводились урочисті царські прийоми. В іншій частині міста були збудовані мечеті та будинки арабських купців.

2. Західна Африка Наприкінці XI століття війська султана арабської держави Марокко (Північ Африки) захопили та зруйнували столицю Гани. Цар зобов'язався платити султанові данину і разом зі знаттю прийняв іслам. Повстале населення незабаром вигнало марокканців, але територія Гани скоротилася, вона підкорилася державі Малі.

2. Західна Африка Розквіт Малі відноситься до XIII століття, коли його правителі завоювали сусідні території, де проходили каравані шляхи та добували золото. Імператор та його наближені прийняли іслам. Після цього у містах оселилися мусульманські купці із Північної Африки.

2. Західна Африка Пізніше, у XV столітті, зміцніла держава Сонгай. Розширення його кордонів було досягнуто за правління енергійного, войовничого Алі Бера (1464-1492). Він збудував великий річковий флот; в армії було запроваджено сувора дисципліна. Алі Бер майже все життя провів у походах. Йому вдалося приєднати до своїх володінь головні міста Судану. В африканських оповідях і легендах Алі Бер постає чарівником, який умів літати, ставати невидимкою і перетворюватися на змія.

2. Західна Африка Правителі та вельможі тримали на своїх землях по 500-1000 залежних людей, яких селили в особливих селищах. Залежні люди платили власнику оброк, а державі – податки. Вільні общинники залежали від знаті. З середини XVI століття Сонгаї швидко слабшає. Родичі правителя, обіймаючи високі посади, влаштовували змови, впливова мусульманська знать у містах мало зважала на правителів. Розпочаті міжусобні війни привели державу до занепаду. Наприкінці XVI століття Сонгаї було розгромлено військами султана Марокко.

3. Східна Африка Аксум підтримував тісні зв'язки з Римською імперією, а пізніше – з Візантією. Цар та його наближені прийняли християнську віру. У країні було створено писемність. У VII столітті араби відібрали у Аксума володіння в Південній Аравії, а потім напали на нього. Держава розпалася окремі князівства; князі вели жорстоку боротьбу за престол. У X столітті Аксум перестав існувати.

3. Східна Африка На східному березі Африки виросли міста-держави. Вони охоче селилися араби, іранці, індійці. Тут будували великі кораблі, було багато досвідчених моряків. Купці з цих міст плавали на своїх кораблях Індійським океаном, торгували з Індією, Іраном та іншими країнами Азії.

4. Культура Африки Виникли мусульманські школи, а місті Томбукту - вище училище, де вивчали богослов'я, історію, право, математику, астрономію. Вчені створили писемність з урахуванням місцевих мов. Було засновано бібліотеки, де зберігалося, багато рукописних книг. Книги продавали у крамницях, причому, за словами сучасника, отримували «більше прибутку, ніж від інших товарів».

4. Культура Африки Чималі досягнення мали африканці мистецтво. Старовинні дерев'яні та бронзові скульптури та маски вражають виразністю. У царському палаці в Беніні було знайдено бронзові дошки з барельєфами (опуклими зображеннями) царів та вельмож, сценами полювання, війни та придворного життя.

4. Культура Африки Європейці почали освоювати Африку ще в античний час. У XIV столітті вони вільно плавали вздовж її північно-західного узбережжя, вимінюючи ножі, скляні намисто та інші вироби європейських ремісників на золото, що дуже цінують у Європі слонову кістку, роги носорогів, яким приписували лікувальні властивості, папуг для почесних дам.

Використані матеріали Агібалова Є.В., Донський Г.М. Історія Середньовіччя 6 клас/ підручник для загальноосвітніх шкіл. - М.: Просвітництво, 2008 р. Ілюстрації: - Дев'ятайкіна Н. І. Історія Середньовіччя: Навчальний посібник. 6 клас. Ч. 1 / Дев'ятайкіна Н. І. – М.: ОЛМАПРЕС, 2008.

Канку Муса був найзнаменитішим правителем Малі. Про його паломництво (хадже) до святих місць у 1324 стало відомо у всьому мусульманському світі. У дорозі його супроводжувала оточення з 8 тисяч воїнів і не меншої кількості рабів; на верблюдів було навантажено до ста в'юків із золотою вагою близько 12 тонн. У кожному місті, куди Канку Муса прибував у п'ятницю, він наказував будувати мечеть. Навіть у центрі Сахари він ласував свіжою рибою, яку йому привозили гінці, а для купання коханої дружини викопали величезний басейн і наповнили його водою з бурдюків. Прибувши до Каїра, Канку Муса, не торгуючись, платив будь-яку ціну за товари та роздавав милостиню величезними сумами. У Мецці він купував будинки та ділянки землі для чорних паломників. Зрештою, гроші, накопичені поколіннями підданих, у Муси скінчилися, але йому так довіряли, що каїрський купець позичив велику суму. Хадж у Мекку зміцнив авторитет правителя Малі серед мусульман.

Робота може використовуватись для проведення уроків та доповідей з предмету "Філософія"

У даному розділісайту Ви можете завантажити готові презентації з філософії та філософським наукам. Готова презентація з філософії містить ілюстрації, фотографії, схеми, таблиці та основні тези теми, що вивчається. Презентація з філософії - хороший методподання складного матеріалу наочним способом. Наша колекція готових презентаціїз філософії охоплює все філософські теми навчального процесуяк у школі, так і у ВНЗ.