భాషా వర్గాలు మరియు వాటి రకాలు. భాషా వర్గంగా వచనం

వారి స్థితి, సహసంబంధం, పరస్పర చర్య

(ఫంక్షనల్-సెమాంటిక్ వర్గం 'తీవ్రత' యొక్క ఉదాహరణను ఉపయోగించి)

ప్రస్తుత రంగంలో మరియు వివాదాస్పద సమస్యలు ఆధునిక భాషాశాస్త్రంభాష యొక్క అటువంటి ఆధిపత్య వర్గాన్ని పరిమాణం మరియు వ్యక్తీకరణకు సంబంధించి తీవ్రత యొక్క వర్గంగా పరిగణించే సమస్యపై దృష్టి సారిస్తారు.

సార్వత్రిక సంభావిత వర్గంగా పరిమాణం, ఇతర వర్గాల గోళంలో వక్రీభవనం, ఒక లక్షణం యొక్క పరిమాణం యొక్క పరిమాణాత్మక మార్పులను సూచించే అవకాశం ద్వారా తీవ్రత యొక్క భాషాపరమైన వర్గంలో దాని వ్యక్తీకరణలలో ఒకదాన్ని కనుగొంటుంది. తీవ్రత యొక్క వర్గం మరియు పరిమాణం యొక్క వర్గం మధ్య పరస్పర సంబంధాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకున్నప్పుడు, "భాషా ఆలోచనలో పరిమాణం" అనే పనిలో వ్యక్తీకరించబడిన డి కోర్టేనే యొక్క ప్రాథమిక ఆలోచనలపై ఆధారపడవచ్చు. అతను ఇలా పేర్కొన్నాడు, “... సార్వత్రిక ఉనికి యొక్క అంశాలలో ఒకటి పరిమాణాత్మక ఆలోచనల యొక్క మొత్తం సముదాయం, కవర్ చేయబడింది, అంటే, విచ్ఛిన్నం మరియు ఏకీకృతం (సమీకృత), గణిత ఆలోచన”, మరియు ఒక లక్షణం యొక్క పరిమాణం (డిగ్రీ) యొక్క వ్యక్తీకరణగా పరిమాణాత్మక తీవ్రతను హైలైట్ చేస్తుంది [Baudouin de Courtenay 1963: 312-313]. ఆధునిక భాషా శాస్త్రానికి సంబంధించినది, నాణ్యత వర్గంతో మానవ ఆలోచన యొక్క నైరూప్య వర్గం అయిన పరిమాణం యొక్క వర్గం యొక్క భాషలో పరస్పర సంబంధం గురించి అతని ఆలోచన: “పోలిక వివిధ డిగ్రీలునాణ్యత ఇచ్చింది, ఒక వైపు, భిన్నంగా వ్యాకరణ డిగ్రీలు, మరియు మరోవైపు – వివిధ స్థాయిల తీవ్రత యొక్క హోదా...” చివరగా, "భాషా ఆలోచన యొక్క కొన్ని అంశాల యొక్క ఉద్రిక్తత మరియు తీవ్రత యొక్క అర్థం సెమాంటిక్స్ రంగంలో మేధో, మానసిక, అదనపు ఇంద్రియ మరియు అన్నింటికంటే, ఇంద్రియ వైపు నుండి చాలా స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది" అని అతని ఆలోచన. ముఖ్యమైనదిగా అనిపిస్తుంది. డి కోర్టేనే యొక్క భావన గుణాత్మక-పరిమాణాత్మక సంబంధాల అధ్యయనాన్ని అలాగే ఇతర రకాల సంబంధాలతో వారి సంబంధాన్ని ప్రేరేపిస్తుంది.

తీవ్రత యొక్క విస్తృత వివరణ S. బల్లీ యొక్క ఆలోచనలకు కూడా తిరిగి వెళుతుంది, అతను 'తీవ్రత' అనే పదం ద్వారా "మనంతో సంబంధం లేకుండా పరిమాణం, పరిమాణం, విలువ, బలం మొదలైన వర్గాలకు తగ్గించగల అన్ని తేడాలను అర్థం చేసుకున్నాడు. నిర్దిష్ట ఆలోచనలు లేదా నైరూప్య ఆలోచనల గురించి మాట్లాడుతున్నారు” మరియు “... పరిమాణాత్మక వ్యత్యాసం లేదా తీవ్రతలో వ్యత్యాసం అనేది మన అవగాహన లేదా మన ఆలోచనకు సంబంధించిన ఏవైనా వస్తువులను పరిచయం చేసే సాధారణ “కేటగిరీలలో” ఒకటి” [బల్లీ 1961: 203].

నాణ్యత యొక్క భాషా వర్గం మరియు పరిమాణం యొక్క భాషా వర్గం రెండింటి యొక్క కంటెంట్ ప్లాన్‌లో తీవ్రత యొక్క వర్గం చేర్చబడింది, కాబట్టి, ఇది కొలత యొక్క గుణాత్మక-పరిమాణ వర్గంతో అనుబంధించబడింది. అయినప్పటికీ, తీవ్రత యొక్క వర్గం కొలత వర్గానికి పర్యాయపదంగా లేదు, ఎందుకంటే తీవ్రత కొలత యొక్క చట్రంలో ఒక లక్షణం యొక్క అభివృద్ధిని సూచిస్తుంది మరియు మార్పును కలిగి ఉండదు. ఈ నాణ్యత. దీని నుండి తీవ్రత యొక్క వర్గం అనేది పరిమాణం యొక్క వర్గానికి ఒక నిర్దిష్ట వెర్షన్, అవి "వివిక్త, నిరంతర పరిమాణం", "కొలత ద్వారా" నిర్ణయించబడతాయి [Panfilov 1976: 3].

సంభావిత రంగంలో తీవ్రత యొక్క వర్గం, పరిమాణం యొక్క కొలత వర్గంతో పాటు, క్రమబద్ధత (E. సపిర్, మొదలైనవి) వర్గంతో కూడా పరస్పర సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. ఆధునిక భాషా శాస్త్రానికి సంబంధించినది ఏదైనా గ్రేడబుల్ అర్థం సంపూర్ణమైనది కాదు, కానీ సాపేక్షమైనది మరియు పోలిక ఆలోచనను కలిగి ఉంటుంది అనే E. Sapir యొక్క ఆలోచన. అతని పని "ది సైకాలజీ ఆఫ్ గ్రాడ్యుయేషన్" కూడా పరిమాణం మరియు తీవ్రత యొక్క వర్గాల మధ్య సంబంధాన్ని ధృవీకరిస్తుంది, ఉజ్జాయింపు పరిమాణాన్ని వ్యక్తీకరించడం ద్వారా తరువాతి ప్రాధాన్యతను నొక్కి చెబుతుంది. E. Sapir కట్టుబాటుకు సంబంధించి మరియు తులనాత్మకతకు సంబంధించి గ్రేడేషన్ మధ్య తేడాను చూపాడు, అంటే గ్రాడ్యుయేట్ మరియు పాయింట్ కాన్సెప్ట్‌ల వ్యతిరేకతను స్థాపించిన వ్యక్తి. అందువల్ల, అతను ఇలా పేర్కొన్నాడు: "వాటి మధ్య తార్కిక ప్రమాణం (ధ్రువ లక్షణాలు - S.S.) ఒక వ్యక్తి నిజమైన ప్రమాణంగా భావించబడదు, కానీ వ్యతిరేక దిశలలో ఆదేశించబడిన లక్షణాలు సంభవించే అస్పష్టమైన జోన్‌గా భావించబడుతుంది" [సాపిర్ 1985: 54].

ఒక వైపు, క్రమబద్ధత అనేది వ్యక్తిత్వం మరియు లక్షణాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది, ఎందుకంటే ఇది ప్రకృతిలో ఆత్మాశ్రయమైనది. ప్రసంగ పరిస్థితి, మరోవైపు, ఇది నేరుగా వాస్తవికత యొక్క కొన్ని వస్తువులకు గుణాత్మక లక్షణం యొక్క కొన్ని తటస్థ అభివ్యక్తిగా కట్టుబాటు గురించి సమాజంలో అభివృద్ధి చేయబడిన సామూహిక ఆలోచనపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

20వ శతాబ్దపు చివరి త్రైమాసికంలో అర్థశాస్త్రంలో 'తీవ్రత' అనే పదం భాషాశాస్త్రంలో గణనీయమైన పంపిణీని పొందింది, ఇది అభివృద్ధితో ముడిపడి ఉంది. ఫంక్షనల్ వ్యాకరణం, వ్యక్తీకరణ శైలి. అయినప్పటికీ, సాపేక్షంగా పెద్ద మొత్తంలో సాహిత్యం ఉన్నప్పటికీ, ఈ పదానికి సంబంధించిన సమస్యల పరిధిని అధ్యయనం చేయడానికి ఒక మార్గం లేదా మరొకటి అంకితం చేయబడింది, ఇది ఇంకా సాధారణంగా ఆమోదించబడిన వివరణను పొందలేదు. ఈ సమస్య యొక్క పేలవమైన అభివృద్ధి కూడా భాషా నిఘంటువులలో సంబంధిత పదజాలం యొక్క అసంపూర్ణ ప్రాతినిధ్యం ద్వారా రుజువు చేయబడింది.

కొంతమంది పరిశోధకులు తీవ్రతను ఫంక్షనల్-సెమాంటిక్ వర్గంగా నిర్వచించారు: “తీవ్రత అనేది ఫంక్షనల్-సెమాంటిక్ వర్గం ఎందుకంటే ఇది అర్థాన్ని వ్యక్తపరుస్తుంది ఉన్నతమైన స్థానంసాధారణత, వివిధ స్థాయిల వ్యక్తీకరణ సాధనాలు మరియు ఈ మార్గాల యొక్క ఫీల్డ్ ఆర్గనైజేషన్ ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది” [షీగల్ 1990: 11]. మరికొందరు పదం యొక్క సంకేత-ముఖ్యమైన మరియు అర్థవంతమైన అంశాలతో తీవ్రతను అనుబంధిస్తారు.

తీవ్రత, అందువలన, పరిమాణం యొక్క వర్గానికి దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటుంది మరియు భావోద్వేగం మరియు వ్యక్తీకరణ వర్గంతో ప్రత్యక్ష సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. భాషలోని వివిధ స్థాయిల నుండి మెటీరియల్‌ని ఉపయోగించి అనేక అధ్యయనాలలో యాంప్లిఫికేషన్ సెమాంటిక్స్ బహిర్గతం చేయబడినప్పటికీ, ప్రాథమికంగా లెక్సికల్, దాని స్థితి మరియు సంబంధిత వర్గాలతో సంబంధం చర్చనీయాంశంగానే ఉంది. ఈ సమస్యల శ్రేణికి అంకితమైన రచనలలో, వ్యక్తీకరణలో పెరుగుదల వంటి తీవ్రత యొక్క అవగాహన ఉంది, ఒక ఆధిపత్య అంశంగా, ప్రభావవంతమైన ప్రసంగంలో క్రమపద్ధతిలో గ్రహించబడుతుంది.

Sh. బల్లీ, స్టైలిస్టిక్స్ అధ్యయనం చేసే పనులకు సంబంధించి, "భావోద్వేగ తీవ్రత"గా పరిగణించడం గమనార్హమైనది, ఎందుకంటే, అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, స్టైలిస్టిక్స్ అధ్యయనాలు "... భాషా వ్యవస్థ యొక్క వ్యక్తీకరణ వాస్తవాలను వారి భావోద్వేగ కోణం నుండి కంటెంట్, అంటే, భావాల క్షేత్రం నుండి దృగ్విషయాల ప్రసంగంలో వ్యక్తీకరణ మరియు భావాలపై ప్రసంగ వాస్తవాల చర్యలు." పదజాలానికి తీవ్రతరం చేసే అన్ని మార్గాలను తగ్గించడం అసంభవం గురించి అతని ఆలోచన కూడా చాలా విలువైనది. ప్రత్యేకించి, అతను భాషాశాస్త్రం యొక్క విభాగం రెండింటినీ తీవ్రతరం చేసే సాధనంగా వర్గీకరించాడు, దానిని అతను "ప్రభావవంతమైన వాక్యనిర్మాణం" మరియు ఛందస్సు అని పిలిచాడు.

S. Bally యొక్క అధ్యయనంలో వలె, E. Sapir "ది సైకాలజీ ఆఫ్ గ్రాడ్యుయేషన్" యొక్క వ్యాసంలో, భావోద్వేగంతో తీవ్రత యొక్క పరస్పర చర్య గురించి, అంటే "భావోద్వేగ కోణం"లో పాల్గొనేవారి మధ్య సంబంధాన్ని వ్యక్తీకరించే పరంగా ఆలోచనను లేవనెత్తారు. ఒక కమ్యూనికేటివ్ చర్య. కట్టుబాటు మరియు ఆత్మాశ్రయ తీర్పులతో (భావోద్వేగత) దాని సంబంధంలో స్థాయిని పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, E. సపిర్ మూల్యాంకనం యొక్క వర్గాన్ని కూడా తాకింది. అదే సమయంలో, "ఒక వ్యక్తి సమాజం దేనిని అంగీకరిస్తుంది మరియు ఏది తిరస్కరిస్తుంది, అది దేనిని మూల్యాంకనం చేస్తుంది (ప్రాముఖ్యత జోడించబడింది - S.S.) మరియు తెలియని లేదా అసాధారణమైన వాటిని నిర్ణయించడంలో అనుభవం సంపాదించిన తర్వాత, అతను విరుద్ధమైన వాటిని అంగీకరించడం ప్రారంభిస్తాడు. సాధారణంగా చెప్పాలంటే స్వభావాన్ని కలిగి ఉండటం వంటి లక్షణాలు."

XX చివరి త్రైమాసికం మరియు ప్రారంభ XIXశతాబ్దాలు పరిశీలనలో ఉన్న సమస్యపై భాషావేత్తల యొక్క తీవ్ర ఆసక్తిని కలిగి ఉంటాయి, ఇది బహుశా ఈ కాలం యొక్క భాషాశాస్త్రంలో సెమాంటిక్స్ యొక్క ప్రాధాన్యత స్థానం ద్వారా వివరించబడింది, దీనిని "సెమాంటిక్ పేలుడు" అని పిలుస్తారు (), అలాగే భాషకు మానవ కేంద్రీకృత విధానం .

ఆధునిక భాషాశాస్త్రంలో వివాదాస్పద సమస్యలలో ఒకటి తీవ్రత యొక్క వర్గం మరియు వ్యక్తీకరణ వర్గం మధ్య పరస్పర సంబంధం యొక్క ప్రశ్న. ఈ సమస్యకు అంకితమైన ఆధునిక సాధారణ మరియు నిర్దిష్ట భాషా సాహిత్యంలో, తీవ్రత యొక్క వర్గం సాధారణంగా వ్యక్తీకరణ (, మొదలైనవి) వర్గంలో చేర్చబడుతుంది. అందువల్ల, వ్యక్తీకరణ వర్గానికి ఇరుకైన మరియు విస్తృత వివరణ ఉందని అతను నమ్ముతాడు: “ఇన్ విస్తృత కోణంలోభావవ్యక్తీకరణ అనేది ప్రసంగం యొక్క వ్యక్తీకరణగా అర్థం అవుతుంది, ఇది భాషా యూనిట్ల యొక్క భావాత్మకత, మూల్యాంకనం, చిత్రాలు వంటి అర్థ లక్షణాల ఆధారంగా ఉత్పన్నమవుతుంది. ఇరుకైన అర్థంలోవ్యక్తీకరణ అనేది ఒక నిర్దిష్ట లక్షణం యొక్క అభివ్యక్తి స్థాయిని తీవ్రతరం చేయడం (మా ద్వారా జోడించబడింది - S.S.) అనే పదం యొక్క అర్థంలో ఉన్నట్లుగా, తీవ్రతగా పరిగణించబడుతుంది" [స్టెర్నిన్ 1983: 123] . తీవ్రత మరియు వ్యక్తీకరణ కూడా ఒక కొలత మరియు "మాట యొక్క కొలవగల ఆస్తి" (, మొదలైనవి)గా అర్థం చేసుకోబడతాయి. ముఖ్యంగా, అతను ఇలా పేర్కొన్నాడు “... ప్రతిపక్షం మేధోపరమైన పనికి సంబంధించినది అయితే - అవును/కాదు, అప్పుడు వ్యక్తీకరణ ఫంక్షన్వ్యతిరేకత సంబంధితంగా ఉంటుంది - బలమైనది/బలహీనమైనది మరియు భావోద్వేగానికి - మంచి/చెడు. ఆ విధంగా, వ్యక్తీకరణను తీవ్రత ద్వారా, మరియు భావోద్వేగం - మూల్యాంకనం ద్వారా కొలుస్తారు" [షాఖోవ్స్కీ 1975: 17], మరియు "తీవ్రత అనేది వ్యక్తీకరణ స్థాయికి ఒక మీటర్, ఇమేజరీ, వ్యక్తీకరణ, మూల్యాంకనం యొక్క మీటర్... తీవ్రత యొక్క డిగ్రీ అని సూచిస్తుంది. వ్యక్తీకరణ యొక్క కొలమానం" [టురాన్స్కీ 1992: 29].

పరిశోధన తీవ్రత యొక్క వర్గానికి మరియు వ్యక్తీకరణ యొక్క వర్గానికి కారణం మరియు ప్రభావం (, మొదలైనవి) మధ్య పరస్పర సంబంధం యొక్క ఆలోచనను కూడా ప్రతిబింబిస్తుంది. అందువలన, అతను "... తీవ్రత మరియు వ్యక్తీకరణ మధ్య కలుపుకొని ఉండవు, కానీ కారణం-మరియు-ప్రభావ సంబంధాలు ఉన్నాయి..." [లివనోవా 1995: 22]. ఏది ఏమైనప్పటికీ, కారణం మరియు ప్రభావం అనేది ఒక తార్కిక ప్రతిపాదన ద్వారా అనుసంధానించబడిన రెండు పరిస్థితుల రూపంలో అందించబడిన ఆన్టోలాజికల్ వర్గాలు కాబట్టి, మా అభిప్రాయం ప్రకారం, ఈ వర్గాల యొక్క వివరణ తగినంత సరైనది కాదు. సహజంగానే, మేము ఒకటి లేదా మరొక సంబంధం మరియు తీవ్రత మరియు వ్యక్తీకరణ వంటి వర్గాల పరస్పర ఆధారపడటం గురించి మాత్రమే మాట్లాడగలము. వ్యక్తీకరణ మరియు తీవ్రత యొక్క సెమాంటిక్స్ మధ్య సారూప్యత కూడా "వ్యక్తీకరణ అనేది ఏదైనా భాషాపరమైన లేదా ప్రసంగం అంటేభాషా ప్రమాణాలు, అంటే అత్యంత సాధారణ, స్థిరమైన నమూనాలు" [ఖార్చెంకో 1976: 68].

అందువల్ల, తీవ్రత అనేది "జోన్ ఆఫ్ నార్మాటివిటీ" () నుండి విచలనాన్ని ప్రదర్శించే ఒక దృగ్విషయం యొక్క అటువంటి పరిమాణాత్మక అర్హతతో అనుబంధించబడిన ఒక వర్గంగా మనకు అర్థం అవుతుంది. అదే సమయంలో, దాని ద్వంద్వ స్వభావాన్ని నొక్కి చెప్పడం అవసరమని మేము భావిస్తున్నాము: ఒక వైపు, ఇది పరిమాణాత్మక సంబంధాల చట్రంలో ఉన్న ఒక వర్గంగా ఆన్టోలాజికల్ స్థితిని కలిగి ఉంది, అనగా, దీనికి అదనపు భాషా సూచన ఉంది, మరోవైపు , ఉద్ఘాటన పాత్రను స్వీకరించడం, ఇది భాష మరియు ప్రసంగం యొక్క అర్థ స్థాయికి మారుతుంది, వ్యక్తీకరణ వర్గంతో పరస్పర చర్య చేస్తుంది.

సాహిత్యం

బల్లి ష్.ఫ్రెంచ్ స్టైలిస్టిక్స్ / S. బల్లి. - M., 1961. - 394 p.

బౌడౌయిన్ డిభాషాపరమైన ఆలోచనలో పరిమాణాత్మకత / డి కోర్టేనే // ఎంచుకున్న రచనలుద్వారా సాధారణ భాషాశాస్త్రం. – M., 1963. – T.2. – పేజీలు 311-324.

వ్యక్తీకరణ పదజాలంవ్యవహారిక ఉపయోగం / . - నోవోసిబిర్స్క్, 1986. - 230 p.

సపిర్ ఇ.గ్రేడింగ్ యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం / E. సపిర్ // విదేశీ భాషాశాస్త్రంలో కొత్తది. వాల్యూమ్. 16. - M., 1985. - P. 43-78.

స్టెర్నిన్ I. A. ఒక పదం యొక్క మూడు రకాల వ్యక్తీకరణ గురించి // భాషా స్టైలిస్టిక్స్ యొక్క నిర్మాణం మరియు దాని ప్రధాన వర్గాలు. – పెర్మ్, 1983. – P. 123-127.

ఒక పదం యొక్క అర్థశాస్త్రంలో మూల్యాంకనం, ఇమేజరీ, వ్యక్తీకరణ మరియు భావోద్వేగాల మధ్య వ్యత్యాసం // పాఠశాలలో రష్యన్ భాష, 1976. – నం. 3. – P. 66-71.

భాషాశాస్త్రం యొక్క సెమాంటిక్ వర్గాలుగా వ్యక్తీకరణ మరియు భావోద్వేగాల మధ్య తేడాను గుర్తించే సమస్య // సెమాసియాలజీ మరియు భాషా స్టైలిస్టిక్స్ సమస్యలు. – రియాజాన్, 1975. సంచిక. 2. – P. 3-25.

లెక్సికల్ సెమాంటిక్స్ / . – కుయిబిషెవ్, 1990. – 95 p.

పరిచయం

భాషా నిర్మాణాల యొక్క మానసిక ఆధారం మరియు వాటి ప్రసంగం అమలు యొక్క ప్రశ్న ఆధునిక భాషా నమూనాలో అత్యంత ముఖ్యమైన వాటిలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది. ఈ విషయంలో, సాపేక్షంగా ఇటీవల ప్రకటించిన సంభావిత భాషాశాస్త్రం యొక్క చట్రంలో పరిశోధన - మానసిక ఉపరితలం ద్వారా వాటి షరతులతో భాషా నిర్మాణాల యొక్క పుట్టుక, అభివృద్ధి మరియు పనితీరు యొక్క విశ్లేషణపై దృష్టి సారించిన భాషాశాస్త్ర రంగం, వీటిలో ముఖ్యమైన భాగం. స్పృహ యొక్క వివిక్త అంశాలు - భావనలు (భావనలు), ముఖ్యంగా సంబంధితంగా మారతాయి, ఇవి సంభావిత వర్గాలు అని పిలువబడే సంక్లిష్ట నిర్మాణాలుగా వర్గీకరించగల సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటాయి. తరువాతి చాలా పరిశోధనలకు సంబంధించినది, కానీ ఏ విధమైన వివరణను పొందలేదు. ఈ వ్యాసం యొక్క ఉద్దేశ్యం సంభావిత వర్గాల సమస్య యొక్క చరిత్ర యొక్క అవలోకనాన్ని అందించడం మరియు వాటి ముఖ్యమైన లక్షణాలు మరియు విధుల యొక్క సాధ్యమైన వర్గీకరణను ప్రతిపాదించడం.

1. సమస్య చరిత్ర నుండి సమాచారం

1924లో ప్రచురించబడిన తన క్లాసిక్ రచన "ఫిలాసఫీ ఆఫ్ గ్రామర్"లో "సంభావిత వర్గాలు" అనే పదాన్ని మొదటిసారిగా శాస్త్రీయ ఉపయోగంలోకి ప్రవేశపెట్టారు. ఈ వర్గాల వెనుక , ప్రతి భాష యొక్క నిర్మాణాన్ని బట్టి, అది ఉనికిలో ఉన్న రూపంలో, ఎక్కువ లేదా తక్కువ యాదృచ్ఛిక వాస్తవాలపై ఆధారపడని అదనపు-భాషా వర్గాలు కూడా ఉన్నాయి. ఇప్పటికే ఉన్న భాషలు. ఈ వర్గాలు సార్వత్రికమైనవి, అవి అన్ని భాషలకు వర్తిస్తాయి, అయినప్పటికీ అవి చాలా అరుదుగా ఆ భాషలలో స్పష్టంగా మరియు నిస్సందేహంగా వ్యక్తీకరించబడతాయి. (...) మెరుగైన పదం లేనందున, నేను ఈ వర్గాలను సంభావిత వర్గాలుగా పిలుస్తాను." భాషల అధ్యయనానికి సాంప్రదాయ విధానాన్ని మినహాయించకుండా - రూపం నుండి కంటెంట్ వరకు (సెమాసియోలాజికల్ విధానం), O. జెస్పెర్సెన్, అతని సమకాలీన F. బ్రూనో లాగా, భాషను లోపలి నుండి, లోపలి నుండి, వెళ్ళే పద్ధతిని ముఖ్యమైనదిగా పరిగణించారు. కంటెంట్‌ను రూపొందించడానికి, ఆ విధంగా వేయడం , ఒనోమాసియాలజీ యొక్క ప్రాథమిక అంశాలు.

ఈ విధానంతో భాషా పరిశోధన విజయంలో సంభావిత వర్గాలు పోషించే ముఖ్యమైన పాత్ర స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది మరియు వాటి జీవసంబంధం మరియు విధులను నిర్ణయించే ప్రశ్న తలెత్తుతుంది.

పైన పేర్కొన్న విధంగా "సంభావిత వర్గాలు" అనే పదం O. జెస్పెర్సెన్‌కు చెందినది; ఏది ఏమైనప్పటికీ, భాష యొక్క మానసిక సబ్‌స్ట్రాటమ్‌గా సంభావిత వర్గాల సిద్ధాంతం ఈ పరిశోధకుడి రచనలతో మాత్రమే అభివృద్ధి చెందడం ప్రారంభించిందని భావించడం పొరపాటు. O. జెస్పెర్సెన్ కంటే ముందే, భాషా (ముఖ్యంగా వ్యాకరణ) నిర్మాణాలకు ముందు మరియు వాటి ప్రాతిపదికన ఉన్న ఒక నిర్దిష్ట మానసిక సారాంశం ఉనికి గురించి భాషా సాహిత్యంలో ఊహలు చేయబడ్డాయి అని గుర్తించబడాలి.

V. వాన్ హంబోల్ట్ తన టైపోలాజికల్ పరిశోధన మరియు పదనిర్మాణం యొక్క సృష్టికి సంబంధించి ఖచ్చితమైన భాషాపరమైన స్థానం నుండి ఒక భాష (లేదా, బదులుగా, భాషలు) యొక్క "సార్వత్రిక భాగం" ఉనికిని మొదటిసారిగా నిరూపించాడని నమ్మడానికి కారణం ఉంది. భాషల వర్గీకరణ. S.D. కాట్స్నెల్సన్ క్రింది విధంగావివిధ రచనలలో కనిపించే ఈ అంశంపై హంబోల్ట్ యొక్క ప్రకటనలను సంగ్రహిస్తుంది: “యూనివర్సల్ వర్గాలు చాలా వరకు, తార్కిక మూలం యొక్క మానసిక రూపాలు. అవి భాష యొక్క సాధారణ ఆధారమైన వ్యవస్థను ఏర్పరుస్తాయి, కానీ భాష యొక్క నిర్మాణంలో నేరుగా చేర్చబడలేదు. అదే సమయంలో, వాటిని ఖచ్చితంగా తార్కికం అని పిలవలేము, ఎందుకంటే, వ్యాకరణం వైపు మళ్లినప్పుడు, అవి నిర్దిష్ట లక్షణాలను వెల్లడిస్తాయి. అవి "తార్కిక వ్యాకరణం" యొక్క రంగాన్ని కలిగి ఉన్నాయని మనం చెప్పగలం, ఇది తప్పనిసరిగా తర్కం లేదా వ్యాకరణం కాదు; ఇది వ్యక్తిగత భాషల వర్గాలతో ఏకీభవించని ఆదర్శవంతమైన వ్యవస్థ. ప్రతిదానిలో ప్రత్యేక భాషఆదర్శ తర్కం యొక్క వర్గాలు కాంక్రీట్ వ్యాకరణ వర్గాలుగా రూపాంతరం చెందుతాయి." హంబోల్ట్ యొక్క "సార్వత్రిక వర్గాలు" ఇంకా ఖచ్చితంగా జెస్పెర్సెన్ యొక్క "సంభావిత వర్గాలు" కానప్పటికీ (ఇది చాలా సహజమైనది: హంబోల్ట్ చాలా వరకు టైపోలాజిస్ట్ మరియు జెస్పెర్సెన్ వ్యాకరణవేత్త), అయితే రెండింటి యొక్క ముఖ్యమైన లక్షణాల యాదృచ్చికం అద్భుతమైనది.

కొంత సమయం గడిచిపోయింది, మరియు G. పాల్, 1880లో ప్రచురించబడిన "భాషా చరిత్ర యొక్క సూత్రాలు" అనే తన రచనలో, ఈ వర్గాలపై కొంత వివరంగా నివసిస్తూ, తన కాలపు సంప్రదాయాలకు అనుగుణంగా మరియు నియోగ్రామాటికల్ స్ఫూర్తితో వాటిని పిలిచారు. బోధన, "మానసిక వర్గాలు." G. పాల్ ప్రతి వ్యాకరణ వర్గం మానసికమైన వాటి ఆధారంగా పుడుతుంది మరియు మొదటిది రెండవది బాహ్య వ్యక్తీకరణ కంటే మరేమీ కాదు. మానసిక వర్గం యొక్క ప్రభావం బహిర్గతం అయిన వెంటనే భాషాపరమైన అర్థంఆహ్, ఈ వర్గం వ్యాకరణంగా మారుతోంది. ఈ స్థానం అతను నిర్దిష్ట వ్యాకరణ వర్గాలుగా పరిగణించిన సార్వత్రిక వర్గాలను "మార్పు" చేయాలనే హంబోల్ట్ ఆలోచనను స్పష్టంగా ప్రతిధ్వనిస్తుందని గమనించండి. పాల్ ప్రకారం, వ్యాకరణ వర్గం యొక్క సృష్టితో, మానసిక వర్గం యొక్క ప్రభావం నాశనం చేయబడదు. మానసిక వర్గం అనేది భాషతో సంబంధం లేకుండా స్వతంత్రంగా ఉంటుంది (cf. O. జెస్పెర్సెన్ యొక్క ప్రకటన సంభావిత వర్గాల యొక్క బాహ్య భాషా స్వభావం గురించి మరియు అవి ఇప్పటికే ఉన్న భాషల యొక్క ఎక్కువ లేదా తక్కువ యాదృచ్ఛిక వాస్తవాలపై ఆధారపడి ఉండవు.); వ్యాకరణ వర్గం ఆవిర్భావానికి ముందు ఉనికిలో ఉంది, దాని ఆవిర్భావం తర్వాత ఇది పని చేస్తూనే ఉంటుంది, దీని కారణంగా రెండు వర్గాల మధ్య ప్రారంభంలో ఉన్న సామరస్యం కాలక్రమేణా విఘాతం కలిగిస్తుంది. వ్యాకరణ వర్గం, పాల్ ప్రకారం, స్థిరమైన సంప్రదాయంతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది, ఇది కొంతవరకు మానసిక వర్గం యొక్క "ఘనీభవించిన" రూపం. తరువాతి ఎల్లప్పుడూ స్వేచ్ఛగా, సజీవంగా ఉంటుంది, వ్యక్తిగత అవగాహనపై ఆధారపడి విభిన్న రూపాన్ని తీసుకుంటుంది. అదనంగా, అర్థంలో మార్పు చాలా తరచుగా వ్యాకరణ వర్గం మానసిక వర్గానికి సరిపోదు. తదనంతరం లెవలింగ్ వైపు మొగ్గు కనిపిస్తే, వ్యాకరణ వర్గంలో మార్పు సంభవిస్తుందని, దీనిలో గతంలో ఉన్న వర్గాలకు సరిపోని విచిత్రమైన సంబంధాలు తలెత్తవచ్చని పాల్ అభిప్రాయపడ్డారు. తరువాత, రచయిత "మానసిక" మరియు వ్యాకరణ వర్గాల మధ్య పరస్పర చర్య యొక్క ప్రక్రియలను విశ్లేషించే భాషా విలువకు సంబంధించి ఒక ముఖ్యమైన పద్దతి ముగింపును ఇచ్చాడు: "ఈ ప్రక్రియల పరిశీలన, మనం కొంత వివరంగా గుర్తించగలము, అదే సమయంలో, మా పరిశీలనకు అందుబాటులో లేని వ్యాకరణ వర్గాల ప్రారంభ ఆవిర్భావాన్ని నిర్ధారించే అవకాశం.

O. జెస్పెర్సెన్ అదే సమయంలో, ఫ్రెంచ్ భాషా శాస్త్రవేత్త G. Guillaume భాష యొక్క సంభావిత ఆధారం యొక్క సిద్ధాంతాన్ని అభివృద్ధి చేశాడు. రచయిత జీవితకాలంలో తగినంత శ్రద్ధ మరియు ప్రశంసలు అందుకోలేకపోయిన G. Guillaume సిద్ధాంతం ఇప్పుడు నిశితంగా అధ్యయనం మరియు విశ్లేషణ యొక్క వస్తువు. భాషని విశ్లేషించే పద్ధతి, భాషా సంకేతం యొక్క సారాంశం, పదం యొక్క పుట్టుక మరియు దాని దైహిక స్వభావం మరియు ఇతరుల సమస్యలను పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, G. Guillaume నిరంతరం సంభావిత కారకం వైపు తిరుగుతాడు, వారి సన్నిహిత సంబంధంలో మానసిక మరియు భాషా శాస్త్రాన్ని అధ్యయనం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. . 1992లో G. Guillaume యొక్క పుస్తకం "Principles of theoretical Linguistics" ప్రచురణకు ముందు, అతని భావన రష్యన్ మాట్లాడే పాఠకులకు ప్రాథమికంగా E.A. రెఫెరోవ్స్కాయా మరియు L.M. స్క్రెలినా యొక్క రచనలకు కృతజ్ఞతలు, విశ్లేషణకు అంకితం చేయబడింది. శాస్త్రీయ వారసత్వం Guillaume రచనల యొక్క మొత్తం శ్రేణిని కలిగి ఉంది. మరియు ఈ రచయితలు గుయిలౌమ్ యొక్క భాషాశాస్త్రం యొక్క కొన్ని నిబంధనల యొక్క వివరణలో విభిన్నంగా ఉన్నప్పటికీ, శాస్త్రవేత్తలు ఇద్దరూ సంభావిత భాగం యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన స్థానాన్ని గమనించారు.

ప్రస్తుతం, G. Guillaume "వెక్టర్ లింగ్విస్టిక్స్" లేదా "సైకోసిస్టమాటిక్స్" అని పిలువబడే తన స్వంత భాషా పాఠశాలను సృష్టించగలిగాడని నమ్మడానికి ప్రతి కారణం ఉంది. ఆంగ్ల భాష యొక్క వ్యక్తిగత ఉపవ్యవస్థల వివరణలు (ఉదాహరణకు, నామవాచకాలు మరియు వ్యాసాలు, అలాగే క్రియలు) దాని సూత్రాల ఆధారంగా ఇప్పటికే సృష్టించబడ్డాయి. G. Guillaume యొక్క విద్యార్థులు మరియు అనుచరులలో R.-L. వాగ్నర్ ఉన్నారు. P. Imbs, R. Lafon, B. Pottier, J. Stefanini, J. Moynier, M. Moglio, J. Maillard మరియు ఇతరులు. వారి భాషా రచనలను అంచనా వేస్తూ, L. M. స్క్రెలినా ఈ శాస్త్రవేత్తల యొక్క ప్రధాన మరియు లక్షణ లక్షణాన్ని చాలా శ్రద్ధగా భావిస్తారు. G. Guillaume నుండి వచ్చిన నిర్దిష్ట భాషా వాస్తవాలకు, మరియు వాటిని "లోపలి నుండి" పరిగణించాలనే కోరిక, సంకేత వైపు నుండి, ప్రసంగంలో మూలకాల పనితీరును వివరించేటప్పుడు సంభావిత వర్గాల నుండి ప్రారంభమవుతుంది.

O. ఎస్పెర్సెన్‌ను అనుసరించి, I. I. మెష్చనినోవ్ సంభావిత వర్గాల స్వభావం గురించి ప్రశ్న లేవనెత్తాడు. సంభావిత వర్గాల సిద్ధాంతం అభివృద్ధికి పునాది వేసిన శాస్త్రవేత్త యొక్క మొదటి రచన 1945లో ప్రచురించబడింది. దాని తర్వాత మరొకటి వచ్చింది. మొత్తం లైన్ఈ సమస్యకు అంకితమైన పని. ఈ అధ్యయనాలకు ప్రేరణ ఏమిటంటే, ఆలోచనతో భాష యొక్క పరస్పర సంబంధాల ప్రశ్న యొక్క తగినంత అభివృద్ధి, ప్రత్యేకించి "ఆలోచనతో భాష యొక్క కనెక్షన్‌పై ఒక సాధారణ దృక్పథాన్ని ఏర్పరచడం అనేది అంధ మరియు వర్గీకరణతో రుణాలు తీసుకోవడం ద్వారా చాలా వరకు ఆటంకం కలిగిస్తుంది. తర్కం మరియు మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క పాఠ్యపుస్తకాలు, వాటిలో అభివృద్ధి చేయబడిన నిబంధనల దృక్కోణం నుండి భాషాపరమైన వాస్తవాలను వివరించే ప్రయత్నాలకు ఇది మరుగుతుంది. భాష యొక్క వాస్తవాలు వాటి వివరణను తమలో తాము స్వీకరించడానికి బదులుగా బయటి నుండి ప్రకాశవంతం చేయబడ్డాయి. అదనంగా, I.I. మెష్చానినోవ్ నిర్వహించిన టైపోలాజికల్ అధ్యయనాలు, భాషల మధ్య వ్యత్యాసాలు సంపూర్ణమైనవి కావు, ప్రకృతిలో సాపేక్షమైనవి మరియు ప్రధానంగా కంటెంట్ యొక్క వివరణ రూపానికి సంబంధించినవి, అయితే నిష్పాక్షికత మరియు చర్య వంటి భావనలు శాస్త్రవేత్తలకు దారితీశాయి. సబ్జెక్ట్, ప్రిడికేట్ , ఆబ్జెక్ట్, వాటి మోడల్ అర్థాలతో కూడిన లక్షణం, అలాగే వాక్యంలోని పదాల మధ్య సంబంధాలు అన్ని భాషలకు సాధారణమైనవిగా మారతాయి. ఈ సార్వత్రిక మానసిక ఉపరితలం యొక్క గుర్తింపు I.I. మెష్చానినోవ్ యొక్క రచనలలో సంభావిత వర్గాల విశ్లేషణతో సంబంధం కలిగి ఉంది.

భాష యొక్క మానసిక పునాదుల అంశం అభివృద్ధికి దోహదపడిన ఇతర ప్రసిద్ధ దేశీయ పరిశోధకులలో, ఒకరు S.D. కాట్స్నెల్సన్. S.D. కాట్స్నెల్సన్ భాషా పరిశోధన యొక్క మూడు ప్రధాన రంగాలకు సంబంధించి ఈ అంశాన్ని అభివృద్ధి చేశారు: సాధారణ వ్యాకరణం మరియు ప్రసంగ భాగాల సిద్ధాంతం; ఉచ్చారణలు మరియు ప్రసంగం-ఆలోచన ప్రక్రియలను ఉత్పత్తి చేసే సమస్య; భాషల టైపోలాజికల్ పోలిక. ఈ మూడు ప్రాంతాలను కొంచెం వివరంగా పరిశీలిద్దాం.

పదాల ఎంపిక ఆధారంగా ప్రసంగం యొక్క భాగాల యొక్క అధికారిక అవగాహనకు వ్యతిరేకంగా వాదించడం అధికారిక లక్షణాలుమరియు ఇన్ఫ్లెక్షనల్ మోర్ఫాలజీ ఆధారంగా ఏర్పడిన నిర్దిష్ట వర్గాలు, S.D. కాట్స్నెల్సన్, L.V. షెర్బాను అనుసరించి, ఒక పదాన్ని ఒక వర్గానికి లేదా మరొక వర్గానికి కేటాయించేటప్పుడు పదం యొక్క అర్థాన్ని నిర్ణయించే క్షణంగా పరిగణిస్తారు. భాషా మూలకాల వర్గీకరణ, అందువలన, అతను ఒక ఒనోమాసియోలాజికల్ ప్రాతిపదికన నిర్వహించాడు - అర్థం నుండి రూపం వరకు (cf. O. జెస్పెర్సెన్ మరియు F. బ్రూనో ఈ సమస్యపై పై అభిప్రాయాలు). S.D. కాట్స్నెల్సన్ ప్రకారం, "పదాల అర్థాలలో, అవి అసంకల్పితంగా లేదా వేరే పదనిర్మాణ శాస్త్రం యొక్క నిబంధనల ప్రకారం ఏర్పడినా, నామవాచకాలు, విశేషణాలు మొదలైన వాటి గురించి మాట్లాడటానికి అనుమతించే కొన్ని కోటలు ఉన్నాయి." సంభావిత మరియు సెమాంటిక్ వర్గాలు అటువంటి "సహాయక పాయింట్లు"గా పనిచేస్తాయి.

స్పీచ్ జనరేషన్ యొక్క సిద్ధాంతంలో, S.D. కాట్స్నెల్సన్ ఉత్పాదక సెమాంటిక్స్ ప్రతినిధుల కోసం ప్రసంగ ఉత్పత్తి ప్రక్రియ యొక్క సాధారణ అవగాహనకు కట్టుబడి ఉంటాడు, దీనిలో ఉత్పాదక ప్రక్రియ యొక్క ప్రారంభ నిర్మాణం మరియు మొత్తం భావన యొక్క ప్రాథమిక భావనలలో ఒకటి ప్రతిపాదన. రెండోది ఒక నిర్దిష్ట "వ్యవహారాల స్థితి", ఒక సంఘటన, తార్కికంగా సమానమైన వస్తువుల మధ్య సంబంధంగా వ్యక్తీకరించే నిర్దిష్ట మానసిక కంటెంట్‌గా అర్థం చేసుకోవచ్చు. ప్రతిపాదనలో భాగంగా, సంబంధాన్ని కలిగి ఉన్న సభ్యులు మరియు వాటిని అనుసంధానించే రిలేషనల్ ప్రిడికేట్ వేరు చేయబడతాయి. అంతేకాకుండా, ప్రతిపాదనలోని ప్రతి ఒక్కరు ఒక విషయం లేదా ప్రత్యక్ష వస్తువు కాదు, కానీ ప్రతిపాదన ఆధారంగా ఉత్పన్నమయ్యే వాక్యాలలో భాగంగా ఇది ఈ వాక్యనిర్మాణ విధుల్లో దేనిలోనైనా కనిపిస్తుంది. “ప్రతిపాదనలో ఒక క్షణం ఇమేజరీ ఉంటుంది మరియు ఈ విషయంలో ఒక వాక్యం కంటే నేరుగా వాస్తవికతను ప్రతిబింబిస్తుంది. పెయింటింగ్ లాగా, ఇది వ్యక్తిగత వివరాల పరిశీలన యొక్క దిశ మరియు క్రమాన్ని సూచించకుండా పూర్తి ఎపిసోడ్‌ను వర్ణిస్తుంది. ప్రతిపాదనలు, స్పీచ్-ఉత్పత్తి ప్రక్రియ యొక్క ప్రారంభ దశలో కార్యాచరణ స్కీమ్‌లుగా పనిచేస్తాయి, అవి నిర్దిష్ట సెమాంటిక్ కంటెంట్‌పై దృష్టి సారించినప్పటికీ, అవి తమంతట తాముగా తగినంత అర్ధవంతం కావు, “స్థలాలను” పూరించకుండా, అవి కొన్ని అర్థాలతో తెరవబడతాయి. అవి వాక్యాలలోకి మరింతగా రూపాంతరం చెందడానికి ఆధారం. ఈ నిర్మాణాలకు ప్రతిపాదిత విధులను నెరవేర్చడానికి ప్రత్యేక యూనిట్లు అవసరం. ఇటువంటి యూనిట్లు భావనలు. శాస్త్రవేత్త యొక్క ఈ వాదనల నుండి చూడగలిగినట్లుగా, ఒక నిర్దిష్ట మానసిక ఉపరితలం యొక్క ఉనికి అనుమతించబడదు, ఇది భాషేతర లక్షణాన్ని కలిగి ఉంటుంది మరియు ప్రసంగం-ఉత్పత్తి ప్రక్రియకు ఆధారం అవుతుంది, కానీ దాని వైవిధ్యత మరియు సంక్లిష్ట నిర్మాణం కూడా ఉంది. గమనించారు.

టైపోలాజికల్ రీసెర్చ్ విషయానికొస్తే, S.D. కాట్స్నెల్సన్ ప్రకారం, ఈ అధ్యయనాల కక్ష్యలో కంటెంట్ వైపు ప్రమేయం అవసరం, కనీసం కంటెంట్ ప్రాంతంలో, భాషలు సారూప్యత మరియు రెండింటి లక్షణాలను ప్రదర్శిస్తాయి. తేడా. ఒక భాష యొక్క అర్థ వ్యవస్థ నుండి మరొక భాష యొక్క అర్థ వ్యవస్థకు పరివర్తన యొక్క ప్రాథమిక అవకాశాన్ని నొక్కిచెప్పడం ద్వారా, శాస్త్రవేత్త ప్రసంగం-సృజనాత్మక కార్యాచరణకు ఆధారమైన సార్వత్రిక, సార్వత్రిక మానవ ఆలోచన ప్రక్రియలపై దృష్టి పెడుతుంది. మరోవైపు, “తార్కిక-సెమాంటిక్ సిస్టమ్ నుండి ఇచ్చిన భాష యొక్క ఇడియోసెమాంటిక్ సిస్టమ్‌కు మారడం గణనీయమైన ఇబ్బందులను కలిగించదు, ఎందుకంటే, అదే భాషలో మిగిలి ఉన్నందున, సంభావిత భాగాల కాన్ఫిగరేషన్ స్థిరమైన అర్థాన్ని ఏర్పరుచుకున్నప్పుడు మనకు ఎల్లప్పుడూ తెలుసు. కట్టుబాటు మరియు ఒకటి కంటే ఎక్కువ దానికి అనుగుణంగా ఉన్నప్పుడు,” కానీ అనేక అర్థాలు. మనకు కొత్త భాష ఎదురైనప్పుడు, మనకు అలవాటు పడిన దానితో పోలిస్తే అర్థాల మధ్య భిన్నమైన సంభావిత భాగాల పంపిణీ కారణంగా ఈ సరిహద్దులు అదృశ్యమవుతాయి. అర్థం యొక్క సంభావిత భాగాలు వాటి టైపోలాజికల్ (ఇంటర్ లింగ్విస్టిక్) సారూప్యత కోసం సైన్ క్వా నాన్ షరతుగా ఉంటాయి.

మానసిక ప్రిలింగ్విస్టిక్ సబ్‌స్ట్రేట్ యొక్క ప్రాముఖ్యతపై మేము S.D. కాట్స్‌నెల్సన్ అభిప్రాయాలను ఈ క్రింది విధంగా సంగ్రహించవచ్చు: "మానసిక వర్గాలు వ్యాకరణ నిర్మాణానికి ఆధారాన్ని ఏర్పరుస్తాయి, ఎందుకంటే వారి సహాయంతో, ఇంద్రియ డేటా యొక్క గ్రహణశక్తి మరియు వాటిని ప్రతిపాదనలుగా మార్చడం సాధించబడుతుంది."

ఈ సమస్యకు అనుగుణంగా పరిశోధన దాని పొందింది మరింత అభివృద్ధిఫంక్షనల్-సెమాంటిక్ ఫీల్డ్ యొక్క వర్గం యొక్క ఈ రచయిత అభివృద్ధికి సంబంధించి A.V. బొండార్కో యొక్క రచనలలో, అలాగే ఫంక్షనల్-సెమాంటిక్, సెమాంటిక్/స్ట్రక్చరల్ వర్గాల యొక్క అతని విశ్లేషణ. A.V. బొండార్కో రాసిన వ్యాసం "వ్యాకరణంలో సంభావిత వర్గాలు మరియు భాషా సెమాంటిక్ విధులు", ప్రత్యేకంగా ఈ ఎంటిటీల సంబంధాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోవడానికి మరియు సంభావిత వర్గాల భాషా అర్థ వివరణ యొక్క విశ్లేషణకు అంకితం చేయబడింది. వ్యాసం సంభావిత వర్గాల సార్వత్రికత సమస్యను కూడా ప్రస్తావిస్తుంది. సాధారణంగా, A.V. బొండార్కో, O. ఎస్పెర్సెన్ మరియు I.I. మెష్చానినోవ్ యొక్క అభిప్రాయాలతో తన సైద్ధాంతిక పరిశోధన యొక్క దగ్గరి సంబంధాన్ని పదేపదే గమనిస్తూ, అదే సమయంలో పరిశీలనలో ఉన్న సమస్యకు తన స్వంత, కొంత భిన్నమైన వైఖరిని వ్యక్తపరుస్తాడు. సంభావిత వర్గాల సిద్ధాంతం ఆధారంగా, A.V. బొండార్కో అదే సమయంలో దాని నుండి కొంతవరకు వైదొలిగింది. అతను ఎంచుకున్న దిశ, భాషాపరమైన కంటెంట్ మరియు భాషా వ్యక్తీకరణ కలిగి, భాషా వర్గాలుగా పరిగణించబడుతున్న వర్గాలను స్థిరంగా అర్థం చేసుకోవాలనే కోరిక ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. "సంభావిత వర్గం" అనే పదాన్ని శాస్త్రవేత్త తిరస్కరించడం దీనికి సంబంధించినది, ఎందుకంటే, అతను నమ్మినట్లుగా, ఈ పదం అర్థం ఏమిటో ఆలోచించడానికి కారణాన్ని ఇస్తుంది. తార్కిక భావనలు, భాష యొక్క వర్గాలు కాదు.

ప్రతి భాషా వర్గం యొక్క స్థితి ఇతర వర్గాల మధ్య దాని స్థానం ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది.

స్వభావం ప్రకారం, అన్ని భాషా వర్గాలు కావచ్చు:

ఒంటాలాజికల్- ఆబ్జెక్టివ్ రియాలిటీ యొక్క వర్గాలు (సంఖ్య యొక్క వర్గం)

ఆంత్రోపోసెంట్రిక్- మానవ మనస్సులో పుట్టిన వర్గాలు (అంచనా వర్గాలు)

రిలేషనల్- ప్రసంగం యొక్క సంస్థ కోసం భాష యొక్క నిర్మాణంలో వ్యక్తీకరించబడిన వర్గాలు (కేసు యొక్క వర్గం)

వ్యతిరేకతలు ఉన్నాయి:

ప్రతిపక్ష సభ్యుల మధ్య సంబంధాల గురించి:

- ఈక్విపోల్ (సమాన ధ్రువం)

ఎ బి సి డి

ఆర్.పి. ముగింపు మరియు బి

డి.పి. ముగింపు e C

- ప్రైవేట్(రెండు రూపాలు మాత్రమే)

ఉదా: కుక్క - కుక్క లు

- క్రమంగా(పోలిక డిగ్రీలు)

ఉదా: æ - α: - /\

ప్రతిపక్ష సభ్యుల సంఖ్య ప్రకారం:

టెర్నరీ (మూడు) - లింగం, సమయం, వ్యక్తి

పాలీకంపొనెంట్ (మూడు కంటే ఎక్కువ భాగాలు) - కేసు.

39 వ్యాకరణ వర్గాల రకాలు. వ్యాకరణ వర్గాల సభ్యుల మధ్య సంబంధాల నిర్మాణం మరియు రకాలు (వ్యతిరేకతల గురించి మాత్రమే)

వ్యాకరణ వర్గం అనేది ఒకదానికొకటి వ్యతిరేకంగా ఉండే వ్యాకరణ రూపాల వరుసల ద్వారా సూచించబడే సజాతీయ వ్యాకరణ అర్థాల సమితి. వ్యాకరణ వర్గం భాష యొక్క వ్యాకరణ నిర్మాణం యొక్క ప్రధాన భాగాన్ని ఏర్పరుస్తుంది. వ్యాకరణ వర్గానికి సాధారణ అర్థం ఉంటుంది. వ్యాకరణ వర్గాలు ఒకదానితో ఒకటి సన్నిహిత పరస్పర చర్యలో ఉంటాయి మరియు పరస్పరం చొచ్చుకుపోతాయి (ఉదాహరణకు, వ్యక్తి యొక్క వర్గం క్రియలు మరియు సర్వనామాలను కలుపుతుంది, కారక వర్గం సమయం వర్గానికి దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటుంది), మరియు ఈ పరస్పర చర్య ఒక భాగంలో మాత్రమే కాకుండా గమనించబడుతుంది. ప్రసంగం (వ్యక్తి వర్గం పేరు మరియు క్రియను కలుపుతుంది)

స్వరూపం- పదాల లెక్సికల్ మరియు వ్యాకరణ తరగతుల ద్వారా వ్యక్తీకరించబడింది (ప్రసంగం యొక్క నాషనల్ భాగాలు) - అంశం, వాయిస్, కాలం, సంఖ్య యొక్క వర్గాలు. ఈ వర్గాలలో, విభక్తి మరియు వర్గీకరణ వర్గాలు ప్రత్యేకించబడ్డాయి.

విభక్తి- కేతగిరీలు, సభ్యులు దాని నమూనాలో ఒకే పదం యొక్క రూపాల ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తారు (రష్యన్‌లో, పేరులోని కేసు వర్గం లేదా క్రియలోని వ్యక్తి వర్గం)

వర్గీకరణ- ఇవి ఒకే పదం యొక్క రూపాల ద్వారా సభ్యులను సూచించలేని వర్గాలు, అనగా. ఇవి ఒక పదానికి అంతర్గతంగా ఉండే వర్గాలు మరియు వాక్యంలో దాని ఉపయోగంపై ఆధారపడవు (యానిమేట్/నిర్జీవ నామవాచకాలు)

వాక్యనిర్మాణం- ఇవి ప్రాథమికంగా భాష యొక్క వాక్యనిర్మాణ యూనిట్లకు చెందిన వర్గాలు (అవకాశాల వర్గం వాక్యనిర్మాణ యూనిట్ - వాక్యానికి చెందినది), కానీ అవి ఇతర భాషా స్థాయిలకు చెందిన యూనిట్ల ద్వారా కూడా వ్యక్తీకరించబడతాయి (పదం మరియు రూపం సంస్థలో పాల్గొనేవి వాక్యం యొక్క ముందస్తు ఆధారం)

"ప్రొలెగోమెనా టు ఏ ఫ్యూచర్ మెటాఫిజిక్స్..."లో కాంట్ వర్గాలను అధ్యయనం చేయడానికి రెండు మార్గాలను వివరించాడు. మొదటిది కనుగొనడం మరియు క్రమబద్ధీకరించడం లక్ష్యంగా ఉంది వాస్తవానికి ఉనికిలో ఉందిరోజువారీ భాషలో, అన్ని ప్రయోగాత్మక జ్ఞానంలో నిరంతరం ఎదుర్కొనే భావనలు (పదాలు).

రెండవది, గతంలో అభివృద్ధి చేసిన నియమాల ఆధారంగా, మానవ జీవితంలోని చారిత్రక పరిస్థితులు లేదా ప్రాసెస్ చేయబడిన పదార్థం యొక్క కంటెంట్ నుండి స్వతంత్రంగా హేతుబద్ధమైన భావనల యొక్క పూర్తి ఊహాజనిత పథకాన్ని నిర్మించడం.

కాంట్ స్వయంగా రెండవ మార్గాన్ని ఎంచుకుంటాడు, ఇది చివరికి హెగెల్ యొక్క సంపూర్ణ ఆత్మ యొక్క చల్లని ఎత్తులకు దారి తీస్తుంది. కానీ సార్వత్రిక, కానీ ఇప్పటికీ మానవ నిర్వచనాలపై కూడా ఆధారపడిన నిర్మాణాలు మొదటి మార్గంలో మరింత ఫలవంతమైనవిగా మారిన అతని ప్రధాన ఆలోచన. ఈ మార్గం వర్గాల భాషా వివరణ అభివృద్ధికి దారితీసింది, ఇది విల్హెల్మ్ హంబోల్ట్ పరిశోధన ద్వారా ప్రేరేపించబడింది.

ఇప్పటికే చూపినట్లుగా, వర్గాల యొక్క ప్రధాన విధి ఒక నిర్దిష్ట క్రమాన్ని నిర్దిష్ట భిన్నమైన లేదా అసంఘటిత సమగ్రతకు పరిచయం చేయడం. ఈ క్రమం, ఒక మార్గం లేదా మరొకటి, భాషలో వ్యక్తీకరించబడుతుంది (లేదా ప్రదర్శించబడుతుంది).

భాష యొక్క లెక్సికల్ కూర్పు మరియు వర్గాల మొత్తం ప్రాథమికంగా సమానంగా ఉంటాయి మరియు ప్రతి పదం, సాధారణీకరించినంత వరకు, ఇలా పనిచేస్తుంది వర్గంనిర్దిష్ట విషయాల కోసం. ఈ యాదృచ్చికానికి ధన్యవాదాలు, వర్గీకరణ విశ్లేషణ లేదా సంశ్లేషణ యొక్క సైద్ధాంతిక పథకాల ఉనికి గురించి పూర్తిగా తెలియని వ్యక్తి కూడా ప్రపంచాన్ని ఒక నిర్దిష్ట మార్గంలో ఆదేశించినట్లు "చూడు" ఎందుకంటే అతను దానిని వివరించడానికి తన మాతృభాషను ఉపయోగిస్తాడు.

భాష, కేటగిరీల మాదిరిగానే, ప్రతి వ్యక్తి తన వ్యక్తిగత అనుభవం నుండి నేరుగా ఉద్భవించలేదు. భాషకు పూర్వ ప్రయోగాత్మక (ప్రియోరి) స్వభావం ఉంటుంది. ప్రతి వ్యక్తి గత తరాల సుదీర్ఘ శ్రేణి వారసత్వంగా అందుకుంటారు. కానీ ఏదైనా వారసత్వం వలె, భాష, ఒక వైపు, సుసంపన్నం చేస్తుంది మరియు మరోవైపు, ఒక వ్యక్తిని అతని ముందు మరియు స్వతంత్రంగా బంధిస్తుంది. స్థాపించబడిన ప్రమాణాలుమరియు నియమాలు. ఉండటం, తెలిసిన, ఆత్మాశ్రయానికి సంబంధించి, భాష యొక్క నిబంధనలు మరియు నియమాలు, తెలిసిన వ్యక్తికి సంబంధించి, లక్ష్యం.

కానీ ఆలోచనను ఇప్పటికీ పూర్తిగా స్వచ్ఛమైన (ఖాళీ) ఆలోచనగా సూచించగలిగితే (హెగెల్ మరియు హుస్సేల్ దీనిని సంపూర్ణంగా ప్రదర్శిస్తారు), అప్పుడు ప్రసంగం ఖచ్చితంగా ఊహించలేము " స్వచ్ఛమైన ప్రసంగం", ఏదైనా నిర్దిష్ట కంటెంట్ లేనిది. ఏదైనా సంభాషణ అనేది ఏదో ఒకదాని గురించి సంభాషణ. ఇది "ఏదో" అనేది ప్రసంగానికి సంబంధించిన అంశం, వేరుచేయబడి మరియు పదంలో రికార్డ్ చేయబడింది. కాబట్టి, పదాలలో, భాష యొక్క లెక్సికల్ యూనిట్లుగా, ఇప్పటికే ఏదో ప్రాథమిక విచ్ఛేదనం జరుగుతుంది. ఉండటం, మరియు ఇంద్రియ ముద్రల యొక్క ప్రాధమిక సంశ్లేషణ.

భాషా చరిత్రకు స్పష్టంగా నిర్వచించబడిన ప్రారంభం లేదు. మన పరిశోధన శతాబ్దాల లోతుల్లోకి ఎంత దూరం వెళ్లినా, మనం ఎక్కడ మనుషులను కనుగొన్నా, వారు ఇప్పటికే మాట్లాడుతున్నట్లు మేము కనుగొంటాము. కానీ పదాలు ఉన్న వ్యక్తుల ఆలోచనలో, భాషలో ఇప్పటికే ఉన్న ఆ ప్రారంభ విభజనలు మరియు ఆలోచనలు పూర్తిగా లేకపోవడం అసాధ్యం. స్వచ్ఛమైన ఆలోచన యొక్క ఆలోచన, ఏ కంటెంట్ లేకుండా, "ఇడ్లింగ్" పని చేయడం అనేది కార్టెసియన్ కోగిటో యొక్క నేలపై మాత్రమే పెరిగే ఒక సంగ్రహణ. నిజమైన ఆలోచన ఎప్పుడూ స్వచ్ఛమైనది కాదు "దేని గురించి ఆలోచించడం"; ఇది ఎల్లప్పుడూ ఉద్దేశపూర్వక పాత్రను కలిగి ఉంటుంది, అనగా. ఇది ఎల్లప్పుడూ ఒక వస్తువు వైపు మళ్ళించబడుతుంది, ఎల్లప్పుడూ నిర్దిష్టమైన దాని గురించి ఆలోచిస్తూ ఉంటుంది.

మొదటి చూపులో, భాష, ఒక సంకేత వ్యవస్థగా, ఆలోచనకు సంబంధించి పూర్తిగా తటస్థంగా ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది, ఇది ఏదైనా ఏకపక్షంగా ఎంచుకున్న సంకేత వ్యవస్థలో వ్యక్తీకరించబడుతుంది: ధ్వని, గ్రాఫిక్, రంగు మొదలైనవి. కానీ ఈ సందర్భంలో అది ఆ ఆలోచనను మారుస్తుంది. భాష ముందు పుడుతుంది మరియు దానిలో మాత్రమే వ్యక్తమవుతుంది. థింకింగ్ ధరించి ఉంది ధ్వనించే ప్రసంగంఇప్పటికే ఉన్న స్వంత కంటెంట్ యొక్క బాహ్య వ్యక్తీకరణ యొక్క రూపంగా (మరింత ఖచ్చితంగా, సాధ్యమయ్యే రూపాలలో ఒకటిగా).

ఆలోచన మరియు భాష మధ్య అసలు సంబంధం చాలా క్లిష్టమైనది. వారి పుట్టుక యొక్క ప్రశ్నను ఎదుర్కున్నప్పుడు ఇది గుర్తించదగినది.

ఫైలోజెనిసిస్ (చారిత్రక అభివృద్ధి), ఒక నియమం వలె, వ్యక్తిగత అభివృద్ధిలో పునరుత్పత్తి చేయబడుతుంది - ఒంటోజెనిసిస్. J. పియాజెట్ యొక్క పరిశోధన చూపినట్లుగా, అతను సంబంధిత భాషా నిర్మాణాలను స్వాధీనం చేసుకున్న తర్వాత పిల్లల మనస్సులో వర్గాలు ఏర్పడతాయి. మొదట, పిల్లవాడు "ఎందుకంటే", "ఎక్కడ", "తర్వాత", "ఉన్నప్పటికీ", "ఉంటే" మొదలైన సంక్లిష్ట వాక్యనిర్మాణ పదబంధాలను నేర్చుకుంటాడు, ఇవి కారణ, ప్రాదేశిక, తాత్కాలిక, షరతులతో కూడిన - మొదలైనవి వ్యక్తీకరించడానికి ఉపయోగపడతాయి. . వర్గీకరణసంబంధాలు.

కేటగిరీలు సబ్జెక్ట్ అనుభవం నుండి ఉద్భవించలేదు, కానీ భాషా సముపార్జనతో పాటు ప్రావీణ్యం పొందాయి మరియు అన్నింటిలో మొదటిది, మౌఖిక కమ్యూనికేషన్ నైపుణ్యాలలో ఏకీకృతం చేయబడతాయి. అవి ఉపయోగించడం ప్రారంభించిన దానికంటే చాలా ఆలస్యంగా గుర్తించబడతాయి భాషా అభ్యాసాలు. స్పష్టంగా, ఆర్డర్ చారిత్రక అభివృద్ధివర్గాలు ఒకే విధంగా ఉన్నాయి. మొదట, అపస్మారక, అపస్మారక ఉపయోగం మరియు తర్వాత మాత్రమే (చాలా తరువాత) గ్రహణశక్తి.

ఉనికిలో ఉంది సేంద్రీయ కనెక్షన్చాలా నిజమైన కొన్ని రకాలతో వర్గాలు ఆచరణాత్మక సమస్యలు, ప్రతి ఒక్కటి సంబంధిత వర్గం యొక్క ప్రత్యక్ష ఉపయోగంతో రూపొందించవచ్చు: ఎక్కడ? - దీనిలో స్థలం? ఎప్పుడు? - దీనిలో సమయం? మొదలైనవి కానీ వైస్ వెర్సా, ప్రతి వర్గాన్ని ప్రశ్న రూపంలో వ్యక్తీకరించవచ్చు. " ఏమిటిఇది?" - వర్గం సారాంశం; "ఎక్కడ ఎప్పుడు?" - కేటగిరీలు స్థలంమరియు సమయం; "ఏది?, ఎంత?" - నాణ్యతమరియు పరిమాణంలో; "ఎందుకు?" - వర్గం కారణమవుతుంది; "దేనికోసం?" - లక్ష్యాలు.

మా ముఖ్యమైన ఆసక్తుల గోళాన్ని కలిగి ఉన్న ఆ అంశాలు, లక్షణాలు మరియు లక్షణాల గురించి మేము అడుగుతాము. ఒక వర్గం యొక్క భాషా వివరణలో, మనకు ఆసక్తి కలిగించే శకలాలు మరియు సంబంధాల నుండి వేరు చేయబడిన పంక్తులు ఉన్నాయి. మొత్తం ద్రవ్యరాశిమరియు మన దగ్గరి దృష్టికి సంబంధించిన వస్తువులుగా మన ముందు కనిపిస్తాయి. ప్రతి వర్గం ఒక నిర్దిష్ట దృక్కోణాన్ని సూచిస్తుంది, దీనిలో మేము ఒక ప్రత్యేక దృక్కోణం నుండి చూస్తాము మరియు అన్నీ కలిసి భాషా వ్యవస్థలో పొందుపరచబడిన ఒక రకమైన కార్యాచరణ ఐక్యతను ఏర్పరుస్తాయి. ఒక భాష మాట్లాడే ప్రతి ఒక్కరూ ఈ వ్యవస్థలో పాల్గొంటారు, అయితే దీని అర్థం ఉద్దేశపూర్వకంగా మరియు దాని ఉపయోగం గురించి పూర్తి అవగాహన కాదు. మనిషి, సార్త్రే పేర్కొన్నట్లుగా, "మాట్లాడేంతగా మాట్లాడని జీవి," మరియు భాష మనిషితో మాట్లాడుతుంది, బహుశా మనిషి భాష మాట్లాడే దానికంటే చాలా ఎక్కువ.

ప్రతి సంఘం యొక్క సంస్కృతి, దాని భాష వలె, ప్రతి ఇతర సంఘం యొక్క సంస్కృతి మరియు భాష నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది. భాష "శరీరం" వెంట గీసే విభజన రేఖలు వేర్వేరు కాన్ఫిగరేషన్‌లను కలిగి ఉన్న ప్రపంచాలను ఏర్పరుస్తాయని భావించడానికి ఇది మాకు ప్రతి కారణాన్ని ఇస్తుంది. ఈ ఆలోచన మొదట భాషా సాపేక్షత గురించి బాగా తెలిసిన పరికల్పనలో వ్యక్తీకరించబడింది, దాని రచయితల తర్వాత, సపిర్-వార్ఫ్ పరికల్పన అని పిలుస్తారు.

"మేము స్వభావాన్ని విడదీస్తాము," మా మాతృభాష సూచించిన దిశలో, మేము కొన్ని వర్గాలను మరియు రకాలను వేరు చేస్తాము, ఎందుకంటే అవి (ఈ వర్గాలు మరియు రకాలు) స్వయంగా స్పష్టంగా కనిపిస్తాయి... మేము విచ్ఛేదం చేస్తాము ప్రపంచం, దానిని భావనలుగా క్రమబద్ధీకరించండి మరియు అర్థాలను ఒక విధంగా కాకుండా మరొక విధంగా పంపిణీ చేయండి, ప్రధానంగా మనం అటువంటి వ్యవస్థీకరణను సూచించే ఒప్పందంలో భాగస్వాములం కాబట్టి... ఒక దృగ్విషయం, వస్తువు, వస్తువు, సంబంధం మొదలైన వాటి ఆధారంగా నిర్వచించడం అసాధ్యం. స్వభావం; నిర్వచనం ఎల్లప్పుడూ నిర్దిష్ట భాష యొక్క వర్గాలకు సూచనను సూచిస్తుంది."

భాషా సాపేక్షత యొక్క పరికల్పన యొక్క సారాంశం ఏమిటంటే, మన అనుభవ ప్రపంచం యొక్క సంస్థ ఒక నిర్దిష్ట భాష యొక్క వర్గీకరణ నిర్మాణంపై ఆధారపడి ఉంటుంది, కాబట్టి అదే సంఘటన కూడా ఉపయోగించిన భాషా మార్గాలపై ఆధారపడి పూర్తిగా భిన్నంగా కనిపిస్తుంది. నిజానికి, “కోడి తన ఏడుపుతో కోళ్లను పిలిచే” లోకం, “కోడి కాకి కోళ్లను కదిలించే” ప్రపంచానికి భిన్నంగా ఉంటుంది.

ఈ పరికల్పనను అంగీకరించడం ద్వారా, మేము అరిస్టాటిలియన్ జీవి, కాంటిన్ స్వచ్ఛమైన కారణం లేదా హెగెలియన్ సంపూర్ణ ఆలోచన యొక్క గోళాల నుండి వర్గాలను మానవ భాష యొక్క గోళంలోకి బదిలీ చేస్తాము మరియు ఈ ఆలోచనాపరులను పూర్తిగా పూర్తి మరియు సంపూర్ణంగా కనుగొనడానికి (లేదా సృష్టించడానికి) ప్రేరేపించిన ఆశకు వీడ్కోలు పలుకుతున్నాము. "ప్రతి ఒక్కరికీ." సమయాలు మరియు ప్రజలు" అనే వర్గాల వ్యవస్థ. భాషా నిర్మాణాలలో వర్గాలను ఉంచడం ద్వారా, అవి సాధారణంగా అలాంటి లేదా స్పృహతో ఉండవని, ఒక నిర్దిష్ట సంస్కృతి మరియు చారిత్రక యుగానికి చెందిన వ్యక్తి యొక్క నిర్దిష్ట జీవిత ప్రపంచాన్ని వ్యక్తపరుస్తాయని మేము గుర్తించాము.

తక్షణమే వర్గాలను కనెక్ట్ చేయాలనే ఆలోచన జీవిత ప్రపంచంఒక వ్యక్తి అభివృద్ధి చెందుతాడు ఆధునిక సంస్కరణలుదృగ్విషయ-అస్తిత్వ తత్వశాస్త్రం. సాంప్రదాయిక కోణంలో, వర్గాలు అన్నింటిలో మొదటిది, ఒక వ్యక్తికి అత్యంత ముఖ్యమైన మరియు ముఖ్యమైన వాటిని హైలైట్ చేయడానికి మరియు నియమించడానికి ఉపయోగపడతాయి. కానీ మొత్తం దృక్కోణం నుండి ముఖ్యమైనది మరియు ముఖ్యమైనదిగా అనిపించేది - సాంస్కృతిక సంఘం, ఉదాహరణకు - ఒక వ్యక్తి, “ఈ” వ్యక్తి పట్ల పూర్తిగా ఉదాసీనంగా ఉంటుంది. కోసం వ్యక్తిగత వ్యక్తిఅతి ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే అతనిని నేరుగా ప్రభావితం చేసేది, ప్రత్యేకంగా మరియు అతని వ్యక్తిగత ఉనికికి మాత్రమే సంబంధించినది: అతని భయాలు మరియు ఆశలు, ఆకాంక్షలు మరియు సముదాయాలు, సందేహాలు మరియు భయాలు. అందువల్ల, తాత్విక పరిశోధన సందర్భంలో, పూర్తిగా అసాధారణమైన, "అస్తిత్వ వర్గాలు" అని పిలవబడేవి కనిపిస్తాయి, ఉదాహరణకు: "మరణం", "భయం", "పరిత్యాగము", "సంరక్షణ" మొదలైనవి.

మా విశ్లేషణను సంగ్రహించేందుకు, మేము ఈ క్రింది వాటిని చెప్పగలము. వారి వివరణ యొక్క సందర్భంతో సంబంధం లేకుండా, తాత్విక వర్గాలు చాలా విస్తృతమైన సాధారణ నిర్వచనాలను సూచిస్తాయి. ఎంత అత్యంత సాధారణ ప్రసవం, వారు తమ పైన ఉన్న ఉన్నత జాతిని కలిగి లేరు మరియు అందువల్ల, భావనల వలె, నిర్దిష్ట వ్యత్యాసాన్ని సూచించే అధిక జాతికి అప్పగించడం ద్వారా నిర్వచించలేరు. అవి ఉన్నత జాతుల ద్వారా కాకుండా ఇతర వర్గాలతో సంబంధాలను ఏర్పరచుకోవడం ద్వారా నిర్ణయించబడతాయి. ప్రతి వర్గం యొక్క సెమాంటిక్ ఫీల్డ్‌లో చేర్చబడిన భావనలు దానికి అధీనంలో ఉంటాయి మరియు నిర్దిష్ట అంశాలు, షేడ్స్ మరియు నిర్దిష్ట అభివ్యక్తి రూపాలను వ్యక్తపరుస్తాయి. వర్గాలు మరియు భావనల మధ్య సంబంధాన్ని ఈ క్రింది విధంగా వివరించవచ్చు.

ప్రతి కాన్సెప్ట్‌కి నిర్దిష్ట సబ్జెక్ట్ ఏరియా లేదా స్కోప్ ఉంటుంది, ఇందులో ఈ కాన్సెప్ట్‌లో అనేక సబ్జెక్ట్‌లు ఉంటాయి. కాబట్టి, ఉదాహరణకు, "టేబుల్" అనే భావన యొక్క పరిధి సాధ్యమయ్యే అన్ని పట్టికల సమితి, మరియు "ఇల్లు" అనే భావన సాధ్యమయ్యే అన్ని గృహాల సమితి. వాస్తవానికి ఇప్పటికే ఉన్న వాటిని మాత్రమే కాకుండా, సాధ్యమయ్యే అన్ని పట్టికలు లేదా గృహాలను కూడా మేము అర్థం చేసుకున్నాము కాబట్టి, ఈ ప్రతి భావన యొక్క పరిధి అనంతమైన సెట్, కాబట్టి ఈ భావనలలో ఏది పెద్ద వాల్యూమ్ మరియు ఏది చిన్నది అని మేము చెప్పలేము. ఏది ఏమయినప్పటికీ, పోల్చిన రెండు అనంతాలలో ఏది గొప్పదో నిస్సందేహంగా గుర్తించడం సాధ్యం చేసే విధంగా సంబంధాలు ఉన్న భావనలు ఉన్నాయి. కాబట్టి, ఉదాహరణకు, అనంతమైన బర్చ్‌ల సంఖ్య అనంతమైన చెట్ల కంటే స్పష్టంగా తక్కువగా ఉంటుంది మరియు చెట్ల అనంతం మొక్కల అనంతం కంటే తక్కువగా ఉంటుంది. మేము భావనల యొక్క క్రమానుగత శ్రేణిని పొందుతాము, దీనిలో ప్రతి తదుపరి దాని స్వంతదానిని కలిగి ఉంటుంది భాగం: బిర్చ్ - చెట్టు - మొక్క - ప్రత్యక్ష ప్రకృతి- ప్రకృతి - జీవి. ఈ శ్రేణి వాల్యూమ్‌ను మరింత విస్తరించే అవకాశాన్ని నిర్వీర్యం చేసే భావనతో పూర్తయింది. ఇది ఒక తాత్విక వర్గం, ఇది విస్తృత సాధారణీకరణగా పనిచేస్తుంది, విషయం యొక్క మరింత విస్తరణ యొక్క సంపూర్ణ పరిమితి.

సాధారణత యొక్క దిగువ స్థాయిలలోని భావనలు సరిహద్దులను వివరిస్తాయి సబ్జెక్ట్ ప్రాంతాలునిర్దిష్ట శాస్త్రాలు, మరియు ఒక నిర్దిష్ట శాస్త్రం యొక్క వర్గాలుగా పనిచేస్తాయి, ఎందుకంటే అవి అంతిమ సాధారణీకరణల యొక్క అదే పాత్రను (అవి పరిమితం చేసే ప్రాంతంలో) నిర్వహిస్తాయి. కాబట్టి, ఉదాహరణకు, తత్వశాస్త్రం యొక్క విషయం అయితే ఉండటం, ఆ ప్రకృతి- ఇది సాధారణంగా సహజ శాస్త్రానికి సంబంధించిన అంశం, ప్రత్యక్ష ప్రకృతి- జీవశాస్త్రం యొక్క విషయం, మొక్క- వృక్షశాస్త్రజ్ఞులు మరియు బహుశా కొంత సైన్స్ ఫారెస్ట్రీ అకాడమీలో అధ్యయనం చేయబడుతోంది, దీని విషయం మాత్రమే చెట్లు.

కాబట్టి, జ్ఞానంలో తాత్విక మరియు శాస్త్రీయ వర్గాల పాత్ర చాలా ముఖ్యమైనదని మేము కనుగొన్నాము. అయితే, ఒకటి సార్వత్రిక వ్యవస్థవర్గాలు లేవు. పై వివిధ దశలుచారిత్రక అభివృద్ధి, వివిధ రకాల వర్గాలు లేదా, అదే ఏమిటంటే, ఆచరణాత్మక మరియు ఆధ్యాత్మిక కార్యకలాపాలలో జీవి మరియు ఆలోచన యొక్క వివిధ సూత్రాలు ప్రబలంగా ఉంటాయి. సాధారణంగా, ప్రతి వర్గీకరణ సంభావిత వ్యవస్థను మనం పట్టుకోవాలనే ఆశతో ఉనికి యొక్క సముద్రంలోకి విసిరే వలతో పోల్చవచ్చు. గోల్డ్ ఫిష్సంపూర్ణ జ్ఞానం. కానీ ఈ నెట్‌వర్క్ ప్రతిసారీ మనం నేసిన కణాలలో సంగ్రహించే వాటిని మాత్రమే ఉపరితలంపైకి తెస్తుంది.

గిజాతుల్లిన్ డానిల్ ఎడ్వర్డోవిచ్

భాషాశాస్త్రంలో "వర్గం" అనే పదం యొక్క సాధారణ శాస్త్రీయ మరియు తాత్విక అంశాలు

"వర్గం" అనే పదం ఉపన్యాసంలో కనిపించింది రాజకీయ జీవితంపురాతన గ్రీస్, దాని అర్థాన్ని మార్చింది మరియు తత్వశాస్త్రం యొక్క గోళంలోకి మారింది, తరువాత సాధారణ శాస్త్రీయంగా మారింది. ఈ కాగితం సాధారణ శాస్త్రీయ, తాత్విక మరియు భాషా దృక్కోణం నుండి "వర్గం" భావన యొక్క అర్ధాన్ని విశ్లేషిస్తుంది. మనకు ఆసక్తి ఉన్న పదం యొక్క తరువాతి, భాషాపరమైన ఉపయోగంపై ఎక్కువ శ్రద్ధ చూపబడుతుంది, సాధారణ శాస్త్రీయ మరియు తాత్విక పదాలతో అర్థం యొక్క సాధారణ అంశాలు గుర్తించబడతాయి మరియు భాషాశాస్త్రానికి ప్రత్యేకమైన అంశాలు హైలైట్ చేయబడతాయి. కథనం చిరునామా: www.gramota.net/materials/272017/12-2725.html

మూలం

ఫిలోలాజికల్ సైన్సెస్. సిద్ధాంతం మరియు అభ్యాసం యొక్క ప్రశ్నలు

టాంబోవ్: గ్రామోటా, 2017. నం. 12(78): 4 భాగాలలో. పార్ట్ 2. పి. 90-93. ISSN 1997-2911.

జర్నల్ చిరునామా: www.gramota.net/editions/2.html

© పబ్లిషింగ్ హౌస్ "గ్రామోటా"

జర్నల్‌లో కథనాలను ప్రచురించే అవకాశం గురించి సమాచారం ప్రచురణకర్త వెబ్‌సైట్‌లో పోస్ట్ చేయబడింది: www.gramota.net ప్రచురణలకు సంబంధించిన ప్రశ్నలు శాస్త్రీయ పదార్థాలు, సంపాదకులు దీన్ని క్రింది చిరునామాకు పంపమని మిమ్మల్ని అడుగుతారు: [ఇమెయిల్ రక్షించబడింది]

6. గోలోవనోవా E.I. వృత్తిపరమైన ఉపన్యాసం, ఉప ఉపన్యాసం, వృత్తిపరమైన కమ్యూనికేషన్ యొక్క శైలి: భావనల సహసంబంధం // చెలియాబిన్స్క్ స్టేట్ యూనివర్శిటీ యొక్క బులెటిన్. 2013. నం. 1 (292). పేజీలు 32-35.

7. Zhura V.V. ఓరల్ మెడికల్ కమ్యూనికేషన్‌లో డాక్టర్ యొక్క డిస్కర్సివ్ కాంపిటెన్స్: అబ్‌స్ట్రాక్ట్. డిస్. ... డి. ఫిలోల్. n. వోల్గోగ్రాడ్, 2008. 42 p.

8. కుష్నెరుక్ S.P. ఆధునిక డాక్యుమెంటరీ టెక్స్ట్: నిర్మాణం, అభివృద్ధి మరియు కూర్పు యొక్క సమస్యలు. వోల్గోగ్రాడ్: వోల్గోగ్రాడ్ సైంటిఫిక్ పబ్లిషింగ్ హౌస్, 2005. 337 p.

9. Madzhaeva S. I. విధులు వైద్య పత్రం"కేస్ హిస్టరీ" // వోల్గోగ్రాడ్ స్టేట్ యూనివర్శిటీ బులెటిన్. సిరీస్ 2. భాషాశాస్త్రం. 2016. నం. 1 (30). పేజీలు 147-152.

10. మిర్స్కీ M. B. మెడిసిన్ రష్యా XVI-XIXశతాబ్దాలు. M.: రష్యన్ రాజకీయ ఎన్సైక్లోపీడియా(ROSSPEN), 1996. 400 p.

11. మిర్స్కీ M. B. పురాతన కాలం నుండి ఆధునిక కాలం వరకు శస్త్రచికిత్స. చరిత్రపై వ్యాసాలు. M.: నౌకా, 2000. 798 p.

12. ఆమోదం గురించి ఏకీకృత రూపాలువైద్య డాక్యుమెంటేషన్ ఉపయోగించబడింది వైద్య సంస్థలు, ఔట్ పేషెంట్ ప్రాతిపదికన వైద్య సంరక్షణ అందించడం మరియు వాటిని పూరించడానికి విధానాలు [ ఎలక్ట్రానిక్ వనరు]: డిసెంబర్ 15, 2014 నం. 834n యొక్క రష్యన్ ఫెడరేషన్ యొక్క ఆరోగ్య మంత్రిత్వ శాఖ యొక్క ఆర్డర్. URL: https://minjust. consultant.ru/documents/13638?items=1&page=1 (యాక్సెస్ తేదీ: 10/17/2017).

13. రోమాషోవా O. V. వైద్య పత్రం యొక్క కూర్పు మరియు కంటెంట్ నిర్మాణం: ఏర్పడే దశలు // వోల్గోగ్రాడ్ స్టేట్ యూనివర్శిటీ యొక్క బులెటిన్. సిరీస్ 2. భాషాశాస్త్రం. 2015. నం. 1 (25). పేజీలు 40-46.

14. సోలోగుబ్ O.P. ఫంక్షనల్-జెనెటిక్ అంశంలో రష్యన్ వ్యాపార వచనం: మోనోగ్రాఫ్ / ed. N. D. గోలెవా. నోవోసిబిర్స్క్: NSTU పబ్లిషింగ్ హౌస్, 2008. 332 p.

15. Foucault M. ఆర్కియాలజీ ఆఫ్ నాలెడ్జ్ / ట్రాన్స్. fr నుండి. M. B. రకోవా, A. Yu. సెరెబ్రియానికోవా; ప్రవేశం కళ. A. S. కొలెస్నికోవా. 2వ ఎడిషన్, రెవ. SPb.: IC " హ్యుమానిటేరియన్ అకాడమీ", 2012. 416 p.

16. Ekazheva S. M. నిర్మాణం యొక్క చారిత్రక అంశాలు ఆధునిక చరిత్రవ్యాధులు [ఎలక్ట్రానిక్ వనరు] // మెడికల్ ఇంటర్నెట్ సమావేశాల బులెటిన్. 2014. T. 4. నం. 5. URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=21598502 (యాక్సెస్ తేదీ: 10.14.2017).

ఇన్స్టిట్యూషనల్ మెడికల్ టెక్స్ట్: లింగ్విస్టిక్ అనాలిసిస్ ప్రయత్నం

గల్కినా స్వెత్లానా ఫెడోరోవ్నా

నోవోసిబిర్స్క్ స్టేట్ మెడికల్ యూనివర్శిటీ ఆఫ్ హెల్త్ కేర్ ఆఫ్ ది రష్యన్ ఫెడరేషన్ నోవోసిబిర్స్క్ స్టేట్ టెక్నికల్ యూనివర్శిటీ port.artur@mail. రు

వ్యాసం వైద్య ఔట్ పేషెంట్ కార్డ్‌ని సంస్థాగత శైలిగా వివరిస్తుంది. దాని ఏర్పాటు చరిత్రపై సమాచారం అందించబడింది. "వైద్య సంప్రదింపులు" యొక్క ప్రసంగ శైలితో రికార్డుల యొక్క నిర్ణయాత్మక పరస్పర ఆధారిత సంబంధం వివరించబడింది.

రికార్డుల యొక్క సంస్థాగత భాగాలు మరియు వేరియంట్ స్ట్రక్చరల్ కాంపోనెంట్‌లు వేరు చేయబడ్డాయి మరియు వివరించబడ్డాయి. రికార్డుల టెక్స్ట్‌పై పాలీడిస్కర్సివ్ పరిస్థితి యొక్క ప్రభావాన్ని రచయిత విశ్లేషిస్తారు, ఇది అధికారికీకరణను తగ్గించే ధోరణిని నిర్ణయించింది.

ముఖ్య పదాలు మరియు పదబంధాలు: వైద్య ఔట్ పేషెంట్ కార్డ్; డాక్యుమెంట్ టెక్స్ట్ యొక్క విశ్లేషణ; డాక్యుమెంట్ టెక్స్ట్ యొక్క పాలీడిస్కర్సివ్‌నెస్; సంస్థాగత

వైద్య ఉపన్యాసం; క్లిష్టమైన శైలి.

"వర్గం" అనే పదం, ప్రాచీన గ్రీస్ యొక్క రాజకీయ జీవితం యొక్క ఉపన్యాసంలో ఉద్భవించింది, దాని అర్థాన్ని మార్చింది మరియు తత్వశాస్త్రం యొక్క రంగానికి తరలించబడింది, తరువాత సాధారణ శాస్త్రీయంగా మారింది. ఈ కాగితం సాధారణ శాస్త్రీయ, తాత్విక మరియు భాషా దృక్కోణం నుండి "వర్గం" భావన యొక్క అర్ధాన్ని విశ్లేషిస్తుంది. మనకు ఆసక్తి ఉన్న పదం యొక్క తరువాతి, భాషాపరమైన ఉపయోగంపై ఎక్కువ శ్రద్ధ చూపబడుతుంది, సాధారణ శాస్త్రీయ మరియు తాత్విక పదాలతో అర్థం యొక్క సాధారణ అంశాలు గుర్తించబడతాయి మరియు భాషాశాస్త్రానికి ప్రత్యేకమైన అంశాలు హైలైట్ చేయబడతాయి.

గిజాతుల్లిన్ డానిల్ ఎడ్వర్డోవిచ్

బష్కిర్ స్టేట్ యూనివర్శిటీ, Ufa Gizatullindanil@gmail. com

భాషాశాస్త్రంలో "వర్గం" అనే పదం యొక్క సాధారణ శాస్త్రీయ మరియు తాత్విక అంశాలు

భాష యొక్క అన్ని స్థాయిలను పరిగణనలోకి తీసుకున్నప్పుడు వర్గం యొక్క భావన ఉపయోగించబడుతుంది. పై ఈ పరిస్తితిలోదేశీయ భాషాశాస్త్రంలో విజ్ఞాన శాస్త్రం యొక్క అభివృద్ధి వ్యాకరణ, అర్థ, లెక్సికల్, ఫోనోలాజికల్, ప్రాగ్మాటిక్ మరియు అనేక ఇతర వర్గాలుగా విభజించబడింది. వర్గీకరణ సమస్యపై చాలా శ్రద్ధ ఉంటుంది, ఇది అభిజ్ఞా భాషాశాస్త్రం యొక్క చట్రంలో ఫలవంతంగా అధ్యయనం చేయబడుతుంది. నిఘంటువులో భాషా నిబంధనలు» T. V. Zherebilo ప్రధాన పదం "వర్గం" మరియు దాని ఉత్పన్నాలతో 98 కథనాలను కలిగి ఉంది. అయితే, "వర్గం" అనే పదం మాత్రమే కాదు శాస్త్రీయ ప్రాముఖ్యత. D. N. ఉషకోవ్ యొక్క రష్యన్ భాష యొక్క వివరణాత్మక నిఘంటువు ప్రకారం, ఈ పదం అర్థం యొక్క మూడు భాగాలను కలిగి ఉంటుంది. దాని శాస్త్రీయ అర్ధంతో పాటు, “వర్గం” అంటే, మొదట, “శ్రేణి సజాతీయ వస్తువులులేదా వ్యక్తులు" మరియు, రెండవది, హక్కులు మరియు బాధ్యతల విభజన పరంగా పౌరుల వర్గం (ఉదాహరణకు, "మొదటి వర్గం"). నేపథ్య దృష్టిని పరిగణనలోకి తీసుకోవడం

ఈ వ్యాసంలో, మేము "వర్గం" అనే భావన యొక్క శాస్త్రీయ అర్థాన్ని మాత్రమే విశ్లేషిస్తాము, శబ్దవ్యుత్పత్తి శాస్త్రం వైపు తిరుగుతాము, సాధారణ శాస్త్రీయ, తాత్విక మరియు అత్యంత ప్రత్యేకమైన వాటిని విశ్లేషిస్తాము. భాషాపరమైన అవగాహన.

"వర్గం" అనే పదం పురాతన గ్రీకు కాట్న్యోపియా నుండి వచ్చింది, దీని యొక్క సాహిత్యపరమైన అర్థం "వ్యతిరేకంగా మాట్లాడటం", కటా - "ప్రతిపక్షం" మరియు ఔరేయు - "ప్రసంగం చేయడం". అధ్యయనంలో ఉన్న పదాన్ని మొదట అరిస్టాటిల్ తన ఆర్గానన్ రచనలో ఉపయోగించారు. అరిస్టాటిల్ పది రకాల "ప్రిడికేట్"ని ఇస్తాడు, దీనిని ఉపయోగించి సబ్జెక్ట్ ("సబ్జెక్ట్") గురించి ఏదైనా వ్యక్తీకరించవచ్చు: సారాంశం, లేదా పదార్ధం, పరిమాణం ("ఎంత"), నాణ్యత ("ఏమి"), సంబంధం ("అది, ప్రకారం దేనికి సంబంధించి"), స్థలం ("ఎక్కడ"), సమయం ("ఎప్పుడు"), స్థితి, చర్య, స్వాధీనం మరియు బాధ. ఈ "ప్రిడికేట్స్", లేదా ప్రిడికేట్స్, తదుపరి విశ్లేషణతో సాధారణ భావనల ఆధారంగా గుర్తించబడ్డాయి. ఉదాహరణకు, సారాంశం యొక్క ప్రిడికేట్ విషయం యొక్క భావనపై ఆధారపడి ఉంటుంది: సారాంశం మరొక విషయంపై ఆధారపడని అంశంగా తత్వవేత్తచే నిర్వచించబడింది మరియు అందువలన, దానికదే మూసివేయబడుతుంది. దీని ఆధారంగా, అరిస్టాటిల్ ప్రాథమిక అంశాలను గుర్తిస్తాడు (వేరుగా, ప్రత్యేక వ్యక్తి) మరియు ద్వితీయ, ఇవి ప్రాథమిక ("మనిషి", "జీవన జీవి") యొక్క జాతులు మరియు జాతులు. ఎందుకంటే ఈ భావన"వ్యక్తి" మాత్రమే కాకుండా, ఏదైనా రెఫరెన్స్ మరియు దాని జాతులు మరియు జాతిని కూడా సూచిస్తుంది, అప్పుడు అది, "ఎంటిటీ" అనే ప్రిడికేట్స్ తరగతిని గుర్తించడానికి తీసుకోబడుతుంది, ఇది అన్ని ఎంటిటీలకు సాధారణం [Ibid., p. 59]. అరిస్టాటిల్ ఈ రకమైన అంచనాలను సూచించడానికి "వర్గం" అనే పదాన్ని ఉపయోగిస్తాడు. అందువల్ల, రచయిత, ఆర్గానాన్ యొక్క వచనం ప్రకారం, “స్టేట్‌మెంట్” (“స్టేట్‌మెంట్”) యొక్క అర్థంలో “వర్గం” ఉపయోగించి, దాని ద్వారా అర్థం చేసుకుంటాడు. మానసిక ఆపరేషన్ప్రత్యేక సెట్‌లో కొన్ని పరిస్థితులు, లక్షణాలు, అలాగే వాస్తవికత మరియు గుర్తించే వ్యక్తి మధ్య సంబంధాలను వేరుచేయడం ద్వారా, సెట్‌లోని అంశాలకు సాధారణమైన భావన ఆధారంగా ఒక ప్రకటన రచయిత. మరింత వర్గీకరణను వర్గాలకు కూడా అన్వయించవచ్చు, ఉదాహరణకు, "పరిమాణాన్ని" "వేరు" మరియు "నిరంతర"గా విభజించడం, "సహసంబంధం" (cf. పోలిక వర్గం) మొదలైన వాటికి ఇచ్చిన ప్రిడికేట్ యొక్క ధోరణిని హైలైట్ చేస్తుంది.

“ఫిలాసఫికల్ ఎన్‌సైక్లోపెడిక్ డిక్షనరీ” ప్రకారం, ఒక వర్గం అనేది చాలా సాధారణ భావన, “అత్యంత ముఖ్యమైన, సహజమైన కనెక్షన్‌లు మరియు సంబంధాలను ప్రతిబింబిస్తుంది. వాస్తవికతమరియు జ్ఞానం" (ఉదాహరణకు, సమయం, స్థలం యొక్క వర్గాలు). వర్గాలు "ఆలోచనా ప్రక్రియ యొక్క రూపాలు మరియు స్థిరమైన ఆర్గనైజింగ్ సూత్రాలు", ఇవి అనుభవాన్ని నిర్వహించి, ఒక వ్యవస్థను ఏర్పరుస్తాయి [Ibid]. I. T. ఫ్రోలోవ్ సంపాదకత్వం వహించిన “ఫిలాసఫికల్ డిక్షనరీ”లో ఇదే విధమైన నిర్వచనం అందించబడింది, ఇక్కడ వర్గాలు “ఒక వ్యక్తిని ప్రపంచానికి సంబంధించిన సార్వత్రిక మార్గాల పరంగా అవగాహన రూపాలుగా అర్థం చేసుకోవచ్చు, అత్యంత సాధారణ మరియు ఆవశ్యక లక్షణాలు, ప్రకృతి చట్టాలు, సమాజం మరియు ఆలోచన." పైన ఇవ్వబడిన "వర్గం" అనే పదం యొక్క తాత్విక నిర్వచనాల ఆధారంగా, దాని అర్థం యొక్క అనేక అంశాలను గుర్తించవచ్చు. మొదటిది, ఒక వర్గం అనేది మానవ ఆలోచన యొక్క ఉత్పత్తి మరియు ఆలోచనను స్వయంగా నిర్వహించే రూపం. రెండవది, ఆలోచన యొక్క ఉత్పత్తిగా, లేదా సాధారణ భావన, ఇది సాధారణ, ఆవశ్యక నమూనాలు, కనెక్షన్‌ల లక్షణాలు మరియు సంబంధాల ప్రతిబింబం. మూడవదిగా, వర్గాలు ఒకదానితో ఒకటి అనుసంధానించబడి ఒక వ్యవస్థను ఏర్పరుస్తాయి, దీని యొక్క విస్తరణ ప్రపంచంలోని మానవ జ్ఞానం యొక్క అభివృద్ధి స్థాయిని సూచిస్తుంది.

T.V. జెరెబిలో రాసిన “భాషా నిబంధనల నిఘంటువు”లో, మొదటి తాత్విక నిర్వచనంతో పాటు వర్గం అనే పదానికి అర్థం “వర్గం, సమూహం, వస్తువుల ర్యాంక్, భావనలు, వ్యక్తులు లేదా దృగ్విషయం, వ్యాకరణంలోని ఏదైనా లక్షణాల యొక్క సాధారణతతో ఏకం చేయబడింది” , ఇది పైన ఇవ్వబడిన వివరణలో చేర్చబడలేదు. అయితే, మనం వ్యాకరణ వర్గాల గురించి మాత్రమే ఎందుకు మాట్లాడుతున్నామో పూర్తిగా స్పష్టంగా లేదు. అదే నిఘంటువులో, ఈ భావన “వర్గాలు” అనే వ్యాసంలో విశ్లేషించబడింది, ఇక్కడ వివరణలో ప్రాముఖ్యత వర్గం యొక్క నిర్మాణాత్మక పనితీరుపై ఉంటుంది మరియు సాధారణ తాత్విక (సారం, రూపం), సాధారణ శాస్త్రీయ (పదార్థం, కదలిక), సాధారణ భాషా ( స్థానికత, అంచనా) మరియు వచన (అనుభవం, పునరాలోచన ) వర్గం [Ibid].

వర్గం యొక్క భాషాపరమైన (భాషాపరమైన) అవగాహన "భాషా ఎన్సైక్లోపెడిక్ డిక్షనరీ"లో మరింత వివరంగా చర్చించబడింది, ఇక్కడ మూడు అర్థాలు హైలైట్ చేయబడ్డాయి, వీటిలో ప్రతి ఒక్కటి ఇతర నిఘంటువులలో పైన గుర్తించబడిన ప్రధాన అంశాలను అవ్యక్తంగా లేదా స్పష్టంగా కలిగి ఉంటాయి. మొదటిది, విస్తృత అర్థంలో భాషా వర్గం "ఏదైనా సమూహం భాషా అంశాలు, కొంత సాధారణ ఆస్తి ఆధారంగా కేటాయించబడింది” (ఉదాహరణకు, దృశ్యమానత వర్గం, సమయం, స్థలం, విధ్వంసకత మొదలైనవి).

రెండవది, ఖచ్చితమైన అర్థంలో, ఈ పదం మూలకాల సమూహాన్ని కాదు, కానీ ఒక లక్షణం (పరామితి), దీని ఆధారంగా సజాతీయ భాషా యూనిట్ల సమితి "పరిమిత సంఖ్యలో అతివ్యాప్తి చెందని తరగతులుగా విభజించబడింది, వీటిలో సభ్యులు ఒకే అర్థంతో వర్గీకరించబడ్డారు ఈ తరగతి(ఉదాహరణకు, "కేసు యొక్క వర్గం", "కోణం యొక్క వర్గం")" [Ibid]. డిక్షనరీ మూడవ అర్థాన్ని కూడా సూచిస్తుంది, వర్గాన్ని లక్షణం యొక్క రకాల్లో ఒకటిగా అర్థం చేసుకున్నప్పుడు, ఉదాహరణకు, "డేటివ్ కేసు యొక్క వర్గం", "వర్గం అసంపూర్ణ రూపం"[Ibid., p. 302].

భాషా వర్గాలుమూలకాల సమూహం యొక్క కూర్పు, గుణం యొక్క స్వభావం మరియు సెట్‌కు సంబంధించి అది పోషించే పాత్ర ఆధారంగా రకాన్ని బట్టి తేడా ఉంటుంది. ఉదాహరణకు, పరిశోధకుడు F.G. ఫట్కుల్లినా, రష్యన్ భాషలో విధ్వంసక వర్గం యొక్క సంకేతాలను పరిశీలిస్తున్నప్పుడు, సెమాంటిక్ వర్గాలు “భాషా వర్గాలు భాషలో మూసివేయబడినవి సంకేత వ్యవస్థ, సాపేక్షంగా స్థిరమైన స్థిరాంకాలు ఉండటం భాషాపరమైన అర్థాలు, మరియు అర్థ నమూనాలు సెమాంటిక్ వర్గాల నుండి నిర్మించబడిన నిర్మాణాలు (పారాడిగ్మాటిక్, డెరివేషనల్ మరియు సింటాగ్మాటిక్). సెమాంటిక్ కేటగిరీలు భాషలోని అన్ని పొరలను వ్యాపింపజేస్తాయి: అవి అన్ని సెమాంటిక్ ఫీల్డ్‌లు మరియు పదాల తరగతులకు లోబడి ఉంటాయి, అన్ని లెక్సికల్ మరియు వ్యాకరణ అర్థాలు, అన్ని వాక్యనిర్మాణ నిర్మాణాల అర్థాలను నిర్వహించండి." వర్గీకరించబడిన యూనిట్ల సమితి ఏకపక్ష మూలకాలను కలిగి ఉంటే - ఫోన్‌మేస్, అప్పుడు ఫోనోలాజికల్ కేటగిరీలు వేరు చేయబడతాయి, దీనిలో చెవుడు/గాత్రం, స్టాప్ హల్లులు మొదలైన వర్గాలు ఫొనెటిక్ అవకలన లక్షణం ప్రకారం వేరు చేయబడతాయి. మూలకాలు ఉంటే ద్వైపాక్షిక పాత్ర(పదం,

lexeme, పదబంధం, వాక్యం), ఆపై లెక్సికో-సెమాంటిక్, వ్యాకరణ, వాక్యనిర్మాణం మరియు ఇతర వర్గాలు ప్రత్యేకించబడ్డాయి (అప్పుడు లక్షణం వాస్తవానికి అర్థ, వ్యాకరణ మరియు వాక్యనిర్మాణం). వారు "ప్రసంగం యొక్క భాగాలకు సంబంధించినది" [Ibid.] అనే అర్థంలో సాధారణ వర్గీకరణ లక్షణాల గురించి కూడా మాట్లాడతారు.

వర్గీకరణ లక్షణాలు, క్రమంగా, సవరించడం మరియు వర్గీకరించడంగా విభజించబడ్డాయి. ఈ విధంగా, ఒక నిర్దిష్ట మూలకం మరొకదానికి అనుగుణంగా ఉంటే, ఒక లక్షణం ఆధారంగా మొదటిదానికి వ్యతిరేకంగా మరియు వ్యతిరేకత స్థానంలో ఉన్నట్లయితే, అటువంటి లక్షణం సవరించబడుతుంది (విభక్తి, అవకలన), మరియు రెండు మూలకాలు మరిన్ని రకాలు. సాధారణ యూనిట్. ఈ సందర్భంలో, వర్గం తదనుగుణంగా సవరించబడుతుంది (నామవాచకం యొక్క సంఖ్య మరియు సందర్భం, కాలం మరియు క్రియ యొక్క మానసిక స్థితి వంటి విభక్తి వర్గాలు). వ్యతిరేకత తలెత్తనప్పుడు, లక్షణం వర్గీకరించడం (సమగ్రం, ఎంపిక) మరియు మూలకం కోసం స్థిరంగా పరిగణించబడుతుంది మరియు వర్గం వర్గీకరణగా పరిగణించబడుతుంది (ప్రసంగ భాగాలు, నామమాత్ర తరగతులు).

అందువలన, సాంప్రదాయ భాషాశాస్త్రంలో ఒక వర్గం యొక్క అవగాహన మరింత ఎక్కువగా ఉంటుంది ఆచరణాత్మక స్వభావం, భాషా యూనిట్ల మొత్తం సెట్ యొక్క ప్రత్యక్ష వర్గీకరణకు అవసరమైన అర్థాలను విశ్లేషించడం మరియు భాషా నమూనాను రూపొందించడం, వాటి లక్షణాలు, కనెక్షన్లు మరియు నమూనాలను గుర్తించడం, ఇది భాషా అంశాల అధ్యయనానికి క్రమబద్ధమైన విధానాన్ని ఉపయోగించడాన్ని అనుమతిస్తుంది. వర్గం యొక్క మరింత సాధారణమైన, తాత్విక అవగాహన ఎల్లప్పుడూ స్పష్టంగా వ్యక్తీకరించబడదు, కానీ అది అంతర్లీనంగా ఉంటుంది మరియు అనేక పరిస్థితులలో అనుభూతి చెందుతుంది. ఉదాహరణకు, సెమాంటిక్ వర్గాలను అధ్యయనం చేస్తున్నప్పుడు, వాస్తవిక అంతర్లీన లెక్సెమ్‌ల యొక్క వర్గీకరణ సంకేతాలు వెల్లడి చేయబడతాయి, అదనపు భాషా ప్రపంచంలోని వ్యక్తి వర్గీకరణపై వెలుగునిస్తాయి. సందిగ్ధ పరిస్థితులలో కూడా ఒక వర్గం గురించి సాధారణ అవగాహన ఏర్పడుతుంది. అందువల్ల, రష్యన్ భాష యొక్క క్రియల కోసం కారక వర్గం కొన్ని అంశాలకు సవరించడం మరియు ఇతరులకు వర్గీకరించడంగా పరిగణించబడుతుంది, ఇది ఖచ్చితంగా నియమంగా పరిగణించబడేది మరియు ఏది మినహాయింపు అనే దాని గురించి పరిశోధకుడి యొక్క ప్రారంభ నిర్ణయంపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

అదనంగా, వర్గం మరియు వర్గీకరణ యొక్క సమస్యలు అభిజ్ఞా భాషాశాస్త్రం యొక్క చట్రంలో అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి, ఇక్కడ ఒక వ్యక్తి పరిమిత సంఖ్యలో భాషా రూపాలు, నిర్మాణాలు మరియు రియాలిటీ యొక్క అనంతమైన వైవిధ్యాన్ని ఎలా ఆదేశించాలనే దానిపై దృష్టి పెడుతుంది. ఇది భావనను పరిచయం చేస్తుంది భాషా చిత్రంప్రపంచం, ఇది ప్రతిబింబిస్తుంది నిర్దిష్ట లక్షణాలుప్రత్యేక భాషా సంఘం ద్వారా ప్రపంచాన్ని వర్గీకరించడం. అభిజ్ఞా భాషాశాస్త్రంలో వర్గీకరణ అనేది భాషా వర్గాలలో నిర్మించబడిన జ్ఞానం యొక్క మౌఖిక క్రమం యొక్క ప్రక్రియను సూచిస్తుంది. ఈ సిద్ధాంతాన్ని ప్రతిపాదించడం ద్వారా, భాషా శాస్త్రవేత్తలు అనేక ముఖ్యమైన ఆలోచనలను పరిచయం చేస్తారు.

మొదట, భాష సాధారణ అభిజ్ఞా ఉపకరణాన్ని ఉపయోగిస్తుంది మానవ స్పృహ, దీని నుండి భాషా వర్గాలు ఇతర వర్గాలకు సమానమైన లక్షణాలకు లోబడి ఉండాలి [Ibid., p. 67].

రెండవది, ప్రతి భాషా వర్గం యొక్క సంస్థ ఒక కోర్ మరియు అంచుని కలిగి ఉంటుంది. కోర్ ఒక నమూనాను కలిగి ఉంది - వర్గంలో చేర్చబడిన వస్తువుల సమితికి ఒక సాధారణ ప్రతినిధి [Ibid., p. 68]. మేము లెక్సికల్ సెమాంటిక్స్ నిబంధనలకు మారినట్లయితే, ఒక ప్రోటోటైప్ అనేది ఇతరుల ద్రవ్యరాశి నుండి వేరుచేయబడిన సూచనగా అర్థం చేసుకోవచ్చు, దీనిలో ముఖ్యమైన అర్ధం చాలా పూర్తిగా మరియు స్పష్టంగా మూర్తీభవిస్తుంది. అమలు యొక్క సంపూర్ణతను బట్టి ఇతర అంశాలు ముఖ్యమైన లక్షణాలుకేటగిరీలు యార్డ్ నుండి అంచు వరకు మెంటల్ గ్రాడ్యుయేట్ జోన్‌లో ఉన్నాయి. అంచున మిగిలిన వాటి నుండి వీలైనంత వరకు వైదొలిగే అంశాలు ఉన్నాయి, అయితే అవి చేర్చబడ్డాయి ఈ వర్గంఅంశాలు.

మూడవదిగా, వర్గీకరణ ప్రక్రియ యొక్క ఫలితాల విశ్లేషణ ప్రాథమిక స్థాయి వర్గాల ఉనికిని సూచిస్తుంది, ఇది వర్గీకరణ సోపానక్రమం యొక్క మధ్య స్థాయికి అనుగుణంగా ఉంటుంది. J. Lakoff నాలుగు దృక్కోణాలను ప్రతిపాదించాడు, దీని నుండి స్థాయిని ప్రాథమికంగా పరిగణించవచ్చు: 1) అవగాహన (రూపం యొక్క సంపూర్ణ అవగాహన, శీఘ్ర గుర్తింపు); 2) విధులు (సాధారణ మోటార్ ప్రోగ్రామ్); 3) కమ్యూనికేషన్ (ప్రాథమికంగా పిల్లలు నేర్చుకునే చిన్నదైన, అత్యంత తరచుగా మరియు తటస్థ పదాలు) మరియు 4) జ్ఞాన సంస్థ (కేటగిరీ సభ్యుల యొక్క అత్యధిక సంఖ్యలో లక్షణాలు ఈ స్థాయిలో నిల్వ చేయబడతాయి).

ఫలితంగా, అభిజ్ఞా భాషాశాస్త్రంలో, వర్గం అనే భావన అధ్యయనంలో ఉన్న పదం యొక్క తాత్విక అవగాహనకు ఎక్కువగా సూచించబడుతుంది, అయినప్పటికీ, అభిజ్ఞావాదులు వర్గీకరణ యొక్క స్థిర భావనతో ఏకీభవించడమే కాకుండా, వారి పరిశోధన ఫలితాలను తరచుగా ముగింపులతో విభేదిస్తారు. అరిస్టాటిల్, కాంట్, హెగెల్ మరియు ఇతరుల శాస్త్రీయ తత్వశాస్త్రం యొక్క చట్రంలో తయారు చేయబడ్డాయి.

మూలాధారాల జాబితా

1. అరిస్టాటిల్. రచనలు: 4 సంపుటాలలో / ed. Z. N. మైకెలాడ్జ్. M.: Mysl, 1978. T. 2. 683 p.

2. Zherebilo T.V. భాషా పదాల నిఘంటువు. నజ్రాన్: యాత్రికుడు, 2009. 486 p.

3. Lakoff D. మహిళలు, అగ్ని మరియు ప్రమాదకరమైన విషయాలు. భాష యొక్క ఏ వర్గాలు ఆలోచన గురించి మాకు తెలియజేస్తాయి. M.: లాంగ్వేజెస్ ఆఫ్ స్లావిక్ కల్చర్, 2004. 792 p.

4. లింగ్విస్టిక్ ఎన్సైక్లోపెడిక్ నిఘంటువు / ed. V. N. యార్త్సేవా. M.: సోవ్. ఎన్సైక్లోపీడియా, 1990. 683 p.

5. Skrebtsova T. G. కాగ్నిటివ్ లింగ్విస్టిక్స్: ఉపన్యాసాల కోర్సు. SPb.: ఫిలోలజీ ఫ్యాకల్టీసెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ స్టేట్ యూనివర్శిటీ, 2011. 256 p.

6. రష్యన్ భాష యొక్క వివరణాత్మక నిఘంటువు: 4 వాల్యూమ్‌లలో / ed. D. N. ఉషకోవా. M.: సోవ్. ఎన్సైక్లోపీడియా; OGIZ, 1935. T. 1. 1567 p.

7. ఆధునిక రష్యన్ భాషలో Fatkullina F. G. విధ్వంసక పదజాలం: మోనోగ్రాఫ్. Ufa: IPK అడ్మినిస్ట్రేషన్ ఆఫ్ ది రిపబ్లిక్ ఆఫ్ బాష్కోర్టోస్టన్ ప్రెసిడెంట్, 1999. 300 p.

8. ఫట్కుల్లినా F. G. లెక్సికల్ సెమాంటిక్స్‌లో విధ్వంసం భావన. Ufa: RIC BSU, 2002. 268 p.

9. ఫిలాసఫికల్ డిక్షనరీ / ed. I. T. ఫ్రోలోవా. M.: రిపబ్లిక్, 2001. 719 p.

10. ఫిలాసఫికల్ ఎన్సైక్లోపెడిక్ డిక్షనరీ / ed. L. F. ఇలిచెవా, P. N. ఫెడోసీవా, S. M. కోవలేవా, V. G. పనోవా. M.: సోవియట్ ఎన్సైక్లోపీడియా, 1983. 840 పే.

11. వర్గం [ఎలక్ట్రానిక్ వనరు] // ఆన్‌లైన్ ఎటిమోలోడీ నిఘంటువు. URL: http://www.etymonline.com/word/category (యాక్సెస్ తేదీ: 11/01/2017).

భాషాశాస్త్రంలో "వర్గం" అనే పదం యొక్క సాధారణ శాస్త్రీయ మరియు తాత్విక అంశాలు

గిజాతుల్లిన్ డానిల్ ఎడ్వర్డోవిచ్

బష్కిర్ స్టేట్ యూనివర్శిటీ, Ufa Gizatullindanil@gmail. com

"వర్గం" అనే పదం, ప్రాచీన గ్రీస్ రాజకీయ జీవితం యొక్క ఉపన్యాసంలో ఉద్భవించింది, దాని అర్థాన్ని మార్చింది మరియు తత్వశాస్త్రంలోకి ప్రవేశించింది, తరువాత సాధారణ శాస్త్రీయమైనదిగా మారింది. వ్యాసం "వర్గం" అనే భావన యొక్క అర్థాన్ని విశ్లేషిస్తుంది. నుండిసాధారణ శాస్త్రీయ, తాత్విక మరియు భాషా దృక్కోణాలు. పదం యొక్క చివరిగా పేర్కొన్న, భాషాపరమైన ఉపయోగంపై ప్రత్యేక శ్రద్ధ చెల్లించబడుతుంది. సాధారణ అర్థంతో కూడిన సాధారణ అంశాలు శాస్త్రీయ మరియుతాత్విక పదాలు వెల్లడి చేయబడ్డాయి మరియు భాషాశాస్త్రానికి సంబంధించిన నిర్దిష్ట అంశాలు గుర్తించబడతాయి.

ముఖ్య పదాలు మరియు పదబంధాలు: వర్గం; వర్గీకరణ; సెమాంటిక్ వర్గాలు; సైద్ధాంతిక భాషాశాస్త్రం; భాషా అంశాలు; వర్గీకరణ.

2004లో ఎన్నికలకు ముందు జరిగిన రాజకీయ చర్చలో రాజకీయ నాయకుల చిత్రం యొక్క సంభావిత నిర్మాణాన్ని నిర్ణయించడానికి G. బుష్ మరియు D. కెర్రీల ప్రసంగాలను వ్యాసం విశ్లేషిస్తుంది. సంభావిత ఆధిపత్యాలు, సామాజికంగా ముఖ్యమైన పాత్రలు మరియు వాటి అమలుకు భాషాపరమైన మార్గాలు గుర్తించబడ్డాయి. . పేట్రియాట్, ధైర్యవంతమైన వ్యక్తి, సాధారణ అమెరికన్, మంచి యజమాని, ప్రాస్పెరేట్ అమెరికా ప్రధాన ఆధిపత్యాలు.

కీలకపదాలుమరియు పదబంధాలు: రాజకీయ చిత్రం; ఎన్నికల ముందు ఉపన్యాసం; సంభావిత చట్రం; రాజకీయ కమ్యూనికేషన్; బహిరంగ ప్రసంగం.

గ్లుషాక్ వాసిలీ మిఖైలోవిచ్, డాక్టర్ ఆఫ్ ఫిలోలజీ. Sc., అసోసియేట్ ప్రొఫెసర్

మాస్కో రాష్ట్ర సంస్థఅంతర్జాతీయ సంబంధాలు (విశ్వవిద్యాలయం) విదేశీ వ్యవహారాల మంత్రిత్వ శాఖ రష్యన్ ఫెడరేషన్ glushakvm@mail. టి

ఎన్నికల ప్రచారంలో రాజకీయ నాయకుడి చిత్రం యొక్క కాన్సెప్ట్ నిర్మాణం (2004లో US అధ్యక్ష పదవికి అభ్యర్థుల ప్రసంగాల ఆధారంగా)

1. పరిచయం

Linguoimageology అనేది linguopragmatics యొక్క ఒక శాఖ, ఇది ఒక వ్యక్తి ఇతరుల దృష్టిలో తన సానుకూల చిత్రాన్ని సృష్టించడానికి మరియు నిర్వహించడానికి ఉపయోగించే భాషా సాధనాలు మరియు వ్యూహాల పాత్రను అధ్యయనం చేస్తుంది. రాజకీయ భాషాశాస్త్రం చిత్రం యొక్క వర్గాన్ని దాని పరిశోధన యొక్క ప్రధాన వస్తువులలో ఒకటిగా పరిగణిస్తుంది, ప్రతి సంవత్సరం ఈ రంగంలో పెరుగుతున్న రచనల సంఖ్య దీనికి నిదర్శనం. వారి రచనలలో, పరిశోధకులు పరిశోధన యొక్క అంశాన్ని నిర్వచించడానికి, దాని నిర్మాణాన్ని గుర్తించడానికి మరియు రాజకీయ నాయకుడి చిత్రాన్ని గ్రహించే భాషా మార్గాలను వివరించడానికి ప్రయత్నిస్తారు. అదే సమయంలో, తగినంత శ్రద్ధ ఇంకా చెల్లించబడలేదు సంభావిత నిర్మాణంపరిశీలనలో ఉన్న దృగ్విషయం. దీన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోవడం వల్ల ఈ ఇంటర్ డిసిప్లినరీ దృగ్విషయం యొక్క భాషా సారాంశాన్ని బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు రాజకీయ నాయకుల బహిరంగ ప్రసంగ ప్రవర్తనను వివరించే భావనలను గుర్తించడానికి అనుమతిస్తుంది.

అధ్యక్ష ఎన్నికల ప్రచారంలో అమెరికన్ రాజకీయ నాయకుల ఇమేజ్ యొక్క ప్రాథమిక సంభావిత భాగాలను గుర్తించడం మరియు ఓటర్ల అంచనాలకు అనుగుణంగా అభ్యర్థులు తమకు తాముగా ఆపాదించుకునే సూక్ష్మ పాత్రలను బహిర్గతం చేయడం ఈ అధ్యయనం యొక్క ఉద్దేశ్యం.

2. పరిశోధన పద్ధతి

రాజకీయ భాషాశాస్త్రంలో సంభావిత విశ్లేషణ పద్ధతి విస్తృతంగా ఉంది. రాజకీయ దృగ్విషయాలు, ఇది విశ్లేషించబడిన వర్గాల మానసిక సంస్థను వివరించడానికి అనుమతిస్తుంది. కంటెంట్ విశ్లేషణకు ధన్యవాదాలు, విజయవంతమైన చిత్రాన్ని మోడలింగ్ చేసేటప్పుడు పాత్రలను గుర్తించడం సాధ్యమవుతుంది రాజకీయ నాయకుడు. ఈ విధంగా, రాజకీయ నాయకుడి ఇమేజ్‌ని మోడలింగ్ చేయడానికి భాషా యంత్రాంగాల అధ్యయనంలో సంభావిత ఆధిపత్యాలను గుర్తించడం, సామాజికంగా ముఖ్యమైన పాత్రలు మరియు వాటి అమలుకు భాషాపరమైన మార్గాలను కలిగి ఉంటుంది.

3. సెప్టెంబర్ 2, 2004న రిపబ్లికన్ పార్టీ సమావేశంలో జార్జ్ డబ్ల్యూ. బుష్ చేసిన ప్రసంగం మరియు జూలై 29, 2004న డెమోక్రటిక్ పార్టీ సమావేశంలో జాన్ కెర్రీ చేసిన ప్రసంగం అధ్యయనానికి సంబంధించిన అంశాలు.

సెప్టెంబర్ 2 మరియు జూలై 29, 2004న రిపబ్లికన్ నేషనల్ కన్వెన్షన్‌లో జార్జ్ W. బుష్ మరియు డెమొక్రాటిక్ నేషనల్ కన్వెన్షన్‌లో జాన్ కెర్రీ చేసిన ప్రసంగాలు, చిత్రాన్ని రూపొందించడానికి కమ్యూనికేషన్ వ్యూహాల అధ్యయనానికి సంబంధించిన అంశాలను అందిస్తాయి.

సెప్టెంబర్ 2, 2004న జరిగిన రిపబ్లికన్ నేషనల్ కన్వెన్షన్‌లో జార్జ్ డబ్ల్యూ. బుష్ చేసిన ప్రసంగం 4,918 పదాలను కలిగి ఉండగా, జూలై 29న డెమోక్రటిక్ నేషనల్ కన్వెన్షన్‌లో జాన్ కెర్రీ చేసిన ప్రసంగం 5,326 పదాలను కలిగి ఉంది. ఇది అనేక వాస్తవాల వల్ల కావచ్చు. కాబట్టి, జార్జ్ బుష్‌కి ఇది ఇప్పటికే పదవికి అభ్యర్థిగా మారడానికి రెండవ ఒప్పందం