ముస్తఫా కెమాల్ పాషా ఎక్కడ జన్మించాడు? ముస్తఫా అటాతుర్క్: జీవిత చరిత్ర

టర్కీకి ఎన్నడూ వెళ్లని వారు కూడా బహుశా దాని పురాణ చారిత్రక నాయకులలో ఒకరైన ముస్తఫా కెమాల్ అటాతుర్క్ పేరును విని ఉంటారు. బాగా, క్రమం తప్పకుండా టర్కిష్ రిసార్ట్‌లకు వెళ్లే వారు అతని చిత్రాలను అక్షరాలా అడుగడుగునా చూడటం అలవాటు చేసుకున్నారు: పోలీసు స్టేషన్‌లో, పోస్టాఫీసులో, బ్యాంక్ ప్రాంగణంలో, దుకాణాలు మరియు పాఠశాలల్లో. అటాటర్క్ గౌరవార్థం, టర్కీలోని ప్రతి నగరం, ప్రతి గ్రామానికి అతని పేరు మీద ఒక వీధి, విమానాశ్రయం, స్టేడియం, సాంస్కృతిక కేంద్రాలు, అనేక చతురస్రాలు, ఉద్యానవనాలు మరియు విద్యా సంస్థలకు అతని పేరు పెట్టారు. అటాటర్క్ ఎప్పుడూ బస చేసిన దాదాపు అన్ని గదులు మరియు హోటల్ గదులు మ్యూజియంలుగా మార్చబడ్డాయి. అతని చిత్రం అన్ని నోట్లపై కనిపిస్తుంది మరియు అతని అద్భుతమైన, గుర్తించదగిన సంతకంతో సొగసైన, దాదాపు హెరాల్డిక్, మోనోగ్రామ్ కార్లు, కప్పులు, సావనీర్‌లను కూడా అలంకరిస్తుంది మరియు గొప్ప సంస్కర్తకు నివాళులు అర్పించాలని కోరుకునే ప్రతి ఒక్కరికీ స్టిక్కర్ల రూపంలో విక్రయించబడుతుంది.

సమాచారం:

• ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క భూభాగంలో థెస్సలోనికి (ఇప్పుడు గ్రీస్) నగరంలో కస్టమ్స్ అధికారి కుటుంబంలో 1881 లో జన్మించారు.
• అతను సైనిక పాఠశాల మరియు జనరల్ స్టాఫ్ అకాడమీ నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు.
• అతను టర్కిష్ సైన్యం మరియు ట్రిపోలీ (1911-1912), రెండవ బాల్కన్ యుద్ధం (1913) మరియు మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం యొక్క సరిహద్దులలో నిర్ణయాత్మక మరియు సాహసోపేతమైన సైనిక నాయకుడిగా స్థిరపడ్డాడు.
• 1915లో అతను డార్డనెల్లెస్‌ను అజేయంగా గుర్తించమని ఎంటెంటె దళాలను బలవంతం చేశాడు.
• 1919లో అతను టర్కీని ఎంటెంటె దళాల ద్వారా విచ్ఛిన్నం చేయడానికి వ్యతిరేకంగా జాతీయ విముక్తి ఉద్యమానికి నాయకత్వం వహించాడు.
• 1920లో, టర్కీ యొక్క గ్రాండ్ నేషనల్ అసెంబ్లీ సమావేశమై, తనను తాను దేశ ప్రభుత్వంగా ప్రకటించుకుంది.
• 1923 - ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం చివరి పతనం, రిపబ్లిక్ ఆఫ్ టర్కియే ఏర్పాటు, కొత్త రాష్ట్ర అధ్యక్షుడిగా ముస్తఫా కెమాల్ ఎన్నిక.

అత్యుత్తమ కమాండర్, స్వాతంత్ర్య పోరాటంలో వీరుడు, ముస్తఫా కెమాల్ తన అద్భుతమైన సైనిక విజయాలు మరియు అతని అధ్యక్ష కాలంలో చేపట్టిన అనేక సంస్కరణలకు అటాటర్క్ ("టర్క్స్ యొక్క తండ్రి") అనే ఇంటిపేరును అందుకున్నాడు. అతను చారిత్రక సంఘటనలలో చురుకుగా పాల్గొనడమే కాకుండా, వారి ప్రత్యక్ష సృష్టికర్త కూడా, సామ్రాజ్యం పతనంతో దేశం యొక్క చరిత్ర ముగియదని టర్కీకి మరియు ప్రపంచానికి నిరూపించడంలో అతను ఒకడు.

కేవలం 40 ఏళ్ల వయస్సులో పురాతన దేశానికి సార్వభౌమ పాలకుడిగా మారిన ముస్తఫా కెమాల్ చాలా కష్టమైన పనిని చేయడం ప్రారంభించాడు - టర్కిష్ సమాజాన్ని ఆధునీకరించడం, యూరోపియన్ నాగరికత, సంస్కృతి, సైన్స్ మరియు టెక్నాలజీ యొక్క విజయాలను పరిచయం చేయడం. అటువంటి టర్కీ మాత్రమే గొప్ప ప్రపంచ శక్తులచే పరిగణించబడుతుందని అతను సహజంగా నమ్మాడు. ఏదేమైనా, సైనిక మరియు దౌత్య విజయాల ద్వారా అతనికి అపారమైన ప్రజాదరణ ఉన్నప్పటికీ, అతను చాలా జాగ్రత్తగా వ్యవహరించాల్సి వచ్చింది, ఎందుకంటే మతం మరియు సంప్రదాయాల ద్వారా పవిత్రమైన వారి మునుపటి జీవన విధానాన్ని వదిలివేయమని ప్రజలను బలవంతం చేయడం సులభం కాదు.

టర్కీ మొదటి అధ్యక్షుడి పూర్తి అసలు పేరు గాజీ ముస్తఫా కెమాల్ పాషా. అతని సైనిక జీవితం బాల్యంలో ప్రారంభమైంది: సైనిక పాఠశాల, 20 సంవత్సరాల వయస్సులో - జనరల్ స్టాఫ్ యొక్క హయ్యర్ మిలిటరీ స్కూల్, తరువాత - ఇస్తాంబుల్‌లోని ఒట్టోమన్ మిలిటరీ అకాడమీ. ముస్తఫా కెమాల్ యొక్క సైనిక శిక్షణ సంవత్సరాలలో, అబ్దుల్ హమీద్ యొక్క క్రూరమైన, కనికరంలేని పాలన దేశంలో స్థాపించబడింది, ఇది రాజ్యాంగ ఉద్యమాన్ని ఆచరణాత్మకంగా అణిచివేసింది, మొదటి టర్కిష్ రాజ్యాంగ రచయిత మిధాత్ పాషా మరణానికి ఆదేశించింది మరియు బాగా సృష్టించబడింది- సమాజంలోని ప్రగతిశీల వర్గాల సాధారణ నిఘా, ఖండనలు మరియు వేధింపుల పనితీరు మెకానిజం. ఆర్థిక స్తబ్దత, రాజకీయ హక్కుల కొరత, విదేశీ పెట్టుబడి ఆధిపత్యం మరియు పాలన విచ్ఛిన్నం ఈ పరిస్థితి నుండి బయటపడటానికి ప్రగతిశీల యువత, ముఖ్యంగా సైనిక పాఠశాల క్యాడెట్‌లలో కోరికను పెంచింది. విప్లవ స్ఫూర్తి కాబోయే అధ్యక్షుడిని మరియు అతని సహచరులను వెంటాడింది. వారి అధ్యయనాల సమయంలో కూడా, వారు రహస్య సమాజం "వతన్" ("మాతృభూమి") ను స్థాపించారు, కానీ ముస్తఫా కెమాల్ యంగ్ టర్క్స్‌లో చేరిన తరువాత, సుల్తాన్ నిరంకుశత్వాన్ని రాజ్యాంగ వ్యవస్థతో భర్తీ చేయడం దీని ప్రధాన లక్ష్యం. ముస్తఫా కెమాల్ అటాటర్క్ ఎలా అయ్యాడో అర్థం చేసుకోవడానికి, అతను పుట్టిన సమయంలో ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం ఎలా ఉందో మీరు గుర్తుంచుకోవాలి. పాత రోజుల్లో, 15-16 శతాబ్దాలలో, ముఖ్యంగా సులేమాన్ ది మాగ్నిఫిసెంట్ కాలంలో, ఇది ప్రపంచంలోనే బలమైన రాష్ట్రం. టర్కీ మరియు ఒట్టోమన్ ఆస్తులలో ఇరాక్, సిరియా, లెబనాన్, సౌదీ అరేబియాలో భాగం, పాలస్తీనా మరియు జోర్డాన్ వంటి ఆధునిక దేశాలు ఉన్నాయి. ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం పతనానికి ముందు, టర్కీయే చాలా బహుళ జాతి దేశం, దీనిలో టర్కీలు మైనారిటీలు. కానీ 17 వ శతాబ్దం చివరి నుండి, ఇది ఎక్కువగా ఓటములను చవిచూసింది, ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క భూభాగం క్రమంగా తగ్గిపోతోంది మరియు కీలక ప్రాంతాలపై దాడి చేయడం ప్రారంభించింది.

హాస్యాస్పదంగా, ముస్తఫా కెమాల్ పుట్టిన సంవత్సరంలో, ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం ఆర్థికంగా దివాళా తీసిందని ప్రకటించింది. 20 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, అటాటర్క్ యొక్క యవ్వనంలో, ఇది ఇప్పటికే రష్యన్-టర్కిష్ యుద్ధంలో ఓడిపోయింది, దీని ఫలితంగా రొమేనియా, సెర్బియా మరియు బల్గేరియా ఒట్టోమన్ల నుండి స్వాతంత్ర్యం పొందాయి. మరియు ఇప్పుడు టర్క్‌లకు ఇప్పటికీ భూభాగం ఉందని తేలింది, దీనిలో జనాభాలో ఎక్కువ భాగం టర్క్‌లతో రూపొందించబడింది, అయితే గ్రీకు మరియు బ్రిటిష్ దళాల సైనిక జోక్యం దానిపై జరిగింది. ముస్తఫా కెమాల్ టర్కీ ప్రజలను లేవనెత్తిన ఈ జోక్యానికి వ్యతిరేకంగా పోరాడటానికి ఇది ఖచ్చితంగా ఉంది.

కెమాలిస్టుల ప్రధాన తక్షణ కర్తవ్యం "టర్కిష్" భూములపై ​​ఎంటెంటే యొక్క ఆక్రమణ మరియు లొంగిపోయిన వాస్తవ పాలనపై పోరాడటం. నిరుత్సాహపరిచిన సైనికులను పోరాట సంసిద్ధతలోకి తీసుకువచ్చిన తరువాత, అటాటర్క్ జోక్యవాదులను తిప్పికొట్టడానికి టర్కీ అంతటా దళాలను సేకరించాడు. ముస్తఫా కెమాల్ యొక్క తేజస్సు టర్క్‌లను ఆకర్షిస్తుంది మరియు వారు అతని కోసం చనిపోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు. టర్కీ స్వాతంత్ర్యం కోసం పోరాటం ఫలితంగా, అతను టర్కిష్ దళాలకు నాయకత్వం వహించడమే కాకుండా, ఎంటెంటే సైన్యాన్ని ఓడించాడు, కానీ వాస్తవానికి ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క చరిత్రను కూడా ముగించాడు. అక్టోబర్ 29, 1923 న, మ్యాప్‌లలో కొత్త రాష్ట్రం కనిపించింది - ముస్తఫా కెమాల్ నేతృత్వంలోని రిపబ్లిక్ ఆఫ్ టర్కియే.

యుద్ధం ముగిసిన వెంటనే, అటాటర్క్ సంస్కరణలను అమలు చేయడం ప్రారంభించాడు. సుల్తాన్ రాచరికం ఇప్పటికే అధ్యక్ష రిపబ్లిక్ ద్వారా భర్తీ చేయబడింది, కానీ రాజకీయ సంస్కరణ మాత్రమే చేయలేదని అతను అర్థం చేసుకున్నాడు. ఆధునికీకరణకు మొత్తం సాంప్రదాయ జీవన విధానంలో మరియు చివరికి టర్కీల మనస్తత్వంలో మార్పు అవసరం.

పాశ్చాత్య నమూనాలో ఆధునిక రాష్ట్రాన్ని నిర్మించడం అటాటర్క్ యొక్క ప్రధాన విజయం అని సాధారణంగా చెప్పబడింది, ఆధునిక యూరోపియన్ ప్రమాణాల ప్రకారం జాతీయ రాష్ట్రాన్ని సృష్టించడం అంతిమ లక్ష్యం. కానీ ప్రతి ఒక్కరూ ఈ సాధారణ పదబంధం వెనుక ఏమి ఉందో అర్థం చేసుకోలేరు మరియు యువ దేశం ఏ పరివర్తన ద్వారా వెళ్ళింది. ఈ రోజు "టర్క్స్ తండ్రి" చేసిన సంస్కరణలను అపూర్వమైనదిగా పిలవవచ్చు; తూర్పు రాష్ట్రానికి చెందిన ఏ ఒక్క నాయకుడు కూడా వాటిని ఇంతవరకు పునరావృతం చేయలేకపోయాడు. ముస్తఫా కెమాల్ తన వ్యక్తిత్వం మరియు దేశ చరిత్రలో పాత్ర పరంగా పీటర్ I తో మాత్రమే పోల్చవచ్చు.

“ఒక వ్యక్తి యొక్క సంపద అతని వ్యక్తిత్వ నైతికతలో ఉంటుంది.
సైనిక రంగంలో సాధించిన విజయాలు ఆర్థిక శాస్త్రం, దైనందిన జీవితం మరియు సంస్కృతిలో సంస్కరణల మాదిరిగానే ఫలితాలను ఇవ్వలేవు.
ముస్తఫా కెమాల్ అటాతుర్క్.

అటాటర్క్ పాలన సంవత్సరాల గురించి పుస్తకాలు మరియు మొత్తం శాస్త్రీయ అధ్యయనాలు వ్రాయబడ్డాయి, అయితే అతను దేశంలో విజయవంతంగా నిర్వహించిన మార్పులు, సైనిక మరియు పౌర సంస్కరణల యొక్క కర్సరీ జాబితా కూడా అద్భుతమైనది. ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క పరిసమాప్తి తరువాత, మొదట, కాలిఫేట్ మరియు షరియా రద్దు చేయబడ్డాయి. ముస్లింల పవిత్ర చట్టం అయిన సుల్తానులు మరియు షరియా పాలనకు బదులుగా, ముస్తఫా కెమాల్ పాశ్చాత్య తరహా న్యాయ వ్యవస్థను ప్రవేశపెట్టారు. 1926లో, కొత్త సివిల్ కోడ్ ఆమోదించబడింది, ఇది పౌర చట్టం యొక్క ఉదారవాద లౌకిక సూత్రాలను స్థాపించింది. ఈ కోడ్ స్విస్ సివిల్ కోడ్ యొక్క టెక్స్ట్ నుండి తిరిగి వ్రాయబడింది, ఇది ఐరోపాలో అత్యంత అధునాతనమైనది. ఇటాలియన్ క్రిమినల్ కోడ్ మరియు జర్మన్ కమర్షియల్ కోడ్ కూడా ప్రవేశపెట్టబడ్డాయి.

వివాహం, వారసత్వం మొదలైన వాటికి సంబంధించిన ప్రైవేట్ చట్టంలోని నిబంధనలు బహుభార్యాత్వం నిషేధించబడ్డాయి. ఇస్లాం అనేది ప్రతి ఒక్కరికీ ఒక ప్రైవేట్ విషయంగా మారింది, డెర్విష్‌ల ఆదేశాలు నిషేధించబడ్డాయి, ఇస్లామిక్ ప్రపంచంలో మొదటిసారిగా స్త్రీ పురుషుల సమానత్వం పరిచయం చేయబడింది. అతను పాశ్చాత్య నాగరికతకు సాధారణంగా ప్రజలను మరియు ముఖ్యంగా మహిళలను పరిచయం చేయడానికి చిహ్నంగా అతను చాలా ఇష్టపడే యూరోపియన్ నృత్యాలను పరిగణించాడు. కేవలం ఒక డజను సంవత్సరాలలో, టర్కీ మారిపోయింది, మహిళా ఉపాధ్యాయులు, వైద్యులు, న్యాయవాదులు మొదలైనవి 1934 లో, టర్కీ మహిళలు ఓటింగ్ హక్కులను పొందారు, ఇది తూర్పు దేశానికి వినబడలేదు. పాత జ్యుడీషియల్ చట్టం స్థానంలో కొత్త రాజ్యాంగం, కొత్త కోడ్ ఆఫ్ లాస్ వచ్చాయి. మతం రాష్ట్రం నుండి వేరు చేయబడింది - ఇస్లామిక్ మత పెద్దలు విశ్వాసానికి సంబంధించిన విషయాలతో ప్రత్యేకంగా వ్యవహరించడం మరియు రాష్ట్ర వ్యవహారాల్లో అక్షరాలా "జోక్యం చేయకూడదు" అని అటాటర్క్ భావించారు. విశ్వాసం విషయంలో కూడా రాష్ట్రం జోక్యం చేసుకోకూడదు. మతపరమైన ఆదేశాలు మరియు ముస్లిం మఠాలకు చెందిన భూములు మరియు స్థిరాస్తులు జప్తు చేయబడ్డాయి మరియు రాష్ట్రానికి బదిలీ చేయబడ్డాయి. మతపరమైన పాఠశాలలు రద్దు చేయబడ్డాయి మరియు వాటి స్థానంలో రాష్ట్ర లౌకిక విద్యా సంస్థలు సృష్టించబడ్డాయి, ఇక్కడ మతం బోధించడం నిషేధించబడింది. విద్య విద్యా మంత్రిత్వ శాఖకు అధీనంలోకి వచ్చింది. ఈ సంస్కరణలకు ధన్యవాదాలు, టర్కియే త్వరగా నిజమైన లౌకిక రాజ్యంగా మారింది.

ముస్తఫా కెమాల్ తన కనిపించే యూరోపియన్ీకరణను చిన్నదైన కానీ చాలా లక్షణమైన విషయంతో ప్రారంభించాడు. ఆ సమయానికి టర్క్స్ మరియు ఇస్లామిక్ సనాతన ధర్మానికి చిహ్నంగా మారిన ఫెజ్ అనే శిరస్త్రాణానికి వ్యతిరేకంగా అతను ఆయుధాలు తీసుకున్నాడు. మొదట, అతను సైన్యంలోని ఫెజ్‌ను రద్దు చేశాడు, ఆపై అతను స్వయంగా టోపీలో కనిపించాడు, ఇది అతని తోటి పౌరులను భయంకరంగా దిగ్భ్రాంతికి గురిచేసింది. ఫలితంగా, అటాటర్క్ ఫెజ్ ధరించడం నేరంగా ప్రకటించాడు.

ముస్తఫా కెమాల్ యొక్క భాషా సంస్కరణ కూడా మొదటి నుండి కొత్త దేశభక్తిని నాటడానికి అదే లక్ష్యానికి లోబడి ఉంది - అతను అరబిక్ లిపిని రద్దు చేసి, కొత్త సాహిత్య టర్కిష్ భాష మరియు వర్ణమాలని సృష్టించాడు. అధ్యక్షుడు వ్యక్తిగతంగా దేశవ్యాప్తంగా పర్యటించి, ప్రజలకు కొత్త వ్రాతపూర్వక భాషను బోధించాడు, దీనికి అతను మరొక మారుపేరును అందుకున్నాడు - "రిపబ్లిక్ యొక్క మొదటి గురువు." ఇది భాషా సంస్కరణ, రిపబ్లిక్ ప్రకటన లేదా మహిళలకు ఓటు హక్కును మంజూరు చేయడం కాదు, కొంతమంది పరిశోధకులు అటాటర్క్ యొక్క "అత్యంత విప్లవాత్మక పరివర్తన"గా పరిగణించారు. ఒకే భాషను ప్రవేశపెట్టినందుకు ధన్యవాదాలు, టర్కీలందరూ, లింగం, మూలం లేదా ఆదాయ స్థాయితో సంబంధం లేకుండా, మొదటిసారి ఒకే దేశంగా భావించారు.

కానీ అటాటర్క్ మరింత ముందుకు వెళ్తాడు. ఒక చట్టం ఆమోదించబడింది, దీనికి ధన్యవాదాలు దేశంలోని పౌరులు ఇంటిపేర్లు పొందారు. నమ్మడం కష్టం, కానీ 1934 వరకు, ప్రతి టర్క్‌కు స్థానంతో సంబంధం ఉన్న పేరు మరియు మారుపేరు మాత్రమే ఉంది. ఇప్పుడు కిరాణా వ్యాపారి అఖ్మెత్ అఖ్మెత్ గ్రోసర్‌గా మారారు, మరియు ఇస్లాం పోస్ట్‌మ్యాన్ ఇస్లాం పోస్ట్‌మ్యాన్‌గా మారారు. మీరు బహిరంగ ప్రదేశాల్లో పోస్ట్ చేసిన జాబితాల నుండి ఏదైనా ఇంటిపేరును కూడా ఎంచుకోవచ్చు. అధ్యక్షుడి యోగ్యతలు ప్రశంసించబడ్డాయి మరియు ఇంటిపేర్ల చట్టానికి అనుగుణంగా, నవంబర్ 24, 1934 న, పార్లమెంటు ముస్తఫా కెమాల్‌కు అటాటర్క్ అనే ఇంటిపేరును కేటాయించింది, దీని అర్థం "టర్క్‌ల తండ్రి లేదా పూర్వీకుడు" మరియు ప్రత్యేక చట్టం ఇతర పౌరులను నిషేధించింది. ఈ ఇంటిపేరును కలిగి ఉన్న దేశం.

ఇది ఆసక్తికరంగా ఉంది:
ఏప్రిల్ 26, 1920న, అటాటర్క్ సహాయం కోసం లెనిన్‌ను ఆశ్రయించాడు. సోవియట్ రష్యా సార్వభౌమత్వాన్ని గుర్తించి, దక్షిణాన వివాదాస్పద నగరాలను వదులుకుంటే, టర్కీకి వ్లాదిమిర్ ఇలిచ్ సహాయం అందిస్తాడు. అటాటర్క్ అన్ని షరతులకు అంగీకరిస్తాడు. బోల్షెవిక్‌లు టర్కీకి కార్స్, ఆర్ట్విన్ మరియు అర్దహాన్ నగరాలు మరియు 60 వేల మంది టర్కీ యుద్ధ ఖైదీలు, 10 వేల మంది సైనికులు, పూర్తి ఆయుధాలు మరియు మందుగుండు సామగ్రితో తిరిగి వచ్చారు. బాటమ్‌ను సొంతం చేసుకునే రష్యా హక్కును టర్క్స్ గుర్తించారు. ఒప్పందానికి అనుగుణంగా, 1921లో రష్యా ప్రభుత్వం కెమాలిస్టుల వద్ద 10 మిలియన్ రూబిళ్లు బంగారం, 33 వేలకు పైగా రైఫిళ్లు, సుమారు 58 మిలియన్ గుళికలు, 327 మెషిన్ గన్లు, 54 ఫిరంగి ముక్కలు, 129 వేలకు పైగా షెల్లు, ఒకటి మరియు సగం వేల సాబర్స్, 20 వేల గ్యాస్ మాస్క్‌లు మరియు “పెద్ద మొత్తంలో ఇతర సైనిక పరికరాలు.” ఇస్తాంబుల్‌లోని రిపబ్లిక్ స్మారక చిహ్నంలో, అటాటర్క్ వెనుక మీరు ఫ్రంజ్ మరియు వోరోషిలోవ్ బొమ్మలను చూడవచ్చు.
నవంబర్ 10, 1938 న, ముస్తఫా కెమాల్ మరణించాడు. అతని చిన్ననాటి స్నేహితుడు మరియు స్థిరమైన సహాయకుడు సలీహ్ బోజోక్ మరణించిన వ్యక్తిని సమీపించి, చివరిసారిగా అతనిని కౌగిలించుకొని త్వరగా పక్క గదిలోకి వెళతాడు, అక్కడ అతను ఛాతీపై కాల్చుకున్నాడు. అతని మరణం ప్రకటించబడింది, కానీ సలీహ్ బోజోక్ ప్రాణాలతో బయటపడ్డాడు. బుల్లెట్ గుండె నుంచి కొన్ని సెంటీమీటర్ల దూరం దాటిపోయింది.

ఈ మరియు అనేక ఇతర సంస్కరణలకు ధన్యవాదాలు, అటాటర్క్ దేశ ఆర్థిక వ్యవస్థను స్థిరీకరించగలిగారు. Türkiye ప్రముఖ శక్తుల కంటే వెనుకబడి ఉంది మరియు పరిమాణం తగ్గడం ఆగిపోయింది. అంతేకాకుండా, పీస్ ఆఫ్ సెవ్రెస్ నిబంధనల ప్రకారం కోల్పోయిన భూభాగాల్లో కొంత భాగం తిరిగి ఇవ్వబడింది. ఇతర ప్రపంచ రాజధానులతో పోలిస్తే అంకారా చాలా మర్యాదపూర్వకంగా కనిపించడం ప్రారంభించింది, అయినప్పటికీ పదేళ్ల క్రితం పార్లమెంటు భవనం కిరోసిన్ స్టవ్‌లతో వెలిగించి, “పాట్‌బెల్లీ స్టవ్‌ల” ద్వారా వేడి చేయబడింది మరియు పాశ్చాత్య పత్రికలు “ఈ గ్రామం” గురించి వ్యంగ్యంగా రాశాయి, ఇక్కడ ఇది సిగ్గుచేటు. రాయబారులను పంపండి.

1930ల ప్రారంభంలో, టర్కీయే రూపాంతరం చెందాడు. ఇది యూరప్‌తో వేగాన్ని కొనసాగించడమే కాకుండా, కొన్ని మార్గాల్లో దానిని అధిగమించింది. పాశ్చాత్య దేశాలు మహా మాంద్యంలో చిక్కుకున్నప్పుడు, టర్కీ ఆర్థిక వ్యవస్థ, కెమాలిస్ట్ ప్రభుత్వ విధానాలకు ధన్యవాదాలు, నిజమైన విజృంభణను అనుభవించింది.

40-41లో ప్రపంచ యుద్ధం జరుగుతుందని ఊహించిన అటాటర్క్ టర్క్‌లను అందులో చేరవద్దని వరమిచ్చాడు. ఫిబ్రవరి 1945 చివరిలో, టర్కీ జర్మనీపై అధికారిక ప్రక్రియగా యుద్ధాన్ని ప్రకటించింది, అయితే వాస్తవానికి టర్కీలు తమ మొదటి అధ్యక్షుడి చివరి సంకల్పాన్ని అమలు చేశారు మరియు యుద్ధంలో పాల్గొనలేదు.

చాలా కాలంగా కాలేయం యొక్క సిర్రోసిస్‌తో బాధపడుతున్న అటాతుర్క్, నవంబర్ 10, 1938 న ఇస్తాంబుల్‌లో, డోల్మాబాస్ ప్యాలెస్‌లో మరణించాడు. అతని శరీరం అంకారాలోని ఎథ్నోగ్రాఫిక్ మ్యూజియం భవనం సమీపంలో తాత్కాలికంగా ఖననం చేయబడింది, అయితే అట్కబీర్ సమాధి పూర్తయిన తర్వాత, అటాటర్క్ యొక్క అవశేషాలు అతని చివరి మరియు శాశ్వతమైన విశ్రాంతి స్థలానికి గొప్ప ఖనన కార్యక్రమంతో బదిలీ చేయబడ్డాయి.

నేటి టర్కీలో, ఇప్పటికీ అసాధారణమైన గౌరవం మరియు ఆరాధనతో చుట్టుముట్టబడిన అటాటర్క్ పేరును పరువు తీయడం లేదా అవమానించడం నిషేధించే చట్టాలు ఇప్పటికీ అమలులో ఉన్నాయి. దేశ జనాభా, మత తీవ్రవాదులను మినహాయించి, అతనిని ఆరాధిస్తూనే ఉన్నారు.

"అన్ని రకాల కీర్తిలలో, అటాటర్క్ అత్యున్నతమైనది - జాతీయ పునరుజ్జీవనం యొక్క కీర్తి"
జనరల్ డి గల్లె (గోల్డెన్ బుక్ ఆఫ్ ది సమాధి)

ఈ రోజు, ఆర్థికంగా అభివృద్ధి చెందిన, ప్రగతిశీల, ఆధునిక లౌకిక రాజ్యంగా మనకు తెలిసిన దేశం, దాని ప్రస్తుత స్థితికి పూర్తిగా ఈ “కొత్త టర్కీ యొక్క వాస్తుశిల్పి”కి రుణపడి ఉంది - ప్రసిద్ధ రాజకీయవేత్త, వ్యవస్థాపకుడు మరియు రిపబ్లిక్ ఆఫ్ టర్కీ యొక్క మొదటి అధ్యక్షుడు , ఒక తెలివైన మిలిటరీ జనరల్, అత్యుత్తమ మనస్తత్వం కలిగిన వ్యక్తి ముస్తఫా కెమాల్ అటాతుర్క్. వాస్తవానికి, అతను నిజమైన నియంత మరియు సంప్రదాయాలను నాశనం చేసేవాడు అని వాదించే అసంతృప్తి విమర్శకులు ఎల్లప్పుడూ ఉన్నారు, అయితే ఆ సమయంలో టర్కీకి మరొక రకమైన ప్రభుత్వం సాధ్యమయ్యే అవకాశం లేదని వారు అంగీకరించారు. దేశాన్ని సంక్షోభం మరియు యుద్ధాల నుండి బయటకు తీసుకురావలసి వచ్చింది మరియు టర్కులు తమ మాతృభూమి మరియు దేశం పట్ల గర్వించవలసి వచ్చింది. ముస్తఫా కెమాల్ దీన్ని చాలా అద్భుతంగా చేసాడు, ఫలితం ఈనాటికీ మిగిలి ఉంది మరియు దేశంలోని ప్రతి నివాసి దృష్టిలో తన పోర్ట్రెయిట్ లేదా టర్కిష్ జెండాను గర్వంగా వారి బాల్కనీలో వేలాడదీయడం అక్షరాలా కనిపిస్తుంది. అటాతుర్క్ మరణించి 75 సంవత్సరాలు గడిచాయి, అయితే ముస్తఫా కెమాల్ ఇప్పటికీ 20వ శతాబ్దపు మరే ఇతర రాజకీయ ప్రముఖుడిలా గౌరవించబడ్డాడు.

ముస్తఫా కెమాల్ అటాతుర్క్; గాజీ ముస్తఫా కెమాల్ పాషా(టర్కిష్ ముస్తఫా కెమాల్ అటాటర్క్; - నవంబర్ 10) - ఒట్టోమన్ మరియు టర్కిష్ సంస్కర్త, రాజకీయవేత్త, రాజనీతిజ్ఞుడు మరియు సైనిక నాయకుడు; రిపబ్లికన్ పీపుల్స్ పార్టీ ఆఫ్ టర్కీ వ్యవస్థాపకుడు మరియు మొదటి నాయకుడు; రిపబ్లిక్ ఆఫ్ టర్కీ యొక్క మొదటి అధ్యక్షుడు. చరిత్రలో అత్యధికంగా అధ్యయనం చేసిన 100 మంది వ్యక్తుల జాబితాలో చేర్చబడింది.

మార్చి 13, 1899న అతను ఒట్టోమన్ మిలిటరీ కాలేజీలో ప్రవేశించాడు ( మెక్తేబ్-ఐ హర్బియే-ఐ షాహనేవినండి)) ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్య రాజధాని ఇస్తాంబుల్‌లో. విప్లవాత్మక మరియు సంస్కరణవాద భావాలు ప్రబలంగా ఉన్న మునుపటి అధ్యయన స్థలాల మాదిరిగా కాకుండా, కాన్స్టాంటినోపుల్‌లోని కళాశాల సుల్తాన్ అబ్దుల్ హమీద్ II యొక్క కఠినమైన నియంత్రణలో ఉంది.

ఫిబ్రవరి 10, 1902న అతను ఒట్టోమన్ జనరల్ స్టాఫ్ అకాడమీలో ప్రవేశించాడు ( Erkân-ı Harbiye Mektebi) ఇస్తాంబుల్‌లో, అతను జనవరి 11, 1905న పట్టభద్రుడయ్యాడు. అకాడమీ నుండి పట్టా పొందిన వెంటనే, అతను అబ్దుల్‌హమీద్ పాలనపై చట్టవిరుద్ధమైన విమర్శల ఆరోపణలపై అరెస్టు చేయబడ్డాడు మరియు చాలా నెలల నిర్బంధంలో డమాస్కస్‌కు బహిష్కరించబడ్డాడు, అక్కడ అతను 1905 లో ఒక విప్లవాత్మక సంస్థను సృష్టించాడు. వతన్("మాతృభూమి").

సేవ ప్రారంభం. యంగ్ టర్క్స్

పికార్డి వ్యాయామాలు. 1910

ఇప్పటికే థెస్సలొనీకిలో తన అధ్యయనాల సమయంలో, కెమాల్ విప్లవాత్మక సమాజాలలో పాల్గొన్నాడు; అకాడమీ నుండి పట్టభద్రుడయ్యాక, అతను యంగ్ టర్క్స్‌లో చేరాడు, 1908 యంగ్ టర్క్ విప్లవం తయారీ మరియు నిర్వహణలో పాల్గొన్నాడు; తదనంతరం, యంగ్ టర్క్ ఉద్యమ నాయకులతో విభేదాల కారణంగా, అతను రాజకీయ కార్యకలాపాల నుండి తాత్కాలికంగా వైదొలిగాడు.

6 నుండి 15 ఆగష్టు 1915 వరకు, జర్మన్ అధికారి ఒట్టో సాండర్స్ మరియు కెమాల్ నేతృత్వంలోని దళాల బృందం సువ్లా బే వద్ద ల్యాండింగ్‌లో బ్రిటిష్ దళాల విజయాన్ని నిరోధించగలిగాయి. దీని తర్వాత కిరెచ్‌టెప్‌లో (ఆగస్టు 17) విజయం సాధించగా, అనాఫర్తలార్‌లో (ఆగస్టు 21) రెండో విజయం సాధించింది.

డార్డనెల్లెస్ యుద్ధాల తరువాత, ముస్తఫా కెమాల్ ఎడిర్నే మరియు దియార్‌బాకిర్‌లో దళాలకు నాయకత్వం వహించాడు. ఏప్రిల్ 1, 1916న, అతను డివిజన్ జనరల్ (లెఫ్టినెంట్ జనరల్)గా పదోన్నతి పొందాడు మరియు 2వ సైన్యానికి కమాండర్‌గా నియమించబడ్డాడు. అతని ఆధ్వర్యంలో, 2వ సైన్యం ఆగష్టు 1916 ప్రారంభంలో ముష్ మరియు బిట్లిస్‌లను క్లుప్తంగా ఆక్రమించగలిగింది, కాని వెంటనే రష్యన్లు అక్కడి నుండి తరిమివేయబడ్డారు.

డమాస్కస్ మరియు అలెప్పోలో స్వల్పకాలిక సేవ తర్వాత, ముస్తఫా కెమాల్ ఇస్తాంబుల్‌కు తిరిగి వచ్చాడు. ఇక్కడ నుండి, క్రౌన్ ప్రిన్స్ వహిడెట్టిన్‌తో కలిసి, ఎఫెండి జర్మనీకి తనిఖీ చేయడానికి ముందు వరుసకు వెళ్లారు. ఈ పర్యటన నుండి తిరిగి వచ్చిన తరువాత, అతను తీవ్ర అనారోగ్యానికి గురయ్యాడు మరియు వియన్నా మరియు బాడెన్-బాడెన్‌లకు చికిత్స కోసం పంపబడ్డాడు.

ఇస్తాంబుల్‌ను ఎంటెంటె దళాలు ఆక్రమించిన తరువాత మరియు ఒట్టోమన్ పార్లమెంటు రద్దు చేయబడిన తరువాత (మార్చి 16, 1920), కెమాల్ తన స్వంత పార్లమెంటును అంగోరాలో - (VNST) సమావేశపరిచాడు, దీని మొదటి సమావేశం ఏప్రిల్ 23, 1920న ప్రారంభమైంది. కెమాల్ స్వయంగా పార్లమెంటు ఛైర్మన్‌గా మరియు గ్రాండ్ నేషనల్ అసెంబ్లీ ప్రభుత్వ అధిపతిగా ఎన్నికయ్యారు, ఆ తర్వాత అధికారాలు ఏవీ గుర్తించబడలేదు. కెమాలిస్టుల యొక్క ప్రధాన తక్షణ పని ఈశాన్యంలో అర్మేనియన్లు, పశ్చిమాన గ్రీకులు, అలాగే "టర్కిష్" భూములను ఎంటెంటె ఆక్రమణ మరియు లొంగిపోయిన వాస్తవ పాలనతో పోరాడడం.

జూన్ 7, 1920న, అంగోరా ప్రభుత్వం ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క అన్ని మునుపటి ఒప్పందాలు చెల్లవని ప్రకటించింది; అదనంగా, VNST ప్రభుత్వం తిరస్కరించింది మరియు చివరికి, సైనిక చర్య ద్వారా, సుల్తాన్ ప్రభుత్వం మరియు ఎంటెంటే దేశాల మధ్య ఆగష్టు 10, 1920న సంతకం చేసిన Sèvres ఒప్పందం యొక్క ఆమోదాన్ని అడ్డుకుంది, ఇది సామ్రాజ్యంలోని టర్కిష్ జనాభాకు అన్యాయం అని వారు భావించారు.

టర్కిష్-అర్మేనియన్ యుద్ధం. RSFSR తో సంబంధాలు

1920 శరదృతువు నుండి 1922 వరకు RSFSR యొక్క బోల్షెవిక్ ప్రభుత్వం అందించిన ముఖ్యమైన ఆర్థిక మరియు సైనిక సహాయం అర్మేనియన్లకు మరియు తదనంతరం గ్రీకులకు వ్యతిరేకంగా కెమలిస్టుల సైనిక విజయాలలో నిర్ణయాత్మక ప్రాముఖ్యత ఉంది. ఇప్పటికే 1920 లో, సహాయం కోసం అభ్యర్థనను కలిగి ఉన్న ఏప్రిల్ 26, 1920 నాటి లెనిన్‌కు కెమల్ లేఖకు ప్రతిస్పందనగా, RSFSR ప్రభుత్వం కెమాలిస్ట్‌లకు 6 వేల రైఫిల్స్, 5 మిలియన్లకు పైగా రైఫిల్ కాట్రిడ్జ్‌లు, 17,600 షెల్స్ మరియు 200.6 కిలోల బంగారు కడ్డీలను పంపింది.

మార్చి 16, 1921 న మాస్కోలో “స్నేహం మరియు సోదరభావం” పై ఒప్పందం ముగిసినప్పుడు, అంగోరా ప్రభుత్వానికి ఉచిత ఆర్థిక సహాయం, అలాగే ఆయుధాల సహాయం అందించడానికి కూడా ఒక ఒప్పందం కుదిరింది, దీని ప్రకారం రష్యన్ ప్రభుత్వం 10 మిలియన్లను కేటాయించింది. 1921లో కెమాలిస్టులకు రూబిళ్లు. బంగారం, 33 వేలకు పైగా రైఫిళ్లు, సుమారు 58 మిలియన్ కాట్రిడ్జ్‌లు, 327 మెషిన్ గన్స్, 54 ఫిరంగి ముక్కలు, 129 వేలకు పైగా షెల్లు, ఒకటిన్నర వేల సాబర్లు, 20 వేల గ్యాస్ మాస్క్‌లు, 2 నావికా యోధులు మరియు “పెద్ద మొత్తంలో ఇతర సైనిక పరికరాలు." 1922లో రష్యన్ బోల్షెవిక్ ప్రభుత్వం కెమాల్ ప్రభుత్వ ప్రతినిధులను జెనోవా సమావేశానికి ఆహ్వానించాలని ఒక ప్రతిపాదన చేసింది, దీని అర్థం VNSTకి వాస్తవ అంతర్జాతీయ గుర్తింపు.

కెమాల్ లెనిన్‌కు ఏప్రిల్ 26, 1920 నాటి లేఖ, ఇతర విషయాలతోపాటు చదవండి: “మొదట. సామ్రాజ్యవాద ప్రభుత్వాలతో పోరాడటం మరియు వారి అధికారం నుండి అణగారిన వారందరినీ విముక్తి చేయాలనే లక్ష్యంతో రష్యా బోల్షెవిక్‌లతో మా అన్ని కార్యకలాపాలను మరియు మా సైనిక కార్యకలాపాలన్నింటినీ ఏకం చేయడానికి మేము కట్టుబడి ఉన్నాము.<…>"1920 రెండవ భాగంలో, కెమాల్ తన నియంత్రణలో టర్కిష్ కమ్యూనిస్ట్ పార్టీని సృష్టించాలని ప్రణాళిక వేసుకున్నాడు - కామింటర్న్ నుండి నిధులు పొందేందుకు; కానీ జనవరి 28, 1921న, అతని అనుమతితో టర్కీ కమ్యూనిస్టుల మొత్తం నాయకత్వం రద్దు చేయబడింది.

గ్రీకో-టర్కిష్ యుద్ధం

టర్కిష్ సంప్రదాయం ప్రకారం, "టర్కిష్ ప్రజల జాతీయ విముక్తి యుద్ధం" మే 15, 1919న నగరంలోకి దిగిన గ్రీకులకు వ్యతిరేకంగా ఇజ్మీర్‌లో కాల్చిన మొదటి షాట్‌లతో ప్రారంభమైందని నమ్ముతారు. ఇజ్మీర్‌ను గ్రీకు దళాలు ఆక్రమించడం 7వ యుద్ధ విరమణ ముద్రోస్ కథనం ప్రకారం జరిగింది.

యుద్ధం యొక్క ప్రధాన దశలు:

• Çukurova, Gaziantep, Kahramanmaraş మరియు Şanlıurfa (1919-20) ప్రాంతం యొక్క రక్షణ;
• Inönü యొక్క మొదటి విజయం (జనవరి 6-10, 1921);
• Inönü యొక్క రెండవ విజయం (మార్చి 23 - ఏప్రిల్ 1, 1921);
• ఎస్కిసెహిర్‌లో ఓటమి (అఫ్యోంకరాహిసర్-ఎస్కిసెహిర్ యుద్ధం), సకార్యకు తిరోగమనం (జూలై 17, 1921);
• సకార్య యుద్ధంలో విజయం (ఆగస్టు 23-సెప్టెంబర్ 13, 1921);
• డోమ్లుపనార్ (ఇప్పుడు కుతాహ్యా, టర్కీ; ఆగస్టు 26–సెప్టెంబర్ 9, 1922) వద్ద గ్రీకులపై సాధారణ దాడి మరియు విజయం.

సెప్టెంబరు 9న, టర్కిష్ సైన్యానికి అధిపతిగా ఉన్న కెమాల్ ఇజ్మీర్‌లోకి ప్రవేశించాడు; నగరం యొక్క గ్రీకు మరియు అర్మేనియన్ భాగాలు పూర్తిగా అగ్నిప్రమాదంలో ధ్వంసమయ్యాయి; మొత్తం గ్రీకు జనాభా పారిపోయింది లేదా నాశనం చేయబడింది. గ్రీకులు మరియు అర్మేనియన్లు నగరాన్ని తగలబెట్టారని, అలాగే వ్యక్తిగతంగా స్మిర్నా క్రిసోస్టోమోస్ యొక్క మెట్రోపాలిటన్, కెమాలిస్ట్‌లు ప్రవేశించిన మొదటి రోజునే అమరవీరుడుగా మరణించారని కెమల్ స్వయంగా ఆరోపించాడు (కమాండర్ నురేద్దీన్ పాషా అతన్ని టర్కీ గుంపుకు అప్పగించాడు, చంపాడు. క్రూరమైన హింస తర్వాత అతను ఇప్పుడు కాననైజ్ చేయబడ్డాడు.

సెప్టెంబరు 17, 1922న, కెమాల్ విదేశీ వ్యవహారాల మంత్రికి ఒక టెలిగ్రామ్ పంపారు, ఇది క్రింది సంస్కరణను ప్రతిపాదించింది: నగరానికి గ్రీకులు మరియు అర్మేనియన్లు నిప్పంటించారు, మెట్రోపాలిటన్ క్రిసోస్టమ్ దీనిని ప్రోత్సహించారు, అతను దానిని కాల్చేస్తున్నాడని వాదించాడు. నగరం క్రైస్తవుల మతపరమైన విధి; అతనిని రక్షించడానికి టర్క్స్ ప్రతిదీ చేసారు. కెమాల్ ఫ్రెంచ్ అడ్మిరల్ డుమెనిల్‌తో ఇదే విషయాన్ని చెప్పాడు: “ఒక కుట్ర జరిగిందని మాకు తెలుసు. అర్మేనియన్ స్త్రీలకు నిప్పు పెట్టడానికి కావలసినవన్నీ ఉన్నాయని మేము కనుగొన్నాము ... మేము నగరానికి రాకముందు, దేవాలయాలలో వారు నగరానికి నిప్పు పెట్టే పవిత్ర కర్తవ్యం కోసం పిలుపునిచ్చారు.. ఫ్రెంచ్ జర్నలిస్ట్ బెర్తే జార్జెస్-గౌలీ, టర్కిష్ శిబిరంలో యుద్ధాన్ని కవర్ చేసి, సంఘటనల తర్వాత ఇజ్మీర్‌కు చేరుకున్నాడు: “ టర్కిష్ సైనికులు తమ నిస్సహాయత గురించి ఒప్పుకున్నప్పుడు మరియు మంటలు ఒకదాని తర్వాత మరొకటి ఎలా కాలిపోతున్నాయో చూసినప్పుడు, వారు పిచ్చి కోపంతో పట్టుకున్నారు మరియు వారు అర్మేనియన్ క్వార్టర్‌ను ధ్వంసం చేశారు, వారి ప్రకారం, మొదటి కాల్పులు జరిపినవారు ఎక్కడ నుండి వచ్చారు.».

ఇజ్మీర్‌లో జరిగిన ఊచకోత తర్వాత అతను మాట్లాడిన మాటలకు కెమాల్ ఆపాదించబడ్డాడు]: “టర్కీ క్రైస్తవ ద్రోహులు మరియు విదేశీయుల నుండి ప్రక్షాళన చేయబడిందని మన ముందు ఒక సంకేతం ఉంది. ఇప్పటి నుండి, టర్కీయే టర్కీలకు చెందినవాడు."

బ్రిటీష్ మరియు ఫ్రెంచ్ ప్రతినిధుల ఒత్తిడితో, కెమాల్ చివరికి క్రైస్తవులను తరలించడానికి అనుమతించాడు, కానీ 15 మరియు 50 సంవత్సరాల మధ్య వయస్సు ఉన్న పురుషులు కాదు: బలవంతంగా పని కోసం లోపలికి బహిష్కరించబడ్డారు మరియు చాలా మంది మరణించారు.

నవంబర్ 19, 1922న, కెమాల్ అబ్దుల్‌మెసిడ్‌కు టెలిగ్రామ్ ద్వారా గ్రాండ్ నేషనల్ అసెంబ్లీ ద్వారా ఖలీఫా సింహాసనానికి ఎన్నికైనట్లు తెలియజేశాడు: “నవంబర్ 18, 1922న, దాని 140వ ప్లీనరీ సెషన్‌లో, టర్కీ గ్రాండ్ నేషనల్ అసెంబ్లీ ఏకగ్రీవంగా నిర్ణయించింది. మత మంత్రిత్వ శాఖ జారీ చేసిన ఫత్వాలతో, ముస్లింల మధ్య అసమ్మతిని కలిగించడానికి మరియు వారి మధ్య రక్తపాతాన్ని కూడా కలిగించడానికి ఇస్లాం కోసం శత్రువుల ప్రమాదకర మరియు హానికరమైన ప్రతిపాదనలను అంగీకరించిన వహిద్దీన్‌ను పదవీచ్యుతుడయ్యాడు.<…>»

అక్టోబరు 29, 1923న, కెమాల్ అధ్యక్షుడిగా రిపబ్లిక్ ప్రకటించబడింది. ఏప్రిల్ 20, 1924న, టర్కిష్ రిపబ్లిక్ యొక్క 2వ రాజ్యాంగం ఆమోదించబడింది, ఇది 1961 వరకు అమలులో ఉంది.

సంస్కరణలు

ప్రధాన వ్యాసం: అటాటర్క్ యొక్క సంస్కరణలు

రష్యన్ టర్కీ శాస్త్రవేత్త V.G. కిరీవ్ ప్రకారం, జోక్యవాదులపై సైనిక విజయం, అతను "యువ రిపబ్లిక్ యొక్క జాతీయ, దేశభక్తి శక్తులుగా" భావించే కెమాలిస్టులను టర్కిష్ సమాజం మరియు రాష్ట్రాన్ని మరింత పరివర్తన మరియు ఆధునీకరించే హక్కును నిర్ధారించడానికి అనుమతించింది. . కెమాలిస్టులు తమ స్థానాన్ని ఎంతగా బలోపేతం చేసుకున్నారో, అంత తరచుగా వారు యూరోపియన్ీకరణ మరియు లౌకికీకరణ అవసరాన్ని ప్రకటించారు. ఆధునికీకరణకు మొదటి షరతు లౌకిక రాజ్యాన్ని సృష్టించడం. ఫిబ్రవరి 29 న, ఇస్తాంబుల్‌లోని మసీదుకు టర్కీ యొక్క చివరి ఖలీఫా సందర్శన యొక్క చివరి సాంప్రదాయ శుక్రవారం వేడుక జరిగింది. మరుసటి రోజు, VNST యొక్క తదుపరి సమావేశాన్ని ప్రారంభిస్తూ, ముస్తఫా కెమాల్ శతాబ్దాల నాటి ఇస్లామిక్ మతాన్ని రాజకీయ సాధనంగా ఉపయోగించడం గురించి నేరారోపణ ప్రసంగం చేసాడు, దాని "నిజమైన ప్రయోజనం" మరియు "పవిత్రమైన మతానికి" తిరిగి ఇవ్వాలని డిమాండ్ చేశాడు. విలువలు" వివిధ రకాల "చీకటి లక్ష్యాలు" మరియు కోరికల నుండి అత్యవసరంగా మరియు నిర్ణయాత్మకంగా రక్షించబడతాయి. మార్చి 3న, M. కెమల్ అధ్యక్షతన జరిగిన VNST సమావేశంలో, టర్కీలో షరియా చట్టపరమైన చర్యలను రద్దు చేయడం మరియు వక్ఫ్ ఆస్తిని జనరల్ డైరెక్టరేట్ ఆఫ్ వక్ఫ్‌ల పారవేయడం కోసం సృష్టించడంపై చట్టాలు ఆమోదించబడ్డాయి. .

ఇది అన్ని శాస్త్రీయ మరియు విద్యా సంస్థలను విద్యా మంత్రిత్వ శాఖకు బదిలీ చేయడానికి మరియు జాతీయ విద్య యొక్క ఏకీకృత లౌకిక వ్యవస్థను రూపొందించడానికి కూడా అందించింది. ఈ ఆదేశాలు విదేశీ విద్యా సంస్థలు మరియు జాతీయ మైనారిటీల పాఠశాలలకు వర్తిస్తాయి.

1926లో, కొత్త సివిల్ కోడ్ ఆమోదించబడింది, ఇది పౌర చట్టం యొక్క ఉదారవాద లౌకిక సూత్రాలను స్థాపించింది, ఆస్తి యొక్క భావనలను నిర్వచించింది, రియల్ ఎస్టేట్ యాజమాన్యం - ప్రైవేట్, ఉమ్మడి, మొదలైనవి. కోడ్ స్విస్ సివిల్ కోడ్ యొక్క టెక్స్ట్ నుండి తిరిగి వ్రాయబడింది. ఐరోపాలో అత్యంత అధునాతనమైనది. ఈ విధంగా, మెడ్జెల్ - ఒట్టోమన్ చట్టాల సమితి, అలాగే 1858 నాటి ల్యాండ్ కోడ్ గతానికి సంబంధించిన అంశంగా మారింది.

కొత్త రాష్ట్రం ఏర్పడే ప్రారంభ దశలో కెమాల్ యొక్క ప్రధాన పరివర్తనలలో ఒకటి ఆర్థిక విధానం, ఇది దాని సామాజిక-ఆర్థిక నిర్మాణం యొక్క అభివృద్ధి చెందకపోవడం ద్వారా నిర్ణయించబడింది. 14 మిలియన్ల జనాభాలో, దాదాపు 77% గ్రామాలలో నివసిస్తున్నారు, 81.6% వ్యవసాయంలో, 5.6% పరిశ్రమలో, 4.8% వాణిజ్యంలో మరియు 7% సేవా రంగంలో ఉన్నారు. జాతీయ ఆదాయంలో వ్యవసాయం వాటా 67%, పరిశ్రమ - 10%. చాలా వరకు రైల్వేలు విదేశీయుల చేతుల్లోనే ఉండిపోయాయి. బ్యాంకింగ్, బీమా కంపెనీలు, మునిసిపల్ ఎంటర్‌ప్రైజెస్ మరియు మైనింగ్ ఎంటర్‌ప్రైజెస్‌లో కూడా విదేశీ మూలధనం ఆధిపత్యం చెలాయించింది. సెంట్రల్ బ్యాంక్ యొక్క విధులను ఒట్టోమన్ బ్యాంక్ నిర్వహించింది, ఇంగ్లీష్ మరియు ఫ్రెంచ్ రాజధానిచే నియంత్రించబడుతుంది. స్థానిక పరిశ్రమ, కొన్ని మినహాయింపులతో, చేతిపనులు మరియు చిన్న హస్తకళలచే ప్రాతినిధ్యం వహించబడింది.

1924లో, కెమాల్ మరియు అనేక మంది మెజ్లిస్ డిప్యూటీల మద్దతుతో, బిజినెస్ బ్యాంక్ స్థాపించబడింది. ఇప్పటికే తన కార్యకలాపాల యొక్క మొదటి సంవత్సరాల్లో, అతను టర్క్ టెల్సిజ్ టెలిఫోన్ TAŞ కంపెనీలో 40% వాటాకు యజమాని అయ్యాడు, అంకారాలో అప్పటి అతిపెద్ద హోటల్ అయిన అంకారా ప్యాలెస్‌ను నిర్మించాడు, ఉన్ని ఫాబ్రిక్ ఫ్యాక్టరీని కొనుగోలు చేసి పునర్వ్యవస్థీకరించాడు, అనేక మందికి రుణాలు అందించాడు. టిఫ్టిక్ మరియు ఉన్ని ఎగుమతి చేసే అంకారా వ్యాపారులు.

జూలై 1, 1927 నుండి అమల్లోకి వచ్చిన పరిశ్రమల ప్రోత్సాహంపై చట్టం అత్యంత ముఖ్యమైనది. ఇప్పటి నుండి, ఒక సంస్థను నిర్మించాలనుకునే పారిశ్రామికవేత్త 10 హెక్టార్ల వరకు భూమిని ఉచితంగా పొందవచ్చు. అతను ఇండోర్ ప్రాంగణాలపై, భూమిపై, లాభాలపై పన్నుల నుండి మినహాయించబడ్డాడు. సంస్థ యొక్క నిర్మాణం మరియు ఉత్పత్తి కార్యకలాపాల కోసం దిగుమతి చేసుకున్న వస్తువులపై కస్టమ్స్ సుంకాలు మరియు పన్నులు విధించబడలేదు. ప్రతి సంస్థ యొక్క ఉత్పత్తి కార్యకలాపాల మొదటి సంవత్సరంలో, దాని ఉత్పత్తుల ధరపై ఖర్చులో 10% ప్రీమియం స్థాపించబడింది.

1920ల చివరి నాటికి దేశంలో దాదాపుగా విజృంభించే పరిస్థితి ఏర్పడింది. 1920-1930లలో, 201 జాయింట్-స్టాక్ కంపెనీలు మొత్తం 112.3 మిలియన్ లిరాస్ మూలధనంతో సృష్టించబడ్డాయి, ఇందులో 66 కంపెనీలు విదేశీ మూలధనంతో (42.9 మిలియన్ లిరాస్) ఉన్నాయి.

వ్యవసాయ విధానంలో, రాష్ట్రం భూమిలేని మరియు భూమి-పేద రైతుల మధ్య వక్ఫ్ ఆస్తిని, ప్రభుత్వ ఆస్తిని మరియు వదిలివేయబడిన లేదా మరణించిన క్రైస్తవుల భూములను జాతీయం చేసింది. షేక్ సయీద్ యొక్క కుర్దిష్ తిరుగుబాటు తరువాత, అషర్ పన్నును రద్దు చేయడానికి మరియు విదేశీ పొగాకు కంపెనీ రెగి ()ని రద్దు చేయడానికి చట్టాలు ఆమోదించబడ్డాయి. వ్యవసాయ సహకార సంఘాల ఏర్పాటును రాష్ట్రం ప్రోత్సహించింది.

టర్కిష్ లిరా మరియు కరెన్సీ ట్రేడింగ్ మార్పిడి రేటును నిర్వహించడానికి, మార్చిలో తాత్కాలిక కన్సార్టియం స్థాపించబడింది, ఇందులో ఇస్తాంబుల్‌లో పనిచేస్తున్న అతిపెద్ద జాతీయ మరియు విదేశీ బ్యాంకులు, అలాగే టర్కిష్ ఆర్థిక మంత్రిత్వ శాఖ ఉన్నాయి. సృష్టించిన ఆరు నెలల తర్వాత, కన్సార్టియం జారీ చేసే హక్కును పొందింది. ద్రవ్య వ్యవస్థను క్రమబద్ధీకరించడంలో మరియు టర్కిష్ లిరా యొక్క మారకపు రేటును నియంత్రించడంలో తదుపరి దశ జూలై 1930లో సెంట్రల్ బ్యాంక్ యొక్క స్థాపన, ఇది తరువాతి సంవత్సరం అక్టోబర్‌లో కార్యకలాపాలు ప్రారంభించింది. కొత్త బ్యాంక్ కార్యకలాపాల ప్రారంభంతో, కన్సార్టియం రద్దు చేయబడింది మరియు జారీ చేసే హక్కు సెంట్రల్ బ్యాంక్‌కు బదిలీ చేయబడింది. అందువలన, ఒట్టోమన్ బ్యాంక్ టర్కిష్ ఆర్థిక వ్యవస్థలో ఆధిపత్య పాత్ర పోషించడం మానేసింది.

1. రాజకీయ పరివర్తనలు:

• సుల్తానేట్ రద్దు (నవంబర్ 1, 1922).
• పీపుల్స్ పార్టీ ఏర్పాటు మరియు ఏక-పార్టీ రాజకీయ వ్యవస్థ ఏర్పాటు (సెప్టెంబర్ 9, 1923).
• రిపబ్లిక్ ప్రకటన (29 అక్టోబర్ 1923).
• కాలిఫేట్ రద్దు (మార్చి 3, 1924).

2. ప్రజా జీవితంలో పరివర్తనలు:

• స్త్రీలకు పురుషులతో సమాన హక్కులు కల్పించడం (1926-34).
• టోపీలు మరియు వస్త్రాల సంస్కరణ (నవంబర్ 25, 1925).
• మతపరమైన మఠాలు మరియు ఆదేశాల కార్యకలాపాలపై నిషేధం (నవంబర్ 30, 1925).
• ఇంటిపేర్ల చట్టం (21 జూన్ 1934).
• మారుపేర్లు మరియు శీర్షికల రూపంలో పేర్లకు ఉపసర్గలను రద్దు చేయడం (నవంబర్ 26, 1934).
• సమయం, క్యాలెండర్ మరియు కొలత యొక్క అంతర్జాతీయ వ్యవస్థ పరిచయం (1925-31).

3. చట్టపరమైన రంగంలో పరివర్తనలు:

• మజెల్లే రద్దు (షరియాపై ఆధారపడిన చట్టాల విభాగం) (1924-1937).
• కొత్త సివిల్ కోడ్ మరియు ఇతర చట్టాలను స్వీకరించడం, దీని ఫలితంగా లౌకిక ప్రభుత్వ వ్యవస్థకు మారడం సాధ్యమైంది.

4. విద్యా రంగంలో పరివర్తనలు:

• ఒకే నాయకత్వంలో అన్ని విద్యా అధికారుల ఏకీకరణ (మార్చి 3, 1924).
• కొత్త టర్కిష్ వర్ణమాల యొక్క స్వీకరణ (నవంబర్ 1, 1928).
• టర్కిష్ భాషా మరియు టర్కిష్ హిస్టారికల్ సొసైటీల స్థాపన.
• యూనివర్సిటీ విద్యను క్రమబద్ధీకరించడం (మే 31, 1933).
• లలిత కళల రంగంలో ఆవిష్కరణలు.

అటాటర్క్ మరియు టర్కీ యొక్క మూడవ అధ్యక్షుడు సెలాల్ బేయర్

5. ఆర్థిక రంగంలో పరివర్తనలు:

• అసర్ వ్యవస్థ రద్దు (కాలం చెల్లిన వ్యవసాయ పన్నులు).
• వ్యవసాయంలో ప్రైవేట్ ఎంటర్‌ప్రెన్యూర్‌షిప్‌ను ప్రోత్సహించడం.
• ఆదర్శవంతమైన వ్యవసాయ సంస్థల సృష్టి.
• పరిశ్రమ మరియు పారిశ్రామిక సంస్థల సృష్టిపై చట్టం యొక్క ప్రచురణ.
• 1వ మరియు 2వ పారిశ్రామిక అభివృద్ధి ప్రణాళికల స్వీకరణ (1933-37), దేశవ్యాప్తంగా రోడ్ల నిర్మాణం.

ఇంటిపేర్ల చట్టానికి అనుగుణంగా, నవంబర్ 24, 1934న, VNST ముస్తఫా కెమాల్‌కు అటాటర్క్ అనే ఇంటిపేరును కేటాయించింది.

అటాటర్క్ ఆల్-రష్యన్ నేషనల్ పీపుల్స్ యూనియన్ స్పీకర్ పదవికి ఏప్రిల్ 24, 1920 మరియు ఆగస్ట్ 13, 1923న రెండుసార్లు ఎన్నికయ్యారు. ఈ పోస్ట్ దేశాధినేతలు మరియు ప్రభుత్వ పదవులను మిళితం చేసింది. అక్టోబరు 29, 1923న, రిపబ్లిక్ ఆఫ్ టర్కీ ప్రకటించబడింది మరియు అటాటర్క్ దాని మొదటి అధ్యక్షుడిగా ఎన్నికయ్యాడు. రాజ్యాంగం ప్రకారం, దేశ అధ్యక్షునికి ప్రతి నాలుగు సంవత్సరాలకు ఎన్నికలు జరుగుతాయి మరియు టర్కీ గ్రాండ్ నేషనల్ అసెంబ్లీ 1927, 1931 మరియు 1935లో అటాటర్క్‌ను ఈ పదవికి ఎన్నుకుంది. నవంబర్ 24, 1934న, టర్కిష్ పార్లమెంటు అతనికి "అటాటర్క్" ("టర్క్స్ యొక్క తండ్రి" లేదా "గ్రేట్ టర్క్"; టర్క్‌లు రెండవ అనువాద ఎంపికను ఇష్టపడతారు) అనే ఇంటిపేరును కేటాయించారు.

కెమాలిజం

కెమాల్ ప్రతిపాదించిన మరియు కెమాలిజం అని పిలువబడే భావజాలం ఇప్పటికీ టర్కిష్ రిపబ్లిక్ యొక్క అధికారిక భావజాలంగా పరిగణించబడుతుంది. ఇది 6 పాయింట్లను కలిగి ఉంది, తరువాత 1937 రాజ్యాంగంలో పొందుపరచబడింది:

జాతీయవాదానికి గౌరవ స్థానం ఇవ్వబడింది మరియు పాలన యొక్క ప్రాతిపదికగా భావించబడింది. జాతీయవాదంతో అనుబంధించబడిన "జాతీయత" సూత్రం, ఇది టర్కిష్ సమాజం యొక్క ఐక్యతను మరియు దానిలోని అంతర్-తరగతి సంఘీభావాన్ని, అలాగే ప్రజల సార్వభౌమాధికారాన్ని (సుప్రీం అధికారం) మరియు దాని ప్రతినిధిగా VNSTని ప్రకటించింది.

జాతీయవాదం మరియు మైనారిటీల టర్కిఫికేషన్ విధానం

అటాటర్క్ ప్రకారం, టర్కిష్ జాతీయవాదం మరియు దేశం యొక్క ఐక్యతను బలపరిచే అంశాలు:
1. జాతీయ ఒప్పందం ఒప్పందం.
2. జాతీయ విద్య.
3. జాతీయ సంస్కృతి.
4. భాష, చరిత్ర మరియు సంస్కృతి యొక్క ఐక్యత.
5. టర్కిష్ గుర్తింపు.
6. ఆధ్యాత్మిక విలువలు.

ఈ భావనల ప్రకారం, పౌరసత్వం చట్టబద్ధంగా జాతితో గుర్తించబడింది మరియు జనాభాలో 20 శాతానికి పైగా ఉన్న కుర్దులతో సహా దేశంలోని అన్ని నివాసితులను టర్క్‌లుగా ప్రకటించారు. టర్కిష్ మినహా అన్ని భాషలు నిషేధించబడ్డాయి. మొత్తం విద్యా వ్యవస్థ టర్కీ జాతీయ ఐక్యత యొక్క స్ఫూర్తిని పెంపొందించడంపై ఆధారపడింది, ఈ ప్రతిపాదనలు 1924 రాజ్యాంగంలో, ముఖ్యంగా దాని 68, 69, 70, 80 లో ప్రకటించబడ్డాయి. ఆ విధంగా, అటాటర్క్ యొక్క జాతీయవాదం దాని పొరుగువారిని కాదు, వారి సంస్కృతి మరియు సంప్రదాయాలను కాపాడుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్న టర్కీలోని జాతీయ మైనారిటీలను వ్యతిరేకించింది: అటాటర్క్ స్థిరంగా ఏక-జాతి రాజ్యాన్ని నిర్మించింది, టర్కీ గుర్తింపును బలవంతంగా అమర్చడం మరియు రక్షించడానికి ప్రయత్నించిన వారిపై వివక్ష చూపడం. వారి గుర్తింపు

అటాటర్క్ యొక్క పదబంధం టర్కిష్ జాతీయవాదానికి నినాదంగా మారింది: "నేను టర్కీని!" అని చెప్పేవాడు ఎంత సంతోషంగా ఉన్నాడు!(టర్కిష్: Ne mutlu Türküm diyene!), దేశం యొక్క స్వీయ-గుర్తింపులో మార్పును సూచిస్తుంది, ఇది గతంలో తనను తాను ఒట్టోమన్ అని పిలిచింది. ఈ సామెత ఇప్పటికీ గోడలు, స్మారక చిహ్నాలు, బిల్ బోర్డులు మరియు పర్వతాలపై కూడా వ్రాయబడింది.

మతపరమైన మైనారిటీలతో (అర్మేనియన్లు, గ్రీకులు మరియు యూదులు) పరిస్థితి మరింత క్లిష్టంగా ఉంది, వీరి కోసం లాసాన్ ఒప్పందం వారి స్వంత సంస్థలు మరియు విద్యా సంస్థలను సృష్టించే అవకాశాన్ని హామీ ఇచ్చింది, అలాగే జాతీయ భాషను ఉపయోగించుకుంటుంది. అయినప్పటికీ, అటాతుర్క్ ఈ అంశాలను చిత్తశుద్ధితో నెరవేర్చడానికి ఉద్దేశించలేదు. జాతీయ మైనారిటీల దైనందిన జీవితంలో టర్కిష్ భాషను పరిచయం చేయడానికి ఒక ప్రచారం ప్రారంభించబడింది: “పౌరులు, టర్కిష్ మాట్లాడండి!” ఉదాహరణకు, యూదులు తమ స్థానిక జుడెస్మో (లాడినో) భాషను విడిచిపెట్టి, టర్కిష్‌కు మారాలని పట్టుదలగా కోరుకున్నారు, ఇది రాష్ట్రానికి విధేయతకు నిదర్శనంగా భావించబడింది. అదే సమయంలో, పత్రికలు మతపరమైన మైనారిటీలను "నిజమైన టర్క్స్‌గా మారాలని" పిలుపునిచ్చాయి మరియు దీనిని ధృవీకరిస్తూ, లాసాన్‌లో వారికి హామీ ఇచ్చిన హక్కులను స్వచ్ఛందంగా త్యజించాయి. యూదులకు సంబంధించి, ఫిబ్రవరి 1926లో, వార్తాపత్రికలు 300 మంది టర్కిష్ యూదులు స్పెయిన్‌కు పంపినట్లు ఆరోపించబడిన సంబంధిత టెలిగ్రామ్‌ను ప్రచురించడం ద్వారా ఇది సాధించబడింది (రచయితలు లేదా టెలిగ్రామ్ గ్రహీతల పేర్లు లేవు). టెలిగ్రామ్ పూర్తిగా తప్పు అయినప్పటికీ, యూదులు దానిని తిరస్కరించడానికి ధైర్యం చేయలేదు. ఫలితంగా, టర్కీలో యూదు సమాజం యొక్క స్వయంప్రతిపత్తి తొలగించబడింది; దాని యూదు సంస్థలు మరియు సంస్థలు తమ కార్యకలాపాలను నిలిపివేయాలి లేదా గణనీయంగా తగ్గించుకోవాలి. ఇతర దేశాలలో ఉన్న యూదు సంఘాలతో సంబంధాలు కొనసాగించడం లేదా అంతర్జాతీయ యూదు సంఘాల పనిలో పాల్గొనడం నుండి వారు ఖచ్చితంగా నిషేధించబడ్డారు. యూదుల జాతీయ-మత విద్య వాస్తవంగా తొలగించబడింది: యూదు సంప్రదాయం మరియు చరిత్రలో పాఠాలు రద్దు చేయబడ్డాయి మరియు ప్రార్థనలను చదవడానికి అవసరమైన కనీస స్థాయికి హిబ్రూ అధ్యయనం తగ్గించబడింది. యూదులను ప్రభుత్వ సేవలోకి అంగీకరించలేదు మరియు అంతకుముందు వాటిలో పనిచేసిన వారిని అటాటర్క్ కింద తొలగించారు; సైన్యం వారిని అధికారులుగా అంగీకరించలేదు మరియు ఆయుధాలతో కూడా వారిని విశ్వసించలేదు - వారు కార్మిక బెటాలియన్లలో వారి సైనిక సేవను అందించారు.

కుర్దులపై అణచివేత

అనటోలియాలోని క్రైస్తవ జనాభా నిర్మూలన మరియు బహిష్కరణ తరువాత, టర్కిష్ రిపబ్లిక్ భూభాగంలో కుర్దులు మాత్రమే పెద్ద టర్కిష్ కాని జాతి సమూహంగా మిగిలిపోయారు. స్వాతంత్ర్య యుద్ధం సమయంలో, అటాటర్క్ కుర్దుల జాతీయ హక్కులు మరియు స్వయంప్రతిపత్తిని వాగ్దానం చేశాడు, ఇది వారి మద్దతును పొందింది. అయితే, విజయం సాధించిన వెంటనే ఈ వాగ్దానాలు మర్చిపోయారు. 20 ల ప్రారంభంలో ఏర్పడింది. కుర్దిష్ ప్రజా సంస్థలు (ముఖ్యంగా, కుర్దిష్ అధికారుల సంఘం "ఆజాది", కుర్దిష్ రాడికల్ పార్టీ, "కుర్దిష్ పార్టీ" వంటివి) నాశనం చేయబడ్డాయి మరియు చట్టవిరుద్ధం చేయబడ్డాయి.

ఫిబ్రవరి 1925లో, కుర్దుల యొక్క భారీ జాతీయ తిరుగుబాటు ప్రారంభమైంది, నక్ష్‌బంది సూఫీ క్రమం యొక్క షేక్ నేతృత్వంలో, పిరానీ చెప్పారు. ఏప్రిల్ మధ్యలో, తిరుగుబాటుదారులు జెన్‌లోయలో నిర్ణయాత్మకంగా ఓడిపోయారు, షేక్ సైద్ నేతృత్వంలోని తిరుగుబాటు నాయకులు బంధించబడ్డారు మరియు దియార్‌బాకిర్‌లో ఉరితీయబడ్డారు.

అటాతుర్క్ తిరుగుబాటుకు భీభత్సంతో ప్రతిస్పందించాడు. మార్చి 4న, సైనిక న్యాయస్థానాలు ("స్వాతంత్ర్య న్యాయస్థానాలు") స్థాపించబడ్డాయి, ఇస్మెట్ ఇనాన్యు నేతృత్వంలో. కుర్దుల పట్ల సానుభూతి యొక్క స్వల్ప అభివ్యక్తిని కోర్టులు శిక్షించాయి: ఒక కేఫ్‌లో కుర్దుల పట్ల సానుభూతి వ్యక్తం చేసినందుకు కల్నల్ అలీ-రుఖీకి ఏడు సంవత్సరాల జైలు శిక్ష విధించబడింది, అలీ-రుఖీ పట్ల సానుభూతి చూపినందుకు జర్నలిస్ట్ ఉజుజుకు చాలా సంవత్సరాల జైలు శిక్ష విధించబడింది తిరుగుబాటు సామూహిక హత్యలు మరియు పౌరుల బహిష్కరణలతో కూడి ఉంది; 8,758 ఇళ్లతో 206 కుర్దిష్ గ్రామాలు ధ్వంసమయ్యాయి మరియు 15 వేల మంది నివాసితులు మరణించారు. కుర్దిష్ భూభాగాలలో ముట్టడి స్థితి వరుసగా చాలా సంవత్సరాలు పొడిగించబడింది. బహిరంగ ప్రదేశాల్లో కుర్దిష్ భాషను ఉపయోగించడం మరియు జాతీయ దుస్తులు ధరించడం నిషేధించబడింది. కుర్దిష్‌లోని పుస్తకాలను స్వాధీనం చేసుకుని తగులబెట్టారు. "కుర్ద్" మరియు "కుర్దిస్తాన్" అనే పదాలు పాఠ్యపుస్తకాల నుండి తీసివేయబడ్డాయి మరియు కుర్దులను "పర్వత టర్క్స్"గా ప్రకటించబడ్డాయి, వారు శాస్త్రానికి తెలియని కొన్ని కారణాల వల్ల వారి టర్కిష్ గుర్తింపును మరచిపోయారు. 1934లో, "పునరావాస చట్టం" (నం. 2510) ఆమోదించబడింది, దీని ప్రకారం దేశంలోని వివిధ జాతీయుల నివాస స్థలాన్ని వారు "టర్కిష్ సంస్కృతికి ఎంతగా స్వీకరించారు అనేదానిపై ఆధారపడి అంతర్గత మంత్రిత్వ శాఖకు హక్కు లభించింది. ” ఫలితంగా, పశ్చిమ టర్కీలో వేలాది మంది కుర్దులు పునరావాసం పొందారు; బోస్నియన్లు, అల్బేనియన్లు మొదలైనవారు వారి స్థానంలో స్థిరపడ్డారు.

1936లో మజ్లిస్ సమావేశాన్ని ప్రారంభించిన అటాతుర్క్, దేశం ఎదుర్కొంటున్న అన్ని సమస్యలలో, బహుశా కుర్దిష్ సమస్య చాలా ముఖ్యమైనదని, "దీన్ని ఒక్కసారిగా అంతం చేయాలని" పిలుపునిచ్చారు.

అయినప్పటికీ, అణచివేతలు తిరుగుబాటు ఉద్యమాన్ని ఆపలేదు: 1927-1930లో అరరత్ తిరుగుబాటు జరిగింది. అరరత్ పర్వతాలలో కుర్దిష్ గణతంత్రాన్ని ప్రకటించిన కల్నల్ ఇహ్సాన్ నూరి పాషా నేతృత్వంలో. 1936లో జజా కుర్ద్‌లు (అలావిట్స్) నివసించే డెర్సిమ్ ప్రాంతంలో కొత్త తిరుగుబాటు ప్రారంభమైంది మరియు ఆ సమయం వరకు గణనీయమైన స్వాతంత్ర్యం పొందింది. అటాతుర్క్ సూచన మేరకు, డెర్సిమ్‌ను శాంతింపజేసే సమస్య VNST యొక్క ఎజెండాలో చేర్చబడింది, దీని ఫలితంగా దీనిని ఒక ప్రత్యేక పాలనతో విలాయెట్‌గా మార్చాలని మరియు దానిని Tunceli అని పేరు మార్చాలని నిర్ణయించారు. జనరల్ అల్ప్‌డోగన్‌ను ప్రత్యేక జోన్‌కు అధిపతిగా నియమించారు. డెర్సిమ్ కుర్దుల నాయకుడు సెయిద్ రెజా కొత్త చట్టాన్ని రద్దు చేయాలని డిమాండ్ చేస్తూ అతనికి ఒక లేఖ పంపాడు; ప్రతిస్పందనగా, జెండర్మేరీ, దళాలు మరియు 10 విమానాలు డెర్సిమ్ నివాసితులకు వ్యతిరేకంగా పంపబడ్డాయి మరియు ఆ ప్రాంతాన్ని బాంబు దాడి చేయడం ప్రారంభించాయి. గుహలలో దాక్కున్న కుర్దిష్ స్త్రీలు మరియు పిల్లలు అక్కడ గట్టిగా గోడలు వేయబడ్డారు లేదా పొగతో ఉక్కిరిబిక్కిరి చేశారు. తప్పించుకున్న వారిని బాయనెట్లతో పొడిచారు. మొత్తంగా, మానవ శాస్త్రవేత్త మార్టిన్ వాన్ బ్రూనిస్సెన్ ప్రకారం, డెర్సిమ్ జనాభాలో 10% వరకు మరణించారు. అయినప్పటికీ, డెర్సిమ్ ప్రజలు రెండేళ్లపాటు తిరుగుబాటును కొనసాగించారు. సెప్టెంబరు 1937లో, సెయిద్ రెజా ఎర్జింకన్‌కు ఆకర్షించబడ్డాడు, చర్చల కోసం బంధించబడ్డాడు మరియు ఉరితీయబడ్డాడు; కానీ ఒక సంవత్సరం తర్వాత మాత్రమే డెర్సిమ్ ప్రజల ప్రతిఘటన చివరకు విచ్ఛిన్నమైంది.

వ్యక్తిగత జీవితం

లతీఫ్ ఉషాకిజాదే

జనవరి 29, 1923న, అతను లతీఫా ఉషక్లిగిల్ (లతీఫా ఉషాకిజాడే)ని వివాహం చేసుకున్నాడు. టర్కిష్ రిపబ్లిక్ స్థాపకుడితో దేశవ్యాప్తంగా అనేక పర్యటనలకు వెళ్లిన అటాటర్క్ మరియు లతీఫ్ హనీమ్ వివాహం ఆగస్టు 5, 1925న ముగిసింది. విడాకులకు గల కారణాలు తెలియరాలేదు. అతనికి సహజంగా పిల్లలు లేరు, కానీ అతను 7 దత్తపుత్రికలను (అఫెట్, సబిహా, ఫిక్రియే, యుల్క్యు, నెబియే, రుకియే, జెహ్రా) మరియు 1 కొడుకు (ముస్తఫా) తీసుకున్నాడు మరియు ఇద్దరు అనాథ అబ్బాయిల (అబ్దుర్రహ్మాన్ మరియు ఇస్ఖాన్) సంరక్షణలోకి తీసుకున్నాడు. ) అటాటర్క్ దత్తత తీసుకున్న పిల్లలందరికీ మంచి భవిష్యత్తును అందించాడు. అటాటర్క్ యొక్క దత్తపుత్రికలలో ఒకరు చరిత్రకారుడు అయ్యారు, మరొకరు మొదటి టర్కిష్ మహిళా పైలట్ అయ్యారు. అటాటర్క్ కుమార్తెల కెరీర్లు టర్కిష్ మహిళల విముక్తికి విస్తృతంగా ప్రచారం చేయబడిన ఉదాహరణగా పనిచేసింది.

అటాటర్క్ యొక్క అభిరుచులు

అటాటర్క్ మరియు పౌరుడు

అటాతుర్క్ పఠనం, సంగీతం, నృత్యం, గుర్రపు స్వారీ మరియు స్విమ్మింగ్‌లను ఇష్టపడ్డాడు, జీబెక్ నృత్యాలు, కుస్తీ మరియు రుమేలియా యొక్క జానపద పాటలపై విపరీతమైన ఆసక్తిని కలిగి ఉన్నాడు మరియు బ్యాక్‌గామన్ మరియు బిలియర్డ్స్ ఆడటంలో చాలా ఆనందాన్ని పొందాడు. అతను తన పెంపుడు జంతువులతో చాలా అనుబంధం కలిగి ఉన్నాడు - గుర్రం సకార్య మరియు ఫాక్స్ అనే కుక్క. జ్ఞానోదయం మరియు విద్యావంతుడు (అతను ఫ్రెంచ్ మరియు జర్మన్ మాట్లాడాడు), అటాటర్క్ గొప్ప లైబ్రరీని సేకరించాడు. అతను తన స్వదేశీ సమస్యలను సరళమైన, స్నేహపూర్వక వాతావరణంలో చర్చించాడు, తరచుగా శాస్త్రవేత్తలను, కళల ప్రతినిధులను మరియు ప్రభుత్వ అధికారులను విందుకు ఆహ్వానిస్తాడు. అతను ప్రకృతిని చాలా ప్రేమిస్తాడు, తరచుగా అతని పేరు మీద ఉన్న ఫారెస్ట్రీ ఫారమ్‌ను సందర్శించాడు మరియు ఇక్కడ జరిగే పనిలో వ్యక్తిగతంగా పాల్గొన్నాడు.

టర్కిష్ ఫ్రీమాసన్రీ కార్యకలాపాలలో పాల్గొనడం

టర్కీ యొక్క గ్రాండ్ లాడ్జ్ కార్యకలాపాలు 1923-1938లో ముస్తఫా కెమాల్ అటాటూర్క్ అధ్యక్షుడిగా పరాకాష్టకు చేరుకున్నాయి. అటాతుర్క్, ఒక సంస్కర్త, సైనికుడు, మహిళా హక్కుల రక్షకుడు మరియు టర్కిష్ రిపబ్లిక్ స్థాపకుడు, 1907లో ఫ్రాన్స్ గ్రాండ్ ఓరియంట్ అధికార పరిధిలోని థెస్సలోనికిలోని మసోనిక్ లాడ్జ్ "వెరిటాస్"లో ప్రారంభించబడింది. అతను మే 19, 1919న సామ్‌సన్‌కు మారినప్పుడు, స్వాతంత్ర్యం కోసం పోరాటం ప్రారంభమయ్యే ముందు, అతని ఏడుగురు ఉన్నత స్థాయి సిబ్బందిలో ఆరుగురు ఫ్రీమాసన్‌లు. అతని హయాంలో అతని క్యాబినెట్‌లో ఫ్రీమాసన్‌లు కూడా చాలా మంది సభ్యులు ఉండేవారు. 1923 నుండి 1938 వరకు, దాదాపు అరవై మంది పార్లమెంటు సభ్యులు మసోనిక్ లాడ్జీల సభ్యులు.

జీవితాంతం

అటాటర్క్ పాస్‌పోర్ట్

1937లో, అటాటూర్క్ తనకు చెందిన భూములను ట్రెజరీకి మరియు తన రియల్ ఎస్టేట్‌లో కొంత భాగాన్ని అంకారా మరియు బుర్సా మేయర్‌లకు విరాళంగా ఇచ్చాడు. అతను వారసత్వంలో కొంత భాగాన్ని తన సోదరికి, తన దత్తత తీసుకున్న పిల్లలకు మరియు టర్కిష్ భాషాశాస్త్రం మరియు చరిత్ర సంఘాలకు ఇచ్చాడు. 1937లో, క్షీణిస్తున్న ఆరోగ్యం యొక్క మొదటి సంకేతాలు మే 1938లో కనిపించాయి, దీర్ఘకాలిక మద్య వ్యసనం వల్ల కలిగే కాలేయ సిర్రోసిస్‌ను వైద్యులు గుర్తించారు. అయినప్పటికీ, అటాతుర్క్ జూలై చివరి వరకు పూర్తిగా అనారోగ్యం పాలయ్యే వరకు తన విధులను కొనసాగించాడు. ఇస్తాంబుల్‌లోని టర్కిష్ సుల్తానుల పూర్వ నివాసం అయిన డోల్మాబాహే ప్యాలెస్‌లో అటాటర్క్ నవంబర్ 10న, ఉదయం 9:55, 1938కి, 57 సంవత్సరాల వయస్సులో మరణించాడు.

అటాటర్క్‌ను నవంబర్ 21, 1938న అంకారాలోని ఎథ్నోగ్రఫీ మ్యూజియం భూభాగంలో ఖననం చేశారు. నవంబర్ 10, 1953న, అటాతుర్క్ కోసం ప్రత్యేకంగా నిర్మించిన అనిత్కబీర్ సమాధిలో అవశేషాలు పునర్నిర్మించబడ్డాయి.

అటాతుర్క్ సమాధి ("అనిత్కబీర్")

అటాతుర్క్ వారసుల క్రింద, అతని మరణానంతర వ్యక్తిత్వ ఆరాధన అభివృద్ధి చెందింది, ఇది USSRలోని లెనిన్ యొక్క ఆరాధనను మరియు 20వ శతాబ్దానికి చెందిన అనేక స్వతంత్ర రాష్ట్రాల స్థాపకులను గుర్తు చేస్తుంది. ప్రతి నగరంలో అటాతుర్క్‌కు ఒక స్మారక చిహ్నం ఉంది, అతని చిత్రపటాలు అన్ని ప్రభుత్వ సంస్థలలో, అన్ని విలువలకు చెందిన నోట్లు మరియు నాణేలపై ఉన్నాయి. 1950లో అతని పార్టీ అధికారాన్ని కోల్పోయిన తర్వాత, కెమాల్ యొక్క ఆరాధన భద్రపరచబడింది. అటాటర్క్ చిత్రాలను అపవిత్రం చేయడం, అతని కార్యకలాపాలపై విమర్శలు మరియు అతని జీవిత చరిత్రలోని వాస్తవాలను కించపరచడం ఒక ప్రత్యేక నేరంగా గుర్తించబడిన చట్టం ప్రకారం. అదనంగా, అటాటర్క్ అనే ఇంటిపేరును ఉపయోగించడం నిషేధించబడింది. కెమల్ మరియు అతని భార్య మధ్య ఉత్తర ప్రత్యుత్తరాల ప్రచురణ ఇప్పటికీ నిషేధించబడింది, ఎందుకంటే ఇది దేశ పితామహుడికి చాలా "సరళమైన" మరియు "మానవ" రూపాన్ని ఇస్తుంది.

అభిప్రాయాలు మరియు రేటింగ్‌లు

ది గ్రేట్ సోవియట్ ఎన్‌సైక్లోపీడియా ఆఫ్ ది సెకండ్ ఎడిషన్ (1953) కెమల్ అటాటర్క్ యొక్క రాజకీయ కార్యకలాపాలపై ఈ క్రింది అంచనాను ఇచ్చింది: “బూర్జువా-భూస్వాము పార్టీ అధ్యక్షుడిగా మరియు నాయకుడిగా, అతను దేశీయ రాజకీయాల్లో ప్రజా వ్యతిరేక మార్గాన్ని అనుసరించాడు. అతని ఆదేశంతో, టర్కిష్ కమ్యూనిస్ట్ పార్టీ మరియు ఇతర కార్మిక వర్గ సంస్థలు నిషేధించబడ్డాయి. USSRతో స్నేహపూర్వక సంబంధాలను కొనసాగించాలనే తన కోరికను ప్రకటిస్తూ, కెమాల్ అటాతుర్క్ నిజానికి సామ్రాజ్యవాద శక్తులతో సఖ్యత లక్ష్యంగా ఒక విధానాన్ని అనుసరించాడు.<…>»

గ్యాలరీ

ఇది కూడ చూడు

గమనికలు

1. "కెమల్ అటాతుర్క్" అనేది ముస్తఫా కెమాల్ యొక్క కొత్త పేరు మరియు ఇంటిపేరు 1934 నుండి, టర్కీలో బిరుదుల రద్దు మరియు ఇంటిపేర్ల పరిచయంకి సంబంధించి స్వీకరించబడింది. (TSB, M., 1936, stb. 163 చూడండి.)
2. ఖచ్చితమైన అసలు తేదీ తెలియదు. టర్కీలో అతని పుట్టినరోజు అధికారిక తేదీ మే 19: ఆ రోజును టర్కీలో అంటారు 19 మేయస్ అటాటూర్క్"ü అన్మా, జెన్‌లిక్ మరియు స్పోర్ బేరామి.
3. కెమల్ యొక్క రాజకీయ పరిభాషలో "దేశ సార్వభౌమాధికారం" అనేది ఒట్టోమన్ రాజవంశం యొక్క సార్వభౌమత్వాన్ని వ్యతిరేకించింది (సుల్తానేట్‌ను రద్దు చేస్తూ చట్టాన్ని ఆమోదించినప్పుడు నవంబర్ 1, 1922న కెమల్ ప్రసంగాన్ని చూడండి: ముస్తఫా కెమాల్. కొత్త టర్కీ మార్గం. M., 1934, T. 4, pp. 270-282.)
4. "సమయం". అక్టోబర్ 12, 1953.
5. ది గ్రేట్ రష్యన్ ఎన్‌సైక్లోపీడియా (M., 2005, T. 2, p. 438) మార్చి 12, 1881ని అతని పుట్టిన తేదీగా పేర్కొంది.
6. టర్కీ: ఒక నియంత ప్రజాస్వామ్యంగా మారిన భూమి." "సమయం". అక్టోబర్ 12, 1953.
7. మామిడి, ఆండ్రూ. అటాటర్క్: ఆధునిక టర్కీ వ్యవస్థాపకుడి జీవిత చరిత్ర, (ఓవర్‌లుక్ TP, 2002), p 27.
8. కెమాల్ యొక్క బ్రిటీష్ జీవిత చరిత్ర రచయిత పాట్రిక్ కిన్రోస్ కెమాల్‌ను "మాసిడోనియన్" అని పిలిచారు (బహుశా థెస్సలోనికీని మాసిడోనియన్ ప్రాంతం యొక్క కేంద్రంగా సూచిస్తారు); అతని తల్లి గురించి అతను ఇలా వ్రాశాడు: “జుబేడే బల్గేరియన్ సరిహద్దుకు ఆవల ఉన్న ఏ స్లావ్‌ల వలె అందంగా ఉండేవాడు, చక్కటి తెల్లటి చర్మం మరియు లోతైన కానీ స్పష్టమైన లేత నీలం రంగులో ఉండే కళ్ళు.<…>వృషభ పర్వతాల మధ్య ఇప్పటికీ ఒంటరిగా జీవించే అసలైన టర్కిష్ తెగల సంచార వారసులైన యురుక్స్ యొక్క స్వచ్ఛమైన సరసమైన రక్తం తన సిరల్లో ఉందని ఆమె అనుకోవడం ఇష్టం." (జాన్ పి. కిన్రోస్. . న్యూయార్క్, 1965, పేజీలు. 8-9.)
9. గెర్షోమ్ స్కోలెం. ఎన్సైక్లోపీడియా జుడైకా, రెండవ ఎడిషన్, వాల్యూమ్ 5, "డోన్మెహ్": కో-డోజ్, మాక్‌మిలన్ రిఫరెన్స్ USA, థామ్సన్ గేల్, 2007, ISBN 0-02-865933-3, పేజీ 732.
10. ముస్తఫా కెమాల్. కొత్త టర్కీ మార్గం.లిటిజ్డాట్ N.K.I.D., T. I, 1929, p. ("టర్కిష్ రిపబ్లిక్ రాష్ట్ర క్యాలెండర్ ప్రకారం జీవిత చరిత్ర.")
11. జాన్ పి. కిన్రోస్. అటాటర్క్: ఆధునిక టర్కీ తండ్రి ముస్తఫా కెమాల్ జీవిత చరిత్ర. న్యూయార్క్, 1965, పేజి 90: “నేను నిన్ను దాడి చేయమని ఆదేశించను, నేను నిన్ను చనిపోవాలని ఆదేశిస్తున్నాను. మనం చనిపోయే సమయానికి, ఇతర దళాలు మరియు కమాండర్లు వచ్చి మా స్థలాలను తీసుకోవచ్చు."

జీవిత కథ
టర్కిష్ నుండి అనువదించబడిన "అటాటర్క్" అంటే "ప్రజల తండ్రి", మరియు ఈ సందర్భంలో ఇది అతిశయోక్తి కాదు. ఈ ఇంటిపేరును కలిగి ఉన్న వ్యక్తిని ఆధునిక టర్కీ తండ్రి అని పిలుస్తారు.
అంకారా యొక్క ఆధునిక నిర్మాణ స్మారక కట్టడాలలో ఒకటి అటాటర్క్ సమాధి, ఇది పసుపు సున్నపురాయితో నిర్మించబడింది. సమాధి నగరం మధ్యలో ఒక కొండపై ఉంది. విస్తారమైన మరియు "తీవ్రమైన సరళమైనది," ఇది గంభీరమైన నిర్మాణం యొక్క ముద్రను ఇస్తుంది. ముస్తఫా కెమాల్ టర్కీలో ప్రతిచోటా ఉంటాడు. ప్రభుత్వ భవనాలు మరియు చిన్న పట్టణాలలో కాఫీ షాపులలో అతని చిత్రాలు వేలాడదీయబడతాయి. అతని విగ్రహాలు నగర కూడళ్లలో మరియు తోటలలో ఉన్నాయి. స్టేడియంలు, ఉద్యానవనాలు, కచేరీ హాళ్లు, బౌలేవార్డ్‌లు, రోడ్ల వెంట మరియు అడవులలో మీరు అతని సూక్తులను కనుగొంటారు. ప్రజలు రేడియో మరియు టెలివిజన్లలో అతని ప్రశంసలను వింటారు. అతని కాలం నుండి మనుగడలో ఉన్న వార్తాచిత్రాలు క్రమం తప్పకుండా చూపబడతాయి. ముస్తఫా కెమాల్ ప్రసంగాలను రాజకీయ నాయకులు, సైనిక అధికారులు, ప్రొఫెసర్లు, కార్మిక సంఘాలు మరియు విద్యార్థి నాయకులు ఉటంకించారు.
ఆధునిక టర్కీలో మీరు అటాతుర్క్ యొక్క ఆరాధనకు సమానమైన ఏదైనా కనుగొనే అవకాశం లేదు. ఇది అధికారిక ఆరాధన. అటాతుర్క్ ఒంటరిగా ఉన్నాడు మరియు అతనితో ఎవరూ కనెక్ట్ కాలేరు. అతని జీవిత చరిత్ర సాధువుల జీవితాల వలె చదువుతుంది. ప్రెసిడెంట్ మరణించిన అర్ధ శతాబ్దానికి పైగా, అతని ఆరాధకులు అతని నీలి కళ్ళలోని చొచ్చుకుపోయే చూపులు, అతని అలసిపోని శక్తి, ఇనుప సంకల్పం మరియు లొంగని సంకల్పంతో మాట్లాడుతున్నారు.
ముస్తఫా కెమాల్ మాసిడోనియా భూభాగంలోని గ్రీస్‌లోని థెస్సలొనీకిలో జన్మించాడు. ఆ సమయంలో, ఈ భూభాగం ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యంచే నియంత్రించబడింది. అతని తండ్రి మధ్య స్థాయి కస్టమ్స్ అధికారి, అతని తల్లి రైతు మహిళ. తన తండ్రి మరణం కారణంగా పేదరికంలో గడిపిన కష్టతరమైన బాల్యం తరువాత, బాలుడు రాష్ట్ర సైనిక పాఠశాలలో, తరువాత ఉన్నత సైనిక పాఠశాలలో మరియు 1889లో చివరకు ఇస్తాంబుల్‌లోని ఒట్టోమన్ మిలిటరీ అకాడమీలో ప్రవేశించాడు. అక్కడ, సైనిక విభాగాలతో పాటు, కెమల్ స్వతంత్రంగా రూసో, వోల్టైర్, హాబ్స్ మరియు ఇతర తత్వవేత్తలు మరియు ఆలోచనాపరుల రచనలను అధ్యయనం చేశాడు. 20 సంవత్సరాల వయస్సులో, అతను జనరల్ స్టాఫ్ యొక్క ఉన్నత సైనిక పాఠశాలకు పంపబడ్డాడు. అతని అధ్యయన సమయంలో, కెమాల్ మరియు అతని సహచరులు "వతన్" అనే రహస్య సంఘాన్ని స్థాపించారు. "వతన్" అనేది అరబిక్ మూలానికి చెందిన టర్కిష్ పదం, దీనిని "మాతృభూమి", "పుట్టిన ప్రదేశం" లేదా "నివసించే ప్రదేశం" అని అనువదించవచ్చు. సమాజం విప్లవాత్మక ధోరణితో వర్ణించబడింది.
కెమాల్, సమాజంలోని ఇతర సభ్యులతో పరస్పర అవగాహనను సాధించలేక, వతన్‌ను విడిచిపెట్టి, యంగ్ టర్క్ ఉద్యమంతో సహకరించిన యూనియన్ అండ్ ప్రోగ్రెస్ కమిటీలో చేరాడు (సుల్తాన్ నిరంకుశత్వాన్ని రాజ్యాంగ వ్యవస్థతో భర్తీ చేయాలనే లక్ష్యంతో టర్కీ బూర్జువా విప్లవ ఉద్యమం). యంగ్ టర్క్ ఉద్యమంలో చాలా మంది కీలక వ్యక్తులతో కెమల్ వ్యక్తిగతంగా పరిచయం కలిగి ఉన్నాడు, కానీ 1908 తిరుగుబాటులో పాల్గొనలేదు.
మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం ప్రారంభమైనప్పుడు, జర్మన్లను తృణీకరించిన కెమాల్, సుల్తాన్ ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యాన్ని తమ మిత్రదేశంగా చేసుకున్నందుకు ఆశ్చర్యపోయాడు. అయినప్పటికీ, తన వ్యక్తిగత అభిప్రాయాలకు విరుద్ధంగా, అతను పోరాడవలసిన ప్రతి సరిహద్దులో తనకు అప్పగించిన దళాలను నైపుణ్యంగా నడిపించాడు. కాబట్టి, ఏప్రిల్ 1915 ప్రారంభం నుండి గల్లిపోలిలో, అతను సగం నెలకు పైగా బ్రిటిష్ దళాలను నిలిపివేసాడు, "ఇస్తాంబుల్ యొక్క రక్షకుడు" అనే మారుపేరును సంపాదించాడు, ఇది మొదటి ప్రపంచ యుద్ధంలో టర్క్స్ సాధించిన అరుదైన విజయాలలో ఒకటి. అక్కడే అతను తన కింది అధికారులతో ఇలా అన్నాడు:
"నేను నిన్ను దాడి చేయమని ఆదేశించడం లేదు, నేను నిన్ను చావమని ఆదేశిస్తున్నాను!" ఈ ఆర్డర్ ఇవ్వడమే కాదు, అమలు చేయడం కూడా ముఖ్యం.
1916లో, కెమాల్ 2వ మరియు 3వ సైన్యాలకు నాయకత్వం వహించాడు, దక్షిణ కాకసస్‌లో రష్యన్ దళాల పురోగతిని నిలిపివేశాడు. 1918 లో, యుద్ధం ముగిసే సమయానికి, అతను అలెప్పో సమీపంలో 7వ సైన్యానికి నాయకత్వం వహించాడు, బ్రిటిష్ వారితో చివరి యుద్ధాలను చేశాడు. విజయవంతమైన మిత్రులు ఆకలితో ఉన్న మాంసాహారుల వలె ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యంపై దాడి చేశారు. "ఐరోపా యొక్క గొప్ప శక్తి" అని చాలా కాలంగా పిలువబడే ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యానికి యుద్ధం ఘోరమైన దెబ్బ కొట్టినట్లు అనిపించింది - సంవత్సరాల తరబడి నిరంకుశత్వం అంతర్గత క్షీణతకు దారితీసింది. యురోపియన్ దేశాలు ప్రతి ఒక్కటి తమ కోసం ఒక భాగాన్ని పట్టుకోవాలని అనిపించింది, సంధి యొక్క నిబంధనలు చాలా కఠినంగా ఉన్నాయి మరియు ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క భూభాగాన్ని విభజించడానికి మిత్రరాజ్యాలు రహస్య ఒప్పందం కుదుర్చుకున్నాయి. గ్రేట్ బ్రిటన్, ఏ సమయంలోనూ వృధా చేసుకోలేదు మరియు ఇస్తాంబుల్ నౌకాశ్రయంలో తన సైనిక నౌకాదళాన్ని మోహరించింది. మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం ప్రారంభంలో, విన్‌స్టన్ చర్చిల్ ఇలా అడిగాడు: "ఈ భూకంపం వల్ల తన జేబులో పైసా కూడా లేని అపకీర్తి, నాసిరకం, క్షీణించిన టర్కీకి ఏమి జరుగుతుంది?" అయినప్పటికీ, ముస్తఫా కెమాల్ జాతీయ విముక్తి ఉద్యమానికి అధిపతి అయినప్పుడు టర్కీ ప్రజలు తమ రాష్ట్రాన్ని బూడిద నుండి పునరుద్ధరించగలిగారు. కెమాలిస్టులు సైనిక ఓటమిని విజయంగా మార్చారు, నిరుత్సాహపరిచిన, విచ్ఛిన్నమైన, విధ్వంసానికి గురైన దేశం యొక్క స్వాతంత్ర్యాన్ని పునరుద్ధరించారు.
మిత్రరాజ్యాలు సుల్తానేట్‌ను సంరక్షించాలని భావించాయి మరియు టర్కీలో చాలా మంది సుల్తానేట్ విదేశీ రీజెన్సీలో మనుగడ సాగిస్తారని నమ్ముతారు. కెమాల్ స్వతంత్ర రాజ్యాన్ని సృష్టించాలని మరియు సామ్రాజ్య అవశేషాలను అంతం చేయాలని కోరుకున్నాడు. అక్కడ అశాంతిని అణిచివేసేందుకు 1919లో అనటోలియాకు పంపబడ్డాడు, బదులుగా అతను ఒక ప్రతిపక్షాన్ని ఏర్పాటు చేశాడు మరియు అనేక "విదేశీ ప్రయోజనాలకు" వ్యతిరేకంగా ఉద్యమాన్ని ప్రారంభించాడు. అతను అనటోలియాలో తాత్కాలిక ప్రభుత్వాన్ని ఏర్పాటు చేశాడు, దానిలో అతను అధ్యక్షుడిగా ఎన్నికయ్యాడు మరియు ఆక్రమించిన విదేశీయులకు ఐక్య ప్రతిఘటనను నిర్వహించాడు. సుల్తాన్ జాతీయవాదులకు వ్యతిరేకంగా "పవిత్ర యుద్ధం" ప్రకటించాడు, ముఖ్యంగా కెమాల్‌ను ఉరితీయాలని పట్టుబట్టాడు.
సుల్తాన్ 1920లో Sèvres ఒప్పందంపై సంతకం చేసి, ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యాన్ని మిగిలిన వాటిపై తన అధికారాన్ని కొనసాగించడానికి బదులుగా మిత్రదేశాలకు అప్పగించినప్పుడు, దాదాపు మొత్తం ప్రజలు కెమాల్ వైపు వెళ్లారు. కెమాల్ సైన్యం ఇస్తాంబుల్ వైపు ముందుకు సాగడంతో, మిత్రరాజ్యాలు సహాయం కోసం గ్రీస్ వైపు మొగ్గు చూపాయి. 18 నెలల భారీ పోరాటం తర్వాత, ఆగస్టు 1922లో గ్రీకులు ఓడిపోయారు.
ముస్తఫా కెమాల్ మరియు అతని సహచరులు ప్రపంచంలో దేశం యొక్క నిజమైన స్థానాన్ని మరియు దాని నిజమైన బరువును బాగా అర్థం చేసుకున్నారు. అందువల్ల, తన సైనిక విజయం యొక్క ఉచ్ఛస్థితిలో, ముస్తఫా కెమాల్ యుద్ధాన్ని కొనసాగించడానికి నిరాకరించాడు మరియు అతను టర్కిష్ జాతీయ భూభాగంగా భావించే దానిని కలిగి ఉండటానికి తనను తాను పరిమితం చేసుకున్నాడు.
నవంబర్ 1, 1922న, గ్రాండ్ నేషనల్ అసెంబ్లీ మెహ్మద్ VI యొక్క సుల్తానేట్‌ను రద్దు చేసింది మరియు అక్టోబర్ 29, 1923న ముస్తఫా కెమాల్ కొత్త టర్కిష్ రిపబ్లిక్ అధ్యక్షుడిగా ఎన్నికయ్యాడు. ప్రకటిత అధ్యక్షుడు, కెమాల్, వాస్తవానికి, సంకోచం లేకుండా నిజమైన నియంత అయ్యాడు, అన్ని ప్రత్యర్థి రాజకీయ పార్టీలను చట్టవిరుద్ధం చేసాడు మరియు అతని మరణం వరకు అతని తిరిగి ఎన్నికను నకిలీ చేశాడు. దేశాన్ని నాగరిక రాజ్యంగా మార్చాలనే ఆశతో కెమాల్ తన సంపూర్ణ శక్తిని సంస్కరణల కోసం ఉపయోగించాడు.
అనేక ఇతర సంస్కర్తల మాదిరిగా కాకుండా, టర్కీ అధ్యక్షుడు ముఖభాగాన్ని ఆధునీకరించడం అర్థరహితమని నమ్మాడు. యుద్ధానంతర ప్రపంచంలో టర్కియే మనుగడ సాగించడానికి, సమాజం మరియు సంస్కృతి యొక్క మొత్తం నిర్మాణంలో ప్రాథమిక మార్పులు చేయడం అవసరం. ఈ పనిలో కెమల్‌లు ఎంతవరకు విజయం సాధించారనేది చర్చనీయాంశం, అయితే ఇది అటాటర్క్ ఆధ్వర్యంలో సంకల్పం మరియు శక్తితో నిర్వహించబడింది.
"నాగరికత" అనే పదం ఆయన ప్రసంగాలలో అనంతంగా పునరావృతమవుతుంది మరియు మంత్రముగ్ధంగా ధ్వనిస్తుంది: "మేము నాగరికత యొక్క మార్గాన్ని అనుసరించి దాని వద్దకు వస్తాము ... ఆలస్యము చేసే వారు నాగరికత యొక్క గర్జించే ప్రవాహంలో మునిగిపోతారు ... నాగరికత అటువంటిది ఒక బలమైన అగ్ని, దానిని ఎవరు విస్మరిస్తే వారు కాల్చివేయబడతారు మరియు నాశనం చేయబడతారు ... మేము నాగరికంగా ఉంటాము మరియు మేము దాని గురించి గర్విస్తాము ... ". కెమలిస్టులలో, "నాగరికత" అంటే పశ్చిమ ఐరోపాలోని బూర్జువా సామాజిక వ్యవస్థ, జీవన విధానం మరియు సంస్కృతి యొక్క షరతులు లేని మరియు రాజీలేని పరిచయం అని ఎటువంటి సందేహం లేదు.
కొత్త టర్కిష్ రాష్ట్రం 1923లో అధ్యక్షుడు, పార్లమెంటు మరియు రాజ్యాంగంతో కొత్త ప్రభుత్వ రూపాన్ని స్వీకరించింది. కెమాల్ యొక్క నియంతృత్వం యొక్క ఏక-పార్టీ వ్యవస్థ 20 సంవత్సరాలకు పైగా కొనసాగింది మరియు అటాటర్క్ మరణం తర్వాత మాత్రమే బహుళ-పార్టీ వ్యవస్థ ద్వారా భర్తీ చేయబడింది.
ముస్తఫా కెమాల్ కాలిఫేట్‌లో గతం మరియు ఇస్లాంతో సంబంధాన్ని చూశాడు. అందువల్ల, సుల్తానేట్ పరిసమాప్తి తరువాత, అతను ఖలీఫాత్‌ను కూడా నాశనం చేశాడు. కెమాలిస్టులు ఇస్లామిక్ సనాతన ధర్మాన్ని బహిరంగంగా వ్యతిరేకించారు, దేశం లౌకిక రాజ్యంగా మారడానికి మార్గం సుగమం చేసింది. టర్కీ కోసం అభివృద్ధి చెందిన యూరోపియన్ తాత్విక మరియు సామాజిక ఆలోచనల వ్యాప్తి మరియు మతపరమైన ఆచారాలు మరియు నిషేధాలను విస్తృతంగా ఉల్లంఘించడం ద్వారా కెమలిస్ట్ సంస్కరణలకు పునాది సిద్ధమైంది. యంగ్ టర్క్ అధికారులు కాగ్నాక్ తాగడం మరియు హామ్‌తో తినడం గౌరవప్రదంగా భావించారు, ఇది ఇస్లాం యొక్క ఉత్సాహవంతుల దృష్టిలో భయంకరమైన పాపం వలె కనిపిస్తుంది;
మొదటి ఒట్టోమన్ సంస్కరణలు కూడా ఉలేమా యొక్క అధికారాన్ని పరిమితం చేశాయి మరియు చట్టం మరియు విద్యా రంగంలో వారి ప్రభావాన్ని కొంతవరకు తీసివేసింది. కానీ వేదాంతవేత్తలు అపారమైన శక్తిని మరియు అధికారాన్ని కలిగి ఉన్నారు. సుల్తానేట్ మరియు కాలిఫేట్ విధ్వంసం తరువాత, వారు కెమలిస్టులను ప్రతిఘటించిన పాత పాలన యొక్క ఏకైక సంస్థగా మిగిలిపోయారు.
కెమాల్, రిపబ్లిక్ అధ్యక్షుడి శక్తితో, షేక్-ఉల్-ఇస్లాం యొక్క పురాతన స్థానాన్ని రద్దు చేశాడు - రాష్ట్రంలో మొదటి ఉలేమా, షరియా మంత్రిత్వ శాఖ, వ్యక్తిగత మత పాఠశాలలు మరియు కళాశాలలను మూసివేసింది మరియు తరువాత షరియా కోర్టులను నిషేధించింది. కొత్త ఆర్డర్ రిపబ్లికన్ రాజ్యాంగంలో పొందుపరచబడింది.
అన్ని మత సంస్థలు ప్రభుత్వ యంత్రాంగంలో భాగమయ్యాయి. మతపరమైన సంస్థల విభాగం మసీదులు, మఠాలు, ఇమామ్‌లు, మ్యూజిన్‌లు, బోధకుల నియామకం మరియు తొలగింపు మరియు ముఫ్తీల పర్యవేక్షణతో వ్యవహరించింది. మతం బ్యూరోక్రాటిక్ యంత్రం యొక్క విభాగంగా మరియు ఉలేమా - సివిల్ సర్వెంట్లుగా రూపొందించబడింది. ఖురాన్ టర్కిష్ భాషలోకి అనువదించబడింది. ప్రార్థనలో అరబిక్‌ను విడిచిపెట్టే ప్రయత్నం విజయవంతం కానప్పటికీ, ప్రార్థనకు పిలుపు టర్కిష్‌లో వినడం ప్రారంభించింది - అన్ని తరువాత, ఖురాన్‌లో, చివరికి, ఇది కంటెంట్ మాత్రమే కాదు, అపారమయిన అరబిక్ యొక్క ఆధ్యాత్మిక ధ్వని కూడా ముఖ్యమైనది. మాటలు. కెమాలిస్టులు ఇస్తాంబుల్‌లోని హగియా సోఫియా మసీదును ఒక మ్యూజియంగా మార్చారు, శుక్రవారం కాదు; వేగంగా అభివృద్ధి చెందుతున్న రాజధాని అంకారాలో, ఆచరణాత్మకంగా మతపరమైన భవనాలు నిర్మించబడలేదు. దేశవ్యాప్తంగా, కొత్త మసీదుల ఆవిర్భావాన్ని అధికారులు వంక చూసారు మరియు పాత వాటిని మూసివేయడాన్ని స్వాగతించారు.
టర్కిష్ విద్యా మంత్రిత్వ శాఖ అన్ని మతపరమైన పాఠశాలలను నియంత్రించింది. ఇస్తాంబుల్‌లోని సులేమాన్ మసీదులో ఉన్న మదర్సా, అత్యున్నత స్థాయి ఉలేమాలకు శిక్షణ ఇస్తాంబుల్ విశ్వవిద్యాలయంలోని థియాలజీ ఫ్యాకల్టీకి బదిలీ చేయబడింది. 1933లో, ఈ ఫ్యాకల్టీ ఆధారంగా ఇన్‌స్టిట్యూట్ ఆఫ్ ఇస్లామిక్ స్టడీస్ ప్రారంభించబడింది.
అయినప్పటికీ, లౌకికవాద సంస్కరణలకు ప్రతిఘటన - ఊహించిన దాని కంటే బలంగా మారింది. 1925లో కుర్దిష్ తిరుగుబాటు ప్రారంభమైనప్పుడు, ఇది డెర్విష్ షేక్‌లలో ఒకరు నాయకత్వం వహించారు, వారు "దేవత లేని గణతంత్రాన్ని" పడగొట్టాలని మరియు కాలిఫేట్‌ను పునరుద్ధరించాలని పిలుపునిచ్చారు.
టర్కీలో, ఇస్లాం మతం రెండు స్థాయిలలో ఉనికిలో ఉంది - అధికారిక, పిడివాదం - రాష్ట్ర మతం, పాఠశాల మరియు సోపానక్రమం మరియు జానపద, ప్రజల జీవితం, ఆచారాలు, నమ్మకాలు, సంప్రదాయాలకు అనుగుణంగా, దాని వ్యక్తీకరణను డెర్విష్‌డమ్‌లో కనుగొన్నారు. ముస్లిం మసీదు లోపలి భాగం సరళమైనది మరియు సన్యాసిగా కూడా ఉంటుంది. దానిలో బలిపీఠం లేదా అభయారణ్యం లేదు, ఎందుకంటే ఇస్లాం మతకర్మలు కమ్యూనియన్ మరియు ఆర్డినేషన్‌ను గుర్తించలేదు. సాధారణ ప్రార్థనలు అభౌతికమైన మరియు సుదూర అల్లాహ్‌కు విధేయతను తెలియజేయడానికి సంఘం యొక్క క్రమశిక్షణా చర్య. పురాతన కాలం నుండి, సనాతన విశ్వాసం, దాని ఆరాధనలో కఠినమైనది, దాని సిద్ధాంతంలో వియుక్తమైనది, దాని రాజకీయాలలో అనుగుణమైనది, జనాభాలో ఎక్కువ భాగం యొక్క భావోద్వేగ మరియు సామాజిక అవసరాలను తీర్చలేకపోయింది. ఇది సాధువుల ఆరాధనకు మరియు అధికారిక మతపరమైన ఆచారానికి ఏదైనా భర్తీ చేయడానికి లేదా జోడించడానికి ప్రజలకు దగ్గరగా ఉండే డెర్విష్‌ల వైపు మళ్లింది. సంగీతం, పాటలు మరియు నృత్యాలతో పారవశ్యమైన సమావేశాలు డెర్విష్ మఠాలలో జరిగాయి.
మధ్య యుగాలలో, డెర్విష్‌లు తరచుగా మత మరియు సామాజిక తిరుగుబాట్లకు నాయకులు మరియు ప్రేరేపకులుగా వ్యవహరించారు. ఇతర సమయాల్లో వారు ప్రభుత్వ యంత్రాంగాన్ని చొచ్చుకుపోయి, మంత్రులు మరియు సుల్తానుల చర్యలపై దాచినప్పటికీ, అపారమైన ప్రభావాన్ని చూపారు. ప్రజానీకంపై మరియు రాష్ట్ర యంత్రాంగంపై ప్రభావం చూపడానికి దేర్విష్‌ల మధ్య తీవ్రమైన పోటీ ఉంది. స్థానిక గిల్డ్‌లు మరియు వర్క్‌షాప్‌లతో వారి సన్నిహిత సంబంధానికి ధన్యవాదాలు, డెర్విష్‌లు కళాకారులు మరియు వ్యాపారులను ప్రభావితం చేయగలవు. టర్కీలో సంస్కరణలు ప్రారంభమైనప్పుడు, లౌకికవాదానికి గొప్ప ప్రతిఘటనను అందిస్తున్నది ఉలేమా వేదాంతవేత్తలు కాదు, కానీ డెర్విష్‌లు అని స్పష్టమైంది.
పోరాటం కొన్నిసార్లు క్రూరమైన రూపాలను తీసుకుంది. 1930లో ముస్లిం మతోన్మాదులు కుబిలాయి అనే యువ సైనికాధికారిని చంపారు. వారు అతనిని చుట్టుముట్టారు, అతనిని నేలమీద పడవేసారు మరియు తుప్పుపట్టిన రంపంతో అతని తలను నెమ్మదిగా కత్తిరించారు: "అల్లాహ్ గొప్పవాడు!" అని అరిచారు, అయితే ప్రేక్షకులు వారి పనిని ఉత్సాహపరిచారు. అప్పటి నుండి, కుబిలాయి కెమలిజం యొక్క ఒక రకమైన "సెయింట్" గా పరిగణించబడుతుంది.
కెమాలిస్టులు తమ ప్రత్యర్థులతో కనికరం లేకుండా వ్యవహరించారు. ముస్తఫా కెమాల్ డెర్విష్‌లపై దాడి చేశాడు, వారి మఠాలను మూసివేశారు, వారి ఆదేశాలను రద్దు చేశారు మరియు సమావేశాలు, వేడుకలు మరియు ప్రత్యేక దుస్తులను నిషేధించారు. క్రిమినల్ కోడ్ మతం ఆధారంగా రాజకీయ సంఘాలను నిషేధించింది. ఇది పూర్తిగా లక్ష్యాన్ని సాధించనప్పటికీ, ఇది చాలా లోతులకు దెబ్బ.
ముస్తఫా కెమాల్ రాష్ట్ర రాజధానిని మార్చారు. అంకారా అయింది. స్వాతంత్ర్య పోరాటంలో కూడా, కెమాల్ తన ప్రధాన కార్యాలయం కోసం ఈ నగరాన్ని ఎంచుకున్నాడు, ఎందుకంటే ఇది ఇస్తాంబుల్‌తో రైలు ద్వారా అనుసంధానించబడి ఉంది మరియు అదే సమయంలో శత్రువులకు అందుబాటులో లేదు. జాతీయ అసెంబ్లీ యొక్క మొదటి సెషన్ అంకారాలో జరిగింది మరియు కెమాల్ దానిని రాజధానిగా ప్రకటించాడు. అతను ఇస్తాంబుల్‌ను విశ్వసించలేదు, ఇక్కడ ప్రతిదీ గత అవమానాలను గుర్తుచేస్తుంది మరియు చాలా మంది ప్రజలు పాత పాలనతో సంబంధం కలిగి ఉన్నారు.
1923లో, అంకారా దాదాపు 30 వేల మంది జనాభాతో ఒక చిన్న వాణిజ్య కేంద్రం. రేడియల్ దిశలలో రైల్వేలను నిర్మించడం వల్ల దేశం యొక్క కేంద్రంగా దాని స్థానం తరువాత బలోపేతం చేయబడింది.
టైమ్స్ వార్తాపత్రిక డిసెంబర్ 1923లో ఎగతాళిగా ఇలా వ్రాశాడు: “అర డజను మినుకుమినుకుమనే విద్యుత్ దీపాలు పబ్లిక్ లైటింగ్‌ను సూచిస్తున్న రాజధానిలో జీవితం యొక్క అసౌకర్యాన్ని అత్యంత దురభిమానులైన టర్కీలు కూడా గుర్తిస్తారు, ఇక్కడ ఇళ్లలోని కుళాయి నుండి నీరు ప్రవహించదు. విదేశాంగ మంత్రిత్వ శాఖగా పనిచేసే చిన్న ఇంటి బార్‌లకు గాడిద లేదా గుర్రం కట్టబడి ఉంటుంది, ఇక్కడ వీధి మధ్యలో ఓపెన్ గట్టర్‌లు ఉన్నాయి, ఇక్కడ ఆధునిక లలిత కళలు చెడు రాకీ వినియోగానికి పరిమితం చేయబడ్డాయి. ఇత్తడి బ్యాండ్ వాయించడం, ఇక్కడ పార్లమెంటు క్రికెట్ ఆడుకునే గది కంటే పెద్దది కాదు."
- అప్పుడు అంకారా దౌత్య ప్రతినిధులకు తగిన గృహాలను అందించలేకపోయింది;
దేశంలో పేదరికం ఉన్నప్పటికీ, కెమాల్ మొండిగా టర్కీని నాగరికతలోకి లాగాడు. ఈ ప్రయోజనం కోసం, కెమలిస్టులు రోజువారీ జీవితంలో యూరోపియన్ దుస్తులను పరిచయం చేయాలని నిర్ణయించుకున్నారు. తన ప్రసంగాలలో ఒకదానిలో, ముస్తఫా కెమాల్ తన ఉద్దేశాలను ఈ విధంగా వివరించాడు: “అజ్ఞానం, నిర్లక్ష్యం, మతోన్మాదం, పురోగతి మరియు నాగరికత పట్ల ద్వేషానికి చిహ్నంగా మన ప్రజల తలలపై కూర్చున్న ఫెజ్‌ను నిషేధించడం మరియు భర్తీ చేయడం అవసరం. ఇది టోపీతో కూడిన శిరస్త్రాణం - నాగరికత కలిగిన ప్రజలందరూ ఉపయోగించే ఒక శిరస్త్రాణం, ఇతర అంశాలలో వలె టర్కిష్ దేశం ఏ విధంగానూ సిగ్గుపడదని మేము నిరూపిస్తున్నాము. లేదా మరొక ప్రసంగంలో: "మిత్రులారా! నాగరిక అంతర్జాతీయ దుస్తులు మన దేశానికి యోగ్యమైనవి మరియు సరిపోతాయి, మరియు మనమందరం దానిని ధరిస్తాము. బూట్లు లేదా బూట్లు, ప్యాంటు, షర్టులు మరియు టైలు, జాకెట్లు. వాస్తవానికి, ప్రతిదీ మనం తలపై ధరించే దానితో ముగుస్తుంది. ఈ శిరోభూషణాన్ని "టోపీ" అంటారు.
అధికారులు "ప్రపంచంలోని అన్ని నాగరిక దేశాలకు సాధారణమైన" దుస్తులను ధరించాలని ఒక ఉత్తర్వు జారీ చేయబడింది. మొదట, సాధారణ పౌరులు వారు కోరుకున్న విధంగా దుస్తులు ధరించడానికి అనుమతించబడ్డారు, కానీ తరువాత ఫెజ్‌లు నిషేధించబడ్డాయి.
ఆధునిక యూరోపియన్లకు, ఒక శిరోభూషణాన్ని మరొకదానికి బలవంతంగా మార్చడం హాస్యాస్పదంగా మరియు బాధించేదిగా అనిపించవచ్చు. ముస్లింలకు ఇది చాలా ముఖ్యమైన విషయం. దుస్తుల సహాయంతో, ఒక ముస్లిం టర్క్ అవిశ్వాసుల నుండి తనను తాను వేరు చేసుకున్నాడు. ఆ సమయంలో ఫెజ్ ముస్లిం నగరవాసులకు సాధారణ శిరస్త్రాణం. అన్ని ఇతర బట్టలు యూరోపియన్ కావచ్చు, కానీ ఒట్టోమన్ ఇస్లాం యొక్క చిహ్నం తలపై ఉంది - ఫెజ్.
కెమాలిస్టుల చర్యలకు ప్రతిస్పందన ఆసక్తికరంగా ఉంది. ఆ సమయంలో అల్-అజార్ విశ్వవిద్యాలయం యొక్క రెక్టర్ మరియు ఈజిప్ట్ చీఫ్ ముఫ్తీ ఇలా వ్రాశారు: “ఒక ముస్లిమేతరుడిని తన దుస్తులను స్వీకరించడం ద్వారా తన విశ్వాసాలను మరియు చర్యలను అవలంబించాలనుకుంటాడు మతం పట్ల మొగ్గుతో టోపీ ధరిస్తారు, మరొకరు మరియు ఒకరి స్వంత ధిక్కారంతో, అవిశ్వాసం.... ఇతర ప్రజల బట్టలు అంగీకరించడానికి ఒకరి జాతీయ దుస్తులను వదులుకోవడం వెర్రి కాదా? ” ఈ రకమైన ప్రకటనలు టర్కీలో ప్రచురించబడలేదు, కానీ చాలా మంది వాటిని పంచుకున్నారు.
జాతీయ దుస్తులను మార్చడం బలహీనులు బలవంతులను పోలి ఉండాలనే కోరికను మరియు వెనుకబడినవారు అభివృద్ధి చెందినవారిని పోలి ఉండాలనే కోరికను చరిత్రలో చూపింది. 12వ శతాబ్దపు గొప్ప మంగోల్ ఆక్రమణల తర్వాత, మంగోల్ దండయాత్రను తిప్పికొట్టిన ఈజిప్టులోని ముస్లిం సుల్తానులు మరియు ఎమిర్లు కూడా ఆసియా సంచార జాతుల వలె పొడవాటి జుట్టును ధరించడం ప్రారంభించారని మధ్యయుగ ఈజిప్షియన్ చరిత్రలు చెబుతున్నాయి.
19వ శతాబ్దం ప్రథమార్ధంలో ఒట్టోమన్ సుల్తానులు సంస్కరణలు చేపట్టడం ప్రారంభించినప్పుడు, వారు మొదటగా సైనికులను యూరోపియన్ యూనిఫారంలో, అంటే విజేతల దుస్తులలో ధరించారు. అప్పుడే తలపాగాకు బదులు ఫెజ్ అనే శిరస్త్రాణం పరిచయం చేయబడింది. ఇది చాలా ప్రజాదరణ పొందింది, ఒక శతాబ్దం తరువాత ఇది ముస్లిం సనాతన ధర్మానికి చిహ్నంగా మారింది.
అంకారా విశ్వవిద్యాలయంలోని ఫ్యాకల్టీ ఆఫ్ లాలో ఒక హాస్య వార్తాపత్రిక ఒకసారి ప్రచురించబడింది. ఎడిటర్ ప్రశ్నకు "టర్కిష్ పౌరుడు ఎవరు?" విద్యార్థులు సమాధానమిచ్చారు: "ఒక టర్కిష్ పౌరుడు స్విస్ పౌర చట్టం ప్రకారం వివాహం చేసుకున్న వ్యక్తి, ఇటాలియన్ క్రిమినల్ కోడ్ ప్రకారం దోషిగా నిర్ధారించబడి, జర్మన్ ప్రొసీజర్ కోడ్ ప్రకారం విచారించబడ్డాడు, ఈ వ్యక్తి ఫ్రెంచ్ అడ్మినిస్ట్రేటివ్ చట్టం ఆధారంగా నిర్వహించబడతాడు మరియు ఖననం చేయబడ్డాడు ఇస్లాం నియమావళి."
కెమాలిస్టులు కొత్త చట్టపరమైన నిబంధనలను ప్రవేశపెట్టిన అనేక దశాబ్దాల తర్వాత కూడా, టర్కిష్ సమాజానికి వారి దరఖాస్తులో ఒక నిర్దిష్ట కృత్రిమత కనిపిస్తుంది.
టర్కీ అవసరాలకు సంబంధించి సవరించబడిన స్విస్ పౌర చట్టం 1926లో ఆమోదించబడింది. టాంజిమత్ (19వ శతాబ్దపు మధ్యకాలానికి చెందిన రూపాంతరాలు) మరియు యంగ్ టర్క్స్ కింద కొన్ని చట్టపరమైన సంస్కరణలు ముందుగా జరిగాయి. ఏదేమైనా, 1926 లో, లౌకిక అధికారులు మొదటిసారిగా ఉలేమా - కుటుంబం మరియు మతపరమైన జీవితంపై దాడి చేయడానికి ధైర్యం చేశారు. "అల్లా యొక్క చిత్తానికి" బదులుగా, జాతీయ అసెంబ్లీ యొక్క నిర్ణయాలు చట్టానికి మూలంగా ప్రకటించబడ్డాయి.
స్విస్ సివిల్ కోడ్ యొక్క స్వీకరణ కుటుంబ సంబంధాలలో చాలా మారిపోయింది. బహుభార్యత్వాన్ని నిషేధించడం ద్వారా, చట్టం స్త్రీలకు విడాకుల హక్కును ఇచ్చింది, విడాకుల ప్రక్రియను ప్రవేశపెట్టింది మరియు పురుషులు మరియు స్త్రీల మధ్య చట్టపరమైన అసమానతలను తొలగించింది. వాస్తవానికి, కొత్త కోడ్ చాలా నిర్దిష్ట నిర్దిష్ట లక్షణాలను కలిగి ఉంది. ఉదాహరణకు, అతను నిరుద్యోగి అని దాచిపెడితే తన భర్త నుండి విడాకులు కోరే హక్కును అతను స్త్రీకి ఇచ్చాడు. ఏదేమైనా, సమాజం యొక్క పరిస్థితులు మరియు శతాబ్దాలుగా స్థాపించబడిన సంప్రదాయాలు ఆచరణలో కొత్త వివాహం మరియు కుటుంబ నిబంధనలను ఉపయోగించడాన్ని నిరోధించాయి. వివాహం చేసుకోవాలనుకునే అమ్మాయికి, కన్యత్వం అనేది ఒక అనివార్యమైన పరిస్థితిగా పరిగణించబడుతుంది (మరియు అది కూడా). తన భార్య కన్య కాదని భర్త గుర్తిస్తే, అతను ఆమెను తన తల్లిదండ్రుల వద్దకు తిరిగి పంపేవాడు మరియు ఆమె జీవితాంతం, ఆమె తన మొత్తం కుటుంబం వలె అవమానాన్ని భరిస్తుంది. కొన్నిసార్లు ఆమె తండ్రి లేదా సోదరుడి కనికరం లేకుండా చంపబడింది.
ముస్తఫా కెమాల్ మహిళల విముక్తికి గట్టిగా మద్దతు ఇచ్చాడు. మొదటి ప్రపంచ యుద్ధంలో మహిళలు వాణిజ్య అధ్యాపకులలో చేరారు మరియు 20వ దశకంలో వారు ఇస్తాంబుల్ విశ్వవిద్యాలయంలోని హ్యుమానిటీస్ ఫ్యాకల్టీ తరగతి గదుల్లో కనిపించారు. వారు బోస్ఫరస్ దాటిన ఫెర్రీల డెక్‌లపై ఉండేందుకు అనుమతించబడ్డారు, అయితే ఇంతకు ముందు వారిని వారి క్యాబిన్‌ల నుండి బయటకు అనుమతించలేదు మరియు పురుషులు ఉన్న ట్రామ్‌లు మరియు రైల్వే కార్ల కంపార్ట్‌మెంట్లలో ప్రయాణించడానికి అనుమతించబడ్డారు.
అతని ఒక ప్రసంగంలో, ముస్తఫా కెమాల్ ముసుగుపై దాడి చేశాడు. "ఇది వేడి సమయంలో స్త్రీకి గొప్ప బాధను కలిగిస్తుంది," అని అతను చెప్పాడు, "ఇది మన స్వార్థం కారణంగానే జరుగుతుంది." "నాగరిక ప్రజల తల్లులు మరియు సోదరీమణులు" తగిన విధంగా ప్రవర్తించాలని రాష్ట్రపతి కోరారు. "మహిళల ముఖాలను కప్పి ఉంచే ఆచారం మన దేశాన్ని నవ్వించే స్టాక్‌గా చేస్తుంది" అని అతను నమ్మాడు. పశ్చిమ ఐరోపాలో ఉన్న పరిమితుల్లోనే మహిళల విముక్తిని అమలు చేయాలని ముస్తఫా కెమాల్ నిర్ణయించారు. మహిళలు ఓటు హక్కును పొందారు మరియు మునిసిపాలిటీలు మరియు పార్లమెంటుకు ఎన్నికయ్యారు
పౌర చట్టంతో పాటు, దేశం జీవితంలోని అన్ని రంగాలకు కొత్త కోడ్‌లను పొందింది. క్రిమినల్ కోడ్ ఫాసిస్ట్ ఇటలీ చట్టాలచే ప్రభావితమైంది. ఆర్టికల్ 141-142 కమ్యూనిస్టులు మరియు అన్ని వామపక్షాలను అణిచివేసేందుకు ఉపయోగించబడింది. కెమాల్‌కి కమ్యూనిస్టులంటే ఇష్టం లేదు. గొప్ప నజీమ్ హిక్మెట్ కమ్యూనిస్ట్ ఆలోచనలకు కట్టుబడినందుకు చాలా సంవత్సరాలు జైలు జీవితం గడిపాడు.
కెమాల్‌కు కూడా ఇస్లామిస్టులు నచ్చలేదు. కెమాలిస్టులు రాజ్యాంగం నుండి "టర్కిష్ రాష్ట్ర మతం ఇస్లాం" అనే కథనాన్ని తొలగించారు. రిపబ్లిక్, రాజ్యాంగం మరియు చట్టాల ప్రకారం, లౌకిక రాజ్యంగా మారింది.
ముస్తఫా కెమాల్, టర్క్ తలపై నుండి ఫెజ్‌ను పడగొట్టి, యూరోపియన్ కోడ్‌లను పరిచయం చేస్తూ, తన స్వదేశీయులకు అధునాతన వినోదం కోసం రుచిని కలిగించడానికి ప్రయత్నించాడు. రిపబ్లిక్ మొదటి వార్షికోత్సవం సందర్భంగా, అతను ఒక బంతిని విసిరాడు. గుమిగూడిన వారిలో ఎక్కువ మంది అధికారులే. కానీ వారు మహిళలను నృత్యానికి ఆహ్వానించడానికి ధైర్యం చేయలేదని రాష్ట్రపతి గమనించారు. మహిళలు వాటిని తిరస్కరించి కంగుతిన్నారు. ప్రెసిడెంట్ ఆర్కెస్ట్రాను ఆపి ఇలా అన్నాడు: "ఫ్రెండ్స్, టర్కిష్ అధికారితో కలిసి నృత్యం చేయడానికి నిరాకరించే కనీసం ఒక మహిళ ఉందని నేను ఊహించలేను, ఇప్పుడు ముందుకు సాగండి, మహిళలను ఆహ్వానించండి!" మరియు అతను స్వయంగా ఒక ఉదాహరణను ఉంచాడు. ఈ ఎపిసోడ్‌లో, కెమాల్ టర్కిష్ పీటర్ I పాత్రను పోషిస్తాడు, అతను యూరోపియన్ ఆచారాలను కూడా బలవంతంగా ప్రవేశపెట్టాడు.
రూపాంతరాలు అరబిక్ వర్ణమాలను కూడా ప్రభావితం చేశాయి, ఇది నిజానికి అరబిక్ భాషకు అనుకూలమైనది, కానీ టర్కిష్‌కు తగినది కాదు. సోవియట్ యూనియన్‌లో టర్కిక్ భాషల కోసం లాటిన్ వర్ణమాల యొక్క తాత్కాలిక పరిచయం ముస్తఫా కెమాల్‌ను అదే విధంగా చేయడానికి ప్రేరేపించింది. కొత్త వర్ణమాల కొన్ని వారాల్లో తయారు చేయబడింది. రిపబ్లిక్ అధ్యక్షుడు కొత్త పాత్రలో కనిపించారు - ఉపాధ్యాయుడు. ఒక సెలవుదినం సందర్భంగా, అతను ప్రేక్షకులను ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు: “నా స్నేహితులారా! మేము కొత్త టర్కిష్ అక్షరాలను త్వరగా నేర్చుకోవాలి, “మేము వాటిని మన తోటి దేశస్థులకు, స్త్రీలకు మరియు పురుషులకు, పోర్టర్లకు మరియు పడవ నడిపేవారికి నేర్పించాలి, ఇది దేశభక్తి విధిగా పరిగణించబడాలి, ఇది ఒక దేశానికి పది నుండి ఇరవై శాతం వరకు అవమానకరం అక్షరాస్యులు మరియు ఎనభై నుండి తొంభై శాతం మంది నిరక్షరాస్యులు."
నేషనల్ అసెంబ్లీ జనవరి 1, 1929 నుండి కొత్త టర్కిష్ వర్ణమాల మరియు అరబిక్ వాడకాన్ని నిషేధిస్తూ ఒక చట్టాన్ని ఆమోదించింది.
లాటిన్ వర్ణమాల పరిచయం జనాభా విద్యను సులభతరం చేయడమే కాదు. ముస్లిం విశ్వాసాలకు దెబ్బ తగిలిన గతంతో ఇది ఒక కొత్త దశను గుర్తించింది.
మధ్య యుగాలలో ఇరాన్ నుండి టర్కీకి తీసుకువచ్చిన మరియు బెక్తాషి డెర్విష్ ఆర్డర్ ద్వారా స్వీకరించబడిన ఆధ్యాత్మిక బోధనల ప్రకారం, అల్లాహ్ యొక్క చిత్రం ఒక వ్యక్తి యొక్క ముఖం, ఒక వ్యక్తి యొక్క సంకేతం అతని భాష, ఇది 28 అక్షరాల ద్వారా వ్యక్తీకరించబడింది. అరబిక్ వర్ణమాల. "వారు అల్లాహ్, మనిషి మరియు శాశ్వతత్వం యొక్క అన్ని రహస్యాలను కలిగి ఉన్నారు." ఒక సనాతన ముస్లిం కోసం, ఖురాన్ యొక్క పాఠం, అది వ్రాయబడిన భాష మరియు ముద్రించబడిన లిపితో సహా, శాశ్వతమైనది మరియు నాశనం చేయలేనిదిగా పరిగణించబడుతుంది.
ఒట్టోమన్ కాలంలో టర్కిష్ భాష కష్టంగా మరియు కృత్రిమంగా మారింది, పదాలను మాత్రమే కాకుండా, మొత్తం వ్యక్తీకరణలను, పెర్షియన్ మరియు అరబిక్ నుండి వ్యాకరణ నియమాలను కూడా అరువు తెచ్చుకుంది. సంవత్సరాలు గడిచేకొద్దీ అతను మరింత ఆడంబరంగా మరియు అస్థిరంగా మారాడు. యంగ్ టర్క్స్ పాలనలో, ప్రెస్ కొంతవరకు సరళీకృతమైన టర్కిష్ భాషను ఉపయోగించడం ప్రారంభించింది. రాజకీయ, సైనిక మరియు ప్రచార ప్రయోజనాల కోసం ఇది అవసరం.
లాటిన్ వర్ణమాల పరిచయం తర్వాత, లోతైన భాషా సంస్కరణకు అవకాశాలు తెరవబడ్డాయి. ముస్తఫా కెమాల్ భాషా సమాజాన్ని స్థాపించాడు. ఇది అరబిక్ మరియు వ్యాకరణ రుణాలను తగ్గించడం మరియు క్రమంగా తొలగించడం అనే పనిని నిర్దేశించుకుంది, వీటిలో చాలా వరకు టర్కిష్ సాంస్కృతిక భాషలో స్థిరపడ్డాయి.
దీని తర్వాత పర్షియన్ మరియు అరబిక్ పదాలపై అతివ్యాప్తితో కూడిన ధైర్యమైన దాడి జరిగింది. అరబిక్ మరియు పర్షియన్ టర్క్స్ యొక్క శాస్త్రీయ భాషలు మరియు గ్రీకు మరియు లాటిన్ యూరోపియన్ భాషలకు అందించిన అంశాలనే టర్కీకి అందించాయి. భాషాపరమైన సమాజంలోని రాడికల్స్ అరబిక్ మరియు పెర్షియన్ పదాలను వ్యతిరేకించారు, అయినప్పటికీ వారు ప్రతిరోజూ టర్క్స్ మాట్లాడే భాషలో గణనీయమైన భాగాన్ని ఏర్పరుచుకున్నారు. సంఘం తొలగింపు కోసం ఖండించిన విదేశీ పదాల జాబితాను సిద్ధం చేసి ప్రచురించింది. ఇంతలో, పరిశోధకులు ప్రత్యామ్నాయాన్ని కనుగొనడానికి మాండలికాలు, ఇతర టర్కిక్ భాషలు మరియు పురాతన గ్రంథాల నుండి "పూర్తిగా టర్కిష్" పదాలను సేకరించారు. తగినది ఏదీ దొరకనప్పుడు, కొత్త పదాలు కనుగొనబడ్డాయి. యూరోపియన్ మూలం యొక్క నిబంధనలు, టర్కిష్ భాషకు సమానంగా పరాయివి, హింసించబడలేదు మరియు అరబిక్ మరియు పర్షియన్ పదాలను వదిలివేయడం వల్ల ఏర్పడిన శూన్యతను పూరించడానికి కూడా దిగుమతి చేయబడ్డాయి.
సంస్కరణ అవసరం, కానీ ప్రతి ఒక్కరూ విపరీతమైన చర్యలతో ఏకీభవించలేదు, వెయ్యి సంవత్సరాల సాంస్కృతిక వారసత్వం నుండి వేరు చేయడానికి చేసిన ప్రయత్నం భాష యొక్క శుద్ధీకరణకు బదులుగా పేదరికానికి కారణమైంది. 1935లో, కొత్త ఆదేశం కొంత కాలం పాటు తెలిసిన పదాల బహిష్కరణను నిలిపివేసింది మరియు కొన్ని అరబిక్ మరియు పెర్షియన్ రుణాలను పునరుద్ధరించింది.
ఏది ఏమైనప్పటికీ, టర్కిష్ భాష రెండు తరాల కంటే తక్కువ కాలంలో గణనీయంగా మారిపోయింది. ఆధునిక టర్క్ కోసం, అనేక పర్షియన్ మరియు అరబిక్ డిజైన్లతో అరవై ఏళ్ల నాటి పత్రాలు మరియు పుస్తకాలు ప్రాచీనత మరియు మధ్య యుగాల ముద్రను కలిగి ఉంటాయి. టర్కిష్ యువత సాపేక్షంగా ఇటీవలి గతం నుండి ఎత్తైన గోడ ద్వారా వేరు చేయబడింది. సంస్కరణల ఫలితాలు ప్రయోజనకరంగా ఉంటాయి. కొత్త టర్కీలో, వార్తాపత్రికలు, పుస్తకాలు మరియు ప్రభుత్వ పత్రాల భాష నగరాల్లో మాట్లాడే భాషతో సమానంగా ఉంటుంది.
1934లో, పాత పాలనలోని అన్ని బిరుదులను రద్దు చేసి, వాటి స్థానంలో "మిస్టర్" మరియు "మేడమ్" అనే బిరుదులను పెట్టాలని నిర్ణయించారు. అదే సమయంలో, జనవరి 1, 1935 న, ఇంటిపేర్లు ప్రవేశపెట్టబడ్డాయి. ముస్తఫా కెమాల్ గ్రాండ్ నేషనల్ అసెంబ్లీ నుండి అటాటర్క్ (టర్క్స్ తండ్రి) అనే ఇంటిపేరును అందుకున్నాడు మరియు అతని సన్నిహిత సహచరుడు, కాబోయే అధ్యక్షుడు మరియు రిపబ్లికన్ పీపుల్స్ పార్టీ నాయకుడు ఇస్మెత్ పాషా - ఇనోను - అతను గ్రీకుపై పెద్ద విజయం సాధించిన తర్వాత జోక్యవాదులు.
టర్కీలో ఇంటిపేర్లు ఇటీవలి విషయం అయినప్పటికీ, ప్రతి ఒక్కరూ తమకు తాముగా విలువైనది ఎంచుకోవచ్చు, ఇంటిపేర్ల అర్థం ఇతర భాషలలో వలె వైవిధ్యమైనది మరియు ఊహించనిది. చాలా మంది టర్క్‌లు తమకు తగిన ఇంటిపేర్లతో ముందుకు వచ్చారు. అఖ్మెత్ ది గ్రోసర్ అఖ్మెత్ ది గ్రోసర్ అయ్యాడు. పోస్ట్‌మ్యాన్ ఇస్మాయిల్ పోస్ట్‌మ్యాన్‌గా, బాస్కెట్ మేకర్ బాస్కెట్ మ్యాన్‌గా మిగిలిపోయారు. కొందరు మర్యాద, తెలివైన, అందమైన, నిజాయితీ, దయ వంటి ఇంటిపేర్లను ఎంచుకున్నారు. మరికొందరు చెవిటి, లావు, ఐదు వేళ్లు లేని మనిషి కొడుకును తీసుకున్నారు. ఉదాహరణకు, ఒక వంద గుర్రాలు, లేదా అడ్మిరల్ లేదా అడ్మిరల్ కుమారుడు ఉన్నారు. క్రేజీ లేదా నేకెడ్ వంటి చివరి పేర్లు ప్రభుత్వ అధికారితో వాదన నుండి వచ్చి ఉండవచ్చు. ఎవరైనా సిఫార్సు చేయబడిన ఇంటిపేర్ల అధికారిక జాబితాను ఉపయోగించారు మరియు ఈ విధంగా రియల్ టర్క్, బిగ్ టర్క్ మరియు తీవ్రమైన టర్క్ కనిపించారు.
చివరి పేర్లు పరోక్షంగా మరొక లక్ష్యాన్ని అనుసరించాయి. ముస్తఫా కెమాల్ టర్క్స్ యొక్క జాతీయ అహంకార భావాన్ని పునరుద్ధరించడానికి చారిత్రక వాదనలను కోరింది, గత రెండు శతాబ్దాలుగా దాదాపు నిరంతర ఓటములు మరియు అంతర్గత పతనం కారణంగా బలహీనపడింది. జాతీయ గౌరవం గురించి మాట్లాడేది ప్రధానంగా మేధావి వర్గం. ఆమె సహజసిద్ధమైన జాతీయవాదం ఐరోపా పట్ల ప్రకృతిలో రక్షణాత్మకమైనది. ఐరోపా సాహిత్యాన్ని చదివే మరియు దాదాపు ఎల్లప్పుడూ "టర్క్" అనే పదాన్ని అసహ్యకరమైన రంగుతో ఉపయోగించే ఆ రోజుల టర్కిష్ దేశభక్తుడి భావాలను ఊహించవచ్చు. "ఉన్నతమైన" ముస్లిం నాగరికత మరియు సామ్రాజ్య శక్తి యొక్క ఓదార్పు స్థానం నుండి వారు లేదా వారి పూర్వీకులు తమ పొరుగువారిని ఎలా తృణీకరించారో విద్యావంతులైన టర్క్స్ మరచిపోయారు.
ముస్తఫా కెమాల్ ప్రసిద్ధ పదాలను పలికినప్పుడు: "టర్క్‌గా ఉండటం ఎంత ఆశీర్వాదం!" - అవి సారవంతమైన నేల మీద పడ్డాయి. అతని సూక్తులు మిగతా ప్రపంచానికి సవాలుగా అనిపించాయి; ఏదైనా ప్రకటనలు నిర్దిష్ట చారిత్రక పరిస్థితులతో జతచేయబడాలని కూడా వారు చూపుతున్నారు. అటాతుర్క్ యొక్క ఈ సామెత ఇప్పుడు కారణంతో లేదా లేకుండా ప్రతి విధంగా అనంతమైన సార్లు పునరావృతమవుతుంది.
అటాటర్క్ కాలంలో, "సౌర భాష సిద్ధాంతం" ముందుకు వచ్చింది, ఇది ప్రపంచంలోని అన్ని భాషలు టర్కిష్ (టర్కిక్) నుండి ఉద్భవించాయని పేర్కొంది. సుమేరియన్లు, హిట్టైట్లు, ఎట్రుస్కాన్లు, ఐరిష్ మరియు బాస్క్యూలు కూడా టర్కులుగా ప్రకటించబడ్డారు. అటాతుర్క్ కాలం నుండి "చారిత్రక" పుస్తకాలలో ఒకటి ఈ క్రింది విధంగా నివేదించింది: "ఒకప్పుడు మధ్య ఆసియాలో ఒక సముద్రం ఎండిపోయి ఎడారిగా మారింది, టర్క్‌లు సంచారాన్ని ప్రారంభించవలసి వచ్చింది ... తూర్పు టర్క్స్ సమూహం స్థాపించబడింది. చైనీస్ నాగరికత..."
మరొక టర్కీ సమూహం భారతదేశాన్ని స్వాధీనం చేసుకుంది. మూడవ సమూహం దక్షిణాన - సిరియా, పాలస్తీనా, ఈజిప్ట్ మరియు ఉత్తర ఆఫ్రికా తీరం వెంబడి స్పెయిన్‌కు వలస వచ్చింది. అదే సిద్ధాంతం ప్రకారం, ఏజియన్ మరియు మధ్యధరా ప్రాంతాలలో స్థిరపడిన టర్క్స్, ప్రసిద్ధ క్రెటన్ నాగరికతను స్థాపించారు. పురాతన గ్రీకు నాగరికత హిట్టైట్స్ నుండి వచ్చింది, వారు టర్క్స్. టర్క్స్ కూడా ఐరోపాలోకి లోతుగా చొచ్చుకుపోయి, సముద్రాన్ని దాటి బ్రిటిష్ దీవులలో స్థిరపడ్డారు. "ఈ వలసదారులు కళలు మరియు జ్ఞానంలో ఐరోపా ప్రజలను అధిగమించారు, గుహ జీవితం నుండి యూరోపియన్లను రక్షించారు మరియు వారిని మానసిక వికాస మార్గంలో ఉంచారు."
ఇది 50వ దశకంలో టర్కిష్ పాఠశాలల్లో చదివిన ప్రపంచపు అద్భుతమైన చరిత్ర. దాని రాజకీయ అర్థం రక్షణాత్మక జాతీయవాదం, కానీ దాని మతోన్మాద భావాలు కంటితో కనిపించేవి
1920 లలో, కెమాల్ ప్రభుత్వం ప్రైవేట్ చొరవకు మద్దతు ఇవ్వడానికి చాలా చేసింది. కానీ సామాజిక-ఆర్థిక వాస్తవికత ఈ పద్ధతి దాని స్వచ్ఛమైన రూపంలో టర్కీలో పనిచేయదని చూపించింది. బూర్జువా వర్గం వాణిజ్యం, గృహనిర్మాణం, ఊహాగానాలలోకి దూసుకెళ్లింది మరియు నురుగు ఉత్పత్తిలో నిమగ్నమై, జాతీయ ప్రయోజనాలు మరియు పరిశ్రమల అభివృద్ధి గురించి చివరిగా ఆలోచించింది. వ్యాపారుల పట్ల ఒక నిర్దిష్టమైన ధిక్కారాన్ని నిలుపుకున్న అధికారులు మరియు అధికారుల పాలన, పరిశ్రమలో డబ్బు పెట్టుబడి పెట్టాలనే పిలుపులను ప్రైవేట్ పారిశ్రామికవేత్తలు పట్టించుకోకపోవడాన్ని మరింత అసంతృప్తితో చూశారు.
ప్రపంచ ఆర్థిక సంక్షోభం టర్కీని తీవ్రంగా దెబ్బతీసింది. ముస్తఫా కెమాల్ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క రాష్ట్ర నియంత్రణ విధానానికి మారారు. ఈ అభ్యాసాన్ని స్టాటిజం అని పిలుస్తారు. ప్రభుత్వం పెద్ద పరిశ్రమలు మరియు రవాణా రంగాలకు రాష్ట్ర యాజమాన్యాన్ని విస్తరించింది మరియు మరోవైపు విదేశీ పెట్టుబడిదారులకు మార్కెట్లను తెరిచింది. ఈ విధానం తర్వాత ఆసియా, ఆఫ్రికా మరియు లాటిన్ అమెరికాలోని అనేక దేశాలు డజన్ల కొద్దీ వేరియంట్‌లలో పునరావృతమవుతాయి. 1930లలో, పారిశ్రామిక అభివృద్ధి పరంగా టర్కీయే ప్రపంచంలో మూడవ స్థానంలో ఉంది.
అయితే, కెమాలిస్ట్ సంస్కరణలు ప్రధానంగా నగరాలకు విస్తరించాయి. చాలా అంచున మాత్రమే వారు గ్రామాన్ని తాకారు, అక్కడ దాదాపు సగం మంది టర్క్‌లు ఇప్పటికీ నివసిస్తున్నారు మరియు అటాటర్క్ పాలనలో ఎక్కువ మంది నివసించారు.
అనేక వేల "ప్రజల గదులు" మరియు అనేక వందల "ప్రజల ఇళ్ళు", అటాటర్క్ ఆలోచనలను ప్రచారం చేయడానికి రూపొందించబడ్డాయి, వాటిని ఎన్నడూ జనాభా హృదయంలోకి తీసుకురాలేదు.
టర్కీలో అటాటర్క్ యొక్క ఆరాధన అధికారికంగా మరియు విస్తృతంగా ఉంది, అయితే ఇది బేషరతుగా పరిగణించబడదు. అతని ఆలోచనలకు విధేయత చూపే కెమాలిస్టులు కూడా వాస్తవానికి వారి స్వంత మార్గంలో వెళతారు. ప్రతి టర్క్ అటాతుర్క్‌ను ప్రేమిస్తాడని కెమలిస్ట్ వాదన కేవలం పురాణం. ముస్తఫా కెమాల్ యొక్క సంస్కరణలకు చాలా మంది శత్రువులు ఉన్నారు, బహిరంగంగా మరియు రహస్యంగా ఉన్నారు మరియు అతని కొన్ని సంస్కరణలను విడిచిపెట్టే ప్రయత్నాలు మన కాలంలో ఆగవు.
వామపక్ష రాజకీయ నాయకులు అటాటర్క్‌లో తమ పూర్వీకులు అనుభవించిన అణచివేతలను నిరంతరం గుర్తు చేసుకుంటారు మరియు ముస్తఫా కెమాల్‌ను కేవలం బలమైన బూర్జువా నాయకుడిగా పరిగణిస్తారు.
దృఢమైన మరియు తెలివైన సైనికుడు మరియు గొప్ప రాజనీతిజ్ఞుడు ముస్తఫా కెమాల్‌లో సద్గుణాలు మరియు మానవ బలహీనతలు రెండూ ఉన్నాయి. అతను హాస్యాన్ని కలిగి ఉన్నాడు, స్త్రీలను ప్రేమిస్తాడు మరియు సరదాగా ఉండేవాడు, కానీ రాజకీయవేత్త యొక్క తెలివిగల మనస్సును నిలుపుకున్నాడు. అతని వ్యక్తిగత జీవితం అపవాదు మరియు వ్యభిచారం అయినప్పటికీ అతను సమాజంలో గౌరవించబడ్డాడు. కెమాల్‌ను తరచుగా పీటర్ Iతో పోలుస్తారు. రష్యన్ చక్రవర్తి వలె, అటాటర్క్‌కు మద్యపాన బలహీనత ఉంది. అతను నవంబర్ 10, 1938 న 57 సంవత్సరాల వయస్సులో కాలేయం యొక్క సిర్రోసిస్‌తో మరణించాడు. అతని అకాల మరణం టర్కీకి విషాదం.

ముస్తఫా కెమాల్ అటాతుర్క్

మీరు టర్కీకి ఎప్పుడూ వెళ్లకపోయినా, మీరు బహుశా ఈ పేరును విని ఉంటారు. ఇప్పటికే అక్కడ సందర్శించిన ఎవరైనా, ఈ వ్యక్తి యొక్క జ్ఞాపకశక్తిని శాశ్వతం చేసే అనేక బస్ట్‌లు మరియు స్మారక చిహ్నాలు, పోర్ట్రెయిట్‌లు మరియు పోస్టర్‌లను గుర్తుంచుకుంటారు. మరియు టర్కీలోని వివిధ నగరాల్లోని ఎన్ని సంస్థలు, విద్యా సంస్థలు, వీధులు మరియు చతురస్రాలు ఈ పేరుతో పేరు పెట్టబడ్డాయో ఎవరూ లెక్కించలేరు. మా తరానికి చెందిన వారికి, వీటన్నింటిలో బాధాకరమైన సుపరిచితమైన మరియు గుర్తించదగినది ఉంది. పాలరాయి, కాంస్య, గ్రానైట్, ప్లాస్టర్ లేదా అందుబాటులో ఉన్న ఇతర వస్తువులతో చేసిన అనేక విగ్రహాలు, వీధులు మరియు చతురస్రాల్లో, నగరాలు మరియు పట్టణాల చతురస్రాలు మరియు ఉద్యానవనాలలో, కిండర్ గార్టెన్‌లు, పార్టీ కమిటీలు మరియు వివిధ ప్రెసిడియంల టేబుల్‌లను అలంకరించడం కూడా మనకు గుర్తుంది. అయినప్పటికీ, కొన్ని ఈ రోజు వరకు స్వచ్ఛమైన గాలిలో ఉన్నాయి. అలాగే రాస్‌పెర్‌డియావో గ్రామంలోని సామూహిక వ్యవసాయ పరిపాలన నుండి విలాసవంతమైన క్రెమ్లిన్ మాన్షన్‌ల వరకు ఏ ప్రముఖ సహచరుడి ప్రతి కార్యాలయంలో, మా మొదటి చిన్ననాటి ముద్రలతో మన జ్ఞాపకార్థం చెక్కబడిన ఒక తెలివిగల మెరుపుతో మమ్మల్ని స్వాగతించారు. ఎందుకు ముస్తఫా కెమాల్ అటాతుర్క్మరియు ఇప్పుడు టర్కిష్ ప్రజల జాతీయ అహంకారం మరియు పుణ్యక్షేత్రం, మరియు ఇలిచ్ ఇటీవల జోక్‌లలో ప్రస్తావించడం కూడా మానేశారు? వాస్తవానికి, ఇది పెద్ద మరియు గంభీరమైన అధ్యయనానికి సంబంధించిన అంశం, కానీ నిస్సందేహంగా ఈ అత్యుత్తమ చారిత్రక వ్యక్తుల యొక్క రెండు ప్రకటనల యొక్క సాధారణ పోలిక కొంతవరకు సరైన సమాధానం ఇస్తుంది: “టర్క్‌గా ఉండటం ఎంత ఆశీర్వాదం! ” మరియు "నేను బోల్షివిక్‌ని కాబట్టి నేను రష్యా గురించి పెద్దగా పట్టించుకోను."

టర్కీగా ఉండటమే ఆనందం అని నమ్మే వ్యక్తి 1881లో థెస్సలోనికి (గ్రీస్)లో జన్మించాడు. పితృ సంబంధమైన ముస్తఫా కెమాల్ 14వ-15వ శతాబ్దాలలో మాసిడోనియా నుండి వలస వచ్చిన యుర్యుక్ కోజాడ్జిక్ తెగ నుండి వచ్చింది. యంగ్ ముస్తఫా, పాఠశాల వయస్సు చేరుకోకుండానే, అతను తన తండ్రిని కోల్పోయాడు. దీని తరువాత, అతని తల్లితో సంబంధం ముస్తఫా కెమాల్పూర్తిగా సాధారణ కాదు. వితంతువు అయిన తర్వాత ఆమె మళ్లీ పెళ్లి చేసుకుంది. కొడుకు రెండవ భర్త వ్యక్తిత్వంపై వర్గీకరణపరంగా అసంతృప్తి చెందాడు మరియు వారు తమ సంబంధాన్ని ముగించారు, ఇది తల్లి మరియు సవతి తండ్రి విడిపోయిన తర్వాత మాత్రమే పునరుద్ధరించబడింది. పట్ట భద్రత తర్వాత ముస్తఫాసైనిక పాఠశాలలో ప్రవేశించాడు. ఈ సంస్థలో గణిత ఉపాధ్యాయుడు పేరుకు జోడించారు ముస్తఫాపేరు కెమాల్(కెమల్ - పరిపూర్ణత). 21 సంవత్సరాల వయస్సులో, అతను అకాడమీ ఆఫ్ జనరల్ స్టాఫ్‌లో విద్యార్థి అవుతాడు. ఇక్కడ అతను సాహిత్యంపై ఆసక్తి కలిగి ఉన్నాడు, ముఖ్యంగా కవిత్వం, మరియు స్వయంగా కవిత్వం వ్రాస్తాడు. మిలిటరీ అకాడమీ నుండి పట్టా పొందిన తరువాత ముస్తఫా కెమాల్ఆఫీసర్ ఉద్యమంలో పాల్గొంటుంది, ఇది "యంగ్ టర్క్ ఉద్యమం" అని పిలుస్తుంది మరియు సమాజం యొక్క రాజకీయ నిర్మాణంలో ప్రాథమిక సంస్కరణలు చేయడానికి ప్రయత్నించింది.

ముస్తఫా కెమాల్మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం యొక్క వివిధ రంగాలలో - లిబియా, సిరియాలో మరియు ముఖ్యంగా ఆంగ్లో-ఫ్రెంచ్ సైన్యం యొక్క అనేక దళాల నుండి డార్డనెల్లెస్‌ను రక్షించడంలో తన సైనిక-వ్యూహాత్మక సామర్థ్యాలను చూపించాడు. 1916 లో, అతను జనరల్ ర్యాంక్ మరియు "పాషా" బిరుదును అందుకున్నాడు. ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం ఓటమి మరియు పతనంతో మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం ముగుస్తుంది. విజయవంతమైన దేశాలు - ఇంగ్లాండ్, ఫ్రాన్స్, గ్రీస్ మరియు ఇటలీ - టర్కీ భూభాగంలో ఎక్కువ భాగాన్ని ఆక్రమించాయి. ఇది ఈ సమయంలో, నాయకత్వంలో ఉంది ముస్తఫా కెమాల్మరియు ఆక్రమణదారులకు వ్యతిరేకంగా టర్కిష్ ప్రజల జాతీయ విముక్తి ఉద్యమం ప్రారంభమవుతుంది. సకార్య నది యుద్ధం (1921)లో గ్రీకు దళాలపై అతని విజయం కోసం, అతనికి మార్షల్ హోదా మరియు "గాజీ" ("విజేత") బిరుదు లభించింది.

టర్కీ ప్రజల విజయం మరియు స్వతంత్ర టర్కిష్ రాజ్యం యొక్క ప్రకటనతో యుద్ధం 1923లో ముగుస్తుంది మరియు అక్టోబర్ 29, 1923న దేశంలో రిపబ్లికన్ అధికారం స్థాపించబడింది మరియు రిపబ్లిక్ ఆఫ్ టర్కీ యొక్క మొదటి అధ్యక్షుడు అవుతారు. ముస్తఫా కెమాల్. ఇది పెద్ద ఎత్తున ప్రగతిశీల సంస్కరణలకు నాంది, దీని ఫలితంగా టర్కియే యూరోపియన్ ప్రదర్శనతో లౌకిక రాజ్యంగా మారడం ప్రారంభించింది. టర్కిష్ పౌరులందరూ టర్కిష్ ఇంటిపేర్లు తీసుకోవాలని 1935లో ఒక చట్టం ఆమోదించబడినప్పుడు, కెమాల్(ప్రజల అభ్యర్థన మేరకు) ఇంటిపేరును స్వీకరించారు అటాటర్క్(టర్కిష్ తండ్రి). ముస్తఫా కెమాల్ అటాతుర్క్, చాలా కాలంగా లివర్ సిర్రోసిస్‌తో బాధపడుతున్న అతను నవంబర్ 10, 1938న ఉదయం 9.05 గంటలకు ఇస్తాంబుల్‌లో మరణించాడు. నవంబర్ 21, 1938 శరీరం అటాటర్క్లో భవనం సమీపంలో తాత్కాలికంగా ఖననం చేయబడింది. నవంబర్ 10, 1953 కొండలలో ఒకదానిపై సమాధి పూర్తయిన తర్వాత, అవశేషాలు అటాటర్క్ఒక గొప్ప వేడుకతో, ఖననం అతని చివరి మరియు శాశ్వతమైన స్మశానవాటికకు బదిలీ చేయబడింది.

ప్రతి రాజకీయ అడుగు అటాటర్క్లెక్కించబడింది. ప్రతి కదలిక, ప్రతి సంజ్ఞ ఖచ్చితమైనది. అతను తనకు ఇచ్చిన అధికారాన్ని ఆనందం కోసం లేదా వానిటీ కోసం ఉపయోగించలేదు, కానీ విధిని సవాలు చేసే అవకాశంగా ఉపయోగించుకున్నాడు. వారి నిస్సందేహంగా గొప్ప లక్ష్యాలను సాధించడానికి ఒక అభిప్రాయం ఉంది అటాటర్క్అన్ని మార్గాలు మంచివని నేను నమ్మాను. కానీ ఈ “అన్ని మార్గాలలో”, కొన్ని కారణాల వల్ల అతనికి దుప్పటి అణచివేతలు లేవు. అతను సంపూర్ణ నిషేధాలను ఆశ్రయించకుండా టర్కీని లౌకిక రాజ్యంగా మార్చగలిగాడు. ఇస్లాం ఏ సమయంలోనూ ఎలాంటి హింసకు గురికాలేదు అటాటర్క్, లేదా తర్వాత, నేనే అయినప్పటికీ అటాటర్క్నాస్తికుడు. మరియు అతని నాస్తికత్వం నిరూపితమైనది. ఇది రాజకీయ సంకేతం. అటాటర్క్మద్య పానీయాల కోసం బలహీనతను కలిగి ఉన్నాడు. మరియు ప్రదర్శనాత్మకంగా కూడా. చాలా తరచుగా అతని ప్రవర్తన ఒక సవాలుగా ఉండేది. అతని జీవితమంతా విప్లవాత్మకమైనది.

అని ఆయన ప్రత్యర్థులు అంటున్నారు అటాటర్క్నియంత మరియు సంపూర్ణ అధికారాన్ని పొందేందుకు బహుళ-పార్టీని నిషేధించారు. అవును, నిజానికి, అతని కాలంలోని టర్కీయే ఒక-పార్టీ. అయితే, ఆయన ఎప్పుడూ బహుళ పార్టీ వ్యవస్థకు వ్యతిరేకం కాదు. సమాజంలోని అన్ని వర్గాలకు హక్కు ఉందని, తమ అభిప్రాయాలను వ్యక్తపరచాలని ఆయన అభిప్రాయపడ్డారు. కానీ రాజకీయ పార్టీలు అప్పుడు వర్కవుట్ కాలేదు. మరియు దాదాపు రెండు శతాబ్దాల పాటు ఓటమి తర్వాత ఓటమిని చవిచూసిన మరియు వారి జాతీయ గుర్తింపు మరియు అహంకారాన్ని కోల్పోయిన ప్రజల మధ్య వారు కనిపించగలరా? మార్గం ద్వారా, అతను ప్రజలకు జాతీయ అహంకారాన్ని కూడా తిరిగి ఇచ్చాడు అటాటర్క్. ఐరోపాలో "టర్క్" అనే పదాన్ని అసహ్యకరమైన సూచనతో ఉపయోగించినప్పుడు, ముస్తఫా కెమాల్ అటాతుర్క్తన గొప్ప పదబంధాన్ని పలికాడు: "నే ముట్లు తురుకుం దియేనే!" (టర్కిష్. Ne mutlu türk’üm diyene - టర్కిష్‌గా ఉండటం ఎంత ఆశీర్వాదం!).