Matahari terbit heliacal (heliac) (Yunani purba ἡλιακός - suria) ialah kebangkitan pertama badan angkasa (bintang atau planet) selepas tempoh halimunan tertentu sejurus sebelum matahari terbit: "matahari terbit dalam sinaran fajar."
Kebangkitan heliakal tahunan bintang yang sama berlaku pada lebih kurang hari yang sama (±1) dan boleh digunakan untuk mengekalkan bilangan hari yang betul dalam kalendar. Oleh itu, kebetulan awal tahun dengan kebangkitan heliacal Sirius, yang meramalkan banjir Sungai Nil, memainkan peranan istimewa dalam kronologi Mesir Purba.
Kebangkitan heliatik Sirius adalah sangat perkara penting untuk kebanyakan bahagian dunia purba, bukan sahaja untuk Dogon dan Mesir. Inilah saat apabila Sirius, Matahari dan Bumi berbaris dalam garis lurus di angkasa. Di Mesir, hampir semua kuil, serta arah pandangan Sphinx, diselaraskan di sepanjang garis ini (hampir ke timur).
Para saintis telah lama mengetahui tentang satu perkara suku kaum Afrika di wilayah Timbuktu (Mali) yang dipanggil Dogon. Puak ini memegang maklumat yang, mengikut mana-mana standard pandangan dunia moden, mereka tidak boleh mempunyai. Maklumat memusnahkan semua idea kita tentang diri kita sebagai satu-satunya makhluk pintar di Alam Semesta.
Di negara Dogon terdapat sebuah gua yang masuk jauh ke dalam pergunungan, dan di dalam gua ini terdapat lukisan dinding yang berusia lebih dari 700 tahun. Ia mengenai tentang Sirius, bintang paling terang di langit, yang dipanggil "Sirius A". Jika anda melihat tali pinggang Orion (ini adalah tiga bintang berbaris dalam satu baris) dan teruskan garisan ke bawah dan ke kiri, anda boleh melihat bintang yang terang, iaitu Sirius A. (Jika anda naik dari tali pinggang kira-kira dua kali ganda jarak, anda boleh melihat Pleiades.) Maklumat dalam gua Dogon jelas menunjukkan kepada bintang lain yang mengorbit Sirius.
Dogon menerangkan bintang ini dengan sangat khusus. Mereka mengatakan bahawa ia sangat kecil dan terdiri daripada apa yang mereka panggil "paling bahan berat di Alam Semesta," (yang hampir dengan kebenaran, tetapi tidak sepenuhnya tepat.) Dan mereka juga mengatakan bahawa bintang kecil mengorbit Sirius dalam tempoh "hampir lima puluh tahun." Ahli astronomi dapat membuktikan kewujudan Sirius B, kerdil putih, pada tahun 1862, dan hanya kira-kira dua puluh tahun yang lalu mereka dapat mengesahkan maklumat lain. Para saintis telah memeriksa berapa beratnya kerdil putih"Sirius B".
Menurut data terkini, beratnya adalah kira-kira 1.5 juta tan setiap inci padu! Selain lubang hitam, ia nampaknya adalah jirim paling berat di Alam Semesta. Di samping itu, apabila saintis memeriksa tempoh orbit Sirius B di sekitar Sirius A, mereka mendapati bahawa ia adalah 50.1 tahun. Bagaimanakah puak primitif mempunyai maklumat terperinci tentang bintang, yang parameternya hanya boleh diukur pada abad ke-20?
Ada satu lagi perkara yang Dogon tahu. Ia adalah lukisan kecil di dinding, tetapi saintis tidak tahu apa itu... sehingga orbit Sirius A dan Sirius B dikira pada komputer Corak dalam gua Dogon (seperti yang dilihat dari Bumi) adalah sama dengan corak Sirius B berputar mengelilingi Sirius A untuk masa tertentu, yang jatuh antara 1912 dan 1990... Skim ini, sejak zaman sekarang, telah dihantar kepada Dogon sekurang-kurangnya 700 tahun yang lalu!
Di Afrika, tempat Dogon tinggal, bintang Sirius hilang dari ufuk dan tidak dapat dilihat selama beberapa bulan, dan kemudian pada pagi 23 Julai ia muncul lagi, cemerlang, merah delima, tepat di atas ufuk hampir tepat di sebelah timur. Enam puluh saat kemudian matahari terbit. Oleh itu, Sirius hanya boleh diperhatikan seketika, kemudian dia pergi. Ini adalah apa yang dipanggil heliacal (dalam sinar pagi) kebangkitan Sirius, yang merupakan detik yang sangat penting bagi kebanyakan dunia purba, bukan sahaja untuk Dogon dan Mesir. Inilah saat apabila Sirius, Matahari dan Bumi berbaris dalam garis lurus di angkasa. Di Mesir, hampir semua kuil, serta arah pandangan Sphinx, diselaraskan di sepanjang garis ini (hampir ke timur). Banyak kuil mempunyai lubang kecil tempat tertentu di dinding, lubang kecil yang sama di dinding lain, kemudian di seterusnya, dan seterusnya sehingga beberapa bilik dalaman yang gelap.
Bilik ini biasanya mengandungi sesuatu seperti kubus atau segi empat tepat granit bahagian emas, terletak betul-betul di tengah dan mempunyai tanda kecil. Pada kebangkitan heliacal Sirius, cahaya merah delima jatuh di atas altar selama beberapa saat, menandakan permulaan tahun baru dan hari pertama kalendar Sirian atau Sothic (Sothis ialah nama purba bagi Sirius).
Sistem suria kita bergerak melalui ruang dalam lingkaran memanjang. Lingkaran sedemikian tidak boleh timbul melainkan kita terikat secara graviti kepada yang lain badan besar- seperti sistem suria lain atau sesuatu yang lebih besar. Penyelidikan telah menunjukkan bahawa kami disambungkan ke sistem bintang Sirius - ke Sirius A dan Sirius B. Kami bergerak melalui ruang bersama-sama, berputar di sekeliling pusat am. Nasib kami dan nasib Sirius berkait rapat. Kami adalah satu sistem!
Kecuali kita sistem suria gerakan berpusing yang sama relatif antara satu sama lain diperhatikan di antara Sirius A dan Sirius B. Menurut penyelidikan, gerakan berpusing dua bintang Sirius ini menyerupai ciri-ciri geometri molekul DNA.
25 Julai - Sirius bermula kitaran baru kemajuan merentasi langit. Ini dipanggil kebangkitan Sirius. Sirius adalah yang paling biasa kepada orang ramai bintang terang di langit. Dari sudut pandangan yang bertenaga, Sirius ialah tamadun yang sangat rohani yang membawa ke Bumi dan memancarkan tenaga Kebangkitan Rohani untuk membantu kita. Kebangkitan Sirius untuk Bumi sentiasa menjadi detik kelahiran rohani yang bertenaga atau kelahiran semula. Orang Mesir tahu tentang ini dan menggunakannya untuk misteri rohani.
Dalam banyak sumber, pada masa tamadun Arya tamat, kitaran evolusi tiga dimensi dan dualiti, hari ini menampakkan dirinya sebagai hari di luar Masa. Apabila manusia hanya mengetahui masa linear, pada hari ini ia secara literal dipisahkan daripada persepsi biasa mengenai masa linear, membawanya ke sfera rohani dan ketuhanan yang tinggi, di mana tidak ada masa. Di tempat tinggi dunia ketuhanan tiada masa.
Walau bagaimanapun, dalam dunia di mana tamadun berkembang dalam keadaan tenaga material yang padat, keadaan di luar masa tidak boleh wujud dalam alam semula jadi.
Cahaya-ruang-masa ialah aspek berbeza keadaan tenaga holistik. Mereka tidak boleh dipisahkan untuk dunia di mana terdapat kehidupan dalam satah tenaga padat. Walau bagaimanapun, kita sudah memahami bahawa masa linear menamatkan kewujudannya di bumi, dan Sepanjang Masa, struktur Masa sfera volumetrik, membolehkan kita menggunakan sifat baharunya yang belum diketahui.
Tamadun baru– Kerohanian Ilahi di Bumi adalah penambat tenaga Ilahi di sini, dalam realiti material dunia baharu. Tugas kami adalah untuk menambat tenaga frekuensi tinggi di Bumi. Kita boleh melakukan ini dengan merasakan gabungan dan persepsi kita tentang kemungkinan tanpa had Sepanjang Zaman.
Fikirkan - mungkin sudah tiba masanya untuk anda melepaskannya loji kuasa, diberikan kepada kami untuk tempoh penyiapan evolusi dalam dunia tiga dimensi, termasuk pemasangan KELUAR MASA. Pemasangan ini telah pun memenuhi tujuannya pada peringkat akhir evolusi kemanusiaan bangsa Arya.
Masanya telah tiba untuk menerima sumber dan peluang yang tidak berkesudahan Sepanjang Masa supaya, akhirnya, anda kehidupan sebenar mula berubah. Jangan mengoyakkan kerohanian anda dari alam duniawi, dibawa ke ruang penerbangan rohani yang tinggi. Kami telah mengubah semua yang diperlukan di sana sejak dahulu lagi. Sekarang tunjukkan Kerohanian di Bumi.
Ini adalah bagaimana sebuah tamadun baru dibina, di sini, dalam Sentiasa yang kekal sepanjang Zaman. Kita sedang memenuhi rancangan Tuhan untuk sebuah tamadun baru.
Masanya telah tiba untuk menerima kebangkitan bertenaga Sirius Baharu dan kelahiran Rohani kita secara sedar, membetulkan diri kita dalam ruang tamadun Ilahi yang baharu.
Kita semua menjalani kelahiran ini dalam tenaga baharu dan ruang kosmik.
Pada 25 Julai kami mendapat set semula rohani. Sekarang ia akan dapat berlabuh dalam diri kita, kerana kita bersedia untuk menerima kelahiran rohani yang baru.
Mei gerhana matahari Gerhana bulan pada bulan Jun, tenaga baru Bulan menjalankan penyiapan besar-besaran program kehidupan lama - material dan halus, pengimbangan serentak dan penyelarasan proses yang berlaku, kod baru Matahari dan Bulan telah dibawa ke Bumi, menyediakan kita untuk kemuncaknya. potensi tenaga Solstis Musim Panas.
Pada 6 Jun, Venus mengalami kelahiran semula kosmiknya. Pada hari ini, dia melewati antara Matahari dan Bumi, mengalami prosesnya sendiri - kelahiran semula kosmik dan pengaktifan tenaga dan program dalam dirinya. Matahari Tengah, yang dialirkan Matahari kita ke Bumi dan planet-planet Sistem Suria. Bumi telah memperoleh tenaga yang kuat untuk membina realiti Ilahi di Bumi. Pada masa yang sama dengan Venus, kami juga menerima Pembaptisan frekuensi tinggi dengan tenaga Cinta semasa gerhana Venus. Bumi dan manusia menerima tenaga Cinta dengan bunyi bertenaga yang sama sekali berbeza dan sifat getaran- paling tulen dan paling lembut... Kita perlu dapat menerima mereka ke dalam ruang kita. Ia bertenaga bahan pembinaan untuk realiti baru.
Summer Solstice membawa tenaga penstabilan yang kuat kepada organisasi kehidupan material. Sekarang kita sudah bersedia untuk membentuk di Bumi dunia baru dalam semua bidang dan realiti dan keadaan.
Dan kami bersedia untuk menerima pengaktifan tamadun Rohani Sirius Baharu, Nenek Moyang Rohani kami. Malah, kami mendapati mereka baharu, dalam kualiti baharu, kerana kami juga telah menjadi baharu...
Kita masih mempunyai masa ekuinoks musim luruh di hadapan, di mana kita akan dapat menjalani penggilap dan pengimbangan yang hebat segala-galanya yang boleh kita cipta sekarang, mempunyai potensi material dan rohani tenaga bintang dan planet yang diperbaharui.
Bagi yang membaca post ini nanti, apabila 25 Julai sudah berlalu, jangan risau. Dalam Sepanjang Masa, sebarang jumlah masa sentiasa tersedia. Oleh itu, menggunakan bahan-bahan di laman web tentang pengaktifan Sepanjang Masa, anda boleh memasukkan jumlah masa pada 25 Julai dengan bertenaga - kebangkitan Sirius dan menghabiskan masa dengan kejayaan yang lengkap pengaktifan yang dikehendaki.
Berikut adalah amalan mengaktifkan tenaga Sirius.
Nyatakan niat sedar untuk menerima proses kelahiran Rohani dalam ruang tamadun baru Bumi.
Anda yang biasa bermeditasi dengan mata tertutup, lakukan pengaktifan seperti biasa. Apabila anda melengkapkan pengaktifan, buka mata anda perlahan-lahan untuk merasai diri anda sepenuhnya di Bumi, untuk merasai tenaga baharu yang berlabuh di Bumi oleh badan anda. Anda mahu keadaan hidup anda dan kehidupan manusia berubah.
Masanya telah tiba untuk kita semua membina dunia Ilahi di Bumi. DENGAN dengan mata terbuka anda melihat realiti situasi, mengekalkan rasa semua yang berlaku di sekeliling anda, secara fizikal merasakan bagaimana semua transformasi bertenaga sesuai dengan dunia material hidup anda, dalam semua ruang dan peristiwa satah fizikal, dunia dan kerajaan Bumi. Lagipun, Bumi juga mengalami kelahiran Rohani bersama kita.
Jika ada peluang sebenar, lakukan amalan ini secara semula jadi, jika ini tidak berkesan, keluar ke balkoni atau hanya duduk di hadapan buka tingkap, rasakan gabungan anda dengan tenaga Sistem Suria, dunia bintang Galaksi, rasakan infiniti Alam Semesta, Angkasa, Penciptaan...
Asas asas ialah hubungan semula jadi anda dengannya Dengan kuasa ilahi dengan siapa anda biasa berkomunikasi. Ia menjadi mungkin untuk berada dalam tenaga Sumber Sumber keadaan semula jadi, anda berada dalam tenaga Sumber Utama, yang dipenuhi dengan makhluk Ilahi yang sangat pelbagai...
Anda benar-benar bersatu dengan mereka, pada masa yang sama anda merasakan diri anda berlabuh teguh di Bumi, kerana penting bagi kami untuk melabuhkan tenaga baru di Bumi...
Anda merasakan cahaya Ilahi untuk tamadun baru...
Struktur baru cahaya mudah dilihat oleh ruang nipis dan badan fizikal... realiti kehidupan anda juga diselubungi oleh aliran tenaga spatial yang paling halus struktur baru Sveta…
Anda merasakan dan menyedari apa yang berlaku dengan ruang hati anda, anda mengenal pasti keadaan pusat intipati anda - anda adalah sejati dalaman anda Zat Ilahi, pusat segalanya….
Anda merasakan perpaduan anda dengan Bumi, Essence Gaia rohaninya, anda digabungkan dengan semua dunia dan kerajaan Bumi, pelbagai roh dan Penjaga alam, unsur, kuasa alam...
Anda berasa berlabuh, berpijak...
Kini timbul perasaan menyatu dengan langit berbintang...
Anda merasakan bagaimana Hierarki Rohani Sirius Baharu membentuk hubungan bertenaga dengan anda...
Ini mungkin perasaan tenaga mengalir, seseorang akan merasai hubungan dengan entiti sebenar... Anda tenggelam dalam proses komunikasi dan perpaduan dengan hati anda, tanpa proses pemikiran, hanya ada kesedaran dan perasaan yang mendalam tentang apa yang berlaku...
Anda mengalami perpaduan bertenaga dengan ruang bahan halus anda, anda rasa dengan sel-sel badan anda, mereka juga mengalaminya. kelahiran rohani…
Dan kesedaran tentang kelahiran rohani yang kompleks datang, pada masa yang sama dengan Cinta dan rasa syukur anda melepaskan semua keadaan sebelumnya dan manifestasi kerohanian...
Perasaan menggantikan "kerohanian" kompleks kualiti
Anda menerima kerohanian baru ke dalam ruang kehidupan sebenar... mengarahkannya ke kedalaman beribu-ribu tahun pengalaman penjelmaan sebelumnya, membubarkan di sana punca-punca negara yang telah meletihkan tujuan mereka, menjejaskan hidup anda... Perasaan tenaga meninggalkan ruang anda...
Tenaga mengalir melalui situasi, keadaan dan peristiwa tertentu, hubungan sebenar kehidupan ini, terutamanya di mana pengoptimuman diperlukan...
Anda berada dalam keadaan ini selagi anda mahu...
Anda melengkapkan pengaktifan dengan perasaan perubahan yang mendalam, seolah-olah anda telah melonjak lebih tinggi tahap tinggi kehidupan sebenar…
Anda memahami bahawa anda telah memperoleh keupayaan yang mampan untuk mengubah dunia dan keadaan hidup anda. Ini adalah tahap kematangan rohani, dan masanya telah tiba untuk menunjukkannya melalui tindakan konkrit.
"Sekolah Kesempurnaan Sumber Pertama" Riga, Latvia
www.pervoistok.lv
selaraskan>saiz>
Di kalangan ahli sejarah astronomi, pendapat telah berakar umbi bahawa pemerhatian pertama yang bermakna tentang langit berbintang di Mesir telah dilakukan pada era itu. Kerajaan Lama, yang bermula sejak milenium ketiga SM. Pandangan ini berdasarkan pentafsiran tablet yang berasal dari zaman Dinasti Pertama, yang didakwa menyatakan bahawa penglihatan pagi pertama (kebangkitan heliak) bintang Sirius bertepatan dengan banjir Sungai Nil. Jika maklumat tablet diterjemah dan ditafsir dengan betul, maka tempoh masa di mana pemerhatian sedemikian boleh dibuat boleh diberi tarikh. Kerja ini dikhaskan untuk mengkaji isu ini.
Satu-satunya dokumen di mana, menurut terjemahan moden hubungan antara penglihatan pertama Sirius dan banjir Sungai Nil disebut oleh tablet dari gading ditemui di sebuah makam di Abydos, yang terletak berhampiran bandar moden Arabet el Madfuna terletak kira-kira 100 km ke utara Dendera. Ahli sejarah astronomi B. Van der Vanden memberikan maklumat berikut mengenai isu ini:
Orang Mesir kuno melakukan perkhidmatan kepada Sothi, iaitu, kepada Sirius sebagai "pertanda tahun baru dan banjir." [Klaus Baer (Chicago) memberitahu saya bahawa bacaan "Sothis - pertanda tahun baru dan banjir" tidak boleh dianggap cukup pasti.] ...
... Banjir beberapa minggu sebelum permulaannya didahului oleh peristiwa di cakrawala, iaitu, penglihatan pertama Sirius di langit pagi ...
… Oleh itu, jika bacaan teks di atas adalah betul, kita belajar, pertama, bahawa kebangkitan pagi Sirius menandakan banjir Sungai Nil, dan, kedua, bahawa tahun baru juga kira-kira bermula pada masa yang sama.
warna>
Mari kita ambil perhatian bahawa, mengulas mengenai alasannya, Van der Vanden menetapkan bahawa terjemahan (tafsiran) “Sothis (=Sirius) – pertanda tahun baru dan banjir” tidak cukup dipercayai. Malangnya, beliau tidak menyatakan sama ada ini pendapat seorang penyelidik sahaja atau pendapat sekumpulan pakar, tetapi faktor kebolehpercayaan terjemahan adalah sangat penting. Sekiranya tafsiran yang dicadangkan itu tersilap pada prinsipnya dan teks itu tidak ada kaitan dengan astronomi, maka percubaan untuk bertarikh hilang maknanya. Sebaliknya, jika teks itu benar-benar menggambarkan hubungan antara penglihatan pagi Sirius dan banjir Nil, maka untuk merumuskan masalah astronomi kita perlukan terjemahan yang tepat. Sebagai contoh, dalam penerbitan asas Sejarah Dunia yang disunting oleh Akademi Sains USSR, pada pandangan pertama, maklumat yang sama dibentangkan dengan cara yang berbeza:
Keperluan untuk mengira tempoh ketika banjir Nil mencipta astronomi Mesir. Tahun ini dikira oleh bintang Sirius, yang penampilan paginya, selepas halimunan sementara, bertepatan dengan permulaan banjir tahunan.
warna>
Dalam tafsiran Van der Vanden, kemunculan Sirius dibayangkan beberapa minggu (tetapi berapa lama sebenarnya -?) sebelum bermulanya banjir. Petikan di atas menyatakan bahawa kemunculan Sirius bertepatan dengan permulaan banjir. Oleh kerana Matahari secara purata melepasi kira-kira satu darjah sepanjang ekliptik setiap hari, jika kita mengambil perbezaan "beberapa minggu" = 5 minggu, maka ini akan sepadan dengan kedudukan Matahari yang berbeza sebanyak ~35 darjah, yang, apabila menyelesaikan astronomi masalah, akan menyediakan penyebaran tarikh kira-kira 2500 tahun!
E.S. berpegang pada sudut pandangan yang sangat radikal dalam sifat kategorinya. Golubtsova dan Yu.A. Zavenyagin:
Tarikh purata untuk permulaan kenaikan air di Sungai Nil bertepatan dengan solstis musim panas (mengikut kalendar moden 22 Jun). Penyimpangan yang berlaku dalam satu arah atau yang lain dari ini tarikh purata sangat kecil. Inilah yang berlaku pada zaman kita, dan inilah yang berlaku pada zaman dahulu. Banjir tahunan Sungai Nil memainkan peranan yang besar dalam kehidupan Mesir kuno. Dari sumber Mesir purba ia mengikuti bahawa permulaan kenaikan air di Sungai Nil pada zaman purba bertepatan dengan kebangkitan heliacal Sirius, iaitu dengan kebangkitan pertama dengan latar belakang fajar pagi. Oleh itu, pada zaman dahulu, kebangkitan heliacal Sirius bertepatan dengan solstis musim panas. Precession sejak beribu tahun lalu adalah sebab kenaikan heliacal Sirius kini diperhatikan 43 hari lewat daripada solstis musim panas. N.I. Idelson mengira bahawa di latitud Memphis (30 darjah N) kenaikan heliatik Sirius pada 3100 SM. e. bertepatan dengan solstis musim panas, jadi pada 3600-2600. BC e. matahari terbit ini sememangnya boleh memberi perkhidmatan kepada orang Mesir sebagai pertanda banjir Nil. Tetapi sudah pada zaman Caesar dan Cleopatra (abad pertama SM), kebangkitan heliacal Sirius telah ditangguhkan selama 25 hari.
Orang Mesir kuno memanggil Sirius bintang Sothis atau Sopt. Ini diketahui oleh orang Yunani yang menetap di Iskandariah pada akhir abad ke-4. BC e. Oleh itu, tiada kekeliruan dalam nama boleh berlaku.
warna>
Beberapa perkara perlu dibuat di sini. Malah, idea untuk mengaitkan masa banjir Nil dengan solstis musim panas adalah satu-satunya kunci untuk menyelesaikan masalah astronomi. Walau bagaimanapun, ia membawa andaian perubahan iklim sepanjang selang sejarah dari zaman kita hingga masa kemunculan dan penggunaan peraturan untuk meramalkan banjir Nil dari Sirius. DALAM dalam kes ini Kita bercakap tentang tempoh 4000-5000 tahun. Walaupun, menurut pengarang, pada zaman kita penyimpangan dari hari solstis musim panas banjir Nil di kedua-dua arah adalah kecil, agak melulu untuk mengekstrapolasi peraturan ini selama beberapa ribu tahun. Ahli sejarah astronomi A. Pannenkoek mempunyai sudut pandangan yang sedikit berbeza:
Banjir Sungai Nil, seperti mana-mana fenomena lain bergantung kepada keadaan cuaca, berlaku secara tidak teratur; kadangkala masa kejadiannya berubah menjadi bulan dan lebih dari satu tahun ke satu tahun….
warna>
A. Pannenkuk tidak sama sekali mewajarkan perubahan yang dinyatakannya pada tarikh banjir Nil, walau bagaimanapun, seperti yang akan ditunjukkan di bawah, walaupun turun naik dua minggu dalam masa banjir sekitar tarikh purata akan membawa kepada ralat tarikh. daripada 1500 ribu tahun. Di samping itu, persoalan harus dibangkitkan bukan sahaja tentang turun naik dalam masa mula banjir di sekitar nilai purata tertentu, tetapi tentang kemungkinan peralihan dalam tarikh purata banjir berbanding solstis. Ketiadaan peralihan sedemikian mesti sama ada dibenarkan dengan jelas oleh kajian klimatologi, atau mesti dinyatakan secara berasingan bahawa apabila menyelesaikan masalah astronomi, kestabilan iklim diandaikan.
Penilaian I.I. Idelson dibuat untuk latitud Memphis, yang terletak di permulaan Delta Nil, tetapi tablet dengan teks yang dimaksudkan ditemui di Abydos, yang terletak kira-kira 4 darjah selatan Memphis. Ia berikutan bahawa pemerhatian terhadap kenaikan heliatik Sirius boleh dilakukan lebih jauh ke hulu, di mana keadaan penglihatan bagi Sirius mungkin berbeza sedikit daripada keadaan penglihatan di Delta Nil.
Menyebabkan kejutan keyakinan mutlak E.S. Golubtsova dan Yu.A. Zavenyagin dalam ketepatan terjemahan dan ketepatan tafsiran teks asal. Nampaknya, mereka tidak biasa dengan isu tersebut tisu ini malah pada tahap semakan yang diberikan oleh Van der Vanden. Akhirnya, penulis menyatakan bahawa permulaan kenaikan air Nil bertepatan dengan solstis musim panas. Perhatikan bahawa sumber bercakap tentang kemunculan Sirius sebagai petanda banjir; Golubtsova dan Yu.A. Zavenyagina. Permulaan kenaikan air dan permulaan banjir bukanlah perkara yang sama. Di samping itu, panjang Sungai Nil adalah lebih daripada 6,500 ribu kilometer, jadi untuk menyelesaikan masalah astronomi adalah perlu untuk mengetahui masa tumpahan bukan di beberapa kawasan, tetapi di Mesir yang lebih rendah.
Sebagai kesimpulan, kami perhatikan tarikh yang paling mewah untuk meramalkan banjir Nil berdasarkan kenaikan heliatik Sirius, yang diberikan oleh I.A. Klimishin:
Paderi Mesir belajar membandingkan permulaan banjir Nil dengan pemandangan langit berbintang. Sudah kira-kira 4000 SM. mereka menetapkan bahawa sejurus sebelum ini, bintang Sirius (Sothis) terbit di langit pagi selepas kira-kira 70 hari tempoh halimunan.
warna>
Dalam cadangan I.A. Era sejarah Klimishin, Sirius bangkit kira-kira sepuluh hari sebelum solstis musim panas, yang tidak bertepatan dengan kenyataan masalah oleh E.S. Golubtsova dan Yu.A. Zavenyagina. Malangnya, penulis tidak merujuk kepada data yang dia sandarkan, namun, tarikh yang dicadangkannya merujuk kepada era Kerajaan Awal, yang bertentangan dengan sudut pandangan tradisional.
Bagaimana dan bila banjir Nil berlaku?
saiz>Untuk mengkaji bekalan air Sungai Nil, mari kita beralih kepada maklumat rujukan daripada Great Soviet Encyclopedia:
Nil (nama Mesir moden - El-Bahr; Latin Nilus), sebuah sungai di Afrika. Panjang 6671 km. Kawasan lembangan ialah 2870 ribu km 2. Ia berasal dari dataran tinggi Afrika Timur, timur tasik Kivu dan Tanganyika, mengalir ke Laut Mediterranean, membentuk delta. Di bahagian atas aliran Nil anak sungai utama: di sebelah kiri - El Ghazal, di sebelah kanan - Aswa, Sobat, Blue Nile dan Atbara. Selanjutnya, sebagai sungai transit, Sungai Nil mengalir melalui separa gurun tropika dan subtropika, tidak mempunyai anak sungai sepanjang 3000 km. Lembangan Nil meliputi, secara keseluruhan atau sebahagian, wilayah Rwanda, Kenya, Tanzania, Uganda, Ethiopia, Sudan dan Mesir. ...
Neil ada mod susah. Di bahagian khatulistiwa lembangan sungai, dua kerpasan maksimum diperhatikan - musim bunga (Mac - Mei) dan musim luruh (September - November), yang menyebabkan peningkatan kandungan air di bawah gaung Nimule pada musim panas dan musim sejuk. Di Sudan dan Lembangan Nil Biru (kawasan pemakanan utama kedua Sungai Nil), hujan berlaku pada musim panas (Jun - September). Di Sudan, Sungai Nil, yang melimpah dengan banyaknya pada musim panas akibat hujan monsun, kehilangan banyak air kepada penyejatan. Oleh itu, Blue Nile memainkan peranan utama dalam pemakanan Sungai Nil, membawa sehingga 60-70% air pada musim panas. Dalam hal ini, kenaikan air di Sungai Nil di tengah dan utara Sudan dan Mesir berlaku pada musim panas dan musim luruh. Oleh itu, di Mesir Hilir, air tinggi diperhatikan pada bulan Julai - Oktober.…
Semasa banjir biasa, kenaikan air di Mesir adalah 6-7 m. Sebelum pembinaan struktur kawalan, Lembah Nil mengalami banjir yang teruk. Air larian pepejal berhampiran Aswan (dahulu Siena) berjumlah 62 juta m 3 setahun, kebanyakannya dimendapkan dalam bentuk kelodak di ladang, di saluran pengairan dan di dalam takungan.
warna>
Masa banjir Nil di Mesir Hilir diberikan dengan ketepatan satu bulan, namun, walaupun kita mengandaikan bahawa banjir Nil secara purata bermula tepat pada pertama bulan Julai, ini bermakna kenaikan air di Mesir Hilir berlaku. sekurang-kurangnya 8-10 hari lewat daripada tarikh solstis musim panas . Akibatnya, dalam karya E.S. Golubtsova dan Yu.A. Zavenyagin memberikan maklumat yang salah. Dalam artikel oleh Institut Geografi Akademi Sains Rusia yang didedikasikan untuk perairan pedalaman Di Afrika, tarikh banjir Nil ditunjukkan seperti berikut:
Banjir di hulu dan hilir berlaku pada masa yang hampir sama: di hulu dari Julai hingga Oktober, di hilir dari Ogos hingga November. Air banjir yang tinggi, sampai ke Timbuktu, tersebar luas, membanjiri dahan dan saluran delta purba.
warna>
Akhir sekali, maklumat yang paling komprehensif untuk tujuan kami dibentangkan dalam Encyclopedia Britannica, Rajah 1.
Rajah 1 Secara purata selama 82 tahun, aliran Sungai Nil melalui Aswan.
Angka tersebut menunjukkan fungsi aliran air harian, dinyatakan dalam jutaan meter padu, bergantung pada masa sepanjang tahun kalendar. Garis putus-putus menunjukkan aliran Sungai Nil Biru berhampiran Khartoum, garisan tebal pepejal menunjukkan aliran Sungai Nil di sempadan Sudan dan Mesir berhampiran Wadi Halfa (~22 N). Ia berikutan dari angka bahawa peningkatan terbesar (derivatif) fungsi aliran air diperhatikan pada akhir bulan Julai - awal bulan Ogos, dan banjir maksimum dicapai pada awal bulan September. Di utara Wadi Halfa, Sungai Nil tidak mempunyai anak sungai, jadi ini adalah keseluruhan isipadu air yang mencapai Delta Nil tolak bahagian yang tersejat. Jarak sepanjang muara sungai dari Wadi Halfa ke Abydos dan Dendera adalah kira-kira lima ratus kilometer, dan ke Delta Nil adalah kira-kira seribu kilometer. Melalui laluan yang ditentukan Sungai itu sepatutnya mengalami banjir, jadi banjir di Mesir Hilir akan berlaku beberapa hari kemudian daripada di utara Sudan.
Akibatnya, permulaan banjir di Delta Nil berlaku pada bulan Ogos. Setiap tahun, bermula pada 15 Ogos, ia disambut selama dua minggu. cuti umum Mesir, khusus untuk banjir Nil:
Cuti Kebangsaan dan tarikh yang tidak dapat dilupakan: 15 Ogos – banjir Sungai Nil.
Banjir Sungai Nil merupakan kitaran penting di Mesir. Ia disambut oleh rakyat Mesir hari ini sebagai cuti tahunan selama dua minggu bermula 15 Ogos, dikenali sebagai Wafaa El-Nil. Ia juga disambut di Gereja Koptik dengan membuang peninggalan syuhada ke dalam sungai secara istiadat. Oleh itu nama Esba` al-shahid (jari syahid).
warna>
Ini menimbulkan kronologi peristiwa berikut. Pada masa kini, sekitar 22 Jun, solstis musim panas berlaku beberapa ketika selepas itu banjir Nil. Di bahagian hilir Sungai Nil, banjir maksimum berlaku pada bulan Ogos, dan dari 15 Ogos selama dua minggu, Mesir meraikan cuti kebangsaan yang didedikasikan untuk banjir Nil. Jika kita menganggap tarikh ini sebagai permulaan banjir maksimum, maka kira-kira 8 minggu berlalu dari saat solstis musim panas. Jika kenaikan heliatik Sirius tidak meramalkan banjir maksimum di Mesir Hilir, sebaliknya permulaan banjir, kita boleh menganggarkan permulaan banjir berlaku pada separuh kedua bulan Julai, kira-kira sebulan selepas solstis musim panas. Pilihan terakhir nampaknya paling mungkin, kerana untuk pemindahan awal orang dari kawasan banjir adalah lebih penting untuk meramalkan permulaan banjir. Berdasarkan ini, kami akan menumpukan pada anggaran bahawa banjir di Mesir Hilir bermula kira-kira sebulan selepas solstis musim panas. Ambil perhatian bahawa anggaran yang dirumus adalah mengikut data , , .
Tugas astronomi. Rumusan dan penyelesaian.
saiz>Sekarang kita boleh beralih kepada perumusan masalah astronomi. Jadi kami menganggap bahawa: a) teks asal tablet itu sebenarnya mewakili ramalan banjir Sungai Nil berdasarkan penglihatan pagi pertama bintang Sirius; b) sejak milenium yang lalu keadaan iklim di Mesir tidak berubah dengan ketara, oleh itu selang masa dari solstis musim panas hingga tarikh purata banjir pada zaman purba dan pada zaman kita adalah lebih kurang sama; c) permulaan banjir Nil di Mesir Hilir berlaku secara purata sebulan selepas solstis musim panas. Untuk menyelesaikan masalah yang dirumuskan, kita hanya perlu mencari julat tarikh yang memungkinkan untuk menjalankan pemerhatian sedemikian.
Kami akan menganggap bahawa Sirius boleh dilihat pada ketinggian 8 darjah di atas ufuk pada permulaan senja sivil, iaitu, apabila pinggir atas cakera Matahari direndam sebanyak 6 darjah. Pada ketinggian ini, Sirius akan melemah sebanyak 1.5÷2 m disebabkan oleh penyerapan atmosfera dan akan kelihatan (bergantung pada model atmosfera) sebagai bintang sifar atau magnitud pertama. Keadaan keterlihatan sedemikian agak sesuai untuk pemerhatian, terutamanya kerana azimut terbitan Sirius dan Matahari berbeza sebanyak ~50 darjah. Kami akan memilih latitud Dendera sebagai titik cerapan, kerana tablet itu ditemui di kawasan ini.
Untuk mengira tarikh solstis dan menentukan tarikh kebangkitan heliatik Sirius, kami menggunakan program Redshift3. Keputusan pengiraan untuk keadaan keterlihatan yang dirumuskan di atas dibentangkan dalam Jadual 1.
| tahun | matahari terbit Sirius |
Solstis | Beza, hari |
| -3000 | 17 Julai | 19 Julai. | -2 |
| -2500 | ~17 Julai | pada 14 Julai | 3 |
| -2000 | 18 Julai | 11 Julai | 7 |
| -1500 | ~18 Julai | 06 Julai | 12 |
| -1000 | 19 Julai | 03 Julai | 16 |
| -500 | ~19 Julai | 29 Jun | 20 |
| 1 | 20 Julai | 25 Jun | 25 |
| 500 | ~20 Julai | 20 Jun | 30 |
| 1000 | 21 Julai | 16 Jun | 35 |
| 1500 | ~21 Julai | 12 Jun | 39 |
Daripada hasil pengiraan, ia mengikuti bahawa kenaikan heliatik Sirius, yang, mengikut keadaan masalah, disertai dengan banjir Sungai Nil, berlaku kira-kira sebulan selepas solstis musim panas pada pertengahan milenium pertama Masihi. . Dengan tahap keyakinan yang adil, kita boleh mengatakan bahawa peraturan untuk meramalkan banjir Nil di Sirius boleh dilaksanakan dalam selang masa lebih daripada seribu tahun. Adalah sukar untuk menentukan dengan lebih tepat dan betul selang masa semasa peraturan untuk meramalkan banjir Nil dari Sirius berfungsi, kerana keseluruhan baris faktor kekal tidak diambil kira atau dianggarkan secara kasar.
1.
Seperti yang dinyatakan di atas, berdasarkan data empirikal moden, kami mengikat tarikh banjir Nil dengan solstis, dan kemudian menggunakan templat yang terhasil beribu-ribu tahun yang lalu. Sekali lagi, kami ambil perhatian bahawa pada peringkat pemodelan ini kami mengandaikan tempoh tetap antara kebangkitan pagi pertama Sirius dan tarikh purata banjir Nil, tetapi ini hanya ekstrapolasi.
2.
Semasa membina templat, kami menganggarkan tempoh masa antara solstis dan banjir Nil adalah kira-kira T = 30 hari berdasarkan data dalam Rajah. 1. Walaupun pergantungan ini diperoleh melalui pemerhatian purata selama 82 tahun, dan fungsi aliran air semasa tumpahan mempunyai terbitan yang agak besar, kita sukar untuk menganggarkan tempoh T dengan ketepatan beberapa hari.
3.
Mari kita ketengahkan beberapa faktor tempatan. Malah selama beberapa dekad, tarikh banjir Nil berubah-ubah di sekitar nilai purata tertentu, bergantung pada masa bermulanya hujan. Jika amplitud turun naik sekitar tarikh purata adalah 3-4 hari, maka tarikh tumpahan sukar ditentukan dengan ketepatan sehingga seminggu. Ketelusan atmosfera juga tidak tetap dari tahun ke tahun, yang menjejaskan tarikh keterlihatan Sirius. Ambil perhatian bahawa kedua-dua faktor yang terakhir bergantung pada cuaca di rantau ini, dan oleh itu berkaitan antara satu sama lain.
4.
Keadaan keterlihatan untuk Sirius bergantung sedikit pada latitud lokasi cerapan. Di Siena (24 N.S.), Sirius muncul lebih awal sedikit daripada di Dendera dan Abydos (26 N.S.), dan di Abydos lebih awal daripada di Memphis (30 N.S.). Sebaliknya, sejak Sungai Nil mengalir dari selatan ke utara, banjir, seperti kebangkitan Sirius, ditangguhkan ke utara selama beberapa hari. Oleh itu, kita boleh menganggap bahawa kedua-dua faktor ini saling memberi pampasan.
Kesilapan mata 2÷4 bertambah antara satu sama lain dan jika kita mengandaikan dengan teliti bahawa dalam kebanyakan kes, tarikh penentuan banjir Nil ditentukan dengan ketepatan tidak lebih buruk daripada 2-3 minggu, kita memperoleh selang tarikh kemungkinan [-5; 15] abad, dengan pusat temu janji sekitar abad ke-5 Masihi.
Kesimpulan
saiz>Perumusan masalah astronomi untuk mengenal pasti peraturan empirikal banjir Nil berdasarkan kenaikan heliatik Sirius masuk akal jika terjemahannya tepat dan tafsiran adalah betul teks sumber tablet tulang. Adalah diketahui bahawa tidak semua penyelidik berkongsi kecukupan tafsiran ini. Dalam perkara berikut, walaupun terdapat bantahan, kami menganggap bahawa terjemahan itu tepat.
Temu janji peraturan banjir Nil berdasarkan kenaikan heliatik Sirius hanya mungkin jika iklim di rantau itu kekal tidak berubah sejak beberapa milenium yang lalu. Dalam perbincangan lanjut, kami menganggap iklim yang berterusan.
Peraturan untuk meramalkan banjir Nil berdasarkan kenaikan heliatik Sirius telah bertarikh. Kami dengan yakin boleh mengatakan bahawa peraturan ini berfungsi sepanjang milenium pertama Masihi, walaupun mengambil kira semua kesilapan, selang ini boleh dilanjutkan selama beberapa abad dalam setiap arah. Oleh itu, selang kemungkinan temu janji adalah dalam julat [-5; 15] abad.
Selang yang terhasil dari kemungkinan temu janji bersilang dengan pentarikhan horoskop yang dijalankan oleh G.V. Nosovsky dan A.T. Fomenko dalam kerjanya, yang mungkin menjadi bukti konsistensi kedua-dua keputusan.
Hasil penyelidikan kreatif oleh E.S. Golubtsova dan Yu.A. Zavenyagin dan I.A. Klimishin ialah pelarasan biasa keputusan kepada jawapan yang diketahui sebelum ini, di mana pelarasan dibuat pada peringkat menetapkan masalah astronomi atau diambil dari udara.
kesusasteraan
saiz>1. B. Van der Vanden & nbsp; Sains Bangun II. Kelahiran astronomi. Moscow, Nauka, 1991, 381 hlm.
2. Ensiklopedia Soviet Hebat. edisi elektronik pada 3 CD, 2003.
3. Sejarah Dunia, jilid No. 1, disunting oleh Yu.P. Frantseva, I.M. Dyakonova, G.F. Ilyina, S.V. Kiseleva, V.V. Struve, Moscow, rumah penerbitan negeri sastera politik, Akademi Sains USSR, 1956, 747 hlm.
4. E.S. Golubtsova, Yu.A. Zavenyagin Sekali lagi mengenai "kaedah baru" dan kronologi dunia purba. // Soalan Sejarah, 1983, No. 12, ms 68-83.
5. A. Pannekoek History of Astronomy (diedit oleh B.V. Kukarkin dan P.G. Kulikovsky). // Sains, Moscow 1966.
6. I.A. Astronomi Klimishin zaman kita. Moscow, 1990.
7.
8. Nil // Ensiklopedia Britannica, vol. 16, London, 1958.
9. Majlis Perniagaan Rusia-Arab. Mesir.
10. Wikipedia, ensiklopedia bebas. Banjir Sungai Nil.
11. P.G. Panduan Amatur Astronomi Kulikovsky. Moscow, URSS, 2002, 687 p.
12. G.V. Nosovsky, A.T. Fomenko zodiak purba Mesir dan Eropah. Moscow, Veche, 2005.
Kebangkitan heliakal Sirius Heliacal (heliacal) meningkat (Yunani purba ἡλιακός - suria) ialah kebangkitan pertama jasad angkasa (bintang atau planet) selepas tempoh halimunan tertentu sejurus sebelum matahari terbit, "matahari terbit dalam sinaran fajar." Adalah diketahui dengan pasti bahawa orang Mesir memerhatikan Sirius dengan teliti, terutamanya pada masa kebangkitannya di ufuk timur. Ia mungkin telah diperhatikan lebih kerap daripada mana-mana objek angkasa lain - malah lebih kerap daripada matahari. Setiap hari, masa kenaikan bintang ditangguhkan kira-kira empat minit. Oleh itu, jika anda melihat Sirius bangkit pada bulan Ogos, maka detik ini bertepatan dengan matahari terbit. Walau bagaimanapun, pada bulan September Sirius muncul pada tengah malam, dan pada awal Januari pada waktu senja. Antara akhir Januari dan akhir Mei, Sirius meningkat pada siang hari, ia seolah-olah muncul di langit apabila ia menjadi gelap selepas matahari terbenam (iaitu, langit menjadi cukup gelap sehingga titik bercahaya bintang dapat dibezakan di atasnya). Jika anda mendapati diri anda berada di kawasan Giza pada awal Mac dan menonton langit selatan pada waktu matahari terbenam, anda akan melihat Sirius meningkat tepat di atas Piramid Hebat. Terdapat juga tempoh tahun apabila Sirius kelihatan di atas ufuk barat selepas matahari terbenam. Ini berlaku pada akhir bulan Mei. Selepas ini, bintang itu menghampiri matahari dan menjadi tidak kelihatan dengan latar belakang pancaran terangnya. Sirius kekal tidak kelihatan selama kira-kira 70 hari, sehingga 5 Ogos. Pada hari ini ia naik semula di atas ufuk timur. Matahari terbit sebelum fajar pertama ini dipanggil kebangkitan heliacal Sirius. Disebabkan oleh precession, kenaikan heliak Sirius perlahan-lahan beralih berhubung dengan musim. Hari ini acara ini diperhatikan pada bulan Ogos, iaitu, pada akhir musim panas. Pada tahun 2781 SM. Kebangkitan heliakal Sirius berlaku pada 21 Jun, solstis musim panas. Kebetulan seperti itu pasti memberi kesan besar kepada ahli astronomi purba yang tinggal di tebing Sungai Nil. Kebetulan ini menjadi lebih mengejutkan kerana pada masa inilah air di Sungai Nil mula naik. Kebetulan tiga kali ganda ini - solstis musim panas, kenaikan heliak Sirius dan banjir Nil - tidak dapat tidak membawa kepada kesimpulan bahawa terbit serentak matahari dan Sirius adalah pencetus kosmik yang menimbulkan banjir Nil. Tidak menghairankan bahawa orang Mesir menganggap 70 hari misteri ini sebelum kelahiran semula sungai besar, transformasi ajaib menjadi Duat dunia bawah tanah, membawa daripada kematian kepada kelahiran semula. Papirus Carlsberg I (manuskrip Mesir purba yang disalin daripada cenotaph Seti I, bertarikh kira-kira 1150 SM) melaporkan bahawa “Sirius...biasanya menghabiskan tujuh puluh hari di Duat...pengkebumiannya adalah seperti manusia. ..Tujuh puluh hari mereka melakukan pembalseman di dalam rumah... inilah yang berlaku selepas kematian...". Tidak sukar untuk memahami mengapa ahli astronomi-imam purba datang kepada idea bahawa jika "sihir" kosmik yang membolehkan bintang-bintang dilahirkan semula selepas tinggal tujuh puluh hari di Duat digunakan untuk Raja Horus yang telah mati, maka dia, juga, akan dilahirkan semula selepas tujuh puluh hari di "rumah pembalseman."
Sirius. Bintang paling terang di langit malam.
25 Julai - Sirius memulakan kitaran baharu pergerakan merentasi langit.
Ini dipanggil kebangkitan Sirius. Sirius dikenali orang sebagai bintang paling terang di langit.
Dari sudut pandangan yang bertenaga, Sirius ialah tamadun yang sangat rohani yang membawa ke Bumi dan memancarkan tenaga Kebangkitan Rohani untuk membantu kita.
Kebangkitan Sirius untuk Bumi sentiasa menjadi detik kelahiran rohani yang bertenaga atau kelahiran semula. Orang Mesir tahu tentang ini dan menggunakannya untuk misteri rohani.
Hieroglif Mesir Purba - simbol Sirius |
Sebenarnya, Sirius lebih daripada 20 kali lebih cerah daripada Matahari kita dan lebih daripada dua kali jisimnya. Ini bukan yang paling dekat dengan kami sistem bintang— Alpha Centauri lebih dekat. Sirius dipanggil Bintang Anjing kerana ia terletak di dalam buruj Canis Major.
Pada Zaman Pertengahan, Sirius adalah salah satu daripada lima belas bintang terpilih yang telah ditugaskan sifat ajaib ahli nujum di Eropah dan dunia Arab dari Zaman Pertengahan. Setiap bintang ini dipersonifikasikan oleh batu dan tumbuhan tertentu. Sirius mengenal pasti peridot dan juniper, dan kebanyakannya pengaruh yang kuat planet Zuhrah sedang menuju ke Sirius ketika ia bergerak melintasi langit. Simbol bintang ditentukan oleh Heinrich Cornelius Agrippa.
Dari Sirius, Matahari kelihatan seperti bintang magnitud kedua dan terletak dalam buruj Hercules, tidak jauh dari sempadan dengan Aquila.
Sirius kini menghampiri sistem suria pada kelajuan 7.6 km/s, jadi kecerahan jelas bintang itu akan meningkat perlahan-lahan dari semasa ke semasa.
Banyak budaya kuno yang melekat makna istimewa Kepada Sirius:
Penduduk lembah Sungai Nil menyembahnya lama sebelum penubuhan Rom. Berdasarkan pemerhatian kenaikan heliacal Sirius paderi Mesir meramalkan dengan tepat permulaan banjir Nil. Tahun kalendar di Mesir Purba dianggap sebagai tempoh antara dua kebangkitan heliacal Sirius.
Dalam astronomi Sumeria-Akkadia, bintang itu dipanggil Anak Panah dan dikaitkan dengan tuhan Ninurta. Prasasti pada monumen Tiglath-pileser I (abad ke-11 SM) mengatakan: "pada zaman sejuk, beku, ais, pada hari-hari munculnya bintang Panah, yang [kemudian] merah menyala, seperti tembaga," di sini menerangkan kebangkitan akronik Sirius, yang pada zaman Assyria Tengah dan Baharu ia berlaku pada pertengahan musim sejuk.
mengikut mitologi Yunani, bintang Sirius menjadi anjing Orion atau Icarius. Dalam Iliad (XXII 30) Homer memanggilnya "Anjing Orion." Orang Yunani juga mengaitkan Sirius dengan haba musim panas: nama bintang itu berasal daripada perkataan yang bermaksud "hari panas." Menurut penyair Yunani abad ke-3 SM. e. Arata, ia dipanggil begitu kerana ia bersinar "dengan kecemerlangan terang yang mempesonakan."
Nama Latin untuk Sirius, Vacation, bermaksud "anjing kecil"; V Rom kuno Tempoh panas musim panas yang bertepatan dengan permulaan penglihatan pagi Sirius dipanggil "dies caniculares" - "hari anjing", oleh itu perkataan "bercuti".
Satu berkaitan dengan Sirius kisah misteri. Rekod purba menggambarkan Sirius sebagai bintang merah, walaupun hari ini ia adalah warna putih kebiruan.
Dalam astronomi Cina, bintang itu dipanggil Lan (“Serigala”) atau Tianlan (“Serigala Syurgawi”). Menurut Sima Qian, "apabila planet Tai-bo [Venus] putih, ia setanding dengan bintang Lan [Sirius], apabila planet ini berwarna kemerahan, ia setanding dengan bintang Xin [Antares]"
Untuk beberapa lama, Sirius dianggap sebagai salah satu bintang yang dipanggil kumpulan bergerak Ursa Major. Kumpulan ini termasuk 220 bintang, yang disatukan oleh umur yang sama dan pergerakan serupa di angkasa. Pada mulanya, kumpulan itu adalah gugusan bintang terbuka, tetapi pada masa ini gugusan itu tidak wujud - ia telah hancur dan menjadi tidak terikat secara graviti. Oleh itu, kebanyakan bintang asterisme Big Dipper tergolong dalam kelompok ini. Ursa Major. Walau bagaimanapun, saintis kemudiannya membuat kesimpulan bahawa ini tidak begitu - Sirius jauh lebih muda daripada kluster ini dan tidak boleh menjadi wakilnya.
Pada masa yang sama, saintis mencadangkan bahawa Sirius, bersama-sama dengan bintangβ Auriga, Gemma (α Mahkota Utara), β Chalice, Kursa (β Eridani) dan β Serpens , mungkin mewakili hipotesisSirius supercluster . Kelompok ini adalah salah satu daripada tiga besar gugusan bintang(jika ia benar-benar wujud), terletak dalam lingkungan 500 sv. tahun dari Matahari. Kelompok lain seperti itu ialah Hyades dan Pleiades.
Dalam mitos Maori, makhluk suci dihormati yang tinggal di langit dan di syurga tertinggi - syurga kesepuluh. Ia dipanggil Rehua. Rehua dikaitkan dengan bintang tertentu, dan setiap orang mempunyai bintang berbeza yang dikaitkan dengan makhluk mitos ini.Bagi orang Tuhoe, di Pulau Utara New Zealand, ia adalah Antares, tetapi bagi kebanyakan orang bintang ini dianggap Sirius, bintang paling terang dan paling bijak di langit. Kerana Rehua tinggal di sana tinggi di langit, dia tidak dalam bahaya kematian, Rehua boleh menghidupkan orang mati dan menyembuhkan sebarang penyakit. Ramai Maori percaya bahawa apabila mereka melihat Sirius, mereka melihat Rehua - makhluk paling bijak yang wujud di Alam Semesta.
Dogon menganggap Sirius sebagai bintang tiga, terdiri daripada bintang utama“sigi tolo” dan “bintang “po tolo” dan “emme ya tolo”. Tempoh revolusi mereka di sekitar bintang utama ditunjukkan dengan sangat tepat - 50 tahun duniawi(data moden: 49.9 tahun). Selain itu, mitos purba mereka mengandungi maklumat yang dimiliki oleh bintang "tolo". saiz kecil dengan berat dan kepadatan yang besar.
Dalam Al-Quran, salah satu gelaran Tuhan adalah "Tuhan (Tuhan) Sirius."
Sirius disebut dalam Surah (bab) 53 Al-Quran yang dipanggil An-Najm ("Bintang"). Dia disebut dengan nama: "Dia adalah Tuhan Sirius (Bintang Perkasa)." (53:49) Tembok sebelah tenggara Kaabah Muslim menunjuk ke Canopus dan Regor.
Sirius dengan empat bintang terang Buruj Canis Major digambarkan pada bendera Brazil.
Ini adalah salah satu bintang yang paling hampir dengan sistem kita dan paling terang yang boleh diperhatikan dari Bumi.
Jarak dari Bumi ke bintang ialah 8.6 tahun cahaya (tahun cahaya ialah jarak yang dilalui oleh cahaya dalam setahun, lebih kurang sama dengan 9460000000000 (9 trilion 460 bilion) kilometer...)
Sirius milik bintang Urutan utama(bintang yang tidak mengubah kilauannya selama berbilion tahun); kelas spektrum A-0 atau A-1 (Matahari: kelas G - bintang kuning dengan suhu teras 15,000,000 K).
Jisim Sirius lebih jisim Matahari adalah kira-kira 2.5 kali.
Magnitud: m = -1.58 (bintang paling terang mempunyai: m = 1, dan yang paling lemah: m = magnitud 6).
Umur Sirius ialah penyelidikan moden, kira-kira 230 juta tahun (anggaran berbeza dari 200 hingga 300 juta tahun).
Pada tahun 1862, didapati bahawa Sirius adalah bintang berganda, dengan bintang pendamping, SiriusBmempunyai kecerahan 10,000 lebih rendah daripada SiriusA. SiriusBialah wakil kerdil putih yang pertama ditemui - bintang yang sifatnya dijelaskan oleh Subrahmanyan Chandrasekhar pada tahun 1930. Semasa mengkaji Sirius pada tahun 1718, Edmond Halley mendapati bahawa bintang bergerak secara relatif antara satu sama lain.
Terdapat bukti yang bercanggah bahawa Sirius kelihatan lebih merah 2,000 tahun dahulu berbanding sekarang.
Buruj Canis Major - buruj yang sangat kuno. Menurut satu lagenda buruj ini mewakili salah satu daripada dua anjing pemburu mitologi Orion, menemaninya dalam pemburuan. Melihat Arnab yang merengkok di kaki Orion, Canis Major kelihatan bersedia untuk menerkam. Menurut legenda Yunani yang lain, ini adalah anjing Cephalus yang kacak, anak Mercury dan Ersa, yang sedang memburu musang yang mengganggu petani yang tinggal di sekitar Thebe. Tiada siapa yang dapat menandingi kelajuan dengan seekor anjing bernama Leylap. Adalah dipercayai bahawa dia mengalahkan musang, makhluk terpantas di Bumi, dalam pertandingan itu. Untuk menghormati kemenangan ini, Zeus meletakkan anjing itu di langit. Menurut legenda lain, dua ekor anjing - Canis Major dan Canis Minor - duduk dengan sabar di bawah meja tempat si Kembar sedang makan. Kemudian bintang malap yang bertaburan di langit antara Canis Minor dan Gemini muncul sebagai kepingan yang dilemparkan Gemini kepada haiwan.
Buruj ini mengandungi bintang paling terang di langit malam - Sirius. Di Mesir purba, Sirius dipanggil Bintang Sungai Nil kerana matahari terbit pagi pertamanya membayangkan banjir Sungai Nil pada solstis musim panas. Di samping itu, Sirius dan buruj itu sendiri telah pun dikaitkan dengan anjing itu 5,000 tahun dahulu; miliknya nama kuno- anjing Matahari. Orang Yunani hanya memanggilnya "anjing", dan orang Rom memanggilnya "doggie" (Canicula, dari sini tempoh musim panas rehat - bercuti). Sirius juga dipanggil Bintang Anjing. Tetapi dalam bahasa Latin perkataan untuk "anjing" adalah "canis". Oleh itu, tempoh panas musim panas dan rehat yang berkaitan dari kerja seharian dipanggil "percutian" - "hari anjing" oleh orang Rom purba. Memang kelakar, tetapi pada zaman itu cuti dianggap sebagai masa yang mencemaskan. Terdapat kepercayaan bahawa Bintang Anjing menyebabkan rabies pada anjing dan demam pada manusia. Pada masa kini tiada siapa yang memandang Sirius dengan ketakutan, tetapi sentiasa dengan kekaguman.
Buruj itu boleh didapati dengan mudah dengan memfokuskan pada buruj Orion. Tiga bintang pada tali pinggang pemburu langit menunjukkan arah ke tenggara,
hanya ke arah Sirius. Ini adalah bintang yang terang sehingga sangat sukar untuk membuat kesilapan. Buruj Canis Major boleh dilihat di masa musim sejuk tahun rendah di atas ufuk selatan. Ia melepasi meridian pada tengah malam pada akhir Disember - awal Januari. Khususnya, walaupun ini hanya kebetulan, Sirius melepasi yang utama titik selatan pada tengah malam pada Tahun Baru. Lebih-lebih lagi, sebelum ini dipercayai bahawa terima kasih kepada Sirius bahawa penduduk Hemisfera Utara dapat menikmati musim panas India pada bulan September, kerana pada hari-hari ini Sirius terbit bersama Matahari, dan kecerahannya memanjangkan hari-hari yang baik dan hangat.
Bintang utama buruj.
Sirius (α Canis Major) ialah bintang paling terang dalam buruj dan bintang paling terang di langit kita. Ia terletak pada jarak 8.7 tahun cahaya dari Bumi, i.e. ini adalah salah satu bintang yang paling dekat dengan kita, yang ketujuh dalam urutan jarak dari Matahari. Perkataan "Sirius" mungkin berasal dari perkataan Yunaniseirios- "menyala terang. Magnitud ketaranya ialah - 1.46 m. Selain Sirius, hanya satu bintang lain (Canopus) mempunyai kecerahan yang dinyatakan dalam magnitud negatif. Sirius adalah kira-kira dua kali diameter, dua kali lebih besar, dan dua kali lebih panas daripada Matahari. Pada masa yang sama, kilauan Sirius adalah 24 kali lebih besar daripada matahari. Pergerakan sendiri Sirius agak besar - 1.3″ setahun. Peralihan garis spektrumnya menunjukkan bahawa jarak antara Matahari dan bintang paling terang meningkat sebanyak 8 km setiap saat.
Mirzam(β Canis Major) ialah bintang kedua paling terang dalam buruj. Namanya bermaksud "pertanda" kerana ia muncul sebelum kebangkitan Sirius yang terang. Ini adalah biru yang sangat panas bintang berubah-ubah, perubahan dalam kecerahannya tidak dapat dilihat oleh mata manusia, kerana kecerahannya berubah secara berkala setiap enam jam sebanyak beberapa perseratus magnitud. Ciri-ciri bintang ini boleh didapati di Lampiran No. 4 kepada karya.
Terdapat sepasang bintang yang unik dalam buruj Canis Major. Ini ialah pembolehubah gerhana, dilambangkan dengan hurufU.W.. Kilatannya berbeza dari 4.5 hingga 4.8 m dengan tempoh 4.4 hari. Kedua-dua komponen sistem adalah supergergasi yang jarang ditemui kelas spektrum O8. Berdasarkan lengkung cahaya, kedua-duanya sangat rapat antara satu sama lain sehingga di bawah pengaruh graviti bersama mereka memperoleh bentuk elips. Tetapi perkara yang paling luar biasa ialah jisim supergergasi sistemU.W.Anjing besar. Ini adalah bintang paling berat yang kita ketahui. Setiap daripada mereka mempunyai jisim 71.5 10 27 tan, iaitu hampir 30 kali lebih banyak daripada Matahari dan hampir 10 juta kali lebih banyak daripada Bumi.
“Dalam banyak sumber, pada masa tamadun Aryan selesai, kitaran evolusi tiga dimensi dan dualiti, hari ini menjelmakan dirinya sebagai hari di luar Masa Apabila manusia hanya mengetahui masa linear, pada hari ini secara literal dipisahkan dari persepsi biasa tentang masa linear, membawanya ke sfera rohani dan ketuhanan yang tinggi, di mana tidak ada masa di dunia ketuhanan yang tinggi, bagaimanapun, di dunia di mana peradaban berkembang dalam keadaan tenaga material yang padat. keadaan di luar masa dalam alam semula jadi tidak boleh - ini adalah aspek yang berbeza dari keadaan tenaga holistik untuk dunia di mana terdapat kehidupan dalam satah tenaga padat Walau bagaimanapun, kita sudah memahami bahawa masa linear menamatkan kewujudannya di bumi, dan Semua-. Masa, struktur Masa sfera isipadu, membolehkan kita menggunakan sifat baharunya yang belum diketahui.
Tamadun baru - kerohanian Ilahi di Bumi - adalah penambat tenaga Ilahi di sini, dalam realiti material dunia baru. Tugas kami adalah untuk menambat tenaga frekuensi tinggi di Bumi. Kita boleh melakukan ini dengan merasakan gabungan dan persepsi kita tentang kemungkinan tanpa had Sepanjang Zaman. Masanya telah tiba untuk menerima sumber dan peluang yang tidak berkesudahan Sepanjang Masa, supaya kehidupan sebenar anda akhirnya mula berubah. Jangan mengoyakkan kerohanian anda dari alam duniawi, dibawa ke ruang penerbangan rohani yang tinggi. Kami telah mengubah semua yang diperlukan di sana sejak dahulu lagi.
Sekarang tunjukkan Kerohanian di Bumi. Masanya telah tiba untuk menerima kebangkitan bertenaga Sirius Baharu dan kelahiran Rohani kita secara sedar, membetulkan diri kita dalam ruang tamadun Ilahi yang baharu. Kita semua menjalani kelahiran ini dalam tenaga baharu dan ruang kosmik.
Pada 25 Julai kami mendapat set semula rohani. Sekarang ia akan dapat berlabuh dalam diri kita, kerana kita bersedia untuk menerima kelahiran rohani yang baru.
Gerhana Matahari Mei, Gerhana Bulan pada bulan Jun dan tenaga baharu Bulan melaksanakan penyempurnaan besar-besaran program kehidupan lama - material dan halus, pengimbangan serentak dan penyelarasan proses yang sedang berjalan, kod baharu Matahari dan Bulan telah dibawa. ke Bumi, menyediakan kita untuk potensi tenaga kemuncak Solstice Musim Panas.
Pada 6 Jun, Venus mengalami kelahiran semula kosmiknya. Pada hari ini, dia melewati antara Matahari dan Bumi, mengalami prosesnya sendiri - kelahiran semula kosmik dan pengaktifan dalam dirinya tenaga dan program Matahari Pusat, yang Matahari kita hantar ke Bumi dan planet-planet Sistem Suria. Bumi telah memperoleh tenaga yang kuat untuk membina realiti Ilahi di Bumi. Pada masa yang sama dengan Venus, kami juga menerima Pembaptisan frekuensi tinggi dengan tenaga Cinta semasa gerhana Venus. Bumi dan manusia menerima tenaga Cinta dengan bunyi bertenaga dan getaran yang berbeza sama sekali - yang paling tulen dan paling lembut... Kita perlu dapat menerimanya ke dalam ruang kita. Ini adalah bahan binaan yang bertenaga untuk realiti baharu."