Kerajaan Bosporan muncul pada abad ke-5 SM. e. akibat penyatuan kota-kota Yunani (Phanagoria, Gorgippia, Kepa, Patus, dll.) Di bawah pemerintahan penguasa turun-temurun Bosporus dari keluarga Archeanactid (480-438 SM). Ibu kota kerajaan Bosporan ialah kota Panticapaeum (kini Kerch). Peluasan terbesar wilayah kerajaan Bosporan berlaku semasa pemerintahan Dinasti Spartacid , yang timbul daripada archon pertama kerajaan Bosporan Spartok I (438 SM-433 SM)
Dalam karya kesusasteraan Yunani kuno nama itu diketahui Pardokas – Παρδοκας - Polis Scythian dari komedi Aristophanes. Ahli sejarah Bledyse membaca nama Scythian Pardokas sebagai Spardokas - Σπαρδοκας atau Spardakos -Σπαρδακος, dan menganggap nama ini sama dengan nama Latin Spartacus - Spartacus - Spartak.
Semasa pemerintahan archon Bosporan Satyr I (407-389 SM), tanah telah dilampirkan ke kerajaan Bosporan pantai tenggara Crimea, bandar-bandar Nymphaeum, Heraclea, Feodosiya. Pewaris dinasti Spartokid mula memanggil diri mereka sebagai "archon of Bosporus dan Feodosia" dari 349 SM.
Semasa pemerintahan Bosporus Raja Leukon I (389 -349 SM) Kerajaan Bosporan berjaya menundukkan suku tempatan yang tinggal di pantai Myotis (Laut Azov) dan di pantai Semenanjung Taman. Raja Levkon I, dikenali sebagai "Basileus semua Sinds dan Maeots, Archon of Bosporus dan Feodosia."
Di sepanjang bank Myotids (Laut Azos) hidup myotae, Sarmatians dan Sindians. Sindikay, iaitu tanah lembangan Sungai Kuban dan sebahagian wilayah Laut Hitam Utara dipanggil tanah Sinds. Nama Sungai Kuban berasal daripada perkataan Yunani kuno "Gopanis" (Gipanis) - "sungai kuda", "sungai ganas".
Dari akhir abad ke-2 SM. e. Negara Bosporan bergabung dengan Kerajaan Pontic (Pontus), yang menduduki pada 302 - 64. BC. wilayah yang luas di pantai selatan Laut Hitam di Asia Kecil.
Kebangkitan kuasa negara Bosporan dikaitkan dengan nama Pontic , yang memerintah dari 121 hingga 63 SM. e.
Percaya pada kuasanya dan kebal tenteranya, Mithridates IV Eupator mula berperang dengan Empayar Rom.
Akibatnya tiga perang Mithridatic dengan Rom (89-84; 83-81; 74-64 SM) Kerajaan Bosporan dan Pontic dimasukkan ke dalam Empayar Rom dan menjadi wilayah Rom timur. pada 64 SM.Pada penghujung kurun ke-4 SM, di kerajaan Bosporan, peperangan sesama sendiri yang kejam bermula antara anak-anaknya Perisada I. Dalam perebutan takhta kerajaan. putera Satyr, Eumelus dan Prytan Mereka melibatkan penduduk bandar-bandar Bosporan dan suku nomad dalam perang internecine berdarah. Seluruh wilayah Kuban, dan mungkin Lower Don, menjadi wilayah permusuhan.
Basileus (raja) semua Sinds dan Maeots dari 310 SM. e.-304 SM e. Eumelus menjadi Archon of Bosporus dan Theodosius , anak kepada Perisad I.
Setelah memerintah di takhta Bosporan, dia dipaksa menerima kehadiran tentera Rom di beberapa bandar. Satu setengah abad berikutnya menjadi masa kestabilan dan ketenangan relatif di rantau Laut Hitam Utara, era kemakmuran ekonomi bandar-bandar Bosporan, era penempatan beransur-ansur mereka oleh Sarmatian. Bangsawan Sarmatian dan nomad Sarmatian biasa mula menetap di bandar-bandar Bosporan. Beberapa orang Sarmatian dapat mencapai jawatan tinggi dalam pentadbiran Bosporan, contohnya, Sarmatian Neol menjadi gabenor Gorgippia.Pada penghujung separuh ke-2 dan pertama abad ke-3. AD kebanyakan kedudukan bandar di Tanais Ia tidak diduduki oleh orang Yunani atau keturunan orang Yunani daripada perkahwinan campur. Nama-nama dinasti pemerintah Bosporus telah berubah di kalangan raja-raja Bosporan terdapat pemerintah terkenal yang memakai nama Savromat (Sarmat)
Negeri Bosporan bertahan sehingga abad ke-4 Masihi. dan jatuh di bawah serangan orang Hun.
Di wilayah Laut Hitam Utara pada abad ke-5 SM - abad ke-4 Masihi. Ia terletak di pantai Cimmerian Bosporus (Selat Kerch), ibu kotanya ialah Panticapaeum (kini Kerch). Semasa tempoh kemakmuran terbesar, ia termasuk Crimea Timur (ada masanya juga wilayah Chersonesus di Crimea Barat), Semenanjung Taman, wilayah Lower Kuban, wilayah Azov Timur dan delta Don. Pusat-pusat besar ialah Phanagoria, Hermonassa, Gorgippia, Theodosius, Nymphaeum, Tanais. Koloni Yunani pertama diasaskan di wilayah negara Bosporan pada pertengahan abad ke-6 SM. Sekitar 480, sebagai hasil penyatuan beberapa kutub Semenanjung Kerch dan Taman dalam menghadapi perluasan Scythian, negara Bosporan telah terbentuk di sekitar Panticapaeum. Dinasti yang memerintah ialah Archeanactids (sehingga 438), kemudian Spartokids (sehingga akhir abad ke-2 SM). Spartokids menyelesaikan penyatuan negara kota Yunani ke dalam negara Bosporan, di bawah mereka ia memperoleh watak kezaliman korporat yang turun-temurun. Wakil-wakil dinasti ini adalah raja-raja tertinggi rakyat barbarian subjek, memelihara struktur kuasa tradisional mereka, dan archon kota-kota Yunani. Negeri Bosporan mempunyai kronologi dan syiling sendiri. Asas tentera di bawah pemerintahan mereka adalah terdiri daripada kontinjen gasar dan upahan. Ekonomi negara Bosporan adalah berdasarkan pengeluaran dan eksport bijirin; pengeksport terbesarnya ialah para zalim itu sendiri dan rombongan mereka. Pada tahun-tahun yang makmur, eksport bijirin mencapai perkadaran yang besar (16 ribu tan setahun ke Athens sahaja). Sebahagian besar bijirin komersial dihasilkan oleh penduduk tempatan separa bebas dan sebahagiannya bergantung, serta oleh hamba. Hamba, ternakan, kulit, ikan, dan bulu telah dieksport. Untuk keperluan domestik, vitikultur dan pembuatan wain, berkebun sayur-sayuran, hortikultur, dan pembiakan lebah dibangunkan. Pengeluaran seramik, metalurgi (termasuk tuangan patung), pemprosesan kayu dan batu, dan tenunan telah dibangunkan. Wain, minyak zaitun, fabrik, produk logam, seramik artistik dan karya seni monumental, senjata, barang kemas, dsb. telah diimport Perdagangan (termasuk perantara) dengan persekitaran barbar memainkan peranan penting. Sudah pada abad ke-5, orang Bosporan mempunyai kuarters perdagangan di penempatan tempatan dan kubu kuat di Delta Don, di mana bandar Tanais diasaskan pada abad ke-3. Pada zaman klasik dan Helenistik, negara kota Bosporan mengekalkan hubungan rapat dengan bandar Greece dan Asia Kecil. Dalam hubungan dengan Scythia, tempoh pakatan digantikan oleh persaingan sengit. Kultus utama di negeri Bosporan ialah Apollo (pemimpin dewa penjajah), Demeter, Cybele, Aphrodite (tempat perlindungan Apatur di Semenanjung Taman), "Tuhan Pendengar Tertinggi" (pada zaman Rom, di bawah pengaruh agama Yahudi, sebahagian daripada penduduk negara Bosporan cenderung kepada monoteisme). Sejak awal abad ke-3, pemerintah Bosporan mula memanggil diri mereka raja. Dari separuh pertama abad ke-3, negara Bosporan mengekalkan hubungan intensif dengan Mesir. Dari separuh ke-2 abad ke-3, fenomena krisis muncul dalam ekonomi dan kewangan negara Bosporan, yang, ditambah pula dengan situasi politik yang rumit pada akhir abad ke-2 yang disebabkan oleh tekanan dari Scythians dan Sarmatian, membawa kepada kejatuhan. daripada Spartokids. Perisades V, wakil terakhir Spartokids, memindahkan kuasa kepada raja Pontic Mithridates VI Eupator. Ucapan menentang Mithridates pada tahun 107 oleh putera Scythian Savmak, seorang murid Perisad, telah dihalang. Negara Bosporan telah ditarik ke dalam perjuangan dengan Rom sebagai pangkalan sokongan untuk tentera Mithridates. Anak lelaki Mithridates, Pharnaces II, setelah menerima kuasa dari Rom, membuat percubaan yang tidak berjaya (50-47) untuk menyatukan harta benda bapanya di Bosporus dan Pontus. Pada pergantian era kita, dinasti Sarmatian Tiberius-Julians, yang dikaitkan dengan Mithridates, bertapak di negeri Bosporan, seorang vasal kepada Rom. Negara Bosporan bertindak sebagai sekutu Empayar Rom, tetapi meneruskan dasar yang agak bebas. Pada abad ke-1-2 Masihi, raja-raja Bosporan berulang kali berjaya berperang melawan orang Scythians dan Taurian di Crimea, orang Sarmatian di wilayah Azov, mengawal yang terakhir sehingga dan termasuk mulut Don, dan sering menundukkan Chersonese. Kemasukan orang Sarmatian ke bandar-bandar di negeri Bosporan dalam tempoh ini menyebabkan Sarmatisasi budayanya yang ketara.
Semasa peperangan pada pertengahan abad ke-3, sebahagian daripada bandar Bosporan (Gorgippia, Tanais, dll.) dan sejumlah besar penempatan luar bandar telah dimusnahkan oleh orang gasar. Pada tahun 340-an, pengeluaran syiling Bosporan dihentikan, dan dari separuh ke-2 abad ke-4, kehadiran Jerman Timur (Gothic atau Herulian) di negeri Bosporan meningkat. Kristianisasi negara Bosporus dibuktikan dengan penyertaan Bishop Cadmus of Bosporus dalam Majlis Nicaea pada tahun 325, data arkeologi dan epigrafi. Negara Bosporan kehilangan kemerdekaannya pada tahun 530-an, selepas ditawan oleh tentera Byzantine. Lihat juga bandar purba di wilayah Laut Hitam Utara.
Budaya seni negara Bosporan terbentuk hasil daripada interaksi tradisi Yunani yang diperkenalkan oleh penjajah dan keutamaan estetik persekitaran autochthonous (terutamanya Scythian). Bandar-bandar di negeri Bosporan mempunyai susun atur yang tipikal dari bandar-bandar Yunani Purba. Pada abad ke-5-4 SM, tembok kubu monumental dengan menara dibina. Sejak abad ke-4 SM, batu telah digunakan secara aktif dalam seni bina, dan teknologi pembinaan telah mencapai kemuncaknya. Dalam seni bina kediaman, jenis bangunan yang bercirikan Greece dan Asia Minor digunakan (termasuk rumah dengan halaman peristyle salah satu ciri tempatan yang penting ialah kehadiran ruang bawah tanah batu); Nekropolis negeri Bosporan diwakili oleh kedua-dua tanah perkuburan dan busut. Pada abad ke-4 SM, jenis kubur perkuburan batu yang tersendiri dengan peti besi bertingkat "palsu" muncul (busut pengebumian Emas dan Diraja). Pada awal abad ke-3 SM, kubur kubur dengan peti besi separuh bulat dipinjam daripada seni bina Yunani (kubur pertama Gunung Vasyurinskaya di Semenanjung Taman).
Lukisan dinding dikaitkan dengan seni bina (separuh kedua abad ke-4 SM - awal abad ke-4 Masihi) - bahagian paling menarik dari warisan purba dalam seni negeri Bosporan, yang membentuk sekolah lukisan tempatan yang unik. Pada abad ke-4-2 SM, lukisan terutamanya bersifat hiasan ("kubur tahun 1908" di Gunung Mithridates, lukisan dinding kubur kedua gundukan Bolshaya Bliznitsa), dari abad ke-1 SM, imej plot muncul (kubur Demeter pada Glinische, "crypt Stasov 1872-1899"). Mozek digunakan untuk menghiasi rumah.
Lukisan pasu di wilayah negara Bosporan diwakili oleh seramik dicat yang diimport, terutamanya dari Attica dan Asia Minor. Yang paling asli adalah apa yang dipanggil kapal Phanagorian - tiga lekythos bergambar dicat (dalam bentuk sphinx, Aphrodite dan siren) dari nekropolis Phanagoria (akhir ke-5 - awal abad ke-4 SM, Hermitage, St. Petersburg). Pada akhir abad ke-4-3 SM, pasu seramik tempatan (yang dipanggil cat air) dan hidangan perak (kylixes dengan imej relief pasukan Helios) telah dihasilkan.
Arca negara Bosporan juga berkembang di bawah pengaruh Yunani. Ciri-ciri seni utama arca Ionia telah ditunjukkan dalam monumen kedua-dua zaman Archaic (kepala marmar kouros, Muzium Sejarah Negeri, Moscow) dan era Klasik (bahagian atas stele dengan imej seorang atlet dari Kerch, 1st. separuh abad ke-5 SM, Hermitage). Dari abad ke-5 SM terdapat karya dari Attica (pelepasan di pinggir cakera marmar dari Panticapaeum, separuh ke-2 abad ke-5 SM; patung-patung aneh dari gundukan Bolshaya Bliznitsa, Hermitage). Dalam beberapa arca abad ke-4 SM, tradisi tuan Yunani - Praxiteles, Scopas - dapat dirasai. Banyak karya gliptik Yunani berasal dari pengebumian Panticapaean pada abad ke-4 SM (sebuah permata kalsedon biru dengan imej bangau terbang oleh tuan terkenal pada separuh kedua abad ke-5 SM Dexamenes dari pulau Chios, Hermitage) . Bermula dari abad ke-3 SM, dalam arca negara Bosporan terdapat karya pelbagai sekolah Helenistik: Alexandria (ketua dewi Hygieia, abad ke-3 SM, Hermitage), Pergamon (ketua raja Helenistik dari Panticapaeum, lewat ke-2 - Abad ke-1 SM, Hermitage ). Patung-patung terracotta kekal popular semasa zaman Helenistik. Pada abad ke-1-3 Masihi, karya-karya pengukir tempatan, terutamanya relief pengebumian, yang ditandai dengan skema imej yang semakin meningkat, telah tersebar luas.
Toreutik, yang dibuat dalam tradisi seni Greco-Scythian, diwakili secara meluas dalam seni negara Bosporan (barangan emas abad ke-4 SM dari gundukan Kul-Oba, Chertomlyk, dll., Hermitage).
Lit.: Rostovtsev M.I. Lukisan hiasan antik di selatan Rusia. St Petersburg, 1913-1914. [T. 1-2]; aka. Scythia dan Bosporus. M., 1925; aka. Negeri dan budaya kerajaan Bosporan // Buletin sejarah kuno. 1989. No 2-4. 1990. No 1; Blavatsky V.D. Seni wilayah Laut Hitam Utara zaman purba. M., 1947; Kerajaan Bosporan Gaidukevich V.F. M.; L., 1949; Bandar purba wilayah Laut Hitam Utara. M.; L., 1955. T. 1; Ivanova A.P. Arca dan lukisan Bosporus. K., 1961; Patung Kobylina M. M. Terracotta Panticapaeum dan Phanagoria. M., 1961; Sejarah seni rakyat USSR. M., 1971. T. 1, Tsvetaeva G. A. Bosporus dan Rimskoy M., 1979; Negeri purba wilayah Laut Hitam Utara. M., 1984; Tolstikov V.P. Mengenai masalah pembentukan negara Bosporan // Buletin sejarah kuno. 1984. No. 3; Traister M. Yu. Bosporus dan Mesir pada abad ke-3 SM // Ibid. 1985. No 1; Shelov-Kovedyaev F.V. Sejarah Bosporus pada abad VI-IV SM // Negeri paling kuno di wilayah USSR. Bahan dan penyelidikan. 1984. M., 1985; Esei mengenai arkeologi dan sejarah Bosporus. M., 1992; Maslennikov A. A. Hellenic Chora di pinggir Oikumene: Wilayah luar bandar Bosporus Eropah pada zaman dahulu. M., 1998; Crimea, wilayah Laut Hitam Timur Laut dan Transcaucasia pada Zaman Pertengahan: abad IV-XIII M., 2003 (bib.).
F. V. Shelov-Kovedyaev, L. I. Taruashvili (budaya seni).
Keadaan di Caucasus Utara pada permulaan Zaman Besi dan penjajahan Yunani
Menjelang Zaman Besi (permulaan milenium ke-1 SM), menurut saintis, keadaan etnik berikut telah berkembang di wilayah itu. Orang asli, orang gunung, mewakili kaki bukit dan kawasan pergunungan yang diduduki.
Di dataran Ciscaucasia, bermula dari abad ke-8 SM. Gerombolan ketenteraan berbahasa Iran nomad padang rumput secara konsisten mendominasi ( Scythians, Cimmerians, Sauromatians, Siracians, Sarmatians). Ini adalah kesatuan puak yang berkaitan asal usul dengan tanda-tanda demokrasi ketenteraan dan permulaan kenegaraan primitif.
Pada separuh kedua milenium ke-1 SM. budaya yang lebih maju mula mempunyai pengaruh tertentu kepada sesetengah masyarakat tempatan, Tamadun Yunani Purba. Pada abad ke-6 SM. dari pantai Asia Kecil Laut Aegean, terutamanya dari bandar Miletus, gelombang peneroka Yunani menetap di Crimea dan di pantai Laut Hitam di Caucasus Utara.
Buka saiz penuhSebab-sebab yang mendorong orang Yunani pergi ke negeri yang jauh adalah faktor demografi, ketidakupayaan untuk memberi makan kepada diri mereka sendiri di tempat kediaman lama mereka, dan, tentu saja, kepentingan perdagangan.
Oleh itu, pembangunan lembangan Laut Hitam dan Laut Kaspia oleh orang Yunani adalah sebahagian daripadanya Penjajahan Yunani yang Hebat(kurun ke-8-6 SM). Sepanjang abad ke-11 SM. Orang Yunani menakluki bahagian timur Semenanjung Crimea dan seluruh Semenanjung Taman. Pada yang terakhir, bandar-bandar timbul Phanagoria(kampung moden Sennoy), Hermonassa(kampung moden Taman), Gorgippia(Anapa), topi, Sindik dan lain lain.
Semenanjung Taman itu sendiri mempunyai penduduk yang padat sehinggakan jarak antara bandar dan pekan tidak melebihi 10 kilometer. Menjelang abad ke-6 SM terdapat lebih daripada 60 penempatan Yunani di Taman. Tanah jajahan itu diasaskan sebagai negara kota yang merdeka, iaitu negara kota dengan bentuk pemerintahan demokrasi, yang melibatkan perhimpunan rakyat rakyat yang memilih pegawai, archon.
Di pantai Azov dan Laut Hitam, orang Yunani terpaksa menghadapi puak tempatan, yang mereka mula panggil Sindami dan Maeotami. Pengarang Yunani pada abad ke-6 dan ke-5 SM. maklumat tentang orang asli Caucasus Utara-Barat sering dijumpai, tetapi kebanyakannya puak pantai diterangkan, yang telah mula dibahagikan kepada entiti yang berasingan: Dandaria, Torets, Psess, Kerkets dan sebagainya. Ahli arkeologi moden telah menjelaskan wilayah yang didiami oleh orang-orang ini dan, jika di barat ia bersempadan dengan Azov dan Laut Hitam, maka di timur ia mencapai Dataran Tinggi Stavropol.
Buka saiz penuh Terima kasih kepada laporan daripada pengarang purba dan inskripsi yang masih hidup, sebahagian daripada Sinds dan Maeots dikaitkan dengan Caucasus Barat. Data berkata begitu nama tempat, kajian nama geografi, (Psoa, Psekhano, Psat) dan onomastik, doktrin nama khas, (Bago, Bleps, Dzazu). Data ini secara langsung memberi kesaksian tentang hubungan suku purba tersebut dengan Circassians, Abazas dan Abkhazians. Satu lagi bahagian suku yang mendiami wilayah itu adalah dekat dengan nomad berbahasa Iran.
Penggalian arkeologi menunjukkan bahawa Budaya Sindo-Meotian berterusan untuk masa yang lama, 6-3 abad SM, dan nasib sejarah Sinds dan Maeots ternyata berkait rapat dengan sejarah lanjutan koloni Yunani.
Penciptaan Kerajaan Bosporan
Kira-kira sekitar 480 SM. Perjanjian yang sama disimpulkan antara semua dasar pantai timur Crimea, Azov dan Laut Hitam, yang ditentukan oleh keperluan untuk penentangan bersama terhadap puak dan nomad barbar tempatan, serta kepentingan ekonomi. Dengan demikian timbul Kerajaan Bosporan dengan pusat bandar Panticapaeum(Kerch moden). Kuasa pertama di tangan dinasti Archaeanactids dan kemudian dinasti Spartokids.
Buka saiz penuh Kerajaan Bosporan mencapai kemakmuran terbesarnya pada abad ke-4 SM Di Utara-Barat Caucasus, ia meliputi Semenanjung Taman moden, wilayah berhampiran Anapa dan Novorossiysk, pantai Azov Wilayah Krasnodar moden.
Mengikut sifatnya, Kerajaan Bosporan adalah masyarakat hamba yang tipikal, di mana keistimewaan berada di pihak penjajah Yunani, dan penduduk tempatan yang ditangkap telah dijadikan hamba.
Para penguasa memperoleh keuntungan terbesar daripada perdagangan bijirin. Hanya di Athens pada abad ke-4 SM. Kira-kira satu juta biji bijirin dibekalkan setiap tahun. Barangan eksport yang paling penting ialah ikan, kulit, budak, madu.
Pengaruh Yunani ke atas penduduk Caucasus Utara-Barat
Suku Sindian dan Meotian tempatan, satu cara atau yang lain, terlibat dalam pelbagai hubungan dengan bandar-bandar Kerajaan Bosporan. Sebahagian daripada orang asli berpindah ke bandar-bandar ini, yang lain memasuki perkhidmatan tentera sebagai tentera upahan. Pemimpin Sindian dan Meotian sendiri semakin berminat dengan pelbagai barangan Bosporan, yang semasa penggalian arkeologi ditemui bukan sahaja di wilayah Kuban, tetapi juga di kawasan terpencil di Caucasus.
Mereka yang paling terlibat dalam hubungan ini ialah Orang Sindian, lama kelamaan mereka akan meminjam bahasa Yunani, tulisan, nama, adat resam, dan sebahagian daripada bangsawan Sindian adalah di kalangan bangsawan Bosporan. Telah berlaku Proses Hellenisasi, ada juga proses terbalik, kerana dari masa ke masa penduduk koloni Laut Hitam Yunani itu sendiri berubah dalam komposisi. Akibatnya proses asimilasi ia bercampur bukan sahaja dengan orang Sindian dan Meotia, tetapi juga dengan puak Sarmatian. Oleh itu, Hellenisasi mengalir ke barbarisasi. Lama kelamaan, bukan sahaja komposisi penduduk Kerajaan Bosporan berubah, tetapi juga bentuk pemerintahannya.
Menjelang abad kedua B.C. Kerajaan Bosporan kehilangan kemerdekaannya dan jatuh di bawah pemerintahan Kerajaan Pontic, yang harta bendanya terletak di pantai selatan Laut Hitam (raja - Mithridates 6 Eupator). Kemudian pada pertengahan abad ke-1 SM. Kerajaan Pontic telah ditakluki Rom dan Kerajaan Bosporan, oleh itu, mendapati dirinya di bawah penguasaan Rom.
Pada abad ke-3 Masihi, bersama-sama dengan perkembangan krisis, wilayah terpencilnya juga jatuh ke dalam kerosakan, dan Rom sendiri kehilangan kawalan ke atasnya. Dari masa inilah bandar-bandar Bosporus sentiasa terganggu serbuan siap, dan pada akhir abad ke-4 Masihi. gerombolan nomad yang datang dari Asia Tengah Huns menghentikan kewujudan negara Bosporan selama-lamanya.
Jelas sekali bahawa penguasaan orang Yunani dan Rom mempunyai kesan ke atas orang asli di Caucasus Utara, tetapi pada masa yang sama ia hanya meliputi kawasan pantai secara maksimum, manakala kawasan terpencil dan pergunungan mengalami kesan ini hanya pada tahap yang minimum.
©tapak
dihasilkan daripada rakaman kuliah dan seminar peribadi pelajar
Negeri Bosporan adalah fenomena yang sangat unik yang tidak sesuai dengan kerangka idea-idea yang biasanya dikaitkan dengan konsep polis Yunani. Negeri Bosporus, atau ringkasnya Bosporus, pada masa berkembang kewujudannya, pada separuh ke-4 dan pertama abad ke-3. BC e., menduduki wilayah yang luas. Harta bendanya meliputi seluruh Semenanjung Kerch sehingga Feodosia termasuk, seluruh Semenanjung Taman dengan jalur pantai bersebelahan dengan Novorossiysk, serta wilayah bersebelahan dengan Taman di sepanjang Kuban dan anak sungainya. Kawasan yang terletak di sepanjang pantai utara dan timur Laut Azov, jika bukan sebahagian daripada Bosporus, dalam apa jua keadaan dalam lingkungan pengaruh ekonominya. Dan dari segi lain, Bosporus berbeza daripada Olbia dan Chersonesus. Yang terakhir adalah poleis Yunani biasa (negara kota). Sebuah negeri muncul di Bosporus, yang, bersama-sama dengan kota-kota Yunani, termasuk suku-suku tempatan yang memainkan peranan penting dalam keseluruhan sejarah Bosporus berikutnya.
Walaupun Olbia dan Chersonese adalah republik tipikal yang memiliki hamba dalam sistem negara mereka, di negeri Bosporan agak cepat selepas pembentukannya bentuk kerajaan beraja ditubuhkan, yang kekal sehingga akhir sejarah Bosporus.
Kedudukan geografi Cimmerian Bosporus di Selat Kerch dan kekayaannya tidak dapat tidak menarik perhatian pelayar Yunani. Selat Kerch, menghubungkan Laut Hitam dengan Laut Azov, membuka laluan ke utara jauh, ke negara-negara dengan populasi Scythian, Maeotian dan Sarmatian. Kekayaan Bosporus terdiri daripada roti dan ikan. Strabo, menggambarkan Semenanjung Kerch, mengatakan bahawa, bermula dari Feodosia, terdapat dataran dengan tanah yang subur, dan tanah itu, yang dilonggarkan oleh mana-mana bajak, memberikan hasil yang banyak. Penduduk semenanjung adalah petani; Strabo membezakan mereka dengan penduduk nomad di kawasan padang rumput, yang, katanya, tidak mengusahakan tanah itu sendiri, tetapi menyediakannya untuk disewa dengan bayaran yang sederhana. Apabila wilayah lembangan Kuban dan anak sungainya menjadi sebahagian daripada negeri Bosporan, sumber bijirinnya meningkat ke tahap yang lebih besar. Ikan ditemui dengan banyaknya di laut sekitar Bosporus dan di sungai-sungai yang mengalir ke Laut Azov.
Hubungan perdagangan antara Ionia dan puak tempatan yang tinggal di sepanjang pantai Selat Kerch bermula pada abad ke-7. BC e. Pengasas bandar Bossian oleh penjajah Yunani bermula sejak abad ke-6. BC e. Dalam tempoh ini, koloni timbul di sini: di Crimea timur - Feodosia, Nymphaeum, Tiritaka, Panticapaeum, Myrmekium dan lain-lain, di Semenanjung Taman - Kepi, Phanagoria, Hermonassa, dll. Koloni ini diasaskan oleh orang Ionia, terutamanya peneroka dari Milegos ; Phanagoria adalah tanah jajahan Theos, sebuah bandar di pantai barat Asia Kecil. Pengasas Hermonassa dikaitkan oleh beberapa sumber kepada Mytilene, sebuah bandar di pulau Lesvos. Bandar-bandar yang dinamakan adalah teras dari mana negara Bosporan dicipta. Kepentingan bandar-bandar ini berbeza; Panticapaeum dan Phanagoria memainkan peranan terbesar dalam kehidupan Bosporus. Menurut Strabo, "bandar utama Bosporan Eropah ialah Panticapaeum, dan bandar Asia - Phanagoria," dengan Panticapaeum berfungsi sebagai kediaman pemerintah Bosporan.
Sebagai tambahan kepada bandar-bandar yang disenaraikan, terdapat sejumlah besar penempatan lain dalam kerajaan Bosporan. Mereka terletak terutamanya di sepanjang pantai Selat Kerch, dan sebahagiannya juga di bahagian dalam Semenanjung Kerch dan Taman. Di bahagian bawah Don terdapat penempatan Tanais yang diasaskan oleh Panticapaeans, yang menurut Strabo, "pasaran terbesar orang barbar selepas Panticapaeum." Tidak lama kemudian Tanais memperoleh hak bandar, mempunyai archon sendiri dan menikmati kemerdekaan tertentu.
Di seberang jalur pantai Semenanjung Kerch dan Taman, di mana terletaknya bandar-bandar dan penempatan Bosporan, terletak tanah subur yang luas milik penduduk tempatan. Penempatan orang Yunani Ionia di Bosporus menjanjikan faedah yang besar kepada golongan bangsawan tempatan. Dia mendapat peluang untuk memasuki perdagangan biasa dengan orang Yunani. Bandar-bandar Bosporan berusaha sedaya upaya untuk melibatkan lapisan atasan penduduk tempatan dalam lingkungan kepentingan komersial mereka. Perpaduan orang Yunani dengan golongan elit tempatan membawa kepada fakta bahawa yang terakhir itu mula mengalami Hellenisasi. Contoh yang ketara dalam hal ini ialah orang Sindian yang tinggal di Semenanjung Taman, di sekitar kawasan jajahan Yunani. Kembali pada separuh kedua abad ke-5. BC e. Sindica, yang ketika itu merupakan sebuah kerajaan yang bebas daripada Bosporus, menempa syilingnya pada model syiling Yunani. Raja Sind, yang memerintah pada akhir abad ke-5 dan awal abad ke-4. BC e., mempunyai nama Yunani, dan penguasa Bosporan pada masa itu bukan sahaja berkawan dengannya dan membantunya dalam memerangi musuh, tetapi juga mengahwini anak perempuannya dengannya.
Pada mulanya, semua bandar Bosporan adalah negara kota bebas (tsolis). Tetapi sudah pada 480 SM. e. mereka bersatu, yang merupakan permulaan pembentukan negara Bosporan. Negara kota bersatu untuk berjaya menentang puak tempatan di sekeliling mereka. Penyatuan itu memerlukan pengiktirafan oleh semua bandar tentang keutamaan Panticapaeum dan kuasa pemerintahnya (arhoites). Archons of Panticapaeum tergolong dalam keluarga Archeanactidae.
Archaeanactids memerintah Bosporus sehingga 438. Don. e. Mereka digantikan oleh dinasti Spartokid, dinamakan sempena nama wakil pertamanya Spartok. Kita tidak tahu sama ada perubahan dinasti berlaku secara ganas atau aman, tetapi andaian pertama nampaknya lebih berkemungkinan. Tetapi boleh dikatakan dengan yakin bahawa Spartokids, berbeza dengan orang Yunani Archaeanactid, dengan asal-usul mereka tidak berasal dari Yunani, tetapi mungkin dari bangsawan tempatan. Terdapat pelbagai hipotesis mengenai asal usul Spartokids. Sesetengah penyelidik cenderung untuk menganggap Spartok seorang Thracian, yang lain - seorang Scythian; Baru-baru ini, ia telah dicadangkan bahawa beliau adalah wakil bangsawan Sindo-Meotian tempatan.
Di bawah Spartokids pertama, Bosporus meluaskan kuasanya kepada banyak suku tempatan. IV dan separuh pertama abad III. BC e. dianggap sebagai era kemakmuran ekonomi dan politik tertinggi di Bosporus. Sudah menjadi pengganti dan anak pengasas dinasti itu, Satyr memulakan perang dengan Theodosia, yang sehingga saat itu telah mengekalkan kemerdekaannya. Heraclea Pontic campur tangan dalam perang ini, mengambil berat tentang dasar agresif Bosporus di Semenanjung Tauride dan, di atas semua, ancaman yang tergantung di Chersonesus. Operasi ketenteraan yang berterusan di bawah pengganti Satyr, anaknya Levkoye (389-349 SM), berakhir dengan kemasukan Feodosia ke dalam negara Bosporan. Sejak masa itu, pemerintah negara itu mula digelar "archons of the Bosporus and Feodosia," dan konsep "Bosporus" termasuk koleksi bandar-bandar Yunani di sepanjang pantai Selat Kerch.
Serentak dengan penaklukan Feodosia, Spartocids mengubah pengembangan mereka ke arah timur. Pertama sekali, Levkoi memasukkan ke dalam kerajaannya wilayah Sindica, yang, seperti yang ditunjukkan di atas, telah cukup tertakluk kepada pengaruh Yunani. Di pantai Laut Hitam terdapat sebuah bandar penting Gorgippia, di tapak Anapa moden. Kemudian dia menakluki puak Toretov dan Dandarii Ipses yang tinggal di sekitar Sindian. Di bawah pengganti Levkon, anak lelakinya Spartok dan Perisada, yang memerintah bersama untuk beberapa waktu, wilayah wilayah Kuban, tempat puak Meotian Fateiidoskhi tinggal, menjadi sebahagian daripada negara Bosporan. Pemerintah Bosporan kini menjadi pemilik kawasan besar dan subur di bahagian Asia Bosporus. Di pinggir timur negeri mereka mengatur kubu pertahanan, menggunakan kubu Sindo-Meotian secara meluas. Terima kasih kepada penggalian ahli arkeologi Soviet, kami menyedari kubu itu, yang runtuhannya kini dipanggil penempatan Semibratny, berhampiran stesen. Varenikovskaya. Bandar ini, yang timbul pada pergantian abad ke-6 dan ke-5. BC e., merupakan titik ekonomi dan strategik utama Sinds. Ia dikelilingi oleh dinding batu setebal 2.5 m tangga batu lebar yang menuju ke dinding dan menara. 30 km dari penempatan Semibratny, berhampiran kampung Krasnobatareiny, terdapat kubu yang lebih kuat. Di sini, dinding batu, digabungkan dengan keseluruhan sistem benteng tanah, melindungi kawasan yang luas.
Spartokids pada abad ke-4. Don. e. Mereka menyebut diri mereka raja hanya dari suku tempatan, tetapi berhubung dengan penduduk Yunani di Bosporus yang tertakluk kepada mereka, mereka dipanggil archon, iaitu pemerintah yang dipilih, walaupun sebenarnya kuasa mereka adalah turun-temurun. Bandar-bandar Yunani di Bosporus terus menikmati pemerintahan sendiri perbandaran, tetapi secara politik bergantung kepada Spartokids, yang bergantung kepada tentera upahan yang besar. Bandar-bandar besar di Bosporus - Panticapaeum, Theodosius, Phanagoria - masing-masing menempa syiling mereka sendiri mengikut sistem yang sama, biasa di seluruh negeri.
Selepas kematian Perisad (309 SM), pertengkaran timbul antara tiga anak lelakinya atas takhta. Anak lelaki sulung, Satyr, yang menaiki takhta, ditentang oleh anak lelaki yang lebih muda, Eumelus, yang menarik beberapa puak tempatan bahagian timur Bosporus ke pihaknya. Satyr dengan pasukan tentera yang ketara, yang terdiri daripada tentera upahan Yunani dan Thracian, serta tentera Scythian bersekutu, menyeberang dari Panticapaeum ke Semenanjung Taman dan mengalahkan abangnya. Eumelus berlindung di kubu sekutunya, raja Fatian, Arifarnes. Semasa serangan yang tidak berjaya ke atas kubu, Satyr menerima luka maut dan meninggal dunia. Dengan abang tengahnya, Prytan, yang naik takhta, Eumelus memulakan rundingan, mencadangkan untuk berkongsi kuasa: Prytan akan memerintah di bahagian Eropah Bosporus, dan dia, Eumelus, di bahagian Asia, iaitu di Semenanjung Taman , di lembangan Kuban dan di rantau Azov. Apabila Prytan menolak, Eumelus, bergantung pada sokongan puak tempatan, menawan semua titik kubu bahagian Asia Bosporus. Prytan, yang menentang Eumelus, telah ditolak dan kembali ke Panticapaeum, tetapi tidak lama kemudian cuba menyambung semula pertarungan, tetapi kali ini dia tidak berjaya - dia mati dengan ganas. Eumelus, yang ternyata menjadi pemenang dalam perjuangan internecine, bertindak keras terhadap penganut pesaingnya. Semasa pemerintahannya selama lima tahun (309-303), Eumelus mengembangkan aktiviti bertenaga: dia berusaha untuk mengukuhkan hubungan mesra antara Bosporus dan bandar-bandar Laut Hitam, cuba mendapatkan perkapalan di Laut Hitam, yang menderita akibat lanun, dan menyediakan semua yang mungkin. sokongan kepada peniaga.
Penduduk Yunani di bandar-bandar Bosporan kebanyakannya terlibat dalam aktiviti perdagangan dan kraf. Peneroka Yunani juga mempunyai plot tanah. Terdapat sedikit maklumat tentang sifat pemilikan tanah di Bosporus. Walau bagaimanapun, menurut beberapa sumber, seseorang boleh membuat kesimpulan bahawa terdapat harta tanah yang besar di tangan dinasti yang memerintah, serta lapisan atas penduduk Yunani dan tempatan. Kehadiran pemilikan tanah yang besar dikaitkan dengan pembentukan ladang pegangan hamba yang besar, yang, memandangkan ketidaksempurnaan teknologi pertanian ketika itu, memerlukan penggunaan kuasa hamba yang ketara. Ladang pegangan hamba sedemikian menyediakan Bosporus dengan bekalan roti bijirin yang banyak dan tidak terganggu, yang bukan sahaja memenuhi keperluan negeri, tetapi juga membuka peluang luas untuk eksport bijirin. Seiring dengan pegangan tanah yang besar, terdapat juga yang kecil, terutamanya pada zaman awal. Kuil-kuil itu nampaknya juga mempunyai plot yang penting.
Maklumat penting mengenai tempoh awal sejarah ekonomi negara Bosporan boleh diperolehi daripada bahan arkeologi yang ditemui di semenanjung Kerch dan Taman - tinggalan bangunan, barangan rumah, serta syiling, salinan tertua yang dicetak di Panticapaeum, tarikh. kembali ke separuh kedua abad ke-6. Jenis syiling purba menunjukkan pengaruh Ionian (Milesian dan Samian) ke atas syiling Panticapaean. Hubungan dengan Ionia, dan kemudian dengan Attica, dibuktikan oleh seramik dan objek logam yang ditemui semasa penggalian bandar-bandar Bosporan, nekropolis mereka dan pengebumian bangsawan puak tempatan, bermula dari abad ke-6. BC e. Walau bagaimanapun, pada masa ini, bersama-sama dengan import Yunani, bandar-bandar Bosporan juga memperdagangkan produk pengeluaran kraftangan mereka sendiri, yang kepentingannya meningkat pada abad-abad berikutnya. Sudah dalam abad VI. Don. e. Di Panticapaeum, bangunan yang kaya telah didirikan pada tahap pembinaan yang tinggi. Penggalian di tapak yang dikatakan akropolis bandar itu mendedahkan sebahagian daripada arkib dan pangkalan tiang perintah Ionia, nampaknya dari kuil. Di Gunung Mithridates yang sama, di mana Panticapaeum terletak, tinggalan bangunan kediaman berbilang bilik dari akhir abad ke-6 telah ditemui. BC e., dindingnya disusun dengan teliti daripada batu.
Semasa penggalian runtuhan bandar Bosporan Nymphaeum, sisa-sisa pengeluaran (tanur, dll.) Tembikar dari separuh kedua abad ke-6 ditemui baru-baru ini. BC e., acuan untuk membuat patung terakota pada zaman awal yang sama juga ditemui di sana. Di Tiritaka, penggalian menemui runtuhan bangunan kediaman yang sangat menarik dari separuh kedua abad ke-6. BC e., yang menggambarkan dengan jelas kehidupan penjajah yang menetap di pantai Cimmerian Bosporus. Di dalam rumah, bersama-sama dengan barang-barang yang diimport (kapal Yunani dicat dari Corinth, Klazomen, Athens, patung terakota dari pulau Rhodes dan Samos), terdapat kapal kerja Yunani, tetapi sudah pasti dibuat secara tempatan, iaitu di Bosporus. Tidak kurang menariknya, bersama-sama barangan rumah Yunani, mangkuk Scythian tipikal, dibuat tanpa menggunakan roda tembikar, ditemui. Mungkin, bukan sahaja orang Yunani yang berhijrah dari Ionia tinggal di bandar Bosporan, tetapi juga penduduk tempatan, yang membawa kepada proses interaksi budaya yang kompleks.
Dari separuh kedua abad ke-5. BC e. Bosporus menjalankan perdagangan pantas dengan Athens.
Dengan pemerolehan harta benda yang luas di timur Crimea dan Kuban, Spartokids dapat meningkatkan operasi perdagangan dengan negara Athens. Bagi yang terakhir, orang Bosporan hidup pada separuh pertama abad ke-4. Don. e. adalah harta yang benar, kerana ia sentiasa memerlukan roti import.
Adalah berfaedah untuk Bosporus mempunyai pelanggan tetap di Athens. Golongan bangsawan Athens, yang musnah semasa Perang Peloponnesia (431-404), dengan rela hati menghantar anak lelaki mereka ke Bosporus untuk tujuan perdagangan. Kerajaan Bosporan memberi perhatian khusus kepada pedagang Athens. Mereka mempunyai hak untuk mengeksport bijirin dalam sebarang kuantiti dari Bosporus bebas cukai. Sebaliknya, orang Bosporan boleh mengeksport barangan yang dibeli di pasaran Athens dari Athens bebas cukai. Operasi untuk pembelian bijirin Bosporan dijalankan secara kredit; di bank negara Athens, jumlah yang terhutang kepada raja-raja Bosporan untuk bijirin yang dijual disimpan sebagai deposit. Pendapatan yang diterima daripada eksport bijirin dan barangan lain nampaknya merupakan sumber pendapatan utama bagi negeri Bosporan.
Perdagangan yang meriah, berdasarkan terutamanya pada eksport ke Greece sejumlah besar roti pada masa itu, serta ikan masin, memungkinkan bangsawan Yunani dan tempatan yang memiliki hamba di Bosporus untuk memperkaya diri mereka dan mengumpul kekayaan yang sangat besar, yang , khususnya, tercermin dalam pengebumian orang kaya Bosporan. Sebilangan besar barang mahal, kadangkala dilaksanakan secara artistik, yang akan dibincangkan di bawah, diletakkan di dalam kubur batu di bawah timbunan tinggi bersama dengan orang mati.
Fabrik, wain, minyak zaitun, pelbagai jenis barang kemas dan kosmetik dibawa ke Bosporus dalam kuantiti yang banyak. Wain diimport terutamanya dari pulau Chios, Thasos, Rhodes, Kos, dari bandar Asia Kecil Knidos, serta dari Heraclea Pontus. Pembekal utama minyak zaitun dari separuh kedua abad ke-4. BC e. ialah Sinope. Wain dan minyak dibawa dalam amphorae, pemegang dan lehernya sering dicap dengan nama pemilik bengkel seramik. Amfora berjenama dan serpihannya ditemui dalam kuantiti yang banyak semasa penggalian penempatan Bosporan.
Perkakas harian diimport dari Athens ke Bosporus: mangkuk untuk minum wain, lampu tanah liat, bekas untuk kemenyan dan sejumlah besar pasu dicat sangat artistik yang ditemui semasa penggalian nekropolis bandar Bosporan dan busut perkuburan.
Produk logam juga diimport ke Bosporus, termasuk kraf artistik - kapal emas dan perak yang mahal dan pelbagai perhiasan: cincin, anting-anting, rantai, dll.
Pengeluaran Bosporus sendiri telah menjadi terkenal sejak beberapa tahun kebelakangan ini hasil kajian arkeologi runtuhan bandar Panticapaeum, Phanagoria, Nymphaeum, Myrmekia, Tiritaki dan penempatan pertanian. Penduduk bandar Bosporan sebahagian besarnya terdiri daripada tukang - tukang tembikar, tukang besi, tukang emas, tukang batu, tukang kayu. Pemprosesan produk pertanian tertumpu terutamanya di ladang-ladang besar dan dijalankan oleh buruh hamba dan buruh tani tanggungan, yang terdiri daripada orang asli - Scythians, Sinds, dll.
Tembikar Bosporan menghasilkan sejumlah besar jubin bumbung, peralatan rumah tangga, seramik artistik dan patung terakota - tanah liat. Kapal Bosporan dari abad ke-3 sangat menarik. BC e. dengan lukisan polikrom terang (pasu cat air yang dipanggil).
Sebutan khusus harus dibuat tentang toreutik Bosporan - pengeluaran peralatan logam artistik timbul dan barang kemas yang diperbuat daripada logam berharga. Pengrajin Bosporan dengan mahir menyesuaikan diri dengan citarasa pengguna, yang kebanyakannya adalah bangsawan Bosporan, Scythian dan Meotian yang kaya. Mereka mencipta karya seni asli yang menggambarkan pemandangan dari kehidupan orang Scythian, yang mengagumkan dengan pengetahuan halus mereka tentang kehidupan, adat dan citarasa mereka. Kerja-kerja luar biasa Bosporus torevs ditemui bukan sahaja dalam pengebumian Bosporus yang kaya, tetapi juga jauh di luar sempadannya. Ini termasuk amphora perak dari busut Chertomlytsky, kapal berlapis perak dan sikat emas dari busut Solokha, dan banyak lagi.
Tangan mahir tukang Bosporus mengukir banyak batu nisan yang dihiasi dengan relief.
Daripada perdagangan yang berkaitan dengan pertanian, pembuatan wain nampaknya menduduki tempat pertama. Sejak abad ke-3. BC e., pembuatan wain tempatan memperoleh skala besar. Semasa penggalian Myrmekia, kapal Tnritaki dan bandar-bandar Bosporan yang lain, sisa-sisa banyak kilang wain ditemui, iaitu, bangunan di mana peranti (platform penekan, tangki, penekan) yang digunakan untuk membuat wain telah dipelihara.
Bandar utama negara Bosporan ialah Panticapaeum - kediaman raja, pusat kraf, perdagangan dan kebudayaan.
Nama bandar ini tidak dapat dijelaskan dalam bahasa Yunani. Ia dipercayai berasal dari tempatan dan pada asalnya milik penduduk tempatan pra-Yunani. Di tapak penempatan tempatan, Tiritaka dan beberapa bandar dan penempatan Bosporan lain timbul.
Menurut Strabo, Panticapaeum ialah sebuah bukit yang dibina di semua sisi, dengan lilitan 3.5 km. Di sebelah timur kota itu terdapat sebuah pelabuhan dan dermaga untuk 30 buah kapal. Bandar ini dikelilingi oleh tembok kubu, yang tinggalan masih kelihatan pada awal abad yang lalu. Tembok kuat kedua mengelilingi akropolis, terletak di puncak bukit yang kini dipanggil Gunung Mithridates. Di acropolis terdapat bangunan istana mewah raja-raja dan kuil Bosporan. Di titik tertinggi acropolis berdiri tempat perlindungan Cybele, seperti yang dibuktikan oleh patung marmar besar dewi yang terdapat di sini.
Pada abad IV-III. BC e. had Panticapaeum berkembang ke arah barat dan barat daya. Struktur seni bina pada masa ini dibezakan oleh tahap seni pembinaan yang tinggi.
Pada akhir abad ke-19. Sisa-sisa bangunan yang luas dan kaya yang dipelihara dengan baik dari abad ke-3 telah ditemui. BC e., bahagian dalamannya dihiasi secara artistik dengan plaster dicat. Bandar ini mempunyai pembetungan dan air yang mengalir. Semasa penggalian, paip plumbum dan tanah liat ditemui. Bandar itu dijaga bersih, sampah dibuang di luar batas bandar. Penggalian dalam beberapa tahun kebelakangan ini telah menunjukkan bahawa bangunan dan jalan terletak di sepanjang cerun curam bukit di teres seperti teres, penciptaan yang memerlukan penggalian besar. Tembok penahan telah ditemui, salah satunya bermula pada abad ke-5. BC e., yang menunjukkan susun atur seperti teres Panticapaeum sudah pun dalam tempoh ini. Penggalian di Kine mendedahkan tanda-tanda kewujudan pada masa ini bangunan pertanian di dalam bandar, yang muncul kemudian. Premis perindustrian, rumah tukang dan penduduk miskin bandar terletak di pinggir bandar Bandar Bosporan kedua yang paling penting ialah Phanagoria. Strabo melaporkan bahawa Phanagoria adalah sebuah bandar perdagangan di mana barangan dihantar dari Maeotis (Laut Azov) dan negara barbar yang terletak di seberangnya. Phanagoria terletak berhampiran mulut salah satu cawangan boleh dilayari (kini tidak berfungsi) delta Kuban dan menduduki kedudukan yang sangat menguntungkan dari segi perdagangan. Penggalian sistematik sedang dijalankan di tapak besar Phanagoria. Sempadan kota purba telah ditentukan, sisa-sisa bangunan monumental abad ke-5 ditemui. BC e., salah satunya, nampaknya, adalah gimnasium di mana Phanagorian terlibat dalam latihan fizikal, yang sangat popular di kedua-dua bandar Greece dan di bandar-bandar purba di wilayah Laut Hitam Utara. Bukan kebetulan bahawa dalam pengebumian abad ke-6-3. cari aksesori yang berkaitan dengan latihan gimnastik. Di Phanagoria, penggalian baru-baru ini telah mendedahkan keseluruhan gudang amphorae dari abad ke-5. BC e.; Turut ditemui ialah tinggalan bangunan batu desa dengan plaster bercat, tapak tiang dan mozek batu kerikil, yang menunjukkan kekayaan bangunan awam dan persendirian di Phanagoria. Inskripsi ditemui di sini yang mengandungi maklumat penting untuk sejarah Bosporus. Di sekitar bandar, banyak timbunan dengan pengebumian kaya penduduk Phanagoria dan sekitarnya ditemui, dan di sekitar bandar, di nekropolis di atas bukit, sejumlah besar kubur abad ke-5-4 . Don. e., mengandungi sejumlah besar hidangan, hiasan dan barangan lain.
Di bawah salah satu timbunan besar pada tahun 60-an abad yang lalu, pengebumian wanita pada akhir abad ke-5 ditemui. BC SM, yang mengandungi pasu bergambar indah yang dibuat di Athens: salah satu daripadanya mewakili sphinx, satu lagi - Aphrodite dalam cangkerang, dan yang ketiga - siren. Lukisan pasu yang menakjubkan dan kesempurnaan bentuk menjadikan mereka karya agung kraf seni Yunani.
Pemujaan agama yang tersebar luas di Bosporus mencerminkan kepentingan penting pertanian dalam ekonomi Bosporan. Di tempat pertama adalah kultus dewa wanita: Demeter, Aphrodite, Cybele, Artemis, yang dianggap sebagai personifikasi kekuatan alam dan kesuburannya. Populariti kultus-kultus ini juga disebabkan oleh fakta bahawa mereka sepadan dengan penyembahan yang serupa terhadap kuasa alam, yang dipersonifikasikan dalam bentuk dewa wanita, di kalangan penduduk tempatan. Kultus Poseidon, penyelamat kapal, dan Aphrodite, kapten kapal, menunjukkan hubungan rapat kultus agama Bosporan dengan perdagangan dan pelayaran. Dalam hubungan yang sama adalah kultus Apollo Delphinius, santo penaung navigasi dan penjinak ribut laut. Pemujaan doktor Apollo, yang menikmati naungan istimewa Spartokids, juga harus diperhatikan.
Penaung kultus itu adalah bangsawan Bosporan, termasuk raja-raja Bosporan dan saudara terdekat mereka, dari mana mereka menjadi imam.
Banyak kuburan bangsawan Yunani dan tempatan Bosporus melampirkan kubur monumental. Struktur ini biasanya terdiri daripada ruang pengebumian (paling kerap segi empat) dan dromos (koridor) yang menuju ke dalamnya. Kubur itu diperbuat daripada papak batu kapur yang dipotong tanpa menggunakan larutan pengikat. Ruang pengebumian ditutup dengan bilik kebal bertingkat, yang terdiri daripada beberapa baris papak, berturut-turut ditolak ke hadapan dan menonjol di atas baris asas. Penutup drmos disusun dengan cara yang sama. Bentuk siling ini memungkinkan kubur untuk menahan tekanan tambak tanah besar busut. Crypts jenis ini ditemui di sekitar Kerch, terutamanya di rabung batu Yuz-Oba, di busut di Semenanjung Taman dan di wilayah Anapa. Yang paling luar biasa ialah kubur bukit Emas dan Tsarsky, terletak berhampiran Kerch, dan Melek-Chesmensky, terletak di wilayah Kerch.
Pada abad ke-3. BC e. kubur dengan bumbung bertingkat mula digantikan dengan kubur dengan peti besi separa silinder; dinding dan bilik kebal telah ditampal dan ditutup dengan lukisan, yang hanya sekali-sekala digunakan pada zaman dahulu. Daripada kubur yang dicat, yang patut diberi perhatian ialah kubur kecil pada separuh kedua abad ke-4, dibuka pada tahun 1908 di Kerch. BC e. Dindingnya dicat dengan jalur berwarna lebar, dan di bahagian atas di bawah siling terdapat hiasan di mana pelbagai objek yang dikaitkan dengan latihan gimnastik digambarkan tergantung pada paku: alabaster (bekas untuk minyak), strigil (alat yang digunakan oleh gimnas untuk membersihkan. badan selepas bersenam), tuala bercorak , pembalut kain, kalungan daun laurel (anugerah untuk pemenang pertandingan). Lukisan dinding itu sepadan dengan perkara yang terdapat di dalam kubur: bekas tanah liat kecil untuk minyak kemenyan dan sebatang besi. Kubur pengebumian Bosporan menduduki tempat penting dalam sejarah seni bina.
Wakil-wakil bangsawan Panticapaean telah dikebumikan dalam sarkofagus kayu mahal, kadang-kadang ditutup dengan tatahan atau lukisan.
Pada tahun 1830, bukit yang dikenali sebagai Kul-Oba telah digali 6 km ke barat Kerch. Penemuan busut Kul-Ob dengan khazanahnya, yang menjadi terkenal di dunia, pada satu ketika memberi kesan yang hebat kepada masyarakat luas dan memaksa kami untuk memberi perhatian khusus kepada penggalian busut di semenanjung Kerch dan Taman, di mana sebuah sejumlah besar barang kemas yang bernilai seni tinggi, hidangan mahal, senjata dan barangan lain. Di gundukan Kul-Ob, di dalam kubur besar yang ditutup dengan peti besi bertingkat, pengebumian seorang pahlawan Scythian yang terkenal, isteri atau gundiknya dan seorang hamba hamba ditemui dalam van jenazah cypress, dan isteri dan hamba nampaknya dibunuh secara paksa semasa pengebumian penguasa mereka. Pengebumian ini bermula pada abad ke-4. Don. e. Bersama Scythian yang mulia meletakkan pedang besi dalam sarung emas dan dengan gagang yang ditutup dengan emas, di mana haiwan digambarkan, pemegang cambuk yang dijalin dengan reben emas, busur yang menyala, batu asahan dalam bingkai emas dan mangkuk emas . Hiasan kepala si mati terdiri daripada diadem emas dan topi felt runcing Scythian yang dihiasi dengan plak emas. Pada hiasan kepala terdapat empat patung emas Scythians, salah seorang daripada mereka menggambarkan dua Scythians minum wain dari satu bekas. Di leher si mati memakai Hryvnia emas yang besar, yang hujungnya dihiasi dengan imej penunggang kuda Scythian. Di tangannya terdapat gelang emas besar yang diakhiri dengan figura sphinx.
Di sebelah barat sarkofagus terletak rangka seorang wanita. Kepalanya dihiasi dengan diadem elektrik dengan corak bunga, dua loket emas besar yang menggambarkan kepala Athena dan dua subang emas daripada perhiasan Yunani yang terbaik. Di leher adalah Hryvnia emas besar-besaran dengan hujung dalam bentuk singa berbaring dan kalung emas. Berhampiran rangka wanita, dua gelang emas ditemui dengan imej burung nasar yang menyerang rusa, dan cermin gangsa, pemegangnya dilapisi dengan emas dan dihiasi dengan imej gaya haiwan Scythian.
Di antara kaki rangka berdiri kapal bulat elektrik yang terkenal dengan imej Scythians. Pakaian orang mati yang reput, serta selimut pengebumian, dihiasi dengan banyak emas dan plat elektrik.
Di dinding selatan kubur terletak rangka seorang hamba. Pisau besi dengan pemegang tulang ditemui berhampiran kepalanya. Di sudut barat daya kubur, dalam ceruk khas, tulang kuda, topi keledar gangsa Yunani dan knemid gangsa (greaves) ditemui. Di sepanjang dinding utara terdapat bejana gangsa, termasuk kawah gangsa Scythian yang mengandungi tulang domba jantan. Satu lagi kuali gangsa yang mengandungi tulang kambing berdiri di sudut barat laut kubur. Amfora bawah tanah liat untuk wain diletakkan di sepanjang dinding barat berhampiran mereka, dalam besen perak berlapis emas dan di atas pinggan perak, terletak beberapa kapal perak besar-besaran yang sangat baik dikejar. Dua mata tombak besi panjang juga terletak di sini. Beberapa ratus anak panah gangsa dan lembing bertaburan di seluruh kubur. Plat tulang dengan lukisan, yang dibuat dengan sangat halus melalui ukiran, juga ditemui - nampaknya, lapisan katil atau sarkofagus. Di bawah lantai batu kubur terdapat tembolok di mana plak emas dari pan-tsar dalam bentuk rusa ditemui.
Pada separuh kedua abad ke-3. BC e. Kelemahan ekonomi Bosporus bermula, yang menjejaskan dirinya dengan kekuatan yang lebih besar pada abad ke-2. BC e. Ini disebabkan oleh fakta bahawa dari pertengahan abad ke-3. BC e. Di pasaran Yunani, roti Bosporan mula digantikan dengan roti murah dari Mesir. Perdagangan asing Bosporus menyempit, dan keadaan bergelora yang dicipta di wilayah Laut Hitam Utara, berkaitan dengan kemaraan puak Sarmatian ke barat, menghalang perkembangan perdagangan dengan puak di sekitar Bosporus. Sementara itu, kelemahan hubungan ekonomi dengan Mediterranean mendorong golongan bangsawan yang memiliki hamba Bosporan untuk mengukuhkan hubungan perdagangan dengan bandar-bandar di selatan pantai Laut Hitam dan puak-puak tempatan.
Oleh kerana kuasa kewangan negeri itu digoncang, ia tidak dapat mengekalkan tentera upahan dalam saiz yang sama. Dan jika sebelum ini kerajaan Bosporan mengikuti jalan meluaskan sempadannya, kini ia tidak lagi mempunyai kekuatan yang cukup untuk mempertahankan wilayahnya daripada orang Scythians, yang telah menguatkan negeri mereka di Crimea. Dalam usaha untuk mengelak daripada berada di bawah pemerintahan raja-raja Scythian, elit pemerintah Bosporan mengadakan konspirasi dengan Mithridates of Pontus, akibatnya pemerintah Perisad, yang terakhir dari dinasti Spartokid, melepaskan kuasa yang memihak kepada Mithridates Eupator .
Peralihan kuasa oleh Perisad kepada Mithridates menyebabkan pergolakan besar di kerajaan Bosporan. Bangsawan Yunani di bandar-bandar Bosporus dan elit Scythian, Maeotian dan Sindian Hellenized, yang membentuk kelas istimewa penduduk Bosporan, menganggap penggantian pemerintah sebagai cara untuk mengekalkan penguasaan kelas mereka di dalam negeri. Sebilangan besar penduduk biasa di Bosporus, sebahagian besarnya di timur Crimea adalah orang Scythians, menganggap pengunduran diri Perisad secara berbeza. Penduduk kampung yang dipaksa, ditindas, dilucutkan hak politik, serta banyak hamba di bandar-bandar, sudah pasti menaruh harapan tinggi untuk kemenangan Scythians, yang memberikan tekanan dari bahagian tengah Crimea. Harapan untuk memperbaiki keadaan sekarang, selepas peralihan kuasa kepada Mithridates, tidak dapat direalisasikan. Oleh itu, kelas bawahan Scythian bertindak balas terhadap perubahan kuasa di Bosporus dengan tindakan revolusioner, yang akarnya mesti dicari dalam percanggahan mendalam yang telah lama wujud antara kelas pemerintah dan kelas yang diperbudak, antara bangsawan yang memiliki hamba. dan hamba. Panji-panji pemberontakan itu dinaikkan oleh Savmak, seorang Scythian dari asal, seorang hamba (“anak angkat”) Perisad. Pemberontakan bermula di Panticapaeum dan cepat merebak di kalangan penduduk yang bergantung di seluruh Semenanjung Kerch sehingga dan termasuk Feodosia. Pemberontak membunuh Perisad dan mengisytiharkan Savmak sebagai raja, yang disahkan oleh syiling Bosporan yang masih hidup dengan nama dan gelaran raja. Pemberontakan berlaku semasa tinggal kedua di Panticapaeum of Diophantus, komander Pontic, yang tidak lama sebelum itu, bersama-sama dengan Chersonesos, melancarkan perang melawan Scythians di timur dan tengah Crimea. Konspirasi telah dibuat terhadap Diophantus, tetapi dia berjaya melarikan diri dengan kapal yang dihantar dari Chersonesus.
Betapa pentingnya saiz pemberontakan itu ditunjukkan oleh tempoh dan keseriusan penyediaan ekspedisi punitif yang dihantar ke Bosporus oleh Mithridates. Ini adalah ekspedisi ketiga Diophantus ke Semenanjung Tauride; ia bermula kira-kira enam bulan selepas permulaan pemberontakan, dengan tentera darat diiringi oleh tentera laut. Chersonesus dipilih sebagai pangkalan untuk penempatan operasi ketenteraan. Hasil daripada kempen panjang yang berlangsung sekurang-kurangnya enam bulan, Diophantus berjaya menawan Feodosia dan Pantika-pei, di mana pemberontak kuat. Selepas ini, pemberontakan telah ditindas. Bahagian paling aktif pesertanya telah dibasmi.
Nampaknya, akibat peristiwa ketenteraan, Panticapaeum telah musnah teruk. Ini dibuktikan dengan kerja pembinaan besar yang diikuti pada abad ke-1. BC e., yang telah dijelaskan oleh penggalian.
Selepas kekalahan pemberontakan Savmak, bandar Bosporus dan Chersonesos menjadi sebahagian daripada kerajaan Pontic Mithridates, yang berusaha untuk mewujudkan sebuah negara yang kuat di rantau Laut Hitam, yang mampu menentang pencerobohan Rom di Timur. Mithridates melancarkan perjuangan yang panjang dan sengit dengan Rom, dan dalam perjuangan ini, Semenanjung Tauride, mengikut rancangannya, sepatutnya memainkan peranan penting, membekalkan kerajaan Pontic dengan tentera untuk tentera dan membekalkan yang terakhir dengan makanan. Semakin lama perjuangan Mithridates dengan Rom berlarutan, semakin berat tugas yang dikenakannya ke atas wilayah Laut Hitam Utara. Penduduk Semenanjung Tauride, bersama-sama dengan Sindica, yang terletak di sebelah Asia Bosporus, terpaksa membayar Mithridates penghormatan tahunan sebanyak 180,000 medimnov roti (kira-kira 107,000 hektoliter) dan 200 talenta perak (kira-kira 290,000 rubel). Sebagai tambahan kepada penghormatan biasa, levi besar dalam bentuk wang dan barangan telah dikenakan ke atas penduduk Bosporus dari semasa ke semasa. Di bandar-bandar rantau Laut Hitam terdapat gabenor Mithridates. Dalam tentera Mithridates terdapat detasmen Scythian, Sarmatian dan Maeotian.
Selepas perang pertama dengan Rom, apabila kuasa Mithridates digoncang, penduduk Bosporus memberontak dan mengisytiharkan diri mereka bebas daripada Mithridates. Setelah meredakan pemberontakan ini selepas perang kedua dengan Rom, Mithridates pada 79 SM. e. memindahkan kawalan Bosporus kepada anaknya Mahar. Apabila Mithridates, semasa perang ketiga dengan Rom, mula mengalami kekalahan daripada komander Rom Lucullus, Machar pergi ke pihak yang terakhir. Kemudian, apabila Mithridates, akhirnya dikalahkan oleh tentera Rom di Asia Kecil, berundur melalui Caucasus ke Bosporus, Macharus, takut akan balasan kerana mengkhianati bapanya, melarikan diri dari Panticapaeum ke Chersonesus, di mana dia sama ada membunuh diri atau dibunuh atas arahan Mithridates pada 65. SM e.
Dari Panticapaeum, Mithridates cuba merundingkan perdamaian dengan Rom. Walau bagaimanapun, mereka menjadi sia-sia, kerana Pompey (pengganti Luculus dalam perang dengan Mithridates) menuntut penyerahan sepenuhnya, termasuk penyerahan peribadi Mithridates. Kemudian Mithridates memutuskan untuk membuat percubaan terdesak terakhir. Rancangannya adalah untuk menyerang Rom dari utara melalui Thrace, Paunonia dan Macedonia. Pada masa yang sama, Mithridates bergantung pada sokongan suku Scythian-Sarmatian, lapisan pemerintah yang sudah memahami bahaya pengembangan Rom. Sumber menunjukkan bahawa orang Scythians, Tauri, Sarmatian dan semua puak yang tinggal di sekitar Tasik Maeotia adalah sekutu Mithridates, yang, cuba mengukuhkan lagi persekutuan dengan mereka, memberikan anak perempuannya sebagai isteri kepada para pemimpin puak yang paling berkuasa.
Penyediaan kempen hebat baru menentang Rom memerlukan banyak senjata, kenderaan tentera, kapal, peruntukan, dll. Untuk melaksanakan semua aktiviti ini, penduduk Bosporus, "tidak termasuk yang termiskin," seperti yang dinyatakan oleh Appian, tertakluk kepada cukai dan duti barangan, dan atas dasar ini kezaliman kasar, penderaan dan kecurian pegawai berkembang, yang menyebabkan kepahitan di kalangan penduduk. Langkah-langkah yang diambil oleh Mithridates semasa mencipta tenteranya ditunjukkan oleh fakta bahawa akses kepada tentera terbuka bukan sahaja kepada orang yang bebas, tetapi juga kepada hamba. Pedagang Bosporan juga menderita teruk akibat sekatan laut yang telah dilakukan oleh armada Rom secara tidak terhindar sejak Mithridates menetap di Panticapaeum. Semua ini akhirnya membawa kepada Phanagoria memberontak. Yang terakhir, sebagai isyarat yang lama ditunggu-tunggu, telah diambil oleh Nymphaeum, Theodosia dan Chersonesos. Mengambil kesempatan daripada ini, ejen Rom, melalui anak Mithridates-Pharnaces, yang pergi ke pihak Rom, menyebabkan pemberontakan dalam tentera Mithridates, dan ini akhirnya menentukan nasibnya. Tidak mahu jatuh ke tangan orang Rom, raja yang pernah menggerunkan itu membunuh diri (63 SM). Oleh itu, percubaan Mithridates untuk mewujudkan gabungan puak dan rakyat Asia Kecil dan rantau Laut Hitam untuk menentang perluasan Rom berakhir tidak berjaya.
Sejarah Bosporus VI-I abad. BC e. terbahagi kepada beberapa peringkat. VI dan awal abad V. BC e. dicirikan oleh penubuhan dan pengukuhan koloni-kota merdeka, abad ke-5. BC e. - penyatuan bandar-bandar ini, penciptaan negara Bosporan dan pengukuhan asas ekonominya. Dari penghujung abad ke-5 dan terutamanya pada abad ke-4. BC e. Terdapat pengembangan mendadak sempadan negeri untuk merangkumi wilayah suku dan kebangsaan tempatan di semenanjung Kerch dan Taman, di bahagian hilir Kuban dan wilayah Azov timur. IV dan separuh pertama abad III. BC e. dicirikan oleh perkembangan tinggi ekonomi Bosporus (perdagangan, pengeluaran kraf, perancangan bandar, pertanian, dll.), peningkatan kedudukan antarabangsa dan kuasa ketenteraannya. Tempoh dari pertengahan ke-3 hingga separuh pertama abad ke-1. BC e. ditandai dengan kelemahan ekonomi dan politik, yang membawa kepada subordinasi Bosporus kepada Mithridates Eupator. Negeri Bosporan adalah salah satu negeri hamba awal di wilayah USSR.
Pertentangan kelas yang semakin meningkat secara beransur-ansur antara golongan bangsawan yang memiliki hamba dan massa penduduk yang diperhambakan memuncak pada akhir abad ke-2. dalam pemberontakan besar di bawah pimpinan Savmak, yang mempunyai kesan besar ke atas pembangunan selanjutnya Bosporus.
Ciri yang paling menarik di negeri Bosporan ialah kemasukan penduduk tempatan di dalamnya. Oleh itu, Bosporus bukanlah sebuah negara Yunani semata-mata, tetapi sebuah negeri Yunani-tempatan. Di antara semua negeri purba wilayah Laut Hitam Utara, pengaruh budaya suku dan bangsa tempatan mempunyai kesan paling kuat di negeri Bosporan.
Kerajaan Bosporan: lakaran sejarah ringkas
Kerajaan Bosporus adalah pembentukan monarki Yunani di wilayah Laut Hitam Utara. Sejarah asal usulnya bermula dengan kemunculan dasar penempatan semula yang dibesarkan di zon pantai Semenanjung Kerch Crimea dan Taman. Apoikias ini dibina oleh Asia Minor dan Hellenes dari Laut Aegean.
Antaranya ialah republik demokratik dan negeri yang mempunyai bentuk kerajaan oligarki. Tanah yang kaya membenarkan orang Yunani yang baru tiba untuk terlibat dalam pertanian, menternak, menangkap ikan dan, sudah tentu, berdagang dengan metropolis, puak dan polisi jiran. Kecenderungan menyatukan timbul di bandar-bandar, yang semakin meningkat di bawah pengaruh ancaman serangan oleh orang Scythians biadab. Panticapaeum secara beransur-ansur memperoleh status polis metropolitan.
Jika anda percaya penulis purba Diodorus Siculus, kerajaan Bosporan wujud dari 480 SM. e. Ia kemudiannya diperintah oleh Archeanactids - pendatang dari Miletus, yang berjaya mengekalkan kuasa zalim selama 42 tahun, mewariskannya melalui warisan.
Archeanactids telah digantikan oleh Spartokids, yang mengetuai kerajaan Bosporan hampir sehingga abad ke-1. BC e. Ahli sejarah tidak tahu bagaimana Spartok berkuasa. Seseorang hanya boleh menganggap bahawa peristiwa seperti rampasan kuasa berlaku. Walau bagaimanapun, kita juga boleh mengandaikan bahawa terdapat peralihan kuasa secara sukarela.
Penguasa pertama kerajaan itu ialah archon Bosporus. Walaupun sifat kerajaan yang zalim, bandar-bandar kerajaan Bosporan masih mempunyai beberapa tanda autonomi. Ini disahkan oleh maklumat tentang perhimpunan dan majlis rakyat yang ada di sana. Di samping itu, jawatan dalam dasar tersebut adalah elektif.
Era berikutnya kerajaan Bosporan dikaitkan dengan aktiviti Satyr I, Leukon I dan Perisad I. Mereka meningkatkan wilayah kuasa (ia termasuk mulut Don, bahagian bawah Kuban dan bahagian timur Wilayah Azov), menakluki Feodosia, dan kemudiannya Sindo-Meotians dan Scythians yang tinggal berdekatan.
|
||||
Hubungan ekonomi kerajaan BosporanEkonomi kerajaan Bosporan berasaskan perdagangan. Pada mulanya, dasar beliau bekerjasama dengan penempatan Asia Kecil dan pulau-pulau Yunani di Mediterranean. Kemudian, sekitar abad ke-5. BC e., barang mula diangkut ke Athens. Secara selari, berlaku pertukaran dengan puak barbar yang bergantung. Orang Scythians, Maeotians dan Sindians adalah pembekal hamba yang baik, dan hamba dihargai di pasaran luar negara. Hellas membekalkan kerajaan Bosporan dengan wain, minyak zaitun dan produk yang dibuat oleh tukang. Produk utama Bosporus adalah bijirin, tetapi, selain itu, ikan, kulit, dan bulu diimport ke luar negara. Orang Yunani menerima semua ini berkat tenaga kerja mereka sendiri dan usaha orang barbar yang bergantungan yang menjual produk pertanian dan kraf. Sebagai pertukaran untuk barang-barang ini, orang Hellene memberikan barang-barang suku kaum yang dibuat oleh tukang-tukang tempatan dan barang-barang yang dihantar melalui laut. Kerajaan Bosporan juga mempunyai hubungan perdagangan dengan Olbia dan Chersonesus, dengan wilayah Laut Hitam Selatan dan Pontus Timur. Menjelang akhir abad ke-6. BC e. di Panticapaeum mereka mula menempa wang mereka sendiri. Kemudian, isu syiling berterusan, tetapi diketahui bahawa semasa krisis ekonomi abad ke-3. BC e. emas dan perak menggantikan setara tembaga berkualiti rendah. Selepas pembaharuan Leucon II keadaan menjadi stabil. Pertanian, penternakan lembu dan kraf di kerajaan BosporanDi negeri yang mengeksport tanaman bijirin secara aktif, perhatian khusus diberikan kepada pertanian. Daerah pertanian terletak di sekitar pusat bandar, dan beberapa petani tinggal di perkampungan koma. Banyak bijirin ditanam di kawasan Scythian dan di tanah orang Sindo-Meotian. Penduduk penempatan purba menggunakan kaedah bajak dan sistem penanaman tanah dua ladang. Mereka menanam tanaman seperti gandum, barli, vetch, lentil, dan millet. Orang Yunani juga menanam kekacang, berselang-seli dengan bijirin. Penanaman anggur membawa keuntungan yang besar. Di kerajaan Bosporan mereka memelihara lembu, yang dengannya mereka mengusahakan tanah. Pengrajin kerajaan Bosporan mencapai tahap kemahiran yang tinggi. Terutama dalam kerja kayu dan pembinaan batu. Mereka tahu cara membuat kapal, rumah, perabot, jubin yang diperibadikan. Pengrajin tempatan dengan mahir memproses logam; banyak objek besi dan gangsa yang dibuat di negara kota Yunani di Bosporus telah ditemui. Tidak kurang menariknya ialah perhiasan orang Bosporan: perhiasan yang dilekatkan pada pakaian atau abah-abah, cincin, gelang, dll. Banyak perkara seperti itu ditemui dalam pengebumian Scythian. Di samping itu, orang Hellene tahu cara menenun, memproses kulit mereka sendiri, membuat kraf dari tulang dan, tentu saja, produk tanah liat. Di bengkel tembikar kerajaan Bosporan, peralatan dapur dihasilkan, yang diedarkan di kalangan orang Yunani dan wakil puak yang tertakluk kepada mereka.
Kerajaan Bosporan: kehidupan, agama dan ciri budayaSeluruh penduduk kerajaan Bosporan mewakili tiga kumpulan sosial: hamba, golongan elit dan lapisan pertengahan (petani komunal, orang asing, orang yang tidak mempunyai budak). Komposisi etnik negeri ini agak berbeza-beza, kerana ia termasuk wakil-wakil suku barbar. By the way, ramai di antara mereka berjaya menduduki jawatan tinggi dalam masyarakat. Jumlah tanah pertanian dengan ketara mengatasi kawasan bandar, oleh itu, di antara penempatan kerajaan Bosporan bukan sahaja terdapat dasar, tetapi juga kampung-kampung kecil yang didiami oleh petani. Bandar-bandar itu dibezakan oleh kemegahan mereka. Antaranya, yang paling megah ialah Panticapaeum: rumah, kuil, dan bangunan awamnya dihiasi dengan mewah semasa pembinaan struktur yang terletak di sana, teknologi terkini untuk masa itu digunakan, dan teres buatan dibuat. Fenomena budaya Bosporan ialah kraf seni. Pada objek yang dibuat dalam dasar kuno terdapat banyak adegan dari kehidupan orang Scythians. Mungkin, semuanya dibuat mengikut pesanan dan di kerajaan Bosporan terdapat seluruh sekolah tukang yang terlibat dalam lukisan jenis ini. Tahap budaya Bosporan yang tinggi dibuktikan oleh puisi yang dibangunkan dan seni teater mereka yang sedia ada, yang tidak kalah dengan bahasa Yunani sebenar. Puisi dibacakan mengikut muzik dan juga pertandingan dianjurkan di mana qari terbaik menang. Di kerajaan Bosporan mereka menyukai puisi dan tarian, sama seperti di bandar Mediterranean. Dengan penembusan orang Sarmatian, unsur-unsur tradisi orang nomad yang berbahasa Iran mula dikesan di sana. Penduduk negeri Bosporan memuja dewa-dewa kesuburan. Dewa-dewa mereka berasal dari Yunani dan Timur. Antaranya ialah Aphrodite, Apollo, Astarte, Kibera, Koru, Zeus, dll. Sebagai penghormatan kepada mereka, orang Yunani membina kuil dan membuat arca dan patung. Sehingga kini, dua kompleks keagamaan dari zaman purba telah ditemui: tempat perlindungan Nymphaean Demeter dan Apatur di Taman. Oleh itu, kerajaan Bosporan muncul pada abad ke-5. BC e. dan wujud sehingga dekad terakhir abad ke-4. n. e. Itu lapan ratus tahun. Ia diasaskan oleh Archeanactids, tetapi selepas kira-kira 42 tahun mereka digantikan oleh Spartokids, yang memerintah sehingga abad ke-1. BC e. Satyr I, seperti pengikutnya, termasuk Perisada I, berjaya meluaskan wilayah beraja. Dari akhir abad ke-4. BC e. Orang barbar menduduki tempat penting dalam kehidupan kerajaan. Semuanya berakhir dengan fakta bahawa pada abad ke-2 SM. e. orang Hellene memberi penghormatan kepada mereka. Pada akhir abad ke-2. BC e. Kempen Diophantus berlaku dan kerajaan Bosporan menjadi sebahagian daripada negara Pontic. Adalah diketahui bahawa peringkat dalam sejarah monarki ini ditandai dengan krisis ekonomi. Hampir semua wang yang boleh digunakan untuk membangunkan bandar telah diberikan untuk memerangi Rom. Pada pertengahan abad ke-1. n. e. segala-galanya berubah: bekas musuh negara Bosporan menjadi sekutunya, walaupun dia tidak dapat melindungi Bosporan daripada serbuan pemusnah orang Hun. Walaupun usaha musuh, ekonomi dan budaya berkembang di negeri ini. Pada masa yang terbaik, keadaan hidup warga Bosporan menyerupai Rom. DALAM CAHAYA | ||||
