គំនិតនៃកុមារមិនប្រក្រតី កុមារពិការ ការធ្វេសប្រហែស និងវិកលចរិត។ មនុស្សពេញវ័យនិងអ្នកឯកទេសដែលដោះស្រាយជាមួយក្រុមនីមួយៗរបស់កុមារ

ALMAZOV Boris Nikolaevich កើតក្នុងគ្រួសារអភិជន - កវីនិងអ្នករិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ។

គាត់បានចំណាយពេលកុមារភាពរបស់គាត់លើទ្រព្យសម្បត្តិគ្រួសាររបស់ឪពុកគាត់នៅក្នុងភូមិ Karavaevo ជាកន្លែងដែលគាត់បានទទួលការអប់រំបឋមរបស់គាត់។

នៅឆ្នាំ 1839 គាត់ត្រូវបានគេចាត់ឱ្យទៅកន្លែងហាត់ប្រាណដំបូងនៅទីក្រុងម៉ូស្គូចាប់ពីថ្នាក់ទី 4 ដែលគាត់បានផ្ទេរទៅសាលាឯកជនរបស់អេនណេស។

នៅឆ្នាំ 1848-51 គាត់បានសិក្សានៅមហាវិទ្យាល័យច្បាប់នៃសាកលវិទ្យាល័យម៉ូស្គូជាកន្លែងដែលគាត់បានស្តាប់ការបង្រៀនរបស់សាស្រ្តាចារ្យ Granovsky, Kudryavtsev, Krylov និងអ្នកដទៃដែលគាត់ចាប់អារម្មណ៍នឹងល្ខោនហើយបានចូលរួមក្នុងការសម្តែងស្ម័គ្រចិត្ត។ អ្នកស្គាល់គ្នារបស់ B.N. Almazov មានតាំងពីពេលនោះមក ជាមួយ A. N. Ostrovsky, A. F. Pisemsky និង P. M. Sadovsky ។ ដោយបានចាកចេញពីសាកលវិទ្យាល័យដោយសារតែអសន្តិសុខផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ (ឪពុករបស់ Almazov ដែលពីកំណើតនិងទ្រព្យសម្បត្តិដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់រង្វង់ខ្ពស់បំផុតនៃសង្គមម៉ូស្គូបានក្ស័យធនទាំងស្រុងនៅពេលនោះ) Boris Nikolaevich បានចូលរួមជាមួយ "បុគ្គលិកវិចារណកថាវ័យក្មេង" នៃទស្សនាវដ្តី "Moskvityanin" ។ (1851-56) ដែលគាត់បាននិយាយ (ក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយ Erast Blagonravov) ជាមួយនឹង feuilletons ដែលដឹកនាំជាចម្បងប្រឆាំងនឹង Sovremennik ការលេងសើចបែបកំណាព្យ និងការពិនិត្យមើលទស្សនាវដ្តី។

នៅឆ្នាំ 1854 គាត់បានចូលបម្រើការងារនៅក្នុងការិយាល័យរបស់អធិការនៃស្រុកអប់រំម៉ូស្គូ។

នៅឆ្នាំ 1857 គាត់បានផ្លាស់ទៅការិយាល័យនៃរោងពុម្ព Moscow Synodal ។

នៅឆ្នាំ 1861 គាត់បានចូលនិវត្តន៍ដោយមានឋានៈជាលេខាធិការខេត្តដោយសម្រេចចិត្តលះបង់របស់គាត់។ ជីវិតក្រោយសកម្មភាពអក្សរសាស្ត្រ។

Almazov B.N. បានចូលប្រវតិ្តសាស្រ្តអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីក្នុងនាមជាកវី "ចោទប្រកាន់" ។ គាត់បានសហការយ៉ាងសកម្មនៅក្នុង "បណ្ណាល័យសម្រាប់ការអាន", "Moskovsky Vestnik", "Vestnik រុស្ស៊ី", "Modern Chronicle" និងនៅក្នុងទស្សនាវដ្តីបែបកំប្លែងនៃទសវត្សរ៍ទី 60 ។ - "ការកម្សាន្ត", "អ្នកទស្សនា", "Splinter" និងផ្សេងទៀត។

កំណាព្យរបស់គាត់មានវិចិត្រសាលរបស់កសិករពន្ធដារ មន្ត្រីការិយាធិបតេយ្យ មន្ត្រីសង្កាត់ វឌ្ឍនភាពសេរី និងម្ចាស់ដីដែលមានប្រតិកម្មដែលគាត់បរិហារ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងការបរិហាររបស់គាត់ Boris Nikolaevich មិនបានឈានដល់ការយល់ឃើញទូទៅនៃសង្គមជ្រៅទេ។ គាត់បានប្រយុទ្ធជាចម្បងប្រឆាំងនឹងការខ្វះខាតឯកជន និងគុណវិបត្តិរបស់មនុស្ស។

កវីនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់បានការពារគោលការណ៍ជាតិ អ័រធូដូដូ និងស្វ័យភាព

"Rus and the West", 1854;

"គណបក្សរុស្ស៊ីចាស់", 1864;

"ទៅ Tsar រុស្ស៊ី", 1866 និងផ្សេងៗទៀត។

ការលើកតម្កើងសេចក្តីប្រាថ្នាដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់មនុស្សសម្រាប់ការកែលម្អសីលធម៌ គាត់បានបរិហារការដួលរលំរបស់គាត់ដែលបណ្តាលមកពីការបាត់បង់ឧត្តមគតិដ៏ទេវភាព។

«ការប្រែចិត្ត» ឆ្នាំ ១៨៦១;

"សេចក្តីពិត" ឆ្នាំ 1861 ។

នៅឆ្នាំ 1859 នៅក្នុងការប្រមូល "ពេលព្រឹក" Almazov B.N. បានបោះពុម្ពអត្ថបទរិះគន់ "នៅលើកំណាព្យរបស់ Pushkin" និង "មើលអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីក្នុងឆ្នាំ 1858".

នៅឆ្នាំ 1875 គាត់បាននិយាយនៅឯកិច្ចប្រជុំនៃសង្គមនៃអ្នកស្រឡាញ់អក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីជាមួយនឹងសុន្ទរកថាអំពី Psemsky ។ រឿងសុភាសិតតែមួយគត់របស់គាត់ "Katenka" (1875) គឺខ្សោយខាងសិល្បៈណាស់ សកម្មភាពរបស់តួអង្គគឺគ្មានការលើកទឹកចិត្តផ្ទៃក្នុងទេ។

Almazov Boris Nikolaevich បានបកប្រែ Goethe, Schiller, A. Chenier និងអ្នកដទៃ។ ការបកប្រែរបស់គាត់មានភាពល្បីល្បាញ "ចម្រៀងរបស់ Roland"

ស្លាប់ - ទីក្រុងម៉ូស្គូ។

អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ី។ វចនានុក្រមជីវប្រវត្តិ។

B.N. អាល់ម៉ាហ្សូវ

Ekaterinburg ឆ្នាំ ២០០៨

B.N. អាល់ម៉ាហ្សូវ

ចិត្តវិទ្យានៃកុមារដែលមានបញ្ហា

(សៀវភៅណែនាំសម្រាប់អ្នកចិត្តសាស្រ្តសាលា និងគ្រូ)

Ekaterinburg ឆ្នាំ ២០០៨

Almazov B.N. ចិត្តវិទ្យានៃកុមារភាពដែលមានបញ្ហា។

សៀវភៅនេះត្រូវបានឧទ្ទិសដល់អ្វីដែលគេហៅថា dysontogenesis បុគ្គលិកលក្ខណៈ (ការអភិវឌ្ឍន៍ ភាពយឺតយ៉ាវនៃការអភិវឌ្ឍន៍ ការអភិវឌ្ឍន៍ដែលខូច និងខូចទ្រង់ទ្រាយ) គោលដៅរបស់យើងគឺដើម្បីគូសបញ្ជាក់វណ្ឌវង្កនៃបាតុភូតនេះ តាមទស្សនៈរបស់អ្នកចិត្តសាស្រ្តដែលធ្វើការនៅក្នុងសាលា។ ភារកិច្ចគឺដើម្បីធានាអត្តសញ្ញាណវិជ្ជាជីវៈនៃការគិតរោគវិនិច្ឆ័យរបស់គាត់ និងដោះលែងគាត់ពីការពឹងផ្អែកដែលដាក់ដោយគ្រូ វេជ្ជបណ្ឌិត និងមេធាវីដែលងាកទៅរកជំនួយរបស់គាត់។ រចនាប័ទ្មរបស់វាប្រហាក់ប្រហែលនឹងការណែនាំជាក់ស្តែង។ ហើយចាប់តាំងពីយើងផ្តោតលើការបង្កើតជំនាញ ហើយមិនមែនលើការយល់ឃើញជាទូទៅទេ អារម្មណ៍ទូទៅ និងបទពិសោធន៍ជាក់ស្តែងនឹងគ្របដណ្តប់លើវិធីសាស្រ្តអរូបី។ ដូច្នេះ ទោះបីជាច្រើនគួរត្រូវបានពិចារណានៅក្នុងលម្អិតទ្រឹស្តីក៏ដោយ ច្បាប់នៃប្រភេទនេះតម្រូវឱ្យមានការលះបង់ជាក់លាក់។ យើងសង្ឃឹមថាអ្នកនិពន្ធដែលគំនិតដែលយើងមិនបានលើកឡើងក្នុងអំឡុងពេលធ្វើបទបង្ហាញ នឹងមិនមានការអាក់អន់ចិត្តពីយើងទេ ហើយសៀវភៅនេះនឹងមានប្រយោជន៍មិនត្រឹមតែសម្រាប់អ្នកជំនាញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងចំពោះឪពុកម្តាយរបស់កុមារដែលមិនមានលទ្ធភាពគ្រប់គ្រាន់ចំពោះទម្រង់ប្រពៃណីនៃ ការអប់រំ និងការអប់រំ។

បុព្វបទ

មនុស្សដែលការអប់រំត្រូវតែដឹងនៅក្នុងខ្លួនយើង មិនមែនជាមនុស្សដែលធម្មជាតិបង្កើតទេ តែជាមនុស្សដែលសង្គមចង់ឱ្យគាត់ក្លាយជា ហើយវាចង់ឱ្យគាត់ក្លាយជាដូចរចនាសម្ព័ន្ធផ្ទៃក្នុងនៃសង្គមទាមទារ។

E. Durkheim

សៀវភៅនេះមានគោលបំណង អ្នកចិត្តសាស្រ្តសាលានិងគ្រូបង្រៀន។ វាប្រហែលជាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងមានប្រយោជន៍មិនត្រឹមតែសម្រាប់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏សម្រាប់អ្នកគ្រប់គ្នាដែលធ្វើការជាមួយមនុស្សផងដែរ ហើយសម្រាប់ពួកយើង វាមានសារៈសំខាន់បំផុតក្នុងការផ្តោតលើការងារដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈជាក់លាក់ច្រើន ឬតិច។

មិនដូចអ្នកឯកទេសដទៃទៀតដែលគ្រាន់តែត្រូវការដំឡើង ស្ថានភាពផ្លូវចិត្តនៅពេលបច្ចុប្បន្ននៅក្នុងពេលវេលា (ជាផលប្រយោជន៍របស់អតិថិជន) ឬដើម្បីមើលទៅអតីតកាល (ជាផលប្រយោជន៍របស់អតិថិជន) វាមានសារៈសំខាន់ និងចាំបាច់សម្រាប់គ្រូបង្រៀន និងជំនួយការចិត្តសាស្រ្តរបស់ពួកគេក្នុងការទាយថាតើវិធានការអប់រំនេះនឹងផ្តល់អ្វីខ្លះ។ នាពេលអនាគត។ មនុស្សពេញវ័យគ្រប់រូបដឹងយ៉ាងច្បាស់ថាការសម្រេចបាននូវការគោរពប្រតិបត្តិមិនពិបាកទាល់តែសោះរហូតដល់កុមារធំឡើង។ ប៉ុន្តែជាញឹកញាប់ជាងនេះទៅទៀត អ្វីដែលយើងបញ្ចប់គឺមិនមែនជាអ្វីដែលយើងរំពឹងទុកនោះទេ។ ដូច្នេះការទស្សន៍ទាយគឺជាជំនាញសំខាន់បំផុតដែលអ្នកត្រូវរៀនមុនពេលឆ្លងកាត់កម្រិតចូលរៀន។ យើងមានបំណងលះបង់ការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់យើងចំពោះកិច្ចការនេះ។ ប៉ុន្តែ​មុន​នឹង​ចាប់​ផ្ដើម​ការ​ធ្វើ​បទ​បង្ហាញ​ជា​ប្រព័ន្ធ ខ្ញុំ​សូម​បញ្ចេញ​មតិ​មួយ​ចំនួន។

ការអភិវឌ្ឍន៍ទាំងអស់ទាមទារថាមពល។ សកម្មភាពសំខាន់នៅក្នុងចលនាឆ្ពោះទៅរកវប្បធម៌, នៅពេលដែល យើងកំពុងនិយាយអំពីអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ថាមពលត្រូវតែមាន ប្រភព. ទីមួយនៃពួកគេគឺនិស្ស័យ។ វាមិនទាន់ត្រូវបានចងភ្ជាប់ជាមួយបុគ្គលនៅក្នុងវិធីណាមួយឡើយ; ដូច្នេះតួនាទីរបស់គាត់ទំនងជាប្រយោល និងប្រយោល។ ទីពីរគឺការចង់ដឹងចង់ឃើញ។ នៅទីនេះយើងកំពុងនិយាយអំពីថាមពលនៃសក្តានុពលថាមពលនៃបញ្ហាពណ៌ប្រផេះនៃខួរក្បាលដែលជាលទ្ធផលនៃបញ្ញា។ គ្រប់គ្នាដឹងហើយថា របស់ផ្សេងទៀតមានភាពស្មើគ្នា មនុស្សខ្លះតាំងពីកុមារភាពចូលចិត្តរៀនអ្វីថ្មី ហើយសប្បាយចិត្ត ឯខ្លះទៀតចូលចិត្តឃើញភាពស៊ាំ និងស្ងប់ស្ងាត់ មិនមែនបន្ទុកដោយភាពឯកោនៃការចាប់អារម្មណ៍នោះទេ។ ជីវិតប្រចាំថ្ងៃ. ទីបីគឺទាក់ទងទៅនឹងអ្វីដែលគេហៅថា សភាវគតិហ្វូង(នៅក្នុងពាក្យរបស់ A.V. Lunacharsky - មូលដ្ឋាននៃសីលធម៌ណាមួយ) ។ បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការកំណត់អត្តសញ្ញាណ - ប្រភពដ៏មានឥទ្ធិពលការជំរុញសង្គមដែលមកពីទាំងអស់។ ការអនុវត្តការបង្រៀន. កុមារចង់រស់នៅក្នុងគ្រួសារ ក្រុម និងបរិស្ថាន ដូច្នេះប្រសិនបើគ្រូកំណត់គោលដៅដែលអាចសម្រេចបាននៅក្នុងតំបន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ជិតៗនោះ បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការយល់ដឹងពីការយល់ដឹងត្រូវបានធានា។ ការអភិវឌ្ឍជំនាញ និងទម្លាប់ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើនេះ។ នៅពេលដែលកិច្ចការមានច្រើនលើសលប់ ថាមពលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ត្រូវបានចំណាយលើការកសាងប្រព័ន្ធការពារផ្លូវចិត្តផ្សេងៗ។ ទីបួនត្រូវបានកំណត់ដោយតម្រូវការសម្រាប់ការផ្តាច់មុខនៅពេលដែលចំណង់ផ្លូវភេទនិងការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងត្រូវបានរហែកចេញ។ តម្លៃខាងក្រៅពីអត្ថន័យផ្ទៃក្នុង។ ពេលវេលានៃការត្រាស់ដឹងបានមកដល់ហើយ។ សង្គមចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការផ្តល់ឱ្យនូវភាពអត្មានិយមនៃទម្រង់សីលធម៌ផ្តាច់មុខ (តម្លៃ ឧត្តមគតិ ជំនឿ) ដោយជឿថាអ្វីដែលសមរម្យនៅពេលនេះមិនមែនជាការបង្ខិតបង្ខំទេ ប៉ុន្តែជាការដាក់បញ្ចូល។

ជា​ទូទៅ ប្រភព​ទាំង​នេះ​និយាយ​ជា​ន័យ​ធៀប ថាមពល​ល្អ។ នាងគឺធម្មតានិងធម្មជាតិ។ ប៉ុន្តែក៏មានប្រភពទីប្រាំមួយផងដែរ ដែលថាមពលដែលផ្តល់អាហារដល់អ្វីដែលគេហៅថា កម្លាំងរុញច្រានដែលមិនស្ថាបនា ដែលត្រូវបានពណ៌ដោយអារម្មណ៍នៃការភ័យខ្លាច ការថប់បារម្ភ ការសង្ស័យលើខ្លួនឯង ភាពស្រងូតស្រងាត់ និងកំហឹង។ តាមធម្មជាតិពួកគេមិនក្លាយជាបុគ្គលិកលក្ខណៈទេ។ ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងដូចដែលពួកគេនិយាយដោយការចិញ្ចឹមបីបាច់មិនត្រឹមត្រូវ។ នេះគឺជាកន្លែងដែលយើងនឹងផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់ចម្បងរបស់យើង។ ហើយចាប់តាំងពីចំណងជើងនៃសៀវភៅ គោលគំនិតសំខាន់ឈរ មានបញ្ហាក្នុង​ការ​អភិវឌ្ឍ ពាក្យ​នេះ​គួរ​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​នូវ​អត្ថន័យ​ដែល​ត្រូវ​នឹង​កិច្ចការ​ដែល​យើង​បាន​កំណត់។

នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ ពាក្យជាច្រើនត្រូវបានគេប្រើដែលបំភ្លឺពីម្ខាង ឬម្ខាងទៀត។ គម្លាតពីបទដ្ឋាន។ វាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីរំលឹកផ្លូវចិត្ត ភាពមិនប្រក្រតីនៃបរិស្ថាន, ពិការភាព, រោគសាស្ត្រ, រោគសាស្ត្រ, សង្គមវិទ្យា, រោគចិត្តវិទ្យាដើម្បីស្រមៃមើលមាត្រដ្ឋាននៃលំហបាតុភូតដែលយើងមានបំណងចូល។ ដូច្នេះសម្រាប់ ការប្រើប្រាស់ផ្ទាល់ខ្លួនយើងត្រូវញែកឱ្យច្បាស់នូវអ្វីដែលយើងមានបំណងធ្វើការជាមួយ។ ហើយយកជាមូលដ្ឋានគំនិតអំពីភាពមិនធម្មតានៃអ្នកដែលមានរូបរាងពិតប្រាកដ ការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈ៖ ឪពុកម្តាយ គ្រូ វេជ្ជបណ្ឌិត។ ពួកគេម្នាក់ៗមានគោលដៅផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេដែលពួកគេសម្រេចបាន។ វិធីសាស្រ្តផ្ទាល់ខ្លួនដោយមិនសួរយោបល់ពីអ្នកចិត្តសាស្រ្ត ឬគ្នាទៅវិញទៅមក។

ឪពុកម្តាយខ្វល់ខ្វាយ​នឹង​ការ​ស្តាប់​បង្គាប់ ដែល​តាម​រយៈ​អ្នក​ឯ​ទៀត​នឹង​ធ្វើ​តាម។ ហើយនៅពេលដែលអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងល្អ វាគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ពួកគេ។ បទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន(ដូចដែលពួកគេជឿ) ដើម្បីធានា ការអភិវឌ្ឍន៍ត្រឹមត្រូវ។. គ្រូបង្រៀនផ្តោតលើការអនុវត្តការសិក្សា។ វេជ្ជបណ្ឌិតតម្រូវឱ្យកាត់បន្ថយការឈឺចាប់។

ដើម្បីរក្សាទុកអត្ថបទ យើងផ្តល់ជូននូវដ្យាក្រាមសាមញ្ញដែលពន្យល់ពីទីតាំងរបស់យើង (រូបភាពទី 1)។

នៅតំបន់ព្រំដែនមានកុមារដែលត្រូវការកិច្ចសហប្រតិបត្តិការពីមនុស្សពេញវ័យដែលចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងហោចណាស់ពីរនាក់។ ដោយវិធីនេះ មិនសូវចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងទេ ហើយព្យាយាមជាចម្បង ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរទំនួលខុសត្រូវគ្នាទៅវិញទៅមកចំពោះបញ្ហាសម្របខ្លួនដែលកើតឡើង។ នៅទីនេះអ្នកចិត្តសាស្រ្តដើរតួជាអ្នកសម្របសម្រួលកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែង។ កុមារទាំងនោះដែលធ្លាក់ចូលទៅក្នុងកណ្តាលនៃចន្លោះដែលបានកំណត់ជាធម្មតាត្រូវបានគេហៅថាមិនធម្មតា។ អ្នកឯកទេសទាំងអស់មានឆន្ទៈយ៉ាងខ្លាំងក្នុងការផ្តល់ឱ្យពួកគេទៅចិត្តវិទូ។ មួយវិញទៀត គាត់ត្រូវតែអមដំណើរគាត់ពេញមួយជីវិត ផ្តល់ការគាំទ្រខាងសីលធម៌ និងម្ខាងទៀត ធ្វើអន្តរាគមន៍ក្នុងស្ថានភាពសង្គម ការពារផលប្រយោជន៍របស់អ្នកដែលមិនអាចដោះស្រាយបាន។ កាលៈទេសៈលំបាកដោយខ្លួនឯង។ គាត់ត្រូវតែទទួលយកច្រើន។ យើងសង្ឃឹមថាសៀវភៅរបស់យើងនឹងមានប្រយោជន៍សម្រាប់គាត់ក្នុងបញ្ហាដ៏លំបាកនេះ។

សំណួរ៖

1. គំនិតរបស់កុមារមិនធម្មតា កុមារពិការ មានការធ្វេសប្រហែស និងវិកលចរិត។ មនុស្សពេញវ័យនិងអ្នកឯកទេសដែលដោះស្រាយជាមួយក្រុមនីមួយៗរបស់កុមារ។

2. គំនិតនៃការកែតម្រូវជាក្រុម។

ជំពូកទី 1. ចិត្តវិទ្យានៃការអប់រំធម្មតា។
(បុគ្គលិកលក្ខណៈ ontogenesis)

កុមារភាពគឺជាបន្ទុករបស់មនុស្សម្នាក់។

J.P. Sartre

ប្រទេសនីមួយៗមានគំនិតរៀងៗខ្លួនអំពីគោលដៅនៃការអប់រំ។ នេះអាស្រ័យទៅលើរបៀបដែលគំនិតរបស់មនុស្សប្រែប្រួលនៅក្នុងសង្គមផ្សេងៗគ្នា។ " យ៉ាងណាមិញមនុស្សចាស់ដូចដែល E. Durkheim បានសរសេរ - ក៏គិតថាពួកគេបង្កើតពីកូនៗរបស់គេជាមនុស្សដូចយើងដែរ។ ប្រសិនបើពួកគេបដិសេធមិនឃើញប្រភេទរបស់ពួកគេនៅក្នុងមនុស្សចម្លែកនោះ វាច្បាស់ណាស់ពីព្រោះនៅក្នុងភ្នែករបស់ពួកគេ មានតែការអប់រំរបស់សហគមន៍ស៊ីវិលប៉ុណ្ណោះដែលអាចបង្កើតបានយ៉ាងពិតប្រាកដ និងពិតប្រាកដ។ មនុស្ស. ប៉ុន្តែ​ពួកគេ​យល់​ពី​មនុស្សជាតិ​តាម​របៀប​របស់​ពួកគេ មិនមែន​ជា​របៀប​ដែល​យើង​ធ្វើ​នោះទេ។ ការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗតិចឬច្រើននៅក្នុងអង្គការនៃសង្គមនាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងសំខាន់ស្មើគ្នានៅក្នុងគំនិតរបស់បុគ្គលម្នាក់អំពីខ្លួនគាត់" ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះជាគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋានក៏ដោយ បុគ្គលិកលក្ខណៈតែងតែត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងបីផ្នែក៖ គ្រួសារ បរិស្ថាន និងប្រព័ន្ធ។ វានៅទីនោះដែលនាងទទួលយកប្រពៃណីវប្បធម៌របស់ប្រជាជនរបស់នាង។ នៅពេល​យើង​និយាយ​អំពី​ការ​ចិញ្ចឹម​បីបាច់​ដោយ​មិន​សមរម្យ (អាក្រក់ ឬ​ធ្វេសប្រហែស) យើង​ច្រើន​តែ​មាន​ន័យ​ថា​មាន​ជម្លោះ​អត្ថន័យ​ក្នុង​ពួកគេ ដោយ​ពិចារណា​លើ​ហេតុផល ("បញ្ជី​ទឹកភ្នែក​ដែល​និយាយ​ស្តី​បន្ទោស និង​ប្រមាថ") មូលហេតុពិតការអភិវឌ្ឍន៍ខុស។ សម្រាប់ ជីវិតប្រចាំថ្ងៃវិធីសាស្រ្តនេះគឺពិតជាអាចទទួលយកបាន។ វាមិនល្អទេ នៅពេលដែលកុមារមិនត្រូវបានគេស្រឡាញ់នៅក្នុងគ្រួសារ ត្រូវគេសម្លុតនៅក្នុងក្រុម និងត្រូវគេធ្វើបាបនៅក្នុងទីធ្លា។ នេះ​ជា​ការ​ពិត ហើយ​គ្មាន​អ្នក​ណា​ប្រកែក​ជាមួយ​វា​ទេ។ ប៉ុន្តែមានកាលៈទេសៈនៅពេលដែលឫសគល់នៃវិបត្តិសង្គមកាន់តែជ្រៅទៅៗ។ នៅពេលដែលនៅក្នុងពាក្យរបស់ F.M. Dostoevsky " គ្រឹះកំពុងញ័រ» ស្ថាប័នអប់រំខ្លួនឯង។ សង្គម​កំពុង​ឈាន​ទៅ​មុខ​ហួស​ពី​គំរូ​ដែល​បាន​បង្កើត​ឡើង ហើយ​មនុស្ស​ពេញវ័យ​បាត់បង់​ទំនុក​ចិត្ត​លើ​ខ្លួន​ឯង។ រូបមន្តចាស់មិនដំណើរការទេ ហើយរូបមន្តថ្មីក៏មិនទាន់មានដែរ។ ជាអកុសល (សម្រាប់គរុកោសល្យ) សង្គមរបស់យើងកំពុងឆ្លងកាត់ពេលវេលាបែបនេះ។ យើងកំពុងទទួលយកគំរូជីវិតបែបអ៊ឺរ៉ុបជាមួយនឹងអត្ថន័យនៃអាកប្បកិរិយារបស់វា (ដែលយើងព្យាយាមធ្វើពីមុន ប៉ុន្តែរាល់ពេលមិនបានជោគជ័យ)។ ដូច្នេះមុនពេលយើងចាប់ផ្តើមការបង្ហាញជាប្រព័ន្ធនៃសម្ភារៈ យើងនឹងត្រូវបង្វែរខ្លួនយើងពីបញ្ហានៃការចិញ្ចឹមបីបាច់ផ្ទាល់ខ្លួន (ontogenesis) ហើយចំណាយពេលខ្លះលើបញ្ហាក្នុងវិស័យអប់រំខ្លួនឯង (ដោះស្រាយជាមួយនឹងបញ្ហានៃ phylogenesis នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈជាទ្រព្យសម្បត្តិ។ តួអក្សរជាតិ).

សម្រាប់ពួកយើង ការចាកចេញបែបនេះ ប្រធានបទសំខាន់ចាំបាច់សម្រាប់ហេតុផលផ្សេងទៀត។ ចំណុចនោះគឺថា វិទ្យាសាស្ត្រសូវៀតនាងមិនត្រឹមតែមិនទទួលយកទំនៀមទម្លាប់អឺរ៉ុបក្នុងចិត្តវិទ្យាទេ (ហើយអ្នកចិត្តសាស្រ្តសព្វថ្ងៃអានសៀវភៅជាចម្បងពីបរទេស) ប៉ុន្តែនាងក៏បានប្រយុទ្ធយ៉ាងសកម្មប្រឆាំងនឹង "ឥទ្ធិពលដ៏អាក្រក់របស់បស្ចិមប្រទេស" ផងដែរ។ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការរំលឹកឡើងវិញនូវគំនិតរបស់ P.Ya ។ Galperina - " ស្ថានភាពវិបត្តិធម្មតាសម្រាប់ ចិត្តវិទ្យាបរទេសស្ទើរតែទូទាំងអត្ថិភាពរបស់វា និងជាផលវិបាកនៃភាពមិនគ្រប់គ្រាន់នៃមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវិធីសាស្រ្តរបស់វា"ឬ L.S. Vygotsky - " រង្វង់​នៃ​វិបត្តិ​នេះ​ត្រូវ​បាន​គូសបញ្ជាក់​តាម​របៀប​ដែល​វា​កើត​ឡើង​ពី​លក្ខណៈ​នៃ​មូលដ្ឋាន​នៃ​វិធីសាស្ត្រ​ដែល​ចិត្តវិទ្យា​អភិវឌ្ឍ​នៅ​បស្ចិម​ប្រទេស ដូច្នេះ​វា​មិន​មាន​ដំណោះស្រាយ​ក្នុង​ខ្លួន​វា​ទេ»។ដើម្បីយល់ពីរបៀបដែលយើងនៅឆ្ងាយពីប្រពៃណីវប្បធម៌អឺរ៉ុប។ ហើយទោះបីជាទំនើបក៏ដោយ។ ការអប់រំផ្លូវចិត្តផ្អែកលើសមិទ្ធិផលរបស់នាងជាចម្បង វិទ្យាសាស្ត្រសិក្សាគឺមិនប្រញាប់ដើម្បីយកឈ្នះលើភាពខុសគ្នាដែលមានស្រាប់នោះទេ។ ពួកគេនៅតែមានដូចដែលវាគឺនៅក្រោមគម្របនៃការអត់ឱនដែលបានប្រកាសជាផ្លូវការ។ ដូច្នេះ អ្នកឯកទេសនីមួយៗត្រូវធ្វើការផ្ទាល់ខ្លួនលើទស្សនៈពិភពលោកវិជ្ជាជីវៈរបស់ខ្លួន ដោយផ្តោតលើសុភវិនិច្ឆ័យច្រើនជាងចំណេះដឹងអរូបី។ ដូច្នេះ យើងផ្តល់ជូននូវទស្សនៈដែលមើលទៅហាក់ដូចជាលំអៀង ប៉ុន្តែនៅក្នុងជំនឿដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់យើង វាមានអត្ថប្រយោជន៍ដែលវាត្រូវគ្នាទៅនឹងធម្មជាតិរបស់មនុស្ស។

អំពីប្រធានបទនៃការអប់រំ

បុគ្គលម្នាក់នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា (ontogenesis) បង្កើតឡើងវិញនូវប្រភេទសត្វ (phylogeny) ។ គំរូនៃការវិវត្តន៍នេះ បង្កើតដោយសិស្សរបស់ Charles Darwin ឈ្មោះ E. Haeckel ក៏អាចត្រូវបានគេតាមដាននៅក្នុងចិត្តវិទ្យាផងដែរ។ ចរិតលក្ខណៈជាតិដែលមានប្រពៃណីពីកំណើតរបស់វាបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ បុគ្គលស្របតាមការណែនាំរបស់បុព្វបុរសដ៏តឹងរឹង។ ហើយដរាបណាមនុស្សម្នាក់អភិវឌ្ឍក្នុងដែនកំណត់ដែលបានបម្រុងទុកសម្រាប់ការនេះ គាត់មានអារម្មណ៍សុខស្រួលណាស់។ ភាពតានតឹងលេចឡើងនៅពេលគាត់រៀបការជាមួយពួកគេឬរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងកាលៈទេសៈមិនធម្មតា។ ប្រសិនបើរឿងនេះកើតឡើងដោយឆន្ទៈសេរីរបស់ខ្លួន អាកប្បកិរិយាសង្ស័យនៃសហសម័យមិនយូរប៉ុន្មានក្នុងការមកដល់។ " គ្មាន​ហោរា​ណា​ម្នាក់​នៅ​ក្នុង​ស្រុក​កំណើត​របស់​គេ​ទេ ហើយ​ក៏​មិន​មាន​ច្រើន​ដែរ​នៅ​ស្រុក​កំណើត​ផ្សេង​ទៀត។"Vysotsky បានកត់សម្គាល់ត្រឹមត្រូវ។ ស្វែងរកខ្លួនឯងនៅបរទេសដោយឆន្ទៈនៃជោគវាសនាមនុស្សត្រូវបានបង្ខំ អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមានអារម្មណ៍ដូចជាអ្នកថ្មីដែលមានបញ្ហាទាំងអស់នៃការសម្របខ្លួនបរិស្ថានផ្លូវចិត្តដែលកើតឡើងពីស្ថានភាពនេះ។ ប៉ុន្តែមានពេលមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមនុស្សព្យាយាមលើគំរូនៃរបៀបរស់នៅរបស់ពួកគេដែលយកពីខាងក្រៅ។ បន្ទាប់មក ការធ្វើត្រាប់តាមអ្វីដែលមិនធ្លាប់បានរៀនតាំងពីកុមារភាពធ្លាក់មកយ៉ាងខ្លាំង ជាពិសេសលើមនុស្សវ័យក្មេង។ អ្នកដែលអប់រំត្រូវតែទាក់ទងគ្នាដោយទំនុកចិត្តនូវអត្ថន័យដែលទទួលយកជាទូទៅជាមួយនឹងអត្ថន័យខាងក្នុងនៃឥរិយាបទ ហើយប្រសិនបើពួកគេបរាជ័យក្នុងការធ្វើបែបនេះ (មនុស្សគ្រប់គ្នាមានអារម្មណ៍ដូចជាអ្នកចាប់ផ្តើមដំបូង) ក្មេងៗដែលដឹងពីវិធីសាស្រ្តនៃ "ភ្លើងនៃសេរីភាពបំផ្លិចបំផ្លាញ" ចាប់ផ្តើមប្រញាប់ប្រញាល់ស្វែងរក នៃ ការការពារផ្លូវចិត្ត. វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការរំលឹកឡើងវិញនូវការរំលោភបំពានសារធាតុញៀនដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ក្នុងចំណោមកុមារអាយុ 11-13 ឆ្នាំរបស់យើងដែលមុនការចាប់ផ្តើមនៃ perestroika ។ គ្មាននរណាម្នាក់ស៊ើបអង្កេតមូលហេតុរបស់វាទេ ហើយវាហាក់ដូចជាពួកគេភ្លេចថាវាមាន។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងឥតប្រយោជន៍; នៅក្នុងបរិបទនៃសាកលភាវូបនីយកម្ម ដែលតម្រង់ឆ្ពោះទៅរកប្រពៃណីវប្បធម៌អឺរ៉ុប មនុស្សជាច្រើនដែលទម្លាប់ចិញ្ចឹមក្មេងជំនាន់ក្រោយក្នុងព្រំដែនមនោគមវិជ្ជា (វណ្ណៈ វណ្ណៈ សាសនា ពូជសាសន៍។ល។) មានអារម្មណ៍មិនស្រួលខ្លាំង ដោយបាត់បង់ដីនៅក្រោមជើងរបស់ពួកគេ។ ហើយប្រទេសរបស់យើងក៏មិនមានករណីលើកលែងដែរ។ ដល់កម្រិតខ្លះ យើងមានសំណាងជាងអ្នកដទៃ។ ព្រំដែនរវាងទ្វីបអឺរ៉ុប និងអាស៊ីមិនត្រឹមតែឆ្លងកាត់ទឹកដីរបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងតាមរយៈចិត្តសាស្ត្រនៃចរិតលក្ខណៈជាតិទៀតផង។ អស់ជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ យើងហាក់បីដូចជាកំពុងព្យាយាមធ្វើទំនាក់ទំនងគ្នាជាមួយអឺរ៉ុប ប៉ុន្តែវាមិនហួសពីការរួមរស់ជាផ្លូវការច្រើន ឬតិចនោះទេ។ ហើយប៉ុន្មានថ្ងៃនេះ នៅពេលដែលយើងបានកំណត់យ៉ាងមុតមាំនូវទស្សនៈរបស់យើងលើលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យតាមគំរូអ៊ឺរ៉ុប ម្តងទៀតយើងត្រូវផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងកម្រិតណាដែលប្រពៃណីវប្បធម៌របស់យើងអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងស្ថាប័នអប់រំរបស់ពួកគេ។

ការពឹងផ្អែកនៃការបង្កើតបុគ្គលនិយមលើកម្រិតនៃការសម្របខ្លួនផ្លូវចិត្តបរិស្ថាន។ ប្រភេទនៃបុគ្គលនិយម (ទីតាំងផ្ទាល់ខ្លួន) អាស្រ័យលើបរិយាកាសវប្បធម៌ (កង្កែបនិងកណ្តុរ) ។

សម្រាប់ពួកគេ គន្លឹះ និងលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការសម្របខ្លួនទៅនឹងបរិស្ថានផ្លូវចិត្តគឺនិយាយបំផ្លើស (តាមស្តង់ដាររបស់យើង) បុគ្គលនិយម។ ដូចដែល E. Durkheim បានកត់សម្គាល់នៅក្នុងការបង្រៀនរបស់គាត់ទៅកាន់និស្សិតបារាំងនៅវេននៃសតវត្សទី 19 និង 20 "។ អ្នក និងខ្ញុំរស់នៅក្នុងប្រទេសមួយដែលមិនទទួលស្គាល់អ្នកគ្រប់គ្រង លើកលែងតែមតិសាធារណៈ។ យើងម្នាក់ៗមានអារម្មណ៏ហួសហេតុនៃខ្លួនយើង ដែលយើងមិនកត់សំគាល់ព្រំដែនដែលច្របាច់វាពីគ្រប់ទិសទី។ តាមរយៈការបង្កើតការបំភាន់នៃ omnipotence ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើង យើងខិតខំដើម្បីក្លាយជាខ្លួនឯងគ្រប់គ្រាន់។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងមើលឃើញភាពថ្លៃថ្នូររបស់យើងក្នុងការខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមកតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។មិត្តនិងធ្វើតាមរៀងៗខ្លួន នៅក្នុងវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ " ដូច្នេះការត្រលប់ទៅសមាគមជាមួយជីវវិទ្យាវាគួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមូលដ្ឋាននៃការសម្របខ្លួននៅក្នុងមនុស្សប្រភេទនេះគួរតែមានស្ថេរភាព (នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា - សមត្ថភាពក្នុងការផ្លាស់ប្តូរ) ។ សម្រាប់យើង អ្វីដែលសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតគឺភាពប្រែប្រួល ដែលផ្អែកលើសមត្ថភាពក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងយល់ស្របដោយគ្មានការតស៊ូផ្ទៃក្នុងជាមួយនឹងមតិរបស់មតិភាគច្រើនដែលមានកំហុសជាឯកច្ឆ័ន្ទ។ ដូចដែល A. Zinoviev បានកត់សម្គាល់ ខ្លឹមសារ និងកម្លាំងនៃការឃោសនារបស់ស្តាលីននិយមមិនស្ថិតនៅក្នុងការចាត់ចែងនៃអំណះអំណាងណាមួយឡើយ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការពិតដែលថាវាមិនគួរកើតឡើងចំពោះនរណាម្នាក់ដើម្បីស្វែងរកការជំទាស់ចំពោះពួកគេ (អំណះអំណាង) ។ ហើយចាប់តាំងពី Bolsheviks មិនបានផ្លាស់ប្តូរដូចដែលវាហាក់ដូចជាប៉ុន្តែបានបន្ត ប្រពៃណីជាតិ(យោងទៅតាម A.I. Solzhenitsyn ដែលគំនិតរបស់ពួកគេមិនត្រូវបានជំទាស់ដោយនរណាម្នាក់ទេ) របៀបនៃការបញ្ជាក់ខ្លួនឯងបែបនេះអាចត្រូវបានសន្មតថាជាអាកប្បកិរិយាជាមូលដ្ឋាននៃតួអក្សររុស្ស៊ី។ នៅក្នុងធម្មជាតិ ភាពខុសប្លែកគ្នាបែបនេះមានរវាងសត្វឈាមក្តៅ (ដែលចំណាយកាឡូរីច្រើនក្នុងការរក្សាសីតុណ្ហភាពរាងកាយ ប៉ុន្តែអាចទៅកន្លែងណាដែលពួកគេចង់បាន) និងសត្វឈាមត្រជាក់ ដែលរាងកាយរបស់ពួកគេអាចរស់នៅក្នុងសីតុណ្ហភាពដ៏ធំទូលាយមួយ ប៉ុន្តែ មានតែនៅក្នុងបរិយាកាសដែលធ្លាប់ស្គាល់។ វាមិនមែនដោយគ្មានហេតុផលទេដែលរឿងនិទានជាច្រើនដោយមានជំនួយពីបុព្វបុរសដែលចិញ្ចឹមក្មេងជំនាន់ក្រោយត្រូវបានឧទ្ទិសដល់បញ្ហានៃការរួមរស់របស់សត្វកណ្តុរនិងកង្កែប (អ្នកមិនអនុលោមនិងអ្នកអនុលោម) ។ នៅសម័យបុរាណ ផែនការបែបសង្រ្គាមបានយកឈ្នះ សហសម័យចូលចិត្តការអត់ឱន (វីរបុរសនៃស៊េរីជីវចល Shrek មានប្រជាប្រិយភាព ដោយគ្មានការបំផ្លើសទូទាំងពិភពលោក) ប៉ុន្តែគ្រប់គ្នាបានសន្និដ្ឋានថា យើងត្រូវគិតគូរពីភាពខុសគ្នាដែលមានស្រាប់ មិនថាយើង ចង់បានឬអត់។ តើ​ពួក​គេ​ស្លាប់​ឬ​អាច​ឆ្លង​ផុត? វិធីវិវត្តន៍យើងនឹងពិនិត្យមើលឧទាហរណ៍នៃបរិស្ថាន ប្រព័ន្ធ និងគ្រួសារ។

អ្នកអប់រំដំបូងរបស់មនុស្សគឺ ថ្ងៃពុធ . សហគមន៍នោះដែលគ្រប់សាខានៃអរិយធម៌បានលេចចេញមក។ បុព្វកាល នៅពេលដែលកុលសម្ព័ន្ធព្យាយាមផ្តាច់ខ្លួនពីប្រទេសជិតខាងជាមួយនឹង "ការស្អប់ខ្ពើមមនុស្សចម្លែក" ដ៏ល្បីល្បាញ ហើយបន្ទាប់មក - អ្នកចូលរួមនៅក្នុងភាពស្មុគស្មាញកាន់តែខ្លាំងឡើង។ ទំនាក់ទំនងសង្គម(យោងទៅតាម A. Herzen) ។ ហើយខណៈពេលដែលតម្រូវការទាំងអស់ត្រូវបានពេញចិត្ត "នៅនឹងកន្លែង" លំដាប់នៃជីវិតពឹងផ្អែកលើធម្មជាតិនៃកុលសម្ព័ន្ធ ( "ការរួមផ្សំគ្នា" របស់វាយោងទៅតាម R. Benedict) ជាងអាកប្បកិរិយាសមហេតុផល។ នៅពេលដែលការចង់ពង្រីក កន្លែងរស់នៅ("ចំណង់ចំណូលចិត្ត" យោងទៅតាម L. Gumilyov) បានបង្ខំយើងឱ្យស្វែងរកបន្ថែមទៀត ទម្រង់ល្អឥតខ្ចោះអង្គការសង្គមរដ្ឋបានបង្ហាញខ្លួន។ តាមធម្មជាតិ វាបានធ្វើឡើងវិញនូវរចនាប័ទ្មធម្មតានៃទំនាក់ទំនង ប៉ុន្តែច្រើនទៀត កម្រិតខ្ពស់. ស្រទាប់​គ្រប់គ្រង​គឺ​ជា​ត្រកូល​គ្រប់គ្រង ដែល​ទំនាក់ទំនង​ត្រូវ​គ្នា​នឹង​ការ​ជាក់លាក់ លំនាំទូទៅសហជីពបែបនេះ៖

a/ ការបង្ហាញឆន្ទៈគឺឥតគិតថ្លៃតែនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃប្រពៃណី។

ខ/ ទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលគឺជាអារម្មណ៍ (ទំនាក់ទំនង) ដែលធ្វើឱ្យការអនុលោមភាពមិនគួរឱ្យអាម៉ាស់;

គ/ ការគោរពខ្លួនឯងអាស្រ័យលើភាពជិតស្និតជាមួយអ្នកដឹកនាំ។

d/ តួនាទីត្រូវបានចែកចាយ ហើយការប្រកួតប្រជែងមិនត្រូវបានលើកទឹកចិត្ត។

ឃ/ ការជ្រៀតចូលទៅក្នុងត្រកូលពីខាងក្រៅគឺអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែមានកន្លែងទំនេរ។

f/ គាំទ្រតែរបស់យើងផ្ទាល់;

w/ មុខងារដាក់ទណ្ឌកម្មនៃការបណ្តេញចេញ។

ប៉ារ៉ាម៉ែត្រអប់រំនៃបរិស្ថាន

ស្ថិរភាពក្នុងអន្តរកម្មជាមួយប្រជាជនត្រូវបានធានាដោយស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាល៖

រតនាគារជាមួយនឹងការចែកចាយកណ្តាលនៃធនធាន (ការចែកចាយឡើងវិញ);

ពលកម្មដោយបង្ខំ (corvée) ជាមួយនឹងការផ្តាច់ចេញពីលទ្ធផលនៃការងារក្នុងការពេញចិត្តនៃស្រទាប់គ្រប់គ្រង;

ការផ្ទេរតំណពូជនៃស្ថានភាពសង្គម។

យុត្តិធម៍សង្គម (ដោយគ្មានរដ្ឋនេះបើយោងតាម ​​​​St. Augustine គឺមិនមានអ្វីក្រៅពីក្រុមចោរ) ត្រូវបានធានាដោយការផ្តាច់មុខនៃទ្រព្យសម្បត្តិនៅពេលដែលអ្នកគ្រប់គ្រងតែប្រើប្រាស់ទ្រព្យសម្បត្តិប៉ុន្តែមិនបោះចោលក៏ដូចជា សិទ្ធិរបស់មនុស្សគ្រប់រូបចំពោះប្រភពអាហារ។ ដោយ រឿងព្រេងប្រវត្តិសាស្ត្រឧទាហរណ៍នៃឧបករណ៍បែបនេះគឺយូដាបុរាណ។ យូរ ៗ ទៅវាប្រែទៅជា ការបម្រើហើយវាប្រែជាធន់ខ្លាំង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង វានៅតែមានជាផ្លូវការរហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ហើយមានវត្តមានក្រៅផ្លូវការនៅក្នុងប្រពៃណីរបស់យើងរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ដូចដែល A. Zvyagintsev (អគ្គព្រះរាជអាជ្ញារងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី) បាននិយាយថា " មាតុភូមិរបស់យើងសព្វថ្ងៃនេះ បន្តនៅក្នុងវិធីជាច្រើនដើម្បីរក្សាជាប្រទេសនៃទំនៀមទម្លាប់។ នៅក្នុងច្បាប់ដែលបានអនុម័តក្នុងស្រុកជាច្រើន វាមិនមែនជាគោលការណ៍ទេ។ ច្បាប់ទំនើបនិងស្រមោលនៃការចងចាំអាក្រក់នៃកូដ Serfdom"("អាគុយម៉ង់ និងការពិត" លេខ 8, 2007)។ ហើយអ្នកផ្សព្វផ្សាយដ៏ល្បីល្បាញ P. Voshchanov បង្កើតនិងបង្កើតនិក្ខេបបទនេះ។ " ភាពស្រដៀងគ្នាសំខាន់រវាងសហព័ន្ធនិងអាជ្ញាធរមូលដ្ឋាន - វណ្ណៈនិយមបានក្លាយជាបទដ្ឋាន។ នៅគ្រប់ទីកន្លែង - ករណីលើកលែងគឺកម្រមានណាស់ - ចៅហ្វាយរៀបចំសម្រាប់ "រង្វង់របស់ពួកគេ" ជីវិតដែលត្រូវបានបិទយ៉ាងតឹងរ៉ឹងពីភ្នែកដែលស្រើបស្រាលហើយមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយជីវិតរបស់អ្នកបោះឆ្នោត។» (Novaya Gazeta, លេខ 51, 2008) ដូច្នេះ មិនថាយើងចង់បាន ឬអត់នោះទេ វាគឺជាបរិយាកាសដែលកំណត់យើង (និងក្មេងជំនាន់ក្រោយ)។ គោលការណ៍សីលធម៌ជាគោលការណ៍ណែនាំមួយចំនួនសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។

ជនជាតិអឺរ៉ុបបានជ្រើសរើសខុសគ្នា តម្លៃសង្គម. អ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេត្រលប់ទៅសម័យកាល យុគសម័យកណ្តាលបោះបង់ចោលនូវគុណសម្បត្តិដែល serfdom ផ្តល់ និងជំនួសរតនាគារជាមួយនឹងទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន និងចរាចរស៊ីវិល។ ពលកម្មដោយបង្ខំដោយសហគ្រាសសេរី; សិទ្ធិ​ក្នុង​ការ​គ្រប់​គ្រង​ជីវិត​របស់​មុខ​វិជ្ជា​របស់​ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​ចែក​រំលែក​ជាមួយ​ម្ចាស់​ហាង។ ម្យ៉ាង​ទៀត យើង​បាន​ធ្វើ​ការ​ជ្រើស​រើស ប្រព័ន្ធ ដែលជាកន្លែងដែលវាមិនមែនជាស្ថាប័ននៃអំណាចដែលគ្រប់គ្រង ប៉ុន្តែស្ថាប័នច្បាប់ និងការគ្រប់គ្រងត្រូវបានផ្ទេរពី "អភិជន" (យោងទៅតាម A.S. Pushkin) ទៅការិយាធិបតេយ្យ "ដែលមិនអនុញ្ញាតឱ្យបុគ្គលណាមួយ" (យោងទៅតាម V.I. Lenin ) ជាមួយនឹងរចនាសម្ព័ន្ធនៃជីវិតបែបនេះ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានទុកចោលតែម្នាក់ឯងជាមួយសង្គម និងរដ្ឋ ដោយបានទទួល បន្ថែមពីលើឯករាជ្យភាពផ្ទាល់ខ្លួន "សេរីភាពក្នុងការស្លាប់នៅក្រោមរបង" ។ លក្ខណៈទូទៅ អង្គការជាប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងអាចត្រូវបានកំណត់ដូចខាងក្រោម:

ក/ គុណភាពផ្ទាល់ខ្លួនអ្នកគ្រប់គ្រងមិនដើរតួនាទី;

ខ/ ថាមពលត្រូវបានចែកចាយតាមកាលវិភាគបុគ្គលិក។

ឃ/ រចនាប័ទ្មនៃទំនាក់ទំនងមិនអនុញ្ញាតឱ្យបុគ្គលនិយម;

ឃ/ អ្នកចូលរួមទាំងអស់នៅក្នុងប្រព័ន្ធគឺអាចផ្លាស់ប្តូរបាន។

អ៊ី / ការគាំទ្រសង្គម - យោងទៅតាមច្បាប់បច្ចុប្បន្ន និងមិនចេញពីការអាណិត និងមេត្តា។

w/ ការប្រមាថ និងការផ្តន្ទាទោស - ក្នុងទម្រង់នៃការដាក់ទណ្ឌកម្ម។

ទម្រង់និងប៉ារ៉ាម៉ែត្រអប់រំនៃប្រព័ន្ធ។

ការបញ្ជាទិញដែលមានស្រាប់ត្រូវបានរក្សាទុក ស្ថាប័នច្បាប់- សំណុំនៃបទដ្ឋានដែលមានខ្លឹមសារដូចគ្នា និងកំណត់ទំនាក់ទំនងដូចគ្នា ផ្ទុយពីបរិយាកាសដែលច្បាប់គឺ " ឧបករណ៍បង្ក្រាបនៅក្នុងដៃអ្នកឈ្នះ"(យោងទៅតាម V.I. Lenin) និង" នៅក្នុងនយោបាយមនុស្សសំខាន់ជាង មិនមែនឈ្លោះទេ។» (យោងទៅតាម L. Trotsky) ។

ជំហាននេះធានាបាននូវវឌ្ឍនភាពជាបន្តបន្ទាប់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ចាប់តាំងពីមនុស្សដែលត្រូវបានរំដោះ បន្តិចម្តងៗរួចផុតពីការភ័យខ្លាចដ៏ល្បីនៃសេរីភាព អាចយល់បាន។ ទំនាក់ទំនងផលិតកម្មនៅកម្រិតថ្មីប្រកបដោយគុណភាព។ វានៅសល់តែដើម្បីយល់ពីអ្វីដែលជំរុញឱ្យពួកអភិជនអឺរ៉ុបចាត់វិធានការបែបនេះ ហើយហេតុអ្វីបានជាយើងនៅតែកំណត់ពេលវេលា។ វាពិបាកក្នុងការវិនិច្ឆ័យការជម្រុញរបស់ជីដូនជីតាឆ្ងាយសព្វថ្ងៃនេះ។ ប៉ុន្តែការសង្កេតការខិតខំប្រឹងប្រែងវាត្រូវការរបបផ្តាច់ការទំនើបដើម្បីកសាងឡើងវិញតាមបន្ទាត់ប្រជាធិបតេយ្យ (ជាការពិតពួកគេត្រូវបានបង្ខំឱ្យធ្វើអត្តឃាតនយោបាយដើម្បីការពារប្រទេសដោយសារតែវិបត្តិដែលជៀសមិនរួច) យើងអាចសន្មត់ថាប្រហែលមួយពាន់ឆ្នាំមុន serfdom ងាយស្រួលនិងធ្លាប់ស្គាល់។ ត្រូវបានបោះបង់ចោលក្រោមសម្ពាធនៃបញ្ហាសំខាន់ៗ។ ជាក់ស្តែង សម្មតិកម្មរបស់ A. Fomenko គឺនៅជិតបំផុតទៅនឹងការពិត បើយោងតាមដែលនៅក្នុងឆ្នាំទាំងនោះ អឺរ៉ុបត្រូវបានកាន់កាប់ដោយប្រទេសរុស្ស៊ី និងបានបញ្ចេញនូវអត្ថិភាពដ៏គួរឱ្យអាម៉ាស់ជាដែនកំណត់មួយ (ប្រទេសដែលផ្តល់អាហារដល់កងទ័ពរបស់អ្នកសញ្ជ័យ)។ មិនមានធនធានផ្ទាល់ខ្លួនក្រៅពីសេរីភាពទេ (កងទ័ពតាតាដែលធ្វើតាមឆន្ទៈរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីមានធម្មជាតិសម្បូរបែបនិង ធនធានមនុស្ស) ហើយ​ការ​លះបង់​ក៏​បាន​បង់​ដែរ។ ការការពារ "សិទ្ធិពិសិដ្ឋនៃកម្មសិទ្ធិឯកជន" ពួកបូជនីយកិច្ចមិនត្រឹមតែបានបោសសម្អាតទឹកដីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានលុបបំបាត់ការបម្រើនៅគ្រប់ទីកន្លែងដែលពួកគេទៅ។ ហើយនៅទីនោះវាមិនដែលបន្តទេ។ ពិត​ហើយ យើង​មិន​គួរ​ភ្លេច​ថា មិន​មែន​មនុស្ស​គ្រប់​រូប​បាន​ត្រៀម​ខ្លួន​រួច​រាល់​ដើម្បី​បោះបង់​សិទ្ធិ ហើយ​ក៏​មិន​មែន​មនុស្ស​គ្រប់​រូប​អាច​ទទួល​យក​សេរីភាព​ផ្ទាល់ខ្លួន​ដែរ ( បទពិសោធន៍ជីវិតបង្ហាញថាមិនលើសពីដប់ភាគរយនៃចំនួនប្រជាជនមាន ទំនោរធម្មជាតិឯករាជ្យ ដែលត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយ E. Fromm នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ “Escape from Freedom”)។ មាគ៌ា​ពី​មនុស្ស​រួម​ម្នាក់​ទៅ​មនុស្ស​មាន​សេរីភាព​បាន​ចំណាយ​ពេល​ជា​ច្រើន​សតវត្ស ហើយ​បាន​ឆ្លង​កាត់​សង្រ្គាម​ដែល​មាន​រយៈពេល​សាមសិប ឬ​មួយ​រយ​ឆ្នាំ។ និយាយ​តាម​ន័យ​ធៀប ឈាម​ហូរ​ចេញ​ជា​បណ្តើរៗ។ ប្រជាជនដូចគ្នាទាំងនោះដែលបានកាត់បន្ថយផ្លូវរបស់ពួកគេជាបន្តបន្ទាប់ពីបរិស្ថានទៅកាន់ប្រព័ន្ធនេះ ដោយធ្វើតាមប្រពៃណីអឺរ៉ុប ត្រូវចាក់វាទៅក្នុងផ្នែកសំខាន់ៗជាច្រើនទៀត។ បទពិសោធន៍នៃបដិវត្តន៍ និងសង្រ្គាមពិភពលោកនៃសតវត្សទី 20 លទ្ធផលដែលមិនគួរឱ្យសង្ស័យដែលនៅទីបញ្ចប់គឺមានតែការដួលរលំនៃរបបផ្តាច់ការ (ដែលធ្វើការសម្រេចចិត្តធ្វើអត្តឃាតគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល) និងការចាប់ផ្តើមនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៅក្នុងប្រទេសដែលទទួលរងការបរាជ័យ ទុកឱ្យមានការសង្ស័យអំពី នេះ

ដើម្បីឆ្លងកាត់ការអភិវឌ្ឍន៍របស់អ្នកពីការពឹងផ្អែកសហគមន៍ដែល "កោង បំបែក និងធ្វើឱ្យខូចបុគ្គលិកលក្ខណៈ" (យោងទៅតាម K. Marx) ដើម្បីសេរីភាពដោយគ្មាន ការធានាសង្គមបានជួយ គ្រួសារ . ដោយបានលេចចេញជា "អ្នកបំផ្លាញសហគមន៍" (យោងទៅតាម F. Engels) វាបានអនុវត្តមុខងារសំខាន់បី អង្គភាពសេដ្ឋកិច្ច នាងបង្ហាញពី "ការឈ្លានពានក្នុងគ្រួសារ - យោងទៅតាម F. Engels - លំដាប់" ។ " ទំនាក់ទំនងសហគមន៍ និងគ្រួសារឯកជន- បានសង្កត់ធ្ងន់ K.R. Kaczorowski - ស្ថិតក្នុងស្ថានភាពជម្លោះ។ ភាពលេចធ្លោនៃមួយក្នុងចំណោមពួកគេគឺជាលទ្ធផលនៃហេតុផលសេដ្ឋកិច្ចធម្មជាតិឬអាកប្បកិរិយារបស់អាជ្ញាធរចំពោះបញ្ហានេះ។ ប្រសិន​បើ​ក្រោយ​មក​មិន​លើក​កម្ពស់​កម្មសិទ្ធិ​ឯកជន​ទេ នោះ​គោល​ការណ៍​សហគមន៍​មាន​សិទ្ធិ។ ប្រសិនបើ ការចាប់ផ្តើមគ្រួសារទទួលបានអទិភាព ទ្រព្យសម្បត្តិ (ជាចម្បងដី) ត្រូវបានរឹបអូសដោយគ្មានកំណត់ ពោលគឺផ្ទេរដោយមរតក ហើយរដ្ឋផ្លាស់ប្តូរពីការប្រមូលសួយសារអាករពីសហគមន៍ទៅចែកចាយពន្ធដល់គ្រួសារជាក់លាក់។ ចំណែក​ខាង​ក្រុម​គ្រួសារ​កំពុង​ព្យាយាម​រឹបអូស​យក​ដី​ទុក​ជា​និរន្តរ៍ និង​ធានា​សិទ្ធិ​កាន់កាប់​កម្មសិទ្ធិ» .

តាមធម្មជាតិ ដោយឯករាជ្យផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ គ្រួសារក៏ដើរតួជា អង្គភាពសង្គម - សមាគមមនុស្សដែលមានសិទ្ធិគ្រប់គ្រងដោយឯករាជ្យ ទំនាក់ទំនងផ្ទៃក្នុងនិងទទួលខុសត្រូវរួមចំពោះកាតព្វកិច្ច ឬការប្រព្រឹត្តខុសរបស់សមាជិករបស់ខ្លួន។ សហគមន៍ខ្នាតតូច។

ស្វ័យភាពសេដ្ឋកិច្ច និងសង្គមកំណត់រចនាប័ទ្មនៃទំនាក់ទំនងនៅក្នុងគ្រួសារដូចជា ក្រុមទំនាក់ទំនង . កត្តាស៊ីម៉ង់នៅទីនេះគឺជាទំនួលខុសត្រូវសម្រាប់អ្នកដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសមាជិករបស់ពួកគេ។ ហើយវាច្បាស់ណាស់ថានៅក្នុងអ្វីដែលគេហៅថា គ្រួសារធំដោយប្រយោលជាច្រើន។ ចំណងគ្រួសារសេចក្តីស្រឡាញ់ត្រូវបានចែកចាយមិនស្មើគ្នា។ លើសពីនេះ បរិយាកាសផ្លូវចិត្ត ដែលស្នេហារួមរស់ជាមួយ "បញ្ជីទឹកភ្នែកវែងឆ្ងាយ ការជេរប្រមាថ និងការប្រមាថ" ដ៏ល្បីឈ្មោះ ធ្វើឱ្យប្រធានបទកាន់តែស្មុគស្មាញ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាគឺជា ឯកភាពផ្លូវចិត្តរក្សាទំនៀមទម្លាប់គ្រួសារក្នុងកាលៈទេសៈដែលអាជ្ញាធររៀបចំឯករាជ្យភាពសេដ្ឋកិច្ច និងសង្គម ដើម្បីផលប្រយោជន៍នយោបាយ ឬមនោគមវិជ្ជា។

តាមគ្រោងការណ៍ តម្លៃគ្រួសារលំដាប់ផ្លូវចិត្តអាចត្រូវបានតំណាងដូចខាងក្រោម:

គ្រួសារត្រូវបានវាយតម្លៃដោយមនុស្សថាជាការធានានៃការទទួលយកសង្គមរបស់ពួកគេ;

សមាជិកគ្រួសារអាចរកឃើញអាកប្បកិរិយាស្ថានភាពរបស់គាត់ដោយសុវត្ថិភាពក្នុងទំនុកចិត្តថាគាត់នឹងត្រូវបានទទួលយកដូចគាត់។

នៅលើ ការគាំទ្រសង្គមអ្នកអាចរាប់សូម្បីតែប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃទំនាក់ទំនងអរិភាព។

អារម្មណ៍នៃកាតព្វកិច្ចចំពោះបុព្វបុរសនិងកូនចៅគឺស្ថិតនៅក្នុងសាច់ញាតិទាំងអស់;

ជម្លោះក្នុងចន្លោះនៃភាពយឺតយ៉ាវដែលអត់អោនត្រូវបានដោះស្រាយដោយគ្មានការចូលរួមពីអាជ្ញាធរ។

ការរក្សាទំនៀមទំលាប់មិនស្មោះត្រង់ (តួនាទី-មុខងារ) ត្រូវបានគេយល់ថាជាភាពចាំបាច់ដ៏ឈឺចាប់។

ការ​អត់​ធ្វេស​ប្រហែស​ជា​វិធានការ​ដាក់​ទោស។

អ្នកសាងសង់កិត្តិយសនៃ RSFSR, ពលរដ្ឋកិត្តិយស តំបន់ Kalugaអ្នកសាងសង់កិត្តិយសនៃប្រទេសរុស្ស៊ីអ្នកសាងសង់កិត្តិយសនៃទីក្រុង Kaluga សមាជិកកិត្តិយសនៃសហភាពស្ថាបត្យករនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីសមាជិកកិត្តិយសនៃ VSO "Urozhay" បានទទួលរង្វាន់។ ការបញ្ជាទិញបីមេដាយដប់ប្រាំនិងផ្លាកសញ្ញាកិត្តិយសដប់ពីរ ម្ចាស់ជ័យលាភីនៃវេទិកា "ការទទួលស្គាល់ជាសាធារណៈ" ម្ចាស់រង្វាន់រដ្ឋនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីដាក់ឈ្មោះតាម Marshal G.K. Zhukov សម្រាប់ការបង្កើតវិមានអនុស្សាវរីយ៍របស់ Marshal សហភាពសូវៀត G.K. Zhukov នៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់។ ទាំងអស់នេះគឺជាគុណសម្បត្តិរបស់មនុស្សម្នាក់ - Nikolai Ivanovich Almazov ។

Nikolai Ivanovich កើតនៅថ្ងៃទី 23 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1927 នៅក្នុងភូមិ Akatovo តំបន់ Kaluga ។ នៅឆ្នាំ 1942 គាត់បានបញ្ចប់ការសិក្សាពី Frolovskaya មិនពេញលេញ វិទ្យាល័យ. អាជីពរបស់គាត់បានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 17 ខែតុលាឆ្នាំ 1942: ជាលើកដំបូងជាសិស្សហើយបន្ទាប់មកជាជាងឈើនៅក្នុងហាងសំណង់ Mostobaza នៃការបង្កើតពិសេសទី 16 នៃនាយកសំខាន់សម្រាប់ការងារកសាងឡើងវិញយោធា។ គណៈកម្មាធិការប្រជាជនផ្លូវទំនាក់ទំនង។ N.I. Almazov បានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការសាងសង់អគារលំនៅដ្ឋាន និងសាធារណៈ រចនាសម្ព័ន្ធសិប្បនិម្មិតលើការដឹកជញ្ជូនផ្លូវដែក និងក្នុងការស្ដារឡើងវិញនូវស្ពានរថភ្លើងឆ្លងកាត់ទន្លេ Vorya និង Sanya ក្នុងតំបន់ Temkinsky នៃតំបន់ Smolensk ។

ចាប់ពីខែតុលាឆ្នាំ 1944 ដល់ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1948 Nikolai Ivanovich បានសិក្សានៅមហាវិទ្យាល័យ Kaluga Communal and Construction College ។ នៅពេលបញ្ចប់គាត់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅការសាងសង់ប្រឡាយដឹកជញ្ជូន Volga-Don ដែលដាក់ឈ្មោះតាម V.I. លេនីន។ ដំបូងឡើយគាត់ធ្វើការជាមេការ មេការជាន់ខ្ពស់លើការសាងសង់សោលេខ ២ ហើយនៅឆ្នាំ ១៩៥១ គាត់ត្រូវបានផ្ទេរទៅធ្វើជាប្រធាននាយកដ្ឋានវិញ្ញាសាសំណង់នៅរោងចក្រអប់រំ Glavgidrovolgodonstroy ។ សម្រាប់ការចូលរួមយ៉ាងសកម្មរបស់គាត់ក្នុងការសាងសង់ប្រឡាយ Volga-Don គាត់បានទទួលសញ្ញាប័ត្រកិត្តិយសពី Glavgidrovolgodonstroy ។ Nikolai Ivanovich បានព្យាយាមសិក្សាវិជ្ជាជីវៈរបស់គាត់ឱ្យបានពេញលេញតាមដែលអាចធ្វើទៅបានគាត់បានបញ្ចប់ការសិក្សាពីវិទ្យាស្ថានពហុបច្ចេកទេស Ural ដែលមានឈ្មោះថា S.M. Kirov នៅ Sverdlovsk ។ ដោយមានលក្ខណៈគ្រប់គ្រាន់ជាវិស្វករសំណង់ស៊ីវិល គាត់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅធ្វើការនៅសាលាបច្ចេកទេសយោធា Novosibirsk ជាគ្រូបង្រៀនផ្នែកវិញ្ញាសាសំណង់។ នៅទីនោះ Nikolai Ivanovich បានប្រឡងជាប់សម្រាប់វគ្គសិក្សានៃការសិក្សានៅសាលាជាសិស្សខាងក្រៅហើយទទួលបានឋានៈជាមន្រ្តី។

នៅឆ្នាំ 1956 N.I. Almazov ត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យធ្វើជាប្រធាន ផ្នែកសំណង់ទី 1 នៃការជឿទុកចិត្ត Kaluzhstroy ។ ពីរឆ្នាំក្រោយមកគាត់បានក្លាយជាប្រធានវិស្វករនៃការជឿទុកចិត្តនេះ។ ក្រោមការដឹកនាំរបស់គាត់ ផ្ទះសម្បែង និងសង្គមជាច្រើន សាលារៀន មន្ទីរពេទ្យ គ្លីនិក រោងកុន និងកន្លែងផ្សេងៗទៀតត្រូវបានសាងសង់។ អគារនៃវិមានស្ថាបត្យកម្ម - Gostiny Ryad - ត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញ។ ជាង 200 ពាន់ម៉ែត្រការ៉េត្រូវបានដាក់ឱ្យដំណើរការ។ ម៉ែត្រនៃលំនៅដ្ឋាន។ ក្នុងនាមជាវិស្វករ Nikolai Ivanovich ការយកចិត្តទុកដាក់ពិសេសឧទ្ទិសដល់ការអភិវឌ្ឍន៍មូលដ្ឋានផលិតកម្មរបស់ទំនុកចិត្ត។ ជាមួយនឹងការចូលរួមរបស់គាត់ មូលដ្ឋានគ្រឹះត្រូវបានដាក់សម្រាប់ការបង្កើតរោងចក្រសាងសង់ផ្ទះដ៏ធំមួយនៅក្នុងភូមិ Turynino ហើយស៊េរីថ្មីនៃអគារលំនៅដ្ឋានដែលមានបន្ទះធំត្រូវបានណែនាំ។

នៅឆ្នាំ 1962 N.I. Almazov បានដឹកនាំសាខា Kaluga នៃវិទ្យាស្ថានរចនា Rosgiproselkhozstroy ដែលបានក្លាយជាផ្នែកមួយដ៏ល្អបំផុតនៅក្នុងប្រព័ន្ធ។ នៅឆ្នាំ 1967 Nikolai Ivanovich ត្រូវបានផ្ទេរទៅតំណែងជាវិស្វករនៃក្រុមហ៊ុន House Construction Trust ហើយបន្ទាប់មកត្រូវបានតែងតាំងជាអ្នកគ្រប់គ្រងការជឿទុកចិត្ត Kalugaselstroy ជាកន្លែងដែលគាត់បានធ្វើការអស់រយៈពេលដប់ឆ្នាំ។ ក្រោមការដឹកនាំរបស់គាត់ ការជឿទុកចិត្តដែលយឺតយ៉ាវពីមុនក្នុងរយៈពេលពីរឆ្នាំបានក្លាយជាអង្គការសំណង់ដ៏ល្អបំផុតមួយនៃក្រសួងកសិកម្មនៃសហភាពសូវៀត និង RSFSR ដែលត្រូវបានកត់សម្គាល់ម្តងហើយម្តងទៀតជាមួយនឹងវិញ្ញាបនបត្រកិត្តិយស និងបដាក្រហមរមៀល។ ក្នុងអំឡុងពេលការងាររបស់គាត់ជាអ្នកគ្រប់គ្រងការជឿទុកចិត្ត N.I. Almazov បានទទួលរង្វាន់ប្រាំដង ផ្លាកសញ្ញាកិត្តិយសគណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃ CPSU ទីស្តីការគណៈរដ្ឋមន្ត្រីនៃសហភាពសូវៀតក្រុមប្រឹក្សាសហជីពកណ្តាលនៃសហភាពទាំងអស់និងគណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃ Komsomol ។ ដោយផ្អែកលើលទ្ធផលនៃការងារក្នុងឆ្នាំ 1976 ការជឿទុកចិត្តត្រូវបានប្រគល់ជូននូវបដាក្រហមនៃគណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃ CPSU ទីស្តីការគណៈរដ្ឋមន្ត្រីនៃសហភាពសូវៀតក្រុមប្រឹក្សាសហជីពកណ្តាលនៃសហជីពទាំងអស់និងគណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃ Komsomol ។

នៅឆ្នាំ ១៩៧៧ N.I. Almazov ត្រូវបានជ្រើសរើសជាអនុប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិតំបន់ Kaluga ហើយ Nikolai Ivanovich បានដឹកនាំអគារសំណង់ទាំងមូលនៃតំបន់ Kaluga ។ នៅពេលនោះការផលិតសំណង់កំពុងអភិវឌ្ឍដោយជោគជ័យ ផ្ទៃដីជាង 600 ពាន់ម៉ែត្រការ៉េត្រូវបានណែនាំនៅក្នុងតំបន់។ ម៉ែត្រនៃលំនៅដ្ឋានក្នុងមួយឆ្នាំរួមទាំងរហូតដល់ 170 ពាន់ម៉ែត្រការ៉េ។ ម៉ែត្រនៅក្នុងភូមិ។ ផ្លូវរហូតដល់ 600 គីឡូម៉ែត្រត្រូវបានសាងសង់ក្នុងមួយឆ្នាំ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1989 N.I. Almazov បានធ្វើការជាប្រធាននាយកដ្ឋានសំណង់ក្នុងតំបន់។ គាត់ត្រូវបានជ្រើសរើសម្តងហើយម្តងទៀតជាអនុប្រធាននៃក្រុមប្រឹក្សាក្រុង Kaluga និងតំបន់ តំណាងរាស្ត្រអស់រយៈពេល 12 ឆ្នាំដែលគាត់បានដឹកនាំទីស្នាក់ការកណ្តាលនៃក្រុមសំណង់និស្សិតនៅក្នុងតំបន់ដែលគាត់បានទទួលរង្វាន់ជាផ្លាកសញ្ញាកិត្តិយសនៃគណៈកម្មាធិការកណ្តាល Komsomol ។

បច្ចុប្បន្ន Nikolai Ivanovich Almazov ជាប្រធានសហភាពអ្នកសាងសង់ក្នុងតំបន់ Kaluga (KRUSU) ។ សហភាពរួមបញ្ចូលទាំងអង្គការឧស្សាហកម្មជាង 60 នៅក្នុងតំបន់ជាមួយ ចំនួនថេរជួលមនុស្សជាង 100 នាក់ និងសហគ្រាសឧស្សាហកម្មសំណង់ដែលមានបុគ្គលិករហូតដល់ 2000 នាក់។

សហភាពអ្នកសាងសង់ក្នុងតំបន់ Kaluga បានកាន់កាប់ ភារកិច្ចសំខាន់បំផុតស្តីពីការសម្របសម្រួលព័ត៌មាននៃការអភិវឌ្ឍន៍សំណង់អគារក្នុងតំបន់។ សិក្ខាសាលាស្តីពីបញ្ហាបច្ចេកវិទ្យា និងបញ្ហានៃការទាក់ទាញការវិនិយោគត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅទីនេះ។ ការតាំងពិពណ៌អចិន្រ្តៃយ៍ត្រូវបានចាប់ផ្តើម ដែលអ្នកមិនត្រឹមតែអាចសិក្សាសម្ភារៈ និងយន្តការប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបញ្ចប់កិច្ចសន្យាទិញភ្លាមៗផងដែរ។ នៅក្នុងតំបន់ Kaluga មានគណៈកម្មាការត្រីភាគីអចិន្ត្រៃយ៍លើការការពារការងារ សុវត្ថិភាព ការចំណាយ និងបញ្ហាផ្សេងទៀតដែលទាក់ទងនឹងការផលិត។ ការដឹកនាំរបស់សហភាពចូលរួមក្នុងសកម្មភាពរបស់គណៈកម្មការ។

ធាតុផ្សំមួយទៀតនៃសកម្មភាពរបស់សហភាពគឺការយកចិត្តទុកដាក់ដល់កម្មករសំណង់ជើងចាស់។ ពីរដងក្នុងមួយឆ្នាំ ឆ្នាំថ្មីហើយនៅថ្ងៃជ័យជំនះ ការប្រគុំតន្ត្រីត្រូវបានរៀបចំឡើង ហើយការប្រជុំត្រូវបានធ្វើឡើងនៅពេលល្ងាច។ ការគ្រប់គ្រងរបស់ KRSU រួមជាមួយនឹងរដ្ឋបាលនៃសហគ្រាស ផ្តល់រង្វាន់ដល់កម្មករឧស្សាហកម្មល្អបំផុតជាមួយនឹងវិញ្ញាបនបត្រ និងពានរង្វាន់ពីគណៈកម្មាធិការរដ្ឋសម្រាប់ការសាងសង់។ CRSU បានបង្កើតផ្លាកសញ្ញា "អតីតយុទ្ធជន" សំណង់ស្មុគ្រស្មាញតំបន់ Kaluga" ។ កាសែត Kaluga Builder ត្រូវបានបោះពុម្ពក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់សហភាព។ សម្រាប់ទិវាអ្នកសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 2004 សៀវភៅ "អ្នកបង្កើត" ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយ ដែលបង្ហាញពីប្រវត្តិនៃសំណង់អគារ Kaluga ។

ការសាងសង់នៅ Kaluga កំពុងទទួលបានសន្ទុះជាបណ្តើរៗ។ បរិមាណនៃការងារសាងសង់ និងការដំឡើងកំពុងកើនឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំ ហើយកម្រៃជើងសារលំនៅដ្ឋានកំពុងកើនឡើងស្របគ្នា។ ប៉ុន្តែអ្នកសាងសង់ដែលមានបទពិសោធន៍កំពុងចូលនិវត្តន៍ ហើយវាមិនងាយស្រួលទេសម្រាប់មនុស្សវ័យក្មេងក្នុងការជំនួសពួកគេនៅកម្រិតខ្ពស់ដូចគ្នា។ ជាងម្នាងសិលា វិចិត្រករ ក្រឡាក្បឿង និងជាងដែកល្អមានតម្លៃខ្ពស់នៅ Kaluga សព្វថ្ងៃនេះ។ សហភាពអ្នកសាងសង់រៀបចំសិក្ខាសាលាវិជ្ជាជីវៈដែលគាំទ្រកិត្យានុភាពនៃវិជ្ជាជីវៈ។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅដើមខែសីហា KRSU ដោយមានជំនួយពីសហគ្រាសរៀបចំវិសាលភាពនៃការងារ ឧបករណ៍ និងសម្ភារៈ ហើយសំខាន់បំផុត - កាក់ សញ្ញា និងប្រាក់រង្វាន់។ កម្មកររហូតដល់មួយរយនាក់នៃជំនាញទាំងអស់ប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីប្រកួតប្រជែងដណ្តើមយកចំណាត់ថ្នាក់លេខមួយក្នុងការប្រកួតប្រជែងវិជ្ជាជីវៈ។ បន្ទាប់មក ពួកគេ​នឹង​ទទួល​បាន​រង្វាន់ និង​អាហារ​ពេល​ល្ងាច។

អ្នកបំផុសគំនិត និងជាអ្នករៀបចំសកម្មភាពរបស់ Kaluzhsky សហភាពក្នុងតំបន់អ្នកសាងសង់ Nikolai Ivanovich Almazov រីករាយនឹងសិទ្ធិអំណាចដែលសក្តិសមក្នុងចំណោមសហគមន៍អាជីព និងជនរួមជាតិរបស់គាត់។

ប្រធានសហភាពអ្នកសាងសង់ក្នុងតំបន់ Kaluga លោក Nikolai Ivanovich Almazov ។ បានទទួលរង្វាន់នូវបដាក្រហមនៃការងារ កិត្តិយស ព្រះអង្គម្ចាស់ Daniil នៃទីក្រុងមូស្គូ ដែលជាផ្លាកសញ្ញា "សម្រាប់សេវាកម្មដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន" មេដាយ "សម្រាប់កម្លាំងពលកម្មដ៏ក្លាហានក្នុងសង្រ្គាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យឆ្នាំ 1941-1945" "អតីតយុទ្ធជននៃការងារ" ។ "60 ឆ្នាំនៃតំបន់ Kaluga" និងមេដាយជាច្រើនទៀតនៃសហភាពសូវៀត RSFSR សហព័ន្ធរុស្ស៊ី។

Almazov, Boris Nikolaevich

កវីល្បីឈ្មោះ ខ. ថ្ងៃទី 27 ខែតុលាឆ្នាំ 1827 នៅទីក្រុង។ Vyazma ខេត្ត Smolensk ឃ។ ថ្ងៃទី 3 ខែមេសាឆ្នាំ 1876 នៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ឪពុករបស់គាត់ឈ្មោះ Nikolai Petrovich ដោយកំណើតនិងស្ថានភាពជាកម្មសិទ្ធិរបស់រង្វង់ខ្ពស់បំផុតនៃសង្គមម៉ូស្គូ។ ម្តាយ Evdokia Petrovna Zubkova គឺជាស្ត្រីដែលមានការអប់រំនិងសាសនា។ បុព្វបុរសរបស់ពួកអភិជន Almazov គឺជាស្មៀន Duma ដ៏ល្បីល្បាញ Erofey Ivanov ដែលមានឈ្មោះហៅក្រៅថា Almaz ដែលជាចំណូលចិត្តរបស់ Tsar Alexei Mikhailovich ដែលបានគ្រប់គ្រងការបញ្ជាទិញស្ថានទូតពីរដងហើយត្រូវបានបង្កើតជាម៉ាស៊ីនបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1661 ។ Almazov បានចំណាយពេលកុមារភាពរបស់គាត់លើទ្រព្យសម្បត្តិគ្រួសារភូមិ Karavaevo ស្រុក Sychevsky ហើយនៅឆ្នាំទី 12 របស់គាត់គាត់បានចូលរៀនថ្នាក់ទី 2 នៃកន្លែងហាត់ប្រាណទី 1 នៅទីក្រុងម៉ូស្គូហើយក្នុងនាមជាអ្នកសោធននិវត្តន៍រស់នៅជាមួយនាយក M. A. Okulov ។ ចាប់ពីថ្នាក់ទី 4 នៃកន្លែងហាត់ប្រាណ Almazov បានផ្លាស់ទៅសាលា Enves ពីកន្លែងដែលនៅឆ្នាំ 1848 គាត់បានចូលមហាវិទ្យាល័យច្បាប់នៃសាកលវិទ្យាល័យម៉ូស្គូបន្ទាប់ពីការប្រឡង។ ត្រូវបានគេយកទៅឆ្ងាយនៅទីនេះដោយការបង្រៀនរបស់ Granovsky, Kudryavtsev, Krylov និងសាស្រ្តាចារ្យដែលមានទេពកោសល្យផ្សេងទៀតនៅពេលនោះ Almazov គឺជាអ្នកទស្សនាជាទៀងទាត់ទៅមហោស្រព Maly និងជាអ្នកកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំងចំពោះ Mochalov និង Shchepkin ។ គាត់ស្រមៃចង់បានភាពល្បីល្បាញក្នុងនាមជាតារាសម្តែង ចូលរួមក្នុងការសម្តែងស្ម័គ្រចិត្តជាច្រើន និងបានរកឃើញសមត្ថភាពឆាករបស់គាត់។ នៅពេលនេះគាត់បានជួបនិងក្លាយជាមិត្តភក្តិជាមួយ Ostrovsky, Pisemsky, P. M. Sadovsky និងអ្នកដទៃជាអកុសល Almazov មិនអាចបញ្ចប់ការសិក្សាពីសាកលវិទ្យាល័យបានទេ: ចាប់ពីឆ្នាំទី 2 គាត់ត្រូវបានគេបណ្តេញចេញដោយសារមិនបង់ថ្លៃស្តាប់ការបង្រៀនដោយទទួលបានស្ទើរតែគ្មាន។ ការគាំទ្រពីឪពុករបស់គាត់ ដែលរដ្ឋរបស់គាត់កំពុងឆ្ពោះទៅរកការបំផ្លិចបំផ្លាញទាំងស្រុង។ បន្ទាប់ពីចាកចេញពីសាកលវិទ្យាល័យដោយចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1851 Almazov បានលះបង់ខ្លួនឯងស្ទើរតែទាំងស្រុង សកម្មភាពអក្សរសាស្ត្រលើកលែងតែសេវាកម្មរយៈពេលខ្លីរបស់គាត់ (1854-1861) ជាលើកដំបូងនៅក្នុងការិយាល័យរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងនៃសង្កាត់អប់រំម៉ូស្គូហើយបន្ទាប់មកនៅក្នុងការិយាល័យនៃរោងពុម្ព Moscow Synodal ពីកន្លែងដែលគាត់បានចូលនិវត្តន៍ដោយមានឋានៈជាលេខាធិការខេត្ត។ ទីមួយ ការពិសោធន៍អក្សរសាស្ត្រ Almazova បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុង "Moskvityanin" ក្នុងឆ្នាំ 1851 ក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយ Erast Blagonravova ។ទាំងនេះគឺជា feuilletons polemical ប្រឆាំងនឹងទស្សនាវដ្តី St. Petersburg និង, ជាចម្បង, ប្រឆាំងនឹង Sovremennik; នៅក្នុង feuilletons ទាំងនេះជាលើកដំបូង ការលេងសើចបែបកំណាព្យរបស់ Almazov ដែលជារឿយៗមានភាពវៃឆ្លាតរបស់ Pushkin, Lermontov, Panaev និង Nekrasov ត្រូវបានជួបប្រទះ។ Almazov គឺជាបុគ្គលិកសកម្មម្នាក់នៃអ្វីដែលហៅថា "បុគ្គលិកវិចារណកថាវ័យក្មេង" នៃ Moskvityanin រហូតដល់ការបិទនៅឆ្នាំ 1856 ។ ដោយវិធីនេះ "បុគ្គលិកវិចារណកថាវ័យក្មេង" រួមមាន: A. F. Pisemsky, A. A. Grigoriev, A. N. Ostrovsky, E. N. Edelson និងអ្នកដទៃ បន្ថែមពីលើ feuilletons Almazov បានសរសេរការពិនិត្យឡើងវិញតិចតួចនៅក្នុង "Moskvityanin" សារព័ត៌មានបច្ចុប្បន្ន។ បន្ទាប់ពី "The Moskvitian" គាត់បានបោះពុម្ពស្នាដៃរបស់គាត់ជាកំណាព្យនិងកំណាព្យ៖ នៅក្នុង "បណ្ណាល័យសម្រាប់ការអាន" ការប្រមូល "ពេលព្រឹក" (បន្ថែមលើកំណាព្យអត្ថបទធំពីរ "នៅលើកំណាព្យរបស់ Pushkin" និង "មើលភាសារុស្ស៊ី" ។ អក្សរសិល្ប៍ឆ្នាំ 1858) នៅក្នុង " ទស្សនាវដ្តីកុមារ", នៅក្នុង "ព្រឹត្តិបត្ររុស្ស៊ី" នៅក្នុងទស្សនាវដ្ដីបែបកំប្លែង៖ "ការកម្សាន្ត", "អ្នកទស្សនា", "Splinter" និង "Iskra" ភាគច្រើនស្ថិតក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយ B. Adamantova;នៅក្នុង "ការសន្ទនានៅក្នុងសង្គមនៃអ្នកស្រឡាញ់អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី" នៅក្នុង "ពេលព្រឹកព្រលឹម" និង "ល្ងាចគ្រួសារ" នៅក្នុង "បណ្ណសាររុស្ស៊ី" ក្នុងឆ្នាំ 1875 (អត្ថបទអំពី Pisemsky) និងចុងក្រោយនៅក្នុង "កាសែត Gatsuk" ដែលជាកន្លែងដែលវាបានបង្ហាញខ្លួន។ (ក្នុងឆ្នាំ 1875) រឿង "Katenka" អត្ថបទរិះគន់ខ្លីៗជាច្រើននិងកំណាព្យមួយ។ ដោយ​មាន​បទ​បញ្ជា​ដ៏​ល្អ​នៃ​ខគម្ពីរ ដែល​តែងតែ​មាន​សំឡេង​ស្រទន់ ពន្លឺ សម្បូរ​ទៅ​ដោយ​បទ​ភ្លេង ច្បាស់លាស់ និង​ច្បាស់លាស់ លោក Almazov បាន​ល្បីល្បាញ​ជា​ចម្បង​សម្រាប់​កំណាព្យ​បែប​កំប្លែង និង​បែប​កំប្លែង ទោះបីជា​ការ​បកប្រែ​និង​ស្នាដៃ​ដែល​មិន​និយាយ​បែប​កំប្លែង​ក៏​សម​នឹង​ទទួល​បាន​ការ​ចាប់អារម្មណ៍​ដែរ។ ដោយមិនខ្វល់ខ្វាយពីការបញ្ជូនតាមព្យញ្ជនៈនៃព័ត៌មានលម្អិត និងស្រមោលទាំងអស់នៃដើមនោះ Almazov បានព្យាយាមត្រឹមតែបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវគំនិតចម្បងប៉ុណ្ណោះ។ ដោយវិធីនេះ គាត់បានបកប្រែកំណាព្យបែបទំនុកច្រៀង និងកំណាព្យដោយ Schiller, Goethe, A. Chenier, A. de Musset; លើសពីនេះទៀតគាត់បានសម្តែង ស៊េរីទាំងមូលប្រតិចារិកនៃវិមានកំណាព្យនៃអក្សរសិល្ប៍បារាំងមជ្ឈិមសម័យ និងអេស្ប៉ាញ។ ការបកប្រែដ៏ធំបំផុតក្នុងចំណោមការបកប្រែគឺកំណាព្យបារាំងបុរាណ "Roland" ("La chanson de Roland") ដែលសរសេរជាខដ៏ស្រស់ស្អាត។ សម្រាប់លក្ខណៈ ទស្សនៈនយោបាយកំណាព្យរបស់ Almazov "Rus និងលោកខាងលិច", "គណបក្សរុស្ស៊ីចាស់", "ដើម្បី Tsar រុស្ស៊ី" និង "បងប្អូនបរទេសរបស់យើង" គឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់; ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីបុរសម្នាក់ដែលពោរពេញដោយក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិរបស់គាត់ ការពារគោលការណ៍បឋមនៃជីវិតរុស្ស៊ី។ កំណាព្យត្រូវបានសរសេរលើប្រធានបទដ៏វិសេសវិសាល៖ “ការប្រែចិត្ត” “សេចក្តីពិត” “គ្មានអ្វី” “សុភាសិត” ដែលបង្ហាញពីបុគ្គលសាសនាដ៏ជ្រាលជ្រៅ ក៏ដូចជាការចម្លងកំណាព្យសម្រាប់ប្រជាជននៃជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធ - “The Hermit”, “ The Generous Rich Man”, “Mary of Egypt”។ នៅក្នុងរបស់ពួកគេ។ ស្នាដៃ​តិះដៀល​- កំណាព្យ "សង្គមនិយម", "អ្នកកែទម្រង់ដែលមិនគិតតែពីប្រយោជន៍ខ្លួន", "អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនៃពេលវេលារបស់យើង", "ការសន្ទនាពេលយប់" ជាដើម។ Almazov ចំអកចំអកដល់ការបង្កាត់ផ្លូវចិត្តរបស់ទសវត្សរ៍ទី 60 ក៏ដូចជាភាពមិនស្ថិតស្ថេរនៃជំនឿនៃសង្គមរបស់យើង ទំនោរ។ ដើម្បីយកទៅឆ្ងាយដោយគ្រប់ប្រភេទនៃគំនិតហួសហេតុដែលជាជនបរទេសទាំងស្រុងចំពោះជីវិតរុស្ស៊ី។ នៅក្នុងកំណាព្យបែបកំប្លែងរបស់គាត់ Almazov ទាំងចំអកទិដ្ឋភាពកំប្លែងនៃជីវិតរបស់ជនជាតិរុស្សីជាមួយនឹងការលេងសើចទន់ភ្លន់ ឬបង្កើតរឿងកំប្លែងដ៏ប៉ិនប្រសប់ ឬប៉ះនឹងជីវិតអក្សរសាស្ត្រ និងទស្សនាវដ្តីក្នុងទសវត្សរ៍ទី 60 និងធ្វើឱ្យមានចរិតលក្ខណៈឆ្លាតវៃ និងសមរម្យសម្រាប់អ្នកសារព័ត៌មាននោះ។ ពេលវេលា។ ឧទាហរណ៍ដូចជាកំណាព្យ៖ “អ្នកប្រាជ្ញ និងអក្សរសាស្ត្រ” “វិវាទ” “កំណាព្យទីក្រុងម៉ូស្គូ និងសាំងពេទឺប៊ឺគ គ្រប់មនុស្ស” “ពិធីបុណ្យសពនៃសុន្ទរកថារបស់រុស្ស៊ី” ដែលបានទទួលជោគជ័យយ៉ាងខ្លាំងនៅពេលពួកគេបង្ហាញខ្លួននៅឆ្នាំ ១៨៧៤ ក បរិមាណដ៏អស្ចារ្យនៃ "កំណាព្យ" របស់ Almazov បានបង្ហាញខ្លួនដែលរួមបញ្ចូលស្ទើរតែទាំងអស់ដែលគាត់បានសរសេរនៅក្នុងកំណាព្យនៅឆ្នាំ 1892 "ស្នាដៃរបស់ B. N. Almazov" ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅទីក្រុងម៉ូស្គូជា 3 ភាគដែលពីរដំបូងត្រូវបានកាន់កាប់ដោយកំណាព្យនិងចុងក្រោយដោយពាក្យសំដី។ .

សង្ខេប គំនូរជីវប្រវត្តិ Almazov នៅភាគដំបូងនៃស្នាដៃដែលប្រមូលបានចុងក្រោយបំផុត។ - Vengerov, "វចនានុក្រម-ជីវប្រវត្តិ", បរិមាណ, I, ទំព័រ 429-440 ។

S. Trubachev ។

(ប៉ូឡូវស្តូវ)

Almazov, Boris Nikolaevich

កវីដែលបានបោះពុម្ពស្នាដៃរបស់គាត់នៅក្នុង "Moskvityanin", "Russian Bulletin" ។ល។ r. ថ្ងៃទី 27 ខែតុលា 1827, † 3 មេសា។ ១៨៧៦

(ប៉ូឡូវស្តូវ)

Almazov, Boris Nikolaevich

(1827-1876) - កវីកំប្លែង និងអ្នកបកប្រែ ជាបុគ្គលិកដំបូងរបស់ Slavophile "Moskvityanin" បន្ទាប់មកនៃ Westernizing "Library for Reading" និង "Russian Messenger" ។ មិត្តរបស់ A.A. Grigoriev និង Ostrovsky ។ កំណាព្យរបស់ ក. ទន់ភ្លន់ និងកំប្លែងក្នុងគោលបំណង និងពន្លឺ ឆើតឆាយក្នុងការប្រតិបត្តិ មិនដែលឡើងដល់កម្រិតនៃការតិះដៀល និងមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ អក្សរសិល្ប៍ដ៏អស្ចារ្យ. តំបន់ដែល A. ខ្លាំងគឺផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ ការលេងសើច. នៅក្នុងអត្ថបទរិះគន់ Almazov គឺជាម្ចាស់ជើងឯកនៃ "សិល្បៈសម្រាប់ជាប្រយោជន៍សិល្បៈ" ។

ពន្លឺ៖ Vengerov, S. A., វចនានុក្រមជីវប្រវត្តិ, លេខ I.

Almazov, Boris Nikolaevich

(ឈ្មោះក្លែងក្លាយ Adamantov) - កវីកំប្លែងនិងអ្នកបកប្រែ។ ពីគ្រួសារអភិជន។ និយោជិកនៃទស្សនាវដ្តី៖ "Moskvityanina", "B-ki for Reading", "Russian Messenger" ហើយចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ទី 60 ។ និង​បែប​កំប្លែង។ ទស្សនាវដ្តី (គំរូជំពូក "ការកំសាន្ត" ដោយ F. Miller)។ នៅ​ក្នុង​រឿង​តិះដៀល​ ការបោះពុម្ភផ្សាយ ក. បានធ្វើការវាយប្រហារប្រតិកម្មទៅលើអ្នកលេចធ្លោ ទិសដៅសាធារណៈ. IN ឆ្នាំថ្មីៗនេះខ្ញុំបានបកប្រែច្រើនពេញមួយជីវិតរបស់ខ្ញុំ។ A. ស្គាល់ Ch ។ អារេ រឿងកំប្លែងរបស់អ្នកនិពន្ធ។ នៅក្នុងអត្ថបទរិះគន់ A. ជារឿយៗដើរតួជាជើងឯកនៃអ្វីដែលគេហៅថា។ "សិល្បៈសម្រាប់ជាប្រយោជន៍សិល្បៈ" ។

(Lit. enc ។ )

សព្វវចនាធិប្បាយជីវប្រវត្តិដ៏ធំ. 2009 .

សូមមើលអ្វីដែល "Almazov, Boris Nikolaevich" មាននៅក្នុងវចនានុក្រមផ្សេងទៀត៖

- (១៨២៧ ៧៦) អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ី អ្នករិះគន់។ កំណាព្យ និងរឿងកំប្លែងបែបកំប្លែង (ការប្រមូល "ការបែកបាក់គ្នា" ឆ្នាំ 1863 ក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយ B. Adamantov) ។ ការនិទានកថាកំណាព្យលើប្រធានបទប្រវត្តិសាស្ត្រ និងសាសនា (“រឿងរ៉ាវពីជីវិតរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ” ឆ្នាំ ១៨៦៥ កំណាព្យ ...... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយ

- (១៨២៧ ៧៦), រុស្ស៊ី។ កវី, អ្នករិះគន់។ នៅឆ្នាំ 1851 ក្នុងនាមជាបុគ្គលិកនៃ "បុគ្គលិកវិចារណកថាវ័យក្មេង" នៃ "Moskvityanin" នៅក្នុង feuilleton "កំណាព្យរបស់ Erast Blagonravov" គាត់បានរិះគន់អ្វីដែលត្រូវបានណែនាំដោយ "កវីថ្មី" (I.I. Panaev) និង N.A. Nekrasov នៅក្នុងខគម្ពីរ feuilleton ។ . សព្វវចនាធិប្បាយ Lermontov

- (១៨២៧ ៧៦) អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ី អ្នករិះគន់។ កំណាព្យ និងកំប្លែងបែបកំប្លែង (ការប្រមូល Dissonances, 1863; ក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយ B. Adamantov) ។ ការនិទានកថាកំណាព្យលើប្រធានបទប្រវត្តិសាស្ត្រ និងសាសនា (រឿងរ៉ាវពីជីវិតរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ ឆ្នាំ ១៨៦៥ កំណាព្យ ...... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយធំ

Almazov, Boris Nikolaevich, កវីល្បី parodist (1827 76 នៅ Vyazma) ។ មកពីគ្រួសារអភិជនចាស់។ ខ្ញុំ​បាន​ចូល​រៀន​នៅ​មហាវិទ្យាល័យ​ច្បាប់​នៅ​សាកលវិទ្យាល័យ Moscow ប៉ុន្តែ​មិន​បាន​បញ្ចប់​វគ្គ​នេះ​ទេ។ គាត់បានលះបង់ខ្លួនគាត់ដោយចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1851 ដើម្បីអក្សរសាស្ត្រ ...... វចនានុក្រមជីវប្រវត្តិ

វិគីភីឌាមានអត្ថបទអំពីមនុស្សផ្សេងទៀតដែលមាននាមត្រកូលនេះ សូមមើល Almazov ។ Boris Nikolaevich Almazov ... វិគីភីឌា

ALMAZOV Boris Nikolaevich- (18271876) កវីរុស្ស៊ី អ្នករិះគន់។ តិរច្ឆាន។ កំណាព្យ ការនិយាយលេងសើច ហ្វឺវីលតុន (ការប្រមូល "ការបែកបាក់គ្នា" ឆ្នាំ 1863) អ្នកសារព័ត៌មាន។ អត្ថបទចម្រៀង, ប្រវត្តិសាស្ត្រ កំណាព្យ។ អត្ថបទ "សុបិនក្នុងឱកាសកំប្លែង" (ឆ្នាំ 1851) "នៅលើកំណាព្យរបស់ Pushkin" (1859) ។ ការបកប្រែ (រួមទាំង “Roland”, 1869)។■… … វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយអក្សរសាស្ត្រ

- (បន្ថែមលើអត្ថបទ Almazov) (សូមមើល) ។ ស្នាដៃរបស់គាត់ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅទីក្រុងមូស្គូក្នុងឆ្នាំ 1892 ... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយ F.A. Brockhaus និង I.A. អេហ្វរ៉ុន

- (1827 1876) កវី និង​អ្នក​រិះគន់​ផ្នែក​អក្សរសាស្ត្រ អ្នកនិពន្ធ​កំណាព្យ​សង្គមនិយម បោះពុម្ព​នៅ​ហ្សា​រ៉ា... វចនានុក្រមនៃប្រភេទអក្សរសាស្ត្រ

Boris Nikolaevich (1827-1876) (ឈ្មោះក្លែងក្លាយ Adamantov) កវីអ្នកកំប្លែង និងអ្នកបកប្រែ។ ពីគ្រួសារអភិជន។ និយោជិកនៃទស្សនាវដ្តី៖ "Moskvityanina", "B ki for Reading", "Russian Bulletin" និងចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ទី 60 ។ និង​បែប​កំប្លែង។ ទស្សនាវដ្តី (គំរូជំពូក “ការកំសាន្ត” ដោយ F. Miller)។ ក្នុង…… សព្វវចនាធិប្បាយអក្សរសាស្ត្រ

Almazov គឺជានាមត្រកូលរបស់រុស្ស៊ី។ ទម្រង់ស្រីអាល់ម៉ាហ្សូវ៉ា។ វាគ្មិនដ៏ល្បីល្បាញ៖ Almazov, Alexander Ivanovich (1859 1920) អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តព្រះវិហារ។ Almazov, Alexey Dmitrievich (1885 ឬ 1886 1936) cornet ទូទៅនៃកងទ័ពប្រជាជនអ៊ុយក្រែន ... ... Wikipedia

Nikolay Almazov អាជីព៖ ប្រជាពលរដ្ឋ
កំណើត៖ ប្រទេសរុស្ស៊ី, 11/23/1927
អ្នកសាងសង់កិត្តិយសនៃ RSFSR ពលរដ្ឋកិត្តិយសនៃតំបន់ Kaluga អ្នកសាងសង់កិត្តិយសនៃប្រទេសរុស្ស៊ីអ្នកសាងសង់កិត្តិយសនៃទីក្រុង Kaluga សមាជិកកិត្តិយសនៃសហភាពស្ថាបត្យករនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីសមាជិកកិត្តិយសនៃ DSO Urozhay បានផ្តល់រង្វាន់ចំនួនបី ដប់ប្រាំ មេដាយនិងសញ្ញាកិត្តិយសចំនួនដប់ពីរ, ម្ចាស់ជ័យលាភីនៃវេទិកាទទួលស្គាល់សាធារណៈ, ម្ចាស់រង្វាន់រដ្ឋនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីដាក់ឈ្មោះតាម Marshal G.K. Zhukov សម្រាប់ការបង្កើតវិមានអនុស្សាវរីយ៍របស់សេនាប្រមុខនៃសហភាពសូវៀត G.K. Zhukov នៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់។ ទាំងអស់នេះគឺជាគុណសម្បត្តិរបស់មនុស្សម្នាក់ Nikolai Ivanovich Almazov ។

Nikolai Ivanovich កើតនៅថ្ងៃទី 23 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1927 នៅក្នុងភូមិ Akatovo តំបន់ Kaluga ។ នៅឆ្នាំ 1942 គាត់បានបញ្ចប់ការសិក្សានៅវិទ្យាល័យ Frolovskaya ។ មាគ៌ាការងាររបស់គាត់បានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 17 ខែតុលា ឆ្នាំ 1942៖ ដំបូងក្នុងនាមជាសិស្ស ហើយបន្ទាប់មកជាជាងឈើនៅក្នុងហាងសំណង់ Mostobaza នៃការបង្កើតពិសេសទី 16 នៃនាយកដ្ឋានចម្បងសម្រាប់ការងារកសាងឡើងវិញយោធានៃគណៈកម្មាធិការប្រជាជនផ្លូវដែក។ N.I. Almazov បានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការសាងសង់អគារលំនៅដ្ឋាន និងសាធារណៈ រចនាសម្ព័ន្ធសិប្បនិម្មិតលើការដឹកជញ្ជូនផ្លូវដែក និងក្នុងការស្ដារឡើងវិញនូវស្ពានរថភ្លើងឆ្លងកាត់ទន្លេ Vorya និង Sanya ក្នុងតំបន់ Temkinsky នៃតំបន់ Smolensk ។

ចាប់ពីខែតុលាឆ្នាំ 1944 ដល់ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1948 Nikolai Ivanovich បានសិក្សានៅមហាវិទ្យាល័យ Kaluga Communal and Construction College ។ នៅពេលបញ្ចប់គាត់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅការសាងសង់ប្រឡាយដឹកជញ្ជូន Volga-Don ដែលដាក់ឈ្មោះតាម V.I. លេនីន។ ដំបូងឡើយ គាត់ធ្វើការជាមេការ មេការជាន់ខ្ពស់លើការសាងសង់សោរលេខ ២ ហើយនៅឆ្នាំ ១៩៥១ គាត់ត្រូវបានផ្ទេរទៅធ្វើជាប្រធាននាយកដ្ឋានវិញ្ញាសាសំណង់នៅរោងចក្រអប់រំ Glavgidrovolgodonstroy ។ សម្រាប់ការចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការសាងសង់ប្រឡាយ Volga-Don គាត់បានទទួលវិញ្ញាបនបត្រកិត្តិយសពី Glavgidrovolgodonstroy ។ Nikolai Ivanovich បានខិតខំតាមដែលអាចធ្វើទៅបានដើម្បីស្វែងរកវិជ្ជាជីវៈរបស់គាត់ឱ្យបានពេញលេញគាត់បានបញ្ចប់ការសិក្សាពីវិទ្យាស្ថានពហុបច្ចេកទេស Ural ដែលដាក់ឈ្មោះតាម S.M. Kirov នៅ Sverdlovsk ។ ដោយមានលក្ខណៈគ្រប់គ្រាន់ជាវិស្វករសំណង់ស៊ីវិល គាត់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅធ្វើការនៅសាលាបច្ចេកទេសយោធា Novosibirsk ជាគ្រូបង្រៀនផ្នែកវិញ្ញាសាសំណង់។ នៅទីនោះ Nikolai Ivanovich បានប្រឡងជាប់ជាសិស្សខាងក្រៅសម្រាប់វ៉ិចទ័រនៃចលនានៃការបណ្តុះបណ្តាលនៅសាលាហើយគាត់ទទួលបានឋានៈជាមន្រ្តី។

នៅឆ្នាំ 1956 N.I. Almazov ត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យចូលកាន់តំណែងជាប្រធានផ្នែកសំណង់នៃការទុកចិត្តទី 1 Kaluzhstroy ។ ពីរឆ្នាំក្រោយមកគាត់បានក្លាយជាប្រធានវិស្វករនៃការជឿទុកចិត្តនេះ។ ក្រោមការដឹកនាំរបស់គាត់ សមុទ្រនៃលំនៅដ្ឋាន និងបរិក្ខារសង្គម សាលារៀន មន្ទីរពេទ្យ គ្លីនិក រោងកុន និងការសាងសង់គ្រឿងបរិក្ខារផ្សេងៗត្រូវបានសាងសង់។ អគារនៃវិមានស្ថាបត្យកម្ម Gostiny Ryad កំពុងត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញ។ ជាង 200 ពាន់ម៉ែត្រការ៉េត្រូវបានដាក់ឱ្យដំណើរការ។ ម៉ែត្រនៃលំនៅដ្ឋាន។ ក្នុងនាមជាប្រធានវិស្វករ Nikolai Ivanovich បានយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះការអភិវឌ្ឍន៍មូលដ្ឋានផលិតកម្មរបស់ទំនុកចិត្ត។ ជាមួយនឹងការចូលរួមរបស់គាត់ មូលដ្ឋានគ្រឹះត្រូវបានដាក់សម្រាប់ការបង្កើតរោងចក្រសាងសង់ផ្ទះដ៏ធំមួយនៅក្នុងភូមិ Turynino ហើយស៊េរីថ្មីនៃអគារលំនៅដ្ឋានដែលមានបន្ទះធំត្រូវបានណែនាំ។

នៅឆ្នាំ 1962 N.I. Almazov បានដឹកនាំសាខា Kaluga នៃវិទ្យាស្ថានរចនា Rosgiproselkhozstroy ដែលបានក្លាយជាផ្នែកមួយដ៏ល្អបំផុតនៅក្នុងប្រព័ន្ធ។ នៅឆ្នាំ 1967 Nikolai Ivanovich ត្រូវបានផ្ទេរទៅតំណែងជាវិស្វករនៃក្រុមហ៊ុន House Construction Trust ហើយបន្ទាប់មកត្រូវបានតែងតាំងជាអ្នកគ្រប់គ្រងការជឿទុកចិត្ត Kalugaselstroy ជាកន្លែងដែលគាត់បានធ្វើការអស់រយៈពេលដប់ឆ្នាំ។ ក្រោមការដឹកនាំរបស់គាត់ ភាពជឿជាក់ពីមុនដែលយឺតយ៉ាវក្នុងរយៈពេលពីរឆ្នាំបានក្លាយជាអង្គការសំណង់ដ៏ល្អបំផុតមួយនៃក្រសួងកសិកម្មនៃសហភាពសូវៀត និង RSFSR ដែលត្រូវបានកត់សម្គាល់ម្តងហើយម្តងទៀតជាមួយនឹងវិញ្ញាបនបត្រកិត្តិយស និងបដាក្រហមរមៀល។ ក្នុងអំឡុងពេលការងាររបស់គាត់ជាអ្នកគ្រប់គ្រងការជឿទុកចិត្ត N.I. Almazov បានទទួលរង្វាន់ផ្លាកសញ្ញាកិត្តិយសនៃគណៈកម្មាធិការកណ្តាល CPSU ទីស្តីការគណៈរដ្ឋមន្ត្រីនៃសហភាពសូវៀត ក្រុមប្រឹក្សាសហជីពកណ្តាលទាំងអស់ និងគណៈកម្មាធិការកណ្តាល Komsomol ចំនួនប្រាំដង។ ដោយផ្អែកលើលទ្ធផលនៃការងារក្នុងឆ្នាំ 1976 ការជឿទុកចិត្តត្រូវបានប្រគល់ជូននូវទង់ក្រហមដែលអាចប្រឈមនឹងបដានៃគណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃ CPSU ទីស្តីការគណៈរដ្ឋមន្ត្រីនៃសហភាពសូវៀតក្រុមប្រឹក្សាសហជីពកណ្តាលនៃសហជីពទាំងអស់និងគណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃសហភាពសូវៀត។ Komsomol ។

នៅឆ្នាំ ១៩៧៧ N.I. Almazov ត្រូវបានជ្រើសរើសជាអនុប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិតំបន់ Kaluga ហើយ Nikolai Ivanovich បានឈរនៅក្បាលអគារសំណង់ទាំងមូលនៃតំបន់ Kaluga ។ នៅពេលនោះឧស្សាហកម្មសំណង់កំពុងអភិវឌ្ឍដោយជោគជ័យ ផ្ទៃដីជាង 600 ពាន់ម៉ែត្រការ៉េត្រូវបានណែនាំនៅក្នុងតំបន់។ ម៉ែត្រនៃលំនៅដ្ឋានក្នុងមួយឆ្នាំរួមទាំងរហូតដល់ 170 ពាន់ម៉ែត្រការ៉េ។ ម៉ែត្រនៅក្នុងភូមិ។ ផ្លូវរហូតដល់ 600 គីឡូម៉ែត្រត្រូវបានសាងសង់ក្នុងមួយឆ្នាំ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1989 N.I. Almazov បានធ្វើការជាប្រធាននាយកដ្ឋានសំណង់ក្នុងតំបន់។ គាត់ត្រូវបានជ្រើសរើសម្តងហើយម្តងទៀតជាអនុប្រធាននៃទីក្រុង Kaluga និងក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជនប្រចាំតំបន់អស់រយៈពេល 12 ឆ្នាំដែលគាត់បានដឹកនាំទីស្នាក់ការកណ្តាលនៃក្រុមសំណង់និស្សិតនៃតំបន់ដែលគាត់ទទួលបានផ្លាកសញ្ញាកិត្តិយសនៃគណៈកម្មាធិការកណ្តាល Komsomol ។

បច្ចុប្បន្ន Nikolai Ivanovich Almazov ជាប្រធានសហភាពអ្នកសាងសង់ក្នុងតំបន់ Kaluga (KRUSU) ។ សហភាពរួមមានអង្គការឧស្សាហកម្មជាង 60 នៅក្នុងតំបន់ដែលមានកម្លាំងពលកម្មអចិន្ត្រៃយ៍ជាង 100 នាក់ និងសហគ្រាសឧស្សាហកម្មសំណង់ដែលមានបុគ្គលិករហូតដល់ 2,000 នាក់។

សហភាពអ្នកសាងសង់ប្រចាំតំបន់ Kaluga បានយកភារកិច្ចសំខាន់បំផុតនៃការសម្របសម្រួលព័ត៌មាននៃការអភិវឌ្ឍន៍សំណង់អគារក្នុងតំបន់។ សិក្ខាសាលាស្តីពីបញ្ហាបច្ចេកវិទ្យា និងបញ្ហានៃការទាក់ទាញការវិនិយោគត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅទីនេះ។ មានការតាំងពិព័រណ៌ការងារគ្រប់បែបយ៉ាង ដែលអ្នកមិនត្រឹមតែអាចពិនិត្យមើលសម្ភារៈ និងយន្តការប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបញ្ចប់កិច្ចសន្យាទិញភ្លាមៗផងដែរ។ នៅក្នុងតំបន់ Kaluga មានគណៈកម្មាការត្រីភាគីអចិន្ត្រៃយ៍លើការការពារការងារ សុវត្ថិភាព ការចំណាយ និងបញ្ហាផ្សេងទៀតដែលទាក់ទងនឹងការផលិត។ ការដឹកនាំរបស់សហភាពចូលរួមក្នុងសកម្មភាពរបស់គណៈកម្មការ។

ធាតុផ្សំមួយទៀតនៃសកម្មភាពរបស់សហភាពគឺការមើលថែកម្មករសំណង់ជើងចាស់។ ពីរដងក្នុងមួយឆ្នាំ នៅថ្ងៃចូលឆ្នាំសកល និងថ្ងៃជ័យជំនះ ការប្រគុំតន្ត្រីត្រូវបានប្រារព្ធឡើង ហើយការប្រជុំពេលល្ងាចត្រូវបានធ្វើឡើង។ ការគ្រប់គ្រងរបស់ KRSU រួមជាមួយនឹងរដ្ឋបាលនៃសហគ្រាស ផ្តល់រង្វាន់ដល់កម្មករឧស្សាហកម្មល្អបំផុតជាមួយនឹងវិញ្ញាបនបត្រ និងពានរង្វាន់ពីគណៈកម្មាធិការរដ្ឋសម្រាប់ការសាងសង់។ KRSS បានបង្កើតសញ្ញាអតីតយុទ្ធជននៃសំណង់នៃតំបន់ Kaluga ។ កាសែត Kaluga Builder ត្រូវបានបោះពុម្ពក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់សហភាព។ សម្រាប់ Builder's Day ក្នុងឆ្នាំ 2004 សៀវភៅអ្នកបង្កើតត្រូវបានបោះពុម្ព ដែលបង្ហាញពីប្រវត្តិនៃសំណង់អគារ Kaluga ។

ការសាងសង់នៅ Kaluga កំពុងទទួលបានសន្ទុះបន្តិចម្តងៗ។ បរិមាណនៃការងារសាងសង់ និងការដំឡើងកើនឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំ ហើយការដាក់ឱ្យប្រើប្រាស់លំនៅដ្ឋានក៏កើនឡើងទៅតាមនោះដែរ។ ប៉ុន្តែអ្នកសាងសង់ដែលមានបទពិសោធន៍កំពុងចាកចេញសម្រាប់ការចូលនិវត្តន៍ ហើយវាមិនងាយស្រួលទេសម្រាប់មនុស្សវ័យក្មេងក្នុងការជំនួសពួកគេនៅកម្រិតខ្ពស់ដូចគ្នា។ ជាងលាបថ្នាំ វិចិត្រករ ក្រឡាក្បឿង និងអ្នកម៉ៅការល្អគឺមានតម្លៃខ្ពស់នៅ Kaluga សព្វថ្ងៃនេះ។ សហភាពអ្នកសាងសង់រៀបចំសិក្ខាសាលាវិជ្ជាជីវៈដែលគាំទ្រកិត្យានុភាពនៃវិជ្ជាជីវៈ។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅដើមខែសីហា KRSU ដោយមានជំនួយពីសហគ្រាស រៀបចំវិសាលភាពការងារ ឧបករណ៍ និងសម្ភារៈ ហើយសំខាន់បំផុតគឺ pennants សញ្ញា និងមូលនិធិរង្វាន់។ កម្មកររហូតដល់មួយរយនាក់នៃជំនាញទាំងអស់ប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីប្រកួតប្រជែងដណ្តើមយកចំណាត់ថ្នាក់លេខមួយក្នុងការប្រកួតប្រជែងវិជ្ជាជីវៈ។ បន្ទាប់មក ពួកគេ​នឹង​ទទួល​បាន​រង្វាន់ និង​អាហារ​ពេល​ល្ងាច។

លោក Nikolai Ivanovich Almazov ដែលជាអ្នកបំផុសគំនិតខាងមនោគមវិជ្ជា និងអ្នករៀបចំនៃសហភាពអ្នកសាងសង់ក្នុងតំបន់ Kaluga លោក Nikolai Ivanovich Almazov ទទួលបានសិទ្ធិអំណាចដែលសក្តិសមក្នុងចំណោមសហគមន៍អាជីព និងជនរួមជាតិរបស់គាត់។

ប្រធានសហភាពអ្នកសាងសង់ក្នុងតំបន់ Kaluga លោក Nikolai Ivanovich Almazov ។ គាត់បានទទួលរង្វាន់នៃបដាក្រហមនៃការងារ, កិត្តិយស, ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏បរិសុទ្ធដានីយ៉ែលនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ, ផ្លាកសញ្ញាសម្រាប់ការបម្រើឥតខ្ចោះ, មេដាយសម្រាប់ការងារដ៏ក្លាហានក្នុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យឆ្នាំ 1941-1945, អតីតយុទ្ធជននៃការងារ, 60 ឆ្នាំនៃ តំបន់ Kaluga និងមេដាយជាច្រើនទៀតនៃសហភាពសូវៀត RSFSR សហព័ន្ធរុស្ស៊ី។