تاريخ شعوب القوقاز منذ العصور القديمة. يبدأ التعاون بين الروس والشعوب القوقازية في القرن العاشر

تعد منطقة القوقاز واحدة من أكثر المناطق إثارة للاهتمام في العالم. وجود فريدة من نوعها الظروف الطبيعيةإن ذات الأهمية الإستراتيجية الاستثنائية في نظام العلاقات بين أوروبا والشرق، بعد أن أصبحت موطنًا لمئات الجنسيات، هي حقًا ركن فريد من نوعه في العالم. لقد اجتذبت الإمكانات العلمية الهائلة لدراسة القوقاز منذ فترة طويلة المؤرخين وعلماء الآثار وعلماء الإثنوغرافيا والمسافرين والعديد من المتخصصين الآخرين. إن دراسة هذا البلد الجبلي، والتي استمرت بشكل مكثف في القرن الخامس، أتاحت لنا تجميع مواد واقعية هائلة. تفتخر العديد من المتاحف حول العالم بوجود مجموعات قوقازية. لقد تم كتابة ما يكفي من الأدبيات المتخصصة عن الحياة والحياة اليومية للشعوب الفردية والدراسة المواقع الأثرية. ومع ذلك، فإن تاريخ هذا البلد الجبلي متعدد الأوجه ومعقد، مما يذكرنا بأنه تمت دراسة جزء من الألف مما تحافظ عليه وتحمله أرض القوقاز الخصبة عبر القرون.
من حيث البنية اللغوية فإن اللغات القوقازية تختلف بشكل حاد عن جميع اللغات الأخرى الموجودة في هذا الجزء من العالم، وعلى الرغم من عدم وجود صلة قرابة مباشرة بينهما إلا أن هناك بعض أوجه التشابه بينهما تجعلنا نتحدث عن اللغة القوقازية اتحاد. سماتها المميزة هي البساطة النسبية لنظام حروف العلة (الوبيخ لديه حرفان فقط، وهو رقم قياسي عالمي) والتنوع الاستثنائي للحروف الساكنة؛ في الغالب التشكل التراص. الاستخدام الواسع النطاق لبناء الجملة ergative.
في الألفية الثالثة والثانية قبل الميلاد. ما يسمى بالقبائل الناطقة بالقوقاز عاشت في مناطق ليس فقط القوقاز، داغستان الحديثةوما وراء القوقاز، ولكن أيضًا في بلاد ما بين النهرين وآسيا الصغرى وآسيا الصغرى وبحر إيجه والبلقان وحتى شبه جزيرة أبنين. يمكن إرجاع صلة القرابة بين السكان القدماء في جميع هذه المناطق إلى وحدة بياناتهم الأنثروبولوجية وثقافتهم وثقافتهم المشتركة. اتصالات اللغة. إذا أخذنا في الاعتبار أيضًا حقيقة أنهم انتقلوا فقط داخل أراضي أقاربهم ولم يهاجروا تقريبًا خارج هذه المنطقة، فيمكن اعتبار قربهم العرقي مثبتًا، بناءً على المنطقة المشتركة والأنثروبولوجيا والثقافة واللغة.
أقدم السكانتنتمي جميع هذه المناطق، وفقًا للبيانات الأنثروبولوجية، إلى العرق القوقازي (كان يُطلق عليه سابقًا العرق القوقازي) وينقسم إلى سلالات البلقان القوقازية والبحر الأبيض المتوسط ​​​​وبحر قزوين. كل هذه الأجناس الفرعية لها العديد من الخصائص المشتركة: ارتفاع فوق المتوسط، عضلة رأس واضحة، ضيق الوجه، جسر الأنف مستقيم أو محدب، شعر كثيف النمو، تصبغ شعر داكن ولون عيون مختلط /1/. كما يكتب المؤرخون القدماء، كان لدى البيلاسجيين في البلقان، والهوتيين في الأناضول، والإتروسكان في إيطاليا بشرة فاتحة، مثل العديد من سكان ناخ داغستان الأصليين الحديثين.
تقريبًا في جميع أنحاء إقليم داغستان وشمال شرق القوقاز بأكمله في العصر البرونزي المبكر (3500-2300 قبل الميلاد) كانت الثقافة منتشرة على نطاق واسع، وتتميز بالوحدة المذهلة لمكوناتها. وتتميز هذه المستوطنة بمساكن مستديرة، وهياكل دفن مستديرة مماثلة، وخزف أصلي متعدد الألوان، ومسبك برونزي متطور للغاية، تشمل منتجاته أسلحة وأدوات ومجوهرات أصلية /2/.
وكانت الآثار ذات السمات المماثلة شائعة في الألفية الثالثة قبل الميلاد. ليس فقط في داغستان، بل أيضًا على مساحة شاسعة، بما في ذلك معظم مناطق القوقاز وشرق الأناضول وشمال شرق إيران. حصلت هذه الثقافة على اسم "كورو-أراكس" في علم الآثار بسبب اكتشاف آثارها الأولى في المنطقة الواقعة بين نهري كورا وأراكس. لم تكن أي من ثقافات القوقاز القديمة منتشرة على نطاق واسع مثل ثقافة كورا أراكسيس. توغلت عناصر هذه الثقافة حتى في الجنوب - إلى شرق البحر الأبيض المتوسط، إلى سوريا وفلسطين.
ل السمات المشتركةتشمل ثقافة "كورو-أراكسيس" ما يلي: 1) استيطان المستوطنة مع المساكن الدائرية المزدحمة؛ 2) أشكال معينة من الأكواب؛ 3) زخرفة على شكل حلزونين متباعدين (على دبوس أو على السيراميك)؛ 4) ما يسمى ب "السيف"؛ يدعي علماء الآثار أنهم مستعارون من الثقافة الكريتية الميسينية وتم الحفاظ عليهم لما يقرب من ألف عام؛ 5) الزخرفة النموذجية عبارة عن خط منحني لأعلى أو لأسفل بنهاية دائرية ولولبية عند كلا الطرفين؛ 6) زخرفة على شكل مثلثات معلقة، غالبًا ما تكون مملوءة بخطوط متموجة وأحيانًا مصحوبة بصور جانبية لطيور سمينة أو مجرد دوائر؛ 7) حرق الجثث. لقد ثبت أن خاصية واحدة يمكن أن تصبح عصرية وتهاجر إلى حاملي الثقافة المجاورة، ولكن إذا كانت هناك 5-10 سمات مشتركة، فيمكن تحديد العرق لحاملي هذه الثقافة الأثرية بثقة كافية.
من السمات الرئيسية لثقافة كورا أراكسيس - لوحظت زخرفة حلزونية الشكل وسيف ذو حدين ومثلثات مظللة في الثقافة الكريتية الميسينية (البلقان وبحر إيجه وآسيا الصغرى) ، والتي تنتمي إلى سكان ما قبل اليونان - البيلاسجيين و القبائل ذات الصلة.
وتتميز أقدم شعوب آسيا الصغرى وغرب آسيا ولغاتها، مثل شعوب ولغات داغستان الحديثة، بتنوعها. أكبر هذه الشعوب، التي تشهد عليها الآثار المكتوبة، هي البيلاسجيون (الألفية الثالثة إلى الثانية قبل الميلاد، البلقان)، الهوتس (الألفية الثالثة قبل الميلاد، آسيا الصغرى)، الحوريين (الألفية الثالثة إلى الثانية قبل الميلاد، بلاد ما بين النهرين)، الأورارتيين (الألفية الأولى). قبل الميلاد، أرمينيا الحديثة) والألبان القوقازيين (الألفية الأولى قبل الميلاد - الألفية الأولى بعد الميلاد، أذربيجان الحديثة وجنوب داغستان). شامل البحوث اللغوية I. Dyakonov، S. Starostin وآخرون أظهروا أكثر من 100 جذور مشتركة للغات الهوريتو-أورارتية ولغات شمال شرق القوقاز. تم التعبير عن الافتراضات حول الروابط العائلية للغات الحورية والأورارتية مع اللغات القوقازية بالفعل في القرن التاسع عشر. لقد أثير هذا السؤال على أساس علمي فقط في عام 1954. وقد تم تقديم الحقائق التي تشهد لصالح القرابة اللغة الأورارتيةمع لغات ناخ داغستان. وتبين أن هذه اللغات بشكل عام لم تكن شمالية ولا شرقية، وليست قوقازية فقط. لذلك، يقترح آي. دياكونوف /3/ على هذه العائلة التخلي عن تسمية "شمال شرق القوقاز" وإدخال الاسم الخاص "ألاروديان"، الذي ذكره هيرودوت مرتين للإشارة إلى الأورارتيين.
تذكرنا كلمات إ. دياكونوف هذه بالمعلومات الواردة في "كتاب ألوبان" /4/: "خلق الله آدم ("العنصر"). وكان النسل العاشر لآدم ("العنصر") هو نوح. الابن الثالث لنوح كان يافيز. يافيز كان له ثمانية أبناء. له الابن الاصغر- جيمر. كان لجيمر ثلاثة أبناء. ابنه الأصغر هو Targum (هو Targamon المذكور أعلاه - Ya.Ya.، N.O.). كان لترجوم ثمانية أبناء. ابنه الأصغر هو ألوب. عند تقسيم ممتلكات الأرض من البحار السفلى (ربما البحر الأبيض المتوسط ​​- Ya.Ya., N.O.) إلى البحار العليا (ربما بحر قزوين - Ya.Ya., N.O.) ومن البحار السفلية (ربما Taurian و Zagros - I .Ya., N.O.) ) إلى الجبال العليا (ربما القوقازية - Ya.Ya., N.O.) تم نقلها إلى Alup." نقرأ كلمة "ألوب" كإله على أحد الأختام الملكية للكتابة الهيروغليفية البيلاسجية. لذلك و ألبان القوقاز، وألبان البلقان المعاصرون، وجميع الشعوب "الأرودية" التي سماها إ. دياكونوف هم من نسل نفس ألوب الأسطوري. من المنطقي تمامًا الاعتقاد بأنهم يتحدثون لغات ذات صلة.
وهكذا، في الألفية الرابعة والثالثة قبل الميلاد. في أراضي القوقاز وما وراء القوقاز وبلاد ما بين النهرين وآسيا الصغرى وغرب آسيا عاشت شعوب أو قوميات ذات روابط عائلية وثيقة إثنوغرافية في الأنثروبولوجيا والثقافة ومنطقة الاستيطان واللغة.

يارالي ياراليف
البروفيسور معهد "YUZDAG"، ديربنت، RD RF

التاريخ القديم لشعوب القوقاز

المنطقة التي تسمى حاليًا منطقة القوقاز (على اسم الجبال) تشمل الأراضي المدرجة في عدة مناطق الدول الحديثة(روسيا، أذربيجان، جورجيا، أرمينيا، تركيا).

تعد هذه المنطقة حاليًا موطنًا للعديد من الشعوب المختلفة في اللغة والثقافة والدين. في الحديث العلوم التاريخيةهناك العديد من الكتب عن تاريخ هذه المنطقة وشعوبها. لكن كل العلوم التاريخية الحديثة تكشف عن هذا التاريخ بشكل غير كامل ومؤخرًا نسبيًا. يعترف علم التاريخ الحديث بتاريخ البشرية منذ 38 ألف سنة قبل الميلاد، كما أن ظهور الحضارة على الأرض يعود إلى الألف الرابع قبل الميلاد (مصر وسومر). في الواقع، فإن تاريخ الحضارات الإنسانية على الأرض يبدأ قبل ذلك بكثير (منذ 300-200 مليون سنة مضت)، وإذا أخذنا في الاعتبار أنه كانت هناك أيضًا حضارات أخرى (غير بشرية) لكائنات ذكية على الأرض، فإن بداية يجب أن يعود تاريخ الحضارات إلى مليار سنة الآن وربما أبعد من ذلك.
ويمكن قول الشيء نفسه عن تاريخ جميع شعوب الأرض، فهو يبدأ أيضًا في العصور القديمة جدًا. سأحاول أن أكتب بإيجاز عن تاريخ جميع شعوب القوقاز منذ العصور القديمة. سأقول على الفور أن العلم التاريخي الحديث لا يتعرف على هذه القصة ولن يتعرف عليها في السنوات القليلة المقبلة. ومن الأسهل السيطرة على شعب عندما لا يعرف ماضيه البعيد، الذي وقعت فيه أخطاء كثيرة تكررها الحضارة الحديثة مرارا وتكرارا.
ولذا سأقوم بمحاولة صغيرة للحديث عن تاريخ شعوب القوقاز بناءً على المواد المتوفرة لدي (الأطلس التاريخي لشعوب العالم، الأطلس التاريخي لدول العالم، الموسوعة التاريخيةوكتاب "خيال عن التاريخ القديم"). سيتم وصف هذه القصة بدقة الترتيب الزمني(سيتم وصف الأحداث منذ أقدم العصور وحتى يومنا هذا).

منذ 17 مليون سنة - (يشار إلى الوقت بالتقريب، وخاصة التواريخ القديمة جدًا)، كانت أراضي القوقاز في قاع المحيط العالمي. في هذا الوقت كان هناك واحد على الأرض القارة الكبيرةليموريا وأول من تطور عليها عرق بشري(والحضارة) - أسور (يُسمى الأسورا في بعض الكتب باسم آخر - الليموريون). كان هؤلاء أشخاصًا ذوي نمو هائل - من 38 إلى 16 مترًا، وانخفض طولهم تدريجيًا على مر الأجيال (كان طول الأسورا اللاحقة منذ 200-400 ألف عام 4-5 أمتار فقط). لهذا السبب، في الأساطير القديمة، تم استدعاؤهم بأسماء مختلفة - جبابرة، ديفاس، إلخ. كانت بشرتهم سوداء، وكانت الأجيال الأولى من الأسورا تتمتع بدم بارد مثل الديناصورات، وبعد ذلك أصبح الدم دافئًا (الإنسان)، بعد أن أصبح أكثر برودة على الأرض (وانقرضت الديناصورات). بالإضافة إلى ليموريا، كان هناك العديد من الجزر الكبيرة والصغيرة على الأرض، ولكن لا تزال معظم الأرض مغطاة بالمياه.
800 ألف سنة قبل الميلاد - بداية صعود أراضي القوقاز فوق الماء، ظهرت أول أرض في أراضي جنوب القوقاز (غرب تركيا وشرق إيران). كانت هذه المنطقة جزءًا من قارة جديدة، والتي يمكن تسميتها تقليديًا بجنوب آسيا (بحلول هذا الوقت ظهرت قارات أخرى - شمال آسيا، أستراليا (جزء من قارة ليموريا السابقة)، أفريقيا، أتلانتس، أمريكا، قارة مو ( وهي أيضًا جزء من قارة ليموريا السابقة) وأوروبا). لم يكن هناك عدد كبير من السكان حتى الآن في أراضي جنوب القوقاز (ولكن ربما توغلت مجموعات منفصلة من الأسورا هناك).
199 ألف سنة مضت - المنطقة بأكملها فوق مستوى المحيط، وهذه المنطقة بأكملها جزء من القارة الأوروبية الآسيوية، والتي بحلول هذا الوقت كانت قد تشكلت بالفعل إلى حد كبير. ولكن على عكس المناظر الطبيعية الحديثة، كانت الأراضي الواقعة شمال جبال القوقاز هي القاع بحر كبير(بدون الوصول إلى المحيط العالمي)، يشمل هذا البحر الأسود الحديث وبحر قزوين و بحر آرالوالأراضي الواقعة بين هذه البحار، بما في ذلك الصحاري الواقعة غرب بحر قزوين الحديث.
لم يكن هناك عدد كبير من السكان على أراضي القوقاز بعد، وربما توغلت هناك مجموعات منفصلة من الأسورا المتأخرة (المخترقة من الجنوب) والأطلنطيين (المخترقة من الغرب).
79 ألف سنة قبل الميلاد - استمرت أراضي القوقاز في الارتفاع، وظهرت اليابسة شمال جبال القوقاز (بين البحر الأسود وبحر قزوين). كانت المناظر الطبيعية في هذه المنطقة مشابهة بالفعل للمناظر الطبيعية الحديثة. السكان المقيمينلم يكن هناك شيء تقريبًا. توغلت هناك مجموعات منفصلة من الأسورا والأطلنطيين اللاحقين. في هذا الوقت تقريبًا، كان هناك تجلد في نصف الكرة الشمالي، ووصلت الأنهار الجليدية إلى مناطق منطقة شمال البحر الأسود ومنطقة شمال بحر قزوين.
38 ألف سنة قبل الميلاد - تغيرت أراضي القوقاز قليلاً (على غرار الحديثة). ولم يكن هناك تقريبًا أي سكان دائمين. في هذا الوقت، كان هناك تبريد جديد في أوراسيا، وصلت الأنهار الجليدية مرة أخرى إلى منطقة البحر الأسود الشمالي.
30 ألف سنة قبل الميلاد - بدأت الحركة الجماعية للقبائل. انتقلت القبائل من الجنوب إلى الشمال مع ذوبان الأنهار الجليدية. كانت هذه قبائل أسترالية (أحفاد أسوراس المتأخرين جدًا). مرت قبائل سباق الجريمالدي عبر أراضي القوقاز ووصلت تقريبًا إلى أراضي فورونيج الحديثة وضواحيها (وادي الفولغا السفلي ووادي الدون الأوسط) وأسست العديد من المستوطنات الدائمة هناك. واستقر ممثلو الموجة الثانية من الأستراليين في القوقاز. كانت هذه قبائل ثقافة بارادوستان الأثرية. البرادوسيين (وهذا ما سنسميه الأوائل) المقيمين الدائمينالقوقاز) كانوا من الأستراليين (على غرار السكان الأصليين المعاصرين في أستراليا، وسكان بابوا، والفيدويدات الحديثة في سيلان، والبوشمن، وهوتنتوت)، وكانوا يسكنون الأراضي الشاسعة في غرب إيران والقوقاز (خاصة الجزء الشرقي منها).
12000 قبل الميلاد - لم يتغير تكوين سكان القوقاز إلا قليلاً، حيث عاشت قبائل أسترالويد (أحفاد البرادوسيين) بشكل رئيسي هناك؛ سكنت قبائل أسترالويد في هذه الأوقات منطقة شاسعة من الضواحي الغربية تركيا الحديثةإلى فيتنام (كل جنوب آسيا تقريبًا)، بالإضافة إلى أراضي إندونيسيا وشمال أستراليا وكل إفريقيا تقريبًا. بدأت المناطق المتبقية (أوروبا وشمال آسيا وشمال أمريكا) مأهولة بقبائل من أحفاد الأطلنطيين، حيث غرقت أتلانتس في الغالب تحت مياه المحيط الأطلسي، ولم يتبق منها سوى جزر فردية في المحيط الأطلسي (أكبرها هي جزيرة بوسيدونيس). ربما في هذا الوقت، بدأت مجموعات صغيرة منفصلة من Cro-Magnons (أحفاد الأطلنطيين) في اختراق أراضي غرب القوقاز.
10000 قبل الميلاد - تغير تكوين سكان القوقاز قليلاً، حيث عاشت هناك بشكل رئيسي قبائل أسترالويد من الثقافة الزرزية الأثرية، والتي لم تكن مختلفة تمامًا عن سكان بارادوسي الذين عاشوا هناك، ولكن يبدو أن هذه القبائل تغيرت قليلاً عن تأثير تغلغلت هناك قبائل الثقافة الأثرية الأورينياسية والغاغارينية.
9000 قبل الميلاد - بدأت قبائل ثقافة سيروغلازوف في اختراق شمال القوقاز (هذا هو الفرع الجنوبي لثقافة غاغارين)، وحملوا المزيد والمزيد من السمات القوقازية الملحوظة. لكن السكان السائدين، وخاصة في وسط وجنوب القوقاز، ظلوا قبائل الثقافة الزرزية.
7500 قبل الميلاد - النصف الجنوبي من القوقاز لا يزال تسكنه قبائل الثقافة الزرزية، والنصف الشمالي من القوقاز تسكنه قبائل ثقافة غاغارين (القوقازيون) الذين توغلوا من الشمال. بحلول هذا الوقت، توغلت قبائل ثقافة هادجيلار (وهي قبائل من سباق البحر الأبيض المتوسط، وكذلك القوقازيين) في الجزء الغربي من القوقاز (شمال شرق تركيا).
6500 قبل الميلاد - بقي عدد سكان القوقاز على حاله، ولكن بدلاً من الثقافة الزرزية، ظهرت ثقافة الجرمو الأثرية في جنوب القوقاز وغرب إيران (هذه الثقافة هي استمرار للثقافة الزرزية)، ولكن معظمها بسرعة بسبب الاختراق المتزايد للقوقازيين، تظهر المزيد والمزيد من علامات القبائل القوقازية بين قبائل ثقافة جارمو، إلى جانب خصائص أسترالويد. أصبحت هذه القبائل مشابهة في المظهر للدرافيديون المعاصرين في الهند.
5700 قبل الميلاد - بحلول هذا الوقت في أراضي القوقاز لم تعد هناك قبائل ذات خصائص أسترالويد ودرافيدويد، وتسكن قبائل تشاتال غيوك (هذه قبائل البحر الأبيض المتوسط) منطقة القوقاز بأكملها قوقازي- أحفاد الأطلنطيين المتأخرين) ، سكنت هذه القبائل ، بالإضافة إلى القوقاز ، كامل أراضي تركيا الحديثة. لقد كانت كاتالهويوك ثقافة متطورة للغاية، ويمكنك أن تقرأ عنها في العديد من المقالات والكتب الأثرية على الإنترنت.
5400 قبل الميلاد - بحلول هذا الوقت ظهرت ثقافة أثرية جديدة في القوقاز - شولافيري (انفصلت هذه الثقافة عن ثقافة كاتال غيوك، على ما يبدو بسبب التغلغل المتزايد لقبائل ثقافة غاغارين من المناطق المجاورة لشمال القوقاز.
4800 قبل الميلاد - تم استبدال ثقافة شولافيري بثقافة شوموتيبي، وربما مرة أخرى بسبب تغلغل قبائل ثقافة غاغارين من الشمال. كان سبب حركة الجاغاريين إلى الجنوب هو أن حركة القبائل الهندية الأوروبية القديمة (أحفاد الهايبربوريانز) بدأت من الشمال إلى الجنوب.
3900 قبل الميلاد - مرة أخرى، أصبح عدد سكان القوقاز وتركيا هو نفسه تقريبًا، واحتلت قبائل الثقافة الأناضولية كل هذه الأراضي، وربما بحلول هذا الوقت كانت هناك إعادة توطين كبيرة لقبائل البحر الأبيض المتوسط ​​من أراضي تركيا الحديثة إلى القوقاز.
3300 قبل الميلاد - مرة أخرى أصبح سكان القوقاز متجانسين تقريبًا، واحتلت هذه المنطقة بأكملها قبائل كورا أراكس العصر الحجري الحديث، وكانت هذه القبائل تختلف في الثقافة عن قبائل الثقافة الأناضولية، على ما يبدو مجموعة كبيرة من القبائل من الشمال ( قبائل ثقافة غاغارين، حيث تم الضغط عليهم بشدة من الشمال من قبل القبائل الهندية الأوروبية، التي تتحرك بشكل رئيسي من منطقة الفولغا الوسطى و جبال الأورال الجنوبية).
2300 قبل الميلاد - ظهرت مجموعة جديدة من القبائل في شمال غرب القوقاز (ثقافة مايكوب). السبب الأكثر ترجيحًا لتكوين هذه القبائل هو زيادة عدد القبائل الهندية الأوروبية في هذه المنطقة (هؤلاء الهنود الأوروبيون هم أسلاف اللوفيين والحيثيين والقصر، الذين انتقلوا لاحقًا من هذه الأماكن إلى آسيا الصغرى). في الأراضي الرئيسية للقوقاز، لا تزال قبائل العصر الحجري الحديث كورا-آراك تعيش (هؤلاء هم أسلاف جميع الشعوب القوقازية الأصلية الرئيسية - من الأبخاز في الغرب إلى الأفار في الشرق). أصبحت هذه القبائل الأساس لتشكيل الجميع الشعوب الحديثةقوقازي عائلة اللغة. في هذه الأوقات، كانوا جميعًا لا يزالون يتحدثون لغات متشابهة جدًا مع بعضهم البعض. ومن هذا الوقت بدأت الاتصالات (والتفاعلات) بين شعوب عائلة اللغة الهندية الأوروبية وشعوب عائلة اللغة القوقازية، بينما كانت هذه الاتصالات في شمال القوقاز فقط. في تلك الأيام، إلى الغرب من القبائل القوقازية (في آسيا)، عاشت قبائل ثقافة بولاتلا، والتي كانت مرتبطة باللغة والثقافة بالقبائل القوقازية. وإلى الجنوب عاش الغوتيون والسومريون الذين ينتمون إلى الشعوب الدرافيديونية، وإلى الجنوب الغربي من الشعوب القوقازية عاشت القبائل السامية من الأكاديين والأوغاريتين والإبليين. في المصادر المكتوبة القديمة، كانت جميع الشعوب القوقازية تسمى الحوريين، لكن في رأيي ينطبق هذا الاسم فقط على القبائل التي تعيش في جنوب القوقاز.
1900 قبل الميلاد - لا تزال منطقة القوقاز مأهولة بالقبائل القوقازية ذات الصلة، ولا تزال القبائل الجنوبية تسمى الحوريين. بحلول هذا الوقت، كانت القبائل الهندية الأوروبية (اللويان، الحيثيون، القصر) تخترق أراضي غرب القوقاز (من الشمال) إلى آسيا. بقي البالاي في الغالب في شمال شرق آسيا، بينما توغل اللوفيون والحثيون في عمق آسيا.
1250 قبل الميلاد - ظهور دولة نايري في جنوب القوقاز (حسب معلومات من مصادر آشورية)، وربما كان تحالفا من القبائل الحورية التي عارضت الآشوريين وصدت غارات القوات الآشورية. لم تكن آشور قادرة على إخضاع جنوب القوقاز لقوتها.
1100 قبل الميلاد - بين مجموعات مختلفةهناك اختلافات كبيرة بين القبائل القوقازية، وتبدأ بعض القبائل بالانفصال عنها الحجم الكلي. على أراضي أذربيجان الحديثة، انعزلت قبائل ثقافة خوجالي-كيدابيك، على أراضي جنوب أذربيجان، انعزلت قبائل ثقافة موغان، على أراضي جورجيا الحديثة، انعزلت قبائل ثقافة ما وراء القوقاز الوسطى ، على أراضي غرب جورجيا وأبخازيا، أصبحت قبائل ثقافة كولشيس معزولة، في أراضي جنوب القوقاز استمرت قبائل القوقاز في العيش (أحفاد قبائل كورا أراكس من العصر الحجري الحديث)، إلى الجنوب منهم وفي المناطق الشمالية من بلاد ما بين النهرين استمر الحوريون (قبائل جنوب القوقاز) في العيش. شيئًا فشيئًا، بدأت القبائل الهندية الأوروبية في القصر بالتقدم من شمال شرق آسيا (باتجاه جنوب القوقاز).
1000 قبل الميلاد - تشكلت ولاية أورارتو القوية في جنوب القوقاز، وأصبحت الوريث القانوني لاتحاد القبائل الحورية، المعروفة باسم النايري. شن أورارتو حروبًا ناجحة مع آشور ولم يسمح للآشوريين باختراق القوقاز.
900 قبل الميلاد - تشكلت قبائل الأرمن القدماء على أساس البالايا والفريجيين الغربيين (الذين أطلقوا على أنفسهم اسم هاياس). في البداية كانوا يعيشون في المجرى العلوي لنهر الفرات (أقصى شرق تركيا الحديثة) واستقروا تدريجياً في الشرق (في أراضي ولاية أورارتو القديمة). على أراضي غرب جورجيا، ظهرت ثقافة جديدة - ترياليتي (هؤلاء هم أسلاف الشعب الجورجي).وعلى أراضي داغستان، تشكلت ثقافة كاياكينت-خوروتشييف (هؤلاء هم أسلاف العديد من شعوب داغستان وناخ)، إلى الغرب من هذه الثقافة ظهرت ثقافة كوبان على أراضي العصر الحديث منطقة كراسنودار– ثقافة كوبان (هؤلاء هم أسلاف السند والميوتس). تم تشكيل الشعب الأورارتي على أساس القبائل الحورية في جنوب القوقاز.
700 قبل الميلاد - في هذا الوقت القبائل السكيثيةأدخل المنطقة جنوب القوقاز.
وفي بقية الإقليم، تستمر عملية تكوين شعوب قوقازية جديدة (استبعادها من الكتلة العامة للشعوب القوقازية). يستمر تغلغل (استيطان) الأرمن في جنوب القوقاز.
600 قبل الميلاد - على الساحل الشرقي للبحر الأسود (إقليم أبخازيا وجورجيا) نشأت المستعمرات اليونانية وسياسات المدن لديوسكورياس وفاسيس. بدأت التجارة بين اليونانيين والقبائل الكولشيانية والجورجية.
560 قبل الميلاد - إقليم أورارتو تابع لدولة ميديا ​​(الميديون هم الموجة الأولى من القبائل الإيرانية التي جاءت من الشمال إلى أراضي إيران).
550 قبل الميلاد - خضعت دولة ميديا ​​(وبالتالي أراضي جنوب القوقاز) للدولة الأخمينية (الفارسية)، ونشأت مملكة كولشيس على أراضي كولشيس.
500 قبل الميلاد - بحلول هذا الوقت، تم تهجير القبائل السكيثية بالكامل من أراضي شمال القوقاز على يد السوروماتيين (القبائل الإيرانية الشمالية المرتبطة بالسكيثيين).
350 قبل الميلاد - نشأت دولة أنثروباتينا على أراضي أذربيجان الجنوبية.
324 قبل الميلاد - غزا الإسكندر الأكبر أراضي الدولة الأخمينية، مما يعني أن أراضي جنوب القوقاز أصبحت أيضًا جزءًا من الإمبراطورية المقدونية. كما غزا المقدونيون ولاية أنتروباتينا.
310 قبل الميلاد - خلال انهيار الإمبراطورية المقدونية، نشأت دول جديدة في جنوب القوقاز - أرمينيا الصغرى وأرمينيا الكبرى. استعاد الأنثروباتين استقلاله.
300 قبل الميلاد - تشكلت ثقافة جديدة في الجزء الشرقي من القوقاز - يالويموتيبا (هؤلاء هم أسلاف الألبان). نشأت دولة ألبانيا على أراضي أذربيجان الشمالية. في الروافد العليا لنهر كورا (شرق جورجيا) نشأت أول دولة جورجية - أيبيريا. استمرت مملكة كولشيس (على أراضي أبخازيا وجورجيا الغربية) في الوجود.
219 قبل الميلاد - ولاية أرمينيا الصغرى تابعة للدولة البنطية.
200 قبل الميلاد – نمو دولة أرمينيا الكبرى.
150 قبل الميلاد - بحلول هذا الوقت كانت أراضي شمال القوقاز مأهولة بقبائل آور (أسلاف آلان البعيدين). تم غزو مملكة كولشيس من قبل بونتوس، وكانت دول المدن اليونانية على الساحل الشرقي للبحر الأسود تابعة أيضًا لمملكة بونتيك. أنثروباتينا تابعة للمملكة البارثية.
75 قبل الميلاد - أقصى نمو إقليمي لأرمينيا الكبرى، وامتدت أراضيها من الساحل الغربيبحر قزوين إلى الساحل السوري للبحر الأبيض المتوسط. كما استقر الشعب الأرمني على أراضيهم الشاسعة دولة كبيرة. في الوقت نفسه، ضمت أرمينيا العظمى جزءًا كبيرًا من أيبيريا وألبانيا إلى أراضيها.
27 قبل الميلاد - أصبحت أرمينيا الكبرى دولة تابعة لروما، وفقدت عددًا من أراضيها في سوريا.
بحلول بداية عصرنا، عاشت قبائل آلان في شمال القوقاز (هؤلاء هم الأسلاف البعيدون للأوسيتيين الحديثين).
100 غرام – بدأت أرمينيا الكبرى تعتمد على الدولة البارثية.
150 - قيام ولاية لازيكا على أراضي أبخازيا وجورجيا الشرقية.
200 - تم تشكيل الشعب الألباني - سكان غرب القوقاز - أخيرًا. وبحلول هذا الوقت، كان الأرمن يسكنون جنوب القوقاز بأكمله.
250 - أصبحت أرمينيا الكبرى دولة تابعة للإمبراطورية الساسانية (وهي خليفة المملكة البارثية).
395 - قام الساسانيون بتصفية دولة أرمينيا الكبرى، وضموها إلى أراضيهم كمقاطعة.
400 جم - غالبًا ما تصل مفارز فردية من البدو - الخزر - إلى أراضي شمال القوقاز.
470 - الساسانيون يستولون على دولة ألبانيا.
500 - دولة ألبانيا تستعيد استقلالها عن الساسانيين.
540 - الساسانيون غزاوا أيبيريا.
550 - شعب الأديغة، شعب كولشيس - الكولخيون، الأيبريون (أسلاف الجورجيين) تشكلوا
570 - الساسانيون يعيدون احتلال ألبانيا. تم غزو لازيكا من قبل الإمبراطورية البيزنطية.
590 - نشأت ولاية كارتلي في شرق جورجيا، وتحررت من قوة الساسانيين.
640 - ألبانيا تستعيد استقلالها عن الساسانيين. تم احتلال جنوب القوقاز بأكمله الخلافة العربية.
651 - ظهور حالة قوية من الخزر (البدو الأتراك) شمال القوقاز (في السهوب). ولكن على منطقة أكبرحافظت العديد من قبائل شمال القوقاز على استقلالها.
749 - العرب يُخضعون كارتلي وألبانيا.
770 - قيام دولة أبخازيا (بعد أن تخلصت من قوة بيزنطة) وتشكل شرق أبخازيا الدولة الجورجية(تحررت من قوة العرب) وحتى في الشرق تشكلت دولة كاخيتي (تحررت أيضًا من قوة العرب). وفي الوقت نفسه، تم تشكيل إمارة تبليسي.
800 - تم تشكيل دولتين على أراضي شمال أذربيجان الحديثة - شيرفان (على ساحل بحر قزوين وشمال نهر كورا) وألبانيا، اللتين تحررتا من حكم العرب. ظلت المنطقة الواقعة جنوب كورا تحت حكم الخلافة العباسية.
882 - جورجيا تزيد أراضيها في الجنوب على حساب العرب، وتقوم مملكة آني الكبيرة على أراضي أرمينيا التي تحررت من سطوة العرب.
900 - أول دولة، ألانيا، تتشكل في شمال القوقاز.
920 - نشأت مملكة أخرى جنوب العاني الدولة الأرمنية- فاسبوراكان.
950 - تم تشكيل شعب الياسي من آلان، والأديغيين من الأديغة، والأبخازيين من الكولخيين، والجورجيين من الأيبيريين، والكسالى من الأيبيريين.
976 - توحيد أبخازيا وجورجيا في دولة جورجية واحدة. ظهرت دول مستقلة من مملكة العاني - كارس وسيونيك. تشكلت دولة جديدة في جنوب داغستان - ديربنت.
1000 - دولة جديدة، تاشير دزورات، انفصلت عن مملكة العاني.
1035 - جورجيا تُخضع إمارة تبليسي. أخضعت بيزنطة فاسبوراكان.
1050 - بيزنطة تستولي على مملكة آني ومملكة قارص وسيونيك وتشير دزورات. ومنذ ذلك الوقت فصاعداً، لم يكن للشعب الأرمني دولته الخاصة لفترة طويلة. بدأ الأرمن بالاستقرار في جميع أنحاء العالم (في جميع أنحاء بيزنطة وفي جميع أنحاء أوروبا).
1075 - استولى السلاجقة على ألبانيا وشيروان، بالإضافة إلى جميع الممتلكات البيزنطية في جنوب القوقاز.
1099 - السلاجقة يُخضعون الدولة الجورجية وكاخيتي.
1100 - تم تشكيل مجتمع شعوب داغستان، والذي كان في ذلك الوقت مختلفًا تمامًا عن بقية شعوب القوقاز. على أساس الشعب الألباني المحلي وقبائل الأوغوز التي جاءت إلى أراضي أذربيجان، تم تشكيل دولة جديدة الشعب الأذربيجاني.
1124 - استعادت الدولة الجورجية استقلالها عن السلاجقة
1148 - جورجيا زادت ممتلكاتها. استعادت شيرفان استقلالها. نشأت دولة إلديغيزيد في الجزء الجنوبي من أذربيجان.
1200 - في أراضي داغستان (شمال ديربنت) نشأت خانية الآفار.
1210 - قيام دولة شاهارمن على أراضي أرمينيا. أصبح الجزء الجنوبي الغربي من جورجيا جزءًا من إمبراطورية طرابزون.
1229 - استولى المغول على دولة الديجيزيديين، كما دمروا ولاية ألانيا.
1249 - استولى المغول على ولاية شاهارمن ومعظم جورجيا. تم الاستيلاء على ديربنت أيضًا من قبل المغول.
1270 - ضم أراضي جنوب القوقاز الدولة المغولية Hulagudids، كانت أراضي شمال القوقاز تابعة للقبيلة الذهبية.
1300 - بدأ تشكيل الشعب القباردي (على أساس جزء من السكان المحليين - قبائل الياس والحشد التي جاءت من السهوب). بدأ شعب قراتشاي يتشكل من إحدى قبائل الحشد بقيادة خان قراتشاي. بدأ التشكيل شعب بلكارعلى أساس الشعب التركي القديم - البلغار والأقارب فولغا بولغار(أسلاف شعب تشوفاش الحديث)، وبقي بعضهم يعيش في شمال القوقاز عندما ذهب الجزء الأكبر من البلغار إلى كاما، والآخر إلى أراضي بلغاريا الحديثة.
1349 - تشكلت دولة شوبانيد في جنوب أذربيجان. معظم جنوب القوقاز تابع لولاية جلايريد.
1389 - جنوب القوقاز بما فيه دولة الشوبانيد يخضع لدولة تيمور.
1449 - خضع جنوب القوقاز لولاية كارا كويونلو، وفي الوقت نفسه قامت جورجيا بزيادة أراضيها بشكل كبير. نشأت إمارة غوريا في جنوب غرب جورجيا.
1450 - بدأ شعب نوجاي في التشكل، بعد انهيار حشد نوجاي العظيم، بدأ النوجاي في العيش في شمال داغستان وكالميكيا (لم يكن هناك كالميكس هناك بعد).
1467 – الاستيلاء على إمبراطورية طرابزون الإمبراطورية العثمانية(بدء التوسع التركي في القوقاز). وينقسم جنوب القوقاز بين ولايتي آك كويونلو وكارا كويونلو. وينقسم شمال القوقاز بين شبه جزيرة القرم و خانات استراخان.
1490 - تم تقسيم جورجيا إلى ثلاث ولايات - جورجيا الغربية والشرقية وإميريتي. تخضع أراضي جنوب القوقاز بأكملها لولاية Ak-Koyunlu.
1510 - الاستيلاء على جنوب القوقاز بأكمله من قبل الدولة الصفوية (إيران)، كما تم الاستيلاء على شيروان من قبل الصفويين.
1537 - تم تقسيم جنوب القوقاز بين تركيا وإيران.
1575 - انبثاق ولاية أبخازيا من غرب جورجيا. نشأت ولاية ميغريليا في الجزء المتبقي من غرب جورجيا. انفصلت ولاية كاخيتي عن جورجيا الشرقية. فيما يتعلق بتصفية خانية أستراخان (التي استولت عليها روسيا)، بدأت أراضي شمال القوقاز تعتمد على الملايو نوجاي حشد.
1648 - بدأت ولايات غرب جورجيا (أبخازيا، ميغريليا، إيميريتي) في الاعتماد على تركيا. جورجيا الشرقيةظلت مستقلة. كل من كاخيتي وآفار خانات مستقلان. فيما يتعلق بغزو روسيا لحشد نوغاي الأصغر، اقتربت ممتلكات روسيا من شمال القوقاز، وبدأت مستوطنات القوزاق في الظهور هناك.
بحلول عام 1700، تم تشكيل جميع شعوب القوقاز بشكل أساسي. تم تجميع التسلسل الزمني الكامل للأحداث في هذه المقالة وفقًا للأطلسين - "الأطلس التاريخي للشعوب والقبائل والثقافات من 17 مليون سنة قبل الميلاد إلى 1600" و"الأطلس التاريخي لدول العالم من 7500 قبل الميلاد إلى 1548"

يسكنها العديد من القبائل والشعوب حتى يومنا هذا، جبال القوقاز وجزء من سفوح الجبال في أوائل العصور الوسطىيمثلون تجمعًا أكبر للمجموعات العرقية. قد تعتقد أن هذا هو المكان الذي توافدت فيه القبائل المختلفة بعد تدمير برج بابل. يوجد حقًا شيء مشابه لهذا التعريف: كانت منطقة القوقاز الجبلية منذ العصور القديمة ملجأ للعديد من الشعوب، وقد تم طردها من الجنوب والشمال واستيعابها هناك من قبل مجموعات عرقية أخرى. ومع ذلك، في الوقت التاريخيفي غرب القوقاز عاش الأديغة بشكل رئيسي، وإلى الشرق منهم آلان (أوس، أوسيتيا)، ثم أسلاف فيناخ، الذين لا توجد أخبار حقيقية عنهم تقريبًا، ثم شعوب داغستان المختلفة (ليزجين، أفار، لاكس، دارجينز، الخ). تغيرت الخريطة العرقية للسفوح والمناطق الجبلية جزئيًا حتى قبل القرن الثالث عشر: مع وصول التركمان الكومان، وحتى في وقت سابق، أصبح الخزر والبلغار، وهم جزء من السكان المحليين، الذين اندمجوا معهم، أساسًا لهذه الجنسيات مثل القراشاي والبلقار والكوميكس.

حتى الكتاب القدماء أطلقوا على الممالك المحلية في القوقاز اسم Meotians في منطقة آزوف، لكن من الصعب تحديد مدى توافق هذه الأسماء مع الواقع. في شرق القوقاز في داغستان (المصطلح، بالمناسبة، متأخر من "داغ" التركي - الجبل) أقدم الجمعيات السياسيةمذكور منذ القرون الأولى الميلادية. وهكذا تسمي المصادر الأرمنية "ملوك ليزجين" نسبة إلى القرنين الرابع والخامس. وحتى في وقت سابق. ومع ذلك، فإن أكبر قدر من البيانات حول الهيكل السياسي لداغستان يرتبط بفترة شاه الساسانيين الإيرانيين (القرنين الثالث والسابع)، الذين يرتبطون بظهور الإمارات المحلية وبناء قلعة ديربنت.

في وسط Ciscaucasia، وبشكل دوري في مناطق أوسع بالفعل في مطلع القرن الميلادي. نشأ الاتحاد الألاني، الذي هزمه الهون، ولكن تم إحياؤه بعد سقوط دولة الهون.

الجزء الغربي من شمال سيسكوكاسيا جنوب نهر كوبان كان يسكنه منذ القدم أجداد الشركس. أطلقت عليهم المصادر اسم كاشاك (كاسوغ) أو زيكس. مصطلح "الشركس" هو مصطلح متأخر من اللغات الإيرانية ويعني ببساطة المحارب (chere-kes، حيث "cheri" هو جيش و"kes" هو شخص). ربما كانت قبائل الأديغة (الكاشاك) في أوائل العصور الوسطى هي الأكثر العديد من الناسربما تكون القوقاز في المرتبة الثانية في بعض الأحيان بعد آلان. لقد كانوا دائمًا منقسمين وكانوا في عداوة ليس فقط مع جيرانهم، ولكن أيضًا مع بعضهم البعض. وهذا ما كتبه المسعودي عنهم: “ووراء مملكة آلي قوم يقال لهم كاشك، يسكنون بين جبل كبخ وبحر الروم. هذا الشعب يصرح بإيمان السحرة (أي الوثنيين). وليس في قبائل تلك الأمكنة أناس أطهر وجها، وأطهر وجوها، ولا أجد رجالا أجمل ولا أكثر جمالا. نساء جميلات، أنحف وأرق عند الخصر، مع خط محدب أكثر للوركين والأرداف. سرا توصف نساؤهم بأنهن يتميزن بعذوبتهن.. آلان أقوى من الكاشاق.. سبب ضعفهم مقارنة بالآلان أنهم لا يسمحون بأن ينصب عليهم ملك ليتحدوا هم. في هذه الحالة، لن يتمكن آلان ولا أي شعب آخر من التغلب عليهم ".

أخبار عن الكاشاك في القرن العاشر. يتحدثون عن تجارتهم الحيوية مع آسيا الصغرى عبر طرابزون.

في القرن العاشر اشتبك الكاشاق مع الروس في منطقة تامان. حدث هذا في عهد سفياتوسلاف، الذي، استعدادًا للقتال ضد بيزنطة، هزم حلفاء الأخير - الخزر وحصل على موطئ قدم في شبه جزيرة تامان، حيث كان الروس معقللقد أصبح لفترة طويلة القلعة القديمةمطرخا، والتي أطلق عليها الروس اسم تموتاركان. قام فلاديمير، ابن سفياتوسلاف، بنقل تموتاركان إلى أحد أبنائه - مستيسلاف، الذي قام لاحقًا، في القتال مع شقيقه ياروسلاف، بإخضاع جميع الأراضي الروسية على الجانب الأيسر من نهر الدنيبر. في روس، كانت هناك أساطير حول حروب مستيسلاف، الذي كان يشبه في أخلاقه جده سفياتوسلاف، مع كاسوغ والقتال الفردي للأمير الروسي مع بطل كاسوغ ريديدي، الذي طعنه مستيسلاف حتى الموت أمام صفوف كاسوج. . من الواضح أن مستيسلاف تمكن من إخضاع جزء آخر من قبائل كاشاك، التي زودته بالمحاربين الشجعان.

ثم تم غزو السهوب من قبل الكومان، وقطعوا شمال القوقاز عن روس. اختفت إمارة تماوتاراكان بطريقة ما دون أن يلاحظها أحد في بداية القرن الثاني عشر. أصبح آلان وجورجيا أقوى. أُجبر بعض الكاشاك على الاعتراف بقوة آلان، والأخير، حتى في القرن الثاني عشر. تحصنوا في بعض حصون البحر الأسود على أراضي ما يعرف الآن بإقليم كراسنودار. من الواضح أن الكاشاق الساحليين أدركوا قوة الملوك الجورجيين في القرنين الحادي عشر والثاني عشر. ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالآلان.

حدث التغيير أيضًا من خلال ظهور المراكز التجارية الإيطالية (جنوة بشكل أساسي) على الشاطئ الشرقي للبحر الأسود، والتي بدأت في الظهور بموجب المعاهدات مع بيزنطة بالفعل في منتصف القرن الثاني عشر. في هذا الوقت، كانت مدينة روسيا معروفة أيضًا في منطقة مضيق كيرتش، ويبدو أنها مرتبطة ببعض المستعمرات الروسية الباقية في هذه الأماكن.

على وسط القوقازسيطر آلان أو أوسيتيا. لا نعرف شيئًا تقريبًا عن Veinakhs (أسلاف الشيشان والإنغوش). تم ذكرهم في "الجغرافيا الأرمنية" في القرن السابع، وكذلك تحت اسم "durdzuks" في السجلات الجورجية.

تم ذكر آلان في القوقاز منذ بداية عصرنا، على الرغم من أنهم بلا شك جاءوا إلى هنا في وقت سابق، إلى جانب قبائل سارماتيا الأخرى. تم سحق الاتحاد الألاني من قبل الهون، ولكن تم إحياؤه بعد انهيار إمبراطورية أتيلا. لفترة طويلةكان آلان حلفاء مخلصين للخزر في نضالهم من أجل الهيمنة في القوقاز. ولهذا السبب وحده كانوا أعداء للعرب وحلفاء لبيزنطة. اخترقت المسيحية مبكرًا من بيزنطة إلى آلان، على الرغم من أن ملك آلان أصبح رسميًا مسيحيًا في مكان ما في بداية القرن العاشر، وبعد ذلك نشأت مدينة آلان. ومع ذلك، فإن هذا أثار استياء الخزر، وبعد حرب فاشلة مع الأخير، اضطر آلان إلى التخلي رسميا عن المسيحية. بعد هزيمة الخزر على يد سفياتوسلاف، تغير الوضع، وعاد نبلاء آلان إلى الحظيرة كنيسية مسيحية. لا يُعرف بالضبط متى حدث ذلك، ولكن منذ نهاية القرن العاشر. احتلت أبرشية آلان المركز الحادي والستين في قائمة الأساقفة التابعة للقسطنطينية، بعد روسيا، ويبدو أن هذا حدث في مكان ما في التسعينيات من القرن العاشر.

في القرنين الحادي عشر والثاني عشر. كان لألانيا علاقات وثيقة مع جورجيا. غالبًا ما أصبح الحكام الجورجيون والألانيون مرتبطين ببعضهم البعض. ومن المعروف أن الزوج الثاني للملكة تامار كان الأمير آلان ديفيد سوسلان وأمه جورجية. لذلك، في قرون XI-XII. في ألانيا، تتشابك التأثيرات البيزنطية والجورجية، خاصة في الهندسة المعمارية للكنائس الباقية. نشأت رسالة آلان أيضًا على أساس يوناني، ولم يتبق منها سوى بقايا مثيرة للشفقة حتى يومنا هذا. ومع ذلك، فإن مجال العلاقات بين حكام ألانيا كان أوسع ووصل إلى شمال شرق روس - زوجة فسيفولود عش كبيركان هناك آلان.

ألانيا القرنين الحادي عشر والثاني عشر. تبدو دولة قوية إلى حد ما، وإن لم تكن مركزية تمامًا. وكانت سلطة الملوك مقتصرة على طبقة النبلاء أو أوس-بوغاتار كما تسميهم المصادر. كانت عاصمة ألانيا مدينة ماجاس (حرفيا كبيرة، عظيمة). له الموقع الدقيقغير معروف، على الرغم من ذكره المصادر الصينيةفيما يتعلق بالحملات المغولية.

نحن نعرف أكثر عن الشعوب والارتباطات السياسية المبكرة في إقليم داغستان، والتي ارتبطت منذ فترة طويلة ارتباطًا وثيقًا عبر منطقة القوقاز بإيران والحضارات السامية في غرب آسيا. هنا، في أضيق مكان، حيث تقترب الجبال من بحر قزوين، كان هناك الممر الأكثر ملاءمة شمالًا إلى منطقة القوقاز، المعروف بالاسم الإيراني تشولا أو تشورا (مضيق ضيق). منذ العصور القديمة، كانت السيطرة عليها مهمة ليس فقط للدول الصغيرة في شرق القوقاز، ولكن أيضًا للإمبراطوريات القوية في الشرق الأوسط، مثل الأخمينيين والبارثيين والساسانيين. كانت روما ثم بيزنطة مهتمتين أيضًا بتعزيز هذا المقطع، وخلال فترة علاقاتهما السلمية مع إيران، استثمرتا حتى في بناء وصيانة التحصينات هنا. تظهر الأبحاث الأثرية أن أقدم الهياكل الدفاعية ظهرت هنا في القرنين الثامن والسابع. قبل الميلاد، أي. من الواضح أن السكان المحليين أقاموها ضد السكيثيين الذين يتحركون من الشمال. انتباه خاصتم تخصيص هذه المنطقة للساسانيين الإيرانيين (القرنين الثالث إلى السابع)، والتي بموجبها في القرون الخامس إلى السادس. وتم إنشاء تلك القلعة والجدران القوية، والتي نجت في جوهرها حتى يومنا هذا، بعد أن تلقت بالفعل الاسم الإيراني ديربنت (البوابة المغلقة). خلال حروب العرب الخزر، كانت دربند عادة تحت الحكم العربي وقد أولى الخلفاء اهتمامًا كبيرًا بصيانة وإصلاح تحصيناتها. هنا منذ القرنين السابع والثامن. كما انتقل العرب أيضًا، حتى في القرن الثاني عشر. احتفظ أحفادهم بلغتهم. وبطبيعة الحال، تغلغل الإسلام هنا أولا. إلا أن تغلغل الإسلام في المناطق الجبلية كان بطيئاً جداً. وكان سكان جبال داغستان الجبلية يعتنقون إما الطوائف الوثنية المحلية المرتبطة بعبادة قوى الطبيعة أو المسيحية. اخترقت الأخيرة داغستان من ألبانيا القوقازية وجورجيا في القرنين التاسع والعاشر. وحتى لاحقًا احتلت مكانة قوية بين الأفار والليزجين وغيرهم من سكان داغستان الأصليين. في الوقت نفسه، من الصعب التحدث عن الاختراق العميق للمسيحية في البيئة الشعبية هنا، كما هو الحال في بقية شمال القوقاز. على سبيل المثال، أكبر جمعية سياسية في داغستان في القرنين التاسع والثاني عشر. كان هناك ما يسمى ببلد صاحب العرش الذهبي ("صاحب سرير الذهب")، والذي يُطلق عليه غالبًا، بشكل غير صحيح تمامًا، سرير في الأدب. وتختلف الآراء حول حدوده. يعتقد معظم الباحثين أن هذه هي منطقة الآفار، الذين يعرفون أيضًا باسم اسم العائلةوكخوندزاس (في المصادر الجورجية). ومع ذلك، يمكن الافتراض أن أجزاء أخرى من داغستان الجبلية (مناطق لاكس، وربما جزئيًا، دارجينز وحتى ليزجينز) كانت تحت حكم "صاحب العرش الذهبي". يأتي عنوان "صاحب سرير الذهب" نفسه من أسطورة مفادها أن حاكمًا ساسانيًا معينًا منح أو تبرع بهذا العرش لأحد حكام داغستان. في القرنين التاسع والعاشر. وكان رئيس هذه الدولة وحاشيته مسيحيين، وبقية السكان وثنيين.

بالإضافة إلى السرير، هناك جمعيات سياسية أخرى معروفة (غوميك، خيتاك، إلخ). دعونا نلاحظ أنه في العصور القديمة وفي العصور الوسطى، كانت داغستان، وخاصة الجنوبية، مرتبطة عضويًا بالجزء الشمالي الشرقي من أذربيجان الحالية (شيرفان). كان يسكن هذا الأخير قبائل مرتبطة بالليزجين والأفار، الذين تم تتريكهم في وقت متأخر جدًا (في القرنين السادس عشر والسابع عشر). هذا الارتباط العضوي بين داغستان وشيرفان قد لاحظه بوضوح المؤرخ المحلي باكيخانوف (القرن التاسع عشر)، الذي كتب عملاً تاريخيًا مخصصًا خصيصًا لماضي شيرفان وجنوب داغستان (أحد عناوينه الأصلية كان "تاريخ داغستان"). كتب العمل باكيخانوف بلغتين - الفارسية والروسية. على الرغم من أن باكيخانوف كان من نسل خانات باكو، إلا أنه لا يوجد سبب لاعتباره مجرد مؤرخ أذربيجاني.

حتى القرن العاشر كان جزء كبير من شمال داغستان تحت حكم الخزر، الذي قاتلت ضده القبائل المحلية والعرب. بالفعل في منتصف القرن العاشر. يُلاحظ هنا تأثير معين لروس (الحملة ضد برداء مع الليزجين والآلان). في وقت لاحق، مع ظهور الحيازة الروسية في تامان، تكثفت الاتصالات بين الروس وشعوب القوقاز بشكل أكبر، ومن الواضح أنها تحمل محتوى مختلف. في الثمانينيات، لوحظ وجود روس كحلفاء لإحدى المجموعات المقاتلة في ديربنت، حيث كان الروس معروفين جيدًا، وفقًا لبقايا السجلات المحلية. وفي الثلاثينيات من القرن الحادي عشر. شن الروس حملات في شرق القوقاز واستولوا حتى على أكبر مدينة هناك، وهي بيلكان (مرة أخرى، بالتحالف مع بعض القوى المحلية). كان هذا بلا شك مرتبطًا بأنشطة مستيسلاف فلاديميروفيتش (انظر أدناه). في القرن الثاني عشر. مع تعزيز جورجيا، يتم تعزيز هيبتها في شرق القوقاز، حيث يقوم الملوك الجورجيون بحملات بقدر ديربنت. ومع ذلك، حول إصلاحها هناك لأي مدة من الزمن منذ وقت طويللا أخبار. ومع ذلك، فإن شعار "جورجيا من نيكوبسا إلى ديربنت" (نيكوبسا كانت تقع تقريبًا في منطقة الحدود الحالية لجورجيا و الاتحاد الروسي) نشأت على وجه التحديد في القرنين الثاني عشر والثالث عشر. وبعد ذلك حظيت بشعبية كبيرة في بعض الدوائر السياسية في جورجيا (على وجه الخصوص، خلال فترة حكومة المناشفة 1918-1921).

أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية
المحرر التنفيذي لسلسلة A. L. Narochnitsky

المجلد 1
تاريخ شعوب شمال القوقاز من العصور القديمة حتى نهاية القرن الثامن عشر.

المحرر التنفيذي للكتاب الأكاديمي V. B. Piotrovsky

I90 تاريخ شعوب شمال القوقاز من العصور القديمة حتى نهاية القرن الثامن عشر. - م: نوكا، 1988. - 554 ص.
ردمك 5-02-009486-2

يمثل الكتاب أول محاولة في علم التاريخ السوفييتي لتقديم تغطية عامة لتاريخ شعوب شمال القوقاز منذ العصور القديمة حتى نهاية القرن الثامن عشر. تمت كتابة هذا العمل من قبل كبار علماء القوقاز من موسكو ولينينغراد وجمهوريات شمال القوقاز وأقاليم ومناطق جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية وجمهورية جورجيا الاشتراكية السوفياتية، ويستند إلى المنهجية الماركسية اللينينية. إن الاستخدام الواسع النطاق للمصادر المكتوبة متعددة اللغات والمواد الأثرية جعل من الممكن تقديم بانوراما مرئية لأكثر الأحداث تعقيدًا في تاريخ شعوب شمال القوقاز الممتد لقرون، وتحديد الاتجاهات الرئيسية في حياتهم الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والاجتماعية. التنمية الثقافية. ويحتل مكانًا مهمًا في الكتاب عرض أسباب عملية التقارب بين شعوب شمال القوقاز والشعب الروسي، والتي أدت إلى دخولهم إلى روسيا.

حجم 2
تاريخ شعوب شمال القوقاز (نهاية القرن الثامن عشر - 1917)

المحرر المسؤول للكتاب الأكاديمي أ. إل ناروشنيتسكي

I90 تاريخ شعوب شمال القوقاز (نهاية القرن الثامن عشر - 1917). - م: ناوكا، 1988. - 659 ص، مريض.
ردمك 5-02-009408-0

يغطي الكتاب استكمال دخول شعوب شمال القوقاز إلى روسيا في الربع الأول من القرن التاسع عشر، ويستكشف النتائج الإيجابية لهذه العملية على ثقافة واقتصاد المنطقة (قمع تجارة الرقيق والصراعات الإقطاعية). ، وتعزيز أمن المنطقة، وتحسين الزراعة وحرية التجارة، وتأثير الثقافة الروسية والعالمية المتقدمة، والتنمية الصناعية وبداية التعدين في المنطقة، وتكوين القوى العاملة الوطنية). يظهر مشاركة شعوب شمال القوقاز في التحرير الوطني و الحركات الثوريةفي القرن 19 وبداية القرن العشرين تشكيل المنظمات البلشفية الأولى في المنطقة ودورها في ثورة 1905-1907. والتحضير لثورة فبراير الديمقراطية البرجوازية عام 1917. لكل المهتمين بتاريخ شعوب القوقاز.

أقدم سكان مناطق البحر الأسود في شمال القوقاز، المعروفين من المصادر المكتوبة، هم السيميريون. لسوء الحظ، هناك القليل جدا من المعلومات عنهم. في الأساس، وبصرف النظر عن حقيقة وجود السيميريين في العصور القديمة (حتى القرن الثامن قبل الميلاد) في الجزء الشمالي الشرقي من منطقة البحر الأسود، والتي شهد عليها هيرودوت وطبعت في عدد من الأسماء الطبوغرافية للعصر القديم، لا شيء يمكن أن يقال بشكل واضح عن هؤلاء السكان القدماء في Ciscaucasia. يذكر هيرودوت أن السيميريين طُردوا من الأراضي التي احتلوها من قبل السكيثيين، الذين غزوا منطقة شمال البحر الأسود من آسيا في حوالي القرن الثامن. قبل الميلاد على الرغم من أنه من رسالة هيرودوت يمكننا أن نستنتج أن منطقة شمال البحر الأسود بأكملها كانت مأهولة بالسيميريين، إلا أنه على ما يبدو، كان مكان الإقامة الرئيسي للسيميريين هو شبه جزيرة القرم ومنطقة كوبان، لأننا نعرف هنا أكبر عددالألقاب المرتبطة بأسمائهم! .

انسحب السيميريون تحت هجمة السكيثيين من منطقة شمال البحر الأسود، وانتقلوا، وفقًا لهيرودوت، عبر شمال القوقاز إلى الجنوب على طول ساحل البحر الأسود واستقروا حيث كانت تقع "مدينة سينوب الهيلينية" في عصره. تؤكد دراسة الكتابات المسمارية في الشرق القديم، وخاصة النصوص الآشورية، رسالة هيرودوت حول غزو السيمريين لغرب آسيا، حيث ظهروا بالفعل في القرنين الثامن والسابع. قبل الميلاد ه. وهزت أسس المسلسل الدول القويةالشرق القديم، بما في ذلك آشور وأورارتو.

ومع ذلك، فمن غير المرجح أن يكون جميع السيميريين قد غادروا منطقة شمال البحر الأسود. ويجب الافتراض أن بعضهم بقي نفس المكانالإقامة وبعد الغزو السكيثي.

حوالي القرن الثامن قبل الميلاد ه. أصبح السكيثيون السكان الرئيسيين في منطقة شمال البحر الأسود، ولكن، على ما يبدو، لم يكن هناك عدد كبير من السكان السكيثيين في شمال القوقاز. يعتقد هيرودوت وغيره من الكتاب اليونانيين القدماء الحدود الشرقيةمستوطنة السكيثيين دون. وإلى الشرق، في منطقة سيسكوكاسيا، وفقًا لمعلومات هؤلاء الكتاب، كانت تعيش بالفعل قبائل غير سكيثية (مايوت، سيند، توريتس، ​​كيركيت، إلخ.) * على الرغم من أن هيرودوت يحد حدود سكيثيا في الشرق من خلال تدفق المياه. الدون (تانايس)، كما أبلغ عن اختراق السكيثيين وشمال القوقاز. ووفقا له، فإن السكيثيين، الذين يلاحقون السيميريين، قاموا بغزو أراضي شمال القوقاز إلى منطقة القوقاز وغرب آسيا، ولم يمروا على طول ساحل البحر الأسود، مثل السيميريين، ولكن إلى الشرق، "وكانوا على يمينهم يُسلِّم جبل القوقاز"، أي نطاق القوقاز الرئيسي. وهكذا، غزا السكيثيون منطقة القوقاز على طول ساحل بحر قزوين (من خلال ممر ديربنت)، مروراً بسهوب شمال القوقاز، حيث كان من الممكن أن يستقر بعضهم. بالطبع، يمكن أن يستمر السكيثيون الذين عاشوا في منطقة شمال البحر الأسود في التوغل في شمال القوقاز، وخاصة في منطقة كوبان، عبر نهر الدون أو مضيق كيرتش.

تقريبًا من القرن السابع إلى القرن الثالث. قبل الميلاد ه. اكتسب النظام الاقتصادي والاجتماعي، وكذلك ثقافة السكان الأصليين في شمال القوقاز، سمات سكيثية إلى حد كبير. يمكن رؤية هذه الميزات بوضوح بشكل خاص في سهوب القوقاز وفي سفوح الجزء الغربي من شمال القوقاز (ما وراء كوبان، في حوض نهري بيلايا ولابا). ويفسر ذلك ليس فقط من خلال تغلغل العنصر العرقي السكيثي في ​​شمال القوقاز، ولكن أيضًا من خلال تعزيز اتصالات تاريخيةشمال القوقاز مع كامل قطاع السهوب من أوروبا الشرقيةحيث يوجد الجزء الأكبر من القبائل السكيثية في منطقة شمال البحر الأسود. إن حقيقة أن الثقافة السكيثية قد تم تبنيها أيضًا من قبل السكان غير السكيثيين في شمال القوقاز في ذلك الوقت تتجلى في المواد الأثرية من تلال Semibratnie و Karagodeuashkh، والتي لا شك في انتمائها إلى قبائل Sindo-Meotian المحلية.

إن عملية نشر الثقافة السكيثية، وكذلك تغلغل العنصر السكيثي نفسه، محسوسة بقوة في منطقة كوبان، التي كانت تقع بجوار السكيثيا، وكذلك في مناطق السهوب في شمال القوقاز، حيث مثل هذا المشرق و تم اكتشاف آثار نموذجية للثقافة السكيثية مثل تلال بالقرب من قرية كيليرميسكايا وقرية أولسكي في كوبان، ومقبرة موزدوك في الجزء الأوسط من شمال القوقاز، وما إلى ذلك. ويمكن الافتراض أن سهوب القوقاز، وخاصة سهوب القوقاز لم تكن منطقة كوبان في الفترة السكيثية مختلفة كثيرًا الاجتماعية والاقتصاديةوالعلاقات الثقافية من مناطق السكيثيا الواقعة غرب نهر الدون. تشير تلال منطقة كوبان في العصر السكيثي إلى نفس النوع من الاقتصاد و نظام اجتماعىكما هو الحال بين السكيثيين - البدو الرحل في منطقة دنيبر. تكشف المواد الأثرية من تلال دفن كوبان عن نفس طقوس الدفن، ونفس مجموعة الأسلحة والأدوات المنزلية الموجودة في المناطق الوسطى من سكيثيا.

لكن التلال السكيثية في سيسكوكاسيا لها أيضًا بعض الخصائص المميزة. على وجه الخصوص، تتميز التلال "الملكية" في منطقة كوبان عادة بعدد كبير من مدافن كان (على سبيل المثال، يوجد في أحد التلال بالقرب من قرية أولسكي أكثر من 400). ويجب أن نضيف إلى ذلك أن التلال "الملكية" القديمة في منطقة كوبان (القرنين السادس إلى الرابع قبل الميلاد) تتميز عمومًا بطقوس دفن أكثر روعة ومكلفة ودموية من التلال المعاصرة في منطقة دنيبر. على ما يبدو، يجب تفسير كل هذا من خلال حقيقة أن منطقة كوبان، مثل منطقة سيسكوكاسيا بأكملها، تم استخلاصها في التواصل مع المراكز الثقافية في العالم القديم (خاصة عبر القوقاز، وكذلك غرب آسيا) في وقت أبكر بكثير من منطقة دنيبر. لذلك، سارت التنمية الاجتماعية والاقتصادية لهذه المنطقة في البداية بوتيرة أسرع من المناطق الواقعة غرب نهر الدون.

ترتبط المستعمرات اليونانية الواقعة في منطقة شمال البحر الأسود تاريخيًا ارتباطًا وثيقًا بقبائل البحر الأسود في شمال القوقاز.

وليس من قبيل الصدفة أن معظم معلوماتنا عن هذه القبائل في العصور القديمة تم الحصول عليها من مصادر يونانية.

من القرن السابع قبل الميلاد ه. بدأ اليونانيون باستعمار منطقة البحر الأسود الجنوبية ثم الشمالية. بحلول نهاية الخامس - بداية القرن الرابع. قبل الميلاد ه. الجميع الساحل الشماليكان البحر الأسود من مصب نهر دنيستر إلى كوبان قد سيطر عليه المستعمرون اليونانيون بالفعل. في الوقت نفسه، كانت المستوطنات اليونانية الأكثر كثافة موجودة على كلا البنكين مضيق كيرتش(البوسفور السيميري). كانت توجد هنا أكبر وأغنى مجموعة من المستعمرات اليونانية في منطقة شمال البحر الأسود، والتي شملت على وجه الخصوص فاناجوريا (قرية سينايا)، وكوروكونداما (تامان)، وهيرموناسا، وجاردز، وجورجيبيا (أنابا) وغيرها على ساحل القوقاز. ساحل. وينبغي أيضًا تضمين مدينة تانيس الواقعة في دلتا الدون في هذه المجموعة.

كانت أكبر مستعمرة لمجموعة البوسفور هي بانتيكابايوم (تقع في موقع كيرتش الحالية)، والتي وحدت ضفتي مضيق البوسفور السيميري تحت حكمها وأصبحت عاصمة ما يسمى بمملكة البوسفور. بحلول نهاية القرن الرابع. قبل الميلاد ه. يشمل الجزء القوقازي من هذه الولاية بأكملها شبه جزيرة تامانمع المجالات ذات الصلةعلى طول الروافد السفلية لنهر كوبان، وكذلك الساحل المؤدي إلى باتا (نوفوروسيسك) في الجنوب وتانايس في الشمال، ضمناً.

كان لظهور دولة البوسفور المملوكة للعبيد في منطقة شمال البحر الأسود تأثير كبير وشامل على حياة القبائل المحلية وتطورها. ومن الأمثلة على ذلك قبيلة تامان من السند، الذين كانوا في المنطقة تأثير مباشرمملكة البوسفور. في القرن السادس. قبل الميلاد ه. انجذب السند بالفعل نحو المركز الحضري مع السكان اليونانيين والمحليين (أولًا ميناء السند، ثم جورجيبيا، الواقعة في موقع أنابا الحالية) وكانوا خاضعين لسيطرة السلالات شبه الهيلينية. في القرن الرابع. قبل الميلاد ه. أصبح السنديان، مثل بعض القبائل الأخرى في منطقة كوبان، جزءًا من مملكة البوسفور، وأصبحت السلالات السندية تابعة لملوك البوسفور من Spartocids، وهم نفس نصف السكان الأصليين ونصف اليونانيين والكاراس وأنفسهم. تم تأكيد انتشار تأثير مضيق البوسفور إلى قبائل كوبان الأخرى القريبة منه من خلال العديد من البيانات، بما في ذلك المواد من ما يسمى بـ Seven Brothers Kurgans (في دلتا كوبان بالقرب من قرية Varenikovskaya).

السكان المحليون في منطقة شمال البحر الأسود والقوقاز في ذلك الوقت الاستعمار اليونانيوصلت بالفعل نسبيا مستوى عالالتنمية الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، والتي كانت شرطا ضروريا لظهور الاستعمار اليوناني هنا. كما هو معروف، فإن المستعمرات اليونانية في منطقة شمال البحر الأسود والقوقاز تدين بثروتها وازدهارها في المقام الأول إلى التجارة الوسيطة، التي أجرتها، من ناحية، مع القبائل المحلية، من ناحية أخرى، مع جميع العالم القديمحوض البحر الأسود والبحر الأبيض المتوسط. كان الخبز والماشية والجلود والعسل والشمع، الذي صدره اليونانيون من مناطق البحر الأسود في القوقاز، منتجات للفروع المقابلة للاقتصاد، تم تطويرها هنا من قبل السكان المحليين، علاوة على ذلك، إلى الحد الذي كان هناك بالفعل فائض للتجارة والتبادل.

ونتيجة لذلك، كان مستوى تطور القوى المنتجة بين السكان المحليين مرتفعا لدرجة أنه سمح بتنظيم تبادل واسع ومكثف مع العالم الخارجي. ولهذا السبب تأسست المستوطنات اليونانية في المقام الأول في تلك النقاط التي كان من الأنسب تنظيم التجارة والتبادل معها السكان المحليينونشأت العديد من المستعمرات اليونانية الكبيرة على ساحل البحر الأسود في القوقاز في أماكن يسكنها السكان الأصليون منذ فترة طويلة.

يقع أعلى ازدهار لمملكة البوسفور في النصف الرابع - النصف الأول من القرن الثالث. قبل الميلاد ه. وبعد ذلك، بدأت تضعف، ويعود ذلك إلى حد كبير إلى الانخفاض التدريجي في الطلب على الحبوب التي يصدرها تجار البوسفور من منطقة كوبان إلى اليونان، ومع هجمة السارماتيين، الذين أصبحوا قوة سياسية رئيسية في سهوب البوسفور. Ciscaucasia ومنطقة شمال البحر الأسود. في القرن الأول قبل الميلاد ه. مملكة البوسفورأصبحت تعتمد إلى حد ما على روما، وفي القرن الرابع. ن. ه. توقفت عن الوجود تحت ضربات الهون.

ولا بد من القول أن مملكة البوسفور لم تكن يونانية بقدر ما كانت دولة يونانية بربرية، حيث شكلت القبائل المحلية (المايوتيون، السكيثيون، السارماتيون، آلان) نسبة كبيرة من سكانها ولعبت دورًا كبيرًا في تطويرها. ثقافة. وفي المقابل، كان لليونانيين تأثير كبير على ثقافة السكان المحليين حتى خارج مملكة البوسفور.

ترك الكتاب اليونانيون القدماء والرومان جزئيًا معلومات موجزة ولكنها قيمة عن شعوب شمال القوقاز في القرن السادس. قبل الميلاد ه.-القرن الثالث ن. ه. لذلك، يشيرون إلى شمال غرب القوقاز رقم ضخمالقبائل، جزء منها (السند، Psess، Fatei، Doskhs وبعض الآخرين في سهوب كوبان) كان معروفا تحت الاسم الجماعي "Meotians"، والجزء الآخر (Zikhi، Achaeans، Torets، Kerkets، وما إلى ذلك، الذين عاشوا في الجبال) بدت لليونانيين شعوبًا منفصلة. تثبت الأسماء القبلية والجغرافية في ذلك الوقت في الروافد السفلى من كوبان وعلى ساحل البحر الأسود في إقليم كراسنودار الحالي أن معظم هذه القبائل الميوتية وغير الميوتية تنتمي إلى أسلاف الأديغة (أي القبارديين والشركس). و أديغيس). وفي الوقت نفسه، لا يتحدث الكتاب القدماء عن لغة أديغية واحدة أو لغتين أو ثلاث لغات أبخازية-أديغية، بل يتحدثون عن العديد من اللغات في شمال غرب القوقاز، والتي تميزت آنذاك بنفس التنوع اللغوي تقريبًا الذي تم الحفاظ عليه حتى البداية من القرن العشرين. في داغستان. معظم اللغات القبلية شمال غرب القوقازفي ذلك الوقت كانت مرتبطة ببعضها البعض. ما سبق يسمح لنا أن نستنتج أن عملية توحيد القبائل المعزولة في شمال غرب القوقاز مع بداية عصرنا كانت لا تزال في مرحلتها الأولية ولم يكن لديها الوقت لتؤدي إلى تكوين شعب الأديغة.

يمكن استخلاص معلومات أقل بكثير من الكتاب القدماء حول سكان الشريط الجبلي في الأجزاء الوسطى والشرقية من شمال القوقاز. من الصعب جدًا ربط القبائل الصغيرة التي ذكروها بمناطق معينة، ولا يقل صعوبة تخمين انتمائهم العرقي. لا يزال مؤلفو القرنين الأول والثاني. ن. ه. (سترابو وبطليموس وبليني الأكبر) يعرفون في شرق شمال القوقاز السيقان (لاكس أو ليزجينز) والديدورس (ديدويانس)، والأخيرة يُشار إليهم بجانب التوشين (الأنياب)، أي تقريبًا المكان الذي يعيشون فيه في الوقت الحاضر .

في سهوب شمال القوقاز إلى الشرق من الميوتيين، عاشت قبائل السارماتيين الناطقة بالإيرانية (سيراكي، أورسي، وما إلى ذلك)، المرتبطة بالسكيثيين، الذين انضم إليهم آلان الذين أتوا من منطقة عبر الفولغا في بداية عصرنا. تنتمي لغة الأخير أيضًا إلى الفرع الإيراني اللغات الهندية الأوروبيةوكانت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا باللغتين السارماتية والسكيثية. بالفعل في القرنين الثاني والثالث. ن. ه. أصبح آلان أكبر قوة سياسية في سهوب شمال القوقاز.

كان السكان الأصليون (قبائل Meotian ، و Kerkets ، و Torets ، و Achaeans ، و Zikhs ، و Legis ، و Didurs ، وما إلى ذلك) مستقرين وكانوا يعملون بشكل رئيسي في الزراعة الصالحة للزراعة وتربية الماشية ، وكان Meotians ، بالإضافة إلى ذلك ، يشاركون في صيد الأسماك. شارك جزء كبير من السارماتيين والآلان في تربية الماشية البدوية.

معلومات حول نظام اجتماعىشعوب شمال القوقاز في العصور القديمةنادرة للغاية. تذكر المصادر المكتوبة، من ناحية، "ملوك" القبائل الذين امتلكوا قطعانًا كبيرة من الماشية، ومن ناحية أخرى، العبيد أو "العمال". كشفت الحفريات الأثرية في مدافن ميوتيان وسارماتيان عن مدافن غنية في بعض الحالات ومدافن سيئة في حالات أخرى. تم اكتشاف عدد كبير من البلدات الميوسية المحاطة بالخنادق والأسوار في منطقة كوبان. المصادر الأدبيةيتحدثون عن تحصين مستوطنات سارماتيا بصفين من الأسوار مع حشو ترابي بين الأخير. كان لكل مستوطنة قلعة، والتي تم فصلها عادة عن بقية الموقع بواسطة خندق داخلي وسور. ليس هناك شك في أن مستوى التنمية الاجتماعية لسكان شمال القوقاز في العصر القديم لم يكن متجانسا. بين بعض القبائل، على سبيل المثال بين السند، الذين كانوا أقرب الجيران لمدن البوسفور الكبيرة، كان المعدل أعلى منه بين المايوتيين الآخرين، أعلى منه بين البدو السيراكس أو الآورسيين، وحتى أعلى منه بين القبائل الجبلية. بشكل عام، كان سكان شمال القوقاز في الوقت المشار إليه في تلك المرحلة الانتقالية من النظام المشاعي البدائي إلى النظام المشاعي البدائي. مجتمع كلاسيكيوالتي تسمى عادة فترة الديمقراطية العسكرية.