في دولة الفرنجة، العلامة هي إقطاعية. نظام الدولة للفرنجة

أدى سقوط المعقل الرئيسي للعبودية - الإمبراطورية الرومانية - إلى تمكين العديد من المجموعات العرقية والشعوب من دخول الساحة السياسية في أوروبا الغربية. تم استبدال نظام العبيد بالنظام الإقطاعي.

نشأ نظام العلاقات الإقطاعية في ظروف تاريخية مختلفة. في بعض الحالات، تم تشكيلها في أعماق مجتمع العبيد نفسه أثناء تحلله، كما هو الحال، على سبيل المثال، في روما القديمة، في حالات أخرى - أثناء تحلل نظام العشيرة.

تعليم الدولة الفرنجية ومميزاتها

ظهرت الإشارات الأولى للفرنجة في المعالم التاريخية في القرن الثالث. كان لأسلافهم أسماء مختلفة: هامافيون، وسيكامبريس، وباتافيون، وما إلى ذلك. وفي عهد قيصر، سعت بعض القبائل الجرمانية إلى الانتقال إلى بلاد الغال، وهي مقاطعة رومانية غنية تقع في وسط أوروبا الغربية، وفقًا لتاسيتوس، "مبادلة مستنقعاتهم وغاباتهم بـ أرض خصبة للغاية." . كانت القبائل الجرمانية تسمى الفرنجة في أعمال المؤرخين الرومان. كان اسم "فرانك" (الذي يُترجم إلى "شجاع" و"حر") اسمًا جماعيًا لمجموعة كاملة من القبائل الجرمانية في الراين السفلى والراين الأوسط. في وقت لاحق انقسم الفرنجة إلى فرعين كبيرين - الساحلي (ساليك) والساحلي (ريبوان).

استخدم الرومان الألمان كجنود مرتزقة وأسكنوهم على حدودهم لحراسة حدودهم. ابتداءً من عام 276، جاء الفرنجة إلى بلاد الغال الرومانية، في البداية كسجناء، ثم كحلفاء للرومان. كان الفرنجة في مرحلة مجتمع الطبقة المبكرة. وكانت علامة المجتمع المجاورة هي أساس حياتهم الاجتماعية. كان استقرارها يعتمد على حق الملكية الجماعية للأراضي والمساواة بين أعضاء العلامة - المحاربين الفلاحين الأحرار. ولعب هذا العامل دورًا مهمًا في تفوق الفرنجة على جميع القبائل الجرمانية الأخرى.

بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية في القرن الخامس. الفرنجة يستولون على شمال شرق بلاد الغال. كان هذا جزءًا كبيرًا من أراضي الإمبراطورية الرومانية. سقطت الممتلكات المحتلة تحت سيطرة قادة الفرنجة السابقين. ومن بينهم مشهور ميروفي، ومن اسمه اشتق اسم العائلة المالكة للميروفنجيين. أشهر ممثل لعائلة الميروفنجيين هو الملك كلوفيس (481-511)، الذي كان ملك ساليك فرانكس. في عام 486، استولى على منطقة سواسون (آخر ملكية رومانية في بلاد الغال) ومركزها في باريس.

في عام 496، تحول كلوفيس مع ثلاثة آلاف محارب إلى المسيحية. وكان لهذا عواقب سياسية خطيرة للغاية. والحقيقة هي أن القبائل الجرمانية الأخرى، التي حاولت أيضًا الاستفادة من بقايا الإمبراطورية الرومانية، كانت من الأريوسيين الذين أنكروا عقائد الكنيسة الرومانية. الآن حصل كلوفيس على دعم الكنيسة في الحرب ضدهم. بحلول عام 510، أنشأ كلوفيس مملكة واسعة تمتد من وسط الراين إلى جبال البرانس. من المثير للاهتمام حقيقة أن كلوفيس يعلن نفسه في الأراضي المحتلة ممثلًا للإمبراطور الروماني، لأن الحفاظ الاسمي على اتصال سياسي مع الإمبراطورية كان إحدى طرق إعلان الحقوق الخاصة، ويصبح حاكمًا منفردًا، لا أطول قبلية، ولكن مملكة إقليمية.

في الأراضي المفرزة، استقر الفرنجة بشكل رئيسي في مجتمعات بأكملها، وأخذوا الأراضي الفارغة، وكذلك مناطق الخزانة الرومانية السابقة والسكان المحليين. ومع ذلك، بشكل عام، كانت علاقة الفرنجة مع السكان الغالون الرومان سلمية. كفل هذا تشكيلًا إضافيًا لمجتمع اجتماعي-عرقي جديد تمامًا من التوليف السلتي الجرماني.

يعتمد عرض المواد في هذا الكتاب المدرسي على الفترة الثانية.

في المرحلة الأولى، كما سبقت الإشارة، كانت هناك عملية الاستيلاء على الأراضي وتشكيل دولة فرنجية مبكرة.

في نهاية السادس - بداية القرن السابع. تشكلت أربعة أجزاء من دولة الفرنجة. في كل واحد منهم، تم تخصيص العائلات النبيلة، التي تمتلك السلطة الكاملة - Royal Majordomos. وكانت قوة الملوك في أيديهم. وكانت هذه الفترة تسمى "عصر الملوك الكسالى".

المرحلة الثانية في تاريخ دولة الفرنجة هي تشكيل وازدهار وسقوط السلالة الكارولنجية.

ازدهرت السلالة الكارولنجية في عهد شارلمان (ابن بيبين القصير)، الذي حكم من 768 إلى 814.

اعتبرت الليتا شبه حرة. كان موقفهم القانوني محددًا للغاية. لقد امتلكوا قطع أرض، وأداروا أسرهم الخاصة، وشاركوا في الحملات العسكرية، واجتماعات المحكمة، ويمكنهم إدارة ممتلكاتهم جزئيًا والدخول في معاملات مع أشخاص آخرين.

كانت حياتهم محمية بواسطة wergeld، وهو أقل مرتين من wergeld المخصص لحياة عضو مجتمع حر.

وقد تجلت الاختلافات الاجتماعية بوضوح في الوضع القانوني للعبيد. كانت هذه الفئة الأكثر اضطهادًا من سكان دولة الفرنجة. من وجهة نظر القانون العام، كان العبد يعتبر شيئًا ويعادل الحيوان. تم استخدام عملهم كعمل مساعد في مزارع الفرنجة الأحرار والنبلاء العاملين. ومع ذلك، على عكس عبيد أثينا وروما، كان العبيد الفرنجة يمتلكون ممتلكات منقولة، كما يتضح من دفعهم غرامات بمبلغ ستة سوليدي (تكلفة بقرتين سليمتين). ويشير هذا أيضًا إلى أن لديهم بعض الأهلية القانونية.

كان يسكن الجزء الجنوبي من دولة الفرنجة سكان جالو رومان: كان الرومان من أصحاب المطاعم الملكية، وكان الرومان مزارعين، وكان الرومان يدفعون الضرائب. يتحدث الفصل 41 من كتاب "Salic Truth" عن المسؤولية عن حرمان هذه الفئات من السكان من الحياة.

النظام السياسي للدولة الفرنجية في المرحلة الأولى (القرنين الخامس والسابع)

يحدث تشكيل نظام الدولة من خلال انحطاط أجهزة الديمقراطية القبلية للفرنجة إلى أجهزة سلطة الدولة. تطلبت الأراضي الشاسعة التي تم فتحها تنظيمًا خاصًا للإدارة وحمايتها. كان كلوفيس أول ملك فرنجي يؤسس منصبه كحاكم وحيد. لقد تحول من قائد عسكري بسيط إلى ملك، ودمر كل من وقف في طريقه. كانت اللحظة المهمة في تعزيز موقف دولة الفرنجة هي تبني كلوفيس للمسيحية. بدأت عملية تشكيل النظام الملكي الإقطاعي المبكر. رئيس الدولة - ملِكفي هذا الوقت أصبح في المقام الأول قائدًا عسكريًا، وكانت اهتماماته الرئيسية هي حماية السلام العام وتهدئة الأشخاص الذين عصوا الأمر. كان جهاز الدولة في طور الإنشاء، ولم يكن هناك تحديد واضح لسلطات المسؤولين الملكيين. تركزت إدارة الدولة في أيدي الخدم الملكيين ومساعديهم. وُلد ما يسمى بنظام إدارة القصر التراثي. ومن بين رفاق الملك برز ما يلي: كونت القصر الذي قام بالوظائف القضائية. استفتاء - حارس الختم الملكي، المسؤول عن أعمال مكتب الملك؛ تشامبرلين - مراقبة إيرادات الخزانة وسلامة ممتلكات القصر.

تم تشكيل السلطات المحلية تحت تأثير الأوامر الرومانية المتأخرة. وهكذا تم تقسيم أراضي الدولة بأكملها إلى مناطق يرأسها كونتات يعينهم الملك. قاموا بمهام الشرطة والجيش والقضاء. تم تقسيم المقاطعات إلى مئات.

في القرن الثامن أصبحت الحكومة أكثر تعقيدا. في عام 800، تم إعلان دولة الفرنجة إمبراطورية.

اكتسبت السلطة الملكية طابعًا خاصًا وسلطاتها الخاصة. حظيت قوة الإمبراطور وشخصيته باعتراف مقدس من الكنيسة. لقب الإمبراطور جعل حقوق الملك التشريعية والقضائية لا يمكن إنكارها. ومع ذلك، كما كان من قبل، تركزت أجهزة الدولة في المحكمة.

وتم تنظيم الإدارة المحلية على النحو التالي. تم تقسيم المملكة إلى مناطق - باجي. وكان يرأس كل واحد منهم كونت، يعينه الملك عادة من بين كبار ملاك الأراضي. ومارس السلطات الإدارية والقضائية والعسكرية والمالية. تم تقسيم الباجي بدوره إلى مئات. وكان على رأس كل منهم قائد المئة، ممثل الكونت في المحكمة الابتدائية. في بعض المناطق (عادة المناطق الحدودية)، قام الملوك بتعيين دوقات امتدت صلاحياتهم إلى عدة مقاطعات (من 2 إلى 12). مارس الدوق صلاحيات الكونت في تلك الأجزاء من الإقليم الموكلة إليه حيث لم يكن هناك لسبب ما أي إحصاء في تلك اللحظة؛ وكانت مهامها الرئيسية هي الحفاظ على السلام في البلاد وتنظيم الدفاع.

قانون الدولة الفرنجية

ولم يصل إلينا النص الأصلي لهذه الحقيقة. تعود أقدم المخطوطات إلى زمن بيبين القصير وشارلمان (القرن الثامن). تم استكمال هذا النص الأصلي في عهد الملوك تشايلديبرت الأول وكلوثار الأول (القرن السادس).

الحقيقة الساليكية كتبت باللاتينية وانتشر تأثيرها بشكل رئيسي في شمال البلاد. في الجنوب، كان قانون ألاريك ساري المفعول، والذي أمر كلوفيس بتطبيقه في شؤون جالو رومان.

القانون المدني. في عهد أسرة ميروفينجيان، لا يزال الفرنجة يحتفظون بالملكية الجماعية للأرض. حدد العنوان LIX من حقيقة ساليك أن الأرض (Allod) تنتمي إلى مجتمع العشيرة بأكمله، في الاستخدام المشترك للغابات والأراضي البور والمراعي والمستنقعات والطرق والمروج غير المقسمة. تخلص الفرنجة من هذه الأراضي على قدم المساواة. في الوقت نفسه، تشير حقيقة ساليك إلى أن الفرنجة استخدموا الحقل أو الحديقة أو حديقة الخضروات بشكل منفصل. لقد قاموا بتسييج قطع أراضيهم بسياج، وكان تدميرها يعاقب عليه قانون ساليك (العنوان الرابع والثلاثون).

نشأت الملكية الخاصة للأراضي نتيجة التبرعات، والمشتريات من الرومان، والاستيلاء على الأراضي غير المأهولة. في وقت لاحق تم استدعاء هذه الأراضي allod. وإلى جانبهم، كانت هناك أراضٍ نقلها أصحابها لاستخدامها وحيازتها مقابل خدمات معينة والدفع العيني، وهو ما يسمى بالبريكاريا. في الأوقات المضطربة، عندما شن النبلاء حروبًا من أجل حيازة الأرض، قام العديد من أصحاب اللودات بنقلها عمدًا إلى أصحاب النفوذ الأقوياء بشرط الرعاية، أي. الحماية من الهجمات من رجال الأعمال الآخرين.

بعد إصلاح تشارلز مارتل، ظهر نوع جديد من ملكية الأراضي - المنافع - الحيازة المشروطة للأرض المرتبطة بالخدمة وواجبات معينة. في المستقبل، يصبح هذا النوع من الممتلكات هو الرئيسي.

قانون الالتزامات. باستثناء الأراضي، يمكن أن تكون جميع الممتلكات الأخرى موضوع شراء وبيع أو قرض أو مقايضة أو هدية. تم نقل الملكية من شخص إلى آخر من خلال التقليد، أي. النقل غير الرسمي للأشياء التي تلي العقود. تم التعرف أيضًا على وصفة الاستحواذ، وكانت قصيرة جدًا بين الفرنجة - سنة واحدة.

تم توفير حماية خاصة لالتزامات القروض بموجب قانون ساليك، حيث ينظم العنوانان 50 و52 بعناية إجراءات تحصيل الديون.

قانون الميراث. في البداية لم تتمكن المرأة من وراثة الأرض. لقد حصلوا على هذا الحق فقط في القرن السابع. ولم يكن هناك ميراث بالوصية. ومع ذلك، مارس الفرنجة ما يسمى بـ affatomy، وهي طريقة خاصة لنقل الممتلكات بعد وفاة المالك. يحدد الباب 46 بشيء من التفصيل إجراءات هذا النقل.

قانون العائلة. الحقيقة الساليكية لا تدل على ترتيب الزواج. ومع ذلك، فإن تحليل الفن. الفصل 3 الخامس والعشرون يسمح لنا أن نستنتج أن الزواج لم يتم دون موافقة الوالدين. لم تتم الموافقة على الزواج بين الأحرار والعبيد، وإلا فإنهم سيفقدون حريتهم. يتميز قانون الأسرة الفرنجي بهيمنة الزوج على زوجته، والأب على أولاده. ومع ذلك، تجدر الإشارة إلى أن قوة الزوج والأب لم تكن غير محدودة كما هو الحال في روما القديمة. وانقطعت سلطته على أبنائه عندما بلغوا سن الرشد (12 سنة). أما بناته فقد احتفظ بسلطته حتى زواجهن. وكان موقف الزوجة التي كانت في ولاية زوجها محددا. واعتبر الطلاق غير مقبول بالنسبة لها. إذا قرر الزوج أن يطلق زوجته، التي لم تكن مدانة بالزنا، أو بارتكاب جريمة، كان عليه أن يترك جميع الممتلكات لها ولأولادها. في وقت الزواج، خصص العريس ممتلكات معينة للعروس - في مقدار مهرها، عادة ما يشمل الممتلكات المنقولة (الماشية والأسلحة والمال). وفي وقت لاحق، تم أيضًا نقل العقارات كمهر. لذلك، في حالة وفاة الزوج، أصبحت الممتلكات الهامة في بعض الأحيان في أيدي الأرامل. لذلك، ثبت أن الشخص الذي يتزوج أرملة عليه أن يدفع أولاً لأقارب الزوج الأول مبلغًا قدره ثلاثة سوليدي ودينار واحد. تم دفع هذه الرسوم لأقرب أقرباء الزوج الأول. فإن لم يتم العثور عليه ذهب إلى الخزانة الملكية.

قانون جنائي. تتعلق معظم مقالات الحقيقة الساليكية بالقانون الجنائي، الذي يتم التعبير عن قواعده في شكل قضية، أي. هناك نقص في المفاهيم العامة والمجردة - "الذنب"، "الجريمة"، "النية"، "الإهمال"، وما إلى ذلك. ومن تحليل هذه المقالات يمكن أن نستنتج أن الجريمة بموجبها هي الفعل الذي يسبب ضررا جسديا أو ماديا أو معنويا لشخص معين. ولهذا السبب، تولي ساليك الحقيقة المزيد من الاهتمام لنوعين من الجرائم: ضد الأشخاص وضد الممتلكات. الأول يشمل جميع الأفعال المتعلقة بالإيذاء الجسدي والقتل والإهانة وما إلى ذلك. والثاني يشمل جميع التعديات على الممتلكات. تم تخصيص عدد قليل فقط من المقالات للنوع الثالث - ضد أمر الإدارة.

موضوع الجريمة. ويترتب على نص الحقيقة الساليكية أن جميع شرائح السكان كانت خاضعة للقانون. ولكن هذا لا يعني أنهم جميعا يتحملون نفس المسؤولية. وكانت العقوبات المفروضة على العبيد أكثر شدة، على سبيل المثال عقوبة الإعدام، والتي لم يتم تطبيقها على الفرنجة الأحرار.

حتى عند النظر في حالات السرقة، تم أخذ انتماء الشخص للعبيد أو الأحرار بعين الاعتبار (العنوان 40، § 1، 5). وكان المالك مسؤولاً عن جريمة يرتكبها العبد فقط إذا رفض تسليم العبد للتعذيب. علاوة على ذلك، تم تحديد مسؤولية المالك كما لو أن الجريمة قد ارتكبها شخص حر (العنوان 40، الفقرة 9).

في الحقيقة السالية هناك أيضًا مؤشرات على وجود موضوع جماعي. لذلك، على سبيل المثال، في عنوان "القتل في حشد من الناس"، تم تحديد المسؤولية اعتمادا على درجة نشاط المشاركين فيها. ولكن في الوقت نفسه، لا تزال الحقيقة ساليك معترف بها في بعض الحالات مسؤولية متساوية لجميع أولئك الذين ارتكبوا جريمة (العنوان الرابع عشر، § 6). كل ما سبق يؤكد الفرضية القائلة بأن المجتمع لم يطور بعد بنيته الطبقية.

الجانب الموضوعي. اعترفت الحقيقة السالية بأن الفعل فقط هو الذي يعاقب عليه، ولم يكن التقاعس عن العمل يعاقب عليه. لقد ميز الفرنجة بالفعل بين أساليب سرقة الممتلكات مثل السرقة والسطو. علاوة على ذلك، لم يتم أخذ كمية البضائع المسروقة في الاعتبار فحسب، بل أيضًا كيفية ارتكاب الجريمة (السطو، اختيار المفتاح، وما إلى ذلك) - العنوان الحادي عشر، القسم 2، 5.

الجانب الذاتي. الحقيقة الساليكية تنص على المسؤولية فقط عن الجرائم المتعمدة. ولم تكن تعرف بعد أشكالاً أخرى من الذنب.

كان موضوع الجريمة، كقاعدة عامة، فقط تلك العلاقات الاجتماعية التي تنظم حماية حياة الشخص وصحته وشرفه، وكذلك ممتلكاته. ولكن كانت هناك مواد منفصلة تنظم جوانب معينة من العلاقات الاجتماعية في مجال نظام الإدارة (العنوان 51، الفقرة 2).

يتيح لنا النظر في عناصر الجريمة وفقًا لقانون ساليك أن نستنتج أن القانون، مثل المجتمع والدولة نفسها، كان غير كامل، وله علامات على النظام القبلي ونظام الدولة.

عقاب. وكانت أهدافها بحسب حقيقة ساليك: الإنذار العام والخاص، والقصاص، لكن الهدف الأساسي كان التعويض عن الضرر. الحقيقة الساليكية، كما لوحظ بالفعل، تنص على عقوبات مختلفة للأحرار والعبيد. لذلك، إذا كانت العقوبات في الفرنجة الأحرار هي في الغالب ملكية، فقد تم استخدام العبيد، بالإضافة إلى الغرامات، والعقوبات البدنية وحتى عقوبة الإعدام (على الرغم من ذلك فقط في حالات استثنائية للجرائم الخطيرة) - العنوان 40، الفقرة 5.

كانت الغرامات بموجب حقيقة ساليك كبيرة جدًا. وأصغرها يساوي ثلاثة سوليدي، وهذا ثمن بقرة «صحيحة ذات قرنين ومبصرة».

كانت غرامة القتل تسمى "vira" و"wergeld" (تكلفة الحياة). ذلك يعتمد على هوية الشخص الذي قُتل. إذا كان هذا أسقفا، فقد دفعوا 900 سوليدي، العد - 600، إلخ. من المثير للاهتمام هنا حقيقة أنهم دفعوا مقابل قتل النساء 600 سوليدي مقابل قتل شخص في الخدمة الملكية. ومن الواضح تمامًا أن مثل هذه الغرامات الباهظة كانت بعيدة عن متناول الفرنجة العاديين. وفي هذا الصدد، فإن العنوان 58 "على حفنة من التراب" هو موضع اهتمام، والذي ينظم إجراءات دفع الوديعة من قبل أقارب القاتل.

المحكمة والعملية. خلال فترة نظام العشيرة، كانت الوظائف القضائية تابعة لمجلس العشيرة. في عصر الحقيقة السالية، أصبحت الهيئة القضائية محكمة المئات - مالوس، التي اجتمعت بشكل دوري في أوقات معينة وتتكون من سبعة راخينبورغ منتخبين، الذين قرروا القضايا برئاسة تونغين المنتخب. عادة ما ينتخب آل راينبورغ الأثرياء، ولكن كان مطلوبًا من مئات السكان الأحرار حضور اجتماعات المحكمة. كان آل راينبورغ ملزمين بالحكم وفقًا للقانون، وكان للمدعي الحق في تذكيرهم بهذا الواجب. فإذا امتنعوا بعد ذلك عن النظر في الدعوى، يحكم عليهم بدفع غرامة قدرها ثلاث مجاميع، وإذا حكم عليهم على خلاف القانون، يحكم عليهم بدفع 15 جامدة (العنوان 57، المادة 1- 2).

مع صعود قوة الملك وعملائه المحليين، بدأ المئات من الكونتات والدوقات في ممارسة الوظائف القضائية. بدأ الملوك أيضًا في الاستماع إلى قضايا المحكمة. وفي عهد "الملوك الكسالى"، حصل رؤساء البلديات على حق القضاء نيابة عن الملك، إلى جانب بعض موظفي البلاط. أجرى شارلمان إصلاحًا مهمًا للمحكمة: فقد ألغى التزام السكان الأحرار بالحضور في جميع اجتماعات المحكمة واستبدل راينبورغ المنتخبين بأعضاء المحكمة المعينين من قبل الملك - سكابين.

تم تعيين آل سكابين من قبل مبعوثي الملك من بين ملاك الأراضي المحليين. كانوا في خدمة الملك ويحكمون برئاسة الكونت. في عهد شارلمان، ظهرت محاكم الكنيسة لرجال الدين، وكذلك للعلمانيين، مع تكوين مختلط من القضاة لفئة معينة من القضايا.

وكانت المحاكمة اتهامية وخصامية بطبيعتها. وكان العثور على المسروق واستدعاء المتهم والشهود للمحكمة على عاتق الضحية نفسه. أنشأت حقيقة ساليك مسؤولية جسيمة عن فشل المدعى عليه في المثول أمام المحكمة (العنوان 56)، وكذلك الشهود الذين تعتبر شهادتهم ضرورية للمدعي (العنوان 49). بالمناسبة، بالنسبة لشهادة الزور، نصت الحقيقة الساليكية على غرامة قدرها 15 مادة صلبة (العنوان 43).

أما البحث عن شيء مسروق فقد نظمه الباب 37 وكان يسمى بالمطاردة. أثناء تنفيذه، تم تحديد ظرف مهم: خلال أي وقت تم العثور على الشيء المسروق. إذا كان قبل انقضاء ثلاثة أيام، فيجب على المدعي من خلال أطراف ثالثة أن يثبت أن هذا الشيء يخصه. وإذا مضت ثلاثة أيام على السرقة، فيجب على من وجدت منه أن يثبت حسن نية اكتسابها. حدد العنوان 47 "عند البحث" إجراءات إثبات حقوق الفرد في الأشياء المثيرة للجدل. ومما يثير الاهتمام هنا الحد الزمني لجدولة المحاكمة - 40 يومًا لأولئك الذين يعيشون على أحد ضفتي نهر اللوار، و80 يومًا على الجانب الآخر.

ونظرت المحكمة في القضية بحضور شهود كانت شهادتهم هي النوع الرئيسي من الأدلة وتم الإدلاء بها تحت القسم. يمكن أن يختلف عدد الشهود بموجب القانون حسب فئة القضايا (من 3 إلى 12 شخصًا). وعندما لم يكن من الممكن معرفة الحقيقة بمساعدة الشهود، لجأوا إلى المحن التي تتم عن طريق غمر يد المتهم في وعاء من الماء المغلي. كان على الشخص أن يضع يده هناك ويمسكها حتى يتم نطق صيغة أسرارية معينة. تم تضميد اليد المحروقة وبعد مرور بعض الوقت تم فحصها مرة أخرى في المحكمة. إذا كان الجرح في اليد قد شفي بحلول ذلك الوقت، فقد أعلن أن الشخص بريء، وإذا لم يكن الأمر كذلك، فقد عوقب. ومع ذلك، كان من الممكن شراء نفسه من هذا الإجراء، ولكن فقط بموافقة الضحية (العنوان 53).

وهكذا تضمنت الحقيقة الساليكية بعض الفوائد للأغنياء في هذه العملية.

تم تنفيذ أحكام المحكمة المحلية من قبل التهم ومساعديهم.

من اللقب ميروفينجيان,احتلت كل بلاد الغال. وتحت حكم ملوك هذه السلالة كان الجالو رومان من جهة أخرى، بالإضافة إلى الفرنجة (ساليك وريبواريان)، وقبائل جرمانية أخرى، غزاها الفرنجة في عهد كلوفيس وخلفائه. (الألمان والبورغنديون والبافاريون والتورينجيون). بعد وفاة كلوفيس (511) كان له أربعة أبناء فقسموا ميراث أبيهم إلى أربعة ميراث،نظرًا لأنه في ذلك الوقت لم يكن الفرنجة قد طوروا بعد فهمًا حقيقيًا لماهية الدولة مقابل الملكية الخاصة. ورغم أن أصغر أبناء كلوفيس (كلوثار الأول) تمكن من توحيد المملكة بأكملها تحت حكمه مرة أخرى، إلا أنها انهارت من بعده مرة أخرى. بالفعل في عهد أبناء كلوفيس، كانت هناك أحداث بين الأفراد الميروفنجيين. يتشاجرونو الحرب الأهلية،تتميز بالجموح الشديد وقسوة الأخلاق. كما أن أجزاء معينة من المملكة لم تتوافق مع بعضها البعض. الجزء الشمالي الشرقي من النظام الملكي (أستراليا)يسكنها الفرنجة الريبواريون والقبائل الجرمانية الأخرى، الذين أطاعوا المبادئ الرومانية بشكل ضعيف جدًا، في حين أن الشمال الغربي (نيوستريا)،جنوب غرب (آكيتاين)والجنوب الشرقي بورجوندي)على العكس من ذلك، كانت ذات طابع روماني كبير.

نمو الدولة الفرنجية 481-814.

سعى الملوك الميروفنجيون إلى إخضاع الفرنجة لسلطتهم على قدم المساواة مع الجالو الرومان، الذين اعتادوا بالفعل على السلطة المطلقة للإمبراطور، لكن الفرنجة لم ينظر بشكل خاص إلى تعزيز القوة الملكية.لكن في أغلب الولايات سقطت مبادئ الحياة الفرنجة في الاضمحلال. مجلس الشعب،والتي كان لها أهمية كبيرة في حياة الألمان في وطنهم، لقد أصبح مستحيلا بالفعلبعد أن استقر الفرنجة في جميع أنحاء بلاد الغال. تم أخذ مكان اجتماعات المساء في عهد الميروفنجيين من قبل ما يسمى ب حقول مارس،الذي كان الملوك يستدعون إليه سنويًا جيشهم المكون من الفرنجة وجالو رومان؛ لكنه كان أشبه مراجعات عسكرية,على الرغم من أنها شهدت أيضًا الموافقة على قوانين جديدة أو أوامر ملكية مختلفة. على رأس المناطق الفردية كانت الرسوم البيانية(الكوميتس) يعينهم الملك ويتمتعون بسلطة كبيرة، إلا أن المجالس المحلية استمرت إلى جانبهم في الأمور الأكثر أهمية. وهكذا حكم الملوك الدولة على الطريقة الرومانية، من خلال الموظفين الذين عينوهم؛ ومع ذلك، تبين أن هذا النظام غير ممكن بسبب حالة المجتمع آنذاك.

اقتصاد الدولة للإمبراطورية في عهد الفرنجةجاء إلى بلاد الغال في الإحباط.لم يكن المجتمع يريد دفع الضرائب، ولم تعرف الحكومة كيفية تحصيلها. وبدون إيرادات الدولة تحت تصرفهم، بدأ ملوك الفرنجة في مكافأة خدمهم، الذين عهد إليهم بمناصب معينة، المنح من ممتلكاتهم.في بلاد الغال خلال العصر الإمبراطوري كان هناك العديد من العقارات التابعة للخزانة الإمبراطورية (الخزانة) ؛ ذهبت هذه العقارات إلى ملوك الفرنجة، الذين بدأوا ينظرون إليها على أنها ممتلكاتهم الخاصة، وبدأوا في توزيعها بسخاء للخدمة، دون التمييز بين مناصب البلاط والحكومة البحتة. بينما كان هناك العديد من هذه الأراضي المتبقية، كان لدى الميروفنجيين ما يكافئون به خدمهم، لكنهم فعلوا ذلك أصبحت فقيرة وبهذا فقدت معناها السابق.ولكن في المجتمع أخذ النبلاء قوة عظيمة.وكانت تتألف من كبار ملاك الأراضي الذين يعود تاريخهم إلى العصر الروماني ومن المقربين من الملك أو خدمه، الذين أثرواهم بالمنح الملكية. من هذا النبل خاصة ما يسمى ماجوردوموس(Major Domus) أو تدابير الغرفة (Major Palatii)، الذي وقف على رأس إدارة القصر بأكملها؛ كانوا مسؤولين عن العقارات الملكية وتوزيعها وفي نفس الوقت كانوا قادة الفرقة الملكية. إن إضعاف قوة الدولة يستلزم تعزيز طبقة النبلاء. بدأ الأغنياء والأقوياء قمع عامة الناس:أخذ الأقوياء الأراضي من الضعفاء، وهم أنفسهم خضعوا لسلطتهم، والعديد من الفقراء و لقد أصبحوا هم أنفسهم مستعبدين،من أجل الحصول على الحماية والرعاية من شخص نبيل وغني.

مملكة الفرنجة. فيديو تعليمي

33. ماجوردوموس الاسترالية

في السابع. الخامس. حظيت بأهمية رئيسية في مملكة الفرنجة أستراسيا,حيث كانت الأوامر والعادات الفرنجية القديمة أقوى. في هذا الجزء من دولة الفرنجة، تم ترقيته إلى منصب عمدة المدينة بيبين من جريستال,امتلك العديد من العقارات وميز نفسه في القتال ضد الساكسونيين. أصبح منصب ماجوردومو وراثيًا في اسم عائلته، حتى أنه بدأ يُطلق عليه اسم دوق الفرنجة الأستراليين. هزم ابنه تشارلز، الملقب هامر (مارتيل)، فرانكس نيوستريا وأجبرهم على الخضوع لسلطته؛ كما وجه ضربة إلى الألمان والبافاريين والتورينجيين الذين أرادوا استعادة استقلالهم. وهكذا تشارلز مارتيل أعاد المملكة بأكملها معًا.كان الملوك الميروفنجيون تحت القباب الأسترالية الكبرى ملوكًا بالاسم فقط؛ كان العرش تحت سيطرة مايوردوموس. بالإضافة إلى الحروب مع جيران أستراسيا. كان على كارل مارتل أن يفعل ذلك صد غزو بلاد الغال من قبل العرب،الذي كان قد غزا إسبانيا مؤخرًا وغزا آكيتاين، وقد أدى هذا الانتصار أيضًا إلى رفع سلطته. وفي الوقت نفسه، كان لديه عدد قليل جدا من الموارد المادية، لأنه تم توزيع جميع العقارات الملكية تقريبا. ثم بدأ العمدة الحاسم في استخدامه لتلبية احتياجات الدولة تلك الممتلكات التي كانت مملوكة لرجال الدين والأديرة،الأمر الذي أثار بالطبع استياء ممثلي الكنيسة. ابن تشارلز مارتل بيبين القصير,لم يعد يرغب في البقاء ماجوردومو ووضع التاج الملكي على رأسه (752)، وبذلك أسس سلالة جديدة الكارولنجية .

ومن الأمثلة النموذجية على الملكية الإقطاعية المبكرة الدولة الفرنجيةدول في أوروبا الغربية والوسطى من القرن الخامس إلى القرن التاسع. تم تشكيلها على أراضي الإمبراطورية الرومانية الغربية بالتزامن مع الممالك البربرية الأخرى. هذه المنطقة يسكنها الفرنجة منذ القرن الثالث. بسبب الحملات العسكرية المستمرة لعمدة الفرنجة - تشارلز مارتيلا، ابنه - بيبين القصيروكذلك الحفيد - شارلمانوصلت أراضي إمبراطورية الفرنجة إلى أكبر حجم لها مع بداية القرن التاسع.

استمرت مملكة الفرنجة لفترة أطول بكثير من جميع الدول البربرية الأخرى في أوروبا القارية. وبعد قرنين ونصف من الزمان، وصلت شارلمانأعلى قوتها وأقصى مدى إقليمي لها. الإمبراطورية الفرنجيةكانت موطن الأجداد لعدد من دول أوروبا الغربية الحديثة - فرنسا وألمانيا وإيطاليا والنمسا وسويسرا وبلجيكا وغيرها.

التشكيل السريع للدولة الفرنجة في الشكل الملكية الإقطاعية المبكرة ساهم في الحروب المنتصرة والتمايز الطبقي للمجتمع الفرنجي. منذ أن دخلت دولة الفرنجة عصر الإقطاع في عملية تحلل النظام المشاعي البدائي، متجاوزة مرحلة العبودية في تطورها، ظلت عناصر التنظيم المشاعي القديم والديمقراطية القبلية باقية فيها. وقد تميز المجتمع هيكل متعدد(مزيج من علاقات العبودية، والقبلية، والمجتمعية، والإقطاعية) وعدم اكتمال عملية إنشاء المؤسسات الأساسية. طبقات المجتمع الإقطاعي.

نشأة الإقطاع عند الفرنجة

إن عمليات الإقطاع بين الفرنجة تتطورخلال حروب الفتح في القرنين السادس والسابع. يتركز حق التصرف في الأراضي المحتلة في شمال بلاد الغال في يد الملك. أصبح النبلاء الخادمون والمحاربون الملكيون، المرتبطون بالتبعية للملك، أصحابًا كبارًا للأراضي والماشية والعبيد والمستعمرين (صغار المستأجرين للأرض). تم تجديد النبلاء من قبل الطبقة الأرستقراطية جالو رومان، الذين ذهبوا إلى خدمة ملوك الفرنجة. تسارع تطور العلاقات الإقطاعية بسبب الصدام بين الأنظمة المجتمعية للفرنجة وأوامر الملكية الخاصة للجالو الرومان.

في منتصف القرن السابع. في شمال بلاد الغال يبدأ في التبلور العقارات الإقطاعية مع تقسيمها المميز للأرض إلى أرض السيد والفلاحين. تم تخفيض صندوق الأراضي الملكية بسبب توزيع الملوك للأراضي على أتباعهم. كان نمو الحيازات الكبيرة للأراضي مصحوبًا باقتتال داخلي بين ملاك الأراضي، مما أظهر هشاشة المملكة الميروفنجية. خلال هذه الفترة، تركزت سلطة الدولة في أيدي النبلاء، الذين استولوا على جميع المناصب الرئيسية، وقبل كل شيء، منصب رئيس البلدية. مايوردومتحت حكم الميروفنجيين كان أعلى مسؤول. في البداية كان يعينه الملك ويرأس إدارة القصر.

مع ضعف السلطة الملكية، تتوسع صلاحياته، ويصبح العمدة هو الفعلي رأستنص على. في مطلع القرنين السابع والثامن، أصبح هذا المنصب ملكية وراثية لعائلة نبيلة وثرية، والتي وضعت الأساس للسلالة الكارولنجية.

فترة الملكية الميروفنجية (القرنين السادس إلى السابع)

زعيم قبيلة الفرنجة الغربيين (ساليك). كلوفيسمن عائلة ميروفي، هزم الرومان في معركة سواسون وأخضع بلاد الغال الشمالية (486). اعتنق هو وفرقته المسيحية حسب الطقس البابوي (496). كان للميروفنجيين هدفين:

القضاء على الانفصالية القبلية، وتوحيد جميع أجزاء الدولة؛
القضاء على أشكال الحكم القديمة، وتبعية البلاد، المقسمة إلى مناطق إقليمية، للمسؤولين والقضاة الملكيين.

كان القانون القانوني لساليك فرانكس هو حقيقة سالك . تحولت الأرض، التي كانت تعتبر في السابق ملكا للعشيرة، إلى allodium - ملكية عائلة معينة (أواخر القرن الخامس). يمكن توريث اللود وبيعه وشراؤه.

وكان رئيس الدولة ملِك. وتكونت حكومته من : مستشار المملكة الأول ( ماجوردومو); المستشار القانوني للملك (كونت القصر)؛ مدير المكتب (الاستفتاء)؛ قائد سلاح الفرسان الملكي (المشير). كان مساعدو الملك في منطقة معينة (التهم) من القضاة وجباة الضرائب.

بعد وفاة كلوفيس، بدأت الحروب الضروس، ونتيجة لذلك تمت إزالة الملوك بالكامل تقريبا من إدارة البلاد. الفترة قادمة "ملوك كسول" . يصبح الرئيس الفعلي للدولة هو الرائد.

مايوردوم تشارلز مارتيلنفذت الإصلاحات. بعد أن صادر جزءًا من أراضي الكنيسة والدير بدأ بتوزيعها فوائد - منح الأراضي بشرط أداء الخدمة العسكرية وأداء واجبات معينة. ونتيجة لذلك، تم إنشاء جيش دائم. هكذا بدأ الاتصال يتطور: الملك ( سينور) والمستفيد التابع له ( تابع).

فترة الملكية الكارولنجية (القرن الثامن - النصف الأول من القرن التاسع)

تم ضمان نقل السلطة الملكية إلى الكارولينجيين من خلال النجاحات تشارلز مارتيلا الذي كان عمدة دولة الفرنجة في 715 - 741. لقد أعاد الوحدة السياسية للمملكة وركز في الواقع السلطة العليا بين يديه. يتم نقل الأراضي المصادرة من الأديرة والأقطاب المتمردين، إلى جانب الفلاحين الذين عاشوا عليها، إلى حيازة مشروطة مدى الحياة - ينفع .

المستفيد - المالك المستفيد - كان مجبراً على أداء الخدمة، العسكرية بشكل رئيسي، وأحياناً الإدارية، لصالح الشخص الذي منح الأرض. تم حرمان رفض الخدمة أو الخيانة ضد الملك من الحق في الحصول على جائزة. أدى الإصلاح إلى نمو ملكية الأراضي الإقطاعية وزيادة استعباد الفلاحين، كما أعطى زخما للتعليم أنظمة التبعية - السلم الهرمي الإقطاعي، نظام خاص للتبعية: تم إنشاء العلاقات التعاقدية بين المستفيد (التابع) والشخص الذي سلم الأرض (السيد).

شارلمان (768 - 814)

ابن تشارلز مارتل بيبين القصيرتم إعلانه ملكًا على الفرنجة (751). مع ابنه شارلمانمملكة الفرنجة تصل إلى ذروتها (768-814). يأخذ اللقب إمبراطورية(800). نمت أراضي الدولة بسبب الفتوحات. تم ضم إيطاليا (774)، بافاريا (788)، شمال شرق إسبانيا (801)، ساكسونيا (804)، وهُزمت أفار كاغانات في بانونيا (796-803).

في عهد شارلمان، يتم إحياء تقاليد الثقافة القديمة. افتتاح مدارس للبنين وإنشاء أكاديمية في آخن. يتم تشكيل النمط الرومانسكي في الهندسة المعمارية.

على رأس الدولة كان الملك - السيد الأعلى لجميع الإقطاعيين. كان أتباع المستوى الأول هم اللوردات الإقطاعيين العلمانيين والروحيين الكبار: الدوقات، والكونتات، والأمراء، ورؤساء الأساقفة، والأساقفة. أتباع المستوى الثاني هم البارونات. ولم يكن للفرسان (النبلاء الصغار) أتباع خاصون بهم، بل كانوا تابعين مباشرة للفلاحين، الذين أعطوهم الأرض ليحتفظوا بها.

دفع الفلاح الإيجار لمالك الأرض. أشكال الإيجار: العمل (السخرة)، الطعام، النقد.

كان أساس التبعية هو التخصيص إقطاعية- ملكية الأراضي الموروثة، والتي تُمنح بشرط الخدمة العسكرية والمساعدة العسكرية أو النقدية والولاء للسيد الأعلى.

انهيار إمبراطورية الفرنجة

أحفاد شارلمان، وفقا لمعاهدة فردان، قسموا الإمبراطورية إلى ثلاثة أجزاء (843).

كبير - لوثيراستحوذت على إيطاليا وبورجوندي ولورين - الأراضي على طول النهر. الراين.
ثانية - لويس الألماني- أرض ما وراء النهر الراين (ساكسونيا، بافاريا).
ثالث - كارل بالدي- أراضي مملكة الفرنجة نفسها.

كانت معاهدة فردان بمثابة بداية تشكيل ثلاث دول أوروبية مستقبلية - فرنسا وألمانيا وإيطاليا. كانت السلالة الكارولنجية خمسة الفروع:

لومباردأسسها بيبين الإيطالي، ابن شارلمان. بعد وفاة ابنه برناردحكم إيطاليا كملك. استقر نسله في فرنسا، حيث حصلوا على ألقاب كونتات فالوا، وفيرماندوا، وأميان، وتروا.
لورينمن نسل الإمبراطور لوثير الابن الأكبر للويس الورع. وبوفاته انقسمت المملكة الوسطى بين أبنائه الذين حصلوا على إيطاليا واللورين وبورغوندي السفلى. نظرًا لعدم وجود أبناء للحكام الجدد، تم تقسيم أراضيهم في عام 875 بين الفرعين الألماني والفرنسي.
آكيتاينأسسها بيبين آكيتاين، ابن لويس الورع. منذ أن مات قبل والده، لم يذهب آكيتاين إلى أبناء بيبين، بل إلى أخيه الأصغر تشارلز تولستوي. لم يترك الأبناء أحفادًا، وفي عام 864 ماتت السلالة.
ألمانيةمن نسل لويس الألماني حاكم مملكة الفرنجة الشرقية، ابن لويس الورع. قام بتقسيم ممتلكاته بين أبنائه الثلاثة، الذين حصلوا على دوقيات بافاريا وساكسونيا وشوابيا. ابنه الأصغر كارل تولستويأعاد توحيد مملكتي الفرنجة الغربية والشرقية لفترة وجيزة، والتي انفصلت أخيرًا بوفاته.
فرنسي- من نسل شارل الأصلع ابن لويس الورع. لقد امتلكوا مملكة الفرنجة الغربية، وانقطع عهد السلالة بعد وفاة كارل تولستوي وأثناء اغتصاب العرش من قبل روبرتينس (مرتين) والبوسونيين. بعد وفاة لويس الخامس في عام 987، فقد ممثلو الفرع الفرنسي من الكارولنجيين العرش الملكي.

مع انهيار إمبراطورية الفرنجة في أوروبا، بدأت فترة التجزئة الإقطاعية . مع نمو ملكية الأراضي الإقطاعية، حصل اللوردات الأفراد وكبار ملاك الأراضي على امتيازات - حصانة والتي تتمثل في امتلاك حقوق السلطة العسكرية والقضائية والمالية على الفلاحين الذين يعيشون على أراضيهم. لم تكن عقارات السيد الإقطاعي الذي تلقى خطاب الحصانة من الملك خاضعة لأنشطة مسؤولي الدولة، وتم نقل جميع صلاحيات الدولة إلى مالك التركة. في عمليات إنشاء سلطة كبار ملاك الأراضي على الفلاحين في أوروبا الغربية، لعبت دورًا كبيرًا، وأصبحت هي نفسها مالكًا كبيرًا للأراضي. كان معقل المركز المهيمن للكنيسة هو الأديرة، والنبلاء العلمانيون - القلاع المحصنة، التي أصبحت مراكز تراثية، وأماكن لجمع الإيجار من الفلاحين، ورمزًا لقوة الأمراء.

ملخص الدرس "الدولة الفرنجية كمثال نموذجي للدولة الإقطاعية المبكرة."

النظام السياسي. لا يمكن وصف دولة الفرنجة بأنها موحدة. بعد وحدة قصيرة في عهد كلوفيس، تم فصل نيوستريا (المملكة الغربية الجديدة)، وبورغوندي وأستراسيا (المملكة الشرقية) وآكيتاين (الجزء الجنوبي) على أراضي الدولة. اتسمت فترة الحكم الميروفنجي، أولاً، بالتدهور التدريجي لهيئات التنظيم القبلية إلى هيئات حكومية، وثانيًا، تراجع دور هيئات الحكم المحلي، وثالثًا، تشكيل الدولة في شكل ملكية إقطاعية مبكرة. .

منحت رسائل الحصانة التي أصدرها الملك لأتباعه عددًا من الصلاحيات في الأراضي الخاضعة لسيطرتهم.

كانت الصيغ عبارة عن عينات من المستندات التي تم الاحتفاظ بها في مكاتب المؤسسات العلمانية والدينية وكانت بمثابة نوع من المعايير لتنفيذ أنواع مختلفة من المعاملات: الشراء والبيع، والقرض، وما إلى ذلك.

من بين المصادر المكتوبة، تعتبر الحقيقة الساليكية ذات أهمية كبيرة للبحث، لأنها كشفت عن ملامح النظام الاجتماعي ونظام الدولة، الانتقالي من المجتمع القبلي إلى الدولة.

حقيقة سالك. النص الأصلي للحقيقة السالية، الذي تم تشكيله في عهد كلوفيس، لم يصل إلينا. تعود أقدم المخطوطات إلى زمن بيبين القصير وشارلمان. كانت الحقيقة الساليكية بمثابة دليل قانوني، أي أنها كانت بمثابة مصدر لتوجيه مسؤولي الدولة، ولا سيما القضاة، في إدارة العدالة. لقد كان سجلاً غير منهجي للأعراف القانونية المتباينة التي تعكس بقايا النظام القبلي، مثل الطرد من المجتمع لارتكاب جريمة، وما إلى ذلك.

تتميز قواعد النصب القانوني بالشكليات والقضايا. يمكن تتبع الشكلية في إنشاء نظام صارم للإجراءات القانونية المرتبطة بالرموز والطقوس. أدى انتهاك هذه الإجراءات وعدم الامتثال للطقوس التي تحددها القواعد القانونية إلى عدم أهمية (بطلان) هذا الإجراء أو ذاك. وبالتالي، يتطلب القانون في إحدى الحالات نطق كلمات محددة بدقة، في حالة أخرى - كسر الفروع "بقياس ذراع". إن الطبيعة القضائية لقواعد القانون الجنائي التي سجلتها ساليك الحقيقة لا شك فيها، لأنها لم تكن تتحدث عن مفاهيم عامة، ولكن عن حوادث (حالات) محددة.

وعلى الرغم من أن الحقيقة السالية تشمل معايير جميع المؤسسات القانونية، إلا أنها تتميز بالنقص والتشرذم. في الوقت نفسه، تعكس الحقيقة السالية الدور الهام الذي لعبته المؤسسات الدينية في المجتمع، المتاخمة للمعايير القانونية (استخدام القسم في الإجراءات القانونية، المحن لإزالة التهم من شخص ما)، وتظهر عملية تحلل العلاقات القبلية، والتي يرتبط بملكية التقسيم الطبقي للمجتمع، ويعطي فكرة عن النظام الاجتماعي للفرنجة في بداية القرن السادس.

العلاقات العقارية. أسست معايير الحقيقة السالية نوعين من ملكية الأرض: ملكية جماعية (جماعية) وعائلية. وتشمل الملكية الجماعية للمجتمع أراضي المراعي والأراضي التي تشغلها أراضي الغابات، وتشمل الملكية العائلية المشتركة قطع الأراضي المنزلية والأراضي الصالحة للزراعة. ويتجلى وجود الملكية الجماعية عند الفرنجة في عنوان "عن المهاجرين". لا يمكن للوافد الجديد البقاء في القرية إلا بموافقة كل سكان القرية. تم تنفيذ قرار محكمة المجتمع بطرد شخص غريب من خلال العد. ومع ذلك، إذا تمكن الوافد الجديد من العيش دون احتجاج من أفراد المجتمع لمدة سنة ويوم واحد، فقد اكتسب الحق في التسوية بالتقادم. ويتجلى وجود ممتلكات الأسرة من خلال المسؤولية الصارمة للمسؤولين عن حرق أو تدمير سياج الأرض المخصصة للعائلة. قطعة الأرض لم تكن قابلة للشراء والبيع. سمح القانون فقط بميراثها للأطفال في خط الذكور. في نهاية القرن السادس. وأصبح من الممكن نقل الأرض إلى أقارب آخرين، بما في ذلك بنات وأخوات المتوفى. وقد تم النص على ذلك في مرسوم الملك تشيلبيريك. في بداية القرن السابع. لقد حصل الفرنجة بالفعل، بلا شك، على الحق في التصرف في كل من الأراضي المنزلية والأراضي الصالحة للزراعة.

وكانت الممتلكات المنقولة ملكية شخصية. لقد تم عزله بحرية وتم نقله عن طريق الميراث.

علاقات الالتزام. كانت مؤسسة قانون العقود في مراحلها الأولى بسبب تخلف العلاقات بين السلع والمال. ولم يتضمن قانون القانون شروطا عامة لصحة العقود، ولكنه أكد فقط ضرورة التوصل إلى اتفاق بين الأطراف عند إبرام أنواع معينة من العقود. إذا لم يتم الوفاء بالعقد، يصبح المدين مسؤولا. إذا رفض المدين سداد الدين (إعادة الشيء)، ألزمته المحكمة ليس فقط بالوفاء بالعقد، ولكن أيضًا بدفع غرامة. كما نص القانون على المسؤولية الشخصية للمدين في شكل عبودية الديون.

أنشأ قانون القانون أنواعًا من العقود مثل الشراء والبيع والاقتراض والإقراض والمقايضة والتبرع. تم إبرام الاتفاقية، كقاعدة عامة، علنا.

تحتوي الحقيقة السالية على قواعد تتعلق بنشوء الالتزامات نتيجة التسبب في ضرر نتيجة ارتكاب جريمة.

ميراث. كان لدى الفرنجة نوعان من الميراث: بموجب القانون والوصية.

ملكية الأرض، عندما تورث بموجب القانون، كانت تنتقل في البداية إلى الذكور. في القرن السادس. سمح القانون للبنات بأن ترث في حالة عدم وجود الأبناء، وفي حالة غيابهم، يصبح الأب والأم والأخ والأخت وغيرهم من الأقارب من جهة الأب ورثة.

الحقيقة الساليكية تضمن الميراث عن طريق الوصية في شكل ما يسمى بالتبرع (التبرع). وتمثلت في أن الموصي قام بنقل الممتلكات المملوكة له إلى وصي (وسيط) وألزمه في موعد لا يتجاوز عام بنقل الممتلكات إلى الوريث (الورثة). تم إجراء عملية الاستئصال علنًا في مجلس الشعب، مع مراعاة الشكليات والإجراءات الخاصة.

الزواج وقانون الأسرة. كشفت قواعد الزواج وقانون الأسرة، التي تنعكس في الحقيقة الساليكية، عن قضايا تتعلق بإبرام الزواج وفسخه، وكذلك العلاقات الأسرية.

كان شكل الزواج هو شراء العريس للعروس. وقد سبق ذلك موافقة والدي العروس والعريس. وكان اختطاف العروس يعاقب عليه بغرامة. تم حظر الزواج بين الأقارب وزواج الأحرار والعبيد. إن زواج العبد بالرجل الحر يستلزم فقدان الحرية للأخير.

احتل الرجل في الأسرة مكانًا مهيمنًا. وللزوج حضانة زوجته وأولاده: الأولاد حتى سن 12 سنة، والفتيات حتى الزواج. بعد وفاة زوجها، أصبحت الأرملة تحت وصاية أبنائها البالغين أو ورثة المتوفى الآخرين. ورغم أن الزوجة كان لها ممتلكاتها الخاصة (المهر)، إلا أنها لا تستطيع التصرف فيها دون إذن زوجها.

لم يُسمح بالطلاق في البداية إلا بمبادرة من الزوج. ولا يجوز للزوج الطلاق إلا إذا خدعت زوجته أو ارتكبت جرائم معينة. الزوجة التي تركت زوجها كانت عرضة لعقوبة الإعدام. في القرن الثامن لقد أثبت شارلمان عدم فسخ الزواج.

قانون جنائي. ولم تكن هذه المؤسسة القانونية متطورة وتحمل بصمات النظام القبلي. ويتجلى ذلك من خلال الطبيعة القضائية للقواعد القانونية، وارتفاع مبالغ الغرامات، وإنشاء الإسناد الموضوعي (المسؤولية دون ذنب)، والحفاظ على بقايا الثأر الدموي. وهكذا أعطى القاضي الفرصة للضحية للتعامل مع الجاني إذا تم القبض على الأخير في مسرح الجريمة.

بالإضافة إلى ذلك، فإن حقيقة ساليك تديم عدم المساواة الاجتماعية القائمة، وعند تحديد العقوبات على جريمة ما، تنطلق من الوضع الطبقي للضحية، وأحيانا من الوضع الطبقي للمجرم.

لقد فهم الفرنجة الجريمة على أنها إلحاق الضرر بالأشخاص والممتلكات وانتهاك "السلام" الملكي. يمكن دمج جميع الجرائم الموصوفة في الحقيقة السالية في خمس مجموعات: 1) انتهاك أوامر الملك؛ 2) الجرائم ضد الأشخاص (القتل، الأذى الجسدي، إلخ)؛ الجرائم ضد الممتلكات (السرقة، وكسر سياج شخص آخر، وما إلى ذلك)؛ 4) الجرائم ضد الأخلاق (العنف ضد فتاة حرة)؛ 5) الجرائم ضد العدالة (شهادة الزور، عدم المثول أمام المحكمة).

تحتوي معايير الحقيقة السالية على أحكام تتعلق بالظروف المشددة، مثل التواطؤ أو القتل أثناء التنزه أو محاولة إخفاء آثار الجريمة. هناك مفهوم التحريض على السرقة والقتل.

لقد فهم الفرنجة العقوبة على أنها تعويض عن الضرر الذي لحق بالضحية أو أفراد عائلته ودفع غرامة للملك بسبب انتهاك "السلام" الملكي. في مقابل الثأر، تبدأ ساليك الحقيقة في توفير دفع غرامة. بالنسبة للقتل، تم فرض غرامة لصالح أقارب المقتول، ما يسمى "Wergeld" (سعر الشخص). تم تحديد حجم Wergeld حسب الحالة الاجتماعية للشخص المقتول. تم تطبيق عقوبات مختلفة على الأحرار والعبيد. حُكم على الأحرار بدفع غرامة وطردهم من المجتمع (محظور). عند ارتكاب جرائم الممتلكات، بالإضافة إلى ذلك، يتم استرداد الخسائر من مرتكب الجريمة، وفي حالة الإضرار بالصحة، يتم جمع الأموال لعلاج الضحية. وعند طرد الجاني من المجتمع، تتم عادة مصادرة ممتلكات الجاني. كان العبيد عرضة لعقوبة الإعدام وإيذاء النفس والعقاب الجسدي.

كانت المحاكمة بحسب الحقيقة الساليكية ذات طبيعة اتهامية. والدليل على ارتكاب الجريمة هو القبض على مرتكب الجريمة في مسرح الجريمة، واعتراف المتهم نفسه، وشهادة الشهود.

لتبرئة شخص من التهم، تم استخدام الأدلة مثل القسم، والأيمان، والمحن؛ المبارزات القضائية خلال القسم، يمكن لعدة أشخاص (عادة 12 من أقارب المتهم ومعارفه) تأكيد سمعته الطيبة وبالتالي يشهدون بأنه لا يستطيع ارتكاب جريمة. تم استخدام المحن ("الدينونة الإلهية") من قبل الفرنجة في أغلب الأحيان في شكل اختبار "المرجل"، أي باستخدام الماء المغلي. كان من الممكن سداد المحنة بدفع غرامة لصالح الضحية والخزينة. وجرت المعارك القضائية بحضور القضاة. كان الإقطاعيون يقاتلون على ظهور الخيل ويرتدون دروعًا كاملة، وكان الناس العاديون يستخدمون العصي كأسلحة. ومن فاز في المبارزة اعتبر أنه فاز بالقضية. تم استخدام التعذيب لإجبار العبيد على الاعتراف بذنبهم.

جرت المحاكمة على النحو التالي. وفي المحاكمة، وجهت الضحية اتهامات إلى الطرف المذنب. واعترف المتهم بالتهمة الموجهة إليه أو أنكرها. إذا وجد مرتكب الجريمة نفسه مذنباً، تتخذ المحكمة قراراً بشأن الأسس الموضوعية. وبخلاف ذلك، بدأ القاضي بفحص الأدلة.

وإذا وجدت المحكمة أن المتهم مذنب، فيجب على الأخير أن يمتثل لقرار المحكمة. إذا لم يتم تنفيذ قرار المحكمة، استأنف الضحية أمام محكمة راينبورغ، التي، لضمان تنفيذ قرار المحكمة، صادرت ممتلكات الجاني بمبلغ الدين. وإذا لم يوافق المحكوم عليه على قرار محكمة راينبورغ، فسيتم استدعاؤه إلى المحكمة مئات بعد 40 يومًا. وفي حالة رفض هذه المرة الامتثال لقرار المحكمة، استدعت الضحية المدان إلى محكمة الملك. إن رفض المثول أمام الديوان الملكي أو الامتثال لقراراته يستلزم إعلان الجاني خارجًا عن القانون. وفي هذه الحالة يصبح كل من الجاني وممتلكاته ملكاً للضحية.

تم إنشاء جمعيات إقليمية أكبر على حدود البلاد - دوقيات تتكون من عدة مناطق. الدوقات،أولئك الذين ترأسوا إدارتهم كانوا في المقام الأول قادة الميليشيات المحلية. تم تكليفهم بالدفاع عن الحدود. بخلاف ذلك، كان لديهم نفس الصلاحيات التي يتمتع بها التهم. في الأراضي الألمانية الأصلية (المناطق الشرقية من دولة الفرنجة)، كانت القوة الدوقية ذات طبيعة مختلفة قليلاً. وتعود جذورها إلى زمن زعماء القبائل الذين أصبح أحفادهم دوقات ملوك الفرنجة.

ظهور دولة بين الفرنجة

يروي أحد المعاصرين كيف زادت قوة كلوفيس أثناء غزو بلاد الغال. في أحد الأيام، بعد معركة شرسة، استولى الفرنجة، من بين غنائم الحرب الأخرى، على كأس ثمين. وفقًا للعادات القديمة، تم تقسيم جميع غنائم الحرب بالقرعة بين المحاربين. لكن كلوفيس طلب أن يعطيه هذه الكأس بالإضافة إلى حصته. أجاب المحاربون: "افعل ما تريد". "لا أحد يستطيع مقاومة قوتك!" لكنَّ أحد المحاربين تقدم إلى الأمام وقطع الوعاء بفأس المعركة، وقال: «لن تنالوا شيئًا إلا ما تنالونه بالقرعة!» ظل كلوفيس صامتا، لكنه قرر الانتقام من المحارب. وبعد مرور عام، وفي مراجعة عسكرية، اتهم المحارب المتمرد بإبقاء أسلحته في حالة من الفوضى، وقطع رأسه بفأس المعركة. "هذا ما فعلته بالكأس!" - صاح في نفس الوقت. وبعد المراجعة تفرق المحاربون في خوف. لذلك، بالاعتماد على فريقه المخلص، أجبر كلوفيس الفرنجة على الاستسلام.

الدولة وقانون الفرنجة

تم تنفيذ الميراث بموجب الوصية عن طريق التبرع (affatomy)، الذي تم إجراؤه علنًا في مجلس الشعب بشكل صارم: تم نقل الممتلكات إلى طرف ثالث، والذي كان ملزمًا بالنقل في موعد لا يتجاوز عام بعد وفاة المتبرع هذه الخاصية إلى الشخص المحدد.

الخصائص العامة للدولة الفرنجية

حتى عند الطلب الأول، حصل الدائن من تونغين على الحق في الاحتجاج أمام شهود ضد أي دفع لأي شخص وضد أي تعهد يمكن أن يقدمه المدين على حسابه. أخيرًا، ذهب الدائن إلى الكونت، الذي ذهب معه ومع راينبورج السبعة إلى منزل المدين، واستولى على ممتلكاته ونقلها إلى الدائن بما يتناسب مع مبلغ الدين. ذهب الجزء الثالث من الغرامة إلى الكونت باعتباره فريدوس (غرامة لكسر السلام).

حالة فرانكس

أعلى سلطة قضائية كانت في يد الملك. وكانت معظم القضايا تنظر فيها المحاكم الرئيسية - "محاكم المئة". تدريجيا، بدأت السلطة القضائية بالانتقال إلى أيدي الإقطاعيين. عقد الكونت أو المئوي أو النائب اجتماعًا لمئات الأشخاص الأحرار. لقد اختاروا قضاة من بينهم - راخينبورغ. جرت المحاكمة تحت قيادة الرئيس المنتخب - تونغين. وكان من المقرر أن يحضر الاجتماع جميع السكان الأحرار والكاملين من أصل مائة. قام المفوضون الملكيون بمراقبة صحة الإجراءات القانونية فقط.

الموضوع الرابع: ملاحظات محاضرة مختصرة حول موضوع: "قانون الدولة والفرنجة"

كان مركز حكومة الإمبراطورية هو الفناء الإمبراطوري مع مسؤوليه - كونت القصر، الذي يجمع بين يديه قيادة الإدارة الملكية إلى جانب إقامة العدل؛ المستشار هو الوصي على ختم الدولة، وهو المسؤول عن صياغة القوانين الملكية ورئاسة المكتب؛ الكونت بالاتين، المسؤول عن إدارة القصر؛ رئيس القسيس - رئيس رجال الدين الفرنجة، المعترف بالملك ومستشاره لشؤون الكنيسة، حارس الضريح الخاص لملوك الفرنجة - عباءة القديس يوحنا. مارتن تولسكي. تم الحفاظ على معظم المناصب الأخرى التي كانت موجودة سابقًا (المارشال، والسنشال، وما إلى ذلك) في عهد الكارولينجيين.

دولة الفرنجة باختصار

وكانت الاختلافات الرئيسية بينهما تتعلق بالأصل والوضع القانوني للشخص أو المجموعة الاجتماعية التي ينتمي إليها. بمرور الوقت، أصبح العامل المؤثر على الخلافات القانونية بين الفرنجة هو عضويتهم في الخدمة الملكية، والفرقة الملكية، وأجهزة الدولة الناشئة. سمة من سمات القرنين الخامس والسادس. في أوروبا الغربية يمثل بداية الهجوم الأيديولوجي للكنيسة المسيحية. بدأ الدور الأيديولوجي والاقتصادي المتنامي للكنيسة في الظهور في مطالباتها بالسلطة. لم تكن الكنيسة في ذلك الوقت كيانًا سياسيًا بعد ولم يكن لديها منظمة موحدة، لكنها بدأت بالفعل في أن تصبح مالكًا كبيرًا للأراضي، حيث تلقت العديد من التبرعات بالأراضي من كل من الحكام والناس العاديين. تتشابك السلطة الدينية بشكل متزايد مع السلطة العلمانية.

دولة الفرنجة باختصار

تم القضاء تدريجياً على الأشكال المحلية للحكم الذاتي – الاجتماعات التقليدية للقرى وجمعياتها (المئات). وتم استبدالهم بنظام من المسؤولين المعينين في البداية من المركز - مفوضي الملك. تم تقسيم أراضي البلاد بأكملها إلى مناطق - باجي. تم تكليف إدارة المنطقة بالعد. تم تكليفه بمفرزة عسكرية.

حالة فرانكس

وضع تشارلز مارتيل "المطرقة"، الذي حكم دولة الفرنجة بصفته الدوق الأكبر من 715 إلى 741، حدًا للتبرع بالأراضي إلى الملكية الكاملة وبدأ في توزيعها على شكل فوائد؛ نفذت مصادرة الأراضي من الإقطاعيين العلمانيين والروحيين المتمردين (غير الخاضعين) ؛ نفذت بشكل أساسي توحيد أجزاء كثيرة من دولة الفرنجة في كل واحد؛ وضع الأساس لجيش فارس محترف.
في عام 800، حصل شارلمان على لقب الإمبراطور. تطور النظام السياسي خلال هذه الفترة ذهب في اتجاهين: تعزيز السلطة الملكية نفسها والقضاء على الحكم الذاتي المحلي.

مجموعة مقالات مجانية

العلاقات القبلية كهيكل للسلطة لم تلبي المتطلبات الناشئة، وبدأت في إفساح المجال أمام تنظيم جديد تتحول فيه قوة القائد العسكري إلى قوة ملكية. لقد كانت هذه "قوة عامة" خاصة لم تعد تتزامن بشكل مباشر مع السكان. ارتبط إنشاء السلطة العامة ارتباطًا وثيقًا بإدخال التقسيم الإقليمي للسكان. تم تقسيم الأراضي التي يسكنها الفرنجة إلى مناطق - باسي، والتي تتألف من وحدات أصغر - مئات. تم تكليف إدارة السكان في هذه التقسيمات الإقليمية بمسؤولين خاصين.

دولة الفرنجة

أدى تراجع القوة الإمبراطورية وتزايد عدم شعبية الحكم الروماني إلى خلق ظروف مواتية لملوك روما المتحالفين لتوسيع سلطاتهم وتلبية مطالبهم السياسية. في كثير من الأحيان، بالرجوع إلى اللجنة الإمبراطورية، استولوا على السلطة الكاملة، وفرضوا الضرائب على السكان المحليين، وما إلى ذلك.

الإمبراطورية الفرنجية (الدولة الفرنجية)

في عام 481، كان الميروفنجيون بقيادة كلوفيس، نجل الملك المتوفى تشيلديريك. كان كلوفيس جشعًا للسلطة، وكان مهتمًا بمصالحه الذاتية وسعى بأي ثمن إلى توسيع حدود المملكة من خلال الغزو. منذ عام 486، بدأ كلوفيس في إخضاع المدن الرومانية النائية، التي أصبح سكانها طوعًا تحت سلطة حاكم الفرنجة. ونتيجة لذلك، تمكن من منح الممتلكات والأراضي لرفاقه. هكذا بدأ تشكيل طبقة النبلاء الفرنجة الذين اعترفوا بأنفسهم كأتباع للملك.

الملخص: دولة الفرنجة

إن الدور الأيديولوجي والاقتصادي المتنامي للكنيسة لا يمكن إلا أن يتجلى عاجلاً أم آجلاً في مطالباتها بالسلطة. إلا أن الكنيسة في ذلك الوقت لم تكن بعد كيانًا سياسيًا، ولم يكن لديها منظمة موحدة، تمثل نوعًا من المجتمع الروحي للشعب الذي يقوده الأساقفة، وكان أهمهم، بحسب التقليد، أسقف روما، الذي حصل فيما بعد على لقب البابا.

ظهور مملكة الفرنجة

كان الفرنجة محاربين شجعان وشجعان. قال المعاصرون عنهم أنه إذا لم يتمكن فرانك من الفوز في المعركة، فإنه يفضل الموت بدلاً من إظهار ظهره للعدو. زعيم الفرنجة كلوفيستمكن (486-511) من توحيد هذه القبائل الحربية وأصبح ملكهم. في 486غزا أراضي المقاطعة الرومانية السابقة الغالوأسس مملكته هنا.