تاريخ أذربيجان شعب الحاضر. كم عمر الشعب الأذربيجاني: مرة أخرى عن هوية مسلمي أبشيرون

أذربيجان هي واحدة من أقدم المراكز الحضارة الإنسانية، هي منطقة عرقية و الوطن التاريخيالأذربيجانيون، الذين هم في الأصل السكان الأصليون لهذا البلد، في الشمال، على طول سلسلة جبال القوقاز الرئيسية، تقع حدود أذربيجان مع روسيا. من الشرق يغسلها بحر قزوين، وفي الشمال الغربي والجنوب الغربي، على التوالي، يجاور جورجيا وأرمينيا. معظم أراضي أذربيجان عبارة عن سهل واسع يحدها سلاسل الجبالوتتحول تدريجياً إلى الأراضي المنخفضة.

موقع أذربيجان في المنطقة المناخية، ممثلة بـ 9 من 11 منطقة مناخية الكرة الأرضيةمن المناطق شبه الاستوائية إلى مروج جبال الألب، وجود الأراضي الخصبة، والعديد من المعادن، والنباتات الغنية والمتنوعة عالم الحيوان- كل هذا كان يساعد على تنمية الاقتصاد والاجتماعي و الحياة الثقافية. انتقل سكان الأراضي الأذربيجانية القديمة تدريجياً إلى هناك في صراع عنيد من أجل البقاء نظام العشيرةوتشكلت قبائل ثم دول، وأخيراً تشكلت قومية وأمة مستقلة.

تعتبر أذربيجان، كجزء من جنوب القوقاز ("عبر القوقاز")، وهي منطقة ذات طبيعة غنية وظروف مناخية علاجية، تاريخياً مهد الحضارة. بالفعل في العصر الحجري (العصر الحجري القديم) عاش الناس هنا. ويتجلى ذلك من خلال الاكتشافات الأثرية في كهف أزيخ في قره باغ. وتم اكتشاف أدوات حجرية هناك، مما يدل على أن الأشخاص الذين سكنوا هذه المناطق صنعوا رؤوس السهام والسكاكين والفؤوس لمعالجة الأخشاب وتقطيع الجثث. بالإضافة إلى ذلك، تم اكتشاف فك إنسان نياندرتال في كهف أزيخ. تم العثور على بقايا المستوطنات القديمة بالقرب من جبل كيليكداغ، بالقرب من خانلار. كان الصيد هو المهنة الرئيسية للإنسان البدائي، حيث كان يزود الناس باللحوم اللازمة للطعام والجلود لصنع الملابس. ولكن حتى ذلك الحين كانت هناك تربية للماشية في أراضي أذربيجان، وعلى طول ضفاف الأنهار كان الناس يزرعون الشعير والقمح. منذ 10 آلاف سنة فنان غير معروفالذي عاش في غوبوستان، ليس بعيدًا عن باكو، ترك لنا رسومات عن حياة الناس في ذلك الوقت.

في وقت لاحق، في هذه المنطقة، بدأ الناس في صهر رؤوس سهام النحاس والأدوات المنزلية والمجوهرات، وتطوير خام النحاس، الذي كان يقع في أراضي مناطق ناغورنو كاراباخ وغاداباي وداشكيسان الحالية. تم اكتشاف أشياء نحاسية على تل كولتيبي في ناخيتشيفان. في الألف الثاني قبل الميلاد. ه. ( العصر البرونزي) بدأ الأشخاص الذين يعيشون على أراضي أذربيجان اليوم في استخدام المنتجات البرونزية في منازلهم - السكاكين والفؤوس والخناجر والسيوف. وقد تم اكتشاف مثل هذه العناصر في مناطق خوجالي، وجادباي، وداشكيسان، ومينغاشيفير، وشمخور، وغيرها، في الألفية الرابعة قبل الميلاد. ه. بدأت الأدوات مصنوعة من الحديد، مما أدى إلى تحسين نوعية زراعة الأراضي. كل هذا أدى إلى عدم المساواة في الملكية بين السكان، سقط النظام المجتمعي البدائي في الاضمحلال، والذي تم استبداله بعلاقات اجتماعية جديدة. في نهاية الألفية الثالثة قبل الميلاد. ه. في المنطقة الجنوبية من أذربيجان الحديثة، تم تشكيل قبائل Lulubey وKutian. في بداية الألفية الأولى قبل الميلاد. ه. وفي منطقة بحيرة أورميا عاش المنانيون الذين ورد ذكرهم في الكتابات المسمارية الآشورية في القرن التاسع. قبل الميلاد ه. في الوقت نفسه، نشأت دولة مانا هنا، في القرن السابع. قبل الميلاد ه. - حالة الإعلام. كما عاشت هنا قبائل الكادوسيين وبحر قزوين والألبان. وفي نفس المنطقة كان هناك دولة العبيدآشور. بسبب منطقة القوقاز الكبرى، غزت هنا قبائل السيمريين والسكيثيين. لذلك، نتيجة للتواصل والتنمية واتحاد القبائل في النقابات، بدأ إنشاء تشكيل الدولة. بحلول نهاية القرن السابع. قبل الميلاد ه. أصبح مانا يعتمد على دولة الميديين الأكثر قوة، والتي شملت المناطق الجنوبية من أذربيجان الحالية. بعد أن استولى الملك كورش الثاني على ليتل ميديا، أصبحت جزءًا من الدولة الأخمينية الفارسية القديمة. في عام 331، هزمت قوات الإسكندر الأكبر الفرس. بدأ تسمية وسائل الإعلام الصغرى باسم أتروباتينا ("بلد حراس النار"). كان الدين الرئيسي في البلاد هو عبادة النار - الزرادشتية. أتروباتين كانت دولة ذات الاقتصاد المتقدموالحياة الثقافية، تطورت في البلاد الكتابة والعلاقات النقدية، وتطورت الحرف، وخاصة نسج الصوف. استمرت هذه الحالة حتى عام 150 م. هـ، التي تزامنت أراضيها مع حدود أذربيجان الجنوبية اليوم. وعاصمة ملوك أتروباتيني كانت مدينة غزاقة.

في القرن الأول قبل الميلاد. ه. – القرن الأول الميلادي ه. ظهور دولة ألبانيا القوقازية. الألبان، ليجيس، وأودينز عاشوا هنا. تم اعتماد المسيحية في ألبانيا، وتم إنشاء الكنائس في جميع أنحاء البلاد، وقد نجا الكثير منها حتى يومنا هذا. كانت البلاد تكتب. تتكون الأبجدية الألبانية من 52 حرفًا. وكانت هذه الأراضي خصبة بشكل استثنائي، وكان يُعتقد أن هذه الأراضي مروية بشكل أفضل من أراضي بابل ومصر. كان يزرع هنا العنب والرمان واللوز والجوز، وكان السكان يعملون في تربية الماشية، وكان الحرفيون يصنعون منتجات من البرونز والحديد والطين والزجاج، والتي تم اكتشاف بقاياها أثناء الحفريات في مينغاشيفير. كانت عاصمة ألبانيا مدينة كابالا التي تقع آثارها في منطقة كوتكاشن بالجمهورية. في القرن الأول قبل الميلاد. هـ، في عام 66، انتقلت قوات القائد الروماني جنايوس بومبي إلى ألبانيا. ووقعت معركة دامية على ضفاف نهر كورا انتهت بهزيمة الألبان.

في بداية عصرنا، واجهت البلاد واحدة من أصعب التجارب في تاريخها - في القرن الثالث، احتلت أذربيجان من قبل الإمبراطورية الساسانية الإيرانية، وفي القرن السابع من قبل الخلافة العربية. أعاد المحتلون توطين عدد كبير من السكان من أصل إيراني وعربي في البلاد.

في القرون الأولى من عصرنا، لعبت المجموعات العرقية التركية، التي كانت تشكل الجزء الأكبر من سكان البلاد وكانت من وجهة نظر عسكرية سياسية أكثر تنظيماً وقوة، دوراً مهماً. دور حيويفي عملية التكوين شخص واحد. ومن بين المجموعات العرقية التركية، كانت الغلبة للأوغوز الأتراك.

ومنذ القرون الأولى الميلادية، كانت اللغة التركية أيضًا وسيلة التواصل الرئيسية بين البلدين الشعوب الصغيرة(الأقليات القومية) و جماعات عرقيةالذين عاشوا على أراضي أذربيجان، ولعبوا أيضًا دورًا يربط بين الشمال والجنوب. في ذلك الوقت، لعب هذا العامل دورا مهما للغاية في تكوين شعب واحد، لأنه في الفترة الموصوفة لم تكن هناك رؤية دينية واحدة للعالم - التوحيد، الذي يغطي كامل أراضي أذربيجان. عبادة التنرا - الإله الرئيسي للأتراك القدماء - التنرية - لم تضطهد الآخرين بما فيه الكفاية بعد وجهات النظر الدينية العالميةولم يطردهم بشكل كامل. كان هناك أيضًا الزردوية، وعبادة النار، وعبادة الشمس، والقمر، والسماء، والنجوم، وما إلى ذلك. وفي شمال البلاد، وفي بعض مناطق ألبانيا، وخاصة في مناطقها الغربية، انتشرت المسيحية. ومع ذلك، عملت الكنيسة الألبانية المستقلة في ظل ظروف التنافس الشديد مع الامتيازات المسيحية المجاورة.

مع اعتماد الدين الإسلامي في القرن السابع، حدث تغيير جذري في الأقدار التاريخية لأذربيجان. لقد أعطى الدين الإسلامي دفعاً قوياً لتكوين الشعب الواحد ولغته، ولعب دوراً حاسماً في تسريع هذه العملية.

إن وجود دين واحد بين المجموعات العرقية التركية وغير التركية في جميع أنحاء إقليم توزيعهم في أذربيجان كان السبب في تكوين العادات المشتركة واتساع العلاقات الأسرية بينهم وتفاعلهم.

لقد وحد الدين الإسلامي تحت راية تركية إسلامية واحدة جميع المجموعات العرقية التركية وغير التركية التي قبلته، وكل منطقة القوقاز الكبرى وعارضته. الإمبراطورية البيزنطيةوإلى الإقطاعيين الجورجيين والأرمن تحت وصايتها، الذين حاولوا إخضاعهم للمسيحية. منذ منتصف القرن التاسع، تم إحياء تقاليد دولة أذربيجان القديمة مرة أخرى.

بدأت طفرة سياسية جديدة في أذربيجان: على أراضي أذربيجان، حيث انتشر الإسلام، تم إنشاء ولايات الساجدين والشيرفانشاهيين والسلاريديين والرافاديين والشداديين. ونتيجة لإنشاء الدول المستقلة، حدث انتعاش في جميع مجالات الحياة السياسية والاقتصادية والثقافية. بدأ عصر النهضة في تاريخ أذربيجان.

إن إنشاء دولهم الخاصة (الساجين، والشيرفانشاهيين، والسلاريين، والرافاديين، والشداديين، والحكم الشيكي) بعد استعباد الساسانيين والعرب لنحو 600 عام، فضلاً عن تحويل الإسلام في جميع أنحاء البلاد إلى دين دولة واحد، لعب دوراً مهماً. دور مهم في التنمية العرقيةللشعب الأذربيجاني في تشكيل ثقافته.

وفي الوقت نفسه، في ذلك حقبة تاريخيةعندما خلفت السلالات الإقطاعية بعضها البعض في كثير من الأحيان، لعب الدين الإسلامي دورًا تقدميًا في توحيد السكان الأذربيجانيين بأكملهم - سواء القبائل التركية المختلفة التي لعبت دورًا رئيسيًا في تكوين شعبنا، أو المجموعات العرقية غير التركية التي اختلطت. معهم، في شكل قوة واحدة ضد الغزاة الأجانب.

بعد سقوط الخلافة العربية، بدءًا من منتصف القرن التاسع، زاد دور الدول التركية الإسلامية، سواء في القوقاز أو في جميع أنحاء الشرق الأدنى والأوسط.

الدول التي حكمها الساجدون، والشيرفانشاه، والسلاريد، والرافاديون، والشداديون، والشيكيون، والسلاجقة، والدانيز، والمغول، والخانيد خيلاكو، والتيموريون، والعثمانيون، والغاراجيونيون، والأجويونيون، والصفويون، والأفشانيون، والجاجار، وغيرها من السلالات التركية الإسلامية تركت آثارًا عميقة في التاريخ، لم يقتصر الأمر على إقامة دولة لأذربيجان فحسب، بل أيضًا لمنطقة الشرق الأدنى والأوسط بأكملها.

منذ القرنين الخامس عشر والثامن عشر وفي الفترة اللاحقة، تم إثراء ثقافة الدولة الأذربيجانية. خلال هذه الفترة، كانت إمبراطوريات جاراغويونلو وأغويونلو والصفويين والأفشار والجاجار تحكمها السلالات الأذربيجانية مباشرة.

وكان هذا العامل المهم تأثير إيجابيعلى العلاقات الداخلية والدولية لأذربيجان، وسعت نطاق النفوذ العسكري والسياسي لبلدنا وشعبنا، ومجال استخدام اللغة الأذربيجانية، وخلقت الظروف المواتية لمزيد من التطور الأخلاقي والمادي للشعب الأذربيجاني.

خلال الفترة الموصوفة، إلى جانب حقيقة أن الدول الأذربيجانية لعبت دورا هاما في علاقات دوليةوفي الحياة العسكرية والسياسية في الشرق الأدنى والأوسط، قاموا بدور نشط للغاية في العلاقات بين أوروبا والشرق الأوسط.

في عهد رجل الدولة الأذربيجاني العظيم أوزون حسن (1468-1478)، تحولت إمبراطورية آغويونلو إلى عامل سياسي عسكري قوي في جميع أنحاء الشرق الأدنى والأوسط.

لقد تلقت ثقافة الدولة الأذربيجانية المزيد تطور أكبر. قدم أوزون حسن سياسة إنشاء قوة قوية. دولة مركزيةتغطي جميع أراضي أذربيجان. ولهذا الغرض، تم نشر "تشريع" خاص. وبأمر من الحاكم العظيم تم نقله إليه لغة أذربيجانوقد عهد إلى "كوراني كريم" عالم عصره البارز أبو بكر الطهراني بكتابة الأوغوزنام تحت اسم "كتابي دياربكينامه".

في نهاية الخامس عشر - أوائل السادس عشرقرون، دخلت الدولة الأذربيجانية عصر جديدتطورها التاريخي. أكمل حفيد أوزون حسن، رجل الدولة البارز شاه إسماعيل خاتاي (1501-1524)، العمل الذي بدأه جده وتمكن من توحيد جميع دول الشمال وباكستان تحت قيادته. الأراضي الجنوبيةأذربيجان.

وتشكلت دولة صفوية واحدة وعاصمتها تبريز. وفي عهد الصفويين ظهرت الثقافة الأذربيجانية حكومةزاد أكثر. أصبحت اللغة الأذربيجانية لغة الدولة.

ونتيجة للإصلاحات الناجحة في السياسة الداخلية والخارجية التي قام بها الشاه إسماعيل وطهماسيب وعباس وغيرهم من الحكام الصفويين، تحولت الدولة الصفوية إلى واحدة من أكثر الدول الإمبراطوريات القويةالشرق الأدنى والأوسط.

قام القائد الأذربيجاني المتميز نادر شاه أفشار (1736-1747)، الذي وصل إلى السلطة بعد سقوط الدولة الصفوية، بتوسيع حدود الإمبراطورية الصفوية السابقة. غزا هذا الحاكم العظيم لأذربيجان، وهو مواطن من قبيلة أفشار التركية، شمال الهند، بما في ذلك دلهي، في عام 1739. ومع ذلك، فإن خطط الحاكم العظيم لإنشاء دولة مركزية قوية في هذه المنطقة لم تتحقق. بعد وفاة نادر شاه، سقطت الإمبراطورية الواسعة التي كان يحكمها.

ظهرت دول محلية على أراضي أذربيجان، والتي حاولت، حتى في حياة نادر شاه، الانتفاضة للنضال من أجل حريتها واستقلالها. وهكذا، في النصف الثاني من القرن الثامن عشر، انقسمت أذربيجان إلى دول صغيرة - خانات وسلطنات.

في أواخر الثامن عشرفي القرن العشرين، وصلت عائلة غاجار (1796-1925)، وهي سلالة أذربيجانية، إلى السلطة في إيران. بدأ الغجر مرة أخرى في تنفيذ السياسة التي بدأها أجدادهم بإخضاع قراغويون وأغويون والصفويين وجميع المناطق الأخرى التي كانت تحت حكم نادر شاه، بما في ذلك الخانات الأذربيجانية، للحكم المركزي.

وهكذا بدأ عصر الحروب الطويلة بين الغجر وروسيا التي كانت تحاول الاستيلاء على جنوب القوقاز. لقد أصبحت أذربيجان نقطة انطلاق حروب داميةدولتان عظيمتان.

بناءً على معاهدتي غولستان (1813) وتركمانشاي (1828)، تم تقسيم أذربيجان بين إمبراطوريتين: تم ضم أذربيجان الشمالية إلى روسيا، وتم ضم أذربيجان الجنوبية إلى الشاه الإيراني الذي كان يحكمه غاجار. وهكذا، في تاريخ أذربيجان اللاحق، ظهرت مفاهيم جديدة: "أذربيجان الشمالية (أو الروسية)" و"أذربيجان الجنوبية (أو الإيرانية)".

ولخلق الدعم لنفسها في جنوب القوقاز، بدأت روسيا في إعادة توطين الأراضي الأذربيجانية التي تم الاستيلاء عليها على نطاق واسع، ولا سيما المناطق الجبلية في كاراباخ، وأراضي خانات يريفان وناخيتشيفان السابقة، السكان الأرمنمن المناطق المجاورة. على أراضي أذربيجان الغربية - الأراضي السابقة لخانات يريفان وناخيتشيفان، المتاخمة لتركيا، تم إنشاء ما يسمى بـ "المنطقة الأرمنية" بشكل عاجل ولغرض محدد. وهكذا تم وضع أساس صناعة المستقبل على أرض أذربيجان الدولة الأرمنية.

بالإضافة إلى ذلك، قامت روسيا في عام 1836 بتصفية الألبانيين المستقلين كنيسية مسيحيةوسلمها إلى الكنيسة الأرمنية الجريجورية. وهكذا، تم تهيئة ظروف أكثر ملاءمة للغريغورية والأرمنة للألبان المسيحيين الذين هم أقدم السكانأذربيجان. تم وضع الأساس لمطالبات إقليمية جديدة للأرمن ضد الأذربيجانيين. غير راضٍ عن كل هذا، روسيا الملكيةلجأت إلى أكثر من ذلك السياسة القذرة: بتسليح الأرمن، أثارتهم ضد السكان الأتراك المسلمين، مما أدى إلى مذابح ضد الأذربيجانيين في كامل الأراضي التي يحتلها الروس تقريبًا. وهكذا بدأ عصر الإبادة الجماعية للأذربيجانيين والشعب التركي المسلم بأكمله في جنوب القوقاز.

انتهى النضال من أجل الحرية في شمال أذربيجان بمآسي غير مسبوقة. في مارس 1918، نفذت حكومة الطاشناق البلشفية بقيادة س. شوميان، التي استولت على السلطة، إبادة جماعية وحشية ضد الشعب الأذربيجاني. ومدت تركيا الشقيقة يد العون لأذربيجان وأنقذت السكان الأذربيجانيين من المذبحة الجماعية التي ارتكبها الأرمن. فاز حركة التحريروفي 28 مايو 1918، تم إنشاء أول جمهورية ديمقراطية في الشرق في شمال أذربيجان - جمهورية أذربيجان الديمقراطية. وكانت جمهورية أذربيجان الديمقراطية، باعتبارها أول جمهورية برلمانية في تاريخ أذربيجان، في نفس الوقت مثالا للدولة الديمقراطية والقانونية والعالمية في الشرق بأكمله، بما في ذلك العالم التركي الإسلامي.

خلال جمهورية أذربيجان الديمقراطية، انقسم تاريخ البرلمان إلى فترتين. استمرت الفترة الأولى من 28 مايو 1918 إلى 19 نوفمبر 1918. خلال هذه الأشهر الستة، اتخذ أول برلمان في أذربيجان - المجلس الوطني الأذربيجاني، الذي يتكون من 44 ممثلاً للمسلمين الأتراك، قرارات تاريخية مهمة للغاية. في 28 مايو 1918، أعلن البرلمان استقلال أذربيجان، وتولى شؤون الحكومة واعتمد إعلان الاستقلال التاريخي. استمرت الفترة الثانية في تاريخ برلمان أذربيجان 17 شهرًا - من 7 ديسمبر 1918 إلى 27 أبريل 1920. خلال هذه الفترة، من بين أمور أخرى، من الضروري الإشارة إلى قانون إنشاء مجلس مدينة باكو الذي اعتمده البرلمان في 1 سبتمبر 1919. جامعة الدولة. كان افتتاح الجامعة الوطنية خدمة مهمة للغاية قدمها قادة الجمهورية لشعبهم الأصلي. وعلى الرغم من سقوط جمهورية أذربيجان الديمقراطية في وقت لاحق، لعبت جامعة باكو الحكومية دورا حيويا في تنفيذ أفكارها وتحقيق مستوى جديد من الاستقلال لشعبنا.

بشكل عام، خلال وجود جمهورية أذربيجان الديمقراطية، تم عقد 155 جلسة برلمانية، منها 10 عقدت خلال فترة المجلس الوطني الأذربيجاني (27 مايو - 19 نوفمبر 1918)، و145 خلال فترة البرلمان الأذربيجاني (19 ديسمبر 1918 - 27 أبريل 1920).

وتم تقديم 270 مشروع قانون للمناقشة في البرلمان، وتم اعتماد حوالي 230 منها. تمت مناقشة القوانين في تبادل ساخن للآراء ونادرا ما تم اعتمادها قبل القراءة الثالثة.

على الرغم من حقيقة أن جمهورية أذربيجان الديمقراطية كانت موجودة لمدة 23 شهرًا فقط، فقد أثبتت أنه حتى أكثر أنظمة المستعمرات والقمع وحشية غير قادرة على تدمير مُثُل الحرية وتقاليد الدولة المستقلة للشعب الأذربيجاني.

نتيجة العدوان العسكري روسيا السوفيتيةلقد سقطت جمهورية أذربيجان الديمقراطية. لقد انتهى استقلال الدولة الأذربيجانية في شمال أذربيجان. في 28 أبريل 1920، تم الإعلان عن إنشاء جمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفياتية (أذربيجان الاشتراكية السوفياتية) على أراضي جمهورية أذربيجان الديمقراطية.

مباشرة بعد الاحتلال السوفييتي، بدأت عملية تدمير نظام الحكم المستقل الذي تم إنشاؤه خلال وجود جمهورية أذربيجان الديمقراطية. ساد "الإرهاب الأحمر" في جميع أنحاء البلاد. كل من يستطيع مقاومة تعزيز النظام البلشفي تم تدميره على الفور باعتباره "عدوًا للشعب" أو "مناهضًا للثورة" أو "مخربًا".

وهكذا، بعد الإبادة الجماعية في مارس عام 1918، جولة جديدةالإبادة الجماعية للشعب الأذربيجاني. كان الفرق هو أنه تم تدمير شعب الأمة المختار هذه المرة - رجال الدولة البارزين في جمهورية أذربيجان الديمقراطية، والجنرالات وضباط الجيش الوطني، والمثقفين المتقدمين، والشخصيات الدينية، وقادة الأحزاب، والسياسيين، والعلماء المشهورين. هذه المرة قام النظام البلشفي-الدشناق بتدمير الجزء المتقدم بأكمله من الشعب عمدًا من أجل ترك الشعب بدون قادة. في الواقع، كانت هذه الإبادة الجماعية أكثر فظاعة من تلك التي تم تنفيذها في مارس 1918.

أدى انعقاد المؤتمر الأول للسوفييتات في جمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفياتية في 6 مارس 1921 إلى استكمال إضفاء الطابع السوفييتي على أذربيجان الشمالية. وفي 19 مايو من نفس العام، تم اعتماد أول دستور لجمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفياتية.

وبعد أن فقد الشعب الأذربيجاني حكومته المستقلة، بدأ نهب ثرواته. ألغيت الملكية الخاصة للأرض. تم تأميم الجميع الموارد الطبيعيةالبلدان، أو بالأحرى، بدأوا يعتبرون ملكية الدولة. على وجه الخصوص، تم إنشاء لجنة النفط الأذربيجانية لإدارة صناعة النفط، وأوكلت إدارة هذه اللجنة إلى أ.ب. سيريبروفسكي، أرسله ف.آي. لينين. وهكذا أرسل لينين في 17 مارس 1920 إلى المجلس العسكري الثوري الجبهة القوقازيةبرقية تقول: "من المهم للغاية بالنسبة لنا أن نغزو باكو" وأعطى الأمر بالاستيلاء على أذربيجان الشمالية، حقق حلمه - انتقل نفط باكو إلى أيدي روسيا السوفيتية.

في الثلاثينيات، تم تنفيذ عمليات قمع واسعة النطاق ضد الشعب الأذربيجاني بأكمله. في عام 1937 وحده، تعرض 29 ألف شخص للقمع. وكلهم كانوا أبناء أذربيجان الأكثر جدارة. وفي هذه الفترة فقد الشعب الأذربيجاني العشرات والمئات من مفكريه ومثقفيه مثل حسين جاويد، وميكائيل مشفيق، وأحمد جواد، وسلمان ممتاز، وعلي نظمي، وتاغي شهبازي وغيرهم. لقد تم تدمير الإمكانات الفكرية للشعب وأفضل ممثليه. ولم يتمكن الشعب الأذربيجاني من التعافي من هذه الضربة الفظيعة خلال العقود التالية.

وحدت الحرب الوطنية العظمى 1941-1945 شعوب الاتحاد السوفييتي ضد الفاشية. القوات الألمانيةهرع إلى الرواسب الغنية لنفط باكو، لكن أذربيجان، بفضل بطولة الجندي السوفيتي، لم يتم الاستيلاء عليها من قبل النازيين. الدعوة "كل شيء للجبهة، كل شيء للنصر!" - حولت مدينة باكو إلى ترسانة أسلحة الجيش السوفيتيوتم إنتاج أكثر من مائة نوع من الذخيرة في المدينة، وكان زيت باكو هو الوقود الرئيسي لـ "محركات" الحرب. أثرت الحرب الوطنية العظمى على الجميع العائلة السوفيتية. شارك مئات الآلاف من الأذربيجانيين في الحرب، وحصل الكثير منهم على الأوسمة والميداليات، وحصل 114 جنديًا أذربيجانيًا على لقب بطل الاتحاد السوفيتي.

ومع ذلك، في 1948-1953، بدأت مرحلة جديدة من الطرد الجماعي للأذربيجانيين من وطنهم القديم - أذربيجان الغربية (ما يسمى بإقليم جمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفياتية). وأصبح الأرمن، بدعم وتشجيع من الروس، أكثر رسوخًا في أراضي أذربيجان الغربية. لقد تم تزويدهم بميزة عددية في هذه المنطقة. على الرغم من النجاحات الكبيرة التي تحققت نتيجة للأنشطة الإبداعية للشعب الأذربيجاني، لعدد من الأسباب الموضوعية والذاتية، بدأت الاتجاهات السلبية في الظهور في العديد من مجالات الاقتصاد الأذربيجاني - سواء في الصناعة أو في الزراعة.

وفي الفترة 1970-1985، خلال فترة زمنية قصيرة تاريخياً، تم إنشاء مئات المصانع والمصانع والصناعات على أراضي الجمهورية. 213 كبيرة المؤسسات الصناعيةتم بناؤها وبدأ العمل. في العديد من الصناعات، احتلت أذربيجان مناصب قيادية في الاتحاد السوفياتي. تم تصدير 350 نوعا من المنتجات المنتجة في أذربيجان إلى 65 دولة. ضخم المعنى التاريخيكل هذه الأعمال الإبداعية. وكان هذا في الواقع دخول الشعب الأذربيجاني إلى مرحلة جديدة في صعود حركة التحرير في السبعينيات من القرن العشرين.

الأخير، على هذه اللحظةإن المرحلة في تاريخ دولة أذربيجان التي بدأت عشية سقوط الاتحاد السوفييتي في 18 أكتوبر 1991 باعتماد القانون الدستوري "بشأن استقلال الدولة لجمهورية أذربيجان" تستمر بنجاح حتى يومنا هذا.

مرت الدول الأذربيجانية طوال تاريخها بفترات صعود وانحدار، وتعرضت للتفكك الداخلي والاحتلال الخارجي. ولكن على الرغم من ذلك، حافظت أذربيجان دائما على علاقات سلمية وهادئة مع جيرانها.

في عام 1988، بدأت الجماعات الإرهابية الانفصالية في منطقة ناغورنو كاراباخ المتمتعة بالحكم الذاتي، بالتعاون مع القوات المسلحة الأرمينية، في تنفيذ عمليات عسكرية بهدف الاستيلاء على ناغورنو كاراباخ. وانضمت إليهم وحدات من القوات المسلحة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية المتمركزة في أرمينيا ومنطقة ناغورنو كاراباخ المتمتعة بالحكم الذاتي. في البداية تمت مصادرة أماكن إقامة الأذربيجانيين في كاراباخ. وفي 19 يناير 1992، تم الاستيلاء على قركيجاهان، وفي 10 فبراير، تم الاستيلاء على قريتي ماليبيلي وجوشولولار. وتعرض السكان المسالمون العزل للإخلاء القسري. وقد ضاقت الحصار المفروض على خوجالي وشوشي. وفي منتصف فبراير، استولت الوحدات العسكرية الأرمنية والسوفيتية على قرية قره داغلي. في ليلة 25-26 فبراير على الأكثر حدث مأساويالخامس التاريخ الحديثأذربيجان. ارتكبت التشكيلات العسكرية الأرمينية، إلى جانب جنود من فوج البنادق الآلية رقم 366 الروسي، مذبحة مروعة بحق السكان المدنيين الأذربيجانيين في قرية خوجالي.

أذربيجان الحديثة هي دولة متعددة الجنسيات. جمهورية أذربيجان دولة ذات إقتصاد السوق. السكان الرئيسيون هم الأذربيجانيون، والدين المعلن هو الإسلام. منذ العصور القديمة في تقاليد شعب أذربيجان الميزة الأساسيةوكان هناك ضيافة واحترام لكبار السن ومساعدة الضعفاء وسلام وتسامح.

عاصمة الولاية – مدينة باكو الجميلة، مدينة ذات بنية تحتية متطورة، ذات منتزه جميل على شاطئ البحر، بها فنادق، ووفرة من المطاعم مع أطباق رائعة من المطبخ الأذربيجاني المشهور عالميًا وأطباق من مطابخ العالم، مع وفرة من عروض للترفيه والتسلية، مع العديد من المسارح والمعارض الفنية والمتاحف والمتنزهات. تتناثر حدائق باكو بتناثر الماس، ونوافير المياه، والخضرة النضرة للأشجار التي تحمي من شمس الصيف.

الأراضي التاريخية لأذربيجان، ويحيط بها من الشمال الكبير جبال القوقاز، من الغرب - سلاسل الجبالويعتبر ألاكوز، الذي يضم حوض بحيرة جويكا وشرق الأناضول، ومن الشرق - بحر قزوين، ومن الجنوب - مساحات سلطانيات - زنجان - همدان، أحد المراكز الثقافة القديمةوالتي وقفت في أصول الحضارة الحديثة.

في هذه المنطقة - الأراضي التاريخيةأذربيجان - لقد خلق الشعب الأذربيجاني ثقافة وتقاليد الدولة الغنية والفريدة من نوعها.

لقد اختلف النطق التاريخي لاسم "أذربيجان". منذ العصور القديمة، منذ أصول الحضارة، بدا هذا الاسم مثل أنديرباتيان، أتروباتينا، أديربيجان، أذربيجان، وأخيرا، أذربيجان.

الكتابة في الشكل الحديث- "أذربيجان" استنادا إلى المصادر التاريخية والأنثروبولوجية والإثنوغرافية والمكتوبة القديمة.

العناصر المكتشفة خلال الحفريات الأثرية مكنت من دراسة تاريخ الحياة والثقافة في أذربيجان. بناءً على المواد الإثنوغرافية التي تم جمعها خلال الرحلات الاستكشافية، تمت دراسة التقاليد والثقافة اليومية والأخلاقية والأشكال القديمة للحكم والعلاقات الأسرية وما إلى ذلك.

نتيجة للبحث الأثري الذي تم إجراؤه على أراضي أذربيجان، تم اكتشاف عينات قيمة تتعلق بالحياة اليومية والأشياء الثقافية للسكان الأوائل الذين سكنوها، والتي كانت بمثابة المفتاح لإدراج أراضي جمهوريتنا في قائمة الآثار. المناطق التي حدث فيها تكوين الإنسان.

تم العثور على أقدم المواد الأثرية والحفريات في أراضي أذربيجان، مما يؤكد بداية الحياة هنا من قبل الناس البدائيين قبل 1.7-1.8 مليون سنة.

إن أراضي أذربيجان غنية للغاية بالمعالم الأثرية، مما يؤكد أن هذه الدولة هي واحدة من أقدم أماكن الاستيطان البشري في العالم.

اكتشافات أثرية تم اكتشافها في كهوف أزيخ، وتاجلار، ودامدجيلي، وداشسالاخلي، وجازما (ناخيتشيفان) وغيرها من الآثار القديمة، بما في ذلك فك الرجل الأزيخ (أزيخانثروبوس) - وهو رجل قديم من الفترة الأتشولية عاش هنا منذ 300-400 ألف سنة منذ ذلك الحين، تشير إلى أن أذربيجان إلى الأراضي التي حدث فيها تكوين الناس البدائيين.

وبفضل هذا الاكتشاف القديم، تم إدراج أراضي أذربيجان في خريطة "أقدم سكان أوروبا". الشعب الأذربيجاني، في الوقت نفسه، هو أحد الشعوب ذات تقاليد الدولة القديمة. يعود تاريخ دولة أذربيجان إلى حوالي 5 آلاف سنة.

تم إنشاء أولى تشكيلات الدولة أو الجمعيات العرقية السياسية على أراضي أذربيجان بدءًا من نهاية القرن الرابع. بداية الثالثالألفية قبل الميلاد في حوض أورميا. لعبت الدول الأذربيجانية القديمة التي ظهرت هنا دورًا مهمًا في التاريخ العسكري والسياسي للمنطقة بأكملها. وفي هذه الفترة من تاريخ أذربيجان كانت هناك علاقة وثيقة بين دول سومر وأكرد وآشور القديمة (آشور) الواقعة في وادي دجلة والفرات، مما ترك بصمة عميقة في تاريخ العالم، وكذلك الدولة الحيثية الواقعة في آسيا الصغرى.

في الألفية الأولى قبل الميلاد - بداية الألفية الأولى بعد الميلاد، كان هناك مثل هذا كيانات الدولةمثل مانا وإسكيم وسكيت وسكيثيان ودول قوية مثل ألبانيا وأتروباتينا. لعبت هذه الدول دورًا رئيسيًا في تحسين ثقافة الإدارة العامة، وفي تاريخ الثقافة الاقتصادية للبلاد، وكذلك في عملية تكوين شعب واحد.

في بداية عصرنا، واجهت البلاد واحدة من أصعب التجارب في تاريخها - في القرن الثالث، احتلت أذربيجان من قبل الإمبراطورية الساسانية الإيرانية، وفي القرن السابع من قبل الخلافة العربية. أعاد المحتلون توطين عدد كبير من السكان من أصل إيراني وعربي في البلاد.

في القرون الأولى من عصرنا، لعبت المجموعات العرقية التركية، التي كانت تشكل الجزء الأكبر من سكان البلاد وكانت أكثر تنظيما وقوة من وجهة نظر عسكرية سياسية، دورا حاسما في عملية تشكيل شعب واحد. ومن بين المجموعات العرقية التركية، كانت الغلبة للأوغوز الأتراك.

منذ القرون الأولى من عصرنا، كانت اللغة التركية أيضًا هي الوسيلة الرئيسية للتواصل بين الشعوب الصغيرة (الأقليات) والمجموعات العرقية التي تعيش على أراضي أذربيجان، كما لعبت دورًا ربطًا بين الشمال والجنوب. في ذلك الوقت، لعب هذا العامل دورا مهما للغاية في تكوين شعب واحد، لأنه في الفترة الموصوفة لم تكن هناك رؤية دينية واحدة للعالم - التوحيد، الذي يغطي كامل أراضي أذربيجان. عبادة تانرا - الإله الرئيسي للأتراك القدماء - التنرية - لم تقم بعد بما فيه الكفاية بقمع وجهات النظر الدينية الأخرى للعالم ولم تحل محلها بالكامل. كان هناك أيضًا الزردوية، وعبادة النار، وعبادة الشمس، والقمر، والسماء، والنجوم، وما إلى ذلك. وفي شمال البلاد، وفي بعض مناطق ألبانيا، وخاصة في مناطقها الغربية، انتشرت المسيحية. ومع ذلك، عملت الكنيسة الألبانية المستقلة في ظل ظروف التنافس الشديد مع الامتيازات المسيحية المجاورة.

مع اعتماد الدين الإسلامي في القرن السابع، حدث تغيير جذري في الأقدار التاريخية لأذربيجان. لقد أعطى الدين الإسلامي دفعاً قوياً لتكوين الشعب الواحد ولغته، ولعب دوراً حاسماً في تسريع هذه العملية.

إن وجود دين واحد بين المجموعات العرقية التركية وغير التركية في جميع أنحاء إقليم توزيعهم في أذربيجان كان السبب في تكوين العادات المشتركة واتساع العلاقات الأسرية بينهم وتفاعلهم.

لقد وحد الدين الإسلامي تحت راية تركية إسلامية واحدة جميع المجموعات العرقية التركية وغير التركية التي قبلته، وكل منطقة القوقاز الكبرى، وقارنه بالإمبراطورية البيزنطية والإقطاعيين الجورجيين والأرمن تحت وصايته، الذين حاولوا إخضاعهم للمسيحية. منذ منتصف القرن التاسع، تم إحياء تقاليد دولة أذربيجان القديمة مرة أخرى.

بدأت طفرة سياسية جديدة في أذربيجان: على أراضي أذربيجان، حيث انتشر الإسلام، تم إنشاء ولايات الساجدين والشيرفانشاهيين والسلاريديين والرافاديين والشداديين. ونتيجة لإنشاء الدول المستقلة، حدث انتعاش في جميع مجالات الحياة السياسية والاقتصادية والثقافية. بدأ عصر النهضة في تاريخ أذربيجان.

إن إنشاء دولهم الخاصة (الساجين، والشيرفانشاهيين، والسلاريين، والرافاديين، والشداديين، والحكم الشيكي) بعد استعباد الساسانيين والعرب لنحو 600 عام، فضلاً عن تحويل الإسلام في جميع أنحاء البلاد إلى دين دولة واحد، لعب دوراً مهماً. دور مهم في التنمية العرقية للشعب الأذربيجاني، في تشكيل ثقافته.

في الوقت نفسه، خلال تلك الفترة التاريخية، عندما كانت السلالات الإقطاعية الفردية تحل محل بعضها البعض في كثير من الأحيان، لعب الدين الإسلامي دورًا تقدميًا في توحيد السكان الأذربيجانيين بالكامل - سواء القبائل التركية المختلفة التي لعبت الدور الرئيسي في تكوين شعبنا، والمجموعات العرقية غير التركية التي اختلطت بهم، في شكل قوة موحدة ضد الغزاة الأجانب.

بعد سقوط الخلافة العربية، بدءًا من منتصف القرن التاسع، زاد دور الدول التركية الإسلامية، سواء في القوقاز أو في جميع أنحاء الشرق الأدنى والأوسط.

الدول التي حكمها الساجدون، والشيرفانشاه، والسلاريد، والرافاديون، والشداديون، والشيكيون، والسلاجقة، والدانيز، والمغول، والخانيد خيلاكو، والتيموريون، والعثمانيون، والغاراجيونيون، والأجويونيون، والصفويون، والأفشانيون، والجاجار، وغيرها من السلالات التركية الإسلامية تركت آثارًا عميقة في التاريخ، لم يقتصر الأمر على إقامة دولة لأذربيجان فحسب، بل أيضًا لمنطقة الشرق الأدنى والأوسط بأكملها.

منذ القرنين الخامس عشر والثامن عشر وفي الفترة اللاحقة، تم إثراء ثقافة الدولة الأذربيجانية. خلال هذه الفترة، كانت إمبراطوريات جاراغويونلو وأغويونلو والصفويين والأفشار والجاجار تحكمها السلالات الأذربيجانية مباشرة.

كان لهذا العامل المهم تأثير إيجابي على العلاقات الداخلية والدولية لأذربيجان، ووسع نطاق النفوذ العسكري السياسي لبلدنا وشعبنا، ومجال استخدام اللغة الأذربيجانية، وخلق الظروف المواتية لمزيد من التطور الأخلاقي والمادي. للشعب الأذربيجاني.

خلال الفترة الموصوفة، إلى جانب حقيقة أن الدول الأذربيجانية لعبت دورًا مهمًا في العلاقات الدولية والحياة العسكرية والسياسية في الشرقين الأدنى والأوسط، فقد لعبت دورًا نشطًا للغاية في العلاقات بين أوروبا والشرق.

في عهد رجل الدولة الأذربيجاني العظيم أوزون حسن (1468-1478)، تحولت إمبراطورية آغويونلو إلى عامل سياسي عسكري قوي في جميع أنحاء الشرق الأدنى والأوسط.

لقد حظيت ثقافة الدولة الأذربيجانية بتطور أكبر. قدم أوزون حسن سياسة إنشاء دولة مركزية قوية تغطي جميع أراضي أذربيجان. ولهذا الغرض، تم نشر "تشريع" خاص. وبتوجيه من الحاكم العظيم، تمت ترجمة "كوراني كريم" إلى اللغة الأذربيجانية، وعهد إلى العالم البارز في عصره أبو بكر الطهراني بكتابة الأوغوزنام تحت اسم "كتابي دياربكينامه".

في نهاية القرن الخامس عشر وبداية القرن السادس عشر، دخلت الدولة الأذربيجانية مرحلة جديدة من تطورها التاريخي. أكمل حفيد أوزون حسن، رجل الدولة البارز شاه إسماعيل خاتاي (1501-1524)، العمل الذي بدأه جده وتمكن من توحيد جميع الأراضي الشمالية والجنوبية لأذربيجان تحت قيادته.

وتشكلت دولة صفوية واحدة وعاصمتها تبريز. وفي عهد الصفويين، نمت ثقافة الحكومة الأذربيجانية بشكل أكبر. أصبحت اللغة الأذربيجانية لغة الدولة.

نتيجة للإصلاحات الناجحة للسياسة الداخلية والخارجية التي قام بها الشاه إسماعيل وطهماسيب وعباس وغيرهم من الحكام الصفويين، تحولت الدولة الصفوية إلى واحدة من أقوى الإمبراطوريات في الشرق الأدنى والأوسط.

قام القائد الأذربيجاني المتميز نادر شاه أفشار (1736-1747)، الذي وصل إلى السلطة بعد سقوط الدولة الصفوية، بتوسيع حدود الإمبراطورية الصفوية السابقة. غزا هذا الحاكم العظيم لأذربيجان، وهو مواطن من قبيلة أفشار التركية، شمال الهند، بما في ذلك دلهي، في عام 1739. ومع ذلك، فإن خطط الحاكم العظيم لإنشاء دولة مركزية قوية في هذه المنطقة لم تتحقق. بعد وفاة نادر شاه، سقطت الإمبراطورية الواسعة التي كان يحكمها.

ظهرت دول محلية على أراضي أذربيجان، والتي حاولت، حتى في حياة نادر شاه، الانتفاضة للنضال من أجل حريتها واستقلالها. وهكذا، في النصف الثاني من القرن الثامن عشر، انقسمت أذربيجان إلى دول صغيرة - خانات وسلطنات.

في نهاية القرن الثامن عشر، وصلت سلالة غاجار (1796-1925)، وهي سلالة أذربيجانية، إلى السلطة في إيران. بدأ الغجر مرة أخرى في تنفيذ السياسة التي بدأها أجدادهم بإخضاع قراغويون وأغويون والصفويين وجميع المناطق الأخرى التي كانت تحت حكم نادر شاه، بما في ذلك الخانات الأذربيجانية، للحكم المركزي.

وهكذا بدأ عصر الحروب الطويلة بين الغجر وروسيا التي كانت تحاول الاستيلاء على جنوب القوقاز. لقد أصبحت أذربيجان نقطة انطلاق لحروب دامية بين دولتين عظيمتين.

بناءً على معاهدتي غولستان (1813) وتركمانشاي (1828)، تم تقسيم أذربيجان بين إمبراطوريتين: تم ضم أذربيجان الشمالية إلى روسيا، وتم ضم أذربيجان الجنوبية إلى الشاه الإيراني الذي كان يحكمه غاجار. وهكذا، في تاريخ أذربيجان اللاحق، ظهرت مفاهيم جديدة: "أذربيجان الشمالية (أو الروسية)" و"أذربيجان الجنوبية (أو الإيرانية)".

ولخلق الدعم لنفسها في جنوب القوقاز، بدأت روسيا في إعادة توطين السكان الأرمن على نطاق واسع من المناطق المجاورة إلى الأراضي الأذربيجانية المحتلة، ولا سيما المناطق الجبلية في كاراباخ، وأراضي خانات يريفان وناخيتشيفان السابقة. على أراضي أذربيجان الغربية - الأراضي السابقة لخانات يريفان وناخيتشيفان، المتاخمة لتركيا، تم إنشاء ما يسمى بـ "المنطقة الأرمنية" بشكل عاجل ولغرض محدد. هكذا تم وضع الأساس لإنشاء الدولة الأرمنية المستقبلية على أرض أذربيجان.

بالإضافة إلى ذلك، في عام 1836، قامت روسيا بتصفية الكنيسة المسيحية الألبانية المستقلة ووضعتها تحت سيطرة الكنيسة الغريغورية الأرمنية. وهكذا تم خلق ظروف أكثر ملاءمة للغريغورية والأرمنة للألبان المسيحيين، الذين هم أقدم سكان أذربيجان. تم وضع الأساس لمطالبات إقليمية جديدة للأرمن ضد الأذربيجانيين. ولم تكتف روسيا القيصرية بكل هذا، فلجأت إلى سياسة أكثر قذارة: إذ قامت بتسليح الأرمن، ورفعتهم ضد السكان الأتراك المسلمين، مما أدى إلى مذابح ضد الأذربيجانيين في كامل الأراضي التي احتلها الروس تقريبًا. وهكذا بدأ عصر الإبادة الجماعية للأذربيجانيين والشعب التركي المسلم بأكمله في جنوب القوقاز.

انتهى النضال من أجل الحرية في شمال أذربيجان بمآسي غير مسبوقة. في مارس 1918، نفذت حكومة الطاشناق البلشفية بقيادة س. شوميان، التي استولت على السلطة، إبادة جماعية وحشية ضد الشعب الأذربيجاني. ومدت تركيا الشقيقة يد العون لأذربيجان وأنقذت السكان الأذربيجانيين من المذبحة الجماعية التي ارتكبها الأرمن. انتصرت حركة التحرير وفي 28 مايو 1918، تم إنشاء أول جمهورية ديمقراطية في الشرق في شمال أذربيجان - جمهورية أذربيجان الديمقراطية. وكانت جمهورية أذربيجان الديمقراطية، باعتبارها أول جمهورية برلمانية في تاريخ أذربيجان، في نفس الوقت مثالا للدولة الديمقراطية والقانونية والعالمية في الشرق بأكمله، بما في ذلك العالم التركي الإسلامي.

خلال جمهورية أذربيجان الديمقراطية، انقسم تاريخ البرلمان إلى فترتين. استمرت الفترة الأولى من 28 مايو 1918 إلى 19 نوفمبر 1918. خلال هذه الأشهر الستة، اتخذ أول برلمان في أذربيجان - المجلس الوطني الأذربيجاني، الذي يتكون من 44 ممثلاً للمسلمين الأتراك، قرارات تاريخية مهمة للغاية. في 28 مايو 1918، أعلن البرلمان استقلال أذربيجان، وتولى شؤون الحكومة واعتمد إعلان الاستقلال التاريخي. استمرت الفترة الثانية في تاريخ برلمان أذربيجان 17 شهرًا - من 7 ديسمبر 1918 إلى 27 أبريل 1920. خلال هذه الفترة، من بين أمور أخرى، من الضروري الإشارة إلى قانون إنشاء جامعة باكو الحكومية الذي اعتمده البرلمان في 1 سبتمبر 1919. كان افتتاح الجامعة الوطنية خدمة مهمة للغاية قدمها قادة الجمهورية لشعبهم الأصلي. وعلى الرغم من سقوط جمهورية أذربيجان الديمقراطية في وقت لاحق، لعبت جامعة باكو الحكومية دورا حيويا في تنفيذ أفكارها وتحقيق مستوى جديد من الاستقلال لشعبنا.

بشكل عام، خلال وجود جمهورية أذربيجان الديمقراطية، تم عقد 155 جلسة برلمانية، منها 10 عقدت خلال فترة المجلس الوطني الأذربيجاني (27 مايو - 19 نوفمبر 1918)، و145 خلال فترة البرلمان الأذربيجاني (19 ديسمبر 1918 - 27 أبريل 1920).

وتم تقديم 270 مشروع قانون للمناقشة في البرلمان، وتم اعتماد حوالي 230 منها. تمت مناقشة القوانين في تبادل ساخن للآراء ونادرا ما تم اعتمادها قبل القراءة الثالثة.

على الرغم من حقيقة أن جمهورية أذربيجان الديمقراطية كانت موجودة لمدة 23 شهرًا فقط، فقد أثبتت أنه حتى أكثر أنظمة المستعمرات والقمع وحشية غير قادرة على تدمير مُثُل الحرية وتقاليد الدولة المستقلة للشعب الأذربيجاني.

ونتيجة للعدوان العسكري الذي شنته روسيا السوفييتية، سقطت جمهورية أذربيجان الديمقراطية. لقد انتهى استقلال الدولة الأذربيجانية في شمال أذربيجان. في 28 أبريل 1920، تم الإعلان عن إنشاء جمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفياتية (أذربيجان الاشتراكية السوفياتية) على أراضي جمهورية أذربيجان الديمقراطية.

مباشرة بعد الاحتلال السوفييتي، بدأت عملية تدمير نظام الحكم المستقل الذي تم إنشاؤه خلال وجود جمهورية أذربيجان الديمقراطية. ساد "الإرهاب الأحمر" في جميع أنحاء البلاد. كل من يستطيع مقاومة تعزيز النظام البلشفي تم تدميره على الفور باعتباره "عدوًا للشعب" أو "مناهضًا للثورة" أو "مخربًا".

وهكذا، بعد الإبادة الجماعية في مارس عام 1918، بدأت جولة جديدة من الإبادة الجماعية للشعب الأذربيجاني. كان الفرق هو أنه تم تدمير شعب الأمة المختار هذه المرة - رجال الدولة البارزين في جمهورية أذربيجان الديمقراطية، والجنرالات وضباط الجيش الوطني، والمثقفين المتقدمين، والشخصيات الدينية، وقادة الأحزاب، والسياسيين، والعلماء المشهورين. هذه المرة قام النظام البلشفي-الدشناق بتدمير الجزء المتقدم بأكمله من الشعب عمدًا من أجل ترك الشعب بدون قادة. في الواقع، كانت هذه الإبادة الجماعية أكثر فظاعة من تلك التي تم تنفيذها في مارس 1918.

أدى انعقاد المؤتمر الأول للسوفييتات في جمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفياتية في 6 مارس 1921 إلى استكمال إضفاء الطابع السوفييتي على أذربيجان الشمالية. وفي 19 مايو من نفس العام، تم اعتماد أول دستور لجمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفياتية.

وبعد أن فقد الشعب الأذربيجاني حكومته المستقلة، بدأ نهب ثرواته. ألغيت الملكية الخاصة للأرض. تم تأميم جميع الموارد الطبيعية في البلاد، أو بالأحرى، بدأت تعتبر ملكية الدولة. على وجه الخصوص، تم إنشاء لجنة النفط الأذربيجانية لإدارة صناعة النفط، وأوكلت إدارة هذه اللجنة إلى أ.ب. سيريبروفسكي، أرسله ف.آي. لينين. وهكذا، فإن لينين، الذي أرسل برقية في 17 مارس 1920 إلى المجلس العسكري الثوري للجبهة القوقازية، قال فيها: "من المهم للغاية بالنسبة لنا أن نغزو باكو" وأصدر الأمر بالاستيلاء على أذربيجان الشمالية، حقق حلمه - انتقل نفط باكو إلى أيدي روسيا السوفيتية.

في الثلاثينيات، تم تنفيذ عمليات قمع واسعة النطاق ضد الشعب الأذربيجاني بأكمله. في عام 1937 وحده، تعرض 29 ألف شخص للقمع. وكلهم كانوا أبناء أذربيجان الأكثر جدارة. وفي هذه الفترة فقد الشعب الأذربيجاني العشرات والمئات من مفكريه ومثقفيه مثل حسين جاويد، وميكائيل مشفيق، وأحمد جواد، وسلمان ممتاز، وعلي نظمي، وتاغي شهبازي وغيرهم. لقد تم تدمير الإمكانات الفكرية للشعب وأفضل ممثليه. ولم يتمكن الشعب الأذربيجاني من التعافي من هذه الضربة الفظيعة خلال العقود التالية.

في 1948-1953، بدأت مرحلة جديدة من الطرد الجماعي للأذربيجانيين من وطنهم القديم - أذربيجان الغربية (ما يسمى بإقليم جمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفياتية). وأصبح الأرمن، بدعم وتشجيع من الروس، أكثر رسوخًا في أراضي أذربيجان الغربية. لقد تم تزويدهم بميزة عددية في هذه المنطقة. على الرغم من النجاحات الكبيرة التي تحققت نتيجة للأنشطة الإبداعية للشعب الأذربيجاني، لعدد من الأسباب الموضوعية والذاتية، بدأت الاتجاهات السلبية في الظهور في العديد من مجالات الاقتصاد الأذربيجاني - سواء في الصناعة أو في الزراعة.

وفي ظل الوضع الصعب الذي وجدت الجمهورية نفسها فيه، حدثت تغييرات هامة في القيادة الأذربيجانية. في عام 1969، بدأت الفترة الأولى لقيادة حيدر علييف لأذربيجان. في الوضع التاريخي الصعب لحكم النظام الشمولي، راعي عظيم السكان الاصليينبدأ حيدر علييف في تنفيذ برامج إصلاحية واسعة النطاق لتحويل أذربيجان إلى واحدة من أكثر جمهوريات الاتحاد السوفييتي تقدمًا.

حقق السياسي العظيم أولاً اعتماد قرارات مواتية على مستوى المكتب السياسي اللجنة المركزية الحزب الشيوعياتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، الجلسات العامة للجنة المركزية، مؤتمرات الحزب الشيوعي بقرار أهم المهاماللازمة لتنمية وطنهم وشعبهم مجالات متنوعةالاقتصاد (بما في ذلك الزراعة) والثقافة. ثم حشد الشعب بأكمله لتنفيذ هذه القرارات وناضل بلا كلل من أجل ازدهار وطنه أذربيجان. كانت مهمة تحويل أذربيجان إلى دولة قادرة على العيش بشكل مستقل ومكتفية ذاتيا ومتطورة للغاية من وجهة نظر علمية وتقنية (في مصطلحات ذلك الوقت - إلى وحدة إدارية إقليمية) في طليعة خططه. باختصار، بدأ الطريق المؤدي إلى الاستقلال في ذلك الوقت على يد حيدر علييف.

وفي الفترة 1970-1985، خلال فترة زمنية قصيرة تاريخياً، تم إنشاء مئات المصانع والمصانع والصناعات على أراضي الجمهورية. تم بناء 213 مؤسسة صناعية كبيرة وبدأت العمل. في العديد من الصناعات، احتلت أذربيجان مناصب قيادية في الاتحاد السوفياتي. تم تصدير 350 نوعا من المنتجات المنتجة في أذربيجان إلى 65 دولة. إن الأهمية التاريخية الهائلة لجميع هذه الأعمال الإبداعية التي قام بها حيدر علييف في الفترة الأولى من قيادته هي أن الشعب أيقظ مشاعر الحرية والاستقلال مرة أخرى. وكان هذا في الواقع دخول الشعب الأذربيجاني إلى مرحلة جديدة في صعود حركة التحرير في السبعينيات من القرن العشرين.

تستمر المرحلة الأخيرة في تاريخ دولة أذربيجان، والتي بدأت عشية سقوط الاتحاد السوفييتي في 18 أكتوبر 1991 باعتماد القانون الدستوري "بشأن استقلال الدولة لجمهورية أذربيجان"، بنجاح حتى يومنا هذا.

مرت الدول الأذربيجانية طوال تاريخها بفترات صعود وانحدار، وتعرضت للتفكك الداخلي والاحتلال الخارجي. ولكن على الرغم من ذلك، حافظت أذربيجان دائما على علاقات سلمية وهادئة مع جيرانها. ومع ذلك، فإن الجيران "المحبين للسلام"، وخاصة الأرمن الذين استقروا في أذربيجان الغربية، كانوا ينظرون دائمًا إلى الأراضي الأذربيجانية بحسد، وفي أي فرصة يستولون على مناطق معينة.

في عام 1988، بدأت الجماعات الإرهابية الانفصالية في منطقة ناغورنو كاراباخ المتمتعة بالحكم الذاتي، بالتعاون مع القوات المسلحة الأرمينية، في تنفيذ عمليات عسكرية بهدف الاستيلاء على ناغورنو كاراباخ. وانضمت إليهم وحدات من القوات المسلحة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية المتمركزة في أرمينيا ومنطقة ناغورنو كاراباخ المتمتعة بالحكم الذاتي. في البداية تمت مصادرة أماكن إقامة الأذربيجانيين في كاراباخ. وفي 19 يناير 1992، تم الاستيلاء على قركيجاهان، وفي 10 فبراير، تم الاستيلاء على قريتي ماليبيلي وجوشولولار. وتعرض السكان المسالمون العزل للإخلاء القسري. وقد ضاقت الحصار المفروض على خوجالي وشوشي. وفي منتصف فبراير، استولت الوحدات العسكرية الأرمنية والسوفيتية على قرية قره داغلي. في ليلة 25-26 فبراير، وقع الحدث الأكثر مأساوية في تاريخ أذربيجان الحديث. ارتكبت التشكيلات العسكرية الأرمينية، إلى جانب جنود من فوج البنادق الآلية رقم 366 الروسي، مذبحة مروعة بحق السكان المدنيين الأذربيجانيين في قرية خوجالي.

في مارس 1992، بينما حركة شعبيةومع تزايد قوة استقال زعيم الجمهورية أ. مطلبوف. وأدى الفراغ الناتج في الحكم إلى زيادة إضعاف القدرة الدفاعية لجمهورية أذربيجان. ونتيجة لذلك، في مايو 1992، استولت الوحدات العسكرية الأرمينية والسوفيتية على شوشا. وهكذا، تم الاستيلاء على كامل أراضي ناغورنو كاراباخ بالكامل تقريبًا. وكانت الخطوة التالية هي الاستيلاء على منطقة لاتشين، وتقسيم أرمينيا مع ناغورنو كاراباخ. وجه الاقتتال الداخلي المستمر للحكومة الجديدة في عهد الجبهة الشعبية لأذربيجان ضربة قوية للقدرة الدفاعية للجمهورية. وفي أبريل 1993، تم القبض على كالباجار. وبناء على طلب الشعب، عاد حيدر علييف إلى السلطة مرة أخرى.

مع عودة حيدر علييف إلى السلطة، حدث تحول حاسم في حياة أذربيجان. وبعد عدة خطوات سياسية أزال السياسي الحكيم الخطر حرب اهلية. لقد اتخذ الزعيم الوطني حيدر علييف الموقف الصحيح بشأن قضايا الحرب. بصفته خبيرًا استراتيجيًا حكيمًا، قام بحساب الوضع الحقيقي في البلاد، وأخذ في الاعتبار قوى وخطط أعدائنا الماكرين ورعاتهم الدوليين، فضلاً عن الخطر الكامل للدوامة الدموية التي وجدت أذربيجان نفسها فيها، وقام بتقييم الوضع بشكل صحيح. الموقف. واستنادا إلى الوضع الحقيقي، فقد توصل إلى وقف إطلاق النار.

أنقذ الزعيم الوطني للشعب الأذربيجاني حيدر علييف الشعب والوطن الأم من الانحطاط الوطني والأخلاقي واحتمال الانهيار. لقد أوقف تنفيذ القرارات الخاطئة التي اتخذها "القادة" السابقون، والتي اعتمدوها ليس على أساس دروس الماضي التاريخي المفيدة، وليس على حقائق العالم المتغير، وليس على حقيقة الحياة المحلية والدولية، ولكن على العواطف. المعنى الحقيقيلقد تم استعادة مفهوم "أذربيجان" وإعادته إلى أرضنا وشعبنا ولغتنا. وهكذا تم استعادة الماضي الإسلامي التركي لشعبنا، وحب الوطن الأم ولغة شعبنا، التي هي أساس قوتنا ووحدتنا. تم منع الاحتمال الحقيقي لحدوث صراع عرقي. لقد أخطأتنا سهام أعدائنا في هذا الأمر أيضاً.

اليوم، تتزايد سلطة ونفوذ أذربيجان المستقلة على الساحة الدولية باستمرار. اكتسبت جمهورية أذربيجان سلطة ديمقراطية وقانونية وسلطة دولة في جميع أنحاء العالم. إن قانوننا الأساسي، الذي وضعه عقل حيدر علييف، هو أحد أكثر الدساتير ديمقراطية وكمالاً في العالم. لقد أثارت احترام وطننا الأم في المجتمع الدولي. إن الهدوء الذي يسود بلادنا والإصلاحات الداخلية الجاري تنفيذها لها تأثير إيجابي على توسيع العلاقات معها الدول الأجنبية. جمهورية أذربيجان، بناء السياسة الخارجيةاستناداً إلى مبادئ المساواة والمنفعة المتبادلة، أصبحت دولة مفتوحة لجميع دول العالم.

تاريخ موجز لأذربيجان يعود تاريخ أذربيجان، أو بالأحرى دولتها، إلى ما يقرب من 5 آلاف سنة. نشأت أولى تشكيلات الدولة على أراضي أذربيجان في نهاية القرن الرابع وبداية الألفية الثالثة قبل الميلاد. في الألفية الأولى قبل الميلاد كان هناك دول مانا وإسكيم وسكيت وسكيثيان ودول قوية مثل ألبانيا القوقازية وأتروباتينا. لعبت هذه الدول دورًا رئيسيًا في تحسين ثقافة الإدارة العامة، وفي تاريخ الثقافة الاقتصادية للبلاد، وكذلك في عملية تكوين شعب واحد. في القرن الثالث الميلادي. احتلت أذربيجان من قبل الإمبراطورية الساسانية الإيرانية، وفي القرن السابع من قبل الخلافة العربية. أعاد المحتلون توطين عدد كبير من السكان من أصل إيراني وعربي في البلاد. مع اعتماد الدين الإسلامي في القرن السابع، شهد تاريخ أذربيجان تغييرا جذريا. أعطى الدين الإسلامي زخما قويا لتشكيل شعب واحد ولغة وعادات وما إلى ذلك بين الشعوب التركية وغير التركية في الأراضي التي تقع فيها أذربيجان الحديثة الآن. بدأت طفرة سياسية وثقافية جديدة في أذربيجان: على أراضيها، حيث انتشر الإسلام كدين للدولة، تم إنشاء ولايات الساجدين، والشيرفانشاه، والسلاريد، والرافاديين، والشداديين. في الوقت المشار إليه، بدأ عصر النهضة في تاريخ أذربيجان. في نهاية القرن الخامس عشر وبداية القرن السادس عشر، بدأ حدث جديد في تاريخ أذربيجان. تمكن رجل الدولة المتميز شاه إسماعيل خطاي من توحيد جميع الأراضي الشمالية والجنوبية لأذربيجان تحت قيادته. وتشكلت دولة صفوية واحدة وعاصمتها مدينة تبريز، والتي تحولت مع مرور الوقت إلى واحدة من أقوى الإمبراطوريات في الشرق الأدنى والأوسط. قام القائد نادر شاه، الذي وصل إلى السلطة بعد سقوط الدولة الصفوية، بتوسيع حدود الإمبراطورية الصفوية السابقة. غزا هذا الحاكم شمال الهند، بما في ذلك دلهي، في عام 1739. لكن بعد وفاته سقطت الإمبراطورية التي حكمها. في النصف الثاني من القرن الثامن عشر، انقسمت أذربيجان إلى خانات وسلطنات صغيرة. في نهاية القرن الثامن عشر، وصلت عائلة غاجار، وهي سلالة أذربيجانية، إلى السلطة في إيران. بدأوا في تطبيق سياسة إخضاع المناطق التي كانت تحت حكم نادر شاه، بما في ذلك الخانات الأذربيجانية، للحكم المركزي. وهكذا بدأ عصر الحروب الطويلة بين الغجر وروسيا التي كانت تحاول الاستيلاء على جنوب القوقاز. ونتيجة لذلك، على أساس معاهدتي غولستان (1813) وتركمانجاي (1828)، تم تقسيم أذربيجان بين إمبراطوريتين: تم ضم أذربيجان الجنوبية إلى إيران، وأذربيجان الشمالية إلى الإمبراطورية الروسية. *** في 28 أبريل 1920، أُعلن عن إنشاء جمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفياتية (أذربيجان الاشتراكية السوفياتية) على أراضي جمهورية ألمانيا الديمقراطية. في ديسمبر 1922، شكلت أذربيجان وجورجيا وأرمينيا جمهورية الاتحاد السوفيتي الاشتراكية عبر القوقاز. وفي عام 1922، أصبحت جزءًا من الاتحاد السوفييتي، وفي عام 1936 تم حل جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية، و أذربيجان الاشتراكية السوفياتيةتم دمجها في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية كجمهورية مستقلة كانت موجودة حتى عام 1991. في 30 أغسطس 1991، أعلنت أذربيجان استقلالها.

أذربيجان. قصة
في بداية الألفية الأولى قبل الميلاد. تشكلت الدول الأولى - مانا وميديا ​​- على أراضي أذربيجان. في القرن السابع. قبل الميلاد. جاءت وسائل الإعلام تحت تأثير بلاد فارس وتحت حكم الحاكم الفارسي أتروباتي كانت تسمى ميديا ​​أتروباتينا أو ببساطة أتروباتينا. وفقا لأحد الإصدارات، فإن الاسم الحديث لأذربيجان ينشأ من هذا الاسم. ووفقا لنسخة أخرى، يرتبط اسم البلاد بالكلمة الفارسية "أذر" - النار، ويمكن ترجمة أذربيجان على أنها "أرض النار (عباد النار)." وفي وقت لاحق، أصبحت أراضي البلاد جزءًا من رابطة ألبانيا القوقازية القبلية، والتي كانت موجودة حتى القرن الرابع. إعلان من سنة 387 م حتى منتصف القرن السابع. ألبانيا القوقازية كانت تحت حكم إيران الساسانية ولاحقاً الخلافة العربية. قام العرب بنشر الإسلام بنشاط، مما أدى إلى توليف الثقافات الدينية الفارسية العلمانية والعربية. في القرنين الثامن والحادي عشر. ويتزايد تأثير القبائل التركية البدوية، حيث تختلط مع السكان المحليين وتؤثر على لغة الدولة وثقافتها وسياساتها. اللغة الفارسيةتم استبدال السكان الأصليين تدريجياً باللهجة التركية، والتي تشكلت منها مع مرور الوقت اللغة الأذربيجانية المستقلة. كانت عملية التتريك طويلة ومعقدة. وشملت عدة موجات من البدو الرحل من آسيا الوسطى. بعد غزو المغول في القرن الثالث عشر. أصبحت أذربيجان جزءًا من دولة هولاكو خان ​​وخلفائه الإلخانيين. في القرن الخامس عشر، بعد غزو قوات تيمور، أصبحت تحت حكم التركمان، الذين أسسوا دولتين متنافستين - كارا كويونلو وآك كويونلو. في الوقت نفسه، كانت دولة الشيرفانشاه الأذربيجانية موجودة. في نهاية القرن الخامس عشر. أصبحت أذربيجان معقلًا للسلالة الصفوية المحلية، والتي، من خلال الغزو وسياسة المركزية القوية، أنشأت دولة جديدة واسعة النطاق. الدولة الفارسيةمن سرداريا إلى الفرات. أعلن الشاه إسماعيل الأول (حكم من 1502 إلى 1524)، وعاصمته تبريز، التشيع دين الدولةالدولة التي أبعدت الأذربيجانيين أخيرًا عن الأتراك السلاجقة. وفي عهد الصفويين، أصبحت أذربيجان في كثير من الأحيان ساحة معركة في الحروب بين بلاد فارس الشيعية وتركيا السنية. بسبب تهديد الغزوات العثمانية، تم نقل العاصمة الصفوية من تبريز إلى قزوين وبعد ذلك إلى أصفهان. أذربيجان، كونها مقاطعة ذات أهمية استراتيجية، كان يحكمها حاكم، الذي عادة ما يجمع بين هذا المنصب والأعلى رتبة عسكرية sepahsalara. واستمر الحكم الصفوي حتى عام 1722؛ وفي الوقت نفسه، فقدت الدولة تدريجياً طابعها الأذربيجاني واكتسبت طابعاً فارسياً. في عام 1723 تم الاستيلاء على تركيا معظمأذربيجان. بعد القتل عام 1747 الحاكم الفارسيانهارت دولة نادر شاه. إلى الشمال من نهر أراكس تقريبًا. 15 خانية مستقلة، بما في ذلك كاراباخ وشيكي وشيرفان وباكو وغنجا وكوبا وناخيتشيفان ودربنت وتاليش. تميزت فترة وجود الخانات (النصف الثاني من القرن الثامن عشر) بالتنافس بين تركيا وبلاد فارس، التجزئة السياسيةوالحرب الأهلية التي سهلت الاختراق الروسي في منطقة القوقاز. أداة التمديد المفضلة النفوذ الروسيكان هناك إبرام معاهدات أصبح بموجبها الحكام المحليون تابعين لروسيا. وقد عارضت بلاد فارس هذه العملية، والتي أصبحت أقوى في ظل أسرة الشاه القاجارية. وكانت النتيجة حربين روسيتين فارسيتين: 1804-1813 و1826-1828. انتهت الأولى بصلح غولستان (1813)، الذي بموجبه تم نقل خانات كاراباخ وغانجا وشيكي وشيرفان وكوبا وديربنت وباكو وتاليش، بالإضافة إلى جورجيا الغربية (إيميريتي وأبخازيا) وداغستان، إلى روسيا. . انتهت الحرب الثانية، التي انتصرت فيها روسيا أيضًا، بصلح تركمانشاي (1828)، الذي بموجبه ذهبت خانتان كبيرتان إلى روسيا: ناخيتشيفان وإيريفان. أكمل صلح تركمانشاي تقسيم أذربيجان على طول نهر أراكس. استيقظت ثورة 1905 في روسيا الحياة السياسيةورافق أذربيجان ظهور المنظمات السياسية والصحافة الحرة. من بين المنظمات السياسية التي نشأت بعد ثورة 1905، استمر حزب المساواة لفترة أطول وكان له أكبر عدد من الأتباع. تأسست بشكل غير قانوني في عام 1911، وسرعان ما زادت أعدادها بعد الإطاحة بالقيصرية في روسيا في عام 1917. وكانت أهم مكونات الأيديولوجية الموسافاتية هي القومية العلمانية والفدرالية (الحكم الذاتي الأذربيجاني في إطار المزيد دولة كبيرة). واختلفت الفصائل اليمينية واليسارية في الحزب حول عدد من القضايا، ولا سيما الإصلاح الزراعي. وكان زعيم الحزب M. E. Rasulzade الذي كان يميل نحو اليسار.
أول جمهورية مستقلة.بعد ثورة أكتوبر 1917: غرقت روسيا في فوضى الحرب الأهلية. تأسست السلطة السوفيتية في باكو في 15 نوفمبر 1917. ولكن في 28 مايو 1918، أعلن المجلس الوطني لموسافات أذربيجان جمهورية أذربيجان وعاصمتها المؤقتة في كنجة. نادرا ما تستخدم في السابق الاسم الجغرافيأصبحت أذربيجان الآن اسم دولة الشعب، التي كانت تسمى سابقًا التتار القوقازيين أو مسلمي القوقاز أو الأتراك القوقازيين. استمرت الجمهورية لمدة عامين تقريبًا، بينما احتلتها تركيا في الفترة من مايو إلى أكتوبر 1918، ومن نوفمبر 1918 إلى أغسطس 1919 من قبل بريطانيا العظمى. ومع ذلك، فإن تركيا، التي انضمت إلى الكتلة النمساوية الألمانية خلال الحرب العالمية الأولى (1914)، استسلمت لقوات الوفاق في نهاية أكتوبر 1918. وحلت قوات بريطانية محل قوات الاحتلال التركي، التي احتلت باكو في أغسطس وحلت مجلس باكو في سبتمبر. مفوضي الشعبوأطلقوا النار على قادتها البلاشفة (26 مفوضاً في باكو). وبعد ذلك، وفي أقل من عام، غيرت الجمهورية خمس حكومات؛ وجميعهم تم تشكيلهم من قبل حزب المساواة في ائتلاف مع أحزاب أخرى. وكان رئيس وزراء الحكومات الثلاث الأولى فتالي خان خويسكي، وآخر اثنين - نسيب يوسفبيكوف. اعتبر رئيس الدولة رئيس البرلمان - أ.م.توبشيباشيف. وبهذه الصفة، مثل أذربيجان في مؤتمر فرساي للسلام عام 1919. وكان بقاء أذربيجان المستقلة بعد انسحاب القوات البريطانية في أغسطس 1919 يعتمد كليًا على نتيجة الحرب الأهلية في روسيا. وفي ربيع عام 1920، كان النصر إلى جانب الجيش الأحمر، ودخلت وحداته إلى أذربيجان في 28 أبريل 1920. وفي نفس اليوم، تم تشكيل الحكومة السوفيتية في أذربيجان برئاسة ناريمان ناريمانوف.
الفترة السوفيتية.قصة أذربيجان السوفيتيةبدأت بقمع الانتفاضات المسلحة في أجزاء مختلفةبلدان. في ديسمبر 1922، شكلت أذربيجان وجورجيا وأرمينيا دولة مؤقتة جمعية الدولةجمهورية القوقاز الاتحادية الاشتراكية السوفياتية (TSFSR)، التي أصبحت جزءًا من الاتحاد السوفياتي في 30 ديسمبر 1922. في ثلاثينيات القرن العشرين، بدأت عمليات التحقق من الولاء وعمليات التطهير الجماعية في الاتحاد السوفييتي. قاد عمليات التطهير هذه في أذربيجان إم جي باجيروف، السكرتير الأول للجنة المركزية للحزب الشيوعي الأذربيجاني. تعرض المثقفون والفلاحون لإرهاب خاص، ولكن تم تنفيذ عمليات تطهير أيضًا بين القادة الشيوعيين الذين كان يُنظر إليهم على أنهم متعاطفون مع القومية التركية أو الذين كانت لهم اتصالات مع الحركات الثورية في إيران أو تركيا. في عام 1936، في ذروة عمليات التطهير وتهدئة العلاقات مع تركيا، تم حل جمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفياتية، وأصبحت جمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفياتية جمهورية مستقلة داخل الاتحاد السوفياتي. بدأ تسمية الأتراك الأذربيجانيين رسميًا بالأذربيجانيين، وأصبحت لغتهم الوطنية تسمى الأذربيجانية بدلاً من التركية.
الحرب العالمية الثانية.وصلت القوات الألمانية، التي غزت الاتحاد السوفيتي في يونيو 1941، إلى منطقة القوقاز الكبرى في يوليو 1942، لكن الألمان لم يدخلوا الأراضي الأذربيجانية أبدًا. وقاتل العديد من الأذربيجانيين في صفوف الجيش الأحمر، ولكن انضم ما لا يقل عن 35 ألف أسير حرب أذربيجاني الجيش الألمانيوتم استخدامها على الخط الأمامي وفي الخلف. الحدث الذي غير اتجاه القومية الأذربيجانية كان الاحتلال القوات السوفيتيةأذربيجان الإيرانية في صيف عام 1941. أدى الوجود السوفييتي جنوب نهر أراكس إلى إحياء المشاعر القومية الأذربيجانية. وفي نوفمبر 1945، وبدعم سوفييتي، تم تشكيل "حكومة الشعب الأذربيجاني" في تبريز، برئاسة س.ج. بيشيفاري، زعيم الحزب الديمقراطي الأذربيجاني. تم إنشاء المؤسسات الثقافية والتعليمية الأذربيجانية في جميع أنحاء أذربيجان الإيرانية، وانتشرت الآراء حول إمكانية توحيد كلا الأذربيجانيين تحت رعاية الاتحاد السوفييتي. ونتيجة لذلك، أصبحت مشكلة أذربيجان الإيرانية واحدة من أولى الصراعات الحرب الباردةوتحت ضغط القوى الغربية، اضطر الاتحاد السوفييتي إلى سحب قواته إلى ما وراء نهر أراكس. بحلول نهاية عام 1946، استعادت الحكومة الإيرانية سلطتها على أذربيجان الإيرانية.
فترة ما بعد الحرب.في سنوات ما بعد الحرب، استمرت سياسة القمع الستالينية. كان "ذوبان الجليد" في خروتشوف (1955-1964) فترة إضعاف السيطرة في مجال الأدب والحياة العامة. وفي الوقت نفسه، اتسم "ذوبان الجليد" بحملة جديدة معادية للإسلام وعودة سياسة السوفييتة كجزء من "تقارب الأمم" الذي كان من المفترض أن يؤدي إلى اندماج جميع شعوب العالم. اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية إلى مجتمع جديد - الشعب السوفياتي. في الستينيات، ظهرت العلامات الأولى لأزمة النظام الاستعماري السوفييتي. الأهم بالنسبة لأذربيجان صناعة النفطبدأت تفقد مكانتها في الاقتصاد بسبب استنفاد الاحتياطيات المؤكدة من النفط الأذربيجاني وتطوير حقول جديدة في مناطق أخرى من الاتحاد السوفيتي. أزمة صناعة النفطأدى إلى انخفاض الاستثمار في الاقتصاد الأذربيجاني. وفي محاولة لإنهاء الأزمة، عينت سلطات الاتحاد السوفييتي في عام 1969 حيدر علييف سكرتيرًا أول للجنة المركزية للحزب الشيوعي الأذربيجاني. تمكن علييف من تحسين الوضع الاقتصادي وتسريع النمو الصناعي، فضلا عن تعزيز النخبة الحاكمة الجمهورية. في عام 1982، أصبح علييف عضوا في المكتب السياسي للجنة المركزية للحزب الشيوعي. وفي عام 1987 عاد إلى أذربيجان. وأدت الثورة الإسلامية التي حدثت في إيران المجاورة عام 1978 إلى إحياء الأفكار الدينية في أذربيجان. رداً على نمو النفوذ الإيراني، تم طرح شعار "أذربيجان الموحدة" مرة أخرى، لكنه تجسد في الصحافة أكثر من تجسيده في أعمال سياسية محددة. لقد تخلفت أذربيجان عن غيرها الجمهوريات السوفيتيةفي تطور الحركة المنشقة. بدأت صحوة سياسية مماثلة لحركة الفترة 1905-1907 في فبراير 1988. وبدأت المنشورات المستقلة والمنظمات السياسية في الظهور كجزء من سياسة الجلاسنوست. ومن بين هذه المنظمات، كانت الجبهة الشعبية الأذربيجانية هي الأقوى، والتي بدت بحلول خريف عام 1989 مستعدة لتولي السلطة من الحزب الشيوعي. لكن في كانون الثاني/يناير 1990، حدث انقسام في الجبهة الشعبية بين التيارين الإسلامي المحافظ والتيار المعتدل. وتم اعتقال معظم قادة الجبهة الشعبية. وفي الانتخابات البديلة التي أجريت في سبتمبر 1990، حصل الشيوعيون على ما يقرب من. واتهم 90% من الأصوات بتزوير نتائج الانتخابات. بعد محاولة الانقلاب الفاشلة في 19-21 أغسطس 1991 في موسكو، المجلس الأعلىأعلنت الجمهورية استقلال أذربيجان في 30 أغسطس 1991. وأعقب ذلك حل الحزب الشيوعي الأذربيجاني، على الرغم من احتفاظ أعضائه بمناصبهم في الحكومة والاقتصاد. في سبتمبر 1991 الزعيم الأخيروانتخب الحزب الشيوعي الأذربيجاني أياز مطلبوف رئيسا للجمهورية. أصدر المجلس الأعلى رسميا إعلان الاستقلال في 18 أكتوبر. وفي الوقت نفسه، اتسع نطاق الصراع في ناجورنو كاراباخ. في أوائل عام 1992، أعلن القادة الأرمن الإقليميون استقلال ناغورنو كاراباخ. وفي الحرب التي تلت ذلك بين أرمينيا وأذربيجان، كانت الأفضلية لصالح الأرمن. أدت الإخفاقات في ناغورنو كاراباخ إلى استقالة مطلبوف في مارس 1992. وأجريت انتخابات رئاسية جديدة في يونيو 1992. ولم تتمكن الطبقة الشيوعية السابقة من ترشيح زعيم لامع، وانتُخب أبو الفاز الشيبي زعيم الجبهة الشعبية، المنشق السابق والسجين السياسي، رئيساً، حيث تم الإدلاء له بأكثر من 60% من الأصوات. عارض عضوية أذربيجان في رابطة الدول المستقلة، من أجل التقارب مع تركيا وتوسيع العلاقات مع الأذربيجانيين في إيران. أصبح حيدر علييف زعيمًا لناخيتشيفان، حيث اتبع سياسته الخارجية الخاصة تجاه أرمينيا وإيران وتركيا. كما فشل الرئيس الشيبي في حل المشاكل التي أدت إلى استقالة مطلبوف. كشف استمرار الأعمال العدائية في ناغورنو كاراباخ وما حولها تدريجياً عن تفوق الأرمن الذين احتلوا حوالي خمس أراضي أذربيجان. في بداية يونيو 1993، في غانجا، تحت قيادة العقيد سوريت حسينوف، اندلع تمرد ضد الرئيس الشيبي، الذي وجد نفسه دون دعم في مواجهة الإخفاقات العسكرية، وتدهور الوضع الاقتصادي والمعارضة السياسية، واضطر إلى الفرار . انتقلت السلطة في باكو إلى علييف، الذي عزز موقفه بسرعة. وأُقيل إلتشيبي من منصبه نتيجة للاستفتاء الذي أجري في أغسطس، وانتُخب علييف رئيسًا في أكتوبر. أصبح صعود علييف إلى السلطة جزءًا من عملية عامةالعودة إلى السلطة السابقة القادة السوفييتفي العديد من الجمهوريات اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية السابق. بعد أن عزز موقفه في البلاد، أعاد علييف أذربيجان إلى رابطة الدول المستقلة. رحبت إيران بوصول علييف إلى السلطة، لأنها كانت تخشى تأثير الجبهة الشعبية في أذربيجان الإيرانية، لكن في تركيا كان يُنظر إلى ذلك على أنه خروج باكو عن توجهها المؤيد لتركيا. وفي السنوات اللاحقة، عزز علييف العلاقات مع تركيا والدول الغربية، التي تركزت اهتماماتها على تطوير حقول النفط في بحر قزوين.

موسوعة كولير. - المجتمع المفتوح. 2000 .

شاهد ما هو "AZERBAIJAN. HISTORY" في القواميس الأخرى:

    أذربيجان أذربيجان. أذربيجان... ويكيبيديا

    يتميز التاريخ البريدي لجزيرة مان بفترة عمل مكتب البريد البريطاني (1765-1973) وفترة الاستقلال البريدي (من 5 يوليو 1973). مشغل البريد الحالي في جزيرة مان هو اللغة الإنجليزية. جزيرة مان بوست (البريد... ... ويكيبيديا

    جمهورية أذربيجان، دولة في غرب آسيا، في منطقة ما وراء القوقاز. المساحة 86.6 ألف متر مربع. كم. وتحدها روسيا من الشمال الشمال الغربيمع جورجيا، في الغرب مع أرمينيا، في الجنوب مع إيران، في الشرق يغسلها بحر قزوين. أذربيجان... ... موسوعة كولير

    تاريخ أذربيجان ... ويكيبيديا

    فترة ما قبل التاريخ كهف ازيخ ... ويكيبيديا

تتمتع منطقة القوقاز، أو بالأحرى الجزء الجنوبي منها، بتاريخ غني يمتد لآلاف السنين، بل إنها تعتبر أحد الأماكن التي نشأت فيها الحضارة. وهذا ليس مفاجئا، لأنه أغنى الطبيعةوقد اجتذبت الظروف المناخية في هذه المنطقة الناس منذ فترة طويلة. يعيش اليوم في القوقاز أناس من جنسيات مختلفة، يعتنقون ذلك ديانات مختلفة. كل ولاية تقع هناك لها خاصة بها قصة فريدة من نوعها. ستلخص هذه المادة بإيجاز تاريخ أذربيجان - كل شيء من البداية وحتى يومنا هذا.

مهد الحضارات

على أراضي أذربيجان الحديثة، ظهر أول الناس في العصر الحجري. وفي أحد الكهوف الواقعة في أراضي كاراباخ، عثر الباحثون على أدوات حجرية متنوعة: رؤوس سهام، وسكاكين، وفؤوس، بما في ذلك تلك المخصصة لمعالجة الأخشاب وتقطيع الجثث. كما تم اكتشاف فك إنسان نياندرتال هناك، وعمر الرسومات التي تركها فنان معين هو 10 آلاف سنة.

ربما يبدأ تاريخ أذربيجان بالنظام المشاعي البدائي. لقد عاش الناس هنا منذ العصور القديمة. تم التنقيب عن بقايا المستوطنات القديمة بالقرب من جبل كيليداغ. ومن المعروف أن الناس البدائيونوكان الذين عاشوا على هذه الأرض يمارسون الصيد وتربية الماشية والزراعة.

أراضي أذربيجان قبل الميلاد

قام الأشخاص البدائيون الذين عاشوا في أراضي أذربيجان الحديثة بتحسين مهاراتهم. بمرور الوقت، تعلموا معالجة النحاس، وفي الألفية الرابعة قبل الميلاد. ه. والحديد. جعلت الأدوات الأكثر تقدما من الممكن زيادة الإنتاجية، مما أدى في النهاية إلى التقسيم الطبقي للمجتمع وتراجع النظام المجتمعي البدائي. وتدريجيًا تشكلت قبائل جديدة، من بينها اللولبيون والمانيس والكوتيون والألبان وغيرهم.

من أين ينشأ تاريخ أذربيجان كدولة؟ في بداية الألفية الأولى قبل الميلاد. ه. في هذه الأراضي تشكلت ولاية مانا، والتي أصبحت بعد ذلك جزءًا من وسائل الإعلام الأقوى. ومع ذلك، في تلك الأيام، دارت العديد من حروب الغزو في هذه المنطقة - السكيثيون والسيميريون، ثم غزاها الفرس والمقدونيون هنا.

أتروباتينا وألبانيا القوقاز

بعد ذلك في القرن الرابع قبل الميلاد. ه. هزم الإسكندر الأكبر القوات الفارسية، ونشأت دولة جديدة داخل حدود جنوب أذربيجان الحديثة - أتروباتينا وعاصمتها غازاك. لقد كانت دولة متقدمة إلى حد ما، لها علاقات كتابية ونقدية، حيث سادت "عبادة النار" أو الزرادشتية. كان الأتروباتين موجودًا حتى عام 150 م. ه. بالمناسبة، أصل الاسم الجغرافي أذربيجان يرتبط باسم هذه الدولة.

بالتزامن تقريبًا مع ظهور أتروباتينا، تشكلت دولة ألبانيا القوقازية شمال هذا البلد، وكانت عاصمتها مدينة كابالا التي تقع آثارها على أراضي منطقة غابالا بجمهورية أذربيجان. يتكون سكان هذا البلد من القبائل الألبانية وليجيان وأودي. وبطبيعة الحال، ينبع التاريخ القديم لأذربيجان من هذه الدول.

وفي ألبانيا القوقازية تصبح المسيحية هي الديانة الرئيسية؛ كما أن الكتابة موجودة هنا ولها أبجدية خاصة بها، كما أن أراضي هذا البلد خصبة للغاية. يشارك سكان ألبانيا القوقازية بنجاح في الزراعة، وتزدهر الحرف اليدوية. تم اكتشاف أمثلة على المنتجات التي صنعها الحرفيون الألبان أثناء الحفريات في مينجاشيفير.

القرنين السابع والثاني عشر غزوات العرب والأتراك السلاجقة

ويتكون تاريخ أذربيجان من العديد من الغارات العدوانية التي تعرضت لها هذه الأراضي على مر القرون. وهكذا، في القرن السابع، غزت الخلافة العربية منطقة ما وراء القوقاز، مما أدى إلى انتشار الإسلام في هذه الأراضي. تم قمع انتفاضة الفلاحين التي نشأت عام 816، والتي استمرت 20 عامًا، وبعد ذلك انهارت الدول التي كانت موجودة في ذلك الوقت إلى العديد من الدول. الإمارات الإقطاعية. ومن بينها، لعبت ولاية شيرفان، الواقعة في شمال شرق أذربيجان، دورًا خاصًا فيما بعد.

في منتصف القرن الحادي عشر، جاء الأتراك السلاجقة إلى المنطقة وتمكنوا من إخضاع معظم أراضي أذربيجان اليوم. تسبب الغزاة البدو في أضرار جسيمة للزراعة المزدهرة هنا، ولكن مع مرور الوقت، تحولوا إلى نمط حياة مستقر. قائم على اللغة التركيةواختلطت مع لغة السكان المحليين، وتشكلت فيما بعد اللغة الأذربيجانية.

نتيجة للنضال الذي خاضه عدد السكان المجتمع المحليضد الغزاة الأجانب، في القرن الثاني عشر تم طرد الأتراك عمليا من المنطقة. خلقت هذه الانتصارات الشروط المسبقة لتعزيز الدولة ومواصلة التقدم الاجتماعي والاقتصادي. وتزدهر الزراعة والحرف اليدوية بشكل لم يسبق له مثيل، وحدث تطور كبير في مجالات العلوم والثقافة. ولعل تاريخ إنشاء أذربيجان ينشأ على وجه التحديد في هذه الفترة، عندما اتحدت الإمارات المنقسمة تحت قيادة أتابك أذربيجان.

الثالث عشر - السادس عشر قرون. الغزو المغولي. الصراع على الهيمنة في القوقاز

متاعب أسلاف الأذربيجانيين المعاصرين لا تنتهي برحيل الأتراك - فالغزو يبدأ في بداية القرن الثالث عشر حشد المغول. ودمر الفاتحون العديد من المدن المزدهرة ودمروا شبكة الري في المنطقة. وأدى وجودهم هنا إلى توقف تطور المنطقة لما يقرب من قرنين من الزمان. أذربيجان آنذاك جزء من الدولة المنغوليةخولاجيدوف. حدث نهضة المنطقة في القرن الرابع عشر، عندما انهارت دولة الخولاجيد أخيرًا. وفي نفس الفترة أسسوا علاقات دبلوماسيةبين شيرفان وروسيا.

في النصف الثاني من القرن الخامس عشر، اشتد الصراع على الهيمنة في المنطقة. وفي بداية القرن السادس عشر، استولت الأسرة الصفوية على السلطة في شيرفان، ونتيجة لذلك تأسست الدولة الصفوية، والتي كان لها فيما بعد تأثير كبير على أذربيجان. تم وضع علامة على تاريخ البلاد خلال هذه الفترة التطور السريعالعلوم والثقافة، وخاصة الأدب.

نهاية السادس عشر - النصف الأول من القرن التاسع عشر. تقسيم أذربيجان

تميزت نهاية القرن السادس عشر، مثل تاريخ أذربيجان بأكمله، باضطرابات جديدة مرتبطة بالصراع بين تركيا والدولة الصفوية من أجل الحق في السيطرة على القوقاز. وفي القرن الثامن عشر، ترسخت هيمنة إيران في أذربيجان، والتي انتهت بسبب اندلاع الاحتجاجات المناهضة للإقطاع التي أدت إلى اغتيال نادر شاه، حاكم إيران. بعد ذلك، تم تشكيل أكثر من اثنتي عشرة خانية على أراضي أذربيجان، التي ظل استقلالها مهددًا من قبل إيران وتركيا. قرر حكام بعض الخانات طلب الدعم من روسيا.

ونتيجة للحروب الروسية الإيرانية في النصف الأول من القرن التاسع عشر، فقدت أذربيجان استقلالها مرة أخرى وانقسمت إلى قسمين. وبناء على ذلك، ذهب الجزء الشمالي إلى روسيا، والجزء الجنوبي إلى إيران.

النصف الثاني من القرن التاسع عشر - بداية القرن العشرين. أذربيجان داخل روسيا

وفي النصف الثاني من القرن التاسع عشر، بدأت البلاد تشهد نموًا سريعًا في إنتاج النفط. ومع ذلك، فقد تم استخراجها هنا منذ زمن سحيق. في عام 1893، بدأ البناء النشط للسكك الحديدية، التي ربطت بحلول عام 1890 أذربيجان مع روسيا. إن التقدم الصناعي واندماج أذربيجان في الاقتصاد الروسي والإصلاحات اللاحقة تحقق نتائج إيجابية. وهناك أيضًا ضخ كبير للأموال في اقتصاد البلاد، بما في ذلك الأموال الغربية.

يحتوي تاريخ أذربيجان كجزء من روسيا أيضًا على العديد من الحقائق المثيرة للاهتمام. في مطلع القرن العشرين، تم إنشاء أول دوائر اشتراكية ديمقراطية في باكو. تشارك بروليتاريا العاصمة في مختلف الإضرابات والإضرابات التي تنشأ نتيجة الوضع الصعب للشعب الأذربيجاني، والذي تفاقم بسبب اندلاع الحرب العالمية الأولى.

أذربيجان داخل الاتحاد السوفييتي

ونتيجة لثورات عام 1917، بدأ النضال من أجل أذربيجان من جديد. تاريخ المنشأ دولة مستقلةفي شكله الحالي يبدأ هنا. في الربيع العام القادموهنا أُعلنت جمهورية أذربيجان الديمقراطية المستقلة، التي رفض ناجورنو كاراباخ الاعتراف بسيادتها. أدى إنشاء السلطة السوفيتية في أذربيجان عام 1920 إلى وضع حد للخلافات.

جنبا إلى جنب مع جميع الشعوب الأخرى التي تعيش على أراضي الاتحاد السوفياتي، شارك الشعب الأذربيجاني في العظمى الحرب الوطنية. أنتجت البلاد كميات كبيرة من الذخيرة والوقود للجيش السوفيتي. حصل أكثر من مائة جندي أذربيجاني على لقب بطل الاتحاد السوفيتي.

الحصول على الاستقلال

وفي عام 1991، بسبب انهيار الاتحاد السوفييتي، حصلت أذربيجان أخيرًا على استقلالها. حددت سلطات الدولة المنشأة حديثًا مسارًا لبناء مجتمع ديمقراطي. دولة متعددة الجنسياتهي أذربيجان. ربما يكون تاريخ الدولة، التي تعايش فيها أشخاص من جنسيات مختلفة لعدة قرون، قد بدأ للتو.

يبقى فقط أن أضيف ذلك الميزات التقليديةمنذ العصور القديمة، كانت الضيافة واحترام كبار السن والتسامح والهدوء من سمات الشعب الأذربيجاني دائما.