በ1299 የኦቶማን ቱርኮች በትንሿ እስያ ሰሜናዊ ምዕራብ አዲስ ግዛት ፈጠሩ። በመጀመሪያ ደረጃ, የባይዛንታይን ኢምፓየር ተጽእኖ እና ኃይል በመዳከሙ ምክንያት ግዛት የመፍጠር እድሉ ተነሳ.
ከመሪዎቹ አንዱ ቀደምት ቱርክዑስማን አንደኛ ሆነ። ከተዳከመው ባይዛንቲየም የተገነጠሉት ግዛቶች እርስበርስ ጦርነት ገጠሙ። ግን ድንበሩን በከፍተኛ ሁኔታ ማስፋት የቻለው በጣም የተሳካለት ኡስማን ነበር። ኦስማን ከሞተ በኋላ ዘሮቹ ተጽኖአቸውን ወደ ምስራቃዊ ሜዲትራኒያን እና የባልካን አገሮች አስፋፉ።
ከሁለት መቶ ዓመታት በላይ, ባይዛንቲየም የኦቶማን ኢምፓየርን እንደገና ለመቆጣጠር ሞክሮ ነበር, ነገር ግን ሙከራዎች ከንቱ ነበሩ. በእያንዳንዱ አስር አመታት, ይህ የበለጠ እና የበለጠ የማይቻል ይመስላል. የንጉሠ ነገሥቱ እድገት የተለወጠው ነጥብ በ 1324 ቡርሳን መያዝ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1387 ቱርኮች የተሰሎንቄን ከተማ ድል አድርገው ሰርቦችን በተሳካ ሁኔታ በባርነት ገዙ።
ነገር ግን ከመቶ ለሚበልጡ ዓመታት ቱርኮች በጊዜው የባይዛንታይን ግዛት በሆነችው በቁስጥንጥንያ (በዘመናዊቷ ኢስታንቡል) ከተማ እየተሰደዱ ነበር። ነበር ውብ ከተማ, በአትክልቱ ውስጥ ተቀብሯል. ለአንድ መቶ ዓመታት ያህል ከተማዋ በኦቶማን ተይዞ በተያዙ ግዛቶች ተከብባ ነበር። ነገር ግን ቱርኮች አሁንም ከተማዋን ራሷን በቁጥጥር ስር ማዋል ተስኗት ነበር፣ ይህም ስጋት ቢኖርባትም ነበረች።
ቱርኮች ቁስጥንጥንያ በፍጥነት ለመያዝ ያልቻሉበት ዋናው ምክንያት በትንሿ እስያ ወረራ ነው። አስፈሪ ኃይልበታምርላኔ ታላቁ ሰው. ቲሙር አንዳንድ የኦቶማን ግዛቶችን ያዘ፣ እንዲያውም አንዱን ሱልጣኖች እስረኛ ወሰደ። የታሜርላን ዘላኖች አስከፊ ወረራ ረጅም ዓመታትቱርኮችን ከቁስጥንጥንያ አዘናጋቸው። ከዚህም በላይ በኦቶማን ኢምፓየር ውስጥ በገዥዎች ዘመዶች መካከል ለዙፋኑ የሚደረግ የእርስ በርስ ጦርነት ለበርካታ አስርት ዓመታት ዘልቋል.
ይሁን እንጂ በ15ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የኦቶማን ገዥ መህመድ 2ኛ ግዛቱን የበለጠ ዘላቂ የሚያደርግ ተከታታይ ማሻሻያዎችን አስተዋውቋል። ለምሳሌ፣ በዚያን ጊዜም ቢሆን ለዙፋን እጩ ተወዳዳሪ ወንድሞቻቸውን በሙሉ እንዲገድሉ ያልተነገረ ሕግ ነበር። ሕፃናትን እስከ መግደልም ደርሷል።
በሠራዊቱ ውስጥ ጥብቅ ዲሲፕሊን ተጀመረ፤ የተቀጠሩት ሙስሊሞች ብቻ ነበሩ፣ ይህም ይበልጥ አንድነት እንዲኖረው አድርጎታል።
ለፈጠራዎቹ ምስጋና ይግባውና ዳግማዊ መህመድ በ1453 ቁስጥንጥንያ ድል አድርጓል። እና ከዚያም በ Trebizond Empire (በዘመናዊው ትራብዞን) ላይ ጎንበስ አደረገ. እ.ኤ.አ. በ 1463 ኦቶማኖች የቦስኒያን ግዛት ያዙ ፣ እና ከጥቂት ዓመታት በኋላ የአልባኒያ ርዕሳነ መስተዳድሮች በቱርኮች ጥቃት ወደቁ።
በ 1475 ቱርኮች መላውን ክራይሚያ ለመያዝ ችለዋል. እ.ኤ.አ. በ 1478 የክራይሚያ ካንቴ የኦቶማን ሱዜራይንቲ እውቅና አገኘ። በ1514 ቱርኮች ፋርሳውያንን ድል አድርገው በመጨረሻ በትንሿ እስያ ያላቸውን ተጽዕኖ አጠናከሩ።
ወደ ቀዳማዊ ሱለይማን ዙፋን ከማረግ ጋር የኦቶማን ኢምፓየርጀመረ አዲስ ጉዞወደ አውሮፓ ግዛቶች. ስለዚህ በ1521 የቤልግሬድ ከተማ ወደቀች። ከዚያም የሮድስ ደሴት ተያዘ. በዚሁ ጊዜ ቱርኮች በሜዲትራኒያን ባህር በመርከብ በመርከብ በማምሉክን በአፍሪካ ውስጥ ያዙ.
በ1526 ቱርኮች ሃንጋሪዎችን ድል አድርገው የሃንጋሪውን ንጉስ ላጆስ 2ኛ ገደሉት። በ 1529 እና 1532 ኦቶማኖች ቪየና (የአሁኗ ኦስትሪያ) ደርሰው ነበር, ነገር ግን በማዕበል ሊወስዱት አልቻሉም.
በ XVI ውስጥ- XVII ክፍለ ዘመናትየኦቶማን ኢምፓየር ተጽዕኖ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል። በዚህ ወቅት የኦቶማን ኢምፓየር በጣም ከሚባሉት ውስጥ አንዱ ነበር። ኃይለኛ አገሮችዓለም - ሁለገብ ፣ ባለብዙ ቋንቋ ግዛት ፣ የተዘረጋ ደቡብ ድንበሮችየቅድስት ሮማን ግዛት - የቪየና ዳርቻ ፣ የሃንጋሪ መንግሥት እና በሰሜን የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ ፣ በደቡብ እስከ የመን እና ኤርትራ ፣ ከአልጄሪያ በምዕራብ ፣ በምስራቅ እስከ ካስፒያን ባህር ድረስ። በእሷ አገዛዝ አብዛኛው ደቡብ ነበር- የምስራቅ አውሮፓ, ምዕራባዊ እስያእና ሰሜን አፍሪካ.
የኦቶማን ኢምፓየር ኢኮኖሚ የተገነባው በባርነት ነው። አዳዲስ መሬቶችን በመውረር ቱርኮች ባሪያዎችን ወደ ትላልቅ ገበያዎች ያመጡ ሲሆን በጨረታ ይሸጡ ነበር። በእነዚያ ዓመታት ከአፍሪካ፣ እስያ እና አውሮፓ የመጡ ባሮች በኢስታንቡል የባሪያ ገበያ ሊገዙ ይችላሉ። ለምሳሌ የክሪሚያ ታታር ተዋጊዎች ምስራቃዊ አውሮፓን ዘምተው በሺዎች የሚቆጠሩ ባሪያዎችን ከፖላንድ፣ ዩክሬንኛ እና ሩሲያውያን ወደ ኢስታንቡል ያመጣሉ ።
ግምጃ ቤቱ በተለይ ሙስሊም ላልሆኑ ሰዎች ከፍተኛ ከቀረጥ ገንዘብ አግኝቷል። ኦቶማኖች ሙስሊም ባልሆኑ ህዝቦች ላይ "የህፃናት ታክስ" አይነት ዴቭሽርሜ ይለማመዱ ነበር። እነዚህ ከባልካን እና አናቶሊያ የተውጣጡ ክርስቲያን ወንዶች ከቤተሰቦቻቸው ተወስደው ሙስሊም ሆነው ያደጉ እና በካፒኩሉ በጣም ዝነኛ በሆነው ጃኒሳሪ፣ ልዩ ቡድን የኦቶማን ጦርበኦቶማን አውሮፓ ወረራ ውስጥ ወሳኝ ኃይል ሆነ።
የኦቶማን ኢምፓየር መውደቅ የተከሰተው ለተወሰኑ ተጨባጭ ምክንያቶች ነው። ዋናው ነገር የሀይማኖት ጫና በመንግስት ላይ ሲሆን ይህም የኢኮኖሚ እና የምርት እድገት ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ ያሳድራል. በመስጊዱ ጣልቃ ገብነት ምክንያት የኦቶማን ኢምፓየር ውድድሩን በአውሮፓ ሀይሎች ተሸንፏል። ሁለተኛው ምክንያት በፖርቹጋል እና ስፔናውያን እድገት ነው ደቡብ አሜሪካእንዲሁም የኦቶማን ኢምፓየርን በማቋረጥ አውሮፓውያን ወደ ሕንድ መውጣታቸው። ማለትም ቀደም ሲል የአውሮፓ ነጋዴዎች ከእስያ ወደ አውሮፓ ለሚጓዙ መንገደኞች ለቱርኮች ትልቅ ክብር ከሰጡ ፣ ከዚያ በመክፈቻው የባህር መንገድበህንድ ውስጥ ይህ ፍላጎት ጠፍቷል. ሦስተኛው - በመጀመሪያው ውስጥ መሳተፍ የዓለም ጦርነትየሀገሪቱን ኢኮኖሚ ሙሉ በሙሉ ጎድቶታል።
በ 1922 የኦቶማን ኢምፓየር በይፋ መኖር አቆመ. እንደዚያ ሊሆን ይችላል ፣ መካከል የቱርክ ሕዝቦችከአፍሪካ እስከ ካስፒያን ባህር፣ ከፋርስ እስከ ክራይሚያ ባሕረ ገብ መሬት ድረስ የተዘረጋው ትልቁ ግዛት ነበር።
በ 16 ኛው-17 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ የኦቶማን ኢምፓየር የውጭ ፖሊሲ ግንኙነት ችግር ከመካከለኛው እና ከምስራቅ አውሮፓ አገሮች ጋር. ምንም እንኳን በቱርክ እና በፖላንድ ታሪካዊ ሥነ-ጽሑፍ ላይ ያለው ፍላጎት በቅርብ ጊዜ በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል ፣ ግን ገና ብዙ አልተጠናም።
ይህ በቱርክ የታሪክ ተመራማሪዎች ኤፍ አር ኡናት በርካታ አዳዲስ ስራዎችን በማሳተም ተረጋግጧል። O.L. Barkan እና Kemal Beililli. በፖላንድ ታሪካዊ ጽሑፎች ውስጥ የበለጠ ተመሳሳይ ህትመቶች አሉ። በፖላንድ ውስጥ, ባለፉት ሶስት አስርት ዓመታት ውስጥ, በዚህ ጉዳይ ላይ ምንጮች ህትመቶች ታይተዋል, ለምሳሌ በ A. Przybos እና R. Zhelevsky "የጥንት ዘመን ዲፕሎማቶች, ዋጋ ያለው "የቱርክ ሰነዶች ካታሎግ"4, በፖላንድ መዛግብት እና የእጅ ጽሑፍ ማከማቻዎች በቱርኮሎጂስት 3. አብርሀሞቪች ተገኝተዋል እና በእርሱ ታትመዋል።
በመጨረሻም ፣ የፖላንድ ታሪክ ጸሐፊዎች የመጨረሻው ነጠላ ሥራ ፣ “የፖላንድ የዲፕሎማቲክ አገልግሎት በ ‹XVI-XVIII ክፍለ ዘመን› እና “ታሪክ” መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል ። የፖላንድ ዲፕሎማሲ”፣ በዚህ ውስጥ ግን የፖላንድ አርመኖች በዲፕሎማቲክ መስክ የሚያደርጉት እንቅስቃሴ አጽንዖት አይሰጥም።
በ 16 ኛው -17 ኛው ክፍለ ዘመን የፖላንድ ዲፕሎማሲያዊ አገልግሎት እንቅስቃሴን ከግምት ውስጥ በማስገባት የበርካታ የአርሜኒያ ዲፕሎማቶች ስም ማለፊያ ብቻ አለ.
በተመሳሳይ ጊዜ በታዋቂው የታሪክ ምሁር ፣ የምስራቃዊ-ቱርኮሎጂስት ቦግዳን ባራኖቭስኪ ፣ “አርሜናውያን በፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ ዲፕሎማሲያዊ አገልግሎት”6 ፣ በብዙ የታሪክ መዛግብት እና የትረካ ምንጮች ላይ የተመሠረተ ፣ በቂ ምክንያት ያለው ፣ ሰፊ ጽሑፍ ታትሟል ። በኋላም “ምስራቅን በመካከለኛው ዘመን ፖላንድ መተዋወቅ”7 ውስጥ ከነበሩት ምዕራፎች እንደ አንዱ ተካቷል።
በ18ኛው ክፍለ ዘመን ፖላንድ ከምስራቅ ጋር ያላትን ግንኙነት በተመለከተ ተመሳሳይ ስራ። በኦሬንታሊስት Jan Reichmann8 የታተመ። እነዚህ በቢ ባራኖቭስኪ፣ ጄ. ሬይችማን እና ኤ ዛጆንኮቭስኪ የተደረጉ ጥናቶች ፖላንድ ከምስራቃዊው ጋር ባላት ግንኙነት የፖላንድ አርመናውያን ሚና እና ቦታ በማጥናት ረገድ የመጀመሪያ ልምድ ናቸው።
የአርሜኒያ ታሪክ ጸሐፊዎች በዋናነት የሚሠሩት በእነዚህ የፖላንድ ምሥራቃውያን ሥራዎች ውስጥ በተካተቱት መረጃዎች ነው። አሁን የጀመሩትን ስራ ማስቀጠል፣ በአዲስ ዶክመንተሪ ማቴሪያሎች በተለይም በፖላንድ ሳይንቲስቶች ጥቅም ላይ ያልዋሉት ከላቪቭ እና ኪስካ መዛግብት የተገኙ እና እንዲሁም ከአርመን ምንጮች የተገኙ መረጃዎችን ማሟላት ያስፈልጋል።
ይህ መጣጥፍ በቱርክ እና በፖላንድ መካከል የፖለቲካ ግንኙነቶችን በመተግበር ረገድ የፖላንድ አርሜኒያ ዲፕሎማቶች እና ነጋዴዎች እንቅስቃሴ ጥቂት-የተጠኑ ጉዳዮችን ይዳስሳል።
በዛላይ ተመስርቶ የማህደር እቃዎችበቱርክ በፖላንድ አርመናውያን የተካሄደውን የዲፕሎማቲክ ሚሲዮኖች ምንነት አጉልቶ ያሳያል።በቱርክ እና በፖሊኒያ መካከል ስላለው ሰላም የተደረገ ስምምነት።
የፖላንድ ዜግነት እንዳለው ምንጮች ያመለክታሉ ዲፕሎማሲያዊ አገልግሎትበቱርክ እና ኢራን ውስጥ በአብዛኛው በ 16 ኛው -17 ኛው ክፍለ ዘመን ተካሂደዋል. ከንግዱ ዘርፍ ወደ ንጉሣዊው ቻንስለር ለማገልገል የመጡ የፖላንድ አርመኖች እና ትልቅ ነበራቸው የሕይወት ተሞክሮእና በምስራቅ ሰፊ ፖለቲካዊ እና ኢኮኖሚያዊ ትስስር. በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ፖሊግሎቶች ነበሩ.
እውቀት የምስራቃዊ ቋንቋዎችየቱርኮች ሥነ-ምግባር እና ልማዶች ፣ ከኢስታንቡል ፣ አንካራ ፣ አድሪያኖፕል ፣ ቡርሳ ፣ ኢዝሚር እና ሌሎች ከተሞች አርመኖች ጋር ጠንካራ ግንኙነት ፣ የምስራቃዊ ሥነ-ምግባር ጉዳዮችን ግንዛቤ ፣ ከፍርድ ቤት ክበቦች እና ከሱልጣኑ ቪዚየር ጋር ግንኙነቶችን የመፍጠር ችሎታ - ሁሉም ይህ በኦቶማን ኢምፓየር ዲፕሎማሲያዊ ተልእኮዎች ውስጥ በሚሰሩት ስራ ውስጥ እና (አንዳንድ ጊዜ በጣም ኃላፊነት የሚሰማቸው) ተልእኮዎቻቸው ላይ ስኬትን አምጥተዋል።
የዩክሬን ታሪክ ምሁር I. Linpichenko, ባህሪይ የህዝብ ሚናበተለይ በደቡብ-ምእራብ ሩስ ታሪክ ውስጥ አርመኖች እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል:- “የኑሮ ሁኔታ እያንዳንዱን አርመናዊ እውነተኛ ዲፕሎማት ደ fasto አድርጎታል። ስለዚህ አርመኖች ብዙ ጊዜ ዲፕሎማት ደ ጁሬ መሆናቸው አያስደንቅም።
የታታሮችን፣ የቱርኮችን እና የሌሎችን ልማዶች እና ልማዶች ከአርመኖች የበለጠ የሚያውቅ የለም። የምስራቅ ህዝቦችበየቀኑ በንግድ ልውውጥ ይጋፈጡ ነበር። ሌላ ማን, አርመኖች አይደለም ከሆነ, በዚያን ጊዜ በጣም የተካኑ ዲፕሎማቶች ጋር የዲፕሎማሲያዊ ድርድር ያለውን አደገኛ ንግድ አደራ ይችላል, የምስራቅ ሰዎች, ጊዜ ትንሽ ጥሰት ሥነ ሥርዓት, የማይመች ሐረግ, ባዶ የሆነ ጥሰት, አስተያየት ውስጥ. ኩሩ ባላባት ፣ ፎርማሊቲዎች በምስራቅ ያለውን የዲፕሎማሲያዊ ዘመቻ መጀመሪያ ላይ ሊያበሳጩ ይችላሉ?
በመጨረሻ ፣ የዚያን ጊዜ መኳንንት ፣ እያንዳንዱ ተራ አርመናዊ በነበራቸው ተመሳሳይ የቋንቋ ችሎታዎች የሚኮራ… ለዚያም ነው ፣ ምንም እንኳን በጭንቅላቱ ላይ ቢሆንም ዲፕሎማሲያዊ ተልዕኮዎችወደ ምሥራቅ እና ብዙውን ጊዜ በጨዋነት የተወለዱ ዋልታዎች፣ አንዳንድ የተከበሩ መኳንንት ወይም የዲፕሎማሲ ሥራውን የጀመረ የአንድ ትልቅ ቤተሰብ አባል የሆነ ወጣት፣ ነገር ግን አምባሳደሩ ደ ፋስቶ ከእሱ ጋር የድራጎማን መጠነኛ ሚና የሚጫወት አርመናዊ ነጋዴ ነው። ”10 ሚናው እጅግ በጣም ጥሩ ነው። የስላቭ አገሮች, ፖላንድ እና ዩክሬን ጨምሮ, በመካከለኛው ዘመን በመላው የአርሜኒያ ሰፈሮች ታሪክ ውስጥ.
የአርሜኒያ ሰፋሪዎችን በእንግድነት ያስተናገዱት የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ ከተሞች ለእነርሱ ሁለተኛ አገር ነበሩ። ለዚያም ነው በዚያን ጊዜ በአርሜኒያ ምንጮች - ዜና መዋዕል ፣ ስለ ፖላንድ እና ዩክሬን የተጻፉ የእጅ ጽሑፎች የመታሰቢያ መዛግብት “የፖላንድ እና የዩክሬን የአርሜኒያ ቤት” ተብሎ በአመስጋኝነት የተነገረው ።
የ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ሩብ በፖላንድ ውስጥ የአርሜኒያ ሰፈሮች ኢኮኖሚያዊ እና ባህላዊ ብልጽግና ጊዜ ነበር ፣ በአገሪቱ ከሃምሳ በሚበልጡ ከተሞች ውስጥ ፣ በተለይም በደቡብ ምስራቅ ድንበሮች ፣ በከተሞች የንግድ ማዕከሎች ውስጥ ፣ ከቱርክ ጋር በካራቫን ንግድ መንገዶች ላይ የሚገኝ እና ክራይሚያ
የአርሜኒያውያን በጣም አስፈላጊ ሰፈራዎች በሎቭቭ (ከህዝቦች አንድ-ስድስተኛው አርመኖች ነበሩ) እና የድንበር ከተማ የካሜኔት-ፖዶልስክ ከተማ ሲሆኑ ከከተማው ነዋሪዎች አንድ ሶስተኛውን ይይዛሉ።
ከቱርክ ጋር የንግድ ልውውጥ ለፖላንድ የአርሜኒያ ነጋዴዎች ትልቅ ገቢ አስገኝቷል ፣ በአርሜኒያውያን በካሜኔት እና በስንታይን የጉምሩክ ቤቶች ከሚከፍሉት የግዴታ ምዝገባዎች የተገኘው መረጃ እንደሚያመለክተው - “አራት ሳንቲም” ተብሎ የሚጠራው ከሀብታም ተሳፋሪዎች ለሚመጡ ዕቃዎች ቱሪክ.
ለምሳሌ በአንድ ዓመት ውስጥ በ 1616 የካሜኔቶች ነጋዴ ሴፈር ኑሪዝናኖቭች ትርፍ 9,420 የወርቅ ነጋዴዎች እና ነጋዴው ባግዳሳር ኦጋኔዚች - ከ 11 ሺህ በላይ እንደነበሩ እናሳይ። .
በኢስታንቡል እና በሌሎች የኦቶማን ኢምፓየር ከተሞች የንግድ ተልእኮአቸውን ያደረጉ የሎቭ አርመኖች በርካታ ትልልቅ የንግድ ቤተሰብ ድርጅቶች ነበሩ። እነዚህ የበርናቶቪች ፣ አኮፕሶቪች ፣ ኦጋኔሶቪች ፣ ሙራቶቪች ፣ ቫርቴሬሶቪች እና ሴሬብኮቪች “የመገበያያ ቤቶች” የሚባሉት በንግድ ንግድ ሁኔታ ላይ ብቻ ሳይሆን በኦቶማን ኢምፓየር ወታደራዊ-ፖለቲካዊ እና ኢኮኖሚያዊ ሁኔታ ላይ ፍላጎት አሳይተዋል ።
ንቁ እና ንቁ የአርሜኒያ ነጋዴዎች ከቱርክ ጋር በሕይወታቸው ላይ ከፍተኛ ስጋት ውስጥ የገቡት የካራቫን ንግድ ያካሂዱ ነበር፡ በዚያን ጊዜ ወደ ምሥራቅ በሚሄድ ተጓዥ ውስጥ መሳተፍ በወታደራዊ ጉዞ ውስጥ ከመሳተፍ ጋር እኩል ነው።
የሎቭቭ የአርሜኒያ ማህበረሰብ ሽማግሌዎች በከተማው ዳኛ እንደተናገሩት “ወጣቶቻችን... ከ16 እስከ 18 አመት እድሜያቸው ከ16 እስከ 18 አመት ባለው ጊዜ ውስጥ በነጋዴ ንግድ ወደ ቱርኮች እና ባህር ማዶ መጓዝ ለምደዋል። ምስራቃዊ አገሮች, ስለዚህ በአንድ ጊዜ ለአንድ አመት በቤት ውስጥ አይደሉም, እና አንዳንዴም የበለጠ.
ከካራቫን ጋር በሚያደርጉት ጉዞ በመቶዎች በሚቆጠሩ ታታሮች፣ ኦፕሪሽኪ እና ዘራፊዎች ጥቃት ሲሰነዘርባቸው ብዙ ጊዜ ለአደጋ ይጋለጣሉ እና መተኮስን ይለማመዳሉ እናም ከእነሱ መተኮስ አለባቸው።
ከሎቭ ወደ ኢስታንቡል የንግድ ተሳፋሪዎች ጉዞ አንድ ወር ገደማ ፈጅቷል. ሆኖም ግን፣ ዓመቱን ሙሉ፣ ከፖላንድ የመጡ የአርሜኒያ ነጋዴዎች ወደ የኦቶማን ኢምፓየር ዋና ዋና ከተሞች ብዙ ጉዞ አድርገዋል፣ እዚያም በጥሩ ሁኔታ ሰፍረው ሰፊ ግንኙነት ፈጥረዋል።
ፖላንዳዊው ተመራማሪ ኤል ካሬቪቼቫ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል፡- “የሎቭ አርመኖች ብዙ ገቢ ነበራቸው፤ ብዙ ባይሆኑም መንቀሳቀሻቸው በዘመናቸው የነበሩትን ሰዎች ስለ ቁጥራቸው ያላቸውን ሐሳብ አሳሳተ እስከዚህም ድረስ ተጓዡ ዴሲየስ እንዲህ ብሏል:- “የፓርቲም ፖላናዊ ነዋሪ አርሜኒ ("በከፊል አርመኖች የፖላንድ ባለቤት ናቸው"), እሱም በእርግጥ, የተጋነነ ነበር.
ፖላንድ በቁስጥንጥንያ ቋሚ ኤምባሲ አልነበራትም እና በሱብሊም ፖርቴ ውስጥ በየጊዜው በታላላቅ መኳንንት በሚመሩ ኤምባሲዎች ላይ ብቻ ተወስኗል። እነዚህም እኛ በሰበሰብነው መረጃ መሰረት ኤምባሲዎች፡ ልዑል ጉርስኪ - በ1613፣ ታርጎቭስኪ - በ1614፣ የንጉሣዊው አዛዥ ቹዶቭስኪ እና ቆሪትስኪ - በ1618 ማግኔት ኦትቪኖቭስኪ - በ1619 ልዑል ዛባራዝስኪ - በ1622-1623 እና የሊቪቭ ከተማ ነዋሪ አርሜናዊ ካቻቱር ሴሬብኮቪች (ሴሮቢያን) - በ 1623 በተሳካ ሁኔታ ለተጠናቀቀ ተልእኮ ከንጉሥ ሲዝመንድ III የንጉሣዊ ፀሐፊነት ማዕረግ ተቀበለ።
በ ተመሳሳይ ሁኔታልዩ ጠቀሜታ ለንጉሣዊው ቢሮ እና ዘውድ ሄትማን ስታኒስላቭ ኮኔስፖልስኪ በመልእክተኞች በኩል የቀረበው የፖለቲካ እና የወታደራዊ ተፈጥሮ መረጃ ነበር። እንዲሁም አርመኖች ነበሩ, ለምሳሌ, ስቴፋን ሴሬብኮቪች ከሊቪቭ, ሚናስ ካቻሮቪች ከካሜኔት-ፖዶልስኪ እና ሌሎችም.
በ Hetman Stanislav Konetspolsky አገልግሎት ውስጥ አርመኖች ማርክ ሰርጊቪች, ሆቭሃንስ ሮማሽኮቪች እና ሆቭሃንስ ፒዮትሮቪች ነበሩ. የማርክ ሰርጌቪች አገልግሎቶች አስፈላጊነት በሄትማን በተሰጠ ደህንነቱ የተጠበቀ ምግባር የተመሰከረ ሲሆን ይህም ወደ ቱርክ በሚጓዙበት ጊዜ ማርክ ሰርጌቪች የጉምሩክ ቀረጥ እንዳይከፍል አድርጓል ።
በተለይ በሊቪቭ ታሪካዊ መዝገብ ውስጥ የተቀመጠው ይህ ሰነድ እንዲህ ይላል: - "የማርክ ሰርጌቪች ቤት, እንደ ረዳት አገልጋዬ, ለፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ ጠቃሚ አገልግሎቶችን የሚሰጥ, ከማንኛውም እንግዶች ፊት መጠበቅ አለበት, ለዚህም ነው. የከበረ ክንዴ በካምኔት ከቤቱ ደጃፍ በላይ እንዲቸነከር አዝዣለሁ እና ማንም ሰው የሚደርስበትን ስድብ እንደ ራሴ እንደማከብር አስጠነቅቃችኋለሁ።
Hovhannes Romashkovich ነበር ታዋቂ ዲፕሎማት XVII ክፍለ ዘመን ለ 30 ዓመታት በሮያል ቻንስሪ ውስጥ አገልግሏል እና ተሸልሟል ከፍተኛ ማዕረግየንጉሣዊው ጸሐፊ. ሮማሽኮቪች የሄትማን ኤስ. ኮኔስፖልስኪ ተወካይ በመሆን በኢስታንቡል የዲፕሎማሲ ስራውን ጀመረ።
ከቱርክ ዋና ከተማ ስለ ኦቶማኖች በፖላንድ ላይ ለጦርነት ስላደረጉት ዝግጅት ብዙ አይነት መረጃዎችን ልኳል። በኦቶማን ኢምፓየር ዋና ከተማ ስለነበረው ቆይታ ያቀረበው ዘገባ ለንጉሣዊው ቻንስለር ቀርቦ እስከ ዛሬ ድረስ ተርፏል።
በካሜኔት-ፖዶልስኪ ከተማ የአርሜኒያ ዳኛ ባደረገው ድርጊት የዚያን ዘመን ሌላ የአርሜኒያ ዲፕሎማት ኦቫኔስ ፒዮትሮቪች እራሱን “የክቡር ጌታ ቮይቮድ ሳይዶሚርስኪ አገልጋይ ዘውዱ ሄትማን” እያለ ስለሚጠራው መረጃም ተጠብቆ ነበር። የጌታው አስፈላጊ ስራዎች, በጣም አስፈላጊ ንግግሮችየፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ።
በሱልጣን ፍርድ ቤት ውስጥ በተደረገው ድርድር ውስጥ ወሳኝ እና አንዳንድ ጊዜ ወሳኝ ሚና ስለነበራቸው ከዩክሬን መዛግብት የወጡ ዘጋቢ ፊልሞች ከላይ የተጠቀሱትን ኤምባሲዎች ወደ ኢስታንቡል እንደ ኤምባሲ ጸሃፊ፣ ተርጓሚ እና ተርጓሚ ስለተጓዙ አርመኖች የተለየ መረጃ ይሰጣሉ።
እነሱ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ነበሩ. ኢቫሽኮ ቫርቴሪሶቪች ፣ ሰፈር ሙራቶቪች ፣ አርሜናዊው ቶማሺዝ ካሜንዛ ፣ የሊቪቭ ነዋሪ ሲሞን ቫርቴሪሶቪች ፣ በንጉሥ ሲንግስመንድ III ታላቅ እምነት የተደሰቱት ፣ በተለይም አስፈላጊ ተልእኮዎችን በአደራ የሰጡት ። በአንደኛው መግለጫ ላይ የሎቮቭ አርመኖች ሲሞን ቫርተሪሶቪች ሲናገሩ እንዲህ ብለዋል፡- “አንተ ሽማግሌ ነህ፣ መብታችንን፣ ሃይማኖታችንን እና የአርመን ቤተ ክርስቲያንን ልትጠብቅ ይገባሃል፣ ሁሉም ነገር ያልፋል።
ሩሲያውያን የሩሲያን መሬቶች የይገባኛል ጥያቄ ባቀረቡ እና በአሮጌው ዓለም ጉልህ ክፍል ላይ ተጽዕኖ ባሳደሩት እረፍት በሌላቸው ጎረቤቶቻቸው ዕጣ ፈንታ ላይ ገዳይ ሚና ተጫውተዋል።
ሩሲያ የዲኔቭኔሩሺያን ግዛት ወደነበረበት እና ወደ ኃይሉ እየተመለሰች እያለች ብዙ ጊዜ እራሷን በሞት አፋፍ ላይ አግኝታ ለጠንካራ እና ለታላላቅ ጎረቤቶቿ ወታደራዊ ዋንጫ ትሆናለች። ይሁን እንጂ ይህ ፈጽሞ አልተከሰተም. እናም ከሀገራችን ጋር ለመጋጨት አደጋ የተጋረጡ ጎረቤቶች ራሳቸው በኋላ እጅግ ተጸጽተው የቀድሞ ሥልጣናቸውን...
ሊቱአኒያ
በሁለተኛው ሺህ ዓመት ዓ.ም መጀመሪያ ላይ እንኳን አንድ የተዋሃደ የሊትዌኒያ ግዛት አልነበረም። የተበታተኑት የሳሞጊቲያውያን፣ የሊትዌኒያውያን፣ የያትቪያውያን እና የዜማግልስ የጎሳ ማህበራት አንድነት የጀመሩት በ13ኛው ክፍለ ዘመን በልዑል ሚንዳውጋስ ጥረት ሲሆን በኋላም በመራው ነጠላ ግዛት. በዚህ ጊዜ የሊቱዌኒያ መኳንንት ተወካዮች ምስጋና ይግባውና ዲናስቲክ ጋብቻዎችቀድሞውንም የፖሎትስክን ጥንታዊ የሩሲያ ግዛት ተቆጣጠረ። ሚንዶቭግ ሁለት ጊዜ ሳያስብ የዘመናዊ ቤላሩስን ግዛት ወሳኝ ክፍል ወደ ወጣቱ የሊትዌኒያ ግዛት ተቀላቀለ። ስለዚህም ከሞንጎሊያውያን-ታታሮች በፊትም ቢሆን ከሩስ መከፋፈል ብዙ ጥቅም ያገኘችው ሊቱዌኒያ ነበረች።
በኋላም ሊትዌኒያ በምዕራቡ መስመር የሩሪክ ስርወ መንግስት መጨፍጨፉን ተጠቅማ ቮሊንንም ያዘች። መቼ ሙስኮቪየምዕራብ ሩሲያ መሬቶችን የይገባኛል ጥያቄ ለማቅረብ ችሏል ፣ ግራንድ ዱክ Jagiello በሞስኮ ላይ ከሆርዴ መሪ ማማይ ጋር በጋራ ዘመቻ ላይ በመስማማት "ህጋዊ ወራሾችን" ለማስወገድ አቅዷል. ቢሆንም, ጊዜ አልነበረኝም. ማማይ እንደምታውቁት በኩሊኮቮ ጦርነት ተሸነፉ። እና ጃጂሎ እራሱ ከእናቱ ጁሊያንያ ጋር ለዲሚትሪ ዶንስኮይ ታማኝነትን በማለ እና ከቤተሰቡ ጋር ለመቀላቀል ጠየቀ, እራሱን ለአሸናፊው ማማዬ ሴት ልጅ እንደ ሙሽራ አቀረበ. በተፈጥሮ በሞስኮ በሊትዌኒያ ላይ ያለውን ከፍተኛ ኃይል በመገንዘብ. ነገር ግን አንድ አመት ሳይሞላው አቋሙ ተቀየረ። ጃጂሎ ወደ ካቶሊካዊነት ተለወጠ እና የፖላንድ ልዕልት ጃድዊጋን አገባ እና የክሬቮን ህብረት ከፖላንድ ጋር ደመደመ። እናም የአጎቱ ልጅ Vytautas በደቡብ በኩል ታታሮችን እና በምዕራብ ቴውቶኖችን በማሸነፍ የሊቱዌኒያ ግራንድ ዱቺ ኃይልን ከባልቲክ ወደ ጥቁር ባህር በማስፋፋት በአውሮፓ ውስጥ ካሉት ታላላቅ እና ኃያላን መንግስታት አንዷ አድርጎታል።
ነገር ግን ታላላቆቹ የሊትዌኒያ መኳንንት ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ ሩሪኮቪች መሬቶቻቸውን ለመመለስ ሊሞክሩ እንደሚችሉ ጠንቅቀው ያውቁ ነበር ይህም ሰላም አልሰጣቸውም። ለዚህም ነው በሊትዌኒያ ሰነዶች ውስጥ "ሩሲያ" የሚለው ስም በእውነቱ ታግዷል, ይህም የሊቱዌኒያ ግራንድ ዱቺ ባለስልጣናት እና ቀሳውስት በሩስሶፎቤስ ከዘመናት በኋላ በተወደደው "ሙስኮቪ" በሚለው ታዋቂ ቃል መተካት የጀመሩት. በዚህ መጠነኛ የዋህነት መንገድ ነበር ሊትዌኒያውያን በመካከላቸው ያለውን ቀጣይነት ማጣት ለማሳየት የፈለጉት። ኪየቫን ሩስእና ሩሲያ ዋና ከተማዋ በሞስኮ. ነገር ግን የቃል ቃላቶች የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺን ማዳን አልቻለም።
በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ሊቱዌኒያ በሊቮኒያ ጦርነት ውስጥ ጣልቃ ገብታ በሩሲያ ወታደሮች በጭካኔ ተደበደበች, አልፎ ተርፎም ፖሎትስክን አጥታለች. የሩስያ የጦር መሳሪያዎች ስኬቶች የሊትዌኒያ ርእሰ መስተዳደር እጣ ፈንታን ወሰኑ. ለማምለጥ ሙሉ በሙሉ ሽንፈት, ሊቱዌኒያ ከለላ ለማግኘት ወደ ፖላንድ በፍጥነት ሄደች እና በ 1569 በሉብሊን ህብረት መሰረት ነፃነቷን በገዛ ፍቃደኛነት ተወው የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ ግዛት አካል ሆነች ። የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ እንደ ሀገር መኖር አቆመ። ለብዙ መቶ ዘመናት ሊቱዌኒያ በውጭ ነገሥታት አገዛዝ ሥር ስትሆን በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን እንደ ትንሽ ሪፐብሊክ እንደገና መወለድ ጀመረች, ይህም የቀድሞ ታላቅነቷን ብቻ በማስታወስ እና ለሩሲያ ጥሩ አመለካከት ይዛለች.
ሞስኮ በመጨረሻ የሊቮንያን ጦርነት ተሸንፋለች እና ከዚያም ሙሉ በሙሉ ለውጭ ወራሪዎች በሮቿን ለመክፈት ተገደደች, ነገር ግን ይህ ታሪክ ቀድሞውኑ ከፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ ጋር የተያያዘ ነው, ፖላቶች የመጀመሪያውን ቫዮሊን ይጫወቱ ነበር.
ፖላንድ
ከሩሲያ ጋር በአንድነት ብቅ ብሎ እና የፊውዳል መበታተንን ሙሉ በሙሉ ካጋጠመኝ ፣ እንዲሁም የበርካታ ሽንፈቶችን እና የውጭ የበላይነትን ምሬት ተማርኩ ። የፖላንድ ግዛትበ 14 ኛው ክፍለ ዘመን እንደገና ታድሶ ነበር እና ወዲያውኑ በአካባቢው መጥፎ ውሸት የሆነውን ነገር ሁሉ መያዝ ጀመረ. ነገር ግን የጋሊሺያ-ቮሊን ግዛት መሬቶች በዚያን ጊዜ በመጥፎ ሁኔታ ላይ ነበሩ፤ በፍጥነት በፖላንድ አገዛዝ ሥር ተገኙ።
በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ፣ ከላይ በተጠቀሰው የሉብሊን ህብረት ምክንያት በእውነቱ ለፖሊሶች ያቀረበችው ሊቱዌኒያ ብዙ ጥሎሽ አመጣላቸው - አብዛኛውየዘመናዊው የዩክሬን እና የቤላሩስ መሬቶች. ነገር ግን፣ ከግዢው ጋር፣ የሊትዌኒያውያን ፍራቻ ሩሲያውያን ይዋል ይደር እንጂ እነዚህን ግዛቶች ሊወስዱ ይችላሉ የሚል ስጋት ወደ ዋልታዎች ተላልፏል። የሩስያ ወረራ ለዋልታዎች አባዜ ሆነ።
የሊቮኒያን ጦርነት አሸንፋ በሊትዌኒያ የጠፋባቸውን መሬቶች ከሩሲያውያን መልሳ በመያዝ ፖላንድ አልተረጋጋችም። በችግሮች ጊዜ ውስጥ የተፈጠረውን ውስጣዊ ብጥብጥ በመጠቀም ፖላንዳውያን በመጀመሪያ የውሸት ዲሚትሪን እና ከዚያም ልዑል ቭላዲላቭን ወደ ባነር በማንሳት ሩሲያን በእጃቸው ለመውሰድ ሞክረዋል. እና ሊሳካላቸው ከሞላ ጎደል። በ 1610 የፖላንድ ጦር ሰፈር ወደ ሞስኮ ገባ ፣ እና ፖላንዳውያን የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ የፖላንድ-የሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ የኦርቶዶክስ ሩሲያኛ ተናጋሪ ህዝብ በቤተክርስቲያኑ ህብረት ውስጥ እንዲሁም በፖለቲካዊ እና ኢኮኖሚያዊ መስኮች መብቶችን ገድቧል።
ግን በ 1612 የሩሲያ ህዝብ ተነሳ. ህዝባዊ አመጽበሚኒን እና በፖዝሃርስኪ መሪነት ዋልታዎቹን ከኪታይ-ጎሮድ አስወጥቶ የክሬምሊን የፖላንድ ጦር ሰፈር እንዲይዝ አስገደደው። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሁሉም ነገር ቃል በቃል በኩሩ የፖላንድ መኳንንት እጅ መውደቅ ጀመረ። ወደ ሩሲያ ለመመለስ ያደረጉት ሙከራ አልተሳካም እና ኮሳኮች እና ሌሎች የዲኒፐር ክልል ኦርቶዶክሶች ነዋሪዎች በፖላንድ ጌቶች ስላልረኩ ፣ቦግዳን ክሜልኒትስኪ ዋልታዎቹን ከዘመናዊው የዩክሬን ግዛት ጉልህ ክፍል እስኪያወጣ ድረስ አንድ ጊዜ አመጽ አስነስተዋል። ይህ ስኬት በሩሲያ ወታደሮች የተጠናከረ ሲሆን, ምንም እንኳን ክሜልኒትስኪ ሞት እና የኮሳክ ሽማግሌዎች በከፊል ክህደት ቢፈጽሙም, በድጋሚ ፖላንዳውያንን ከዲኒፔር በላይ አባረራቸው.
ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ ከመቶ ለሚበልጡ ዓመታት አለ ፣ ግን ከዓመት ወደ ዓመት በሩሲያ ላይ የበለጠ ጥገኛ ሆነ። ለ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይሴንት ፒተርስበርግ አስቀድሞ በፖላንድ ነገሥታት ምርጫ ላይ ተጽዕኖ ያሳደረ ሲሆን ወታደሮቹን በፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ አገሮች ውስጥ በእርጋታ መርቷል እንዲሁም በዋርሶ አገዛዝ ሥር የሚኖሩ የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖችን ለማግኘት ሞክሯል ። እኩል መብትከካቶሊኮች ጋር. ብሄራዊ አስተሳሰብ ያላቸው ፖላንዳውያን ለዚህ ምላሽ በማመፅ በ1768 የባር ኮንፌዴሬሽን ፈጠሩ። ይሁን እንጂ በአሌክሳንደር ሱቮሮቭ ተሸነፈ.
የዋልታዎቹ አመጽ እነሱን ለመቅጣት ጥሩ አጋጣሚ ፈጠረላቸው። እ.ኤ.አ. በ 1772 ሩሲያ ፣ ኦስትሪያ እና ፕሩሺያ የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ የመጀመሪያውን ክፍል በማካሄድ ፖላንድን በርካታ የጎን ግዛቶችን አሳጥቷቸዋል። በሁለተኛው ክፍፍል ምክንያት በ 1793 ሩሲያ የሩስን መሬቶች ተቀበለች, አንድ ጊዜ በሊትዌኒያ ተይዛለች, እና በሰሜን ምዕራብ ፖላንድ በጎሳ ፖላዎች የምትኖር, ወደ ፕሩሺያ ሄደች. እ.ኤ.አ. በ 1794 ፖላንዳውያን በታዴስ ኮስሲየስኮ መሪነት እንደገና አመፁ ፣ እሱም በአሌክሳንደር ሱቮሮቭም ታግቷል። ስለዚህ ጀነራሎቹ በመጨረሻ ተአማኒነታቸውን አሟጠጠ እና በ 1795 ሩሲያ ፣ ኦስትሪያ እና ፕሩሺያ የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ ቀሪዎችን እርስ በእርስ ተከፋፈሉ። ከፈረንሳይ ጎን በናፖሊዮን ጦርነቶች ውስጥ የዋልታዎች ተሳትፎ የፖላንድ መሬቶችን ወደ አዲስ መከፋፈል አስከትሏል የቪየና ኮንግረስበዚህ ምክንያት የፖላንድ መንግሥት የተመሰረተው በሩሲያ ንጉሠ ነገሥት አገዛዝ ሥር በዋርሶ ማእከል ነው። ፖላንዳውያን በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ነፃነታቸውን መልሰው አግኝተዋል, ነገር ግን "Rzeczpospolita from Mozh to Mozh" ለእነሱ ህልም ሆነ. በፖላንድ የሩስያ ኬክን ለመያዝ ያደረገችው ሙከራ ሁሉ በተአምራዊ ሁኔታ በትክክል ተቃራኒውን ውጤት አስገኝቷል. እና ዛሬ፣ የፖላንድ ቀኝ አዝማች ፖላንድ ከሩሲያ ጋር አዲስ ግጭት እንድትፈጥር ጥሪ አቅርበው ይህን አስደናቂ የእጣ ፈንታ አስቂኝ ነገር ቢያስታውሱ መልካም ነው።
ስዊዲን
አሁን ይህ ለብዙዎች የማይታመን ሊመስል ይችላል ፣ ግን ስዊድን ለረጅም ጊዜ በአውሮፓ ውስጥ በጣም ኃይለኛ ከሆኑት ግዛቶች አንዷ ነበረች ፣ ይህም ከመቶ ለሚበልጡ ዓመታት ሩሲያን ያስፈራራት ነበር። የስዊድን ኮከብ አስቀድሞ በመካከለኛው ዘመን አንድ ጊዜ አዘጋጅቷል - የቫይኪንግ ጊዜ ካለፈ ጋር ሰሜናዊው መንግሥትየተዳከመ፣ የጠፋ ተጽእኖ እና እራሱን ለዴንማርክ ንጉስ ተገዥ ሆኖ አገኘው። ግን ቀድሞውኑ ገብቷል። XVI ክፍለ ዘመንስዊድናውያን ነፃነታቸውን መልሰው የመጀመሪያውን የባህር ማዶ ግዛቶቻቸውን ተቆጣጠሩ - በኤስትላንድ።
በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን, ሁለተኛው ክፍለ ዘመን ለቫይኪንጎች ዘሮች ተጀመረ. ምርጥ ሰዓት. ውስጥ የችግር ጊዜበሩሲያ መንግሥት ላይ ተጽዕኖ ለማድረግ ከዋልታዎች ጋር ተወዳድረዋል ። እና ከዚያ በኋላ ብዙም ሳይቆይ በተሳካ ሁኔታ ሠርተዋል። የሰላሳ አመት ጦርነትእና ጋር ተዋጉ ጥሩ ግማሽአውሮፓ ውስጥ ሰሜናዊ ጦርነትእ.ኤ.አ. 1655–1660፣ በዋርሶ ቆመው እና የዴንማርያንን የስካንያን አጥተዋል።
ለወታደራዊ ድሎች ምስጋና ይግባውና ስዊድን ሁሉንም ሰሜናዊ እና መካከለኛው አውሮፓን አስገዛች። አብዛኞቹን የባልቲክ ግዛቶች እና የጀርመኑን ዋና ዋና ወንዞች አፍ በመያዝ፣ ስዊድናውያን ባልቲክን ወደ መሀል ባህር ለውጠው በሰሜን አትላንቲክ ልዩ መብቶችን አግኝተዋል።
ውስጥ ዘግይቶ XVIIምዕተ-አመት ስዊድን የኢኮኖሚ ችግሮች ነበሯት ነገር ግን ሀገሪቱ በወታደራዊ ድሎች እና በዲፕሎማሲያዊ ስኬቶች ወገኖቹን በማነሳሳት በወጣቱ ንጉስ ቻርልስ 12ኛ ተበታተነች። ከሩሲያ፣ ፖላንድ፣ ዴንማርክ፣ ሳክሶኒ እና ኖርዌይ ጥምረት ጋር ከተገናኘ በኋላ፣ ቻርለስ 12ኛ ምናልባት በዓለም ላይ በጣም ኃያል ንጉስ ሆኖ ተሰምቷቸው ይሆናል። ነገር ግን የስዊድን የበረዶ ግግር የተበላሸው በሩሲያ የበረዶ ሰባሪ ነው።
የሩሲያ ጦር ከበርካታ አካባቢያዊ ድሎች በኋላ የተናደደው ቻርለስ "ትዕቢተኞችን ሞስኮባውያን" ለመቅጣት ወሰነ እና በ 1708 ወታደሮቹን ወደ ሩሲያ አዛወረ. ይሁን እንጂ የኋይት እና የትንሽ ሩስ ነዋሪዎች ለቻርልስ እንደ ቀድሞው የፒተር ታላቁ ሄትማን ማዜፓ ከዳተኞች የገቡት ቃል ቢኖርም በምንም መልኩ ወራሪዎችን በክፍት እጆቻቸው ለመቀበል ፍላጎት አልነበራቸውም እና ከግድግዳው ጀርባ እራሳቸውን ዘግተዋል ። የከተሞቹን ፣ ወይም ወደ ጫካ ሸሽተው ፣ አቅርቦቶችን ይዘው። ንጉሱ የሩስያ ከተሞችን እና መንደሮችን እንዲዘርፉ እና እንዲያቃጥሉ አዘዘ. እ.ኤ.አ. በ 1709 የፀደይ ወቅት ፖልታቫን በተሳካ ሁኔታ ከበባ ፣ እና ምናልባትም በመላው አውሮፓ ዕጣ ፈንታ ላይ ከባድ ለውጦች የተከሰቱት በግድግዳው ስር ነበር።
በሰኔ ወር ፒተር 1ኛ ከሩሲያ ጦር ዋና ሃይሎች ጋር በፖልታቫ አቅራቢያ ደረሰ።የሩሲያ ዛር በሰው ኃይል እና በመድፍ ከጠላት የበለጠ ጥቅም ነበረው። 41 ሽጉጦች በያዙት 37 ሺህ ስዊድናውያን እና አጋሮቻቸው ላይ ወደ 60 ሺህ የሚጠጋ ጦር አሰባስቦ 300 ሽጉጦች በእጃቸው ላይ ነበሩ።
ቻርለስ 12ኛ በታዋቂው እግረኛ ጦር እና በከባድ ፈረሰኛ ጦር ሃይል እንዲሁም በመገረም ፣ ለመጣል ተስፋ አድርጓል። የሩሲያ ጦርበምሽት ጥቃት ወቅት. እና - ተሳስቻለሁ. ስዊድናውያን ለጥቃቱ በጊዜ ለመመስረት ጊዜ አልነበራቸውም እናም ጎህ ሲቀድ በጠንካራ ጠመንጃ እና በመድፍ ተኩስ የሩሲያን ቦታዎች አጠቁ። የቻርለስ ወታደሮች ከባዮኔት ጥቃት በኋላ የሩሲያን ጦር ወደ ኋላ ቢገፉም ምንም አላደረጉም። ፒተር 1ኛ ክፍለ ጦርን በግል መገኘት አነሳስቷቸው እና በግላቸው ወደ ጦርነት መርቷቸዋል፣ ስዊድናውያንም በስርዓት አልበኝነት እንዲሸሹ አድርጓቸዋል። 137 የስዊድን ባነሮች እና ደረጃዎች በሩሲያ እጆች ውስጥ ቀርተዋል. የሩስያ ዛር ለታሰሩት የስዊድን ጄኔራሎች ለበዓል ግብዣ ወደ ድንኳኑ በመጋበዝ አክብሮት አሳይቷል፤ በዚያም ሰይፉን ለጠላት ጦር ከፍተኛ አዛዥ መለሰ።
ንጉሥ ቻርልስ 12ኛ ጦርነቱ እንደጠፋ ስለተገነዘበ የቀሩትን ወታደሮቹን ትቶ ዲኒፐርን አቋርጦ በቱርክ ሱልጣን ንብረት ለመሸሸግ ሸሽቷል። ሁሉም የስዊድን ሠራዊትወደ 16 ሺህ የሚጠጉ ወታደሮችን፣ መኮንኖችን እና ታጣቂዎችን ጨምሮ ለአሸናፊው ምህረት እጅ ሰጡ። በጦርነቱ ከዘጠኝ ሺህ በላይ ሰዎች ተገድለዋል, በሩሲያ በኩል በተገደሉ 1,345 ሰዎች ላይ.
የፖልታቫ ጦርነት በዓለም ታሪክ ውስጥ በጣም አስከፊ ከሆኑት መካከል አንዱ ሆነ። በአውሮፓ ውስጥ በጣም ጠንካራው ተብሎ የሚታሰበው እና ሁሉንም ጎረቤቶቹን ከሞላ ጎደል ያሸንፋል የሚለው ጦር ተሸንፏል። በሰሜን እና በመካከለኛው አውሮፓ የበላይነቷን ትቆጥራ የነበረችው ስዊድን በአንድ ሌሊት ትንሽ ሆና ሁሉንም አጣች። ዓለም አቀፍ ተጽዕኖሀገር ።
ካርል ሀገሩን ወደ ቀድሞ ታላቅነቷ ለመመለስ ሞክሮ ቱርክን በሩስያ ላይ አጠቃላይ ጦርነት እንድታደርግ አነሳስቷታል ነገርግን ሊሳካለት አልቻለም። ወደ ስዊድን ሲመለስ ከዴንማርክ ጋር ጦርነት ውስጥ በመግባት እራሱን ለማደስ ሞክሮ ነበር ነገር ግን ግልጽ ባልሆኑ ሁኔታዎች ተገድሏል - በጠፋው የጠላት ጥይት ወይም በራሱ አጃቢዎች ንጉሡ ስዊድንን ወደ ገደል እየገሰገሰ መሆኑን ስለተረዳ ከወታደራዊ ጀብዱዎች ጋር።
ቱርኪ
የኦቶማን ኢምፓየር ታሪክ ምናልባትም እጅግ አስደናቂው መነሳት እና እጅግ አሳዛኝ ውድቀት ታሪክ ነው። ታላቅ ኃይል. በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን በትንሿ እስያ የባይዛንታይን ግዛት የቀድሞ ይዞታዎች በከፊል ላይ ተመሠረተ። ኦቶማን ፖርቴበሦስት መቶ ዓመታት ውስጥ በጣም ከፍተኛ ሆነ ኃይለኛ ሁኔታበአለም ላይ ።
በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የኦቶማን ባነሮች በትንሿ እስያ ላይ ብቻ ሳይሆን በባልካን አገሮች ላይም ከሞላ ጎደል ተሠርተዋል። ሰሜን አፍሪካ፣ አረቢያ ፣ ሌቫንት ፣ ትራንስካውካሲያ እና ምዕራባዊ ፋርስ። የክራይሚያ ታታር ካን የቱርክ ሱልጣኖች ቫሳል ሆኑ። ጥቁር ባህር ለኦቶማኖች ውስጣዊ ነበር, ነገር ግን በሜዲትራኒያን ውስጥ እንደ ፍጹም ጌቶች ይሰማቸዋል. ቱርኮች ጀርመኖችን በማሸበር ቪየናን ሁለት ጊዜ ከበቡ። ታታሮች በሩሲያ እና በፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ ወረራ ምክንያት በሚሊዮን የሚቆጠሩ ምርኮኞችን ወሰዱ፤ ከዚያም በባርነት ገበያ ለቱርክ አለቆቻቸው ተሸጡ።
የሩሲያ ግዛት በኦቶማን ጉሮሮ ውስጥ እንደ አጥንት ቆሞ ነበር. ኢቫን ዘሪቢው ሱልጣኑ እንደ ቫሳል አድርጎ ያያቸው የቱርኪክ ካናቴሽን እና የካውካሲያን ርዕሳነ መስተዳድሮችን ወደ ሞስኮ ግዛት ለማጠቃለል ደፈረ። እንዲህ ላለው ስድብ ሩሲያውያን ከባድ ቅጣት ሊደርስባቸው ይገባ ነበር. የሉብሊን ህብረት ከተፈረመ በኋላ ያለውን እውነታ በመጠቀም እ.ኤ.አ. የሊቮኒያ ጦርነትለሩሲያ አልሰራም በተሻለ መንገድእ.ኤ.አ. በ 1571 ታታሮች በወረራ ሞስኮ ደረሱ እና ከአንድ አመት በኋላ ከቱርክ ሱልጣን ሰባት ሺህ የሚበልጡ የተመረጡ ጃኒሳሪዎችን ተቀብለው ክራይሚያዊው ካን ዴቭሌት ጊራይ ሩሲያን ለመቆጣጠር ተነሱ።
ሆኖም የሩስያ ወታደራዊ መሪዎች ሚካሂል ቮሮቲንስኪ እና ዲሚትሪ ኽቮሮስቲን ወደ ቱርክ-ታታር ወታደሮች ጀርባ በመሄድ የውጊያ ስልታቸውን በሩስያ የሞባይል ምሽግ "ዋልክ-ዋልታ" አጠገብ ከጫኑ በኋላ በመጨረሻ ሙሉ በሙሉ ማሸነፍ ችለዋል. ያልተጋበዙ እንግዶች. ስለዚህም ሩሲያ የቱርክ ይዞታ አልሆነችም።
የችግር ጊዜ ካለቀ በኋላ ሩሲያ እና ቱርክ በአንድ አህጉር ተጨናንቀዋል። ከሁለት መቶ በሚበልጡ ዓመታት ውስጥ የሩሲያ እና የቱርክ ወታደሮች አሥር ጊዜ በጦርነት ተገናኙ። እናም በዚህ ጊዜ ውስጥ አንድ ጊዜ ብቻ ቱርክ ከጦርነቱ አሸናፊ ለመሆን የቻለችው - በፒተር 1ኛ የፕሩት ዘመቻ የሩሲያን ጦር በማሸነፍ።
ከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ጀምሮ የኦቶማን ግዛት ሁኔታ አስከፊ ሆነ. የሩስያ ወታደሮች ቱርኮችን ከሰሜን ጥቁር ባህር ክልል ክራይሚያ እና ቤሳራቢያን ሙሉ በሙሉ አባረሩ። ውስጥ መጀመሪያ XIXክፍለ ዘመን, ሩሲያ የካውካሰስ የባሕር ዳርቻ አጥታለች. እ.ኤ.አ. በ 1853 - 1856 ቱርኮች በክራይሚያ ከብሪቲሽ ፣ ፈረንሣይ እና ሰርዲኒያውያን ጋር በማረፍ ለመበቀል ሞክረው ነበር ፣ ግን ይህ ለፖርቴ ምንም ጥሩ ነገር አላመጣም ። በተቃራኒው በሴንት ፒተርስበርግ ቱርኮችን ወደ እስያ ለማስወጣት ያላቸውን ፍላጎት አረጋግጠዋል. ከዚህ የተነሳ የሩሲያ-ቱርክ ጦርነት 1877 - 1878 የኦቶማን ኢምፓየር በቦስፎረስ ዳርቻ ላይ ትንሽ መሬት ብቻ በመያዝ አውሮፓን ለቆ ወጣ።
ፖርቶ ኃይሉ በዋነኛነት በጭካኔ እና በዓመፅ ላይ የተመሰረተ በመሆኑ ተናደዱ። በኃይል የተቆጣጠሩት ህዝቦች ለዘመናት የኦቶማን ኢምፓየር ዋነኛ ጠላት የሆነችው የሩስያ ተባባሪ ሆኑ። በባልካን አገሮች የሩስያ ጦር ሠራዊት የነጻነት ዘመቻ በጣም ከሚባሉት ውስጥ አንዱ ሆነ ብሩህ ምሳሌዎችበኦቶማን ንጉሠ ነገሥት መስፋፋት የሬሳ ሣጥን ላይ ሚስማርን በመመታ በሰብአዊነት እና በስላቭ ወንድማማችነት ድል ስም ዓለም አቀፋዊ ምቀኝነት እና ራስን መስዋዕትነት ...
***
አራት ታላላቅ ኃያላን፣ ሥልጣናቸው የጎሣ ተወካዮች ከሚኖሩበት ክልል አልፎ፣ ሠራዊታቸውም ጎረቤቶቻቸውን ያስደነግጡ፣ ሩሲያን ለመምታት ሲሞክሩ ተሰናክለው፣ ከአያቶቻችን ጋር በተደረገው ትግል ምክንያት ወደ ኋላ ተመለሱ። ወደ ትንሽ ብሔር ግዛቶችአሁን ፊልሞችን ብቻ ሰርተው ያለፈውን ታላቅነት መጽሐፍ ይጽፋሉ። ታሪክ ራሱ ከሩሲያውያን ጋር ለመግባባት ጥሩው መንገድ ሰላማዊ አብሮ መኖር መሆኑን ያረጋግጣል።
በኦቶማን ኢምፓየር ውስጥ ስላለው ቅደም ተከተል መግለጫ በቱርክ የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ አምባሳደር በዝባራዝ ልዑል ተሰጥቷል ።
ጽሑፉ በጣም በጣም ጥሩ ነው ወደፊት የተረጋገጡ እውነታዎችን፣ትንተናዎችን እና ትንበያዎችን ያቀርባል።የግዛቱ የሞራል ዝቅጠት እንዲሁ በደንብ አልተገለጸም።
በጥንት ጊዜ የኦቶማን ንጉሣዊ አገዛዝ ምን አቋም ነበረው, አሁን ያለው ምንድን ነው? ይህ መታወክ ከየት ነው የሚመጣው እና መፈወስ ይቻላል? በባህር እና በመሬት ላይ ምን አይነት ሀይሎች አሏት? ከዚህ ዓለም ምን እንጠብቅ እና ምን መከራከሪያዎች አሉ እና በእሱ ላይ ይቃወማሉ?
የኦቶማን ንጉሳዊ አገዛዝ ስርዓት እና ግርማ በአንድ ወቅት አስገራሚ ነበር። እነዚያን ጊዜያት ከአሁኑ ጋር ስናወዳድር፣ ያለፈው ጥላ ከሚመስለው፣ በእኔ እምነት፣ አወቃቀሩን (በሌሎች ግዛቶች እንደሚያውቀው እና እንደሚያየው) የበለጠ ለመረዳት አስቸጋሪ ነው። ደግሞም እነሱ (ቱርኮች - ፐር.) ምንም ነገር አልተጻፈም, ሁሉም ነገር ወጎችን እና ደንቦችን በማክበር ላይ የተመሰረተ ነው. በሕዝቦች እና በጎሳዎች ፣ በተለያዩ የዓለም ክፍሎች ፣ የተለያዩ ቋንቋዎችሃይማኖቶችም እንደዚህ ይመሰረታሉ በአለም ውስጥ በየትኛውም ሀገር ውስጥ የማይገኝ የተመሰቃቀለ ድብልቅ. [በሀገር ውስጥ] ማንም ሰው ዝናን ማግኘት በማይችልበት፣ ቅድመ አያቶቻቸውን በማያውቅበት፣ ወደ ውጭ አገር የማይጓዙ፣ መንፈሳዊ ሕይወት በሌለበት፣ ለክብር የማይመኙ፣ ሰዎችን ወደ ሁለንተናዊ ብዝበዛ የሚያነሳሳ (አልፎ አልፎ የለምና) ከነሱ መካከል ቅድመ አያቶቻቸውን ያስታውሳሉ) ፣ እዚያም ተአምራዊ ለውጦች ይከናወናሉ-ከአትክልተኛ ፣ ወጥመድ - ወዲያውኑ ወደ ነገሥታት ፣ ነገሥታት ፣ እና አሁን እንደገና ምንም አይሆንም ፣ ልክ እንደ ቁምፊዎችበአንድ ዓይነት አስቂኝ. በሌሎች አገሮች ውድቅ የተደረገው [እዚህ] ተጠብቆ ይገኛል። ይህ ሁሉ ከማስተዋል በላይ ነው። በዙሪያው ካሉት ንጉሳዊ መንግስታት፣ አምባገነኖች ጋር [ የኦቶማን ኢምፓየር] አንዳንድ መመሳሰሎች ብቻ አሉት፣ ግን ብዙ ልዩነቶች አሉ። ይህን ንጉሣዊ ሥርዓት እንደሌሎች ሁሉ ሳይሆን በቅርጽ ተቃራኒ የሆነውን [እግዚአብሔር] አብዝቶ፣ ጠብቀው እና ጠብቀው በመቆየቱ አስደናቂው የመለኮታዊ አገልግሎት መገለጫ ይገለጣል። ክርስቲያኖች በተፈጥሯቸው የቱርኮችን እምነት እንደ ጨካኞችና ወራሪዎች፣ እግዚአብሔርንና እምነታቸውን ረስተው፣ እዚያ እየኖሩና የእምነታቸውን ቤተ መቅደሶች እያዩ፣ ምንጫቸውን እየረሱ፣ አባቶቻቸውንና ዘመዶቻቸውን ያሰቃያሉ፣ ያሰቃያሉ. በምርኮ ውስጥ ሲወድቁ . የተወለዱባትን የትውልድ አገራቸውንና ነፃነታቸውን አያስታውሱም፤ ነፍስና ሥጋ ከሕጋቸውና ከሥርዓታቸው ጋር ይዋሃዳሉ። እና ቱርኮች አይደሉም, ግን ክርስቲያኖች እና ዘሮቻቸው የግዛቱ እና የጌቶቹ መሰረት እና ድጋፍ ናቸው. ሁሉም ህዝቦች የአባታቸው ቤት ምን ያህል ጣፋጭ እንደሆኑ [ትዝታዎች] ሁልጊዜም ቃላቶች አሏቸው እና አሁንም በከንፈሮቻቸው ላይ አሉ። የአገሬው ተወላጆች ምስሎች, የአገሬው መሬቶች ነፍስን ከፍ ያደርጋሉ. እምነት አንዴ ከተገኘ ብዙም አይረሳም። ይህ ሁሉ እዚያ ምንም ክብደት የለውም. የታማኝ ቤተሰቦች ወራሾች በግዞት ውስጥ ወድቀው ወይም እራሳቸውን በራሳቸው ፈቃድ እዚያ ካገኙ በኋላ ወደ ጥሩ ሀሳቦች አይመለሱም ፣ ምንም እንኳን መነሻቸውን ቢያስታውሱም እና በጣም መጥፎ እና በጣም የተናደዱ [የሱልጣኑ አገልጋዮች] ናቸው። እንደዚሁ ሁሉም ያደርጉታል፣ ይህንንም በግርምት አስተውያለሁ። በዚህ ኢምፓየር ስላለው ሥርዓት እና ስለተደረጉ ለውጦች ምን መማር እና መረዳት እችላለሁ?
በቱርክ ውስጥ ሁለት ክፍሎች ብቻ ነበሩ እና አሉ, ምንም እንኳን የተለያዩ ምድቦች ቢኖራቸውም, ግን ሁሉም አንድ ሉዓላዊ አላቸው, [ከእሱ በፊት ሁሉም] የተቀሩት ባሪያዎች ናቸው. የዚህ ሉዓላዊ ኃይል ከእርሱ ዘንድ ፍጹም ነው, እንደ ምድራዊው አምላክ, መልካም እና ክፉ ይመጣል, ይህም በሰው ነፍስ ውስጥ ውርደት እና ኃጢአት ነው. ይህ ንጉስ የሁሉም ነገር መሰረት እና ድጋፍ ነው. ሁሉም ነገር የሱ ፈቃድ ነው። ያለሱ, ባሪያዎች ቤተሰብ, ክብር, በዘር የሚተላለፍ ንብረት የላቸውም. ስለዚህ ፓርቲና ጥምረት አይፈጠርም ምክንያቱም ነገ ልጁ ሳይሆን ንብረቶ የሚወርሰው ሱልጣኑ ነው። የሁሉም ሰው እጣ ፈንታ ይህ ነው። ክብር በመወለድ ወይም በብቃት አይወሰንም። የባሪያ ሴት ልጅ [ከህጋዊው ወራሽ ይልቅ] የተሻለ ህይወት አለው, ስለዚህ በማንም ላይ ጣልቃ አይገቡም የፍቅር ጉዳዮች, አትጋቡ.
ሉዓላዊው ከፍ ከፍ የሚያደርግ ሁሉ ለጥቂት ጊዜ ያብባል፤ ካወረደው በኋላ ወዲያው ይጠፋል። ስለዚህ, በመካከላቸው (ርዕሰ ጉዳዮች -. ፐር.) ዘላቂ ጓደኝነት ፣ የማያቋርጥ ቅናት እና ፉክክር የለም ። አንዱ የራሱን ቦታ እንዲይዝ ሌላውን ይገፋል; ሁሉንም ምስጢሮች ለሉዓላዊው ይግለጹ ። የመንግሥት መሥሪያ ቤት ያለው ትእዛዝ ይሰጣል ከፍ ያለ ግምትም አለበት። የተገለበጠው ሁሉንም ነገር ያጣዋል, ማንም አያከብረውም.
ከመልካም ተግባራት እና ቅጣቶች ባልተናነሰ መልኩ (በሉዓላዊው) ፈቃድ በቤተ መንግስት ውስጥ የመንግስትን ስርዓት ለማስጠበቅ ስልጠና እና ልምምዶች ነበሩ ። ሁሉም ባለሥልጣኖች በትምህርት ቤት እንዳለፉ በዚህ አልፈው ለመላው ምድር አርአያ ነበሩ። ክርስቲያን ወንዶች ልጆች የሚመረጡት በጉልበታቸውና በችሎታቸው ሲሆን በተለያዩ ጉዳዮች ላይ ያገለግሉ ነበር። በተለይ ንጉሱን ለማገልገል መነሳት ከነበረባቸው ጋር በትጋት ሠርተዋል። መጻፍ ማስተማር ከፍተኛ ትኩረትለትህትና፣ መታቀብ እና ታዛቢነት ትምህርት ያደረ። የተለያዩ ወታደራዊ ልምምዶችም አልተዘናጉም። የመጀመሪያው እርምጃ ሱልጣን ሥር አገልግሎት ነበር: ይህም ቀስት, ቀስቶች, saber, buzdygan መሸከም, የእርሱ ምግብ እና መጠጦች, ሽንት ቤት, ልብስ ማከማቻ, ወዘተ መንከባከብ አስፈላጊ ነበር በዚህ መስክ ውስጥ እራሱን አረጋግጧል (አገልጋዮች - ፐር.), ወደ ዝቅተኛ ቦታዎች [በፍርድ ቤት] ተንቀሳቅሷል: ጭልፊት, አዳኝ, አዳኝ. ከዚያም ሻለቃዎች ሆኑ (ketkhuda. - ፐር.), የአጋ ጃኒሳሪ ደረጃ ደረሰ። ከዚህ መንገዱ ወደ እስያ እና አውሮፓውያን ፓሻዎች (ቤይለርቤይስ. - ፐር.), እና ከዚያም በጥሩ ሁኔታ ከቻሉ, ወደ ቫይዚየር ደረጃዎች አስተዳደርን በቅርበት እንዲመለከቱ. ስለዚህ, ቀስ በቀስ, ከአንዳንድ ታላቅ በደል በስተቀር, እምብዛም ያልተወገዱበት ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደረሱ. [ምስጋና] ለ [ቪዚዎች] ረጅም የግዛት ዘመን፣ የመንግስት ሃይል አደገ። እና እነሱ ራሳቸው ክብራቸውን እየጨመሩ ድንቅ ስራዎችን አከናውነዋል, ለመንግስት ክብር እና ጥቅም የሚያመጡ ሕንፃዎችን አቆሙ. በእነሱ ስር ያሉ ሰዎች፣ ክፍት የስራ ቦታ ሲመጣ፣ እነዚህን ቦታዎች በአግባቡ መውሰድ ይችላሉ። እነሱ ደግሞ ጓደኞቻቸውን አስተምረው አስተምረው ነበር። ስለዚህ የእያንዳንዱ ክፍል እውቀት ጨምሯል, እናም በጎነትን ለማዳበር ያለው ፍላጎት እያደገ መጣ. በቀደሙት ሉዓላዊነት ሰዎች በሌላ መንገድ ወደ ከፍተኛ ቦታ የሚመጡት እምብዛም አይደሉም።
የተመረጠው ከቤተ መንግስት የተላከ የክብር ልብስ ሲሸለም ከፍተኛው ሽልማት ተደርጎ ይቆጠር ነበር። ሰጠው የአእምሮ ጥንካሬበቤተ መንግስት ውስጥ ለትጋት አገልግሎት, የጦር መሳሪያዎችን በችሎታ ለመያዝ ፍላጎት. ይህ ሁሉ የሉዓላዊው ታላቅነት እና ኃይል ጨምሯል, እናም የሰው ነፍሳት ከመነሻቸው ኢምንትነት በላይ ከፍ እንዲል አድርጓል.
ሠራዊቱ ለብዙ ዓመታት የማይበጠስ ሥርዓት ነበረው። በመጀመሪያ ደረጃ ሁሉም ሰው እንደ አቋሙ እና የአገልግሎት አይነት የራሱ ልብስ ነበረው, ማንም በሌሎች ሰዎች ጉዳይ ጣልቃ አልገባም. በግድያ ስቃይ የተነሣ ውድ ልብሶችን ለመልበስ የተጣጣረ ማንም የለም፤ አሁን እያበላሹ ያሉት ቅንጦት እና ጣፋጭ ምግቦች ተወግዘው ተወግደዋል። ደመወዙ እና ሌሎች ሽልማቶች ትንሽ ነበሩ. የመሬት ይዞታ የሆኑት ቲማሮች በጣም የተከፋፈሉ ስለነበሩ ከሁለት ሰባሪ (ሁለት ተዋጊዎች) በላይ ማንም አላሳየም። ፐር.) ካገለገለበት መሬት, ነገር ግን ወጪዎች ትንሽ ስለነበሩ, ሁሉም ሰው በመካከለኛ ገቢ [ከቲማራ] ረክቷል. መታዘዝ እና መታቀብ ከምንም በላይ የተከበሩ ስለነበር ሲጣሉ አልከበዳቸውም። ይህ [የኃይል] ገመድ፣ በጣም በሚያምር ሁኔታ የተሸመነ፣ በአንድ ባለቤት ማለትም በንጉሣዊው ራሱ እጅ ነበር። ይህ ትእዛዝ እስከተጠበቀ ድረስ [የግዛቱ] መሠረቶች አልተበላሹም። በእንደዚህ አይነት አገዛዝ, ይህ ግዛት እያደገ እና እየሰፋ ለሺህ አመታት ያህል, ማለትም በዓለም ላይ ካሉ ሌሎች ነገሥታት ሁሉ ይበልጣል. አንዳቸውም ቢሆኑ ፍፁምነታቸውን እና ኃይላቸውን ለረጅም ጊዜ አላቆዩም ፣ በተለይም ያለ ምንም ማሻሻያ። ነገር ግን በ 4 ኛው ክፍለ ዘመን ጉልህ ለውጦችን ያደረገው የሮማ ኢምፓየር እንኳን ከዚህ ችግር አላመለጠም። ከዚያም ብዙ ግዛቶች በበለጸገው የምስራቅ [ሮማን] ኢምፓየር ውስጥ ተካተዋል፣ በድምሩ 23 አውራጃዎችን ያጠቃልላል፣ [እያንዳንዱ] የግዛት መጠን ያላቸው፣ ከተማዎችና ምሽጎች የሌሉበት። የቅንጦት አባትን ያካትታል - አዲስ ሮም(ቁስጥንጥንያ - ፐር.). የከፍተኛ ጥበብ ነርስ - ግሪክ - በእነዚህ አውታረ መረቦች ውስጥ ተጣበቀች። የአለም ሁሉ አናት አለ - ግብፅ። ወርቃማ አረቢያ አለ. በነጠላ መንገድ የተገናኙ ድንቅ ካይሮ እና ሜምፊስ አሉ። ከሁሉም በላይ፣ በዚች የእንጀራ እናት (ምስራቅ ኢምፓየር) እፍኝ ውስጥ፣ ለአብርሃም በጎነት ከፍተኛው ሽልማት የተሰጠው መሬት፣ ማር እና ወተት አለ፣ ከእግዚአብሔር የተሰጠው እና ለልጆቹ ታላቅ ፍላጎት፣ ተቀጣ። በረጅም፣ ወደ ስምንት መቶ የሚጠጉ ዓመታት ረሃብ። ከዚህ እፍኝ የሚገኘው እህል ቀድሞውንም በትንሹ በትንሹ እየወደቀ ነው፣ እና ይህ እንዴት እንደሚሆን ትሰማላችሁ።
በኢምፓየር ውስጥ ለውጦች
የዚህ መንግሥት ታማኝነት እና የራስ ገዝ አስተዳደር በጉምሩክ ማክበር ፣ የድሮውን ትዕዛዝ ማክበር እና መቆየታቸው ላይ የተመሰረተ ስለሆነ ብቸኛው ጠባቂው ሱልጣን ነበር ፣ የሉዓላዊው ለውጥ ፣ ጠባቂ [የጉምሩክ] ፣ ይመራል ተብሎ ይገመታል ። ወደ ለውጣቸው, እና ከዚያም የስቴቱን ታማኝነት ይነካል. ከሱለይማን በኋላ ሰነፍ እና እፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍ. በመጀመሪያ ደረጃ, የባለስልጣኖች ክፍል ተበላሽቷል, ጥቅማጥቅሞችን ለትርፍ ሳይሆን ለገንዘብ መቀበል ጀመሩ. እና ሁሉም በሱልጣን ሚስቶች ምክንያት በባሎቻቸው በኩል [ባለሥልጣኖችን] ለማስተዋወቅ, ገንዘብ በመውሰድ እና ሀብታም ለመሆን አስተዋፅኦ አድርገዋል. እራሳቸውን ለማበልጸግ እና ወጪዎችን, ጥቅማጥቅሞችን ለመመለስ ቦታ የገዙ (ቲማርስ. - ፐር.), በእጃቸው የወደቁት በገንዘብ እና ሌሎችም ይሸጡ ነበር። ብቁ ጥቅሞችእናም በድፍረት [ከራሳቸው ይልቅ] ሁሉንም ሰው ፈጽሞ አጠፉ። ከዚያም ተራ ወታደር ደረሰ፣ ስራቸውን መክፈል ጀመሩ እና እነሱ እንደሚሉት ሞኞች ሆኑ። ስለዚህም ንግድ [የቦታዎች] በመጀመሪያ ደረጃ ሠራዊቱን አጠቃ። እንዲሁም ከልጆቻቸው ጃኒሳሪዎች የሚመለመሉ ክርስቲያኖች ሁሉም ነገር የንግድ ዕቃ ሆኖ ስለነበር ልጆቻቸውን ቤዛ ለማድረግ መረጡ። የወታደር ምልመላ በግዴለሽነት የተከናወነ ነው፤ ጥንካሬውን ማረጋገጥ ብቻ አስፈላጊ ነበር። ቀደም ሲል በሞት የሚቀጡ ጥፋቶች እና ወንጀሎች አሁን ለከፍተኛ አዛዦች ጉቦ ተሰርዘዋል። ስብስብ መጥፎ ምሳሌዎችየተለያዩ ብልግናዎች እንዲያድጉ ምክንያት ሆኗል. ይህ መርዝ በጦረኞች መካከል ዘልቆ የገባ ምንም እንኳን ልምድ ቢኖረውም, ግን እብሪተኛ እና እብሪተኛ ቢሆንም, በፍጥነት ያለመከሰስ እና በራስ ፈቃድ ሁኔታዎች ውስጥ አደገ.
የበለጠ ብቁ እና ልምድ ያላቸው ተዋጊዎች እራስን መውደድ ከቅጣት እንደማይከተል ይመለከታሉ, ነገር ግን ጥሩ አገልግሎት- እያንዳንዱ የድንበር ወታደር ወታደር በአንዳንድ ሴት [ከሴራሊዮ] ወይም በጃንደረባ እርዳታ ከፍ ከፍ ለማድረግ ሲሞክር በቤተ መንግሥቱ ውስጥ ያለው አገልግሎት ከወታደራዊ ጀግንነት የበለጠ ዋጋ ያለው ሽልማት ነው ። ወታደራዊ መሪ. ቀስ በቀስ የጦር መሣሪያዎች አስጸያፊ ሆኑባቸው፣ ቀስቶችም አስደሳች ሆኑ። እነዚህን ቴክኒኮች የተጠቀሙ ሰዎች በቅንጦት መኖር ጀመሩ። ቀደም ሲል በግድያ ወንጀል የሚቀጣው ስካር ሥር መስደድ ጀመረ። እንደነዚህ ያሉ ምሳሌዎችን በመከተል ብዙዎቹ በቀላሉ ሊገኙ የሚችሉትን ከወታደራዊ አገልግሎት ለመውጣት ይመርጣሉ. እውነታው ግን ቪዚዎች ወደ ጦርነት ሲሄዱ ከሰዎች የበለጠ ገንዘብ ሰበሰቡ። የዚህ በሽታ መጥፎ ውጤት በፍጥነት ታየ.
በመጀመሪያ ፣ በኤገር ፣ በሉዓላዊው ፊት ፣ የድፍረት እጦት [የተዋጊዎቹ] ተገለጠ። ወደ ቤት ሲመለሱ የወቅቱ ካሊል ፓሻ እና የገንዘብ ያዥ ወንድም በሆነው በሱልጣኑ ተወዳጆች ላይ አመፁ። ሱልጣኑ በግድ እንዲገድላቸው እና ጭንቅላታቸውን በአደባባይ እንዲታዩ ተደርገዋል። ከዚያም በእስያ ተራው ሕዝብ፣ እና በኋላም በጣም ታዋቂ የሆኑት ፓሻዎች፣ [በመንግሥት] ያልተደሰቱ እና የእነሱ ጥቅም አድናቆት እንደሌለው በሚያምኑ ሰዎች የተቀላቀሉት ሕዝባዊ አመጽ ተጀመረ። በእነዚያ አገሮች ውስጥ ከፍተኛ ውድመት ደረሰ፣ ምክንያቱም ከእርሻ መሬቶችና ከቤታቸው የመጡ ሁሉ ወደ ሕገወጥ ባንዶች ተርታ ይገቡ ነበር።
እና እነሱን ማጥፋት ስላልቻሉ ባለሥልጣኖቹ ወደ ሌሎች የሰላማዊ መንገዶች ዞረዋል-ስርጭቶች ፣ የደመወዝ ጭማሪ ፣ የመሣሪያ አቅርቦት ሂደት ለውጦች ፣ የተለያዩ ጥፋቶች ይቅርታ 10 . ከዚህ በመነሳት የሱልጣን አዋጆች እና የባለሥልጣናት ክብር እየዳከመ መጣ።
ለጋስ ማከፋፈያዎች እና ውድመት ምክንያት, የግምጃ ቤት ገቢ ቀንሷል እና ጉልህ ክፍል ቤተመንግስት ወጪዎች እና የቅንጦት ላይ ይውላል ነበር, ደመወዙ ብዙውን ጊዜ ወደ እነርሱ አልሄደም ነበር (ወታደሮቹ. -. ፐር.) ተግባር በፋርስ የተፋለመው ካሊል ፓሻ ራሱ እንደነገረኝ ወደ ጦርነት ሲመጣ [ወታደሮቹ] ደሞዛቸውን እንደሚጠይቁ፣ ጦርነቱ እስኪጀመር ድረስ ከወታደራዊ መሪዎች ጋር በድፍረት እየተከራከሩ ነበር።
በዚህ ሁሉ ምክንያት በገንዘብ እጦት ሥር ሆኑ የተለያዩ ሰበቦችከሀብታሞች መበዝበዝ. በዚህ ምክንያት ሉዓላዊ ገዢዎች በትንሹም ቂም ቢያነሱ፣ መኳንንትንና ክብርን ያጎደሉ ጥርጣሬዎች ተፈጠሩ። ብቁ ሰዎች. በጣም ብዙ ርዕሰ ጉዳዮች ሞተዋል፣ ሁሉም ማለት ይቻላል ብቁ ሰዎች ወድመዋል።
ከነዚያ [ሱልጣኖች] በኋላ፣ ከምክንያታዊነት ይልቅ ቆራጡና የተናደዱት አፄ ዑስማን፣ አባታቸውም ሆኑ አያታቸው ያልነበራቸውን ነገር ሁሉ እንደ መጀመሪያዎቹ ሱልጣኖች በጭካኔ ብቻ እንደሚያሳካ በማመን ወደ መንበሩ ወጡ። ማንንም ሳያዳምጥ፣ አጭበርባሪዎች ብቻ፣ ሽማግሌዎቹን መሳደብ ጀመረ 11 , ሌሎችን በደል በመስጠም እና ቀድሞውኑ በሰፊው ለተፈጸሙ ወንጀሎች ከባድ ቅጣት, በሁሉም ነገር በተለይም በሠራዊቱ ውስጥ የድሮውን ተግሣጽ በማስተዋወቅ. ከጦርነቱ በኋላ ሰራዊቱን በሙሉ ለመለወጥ ፈለገ 12 . የእሱ ክብደት ወደ እሱ መራው። ያለጊዜው ሞት, እና እነዚያ [ተዋጊዎች] የዕለት እንጀራቸውን እና ሕይወታቸውን እያጡ እንደሆነ ስላዩ ተስፋ ቆረጡ። ይህ ንጉሣዊ አገዛዝ እስከዚህ ጊዜ ድረስ በደካማ መሠረት ላይ ያረፈ በመሆኑ - በሱልጣኑ ራስ እና በአጃቢዎቹ ላይ ብቻ ፣ ከዚያ ከመሠረቱ ውድቀት በኋላ ወድቆ ሁሉም ነገር ወደ መደበኛው ተመለሰ። [ሁሉም ነገር መተዳደር ጀመረ] ባህሉን በማያውቁ፣ ክብርና መኳንንት በሌለባቸው፣ የሳቲን ልብስ የለበሱ፣ የከበሩ [አባቶች] የሌላቸው፣ ዘመድ የሌላቸው፣ ማንንም የማያከብሩና የማያከብሩ ተራ ሰዎች። ስለዚህ፣ የመጀመሪያው [በኦቶማን ኢምፓየር] የአንድን ንጉስ ግድያ ከተፈጸመ ከስምንት ወራት በኋላ፣ ለቀድሞው [ትዕዛዝ] አንድ ጥላ አልቀረም፣ አንድም ክፍል በመኳንንቱ ውስጥ አልተቀመጠም ፣ ባህሪያቱንም የማይበድል አላደረገም። በበጎ ምግባር ሳይሆን መጥፎ ድርጊቶች ሁሉ አሸንፈዋል፣ አስፈሪ ስካር፣ ዝሙት፣ የቅንጦትነት፣ የማይታመን ስግብግብነት፣ ግብዝነት፣ ግልጽ ክህደት 13 .
ይህ ሁሉ በራሱ በገዢዎች ቤት ውስጥ እንኳን የማይድን ነው. የወቅቱ ንጉስ (ሙስጠፋ) ፐር.) - በቀላሉ እብድ ነው, ምንም የማይገባው እና ምንም ነገር የማይችለው, በእሱ ምክንያት, እናቱ, ሁሉም ቁጥጥር በእጁ ውስጥ የሚገኝ, ተስፋ ይቆርጣል. ነገር ግን በድብቅ፣ ሱልጣኑን ወክላ፣ ከእንደዚህ አይነት ሙሰኞች መካከል ስለምትሰራ፣ ይህን የምታደርገው በታላቅ ፍርሀት ነው፣ እናም [ግዛት] ጥበብን በመታገዝ ወይም በተደነገጉ ህጎች ሳይሆን በገንዘብ እርዳታ ብቻ ነው። ይህ በእንዲህ እንዳለ የሱልጣኑ እብደት እራሱን በበለጠ እና በግልጽ ይገለጻል. የቅርብ ወራሾቹ አራት ናቸው። ከመካከላቸው አንዱ ሙራድ የ12 ዓመት ልጅ ነው ፣ ሌላኛው 8 ወይም 9 ነው ፣ የተቀሩት ደግሞ ያነሱ ናቸው። ሙራድ በርካታ ጉድለቶች አሉት (ከዋናው የፍርድ ቤት ሐኪም የማውቀው - አረብ) ማለትም ከዕብደት ጋር ተመሳሳይ የሆነ መናወጥ አለው, ምንም እንኳን ብሩህ ክፍተቶች ቢኖሩም. በተጨማሪም አንድ እጁ ደረቅ ነው. እናቱ [ኮሰም ሱልጣን]፣ ገና ወጣት እና የቅንጦት ሴት፣ በጣም አባካኝ ነች። እርግጥ ነው፣ የግዛት ዘመኗ ያው ወይም የከፋ ይሆናል። ሁለተኛው ከዚህ የተሻለ ይመስላል, ነገር ግን በትከሻው ምላጭ መካከል በጣም ያደገው አረፋ አለው. በተጨማሪም, የእሱ ዕድሜ ተገቢ አይደለም. በቁስጥንጥንያ ውስጥ ሞግዚትነትን ወይም ምክርን በትክክል ሊሰጡ ከሚችሉት አሁን ካሉት ዋና መሪዎች መካከል፣ ከሁለት በቀር ማንም የለም። አንደኛው የአሁኑ ቪዚየር ነው፣ ሌላኛው ደግሞ የባህር ካፒቴን ካፑዳን ፓሻ (ካፑዳን ፓሻ) ነው። ፐር.). የአሁኑ ቪዚየር (ሜሬ ሁሴን ፓሻ) - ፐር.), በእርግጥ ተጨማሪ ትክክለኛው ሰውነገር ግን [ቱርኮች] ከእሱ ጋር ለረጅም ጊዜ አይቆሙም, ምክንያቱም እሱን እና አገዛዙን ስለሚፈሩ. ሁሉንም ፍርሀት ያዛቸው ነገር ግን ሊገድሉት ይችላሉ እንጂ አይገለብጡትም። ካሊል ፓሻ ብዙም ታዋቂ እና ብዙም ተፅዕኖ የሌለው ሰው ነው። ባህሪው ለስላሳ ነው, አደጋን ያስወግዳል, አይፈልግም (ሳድራዛም ለመሆን. - ፐር.) ዴርቪሽ ለመሆን እንኳን ይፈልጋል። ከሌሎቹ [ቪዚዎች]፣ ማንም ሰው የመንግሥትም ሆነ የሥልጣን ባለቤትነት የለውም፤ አንዱ አንዱን ጨካኝ ይሏቸዋል። በእስያ, የተወሰነ ናፊስ ፓሻ 14 የተወሰነ ተጽእኖ አለው, ነገር ግን እሱ በጣም ያረጀ እና የታመመ ሰው ነው. በተጨማሪም ቡዲንስኪ [ፓሻ] አለ, ነገር ግን እራሳቸው እንደሚናገሩት ይህ አይመጣም, ምክንያቱም እዚያ ያለውን የበላይነት በበቂ ሁኔታ አጠናክሯል. በሱልጣኑ ስር ለማገልገል ሲዛወር ወታደሮቹ ሊለቁት አልፈለጉም እና [ወደ ቦታው] የመጣው ሊገደል ተቃርቧል። ስለሌሎቹ አንድም አልሰማሁም።
በከተማው ውስጥ ጠብ አለ [በጦረኞች መካከል]። በመጀመሪያ ደረጃ, ከጃኒሳሪ እና ከሲፓሂ መካከል, በዋና ከተማው ውስጥ ጃኒሳሪዎች የበላይነታቸውን የሚያገኙበት, ምክንያቱም ብዙዎቹ ስለሚኖሩ, እና ለእግረኛ ወታደሮች [በከተማው ውስጥ] ቀላል ነው. እና ብዙ ሲፓሂ ባሉበት ቦታ ጃኒሳሪዎችን ያስፈራራሉ። የተከበሩ እና ቅን ሰዎች፣ የምክር ቤቱ ሰዎች፣ ከሲፓሂ ጋር ወግነው። በመካከላቸው ምንም ያነሰ ጥላቻ ባይኖርም ትዕቢተኞች (ከጃኒሳሪዎች ጋር ተቀላቀሉ)። እውነታው ግን አዲስ መጤዎች ከመደበኛው በላይ 15 ሺህ የሚሆኑትን የድሮ ተዋጊዎችን ማስወገድ ይፈልጋሉ, እና እነሱ, በተራው, እነዚህን አዲስ ጃኒሳሪዎችን ማስወገድ ይፈልጋሉ. የቤተ መንግስት ድግስ አለ፣ እሱም የኢቾግላን፣ ቦስታንጂስ፣ ማለትም አትክልተኞች እና ብዙ የቤተ መንግስት የእጅ ባለሞያዎች፣ ሀጂዎች፣ የስነ-መለኮት ትምህርት ቤቶች ተማሪዎች፣ ከነሱ ጋር የተቆራኙ ናቸው። ሁሉም በአንድ መስመር ላይ ይጣበቃሉ. ከሲፓሂዎች መካከል ለጠብ ምክንያቶችም አሉ። እኩል ያልሆኑ ቲማሮች ባለቤት ናቸው፤ ድሆቹ የሀብታሞችን ንብረት መከፋፈል ይፈልጋሉ።
በመቀጠል፡ የቀሳውስቱን እና የዋቄዎችን ንብረት እርስ በርስ ለመከፋፈል ይፈልጋሉ, ነገር ግን ይህ የማይታኘክ ጠንካራ አጥንት ነው. በተለይም በእስያ ውስጥ አንድ ሲፓሂ ከጃኒሳሪ እና ከጃኒሳሪ ሲፓሂ ጋር ከተገናኘ ፣ አንዱ ሌላውን ለመግደል ይፈልጋል ፣ እያንዳንዱም ጠላት ኦስማንን እንደገደለ ከሰዋል። በቁስጥንጥንያ [ተዋጊዎች] ላይ ሁለንተናዊ ጥላቻ አለ። ምንም እንኳን በባህር ውስጥ ቢለያዩም እና ረጅም ርቀት[የኤዥያ ሲፓሂስ] እነዚህ የቁስጥንጥንያ ሰዎች ከሱልጣናቸው ጋር ይቆዩ፣ እኛ ግን እሱን ማወቅ አንፈልግም። ከግብጽ ካይሮ ግብር አልተቀበለም አይመጣም; ጥቁር (በርበር) ፐር.) አረቦች ከኡስማን በኋላ ከሞላ ጎደል ከስልጣናቸው የተነፈጉ እና የተናቀ መሆናቸው ለራሳቸው ትልቅ ስድብ አድርገው ይቆጥሩታል። የተወሰኑ Safoglou እና Manoglu፣ [የአማፂያኑ] መሪዎች ጦርነትን እያስፈራሩ ነው። 15 . የሱ (ሱልጣን) የምስራቅ ንብረቶቹ ዋና ከተማ የሆነችው ባቢሎን። ፐር.), ከሃዲ በሆነው በኪር ፓሻ ተጠምዷል 16 . በኤርዙሩም ጃኒሳሪዎችን ከገደለ አባዛ ፓሻ ራሱን አበረታ 17 . ወረራና ዘረፋ አይቆምም። ይህ በአውሮፓውያን ንብረቶች ውስጥም ይጠበቅ ነበር, ምክንያቱም [መፍላት] ቀድሞውኑ እዚያ ስለጀመረ. [ወደብ] ሁከቱን በመሳሪያ ሃይል ማስቆም ከፈለገ የእርስ በርስ ጦርነት መጀመሩ አይቀርም።
የኦቶማን ንጉሳዊ አገዛዝ ስልጣን ዛሬ
[Janissaries] ከሥራ ይልቅ በቃል ኃይል ይበልጣል። መልካም ምኞትማስረጃው [የኡስማን ዘመን] ነበር፣ በዚህ ስር ሉዓላዊው በቂ ቁጥር ያለው ሰራዊት እንዳለው ይገለጻል። እነሱ (ቱርኮች - መሆናቸው ፈጽሞ አከራካሪ አይደለም) ፐር.) በሁሉም አውራጃዎች ውስጥ 30,000 ጃኒሳሪዎች እንዲኖራቸው ግባቸው አድርገው ነበር, በዚህ ቁጥር ውስጥ ምልምሎችን እና ታጣቂዎችን ጨምሮ. ይህ [አሃዝ] ከግምጃ ቤት ለደሞዝ እና ለስርቆት [ለማስላት] መሰረት ሆኖ ሊያገለግል ይችላል ብዬ አምናለሁ፣ ግን የወታደሩ ብዛት አይደለም። እንደ እውነቱ ከሆነ፣ ሁሉንም ነዋሪዎች በደስታ ወደ ሠራዊቱ የሚወስድ ኦስማን ከ10 ሺህ በላይ [ጃኒሳሪዎች] [በኮቲን ዘመቻ] አልነበረውም። በእስያ፣ ወታደር መቅጠር በሌለበት፣ ከአውሮፓውያን ያነሱ ናቸው። በተለይም ብዙዎቹ በሃንጋሪ የድንበር ግንቦች ውስጥ አሉ - ጎረቤታቸውን ንጉሠ ነገሥቱን ለማስፈራራት። ከዚያ እነሱ በእርግጥ ወደ የትኛውም ዘመቻ አይላኩም እና እነሱ ራሳቸው ልማዳቸውን በመከተል ከዑስማን ጋር እንዳልሄዱ ሁሉ አይሄዱም ። እዚህ, በቁስጥንጥንያ አቅራቢያ, እምብዛም አያያቸውም, ምክንያቱም ምሽጎች ስለሌሉ. በቁስጥንጥንያ ራሱ 20 ሺህ ይላሉ። ይህንን ብቻ መቀበል አልችልም, ምክንያቱም ቀደም ሲል የጠቀስኳቸው ሁሉም ሰዎች ከ 10 ሺህ አይበልጥም.
ጀዛየር የሚባሉ የበርበር ጃኒሳሪዎች 18 , 12 ሺህ አሉ. ግን ከእነሱ ጋር ናቸው (የቱርክ ጃኒሳሪስ. - ፐር.) በጭራሽ ወደ ጦርነት አልሄዱም እና አሁን የሱልጣንን ትእዛዝ አልተቀበሉም: በእኔ ፊት [እንደታወቀ] አልሄዱም.
እነዚህ ምን ዓይነት የጃኒሳሪ ተዋጊዎች ናቸው? በጦር መሣሪያ እጀምራለሁ. በጣም ጠንካራ ማገገሚያ የሚሰጡ ጃኒሳሪዎች አላቸው, ወደ ፊትዎ ቅርብ ሆነው መተኮስ አይችሉም, ከትከሻዎ ላይ ማውጣት አለብዎት. ባሩዱ በጣም መጥፎ ነው፣ የታለመ መተኮስ በጣም ከባድ ነው። አንድ ሾት አይገድልም, ምንም እንኳን ሳልቮ ብዙ ጉዳት ቢያደርስም. ወጣት ተዋጊዎች ትንሽ ተኩስ ይለማመዳሉ. ይህ የምር ራብል ነው - ፂም አብቅለው እንደ ቅዱስ ነገር አድርገው ይመለከቷቸዋል። ወንዶቹ ወጣት ናቸው, የተበላሹ ናቸው. ያለ ምንም ልምድ በሰዎች ነው የሚተዳደሩት። አሁንም ጥቂት አሮጌ ጃኒሳሪዎች አሉ, አንዳንዶቹም በጣም ዝቅተኛ ናቸው. ከአዲሶቹ [አለቃዎች] ውስጥ፣ አንድም እንኳ የወራት ይቅርና የአጊ ጃኒሳሪስን አቋም ለ [በርካታ] ሳምንታት ሊቋቋም አይችልም፤ ጦርነት ምን እንደሆነ ከዚህ በፊት አያውቁም። አሁን ያለው አጋ ጃኒሳሪ የኡስማን ፀጉር አስተካካይ ነበር፣ እሱ አስቀድሞ እየተወገደው ነው፤ በእሱ ቦታ እንደገና አንዳንድ አትክልተኛ ወይም የቤተ መንግሥት ፍጡር ይኖራል.
ሲፓሂስ ሁለተኛው ወታደራዊ ክፍል ነው። እነሱ ብዙ እንደሆኑ ይታመናል ነገር ግን በእርግጠኝነት እንዳወቅኩት በሟቹ ሱልጣን ኡስማን ስር ከ 120 - 130 ሺህ አይበልጡም ፣ ሌላው ቀርቶ ሲፓሂያን ብቻ ሳይሆን ሌሎችም የበታችዎቻቸው ነበሩ። 19 . ቡሉክስ የሚባሉት የሲፓሂ ክፍሎች በሰባት አዛዦች እየተመሩ ወደ አውሮፓ እና እስያ ተከፍለዋል። ዋናው ባንዲራቸው ቀይ ነው, ከሱልጣኑ በስተቀኝ ተይዟል. እዚያ, በክብር ቦታ, ምርጥ ተዋጊዎች አሉ. ይህ ባነር ተዋጊዎች ያሉት ሲሆን እያንዳንዳቸው በጦር ላይ ባንዲራ አላቸው - የመኳንንት እና የታማኝነት ምልክት። ሌላ ባነር ቢጫ ከሱልጣኑ በስተግራ ይገኛል። በአስፈላጊነቱ በሁለተኛ ደረጃ ላይ ይገኛል. ሌሎች ባነሮች ብዙም የተከበሩ ናቸው። በውጫዊ መልኩ ግን [በጣም የሚደነቅ ነው] በእነዚህ ሰባት ባነሮች ስር ያሉት ተዋጊዎች በሚያስደንቅ ሁኔታ በተጠገቡ ፈረሶች፣ በሚያማምሩ ጥምጣም እና በጣም ውድ በሆኑ ሱሪዎች፣ ላባና ክንፍ ለብሰው ሲጋልቡ፣ ተዋጊዎቹን ብቻ ሳይሆን ተዋጊዎችንም ያጌጡ ናቸው። ፈረሶች. እነሱ የሉዓላዊው አካል ሆነው የፈረሰኞቹን ጦር ቀለም ይመሰርታሉ።
የጦር መሳሪያዎች ዓይነቶች - ሁሉም ማለት ይቻላል [እነዚያ] በኦስማን ስር ይገለገሉ ነበር: ጂዳ - ከህንድ ሸምበቆ የተሠራ ዘንግ ያለው ጦር ፣ በተፈጥሮ ውስጥ ቀላል ፣ በጣም ተለዋዋጭ ፣ ለመብረር ቀላል የሆነ ከእንጨት የተሠሩ ናቸው። እነሱን ለማጠናከር, የብረት ጫፉ ጠንካራ ነው. በጣም ጥቂት ቅጂዎች አሉ, እና በጣም ተገቢ ባልሆነ መንገድ ጥቅም ላይ ይውላሉ, የሚጠቀሙት በአልባኒያውያን እና በክፍለ ግዛቱ ዳርቻ ላይ ባሉ ሌሎች ነዋሪዎች ብቻ ነው. በእርግጠኝነት መናገር የምችለው ከ5ሺህ የማይበልጡ ጦረኞች ከኡስማን ጋር ነበሩ። ቀስቱ እንዲሁ እምብዛም ጥቅም ላይ አይውልም እና በደንብ ጥቅም ላይ አይውልም. ከሺህ ውስጥ አንዱ ጠመንጃ የለውም፣ አብዛኛውን ጊዜ የእኛ ክህደት ነው። ጦሮች በሁሉም አቅጣጫ እና በብርሃን (ያለ ጋሻ) ፈረሶች ላይ መዋጋት ካለብዎት ከጦርነት በፊት ከሚደረገው ፍጥጫ በስተቀር ለጥቃት ተስማሚ አይደሉም። [ከባድ] የጦር መሳሪያዎች እና የጦር መሳሪያዎች ጥቅም ላይ አይውሉም.
ከአውሮፓ የመጡ ተዋጊዎች ከእስያ የተሻሉ ናቸው, ከእነሱ የበለጠ ጠንካራ ናቸው. በእስያውያን ዘንድ፣ ቅልጥፍና እና ስንፍና በሮማውያን ሥር እንኳን ታላቅ ነበሩ። በግመሎች እና ዝሆኖች ላይ ተቀምጠው ብዙውን ጊዜ በአጫጭር የሐር ሸሚዞች ይጣላሉ ቀላል የጦር መሳሪያዎች. በጥቅምት ወር አንድ ቀን ቀዝቃዛ ዝናብ እና ንፋስ በኮሆቲን አቅራቢያ በነበረ ጊዜ እነዚህ ሁሉ ድሆች ጓደኞቻቸው ከቅዝቃዜው የተነሳ ጎበጡ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው የኦቶማን አምባገነን በሰዎች እና በፈረሶች መዝገብ ውስጥ ከወትሮው በተለየ ሁኔታ ብዙ ከነበረው ጥንካሬ ይልቅ በወታደሮች ብዛት ይኮራ ነበር። እስያውያን ፈረሶችና ግመሎች ይበዙ ነበር አሁን ግን ጥቂት ናቸው። ከእኛ ጋር ያለው ጦርነት ለሁሉም ሰው በጣም አስጸያፊ ነው, አውሮፓውያን [ሲፓህስ] በድህነት [ከመሳተፍ] ተወግደዋል, ማለትም እስያውያን - በዓመቱ አመቺ ባልሆነ ጊዜ, አይፈልጉም ብለው ጮክ ብለው ይጮኻሉ. ወደ አውሮፓ ጦርነት ለመሄድ, በረዶ መሆን አይፈልጉም: በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ሸሚዝ የለበሱ ሰዎች በረዶ ቢሆኑ ጥሩ ነው.
ያለ እስያ እንስሳት በአውሮፓ ውስጥ ከባድ ጦርነት ማድረግ አይቻልም. እነዚያ እራሳቸውን የሚጫኑባቸው ጋሪዎች ሁሉንም ምቾት እና ሀብትን ተሸክመው ይጠይቃሉ። ትልቅ ቁጥርግመሎች እና በቅሎዎች ፣ እና እነሱ ቀድሞውኑ (በእስያ ውስጥ) አሉ ። ፐር.) በቂ አይደለም፣ ምክንያቱም በKhotyn ጦርነት ወቅት ብዙ [ከብቶች] ጠፍተዋል።
ለሠራዊቱ እና ለደህንነት ብዛት ትክክለኛ መስፈርት የለም ባድማ ላይ ያለ የአንድ ግዛት ግዛት ሰፈራ። በእስያ ውስጥ ግብር የሚከፍሉ ቢያንስ 1,900,000 ቤተሰቦች ነበሩ, አሁን ግን ከ 70 ሺህ ጥቂት እንደሚበልጡ ይታመናል. አውሮፓ ( የአውሮፓ ንብረቶችኢምፓየሮች. - ፐር.) ሁሉም ባዶ። እስከ ቡዳ ድረስ የሚጓዙ ሰዎች ለብዙ ኪሎ ሜትሮች የሚሆን መንደር ስለሌለ በሜዳ ላይ ምን ያህል ጊዜ ማቆም እንዳለባቸው ይናገራሉ። ተመሳሳይ [በመንገድ ላይ] ከቁስጥንጥንያ ወደ ዳኑቤ, የሱልጣን ወታደሮች አለፉ የት: Dobruja ሁሉ ባዶ ነው, ተበላሽቷል; ወደ ሩሽቹክ በሚወስደው መንገድ ላይ ከ 70 የማይበልጡ ከተሞች, ከተሞች, መንደሮች, ትላልቅ እና ትናንሽ, ያለፉበትን ብቻ ሳይሆን ለተጓዦች የሚታዩትን ጭምር ይቆጥራሉ. የቱርክ ሱልጣን ፈረስ በሚወጣበት ቦታ ሣር አይበቅልም የሚል አባባል አለ። አሁን በሥርዓተ አልበኝነት ምክንያት ሁሉም ነገር ከፍተኛ ውድመት ላይ ደርሷል። 20 .
ሲፓሂ እና ጃኒሳሪ ከመንደር ወደ መንደር ይንከራተታሉ፣ ይህ ዋና ሥራቸው ነው (ይህ በተለይ በፖላንድ ታይቷል)፣ ይበላሉ፣ ይጠጣሉ፣ ከእርሻ መሬት ላይ ግብር ይዘርፋሉ፣ ለመኖር ይፈቀድላቸዋል። የመጨረሻውን ገንዘብ ከሴቶች ወስደው [ብዙውን ጊዜ] ይገድሏቸዋል, ስለዚህም መላው የኦቶማን ምድር የወንበዴዎች ዋሻ ተብሎ ይጠራል.
ከዚህ በተጨማሪ በእግዚአብሔር ልዩ ቸርነት ከክርስቲያኖች ይልቅ ቱርኮችን የጎዳ እና የቱርክን መንደሮችን ሊያወድም የቀረው ወረርሽኝ ተጨመረ። በጥቁር ባህር ዳርቻ ላይ፣ ይህ ሁሉ እስከ ኮሳክ ወረራ እስካልፈለገ ድረስ እራሱን ተገለጠ፡ የተረፉትም [በቸነፈር] ፈርተው ሸሹ። ትክክለኛ እና የማይታበል ዜና ይኸውና፡ እስከ 300 ሺህ የሚደርሱ ሰዎች ከኡስማን ጋር መጡ፣ እና ስንቱን [ከነሱ] አጠፋቸው! እናም [በረሃዎቹ] ሸሹ፣ መሻገሪያው ላይ የቆመው ካፑዳን ፓሻ ራሱ፣ ገዳዮቹ ሸሽቶቹን ለመስቀል በቂ እጃቸው እንደሌላቸው ተናግሯል።
እንደዚህ ባለ ሉዓላዊ ፣ ወጣት እና ጉልበት ፣ በራስዎ ፈቃድ ወይም በግዴታ ካልሄዱ ፣ በዚህ ጊዜ ይህንን እንኳን ትንሽ መጠበቅ ይችላሉ። በአገራቸው በተለይም በአውሮፓ ፈረሶች የሉም። ለ "ጥሩ" ሂደቶች ምስጋና ይግባውና አብዛኛዎቹ ፈረሶች ከፖላንድ በግሪኮች, አርመኖች እና ሞልዶቪያውያን ይደርሳሉ.
የኦቶማን የባህር ኃይል ኃይሎች።ለበርካታ አመታት በነጭ ባህር ላይ ከ 56 በላይ ጋሊዎችን ማስታጠቅ አልቻሉም. ዘንድሮ ደግሞ ያነሱ ይሆናሉ፣ ከ40 በላይ ለማስታጠቅ ተስፋ ያደርጋሉ።በጥቁር ባህር ላይ - በትልቁ ማጋነን - ከ 20 አይበልጥም ብየ አልሳሳትም። መጥፎ, በጣም ደካማ የታጠቁ ናቸው. ከካፑዳን ፓሻ ጋሊ በስተቀር አንዳቸውም ቢሆኑ 100 ወታደር ያሏቸው በአብዛኛው ከ70 - 60 ያህሉ እና እነዚያም ቢሆን በግዴታ ተመልምለው ወይም ተግባራቸውን እያገለገሉ ነው። 21 . [ጋሊው] የታጠቀው ከ50-60 የማይበልጥ ሽጉጥ ነው። ይህ ነው [ሁኔታው] በነጭ ባህር ላይ፣ በጥቁር ባህር ላይ ደግሞ የባሰ ነው። ወታደራዊ ጉዳዮች ለ100 ዓመታት ያህል አልተማሩም። በባህር ዳርቻ ላይ, ተዋጊዎቹ "ደፋር" ስለሆኑ በጥቁር ባህር ላይ በብዛት የሚገኙትን ኮሳኮችን ለመቃወም ሲገደዱ [በፍርሃት] ሊሞቱ ተቃርበዋል. 22 . በነጭ ባህር ላይ ያሉት 50 ጋሊዎቻቸው የፍሎሬንቲን ጋሊዎችን ለመዋጋት አልደፈሩም እና ከእነሱ ለማምለጥ ስላልቻሉ “ጀግንነት” አሳይተዋል ።
ይህ ሁሉ የሚሆነው መርከቦቹ በሁሉም ዓይነት ቆሻሻዎች የተሞላ ስለሆነ ነው። ከረጅም ጊዜ ልማዶች በመነሳት, [ገዢዎች] ለገንዘብ እና ለመልካም ተግባራት የሚያገለግሉ የጂፕሲዎች ተዋጊዎች, ግሪኮች እና ሌሎች ተዋጊዎችን እንዲቀበሉ ፈቅደዋል. ሠራተኞችን መቅጠርም አይችሉም። እውነታው ግን በባህር ዳርቻ ላይ የሚኖሩ ግሪኮች እና ሌሎች ሰዎች (ቀዛፊዎች) ተግባራቸውን የሚያካትቱ, ለመክፈል እየሞከሩ ነው, እና ቁጥራቸው በወረርሽኙ ምክንያት ቀንሷል. ሁሉም ነገር የነበረው እና እየተደገፈ ያለው በፖላንድ ባሮች ነው, ብዙዎቹ ባለፈው አመት ሞተዋል, ምክንያቱም ህዝባችን መቆም አይችልም. ታታሪነት]. በአጠቃላይ ውድመት ምክንያት ለእንደዚህ አይነት ከባድ ወጪዎች [እንደ ጋሊዎች ግንባታ] ገንዘብ ማግኘት አይቻልም. አሁን አንድ ጋሊ ለማስታጠቅ ባለመቻላቸው ሁኔታው ምን እንደሆነ ለመረዳት ቀላል ነው። 23 .
ሁሉም የባህር ዳርቻ ምሽጎች በጥሩ ሁኔታ የተመሸጉ ናቸው። በሜዳ ላይ ለሚደረገው ጦርነት ልባቸው በጣም የሚፈራ፣ ግን በምሽጉ ውስጥ የሚቆዩ የቆዩ ተዋጊዎች ወይም ፈሪዎች በእነሱ ውስጥ ሥራ ለማግኘት ይፈልጉ። ቀደም ብዬ በገለጽኩት ውድመት ምክንያት መሬቱ አልታረሰም ማለት ይቻላል, እና በቁስጥንጥንያ አካባቢ የተዘራው ጥቂት ነው. ለእሱ የሚሆን ምግብ በሙሉ በጥቁር ባህር በኩል እና በጣም ጥቂት (ከግብፅ ሩዝ እና አትክልት ብቻ) በነጭ ባህር በኩል ይደርሳሉ, ነገር ግን ይህ ለሁሉም ሰው በቂ አይደለም.
ይህ በጦርነቱ ምክንያት ጥቁር ባህር እና ዳኑቤ ሲዘጉ በኦስማን ዘመን ግልፅ ሆነ። የፍሎሬንቲን እና የስፔን ጋለሪዎች [ሜዲትራኒያን] ባህርን ይገዙ ነበር። እንጀራ በጣም ውድ ከመሆኑ የተነሳ ሰዎች በረሃብ አለቁ፤ በባህር ላይ የሚቀርብ ምግብ አልነበረም።
የአሁኑ ዓለም 1623
[ኦቶማኖች] ከፖላንድ ጋር የበለጠ አስቸጋሪ ጦርነት እንደማያውቁ ምንም ጥርጥር ስለሌለ የተጠናቀቀው ስምምነት አሁን ለረጅም ጊዜ የሚቆይ ሁሉም መረጃዎች አሉት። እዚያ ምግብ (በKhotyn አቅራቢያ) - ፐር.) [በክልሉ] ባድማ ምክንያት [በቦታው] ማግኘት አስቸጋሪ ስለነበር በፈረስ ማድረስ ነበረበት። የቱርክ ፈረስ ያለ እህል መኖር ስለማይችል ሰዎችን ብቻ ሳይሆን ፈረሶችንም መመገብ አስፈላጊ ነበር።
በራሳቸው መሬት (በባልካን ግዛቶች ውስጥ. - ፐር.) በዳኑብ ካልሆነ በስተቀር የመጓጓዣ ዕድል የለም። ከእሱ ርቆ መሄድ, ረጅም ርቀት ላይ [ምግብ] ማቅረቡ ማረጋገጥ አስቸጋሪ ነው. ከዚች ምድር ምን ልትወስዱ ትችላላችሁ?! ከዳኑብ ባሻገር (በኦቶማን ግዛቶች ውስጥ. - ፐር.) የግል አይደለም የመሬት ይዞታዎች. የመንግስት መሬት፣ የሱልጣን (የሱልጣን) በብዙ ገንዘብ በትላልቅ ቦታዎች ተከራይቷል።
አየራችን እራሱ እና ያልለመዱባቸው ችግሮች ለነሱ ጥሩ ሳይንስ ነበር። አሁን ችላ እንባላለን. ይህ በጣም የራቀ [ጦርነት] የማይገመት ወጪ፣ ምንም ዓይነት ምቾት በማይኖርበት ጊዜ፣ በተለይም ግምጃ ቤቱ ሲሟጠጥ፣ የእነዚያ አገሮች ገዥዎች (የኦቶማን ኢምፓየር. - ፐር.) ጦርነትን አይፈልግም። ከፓሻዎች መካከል መዋጋት የሚፈልጉ ጀግኖች የሉም። አሁን ለበለጠ ብልጽግና እና ደህንነት የቤተ መንግስቱን ሞገስ ማግኘት ይመርጣሉ። ተዋጊዎቹ እራሳቸው (ሲፓሂ. - ፐር.) በኮሆቲን ጦርነት ምክንያት እጅግ ድሆች ሆኑ፣ ምክንያቱም እዚያው ስፍር ቁጥር የሌላቸው ፈረሶች እና ግመሎች ሞቱ። በሥራ ፈትነት፣ በቅንጦት እና ሊለካ በማይችል ስካር ለመካፈል ገንዘብ አግኝተዋል። በቁስጥንጥንያ ያሉት ረብሻ እንጂ ጠብ አይፈቀድላቸውም። በግዛቱ ዳርቻ ላይ የሰፈሩት እነዚሁ ወታደሮች በድንበር ላይ መሞትን አይፈልጉም በእነዚህ ፈንጠዝያዎች። ስለዚህ፣ በድንበር ላይ የሚኖሩ ቱርኮች የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ አምባሳደሮችን በታላቅ ጨዋነት ተቀብለው ለሰላም መጣጣር ከወዲሁ ልማድ ሆኗል።
ይህ የሰላም ስምምነት እንዳይጠበቅ የሚከለክሉ ሁኔታዎች። የመጀመሪያው ኮሳኮች ናቸው. ያለ ሰራዊት እና በትንሽ ደሞዝ ሊጠብቃቸው የሚችለው ጌታ እግዚአብሔር ብቻ ነው ነገር ግን አስተዋይ ሰዎች [ይህን አትፈጽሙ]። እነሱ ከሆኑ (ኮሳክስ. - ፐር.) ወደ ባህር ይሄዳሉ እና እንደዚህ አይነት ጥቃቶችን ይፈጽማሉ, ይህ ቱርኮች ከቤተሰቦቻቸው ጋር ወደማይታወቅ ሞት ሞትን እንዲመርጡ ያስገድዳቸዋል. እነሱ (ቱርኮች) ፐር.) በእኛ ላይ እንደገና ጦርነት ለመጀመር አስፈላጊነትን ለማስወገድ ለእኛ ትልቅ ትዕግስት ያሳያሉ።
በርግጠኝነት ግን በእኔ ፊት (በ1622 - 1623 ኤምባሲ ጊዜ -) እየተዘጋጀ ያለው ነገር ይኖራል። ፐር.): አገልግሎታቸውን ያቀረቡልን (ለዚህም ምስክሮች አሉ) ታታሮችን በእኛ ላይ ያደርጉብናል። (ቱርኮች) አልመከሯቸውም፤ በዚህም (ወረራውን) እንደሚፈቅዱ ተስፋን ሰጡ። እነዚያም (ታታር)። ፐር.), የእኛን አለመረጋጋት ሲመለከቱ, ፍላጎታቸውን በፍጥነት ለማሟላት ተስፋ ያደርጋሉ.
ሁለተኛው እንቅፋት [ዘላቂ ሰላምን ለማስፈን] ከከፍተኛዎቹ [የኦቶማን] ታላላቅ መሪዎች መካከል እንደዚህ ያሉ አለመኖራቸው ነው። ምክንያታዊ ሰዎችየቪዚየር ቦታዎችን ማን ሊይዝ የሚችል እና የበለጠ [እነዚያ] የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ ጓደኞች ይሆናሉ። አሁን ያለው ሉዓላዊ ገዢ ምክንያታዊነት የጎደለው በመሆኑ በቀላሉ እብድ ሊባል ይችላል። ከእንደዚህ ዓይነት ተቆጣጣሪዎች ጋር [ የህዝብ ፖሊሲ[መከላከላችን] ካልተዘጋጀ እኛን መጉዳት ቀላል ነው።
ሦስተኛው መሰናክል, በየትኛውም ክርክሮች ሊወገድ የማይችል, በጣም ከባድ ነው - ታታር. እነሱም በሁለት [hordes] ይከፈላሉ. አንደኛው ቤልጎሮድ [ታታር] ነው፣ እነሱ ከፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ የድንጋይ ውርወራ ብቻ ናቸው። ሌላው - በፔሬኮፕ ካን አገዛዝ - የክራይሚያ ታታሮች. ቤልጎሮድስስኪዎች በካንቴሚር የታዘዙ ሲሆን ቱርኮች በእርግጠኝነት ሊያስወግዷቸው አይፈልጉም ፣ ምክንያቱም በአሁኑ ጊዜ በኮሳኮች ላይ በደንብ ይደግፋቸዋል ። ሰላማዊ ሁኔታዎች. እንዲህ ዓይነት ብጥብጥ ባለበት [በዋና ከተማው] ውስጥ፣ በመንግሥት ምክንያት እሱን ለማስወገድ ቢፈልጉም፣ እሱ ጠንካራ ሆኖ ሳለ አልቻሉም። ይህ ካንቴሚር የራሱ የሆኑባቸው በኖጋይ ታታሮች ብዙ ባዶ መሬቶችን ሰፍሯል፣ እራሱን በእጅጉ አበረታ እና ተጠናክሮ ቀጥሏል። በመጀመሪያ 5 - 6 ሺህ ከነበሩ አሁን እስከ 20 (ሺህ) ይሆናሉ. ወደ ሞልዶቫ ዘልቆ መግባት ጀመረ እና የኮሳክ ወረራ ከቀጠለ ምናልባት እስከ ዲኔስተር ድረስ እንዲሰፍር ይፈቀድለት ነበር። ይህ ካንቴሚር አሁን ከ[ክሪሚያን] ካን ጋር አንድ ሆኗል፣ ተመሳሳይ ዘላኖች፣ ተመሳሳይ እቅዶች አሏቸው፣ አብረው ለኮስክ ወረራ ይከፍሉናል። ነገር ግን ኮሳኮች ምክንያቱን እንደማይሰጡ በመገመት እንደ መሬቶቻችን እንዲህ ዓይነቱን ስጦታ አይፈቅዱም (የዝርፊያ ዕድል. - ፐር.), ከእጃቸው ተንሳፈፈ። ምናልባት ካንቴሚር ፣ ካን እና ካልጋ እራሳቸው አይሄዱም ፣ ግን በሌሎች ስሞች ያሉ መሪዎች ወደ ትልቅ ቡድን መሪ ይወርራሉ ።
የአሁኑ የቱርክ ሱልጣን ድንጋጌዎች ተፅእኖ ቀላል አይደለም. በቁስጥንጥንያ ራሱ በጎዳናዎች ላይ ትንባሆ ማጨስን ለመከላከል የማይቻል ነበር እና አልጠጣም, ደንቦቹ ወደ መሳቂያ ተለውጠዋል. ወደፊትም የበለጠ ችላ ይባላሉ። እና (ከዋና ከተማው) ርቀው የሚኖሩ ሰዎች እነርሱን በጥብቅ መከተል ብቻ ሳይሆን ሙሉ በሙሉ ረስቷቸዋል. አስፈላጊነት እራሱ ፣ ምንም እንኳን ጥብቅ ክልከላዎች ቢኖሩም ፣ ታታሮች ይህንን እንዲያደርጉ ያስገድዳቸዋል (ወረራ ለማድረግ ። - ፐር.). ምግብ፣ ልብስ፣ አለዚያ ይሞታሉ። የእነዚህ ቦታዎች ተደራሽነት (የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ ይዞታዎች) - ፐር.), የእኛ ጥንቃቄ የጎደለው ነገር በቀላሉ ለቱርኮች መሸጥ (የተዘረፉ) ዕቃዎችን በጣም ያበላሹ ነበር ምርጥ ሰዎች፣ ስግብግብ ዘራፊዎች ብቻ አይደሉም። ቱርኮች ስለዚህ ጉዳይ በእውነት አይጨነቁም እና ፍትህን አይመልሱም, ከዚህም በላይ ደስተኛ ይሆናሉ. ያለዚህ (ያለ ወረራ - በጭንቅ) ፐር.) ቃል ቢገቡም ለመኖር እና ለመያዝ ይችላሉ. ሁሉም ማለት ይቻላል በመሬት እና በባህር ላይ ይሰራሉ ፣ አጠቃላይ ኢኮኖሚው በፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ ጉዳዮች ላይ ያርፋል። ሚስቶች እና ቆንጆ አገልጋዮች እንኳን ከዚያ ይመጣሉ. ብዙ አዳዲስ ባሮች (በተለያዩ ምክንያቶች ቁጥራቸው እየቀነሰ) ከታታሮች ካልመጡ ሀብቱ ከየት ይመጣል? የሚቀርበው በምርኮኞች እጅ ነው (ገበሬ የላቸውም)፣ ባዶ መሬታቸው ከፖላንድ በመጡ መንጋዎች የተሞላ ነው። ያለዚህ (ያለ ወረራ) ከባድ እንደሆነባቸው በይፋ እየተናገሩ ነው። ፐር.) ቆይ.
ፍትህን በቃላት ብቻ ማስታወስ እና እንደ ለማኞች መለመን በፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ [ፖለቲካ] ውስጥ እየተለመደ መጥቷል። እኔ የሉዓላዊነቴ ታላቅ አምባሳደር ሆኜ ማሳካት ካልቻልኩ፣ ከዚያ ያነሰ ክብር የሌላቸው ተርጓሚዎችና መልእክተኞች እንዴት ሊያገኙት ይችላሉ? ደግሞም ለእነሱ ጥሩ አይደለም (ቱርኮች) ፐር.) በራሳቸው ደም እና ሀብትን እና ሁሉንም አይነት ደስታን በሚቀበሉ ሰዎች ላይ ለመቅጣት እና ክፋትን ለማድረስ. እና የታታሮች እውነታ [በ የፖላንድ መሬቶች] እንደ ራሳቸው ንብረታቸው ሁሉ ሰባሪዎቻቸውን ከሰገባው እንኳን ሳያወጡ፣ ቱርኮችን ያነሳሳሉ (ለዚህም ነው ዑስማን ወደ ጦርነት ለመግባት የወሰነው) እንዲሰድቡን እና እርካታን እንዳይሰጡን አፀያፊ ድርጊቶችን ይፈጽማሉ። የይገባኛል ጥያቄዎች, በቃላት ብቻ መውጣት, ምንም ነገር አያደርጉም, ምክንያቱም [ይህ ሁኔታ] ለእነሱ ይጠቅማል.
ሁሉም ሰው የሚያመሰግነው ቱርኮች በህይወት ፈጣሪ በሆነው በእግዚአብሔር ስም ቢምሉም ብዙ የሚያመልኳቸው ሁለት አማልክቶች እንዳሉ ሁሉም ማወቅ አለበት - ግፍ እና ገንዘብ። በሌላ አነጋገር ቃላቸውን አያከብሩም፤ የግድ እንዲፈጽሙ ወይም [ለቃሉ ታማኝነት] መግዛት አለባቸው።
በማንኛዉም ክርስትያን ሀገር ላይ የቱርክ ጦርነት ቢወድቅ ሊፈራ የሚገባው ዋናው የቱርክ ጦር ሳይሆን የታታሮች ነዉ እያልኩ እቋጫለሁ። በትክክል የምተነብየው ይህ ነው። በሌላ በኩል ካንቴሚር ከ 30 ሺህ ሞልዶቫኖች እና ቭላች ጋር ፣ 2 ሺህ ሰዎች ከቡዳ እና ካኒዛሳ በኢብራሂም ፓሻ መሪነት ፣ 6 ሺህ የፓሻዎች የፔክ እና ሄርዞጎቪና ወታደሮች እንዲወስኑ ተወስኗል የሚለው ነጥብ ላይ ከሆነ በንጉሠ ነገሥቱ ላይ ለሠራዊቱ እርዳታ ይሄዳል ፣ በተለይም ታታሮች በፖላንድ ግዛት ውስጥ ለመንቀሳቀስ እንዳይወስኑ አንድ ሰው በተለይ መጠንቀቅ አለበት ። ምንም እንኳን ሌላ መንገድ ቢሄዱም, በእርግጠኝነት ጦርነት ለመክፈት ይፈልጋሉ በሲሊሲያ.
እንዲህ ያለውን ኃይለኛ ጠላት ለእርዳታ የሚጠራ ሰው እንደፈለገ ሊያዝዘው ወይም ሊመራው አይችልም። ፖላንድ አንድ ወይም ሌላ መንገድ ለእሱ ክፍት ነው (ካንቴሚር. - ፐር.). (ከታታሮች ጋር በተገናኘ) በጠንካራ አቋምዎ ላይ መቆም አለብዎት. ፐር.): አሁን ሁሉም ጥርጣሬዎች ተወግደዋል የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ ወታደሮችን እስከሚፈሩ ድረስ, በዚህ መንገድ በፍርሃት እንጂ እንደ ታማኝ ጎረቤቶች እስካልሆኑ ድረስ ቃላቸውን እንደሚጠብቁ ብቻ ነው.
ስለዚህ፣ የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ የሚያስፈልገው [መደበኛ] ሰራዊት እንጂ ሚሊሻ አይደለም፣ ጦር ሊባል እንኳን አይችልም። በእግዚአብሔር ረዳትነት፣ በቅጣት ድፍረት የተሞላውን ቡዝሃኮችን ይዋጋል። ከዚያም፣ ከተሳካ፣ ጌታ እግዚአብሔር ቢያቀርብለት፣ እና ደግሞ በፍርሃት - አሁን ሁሉንም ጥንቃቄዎች ችላ ይላሉ - ያቆማሉ። እና ሌሎች [ታታሮች], ማን ሁሉ እኛን ዋጋ አይደለም, መለያ ወደ የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ ያለውን ሥልጣን መውሰድ አይደለም, ይህ ፍርሃት ሊያስከትል ነበር; [የታታር ወረራዎችን ማቆም] ኮሳኮችን ታዛዥ እንዲሆኑ ለማድረግ እድል ሊሰጠን ይችላል፣ ይህም በቱርኮች ዓይን ስልጣናችንን ያጠናክራል። እኛ በእርግጥ ፍትህ እንፈልጋለን (ካሳ. - ፐር.) ቱርኮች የአጎራባች ሴራዎችን አልፈሩም. (ቱርኮች) ድክመታቸውን እና ውጣ ውረዳቸውን አይተው የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ ባህሪያቸውን ቀይረው ሥልጣናቸውን ለመጨፍለቅ መዘጋጀታቸውን ያውቃሉ። ያለበለዚያ የእኔን ሉዓላዊ እና የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ እላለሁ እና አቀርባለሁ ፣ ዕድሎች እና ሽንፈቶች ይመጣሉ።
እኔ ደግሞ ኮሳኮች እንዲቆሙ እመኛለሁ ፣ ግን [ከዲኒፔር] እንዳይነዱ ፣ የቱርክ ሱልጣንን እንዳያበሳጩ ፣ ምክንያቱም ከዚህ ምንም ጥቅም የለም ፣ ግን ይህ የተረጋገጠ ሰላም ብቻ - በሁሉም ሰው የሚፈለግ - ተጥሷል። . ሆኖም፣ [ኮሳኮች] በሙሉ ሃይላቸው ሲመታቸው የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ ውሳኔ እስኪያዘጋጅ (እና ይጠብቁ)። [ይህ መደረግ ያለበት] በቱርኮች መካከል አዲስ ብጥብጥ የሚነሳበት ጊዜ ሲደርስ እና የራሳቸው ፍላጎት ሲያሸንፉ፣ በዚህም ምክንያት በሌሎች ሀገራት ላይ እንደሚዘምቱ ጥርጥር የለውም። (ኮሳኮች ሊያደርጉት ይገባል) እንደወትሮው ሳይሆን (ቱርኮችን በእኛ ላይ የሚያነሳሳ)፣ ነገር ግን፣ ጌታ አምላክን ለእርዳታ ወስዶ፣ ያንን ደካማ አርማዳ በጥቁር ባህር ላይ አጥፉ (ከላይ እንዳሳየሁት ይቻላል)፣ ከዚያም ቁስጥንጥንያ ይውሰዱ - የቱርክ ኃይል ጎጆ። ከሩቅ [ኢስታንቡል] ኃይለኛ ይመስላል በቅርብ እሱ ግን ደካማ ነው እና በቀላሉ ወደ እነሱ ይወድቃል (ኮሳኮች) ፐር.) እጅ፣ እና ጌታ አምላክ ቢሰጥ ወደ እኛ ይመጣ ነበር። 24 .
ይህ ጊዜ አይደለም እናም ስለዚህ ጉዳይ ለመናገር በእኔ ብቃት ውስጥ አይደለም. እኔ ብቻ እላለሁ: እኔ በግልፅ ተረድቻለሁ እና ለማንም ሰዎች እንዳልሰጠሁ አያለሁ; ከፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ ህዝቦች በስተቀር የዚህን ግዛት ወሳኝ ኃይሎች ለመቆጣጠር ታላቅ እድሎች ያለው ጌታ አምላክ። እና ለመጨረሻ ጊዜ ተስፋ አለ (ቱርክ - ፐር.) ጥፋት፣ ልዑል እግዚአብሔርን ብንለምንና በትዕቢት ሳይሆን በትዕቢት ሳይሆን በትሕትና፣ በድፍረት ልብ ራሳችንን ከፍ ካላደረግን ተስማሚ አጋጣሚዎችን መጠቀም እንፈልጋለን። ጌታ እግዚአብሔር እነዚያን መሬቶች ለፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ ቃል ገብቷል፣ እና ይህን በበለጠ ዝርዝር አረጋግጣለሁ፣ አሁን ግን በዚህ ምኞት አበቃለሁ።
የሌላ ሰው ቁሳቁሶች ቅጂ
እ.ኤ.አ. በ 1676 - 81 የሩስያ-ቱርክ ጦርነት የተከሰተው በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን በ 2 ኛው አጋማሽ የኦቶማን ኢምፓየር ጥቃት በመስፋፋቱ ነው ።
እ.ኤ.አ. በ 1676 - 81 የሩስያ-ቱርክ ጦርነት የተከሰተው በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን በ 2 ኛው አጋማሽ የኦቶማን ኢምፓየር ጥቃት በመስፋፋቱ ነው ። እ.ኤ.አ. በ 1672-76 በፖላንድ-ቱርክ ጦርነት ምክንያት ፖዶሊያን ከተያዙ በኋላ የቱርክ መንግስት በቫሳል (ከ 1669 ጀምሮ) በመተማመን በዩክሬን አጠቃላይ የቀኝ ባንክ ላይ ግዛቱን ለማራዘም ፈለገ - ሄትማን የቀኝ ባንክ ዩክሬንፒ.ዲ. ዶሮሼንኮ. የዶሮሼንኮ አታላይ ፖሊሲ በ 1674 የግራ ባንክ ዩክሬን ሄትማን I. ሳሞኢሎቪች የዩክሬን ብቸኛ ሄትማን አድርጎ የመረጠው የዩክሬን ኮሳኮች ጉልህ ክፍል መካከል ቅሬታ ፈጠረ። በ 1676 ዶሮሼንኮ ከ 12 ሺህ ጋር. አንድ ክፍል ቺጊሪንን ያዘ ፣ የቱርክ-ታታር ጦር መቃረቡን ይቆጥራል ፣ ግን በ 1676 የፀደይ ወቅት የሩሲያ-ዩክሬን ወታደሮች በሳሞኢሎቪች ትእዛዝ እና በሩሲያ ወታደራዊ መሪ ጂ.ጂ. የሩስያ-ዩክሬን ወታደሮች በቺጊሪን የሚገኘውን የጦር ሰፈር ለቀው ወደ ዲኒፐር ግራ ባንክ አፈገፈጉ። የቱርክ ሱልጣን በእስር ላይ የነበረውን ዩ ቢ ክመልኒትስኪን የቀኝ ባንክ የዩክሬን ሄትማን አድርጎ ሾመ እና በጁላይ 1677 120 ሺህ ወደ ቺጊሪን ተዛወረ። የኢብራሂም ፓሻ የቱርክ-ታታር ሰራዊት። የቺጊሪን የሩሲያ ጦር ሰራዊት ለሶስት ሳምንታት ተከቦ የነበረ ሲሆን አልፎ ተርፎም በርካታ የተሳካ ጉዞዎችን ጀምሯል። በልዑል ጂ ጂ ሮሞዳኖቭስኪ እና በሄትማን I. ሳሞኢሎቪች የሚመራው የተባበሩት የሩሲያ-ዩክሬን ጦር እ.ኤ.አ. ነሐሴ 26-27 ምሽት ላይ ወደ ዲኒፐር የቀኝ ባንክ ተሻግረው አሸንፈዋል። የቱርክ ጦር.
በሐምሌ 1678 የቱርክ-ታታር ጦር (ወደ 200 ሺህ ሰዎች) የታላቁ ቪዚየር ካራ-ሙስጠፋ ቺጊሪን ከበበ። የሩስያ ጦር ዲኒፐርን አቋርጦ በጁላይ 12 ታላቅ ጦርነት አሸነፈ። ወቅት ከባድ ውጊያዎችእ.ኤ.አ. ነሐሴ 1-3 የሩስያ ጦር የቱርክን ጦር ወደ ታይስሚን ወንዝ አሻገረ። ሆኖም ፣ ሮሞዳኖቭስኪ ጊዜ በማጣቱ ምክንያት የተሟላ አካባቢየቱርክ ወታደሮች፣ ቱርኮች የታችኛውን ከተማ ያዙ፣ እና እ.ኤ.አ. ነሐሴ 12 ምሽት ላይ የሩሲያ ጦር ሰራዊት ምሽጉን ለቆ ወጣ። እ.ኤ.አ. ነሐሴ 19 አዲስ ጦርነት ለሩሲያ ጦር ኃይል ተጠናቀቀ። እ.ኤ.አ. ነሐሴ 20 የቱርክ ወታደሮች ማፈግፈግ ጀመሩ። በቺጊሪን የተከሰቱት ውድቀቶች የኦቶማን ኢምፓየር ወደ ዩክሬን የሚያደርሱትን ኃይለኛ ዕቅዶች አስቀድሞ ወስነዋል።
እ.ኤ.አ. በ 1679-80 የሩሲያ ወታደሮች የክራይሚያ ታታሮችን ወረራ አባረሩ እና እ.ኤ.አ. በጥር 3 (13) የ Bakhchisarai የሰላም ስምምነት እ.ኤ.አ. ክራይሚያ ኻናት. የእሱ ሁኔታ: በሩሲያ እና በቱርክ መካከል ያለው ድንበር በዲኒፐር በኩል ይሠራል; የኪዬቭ ፣ ቫሲልኮቭ ፣ ትሪፒሊያ ፣ ዴዶቭሽቺና እና ራዶሚሽል ከተሞች ከሩሲያ ጋር ይቀራሉ ። ቱርክ የግራ ባንክ ዩክሬን እና ኪየቭ ከሩሲያ ጋር መገናኘቱን እና የዛፖሮዝሂ ኮሳክን እንደ ርዕሰ ጉዳዮች እውቅና ሰጥታለች። በቡግ እና በዲኔፐር መካከል ገለልተኛ ዞን ተፈጠረ። የክራይሚያ ታታሮችበዲኒፔር ዳርቻ እና በሌሎች ወንዞች አቅራቢያ ባሉ ስቴፕዎች ውስጥ የመንከራተት እና የማደን መብትን ፣ ኮሳኮችን እና ሌሎችንም ተቀበለ ። የሩሲያ ህዝብ- በዲኒፐር እና ገባር ወንዞቹ ውስጥ ዓሣ የማጥመድ መብት ፣ የጨው ማውጣት ፣ አደን እና በዲኒፔር ወደ ጥቁር ባህር ነፃ የመርከብ ጉዞ።