Vào đầu mùa hè, ngày 6 tháng 7, lễ khánh thành tượng đài Alexander Sergeevich Pushkin đã diễn ra ở Parnassus, Hy Lạp. Nhiều cơ quan báo chí báo cáo về sự kiện này, kể về số phận buồn phá sản: anh ta đã bị trục xuất (trong theo đúng nghĩa đen từ) từ Estonia, nơi trước đây nó được lên kế hoạch tổ chức trong các bức tường của Đại học Tartu. Nhân tiện, ở Rome cũng có tượng đài Pushkin, ở trung tâm thành phố, trong Khu vườn của các nhà thơ.
Và còn nhiều nơi khác trên thế giới nơi tưởng niệm, dành riêng cho Pushkin. Và điều này không làm tổn thương đến tình cảm yêu nước của bất kỳ ai, mà ngược lại... Ồ, ồ, đó không phải là điều chúng ta đang nói đến...
TRONG báo cáo thông tin các bài phát biểu tại lễ khai mạc tượng đài cũng được trích dẫn và nó viết về tính biểu tượng và tính quy luật của việc lắp đặt tượng bán thân của nhà thơ vĩ đại người Nga ngay tại Parnassus. Tất cả những điều này đều rất đúng và người ta không thể không đồng ý với tất cả những điều này, nhưng tôi đã nghĩ về điều này. Rốt cuộc, ngoại trừ những từ thông dụng và một ý tưởng mơ hồ bắt nguồn từ chương trình giảng dạy ở trường, chúng ta hầu như không nhận ra BAO NHIÊU Pushkin trên Parnassus là phù hợp.
Tất cả chúng ta đều biết thành ngữ “lên Parnassus”, có nghĩa là “trở thành nhà văn, nhà thơ”. Chúng ta nợ họ nền văn học Nga thứ hai một nửa thế kỷ XVIII– quý đầu tiên của thế kỷ 19, văn học của kỷ nguyên chủ nghĩa cổ điển Nga, được đại diện bởi những trụ cột như Lomonosov, Kantemir, Fonvizin, Sumarokov, Kheraskov, Karamzin, Derzhavin. Chính nhờ họ mà toàn bộ nền văn hóa cao quý thời bấy giờ đã thấm nhuần thời cổ đại theo đúng nghĩa đen. Thần thoại Hy Lạp cổ đạiđã đi vào tâm thức độc giả Nga một cách sâu sắc đầu thế kỷ XIX c., nhiều hay ít người có học thức, được coi là của riêng mình, lịch sử bản địa. Hơn nữa, câu chuyện và nhân vật Hy Lạp cổ đại Họ thường biết rõ hơn nhiều so với những người trong nước. Các anh hùng và các vị thần của Hellas giống như những người quen biết nhau, tên của họ là danh từ chung. Đó là một loại mật mã văn hóa của thời đại, khi việc đề cập đến bất kỳ sự kiện hoặc nhân vật nào (có thể là thần thoại hoặc có thật - từ lịch sử Hy Lạp cổ đại) không yêu cầu giải mã bổ sung. Mọi người ngay lập tức hiểu chúng tôi đang nói về điều gì chúng ta đang nói về: tên cổ nhấn mạnh những đặc điểm tính cách nào của nhân vật, người anh hùng trải qua những cảm xúc gì, tác giả so sánh với ai từ xa xưa, thiên nhiên của vùng được miêu tả bằng địa lý và văn bia của các tác giả cổ điển. Nói cách khác, sử thi Hy Lạp cổ đại đã in sâu vào đầu chúng ta một cách sâu sắc và chắc chắn, chi tiết đến mức chúng ta, những độc giả hiện đại, đơn giản là đã đánh mất một phần ý nghĩa quan trọng. văn bản văn họcđầu thế kỷ 19, nếu chúng ta không bận tâm xem xét ít nhất trong từ điển thần thoại.
Khi bạn đọc Pushkin, đặc biệt là chàng trai trẻ, bạn sẽ có ấn tượng rằng anh ấy không sống ở Nga mà ở đâu đó trên bờ biển Hellas. Thời cổ đại và thần thoại nằm rải rác trong từng dòng chữ. Cổ vật sống trong tác phẩm của ông dưới dạng một dòng hình ảnh, sự kiện, tình huống và ý tưởng duy nhất. Pushkin không có sự phân biệt rõ ràng giữa dữ liệu lịch sử, văn học và triết học hay “hiện thực” của sử thi. Thời cổ đại xuất hiện ở Pushkin như một loại hình lịch sử và văn hóa hoặc mật mã thần thoại duy nhất và toàn diện.
Chúng ta hãy cùng nhau mở một tập Pushkin và xem qua lời bài hát của Pushkin.
Hãy bắt đầu từ cái bếp, tức là từ Parnassus. Việc Pushkin tự nhận mình là một nhà thơ và nói chung là định nghĩa nhà thơ như một “địa vị” là gì? Điều được nghe thường xuyên và rõ ràng nhất là Thú cưng của Muse, cầm một cây đàn lia và bao gồm trong tình bạn/học trò của Phoebus - Apollo.
Nhưng quên kế hoạch đáng tự hào:
Bạn sẽ không thu hút thú cưng của nàng thơ
Bạn đang ở trên bộ ngực nguy hiểm!
(“Gửi người quyến rũ”)
Tôi là âm thanh của niềm vui
Khi còn bé tôi đã biết cảm giác như thế nào,
VÀ cây đàn lia đã trở thành định mệnh của tôi.
("Delvig")
Bạn bạn ôm cây đàn lia trên đùi
Với một bàn tay thiếu kiên nhẫn;
(“Zhukovsky”)
Hoặc đây là một câu chuyện hài hước:
Tôi không thể hát những bài hát trống rỗng
Cao, gầy và tinh ranh
Và tôi không dám biến nó thành đàn lia
Của tôi là một chiếc lông ngỗng!
(“Gửi Hoàng tử A.M. Gorchkov”)
Phúc thay người vui mừng
Bình yên không lo âu,
Bí mật với ai Phoebus là bạn...
Không ai, không ai đối với anh ấy
Lười biếng một mình
Không can thiệp vào giường;
Nếu anh ấy muốn - aonid
Kêu gọi đám đông đến với anh ấy;
Ở đây nhà thơ đang có ai đó đang gọi aonid. aonid- những nàng thơ nghệ thuật sống ở Aonia gần Núi Helikon (tiếng Hy Lạp Ελικώνας) và là hậu duệ của vị vua Boeotian huyền thoại Aon (tiếng Hy Lạp cổ đại "Άων), sau đó là một trong những dân tộc cổ đại, nơi sinh sống ở Boeotia (tiếng Hy Lạp Βοιωτία). Trong một bài thơ khác, Pushkin gọi nhà thơ và người bạn lyceum Batyushkova người bạn tâm tình của Aonides thân yêu. Tất cả chúng ta đều biết câu trả lời của Pushkin trước bức chân dung của ông do Kiprensky vẽ, nhưng ít người nhớ đến khổ thơ thứ 2:
Tôi thấy mình như trong gương,
Nhưng tấm gương này làm tôi hài lòng:
Nó nói rằng tôi sẽ không làm nhục
Dự đoán về các aonide quan trọng...
Bạn bè với tôi - người chết,
linh mục Parnassian;
Đứng phía trên kệ
Dưới vải taffeta mỏng
Họ sống với tôi.
Ở đây chúng ta nói về những người đi trước và cùng thời với nhà thơ, những đồng nghiệp của ông. Những cái đầu tiên là người chết, linh mục Parnassian. Và trong số đó người đầu tiên phải kể đến Voltaire:
Một nguồn khác được đề cập ở đây, "hiện tại" là Chìa khóa Castalian. Điều thú vị là Pushkin đã nhầm lẫn về địa lý. Trong thực tế thần thoại, mọi chuyện diễn ra như thế này: nữ thần Castalia, sống gần Delphi, từ chối tình yêu của Apollo, đã ném mình xuống dòng suối mang tên cô. Apollo yêu nơi này và ra lệnh xây dựng một ngôi đền tại đây. Những người hành hương tắm rửa bằng nước của dòng Kastal trước khi vào Đền thờ Delphic và thầy bói Pythia trước khi bói toán. Theo thời gian, ông được coi là nguồn cảm hứng và sức mạnh tiên tri. Do đó, suối Kastalsky chảy ở sườn phía nam của Núi Parnassus chứ không phải ở Dãy núi Helikon như ở Pushkin.
Có một số điểm không chính xác khác trong các bài thơ của Pushkin. “Thông tin” cổ xưa của nhà thơ sống ở đâu đó trên ranh giới của kiến thức vững chắc và hồi ức mơ hồ, nhiều hơn ở dạng tượng hình và cảm xúc. Đúng hơn, nó là một loại “cảm giác cổ xưa” - khả năng đi sâu vào thời đại, tình huống hoặc anh hùng cổ đại thông qua một số chi tiết có thể sai sót hoặc không đáng kể, nhưng có khả năng đánh thức trực giác lịch sử và tượng hình hoàn toàn chính xác. “Cảm giác cổ xưa” của Pushkin đặc biệt rõ ràng trong các bản dịch của ông từ các tác giả cổ đại, mà tôi sẽ không trích dẫn ở đây để không làm người đọc nhàm chán mà sẽ giới thiệu cho ông về nghiên cứu độc lập của họ.
Tôi muốn đưa ra thêm một vài ví dụ từ lời bài hát đầu tiên của nhà thơ.
Buồn cười con trai Ermiya
Yêu đứa trẻ
Vào những ngày vui đùa, những ngày vàng
Với tôi đường ốngđã đưa cho.
Làm quen với cô ấy sớm
Tôi thổi sáo không ngừng;
Ít nhất là anh ấy đã chơi, thật là lúng túng,
Nhưng Gửi tới các nàng thơ Tôi không cảm thấy buồn chán.
(“Gửi Batyushkov”)
Đây con trai Ermiya(tức là Hermes, tiếng Hy Lạp cổ Ἑρμῆς, Ἑρμέας) là vị thần vui vẻ, chân dê Pan (tiếng Hy Lạp cổ Πάν), thổi sáo ( đường ống) và âm nhạc vui vẻ. Các thung lũng và khu rừng sang trọng của Arcadia (tiếng Hy Lạp Αρκαδία) là vương quốc của Pan, nơi anh vui đùa trong một vòng tròn gồm các tiên nữ vui vẻ. Dưới ống tiêm của anh ấy (tiếng Hy Lạp cổ: σῦριγξ), những điệu nhảy vòng tròn vui vẻ, ồn ào được tổ chức. Buổi trưa, mệt mỏi vì học hành, Pan ngủ thiếp đi và cả thiên nhiên cũng chìm vào giấc ngủ cùng anh dưới những tia nắng oi bức: giấc ngủ này được coi là thiêng liêng và không một phàm nhân nào dám quấy rầy. Nếu sự im lặng bị phá vỡ bởi những âm thanh chói tai từ đâu đến gây nhầm lẫn thì truyền thuyết cho rằng những âm thanh này là của Pan: do đó có thành ngữ “ hoảng sợ sợ hãi", "hoảng loạn". Thơ của Pan còn được kết nối bởi mối quan hệ họ hàng: từ tình yêu của Pan và nữ thần Echo (từ tiếng Hy Lạp ἠχώ “echo”), cô con gái Yamba (tiếng Hy Lạp cổ ἴαμβος) đã ra đời, người được đặt tên để vinh danh ông. thước thơ iambic Pan thường có thể được nhìn thấy trong đoàn tùy tùng của Dionysus (tiếng Hy Lạp cổ: Διόνυσος, Διώνυσος, còn được gọi là Bacchus, Bacchus, tiếng Hy Lạp cổ: Βάκχος), vị thần của rượu vang và nghề làm rượu vang, cũng như nguồn cảm hứng và niềm say mê tôn giáo.
Tôi vẫn chưa hoàn toàn mất trí
Từ vần điệu bạch, choáng váng trên Pegasus,
Tôi vẫn chưa quên chính mình, dù vui hay không.
Không, không - bạn hoàn toàn không phải là anh trai tôi;
Bạn là chú của tôi và Parnassus.
(“Gửi người chú gọi anh nhà văn”)
Để kết luận, chúng ta hãy nói thêm vài lời về Muses của Pushkin. Họ - người Parnasian chị em, đó là điều dễ hiểu, nhưng cũng thiếu nữ Permesian và đôi khi, theo phong cách La Mã - đá:
Và chính anh ta, đã cãi nhau với Chị em Parnassian,
Tôi có nên đến đây để giảng bằng câu thơ không?
(“Gửi một người bạn nhà thơ”)
Và bạn, ca sĩ của niềm vui
Và người bạn thiếu nữ Permesian,
Bạn có muốn nổi tiếng không
Bay dọc theo con đường...
(“Gửi Batyushkov”)
Cho phép(tiếng Hy Lạp Περμησσός, cũng Τερμησσός) - một con sông ở Boeotia ở cùng một nơi, gần Núi Helikon. Nó được đặt theo tên của người anh hùng Permess, cha của nữ thần Aganippa (tiếng Hy Lạp Άγανίππη). Nguồn của Aganippa trên Helicon (còn gọi là Hippocrene) và sông Permess được dành riêng cho các nàng thơ, những người còn được gọi là Permes thiếu nữ.
Trong cô đơn bạn hạnh phúc: bạn là nhà thơ.
Bạn tri kỷ của thần linh không sợ bão dữ:
Ở trên Ngài, sự quan phòng của họ cao cả và thánh thiện;
Anh ấy đang được ru ngủ đá trẻ...
("Delvig")
Kameny trong thần thoại La Mã, nữ thần của dòng suối, được ban tặng khả năng tiên tri và được đồng nhất với nàng thơ Hy Lạp, dựa trên sự giống nhau về tên của họ với từ carmen, “bài hát”. Suy cho cùng, từ “âm nhạc” xuất phát từ những nàng thơ. Đúng, trong tiếng Hy Lạp cổ đại. tính từ μουσική có nhiều hơn nghĩa rộng, cũng ngụ ý nghệ thuật - τέχνη và kỹ năng - ἐπιστήμη. Chúng ta đừng quên thủ lĩnh của Muses, vị thần rạng ngời Apollo:
Con cháu sau này cống nạp cho các nhà thơ đều công bằng;
Có vòng nguyệt quế trên Pinda, nhưng ở đó cũng có cây tầm ma.
Sợ bị sỉ nhục! - Nếu như Apollo,
Nghe nói bạn cũng leo lên trực thăng,
Lắc đầu khinh thường,
Liệu thiên tài của bạn có thưởng cho bạn một cây nho cứu rỗi không?
(“Gửi một người bạn nhà thơ”)
Một cái nữa điểm địa lý- nơi ở của Apollo và cùng với anh ta là Muses, Ghim(tiếng Hy Lạp cổ và tiếng Hy Lạp Πίνδος) là hệ thống núi lớn nhất của Hy Lạp ở phía Tây bán đảo Balkan. Apollo (tiếng Hy Lạp cổ Ἀπόλλων), biệt danh Phoebus (vòng nguyệt quế
Hàng trăm ví dụ như vậy từ thơ của Pushkin có thể được trích dẫn, chứa đầy những diễn giải. Pushkin đã viết: “Mọi người châu Âu có học thức đều phải có hiểu biết đầy đủ về những người sáng tạo bất tử của thời cổ đại huy hoàng”. nhà thơ nổi tiếng. Đồng thời, bản thân ông cũng thường xuyên phẫn nộ và chế nhạo phong cách cứng nhắc, bắt chước của những người cùng thời, quá cổ hủ.
“Tôi đang đọc bản báo cáo của một người yêu sân khấu nào đó: cô nàng đáng yêu của Thalia và Melpomene, Apol có tài năng hào phóng... Chúa ơi, vâng, hãy mặc vào: nữ diễn viên trẻ tài năng này - và tiếp tục - hãy chắc chắn rằng sẽ không có ai chú ý đến biểu hiện của bạn, sẽ không có ai nói lời cảm ơn bạn"(Bài viết dự thảo "Về văn xuôi" năm 1822). Không phải không có biểu tượng:
Cung rung, mũi tên run rẩy,
Và, xoáy tròn, anh ta chết Python;
Và khuôn mặt bạn tỏa sáng với chiến thắng,
Belvedere Apollo!
Ai đã đứng lên vì Python,
Ai đã phá vỡ hình ảnh của bạn?
Bạn, đối thủ của Apollo,
Belvedere Mitrofan.
(“Epigram về A. N. Muravyov”)
Andrei Nikolaevich Muravyov, một nhà thơ đầy tham vọng, đã từng làm vỡ bức tượng Apollo Belvedere trong nhà Zinaida Volkonskaya (ngôi nhà này vẫn tồn tại ở Moscow cho đến ngày nay. Đây là cửa hàng Eliseevsky trên phố Tverskaya, sau này trở nên nổi tiếng). Và sau khi đập vỡ nó, anh liền viết thơ lên bệ: Hỡi Apollo! Người ngưỡng mộ của bạn / Tôi muốn so sánh bản thân mình với bạn... Pushkin không thể bỏ qua một tác phẩm như vậy và đã sáng tác một biểu tượng trong đó Apollo là kẻ giết con rắn Python, kẻ đã tàn phá môi trường xung quanh Delphi và sau khi chết bốc mùi hôi thối khủng khiếp (tiếng Hy Lạp cổ Πύθων từ πύθω “thối rữa”), lần lượt bị đánh bại “ Belvedere Mitrofan». Belvedere- theo tên của bức tượng Apollo nổi tiếng thế giới (một bức tượng đồng giữa thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên, do nhà điêu khắc triều đình của Alexander Đại đế, Leocharus, được bảo quản trong một bản sao bằng đá cẩm thạch La Mã được tìm thấy trong biệt thự của Nero vào thế kỷ 15 và được lắp đặt tại Vườn Belvedere ở Vatican) Và quạt Mitrofan- đồng nghĩa với kẻ ngốc, anh hùng trong bộ phim hài “The Minor” của Fonvizin.
Chúng ta sẽ kết thúc không phải bằng một câu trích dẫn của Pushkin, mà bằng truyện ngụ ngôn “Parnassus” của Ivan Andreevich Krylov, giống như tất cả truyện ngụ ngôn của nhà châm biếm được Pushkin yêu quý, chưa bao giờ mất đi và sẽ không bao giờ mất đi tính liên quan của nó.
Khi các vị thần bị đuổi khỏi Hy Lạp
Và họ bắt đầu phân chia tài sản của mình theo giáo dân,
Đối với một số người, Parnassus sau đó đã bị tách rời;
Người chủ mới bắt đầu chăn thả Lừa trên đó
Lừa, bằng cách nào đó tôi không biết, đã biết
Rằng Muses đã sống ở đây trước đây,
Và họ nói: “Không phải vô ích mà chúng tôi
Lái xe đến Parnassus:
Bạn biết đấy, thế giới đã chán ngấy Muses,
Và anh ấy muốn chúng ta hát ở đây"
“Nhìn này,” một người hét lên: “đừng nản lòng!
Tôi sẽ kéo nó ra và bạn sẽ không bị tụt lại phía sau!
Bạn bè ơi, không cần phải rụt rè!
Hãy tôn vinh đàn chiên của chúng ta,
Và to hơn chín chị em
Hãy bật nhạc lên và thành lập dàn hợp xướng của riêng chúng ta!
Và để tình anh em của chúng ta không bị nhầm lẫn,
Sau đó chúng ta sẽ tạo thứ tự này:
Nếu không có sự ngọt ngào của con lừa trong giọng nói của bất cứ ai,
Đừng chấp nhận những điều đó với Parnassus."
Lừa đã được phê duyệt
Một từ màu đỏ, được dệt khéo léo:
Và dàn ca sĩ mới mang đến sự hoang dã như vậy,
Như thể đoàn xe bắt đầu di chuyển,
Mà có một ngàn bánh xe không có dầu.
Nhưng tiếng hát đầy màu sắc đã kết thúc như thế nào?
Người chủ đã mất kiên nhẫn,
Anh ta chở tất cả họ từ Parnassus vào chuồng ngựa.
Tôi muốn người ngu dốt không nổi giận,
Một quan điểm rất cũ cần nhớ:
NẾU ĐẦU CỦA BẠN TRỐNG SAO,
THÌ HỌ SẼ KHÔNG nhường chỗ cho cái đầu của TÂM.
Ở đây chúng tôi chỉ cần thêm dấu chấm lửng, nhưng đối với những độc giả kiên nhẫn đã nắm vững văn bản đến cuối, chúng tôi có một câu hỏi đố, để có câu trả lời đúng và một giải thưởng đã được chuẩn bị sẵn (tất nhiên là dành cho người đầu tiên gửi câu trả lời đúng).
Trong số “Đoạn trích từ những chuyến du hành của Onegin” của Pushkin có đoạn này: “Trong trí tưởng tượng, một vùng đất thiêng: Pylades tranh cãi với Atrid ở đó,…”
Đây là câu hỏi của chúng tôi: Onegin đi du lịch ở đâu? Và Atrid và Pylades là ai và họ đang tranh cãi về vấn đề gì?
Sách giáo khoa lớp 9 được biên soạn bởi các nhà khoa học nổi tiếng trong lĩnh vực lịch sử văn học và phương pháp dạy học ở trường. Khóa học lịch sử và văn học bao gồm các giai đoạn phát triển chính văn học Nga từ thời trung cổ đến giữa thế kỷ 19, cũng như đánh giá tài liệu của phần thứ hai nửa thế kỷ XIX-XX thế kỷ. Mỗi phần của sách đều có nội dung chính văn bản văn học và những mảnh ghép cần thiết cho công việc trong bài học.
"Chiến binh trung thành của tự do."
Sau khi tốt nghiệp trường Lyceum, Pushkin hòa mình vào bầu không khí sôi động của cuộc sống đô thị, đầy tính giải trí và thấm nhuần tinh thần tự do phóng khoáng. Tình cảm yêu tự do phát triển trong xã hội Nga do nhiều nguyên nhân, trong đó có nguyên nhân lớn. cách mạng Pháp 1789 và các sự kiện năm 1812, cũng như kết quả chiến dịch đối ngoại của quân đội Nga năm 1814. Các dự án tự do mà Alexander I hứa hẹn vào đầu triều đại của ông vẫn chỉ là ý định, điều này gây ra sự bất bình ngày càng tăng trong giới quý tộc trẻ có học thức. Trong bối cảnh đó, lời kêu gọi đấu tranh chống lại chế độ chuyên quyền của Radishchev lại trở nên phù hợp. Các cuộc họp và vòng tròn bí mật nảy sinh (như “Đèn xanh” đã nói ở trên) - các hiệp hội văn học và chính trị với khuynh hướng tự do rõ ràng.
Pushkin thường xuyên tham gia các buổi tối và cuộc họp của những người trẻ cấp tiến - thành viên của Liên minh Cứu rỗi và Liên minh Thịnh vượng, những người coi lời bài hát của nhà thơ yêu tự do là phương tiện quan trọng nhất phổ biến các ý tưởng tiên tiến. Giao tiếp với anh em nhà Turgenev, N. Muravyov và I. Dolgoruky đã có ảnh hưởng rất lớn đến quan điểm của nghệ sĩ Pushkin (“Họ nổi tiếng với những quỹ đạo khắc nghiệt, / Các thành viên trong gia đình đó tụ tập” - đây là cách nhà thơ mô tả bí mật cuộc gặp gỡ của những Kẻ lừa dối trong tương lai trong bản phác thảo chương 10 của cuốn tiểu thuyết “Eugene Onegin” ). P.A. Vyazemsky nhớ lại giai đoạn này của cuộc đời Pushkin: “Ông ấy thường là cây đàn hạc của chủ nghĩa tự do Aeolian trong các bữa tiệc của giới trẻ và đáp lại những xu hướng đó, những tiếng nói hướng về ông ấy.<...>Anh ấy yêu tự do thuần khiết, như nó nên được yêu, như mọi trái tim trẻ, mọi tâm hồn cao thượng đều không thể không yêu nó.”
Mục lục
ALEXANDER SERGEEVICH PUSHKIN 3
“Chúng tôi sinh ra để truyền cảm hứng...” 4
Lời bài hát
“Tôi không thể hát những bài hát trống rỗng…” 19
"Chiến binh trung thành của tự do" 22
Lối thoát thơ mộng 27
“…Người bạn của sự thật, nhà thơ!” 37
“Hãy nói về sự kỳ lạ của tình yêu…” 43
“...Suy nghĩ và đau khổ…” 49
Tiểu thuyết "Eugene Onegin"
“Tôi đã suy nghĩ về hình thức của kế hoạch…” 75
Onegin và những người khác 79
Lý tưởng ngọt ngào 87
Nàng thơ sử thi 91
MIKHAIL YURIEVICH LERMONTOV 97
Không rõ người được chọn 106
Tiểu thuyết "Anh hùng của thời đại chúng ta"
“...Dấu hiệu của tài năng sơ cấp…” 122
“Onegin of Our Time” 124
NIKOLAI VASILIEVICH GOGOL 143
“Phi thường, mạnh mẽ và tài năng cao” 150
Bài thơ “Những linh hồn chết”
Sự ra đời của sử thi Nga 152
Rus' “từ một phía” 154
QUÁ TRÌNH VĂN HỌC NỬA THẾ KỲ XIX-XX
Những sợi chỉ “vàng” và “bạc” của văn học Nga 181
PHỤ LỤC 211.
Tải xuống miễn phí sách điện tửở dạng thuận tiện, hãy xem và đọc:
Tải sách Văn lớp 9, Phần 2, Zinin S.A., Sakharov V.I., Chalmaev V.A., 2012 - fileskachat.com, tải nhanh và miễn phí.
Tải xuống pdf
Dưới đây bạn có thể mua cuốn sách này với mức giá tốt nhất với mức giảm giá khi giao hàng trên khắp nước Nga.
Alexander Mikhailovich Gorchkov (1798 -1883)
Gorchkov Alexander Mikhailovich
4 tháng 6 (15), 1798 – 27 tháng 2 (10 tháng 3), 1883
Sinh ra trong gia đình Hoàng tử M.A. Gorchkov và Elena Vasilievna Ferzen.
Được nuôi dưỡng trong Tsarskoye Selo Lyceum, nơi anh ấy là đồng chí của Pushkin. Từ khi còn trẻ, “con cưng của thời trang, thế giới rộng lớn người bạn, một nhà quan sát phong tục xuất sắc” (như Pushkin đã mô tả về ông trong một trong những bức thư gửi cho ông), cho đến khi về già, ông vẫn được phân biệt bởi những phẩm chất được coi là cần thiết nhất đối với một nhà ngoại giao. Ngoài tài năng xã hội và trí thông minh trong thẩm mỹ viện, anh ấy còn có tài năng đáng kể. giáo dục văn học, điều này sau đó đã được phản ánh trong các ghi chú ngoại giao hùng hồn của ông. Vào năm 1820-1822. ông phục vụ dưới quyền Bá tước Nesselrod tại các đại hội ở Troppau, Ljubljana và Verona; năm 1822, ông được bổ nhiệm làm thư ký đại sứ quán ở London, nơi ông ở lại cho đến năm 1827; sau đó ông giữ chức vụ tương tự tại cơ quan đại diện ở Rome, năm 1828, ông được chuyển đến Berlin với tư cách cố vấn đại sứ quán, từ đó đến Florence với tư cách đại biện lâm thời, và năm 1833 với tư cách cố vấn đại sứ quán ở Vienna.
Gorchkov Alexander Mikhailovich - Hoàng tử điện hạ thanh thản (1871), nhà ngoại giao Nga, thủ tướng (1867), thành viên Hội đồng Nhà nước(1862), thành viên danh dự của Viện Hàn lâm Khoa học St. Petersburg (1856). Từ 1817 đến dịch vụ ngoại giao, năm 1856-1882 Bộ trưởng Bộ Ngoại giao. Năm 1871 ông đạt được sự bãi bỏ điều khoản hạn chế Hiệp ước hòa bình Paris năm 1856. Tham gia thành lập “Liên minh ba vị hoàng đế”.
Năm 1880, Gorchkov không thể đến dự lễ kỷ niệm nhân dịp khai trương tượng đài Pushkin (lúc đó, trong số các đồng chí lyceum của Pushkin, chỉ có ông và S. D. Komovsky còn sống), mà đã trả lời phỏng vấn các phóng viên và học giả Pushkin. Ngay sau lễ kỷ niệm của Pushkin, Komovsky qua đời, còn Gorchkov thì ở lại. sinh viên lyceum cuối cùng. Những dòng này của Pushkin hóa ra được nói về ông: “Ai trong chúng ta, khi về già, sẽ phải đón ngày Lyceum một mình?”
Sự nghiệp chính trị của Hoàng tử Gorchkov kết thúc Quốc hội Berlin; Kể từ đó, ông hầu như không tham gia vào công việc gì dù vẫn giữ danh hiệu danh dự là Thủ tướng bang. Ông không còn giữ chức bộ trưởng trên danh nghĩa vào tháng 3 năm 1882, khi N.K. Girs được bổ nhiệm thay thế ông.
Chết ở Baden-Baden.
Ông được chôn cất trong hầm mộ của gia đình tại nghĩa trang Sergius Seaside Hermecca (ngôi mộ vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay).
Trong suốt cuộc đời của mình, Gorchkov là một trong những người bạn thân nhất và là sinh viên lyceum của Pushkin, mặc dù nhiều người gọi họ là bạn-đối thủ. Alexander Sergeevich đã dành tặng một số bài thơ cho Alexander Mikhailovich, một trong số đó là bài thơ có tựa đề “Gửi Hoàng tử A.M.
Gửi Hoàng tử A. M. Gorchkov ("Ngay cả khi không biết Apollo...")
Ngay cả khi không biết đến Apollo,Nhà thơ, triết gia cung đình,Gửi đến nhà quý tộc cao quý với một cây cungCung cấp một bài thơ ca ngợi hai trăm khổ thơ;Nhưng tôi, Gorchkov thân mến,Tôi không thức dậy với những con gà trốngVà những câu thơ hào hoa,Một tập hợp các từ lớn,Tôi không thể hát những bài hát trống rỗngCao, gầy và tinh ranhVà tôi không dám biến nó thành đàn liaCủa tôi là một chiếc lông ngỗng!Không, không, hoàng tử thân mến, tôi sẽ khôngTôi dự định dành nó cho bạn;Rằng họ đến để thò mũi xuống nước,Không cần hỏi Ford lúc đầu,Và bay lên sau Derzhavin?Bây giờ tôi đang viết theo cách riêng của mìnhMột số bài thơ cho ngày tên.Hãy cho tôi biết tôi nên làm gì vào giờ này?Để mong muốn từ tận đáy lòng với một người bạn?Tuổi già sâu sắc biết bao, thưa hoàng tử,Các con, vợ yêu,Hoặc sự giàu có, những ngày ồn ào,Thánh giá, ngôi sao kim cương, danh dự?Tôi không nên mong muốn vinh quang sao?Bạn đã bị cuốn đi trên một cuộc hành trình đẫm máu,Để anh ấy tỏa sáng trong vòng nguyệt quế và vương miện,Để trong trận chiến, sấm sét từ tay sẽ được ném raVà chiến thắng đó là của bạn,Giống như người anh hùng Nevsky ngày xưa,Luôn luôn, ở mọi nơi bạn bay tới?Không phải là nhà thơ của sự gợi cảmVới một bài hát như vậy anh ấy sẽ chúc mừng bạn,Anh thà rời xa nàng thơ mãi mãi!Xin Chúa ban tình yêu để bạn có thể sống cuộc sống của mìnhCon vật cưng hiền lành của EpicurusĐã dành giữa Bacchus và Cupid!Và ở đó - khi bờ biển StygianNhấp nháy ở khoảng cách sương mù,Chúa ban điều đó trong sự say mê say mê,Em với sự ngọt ngào uể oải trong mắtTừ bàn tay của Cupid trẻ tuổiBước vào cholon ảm đạm của Charon,Ngủ quên... Ershova trên ngực cô ấy!
Phân tích
Bài thơ “Gửi Hoàng tử A. M. Gorchkov” được nhà thơ viết năm 15 tuổi tại Lyceum,thuộc thể loại “thơ đề phòng”. Tác phẩm này là một lời chúc mừng mỉa mai và vui tươi dành cho một người bạn trong ngày đặt tên của anh ấy.
Đoạn văn được chia thành hai phần tương đối bằng nhau: phần thứ nhất là giới thiệu, phần thứ hai là lời chúc mừng. Mỗi người trong số họ đều có những hình ảnh chủ chốt đối lập nhau trong sự cộng hưởng cảm xúc.
Toàn bộ phần đầu tiên bao gồm nhiều phản đề dựa trên hình ảnh chìa khóa“Tôi là nhà thơ” hoàn toàn không giống “triết gia cung đình”. Và sau đó đi theo một chuỗi tương quan với phản đề chính, chẳng hạn: “không biết Apollo…”; “một bài thơ ca ngợi hai trăm khổ thơ…”; “và những câu thơ khoa trương…”, và mặt khác, “tôi không biết hát những lời sáo rỗng…”; “Bây giờ tôi đang viết theo cách riêng của mình…”
Trong phần đầu tiên, nhà thơ chế giễu và chơi đùa bằng những lời nói sáo rỗng cũng như những mẫu câu ca dao cao siêu, trang trọng thông thường. Mục đích tương tự đi kèm với việc đề cập đến Derzhavin.
Phần thứ hai gồm có số lượng lớn câu hỏi tu từ và cường điệu. Toàn bộ ý nghĩa nghệ thuật còn nằm ở sự phủ nhận vui tươi lời chúc truyền thống ví dụ: "hay sự giàu có, ngày vinh quang, thánh giá, ngôi sao kim cương, danh dự?..." Pushkin chúc bạn mình tình yêu, mà mạnh hơn cái chết. Ý tưởng này được truyền tải bằng những cái tên và khái niệm thần thoại đề cập đến thời cổ đại. Điều này cũng đặc biệt chuỗi liên kết. Đây là “Epicurus dịu dàng”, rồi đến Bacchus và Cupid, cùng với Cupid trẻ tuổi, đối lập với cái chết: “bờ biển Stygian”, “con thuyền u ám của Charon”.
Vì vậy, trong bài thơ này, Pushkin đã tự nhận mình là một nhà thơ nguyên bản và uyên bác, không muốn bắt chước ai.
Tin nhắn thân thiện là một trong những thể loại phổ biến nhất trong thời đại của Pushkin. Chúng có thể được tìm thấy ở K. N. Batyushkin, V. A. Zhukovsky và trong tất cả các nhà thơ thuộc nhóm Pushkin mà không có ngoại lệ (A. Delvig, E. Borodinsky, P. Vyazemsky, v.v.). Những bài thơ thuộc loại này không chỉ có thể được tìm thấy ở Lyceum, mà còn ở và trong tác phẩm hậu Lyceum của Pushkin, tuy nhiên, trong các tác phẩm trưởng thành của mình, Pushkin đã mở rộng ranh giới và khả năng của thể loại này. Chẳng hạn như những bài thơ “Gửi Chaadaev”, “Gửi I. I. Pushchin”, “Thông điệp tới Siberia”, v.v.
Trong thời kỳ Lãng mạn (quý cuối thế kỷ 18 và đầu thế kỷ 19), tất cả nhà thơ xuất sắc Tây Âu sử dụng thể loại thông điệp thân thiện: Schiller, Goethe, W. Scott, Byron, Sheckley. Pushkin hiểu rất rõ công việc của họ và đã sử dụng một số ý tưởng, hình ảnh trong tác phẩm của mình.
Công việc nghiên cứu
bằng tiếng Nga “Các động từ âm thanh trong Lyceum Lời bài hát của A.S. Pushkin"
học sinh lớp 10a trường THCS MBU số 89
đi. Vùng Tolyatti Samara
Alena Vorozheikina
Giới thiệu.
Một người tìm hiểu về sự phong phú của thế giới xung quanh thông qua năm giác quan bên ngoài: thị giác, thính giác, vị giác, xúc giác và khứu giác. Để mô tả những cảm giác này, ngôn ngữ có các đơn vị từ vựng đặc biệt; một vị trí quan trọng trong nhóm này là các động từ truyền tải quá trình âm thanh.
Sự liên quan của chủ đề này gắn liền với việc nghiên cứu “hành vi” của âm thanh động từ trong văn bản thơ. Sự quan tâm đến chủ đề này cũng xuất phát từ việc A.S. Pushkin được công nhận là nhà tạo mẫu bậc thầy, người sử dụng rất nhiều động từ “nghe có vẻ”. Những bài thơ thời Lyceum của ông gây bất ngờ với sự phong phú về chi tiết âm thanh vẫn chưa được nghiên cứu đầy đủ.
Việc đạt được mục tiêu chính phụ thuộc vào việc giải quyết các nhiệm vụ cụ thể:
Cụ thể hóa khái niệm động từ phát âm.
Xác định trên cơ sở thơ của A.S. Pushkin nhóm ngữ nghĩađộng từ phát âm.
Hãy mô tả sự đa dạng về cấu trúc - ngữ nghĩa của các động từ mô tả âm thanh.
Phân tích khả năng ngữ nghĩa của các từ mô tả âm thanh bằng cách khám phá khả năng kết hợp của chúng.
Vật liệu Lời bài hát của A.S. đã được sử dụng cho nghiên cứu. Thời kỳ Lyceum của Pushkin
Sự vật nghiên cứu là những động từ âm thanh có chức năng trong lời bài hát của nhà thơ.
Chủ thể Nghiên cứu dựa trên những đặc thù về ý nghĩa của động từ lời nói và cách sử dụng chúng trong các văn bản thơ.
mới lạ công việc là nghiên cứu về các động từ phát âm trong lời bài hát đầy chất thơ thời kỳ đầu của Pushkin, các mô hình sử dụng chúng trong thơ đã được xác định.
Giá trị thực tế. Kết quả của công việc có thể được sử dụng trong các bài học tiếng Nga, trong các lớp học tiếng Nga tự chọn, trong các lớp nghiên cứu các tác phẩm của A. S. Pushkin thời kỳ Lyceum.
Phần 1.
Động từ -
Trong thơ Pushkin thời trẻ Chúng tôi tìm thấy rất ít động từ phát âm thể hiện sự đau buồn. Nhưng có khá nhiều động từ nhóm 5.
Ở đây, giơ tay lên đàn lia
Và cau mày quan trọng,
Muốn hátông ấy là thần chiến đấu,
Nhưng hát một tình yêu.
TÔI hát Tôi không thể nói chuyện trống rỗng
Cao, gầy và tinh ranh
Và tôi không dám biến nó thành đàn lia
Lông ngỗng của tôi.
Cho phép đừng cười, đừng đùa giỡn,
Làm bạn với trí tuệ nghiêm khắc.
Sáng mục tử yêu thương,
Tiếng vo ve uể oải của một giai điệu buồn
Lặp đi lặp lại trong vùng hoang dã của thung lũng...
Nói người chăn cừu thở dài
Làm thế nào tôi có thể chống lại số phận?
Việc sử dụng thường xuyên động từ "hát" trong lời bài hát sớm Nhà thơ có lẽ được giải thích là do ngay cả khi ở nơi ẩn dật ở lyceum, Pushkin vẫn hát rất to, như một con dế, không ai có thể nhìn thấy được.
Một nhóm khác được hình thành bởi nghĩa phái sinh của động từ phát âm, biểu thị bất kỳ hành động nào đi kèm với âm thanh: “làm rung các vật thể đồng thời tạo ra một số âm thanh”; "đánh", "chơi tiếp" nhạc cụ", "di chuyển".
Miệng há ra, răng nhe ra,
Tai lừa dài
Lớn tiếng trên vai bạn vỗ tay.
Lữ khách đã lang thang xa trong bóng tối vào ban đêm,
Mọi thứ dường như là xương giòn dưới chân bạn.
Flora và Pomona đang ở đâu?
Họ tặng tôi hoa và trái cây,
Hàng cây phong già ở đâu
Bay lên bầu trời,
Và những cây dương buồn tẻ họ gây ồn ào.
đừng đến cú đánhở cửa,
Tôi rất vui được gặp anh ấy, nhưng chỉ trong bữa tối thôi,
Và một cách thân thiện, tôi sẽ dọn dẹp vào buổi trưa
Những món quà của anh ấy.
Điệu nhảy ma thuật bị chà đạpđồng cỏ,
Và tuổi trẻ cuồng nhiệt trong đám đông
Họ tụ tập xung quanh.
Chúng tôi không tìm thấy động từ âm thanh có nghĩa “chơi một nhạc cụ” hoặc “di chuyển” trong các tác phẩm đang được xem xét.
Chúng tôi có mối quan tâm đặc biệt tạo ra một động từ phát âm có nghĩa là “nói”. Hầu như tất cả các động từ phát âm đều có thể được sử dụng để chỉ lời nói của con người.
Đồng thời, trong lời bài hát Lyceum của A.S. hầu hết Nhóm này không chỉ chỉ ra những đặc thù của âm thanh lời nói của con người mà còn đánh giá nó. Ý nghĩa của việc nói trong sự tương thích của động từ phát âm với các từ khác được chỉ định một số hình thức nhất định, điển hình cho động từ lời nói. Trước hết, chúng bao gồm:
Khả năng giới thiệu lời nói trực tiếp. Có rất nhiều động từ như vậy trong thơ của nhà thơ:
Nhưng chỉ cần đưa cho tôi cây đàn lia vàng của bạn,
Tôi sẽ được biết mọi thứ với cô ấy
Bạn cau mày và nói: “Tôi sẽ không.”
Trà đang đập, sữa chẳng muốn chảy ra,
Đánh hai, đánh ba - kẻ ô uế vẫn ngồi.
“Em sẽ là của anh,” anh càu nhàu với chính mình.
“Tôi thấy gì thế này!...hay đây chỉ là một giấc mơ?” —
Nhà sư kêu lên, chết lặng, tái mặt...
"Hoan hô!" - nhà sư kêu lên với nụ cười nham hiểm -
Hiểu rồi, phù thủy ngầm.
Vì quá trình nói có sự tham gia của nhiều người tham gia nên có thể kết hợp các động từ phát âm với các từ chỉ người nhận bài phát biểu. Chúng ta tìm thấy những ví dụ như vậy trong thơ của Pushkin trẻ tuổi:
"Chờ đợi," hét lên, — đáng yêu, Chờ đợi!"
Osgar gõ cửa người đẹp trẻ tuổi
VÀ thì thầm: « Bạn trẻ ! đừng ngần ngại, người yêu của bạn đang ở đây.
Một giọt nước mắt đọng trên mi
Và chìm vào kính.
« Đứa trẻ, bạn đang khóc vì cô gái,
Thật xấu hổ cho bạn! - Anh ta hét lên.
Chơi hát, Ô Bạn!
Mất mát là một buổi tối thoáng qua,
Và niềm vui vô tư của bạn
Tôi mỉm cười trong nước mắt.
Do đó, động từ âm thanh theo nghĩa phái sinh của chúng có được các đặc tính của động từ lời nói.
Phần kết luận.
Vị trí trung tâm trong lời bài hát Lyceum của A.S. Pushkin bị chiếm giữ bởi các động từ phát âm. danh từ trừu tượngđặc trưng cho các tình huống âm thanh, chúng được kết hợp với động từ hoạt động tinh thần. Nhờ những động từ này mà những dòng thơ trở nên cảm động, giàu cảm xúc. Người anh hùng trữ tình trong các tác phẩm của Pushkin thường bị nhầm lẫn và các động từ âm thanh giúp hiểu, cảm nhận. thế giới nội tâm anh hùng trữ tình. Không thể nói mà không có động từ giao tiếp hàng ngày con người, họ chỉ định một lĩnh vực quan trọng trong hoạt động của con người - lời nói, phản ánh gián tiếp quá trình này.
Tài liệu tham khảo
1. A.S. Pushkin Tác phẩm gồm 3 tập. Tập 1. Mátxcơva " Viễn tưởng» 1986
2. Ngôn ngữ Nga hiện đại. Phần 1, do D.E. biên tập. "Trường trung học" Moscow 1976
3. Từ điển từ đồng nghĩa của tiếng Nga, do L.A. Cheshko biên tập. 1975 Mátxcơva
4. E.A. Zemskaya “Ngôn ngữ Nga hiện đại” Moscow “Khai sáng” 1999
5. Tạp chí “Tiếng Nga ở trường” số 3, 1986