Bài thuyết trình của Tsarskoye Selo Lyceum 8. Pushkin ở Lyceum

NỘI DUNG

1. THAM KHẢO LỊCH SỬ

2. LYCEUM

3.” LIÊN HỘI SINH VIÊN LYCEUM”

4. PHẦN KẾT LUẬN

5. THƯ MỤC

1. BỐI CẢNH LỊCH SỬ

A.S. Pushkin
“Lúc đầu đời tôi nhớ trường học…” 1830

Ngày xửa ngày xưa, ở ngoại ô Athens, gần đền thờ Apollo Lyceum, có một ngôi trường được thành lập bởi triết gia vĩ đại ngày xưa, Aristotle. Nó được gọi là Lyceum hoặc Lyceum. Vào ngày 19 tháng 10 năm 1811, một cơ sở giáo dục cùng tên đã được mở tại Tsarskoe Selo, gần St. Petersburg. Và, có lẽ, những người tạo ra nó đã hy vọng rằng Tsarskoe Selo Lyceum bằng cách nào đó sẽ trở thành người kế thừa cho ngôi trường cổ xưa nổi tiếng, mà ở Tsarskoe Selo này gợi nhớ đến kiến ​​​​trúc công viên tuyệt đẹp. Tuy nhiên, cô không chỉ nói về thế giới nghệ thuật vĩnh cửu. Công viên lưu giữ ký ức về những trang huy hoàng của lịch sử Nga - các trận chiến của Peter Đại đế, chiến thắng của vũ khí Nga tại Kagul, Chesma, Morea

Sắc lệnh về Lyceum được Alexander I ký, trong đó tuyên bố rằng nó được thành lập “với mục đích giáo dục những người trẻ tuổi, đặc biệt là những người có nhiệm vụ quan trọng trong dịch vụ công cộng”. Lyceum tuyển sinh những học sinh xuất sắc nhất có nguồn gốc quý tộc, từ 10 đến 12 tuổi, số lượng ít nhất là 20 nhưng không quá 50. Lưu ý rằng một trong những điểm của tài liệu có nội dung: “Lyceum hoàn toàn bình đẳng về quyền và lợi ích tới các trường đại học Nga.”

Khi nhập ngũ, những người hoàn thành khóa học được mang quân hàm từ hạng XIV đến hạng IX. Những người muốn đi theo con đường quân sự được coi là sinh viên của quân đoàn. Đạo luật này cần được xem xét trong bối cảnh xu hướng cải cách của chính quyền “những ngày khởi đầu tươi đẹp của Alexander.”

2.LYCEUM

Ý tưởng mở Lyceum thuộc về M.M. Speransky, người tin chắc rằng “luật pháp không có đạo đức không thể có hiệu lực đầy đủ”. Trong chuyên luận “Về sức mạnh của ý kiến ​​chung”, ông viết: “ Tinh thần của người dân, nếu không được sinh ra, thì ít nhất cũng được thúc đẩy đáng kể nhờ những hành động và nguyên tắc mềm dẻo của chính phủ... Ở những bang có quan điểm chung về các chủ thể của chính phủ, các phán đoán có thể rất khác nhau về kiểu loại, nhưng tất cả đều hướng tới cùng một mục tiêu, hướng tới lợi ích chung. Ở đó, luật tốt lành không lướt qua trên bề mặt, nhưng tăng tốc trong trái tim, và việc thực hiện nó trở thành một nhu cầu xã hội.". Trong số các sinh viên của Lyceum, Speransky muốn tìm những người hướng dẫn trẻ cho kế hoạch cải cách chính phủ Nga của ông.

Ban đầu người ta cho rằng trong số các sinh viên của Lyceum sẽ có Đại công tước Nikolai và Mikhail. Nikolai sinh năm 1796, Mikhail sinh năm 1798. Tuy nhiên, ngay cả ý nghĩ này cũng không được mọi người trong gia đình August chấp thuận. Ban tổ chức kỳ vọng rằng các gia đình quý tộc sẽ đặt những người thừa kế của họ vào Lyceum. Trên thực tế, mọi thứ hóa ra đã sai lầm, những quý tộc giàu có thích giáo dục con cái tại nhà hơn. Dù muốn hay không, những chỗ trống trong cơ sở giáo dục đặc quyền đã được lấp đầy bởi dòng dõi quý tộc phục vụ, những người nhanh chóng đánh giá cao những lợi thế của Lyceum đối với sự nghiệp tương lai của họ. Khi nhập học, chỉ cần có giấy chứng nhận nguồn gốc cao quý. Phần còn lại phải được lấp đầy bằng sự bảo vệ toàn diện. Kết quả là các sinh viên lyceum đã hình thành một môi trường dân chủ hơn nhiều so với mong đợi. Bảy thanh niên đăng ký vào Lyceum trước đây đã học tại trường nội trú Noble thuộc Đại học Moscow; ba (bao gồm Gorchkov) - trong nhà thi đấu St. Petersburg; hầu hết đều ở nhà. Các Đại công tước không được đưa vào Lyceum (mặc dù điều này chỉ được quyết định vào thời điểm cuối cùng), điều này đã hạ thấp địa vị của tổ chức mới một cách không chính thức. Tòa án không còn lý do gì để ưu tiên quan tâm đến anh ta nữa

Tsarskoye Selo Lyceum không được rào chắn bởi những bức tường kiên cố theo xu hướng của thời đại. Freemason Novikov đứng ở nguồn khai sáng của Nga. Trường nội trú quý tộc tại Đại học Moscow, theo mô hình xây dựng hệ thống sư phạm của Tsarskoye Selo Lyceum, là sản phẩm trí tuệ của những người theo chủ nghĩa Martinist. Các giáo sư của Hội Tam điểm là những người có ý thức tôn giáo và đạo đức cao. Điều này, cùng với những lý do khác, mặc dù thiếu sự chu đáo và việc thực hiện thí nghiệm sư phạm một cách hỗn loạn, cuối cùng đã quyết định tính độc đáo trong kết quả của nó. Trong hệ thống giáo dục Nga của thế kỷ trước, có một số cơ sở giáo dục ưu tú, trong đó Tsarskoye Selo Lyceum chiếm vị trí chính. Đó là một cơ sở giáo dục tương đương với một trường đại học. Những nhân vật khoa học, văn học, chính khách và nhân vật quân sự nổi tiếng đã được đào tạo tại Tsarskoye Selo Lyceum.

Lyceum là một cơ sở giáo dục khép kín. Thói quen hàng ngày ở đây được quy định chặt chẽ. Học sinh thức dậy lúc sáu giờ sáng. Trong giờ thứ bảy cần phải mặc quần áo, tắm rửa, cầu nguyện với Chúa và lặp lại các bài học. Lớp học bắt đầu lúc bảy giờ và kéo dài hai giờ. Vào lúc 10 giờ, các học sinh lyceum ăn sáng và đi dạo một đoạn ngắn, sau đó quay trở lại lớp học và học thêm hai giờ nữa. Lúc mười hai tuổi, họ đi dạo, sau đó họ lặp lại bài học của mình. Lúc hai giờ chúng tôi ăn trưa. Sau bữa trưa có ba giờ học. Trong phần thứ sáu - đi bộ và tập thể dục. Các học sinh học tổng cộng bảy giờ một ngày. Giờ học được xen kẽ với thời gian nghỉ ngơi và đi dạo. Các chuyến đi bộ được thực hiện trong bất kỳ thời tiết nào ở Vườn Tsarskoye Selo. Hoạt động giải trí của học sinh bao gồm các môn mỹ thuật và thể dục. Trong số các bài tập thể chất vào thời điểm đó, bơi lội, cưỡi ngựa, đấu kiếm và trượt băng vào mùa đông đặc biệt phổ biến. Các môn học thúc đẩy sự phát triển thẩm mỹ - vẽ, viết chữ, âm nhạc, ca hát - vẫn được đưa vào chương trình trung học cơ sở. Giáo dục tại lyceum được chia thành hai khóa học, một trong số đó được gọi là khóa học đầu tiên và khóa học còn lại được gọi là khóa học cuối cùng. Mỗi lần kéo dài ba năm.

Ở giai đoạn đầu tiên, các ngôn ngữ (tiếng Nga, tiếng Latinh, tiếng Pháp, tiếng Đức), nền tảng của luật Chúa, logic, toán học, tự nhiên, khoa học lịch sử, “nền tảng ban đầu của lối viết tao nhã” đã được nghiên cứu : những đoạn văn được chọn lọc từ những nhà văn giỏi nhất với sự phân tích về họ... mỹ thuật... bút pháp, vẽ, khiêu vũ, đấu kiếm…”. Ở giai đoạn đào tạo đầu tiên, giáo viên phải đặc biệt chú ý đến khoa học ngôn từ. Người ta tin rằng “vì khoa học ngôn ngữ dễ hiểu hơn đối với độ tuổi mà học sinh sẽ tham gia khóa học đầu tiên..., nên khi phân bổ thời gian, nên ưu tiên cho các môn học liên quan đến khoa học ngôn ngữ, để những môn sau “tạo thành nghề nghiệp ưa thích của học sinh hơn là khoa học, được gọi là chính xác.” Các bài học văn học nhằm dạy học sinh suy nghĩ rõ ràng và logic, đồng thời truyền cho chúng sở thích ngôn từ tao nhã. Đối với các bài học khiêu vũ, ca hát và vẽ, ở giai đoạn đào tạo đầu tiên, chúng được cho là mang lại niềm vui và sự giải trí.

Ở giai đoạn đào tạo thứ hai, trọng tâm là phát triển tư duy hợp lý. Điều này đạt được không chỉ bằng cách giới thiệu các môn học mới mà còn bằng cách thay đổi hoàn toàn nội dung của những môn học đã được nghiên cứu trước đó. Ở giai đoạn này, các ngành khoa học “đạo đức”, nói về cấu trúc của xã hội dân sự, các quyền và trách nhiệm của công dân, cũng như các ngành khoa học vật lý và toán học, đã phát triển ở giai đoạn này.

Khi nghiên cứu các môn khoa học liên quan đến mỹ thuật, người ta nhấn mạnh đến việc xem xét cơ sở lý luận của chúng: “văn học năm thứ hai cũng nên tiếp cận các bài tập lý trí hơn là trí nhớ, và vì vòng tròn ngôn từ dần dần mở rộng, cuối cùng trở nên liền kề với tất cả các loạt mỹ thuật, thì trong khóa học này, cái gọi là văn học, được bổ sung thêm kiến ​​thức về mỹ thuật nói chung trong nghệ thuật và tự nhiên, mà thực ra được gọi là thẩm mỹ.” Đó là, vào đầu thế kỷ 19, chúng ta phải đối mặt với thực tế là trong một cơ sở giáo dục phổ thông (phải thừa nhận là một cơ sở giáo dục thuộc loại rất đặc biệt), việc nghiên cứu thẩm mỹ bắt đầu. Hơn nữa, điều đáng chú ý là các quy tắc giảng dạy thẩm mỹ nói chung của Châu Âu hóa tại Lyceum khác xa với truyền thống của triết học Châu Âu (đặc biệt là Kant và Hegel) và quy định việc dạy thẩm mỹ không phải là một triết học nghệ thuật mà là “kiến thức”. về tiền phạt nói chung trong nghệ thuật và thiên nhiên”(tôi in nghiêng - V.L.). Một cách tiếp cận thẩm mỹ tương tự sau đó đã trở nên phổ biến trong mỹ học Nga.

Những người tổ chức Lyceum bị ảnh hưởng bởi quan điểm sư phạm của J. J. Rousseau. Nhà triết học người Pháp đã đề xuất một kế hoạch độc đáo cho các giai đoạn phát triển của tuổi thơ. Những cậu bé từ mười hai đến mười lăm thuộc về họ trong thời kỳ thứ ba của tuổi thơ, từ mười lăm đến mười tám - đến thời kỳ thứ tư. Trong thời kỳ thứ ba, trọng tâm là giáo dục “tinh thần”, trong thời kỳ thứ tư - giáo dục “đạo đức”. Có thể dễ dàng nhận thấy ảnh hưởng của sơ đồ Rousseauist đối với việc lựa chọn học sinh theo độ tuổi cũng như đối với chương trình của Lyceum. Sự đa dạng của các đối tượng đã tạo ra ấn tượng tốt nhất về “bách khoa toàn thư” và tệ nhất là sự đa dạng. Tuy nhiên, điều này đã đi đúng với ý định của ban tổ chức. Học sinh được cho là chỉ nhận được khái niệm về khoa học mà không đi sâu vào sự phức tạp của chúng. Bất cứ ai muốn có được kiến ​​thức sâu rộng trong một lĩnh vực hẹp nào đó đều có thể làm điều này tại trường đại học, nếu muốn. Một người có định hướng phục vụ công cộng, trước hết, cần có tư duy sâu rộng và thông tin không chuyên ngành. Đây là điểm cơ bản để phân biệt cả hai loại cơ sở giáo dục: Tsarskoye Selo Lyceum hoàn toàn không phải là một trường đại học khép kín, có đặc quyền.

Có một kế hoạch táo bạo nhưng cách thực hiện vẫn còn mơ hồ. Yu.M. Lotman mỉa mai rằng thói quen hàng ngày của học sinh lyceum và đồng phục của họ được chú ý nhiều hơn là giáo án. Sinh viên Lyceum Korf giận dữ nhớ lại, nhưng theo cách công bằng của riêng mình: " Đầu tiên chúng tôi cần những giáo viên tiểu học, họ ngay lập tức giao cho chúng tôi những giáo sư, hơn nữa, những người này chưa từng dạy ở đâu trước đây... Chúng tôi - ít nhất là trong ba năm qua - đã phải chuẩn bị đặc biệt cho cuộc hẹn trong tương lai, mà thay vào đó là một số vấn đề chung Khóa học tiếp tục dành cho tất cả mọi người cho đến cuối cùng, nửa phòng tập thể dục và nửa đại học, về mọi thứ trên thế giới... Lyceum vào thời điểm đó không phải là một trường đại học, không phải phòng tập thể dục, không phải trường tiểu học, mà là một loại hỗn hợp xấu xí nào đó của tất cả những điều này cùng nhau, và trái ngược với ý kiến ​​​​của Speransky, tôi dám nghĩ rằng đó là một tổ chức không tương ứng với bất kỳ mục đích đặc biệt nào của riêng nó, không bất kỳ mục đích nào cả"Nhưng những lời này của Korf chỉ đúng trong một số giới hạn nhất định.

Trong lễ kỷ niệm 100 năm thành lập Lyceum vào năm 1911, một trong những sinh viên của trường, viện sĩ K.S. Veselovsky, đã nhấn mạnh một cách đúng đắn, đáp lại những cáo buộc thông thường về sự hời hợt của nền giáo dục được đưa ra trong các bức tường của Lyceum, rằng không thể tiếp cận được. một cơ sở giáo dục xứng đáng và giàu truyền thống với những tiêu chuẩn của thời đại ngày nay. Ngược lại, “nếu chúng ta tính đến trình độ của các cơ sở giáo dục thời kỳ đó, thì hóa ra Lyceum là trường tốt nhất trong số đó”. Thoạt nhìn, không có tên khoa học lớn nào trong số các giáo sư của Lyceum. Từ đó rút ra kết luận rằng Pushkin không nhận được kiến ​​thức sâu sắc từ thầy giáo của mình. Tuy nhiên, Lyceum không đặt mục tiêu đào tạo các chuyên gia; ông tìm cách tạo cơ sở cho sự phát triển nhân cách hài hòa, hơn nữa, theo quy luật, những nhà nghiên cứu xuất sắc hiếm khi là những giáo viên giỏi. Các giáo sư của Lyceum không nổi bật bởi thành tích học tập của họ; nhưng họ (Malinovsky, Engelhardt, Kunitsyn, Koshansky, Galich) hóa ra lại là những nhà giáo dục khéo léo và chu đáo. Nổi tiếng nhất trong danh sách này là A.P. Kunitsyn. Đây là lý do tại sao nó liên tục được nhắc đến trong các bài thơ của Pushkin. Đúng vậy, chủ đề của ông (khoa học chính trị và đạo đức) không được nhà thơ trẻ quan tâm. Pushkin trước hết bị thu hút bởi tính cách phi thường của giáo sư. Bài phát biểu của Kunitsyn tại lễ khai mạc Lyceum đã có tác dụng rất lớn. Một luật sư trẻ thân cận với Speransky, người nói một cách khoa trương về nghĩa vụ của một công dân và một chiến binh, đã tự tiện không nói một lời nào về vị hoàng đế hiện tại. Tuy nhiên, Alexander tôi hài lòng. Với bài phát biểu của mình, nhà diễn thuyết tài năng đã ngay lập tức được trao tặng Huân chương Vladimir cấp 4. Không thể phủ nhận năng khiếu sư phạm xuất sắc và tư cách đạo đức cao đẹp của Kunitsyn, nhưng với tư cách là một nhà khoa học, ông không để lại dấu ấn gì đáng chú ý.

Cần phải nói rằng Pushkin là thú cưng thực sự của Lyceum. Nền giáo dục bách khoa của ông được nhiều người biết đến. Nhưng chỉ trong những lĩnh vực mà ông đặc biệt quan tâm (văn học, lịch sử), kiến ​​thức của ông mới thực sự sâu sắc. Nhờ đó, người thầy của nhà thơ đã hoàn thành nhiệm vụ, đánh thức niềm đam mê “tìm kiếm trí tuệ” của chàng trai trẻ. Tại sao việc đánh giá thấp Lyceum với tư cách là một cơ sở giáo dục lại chuyển từ tiểu sử của nhà thơ này sang tiểu sử khác? Trước hết, điều này dựa trên những lời của Pushkin trong một bức thư gửi cho anh trai Lev (tháng 11 năm 1824), trong đó anh ta nguyền rủa “những thiếu sót trong quá trình nuôi dạy chết tiệt của mình,” như thể đang lặp lại Korf. Tuy nhiên, thường xuyên hơn ở Pushkin người ta có thể tìm thấy những lời biết ơn liên quan đến Lyceum. Nhưng Pushkin cũng mang đến một “di sản tuổi trẻ” khác từ “khu vườn Tsarsko-Selo”. Đó là một “sự kết hợp tuyệt vời” của các sinh viên lyceum mà anh đã trung thành suốt đời.

3.”ĐOÀN SINH VIÊN LYCEUM”

Ngày nay không thể hiểu được tình bạn lyceum nếu bạn không cố gắng hòa mình vào bầu không khí tinh thần của đầu thế kỷ 19. O. G. Florovsky viết: " Đó là thời điểm của những thay đổi và phân phối lại lịch sử to lớn, những giông bão và chấn động lịch sử, thời kỳ của một số dân tộc mới di cư... Mọi thứ xung quanh như thể chất đầy lo lắng. Nhịp điệu của các sự kiện đã gây sốt. Sau đó, những nỗi sợ hãi và linh cảm phi thực tế nhất đã trở thành sự thật. Tâm hồn hoang mang, bị chia cắt giữa mong đợi và sợ hãi. Khả năng ấn tượng về tình cảm bị vượt qua bởi sự thiếu kiên nhẫn mang tính thời kỳ... Sự cám dỗ của những năm tháng sôi động này là một thử thách quá khó khăn đối với thế hệ những người mơ mộng có trí tưởng tượng không ổn định và quá dễ bị kích động. Và một loại nghi ngờ về ngày tận thế nào đó đã được khơi dậy... Tinh thần mơ màng và tách biệt khỏi “bên ngoài” hay “bên ngoài” trong Cơ đốc giáo đã được kết hợp trong trạng thái tâm trí lúc đó với khát vọng không kiềm chế nhất về sự xuất hiện hữu hình của Chúa. Vương quốc của Thiên Chúa trên trái đất địa phương này...". Đó là bầu không khí thiêng liêng trong đó "sự kết hợp tốt đẹp đã được hình thành."

Tình bạn pathos-lyceum đã khơi dậy sự thù địch giữa những nhân vật có tư tưởng bảo vệ thời kỳ đó. Họ thấy rằng đây là kết quả của những ảnh hưởng nguy hiểm. Đã vào tháng 3 năm 1820. V.I. Karazin ăn da đã trút mật trong một bức thư gửi Bộ trưởng Bộ Nội vụ, Bá tước V.P. Kochubey: “ Nói với giới trẻ những cuốn sách xa hoa dưới danh nghĩa Triết học thần thánh, v.v., áp đặt Kinh thánh không làm họ tốt hơn mà còn khiến họ cười nhạo tôn giáo hoặc khó chịu với tôn giáo”; Đối với các sinh viên lyceum, “tất cả họ đều được kết nối bởi một loại liên minh đáng ngờ nào đó, tương tự như Hội Tam điểm”..” Karazin cho rằng đây là hậu quả của một hệ thống giáo dục không phù hợp. Phán quyết cuối cùng về “Liên minh Lyceum” được đưa ra bởi F.V. Bulgarin trong ghi chú của ông “Đôi điều về Tsarskoye Selo Lyceum và tinh thần của nó.” Không chút do dự, ông tuyên bố rằng giọng điệu ở Lyceum được đặt ra bởi Chủ nghĩa Martin, đó là “nguyên tắc đầu tiên của chủ nghĩa tự do và tất cả các ý tưởng tự do”. Tinh thần lyceum được coi là đứa con tinh thần hợp pháp của “giáo phái Martinist” có tư tưởng tự do tôn giáo do N.I. Novikov thành lập. Bulgarin vạch ra một đường liên tục trực tiếp giữa các công trình của “sự nhiệt thành với nền giáo dục Nga” không mệt mỏi và hệ thống giáo dục lyceum: “ Novikov và những người theo chủ nghĩa Martinist đã bị lãng quên, nhưng tinh thần của họ vẫn sống sót và bám rễ sâu, liên tục tạo ra trái đắng“

Những nỗ lực của cựu giám đốc E.A. Engelhardt nhằm phục hồi Lyceum (ông đã xuất bản một bức thư ngỏ như thể đáp lại lời tố cáo của nhà xuất bản Northern Bee) đã không thành công. Họ cũng không muốn nghe lời ông vì bất chấp mọi dè dặt, ông vẫn kiên quyết bảo vệ hệ thống giáo dục lyceum. Engelhardt đến Lyceum vào năm 1816, thay thế V.F. Malinovsky đã qua đời. Giới cầm quyền tin chắc rằng chính ông là người đã biến Lyceum trở thành cái nôi của chủ nghĩa tự do. Có lẽ, bản thân Engelhardt đã gián tiếp cảm thấy có liên quan đến việc thành lập “Liên minh Lyceum”. Giám đốc mới của Stalin đã khởi xướng truyền thống tốt nghiệp lyceum: tiếng chuông long trọng vang lên, âm thanh gọi học sinh đến lớp trong suốt sáu năm. Điều này được lặp lại cho đến khi Lyceum bị đóng cửa vào năm 1918. Các mảnh vỡ được phân phát cho những sinh viên tốt nghiệp, những người giữ chúng cẩn thận. Trong lễ tốt nghiệp đầu tiên của “Pushkin”, Engelhardt đã đặt mua cho mỗi học sinh lyceum một chiếc nhẫn làm từ những mảnh vỡ có hình bàn tay nắm chặt, rất gợi nhớ đến những đồ dùng Masonic tương ứng. Nhìn chung, ông rất quan tâm đến biểu tượng bí truyền. Dưới thời Paul I, Engelhardt là thư ký của Master of Order of Malta (tức là chính hoàng đế); tại các cuộc họp chi hội, ông đã không giúp đỡ Tsarevich Alexander, người không vững vàng trước sự phức tạp của nghi lễ mệnh lệnh, Chính phủ đã ghi nhớ rất rõ tất cả những điều này. Nicholas I không giấu giếm sự thật rằng ông sẽ không còn chấp nhận bất cứ điều gì tương tự như những gì đã xảy ra bên ngoài bức tường của nó dưới thời Engelhardt ở Lyceum nữa.

Xem xét những điều trên, có thể thấy rõ rằng ý nghĩa của cả việc sùng bái tình bạn lyceum và những cuộc tấn công vào nó chỉ có thể được hiểu bằng cách đề cập đến bối cảnh văn hóa và lịch sử của thời đại.

Thật tự nhiên khi cho rằng những người mang chủ nghĩa Martinism trước hết có thể là các giáo viên của Lyceum.Thật vậy, trong số đó có các Hội Tam điểm: giáo sư văn học Đức F.M. Gauenschild và giáo sư văn học Nga và Latinh N.F. Koshansky và những người khác.

Cần đặc biệt chú ý đến giám đốc đầu tiên của Lyceum, V.F. Malinovsky. Em trai của nhà sử học và nhà lưu trữ nổi tiếng A.F. Malinovsky - rất có thể, chính ông là mối liên kết giữa “giáo phái Novikov” và “tình anh em lyceum”. Thoạt nhìn, anh ta không có nhiều ảnh hưởng đến Pushkin trẻ tuổi. Trong tiểu sử của nhà thơ vĩ đại, Malinovsky thường được nhắc đến nhiều nhất liên quan đến bài phát biểu khai mạc không thành công của ông tại lễ khai mạc Lyceum... Lời giới thiệu thiếu thuyết phục của đạo diễn đã bị lu mờ bởi bài phát biểu xuất sắc của Kunitsyn, nhờ đó bài phát biểu sau này hầu như không vượt qua được ngưỡng cửa Lyceum trước khi đạt được danh tiếng rực rỡ. Tuy nhiên, tình tiết này không bao giờ được coi là có ý nghĩa quyết định. Rõ ràng, Malinovsky hoàn toàn không có năng khiếu về một nhà hùng biện. Chúng ta cũng không được quên rằng ông đã gánh vác công việc chuẩn bị cho việc khai trương Lyceum, phát triển điều lệ và chương trình giảng dạy cũng như mời giáo viên. Giám đốc tương lai của Lyceum sinh ra trong một gia đình của một linh mục Moscow, người mà trong quá trình điều tra Novikov, được chỉ ra là “thuộc Hội Tam điểm”. Ông học tại Đại học Moscow trong thời kỳ I.P. Turgenev hoạt động tích cực. là một tín đồ trung thành của những người thầy của mình, bởi vì “chiến tranh là không cần thiết trong quan niệm của Hội Tam điểm vì những người không thừa nhận những ý tưởng dân tộc hạn hẹp và không chia sẻ quan điểm rằng một bang có thể là kẻ thù không thể hòa giải của một bang khác.” Một năm trước đó ở 1802, Malinovsky (đang tìm cách tham gia tích cực vào các sáng kiến ​​cải cách của chính phủ) đệ trình lên Thủ tướng V.P. Kochubey một "Công hàm về giải phóng nô lệ", trong đó ông chứng minh sự cần thiết phải bãi bỏ mọi loại chế độ nông nô với sự thật hiển nhiên rằng tự do là một quyền tự nhiên. nhu cầu của con người, nó cần thiết đối với con người như không khí.Không còn nghi ngờ gì nữa, Malinovsky cũng tuân thủ những quan điểm tương tự trong quá trình thực hành sư phạm của mình.

4 . PHẦN KẾT LUẬN

Tsarskoye Selo Lyceum không được rào chắn bởi những bức tường kiên cố theo xu hướng của thời đại... “Sự khởi đầu tuyệt vời trong những ngày của Alexander” là một kỷ nguyên gây tranh cãi. Tính hai mặt của nó được xác định một cách hoàn hảo bằng cách diễn đạt “chủ nghĩa thần bí giác ngộ”. Đây là thời kỳ mà “ánh sáng khai sáng” và “ánh sáng Hội Tam điểm” được coi là tương tự nhau. Freemason Novikov đứng ở nguồn khai sáng của Nga. Trường nội trú quý tộc tại Đại học Moscow, theo mô hình xây dựng hệ thống sư phạm của Tsarskoye Selo Lyceum, là sản phẩm trí tuệ của những người theo chủ nghĩa Martinist.

Tuy nhiên, các giáo sư Hội Tam điểm - những người có tính cách khác nhau và có những khuyết điểm cố hữu của một con người - tuy nhiên, họ là những người có ý thức tôn giáo và đạo đức cao. Điều này, cùng với những lý do khác, mặc dù thiếu sự chu đáo và việc thực hiện thí nghiệm sư phạm một cách hỗn loạn, cuối cùng đã quyết định tính độc đáo trong kết quả của nó.

Lyceum là một trong những hiện thân cho giấc mơ của Novikov rằng thanh niên Nga sớm hay muộn sẽ dấn thân vào con đường tích cực “sáng tạo điều tốt đẹp”.

5 . VĂN HỌC

Speransky M.M. Dự án và ghi chú M.: Leningrad, 1961. - P.81 2. Rudenskaya M., Rudenskaya S. Chúng tôi sẽ khen thưởng những người cố vấn vì sự phù hộ của họ. - L., 1986. - P.131. Kobeko D. Imperial Tsarskoye Selo Lyceum. - St. Petersburg, 1911. - P.272. Sokolovskaya T.O. Hội Tam điểm Nga và ý nghĩa của nó trong lịch sử phong trào xã hội. - St.Petersburg; - P.41. Berdyaev N.A. Ý tưởng của Nga. Những vấn đề chính của tư tưởng Nga thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20. // Về nước Nga và văn hóa triết học Nga. - M., 1990. - P. 57. Annenkov P.V. Tài liệu về tiểu sử của Alexander Sergeyevich Pushkin. - M., 1982. - Tr.27.

Ngôn ngữ Nga

lớp 8

dàn ý bài học

Đề tài: Kiểm tra trình bày văn bản “Mộ Pushkin”

Mục tiêu:

giáo dục:kiểm tra mức độ phát triển kỹ năng giao tiếp và lời nói chuẩn mực của học sinh;

Phát triển: mở rộng và đào sâu năng lực môn học của sinh viên;

giáo dục: góp phần phát triển nhân cách có khả năng bày tỏ suy nghĩ của mình một cách thuyết phục và thành thạo.

Loại bài học: bài học kiểm soát và sửa chữa kiến ​​thức.

Thiết bị: nội dung thuyết trình, chân dung A. S. Pushkin, ảnh màu mộ nhà thơ, tượng đài.

Trong các lớp học

I. Thời điểm tổ chức.

II. Đang cập nhật kiến ​​thức.

"Cái mic cờ rô"

Bạn nghĩ cụm từ “tượng đài không được làm bằng tay” có nghĩa là gì?
III. Thiết lập nhiệm vụ học tập

Động lực cho hoạt động học tập

Giáo viên Thuyết trình là một hình thức hoạt động giáo dục truyền thống.

Sự phổ biến của bài thuyết trình trước hết được giải thích bởi thực tế là nó có thể kiểm soát cả trình độ đọc viết và khả năng nói của học sinh, khả năng cấu trúc mạch lạc một văn bản về một chủ đề nhất định. Về mặt này, bài thuyết trình chiếm một vị trí trung gian giữa một bài luận và một bài chính tả, kém hơn chúng ở một số vị trí nhất định, nhưng - với tư cách là một hình thức tổng hợp - vượt trội hơn chúng về nhiều mặt.

Thứ nhất, bài thuyết trình (đặc biệt với nhiệm vụ sáng tạo) không phải là sự truyền tải một cách máy móc văn bản của người khác mà là biến thể của chính nó về một chủ đề nhất định (hoặc phiên bản riêng của văn bản được đề xuất). Khi làm bài thuyết trình, học sinh phải xác định các vấn đề của văn bản, xác định chủ đề và ý tưởng của nó, phân tích các yếu tố của cốt truyện, đánh giá bố cục văn bản và hệ thống tượng hình của tác phẩm, đồng thời vạch ra kế hoạch cho tương lai. bài thuyết trình. Nói chung, văn bản do học sinh xây dựng cho phép người ta đánh giá ở một mức độ nhất định mức độ chuẩn bị bài phát biểu của tác giả.
Thứ hai, bài thuyết trình “thúc đẩy” học sinh đi theo mô hình, truyền tải các đặc điểm cấu trúc, bố cục và phong cách của văn bản của người khác, điều này chắc chắn góp phần hình thành một số kỹ năng nói nhất định và rộng hơn là cái mà chúng ta gọi là văn hóa lời nói.

IV. “Khám phá kiến ​​thức mới”

1. Lời mở đầu của giáo viên

Cái tên Alexander Sergeevich Pushkin đã quen thuộc với bạn từ khi còn nhỏ. Bạn biết nhiều tác phẩm của ông, tiểu sử của ông. Bạn biết rằng anh ấy sinh ra ở Moscow, sống ở St. Petersburg, sống lưu vong ở miền nam và sống trên khu đất của cha mẹ anh ấy - ở làng Mikhailovskoye. Sống ở Mikhailovskoye, anh làm việc chăm chỉ và hiệu quả.

Nhưng bạn có biết Pushkin được chôn cất ở đâu không? Ông được chôn cất không phải ở Mátxcơva ồn ào hay ở St. Petersburg tráng lệ - Mộ của Pushkin cách xa thủ đô, ở nơi xa xôi nơi người dân thường sinh sống, ở những nơi mà nhà thơ vô cùng yêu thích - đây là vùng đất Opskov, “nhà kính của những ngày tuổi trẻ của nhà thơ.” Vùng đất Pskov không thể tách rời khỏi tiểu sử của Pushkin và gắn bó chặt chẽ với tác phẩm của ông.

Trong suốt cuộc đời ý thức của mình, qua tất cả những bài thơ của mình, Pushkin mang trong mình một tình yêu bất diệt đối với những nơi thân thương trong trái tim mình.

Tên của bảo mẫu của nhà thơ vĩ đại, Arina Rodionovna, được hầu hết mọi học sinh biết đến. Mọi người cũng biết rằng người bảo mẫu đã yêu, như cô ấy nói, “thiên thần Alexander Sergeevich” của cô ấy. Nhà thơ luôn trân trọng tấm lòng nhân hậu, tình cảm của cô. Bảo mẫu Arina Rodionovna Ykovleva, sau chồng của Matveev (trên thực tế, nhà thơ tương lai được một số bảo mẫu nuôi dưỡng), không phải ngày nay đã trở thành một người “lịch sử”. I. S. Askkov đã đúng hàng trăm lần khi khẳng định: “Những người bảo mẫu và những người chú này cần phải có một vị trí danh dự trong lịch sử văn học Nga”. Trong suốt cuộc đời học trò của mình, cô đã được bạn bè của Pushkin biết đến khá rộng rãi, những người đã dành tặng những bài thơ cho cô.

Người phụ nữ tuyệt vời này đã để lại dấu ấn sâu sắc trong cuộc đời và sự nghiệp của nhà thơ. Không phải ngẫu nhiên mà A.S. Pushkin đã dành tặng nhiều bài thơ cho người bảo mẫu yêu quý của mình. Trong một trong số đó, ông đã viết:

Chúng ta cũng hãy nhớ nó:

Chúng ta sẽ kể những câu chuyện cổ tích -

Có một người thợ thủ công

Và bạn lấy thứ gì từ đâu...

Chính nhà thơ trong các tác phẩm của mình đã tạo nên hình ảnh lãng mạn về người bảo mẫu yêu quý của mình. Có lẽ vì vậy mà A. Pushkin đã nói: “Nếu thế hệ sau tôn vinh tên tuổi tôi thì không nên lãng quên bà già tội nghiệp này”.
2. Giáo viên đọc nội dung bài thuyết trình

Trên vùng đất cổ Pskov có một góc mà người ta đến với tâm trạng vô cùng lo lắng. Ở đây họ muốn giữ nguyên từng cành trên cây bồ đề già, ở đây không thể di chuyển dù chỉ một chút, một chiếc ghế dài cũ hay dỡ bỏ một tảng đá phủ đầy rêu, ở đây có một sự im lặng đặc biệt nào đó khiến họ sợ hãi. bỏ đi với giọng lớn hoặc la hét.

Đây là điền trang nổi tiếng của Mikhailovskoye, không thể tách rời khỏi tiểu sử của A.S. Pushkin và được truyền cảm hứng từ thiên tài thơ ca của ông.

Gần nhà Pushkin, dưới bóng cây phong lớn có niên đại hai thế kỷ (cây phong Pushkin cuối cùng ở Mikhailovskoye), giữa những bụi hoa tử đinh hương, cây keo và hoa nhài dày đặc. Đây đó có một ngôi nhà phụ nhỏ màu xanh lá cây được bao bọc bởi những bông hoa bia xanh. Công trình phụ này được Osip Abramovich Hannibal xây dựng vào cuối thế kỷ 18 cùng lúc với trang viên lớn. Nó có một nhà tắm và một ngọn hải đăng. Pushkin đang tắm trong nhà tắm thì do thời tiết bắt đầu lạnh nên anh không thể tắm ở Soroti. Dưới thời Pushkin, Arina Rodionovna sống trong căn phòng nhỏ.

Pushkin đến phòng bảo mẫu khi anh đặc biệt cô đơn. Ở đây, với cô bảo mẫu, anh cảm thấy như Chúa ngự trong lòng mình, đến đây anh được thư giãn, lắng nghe những câu chuyện cổ tích tuyệt vời của cô. Mọi thứ ở đây đều giản dị, kiểu Nga, mộc mạc, ấm cúng... Những chiếc rương cổ, những chiếc ghế dài, ở góc màu đỏ, “dưới các vị thánh”, một chiếc bàn phủ khăn trải bàn dệt ở nhà, một con quay vo ve… Trong góc có một người Nga bếp với một chiếc ghế bếp và những bó rau thơm. Trên kệ đối diện với bếp lò là một chiếc ấm samovar bằng đồng, một chiếc hầm du lịch và những chai đất sét để đựng rượu mùi tự làm. Trên tủ ngăn kéo là chiếc quan tài yêu quý của bà bảo mẫu.

Chiếc hộp này có hình chữ nhật, bằng gỗ sồi, viền bằng gỗ anh đào, có nắp đậy bằng bản lề, ở giữa có một lỗ nhỏ, hiện đã được bịt kín, “dành cho heo đất”. Chiếc quan tài có khóa và ở trong tình trạng khá tốt.

Đây là thứ chân thực duy nhất của Arina Rodionovna còn tồn tại cho đến ngày nay.

Arina Rodionovna đã tặng chiếc hộp này cho nhà thơ Yazykov, người đã đến thăm Pushkin vào mùa hè năm 1826. Yazykov cất giữ trong đó những món quà lưu niệm từ Trigorsky, những bức thư của Pushkin gửi cho ông và bút tích của bài thơ “Ở Lukomorye có một cây sồi xanh…” do nhà thơ tặng ông. Rất nhiều năm sau, hậu duệ của Yazykov đã chuyển di tích này cho Mikhailovskoye.

3. Phân tích ngôn ngữ từng phần của văn bản

Tìm những câu phức tạp. Cho biết chúng phức tạp như thế nào.

Xác định với sự trợ giúp của các liên từ mà các thành viên đồng nhất của câu được kết nối; giải thích các dấu chấm câu với họ.

Những từ và cụm từ nào là chìa khóa để hiểu ý chính của văn bản bạn đọc?

Nhận xét về dấu câu trong câu đơn giản (dấu gạch ngang trong câu chưa hoàn chỉnh, dấu câu có thành phần đồng nhất, thành phần mở đầu).

4. Phân tích một phần văn phong của văn bản

Đưa ra mô tả chung về văn bản (loại và phong cách nói, chủ đề, ý tưởng).

Gợi ý bình luận.Văn bản này liên quan đến mô tả, vì tác giả mô tả ngôi nhà bên ngoài của Osip Hannibal, nơi Arina Rodionovna sống. Kiểu nói này được đặc trưng bởi việc sử dụng các tính từ (cổ, tiếng Nga, tiếng quê hương). Bố cục của văn bản này tương ứng với cấu trúc của mô tả. Đầu tiên, tác giả đưa ra ý tưởng chung về công trình phụ, sau đó là mô tả chi tiết về cách trang trí nội thất (rương cổ, ghế dài, bàn phủ khăn trải bàn dệt tại nhà, trục xoay kêu vo vo).

Văn bản này đề cập đến phong cách nghệ thuật. Mục tiêu của nó là gợi lên cảm giác tôn trọng ký ức gắn liền với tên tuổi của Pushkin. Văn bản có những đặc điểm đặc trưng của phong cách này:

1. việc sử dụng các từ theo nghĩa bóng (như Chúa Kitô trong lòng Ngài), các văn bia (con quay vo ve, một chiếc quan tài quý giá);
2. hình thái - tất cả sự đa dạng của các chuẩn mực hình thái: bảo mẫu (danh từ), làng (tính từ), đứng (động từ), cô đơn (trạng từ);
3. cú pháp - tác giả tác động đến người nghe thông qua một số thành phần câu đồng nhất (ở đây mọi thứ đều giản dị, đậm chất Nga, mộc mạc, ấm cúng) cũng bằng những câu trần thuật (Arina Rodionovna sống trong căn phòng nhỏ dưới chân Pushkin) và những câu chưa hoàn chỉnh (Ở góc đó là một chiếc bếp của Nga có bệ bếp);
4. văn bản - những câu nhỏ (Trên tủ ngăn kéo là chiếc quan tài quý giá của bảo mẫu).

Tiêu đề văn bản và kể lại nó một cách chi tiết.

Trả lời câu hỏi: Đoạn văn này gợi lên trong em những suy nghĩ gì?

Truyền đạt bằng văn bản nội dung đoạn văn sát với văn bản.

1. Làm quen với các bản ghi nhớ “Cách viết bài thuyết trình”, “Cách lập dàn ý đơn giản cho nội dung bài thuyết trình”, “Cách soạn thảo bản thuyết trình và bài luận” (theo cặp)

Bản ghi nhớ số 1 “Cách viết một bản tường trình”

1. Nghe văn bản một cách cẩn thận.
2. Xây dựng ý chính của văn bản.
3. Xác định loại bài phát biểu mà văn bản thuộc về.
4. Chia văn bản thành các phần bố cục và ngữ nghĩa hoặc lập kế hoạch.
5. Xác định kiểu văn bản. Cố gắng nhớ ít nhất một số đặc điểm ngôn ngữ của tác phẩm này và lưu giữ chúng trong bài trình bày.
6. Nghe lại văn bản.
7. Viết phiên bản đầu tiên (bản nháp) của bài thuyết trình.
8. Kiểm tra cẩn thận bản nháp, loại bỏ các khuyết điểm về giọng nói.
9. Cẩn thận sao chép văn bản vào sổ tay của bạn.

Công việc từ vựng

Kế hoạch - sơ đồ tham khảo Bao gồm các từ hỗ trợ và các đoạn câu mang tải ngữ nghĩa lớn nhất.

Bản ghi nhớ số 2 “Cách lập một kế hoạch đơn giản”

1. Chăm chú nghe giáo viên đọc đoạn văn.
2. Xác định chủ đề và ý chính của văn bản.
3. Chia văn bản thành nhiều phần và làm nổi bật ý chính trong mỗi phần.
4. Tiêu đề các phần; Khi chọn tiêu đề, hãy thay thế động từ bằng danh từ.
5. Nghe văn bản lần thứ hai và kiểm tra xem tất cả các ý chính đã được phản ánh trong dàn ý chưa.
6. Kiểm tra xem có thể tái tạo (kể lại hoặc trình bày) văn bản theo hướng dẫn của kế hoạch này hay không..
7. Viết ra kế hoạch.

Yêu cầu về kế hoạch:

1. kế hoạch phải bao quát đầy đủ nội dung của văn bản;
2. Các tiêu đề (điểm của kế hoạch) không được lặp lại cách diễn đạt tương tự.

Bản ghi nhớ số 3 “Cách thực hiện bản thảo và bài luận”

1. Đọc thầm bản thảo, xác định xem chủ đề và ý chính có được bộc lộ trong đó hay không, mọi thứ có được trình bày nhất quán, đúng kế hoạch hay không. Khi bạn đọc, hãy ghi chú bên lề, sau đó thực hiện bất kỳ chỉnh sửa cần thiết nào trong bản nháp của bạn.
2. Đọc bản nháp xem có lỗi diễn đạt hay thiếu sót nào không. Loại bỏ chúng.
3. Kiểm tra lỗi chính tả và dấu câu và sửa chúng.

1. Công việc tập thể về việc xây dựng kế hoạch trình bày kiểm soát

Kế hoạch táo bạo

1. Một góc trên đất Pskov.
2. Nhà phụ bằng gỗ ở Mikhailovsky.
3. Trong phòng bảo mẫu - “như một vị thần trong lòng”.
4. Tình hình trong căn phòng sáng sủa.
5. Chiếc rương quý giá của Nanny.
6. "Di tích Mikhailovskaya".
7. Giáo viên đọc lại đoạn văn. Viết bài thuyết trình

V. Bài tập về nhà

Ôn lại tài liệu lý luận về chủ đề “Các thành viên đồng nhất trong câu”.

Lyceum được coi là một cơ sở giáo dục đại học. Các giáo sư và tất cả các cơ quan chức năng của lyceum đều coi các sinh viên lyceum như những sinh viên trưởng thành và cho họ hoàn toàn tự do. Những người muốn học thì nghiên cứu, còn những người không muốn thì có thể lười biếng một cách công khai và không bị trừng phạt.

Pushkin không phải là một cậu học sinh siêng năng. Ông sẵn lòng và thậm chí nhiệt tình chỉ nghiên cứu những ngành khoa học mà ông thích. Ông yêu thích văn học, lịch sử Pháp và Nga, yêu thích các bài giảng của giáo sư khoa học chính trị Kunitsyn và bỏ bê những người khác.

Các giáo sư gần như nhất trí ghi nhận tài năng xuất sắc và sự thiếu siêng năng của anh ấy. Anh ấy đặc biệt yếu môn toán.

Kartsov có lần gọi anh lên bảng và hỏi anh một bài toán đại số. Pushkin chuyển từ chân này sang chân khác trong một thời gian dài và tiếp tục viết một số công thức trong im lặng. Cuối cùng Kartsov hỏi anh ta: “Chuyện gì đã xảy ra vậy? X bằng bao nhiêu?” Pushkin mỉm cười trả lời: “Không.” - "Khỏe! Trong lớp của bạn, Pushkin, mọi thứ đều kết thúc bằng con số không. Hãy ngồi xuống và làm thơ."

Chính quyền khuyến khích các thí nghiệm văn học của sinh viên lyceum. Pushkin, Delvig, Kuchelbecker - những nhà thơ lyceum - đoàn kết thành một vòng tròn và xuất bản các tạp chí viết tay có thơ và tranh biếm họa.

Lyceum có một thư viện khổng lồ. Nó chứa chính những cuốn sách từng thuộc về Voltaire. Alexander I đã kế thừa những cuốn sách này, “sự lây nhiễm vào tâm trí” này từ bà nội Catherine II, và truyền chúng cho Lyceum. Học sinh Lyceum thường tụ tập trong thư viện và đọc những cuốn sách chế giễu, giận dữ của Voltaire và Rousseau.

Tinh thần độc lập, tình yêu con người và sự coi thường cấp bậc ngày càng lớn trong Pushkin. Pushkin không mơ về cấp bậc chung hay sự giàu có ở Lyceum. Anh mơ ước trở thành một nhà thơ, để bằng những ngôn từ rực lửa của mình, anh có thể đánh thức những tình cảm thực sự của con người trong trái tim.

Dù anh ấy ở đâu - cho dù anh ấy đang lang thang trong cô đơn qua công viên Tsarskoye Selo với những bức tượng bằng đá cẩm thạch, với những con thiên nga trắng trên ao đang ngủ say, cho dù anh ấy đang đi bộ qua những đồng cỏ xung quanh, liệu anh ấy có ẩn dật trong “phòng giam” của mình hay không, liệu anh ấy có đang ngồi không trong lớp - trong đầu anh luôn tràn ngập những suy nghĩ về những vần điệu và hình ảnh của những bài thơ, những thông điệp, những câu văn.

Pushkin không quan tâm đến giấy hay lông ngỗng; ông viết và sửa thơ gần như hàng ngày. Cùng với những người bạn của mình, anh đã xuất bản các tạp chí lyceum, hết số này đến số khác, với những bài thơ vui tươi, vui tươi. Hoạt bát và hăng hái, anh ấy xen kẽ việc học tập nghiêm túc với những trò đùa và trò đùa, đó là lý do tại sao anh ấy có vẻ phù phiếm, lười biếng và cực kỳ siêng năng đối với giáo viên của mình. Nhưng Pushkin không hề lười biếng. Toàn bộ con người anh luôn hành động không ngừng, đầu anh luôn đầy suy nghĩ và trái tim anh luôn tràn ngập cảm xúc.

Năm 1815, nhà thơ nổi tiếng nhưng đã suy sụp Derzhavin đến Lyceum để thi. Pushkin mười sáu tuổi đã đọc bài thơ “Hồi ký ở Tsarskoe Selo” trước sự chứng kiến ​​của ông. Khi Pushkin đọc tới những dòng nhắc đến tên Derzhavin, giọng anh vang lên và tim anh bắt đầu đập rộn ràng vì sung sướng. Derzhavin rất vui mừng.

Sau kỳ thi, Bộ trưởng Bộ Giáo dục Công, Bá tước Razumovsky, đã tổ chức một buổi dạ tiệc với sự tham dự của cả Derzhavin và cha của Pushkin, Sergei Lvovich. Trong bữa tối, cuộc trò chuyện xoay quanh tài năng thơ ca của Pushkin và về những học sinh vừa chuyển từ năm học cơ sở lên năm cuối cấp. Bá tước Razumovsky nói với Sergei Lvovich:

Tuy nhiên, tôi muốn dạy con trai bạn về văn xuôi.

Hãy để anh ấy là một nhà thơ! - Derzhavin nhiệt tình kêu lên.

Vì vậy, tại Lyceum, Pushkin đã nhận được phước lành cho một chặng đường khó khăn.

Mục tiêu bài học: phát triển kỹ năng văn hóa lời nói, kiểm tra chính tả và chấm câu.

Nhiệm vụ: củng cố, nhắc lại những kiến ​​thức đã học về chủ đề “Hậu tố của phân từ”.

TRONG LỚP HỌC

1. Lời thầy. Ngày 19 tháng 10 năm 2007 đánh dấu 196 năm kể từ ngày khai trương Tsarskoye Selo Lyceum, một cơ sở giáo dục đặc quyền dành cho nam sinh xuất thân từ các gia đình quý tộc. Hôm nay các bạn sẽ làm quen với văn bản, tác giả kể lại lần đầu tiên bọn trẻ đến cơ sở giáo dục nơi chúng sẽ sống trong sáu năm.

Sau khi làm quen với chủ đề và mục tiêu của bài học, giáo viên đọc nội dung bài thuyết trình.

ĐẾN TSARSKOSELSKY LYCEUM

Trình bày chi tiết

Và vào sáng ngày 9 tháng 10 năm 1811, một cuộc phục hưng bắt đầu gần nhà vị giám đốc. Có vẻ như ông chủ đang tiếp khách. Những chiếc xe ngựa lao tới với tiếng gõ cửa, từ đó những cậu thiếu niên cùng với người thân của họ bước ra một cách điềm tĩnh. Nhưng khuôn mặt của những đứa trẻ thì buồn bã và bối rối, còn khuôn mặt của người lớn thì nghiêm nghị một cách trang trọng. Họ không đến thăm. Chính những học sinh tương lai của Tsarskoye Selo Lyceum đã bắt đầu đến. Không rõ ai đã mang Alexander Pushkin đến. Có lẽ chú của anh ấy là Vasily Lvovich. Hoặc có thể là một người bạn cũ của gia đình Pushkin, Alexander Ivanovich Turgenev tốt bụng nhất, nhờ ảnh hưởng của người đó mà cậu bé Alexander 12 tuổi đã được đưa vào một cơ sở giáo dục mới mở.

Đích thân giám đốc Vasily Fedorovich Malinovsky đã gặp gỡ các vị khách. Anh ấy đã ngoài bốn mươi rồi. Khuôn mặt cởi mở với những đường nét cao quý nói lên sự thông minh và nhân hậu. Anh ấy cư xử khiêm tốn, giản dị và niềm nở. Ông hiểu rất rõ điều gì đang diễn ra trong tâm hồn những cậu bé mang đến cho ông, và cố gắng động viên, trấn an và xua tan chúng.

Các "tân binh" lần lượt đến. Chúng tôi ăn trưa ngay tại đó với giám đốc. Những người đi cùng không nán lại, không muốn kéo dài những giây phút chia ly đau đớn và nhớ đến câu tục ngữ “Chia tay xa nghĩa là thêm nước mắt”.

Người thân đã ra đi, còn các học sinh ở lại một mình với gia sư và thanh tra.

Sau bữa trà tối mọi người được đưa đi thay quần áo. Chỉ trong vài phút, các chàng trai đã biến đổi. Những chiếc áo khoác, quần dài và giày dép xấu xí đều bị vứt bỏ. Mỗi người đều mặc một chiếc áo khoác dài màu xanh lam có cổ đứng màu đỏ, đường viền màu đỏ ở cổ tay áo, những chiếc cúc trơn bóng, áo vest bằng vải màu xanh lam, quần dài thẳng bằng vải màu xanh lam và giày cao đến mắt cá chân.

Các chàng trai chạy tới trước gương, nhìn nhau rồi xoay vòng. Một số đã tưởng tượng mình là bộ trưởng, những người khác là thượng nghị sĩ, và những người khác nữa chỉ đơn giản là tận hưởng vẻ ngoài nghi lễ của họ. Mọi người đều vui vẻ.

(233 từ)
(M. Basina)

2. Hội thoại dựa trên văn bản đã nghe.

Các cậu thiếu niên đã đến cơ sở giáo dục nào?

Bạn biết gì về Tsarskoye Selo Lyceum?

Giải thích ý nghĩa từ vựng của danh từ tân binh.

Chọn từ đồng nghĩa với tính từ khó coi.

Cố gắng khám phá ý nghĩa của danh từ gia sư, thanh tra; thượng nghị sĩ.(Bạn có thể sử dụng từ điển.)

Viết tất cả họ và tên lên bảng.

3. Lặp lại chủ đề “Viết hậu tố phân từ”.

Trước khi nghe lại văn bản, học sinh có nhiệm vụ viết ra các cụm từ có phân từ trong đó, chỉ ra danh mục, thì của phân từ, đánh dấu các hậu tố trong đó và giải thích bằng hình ảnh chính tả của chúng ( mở lại ăn cơ sở giáo dục; mang nó vào trái tim tôi enne các chàng trai đến với anh ấy; cài lại vi những chiếc áo khoác khó coi; chiếu sáng hộp chúng bằng các nút trơn tru).

4. Lập kế hoạch thuyết trình.

1. Hồi sinh gần nhà giám đốc.

2. Không rõ ai đã mang Alexander Pushkin đến.

3. Vasily Fedorovich Malinovsky.

4. “Lời chia tay dài nghĩa là nước mắt sẽ rơi nhiều hơn.”

5. Chuyển đổi nhanh chóng “tân binh”.

5. Viết tóm tắt.

ĐÚNG. KHAUSTOVA,
Mátxcơva

Thành phần

Những bậc thang dẫn tôi lên tầng hai của Bảo tàng Pushkin. Bây giờ tôi đang ở trong một hành lang dài, hai bên là phòng của các học sinh lyceum. Ở một trong những căn phòng có một bình nước mờ trên bàn. Có vẻ như hôm nay nước thậm chí còn được đổ cẩn thận. Trong góc còn có một chiếc ghế, không hề trang trí gì, giữa phòng có một chiếc giường nhỏ, lại dành cho thanh thiếu niên 13-15 tuổi, một cửa sổ lớn tham lam chiếm gần như toàn bộ bức tường. Nếu bạn đi xa hơn dọc theo hành lang, các căn phòng sẽ lóe lên và dọc theo chúng có những tấm biển trên cửa. Đây là phòng của Wilhelm Kuchelbecker, Ivan Pushchin sống cạnh đó. Nhưng tôi đang tìm phòng của Pushkin, nó ở số mười ba. Trong phòng của anh ấy có trần cao, hơi giống mái vòm của nhà thờ, giữa các phòng cũng có một vách ngăn mỏng nên tôi có thể nghe thấy như thể Pushkin và Pushchin đang thì thầm qua vách ngăn. Mặt trăng chiếu sáng hình dáng của Pushkin qua cửa sổ. Tôi tự hỏi họ đang thì thầm về điều gì, có lẽ về Napoléon hay Chiến tranh năm 1812. Trời đã tối, Pushkin ngồi trên giường với cây bút trên tay, đôi mắt lấp lánh và những tờ giấy nằm xung quanh. Hành lang lúc này rất yên tĩnh. Nhưng tôi tưởng tượng buổi sáng, khi sự nhộn nhịp bắt đầu, tiếng dậm chân, tiếng đóng sầm cửa. Wilhelm được cho là đã quên thứ gì đó và trở về phòng của mình; Ivan không vội rời khỏi phòng. Pushkin ở đâu? Anh ta đây rồi. Những bước đi nhanh nhẹn và cuộc sống xung quanh anh. Vì vậy, anh ấy đi ra ngoài sân, ngồi xuống ghế và có lẽ ngửa đầu ra sau hoặc sáng tác những bài thơ tuyệt vời của mình.

Pushkin. Pushkin. Pushkin. Pushkin có mặt ở khắp mọi nơi ở đây.