Сюжет «Хованщини» по історичним подіям 1682 був запропонований композитору його близьким другом - знаменитим критиком Стасовим. Мусоргський розпочав роботу над оперою влітку 1872 року, коли ще був повністю завершений «Борис Годунов». Він посилено вивчав історичні матеріали, обмірковував деталі лібрето, окремі музичні епізоди. Мусоргський був захоплений багатством зібраних матеріалів, музичні та поетичні образи виникали у його фантазії у нерозривній єдності.
Починаючи з 1873 року у листах Мусоргського все частіше зустрічаються згадки про «Хованщину», в якій він хотів поєднувати вірність характерів дійових осіб та драматургію. народних сцен, до чого був підготовлений роботою над «Борисом Годуновим». Завзято домагаючись опуклості драматургічного розвитку, пишучи текст і музику, він постійно радиться зі Стасовим, якому присвятив свій творча праця. Опера повністю поглинула його думки та думи, він з повною підставоюговорив: «живу у «Хованщині», як жив у «Борисі»».
Поступово, один за одним, складалися номери нової опери. Торішнього серпня 1875 року композитор закінчив першу дію. Однак у надалі роботайшла з перервами, аж до останніх днівжиття Мусоргського. 22 серпня 1880 року він повідомляв Стасову, що «Хованщина» готова, «крім маленького шматочка у заключній сцені самоспалення». Попереду була величезна робота з оркестрування, але композитору залишалося вже менше рокужиття. Після його смерті Римський-Корсаков закінчив, відредагував та оркестрував оперу, і в цьому виді вона стала відома усьому світу. У радянський часШостакович наново оркестрував «Хованщину» за авторським клавіром.
«Хованщина» — народна музична драма, що оповідає про події кінця 17 століття, про боротьбу старої та нової Русіпро змову начальника стрілецького війська князя Івана Хованського Композитор вільно сприйняв хронологію, поєднавши події, розділені проміжком у шістнадцять років, проте це не завадило йому написати правдиву картину російського життя.
Образи опери
Так само, як і в «Борисі Годунові», дія «Хованщини» розгортається у двох площинах: з одного боку князі Хованські, Голіцин, розкольницький вождь Досифей. З іншого – народ: стрільці, розкольники. На перший план тут виступають то свій старий Іван Хованський, який не знає межі впертості та свавілля, то Досифей. Досифей не лише фанатик-старообрядець, а й людина великого серця, у чиїй душі знаходять відгук страждання народу. Поруч з ним Марфа-розкольниця, з її глибоким душевним почуттям, непохитною чесністю та непримиренністю до брехні та обману, один із найпоетичніших образів Мусоргського. Всі вони розкриті у всій повноті своїх життєвих проявів із тією дивовижною правдивістю, яка така властива Мусоргському.
Хованський та Досифей – різні люди. Але їх поєднує прихильність до «святої старовини», ворожість до нового, що несуть Росії петровські реформи. Користуючись своїм впливом на стрільців та розкольників, вони намагаються затримати ходу нового. Однак «хованщина» (так названий в опері стрілецький заколот) знаходить свій безславний кінець, у скиті, що горить, гинуть Досифей і вірні йому розкольники. Над російською землею сходить зоря нового життя, символічно втілена в музиці знаменитого вступу до опери "Світанок на Москві-ріці".
Звичайно, зміст «Хованщини» ширший і різноманітніший за цей схематичний виклад. У ній розказано про душевну драму Марфи, що обдурилася у своїй любові до князя Андрія Хованського, про складні палацових інтригах, в яких замішаний князь Голіцин, при всьому своєму «західництві» також є прихильником старого. Найголовніше ж висловлено композитором у чудових народних сценах.
Вони вражають багатством та життєвістю замальовок, правдою розкриття народних характерів. Тут з особливою силою розкривається дар композитора-психолога, що втілює у своїй музиці найтонші риси та широкі рухи народних мас. Мусоргський глибоко і тонко зумів показати трагедію обдуреного у своїх надіях народу. Один із головних вузлів драматургічного конфліктузнаходиться у другій дії, де на початку чується архаїчна пісня розкольників. Вони є, за задумом Мусоргського, символом відсталого, що віджив і реакційного, що відступає перед сходом нового.
У другій дії ми чуємо і арію Шакловітого «Спит стрілецьке гніздо», яка звучить як проникливий роздум про долю батьківщини. Багато разів висловлювалися критичні зауваження з приводу того, що вона вкладена композитором в уста Шакловітого – обличчя далеко не позитивного, причетного до різних темних інтриг. Але як би там не було, арія займає одне з центральних місцьу музичній драматургії опери. Сумне передчуття біди, що насувається, наростає в заключній сцені «Стрілецької слободи», де з'являється скорботна мелодія хору «Батя, батю, вийди до нас». Звідси композитор веде до розв'язки трагедії – загибелі самого князя Хованського і до кінця його буйного війська: стрільці йдуть Червоною площею до місця страти.
У цій сцені, так само як і у фіналі опери (самоспалювання розкольників), Мусоргський досягає вершин свого трагічного мистецтва, що оживляє сторінки далекого минулого у всій їхній життєвій реальності та у вірності передачі кожної риси характеру, кожного переживання.
Мусоргський ввів у партитуру опери кілька справжніх народних пісень – «Виходила молоденька», «Біля річки на лужку», «Пізно ввечері сиділа», «Пливе лебідка». Вони ще більше підкреслюють російський колорит музики, що відповідає сюжету та образам опери. У ній багато речитативно-декламаційних епізодів, але вони незмінно мелодійно насичені. Наспівність була усвідомленою метою композитора: «Працею над говіркою людською, — писав він Стасову, — я добрів… до втілення речитативу в мелодії… Я хотів би назвати це осмисленою, виправданою мелодією». Справді, наспів, що вільно ллється, стає в «Хованщині» основним засобом драматургічної характеристики. Це відноситься і до інструментальних епізодів, серед яких чудові «Світанок на Москві-ріці», з його майже зримою образністю, і «Танець персідок», з її стомлено-спекотною повільною темою, яка потім змінюється вихровим танцем. «Танець персидок» — одна з найкращих східних сторінок російської класичної музики.
Як і «Борис Годунов», «Хованщина» твір глибоко трагічний, що розповідає про важких часах, які принесли народу незліченні страждання. У обох операх першому плані виступає протест проти сил соціального придушення. Ніхто з композиторів не створював до Мусоргських опер, які з такою могутньою силою розкривали цю тему. Він замислювався повернутися до неї ще раз – у третій опері, присвяченій пугачівському повстанню. Таким чином, його задум охоплював більш ніж півторавіковий період російської історії: смутні рокицарювання Бориса Годунова, боротьбу старого та нового в петровську епоху та стихійне селянський рух, що похитнуло традиції дворянської монархії. Такий задум сам досі свідчить про незвичайну широту творчого кругозору композитора.
В одному зі своїх листів Мусоргський писав про те, що ним володіє одна дума: «Сказати людям нове слово дружби і любові, пряме і на всю ширину російських полян, правдою звучне словоскромного музиканта, але бійця за праву думку мистецтва». Він сказав це слово у своїх геніальних творах, одне з перших місць серед яких займає народна музична драма «Хованщина».
Модест Мусоргський "Хованщина"(Народна музична драма)
Лібрето - Модеста Мусоргського
Історична основа сюжету
Хованщина- події 1682 р., короткий період всевладдя у Москві князя Івана Хованського, призначеного царівною Софією після стрілецького бунтуначальником стрілецького наказу. Хованський мав величезну популярність, стрільці навіть називали його «батею». Літо 1682 р. було відзначено активізацією старообрядців, котрі сподівалися з допомогою Хованського здолати офіційну церкву, підтримувану Софією, і повернути Русь до «старої віри». Кульмінацією став диспут про віру в Грановитій палаті Московського кремля (5 липня 1682 р.), який звівся до взаємних звинувачень сторін у єресі та невігластві. Проте старообрядці, залишивши Кремль, всенародно оголосили на Червоній площі свою повну перемогу. Ця історія остаточно розвела Софію з її висуванцем Хованським. Не пройшло і трьох місяцівЯк правителька знайшла спосіб розправитися з ватажком стрільців: 17 вересня 1682 р. Іван Хованський та його син Андрій були заарештовані прихильниками Софії і того ж дня без суду страчені. Новим начальником стрілецького наказу було призначено Федора Шакловитого.
Лише через сім років влада перейшла з рук царівни Софії до рук Петра. 7 серпня 1689 Софія веліла Шакловітому спорядити побільше стрільців в Кремль, ніби для супроводу її в Донський монастир на прощу. Поширилася чутка, що насправді стрілецькі полки готують до походу на Преображенське, щоб побити всіх прихильників Петра. Отримавши звістку про це, Петро з невеликою почтом сховався в Троїце-Сергіїв монастирі. 8 серпня сюди прийшли «потішні» полки з артилерією. Через кілька днів Петро наказав йти до Трійці всім іншим полкам, що знаходилися в Москві. Більша частинавійськ підкорялося законному цареві. Стратегія, що втратила владу, Софія незабаром була укладена в Новодівичий монастир, а її фаворит князь Василь Голіцин відправлений на заслання. Федір Шакловітий був страчений.
Драматургія та музика
У реальних подіяхХованщини 1682 року 10-річний цар Петро не брав жодної участі. Проте Мусоргський хотів показати перехід влади із рук царівни Софії до рук Петра. Тому в лібрето його опери химерно змішані події 1682 та 1689 років. Мусоргський показує ворожі Петру сили: стрільців, очолюваних князем Хованським; князя Голіцина, лідера Софії; старообрядців на чолі з Досифеєм (реальний Ігумен Досифей (1690 пом.)). Якщо князь Хованський, потураючи у всьому стрільцям, прагне царської влади, Самі стрільці показані як темна маса, що використовується в чужих інтересах. Старообрядці представлені як мужні люди, що йдуть на самоспалення заради віри.
Величезна роль розвитку дії належить народу - ще більшою мірою, ніж у «Борисі Годунові». Хори дуже різноманітні. Не менш яскраво втілені індивідуальні образи: Пихатого і самовладного Хованського; лукавого та самозакоханого Голіцина; величного Досифея; сильної, рвучкої, пристрасної, готової на подвиг Марфи; бентежного і слабкого Андрія Хованського; патріотично налаштованого і на все здатного заради порятунку Русі Шакловітого; веселого та безшабашного молодого стрільця Кузьки; боягузливого і користолюбного подьячего.
З музики «Хованщини» найбільш відомі: вступ («Світанок на Москві-ріці»); сцена ворожіння Марфи з 2-ї дії («Сили потаємні, сили великі»); арія Шакловітого з 3-ї дії («Спить стрілецьке гніздо»); антракт до 4-ї дії («Потяг Голіцина»); «Бляски персидок» з 4-ї дії.
Історія створення та варіанти оркестрування
"Хованщина" була задумана Мусоргським у 1872 році. Він писав її (з перервами) до останніх днів свого життя, але так і не довів до кінця. Недописаною залишилася музика 2-ї дії (рукопис обривається на словах Шакловітого «І велів відшукати…») та 5-ї дії. Деяка частина автографів втрачена, зокрема «Любовне відспівування Марфи», яким Мусоргський особливо пишався. Більшість музики, що була записана композитором у вигляді клавіра, не була оркестрована. В оркестровці Мусоргського збереглися лише хор стрільців «Піднімайтесь, молодці» (3-я дія) та Пісня Марфи.
Всю оперу оркестрував вперше Микола Андрійович Римський-Корсаков, який вважав за краще називати свою роботу не оркеструванням, а обробкою. Виходячи зі своїх професійних переконань та враховуючи вимоги часу, він значно скоротив оперу, дописав необхідні зв'язки, змінив голосознавство та гармонію Мусоргського. Партитура Римського-Корсакова було видано 1883 р.
У 1958 р. Дмитро Шостакович за авторським клавіром, виданим П. Ламмом (1932), зробив нове оркестрування. Саме цей варіант був використаний у фільмі-опері «Хованщина» (1959 р., режисер Віра Строєва, сценарист та композитор Д. Д. Шостакович). У 1960 році опера в цій редакції була поставлена в Ленінграді в Кіровському (Маріїнському) театрі. Партитуру Шостаковича видано 1963 року.
Власну версію заключного хору (у сцені самоспалення розкольників) написав І. Ф. Стравінський, який разом із М. Равелем підготував нову редакціюопери для постановки 1913 року у Парижі трупою З. Дягілєва. У цій редакції використовувалося оркестрування Римського-Корсакова, а робота Стравінського і Равеля полягала у відновленні (в окремих випадках - реконструкції) та оркеструванні фрагментів, які не увійшли до редакції Римського-Корсакова.
Перші постановки
За життя Мусоргського опера не виконувалася.
Перші постановки :
1. Петербурзі: силами Музично-драматичного гуртка любителів, у залі І. А. Кононова, 9 лютого 1886 року, диригував Еге. Ю. Гольдштейн.
3. у Москві: Російська приватна опера З. І. Мамонтова, у приміщенні театру Р. Р. Солодовникова, 12 листопада 1897 року. Диригент Е. Д. Еспозіто, Досифей - Ф. І. Шаляпін, художники А. М. Васнєцов, К. А. Коровін та С. В. Малютін.
Короткий змістопери М. Мусоргського "Хованщина"
Дія відбувається у 1682 році.
Дія перша
Москва. Червона площа на світанку. Чується ранковий благовіст. Біля кам'яного стовпа спить стрілець Кузька, довкола нього товариші. Входить боярин Шакловитий і диктує подьячему анонімний донос, адресований царям Івану і Петру (обидва вони - у малолітньому віці і перебувають під опікою сестри, царівни Софії): князь Іван Хованський, голова стрільців, розпалює заколот і задумав за допомогою розкольників посадити на трон Андрія. Народ та стрільці вітають Івана Хованського (« Білому лебедевішлях просторий»). Князь звертається до народу: його обов'язок - захищати малолітніх царів від бунтівних бояр. На сцені з'являється Емма, дівчина з німецької слободи, яку переслідує Андрій (дует «Пустіть, пустіть, залиште мене!»). На допомогу Еммі приходить Марфа, вона дорікає князю за те, що він покинув її, той намагається вдарити її ножем, але вона у свою чергу теж заносить ножа (терцет «Так, так, княже!»). Марфа пророкує йому, що не такою смертю він повинен померти. Андрій зневажливо називає її біснуватою. Іван Хованський, вражений красою Емми, наказує відвести дівчину до своїх палат. Але Андрій готовий краще вбити її, ніж поступитися батькові. Досифей, голова розкольників, вчасно зупиняє Андрія. Він закликає православних боротися за справжню віру (з хором «Боже, віджени»).
Дія друга
Кабінет князя Голіцина. Пізній вечір. Голіцин читає любовний листвід царівни Софії. Його мучить тривога. Входить Марфа під виглядом ворожки. Вона передбачає Голіцину, що на нього чекають опала, заслання і злидні («Сили потаємні»). Князь наказує її втопити, але Марфа все чує і вчасно ховається. Несподівано з'являється Іван Хованський. Князі сперечаються про політику, звинувачуючи один одного (дует "А ми без доповіді, князь: ось як"). Досифей перериває їхню суперечку (терцет «Князі, упокори ваш гнів»). У глибині сцени проходять розкольники, оспівуючи перемогу над єретиками. Вбігає Марфа: слуга Голіцина хотів утопити її, але петрівці прийшли їй на допомогу. Князі вражені, що царські війська знаходяться так близько. Шакловітий оголошує їм, що їхню змову розкрито, Петро назвав її «хованщиною» і «велів відшукати».
Дія третя
Стрілецька слобода в Замоскворіччя. Марфа згадує своє нещасливе кохання і передбачає, що вона й Андрій помруть разом, у полум'ї («Виходила молоденька»). Досифей втішає її (дует "Ах ти, моя касатка"). Шакловитий оплакує долю Русі («Спит стрілецьке гніздо»). Зі слободи доноситься шум бійки. Раптом вбігає подьячий: війська Петра побивають стрільців. Кузька пропонує кликати на допомогу Івана Хованського («Батю, батю, вийди до нас»). Але князь велить стрільцям розійтися по хатах і чекати на вирок.
Дія четверта
Палати Івана Хованського. Князь сидить за столом, а дівчата розважають його піснями («Біля річки, на лужку», «Про гайдучка»). Варсоноф'єв, посланий Голіциним, попереджає Івана у тому, що його життя у небезпеці. Князь обурений. Через деякий час Шакловітий приносить наказ царівни Софії, яка кличе його до двору. Князь велить принести парадний одяг і вимагає, щоб дівчата заспівали на його честь («Пливе, пливе лебідка»). Щойно дійшовши до порога, він з криком падає, вражений убивцею.
Дія опери відбувається у Москві 1682 року. На початку опери боярин доносить Петру про випадок, який нещодавно стався в місті: начальник стрільців Іван Хованський мітить на престол Петра, причому на престол хоче посадити свого сина. Його не влаштовують нові порядки закони Петра, які, на його думку, призведуть до розрухи та безладдя.
Далі автор описує вшанування Івана Хованського іншими стрільцями за такий рішучий та сміливий крок. Паралельно з'являється любовна лінія: Андрій закохується в Емму, але найцікавіше, що й батько нерівно дихає до дівчини з німецької слободи Відбувається бійка, але в результаті приходу Досифея, голови розкольників, все дозволяється досить сприятливо.
Далі ми спостерігаємо сцену, де знаходиться князь Голіцин. Він чимось стурбований, напередодні Марфа, представившись ворожкою, напророчила лихо. Він не хоче в це вірити і наказує втопити дівчину, але завдяки обставинам їй вдається втекти. Після трапляється жахливе, змовники дізнаються про те, що всі витівки та плани давно відомі цареві і варто чекати на розправу.
Хованський сховався у маєтку, вважаючи, що там він буде в абсолютній безпеці. Його переконання в тому, що непокоїться не через що, не виправдалися. До нього приїжджає Хованський, нібито для того, щоб дати запрошення, але щойно він виходить, його вражає удар кинджала.
Також Петро вбиває і князя Голіцина. Живим залишається лише Андрій Хованський, Зжалившись над ним, Петро наказав помилувати хлопця.
У наступній сцені зображено галявину в бору. Досифей просить спалити його на багатті за його діяння, він звинувачує себе у смертях своїх товаришів, також розуміє неминучість і крах всіх планів. Крім цього, він закликає і всіх наслідувати його приклад. На галявину проникають солдати Петра і бачать, як усе охоплено полум'ям.
Ця опера дуже реалістично показала неминучість змінити уклад царя. Усіх виступаючих проти реформ Петра спіткала смерть. Спочатку було зрозуміло, що петровські реформи не принесуть плодів, але не варто було піддавати за свої ідеї людське життя.
Малюнок або малюнок Мусоргський - Хованщина
Інші перекази для читацького щоденника
- Обіцянка на світанку Гарі
- Короткий зміст Вересаєв Змагання
У місті було оголошено змагання, треба було намалювати жінку неземної краси, гідної загального поклоніння. Переможець змагання буде увінчаний трьома лавровими вінками і отримає найвище звання
- Короткий зміст Кіт у чоботях Шарль Перро
Дія відбувається у Франції, у 17 столітті. Після смерті мірошника його троє синів отримали невелику спадщину, яку самі й поділили:
- Гольдоні Слуга двох панів
Труфальдіно, безшабашний пройдисвіт і шахрай, який перебуває в служінні у жителя Турина Федеріго Распоні, з'являється у венеціанському будинку, де святкують заручини красуні Кларічі та Сільвіо Ломбарді
- Людина з розсіченою губою Дойла
У молодої жінки, яка живе неподалік столичного міста, за дивних обставин зникає чоловік. Стурбована жінка просить допомоги у знаменитого детектива Шерлока Холмса.
Зацікавився 1870 року, а двома роками пізніше В. Стасов порадив йому зробити їх основою опери. Так народився задум твору, який отримав назву «Хованщина». На відміну від літературного першоджерела у цієї опери не було – композитор, самостійно створюючи лібрето, спирався лише на документи епохи та історичні дослідження.
У сюжеті опери «Хованщина» об'єднані події, які в історичної реальностірозтяглися на сім років: два стрілецькі бунти, другий з яких очолив князь Іван Хованський у союзі зі старообрядцями, і прихід Петра I до влади. Поряд із реально існуючими історичними особистостямив опері діють вигадані персонажі (наприклад, Марфа), є й відступи від історичних фактів: історичний ІванХованський був страчений разом зі своїм сином - в опері він гине від руки вбивці у своїй вотчині, а його син здійснює самоспалення разом із розкольниками.
Музичний стиль опери «Хованщина» найяскравіше охарактеризований словами самого М. П. Мусоргського: «Працею над говіркою людською я добрів до втілення речитативу в мелодії… Я хотів би назвати це осмисленою/виправданою мелодією». В опері безліч пісенних мелодій, близьких російському музичному фольклору, цитує композитор і справжні народні мелодії (пісня Марфи «Виходила молоденька», розкольницький гімн «Ворог людей»), а й речитативи ґрунтуються на тих же інтонаціях. За словами Б. Асаф'єва, «музику Мусоргського треба співати, неодмінно співати, по-російськи співуче, і по-російськи ж «говіркою», щоб відчуття співу не пропадало».
Як і в «Борисі Годунові», в опері «Хованщина» колосальну роль грає хор. У хорових сценах показаний не абстрактний «народ», а безліч соціальних груп: стрільці та стрілецькі дружини, московський люд, розкольники. Їхні музичні характеристики, які так само різні, як і «портрети» персонажів: пружні ритми в дусі танцювальних і солдатських пісень у стрільців, інтонації голосіння у стрілецьких дружин, риси давньоруських піснеспівів у розкольників. З цими «колективними» музичними сферами пов'язані й характеристики дійових осіб: Досифей та розкольники, Іван Хованський та стрільці.
Персонажі опери «Хованщина» здебільшого негативні, по-справжньому привабливими постають лише два дійових осіб: Досифей і, особливо, розкольниця Марфа – єдиний значний жіночий образв опері (дівчинка Емма, що з'явилася мимохідь, з німецької слободи грає роль другого плану). Сучасній людиніповедінка Марфи може здатися егоїстичною – вона призводить до смерті невірного коханого, але з позиції її віри (старообрядництва) все виглядає зовсім інакше: кинувши Марфу заради «лютерки» Емми, Андрій не просто зраджує жінку, він відпадає від істинної віри, і лише «в вогні та полум'я» він може знайти порятунок душі (не кажучи вже про те, що самоспалення рятує його від страшнішої долі) - Марфа рятує Андрія незважаючи на те, що він розбив її серце, її любов не мстива, а жертовна. Цей образ змальований композитором з великою теплотою, у її музичному мовленні чимало прекрасних кантиленних мелодій.
Опера «Хованщина» – твір загадковий, він ставить питання, однозначної відповіді на які немає й досі. Наприклад, чому в уста підступного Шакловітого композитор вкладає проникливу арію («Спит стрілецьке гніздо…»), сповнену тривоги та смутку про долю Русі? Що це тонкий психологічний штрих, що нагадує, що не можна судити про людину за першим враженням? А може сам автор «бере слово» – задовго до появи кінематографа з його «голосом за кадром»?
Ще більш загадковим є оркестрове вступ «Світанок на Москва-ріці». Традиційне тлумачення пов'язує його із зародженням нової, могутньої Росії, яку створять петровські реформи... Але навряд чи це мав на увазі М. П. Мусоргський: діяльність Петра I він оцінював аж ніяк не захоплено, а в опері тему «Світанку» з образом Петра та петровців пов'язав не він, а . Справжня їх музична характеристика – «механічний» військовий марш, у якому немає нічого людського. Тож на кого ж покладає композитор надії, з яким із образів опери пов'язаний «Світанок»? У тому й річ, що з жодним – жодна з музичних характеристик (ні особистих, ні «групових») темі «Світанку» не споріднена. То, може, «Світанок на Москва-ріці» – це надія всупереч усьому?
Працюючи над оперою «Хованщина» до смерті, М. П. Мусоргський не завершив її. Після смерті композитора оперу закінчив М. А. Римський-Корсаков в 1883 році, але домогтися постановки опери з таким зухвало-політичним сюжетом було не так просто. Лише через три роки опера була поставлена в Петербурзі силами Музично-драматичного гуртка любителів. Але справжнім « сценічним народженням» опери «Хованщина» стала прем'єра в Московській приватній опері в 1897 році, в партії Досифея.
Музичні сезони
ПЕРША ДІЯ
Ранок після стрілецького заколоту
Москва затихла після стрілецького бунту, під час якого було пролито чимало крові.
Донос
Шакловитий диктує подьячему донос, у якому називає призвідниками смути батька та сина Хованських.
Списки на стовпі
Подячий читає прийшлим людямвибиті на стовпі імена вбитих та засланих у результаті заколоту.
"Великий йде!"
З'являється князь Іван Хованський, командувач стрільцями. Він веде свої загони в обхід Москвою.
Андрій та Емма
Син Івана Хованського Андрій переслідує жительку, яка йому сподобалася. Німецькі слободиЕмму. Дівчину захищає Марфа – колишня кохана Андрія Хованського.
"Що біснуєтеся?..
"
Повертається Іван Хованський. Побачивши красуню-німкеню, він велить стрільцям відвести її до себе. Андрій не хоче поступитися дівчиною батькові. Готову розпочатися бій зупиняє ватажок розкольників Досифей. Він закликає забути чвари і об'єднатися перед обличчям біди, що насувається.
ДРУГА ДІЯ
Ворожіння
Марфа, запрошена до князя Голіцина, передбачає всесильного лідера царівни Софії швидку опалу і заслання. Наляканий Голіцин наказує втопити Марфу на Болоті.
Змова князів
До Голіцина приходить князь Іван Хованський. Слідом з'являється Досифей, у мирському минулому князь Мишецький. Кожен із князів претендує на владу, і вони не в змозі домовитися про спільні дії. Марфа, що повернулася, розповідає, що її врятували петровські солдати. Шакловітий приносить страшну новину: юний царПетро отримав донос на Хованських.
АНТРАКТ
ТРЕТЯ ДІЯ
"Страшне катування кохання моє..."
Розкольниця Сусанна дорікає Марті в тому, що вона поступається гріховною спокусою. Марфу захищає Досифей.
"Спит стрілецьке гніздо..."
Шакловитий, що прийшов у Стрілецьку слободу, мріє про сильну руку, яка врятує Русь від ворогів.
"Батю, батю, види до нас..."
Прокидаються стрільці. Подьячий приносить їм звістку у тому, що війська Петра вже недалеко.
Стрільці звуть Івана Хованського, щоби вислухати його наказ. Але Хованський відмовляється вести стрільців на бій і наказує розійтися додому.
ЧЕТВЕРТА ДІЯ
Розправа
На душі в Івана Хованського неспокійно, хоча він почувається в безпеці власному будинку. Хованський відмахується від застереження, яке передає йому клеврет князя Голіцина, і падає жертвою підісланих Шакловітим убивць. Опального князя Голіцина забирають на заслання. Стрільців, що вже поклали голови на плахи, милує цар Петро.
П'ЯТА ДІЯ
Скит
Досифей закликає розкольників до мученицької смерті.
Зібравшись разом, вони здійснюють самоспалення.
Показати короткий зміст