Dünya tarihinde medeniyetler değişti, bütün halklar ve diller iz bırakmadan ortaya çıktı ve ortadan kayboldu. Modern ulusların ve milliyetlerin çoğu MS birinci binyıldan sonra oluşmuştur. Ancak Persler, Yahudiler ve Yunanlıların yanı sıra temsilcileri inşaata tanıklık eden başka bir eski, kendine özgü halk daha var. Mısır piramitleri, Hıristiyanlığın doğuşu ve eski çağların diğer birçok efsanevi olayı. Ermeniler - nasıllar? Komşu Kafkas halklarından farkı nedir ve kültüre katkıları nelerdir? dünya tarihi ve kültür?
Ermenilerin ortaya çıkışı
Kökenleri çok eskilere dayanan her halk gibi Ermenilerin ortaya çıkış tarihi de mitler ve efsanelerle iç içedir ve bazen binlerce yıl boyunca aktarılan sözlü hikayeler sayısız bilimsel hipotezden daha net ve net cevaplar sağlar.
Halk efsanelerine göre kurucusu Ermeni devleti ve aslında tüm Ermeni halkı eski kral Ike. MÖ üçüncü binyılda kendisi ve ordusu Van Gölü kıyılarına geldi. MÖ 11 Ağustos 2107 e. Modern Ermenilerin ataları ile Sümer kralı Utuhengal'in birlikleri arasında Hayk'ın kazandığı bir savaş yaşandı. Bu gün değerlendiriliyor başlangıç noktası Ulusal takvimin geri sayımı ve ulusal bir bayramdır.
Halkın adını veren kralın adı (Ermenilerin kendi adı hai'dir).
Tarihçiler, Ermeniler gibi bir halkın kökeni hakkında pek çok şeyin belirsiz kaldığı, daha sıkıcı ve belirsiz argümanlarla çalışmayı tercih ediyorlar. Hangi ırk oldukları da farklı araştırmacılar arasında tartışma konusu.
Gerçek şu ki, MÖ 1. binyıldaki yaylalarda. e. bir devlet vardı son derece gelişmiş uygarlık- Urartu. Bu Hurarti halkının temsilcileri yerel halkla karışarak yavaş yavaş dili benimsedi ve Ermeniler diye bir millet oluştu. İki bin yılda ne hale geldikleri, yüzleşmek zorunda kaldıkları şey ayrı bir dramdır.
Kimlik mücadelesinin tarihi
Tarihi boyunca her millet, milletin özünü değiştirmeye yönelik girişimlerle yabancı istilasıyla karşı karşıya kalmıştır. Ermenilerin bütün tarihi sayısız işgalciye karşı verilen bir mücadeledir. Persler, Yunanlılar, Araplar, Türkler; hepsi Ermenilerin tarihine damgasını vurdu. Fakat eski insanlar kendi yazısı, dili ve istikrarlı kabile bağları ile yabancı dil konuşan yerleşimciler arasında asimile olmak ve dağılmak o kadar kolay değildi. Bütün bunlara kendilerinin ve komşularının sahip olduklarıyla direnildi; bu konular aynı zamanda bir sürtüşme konusu haline geldi.
Buna karşılık defalarca bu halkın İran ve Türkiye topraklarına zorla sürülmesi yönünde tedbirler alındı ve soykırım uygulandı. Bunun sonucu, Ermenilerin dünya çapında kitlesel göçü oldu, bu nedenle ulusal diasporalar çok büyük ve dünyadaki en birleşmiş topluluklardan biri.
Örneğin 18. yüzyılda Kafkasyalılar, Nahcivan-on-Don şehrinin kurulduğu Don nehri kıyılarına yerleştirildi. Buradan büyük sayı Güney Rusya'daki Ermeniler.
Din
Pek çok milletten farklı olarak Ermenilerin Hıristiyanlığı hangi yılda benimsediğini kesin olarak tespit etmek mümkündür. Ulusal Kilise dünyanın en eskilerinden biridir ve çok uzun zaman önce bağımsızlığını kazanmıştır. Halk efsanesi O dönemde genç inancın ilk vaizlerinin isimlerini açıkça veriyor - Thaddeus ve Bartholomew. 301 yılında Kral III. Trdat nihayet Hıristiyanlığı devlet dini olarak kabul etmeye karar verdi.
Pek çok kişi, Ermenilerin hangi inanca sahip olduğu sorusuna yanıt verirken sıklıkla kayboluyor. Hangi harekete ait olmalılar: Katoliklere mi, Ortodokslara mı? Aslında MS dördüncü yüzyılın ortalarında din adamlarının ve primatların bağımsız olarak seçilmesine karar verildi. Kısa süre sonra Ermeni Apostolik Kilisesi nihayet Bizans Kilisesi'nden ayrıldı ve tamamen özerk hale geldi.
451 yerel kilisenin temel dogmalarını tanımladı. bireysel sorunlar komşu Doğu Ortodoks kiliselerinin normlarından önemli ölçüde farklıydı.
Dil
Dil bir halkın yaşını belirler ve onu diğer etnik gruplardan ayırır. Ermeni dili MÖ 1. binyılın ortalarında oluşmaya başladı. e. Urartu topraklarında. Yeni gelen Khurarti fatihleri yerel halkla asimile oldular ve onların lehçelerini temel aldılar. Ermenice, Hint-Avrupa ailesinin en eski dillerinden biri olarak kabul edilir. Modern Avrupa, Hindistan ve İran'ın hemen hemen tüm halklarının dillerini içeren Hint-Avrupa ailesidir.
Hatta bazı araştırmacılar, modern İngilizce, Fransızca, Rusça, Farsça ve günümüz dünya nüfusunun önemli bir kısmının diğer dillerinin kullandığı Proto-Hint-Avrupa dili haline gelenin eski Ermeni lehçesi olduğuna dair cesur bir hipotez öne sürdüler. sonradan ortaya çıktı.
Yazma
Kendi alfabemizin ilk esasları çağımızın başlangıcından önce bile ortaya çıktı. Ermeni tapınaklarının rahipleri, kutsal kitaplarını oluşturdukları kendi gizli yazılarını icat ettiler. Ancak Hıristiyanlığın kuruluşundan sonra pagan olarak tüm yazılı anıtlar yok edildi. Ulusal alfabenin ortaya çıkmasında Hıristiyanlık da büyük rol oynadı.
Ermeni Apostolik Kilisesi bağımsızlığını kazandıktan sonra İncil ve diğerlerinin tercümesi sorunu ortaya çıktı. kutsal kitaplar kendi dilinize. Oluşturulmasına karar verildi kendi fonları kayıtları. 405-406'da aydınlanmacı Mesrop Maştots Ermeni alfabesini geliştirdi. Ermeni alfabesiyle yazılan ilk kitap 1512 yılında Venedik'te matbaadan çıktı.
Kültür
Kültür gururlu insanlar MÖ 1. binyıla kadar uzanıyor. e. Bağımsızlığın kaybından sonra bile Ermeniler kimliklerini korudular. yüksek seviye sanat ve bilimin gelişimi. 9. yüzyılda bağımsız Ermeni krallığının yeniden kurulmasının ardından bir tür kültürel rönesans başladı.
Kendi yazımızın icadı, bu yazının ortaya çıkmasında güçlü bir itici güç oldu. edebi eserler. İÇİNDE VIII-X yüzyıllar Ermenilerin Arap fatihlere karşı yürüttüğü mücadeleyi anlatan görkemli destan "Sasunlu Davud" şekilleniyordu. Başka ne yarattılar? edebi anıtlar- ayrı ve kapsamlı bir tartışmanın konusu.
Kafkasya halklarının müziği - zengin konu tartışma için. Ermeni olanı kendine özgü çeşitliliğiyle öne çıkıyor.
Özgün kişiler arasında, özgün kişiler insanlığın kültürel mirasının somut olmayan nesnelerinden biri olarak UNESCO listelerine bile dahil edilmiştir.
Ancak kültürün geleneksel unsurları arasında en iyileri sıradan insanlar Ermeni mutfağı tanıdıktır. İnce pideler - lavaş, süt ürünleri - matsun, ten rengi. Kendine saygısı olan hiçbir Ermeni ailesi, genellikle ev yapımı olan bir şişe şarabın bulunmadığı bir masaya oturmaz.
Tarihin kara sayfaları
Emilim ve asimilasyona şiddetle direnen her özgün halk, işgalciler için güçlü bir nefret nesnesi haline gelir. Batı Bölgesi ve Doğu Ermenistan Persler ve Türkler arasında bölünmüş olan bölge, defalarca etnik temizliğe maruz kaldı. Bunlardan en meşhuru tarihte yaşanmamış olan Ermeni soykırımıdır.
Birinci Dünya Savaşı sırasında Türkler, o zamanlar Türkiye'nin bir parçası olan Batı Ermenistan topraklarında yaşayan Ermenilere yönelik gerçek bir imha düzenledi. Katliamdan sağ kurtulanlar zorla çorak çöllere sürüldü ve ölüme mahkum edildi.
Bu benzeri görülmemiş barbarca eylem sonucunda 1,5 ile 2 milyon arasında insan hayatını kaybetti. Korkunç trajedi dünya çapındaki Ermenileri o yıllardaki olaylara katılım duygusuyla daha da birleştiren faktörlerden biridir.
Türk yetkililerin sahtekârlığı hâlâ tanımayı reddetmelerinde yatmaktadır. bariz gerçekler insanların kasıtlı olarak yok edilmesi milliyet, savaş zamanı kaçınılmaz kayıplara atıfta bulunarak. Suçu kabul ederek itibar kaybetme korkusu, Türk siyasetçilerin vicdanına ve utancına hâlâ hakim.
Ermeniler. Bugün nasıllar?
Artık sık sık şakalaştıkları gibi, milletin temsilcilerinin çoğu dışarıda yaşadığı için Ermenistan bir ülke değil bir ofistir. dağ cumhuriyeti. Ülkenin fetih savaşları ve istilaları sonucunda birçok insan dünyanın dört bir yanına dağıldı. Ermeni diasporaları, Yahudi diasporalarıyla birlikte, bugün dünyanın birçok ülkesinde (ABD, Fransa, Almanya, Rusya, Lübnan) en birlik içinde ve dost canlısı olanlardır.
Ermenistan, SSCB'nin çöküşüyle birlikte çok uzun zaman önce bağımsızlığını yeniden kazandı. Bu süreç eşlik etti kanlı savaş Ermenilerin Artsakh dediği yer. Transkafkasya cumhuriyetlerinin sınırlarını kesen politikacıların iradesiyle Ermeni nüfusunun yoğun olduğu bölge Azerbaycan'ın bir parçası oldu.
Kaza sırasında Sovyet İmparatorluğu Karabağ Ermenileri yasal haklarını istedi kendi kaderini tayin etme senin kaderin. Bu, silahlı mücadeleye ve ardından Ermenistan ile Azerbaycan arasında savaşa yol açtı. Türkiye ve diğer bazı güçlerin desteğine rağmen sayıca ezici üstünlük, Azerbaycan ordusu acı çekti ezici yenilgi ve ihtilaflı bölgeleri terk etti.
Ermeniler uzun yıllardan beri Rusya'da, özellikle ülkenin güneyinde yaşıyorlar. Bu süre zarfında onların gözünde yabancı olmaktan çıktılar. yerel sakinler ve kültürel topluluğun bir parçası haline geldi.
Bu insanların bir öz adı var - ah, hai (veya gai). Ermeniler nereden geldi? “İlk doğan” olarak kabul edildikleri ve bu tür milletlerden çok az olduğu için hiç kimse kesin olarak doğru kanıt sunamaz. Ek olarak, herkes menşe temelinin ilginç olduğu konusunda övünemez. İncil efsanesi Nuh ve ailesinin Ağrı Dağı'nda mucizevi bir şekilde kurtarıldığı tufan hakkında.
Tartışma devam ediyor
Ermeni araştırmaları çok uzun hikaye. Ancak en çok ana soruŞu ana kadar net bir cevap yok. Ermeniler nereden geldi? Bilgi değişiklik gösterir. Üstelik taban tabana zıt versiyonlar bile var. Bu halkın beşiği neredeydi? Tam olarak ne zaman ayrı bir etnik birime dönüşmeyi başardı? Yazılı kaynaklarda kendisinden bahsedilen en eski kaynaklar nelerdir?
Araştırmacılar yalnızca temel konular üzerinde değil aynı zamanda bireysel noktalar üzerinde de tartışıyorlar. Ancak asıl mesele şu ki, eski birincil kaynaklarda bile Ermenilerin nereden geldiğine dair bilgiler çelişkili veriliyor. Ve araştırmacılar genellikle çok fazla ilgileniyorlar siyasi yön soru. Ancak bazı açılardan birbiriyle çelişse de gerçekler mevcuttur.
Günümüzde araştırma düzeyi çok daha yüksek hale geldiği için halkın kökeni ve oluşumu hakkında daha doğru cevaplar almak, Ermenilerin nereden geldiğini tespit etmek mümkün oluyor. Antik yüzyıllardan gelen efsaneleri daha dikkatli incelemek, tarih yazım teorilerini modern araştırma.
Derin antik çağ efsaneleri
Yaratılış Kitabında Nuh'un soyundan gelenlerin isimleri verilmekte ve insanların Ararat yakınındaki Sanaar Vadisi'ndeki yerleşimleri de burada belirtilmektedir. Yunan, Suriye, Keldani antik tarihçileri bu bilgilerin neredeyse tamamını doğrulamaktadır. Nuh'un büyük torunu Forgom (Yafet'in torunu Gomer'in oğlu) yaşlandığında, kendi toprakları oğulları arasında. Ermenistan Hayk'a (aynı zamanda Hayk olarak da bilinir) gitti. Gaikidlerin geldiği yer burasıdır. Haklı olarak bütün bir halkın ataları olarak kabul edilirler. Yani Ermenilerin kim olduğu, nereden geldikleri şimdiden belli olmaya başladı.
Kral Gayk hakkında birçok efsane var. Ermenilerin yanı sıra Babil halkının da önemli bir kısmını doğurmuş, hatta ünlü kule Keldanilerin atası Nemrod'un (diğer adıyla Bel) daveti üzerine inşa edilmiştir. Yüce Keldani'nin iktidarı paylaşmak istemediğini hisseden Hayk, ona kolayca teslim oldu (ancak itaat etmedi) ve topraklarına geri döndü. Ve Nemrut kin besliyordu. Ermenilerin kim olduğunu, nereden geldiklerini çok iyi biliyordu ve bu nedenle Allah'ın işaret ettiği bu halka gerçekten boyun eğdirmek istiyordu.
Gayk akıllıydı, kendisine kurulan tuzaklara düşmedi, hatta Babil'de toprak seçmeyi bile reddetti. Nemvrod da Ermenileri fethetmeyi başaramadı. Bunun belgelenen ilk belge olduğunu unutmayın. gerçek savaş insanlar arasında. Van Gölü yakınlarında Nemrut'un ordusu yenildi ve kendisi de düştü. Hayk şehri savaşın olduğu yerde kurulmuştu. Ermenilerin kökleri buradan gelmektedir. Bütün bu hikaye İncil'de çok detaylı bir şekilde anlatılmıştır.
Tarihçilerin bakış açısından
Araştırmacılar hâlâ Ermenilerin nereden geldiklerini kesin olarak söylemeyi taahhüt etmiyorlar. Ulus oluşumu sürecinin çok daha karmaşık olduğuna inanıyorlar. Mesele şu ki, herkes yeterlidir çok sayıda insan her zaman yüzlerce ve yüzlerce farklı cins, kabile ve gruptan oluşur. Savaşlarda göçler, fetihler, akınlar, zaferler ve yenilgiler vardır. Bütün bunlar mutlaka herhangi bir eski millete “taze kan” katar.
Bu nedenle bilim adamları, Ermenilerin bir millet olarak nereden geldiklerini henüz kesin olarak tespit edemiyorlar. Çok fazla uzun bölüm Zamanın hesaba katılması gerekiyor, tek doğru olduğunu iddia eden çok fazla çelişkili kaynak var. Ayrıca dini gelenekler de bir halkın oluşumunda etkilidir. Bu da dikkate alınmalıdır. Ermenilerin nereden geldiği belli. Bu insanlar bin yılda nasıl değişti? Bu daha az önemli değil, çünkü ulusun oluşumu buna göre gerçekleşti. genel kanunlar.
"Taze Kan"
Eski yazılı anıtlar, Ermenilerin geldiği toprakların yavaş yavaş birçok küçük kabilenin ikamet yeri haline geldiğini gösteriyor. Bunlar Karkaryalılar, Dzotyalılar, Janariler, Kartmanyalılar, Utyalılar, Arnavutlar, Aguvanlar ve diğerleridir. Ermenistan'ın her yerine yerleştiler ve asimile oldular. Bu, temsilcileri olan aileler oluşturdukları anlamına gelir yerel nüfus. Evlilikte çocuklar doğdu.
Ayrıca Kral Hrachye tarafından ele geçirilen bir milyon Sami, yerel halk arasında tamamen ortadan kayboldu. Muhteşem Bagratuni ailesi, prensler ve generaller, Sami Ermenilerden ortaya çıktı. Bunlardan en ünlüsü Bagration'dır. Yenilendiler kraliyet hanedanıönce Ermenistan'da, sonra Gürcistan'da.
Gürcistan sınırındaki topraklara sahip olan Çinli yerleşimciler de asimile oldu. Ünlü Mamikonyalılar ve Orbelyalıların soylu unvanının ortaya çıktığı Ermenilerin kökenine büyük katkı sağladılar.
Yerleşim
İnsan göçü her zaman var olmuştur. Ermeniler de yüzyıllar boyunca Ararat'ın tamamen gölgesinde kalmadılar. Aktif olarak dünyaya yerleştiler. Bunun çeşitli nedenleri vardı. Bugün onların temsilcileri hemen hemen tüm kıtalarda ve tüm ülkelerde çok sayıda yaşamaktadır.
Örneğin, Orta Asya Ermeniler üçüncü veya dördüncü yüzyıllarda ortaya çıktılar. Bu sadece Hıristiyanlığın yayılmasına yönelik zulümle değil, aynı zamanda ticaretle de - Büyük İpek Yolu - kolaylaştırıldı. İran'da, Tacikistan'da, Türkistan'da bu halkın temsilcilerini bulabilirsiniz, Fergana Ermenileri vardır. Nereden geldikleri belli. Herkes Sanaar Vadisi'ni terk etti.
Ulus oluşumu süreci çok uzundur ancak Ermeniler diğer halklardan farklıdır. Gerçek şu ki, öz farkındalığı çok erken edindiler ve o zamandan bu yana önemli değişiklikler oldu. etnik kompozisyon bugüne kadar bu halk buna izin vermedi. Ancak tarihteki en ilginç şey Ermenilerin nereden geldiğidir. Bu konu, daha önce de belirtildiği gibi, oldukça tartışmalıdır; dolayısıyla en azından bazı mevcut versiyonlar.
Ermenilerden efsane
Şimdi en popüler olanı yukarıda anlatılan ulusun kökeni hikayesidir. Bu, bizzat Ermenilerin versiyonudur (ortaçağ tarihçisi Movses Khorenatsi'nin kayıtlarına göre). Bu efsanenin pek çok parçası diğer tarihçiler tarafından da dile getirilmektedir. bu dönemin. İçlerindeki Hayk (veya Gaik), bir titanın oğlunun tanrısallığına sahiptir.
Daha sonra Ermeni efsanesi değiştirildi ve İncil'in sağladığı bilgilere uyarlandı: Nuh'un üç oğlu insanlığı doğurdu - Ham, Şem ve Yafet. Gayk ikincisinin soyundan gelir. Babası Torg'du, bu yüzden Orta Çağ'da ülkeye Ticaret Evi, Ermenilere de ticaret milleti deniyordu. Ermenistan'ın ortaya çıkışının ilk tarihi, ilk zafer günü olarak kabul ediliyor. insan savaşı- 1 Ağustos (2492).
Bu halkın atası Gaik (veya Hayk), adı her yerde yerlerin, nehirlerin, göllerin, yerleşim yerlerinin adlarında geçiyor. Onun soyundan gelen Aram'dır, dolayısıyla Ermenistan'dır. Sadece isimleri dinleyin: Haykashen, Aragats, Aragatsotn, Araks, Ararat.
Yunanlılardan efsane
Ermenilerin kökeniyle yakından bağlantılı olan Argonaut efsanesi bu ülkede yayıldı. Yunanlılar Tesala'lı Armenos'u bu halkın atası olarak adlandırırlar. Jason ve diğer yoldaşlarıyla birlikte Altın Post keşif gezisine aktif olarak katılıyor. Bu Argonot memleketi Thesalia'dan ayrılmaya karar verdi ve memleket Armenion ve yeni topraklara yerleşmek. Kurduğu ülke onun adını taşımaya başladı.
Bu bilgi, onu Büyük İskender'in ordusunun askeri liderlerinin hikayelerinden derleyen M.Ö. 1. yüzyılın Yunan bibliyografyacısı Strabo tarafından verilmiştir. Her şey, Argonotların efsanesinin büyük komutanın seferleri sırasında ortaya çıktığını gösteriyor. Daha eski bir kaynak bulunamadı.
Bu dönüş Yunanlıların lehine oldu; neredeyse tüm insanları Hellas'ın yerlisi olarak görmek istiyorlardı. Aynı şeyi Medyanlara, Perslere ve daha birçok kavme karşı tutumlarında da görüyoruz. Her zaman böyledir yasal form Yanlış temellere dayanarak birçok fatih bu yaklaşımla tam olarak günah işledi. Görünüşe göre bu tür bilgilerin güvenilir olduğu düşünülemez.
Ancak hem Herodot hem de Eudoxus, Ermenilerin aynı Frig kökenli olduğunu yazmışlar ve dillerdeki çok sayıda aynı kelimenin yanı sıra savaşçıların kıyafetlerindeki benzerliği de kanıt olarak göstermişlerdir. Elbette her iki halkın da kökeni Hint-Avrupalıdır ve bu halklar akrabadır. Bu nedenle bazı benzerlikler oldukça doğaldır.
Gürcülerden gelen efsane
Komşu bölgelerde önceden var olan efsanelerin etkisi altında açıkça yaratıldığı başka bir efsaneye göre (bilinen ilk Gürcü kaydının zamanı 9-11 yüzyıllara aittir, yani bu çok daha sonraki bir kanıttır), Torgom (denilen Targamus'un tüm Kafkas halklarının kökeni olan sekiz oğlu vardı.
En büyüğü Ermenilerin atası Ayos'tu. Gürcüler kardeşi Kartlos'un soyundan gelmektedir. Bu efsanenin kaydının zamanımıza ulaşmamış bir tür birincil kaynağa sahip olması oldukça muhtemeldir. Bununla birlikte, söz konusu efsanede, derlendiği döneme tam olarak karşılık gelen bariz siyasi nedenler vardır. bu belge. Bagratidlerin metindeki etkisi Kafkasya'nın her yerinde zaten görülüyor.
Araplardan gelen efsane
Bu halkın efsanelerinde Ermenilerin kökeni, Nuh'un oğullarının çabalarıyla insanların tufandan sonra yerleşmesine dair özel bir fikirle ilişkilendirilir. Buradaki yazılı eserler oldukça hacimli ve detaylı olup, tarihi 12-13. yüzyıllara kadar uzanmaktadır.
Araplar bu sürecin İncil'deki yorumuna tamamen katılıyorlar: Nuh Yaphis'i (Japheth) doğurdu, sonra Abmar doğdu, sonra ondan - Torg (Araplar ona Lantan adını verdi) ve sonra tüm Ermenilerin doğrudan atası ortaya çıktı - Armini . Kendi soyundan gelen bir erkek kardeşi vardı Kafkas Arnavutları(Ağvanlar) ve Gürcüler. Bu efsanenin en ilginç yanı, günümüze kadar korunmuş olmasıdır. en eski anı tüm Hint-Avrupalıların tam birlik döneminden itibaren.
Araplar haklı olarak sadece Gürcülerin, Ermenilerin ve Rumların değil, aynı zamanda Slavların, İranlıların ve hatta Frankların da akrabalarını düşünüyorlar.
Eski Yahudilerden gelen gelenek
Josephus'un (MÖ 1. yüzyıl) "Yahudi Eski Eserleri" adlı eserinin sayfalarında, Ermenistan'ın Hayk tarafından değil Uros tarafından kurulduğunu iddia eden bir efsaneyle tanışabilirsiniz.
Bunun atanın oğlu Güzel Ara'ya atıfta bulunduğu varsayılabilir. Ancak başka bir yorum da mümkündür: Uros, Rus Erimena'nın oğludur. Van Krallığı'ndaki çivi yazılı yazılarda böyle bir kraldan bahsedilmektedir.
Asur yazılı kaynaklar Erimen isminin Ermeni ailesinin ismiyle oldukça benzer olduğunu açıkça ima ediyorlar. Doğru, bu belgelerdeki Rusa Ursa'ya benziyor. Ancak Ermeniler, kendi halklarının kökenine ilişkin İbranice yoruma tam olarak katılmıyorlar.
Tarih yazıcılığı ne diyor?
5. yüzyıldan 19. yüzyıla kadar etnogenezin Ermeni versiyonu sorgusuz sualsiz kabul edildi. Daha önce bahsedilen Mosves Khorenatsi'nin eserlerinde yayınlanan oydu. Hem bir tarih kitabı hem de soyağacının bir vasiyetiydi. Ancak 19. yüzyılın sonunda, en yetkili tarihçinin bilgilerinin güvenilirliğinden şüphe duyulması nedeniyle yeni anıtlar bulundu.
Aynı zamanda karşılaştırmalı dil bilimi de dahil olmak üzere yeni bilimler ortaya çıktı ve bu sayede Ermenilerin Hint-Avrupa halklarına ait olduğu netleşti. Tarih öncesi çağlarda birleşmişlerdi ve aynı bölgede (Hint-Avrupa atalarının evi) yaşıyorlardı. Ermeni halkının kökenine ilişkin yeni teoriler sıklıkla ortaya atıldı, ancak bunların hiçbiri gerçekten güvenilir değildi. Hatta bazıları kullanıldı siyasi amaçlar(Örneğin Türkler).
Hint-Avrupa atalarının evinin konumuna ilişkin bakış açısı sürekli olarak revize edilmektedir. Pek çok gerçek, Küçük Asya'da Ermeni Platosu'nda bulunduğunu gösteriyor. En uzmanlar bundan emin. Bu açıdan bakıldığında Ermenilerin iskanı gerçekleşmemiştir. Başlangıçta şu anda yaşadıkları yerde bulunuyorlardı.
Kesin olarak ne söyleyebiliriz?
Bugün eldeki bilgilere göre, çağımızdan önce, beşinci ve dördüncü binyıllarda Ermenilerin Ermenilerin bir parçası olduğu ileri sürülebilir. Hint-Avrupa halkı ve üçüncü binyılın başında bu topluluktan ayrıldılar. İşte o zaman kendi uluslarını oluşturmaya başladılar; önce klanları erken bir devlet birliği altında birleştirerek, ardından (MÖ altıncı yüzyılda) birleşik bir devlet yaratıldı.
MÖ 4. yüzyılda bağımsız hale geldiler. Bahsedilmeler tam da bu sıralarda başladı. yazılı anıtlar O Dağlık ülke Aktif ve girişimci Ermeni halkının zengin ve çok uzun bir tarih yarattığı yer.
Ermenilerin eski olmadığını Kafkas halkı tüm Batılı ve Rus tarihçiler, hükümetler ve istihbarat servisleri tarafından biliniyor. Rusya'da ve Vatikan'da çoğu insan bunu biliyor. Ancak “Kafkas Ermenileri” hikayesini daha sonra Kafkasya'daki ve tüm Doğu'daki Müslümanlara karşı savaşmak için kullanmak üzere ortaya çıkaran Batı ve Rusya'ydı. Rus İmparatorluğu, yani Peter Romanov ve onun soyundan gelenler sayesinde Kafkasya'da, özellikle Azerbaycan'da Ermeniler ortaya çıktı.
Ermenilerin Kafkasya'da ortaya çıkışı Çarlık Rusya'sının eseridir. Ancak Ortadoğu Ermenilerini Transkafkasya'ya yerleştirme fikri ortaya çıkmadı. boş alan. Burada asıl rolü Ermeni-Gregoryen Kilisesi ve onun bakanları oynadı.
Ermeni-Gregoryen Kilisesinin Rusya İmparatorluğu ile İlişkileri ve Avrupa devletleri 17. yüzyılda kuruldular. Ermeniler Avrupalıları Müslümanların “Ermeni halkına baskı yaptıklarına” ikna etmeye çalıştılar. Avrupa'ya tek bir inançla bağlıyız."
1699'da Ermeni Kilisesi Ermenileri emanet etti. İsrail Ori Avrupa devletleri ve Rusya ile müzakereler. Kilise bir keşişi yardımcısı olarak atadı Minas Vardapet. Avrupa'ya gelen bu maceracılar, Avusturya İmparatoru ve Floransa Kralı ile buluşarak onlara bir Ermeni devleti kurma planları hakkında bilgi verdiler.
Ancak Ermenilerin Avrupalılardan yardım alma çabaları sonuç vermedi ve İsrail Ori ve yardımcısı Rusya'ya doğru yola çıktı. 1701'de Rus Çarı Peter Romanov'la tanışan Israil Ori, ona, ona karşı birleşik bir Hıristiyan cephesi oluşturmaya yönelik kötü şöhretli Ermeni planıyla tanıştırdı. Osmanlı Türkiyesi. Peter, Ori'ye jandarma albay rütbesini veren ve onu silah uzmanlarını işe alması için Avrupa'ya gönderen bu fikri açıkça beğendi. 1711'de İsrail Ori Astrahan'da öldü.
Ori'nin bir Ermeni devleti kurma fantezileri, o zamanlar başpiskopos olan Minas Vardapet tarafından sürdürülüyordu. 1716'da bu maceracı Kızılbaş'ın (Safevi İran, İran) mülklerine gitti, Prens Shafirov'un Rusya Büyükelçisi Volynsky'ye bir mektubu iletmek için. Mektubun içeriği şöyleydi: “İran'daki Ermeni halkı hakkında, sayıları, Çar Hazretleri'ne olan ilgileri hakkında bilgi toplayın. Bildiğiniz Minas Vardapet buraya geliyor. Ona olası yardımları sağlayın. şüphe uyandırıyor..."
1722'de Peter katıldı Pers kampanyası. Hazar kıyısı boyunca ilerleyen Ruslar Derbent, Bakü, Lenkeran ve Kızılbaş devletinin diğer bazı Azerbaycan vilayetlerini ele geçirdiler. Batı Kıyısı Hazar Denizi Rusların eline geçti. Ekim 1724'te Peter, Ermenilerin Rusya'nın ele geçirdiği bölgelere yerleştirilmesine izin verdi.
Bu dönemden itibaren Ermeniler Kafkasya'ya toplu halde yerleştiler. Peter'ın emrine göre Ermenilerin “Bakü, Derbent ve Salyan yakınlarına” yerleşmelerine izin veriliyordu (Rus tarihçi Soloviev, 19. yüzyıl). İmparator Peter, yerel Müslüman nüfusla ilgili talimatlar vermeyi de unutmadı: "Mümkün olan her yolu kullanarak Ermenileri askere alıp yerleştirmeye çalışın ve Müslümanların sayısını çok sessizce azaltın..."
Şamiryan adında biri, Azerbaycan'ın ata topraklarında bir Ermeni devleti kurulmasına yönelik yeni bir proje hazırladı. Planına göre Ermeni kralı yeni kurulan devletin başı olacaktı. Petersburg'da resmi bir temsilciliği olması ve yeni krallığı korumak için altı bin kişilik bir Rus garnizonunun 20 yıl boyunca burada görev yapması gerekiyordu.
Ancak 1735 yılında Ruslar Batı Hazar topraklarını terk etmek zorunda kaldılar. Bu durum, çok uzun sürmese de, Ermenilerin macera dolu planlarını gerçekleştirmelerine izin vermedi.
100 yıl sonra...
Rusya'nın 1827'de Erivan Hanlığı'nı ele geçirmesiyle durum değişti. Rus hükümdarları atalarının Ermenilerle ilgili antlaşmalarını hatırladı. Buna karşılık Ermeni Katolikosu Nerses Aştaraketsi de özel bir yeniden yerleşim projesi hazırladı. Rus oyun yazarı ve Rus büyükelçisi Kaçarlar'ın (1796-1925'te İran'ı yöneten Türk hanedanı) sarayında A.S. Griboyedov bu planı uygulamak için mümkün olan her şeyi yaptı.1827'de bir Rus albayına gönderilen bir mektupta Ermeni kökenli Nerses, Egizar Lazarev'e şunları yazdı: “Şimdi, esir alınan Hıristiyanları Rus egemenliğinin güçlü bayrağı altına kabul etme talebiyle Ermeni halkımızın sadık savunucusu A.S. Griboyedov'a alçakgönüllülükle döndüm... Ayrıca Ekselanslarına da döndüm ( hakkında konuşuyoruz Kafkasya'daki Rus birliklerinin komutanı hakkında I.F. Amir Eyvaz) İran'daki tüm Ermenilerle ilgili olarak ve şimdi Ekselanslarınızdan alçakgönüllülükle şunu rica ediyorum: Paskeviç'i, müzakereler sırasında Ermenilerin şehirlerden Ermenistan'a serbestçe dönüşüne ilişkin bir maddeyi anlaşmaya dahil etmeyi unutmamasını sağlamaya ikna edin. ve büyük Rus İmparatorluğu'nun koruması altındaki İran köyleri." .
Griboyedov ve Paskeviç, “fakir ve mazlum” Ermenileri gerçekten de unutmadılar ve onları Azerbaycan Türklerinin topraklarına yerleştirmeye karar verdiler.
Nitekim Türkmançay Antlaşması'nın 15. Maddesi şöyle diyor: “Majesteleri Şah... Azerbaycan denilen bölgenin tüm halkına ve yetkililerine tam ve eksiksiz af diler... Ayrıca, bu günden itibaren bir tane bağışlar. tüm yetkililere ve bölge sakinlerine, aileleriyle birlikte bu bölgeden Rusya'ya ücretsiz taşınmaları, taşınır ve mülklerin yerel makamlardan herhangi bir engel olmaksızın ve herhangi bir vergi ve resim getirilmeden taşınması ve satışı için bir yıl süre tanınacaktır..."
Griboedov, savaş sırasında Ruslar lehine ihanet eden Pers tebaasının cezalandırılması ve kovuşturulmasına ilişkin bir maddenin bu maddeye eklenmesini bizzat sağladı. Gerçek şu ki bunların çoğu Ermeniydi.
Sonuçlara göre komşu Türkiye ile Rus-Türk savaşı 1828-1829'da Rusya'nın Kafkasya'ya yerleşmesine izin veren benzer koşullarla Edirne Antlaşması imzalandı ve Türk Ermenileri. Rusya sadece birkaç yıl içinde 130 binin üzerinde Ermeniyi Türk ve İran bölgelerinden Kafkasya'ya yerleştirdi. Rusya'da ise yeniden yerleşim politikası çöküşüne kadar devam etmiş, SSCB döneminde ise yeniden canlanmıştır.
Rus bilim adamı ve araştırmacı Nikolai Shavrov 1911'de şöyle yazmıştı: "Şu anda Transkafkasya'da yaşayan 1.300.000 Ermeni'nin 1.000.000'den fazlası bölgenin yerli halkına ait değil ve bizim tarafımızdan yerleştirildi." Ancak Şavrov'un "bölgenin yerli halkı" olarak nitelendirdiği 300 bin Ermeni'nin bile yerli sayılması pek mümkün değil. Buraya biraz daha erken taşındılar - Büyük Petro'nun zamanında.
Ermenilerin iskan edildiği açıktır. Ancak Rus İmparatorluğu daha da ileri gitti. Hatırladığımız gibi Peter bizzat Ermenilerin istedikleri yere, hatta Müslümanların topraklarına yerleştirilmesini ve onların da "çok sessiz bir şekilde küçültülmesini" emretmişti. Esasen bu, Müslüman topraklarının yerel halkla tören yapılmadan Ermenilere verilmesi emriydi.
Rusya İmparatorluğu sadece Ermenileri yerleştirmekle kalmadı, bölgenin tüm tarihini yeniden yazdı.
Belki de Rusya İmparatorluğu'nun Ermeniler için yaptığı en önemli şey Arnavut Apostolik Kilisesi'nin tasfiyesidir. Böylece Ruslar Ermenilere serbestlik tanıdı; Ermeniler kendilerine ait olmayanı kendilerine mal ettiler, kendilerine ait olmayan bir temel üzerine tarihlerini yazdılar.
Arnavut Kilisesi'nin Kafkasya'daki ilk kilise olduğunu, kalıntıları 9. yüzyıla kadar Bakü'de bulunan Havari Bartholomeos tarafından kurulduğunu belirtelim. Kafkas Arnavutluk'u resmi olarak 313'te Hıristiyanlığı kabul etti. Ermeni-Gregoryen Kilisesi ise daha sonra kuruldu, çünkü Ermeni Katolikosu Abraham'ın Arnavutlara yazdığı mektupta yazdığı gibi: "Bizimkinden önceki Arnavut Tahtı, Ermeni Tahtı..." (Z. Buniyatov. “Gevorg Emin'in zorunlu diyalogu hakkında”).
Azerbaycan'da İslam'ın yayılmasına rağmen Orta Çağ'da Katolikosluk kaldırılmadı; Hıristiyan inancını koruyan Arnavut nüfusu, Azerbaycan'ın her yerinde, özellikle Karabağ'da çok sayıda bulunan Arnavut kiliselerine serbestçe katıldı.
Bu Hıristiyanlar 19. yüzyıla kadar Arnavut olarak anılmaya devam ettiler ve çoğunlukla Karabağ'da yaşadılar. Fakat Rus İmparatoru 1836'da I. Nicholas Arnavutları tasfiye etti havarisel kilise. Arnavut Kilisesi'nden daha alt düzeyde görülmesine rağmen tüm mal varlığı Ermeni Kilisesi'ne devredildi. Yirminci yüzyılın başlarında Karabağ Arnavutları Ermenilerle asimile oldu ve Karabağ'ın “Ermeni” toplumu böyle ortaya çıktı...
Rus İmparatorluğu yıllarında Ermenilerin kendi devletlerine dair hayalleri (sadece bir devlet olarak da olsa) Rus himayesi) bir rüya olarak kaldı. Ancak bu dönemde ortaya çıkması için bir emsal yaratıldı. tarihi topraklar Azerbaycan bir Ermeni devletidir.
bu yaklaşık yeniden adlandırma Ruslar Erivan ve Nahcivan Hanlıkları sözde "Ermeni bölgesi" fethinden hemen sonra. Daha sonraki yıllarda “Ermeni bölgesi” aynı Rus sömürge yönetimi tarafından kaldırılmış olmasına rağmen, bu topraklar “Ermenistan” toponimiyle bir nevi bağlantı kazanmıştır. (tarihi Ermenistan'ın Küçük Asya'da küçük bir bölge olmasına ve Kafkasya ile hiçbir ilgisi olmamasına rağmen).
Buna dayanarak, Rus İmparatorluğu'nun yıkılmasından sonra Ermeniler, tam da bu "Ermeni bölgesi" topraklarında kendi cumhuriyetlerinin kurulmasını talep ettiler. 1918 yılında başkenti Erivan olan Tiflis'te Ermeni Cumhuriyeti ilan edildi. Ermeniler, Azerbaycan'ın diğer toprakları üzerinde de hak iddia etmiş, Stalin, Mikoyan ve diğer Türkofobiklerin desteğiyle bölgenin Sovyetleştirilmesiyle yavaş yavaş hedeflerine ulaşmaya başlamışlardı.
1920'li yıllardan itibaren Gökçi'nin kuzeydoğu kıyısı, Zengezur ve Şarur-Daralayaz ilçesinin bir kısmı Azerbaycan'dan koparılarak Ermenistan SSC Sovyetlerine devredildi. Bolşevikler Karabağ'da Ermenilere özerklik sağladılar çünkü bu bölgeyi Ermenilerden ayırmak istiyorlardı. Azerbaycan SSC Ekonomik nedenlerden dolayı bu mümkün olmadı: Karabağ'ın Bakü ile yakın bağlantısı nedeniyle.
Karara göre 1948-1952'de SSCB Bakanlar Kurulu'nun 4083 sayılı 23 Aralık 1947'de binlerce Azerbaycan Türkü Zengezur ve Gökçi'den göç ettirildi. ova alanları Azerbaycan SSC. Bu bölgedeki Türk nüfusunu yok etmek amacıyla yapıldı.
Azerbaycanlıların Zengezur ve Gökçi'den tahliyesi sadece bir etnik temizlik eylemi değil. Aslında devam etti yeniden yerleşim politikası Rusya'nın (zaten Sovyet olsa bile) bir Ermeni kukla devleti yaratması ve güçlendirmesi. Böylece 1948-1952 yıllarında tahliye edilen Azerbaycanlıların topraklarına Lübnan, İran ve Suriye'den Ermeniler yerleştirildi.
SSCB Bakanlar Kurulu'nun yukarıda bahsedilen kararında şöyle deniyordu: "Ermenistan SSR Bakanlar Kurulu'nun, Azerbaycan halkının boşalttığı binaları ve konut binalarını yabancı Ermenilerin yerleştirilmesi için kullanmasına izin vermek."
Görüldüğü üzere Rusya'da etnik temizlik politikası uygulanarak bölgeye sadık bir halkın yerleştirilmesi sağlanmıştır. eyalet seviyesi Peter I'in zamanından Stalin dönemine kadar.
Zaten bugün Azerbaycan'ın ata topraklarında yaşayan Ermeniler, ayrıca Karabağ'ın dağlık kısmını (Yukarı Karabağ) ve ona bitişik yedi bölgeyi işgal ederek binlerce kişiyi yok ettiler. siviller. Bir milyondan fazla Azerbaycan Türkü kendi topraklarında mülteci durumuna düştü.
 |
| Anıt "Maraga-150" (1978) |
Gördüğünüz gibi son 200 yılda Ermeniler Avrupa ve Rusya'dan Azerbaycan topraklarında kendi devletlerini kurmayı ve Ermenilerin Kafkasya'nın yerli halkı olarak tanınmasını başardılar.
Yalnızca yerel Türk nüfusu baskı altında kaldı ve “uzun süredir acı çeken” Ermeni halkı, Kafkasya'da iki yüzyıldan fazla bir süre ikamet ettikleri süre boyunca bir milyondan fazla barışçıl Azerbaycanlının hayatına son verdi ( katliam 1905-1906, 1918, 1920, 1992'de), Erivan'da, Gökçi'de, Zengezur'da, Karabağ'da Türk-Müslüman kültürünü yok etti, birçok camiyi, han sarayını, mezarlıkları, anıtları yerle bir etti...
2006 tarihli makalenin metni (telif hakkıyla ilgili küçük düzenlemelerle yayınlanmıştır)
Ermeniler dünyadaki en eski halklardan biridir. Bu iyi bilinmektedir. Etnik grubun oluşumunun nasıl gerçekleştiğini öğrenmek ve ayrıca çeşitli teorileri hatırlamak çok daha ilginç.
İlk defa modern Ermeniler ile bölge sakinleri arasındaki bağlantıya dair bir teori antik devlet Urartu, tarihçilerin izlerini keşfetmesiyle 19. yüzyılda ortaya çıktı. eski uygarlık. Bu konudaki tartışmalar bilimsel ve sözde bilimsel çevrelerde günümüze kadar devam etmektedir.
Ancak Urartu bir devlet olarak M.Ö. 6. yüzyılda zaten gerilemeye başlamıştı; bu dönemde Ermenilerin etnogenezi gelişimin yalnızca son aşamasındaydı. MÖ 5. yüzyılın başlarında nüfus Ermeni Yaylaları heterojendi ve Urartuların, Proto-Ermenilerin, Hurrilerin, Samilerin, Hititlerin ve Luvilerin kalıntılarından oluşuyordu. Modern bilim adamları Urartuların genetik bileşeninin var olduğunu kabul etmektedirler. genetik kod Ermeniler, ama aynı Hurrilerin ve Luvilerin genetik bileşeninden fazlası değil, proto-Ermenilerden bahsetmiyorum bile. Ermeniler ile Urartular arasındaki bağlantı, alınan borçlardan kanıtlanabilmektedir. Ermeni dili Urartu ve Hurri lehçelerinden. Ermenilerin de bir zamanların güçlü kadim devletinin kültürel etkisini deneyimledikleri de kabul edilebilir.
Antik kaynaklar
Ermenilerin etnogenezinin “Yunan versiyonu” bu halkın izini Argonaut seferine katılanlardan Selanikli Armenos'a kadar götürür. Bu efsanevi ata, adını Yunanistan'ın Arminon kentinden almıştır. Jason'la seyahat ettikten sonra gelecekteki Ermenistan topraklarına yerleşti. Bu efsaneyi, Büyük İskender'in askeri liderlerinin kayıtlarından öğrendiğini yazan Yunan tarihçi Strabon sayesinde biliyoruz.
Görünüşe göre, daha önceki kaynakların eksikliği göz önüne alındığında, bu efsane "dünyanın kralı" nın seferleri sırasında ortaya çıktı. Prensip olarak bu şaşırtıcı değil. O zamanlar bunun yaygın bir versiyonu bile vardı. Yunan kökenli Persler ve Medler.
Daha sonraki tarihçiler Eudoxus ve Herodot, Ermenilerin Frig kökeninden söz ederek iki kabile arasında giyim ve dil açısından benzerlikler buldular. Günümüzün bilim adamları, Ermenilerin ve Frigyalıların paralel olarak gelişen akraba uluslar olduğunu kabul etmektedir, ancak bu konuda hiçbir bilgi yoktur. bilimsel kanıt Ermenilerin Frigyalılardan kökeni henüz bulunamamıştır, bu nedenle Ermenilerin etnogenezinin her iki Yunanca versiyonu da sözde bilimsel olarak kabul edilebilir.
Ermeni kaynakları
19. yüzyıla kadar Ermenilerin kökenine dair ana versiyon, “Ermeni tarihçiliğinin babası” ve “Ermenistan Tarihi” eserinin yazarı Movses Khorenatsi'nin bıraktığı efsane olarak kabul ediliyordu.
Khorenatsi, Ermeni halkının izini, efsanenin Hıristiyanlık öncesi versiyonuna göre, Hıristiyan versiyonuna göre bir titan olan, Japheth'in soyundan ve Ermenilerin atası Togarm'ın oğlu olan efsanevi ata Hayk'a kadar takip etti. Efsaneye göre Hayk, Mezopotamya'nın tiranı Bel ile savaşa girmiş ve onu yenmiştir. Hayk'tan sonra oğlu Aram, ardından da oğlu Arai hükümdar oldu. Ermeni etnogenezinin bu versiyonunda, Ermeni Dağlık Bölgesi'ndeki birçok ismin, isimlerini Hayk ve diğer Ermeni atalarından aldığına inanılmaktadır.
Hayas hipotezleri
Geçen yüzyılın ortalarında, Hitit krallığının doğusundaki Hayas bölgesinin Ermenilerin asıl vatanı haline geldiği Ermeni tarih yazımında "Hayas hipotezleri" popüler hale geldi. Aslında Hitit kaynaklarında Hayas'tan bahsedilmektedir. Akademisyen Yakov Manandyan (göç teorisinin eski bir savunucusu), profesör Eremyan ve akademisyen Babken Arakelyan gibi Ermeni akademisyenler şunları yazdı: bilimsel çalışmalar yeni “Ermenilerin beşiği” teması üzerine.
Bu zamana kadarki temel göç teorisi “burjuva” olarak kabul ediliyordu.
Hayas teorisinin sunumu yayımlanmaya başladı. Sovyet ansiklopedileri. Ancak 20. yüzyılın 60'lı yıllarında zaten eleştirildi. Öncelikle 1968 yılında “Ermeni Halkının Kökeni” kitabını yayınlayan değerli oryantalist İgor Dyakonov adına. Kitapta, Ermeni etnogenezinin göç karışımı hipotezinde ısrar ediyor ve "Hayas teorileri"ni bilim dışı olarak nitelendiriyor, çünkü onlar için çok az kaynak ve kanıt temeli var.
Sayılar
Hipotezlerden birine (Ivanov-Gamkrelidze) göre Hint-Avrupa dilinin oluşum merkezi, Ermeni Yaylaları'nda bulunan Doğu Anadolu'ydu. Bu, dile dayanan sözde gırtlak teorisidir. Ancak formasyon Hint-Avrupa dilleri Zaten MÖ 4. binyıldaydı ve Ermeni Yaylaları'nın iddia edilen yerleşiminin zamanı MÖ 1. binyıldı. Ermenilerden ilk söz Darius'un kayıtlarında (M.Ö. 520), ilk metinler ise MS 5. yüzyıldadır.