Medeniyet 33. yüzyılda ortaya çıktı. geri.
Medeniyet 25. yüzyılda durdu. geri.
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Transkafkasya'nın bu uygarlığı Sümer-Akad uygarlığından doğmuştur..
Toynbee onu gelişen medeniyetlerin yoldaşı olarak sınıflandırıyor.
Urartular, Urartu uygarlığının kendince egemen olan kavmidir. etnik kompozisyon heterojendi..
Urartu nüfusu büyük bir Hurri nüfusunu içeriyordu.
Urartu'da ayrıca proto-Ermeni dilini konuşan proto-Ermeni kabileleri de vardı.
Bu medeniyetin devleti Urartu krallığıydı. Ararat. Biaynili. Van Krallığı.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Bu, Transkafkasya'nın eski uygarlığıdır.
Urartular yazı dili taşıyıcısı bir kavimdi. Urartu dili.
İLEUrartu halkı arasında hem yerleşik hem de göçebe tipte insanlar vardı. Urartu'ya güneydoğu, kuzeydoğu ve batıdan göçmenler gelmiştir. Urartu nüfusu, Mitanni devletinin çöküşünden sonra kalan ve muhtemelen Asurlular tarafından “Nairi” kelimesiyle tanımlanan Hurri nüfusunun geniş bir alanını içeriyordu.
İÇİNDEUrartu'da ayrıca proto-Ermeni dilini konuşan proto-Ermeni kabileleri de vardı. Proto-Ermeni kabileleri (Asur kaynaklarında sinekler) batıdan Ermeni Yaylalarına göç etmiş ve MÖ 2. binyılın sonunda Urartu devletinin kurulmasından önce tarihi Ermenistan topraklarına yerleşmişlerdir. (Tarihi Melitene'nin yerinde modern Türk ili Malatya). Ermeni tarihçiliğinde hakim eğilim, Hayas bölgesindeki Ermeni Yaylası'ndaki Ermenilerin otoktonisinden bahsetmek yönündedir.
Bu medeniyetin devleti Urartu krallığıydı.Ararat. Biaynili. Van Krallığı. Güneybatı Asya'da, Ermeni Yaylaları (modern Ermenistan, doğu Türkiye ve kuzeybatı İran) topraklarında bulunan eski bir devlet. Bu dönemin Urartu sanatı Asur özelliklerini taşımaktadır.
senRartian dili Hurrian'a benzer. Urartular muhtemelen Musasir antik kentinin bulunduğu Batı Azerbaycan'daki Revanduz bölgesinden Ermeni Platosu'na yayılmışlardır. Antik Urartu kenti Musasir'in bu kavmin ilk yerleşiminin topraklarında yer alması muhtemeldir.
İLEUrartuların bir kavimler birliği olarak varlığı XIII. yüzyıldan itibaren belgelenmiştir.Van Gölü çevresinde yaşayan ve Urartu adını taşıyan kavimler arasında ilkel ilişkilerin ayrışma süreci yoğun bir şekilde gelişmiştir. Sekiz ülke altında ortak ad Uruatri'den 13. yüzyılın başlarında Asur kaynaklarında bu bölgede bahsedilmektedir. M.Ö.
Urartu'nun bir devlet olarak adı M.Ö. 8. yüzyıldan itibaren kaynaklarda geçmektedir.
MÖ 1. binyılın ilk çeyreğinde. Urartu, Batı Asya devletleri arasında lider konumdaydı.
Urartu'nun varlığı M.Ö. 6. yüzyılda sona erdi.
Daha sonra Kolhis, İberya, Ermenistan ve Kafkas Arnavutluk uygarlıkları burada oluştu.
Kaynaklar.
1
. Asurlular MÖ 13. yüzyıldan 8. yüzyıla kadar Urartu'dan bahseder. Asur kaynakları, Urartu kronolojisinin temelini oluşturmanın yanı sıra Urartu hakkındaki birçok tarihi verinin de temelini oluşturmaktadır. Urartu'nun bilinen en eski sözü Asur kralı I. Şalmaneser'in (Şulman-Aşred I, MÖ 1280-1261 yılları arasında hüküm sürdü) yazıtlarında bulunur. Metinlerden, bu dönemde "Urartu krallarının" Asur'la uzun bir askeri çatışma içinde olduğu ve Asurluların organize askeri seferlerinin onlara Urartularla yapılan savaşlarda düzenli olarak başarı getirdiği sonucuna varabiliriz. O dönemde daha güçlü olan Asur birlikleri kural olarak yağmacı hedeflerin peşindeydi. ana hedef Urartu'ya yapılan baskınlar arasında değerli eşyaların ele geçirilmesi ve çiftlik hayvanlarının çalınması da vardı.
2
. MÖ 7. yüzyıla ait, esas olarak Urartu'nun gerileyişiyle ilgili olan Babil kronikleri;
3
. Hitit hiyeroglif metinlerinde kısa açıklamalar;
4
. Çoğunlukla çivi yazısıyla yapılmış olan Urartu yazıtları Asurlulardan ödünç alınmıştır.
5
. Urartu devletinin Asurca adı M.Ö. 9. yüzyıldan beri kullanılmaktadır. Asur ve Babil yazıtlarında Bu ismin "yüksek ülke" anlamına geldiği yönünde bir varsayım var. MÖ 10. yüzyılda. Asur'da ayrıca “Uratri” (U-rat-ri) çeşidi de vardı.
6
. Biaini (Biainili). Etimolojisi belirsiz yerel ad. Biaini kelimesi hem Urartu'nun öz adı hem de Urartu kavimlerinin birleşmesinin ilk kez gerçekleştiği bu ülkenin iç bölgesinin, Urartu'nun ilk başkenti Arzashkun şehri bölgesinde yer alan iç bölgesinin adı olmuştur. . Eski Urartu başkentinin bulunduğu yerdeki Van kenti ve aynı adı taşıyan gölün adındaki “Van” kelimesi muhtemelen etimolojik olarak Biaynili kelimesine dayanmaktadır.
7
. Van Krallığı. Urartu ismi günümüzde pek çok kişi tarafından kullanılmaktadır.
8
. Nairi ülkesi. Nairi, Urartu topraklarında yaşayan bir “kabileler grubu”nun ilk Asurca adıdır. Bu ad şuralarda görünür: XIII-XI yüzyıllar M.Ö., ve Asur metinlerindeki Van Gölü, daha sonraki dönemde eski adı olan “Nairi ülkesinin denizi” (Akkadca tâmtu ša mât Nairi) özelliğini korumuştur. Bazı araştırmacılar, Asurca "Nairi" kelimesinin Hurri halkının adı olduğunu düşünmektedir; bu, Urartu dilinin Hurri ile ilişkisine ilişkin modern araştırmalarla tutarlıdır.
9
. Ararat. Aram'ın yanlış Masoretik ünlüsü. rrt = İncil metinlerinde kullanılan ve modern toponimiyle korunan Urartu.
10
. Alarodiev'in ülkesi. Herodot, Urartulardan Alarodia adıyla söz eder.
11
. Haldia. Bazı tarihçiler XIX sonu- 20. yüzyılın başlarında Urartu, Urartuların yüce tanrısı tanrı Khaldi'nin adıyla fonetik bir karşılaştırmaya dayanarak eski tarihçilerin bahsettiği "Khalday" ülkesi ile özdeşleştirilmiştir.
12
. Aratta, MÖ 3. binyılda adı geçen eski bir dağlık ülkedir. Sümer metinlerinde. Aratta'nın Urartu ile özdeşleştirilmesi bilim çevrelerinde genel olarak kabul gören, bireysel araştırmacılar tarafından fonetik temelde ortaya atılan ve İngiliz bilim adamı David Rohl tarafından da kısmen tartışılan bir ifade değildir. Ancak çoğu bilim insanı, Aratta'nın orta veya güneybatı İran'ın dağlarında bulunduğuna ve hiçbir şekilde Nairi/Urartu ile bağlantılı olmadığına inanıyor.
Asur kralı II. Aşurnasirpal dönemine ait belgelerde çok sayıda küçük mülk yerine Urartu adında bir ülkeden bahsedilmektedir.
Gölün güneybatısında Urartu kavimlerinin bir diğer devlet birliği oluşmuştur. Urmiye'ye Mutsatsir deniyordu. Tüm Urartu kült merkezi burada bulunuyordu.
İLEUrartu devletinin oluşumu 9-8. yüzyıllara kadar uzanmaktadır. M.Ö. Coğrafi olarak Van Gölü bölgesindeki Ermeni Yaylaları üzerinde yer alıyordu. Devlete Biainili adı verildi, Asurlular ona Urartu adını verdi ve Urautri'nin kabileler arası birliğinin halefi oldu. (Toynbee)
VEErmeni Yaylalarında Urartu devletinin ortaya çıkmasına katkıda bulunan, eylemleriyle Asur'du. Yerel halkın Asurluların yağmacı akınlarından kendilerini koruma arzusu, kabile birliklerinin ortaya çıkmasına ve zamanla devlet oluşumuna katkıda bulundu. Ermeni Yaylası'nın doğal kaynakları başlangıçta burada bir devletin ortaya çıkması için ekonomik önkoşulları yarattı, ancak askeri-politik önkoşullar ve buna bağlı olarak böyle bir devlet yaratma fırsatı ancak Demir Çağı'nda ortaya çıktı: yerel halk, ancak taş işleme demir silah teknolojisinin Ermeni Dağlık Bölgesi'nde çok sayıda savunma kalesinin inşasına izin vermesinden sonra zorlu Asur ordusuna etkili bir şekilde direnebildi.
PKabileleri birleştirme ve kale inşa etme teknolojisini geliştirme süreci yüzyıllar boyunca devam etti. MÖ 9. yüzyılda. Asur, Urartu'ya karşı son başarılı seferlerini MÖ 858-856'da III. Şalmaneser'in (Shulman-Ashared III) önderliğinde yürütmeyi başardı. Arama'nın saltanatı sırasında Şalmaneser III, Urartu'nun ilk başkentleri olan ve kesin yeri belirlenemeyen Suguniya ve Arzashka şehirlerini yok etti ve başarılı bir şekilde Urartu'nun içlerine doğru ilerledi.
Birleşik Urartu'nun ilk hükümdarı Kral Aram'dır (MÖ 864-845). Ancak III. Şalmaneser'in ordusu ona karşı seferler başlattı. Görünüşe göre Süryani politikacılar, yeni ortaya çıkan genç devlette potansiyel bir tehdidi zaten sezmişlerdi. Ancak bu askeri harekatlar Urartu ve Mutsatsir'in ana bölgelerini etkilememiş ve Asur krallarının umutlarının aksine yeni devletin güçlenmesi devam etmiştir.
Urartu hükümdarı I. Sarduri (M.Ö. 835-825) emellerini çoktan resmileştirmişti. Asur krallarından ödünç alınan görkemli bir unvanı benimsedi. Bu, Asur'un gücüne doğrudan bir meydan okumaydı. Urartu devletinin başkenti Göl bölgesindeki Tuşpa şehri oldu. Etrafına güçlü taş duvarların örüldüğü Van.
PRi Sarduri I, Asur akınları artık Urartu'nun başkentine ulaşamadı, yalnızca ülkenin güney eteklerini rahatsız etti. Urartu ordusu doğrudan bir çatışmada Asur'a yenilse de Urartuların inşa ettiği kaleler artık Asur ordusunun ülkenin içlerine kadar girmesine izin vermiyordu. Ayrıca Ermeni Yaylalarının sert kış iklimi Süryanilerin işini daha da zorlaştırdı. saldırgan şirketler ancak yazı geçirebildiler ve artık ağır kuşatma silahlarını yanlarında taşımak zorunda kaldılar. Bu koşullar altında Asur ordusunun gücü ancak küçük başarılara yetiyordu. Asur'un bölgedeki gücü sona ermeye başladı ve Orta Doğu'da yeni bir güç, birleşik Urartu ortaya çıkmaya başladı.
Urartu kralı İşpuini'nin (M.Ö. 825-810) saltanatı aktif faaliyetlerle dikkat çekti. Sarduri yazıtları Asurca yazılmışsa, artık resmi metinler biraz değiştirilmiş Asur çivi yazısının kullanıldığı Urartu dilinde derlenmiştir. PI. Sarduri'nin oğlu Kral İşpuini (hükümdarlık tarihi MÖ 828-810) döneminde Tuşpa'nın merkezi gücü daha da güçlendirildi. Urartu'nun sınırları genişliyor: güneyden Urartu'ya Van ve Urmiye gölleri arasındaki bölge ve bölge katılıyor gölün güneyinde Urmiye; Kuzeyde Transkafkasya'da Araks Nehri'nin verimli vadisini ele geçirmek için başarılı askeri harekatlar yürütülüyor. Urartu dininde de bir “merkezileşme” söz konusudur. Bireysel kabilelerin tanrıları, ülkenin orta kısmının tanrıları olan Khaldi, Teisheba ve Shivini tarafından yönetilen tek bir panteonda birleştirilmiştir. Aynı dönemde Urartu dilinde çivi yazılı tabletler ortaya çıktı.
Genç devlet bağımsızlığını giderek daha açık bir şekilde ortaya koydu. Hükümdar Tuşpa'nın mülklerinin sınırları göle kadar genişler. Urmiye ve ikinci Urartu oluşumu Mutsatsir bağımlı mülklerden biri haline gelir.
Yeni devletin ideolojik birliği için dini bir reform gerçekleştirildi - üç ana tanrıya özel bir rol verildi: Khaldi - gökyüzünün tanrısı; Teisheba - gök gürültüsü ve yağmur tanrısı; Shivini - güneş tanrısına.
Urartu panteonunun yüce tanrısı Khaldi'nin ana tapınağının bulunduğu, Urartu kavimlerinin antik dini merkezi Mutsatsir'in etkisi güçlendi. Yoğun inşaat faaliyeti eyaletin neredeyse tamamını kapsıyor. Çok sayıda İşpuini yazıtı ondan bahsediyor; ayrıca çok sayıda seferden de bahsediyorlar.
Urartu gücünün gerçek yaratıcısı Kral Menua'dır.
İLEİşpuini'nin oğlu Menua'nın tahta geçmesiyle birlikte Urartu topraklarında büyük inşaat çalışmaları yapılıyor. Sırasında Menua'nın saltanatı(MÖ 810-786) döneminde Van'a yaklaşımları koruyan kaleler, birçok Urartu yerleşimindeki saraylar ve tapınaklar ile günümüze kadar ayakta kalan Tuşpu kentine su sağlayan bir kanal inşa edilmiştir. Menua'nın saltanat dönemi ünlü Asur kraliçesi Semiramis'in saltanatı ile örtüşmektedir. Asur'la düşmanlıklardaki durgunluk, Asur'un Urartu üzerindeki kültürel etkisiyle işaretlendi.
Menua yaşadığı dönemde Van Gölü yakınındaki Tuşpa kanalı da dahil olmak üzere pek çok yapı onun adıyla ilişkilendirilmişse de bir süre sonra bunlar da onun zamanında yapılanlar gibi Semiramis adıyla anılmaya başlanmıştır. Ermeni ortaçağ tarihçisi Moses Khorensky, Menua döneminde kraliçenin Van yakınlarındaki binaların inşasına kişisel katılımıyla ilgili efsanelerden bahsediyor. Menua döneminde ülke genelinde sulama çalışmaları da yoğun bir şekilde yürütülmüş, Urartuların yayılımı Transkafkasya'da kuzeye ve Urartu sınırlarının Fırat'ın orta kesimlerine kadar ulaştığı güneybatıya doğru devam etmiştir.
Bu hükümdarın her yılki faaliyetlerini anlatan resmi yıllıklardan bazıları korunmuştur (Urartu'daki benzer yıllıklar da Menua'nın yeniliklerinden biriydi). Menua'nın askeri kampanyaları iki yönde ilerledi: güneye, birliklerinin Fırat'ın sol yakasını ele geçirdiği Suriye'ye ve kuzeye, Transkafkasya'ya doğru. Aynı zamanda özel ilgi alt bölgelerin organizasyonuna dikkat etti. Görünüşe göre, bazı durumlarda yerel kralların gücü korundu, ancak aynı zamanda merkezi hükümetin temsilcileri - bölgelerin başkanları - atandı.
Açıkçası, aynı zamanda Menua zamanına kadar uzanıyor. idari reform- Urartu devletinin merkezi hükümetin temsilcileri tarafından yönetilen bölgelere bölünmesi.
Menua'nın inşaat faaliyetleri de oldukça büyük ölçekliydi. Başkent Tuşpa bölgesinde yaklaşık 70 km uzunluğunda bir kanal inşa edilmiş ve bazı yerlerde yüksekliği 10-15 m'ye ulaşan taştan yapılmış su kemerleri aracılığıyla su taşınmıştır. Antik çağda “Menua Kanalı” olarak anılan kanal, krallığın diğer bölgelerinde de kanallar inşa edilmişti.
İÇİNDEM.Ö. 786-764 yıllarında Menua'nın oğlu I. Argişti'nin hükümdarlığı sırasında Urartu gücünün zirvesine ulaşmış ve Batı Asya'nın en güçlü devleti haline gelmiştir.Urartu birlikleri Kuzey Suriye'ye girerek yerel yöneticileri kendi taraflarına çekiyorlar. Güneydoğuda, Mannaean krallığını etki yörüngelerine dahil eden Urartular, dağ vadileri boyunca Diala havzasına inerek pratik olarak Babil sınırlarına ulaşır. Sonuç olarak Asur, kendisini Urartu ve müttefiklerinin mülkleri tarafından üç taraftan kuşatılmış halde bulur.
Urartu, Transkafkasya toprakları olan Urmiye Gölü çevresindeki bölgeyi sıkı bir şekilde ele geçirdi ve ticaret yolları Küçük Asya'dan Asur'a. Urartu'nun ezeli rakibi Asur, askeri açıdan stratejik at ve demir tedarikinden mahrum kalmış ve o dönemde ekonomik ve siyasi bir gerileme içindeydi. I. Argişti'nin çağdaşı olan Asur Kralı IV. Şalmaneser, Urartu kralını şu şekilde adlandırmıştır: "Adı korkunç, şiddetli bir fırtına gibi, güçleri çok büyük olan Argişti Urart." Argişti'nin yerine, babasının mesleğini sürdüren, bir dizi askeri sefer yürüten ve ülkenin sınırlarını genişleten oğlu II. Sarduri tahta çıktı.
MUrartu devleti M.Ö. 774 yılında Kral Argişti önderliğindeki Asur ordusunun yenilgiye uğratılmasıyla zirveye ulaştı.
Argişti Transkafkasya'da ilerlemeye de büyük önem veriyordu. Urartu birlikleri Batı Gürcistan'daki Kolhis'e ulaşır, Arakları geçer ve sol yakasında Göl'e kadar geniş bir bölgeyi ele geçirir. Sevan. Yeni ilhak edilen bölgelerde kapsamlı bir ekonomik ve inşaat faaliyetleri programı yürütülmektedir. MÖ 776'da Armavir yakınında. Argishtikhinili'nin büyük kent merkezi inşa ediliyor. MÖ 782'de modern Erivan'ın yerinde. Başka bir şehir inşa ediliyor - Erebuni.
Argishtikhinili bölgesinde dört kanal yapılıyor, üzüm bağları ve meyve bahçeleri kuruluyor. Devletin tahıl rezervlerinin yoğunlaştığı müstahkem şehirlerde dev tahıl ambarları inşa ediliyor. Urartu devletinin ikinci önemli ekonomik merkezini Transkafkasya'da, askeri operasyonların ana sahasından uzak bir bölgede yaratma politikası, sonraki olaylarda tamamen haklı çıktı.
Babasının çalışmalarını oğlu II. Argişti Sarduri (MÖ 764-735) sürdürmüştür.
İÇİNDEMÖ 744 Tiglath-Pileser III, komşu Asur'un tahtına çıktı ve hemen Asur'un Batı Asya'daki eski hakimiyetini yeniden kurma mücadelesine başladı. Tiglath-pileser III, Asur ordusunda bir dizi reform gerçekleştirdi ve başarılı askeri operasyonlara başladı. batı sınırları Urartu, Asur'un Küçük Asya'ya giden ticaret yolları üzerindeki kontrolünü geri almayı amaçlıyordu. MÖ 735'e kadar. Asur ordusu ile Urartu ordusu arasında kesin bir savaş yaşandı. batı yakası Fırat. Asurlular Urartu ordusunu yenerek esir aldılar. büyük sayı mahkumlar ve çeşitli ödüller. Urartu ordusunun komutanı II. Sarduri savaş alanından Tuşpa'ya kaçtı. Tiglath-pileser III askeri seferini Urartu'nun derinliklerine doğru sürdürdü:
Ancak mücadele bitmedi. Kral I. Rusa (MÖ 735-713) Urartu'nun gücünü yeniden canlandırmaya çalıştı. İçinde dış politika Asur ile açık bir çatışmadan kaçınmaya çalışırken aynı zamanda her yerde Asur karşıtı duyguları sürdürmeye çalıştı. Güneyde aktif bir politika yürütmek Kimmer göçebelerinin istilasını da zorlaştırdı. kuzey bölgeleri Urartu. Ancak Transkafkasya'daki Urartu toprakları sistematik olarak genişledi, yeni şehirler kuruldu. Urmiye şehrinin kuzeyindeki bölgede güçlü bir ekonomik kompleks oluşturmak için kapsamlı çalışmalar I. Rusa tarafından gerçekleştirildi. Kral, devletinin geleneksel merkezi olan göl bölgesini unutmadı. Wang. Orada geniş bir rezervuar inşa edildi, üzüm bağları ve tarlalar ortaya çıktı ve Rusahinili adında yeni bir şehir ortaya çıktı.
İÇİNDEMÖ 722 Asur'da daha kararlı ve militan bir Sargon II iktidara geldi, en küçük oğul Tiglat-pileser III.
I. Rusa'nın Urartu'nun gücünü güçlendirdiği enerjiyi gören Asur, yeni bir darbe vurmak için acele etti. Yolculuk dikkatle hazırlandı.
MÖ 714'te. Sargon II liderliğindeki Asur birlikleri gölün doğusundaki bölgeye hareket etti. Urmiye yerel yöneticilere karşı, Urartu kralı tarafından ustaca Asur'a karşı. Ama Rusa ben de bu anın benim için uygun olduğunu düşündüm. belirleyici savaş ve ordusuyla birlikte II. Sargon'un ordusunun arkasına geçmeye çalıştı. Savaş Urartuların yenilgisiyle sonuçlandı.Savaştaki yenilgi ve İşpuini zamanından bu yana Urartu krallarının taç giyme yeri olan Urartu'nun dini merkezi Musasir'in kaybı Urartu için belirleyici oldu. Musasir'in ölümüyle Urartu'nun yüce tanrısı Khaldi'nin büyüklüğü sarsıldı.
Bu sefer sonucunda Urartu, Batı Asya'daki siyasi hegemonya mücadelesinde mağlup oldu ve bu rolü Asur'a devretti.
Ancak gelecekte her iki taraf da doğrudan çatışmalardan kaçındı.Ateşkes döneminde Rusa, özellikle Urmiye Gölü'nün kuzey kesiminde, çabalarıyla büyük bir Urartu merkezinin ortaya çıktığı Ulhu şehrinde iç inşaatlara çok zaman ayırdım. Ayrıca Rusa'yı yeniden inşa ettim yeni sermaye Urartu - Rusahinili, Tuşpa'ya birkaç kilometre uzaklıkta bir kayanın üzerinde.
İÇİNDEMÖ 8. yüzyılın sonları Sargon II bir saray komplosu sonucu öldü ve kısa bir süre sonra Asur, Babil ve Medya ile olan yüzleşmeyle bağlantılı bir krize girdi ve bu, sonunda 100 yıl sonra, MÖ 609'da gerçekleşti. Asur devletinin yıkılmasına yol açtı.
Bu arada I. Rusa'nın oğlu II. Argişti (M.Ö. 714-685 yılları arasında hüküm sürdü) Urartu'da tahta çıktı. II. Sargon'un seferi sonrasında Asur ile Urartu arasındaki ilişkilerin niteliği değişti: taraflar uzlaşmaya başladı. çatışma durumları müzakereler yoluyla ve yeni yenilgilerden korkan Urartu, Asur'un kuzeydeki mülkleri veya nüfuz bölgeleri üzerinde hak iddia etmekten vazgeçti.
Bu koşullar altında II. Argişti (M.Ö. 713-685) seferlerini doğuya doğru yönlendirerek Hazar Denizi kıyılarına ulaştı. Burada Urartu krallarının geleneksel politikası devam etti - mağlup edilen bölgeler harap edilmedi, ancak haraç ödeme şartlarına tabi tutuldu. Argişti II, Urartu devletinin orta bölgelerinde, göl kenarında sulama çalışmaları yürütmüştür. Wang. Bu istikrarlı durum II. Rusçuk (MÖ 685-645) döneminde de devam etti.
İÇİNDEDaha sonra II. Rusa'nın (hükümdarlık tarihi MÖ 685 - 639) tahtına çıkan II. Argişti'nin oğlu, uzun süreli ateşkesten yararlanarak kendisini başkent inşaatına adadı. II. Rusa döneminde Urartu'da çok sayıda yeni müstahkem şehir, tapınak ve diğer yapılar inşa edildi. Rusa II, Tuşpa yakınında bulunan Urartu'nun yeni başkenti Rusahinili'yi inşa etti.
Görünüşe göre Rusçuk II, birlikte başarılı seferler yaptığı Kimmerler ile bir ittifak kurmayı başardı. Küçük Asya. Transkafkasya'da büyük sulama çalışmaları yaptı ve Teishebaini şehrini kurdu.
Rusa II hem başkentte hem de Transkafkasya'da büyük inşaatlar gerçekleştirdi. Bu dönem İskitlerle kültürel temasların kurulduğu dönemdi. Frig krallığının kralı Midas'ın ölümü üzerine Urartu ordusunun Kimmer müfrezeleriyle birlikte Frigya'ya karşı başarılı seferler yaptığına dair bilgiler bulunmaktadır. O andan itibaren Lydia ayağa kalktı.
Ancak Urartu gücüne yönelik tehdit yeni bir güçte, yani Batı Asya'ya nüfuz eden ve 670'lerde ortaya çıkan İskit göçebe kabilelerinde yatıyordu. M.Ö. kendi "krallığı". İskitler, Urartu'nun müttefikleri Kimmerleri yendi. Anlaşılan o ki, Urartu'nun birçok bölgesi de aynı anda etkilenmiş.
HAKKINDA654 civarında Rusa, Babil ile savaşa hazırlanan Asur kralı Asurbanipal ile barışçıl ilişkiler kurdu. (Toynbee)
PII. Rusa'nın ölümünden sonra Urartu, 100 yıl içinde oldukça hızlı bir şekilde tamamen yok edildi ve daha sonra eski yazarlar tarafından bile unutuldu. Urartu yıllar içinde birçok hükümdar gördü: III. Sarduri (M.Ö. 639'dan 625'e kadar hüküm sürdü), IV. Sarduri (M.Ö. 625'ten 620'ye kadar hüküm sürdü). . 620 - yakl. 605 M.Ö. Asur'un yanı sıra III. Rus (M.Ö. 605 - 595 civarı döneminde hüküm sürdü) ve IV. Rus'un (M.Ö. 595 - 585 civarı döneminde hüküm sürdü) - son kral Urartu. Bu kralların hükümdarlığı döneminde neredeyse hiçbir yeni inşaat yapılmamış ve Asur'da derinleşen krize rağmen Urartu, varlığının sonuna kadar Mezopotamya ile Küçük Asya arasındaki stratejik ticaret yollarının kontrolünü ele geçirme girişimlerine devam etmemiştir.Van bölgesinde ve Transkafkasya'da inşaat faaliyetleri devam ediyor ancak ölçeği küçülüyor. 6. yüzyılın başında. M.Ö. Urartu, antik Doğu'nun yeni güçlü devleti olan Medya'nın ve M.Ö. 590'da vasallığa düşer. bağımsız bir devlet olarak varlığı sona erer.
İLE590 M.Ö. Urartu bağımsızlığını kaybetti. II. Rusa'nın oğlu III. Sarduri döneminde Urartu zaten Asur'a bağlı bir vasal devletti. Bu sırada Transkafkasya'daki Teishebaini (Karmir-Blur) kalesi yıkıldı. Yerel halk kaleyi savunmaya çalıştı çünkü ordu ekibi Urartu bu sırada onu terk etmişti.
İÇİNDEUrartu dininde dağların, suların ve çeşitli doğa olaylarının tanrı kültleri önemli bir yer tutmuştur. Gök Tanrısı Khaldi ve eşi Uarubani, gök gürültüsü ve yağmur tanrısı Teişeba (Hitit-Hurri Teşub) ve Güneş Tanrısı Şivini'nin özel bir yeri vardı.
Urartu devleti, özellikle sulama kanallarının inşası ve rezervuarların inşasına özen göstererek ekonomik kalkınmaya büyük önem verdi. Önemli rolÇarlık çiftlikleri ekonomide rol oynadı. Teishebaini'nin inşası sırasında II. Rusa aynı anda bir kanal inşa etti ve geniş tarım arazileri yarattı. Kaba tahminlere göre Teishebaini'nin tahıl ambarları ve şarap depoları 4-5 bin hektarlık bir alanda elde edilen ürünler için tasarlandı. Çivi yazılı yazıtlara göre Rusahinili'deki kraliyet ailesinin personelinin 5.500 kişi olduğu tahmin ediliyor. Kraliyet çiftliklerinde tarım ürünleri işleniyor ve zanaat atölyeleri işletiliyordu. Tapınak çiftlikleri çok daha az öneme sahipti.
Urartuların kültür alanındaki başarıları dikkat çekiciydi. Urartu'nun tarihi Transkafkasya'nın kentleşme tarihidir. Şehirlerin toprakları genellikle oldukça geniştir - 200 ila 300 hektar (Argishtikhin ve hatta 400-500 hektar). Şehirler, kural olarak, üstleri kaleler tarafından işgal edilen yüksek tepelerin eteklerinde yaratılmıştır. Bazı Urartu kentlerinin yerleşim düzeni, örneğin Zernakitepe'de düzenli bir karaktere sahipti. Görünüşe göre Teishebaini'de de dikdörtgen bir planlama sistemi mevcuttu. Şehir inşaatçıları, kentsel gelişimin sınırlarının doğal engellerle (nehir, dik yamaçlar vb.) örtüşmesini sağlamaya çalıştı. Şehirlerin savunma sistemleri bir, genellikle iki, bazen de üç sıra duvardan oluşuyordu. 3,5-4 m kalınlığındaki şehir surları genellikle payandalar ve masif çıkıntılı kare kulelerle donatılmıştı.
Urartu sarayları iki tipti. Erebuni'deki sarayın kompozisyonunun temeli, çevresinde binaların bulunduğu iki avludan oluşmaktadır. çeşitli amaçlar için. Avlulardan biri revakla çevrilidir ve sarayın en önemli odaları onun etrafında toplanmıştır. İkinci tip sarayların çekirdeği sütunlu salonlardır. Batı Argishtikhinili kalesinin saray kompleksi iki bölüme ayrıldı: törensel konut ve ekonomik. Ön kısmın ortasında büyük sütunlu bir salon vardı (iki sıra on sütunlu). Urartu'nun tapınak mimarisi çok çeşitlidir. Erebuni'deki tanrı Khaldi'nin tapınağı, önünde sütunlu bir revak bulunan dikdörtgen bir ana salon ve iki bölümden oluşur. kare bina Bunlardan biri bir kule. Bu tip Hurri-Mitanniyen yapılarına yakındır. Ancak en yaygın olanı, başka türde bir tapınaktır: bir platform üzerine inşa edilmiş, köşe çıkıntıları ve çadır şeklinde bir artı işareti olan, tek odalı kare bir bina. Başka bir tapınak türü ise yalnızca kabartma üzerindeki kopyasından bilinmektedir. Bu, Mutsatsir'in ele geçirilmesini tasvir eden ünlü bir Asur kabartmasıdır. Mutsatsir'deki tapınak eskileri anımsatıyor.
Urartu'nun anıtsal sanatı taş kabartmalar, yuvarlak heykeller ve duvar resimleriyle temsil edilmektedir. Taş heykel açıkça ayırt edilebilen iki gruba ayrılmıştır. Bunlardan biri, antik Yakın Doğu'nun sanat gelenekleriyle ilişkilendirilen Urartu heykeltıraşlık anıtlarını içeriyor. Doğru, bu heykelin buluntuları çok nadirdir. Özellikle Van'da bulunan ve ilk Urartu krallarından birini tasvir ettiği anlaşılan, gri bazalttan yapılmış, hasar görmüş bir heykel korunmuştur. Bronz Çağı heykel geleneklerini sürdüren "geleneksel tarzdaki" halk heykelleri çok daha yaygındır. Anıtsal kabartmalar en iyi, tanrıların bir alayının temsil edildiği Adilcevaz'daki buluntulardan bilinmektedir.
Urartu duvar resimleri en çok çalışılanlardır. Pitoresk paneller, dekoratif ve resimsel olmak üzere sıklıkla değişen yatay şeritler şeklinde düzenlenmiştir. Urartu resimleri, Batı Asya antik anıtsal resim sanatının genel çemberi içinde yer almaktadır. Canlıları ve bitkileri tasvir ederken belirli stereotiplerin kullanımına, belirli, kesinlikle sınırlı bir dizi temanın kullanımına (tanrıların, kralların, ritüel sahnelerin hakim olduğu), çok güçlü sembolizmin kullanımına yansıyan büyük bir geleneksellik ve kanoniklik ile karakterize edilirler. hem resimsel hem de dekoratif motifleri birbirine bağlar.
Urartu halkı büyük ustalığa ulaştı uygulamalı sanatlarözellikle bronz sanat eserlerinin üretiminde. Bu, özellikle Urartu metal işçiliğinin yüksek teknik düzeyi sayesinde başarılmıştır.
Urartu toreutistlerinin eserleri son derece popülerdi. Buluntuları Küçük Asya'da (özellikle Gordion'da), Ege Denizi'ndeki bazı adalarda (Rodos, Samos), Yunanistan anakarasında (Delphi, Olympia), hatta Etruria'da kaydedildi. Tapınaklara adak olarak sunulan tören kalkanları, miğferler ve sadaklar Urartu sanatının canlı örnekleridir. Kabartma sahnelerle (atlıların, savaş arabalarının ve bazen de kutsal sahnelerin görüntüleri) süslenmişlerdi. Kazılarda bulundu ve büyük sayı sanatsal düzeyi yüksek altın ve gümüş takılar.
Urartu kültürü, tüm Yakın Doğu kültürünün daha sonraki kaderinde olağanüstü bir rol oynadı. En büyük başarıları Medya tarafından, ardından Ahameniş İran'ı tarafından benimsendi ve Yakın ve Orta Doğu'ya geniş bir şekilde yayıldı.
+++++++++++++++++++++++++++
Birçoğu bunu hala hatırlıyor olabilir okul kursu"SSCB Tarihi" Urartu, "SSCB topraklarındaki en eski devlet" olarak incelenmiştir. Öyle de oldu, Urartu bugüne kadar bölgede bilinen en eski gerçek devlet olmaya devam ediyor eski Birlik. Kenarıyla Ermenistan Cumhuriyeti topraklarının bir kısmını ele geçirdi ve bu MÖ 8. yüzyıldaydı. Bu arada, gelecek yıl, 2019, Erivan şunları yapabilecek: iyi bir sebeple 2800'üncü yıl dönümünü kutlamak için: Şehir içindeki Urartu kalesi Erebuni en geç M.Ö. 782 yılında inşa edilmiştir.
Urartu Devleti
Urartu'yu esas olarak kendisinden ve Asur çivi yazılı yazıtlarından biliyoruz.
Ermeni Yaylaları'nın (şu anda çoğunlukla Türkiye toprakları) yükseklerinde ortaya çıkan Urartu devletinden ilk kez MÖ 9. yüzyılın başlarında bahsedildi. Ve ilk sözler onun Asur ile yaptığı savaşlardan bahsediyor. Urartu, Asur fetihlerine karşı inatçı bir direniş gösterdi. İki krallık arasında, Urartu'nun bir zamanlar Orta Doğu'da hegemonya için Asur'un ciddi bir rakibi haline geldiği şiddetli bir mücadele gelişti.
MÖ 856'da. Şalmaneser III'ün Asur birlikleri, Urartuları büyük bir yenilgiye uğrattı, tüm ülkelerini geçtiler, ancak onu kendi topraklarına katmadılar (belli ki yapamadılar). Urartu toparlandı, güçlendi ve M.Ö. 832'de. Asurluların yeni saldırısını püskürttü.
MÖ 8. yüzyılın başlarında Kral Minua'nın yönetimi altında. Urartu'da yoğun sur inşaatı sürüyor. Urartular, Kafkasya'nın yanı sıra Anadolu Dağlık Bölgesi'ndeki Hatti, Muşki Ülkesi gibi küçük devletleri de fethettiler. Urartu'nun başkenti Van Gölü kıyısındaki Tuşpa şehrinde bulunmaktadır. Zorunlu askerlik tüm nüfusu kapsayacak şekilde genişletildi ve birçok sulama kanalı ve su boru hattı inşa edildi.
Minua'nın oğlu I. Argişti babasının faaliyetlerini sürdürdü. Özellikle Erebuni kalesi onun altına inşa edildi. Sonunda Hatti'yi ve Kafkasya'daki Taokh Ülkesini fethetti (kısmen modern bölgeler Ermenistan ve Gürcistan). Saltanatının sonunda Argişti, saldırılarıyla Asur'u taciz etmeye başladı.
I. Argişti'nin oğlu II. Sarduri döneminde Urartu'nun saldırgan politikası daha da geniş bir boyut kazandı. Tüm eski Doğu halkları gibi Urartular da fethettikleri halkları imparatorluk topraklarına sürmeyi uygulamışlardır. Sarduri'nin hükümdarlığı döneminde onbinlerce esir Urartu'ya yerleştirildi.
Urartu ile Asur arasında kesin bir çatışma kaçınılmaz hale geliyordu. MÖ 743 civarında Urartu gücünün zirvesine ulaştı. Akdeniz'den Urmiye Gölü'ne ve Kura'nın üst kısımlarından günümüz Irak Kürdistanı dağlarına kadar olan bölge onun kontrolü altına girdi. Aynı yıl III. Tiglath-pileser'in Asur ordusu, Karkamış'ın kuzeyindeki Fırat Nehri'nde Urartu ve müttefiklerinin birliklerini ağır bir yenilgiye uğrattı.
MÖ 735'te. Asurlular Urartu'yu istila edip başkentine ulaştılar ama alamadılar. Urartu ciddi bir kriz yaşıyordu ve açıkça gerilemeye doğru gidiyordu. Sarduri II'nin halefi Kral I. Rusçuk döneminde Kimmerler Urartu'yu kuzeyden işgal etti. Urartular saldırıyı püskürtmeyi ve Kimmerlerin ana akımını kendilerinden uzaklaştırmayı başarsa da devletin gücü daha da zayıfladı. Ayrılıkçı eğilimler kenar mahallelerde ortaya çıktı.
MÖ 714'te. Asur Kralı II. Sargon, kutsal kentleri Mutsatsir'i alarak Urartuları acı bir yenilgiye uğrattı. 7. yüzyılın başında II. Rus döneminde Urartu geçici olarak güçlendi. Ancak Asur'un Babil ve Medya'nın ortak darbesi altında düşmesi bile Urartu'nun eski gücüne kavuşmasına yardımcı olmadı. Kuzeyden gelen yeni bir tehlike - İskitler - o zamanki Küçük Asya'nın tüm krallıklarını büyük ölçüde baltaladı.
Orta Doğu'da ortaya çıktı yeni faktör Yüzyıllar boyunca bölge siyasetine hakim olacak olan İranlılar, başlangıçta Medyan krallığı biçiminde (daha sonra onun yerine büyüyecek) Pers gücü). MÖ 7. yüzyılın sonlarında. Medler Urartu'yu zaptettiler ve 6. yüzyılın başında Urartu'ya son vererek topraklarına kattılar. Urartu devleti sonsuza kadar varlığını sürdürmüş ve aynı zamanda Urartu dili günümüze ulaşan yazıtlardan da kaybolmuştur.
Urartuların dili ve kökeninin gizemi
Urartu dili, iki dil bilenler sayesinde deşifre edildi; aynı metinlerin Asurca (zaten biliniyordu) ve Urartu dillerinde paralel olarak kaydedilmesi. Urartular, o dönemde Ortadoğu'nun hemen hemen tüm halkları gibi heceli çivi yazısı yazısını kullanıyordu.
En gelişmiş versiyonuna göre Urartu dili Sümerce ile uzaktan akraba olup bununla birlikte dillerle de benzerlik işaretleri göstermektedir. Nah-Dağıstan grubu. Urartucaya en yakın dil, Urartucadan biraz daha önce, hemen hemen aynı bölgede var olan Hurri dilidir. O da ortadan kayboldu. Her iki dil de dilbilimciler tarafından soyu tükenmiş Hurri-Urartu dil ailesi altında birleştirilmiştir.
Urartuların Ermeni Yaylalarının otoktonları değilse kuzeyden, Kafkas Dağlarından gelmiş olmaları çok muhtemeldir. Benzer bir versiyon Hurriler ve hatta Sümerler için de ifade edilmektedir.
Urartuların Ermenilerin dilsel ataları olduğuna dair bir hipotez var ancak çoğu araştırmacı tarafından paylaşılmıyor.
Urartuların ortadan kaybolmasının gizemi
Urartular bir halk olarak devletlerinin çöküşüyle eş zamanlı olarak yok olurlar. Buradan Urartuların Ermeni Yaylalarındaki hakimiyetinin güçlü halk köklerine sahip olmadığı sonucuna varabiliriz. Görünüşe göre Urartular, fethedilen topraklarda yönetici seçkinleri oluşturan uzaylı bir fetih halkıydı.
Urartuların tabi olduğu nüfus çok dilliydi, ancak daha fazla gelişme bölge Ermenilerin hakimiyetindeydi. Pek çok kaynağa göre Ermenilerin bu bölgenin otoktonları olduğu dikkate alındığında Urartu nüfusunun büyük bir kısmını oluşturuyorlardı. Az sayıdaki Urartulu, güçlerini kaybettikten sonra bu nüfusun içinde kayboldu.
Böylece Ermenilerin ve Urartuların dilleri arasında bir fark yoksa aile bağları(Urartu dilinden eski Ermeniceye yalnızca 70 kadar ödünç kelime vardır; ancak Urartu ve Nah-Dağıstan dillerinin 160'tan fazla ortak kökü vardır, bu da daha kesin bir şekilde akrabalığa işaret eder), o zaman Urartu gen havuzunun bir kısmı şüphesiz katkıda bulunmuştur. ortaya çıkan Ermeni milletine.
Urartu'nun kültürü karışıktı, bu da bu gücün nüfusunun çok uluslu bileşimini yansıtıyordu. Komşu Asur'un etkisi çok belirgindi.
Urartu güzel ve dekoratif sanatlarının en parlak dönemi 9. yüzyılın sonu - 8. yüzyılın ortalarında yaşandı. M.Ö. e. Günümüze nispeten az sayıda anıt ayakta kalmıştır. Bunlar küçük bronz heykelcikler, kaseler ve tabaklar, tören silahları, takılar, seramik örnekleri ve silindir mühürlerdir. Urartuların anıtsal taş ve bronz heykelleri olduğu biliniyor. Erebuni kalesinin kalıntılarında mucizevi bir şekilde korunmuş duvar fresklerinin örnekleri keşfedildi (Şek. 4.3).
Urartu mimarisi saray kompleksleri, tapınaklar ve müstahkem şehirlerin (Erebuni, Teishebaini vb.) kalıntılarından bilinmektedir. Gibi yapı malzemeleri kesme taş ve kerpiç kullanılmıştır. Urartuların yaptırdığı kayaya oyulmuş yapay mağaralar da bilinmektedir. Ne amaçla kullanıldıkları bilinmiyor; belki dini amaçlarla kullanılmış ya da Urartu krallarının mezarı olarak kullanılmış olabilirler. İnşaat tekniği savunma yapılarıçok yüksek düzeydeydi. Urartu sulama yapılarının (kanallar, barajlar, rezervuarlar) günümüze kadar ulaşan çok sayıda kalıntısı bulunmaktadır.
Urartu yazısının en eski anıtları 9. yüzyıla kadar uzanıyor. M.Ö. e. Urartu'da Asurca kli'nin basitleştirilmiş bir versiyonu kullanıldı ki
hayır. Ek olarak, henüz tam olarak çözülmemiş olan birkaç düzine hiyeroglif yazı anıtı korunmuştur. Görünüşe göre yazılı bir dil yoktu yaygın günlük yaşamda. Bize ulaşan Urartu yazıtlarının büyük çoğunluğu resmi niteliktedir.
Pirinç. 4.3.
Urartu dinine ilişkin çok fazla bilgi günümüze ulaşamamıştır. Mezopotamya (Asur ve Babil), Küçük Asya (Hurri ve Hitit) ve İran'ın eski dinleriyle pek çok ortak özelliği olduğu biliniyor. Nihai tasarım devlet dini Urartu'nun tarihi muhtemelen Kral İşpuini dönemine kadar uzanmaktadır. Urartu tanrı ve tanrıçalarının birkaç düzine ismi bilinmektedir. Bunların arasında ilk sırayı Haldi alıyor. Asur'un Urartu sınırındaki bazı bölgelerinde de saygı görüyordu. Urartu yazıtlarının büyük çoğunluğu Khaldi'ye yapılan bir çağrıyla başlar. Tanrı Khaldi'nin ana tapınağı Van Gölü'nün güneydoğusundaki Musasir şehrinde bulunuyordu. İçinde muazzam bir servet birikmişti: MÖ 714'te kutsal alanı yağmalayanlar. e. Asurlular, diğer ganimetleri saymazsak, ondan çok fazla altın, yaklaşık 500 kg gümüş ve 109 ton bakır külçe aldılar. Urartu panteonunun ana tanrılarından yalnızca Haldi'nin orijinal Urartu kökenli olduğu görülmektedir. Onunla birlikte özellikle saygı görüyorlardı
fırtına ve savaş tanrısı Teişeba (muhtemelen Hurri-Hitit kökenli) ve güneş tanrısı Şivini (Mezopotamya Şamaş'ıyla ilişkilendirilir). Bunlara ve diğer tanrılara boğalar, inekler ve koyunlar kurban edilirdi. Bazen insan kurbanları da yapılıyordu. Tanrılar insan kılığında tasvir edilmiştir, ancak çoğu zaman görüntülerinde bireysel zoomorfik unsurlar bulunabilir (örneğin, tanrılar için boynuzlar ve tanrıçalar için kanatlar). Hayvanların üzerinde duran tanrıların görüntüleri son derece yaygındır: Aslan üzerinde Haldi, boğa üzerinde Teişeba vb. Yazılı kaynaklar Urartu mitolojisi hakkında herhangi bir bilgi bulunmamakla birlikte anıtlar güzel sanatlar Asurlularla ve daha geniş anlamda Mezopotamya'yla pek çok ortak noktası olduğunu öne sürüyor.
25 Nis 2017 - 05:18Ermeni Yaylası'nın güneyindeki sekiz yerel kabilenin birleşmesi sonucunda Uruatri kabile birliği oluştu. MÖ 13. yüzyılda. Asur istilası sonucunda ülke yıkıldı ve yağmalandı.
İki yüzyıl sonra Uruatri, MÖ 9. yüzyılda yeniden gücüne kavuştu. Van Gölü havzasında güçlü bir siyasi birlik ortaya çıkıyor: Urartu devleti.
Varlığının başlangıcında Urartu küçük bir devletti ve komşusu güçlü Asur'un saldırısını zar zor durdurabiliyordu. Urartu hükümdarları kendilerini güçlendirerek fetihlere başladılar ve antik dünyanın en güçlü devletlerinden birini yaratarak neredeyse tüm Ermeni Yaylalarını kendi hakimiyetleri altında birleştirdi.
Asurlular bu devlete Urartu, Urartular ise ülkelerine Biaynili adını vermişlerdir. Van Gölü havzasında oluşan devlet tarihçiler tarafından Van Krallığı veya Airarat olarak adlandırılmaktadır.
MÖ 859'dan beri. Asur yazıtlarında Urartu'nun ilk kralı Arame'nin adı geçmektedir. Şalmaneser III'ün ordusu ona karşı seferler başlattı. Süryani politikacılar muhtemelen yeni gelişen genç devlette potansiyel bir tehdidi zaten sezmişlerdi. Ancak bu askeri harekatlar Urartu'nun ana bölgelerini etkilemedi ve Asur krallarının beklentilerinin aksine Ermeni devletinin güçlenmesi devam etti.
Urartu hükümdarı I. Sarduri (MÖ 844-828) emellerini çoktan resmileştirmişti. Asur krallarından ödünç alınan görkemli bir unvanı benimsedi. Bu, Asur gücünün gücüne doğrudan bir meydan okumaydı. Urartu devletinin başkenti Van Gölü bölgesinde yer alan Tuşpa şehriydi. Çevresine etkileyici taş duvarlar inşa edildi. Van Kayası'nın batı eteğinde büyük ithal taşlardan yapılmış, uzunluğu 6 metre, yüksekliği ise 1 metreye ulaşan kale duvarı korunmuştur. Bu duvarda, kalenin Lutipri oğlu Kral Sarduri tarafından yaptırıldığına tanıklık eden Asurca yazıtları okuyabilirsiniz.
I. Sarduri tarafından yaptırılan kalenin kalıntıları
I. Sarduri döneminde Asur akınları artık başkent Urartu'ya ulaşamıyor, yalnızca krallığın güney eteklerini rahatsız ediyordu. Urartu ordusu doğrudan bir çatışmada Asurlulara yenilse de Urartuların inşa ettiği kaleler artık düşmanın ülkenin derinliklerine girmesine izin vermiyordu. Ayrıca Ermeni Dağlık Bölgesi'nin sert kış iklimi Asurluların işini daha da zorlaştırdı; tüm saldırı kampanyalarını yalnızca yazın gerçekleştirebiliyorlardı ve artık ağır kuşatma silahlarını yanlarında taşımak zorunda kalıyorlardı. Bu koşullar altında Asur ordusunun gücü ancak küçük başarılara yetiyordu. Asur'un bölgedeki gücü sona ermeye başladı ve Orta Doğu'da yeni bir güç, birleşik Urartu ortaya çıkmaya başladı.
MÖ 9. yüzyılın sonlarında. e. Urartu krallığı I. Sarduri İşpuini'nin (MÖ 828-810) oğlu tarafından yönetiliyordu. Onun yönetimi altında Urartu'nun merkezi gücü daha da güçlendirildi. Krallığın sınırları genişliyor: güneyden Urartu'ya Van ve Urmiye gölleri arasındaki bölge ile Urmiye Gölü'nün güneyindeki topraklar katılıyor; Kuzeyde Transkafkasya'da Araks Nehri'nin verimli vadisini ele geçirmek için başarılı askeri harekatlar yürütülüyor. Urartu dininde de bir “merkezileşme” söz konusudur. Bireysel kabilelerin tanrıları, ülkenin orta kısmının tanrıları olan Khaldi, Teisheba ve Shivini tarafından yönetilen tek bir panteonda birleştirilmiştir. Aynı dönemde Urartu dilinde çivi yazılı tabletler ortaya çıktı.
İşpuini'nin oğlu Menua'nın (M.Ö. 810-786) tahta geçmesiyle Urartu krallığı topraklarında büyük inşaat çalışmaları yapıldı; birçok Urartu yerleşiminde Van'a yaklaşımları koruyan kaleler, saraylar ve tapınaklar inşa edildi. Tuşpu şehrine su sağlayan kanal günümüze kadar ayakta kalmıştır. Menua'nın saltanat dönemi ünlü Asur kraliçesi Semiramis'in saltanatı ile örtüşmektedir. Asur'la düşmanlıklardaki durgunluk, Asur'un Urartu üzerindeki kültürel etkisiyle işaretlendi. Menua yaşadığı dönemde Van Gölü yakınındaki, Tuşpa kanalı da dahil olmak üzere pek çok yapı onun adıyla ilişkilendirilmişse de, bir süre sonra Semiramis'in hükümdarlığı döneminde inşa edildiği için bu yapılar Semiramis adıyla anılmaya başlanmıştır. Ermeni ortaçağ tarihçisi Moses Khorensky, Menua döneminde kraliçenin Van yakınlarındaki binaların inşasına kişisel katılımıyla ilgili efsanelerden bahsediyor. Menua döneminde ülke genelinde sulama çalışmaları da yoğun bir şekilde yürütülmüş ve Urartuların yayılımı kuzeye, Transkafkasya'ya ve Urartu sınırlarının Fırat'ın orta kesimlerine ulaştığı güneybatıya doğru devam etmiştir.
Ermeni krallığının sınırlarının güneye doğru genişlemesi, Asur'dan Küçük Asya'ya uzanan ticaret yollarının Urartuların kontrolüne girmesine yol açtı ve bu durum, uzun süredir demir ve atları Türkiye'den tedarik eden Asur krallığının stratejik konumunu karmaşık hale getirdi. Küçük Asya'dan gelen atların ülkeden Urmiye Gölü'nün doğusuna taşınması da zorlaştı. Asur hükümdarı Şalmaneser IV (Şulmanu-Aşed IV, hüküm süren MÖ 783-772), saltanatının on yılının altısını Urartu'ya karşı seferlerde geçirdi. Bu zamana kadar Urartu zaten Menua'nın oğlu I. Argişti tarafından yönetiliyordu. yazılı anıtlar Asur'la kuzey sınırlarında yoğun bir mücadele yürüttü ve sonunda galip geldi ve IV. Şalmaneser'in sınır bölgelerinde kaybettiği nüfuzunu Asur'a geri getirmesine izin vermedi. Ayrıca I. Argişti, güneydoğuya, Urmiye Gölü bölgesine Mannaean'lara karşı birkaç başarılı sefer düzenledi. Van Krallığı hükümdarı ayrıca Transkafkasya'da, modern Ermenistan topraklarında yeni yerleşim yerleri ve kaleler inşa etti, özellikle Argishtikhinili şehrini (modern Armavir civarında) kurdu. uzun zamandır büyük kaldı idari merkez Urartu ve Erebuni şehri (modern Erivan'ın kurucusu). Erebuni kalesi daha sonra Urartu birlikleri tarafından Sevan Gölü bölgesinin derinliklerine yapılan seferler ve Ararat Vadisi'nin korunması için kullanıldı.
MÖ 744'te. e. Urartu'ya komşu Asur'da siyasi değişiklikler yaşandı. Nispeten barışçıl hükümdarlar Ashur-dan III (MÖ 772-755) ve Ashur-nirari V (MÖ 754-745), Asur'u Batı Asya'daki eski gücüne geri döndürme mücadelesine hemen başlayan kararlı Tiglath-pileser III ile değiştirildi. . Tiglath-pileser III orduda bir dizi reform gerçekleştirerek Van Krallığı'nın batı sınırlarında başarılı askeri operasyonlara başladı.
MÖ 734'te. Asur silahlı kuvvetleri, Kuzey Suriye'de Arpad kenti yakınlarında Urartu liderliğindeki koalisyonla savaşıyor. Müttefikler yenilir ve Sarduri kendi gücünün yerli topraklarına çekilir. MÖ 735'te. Tiglath-pileser III, Göl bölgesinde Urartu devletinin tam kalbine saldırıyor. Wang. Bir dizi merkezi bölge ateşe verildi ve kılıçtan geçirildi.
II. Sarduri'nin ölümüyle ilgili koşullar belirsizliğini koruyor. Urartu ordusunun yenilgisinden sonra devlet kısmen çöktü ve daha önce fethedilen birçok kabile merkezi hükümete isyan etti. I. Rusa, MÖ 735'te tahta çıktı. e. - devlet için zor zamanlarda. Ancak kararlı eylemleri sayesinde Urartu devletini korumayı ve Asur ordusunun saldırısını uzun süre püskürtmeyi başardı. I. Rus'un stelinin üzerinde "İki atım ve arabamla ellerimle Urartu krallığını fethettim" yazıyordu. Ülkenin bölgelerindeki isyanları bastırdı ve uzun süre Asur ile yüzleşmekten akıllıca kaçındı. V. Şalmaneser'in Asur'daki hükümdarlığı sırasında Urartu ile Asur arasında ateşkes sağlandı. Ateşkes döneminde Rusa, özellikle Urmiye Gölü'nün kuzey kesimindeki iç inşaatlara çok zaman ayırdı; burada çabalarıyla büyük bir Urartu merkezi olan Ulhu şehri ortaya çıktı. Ayrıca I. Rusa, Urartu'nun yeni başkenti Rusahinili'yi Tuşpa'dan birkaç kilometre uzakta bir kayanın üzerine inşa etti.
MÖ 722'de. e. Tiglath-pileser III'ün en küçük oğlu, daha kararlı ve savaşçı Sargon II, Asur tahtına çıktı. Ağabeyi Şalmaneser V'i devirdi ve Asur'u eski gücüne döndürmeyi amaçladı. MÖ 722-719'da. e. Yıllar boyunca Sargon II, batıda - Suriye ve Filistin'de ve MÖ 718'den itibaren askeri operasyonlarla meşguldü. e. kuzeye yoğunlaştı. II. Sargon'un eylemleri her zaman dikkatle hazırlanmış; ikametgahı Dur-Sharrukin'de Urartu'dan gelen sistematik istihbarat raporlarının yer aldığı çivi yazılı tabletler muhafaza edilmiştir. İstihbarat verilerine büyük önem verilmiş ve bu nedenle Urartu'dan gelen raporların sorumlusu II. Sargon'un daha sonra Asur kralı olacak oğlu Sennacherib'e atanmıştı. MÖ 718'den 715'e. e. Sargon II ve Rusa I doğrudan savaşlara girmeye cesaret edemedim. Mücadeleleri Urmiye Gölü'nün doğusunda yer alan Manna ülkesinin topraklarında ortaya çıktı. Bu dönemde II. Sargon, Mannaeanların ülkesini birkaç kez ele geçirerek tahta sevdiği bir kralı oturttu ve buna karşılık I. Rusa, Urartu'ya sadık bir kral lehine Mannaeanların ayaklanmasını düzenledi.
Nihayet MÖ 714'te. Örneğin Sargon II, I. Rusa'nın Kimmerlere karşı başarısız askeri harekatına ilişkin bir rapor aldıktan hemen sonra Van krallığına karşı özenle hazırlanmış bir sefer başlattı.
Sefer, Asur birliklerinin kolaylıkla ele geçirdiği Manna ile başladı. II. Sargon daha sonra Urartu'ya sadık birlikleri takip ederek daha doğuya ilerledi, ancak I. Rusa'nın, Asur ordusuna arkadan saldırmaya hazırlandığı Urmiye Gölü'nün doğusundaki bir dağ geçidinde büyük kuvvetler topladığı bilgisini aldı. Sargon II aniden plan değiştirerek Urartu kralının birliklerine doğru ilerledi. Gece aniden Van kampına saldırmayı başardı ve bunun sonucunda Urartu birlikleri acı çekti. ezici yenilgi. Rusa I'in kendisi kaçmak zorunda kaldı.
Sargon II kuzeye doğru ilerlemeye devam edebildi ve burada Ulhu şehrini yenerek Van Gölü kıyısına yaklaştı. İstihbarat verilerine göre II. Sargon, Tuşpa'ya gitmeye cesaret edememiş ancak ordusunu geri çevirmiş, burada ormanlık dağlarda zorlu bir yürüyüş yapmış ve bir anda Urartu kuvvetleri için krallığın dini merkezi olan Musasir'de ortaya çıkmıştır. Hem şehri hem de tanrı Khaldi'nin ana tapınağını yıkıp yağmaladı. Musasir'deki olayları öğrenen I. Rusa intihar etti. II. Sargon'un seferinin kesin rotası bilimsel tartışma konusu olmaya devam ediyor: Thureau-Dangin'i takip eden bazı araştırmacılar Asur ordusunun Van Gölü'nü kuzeyden çevrelediğine inanırken, diğerleri II. Sargon'un Urmiye Gölü'nün yalnızca kuzeyden çevrelediğine inanıyor.
MÖ 8. yüzyılın sonlarında. e. Sonuç olarak Sargon II öldürüldü saray darbesi bundan sonra Asur, Babil ve Medya ile yüzleşmeyle bağlantılı olarak kargaşaya girdi ve sonunda 100 yıl sonra, MÖ 609'da. örneğin Asur devletinin ölümüne yol açtı. Bu arada Urartu'da I. Rusa'nın oğlu II. Argişti (M.Ö. 714 - yaklaşık 685) tahta çıktı. Sargon'un seferinden sonra Asur ile Urartu arasındaki ilişkilerin niteliği değişti: taraflar çatışma durumlarını müzakereler yoluyla daha sık çözmeye başladılar ve yeni yenilgilerden korkan Urartu, Asur'un kuzeydeki mülkleri veya nüfuz bölgeleri üzerinde hak iddia etmeyi bıraktı. hem Fırat'ın batı yakasında, hem de Urmiye gölünün doğu kıyısında. Aynı zamanda Asur'daki kriz ona kuzey yönünde önemli askeri kampanyalar yürütme fırsatı vermedi. Argişti II, Musasir'de ele geçirilen tanrı Khaldi'nin bronz "ana" heykelinin Asur'dan fidye karşılığında Urartu'ya geri dönmesini kabul etti. Bu yıllarda Urartu'nun genişlemesi doğuya doğru yöneldi; II. Argişti, diğer tüm Urartu hükümdarlarından daha ileri gitti.
Daha sonra tahta çıkan II. Argişti'nin (M.Ö. 685 - 639) oğlu II. Rusa, uzun süren ateşkesten yararlandı ve kendisini başkent inşaatına adadı. II. Rusa döneminde Urartu'da çok sayıda müstahkem şehir, tapınak ve diğer yapılar inşa edildi. Tuşpa civarında bulunan Urartu'nun başkenti Rusahinili'yi inşa etti ve kurdu.
II. Rusa'nın ölümünden sonra krallık III. Sarduri (M.Ö. 639 - M.Ö. 625), IV. Sarduri (M.Ö. 625 - M.Ö. 620), Erimena (M.Ö. 620 - M.Ö. 605), Asur'un yanı sıra Urartu'nun son kralı Rus III (yaklaşık MÖ 605 - yaklaşık 595) ve Rus IV'ün (yaklaşık MÖ 595 - yaklaşık 585) ölümüne tanık oldu.
Bu kralların hükümdarlığı döneminde Asur'da derinleşen krize rağmen Urartu, varlığının sonuna kadar Mezopotamya ile Küçük Asya arasındaki stratejik ticaret yollarının kontrolünü ele geçirme girişimlerine devam etmedi. Dahası, bazı araştırmacılar III. Sarduri'nin Asurbanipal ile yazışmalarının analizine dayanarak, II. Rusa'nın oğlu III. Sarduri döneminde Urartu'nun aslında zaten Asur'un vasal bir devleti olduğuna inanıyor.
Bu dönemde Batı Asya'daki güç dengeleri değişti; Hem Urartu'nun hem de Asur'un yeni tehlikeli rakipleri vardı ve bunlar sonuçta her iki devleti de yok etti. Urartu'ya kuzeyden İskitler ve Kimmerler, güneydoğudan Medler karşı çıktı. Medler, Tuşpu ve Rusakhinili krallığının başkentleri de dahil olmak üzere Urartu kalelerinin çoğunu yok ederek Urartu ordusunun kalıntılarını yerinden etti ve kraliyet evi Transkafkasya'da. Bu dönemde Urartu'nun başkenti Transkafkasya'da bulunan Teişebaini şehrine taşınmış ve Urartu'yu yok eden son darbe bu kalenin yıkılması olmuştur. Teishebaini'nin de Medler veya Babilliler tarafından yok edildiği öne sürülüyor, ancak çoğu bilim adamı artık bunun İskitler ve Kimmerler tarafından yapıldığına inanıyor.
Urartu'nun iç hayatı
Van Krallığı, özellikle sulama kanallarının inşası ve rezervuarların inşasına özen göstererek ekonomik kalkınmaya büyük önem verdi. Kraliyet çiftlikleri ekonomide önemli bir rol oynadı. Teishebaini'nin inşası sırasında II. Rusa bir kanal inşa etti ve geniş tarım arazileri yarattı. Yaklaşık verilere göre Teishebaini'nin tahıl ambarları ve şarap depoları 4-5 bin hektarlık bir alanda elde edilen ürünler için tasarlandı. Çivi yazılı yazıtlara göre Rusahinili'deki kraliyet ailesinin personelinin 5.500 kişi olduğu tahmin ediliyor. Kraliyet çiftliklerinde tarım ürünleri işleniyor ve zanaat atölyeleri işletiliyordu. Tapınak çiftlikleri çok daha az öneme sahipti.
Şehir binası
Urartuların kültür alanındaki başarıları dikkat çekiciydi. Urartu'nun tarihi Transkafkasya'nın kentleşme tarihidir. Şehirler, kural olarak, üstleri kaleler tarafından işgal edilen yüksek tepelerin eteklerinde yaratılmıştır. Şehir inşaatçıları, kentsel gelişimin sınırlarının doğal engellerle (nehir, dik yamaçlar vb.) örtüşmesini sağlamaya çalıştı. Savunma sistemleri bir veya iki, bazen de üç sıra duvardan oluşuyordu. 3,5-4 metre kalınlığındaki şehir surları genellikle payandalar ve büyük çıkıntılı kare kulelerle donatılmıştı.
Sanat
Urartu sanatına ait objeler bu nedenle ağırlıklı olarak ülkenin merkezinde ve büyük Urartu şehirlerinin yakınında bulunmaktadır. Urartu sanatının en parlak dönemi, bizzat devletin gücünün zirve yaptığı yıllarda yaşandı. Urartu sanatına ait buluntuların çoğu Menua, I. Argişti ve II. Sarduri dönemlerine aittir. Asur ve Urartu arasındaki kültürel yakınlık, Urartu sanatının incelenmesinde bazı zorluklara yol açmaktadır: birçok nesne, arkeolojik kazıların bir sonucu olarak değil, yağmalanan mezar eşyalarının yeniden satılmasından sonra dünyanın dört bir yanındaki müzelere girmiştir; bilim adamları arasında şu veya bu maddeye hangi durumun atfedilmesi gerektiği konusunda tartışmalar. Urartu sanatı, Asur'un güçlü etkisi altında ortaya çıktı ve oldukça kanonlaştırıldı, hatta bazen şablonla bile şekillendirildi. Arasında parlak örnekler Urartu sanatı - bronz parçaları kraliyet tahtı Bazıları British Museum'da, bazıları Hermitage'da, ayrıca çeşitli bronz heykelcikler, mücevherler, silahlar ve elit at koşum takımları. Urartu'nun pek çok mimari yapısı yaygın olan parlak renkli tablonun izlerini korumuştur. Kazılarda sanatsal düzeyi yüksek çok sayıda altın ve gümüş takı da bulundu.
Urartu kraliyet tahtı Hermitage'nin sol tarafını süsleyen bronz kanatlı boğa heykelciği. Aynı tahtın sağ tarafını süsleyen benzer bir heykelcik ise British Museum'da bulundu.
Resmi Facebook sayfasını beğenerek siteye abone olun (
Nüfus
Urartu devleti, Küçük Asya, İran'ın kuzeybatı etekleri ile Kuzey Mezopotamya arasında yer alan geniş bir yayla üzerinde yer alıyordu. Böylece Urartu, Transkafkasya'nın oldukça önemli bölgelerini - Ermeni SSR topraklarını ve Güney Georgia. Doğu kısmı Urartu üç büyük göl - Van, Urmiye ve Sevan (Gökça) arasında yer alıyordu. Urartu'nun kuzey kısmı Araks havzasında ve Kura'nın güney kollarında bulunuyordu.
Urartu toprakları her taraftan korundu Dağ sıraları ve bu nedenle nüfusun komşu kabilelerin ve yağmacıların baskınlarından başarılı bir şekilde korunması için doğal kolaylıkları temsil ediyordu. fetihler Başta Asur kralları olmak üzere. Bu ülkenin doğal koşulları oldukça çeşitlidir. Tüm bölge, genellikle 2000-4000 m yüksekliğe ulaşan çok sayıda dağ sırası tarafından kesilmektedir. . Üstlerinde bireysel masifler ve sonsuz karla kaplı zirveler yükselir (Büyük Ağrı - 5156 m). Bunlardan geçer Dağ sıraları Oldukça yüksekte bulunurlar ve kışın sıklıkla karla kaplıdırlar. Orta Kafkasya'da 3 bin m'nin altında çok az sayıda geçiş bulunmaktadır. .
Dağlar çayırlarla ve kısmen ormanlarla kaplıdır. üst sınır orman epey bir süre gidiyor yüksek irtifa, yaklaşık 2500 ila 2600 m deniz seviyesinin üstünde. Böylece Ararat bölgesinde 2.500 m yüksekliğe kadar ormanlar bulunur. Büyük nehirlerin - Araks ve Aratsani - vadileri bazı yerlerde oldukça önemli verimli ovalara (Ararat Ovası, Muş Ovası) kadar genişler. Bazı yaylalar bozkır olup, bazen yarı çöle dönüşmektedir. Bunlar geniş alanlar pınarların varlığına rağmen neredeyse bitki örtüsünden yoksundur ve verimsizdir. Ancak nüfusun sulama sistemi oluşturduğu yerlerde toprak, insanların tarımla uğraşmasını mümkün kılıyor. Ermeni Yaylalarının doğası, aralarında Urmiye ve Van göllerinin akışı olmayan ve bu nedenle tuzlu suya sahip olan (Urmiye Gölü'nün suyu% 14-23 tuza sahiptir) çok sayıda gölün varlığıdır. Sevan Gölü (Gökça) yüksek rakımda yer alır; stok sahibi olmak, farklı tatlı su ve balık bakımından zengindir. Urartu'nun başlıca doğal kaynakları taş, kereste ve metallerdir. Bakır, demir, kurşun ve kalay yatakları özellikle önemliydi.
yüksek gelişme metalurji. MÖ 2. binyılda. Transkafkasya topraklarında ve Küçük Asya'nın komşu bölgelerinde, Kuzey Mezopotamya'da ve Dicle'nin kuzeydoğusundaki dağlık bölgelerde ailenin bir parçası olan kabileler yaşıyordu. eski halklar Batı Asya'nın kuzey kısmı.
Bu kavimler Proto-Hititlerle ve Hurrilerle akrabaydı. Asur yazıtlarında bulunur bütün bir seri Asur'un kuzey ve kuzeydoğusunda yer alan dağlık ülkeyi ve burada yaşayan çok sayıda kabileyi tam olarak belirlemeye yarayan isimler. En sık bahsedilen isimler, geniş bölgeleri ve ittifaklar halinde birleşmiş çok sayıda kabileyi kapsayan "Nairi" ve "Uruatri"dir (Urartu). "Nairi" isminin, Mısırlılar ile Suriye ve Filistin'deki Sami kabilelerin, Fırat'ın orta kesimlerinin kuzeydoğusunda yer alan "nehirler ülkesi"ni adlandırdıkları "Naharina" kelimesiyle ilişkili olması mümkündür. Urartular, Uruatri kabilelerinin birliğini oluşturmuş ve bu birlik daha sonra
güçlü devlet Antik Urartuların kabile birlikleri, eski devletleri (Diyakhlar, Urartular, Manaeanlar), kültürü, dini ve dili şüphesiz komşu halkların, Hititlerin, Hurrilerin ve esas olarak Transkafkasya'nın eski halklarının yaşamıyla bağlantılıydı. Hem yazıtlar hem de özellikle arkeolojik alanlar
örneğin Kızıl-Vank'tan boyalı seramikler, kabilelerin eski çağlardan beri Transkafkasya'da yerleşik tarım yaşamı koşullarında yaşadıklarını gösteriyor. Ancak Urartuların tüm kültürü açıkça farklı bir karaktere sahipti ve tamamen bağımsız olarak gelişti. Urartu kavimleri büyük ihtimalle Batı Asya'nın kuzey kesiminde yaşayan kavimlerle akrabaydı. geç zaman . Sovyet bilim adamları araştırmalarında Ermenilerin, Urartu devletinin varlığının son döneminde Transkafkasya'da yaşayan kabilelerden birinin torunları ve mirasçıları olduğunu gösterdi ve Ermenilerin Transkafkasya'ya gelişini kanıtlayan burjuva tarihçilerinin açıklamalarını kararlı bir şekilde reddetti. Batı Avrupa. Farklı alanlarda Gürcistan SSR Ermenistan'da ise büyük ölçüde Urartu yerleşimlerinin kalıntıları, Urartu yazıtları ve maddi kültür anıtları bulunmuştur. modern halklar
Transkafkasya'nın antik kökenleri Urartu dönemine kadar uzanmaktadır. Eski Ermeni ve Gürcülerin atalarının eski Urartularla akraba ve yakın kavimler olması kuvvetle muhtemeldir. Urartuların dili ve kültürü etkilendi komşu halklar ve daha sonra Urartu eyaletinin topraklarında yaşayan halkların yanı sıra. Asurlular Urartu dilinden bazı sözcükleri ödünç almışlardır. Van ve Urmiye gölleri civarında yaşayan Ermenilerin lehçeleri günümüze kadar Urartu dilinin fonetik yapısına bir miktar yakınlığı korumuştur. Aynı zamanda Urartu dilinin halen Gürcistan halkının konuştuğu Kartvel dilleri ile ilişkisi kurulmuştur. Modern diller Transkafkasya halklarının kökeni kabile sistemi dönemine kadar uzanır. Bu zamanda, temel kelime dağarcığı ortaya çıkar ve gramer yapısı