Atina'nın arkeolojik çalışmaları 19. yüzyılın 30'lu yıllarında başladı, ancak kazılar ancak 70-80'li yıllarda Atina'da Fransız, Alman ve İngilizlerin oluşmasıyla sistematik hale geldi. arkeoloji okulları. Günümüze ulaşan edebi kaynaklar ve arkeolojik materyaller, Atina polisinin tarihinin yeniden inşasına yardımcı olmaktadır. Ana edebi kaynak devletin oluşumu sırasında Atina tarihi üzerine - Aristoteles'in “Atina Yönetimi” (MÖ IV. Yüzyıl).
Ansiklopedik YouTube
1 / 5
Antik Atina (Rusça) Antik dünyanın tarihi
Atina ve Sparta. Atina demokrasisi
Tarih üzerine video dersi "Tanrıça Athena'nın şehrinde"
Sokrates - antik düşünür, ilk Atinalı filozof
A.Yu. Mozhaisky. "MÖ 7.-6. Yüzyıllarda Atina - demokrasinin kuruluşu" dersi
Altyazılar
Atina devletinin oluşumu
Helenistik dönem
Yunanistan'ın büyük Helenistik devletler arasındaki mücadelenin arenası haline geldiği Helenistik dönemde Atina'nın konumu birkaç kez değişti. Göreceli bağımsızlığa ulaşmayı başardıkları kısa dönemler oldu; diğer durumlarda Makedon garnizonları Atina'ya getirildi. MÖ 146'da. e. Tüm Yunanistan'ın kaderini paylaşan Atina, Roma'nın egemenliğine girdi; müttefik bir şehir (lat. civitas foederata) konumunda olduklarından, yalnızca hayali bir özgürlüğe sahiptiler. MÖ 88'de. e. Atina, Pontus kralı Mithridates VI Eupator'un başlattığı Roma karşıtı harekete katıldı. MÖ 86'da. e. Lucius Cornelius Sulla'nın ordusu şehri kasıp kavurdu ve yağmaladı. Sulla, Atina'nın güçlü geçmişine duyduğu saygıdan dolayı hayali özgürlüklerini korudu. MÖ 27 'de. e. Roma'nın Achaia eyaletinin kurulmasından sonra Atina onun bir parçası oldu. MS 3. yüzyılda. M.Ö. Balkan Yunanistan'ı barbarlar tarafından işgal edilmeye başlayınca Atina tamamen geriledi.
Planlama ve mimarlık
Tepeler
- Akropolis Tepesi.
- Akropolis'in batısındaki Areopagus yani Ares tepesi, toplantılarını yamaçta yapan Antik Atina'nın en yüksek yargı ve hükümet konseyine adını vermiştir.
- Nymphaeion yani periler tepesi Areopagus'un güneybatısındadır.
- Pnyx - Areopagus'un güneybatısında yarım daire şeklinde bir tepe; Ekklesia toplantıları başlangıçta burada yapılıyordu, daha sonra Dionysos Tiyatrosu'na taşındı.
- Museion, yani Museus veya Muses Tepesi, şimdi Philopappou Tepesi olarak biliniyor - Pnyx ve Areopagus'un güneyinde.
Akropolis
Başlangıçta şehir, aynı zamanda bir kale, siyasi ve dini merkez ve tüm şehrin çekirdeği olarak hizmet veren, yalnızca batıdan erişilebilen Akropolis'in dik tepesinin yalnızca üst bölgesini işgal ediyordu. Efsaneye göre Pelasglar tepenin üstünü düzleştirip etrafını duvarlarla çevirmişler ve üzerine inşa etmişler. Batı Yakası arka arkaya yerleştirilmiş 9 kapılı dış tahkimat. Attika'nın eski kralları ve eşleri kalenin içinde yaşıyordu. Burada, birlikte Poseidon ve Erechtheus'a da saygı duyulan Pallas Athena'ya adanmış antik bir tapınak duruyordu (bu nedenle ona adanan tapınağa Erechtheion adı verildi).
Perikles'in altın çağı aynı zamanda Atina Akropolisi için de bir altın çağdı. Her şeyden önce Perikles, mimar Ictinus'a, Persler tarafından yıkılan eski Hekatompedon'un (İffetli Athena Tapınağı) yerine yeni, daha muhteşem bir Bakire Athena Tapınağı - Parthenon inşa etmesi talimatını verdi. Tapınağın görkemi, Phidias'ın önderliğinde tapınağın hem dışını hem de iç kısmını süsleyen çok sayıda heykelle daha da arttı. Tanrıların hazinesi olarak hizmet veren ve Panathenaia'nın kutlanması için kullanılan Parthenon'un MÖ 438'de tamamlanmasının hemen ardından. e. Perikles, mimar Mnesicles'i akropolisin girişinde yeni bir muhteşem kapı - Propylaea (MÖ 437-432) inşa etmesi için görevlendirdi. Tepenin batı yamacı boyunca dolambaçlı mermer levhalardan oluşan bir merdiven, aralarındaki boşluklar her iki tarafta simetrik olarak azalan 6 Dor sütunundan oluşan revaklara kadar uzanıyordu.
Agora
Kalenin (akropolis) sahiplerine bağlı olan nüfusun bir kısmı, sonunda tepenin eteğine, özellikle de güney ve güneydoğu tarafına yerleşti. Şehrin en eski kutsal alanları, özellikle Olympian Zeus, Apollon, Dionysos'a adanmış burada bulunuyordu. Daha sonra Akropolis'in batısına uzanan yamaçlarda yerleşimler ortaya çıktı. Birleşme sonucunda aşağı şehir daha da genişledi. çeşitli parçalar Attika'nın eski zamanlarda tek bir siyasi bütüne bölündüğü (gelenek bunu Theseus'a atfeder), Atina birleşik devletin başkenti oldu. Sonraki yüzyıllarda yavaş yavaş şehir Akropolis'in kuzey tarafına da yerleşmeye başladı. Çoğunlukla zanaatkarlara, yani Atina'nın saygın ve çok sayıda çömlekçi sınıfına mensup olanlara ev sahipliği yapıyordu, bu nedenle Akropolis'in doğusundaki şehrin önemli bir mahallesine Seramik (yani çömlekçiler mahallesi) deniyordu.
Son olarak Peisistratus ve oğulları döneminde Akropolis'in kuzeybatı eteğinde yer alan yeni Agora'nın (pazar) güney kısmına 12 tanrıya bir sunak inşa edildi. Ayrıca Agora'dan şehre karayolu ile bağlanan tüm alanların mesafeleri ölçülmüştür. Peisistratus da inşaata başladı aşağı şehir Akropolis'in doğusundaki devasa Olympian Zeus Tapınağı ve Akropolis tepesinin en yüksek noktasında - Chaste Athena Tapınağı (Hecatompedon).
Kapılar
Atina'nın ana giriş kapıları arasında şunlar vardı:
- batıda: Keramik mahallesinin merkezinden Akademi'ye giden Dipylon Kapısı. Kapı kutsal kabul edildi çünkü kutsal Elefsinian Yolu buradan başlıyordu. Şövalye Kapısı Periler Tepesi ile Pnyx arasında bulunuyordu. Pire Kapısı- Pnyx ve Museion arasında yol uzun duvarların arasında, o da Pire'ye çıkıyordu. Milet Kapısı, Miletos'un Atina'daki demetine (Miletos polisi ile karıştırılmamalıdır) yol açtığı için bu şekilde adlandırılmıştır.
- güneyde: Ölülerin kapısı Museion Tepesi yakınında bulunuyordu. Faliron'a giden yol, Ilissos Nehri kıyısındaki Itonia Kapısı'ndan başlıyordu.
- doğuda: Diochara kapısı Lyceum'a açılıyordu. Diomean Kapısı, Diomeus'un demosuna ve Kinosargus tepesine yol açtığı için bu adı almıştır.
- kuzeyde: Acarnian kapısı Acarneus demesine açılıyordu.
Antik Atina mesajı Sizlere Antik Yunan'ın bu şehir devletinden kısaca bahsedeceğim. Antik Atina sakinlerinin nasıl yaşadığını ve devletlerinin temellerinin ne olduğunu öğreneceksiniz.
"Antik Atina" raporu
Kısaca Atina devletinin oluşumu
Antik Atina neredeydi? Antik Yunan şehir devleti Atina'nın yeri Attika'dır. Buna göre arkeolojik buluntular bu bölge güneye aittir ve doğu kısımları Orta Yunanistan. Atina, Pnyx, Akropolis, Areopagus, Nymphaeion ve Museion tepelerinde bulunuyordu. Her tepenin kendi işlevi vardı. Yüksek Yargı Konseyi'nin toplantı salonu Areopagus Tepesi'nde bulunuyordu. Kentin yöneticileri Akropolis'te yaşıyordu. Pnyx'in kayalık ve alçak tepesinde halka açık toplantılar yapıldı, konuşmacılar dinlendi ve önemli kararlar. Museion ve Nymphaeion tepelerinde kutlamalar ve kültürel etkinlikler düzenlendi. Şehrin sokakları ve yolları, iç ve dış mahallelerden, tapınaklardan, tapınaklardan oluşan tepelerden ayrılıyordu. kamu binaları. Akropolis civarında ilk yerleşim M.Ö. 4500 civarında ortaya çıktı.
Atina şehrinin yaratılış efsanesi
Şehir adını, bilgelik ve savaş tanrıçası, sanatın, bilginin, zanaatın ve bilimin koruyucusu olan tanrıça Athena'dan almıştır. Uzun zaman önce Athena, denizlerin tanrısı Poseidon ile yeni şehrin hamisi hangisi olması gerektiği konusunda tartıştı. Poseidon üç mızrağı alıp kayaya vurdu. Ondan apaçık bir kaynak fışkırdı. Denizlerin Tanrısı, bölge sakinlerine su vereceğini ve onların hiçbir zaman kuraklıktan muzdarip olmayacaklarını söyledi. Ancak pınarlardaki su denizdi, tuzluydu. Athena tohumu toprağa ekti. Ondan bir zeytin ağacı büyüdü. Zeytin ağacı onlara yağ, yiyecek ve odun sağladığı için şehrin sakinleri onun hediyesini sevinçle kabul etti. Şehir ismini buradan almıştır.
Antik Atina'da Güç
Yabancı meseleler ve iç politika halka açık bir toplantıda kararlaştırıldı. Pozisyondan bağımsız olarak politikanın tüm vatandaşları buna katıldı. Yıl içinde en az 40 kez toplandılar. Toplantılarda raporlar dinlendi, kamu binalarının ve filonun inşası, askeri ihtiyaçlar için tahsisler, gıda tedariki, diğer devletler ve müttefiklerle ilişkilere ilişkin sorular tartışıldı. Ecclesia'lar belirli konuları mevcut yasalara dayanarak ele alıyordu. Tüm yasa tasarıları çok dikkatli ve formda tartışıldı duruşma. Halk Meclisi son kararı verdi.
Ayrıca halk toplantılarında hükümet ve askeri pozisyonlara seçimler yapılıyordu. Açık oylamayla seçildiler. Kalan pozisyonlar kurayla seçildi.
Ulusal meclisler arasında idari konular, her yıl 30 yaşına ulaşmış yeni vatandaşlarla doldurulan Beş Yüzler Konseyi tarafından ele alınıyordu. Konsey, güncel ayrıntıları ele alarak ulusal meclis için bir karar taslağı hazırladı.
Antik Atina'daki bir diğer otorite ise helyum jürisiydi. Duruşmaya şehrin tüm vatandaşları katıldı. 5.000 hakim ve 1.000 yedek ise kurayla seçildi. İÇİNDE mahkeme duruşmaları avukatlar katılmadı. Her sanık kendini savundu. Konuşma metnini derlemek için logografçılar (kanunlar ve retorik konusunda yetenekli kişiler) görev aldı. Performanslar, su saatine göre belirlenen katı düzenlemelerle sınırlıydı. Mahkeme vatandaşların ve göçmenlerin davalarına, bölge sakinlerinin davalarına baktı. müttefik devletler, politik meseleler. Karar oylamayla (gizli) verildi. Temyize tabi değildi ve nihaiydi. Göreve gelen hakimler davaları hukuka uygun ve adil bir şekilde yürüteceklerine dair yemin ettiler.
Stratejistler Beş Yüzler Konseyi ile birlikte hareket etti. Yetkileri arasında filo ve ordu komutanlığı da vardı, onları denetlediler. Huzurlu zaman, askeri fonların harcanmasından sorumluydu. Stratejistler diplomatik müzakereleri yürütüyor ve dış politika konularından sorumluydu.
5. yüzyılda M.Ö. arkonların konumunu tanıttı. Büyük rol oyun oynamıyorlardı ama yine de arkonlar davaları hazırlamakla, kutsal toprakları kontrol etmekle, yetimlerin mülkleriyle ilgilenmekle, görevler atamakla, yarışmalar düzenlemekle, dini törenlerle ve kurbanlarla meşguldü. Bir yıllığına seçildiler ve ardından ömür boyu üyeliğin kendilerini beklediği Areopagus'a transfer oldular.
Atina'nın gelişmesiyle birlikte idari aygıt da arttı. Seçilmiş pozisyonlar aynı zamanda eyaletin bölümlerinde (demes, filumlar ve fratriler) de tanıtıldı. Her vatandaş şehrin sosyal ve politik yaşamının içine çekildi. Antik Atina'da demokrasi yavaş yavaş bu şekilde gelişti. Onun en yüksek nokta Perikles döneminde ulaşılmıştır. Mevzuatın tamamı üstün güç bir halk meclisi olan ekklesia düzenledi. 10 günde bir buluşuyordu. Devletin geri kalan organları halk meclisine bağlıydı.
Antik Atina'da Eğitim
Antik Atina'da yaşam siyasetten çok daha fazlasına konuydu. Vatandaşlar eğitime hiç de azımsanmayacak bir rol ödediler. Halk eğitim ve demokratik ilkeler. Ebeveynler sağlamak zorundaydı kapsamlı eğitim genç adam. Bunu yapmadıkları takdirde ağır cezalara çarptırıldılar.
Eğitim sistemi büyük bilimsel bilgilerin biriktirilmesini amaçlamaktadır. sürekli gelişim fiziksel doğal veriler. Gençler kendilerine hem entelektüel hem de fiziksel olarak yüksek hedefler koymalıdır. Antik Atina'daki okullarda 3 konu öğretilirdi: gramer, müzik ve jimnastik. Neden Özel dikkat genç erkeklerin eğitimine para ödeniyor mu? Gerçek şu ki, devlet bu sayede sağlıklı nesiller, cesur ve güçlü savaşçılar yetiştirdi.
“Antik Atina” raporunun size çok şey öğrenmenize yardımcı olacağını umuyoruz. kullanışlı bilgi bu durum hakkında. Aşağıdaki yorum formunu kullanarak Antik Atina hakkındaki hikayeye katkıda bulunabilirsiniz.
Zeytin Yunanlılar için kutsal bir ağaç, hayat ağacıdır. Bu olmadan, dağlarla deniz arasında sıkışmış Yunan vadilerini ve hatta zeytinliklerin üzüm bağlarıyla dönüşümlü olduğu kayalık dağ yamaçlarını hayal etmek imkansızdır. Zeytinler neredeyse en yükseklere kadar çıkıyor, ovalara da hakim oluyor, yemyeşil yeşillikleriyle sarımsı toprağı aydınlatıyor. Köyleri yoğun bir halka halinde çevreliyorlar ve şehrin sokaklarını sıralıyorlar.
Kutsal ağacın doğduğu yerin, etrafında kutsal ağacın bulunduğu bir tepe olduğu kabul edilir. yunan başkenti. Şehirler Antik Dünya Kural olarak, bir düşman saldırısı durumunda sakinlerin oraya sığınabilmesi için üzerine bir kalenin (akropolis) de inşa edildiği yüksek bir kayanın yakınında göründüler.
Başlangıçta tüm şehir yalnızca bir kaleden oluşuyordu; ancak daha sonra insanlar, göçebe kabilelerin istilasından güvenli bir yer olarak Yunanistan'ın her yerinden buraya akın ederek Akropolis çevresine yerleşmeye başladılar. Zamanla burada ev grupları oluştu ve bunlar daha sonra kaleyle birlikte tek bir şehirde birleştirildi. Yunan tarihçilerinin takip ettiği gelenek, bunun MÖ 1350'de gerçekleştiğini gösteriyor. BC ve şehrin birleşmesine kredi veriyor Halk kahramanı Fezeyu. Atina o zaman küçük vadi, kayalık tepelerden oluşan bir zincirle çevrilidir.
Akropolis'i bir kaleden tapınağa dönüştüren ilk kişi oydu. Ama o öyleydi akıllı adam: İktidara geldikten sonra tüm aylakların sarayına getirilmesini emretti ve onlara neden çalışmadıklarını sordu. Eğer onun, tarlayı sürecek ve ekecek öküzü ya da tohumu olmayan fakir bir adam olduğu ortaya çıkarsa, o zaman Peisistratus ona her şeyi verirdi. Aylaklığın, gücüne karşı bir komplo tehdidiyle dolu olduğuna inanıyordu.
Peisistratus, Antik Atina halkına iş sağlamak amacıyla şehre konuşlandırıldı. büyük inşaat. Onun yerinde Kraliyet sarayı Kekropa, tanrıça Athena'ya adanan Hekatompedon'u inşa etti. Yunanlılar patronluklarına o kadar saygı duyuyorlardı ki, bu tapınağın inşasında yer alan tüm köleleri serbest bıraktılar.
Atina'nın merkezi Agora'ydı - sadece ticari mağazaların bulunmadığı bir pazar meydanı; o kalpti kamusal yaşam Atina'da kamu, askeri ve yargı toplantıları için salonlar, tapınaklar, sunaklar ve tiyatrolar vardı. Pisistratus zamanında Agora'ya Apollon ve Zeus Agoraios tapınakları, dokuz jetli Enneakrunos çeşmesi ve gezginlerin sığınağı olan Oniki Tanrı'nın sunağı dikilmiştir.
Pisistratus döneminde başlatılan Olympian Zeus Tapınağı'nın inşaatı daha sonra birçok nedenden dolayı (askeri, ekonomik, siyasi) askıya alındı. Efsaneye göre burası antik çağlardan beri Olimposlu Zeus'un ve Dünya'nın tapınıldığı bir merkez olmuştur. Buradaki ilk tapınağın Yunan Nuh Deucalion tarafından yaptırıldığı, daha sonra Deucalion'un mezarı ve tufandan sonra suyun aktığı çatlağa işaret edildi. Her yıl Şubat yeni ayında Atinalılar ölülere adak olarak balla karıştırılmış buğday unu atarlardı.
Olympian Zeus Tapınağı Dor düzeninde inşa edilmeye başlandı, ancak ne Peisistratus ne de oğullarının onu bitirmeye zamanı olmadı. Tapınak için hazırlandı İnşaat malzemeleri MÖ 5. yüzyılda e. şehir surlarının yapımında kullanılmaya başlandı. MÖ 175'te Suriye kralı IV. Antiochus Epiphanes yönetimindeki tapınağın (zaten Korint düzeninde) inşasına yeniden başladılar. e.
Daha sonra bir kutsal alan ve bir revak inşa ettiler ancak kralın ölümü nedeniyle bu kez tapınağın inşaatı tamamlanamadı. Tamamlanmamış tapınağın yıkımı, M.Ö. 86 yılında Romalı fatih tarafından başlatılmıştır. e. Atina'yı yakalayıp yağmaladı. Capitol'ü süsleyecekleri Roma'ya birkaç sütun götürdü. Antik Yunanistan'ın en büyük binalarından biri olan, futbol sahası büyüklüğündeki bu tapınağın inşaatı ancak İmparator Hadrian döneminde tamamlandı.
Tapınağın açık alanında, altından yapılmış devasa bir Zeus heykeli duruyordu. Fildişi. Tapınağın arkasında İmparator Hadrianus'un 4 heykeli vardı, ayrıca tapınağın çitlerinde de çok sayıda imparator heykeli duruyordu. 1852 depremi sırasında Olimpiya Zeus Tapınağı'nın sütunlarından biri çöktü ve şimdi kendisini oluşturan tamburlara bölünmüş halde yatıyor. Avrupa'nın en büyüğü olan 104 sütundan bugüne sadece 15'i kaldı.
Bilim adamları, daha sonra Persler tarafından yıkılan ünlü Parthenon'un Pisistratus (veya Pisistrati yönetimi) tarafından kurulduğunu öne sürdüler. Perikles zamanında bu tapınak öncekinin iki katı büyüklüğünde bir temel üzerine yeniden inşa edildi. Parthenon MÖ 447-432'de inşa edildi. e. mimarlar Iktin ve Kallikrates.
4 tarafı ince sütunlarla çevriliydi ve beyaz mermer gövdeleri arasında boşluklar görülebiliyordu. Mavi gökyüzü. Tamamen ışıkla dolu olan Parthenon, aydınlık ve havadar görünüyor. Mısır tapınaklarında rastlanan beyaz sütunlarında parlak desenler bulunmuyor. Yalnızca uzunlamasına oluklar (yivler) bunları yukarıdan aşağıya kaplayarak tapınağın daha uzun ve hatta daha ince görünmesini sağlar.
Parthenon'un heykel tasarımında en ünlü Yunan ustaları yer aldı ve sanatsal ilham kaynağı, Phidias'tı. en büyük heykeltıraşlar tüm zamanların. Bir kısmını bizzat kendisinin üstlendiği tüm heykel dekorasyonunun genel kompozisyonu ve gelişimi kendisine aittir. Ve üç tarafı 2 katlı sütunlarla çevrili tapınağın derinliklerinde, ünlü Phidias'ın yarattığı ünlü Bakire Athena heykeli gururla duruyordu. Elbiseleri, miğferi ve kalkanı saf altından yapılmıştı ve yüzü ve elleri fildişi beyazlığında parlıyordu.
Phidias'ın yaratılışı o kadar mükemmeldi ki, Atina hükümdarları ve yabancı hükümdarlar, genel uyumu bozmamak için Akropolis'e başka yapılar dikmeye cesaret edemediler. Bugün bile Parthenon, çizgilerinin ve oranlarının şaşırtıcı mükemmelliğiyle hayrete düşürüyor: binlerce yıl boyunca yol alan bir gemiye benziyor ve ışık ve havayla dolu sütun dizisine sonsuza kadar bakabilirsiniz.
Dünyaca ünlü karyatid portikosunun bulunduğu Erechtheion tapınağı topluluğu da Akropolis'te bulunuyordu: Güney tarafı Tapınağın duvarının kenarında mermerden oyulmuş altı kız tavanı destekliyordu. Portiko figürleri aslında bir sütun veya sütunun yerine geçen desteklerdir, ancak kız figürlerinin hafifliğini ve esnekliğini mükemmel bir şekilde aktarırlar. Bir zamanlar Atina'yı ele geçiren ve İslam kanunlarına göre insan resimlerine izin vermeyen Türkler, karyatidleri yok etmediler. Kendilerini sadece kızların yüzlerini kesmekle sınırladılar.
Akropolis'in tek girişi, Dor sütunları ve geniş bir merdiveni olan anıtsal bir kapı olan ünlü Propylaea'dır. Ancak efsaneye göre Akropolis'in yeraltında gizli bir girişi var. Her şey eski mağaralardan birinde başlıyor ve 2.500 yıl önce Pers ordusu Yunanistan'a saldırdığında Akropolis'ten kutsal bir yılan onun boyunca sürünüyordu.
Antik Yunanistan'da Propylaea (kelimenin tam anlamıyla "kapının önünde durmak" olarak tercüme edilir) bir meydanın, kutsal alanın veya kalenin ciddiyetle dekore edilmiş girişiydi. Atina Akropolü'nün Propylaea'sı, MÖ 437-432'de mimar Mnesicle tarafından yaptırılmıştır. örneğin, bu tür mimarinin en mükemmel, en özgün ve aynı zamanda en tipik yapısı olarak kabul edilir. Antik çağda, günlük konuşmada Propylaea'ya "Themistocles Sarayı" ve daha sonra "Lycurgus Cephaneliği" adı verildi. Atina'nın Türkler tarafından fethinden sonra Propylaea'da aslında barut şarjörlü bir cephanelik inşa edildi.
Bir zamanlar Akropolis'in girişini koruyan burcun yüksek kaidesinde küçük bir heykel duruyor. zarif tapınak zafer tanrıçası Nike Apteros, temalı görsellerin yer aldığı alçak kabartmalarla süslenmiştir. Tapınağın içine, Yunanlıların o kadar beğendiği yaldızlı bir tanrıça heykeli yerleştirildi ve güzel Atina'dan ayrılamaması için heykeltıraşa kanatlarını vermemesi için masumca yalvardılar. Zafer kararsızdır ve bir düşmandan diğerine uçar, bu yüzden Atinalılar onu kanatsız olarak tasvir ettiler, böylece tanrıça kazanan şehri terk etmesin büyük zafer Perslerin üstünde.
Propylaea'nın ardından Atinalılar Akropolis'in ana meydanına çıktılar ve burada yine heykeltıraş Phidias'ın yarattığı 9 metrelik Athena Promachos (Savaşçı) heykeli tarafından karşılandılar. 'de ele geçirilen ele geçirilen Pers silahlarından döküldü. Kaide yüksekti ve tanrıçanın mızrağının güneşte parıldayan ve denizden uzakta görülebilen yaldızlı ucu denizciler için bir tür işaret ışığı görevi görüyordu.
395'teyken Bizans imparatorluğu Roma'dan ayrılan Yunanistan onun bir parçası oldu ve 1453'e kadar Atina Bizans'ın bir parçasıydı. Parthenon, Erechtheion ve diğerlerinin büyük tapınakları Hıristiyan kiliseleri. İlk başta bu, Atinalılar tarafından, yeni Hıristiyanlığa geçmişler tarafından beğenildi ve hatta yardım edildi, çünkü onlara tanıdık ve tanıdık bir ortamda yeni dini ritüeller gerçekleştirme fırsatı verdi.
Ancak 10. yüzyıla gelindiğinde şehrin nüfusu oldukça azalmış, geçmiş zamanların devasa görkemli binalarından rahatsız olmaya başlamış ve Hristiyanlık dini tapınakların farklı sanatsal ve estetik tasarımlarını talep etti. Bu nedenle Atina'da boyut olarak çok daha küçük ve sanatsal ilkeler açısından tamamen farklı Hıristiyan kiliseleri inşa edilmeye başlandı. En çok eski kilise Atina'daki Bizans tarzı, Roma hamamlarının kalıntıları üzerine inşa edilen Aziz Nicodemus Kilisesi'dir.
Atina'da Doğu'nun yakınlığı sürekli hissediliyor, ancak şehre tam olarak neyin verdiğini hemen söylemek zor. oryantal lezzet. Belki de bunlar, İstanbul, Bağdat ve Kahire sokaklarında bulunabilen, arabalara koşulan katır ve eşeklerdir? Yoksa orada burada korunan camilerin minareleri, Babıali'nin eski yönetiminin sessiz tanıkları mı?
Ya da belki de nöbet tutan gardiyanların kıyafeti kraliyet ikametgahı– parlak kırmızı fesler, diz üstü etekler ve burnu kalkık keçe ayakkabılar? Ve tabi ki bu en eski kısım modern Atina– Plaka bölgesi, geçmişi Türk hakimiyeti zamanlarına kadar uzanıyor. Bu alan 1833'ten önceki haliyle korunmuştur: dar, değil benzer arkadaş eski mimariye sahip küçük evlerin bulunduğu sokaklar var; sokakları birbirine bağlayan merdivenler, kiliseler... Ve bunların üzerinde, güçlü bir kale duvarı ile taçlandırılmış ve seyrek ağaçlarla büyümüş Akropolis'in görkemli gri kayaları yükselir.
Küçük evlerin arkasında ise Roma Agorası ve M.Ö. 1. yüzyılda inşa edilen Rüzgar Kulesi olarak adlandırılan yapı yer alıyor. e. Suriyeli zengin tüccar Andronikos tarafından Atina'ya verildi. Rüzgar Kulesi, yüksekliği 12 metrenin biraz üzerinde olan sekizgen bir yapıdır ve kenarları kesinlikle ana noktalara yönlendirilmiştir. Kulenin heykelsi frizi, her birinin kendi yönünden esen rüzgarları tasvir ediyor.
Kule beyaz mermerden inşa edilmişti ve tepesinde bakır bir Mağara vardı, elinde bir asa vardı: Rüzgâr yönüne dönerek asayla Kule'nin sekiz yanından birini işaret etti. Kısmalarda 8 rüzgar tasvir edilmiştir. Örneğin, Boreas (kuzey rüzgarı) sıcak giysiler ve ayak bileği botları giymiş yaşlı bir adam olarak tasvir edilmiştir: elinde pipo yerine ona hizmet eden bir kabuk tutmaktadır. Zephyr (batı bahar rüzgarı), dökümlü elbisesinin eteğinden çiçekler saçan yalınayak bir genç adam olarak görünür...
Kulenin her iki yanında rüzgarları tasvir eden kabartmaların altında güneş saati, yalnızca günün saatini değil aynı zamanda güneşin dönüşlerini ve ekinoksun her ikisini de gösterir. Bulutlu havalarda saati öğrenebilmeniz için Kulenin içine bir clepsydra - bir su saati - yerleştirilir.
Türk işgali sırasında bazı nedenlerden dolayı filozof Sokrates'in Rüzgar Kulesi'ne gömüldüğüne inanılıyordu. Sokrates'in nerede öldüğü ve antik Yunan düşünürünün mezarının tam olarak nerede olduğu, bunu antik yazarlardan okumak imkansızdır. Ancak insanlar, kısmen doğal, kısmen kayaya özel olarak oyulmuş üç odadan oluşan mağaralardan birine işaret eden bir efsaneyi korudular. Dış odalardan birinde özel bir iç bölme de bulunuyor; alçak, yuvarlak bir kasemat gibi, üst kısmında bir açıklık var ve bu bölme taş bir levhayla kapatılıyor...
Antik Atina'nın tüm turistik yerlerini tek bir makalede anlatmak imkansızdır, çünkü buradaki her taş tarih soluyor, korkmadan girilmesi imkansız olan antik kentin topraklarının her santimetresi kutsaldır... Yunanlılara şaşmamalı. şöyle dedi: “Eğer Atina'yı görmediysen o zaman sen bir katırsın; ve eğer onu gördüysen ve sevinmediysen, o zaman sen bir kütüksün!”
N.Ionina
Ünlü Akropolis'in bulunduğu antik Yunan şehri Atina bir simge haline geldi eski uygarlık ve aldı merkezi yer Yunanlıların hayatında. Atina'nın inşası Miken döneminde Peloponnesos saraylarının inşasıyla başladı. Şehir büyüdü ve zamanla tüm Yunan erdemlerini kişileştirmeye ve şüphesiz otoritenin tadını çıkarmaya başladı, böylece Pelonones Savaşı'ndaki yenilgiden sonra bile Spartalılar şehri yok etmeyi ve vatandaşları köleleştirmeyi reddettiler.
Atina İmparatorluğu'nun ortaya çıkış tarihi
Agora'nın yakınında Akropolis'te tarihi bir yerleşimin kanıtı bulundu. MÖ 5000, muhtemelen MÖ 7000 gibi erken bir tarihte iskan edildiğine dair bir varsayım var. Efsaneye göre Atina kralı Kekrops şehre kendi onuruna isim vermiştir ancak Olympus'tan bu şehrin o kadar güzel olduğu ve ölümsüz bir ismi hak ettiği anlaşılmıştır.
Poseidon, içinden suyun fışkırdığı üç çatallı kayaya vurdu ve insanlara artık hiçbir zaman kuraklıktan muzdarip olmayacaklarına dair güvence verdi.
Athena sonuncuydu, toprağa bir zeytin ağacının hızla büyüdüğü bir tohum ekti. Eski Yunanlılar zeytin ağacının Poseidon krallığından gelen tuzlu olması nedeniyle sudan daha değerli olduğuna inanıyorlardı. Ve Athena şehrin hamisi seçildi ve şehre onun adı verildi.
Antik Yunan şehrinin ana geçim kaynakları şunlardı: Tarım ve ticaret, çoğunlukla deniz yoluyla. Miken döneminde (MÖ 1550-1100 civarı), Yunanistan'ın her yerinde devasa kalelerin devasa inşaatları başladı ve Atina da bir istisna değildi. Miken sarayının kalıntıları bugün hala Akropolis'te görülebilmektedir.
Homer, İlyada ve Odysseia'da Mikenleri Ege ve Akdeniz'de ticaret yapan büyük savaşçılar ve denizciler olarak tasvir eder. MÖ 1200'de. Deniz Kavimleri Yunan Ege takımadalarını güneyden işgal ederken, Dorlar aynı anda Yunanistan anakarasının kuzeyinden geldiler. Mikenliler Attika'yı (Atina'yı çevreleyen bölge) işgal ettiğinde Dorlar, antik Yunan şehrine dokunmadan şehirden çekildiler. Ancak eski uygarlığın diğer bölgelerinde olduğu gibi istilalardan sonra ekonomik ve kültürel bir gerileme yaşandı. Atinalılar daha sonra İyonya Denizi'nde özel bir statü talep etmeye başladılar.
Antik Yunan'da Demokrasinin Yükselişi
Erechtheion, Antik Yunanistan, AtinaZengin aristokratlar topraklar üzerinde kontrol kurdu; zamanla daha fakir toprak sahipleri zengin vatandaşlar tarafından köleleştirildi. Bunun nedeni Antik Yunan şehrinin yasalarının farklı anlaşılmasıydı. Kutsal metinlerle temsil edilen tek parça mevzuat devlet adamıÇoğu ihlalin ölüm cezası gerektirmesi nedeniyle Draco'nun idam edilmesinin çok zor olduğu düşünülüyordu.
Büyük yasa koyucu Solon bunların gözden geçirilip değiştirilmesini istedi. Solon, kendisi de aristokrat çevrelere mensup olmasına rağmen vatandaşlara siyasi konularda oy kullanma hakkı tanıyan bir dizi yasa çıkardı. Bunu yaparak MÖ 594'te Atina'da demokrasinin temellerini attı.
Solon'un hükümet işlerinden çekilmesinin ardından çeşitli hizip liderleri iktidarı paylaşmaya başladı. Sonuçta Peisistratus, Solon yasalarının değerinin farkına vararak ve bunların değiştirilmeden uygulanması çağrısında bulunarak kazandı. Oğlu Hypipius buna devam etti. siyasi yol o ana kadar Küçük kardeş, Hipparkos, MÖ 514'te öldürülmemiş, kayıp değil. Sparta'nın emriyle. Sonrasında darbe Antik Yunan'da Spartalılarla sorunları çözen Kleisthenes, hükümette reform yapmakla görevlendirildi ve Yasama çerçevesi. MÖ 507'de. bugün demokratik bir rejim olarak kabul edilen yeni bir hükümet biçimini tanıttı.
Tarihçi Waterfield'e göre:
"Atina vatandaşlarının artık kamusal hayata katılabilmelerinin gururu, şehrin gelişimine büyük bir ivme kazandırdı.".
Yeni hükümet biçimi, Atina'nın antik dünyanın kültürel ve entelektüel merkezi olarak gelişmesi için gerekli istikrarı sağladı."
Atina'da Perikles Çağı
Atina Perikles döneminde Atina, büyük düşünürlerin, yazarların ve sanatçıların ortaya çıkışına eşlik eden kültürel yükselişin damgasını vurduğu bir altın çağa girdi.
Atinalılar M.Ö. 490'da Maraton Savaşı'nda Persleri yendikten ve M.Ö. 480'de Salamis'teki ikinci Pers işgalinden kurtulduktan sonra Atina, Roma İmparatorluğu'nun merkezi olarak kabul edilmeye başlandı. Deniz gücü Antik Yunan. Delian Birliği, Perslerin saldırılarını önlemek amacıyla antik uygarlığın şehir devletlerinin tutarlı bir savunmasını oluşturmak için kuruldu. Perikles'in liderliğinde Atina, kendi yasalarını yapabilecek, Attika ve Ege Denizi adalarındaki komşularıyla gümrük ve ticaret yapabilecek kadar yetki kazandı.
Perikles'in hükümdarlığı dönemi, antik Yunan tarihine felsefenin, sanat ve edebiyat sanatlarının altın çağı ve Atina'nın en parlak dönemi olarak geçmiştir. Herodot"Tarihin babası" ölümsüz eserlerini Atina'da yazdı. Sokrates, "felsefenin babası", Atina'da ders verdi. Hipokrat Antik uygarlığın başkentinde uygulanan "tıbbın babası". Heykeltıraş Phidias kendi yarattı en iyi işler Akropolis, Zeus Tapınağı ve Olympia için. Demokritos araştırma yaptı ve evrenin atomlardan oluştuğunu buldu. Aeschylus Eurypylus, Aristophanes ve Sofoklesünlü oyunlarını yazdı. Platon MÖ 385'te Atina yakınlarında bir bilimler akademisi kurdu, daha sonra Aristo Lyceum'u şehir merkezinde kurdu.
Atina'nın savaş savaşları
Atina İmparatorluğu'nun gücü komşu devletler için bir tehdit oluşturuyordu. Atina, Helot isyanını bastırmak için Spartalı güçlere yardım etmek üzere birlikler gönderdikten sonra Sparta, eski Yunanlıları savaş alanını terk edip evlerine dönmeye davet etti. Olay, uzun süredir hazırlanmakta olan bir savaşın fitilini ateşledi.
Daha sonra, Antik Yunan şehri, MÖ 433'teki Sybota Savaşı sırasında Sosug'un müttefikini (Konfu) Korint istilasına karşı korumak için filosunu gönderdiğinde, Korint Sparta'nın müttefiki olduğundan, bu Sparta tarafından yardımdan ziyade saldırı olarak yorumlandı.
Atina ile Sparta arasında, Antik Yunan'ın tüm şehirlerinin bir şekilde dahil olduğu Peloponnesos Savaşı (M.Ö. 431-404) Atina'nın yenilgisiyle sonuçlandı.
Tüm kültürel anıtlar yok edildi. Şöhreti olan bir şehirde eğitim merkezi ve tüm medeniyetin kültürü, nüfusun köleleştirilmesi gibi bir olgu ortaya çıktı. Atina konumunu savunmak için mücadele etti bağımsız devlet ta ki MÖ 338'de nihayet yenilene kadar. Philip II komutasındaki Makedon birlikleri Chaeronea'da.
MÖ 197'deki Sinosephalos Muharebesi'ndeki yenilgiden sonra. Roma İmparatorluğu Antik Yunanistan'ı kademeli olarak fethetmeye başladı. Efsaneye göre, MÖ 87 yılında Atina'da yüksek bir görevden alınan Romalı general Sulla, kent halkının katledilmesinin ve Ripaeus limanının yakılmasının organizatörüydü.
Modern dünyada Atina, klasik sanatın, şiirsel ve sanatsal başarıların mirasını koruyor. Akropolis'teki Parthenon, Antik Yunan'ın altın çağını ve altın çağını simgelemeye devam ediyor.
Antik Yunan'ın Atina Akropolisi'nin videosu
Antik Yunan tarihi, kültürel gelişimin ana merkezine göre birkaç ana döneme ayrılmıştır. Atina öncelikle klasik ile ilişkilidir. kültürel çağ. Ancak bu şehirden, Girit adasında çok daha erken gelişen bir medeniyetle bağlantılı olarak da bahsediliyor. Bu, karşıt tarafların Girit adasının kralı Minos ve Atina kralı Aegeus'un oğlu Theseus'un olduğu ünlü Minotaur efsanesidir. Daedalus ve İkarus efsanesinde Atina ile bir bağlantı bulunmaktadır. Bu nedenle Atina kültürünün gelişim tarihinin hem mitoloji açısından hem de tarihi gerçekler açısından izini sürmek ilginç olacaktır.
Kimin sahibi olmalı?
Ve Yunanlıların manevi yaşamının en önemli yönü olan mitolojiyle başlayacağız, daha doğrusu başladık.
Efsaneler Atina'nın tam olarak ne zaman ortaya çıktığını söylemez. Ancak mitlerde şehrin ilk hükümdarı hakkında canlı bir hikaye vardır. Bu inanış da Athena ile Poseidon arasındaki çekişmeyle ilgilidir. Kısaca ne olduğu ve her şeyin nasıl bittiği hakkında. Elbette zenginler üzerinde güç sahibi olmayı savundular liman şehri. Kazanan, sakinlerine en pahalı hediyeyi veren oldu. Poseidon üç çatalını yere vurdu ve oradan anahtarı çaktı. Kasaba halkı çok sevindi: temiz su Burada çok zordu - neredeyse hiç su yoktu, yakınlarda sadece tuzlu deniz vardı. Kaynağa koştular ve ah, dehşet! Hayal kırıklığı! Çıkan su da tuzluydu...
Daha sonra Athena bir zeytin ağacı yaratıp büyütmeye başladı. Ama hayır temiz su, bitki yok. Ancak zeytin çok dayanıklıydı ve yerel tarıma uygundu. doğal şartlar. Kasaba halkı sevindi: çeşitli ihtiyaçlar için hem yiyecek hem de yağ. Peki, yeşillikler de. Ve böyle paha biçilmez bir hediyenin ödülü olarak şehrin sakinleri Athena'yı hükümdarı olarak tanıdılar. Ve bu isim onun onuruna verildi. Şehir bu şekilde anılmaya başlandı - tanrıça Athena'nın şehri veya kısaca Atina.
Atinalılar ve Giritliler
Minotaur Labirenti'nin hikayesine dönersek, tam da asıl noktaya geliyoruz. antik dönem Yunan uygarlığı Buna genellikle Girit denir. Bu, yöneticileri Minos ve Aegeus'un şahsında Girit ile Atina'nın yüzleşme zamanıdır. Minos'un oğlu, insan kurbanların yutulmasını talep eden yarı insan, yarı boğa korkunç bir canavar için Girit adasında bir labirent inşa edilmesinin hikayesi. Bu cesetler Atina kralı Aegeus tarafından Minos'a haraç olarak ödenecekti. Aegeus için korkunç ve utanç verici haraçtan kurtuluş hikayesi trajik bir şekilde sona erdi. Geri dönen gemide yelkenin siyah kaldığını öğrenince kendini uçurumdan denize attığını da hatırlatayım. Bu, mucizevi bir şekilde bulunan oğlu Theseus'un Labirent'te öldüğü anlamına geliyordu. Ege'nin şerefine deniz Ege olarak anılmaya başlandı.
Daedalus'un öldürülmesiyle suçlanan yetenekli yeğeninin kazara ölümü üzerine zulüm nedeniyle memleketini terk eden, Labirent'in yaratıcısı Atina yerlisi Daedalus'un kaderi de trajikti. Girit'ten kaçışı sırasında Minos onu kanatları altına aldı. Daedalus, kralla kaldığı süre boyunca ünlü kaleyi - Labirent'i inşa etti. Minos, yetenekli zanaatkarın gitmesine izin vermek istemediği için kaçmaya karar verdi. Kuş tüylerinden ve balmumundan yapılmış kanatlarla gökyüzünde uçan Daedalus ve Icarus, yeni sığınaklarına asla ulaşamadılar: Güneşe doğru yükselen Icarus düştü ve suya düştü ve teselli edilemeyen Daedalus en yakın adaya indi ve orada Hayatının geri kalanını senin günlerinin acısını çekerek geçirdi. Ancak anısı, memleketi Atina'da yarattığı eserlerde yaşamaya devam etti.
Atina ve Truva
Yunan kültürünün bir sonraki dönemi, Girit uygarlığının komşu Thera adasında meydana gelen deprem nedeniyle meydana gelen bir sel nedeniyle ölmesinden sonra, eski Yunan mitlerini o dönemle ilişkilendiriyorum. Truva savaşı O zamanlar Yunan topraklarının bir parçası olan Küçük Asya şehrine karşı Atina da dahil olmak üzere Antik Yunan'ın birçok politikasının yer aldığı. Tarihte bu döneme Miken uygarlığının ana kültür merkezinin anısına Miken denir.
Ama efsanelere dönelim. Truva Kralı Priamos'un en küçük oğlu Paris, o zamanlar hala basit bir çobandı, Zeus tarafından üç tanrıça arasındaki tartışmada en güzel unvanı için yargıç olarak seçildi. Ünlü nifak elmasını Afrodit'e verdi ve böylece en güçlü Athena ve Hera'yı kızdırdı. Ve bir süre sonra Akha ordusunun safına geçerek hakareti unutmadılar.
Paris, Kral Menelaus'tan Sparta'dan çaldığı karısını - Afrodit'in ona aşkını ödül olarak verdiği güzel Helen'i - memleketi Truva'ya götürdü. Menelaus intikam çağrısında bulundu ve herkes çağrıya yanıt verdi en büyük adamlar Hellas, arkadaşı Atina Kralı Agamemnon da dahil.
Aşil ve Agamemnon liderliğindeki Danaan ordusu Truva'yı kuşattı ve kuşatma tam on yıl sürdü. Bu süre zarfında pek çok kişi hayatını kaybetti: Aşil'in arkadaşı Patroclus, Paris'in kardeşi Hector, Aşil'in kendisi, Laocoon ve oğulları ve daha sonra yağmalanıp yakılan Truva'nın birçok sakini. Bir süre sonra ölüm, Agamemnon tarafından köleliğe alınan Paris'in peygamber kız kardeşi Cassandra'yı da geride bıraktı. Eve giderken Cassandra, Atina kralının oğulları doğurdu, ancak Atina'daki anavatanlarına vardıklarında hepsi Anamemnon ile birlikte karısı tarafından öldürüldü.
Klasik Yunanistan dönemi: başlangıç
Şimdi Atina devletinin ortaya çıkmaya başladığı dönemden bahsedelim. Bu çağ, Miken uygarlığının gizemli ölümünden birkaç yüzyıl sonra ortaya çıktı. Bu dönemde Antik Yunan'ın merkezi bölgesi olan Attika'da, politika adı verilen ekilebilir arazilere bitişik şehir devletleri oluşmaya başladı. İÇİNDE farklı zamanönce bazı bölgelerde, sonra diğerlerinde bir yükselme oldu. Antik Yunan'ın tüm politikaları uğruna savaştı lider konum. Özellikle Sparta ve Atina.
Atina toprakları su ve verimli topraklar açısından zengin olmadığından, burada tarım ve hayvancılıktan ziyade zanaat daha çok gelişmişti. Zaten VIII-VII yüzyıllarda. M.Ö e. Atina'da, mallarını mağazalarda satan çok sayıda çömlekçi, demirci ve ayakkabıcı atölyesi açıldı. Atina'nın eteklerinde bağcılık ve zeytin yetiştiriciliğinin yanı sıra zeytinyağı üretimi de gelişti.
Demokrasi öncesi dönemde Atina yönetimi
7. yüzyıla kadar. M.Ö e. Şehirde yalnızca soyluların yönetmesine izin veriliyordu. Tanrı Mars'ın tepesinde oturan ve seçilmiş dokuz arkondan oluşan Areopagus, iktidarı elinde tutuyordu. Yalnızca Atina'yı yönetmekle kalmadılar, aynı zamanda soyluların çıkarlarına bağlı kalarak çoğunlukla adaletsiz olan adaleti de yönettiler. Ancak bu hükümet biçiminin var olduğu dönemde arkonların en iğrenç figürü, saçma ve acımasız yasalar çıkaran Dracon'du.
Antik Atina'nın sıradan sakinleri için hayat kötüydü. Neredeyse hiçbir şeyin yetiştirilemeyeceği küçük, son derece verimsiz arazileri vardı. Bu nedenle vergi ödeyebilmek için soylulardan ve zenginlerden faizle borç almak zorunda kalıyorlardı. Ve sözde ödemeleri ödeyemedikleri için yavaş yavaş çocuklarını, eşlerini ve hatta kendilerini borçlu oldukları kişilere köle olarak teslim ettiler. Bu tür esarete borç esareti deniyordu ve borçluların arsalarına delil olarak işaretleme taşları yerleştirildi.
Borç köleliğine karşı kızgınlık demolar ve zanaatkârlar arasında giderek büyüdü ve bu da sonunda bir isyana yol açtı.
Atina Demokrasisi: Temeller
Kavramın özünü tanımlayarak başlayalım: Kelimenin tam anlamıyla çevrildiğinde, "demokrasi" kelimesi "halkın gücü" (demolar - insanlar) anlamına gelir.
Atina'daki kökenler yeni form kontrol 6. yüzyılda gerçekleşti. M.Ö e. ve Archon Solon'un yönetimiyle ilişkilidir.
Demos isyanının ardından kendisi ile soylular arasında ateşkes yapıldı ve Areopagus'un ortak seçimleri yapıldı. Onurlu bir iş olan deniz ticaretiyle uğraşan Atina yerlisi Solon, soylu bir aileden geliyordu, ancak özel bir serveti yoktu, işi erken öğrenmişti, dürüst, adil ve bilgeydi. Atina'da yeni yasalar koyuyor ve her şeyden önce borç köleliğini ortadan kaldırıyor. Oldu önemli olay Antik Atina tarihinde. Solon yasalarına göre, sıradan vatandaşlar bile, ancak her zaman zengin olanlar bile artık arkonlara seçilebiliyordu. Ayrıca en önemli meseleleri çözmek için Atina'nın tüm özgür insanlarını kapsayan bir Ulusal Meclis toplamaya başladılar.
Ayrıca seçilmiş bir mahkeme kuruldu ve Draco'nun yasalarının çoğu yürürlükten kaldırıldı. Yargıçlar, sınıf ve gelirlerine bakılmaksızın en az 30 yaşında olan tüm Atina vatandaşları arasından seçiliyordu. Ana koşul, kötü işlerin olmamasıydı. Duruşmada sanık ve suçlayıcının yanı sıra tanıkları da dinlemeye başladılar. Suçluluk veya masumiyet kararı beyaz ve siyah taşlarla yapılan gizli oylamayla verildi.
Tüm borç köleleri serbest bırakıldı ve borçlu oldukları kişilere karşı yalnızca mallarıyla sorumlu oldular.
Solon'un faaliyetlerinin sonuçları
Genel olarak Solon'un Atina devletinde demokrasi kurma girişimleri yalnızca kısmen çözüldü. Faaliyetlerinin ana dezavantajı çözülmemiş toprak sorunu olarak değerlendirilmelidir: zenginlerin ve soyluların elinde bol miktarda bulunan verimli topraklar hiçbir zaman seçilip tüm vatandaşlar arasında eşit şekilde dağıtılmamıştır. Bu durum demoları rahatsız etti. Ve soylular, ucuz kölelerden mahrum bırakıldıkları ve affedilen önceki vergileri borçlulardan alma hakkından mahrum kaldıkları için öfkeliydi.
Antik Atina'da Demokrasinin Yükselişi
Bu dönemin başlangıcı Yunanlıların Perslere karşı kazandığı zafer ve Perikles'in saltanatı ile ilişkilendirilir. Devlet yapısı Perikles yönetimindeki Antik Atina, yenilenmiş bir hükümet sistemiyle karakterize edildi. Bu MÖ 5. yüzyıldı. İster kökenlerine göre soyluluklarıyla ayırt edilsinler, ister zengin ya da fakir olarak kabul edilsinler, Atina'nın tüm demoları yönetime katıldı.
Ana yönetim organı, herkesi kapsayabilen Halk Meclisi idi. Atina vatandaşları Erkekler 20 yaşına geldiğinde. Ayda 3-4 kez toplanan meclis, yalnızca hazineyi yönetmekle, savaş ve barış sorunlarını ve hükümeti yönetmekle kalmadı, aynı zamanda bir yıllık yönetim için en önemlileri ilk olan on stratejist seçti. Perikles uzun zamandır evrensel saygı nedeniyle bu pozisyonu elinde tuttu.
Bir danışma organı olan Beş Yüzler Konseyi de Atina devletinin yönetimine katıldı. Ancak teklife karşı olsa bile teklif yine de Halk Meclisi'nde oylamaya sunuldu.
Perikles'in çalışmaları sayesinde Atina'da ücretli bürokratik pozisyonlar getirildi. Bu, yalnızca zenginlerin değil, aynı zamanda yoksul çiftçilerin de devlet yönetiminde yer alması için gerekliydi.
Ayrıca Perikles'in hükümdarlığı sırasında şehir aktif olarak gelişip gelişti ve Antik Atina kültürü inanılmaz bir seviyeye ulaştı. yüksek seviye. Gücü on beş yıl sürdü.
Perikles yönetimindeki Atina
Antik Atina'nın tanımı şehrin tam kalbinden - Perikles ve Phidias sayesinde Yunan kültürünün en büyük mimari ve heykel anıtlarının dikildiği bir tepe olan Akropolis'ten başlamalıdır: Parthenon, Erechtheion, Tapınağı. Nike Apteros, Propylaea, Dionysos Tiyatrosu, Pinakothek ve tanrıça Athena'nın eşsiz heykeli.
Şehrin merkezi olarak hizmet verdi ana meydan Antik Atina - Agora. Burada şehrin ana pazarı, tanrıların tapınakları, konuşmalar ve toplantılar için revaklar, Beş Yüzler Konseyi'nin toplantıları için bir bina ve temsilcilerinin tehlike zamanlarında 24 saat nöbet tuttuğu Yuvarlak Bina vardı.
Atina'nın "yoksulları" için ilginç bir yer, muhteşem antik Yunan vazo boyama sanatının doğduğu Keramik adlı seramik ustalarının yaşadığı bölgeydi.
Atina'nın eteklerinde, kıyıda Akdeniz asıl olan yer alıyor Atina limanı Pire, bir ticari ve iki askeri liman, bir tersane ve bir pazar yerinden oluşmaktadır. Pire'den Atina'ya giden yol Uzun Duvarlarla korunuyordu.
Perikles döneminde Antik Atina en büyük zanaat, kültür ve ticaret merkezi haline geldi.