Rus şiirinde benzeri görülmemiş bir ilahiler akışına neden olan kızın imajını geçen yüzyılın yoğunluğundan ayırt etmek zor. Fotoğraflara bakılırsa, ona güzel denemez - kaba, hafif yüksek elmacık kemikli bir yüz, pek anlamlı olmayan, küçük, uykulu gözler. Ama bir zamanlar gençlik çekiciliği ve tazeliğiyle doluydu - kırmızı, altın saçlı, kara kaşlı. Gençliğinde pembe giyinmeyi severdi, sonraları beyaz kürkü tercih etti. Dünyevi, basit bir kız. Parlak bir bilim adamının kızı, en büyük Rus şairlerinden birinin karısı, bir başkasının tek gerçek aşkı...
17 Nisan 1882'de - 120 yıl önce doğdu. Babası yetenekli bir bilim adamı olan Dmitry Ivanovich Mendeleev'dir. Ne yazık ki kaderi birçok yetenekli insan için tipiktir. Bilimler Akademisi'ne kabul edilmedi, St. Petersburg Üniversitesi'nden atıldı ve kendi düzenlediği Ağırlık ve Ölçüler Ana Odası'na yerleştirildi. Bilimsel dehasının parlaklığı, devlet zihniyeti, ilgi alanlarının yoğunluğu, yılmaz enerjisi ve karmaşık ve oldukça zor nitelikteki tuhaflıkları ile karşısına çıkan herkesi şaşırttı.
Üniversiteden emekli olduktan sonra zamanının çoğunu Bobvo'daki mülkünde geçirdi. Orada, kendi tasarımına göre inşa edilmiş bir evde, ikinci ailesi olan eşi Anna Ivanovna ve çocukları Lyuba, Vanya ve ikizler Marusya ve Vasya ile birlikte yaşadı. Lyubov Dmitrievna'nın anılarına göre çocukluğu mutlu, gürültülü ve neşeliydi. Çocuklar özellikle şımarık olmasalar da çok sevildiler.
Yan tarafta, St. Petersburg Üniversitesi rektörü Dmitry Ivanovich'in eski bir arkadaşı, botanikçi profesör Andrei Nikolaevich Beketov, Shakhmatovo malikanesine ailesiyle birlikte yerleşti. Kendisi, karısı Elizaveta Grigorievna ve dört kızları çok yetenekli insanlardı, edebiyatı seviyorlardı, o zamanın birçok büyük insanını - Gogol, Dostoyevski, Leo Tolstoy, Shchedrin - tanıyorlardı ve kendileri de çeviri ve edebiyatla aktif olarak ilgileniyorlardı. yaratıcılık.
Ocak 1879'da Beketov'un üçüncü kızı Alexandra Andreevna, fırtınalı bir romantizmden sonra genç bir avukat Alexander Lvovich Blok ile evlendi.
Düğünün hemen ardından genç çift, Blok'un yeni randevu aldığı Varşova'ya doğru yola çıktı. Evlilik başarısız oldu - genç kocanın korkunç bir karakteri vardı, karısını dövdü ve küçük düşürdü. Bloklar 1880 sonbaharında St. Petersburg'a vardığında - Alexander Lvovich tezini savunacaktı - Beketov'lar işkence gören, korkutulan kadındaki kızlarını zar zor tanıdılar. Her şeyin üstüne, sekiz aylık hamileydi... Kocası Varşova'ya tek başına döndü; ailesi onun gitmesine izin vermedi. Oğlu Alexander'ın doğumunu öğrenen Blok, karısını almaya geldiğinde bir skandalla Beketov ailesinin evinden kovuldu. Alexandra ve oğlu büyük zorluklarla, fırtınalı açıklamalarla ve hatta kavgalarla babalarının evinde kaldılar. Birkaç yıl boyunca boşanamadı - ta ki Alexander Lvovich yeniden evlenmeye karar verene kadar. Ancak dört yıl sonra ikinci karısı, küçük kızıyla birlikte ondan kaçtı.
1889'da Alexandra Andreevna ikinci kez evlendi - Cankurtaran Muhafızları Grenadier Alayı Teğmen Franz Feliksovich Kublitsky-Piottukh ile. Evlilik de başarılı olmadı. Alexandra Andreevna'nın artık çocuğu yoktu.
Sasha Blok, özellikle annesinden tam bir hayranlık atmosferinde yaşadı. Şiire olan tutkusunu mümkün olan her şekilde teşvik etti. Oğlunu, dünyevi ve cennetsel aşk, Ebedi Kadınlık hakkındaki fikirleri Alexander Blok'un dünya görüşünü büyük ölçüde etkileyen Vladimir Solovyov'un eserleriyle tanıştıran oydu. Bunda ünlü filozofla olan aile bağları da rol oynadı: Blok'un annesinin kuzeni, Vladimir Solovyov'un erkek kardeşi Mikhail ile evliydi.
Bu, ilk hobisinde zaten belliydi: 1897 yazında, annesine eşlik ettiği Almanya'nın Bad Nauheim tatil beldesinde, bir eyalet meclis üyesinin karısı ve üç çocuk annesi olan Ksenia Mikhailovna Sadovskaya ile tanıştı - 16 yaşındaydı. 37 yaşındaydı. Onunla randevular yapıyor, onu kapalı bir arabaya bindiriyor, ona coşkulu mektuplar yazıyor, şiirler ithaf ediyor, ona "Tanrım" diyor, ona büyük harfle "Sen" diye hitap ediyor. Sevenlerine bu şekilde hitap etmeye devam edecektir. St.Petersburg'da aralarında bir bağlantı kurulur ve Blok ona karşı giderek soğur. Romantik şair için şiir ve hayatın düzyazısının uyumsuz olduğu ortaya çıktı.
Bu anlayışla Blok başlıyor yeni roman Hayatının ana aşkı haline gelen Lyubov Dmitrievna Blok ile tanışır.
Aslında birbirlerini uzun zamandır tanıyorlardı: Babaları üniversitede birlikte görev yaptığında, dört yaşındaki Sasha ve üç yaşındaki Lyuba, üniversite bahçesinde birlikte yürüyüşe çıkarıldı. Ancak o zamandan beri tanışmadılar - 1898 baharında Blok, kendisini Bobvovo'yu ziyaret etmeye davet eden Anna Ivanovna Mendeleeva ile tesadüfen bir sergide tanışana kadar.
Haziran ayının başında on yedi yaşındaki Alexander Blok, beyaz bir at üzerinde, zarif bir takım elbise, yumuşak bir şapka ve şık botlarla Bobvovo'ya geldi. Lyuba'yı aradılar - sıkı kolalı dik yakalı ve ulaşılmaz derecede sıkı küçük siyah kravatlı pembe bir bluzla geldi. On altı yaşındaydı. Blok üzerinde hemen bir izlenim bıraktı, ancak tam tersine ondan hoşlanmadı: ona "peçe alışkanlıklarına sahip bir sahtekar" adını verdi. Ancak sohbette pek çok ortak noktanın olduğu ortaya çıktı: örneğin ikisi de sahneyi hayal ediyordu. Bobvo'da canlı bir tiyatro hayatı başladı: Blok'un önerisi üzerine Shakespeare'in Hamlet'inden alıntılar sahnelendi. Hamlet ve Claudius'u canlandırdı, o da Ophelia'yı canlandırdı. Provalar sırasında Lyuba, erişilemezliği, ihtişamı ve ciddiyeti ile Blok'u tam anlamıyla büyüledi. Gösteriden sonra yürüyüşe çıktılar; ilk kez yalnızdılar. Her ikisinin de daha sonra aşklarının başlangıcı olarak hatırladıkları bu yürüyüştü.
St.Petersburg'a döndüğümüzde daha az buluştuk. Lyubov Dmitrievna yavaş yavaş Blok'tan uzaklaşmaya başladı, giderek daha şiddetli ve ulaşılmaz hale geldi. Bu "alçak perdeye" aşık olmanın kendisi için aşağılayıcı olduğunu düşündü ve yavaş yavaş bu aşk sona erdi.
Sonraki sonbaharda Blok, tanışıklığın çoktan bittiğini düşünüyor ve Mendeleev'leri ziyaret etmeyi bırakıyor. Lyubov Dmitrievna buna kayıtsız kaldı.
1900 yılında Tarih ve Filoloji Fakültesi Yüksek Kadın Kurslarına girdi, yeni arkadaşlar edindi, öğrenci konserlerinde ve balolarında ortadan kayboldu, psikoloji ve felsefeyle ilgilenmeye başladı. Blok'u üzüntüyle hatırladı.
O zamana kadar Blok çeşitli mistik öğretilerden etkilenmişti. Bir gün mistik bir transa yakın bir durumdayken Lyubov Dmitrievna'yı sokakta Andreevskaya Meydanı'ndan Kurs binasına doğru yürürken gördü. Fark edilmemeye çalışarak arkadan yürüdü. Daha sonra bu yürüyüşü, Lyubov Dmitrievna'nın yürüdüğü Vasilievsky Adası'nın beş sokağı hakkında şifreli bir şiir olan "Beş Gizli Viraj" ile anlatacak. Sonra başka bir şans eseri buluşma - Kral Lear'ın performansı sırasında Maly Tiyatrosu'nun balkonunda. Sonunda onun kaderi olduğuna ikna oldu.
Herhangi bir mistik için tesadüfler sadece bir tesadüf değildir; onlar daha yüksek bir aklın, ilahi bir iradenin tezahürüdür. O kış Blok, Onu aramak için St. Petersburg'da dolaştı - daha sonra Gizemli Kız, Ebedi Karı, Güzel Hanım adını vereceği büyük aşkı... Ve tesadüfen tanışan Lyubov Dmitrievna, doğal ve gizemli bir şekilde zihninde birleşti. aradığı yüce imajla, Vladimir Solovyov'un fikirleriyle dolup taşıyordu.
Genç Blok, aşkıyla Solovyov'un öğretilerinin sadık bir takipçisi oldu. Sevgili kızının gerçek imajı onun tarafından idealize edildi ve Solovyov'un Ebedi Kadınlık fikriyle birleştirildi. Bu, daha sonra “Güzel Bir Hanım Hakkında Şiirler” koleksiyonunda toplanan şiirlerinde kendini gösterdi. Bir kadına duyulan aşkta dünyevi ve ilahi olanın böyle bir birleşimi Blok'un icadı değildi - ondan önce ozanlar, Dante, Petrarch, Alman romantikleri Novalis ve Brentano ve şiirlerini yalnızca mitolojik değil, aynı zamanda da ele alan Solovyov'un kendisi vardı. Bilgelik Sophia'ya, ama aynı zamanda gerçek Sophia Petrovna Khitrovo'ya da. Ancak yalnızca Blok, sevgilisiyle gerçekten bağlantı kurmayı başardı ve kendi deneyimlerinden bunun nasıl bir trajediye yol açabileceğini anladı.
Lyubov Dmitrievna zihinsel olarak sağlıklı, ayık ve dengeli bir insandı. Her türlü mistisizme ve soyut akıl yürütmeye sonsuza kadar yabancı kaldı. Karakteri bakımından huzursuz Blok'un tam tersiydi. Blok ona "anlatılamaz" kavramlarını aşılamaya çalıştığında elinden geldiğince direndi ve şunu tekrarladı: "Lütfen, mistisizm olmasın!" Blok kendini talihsiz bir durumda buldu: Kendi dininin ve mitolojisinin kahramanı yaptığı kişi, ona yönelik rolü reddediyordu. Lyubov Dmitrievna bu yüzden onunla tüm ilişkilerini kesmek bile istedi. Kırmadın. İntihar etmek istedi. Bitmedi. Yavaş yavaş tekrar sert, kibirli ve ulaşılmaz hale gelir. Blok çıldırıyordu. St. Petersburg'da gece boyunca, kayıtsızlık ve kavga dönemleriyle dönüşümlü olarak uzun yürüyüşler yapıldı. Bu durum Kasım 1902'ye kadar devam etti.
7-8 Kasım gecesi kız öğrenciler Asil Meclis salonunda bir yardım balosu düzenlediler. Lyubov Dmitrievna, Paris mavisi bir elbise giyen iki arkadaşıyla birlikte geldi. Blok salonda belirir görünmez, ikinci katta olmasına ve salondan görülmemesine rağmen tereddüt etmeden oturduğu yere gitti. İkisi de bunun kader olduğunu anlamıştı. Balodan sonra ona evlenme teklif etti. Ve o bunu kabul etti.
Duygularını uzun süre sakladılar. Blok ancak Aralık ayının sonunda annesine her şeyi anlattı. 2 Ocak'ta Mendeleev ailesine resmi bir teklifte bulundu. Dmitry Ivanovich, kızının kaderini Beketov'un torununa bağlamaya karar vermesinden çok memnundu. Ancak düğünü ertelemeye karar verdiler.
Bu zamana kadar Blok yetenekli bir şair olarak ün kazanmaya başlamıştı. Bunda ikinci kuzeni Mikhail Solovyov'un oğlu Sergei'nin parmağı vardı.
Alexandra Andreevna oğlunun şiirlerini Solovyov'lara mektuplarla gönderdi ve Sergei bunları "Argonotlar" çevresinin üyeleri olan arkadaşları arasında dağıttı. Blok'un şiirleri, Andrei Bely takma adıyla tanınan ünlü matematik profesörü Boris Bugaev'in oğlu eski arkadaşı Sergei üzerinde özel bir etki yarattı.
3 Ocak'ta Solovyov'lardan Bely'nin kendisine yazacağını öğrenen Blok, mektubunu Bely ile aynı gün gönderdi. Elbette ikisi de bunu bir “işaret” olarak algıladı. Yazışmalar hızla gelişiyor ve çok geçmeden üçü de - Bely, Blok ve Sergei Solovyov - birbirlerine kardeş diyorlar ve birbirlerine ve Vladimir Solovyov'un fikirlerine sonsuz sadakat yemini ediyorlar.
16 Ocak'ta bir trajedi yaşandı: Mikhail Solovyov zatürreden öldü. Gözlerini kapatır kapatmaz karısı yan odaya giderek kendini vurdu.
Solovyov'lara çok yakın olan Blok için bu durum önemli dönüm noktası: “Solovyevleri kaybettim ve Bugaev'i kazandım.”
11 Mart'ta "Yeni Yol" dergisinde Blok'un şiirlerinden bir seçki yayınlandı - yalnızca üç şiir, ancak fark edildiler. Daha sonra “Edebiyat ve Sanat Koleksiyonu” nda ve Nisan ayında “Kuzey Çiçekleri” almanakında “Güzel Bir Bayan Hakkında Şiirler” başlıklı bir yayın çıktı.
Mendeleev'in çevresinin çoğu, böylesine büyük bir bilim adamının kızının "çökmüş" biriyle evlenmesine kızmıştı. Dmitry Ivanovich, gelecekteki damadının şiirlerini kendisi anlamadı, ancak ona saygı duydu: "Yetenek hemen fark ediliyor, ancak ne söylemek istediği belli değil." Lyuba ve Alexandra Andreevna arasında da anlaşmazlıklar ortaya çıktı - bunun nedeni Blok'un annesinin gerginliği ve oğlunun kıskançlığıydı. Ancak yine de 25 Mayıs'ta Blok ve Lyubov Dmitrievna üniversite kilisesinde nişanlandılar ve 17 Ağustos'ta Bobvovo'da bir düğün gerçekleşti. Gelinin sağdıcı Sergei Soloviev'di. Lyubov Dmitrievna, uzun kuyruklu, kar beyazı bir patiska elbise giymişti. Akşam gençler St. Petersburg'a doğru yola çıktı. 10 Ocak 1904'te Bely'nin daveti üzerine Moskova'ya geldiler.
Orada iki hafta kaldılar ama kendilerine dair kalıcı bir anı bıraktılar. İlk gün Bloklar Bely'yi ziyaret eder. Hayal kırıklığına uğradı: Blok'un şiirlerini okuduktan sonra gözleri yanan hasta, kısa boylu bir keşiş görmeyi bekliyordu. Ve önünde, uzun boylu, biraz utangaç, modaya uygun giyimli, ince belli, sağlıklı tenli ve altın bukleli, sosyetik yakışıklı bir adam belirdi ve ona kürk şapkalı ve kocaman bir manşonlu zarif, biraz ciddi, gür saçlı bir genç bayan eşlik etti. . Yine de ziyaretin sonunda Bely hem Blok'tan hem de karısından büyülenmişti - dünyevi güzelliği, altın örgüleri, kadınlığı, kendiliğindenliği ve çınlayan kahkahasıyla onu büyüledi. Bloks, iki hafta içinde Moskova'nın tüm şiir toplumunu büyüledi. Herkes Blok'u büyük bir şair olarak tanıdı, Lyubov Dmitrievna güzelliği, alçakgönüllülüğü, sadeliği ve zarafetiyle herkesi büyüledi. Bely ona güller verdi, Solovyov ise zambaklar verdi. "Argonotların" sembolist bilinci Blok'ta kendi peygamberini ve karısında da o Ebedi Kadınlığın vücut bulmuş halini gördü. Düğünleri, Vl'nin vaat ettiği şeyin habercisi olan kutsal bir gizem olarak algılanıyordu. Solovyov'un dünya temizliği.
Bazen bu yaygara ölçü ve inceliğin tüm sınırlarını aşıyordu. Bloklar, kişisel yaşamlarına yapılan sürekli sinir bozucu müdahalelerden çok çabuk yoruldu ve neredeyse St. Petersburg'a kaçtı.
Ancak şair ve ilham perisinin görünüşte ideal birlikteliği o kadar da mutlu olmaktan uzaktı. Erken gençlikten itibaren Blok'un bilincinde bedensel, fiziksel ve ruhsal, dünya dışı aşk arasında bir boşluk oluştu. Hayatının sonuna kadar onu yenemedi. Blok, evlendikten sonra hemen genç karısına fiziksel yakınlığa ihtiyaç duymadıklarını, bunun yalnızca ruhsal ilişkilerine müdahale edeceğini açıklamaya başladı. O buna inanıyordu cinsel ilişkiler uzun ömürlü olamayacağını ve bu olursa kaçınılmaz olarak ayrılacaklarını söylüyor. Ancak 1904 sonbaharında gerçek anlamda karı-koca oldular. fiziksel ilişki doğası gereği aralıklı idi ve 1906 baharında tamamen durdular.
1904 baharında Sergei Solovyov ve Andrei Bely, orada kalan Blokları ziyaret etmek için Shakhmatovo'ya geldiler. Blok'la sürekli felsefi sohbetler yapıyorlar ve yüce ibadetleriyle Lyubov Dmitrievna'nın peşine düşüyorlar. Her hareketine büyük önem atfediliyor, bütün sözleri yorumlanıyor, kıyafetleri, jestleri ve saç modeli yüksek felsefi kategorilerin ışığında tartışılıyordu. Lyubov Dmitrievna ilk başta bu oyunu isteyerek kabul etti, ancak daha sonra hem kendisine hem de etrafındakilere yük olmaya başladı. Blok da buna dayanamadı. Solovyov'la ilişkisini bir yıl içinde fiilen bitirecek. Bely ile uzun yıllar bambaşka bir ilişkisi olacak.
1905 yılında, Lyubov Dmitrievna'ya doğaüstü bir varlık olarak tapınma, Güzel Hanım ve Ebedi Kadınlığın vücut bulmuş hali, yerini genellikle etkilenmeye ve yüceltmeye eğilimli, güçlü olan Andrei Bely aldı. aşk tutkusu- onun tek gerçek aşkı. Kendisiyle Blok arasındaki ilişki karışıktı, bu karışıklığın sorumlusu herkesti - sürekli açıklama yapmaktan kaçınan Blok, nasıl kesin kararlar vereceğini bilmeyen Lyubov Dmitrievna ve en önemlisi de üç yıl içinde Bely'nin kendisi. kendisini patolojik bir duruma soktu ve histerisini başkalarına da bulaştırdı.
1905 yazında Sergei Solovyov, Shakhmatov'u bir skandalla terk etti - Alexandra Andreevna ile tartıştı. Blok annesinin tarafını tuttu, Bely ise Sergei'nin tarafını tuttu. O da ayrıldı ama ayrılmadan önce Lyubov Dmitrievna'ya aşkını bir notla ilan etmeyi başardı. Kayınvalidesine ve kocasına her şeyi anlattı. Sonbaharda Blok ve Bely, birbirlerini dostluk ideallerine ihanet etmekle ve günahlarından hemen tövbe etmekle suçlayarak anlamlı mektuplar alışverişinde bulunurlar. Lyubov Dmitrievna ona Blok'ta kaldığını yazıyor. Bely, aşkında "ne din ne de tasavvuf" olmadığını anladığı için kendisinden ayrıldığını söyler. Ancak sakinleşemez ve 1 Aralık'ta St. Petersburg'a gelir. Palkin'in restoranında Bloks ile Bely arasında başka bir uzlaşmayla sonuçlanan bir toplantı gerçekleşir. Kısa süre sonra Bely Moskova'ya geri döner, ancak oradan öfkeyle döner: Blok, hem Moskova "Argonotları", hem de yerleşik aşk üçgeni ve kendisiyle alay ettiği "Balaganchik" oyununu yayınladı. Yeni mektuplar, yeni açıklamalar ve tartışmalar... Bely özellikle Columbine figürüne kızmıştı - aptal bir karton bebek biçimindeki Blok, Güzel Leydi Lyubov Dmitrievna'yı canlandırdı...
Lyubov Dmitrievna o zamanlar kocası tarafından gereksiz hissediyordu, kendisinin yazdığı gibi "ona ısrarla bakacak herkesin insafına terk edilmişti".
Ve sonra onu giderek daha ısrarla Blok'tan ayrılmaya ve onunla yaşamaya çağıran Bely ortaya çıkıyor. Uzun süre tereddüt etti ve sonunda kabul etti. Hatta bir kez onu görmeye gitti ama Bely biraz tuhaflık yaptı ve hemen giyinip ortadan kayboldu. Bely, Blok'la konuşuyor ve o da kararı karısına bırakarak uzaklaşıyor. Ondan tekrar ayrılır, tekrar barışır, tekrar ayrılır... Bely, Blok'a Lyubov Dmitrievna'nın kendisine gitmesine izin vermesi için yalvardığı mektuplar yazar. Blok, mektupları açmaz bile. Ağustos 1906'da Bloks, Moskova'da Bely'yi görmeye geldi - Prag restoranında Bely'nin öfkeli uçuşuyla sona eren zorlu bir konuşma gerçekleşti. Hâlâ sevildiğini ve yoluna yalnızca koşulların ve nezaketin çıkabileceğini düşünüyor. Bely'nin arkadaşı, şair ve eleştirmen Ellis (Lev Kobylinsky), onu Blok'u düelloya davet etmesi için teşvik etti - Lyubov Dmitrievna bu meydan okumayı daha başlangıçta önledi. Shakhmatovo Blokları St. Petersburg'a taşındığında Bely onları takip eder. Birkaç zorlu toplantının ardından üçü, daha sonra yeni bir ilişki kurmayı deneyebilmek için bir yıl boyunca flört etmemeleri gerektiğine karar verir. Aynı gün Bely Moskova'ya ve ardından Münih'e gidiyor.
Onun yokluğunda Bely'nin arkadaşları, onun isteği üzerine Lyubov Dmitrievna'yı duygularına yanıt vermeye ikna eder. Bu hobisinden tamamen kurtuldu. 1907 sonbaharında birkaç kez buluştular ve Kasım ayında tamamen ayrıldılar. Bir dahaki sefere sadece Ağustos 1916'da ve ardından Blok'un cenazesinde buluştular.
Somov K. A. A. A. Blok'un Portresi. 1907
Kasım 1907'de Blok, Vera Komissarzhevskaya'nın grubundan muhteşem, zayıf bir esmer olan aktris Natalya Volokhova'ya aşık oldu. 28 yaşındaydı (Blok 26 yaşındaydı). Blok, “Kar Maskesi” ve “Faina” döngülerini ona ithaf edecek. Romantizm fırtınalıydı, Blok'un boşanması ve Volokhova ile evlenmesi bile konuşuldu. Lyubov Dmitrievna tüm bunlara çok sert katlandı: Blok yeni sevgilisini evlerine getirdiğinde Bely ile aşağılayıcı ayrılığının ardından yaralar henüz iyileşmemişti. Bir gün Lyubov Dmitrievna Volokhova'ya geldi ve Blok ve gelecekteki kaderi hakkındaki tüm endişeleri üstlenmeyi teklif etti. Reddetti ve böylece Blok'un hayatındaki geçici yerini tanıdı. Lyubov Dmitrievna onunla arkadaş bile oluyor - bu dostluk sadece bir yıl süren romantizmden ve hatta Blok'tan bile kurtuldu.
Şimdi Lyubov Dmitrievna hayatta kendini kanıtlamaya çalışıyor. Kendisinde hiçbir yetenek görmeyen Blok'u rahatsız eden trajik bir oyuncu olmayı hayal ediyor. Kendisine yeni bir iş bulan tiyatro - aynı zamanda dünyadaki yeni konumunu da buldu. Yavaş yavaş, çökmekte olan entelektüel ortamda çok övünen ve Blok'un büyük ölçüde takip ettiği hoşgörü ve kendini onaylama yolunu seçti. Gündelik ilişkilerde cinsel arzuları için bir çıkış yolu buldu; kendi hesaplamalarına göre, çoğu ucuz fahişe olan 300'den fazla kadını vardı. Lyubov Dmitrievna "sürüklenmelere" giriyor - boş, bağlayıcı olmayan romanlar ve gündelik ilişkiler. Blok'un arkadaşı ve içki arkadaşı Georgy Ivanovich Chulkov ile tanışır. Tipik bir yozlaşmış konuşmacı olmasına rağmen, Bely'nin boşuna aradığı şeyi kolayca başarır - bu yüzden Bely ondan ölümcül bir şekilde nefret ederdi. Lyubov Dmitrievna bu romanı "kolay bir aşk oyunu" olarak nitelendiriyor. Blok bunu ironik bir şekilde ele aldı ve karısıyla herhangi bir açıklama yapmadı.
20 Ocak 1907'de Dmitry Ivanovich Mendeleev öldü. Lyubov Dmitrievna bundan büyük üzüntü duydu ve romantizmi yavaş yavaş azaldı. Baharın sonunda, tek başına, Blok'u gönderdiği Shakhmatovo'ya doğru yola çıkar. ihale mektupları- sanki hiçbir şey olmamış gibi. Ona daha az şefkatle cevap vermiyor.
Kışın Lyubov Dmitrievna, Kafkasya'daki turlar için işe aldığı Meyerhold'un grubuna katılır. Basargina takma adı altında sahne aldı. Bir aktrisin yeteneğine sahip değildi ama kendisi üzerinde çok çalıştı. Blok turdayken Volokhova'dan ayrıldı. Ve Lyubov Dmitrievna yeni bir romantizme başlıyor - Mogilev'de kendisinden bir yaş küçük, hevesli aktör Dagobert ile tanışıyor. Hemen Blok'a bu hobisini anlatır. Genel olarak sürekli yazışarak ruhlarındaki her şeyi birbirlerine ifade ederler. Ancak daha sonra Blok, mektuplarında bazı eksiklikler olduğunu fark eder... Ağustos ayında döndüğünde her şey netleşir: Bir çocuk bekliyordu. Annelikten çok korkan Lyubov Dmitrievna, çocuktan kurtulmak istedi ama bunu çok geç fark etti. O zamana kadar Dagobert'ten çoktan ayrılmıştı ve Bloklar bunun herkes için ortak çocukları olacağına karar verdi.
Şubat 1909'un başlarında doğan oğluna Mendeleev'in onuruna Dmitry adı verildi. Sadece sekiz gün yaşadı. Blok, ölümünü eşinden çok daha güçlü yaşıyor... Cenazesinin ardından ünlü şiiri “Bebeğin Ölümü Üzerine” yazacak.
İkisi de perişan ve perişan oldu. İtalya'ya gitmeye karar verirler. Gelecek yıl tekrar Avrupa'yı dolaşacaklar. Lyubov Dmitrievna aile hayatını yeniden kurmaya çalışıyor ama bu uzun sürmedi. Blok'un annesiyle sürekli tartışıyor - Blok ayrı bir daireye taşınmayı bile düşünüyor. 1912 baharında yeni bir tiyatro girişimi kuruldu - “Oyuncular, Sanatçılar, Yazarlar ve Müzisyenler Derneği”. Lyubov Dmitrievna bu girişimin başlatıcılarından ve sponsorlarından biriydi. Topluluk Fin Terijoki'sine yerleşti. Kendisinden 9 yaş küçük bir hukuk öğrencisiyle yeniden bir ilişki yaşıyor. Onun için Zhitomir'e gider, geri döner, tekrar ayrılır, Blok'tan kendisini bırakmasını ister, üçlü olarak birlikte yaşamayı teklif eder, ona yardım etmesi için yalvarır... Blok onu özler, ondan uzak olmayı özler ama içeride kalır. Zhitomir - romantizm zorlaşıyor, sevgilisi içki içiyor ve sahnelerini düzenliyor. Haziran 1913'te Bloklar anlaşarak birlikte Fransa'ya gitti. Sürekli ondan boşanma talebinde bulunuyor.
Ve onu sevdiğini ve ona her zamankinden daha çok ihtiyacı olduğunu anlıyor... Rusya'ya ayrı ayrı dönüyorlar.
Ocak 1914'te Blok, opera sanatçısı Lyubov Aleksandrovna Andreeva-Delmas'a aşık oldu ve onu Carmen rolünde gördü - "Carmen" şiir döngüsünü ona adadı. Ona aşık olarak nihayet dünyevi ve manevi aşkı birleştirmeyi başardı. Bu nedenle Lyubov Dmitrievna bu kocanın ilişkisini sakince karşıladı ve Volokhova örneğinde olduğu gibi kendini açıklamaya gitmedi. Tutku çabuk geçti ama dostane ilişkiler Blok ve Delmas neredeyse Blok'un ölümüne kadar devam etti.
Lyubov Dmitrievna'ya sıradan bir kadın denemez. Zor, son derece çekingen bir karaktere sahip, ancak şüphesiz çok güçlü bir iradeye ve çok yüksek bir öz imaja sahip, çok çeşitli manevi ve entelektüel ihtiyaçlara sahip bir kişi gösterdi. Aksi takdirde, ilişkilerinin tüm karmaşıklığına rağmen Blok neden en fazla ona yöneldi? zor anlar hayatın mı?
Blok tüm hayatını parçaladığı ailenin bedelini suçluluk duygusuyla, vicdan azabıyla ve umutsuzlukla ödeyerek geçirdi. Başlarına ne gelirse gelsin onu sevmekten asla vazgeçmedi. O, “ruhun kutsal yeridir.” Ama onunla her şey çok daha basitti. Ciddi bir zihinsel ıstırap yaşamadı, olaylara ayık ve bencilce baktı. Tamamen kişisel hayatına çekilerek, aynı zamanda sürekli olarak Blok'un acımasına ve merhametine başvurdu ve eğer onu terk ederse öleceğini iddia etti. Onun asaletini biliyordu ve ona inanıyordu. Ve bu zor görevi üstlendi.
Savaşın patlak vermesi ve onu takip eden devrimci kafa karışıklığı Blok'un çalışmalarına yansıdı, ancak aile hayatı üzerinde çok az etkisi oldu. Lyubov Dmitrievna hala turda kayboluyor, onu özlüyor, ona mektuplar yazıyor. Savaş sırasında merhametli bir kız kardeş oldu, ardından Petrograd'a döndü ve burada savaşın ve devrimin mahvettiği hayatı iyileştirmek için elinden geleni yapıyor - yiyecek, yakacak odun alıyor, Blok'un akşamlarını organize ediyor ve kabarede kendisi sahne alıyor " Sokak Köpeği” adlı şiiri “On İki” adlı şiiriyle birlikte okundu. 1920'de Halk Komedi Tiyatrosu'nda çalışmaya gitti ve burada kısa süre sonra palyaço Anyuta olarak da bilinen aktör Georges Delvari ile ilişkiye girdi. "Yaşamayı çok istiyor", yeni arkadaşlarıyla birlikte ortadan kayboluyor. Ve Blok sonunda hayatında "sadece iki kadın - Lyuba ve diğer herkes" olduğunu ve olacağını anlıyor. Zaten ciddi bir şekilde hasta - doktorlar bunun ne tür bir hastalık olduğunu söyleyemiyor. Hiçbir şeyin düşüremediği, sürekli yüksek ateş, halsizlik, şiddetli kas ağrısı, uykusuzluk... Kendisine yurtdışına çıkması önerildi ama o reddetti. Sonunda ayrılmayı kabul etti ama zamanı yoktu. Yabancı pasaportun geldiği gün - 7 Ağustos 1921 - öldü. Hiçbir gazete yayınlanmadı ve ölümü yalnızca Yazarlar Evi'nin kapılarına el yazısıyla yazılan bir duyuruyla duyuruldu. Petersburg'un tamamı onu gömdü.
Boş bir odada Lyubov Dmitrievna ve Alexandra Andreevna tabutunun başında birlikte ağladılar.
Blok'un hayatı boyunca sürekli kavga eden ikili, ölümünden sonra ortak kullanıma açık kompakt bir apartman dairesinin bir odasında birlikte yaşayacaklar. Hayat zor olacak: Blok'un yayını yakında neredeyse sona erecek ve neredeyse hiç para kalmayacak. Lyubov Dmitrievna tiyatrodan uzaklaşacak ve klasik baleye ilgi duyacak. Alexandra Andreevna iki yıl daha yaşayacak. Lyubov Dmitrievna, ölümünden sonra arkadaşı Agrippina Vaganova'nın yardımıyla Opera ve Bale Tiyatrosu Koreografi Okulu'nda iş buldu. Kirov - eski Mariinsky, bale tarihini öğretecek. Artık okul Vaganova adını taşıyor. Lyubov Dmitrievna, klasik bale teorisinde tanınmış bir uzman olacak ve “Klasik Dans” kitabını yazacak. Tarih ve Modernite" - ölümünden 60 yıl sonra yayınlanacak. Blok'un ölümünden sonra, asla karısı olamayacağı şairin dul eşi olmaya karar vererek pratikte kişisel bir yaşam sürmüyor. Ayrıca onunla olan hayatı hakkında da yazacak - kitaba "Blok ve kendisi hakkında hem gerçek hikayeler hem de masallar" adını verecek. 1939'da öldü; henüz Rus şiirinin Güzel Hanımını görmenin neredeyse imkansız olduğu yaşlı bir kadın değildi...
OCR Lovetskaya T. Yu. Alexander Blok'un dul eşinin anılarının kaderi tuhaftı. İlk kez nispeten tutarlı bir biçimde, ancak şimdi yayınlanıyorlar (Üç parçayı yayınlamaya yönelik ilk girişim Vl. Orlov tarafından yapıldı - bkz: "Şiir Günü", Leningrad, 1965, s. 307-320.) - otuz yıldır Blok'un zorunlu kaynakları arasında yer almalarına rağmen (Bu yayının 102/3. sayfasındaki blok çalışmaları bibliyografyasına bakınız). Elimizdeki metin yeterince doğru değil; TsGALI'de saklanan imzaya erişim nedeniyle el yazmasını doğrulamak imkansızdı (TsGALI, f. 55 (Blok), op. 1, maddeler 519, 520. Çar. L. D. Blok'un anılarının bir kopyasından sessizce bahsedildi, saklandı) ABD'de - N. N. Berberova'nın “İtaliklerim” adlı kitabında, Münih, 1972, s. 640.) zordur. L. D. Mendeleeva-Blok'un anılarının hayatta kalan metni parçalı ve kaba bir yapıya sahip olmasına rağmen, şairin ailesinin ve gündelik yaşamının öyle bir resmini veriyor ki, bu şaşırtıcı belgenin yayınlanması öyle görünüyor ki en yüksek derece zamanında ve uygun. Ayrıca “Masallar vardı”nın okuyucuya hitap ettiğini ve yazarın bunları “yardımcı doçent malı” haline getirmekten korktuğunu da hesaba katmak gerekir.<...>L. D. Blok'un anıları, gerçek bilgiler açısından değerli değildir - yazar kasıtlı olarak "gerçek" olmaktan kaçındı ve okuyucunun şair hakkında (sadece "dış biyografisi" hakkında değil) geniş bir yelpazedeki gerçek bilgilere ilişkin tam bilgi sahibi olduğu varsayımından açıkça yola çıktı. ”, ama aynı zamanda onun “perde arkası” hayatı hakkında (“Blok'un iki hayatı vardı - her gün, ev, sessizlik ve diğeri - cansız, sokak, sarhoş. Blok'un evinde düzen, düzenlilik ve dış refah vardı. Doğru , burada da gerçek bir refah yoktu, ama görünüşüne değer veriyordu. Doğruluk ve bilgiçlik maskesi altında korkunç bir yabancı gizleniyordu - kaos." - Georgy Chulkov. Yıllar süren gezintiler. Anı kitabından. M., " Federasyon", 1930, s. 143.)) - Beketova, Bely, Z. Gippius ve 1920'lerde ve 1930'larda yayınlanan diğerlerinin anılarında veya Blok'un kendisinden “Günlükler” ve P.N. Medvedev tarafından yayınlanan “Defterler”. Ancak aynı zamanda, L. D. Mendeleeva-Blok'un çeşitli ve uzun vadeli tiyatro, edebiyat, tiyatro çalışmaları faaliyeti ve çağdaşlarıyla olan ilişkileri, "Gerçekler ve Masallar" da samimi bir psikolojik itirafla gölgelendi. L. Blok'un anılarının bu tür ortamı (farklı polemik yönelimleriyle birlikte) onların en ilginç özelliğini oluşturur. Başka hiçbir edebiyat döneminin sembolizm kadar belgesel ve anı anlatımına ihtiyaç duymadığını söyleyen V. F. Khodasevich, bunu sembolizm poetikasının temel özellikleriyle, "kendini yalnızca sözel formlarda somutlaştırma" konusundaki isteksizliği ve yetersizliğiyle açıkladı. “Sembolizmin nefesi geniş bir alana yayılan bir qenius loci'si vardı. Bu sembolizm havasını soluyan herkes sonsuza dek bir şeylerle, bazı özel işaretlerle (kötü ya da iyi ya da kötü ve iyi - bu özel bir soru) işaretlendi. Sembolistlerin yazılarında sembolizm somutlaştırılmıyor." (V.F. Khodasevich. Edebi makaleler ve anılar. New York, Çehov Yayınevi, 1954, s. 155-- 156 ("Sembolizm Üzerine" makalesi, 1928).) " Masallar vardı", beklenmedik derecede spesifik ve paradoksal bir yorum sağlıyor Blok. Sembolist çağın edebi, gündelik ve ailevi yönlerinin "iki boyutluluğunun" gösterilmesi, L. D. Mendeleeva-Blok'un anılarını Rus sembolizminin anı fonunun en yetkili belgelerinden birine dönüştürüyor. Nefes almak kolaydır ve kalbinin deli gibi mi attığını yoksa tamamen mi durduğunu bilmiyorsun. Özgürlük, bahar rüzgarı ve güneş... Böyle ve benzeri günler hayatımın fenerleridir; Geriye dönüp baktığımda hayatın bana hazırladığı pek çok karanlık, zalim ve “haksız” şeyi kabul etmeye zorluyorlar beni. 1908'in bu yakıcı baharı olmasaydı, diğer tiyatro sezonlarım olmasaydı, hayatımda hiçbir irade ve kendini olumlama kırıntısı olmasaydı, sana, okuyucuya ve kendime öyle görünmez miydim? , acınası, ezilmiş, benim sarsılmaz iyimserliğim bile olur mu? Eğer kendimi kaderime teslim etmiş olsaydım, kollarımı kavuştursaydım, devrimin başlangıcında ne kadar çaresiz bir enkaz olurdum! Hayati desteğe bu kadar ihtiyaç duyduğu bir anda Blok'un yanında duracak gücü nereden bulacaktım? “(Blok'un karısı bir anda Orenburg'da çalıyor?!), hayatıma dair anlatmak istediğim her şeyle her okuyucu tanışırdı. Hayatıma ihtiyaç yok, bana sormuyorlar ihtiyaç duyulan şey! şairin karısı “işlev” (düzelticiye bir yazım hatası yapması için yalvarıyorum: kurgu!), ki tekrar ediyorum, okuyucu tarafından çok iyi biliniyor. Her şeyden önce okuyucu Blok'un ne olduğunu çok iyi biliyor. biri ona diğer Blok hakkında inanacak, ikincisi, herkes memnun olmayacak, her şeyden önce - yerleşik kanonları ihlal etmek imkansız. Ve sanki Blok'un kendisi tarafından önerilmiş gibi bile yolu seçmeye çalışmak istedim: “kutsaldır. geçmiş hakkında yalan söylemek...” 3 “Biliyorum, kutsal olan, kötülüğü hatırlamayacaksın.” Kendini cömert ve bağışlayıcı hissetmek rahat bir yol. Ve bu hiç de Blok'un yolu değil. Bir kişinin yalnızca ölüm saatinde veya benzer bir çileci şemada elde edebileceği tarafsızlığın ve kutsallığın sınırı. Belki Blok bazen aydın satırlarıyla beni öyle yükseklere çıkardı ki. Belki de hayatımda benim gibi birinin inanç ve manevi özgürleşme anında olmasını beklemiyordum bile. Blok'un gençlik defterlerinde bulunan D.M. Gerileyen yıllarınızda kendinizle bu buluşma tatlı bir tesellidir. Ve bulduğum bu genç ruh için kendimi seviyorum ve bu aşk yazdığım her şeyde parlayacak. Kendime yeterince inanmıyordum, Blok'u o zamanlar korkmayacak kadar olgun bir şekilde sevmiyordum. Ve kayınvalidesi ile olan husumetinin küçük günlük tutarsızlıklar alanında devam etmesine korkakça izin verdi. Ve Blok'u annesinin patolojik ruh halinden kurtarmak zorunda kaldım. Yapmalıydım. Ve o bunu yapmadı. Kendini kaybetmekten, kendine olan inanç eksikliğinden. .. Freud'dan önce hala hayatın bu yönünü bir kenara atmayı başardılarsa, benim taşındığım ortam gibi aydınlanmış bir ortamda bile paravanlar koymayı, kulaklarını tıkamayı, gözlerini kapatmayı başardılarsa, o zaman şimdi en azından vermeyi nasıl umut edebiliriz? Olayların doğru analizi, motivasyonları, eğer tek bir "düzgün", gösterişli - havada asılı - "psikoloji" ile çalışırsak? Peki okuyucu benimle ne ilgilenir? Hayatım boyunca herkesin "işlev yapmaması" ile karşılandığım aynı kalkık kaşlarla " Aşk yakınlığının en mahrem anlarının ayrıntılı ve gizlenmemiş analizlerini okumaya o kadar alıştım ki, geleneksel ölçü duygusu çoktan kayboldu. Özellikle de şüphesiz büyük sanatçılar bu şekilde yazdıkları için (örneğin, Jules Romain'in harika romanı 4), dönemlerinin tarzını yaratarak. Gelecekteki olayların ana itici gücü olarak gördüğünüz şeyler hakkında açıkça konuşmamak zaten ikiyüzlülük ve ikiyüzlülük gibi görünüyor. Ve hayatın hakkında konuşulması alışılmış olmayan yönlerinden bahsedeceğim, neredeyse kesinlikle alaycılıkla suçlanacağımı bilerek. Ama ben derinden ikna oldum - ya hiç yazmamaya ya da ne düşündüğünü yazmaya. Bu durumda en azından gerçeğe yakın bir şey söyleme şansımız var. gerekli. Eğer "terbiye" süzgecinden geçerseniz, büyük ihtimalle işe yaramaz karalamalar karalarsınız. Kalp sert ve donuk atıyor. Önsezi mi? Ya da ne? Ama hala bu kalp atışlarını duyuyorum ve hayatıma giren birinin çınlayan adımlarını duyuyorum. Biz Mendeleev kuzenlerim Sara ve Lida 8, onların arkadaşları Yulia Kuzmina ve ben. Blok o zamanlar Kozma Prutkov 9'dan çok alıntı yaptı, bazen belirsiz bir şekilde anlaşılabilen ve tabii ki çok sonra anladığım tüm anekdotlarını. O zamanlar her fırsatta eklediği favori bir şakası da vardı: "Ah evet, benim türüm!" Ve bu bazen doğrudan size hitap ettiği için, nasıl tepki vereceğinizi bilemediğiniz yanlışlığıyla kafanızı karıştırdı. Dışarıdan bakıldığında son derece çekingen ve soğuktum; Blok bunu bana hep söylerdi ve daha sonra da yazardı. Ancak içsel faaliyetim boşuna değildi ve yine çok geçmeden Blok'un evet, kesinlikle bana doğru hareket ettiğini ve beni bir ilgi halkasıyla çevreleyen kişinin o olduğunu korkuyla fark etmeye başladım. Ama bütün bunlar nasıl da söylenmedi, nasıl da kapatıldı, görülemedi, gizlendi! Her zaman şüphe duyabilirsiniz: evet mi hayır mı? Öyle görünüyor mu, yoksa öyle mi? Zaten makyajlı olarak Hamlet ve Ophelia'nın kostümlerindeydik. Kendimi daha cesur hissettim. Bir çelenk, bir demet kır çiçeği, herkesin görebileceği şekilde açıktan uçuşan, diz altına kadar uzanan altın sarısı saçlardan bir pelerin... Siyah bereli, tunikli, kılıçlı blok. Sahneyi hazırlarken sahne arkasında yarı gizlilik içinde oturduk. Platform sona erdi. Blok ayaklarımın dibinde bir banktaymış gibi üzerine oturdu çünkü taburem platformun üzerinde daha yüksekte duruyordu.
eğitimli insanlar
son yıllar
1 Ağustos'ta Bobvovo'da "Hamlet" anıları.
özel L.D.M.
Karanlıkta endişelere ve eğlenceye doğru yürüdüm. Ruhların görünmez dünyası yukarıda parlıyordu. V. Pushkarev ve başbakan da, liberal sınıf arkadaşımın bir zamanlar benimle sert bir şekilde yüzleştiği polis departmanı Rataev'in ünlü ajanı olan Bernikov. Yönetmen Gorsky N.A.'ydı ve yönlendirici, Rataev'in kaba davrandığı zavallı Zaitsev'di. Gülümsemesinde binlerce sır ve binlerce güzellik bulunan, pek de güzel olmayan bir kadının yüzünün çekiciliği kadar tanımlanamaz. Paris, ölmekte olan Modigliani'nin 22 Montmartre çatı katından Louvre'un altın salonlarına kadar, en aydınlanmış, en sanatla dolu şehrin asırlık yüzüdür. Bütün bunlar onun havasında, set ve meydan çizgilerinde, değişen ışıkta, gökyüzünün yumuşak kubbesinde. Özlem ve üzüntü, acı, cehennemin ta kendisi Kardeşim Mendeleev 24 gibi, Fransız matematikçilerin yadsınamaz avantajları, formüllerinin ve hesaplamalarının her zaman öncelikle _c_u_s_o_m'ye dayanması gerçeğine dayanmaktadır, o zaman Paris hakkında konuşurken bu kelime uygun olacaktır. Ancak okuyucuyla tam bir mutabakata varılması ve bu kelimenin günlük anlamının gözden kaçırılmayacağına dair güvene tabidir. I. Vvedensky 27. Burada isteklerim gerçek yemeği buldu. Neo-eleştiri, tüm düşüncelerime yer açmaya yardımcı oldu, içimde her zaman yaşayan inancı özgürleştirdi, “güvenilir bilginin” sınırlarını ve değerini gösterdi. Bütün bunlara gerçekten ihtiyacım vardı, tüm bunlardan dolayı işkence gördüm. Felsefe son sınıf derslerini dinledim ve psikoloji dersimi coşkuyla inceledim, çünkü "psikolojiyi" (!) deneysel önemsiz şeylere indirgeme fırsatı beni çok eğlendiriyordu. Her şeyi güzelliğe dönüştürdü. , bazı kurs ücretlerinin tahsilatını yapıyordu. Ancak bu ücretleri nasıl ödeyeceğimi bilmediğim ve kimse bana bir şey ödemediği için hiçbir şey çıkmadı. Soylular Meclisi'ndeki tüm öğrenci konserlerine coşkuyla katıldım, sanat salonundaki küçük salona gittim, burada öğrenciler masum bir "protesto" ve "düzeni bozma" şeklinde "Bir ülkeden - uzak bir ülkeden" şarkısını söylediler. ülke” - icra memurunun çok kibar uyarıları üzerine “dağıldı”. Kurs konserinde "sanatsal" için "organizatörler" arasındaydım, Ozarovsky 28 ve bir başkasının arkasında bir arabaya bindim ve görevim sadece arabada oturmaktı; ve bu vakaya atanan benim gibi tiyatro seyircisi olan öğrenci merdivenlerden yukarı koşuyordu. Sanat odasında, yeni aldığım Fransız “akademik almanaklar”ındaki Michurina 29 ile aynı ortamda bulunmaktan hayranlık ve mutluluk duyuyordum. Tartakov (her zaman ve her yerde!), Pototskaya, Kuza, Dolina 30 var. Görevlerimden hızla kurtulduktan sonra, yeni arkadaşlarımla - öğrenci Zina Lineva ve ardından Shura Nikitina ile bir sütunun yakınında durarak konseri dinlemeye gittim. .. Kendimi özgürleşmiş sayıyordum. Sonuçta, sadece Valkyrie'yi korumakla kalmıyorlar, aynı zamanda onlar tarafından dünyadan ve kahramanından da ayrılıyor, onu bu ateşli ve sisli perdenin ardından görüyor. . büyük değer sosyal hayat Hâlâ sessizdi, sohbet etmeyi hiç öğrenmedi ama hayatı boyunca toplum içinde değil, yalnızca birlikte konuşmayı sevdi. Bu sırada muhataplar : Maupassant, Bourget, Zola, Loti, Daudet, Marcel Prevost, sanki hâlâ bilinmeyen “hayatın sırlarını” açığa çıkarmış gibi açgözlülükle yakaladığı. Ama gerçek gerçek şu: "Saf olana göre her şey saftır." Bir kız istediği her şeyi okuyabilir ama olayların özel fizyolojisini tam olarak bilmiyorsa, hiçbir şey anlamıyor ve inanılmaz saçmalıklar hayal ediyorsa, bunu çok iyi hatırlıyorum. Spor salonundaki serseri arkadaşlarım bile benim gibi birini aydınlatmaktan utanıyordu; ve onların sözlerinden bazı talimatlar alırsam, temel cehaletim o kadar inkar edilemezdi ki, bir şekilde kardeşlerinden çalınan pornografik fotoğrafları bana ve benim gibilere vermeye tenezzül ettiler: "yine de hiçbir şey anlamıyorlar!" hiç de ilginç olmayan bazı anatomik "tuhaflıklar" dışında hiçbir şey görmedi veya anlamadı. Çok basit yaşıyorduk ve çoğu zaman paramız yoktu. Bu yüzden Duncan'ı büyük bir sevinçle karşıladım, sanki onu uzun zamandır hissediyor ve tanıyormuşum gibi39. , “Ebedi Yoldaşlar” 41, bana Tyutchev, Solovyov, Fet'i getirdi. Blok o zamanlar çok zor konuşuyordu, iç içe geçmiş uzun cümlelerle, henüz yakalanmamış bir düşünceyi arıyordu. Gerginlikle izledim ama zaten bu önyargıya kapılmıştım, “onların” benden nasıl faydalandıklarını zaten hissediyordum. Bir keresinde bir sohbetin ortasında şunu sordum: "Ama muhtemelen şiir yazıyorsun?" Blok bunu hemen doğruladı, ancak şiirlerini okumayı kabul etmedi ve bir dahaki sefere bana dört sayfalık yeniden yazılmış bir not kağıdı getirdi: "Aurora Deanira" 42, "Servus-Reginae" 43, "Gökyüzü bir yeni ihtişam...” 44, "Sessiz akşam gölgeleri..." 44. Blok'tan öğrendiğim ilk şiirler. Bunları zaten tek başıma okudum. Her zamanki saatte mine çiçeği terastaki sandalyeme oturdum. Ve o geldi. Şaşırmadım. Bu kaçınılmazdı. Sonbahara gelindiğinde, “mistik yaz” sohbetleri bizi çok güçlü bağlarla, güvenilir güven ile birbirimize bağladı, hayati derecede mesafeli kalsak da birbirimizi mükemmel bir şekilde anlamaya yaklaştırdı. Gostiny Dvor- en sevdiğim baştan çıkarma serapı ve erişilemez parıltı, renkler, çiçekler (para çok azdı) fantazmagorisi - beni eğlendirmedi. Daha da ileri gittim ve neredeyse çılgınca Kazan Katedrali'ne girdim. Işıkla dolu, elmaslar içindeki zengin ve zarif mucizevi ikona gitmedim, ama daha ileride, sütunların arkasında, yarı karanlıkta, önünde her zaman iki veya üç mum bulunan başka bir Kazan'da durdum. sessiz ve boş. Diz çöktüm, hâlâ nasıl dua edeceğimi bilmiyordum. Ama sonra burası benim ve Kazanskaya'mız oldu ve Sasha'nın ölümünden sonra bile yardım için ona geldi. Ancak o zaman bile ilk kez rahatlatıcı, sakinleştirici gözyaşları geldi. Sonra ben hikayeyi anlatırken Sasha şunları yazdı: Yavaş yavaş yürüdüm kilisenin kapılarından, ruhum özgür değildi... Aşk şarkıları duyuldu, Kalabalıklar dua etti. Yoksa bir anlık inançsızlıkta bana ferahlık mı gönderdi? İnsan aklının tüm parçaları, rasyonel bilgiyle kavranamayan şeyler karşısında aynı derecede küçük ve değerlidir. Ama ne kilise ayininde olmaya ne de dua ayininde bulunmaya ihtiyacım yoktu. Sasha'nın ölümünden sonraki birkaç ay dışında, bir rahibin arabuluculuğuna asla alışamadım; o zamanlar, onun mezarında bir anma töreni düzenlemek bana bireysel "güzel acıma" kapılmaktan daha az küfür gibi görünüyordu. Mobilyalar aynı, tablolar, devasa palmiye ağaçları, iki piyano. Bütün kızları ciddi müzisyenlerdir. Salon, balolar sırasında bile asla çok parlak olmuyordu; özellikle bunu beğendim. Ancak yakındaki oturma odası hafif ve parlak gümüş ipekle kaplıydı. Artık çoğu zaman şüphe duymadan kilise kapılarına giriyorum. Ve sonsuz derin düşünceler ve arzular büyüyor, uzak gökyüzünü görüyorum, Tanrı'nın nefesini duyuyorum. Akşam gülleri düşüyor, sessizce, yavaş yavaş düşüyor. Chaadaev, öyle görünüyor ki o günlerde pek sansürlenmiyorlardı, en azından az biliniyorlardı 54. Lilya Botkina kursta benimle birlikteydi. Ondan önce çocukken arkadaştık, sonra lise öğrencisiyken onların balolarına katılmaya başladım - en dünyevi anılarım onların bu balolarıdır. Tanıdıkları çevre çok genişti, çok sayıda asker vardı, çok laik insanlar da vardı. Eski İtalyan aryalarını söyleyen genç Somov 55 ve aynı zamanda avukat Samus 56 olan V.V Maksimov da vardı. Çok sayıda müzisyen ve sanatçı var. Hem anne hem de üç kızı, paylaştıkları aile çekiciliğiyle birbirine çok benziyordu ve büyüleyiciydi. Çok uzun boylu ve iriydiler, Rus güzelliğiyle, yumuşak, arkadaş canlısı, sevecen bir karşılama tarzı ve hepsinde ortak olan eşsiz melodik lehçeyle, öyle bir samimiyet atmosferi yarattılar ki, o kadar ilgili muhataplar gibi görünebildiler ki, her zaman çevreleri sarılmıştı. çok sayıda arkadaş ve hayran tarafından. o kış. .. Görünüşe göre sen sevdin - fantezin, felsefi idealin ve ben hala beni görmeni bekliyordum, neye ihtiyacım olduğunu, tüm kalbimle nasıl cevap vermeye hazır olduğumu anladığında... Ama hayal kurmaya ve felsefe yapmaya devam ettin... Hatta sana şunu ima ettim: "uygulamamız gerekiyor"... Bana karşı tavrını mükemmel bir şekilde karakterize eden bir cümleyle cevap verdin: "ifade edilen bir düşünce yalandır." Evet, bunların hepsi sadece bir düşünceydi, bir fanteziydi ve sadece bir arkadaşlık duygusu bile değildi. Uzun bir süre senden en azından bir parça duygu bekledim, ama sonunda Blok'la dostluğumu bilen Ekaterina Nikitichna benden kendisine önce gitmediği bir baloya, ardından birkaç kez katıldığı okumalara davet etmemi istedi. Eve döndüğümde ruhumda bir şeyin aniden koptuğunu, öldüğünü hissettim; Bana karşı tavrının artık yalnızca tüm varlığımı kızdırdığını hissettim. Ben yaşayan bir insanım ve en azından tüm eksiklikleriyle birlikte olmak istiyorum; bana bir tür soyutlama, hatta en ideali olarak baktıklarında bu dayanılmaz, saldırgan, yabancı geliyor bana... Evet, şimdi görüyorum ki birbirimize ne kadar yabancıyız, seni asla affetmeyeceğim Bunca zaman bunu bana yaptın - sonuçta beni hayattan uzaklaştırıp, üşüdüğüm, korktuğum ve... sıkıldığım bazı yüksekliklere çektin! Evet, alaycılığımı, gözlem gücümü ve hayattaki pitoresk küçük şeylere olan sevgimi memnuniyetle kattım. Ama hepsi bu değil. Giderek daha fazla ihtiyacım olan şey: yakın çekimler, dekoratiflik, pitoresk pozlar, kostüm etkisi ve harika bir okuma etkisi - tek kelimeyle kahramanca bir plan. Bu bakımdan kimse beni tanımak istemedi. Birincisi, bir kadın kahraman için tipik olandan daha uzun ve iriydim; ikincisi, kahramanca ifadenin ayrılmaz bir parçası olan büyük, anlamlı gözlerim yoktu. Bu eksiklikleri vokal avantajlarıyla telafi etmeyi düşündüm; büyük bir sesim ve çok iyi gelişmiş, çeşitli bir okuma yeteneğim vardı. Ayrıca takım elbise giyme yeteneği, duruş duygusu ve hareketin ifadesi. Ve gerçekten de, kadın kahramana ulaşmayı başardığımda her şey yolunda gitti ve büyük övgüler aldım. Meyerhold'un Clytemnestra'sı, Orenburg'daki Ausländer'in "Zümrüt Örümcek" adlı eserinde Mme Chevalier, Meyerhold'un "Suçlu veya Masum" eserinde Jeanne, Sh...ninsky'nin "Sin Beguiled" adlı eserinde Iriad, kazanda bir yerde. Ancak bu rol repertuarda nadiren bulundu ve daha fazla gündelik kadın kahraman için, örneğin "Suçluluksuz Suçlu" filmindeki Kruchinina, yeterince sıcaklığa ve günlük dramaya sahip değildim. Hâlâ bizi ziyaret ediyordu: tamamlanan ödevin bot izleri... (Blok IX.1902'den mektup) 59. Bu kadar iç yakınlığa rağmen dış mesafemizi canlı bir şekilde anlatan bir mektup sunuyorum. - artık bana hiçbir şey sormamaları, her şeyin kendi isteğim dışında, benim isteğim dışında gitmesi. Akşam her zamanki gibi geçti, yalnızca Blok'la benim konuştuğumuz cümleler yarım tondaydı, önemsiz bir şey gibi değildi, zaten aynı fikirde olan insanlar gibi değildi. Saat iki civarında yorgun olup olmadığımı ve eve gitmek isteyip istemediğimi sordu. Hemen kabul ettim. Kırmızı kubbeli elbisemi giydiğimde, yaklaşan herhangi bir olaydan önce olduğu gibi ateşim olduğunu hissettim. Blok benden daha az heyecanlı değildi. 9'unda Kazan Katedrali'nde buluşmaya karar verdik ama 8'inde mutlaka yazacağıma söz verdim. Ertesi sabah uyandığımda henüz kendimi tam olarak kontrol edemiyordum, yaklaşmakta olan "duygu ateşine" henüz yenik düşmemiştim ve ilk gülme dürtüm Shura Nikitina'ya dün olanları anlatmak oldu. Bazen babasının yanında Petersburg Leaf gazetesinde düzeltmen olarak çalışıyordu, çıkmasını bekledim, gülerek evine kadar eşlik ettim ve şöyle dedim: “Akşam nasıl bitti biliyor musun? Blok'u öptüm!..” Tamamen boş ve sahteydi, sırf bu nedenle hayatımda Blok'a ailesinde olduğu gibi “Sashura” adını vermedim. son konuşma garip duygu kadın ruhu Ben koymadım. Hasta, "ah, zavallı şey, hasta" anlamına gelir, nokta. Bunu neden anlatıyorum? Burada birçok şeyin açıklandığını görüyorum. Blok için lise yıllarından itibaren bir kadınla olan fiziksel yakınlık ücretli aşktır ve bunun kaçınılmaz sonucu hastalıklardır. Tanrıya şükür ki tüm bu vakalar hala gençlikte - hastalık ölümcül değil. Burada kuşkusuz psikolojik bir travma var. Onu hayata getiren, putlaştırılan bir metresi değil, birkaç dakikalığına satın alınan, rastgele, kişisel olmayan bir metresiydi. Ve aşağılayıcı, acı verici acılar... Hatta Afrodit Urania ile Afrodit meydanı, uçurumla ayrılmış... 61 Hatta K.M.S. 62 oynaması gereken rolü oynamadı; ve o, böyle bir ilk buluşma için gerekli olandan daha fazla "Urania"dır, böylece genç bir adamın aşkı bütünüyle aşk olmayı öğrenir. Ancak Blok hayatının geri kalanında bir boşlukla kaldı. 1914'te yetişkinlik çağındaki en önemli karşılaşmasında bile durum böyleydi ve yalnızca Carmen'in göz kamaştırıcı, güneşli neşesi tüm travmaları yendi ve Blok her iki aşkın arzulanan sentezini ancak onunla birlikte fark edebildi 63 . Bu ilk, ciddi "baştan çıkarma"yı reddederek, gerçek ve zor aşkıma sadık kalarak, karşılaştığım tüm aşklara kolayca saygılarımı sundum - artık bu bir sorun değildi, kesin bir yol izlendi, yelken yönlendirildi ve yana doğru “kayma” önemli değildi. yeni bir perde bulmak için diyapazon kullanmak gibi mi? İsterseniz bunda bir trajedi var çünkü bazen sahip olduklarını çok kolay ve isteyerek kaybederler, geri çekilirler, bireyselliklerini unuturlar. Kendimden bahsediyorum. Bir başlangıç gibi, bir iddia gibi, benim olan her şeyden kaçmaya başladım ve Blok'un çok sevdiği ailesinin tarzını dikkatle özümsemeye çalıştım. Not kağıdını, hatta el yazısını bile değiştirdi. Ama bu daha sonra gelir. Bir sonraki şey beni beklerken. Ertesi gün Aziz Isaac Katedrali'nde tekrar buluştuk. Ama sadece geçici olarak. Blok, sadece endişelenmemem konusunda beni uyarmak için geldiğini, dışarı çıkmasının yasak olduğunu, hatta yatmak zorunda kaldığını, ateşinin olduğunu söyledi. Ayrıca endişelenmemem için bana yalvardı ama daha fazlasını söyleyemedi. Her gün birbirimize yazmaya karar verdik, kurslara bana geldi.. Üstelik Sasha gibi sıra dışı bir kocanın karmaşık ve tamamen basit olmayan aşk psikolojisini anlayamadım. Hemen fiziksel yakınlığa ihtiyacımız olmadığını, bunun "Astartizm", "karanlık" olduğunu ve Tanrı bilir başka ne olduğunu teorileştirmeye başladı. Ona hala bilmediğim bu dünyayı sevdiğimi, onu istediğimi söylediğimde - yine teoriler: böyle bir ilişki zaten devam edemez, kaçınılmaz olarak beni başkalarına bırakacak. Ya ben? "Sen de öyle." Bu beni umutsuzluğa düşürdü! Reddedilen, henüz eş olamayan, ilk kez aşık olan her kızın temel inancı olan dokunulmazlık, benzersizlik kökünden öldürülmüştü. O akşamlar o kadar şiddetli bir çaresizlik içinde ağladım ki, her şey “planlandığı gibi” gerçekleştiğinde artık ağlayamıyordum. insan özü. Gençliğim bir çeşit büyüleyici çekicilikle doluydu. Gördüm, kokusunu aldım; ve daha deneyimli olanın başı dönebilir. Bedenlenmiş kadınlığımın anlamı hakkında teoriler geliştirirken omuzlarımı silktiysem, bakışlarımın gücünü, etrafımdaki gülümsemelerimin gücünü test etme isteğine nasıl karşı koyabilirdim? Ve hepsinden önemlisi Bor'da, en önemlisi? Borya, hiç böyle olmamasına rağmen, en deneyimli Don Juan gibi başımı çevirdi. Onun uzun, bazen dört veya altı saatlik, soyut, bilimsel, bizim için çok ilginç monologları, kaçınılmaz olarak bende bir tür azalmayla sonuçlandı; ya da doğrudan ya da dolaylı olarak her şeyin anlamının varlığımda ve kim olduğumda olduğu ortaya çıktı. Saçmalığı her zaman hissetmek; düşünülemezlik, imkansızlık, artık bakışlarımı başka tarafa çeviremiyordum. Ve o andan itibaren kaos hakim oldu. Ben de Bori'den daha az heyecanlı değildim. Aramızda hiçbir engel kalmadığında yalnız kalmaya pek vaktimiz olmadı ve çaresizce ve açgözlülükle kendimizi uzun ve bastırılamaz öpücüklerden kurtaramadık. Karışıklığın içinde hiçbir önyargıya kapılmadan, bir kez onu görmeye bile gittim. Ateşle oynarken, ağır kaplumbağa kabuğu tarakları ve tokaları çıkarmama izin veriyordum ve saçlarım çoktan altın bir pelerin gibi dökülmüştü (senin için komik, okuyucu, bu benim zamanımın tüm "düşüşlerinin" başlangıcı mı? ) ... Ama sonra garip ve yanlış bir hareket oldu (Borya bu tür konulardaydı, açıkçası benden çok daha deneyimli değildi) - bu beni ayılttı ve saçlarım çoktan bağlanmıştı ve ben zaten merdivenlerden yukarı koşuyordum. Yarattığım kafa karışıklığından çıkış yolunu bu şekilde bulmam gerektiğini anlamaya başladım. Hem kendimden utanıyordum, hem de onun adına üzülüyordum ama başka çarem yoktu. Ona onu sevmediğimi yazdım ve gelmemesini istedim. Öfkeliydi, beni mektup yağmuruna tutuyordu, tanıştığı herkese benden şikayet ediyordu; iğrenç olmaktan çok komikti ve bu yüzden onunla arkadaşlığımı bile sürdüremiyordum. Onunla aynı tiyatroda oynadığım yıllarda sahneden sık sık okuduğu bir şiir vardır (Kuokalla, 1914). "Japon adam" "bir Japon kadını" sevdi, ardından "siyahi bir kadına sarılmaya" başladı; ama "Onunla Japonca konuşmadı mı? Bu hile yapmadığı anlamına geliyor, bu onun rastgele olduğu anlamına geliyor..." Andrei Bely ile "Japonca" konuşabiliyordum; Onunla birlikte ayrılmak, iki eşit arasından seçim yaparak Sasha'yı sevdiğimi düşünmekle yanıldığımı söylemek olurdu. Seçtim ama böyle bir seçim yapma ihtimali tüm özgüvenimi sarstı. O yaz şiddetli bir bunalıma girdim, tövbe ettim, ümitsizliğe düştüm ve eski dokunulmazlık için çabaladım. Ama iş bitmişti; Gözlerimin önünde açıkça “fırsatlar” gördüm, aynı zamanda dışarıdan nasıl görünürse görünsün asla “değişmeyeceğimden” emindim. Ne yazık ki, yabancıların yargılanmasına ve özellikle kınanmasına karşı son derece kayıtsızdım; bu dizgin benim için mevcut değildi. Genel olarak sessiz ve gizliysem, hadi bunun hakkında konuşalım... Ama Sasha'nın ana özelliğini hiç hissetmedim. Sasha, ondan ayrıldığımı, yeni bir aşkın geldiğini görünce her zaman tamamen kayıtsız kaldı. İşte burada. Bunu durdurmak için parmağını bile kıpırdatmadı. Ağzımı açmıyordum. Belki de sadece soğuk ve zalimce, nasıl yapılacağını sadece kendisinin bildiği gibi, yıkıcı alaylarla, eylemlerimin, onların güdülerinin, benim ve Mendeleev ailemin, üstelik, aşağılayıcı niteliklerini incitmek için. Kırılmadık Allah korusun! Hepimiz bu kışı ruhun derin, temel, hayati katmanlarından değil, bir tür hafif sarhoşluktan basit ve içtenlikle yaşadık. genel kabul görmüş anlamda Acısız aşk oyunumuzu muhtemelen benim kadar zevkle hatırlıyor. Ah, hepsi oradaydı, gözyaşları, karısına teatral gelişimim ve sahne. Ancak ayık eş oyunumuza girmediği ve sadık kocasının maskeli balo maskesini atacağı sırada uyanmamızı şaşkınlıkla beklediği için bundan hiçbir şey çıkmadı. Ancak ortak bir yuvarlak dansta kontrolsüz bir şekilde uçtuk: "kızak koşusu" 70, "ayı boşluğu" 71, "yanmış kristaller" 72, adalarda hepimizin düşünülemez, kaba "özel odaları" ile sevdiğimiz bir restoran 73 (bu ne baştan çıkarıcıydı) ve hafiflik, hafiflik, hafiflik... Georgy Ivanovich 74 Ayrıca, bizi her türlü "aşırı tuzlamadan" büyük bir sadakatle koruyan değerli bir mizah anlayışı vardı. Birkaç yıl önce "mektuplarımı" bana "geri verdiğinde" bu zaten çok fazlaydı, mizah anlayışı ona ihanet etti! Ama onlar adına sevindim ve bu hafif, ince saçmalığı duyguyla yeniden okudum: “Ah, bugün benden kurtulamayacağını, bugün senden bir haber geleceğini biliyordum. Sana tuhaf mı davranıyorum? Gittiğinde içimde bir şeylerin kırılması ve çok üzülmem çok saçma. Ama bazen sadece bakışlarınla karşılaşmam ve beni bırakmayacağını bilmem gerekiyor. Bugün seni görmek istiyorum. Şimdi evdeyim ve bütün akşam senin L.B." Kağıt ince ve el yazısı hafif, uçuyor, neredeyse yok denecek kadar az. Sevgili okuyucu, bu birkaç kış ayını hatırlarken gösterdiğiniz hassasiyete ve lirizme şaşırmayın - o zaman hem "ihanetlerde" hem de erdemli yıllarda pek çok zor ve acı şey vardı (ve böyle vardı). Ama bu kış bir tür soluklanmaydı, hayatın dışında bir tür yaşamdı. Ve ona nasıl minnettar olmazsınız ve siz okuyucuda onun unutulmaz görünümünü uyandırmaya çalışmazsınız, böylece “Kar Maskesi” ve o kışın diğer şiirlerini okuyarak, bu kar büyülerini St. Petersburg'a gidin ve tüm arkadaşlarınızın ve Blok'un arkadaşlarının kar fırtınasında döndüğünü görün. . Page Dagobert bu dil hakkındaki bilgisini geliştirdi ve ben de sözlükte arama yapmaktan kaçınmak için ona yardım etmeyi üstlendim ki bu gerçekten çok zaman alıyor ve hepimizde çok az şey vardı. Ancak bizim için “Paolo ve Francesca'nın zamanları henüz bitmedi...” 77 Kıyafetlerin düşme saati geldiğinde, şiddetli sayfamın duygularının benimkilerle uyumuna olan inancımla, bir şekilde O kadar inandırıcı bir şekilde kendimi olduğum gibi gösterme fırsatı verilmesi istendi ki, o da itaat etti, pencereye gitti ve ona doğru döndü. Zaten karanlıktı, tavanda bir elektrik ampulü yanıyordu - sefil, banal. Birkaç hareketle her şeyi bir kenara attım ve her zaman hafif, dalgalı ve gösterişli olan altın rengi saçlardan oluşan parlak pelerinini gevşettim. Bizim zamanımızda hem beğenilir hem de gururlanırlardı. Battaniyeyi başlığın üzerine attı. Otelin duvarını ve yastıkların yanındaki yatak başlığını her zaman bir çarşafla kapladım. Bu karlı beyazlığın arka planına doğru uzandım ve vücut hatlarının zar zor çizildiğini, tavandan düşen sert, doğrudan ışıktan, o narin, ince, göz kamaştırıcı cildin korkmasına gerek olmadığını biliyordum. alacakaranlığı arayın... Belki Giorgione, belki Titian... Dagobert sayfası açıldığında... Zamanın ve mekanın dışında bir tür kutlama başladı. Sadece onun ünlemini hatırlıyorum: "A-a-a... bu nedir?" Uzaktan baktığını, başını tuttuğunu ve bazen sadece hareket etmemek için yalvardığını hatırlıyorum... Ne kadar sürdü bu? Saniyeler ya da uzun dakikalar... Sonra gelip diz çöküyor, elini öpüyor, keyiflerini bozmadan bu dakikaları nasıl yanında geçirmek istediğini mırıldanıyor... Ona gururla gülümsediğimi görüyor ve ben de karşılık veriyorum. mutlu ve minnettar bir el sıkışma ile saygılı öpücüklere. Bu "süblimleşme" değil mi? Genç ve birbirimizi seven bizi çeken şey arzuydu. Onu benden uzaklaştıran şey, bedenime, benim için bu ciddi ana karşı tavrımdı; onu benim kendimi gördüğüm gibi görmesi gereken birine göstermekti. "Yanlış" olsaydı her şey ters gidebilirdi. Ölümün eşiğinde olduğum hissi beni terk etmedi. Daha önce ve o zamandan beri yapmadığım bir şeyi yaptım. Tüm grubun en antipatik ve yabancı oyuncusuyla akşam Kura'da "süzülmeye" çıktım ve onunla votka içtim. Neredeyse sessizce karşılıklı oturduk, onun da kendine ait bir şeyi vardı ve onun da benim gibi böyle bir kuklaya ihtiyacı vardı. Sis bilincimi bulandırdığında kibarca kolumu tuttu ve biz de sessizce tüm grubun yaşadığı kulübeye döndük. umutsuzluğumun derinliği. Yakışıklı değildi, sayfa Dagobert 75. Ama güzel, esnek ve güçlü, uzun bir vücut, genç bir yırtıcı canavarın hareketleri. Ve kar beyazı dişlerini ortaya çıkaran hoş bir gülümseme. Yeteneği, baş edemediği güney aksanı ve Kharkov sözcük yığını nedeniyle bir şekilde felce uğramıştı. Ancak oyuncu mükemmel, incelikli ve akıllı. Daha sonra tiyatro hiyerarşisinde çok yükseldi. Ama o sezon hala bir başlangıçtı, K. E. Gibshman, V. A. Podgorny, Ada Corvin 76'nın yeteneklerinin büyüdüğü genç grubumuzdan biriydi; aralarında ben de daha az umut göstermeyen ve aptalca All'ı mahveden ben de vardım.. Hatta bir şekilde ruhumu da adapte ettim. Çok terk edilmiştim. Annem ve kız kardeşim Paris'teydi. Revel'deki Alexandra Andreevna bile; Anneliği ve çocukları her türlü severdi ama o da yoktu. Sasha o kış çok içti ve benim durumumu hiç hesaba katmadı. Ve St. Petersburg'da hiç arkadaşım yoktu. Babamın eski hizmetçisi olan eski "Katya"mız üzgün bir şekilde başını salladı: eğer usta hayatta olsaydı, bu kadar bakım olmazdı - babam çocuklara ve torunlara bayılırdı. kasvetli bir şekilde burnunu karıştırıyor, "dünya görüşüne" karar veriyor - ister popülistlerden ister Marksistlerden olsun... Bir bilim insanı veya şair, bilimde veya sanatta yeni bir şey bulduğunda, bunun herkes gibi kendisi tarafından bilinmediğini unutmuş görünüyorlar. . Bir şey hakkında düşündüm, tanıdık bir şeye, zaten var olan bir şeye karar verdim, ama ortaya eşi benzeri görülmemiş ve yeni bir şey çıktı. Ve bu yeni şey henüz keşfedilmemiş şekillerde ortaya çıkıyor ve eleştirmenlerin her şairi itmek için birbirleriyle yarıştığı en zor sorunları başarıyla çözen "akıllı sekizinci sınıf öğrencisi" kavramına hiç uymuyor. onu “övmek” isteyerek. Yaratıcı yollar bilimde bile bilinçli zihin kadar bilinçaltını da kullanır. Çarpıcı bir örneği hatırlamak için aile anılarımın ötesine geçmeme gerek yok. Evet, periyodik sistemin yaratılışı on yıllık bir çalışma, bilinçli arayışlar ve gerçeğin peşindeydi... Ama bilinçaltı bir anda belli bir formla sonuçlandı. Babamın kendisi bana şunu söyledi: Masasında geçirdiği uzun bir gecenin ardından işini çoktan bitirmişti, kafası yorgundu, düşünceleri artık çalışmıyordu. Babam, elementlerin isimlerinin ve özelliklerinin yazılı olduğu kartları “mekanik olarak” ayırdı ve hiçbir şey düşünmeden masanın üzerine koydu. Ve aniden bir şok oldu; her şeyi aydınlatan bir ışık: Periyodik tablo önündeki masanın üzerinde duruyordu. Yeniye, bilinmeyene doğru kararlı bir adım atmak için, bir bilim dehasının bir yorgunluk anını, bilinçaltı güçlere baraj kapaklarını açan bir anı kullanması gerekiyordu. "Sanat Dünyası" ve sergileri 80 zamanına, Merezhkovsky'nin romanlarına, yaygın tanıdıkların yayılmasına kadar geriye gitmeye çalışın İşkence dört gün sürdü. Kloroform, forseps, sıcaklık kırk derece, zavallı çocuğun hayatta kalacağına dair neredeyse hiç umut yok. O, babasının tıpkısıydı. Onu birkaç kez yüksek sıcaklıktaki siste gördüm. Ama süt yoktu; getirmeyi bıraktılar. Orada yatıyordum: Önümde bir hastane battaniyesinin beyaz düzlüğü, bir hastane duvarı vardı. Odamda yalnızdım ve şöyle düşündüm: “Eğer bu ölümse, ne kadar basit...” Ama oğlum öldü ama ben ölmedim. Birkaç hafta sonra eve döndü. Muhtemelen ruhumda güçlü bir travma vardı. Özellikle her şey için endişeleniyordum. Evin ilk izlenimini hatırlıyorum: parlak bahar güneşi, Sasha'nın odasındaki kitaplığın kapısına eğik bir şekilde düşüyordu ve maunun parlak yüzeyindeki ışık oyunu bana sanki çok fevkalade güzel ve renkli görünüyordu. hayatımda hiç açık veya parlak boya görmedim. Bu benim beyazlığımdan, hayattan çekilmemden sonradır. Ama sonra baskın nota boşluk ve donukluktu. Garip şeyler bile - Kalabalık yerlerden korktuğum için sokakları geçmeye korkuyordum. Ama nedense tedavi edilmedim; ve tedavi edilmedim. Neyse ki sanatı birçok kişiyi kurtardığı için İtalya'ya gidip kendini kurtarmaya karar verdi. Bu elbette benim için doğruydu. Eleştirmenleri, hatta en akıllılarını bile dinlediğimizde şu ortaya çıkıyor: Blok değil, çatık kaşlı bir lise öğrencisi hem düşüncelerin akışının hem de duyguların oluşumunun olduğu dönem. Blok'un 1901'de bana gösterdiği ilk şiirlerin ne kadar beklenmedik olduğunu açıkça hatırlıyorum. Ve ben hala yeniye hazırlıklıydım, bu yeni şey içimde gösterişli, törensel olanlardan tamamen farklı ruhun katmanlarında demleniyordu. Belki de tam da bu yeni bir şeyin doğuş sürecini deneyimlediğim için, onun köklerini büyüklerin "yaratıcılığında" nerede ve nasıl arayacağım açık. Gösterişli yanıyla, bilime ve sanata geniş ilgi duyan kültürlü ailemin bir üyesiydim. Gezici sergiler 85, "Rus Düşüncesi" 86 ve "Kuzey Habercisi" 87, evde çok sayıda ciddi müzik, tüm performanslar yabancı trajik aktrisler tarafından. Ama burada (nereden?) sanata karşı tavrım daha keskin hale geldi, benimkinden tamamen farklı bir şekilde gelişti. Olan biten her şeyin temeli buydu - ona ruhun kutsallarının kutsalını koşulsuz olarak veren özel bir sanat algısı. Temel gücünüzü ondan alın ve şiirin size söylediği ya da müziğin söylediği, bir tablonun tuvalinde, bir çizimin vuruşunda size parlayan şey kadar hiçbir şeye inanmayın. Benim için 88'in başlangıcı Vrubel'le oldu. O zaman on dört ya da on beş yaşlarındaydım. Evde her zaman yeni kitaplar alırdık. Ayrıca Knebel'in yayınladığı resimli Lermontov'u da satın aldık. Vrubel'in Şeytan için yaptığı çizimler beni etkiledi (nereden, nereden?) 89 ama aydınlanmış annem bu yeni çizimleri Lermontov'a daha az kültürlü olmayan arkadaşlarına gösterdiğinde ana çekim noktası bunlar oldu. Sürekli olarak yeninin her tezahürüne yol açan kahkahaların ve aptalca şakaların sonu yoktu. Yaralandım (yeni bir şekilde!). Bu istismarların devam etmesine izin veremezdim, Lermontov'u alıp yatağımın altına sakladım: nasıl görünürse görünsün onu bulamadılar. Nikisch 90 tarafından icra edilen Çaykovski'nin Altıncı Senfonisi de ruhu sarstı ve içine yepyeni dünyalar yığdı. Herkes “harika performansa” hayran kaldı, ben ancak dişlerimi gıcırdatarak sessiz kalabildim. evrenin temellerine ilişkin en eksiksiz, en somut bilginin sanattan geldiği - bu, yalnızca Blok'un çalışmalarını değil aynı zamanda çağdaşlarının çoğunu da anlamanın zor olduğu formüldür. İyi düşünülmüş bir konu üzerine şiir yazmak, onu yetenekle aramak başka bir şeydir. - görünüşe göre eleştirmenler Blok'un bunu yaptığına inanıyor. Başka bir şey de şarkının (ruhtan veya dışarıdan - Blok bunu asla bilmiyordu) yankısını, dünyanın yankısını dinlemek, kendisini melodik unsuruyla şaire ifşa etmektir. Parlak Konovalov (daha sonra akademisyen) 92 yaşında, güzel kafası yukarıya doğru atılmış. Babamı işyerinde karşılayan herkes, ziyarete gelen tüm akrabalar - bu konuda hepsi gerçek entelektüellerdir: Kişinizi çok sevebilirsiniz, ancak o benim üstüme nüfuz edebildiği sürece. Etrafınızda ya da ayaklarınızın altında olmayan bu yukarıya doğru olma hissi en önemli duygudur. Kalbim ağrıyordu ve bazen acımadığı sürece hiçbir şeyi umursamıyordum. Ve acımadığı zaman aynaya bakıyorsun - hastalığım yüzünden bu kadar kötüyüm, yaşlılıktan değil; ve saldırgan değil. Ama kader de yardımcı oldu. Kader, merhametli olduğunda, sonunda sana çapkın, yakışıklı bir adamı, oğlancıyı ya da ruhani bir bağımlıyı nasıl kaçıracağını biliyor, böylece aşağılayıcı aşkın uyuşturucusundan kurtulup hayatının geri kalanında iyileştiğini hissedeceğin günü kutsayacaksın. . Hem hastalık hem de yaşlılık rastgele görünüyor, bana (ruhumun derinliklerine kadar) aşık olmak iğrenç, ben bunu istemiyorum! Neyse ki hâlâ yeterli düşünce özgürlüğüne ve dar görüşlü egoizmden yeterince özgürlüğe sahiptim. Pskov'dan çok "taşralı" bir ruh hali içinde ve her türlü sıkıntının, hatta mutfak sorunlarının "taşralı dehşeti" ile geldiğimde, hızla kendimi silkeledim ve devrimin o güçlü marşını yankılama cesaretini buldum; Blok'un ruh hali. Beş sandık dolusu oyuncu gardırobumun içindekiler pazara uçtu! Kelimenin tam anlamıyla “günlük ekmek” mücadelesinde Blok, o dönemde elde edilmesi en zor ürün olan ekmeğin yokluğunu çok az tolere ettiği için. Uzun süre nasıl yas tutacağımı bilmiyorum ve acı veren her şeyi ruhumdan atmak için organik olarak çabalıyorum. Özenle seçilmiş antika eşarp ve şal koleksiyonundan ilkini seçtiğimde, sanki bir sonun eşiğindeymiş gibi kalbim dehşetle battıysa, sonrakiler küçük bir kuş gibi uçup gitti. Arkalarında çok sevdiğim bir dizi inci ve her şey, her şey ve her şey... Bütün bunları çok bilinçli yazıyorum: neden mücevherlerini anavatanın sunağına getiren Romalılar değiliz. Sadece Romalı kadınlar mücevherlerini bakımlı köle elleriyle getirdiler ve biz de ellerimizi (şairin söylediği eller: “senin büyüleyici elin…” 97) feda ettik, çünkü onlar donarak soyulmaktan çatlamış ve sertleşmişti. patatesler ve pis kokulu ringa balığı. Cesaretim beni ancak bu ringa balıklarını temizlerken bıraktı: Kokularına, iğrenç kayganlıklarına hiç dayanamadım ve acı gözyaşlarına boğuldum, dizlerimin üzerinde durdum, içlerini kalın bir gazete tabakasının üzerinde, yerde, ocakta temizledim. , koku ve kalıntılardan hızla kurtulmak için. Ve ringa balığı tüm menünün temelini oluşturuyordu. Evde öyle bir "Tanrı'nın fırtınası" hüküm sürüyordu ki, çocuklara gösterdiği şefkatli ilgi, gök gürültüsü gibi ve kapalı teraslarımızın demir çatılarında yaz sağanak yağmurunun sağır edici davul sesi gibi gürlüyordu.
gerekli form
Üstelik, kulağa oldukça asil bir çevrede, yoksulluğumuzla karşılaştırıldığında zengin bir yaşam. Başka bir yerde bundan bahsedeceğim ve paradan sadece davranışlarımı modern kızların veya genç kadınların düşünce tarzına göre modellemeye çalışarak bahsediyorum. A. Bely'nin zaten kendisine ait olan mülkü satarak hemen satmak istediği iki veya üç onbinleri reddedecek kimseyi tanımıyorum. Alexander Alexandrovich'in kuzeni sağır ve dilsizdir. Bunlar, onların asil yozlaşmasının ve kanın fakirleşmesinin yalnızca aşırı, tıbbi olarak doğrulanmış tezahürleridir. Ancak tiplerin dengesizliği, aşırı “sınırdalığı” (psikiyatristlerin söylediği gibi) bunların ortak özelliğidir. Bütün bunları kurup tartarsanız, onların tüm sözlerine, eylemlerine karşı farklı bir tavır takınırsınız. Aksi takdirde, Blok'un sevdiği ama ona sık sık acı çektiren ve bazen çaresizce ve umutsuzca parçalandığı bu aile içindeki konumunun trajedisini takdir edeceksiniz. Temel sağlığımın onun için bu kadar arzulanan bir dinlenme cenneti olması boşuna değildi. Bende herhangi bir patoloji belirtisi yok. Bazen histerik ve aşırı duyarlı olsaydım, bunun nedeni bir kadının herhangi bir histerik davranışıyla aynıydı: En başından beri cinsel hayatım son derece anormaldi. Ve doğanın normalliğinin kanıtı, o zaman gelir gelmez acı çekmeden, pişmanlık duymadan, gençliğime aşağılayıcı bir şekilde sarılmadan yaşlı kadın konumuna geçmemdir. Benim de normal bulduğum genç egoizmim (yalnızca yaşlılıkta çirkindir ve egoizmi olmayan gençlik de muhtemelen patolojiye oldukça yakındır), gençliğim kadar neşeli ve ateşli, tamamen kendim dışındaki ilgilerin aktarımına dönüştü. ateşli. Sıkılmadım; gençliğimde romanlar ne kadar büyüleyiciydiyse, benim için de o kadar büyüleyicidir ve Sokmak bilimsel ilgi alanları ve paha biçilmez öğrencimle yaptığım çalışmalar, onun başarıları ve tüm tiyatro işleri. Ve ben, yarı anormal bir ruhtan tamamen uzak olduğum için Beketov'ları sadece gençliğimde değil, olgunluğumda da anlayamadım. Anormal insanların doğasında olan ikiliği hesaba katmadım. Eylemleri sözlerine uymuyordu ve kökenini anlamadım, sahteliklerine kızdım. Yalan değil, çok daha derin bir manevi kusur. Mesela birbirleriyle yarışarak beni övdüler; Herkes beni çok "sevdi", ama... Sasha'yı her zaman bana tamamen "vermemeye" çalıştılar, ona vermek istediğim sağlık unsurumla, onu götürmek istediğim yere savaştılar. Marya Andreevna'nın eski günlüklerinde ve Alexandra Andreevna'nın mektuplarında ne olduğu ortaya çıktı? Bana hakaret etmeyecekleri hiçbir kelime yok. Ve o çirkin, gelişmemiş, kötü, kaba ve sahtekâr, "annesi ve babası gibi" (bu Alexandra Andreevna'dan)! Birini bana karşı - açıkça görülen kıskançlığa, diğerini - vahşi bir kıskançlığa sürükledikleri şey buydu. Bu normal mi? Mendeleev'e sahtekâr demek ancak ağızdan köpük çıkararak, çılgınca mümkün olabilir. Elbette tüm bu astarı bilmiyordum ve Sasha'dan dikkatlice saklanmıştı (“Lyuba harika, Lyuba bilge, Lyuba tek kişi” - kulakları için olan da bu). sohbet için." İşte başlıyoruz! Beni gücendirdi, kaba davrandı vb. vb. Ya da 1920 gibi zor bir yılda birlikte geçirdiğimiz talihsiz yaşam sırasında. Mutfaktayım, müthiş bir aceleyle hazırlanıyorum, öğle yemeği, bir provadan yürüyerek Halk Evi'nden geldim ve yolda, Khalturin Caddesi'nden sırtımda getirdiğim yaklaşık bir buçuk ila iki poundluk bir tayın aldım - ringa balığı temizliyorum - bir aktivite. bu beni neredeyse ağlatıyor, bu yüzden onların kokusundan ve mide bulandırıcı kayganlığından nefret ediyorum. Alexandra Andreevna içeri giriyor. “Lyuba, istiyorum. Bebeği temizle, fırça nerede?” - "Hala orada köşede." - "Evet, işte burada. Ah, ne kadar kirli, tozlu bir paçavra, daha temiz bir paçavra yok mu?” Lyuba şimdiden bu “yardımla” kaynıyor. “Hayır, Matryosha onu akşam getirecek.” - “Korku, dehşet! Lyuba, kovanın kokusunu duyuyor musun?" - "Duyuyorum." - "Onu çıkarmak zorunda kaldım." - "Vaktim yoktu." - "Evet, evet! Tüm provalarınız, tüm tiyatrolarınız, evde vaktiniz yok "vb. Eğer bilseydiniz, neredeyse deli, her halükarda neredeyse deli bir kadınla karşı karşıya olduğunuzu anlasaydınız, her şeyi görmezden gelebilir ve ona bakabilirdiniz. Sanki hiçbir şey yokmuş gibi ama Sasha annesini ciddiye aldı ve ben de onu takip ediyorum. Bunun ne kadar yanlış olduğunu onun mektupları gelecekteki dikkatli araştırmacıya gösterecek. Aramdaki on sekiz yıllık bu anlaşmazlığı üçümüz tarafından yargılama sorumluluğundan vazgeçebildiğim için bunu 24. IX.'da Freud'un öğrencilerine devretmeyi tercih ediyorum.<...> 17 Mayıs Salı günü bir yerden geldiğimde A.A.’nın odasındaki kanepede uzanmış beni aradı ve muhtemelen ateşinin olduğunu söyledi; ölçtüm - 37,6 olduğu ortaya çıktı; onu yatağına yatır; Doktor akşam oradaydı. Tüm vücudu, özellikle de tüm kış boyunca çektiği kolları ve bacakları ağrıyordu. Geceleri kötü uyku, terleme, sabahları dinlenme hissi yoktu, şiddetli kabuslar vardı - bu ona özellikle eziyet ediyordu. Genel olarak, onun "ruhunun" durumu bana hemen anormal göründü; Bunu Dr. Pekelis'e işaret ettim - bariz ihlalleri tespit etmek imkansız olsa da o da kabul etti. Onunla bunun hakkında konuştuğumuzda, sonunda bunu şu şekilde formüle ettik: Sasha'nın her zaman "normal" durumu, sıradan bir insan için zaten büyük bir sapmayı temsil ediyor ve bu, zaten bir "hastalık" olacağı için, ruh hali çocukluktan itibaren değişiyor. özverili eğlenceden kasvetli, karamsar karamsarlığa, direnmeme, asla kötü bir şeye karşı koymama, öfke patlamaları, mobilya ve bulaşıkların kırılması (onlardan sonra, önce bir şekilde korkudan ağlamaya başladı, başını tuttu, “benim neyim var” dedi) Gördün mü!” - böyle anlarda, daha önce beni ne kadar kırsa da benim için hemen çocuk oldu, onunla sanki bir yetişkinmiş gibi konuştuğum için dehşete kapıldım, bekledim ve talep ettim, kalbim parçalanmıştı, ona koştum ve o da aynı çocukça, sakinleştirici, koruyucu ellere, okşamalara, sözlere hızla yenik düştü - ve kısa süre sonra yeniden "yoldaş" olduk). - Şimdi, tüm bu belirtiler acı verici bir şekilde yoğunlaştığında - bunlar yalnızca sağlıklı bir durumun devamıydı - ve Sasha'da neden olmadılar, herhangi bir klinik anormallik belirtisi eşlik etmedi. Ancak sıradan bir insan bunlara sahip olsaydı, muhtemelen gerçek bir akıl hastalığının resmini ortaya çıkarırlardı. Ayna paramparça oldu. Bu Mayıs ayındaydı; Bu kasıtlı olarak kırılan aynanın dibinde gizlenen dehşeti kalbimden uzaklaştıramadım. Kimseye bundan bahsetmedim, her şeyi dikkatlice süpürüp attım. . Üstelik mobilyaların bir kısmı taşınmış, bir kısmı da soba için kırılmıştı.
29. İlişkilerimizin titrek şefkati sıradan, insani ilişkilere sığmıyordu: erkek kardeş - kız kardeş, baba - kız... Hayır!.. Daha acı verici, daha hassas, daha imkansız... Ve hemen, daha ilk yıldan itibaren ortak yaşamımızın bir tür oyunu başladı, duygularımıza “maskeler” bulduk, etrafımızı kurgusal yaratıklarla çevreledik ama bizim için tamamen canlı, dilimiz tamamen gelenekselleşti. Yani “özellikle” demek tamamen imkansızdır; üçüncü bir kişi için tamamen algılanabilir; bu dünyanın şiirdeki uzak bir yansıması gibi - ve ormandaki tüm canlılar, çocuklar için olan her şey, yengeçler ve “Bülbül Bahçesi”ndeki bir eşek gibi. Ve başımıza ne gelirse gelsin, hayat ne kadar kaybedilirse kaybedilsin, sarsılmaz bir şekilde ayrılamaz, sadık ve saf olduğumuz bu dünyaya her zaman bir çıkış yolumuz vardı. Bazen dünyevi dertlerimiz için ağlasak bile, bu bizim için her zaman kolay ve güvenli geldi.
Sasha hastalandığında artık oraya gidemedi. Mayıs ortasında kendi karikatürünü çizmişti - oradan - bu sonuncusuydu. Hastalık onu bu dinlenmeden de mahrum etti. Ölümünden sadece bir hafta önce, unutulmaktan uyanırken, aniden bizim dilimizde neden gözyaşları içinde olduğumu sordu - son şefkat.
Üniversiteden emekli olduktan sonra zamanının çoğunu Bobvo'daki mülkünde geçirdi. Orada, kendi tasarımına göre inşa edilmiş bir evde, ikinci ailesi olan eşi Anna Ivanovna ve çocukları Lyuba, Vanya ve ikizler Marusya ve Vasya ile birlikte yaşadı. Lyubov Dmitrievna'nın anılarına göre çocukluğu mutlu, gürültülü ve neşeliydi. Çocuklar özellikle şımarık olmasalar da çok sevildiler.
Yan tarafta, St. Petersburg Üniversitesi rektörü Dmitry Ivanovich'in eski bir arkadaşı, botanikçi profesör Andrei Nikolaevich Beketov, Shakhmatovo malikanesine ailesiyle birlikte yerleşti. Kendisi, karısı Elizaveta Grigorievna ve dört kızları çok yetenekli insanlardı, edebiyatı seviyorlardı, o zamanın birçok büyük insanını - Gogol, Dostoyevski, Leo Tolstoy, Shchedrin - tanıyorlardı ve kendileri de çeviri ve edebiyatla aktif olarak ilgileniyorlardı. yaratıcılık.
Ocak 1879'da Beketov'un üçüncü kızı Alexandra Andreevna, fırtınalı bir romantizmden sonra genç bir avukat Alexander Lvovich Blok ile evlendi. Düğünün hemen ardından genç çift, Blok'un yeni randevu aldığı Varşova'ya doğru yola çıktı. Evlilik başarısız oldu - genç kocanın korkunç bir karakteri vardı, karısını dövdü ve küçük düşürdü. Bloklar 1880 sonbaharında St. Petersburg'a vardığında - Alexander Lvovich tezini savunacaktı - Beketov'lar işkence gören, korkutulan kadındaki kızlarını zar zor tanıdılar.
Her şeyin üstüne, sekiz aylık hamileydi... Kocası Varşova'ya tek başına döndü; ailesi onun gitmesine izin vermedi. Oğlu Alexander'ın doğumunu öğrenen Blok, karısını almaya geldiğinde bir skandalla Beketov ailesinin evinden kovuldu. Alexandra ve oğlu büyük zorluklarla, fırtınalı açıklamalarla ve hatta kavgalarla babalarının evinde kaldılar. Birkaç yıl boyunca boşanamadı - ta ki Alexander Lvovich yeniden evlenmeye karar verene kadar. Ancak dört yıl sonra ikinci karısı, küçük kızıyla birlikte ondan kaçtı.
1889'da Alexandra Andreevna ikinci kez evlendi - Cankurtaran Muhafızları Grenadier Alayı Teğmen Franz Feliksovich Kublitsky-Piottukh ile. Evlilik de başarılı olmadı. Alexandra Andreevna'nın artık çocuğu yoktu.
Sasha Blok, özellikle annesinden tam bir hayranlık atmosferinde yaşadı. Şiire olan tutkusunu mümkün olan her şekilde teşvik etti. Oğlunu, dünyevi ve cennetsel aşk, Ebedi Kadınlık hakkındaki fikirleri Alexander Blok'un dünya görüşünü büyük ölçüde etkileyen Vladimir Solovyov'un eserleriyle tanıştıran oydu. Bunda ünlü filozofla olan aile bağları da rol oynadı: Blok'un annesinin kuzeni, Vladimir Solovyov'un erkek kardeşi Mikhail ile evliydi.
Bu, ilk hobisinde zaten belliydi: 1897 yazında, annesine eşlik ettiği Almanya'nın Bad Nauheim tatil beldesinde, bir eyalet meclis üyesinin karısı ve üç çocuk annesi olan Ksenia Mikhailovna Sadovskaya ile tanıştı - 16 yaşındaydı. 37 yaşındaydı. Onunla randevular yapıyor, onu kapalı bir arabaya bindiriyor, ona coşkulu mektuplar yazıyor, şiirler ithaf ediyor, ona "Tanrım" diyor, ona - "Sen" - büyük harfle hitap ediyor. Sevenlerine bu şekilde hitap etmeye devam edecektir. St.Petersburg'da aralarında bir bağlantı kurulur ve Blok ona karşı giderek soğur. Romantik şair için şiir ve hayatın düzyazısının uyumsuz olduğu ortaya çıktı.
Bu anlayışla Blok, hayatının ana aşkına dönüşen yeni bir romantizme başlar - Lyubov Dmitrievna Blok ile tanışır.
Aslında birbirlerini uzun zamandır tanıyorlardı: Babaları üniversitede birlikte görev yaptığında, dört yaşındaki Sasha ve üç yaşındaki Lyuba, üniversite bahçesinde birlikte yürüyüşe çıkarıldı. Ancak o zamandan beri tanışmadılar - 1898 baharında Blok, kendisini Bobvovo'yu ziyaret etmeye davet eden Anna Ivanovna Mendeleeva ile tesadüfen bir sergide tanışana kadar.
Haziran ayının başında on yedi yaşındaki Alexander Blok, beyaz bir at üzerinde, zarif bir takım elbise, yumuşak bir şapka ve şık botlarla Bobvovo'ya geldi. Lyuba'yı aradılar - sıkı kolalı dik yakalı ve ulaşılmaz derecede sıkı küçük siyah kravatlı pembe bir bluzla geldi. On altı yaşındaydı. Blok üzerinde hemen bir izlenim bıraktı, ancak tam tersine ondan hoşlanmadı: ona "peçe alışkanlıklarına sahip bir sahtekar" adını verdi. Ancak sohbette pek çok ortak noktanın olduğu ortaya çıktı: örneğin ikisi de sahneyi hayal ediyordu.
Bobvo'da canlı bir tiyatro hayatı başladı: Blok'un önerisi üzerine Shakespeare'in Hamlet'inden alıntılar sahnelendi. Hamlet ve Claudius'u canlandırdı, o da Ophelia'yı canlandırdı. Provalar sırasında Lyuba, erişilemezliği, ihtişamı ve ciddiyeti ile Blok'u tam anlamıyla büyüledi. Gösteriden sonra yürüyüşe çıktılar; ilk kez yalnızdılar. Her ikisinin de daha sonra aşklarının başlangıcı olarak hatırladıkları bu yürüyüştü.
St.Petersburg'a döndüğümüzde daha az buluştuk. Lyubov Dmitrievna yavaş yavaş Blok'tan uzaklaşmaya başladı, giderek daha şiddetli ve ulaşılmaz hale geldi. Bu "alçak perdeye" aşık olmanın kendisi için aşağılayıcı olduğunu düşündü ve yavaş yavaş bu aşk sona erdi.
Sonraki sonbaharda Blok, tanışıklığın çoktan bittiğini düşünüyor ve Mendeleev'leri ziyaret etmeyi bırakıyor. Lyubov Dmitrievna buna kayıtsız kaldı.
1900 yılında Tarih ve Filoloji Fakültesi Yüksek Kadın Kurslarına girdi, yeni arkadaşlar edindi, öğrenci konserlerinde ve balolarında ortadan kayboldu, psikoloji ve felsefeyle ilgilenmeye başladı. Blok'u üzüntüyle hatırladı.
O zamana kadar Blok çeşitli mistik öğretilerden etkilenmişti. Bir gün mistik bir transa yakın bir durumdayken Lyubov Dmitrievna'yı sokakta Andreevskaya Meydanı'ndan Kurs binasına doğru yürürken gördü. Fark edilmemeye çalışarak arkadan yürüdü. Daha sonra bu yürüyüşü, Lyubov Dmitrievna'nın yürüdüğü Vasilievsky Adası'nın beş sokağı hakkında şifreli bir şiir olan "Beş Gizli Viraj" ile anlatacak. Sonra başka bir şans eseri buluşma - Kral Lear'ın performansı sırasında Maly Tiyatrosu'nun balkonunda. Sonunda onun kaderi olduğuna ikna oldu.
Herhangi bir mistik için tesadüfler sadece bir tesadüf değildir; onlar yüksek aklın, ilahi iradenin bir tezahürüdür. O kış Blok, Onu aramak için St. Petersburg'da dolaştı - daha sonra Gizemli Kız, Ebedi Eş, Güzel Hanım adını vereceği büyük aşkı... Ve tesadüfen tanışan Lyubov Dmitrievna, doğal ve gizemli bir şekilde zihninde birleşti. aradığı yüce imajla, Vladimir Solovyov'un fikirleriyle dolup taşıyordu.
Genç Blok, aşkıyla Solovyov'un öğretilerinin sadık bir takipçisi oldu. Sevgili kızının gerçek imajı onun tarafından idealize edildi ve Solovyov'un Ebedi Kadınlık fikriyle birleştirildi. Bu, daha sonra “Güzel Bir Hanım Hakkında Şiirler” koleksiyonunda toplanan şiirlerinde kendini gösterdi. Bir kadına duyulan aşkta dünyevi ve ilahi olanın böyle bir birleşimi Blok'un icadı değildi - ondan önce ozanlar, Dante, Petrarch, Alman romantikleri Novalis ve Brentano ve şiirlerini yalnızca mitolojik değil, aynı zamanda da ele alan Solovyov'un kendisi vardı. Bilgelik Sophia'ya, ama aynı zamanda gerçek Sophia Petrovna Khitrovo'ya da. Ancak yalnızca Blok, sevgilisiyle gerçekten bağlantı kurmayı başardı ve kendi deneyimlerinden bunun nasıl bir trajediye yol açabileceğini anladı.
Lyubov Dmitrievna zihinsel olarak sağlıklı, ayık ve dengeli bir insandı. Her türlü mistisizme ve soyut akıl yürütmeye sonsuza kadar yabancı kaldı. Karakteri bakımından huzursuz Blok'un tam tersiydi. Blok ona "anlatılamaz" kavramlarını aşılamaya çalıştığında elinden geldiğince direndi ve şunu tekrarladı: "Lütfen, mistisizm olmasın!" Blok kendini talihsiz bir durumda buldu: Kendi dininin ve mitolojisinin kahramanı yaptığı kişi, ona yönelik rolü reddediyordu. Lyubov Dmitrievna bu yüzden onunla tüm ilişkilerini kesmek bile istedi. Kırmadın. İntihar etmek istedi. Bitmedi. Yavaş yavaş tekrar sert, kibirli ve ulaşılmaz hale gelir. Blok çıldırıyordu. St. Petersburg'da gece boyunca, kayıtsızlık ve kavga dönemleriyle dönüşümlü olarak uzun yürüyüşler yapıldı. Bu durum Kasım 1902'ye kadar devam etti.
7-8 Kasım gecesi kız öğrenciler Asil Meclis salonunda bir yardım balosu düzenlediler. Lyubov Dmitrievna, Paris mavisi bir elbise giyen iki arkadaşıyla birlikte geldi. Blok salonda belirir görünmez, ikinci katta olmasına ve salondan görülmemesine rağmen tereddüt etmeden oturduğu yere gitti. İkisi de bunun kader olduğunu anlamıştı. Balodan sonra ona evlenme teklif etti. Ve o bunu kabul etti.
Duygularını uzun süre sakladılar. Blok ancak Aralık ayının sonunda annesine her şeyi anlattı. 2 Ocak'ta Mendeleev ailesine resmi bir teklifte bulundu. Dmitry Ivanovich, kızının kaderini Beketov'un torununa bağlamaya karar vermesinden çok memnundu. Ancak düğünü ertelemeye karar verdiler.
Bu zamana kadar Blok yetenekli bir şair olarak ün kazanmaya başlamıştı. Bunda ikinci kuzeni Mikhail Solovyov'un oğlu Sergei'nin parmağı vardı. Alexandra Andreevna oğlunun şiirlerini Solovyov'lara mektuplarla gönderdi ve Sergei bunları "Argonotlar" çevresinin üyeleri olan arkadaşları arasında dağıttı. Blok'un şiirleri, Andrei Bely takma adıyla tanınan ünlü matematik profesörü Boris Bugaev'in oğlu eski arkadaşı Sergei üzerinde özel bir etki yarattı. 3 Ocak'ta Solovyov'lardan Bely'nin kendisine yazacağını öğrenen Blok, mektubunu Bely ile aynı gün gönderdi. Elbette ikisi de bunu bir “işaret” olarak algıladı. Yazışmalar hızla gelişiyor ve çok geçmeden üçü de - Bely, Blok ve Sergei Solovyov - birbirlerine kardeş diyorlar ve birbirlerine ve Vladimir Solovyov'un fikirlerine sonsuz sadakat yemini ediyorlar.
16 Ocak'ta bir trajedi yaşandı: Mikhail Solovyov zatürreden öldü. Gözlerini kapatır kapatmaz karısı yan odaya giderek kendini vurdu.
Soloviev'lere çok yakın olan Blok için bu önemli bir dönüm noktasıydı: "Solovyev'leri kaybettim ve Bugaev'i kazandım."
11 Mart'ta "Yeni Yol" dergisinde Blok'un şiirlerinden bir seçki yayınlandı - yalnızca üç şiir, ancak fark edildiler. Daha sonra “Edebiyat ve Sanat Koleksiyonu” nda ve Nisan ayında “Kuzey Çiçekleri” almanakında “Güzel Bir Bayan Hakkında Şiirler” başlıklı bir yayın çıktı.
Mendeleev'in çevresinin çoğu, böylesine büyük bir bilim adamının kızının "çökmüş" biriyle evlenmesine kızmıştı. Dmitry Ivanovich, gelecekteki damadının şiirlerini kendisi anlamadı, ancak ona saygı duydu: "Yetenek hemen fark ediliyor, ancak ne söylemek istediği belli değil." Lyuba ve Alexandra Andreevna arasında da anlaşmazlıklar ortaya çıktı - bunun nedeni Blok'un annesinin gerginliği ve oğlunun kıskançlığıydı. Ancak yine de 25 Mayıs'ta Blok ve Lyubov Dmitrievna üniversite kilisesinde nişanlandılar ve 17 Ağustos'ta Bobvovo'da bir düğün gerçekleşti. Gelinin sağdıcı Sergei Soloviev'di. Lyubov Dmitrievna, uzun kuyruklu, kar beyazı bir patiska elbise giymişti. Akşam gençler St. Petersburg'a doğru yola çıktı. 10 Ocak 1904'te Bely'nin daveti üzerine Moskova'ya geldiler. 
Orada iki hafta kaldılar ama kendilerine dair kalıcı bir anı bıraktılar. İlk gün Bloklar Bely'yi ziyaret eder. Hayal kırıklığına uğradı: Blok'un şiirlerini okuduktan sonra gözleri yanan hasta, kısa boylu bir keşiş görmeyi bekliyordu. Ve önünde, uzun boylu, biraz utangaç, modaya uygun giyimli, ince belli, sağlıklı tenli ve altın bukleli, sosyetik yakışıklı bir adam belirdi ve ona kürk şapkalı ve kocaman bir manşonlu zarif, biraz ciddi, gür saçlı bir genç bayan eşlik etti. .
Yine de ziyaretin sonunda Bely hem Blok'tan hem de karısından büyülenmişti - dünyevi güzelliği, altın örgüleri, kadınlığı, kendiliğindenliği ve çınlayan kahkahasıyla onu büyüledi. Bloks, iki hafta içinde Moskova'nın tüm şiir toplumunu büyüledi. Herkes Blok'u büyük bir şair olarak tanıdı, Lyubov Dmitrievna güzelliği, alçakgönüllülüğü, sadeliği ve zarafetiyle herkesi büyüledi. Bely ona güller verdi, Soloviev - zambaklar. "Argonotların" sembolist bilinci Blok'ta kendi peygamberini ve karısında da o Ebedi Kadınlığın vücut bulmuş halini gördü. Düğünleri, Vl'nin vaat ettiği şeyin habercisi olan kutsal bir gizem olarak algılanıyordu. Solovyov'un dünya temizliği.
Bazen bu yaygara ölçü ve inceliğin tüm sınırlarını aşıyordu. Bloklar, kişisel yaşamlarına yapılan sürekli sinir bozucu müdahalelerden çok çabuk yoruldu ve neredeyse St. Petersburg'a kaçtı.
Ancak şair ve ilham perisinin görünüşte ideal birlikteliği o kadar da mutlu olmaktan uzaktı. Erken gençlikten itibaren Blok'un bilincinde bedensel, fiziksel ve ruhsal, dünya dışı aşk arasında bir boşluk oluştu. Hayatının sonuna kadar onu yenemedi. Blok, evlendikten sonra hemen genç karısına fiziksel yakınlığa ihtiyaç duymadıklarını, bunun yalnızca ruhsal ilişkilerine müdahale edeceğini açıklamaya başladı. Cinsel ilişkilerin uzun süremeyeceğine ve bu gerçekleşirse kaçınılmaz olarak ayrılacaklarına inanıyordu. 1904 sonbaharında yine de gerçek anlamda karı-koca oldular; ancak fiziksel ilişkileri düzensizdi ve 1906 baharında tamamen sona erdi.
Ve 1904 baharında Sergei Solovyov ve Andrei Bely, orada kalan Blokları ziyaret etmek için Shakhmatovo'ya geldiler. Blok'la sürekli felsefi sohbetler yapıyorlar ve yüce ibadetleriyle Lyubov Dmitrievna'nın peşine düşüyorlar. Her hareketine büyük önem atfediliyor, bütün sözleri yorumlanıyor, kıyafetleri, jestleri ve saç modeli yüksek felsefi kategorilerin ışığında tartışılıyordu. Lyubov Dmitrievna ilk başta bu oyunu isteyerek kabul etti, ancak daha sonra hem kendisine hem de etrafındakilere yük olmaya başladı. Blok da buna dayanamadı. Solovyov'la ilişkisini bir yıl içinde fiilen bitirecek. Bely ile uzun yıllar bambaşka bir ilişkisi olacak.
1905 yılında, Lyubov Dmitrievna'ya doğaüstü bir varlık, Güzel Hanım ve Ebedi Kadınlığın vücut bulmuş hali olarak tapınmanın yerini, genellikle etkilemeye ve yüceltmeye eğilimli olan Andrei Bely, güçlü bir aşk tutkusu - onun tek gerçek aşkı aldı. Onunla Blok arasındaki ilişki karışıktı, kafa karışıklığından herkes sorumluydu - sürekli açıklamalardan kaçan Blok ve nasıl kesin kararlar vereceğini bilmeyen Lyubov Dmitrievna ve en önemlisi, üç yıl içinde Bely'nin kendisi. kendisini patolojik bir duruma soktu ve histerisini başkalarına da bulaştırdı.
1905 yazında Sergei Solovyov, Shakhmatov'u bir skandalla terk etti - Alexandra Andreevna ile tartıştı. Blok annesinin tarafını tuttu, Bely ise Sergei'nin tarafını tuttu. O da ayrıldı ama ayrılmadan önce Lyubov Dmitrievna'ya aşkını bir notla ilan etmeyi başardı. Kayınvalidesine ve kocasına her şeyi anlattı. Sonbaharda Blok ve Bely, birbirlerini dostluk ideallerine ihanet etmekle ve günahlarından hemen tövbe etmekle suçlayarak anlamlı mektuplar alışverişinde bulunurlar. Lyubov Dmitrievna ona Blok'ta kaldığını yazıyor.
Bely, aşkında "ne din ne de tasavvuf" olmadığını anladığı için kendisinden ayrıldığını söyler. Ancak sakinleşemez ve 1 Aralık'ta St. Petersburg'a gelir. Palkin'in restoranında Bloks ile Bely arasında başka bir uzlaşmayla sonuçlanan bir toplantı gerçekleşir. Kısa süre sonra Bely Moskova'ya geri döner, ancak oradan öfkeyle döner: Blok, hem Moskova "Argonotları", hem de yerleşik aşk üçgeni ve kendisiyle alay ettiği "Balaganchik" oyununu yayınladı. Yeni mektuplar, yeni açıklamalar ve tartışmalar... Bely özellikle Columbine figürüne kızmıştı - Blok, aptal bir karton oyuncak bebek biçimindeki Güzel Leydi Lyubov Dmitrievna'yı resmetmişti...
Lyubov Dmitrievna o zamanlar kocası tarafından gereksiz hissediyordu, kendisinin yazdığı gibi "ona ısrarla bakacak herkesin insafına terk edilmişti". Ve sonra onu giderek daha ısrarla Blok'tan ayrılmaya ve onunla yaşamaya çağıran Bely ortaya çıkıyor. Uzun süre tereddüt etti ve sonunda kabul etti. Hatta bir kez onu görmeye gitti ama Bely biraz tuhaflık yaptı ve hemen giyinip ortadan kayboldu. Bely, Blok'la konuşuyor ve o da kararı karısına bırakarak uzaklaşıyor. Ondan tekrar ayrılır, tekrar barışır, tekrar ayrılır... Bely, Blok'a Lyubov Dmitrievna'nın kendisine gitmesine izin vermesi için yalvardığı mektuplar yazar. Blok, mektupları açmaz bile.
Ağustos 1906'da Bloks, Moskova'da Bely'yi görmeye geldi - Prag restoranında Bely'nin öfkeli uçuşuyla sona eren zorlu bir konuşma gerçekleşti. Hâlâ sevildiğini ve yoluna yalnızca koşulların ve nezaketin çıkabileceğini düşünüyor. Bely'nin arkadaşı, şair ve eleştirmen Ellis (Lev Kobylinsky), onu Blok'u düelloya davet etmesi için teşvik etti - Lyubov Dmitrievna bu meydan okumayı daha başlangıçta önledi. Shakhmatovo Blokları St. Petersburg'a taşındığında Bely onları takip eder. Birkaç zorlu toplantının ardından üçü, daha sonra yeni bir ilişki kurmayı deneyebilmek için bir yıl boyunca flört etmemeleri gerektiğine karar verir. Aynı gün Bely Moskova'ya ve ardından Münih'e gidiyor.
Onun yokluğunda Bely'nin arkadaşları, onun isteği üzerine Lyubov Dmitrievna'yı duygularına yanıt vermeye ikna eder. Bu hobisinden tamamen kurtuldu. 1907 sonbaharında birkaç kez buluştular ve Kasım ayında tamamen ayrıldılar. Bir dahaki sefere sadece Ağustos 1916'da ve ardından Blok'un cenazesinde buluştular.
Kasım 1907'de Blok, Vera Komissarzhevskaya'nın grubundan muhteşem, zayıf bir esmer olan aktris Natalya Volokhova'ya aşık oldu. 28 yaşındaydı (Blok 26 yaşındaydı). Blok, “Kar Maskesi” ve “Faina” döngülerini ona ithaf edecek. Romantizm fırtınalıydı, Blok'un boşanması ve Volokhova ile evlenmesi bile konuşuldu. Lyubov Dmitrievna tüm bunlara çok sert katlandı: Blok yeni sevgilisini evlerine getirdiğinde Bely ile aşağılayıcı ayrılığının ardından yaralar henüz iyileşmemişti. Bir gün Lyubov Dmitrievna Volokhova'ya geldi ve Blok ve gelecekteki kaderi hakkındaki tüm endişeleri üstlenmeyi teklif etti. Reddetti ve böylece Blok'un hayatındaki geçici yerini tanıdı. Lyubov Dmitrievna onunla arkadaş bile oluyor - bu dostluk sadece bir yıl süren romantizmden ve hatta Blok'tan bile kurtuldu.
Şimdi Lyubov Dmitrievna hayatta kendini kanıtlamaya çalışıyor. Kendisinde hiçbir yetenek görmeyen Blok'u rahatsız eden trajik bir oyuncu olmayı hayal ediyor. Kendisine yeni bir iş bulan tiyatro - aynı zamanda dünyadaki yeni konumunu da buldu. Yavaş yavaş, çökmekte olan entelektüel ortamda çok övünen ve Blok'un büyük ölçüde takip ettiği hoşgörü ve kendini onaylama yolunu seçti. Gündelik ilişkilerde cinsel arzuları için bir çıkış yolu buldu; kendi hesaplamalarına göre, çoğu ucuz fahişe olan 300'den fazla kadını vardı.
Lyubov Dmitrievna "sürüklenmelere" giriyor - boş, bağlayıcı olmayan romanlar ve gündelik ilişkiler. Blok'un arkadaşı ve içki arkadaşı Georgy Ivanovich Chulkov ile tanışır. Tipik bir yozlaşmış konuşmacı olmasına rağmen, Bely'nin boşuna aradığı şeyi kolayca başarır - bu yüzden Bely ondan ölümcül bir şekilde nefret ederdi. Lyubov Dmitrievna bu romanı "kolay bir aşk oyunu" olarak nitelendiriyor. Blok bunu ironik bir şekilde ele aldı ve karısıyla herhangi bir açıklama yapmadı.
20 Ocak 1907'de Dmitry Ivanovich Mendeleev öldü. Lyubov Dmitrievna bundan büyük üzüntü duydu ve romantizmi yavaş yavaş azaldı. Baharın sonunda, sanki hiçbir şey olmamış gibi, Blok'a ihale mektupları gönderdiği Shakhmatovo'ya tek başına ayrılır. Ona daha az şefkatle cevap vermiyor.
Kışın Lyubov Dmitrievna, Kafkasya'daki turlar için işe aldığı Meyerhold'un grubuna katılır. Basargina takma adı altında sahne aldı. Bir aktrisin yeteneğine sahip değildi ama kendisi üzerinde çok çalıştı. Blok turdayken Volokhova'dan ayrıldı. Ve Lyubov Dmitrievna yeni bir romantizme başlıyor - Mogilev'de kendisinden bir yaş küçük, hevesli aktör Dagobert ile tanışıyor. Hemen Blok'a bu hobisini anlatır.
Genel olarak sürekli yazışarak ruhlarındaki her şeyi birbirlerine ifade ederler. Ancak daha sonra Blok, mektuplarında bazı eksiklikler olduğunu fark eder... Ağustos ayında döndüğünde her şey netleşir: Bir çocuk bekliyordu. Annelikten çok korkan Lyubov Dmitrievna, çocuktan kurtulmak istedi ama bunu çok geç fark etti. O zamana kadar Dagobert'ten çoktan ayrılmıştı ve Bloklar bunun herkes için ortak çocukları olacağına karar verdi.
Şubat 1909'un başlarında doğan oğluna Mendeleev'in onuruna Dmitry adı verildi. Sadece sekiz gün yaşadı. Blok, ölümünü eşinden çok daha güçlü yaşıyor... Cenazesinin ardından ünlü şiiri “Bebeğin Ölümü Üzerine” yazacak.
İkisi de perişan ve perişan oldu. İtalya'ya gitmeye karar verirler. Gelecek yıl tekrar Avrupa'yı dolaşacaklar. Lyubov Dmitrievna aile hayatını yeniden kurmaya çalışıyor ama bu uzun sürmedi. Blok'un annesiyle sürekli tartışıyor - Blok ayrı bir daireye taşınmayı bile düşünüyor. 1912 baharında yeni bir tiyatro girişimi kuruldu - “Oyuncular, Sanatçılar, Yazarlar ve Müzisyenler Derneği”.
Lyubov Dmitrievna bu girişimin başlatıcılarından ve sponsorlarından biriydi. Topluluk Fin Terijoki'sine yerleşti. Kendisinden 9 yaş küçük bir hukuk öğrencisiyle yeniden bir ilişki yaşıyor. Onu takip etmek için Zhitomir'e gider, geri döner, tekrar ayrılır, Blok'tan kendisini bırakmasını ister, birlikte yaşamayı teklif eder, ona yardım etmesi için yalvarır...
Blok onu özlüyor, ondan uzak olmayı özlüyor ama Zhitomir'de kalıyor - romantizm zorlaşıyor, sevgilisi içki içiyor ve onun için sahneler yapıyor. Haziran 1913'te Bloklar anlaşarak birlikte Fransa'ya gitti. Sürekli ondan boşanma talebinde bulunuyor. Ve onu sevdiğini ve ona her zamankinden daha çok ihtiyacı olduğunu anlıyor... Rusya'ya ayrı ayrı dönüyorlar.
Ocak 1914'te Blok, onu Carmen rolünde gören opera sanatçısı Lyubov Aleksandrovna Andreeva-Delmas'a aşık oldu - "Carmen" şiir döngüsünü ona adadı. Ona aşık olarak nihayet dünyevi ve manevi aşkı birleştirmeyi başardı. Bu nedenle Lyubov Dmitrievna bu kocanın ilişkisini sakince karşıladı ve Volokhova örneğinde olduğu gibi kendini açıklamaya gitmedi. Tutku çabuk geçti ama Blok ile Delmas arasındaki dostane ilişki neredeyse Blok'un ölümüne kadar devam etti.
Lyubov Dmitrievna'ya sıradan bir kadın denemez. Zor, son derece çekingen bir karaktere sahip, ancak şüphesiz çok güçlü bir iradeye ve çok yüksek bir öz imaja sahip, çok çeşitli manevi ve entelektüel ihtiyaçlara sahip bir kişi gösterdi. Aksi takdirde, ilişkilerinin tüm karmaşıklığına rağmen Blok neden hayatının en zor anlarında her zaman ona yöneldi?
Blok tüm hayatını parçaladığı ailenin bedelini suçluluk duygusuyla, vicdan azabıyla ve umutsuzlukla ödeyerek geçirdi. Başlarına ne gelirse gelsin onu sevmekten asla vazgeçmedi. O, “ruhun kutsal yeridir.” Ama onunla her şey çok daha basitti. Ciddi bir zihinsel ıstırap yaşamadı, olaylara ayık ve bencilce baktı. Tamamen kişisel hayatına çekilerek, aynı zamanda sürekli olarak Blok'un acımasına ve merhametine başvurdu ve eğer onu terk ederse öleceğini iddia etti. Onun asaletini biliyordu ve ona inanıyordu. Ve bu zor görevi üstlendi.
Savaşın patlak vermesi ve onu takip eden devrimci kafa karışıklığı Blok'un çalışmalarına yansıdı, ancak aile hayatı üzerinde çok az etkisi oldu. Lyubov Dmitrievna hala turda kayboluyor, onu özlüyor, ona mektuplar yazıyor. Savaş sırasında merhametli bir kız kardeş oldu, ardından Petrograd'a döndü ve burada savaşın ve devrimin mahvettiği hayatı iyileştirmek için elinden geleni yapıyor - yiyecek, yakacak odun alıyor, Blok'un akşamlarını organize ediyor ve kabarede kendisi sahne alıyor " Sokak Köpeği” adlı şiiri “On İki” adlı şiiriyle birlikte okundu. 1920'de Halk Komedi Tiyatrosu'nda çalışmaya gitti ve burada kısa süre sonra palyaço Anyuta olarak da bilinen aktör Georges Delvari ile ilişkiye girdi. "Yaşamayı çok istiyor", yeni arkadaşlarıyla birlikte ortadan kayboluyor. Ve Blok sonunda hayatında "sadece iki kadın - Lyuba ve diğer herkes" olduğunu ve olacağını anlıyor.
Zaten ciddi bir şekilde hasta - doktorlar bunun ne tür bir hastalık olduğunu söyleyemiyor. Hiçbir şeyin düşüremediği, sürekli yüksek ateş, halsizlik, şiddetli kas ağrısı, uykusuzluk... Kendisine yurtdışına çıkması önerildi ama o reddetti. Sonunda ayrılmayı kabul etti ama zamanı yoktu. Yabancı pasaportun geldiği gün - 7 Ağustos 1921 - öldü. Hiçbir gazete yayınlanmadı ve ölümü yalnızca Yazarlar Evi'nin kapılarına el yazısıyla yazılan bir duyuruyla duyuruldu. Petersburg'un tamamı onu gömdü.
Boş bir odada Lyubov Dmitrievna ve Alexandra Andreevna tabutunun başında birlikte ağladılar.
Blok'un hayatı boyunca sürekli kavga eden ikili, ölümünden sonra ortak kullanıma açık kompakt bir apartman dairesinin bir odasında birlikte yaşayacaklar. Hayat zor olacak: Blok'un yayını yakında neredeyse sona erecek ve neredeyse hiç para kalmayacak. Lyubov Dmitrievna tiyatrodan uzaklaşacak ve klasik baleye ilgi duyacak. Alexandra Andreevna iki yıl daha yaşayacak. Lyubov Dmitrievna, ölümünden sonra arkadaşı Agrippina Vaganova'nın yardımıyla Opera ve Bale Tiyatrosu Koreografi Okulu'nda iş buldu. Kirov - eski Mariinsky, bale tarihini öğretecek.
Artık okul Vaganova adını taşıyor. Lyubov Dmitrievna, klasik bale teorisinde tanınmış bir uzman olacak ve “Klasik Dans” kitabını yazacak. Tarih ve Modernite" - ölümünden 60 yıl sonra yayınlanacak. Blok'un ölümünden sonra, asla karısı olamayacağı şairin dul eşi olmaya karar vererek pratikte kişisel bir yaşam sürmüyor. Ayrıca onunla olan hayatı hakkında da yazacak - kitaba "Blok ve kendisi hakkında hem gerçek hikayeler hem de masallar" adını verecek. 1939'da öldü; henüz Rus şiirinin Güzel Hanımını görmenin neredeyse imkansız olduğu yaşlı bir kadın değildi...
Metin: Vitaly Wulf.(
Rus şiirinin güzel hanımı
Rus şiirinde benzeri görülmemiş bir ilahiler akışına neden olan kızın imajını geçen yüzyılın yoğunluğundan ayırt etmek zor. Fotoğraflara bakılırsa, ona güzel denemez - kaba, çok etkileyici olmayan, hafif yüksek elmacık kemiği yüzü, küçük, uykulu gözler. Ama bir zamanlar gençlik çekiciliği ve tazeliğiyle doluydu - kırmızı, altın saçlı, kara kaşlı. Gençliğinde pembe giyinmeyi severdi, sonraları beyaz kürkü tercih etti. Dünyevi, basit bir kız. Parlak bir bilim adamının kızı, en büyük Rus şairlerinden birinin karısı, bir başkasının tek gerçek aşkı...
17 Nisan 1882'de doğdu. Babası yetenekli bir bilim adamı olan Dmitry Ivanovich Mendeleev'dir. Ne yazık ki kaderi birçok yetenekli insan için tipiktir. Bilimler Akademisi'ne kabul edilmedi; St. Petersburg Üniversitesi'nden, kendi düzenlediği Ana Ağırlık ve Ölçüler Odası'ndaki büro görevine atıldı. Bilimsel dehasının parlaklığı, devlet zihniyeti, ilgi alanlarının yoğunluğu, yılmaz enerjisi ve karmaşık ve oldukça zor nitelikteki tuhaflıkları ile karşısına çıkan herkesi şaşırttı. Üniversiteden emekli olduktan sonra zamanının çoğunu Bobvo'daki mülkünde geçirdi. Orada, kendi tasarımına göre inşa edilmiş bir evde, ikinci ailesi olan eşi Anna Ivanovna ve çocukları Lyuba, Vanya ve ikizler Marusya ve Vasya ile birlikte yaşadı. Lyubov Dmitrievna'nın anılarına göre çocukluğu mutlu, gürültülü ve neşeliydi. Çocuklar özellikle şımarık olmasalar da çok sevildiler.
Dmitry Ivanovich Mendeleev.
Yan tarafta, St. Petersburg Üniversitesi rektörü Dmitry Ivanovich'in eski bir arkadaşı, botanikçi profesör Andrei Nikolaevich Beketov, Shakhmatovo malikanesine ailesiyle birlikte yerleşti. Kendisi, karısı Elizaveta Grigorievna ve dört kızları çok yetenekli insanlardı, edebiyatı seviyorlardı, o zamanın birçok büyük insanını - Gogol, Dostoyevski, Leo Tolstoy, Shchedrin - tanıyorlardı ve kendileri de çeviri ve edebiyatla aktif olarak ilgileniyorlardı. yaratıcılık.
Ocak 1879'da Beketov'un üçüncü kızı Alexandra Andreevna, fırtınalı bir romantizmden sonra genç bir avukat Alexander Lvovich Blok ile evlendi. Düğünün hemen ardından genç çift, Blok'un yeni randevu aldığı Varşova'ya doğru yola çıktı. Evlilik başarısız oldu - genç kocanın korkunç bir karakteri vardı, karısını dövdü ve küçük düşürdü. Bloklar 1880 sonbaharında St. Petersburg'a vardığında - Alexander Lvovich tezini savunacaktı - Beketov'lar işkence gören, korkutulan kadındaki kızlarını zar zor tanıdılar. Her şeyin üstüne, sekiz aylık hamileydi... Kocası Varşova'ya tek başına döndü - Alexandra Andreevna'nın ailesi onun gitmesine izin vermedi. Oğlu Alexander'ın doğumunu öğrenen Blok, karısını almaya geldiğinde bir skandalla Beketov ailesinin evinden kovuldu. Alexandra ve oğlu büyük zorluklarla, fırtınalı açıklamalarla ve hatta kavgalarla babalarının evinde kaldılar. Birkaç yıl boyunca boşanamadı - ta ki Alexander Lvovich yeniden evlenmeye karar verene kadar. Ancak dört yıl sonra ikinci karısı, küçük kızıyla birlikte ondan kaçtı.
Alexandra Beketova gençliğinde
1889'da Alexandra Andreevna ikinci kez evlendi - Cankurtaran Muhafızları Grenadier Alayı Teğmen Franz Feliksovich Kublitsky-Piottukh ile. Evlilik de başarılı olmadı. Alexandra Andreevna'nın artık çocuğu yoktu.
Alexandra Beketova-Blok oğluyla birlikte
Sasha Blok, özellikle annesinden tam bir hayranlık atmosferinde yaşadı. Şiire olan tutkusunu mümkün olan her şekilde teşvik etti. Oğlunu, dünyevi ve cennetsel aşk, Ebedi Kadınlık hakkındaki fikirleri Alexander Blok'un dünya görüşünü büyük ölçüde etkileyen Vladimir Solovyov'un eserleriyle tanıştıran oydu. Bunda ünlü filozofla olan aile bağları da rol oynadı: Blok'un annesinin kuzeni, Vladimir Solovyov'un erkek kardeşi Mikhail ile evliydi.
Sasha Blok, 1885 ve 1891
Solovyov'un fikirlerinin etkisi, Sasha Blok'un ilk hobisinde zaten belliydi: 1897 yazında, annesine eşlik ettiği Almanya'nın Bad Nauheim tatil beldesinde Blok, bir eyalet meclis üyesinin karısı ve annesi Ksenia Mikhailovna Sadovskaya ile tanıştı. üç çocuk: o 16 yaşındaydı, kendisi ise 37. Onunla randevular alıyor, onu kapalı bir arabaya bindiriyor, ona coşkulu mektuplar yazıyor, şiirler ithaf ediyor, ona "Tanrım" diyor, ona "Sen" diye hitap ediyor - büyük harf. Sevenlerine bu şekilde hitap etmeye devam edecektir. St.Petersburg'da aralarında bir bağlantı kurulur ve Blok ona karşı giderek soğur. Romantik şair için şiir ve hayatın düzyazısının uyumsuz olduğu ortaya çıktı.
Bu anlayışla Blok, hayatının ana aşkına dönüşen yeni bir romantizme başlar: Lyubov Dmitrievna Mendeleeva ile tanışır.
Ksenia Sadovskaya
Aslında birbirlerini uzun zamandır tanıyorlardı: Babaları üniversitede birlikte görev yaptığında, dört yaşındaki Sasha ve üç yaşındaki Lyuba, üniversite bahçesinde birlikte yürüyüşe çıkarıldı. Ancak o zamandan beri tanışmadılar - 1898 baharında Blok, kendisini Bobvovo'yu ziyaret etmeye davet eden Anna Ivanovna Mendeleeva ile tesadüfen bir sergide tanışana kadar.
Haziran ayının başında on yedi yaşındaki Alexander Blok, beyaz bir at üzerinde, zarif bir takım elbise, yumuşak bir şapka ve şık botlarla Bobvovo'ya geldi. Lyuba'yı aradılar - sıkı kolalı dik yakalı ve ulaşılmaz derecede sıkı küçük siyah kravatlı pembe bir bluzla geldi. On altı yaşındaydı. Blok üzerinde hemen bir izlenim bıraktı, ancak tam tersine ondan hoşlanmadı: ona "peçe alışkanlıklarına sahip bir sahtekar" adını verdi. Ancak sohbette pek çok ortak noktanın olduğu ortaya çıktı: örneğin ikisi de sahneyi hayal ediyordu. Bobvo'da canlı bir tiyatro hayatı başladı: Blok'un önerisi üzerine Shakespeare'in Hamlet'inden alıntılar sahnelendi. Hamlet ve Claudius'u canlandırdı, o da Ophelia'yı canlandırdı. Provalar sırasında Lyuba, erişilemezliği, ihtişamı ve ciddiyeti ile Blok'u tam anlamıyla büyüledi. Gösteriden sonra yürüyüşe çıktılar; ilk kez yalnızdılar. Her ikisinin de daha sonra aşklarının başlangıcı olarak hatırladıkları bu yürüyüştü.
Lyuba Mendeleeva Ophelia rolünde
St.Petersburg'a döndüğümüzde daha az buluştuk. Lyubov Dmitrievna yavaş yavaş Blok'tan uzaklaşmaya başladı, giderek daha şiddetli ve ulaşılmaz hale geldi. Bu "alçak perdeye" aşık olmanın kendisi için aşağılayıcı olduğunu düşünüyordu ve bu aşk yavaş yavaş geçti.
Lyuba Mendeleeva (sağda) arkadaşı Irina Zommer ile birlikte, spor salonunun mezunları
Sonraki sonbaharda Blok, tanışıklığın çoktan bittiğini düşünüyor ve Mendeleev'leri ziyaret etmeyi bırakıyor. Lyubov Dmitrievna buna kayıtsız kaldı.
1900 yılında Tarih ve Filoloji Fakültesi Yüksek Kadın Kurslarına girdi, yeni arkadaşlar edindi, öğrenci konserlerinde ve balolarında ortadan kayboldu, psikoloji ve felsefeyle ilgilenmeye başladı. Blok'u üzüntüyle hatırladı.
O zamana kadar Blok çeşitli mistik öğretilerden etkilenmişti. Bir gün mistik bir transa yakın bir durumdayken Lyubov Dmitrievna'yı sokakta Andreevskaya Meydanı'ndan Kurs binasına doğru yürürken gördü. Fark edilmemeye çalışarak arkadan yürüdü. Daha sonra bu yürüyüşü, Lyubov Dmitrievna'nın yürüdüğü Vasilievsky Adası'nın beş sokağı hakkında şifreli bir şiir olan "Beş Gizli Viraj" ile anlatacak. Sonra başka bir şans eseri buluşma - Kral Lear'ın performansı sırasında Maly Tiyatrosu'nun balkonunda. Sonunda onun kaderi olduğuna ikna oldu.
Herhangi bir mistik için tesadüfler sadece bir tesadüf değildir; onlar daha yüksek bir aklın, ilahi bir iradenin tezahürüdür. O kış Blok, Onu aramak için St. Petersburg'da dolaştı - daha sonra Gizemli Kız, Ebedi Karı, Güzel Hanım adını vereceği büyük aşkı... Ve tesadüfen tanışan Lyubov Dmitrievna, doğal ve gizemli bir şekilde zihninde birleşti. aradığı yüce imajla, Vladimir Solovyov'un fikirleriyle dolup taşıyordu.
Genç Blok, aşkıyla Solovyov'un öğretilerinin sadık bir takipçisi oldu. Sevgili kızının gerçek imajı onun tarafından idealize edildi ve Solovyov'un Ebedi Kadınlık fikriyle birleştirildi. Bu, daha sonra “Güzel Bir Hanım Hakkında Şiirler” koleksiyonunda toplanan şiirlerinde kendini gösterdi. Bir kadına duyulan aşkta dünyevi ve ilahi olanın böyle bir birleşimi Blok'un icadı değildi - ondan önce ozanlar, Dante, Petrarch, Alman romantikleri Novalis ve Brentano ve şiirlerini yalnızca mitolojik değil, aynı zamanda da ele alan Solovyov'un kendisi vardı. Bilgelik Sophia'ya, ama aynı zamanda gerçek Sophia Petrovna Khitrovo'ya da. Ancak yalnızca Blok, sevgilisiyle gerçekten bağlantı kurmayı başardı ve kendi deneyimlerinden bunun nasıl bir trajediye yol açabileceğini anladı.
Vladimir Solovyov
Lyubov Dmitrievna zihinsel olarak sağlıklı, ayık ve dengeli bir insandı. Her türlü mistisizme ve soyut akıl yürütmeye sonsuza kadar yabancı kaldı. Karakteri bakımından huzursuz Blok'un tam tersiydi. Blok ona "anlatılamaz" kavramlarını aşılamaya çalıştığında elinden geldiğince direndi ve şunu tekrarladı: "Lütfen, mistisizm olmasın!" Blok kendini talihsiz bir durumda buldu: Kendi dininin ve mitolojisinin kahramanı yaptığı kişi, ona yönelik rolü reddediyordu. Lyubov Dmitrievna bu yüzden onunla tüm ilişkilerini kesmek bile istedi. Kırmadın. İntihar etmek istedi. Bitmedi. Yavaş yavaş tekrar sert, kibirli ve ulaşılmaz hale gelir. Blok çıldırıyordu. St. Petersburg'da gece boyunca, kayıtsızlık ve kavga dönemleriyle dönüşümlü olarak uzun yürüyüşler yapıldı. Bu durum Kasım 1902'ye kadar devam etti.
7-8 Kasım gecesi kız öğrenciler Asil Meclis salonunda bir yardım balosu düzenlediler. Lyubov Dmitrievna, Paris mavisi bir elbise giyen iki arkadaşıyla birlikte geldi. Blok salonda belirir görünmez, ikinci katta olmasına ve salondan görülmemesine rağmen tereddüt etmeden oturduğu yere gitti. İkisi de bunun kader olduğunu anlamıştı. Balodan sonra ona evlenme teklif etti. Ve o bunu kabul etti.
Duygularını uzun süre sakladılar. Blok ancak Aralık ayının sonunda annesine her şeyi anlattı. 2 Ocak'ta Mendeleev ailesine resmi bir teklifte bulundu. Dmitry Ivanovich, kızının kaderini Beketov'un torununa bağlamaya karar vermesinden çok memnundu. Ancak düğünü ertelemeye karar verdiler.
Bu zamana kadar Blok yetenekli bir şair olarak ün kazanmaya başlamıştı. Bunda ikinci kuzeni Mikhail Solovyov'un oğlu Sergei'nin parmağı vardı. Alexandra Andreevna oğlunun şiirlerini Solovyov'lara mektuplarla gönderdi ve Sergei bunları "Argonotlar" çevresinin üyeleri olan arkadaşları arasında dağıttı. Blok'un şiirleri, Andrei Bely takma adıyla tanınan ünlü bir matematik profesörünün oğlu olan Sergei'nin eski arkadaşı Boris Bugaev üzerinde özel bir etki yarattı. 3 Ocak'ta Solovyov'lardan Bely'nin kendisine yazacağını öğrenen Blok, mektubunu Bely ile aynı gün gönderdi. Elbette ikisi de bunu bir “işaret” olarak algıladı. Yazışmalar hızla gelişiyor ve çok geçmeden üçü de - Bely, Blok ve Sergei Solovyov - birbirlerine kardeş diyorlar ve birbirlerine ve Vladimir Solovyov'un fikirlerine sonsuz sadakat yemini ediyorlar.
16 Ocak'ta bir trajedi yaşandı: Mikhail Solovyov zatürreden öldü. Gözlerini kapatır kapatmaz karısı yan odaya giderek kendini vurdu.
Soloviev'lere çok yakın olan Blok için bu önemli bir dönüm noktasıydı: "Solovyev'leri kaybettim ve Bugaev'i kazandım."
Andrey Bely (Boris Bugaev)
11 Mart'ta "Yeni Yol" dergisinde Blok'un şiirlerinden bir seçki yayınlandı - yalnızca üç şiir, ancak fark edildiler. Daha sonra “Edebiyat ve Sanat Koleksiyonu” nda ve Nisan ayında “Kuzey Çiçekleri” almanakında “Güzel Bir Bayan Hakkında Şiirler” başlıklı bir yayın çıktı.
Mendeleev'in çevresinin çoğu, böylesine büyük bir bilim adamının kızının "çökmüş" biriyle evlenmesine kızmıştı. Dmitry Ivanovich, gelecekteki damadının şiirlerini kendisi anlamadı, ancak ona saygı duydu: "Yetenek hemen fark ediliyor, ancak ne söylemek istediği belli değil." Lyuba ve Alexandra Andreevna arasında da anlaşmazlıklar ortaya çıktı - bunun nedeni Blok'un annesinin gerginliği ve oğlunun kıskançlığıydı. Ancak yine de 25 Mayıs'ta Blok ve Lyubov Dmitrievna üniversite kilisesinde nişanlandılar ve 17 Ağustos'ta Bobvovo'da bir düğün gerçekleşti. Gelinin sağdıcı Sergei Soloviev'di. Lyubov Dmitrievna, uzun kuyruklu, kar beyazı bir patiska elbise giymişti. Akşam gençler St. Petersburg'a doğru yola çıktı. 10 Ocak 1904'te Bely'nin daveti üzerine Moskova'ya geldiler.
Lyubov ve Alexander Blok. Düğün fotoğrafı, Ağustos 1903
Orada iki hafta kaldılar ama kendilerine dair kalıcı bir anı bıraktılar. İlk gün Bloklar Bely'yi ziyaret eder. Hayal kırıklığına uğradı: Blok'un şiirlerini okuduktan sonra gözleri yanan hasta, kısa boylu bir keşiş görmeyi bekliyordu. Ve önünde, uzun boylu, biraz utangaç, modaya uygun giyimli, ince belli, sağlıklı tenli ve altın bukleli, sosyetik yakışıklı bir adam belirdi ve ona kürk şapkalı ve kocaman bir manşonlu zarif, biraz ciddi, gür saçlı bir genç bayan eşlik etti. . Yine de ziyaretin sonunda Bely hem Blok'tan hem de karısından büyülenmişti - dünyevi güzelliği, altın örgüleri, kadınlığı, kendiliğindenliği ve çınlayan kahkahasıyla onu büyüledi. Bloks, iki hafta içinde Moskova'nın tüm şiir toplumunu büyüledi. Herkes Blok'u büyük bir şair olarak tanıdı, Lyubov Dmitrievna güzelliği, alçakgönüllülüğü, sadeliği ve zarafetiyle herkesi büyüledi. Bely ona güller verdi, Solovyov ise zambaklar verdi. "Argonotların" sembolist bilinci Blok'ta kendi peygamberini ve karısında da o Ebedi Kadınlığın vücut bulmuş halini gördü. Düğünleri, Vl'nin vaat ettiği şeyin habercisi olan kutsal bir gizem olarak algılanıyordu. Solovyov'un dünya temizliği.
Bazen bu yaygara ölçü ve inceliğin tüm sınırlarını aşıyordu. Bloklar, kişisel yaşamlarına yapılan sürekli sinir bozucu müdahalelerden çok çabuk yoruldu ve neredeyse St. Petersburg'a kaçtı.
Ancak şair ve ilham perisinin görünüşte ideal birlikteliği o kadar da mutlu olmaktan uzaktı. Erken gençlikten itibaren Blok'un bilincinde bedensel, fiziksel ve ruhsal, dünya dışı aşk arasında bir boşluk oluştu. Hayatının sonuna kadar onu yenemedi. Blok, evlendikten sonra hemen genç karısına fiziksel yakınlığa ihtiyaç duymadıklarını, bunun yalnızca ruhsal ilişkilerine müdahale edeceğini açıklamaya başladı. Cinsel ilişkilerin uzun sürmeyeceğine ve bu gerçekleşirse kaçınılmaz olarak ayrılacaklarına inanıyordu. 1904 sonbaharında yine de gerçek anlamda karı-koca oldular; ancak fiziksel ilişkileri düzensizdi ve 1906 baharında tamamen sona erdi.
Andrey Bely ve Sergei Solovyov, 1904
Ve 1904 baharında Sergei Solovyov ve Andrei Bely, orada kalan Blokları ziyaret etmek için Shakhmatovo'ya geldiler. Blok'la sürekli felsefi sohbetler yapıyorlar ve yüce ibadetleriyle Lyubov Dmitrievna'nın peşine düşüyorlar. Her hareketine büyük önem atfediliyor, bütün sözleri yorumlanıyor, kıyafetleri, jestleri ve saç modeli yüksek felsefi kategorilerin ışığında tartışılıyordu. Lyubov Dmitrievna ilk başta bu oyunu isteyerek kabul etti, ancak daha sonra hem kendisine hem de etrafındakilere yük olmaya başladı. Blok da buna dayanamadı. Solovyov'la ilişkisini bir yıl içinde fiilen bitirecek. Bely ile uzun yıllar bambaşka bir ilişkisi olacak.
1905 yılında, Lyubov Dmitrievna'ya doğaüstü bir varlık, Güzel Hanım ve Ebedi Kadınlığın vücut bulmuş hali olarak tapınmanın yerini, genellikle etkilemeye ve yüceltmeye eğilimli olan Andrei Bely, güçlü bir aşk tutkusu - onun tek gerçek aşkı aldı. Kendisiyle Blok arasındaki ilişki karışıktı, bu karışıklığın sorumlusu herkesti - sürekli açıklama yapmaktan kaçınan Blok, nasıl kesin kararlar vereceğini bilmeyen Lyubov Dmitrievna ve en önemlisi de üç yıl içinde Bely'nin kendisi. kendisini patolojik bir duruma soktu ve histerisini başkalarına da bulaştırdı.
Shakhmatovo'da. Lyuba bir hamakta. Fotoğraf: D.I. Mendeleyev
1905 yazında Sergei Solovyov, Shakhmatov'u bir skandalla terk etti - Alexandra Andreevna ile tartıştı. Blok annesinin tarafını tuttu, Bely ise Sergei'nin tarafını tuttu. O da ayrıldı ama ayrılmadan önce Lyubov Dmitrievna'ya aşkını bir notla ilan etmeyi başardı. Kayınvalidesine ve kocasına her şeyi anlattı. Sonbaharda Blok ve Bely, birbirlerini dostluk ideallerine ihanet etmekle ve günahlarından hemen tövbe etmekle suçlayarak anlamlı mektuplar alışverişinde bulunurlar. Lyubov Dmitrievna ona Blok'ta kaldığını yazıyor. Bely, aşkında "ne din ne de tasavvuf" olmadığını anladığı için kendisinden ayrıldığını söyler. Ancak sakinleşemez ve 1 Aralık'ta St. Petersburg'a gelir. Palkin'in restoranında Bloks ile Bely arasında başka bir uzlaşmayla sonuçlanan bir toplantı gerçekleşir. Kısa süre sonra Bely Moskova'ya geri döner, ancak oradan öfkeyle döner: Blok, hem Moskova "Argonotları", hem de yerleşik aşk üçgeni ve kendisiyle alay ettiği "Balaganchik" oyununu yayınladı. Bely, Columbina figürüne özellikle kızmıştı - aptal bir karton bebek biçimindeki Blok, Güzel Leydi Lyubov Dmitrievna'yı canlandırdı. Bunu yeni mektuplar, yeni açıklamalar ve tartışmalar izledi...
Lyubov Dmirievna Blok
Lyubov Dmitrievna o zamanlar kocası için gereksiz hissediyordu, kendisinin de yazdığı gibi "ona ısrarla bakacak herkesin insafına bırakılmıştı". Ve sonra onu giderek daha ısrarla Blok'tan ayrılmaya ve onunla yaşamaya çağıran Bely ortaya çıkıyor. Uzun süre tereddüt etti ve sonunda kabul etti. Hatta bir kez onu görmeye gitti ama Bely biraz tuhaflık yaptı ve hemen giyinip ortadan kayboldu. Bely, Blok'la konuşuyor ve o da kararı karısına bırakarak uzaklaşıyor. Ondan tekrar ayrılır, tekrar barışır, tekrar ayrılır... Bely, Blok'a Lyubov Dmitrievna'nın kendisine gitmesine izin vermesi için yalvardığı mektuplar yazar. Blok, mektupları açmaz bile. Ağustos 1906'da Bloks, Moskova'da Bely'yi görmeye geldi - Prag restoranında Bely'nin öfkeli uçuşuyla sona eren zorlu bir konuşma gerçekleşti. Hâlâ sevildiğini ve yoluna yalnızca koşulların ve nezaketin çıkabileceğini düşünüyor. Bely'nin arkadaşı, şair ve eleştirmen Ellis (Lev Kobylinsky), onu Blok'u düelloya davet etmesi için teşvik etti - Lyubov Dmitrievna bu meydan okumayı daha başlangıçta önledi. Shakhmatovo Blokları St. Petersburg'a taşındığında Bely onları takip eder. Birkaç zorlu toplantının ardından üçü, daha sonra yeni bir ilişki kurmayı deneyebilmek için bir yıl boyunca flört etmemeleri gerektiğine karar verir. Aynı gün Bely Moskova'ya ve ardından Münih'e gidiyor.
Alexander Blok, eşi ve annesiyle birlikte Shakhmatovo'da
Onun yokluğunda Bely'nin arkadaşları, onun isteği üzerine Lyubov Dmitrievna'yı duygularına yanıt vermeye ikna eder. Bu hobisinden tamamen kurtuldu. 1907 sonbaharında birkaç kez buluştular ve Kasım ayında tamamen ayrıldılar. Bir dahaki sefere sadece Ağustos 1916'da ve ardından Blok'un cenazesinde buluştular.
Kasım 1907'de Blok, Vera Komissarzhevskaya'nın grubundan muhteşem, zayıf bir esmer olan aktris Natalya Volokhova'ya aşık oldu. 28 yaşındaydı (Blok 26 yaşındaydı). Blok, “Kar Maskesi” ve “Faina” döngülerini ona ithaf edecek. Romantizm fırtınalıydı, Blok'un boşanması ve Volokhova ile evlenmesi bile konuşuldu. Lyubov Dmitrievna tüm bunlara çok sert katlandı: Blok yeni sevgilisini evlerine getirdiğinde Bely ile aşağılayıcı ayrılığının ardından yaralar henüz iyileşmemişti. Bir gün Lyubov Dmitrievna Volokhova'ya geldi ve Blok ve gelecekteki kaderi hakkındaki tüm endişeleri üstlenmeyi teklif etti. Reddetti ve böylece Blok'un hayatındaki geçici yerini tanıdı. Lyubov Dmitrievna onunla arkadaş bile oluyor - bu dostluk sadece bir yıl süren romantizmden ve hatta Blok'tan bile kurtuldu.
Natalia Volokhova
Kişisel hayatını terk eden Lyubov Dmitrievna kendini savunmaya çalışıyor. Kendisinde hiçbir yetenek görmeyen Blok'u rahatsız eden trajik bir oyuncu olmayı hayal ediyor. Ancak kendisi için yeni bir iş - tiyatro - bulduktan sonra aynı zamanda dünyadaki yeni konumunu da buldu. Yavaş yavaş, çökmekte olan entelektüel ortamda çok övünen ve Blok'un büyük ölçüde takip ettiği hoşgörü ve kendini onaylama yolunu seçti. Gündelik ilişkilerde cinsel arzuları için bir çıkış yolu buldu; kendi hesaplamalarına göre, çoğu ucuz fahişe olan 300'den fazla kadını vardı. Lyubov Dmitrievna "sürüklenmelere" giriyor - boş, bağlayıcı olmayan romanlar ve gündelik ilişkiler. Blok'un arkadaşı ve içki arkadaşı Georgy Ivanovich Chulkov ile tanışır. Tipik bir yozlaşmış konuşmacı olmasına rağmen, Bely'nin boşuna aradığı şeyi kolayca başarır - bu yüzden Bely ondan ölümcül bir şekilde nefret ederdi. Lyubov Dmitrievna bu romanı "kolay bir aşk oyunu" olarak nitelendiriyor. Blok bunu ironik bir şekilde ele aldı ve karısıyla herhangi bir açıklama yapmadı.
Chulkov, Sunnerberg, Blok ve Sologub. 1908
20 Ocak 1907'de Dmitry Ivanovich Mendeleev öldü. Lyubov Dmitrievna bundan büyük üzüntü duydu ve Chulkov'la ilişkisi yavaş yavaş azaldı. Baharın sonunda, sanki hiçbir şey olmamış gibi, Blok'a ihale mektupları gönderdiği Shakhmatovo'ya tek başına ayrılır. Ona daha az şefkatle cevap vermiyor.
Kışın Lyubov Dmitrievna, Kafkasya'daki turlar için işe aldığı Meyerhold'un grubuna katılır. Basargina takma adı altında sahne aldı. Bir aktrisin yeteneğine sahip değildi ama kendisi üzerinde çok çalıştı. Blok turdayken Volokhova'dan ayrıldı. Ve Lyubov Dmitrievna yeni bir romantizme başlıyor - Mogilev'de kendisinden bir yaş küçük, hevesli bir aktör Dagobert (Konstantin Davidovsky) ile tanışıyor. Hemen Blok'a bu hobisini anlatır. Genel olarak sürekli yazışarak ruhlarındaki her şeyi birbirlerine ifade ederler. Ancak daha sonra Blok, mektuplarında bazı eksiklikler olduğunu fark eder... Ağustos ayında döndüğünde her şey netleşir: Bir çocuk bekliyordu. Annelikten çok korkan Lyubov Dmitrievna, çocuktan kurtulmak istedi ama bunu çok geç fark etti. O zamana kadar Dagobert'ten çoktan ayrılmıştı ve Bloklar bunun herkes için ortak çocukları olacağına karar verdi.
K. Somov A. Blok'un Portresi, 1907
Şubat 1909'un başlarında doğan oğluna Mendeleev'in onuruna Dmitry adı verildi. Sadece sekiz gün yaşadı. Blok, ölümünü eşinden çok daha güçlü yaşıyor... Cenazesinin ardından ünlü şiiri “Bebeğin Ölümü Üzerine” yazacak.
I. Parkhomenko. A. Blok'un Portresi, 1910
İkisi de perişan ve perişan oldu. İtalya'ya gitmeye karar verirler. Gelecek yıl tekrar Avrupa'yı dolaşacaklar. Lyubov Dmitrievna aile hayatını yeniden kurmaya çalışıyor ama bu uzun sürmedi. Blok'un annesiyle sürekli tartışıyor - Blok ikisinden de ayrı bir daireye taşınmayı bile düşünüyor. 1912 baharında yeni bir tiyatro girişimi kuruldu - “Oyuncular, Sanatçılar, Yazarlar ve Müzisyenler Derneği”, bu girişimin başlatıcılarından ve sponsorlarından biri Lyubov Dmitrievna idi. Topluluk Fin Terijoki'sine yerleşti. Kendisinden 9 yaş küçük bir hukuk öğrencisiyle yeniden bir ilişki yaşıyor. Onun için Zhitomir'e gider, geri döner, tekrar ayrılır, Blok'tan kendisini bırakmasını ister, üçlü olarak birlikte yaşamayı teklif eder, ona yardım etmesi için yalvarır... Blok onu özler, ondan uzak olmayı özler ama içeride kalır. Zhitomir - romantizm zorlaşıyor, sevgilisi içki içiyor ve sahnelerini düzenliyor. Haziran 1913'te Bloklar anlaşarak birlikte Fransa'ya gitti. Sürekli ondan boşanma talebinde bulunuyor. Ve onu sevdiğini ve ona her zamankinden daha çok ihtiyacı olduğunu anlıyor... Rusya'ya ayrı ayrı dönüyorlar.
Lyubov Dmitrievna, Biarritz'de, 1913
Ocak 1914'te Blok, opera sanatçısı Lyubov Aleksandrovna Andreeva-Delmas'a aşık oldu ve onu Carmen rolünde gördü - "Carmen" şiir döngüsünü ona adadı. Ona aşık olarak nihayet dünyevi ve manevi aşkı birleştirmeyi başardı. Bu nedenle Lyubov Dmitrievna bu kocanın ilişkisini sakince karşıladı ve Volokhova örneğinde olduğu gibi kendini açıklamaya gitmedi. Tutku çabuk geçti ama Blok ile Delmas arasındaki dostane ilişki neredeyse Blok'un ölümüne kadar devam etti.
Lyubov Delmas Carmen rolünde
Lyubov Dmitrievna'ya sıradan bir kadın denemez. Zor, son derece çekingen bir karaktere sahip, ancak şüphesiz çok güçlü bir iradeye ve çok yüksek bir öz imaja sahip, çok çeşitli manevi ve entelektüel ihtiyaçlara sahip bir kişi gösterdi. Aksi takdirde, ilişkilerinin tüm karmaşıklığına rağmen Blok neden hayatının en zor anlarında her zaman ona yöneldi?
Alexander Blok, 1913
Blok tüm hayatını parçaladığı ailenin bedelini suçluluk duygusuyla, vicdan azabıyla ve umutsuzlukla ödeyerek geçirdi. Başlarına ne gelirse gelsin onu sevmekten asla vazgeçmedi. O, “ruhun kutsal yeridir.” Ama onunla her şey çok daha basitti. Ciddi bir zihinsel ıstırap yaşamadı, olaylara ayık ve bencilce baktı. Tamamen kişisel hayatına çekilerek, aynı zamanda sürekli olarak Blok'un acımasına ve merhametine başvurdu ve eğer onu terk ederse öleceğini iddia etti. Onun asaletini biliyordu ve ona inanıyordu. Ve bu zor görevi üstlendi.
Lyubov Blok hemşire kılığında, 1915
Savaşın patlak vermesi ve onu takip eden devrimci kafa karışıklığı Blok'un çalışmalarına yansıdı, ancak aile hayatı üzerinde çok az etkisi oldu. Lyubov Dmitrievna hala turda kayboluyor, onu özlüyor, ona mektuplar yazıyor. Savaş sırasında merhametli bir kız kardeş oldu, ardından Petrograd'a döndü ve burada savaşın ve devrimin mahvettiği hayatı iyileştirmek için elinden geleni yaptı - yiyecek, yakacak odun alıyor, Blok'un akşamlarını organize ediyor ve kabarede kendisi sahne alıyor " Sokak Köpeği” adlı şiiri “On İki” adlı şiiriyle birlikte okundu. 1920'de Halk Komedi Tiyatrosu'nda çalışmaya gitti ve burada kısa süre sonra palyaço Anyuta olarak da bilinen aktör Georges Delvari ile ilişkiye girdi. "Yaşamayı çok istiyor", yeni arkadaşlarıyla birlikte ortadan kayboluyor. Ve Blok sonunda şunu anlıyor: Hayatında "sadece iki kadın vardı ve olacak - Lyuba ve diğer herkes."
Lyubov Dmitrievna ve Alexander Blok balkonda. 1919
Zaten ciddi bir şekilde hasta - doktorlar bunun ne tür bir hastalık olduğunu söyleyemiyor. Hiçbir şeyin düşüremediği, sürekli yüksek ateş, halsizlik, şiddetli kas ağrısı, uykusuzluk... Kendisine yurtdışına çıkması önerildi ama o reddetti. Sonunda ayrılmayı kabul etti ama asla başaramadı. Yabancı pasaportun geldiği gün - 7 Ağustos 1921 - öldü. Hiçbir gazete yayınlanmadı ve ölümü yalnızca Yazarlar Evi'nin kapılarına el yazısıyla yazılan bir duyuruyla duyuruldu. Petersburg'un tamamı onu gömdü.
Boş bir odada Lyubov Dmitrievna ve Alexandra Andreevna tabutunun başında birlikte ağladılar.
Blok'un hayatı boyunca sürekli kavga eden ikili, ölümünden sonra ortak kullanıma açık kompakt bir apartman dairesinin bir odasında birlikte yaşayacaklar. Hayat zor olacak: Blok'un yayını yakında neredeyse sona erecek ve neredeyse hiç para kalmayacak. Lyubov Dmitrievna tiyatrodan uzaklaşacak ve klasik baleye ilgi duyacak. Alexandra Andreevna iki yıl daha yaşayacak. Lyubov Dmitrievna, ölümünden sonra arkadaşı Agrippina Vaganova'nın yardımıyla Opera ve Bale Tiyatrosu Koreografi Okulu'nda iş buldu. Kirov - eski Mariinsky, bale tarihini öğretecek. Artık okul Vaganova adını taşıyor. Lyubov Dmitrievna, klasik bale teorisinde tanınmış bir uzman olacak ve “Klasik Dans” kitabını yazacak. Tarih ve Modernite" - ölümünden 60 yıl sonra yayınlanacak. Blok'un ölümünden sonra, asla karısı olamayacağı şairin dul eşi olmaya karar vererek pratikte kişisel bir yaşam sürmüyor. Ayrıca onunla olan hayatı hakkında da yazacak - kitaba "Blok ve kendisi hakkında hem gerçek hikayeler hem de masallar" adını verecek. 1939'da öldü; henüz Rus şiirinin Güzel Hanımını görmenin neredeyse imkansız olduğu yaşlı bir kadın değildi...
Lyubov Dmitrievna Mendeleeva-Blok: Rus şiirinin güzel hanımı.
29. İlişkilerimizin titrek şefkati sıradan, insani ilişkilere sığmıyordu: erkek kardeş - kız kardeş, baba - kız... Hayır!.. Daha acı verici, daha hassas, daha imkansız... Ve hemen, daha ilk yıldan itibaren ortak yaşamımızın bir tür oyunu başladı, duygularımıza “maskeler” bulduk, etrafımızı kurgusal yaratıklarla çevreledik ama bizim için tamamen canlı, dilimiz tamamen gelenekselleşti. Yani “özellikle” demek tamamen imkansızdır; üçüncü bir kişi için tamamen algılanabilir; bu dünyanın şiirdeki uzak bir yansıması gibi - ve ormandaki tüm canlılar, çocuklar için olan her şey, yengeçler ve “Bülbül Bahçesi”ndeki bir eşek gibi. Ve başımıza ne gelirse gelsin, hayat ne kadar kaybedilirse kaybedilsin, sarsılmaz bir şekilde ayrılamaz, sadık ve saf olduğumuz bu dünyaya her zaman bir çıkış yolumuz vardı. Bazen dünyevi dertlerimiz için ağlasak bile, bu bizim için her zaman kolay ve güvenli geldi.
17 Nisan 1882'de - 120 yıl önce doğdu. Babası yetenekli bir bilim adamı olan Dmitry Ivanovich Mendeleev'dir.
Dmitry Ivanovich Mendeleev, Lyubov Dmitrievna'nın babası
Ne yazık ki kaderi birçok yetenekli insan için tipiktir. Bilimler Akademisi'ne kabul edilmedi, St. Petersburg Üniversitesi'nden atıldı ve kendi düzenlediği Ağırlık ve Ölçüler Ana Odası'na yerleştirildi. Bilimsel dehasının parlaklığı, devlet zihniyeti, ilgi alanlarının yoğunluğu, yılmaz enerjisi ve karmaşık ve oldukça zor nitelikteki tuhaflıkları ile karşısına çıkan herkesi şaşırttı. Üniversiteden emekli olduktan sonra zamanının çoğunu Bobvo'daki mülkünde geçirdi.
Bobvovo'daki ev
Orada, kendi tasarımına göre inşa edilmiş bir evde, ikinci ailesi olan eşi Anna Ivanovna ve çocukları Lyuba, Vanya ve ikizler Marusya ve Vasya ile birlikte yaşadı. Lyubov Dmitrievna'nın anılarına göre çocukluğu mutlu, gürültülü ve neşeliydi. Çocuklar özellikle şımarık olmasalar da çok sevildiler.
Yan tarafta, St. Petersburg Üniversitesi rektörü Dmitry Ivanovich'in eski bir arkadaşı, botanikçi profesör Andrei Nikolaevich Beketov, Shakhmatovo malikanesine ailesiyle birlikte yerleşti. Kendisi, karısı Elizaveta Grigorievna ve dört kızları çok yetenekli insanlardı, edebiyatı seviyorlardı, o zamanın birçok büyük insanını - Gogol, Dostoyevski, Leo Tolstoy, Shchedrin - tanıyorlardı ve kendileri de çeviri ve edebiyatla aktif olarak ilgileniyorlardı. yaratıcılık.
Beketov Andrey Nikolaevich (1825-1902), Rus botanikçi
Şahmatovo
Ocak 1879'da Beketov'un üçüncü kızı Alexandra Andreevna, fırtınalı bir romantizmden sonra genç bir avukat Alexander Lvovich Blok ile evlendi.
Alexander Lvovich ve Alexandra Andreevna. 1879
Düğünün hemen ardından genç çift, Blok'un yeni randevu aldığı Varşova'ya doğru yola çıktı. Evlilik başarısız oldu - genç kocanın korkunç bir karakteri vardı, karısını dövdü ve küçük düşürdü. Bloklar 1880 sonbaharında St. Petersburg'a vardığında - Alexander Lvovich tezini savunacaktı - Beketov'lar işkence gören, korkutulan kadındaki kızlarını zar zor tanıdılar. Her şeyin üstüne, sekiz aylık hamileydi... Kocası Varşova'ya tek başına döndü; ailesi onun gitmesine izin vermedi. Oğlu Alexander'ın doğumunu öğrenen Blok, karısını almaya geldiğinde bir skandalla Beketov ailesinin evinden kovuldu. Alexandra ve oğlu büyük zorluklarla, fırtınalı açıklamalarla ve hatta kavgalarla babalarının evinde kaldılar.
Alexandra Andreevna oğluyla birlikte 1883
Birkaç yıl boyunca boşanamadı - ta ki Alexander Lvovich yeniden evlenmeye karar verene kadar. Ancak dört yıl sonra ikinci karısı, küçük kızıyla birlikte ondan kaçtı.
1889'da Alexandra Andreevna ikinci kez evlendi - Cankurtaran Muhafızları Grenadier Alayı Teğmen Franz Feliksovich Kublitsky-Piottukh ile. Evlilik de başarılı olmadı. Alexandra Andreevna'nın artık çocuğu yoktu.
A. Blok, annesi ve üvey babasıyla birlikte. Petersburg'da. 1895.
A.A. Blok, Dianka köpeğiyle birlikte Chessovsky evinin verandasının merdivenlerinde.
Soldan sağa: A.A. Kublitskaya-Piottukh (şairin annesi), A.N. Beketov, N.N. Beketov, E.G. Beketova.
Shakhmatovo. 1894
Alexander Blok, büyükbabası A.N. Beketov, büyükbabasının kardeşi A.N. Beketov, teyzesi M.A. Beketova,
Anne A.A. Kublitskaya-Piottukh, üvey baba F.F.
Sasha Blok, özellikle annesinden tam bir hayranlık atmosferinde yaşadı. Şiire olan tutkusunu mümkün olan her şekilde teşvik etti. Oğlunu, dünyevi ve cennetsel aşk, Ebedi Kadınlık hakkındaki fikirleri Alexander Blok'un dünya görüşünü büyük ölçüde etkileyen Vladimir Solovyov'un eserleriyle tanıştıran oydu. Bunda ünlü filozofla olan aile bağları da rol oynadı: Blok'un annesinin kuzeni, Vladimir Solovyov'un erkek kardeşi Mikhail ile evliydi.
Vladimir Sergeevich Solovyov, I.N.
Bu, ilk hobisinde zaten belliydi: 1897 yazında, annesine eşlik ettiği Almanya'nın Bad Nauheim tatil beldesinde, bir eyalet meclis üyesinin karısı ve üç çocuk annesi olan Ksenia Mikhailovna Sadovskaya ile tanıştı - 16 yaşındaydı. 37 yaşındaydı. Onunla randevular yapıyor, onu kapalı bir arabaya bindiriyor, ona coşkulu mektuplar yazıyor, şiirler ithaf ediyor, ona "Tanrım" diyor, ona - "Sen" - büyük harfle hitap ediyor.
Alexander Blok, lise öğrencisi.
Ksenia Sadovskaya
Sevenlerine bu şekilde hitap etmeye devam edecektir. St.Petersburg'da aralarında bir bağlantı kurulur ve Blok ona karşı giderek soğur. Romantik şair için şiir ve hayatın düzyazısının uyumsuz olduğu ortaya çıktı.
Bu anlayışla Blok, hayatının ana aşkına dönüşen yeni bir romantizme başlar - Lyubov Dmitrievna ile tanışır.
Lyubov Dmitrievna Mendeleeva
Lyubov Dmitrievna Mendeleeva
Aslında birbirlerini uzun zamandır tanıyorlardı: Babaları üniversitede birlikte görev yaptığında, dört yaşındaki Sasha ve üç yaşındaki Lyuba, üniversite bahçesinde birlikte yürüyüşe çıkarıldı. Ancak o zamandan beri tanışmadılar - 1898 baharında Blok, kendisini Bobvovo'yu ziyaret etmeye davet eden Anna Ivanovna Mendeleeva ile tesadüfen bir sergide tanışana kadar.
Haziran ayının başında on yedi yaşındaki Alexander Blok, beyaz bir at üzerinde, zarif bir takım elbise, yumuşak bir şapka ve şık botlarla Bobvovo'ya geldi. Lyuba'yı aradılar - sıkı kolalı dik yakalı ve ulaşılmaz derecede sıkı küçük siyah kravatlı pembe bir bluzla geldi. On altı yaşındaydı. Blok üzerinde hemen bir izlenim bıraktı, ancak tam tersine ondan hoşlanmadı: ona "peçe alışkanlıklarına sahip bir sahtekar" adını verdi. Ancak sohbette pek çok ortak noktanın olduğu ortaya çıktı: örneğin ikisi de sahneyi hayal ediyordu. Bobvo'da canlı bir tiyatro hayatı başladı: Blok'un önerisi üzerine Shakespeare'in Hamlet'inden alıntılar sahnelendi. Hamlet ve Claudius'u canlandırdı, o da Ophelia'yı canlandırdı.
Alexander Blok Hamlet rolünde, 18 yaşında.
Hamlet'in ev performansında Ophelia rolünde Lyubov Dmitrievna Mendeleeva, Kral Claudius rolünde A. A. Blok. Bobvo. 1898
Provalar sırasında Lyuba, erişilemezliği, ihtişamı ve ciddiyeti ile Blok'u tam anlamıyla büyüledi. Gösteriden sonra yürüyüşe çıktılar; ilk kez yalnızdılar. Her ikisinin de daha sonra aşklarının başlangıcı olarak hatırladıkları bu yürüyüştü.
Mihaylov İgor Yurieviç
St.Petersburg'a döndüğümüzde daha az buluştuk. Lyubov Dmitrievna yavaş yavaş Blok'tan uzaklaşmaya başladı, giderek daha şiddetli ve ulaşılmaz hale geldi. Bu "alçak perdeye" aşık olmanın kendisi için aşağılayıcı olduğunu düşündü ve yavaş yavaş bu aşk sona erdi.
Sonraki sonbaharda Blok, tanışıklığın çoktan bittiğini düşünüyor ve Mendeleev'leri ziyaret etmeyi bırakıyor. Lyubov Dmitrievna buna kayıtsız kaldı.
O zamana kadar Blok çeşitli mistik öğretilerden etkilenmişti. Bir gün mistik bir transa yakın bir durumdayken Lyubov Dmitrievna'yı sokakta Andreevskaya Meydanı'ndan Kurs binasına doğru yürürken gördü. Fark edilmemeye çalışarak arkadan yürüdü. Daha sonra bu yürüyüşü, Lyubov Dmitrievna'nın yürüdüğü Vasilievsky Adası'nın beş sokağı hakkında şifreli bir şiir olan "Beş Gizli Viraj" ile anlatacak.
Tablonun P. A. Ignatiev tarafından çoğaltılması “A. A. Blok"
İlya Sergeyeviç Glazunov
Sonra başka bir şans eseri buluşma - Kral Lear'ın performansı sırasında Maly Tiyatrosu'nun balkonunda. Sonunda onun kaderi olduğuna ikna oldu.
Herhangi bir mistik için tesadüfler sadece bir tesadüf değildir; onlar yüksek aklın, ilahi iradenin bir tezahürüdür. O kış Blok, Onu aramak için St. Petersburg'da dolaştı - daha sonra Gizemli Kız, Ebedi Eş, Güzel Hanım adını vereceği büyük aşkı... Ve tesadüfen tanışan Lyubov Dmitrievna, doğal ve gizemli bir şekilde zihninde birleşti. aradığı yüce imajla, Vladimir Solovyov'un fikirleriyle dolup taşıyordu.
Lyubov Dmitrievna Mendeleeva (17 yaşında)
Bir ev oyununda Ophelia rolünde
Bobvovo, 1898
Genç Blok, aşkıyla Solovyov'un öğretilerinin sadık bir takipçisi oldu. Sevgili kızının gerçek imajı onun tarafından idealize edildi ve Solovyov'un Ebedi Kadınlık fikriyle birleştirildi. Bu, daha sonra “Güzel Bir Hanım Hakkında Şiirler” koleksiyonunda toplanan şiirlerinde kendini gösterdi. Bir kadına duyulan aşkta dünyevi ve ilahi olanın böyle bir birleşimi Blok'un icadı değildi - ondan önce ozanlar, Dante, Petrarch, Alman romantikleri Novalis ve Brentano ve şiirlerini yalnızca mitolojik değil, aynı zamanda da ele alan Solovyov'un kendisi vardı. Bilgelik Sophia'ya, ama aynı zamanda gerçek Sophia Petrovna Khitrovo'ya da. Ancak yalnızca Blok, sevgilisiyle gerçekten bağlantı kurmayı başardı ve kendi deneyimlerinden bunun nasıl bir trajediye yol açabileceğini anladı.
Lyubov Dmitrievna zihinsel olarak sağlıklı, ayık ve dengeli bir insandı. Her türlü mistisizme ve soyut akıl yürütmeye sonsuza kadar yabancı kaldı. Karakteri bakımından huzursuz Blok'un tam tersiydi. Blok ona "anlatılamaz" kavramlarını aşılamaya çalıştığında elinden geldiğince direndi ve şunu tekrarladı: "Lütfen, mistisizm olmasın!"
Blok kendini talihsiz bir durumda buldu: Kendi dininin ve mitolojisinin kahramanı yaptığı kişi, ona yönelik rolü reddediyordu. Lyubov Dmitrievna bu yüzden onunla tüm ilişkilerini kesmek bile istedi. Kırmadın. İntihar etmek istedi. Bitmedi. Yavaş yavaş tekrar sert, kibirli ve ulaşılmaz hale gelir. Blok çıldırıyordu. St. Petersburg'da gece boyunca, kayıtsızlık ve kavga dönemleriyle dönüşümlü olarak uzun yürüyüşler yapıldı. Bu durum Kasım 1902'ye kadar devam etti.
Rychkov Alexey Viktorovich
7-8 Kasım gecesi kız öğrenciler Asil Meclis salonunda bir yardım balosu düzenlediler. Lyubov Dmitrievna, Paris mavisi bir elbise giyen iki arkadaşıyla birlikte geldi. Blok salonda belirir görünmez, ikinci katta olmasına ve salondan görülmemesine rağmen tereddüt etmeden oturduğu yere gitti. İkisi de bunun kader olduğunu anlamıştı. Balodan sonra ona evlenme teklif etti. Ve o bunu kabul etti.
St. Petersburg'daki Asil Meclis Salonu. 1913, Kustodiev Boris Mihayloviç
Duygularını uzun süre sakladılar. Blok ancak Aralık ayının sonunda annesine her şeyi anlattı. 2 Ocak'ta Mendeleev ailesine resmi bir teklifte bulundu. Dmitry Ivanovich, kızının kaderini Beketov'un torununa bağlamaya karar vermesinden çok memnundu. Ancak düğünü ertelemeye karar verdiler.
Bu zamana kadar Blok yetenekli bir şair olarak ün kazanmaya başlamıştı. Bunda ikinci kuzeni Sergei Solovyov'un parmağı vardı. Alexandra Andreevna oğlunun şiirlerini Solovyov'lara mektuplarla gönderdi ve Sergei bunları "Argonotlar" çevresinin üyeleri olan arkadaşları arasında dağıttı.
Sergei Mihayloviç Sokolov
Blok'un şiirleri, Andrei Bely takma adıyla tanınan ünlü matematik profesörü Boris Bugaev'in oğlu eski arkadaşı Sergei üzerinde özel bir etki yarattı.
Leon Bakst. Andrey Belly
3 Ocak'ta Solovyov'lardan Bely'nin kendisine yazacağını öğrenen Blok, mektubunu Bely ile aynı gün gönderdi. Elbette ikisi de bunu bir “işaret” olarak algıladı. Yazışma hızla gelişiyor ve çok geçmeden üçü de - Bely, Blok ve Sergei Solovyov - birbirlerine kardeş diyorlar ve birbirlerine ve Vladimir Solovyov'un fikirlerine sonsuz sadakat yemini ediyorlar.
16 Ocak'ta bir trajedi yaşandı: Mikhail Solovyov zatürreden öldü. Gözlerini kapatır kapatmaz karısı yan odaya giderek kendini vurdu.
Soloviev Mihail Sergeyeviç
Olga Mikhailovna Solovyova (kızlık soyadı Kovalenskaya; 1855-1903)
Soloviev'lere çok yakın olan Blok için bu önemli bir dönüm noktasıydı: "Solovyev'leri kaybettim ve Bugaev'i kazandım."
11 Mart'ta "Yeni Yol" dergisinde Blok'un şiirlerinden bir seçki yayınlandı - yalnızca üç şiir, ancak fark edildiler. Daha sonra “Edebiyat ve Sanat Koleksiyonu” nda ve Nisan ayında “Kuzey Çiçekleri” almanakında “Güzel Bir Bayan Hakkında Şiirler” başlıklı bir yayın çıktı.
Mendeleev'in çevresinin çoğu, böylesine büyük bir bilim adamının kızının "çökmüş" biriyle evlenmesine kızmıştı. Dmitry Ivanovich, gelecekteki damadının şiirlerini kendisi anlamadı, ancak ona saygı duydu: "Yetenek hemen fark ediliyor, ancak ne söylemek istediği belli değil." Lyuba ve Alexandra Andreevna arasında da anlaşmazlıklar ortaya çıktı - bunun nedeni Blok'un annesinin gerginliği ve oğlunun kıskançlığıydı.
Blok Alexandra Andreevna (ikinci kocası Kublitskaya-Piottukh'tan sonra)
Ancak yine de 25 Mayıs'ta Blok ve Lyubov Dmitrievna üniversite kilisesinde nişanlandılar ve 17 Ağustos'ta Bobvovo'da bir düğün gerçekleşti. Gelinin sağdıcı Sergei Soloviev'di. Lyubov Dmitrievna, uzun kuyruklu, kar beyazı bir patiska elbise giymişti. Akşam gençler St. Petersburg'a doğru yola çıktı. 10 Ocak 1904'te Bely'nin daveti üzerine Moskova'ya geldiler.
Orada iki hafta kaldılar ama kendilerine dair kalıcı bir anı bıraktılar. İlk gün Bloklar Bely'yi ziyaret eder. Hayal kırıklığına uğradı: Blok'un şiirlerini okuduktan sonra gözleri yanan hasta, kısa boylu bir keşiş görmeyi bekliyordu. Ve önünde, uzun boylu, biraz utangaç, modaya uygun giyimli, ince belli, sağlıklı tenli ve altın bukleli, sosyetik yakışıklı bir adam belirdi ve ona kürk şapkalı ve kocaman bir manşonlu zarif, biraz ciddi, gür saçlı bir genç bayan eşlik etti. . Yine de ziyaretin sonunda Bely hem Blok'tan hem de karısından büyülenmişti - dünyevi güzelliği, altın örgüleri, kadınlığı, kendiliğindenliği ve çınlayan kahkahasıyla onu büyüledi.
Alexander Blok ve eşi Lyubov Dmitrievna Mendeleeva
Bloks, iki hafta içinde Moskova'nın tüm şiir toplumunu büyüledi. Herkes Blok'u büyük bir şair olarak tanıdı, Lyubov Dmitrievna güzelliği, alçakgönüllülüğü, sadeliği ve zarafetiyle herkesi büyüledi. Bely ona güller verdi, Soloviev - zambaklar. "Argonotların" sembolist bilinci Blok'ta kendi peygamberini ve karısında da o Ebedi Kadınlığın vücut bulmuş halini gördü. Düğünleri, Vl'nin vaat ettiği şeyin habercisi olan kutsal bir gizem olarak algılanıyordu. Solovyov'un dünya temizliği.
Bazen bu yaygara ölçü ve inceliğin tüm sınırlarını aşıyordu. Bloklar, kişisel yaşamlarına yapılan sürekli sinir bozucu müdahalelerden çok çabuk yoruldu ve neredeyse St. Petersburg'a kaçtı.
Ancak şair ve ilham perisinin görünüşte ideal birlikteliği o kadar da mutlu olmaktan uzaktı. Erken gençlikten itibaren Blok'un bilincinde bedensel, fiziksel ve ruhsal, dünya dışı aşk arasında bir boşluk oluştu. Hayatının sonuna kadar onu yenemedi. Blok, evlendikten sonra hemen genç karısına fiziksel yakınlığa ihtiyaç duymadıklarını, bunun yalnızca ruhsal ilişkilerine müdahale edeceğini açıklamaya başladı. Cinsel ilişkilerin uzun süremeyeceğine ve bu gerçekleşirse kaçınılmaz olarak ayrılacaklarına inanıyordu. 1904 sonbaharında yine de gerçek anlamda karı-koca oldular; ancak fiziksel ilişkileri düzensizdi ve 1906 baharında tamamen sona erdi.
Shakhmatovo'da. Lyuba bir hamakta. Fotoğraf: D.I. Mendeleyev
Ve 1904 baharında Sergei Solovyov ve Andrei Bely, orada kalan Blokları ziyaret etmek için Shakhmatovo'ya geldiler. Blok'la sürekli felsefi sohbetler yapıyorlar ve yüce ibadetleriyle Lyubov Dmitrievna'nın peşine düşüyorlar. Her hareketine büyük önem atfediliyor, bütün sözleri yorumlanıyor, kıyafetleri, jestleri ve saç modeli yüksek felsefi kategorilerin ışığında tartışılıyordu.
Lyubov Dmitrievna Mendeleeva
Lyubov Dmitrievna ilk başta bu oyunu isteyerek kabul etti, ancak daha sonra hem kendisine hem de etrafındakilere yük olmaya başladı. Blok da buna dayanamadı. Solovyov'la ilişkisini bir yıl içinde fiilen bitirecek. Bely ile uzun yıllar bambaşka bir ilişkisi olacak.
Andrei Bely, arkadaşı Sergei Mihayloviç Solovyov Jr. (ünlü tarihçinin torunu) ile birlikte; Sergei Solovyov, amcası, filozof ve şair Vladimir Solovyov'un bir fotoğrafını tutuyor ve Andrei Bely, aşık olduğu Lyubochka Mendeleeva-Blok'un bir fotoğrafını tutuyor.
1905 yılında, Lyubov Dmitrievna'ya doğaüstü bir varlık, Güzel Hanım ve Ebedi Kadınlığın vücut bulmuş hali olarak tapınmanın yerini, genellikle etkilemeye ve yüceltmeye eğilimli olan Andrei Bely, güçlü bir aşk tutkusu - onun tek gerçek aşkı aldı.
Lyubov Dmitrievna Mendeleeva
Onunla Blok arasındaki ilişki karışıktı, kafa karışıklığından herkes sorumluydu - sürekli açıklamalardan kaçan Blok ve nasıl kesin kararlar vereceğini bilmeyen Lyubov Dmitrievna ve en önemlisi, üç yıl içinde Bely'nin kendisi. kendisini patolojik bir duruma soktu ve histerisini başkalarına da bulaştırdı.
Andrey Bely. E.S. Kruglikova'nın silueti.
1905 yazında Sergei Solovyov, Shakhmatov'u bir skandalla terk etti - Alexandra Andreevna ile tartıştı. Blok annesinin tarafını tuttu, Bely ise Sergei'nin tarafını tuttu. O da ayrıldı ama ayrılmadan önce Lyubov Dmitrievna'ya aşkını bir notla ilan etmeyi başardı. Kayınvalidesine ve kocasına her şeyi anlattı. Sonbaharda Blok ve Bely, birbirlerini dostluk ideallerine ihanet etmekle ve günahlarından hemen tövbe etmekle suçlayarak anlamlı mektuplar alışverişinde bulunurlar. Lyubov Dmitrievna ona Blok'ta kaldığını yazıyor. Bely, aşkında "ne din ne de tasavvuf" olmadığını anladığı için kendisinden ayrıldığını söyler.
Andrei Bely'nin Portresi, Leon Bakst
Ancak sakinleşemez ve 1 Aralık'ta St. Petersburg'a gelir. Palkin'in restoranında Bloks ile Bely arasında başka bir uzlaşmayla sonuçlanan bir toplantı gerçekleşir. Kısa süre sonra Bely Moskova'ya geri döner, ancak oradan öfkeyle döner: Blok, hem Moskova "Argonotları", hem de yerleşik aşk üçgeni ve kendisiyle alay ettiği "Balaganchik" oyununu yayınladı. Yeni mektuplar, yeni açıklamalar ve tartışmalar... Bely özellikle Columbine figürüne kızmıştı - Blok, aptal bir karton oyuncak bebek biçimindeki Güzel Leydi Lyubov Dmitrievna'yı resmetmişti...
Lyubov Dmitrievna o zamanlar kocası tarafından gereksiz hissediyordu, kendisinin yazdığı gibi "ona ısrarla bakacak herkesin insafına terk edilmişti". Ve sonra onu giderek daha ısrarla Blok'tan ayrılmaya ve onunla yaşamaya çağıran Bely ortaya çıkıyor. Uzun süre tereddüt etti ve sonunda kabul etti. Hatta bir kez onu görmeye gitti ama Bely biraz tuhaflık yaptı ve hemen giyinip ortadan kayboldu. Bely, Blok'la konuşuyor ve o da kararı karısına bırakarak uzaklaşıyor. Ondan tekrar ayrılır, tekrar barışır, tekrar ayrılır... Bely, Blok'a Lyubov Dmitrievna'nın kendisine gitmesine izin vermesi için yalvardığı mektuplar yazar. Blok, mektupları açmaz bile. Ağustos 1906'da Bloks, Moskova'da Bely'yi görmeye geldi - Prag restoranında Bely'nin öfkeli uçuşuyla sona eren zorlu bir konuşma gerçekleşti.
İlya Sergeyeviç Glazunov
Hâlâ sevildiğini ve yoluna yalnızca koşulların ve nezaketin çıkabileceğini düşünüyor. Bely'nin arkadaşı, şair ve eleştirmen Ellis (Lev Kobylinsky), onu Blok'u düelloya davet etmesi için teşvik etti - Lyubov Dmitrievna bu meydan okumayı daha başlangıçta önledi. Shakhmatovo Blokları St. Petersburg'a taşındığında Bely onları takip eder. Birkaç zorlu toplantının ardından üçü, daha sonra yeni bir ilişki kurmayı deneyebilmek için bir yıl boyunca flört etmemeleri gerektiğine karar verir. Aynı gün Bely Moskova'ya ve ardından Münih'e gidiyor.
Onun yokluğunda Bely'nin arkadaşları, onun isteği üzerine Lyubov Dmitrievna'yı duygularına yanıt vermeye ikna eder. Bu hobisinden tamamen kurtuldu. 1907 sonbaharında birkaç kez buluştular ve Kasım ayında tamamen ayrıldılar. Bir dahaki sefere sadece Ağustos 1916'da ve ardından Blok'un cenazesinde buluştular.
Kasım 1907'de Blok, Vera Komissarzhevskaya'nın grubundan muhteşem, zayıf bir esmer olan aktris Natalya Volokhova'ya aşık oldu. 28 yaşındaydı (Blok 26 yaşındaydı). Blok, “Kar Maskesi” ve “Faina” döngülerini ona ithaf edecek.
Volokhova, Natalya Nikolaevna
Romantizm fırtınalıydı, Blok'un boşanması ve Volokhova ile evlenmesi bile konuşuldu. Lyubov Dmitrievna tüm bunlara çok sert katlandı: Blok yeni sevgilisini evlerine getirdiğinde Bely ile aşağılayıcı ayrılığının ardından yaralar henüz iyileşmemişti. Bir gün Lyubov Dmitrievna Volokhova'ya geldi ve Blok ve gelecekteki kaderi hakkındaki tüm endişeleri üstlenmeyi teklif etti. Reddetti ve böylece Blok'un hayatındaki geçici yerini tanıdı. Lyubov Dmitrievna onunla arkadaş bile oluyor - bu dostluk sadece bir yıl süren romantizmden ve hatta Blok'tan bile kurtuldu.
Volokhova, Natalya Nikolaevna
Şimdi Lyubov Dmitrievna hayatta kendini kanıtlamaya çalışıyor. Kendisinde hiçbir yetenek görmeyen Blok'u rahatsız eden trajik bir oyuncu olmayı hayal ediyor. Kendisine yeni bir iş bulan tiyatro - aynı zamanda dünyadaki yeni konumunu da buldu. Yavaş yavaş, çökmekte olan entelektüel ortamda çok övünen ve Blok'un büyük ölçüde takip ettiği hoşgörü ve kendini onaylama yolunu seçti. Gündelik ilişkilerde cinsel arzuları için bir çıkış yolu buldu; kendi hesaplamalarına göre, çoğu ucuz fahişe olan 300'den fazla kadını vardı. Lyubov Dmitrievna "sürüklenmelere" giriyor - boş, bağlayıcı olmayan romanlar ve gündelik ilişkiler. Blok'un arkadaşı ve içki arkadaşı Georgy Ivanovich Chulkov ile tanışır.
Georgy Ivanovich Chulkov (1879-1939) şair, düzyazı yazarı, edebiyat eleştirmeni.
Tipik bir yozlaşmış konuşmacı olmasına rağmen, Bely'nin boşuna aradığı şeyi kolayca başarır - bu yüzden Bely ondan ölümcül bir şekilde nefret ederdi. Lyubov Dmitrievna bu romanı "kolay bir aşk oyunu" olarak nitelendiriyor. Blok bunu ironik bir şekilde ele aldı ve karısıyla herhangi bir açıklama yapmadı.
Dmitry Ivanovich Mendeleev'in portresi, Ilya Efimovich Repin
Lyubov Dmitrievna bundan büyük üzüntü duydu ve romantizmi yavaş yavaş azaldı. Baharın sonunda, sanki hiçbir şey olmamış gibi, Blok'a ihale mektupları gönderdiği Shakhmatovo'ya tek başına ayrılır. Ona daha az şefkatle cevap vermiyor.
Kışın Lyubov Dmitrievna, Kafkasya'daki turlar için işe aldığı Meyerhold'un grubuna katılır. Basargina takma adı altında sahne aldı. Bir aktrisin yeteneğine sahip değildi ama kendisi üzerinde çok çalıştı.
Lyubov Dmitrievna Mendeleeva-Blok
V. E. Meyerhold'un stüdyosunun öğrencileri ve çalışanları. 1915 İkinci sırada, sağdan ikinci - Lyubov Mendeleeva.
Blok turdayken Volokhova'dan ayrıldı. Ve Lyubov Dmitrievna yeni bir romantizme başlıyor - Mogilev'de kendisinden bir yaş küçük, hevesli aktör Dagobert ile tanışıyor. Hemen Blok'a bu hobisini anlatır. Genel olarak sürekli yazışarak ruhlarındaki her şeyi birbirlerine ifade ederler. Ancak daha sonra Blok mektuplarında bazı eksikliklerin olduğunu fark eder...
Ağustos ayında döndüğünde her şey netleşti: Bir çocuk bekliyordu. Annelikten çok korkan Lyubov Dmitrievna, çocuktan kurtulmak istedi ama bunu çok geç fark etti. O zamana kadar Dagobert'ten çoktan ayrılmıştı ve Bloklar bunun herkes için ortak çocukları olacağına karar verdi.
Fotoğrafta sağdan sola: A. Blok, I. D. Mendeleev (ayakta), F. F. Kublitsky-Piottukh, A. A. Kublitsky-Piottukh,
A.A. Kublitskaya-Piottukh (şairin annesi), S.A. Kublitskaya-Piottukh, L.D. Mendeleva-Blok, M.A. Beketova.
Şubat 1909'un başlarında doğan oğluna Mendeleev'in onuruna Dmitry adı verildi. Sadece sekiz gün yaşadı. Blok, ölümünü eşinden çok daha güçlü yaşıyor... Cenazesinin ardından ünlü şiiri “Bebeğin Ölümü Üzerine” yazacak
İkisi de perişan ve perişan oldu. İtalya'ya gitmeye karar verirler. Gelecek yıl tekrar Avrupa'yı dolaşacaklar. Lyubov Dmitrievna aile hayatını yeniden kurmaya çalışıyor ama bu uzun sürmedi. Blok'un annesiyle sürekli tartışıyor - Blok ayrı bir daireye taşınmayı bile düşünüyor.