ใครอาศัยอยู่ในดินแดนของภูมิภาค Orenburg ในสมัยโบราณและยุคกลาง? ผู้คนที่อาศัยอยู่ในแหลมไครเมียในเวลาที่ต่างกัน ต้นกำเนิดของชาวสลาฟในฐานะกลุ่มชาติพันธุ์ที่แยกจากกัน

ประวัติศาสตร์ยูเครนตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน Semenenko Valery Ivanovich

ชนเผ่าสลาฟตะวันออกในดินแดนของประเทศยูเครน

ชนเผ่าสลาฟตะวันออกในดินแดนของประเทศยูเครน

จากสมาคมชนเผ่าใหญ่ 15 สมาคม (แต่ละเผ่าครอบครองพื้นที่ 40-60 ตารางกิโลเมตร) ที่มีอยู่ในศตวรรษที่ 7-8 ครึ่งหนึ่งมีความเกี่ยวข้องกับอาณาเขตของยูเครนที่คุ้นเคยสมัยใหม่ ในภูมิภาค Middle Dniep ​​\u200b\u200bมีทุ่งหญ้าอาศัยอยู่ - รอบ ๆ Kyiv, Pereyaslav, Lyubech, Belgorod และศูนย์กลางอื่น ๆ ในบรรดานักวิทยาศาสตร์ ต้นกำเนิดที่ไม่ใช่สลาฟในเวอร์ชันของศาสตราจารย์อี. ปริศศักดิ์ไม่ได้รับการสนับสนุน ในปี 1982 ร่วมกับ N. Golb เขาสรุปว่า Polyans เป็นประเภทหนึ่งของ Khazars

ในศตวรรษที่ 6-7 ในแอ่ง Bug มีศูนย์กลางของชนเผ่า Dulib เผ่าหนึ่ง - ชุมชนที่มีป้อมปราการ Zimnovskoye ครอบครัว Dulibs ยังตั้งถิ่นฐานในสาธารณรัฐเช็ก บนแม่น้ำดานูบตอนบน และในคาบสมุทรบอลข่าน

บนพื้นฐานของพวกเขา ในเวลาต่อมาสมาคมอาณาเขตของ Buzhans และ Volynians เกิดขึ้นซึ่งมีเมืองหลวงคือ Busk และ Volyn

ระหว่างชาว Volynians ทางตะวันตกและ Polyans ทางตะวันออกอาศัยอยู่ Derevlyans ซึ่งมีโครงสร้างชนเผ่าที่พัฒนาแล้วซึ่งนำโดยเจ้าชายและขุนนางของชนเผ่า ศูนย์กลางของดินแดนของพวกเขาคืออิสโครอสเตน (โคโรสเตน)

ไปทางทิศตะวันออกของทุ่งหญ้าบนฝั่งซ้ายของ Dnieper ซึ่งครอบคลุมพื้นที่ Bryansk และ Kursk-Belgorod มี Siverians ซึ่งเป็นพาหะของวัฒนธรรม Volyntsevo และ Romny

เห็นได้ชัดว่าภูมิภาค Dniep ​​\u200b\u200bทางใต้ถูกยึดครองโดยชนเผ่า Ulich ซึ่งผู้ว่าราชการ Sveneld ได้ปราบปราม Kyiv ในปี 940 โดยเข้าครอบครองเมืองหลวง Peresechen หลังจากการปิดล้อมสามปี ด้วยเหตุนี้ เช่นเดียวกับภายใต้แรงกดดันของ Pechenegs พวก Ulichi บางส่วนจึงอพยพไปยังการแทรกแซงของ Southern Bug และ Dniester และกลายเป็นเพื่อนบ้านของ Tiverts

ชนเผ่า Tiver อาศัยอยู่ที่ Transnistria ตอนกลาง และ Dniester-Prut แทรกแซง พวกเขาน่าจะได้ชื่อมาจากชื่อภาษากรีก Dniester-Tiras

ในดินแดนของภูมิภาคคาร์เพเทียนตะวันออกในโปแลนด์สโลวาเกียและฮังการีมีชาวโครแอตตะวันออก (สีขาว) อาศัยอยู่ซึ่งบางคนตกอยู่ภายใต้แรงกดดันจากอาวาร์ที่ชอบทำสงครามไปยังคาบสมุทรบอลข่าน และยุโรปกลาง ส่วนที่เหลือตั้งรกรากอยู่ในภูมิภาคคาร์เพเทียนและทรานส์คาร์เพเทียน

สมาคมชนเผ่าที่กล่าวถึงข้างต้นในศตวรรษที่ 7-10 มีวัฒนธรรมทางโบราณคดีที่คล้ายคลึงกันโดยมีความแตกต่างทางชาติพันธุ์และดินแดนบางประการ มีลักษณะการพัฒนาทางเศรษฐกิจและการเมืองในระดับเดียวกันโดยประมาณ คุณสมบัติทั่วไปในด้านการก่อสร้างที่อยู่อาศัย งานหัตถกรรมและการผลิตทางการเกษตร พิธีกรรมและความเชื่อในงานศพ ในเวลาเดียวกันดังที่ M. Grushevsky ตั้งข้อสังเกตลักษณะของชาวสลาฟโดยทั่วไปและโดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวยูเครนนั้นมีลักษณะที่ขาดวินัยและความสามัคคีทางสังคมมายาวนาน

จากหนังสือประวัติศาสตร์รัสเซีย ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงศตวรรษที่ 16 ชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 ผู้เขียน คิเซเลฟ อเล็กซานเดอร์ เฟโดโทวิช

§ 4. ชนเผ่าสลาฟตะวันออกและฟินโน-อูกรีและสหภาพแรงงาน บ้านบรรพบุรุษของชาวสลาฟ ชาวสลาฟเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนภาษาศาสตร์อินโด-ยูโรเปียนโบราณ ชาวอินโด-ยูโรเปียน ได้แก่ ชาวเยอรมัน บอลติก (ลิทัวเนีย-ลัตเวีย) โรมาเนสก์ กรีก เซลติก อิหร่าน อินเดีย

จากหนังสือ Eastern Slavs และการรุกรานของ Batu ผู้เขียน บาลยาซิน โวลเดมาร์ นิโคลาวิช

ชนเผ่าสลาฟตะวันออก เกี่ยวกับระบบการนับจำนวนปีที่ถูกนำมาใช้ มาตุภูมิโบราณเมื่อกำหนดสถานที่ของเราทันเวลาแล้วเราก็รู้แล้ว ประการที่สอง สัญญาณของอารยธรรมที่สำคัญไม่แพ้กันคือการกำหนดสถานที่ของเราบนโลก คนของคุณอาศัยอยู่ที่ไหนและอยู่กับใคร?

จากหนังสือจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์รัสเซีย ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงรัชสมัยของโอเล็ก ผู้เขียน ซเวตคอฟ เซอร์เกย์ เอดูอาร์โดวิช

ชนเผ่าสลาฟตะวันออก พื้นที่ของรัสเซียในที่ราบยุโรปตะวันออกมีประชากรอาศัยอยู่เป็นคลื่น โดยชนเผ่าที่อยู่ในกลุ่ม "มด" และ "สคลาเวน" ของกลุ่มชาติพันธุ์สลาฟ การตั้งอาณานิคมของดินแดนเหล่านี้เกิดขึ้นในสองรูปแบบ: ทั้งในรูปแบบที่ค่อนข้าง

จากหนังสือ Ancient Rus' ศตวรรษที่ IV-XII ผู้เขียน ทีมนักเขียน

ชนเผ่าสลาฟตะวันออก BUZHA?NE - ชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ริมแม่น้ำ แมลง นักวิจัยส่วนใหญ่เชื่อว่า Buzhan เป็นอีกชื่อหนึ่งของ Volynians ในดินแดนที่ Buzhans และ Volynians อาศัยอยู่มีการค้นพบวัฒนธรรมทางโบราณคดีเพียงแห่งเดียว “เรื่องเล่า

จากหนังสือระหว่างฮิตเลอร์กับสตาลิน [กบฏยูเครน] ผู้เขียน โกกุน อเล็กซานเดอร์

ภาคผนวกที่ 2 คำอธิบายผลที่ตามมาของการปกครองของ E. Koch ในดินแดนของยูเครน ผู้เขียนหลักฐานของยุคที่ระบุด้านล่างคือนักการทูตชาวเยอรมัน Otto Bräutigam ซึ่งรับราชการในอิหร่าน คณะทูตเยอรมันใน SSR ยูเครน และฝรั่งเศสในช่วงระหว่างสงคราม ในปีที่ผ่านมา

จากหนังสือ The Nuremberg Trials ชุดเอกสาร (ภาคผนวก) ผู้เขียน บอริซอฟ อเล็กเซย์

บันทึกสำหรับ Flick เกี่ยวกับองค์กรการดำเนินงานของวิสาหกิจอุตสาหกรรมโลหะวิทยาในดินแดนที่ถูกยึดครองของยูเครนเมื่อวันที่ 6 สิงหาคม 2485 ดังที่คุณทราบนายที่ปรึกษาฝ่ายบริหารทหารชอลซ์ในนามของนายหัวหน้าภาควิชา การบริหารราชการทหาร ดร.เคมน์ จาก

จากหนังสือประวัติศาสตร์ยูเครนตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน ผู้เขียน เซเมเนนโก วาเลรี อิวาโนวิช

กระบวนการทางชาติพันธุ์ในดินแดนของประเทศยูเครนในช่วงการสลายตัวของระบบชุมชนดึกดำบรรพ์ ตามที่นักวิทยาศาสตร์จำนวนหนึ่งกล่าวไว้ในช่วงครึ่งหลังของยุคสำริดคือ 2750–1200 ปีก่อนคริสตกาล ชนเผ่าเกษตรกรรมและปศุสัตว์ในยุคกลางมาถึง บนดินแดนของประเทศยูเครน

ผู้เขียน ทีมนักเขียน

3. อาณาเขตในดินแดนของยูเครน (ที่สองในสามของ XII - จุดเริ่มต้นของ XIV c.) ผุหรือ เวทีใหม่การรวมบัญชี? แม้จะมีการแบ่งส่วนออกเป็นอุปกรณ์ต่างๆ ก็ตาม แต่เคียฟรุสยังคงเป็นรัฐเอกภาพจนกระทั่งประมาณช่วงหนึ่งในสามของศตวรรษที่ 12 รวมอยู่ด้วย นี่เป็นเหตุผล

จากหนังสือประวัติศาสตร์ยูเครน บทความวิทยาศาสตร์ยอดนิยม ผู้เขียน ทีมนักเขียน

การดวลครั้งสุดท้ายระหว่างคนผิวขาวและสีแดงในดินแดนของยูเครนกองทัพของ Denikin หลบหนีไป ความพ่ายแพ้ครั้งสุดท้ายสีแดงซ่อนตัวอยู่หลังคอคอดไครเมีย เมื่อวันที่ 4 เมษายน พ.ศ. 2463 P. Wrangel เข้ามาแทนที่ A. Denikin ในตำแหน่งผู้บัญชาการทหารสูงสุดแห่งกองทัพทางตอนใต้ของรัสเซีย เขาไม่ได้

จากหนังสือประวัติศาสตร์ยูเครน บทความวิทยาศาสตร์ยอดนิยม ผู้เขียน ทีมนักเขียน

จุดเริ่มต้นของความยิ่งใหญ่ สงครามรักชาติ. การต่อสู้ป้องกันในอาณาเขตของยูเครน การวางแผนในอนาคตเพื่อนำไปใช้ในการให้บริการของ Reich ศักยภาพทางเศรษฐกิจยูเครน คำสั่งเยอรมันยังไม่ได้ถือว่าทิศทางนี้เป็นแนวทางหลักในการเตรียมการโจมตีสหภาพโซเวียตโดยเปลี่ยนเส้นทาง

จากหนังสือประวัติศาสตร์ยูเครน บทความวิทยาศาสตร์ยอดนิยม ผู้เขียน ทีมนักเขียน

สถานประกอบการ ระบอบการปกครองในดินแดนของยูเครนอนาคตของดินแดน "ที่ได้รับการปลดปล่อย" ของตะวันออกได้ถูกพูดคุยกันอย่างต่อเนื่องในระดับสูงสุดของการบริหารงานพลเรือนของภูมิภาคที่ถูกยึดครอง การย้ายแคว้นกาลิเซียไปยังตำแหน่งผู้ว่าราชการทั่วไปเกิดขึ้น

จากหนังสือประวัติศาสตร์ SSR ของยูเครนในสิบเล่ม เล่มที่สี่ ผู้เขียน ทีมนักเขียน

1. การเตรียมพร้อมสำหรับสงคราม มาตรการป้องกันในดินแดนของยูเครน แผนและกองกำลังของนโปเลียน ได้มีการตั้งเป้าหมายที่จะสร้าง จักรวรรดิโลกโดยมีศูนย์กลางอยู่ที่ปารีส นโปเลียนตั้งใจที่จะทำลายอังกฤษซึ่งเป็นคู่แข่งหลักของฝรั่งเศสในตลาดต่างประเทศ และ

ผู้เขียน ทีมนักเขียน

บทที่ 2 เป้าหมายทางอาญาของลัทธิฟาสซิสต์ จุดเริ่มต้นของสงครามประชาชน เบื้องหลังฝนของศัตรูบนดินแดนยูเครน แผนการเชิงรุกของเขาต่อรัสเซีย จากนั้น สหภาพโซเวียตจักรวรรดินิยมเยอรมันบ่มเพาะมานานก่อนสงครามโลกครั้งที่สอง จุดเริ่มต้นของการนำไปปฏิบัติจริง

จากหนังสือประวัติศาสตร์ SSR ของยูเครนในสิบเล่ม เล่มที่แปด ผู้เขียน ทีมนักเขียน

2. จุดเริ่มต้นของการต่อสู้ของประชาชนในดินแดนที่ถูกยึดครองชั่วคราวของยูเครน การเตรียมการของพรรค - คมโสมลใต้ดินและองค์กร การปลดพรรคพวก- สำคัญ ส่วนสำคัญมหาสงครามแห่งความรักชาติเป็นการต่อสู้ของประชาชน ผู้รุกรานของนาซี

จากหนังสือ ผ่านหน้าประวัติศาสตร์บาน (บทความประวัติศาสตร์ท้องถิ่น) ผู้เขียน Zhdanovsky A. M.

V. A. Tarabanov ชนเผ่าบัลแกเรียในดินแดน คาซาร์ คากานาเต ศตวรรษที่ 4 ถูกทำเครื่องหมายด้วยการเคลื่อนไหวที่ไม่เคยมีมาก่อนไปทางตะวันตกของชนเผ่าเร่ร่อนซึ่งเปลี่ยนแผนที่ทั้งหมดของโลกในขณะนั้น ก่อนหน้านี้ Xiongnu ในเอเชียได้เคลื่อนตัวไปทางตะวันตกและค่อยๆ เข้ามาเป็นชนเผ่าเร่ร่อน

จากหนังสือสารานุกรมวัฒนธรรมสลาฟ การเขียน และตำนาน ผู้เขียน โคโนเนนโก อเล็กเซย์ อนาโตลิวิช

ก) ชนเผ่าสลาฟตะวันออก (โบราณ) โครแอตขาว บูซาน. ชาวโวลิเนียน เวียติชิ. เดรฟเลียน. เดรโกวิชี. ดัลบี. อิลเมนสกี้ สลาฟ คริวิจิ. ชาวโปลอตสค์ บึง. รามิชิ. ชาวเหนือ. ติเวิร์ตซี.


พบการกล่าวถึงชาวสลาฟครั้งแรก แหล่งที่เป็นลายลักษณ์อักษรศตวรรษ V-VI แต่ โบราณคดีสมัยใหม่อ้างว่าชนเผ่าแรกของ Ancient Rus อาศัยอยู่ในดินแดนของรัสเซียในปัจจุบันแม้กระทั่งก่อนยุคของเรา
เริ่มแรกเป็นชนชาติที่มีชีวิตอยู่จนถึงศตวรรษที่ 4-6 ในพื้นที่ระหว่างแม่น้ำ Oder และ Vistula ใกล้แม่น้ำ Dnieper พวกเขาถูกเรียกว่า Wends ต่อมาพวกเขาเริ่มถูกเรียกว่าชาวสลาฟ ชาวเวเนดประกอบอาชีพเกษตรกรรม เพาะพันธุ์วัว รู้จักงานฝีมือ และสร้างบ้านที่มีป้อมปราการ สมาชิกทุกคนในเผ่าทำงานเท่าเทียมกัน ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมหายไป วิถีชีวิตเช่นนี้ทำให้ชาวสลาฟกลายเป็นคนที่มีอารยธรรมและพัฒนาแล้ว บรรพบุรุษของเราเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกๆ ที่สร้างเมืองและการตั้งถิ่นฐานขนาดใหญ่ ก่อตั้งถนน และความสัมพันธ์ทางการค้า
นักประวัติศาสตร์นับชนเผ่าหลายเผ่าที่อาศัยอยู่ใน Ancient Rus ตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ถึงศตวรรษที่ 11
Krivichi ครอบครองดินแดนอันกว้างใหญ่ของภูมิภาค Vitebsk, Mogilev, Smolensk และ Pskov สมัยใหม่ เมืองหลักของครอบครัวคือ Smolensk และ Polotsk ชนเผ่านี้เป็นหนึ่งในชนเผ่าที่มีจำนวนมากที่สุดใน Ancient Rus พวกเขาแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม: Pskov และ Polotsk-Smolensk ส่วนหนึ่ง สหภาพชนเผ่า Krivichians รวมถึงชาว Polotsk ด้วย
Vyatichi เป็นชนเผ่าทางตะวันออกสุดของ Ancient Rus พวกเขาอาศัยอยู่ริมฝั่งแม่น้ำมอสโกและทางตอนบนของแม่น้ำ Oka ดินแดนของพวกเขาตั้งอยู่ในอาณาเขตของมอสโกสมัยใหม่, Oryol, Ryazan และภูมิภาคใกล้เคียงอื่น ๆ เมืองใจกลางเมืองคือ Dedoslavl ซึ่งยังไม่ได้กำหนดตำแหน่งที่แน่นอน ผู้คนยังคงรักษาลัทธินอกรีตมาเป็นเวลานานและต่อต้านศาสนาคริสต์ที่เคียฟกำหนด Vyatichi เป็นชนเผ่าที่ชอบทำสงครามและไม่แน่นอน
Ilmen Slovenes เป็นเพื่อนบ้านกับ Krivichi ซึ่งอาศัยอยู่ในดินแดนใกล้ทะเลสาบ Ilmen ซึ่งเป็นที่มาของชื่อชนเผ่า ตามแหล่งที่เป็นลายลักษณ์อักษรพวกเขาร่วมกับชนชาติอื่น ๆ เรียกร้องให้ชาว Varangians ที่เกี่ยวข้องกับชาวสโลเวเนียให้ปกครองดินแดนแห่งมาตุภูมิโบราณ นักรบของสหภาพชนเผ่าเป็นส่วนหนึ่งของทีมของเจ้าชาย Oleg และมีส่วนร่วมในการรณรงค์ของ Vladimir Svyatoslavich
พวกเขาร่วมกับ Vyatichi และ Krivichi ก่อตั้งผู้คนในชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่
Dulebs เป็นหนึ่งในกลุ่มที่เก่าแก่ที่สุดของชาวสลาฟ พวกเขาอาศัยอยู่ในบริเวณแควของแม่น้ำ Pripyat ข้อมูลเล็กน้อยเกี่ยวกับพวกเขาได้รับการเก็บรักษาไว้ แหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรในเวลานั้นระบุว่า Dulebs มีส่วนร่วมในการรณรงค์ทางทหารของเจ้าชาย Oleg ต่อมามีสองกลุ่มที่ออกมาจากผู้คน: ชาวโวลินเนียนและเดรฟเลียน ที่ดินของพวกเขาเป็นของ เคียฟ มาตุภูมิ.
ชาว Volynians อาศัยอยู่ใกล้กับ Bug และใกล้กับแหล่งกำเนิดของ Pripyat นักวิจัยบางคนอ้างว่าชาวโวลินเนียนและบูซานเป็นชนเผ่าเดียวกัน ในดินแดนที่ตระกูลสลาฟครอบครองนี้มีมากถึง 230 เมือง
Drevlyans อาศัยอยู่ในภูมิภาค Polesie บนฝั่งขวาของแม่น้ำ Dnieper ชื่อของชนเผ่ามาจากถิ่นที่อยู่ของเผ่า-ป่า พวกเขาประกอบอาชีพเกษตรกรรมและการเลี้ยงโคเป็นหลัก แหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ระบุว่าชนเผ่านี้สงบสุขและแทบไม่เคยต่อสู้กันเลย มีความเกี่ยวข้องกับ Drevlyans เรื่องราวที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับการฆาตกรรมเจ้าชายอิกอร์ในปี 945 เจ้าหญิง Olga ภรรยาม่ายของ Igor เผาเมืองหลักของพวกเขา - Iskorosten ซึ่งต่อมารู้จักกันในชื่อ Vruchiy
ชาวโพลียันอาศัยอยู่ในอาณาเขตของเคียฟในปัจจุบันและใกล้กับแม่น้ำนีเปอร์ การตั้งถิ่นฐานของพวกเขาตั้งอยู่ในใจกลางของดินแดนสลาฟตะวันออก วัฒนธรรมของทุ่งหญ้าได้รับการพัฒนาอย่างมากซึ่งเป็นสาเหตุที่เคียฟปราบผู้คนของชนเผ่าอื่นภายในศตวรรษที่ 9 ที่สุด เมืองใหญ่ๆ Kyiv, Belgorod, Zvenigorod ถือเป็นชนเผ่า เชื่อกันว่าชื่อของสกุลนั้นมาจากแหล่งที่อยู่อาศัยของพวกมัน - ทุ่งนา
Radimichi อาศัยอยู่ที่ Upper Transnistria ซึ่งเป็นแอ่งของแม่น้ำ Sozh และแม่น้ำสาขา ผู้ก่อตั้งสหภาพชนเผ่านี้คือ Radim น้องชายของเขา Vyatko ก่อตั้งชาว Vyatichi นักโบราณคดีสังเกตความคล้ายคลึงกันของประเพณีของชนเผ่าเหล่านี้ ครั้งสุดท้ายที่ Radimichi ปรากฏในบันทึกแหล่งที่มาคือในปี 1169 ต่อมาดินแดนของพวกเขากลายเป็นส่วนหนึ่งของอาณาเขต Smolensk และ Chernigov
Dregovichi เป็นหนึ่งในชนเผ่าที่ลึกลับและไม่ค่อยได้รับการศึกษามากที่สุดใน Ancient Rus สันนิษฐานว่าพวกเขาตั้งรกรากอยู่ตรงกลางแอ่ง Pripyat ยังไม่ได้กำหนดขอบเขตที่แน่นอนของที่ดินของพวกเขา Dregovichi ย้ายจากทางใต้ไปยังแม่น้ำ Neman
ชาวเหนืออาศัยอยู่ใกล้ Desna จนถึงประมาณศตวรรษที่ 9-10 ชื่อของชนเผ่าไม่ได้มาจากที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ นักวิจัยแนะนำว่าคำนี้แปลว่า "ดำ" ทฤษฎีนี้ได้รับการยืนยันจากข้อเท็จจริงที่ว่าเมืองหลักของชนเผ่าคือเชอร์นิกอฟ พวกเขาประกอบอาชีพเกษตรกรรมเป็นหลัก
Tivertsy อาศัยอยู่ในพื้นที่ระหว่างแม่น้ำ Dniester และแม่น้ำ Prut ปัจจุบันดินแดนเหล่านี้ตั้งอยู่ในอาณาเขตของยูเครนและมอลโดวา ในศตวรรษที่ 12 ชนเผ่าได้ละทิ้งดินแดนเหล่านี้เนื่องจาก การรุกรานทางทหารอาณาเขตใกล้เคียง ต่อจากนั้นชาว Tiverts ก็ปะปนกับชนชาติอื่น
ถนนเข้าครอบครองอาณาเขตของนีเปอร์สตอนล่าง เมืองหลักของพวกเขาชื่อเปเรเซเชน เป็นเวลานานชนเผ่าต่อต้านความพยายามของเมืองหลวงของ Ancient Rus ที่จะปราบพวกเขา
ชนเผ่าทั้งหมดของ Ancient Rus มีขนบธรรมเนียมและวิถีชีวิตของตนเอง แต่พวกเขารวมกันเป็นหนึ่งเดียวกันด้วยความเชื่อ ศาสนา ภาษา และวัฒนธรรมที่เหมือนกัน

1. หัวข้อหลักสูตร แหล่งประวัติศาสตร์และประวัติศาสตร์
2. ชนชาติที่อาศัยอยู่ในดินแดนของประเทศยูเครนในสมัยโบราณ
3. เคียฟ มาตุภูมิ
4. การกระจายตัวของระบบศักดินาของมาตุภูมิ กาลิเซีย- อาณาเขตโวลิน.

1. หัวข้อหลักสูตร แหล่งประวัติศาสตร์และประวัติศาสตร์

เมื่อพิจารณาหัวข้อประวัติศาสตร์ของประเทศยูเครนจำเป็นต้องคำนึงถึงสองประการ
ด้าน. ประการแรก โดยประวัติศาสตร์ของยูเครน เราหมายถึงประวัติศาสตร์ของสิ่งเหล่านั้น
ดินแดนที่ประกอบเป็นอาณาเขต รัฐสมัยใหม่“อ๊า-
เรน่า” และประการที่สอง ประวัติศาสตร์ของประเทศยูเครน รวมถึงประวัติศาสตร์ของประเทศยูเครนด้วย
ผู้คนในทุกดินแดนที่ตนตั้งถิ่นฐานอยู่ทั่วโลก ชาวยูเครนพลัดถิ่น
โดย การประมาณการต่างๆอี? ประชากรมีตั้งแต่ 14 ถึง 20 ล้านคน
ศตวรรษ ในจำนวนนี้: รัสเซีย - 8 ล้านคน สหรัฐอเมริกา - 2 ล้านคน แคนาดา - 1 ล้านคน คาซัคสถาน -
900,000, มอลโดวา - 600,000, บราซิล - 400,000, เบลารุส - 300,000 และ
ฯลฯ
ลักษณะสำคัญของประวัติศาสตร์ของประเทศยูเครนก็คือในอาณาเขต
วาทศาสตร์ของยูเครนสมัยใหม่ในเวลาเดียวกัน (ขนานกัน) ที่มีอยู่
มีการก่อตัวของรัฐที่แตกต่างกัน ดินแดนตะวันตกยูเครน
เลย เวลานานอาศัยอยู่แยกจากส่วนที่เหลือของยูเครน ze-
ควั่น ในดินแดนยูเครนตะวันตกมีประวัติศาสตร์หลายแห่ง
ภูมิภาคของจีนที่ได้ เรื่องราวของตัวเอง- นี่คืออีสเทิร์นกา-
Lycia (หรือ Galicia) ที่มีศูนย์กลางประวัติศาสตร์ใน Lviv ทางตอนเหนือของ Buko-
ความรู้สึกผิด ( ศูนย์ประวัติศาสตร์- Chernivtsi), Volyn (ศูนย์กลางประวัติศาสตร์ -
Lutsk), Transcarpathia (ศูนย์กลางประวัติศาสตร์ - Uzhgorod)
อย่างไรก็ตาม ดินแดนยูเครนทั้งหมดตั้งแต่ยุคกลางเป็นต้นไป
หมู่บ้านโดยคนคนหนึ่งที่มี ต้นกำเนิดทั่วไป, ทั่วไป
ภาษาและลักษณะทางวัฒนธรรมโดยทั่วไป
แหล่งประวัติศาสตร์ ประวัติศาสตร์และประวัติศาสตร์ของประเทศยูเครนในชะอำ
มีการศึกษาบนพื้นฐานของแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ ประวัติศาสตร์
แหล่งที่มา - นี่คือทุกสิ่งที่สะท้อนถึงประวัติศาสตร์โดยตรง
ประมวลผลและทำให้สามารถศึกษาอดีตคือทุกสิ่งที่ถูกสร้างขึ้นมาก่อนหน้านี้
มอบให้โดยมนุษยชาติและยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ในรูปแบบของวัตถุวัตถุ
วัฒนธรรมโนอาห์ อนุสาวรีย์ที่เป็นลายลักษณ์อักษร และหลักฐานอื่นๆ
ทั้งหมด แหล่งประวัติศาสตร์แบ่งตามเงื่อนไขออกเป็นหลายประเภท:
เป็นลายลักษณ์อักษร (เช่น พงศาวดาร นิติกรรม งวด
61
เดนมาร์ก จดหมายโต้ตอบ ฯลฯ); วัสดุ (ส่วนใหญ่ศึกษาโดยทางโบราณคดี
เจีย); ชาติพันธุ์วิทยา (ข้อมูลเกี่ยวกับชีวิต ศีลธรรม ประเพณี); ภาษาศาสตร์
(ข้อมูลภาษา); วาจา (มหากาพย์ นิทาน เพลง ความคิด สุภาษิต สภาพอากาศ-
คนงาน ฯลฯ เช่น นิทานพื้นบ้าน); ภาพถ่าย ภาพยนตร์ วิดีโอ วัสดุพื้นหลัง และแหล่งที่มา
ชื่อเล่นในสื่ออิเล็กทรอนิกส์
คำว่า "ประวัติศาสตร์" มีสองความหมาย ประการแรกนี่คือ
วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์หรือสาขาวิชาวิทยาศาสตร์ที่ศึกษาประวัติศาสตร์
ริยาแห่งวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ ประการที่สอง นี่คือเนื้อหาการวิจัย
อุทิศให้กับหัวข้อเฉพาะหรือยุคประวัติศาสตร์

2. ชนชาติที่อาศัยอยู่ในดินแดนของประเทศยูเครนในสมัยโบราณ

ร่องรอยของมนุษย์กลุ่มแรกที่ค้นพบในดินแดนแห่งความทันสมัย
ประเทศยูเครนมีอายุประมาณหนึ่งล้านปี สิ่งเหล่านี้พบได้ใน Transcarpa-
ที่บริเวณที่ตั้งของยุคหินเก่ายุคแรกมีเครื่องมือของนักมานุษยวิทยา ประมาณ 150
เมื่อพันปีก่อน ผู้คนประเภทมานุษยวิทยาดังต่อไปนี้ปรากฏตัว -
Paleoanthropes (ยุคหิน) ในดินแดนของประเทศยูเครนนักโบราณคดีได้ใช้
ตามมาด้วยไซต์ของมนุษย์ยุคหินมากกว่า 200 แห่ง โดยเฉพาะเนกรอยด์
พิมพ์. คนสมัยใหม่เป็นมนุษย์ยุคใหม่ (Cro-Magnon, โฮโมเซเปียนส์)
ปรากฏไม่เร็วกว่า 40,000 ปีก่อน ทั่วประเทศยูเครน
ตอนนั้นมีคนอาศัยอยู่ไม่เกิน 20-25,000 คน
เกษตรกรรมดั้งเดิมที่มีการพัฒนาอย่างสูงแห่งแรก
วัฒนธรรมอภิบาลในดินแดนของประเทศยูเครนสมัยใหม่ซึ่งเกี่ยวกับเรื่องนี้
นักประวัติศาสตร์มีข้อมูลเพียงพอ มีวัฒนธรรม Trypillian (V - III
พันปีก่อนคริสต์ศักราช จ) มีอยู่เมื่อมีการสร้างปิรามิดในอียิปต์
ใช่. Trypillians อาศัยอยู่ในภูมิภาค Dnieper และ Transnistria พวกเขารู้วิธี
แปรรูปทองแดง รู้วิธีสร้างเครื่องมือ อาวุธ สร้าง 1-
บ้านอิฐทรงสี่เหลี่ยม 2 ชั้น โครงไม้
แกะสลักจานที่สมบูรณ์แบบอย่างสมบูรณ์ซึ่งตกแต่งด้วยต้นฉบับ
เครื่องประดับ.
ตั้งแต่กลางสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ทางตอนใต้ของยูเครนจากเชิงเขาคาร์พาเทียนและตอนล่าง
ภูมิภาคดานูบจนถึงคูบานเป็นที่อยู่อาศัยของชนเผ่าเกษตรกรรมและอภิบาล
Cimmerians คนแรกในดินแดนของยูเครนเกี่ยวกับใคร เรากำลังพูดถึงวี
แหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร (“Odyssey” โดยโฮเมอร์ นักประวัติศาสตร์ชาวกรีกโบราณ
เฮโรโดทัส, ยูสตาทิอุส, สกิมป์, ซิมเมอเรียนอัสซีเรียร่วมสมัย, จู-
Deysky ผู้เขียน Urartian) ชาวซิมเมอเรียนใช้กันอย่างแพร่หลายอยู่แล้ว
เลโซ ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงมีการพัฒนาการเกษตรที่ค่อนข้างสูง
วรรณกรรมและงานฝีมือประสบความสำเร็จอย่างมากในกิจการทหาร ความทรงจำ
เกี่ยวกับชาวซิมเมอเรียนหายไปหลัง 570 ปีก่อนคริสตกาล
ในศิลปะ VIII พ.ศ จ. กองทัพกำลังย้ายจากเอเชียไปยังบริภาษยูเครน
ชนเผ่าไซเธียนส์ (ต้นกำเนิดจากอิหร่าน) ซึ่งค่อยๆ
ขับไล่พวกซิมเมอเรียนออกไป ชาวไซเธียนต่อสู้กับกษัตริย์เปอร์เซียได้สำเร็จ
ดาริอัส ซึ่งในปี 514-513 พยายามเอาชนะพวกเขา อาร์ทั้งหมด สหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ.
17
ชนเผ่าไซเธียนรวมตัวกันและสร้างรัฐดึกดำบรรพ์
รูปแบบใหม่ - ไซเธีย นี่เป็นสมาคมของรัฐแห่งแรกใน
ดินแดนของประเทศยูเครน ในตอนแรกเมืองหลวงของไซเธียอยู่ทางฝั่งซ้าย (เมือง.
เจลอน) ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 3 พ.ศ จ. เมืองหลวงของไซเธียนอยู่ในเมืองเน-
Apol-Scythian ในแหลมไครเมีย ใกล้ Simferopol แสดงออก
อนุสาวรีย์แห่งสมัยไซเธียน - กองศพอันยิ่งใหญ่ซึ่ง
กระจายไปทั่วบริภาษยูเครน ในสถานที่ฝังศพของไซเธียนผู้สูงศักดิ์
นักโบราณคดีค้นพบเครื่องประดับทองคำที่มีศิลปะสูง
จากศิลปะ III พ.ศ จ. พวกเขามาจากแม่น้ำโวลก้าและอูราลไปทางตอนใต้ของยูเครนด้วย
ชนเผ่าซาร์มาเทียนที่พูดภาษาอิหร่าน ซึ่งบางส่วนต้องพลัดถิ่น
พิชิตและดูดซับชาวไซเธียน จึงสร้างอำนาจเหนือ
ทุ่งหญ้าสเตปป์ยูเครน สถานการณ์นี้ดำเนินต่อไปจนถึงศตวรรษที่สาม n. e. เมื่อมี
ชนเผ่าชาวเยอรมันโบราณเดินทางมายังทะเลบอลติก พวกกอธเข้ายึดครองสถานที่นั้น
ไม่ว่าจะเป็นชนเผ่าเกษตรกรรม ซาร์มาเทียน และชาวไซเธียนที่เหลืออยู่
พวกเขาสร้างรัฐที่มีอำนาจ รับเอาศาสนาคริสต์มาใช้ มีการเขียน
ความคิด (การแปลพระคัมภีร์เป็นภาษาเยอรมันเก่าได้รับการเก็บรักษาไว้)
จาก IV Art n. จ. เริ่มต้น การอพยพครั้งใหญ่(การย้ายถิ่นฐาน) ของประชาชน
และคลื่นของการอพยพเกือบทั้งหมดนี้เคลื่อนผ่านยูเครน คลื่นลูกแรกดังกล่าว
โนอาห์สำหรับยูเครนคือฮั่น พวกเขามาจากทรานไบคาเลียและในปี 375
พวกเขาทำลายรัฐกอทิก จากนั้นชาวกอธส่วนใหญ่ก็ไปที่แม่น้ำดานูบ
ดินแดนชนกลุ่มน้อยยังคงอยู่ในภูมิภาค Azov และแหลมไครเมียซึ่งรัฐ
ชาวกอธดำรงอยู่จนถึงปี ค.ศ. 1475
จากนั้นชาวบัลแกเรีย (ศตวรรษที่ V-VII) อาวาร์ก็ผ่านแถบบริภาษของยูเครน
(ศตวรรษที่ 6), Khazars (ศตวรรษที่ 7), ชาวอูเกรีย (ฮังการี) (ศตวรรษที่ 9), Pechenegs (ศตวรรษที่ X-XI), Polovtsians
(ศตวรรษที่ XI-XII) ชาวมองโกล - ตาตาร์ (ศตวรรษที่ 13) บางส่วนก็สมบูรณ์(แย่)
negs, Polovtsians) และบางส่วนตั้งรกรากอยู่ในอาณาเขตของสมัยใหม่
ของประเทศยูเครน
ตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 พ.ศ บนชายฝั่งทางตอนเหนือของทะเลดำ
ชาวกรีกได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้สร้างสรรค์อารยธรรมที่พัฒนามากที่สุดในขณะนั้น
ของโลก พวกเขาก่อตั้งเมืองอิสเตรีย (ที่ปากแม่น้ำดานูบ) บอรีสเธเนส
(ใกล้ Ochakov สมัยใหม่), Tyre (ที่ปาก Dniester), Olvia (ที่ปาก
แมลงใต้ใกล้เข้ามาแล้ว นิโคลาเยฟสมัยใหม่), Chersonesus (สมัยใหม่
เซวาสโทพอล), Karkinitida (Feodosia สมัยใหม่), Panticapaeum (เมือง
Kerch) ฯลฯ เมืองอาณานิคมเหล่านี้กลายเป็นศูนย์กลางของงานฝีมือและการค้า พวกเขา
มีสถานะ รัฐอิสระ- ในศตวรรษที่ 5 พ.ศ. อาณานิคมของกรีกบน
คาบสมุทร Taman และ Kerch รวมเป็นอาณาจักร Bosporus
estvo โดยมีศูนย์กลางอยู่ที่เมืองปันติแคป การเชื่อมต่อของเมืองกรีกที่พัฒนาอย่างสูง
กับประชากรทางตอนใต้ของยูเครน - ไซเธียนส์ซาร์มาเทียนและชนเผ่าอื่น ๆ
มีอิทธิพลอย่างแข็งขันต่อการพัฒนาของชนชาติเหล่านี้ ตั้งแต่ศตวรรษที่ 1 พ.ศ จ. เมืองกรีกใน
ภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือตกอยู่ภายใต้การปกครองของจักรวรรดิโรมันและยังคงอยู่
81
อาศัยอยู่ใต้นั้นจนกระทั่งมีการรุกรานของชนเผ่าเร่ร่อนที่ทำลายพวกเขา ต่อมาก็มี
มีเพียง Chersonesus เท่านั้นที่ได้รับการบูรณะ
ดังนั้นในสมัยโบราณชนชาติที่อาศัยอยู่นั้น
ยูเครนชั่วคราว เข้ามาแทนที่กันซ้ำแล้วซ้ำเล่า (ซิมเมอเรียน
ชาวไซเธียน ซาร์มาเทียน ชาวกรีก กอธ ฮั่น ฯลฯ) และพวกเขาทั้งหมดมีส่วนทำให้
ชาติพันธุ์วิทยาของชาวยูเครน เมื่อชนชาติบางชนชาติถูกแทนที่โดยชนชาติอื่น
มีผู้พลัดถิ่นบางส่วนอยู่เสมอ
ผูกพันกับแผ่นดินอย่างแนบแน่น และส่วนนี้ยังคงอยู่ที่เดิม ดังนั้นจงทำ-
แม่ว่าเมื่อชนชาติบางชนชาติเข้ามา ชนชาติอื่นก็สูญสิ้นไปโดยสิ้นเชิง
มันจะไร้เดียงสา ชนชาติใหม่ค่อยๆ หลอมรวมเข้ากับชนชาติก่อน
ยูเครนในเวลานั้นมีหม้อต้มน้ำขนาดใหญ่ซึ่ง
ชนเผ่าต่าง ๆ ค่อย ๆ ละลายกลายเป็นพื้นฐานของกลุ่มชาติพันธุ์ยูเครน
ซา และมีบทบาทชี้ขาดในกระบวนการสร้างชาติพันธุ์ของชาวยูเครน
ชาวสลาฟต่อสู้
เมื่อกว่า 2,000 ปีที่แล้วในดินแดนของประเทศยูเครนสมัยใหม่
ในเบลารุสและโปแลนด์มีชนเผ่าที่เรียกว่าสลาฟ
ไม่. เป็นการยากที่จะบอกว่าชาวสลาฟเป็นชาวออโต้ในดินแดนเหล่านี้หรืออัล
ล็อคตันส์ นักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่เชื่อว่าเป็นที่ตั้งของบรรพบุรุษของชาวสลาฟ
ตั้งอยู่ในอาณาเขตระหว่าง Dnieper กลาง, Pripyat, Carpathians และ
วิสตูลา. การเคลื่อนไหวไปทางทิศใต้ของชนเผ่าดั้งเดิมของ Goths และการอพยพครั้งใหญ่
ชาติต่างๆ ละเมิดคุณธรรม โลกสลาฟ- เกิดการแตกแยกแล้ว
ชาวสลาฟสามคน กลุ่มใหญ่: ตะวันตก ใต้ และตะวันออก
ในศตวรรษที่ 4 ชาวสลาฟตะวันออกเป็นกลุ่มที่น่าจะเป็นแกนกลางมากที่สุด
รัฐอันเตส สถานะนี้ขยายจาก Dniester ถึง Don
นอกจากชาวสลาฟแล้ว ยังรวมถึงส่วนที่เหลือของชาวกอธ ชาวกรีก ไซเธียน และซาร์มาเทียนด้วย
Antes แลกเปลี่ยนและต่อสู้กับ Byzantium สถานะของอันเตสคงอยู่
ดำเนินไปจนถึงศตวรรษที่ 7 และเสียชีวิตในการต่อสู้กับอาวาร์ ชาวสลาฟตะวันออกแตกแยก
ตั้งถิ่นฐานบนชนเผ่าและพันธมิตรของชนเผ่า (ซึ่งมี 15 ชนเผ่าใหญ่) ซึ่งตั้งถิ่นฐาน
ตั้งอยู่บนอาณาเขตของประเทศยูเครน รัสเซีย และเบลารุส ดังนั้นทุ่งหญ้าจึงอาศัยอยู่
Middle Dnieper, Drevlyans - ส่วนใหญ่อยู่ในชีวิตสมัยใหม่
ภูมิภาค Tomir, Siverians - ส่วนใหญ่อยู่ใน Chernigovshchensk, Dulibs (พวกเขาก็เช่นกัน
Buzhans หรือ Volynians) - ในแอ่ง Bug, Croats สีขาว - ในภูมิภาค Carpathian
Tivertsy - ใน Transnistria ระหว่างแม่น้ำ Bug ตอนใต้และแม่น้ำ Dniester
ชนเผ่าสลาฟตะวันออกครอบครองพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ที่ได้เปรียบมาก
ตำแหน่งทางเศรษฐกิจ - พื้นที่กลางที่สำคัญที่สุดที่ผ่านดินแดนของพวกเขา
เส้นทางการค้าเก่าแก่หลายศตวรรษ
ศูนย์กลางของชนเผ่าคือเมืองต่างๆ เมืองหลักของชาว Siverians คือ
Chernigov, Drevlyans - Iskorosten (ปัจจุบันคือ Korosten) ในช่วงกลางของฉัน
พันเอ็น จ. เคียฟก่อตั้งขึ้น มันกลายเป็นศูนย์กลางของสำนักหักบัญชี ฉันที่ดีของเขา -
ยืนอยู่ที่ทางแยกของเส้นทางการค้า "จาก Varangians ถึง Greeks" และจาก
เอเชียสู่ยุโรปเปลี่ยนเมืองให้กลายเป็นเศรษฐกิจและการเมืองอย่างรวดเร็ว
19
และ ศูนย์วัฒนธรรม- ในตอนต้นของศตวรรษที่ 8 ทุ่งโล่งและชาวเซเวเรียนรับรู้ถึงพลัง
คาซาร์ คากาเนทและกลายเป็นเมืองขึ้นของพระองค์

3. เคียฟ มาตุภูมิ

การพัฒนาเศรษฐกิจสังคมและการเมืองของชาวสลาฟตะวันออก
นำไปสู่การสร้างรัฐของพวกเขา ซึ่งในไม่ช้าก็กลายเป็นที่รู้จักในนามเคียฟมาตุภูมิ
ในช่วงกลางศตวรรษที่ 9 เริ่มปรากฏบนดินแดนของชาวสลาฟตะวันออก
ชาวสแกนดิเนเวียคือชาว Varangians (นอร์มัน, ไวกิ้ง) ปกติจะเป็นแบบนี้
ไม่ว่าจะเป็นนักรบ-พ่อค้าที่พร้อมหมู่คณะ (ติดอาวุธ
กอง) เดินทางไปตามเส้นทางการค้า "จาก Varangians ถึงชาวกรีก" ระหว่างทาง
พวกเขาโจมตีชาวสลาฟและฟินแลนด์ การตั้งถิ่นฐาน, เยี่ยม-
เอาชนะพวกเขา ในช่วงเวลาของการบุกโจมตี พวกไวกิ้งที่ชอบทำสงครามชาวยุโรปทั้งหมดต่างหวาดกลัว
ของพวกเขา องค์กรทหารตลอดจนยุทธวิธีและความสามารถในการต่อสู้ก็เป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้
ขึ้นไป ชาว Varangians พิชิตสลาฟตะวันออกและฟินแลนด์บางส่วน
ชนเผ่า และยังมีชนเผ่าที่เริ่มเชิญชวนทหารด้วย
ผู้นำ Varangian (กษัตริย์) พร้อมหมู่คณะเพื่อครองราชย์
ไปป้องกันการขยายตัวของเพื่อนบ้าน
ประมาณปี 862 กษัตริย์ Varangian (เจ้าชาย) Rurik ได้รวมกลุ่มกันหลายกลุ่ม
ชนเผ่าสลาฟตะวันออกและฟินแลนด์ทางตอนเหนือ (สโลวีเนีย คริวิชี ชุด
Vesi) และก่อตั้งรัฐโดยมีเมืองหลวงอยู่ที่เมือง Novgorod ของสโลวีเนีย
ใน วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์มีการตีความการเกิดขึ้นหลายประการ
ของรัฐในหมู่ชาวสลาฟตะวันออก ขั้วโลกในหมู่พวกเขาคือ
ทฤษฎีนอร์มันและต่อต้านนอร์มัน พวกนอร์มานิสต์เชื่อว่ารัฐ
ชาวนอร์มัน (Varangians) นำอำนาจมาสู่ชาวสลาฟตะวันออก แอนตินอร์-
พวกมานิสต์เห็นเข้า ทฤษฎีนอร์มันคำใบ้ที่ชาวสลาฟไม่สามารถตนเองได้
จำเป็นต้องสร้างความเป็นรัฐของเราเองจึงสมบูรณ์
ปฏิเสธบทบาทหลักของ Varangians ในการก่อตั้งรัฐรัสเซียโบราณ
เวอร์จิเนีย
ความจริงน่าจะอยู่ตรงกลาง ประวัติศาสตร์
ประสบการณ์แสดงให้เห็นว่าสภาวะสามารถเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อมี
สภาพเศรษฐกิจและสังคมภายในที่ลึกซึ้งของชนพื้นเมือง
คุณสามารถสร้างสถานะโดยไม่มีเงื่อนไขเหล่านี้ได้ ประวัติศาสตร์รู้กรณีเช่นนี้
มาตรการ แต่รัฐที่สร้างขึ้นอย่างเทียมนั้นไม่เสถียรและเสื่อมโทรมลง
พังทลายลงในระยะเวลาอันสั้น Kievan Rus เป็นอย่างมาก
การก่อตัวของรัฐที่มั่นคงสภาพแวดล้อมของยุโรปที่แข็งแกร่งที่สุด
รัฐที่มีอายุไม่ถึงศตวรรษซึ่งกินเวลานานหลายศตวรรษ
แปลว่า เกิดขึ้นแล้วเจริญขึ้นเองไม่มีอยู่จริง (ภายใน)
renna โดยธรรมชาติ) พื้นฐาน
ในทางกลับกัน การเพิกเฉยนั้นไม่ใช่เรื่องประวัติศาสตร์และไร้หลักวิทยาศาสตร์
บทบาทสำคัญของ Varangians ในการสร้าง Old Russian
รัฐเพราะมันเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ยอมรับสิทธิแรกทั้งหมดของตน
ผู้ปกครองคือชาว Varangians และชนชั้นสูงของรัสเซียโบราณมีความโดดเด่นในช่วงแรก
เวียนนา วารานเกียน.
หลังจากการตายของรูริค อำนาจก็ส่งต่อไปยังนักรบและญาติของเขา
vennik Oleg เนื่องจาก Igor ลูกชายของ Rurik ยังเล็กมาก โอเล็กอีกครั้ง
ยึดเมืองหลวงของรัฐไปยังเคียฟ หลังจากนั้นรุสก็กลายเป็นเคียฟ ต่อไป
เจ้าชายชั้นนำของเคียฟ ได้แก่ อิกอร์, โอลกา และสเวียโตสลาฟ
วลาดิมีร์ที่ 1 มหาราช (เรดซัน ผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์) ปกครอง
เคียฟ ตั้งแต่ 980 ถึง 1015 เขารวมดินแดนที่พิชิตเขาไว้
บรรพบุรุษได้ขยายอำนาจไปยังดินแดนอื่น ดังนั้น
ดังนั้นภายใต้การปกครองของเจ้าชายเคียฟวลาดิมีร์มหาราชจึงมีมากที่สุด
รัฐขนาดใหญ่ในยุโรป รวมอาณาเขตของเคียฟมาตุส
ตัวคุณเองจากแผ่นดินโลก ทะเลบอลติกทางเหนือสู่ทะเลดำทางทิศใต้และจาก
คาร์เพเทียนทางทิศตะวันตกติดกับแม่น้ำ โวลก้าทางตะวันออก
เพื่อเป็นการเสริมสร้างความสามัคคีดังกล่าว รัฐใหญ่และ
เจ้าชายวลาดิเมียร์ทรงตัดสินใจสถาปนารัฐหนึ่งขึ้นมา
ศาสนาประจำชาติ ลัทธินอกรีตของเทพเจ้าหลายองค์ทำให้กระบวนการช้าลง
ความสามัคคีของดินแดน ยิ่งกว่านั้นพวกเขาแตกต่างออกไป กลุ่มทางสังคมให้ก่อน
เคารพ พระเจ้าที่แตกต่างกัน(นักสู้ - Perun, ช่างตีเหล็ก - Svarog, ดิน-
lollipops - Yarile, กะลาสีเรือ - Stribog ฯลฯ ) ซึ่งไม่ได้มีส่วนร่วมเช่นกัน
การรวมตัวของโววาโล สังคมรัสเซียโบราณ- อนึ่ง ลัทธินอกรีต
ขัดขวางการสร้างความสัมพันธ์ที่เท่าเทียมกับประชาชนที่ก้าวหน้า
สมัยนั้นนับถือศาสนาเอกเทวนิยมและศรัทธา
ไม่ว่าคนต่างศาสนา (รวมถึงชาวรัสเซีย) จะเป็นคนป่าเถื่อนหรือไม่ ซึ่งหมายความว่ารัฐใหม่
ศาสนาที่แท้จริงจะต้องเป็นศาสนาเดียว แต่อันไหนล่ะ? ขั้นพื้นฐาน
ศาสนาของโลกใหม่ได้เป็นรูปเป็นร่างขึ้นแล้วในขณะนั้น ประเทศแถบเอเชียด้วย
ซึ่งเคียฟมาตุสกระชับความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจอย่างแข็งขันโดยใช้
ศาสนาอิสลามและศาสนายิวอยู่ในความดูแลของยุโรป - ศาสนาคริสต์ การเลือกศาสนานั้น
สวรรค์ในยุคกลางกลายเป็นพื้นฐานของชีวิตฝ่ายวิญญาณทั้งหมดของแต่ละบุคคล
ของบุคคลและสังคมโดยรวม หมายถึง การเลือกนโยบายต่างประเทศ
การวางแนวของรัฐ วลาดิมีร์เลือกตัวเลือกนี้เพื่อสนับสนุนยุโรปและ
ยอมรับศาสนาคริสต์ แต่ความเฉพาะเจาะจงของสถานการณ์ทางภูมิรัฐศาสตร์ของเคียฟ
Rus' (ระหว่างตะวันตกและตะวันออก) เป็นผู้กำหนดทางเลือกของศาสนาคริสต์ที่จะฟื้นฟู
แน่นอนพิธีกรรมไบเซนไทน์
Rus' รับบัพติศมาในปี 988 คริสตจักรรัสเซียโบราณตามลำดับชั้น
เกี่ยวข้องกับสังฆราชคอนสแตนติโนเปิล (คอนสแตนติโนเปิล)
บัพติศมาก็มี คุ้มค่ามากตลอดชีวิตของ Kievskaya Ru-
ศรี มีส่วนช่วยในการรวมรัฐและเพิ่มอำนาจ
แกรนด์ดุ๊ก. บัพติศมาทำให้สถานะระหว่างประเทศดีขึ้นอย่างเห็นได้ชัด
รัฐเคียฟซึ่งเข้าสู่แวดวงยุโรปอย่างเท่าเทียมกัน
ประเทศ เป็นการยากที่จะประเมินค่าสูงไปถึงอิทธิพลของการบัพติศมาต่อการพัฒนาวัฒนธรรมจีน
เอวา รุส'

4. การกระจายตัวของระบบศักดินาของมาตุภูมิ อาณาเขตแคว้นกาลิเซีย-โวลิน

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของผู้สืบทอดวลาดิมีร์มหาราชแห่งเคียฟ
เจ้าชายยาโรสลาฟ the Wise เริ่มช่วงเวลานี้ การกระจายตัวของระบบศักดินา
มาตุภูมิโบราณ' มีลักษณะเฉพาะคือการสลายตัวอย่างค่อยเป็นค่อยไปของสถานะเดียว
การบริจาคให้กับอาณาเขตอิสระหลายแห่ง, การวิวาทระหว่างเจ้าชาย,
แนวโน้มเศรษฐกิจใหม่ การโจมตีที่เพิ่มขึ้น ศัตรูภายนอก
เพื่อทำให้มาตุภูมิอ่อนแอลง
ช่วงเวลาแห่งการแตกกระจายของระบบศักดินานั้นเป็นประวัติศาสตร์ทั่วไป
ความสม่ำเสมอซึ่งเป็นขั้นตอนหนึ่งของการพัฒนาสังคมศักดินา เขา
ลักษณะของประเทศส่วนใหญ่ที่มีรัฐศักดินาตอนต้น
และมาภายหลังยุครุ่งเรืองของรัฐเหล่านี้
เหตุผลวัตถุประสงค์ของการกระจายตัวของระบบศักดินาอยู่ที่
การพัฒนากำลังผลิตของสังคมศักดินา นี่คือการพัฒนา
นำไปสู่การ การเติบโตทางเศรษฐกิจศูนย์ท้องถิ่น (สำหรับ Ancient Rus '-
ศูนย์กลางของอาณาเขตอุปกรณ์) ในสภาพที่แพร่หลายภายใต้ระบบศักดินา
เศรษฐกิจพอเพียง ดินแดนส่วนบุคคลของรัฐศักดินารีโน
รัฐมีความเป็นอิสระทางเศรษฐกิจจากชาติ
โนโกเซ็นเตอร์ ความเป็นอิสระทางเศรษฐกิจย่อมนำไปสู่การเมืองอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้
การแบ่งแยกดินแดนของรัสเซีย ผู้ปกครองศักดินาท้องถิ่นไม่เพียงแต่ไม่มีอีกต่อไป
ต้องการพลังรวมศูนย์เพื่อป้องกันศัตรูภายนอก แต่
และบนฐานเศรษฐกิจของตนเองก็สามารถต้านทานสิ่งนี้ได้สำเร็จ
เจ้าหน้าที่.
ปัจจัยเชิงอัตนัยซึ่งกลายเป็นตัวเร่งปฏิกิริยาให้กับกระบวนการนี้
การล่มสลายของรัฐเคียฟเริ่มการแนะนำของ Yaroslav the Wise
หลักการของการสืบทอดอำนาจและความเสื่อมถอยทางเศรษฐกิจ
เคียฟ
การนำผู้มีอำนาจปกครองสืบต่อราชบัลลังก์นำไปสู่การเป็นเจ้าชาย
ความไม่ลงรอยกัน
การล่มสลายทางเศรษฐกิจของศูนย์กลางแห่งชาติ - เคียฟ -
นอกจากนี้ยังเร่งกระบวนการสลายตัวในรัสเซียด้วย
ครั้งหนึ่งมีการแยกเคียฟออกจากชนเผ่าสลาฟตะวันออกอื่น ๆ
ศูนย์แลกเปลี่ยนได้รับการอำนวยความสะดวกมากที่สุดด้วยความคุ้มค่า
ตำแหน่งทางภูมิศาสตร์ณ จุดตัดการค้ายุโรป-เอเชีย
ออกทาง แต่ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 11 ความสำคัญของเส้นทางเหล่านี้ในการค้าระหว่างประเทศ
เนื้อเริ่มตก. พ่อค้าชาวอิตาลีเชื่อมโยงยุโรปกับตะวันออก
เส้นทางทะเลเมดิเตอร์เรเนียนถาวรซึ่งไม่มีอีกต่อไป
พวกไวกิ้งถูกละเมิดลิขสิทธิ์ จักรวรรดิไบแซนไทน์เข้าสู่ยุคสมัย
พระอาทิตย์ตกและ ความสัมพันธ์ทางการค้าพวกเขาทำกำไรกับเธอน้อยลงเรื่อยๆ และใน
1204 กรุงคอนสแตนติโนเปิลถูกพวกครูเสดไล่ออก หลังจากนั้น
เขาไม่สามารถฟื้นตัวจากการโจมตีได้จนกระทั่งถูกพวกเติร์กพิชิต ตา-
ดังนั้นเส้นทาง "จาก Varangians สู่ชาวกรีก" จึงสูญเสียความหมายไปโดยสิ้นเชิง
22
การลดลงอย่างรวดเร็วเกิดขึ้น คอลีฟะห์อาหรับ- เป็นผลให้เคียฟ
ไม่เพียงสูญเสียคู่ค้ารายใหญ่เท่านั้น แต่ยังขาดหายไปอีกด้วย
รายได้จากการขนส่งของพ่อค้าชาวต่างประเทศ ทั้งหมดนี้มีผลร้ายแรง
การดำเนินการสำหรับเคียฟ “แม่ของเมืองรัสเซีย” ที่ยากจนนั้นไม่ได้มีอยู่จริง
สามารถปฏิบัติหน้าที่เป็นศูนย์ราชการได้ United Rus แตกสลาย
ได้รับแต่ ความขัดแย้งของเจ้าชายสมัครแล้ว ดินแดนรัสเซียโบราณหนัก
การสูญเสีย.
บางครั้งการแตกสลายนี้ถูกหยุดโดยเจ้าชาย Kyiv Vla-
ดิมีร์ โมโนมัคห์ (ค.ศ. 1113-1125) แต่หลังจากมสติสลาฟพระราชโอรสของพระองค์สิ้นพระชนม์ (ค.ศ. 1132)
ในที่สุดรัฐเคียฟก็ถูกแบ่งออกเป็นหลายส่วน
อาณาเขตซึ่งมีสงครามเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง
ในช่วงปลายศตวรรษที่ 12 Volyn โดดเด่นท่ามกลางอาณาเขตเหล่านี้ ในปี 1199
เจ้าชายโวลิน โรมันรวมกาลิเซียกับโวลิน และสร้างแคว้นกาลิเซีย
อาณาเขตโค-โวลิน หลังจากนั้นไม่นานเขาก็เข้าร่วมของเขา
ทรัพย์สินของพวกเขาในเคียฟ รัฐกาลิเซีย-โวลิน มีศูนย์กลางอยู่ที่วลา-
Dimire ขยายจาก Carpathians ไปยัง Dnieper และเป็นผู้ที่แข็งแกร่งที่สุดใน Ru-
ศรี
ในศตวรรษที่ 13 อาณาเขตของรัสเซียโบราณมีศัตรูใหม่จากเอเชีย
- มองโกล-ตาตาร์ ในปี 1222 พวกเขามาถึงดินแดนยูเครน รัสเซียเก่า-
เหล่าเจ้าชายรวมตัวกันเพื่อปกป้องดินแดนของตน แต่ในปี ค.ศ. 1223 ชาวมองโกล-
พวกตาตาร์เอาชนะกองทัพของเจ้าชายรัสเซียโบราณในการสู้รบที่แม่น้ำคัลกา
บนแม่น้ำโวลก้า ชาวมองโกล - ตาตาร์สร้างสถานะของ Golden Horde
เจ้าชาย Danilo Galitsky ลูกชายของโรมันกำลังเตรียมพร้อมสำหรับการต่อสู้กับพวกตาตาร์
เขาแข็งแกร่งขึ้นอย่างมาก แคว้นกาลิเซีย-โวลิน, แต่
ไม่สามารถหลุดพ้นจากการพึ่งพาอาศัยตาตาร์ได้
Danilo Galitsky ก่อตั้งเมืองลวิฟ
ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 13 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 14 กาลิเซีย-
อาณาเขต Volyn ทำสงครามกับเพื่อนบ้านอยู่ตลอดเวลา: ลิทัวเนีย
โปแลนด์,ฮังการี เป็นผลให้ในปี 1340 ลิทัวเนียยึดครอง Volyn และ
ในปี ค.ศ. 1349 โปแลนด์ได้ยึดกาลิเซียเข้าครอบครอง ภายใต้การปกครองของโปแลนด์
กาลิเซียตั้งอยู่จนถึงปี 1772
ทรานคาร์เพเทียนยูเครนกลายเป็นส่วนหนึ่งของฮังการีซึ่งยังคงอยู่จนกระทั่ง
พ.ศ. 2461 หลังจากการล่มสลายของอาณาเขตกาลิเซีย-โวลิน บูโควินาก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของ
องค์ประกอบของมอลโดวา เธออยู่ที่นั่นจนถึงปี พ.ศ. 2317

ประชาชนประมาณ 200 คนอาศัยอยู่ในดินแดนรัสเซีย ประวัติความเป็นมาของพวกเขาบางส่วนย้อนกลับไปนับพันปีก่อนคริสต์ศักราช เราพบว่าชนพื้นเมืองของรัสเซียกลุ่มใดที่เก่าแก่ที่สุดและกำเนิดมาจากใคร

ชาวสลาฟ

มีสมมติฐานมากมายเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวสลาฟ - บ้างก็เชื่อว่าเป็นเช่นนั้น ชนเผ่าไซเธียนจาก เอเชียกลางบ้างก็เป็นเรื่องของชาวอารยันผู้ลึกลับ บ้างก็เป็นคนดั้งเดิม ด้วยเหตุนี้จึงมีแนวคิดที่แตกต่างกันเกี่ยวกับอายุของกลุ่มชาติพันธุ์ ซึ่งเป็นธรรมเนียมที่จะต้องเพิ่มอีกสองสามพันปี “เพื่อความน่านับถือ”

คนแรกที่พยายามระบุอายุ ชาวสลาฟมีพระภิกษุเนสเตอร์คนหนึ่งซึ่งยึดถือประเพณีในพระคัมภีร์เป็นพื้นฐานเขาเริ่มประวัติศาสตร์ของชาวสลาฟด้วยความโกลาหลของชาวบาบิโลนซึ่งแบ่งมนุษยชาติออกเป็น 72 ชาติ: “จาก 70 และ 2 ภาษานี้ภาษาสโลวีเนียถือกำเนิด.. ”.

จากมุมมองทางโบราณคดี วัฒนธรรมแรกที่เรียกได้ว่าโปรโต-สลาวิกคือวัฒนธรรมที่เรียกว่าการฝังศพของพอดโคลช ซึ่งได้ชื่อมาจากประเพณีการคลุมศพที่ถูกเผาด้วยภาชนะขนาดใหญ่ ในภาษาโปแลนด์ "klesh" ซึ่ง คือ "กลับหัว" มีต้นกำเนิดระหว่าง Vistula และ Dnieper ในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช ในระดับหนึ่งเราสามารถสรุปได้ว่าตัวแทนของมันคือ Proto-Slavs

บาชเชอร์


เทือกเขาอูราลตอนใต้และสเตปป์ที่อยู่ติดกันซึ่งเป็นดินแดนที่กลุ่มชาติพันธุ์บัชคีร์ถือกำเนิดขึ้น เป็นศูนย์กลางสำคัญของปฏิสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมมาตั้งแต่สมัยโบราณ ความหลากหลายทางโบราณคดีของภูมิภาคนี้ทำให้นักวิจัยงงงันและทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับที่มาของผู้คนในนั้น รายการยาว"ความลึกลับของประวัติศาสตร์"

วันนี้ต้นกำเนิดของชาวบัชคีร์มีสามเวอร์ชันหลัก “ โบราณ” ที่สุด - อินโด - อิหร่านกล่าวว่าองค์ประกอบหลักในการก่อตัวของกลุ่มชาติพันธุ์คือชนเผ่าอินโด - อิหร่าน Sako-Sarmatian, ชนเผ่า Dakho-Massaget ของยุคเหล็กตอนต้น (III-IV ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ซึ่งมีถิ่นฐานอยู่ คือเทือกเขาอูราลตอนใต้ ตามที่กล่าวไว้ในเวอร์ชัน Finno-Ugric อีกประการหนึ่ง Bashkirs เป็น "พี่น้อง" ของชาวฮังกาเรียนในปัจจุบันเนื่องจากพวกเขาสืบเชื้อสายมาจาก Magyars และเผ่า Eney (ในฮังการี - Eno) ข้อมูลนี้ได้รับการสนับสนุนจากตำนานของฮังการีซึ่งบันทึกไว้ในศตวรรษที่ 13 เกี่ยวกับการเดินทางของชาว Magyars จากตะวันออกไปยัง Pannonia (ฮังการีสมัยใหม่) ซึ่งพวกเขาสร้างขึ้นเพื่อครอบครองมรดกของ Attila

จากแหล่งข้อมูลในยุคกลางที่นักเขียนชาวอาหรับและเอเชียกลางเทียบเคียงกับชาวบัชคีร์และชาวเติร์ก นักประวัติศาสตร์จำนวนหนึ่งเชื่อว่าชนชาติเหล่านี้มีความเกี่ยวข้องกัน

ตามที่นักประวัติศาสตร์ G. Kuzeev ชนเผ่า Bashkir โบราณ (Burzyan, Usergan, Bailar, Surash และอื่น ๆ ) เกิดขึ้นบนพื้นฐานของชุมชนยุคกลางตอนต้นเตอร์กในคริสต์ศตวรรษที่ 7 และต่อมาผสมกับชนเผ่า Finno-Ugric และกลุ่มชนเผ่าของ Sarmatian ต้นทาง. ในศตวรรษที่ 13 ประวัติศาสตร์ Bashkortostan ถูกรุกรานโดยชนเผ่า Kipchakized เร่ร่อน ซึ่งเป็นผู้กำหนดรูปลักษณ์ของ Bashkirs สมัยใหม่

เวอร์ชันของต้นกำเนิดของชาวบัชคีร์ไม่ได้จำกัดอยู่เพียงเท่านี้ มีความหลงใหลในวิชาอักษรศาสตร์และโบราณคดี บุคคลสาธารณะ Salavat Gallyamov หยิบยกสมมติฐานตามที่บรรพบุรุษของ Bashkirs เคยมาจาก เมโสโปเตเมียโบราณและทะลุผ่านเติร์กเมนิสถาน เทือกเขาอูราลตอนใต้- อย่างไรก็ตามใน ชุมชนวิทยาศาสตร์เวอร์ชันนี้ถือเป็น "เทพนิยาย"

มารีหรือเชอเรมิส


ประวัติศาสตร์ของชาว Finno-Ugric ชาว Mari เริ่มต้นเมื่อต้นสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราชพร้อมกับการก่อตัวของวัฒนธรรมทางโบราณคดีที่เรียกว่า Ananyin ในภูมิภาคโวลก้า-คามา (VIII-II ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช)

นักประวัติศาสตร์บางคนระบุว่าพวกเขาคือ Fyssagetae กึ่งตำนานซึ่งเป็นคนโบราณที่ตาม Herodotus อาศัยอยู่ใกล้กับดินแดน Scythian ในเวลาต่อมา Mari ก็ปรากฏตัวขึ้นโดยตั้งถิ่นฐานจากฝั่งขวาของแม่น้ำโวลก้าระหว่างปากของ Sura และ Tsivil

ในช่วงเวลาต่างๆ ยุคกลางตอนต้นพวกเขาร่วมมืออย่างใกล้ชิดกับกอทิก ชนเผ่าคาซาร์ และโวลกาบัลแกเรีย มารีถูกผนวกเข้ากับรัสเซียในปี 1552 หลังจากการพิชิตคาซานคานาเตะ

ซามิ


บรรพบุรุษ คนเหนือ Sami - วัฒนธรรม Komsa - มาถึงทางเหนือในยุคหินใหม่เมื่อดินแดนเหล่านี้ถูกปลดปล่อยจากธารน้ำแข็ง กลุ่มชาติพันธุ์ Sami ซึ่งมีชื่อแปลว่า "แผ่นดิน" มีต้นกำเนิดมาจากวัฒนธรรมโวลก้าโบราณและประชากรคอเคเชียนดอฟีเนียน ประการที่สองเป็นที่รู้จักในโลกวิทยาศาสตร์ว่าเป็นวัฒนธรรมของเซรามิกตาข่ายที่อาศัยอยู่ II-ฉันพัน- ก่อนคริสต์ศักราช อาณาเขตกว้างจากภูมิภาคโวลก้าตอนกลางไปทางเหนือของเฟนโนสกันเดีย รวมถึงคาเรเลีย

ตามที่นักประวัติศาสตร์ I. Manyukhin ผสมกับชนเผ่าโวลก้าพวกเขาได้ก่อตั้งชุมชนประวัติศาสตร์ Sami โบราณที่มีสามวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้อง: Kargopol ตอนปลายใน Belozerye, Kargopolye และ Karelia ตะวันออกเฉียงใต้, Luukonsaari ในฟินแลนด์ตะวันออกและ Karelia ตะวันตก Kjelmo และ “Arctic” ทางตอนเหนือของ Karelia, ฟินแลนด์, สวีเดน, นอร์เวย์ และคาบสมุทร Kola

นอกจากนี้ ภาษาซามีก็เกิดขึ้น และรูปลักษณ์ทางกายภาพของชาวลัปป์ก็เป็นรูปเป็นร่าง ( การกำหนดของรัสเซีย Sami) ซึ่งเป็นลักษณะของคนเหล่านี้ในปัจจุบัน - มีรูปร่างเตี้ย ดวงตาสีฟ้าเบิกกว้าง และผมสีบลอนด์

การกล่าวถึงชาวซามีเป็นลายลักษณ์อักษรครั้งแรกอาจมีขึ้นเมื่อ 325 ปีก่อนคริสตกาล และพบได้ใน Pytheas นักประวัติศาสตร์ชาวกรีกโบราณ ซึ่งกล่าวถึงคนบางคนว่า "Fenni" (finoi) ต่อจากนั้นทาสิทัสเขียนเกี่ยวกับพวกเขาในศตวรรษที่ 1 โดยพูดถึงชาวเฟเนียนป่าที่อาศัยอยู่ในบริเวณทะเลสาบลาโดกา ปัจจุบัน Sami อาศัยอยู่ในรัสเซียในดินแดนแห่งนี้ ภูมิภาคมูร์มันสค์ที่มีสถานะเป็นชนพื้นเมือง

ชาวดาเกสถาน

ในดินแดนดาเกสถานซึ่งมีการพบซากการตั้งถิ่นฐานของมนุษย์ที่มีอายุย้อนกลับไปถึงสหัสวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช ผู้คนจำนวนมากสามารถอวดอ้างต้นกำเนิดโบราณของพวกเขาได้ สิ่งนี้ใช้กับคนประเภทคอเคเชียนโดยเฉพาะ - Dargins และ Laks ตามที่นักประวัติศาสตร์ V. Alekseev กลุ่มคอเคเซียนก่อตั้งขึ้นในดินแดนเดียวกันกับที่ครอบครองอยู่ในปัจจุบันบนพื้นฐานของกลุ่มที่เก่าแก่ที่สุด ประชากรในท้องถิ่นยุคหินตอนปลาย.

ไวนาค


ชนเผ่า Vainakh ซึ่งรวมถึงชาวเชเชน (“Nokhchi”) และ Ingush (“Galgai”) รวมถึงประชาชนจำนวนมากในดาเกสถาน อยู่ในกลุ่มมานุษยวิทยาคอเคเซียนโบราณ ในฐานะนักมานุษยวิทยาโซเวียต ศ. Debets “คนผิวขาวที่สุดในบรรดาคนผิวขาวทั้งหมด” ควรค้นหารากฐานของพวกเขาในวัฒนธรรมทางโบราณคดีของ Kura-Araks ที่อาศัยอยู่ในดินแดน คอเคซัสเหนือใน IV จุดเริ่มต้นของ IIIสหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช เช่นเดียวกับในวัฒนธรรม Maikop ซึ่งอาศัยอยู่บริเวณเชิงเขาของคอเคซัสเหนือในช่วงเวลาเดียวกัน

การกล่าวถึง Vainakhs ในแหล่งข้อมูลลายลักษณ์อักษรพบเป็นครั้งแรกใน Strabo ซึ่งใน "ภูมิศาสตร์" ของเขากล่าวถึง "Gargarei" บางตัวที่อาศัยอยู่ในเชิงเขาเล็ก ๆ และที่ราบของเทือกเขาคอเคซัสตอนกลาง

ในยุคกลางเกี่ยวกับการก่อตัวของชนเผ่า Vainakh อิทธิพลที่แข็งแกร่งมีสถานะของอาลาเนียในบริเวณเชิงเขาของคอเคซัสเหนือซึ่งตกไปในศตวรรษที่ 13 ภายใต้กีบของทหารม้ามองโกล

ยูคากีร์


มีจำนวนน้อย ชาวไซบีเรีย Yukaghirs ("ชาว Mezlota" หรือ " คนห่างไกล") สามารถเรียกได้ว่าเก่าแก่ที่สุดในดินแดนของรัสเซีย ตามที่นักประวัติศาสตร์ A. Okladnikov กลุ่มชาติพันธุ์นี้เกิดขึ้นในยุคหินประมาณในสหัสวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราชทางตะวันออกของ Yenisei

นักมานุษยวิทยาเชื่อว่าคนกลุ่มนี้ซึ่งแยกทางพันธุกรรมจากเพื่อนบ้านที่ใกล้ที่สุดอย่างทังกัส ถือเป็นกลุ่มประชากรอัตโนมัติที่เก่าแก่ที่สุด ไซบีเรียขั้วโลก- ลักษณะที่เก่าแก่ของพวกเขายังเห็นได้จากประเพณีการแต่งงานแบบสามีภรรยาที่สืบทอดกันมายาวนาน เมื่อหลังจากแต่งงานแล้ว สามีจะอาศัยอยู่ในอาณาเขตของภรรยา

จนถึงศตวรรษที่ 19 ชนเผ่า Yukaghir จำนวนมาก (Alai, Anaul, Kogime, Lavrentsy และอื่น ๆ ) ครอบครองดินแดนอันกว้างใหญ่ตั้งแต่แม่น้ำ Lena จนถึงปากแม่น้ำ Anadyr ในศตวรรษที่ 19 จำนวนของพวกเขาเริ่มลดลงอย่างมีนัยสำคัญอันเป็นผลมาจากโรคระบาดและความขัดแย้งในบ้านเมือง ชนเผ่าบางเผ่าถูกหลอมรวมโดยยาคุต อีเวนส์ และรัสเซีย จากการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2545 จำนวนชาวยูกากีร์ลดลงเหลือ 1,509 คน

ประวัติศาสตร์ไม่มีข้อมูลที่ถูกต้องว่าชาวสลาฟกลุ่มแรกปรากฏที่ใด ข้อมูลทั้งหมดเกี่ยวกับรูปลักษณ์และการตั้งถิ่นฐานทั่วอาณาเขตของยุโรปสมัยใหม่และรัสเซียได้รับทางอ้อม:

  • การวิเคราะห์ภาษาสลาฟ
  • การค้นพบทางโบราณคดี
  • กล่าวถึงเป็นลายลักษณ์อักษรในพงศาวดาร

จากข้อมูลเหล่านี้เราสามารถสรุปได้ว่าถิ่นที่อยู่ดั้งเดิมของชาวสลาฟคือทางลาดทางตอนเหนือของคาร์พาเทียน มันมาจากสถานที่เหล่านี้ที่ชนเผ่าสลาฟอพยพไปทางทิศใต้ ตะวันตก และตะวันออก ก่อตัวเป็นสามสาขาของชาวสลาฟ - บอลข่าน ตะวันตกและรัสเซีย (ตะวันออก)
การตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าสลาฟตะวันออกริมฝั่งแม่น้ำนีเปอร์เริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 7 อีกส่วนหนึ่งของชาวสลาฟตั้งถิ่นฐานริมฝั่งแม่น้ำดานูบและได้รับชื่อตะวันตก ชาวสลาฟตอนใต้ตั้งรกรากอยู่ในดินแดน จักรวรรดิไบแซนไทน์.

การตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าสลาฟ

บรรพบุรุษของชาวสลาฟตะวันออกคือ Veneti ซึ่งเป็นกลุ่มชนเผ่าของชาวยุโรปโบราณที่อาศัยอยู่ในยุโรปกลางในช่วงสหัสวรรษที่ 1 ต่อมา ชาวเวเนติมาตั้งถิ่นฐานตามชายฝั่งแม่น้ำวิสตูลาและทะเลบอลติกทางตอนเหนือของเทือกเขาคาร์เพเทียน วัฒนธรรม ชีวิต และพิธีกรรมนอกศาสนาของชาวเวเนติมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับวัฒนธรรมปอมเมอเรเนียน ชาวเวเนติบางส่วนที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ทางตะวันตกได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมดั้งเดิม

ชนเผ่าสลาฟและการตั้งถิ่นฐาน ตารางที่ 1

ในศตวรรษที่ III-IV ชาวสลาฟยุโรปตะวันออกรวมตัวกันภายใต้การปกครองของ Goths โดยเป็นส่วนหนึ่งของ Power of Germanaric ซึ่งตั้งอยู่ในภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือ ในเวลาเดียวกันชาวสลาฟเป็นส่วนหนึ่งของชนเผ่าคาซาร์และอาวาร์ แต่เป็นชนกลุ่มน้อยที่นั่น

ในศตวรรษที่ 5 การตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าสลาฟตะวันออกเริ่มต้นจากดินแดนของภูมิภาคคาร์เพเทียน ปากแม่น้ำ Dniester และริมฝั่งแม่น้ำ Dnieper ชาวสลาฟอพยพไปในทิศทางต่างๆ ทางตะวันออกชาวสลาฟหยุดอยู่ตามแม่น้ำโวลก้าและโอคา ชาวสลาฟที่อพยพและตั้งถิ่นฐานทางตะวันออกเริ่มถูกเรียกว่ามด เพื่อนบ้านของ Antes คือชาว Byzantines ผู้ซึ่งอดทนต่อการโจมตีของชาวสลาฟและอธิบายว่าพวกเขาเป็น "คนสูงใหญ่แข็งแรงและมีใบหน้าที่สวยงาม" ในเวลาเดียวกันชาวสลาฟทางใต้ซึ่งเรียกว่า Sklavins ค่อยๆหลอมรวมเข้ากับไบแซนไทน์และรับวัฒนธรรมของพวกเขามาใช้

ชาวสลาฟตะวันตกในศตวรรษที่ 5 ตั้งถิ่นฐานอยู่ตามแนวชายฝั่งของแม่น้ำ Odra และ Elbe และมีการบุกโจมตีเพิ่มเติมอย่างต่อเนื่อง ดินแดนตะวันตก- หลังจากนั้นไม่นาน ชนเผ่าเหล่านี้ก็แยกออกเป็นหลายกลุ่ม: ชาวโปแลนด์, เช็ก, โมราเวีย, เซิร์บ, ลูติเซียน ชาวสลาฟของกลุ่มบอลติกก็แยกตัวออกจากกัน

ชนเผ่าสลาฟและการตั้งถิ่นฐานบนแผนที่

การกำหนด:
สีเขียว - ชาวสลาฟตะวันออก
สีเขียวอ่อน - ชาวสลาฟตะวันตก
สีเขียวเข้ม - ชาวสลาฟตอนใต้

ชนเผ่าสลาฟตะวันออกหลักและสถานที่ตั้งถิ่นฐานของพวกเขา

ในศตวรรษที่ VII-VIII ชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่มั่นคงได้ถูกสร้างขึ้นซึ่งมีการตั้งถิ่นฐานใหม่เกิดขึ้น ดังต่อไปนี้: บึง - อาศัยอยู่ตามแม่น้ำนีเปอร์ ทางเหนือมีชาวเหนืออาศัยอยู่ตามแม่น้ำ Desna และ Drevlyans อาศัยอยู่ในดินแดนทางตะวันตกเฉียงเหนือ Dregovichi ตั้งรกรากอยู่ระหว่างแม่น้ำ Pripyat และ Dvina ชาว Polotsk อาศัยอยู่ตามแม่น้ำ Polota ริมแม่น้ำโวลก้า, นีเปอร์และดีวิน่ามีแม่น้ำคริวิจิ

Buzhans หรือ Dulebs จำนวนมากตั้งถิ่นฐานอยู่บนฝั่งของ Bug ทางใต้และตะวันตก ซึ่งบางส่วนอพยพไปทางทิศตะวันตกและหลอมรวมกับชาวสลาฟตะวันตก

สถานที่ตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าสลาฟมีอิทธิพลต่อประเพณี ภาษา กฎหมาย และวิธีการทำการเกษตรของพวกเขา อาชีพหลักคือการปลูกข้าวสาลี ข้าวฟ่าง ข้าวบาร์เลย์ บางเผ่าปลูกข้าวโอ๊ตและข้าวไรย์ พวกเขาเลี้ยงวัวและสัตว์ปีกขนาดเล็ก

แผนที่การตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟโบราณแสดงขอบเขตและพื้นที่ที่เป็นลักษณะเฉพาะของแต่ละเผ่า

ชนเผ่าสลาฟตะวันออกบนแผนที่

แผนที่แสดงให้เห็นว่าชนเผ่าสลาฟตะวันออกกระจุกตัวอยู่ ยุโรปตะวันออกและบนดินแดนของประเทศยูเครน รัสเซีย และเบลารุสสมัยใหม่ ในช่วงเวลาเดียวกัน ชนเผ่าสลาฟกลุ่มหนึ่งเริ่มเคลื่อนตัวไปทางคอเคซัส ดังนั้นในศตวรรษที่ 7 ชนเผ่าบางเผ่าพบว่าตัวเองอยู่ในดินแดนของคาซาร์คากานาเตะ

ชนเผ่าสลาฟตะวันออกมากกว่า 120 เผ่าอาศัยอยู่ในดินแดนตั้งแต่ Bug ไปจนถึง Novgorod ที่ใหญ่ที่สุดของพวกเขา:

  1. Vyatichi เป็นชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่บริเวณปากแม่น้ำ Oka และ Moscow ชาวเวียติชีอพยพไปยังพื้นที่เหล่านี้จากชายฝั่งนีเปอร์ ชนเผ่านี้อาศัยอยู่แยกจากกันเป็นเวลานานและยังคงรักษาความเชื่อของคนนอกศาสนาไว้ โดยต่อต้านการเข้าร่วมอย่างแข็งขัน ถึงเจ้าชายเคียฟ- ชนเผ่า Vyatichi ถูกโจมตีโดย Khazar Khaganate และจ่ายส่วยให้พวกเขา ต่อมา Vyatichi ยังคงผนวกเข้ากับ Kievan Rus แต่ก็ไม่ได้สูญเสียอัตลักษณ์ของพวกเขา
  2. Krivichi - เพื่อนบ้านทางตอนเหนือของ Vyatichi อาศัยอยู่ในอาณาเขตของเบลารุสสมัยใหม่และ ภูมิภาคตะวันตกรัสเซีย. ชนเผ่านี้ก่อตั้งขึ้นจากการรวมตัวกันของชนเผ่า Balts และ Finno-Ugric ที่มาจากทางเหนือ องค์ประกอบส่วนใหญ่ของวัฒนธรรม Krivichi มีลวดลายแบบบอลติก
  3. Radimichi เป็นชนเผ่าที่อาศัยอยู่ในดินแดนของภูมิภาค Gomel และ Mogidev สมัยใหม่ Radimichi เป็นบรรพบุรุษของชาวเบลารุสสมัยใหม่ วัฒนธรรมและประเพณีของพวกเขาได้รับอิทธิพลจากชนเผ่าโปแลนด์และเพื่อนบ้านทางตะวันออก

กลุ่มสลาฟทั้งสามกลุ่มนี้ได้รวมตัวกันและก่อตั้งกลุ่มรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ในเวลาต่อมา ต้องเข้าใจว่าชนเผ่ารัสเซียโบราณและสถานที่ตั้งถิ่นฐานของพวกเขาไม่มีขอบเขตที่ชัดเจนเพราะว่า สงครามเกิดขึ้นระหว่างชนเผ่าเพื่อดินแดนและพันธมิตรได้ข้อสรุป ผลที่ตามมาคือชนเผ่าต่างๆ อพยพและเปลี่ยนแปลง โดยรับเอาวัฒนธรรมของกันและกัน

ในศตวรรษที่ 8 ชนเผ่าทางตะวันออกของชาวสลาฟตั้งแต่แม่น้ำดานูบไปจนถึงทะเลบอลติกมีวัฒนธรรมและภาษาเดียวอยู่แล้ว ด้วยเหตุนี้จึงเป็นไปได้ที่จะสร้างเส้นทางการค้า "จาก Varangians ไปจนถึงชาวกรีก" และกลายเป็นต้นตอของการก่อตัวของรัฐรัสเซีย

ชนเผ่าสลาฟตะวันออกหลักและสถานที่ตั้งถิ่นฐาน ตารางที่ 2

คริวิจิ ต้นน้ำลำธารของแม่น้ำโวลก้า นีเปอร์ และแม่น้ำดีวีนาตะวันตก
เวียติชิ ริมแม่น้ำโอกะ
อิลเมนสกี้ สโลวีเนีย รอบทะเลสาบอิลเมนและริมแม่น้ำโวลคอฟ
รามิชิ ริมแม่น้ำโซจ
เดรฟเลียน ริมแม่น้ำปริพยัต
เดรโกวิชี ระหว่างแม่น้ำ Pripyat และ Berezina
บึง โดย ฝั่งตะวันตกแม่น้ำนีเปอร์
อูลิชี และ ทิเวิร์ตซี ที่ราบยุโรปตะวันออกตะวันตกเฉียงใต้
ชาวเหนือ ไปตามต้นน้ำตอนกลางของแม่น้ำนีเปอร์และแม่น้ำเดสนา

ชนเผ่าสลาฟตะวันตก

ชนเผ่าสลาฟตะวันตกอาศัยอยู่ในดินแดนของยุโรปกลางสมัยใหม่ โดยปกติจะแบ่งออกเป็นสี่กลุ่ม:

  • ชนเผ่าโปแลนด์ (โปแลนด์ เบลารุสตะวันตก);
  • ชนเผ่าเช็ก (ส่วนหนึ่งของดินแดนของสาธารณรัฐเช็กสมัยใหม่);
  • ชนเผ่า Polabian (ดินแดนจากแม่น้ำ Elbe ไปจนถึง Odra และจากเทือกเขา Ore ไปจนถึงทะเลบอลติก) “สหภาพชนเผ่าโพลาเบียน” ได้แก่: Bodrichi, Ruyans, Drevyans, Lusatian Serbs และชนเผ่าอื่น ๆ อีกกว่า 10 เผ่า ในศตวรรษที่หก ชนเผ่าส่วนใหญ่ถูกจับและตกเป็นทาสโดยรัฐศักดินายุคเยาว์ของเจอร์แมนิก
  • ปอมเมอเรเนียนที่อาศัยอยู่ในปอมเมอเรเนีย เริ่มต้นในทศวรรษที่ 1190 ชาวปอมเมอเรเนียนถูกโจมตีโดยชาวเยอรมันและชาวเดนมาร์ก และเกือบจะสูญเสียวัฒนธรรมของตนไปโดยสิ้นเชิงและหลอมรวมเข้ากับผู้รุกราน

ชนเผ่าสลาฟตอนใต้

กลุ่มชาติพันธุ์สลาฟใต้ ได้แก่ ชนเผ่าบัลแกเรีย ดัลเมเชียน และกรีกมาซิโดเนีย ตั้งถิ่นฐานทางตอนเหนือของไบแซนเทียม พวกเขาถูกไบแซนไทน์ยึดครองและนำขนบธรรมเนียม ความเชื่อ และวัฒนธรรมมาใช้

เพื่อนบ้านของชาวสลาฟโบราณ

ทางตะวันตกเพื่อนบ้านของชาวสลาฟโบราณเป็นชนเผ่าเซลต์และชาวเยอรมัน ทางทิศตะวันออกคือชนเผ่า Balts และ Finno-Ugric รวมถึงบรรพบุรุษของชาวอิหร่านสมัยใหม่ - ชาวไซเธียนและซาร์มาเทียน พวกเขาค่อยๆถูกแทนที่ด้วยชนเผ่าบัลแกเรียและคาซาร์ ทางตอนใต้ ชนเผ่าสลาฟอาศัยอยู่เคียงข้างกับชาวโรมันและชาวกรีก เช่นเดียวกับชาวมาซิโดเนียและชาวอิลลิเรียนโบราณ

ชนเผ่าสลาฟกลายเป็นหายนะที่แท้จริงสำหรับจักรวรรดิไบแซนไทน์และสำหรับ ชนชาติดั้งเดิมทำการจู่โจมอย่างต่อเนื่องและยึดครองดินแดนอันอุดมสมบูรณ์

ในศตวรรษที่หก พยุหะแห่งเติร์กปรากฏตัวในดินแดนที่ชาวสลาฟตะวันออกอาศัยอยู่ซึ่งเข้าต่อสู้กับชาวสลาฟเพื่อดินแดนในภูมิภาค Dniester และ Danube ชนเผ่าสลาฟจำนวนมากย้ายไปอยู่เคียงข้างพวกเติร์กซึ่งมีเป้าหมายเพื่อยึดครองจักรวรรดิไบแซนไทน์
ในช่วงสงคราม ชาวสลาฟตะวันตกตกเป็นทาสของไบเซนไทน์อย่างสมบูรณ์ ชาวสลาฟทางใต้ ชาวสลาวิน ปกป้องเอกราชของพวกเขา และชนเผ่าสลาฟตะวันออกถูกยึดครองโดยกลุ่มเตอร์ก

ชนเผ่าสลาฟตะวันออกและเพื่อนบ้าน (แผนที่)