คอเคซัสเป็นหนึ่งในภูมิภาคที่น่าสนใจที่สุดในโลก มีความเป็นเอกลักษณ์ สภาพธรรมชาติซึ่งมีความสำคัญเชิงกลยุทธ์เป็นพิเศษในระบบความสัมพันธ์ระหว่างยุโรปและตะวันออก ซึ่งได้กลายเป็นบ้านของผู้คนหลายร้อยเชื้อชาติ ถือเป็นมุมหนึ่งของโลกที่มีเอกลักษณ์อย่างแท้จริง ศักยภาพทางวิทยาศาสตร์อันมหาศาลในการศึกษาเทือกเขาคอเคซัสดึงดูดนักประวัติศาสตร์ นักโบราณคดี นักชาติพันธุ์วิทยา นักเดินทาง และผู้เชี่ยวชาญอื่นๆ มาเป็นเวลานาน การศึกษาเกี่ยวกับประเทศที่เต็มไปด้วยภูเขาแห่งนี้ ซึ่งดำเนินการอย่างต่อเนื่องมาอย่างเข้มข้นในช่วงศตวรรษที่ 5 ทำให้เราสามารถสะสมข้อเท็จจริงจำนวนมหาศาลได้ พิพิธภัณฑ์หลายแห่งทั่วโลกภูมิใจที่มีคอลเลคชันคอเคเซียน มีการเขียนวรรณกรรมเฉพาะทางเกี่ยวกับชีวิต ชีวิตประจำวันของประชาชน และการศึกษามากพอแล้ว แหล่งโบราณคดี- อย่างไรก็ตาม ประวัติศาสตร์ของประเทศบนภูเขานี้มีหลายแง่มุมและซับซ้อน เตือนเราว่าหนึ่งในพันของสิ่งที่ดินแดนอันอุดมสมบูรณ์ของเทือกเขาคอเคซัสได้รับการอนุรักษ์และดำเนินการอย่างระมัดระวังตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา
ในแง่ของโครงสร้างทางภาษาภาษาคอเคเซียนแตกต่างอย่างมากจากภาษาอื่น ๆ ทั้งหมดที่อยู่ในส่วนนี้ของโลกและแม้ว่าจะขาดเครือญาติโดยตรง แต่ก็มีความคล้ายคลึงกันบางประการระหว่างภาษาเหล่านี้ที่ทำให้เราพูดถึงภาษาคอเคเซียน สหภาพแรงงาน ลักษณะเฉพาะของพวกเขาคือความเรียบง่ายของระบบสระ (Ubykh มีเพียงสองตัวเท่านั้นซึ่งเป็นสถิติโลก) และพยัญชนะที่หลากหลายเป็นพิเศษ สัณฐานวิทยาที่เกาะติดกันเป็นส่วนใหญ่; การใช้ไวยากรณ์ ergative อย่างแพร่หลาย
ใน III-II สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช ชนเผ่าที่พูดภาษาคอเคเซียนที่เรียกว่าอาศัยอยู่ในดินแดนไม่เพียง แต่ในคอเคซัสเท่านั้น ดาเกสถานสมัยใหม่และทรานคอเคเซีย แต่ยังรวมถึงเมโสโปเตเมีย เอเชียไมเนอร์และเอเชียไมเนอร์ ทะเลอีเจียน บอลข่าน และแม้แต่คาบสมุทรเอเพนไนน์ เครือญาติของประชากรโบราณของดินแดนเหล่านี้ทั้งหมดสามารถสืบย้อนได้จากความสามัคคีของข้อมูลทางมานุษยวิทยา วัฒนธรรม และร่วมกัน การเชื่อมต่อทางภาษา- หากเราคำนึงถึงข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาย้ายภายในอาณาเขตของญาติของพวกเขาเท่านั้นและแทบจะไม่ได้อพยพออกนอกอาณาเขตนี้ ความใกล้ชิดทางชาติพันธุ์ของพวกเขาก็ถือได้ว่าได้รับการพิสูจน์แล้ว โดยพิจารณาจากอาณาเขตร่วมกัน มานุษยวิทยา วัฒนธรรม และภาษา
ประชากรที่เก่าแก่ที่สุดตามข้อมูลทางมานุษยวิทยาของดินแดนเหล่านี้ทั้งหมดเป็นของเผ่าพันธุ์คอเคเซียน (ก่อนหน้านี้เรียกว่าเผ่าพันธุ์คอเคเซียน) และแบ่งออกเป็นเผ่าพันธุ์ย่อยบอลข่าน - คอเคเชียนเมดิเตอร์เรเนียนและแคสเปียน เชื้อชาติย่อยทั้งหมดนี้มีลักษณะร่วมกันหลายประการ: ความสูงที่สูงกว่าค่าเฉลี่ย, brachycephaly เด่นชัด, หน้าแคบ, สันจมูกตรงหรือนูน, ผมขึ้นหนาแน่น, ผมสีเข้ม และสีตาผสม /1/ ตามที่นักประวัติศาสตร์โบราณเขียนไว้ ชาว Pelasgians ในคาบสมุทรบอลข่าน Hutts ในอนาโตเลียและชาวอิทรุสกันในอิตาลีมีผิวพรรณที่ยุติธรรมเช่นเดียวกับ autochthons Nakh-Dagestan สมัยใหม่จำนวนมาก
เกือบทั่วทั้งอาณาเขตของดาเกสถานและคอเคซัสตะวันออกเฉียงเหนือทั้งหมดในยุคสำริดตอนต้น (3,500-2300 ปีก่อนคริสตกาล) วัฒนธรรมแพร่หลายแพร่หลายโดยโดดเด่นด้วยความสามัคคีที่โดดเด่นของส่วนประกอบต่างๆ การตั้งถิ่นฐานนี้มีลักษณะเป็นที่อยู่อาศัยทรงกลม โครงสร้างฝังศพทรงกลมที่คล้ายกัน เซรามิกหลากสีดั้งเดิม โรงหล่อทองสัมฤทธิ์ที่ได้รับการพัฒนาอย่างสูง ผลิตภัณฑ์ซึ่งรวมถึงอาวุธ เครื่องมือ และเครื่องประดับดั้งเดิม /2/
อนุสาวรีย์ที่มีลักษณะคล้ายกันนั้นพบเห็นได้ทั่วไปในสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช ไม่เพียงแต่ในดาเกสถานเท่านั้น แต่ยังครอบคลุมดินแดนอันกว้างใหญ่ด้วย รวมถึงเทือกเขาคอเคซัสส่วนใหญ่ อนาโตเลียตะวันออก และอิหร่านตะวันออกเฉียงเหนือ วัฒนธรรมนี้ได้รับชื่อ “คุโร-อารักษ์” ในทางโบราณคดี เนื่องจากมีการค้นพบอนุสาวรีย์แห่งแรกในบริเวณระหว่างแม่น้ำคูระและแม่น้ำอารักษ์ ไม่มีวัฒนธรรมโบราณของคอเคซัสใดที่แพร่หลายเท่ากับวัฒนธรรม Kura-Araxes องค์ประกอบของวัฒนธรรมนี้แทรกซึมไปทางทิศใต้จนถึงทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออกไปจนถึงซีเรียและปาเลสไตน์
ถึง คุณสมบัติทั่วไปวัฒนธรรม "Kuro-Araxes" ประกอบด้วย: 1) การตั้งถิ่นฐานของชุมชนที่มีบ้านเรือนที่แออัด; 2) รูปร่างถ้วยบางอย่าง; 3) เครื่องประดับในรูปแบบของเกลียวสองอันแยกกัน (บนพินหรือบนเซรามิก) 4) สิ่งที่เรียกว่า "ดาบ"; นักโบราณคดีอ้างว่าสิ่งเหล่านี้ยืมมาจากวัฒนธรรมเครตัน-ไมซีเนียน และได้รับการอนุรักษ์ไว้เกือบหนึ่งพันปี 5) เครื่องประดับทั่วไปคือเส้นโค้งขึ้นหรือลงโดยมีปลายกลมและเกลียวปลายทั้งสองข้าง 6) เครื่องประดับในรูปแบบของสามเหลี่ยมแขวนมักเต็มไปด้วยเส้นหยักและบางครั้งก็มีรูปโปรไฟล์ของนกอ้วนหรือวงกลมง่ายๆ 7) การเผาศพ เป็นที่ยอมรับกันว่าลักษณะเฉพาะสามารถกลายเป็นกระแสนิยมและอพยพไปยังผู้ถือวัฒนธรรมใกล้เคียงได้ แต่ถ้ามีคุณสมบัติทั่วไป 5-10 ประการ ก็สามารถกำหนดชาติพันธุ์ของผู้ถือวัฒนธรรมทางโบราณคดีที่กำหนดได้ด้วยความมั่นใจที่เพียงพอ
จากคุณสมบัติหลักของวัฒนธรรม Kura-Araxes - เครื่องประดับรูปทรงเกลียว, ดาบและสามเหลี่ยมสีเทาถูกพบเห็นในวัฒนธรรม Cretan-Mycenaean (บอลข่าน, ทะเลอีเจียน, เอเชียไมเนอร์) ซึ่งเป็นของประชากรยุคก่อนกรีก - Pelasgians และ ชนเผ่าที่เกี่ยวข้อง
ผู้คนที่เก่าแก่ที่สุดในเอเชียไมเนอร์และเอเชียตะวันตกและภาษาของพวกเขาเช่นผู้คนและภาษาของดาเกสถานสมัยใหม่นั้นมีความหลากหลาย ชนชาติที่ใหญ่ที่สุดเหล่านี้ซึ่งได้รับการรับรองโดยอนุสาวรีย์ที่เป็นลายลักษณ์อักษร ได้แก่ ชาว Pelasgians (III-II สหัสวรรษก่อนคริสตศักราช, บอลข่าน), Hutts (III สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช, เอเชียไมเนอร์), Hurrians (III-II สหัสวรรษ . ก่อนคริสต์ศักราช, เมโสโปเตเมีย), Urartians (สหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช, อาร์เมเนียสมัยใหม่) และชาวอัลเบเนียคอเคเซียน (สหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช - สหัสวรรษที่ 1, อาเซอร์ไบจานสมัยใหม่ และดาเกสถานตอนใต้ ) อย่างละเอียด การวิจัยทางภาษา I. Dyakonov, S. Starostin และคนอื่นๆ แสดงให้เห็นรากศัพท์ที่เหมือนกันมากกว่า 100 ภาษาของภาษา Hurrito-Urartian และภาษาคอเคเชียนตะวันออกเฉียงเหนือ ข้อสันนิษฐานเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางครอบครัวของภาษา Hurrian และ Urartian กับภาษาคอเคเซียนได้แสดงออกมาแล้วในศตวรรษที่ 19 คำถามนี้ถูกยกขึ้นบนพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์เฉพาะในปี 1954 เท่านั้น มีการให้ข้อเท็จจริงที่เป็นพยานสนับสนุนเรื่องเครือญาติ ภาษาอูราร์เชียนด้วยภาษานาค-ดาเกสถาน ปรากฎว่าโดยทั่วไปแล้วภาษาเหล่านี้ไม่ได้เป็นภาษาเหนือหรือภาษาตะวันออกและไม่ใช่แค่ภาษาคอเคเชียนเท่านั้น ดังนั้น I. Dyakonov /3/ เสนอให้ครอบครัวนี้ละทิ้งการกำหนด "คอเคเชียนตะวันออกเฉียงเหนือ" และแนะนำชื่อพิเศษ "Alarodian" ซึ่ง Herodotus กล่าวถึงสองครั้งเพื่อกำหนด Urartians
คำพูดเหล่านี้ของ I. Dyakonov เตือนเราถึงข้อมูลที่ให้ไว้ใน "หนังสือ Alupan" /4/: "พระเจ้าสร้างอาดัม ("รายการ") ผู้สืบเชื้อสายคนที่สิบของอาดัม (“รายการ”) คือโนอาห์ ลูกชายคนที่สามของโนอาห์คือยาฟิซ ยาฟิซมีลูกชายแปดคน ของเขา ลูกชายคนเล็ก- เจเมอร์. เกมเมอร์มีลูกชายสามคน ลูกชายคนเล็กของเขาคือ Targum (เขาคือ Targamon ที่กล่าวถึงข้างต้น - Ya.Ya., N.O. ) Targum มีลูกชายแปดคน ลูกชายคนเล็กของเขาคือ Alup เมื่อแบ่งการครอบครองที่ดินจากทะเลตอนล่าง (อาจเป็นทะเลเมดิเตอร์เรเนียน - Ya.Ya., N.O. ) ไปทางตอนบน (อาจเป็นทะเลแคสเปียน - Ya.Ya., N.O. ) และจากทะเลตอนล่าง (อาจเป็น Taurian และ Zagros - I .Ya., N.O. ) ไปยังภูเขาตอนบน (อาจเป็นคอเคเซียน - Ya.Ya., N.O. ) ถูกย้ายไปยัง Alup” เราอ่านคำว่า "Alup" ในฐานะเทพบนหนึ่งในตราประทับของอักษรอียิปต์โบราณ Pelasgian ดังนั้นและ คอเคเซียนอัลเบเนียและชาวบอลข่านอัลเบเนียสมัยใหม่และชนชาติ "Alarodian" ทั้งหมดที่ตั้งชื่อโดย I. Dyakonov นั้นเป็นลูกหลานของ Alup ในตำนานคนเดียวกันนั้น ค่อนข้างสมเหตุสมผลที่จะเชื่อว่าพวกเขาพูดภาษาที่เกี่ยวข้องกัน
ดังนั้นใน IV-III สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช ในดินแดนของคอเคซัส, ทรานคอเคเซีย, เมโสโปเตเมีย, เอเชียไมเนอร์และเอเชียตะวันตกอาศัยอยู่ผู้คนหรือเชื้อชาติที่มีความสัมพันธ์ทางครอบครัวที่ใกล้ชิดทางชาติพันธุ์ในด้านมานุษยวิทยาวัฒนธรรมพื้นที่ตั้งถิ่นฐานและภาษา
ยาราลี ยาราลิเยฟ
ศาสตราจารย์ สถาบัน "YUZDAG", Derbent, RD RF
ประวัติศาสตร์สมัยโบราณของชาวคอเคซัส
ดินแดนที่ปัจจุบันเรียกว่าคอเคซัส (ตามชื่อภูเขา) รวมถึงอาณาเขตที่รวมอยู่ในหลายพื้นที่ รัฐสมัยใหม่(รัสเซีย, อาเซอร์ไบจาน, จอร์เจีย, อาร์เมเนีย, เตอร์กิเย)
ปัจจุบันดินแดนนี้เป็นที่อยู่อาศัยของผู้คนจำนวนมาก ต่างกันในด้านภาษา วัฒนธรรม และศาสนา ในความทันสมัย วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์มีหนังสือหลายเล่มเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของภูมิภาคนี้และผู้คนในภูมิภาคนี้ แต่วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์สมัยใหม่ทั้งหมดเผยให้เห็นประวัติศาสตร์นี้ไม่สมบูรณ์และค่อนข้างเร็ว ๆ นี้ วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์สมัยใหม่ยอมรับประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติตั้งแต่ 38,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช และการเกิดขึ้นของอารยธรรมบนโลกมีอายุย้อนกลับไปถึง 4,000 ปีก่อนคริสตกาล (อียิปต์และสุเมเรียน) ในความเป็นจริงประวัติศาสตร์ของอารยธรรมมนุษย์บนโลกเริ่มต้นเร็วกว่ามาก (จาก 300-200 ล้านปีก่อน) และหากเราคำนึงถึงว่ามีอารยธรรมสิ่งมีชีวิตที่ชาญฉลาดอื่น ๆ (ที่ไม่ใช่มนุษย์) บนโลกนั่นคือจุดเริ่มต้นของอารยธรรม ควรจะมีอายุย้อนกลับไปถึง 1 พันล้านปีในขณะนี้และอาจจะมากกว่านั้นด้วยซ้ำเช่นเดียวกันอาจกล่าวได้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของชนชาติทั้งหมดของโลกซึ่งเริ่มต้นขึ้นในสมัยโบราณด้วย ฉันจะพยายามเขียนสั้น ๆ เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของชนชาติคอเคซัสทั้งหมดตั้งแต่สมัยโบราณที่สุด ฉันจะบอกทันทีว่าวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์สมัยใหม่ไม่ยอมรับเรื่องราวนี้และจะไม่รับรู้ในอีกไม่กี่ปีข้างหน้า มันง่ายกว่าที่จะควบคุมผู้คนเมื่อพวกเขาไม่รู้อดีตอันไกลโพ้นซึ่งมีข้อผิดพลาดมากมายที่อารยธรรมสมัยใหม่เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่า
ดังนั้นฉันจะพยายามเล่าประวัติศาสตร์ของชาวคอเคซัสเล็กน้อยตามเนื้อหาของฉัน (แผนที่ประวัติศาสตร์ของฉันของผู้คนในโลก แผนที่ประวัติศาสตร์ของรัฐต่างๆ ของโลก ของฉัน สารานุกรมประวัติศาสตร์และหนังสือ “นวนิยายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์โบราณ”) เรื่องราวนี้จะอธิบายอย่างเคร่งครัด ตามลำดับเวลา(เหตุการณ์จะเล่าตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน)
17 ล้านปีก่อน - (เวลาระบุโดยประมาณ โดยเฉพาะวันที่เก่าแก่มาก) ดินแดนของเทือกเขาคอเคซัสอยู่ที่ก้นมหาสมุทรโลก ในเวลานี้มีหนึ่งบนโลก ทวีปใหญ่เลมูเรียและตัวแรกที่พัฒนาบนนั้น เผ่าพันธุ์มนุษย์(และอารยธรรม) - Asur (Asuras ในหนังสือบางเล่มเรียกอีกชื่อหนึ่งว่า Lemurians) คนเหล่านี้เป็นคนที่มีความสูงขนาดมหึมา - จาก 38 ถึง 16 เมตร ความสูงของพวกเขาค่อยๆลดลงไปตามรุ่น (อาสุราในเวลาต่อมาเมื่อ 200-400,000 ปีก่อนมีความสูงเพียง 4-5 เมตร) ด้วยเหตุนี้ในตำนานโบราณจึงถูกเรียกด้วยชื่อที่แตกต่างกัน - ไททัน, เทพ ฯลฯ ผิวของพวกมันเป็นสีดำ อสูรรุ่นแรกมีเลือดเย็นเหมือนไดโนเสาร์ ต่อมาเลือดก็อุ่นขึ้น (มนุษย์) หลังจากที่มันเย็นลงบนโลก (และไดโนเสาร์ก็สูญพันธุ์) นอกจากเลมูเรียแล้ว ยังมีเกาะเล็ก ๆ มากมายบนโลก แต่โลกส่วนใหญ่ยังถูกปกคลุมไปด้วยน้ำ
800,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช - จุดเริ่มต้นของการเพิ่มขึ้นของดินแดนคอเคซัสเหนือน้ำดินแดนแรกปรากฏในดินแดนของคอเคซัสใต้ (ทางตะวันตกของตุรกีและทางตะวันออกของอิหร่าน) ดินแดนนี้เป็นส่วนหนึ่งของทวีปใหม่ซึ่งสามารถเรียกตามอัตภาพว่าเอเชียใต้ (ในเวลานี้มีทวีปอื่น ๆ ปรากฏขึ้น - เอเชียเหนือ, ออสเตรเลีย (ส่วนหนึ่งของอดีตทวีปเลมูเรีย), แอฟริกา, แอตแลนติส, อเมริกา, ทวีปหมู่ (ยังเป็นส่วนหนึ่งของ อดีตทวีปเลมูเรีย) ทวีปยุโรป) ยังไม่มีประชากรจำนวนมากในอาณาเขตของเทือกเขาคอเคซัสใต้ (แต่อาจมีกลุ่มอสุราที่แยกจากกันเข้ามาที่นั่น)
199,000 ปี BP - ดินแดนทั้งหมดอยู่เหนือระดับมหาสมุทร ดินแดนทั้งหมดนี้เป็นส่วนหนึ่งของทวีปยูโร - เอเชีย ซึ่งในเวลานี้ได้ก่อตัวขึ้นเป็นส่วนใหญ่แล้ว แต่ดินแดนทางตอนเหนือของเทือกเขาคอเคซัสแตกต่างจากภูมิประเทศสมัยใหม่ตรงด้านล่าง ทะเลใหญ่(ไม่สามารถเข้าถึงมหาสมุทรโลกได้) ทะเลนี้รวมถึงทะเลดำ แคสเปียน และทะเลสมัยใหม่ ทะเลอารัลดินแดนระหว่างทะเลเหล่านี้รวมถึงทะเลทรายที่ตั้งอยู่ทางตะวันตกของทะเลแคสเปียนสมัยใหม่
ยังไม่มีประชากรจำนวนมากในดินแดนคอเคซัส บางทีอาจแยกกลุ่มของ Asuras ในเวลาต่อมา (เจาะจากทางใต้) และชาว Atlanteans (เจาะจากทางตะวันตก) ทะลุทะลวงไปที่นั่น
79,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช - ดินแดนของคอเคซัสยังคงเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องและดินแดนปรากฏขึ้นทางเหนือของเทือกเขาคอเคซัส (ระหว่างทะเลดำและทะเลแคสเปียน) ภูมิทัศน์ของบริเวณนี้มีความคล้ายคลึงกับพื้นที่สมัยใหม่อยู่แล้ว ประชากรที่อยู่อาศัยแทบไม่มีเลย แยกกลุ่มของ asuras ในเวลาต่อมาและชาว Atlanteans ออกมาเจาะเข้าไปที่นั่น ในช่วงเวลานี้ เกิดน้ำแข็งในซีกโลกเหนือ ธารน้ำแข็งมาถึงบริเวณทะเลดำตอนเหนือ และบริเวณแคสเปียนตอนเหนือ
38,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช - ดินแดนของคอเคซัสมีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อย (คล้ายกับสมัยใหม่) ยังแทบไม่มีประชากรถาวรเลย ในเวลานี้ มีการระบายความร้อนครั้งใหม่ในยูเรเซีย ธารน้ำแข็งมาถึงภูมิภาคทะเลดำตอนเหนืออีกครั้ง
30,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช - การเคลื่อนไหวของชนเผ่าจำนวนมากเริ่มขึ้น ชนเผ่าต่างๆ ย้ายจากใต้สู่เหนือเมื่อธารน้ำแข็งละลาย เหล่านี้เป็นชนเผ่า Australoid (ทายาทสายสุดท้ายของ Asuras) ชนเผ่าของเผ่าพันธุ์ Grimaldi ผ่านดินแดนคอเคซัสและไปถึงอาณาเขตของ Voronezh สมัยใหม่และบริเวณโดยรอบ (แม่น้ำโวลก้าตอนล่างและหุบเขาดอนตอนกลาง) และก่อตั้งการตั้งถิ่นฐานถาวรหลายแห่งที่นั่น และตัวแทนของคลื่นลูกที่สองของออสเตรรอยด์ก็ตั้งรกรากอยู่ในคอเคซัส เหล่านี้เป็นชนเผ่าของวัฒนธรรมทางโบราณคดีของ Baradostan Baradosians (นั่นคือสิ่งที่เราจะเรียกคนแรก) ผู้อยู่อาศัยถาวรคอเคซัส) คือชาวออสตราลอยด์ (คล้ายกับชาวพื้นเมืองสมัยใหม่ของออสเตรเลีย, ปาปัว, Veddoids สมัยใหม่ของซีลอน, บุชเมน, ฮอตเทนทอตส์) และพวกมันอาศัยอยู่ในดินแดนอันกว้างใหญ่ของอิหร่านตะวันตกและคอเคซัส (โดยเฉพาะทางตะวันออก)
12,000 ปีก่อนคริสตกาล - องค์ประกอบของประชากรคอเคซัสมีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยชนเผ่าออสตราลอยด์ (ลูกหลานของบาราโดเซียน) อาศัยอยู่ที่นั่นเป็นหลัก ชนเผ่าออสตราลอยด์ในเวลานี้อาศัยอยู่ในดินแดนอันกว้างใหญ่จากชานเมืองด้านตะวันตก ตุรกีสมัยใหม่ไปจนถึงเวียดนาม (เอเชียใต้เกือบทั้งหมด) ตลอดจนดินแดนอินโดนีเซีย ออสเตรเลียตอนเหนือ และแอฟริกาเกือบทั้งหมด ดินแดนที่เหลือ (ยุโรป เอเชียเหนือ และอเมริกาเหนือ) เริ่มมีชนเผ่าที่สืบเชื้อสายมาจากแอตแลนติสอาศัยอยู่ เนื่องจากแอตแลนติสส่วนใหญ่จมลงใต้น้ำในมหาสมุทรแอตแลนติก เหลือเพียงเกาะแต่ละเกาะในมหาสมุทรแอตแลนติก (เกาะที่ใหญ่ที่สุดคือ เกาะโพไซโดนิส) ในเวลานี้ Cro-Magnons กลุ่มเล็ก ๆ (ลูกหลานของ Atlanteans) ที่แยกจากกันเริ่มบุกเข้าไปในดินแดนของเทือกเขาคอเคซัสตะวันตก
10,000 ปีก่อนคริสตกาล - องค์ประกอบของประชากรคอเคซัสเปลี่ยนไปเล็กน้อยชนเผ่า Australoid ของวัฒนธรรมทางโบราณคดี Zarzian อาศัยอยู่ที่นั่นเป็นหลักซึ่งไม่ได้แตกต่างจากชาว Baradosians ที่อาศัยอยู่ที่นั่นมากนัก แต่เห็นได้ชัดว่าชนเผ่าเหล่านี้เปลี่ยนไปเล็กน้อยจากอิทธิพลของ ชนเผ่าของวัฒนธรรมทางโบราณคดี Aurignacian และ Gagarin ที่เจาะเข้าไปที่นั่น
9000 ปีก่อนคริสตกาล - ชนเผ่าของวัฒนธรรม Seroglazov เริ่มเจาะเข้าไปในคอเคซัสตอนเหนือ (นี่คือสาขาทางใต้ของวัฒนธรรมกาการิน) พวกเขามีลักษณะคอเคเซียนที่เห็นได้ชัดเจนมากขึ้นเรื่อย ๆ แต่ประชากรส่วนใหญ่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในคอเคซัสตอนกลางและตอนใต้ ยังคงเป็นชนเผ่าของวัฒนธรรมซาร์เซียน
7500 ปีก่อนคริสตกาล - ครึ่งทางตอนใต้ของคอเคซัสยังคงเป็นที่อยู่อาศัยของชนเผ่าในวัฒนธรรมซาร์เซียนและครึ่งทางตอนเหนือของคอเคซัสเป็นที่อยู่อาศัยของชนเผ่าในวัฒนธรรมกาการิน (คอเคเซียน) ที่เข้ามาจากทางเหนือ มาถึงตอนนี้ ชนเผ่าในวัฒนธรรม Hadjilar (เหล่านี้เป็นชนเผ่าของเผ่าพันธุ์เมดิเตอร์เรเนียนและชาวคอเคเชียนด้วย) ได้บุกเข้าไปในพื้นที่ทางตะวันตกของเทือกเขาคอเคซัส (ตุรกีตะวันออกเฉียงเหนือ)
6500 ปีก่อนคริสตกาล - โดยพื้นฐานแล้วประชากรของคอเคซัสยังคงเหมือนเดิม แต่ในสถานที่ของวัฒนธรรมซาร์เซียนในคอเคซัสใต้และอิหร่านตะวันตกวัฒนธรรมทางโบราณคดีของจาร์โมปรากฏขึ้น (วัฒนธรรมนี้เป็นความต่อเนื่องของวัฒนธรรมซาร์เซียน) แต่ส่วนใหญ่ อย่างรวดเร็วเนื่องจากการรุกของคอเคอรอยด์ที่เพิ่มขึ้น ในบรรดาชนเผ่าของวัฒนธรรมจาร์โมพร้อมกับลักษณะออสตราลอยด์ มีสัญญาณของชนเผ่าคอเคเชียนมากขึ้นเรื่อย ๆ ชนเผ่าเหล่านี้มีรูปร่างหน้าตาคล้ายคลึงกับชาวดราวิเดียนสมัยใหม่ในอินเดีย
5700 ปีก่อนคริสตกาล - ในเวลานี้ไม่มีชนเผ่าที่มีลักษณะออสตราลอยด์และดราวิดอยด์อีกต่อไปในดินแดนคอเคซัสอีกต่อไป ดินแดนทั้งหมดของคอเคซัสเป็นที่อยู่อาศัยของชนเผ่า Chatal-Guyuk (เหล่านี้เป็นชนเผ่าในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน คนผิวขาว- ทายาทของชาวแอตแลนติสตอนปลาย) ชนเผ่าเหล่านี้นอกเหนือจากคอเคซัสแล้วยังอาศัยอยู่ในดินแดนทั้งหมดของตุรกีสมัยใหม่ çatalhöyükเป็นวัฒนธรรมที่พัฒนาแล้วมาก คุณสามารถอ่านเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้ในบทความทางอินเทอร์เน็ตและหนังสือโบราณคดีหลายเล่ม
5400 ปีก่อนคริสตกาล - ในเวลานี้วัฒนธรรมทางโบราณคดีใหม่ปรากฏในคอเคซัส - Shulaveri (วัฒนธรรมนี้แยกออกจากวัฒนธรรม Catal-Guyuk เห็นได้ชัดว่าเกิดจากการที่ชนเผ่าในวัฒนธรรม Gagarin รุกล้ำมากขึ้นจากดินแดนที่อยู่ติดกับคอเคซัสเหนือ
4800 ปีก่อนคริสตกาล - วัฒนธรรม Shulaveri ถูกแทนที่ด้วยวัฒนธรรม Shomutepe อาจเป็นอีกครั้งเนื่องจากการแทรกซึมของชนเผ่าในวัฒนธรรม Gagarin จากทางเหนือ สาเหตุของการเคลื่อนย้ายชาวกาการีไปทางทิศใต้คือการเคลื่อนย้ายของชนเผ่าอินโด - ยูโรเปียนโบราณ (ลูกหลานของไฮเปอร์บอเรียน) เริ่มต้นจากเหนือจรดใต้
พ.ศ. 3900 ปีก่อนคริสตกาล - ประชากรของคอเคซัสและตุรกีเกือบจะเท่ากันอีกครั้ง ดินแดนทั้งหมดนี้ถูกครอบครองโดยชนเผ่าของวัฒนธรรมอนาโตเลีย ในเวลานี้อาจมีชนเผ่าเมดิเตอร์เรเนียนตั้งถิ่นฐานใหม่จำนวนมากตั้งแต่ดินแดนของตุรกีสมัยใหม่ไปจนถึงคอเคซัส
3300 ปีก่อนคริสตกาล - ประชากรของคอเคซัสเกือบจะเป็นเนื้อเดียวกันอีกครั้งดินแดนทั้งหมดนี้ถูกครอบครองโดยชนเผ่าของยุคหินใหม่ Kura-Arax ชนเผ่าเหล่านี้มีวัฒนธรรมที่แตกต่างจากชนเผ่าของวัฒนธรรมอนาโตเลียซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นกลุ่มชนเผ่าใหญ่จากทางเหนือ ( ชนเผ่าของวัฒนธรรมกาการินเนื่องจากพวกเขาถูกกดดันอย่างหนักจากทางเหนือโดยชนเผ่าอินโด - ยูโรเปียนโดยส่วนใหญ่ย้ายมาจากแม่น้ำโวลก้าตอนกลางและ เทือกเขาอูราลตอนใต้).
2300 ปีก่อนคริสตกาล - ชนเผ่ากลุ่มใหม่ถือกำเนิดขึ้นทางตะวันตกเฉียงเหนือของเทือกเขาคอเคซัส (วัฒนธรรมไมคอป) สาเหตุที่เป็นไปได้มากที่สุดสำหรับการก่อตัวของชนเผ่าเหล่านี้คือการเพิ่มขึ้นของจำนวนชนเผ่าอินโด - ยูโรเปียนในพื้นที่นี้ (ชาวอินโด - ยูโรเปียนเหล่านี้เป็นบรรพบุรุษของ Luwians, Hittites และ Palais ซึ่งต่อมาจะย้ายจากสถานที่เหล่านี้ไปยัง เอเชียไมเนอร์- ในดินแดนหลักของคอเคซัสชนเผ่าของยุคหินใหม่ Kura-Arak ยังคงมีชีวิตอยู่ (เหล่านี้เป็นบรรพบุรุษของชนพื้นเมืองคอเคเชียนหลักทั้งหมด - จาก Abkhazians ทางตะวันตกไปจนถึง Avars ทางตะวันออก) ชนเผ่าเหล่านี้กลายเป็นพื้นฐานสำหรับการก่อตัวของทุกคน คนสมัยใหม่คนผิวขาว ครอบครัวภาษา- ในเวลานี้พวกเขายังคงพูดภาษาที่คล้ายกันมาก ตั้งแต่เวลานั้นเป็นต้นมา การติดต่อ (และการโต้ตอบ) เริ่มต้นขึ้นระหว่างประชาชนในตระกูลภาษาอินโด-ยูโรเปียนกับประชาชนในตระกูลภาษาคอเคเซียน ในขณะที่การติดต่อเหล่านี้เกิดขึ้นเฉพาะทางตอนเหนือของเทือกเขาคอเคซัสเท่านั้น ในสมัยนั้นทางตะวันตกของชนเผ่าคอเคเชียน (ในเอเชีย) มีชนเผ่าของวัฒนธรรม Polatla ซึ่งในภาษาและวัฒนธรรมมีความเกี่ยวข้องกับชนเผ่าคอเคเซียน ทางใต้มีชาว Gutian และ Sumerians ซึ่งเป็นชนเผ่า Dravidian อาศัยอยู่ ทางตะวันตกเฉียงใต้ของชนเผ่าคอเคเซียนมีชนเผ่าเซมิติกของ Akkadians, Ugaritians และ Eblaites ในแหล่งเขียนโบราณ ชาวคอเคเซียนทั้งหมดถูกเรียกว่า Hurrians แต่ในความคิดของฉัน ชื่อนี้ใช้กับชนเผ่าที่อาศัยอยู่ในคอเคซัสใต้เท่านั้น
1900 ปีก่อนคริสตกาล - คอเคซัสยังคงเป็นที่อยู่อาศัยของชนเผ่าคอเคเชียนที่เกี่ยวข้อง ชนเผ่าทางใต้ยังคงเรียกว่า Hurrians มาถึงตอนนี้ ชนเผ่าอินโด - ยูโรเปียน (Luwians, Hittites, Palais) กำลังเจาะเข้าไปในดินแดนของคอเคซัสตะวันตก (จากทางเหนือ) เข้าสู่เอเชีย ชาวปาไลส่วนใหญ่ยังคงอยู่ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของเอเชีย ในขณะที่ชาวลูเวียนและชาวฮิตไทต์เจาะลึกเข้าไปในเอเชียมากขึ้น
1250 ปีก่อนคริสตกาล - ประเทศ Nairi ปรากฏในคอเคซัสใต้ (ตามข้อมูลจากแหล่งข่าวของอัสซีเรีย) อาจเป็นพันธมิตรของชนเผ่า Hurrian ที่ต่อต้านชาวอัสซีเรียและขับไล่การโจมตีของกองทหารอัสซีเรีย อัสซีเรียไม่สามารถปราบคอเคซัสใต้ให้เข้ามามีอำนาจได้
1100 ปีก่อนคริสตกาล - หมู่ กลุ่มต่างๆชนเผ่าคอเคเซียนมีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญบางเผ่าเริ่มแยกจากกัน มวลรวม- ในดินแดนของอาเซอร์ไบจานสมัยใหม่ชนเผ่าของวัฒนธรรม Khojaly-Kedabek ถูกแยกออกจากกันบนดินแดนทางตอนใต้ของอาเซอร์ไบจานชนเผ่าของวัฒนธรรม Mugan ก็ถูกแยกออกจากกันในดินแดนของจอร์เจียสมัยใหม่ชนเผ่าของวัฒนธรรมทรานคอเคเซียนกลางก็ถูกแยกออกจากกันบน ดินแดนของจอร์เจียตะวันตกและ Abkhazia ชนเผ่าของวัฒนธรรม Colchis ถูกแยกออกจากกันในดินแดนของคอเคซัสใต้พวกเขายังคงมีชีวิตอยู่โดยชนเผ่าคอเคเซียน (ลูกหลานของชนเผ่าของ Kura-Arax ยุคหินใหม่) ทางใต้ของพวกเขาและทางตอนเหนือ ภูมิภาคเมโสโปเตเมียกลุ่ม Hurrians (ชนเผ่าคอเคเชียนตอนใต้) ยังคงมีชีวิตอยู่ต่อไป ทีละเล็กทีละน้อย ชนเผ่าอินโด - ยูโรเปียนแห่ง Palais เริ่มรุกคืบจากทางตะวันออกเฉียงเหนือของเอเชีย (ไปทางคอเคซัสใต้)
1,000 ปีก่อนคริสตกาล - รัฐอันทรงพลังของ Urartu ก่อตั้งขึ้นในคอเคซัสใต้และกลายเป็นผู้สืบทอดทางกฎหมายของการรวมตัวกันของชนเผ่า Hurrian หรือที่รู้จักในชื่อ Nairi Urartu ทำสงครามกับอัสซีเรียได้สำเร็จและไม่อนุญาตให้ชาวอัสซีเรียเจาะคอเคซัส
900 ปีก่อนคริสตกาล - ชนเผ่าอาร์เมเนียโบราณก่อตั้งขึ้นบนพื้นฐานของชาวปาลายันและฟรีเจียนตะวันตก (ซึ่งเรียกตัวเองว่าฮายาส) ในตอนแรกพวกเขาอาศัยอยู่ที่ต้นน้ำลำธารของแม่น้ำยูเฟรติส (ทางตะวันออกสุดของตุรกีสมัยใหม่) และค่อยๆ ตั้งถิ่นฐานไปทางทิศตะวันออก (ไปยังดินแดนของรัฐอูราร์ตูโบราณ) ในดินแดนทางตะวันตกของจอร์เจียวัฒนธรรมใหม่ปรากฏขึ้น - Trialeti (นี่คือบรรพบุรุษของชาวจอร์เจีย) บนดินแดนของดาเกสถานวัฒนธรรม Kayakent-Khorocheev ถูกสร้างขึ้น (เหล่านี้เป็นบรรพบุรุษของชนชาติดาเกสถานและนาคจำนวนมาก) ทางตะวันตกของวัฒนธรรมนี้วัฒนธรรม Koban ปรากฏขึ้นบนดินแดนแห่งความทันสมัย ภูมิภาคครัสโนดาร์– วัฒนธรรมบาน (นี่คือบรรพบุรุษของ Sinds และ Meots) ชาว Urartian ก่อตั้งขึ้นบนพื้นฐานของชนเผ่า Hurrian ของเทือกเขาคอเคซัสใต้
700 ปีก่อนคริสตกาล - ในเวลานี้ ชนเผ่าไซเธียนเข้าสู่ดินแดน คอเคซัสเหนือ.
ในพื้นที่ที่เหลือ กระบวนการก่อตั้งชนชาติคอเคเชียนใหม่ยังคงดำเนินต่อไป (แยกพวกเขาออกจากมวลชนทั่วไปของชาวคอเคเซียน) การรุก (การตั้งถิ่นฐาน) ของชาวอาร์เมเนียในคอเคซัสใต้ยังคงดำเนินต่อไป
600 ปีก่อนคริสตกาล - บนชายฝั่งตะวันออกของทะเลดำ (ดินแดนของอับคาเซียและจอร์เจีย) อาณานิคมของกรีก - เมือง - นโยบายของ Dioscurias และ Fasis เกิดขึ้น การค้าขายระหว่างชาวกรีกกับชนเผ่า Colchian และจอร์เจียเริ่มขึ้น
560 ปีก่อนคริสตกาล - ดินแดนของ Urartu อยู่ภายใต้การปกครองของสื่อ (ชาวมีเดียเป็นคลื่นลูกแรกของชนเผ่าอิหร่านที่มาจากทางเหนือสู่ดินแดนของอิหร่าน)
550 ปีก่อนคริสตกาล - สถานะของมีเดีย (และดินแดนของเทือกเขาคอเคซัสใต้) จึงอยู่ภายใต้การปกครองของรัฐอาเคเมนิด (เปอร์เซีย) อาณาจักรโคลชิสเกิดขึ้นบนดินแดนของโคลชิส
500 ปีก่อนคริสตกาล - ในเวลานี้ชนเผ่าไซเธียนถูกแทนที่อย่างสมบูรณ์จากดินแดนของคอเคซัสเหนือโดยชาวเซาโรมาเทียน (ชนเผ่าอิหร่านทางตอนเหนือที่เกี่ยวข้องกับไซเธียนส์)
350 ปีก่อนคริสตกาล - สถานะของ Anthropatena เกิดขึ้นบนดินแดนทางตอนใต้ของอาเซอร์ไบจาน
324 ปีก่อนคริสตกาล - ดินแดนของรัฐ Achaemenid ถูกยึดครองโดย Alexander the Great ซึ่งหมายความว่าดินแดนของเทือกเขาคอเคซัสใต้ก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิมาซิโดเนียด้วย ชาวมาซิโดเนียยังพิชิตรัฐอันโทรปาเทนาด้วย
310 ปีก่อนคริสตกาล - ในระหว่างการล่มสลายของจักรวรรดิมาซิโดเนีย รัฐใหม่เกิดขึ้นในคอเคซัสใต้ - อาร์เมเนียเลสเซอร์และอาร์เมเนียมหาราช แอนโธรปาทีนได้รับอิสรภาพกลับคืนมา
300 ปีก่อนคริสตกาล - วัฒนธรรมใหม่ก่อตั้งขึ้นในภาคตะวันออกของคอเคซัส - Yaloimutepa (นี่คือบรรพบุรุษของชาวอัลเบเนีย) รัฐแอลเบเนียเกิดขึ้นบนดินแดนอาเซอร์ไบจานตอนเหนือ ที่ต้นน้ำลำธารของแม่น้ำ Kura (จอร์เจียตะวันออก) รัฐจอร์เจียแห่งแรกเกิดขึ้น - ไอบีเรีย อาณาจักรโคลชิส (บนดินแดนอับคาเซียและจอร์เจียตะวันตก) ยังคงมีอยู่
219 ปีก่อนคริสตกาล – รัฐเลสเซอร์อาร์เมเนียอยู่ภายใต้การปกครองของรัฐปอนติก
200 ปีก่อนคริสตกาล – การเติบโตของรัฐเกรตเทอร์อาร์เมเนีย
150 ปีก่อนคริสตกาล - ในเวลานี้ดินแดนของคอเคซัสเหนือเป็นที่อยู่อาศัยของชนเผ่า Aors (บรรพบุรุษที่ห่างไกลของ Alans) อาณาจักรโคลชิสถูกยึดครองโดยปอนทัส นครรัฐกรีกบนชายฝั่งตะวันออกของทะเลดำก็อยู่ภายใต้การปกครองของอาณาจักรปอนติกเช่นกัน Anthropatena เป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของอาณาจักร Parthian
75 ปีก่อนคริสตกาล - การเติบโตของดินแดนสูงสุดของ Greater Armenia ซึ่งเป็นอาณาเขตที่ขยายออกไป ชายฝั่งตะวันตกทะเลแคสเปียนไปจนถึงชายฝั่งซีเรียของทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ชาวอาร์เมเนียยังตั้งถิ่นฐานอยู่ในดินแดนอันกว้างใหญ่ของพวกเขาด้วย รัฐใหญ่- ในเวลาเดียวกัน Great Armenia ได้รวมส่วนสำคัญของไอบีเรียและแอลเบเนียไว้ในดินแดนของตน
27 ปีก่อนคริสตกาล - เกรทเทอร์อาร์เมเนียกลายเป็นรัฐที่ต้องพึ่งพาโรม โดยสูญเสียดินแดนจำนวนมากในซีเรีย
เมื่อเริ่มต้นยุคของเรา ชนเผ่าอลันอาศัยอยู่ในคอเคซัสตอนเหนือ (เหล่านี้เป็นบรรพบุรุษที่ห่างไกลของชาวออสเซเชียนสมัยใหม่)
100 กรัม – มหาอาร์เมเนียเริ่มขึ้นอยู่กับรัฐปาร์เธียน
150 - สถานะของ Lazika เกิดขึ้นบนดินแดนของ Abkhazia และจอร์เจียตะวันออก
200 คน - ชาวแอลเบเนีย - ผู้อยู่อาศัยในคอเคซัสตะวันตก - ในที่สุดก็ก่อตั้งขึ้น เมื่อถึงเวลานี้ชาวอาร์เมเนียก็อาศัยอยู่ทั่วคอเคซัสใต้
250 - เกรตอาร์เมเนียกลายเป็นรัฐขึ้นอยู่กับจักรวรรดิซัสซานิด (นี่คือผู้สืบทอดอาณาจักรคู่ปรับ)
395 – พวก Sassanids ชำระบัญชีรัฐ Greater Armenia โดยรวมเข้าไปในอาณาเขตของตนเป็นจังหวัด
400 กรัม - การแยกตัวของชนเผ่าเร่ร่อน - Khazars - มักจะไปถึงดินแดนของคอเคซัสตอนเหนือ
470 - พวก Sassanids พิชิตรัฐแอลเบเนีย
500 - รัฐแอลเบเนียได้รับเอกราชจากกลุ่มซัสซานิดส์
540 - พวก Sassanids พิชิตไอบีเรีย
550 - ชาว Adyghe ชาว Colchis - Colchians, Iberians (บรรพบุรุษของชาวจอร์เจีย) ก่อตั้งขึ้น
570 – พวก Sassanids ยึดครองแอลเบเนียอีกครั้ง ลาซิกาถูกยึดครองโดยจักรวรรดิไบแซนไทน์
590 - รัฐ Kartli เกิดขึ้นในจอร์เจียตะวันออกโดยเป็นอิสระจากอำนาจของ Sassanids
640 - แอลเบเนียได้รับอิสรภาพจาก Sassanids คอเคซัสใต้ทั้งหมดถูกยึดครอง คอลีฟะห์อาหรับ.
651 - สถานะที่แข็งแกร่งของ Khazars (ชนเผ่าเร่ร่อนเตอร์ก) ปรากฏทางเหนือของคอเคซัส (ในสเตปป์) แต่ต่อไป อาณาเขตที่ใหญ่กว่าชนเผ่าหลายเผ่าในคอเคซัสเหนือยังคงรักษาเอกราชของตนไว้
749 – ชาวอาหรับเข้ายึดครอง Kartli และแอลเบเนีย
770 - สถานะของ Abkhazia เกิดขึ้น (หลังจากกำจัดพลังของ Byzantium) ทางตะวันออกของ Abkhazia ถูกสร้างขึ้น รัฐจอร์เจีย(เป็นอิสระจากอำนาจของชาวอาหรับ) ไกลออกไปทางตะวันออกของรัฐ Kakheti ก็ถูกสร้างขึ้น (เป็นอิสระจากอำนาจของชาวอาหรับด้วย) ในเวลาเดียวกัน ทบิลิซิเอมิเรตได้ก่อตั้งขึ้น
800 - สองรัฐก่อตั้งขึ้นบนดินแดนทางตอนเหนือของอาเซอร์ไบจานสมัยใหม่ - Shirvan (บนชายฝั่งแคสเปียนและทางเหนือของแม่น้ำ Kura) และแอลเบเนียซึ่งเป็นอิสระจากการปกครองของชาวอาหรับ ดินแดนทางใต้ของ Kura ยังคงอยู่ภายใต้การปกครองของหัวหน้าศาสนาอิสลามอับบาซิด
พ.ศ. 882 (ค.ศ. 882) – จอร์เจียได้ขยายอาณาเขตของตนทางตอนใต้โดยต้องเสียเงินให้กับชาวอาหรับ อาณาจักร Ani ขนาดใหญ่ได้เกิดขึ้นบนดินแดนอาร์เมเนีย ซึ่งเป็นอิสระจากอำนาจของชาวอาหรับ
900 – รัฐแรกคือ อาลาเนีย ก่อตั้งขึ้นทางตอนเหนือของเทือกเขาคอเคซัส
920 - อีกอาณาจักรหนึ่งเกิดขึ้นทางใต้ของ Ani รัฐอาร์เมเนีย– วาสปุราการ.
950 - ชาว Yasy ถูกสร้างขึ้นจาก Alans, Adygeis จาก Adygs, Abkhazians จาก Colkhians, Georgians จาก Iberians, Lazy จาก Iberians
พ.ศ. 976 (ค.ศ. 976) – อับคาเซียและจอร์เจียรวมกันเป็นรัฐจอร์เจียเดียว รัฐอิสระโผล่ออกมาจากอาณาจักร Ani - Kars และ Syunik รัฐใหม่ก่อตั้งขึ้นทางตอนใต้ของดาเกสถาน - เดอร์เบนต์
1,000 - รัฐใหม่ Tashir-Dzorat แยกออกจากอาณาจักร Ani
พ.ศ. 1035 (ค.ศ. 1035) - จอร์เจียพิชิตทบิลิซิเอมิเรต ไบแซนเทียมปราบวัชปุระกัน
พ.ศ. 1050 (ค.ศ. 1050) – ไบแซนเทียมยึดครองอาณาจักร Ani, อาณาจักร Kars, Syunik และ Tshir-Dzorat ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาชาวอาร์เมเนียก็ไม่มีรัฐของตนเองมาเป็นเวลานาน ชาวอาร์เมเนียเริ่มตั้งถิ่นฐานไปทั่วโลก (ทั่วทั้งไบแซนเทียมและทั่วยุโรป)
พ.ศ. 1075 (ค.ศ. 1075) – เซลจุคยึดแอลเบเนียและเชอร์วาน รวมถึงดินแดนไบแซนไทน์ทั้งหมดในคอเคซัสตอนใต้
พ.ศ. 1099 (ค.ศ. 1099) – เซลจุคพิชิตรัฐจอร์เจียและคาเคติ
พ.ศ. 1100 (ค.ศ. 1100) - ชุมชนประชาชนดาเกสถานได้ก่อตั้งขึ้น ซึ่งในเวลานั้นแตกต่างอย่างมากจากกลุ่มชนคอเคเซียนที่เหลือ ขึ้นอยู่กับชาวแอลเบเนียในท้องถิ่นและชนเผ่า Oghuz ที่มาถึงดินแดนอาเซอร์ไบจานการก่อตัวของกลุ่มใหม่ ชาวอาเซอร์ไบจัน.
พ.ศ. 1124 (ค.ศ. 1124) – รัฐจอร์เจียได้รับเอกราชจากเซลจุกอีกครั้ง
พ.ศ. 1148 (ค.ศ. 1148) - จอร์เจียเพิ่มการครอบครอง Shirvan ได้รับอิสรภาพกลับคืนมา รัฐอิลเดจิซิดเกิดขึ้นทางตอนใต้ของอาเซอร์ไบจาน
พ.ศ. 1200 (ค.ศ. 1200) – บนดินแดนดาเกสถาน (ทางเหนือของ Derbent) Avar Khanate เกิดขึ้น
พ.ศ. 1210 (ค.ศ. 1210) – รัฐชาฮาร์เมนเกิดขึ้นบนดินแดนอาร์เมเนีย ทางตะวันตกเฉียงใต้ของจอร์เจียกลายเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิเทรบิซอนด์
พ.ศ. 1229 (ค.ศ. 1229) – ชาวมองโกลยึดครองรัฐเอลดิจิซิด และทำลายรัฐอาลาเนียด้วย
พ.ศ. 1249 (ค.ศ. 1249) – ชาวมองโกลยึดรัฐชาฮาร์เมนและจอร์เจียส่วนใหญ่ได้ เดอร์เบนท์ก็ถูกมองโกลจับตัวไปเช่นกัน
พ.ศ. 1270 (ค.ศ. 1270) - รวมอาณาเขตของคอเคซัสตอนใต้แล้ว รัฐมองโกล Hulagudids ดินแดนของคอเคซัสเหนืออยู่ภายใต้การปกครองของ Golden Horde
18.00 น. - ชาว Kabardian เริ่มก่อตัวขึ้น (ขึ้นอยู่กับส่วนหนึ่งของประชากรในท้องถิ่น - Yasses และชนเผ่า Horde ที่มาจากสเตปป์) ชาว Karachay เริ่มก่อตัวจากชนเผ่า Horde เผ่าหนึ่งซึ่งนำโดย Khan Karachay การก่อตัวได้เริ่มขึ้นแล้ว ชาวบัลการ์ขึ้นอยู่กับชาวเตอร์กโบราณ - บัลการ์ญาติ โวลก้า บัลการ์(บรรพบุรุษของชาวชูวัชสมัยใหม่) บางคนยังคงอาศัยอยู่ในคอเคซัสตอนเหนือเมื่อชาวบัลการ์จำนวนมากไปที่คามา ส่วนอีกคนหนึ่งไปยังดินแดนของบัลแกเรียสมัยใหม่
พ.ศ. 1892 (ค.ศ. 1349) – รัฐโชบานิดก่อตั้งขึ้นทางตอนใต้ของอาเซอร์ไบจาน คอเคซัสใต้ส่วนใหญ่อยู่ใต้บังคับบัญชาของรัฐจาลาริด
พ.ศ. 1389 (ค.ศ. 1389) - ทางตอนใต้ของเทือกเขาคอเคซัสรวมถึงรัฐ Chobanid อยู่ภายใต้การปกครองของ Timur
พ.ศ. 1449 (ค.ศ. 1449) – ทางตอนใต้ของเทือกเขาคอเคซัสอยู่ภายใต้การปกครองของรัฐคารา-โคยุนลู ในเวลาเดียวกัน จอร์เจียก็เพิ่มอาณาเขตของตนอย่างมีนัยสำคัญ อาณาเขตของกูเรียเกิดขึ้นทางตะวันตกเฉียงใต้ของจอร์เจีย
พ.ศ. 1450 - ชาว Nogai เริ่มก่อตัวขึ้นหลังจากที่กลุ่ม Nogai ผู้ยิ่งใหญ่ล้มลงเป็นชิ้น ๆ พวก Nogais ก็เริ่มอาศัยอยู่ทางตอนเหนือของ Dagestan และ Kalmykia (ยังไม่มี Kalmyks อยู่ที่นั่น)
พ.ศ. 1467 (ค.ศ. 1467) – จักรวรรดิแห่งเทรบิซอนด์ถูกยึดครอง จักรวรรดิออตโตมัน(ตุรกีขยายเข้าสู่คอเคซัสเริ่มต้น) ทางตอนใต้ของเทือกเขาคอเคซัสแบ่งระหว่างรัฐอัค-โคยุนลูและคารา-โคยุนลู ทางตอนเหนือของคอเคซัสแบ่งออกเป็นไครเมียและ อัสตราคานคานาเตส.
พ.ศ. 2033 (ค.ศ. 1490) - จอร์เจียถูกแบ่งออกเป็นสามรัฐ - จอร์เจียตะวันตกและตะวันออก และอิเมเรติ ดินแดนทั้งหมดของเทือกเขาคอเคซัสใต้อยู่ภายใต้การปกครองของรัฐ Ak-Koyunlu
พ.ศ. 2053 (ค.ศ. 1510) - ทางตอนใต้ทั้งหมดของเทือกเขาคอเคซัสถูกยึดครองโดยรัฐซาฟาวิด (อิหร่าน) เชอร์วานก็ถูกชาวซาฟาวิดยึดครองเช่นกัน
พ.ศ. 2080 (ค.ศ. 1537) – คอเคซัสใต้ถูกแบ่งระหว่างตุรกีและอิหร่าน
พ.ศ. 1575 (ค.ศ. 1575) – รัฐอับฮาเซียถือกำเนิดจากจอร์เจียตะวันตก รัฐเมเกรเลียเกิดขึ้นบนส่วนที่เหลือของจอร์เจียตะวันตก รัฐคาเคตีแยกออกจากจอร์เจียตะวันออก ในการเชื่อมต่อกับการชำระบัญชี Astrakhan Khanate (ถูกยึดโดยรัสเซีย) ดินแดนทางตอนเหนือของคอเคซัสเริ่มขึ้นอยู่กับแหลมมลายู โนไก ฮอร์ด.
พ.ศ. 2191 (ค.ศ. 1648) - รัฐจอร์เจียตะวันตก (อับคาเซีย, เมเกรเลีย, อิเมเรติ) เริ่มพึ่งพาตุรกี จอร์เจียตะวันออกยังคงเป็นอิสระ ทั้ง Kakheti และ Avar Khanate มีความเป็นอิสระ ในการเชื่อมต่อกับการพิชิต Lesser Nogai Horde โดยรัสเซีย ดินแดนของรัสเซียเข้ามาใกล้กับคอเคซัสเหนือมากขึ้น และการตั้งถิ่นฐานของคอซแซคก็เริ่มปรากฏขึ้นที่นั่น
ภายในปี 1700 โดยพื้นฐานแล้วชนชาติคอเคซัสทั้งหมดได้ก่อตั้งขึ้น ลำดับเหตุการณ์ทั้งหมดในบทความนี้รวบรวมตามแผนที่สองฉบับของฉัน - "แผนที่ประวัติศาสตร์ของประชาชน ชนเผ่าและวัฒนธรรมตั้งแต่ 17 ล้านปีก่อนคริสตกาลถึงปี 1600" และ "แผนที่ประวัติศาสตร์ของรัฐของโลกตั้งแต่ 7500 ปีก่อนคริสตกาลถึง 1548"
ปัจจุบันมีชนเผ่าและชนชาติหลายเผ่าอาศัยอยู่ เช่น เทือกเขาคอเคซัสและเชิงเขาบางส่วน ยุคกลางตอนต้นเป็นตัวแทนของกลุ่มชาติพันธุ์ที่รวมตัวกันมากยิ่งขึ้น คุณอาจคิดว่านี่คือจุดที่ชนเผ่าต่างๆ รวมตัวกันหลังจากการล่มสลายของหอคอยบาเบล มีบางสิ่งที่คล้ายกับคำจำกัดความนี้จริงๆ คือ เทือกเขาคอเคซัสเป็นที่หลบภัยของผู้คนจำนวนมากมาตั้งแต่สมัยโบราณ โดยถูกผลักดันจากทางใต้และทางเหนือ และถูกหลอมรวมเข้ากับกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ อย่างไรก็ตามใน เวลาทางประวัติศาสตร์ในคอเคซัสตะวันตกส่วนใหญ่เป็นชาว Adygs ทางตะวันออกของพวกเขาคือ Alans (Os, Ossetians) จากนั้นเป็นบรรพบุรุษของ Veinakhs ซึ่งแทบไม่มีข่าวจริงเกี่ยวกับเรื่องนี้และจากนั้นชนชาติดาเกสถานต่างๆ (Lezgins, Avars, Laks, ดาร์จินส์ ฯลฯ) แผนที่ชาติพันธุ์ของเชิงเขาและภูมิภาคภูเขาบางส่วนเปลี่ยนไปตั้งแต่ก่อนศตวรรษที่ 13 ด้วยการมาถึงของชาวเตอร์ก - โปลอฟต์เชียนและแม้กระทั่งก่อนหน้านี้ Khazars และ Bulgars ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของประชากรในท้องถิ่นเมื่อรวมเข้ากับพวกเขากลายเป็นพื้นฐานของเชื้อชาติดังกล่าว เช่น Karachais, Balkars และ Kumyks
แม้แต่นักเขียนโบราณก็ยังตั้งชื่ออาณาจักรท้องถิ่นในคอเคซัสเช่น Meotians ในภูมิภาค Azov แต่ก็ยากที่จะบอกว่าชื่อเหล่านี้สอดคล้องกับความเป็นจริงมากน้อยเพียงใด ในคอเคซัสตะวันออกในดาเกสถาน (โดยวิธีการคือสายจากเตอร์ก "dag" - ภูเขา) ที่เก่าแก่ที่สุด สมาคมทางการเมืองกล่าวถึงตั้งแต่ศตวรรษแรกคริสตศักราช ดังนั้นแหล่งที่มาของอาร์เมเนียจึงเรียกว่า "กษัตริย์เลซกิน" ที่เกี่ยวข้องกับศตวรรษที่ 4-5 และก่อนหน้านี้ด้วยซ้ำ อย่างไรก็ตามข้อมูลจำนวนมากที่สุดเกี่ยวกับโครงสร้างทางการเมืองของดาเกสถานนั้นเกี่ยวข้องกับช่วงเวลาของอิหร่านชาห์แห่งซัสซานิดส์ (ศตวรรษที่ III-VII) ซึ่งทั้งการเกิดขึ้นของอาณาเขตท้องถิ่นและการก่อสร้างป้อมปราการ Derbent เกี่ยวข้องกัน
ในภาคกลางของ Ciscaucasia และเป็นระยะๆ ในพื้นที่กว้างๆ เมื่อถึงช่วงเปลี่ยนศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช สหภาพอะลาเนียนเกิดขึ้นซึ่งพ่ายแพ้ต่อฮั่น แต่ได้รับการฟื้นฟูหลังจากการล่มสลายของรัฐฮันนิก
ทางตะวันตกของ Ciscaucasia ทางตอนเหนือทางใต้ของแม่น้ำ Kuban เป็นที่อยู่อาศัยของบรรพบุรุษของ Circassians มาตั้งแต่สมัยโบราณ แหล่งที่มาเรียกพวกเขาว่า Kashaks (Kasogs) หรือ Ziks คำว่า "Circassians" เป็นคำปลายจากภาษาอิหร่านและหมายถึงนักรบ (chere-kes โดยที่ "cheri" เป็นกองทัพและ "kes" เป็นบุคคล) ชนเผ่า Adyghe (Kashak) อยู่ในยุคกลางตอนต้นอาจจะมากที่สุด ผู้คนจำนวนมากคอเคซัส บางครั้งอาจเป็นรองเพียงชาวอลันเท่านั้น พวกเขากระจัดกระจายอยู่เสมอและเป็นศัตรูกันไม่เพียงกับเพื่อนบ้านเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกันและกันด้วย นี่คือสิ่งที่อัล-มาซูดีเขียนเกี่ยวกับพวกเขา: “เบื้องหลังอาณาจักรอาไล มีผู้คนชื่อคาชัก อาศัยอยู่ระหว่างภูเขากับคห์และทะเลรัม (ดำ) คนกลุ่มนี้ยอมรับศรัทธาของนักมายากล (เช่น คนต่างศาสนา) ในบรรดาเผ่าต่างๆ ในที่เหล่านั้นไม่มีคนรูปร่างหน้าตางดงามกว่า มีใบหน้าที่บริสุทธิ์กว่า ไม่มีผู้ชายที่หล่อเหลาอีกต่อไป ผู้หญิงสวยผอมลง รอบเอวบางลง โดยมีสะโพกและบั้นท้ายนูนมากขึ้น โดยส่วนตัวแล้ว ผู้หญิงของพวกเขาถูกอธิบายว่าโดดเด่นด้วยความหวาน... พวก Alans แข็งแกร่งกว่า Kashaks... เหตุผลที่ทำให้พวกเขาอ่อนแอเมื่อเปรียบเทียบกับ Alans ก็คือ พวกเขาไม่อนุญาตให้วางกษัตริย์ไว้เหนือพวกเขาเพื่อรวมตัวกัน พวกเขา. ในกรณีนี้ ทั้งอลันและคนอื่นๆ จะไม่สามารถพิชิตพวกเขาได้”
ข่าวเกี่ยวกับ Kashaks แห่งศตวรรษที่ 10 พวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับการค้าที่มีชีวิตชีวากับเอเชียไมเนอร์ผ่าน Trebizond
ในศตวรรษที่ 10 Kashaks ปะทะกับ Rus ในภูมิภาค Taman สิ่งนี้เกิดขึ้นภายใต้ Svyatoslav ซึ่งเตรียมที่จะต่อสู้กับ Byzantium เอาชนะพันธมิตรของฝ่ายหลัง - Khazars และตั้งหลักบนคาบสมุทร Taman ซึ่งชาวรัสเซีย ฐานที่มั่นได้กลายเป็นมาเป็นเวลานาน ป้อมปราการเก่า Matarkha ซึ่งชาวรัสเซียเรียกว่า Tmutarakan Vladimir ลูกชายของ Svyatoslav ย้าย Tmutarakan ให้กับลูกชายคนหนึ่งของเขา - Mstislav ซึ่งต่อมาในการต่อสู้กับ Yaroslav น้องชายของเขาได้ปราบดินแดนรัสเซียทั้งหมดทางด้านซ้ายของ Dnieper ใน Rus 'มีตำนานเกี่ยวกับสงครามของ Mstislav ซึ่งในทางศีลธรรมของเขาคล้ายกับปู่ของเขา Svyatoslav กับ Kasogs และการต่อสู้เดี่ยวของเจ้าชายรัสเซียกับฮีโร่ Kasog Rededey ซึ่ง Mstislav แทงจนตายต่อหน้าอันดับ Kasozh . เห็นได้ชัดว่า Mstislav สามารถปราบอีกส่วนหนึ่งของชนเผ่า Kashak ซึ่งจัดหานักรบผู้กล้าหาญให้เขา
จากนั้นบริภาษก็ถูกรุกรานโดย Cumans ตัดคอเคซัสเหนือออกจากมาตุภูมิ อาณาเขตของ Tmutarakan หายไปโดยไม่มีใครสังเกตเห็นเมื่อต้นศตวรรษที่ 12 อลันและจอร์เจียแข็งแกร่งขึ้น Kashaks บางส่วนถูกบังคับให้รับรู้ถึงพลังของ Alans และอย่างหลังแม้ในศตวรรษที่ 12 ตั้งมั่นอยู่ในป้อมปราการในทะเลดำบางแห่งในอาณาเขตของดินแดนครัสโนดาร์ปัจจุบัน เห็นได้ชัดว่า Kashaks ชายฝั่งชายฝั่งยอมรับอำนาจของกษัตริย์จอร์เจียในศตวรรษที่ 11-12 เกี่ยวข้องกับอลันอย่างใกล้ชิด
การเปลี่ยนแปลงนี้ยังเกิดจากการปรากฏของเสาซื้อขายของอิตาลี (ส่วนใหญ่เป็นชาว Genoese) บนชายฝั่งตะวันออกของทะเลดำ ซึ่งเริ่มปรากฏภายใต้สนธิสัญญากับไบแซนเทียมในกลางศตวรรษที่ 12 ในเวลานี้เมืองรัสเซียยังเป็นที่รู้จักในพื้นที่ช่องแคบเคิร์ชซึ่งเห็นได้ชัดว่าเกี่ยวข้องกับอาณานิคมรัสเซียที่ยังมีชีวิตรอดในสถานที่เหล่านี้
บน คอเคซัสตอนกลาง Alans หรือ Ossetians ครอบงำ เราแทบไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับ Veinakhs (บรรพบุรุษของชาวเชเชนและอินกูช) มีการกล่าวถึงใน "ภูมิศาสตร์อาร์เมเนีย" ของศตวรรษที่ 7 และภายใต้ชื่อ "durdzuks" ในพงศาวดารจอร์เจีย
มีการกล่าวถึงอลันในคอเคซัสตั้งแต่ต้นยุคของเรา แม้ว่าพวกเขาจะมาที่นี่เร็วกว่านี้อย่างไม่ต้องสงสัย พร้อมด้วยชนเผ่าซาร์มาเชียนอื่นๆ ก็ตาม สหภาพอะลาเนียนถูกบดขยี้โดยฮั่น แต่ฟื้นขึ้นมาใหม่หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิของอัตติลา เป็นเวลานาน Alans เป็นพันธมิตรที่ภักดีของ Khazars ในการต่อสู้เพื่อแย่งชิงอำนาจในคอเคซัส ด้วยเหตุผลนี้เพียงอย่างเดียว พวกเขาจึงเป็นศัตรูของชาวอาหรับและพันธมิตรของไบแซนเทียม ศาสนาคริสต์แพร่หลายตั้งแต่ยุคไบแซนเทียมไปจนถึงชาวอลัน แม้ว่ากษัตริย์อลันจะกลายเป็นคริสเตียนอย่างเป็นทางการเมื่อต้นศตวรรษที่ 10 หลังจากนั้นมหานครอลันก็เกิดขึ้น อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ทำให้ Khazars ไม่พอใจ และหลังจากทำสงครามกับฝ่ายหลังไม่ประสบผลสำเร็จ พวก Alans ก็ถูกบังคับให้ละทิ้งศาสนาคริสต์อย่างเป็นทางการ หลังจากการพ่ายแพ้ของ Khazars โดย Svyatoslav สถานการณ์ก็เปลี่ยนไปขุนนางของ Alan ก็กลับคืนสู่ฝูง โบสถ์คริสเตียน- ไม่ทราบแน่ชัดว่าเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเมื่อใด แต่ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 10 สังฆมณฑลอลันอยู่ในอันดับที่ 61 ในรายชื่อสังฆราชที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของกรุงคอนสแตนติโนเปิล รองจากรัสเซีย เห็นได้ชัดว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นที่ไหนสักแห่งในทศวรรษที่ 90 ของศตวรรษที่ 10
ในศตวรรษที่ XI-XII อลาเนียมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับจอร์เจีย ผู้ปกครองชาวจอร์เจียและอลาเนียนมักจะมีความสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน เป็นที่ทราบกันดีว่าสามีคนที่สองของราชินีทามาร์คือเจ้าชายอลันเดวิดโซสลันซึ่งมารดาเป็นชาวจอร์เจีย ดังนั้นในศตวรรษที่ XI-XII ในอลันยา อิทธิพลของไบเซนไทน์และจอร์เจียมีความเกี่ยวพันกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสถาปัตยกรรมของโบสถ์ที่ยังมีชีวิตอยู่ จดหมายของอลันยังเกิดขึ้นบนพื้นฐานของภาษากรีก ซึ่งมีเพียงเศษซากที่น่าสงสารเท่านั้นที่รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ อย่างไรก็ตามพื้นที่ความสัมพันธ์ระหว่างผู้ปกครองของอาลาเนียนั้นกว้างขึ้นและไปถึงภรรยาของมาตุภูมิทางตะวันออกเฉียงเหนือ - ภรรยาของ Vsevolod รังใหญ่นั่นก็คืออลัน
ศตวรรษของอลันยา XI-XII ดูเหมือนมีความแข็งแกร่งพอสมควรแม้ว่าจะยังไม่รวมศูนย์อย่างสมบูรณ์ก็ตาม อำนาจของกษัตริย์นั้นจำกัดอยู่เพียงขุนนางหรือออส-โบกาตาร์ ดังที่แหล่งข่าวเรียกพวกเขา เมืองหลวงของอลันยาคือเมืองมากัส (ใหญ่ ยิ่งใหญ่) ของเขา ตำแหน่งที่แน่นอนไม่ทราบถึงแม้เขาจะถูกกล่าวถึงด้วยซ้ำ แหล่งที่มาของจีนที่เกี่ยวข้องกับการรณรงค์มองโกล
เรารู้มากที่สุดเกี่ยวกับประชาชนและสมาคมทางการเมืองในยุคแรกๆ ในดินแดนดาเกสถานซึ่งมีการเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดมายาวนานผ่านทรานคอเคเซียกับอิหร่านและอารยธรรมเซมิติกของเอเชียตะวันตก ที่นี่ ในจุดที่แคบที่สุด ซึ่งเป็นจุดที่ภูเขาเข้ามาใกล้ทะเลแคสเปียนมากที่สุด มีทางที่สะดวกที่สุดไปทางเหนือสู่ Ciscaucasia ซึ่งเป็นที่รู้จักในชื่ออิหร่าน Chola หรือ Chora (ช่องเขาแคบ) ตั้งแต่สมัยโบราณ การควบคุมเป็นสิ่งสำคัญไม่เพียงแต่สำหรับรัฐเล็กๆ ของทรานคอเคเซียตะวันออกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจักรวรรดิตะวันออกกลางที่ทรงอำนาจด้วย เช่น Achaemenid, Parthian และ Sasanian โรมและไบแซนเทียมก็สนใจที่จะเสริมสร้างข้อความนี้ด้วย และในช่วงเวลาของความสัมพันธ์อันสันติกับอิหร่าน พวกเขายังลงทุนในการก่อสร้างและบำรุงรักษาป้อมปราการที่นี่ด้วยซ้ำ การวิจัยทางโบราณคดีแสดงให้เห็นว่าโครงสร้างการป้องกันที่เก่าแก่ที่สุดปรากฏที่นี่ในศตวรรษที่ 8-7 ก่อนคริสต์ศักราช เช่น เห็นได้ชัดว่าถูกสร้างขึ้นโดยประชากรในท้องถิ่นเพื่อต่อต้านชาวไซเธียนที่เคลื่อนตัวมาจากทางเหนือ ความสนใจเป็นพิเศษพื้นที่นี้อุทิศให้กับชาวอิหร่าน Sassanids (ศตวรรษที่ III-VII) ซึ่งอยู่ภายใต้ศตวรรษที่ V-VI และป้อมปราการและกำแพงอันทรงพลังเหล่านั้นก็ถูกสร้างขึ้น ซึ่งแกนกลางของพวกมันยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ โดยได้รับชื่ออิหร่านว่า Derbent (ประตูปิด) ในช่วงสงครามอาหรับ-คาซาร์ เดอร์เบนต์มักอยู่ภายใต้การปกครองของอาหรับ และคอลีฟะห์ต่างให้ความสนใจอย่างมากต่อการบำรุงรักษาและซ่อมแซมป้อมปราการ ที่นี่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 7-8 ชาวอาหรับก็เคลื่อนไหวเช่นกัน แม้แต่ในศตวรรษที่ 12 ก็ตาม ลูกหลานของพวกเขายังคงรักษาภาษาของตนไว้ โดยธรรมชาติแล้วอิสลามจะเข้ามาที่นี่ก่อน อย่างไรก็ตาม การที่ศาสนาอิสลามเข้ามาในพื้นที่ภูเขานั้นทำได้ช้ามาก และประชากรในภูเขาดาเกสถานยอมรับลัทธินอกรีตในท้องถิ่นที่เกี่ยวข้องกับการบูชาพลังแห่งธรรมชาติหรือศาสนาคริสต์ หลังเจาะเข้าไปในดาเกสถานจากคอเคเซียนแอลเบเนียและจอร์เจียย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 9-10 และในเวลาต่อมาก็ครองตำแหน่งที่แข็งแกร่งในหมู่ Avars, Lezgins และชาวพื้นเมืองดาเกสถานอื่น ๆ ในเวลาเดียวกันแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะพูดถึงการที่ศาสนาคริสต์เข้ามาสู่สภาพแวดล้อมที่ได้รับความนิยมที่นี่อย่างลึกซึ้งเช่นเดียวกับในส่วนที่เหลือของคอเคซัสเหนือ ตัวอย่างเช่น สมาคมทางการเมืองที่ใหญ่ที่สุดในดาเกสถานในศตวรรษที่ 9-12 มีสิ่งที่เรียกว่าประเทศของเจ้าของบัลลังก์ทองคำ (“ sahib sarir az-zahab”) ซึ่งส่วนใหญ่มักเรียกไม่ถูกต้องทั้งหมดในวรรณคดี Sarir ความคิดเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับขีดจำกัดของมัน นักวิจัยส่วนใหญ่เชื่อว่านี่คือบริเวณของอาวาร์หรือที่รู้จักกันในชื่อ นามสกุลและเป็น khundzas (ในแหล่งที่มาของจอร์เจีย) อย่างไรก็ตามสามารถสันนิษฐานได้ว่าส่วนอื่น ๆ ของดาเกสถานบนภูเขา (ภูมิภาคของ Laks และบางทีอาจเป็นบางส่วนคือ Dargins และแม้แต่ Lezgins) อยู่ภายใต้การปกครองของ "เจ้าของบัลลังก์ทองคำ" ชื่อ "sahib sarir az-zahab" นั้นมาจากตำนานที่ผู้ปกครองชาว Sasanian คนหนึ่งมอบหรือบริจาคบัลลังก์นี้ให้กับผู้ปกครองคนหนึ่งของดาเกสถาน ในศตวรรษที่ IX-X ประมุขแห่งรัฐนี้และผู้ติดตามของเขาเป็นคริสเตียน และประชากรที่เหลือเป็นคนนอกรีต
นอกจาก Sarir แล้ว ยังมีสมาคมทางการเมืองอื่นๆ อีกด้วย (Gumyk, Khaitak ฯลฯ ) ให้เราทราบว่าทั้งในสมัยโบราณและในยุคกลางดาเกสถานโดยเฉพาะอย่างยิ่งทางตอนใต้มีความเชื่อมโยงทางอินทรีย์กับภาคตะวันออกเฉียงเหนือของอาเซอร์ไบจานในปัจจุบัน (เชอร์วาน) หลังนี้เป็นที่อยู่อาศัยของชนเผ่าที่เกี่ยวข้องกับ Lezgins และ Avars ซึ่งเป็นพวกเตอร์กสายมาก (ในศตวรรษที่ 16-17) ความเชื่อมโยงตามธรรมชาติระหว่างดาเกสถานและ Shirvan เห็นได้ชัดเจนโดยนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น Bakikhanov (ศตวรรษที่ 19) ผู้เขียนงานประวัติศาสตร์ที่อุทิศให้กับอดีตของ Shirvan และ Dagestan ทางใต้โดยเฉพาะ (หนึ่งในชื่อดั้งเดิมคือ "History of Dagestan") งานนี้เขียนโดย Bakikhanov ในสองภาษา - เปอร์เซียและรัสเซีย แม้ว่า Bakikhanov จะเป็นลูกหลานของ Baku khans แต่ก็ไม่มีเหตุผลที่จะถือว่าเขาเป็นเพียงนักประวัติศาสตร์อาเซอร์ไบจันเท่านั้น
จนกระทั่งศตวรรษที่ 10 ส่วนสำคัญของดาเกสถานตอนเหนืออยู่ภายใต้การปกครองของคาซาร์ซึ่งชนเผ่าท้องถิ่นและชาวอาหรับต่อสู้กัน ในช่วงกลางศตวรรษที่ 10 แล้ว มีการกล่าวถึงอิทธิพลบางประการของ Rus ไว้ที่นี่ (การรณรงค์ต่อต้าน Berdaa ร่วมกับ Lezgins และ Alans) ต่อมาเมื่อรัสเซียเข้ามาครอบครองในทามาน การติดต่อระหว่างมาตุภูมิกับชาวคอเคซัสก็ทวีความรุนแรงยิ่งขึ้นไปอีก เนื้อหาที่แตกต่างกัน- ในยุค 80 การปรากฏตัวของมาตุภูมิถูกตั้งข้อสังเกตว่าเป็นพันธมิตรของกลุ่มต่อสู้กลุ่มหนึ่งใน Derbent ซึ่งเมื่อพิจารณาจากซากศพของพงศาวดารท้องถิ่นแล้วมาตุภูมิก็เป็นที่รู้จักกันดี และในช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 11 รัสเซสได้ทำการรณรงค์ในทรานคอเคเซียตะวันออกและยึดเมืองที่ใหญ่ที่สุดที่นั่นได้ นั่นคือ เบย์ลาคาน (อีกครั้งโดยเป็นพันธมิตรกับกองกำลังท้องถิ่นบางแห่ง) สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับกิจกรรมของ Mstislav Vladimirovich อย่างไม่ต้องสงสัย (ดูด้านล่าง) ในศตวรรษที่ 12 ด้วยการเสริมความแข็งแกร่งของจอร์เจีย ศักดิ์ศรีในทรานคอเคซัสตะวันออกก็แข็งแกร่งขึ้นเช่นกัน โดยที่กษัตริย์จอร์เจียทำการรณรงค์ไกลถึงเดอร์เบียนต์ อย่างไรก็ตามเกี่ยวกับการซ่อมแซมพวกมันไว้ตรงนั้นเป็นระยะเวลาเท่าใดก็ได้ เวลานานไม่มีข่าว. อย่างไรก็ตามสโลแกน "จอร์เจียจาก Nikopsa ถึง Derbent" (Nikopsa ตั้งอยู่ในพื้นที่ประมาณชายแดนปัจจุบันของจอร์เจียและ สหพันธรัฐรัสเซีย) เกิดขึ้นอย่างแม่นยำในศตวรรษที่ XII-XIII และต่อมาได้รับความนิยมอย่างมากในแวดวงการเมืองบางแห่งในจอร์เจีย (โดยเฉพาะในช่วงรัฐบาล Menshevik พ.ศ. 2461-2464)
สถาบันวิทยาศาสตร์แห่งสหภาพโซเวียต
บรรณาธิการบริหารของซีรีส์ A. L. Narochnitsky
เล่มที่ 1
ประวัติศาสตร์ของชาวคอเคซัสเหนือตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปลายศตวรรษที่ 18
บรรณาธิการบริหารหนังสือ Academician V. B. Piotrovsky
I90 ประวัติศาสตร์ของชาวคอเคซัสเหนือตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปลายศตวรรษที่ 18 - อ.: เนากา, 2531. - 554 น.
ไอ 5-02-009486-2
หนังสือเล่มนี้แสดงถึงความพยายามครั้งแรกในวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ของสหภาพโซเวียตในการจัดทำรายงานข่าวทั่วไปเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของชนชาติคอเคเชียนเหนือตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปลายศตวรรษที่ 18 งานนี้เขียนโดยนักวิชาการคอเคซัสคนสำคัญจากมอสโก เลนินกราด สาธารณรัฐคอเคซัสเหนือ ดินแดนและภูมิภาคของ RSFSR, จอร์เจีย SSR และอิงตามระเบียบวิธีของลัทธิมาร์กซิสต์-เลนิน การใช้แหล่งเขียนหลายภาษาและวัสดุทางโบราณคดีอย่างกว้างขวางทำให้สามารถนำเสนอภาพพาโนรามาของเหตุการณ์ที่ซับซ้อนที่สุดในประวัติศาสตร์ที่มีอายุหลายศตวรรษของประชาชนในคอเคซัสตอนเหนือและสรุปแนวโน้มหลักในด้านเศรษฐกิจสังคมการเมืองและ การพัฒนาวัฒนธรรม- สถานที่สำคัญในหนังสือเล่มนี้ถูกครอบครองโดยการนำเสนอเหตุผลของกระบวนการสร้างสายสัมพันธ์ระหว่างชาวคอเคเชียนเหนือและชาวรัสเซียซึ่งนำไปสู่การเข้าสู่รัสเซีย
เล่มที่ 2
ประวัติศาสตร์ของชาวคอเคซัสเหนือ (ปลายศตวรรษที่ 18 - พ.ศ. 2460)
บรรณาธิการหนังสือที่รับผิดชอบ นักวิชาการ A. L. Narochnitsky
I90 ประวัติศาสตร์ของชาวคอเคซัสเหนือ (ปลายศตวรรษที่ 18 - พ.ศ. 2460) - อ.: Nauka, 1988. - 659 น., ป่วย
ไอ 5-02-009408-0
หนังสือเล่มนี้ครอบคลุมถึงความสำเร็จของการเข้ามาของชาวคอเคซัสเหนือในรัสเซียในช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 19 สำรวจผลเชิงบวกของกระบวนการนี้ต่อวัฒนธรรมและเศรษฐกิจของภูมิภาค (การปราบปรามการค้าทาสและความขัดแย้งเกี่ยวกับระบบศักดินา , การเสริมสร้างความมั่นคงของภูมิภาค, การปรับปรุงการเกษตรและเสรีภาพทางการค้า, ผลกระทบของวัฒนธรรมรัสเซียและโลกขั้นสูง, การพัฒนาอุตสาหกรรมและจุดเริ่มต้นของการขุดในภูมิภาค, การก่อตัวของแรงงานระดับชาติ) แสดงให้เห็นถึงการมีส่วนร่วมของชาวคอเคเชียนเหนือในการปลดปล่อยแห่งชาติและ การเคลื่อนไหวปฏิวัติในศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 การก่อตั้งองค์กรบอลเชวิคกลุ่มแรกในภูมิภาคและบทบาทของพวกเขาในการปฏิวัติปี 1905-1907 และการเตรียมการปฏิวัติชนชั้นกลาง - ประชาธิปไตยในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2460 สำหรับทุกคนที่สนใจประวัติศาสตร์ของชนชาติคอเคซัส
ชาวซิมเมอเรียนที่เก่าแก่ที่สุดในภูมิภาคทะเลดำของเทือกเขาคอเคซัสเหนือซึ่งเป็นที่รู้จักจากแหล่งเขียนคือชาวซิมเมอเรียน น่าเสียดายที่มีข้อมูลน้อยมากเกี่ยวกับพวกเขา โดยพื้นฐานแล้ว นอกเหนือจากข้อเท็จจริงของการมีอยู่ของชาวซิมเมอเรียนในสมัยโบราณ (จนถึงศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช) ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของภูมิภาคทะเลดำ ซึ่งได้รับการรับรองโดยเฮโรโดทัสและประทับตราด้วยชื่อภูมิประเทศหลายชื่อในสมัยโบราณ ไม่มีอะไรเลย อาจกล่าวได้ชัดเจนเกี่ยวกับชาว Ciscaucasia ในสมัยโบราณเหล่านี้ เฮโรโดทัสรายงานว่าชาวซิมเมอเรียนถูกขับออกจากดินแดนที่พวกเขายึดครองโดยชาวไซเธียน ซึ่งบุกเข้ามาในภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือจากเอเชียประมาณศตวรรษที่ 8 พ.ศ แม้ว่าจากข้อความของ Herodotus เราสามารถสรุปได้ว่าภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือทั้งหมดเป็นที่อยู่อาศัยของชาวซิมเมอเรียน แต่เห็นได้ชัดว่าถิ่นที่อยู่หลักของชาวซิมเมอเรียนคือแหลมไครเมียและภูมิภาคคูบานเพราะที่นี่เป็นที่ที่เรารู้ จำนวนมากที่สุดชื่อที่เกี่ยวข้องกับชื่อของพวกเขา! -
หลังจากล่าถอยภายใต้การโจมตีของ Scythians จากภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือ ชาว Cimmerians ได้ย้ายตาม Herodotus ผ่านทางคอเคซัสเหนือไปทางทิศใต้ตามแนวชายฝั่งทะเลดำและตั้งรกรากที่ซึ่ง "เมือง Hellenic แห่ง Sinope" ตั้งอยู่ในสมัยของเขา การศึกษางานเขียนรูปลิ่มของตะวันออกโบราณและโดยเฉพาะตำราอัสซีเรียยืนยันข้อความของเฮโรโดตุสเกี่ยวกับการรุกรานเอเชียตะวันตกของชาวซิมเมอเรียน ซึ่งจริงๆ แล้วสิ่งเหล่านี้ปรากฏในศตวรรษที่ 8-7 พ.ศ จ. และเขย่ารากฐานของซีรีส์ รัฐที่มีอำนาจตะวันออกโบราณ รวมทั้งอัสซีเรียและอูราร์ตู
อย่างไรก็ตาม ไม่น่าเป็นไปได้ที่ชาวซิมเมอเรียนทั้งหมดจะออกจากบริเวณทะเลดำตอนเหนือ จะต้องสันนิษฐานว่าบางส่วนยังคงอยู่ สถานที่เดียวกันที่อยู่อาศัยและหลังจากการรุกรานของไซเธียน
ประมาณศตวรรษที่ 8 พ.ศ จ. ชาวไซเธียนกลายเป็นประชากรหลักของภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือ แต่เห็นได้ชัดว่าไม่มีประชากรชาวไซเธียนที่สำคัญในคอเคซัสเหนือ เฮโรโดตุสและนักเขียนชาวกรีกโบราณคนอื่นๆ เชื่อกันว่า ชายแดนตะวันออกการตั้งถิ่นฐานของชาวไซเธียนดอน ไกลออกไปทางทิศตะวันออกใน Ciscaucasia ตามที่นักเขียนเหล่านี้ระบุชนเผ่าที่ไม่ใช่ไซเธียนอาศัยอยู่แล้ว (Meotians, Sindians, Torets, Kerkets ฯลฯ ) * แม้ว่า Herodotus จะ จำกัด ขอบเขตของ Scythia ทางตะวันออกโดยการไหลของดอน ( Tanais) เขายังรายงานการรุกล้ำของชาวไซเธียนและคอเคซัสเหนือ ตามที่เขาพูดชาวไซเธียนไล่ตามชาวซิมเมอเรียนบุกผ่านดินแดนของคอเคซัสเหนือเข้าสู่ทรานคอเคเซียและเอเชียตะวันตกและพวกเขาไม่ได้ผ่านไปตามชายฝั่งทะเลดำเหมือนชาวซิมเมอเรียน แต่ไปทางทิศตะวันออก "โดยอยู่ทางขวาของพวกเขา มือ ภูเขาคอเคซัส"นั่นคือเทือกเขาคอเคซัสหลัก ดังนั้นชาวไซเธียนจึงบุก Transcaucasia ไปตามชายฝั่งแคสเปียน (ผ่าน Derbent Passage) ผ่านสเตปป์คอเคเซียนเหนือซึ่งบางคนอาจตั้งถิ่นฐานได้ แน่นอนว่าชาวไซเธียนที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือสามารถเจาะเข้าไปในคอเคซัสตอนเหนือต่อไปได้โดยเฉพาะในภูมิภาคบานบานโดยข้ามช่องแคบดอนหรือช่องแคบเคิร์ช
ประมาณศตวรรษที่ 7 ถึงศตวรรษที่ 3 พ.ศ จ. ระบบเศรษฐกิจและสังคม ตลอดจนวัฒนธรรมของประชากรพื้นเมืองของคอเคซัสเหนือ ได้รับคุณลักษณะแบบไซเธียนเป็นส่วนใหญ่ ลักษณะเหล่านี้สามารถเห็นได้ชัดเจนโดยเฉพาะในที่ราบ Ciscaucasia และบริเวณเชิงเขาทางตะวันตกของเทือกเขาคอเคซัสเหนือ (เหนือ Kuban ในแอ่งของแม่น้ำ Belaya และ Laba) สิ่งนี้อธิบายได้ไม่เพียง แต่โดยการแทรกซึมขององค์ประกอบชาติพันธุ์ไซเธียนเข้าไปในคอเคซัสตอนเหนือเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเสริมสร้างความเข้มแข็งด้วย การเชื่อมต่อทางประวัติศาสตร์คอเคซัสเหนือกับแถบบริภาษทั้งหมด ของยุโรปตะวันออกซึ่งเป็นที่ตั้งของชนเผ่าไซเธียนส่วนใหญ่ในภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือ ความจริงที่ว่าวัฒนธรรมไซเธียนถูกนำมาใช้โดยประชากรที่ไม่ใช่ชาวไซเธียนของคอเคซัสตอนเหนือในเวลานั้นนั้นมีหลักฐานทางโบราณคดีจากเนิน Semibratnie และ Karagodeuashkh ซึ่งเป็นของชนเผ่า Sindo-Meotian ในท้องถิ่นนั้นไม่ต้องสงสัยเลย
กระบวนการเผยแพร่วัฒนธรรมไซเธียนตลอดจนการแทรกซึมขององค์ประกอบไซเธียนนั้นรู้สึกได้อย่างชัดเจนที่สุดในภูมิภาคคูบานซึ่งตั้งอยู่ติดกับไซเธียรวมถึงในพื้นที่บริภาษของคอเคซัสเหนือซึ่งมีความสว่างและ อนุสาวรีย์ทั่วไปของวัฒนธรรมไซเธียนถูกค้นพบเป็นเนินดินใกล้หมู่บ้าน Kelermesskaya และหมู่บ้าน Ulsky ใน Kuban, สถานที่ฝังศพ Mozdok ทางตอนกลางของคอเคซัสตอนเหนือ ฯลฯ สันนิษฐานได้ว่า Ciscaucasia ที่บริภาษและโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ภูมิภาค Kuban ในสมัยไซเธียนไม่ได้แตกต่างกันมากนัก เศรษฐกิจสังคมและความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมจากภูมิภาคไซเธียซึ่งอยู่ทางตะวันตกของดอน เนินดินของภูมิภาค Kuban ในยุคไซเธียนบ่งบอกถึงเศรษฐกิจประเภทเดียวกันและ ระเบียบทางสังคมเช่นเดียวกับในหมู่ชาวไซเธียน - คนเร่ร่อนของภูมิภาคนีเปอร์ วัตถุทางโบราณคดีจากสุสาน Kuban เผยให้เห็นพิธีกรรมฝังศพแบบเดียวกัน ซึ่งเป็นชุดอาวุธและของใช้ในครัวเรือนแบบเดียวกับในภาคกลางของ Scythia
แต่กองไซเธียนแห่ง Ciscaucasia ก็มีลักษณะเฉพาะบางประการเช่นกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งกอง "ราชวงศ์" ของภูมิภาค Kuban มักจะโดดเด่นด้วยการฝังศพของ Kan จำนวนมาก (ตัวอย่างเช่นในเนินแห่งหนึ่งใกล้หมู่บ้าน Ulsky มีมากกว่า 400 แห่ง) จะต้องเสริมด้วยว่ากอง "ราชวงศ์" โบราณของภูมิภาคคูบาน (VI-IV ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) โดยทั่วไปมีความโดดเด่นด้วยพิธีฝังศพที่งดงาม มีราคาแพง และนองเลือดมากกว่าเนินดินร่วมสมัยของภูมิภาคนีเปอร์ เห็นได้ชัดว่าทั้งหมดนี้ควรอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าภูมิภาค Kuban เช่นเดียวกับภูมิภาค Ciscaucasia ทั้งหมดถูกดึงดูดให้ติดต่อกับศูนย์กลางวัฒนธรรมของโลกยุคโบราณ (โดยเฉพาะ Transcaucasia และเอเชียตะวันตก) เร็วกว่าภูมิภาค Dnieper มาก ดังนั้น การพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมของภูมิภาคนี้ในตอนแรกจึงดำเนินไปอย่างรวดเร็วกว่าภูมิภาคที่อยู่ทางตะวันตกของดอน
อาณานิคมของกรีกที่ตั้งอยู่ในภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดในอดีตกับชนเผ่าทะเลดำในเทือกเขาคอเคซัสเหนือ
ไม่ใช่ว่าไม่มีเหตุผลเลยที่ข้อมูลส่วนใหญ่ของเราเกี่ยวกับชนเผ่าเหล่านี้ในสมัยโบราณได้มาจากแหล่งข้อมูลของชาวกรีก
ตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 พ.ศ จ. ชาวกรีกเริ่มตั้งอาณานิคมทางตอนใต้และทางตอนเหนือของทะเลดำ ในช่วงปลายศตวรรษที่ 5 - ต้นศตวรรษที่ 4 พ.ศ จ. ทั้งหมด ชายฝั่งทางเหนือทะเลดำตั้งแต่ปาก Dniester ไปจนถึง Kuban ได้รับการครอบครองโดยชาวอาณานิคมกรีกแล้ว ในเวลาเดียวกัน การตั้งถิ่นฐานของชาวกรีกที่หนาแน่นที่สุดตั้งอยู่บนทั้งสองฝั่ง ช่องแคบเคิร์ช(ซิมเมอเรียนบอสฟอรัส). กลุ่มอาณานิคมกรีกที่ใหญ่ที่สุดและร่ำรวยที่สุดของภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือตั้งอยู่ที่นี่ ซึ่งรวมถึง Phanagoria (หมู่บ้าน Sennaya), Korokondama (Taman), Hermonassa, สวน, Gorgippia (Anapa) และอื่น ๆ บนคอเคเซียน ชายฝั่ง. Tanais ซึ่งตั้งอยู่ในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำดอนควรรวมอยู่ในกลุ่มนี้ด้วย
อาณานิคมที่ใหญ่ที่สุดของกลุ่ม Bosporan คือ Panticapaeum (ตั้งอยู่บนที่ตั้งของ Kerch ในปัจจุบัน) ซึ่งรวมทั้งสองฝั่งของ Cimmerian Bosporus ไว้ภายใต้การปกครองของตนและกลายเป็นเมืองหลวงของอาณาจักรที่เรียกว่า Bosporan ในช่วงปลายศตวรรษที่ 4 พ.ศ จ. ส่วนคอเคเชียนของรัฐนี้รวมทั้งหมดด้วย คาบสมุทรทามันกับ พื้นที่ที่เกี่ยวข้องไปตามต้นน้ำตอนล่างของ Kuban รวมถึงชายฝั่งไปจนถึง Bata (Novorossiysk) ทางตอนใต้และ Tanais ทางตอนเหนือด้วย
การเกิดขึ้นของรัฐบอสปอรันที่เป็นเจ้าของทาสในภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือมีผลกระทบอย่างมากและครอบคลุมต่อชีวิตและการพัฒนาของชนเผ่าท้องถิ่น ตัวอย่างคือชนเผ่า Taman แห่ง Sinds ซึ่งอยู่ในพื้นที่นี้ ผลกระทบโดยตรงอาณาจักรบอสปอรัน ในศตวรรษที่หก พ.ศ จ. ชาวซินด์มุ่งหน้าสู่ใจกลางเมืองซึ่งมีประชากรชาวกรีกและชาวท้องถิ่นอยู่แล้ว (กลุ่มแรกคือท่าเรือซินด์ จากนั้นก็เป็นกอร์กิปเปีย ซึ่งตั้งอยู่ในที่ตั้งของอานาปาในปัจจุบัน) และอยู่ภายใต้การควบคุมของราชวงศ์กึ่งกรีก ในศตวรรษที่ 4 พ.ศ จ. ชาวซินเดียนก็เหมือนกับชนเผ่าอื่น ๆ ในภูมิภาคคูบานที่กลายเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรบอสปอรันและราชวงศ์ซินเดียก็กลายเป็นข้าราชบริพารของกษัตริย์บอสปอรันแห่งสปาร์โทซิดซึ่งเป็นชาวพื้นเมืองครึ่งชาวกรีกครึ่งชาวคารัสและพวกเดียวกัน การแพร่กระจายของอิทธิพลของ Bosporus ไปยังชนเผ่า Kuban อื่น ๆ ที่อยู่ใกล้เคียงได้รับการยืนยันจากข้อมูลจำนวนมาก รวมถึงวัสดุจากสิ่งที่เรียกว่า Seven Brothers Kurgans (ในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำ Kuban ใกล้หมู่บ้าน Varenikovskaya)
ประชากรท้องถิ่นของภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือและเทือกเขาคอเคซัสในขณะนั้น การล่าอาณานิคมของกรีกได้มาถึงค่อนข้างแล้ว ระดับสูงการพัฒนาเศรษฐกิจ สังคม และวัฒนธรรม ซึ่งเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นที่จำเป็นสำหรับการเกิดขึ้นของการล่าอาณานิคมของกรีกที่นี่ ดังที่ทราบกันดีว่าอาณานิคมของกรีกในภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือและคอเคซัสเป็นหนี้ความมั่งคั่งและความเจริญรุ่งเรืองเป็นหลักโดยการค้าตัวกลางซึ่งพวกเขาดำเนินการในด้านหนึ่งกับชนเผ่าท้องถิ่นในอีกด้านหนึ่งกับทั้งหมด โลกโบราณแอ่งทะเลดำและทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ขนมปัง ปศุสัตว์ หนังสัตว์ น้ำผึ้ง ขี้ผึ้งที่ชาวกรีกส่งออกจากภูมิภาคทะเลดำของเทือกเขาคอเคซัสเป็นผลิตภัณฑ์ของสาขาเศรษฐกิจที่เกี่ยวข้องซึ่งพัฒนาขึ้นที่นี่โดยประชากรในท้องถิ่นและยิ่งไปกว่านั้นในระดับที่มี เกินดุลการค้าและการแลกเปลี่ยนแล้ว
ส่งผลให้ระดับการพัฒนากำลังการผลิตในหมู่ประชากรในท้องถิ่นมีสูงมากจนสามารถจัดการแลกเปลี่ยนที่กว้างขวางและเข้มข้นกับ นอกโลก- นั่นคือเหตุผลที่การตั้งถิ่นฐานของชาวกรีกก่อตั้งขึ้นในจุดที่สะดวกที่สุดในการจัดการการค้าและการแลกเปลี่ยนด้วย ผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นและอาณานิคมกรีกขนาดใหญ่หลายแห่งบนชายฝั่งทะเลดำของเทือกเขาคอเคซัสก็เกิดขึ้นในสถานที่ที่ประชากรพื้นเมืองอาศัยอยู่มายาวนาน
การออกดอกสูงสุดของอาณาจักร Bosporan เกิดขึ้นในช่วง 4 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 3 พ.ศ จ. ต่อจากนั้นก็เริ่มอ่อนตัวลงและสาเหตุหลักมาจากความต้องการธัญพืชที่ส่งออกโดยพ่อค้า Bosporan จากภูมิภาค Kuban ไปยังกรีซลดลงอย่างค่อยเป็นค่อยไปและด้วยการโจมตีของชาว Sarmatians ซึ่งกลายเป็นพลังทางการเมืองที่สำคัญในสเตปป์ของ Ciscaucasia และภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือ ในศตวรรษที่ 1 พ.ศ จ. อาณาจักรบอสปอรันค่อนข้างต้องพึ่งโรม และในศตวรรษที่ 4 n. จ. หมดสิ้นไปภายใต้การโจมตีของฮั่น
ต้องบอกว่าอาณาจักร Bosporan ไม่ได้เป็นชาวกรีกมากนักในฐานะรัฐ Greco-barbarian เนื่องจากชนเผ่าท้องถิ่น (Maeotians, Scythians, Sarmatians, Alans) คิดเป็นสัดส่วนที่มีนัยสำคัญของประชากรและมีบทบาทสำคัญในการพัฒนา วัฒนธรรม. ในทางกลับกัน ชาวกรีกมีอิทธิพลอย่างมากต่อวัฒนธรรมของประชากรในท้องถิ่น แม้จะอยู่นอกอาณาจักรบอสปอรันก็ตาม
นักเขียนชาวกรีกโบราณและโรมันบางส่วนทิ้งข้อมูลสั้นๆ แต่มีคุณค่าเกี่ยวกับผู้คนในคอเคซัสเหนือในศตวรรษที่ 6 พ.ศ e.-ศตวรรษที่สาม n. จ. ดังนั้น พวกเขาจึงชี้ไปที่คอเคซัสตะวันตกเฉียงเหนือ จำนวนมากชนเผ่าซึ่งส่วนหนึ่ง (Sinds, Psess, Fatei, Doskhs และคนอื่น ๆ ในสเตปป์ Kuban) เป็นที่รู้จักภายใต้ชื่อรวมว่า "Meotians" และอีกส่วนหนึ่ง (Zikhi, Achaeans, Torets, Kerkets ฯลฯ ที่อาศัยอยู่ใน ภูเขา) ดูเหมือนว่าชาวกรีกจะเป็นชนชาติที่แยกจากกัน ชื่อชนเผ่าและภูมิศาสตร์ในเวลานั้นในบริเวณตอนล่างของ Kuban และบนชายฝั่งทะเลดำของดินแดนครัสโนดาร์ในปัจจุบันพิสูจน์ให้เห็นว่าชนเผ่า Meotian และชนเผ่าที่ไม่ใช่ Meotian ส่วนใหญ่เป็นของบรรพบุรุษของ Adygs (เช่น Kabardians, Circassians และอะไดเกส) ในเวลาเดียวกันนักเขียนโบราณไม่ได้พูดภาษา Adyghe หนึ่งหรือสองหรือสามภาษา Abkhaz-Adyghe แต่เป็นหลายภาษาในคอเคซัสตะวันตกเฉียงเหนือซึ่งตอนนั้นมีความหลากหลายทางภาษาโดยประมาณเช่นเดียวกับที่เก็บรักษาไว้จนถึงจุดเริ่มต้น ของศตวรรษที่ 20 ในดาเกสถาน ภาษาชนเผ่าส่วนใหญ่ คอเคซัสตะวันตกเฉียงเหนือสมัยนั้นมันก็เกี่ยวพันกัน สิ่งที่กล่าวมาข้างต้นช่วยให้เราสรุปได้ว่ากระบวนการรวมชนเผ่าที่กระจัดกระจายของคอเคซัสตะวันตกเฉียงเหนือในช่วงต้นยุคของเรายังอยู่ในช่วงเริ่มต้นและไม่มีเวลาที่จะนำไปสู่การก่อตัวของชาว Adyghe
นักเขียนโบราณสามารถรวบรวมข้อมูลได้น้อยมากเกี่ยวกับประชากรในแถบภูเขาทางตอนกลางและตะวันออกของเทือกเขาคอเคซัสเหนือ ชนเผ่าเล็กๆ ที่พวกเขากล่าวถึงเป็นเรื่องยากมากที่จะเชื่อมโยงกับดินแดนบางแห่ง และการคาดเดาเชื้อชาติของพวกเขาก็ไม่ใช่เรื่องยากเลย ถึงกระนั้นผู้เขียนของศตวรรษที่ 1-2 n. จ. (Strabo, Ptolemy และ Pliny the Elder) รู้จักขา (Laks หรือ Lezgins) และ Didurs (Didoians) ทางตะวันออกของคอเคซัสเหนือ (Didoians) และอย่างหลังระบุโดยพวกเขาถัดจาก Tushins (Tusks) เช่น ประมาณที่ที่พวกเขาอาศัยอยู่ ในเวลาปัจจุบัน
ในสเตปป์ของคอเคซัสเหนือทางตะวันออกของ Meotians ชนเผ่า Sarmatians ที่พูดภาษาอิหร่าน (Siraki, Aorsi ฯลฯ ) อาศัยอยู่ซึ่งเกี่ยวข้องกับชาวไซเธียนซึ่งเข้าร่วมโดย Alans ที่มาจากภูมิภาคทรานส์ - โวลก้า ในตอนต้นของยุคของเรา ภาษาหลังยังเป็นของสาขาอิหร่านด้วย ภาษาอินโด-ยูโรเปียนและมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับภาษาซาร์มาเชียนและไซเธียน แล้วในศตวรรษที่ II-III n. จ. อลันกลายเป็นพลังทางการเมืองที่ใหญ่ที่สุดในสเตปป์ของเทือกเขาคอเคซัสเหนือ
ประชากรอะบอริจิน (ชนเผ่า Meotian, Kerkets, Torets, Achaeans, Zikhs, Legis, Didurs ฯลฯ ) อยู่ประจำที่และส่วนใหญ่ประกอบอาชีพเกษตรกรรมและเพาะพันธุ์วัว และ Meotians ยังมีส่วนร่วมในการประมงอีกด้วย ส่วนสำคัญของ Sarmatians และ Alans มีส่วนร่วมในการเพาะพันธุ์วัวเร่ร่อน
ข้อมูลเกี่ยวกับ ระเบียบทางสังคมชาวคอเคซัสเหนือมา สมัยโบราณหายากมาก แหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรกล่าวถึง "กษัตริย์" ของชนเผ่าซึ่งเป็นเจ้าของฝูงปศุสัตว์จำนวนมาก และอีกด้านหนึ่งคือทาสหรือ "คนงาน" การขุดค้นทางโบราณคดีบริเวณฝังศพของชาวเมโอเตียนและซาร์มาเทียนเผยให้เห็นการฝังศพอันอุดมสมบูรณ์ในบางกรณี และการฝังศพที่ย่ำแย่ในบางกรณี เมือง Meotian จำนวนมากที่ล้อมรอบด้วยคูน้ำและเชิงเทินถูกค้นพบในภูมิภาค Kuban แหล่งวรรณกรรมพวกเขาพูดถึงป้อมปราการของการตั้งถิ่นฐานของชาวซาร์มาเทียนด้วยรั้วสองแถวที่มีการถมดินระหว่างหลัง การตั้งถิ่นฐานแต่ละแห่งมีป้อมปราการ ซึ่งโดยปกติจะแยกออกจากส่วนอื่นๆ ของพื้นที่ด้วยคูน้ำและเชิงเทินภายใน ไม่ต้องสงสัยเลยว่าระดับการพัฒนาทางสังคมของประชากรคอเคซัสเหนือในสมัยโบราณนั้นไม่เป็นเนื้อเดียวกัน ในบรรดาชนเผ่าบางเผ่า เช่น ในหมู่ Sinds ซึ่งเป็นเพื่อนบ้านที่ใกล้ที่สุดของเมือง Bosporan ใหญ่ๆ นั้น มีจำนวนสูงกว่าชนเผ่า Maeotians อื่นๆ สูงกว่าชนเผ่าเร่ร่อน Siracs หรือ Aorsi และสูงกว่าชนเผ่าภูเขาด้วยซ้ำ โดยทั่วไป ประชากรของคอเคซัสเหนือในเวลาที่กำหนดอยู่ในช่วงเปลี่ยนผ่านจากระบบชุมชนดึกดำบรรพ์ถึง สังคมชนชั้นซึ่งปกติจะเรียกว่าเป็นยุคประชาธิปไตยแบบทหาร