Usawa wa vitu vilivyo hai na visivyo hai. Elimu ya mazingira ya watoto wa shule ya mapema

Uhusiano kati ya asili isiyo hai na hai ni kwamba hewa, maji, joto, mwanga na chumvi ya madini ni hali muhimu kwa maisha ya viumbe hai; mabadiliko katika matendo ya mambo haya huathiri viumbe kwa namna fulani. Uhusiano huu pia unaonyeshwa katika kubadilika kwa viumbe hai kwa mazingira yao. Kwa mfano, inajulikana jinsi uwezo wa viumbe hai kuishi ndani ya maji unavyojidhihirisha. Katika viumbe wanaoishi ndani mazingira ya ardhini, inaweza kufuatiliwa sana sura ya kuvutia miunganisho na asili isiyo hai: harakati za hewa - upepo hutumika kama njia ya kusambaza matunda na mbegu za mimea kadhaa, na matunda na mbegu hizi zenyewe zina sifa zinazoonekana wazi.

Viumbe vyote vilivyo hai vinavyoishi Duniani vinaathiriwa mambo ya mazingira mazingira.

Sababu za mazingira ni mali ya mtu binafsi au vipengele vya mazingira vinavyoathiri moja kwa moja au kwa njia isiyo ya moja kwa moja viumbe hai, angalau katika mojawapo ya hatua maendeleo ya mtu binafsi. Sababu za mazingira ni nyingi. Kuna sifa kadhaa, kulingana na mbinu. Hii inategemea athari kwenye shughuli za maisha ya viumbe, kiwango cha kutofautiana kwa muda, na muda wa hatua.

Uainishaji wa mambo ya mazingira umeonyeshwa kwenye Mchoro 1.

Mtini.1 Uainishaji wa mambo ya mazingira yanayoathiri mwili

Hebu tuchunguze kwa undani ushawishi wa mambo ya mazingira ya abiotic, kwa kuwa ushawishi wao ni muhimu zaidi - joto, mwanga na unyevu.

Kwa mfano, katika beetle ya Mei, hatua ya mabuu hufanyika kwenye udongo. Anashawishiwa sababu za abiotic mazingira: udongo, hewa, unyevu wa moja kwa moja; muundo wa kemikali udongo - hauathiriwi na mwanga kabisa.

Kwa mfano, bakteria wanaweza kuishi zaidi hali mbaya- zinapatikana kwenye chemchemi za maji ya moto, chemchemi za sulfidi hidrojeni, maji yenye chumvi nyingi, kwenye kina kirefu cha Bahari ya Dunia, kwenye kina kirefu cha udongo, kwenye barafu ya Antarctica, karibu sana. vilele vya juu(hata Everest 8848 m), katika miili ya viumbe hai.

Halijoto

Aina nyingi za mimea na wanyama hubadilishwa kwa anuwai nyembamba ya joto. Baadhi ya viumbe, hasa katika hali ya kupumzika au uhuishaji uliosimamishwa, wanaweza kuhimili kabisa joto la chini. Mabadiliko ya joto katika maji ni kawaida chini ya ardhi, hivyo mipaka ya kustahimili joto ya viumbe vya majini ni mbaya zaidi kuliko ya viumbe vya nchi kavu. Nguvu ya kimetaboliki inategemea joto. Kimsingi, viumbe huishi kwa joto kutoka 0 hadi +50 0C juu ya uso wa mchanga katika jangwa na hadi - 70 0C katika baadhi ya maeneo. Siberia ya Mashariki. Kiwango cha wastani cha joto ni kutoka +50 hadi -50 0С katika makazi ya nchi kavu na kutoka +2 hadi +27 0С katika Bahari ya Dunia. Kwa mfano, vijidudu vinaweza kuhimili baridi hadi -200 0C, aina ya mtu binafsi bakteria na mwani wanaweza kuishi na kuzaliana katika chemchemi za maji moto kwa joto la + 80, +88 0C.

Viumbe vya wanyama vinatofautishwa:

1. na joto la mwili mara kwa mara (damu yenye joto);

2. na joto la mwili lisilo imara (baridi-damu).

Viumbe vyenye joto la mwili lisilo na utulivu (samaki, amphibians, reptiles).

Kwa asili, hali ya joto sio mara kwa mara. Viumbe wanaoishi katika latitudo za wastani na wanakabiliana na mabadiliko ya joto hawana uwezo wa kuvumilia joto la kawaida. Mabadiliko makali - joto, baridi - haifai kwa viumbe.

Viumbe vyenye joto la kawaida la mwili (ndege, mamalia).

Viumbe hawa wamepitia mabadiliko muundo wa ndani viungo, ambavyo vilichangia kukabiliana na joto la mwili mara kwa mara. Hii, kwa mfano, ni moyo wa vyumba vinne na uwepo wa arch moja ya aorta, kuhakikisha mgawanyiko kamili wa mtiririko wa damu ya arterial na venous, kimetaboliki kubwa kutokana na utoaji wa tishu na damu ya arterial iliyojaa oksijeni, manyoya au. nywele mwili, unaofaa kwa uhifadhi wa joto, umeendelezwa vizuri shughuli ya neva) Yote hii iliruhusu wawakilishi wa ndege na mamalia kubaki hai wakati wa mabadiliko ya ghafla ya joto na kujua makazi yote.

KATIKA hali ya asili Joto mara chache sana hubaki katika kiwango kinachofaa kwa maisha. Kwa hiyo, mimea na wanyama huendeleza marekebisho maalum ambayo hupunguza mabadiliko ya ghafla ya joto. Wanyama kama vile tembo wana masikio makubwa kuliko babu yao, mamalia, ambaye aliishi katika hali ya baridi. Auricle Mbali na chombo cha kusikia, inafanya kazi kama thermostat. Ili kulinda dhidi ya kuongezeka kwa joto, mimea hutengeneza mipako ya waxy na cuticle nene.

Nuru hutoa michakato yote ya maisha inayotokea Duniani. Kwa viumbe, urefu wa wimbi la mionzi inayoonekana, muda wake na ukali wa mfiduo ni muhimu. Kwa mfano, katika mimea, kupungua kwa urefu wa siku na kiwango cha mwanga husababisha kuanguka kwa majani ya vuli.

Kuhusiana na mwanga, mimea imegawanywa katika:

1. mwanga-upendo - kuwa na majani madogo, shina yenye matawi, mengi ya rangi - nafaka. Lakini kuongeza mwangaza zaidi ya ile bora zaidi hukandamiza usanisinuru, hivyo ni vigumu kupata mavuno mazuri katika nchi za hari.

2. kivuli-upendo - kuwa na majani nyembamba, makubwa, yaliyopangwa kwa usawa, yenye stomata chache.

3. kivuli-kuhimili - mimea yenye uwezo wa kuishi katika hali ya taa nzuri na shading

Jukumu muhimu katika udhibiti wa shughuli za viumbe hai na ukuaji wao unachezwa na muda na nguvu ya kufichua mwanga - kipindi cha picha. Katika latitudo za wastani, mzunguko wa ukuaji wa wanyama na mimea umefungwa kwa misimu ya mwaka, na ishara ya kujiandaa kwa mabadiliko ya joto ni urefu wa masaa ya mchana, ambayo, tofauti na mambo mengine, hubaki kila wakati. mahali fulani na katika muda fulani. Photoperiodism ni utaratibu wa kuchochea unaojumuisha michakato ya kisaikolojia, na kusababisha ukuaji na maua ya mimea katika spring, matunda katika majira ya joto, na kumwaga majani katika kuanguka kwa mimea. Katika wanyama, mkusanyiko wa mafuta kwa vuli, uzazi wa wanyama, uhamiaji wao, uhamiaji wa ndege na mwanzo wa hatua ya kupumzika katika wadudu.

Mbali na mabadiliko ya msimu, pia kuna mabadiliko ya kila siku katika hali ya taa; mabadiliko ya mchana na usiku huamua rhythm ya kila siku ya shughuli za kisaikolojia za viumbe. Marekebisho muhimu ambayo yanahakikisha kuishi kwa mtu binafsi ni aina ya " Saa ya kibaolojia", uwezo wa kuhisi wakati.

Wanyama ambao shughuli zao hutegemea wakati wa siku ni mchana, usiku, na crepuscular.

Unyevu

Maji ni sehemu muhimu seli, kwa hiyo wingi wake katika makazi fulani ni kikwazo kwa mimea na wanyama na huamua asili ya mimea na wanyama wa eneo fulani.

Unyevu mwingi katika udongo husababisha maji na kuonekana kwa mimea ya marsh. Kulingana na unyevu wa udongo (kiasi cha mvua) muundo wa aina mabadiliko ya mimea. Misitu yenye majani mapana hutoa nafasi kwa mimea yenye majani madogo, kisha misitu-steppe. Ifuatayo ni nyasi ya chini, na kwa 250 ml kwa mwaka - jangwa. Mvua inaweza isinyeshe sawasawa mwaka mzima, na viumbe hai vinapaswa kuvumilia ukame wa muda mrefu. Kwa mfano, mimea na wanyama wa savannas, ambapo ukubwa wa mimea hufunika, pamoja na lishe kubwa ya ungulates, inategemea msimu wa mvua.

Kwa asili, mabadiliko ya kila siku katika unyevu wa hewa hutokea, ambayo huathiri shughuli za viumbe. Kuna uhusiano wa karibu kati ya unyevu na joto. Joto lina athari kubwa kwa mwili wakati unyevu ni wa juu au chini. Mimea na wanyama wameendeleza mabadiliko kwa viwango tofauti vya unyevu. Kwa mfano, mimea imekuwa na nguvu mfumo wa mizizi, cuticle ya majani ni mnene, blade ya majani kupunguzwa au kubadilishwa kuwa sindano na miiba. Katika saxaul, photosynthesis hutokea katika sehemu ya kijani ya shina. Ukuaji wa mmea huacha wakati wa ukame. Cacti huhifadhi unyevu kwenye sehemu iliyopanuliwa ya shina; sindano badala ya majani hupunguza uvukizi.

Wanyama pia wameanzisha marekebisho ambayo huwawezesha kuvumilia ukosefu wa unyevu. Wanyama wadogo - panya, nyoka, turtles, arthropods - hupata unyevu kutoka kwa chakula. Chanzo cha maji kinaweza kuwa kitu kama mafuta, kwa mfano katika ngamia. Katika hali ya hewa ya joto, wanyama wengine - panya, turtles - hibernate, ambayo hudumu kwa miezi kadhaa. Mwanzoni mwa majira ya joto, baada ya maua mafupi, mimea ya ephemeral inaweza kumwaga majani, sehemu za juu za ardhi hufa, na hivyo hupata kipindi cha ukame. Wakati huo huo, balbu na rhizomes huhifadhiwa hadi msimu ujao.

Kuhusiana na maji, mimea imegawanywa:

1. mimea ya majini unyevu wa juu;

2. mimea ya nusu ya majini, ardhi-ya majini;

3. mimea ya duniani;

4. mimea ya maeneo kavu na kavu sana, huishi katika maeneo yenye unyevu wa kutosha, inaweza kuvumilia ukame wa muda mfupi;

5. Succulents ni tamu na hujilimbikiza maji katika tishu za miili yao.

Kuhusiana na maji, wanyama wamegawanywa:

1. wanyama wanaopenda unyevu;

2. kikundi cha kati;

3. wanyama wanaopenda kavu.

Aina za marekebisho ya viumbe kwa mabadiliko ya joto, unyevu na mwanga:

1. joto-damu - kudumisha joto la mwili mara kwa mara na mwili;

2. hibernation - usingizi wa muda mrefu wa wanyama katika wakati wa baridi ya mwaka;

3. uhuishaji uliosimamishwa - hali ya muda ya mwili ambayo michakato ya maisha imepungua kwa kiwango cha chini na ishara zote zinazoonekana za maisha hazipo (zinazingatiwa katika wanyama na wanyama wa baridi wakati wa baridi na wakati wa joto);

4. upinzani wa baridi - uwezo wa viumbe kuvumilia joto hasi;

5. usingizi - mali ya kukabiliana na mmea wa kudumu, ambayo ina sifa ya kukoma kwa ukuaji unaoonekana na shughuli muhimu, kifo cha shina za ardhi katika aina za mimea ya mimea na kuanguka kwa majani kwa aina za miti;

6. usingizi wa majira ya joto - mali ya kukabiliana na mimea ya maua ya mapema (tulip, safroni) katika mikoa ya kitropiki, jangwa, jangwa la nusu.

Kati ya asili isiyo hai na hai kuna uhusiano wa kinyume, wakati viumbe hai huathiri mazingira yao. mazingira yasiyo na uhai. Kwa mfano, hubadilisha muundo wa hewa. Katika msitu, shukrani kwa mimea, kuna unyevu zaidi kwenye udongo kuliko kwenye meadow; katika msitu joto na unyevu wa hewa ni tofauti.

Udongo huundwa na mwingiliano wa asili isiyo hai na hai na viumbe hai. Inachukua nafasi ya kati kati ya asili isiyo hai na hai, hutumikia kiungo kati yao. Madini mengi ambayo ni ya asili isiyo hai (chokaa, peat, makaa ya mawe na wengine) ziliundwa kutokana na mabaki ya viumbe hai.

Miunganisho ya kiikolojia ndani ya maumbile hai pia ni tofauti sana. Mawasiliano kati ya mimea mbalimbali inaonekana wazi zaidi katika ushawishi usio wa moja kwa moja wa mimea fulani kwa wengine.

Kwa mfano, miti, kwa kubadilisha mwanga, unyevu, na joto la hewa chini ya mwavuli wa msitu, huunda hali fulani ambazo zinafaa kwa mimea fulani katika tabaka za chini na zisizofaa kwa wengine. Kinachojulikana magugu katika shamba au bustani kunyonya sehemu kubwa ya unyevu na virutubisho kutoka kwa udongo, kivuli mimea iliyopandwa, kuathiri ukuaji na maendeleo yao, kuwazuia.

Uhusiano kati ya mimea na wanyama unavutia. Kwa upande mmoja, mimea hutumika kama chakula cha wanyama (uhusiano wa chakula); kuunda makazi yao (kueneza hewa na oksijeni); wape makazi; kutumika kama nyenzo za ujenzi wa makao (kwa mfano, kiota cha ndege). Kwa upande mwingine, wanyama pia huathiri mimea. Kwa mfano, matunda na mbegu zao husambazwa, kwa sababu baadhi ya matunda yana vifaa maalum (mbegu za burdock).

Kati ya wanyama aina tofauti zimefuatiliwa vyema hasa miunganisho ya chakula. Hii inaonekana katika dhana za "wadudu" na "wanyama wanaokula nyama". Uunganisho kati ya wanyama wa spishi sawa ni ya kuvutia, kwa mfano, usambazaji wa kiota au eneo la uwindaji, utunzaji wa wanyama wazima kwa watoto wao.

Kuna uhusiano wa kipekee kati ya kuvu, mimea na wanyama. Uyoga unaokua msituni, na sehemu yao ya chini ya ardhi kama mycelium, hukua pamoja na mizizi ya miti, vichaka, na mimea kadhaa. Shukrani kwa hili, uyoga hupokea virutubisho vya kikaboni kutoka kwa mimea. virutubisho, mimea kutoka kwa fungi - maji yenye chumvi za madini mumunyifu ndani yake. Wanyama wengine hula uyoga na kutibiwa nao.

Aina zilizoorodheshwa za miunganisho kati ya asili isiyo hai na hai, kati ya vifaa vya asili hai, huonekana kwenye msitu, meadow, au hifadhi, kwa sababu ambayo mwisho huwa zaidi ya seti tu. mimea tofauti na wanyama, lakini jamii ya asili.

Sana umuhimu mkubwa ina ufunuo wa uhusiano kati ya mwanadamu na asili. Zaidi ya hayo, mwanadamu anazingatiwa kama sehemu ya maumbile, yuko ndani ya maumbile na hawezi kutenganishwa nayo.

Uhusiano kati ya mwanadamu na asili unaonyeshwa, kwanza kabisa, katika jukumu tofauti ambalo asili inachukua katika maisha ya kimwili na ya kiroho ya watu. Wakati huo huo, wao pia hujidhihirisha katika athari ya nyuma ya wanadamu kwa asili, ambayo inaweza kuwa chanya (uhifadhi wa asili) na hasi (uchafuzi wa hewa na maji, uharibifu wa mimea, wanyama, nk). Athari ya kibinadamu kwa asili inaweza kuwa moja kwa moja - kukusanya mimea ya mwitu kwa bouquets, kuwaangamiza wanyama wakati wa uwindaji; na isiyo ya moja kwa moja - ukiukaji wa makazi ya viumbe hai, ambayo ni, ukiukaji wa hali ya viumbe hai au hai ambayo ni muhimu kwa viumbe hivi: uchafuzi wa maji katika mto husababisha kifo cha samaki, kukata miti ya zamani ya mashimo husababisha. kupungua kwa idadi ya ndege wanaoishi katika mashimo, nk. .

Kati ya asili isiyo hai na hai pia kuna viunganisho vya asili ya nyuma, wakati viumbe hai huathiri mazingira yasiyo na uhai karibu nao. Kwa mfano, hubadilisha muundo wa hewa. Katika msitu, shukrani kwa mimea, kuna unyevu zaidi kwenye udongo kuliko kwenye meadow; katika msitu joto na unyevu wa hewa ni tofauti.

Udongo huundwa na mwingiliano wa asili isiyo hai na hai na viumbe hai. Inachukua kuhusu

nafasi ya kati kati ya viumbe hai na viumbe hai hutumika kama kiungo cha kuunganisha kati yao. Madini mengi ambayo ni ya asili isiyo hai (chokaa, peat, makaa ya mawe na wengine) yaliundwa kutoka kwa mabaki ya viumbe hai. Miunganisho ya kiikolojia ndani ya maumbile hai pia ni tofauti sana. Uunganisho kati ya mimea tofauti huonyeshwa wazi katika ushawishi usio wa moja kwa moja wa mimea fulani kwa wengine.

Kwa mfano, miti, kwa kubadilisha mwanga, unyevu, na joto la hewa chini ya mwavuli wa msitu, huunda hali fulani ambazo zinafaa kwa mimea fulani katika tabaka za chini na zisizofaa kwa wengine. Kinachojulikana magugu katika shamba au bustani kunyonya sehemu kubwa ya unyevu na virutubisho kutoka kwa udongo, kivuli mimea iliyopandwa, kuathiri ukuaji na maendeleo yao, kuwazuia.

Uhusiano kati ya mimea na wanyama unavutia. Kwa upande mmoja, mimea hutumikia kama chakula cha wanyama (uhusiano wa chakula); kuunda makazi yao (kueneza hewa na oksijeni); wape makazi; kutumika kama nyenzo za ujenzi wa makao (kwa mfano, kiota cha ndege). Kwa upande mwingine, wanyama pia huathiri mimea. Kwa mfano, matunda na mbegu zao huenea, na kwa hiyo baadhi ya matunda yana marekebisho maalum (mbegu za burdock).

Uunganisho wa chakula kati ya wanyama wa spishi tofauti huonekana wazi. Hii inaonekana katika dhana za "wadudu" na "wanyama wanaokula nyama". Uunganisho kati ya wanyama wa spishi sawa ni ya kuvutia, kwa mfano, usambazaji wa kiota au eneo la uwindaji, utunzaji wa wanyama wazima kwa watoto wao.

Kuna uhusiano wa kipekee kati ya kuvu, mimea na wanyama. Uyoga unaokua msituni, na sehemu yao ya chini ya ardhi kama mycelium, hukua pamoja na mizizi ya miti, vichaka, na mimea kadhaa. Shukrani kwa hili, uyoga hupokea virutubisho vya kikaboni kutoka kwa mimea, na mimea kutoka kwa kuvu hupokea maji na chumvi za madini zinazoyeyuka ndani yake. Wanyama wengine hula uyoga na kutibiwa nao.

Aina zilizoorodheshwa za miunganisho kati ya asili isiyo hai na hai, kati ya vifaa vya asili hai, hujidhihirisha katika msitu, meadow, na hifadhi, kwa sababu ambayo mwisho huwa sio tu seti ya mimea na wanyama tofauti, lakini jamii asilia.

Kugundua uhusiano kati ya mwanadamu na maumbile ni muhimu sana. Zaidi ya hayo, mwanadamu anazingatiwa kama sehemu ya maumbile, yuko ndani ya maumbile na hawezi kutenganishwa nayo.

Uhusiano kati ya mwanadamu na asili unaonyeshwa, kwanza kabisa, katika jukumu tofauti ambalo asili inachukua katika maisha ya kimwili na ya kiroho ya watu. Wakati huo huo, wao pia hujidhihirisha katika athari ya nyuma ya wanadamu kwa asili, ambayo inaweza kuwa chanya (uhifadhi wa asili) na hasi (uchafuzi wa hewa na maji, uharibifu wa mimea, wanyama, nk). Athari ya kibinadamu kwa asili inaweza kuwa moja kwa moja - kukusanya mimea ya mwitu kwa bouquets, kuwaangamiza wanyama wakati wa uwindaji; na kwa njia isiyo ya moja kwa moja - ukiukwaji wa makazi ya viumbe hai, ambayo ni, ukiukaji wa hali ya viumbe hai au hai ambayo ni muhimu kwa viumbe hivi: uchafuzi wa maji katika mto husababisha kifo cha samaki, kukata miti ya zamani ya mashimo inaongoza. kwa kupungua kwa idadi ya ndege wanaoishi kwenye mashimo, na kadhalika.

Hakuna mapishi yasiyoeleweka kwa uhusiano gani wa mazingira, katika somo gani na jinsi ya kuzingatia. Hii inaweza tu kuamuliwa na mwalimu anayefanya kazi katika darasa maalum katika mazingira maalum ya asili. Ni muhimu kuzingatia haja mbinu tofauti kwa wanafunzi, kuchagua kazi kwa ajili yao viwango tofauti matatizo.

Nyenzo kuhusu miunganisho ya mazingira inapaswa kuwa sehemu ya lazima ya yaliyomo katika somo la kujifunza nyenzo mpya na somo la jumla.

Kwa kupokea mfumo fulani wa maarifa katika masomo "Sayansi ya Asili" na "Masomo ya Asili", wanafunzi wanaweza pia kujifunza kanuni na sheria za tabia ya mazingira katika asili, kwani kupitia elimu ya mazingira Mtazamo wa kuwajibika kwa asili unakuzwa.

Lakini kanuni na sheria za tabia zitaeleweka vibaya ikiwa hali za elimu ya mazingira hazitazingatiwa.

Kwanza hali muhimu zaidi- elimu ya mazingira ya wanafunzi inapaswa kufanywa kwa utaratibu, kwa kutumia nyenzo za historia ya eneo hilo, kwa kuzingatia mwendelezo, matatizo ya taratibu na kuimarisha vipengele vya mtu binafsi kutoka daraja la 1 hadi la 3.

Hali ya pili ya lazima ni kuhusisha kikamilifu watoto wa shule ya chini katika masuala ya kiutendaji yanawezekana kwao kulinda ndani maliasili. Kuna mambo mengi kama haya: utunzaji wa mazingira wa ndani na nje wa shule, mbuga, utunzaji wa vitanda vya maua, upendeleo. maeneo ya misitu ambapo msitu upo karibu na shule, unakusanya matunda na mbegu za mimea ya majani na miti, kukata miti iliyokufa, kulinda na kulisha ndege, uhifadhi wa makaburi ya asili wakati wa utafiti. ardhi ya asili na kadhalika.

Kutoka kwa yote ambayo yamesemwa hapo juu, inafuata kwamba elimu kulingana na ufichuzi wa maalum uhusiano wa mazingira, itasaidia wanafunzi kujifunza sheria na kanuni za tabia katika asili. Mwisho, kwa upande wake, hautakuwa taarifa zisizo na msingi, lakini zitakuwa imani zenye ufahamu na zenye maana za kila mwanafunzi.

Kama jaribio, chini ya uongozi wetu, juhudi za watoto wa shule ya msingi kutoka shule ya sekondari nambari 5 huko Nalchik ziliandaliwa. usafishaji wa mazingira kusafisha eneo lililo karibu na shule kutoka kwa taka za nyumbani.

Baada ya kujua kusudi la usafishaji huo, wanafunzi wengi mwanzoni hawakutaka kushiriki katika hilo. Ilitubidi kufanya mazungumzo ya ufafanuzi kuhusu uhitaji wa kusafisha eneo hilo. Sababu kuu kwa nini watoto hawakutaka kuchukua takataka sio tu uvivu, lakini hamu ya kuhamisha kazi hii kwa mabega mengine.

"Sio lazima tusafishe, hiyo ni kazi ya watunzaji. Wanapata pesa kwa ajili yake." Haya ni baadhi ya maneno ambayo mimi na mwalimu wa biolojia tulilazimika kuyasikiliza.

"Sawa. - Nilijibu. "Hutachukua takataka ikiwa hujawahi kujichafua." Je, ni wangapi kati yenu wanaotupa taka kwenye mikebe ya takataka pekee? Hakuna hata mmoja wa wavulana aliyejibu swali hili. Naongeza zaidi kwamba mshahara wiper ni chache sana.

Tunaanza kusafisha eneo hilo. Watoto wa shule wakiwa mfano binafsi Wana hakika kwamba kazi ya watunzaji ni kazi ngumu. Kwa kutia moyo, nasema kwamba leo tunafanya kazi nzuri ya kuhifadhi afya ya jiji. "Taka sio tu kwamba haipendezi na haipendezi, lakini pia sio salama kwa mazingira. Takataka inaweza kuwa na chumvi metali nzito, watu pia hutupa ufungaji wa kemikali za nyumbani, ambazo ni msingi wa sumu ya kikaboni na isokaboni, kwa njia ya synthetically. vitu vyenye kazi(watazamaji), nk.

Baada ya kusafisha, watoto walifikia mkataa mpya kwa wengi kwamba "kusafisha sio mahali pa kusafisha, lakini mahali ambapo hawatupi takataka!"

Hitimisho na hitimisho

"Uzazi wa Mimea" - Mimea mpya zaidi inaweza kuonekana. Mbegu nyingi zaidi zinaundwa, ... Shina. Upepo. Uenezi wa mimea. Uenezi wa mimea. Mbegu nyingi. Muundo wa mmea. Mzizi. Wanyama. Laha. Mbegu moja. Matunda, mbegu. Usambazaji wa mbegu. Kueneza kwa mbegu. Wanyama, watu. Ndege.

"Asili hai na isiyo na uhai" - Maji, Hai na isiyo hai. Gruzd, Mchezo: "Inayoishi na Isiyo hai." Chamomile, Kuishi. Wanyama. Gari, kwa nini? Uyoga. Mimea. Mwamba, sio asili. Jua, mwezi, nyota. Wingu, Dunia Iliyochaguliwa mfumo wa jua, ambayo maisha yapo. Wanyama Wanadamu Hupanda Uyoga. Dunia. Jiwe, Hupumua, hulisha, hukua, huzaa, hufa.

"Kukua Mazao" - Bustani yetu ya vuli ni nzuri. Mboga ina jukumu kubwa katika lishe ya binadamu! Malengo: Jua kilimo cha mazao ni nini. 1. Mimea yenye majani yanayoelea juu ya uso wa hifadhi na maua ya njano. Kuna tufaha na peari kwenye matawi kama vitu vya kuchezea. Kupanda mboga. Ni tawi gani la uzalishaji wa mazao linalohusika katika kukuza mazao yaliyojadiliwa katika shairi?

"Maisha Duniani" - Jua letu limekuwa likiangaza kwa mamilioni ya miaka. Sayari za mfumo wa jua. Dunia. Zebaki. Jangwa la mchanga mwekundu, Kimbunga chenye mawimbi kutoka mbali. Ni ngumu kwa mtu hata kufikiria Jua ni nini haswa. Ukubwa wa jamaa sayari. Neptune. Kwa nini. Waandishi wa hadithi za kisayansi wamekuwa wakiandika kwa miaka mingi, wakitutisha na Martians. Lakini hakuna maisha kwenye Neptune!

"Miti wakati wa baridi" - Maple ni rahisi kutofautisha kutoka kwa mimea mingine kwa propela zake zenye mabawa. Na hii ndio tuliyogundua ... Mti wenye shina refu la machungwa au la manjano? Maple. © MOOU sanatorium shule ya bweni No. 6, Yaroslavl. Matawi ya pine hufunika juu ya shina na kofia. Katika majira ya baridi, unaweza kupata matunda kwenye matawi ya linden. Jinsi ya kutambua miti katika majira ya baridi?

"Jinsi mmea hufanya kazi" - Je! Uenezi wa mimea. Muundo wa mbegu. Muundo wa mimea ya maua. Ndugu mdogo, mwenye uchungu wa Luka. Unyevu, joto na hewa huathiri sio tu kuota kwa mbegu, bali pia mavuno ya baadaye. Chini ya msonobari kando ya njia, ni nani anayesimama kati ya majani? Maua na matunda. Dada wawili ni kijani katika majira ya joto, kwa vuli mmoja anageuka nyekundu, mwingine anageuka nyeusi.

Kuna jumla ya mawasilisho 36 katika mada