Yuri Kudlach. Picha na Lyudmila Sinitsina
Kuna mashujaa wengi katika fasihi ya ulimwengu ambao majina yao yamekuwa mfano wa watu tofauti sifa za kibinadamu: Oblomov - uvivu, Plyushkin - ubahili, Salieri - wivu, Athos - heshima, Iago - udanganyifu, Don Quixote - mapenzi yasiyo na nia. Shujaa wa kitabu cha Rudolf Erich Raspe "Adventures of Baron Munchausen" inachukuliwa kuwa ishara ya fantasia isiyozuiliwa.
Aaron Munchausen. Kielelezo na Gustave Doré. 1862 Mchoro: Wikimedia Commons/PD.
Ripoti kutoka kwa kamanda wa kampuni Baron Munchausen kwa kanseli ya jeshi na saini yake mwenyewe, iliyoandikwa na karani mnamo 1741. Picha: Wikimedia Commons/PD.
Ghalani, iliyorejeshwa na Jumuiya ya Marafiki wa Munchausen, ndio jengo kongwe zaidi kwenye mali ya baron. Ni nyumba ya mkusanyiko wa makumbusho.
Banda la uwindaji, ambapo kati ya marafiki na majirani Baron Munchausen alizungumza juu yake matukio ya ajabu nchini Urusi.
Monument kwa Baron Munchausen na A. Yu. Orlov, imewekwa huko Moscow...
... na huko Bodenwerder.
G. Bruckner. Carl Friedrich Hieronymus von Munchausen akiwa amevalia sare ya mpishi. 1752 Mchoro: Wikimedia Commons/PD.
Baron Munchausen anasimulia hadithi. Kale kadi ya posta. Na Oscar Herfurth. Mchoro: Wikimedia Commons/PD.
Tofauti na idadi kubwa ya wahusika wa fasihi waliovumbuliwa na waandishi, Carl Friedrich Hieronymus Baron von Munchausen kweli alikuwepo. Alizaliwa Mei 11, 1720 katika mji mdogo wa Bodenwerder karibu na Hanover. Nyumba ambayo alikulia na kutumia wakati wake bado imehifadhiwa. miaka iliyopita maisha. Sasa ni nyumba ya manispaa. Karibu kuna makumbusho ambapo vitu na hati zinazohusiana na baron halisi Munchausen. Na sio mbali na jumba la makumbusho kuna sanamu inayoonyesha moja ya matukio ya baron, ambayo yameelezewa kwa rangi na yeye: Munchausen anajiondoa mwenyewe na farasi wake nje ya bwawa kwa braid ya wigi yake. Uandishi kwenye mnara huo unasomeka: "Zawadi kutoka kwa Dialogue of Cultures Foundation - dunia moja"". Kazi hii ya mchongaji wa sanamu wa Moscow A. Yu. Orlov ilitolewa kwa jiji la Bodenwerder mnamo 2008, na mapema kidogo, mnamo 2004, mnara huo huo ulionekana huko Moscow, karibu na kituo cha metro cha Molodezhnaya.
Kwa nini mchongaji wa Kirusi aliamua kutokufa Baron wa Ujerumani? Munchausen ana uhusiano gani na nchi yetu? Ndio, moja kwa moja zaidi. Uthibitisho wa hii ni mistari ya kwanza kitabu maarufu: "Niliondoka nyumbani kwa Urusi katikati ya majira ya baridi ..." Ilikuwa kutoka wakati huu kwamba adventures yake ya ajabu ilianza.
Lakini bwana huyo kutoka Hanover aliishiaje mbali sana na nyumbani? Hebu tugeukie historia.
Karl Friedrich Hieronymus Baron von Munchausen alikuwa wa familia ya zamani sana ya Saxon, mwanzilishi wake ambaye anachukuliwa kuwa shujaa Heino - katika karne ya 12 alishiriki katika vita vya msalaba Frederick Barbarossa kwenda Palestina. Karibu wazao wake wote walikufa katika vita. Mmoja tu alinusurika - hakushiriki katika vita, lakini aliishi katika nyumba ya watawa. Mtawa huyo alipokea ruhusa ya kuondoka kwenye nyumba ya watawa, na pamoja naye tawi jipya la familia lilianza, wazao ambao waliitwa jina la Munchausen, ambalo linamaanisha "Nyumba ya mtawa." Ndio maana kanzu zote za mikono za Munchausen zinaonyesha mtawa na fimbo na begi iliyo na kitabu.
Kwa jumla, wawakilishi 1,300 wa familia ya Munchausen wanajulikana, karibu hamsini kati yao ni watu wa wakati wetu. Miongoni mwa wazao wa mtawa walikuwa wengi haiba bora, kwa mfano, Waziri wa Mahakama ya Hanoverian Gerlach Adolf von Munchausen (1688-1770), mwanzilishi wa Chuo Kikuu cha Göttingen, na Baron Alexander von Munchausen (1813-1886) - Waziri Mkuu wa Hanover.
Baba ya Karl Friedrich Hieronymus, Otto von Munchausen, alifanikiwa kusonga mbele kupitia huduma ya kijeshi, kama ilivyokuwa desturi wakati huo, na akapanda cheo cha kanali. Alikufa mapema sana, wakati Karl Friedrich alikuwa na umri wa miaka minne tu. Shujaa wetu, akifuata mila ya familia, pia alikuwa akijiandaa kuwa mwanajeshi. Katika umri wa miaka kumi na tano, aliingia katika huduma kama ukurasa kwa Duke mkuu Ferdinand Albrecht II wa Brunswick-Wolfenbüttel. Na miaka miwili baadaye, Munchausen alikwenda Urusi, ambapo alikua ukurasa wa Duke mdogo Anton Ulrich.
Kwa wakati huu, kiti cha kifalme nchini Urusi kilikuwa na Anna Ioannovna, binti ya Ivan V, mpwa wa Peter I. Hakuwa na watoto, na alitaka kuhamisha nguvu kwa mmoja wa jamaa zake wa karibu. Empress aliamua kumuoa mpwa wake, Princess Anna Leopoldovna kwa mkuu wa Uropa ili watoto kutoka kwa ndoa hii warithi. kiti cha enzi cha Urusi. Chaguo lilianguka kwa Duke mchanga Anton Ulrich, ambaye alihudumu nchini Urusi na kushiriki katika kampeni dhidi ya Waturuki. Wakati wa shambulio la ngome ya Ochakov, alijikuta katika vita vikali, farasi chini yake aliuawa, msaidizi na kurasa mbili walijeruhiwa na hivi karibuni walikufa. Ilibidi tutafute mbadala wao. Munchausen hakuogopa kwamba hatima ile ile iliyowapata watangulizi wake inaweza kumngojea, na alijitolea kwenda kwa huduma ya Ulrich. Kwa hivyo baroni alipata nafasi katika safu yake.
Wakati huo, kulingana na mila iliyowekwa na Peter I, watu walialikwa kufanya kazi nchini Urusi na huduma ya kijeshi wageni wengi. Miongoni mwao, wengi walikuwa wawakilishi wa Ujerumani. Walitumikia nchi ya baba yao mpya kwa uaminifu, na wengi walifanya hivyo kazi ya kipaji. Kama, kwa mfano, Heinrich Johann Ostermann - mwanadiplomasia mashuhuri, ambaye alijifunza Kirusi katika mwaka mmoja na akawa Kirusi kabisa. Alikubali Jina la Kirusi Andrey Ivanovich. Nguvu ya ushawishi wake inaweza kuhukumiwa na jina la utani alilopewa - Oracle. Au Karl Wilhelm Heinrich von der Osten-Driesen, kwenye nembo ya familia ambayo maneno yalichongwa: "Kwa Nchi ya Baba na kwa heshima - Kila kitu." Au Hesabu Burchard von Minich, kulingana na muundo ambao ravelini za Ioannovsky na Alekseevsky zilijengwa. Ngome ya Peter na Paul. Akina Benckendorff, Palens, Korffs, Livens, Wrangels ... Mchango wao katika historia ya nchi yetu hauwezi kukadiriwa.
Munchausen alikuja Urusi mnamo 1737. Alikuwa mchanga, amejaa tumaini na imani kwamba hatima ingefaa. Muonekano wake na mwonekano wa kuvutia sana pia haukuwa na umuhimu mdogo kwa maendeleo ya kazi. Karl hakufanana hata kidogo na baron tunayemjua kutokana na vielelezo vya Gustav Doré - mzee mwembamba, mcheshi na masharubu yaliyojikunja kwa kasi. Munchausen halisi hakuwa na masharubu hata kidogo. Badala yake, baron alikuwa amenyolewa kila wakati na amevaa maridadi.
Kama Anna Ioannovna alivyokusudia, Anton Ulrich alioa Anna Leopoldovna. Vijana walikuwa wakingojea mrithi na kwa sura yake wangeweza kuchukua kiti cha enzi cha Urusi... Ilionekana kuwa katika hali hii itakuwa busara zaidi kwa baron kubaki katika huduma ya Anton Ulrich. Hata hivyo, Munchausen hufanya zisizotarajiwa kabisa, lakini, kama aligeuka baadaye, kuokoa uamuzi - kwenda katika huduma ya kijeshi. Mkuu hakuachilia mara moja na kwa kusita ukurasa maarufu kama huo kutoka kwa washiriki wake.
Mnamo Desemba 1739, Munchausen alijiandikisha kama cornet katika Kikosi cha Brunswick Cuirassier huko Riga. Na kwa kuwa mkuu wa jeshi alikuwa Prince Anton Ulrich, kazi ya kijeshi Barona alipanda mlima. Mwaka mmoja baadaye alikua luteni, kamanda wa kampuni ya kwanza ya jeshi. Baron alikuwa afisa mzuri na, labda, hivi karibuni angesonga mbele zaidi katika utumishi wake, akapokea pensheni nzuri na kurudi katika nchi yake kuishi miaka yake iliyobaki kwa heshima na kuridhika.
Lakini basi zisizotarajiwa zilitokea. Usiku wa Novemba 24-25, 1741, Tsarevna Elizabeth, binti ya Peter I, alipanga. Mapinduzi na kuchukua madaraka. Wafuasi wa Anna na Ulrich walikamatwa. Wote walifungwa katika ngome ya Riga. Luteni Munchausen akawa mlinzi bila hiari wa walinzi wake wakuu. Aibu hiyo haikumuathiri Munchausen mwenyewe, kwa sababu hakuorodheshwa tena katika safu ya Ulrich. Na bado wengi viongozi wakuu wale waliokuwa madarakani walikumbuka ni nani waliomfadhili. Alipata safu inayofuata ya nahodha mnamo 1750 tu, wa mwisho kati ya wale waliowasilishwa kwa kukuza.
Wakati huu nilikuwa nimetulia maisha binafsi baron - alioa mwanamke wa Ujerumani wa Baltic, Jacobina von Dunten, binti wa jaji wa Riga. Kufikia wakati huo Riga ilikuwa tayari kuwa sehemu ya Dola ya Urusi, hivyo akawa mke wa Munchausen Mada ya Kirusi. Ndoa hii iliimarisha zaidi uhusiano wa baron na Urusi.
Baada ya kupokea kiwango cha nahodha, baron alichukua likizo ya mwaka mmoja na kwenda nyumbani Ujerumani, kwa familia yake. Noble Nest katika mji wa Bodenwerder "kushughulikia mahitaji makubwa na ya lazima," kama ilivyoandikwa katika ombi hilo. Munchausen aliongeza likizo yake mara mbili, akigundua kuwa hatapokea cheo kipya, na mwishowe, mnamo 1754, alifukuzwa kutoka kwa jeshi kwa kushindwa kuonekana.
Baada ya kutumikia nchini Urusi, baron alichoka. Katika mji wenye idadi ya watu 1,200 tu, nahodha shujaa hakuwa na mahali pa kuweka nguvu na nguvu zake. Labda hii ndiyo sababu alijenga banda la uwindaji kwenye mali isiyohamishika kwa mtindo wa hifadhi ya mtindo wa kupokea marafiki huko. Baada ya kifo cha baron, grotto hiyo iliitwa "banda la uwongo," kwa sababu hapo ndipo mmiliki aliwaambia wageni hadithi kuhusu maisha yake katika nchi ya kigeni.
Hadithi za ajabu - kuhusu kanzu ya manyoya iliyokasirika ambayo inararua kila kitu kinachoning'inia kwenye WARDROBE, pamoja na sare ya sherehe, juu ya kuingia St. ambayo ilikua juu ya kichwa cha kulungu, na wengine wengi - majirani na wageni wanaotembelea walisikiliza kwa shauku. Waliamini na hawakuamini, lakini walikuja tena na tena. Hivi ndivyo Munchausen alipata umaarufu.
Ikumbukwe kwamba baron hakujitahidi kabisa kupata umaarufu wa ulimwengu. Na hangekuwa nayo kama Rudolf Erich Raspe hangetangatanga katika mojawapo ya jioni hizi na alirogwa tu. hadithi za ajabu mwenye nyumba. Na kwa kuwa Raspe mwenyewe hakuwa mgeni katika ubunifu - mwandishi bora wa hadithi, mwandishi, mwanahistoria na mwanaakiolojia, mwandishi wa moja ya riwaya za chivalric "Hermyn na Gunilda" - wazo lilimjia kukusanya hadithi alizosikia na kuzichapisha. Ni ngumu kusema ikiwa alijua kuwa maandishi ya kwanza kulingana na hadithi za baron tayari yalikuwa yamechapishwa. Zilichapishwa kwa mara ya kwanza mnamo 1761 huko Hanover chini ya jina la "Eccentric". Hadithi tatu - juu ya mbwa aliye na taa kwenye mkia wake, juu ya sehemu zilizopigwa risasi na ramrod na juu ya mbwa ambaye aliruka wakati akikimbia kutafuta hare - iliyochapishwa bila kuonyesha jina la mwandishi, baadaye ilijumuishwa katika makusanyo yote. Miaka 20 baadaye, mnamo 1781, "Mwongozo wa Watu Wenye Furaha" ulichapishwa huko Berlin, ambapo hadithi 16 ziliambiwa kwa niaba ya "M-g-z-n" inayotambulika kabisa. Lakini baron alipata umaarufu ulimwenguni kote kutoka kwa kitabu cha Raspe, ambacho alichapisha mnamo 1785 huko Uingereza. Ulikuwa ni mkusanyiko mdogo wa hadithi zinazoitwa "Hadithi za Uongo au za Kubuniwa."
Baada ya kujifunza juu ya kitabu hicho, Munchausen aliamini kwamba kwa jina hili Raspe alimtambulisha hadharani kama mwongo. Baron huyo alidaiwa kupandwa na hasira na kutishia kumdunga kisu mwanamume huyo mkorofi ambaye alidhalilisha jina lake. Munchausen hakujali hata kidogo jinsi kazi zake zilivyopokelewa na umma wa Kiingereza. Ukweli ni kwamba mnamo 1714, George, Mteule wa Hanover, alikua mfalme wa Uingereza, na hii, kwa kweli, ilichangia maendeleo ya kitamaduni na kiuchumi ya nchi zote mbili. Hanoverian nasaba ya kifalme iliitwa Windsor katika karne ya ishirini tu kutokana na kuzuka kwa Vita vya Kwanza vya Kidunia, ambapo Uingereza kuu ilijikuta adui wa Ujerumani.
Kwa bahati nzuri kwa Raspe, hakuwahi kukutana na Munchausen, na pesa na umaarufu duniani akamletea kitabu. Baron alipokea jina la "mfalme wa waongo" na "mwongo wa waongo wote." Mnamo 1786, G. A. Burger alitafsiri kitabu cha Raspe katika Kijerumani.
Baron Munchausen wa kubuni alishinda umaarufu kote Uropa, na maisha tabia halisi Iligeuka kuwa sio rahisi. Mnamo 1790, mke wa Munchausen Jacobina alikufa. Miaka minne baadaye, alioa tena na Bernardine von Brun mchanga sana, ambaye aligeuka kuwa mpumbavu na fujo. Ilimalizika na baron kwenda kuvunjika na kufa katika umaskini mnamo 1797 kutoka kwa ugonjwa wa apoplexy.
Fanya muhtasari. Waundaji wa adventures ya Munchausen walikuwa watu watatu: baron mwenyewe, Rudolf Erich Raspe, ambaye alichapisha kitabu hicho huko Uingereza, na Gottfried August Burger, ambaye alichapisha mkusanyiko huo nchini Ujerumani. Vitabu vilivyochapishwa na Raspe na Burger vinatofautiana kutoka kwa kila mmoja. Kila mchapishaji aliunda kitu, kukopa hadithi kutoka kwa fasihi, kutoka kwa hadithi za watu na kutumia mawazo yake mwenyewe. Lakini hadithi hii yote ilianzishwa na mkazi wa mji wa Ujerumani wa Bodenwerder, nahodha wa huduma ya Kirusi, Karl Friedrich Hieronymus Baron von Munchausen, ambaye ulimwengu wote sasa unamjua.
Kila mtu anajua, bila shaka, Baron Munchausen ni nani.
Lakini je, kila mtu anajua kwamba shujaa huyu kweli alikuwepo ulimwenguni?
Jina lake lilikuwa Hieronymus Karl Friedrich Baron von Munchausen.
Mwanzilishi wa familia ya Munchausen anachukuliwa kuwa shujaa Heino, ambaye alishiriki katika vita vya msalaba vilivyoongozwa na Mtawala Frederick Barbarossa katika karne ya 12.
Wazao wa Heino walikufa katika vita na mapigano ya wenyewe kwa wenyewe. Na ni mmoja tu kati yao aliyeokoka, kwa sababu alikuwa mtawa. Kwa amri maalum aliachiliwa kutoka kwa monasteri.
Ilikuwa kutoka hapa kwamba tawi jipya la familia lilianza - Munchausen, ambayo inamaanisha "nyumba ya mtawa". Ndio maana kanzu za mikono za Munchausen wote zinaonyesha mtawa na fimbo na kitabu.
Miongoni mwa Munchausen walikuwa wapiganaji maarufu na waheshimiwa. Kwa hivyo, katika karne ya 17, kamanda Hilmar von Munchausen alikua maarufu, mnamo 18 - Waziri wa Korti ya Hanoverian, Gerlach Adolf von Munchausen, mwanzilishi wa Chuo Kikuu cha Göttingen.
Lakini utukufu halisi, bila shaka, alikwenda kwa "hiyo" Munchausen.
Hieronymus Karl Friedrich Baron von Munchausen alizaliwa mnamo Mei 11, 1720 kwenye eneo la Bodenwerder karibu na Hanover.
Nyumba ya Munchausen huko Bodenwerder bado iko leo - ina nyumba ya burgomaster na jumba la kumbukumbu ndogo. Sasa mji ulio kwenye Mto Weser umepambwa kwa sanamu mwananchi mwenzetu maarufu na shujaa wa fasihi.
Hieronymus Carl Friedrich Baron von Munchausen alikuwa mtoto wa tano kati ya kaka na dada wanane.
Baba yake alikufa mapema, wakati Jerome alikuwa na umri wa miaka minne tu. Yeye, kama kaka zake, uwezekano mkubwa alikusudiwa kazi ya kijeshi. Na alianza kutumika mnamo 1735 kama ukurasa katika safu ya Duke wa Brunswick.
Kwa wakati huu, mtoto wa Duke, Prince Anton Ulrich wa Brunswick, alikuwa akitumikia nchini Urusi na alikuwa akijiandaa kuchukua amri ya kikosi cha vyakula. Lakini mkuu alikuwa na mengi zaidi dhamira muhimu- alikuwa mmoja wa wachumba wanaowezekana wa Anna Leopoldovna, mpwa wa Empress wa Urusi.
Katika siku hizo, Urusi ilitawaliwa na Empress Anna Ioannovna, ambaye alikuwa mjane mapema na hakuwa na watoto. Alitaka kuhamisha nguvu pamoja na mstari wake wa Ivanovo. Ili kufanya hivyo, Empress aliamua kuoa mpwa wake Anna Leopoldovna kwa mkuu wa Uropa, ili watoto kutoka kwa ndoa hii warithi kiti cha enzi cha Urusi.
Upangaji wa mechi wa Anton Ulrich uliendelea kwa karibu miaka saba. Mkuu alishiriki katika kampeni dhidi ya Waturuki; mnamo 1737, wakati wa shambulio la ngome ya Ochakov, alijikuta katika vita vikali, farasi chini yake aliuawa, msaidizi na kurasa mbili zilijeruhiwa. Kurasa hizo baadaye zilikufa kutokana na majeraha yao. Huko Ujerumani, hawakupata mara moja nafasi za wafu - kurasa ziliogopa nchi ya mbali na ya mwitu. Hieronymus von Munchausen mwenyewe alijitolea kwenda Urusi.
Hii ilitokea mnamo 1738.
Katika msururu wa Prince Anton Ulrich, Munchausen mchanga alitembelea kila mara korti ya Empress, kwenye gwaride la kijeshi, na labda alishiriki katika kampeni dhidi ya Waturuki mnamo 1738. Mwishowe, mnamo 1739, harusi ya kupendeza ya Anton Ulrich na Anna Leopoldovna ilifanyika, vijana walitendewa kwa fadhili na bibi-mfalme wao. Kila mtu alikuwa akitarajia kuonekana kwa mrithi.
Kwa wakati huu, Munchausen mchanga hufanya uamuzi usiyotarajiwa kwa mtazamo wa kwanza - kwenda kwenye huduma ya jeshi. Mkuu hakuachilia mara moja na kwa kusita ukurasa huo kutoka kwa washiriki wake. Gironimus Karl Friedrich von Minihausin - kama inavyoonekana katika hati - anaingia katika Kikosi cha Brunswick Cuirassier, kilichowekwa Riga, kwenye mpaka wa magharibi wa Milki ya Urusi, kama pembe.
Mnamo 1739, Hieronymus von Munchausen alikua koneti katika Kikosi cha Brunswick Cuirassier, kilichowekwa Riga. Shukrani kwa udhamini wa mkuu wa jeshi, Prince Anton Ulrich, mwaka mmoja baadaye Munchausen alikua luteni, kamanda wa kampuni ya kwanza ya jeshi. Haraka akainuka kwa kasi na alikuwa afisa mahiri.
Mnamo 1740, Prince Anton Ulrich na Anna Leopoldovna walipata mtoto wao wa kwanza, anayeitwa Ivan. Empress Anna Ioannovna, muda mfupi kabla ya kifo chake, alimtangaza mrithi wa kiti cha enzi John III. Anna Leopolnovna hivi karibuni alikua "mtawala wa Urusi" na mtoto wake mchanga, na baba Anton Ulrich alipokea jina la generalissimo.
Lakini mnamo 1741, Tsarevna Elizabeth, binti ya Peter Mkuu, alichukua mamlaka. Familia nzima ya "Brunswick" na wafuasi wake walikamatwa. Kwa muda, wafungwa mashuhuri walihifadhiwa katika Jumba la Riga. Na Luteni Munchausen, ambaye alilinda Riga na mipaka ya magharibi ya ufalme, akawa mlinzi wa bila hiari wa walinzi wake wakuu.
Aibu hiyo haikuathiri Munchausen, lakini alipata safu inayofuata ya nahodha mnamo 1750, ya mwisho kati ya wale waliowasilishwa kwa kukuza.
Mnamo 1744, Luteni Munchausen aliamuru mlinzi wa heshima ambaye alimsalimia bibi arusi wa Tsarevich Sophia Frederica Augusta, Empress Catherine II wa baadaye. Katika mwaka huo huo, Jerome alioa mwanamke wa Ujerumani wa Baltic, Jacobina von Dunten, binti ya hakimu wa Riga.
Baada ya kupokea cheo cha nahodha, Munchausen aliomba ruhusa ya kusuluhisha masuala ya urithi na akaondoka na mke wake mdogo kwenda Ujerumani. Aliongeza likizo yake mara mbili, na hatimaye alifukuzwa kutoka kwa jeshi, lakini akachukua milki ya kisheria ya mali ya familia ya Bodenwerder. Kwa hivyo iliisha "odyssey ya Kirusi" ya Baron Munchausen, bila ambayo hadithi zake za kushangaza hazingekuwepo.
Tangu 1752, Hieronymus Carl Friedrich von Munchausen aliishi kwenye mali ya familia huko Bodenwerder. Wakati huo, Bodenwerder ulikuwa mji wa mkoa wenye wakazi 1,200, ambao, zaidi ya hayo, Munchausen hawakuelewana nao mara moja.
Aliwasiliana tu na wamiliki wa ardhi jirani, kuwindwa katika misitu na mashamba ya jirani, na mara kwa mara alitembelea miji jirani - Hanover, Hamelin na Göttingen. Kwenye mali isiyohamishika, Munchausen alijenga banda katika mtindo wa bustani ya "grotto", hasa kupokea marafiki huko. Baada ya kifo cha baron, grotto hiyo iliitwa "banda la uwongo," kwa sababu, inasemekana, ilikuwa hapa kwamba mmiliki aliwaambia wageni wake hadithi zake nzuri.
Uwezekano mkubwa zaidi, "hadithi za Munchausen" zilionekana kwanza kwenye mapumziko ya uwindaji. Uwindaji wa Kirusi ulikuwa wa kukumbukwa hasa kwa Munchausen. Sio bahati mbaya kwamba hadithi zake juu ya ushujaa wa uwindaji nchini Urusi ni wazi sana. Hatua kwa hatua, mawazo ya furaha ya Munchausen kuhusu uwindaji, matukio ya kijeshi na kusafiri yalijulikana katika Saxony ya Chini, na baada ya kuchapishwa kwao kote Ujerumani.
Lakini baada ya muda, jina la utani la kukera, lisilo la haki "lugenbaron" - baron mwongo - lilishikamana naye. Zaidi - zaidi: "mfalme wa waongo" na "uongo wa mwongo wa waongo wote." Munchausen wa kubuni alificha kabisa ile halisi na akapiga pigo baada ya pigo kwa muumba wake.
Kwa bahati mbaya, mke mpendwa wa Jacobin alikufa mnamo 1790. Baron alijifungia kabisa. Alikuwa mjane kwa miaka minne, lakini basi kijana Bernardine von Brun aligeuza kichwa chake. Kama unavyotarajia, hii ndoa isiyo na usawa haikuleta chochote ila shida kwa kila mtu. Bernardina, mtoto wa kweli wa "zama za ujasiri," aligeuka kuwa mjinga na fujo. Kashfa imeanza taratibu za talaka, ambayo hatimaye iliharibu Munchausen. Hakuweza tena kupona kutokana na mishtuko aliyoipata.
Hieronymus Carl Friedrich Baron von Munchausen alikufa mnamo Februari 22, 1797 na akazikwa katika chumba cha familia chini ya sakafu ya kanisa katika kijiji cha Kemnade karibu na Bodenwerder ...
Mzee mdogo ameketi karibu na mahali pa moto, akisimulia hadithi, za upuuzi na za kuvutia sana, za kuchekesha sana na "kweli" ... Inaonekana kwamba muda kidogo utapita, na msomaji mwenyewe ataamua kwamba inawezekana kujiondoa mwenyewe. bwawa, kunyakua nywele zake, kugeuza mbwa mwitu ndani nje, kugundua nusu ya farasi, ambayo hunywa tani za maji na haiwezi kuzima kiu yake.
Hadithi zinazojulikana, sivyo? Kila mtu amesikia kuhusu Baron Munchausen. Hata watu ambao si nzuri sana na barua za kifahari, shukrani kwa sinema, wataweza kuorodhesha michache hadithi za ajabu kuhusu yeye. Swali lingine: "Ni nani aliyeandika hadithi ya hadithi "Adventures ya Baron Munchausen"? Ole, jina la Rudolf Raspe halijulikani kwa kila mtu. Na yeye ndiye muumbaji wa asili wa mhusika? Wasomi wa fasihi bado wanapata nguvu ya kubishana juu ya mada hii. Walakini, mambo ya kwanza kwanza.
Nani aliandika kitabu "Adventures of Baron Munchausen"?
Mwaka wa kuzaliwa kwa mwandishi wa baadaye ni 1736. Baba yake alikuwa mchimba madini rasmi na wa muda, na pia mpenda madini. Hii ilieleza kwa nini miaka ya mapema Raspe alitumia muda karibu na migodi. Punde alipokea elimu ya msingi, ambayo aliendelea katika Chuo Kikuu cha Göttingen. Mara ya kwanza ilikuwa inamilikiwa na haki, na kisha ilitekwa Sayansi ya asili. Kwa hivyo, hakuna kitu kilichoonyesha hobby yake ya baadaye - philology, na hakutabiri kwamba yeye ndiye atakayeandika "Adventures ya Baron Munchausen".
Miaka ya baadaye
Baada ya kurudi mji wa nyumbani anachagua kuwa karani na kisha kufanya kazi kama katibu katika maktaba. Raspe alifanya kwanza kama mchapishaji mnamo 1764, akiupa ulimwengu kazi za Leibniz, ambazo, kwa njia, zilijitolea kwa mfano wa siku zijazo wa Adventures. Karibu wakati huo huo, aliandika riwaya "Hermyn na Gunilda", akawa profesa na akapokea nafasi ya mtunza baraza la mawaziri la kale. Husafiri kuzunguka Westphalia kutafuta maandishi ya zamani, na kisha vitu adimu kwa mkusanyiko (ole, sio yake mwenyewe). Mwisho huo ulikabidhiwa kwa Raspa kwa kuzingatia mamlaka yake thabiti na uzoefu. Na, kama ilivyotokea, bure! Yeyote aliyeandika Adventures ya Baron Munchausen hakuwa sana mtu tajiri, hata maskini, ambayo iliwalazimu kufanya uhalifu na kuuza sehemu ya mkusanyiko. Walakini, Raspa alifanikiwa kukwepa adhabu, lakini ni ngumu kusema jinsi hii ilitokea. Wanasema kwamba wale waliokuja kumkamata mtu huyo walisikiliza na, kwa kuvutiwa na zawadi yake ya msimuliaji wa hadithi, wakamruhusu kutoroka. Hii haishangazi, kwa sababu walikutana na Raspe mwenyewe - yule aliyeandika "Adventures ya Baron Munchausen"! Inawezaje kuwa vinginevyo?
Kuonekana kwa hadithi ya hadithi
Hadithi na mabadiliko na zamu zinazohusiana na uchapishaji wa hadithi hii ya hadithi kweli zinageuka kuwa za kufurahisha zaidi kuliko matukio ya mhusika mkuu. Mnamo 1781, katika "Mwongozo wa watu wenye furaha"Hadithi za kwanza zinaangazia mzee mchangamfu na mwenye nguvu zote. Haijulikani ni nani aliyeandika The Adventures of Baron Munchausen. Mwandishi aliona ni muhimu kubaki kwenye vivuli. Ilikuwa ni hadithi hizi ambazo Raspe alichukua kama msingi wa kazi yake mwenyewe, ambayo iliunganishwa na sura ya msimulizi na ilikuwa na uadilifu na ukamilifu (tofauti na toleo la awali). Hadithi za hadithi ziliandikwa ndani Lugha ya Kiingereza, na hali ambazo alitenda mhusika mkuu, ilikuwa na ladha ya Kiingereza tu na ilihusishwa na bahari. Kitabu chenyewe kilitungwa kama aina ya ujengaji ulioelekezwa dhidi ya uwongo.
Kisha hadithi ya hadithi ilitafsiriwa kwa Kijerumani (hii ilifanyika na mshairi Gottfried Burger), akiongeza na kubadilisha maandishi ya awali. Kwa kuongezea, hariri zilikuwa muhimu sana hivi kwamba katika machapisho mazito ya kitaaluma orodha ya wale walioandika "Adventures ya Baron Munchausen" inajumuisha majina mawili - Raspe na Burger.
Mfano
Baron shujaa alikuwa na mfano wa maisha halisi. Jina lake lilikuwa lile lile mhusika wa fasihi, - Munchausen. Kwa njia, tatizo la maambukizi haya bado halijatatuliwa. ilianzisha lahaja ya "Munhausen" katika matumizi, lakini in machapisho ya kisasa Barua "g" iliongezwa kwa jina la shujaa.
Baron halisi, tayari katika umri mkubwa, alipenda kuzungumza juu ya adventures yake ya uwindaji nchini Urusi. Wasikilizaji walikumbuka kwamba wakati kama huo uso wa msimulizi ulianza kuhuishwa, yeye mwenyewe alianza kujishughulisha, baada ya hapo hadithi za kushangaza zilisikika kutoka kwa mtu huyu wa kweli. Walianza kupata umaarufu na hata kuchapishwa. Kwa kweli, kiwango cha lazima cha kutokujulikana kilizingatiwa, lakini watu ambao walijua baron walielewa kwa karibu ni nani mfano wa hadithi hizi tamu.
Miaka iliyopita na kifo
Mnamo 1794, mwandishi alijaribu kuanzisha mgodi huko Ireland, lakini kifo kilizuia mipango hii kutimia. Maana ya jina la Raspe maendeleo zaidi fasihi ni kubwa. Mbali na kuvumbua mhusika, ambaye tayari alikuwa mtu wa kawaida, karibu upya (kwa kuzingatia maelezo yote ya uundaji wa hadithi ya hadithi, ambayo imetajwa hapo juu), Raspe alivutia umakini wa watu wa wakati wake kwa mashairi ya zamani ya Wajerumani. Pia alikuwa mmoja wa wa kwanza kuhisi kuwa Nyimbo za Ossian zilikuwa za uwongo, ingawa hakukanusha umuhimu wao wa kitamaduni.
"Munchausen" mwandishi
Mwandishi wa "Munchausen" Rudolf Erich Raspe(1737-94), mwandishi wa Ujerumani, alichapisha Adventures of Baron Munchausen bila kujulikana huko Uingereza mnamo 1786. Katika kitabu hicho, Baron Munchausen, mzushi maarufu na mvumbuzi, anazungumza juu ya matukio yake ya ajabu na safari za ajabu. Mfano wa shujaa ni Baron K.F.I. Munchausen (1720-97), ambaye alitumikia kwa muda katika jeshi la Urusi.
"Adventures ya Baron Munchausen" muhtasari
Muhtasari wa "Munchausen" inasoma kwa dakika 10-15
Mzee mdogo mwenye pua kubwa anakaa karibu na mahali pa moto na kuzungumza juu ya matukio yake ya ajabu, akiwashawishi wasikilizaji wake kwamba hadithi hizi ni za kweli.
Akiwa Urusi wakati wa msimu wa baridi, baroni alilala kwenye uwanja wazi, akimfunga farasi wake kwenye nguzo ndogo. Kuamka, M. aliona kwamba alikuwa katikati ya jiji, na farasi alikuwa amefungwa kwenye msalaba kwenye mnara wa kengele - mara moja theluji ambayo ilikuwa imefunika kabisa jiji iliyeyuka, na safu ndogo ikawa theluji. - iliyofunikwa juu ya mnara wa kengele. Baada ya kupiga lijamu katikati, baroni aliteremsha farasi wake. Kusafiri tena kwa farasi, lakini katika sleigh, baron alikutana na mbwa mwitu. Kwa hofu, M. alianguka chini ya slei na kufumba macho yake. Mbwa mwitu aliruka juu ya abiria na kumeza sehemu ya nyuma ya farasi. Chini ya mapigo ya mjeledi, mnyama huyo alikimbia mbele, akajikandamiza mbele ya farasi na kujifunga kwenye kuunganisha. Saa tatu baadaye M. alipanda gari hadi St.
Kuona kundi kwenye bwawa karibu na nyumba bata mwitu, baron alikimbia nje ya nyumba na bunduki. M. aligonga kichwa chake kwenye mlango - cheche ziliruka kutoka kwa macho yake. Akiwa tayari amelenga bata, baroni aligundua kuwa hakuwa amechukua jiwe hilo, lakini hii haikumzuia: aliwasha baruti na cheche kutoka kwa jicho lake mwenyewe, akiipiga kwa ngumi yake. M. hakuwa na hasara wakati wa uwindaji mwingine, alipokutana na ziwa lililojaa bata, wakati hakuwa na risasi tena: baron aliwapiga bata kwenye kamba, akiwavuta ndege kwa kipande cha mafuta ya mafuta ya kuteleza. "Shanga" za bata ziliondoka na kubeba mwindaji hadi nyumbani; Baada ya kuvunja shingo za bata kadhaa, bwana huyo alishuka bila kujeruhiwa kwenye bomba la moshi la jikoni lake mwenyewe. Ukosefu wa risasi haukuharibu uwindaji uliofuata: M. alipakia bunduki na ramrod na skewered partridges 7 juu yake na risasi moja, na ndege walikuwa mara moja kukaanga kwenye fimbo ya moto. Ili asiharibu ngozi ya mbweha huyo mzuri, baron alimpiga risasi na sindano ndefu. Baada ya kumfunga mnyama huyo kwenye mti, M. alianza kumchapa kwa mjeledi mkali sana hivi kwamba mbweha huyo akaruka kutoka kwenye koti lake la manyoya na kukimbia uchi.
Na baada ya kumpiga risasi nguruwe akitembea msituni na mtoto wake, baroni alifyatua mkia wa nguruwe. Nguruwe kipofu haikuweza kwenda zaidi, baada ya kupoteza mwongozo wake (alikuwa ameshikilia mkia wa mtoto, ambaye alimwongoza kwenye njia); M. alishika mkia na kumwongoza nguruwe moja kwa moja hadi jikoni yake. Punde ngiri pia akaenda huko: baada ya kumfukuza M., ngiri alinasa pembe zake kwenye mti; ilibidi baroni amfunge tu na kumpeleka nyumbani. Wakati mwingine, M. alipakia bunduki na shimo la cherry, hakutaka kukosa kulungu mzuri - hata hivyo, mnyama bado alikimbia. Mwaka mmoja baadaye, wawindaji wetu alikutana na kulungu yuleyule, ambaye kati ya pembe zake kulikuwa na mti mzuri wa cherry. Baada ya kumuua kulungu, M. alipokea choma na compote mara moja. Mbwa mwitu alipomshambulia tena, yule baroni aliingiza ngumi yake ndani zaidi ya mdomo wa mbwa mwitu na kumgeuza mwindaji huyo ndani. Mbwa mwitu akaanguka amekufa; Manyoya yake yalifanya koti nzuri sana.
Mbwa kichaa aliuma kanzu ya manyoya ya baroni; naye alipatwa na kichaa na kurarua nguo zote chumbani. Tu baada ya risasi kanzu ya manyoya ilijiruhusu kufungwa na kunyongwa kwenye chumbani tofauti.
Mnyama mwingine wa ajabu alikamatwa wakati akiwinda na mbwa: M. alimfukuza sungura kwa siku 3 kabla ya kuweza kumpiga risasi. Ilibadilika kuwa mnyama ana miguu 8 (4 juu ya tumbo na 4 nyuma yake). Baada ya kufukuza mbwa alikufa. Akiwa na huzuni, bwana huyo aliamuru kushonwa koti kutoka kwenye ngozi yake. Jambo jipya liligeuka kuwa ngumu: inahisi mawindo na kuvuta kuelekea mbwa mwitu au hare, ambayo inajitahidi kuua kwa vifungo vya risasi.
Akiwa Lithuania, baroni alimzuia farasi mwendawazimu. Akitaka kujionyesha mbele ya wanawake hao, M. akaruka hadi kwenye chumba cha kulia chakula kilichokuwa juu yake na kunyata kwa makini mezani bila kuvunja chochote. Kwa neema kama hiyo, baron alipokea farasi kama zawadi. Labda ilikuwa juu ya farasi huyu ambapo baron aliingia Ngome ya Uturuki, Wakati Waturuki walikuwa tayari kufunga milango, walikata nusu ya nyuma ya farasi wa M. Wakati farasi iliamua kunywa maji kutoka kwenye chemchemi, kioevu kilimwagika. Baada ya kushika nusu ya nyuma kwenye meadow, daktari alishona sehemu zote mbili na matawi ya laurel, ambayo gazebo ilikua hivi karibuni. Na ili kukagua idadi ya mizinga ya Kituruki, bwana huyo aliruka mizinga iliyozinduliwa kwenye kambi yao. Mwanaume jasiri alirudi kwa marafiki zake kwenye mpira wa bunduki unaokuja. Akiwa ameanguka kwenye kinamasi na farasi wake, M. alihatarisha kuzama, lakini akashika msuko wa wigi lake kwa nguvu zaidi na kuwatoa nje wote wawili.
Wakati baron alitekwa na Waturuki, aliteuliwa kuwa mchungaji wa nyuki. Alipokuwa akipigana na nyuki kutoka kwa dubu 2, M. aliwarushia majambazi hao kofia ya fedha - kwa nguvu sana hivi kwamba akaitupa kwenye mwezi. Mchungaji alipanda mwezini pamoja na bua refu la mbaazi iliyokua pale pale na kupata silaha yake kwenye rundo la majani yaliyooza. Jua lilikausha mbaazi, kwa hivyo walilazimika kupanda tena kwenye kamba iliyosokotwa kutoka kwa majani yaliyooza, wakikata mara kwa mara na kuifunga hadi mwisho wake. Lakini maili 3-4 kabla ya Dunia kamba ilikatika na M. akaanguka, na kuvunja shimo kubwa, ambayo nilipanda kutoka kwa hatua zilizochimbwa kwa kucha. Na dubu walipata kile walichostahili: baroni alishika mguu wa kifundo kwenye shimoni iliyotiwa mafuta ya asali, na ndani yake akapigilia msumari nyuma ya dubu aliyetundikwa. Sultani alicheka hadi akaliacha wazo hili.
Baada ya kuondoka nyumbani kutoka utumwani, M., kwenye njia nyembamba, hakuweza kukosa wafanyakazi wanaokuja. Ilinibidi kubeba gari kwenye mabega yangu, na farasi chini ya mikono yangu, na kwa njia mbili ilinibidi kubeba vitu vyangu kupitia gari lingine. Kocha wa baron alipiga honi yake kwa bidii, lakini hakuweza kupiga sauti hata moja. Katika hoteli hiyo, sauti ya pembe iliyeyuka na kukatika.
Wakati baron alikuwa akisafiri kutoka pwani ya India, kimbunga kikararua miti elfu kadhaa kwenye kisiwa hicho na kuipeleka mawinguni. Dhoruba ilipoisha, miti ilianguka mahali na kuota mizizi - yote isipokuwa moja, ambayo wakulima wawili walikuwa wakikusanya matango (chakula pekee cha wenyeji). Wakulima wanene waliinamisha mti na ukaanguka juu ya mfalme, na kumponda. Wakaaji wa kisiwa hicho walifurahi sana na wakampa taji M., lakini alikataa kwa sababu hakupenda matango. Baada ya dhoruba, meli ilifika Ceylon. Walipokuwa wakiwinda na mtoto wa gavana, msafiri huyo alipotea na kukutana na simba mkubwa. Baron alianza kukimbia, lakini mamba alikuwa tayari ameingia nyuma yake. M. akaanguka chini; Simba alimrukia na kuanguka moja kwa moja kwenye mdomo wa mamba. Mwindaji huyo alikikata kichwa cha simba huyo na kukipeleka ndani kabisa ya mdomo wa mamba huyo hadi akakosa hewa. Mwana wa gavana angeweza tu kumpongeza rafiki yake kwa ushindi wake.
Kisha M. akaenda Amerika. Njiani, meli ilikutana na mwamba chini ya maji. Kutoka kwa pigo kali, mmoja wa mabaharia akaruka baharini, lakini akashika mdomo wa korongo na kukaa juu ya maji hadi akaokolewa, na kichwa cha baron kikaanguka ndani ya tumbo lake mwenyewe (kwa miezi kadhaa aliitoa hapo kwa nywele) . Jiwe hilo liligeuka kuwa nyangumi aliyeamka na, kwa hasira, akakokota meli kwa nanga yake kuvuka bahari siku nzima. Wakiwa njiani kurudi, wafanyakazi walipata maiti ya samaki mkubwa na kukata kichwa. Katika shimo la jino lililooza, mabaharia walipata nanga yao pamoja na mnyororo. Ghafla maji yaliingia ndani ya shimo, lakini M. aliziba shimo kwa kitako chake na kuokoa kila mtu kutoka kwa kifo.
Kuogelea katika Bahari ya Mediteranea kando ya pwani ya Italia, baron alimezwa na samaki - au tuseme, yeye mwenyewe aliingia kwenye mpira na kukimbilia moja kwa moja kwenye mdomo wazi ili asipasuliwe vipande vipande. Kwa sababu ya kukanyaga na kuhangaika, samaki alipiga kelele na kutoa mdomo wake nje ya maji. Mabaharia walimuua kwa chusa na kumkata kwa shoka, wakamwachilia huru mfungwa, ambaye aliwasalimia kwa upinde wa fadhili.
Meli hiyo ilikuwa ikisafiri kuelekea Uturuki. Sultani alimwalika M. kwa chakula cha jioni na akamkabidhi biashara huko Misri. Akiwa njiani kwenda huko, M. alikutana na mtembeaji mdogo mwenye uzito kwenye miguu yake, mtu mwenye uwezo wa kusikia vizuri, mwindaji sahihi, mtu hodari na shujaa, ambaye aligeuza mwamba wa kinu na hewa kutoka puani mwake. Baron aliwachukua watu hawa kama watumishi wake. Wiki moja baadaye baron alirudi Uturuki. Wakati wa chakula cha mchana, Sultani, hasa kwa mgeni wake mpendwa, alichukua chupa ya divai nzuri kutoka kwa baraza la mawaziri la siri, lakini M. alitangaza kwamba Bogdykhan wa Kichina alikuwa na divai bora zaidi. Kwa hili Sultani alijibu kwamba ikiwa, kama uthibitisho, baroni hakutoa chupa ya divai hii kufikia saa 4 alasiri, kichwa cha mpiga majivuno kitakatwa. Kama zawadi, M. alidai kiasi cha dhahabu ambacho mtu 1 angeweza kubeba kwa wakati mmoja. Kwa msaada wa watumishi wapya, baroni alipata divai, na mtu mwenye nguvu akabeba dhahabu yote ya Sultani. Matanga yote yakiwa tayari, M. aliharakisha kwenda baharini.
Jeshi lote la wanamaji la Sultani lilianza kufuatilia. Mtumishi aliye na pua zenye nguvu alirudisha meli kwenye bandari, na akaendesha meli yake hadi Italia. M. akawa mtu tajiri, lakini maisha ya utulivu haikuwa kwa ajili yake. Baron alikimbilia kwenye vita kati ya Waingereza na Wahispania, na hata akaingia kwenye ngome ya Kiingereza iliyozingirwa ya Gibraltar. Kwa ushauri wa M., Waingereza walielekeza mdomo wa kanuni zao kuelekea kwenye mdomo wa kanuni ya Uhispania, matokeo yake mizinga hiyo iligongana na zote mbili zikaruka kuelekea kwa Wahispania, huku mpira wa mizinga wa Kihispania ukitoboa paa la kibanda kimoja. kukwama kwenye koo la mwanamke mzee. Mumewe akamletea ugoro wa tumbaku, akapiga chafya na mizinga ikatoka nje. Kwa kushukuru ushauri muhimu jenerali alitaka kumpandisha cheo M. kuwa kanali, lakini alikataa. Akiwa amejificha kama kuhani wa Uhispania, baron aliingia kinyemela kwenye kambi ya adui na kurusha mizinga ya dadelko kutoka ufukweni na kuchoma magari ya mbao. Jeshi la Uhispania lilikimbia kwa hofu, likiamua kwamba kundi lisilohesabika la Waingereza lilikuwa limewatembelea usiku.
Baada ya kukaa London, M. mara moja alilala kwenye mdomo wa kanuni ya zamani, ambapo alijificha kutokana na joto. Lakini mshambuliaji huyo alifyatua risasi kwa heshima ya ushindi dhidi ya Wahispania, na baron akagonga kichwa chake kwenye nyasi. Kwa muda wa miezi 3 alikwama nje ya nyasi, akipoteza fahamu. katika kuanguka, wakati wafanyakazi walipokuwa wakichochea nyasi na pitchfork, M. aliamka, akaanguka juu ya kichwa cha mmiliki na kuvunja shingo yake, ambayo kila mtu alikuwa na furaha.
Msafiri maarufu Finn alimwalika baron kwenye safari ya Ncha ya Kaskazini, ambapo M. alishambuliwa na dubu wa polar. Baron alikwepa na kukatwa vidole 3 kwenye mguu wa nyuma wa mnyama huyo, alimwachilia na kupigwa risasi. Dubu elfu kadhaa walimzunguka msafiri, lakini alivuta ngozi ya dubu aliyekufa na kuwaua dubu wote kwa kisu nyuma ya kichwa. Ngozi za wanyama waliouawa ziling'olewa, na mizoga ilikatwa vipande vipande.
Huko Uingereza, M. tayari alikuwa ameacha kusafiri, lakini jamaa yake tajiri alitaka kuona majitu. Katika kutafuta majitu, msafara huo ulisafiri kwa meli Bahari ya Kusini, lakini dhoruba iliinua meli zaidi ya mawingu, ambapo, baada ya "kuogelea" kwa muda mrefu, meli ilisimama kwa Mwezi. Wasafiri walizungukwa na wanyama wakubwa kwenye tai wenye vichwa vitatu (figili badala ya silaha, ngao za agariki za kuruka; tumbo ni kama koti, kidole 1 tu mkononi; kichwa kinaweza kutolewa, na macho yanaweza kutolewa na kubadilishwa. ; wakazi wapya hukua kwenye miti kama njugu, na wanapozeeka, huyeyuka hadi hewani).
Na safari hii haikuwa ya mwisho. Katika meli ya Uholanzi iliyovunjika nusu, M. alisafiri baharini, ambayo ghafla ikawa nyeupe - ilikuwa maziwa. Meli ilihamia kwenye kisiwa kilichofanywa kwa jibini bora la Uholanzi, ambalo hata juisi ya zabibu ilikuwa maziwa, na mito haikuwa maziwa tu, bali pia bia. Wenyeji walikuwa na miguu mitatu, na ndege walijenga viota vikubwa. Wasafiri hapa waliadhibiwa vikali kwa kusema uwongo, ambayo M. hakuweza lakini kukubaliana, kwa sababu hawezi kusimama uwongo. Meli yake iliposafiri, miti iliinama mara mbili nyuma yake. Wakitangatanga baharini bila dira, mabaharia walikutana na viumbe mbalimbali vya baharini. Samaki mmoja, alikata kiu yake, akameza meli. Tumbo lake lilikuwa limejaa meli; maji yalipopungua, M. na nahodha walikwenda kutembea na kukutana na mabaharia wengi kutoka duniani kote. Kwa pendekezo la baroni, milingoti miwili mirefu zaidi iliwekwa wima kwenye mdomo wa samaki, ili meli ziweze kuelea nje - na kujikuta katika Bahari ya Caspian. M. aliharakisha ufukweni, akitangaza kwamba alikuwa na matukio ya kutosha.
Lakini mara tu M. alipotoka kwenye mashua, dubu huyo alimshambulia. Baron alibana miguu yake ya mbele kwa nguvu sana hivi kwamba alinguruma kwa maumivu. M. alishikilia mguu uliopinda kwa siku 3 na usiku 3, hadi akafa kwa njaa, kwa vile hakuweza kunyonya makucha yake. Tangu wakati huo, hakuna dubu hata mmoja aliyethubutu kushambulia baroni mbunifu.
Hii shujaa wa fasihi inayojulikana kwa kila mtu. Hata katika utoto tunajifunza juu yake matukio ya ajabu. Mara nyingi anaitwa "baba wa uwongo." Ni nani mwingine anayeweza kusema uwongo bila ubinafsi, huku akiamini kwa dhati hadithi zao. Sio bure kwamba nembo ya familia ya baron inaonyesha shoka, bata, gurudumu, na chini yao kauli mbiu: "Kuna ukweli katika uwongo." Kitabu kuhusu ujio wa Baron Munchausen kiliandikwa miaka mia mbili iliyopita. Mwandishi wake ni Rudolf Erich Raspe.
Unajua alichoeleza? utu halisi? Baron Munchausen kweli alikuwepo. Na ni rahisi kuona hii kwa kutembelea mji mdogo wa Bodenwerder.
Jiji lilionekana katika karne ya 13 kwenye ukingo wa Mto Weser. Majumba ya kale ya knight huinuka kwenye vilele vya milima ya pwani. Lakini kivutio kikubwa cha mji huo ni mali ambayo Baron Munchausen maarufu aliishi. Lakini sio shujaa wa fasihi anayejulikana, lakini Hieronymus halisi, Carl Friedrich Munchausen. Alifanya kazi kama mfano wa shujaa Raspe.
Hieronymus Munchausen alikuwa mwindaji mwenye bidii. Alitumia siku nzima kwenye tandiko, akifuatilia mchezo. Jioni, baada ya kuwinda kwa mafanikio, majirani, marafiki na marafiki walikusanyika katika mali yake ili kusikiliza hadithi kuhusu matukio ya ajabu ambayo yalitokea kwa baron wakati wa kuwinda na kusafiri.
Mmiliki aliketi kwenye kiti, akawasha bomba na, wakati akinywa punch, aliiambia hadithi. Na alifanya hivyo kwa ustadi. Wakati wa hadithi, alichukuliwa sana hivi kwamba uso wake ulibadilika. Moshi ulitoka kwenye bomba kwenye mawingu, na wigi ndogo ikaruka kichwani mwake. Bila kutambulika, matukio ya kweli yalichanganywa na yaliyobuniwa, na ukweli na hadithi za uwongo. Baron alitofautishwa na kipawa cha ufasaha, ucheshi wa kupendeza, na alijua jinsi ya kutoa sifa zinazofaa. Hadithi zake zilivutia sana wasikilizaji wake.
Siku moja katika masika ya 1773, kikundi cha marafiki na wageni walikusanyika katika sebule ya baron. Mmiliki alikuwa ndani katika hali nzuri baada ya kuwinda kwa mafanikio na kusimulia hadithi moja baada ya nyingine. Miongoni mwa wasikilizaji alikuwepo mgeni aliyevalia sare nyekundu. Ilikuwa Rudolf Erich Raspe. Alifika Bodenwerder kutembelea monasteri ya zamani. Alipendezwa na maandishi na makaburi ya zamani. Ndivyo walivyokutana - Raspe na Munchausen. 
Ikiwa utatembelea mji mdogo wa Ujerumani wa Bodenwerder, unaweza kupata mzee kwa urahisi nyumba-makumbusho Munchausen. Karibu utaona chemchemi ya ukumbusho: Munchausen akiendesha farasi, ambayo nyuma yake, ikiwa unakumbuka, ilikatwa wakati wa vita. Makumbusho haya ni maalum. Imejitolea kwa Munchausen wa maisha halisi, ambaye alikua shukrani maarufu kwa majina yake ya fasihi. Ndani ya makumbusho kuna samani za kale, chandeliers kubwa zilizofanywa pembe za kulungu. Nyara za uwindaji wa baron na silaha za knight ziko kila mahali. Kuna picha za kuchora kwenye kuta zinazoelezea matukio ya maisha ya Munchausen. Vitabu vingi. Kabati la kioo lina bomba maarufu la Baron, kifua chake cha kusafiri na mpira wa mizinga. Baada ya kutembelea makumbusho, utagundua kuwa Munchausen mchanga alitembelea Urusi. Alizunguka St. Petersburg katika camisole nyekundu, vazi nyekundu na glavu za elk. Huko alikuwa mshiriki kuwa na matukio ya kufurahisha. Baron alipendezwa zaidi na farasi na mbwa, mbwa mwitu, mbweha na dubu, ambao walikuwa wengi nchini Urusi. Kama cornet mwenye umri wa miaka kumi na saba, alishiriki katika shambulio la Ochakov. Kisha nikaja Riga. Miaka mingi baadaye, shujaa wetu alirudi kwa Bodenwerder yake ya asili. KATIKA mali ya familia cuirassier wa zamani alichukua kilimo, alisimamia mali na kuwinda. Na nyakati za jioni alisimulia hadithi zilizojaa majigambo na uvumbuzi kuhusu matukio yake.