Huduma ya kijeshi kwa wasichana: jinsi ya kuingia katika jeshi katika jeshi. Vikosi maalum: jinsi wanawake hutumikia katika jeshi la Urusi

Tofauti na Wamarekani, hakuna aliyewahi kuwapiga marufuku rasmi wanajeshi wetu wa kike kushiriki katika operesheni za kivita. Hakuna mgawanyiko katika nafasi za "kupigana" na "zisizo za kupigana" na jinsia katika Jeshi la Urusi. Ikiwa mwanamke amevaa kamba za bega, basi kamanda ana haki ya kumtupa kwenye shambulio hilo au kumweka kwenye mfereji kwenye mstari wa mbele.

Ingawa wasichana wetu hawana hamu ya kwenda mstari wa mbele, wanapenda kutumikia jeshini. Picha: Habari za RIA.

Zaidi ya hayo, risasi, kurusha mabomu, vifaa vya kuendesha gari na hata mizinga ya kukimbia hivi karibuni imekuwa mambo ya lazima ya mafunzo kwa askari wa kike kama ilivyo kwa nusu ya wanaume wa jeshi. Wanawake huvaa sare za uwanjani kwa wanajeshi wote. Lakini hata kwenye uwanja wa mafunzo, hawasahau kuhusu vipodozi vya mwanga kwenye uso na pete kwenye masikio. Makamanda, kama sheria, hutazama kwa unyenyekevu ukiukaji huu mdogo kutoka kwa usawa wa kisheria.

Vile vile haziwezi kusemwa juu ya kutazama mambo mengine ya maisha ya jeshi. Kwa mfano, wanawake hushiriki katika kazi na wajibu kwa msingi sawa na wanaume. Na wanashikiliwa kwa ukali wa hali ya juu kwa utumishi wao. Isipokuwa watakuweka kwenye nyumba ya walinzi kwa utovu wa nidhamu na kukulazimisha kuzunguka uwanja kwa gia kamili. Mwisho, kama unavyojua, mara nyingi hufanywa katika Jeshi la Merika.

Walakini, katika mfumo wetu wa kijeshi, makubaliano ya muungwana ambayo hayajasemwa yamezingatiwa kila wakati: kwa kadiri iwezekanavyo, linda jinsia dhaifu kutokana na hatari yoyote, haswa katika "maeneo moto". Kwa kuwa Wizara ya Ulinzi haikutoa maagizo maalum ya kuwaachilia wanawake kutoka kwa safari za kijeshi, walisafiri na vitengo vyao na makao makuu hadi Caucasus, Yugoslavia, na maeneo mengine ya migogoro ya silaha. Ukweli, askari na maafisa wa wanawake hawakuwahi kuonekana katika fomu za mapigano. Sheria iliyotajwa tayari ilifanya kazi: mwanamke anaweza kutumika katika makao makuu, katika kituo cha mawasiliano, katika kikosi cha matibabu. Lakini usimruhusu akuombe kwenda mstari wa mbele; wanaume watafichua vichwa vyao kwa risasi.

Ni katika sinema tu ambapo mwanajeshi Jane analala na kuona jinsi ya kushiriki katika operesheni ya mapigano. Kila kitu ni tofauti katika maisha. Baada ya kuvuta huzuni, damu na uchafu wa vita, ambayo ni nyingi nyuma, wanawake wa Kirusi, kama sheria, hawaulizi kushambulia.

Kwa nini askari wa kike wa Marekani walijitahidi kupata haki sawa za kupigana na wanaume? Jibu la swali hili, inaonekana, lazima litafutwe katika sura za kipekee za mawazo ya Amerika na mazoea ya wafanyikazi wa Pentagon. Wanawake wa ng'ambo hawakubaliani kabisa na hisia ya kunyimwa wanaume, hata ikiwa ni juu ya kushiriki katika vita. Ndivyo walivyolelewa. Kwa kuongezea, kukosekana kwa alama ya "mahali pa moto" katika faili ya kibinafsi kunatatiza sana maendeleo ya kazi ya wanajeshi wa kike wa Merika. Kwa hivyo wana hamu ya kupigana.

Wanawake na wasichana wetu hawaogopi huduma kama hizo na vikwazo vya kupambana. Walio bora zaidi wanaweza kupata vyeo na vyeo vya juu bila kupitia mitaro ya mstari wa mbele. Kulingana na Wizara ya Ulinzi kwa mwaka jana, kulikuwa na takriban dazeni tatu za kanali katika sketi katika jeshi la Urusi pekee. Wanachukua nafasi za wafanyikazi na hutumikia katika vitengo vya usaidizi. Lakini kuna wanawake - makamanda wa kikosi na betri. Kweli, kuna wachache wao, ni karibu asilimia moja na nusu ya jeshi la wanawake 50,000.

Sote tunajua kuwa vita sio biashara ya mwanamke. Walakini, leo idadi kubwa ya wawakilishi wa jinsia ya haki hutumikia katika safu ya vikosi vya jeshi. Inafaa kutambua kwamba Wizara ya Ulinzi ya Urusi kwa kweli inapigana dhidi ya imani potofu kwamba huduma ya kijeshi "sio kazi ya mwanamke." Ingawa jumla ya idadi ya wanawake katika jeshi la Urusi imepungua karibu mara tatu katika kipindi cha miaka 5 iliyopita. Hivi sasa, karibu wanawake elfu 11 waliovaa sare wanahudumu katika jeshi la Urusi. Luteni Kanali Elena Stepanova, ambaye ni mkuu wa idara ya ufuatiliaji wa michakato ya kijamii ya Kituo cha Utafiti (Sosholojia) cha Kikosi cha Wanajeshi wa Urusi, alizungumza juu ya hili mnamo Machi 5, 2013.

Kulingana na Stepanova, Kuna maafisa wa kike 4,300 katika jeshi la Urusi. Wakati huo huo, kupunguzwa kwa idadi yao katika miaka ya hivi karibuni kunahusishwa na mwenendo wa jumla kuelekea kupunguzwa kwa idadi ya Jeshi la RF. Wakati huo huo, Elena Stepanova alisisitiza kwamba motisha ya wanawake kwa huduma ya kijeshi ni ya juu sana. Hapa hatuzungumzii kwa njia yoyote changamoto kwa nusu kali ya ubinadamu au aina fulani ya ushindani. Leo, mwanamke huenda kutumika katika jeshi si ili kuonyesha umuhimu wake au nguvu, lakini ili kujitambua katika nyanja ya kijeshi-mtaalamu.

Kati ya wanawake hawa wote, takriban 1.5% wanashikilia nyadhifa za kamandi kuu, waliosalia wa kitengo hiki cha wanajeshi wanahudumu katika nyadhifa za wafanyikazi au wanahusika kama wataalam katika huduma ya matibabu, askari wa mawasiliano, huduma za kifedha, n.k. Mbali na hilo:

- 1.8% ya maafisa wa kike wana mafunzo ya kijeshi ya kiutendaji;
- 31.2% - kuwa na mafunzo kamili ya kijeshi maalum;
- 19% walipata mafunzo ya kijeshi kwa kusoma katika idara za jeshi za taasisi za elimu ya juu za raia.

Hivi sasa, wanajeshi wa kike wanahudumu chini ya mkataba kama majenti na watu binafsi katika karibu matawi na aina zote za wanajeshi, wilaya za jeshi, vikundi na vitengo. Wachache wao hata hutumikia katika Vikosi vya Ndege.

Suala la wanawake wanaohudumu katika jeshi la Urusi si geni hata kidogo. Ndio, katika Tsarist Urusi wanawake hawakuchukuliwa katika huduma ya kijeshi - katika siku hizo, wanawake walikuwa wakifanya kazi ambayo walipangwa kwa asili yenyewe - kuzaa watoto na kushiriki katika malezi yao ya baadaye. Ni wanawake pekee, ambao waliona jinsia zao kama kosa lililofanywa na asili, waliingia jeshi kwa siri chini ya kivuli cha wanaume.

Katika nyakati za Soviet, wanawake waliingia katika jeshi. Walishiriki katika Vita vya wenyewe kwa wenyewe na Vita Kuu ya Patriotic. Wakati huohuo, wanawake walishiriki sana katika Vita Kuu ya Uzalendo; walitumikia hasa kama waendeshaji wa redio, wauguzi, na wachapaji katika makao makuu. Lakini wakati huo huo, wanawake wengi walikuwa marubani na wapiga risasi.

Baada ya vita, baadhi yao waliendelea kutumika katika jeshi katika nafasi zao za kawaida, lakini idadi yao ilikuwa ndogo. Wakati huo huo, kutokana na kuanguka kwa USSR na michakato ya demokrasia, Urusi inaonekana kuwa imeamua kuongeza uwepo wa wanawake sio tu katika miili ya serikali, bali pia katika vikosi vya silaha. Kwa wakati fulani, idadi ya wanawake katika sare ilifikia watu elfu 50, ambayo ilifikia hadi 5% ya ukubwa wa jeshi la Kirusi, lakini hivi karibuni kumekuwa na kupungua kwa idadi yao.

Nyuma mnamo 2008, Vladimir Putin alisaini amri kulingana na ambayo wasichana wa chini waliruhusiwa kusoma katika jeshi la majini la Nakhimov, jeshi la Suvorov, shule za muziki wa kijeshi, na vile vile maiti za cadet. Aidha, kwa miaka kadhaa sasa, Chuo Kikuu cha St. Petersburg cha Wizara ya Mambo ya Ndani imekuwa ikikubali wawakilishi wa jinsia ya haki, ambao hufanya 25% ya jumla ya idadi ya wanafunzi. Kwa ujumla, tukichukua polisi, idadi ya wanawake waliovaa sare itaongezeka sana. Takriban wawakilishi elfu 180 wa jinsia ya haki wanahudumu katika polisi, wakiwemo majenerali wakuu 5 na Luteni jenerali 1.

Zaidi ya hayo, tofauti na jeshi la Marekani, hakuna mtu ambaye amewahi kuwakataza askari wetu wanawake kushiriki katika uhasama. Hakuna mgawanyiko katika nafasi za "zisizo za kupigana" na "kupambana" na jinsia katika jeshi la Urusi. Ikiwa mwanamke amevaa kamba kwenye mabega yake, basi kamanda ana haki ya kumpeleka kwenye mitaro kwenye mstari wa mbele au kumtupa kwenye shambulio hilo. Hata katika nyakati zetu za "amani". Wanawake 710 wa jeshi la Urusi waliweza kushiriki katika uhasama.

Kwa kuongezea, kurusha mabomu, risasi kutoka kwa silaha za kibinafsi, vifaa vya kuendesha gari na hata mizinga ya kukimbia katika miaka ya hivi karibuni imekuwa hitaji la lazima la mafunzo kwa wanajeshi wa kike kama kwa muda mrefu imekuwa kwa nusu ya wanaume wa jeshi la Urusi. Wanawake kwa muda mrefu wamevaa sare ya shamba sawa kwa wanajeshi wote, lakini inafaa kutambua kwamba hata kwenye uwanja wa mafunzo hawasahau kabisa juu ya vipodozi au pete nzuri masikioni mwao. Makamanda wengi hutazama kwa unyenyekevu upotovu huu mdogo kutoka kwa usawa wa kisheria.

Walakini, hiyo haiwezi kusemwa kuhusiana na kufuata mambo mengine ya maisha ya kila siku ya jeshi. Katika suala hili, jeshi lina usawa ambao wanaharakati wa wanawake wanatafuta leo. Wanawake huchukua majukumu na majukumu na haki sawa na wanaume. Wakati huo huo, wao pia wanaombwa kwa kadiri kamili kwa ajili ya utumishi wao. Isipokuwa watakuweka kwenye nyumba ya walinzi na kukulazimisha kukimbia kuzunguka uwanja ukiwa na gia kamili ya mapigano. Wakati huo huo, mwisho huo hufanywa mara nyingi katika jeshi la Amerika.

Wakati huo huo, huko Urusi wanajeshi kila wakati walizingatia makubaliano ya muungwana ambayo hayajasemwa, kulingana na ambayo, kwa kadiri iwezekanavyo, walijaribu kulinda ngono ya haki kutokana na hatari yoyote, haswa wakati walikuwa kwenye "maeneo moto". Kwa kuwa Wizara ya Ulinzi ya Urusi haikutoa maagizo maalum ambayo yangewaondoa wanawake kutoka kwa misheni ya mapigano, walitumwa kwenye maeneo yenye migogoro ya kivita pamoja na makao makuu na vitengo vyao. Wakati huo huo, hawakuwahi kuonekana katika fomu za mapigano; sheria iliyotajwa hapo juu ilifanya kazi: mwanamke anaweza kutumika katika kikosi cha matibabu, katika kituo cha mawasiliano, katika makao makuu. Lakini usiombe kwenda mstari wa mbele; wanaume watafichua vichwa vyao kwa risasi.

Leo, wanawake katika jeshi la Kirusi wanafikia urefu wa juu wa amri. Kwa hivyo, naibu mkuu wa Kurugenzi Kuu ya Ushirikiano wa Kijeshi wa Kimataifa (GUMVS) wa Wizara ya Ulinzi ya Urusi ni Meja Jenerali Elena Knyazeva, ambaye, baada ya kupokea safu hii, baada ya mapumziko marefu, alikua mwanamke pekee katika majenerali wa jeshi la Urusi.

Wanawake hata wamepenya katika tawi la kijeshi la "kiume" kama vile Vikosi vya Ndege. Kwa mfano, vyombo vya habari vimechapisha mara kwa mara habari hiyo Katika Kitengo maarufu cha 76 cha Ndege, kilichowekwa huko Pskov, kuna wanawake wapatao 383, kutia ndani maafisa 16.. Zaidi ya hayo, wakati wanawake katika huduma za matibabu na kifedha hawajashangaa mtu yeyote kwa muda mrefu, wanawake katika nafasi ya makamanda wa kikosi ni jambo la kawaida sana. Ilikuwa katika nafasi hii katika kikosi cha mawasiliano ambapo Luteni Ekaterina Anikeeva aliwahi kuwa mlinzi, na wasaidizi wake wote walikuwa wanaume.

Zaidi ya hayo, Shule ya Ryazan Airborne haisimama. Taasisi hii maarufu ya elimu, ambayo leo inaelimisha waombaji kutoka nchi 32, ilianza kukubali wasichana mnamo 2008. Wawakilishi wa jinsia ya haki wamealikwa kusimamia taaluma inayoitwa "Matumizi ya vitengo vya usaidizi vya hewa." Wahitimu wa shule hiyo - maafisa wa kike - wataamuru vikosi vya washughulikiaji wa parachuti, na pia kusaidia katika kutolewa kwa vifaa vya kijeshi na askari wa miavuli, pamoja na kutumia mifumo ngumu ya kuba na majukwaa maalum.

Tabia za kisaikolojia za wanawake

Kama inavyoonyeshwa na tafiti zilizofanywa haswa nchini Urusi, matokeo ambayo yalitangazwa katika mkutano wa kwanza wa madaktari wa kijeshi na wa kuzuia, wanajeshi wa kike wanawakilisha akiba muhimu ya kujaza na kuajiri Kikosi cha Wanajeshi wa Urusi, wakati hawana msingi. contraindications kwa ajili ya huduma ya kijeshi.

Aidha, matokeo ya tafiti yanaonyesha kuwa wanawake katika jeshi wana sifa ya kiwango cha juu cha afya ikilinganishwa na wanajeshi wa kiume. Na jeshi la Kirusi yenyewe tayari lina uzoefu wa kufanya kazi na wanawake, ambao, kati ya mambo mengine, hutumikia chini ya mkataba. Hii ilionyeshwa katika "Mwongozo wa Mafunzo ya Kimwili katika Vikosi vya Wanajeshi wa Shirikisho la Urusi", ambao ulianza kutumika mnamo Aprili 21, 2009.

Inaaminika kuwa wanawake ni "jinsia dhaifu," lakini hii si kweli. Ndiyo, inajulikana kuwa nguvu za kimwili za mwanamke mwenye uzito sawa wa mwili ni kidogo kidogo kuliko za wanaume, lakini wakati huo huo, ukosefu huu wa nguvu za kimwili unaweza kulipwa na ujuzi wa mwanamke wa silaha na mafunzo. Askari wa kike aliyefunzwa anaweza kumshinda kwa urahisi mtu ambaye hajafunzwa.

Wakati huo huo, wanawake wana faida nyingine - wana ujasiri zaidi. Sio bahati mbaya kwamba rekodi ya ulimwengu ya kuogelea umbali mrefu ni ya mwakilishi wa jinsia ya haki. Wanawake sio tu wastahimilivu zaidi kuliko wanaume, lakini pia ni sugu zaidi kwa mafadhaiko. Hii ilionyeshwa na tafiti zilizofanywa katika Chuo cha Matibabu cha Kijeshi. Leo, wawakilishi wa jinsia ya haki wanajishughulisha na utaalam na fani zote ambazo hapo awali zilizingatiwa kuwa za kiume (sio tu kutoka kwa maoni ya wanaume, bali pia kutoka kwa wanawake wenyewe).

Leo, wanawake sio tu kupigana kwenye pete, kushindana kwenye mkeka, kupigana na ng'ombe kama matadors, lakini pia husogeza magari ya tani nyingi na kuinua uzani mzito. Haishangazi kwamba, baada ya kujua taaluma zote za kiraia na kazi za nusu kali ya ubinadamu, walielekeza umakini wao kwa jeshi. Kama ilivyotokea, wanatumikia katika vikosi vya jeshi sio mbaya zaidi kuliko wanaume.

Wanawake katika majeshi ya ulimwengu

Inafaa kuzingatia kwamba wanawake leo wanatumikia katika majeshi mengi ya ulimwengu; katika Israeli, huduma ya kuandikishwa ni ya lazima kwa wanaume na wanawake. Ikiwa tunazungumza juu ya Uropa, jeshi la "kike" zaidi leo ni lile la Ufaransa, ambalo wanawake elfu 23 wamevaa sare hutumikia, ambayo ni 8% ya jumla ya wafanyikazi - kutoka kwa kibinafsi hadi kanali. Kuna wanawake karibu vitengo vyote, isipokuwa Jeshi la Wanamaji, Jeshi la Kigeni na wahudumu wa manowari.

Mifano mingine yenye mafanikio ya kutumia haki ya mtu ya utumishi wa kijeshi ni majeshi ya Marekani, Uingereza, Ujerumani, Australia na Kanada. Kwa hivyo, kulingana na data iliyochapishwa na Pentagon, kati ya askari na maafisa milioni 1.42 ambao wako kazini, elfu 205 ni wanawake (zaidi ya 14%), wakati 64 kati yao wana safu ya jumla na admiral.

Kwa miaka mingi, ilikuwa jeshi la wanamaji katika karibu nchi zote za ulimwengu bila ubaguzi ambalo lilibaki tawi la kihafidhina la jeshi kuhusiana na uwepo wa wanawake katika huduma, lakini polepole likawa wazi kwa jinsia ya haki. Mnamo 1995, katika Jeshi la Wanamaji la Norway, nahodha wa daraja la tatu Solveig Krey alikua kamanda wa kwanza wa manowari wa kike duniani. Mwisho wa 2011, Robin Walker alikua kamanda (admiral wa nyuma) wa meli ya Australia, na mnamo 2012, Mfaransa Anna Caller alijumuishwa kwenye orodha ya wanawake waliopandishwa cheo hiki, ambaye alikua kamanda wa kwanza wa kike katika Jeshi la Wanamaji la Ufaransa. mwenye uzoefu wa kuhudumu kwenye meli.

Meja Inna Sergeevna Ananenkova katika utumishi wa kijeshi kwa miaka 15.

Siku moja alikuwa akijiandaa kwa ajili ya zoezi lililofuata, akajaribu kuvaa sare yake, na kufunga kibegi chake. Mwana alitazama, akimshangaa mama yake, na ghafla akauliza: "Unaenda wapi?" Baba ya mvulana huyo, kwa mzaha, alisema kwamba mama yake alikuwa akienda vitani. Jeshi la Urusi kawaida huita mazoezi "vita." Mwana alichukua hali hiyo kwa uzito na akaleta bunduki yake ya kuchezea na maneno haya: "Mama, nimekuwekea bunduki!"

Kwa muda mrefu, alipoulizwa ambapo mama yako alifanya kazi, Vladimir mdogo alijibu kwamba mama yake alifanya kazi katika vita. Sasa Vladimir ana umri wa miaka minane, yeye ni mwanafunzi wa darasa la kwanza, binti yake mkubwa Nastya ana umri wa miaka 10.

Inna anatoka katika familia ya kijeshi. Baba Sergei Petrovich Solokhin alistaafu na cheo cha meja jenerali, mama - Galina Leonidovna- afisa mkuu wa dhamana. Wakati ulipofika wa msichana kuchagua njia ya maisha, hakusita kufuata nyayo za wazazi wake - ndani ya Vikosi vya Wanajeshi.

Inna Ananenkova wakati wa mazoezi ya shamba. Picha: Kutoka kwenye kumbukumbu ya kibinafsi

"Jeshi kwangu ni familia yangu, nchi yangu, kwa sababu nilizaliwa katika familia ya kijeshi na nilitumia muda mwingi wa maisha yangu katika kambi za kijeshi zilizofungwa, kila mara kulikuwa na watu waliovaa sare karibu nami," anasema meja.

Wakati wa huduma ya baba yake, Inna alibadilisha shule sita, familia ilisafiri kutoka Belarus hadi Siberia.

Kutoka kwa kumbukumbu zake za utoto, Inna hakukumbuka tu vitengo vya jeshi vilivyokuwa mahali fulani katika makazi ya mbali.

Inna Ananenkova anakiri kwamba katika ujana wake hakuzingatia hata mtu kama mgombea wa mwenzi wa maisha ikiwa hakutumikia jeshi.

Alikutana na mume wake wa baadaye Igor katika jiji la Uzhur, Wilaya ya Krasnoyarsk, kwenye uwanja wa mpira wa wavu wa kitengo cha kombora (ambapo baba yake alihudumu). Wakati wa mchezo huo, afisa kijana kutoka timu pinzani alilenga kumpiga Inna na mpira kila mara. Umakini wa nahodha kwa msichana huyo uligeuka kuwa wa kuheshimiana, kwa hivyo vijana walianza kuchumbiana.

Babu-mkuu na bibi, afisa mkuu wa kibali Solokhin, wanamlea mjukuu wao na mjukuu kwa upendo. Picha: Kutoka kwenye kumbukumbu ya kibinafsi

Baada ya muda, Igor alifika kwa baba ya Inna, mkuu wake kazini, na kuomba baraka kwa ndoa hiyo. Kisha kulikuwa na safari ya biashara ya guy mahali pa moto, baada ya kurudi ambayo vijana waliolewa. Inna aligeuka miaka 25.

Katika nyayo za wazazi

Ilikuwa 2001, Inna alifanya kazi kama wakili katika sanatorium, mshahara wake ulicheleweshwa ... Na msichana aliamua kubadilisha kazi.

"Nafasi ilifunguliwa kama kamanda msaidizi wa kitengo kwa kazi ya kisheria, na niliandikishwa jeshini," anasema.

Katika kitengo hicho, Inna alikua afisa wa pekee wa kike, lakini hakuhisi kama kondoo mweusi, kwani wasichana walihudumu katika kitengo hicho katika nafasi za askari na sajini na hawakupata uhaba wa mawasiliano ya kike.

Kama inavyostahili askari wowote, Inna alipitia mazoezi yote, mafunzo na risasi.

Wasichana hutumikia jeshi kwa msingi sawa na wanaume. Picha: AiF/ Vitaly Kolbasin

"Nilirithi risasi nzuri; sio baba yangu tu, bali pia mama yangu anapiga risasi kwa usahihi. Kama mtoto, nilifurahiya kwenda kuwinda na baba yangu, shuleni nilishiriki katika michezo ya kizalendo "Zarnitsa," na kuwa binti na kisha mke wa afisa ni shule kubwa ya kuishi, kwa hivyo hali za shamba hazinitishi, ” anaongeza mhudumu.

Familia ya Inna imekuwa Rostov kwa miaka 12, tangu 2004. Mume ni kanali.

Alipoulizwa jinsi unavyochanganya utumishi wa kijeshi na kuwa mke na mama, mkuu anajibu: “Kusema kweli, ni vigumu sana. Watoto hawamwoni mama yao mara nyingi wangependa, kwa hiyo kuna yaya ambaye anaweza kuwapeleka watoto shuleni na kuwachukua. Ndugu yangu pia husaidia."

Leo ni ya kifahari na ya heshima kwa msichana kuvaa sare ya kijeshi ya mumewe! Picha: AiF/ Vitaly Kolbasin

Babu jenerali na bibi, bila shaka, wanashiriki kikamilifu katika kumlea mjukuu wao na mjukuu wao.

Kwa nini mwanamke anajiunga na jeshi?

Maelezo ya Inna: takwimu zinaonyesha kuwa mwanamke, akiwa ameingia jeshi, anabaki kutumikia hadi kustaafu, hadi umri wa miaka 45. Hii ni kategoria thabiti ya wanajeshi.

Kuna maelezo rahisi kwa nini wawakilishi wa jinsia ya haki wanajiunga na jeshi.

Wasichana hao wanaoolewa na wanaume wa kijeshi wenyewe huingia katika utumishi wa kijeshi. Kama sheria, vikosi vya jeshi viko katika umbali mkubwa kutoka kwa makazi ya raia. Ipasavyo, kuna kazi ndogo ya kiraia ndani yao, na mume, akipanda ngazi ya kazi, huchukua familia yake kote Urusi, na kila wakati anahitaji kutafuta kazi, na kwa hivyo mume na mke wote wanahamishiwa kazi mpya. kituo mara moja.

Hata katika jeshi, msichana anaonekana kifahari, na ikiwa ni lazima, anaweza hata kuimba wimbo! Picha: AiF/ Vitaly Kolbasin

Kwa wawakilishi wengine wa jinsia ya haki, jeshi ni usalama wa kijamii, mshahara mzuri, na dhamana ya kununua nyumba yao wenyewe. Hali hukuruhusu kustaafu ukiwa na miaka 45 na kupokea pensheni nzuri.

Mwanamke anaweza kuchukua likizo ya uzazi kwa utulivu, kuzaa mtoto na kurudi mahali pake pa kazi bila kuwa na wasiwasi kwamba bosi wake atamfuta kazi.

Je, ni faida gani za askari wa kike juu ya mwanamume? "Jambo muhimu zaidi ni kwamba wanawake, tofauti na wanaume wengi, wana ufanisi mkubwa," Inna anasema.

Jeshi sio tu kuhusu mitaro, bunduki za mashine, na risasi. Unapaswa kuchakata kurasa nyingi za nyaraka, kufanya ripoti, jambo ambalo linahitaji kufanywa kwa uangalifu, kwa uangalifu, kwa utaratibu siku baada ya siku.

Wanaume hawaonyeshi bidii kwa kazi ya kawaida, kwa hivyo mwanamke hawezi kuchukua nafasi katika nafasi kama hizo.

Kwanini hawaajiri wanawake kwenye akili?

Siku hizi, wasichana wanajiunga kikamilifu na jeshi sio tu kama askari na askari. Wanaingia katika taasisi za kijeshi, shule na vyuo vikuu.

Hapo awali, Inna alihudumu katika Taasisi ya Kijeshi ya Rostov ya Vikosi vya Kombora, ambapo wasichana walipokea utaalam wa wataalamu wa metrolojia.

Mwaka mmoja kabla ya kuanza kwa uandikishaji wa wasichana katika taasisi hii, wasichana karibu walivamia, walitaka kufanya hivyo. Wale waliopendezwa kisha walielekezwa kwa Shule ya Mawasiliano ya Novocherkassk.

Vigezo vya kuingia katika huduma ya jinsia dhaifu, na vile vile kwa nguvu zaidi, ni ya kawaida. Lakini kwa wanawake kuna vikwazo kwa utaalam. Kuna nafasi zinazohitaji nguvu kubwa za kimwili na uvumilivu, zinahusisha kuongezeka kwa dhiki kwenye mwili, na kutokana na sifa zao za kimwili, wanawake hawawezi kukabiliana na kazi hiyo.

"Wanawake wanaajiriwa kwa nafasi, ambazo nyingi zinahusiana na wafanyikazi au kazi ya usafirishaji," anaelezea mkuu.

Mke wa mtumishi, kama sheria, huenda kufanya kazi katika jeshi mwenyewe. Picha: AiF/ Vitaly Kolbasin

Na bado, wasichana ni hatua kwa hatua kushinda nafasi mpya katika jeshi. Tayari kuna askari wa miamvuli wa kike nchini Urusi ambao walihitimu kutoka Shule ya Ryazan Airborne na kupokea kamba za bega za afisa.

Lakini wasichana wengi hufika mahali pa uteuzi wa huduma ya jeshi chini ya mkataba na diploma ya uchumi au sheria, lakini kwa utaalam kama huo kuna nafasi ndogo ya kuingia mkataba.

“Wakati naanza kulikuwa na makamanda wasaidizi wa kazi za kisheria, fedha na uchumi, yaani wanasheria, wahasibu, wachumi, lakini mwishoni mwa miaka ya 2000, kutokana na mabadiliko ya jeshi, nafasi hizi zilihamishiwa kwa watumishi wa raia. Sasa idara za msaada wa kisheria na kifedha za Wizara ya Ulinzi zimeundwa, ambapo wataalamu wa kiraia wanafanya kazi, "anasema meja.

Mwanafunzi anaelewa amri "Hewa!" kwa namna ya pekee

Inna anabainisha kuwa wasichana wengine, wakati wa kujiunga na Kikosi cha Wanajeshi, hawajui tofauti kati ya huduma ya kijeshi na kazi ya kawaida.

Wasichana katika shule ya jeshi, kama wavulana, wanapitia kozi ya wapiganaji wachanga. Na kwenye uwanja wa mafunzo kila mtu ni sawa, kuna mafunzo magumu hapa, kimwili na kiakili.

Msichana aliyevalia sare za askari wa WWII kwenye hafla ya kizalendo. Picha: AiF/ Vitaly Kolbasin

Kipindi kimoja chenye ufasaha kinatajwa kuwa kielelezo cha tabasamu, kinachowatambulisha wasichana. Baada ya yote, mwanamke daima anabaki mmoja, hata katika hali mbaya ya kijeshi.

Mvua ilinyesha usiku wa kuamkia kikao cha mafunzo kwa wanafunzi wa taasisi za kijeshi, kwa hivyo kulikuwa na madimbwi na matope kila mahali kwenye uwanja wa mafunzo. Lakini hakuna aliyeghairi kupitishwa kwa viwango. Na kisha amri inasikika: "Hewa!"

Wanafunzi wapya walichanganyikiwa na wakaanza kukimbilia huku na kule, wakitafuta mahali palipokuwa pasafi na pakavu zaidi. Msichana anaelewa kuwa sare italazimika kuosha ... Wavulana hawafikiri juu yake - wanaanguka kwa amri ambapo wao ni wakati huu.

Ni vigumu kwa wasichana kushinda asili ya kike na kuingia kwenye matope. Lakini hakuna maana katika kutunza sare yako, vinginevyo huwezi kupita kiwango, na kwa sababu yako, kitengo kizima kitapaswa kupitia mtihani tena.

Inna Ananenkova anatoa ushauri kwa wasichana ambao wanataka kufanya kazi katika jeshi.

Wale ambao wana utaalam wa kiufundi au matibabu wana nafasi ya kuingia jeshi. Sehemu kuu ambazo wanawake huchukuliwa ni mawasiliano na dawa, kama ilivyotajwa.

Wasichana wengine wanaota kutumikia jeshi tangu utoto. Picha: AiF/ Vitaly Kolbasin

"Sio ngumu kujiunga na jeshi, lakini kutumikia ndani yake, unahitaji kuwa na uwezo wa kushinda shida, kujitolea mwenyewe, na faida kadhaa za kiraia," Inna anasema. “Ni mtu mwenye itikadi tu, ambaye kwake uzalendo si neno tupu, anaweza kuishi maisha ya jeshi. Na mtu ambaye alikuja jeshini kupata pesa au kupumzika kuna uwezekano mkubwa wa kukaa katika Jeshi.

...Februari 23, Mlinzi wa Siku ya Baba, Inna Ananenkova atatumia mahali pake pa kazi. Katika Hifadhi ya Gorky ya Rostov-on-Don, sehemu ya uteuzi wa huduma ya kijeshi chini ya mkataba katika mkoa wa Rostov itashiriki katika tukio la kijeshi-kizalendo, ambalo kwa jadi linashikiliwa na Wilaya ya Jeshi la Kusini. Meja Ananenkova atakubali wagombea wanaotaka kujiandikisha katika utumishi wa kijeshi chini ya mkataba.

Wanawake katika huduma ya kijeshi ni jambo lisilo la kawaida hata leo. Na hata zaidi katika siku za zamani. Kwa mara ya kwanza, wanawake waliajiriwa kutumikia jeshi la Kirusi chini ya Peter Mkuu katika hospitali za kijeshi, na kwa kazi ya kiuchumi na usafi. Hii ilirekodiwa katika Mkataba wa 1716 (Sura ya 34).

Tangu nyakati za zamani, wanawake wamejiunga na safu ya watetezi wa Nchi ya Baba yao, lakini kwa hili walilazimika kuficha jinsia zao, kuvaa nguo za wanaume, kuitwa kwa jina la mwanaume na kuwa sawa na wanaume kwenye vita. Kwa mfano, wakati wa Vita vya Russo-Kijapani, binti ya askari na mjane "Mikhail Nikolaevich," ambaye alivaa suruali na buti, kanzu ya Circassian na kofia, akawa kujitolea katika kikosi cha Cossack. Akijua Kichina kikamilifu, alikuwa na faida kubwa katika akili, wakati wa kuhojiwa, na katika mazungumzo na maafisa na wasambazaji. Wanawake wengine watatu waliohudumu katika jeshi la wapanda farasi waliacha alama zao kwenye historia. Hawa ni wake wa kamanda wa kikosi cha 22 Gromov, afisa wa betri ya mlima wa farasi Shchegolev, mtunzaji wa hospitali ya kitengo cha Makarov.

N. A. Durova.

Mpanda farasi maarufu zaidi wa kike ni Nadezhda Andreevna Durova. Binti ya nahodha wa hussar, alizaliwa mnamo 1783 kwenye kampeni, alikulia na alilelewa katika jeshi kwa sauti ya tarumbeta na mlio wa farasi. Nadezhda alikua akipenda maswala ya kijeshi na kudharau jinsia ya kike. Hakuweza kufikiria maisha bila farasi au saber, na tangu utoto alikuwa na ndoto ya kwenda katika huduma ya kijeshi. Siku moja, kikosi cha Cossack kilikuwa kikipita katika jiji ambalo Nadezhda aliishi, na Durova, akiwa amevaa nguo za wanaume na kuacha mavazi yake kwenye ukingo wa mto (ili kuunda sura kwamba alikuwa amezama), aliondoka na Cossacks kama kijana. ambaye alitaka kutumikia Nchi yake katika uwanja wa kijeshi.

Katika karne ya 19, utumishi wa kijeshi ulikuwa wa hali ya juu sana, na vijana wengi walitamani kujithibitisha katika kampeni, vita, kupata umaarufu, heshima, na kupata vyeo. Walivutiwa na uzuri na uzuri wa sare, romance ya maisha ya kambi, na ustadi wa haraka wa hussars. Kwa hivyo, vijana hotheads walitaka kujiunga na jeshi.

Durova, baada ya kusikia juu ya mtazamo mzuri wa makamanda wa jeshi kwa wale walioingia jeshi bila ruhusa, hata dhidi ya mapenzi ya wazazi wao, alitegemea mtazamo mzuri kwake. Matumaini yake yalitimia. Aliingia kwa urahisi katika jeshi la wapanda farasi wa Kipolishi Uhlan kama mtu binafsi, akijiita jina la mtu.

Ingawa Nadezhda alipanda vizuri, alipiga risasi vizuri, na alikuwa na ujuzi wa kijeshi, alikuwa na ugumu katika mbinu za kupigana, akijua pike nzito na saber. Licha ya ugumu wa maisha kwenye maandamano, msichana mchanga hakujifunza tu kushikilia silaha nzito mikononi mwake, kutuliza kutetemeka kutoka kwa mvutano, lakini pia aliijua kwa ustadi, akiangamiza maadui vitani na saber, mkuki, na hata. kwa ujasiri kuingia vitani na adui, aliokoa maisha ya wenzi wake. Akawa mwanajeshi wa mfano ambaye alishikiliwa kama mfano kwa wengine.

Durova alipokea ubatizo wake wa moto mnamo 1807 kwenye vita vya Gutstadt, na alishiriki katika vita vya Heilsberg na Friedland, ambapo, kama huko Gutstadt, aliokoa rafiki aliyejeruhiwa. Katika vita vyote, mpanda farasi mchanga alionyesha kutoogopa na ujasiri.

Akiteseka na wazo kwamba baba, ambaye alimpenda sana, alimwona binti yake amezama, Nadezhda alimwandikia barua, akimsihi amsamehe na kumbariki aitumikie Nchi ya Baba. Baba alimwambia jamaa kuhusu hili, na uvumi kwamba msichana alikuwa akitumikia katika wapanda farasi ulimfikia mfalme. Alexander wa Kwanza, akishangazwa na hali hiyo isiyo ya kawaida, alimtaka aje kwake. Katika hadhira, Durova alifunguka kwa mfalme na kuuliza aruhusiwe kuvaa sare, kuwa na silaha na kutumikia Nchi ya Baba kwa njia hii. Tsar alimwacha jeshini na, baada ya kumpa ishara ya Agizo la Kijeshi, pesa, aliamuru aitwe kwa jina lake kwa hali ya kwamba Alexander Alexandrov hataharibu heshima yake kwa njia yoyote.

Durova alihamishiwa kwa jeshi bora la Mariupol hussar. Baada ya kutumikia huko kwa muda, aliomba kujiunga na lancers, akitoa mfano kwamba maisha katika jeshi la hussar yalikuwa zaidi ya uwezo wake. Kulingana na toleo lingine, la kimapenzi zaidi, binti ya kamanda huyo alipendana na mpanda farasi shujaa na akataka kumuoa. Hussar Alexandrov, bila hamu ya kufichua jinsia yake, alihamishiwa kwa jeshi lingine.

Durova alishiriki katika Vita vya Patriotic vya 1812 katika vita vya Smolensk, Monasteri ya Kolotsky, na Vita vya Borodino. Hapa alijeruhiwa mguu, akashtuka na akaenda Sarapul kwa matibabu. Baada ya kupona mnamo Mei 1813, alikuwa tena katika jeshi linalofanya kazi na aliwekwa tena kwenye ngome ya Modlin na miji ya Harburg na Hamburg. Mnamo 1816, baada ya kupanda cheo cha nahodha wa wafanyakazi, Knight wa St. George Nadezhda Andreevna Durova alistaafu. Kama maafisa wote, alipewa pensheni. Hivi majuzi aliishi Yelabuga, ambapo alikufa mnamo 1866.

Ikumbukwe kwamba Durova hakuwa mwanamke wa kwanza kujitolea maisha yake kwa maswala ya kijeshi. Mnamo 1984, Nedelya aliandika juu ya Tatyana Markina, mtangulizi wa Durova. Mwanamke wa miaka 20 Don Cossack kutoka kijiji cha Nagaevskaya, akiacha nguo zake kwenye ukingo wa mto, amevaa mavazi ya mwanamume, aliingia katika jeshi la watoto wachanga huko Novocherkassk kama askari. Mwenye nia ya nguvu, mwenye nguvu, mpambanaji, alipanda cheo cha nahodha. Lakini kazi yake nzuri ya kijeshi ilitatizwa na hali moja - kufuatia malalamiko kutoka kwa mwenzake, alitishiwa kushtakiwa. Kapteni Kurtochkin (kama alivyoitwa) alilazimika kurejea kwa mfalme. Catherine II alishangaa alidai uchunguzi na ushiriki wa madaktari. Kapteni wa kikosi cha wanawake aliachiliwa, lakini utumishi wa kijeshi ulimalizika. Baada ya kupokea kujiuzulu na pensheni, Tatyana alirudi kijijini kwake. Kwa bahati mbaya, hakuacha maelezo yoyote kuhusu yeye kama Durova.

Katika sare ya kijeshi na saber juu ya farasi, mwanamke mwingine, Alexandra Tikhomirova, alipigana na maadui. Akichukua nafasi ya kaka yake aliyekufa, afisa wa ulinzi aliyefanana naye sana, aliamuru kampuni. Alihudumu katika jeshi kwa karibu miaka 15. Alikufa mnamo 1807, ndipo tu wenzake na makamanda waligundua kuwa yeye ni mwanamke.

Kulikuwa na mashujaa wachache wa kike waliopigana katika safu ya jeshi la Urusi. Lakini msukumo wa uzalendo na moyo wa bidii uliwaita wengi wao, ikiwa sio na mikono mikononi, basi kwa joto la roho zao na huruma, kushiriki katika ulinzi wa Nchi ya Baba. Kama dada wa rehema, walifika kwenye vita na kufanya kazi katika hospitali.

Kwa mara ya kwanza, mafunzo yaliyolengwa ya wanawake kutunza wagonjwa na waliojeruhiwa yalianza kufanywa na Jumuiya ya Msalaba Mtakatifu ya masista wanaowatunza askari wagonjwa na waliojeruhiwa wa Urusi, iliyoanzishwa mnamo Septemba 1854 huko St. Hapa, akina dada wa rehema walizoezwa hasa kufanya kazi katika hospitali za kijeshi wakati wa amani na wakati wa vita.

Wakati wa kampeni ya Uhalifu ya 1853 - 1856, dada 120 wa rehema wa jamii hii walifika kwenye ukumbi wa michezo wa kijeshi mnamo Novemba 1854 (dada 17 walikufa wakiwa kazini, 4 walijeruhiwa). Hawa walikuwa hasa wawakilishi wa duru za juu na wenye akili. Miongoni mwao ni E. Khitrovo, E. Bakunina, M. Kutuzova, V. Shchedrin na wengine wengi. Waliofundishwa vyema kitaaluma, waangalifu sana, walifanya kazi chini ya risasi na makombora, na kusababisha mshangao na pongezi kati ya madaktari wa kiume na watetezi wa Sevastopol. Wakati wa shambulio hilo, dada hao hawakupumzika kwa siku mbili au tatu. Uvumilivu wao na kujitolea kwao kunastahili kuabudiwa. Mmoja wa dada bora zaidi wa rehema, Bakunin, alimwandikia dada yake hivi: “Ikiwa ningemwambia mambo yote ya kutisha, majeraha na mateso niliyoyaona usiku huo, haungelala kwa usiku kadhaa.”

Madaktari wanawake wengi waliofunzwa nje ya nchi. Lakini mwaka wa 1872, kozi za matibabu za wanawake za St. Petersburg zilifunguliwa, ambapo wanafunzi walipata elimu ya juu ya matibabu. Wakati wa Vita vya Serbia na Kituruki vya 1867, tayari walihudumu kama madaktari katika hospitali na wagonjwa. Miongoni mwa madaktari wanawake walikuwa V.M. Dmitreeva, M.A. Siebold, R.S. Svyatlovskaya. Wanafunzi wa kozi za matibabu za wanawake S.I. Balbot na V.P. Matveeva walifanya kazi katika vitengo vya kujitolea vya usafi wa "msaada wa kibinafsi" huko Serbia. Dada 36 walifika kutoka jumuiya ya Alexander ya Moscow, wakiongozwa na Princess N.B. Shakhovskaya, alitoa medali kwenye Ribbon ya St.

N.B. Shakhovskaya na E.G. Bushman. Ishara ya Jumuiya ya Msalaba Mtakatifu wauguzi wa Msalaba Mwekundu.

Rasmi, wanawake walipokea haki ya kuwa katika jeshi linalofanya kazi wakati wa vita tu wakati wa Vita vya Urusi-Kituruki vya 1877-1878. Kisha karibu dada elfu moja na nusu wa rehema walikwenda mbele kutoka kwa jumuiya za Msalaba Mwekundu na wao wenyewe.

Wauguzi wa Kirusi mbele, picha kutoka 1877.

Ingawa katikati ya karne ya 19 kulikuwa na maoni kwamba uwepo wa wanawake katika vita sio tu ya aibu na isiyo na maana, lakini pia ni hatari, wanawake polepole, kupitia kazi yao ya kujitolea, ya kujishughulisha, walishinda haki ya kufanya kazi kama madaktari kwa msingi sawa na. wanaume. Walijifanyia upasuaji wao wenyewe, kwa vyovyote vile hawakuwa duni kuliko wanaume. Hii inathibitishwa na shughuli zao, kwa mfano, katika hospitali ya muda ya 47 ya kijeshi. "Madaktari wa kike waliokuwa pamoja naye walifanya upasuaji mwingi, kama vile: Bi. Bantle alikatwa paja na vidole vyote kukatwa, Solovyova - kukatwa kwa paja ... Matveeva - kukatwa kwa kiwiko, kukatwa kwa mguu wa chini. , bega, operesheni ya Lisfranc, Ostrogradskaya - kukatwa kwa mguu wa chini" , aliandika P.A., mshiriki katika matukio hayo. Glinsky.

Mwisho wa vita, Alexander II alitambua haki ya mwanamke ya jina la daktari na akakabidhi medali maalum ya fedha "Kwa Ushujaa" kwa dada sita wa rehema ambao walijitofautisha sana katika kusaidia waliojeruhiwa kwenye uwanja wa vita: Boye, Dukhonina, Olkhina. , Polozova, Endelgardt, Yukhantseva.

Utambuzi na thawabu zilitolewa kupitia kazi isiyo ya kibinadamu, wakati mwingine kwa gharama ya maisha. V.S., mwanafunzi katika Kozi ya Matibabu ya Wanawake ya St. Petersburg, alikufa kutokana na janga la typhus. Nekrasova, dada za huruma Baroness Yu.P. Vrevskaya, O.K. Myagkova, P.V. Mesterhazy-Selenkena, M. A. Yachevskaya.

Katika barua kutoka mbele, shajara, na kumbukumbu, dada wa rehema waliandika juu ya hali kwenye uwanja wa vita, hali ambayo ilitawala kati ya wanajeshi, mtazamo wao wa kibinafsi kwa matukio, na hisia zao. Maelezo ya muuguzi Petrichenko yanavutia. Aliandika hivi: “Eneo lote la kilima limefunikwa kihalisi na waliojeruhiwa, ama wamelala bila kutikisika na nyuso zilizopotoka kutokana na uchungu, au zikiwa na maumivu makali ya kifo; Ilinibidi nifanye ujanja nikipita ili nisimpige hata mmoja wao; Miguno ya kuhuzunisha ilisikika kutoka kila mahali.

... Walifanya kazi usiku kucha, kwa mwanga wa taa, wakitembea kutoka kwa mtu mmoja aliyejeruhiwa hadi mwingine, bila kuacha kwa dakika, lakini hii inaweza kumaanisha nini na wingi wa waliojeruhiwa. Tulikuwa watatu, na usiku dada wengine wanne wa jamii ya Kuinuliwa kwa Msalaba walifika, na tu ... na majeruhi waliendelea kuwasili ... Unaosha na kufunga kidonda cha kutisha, na hapa karibu na wewe, na vidonda. midomo, wao ama kuomba kitu cha kunywa, au kuteseka kwa uchungu ... Mikono yako inatetemeka, kichwa chako kizunguzungu, na kisha ufahamu wa kutokuwa na uwezo wake, kutokana na kutowezekana kwa kusaidia kila mtu, kuna aina fulani ya maumivu makali katika moyo ... Wengi wa maofisa ambao walikuja kwetu kwa nusu saa waligundua kuwa walikuwa moto, i.e. katika vita, ni rahisi sana…”

Ugumu na mzigo mkubwa wa kazi wa dada wa rehema unathibitishwa na nambari: katika vita vya Shipka kulikuwa na idadi kubwa ya waliojeruhiwa na wagonjwa, na dada 4 tu kwa kila 3,000 waliojeruhiwa. Hakukuwa na dawa za kutosha na mavazi. Akina dada hao walirarua nguo zao na nguo zao za ndani na kuziweka bandeji, wakatoa buti, wakabaki peku bila viatu, chakula, na hawakuacha chochote kwa ajili ya kuwaponya wagonjwa na waliojeruhiwa. Mtu hawezi kubaki kutojali, kwa mfano, kwa kitendo cha dada Lebedeva, ambaye aliruhusu kwa hiari vipande 18 vya ngozi kukatwa kutoka kwake ili kuponya majeraha ya Jenerali Komarov.

Insignia ya Msalaba Mwekundu ya shahada ya kwanza na ya pili (ya kike).

Mnamo Februari 19, 1878, alama ya Msalaba Mwekundu ya digrii za kwanza na za pili ilianzishwa na maandishi "Kwa utunzaji wa askari waliojeruhiwa na wagonjwa" kwenye Ribbon ya Agizo la St. Alexander Nevsky. Sheria yake ilisema kwamba watu waliopewa nembo ya Msalaba Mwekundu wanaruhusiwa kuionyesha katika koti la silaha, kama lipo, na katika mihuri. Karibu dada wote walioshiriki katika vita vya Urusi-Kituruki vya 1877-1878 walipewa beji hii.

Kulingana na nyenzo kutoka kwa Yu.N. Ivanova.

Kwa mujibu wa sheria ya Urusi, wanawake hawako chini ya kuandikishwa kijeshi kwa lazima, lakini wanaweza kutumika chini ya mkataba. Utaratibu wa kuingia kwenye huduma ni sawa na kwa wanaume. Hakuna vitengo tofauti kwa wanawake katika jeshi la Urusi. Kila mtu hutumikia pamoja. Hata hivyo, kutokana na tofauti za kijinsia, askari wa kike wanaishi katika kambi tofauti. Kwa kuongeza, wana viwango vyao vya shughuli za kimwili, ambazo zinapaswa kuthibitishwa kila mwaka.

  • Reuters

Leo, kuna wanawake elfu 326 katika Kikosi cha Wanajeshi wa Urusi. Takwimu hii ina wafanyakazi wa kiraia na wale waliovaa kamba za bega.

Wa mwisho katika jeshi ni watu elfu 45. Wanawake hufanya kazi ya kijeshi katika vitengo vya vikosi maalum, katika Marine Corps, katika bunduki za magari na brigedi za Arctic kama askari, mabaharia, sajenti, wasimamizi, maafisa wa waranti, midshipmen na maafisa. Ni marufuku kuhusisha wanawake katika ulinzi, ngome na huduma za ndani.

Wakati huo huo, nchini Urusi kuna ongezeko la kila mwaka la maslahi ya wanawake katika huduma ya kijeshi chini ya mkataba. Jinsia ya haki inavutiwa naye, kwanza kabisa, na kiwango cha juu cha usalama wa kijamii: mshahara mzuri, dhamana ya kijamii, matarajio ya kupokea makazi rasmi, huduma nzuri ya matibabu.

"Ambapo utunzaji na usahihi unahitajika"

Mwandishi wa safu za kijeshi wa Gazeta.Ru Mikhail Khodarenok alibainisha kuwa wanawake katika jeshi hakika wanahitajika. Lakini, mtaalam anaamini, katika maeneo ambayo uhasama wa kweli unafanyika, hakuna mahali pa jinsia dhaifu: "Sheria ya muungwana - kulinda wanawake kutokana na hatari - haijafutwa."

"Jeshi ni chombo cha vita. Hakuna haja ya kwenda mbali sana na kupeleka wanawake wapi wanapiga risasi. Lakini katika taasisi za nyuma au za matibabu huwezi kufanya bila msaada wa wanawake, "Khodaryonok alibainisha katika mahojiano na RT.

Ikiwa wanawake hawaruhusiwi kimsingi katika vikundi vya magari ya mapigano, ndege, na meli za kivita, basi katika mfumo wa vifaa wa Wizara ya Ulinzi ya Urusi, kazi ya wanajeshi wa kike, kulingana na mhariri mkuu wa Arsenal. Jarida la Fatherland Viktor Murakhovsky, linathaminiwa zaidi kuliko ile ya wanaume.

"Katika askari wa mawasiliano, vita vya elektroniki, mifumo ya amri na udhibiti wa kiotomatiki, ambayo ni, ambapo uvumilivu, uangalifu na usahihi wa hatua unahitajika, wanawake ni bora kuliko wanaume," Murakhovsky alisisitiza katika mahojiano na RT.

  • Wizara ya Ulinzi ya Urusi

Kwenye mpaka wa Syria

Walakini, sehemu ya "kikosi cha wanawake" bado kinatumika katika uwanja wa vita, na mkuu wa idara ya ulinzi Sergei Shoigu alitoa shukrani maalum kwao.

“Kwa niaba yetu sote, ningependa kufikisha maneno ya shukrani kwa wanawake na wasichana wetu ambao wako zamu leo. Hasa kwa wale wanaofanya kazi katika Syria ya mbali, kufanya kazi za kuwajibika ili kuhakikisha operesheni ya kukabiliana na ugaidi na kutoa msaada kwa idadi ya watu, msaada wa matibabu kwa kila mtu anayehitaji," Shoigu alisema.

Katika pongezi zake, Waziri wa Ulinzi alitoa shukrani kwa wanawake wote wa Jeshi la Wanajeshi kwa utumishi wao na kazi ya dhamiri, kwa mchango wao mkubwa katika kuunda jeshi dhabiti la Urusi, na kuwatakia afya, furaha ya familia, upendo na ustawi. :

"Ndoto zako za kina na matamanio yako yatimie. Daima kupendwa, mrembo, kufunikwa kwa utunzaji na umakini.