Tabia za mtu anayezungumza kimya kimya. Sauti na tabia ya mtu au jinsi tunavyowaona watu wenye sauti tofauti

Habari, msomaji mpendwa!

Ninaleta mawazo yako ya kuvutia na makala ya elimu kuhusu mbinu maalum ya utambuzi wa mzungumzaji. Miezi michache tu iliyopita nilikutana na matumizi ya coefficients ya mel-cepstral kwa utambuzi wa usemi. Haikupata jibu, labda kwa sababu ya muundo duni, ingawa nyenzo iliyofunikwa ilikuwa ya kupendeza sana. Nitachukua jukumu la kuleta nyenzo hii fomu inayopatikana na endelea na mada ya utambuzi wa usemi juu ya Habre.

Chini ya kukata, nitaelezea mchakato mzima wa kutambua mtu kwa sauti, kutoka kwa kurekodi na kusindika sauti hadi kuamua moja kwa moja utambulisho wa msemaji.

Kurekodi sauti

Hadithi yetu huanza na kurekodi ishara ya analogi kutoka chanzo cha nje kwa kutumia kipaza sauti. Kama matokeo ya operesheni hii, tutapata seti ya maadili ambayo yanahusiana na mabadiliko ya amplitude ya sauti kwa wakati. Kanuni hii ya usimbaji inaitwa urekebishaji wa msimbo wa kunde aka PCM (Urekebishaji wa msimbo wa Pulse). Kama unavyoweza kukisia, data "ghafi" iliyopatikana kutoka kwa mtiririko wa sauti bado haifai kwa madhumuni yetu. Hatua ya kwanza ni kubadilisha bits zisizo na udhibiti kuwa seti ya maadili yenye maana - amplitudes ya ishara. Kama ingizo nitatumia faili ya wav iliyotiwa saini ya 16-bit PCM na sampuli ya kiwango cha 16 kHz.

Usomaji waAmplitudeValues ​​mara mbili(bool isBigEndian) ( int MSB, LSB; // baiti ya baiti ya juu na ya chini = ReadDataFromExternalSource(); // soma data kutoka mahali fulani data mbili = mara mbili mpya; kwa (int i = 0; i< buffer.length; i += 2) { if(isBigEndian) // задает порядок байтов во входном сигнале { // первым байтом будет MSB MSB = buffer; // вторым байтом будет LSB LSB = buffer; } else { // наоборот LSB = buffer; MSB = buffer; } // склеиваем два байта, чтобы получить 16-битное вещественное число // все значения делятся на максимально возможное - 2^15 data[i] = ((MSB << 8) || LSB) / 32768; } return data; }
Unaweza kuonyesha upya maarifa yako kuhusu mpangilio wa baiti kwenye Wikipedia.

Usindikaji wa sauti

Thamani za amplitude zinazotokana zinaweza zisiwe sawa hata kwa rekodi mbili zinazofanana kwa sababu ya kelele ya nje, sauti tofauti za mawimbi na mambo mengine. Kusawazisha hutumiwa kuleta sauti kwa "denominator ya kawaida". Wazo la kuhalalisha kilele ni rahisi: gawanya maadili yote ya amplitude kwa kiwango cha juu (ndani ya faili ya sauti iliyopewa). Kwa njia hii, tulisawazisha sampuli za hotuba zilizorekodiwa kwa viwango tofauti, kuweka kila kitu kwa kiwango kutoka -1 hadi 1. Ni muhimu kwamba baada ya mabadiliko hayo, sauti yoyote inajaza kabisa pengo iliyotolewa.

Kurekebisha, kwa maoni yangu, ndiyo algorithm rahisi na yenye ufanisi zaidi ya usindikaji wa sauti. Pia kuna wengine wengi: "kukata" masafa ya juu au chini kuliko ile iliyotolewa, laini, nk.

Gawanya na utawala

Hata wakati wa kufanya kazi na sauti kwa kiwango cha chini cha sampuli ya kutosha (16 kHz), ukubwa wa sifa za kipekee kwa sampuli ya pili ya sauti ni kubwa tu - maadili ya amplitude 16,000. Haiwezekani kufanya shughuli zozote ngumu kwenye idadi kama hiyo ya data. Kwa kuongeza, si wazi kabisa jinsi ya kulinganisha vitu na idadi tofauti ya vipengele vya kipekee.

Kwanza, hebu tupunguze ugumu wa hesabu wa tatizo kwa kuligawanya katika majukumu madogo madogo. Kwa hatua hii tunaua ndege wawili kwa jiwe moja, kwa sababu kwa kuweka ukubwa maalum wa kazi ndogo na wastani wa matokeo ya hesabu kwa kazi zote, tutapata idadi iliyopangwa ya vipengele vya uainishaji.


Takwimu inaonyesha "kukatwa" kwa ishara ya sauti katika fremu za urefu wa N na mwingiliano wa nusu. Uhitaji wa kuingiliana unasababishwa na upotovu wa sauti ikiwa muafaka ulikuwa karibu na kila mmoja. Ingawa katika mazoezi mbinu hii mara nyingi hupuuzwa ili kuokoa rasilimali za kompyuta. Kufuatia mapendekezo, tutachagua urefu wa fremu wa ms 128 kama maelewano kati ya usahihi (fremu ndefu) na kasi (fremu fupi). Salio la hotuba ambayo haichukui sura kamili inaweza kupambwa kwa sufuri kwa saizi inayotaka au kutupwa tu.

Ili kuondoa athari zisizohitajika wakati wa usindikaji zaidi wa sura, tunazidisha kila kipengele cha sura kwa kazi maalum ya uzani ("dirisha"). Matokeo yake yatakuwa uteuzi wa sehemu ya kati ya sura na attenuation laini ya amplitudes kwenye kingo zake. Hii ni muhimu ili kufikia matokeo bora wakati wa kuendesha mabadiliko ya Fourier, kwa kuwa inalenga kwenye ishara ya kurudia kwa ukomo. Ipasavyo, sura yetu inapaswa kuendana na yenyewe na vizuri iwezekanavyo. Kuna madirisha mengi sana. Tutatumia dirisha la Hamming.

n - nambari ya serial ya kipengele katika sura ambayo thamani mpya ya amplitude imehesabiwa
N - kama hapo awali, urefu wa fremu (idadi ya maadili ya ishara iliyopimwa kwa kila kipindi)

Mabadiliko ya Discrete Fourier

Hatua inayofuata ni kupata spectrogram ya muda mfupi ya kila sura tofauti. Kwa madhumuni haya tunatumia kigeuzi kisicho na maana cha Fourier.

N - kama hapo awali, urefu wa fremu (idadi ya maadili ya ishara iliyopimwa kwa kila kipindi)
x n - amplitude ya ishara ya nth
X k - N amplitudes tata ya ishara za sinusoidal zinazounda ishara ya awali

Kwa kuongeza, tunajenga kila thamani Xk mraba kwa logarithm zaidi.

Nenda kwa kiwango cha chaki

Leo, mifumo yenye mafanikio zaidi ya utambuzi wa sauti ni wale wanaotumia ujuzi kuhusu muundo wa misaada ya kusikia. Kuna maneno machache kuhusu hili kuhusu Habre. Kwa kifupi, sikio hutafsiri sauti sio kwa mstari, lakini kwa kiwango cha logarithmic. Hadi sasa, tumefanya shughuli zote kwenye "hertz", sasa hebu tuendelee kwenye "chaki". Mchoro utakusaidia kuibua utegemezi.


Kama inavyoonekana, kiwango cha chaki hufanya kazi kwa mstari hadi 1000 Hz, na baada ya hapo inaonyesha asili ya logarithmic. Mpito kwa kiwango kipya huelezewa na utegemezi rahisi.

m - mzunguko katika chaki
f - frequency katika hertz

Kupata vekta ya kipengele

Sasa tuko karibu zaidi na lengo letu. Vekta ya kipengele itajumuisha mgawo huo wa mel-cepstral. Tunawahesabu kwa kutumia formula

c n - chaki-cepstral nambari ya mgawo n
S k - amplitude ya thamani ya kth katika sura katika chaki
K - idadi iliyotanguliwa ya mgawo wa mel-cepstral
n ∈

Kwa kawaida nambari K chagua sawa na 20 na uanze kuhesabu kutoka 1 kutokana na ukweli kwamba mgawo c 0 hubeba habari kidogo kuhusu msemaji, kwa kuwa ni, kwa kweli, wastani wa amplitudes ya ishara ya pembejeo.

Kwa hivyo ni nani aliyezungumza?

Hatua ya mwisho ni uainishaji wa wazungumzaji. Uainishaji unafanywa kwa kuhesabu kipimo cha kufanana kati ya data ya majaribio na data inayojulikana tayari. Kipimo cha mfanano kinaonyeshwa na umbali kutoka kwa vekta ya kipengele cha mawimbi ya majaribio hadi kwa vekta ya kipengele ambacho tayari kimeainishwa. Tutapendezwa na suluhisho rahisi zaidi - umbali wa vitalu vya jiji.

Suluhisho hili linafaa zaidi kwa vekta za asili tofauti, tofauti na umbali wa Euclidean.

Msomaji makini pengine atakumbuka kwamba mwandishi mwanzoni mwa makala alitaja wastani wa sifa za tungo za hotuba. Kwa hiyo, nikijaza pengo hili, ninahitimisha makala kwa maelezo ya algorithm ya kupata vector ya kipengele cha wastani kwa fremu kadhaa na sampuli kadhaa za hotuba.

Kuunganisha

Kupata vekta ya kipengele kwa sampuli moja si vigumu: vekta kama hiyo inawakilishwa kama njia ya hesabu ya vekta zinazoonyesha viunzi mahususi vya usemi. Ili kuongeza usahihi wa utambuzi, ni muhimu tu wastani wa matokeo sio tu kati ya muafaka, lakini pia kuzingatia utendaji wa sampuli kadhaa za hotuba. Kuwa na rekodi kadhaa za sauti, ni busara sio wastani wa viashiria kwa vekta moja, lakini kutekeleza nguzo, kwa mfano kutumia njia ya k-njia.

Matokeo

Kwa hivyo, nilizungumza juu ya mfumo rahisi lakini mzuri wa kumtambulisha mtu kwa sauti. Kwa muhtasari, mchakato wa utambuzi umeundwa kama ifuatavyo:
  1. Tunakusanya sampuli kadhaa za hotuba za mafunzo, zaidi, bora zaidi.
  2. Tunapata vekta ya kipengele cha tabia kwa kila mmoja wao.
  3. Kwa sampuli zilizo na mwandishi anayejulikana, tunafanya nguzo na kituo kimoja (wastani) au kadhaa. Matokeo yanayokubalika huanza na matumizi ya vituo 4 kwa kila spika.
  4. Katika hali ya kitambulisho, tunapata umbali kutoka kwa vector ya mtihani hadi vituo vya nguzo vilivyojifunza wakati wa mafunzo. Kwa kila nguzo ambayo hotuba ya jaribio iko karibu nayo ni msemaji tunayokabidhi sampuli.
  5. Inawezekana hata kwa majaribio kuanzisha muda fulani wa kujiamini—umbali wa juu zaidi ambao sampuli ya jaribio inaweza kupatikana kutoka katikati ya nguzo. Ikiwa thamani hii imepitwa, ainisha sampuli kama isiyojulikana.

Daima ninakaribisha maoni muhimu kuhusu kuboresha nyenzo. Asante kwa umakini wako.

Unaweza kusema nini juu ya mtu anayezungumza kwa sauti kubwa? Kwamba hali yake ya kihisia inafadhaika, kwamba hawezi kujizuia, ana hasira.

Ikiwa mtu anazungumza haraka na kwa uthubutu, basi mtu kama huyo hutenda kwanza na kufikiria baadaye. Kuhusu mtu anayezungumza polepole na kwa makusudi, tunaweza kusema kwamba mtu huyu ana mwelekeo wa kupima na kufikiri juu ya matendo yake.

Ikiwa wakati wa mazungumzo kasi ya hotuba huharakisha, ikifuatana na ishara, basi mtu huyu anafikiria kile anachozungumza. Ikiwa, wakati wa mazungumzo, hotuba hupungua na inakuwa kimya, basi hii inaonyesha kutokuwa na uhakika wa mzungumzaji. Ikiwa hotuba imechanganyikiwa au kupunguzwa, kisha kuhuishwa, basi tuna mtu asiyeweza kudhibitiwa.

Kiasi cha hotuba pia kinasema mengi: sauti iliyovunjika, iliyovunjika inaonyesha hofu au msisimko mkali wa mzungumzaji. Sauti ya chini, yenye utulivu inaonyesha heshima na kujiamini. Matamshi ya wazi yanaonyesha mtu mwenye nidhamu, wakati hotuba iliyopunguzwa inaonyesha kwamba mpatanishi hana heshima kwa wengine na hajali kwamba haelewi.

Sauti ya sauti husaliti mtu, hata ikiwa anajaribu kwa kila njia kuificha. Kwa sauti unaweza kuamua ikiwa mtu ni mkarimu au mwovu, mnyenyekevu au mwenye kiburi. Hata bila kuelewa maneno yote na bado hawezi kusema, mtoto anaelewa kwa hisia za usemi ni mtu wa aina gani: mzuri au mbaya.

Kuwa mwangalifu na soma watu kwa sauti zao.

Huenda usione mtu, lakini mara tu unaposikia sauti yake, mawazo yako hukamilisha picha yake mara moja. Kwa sauti yetu, tunahisi intuitively jinsi kwa uwazi na kwa kawaida tunaweza kuwasiliana na interlocutor. Hakuna sauti mbili zinazofanana duniani.

Wanawake wanavutiwa na baritones tajiri, wanaume - kifua, sauti za kike ambazo zinaonekana kutoka ndani. Na hii inahusiana moja kwa moja na ujinsia. Ikiwa ngozi yetu ni makadirio ya kazi ya tumbo, ulimi ni makadirio ya mfumo wa kinga, basi sauti ni makadirio ya viungo vya uzazi. Waimbaji wa opera na trili zao walileta wanaume katika hali iliyo karibu na furaha. Baada ya kugundua uhusiano kati ya vifaa vya sauti na hali ya sehemu za siri, wanajinakolojia na madaktari wa uzazi wameanzisha mazoea ya sauti ambayo hupunguza maumivu na kupumzika misuli ya pelvic, na kurahisisha kuzaa.

Wanasayansi wa Urusi walifanya utafiti ambapo wasikilizaji waliulizwa kutumia sauti zao ili kujua umri wa mtu ambaye alitamka maneno sawa na hisia tofauti. Hisia za hasira na woga ziliongeza umri wa mgeni huyo kwa miaka kumi, wakati furaha na nia njema zilimfufua mara moja. Kipengele hiki cha kisaikolojia kinapaswa kuzingatiwa na wale ambao wanataka kuepuka kuzeeka kwa muda mrefu.

Kwa mfano, wanawake wenye noti za juu katika sauti zao huwa wanazungumza haraka na wanaitwa wasemaji. Kwa hivyo, wanakimbia uzoefu wao na kuzungumza juu ya shida ambazo hazijatatuliwa. Wanajitolea kwa uchokozi wa jamii na wanaogopa vikwazo vya maisha.

Maisha ya jiji pia huiba nguvu ya sauti. Katika jiji kuu, sio kawaida kupiga kelele kwa sauti kubwa, kuimba, kusema, kuelezea hisia. Kwa kawaida watoto hupuuza makatazo hayo katika miaka ya kwanza ya maisha, lakini wakati fulani wazazi wao, waelimishaji, na walimu wao huanza “kuwapuuza.” Ikiwa shinikizo la marufuku ni kubwa sana, mtu atapoteza nguvu zake za ndani.

Ili kubaki mtu hodari, ni muhimu kutoa sauti yako mara nyingi zaidi. Tafuta kila fursa. Kwa mfano, nje ya jiji, jiruhusu kusikilizwa - kupiga kelele, kupiga kelele, sikiliza sauti ya sauti yako. Imba karaoke, imba nyimbo za kunywa na marafiki. Nyumbani, jifundishe kuvuma au angalau kuimba wimbo wowote chini ya pumzi yako. Weka mkao wako wima na uangalie mpatanishi wako machoni, hii itafanya sauti yako na wewe mwenyewe kuwa na nguvu. Cheza na watoto wako, nakili sauti za wahusika wa katuni na wanyama. Cheka, usicheke, kulia, usizuie machozi yako, piga kelele, usizuie hasira yako.

Kiimbo cha sauti hubadilika kulingana na hisia au kimwili hali. Ni muhimu kugundua mifumo fulani. Ikiwa tabia fulani inaonekana mara kwa mara, basi tunaweza kupata hitimisho juu ya mawazo au vitendo vinavyowezekana vya mtu mwingine.

Kuna sifa nyingi za usemi, kwa hivyo ni sawa kuzingatia zile zenye habari zaidi:

Mara kwa mara kuna watu wenye sauti kubwa. Je, ni nini nyuma ya hili? Ili kutathmini umuhimu wa hii, ni muhimu kuelewa katika hali gani mtu anaongea kwa sauti kubwa. Mara nyingi, sauti kubwa ni ya watu wanaojaribu kudhibiti hali na watu. Kiasi fulani ni kikubwa na wakati mwingine hata cha kutisha.

Kwa hiyo, watu wanaojitahidi kutawala na kutumia njia ya mamlaka ya udhibiti mara nyingi hutumia mbinu hii. Katika baadhi ya matukio, njia ya mtu ya kuzungumza kwa sauti kubwa inaweza kuunganishwa na usumbufu wa mara kwa mara wa interlocutor. Hili sio tu jaribio la kuanzisha udhibiti juu ya hali hiyo, lakini pia ushahidi wa ubinafsi na tabia mbaya. Watu wengine wanaamini kwamba sauti kubwa hujibu watu wenye ujasiri. Hata hivyo, katika hali nyingi hii sivyo. Badala yake, watu huzungumza kwa sauti kubwa, wakitaka kuzingatiwa. Hawajui njia nyingine yoyote ya kuvutia tahadhari kwao wenyewe, yaani, tunazungumza juu ya tabia ya maonyesho.

Mara nyingi tunaona wakati watu wanajaribu kufidia kimo kifupi, umbo mbovu, n.k. kwa sauti kubwa.

Wakati mwingine namna ya kuongea kwa sauti kubwa huonyesha kusitasita kuonyesha umakini kwa wanaozungumza. Watu ambao wanajiamini wenyewe huamua kwa sauti kubwa mara chache na kwa njia isiyofaa, mara nyingi kwa shinikizo fulani.

Sauti tulivu inaweza kuwa ya mtu anayejiamini na haoni hitaji la kutawala mazungumzo au kuvuta fikira kwake. Sauti ya utulivu wakati mwingine inaonyesha, kinyume chake, kutokuwa na uamuzi na ukosefu wa uvumilivu. Mara nyingi sauti kama hiyo huwa na watu wenye kiburi, ambao huwalazimisha watu kuwasikiliza kwa njia yao ya kuzungumza.

Katika maeneo yenye kelele, mtu ambaye kwa kawaida huzungumza kimyakimya hulazimika kuanza kuzungumza kwa sauti zaidi. Ikiwa halijatokea, inamaanisha kwamba anakosa uchunguzi, usikivu, na labda ana kiburi kupita kiasi.

Ikiwa wakati wa mawasiliano mtu huongea kwa utulivu, anaangalia kwa utulivu machoni, na ishara zake hazijaharakishwa, basi hali kwa ujumla ni nzuri kwake. Sauti tulivu inaweza kuambatana na kusitasita kuwasiliana na macho na ishara za kutetemeka. Hii ina maana kwamba mtu anakabiliwa na usumbufu, labda hana kujiamini.

Kwa hali yoyote, inafaa kuangalia kwa karibu usemi wa macho na ishara.

Hotuba ya haraka

Ni muhimu kutofautisha kati ya hotuba ya haraka ya mara kwa mara na majibu kwa hali fulani. Imegundulika kuwa mara nyingi watu wenye usemi wa haraka wanafanya kazi sana na wanajua jinsi ya kufanya maamuzi bila kufikiria. Watu wa aina hii wakati mwingine hukosa tahadhari;

Katika hali zingine, usemi wa haraka hutumika kama fidia kwa kutokuwa na uhakika, hamu ya kuvutia umakini. Zote mbili husababishwa na kutojithamini.

Hotuba ya haraka inaweza pia kuonyesha kuwa mpatanishi amelala. Maneno hayo yanaondoka kwenye midomo yake haraka, kwani anataka kujiondoa haraka kutoka kwa habari za uwongo. Ni rahisi kuficha ukweli chini ya mkondo wa maneno.

Katika hali kama hizi, unahitaji kulipa kipaumbele kwa ishara zingine na uone ikiwa zina ishara za wasiwasi au kutokuwa na uhakika.

Hotuba ya polepole

Chaguzi mbili zifuatazo ni za kawaida zaidi. Watu wanaojiamini huzungumza polepole, kwa utulivu na kwa utulivu. Watu ambao wako katika hali ya usumbufu pia huzungumza polepole, ambayo inapaswa kuonyeshwa na ishara zingine.

Wakati fulani wakati wa mazungumzo, msemaji anaweza kupunguza kasi ya usemi wake ikiwa anataka kukazia jambo fulani muhimu, ikiwa jambo fulani linamsumbua au kumchanganya, ikiwa anatunga au amechoka.

Watu walio na mawazo ya kina mara nyingi hupunguza usemi wao.

Hotuba ya kigugumizi

Hotuba ya watu wengine ina vituo vingi vya kusimama na kusitisha. Hotuba ya polepole ina rhythm yake mwenyewe; katika hotuba ya kukwama, pause mara nyingi hutokea bila kutarajia, na muda wa pause pia hubadilika. Kusimama kunaweza kusababishwa na kutokuwa na uhakika, woga, au aibu. Wakati mwingine hii inaonyesha kutokuwa mwaminifu. Lakini hali ya kinyume pia inawezekana. Mtu anataka kujieleza kwa usahihi zaidi, anatafuta maneno, na matokeo yake, pause hutokea.

Kuamua ni nini kinachosababisha pause, inafaa kuangalia kwa karibu lugha ya mwili. Mtu anaweza kuanza kugugumia ikiwa anasisimka au anadanganya. Inashauriwa kuzingatia macho yake, kiwango cha kupumua, na ishara. Ni kwa ishara hizi kwamba tunapaswa kuhukumu hali ya mtu. Mwongo hatasitasita tu, bali pia ataepuka macho ya mpatanishi na kufunika mdomo wake au sehemu zingine za uso wake kwa kiganja chake.

Mtu mwenye wasiwasi hufuatana na hotuba yake kwa pause na harakati za fussy za mikono na miguu yake. Ikiwa mtu anajitahidi tu kueleza mawazo yake kwa usahihi, basi mkusanyiko wake unapaswa kuonyeshwa machoni pake na ishara.

Bila shaka, tamaa ya kuzingatia tahadhari ya mtu inaongoza kwa pause sawa ambayo mara nyingi hutokea katika hotuba ya watu wanaozungumza sana. Lakini kwa mwisho, pause inahusishwa na kupoteza thread ya mazungumzo, ambayo inaonyeshwa wazi sana na harakati za jicho.

Katika baadhi ya matukio, usemi wa polepole hugeuka kuwa kigugumizi dhahiri, ambacho kina uwezekano mkubwa wa kuhusishwa na woga mkubwa, na labda hata na ugonjwa.

Katika hali nyingi sauti inakuwa juu kutoka kwa furaha, hofu, msisimko, nk Sauti "huvunja" kutoka kwa shida kubwa ya kihisia. Hali mbalimbali za kihisia zinathibitishwa na lugha ya mwili na tabia ya watu.

Wakati mtu amechoka, huzuni, huzuni au anataka kuvutia wengine, sauti inakuwa ya chini sana. Lakini hata katika kesi hii, unahitaji kulipa kipaumbele kwa lugha ya mwili.

Mikazo ya hotuba

Unahitaji kusikiliza kwa uangalifu lafudhi za hotuba. Kwa kutaka kusisitiza neno au wazo, mzungumzaji anaweza kutumia mkazo wa usemi. Ni rahisi kutambua ikiwa utagundua lugha ya mwili wakati huo huo. Kwa mfano, wakati huo huo na mkazo wa hotuba, wakati mwingine mzungumzaji huinama mbele, anatikisa kichwa, huinua mkono wake, nk. Sheria hiyo inathibitishwa tena kuwa ni muhimu kujifunza kutambua katika tabia ya mpatanishi kupotoka kutoka kwa stereotypic, tabia ya kawaida. . Kisha inawezekana kuelewa nia zote za mtu na tabia yake.

Ikiwa unaona sauti isiyojali au ya gorofa katika interlocutor yako, makini na lugha yake ya mwili. Sauti yenye rangi dhaifu inaweza kuendana na wasiwasi, uchovu, unyogovu, au kupoteza hamu. Kutumia sauti hata wakati mwingine hujaribu kuficha hisia kali, kama vile chuki, wivu, wivu. Sababu lazima itafutwe, tena, kwa lugha ya mwili. Hii itakuruhusu kuamua kwa usahihi hatua zako zinazofuata.

Ujanja kwa sauti, pomposity inaweza kuelezewa na sababu tofauti. Hivi ndivyo watu wanavyofanya ambao hawana usalama na wanatamani kutambuliwa na kuidhinishwa na watu wengine. Wanataka kuonekana wamefanikiwa, matajiri, werevu n.k machoni pao.

Kwa njia, majivuno ya mtu yanaonyeshwa wazi katika saini yake. Athari za herufi kubwa kubwa, kupigia mstari chini, na herufi kubwa ndogo hudhihirisha ulafi ndani ya mtu. Lakini hata hapa unahitaji kuwa makini sana. Ikiwa malezi hayakuendana na tabia ya mtu huyo, basi unyenyekevu unaonekana katika uandishi wa jina la kwanza, na sifa za mhusika tayari zimefunuliwa katika uandishi wa jina.

Kutamani

Kawaida hatusikii kupumua kwa interlocutor katika mazungumzo. Hili linapotokea, ni lazima tujaribu kutafuta sababu. Matamanio ya fahamu mara nyingi huhusishwa na hamu ya ngono. Lakini inaweza kuwa kwa sababu zingine. Kwa mfano, wasiwasi, mzigo mkubwa wa kazi, kutoaminiana, woga au mafadhaiko. Unaweza kupata kidokezo kwa kuzingatia, tena, kwa lugha ya mwili. Kwa kawaida, hali ya neva hujidhihirisha sio tu kwa kupumua kwa kutofautiana, lakini pia katika tabia, kama vile kunywa maji mengi au ishara za mkono zilizozidi. Kutokuamini kwa kawaida huambatana na kutikisa kichwa au ishara nyinginezo.

Mara nyingi, hii ni moja wapo ya njia za kudanganya mpatanishi bila msaada wa maneno, kugeukia sauti za wazi na zilizotolewa au hata kulia. Kawaida jukumu la whiners linachezwa na wafuasi. Wanakosa nguvu na kujiamini. Wanataka wengine wawatunze. Whiners ni nzuri katika kuhisi udhaifu kwa mtu mwingine, kwa hivyo ni bora kuchukua msimamo fulani kwao mara moja.

Haieleweki hotuba

Mara nyingi, hotuba iliyopunguzwa hupatikana kwa watu ambao hawana uhakika, hawawezi kueleza mawazo yao, wasiwasi, aibu au uchovu. Watu wenye namna hii ya kuzungumza sio viongozi, hawagombanii uongozi, na wanakosa uchangamfu na nguvu. Wao ni sifa ya harakati za uvivu, kushikana mikono dhaifu, na uchovu kutoka kwa maisha.

Uchawi wa sauti

Kila mtu anapaswa kujua kwamba hakuna sauti nyingine kama yake; na umaalum huu ukipotea, basi uwongo hutokea.

Kwa sauti ya mtu unaweza kuamua tabia yake, hisia na hata kihisia mali. Mwendo wa sauti, kama muundo wa kipekee wa alama za vidole, ni wa mtu binafsi kabisa, na huko Marekani, Uingereza na Italia, rekodi ya sauti inachukuliwa kuwa hati ya kisheria isiyopingika ambayo haiwezi kughushi.

Watu wengine kwa asili hupewa sauti ya kupendeza, wakati wengine wanapaswa kuishi na sauti mbaya. Lakini daima kuna njia ya kutoka - unaweza kufanya kazi kwa sauti yako. Inapotumiwa kwa ustadi, hotuba na sauti huwa silaha zenye nguvu za kisaikolojia zinazofanya kazi kwa ufahamu mdogo wa mpatanishi.

Hivi sasa, wanasaikolojia wamegundua athari za msingi za kihemko za mtu kwa tofauti tofauti za sauti na sauti ya mpatanishi.

Sauti ya juu na ya sonorous inahusishwa na vijana, nishati na, ole, na ukomavu na uzoefu. Kulingana na takwimu, wanawake na (hasa) wanaume wenye sauti kama hiyo wana uwezekano mdogo sana wa kuteuliwa kwa nyadhifa muhimu. Uchunguzi wa kuvutia ulifanywa: sauti ya juu, nafasi ya chini.

Zaidi ya hayo, sauti ya kutoboa, ya sauti ya juu inasomwa na fahamu kama ishara ya kengele. Kwa hivyo, sauti ya juu ambayo inasikika kwa muda mrefu husababisha hisia ya usumbufu katika interlocutor na inapunguza kiwango cha kujiamini kwa maneno. Mmiliki wa sauti ya juu sana lazima, zaidi ya mtu mwingine yeyote, azingatie yaliyomo na sehemu ya sauti ya hotuba yake.

Wale walio na sauti ya chini wana bahati zaidi: sauti kama hiyo inahusishwa na kujitosheleza, kujiamini, na akili. Mtu mwenye sauti ya chini anachukuliwa na wengine kama mwenye ujuzi na mwenye mamlaka zaidi. Sauti ya chini ya mtu, inaonekana kwa nguvu zaidi na ya kuaminika machoni pa mwanamke.

Sauti ya chini tu, yenye mvuto wa mtu ambaye hatujawahi kuona inaweza kuibua hisia kali zaidi za upendo. Hii ni kutokana na usomaji wa fahamu wa msimbo wa jeni wa interlocutor. Ukweli ni kwamba sauti ya chini husababishwa na maudhui yaliyoongezeka ya homoni za ngono za kiume katika damu, kwa hiyo, mmiliki wa sauti hiyo ni hasira zaidi. Ndio maana mwanamke aliye na sauti ya chini ya kifua, iliyojaa sauti nyingi, anaonekana sexier kwa wanaume kuliko mmiliki wa sauti ya monotonous, nyembamba.

Kwa sauti ya mtu, mtu anaweza kuamua tabia yake, hisia na hata sifa za kiroho. Mwendo wa sauti, kama muundo wa kipekee wa alama za vidole, ni wa mtu binafsi kabisa, na huko Marekani, Uingereza na Italia, rekodi ya sauti inachukuliwa kuwa hati ya kisheria isiyopingika ambayo haiwezi kughushi.

Watu wengine wanapewa sauti ya kupendeza kwa maumbile, wakati wengine wanapaswa kuishi na "mbaya". Lakini daima kuna njia ya kutoka - unaweza kufanya kazi kwa sauti yako. Inapotumiwa kwa ustadi, hotuba na sauti huwa silaha yenye nguvu ya kisaikolojia inayoathiri ufahamu mdogo wa interlocutor.

Wanasaikolojia wametambua athari za msingi za kihisia za mtu kwa tofauti mbalimbali katika lami na sauti ya sauti ya interlocutor.

Sauti ya juu na ya sonorous inahusishwa na vijana, nishati na, ole, na ukomavu na uzoefu. Kulingana na takwimu, wanawake na (hasa) wanaume wenye sauti kama hiyo wana uwezekano mdogo sana wa kuteuliwa kwa nyadhifa muhimu. Uchunguzi wa kuvutia ulifanywa: sauti ya juu, nafasi ya chini.

Zaidi ya hayo, sauti ya kutoboa, ya sauti ya juu inasomwa na fahamu kama ishara ya kengele. Kwa hivyo, sauti ya juu ambayo inasikika kwa muda mrefu husababisha hisia ya usumbufu katika interlocutor na inapunguza kiwango cha kujiamini kwa maneno. Mmiliki wa sauti ya juu sana lazima, zaidi ya mtu mwingine yeyote, azingatie yaliyomo na sauti ya hotuba yake.

Wale walio na sauti ya chini wana bahati zaidi: inahusishwa na kujitosheleza, kujiamini, na akili. Watu wenye sauti kama hiyo huchukuliwa na wengine kama wenye ujuzi na, kwa hiyo, wenye mamlaka zaidi. Sauti ya chini ya mtu, inaonekana kwa nguvu zaidi na ya kuaminika machoni pa mwanamke. Kwa njia, takwimu pia hazikatai ushawishi wa sauti juu ya mafanikio na jinsia tofauti. Pengine uliona kuibuka kwa mawazo ya kimapenzi wakati unazungumza kwenye simu na mtu asiyemfahamu na sauti ya kupendeza.

Sauti ya chini tu, yenye mvuto wa mtu ambaye hatujawahi kuona inaweza kuibua hisia kali zaidi za upendo. Hii ni kutokana na usomaji wa fahamu wa msimbo wa jeni wa interlocutor. Ukweli ni kwamba sauti ya chini husababishwa na maudhui yaliyoongezeka ya homoni za ngono za kiume katika damu, kwa hiyo, mmiliki wa sauti hiyo ni hasira zaidi. Ndio maana mwanamke aliye na sauti ya chini, ya kifuani, tajiri katika sauti huonekana kuwa ya mvuto kwa wanaume kuliko mmiliki wa sauti ndogo na nyembamba.

Tazama mkao wako - kwa mkao mzuri, viungo vya kupumua vimewekwa kwa usahihi, ambayo inaruhusu kuwa nyepesi na bure. Sauti inapaswa kutoka kwa kifua. Ili kuangalia usahihi wa mazoezi, weka mkono wako kwenye kifua chako ikiwa inatetemeka, uko kwenye njia sahihi.

Kuimba huimarisha kupumua na kuboresha sauti ya sauti. Kushoto katika ghorofa peke yako na wewe mwenyewe na kazi za nyumbani, jaribu kuimba kitu kikubwa cha kutosha. Inflate balloons - hii inaimarisha sana mfumo wa kupumua, inashauri Horoscope.ru.

Badilisha usemi wako kwa viimbo, haswa ikiwa una mwelekeo wa kuwasilisha habari "kwa noti moja." Soma kwa sauti kipande kidogo cha maandishi (ikiwezekana shairi) mara kadhaa, ukijaza na lafudhi mpya kwa kila usomaji mpya.

Jifunze kuunda wazo ambalo unataka kuwasilisha kwa msikilizaji. Hili litakuepusha na “kuzomea” kwa hila kwa kutua kati ya sehemu za usemi zenye maana. Onyesha hoja zinazounga mkono maoni yako na uweke msisitizo wako kwa usahihi.

Haiwezekani kumshawishi mtu juu ya jambo fulani kwa kutafuna misemo kimya kimya. Kumbuka kwamba habari inayotolewa kwa sauti ya juu zaidi ya nusu desibeli inafanikiwa zaidi katika kumshawishi msikilizaji na inachukuliwa vizuri naye. Weka "kiwango cha sauti" bora zaidi kwa sauti yako. Hesabu kwa sauti kutoka kwa moja hadi kumi, ukiinua sauti yako polepole unaposikia sauti inayokufaa, ikumbuke, kisha ujaribu kuifuata.

Umewahi kufikiria jinsi sauti ya sauti yako ni muhimu kwa mawasiliano? Na ni maoni gani kwetu sisi wenyewe tunaunda "kutoka kwa maelezo ya kwanza"? Hii inaweza kuonekana kama kutia chumvi, hata hivyo, kila wakati tunaposikia sauti ya mtu, tunapata uzoefu fulani wa kinyurolojia. Jambo ni kwamba mizinga ya sikio imeunganishwa na maeneo ya ubongo ambayo yanawajibika kwa hisia. Kwa hivyo, tonality inaweza kuonyesha tabia fulani za mpinzani na hisia ambazo anapata kwa sasa. Kwa mfano, mtu ambaye ana sauti ya kina anaonekana kutoka dakika za kwanza za mawasiliano kama mwenye busara na aliyefanikiwa (katika kiwango cha chini ya fahamu, mpatanishi anaweza hata kuwa na hamu ya kukuoa au kuingia mkataba wa biashara). Lakini sauti ya kupigia, "mkali" huacha hali ya wasiwasi, hata ladha ya kupendeza kidogo kutoka kwa mawasiliano ni ngumu kujisikia salama karibu na mtu kama huyo. Kasoro za usemi kimakosa humfanya mpatanishi asiwe na ushindani, lakini hisia hii inaweza kuwa ya udanganyifu. Bila kutaja kunong'ona kwa nusu-nong'ono kwa kupendeza ... Samehe maneno - lakini sauti inasema nini juu yetu?

Mrefu sana

Wanaume na wanawake wanaowasiliana kwa "sauti iliyoinuliwa" (ya juu-ya sauti, mkali, kupiga filimbi) hawachukuliwi kwa uzito. Sauti hii inahusishwa na watu wasio na usalama, dhaifu, wasio na uamuzi, wasiokomaa. Inaaminika kuwa wamiliki wake wanapingana na jinsia yao - wanakataa au hata kuizuia. Tunapotambua upande wetu wa kimwili, tunapunguza sauti ya sauti yetu moja kwa moja, na ikiwa hii haitatokea kamwe, mtu huyo anapingana na tamaa zake.

Chini sana

Kushangaza, uliokithiri mwingine ni kawaida manufaa - watu humtendea mtu kwa sauti ya kina (hasa mwanamume) kwa heshima kubwa. Hivi ndivyo viongozi wanavyozungumza, wale wanaohisi mamlaka juu ya wale walio karibu nao, wanajua thamani yao na wana uwezo mkubwa. Kuwa mwangalifu na usizidishe! Wakati sauti ni nzito sana, huanza kusikika ya bandia na ya kujifanya.

Kina

Ishara ya wapenzi na matajiri. Mmiliki wa sauti nyororo, yenye sauti nyingi (kana kwamba inaambatana na mwangwi kidogo) anatangaza kwa wengine hisia zake na, wakati huo huo, huhamasisha usalama wa kihemko. Inaonekana kwamba mpatanishi ana udhibiti kamili wa maisha yake mwenyewe, ndiyo sababu tunafurahia kumsikiliza sana. Ili kukuza "kina" hiki ndani yako, fanya mazoezi ya sauti "u" mara nyingi zaidi.

Sexy kwa makusudi

Wakati mtu "atawasha" ushirikiano, sauti ya kupendeza, usiwe na shaka - huyu ni mdanganyifu wa kweli. Mdanganyifu huyu ana ubinafsi mkubwa na anaamini kwamba anaweza kuchukua faida ya wengine kwa faida yake mwenyewe. Wale ambao wanaanguka kwa urahisi kwa chambo chake cha kupendeza siku moja watakatishwa tamaa sana watakapomsikia akizungumza kwa sauti ya kawaida kabisa.

Tamu sana

Ujanja mwingine ni kuwa na sauti ya kugusa, kwa sauti laini na maneno ya upendo, kwamba mpatanishi nyeti anaweza kupata "mshtuko wa kisukari" anaposikia kwa mara ya kwanza. Ingawa watu kama hao wanachukuliwa kuwa wa fadhili sana, itakuwa ngumu sana kumwamini mtu ambaye husikika kuwa mtamu kila wakati.

Laini, "hakuna maisha"

Inaweza kuonekana kuwa ni rahisi sana kuchukua msimamo wa upande wowote kuhusiana na sauti na sio kusimama sana. Walakini, sauti tambarare, ya kusikitisha humpa mzungumzaji sifa kama vile kutojali, kutojali na hata unyogovu.

Kimya sana

"Farasi wa giza". Je, unafikiri kwamba sauti ya kiasi, ya utulivu ni ishara ya watu wenye aibu na wasio na usalama? Walakini, mara nyingi nyuma ya "nguo za kondoo" (mradi hatuzungumzii juu ya shida za kiafya) huficha, ikiwa sio "mbwa mwitu," basi jeuri ambaye, badala yake, anataka kuvutia umakini wa kila mtu kwa msaada wa hila ya sauti. . Ni muhimu kwao kwamba watu waombe kurudia kile kilichosemwa, ili kuyapa maneno umuhimu zaidi na kuyatumia kama mchezo wa nguvu.

Sauti kubwa sana

Wale ambao mara kwa mara huingia katika kupiga kelele katika mazungumzo hufanya hivyo ili kuvutia umakini zaidi kwao wenyewe na kuleta msisimko. Kwa kawaida, watu kama hao wanahusishwa na kiburi na wanachukuliwa kuwa watu wasio na wasiwasi wa kijamii, wenye majivuno na wenye wivu.

Kutetemeka

Mtu yeyote ambaye ana aina hii ya sauti aidha anapata mvutano wa neva au amekasirika sana juu ya jambo fulani. Mtu kama huyo huwa na wasiwasi kila wakati juu ya kila kitu, haswa swali la jinsi watu wa nje watamwona. Aidha, watu hao mara nyingi huhamasisha hofu, kutoa hisia ya neurotics hatari.

Aggressive

Watu wanaozungumza "kwa ujinga", kwa hasira, kana kwamba wanarusha maneno kwa wapinzani wao, ni watu wenye tabia dhabiti. Hawa ni wapinzani wenye bidii na fujo ambao mara chache huafikiana. Hata dhidi ya hali ya nyuma ya mazungumzo yasiyo na madhara, ya kila siku, wanaweza, bila kutarajia, kufungua ukumbi wa michezo wa kijeshi.

Pua

Sauti ya pua ni ishara ya "nannies". Wanagusa, lakini hawapendi msukumo, mara chache huchukuliwa kwa uzito, na maoni hayasikilizwi kamwe. Inaweza kuwa vigumu sana kwa watu wenye akili na elimu wenye sauti kama hiyo kutoa hisia ya mtu ambaye ana ujuzi wa kweli juu ya suala lolote.

Wanasaikolojia wengine wanaweza kuamua tabia ya mtu kwa sauti tu. Jua ni nini muhimu zaidi kwako: familia au kazi, ikiwa unakabiliwa na ulevi na mengi zaidi. Jaribio lililoundwa mahususi linajumuisha kuimba, maelezo ya kimatamshi ya sauti na maneno yaliyosikika, n.k. Uchunguzi umeonyesha kuwa hata hofu zinazopatikana utotoni huathiri sauti ya mtu mzima.

Watu wenye ujasiri huvumilia magumu yote kina na sonorous sauti. Kwa ujasiri, wanaamini watu na kwa kawaida huwa wema kwa wengine.

Kulikuwa na majaribu magumu katika maisha ya mtu aliye na mkali sauti. Sasa anatafuta faraja katika nafasi ya heshima katika kazi nzito.

Chini ya milipuko ya hasira, mtu mkorofi na asiye na huruma ndiye mmiliki sauti kali, kali na ya kelele.

Kilipuzi tone kati ya watu wanaotaka kujitokeza miongoni mwa wengine, kuwa bora katika jambo fulani. Inaweza pia kuonyesha ugonjwa wa moyo.

Masomo ya kiburi, kejeli na baridi yana sauti mkali usiopendeza.

Kupiga miluzi "s" inaonyesha hofu.

Tangu kuzaliwa, watu wenye talanta na hisia ya uzuri wana mzuri sauti.

Washikaji mkali na inayotolewa sauti ni ngumu kusonga. Mawazo yao hutiririka polepole, na pia huwa hawaridhiki na jambo fulani.

Kumbuka yako kuteleza marafiki - ujanja, uwongo na kiburi. Wanaweza kuwa wafanyakazi wazuri, lakini hawachukui nafasi za uongozi kamwe.

Wanaume wenye nguvu kidogo na nia ya kuishi kimya na sauti sauti.

Fuzzy, kigugumizi usemi kawaida ni matokeo ya neva za utotoni. Mtu anayerudia au kumeza silabi au maneno hukosa umakini wa akili, lakini mawazo yake ni tofauti na anajua jinsi ya kubadilika.

Usawa wa akili unaweza kusababisha kamba dhaifu za sauti na "ukosefu wa sauti"

Ninapenda kucheka, haswa kucheka.

Umezingatia kicheko chako? Je, unacheka, kupiga kelele, kunguruma, au kicheko chako kinaambatana na sura ya kijinga ya uso?

Haha. Fungua kicheko. Inaweza kuwa ya sauti ya juu, kama sauti ya kengele, au chini, besi ya kina. Hivi ndivyo watu waaminifu, wenye urafiki hucheka.

Hehe. Kuwa mwangalifu. Hiki ni kicheko cha makusudi au cha kejeli kutoka kwa wale wanaojiona duni kwa namna fulani.

Hee hee. Vicheko vya kinafiki. Hivi ndivyo vijana ambao bado hawajajiamini wenyewe hucheka. Au wale wanaoendelea kuwa wachanga, wale wanaojaribu kuonekana tofauti na jinsi walivyo.

Ho-ho. Hivi ndivyo mtu anacheka ambaye anaogopa sana au anajifanya vizuri kuwa na hofu. Kicheko kidogo cha kupendeza.

Kwa sauti ya mtu, mtu anaweza kuamua tabia yake, hisia na hata sifa za kiroho. Mwendo wa sauti, kama muundo wa kipekee wa alama za vidole, ni wa mtu binafsi kabisa, na huko Marekani, Uingereza na Italia, rekodi ya sauti inachukuliwa kuwa hati ya kisheria isiyopingika ambayo haiwezi kughushi.

Watu wengine wanapewa sauti ya kupendeza kwa maumbile, wakati wengine wanapaswa kuishi na "mbaya". Lakini daima kuna njia ya kutoka - unaweza kufanya kazi kwa sauti yako. Inapotumiwa kwa ustadi, hotuba na sauti huwa silaha yenye nguvu ya kisaikolojia inayoathiri ufahamu mdogo wa interlocutor.

Wanasaikolojia wametambua athari za msingi za kihisia za mtu kwa tofauti mbalimbali katika lami na sauti ya sauti ya interlocutor.

Sauti ya juu na ya sonorous inahusishwa na vijana, nishati na, ole, na ukomavu na uzoefu. Kulingana na takwimu, wanawake na (hasa) wanaume wenye sauti kama hiyo wana uwezekano mdogo sana wa kuteuliwa kwa nyadhifa muhimu. Uchunguzi wa kuvutia ulifanywa: sauti ya juu, nafasi ya chini.

Zaidi ya hayo, sauti ya kutoboa, ya sauti ya juu inasomwa na fahamu kama ishara ya kengele. Kwa hivyo, sauti ya juu ambayo inasikika kwa muda mrefu husababisha hisia ya usumbufu katika interlocutor na inapunguza kiwango cha kujiamini kwa maneno. Mmiliki wa sauti ya juu sana lazima, zaidi ya mtu mwingine yeyote, azingatie yaliyomo na sauti ya hotuba yake.

Wale walio na sauti ya chini wana bahati zaidi: inahusishwa na kujitosheleza, kujiamini, na akili. Watu wenye sauti kama hiyo huchukuliwa na wengine kama wenye ujuzi na, kwa hiyo, wenye mamlaka zaidi. Sauti ya chini ya mtu, inaonekana kwa nguvu zaidi na ya kuaminika machoni pa mwanamke. Kwa njia, takwimu pia hazikatai ushawishi wa sauti juu ya mafanikio na jinsia tofauti. Pengine uliona kuibuka kwa mawazo ya kimapenzi wakati unazungumza kwenye simu na mtu asiyemfahamu na sauti ya kupendeza.

Sauti ya chini tu, yenye mvuto wa mtu ambaye hatujawahi kuona inaweza kuibua hisia kali zaidi za upendo. Hii ni kutokana na usomaji wa fahamu wa msimbo wa jeni wa interlocutor. Ukweli ni kwamba sauti ya chini husababishwa na maudhui yaliyoongezeka ya homoni za ngono za kiume katika damu, kwa hiyo, mmiliki wa sauti hiyo ni hasira zaidi. Ndio maana mwanamke aliye na sauti ya chini, ya kifuani, tajiri katika sauti huonekana kuwa ya mvuto kwa wanaume kuliko mmiliki wa sauti ndogo na nyembamba.

Lakini ili kumshawishi au kumtongoza mpatanishi, mwanamke haitaji kuwa na sauti nzuri ya chini kwa asili; inatosha kujizatiti kwa sauti yake mwenyewe (sauti yoyote iliyopo), akili (ya kutosha ya kidunia) na uvumilivu. Kwanza, fanya kazi kwa sauti yako: sauti ya sauti yako haiathiri tu sehemu ya homoni ya damu, bali pia na muundo wa kamba za sauti, hali ya kisaikolojia na mifumo ya kupumua.

Tazama mkao wako - kwa mkao mzuri, viungo vya kupumua vimewekwa kwa usahihi, ambayo inaruhusu kuwa nyepesi na bure. Sauti inapaswa kutoka kwa kifua. Ili kuangalia usahihi wa mazoezi, weka mkono wako kwenye kifua chako ikiwa inatetemeka, uko kwenye njia sahihi.

Kuimba huimarisha kupumua na kuboresha sauti ya sauti. Kushoto katika ghorofa peke yako na wewe mwenyewe na kazi za nyumbani, jaribu kuimba kitu kikubwa cha kutosha. Inflate balloons - hii inaimarisha sana mfumo wa kupumua, inashauri Horoscope.ru.

Badilisha usemi wako kwa viimbo, haswa ikiwa una mwelekeo wa kuwasilisha habari "kwa noti moja." Soma kwa sauti kipande kidogo cha maandishi (ikiwezekana shairi) mara kadhaa, ukijaza na viimbo vipya kwa kila usomaji mpya. Hili litakuepusha na “kuzomea” kwa hila kwa kutua kati ya sehemu za usemi zenye maana. Weka hoja kwa kupendelea maoni yako, weka mkazo kwa usahihi Haiwezekani kumshawishi mtu juu ya jambo fulani kwa kutafuna misemo kimya kimya. Kumbuka kwamba habari inayotolewa kwa sauti ya juu zaidi ya nusu desibeli inafanikiwa zaidi katika kumshawishi msikilizaji na inachukuliwa vizuri naye. Weka "kiwango cha sauti" bora zaidi kwa sauti yako. Hesabu kwa sauti kutoka kwa moja hadi kumi, ukiinua sauti yako polepole unaposikia sauti inayokufaa, ikumbuke, kisha ujaribu kuifuata.