"... Nilikuwa bado Constantinople kwa masharti bora na Sultani ..." - kwa maneno haya Baron Munchausen alianza kitabu chake. Kutoka Constantinople anaenda kwa mahakama ya Mfalme wa Morocco, kisha kwa ujumbe wa kidiplomasia anaenda kwa Mfalme wa Nubia, huko Sennar, ndani kabisa ya Afrika. Kutoka huko anaruka hadi Venice akiwa amepanda mbuni wa Nubian. Kutoka Venice hadi nafasi kwenye mashua ya nyangumi; mtumishi Yohana anapuliza mvuto ndani ya matanga, na mbuni yuleyule yuko kwenye kamba. Mwezi Adimu; Mars ya kuchukiza; heri Jupiter.
Baada ya kupoteza mtumwa, mbuni na mashua, Munchausen huanguka haraka kutoka kwa Mwezi hadi Duniani pamoja na maporomoko ya majani ya fedha ya mwezi. "Mara tu nilipomtambua yule wa kwanza ambaye alikuwa akipanda nje ya majani pamoja nami, mara moja nilimtambua kuwa Kirusi kwa mavazi na lugha yake. Niliuliza ni umbali gani hadi St. Petersburg, na nikasikia jibu: “Maili mbili.” Furaha iliyoje!".
Safari ya pili ya Kirusi ya Munchausen ilianza.
Katika orodha zinazoonekana kuwa ngumu za VGIBL, hivi majuzi nilifanya ugunduzi wa kushangaza: kwa Kirusi hakuna wasifu wa kina wa Kapteni Hieronymus von Munchausen. Katika kipindi cha nusu karne iliyopita, kumekuwa na nakala kadhaa au mbili maarufu, kwa ujumla zinazosimulia nyingine; broshua yenye kurasa 100, 1978, ya Arlen Blum. Ni hayo tu.
Wakati huo huo, kitabu ambacho Munchauseniad mkubwa alianza nacho kiliitwa "Masimulizi ya Safari na Kampeni nchini Urusi." Na katika nchi yetu, Baron Munchausen ni maarufu zaidi kuliko Ujerumani, zaidi ya mahali popote pengine.
Ilichukua Munchausen miaka mitano kuwa maarufu duniani. Wakati huo huo, yeye mwenyewe hakufanya bidii - wengine walimfanyia kila kitu.
Mnamo mwaka wa 1781, "Hadithi za Bw. M-h-z-n" zilionekana katika almanaka ya Berlin ya "Mwongozo kwa Watu Wenye Merry." Dibaji yao ilisema: "Karibu na G-ver anaishi Bw. M-kh-z-n, ambaye ameweka katika mzunguko wa hadithi tata, ambazo utunzi wake unahusishwa naye." Nani aliandika fantasia za muungwana huyo mwenye busara na ambaye alizipitisha kwa mhariri bado haijulikani. Wasomaji hawakuzingatia "Hadithi".
Katika umri wa miaka kumi na tano, Hieronymus Munchausen (au Minichhausin - kama alivyoitwa katika hati za Kirusi), alifika Urusi kama ukurasa wa Duke Anton Ulrich wa Brunswick-Bevern, mume wa mrithi wa kiti cha enzi cha Dola ya Urusi. Kutoka kwa baba yake alirithi jina la Freiherr, ambalo kawaida lilitafsiriwa nje ya Ujerumani kama baron. Kuanzia umri wa miaka kumi na tisa alikuwa kwenye wapanda farasi - katika Kikosi cha Cuirassier cha Brunswick. Tawi la wasomi wa jeshi: maafisa ni wasaidizi wa familia bora zaidi kwenye farasi wakubwa, wenye damu safi. Mnamo 1738, alihudhuria vita dhidi ya Ottomania na akashiriki katika kampeni dhidi ya Bendery. Labda alipigana tena na Waturuki - mnamo 1746, huko Moldova.
Kama ziada, Hieronymus Minchausen mara nyingi alionekana nyuma ya Historia Kubwa. Mnamo Januari 1744, aliamuru kusindikizwa kwa kusindikiza kutoka Riga hadi St.
Siku chache baada ya kurudi kutoka kwa misheni hii ya heshima, Hieronymus alioa. Mnamo Februari 2, 1744, Jacobina von Dunten, kutoka kwa familia ya zamani iliyokuwa inamiliki majumba na ardhi huko Livonia kwa karne mbili, alikua mke wake.
Mnamo 1750, Hieronymus Minghausen alipandishwa cheo kutoka Luteni hadi nahodha. Katika umri wa miaka thelathini, kufikia nafasi hii ni kazi nzuri, lakini bila kipaji kikubwa. Karibu mara moja aliacha huduma na kwenda nyumbani kwa mji mdogo wa Bodenwerder. Na, kwa kweli, nahodha mstaafu wa Urusi aliwaambia wageni hadithi za kushangaza, za kupendeza na ngumu baada ya uwindaji. Na ni nguvu gani motomoto iliyohitajika kwa fantasia hizi za vichekesho kupita hadi kwenye kilele cha fasihi ya ulimwengu!
Tofauti na kazi za Raspe na Bürger, kuna nuances nyingi katika Nyongeza ambazo zinaonyesha kwamba Mchungaji Schnorr alikuwa akifahamiana kibinafsi na shujaa wake.
Toleo la Bodenwerder. Burgomaster wa eneo hilo, "mzee mzuri Lindenberg," anatajwa kupita-ilikuwa katika miaka hiyo kwamba mtu aliye na jina hilo alikuwa kweli burgomaster wa Bodenwerder. Au hii: baron, karibu na Novgorod, alishambuliwa na dubu mwingine: "Walakini, mara tu alipoweka paw moja juu ya sleigh, niliipiga na saber yangu ya Kituruki." Saber ya Kituruki ya baron bado iko kwenye Jumba la Makumbusho la Munchausen huko Bodenwerder. Nakadhalika.
Kulingana na wahifadhi wa kumbukumbu, Kapteni von Munchausen alikasirika kwamba vitabu kumhusu vilichapishwa bila idhini yake. Zaidi ya hayo, jina lake, la juu na la kale, lilitumiwa waziwazi. Alinuia kupata waundaji wa Munchuseniad iliyochapishwa, kuwapinga kwenye duwa, kuwaburuta mahakamani, na kuwapiga tu. Lakini waandishi (Raspe na Burger) walibaki haijulikani hadi kifo chake.
Katika "Ongezeko" la Schnorr hasira ya Hieronymus ilitoka wazi kabisa. Munchausen inakaribia Jupiter. Na ghafla anagundua mpira mkali ambao uliruka kwa bahati mbaya mfukoni mwake: ikawa kwamba hii ni sayari ndogo, na juu yake kuna ustaarabu mzima. Na huko, kati ya mambo mengine: "... kulikuwa na kinamasi kikubwa. Niliona kwamba ilikuwa ikijaa na wanyama wadogo, ambao, wakitazama nje kama vyura, hata hivyo walifanana na watu. Niliangalia kwa karibu na nikapata majina kwenye paji la nyuso zao, kama chapa - "wahuni wa Munchausen." Waongo ambao walinihusisha na taa hii mbaya - kitabu ambacho hakuna hata kumi ya hadithi zangu za hadithi, ambazo zimeambiwa kwa watoto katika vyumba vya watoto wao kwa maelfu ya miaka - niliona hawa wafua wa uwongo wakitambaa ndani ya maji. karibu na kila mmoja. Lugha, uandishi - kila kitu kilichukuliwa kutoka kwao ili wasiweze tena kuwadanganya watu wenye heshima. ...na punde Sauti ikasikika tena: “Kwa hiyo Munchausen alilipizwa kisasi.”Kwa hivyo, kitabu cha Schnorr kinastahili uangalifu maalum. Na ina faida zaidi ya watangulizi wake - ni sauti ya Munchausen mwenyewe, aina ya kumbukumbu.
Katika Nyongeza za Mchungaji Schnorr pekee ni hadithi kuhusu safari ya pili ya Baron Munchausen kwenda Urusi. Inaaminika kuwa Munchausen halisi hakuwahi kusafiri mbali na Bodenwerder baada ya kujiuzulu. Lakini bado unaweza kupata vidokezo: alitembelea Urusi tena, tayari katika uzee wake.
Katika Munchuseniad ya kwanza kabisa, katika "Hadithi za Bwana M-g-z-n," kuna dalili kama hiyo. Hapo Munchausen anasema: "Unajua mwimbaji maarufu Gabrielle. Niliisikia huko St. Petersburg na nilifurahi sana.”
Caterina Gabrielli (1730-1796) wakati huo alikuwa prima donna kabisa na isiyo na shaka ya Uropa. Alivutiwa kibinafsi kwenda Urusi na Catherine II mnamo 1768, na mwimbaji aliishi katika nchi yetu kwa miaka tisa. Ili kuisikia huko St. Petersburg, Munchausen alipaswa kuonekana huko kati ya 1768 na 1777.
Kwa nini Baron Munchausen alitembelea Urusi, inaonekana kwangu kwamba Schnorr pia ana ujumbe kuhusu hilo. Wakati safari ya Kirusi ilipoisha, bwana-mkubwa alisema: "Niliweka mali yangu yote inayoweza kusongeshwa kwenye karatasi kubwa ya Livland burdock, nikaipakia yote kwenye meli na hivyo kuvuka Bahari ya Baltic ...".
Hiyo ni, Munchausen alifika kuuza baadhi ya mali huko Livonia. Inavyoonekana, mahari ya mke sio kutoka kwa maisha mazuri. Hapo chini anafafanua kwa huzuni ya kusikitisha: "Ruzuku kutoka Livonia ilianza kupungua hivi karibuni. Utajiri wangu uliibiwa sehemu mbalimbali. Ninachopata kutoka kwa mashamba yangu kinatosha tu kwa kifungua kinywa."Lakini inaonekana kwamba alikuwa na jambo muhimu zaidi ambalo lilihitaji gharama kubwa. "Ongezeko" linasema kwamba Munchausen anaoa - huko Estland, huko Narva. "Hapa ndipo furaha yangu na bahati mbaya ziliniandama. ... Ikawa nimelogwa na macho ya msichana mmoja mtamu. Sikupoteza muda nikauteka moyo wake mzuri. Dubu kadhaa waliuawa - na wazazi wangu, pamoja na msichana, walinipenda.
Ni lazima kusema kwamba Baron Munchausen wa Schnorr ni zaidi ya mahakama: "... Hajawahi kuwa adui wa wanawake, na katika hili labda ana maelfu ya watu wenye nia moja ...". Na kuna ujumbe katika Munchauseniad wa tatu ambao unaonekana wazi sana kutoka kwa maandishi ya jumla: kana kwamba imewasilishwa kwa fonti tofauti, kwa rangi tofauti, kwa sauti tofauti. Hakuna galaksi zingine au nchi za kigeni. Inaonekana kwamba baron wa zamani aliiambia tu adventure yake ya kweli - huzuni na kila siku kabisa.
"Siku moja, Baron von Munchausen, akiwa bado hajaoa, alifika katika moja ya vitongoji vya Riga. ... Alisimama kwenye tavern. Kulikuwa na mhudumu mrembo hapa ... - alimroga sana hivi kwamba akatangaza upendo wake kwake tena na tena. Moto mbili zilikutana, basi nini? Upendo huvuta moshi, huwaka. - Jihadharini na tavern, waungwana! Hii ndiyo kanuni ya dhahabu iliyotolewa na Bw. von Munchausen kwa watu wote. Aliileta nje ya uzoefu wake wa uchungu, na pia nitaongeza: kuwa mwangalifu zaidi na watunza nyumba wazuri. Baron hakuweza kuondoka hapa. Ilifanyika pia hapa kwamba Munchausen alipoteza familia yake. Mlinzi wa nyumba ya wageni alikuwa amemwaga juisi zake zote, hivi kwamba mkoba wake ulikuwa kama ganda tupu, na hakuwa na chochote kilichobaki kwa siku zijazo. Kwa hivyo ikawa kwamba baron hana watoto. Kwa hili, mara nyingi analazimika kuvumilia dharau kutoka kwa nusu yake mpendwa, na kwa hivyo anajaribu kumtuliza kadri awezavyo. Walakini, kwa sababu ya hii, wakati mwingine hulazimika kuvumilia mapigano.
Pengine, kwa roho ya kumbukumbu za evasive za karne hiyo, miji inabadilishwa hapa. Baron halisi alioa huko Riga. Ipasavyo, mwenye nyumba ya wageni aliyekufa uwezekano mkubwa alikutana naye huko Narva. Hakika, Hieronymus von Munchausen hakuwa na watoto kutoka kwa ndoa yake ya kisheria.
Kurasa mbili baadaye, baron aliyeanguka kutoka mwezi yuko Moscow; tayari ni marshal katika mahakama ya Catherine.
Sikukuu hufanyika kwa heshima ya kuwasili kwa malkia. Pate kubwa ilitolewa. “Ilikuwa sawa na saizi ya mwezi mzima. Ili kuipata, ilibidi uondoe kifuniko, na - tazama! - mtu mdogo mpendwa, poda, amevaa velvet, bila kofia, akatoka na shairi amelala juu ya matakia ya velvet, na akaikabidhi kwa upinde wa unyenyekevu. Empress mwanzoni aliogopa, lakini kisha akaangua kicheko - hizi ni sifa za roho yake kubwa! - Alikubali hii kwa neema sana na akasema maneno yafuatayo: "Unaweza kufikiria kuwa umeingia katika ufalme wa fairies. Hakika, uvumbuzi wako, Munchausen? - na kunipigia makofi kwa tabasamu.“Mtumishi mwaminifu zaidi wa Mfalme wako,” nilimjibu. Alitoa kila kitu kwa valet yake na kuamuru ipelekwe chumbani kwake, kwa huruma sana akamshika mkono yule bwana mdogo, akaamuru atolewe kwenye meza na kumfanyia ukurasa wake. Na hapa Munchausen anaongeza: "Kati yako na mimi, huyu alikuwa mrithi wangu mdogo, aliyeachwa nyuma wakati wa safari ya kwanza na ambaye, wakati huo huo, amekua sana. Na ujanja huu ulikuwa wa mafanikio makubwa kwangu."
Inabadilika kuwa Hieronymus Munchausen alikuwa na mtoto wa kiume aliyeachwa kutoka kwa makazi yake ya kwanza nchini Urusi, haramu na mmoja tu. Na miaka ishirini baadaye baron alirudi Urusi kwa njia fulani kupata nyumba kwa kijana. Haiwezekani kwamba ilikuwa inawezekana, bila shaka, kumfanya ukurasa wa Catherine Mkuu - hii sio kitu zaidi ya ndoto. Nahodha mstaafu hakuwa na uhusiano kama huo tena. Labda katika vaults za Bodenwerder, katika kumbukumbu za familia za Munchausen za kisasa, ufunguo wa siri ya mwisho ya Kirusi ya Munchausen na hata jina la mtoto wake huhifadhiwa. Wakati huo huo, raia yeyote wa nchi yetu ana haki ya kujiona kuwa mzao wa moja kwa moja wa Baron Munchausen, kwa maana halisi.
Vitabu vya siku: Mpango wa mchezo wa E. Raspe "The Adventures of Baron Munchausen" kwa ajili ya maadhimisho ya miaka 220 ya kitabu.
Malengo na malengo:
1. Imarisha ujuzi wa watoto na kitabu
2. Wasaidie watoto waonyeshe ubunifu na juhudi.
3.Kuendeleza shughuli ya utambuzi.
Habari za mchana wapendwa! Wageni wapendwa na wasomaji wa maktaba yetu! Vitabu ni kama watu: kila moja ina hatima yake, hadithi yake mwenyewe. Kuna waandishi ambao wanaishi muda mrefu zaidi kuliko ubunifu wao. Na kuna vitabu ambavyo vinaishi zaidi ya waandishi wao na wahusika wao wa fasihi kwa karne nyingi. Hizi bila shaka ni pamoja na maarufu " Adventures ya Baron Munchausen» Erich Rudolf Raspe.
E Maneno yafuatayo yangefaa kabisa kwa mkutano wetu wa leo: « Yeyote ambaye ni adui wa neno lolote la furaha, basi na aondoke kwa masharti mazuri!». Kwa sababu tutazungumza juu ya moja ya vitabu vinavyopendwa zaidi na vya kufurahisha katika fasihi ya ulimwengu. Kwa miaka 220 sasa, kitabu hiki kimesisimua mawazo na kuchochea mawazo ya mamilioni ya wasomaji duniani kote. Juu ya msingi wake mwepesi « mtu mkweli zaidi duniani», lakini kwa kweli, mwotaji na mvumbuzi asiyezuiliwa, kwa hakika, aliruka kwa mafanikio karne nyingi na nchi, akiwatia moyo wasanii na waandishi, wanamuziki na wakurugenzi. P Kulingana na nia za kitabu hiki, michezo ya kuigiza, filamu na hata michezo ya kuigiza imeonyeshwa. Miigo mingi na miendelezo ya kazi hii imeandikwa. Leo tayari kuna vitabu kadhaa ambavyo vinaelezea juu ya safari mpya na matukio ya Mjerumani maarufu. Afrika na Amerika, mitaro ya Vita vya Kwanza vya Kidunia, manowari na ndege - hii sio orodha kamili ya matukio mapya ya kusisimua ya Baron Munchausen. Na ikiwa unataka kupata vitabu hivi, unaweza kufanya hivi kila wakati kwa kwenda mtandaoni na kupekua maktaba za Uropa. N Shujaa wetu hata aliweza kuingia katika sayansi ya matibabu. Ilionekana dhana kama « Ugonjwa wa Munchausen»: Hivi ndivyo wanasema juu ya watu ambao husimulia hadithi za kila aina juu yao wenyewe, lakini wakati huo huo fikiria kwa umakini kwamba haya yote yamewatokea.
T Kwa hivyo ni jambo gani la kitabu hiki, ni siri gani ya umaarufu wake? Ni nani walikuwa waandishi wa vitabu vya kwanza kabisa kuhusu Baron Munchausen na kwa nini walificha majina yao hadi kufa kwao? Je, Munchausen halisi alikuwepo na nini ilikuwa haiba na mvuto wa gwiji wa fasihi?
Leo tutafichua siri nyingi zinazohusiana na kitabu hiki na kuhakikisha kuwa sio kwa bahati kwamba kina hatima ya nadra na ya kufurahisha.
Huko Ujerumani katika karne ya 18 kwa kweli aliishi mtu ambaye jina lake lilikuwa von Munchausen , mkuu wa Ujerumani, mzao wa wapiganaji maarufu. Hadithi hii yote ilianza vipi? Hieronymus Munchausen au Munche, kama watu wa wakati wake walivyomwita, alikuwa mtoto wa tano katika familia. Baba yake, Otto von Munchausen, alikufa wakati mvulana huyo alikuwa na umri wa miaka minne tu. Mbali na Jerome, mjane huyo mchanga bado alikuwa na watoto wengine saba mikononi mwake.
D Lazima nikuonye kwamba huyu ndiye Baron Munchausen halisi. Inapaswa kusemwa kwamba, ingawa mtu huyu alikuwa mtu mashuhuri, alipokea jina la baron baadaye, yaani, baada ya kujulikana shukrani kwa kitabu maarufu. Ajabu, lakini ni kweli - jina lililopitishwa kwa mtu kutoka kwa shujaa wa fasihi. Lazima tulipe ushuru kwa familia ya Munchausen - ilikuwa tajiri na maarufu. Mmoja wao hata alianzisha Chuo Kikuu cha Göttingen, maarufu huko Uropa.
E ilikuwa karibu wakati wa ajabu. Jaji mwenyewe: wakuu halisi wa Ujerumani walioa kifalme halisi cha Kirusi. Kwa hivyo, haishangazi kwamba mnamo 1737 kijana Hieronymus Munchausen alijikuta nchini Urusi kama ukurasa katika msururu wa mmoja wa wakuu hawa. Bila shaka, Munchausen hakuingia St. Walakini, hii kweli ilitokea wakati wa baridi. Kwa hivyo misemo ya kwanza ya kitabu inalingana kikamilifu na wasifu wa Baron Munchausen halisi. "Unakumbuka, bila shaka, jinsi inaanza? - « Nilikwenda Urusi kwa farasi. Ilikuwa katika majira ya baridi . Kulikuwa na theluji… ». Unafikiria maisha ya wakuu: mipira, chakula cha jioni, masquerades. Na, bila shaka, uwindaji. Jerome mchanga aligeuka kuwa mwindaji mwenye shauku na alibaki mwaminifu kwa kazi hii maisha yake yote. Huko Urusi, Munchausen alikuja, kama wanasema, kwa korti. Alikuwa mwanajeshi hodari, alishiriki katika kampeni dhidi ya Waturuki, ambayo alipewa kiwango cha cornet na Empress wa Urusi wa wakati huo Anna Ivanovna, na miaka michache baadaye alipokea safu ya nahodha. Hatuwezi kukaa kimya juu ya kipindi kingine cha kushangaza kutoka kwa maisha ya Munchausen wetu halisi: aliona Empress wa Urusi Catherine II, ambaye, hata hivyo, wakati huo alikuwa Princess Sophia wa miaka 15 tu. Ilifanyika mnamo 1744 huko Riga. Munchausen aliamuru walinzi wa heshima wakati huu, ambao walifuatana na wafanyakazi muhimu.
KWA iwe hivyo, lakini, baada ya kurudi Ujerumani kutoka Urusi, Hieronymus Munchausen alileta saber halisi ya Kituruki, bomba kubwa la meerschaum, ambalo alijivunia kwa kiburi na, muhimu zaidi, hisia mkali na zisizokumbukwa, ambazo alianza kushiriki kwa ukarimu. na wenzake wengi katika mji wake wa Bodenwerder. Na alikuwa mtunzi bora wa hadithi. P Umaarufu wa Munchausen, karamu zake na hadithi za kuchekesha za mezani zilikua siku baada ya siku.
Na kisha siku moja ... alipokea toleo jingine la gazeti la ucheshi « Mwongozo kwa watu wa kuchekesha»,
akaifungua na kushangaa kukuta mtu amemfanya kuwa mtunzi wa hadithi 16 fupi.
« Upuuzi ulioje! - alishangaa Munchausen. Naam, nilisimulia hadithi mbalimbali juu ya glasi ya divai nzuri iliyonipata katika ujana wangu. Kweli, ningeweza, bila shaka, kuwapamba kwa utani usio na hatia au fantasy isiyo na madhara. Lakini kuzichapisha, na hata kuonyesha jina lako linaloheshimiwa, ni nyingi sana!».
Mzee maskini (alikuwa na umri wa miaka 60 wakati huo) hakuweza hata kufikiria kwamba ndani ya miaka mitano jina lake lingeonekana kwenye jalada la maelfu ya vitabu huko Uingereza na Ujerumani. Na italazimika kuweka walinzi karibu na mali yake ili kupigana na macho ya kukasirisha ambayo yanataka kumuona baron mwongo.
A Wakati huohuo, wakati barani wetu alipokuwa akipigana na wageni wenye kuudhi, kitabu hicho kilianza kutafsiriwa katika lugha nyinginezo za Ulaya. Na mnamo 1791 ilionekana kwa mara ya kwanza nchini Urusi chini ya jina ... « Ikiwa hupendi, usisikilize, lakini usijisumbue kusema uwongo ». Kama unaweza kuona, Munchausen wetu wa kweli alipata hatima ya "simu iliyoharibiwa": kila mtu aliyepata hadithi zake alijaribu kuongeza kitu kwao. Hatimaye, mwandishi wetu wa ajabu wa watoto Korney Ivanovich Chukovsky alitafsiri kitabu hiki kwa watoto, akiacha tu ya kuchekesha na yenye furaha zaidi ndani yake, na tangu wakati huo mamilioni ya wavulana na wasichana, pamoja na wazazi wao, wameipenda.
Mchezo "Tafuta kosa" unachezwa.. (Chaguo sahihi za jibu zimetolewa kwenye mabano.)
1. Jicho lililokufa. (Picha sahihi).
2. Mkutano na paka. (Mkutano na nyangumi).
3. Kofia ya kichaa. (Kanzu ya manyoya ya wazimu).
4. Fox kwenye kamba. (Mbweha kwenye sindano).
5. Farasi kwenye kiti. (Farasi kwenye meza).
6. Nguruwe kiziwi. (Nguruwe kipofu).
7. Kisiwa cha Curd. (Kisiwa cha Jibini).
8. Bia ya Kichina. (mvinyo wa Kichina).
9. Nyuma ya masikio. (Kwa nywele).
10. Nguruwe kwenye ramrod. (Partridges kwenye ramrod). 
11. Kiboko ndani nje. (Wolf ndani nje).
12. Sauti zilizogandishwa. (Sauti zilizopigwa).
13. Jacket rahisi. (Jacket ya ajabu).
14. Kulungu wa kawaida. (Kulungu isiyo ya kawaida).
15. Moja dhidi ya milioni. (Mmoja dhidi ya elfu).
16. Katika ini la samaki. (Katika tumbo la samaki).
17. Watumishi wangu wa kutisha. (Waja wangu wa ajabu).
18. Ukarimu ulioadhibiwa. (Uchoyo ulioadhibiwa).
19. Usafirishaji chini ya mikono, farasi kwenye mabega. (Farasi chini ya mikono,
gari kwenye mabega).
20. Kuendesha risasi. (Kuendesha juu ya msingi).
Maswali ya fasihi:
1.
Je! ni jina gani la tafsiri ya kwanza ya Kirusi ya kitabu kuhusu Baron Munchausen, iliyofanywa mwaka wa 1791? Jibu: "Ikiwa hupendi, usisikilize, na usijisumbue kusema uwongo."
2.
Taja mwandishi shukrani ambaye tunaweza kusoma kitabu cha E. Raspe katika Kibelarusi. Jibu: Vladimir Volsky.
3.
Baron Munchausen alitembelea nchi gani? Jibu: Urusi, Lithuania, Uturuki, India, Ceylon Island, Amerika, Italia, Misri, Hispania, Uingereza.
4.
Wakaaji wa mwezi walitumia nini kama koti kulingana na hadithi za Baron Munchausen? Jibu: tumbo.
5
. Je, ice cream yetu ina tofauti gani na ile baroni inadaiwa alikula mwezini? Jibu: kuna barafu kwenye mwezi ( kulingana na Munchausen
) ni moto zaidi kuliko moto, na ice cream ni moto zaidi huko.
6
. Kazi ya ubunifu: njoo na ueleze kwa ufupi tukio jipya la Baron Munchausen.
Maswali:
1. Nani aliandika kitabu "Adventures of Baron Munchausen"?
Erich Raspe.
2. Mali ya Baron Munchausen ilikuwa katika nchi gani?
Kwa Kijerumani.
3. Munchausen alipokuwa hana risasi, alitumia nini kama chambo kwa bata?
Salo.
4. Hakukuwa na mtu duniani ... Munchausen.
Mbunifu zaidi.
5. Munchausen alipiga mashimo ya cherry kwa nani?
Ndani ya kulungu.
6. Jina la mbwa wa Munchausen lilikuwa nani?
Dianka.
7. Kwa siku tatu Munchausen alimfukuza mwenye miguu minane...
Sungura.
8. Ni nini kilikuwa kimefungwa kwa miguu ya mtu mdogo ambaye Munchausen alikutana naye akienda Misri?
Kettlebells.
9. Munchausen alishona nini kutoka kwa ngozi ya mbwa mwitu?
Jacket.
10. Kisiwa hicho kilifanywa nini, ambapo meli ya Munchausen ilifika mara moja?
Kutoka jibini.
D Hakika, sisi sote mara nyingi hukosa mzaha mzuri. Hakuna kitu cha kuchosha zaidi kuliko uso wa huzuni na siki. Labda ndiyo sababu tunapenda sana kusikiliza hadithi kuhusu Baron Munchausen. Na mwandishi wa kitabu cha Raspe mwenyewe, akijikuta katika nchi ya kigeni, kwa sababu fulani hakuandika msiba, lakini alichagua hadithi za kuchekesha juu ya baron hodari na mbunifu.
Orodha ya fasihi iliyotumika:
“Mtu mkweli zaidi duniani” katika milenia mpya. 13. "Adventures ya Baron Munchausen" R. - E. Raspe // Fasihi shuleni. - 2003. - Nambari 2. - P. 44 - 48.
Hadithi za hadithi zinatoka wapi: (Hadithi ya uundaji wa kitabu cha Rudolf Raspe "Adventures of Baron Munchausen") // Masomo ya kufurahisha. - 2002. - P. 20 - 21.
Marin V. Nasaba ya Munchausen // Fasihi ya watoto. - 1971. - P. 39 - 44.
Sergey Makeev. Tovuti "Makumbusho ya Baron Munchausen" http://www. *****
Osipova kwa Munchausen // Soma, Jifunze, Cheza. – 2008. - No. 5. – S. – 62-68.
Imekusanywa na: kichwa. maktaba
kutupwa
Inna Churikova
Elena Koreneva
Alexander Abdulov
Muungano wa ubunifu wa filamu za televisheni
"Munchausen sawa"- filamu ya runinga ya sehemu mbili ya Soviet kutoka 1979, iliyorekodiwa kwenye studio ya Mosfilm iliyoagizwa na Televisheni kuu ya USSR. Hati ya Grigory Gorin iliundwa kwa uhuru kulingana na kazi za Rudolf Erich Raspe, zilizojitolea kwa matukio ya Baron Munchausen. Moja ya kazi muhimu zaidi katika kazi ya Mark Zakharov na Oleg Yankovsky. Filamu hiyo ilionyeshwa mnamo Januari 1, 1980 katika Televisheni kuu ya USSR.
Njama
Kipindi cha 1
Filamu inaanza Mei 30, 1779 huko Hanover na viunga vyake. Baron Karl Munchausen anatambuliwa na wengine kama mvumbuzi anayeishi katika ulimwengu wa fantasia zake. Walakini, wana mali ya kushangaza ya kugeuka kuwa ukweli. Kwa hivyo, kwenye kituo cha kupumzika, wawindaji, wakicheka hadithi ya uwindaji wa Munchausen kwa kulungu, alipokuwa akipiga risasi na shimo la cherry, ghafla wajionee jinsi mnyama mzuri anatoka msituni na mti wa cherry mahali hapo. ambapo pembe zinapaswa kuwa. Baron anasema kwa kiburi kwamba alijulikana sio kwa unyonyaji wake, lakini kwa ukweli kwamba yeye huwa hadanganyi. Kwa kweli hajui jinsi ya kusema uwongo, hata wakati itakuwa muhimu kwake au kwa wale walio karibu naye. Anachukizwa na wazo lenyewe la kusema uwongo ili kupata faida au “kutoka kwa adabu.”
Munchausen anaishi katika ngome yake na msichana mrembo, Martha. Wamekuwa wakifikiria juu ya ndoa kwa muda mrefu, lakini kuna shida moja: baron ameolewa. Katika ujana wake, kwa amri ya wazazi wake, kwa sababu za kweli, aliolewa na Jacobina von Dutten, ambaye hakuwahi kuhusishwa na hisia nyororo. Anaishi kando na mwanawe mtu mzima Theofilo. Munchausen anatafuta talaka. Duke pekee ndiye anayeweza kutoa ruhusa, lakini Jacobina na mpenzi wake Heinrich Ramkopf wanajitahidi wawezavyo kuzuia hili.
Jamaa wanajaribu kumfanya Munchausen atangazwe kichaa ili kuondoa mali yake. Tayari alikuwa amejaribu njia zote za kurekebisha, lakini makasisi wote aliozungumza nao walikataa kuwaoa wenzi hao. Siku moja ya furaha, Duke, aliyekasirishwa na ugomvi na Duchess, anasaini ombi la talaka la Munchausen kwa maneno haya: "Kwa uhuru wa wote, kwa uhuru". Martha ana furaha, lakini anaogopa sana kwamba mpenzi wake atafanya utani mwingine wakati wa kusikilizwa kwa mahakama, ambayo lazima iidhinishe talaka.
Hivi ndivyo inavyotokea - wakati wa kusaini hati za talaka, Munchausen anaandika Mei 32 kwenye safu ya "tarehe" - kulingana na mahesabu yake, kosa limeingia kwenye kalenda na kunapaswa kuwa na siku moja zaidi mwaka huu. Lakini hakuna mtu anayevutiwa na maoni ya baron na uchunguzi wa unajimu na kila mtu anaona kitendo chake kama changamoto nyingine kwa mpangilio wa kijamii. Kashfa inakuja. Mahakama, ikijiona kuwa imetukanwa, inakataa kuidhinisha talaka. Wanadai kwamba baron ajikane: lazima akubali hadithi zake zote ni ndoto tupu, na kwa maandishi, hatua kwa hatua, kukataa kila kitu alichoandika na kusema. Marafiki, watumishi, Martha - kila mtu anamshawishi baron kutii.
Majani ya mwisho ni kauli ya Martha. Anampa Baron hati ya mwisho: hadithi zake kuhusu mikutano na William Shakespeare na Isaac Newton au yeye. Baron anajisalimisha: anasaini kujikana, anachoma maandishi yake yote jioni hiyo na anajiondoa kwenye chumba na bastola. Risasi inasikika.
Kipindi cha 2
Miaka 3 imepita tangu kifo rasmi cha Baron Munchausen. Kutoka kwa msumbufu aliye hai, baron alikua mtu mashuhuri aliyekufa: Jacobina anachapisha "matukio ya baron." Wakati huo huo, kumbukumbu za baron hazihaririwa tu - zinapambwa na kuongezewa na uwongo wa moja kwa moja. Wanaimba nyimbo kuhusu Munchausen katika migahawa na kuchora picha. Anaitwa "mtu mashuhuri asiyeeleweka na watu wa wakati wake," na mnamo Mei 32 (miaka 3 ya kumbukumbu ya kifo chake) mnara wa baron unazinduliwa kwenye mraba kuu wa jiji.
Ramkopf inaongoza watalii kwenye ziara za ngome ya baron na hutoa msingi wa kisayansi kwa uwezekano wa kujiinua kwa nywele. Theophilus bila mafanikio anajaribu kurudia matendo yake: kujiinua juu ya hewa kwa nywele zake na kupiga bata kupitia chimney. Mtumishi wa zamani wa Munchausen Thomas (mmoja wa wachache waliounga mkono baron katika kila kitu), akienda kwenye duka la Muller kununua maua, anamtambua mmiliki wake wa zamani katika muuza maua. Inatokea kwamba kujiua na mazishi yaliyofuata yalifanyika; baada yake, baron, akiacha kila kitu kwa warithi rasmi, akageuka kuwa mtunzi wa maua wa Muller, shukrani ambayo aliweza kumuoa Martha na kuishi naye.
Lakini maisha ya kawaida yalibadilisha sana baron: kutoka kwa mtu mwenye furaha na mtu anayeota ndoto, aligeuka kuwa mtu mbaya na wa kuhesabu ( "Mazishi yangu pekee yaliniletea pesa zaidi ya maisha yangu yote ya awali.") Mwishowe, ilifikia hatua kwamba Martha alimwacha, akashindwa kuvumilia kuishi na mpenzi wake aliyebadilika. Munchausen anaamua kumrudisha Martha na anaelewa: "kumrudisha, unahitaji kurudi mwenyewe" na uwe mwenyewe tena. Lakini kwa jiji hilo, Munchausen aliyekufa tayari amekuwa ishara na hadithi, na hakuna mtu isipokuwa Martha na Thomas anayemhitaji akiwa hai.
Mara tu baron anapowaambia wale walioingizwa katika siri yake juu ya uamuzi wake wa "kufufua," burgomaster, wakati mmoja rafiki wa karibu wa baron, "kwa ajili ya kudumisha amani ya umma," anamtangaza kuwa mdanganyifu na kumpeleka gerezani " mpaka utambulisho wake utakapobainishwa.” Kesi hiyo, iliyoundwa ili kuanzisha kitambulisho cha baron, hufanyika kwa njia ya utendaji uliopangwa: mmoja baada ya mwingine, marafiki wa zamani wa baron, jamaa na marafiki wanakataa kumtambua. Lakini wakati wa mwisho, Martha anaonekana kama shahidi, tayari kuthibitisha utambulisho wa Munchausen, ndiyo maana kikao cha mahakama lazima kikatishwe. Baroness na Ramkopf wanamtishia Martha kuwa shahidi wa uwongo. Martha anakubali kuokoa Baron kutoka gerezani au hata kifo.
Jaribio la mwisho, la maamuzi linangojea: baron anapewa kujitambua kama Müller au, ili kudhibitisha utambulisho wake, kurudia kukimbia kwa mizinga hadi mwezi. "Jaribio la uchunguzi" linafanyika Mei 32, 1783, katika hali ya utulivu, kulingana na script. Martha anayesitasita anasoma kwanza kwa Duke ombi la msamaha kwa "mume wake Müller," lakini basi hawezi kuvumilia na kukiri kwa mpendwa wake: waliweka baruti mbichi kwenye kanuni ili bunduki, baada ya kuruka chache. mita, ikaanguka kwenye nyasi kati ya kicheko cha kila mtu, baada ya hapo upotovu wa baron utazingatiwa kuthibitishwa.
Wakati kanuni inapakiwa tena na begi la baruti kavu iliyoletwa na Thomas, kuna ghasia kubwa: washiriki wa jaribio walitaka tu kumcheka baron, na sio kumuua. Duke anashawishiwa mara moja na uamuzi wake wa kutambua utambulisho wa Baron kama ulivyoanzishwa, na safari yake mpya ya Mwezi kuwa ya mafanikio. Baron anatolewa "kurudi kutoka kwa safari yake" katika mwako wa utukufu. "Furaha ya jumla" iliyopangwa hapo awali huanza bila kubadilika, kwa sababu tofauti - kama sherehe ya kurudi huku.
Jacobina, kana kwamba hakuna kilichotokea, anasema kwamba alisafiri kwenda mwezini na baron na anajiandaa kuchapisha kumbukumbu juu yake. Baron anaombwa kimya kimya: "Jiunge bila kuonekana." Munchausen anakimbia kutoka kampuni moja hadi nyingine kwa muda, akiona glasi zilizoinuliwa kwa safari yake, akisikia simu: "Jiunge, Baron!", Baada ya hapo anarudi kwenye ukuta wa ngome kwenye kanuni na kutamka monologue ya mwisho:
Ninaelewa shida yako ni nini: uko mbaya sana! Uso wenye akili sio ishara ya akili, waungwana. Mambo yote ya kijinga duniani yanafanywa kwa sura hii ya uso. Tabasamu, mabwana! Tabasamu!
Baron anatoa maagizo kwa siku ya kurudi kwake, baada ya hapo anaanza kupanda ngazi ya kamba hadi mdomo wa kanuni. Mtazamo unabadilika, na zinageuka kuwa staircase imekuwa ndefu sana, na hakuna tena kanuni yoyote - baron ni kupanda tu ngazi angani. Wimbo wa mada ya mwisho hucheza.
Tuma
| Mwigizaji | Jukumu |
|---|---|
| Oleg Yankovsky | Hieronymus Carl Friedrich von Munchausen |
| Elena Koreneva | Martha Martha |
| Inna Churikova | Jacobina Munchausen Jacobina Munchausen |
| Alexander Abdulov | Heinrich Ramkopf Heinrich Ramkopf |
| Igor Kvasha | burgomaster burgomaster |
| Leonid Bronevoy | Duke Duke |
| Leonid Yarmolnik | Theophilus Munchausen Mtoto wa Baron Theophilus Munchausen |
| Vladimir Dolinsky | mchungaji mchungaji |
| Yuri Katin-Yartsev | Thomas Thomas |
| Vsevolod Larionov | Hakimu Hakimu |
| Semyon Farada | Kamanda Mkuu Kamanda Mkuu |
| Igor Yasulovich | Katibu wa Duke Katibu wa Duke |
| Lyubov Polishchuk | Bertha mdogo mwimbaji Bertha mdogo |
| Vladimir Firsov | Mwanamuziki katika ngome ya Baron Msindikizaji wa Bertha mdogo, mwigizaji Mwanamuziki katika ngome ya Baron |
| Nina Palladina | Mshauri wa Duke Mshauri wa Duke |
| Anatoly Skoryakin | Kipindi Kipindi |
| Evgeniy Markov | mhudumu mwenye saa mhudumu mwenye saa |
| Grigory Gorin | kipindi katika mfululizo wa Duke kipindi katika mfululizo wa Duke |
| Grigory Malikov | mlinzi alijaribu kumkamata Munchausen mlinzi |
Wafanyakazi wa filamu
- Mwandishi wa hati: Grigory Gorin
- Mkurugenzi wa hatua: Mark Zakharov
- Mkurugenzi wa pili: Leonid Chertok
- Mkurugenzi wa filamu: Lazar Milkis
- Mkurugenzi wa upigaji picha: Vladimir Nakhabtsev
- Opereta: Sergey Armand
- Muumbaji wa uzalishaji: Georgy Kolganov
- Mhandisi wa sauti: Yuri Rabinovich
- Mtunzi: Alexey Rybnikov
- Maneno ya wimbo: Yuri Entin
- Kondakta: Sergei Skripka
- Muumbaji wa mavazi: Natalya Firsova
- Kufanya-up: N. Minaeva
Usuli na uigizaji
Chanzo cha nyenzo za fasihi kwa hati hiyo ilikuwa mchezo wa Grigory Gorin "Mkweli Zaidi," ambao ulifanyika kwa mafanikio katika ukumbi wa michezo wa Jeshi la Soviet (Munchausen - Vladimir Zeldin). Mark Zakharov alipenda utendaji na aliamua kuihamisha kwenye skrini ya runinga. Wakati wa kazi ya hati, mchezo huo ulirekebishwa kwa umakini na kubadilishwa sana ikilinganishwa na toleo la maonyesho. Muziki wa Alexey Rybnikov pia uliandikwa hapo awali kwa uigizaji.
Oleg Yankovsky, ambaye alikuwa na nyota katika jukumu hilo Mchawi katika filamu ya televisheni "An Ordinary Miracle", kulingana na mkurugenzi, alikuwa anafaa kabisa kwa jukumu la Munchausen. Walakini, Mark Zakharov alilazimika kushawishi baraza la kisanii la studio ya filamu kwa muda mrefu. Kabla ya hili, jukumu la Yankovsky lilizingatiwa kuwa linalingana zaidi na majukumu ya kishujaa. Kwa kuongezea, picha ya baron iliyotoka kwenye kitabu na mchezo ililingana na mzee aliye na mtoto wa kiume. Yankovsky alikuwa na umri wa miaka 35 tu wakati wa utengenezaji wa filamu. Kama matokeo, mkurugenzi aliweza kutetea maoni yake.
“Kesho ni kumbukumbu ya kifo chako. Unataka kuharibu likizo yetu? - moja ya nukuu za kejeli kutoka kwa filamu "That Same Munchausen". Miaka 220 iliyopita, baron halisi, sio wa uwongo, Mjerumani Carl Friedrich Hieronymus Baron von Munchausen (05/11/1720 - 02/22/1797) alikufa. Jina lake linajulikana duniani kote. Yeye ndiye mwongo mkuu na mwotaji, ambaye aligeuka kuwa mhusika maarufu na mpendwa wa fasihi ambaye alikua shujaa wa utani mwingi, michezo na filamu.
Jina la mhusika Baron Munchausen linahusishwa milele na hadithi za kufurahisha kuhusu mti wa cherry unaokua juu ya kichwa cha kulungu, kusafiri kwa muda, safari ya mwezi na hadithi nyingine za ajabu. Walakini, kulikuwa na baron halisi ambaye, ingawa hakuwa na bahati ya kuruka kwenye mpira wa bunduki, aliweza kushinda upendo wa wasomaji ulimwenguni kote.
Picha ya Carl Friedrich Hieronymus Baron von Munchausen (1752)
Bora kati ya "Nyumba ya Watawa"
Familia ya Kijerumani ya kiungwana ya Munchausen ("Nyumba ya Mtawa") imekuwepo tangu karne ya 12. Walakini, kati ya wawakilishi wengi wa familia hii yenye heshima, ni mmoja tu anayejulikana ulimwenguni. Huyu ni Karl Friedrich Hieronymus von Munchausen (1720 - 1791), ambaye aliwahi kutumika katika jeshi la Urusi na kushiriki katika kampeni mbili dhidi ya Waturuki.
Kanzu ya mikono ya familia ya Munchausen, ambayo inaonyesha mtawa na fimbo na begi iliyo na kitabu.
Nchi ya baron ni mji mdogo wa Bodenwerder. Mnamo 1737, Munchausen aliishia Urusi, ambapo wakati huo huduma ya Wajerumani katika jeshi la Urusi na katika korti ya kifalme ilistawi.
Katikati ya jiji la Bodenwerder - mahali pa kuzaliwa kwa Munchausen
Munchausen alipanda vyeo vya juu, lakini baada ya mapinduzi mengine ya ikulu alilazimika kuondoka kwenda Ujerumani. Tangu wakati huo, hajarudi Urusi, lakini alisaini karatasi zote za biashara kama nahodha katika huduma ya Urusi.
"Banda la Uongo"
Huko Ujerumani, ambapo mwishowe alistaafu kutoka kwa jeshi na kuanza kuwinda, Munchausen alijulikana kama mwandishi wa hadithi mwenye talanta ya hadithi za kushangaza ambazo zilimpata huko Urusi na nyumbani. Aina ambayo nahodha mstaafu alisimulia hadithi zake za kijanja iliitwa "vicheshi vya uwindaji" ("Jagerlatein") nchini Ujerumani. Kwa hadithi zake, alisafiri katika miji mingi ya Ujerumani, akikusanya wasikilizaji zaidi na zaidi wadadisi. Kwenye mali yake mwenyewe, Munchausen alijenga banda la uwindaji, ambalo kuta zake zilitundikwa na nyara zake za uwindaji, na ambapo alipokea marafiki na wasikilizaji wake. Baadaye nyumba hii ingeitwa “banda la uwongo.”
Kulungu aliye na mti wa cherry akikua juu ya kichwa chake. Mgonjwa. Gustave Dore
Mmoja wa watu wa zama za Baron Munchausen alielezea namna yake ya awali ya kusimulia hadithi ndefu: “Kwa kawaida alianza kusimulia hadithi baada ya chakula cha jioni, akiwasha bomba lake kubwa la meerschaum kwa mdomo mfupi na kuweka glasi ya ngumi mbele yake... Alipiga ishara zaidi na kwa uwazi zaidi, akizungusha wigi lake dogo nyororo kichwani kwa mikono yake, uso wake ukazidi kuchangamka na kuwa mwekundu, na yeye, kwa kawaida mtu mkweli sana, katika nyakati hizi aliigiza ndoto zake kwa njia ya ajabu.”
Mwongo Anayempenda Kila Mtu
Hapo awali, hadithi zote za baron zilikuwepo kwa njia ya mdomo, lakini hivi karibuni mikusanyiko yote isiyojulikana ya hadithi fupi za kufurahisha ilianza kuonekana, iliyoambiwa na mtu "mjanja M-g-z-n." Bila ufahamu wa Munchausen mwenyewe (ambaye alikasirika sana alipojifunza juu ya urekebishaji wa fasihi na uchapishaji wa hadithi zake), mnamo 1781 na 1783, hadithi 16 chini ya kichwa "M-h-z-hadithi mpya" zilionekana kwenye anthology ya kuchekesha ya Berlin "The Companion. ya Watu Wenye Furaha."
Miaka michache baadaye, tayari huko London, mwandishi Rudolf Erich Raspe, ambaye alikuwa akifahamiana na baron, alichapisha "The Amazing Adventures and Adventures of Baron Munchausen in Russia" kwa Kiingereza, ambayo ilikuwa mafanikio ambayo hayajawahi kutokea kati ya wasomaji. Kisha mwandikaji maarufu Gottfried August Bürger akarekebisha kitabu hicho.
Mchoro wa moja ya matukio maarufu ya baron - kuruka kwenye mpira wa kanuni
Katika kitabu cha Raspe, ambacho kimeundwa na hadithi ndogo, Munchausen ni mwongo asiye na ubinafsi, mwenye majigambo na mawazo ya kushangaza, akisimulia hadithi nzuri juu yake mwenyewe ambayo anajidhihirisha kuwa mtu shujaa wa kweli.
Raspe hapa inasisitiza kwa makusudi ustadi wa shujaa, ambaye akili yake, licha ya uvumbuzi, ni mkali na mbunifu.
Vitabu vya Raspe na Burger vilienea mara moja kote Uropa, na Baron Munchausen akawa mwongo anayependwa na kila mtu (hadi leo huko Ujerumani anaitwa "Lugenbaron," ambayo inamaanisha baron mwongo). Inafurahisha kwamba baron mwenyewe hakujitambua utu wake wa kifasihi na hata alikuwa anaenda kuwashtaki waandishi. Na hasira yake ilikuwa ya haki. Kwa kuwa kutoka kwa mtu aliye na uzoefu wa kipekee wa kijeshi na maisha, msemaji wa hadithi za kuvutia juu ya ukweli wa nchi nyingine, juu ya uvamizi wa kijeshi na matukio ya uwindaji, ambayo yeye, alibebwa, alipamba na kuzidisha sana, Munchausen aligeuka kuwa shujaa wa hadithi hizi - mwongo asiye na ubinafsi, mwenye ujuzi.
Baron hukutana na jitu ambalo linaweza kuinua upepo kwa pua zake. Mgonjwa. Gustave Dore
Hadithi za baron zilikuwa za kweli kwa kiasi kikubwa, lakini waandishi wa makusanyo walizikuza hadi hadithi za upuuzi na kuzidisha maana zake. Kama vile apokrifa ilivyokuwa wakati fulani ilionyesha miujiza na matendo ya ajabu ajabu ambayo Kristo wa Kiinjili hakufanya, vivyo hivyo wasikilizaji na waandishi waligeuza hadithi za nahodha shujaa kuwa hadithi za kuvutia za mzungumzaji fasaha. Walakini, wao ndio ambao wasomaji walipenda sana.
Kwa hivyo, Baron Munchausen wa kweli wa Ujerumani na mtangazaji mchangamfu wa fasihi waliunganishwa kuwa mtu mmoja mkubwa, wa ajabu, na ukweli halisi wa wasifu wa shujaa ulichanganywa na hadithi za uwongo. Kwa mfano, katika hadithi kuhusu jinsi Munchausen alijiondoa mwenyewe na farasi wake nje ya bwawa na nywele, mtu anaweza kuona kesi halisi kutoka wakati wa kampeni ya Urusi-Kituruki, wakati askari wa Urusi walilazimika kurudi: "Mara moja, nikikimbia kutoka kwa Waturuki, nilijaribu kuruka juu ya kinamasi kwa farasi. Lakini farasi huyo hakuruka ufuoni, na tulitumbukia kwenye matope hayo maji na kuanza kukimbia.”
Utani wa mwisho
Hata hadithi juu ya kifo cha baron halisi sio bila ucheshi. Miaka mingi baada ya kifo cha baron, ambaye alizikwa kwenye kaburi la familia, walitaka kuhamisha mabaki yake kwenye kaburi. Mmoja wa waliokuwepo kwenye biashara hii aliacha kumbukumbu ifuatayo: "Jeneza lilipofunguliwa, zana za wanaume zilianguka kutoka mikononi mwao.
Monument kwa Baron karibu na nyumba yake huko Bodenwerder
Jeneza halikuwa na mifupa, bali mtu aliyelala mwenye nywele, ngozi na uso unaotambulika: Hieronymus von Munchausen. Uso mpana, wa mviringo, wenye fadhili na pua iliyochomoza na mdomo unaotabasamu kidogo. Upepo mkali ulivuma kanisani. Na mwili mara moja ukasambaratika na kuwa vumbi. Badala ya uso kulikuwa na fuvu, badala ya mwili kulikuwa na mifupa. Walifunga jeneza na hawakulipeleka mahali pengine.”
Munchausen nchini Urusi
Huko Urusi, walijifunza juu ya Baron Munchausen nyuma mnamo 1791, wakati mwandishi na mtafsiri Nikolai Osipov (1751-1799) alisimulia tena "Adventures of Baron Munchausen," akiita kitabu hicho methali "Ikiwa haupendi, usiipendi. sikilizeni, wala msijisumbue kusema uwongo.”
Vifuniko vya urejeshaji maarufu wa Chukovsky wa kitabu cha Raspe nchini Urusi
Tafsiri maarufu zaidi ya picha ya Munchausen katika nchi yetu ni marekebisho ya Kornei Chukovsky ya kitabu na Rudolf Raspe kwa watoto. Mnamo 1923, shirika la uchapishaji la Fasihi Ulimwenguni lilichapisha kitabu kiitwacho "The Amazing Adventures, Travels and Military Exploits of Baron Munchausen: toleo lililofupishwa la watoto wa makamo, lililotafsiriwa kutoka kwa Kiingereza, lililohaririwa na Chukovsky," na vielelezo vya Gustave Doré.
Maxim Gorky aliainisha Munchausen kuwa mojawapo ya "kazi kubwa zaidi za fasihi ya vitabu."
"Munchausen sawa"
Mnamo 1974, mwandishi wa tamthilia na mwandishi wa skrini Grigory Gorin aliandika mchezo wa "Mkweli Zaidi." Hapa picha ya mhusika mkuu inabadilika sana - kutoka kwa mwongo anageuka kuwa mhusika wa kweli na mwaminifu ambaye hataki kufuata umati wa Wafilisti, akiwalinganisha na ulimwengu wake mwenyewe uliojaa ndoto na matumaini:
Martha. Unakabiliwa na jela.
Munchausen. Mahali pazuri! Ovid na Cervantes wapo, tutabisha.
Moscow. Theatre kuu ya Jeshi la Soviet. Onyesho kutoka kwa mchezo "Ndoto ya Vichekesho". Iliyoongozwa na Rostislav Goryaev. Burgomaster - muigizaji Yuri Komissarov (kushoto), Munchausen - mwigizaji Vladimir Zeldin (kulia). Mikhail Strokov/TASS Picha ya Mambo ya Nyakati
Gorin's Munchausen ni mpweke, kinyume na jamii, juu yake. Picha ya mwongo inabadilishwa kuwa picha ya mtu wa kimapenzi shujaa ambaye hataki kuishi kama kila mtu mwingine: "Je! Unasema nini?! Vipi kuhusu kila mtu ... usiondoe wakati, usiishi katika siku za nyuma na za baadaye, usiruke kwenye mizinga, uwinda mammoths? .. Kamwe! Je, nina kichaa?
Katika mchezo huo, Munchausen anahitimisha hitimisho zito la kifalsafa, lililojaa kejeli: "Ninaelewa shida yako ni nini. Uko serious sana. Uso mzito bado sio ishara ya akili, waungwana. Mambo yote ya kijinga Duniani yanafanywa kwa usemi huu. Tabasamu, mabwana, tabasamu!
Munchausen ya tamthilia au sinema?
Inafurahisha, mchezo huo uliandikwa na Gorin kwa ombi la muigizaji Vladimir Zeldin, ambaye alitaka sana kuchukua nafasi ya mboreshaji wa hadithi. Utendaji wa mchezo huo ulifanyika kwa mafanikio katika ukumbi wa michezo wa Jeshi la Urusi. Mkurugenzi Mark Zakharov aliamua kuleta hadithi ya baron kwa toleo la Gorin kwenye skrini kubwa. Walakini, jukumu kuu katika toleo la filamu halikuchezwa na Zeldin, lakini na Oleg Yankovsky. Filamu ya "That Same Munchausen" (kama mchezo wa Gorin) haiwezi kuitwa kejeli kwa maana kamili ya neno, ingawa imejaa ucheshi na matukio ya kufurahisha. Huu ni mchezo wa kuigiza wa kweli wa kifalsafa, ambapo mhusika mkuu ni kijana mwenye nguvu ambaye anajua na kuelewa zaidi ya mazingira yake, ambayo ni uadui kwake. Anakataa kufanya maelewano yoyote na, ingawa hawezi kuthibitisha kwamba yeye ni sahihi, anabakia kuwa mwaminifu kwake mwenyewe.
Oleg Yankovsky kama Baron Munchausen
Munchausen, iliyoundwa na Vladimir Zeldin, ni tofauti kabisa. Yeye ni mzee zaidi (yeye ni mtu karibu na uzee, karibu miaka sitini). Yeye ni aristocrat ambaye hana uwezo wa kutoa matukio yoyote ya ajabu. Hafikirii hata juu ya mgongano na mamlaka au kanisa. Munchausen huyu anaishi katika ulimwengu mwingine, anaamini ndani yake na anashangaa sana wakati fitina inatokea karibu naye. Munchausen ya Zeldin haikatai sana ulimwengu, kama kwenye filamu, kwani ulimwengu hauwezi kuikubali. Hapa imani ya shujaa inagongana na mantiki inayozunguka. Miongoni mwa mashujaa wengine wote, hakuna waumini. Wote ni watu wenye mantiki, wakiwemo makasisi. Baron ni mwaminifu katika hisia zake, akimkumbusha Don Quixote, aliyenyimwa mkuki wake mkali na hajalindwa na silaha, na kutoka kwake akionekana kama mtoto mwenye akili, mwenye kejeli, mwaminifu, ambaye watu wenye busara walizama kabisa katika wasiwasi wa hii. dunia, kwa kweli kulazimisha kuondoka duniani - kupanda ngazi hadi mwezi.
Picha ya Baron Munchausen ni moja wapo maarufu na maarufu katika fasihi ya ulimwengu. Sinema na katuni zimetolewa kwake, na makaburi kadhaa yamejengwa. Kuna makumbusho kadhaa ya Baron Munchausen.
Msomaji na mtazamaji yeyote, baada ya kufahamiana na picha ya Munchausen, anahisi huruma ya dhati kwake. Na hata ikiwa muumini anasoma juu ya matukio haya ya uwongo ya uwongo, haoni chuki yoyote kwa yule mwotaji mwenye tabia njema, ambaye ndani yake kuna ndoto zaidi kuliko uwongo. Na kwa nini wote? Ndio, kwa sababu kuna busara nyingi za baridi na kutojali karibu, na ulimwengu wa Baron Munchausen ni ulimwengu ambapo muujiza wa kweli unawezekana, ambapo mtu huchora maisha yake mwenyewe na rangi angavu, ambazo hazipo kila wakati.
Unatania?
- Niliacha muda mrefu uliopita. Madaktari wanakataza.
- Ulianza lini kwenda kwa madaktari?
- Mara tu baada ya kifo ...
- Wanasema ucheshi ni muhimu, utani, wanasema, huongeza maisha.
- Sio kila mtu. Kwa wale wanaocheka, huongeza muda. Anayefanya mzaha anafupisha. Vile vile tu.
Mnamo Februari 22, 1797, Carl Friedrich Hieronymus Baron von Munchausen, Mjerumani ambaye alikua mhusika maarufu wa fasihi, alikufa. Kila mtu anajua hadithi za Munchausen juu ya jinsi alivyoruka kwenye bunduki, na pia, akishikilia miguu ya bata, aliona jinsi mti ulikua juu ya kichwa cha kulungu, nk. Tutakuambia kuhusu ukweli kumi wa kuvutia kuhusu Baron Munchausen halisi.
Asili
Carl Friedrich Hieronymus Baron von Munchausen alizaliwa mnamo Mei 11, 1720 kwenye eneo la Bodenwerder karibu na Hanover (Ujerumani). Munchausen - Mjerumani Freiherr (baron), mjukuu wa familia ya zamani ya Saxon ya Munchausen, nahodha wa huduma ya Urusi.
Karl Friedrich Hieronymus alikuwa mtoto wa tano kati ya wanane katika familia ya Kanali Otto von Munchausen. Baba yake alikufa wakati mvulana huyo alikuwa na umri wa miaka 4, na kwa hivyo mama yake alimlea.
Mwanzilishi wa familia ya Munchausen anachukuliwa kuwa shujaa Heino, ambaye alishiriki katika vita vya msalaba vilivyoongozwa na Mtawala Frederick Barbarossa katika karne ya 12. Wazao wa Heino walikufa katika vita na mapigano ya wenyewe kwa wenyewe. Na ni mmoja tu kati yao aliyeokoka, kwa sababu alikuwa mtawa. Tawi jipya la familia lilianza naye - Munchausen inamaanisha "nyumba ya mtawa". Ndio maana kanzu za mikono za Munchausen wote zinaonyesha mtawa na fimbo na kitabu.
Huduma nchini Urusi
Uzoefu aliopata Munchausen alipokuwa akiishi Urusi uliunda msingi wa hadithi zake nyingi za kuchekesha. Mnamo 1737, Munchausen alikwenda Urusi kama ukurasa kwa Duke mdogo Anton Ulrich, bwana harusi na kisha mume wa Princess Anna Leopoldovna. Mnamo 1738 alishiriki na Duke katika kampeni ya Kituruki. Mnamo 1739 aliingia katika Kikosi cha Brunswick Cuirassier na cheo cha cornet, ambaye mkuu wake alikuwa Duke.
Baada ya kupinduliwa kwa Biron na kuteuliwa kwa Anna Leopoldovna kama mtawala, na Duke Anton Ulrich kama generalissimo, alipata safu ya luteni na amri ya kampeni ya maisha (kampuni ya kwanza, ya wasomi wa jeshi).
Mnamo 1741, Tsarevna Elizabeth, binti ya Peter Mkuu, alichukua madaraka. Familia nzima ya "Brunswick" na wafuasi wake walikamatwa. Kwa muda, wafungwa mashuhuri walihifadhiwa katika Jumba la Riga. Kama matokeo, Luteni Munchausen, ambaye alilinda Riga na mipaka ya magharibi ya ufalme huo, alikua mlinzi bila hiari wa walinzi wake wakuu.
Aibu hiyo haikuathiri Munchausen, lakini alipata safu inayofuata ya nahodha mnamo 1750, ya mwisho kati ya wale waliowasilishwa kwa kukuza.
Mnamo 1744, aliamuru mlinzi wa heshima ambaye alisalimiana na bi harusi wa Tsarevich, Princess Sophia-Friederike wa Anhalt-Zerbst (Mfalme wa baadaye Catherine II), huko Riga. Katika mwaka huo huo alioa mtukufu wa Riga Jacobina von Dunten.
Rudia Ujerumani
Baada ya kupokea kiwango cha nahodha, Munchausen alichukua likizo ya mwaka mmoja "kurekebisha mahitaji makubwa na ya lazima" (kugawanya mali ya familia na kaka zake) na kwenda Bodenwerder.
Aliongeza likizo yake mara mbili na hatimaye kuwasilisha barua yake ya kujiuzulu kwa Chuo cha Kijeshi, na kupewa cheo cha luteni kanali kwa utumishi usio na lawama. Alipata jibu kwamba ombi hilo linapaswa kuwasilishwa papo hapo, lakini hakuwahi kwenda Urusi, matokeo yake mnamo 1754 alifukuzwa kwa kuwa aliacha huduma bila ruhusa.
Munchausen kwa muda hakukata tamaa ya kupata kustaafu kwa faida, lakini hii haikuwa na matokeo, na hadi mwisho wa maisha yake alijiandikisha kama nahodha katika huduma ya Urusi.
"Banda la Uongo"
Kuanzia 1752 hadi kifo chake, Munchausen aliishi Bodenwerder, akiwasiliana hasa na majirani zake, ambaye aliwaambia hadithi za kushangaza juu ya adventures yake ya uwindaji na adventures nchini Urusi.
Hadithi kama hizo kwa kawaida zilitukia katika banda la kuwinda lililojengwa na Munchausen na kuning’inizwa kwa vichwa vya wanyama wa porini na linalojulikana kuwa “banda la uwongo.” Mahali pengine pazuri pa hadithi za Munchausen palikuwa nyumba ya wageni ya Hoteli ya King of Prussia iliyoko karibu na Göttingen.
Utukufu
Hadithi za baron - kama vile kuingia St. Petersburg juu ya mbwa mwitu amefungwa kwa sleigh; farasi iliyokatwa katikati huko Ochakov; farasi kwenye mnara wa kengele; kanzu za manyoya za kupendeza au mti wa cherry unaokua juu ya kichwa cha kulungu - zilitawanywa sana katika eneo lote na hata kupatikana kwa vyombo vya habari, lakini kwa uhifadhi wa kutokujulikana kwa heshima.
Mnamo 1781, "Mwongozo wa Watu Wenye Merry" ulichapishwa huko Berlin, ambapo hadithi 18 ziliambiwa kwa niaba ya "M-n-h-z-n" inayotambulika kabisa. Baron huyo mzee alijitambua mara moja na kuelewa ni nani angeweza kuiandika - alipiga kelele kila kona kwamba "maprofesa wa chuo kikuu Burger na Lichtenberg walimdhalilisha kote Uropa." Chapisho hili lilikuwa na mafanikio makubwa.
Mwanzoni mwa 1786, mwanahistoria Erich Raspe aliandika kitabu kwa Kiingereza ambacho kilimtambulisha baron milele katika historia ya fasihi: "Hadithi za Baron Munchausen kuhusu safari zake nzuri na kampeni huko Urusi." Kwa muda wa mwaka mmoja, "Hadithi" zilichapishwa tena 4, na Raspe alijumuisha vielelezo vya kwanza katika toleo la tatu.
Kwa kuongezea, kazi ya Raspe-Bürger ilipata umaarufu mara moja hivi kwamba watazamaji walianza kumiminika Bodenwerder kumwangalia "baron mwongo." Munchausen alilazimika kuwaweka watumishi kuzunguka nyumba ili kuwaepusha wadadisi.
Wakati baron alikuwa bado hai, toleo la Kirusi lilichapishwa. Mnamo 1791, mkusanyiko "Usikilize ikiwa hupendi, lakini usiingilie na uongo" bila jina la baron lilichapishwa; Kwa sababu za udhibiti, hadithi fupi zinazoelezea maadili ya jeshi la Urusi na wakuu ziliachwa.
"Kanzu ya manyoya ya wazimu." Kielelezo na Gustave Doré.
Majina ya utani
Kwa wakati, jina la utani la kukera "lugenbaron" - baron mwongo - lilishikamana naye. Zaidi - zaidi: "mfalme wa waongo" na "uongo wa mwongo wa waongo wote." Kwa wale ambao walijaribu kumvuta Munchausen chini na kumshika kwa uwongo, wasikilizaji wengine walielezea kuwa msimulizi sio yeye mwenyewe na waliomba kutomwingilia. Munchausen alihisi msukumo mbele ya hadhira na alizungumza kwa njia ambayo wenzi wake wa kunywa wangeweza kufikiria kila kitu alichokuwa anazungumza, hata ikiwa haiwezekani kuamini.
Katika maisha, mtu mnyoofu na mkweli, baron alikuwa na mali maalum - alipoanza kusimulia hadithi, angetengeneza mambo, akapoteza kichwa chake, na yeye mwenyewe angesadiki ukweli wa kila kitu alichosema. Katika saikolojia ya kisasa, mali hii ya msimulizi inaitwa "Munchausen syndrome."
Jina Munchausen limekuwa jina la kaya kama jina la mtu anayesimulia hadithi za kushangaza.
Matukio ya Kweli
Siku moja Munchausen alizungumza juu ya safari ya sleigh kwa Empress wa Urusi. Sleigh kubwa ilikuwa na ukumbi wa mipira na vyumba ambapo maafisa vijana walicheza na wanawake wa korti. Hadithi hiyo ilitokana na tukio la kweli. Catherine II kweli alisafiri katika sleigh kubwa na ofisi, chumba cha kulala na maktaba.
Hadithi ya Munchausen, iliyochapishwa kwanza - kuhusu partridges iliyopigwa na ramrod - ni ya kweli zaidi. Munchausen mwenyewe alishuhudia tukio hilo katika ukaguzi mnamo Agosti 1739. Bunduki ya askari mmoja ilitoka, ramrod iliyopigwa ndani ya pipa ikaruka kwa nguvu na kuponda mguu wa farasi wa Prince Anton Ulrich. Farasi na mpanda farasi walianguka chini, lakini mkuu hakujeruhiwa. Kesi hii inajulikana kutokana na maneno ya balozi wa Uingereza.
Mwonekano
Picha pekee ya Munchausen na G. Bruckner (1752), ikimuonyesha akiwa amevalia sare ya mtunza chakula, iliharibiwa wakati wa Vita vya Kidunia vya pili.
Picha za picha hii na maelezo hutoa wazo la Munchausen kama mtu mwenye umbo dhabiti na sawia, na uso wa pande zote, wa kawaida. Nguvu ya kimwili ilikuwa ubora wa urithi katika familia: mpwa wa Munchausen Philip angeweza kuweka vidole vitatu kwenye muzzles ya bunduki tatu na kuinua. Mama wa Catherine II anaandika haswa katika shajara yake "uzuri" wa kamanda wa walinzi wa heshima.
Taswira inayoonekana ya Munchausen kama shujaa wa fasihi inawakilisha mzee mkavu na masharubu yaliyojipinda na mbuzi. Picha hii iliundwa na vielelezo vya Gustave Doré (1862). Katika marekebisho ya filamu, Munchausen wakati mwingine huonekana kama mtu mrefu na mwembamba na mwonekano wa vichekesho.
Kielelezo na Gustave Doré.
Miaka iliyopita
Miaka ya mwisho ya Munchausen iligubikwa na shida za kifamilia. Mkewe Jacobina alikufa mnamo 1790. Miaka 4 baadaye, Munchausen alioa Bernardine von Brun wa miaka 17, ambaye aliishi maisha ya ubadhirifu na ya kipuuzi na hivi karibuni akazaa binti, ambaye Munchausen wa miaka 75 hakumtambua, akizingatia baba wa karani Huden.
Munchausen alianza kesi ya kashfa na ya gharama kubwa ya talaka, matokeo yake alifilisika na mkewe akakimbilia nje ya nchi. Hii ilidhoofisha nguvu za Munchausen, na mara baada ya kufa katika umaskini kutokana na ugonjwa wa kupooza.
Kabla ya kifo chake, alifanya mzaha wake wa mwisho: alipoulizwa na kijakazi pekee aliyemtunza jinsi alivyopoteza vidole viwili vya miguu (baridi nchini Urusi), Munchausen alijibu: "Waliumwa na dubu wa polar wakati wa kuwinda."
Urithi
Alitoa mali yake kwa wajukuu zake, lakini kesi za talaka za miaka mingi ziliharibu mali hiyo, na kwa muda mrefu baada ya kifo chake warithi wa Munchausen walilazimika kulipa deni lake.
Mojawapo ya hoja muhimu zaidi za wakili wa mke asiye mwaminifu ilikuwa jina la baron-mwongo: "Mabwana wa hakimu, unawezaje kuamini maneno ya mtu anayejulikana kote Ulaya kwa uvumbuzi wake?"