mgawanyiko wa asili wa Caucasian. Waendeshaji wa "mgawanyiko wa mwitu"

Jamii ya wanadamu

Mbio- mfumo wa idadi ya watu wenye sifa ya kufanana katika tata ya urithi fulani sifa za kibiolojia. Tabia ambazo zina sifa jamii tofauti, mara nyingi huonekana kama matokeo ya kukabiliana na hali tofauti mazingira katika vizazi vingi.

Masomo ya rangi, pamoja na shida zilizotajwa hapo juu, pia husoma uainishaji wa jamii, historia ya malezi yao na sababu za kutokea kwao kama michakato ya kuchagua, kutengwa, mchanganyiko na uhamiaji, ushawishi. hali ya hewa na kwa ujumla kuzungumza mazingira ya kijiografia juu sifa za rangi.

Masomo ya rangi yalienea sana katika Ujerumani ya Kijamaa ya Kitaifa, Italia ya Kifashisti, n.k. Nchi za Ulaya Magharibi, na vile vile mapema huko USA (Ku Klux Klan), ambapo ilitumika kama uhalali wa ubaguzi wa kikabila, ubaguzi wa rangi na chuki dhidi ya Wayahudi.

Wakati mwingine masomo ya rangi huchanganyikiwa na anthropolojia ya kikabila - ya mwisho inahusu, kwa kusema madhubuti, tu kwa utafiti. utungaji wa rangi makabila ya mtu binafsi, i.e. makabila, watu, mataifa, na asili ya jumuiya hizi.

Katika sehemu hiyo ya utafiti wa rangi ambayo inalenga kusoma ethnogenesis, anthropolojia hufanya utafiti pamoja na isimu, historia, na akiolojia. Wakati wa kusoma nguvu za kuendesha gari malezi ya mbio, anthropolojia inahusiana kwa karibu na jeni, fiziolojia, zoojiografia, hali ya hewa, nadharia ya jumla speciation. Utafiti wa rangi katika anthropolojia una athari kwa shida nyingi. Ni muhimu kwa kutatua swali la nyumba ya babu ya mwanadamu muonekano wa kisasa, matumizi ya nyenzo za kianthropolojia kama chanzo cha kihistoria, kufunika matatizo ya utaratibu, hasa ndogo vitengo vya utaratibu, ujuzi wa mifumo genetics ya idadi ya watu, ufafanuzi wa baadhi ya masuala ya jiografia ya matibabu.

Masomo ya rangi huchunguza tofauti za kijiografia katika aina ya kimwili ya watu, bila kuzingatia kutengwa kwa lugha na kitamaduni. Na anthropolojia ya kikabila hutafiti ni aina gani za rangi na aina za kianthropolojia zinatokana na kabila fulani, watu. Kwa mfano, kuanzisha katika makundi ambayo imegawanywa watu wa kiasili Mkoa wa Volga-Kama, kutambua picha zao za jumla, urefu wa wastani, kiwango cha rangi - hii ni kazi ya mwanasayansi wa rangi. Na kuunda upya mwonekano na kuwaeleza iwezekanavyo uhusiano wa kijeni Khazars ni kazi ya mwanaanthropolojia wa kikabila.

Mgawanyiko wa kisasa katika jamii

Kuna maoni mengi kuhusu jamii ngapi zinaweza kutofautishwa ndani ya spishi Homo sapiens.

Uchunguzi wa anthropolojia ya kitamaduni unaonyesha kuwa kuna vigogo wawili - mashariki na magharibi, wanaosambaza kwa usawa jamii sita za wanadamu. Mgawanyiko katika jamii tatu - "nyeupe", "njano" na "nyeusi" - ni nafasi ya zamani. Licha ya tofauti zote za nje, jamii za shina moja zimeunganishwa kawaida zaidi jeni na maeneo kuliko jamii za jirani. Kulingana na Soviet Mkuu Kamusi ya Encyclopedic, kuna aina 30 za wanadamu (aina za rangi-anthropolojia), zilizounganishwa katika makundi matatu ya jamii, ambayo huitwa "jamii kubwa". Walakini, katika fasihi isiyo ya kisayansi neno "mbio" bado linatumika kwa jamii kubwa, na jamii zenyewe zinaitwa "subbraces", "vikundi vidogo", nk. Ni muhimu kuzingatia kwamba jamii zenyewe (mbio ndogo) zimegawanywa katika. subraces, na No makubaliano kuhusu umiliki wa jamii fulani za jamii fulani (mbio ndogo). Kwa kuongezea, shule tofauti za anthropolojia hutumia majina tofauti kwa mbio sawa.

Shina la Magharibi

Watu wa Caucasus

Aina ya asili ya Caucasoids ni Ulaya hadi Urals, Afrika Kaskazini, Asia ya Kusini-Magharibi na Hindustan. Inajumuisha Nordic, Mediterranean, Phalic, Alpine, East Baltic, Dinaric na vikundi vidogo vingine. Inatofautiana na jamii nyingine hasa katika wasifu wake wenye nguvu wa uso. Ishara zingine hutofautiana sana.

Negroids

Asili mbalimbali - Kati, Magharibi na Mashariki mwa Afrika. Tofauti za tabia ni nywele za curly, ngozi nyeusi, pua zilizopanuliwa, midomo minene, nk. Kuna kikundi kidogo cha mashariki (aina ya Nilotic, mrefu, iliyojengwa nyembamba) na kikundi cha magharibi (aina ya Negro, yenye kichwa cha pande zote, urefu wa kati). Kundi la pygmies (aina ya Negrill) linasimama kando.

Mbilikimo

Mbilikimo ikilinganishwa na mtu wa urefu wa wastani

Aina ya asili ya pygmies - Upande wa Magharibi Afrika ya Kati. Urefu kutoka cm 144 hadi 150 kwa wanaume wazima, ngozi ya hudhurungi, nywele nyeusi, midomo nyembamba, mwili mkubwa, mikono mifupi na miguu, aina ya kimwili inaweza kuainishwa kama mbio tofauti. Idadi inayowezekana ya pygmies inaweza kuanzia watu 40 hadi 200 elfu.

Kapoids, Bushmen

Mbio za Caucasoid (Eurasian).

Aina za Kaskazini Atlanto-Baltic Bahari Nyeupe-Baltic Mpito (ya kati) huunda Alpine Ulaya ya Kati Mashariki mwa Ulaya. Fomu za Kusini Mbio za Indo-Afghan za Balkan-Caucasian za Asia Magharibi (Armenoid) Pamir-Fergana Mongoloid (Waasia-Amerika) wa Mediterania

Tawi la Asia la mbio za Mongoloid Bara la Mongoloids la Asia ya Kaskazini la Asia ya Kati Aktiki mbio za Pacific Mongoloids Mbio za Amerika

Mbio za Australoid (Oceanian).

Waaustralia wa Veddoids Ainu Wapapua na Wamelanesia Negritos Negroid (Waafrika) mbio

Weusi Negrilli (Mbilikimo) Bushmen na Hottentots Aina mchanganyiko kati ya Caucasians na tawi la Asia la Mongoloids.

Vikundi vya Asia ya Kati Mbio za Siberia Kusini Mbio za Ural na aina ya chini ya Laponoids na aina ya sublapanoid Makundi mchanganyiko ya Siberia Aina zilizochanganywa kati ya Caucasoids na tawi la Amerika la Mongoloids.

Mestizo za Marekani Aina zilizochanganywa kati ya jamii kuu za Caucasoid na Australoid

Mbio za India Kusini Aina mchanganyiko kati ya jamii kuu za Caucasoid na Negroid

Mbio za Ethiopia Makundi mchanganyiko ya Sudan Magharibi Makundi mchanganyiko ya Mulatto wa Sudan ya Mashariki "wa rangi" wa Afrika Kusini "rangi" Mchanganyiko kati ya tawi la Asia la Mongoloids na Australoids.

Mbio za Waasia Kusini (Malay) Kikundi cha Kiindonesia cha Kijapani Mashariki Aina zingine za mbio mchanganyiko

Wapolinesia wa Malagasi na Mikronesia Wahawai na Pitcairns

Idaltu

Idaltu (lat. Homo sapiens idaltu) - moja ya jamii za zamani zaidi za watu wa spishi za kisasa. Idaltu iliishi eneo la Ethiopia. Takriban umri wa mtu aliyepatikana wa Idaltu ni miaka elfu 160.

Angalia pia

Vidokezo

Viungo

Jamii za wanadamu zimeanzishwa kihistoria mgawanyiko wa kibaolojia wa spishi "Homo sapiens" (Homo sapiens) katika mageuzi ya mwanadamu. Zinatofautiana katika muundo wa urithi unaopitishwa na hatua kwa hatua kubadilisha morphological, biochemical na sifa zingine. Imechukuliwa na mbio za kisasa maeneo ya kijiografia usambazaji, au maeneo, hufanya iwezekane kuelezea maeneo ambayo jamii ziliundwa. Kwa sababu ya asili ya kijamii Jamii za wanadamu kimaelezo ni tofauti na spishi ndogo za wanyama pori na wa nyumbani.

Ikiwa kwa wanyama wa pori neno "jamii za kijiografia" linaweza kutumika, basi kwa uhusiano na wanadamu limepoteza maana yake kwa kiasi kikubwa, kwani uhusiano wa jamii za wanadamu na maeneo yao ya asili unasumbuliwa na uhamiaji mwingi wa watu wengi, kama matokeo ya ambayo ni mchanganyiko zaidi jamii tofauti na mataifa na mashirika mapya ya wanadamu yakatokea.

Wanaanthropolojia wengi hugawanya ubinadamu katika jamii tatu kubwa: Negroid-Australoid ("nyeusi"), Caucasoid ("nyeupe") na Mongoloid ("njano"). Kuchukua faida masharti ya kijiografia, mbio ya kwanza inaitwa ikweta, au Mwafrika-Australia, pili - Ulaya-Asia, ya tatu - mbio ya Asia-Amerika. Matawi yafuatayo yanajulikana mbio kubwa: Kiafrika na Bahari; kaskazini na kusini; Asia na Marekani (G. F. Debets). Idadi ya watu duniani sasa ni zaidi ya watu bilioni 3 milioni 300 (data ya 1965). Kati ya hizi, mbio za kwanza ni takriban 10%, ya pili - 50%, na ya tatu - 40%. Hii, kwa kweli, ni hesabu mbaya kabisa, kwani kuna mamia ya mamilioni ya watu waliochanganyika rangi, jamii nyingi ndogo na mchanganyiko (wa kati) wa rangi, ikijumuisha. asili ya kale(km Waethiopia). Mbio kubwa au za msingi zinazomiliki maeneo makubwa, sio homogeneous kabisa. Wamegawanywa kulingana na sifa za kimwili (corporal) katika matawi, katika jamii ndogo 10-20, na wale katika aina za anthropolojia.

Jamii za kisasa, asili yao na taxonomy zinasomwa na anthropolojia ya kikabila (masomo ya rangi). Vikundi vya idadi ya watu vinakabiliwa na utafiti kwa uchunguzi na quantification kinachojulikana sifa za rangi na usindikaji wa baadaye wa data ya wingi kwa mbinu za takwimu za tofauti (tazama). Kwa hili, wanaanthropolojia hutumia mizani ya rangi ya ngozi na iris, rangi ya nywele na sura, sura ya kope, pua na midomo, pamoja na vyombo vya anthropometric: dira, goniometer, nk (angalia Anthropometry). Uchunguzi wa hematological, biochemical na wengine pia hufanyika.

Mali ya mgawanyiko mmoja au mwingine wa rangi imedhamiriwa kwa wanaume wenye umri wa miaka 20-60 kulingana na tata ya kinasaba na ya kutosha. sifa za tabia muundo wa kimwili.

Ishara zaidi za maelezo ya tata ya rangi: uwepo wa ndevu na masharubu, ugumu wa nywele za kichwa, kiwango cha ukuaji wa kope la juu na mikunjo yake - epicanthus, mteremko wa paji la uso, sura ya kichwa; maendeleo matuta ya paji la uso, umbo la uso, ukuaji wa nywele za mwili, aina ya mwili (tazama Habitus) na uwiano wa mwili (tazama Katiba).

Chaguzi za sura ya fuvu: 1 - ellipsoid ya dolichocranial; 2 na 3 - brachycranial (2 - pande zote, au spheroid, 3 - umbo la kabari, au sphenoid); 4 - mesocranial pentagonal, au pentagonoid.


Uchunguzi wa umoja wa anthropometric juu ya mtu aliye hai, na vile vile kwenye mifupa, kwa sehemu kubwa kwenye fuvu (Mchoro.), inakuwezesha kufafanua uchunguzi wa somatoscopic na kufanya kulinganisha sahihi zaidi ya utungaji wa rangi ya makabila, watu, idadi ya watu binafsi (tazama) na kujitenga. Sifa za rangi hutofautiana na zinategemea tofauti za kijinsia, umri, kijiografia na mabadiliko.

Utungaji wa rangi ya ubinadamu ni ngumu sana, ambayo kwa kiasi kikubwa inategemea asili ya mchanganyiko wa wakazi wa nchi nyingi kuhusiana na uhamiaji wa kale na uhamiaji wa kisasa wa wingi. Kwa hiyo, katika eneo la ardhi linalokaliwa na ubinadamu, wasiliana na makundi ya rangi ya kati hupatikana, yaliyoundwa kutoka kwa kuunganishwa kwa aina mbili au tatu au zaidi za sifa za rangi wakati wa kuvuka kwa aina za anthropolojia.

Mchakato wa ubaguzi wa rangi uliongezeka sana wakati wa upanuzi wa ubepari baada ya ugunduzi wa Amerika. Matokeo yake, kwa mfano, Mexicans ni nusu mchanganyiko mbio kati ya Wahindi na Wazungu.

Ongezeko kubwa la mchanganyiko wa rangi tofauti huzingatiwa katika USSR na nchi zingine za ujamaa. Haya ni matokeo ya kuondolewa kwa kila aina ya vizuizi vya rangi kwa msingi wa sera sahihi za kitaifa na kimataifa zenye msingi wa kisayansi.

Jamii ni sawa kibayolojia na zinahusiana na damu. Msingi wa hitimisho hili ni fundisho la monogenism lililoanzishwa na Charles Darwin, i.e. juu ya asili ya mwanadamu kutoka kwa spishi moja ya wanyama wa zamani. nyani wakubwa, na sio kutoka kwa kadhaa (dhana ya polygenism). Monogenism inathibitishwa na kufanana kwa anatomiki kwa jamii zote, ambayo haikuweza, kama Charles Darwin alivyosisitiza, kutokea kupitia muunganisho, au muunganiko wa sifa, za spishi tofauti za mababu. Aina ya tumbili ambao waliwahi kuwa babu wa wanadamu labda waliishi Asia Kusini, kutoka wapi watu wa kale kuenea duniani kote. Watu wa zamani, wanaoitwa Neanderthals ( Homo neanderthalensis), ilitokeza “homo sapiens.” Lakini jamii za kisasa hazikutoka kwa Neanderthals, lakini ziliundwa upya chini ya ushawishi wa mchanganyiko wa asili (pamoja na kibaolojia) na mambo ya kijamii.

Uundaji wa jamii (raceogenesis) unahusiana kwa karibu na anthropogenesis; michakato yote miwili ni matokeo ya maendeleo ya kihistoria. Mwanadamu wa kisasa aliinuka juu ya eneo kubwa, takriban kutoka Mediterania hadi Hindustan au kubwa zaidi. Kuanzia hapa, Mongoloids inaweza kuunda katika mwelekeo wa kaskazini-mashariki, Caucasoids kaskazini-magharibi, na Negroids na Australoids kusini. Hata hivyo, tatizo la nyumba ya mababu mtu wa kisasa bado iko mbali na azimio kamili.

Katika enzi za zamani zaidi, wakati watu walikaa Duniani, vikundi vyao vilijikuta katika hali ya kijiografia, na kwa hivyo. kujitenga dhidi ya kutangamana na watu, ambayo ilichangia utofauti wao wa rangi katika mchakato wa mwingiliano wa mambo ya kutofautiana (tazama), urithi (tazama) na uteuzi. Pamoja na kuongezeka kwa idadi ya watu waliotengwa, makazi mapya yalitokea na mawasiliano na vikundi vya jirani yaliibuka, na kusababisha kuzaliana. Wakati wa kuunda mbio jukumu maarufu walikuwa wanacheza uteuzi wa asili, ushawishi wa ambayo inapoendelea mazingira ya kijamii dhaifu dhahiri. Katika suala hili, ishara mbio za kisasa ni za umuhimu wa pili. Aesthetic, au ngono, uteuzi pia jukumu fulani katika malezi ya jamii; wakati mwingine sifa za rangi zinaweza kupata maana ya kutambua sifa kwa wawakilishi wa kikundi kimoja au kingine cha rangi.

Kadiri idadi ya watu inavyokua, umuhimu maalum na mwelekeo wa hatua ya mambo ya mtu binafsi ya raceogenesis yalibadilika, lakini jukumu. athari za kijamii iliongezeka. Ikiwa kwa jamii za msingi utofautishaji ulikuwa sababu ya kutofautisha (wakati makundi yaliyotofautiana yalipojikuta tena katika hali ya kutengwa), sasa utofautishaji tofauti unaweka tofauti za rangi. Hivi sasa, karibu nusu ya ubinadamu ni matokeo ya kuzaliana. Tofauti za rangi, ambazo zilitokea kwa milenia nyingi, lazima na zitaondolewa, kama K. Marx alivyosema. maendeleo ya kihistoria. Lakini sifa za rangi zitaendelea kujidhihirisha kwa muda mrefu katika mchanganyiko fulani, hasa kwa watu binafsi. Uzazi wa mseto mara nyingi husababisha kuibuka kwa vipengele vipya vyema vya uundaji wa kimwili na maendeleo ya kiakili.

Mbio za mgonjwa lazima zizingatiwe wakati wa kutathmini data fulani ya uchunguzi wa matibabu. Hii inatumika hasa kwa upekee wa rangi ya integument. Tabia ya rangi ya ngozi ya mwakilishi wa mbio "nyeusi" au "njano" itageuka kuwa dalili ya ugonjwa wa Addison au icterus katika "nyeupe" moja; kivuli cha zambarau Daktari atatathmini rangi ya midomo na kucha za samawati katika eneo la Caucasia kama sainosisi, na kwa Mweusi kama kipengele cha rangi. Kwa upande mwingine, mabadiliko ya rangi kutokana na "ugonjwa wa shaba," jaundi, na kushindwa kwa moyo, ambayo ni tofauti katika Caucasians, inaweza kuwa vigumu kutambua katika wawakilishi wa mbio za Mongoloid au Negroid-Australoid. Kiasi kidogo umuhimu wa vitendo kuwa na mara chache kunaweza kuhitaji marekebisho ya sifa za rangi wakati wa kutathmini umbile, urefu, umbo la fuvu, n.k. Kuhusu uwezekano wa kutokea kwa jamii fulani kwa ugonjwa fulani, kuongezeka kwa uwezekano wa kuambukizwa, nk, sifa hizi, kama vile As a. utawala, hawana tabia ya "rangi", lakini wanahusishwa na hali ya kijamii, kitamaduni, kila siku na maisha mengine, ukaribu wa foci ya asili ya maambukizi, kiwango cha acclimatization wakati wa uhamisho, nk.

Inafikiriwa kuwa maisha ya akili duniani yaliumbwa kwa makusudi na tata nzima mamlaka ya juu, ambayo hakuna maneno katika lugha za wanadamu. Monads za kwanza, zilizoundwa wakati huo huo na kuibuka kwa Dunia, zilijumuisha miili ya hila na walinyimwa sababu. Hili lilikuwa Mbio za Kwanza. Hatua kwa hatua monads zote za msingi ziligawanyika, na kutoka kwa vipengele vyao Mbio ya Pili iliundwa. Hizi zilikuwa monads sawa na zile za kwanza, lakini katika mwendo wa mageuzi walipata njia mpya uzazi, ambayo inaweza kuelezewa kama "kutolewa kwa yai." Hatua kwa hatua, njia hii ikawa kubwa. Na matokeo yake, Mbio ya Tatu iliibuka - mbio ya mzaliwa wa yai, ambaye mwanzoni pia hakuwa na mwili mnene, wa mwili ( hali ya kijiolojia Duniani wakati huo hazikufaa kwa uwepo wa mwili wa miili ya protini). Mbio za tatu, ambazo ziliibuka mwanzoni mwa enzi ya Archean, zilikua haraka hadi kiwango cha mgawanyiko wa jinsia na malezi ya kanuni za akili. Sehemu ndogo tatu za kwanza (kijadi kuna safu saba kati ya hizi ndani ya mipaka ya jamii za "msingi", kulingana na Theosophy) za Mbio za Tatu polepole ziliunda ganda mnene, hadi mwishowe, wakati wa safu ya nne ya Tatu. Mbio, watu wa kwanza halisi wenye mwili halisi wa kimwili walionekana. Hii ilitokea wakati wa dinosaurs, i.e. karibu miaka milioni 100-120 KK. Dinosaurs walikuwa kubwa, na watu walionekana sawa: hadi urefu wa mita 18 au zaidi. Katika subraces zilizofuata, ukuaji wao ulipungua polepole. Uthibitisho wa hili, kulingana na Theosophy, inapaswa kuwa mifupa ya mabaki ya majitu na hadithi juu ya majitu. Watu wa kwanza walikuwa bado hawajapata seti kamili miili: hapakuwa na nafsi fahamu, i.e. miili ya akili ya kiroho. Nyani wa juu (nyani) walitoka kwa wanyama hawa wa kibinadamu. Baada ya hayo, kulingana na toleo moja, waundaji wa nguvu za juu, ambao walileta maisha ya akili Duniani, walileta ndani ya ufahamu wa watu kanuni hizo za busara, ambazo ziliwaruhusu kufanya kama walimu wa vizazi vilivyofuata.

Sehemu ndogo za mwisho za Mbio za Tatu ziliunda ustaarabu wa kwanza wa akili wa watu kwenye proto-bara ya Lemuria, kulingana na matoleo mengine - Gondwana. Bara hili lilikuwa ndani Ulimwengu wa Kusini na ni pamoja na ncha ya kusini ya Afrika, Australia na New Zealand, na kaskazini - Madagascar na Ceylon. Kisiwa cha Pasaka pia kilikuwa cha tamaduni ya Lemurian. Katika kipindi cha subrace ya saba ya Mbio ya Tatu, ustaarabu wa Lemurian ulianguka katika kuoza, na bara hili lenyewe liliingia chini ya maji. Hii ilitokea mwishoni mwa kipindi cha Elimu ya Juu, i.e. karibu miaka milioni 3 KK. (Mbio za Tatu wakati mwingine pia huitwa Mbio za Weusi. Wazao wake wanachukuliwa kuwa makabila ya watu weusi, Waafrika na Waaustralia.) Wakati huo, Mbio za Nne zilikuwa tayari zimetokea - mbio za Atlante kwenye bara ziitwazo Atlantis (inachukuliwa kuwa Atlantis na makali yake ya kaskazini ilipanua digrii kadhaa mashariki mwa Iceland, pamoja na Scotland, Ireland na sehemu ya kaskazini ya Uingereza, na kusini - hadi mahali ambapo Rio de Janeiro iko sasa). Waatlantia walikuwa wazao wa Lemurians, ambao walihamia bara jingine karibu miaka milioni kabla ya kifo cha Lemuria. Sehemu ndogo mbili za kwanza za mbio za Atlante zilitoka kwa walowezi hawa wa kwanza kutoka Lemuria. Subrace ya tatu ya mbio ya Atlante ilionekana baada ya uharibifu wa Lemuria au Gondwana: hawa walikuwa Toltec, Mbio Nyekundu. Kulingana na theosophy, Waatlante waliabudu Jua, na urefu wao ulifikia mita mbili na nusu. Mji mkuu wa Milki ya Atlantia ulikuwa mji wa Milango Mia ya Dhahabu. Ustaarabu wao ulifikia kilele cha maendeleo yake haswa wakati wa Toltec au Mbio Nyekundu. Hii ilikuwa karibu miaka milioni 1 iliyopita. Janga la kwanza la kijiolojia, ambalo lilitokea karibu miaka elfu 800 iliyopita, lilivuruga unganisho la ardhi la Atlantis na Amerika ya baadaye na Uropa. Ya pili - kama miaka elfu 200 iliyopita - iligawanya bara katika visiwa kadhaa, vikubwa na vidogo. Mabara ya kisasa yaliibuka. Baada ya janga la tatu, karibu miaka elfu 80 KK, kisiwa cha Poseidonis pekee kilibaki, ambacho kilizama karibu miaka elfu 10 KK. Watu wa Atlante waliona mapema majanga haya na kuchukua hatua za kuokoa wanasayansi wao na maarifa waliyokusanya: walijenga mahekalu makubwa huko Misri na kufungua shule za kwanza za hekima ya esoteric huko. Esotericism katika enzi hiyo ilifanya kama aina ya falsafa ya serikali na mtazamo unaojulikana wa ulimwengu. Thamani ya juu zaidi wakati mabara yalitishiwa, Waanzilishi wa juu zaidi walizingatiwa kwanza, shukrani ambao ujuzi wa kale uliweza kuishi maelfu ya miaka. Maafa ya Atlantis yalisababisha mawimbi mapya ya uhamiaji na subraces zifuatazo za Mbio za Nne zikaibuka: Huns (subrace ya nne), proto-Semites (watano), Wasumeri (wa sita) na Waasia (wa saba). Waasia ambao walichanganyika na Wahun wakati mwingine pia huitwa Mbio za Njano, na Waproto-Semites na vizazi vyao vilivyounda Mbio za Tano huitwa Mbio Nyeupe.

Kulingana na mafundisho ya Theosophy, kila kitu jamii za wanadamu na subraces zao hufanya kazi moja au nyingine ya mageuzi ya binadamu ya ulimwengu wote. Wakati mbio moja inakamilisha utume wake, basi inayofuata inaonekana kuchukua nafasi yake, na hii inaunganishwa kila wakati na mpito. ustaarabu wa binadamu kwa kiwango kipya.

Mbio

Mwonekano

Tabia na makazi

Mbio za mizizi ya kwanza
(kuzaliwa mwenyewe)

karibu miaka milioni 150-130 KK

Ilitokea Duniani chini ya ishara ya Jua, kwa namna ya viumbe vya astral, nusu-ethereal kwa kuimarisha ulimwengu wa hila, yaani, ulimwengu wa nishati ya akili. Ethereal, bila ngono na fahamu. Hawa walikuwa viumbe na muundo wa wimbi miili ambayo inaweza kupita kwa uhuru kupitia vitu vyovyote vilivyo ngumu. Walionekana kama aina za mwanga, za ethereal za mwezi kwa namna ya vivuli, na zinaweza kuishi katika hali yoyote na kwa joto lolote. Mzaliwa wa kibinafsi alikuwa na maono ya astral-etheric. Mawasiliano na ulimwengu wa nje na Akili Kuu ya Cosmic ilifanywa kwa njia ya telepathically. Ilizaa tena kwa kujitenga na miili ya wazazi, ambayo hatimaye ilikamilishwa hadi "chipukizi," na ilikuwa kwa njia hii kwamba mbio ya pili ya mizizi ilianza.
Makazi: Kaskazini ya Mbali

Mbio za Mzizi wa Pili
(aliyezaliwa baadaye)

karibu miaka milioni 130-90 KK

Mbio za pili zilikuwa mnene zaidi, lakini hazikuwa na mwili wa kawaida; urefu wake ulikuwa kama mita 37. "Mtu" wa Mbio za Pili alipitia mchakato wa msongamano, alikuwa na vipengele muhimu vya suala, vinavyowakilisha kiumbe cha ethereal, kama roho.
Alirithi maono kutoka kwa mbio ya mizizi ya kwanza, na yeye mwenyewe alikua na hisia ya kugusa, ambayo mwisho wa mbio ilifikia ukamilifu kiasi kwamba kwa kugusa moja tu walielewa kiini kizima cha kitu, i.e. asili ya nje na ya ndani ya vitu walivyogusa. Mali hii leo inaitwa psychometry.
Njia ya uzazi ni kutolewa kwa matone ya maji muhimu na mchanganyiko wao katika moja nzima (kuwa).
Makazi: Hyperborea (Gondwana)

Mbio za Mzizi wa Tatu
(Walemuhuri)

Miaka milioni 18.5 KK

Miili ya subrace ya kwanza ya Lemurians ilijumuisha jambo la astral (kama mbio ya mizizi ya kwanza). Sehemu ndogo ya pili ya Lemuria ilikuwa na mwonekano wa maada ya astral iliyofupishwa (kama mbio ya pili ya mizizi). Na tayari subrace ya tatu ya Lemurian, ambayo mgawanyiko wa jinsia ulifanyika, ikawa ya kimwili tu. Miili na viungo vya hisi vya sehemu ya tatu ya Lemurians vilikuwa mnene sana hivi kwamba watu wa jamii hii walianza kugundua. hali ya hewa ya kimwili Dunia.
Urefu ni kama mita 18.
Walemuri walikuza akili na mfumo wa neva, ambayo iliweka msingi wa ukuzaji wa ufahamu wa kiakili, ingawa hisia bado zilitawala.
Makazi: Lemuria (Mu).

Mbio za Mzizi wa Nne
(Waatlantia)

Karibu miaka milioni 5 KK

Waatlantia wa kwanza walikuwa wafupi kuliko Lemurians, ingawa walifikia mita 3.5. Hatua kwa hatua ukuaji wao ulipungua. Rangi ya ngozi ya subrace ya kwanza ilikuwa nyekundu nyekundu, na ya pili ilikuwa nyekundu-kahawia.
Akili za wawakilishi wa jamii ndogo za kwanza za Mbio za Nne zilikuwa za watoto wachanga, hazikufikia kiwango cha jamii ndogo za mwisho za Mbio za Lemurian.
Ustaarabu wa Atlantis ulifikia kiwango kikubwa, haswa wakati wa uwepo wa jamii ndogo ya tatu ya Atlantis - Toltecs. Rangi ya ngozi ya watu wa subrace hii ilikuwa ya shaba-nyekundu, walikuwa mrefu - kufikia mita mbili na nusu (baada ya muda, urefu wao ulipungua, kufikia urefu wa mtu wa siku zetu). Wazao wa Watolteki ni Waperu na Waazteki, pamoja na Wahindi wenye ngozi nyekundu wa Amerika Kaskazini na Kusini.
Walitumia nishati ya psi.
Makazi: Atlantis, Lemuria

Mbio za Mzizi wa Tano
(Waryans)

Karibu miaka milioni 1.5 KK

Ubinadamu wa kisasa unafasiriwa na esotericism kama mbio ya Tano au ya Aryan, ambayo pia jadi inajumuisha jamii ndogo saba, ambazo tano tu zinapatikana kwa sasa: 1) Wahindi (makabila ya ngozi nyepesi), 2) Wasemiti wachanga (Waashuri, Waarabu), 3) Wairani, 4) Waselti (Wagiriki, Warumi na wazao wao), 5) Wateutoni (Wajerumani na Waslavs). Mbio za Mizizi ya Sita na Saba lazima zije baadaye.

Mbio za Mizizi ya Sita na Saba

katika siku zijazo

Kati ya jamii ndogo ya pili na ya tatu ya mbio ya mizizi ya sita kutakuwa na mpito kutoka kwa maisha ya kikaboni hadi maisha ya etheric.
Watu wa mbio za mizizi ya sita, baada ya muda, watafungua na kukuza vituo vya nishati vya hila (chakras), ambayo polepole itasababisha ugunduzi wa uwezo wa miujiza, kwa mfano, kama vile kupitisha mawazo kwa mbali, kuinua, ujuzi wa siku zijazo. , maono kupitia vitu mnene, ufahamu lugha ya kigeni bila kujua uwezo wake na uwezo mwingine wa ajabu.

Uwe na Afya na Utajiri wa Kiroho.

KWA JINA LA UZIMA - Vipindi vya DVD vya Uponyaji vya Haji Bazylkan Dyusupov. Ikiwa unataka kujitoa mwenyewe na wapendwa wako kamili na maisha ya furaha, ambayo hakutakuwa na mahali pa magonjwa, kisha bonyeza kiungo