JUMLA, jumla, wingi. hapana, mwanamke (kitabu). Mchanganyiko, kiwanja kinachowakilisha jumla ya kiasi cha kitu. Seti ya masharti. Mkusanyiko wa data. Kodi ya jumla ya mapato. Alifikishwa mahakamani kulingana na jumla ya ushahidi. Yote katika…… Kamusi ya ufafanuzi ya Ushakov
Seti ya vipengele ambavyo vina sifa za kawaida ambazo ni muhimu kwa sifa zao. Katika takwimu, tofauti hufanywa kati ya mfumo wa jumla (jumla) wa vitu vinavyosomwa na mfumo wa kuchagua, kulingana na mali ambayo kwa kutumia takwimu za hisabati ... ... Kamusi ya maneno ya biashara
Kiingereza jumla; Kijerumani Gesamtheit. 1. Uunganisho, mchanganyiko. 2. Mchanganyiko, jumla ya tsp, jumla. Antinazi. Encyclopedia ya Sosholojia, 2009 ... Encyclopedia ya Sosholojia
jumla- vitu vinavyoonekana pamoja kwa ujumla; muunganisho wa sifa ya mkusanyiko; tenganisha vitu vilivyounganishwa na kitu. kati yao wenyewe; mada ya mali; iliyowekwa na vipengele vinavyojirudia (hesabu. pointi #. # sababu). ▼ KIKUNDI, MFUATANO,… … Kamusi ya Kiitikadi ya Lugha ya Kirusi
Jumla- seti ya vipengele ambavyo vina baadhi ya mali ya kawaida ambayo ni muhimu kwa sifa zao, lakini si lazima mali ya utaratibu (angalia Mfumo). Kuna: jumla S., i.e. kamili S. ya vipengele vilivyosomwa, na... ... Kamusi ya kiuchumi-hisabati
jumla- 3.4 idadi ya watu: Seti ya vitengo vya bidhaa vinavyozingatiwa. Chanzo: GOST R ISO 12491 2011: Vifaa vya ujenzi na bidhaa. Mbinu za kitakwimu za kudhibiti ubora... Kitabu cha marejeleo cha kamusi cha masharti ya hati za kawaida na za kiufundi
Jumla- Seti iliyobainishwa ya watu waliohojiwa kwa madhumuni ya isimu-jamii. Dhana iliyokopwa na isimujamii kutoka kwa sosholojia na kutumika katika ukusanyaji wa taarifa za isimujamii. General S. hutofautiana kwa saizi S.,... ... Kamusi ya istilahi za isimu-jamii
jumla- tiriamoji visuma statusas T sritis chemija apibrėžtis Tiriamasis objektas ar jų grupė. atitikmenys: engl. idadi ya watu kwa ujumla; idadi ya watu rus. idadi ya watu; jumla... Chemijos terminų aiškinamasis žodynas
jumla- Chunguza jumla ya uchambuzi ... Utangamano wa maneno wa majina yasiyo ya lengo
Vitabu
- Utangulizi wa taksonomia ya vifaa mahiri, L. S. Pinchuk. Seti ya nyenzo mahiri hupangwa kwa kutumia mbinu za taksonomia kulingana na sifa zinazopatikana katika mifumo ya cybernetic. Hii ilifanya iwezekane kupanga anuwai ya vifaa mahiri na kiufundi… Kitabu pepe
- Mara kwa mara na vigezo vya picha ya lugha ya Kirusi ya ulimwengu, Irina Levontina. Jumla ya mawazo juu ya ulimwengu, yaliyomo katika maana ya maneno na misemo ya lugha fulani, hukua na kuwa mfumo mmoja wa maoni, ambao, bila kuutambua, unakubaliwa na wazungumzaji wote... Kitabu pepe
Kikundi cha kijamii kinaeleweka kama mkusanyiko wowote wa watu wanaotambuliwa kulingana na vigezo muhimu vya kijamii: jinsia, umri, utaifa, rangi, mahali pa kuishi, taaluma, kiwango cha mapato, elimu na wengine wengine.
Kundi la kijamii ni aina ya mpatanishi kati ya mtu binafsi na jamii kwa ujumla, na vile vile mazingira ambayo michakato ya pamoja hufanyika.
Zaidi ya watu bilioni 5 wanaishi kwenye sayari, na idadi ya makundi ya kijamii, kulingana na wataalam, inafikia bilioni 8-10. Hii inawezekana kutokana na ukweli kwamba mtu mmoja anaweza kuwa wa makundi 5-6.
Sio tu jamii, lakini pia mtu anaishi kulingana na sheria za kikundi. Wanasayansi wamethibitisha kwamba sifa nyingi za kibinadamu: uwezo wa kufikiri kufikirika, usemi, nidhamu binafsi na maadili - ziliibuka kama matokeo ya shughuli za kikundi. Katika kikundi, kanuni, sheria, mila, mila, mila, sherehe huzaliwa - kwa maneno mengine, msingi wa maisha ya kijamii umewekwa. Leo mtu hajifikirii nje ya kikundi: yeye ni mwanachama wa familia, darasa la wanafunzi, chama cha vijana, timu ya uzalishaji, timu ya michezo. Kuwa wa kikundi humpa mtu fursa ya kujitambulisha kijamii na mwingiliano hai na watu wengine.
Uainishaji wa vikundi vya kijamii
1. Kulingana na kiwango ambacho lengo la mtu binafsi la kikundi fulani linaonyesha ufahamu wa kibinafsi wa mali hii, vikundi vya majina, vikundi halisi na jumla vinatofautishwa.
Makundi ya majina ni kategoria za kijamii zilizotambulishwa kwa njia bandia kwa madhumuni ya uchanganuzi wa takwimu wa muundo wa idadi ya watu (kwa mfano, abiria wa treni ya abiria, familia zinazoishi katika vyumba tofauti au vya jamii, n.k.). Mahusiano baina ya watu katika makundi ya kawaida hayapatanishwi na shughuli yoyote.
Vikundi vya kweli vinaitwa hivyo kwa sababu uanachama wa watu binafsi katika vikundi hivi huamuliwa na sifa ambazo ni muhimu kutoka kwa mtazamo wa kitambulisho cha kijamii cha mtu binafsi. Sifa hizi ni pamoja na: jinsia (wanaume na wanawake); kiwango cha mapato (matajiri, maskini na matajiri); utaifa (Warusi, Wamarekani, Evenks, Waturuki, nk); umri (watoto, vijana, vijana, watu wazima, wazee); hali ya ndoa (mseja, ndoa, talaka, mjane); taaluma (madereva, walimu, wanajeshi, nk); mahali pa kuishi (wakazi wa mijini, wakazi wa vijijini). Wawakilishi wa kundi moja halisi wana mitazamo potofu ya kitabia, mitindo ya maisha, na mielekeo ya thamani inayofanana.
Kwenye mpaka kati ya makundi ya majina na halisi kuna aggregates - makusanyo ya watu waliotambuliwa kwa misingi ya sifa za tabia. Wanachanganya vipengele vya makundi halisi na ya majina. Hizi ni pamoja na vikundi vya darasani na aina fulani za umati.
2. Kulingana na ukubwa, vikundi vya kijamii vikubwa, vya kati na vidogo vinatofautishwa. Makundi makubwa ya kijamii ni makusanyo ya watu waliopo kwa kiwango cha jamii nzima: tabaka, tabaka za kijamii, vikundi vya kitaaluma, jamii za kikabila (mataifa, mataifa), vikundi vya umri (vijana, wastaafu), nk. Vikundi vya kati vinajumuisha vyama vya uzalishaji wa biashara. wafanyakazi , jumuiya za eneo (wakazi wa kijiji kimoja, jiji, wilaya, nk). Vikundi vidogo ni idadi ndogo ya watu waliounganishwa na malengo ya kawaida, maslahi, maadili, kanuni na sheria za tabia. Hii inajumuisha vikundi kama vile familia, vikundi vya kirafiki, na jumuiya za ujirani.
Shirika la kijamii ni jumuiya ya watu iliyojengwa kwa njia bandia kwa madhumuni fulani halali (kwa mfano, uzalishaji wa bidhaa au utoaji wa huduma zinazolipwa) kwa msaada wa mifumo ya kitaasisi ya utii (nguvu na utii, malipo na adhabu). Mifano ya mashirika ya kijamii ni pamoja na makampuni ya biashara ya viwanda, mashamba, benki, shule, hospitali n.k Mashirika ya kijamii yanaweza kuwa makubwa sana (mamia ya maelfu ya watu), makubwa (makumi ya maelfu), ya kati (kutoka elfu kadhaa hadi mia kadhaa), ndogo. (kutoka kwa watu mia moja hadi watu kadhaa). Mashirika ya kijamii ni aina ya kati ya ushirika wa watu kati ya vikundi vikubwa na vidogo vya kijamii.
Jumuiya ya kijamii ni mkusanyiko wa watu walio na sifa ya uadilifu wa jamaa, wanaofanya kama somo huru la vitendo na tabia ya kihistoria na kijamii na kufanya shughuli moja au nyingine.
Aina za jamii za kijamii:
1. jumuiya za tabaka la kijamii (matabaka, matabaka ya kijamii);
2. jumuiya za kijamii na idadi ya watu (wanaume, wanawake, watoto, wazazi, familia, nk);
3. jumuiya za kikabila (mataifa, mataifa, makabila, makundi ya kitaifa na kikabila);
4. jumuiya za kijamii na eneo (mji, kijiji, mkoa);
5. jumuiya za kijamii na kitaaluma.
Jumuiya za ethnosocial pia huitwa consanguineous. Hizi ni pamoja na koo, makabila, mataifa, mataifa, familia, na koo.
Familia ndio kikundi kidogo zaidi cha watu wanaohusiana na asili ya kawaida (bibi, babu, baba, mama, watoto). Familia kadhaa zinazoingia katika muungano huunda ukoo. Koo hizo ziliunganishwa katika koo. Ukoo ni kundi la ndugu wa damu wenye jina la mtu anayedaiwa kuwa babu. Ukoo ulidumisha umiliki wa pamoja wa ardhi.
Kabila ni aina ya juu zaidi ya shirika la kijamii, linalojumuisha idadi kubwa ya koo na koo. Makabila yana lugha yao au lahaja, eneo, na shirika rasmi (mkuu, baraza la kabila). Idadi ya makabila ilifikia makumi ya maelfu ya watu. Wakati wa maendeleo ya kitamaduni na kiuchumi, makabila yalibadilishwa kuwa mataifa, na yale - katika hatua za juu za maendeleo - kuwa mataifa.
Watu ni jamii ya kikabila ambayo inachukua nafasi kwenye ngazi ya maendeleo ya kijamii kati ya makabila na taifa. Mataifa huibuka wakati wa utumwa na kuwakilisha jamii za lugha, eneo, kiuchumi na kitamaduni. Mataifa ni mengi zaidi kuliko makabila, na sio wawakilishi wao wote wanaohusiana kwa damu.
Taifa ni jumuiya ya kisiasa inayojitegemea isiyowekewa mipaka na mipaka ya kimaeneo. Wawakilishi wa taifa moja hawana tena babu na asili moja. Si lazima wawe na lugha au dini moja, lakini wana historia na utamaduni mmoja. Mataifa huibuka wakati wa kushinda mgawanyiko wa ukabaila na kuibuka kwa ubepari, wakati tabaka, soko la ndani na muundo mmoja wa kiuchumi hujitokeza, fasihi na sanaa huonekana. Mataifa ni mengi kuliko mataifa, na idadi yao ni makumi na mamia ya mamilioni ya watu. Harakati za ukombozi wa kitaifa-kizalendo na kitaifa, mizozo kati ya makabila, vita na migogoro huibuka kama ishara kwamba taifa limeunda na linapigania uhuru wake.
Chaguo #1
1. Ufafanuzi: "Seti ya mawazo, maoni, nadharia, pamoja na hisia, tabia na zaidi ya jamii fulani ya kijamii au kikundi" inahusu dhana.
A) ufahamu wa umma B) jamii
C) fahamu ya kawaida D) itikadi
2. Ivan ni mrefu, mwembamba, na sifa nzuri za uso, jasiri, kuhesabu, polepole na makini. Haya yote yanamtambulisha Ivan kama
A) utu B) raia C) ubinafsi D) kitaaluma
3. Automation ya uzalishaji imeenea katika jamii ya Kirusi, na kompyuta inafanywa kwa ufanisi. Ni maelezo gani ya ziada yataturuhusu kuhitimisha kuwa jamii ya R. ni ya baada ya viwanda?
A) bidhaa kuu ya uzalishaji ni bidhaa za viwandani
B) sababu kuu ya uzalishaji ni maarifa
B) matumizi makubwa ya taratibu na teknolojia
D) mgawanyiko wa jamii
4. Je, ni kipengele gani kinachoitambulisha jamii ya kimapokeo?
A) Ukuaji mkubwa wa miji B) ukuu wa hali ya kijamii inayohusishwa
C) uhamaji mkubwa wa kijamii D) kuongeza viwango vya matumizi
5. Vichochezi vya maana vya shughuli za kibinadamu ni pamoja na
A) tabia B) huendesha C) nia D) hisia
6. Je, hukumu zifuatazo kuhusu kufanana na tofauti kati ya wanadamu na wanyama ni za kweli?
A. Mchwa na wanyama wengine wa "kijamii" hufanya kazi kwa njia sawa na watu.
A) Ukuzaji wa mawasiliano ya watu wengi hufanya ulimwengu wa kisasa kuwa kamili zaidi
B) matatizo yote ya kimataifa ni matokeo ya ushirikiano wa kiuchumi
1) A pekee ni kweli 2) B pekee ni kweli 3) hukumu zote mbili ni sahihi 4) hukumu zote mbili si sahihi.
15. Maendeleo ya kijamii yanaonyeshwa katika:
A) maendeleo ya jamii B) uhusiano kati ya jamii na asili
C) utulivu wa aina za maisha ya kijamii D) muundo wa kimfumo wa jamii
16. Wakati wa mabadiliko kutoka kwa jamii ya kitamaduni hadi ya kiviwanda:
A) utawala wa kilimo juu ya viwanda umeimarika
B) umuhimu wa sayansi na elimu umeongezeka
B) tofauti za darasa ziliongezeka
D) umuhimu wa maadili ya umoja umeongezeka kinyume na maadili ya uhuru wa mtu binafsi
17. Ni ipi kati ya zifuatazo inayotambulisha jamii ya kisasa ya Magharibi?
A) aina ya kilimo ya jamii
B) maendeleo duni ya taasisi za mali za kibinafsi
C) thamani maalum ya mtu binafsi
D) ukuu wa aina za pamoja za fahamu
18. Msingi wa mbinu ya ustaarabu katika utafiti wa jamii:
A) kuangazia jumla B) kuangazia maalum
C) maendeleo ya akili D) maendeleo ya maadili.
19. Chini ni idadi ya masharti. Wote, isipokuwa wawili, ni wa jamii ya viwanda. Tafuta maneno mawili ambayo yanatoka kwa safu ya jumla na uandike nambari ambazo zimeonyeshwa.
1. Utamaduni wa watu wengi, 2. Teknolojia, 3. Jumuiya, 4. Mali ya kibinafsi, 5 . Castes , 6. Sheria, 7. Madarasa, 8. Mgogoro wa mazingira, 9. Haki za binadamu na uhuru.
Mtihani "Mtu na Jamii" daraja la 10. Wasifu
Chaguo nambari 2
1. Mwanadamu, kulingana na mawazo ya kisasa, ni kiumbe
A) kiroho B) kijamii C) kibayolojia D) biosocial
2. Idadi ya watu inaongezeka kwa kasi katika nchi ambazo hazijaendelea sana za Kusini-mashariki mwa Asia, Afrika na Amerika ya Kusini, jambo ambalo linazidisha kwa kasi matatizo yao ya makazi, elimu, matibabu na, zaidi ya yote, chakula. Kulingana na wataalamu, katika siku zijazo, zaidi ya 80% ya idadi ya watu duniani wataishi katika nchi hizi. Kwa upande mwingine, idadi ya nchi na maeneo ya dunia, ikiwa ni pamoja na Ulaya Magharibi na Urusi, inakabiliwa na kupungua kwa kutisha kwa idadi ya watu na kuzeeka kwa kiasi kikubwa. Hali hii inaashiria tatizo la kimataifa
A) vita na amani B) kiuchumi C) demografia D) nishati
3. V. jamii inaongozwa na idadi ya watu wa vijijini, ambao bora ni kuzingatia desturi na uchaji Mungu. Akiba ni ndogo na haitumiwi kwa uzalishaji, lakini kwa matumizi. Umiliki wa serikali unatawala. V. ni aina gani ya jamii?
A) baada ya viwanda B) viwanda
C) jadi D) habari
4. Mabadiliko ya Petrine ya karne ya 18. ni mfano
A) vilio B) kukabiliana na mageuzi C) mageuzi D) kisasa
5. Ufafanuzi: "Maendeleo yaliyoelekezwa, ambayo yana sifa ya mpito kutoka chini hadi juu, kutoka kwa chini kabisa hadi kamili zaidi" inarejelea dhana.
A) vilio B) maendeleo C) kurudi nyuma D) kisasa
6. Je, hukumu zifuatazo kuhusu jamii ya viwanda ni za kweli?
A. Kiuchumi, jumuiya ya viwanda ina sifa ya uzalishaji wa mashine, mikanda ya conveyor, viwango, na shirika la kisayansi la kazi.
B. Jumuiya ya viwanda ina sifa ya kisiasa na utawala wa kidhalimu.
7. Jamii ya viwanda inatofautiana na jamii ya jadi katika hilo :
A) kuna mgawanyiko mkali wa watu katika madarasa, tabaka
B) hakuna migogoro ya kijamii ndani yake
C) inaongozwa na kanuni za jumuiya za maisha ya kijamii
D) makampuni ya biashara ya viwanda kuwa vituo vya maisha ya kijamii na kiuchumi
8. Andika neno linalokosekana kwenye mchoro:
mahitaji
kijamii asili ____________________
9. Mgawanyiko wa ufundi na kilimo uliotokea nyakati za zamani unashuhudia:
A) mapinduzi ya kisayansi na kiteknolojia B) mageuzi ya kijamii
C) maendeleo ya kijamii D) kurudi nyuma kwa jamii
10. Dhana ya "kipengele", "muundo", "uhusiano" hutumiwa wakati wa kuzingatia
jamii kama vile:
A) makazi ya binadamu B) mfumo wa nguvu
C) mfumo shirikishi D) sehemu iliyotengwa ya ulimwengu wa nyenzo
11. Jamii ya kitamaduni kinyume na viwanda:
A) ina utabaka wa darasa B) imefunguliwa
C) inatokana na mtazamo wa kidini D) inasaidia sayansi kama taasisi ya kijamii
1) A pekee ni kweli 2) B pekee ni kweli 3) hukumu zote mbili ni sahihi 4) hukumu zote mbili si sahihi.
15. Mageuzi kinyume na mapinduzi:
A) ni pana
B) ni aina ya mienendo ya kijamii
C) inafanywa, kama sheria, kwa mpango kutoka juu
D) husababisha mabadiliko makubwa katika maisha ya kijamii
16. Dhana ya "maendeleo", "mwingiliano wa vipengele" inabainisha jamii kama:
A) mfumo wa nguvu
B) sehemu ya asili
C) ulimwengu mzima wa nyenzo unaozunguka
D) mwingiliano wa watu katika vikundi vya kijamii.
17. Mpito wa ghafla wa ghafla kutoka mfumo mmoja wa kijamii na kisiasa hadi mwingine unaitwa
A) maendeleo B) mapinduzi C) mageuzi D) kurudi nyuma
18. Je, hukumu zifuatazo kuhusu maendeleo ya kijamii ni za kweli?
Muunganisho wa kijamii huwaunganisha watu kimsingi katika jamii za kijamii (familia, vikundi, tabaka, umati, vizazi, makabila, mataifa, n.k.).
- hii ni kundi la watu waliounganishwa (1) na tabia fulani ya lengo (mahali pa kuishi, shughuli, elimu, nk); (2) hisia, maoni, maadili; (3) jukumu katika jamii.
Kwa mfano, wanafunzi wanasoma, wanataka kupata taaluma, na wana shughuli nyingi za kijamii. Katika jumuiya za kijamii, watu walio katika uhusiano wa kijamii hutenganishwa na miunganisho wenyewe na huzingatiwa wao wenyewe. Ni chini ya ushawishi wa uhusiano wa kijamii kwamba sifa fulani za kawaida hutokea kwa watu.
Jumuiya za kijamii zinageuka kuwa mada huru ya vitendo nje ya mipaka ya miunganisho ya kijamii ambamo ziliundwa. Jumuiya ni pamoja na watu ambao wana mtindo wa maisha unaofanana kwa kiasi fulani, hali ya kijamii, majukumu ya kijamii, mahitaji ya kitamaduni, n.k. Jamii ina jumuiya nyingi za kijamii na mahusiano kati yao, kutokana na utofauti wa miunganisho ya kijamii ya watu. Wanaunda muundo wake wa utabaka (kijamii). Kulingana na mifumo kuu ya kijamii, jumuiya za demokrasia, kiuchumi, kisiasa na kiroho zinaweza kutofautishwa. Katika mfumo wa kijamii, aina zingine za jamii za kijamii zinaweza kutofautishwa.
Kulingana na ukawaida wa mawasiliano ya kijamii, jumuiya za kijamii kama vile mzunguko wa kijamii na kikundi zinaweza kutofautishwa. Mduara wa kijamii - hii ni jumuiya ya watu iliyounganishwa na: 1) aina fulani ya mahusiano ya kijamii yasiyo na utulivu; 2) baadhi ya mahitaji, maadili, kanuni; 3) baadhi ya majukumu ya kijamii na hali (mhandisi, mwalimu, mvuvi, nk), ambayo hutokea, kama sheria, kwa wakati wa bure. Unaweza kuzungumza juu ya mduara wa majirani, wenzake, likizo, nk.
Kikundi cha kijamii - ni jamii ya watu yenye sifa zifuatazo:
- endelevu (na majukumu) katika mchakato wa shughuli fulani;
- umoja wa juu wa hisia, kanuni, na maadili juu ya maswala muhimu kwa kikundi;
- hitaji la kijamii ambalo linatimizwa katika jamii hii ya kijamii.
Kwa mfano, unaweza kutofautisha mwanafunzi, mfanyakazi na makundi mengine ya kitaaluma. Msingi wa vikundi huundwa na uhusiano thabiti wa kijamii, unaodhibitiwa na maadili, kiutawala na kanuni za kisheria, kuhakikisha mshikamano katika maswala muhimu. Jamii ya kisasa inaonyesha utofauti wa vikundi vya kijamii.
Vikundi vinaweza kuwa rasmi au rasmi. Isiyo rasmi(isiyo rasmi) vikundi huibuka kwa mpango wa washiriki wenyewe, kuungana kuzunguka lengo fulani. Hawana mpango rasmi, kanuni za tabia, udhibiti, nk na hukaribia mzunguko wa kijamii. Rasmi(rasmi) ni vikundi vya kijamii vilivyoundwa kutatua shida fulani: kielimu, kijeshi, wafanyikazi, kisayansi, n.k. Wana kiongozi, lengo na mpango wa kazi, mfumo wa hadhi na majukumu, na udhibiti wa kijamii, na kwa hivyo hubadilika kuwa. kipengele shirika la kijamii. Kutokea mpito kutoka kwa jumuiya za kijamii hadi mashirika na taasisi za kijamii. Vikundi vya kijamii viko kwenye hatihati ya mpito huu.
Katika vikundi vya kijamii (haswa rasmi), faida zinazopatikana katika usaidizi wa pande zote huanzishwa na kuendelezwa. Kuna athari ya mkusanyiko wa vitendo vya wanachama wake kutokana na mahitaji ya pamoja, maadili na kanuni zinazoratibu matendo ya wanakikundi. Katika vikundi vya kijamii, maadili ya mshikamano huwa muhimu: kusaidiana, uratibu wa vitendo, n.k. Hukuza hali ya kuwa wa kikundi, ufahamu wa I kama sehemu ya WE. Kujihusisha na WE huibua hamu na kukulazimu kufuata kanuni, mila, na mahususi ya utamaduni uliopo katika utamaduni fulani. Utu unaanza kumtazama I wake kupitia macho ya WE. Wanakikundi wanakuza hisia ya tofauti zao, na wakati mwingine faida, ikilinganishwa na vikundi vingine.
Lewin anabainisha mitindo mitatu kuu ya uongozi katika vikundi: kimabavu, kidemokrasia, laissez-faire. Mtindo unaeleweka kama mfumo wa mbinu za kushawishi wafuasi (waliodhibitiwa). Mwenye mamlaka mtindo wa uongozi unahusisha mbinu ngumu za usimamizi, ukandamizaji wa mpango wa wengine, na maamuzi yaliyotolewa na kiongozi mmoja mmoja. Kidemokrasia mtindo wa uongozi unaonyesha ushirikiano katika kufanya maamuzi, uhimizaji wa mpango, usambazaji wa kazi za usimamizi, nk. Kuunganisha Mtindo huo unatofautishwa na asili ya pamoja ya maamuzi yaliyofanywa, machafuko katika utekelezaji wao, na kutokuwepo kwa vikwazo kwa wanaokiuka.
Castes ni jumuiya za kijamii (na mashirika) ambamo hadhi ya kijamii ya watu binafsi inategemea tu asili yao na uwezekano wa kupata hadhi ya juu haujajumuishwa. Hii ni, hasa, kutokana na marufuku ya ndoa kati ya wawakilishi wa castes tofauti. Jamii ina sifa ya (1) mfumo thabiti wa hadhi na majukumu; (2) taratibu fulani za uhamasishaji. India inasalia kuwa mfano wa kuvutia zaidi wa shirika la tabaka la jamii.
Mashamba - hizi ni jumuiya za kijamii za kawaida za jamii ya kimwinyi, zinazotofautiana (1) katika nafasi zao za kiuchumi, kisheria, kisiasa (hadhi na majukumu) katika serikali, na pia (2) mtazamo wa ulimwengu, mawazo, motisha; (3) kurithi. Mifano ya madarasa ni wakuu, wafanyabiashara, burghers, wakulima, nk. Kwa mfano, wakuu nchini Urusi hawakuwa na kodi, hawakuadhibiwa kimwili, walimiliki mashamba ya wakulima, na wangeweza tu kuhukumiwa na mahakama ya kifahari.
Misa ya kijamii- haya ni makundi ya watu wengi waliounganishwa katika mchakato wa uhusiano wa kijamii: 1) kwa ishara fulani ya lengo; 2) ukosefu wa mawasiliano ya moja kwa moja ndani ya idadi kubwa; 3) mshikamano dhaifu (amorphousness), ambayo inaonyeshwa kwa kutofautiana kwa taratibu za motisha kati ya washiriki wa darasa; 4) ambayo inajumuisha makundi ya kijamii (isiyo rasmi na rasmi); 5) ni sehemu ya jamii (au ubinadamu - kama makabila) na wana jukumu fulani ndani yake. Madarasa hayo ya kijamii ni wanafunzi, wakulima, wastaafu, watendaji wa serikali, nk Kwa mfano, wanafunzi: kusoma, kujitahidi kuhitimu haraka kutoka chuo kikuu na kupata kazi nzuri, na ni sehemu ya watu wao.
Katika Umaksi walijitokeza kiuchumi madarasa ambayo yanatofautiana: kulingana na nafasi yao katika mfumo wa kihistoria wa uzalishaji wa kijamii, uhusiano na njia za uzalishaji (kulingana na aina ya umiliki), jukumu katika shirika la kijamii la kazi na njia na kiasi cha mapato yaliyopokelewa. Madarasa ya watumwa na wamiliki wa watumwa, serf na wakuu wa makabaila, proletarians na mabepari, n.k yalitofautishwa. Kwa maneno mengine, Wamarx walifafanua tabaka kupitia sifa za kusudi, wakichukulia kuwa hali ya uchumi inayolengwa. moja kwa moja huunda kwa watu njia fulani za udhibiti (mahitaji, maadili, kanuni, imani), hali na majukumu, na pia jukumu katika jamii.
Jamii na vikundi vya kijamii
Jamii na vikundi vya kijamii (pamoja na mashirika, taasisi za kijamii, nyanja za maisha ya umma) ni nyenzo muhimu ya kimuundo ya jamii.
Jumuiya ya kijamii- dhana pana ambayo hutumiwa kuteua mkusanyiko thabiti zaidi au mdogo wa watu ambao wana idadi ya sifa zinazofanana na wameunganishwa na njia ya maisha au jumuiya ya maslahi. Jumuiya ya kijamii inaweza kuitwa jozi ya waingiliaji na wanadamu wote, umati usio na mpangilio na kitengo cha kijeshi kilichoundwa wazi.
Kikundi cha kijamii kwa maana finyu, ni mkusanyiko wa watu wanaoingiliana mara kwa mara na kuwa na matarajio fulani ya jukumu kuhusiana na kila mmoja wao. Katika ufahamu huu, sio jamii zote ni vikundi vya kijamii.
Kwa mfano, watazamaji sinema, abiria wa ndege, watu walio kwenye foleni hawawezi kuitwa kikundi kwa maana yake finyu ikiwa hawataingiliana (jumuiya kama hizo huitwa jumla), na vile vile seti ya watu waliotambuliwa kwa madhumuni ya utafiti tu. kwa mfano, watu wote wa taaluma fulani au kiwango fulani cha mapato (jumuiya kama hizo huitwa kategoria).
Chini ya kikundi cha kijamii kwa maana pana, kundi lolote la watu walioungana kwa misingi ya vigezo vyovyote muhimu vya kijamii. Kwa maana hii, dhana za "kikundi cha kijamii" na "jumuiya ya kijamii" zinaweza kubadilishana kivitendo.
Katika sosholojia ya kisasa, hakuna sheria wazi za kutofautisha dhana za "kikundi cha kijamii" na "jamii ya kijamii". Hata hivyo, tunaweza kuonyesha baadhi ya mienendo ya kawaida katika matumizi ya maneno haya. Wazo la "kikundi" linapendekezwa kutumiwa ikiwa mkusanyiko wa watu unatofautishwa na utulivu na uhusiano wenye nguvu. Jumuiya kimsingi inaitwa mkusanyiko amofasi na isiyo imara, na vyama vingi vya watu wakati vyama vidogo kwa kawaida huitwa vikundi. Hatimaye, wakati wa kuzungumza juu ya ujumla, mara nyingi husisitizwa asili, hiari kuibuka; katika kipengele hiki, jumuiya zinalinganishwa na mashirika ambayo yameegemezwa kwenye kanuni rasmi na ambazo wanachama wake wako chini ya sheria zilizoundwa kiholela.
Vigezo kuu vya kutambua vikundi vya kijamii na jamii vimetolewa hapa chini:
- kulingana na vigezo vya idadi ya watu (jinsia, umri, uhusiano na ndoa) kuna tofauti kati ya wanaume na wanawake; watoto, vijana, vijana, watu wazima, wazee; single, ndoa, talaka, wazazi, nk;
- kwa kabila - wawakilishi wa kabila, taifa au taifa; Warusi, Waukraine, Wajerumani, Waingereza, Waturuki, n.k.;
- kwa mbio - wawakilishi wa mbio za Caucasian, Negroid au Mongoloid;
- kulingana na makazi na eneo - watu wa mijini, wakaazi wa vijijini; Muscovites, Parisians, wakazi wa Caucasus, wananchi wenzake, nk;
- kitaaluma - madereva, walimu, wahandisi, wanasayansi, wasanii, maseremala, nk;
- kwa upande wa elimu - kuwa na elimu ya msingi, sekondari, elimu ya juu; mabwana na bachelors, wagombea na madaktari wa sayansi;
- kwa kukiri - Wakristo, Waislamu, Wabudha; Orthodox, Wakatoliki, Waprotestanti, nk;
- na tabaka la kijamii - wafanyikazi, wakulima, ubepari, mabwana wa kifalme, wamiliki wa watumwa, watumwa; wawakilishi wa tabaka la kati, la juu au la chini;
- kisiasa - wahafidhina, waliberali, wakomunisti, wanajamii, wakomunitari, wahuru, wanarchists, n.k.
Vikundi vya kijamii pia vinawekwa kulingana na vigezo vingine: wakati wa kuwepo (muda na utulivu); nguvu ya uhusiano kati ya watu (amorphous na mshikamano); asili ya udhibiti na mawasiliano (rasmi na isiyo rasmi), nk.
Kulingana na saizi ya kikundi, wamegawanywa kuwa ndogo na kubwa. Vikundi vidogo unganisha hadi dazeni kadhaa (bora 7-9) watu wanaofahamiana vizuri na kuingiliana mara kwa mara kwa njia ya mawasiliano ya kibinafsi ya moja kwa moja; Uhusiano katika vikundi vidogo ni wa karibu, mara nyingi wa kihemko, na sio rasmi. Mifano ya vikundi vidogo: darasa la shule, kikundi cha wanafunzi, timu ya wafanyakazi. Katika vikundi kama hivyo, kila mtu anajua kila mmoja vizuri na anawasiliana kwa kiwango cha kibinafsi. Kundi kubwa- hii ni kikundi ambapo mawasiliano ya kibinafsi ya moja kwa moja kati ya wanachama wote bila ubaguzi haiwezekani; katika kesi hii, uhusiano ni rasmi zaidi.
Mifano ya makundi makubwa: wanafunzi wa shule, wanafunzi wa chuo, wafanyakazi wa kiwanda. Hakuna mawasiliano ya karibu ya kibinafsi kati ya wanachama wote wa kikundi, na mawasiliano (mwanafunzi na mwalimu, bwana na mfanyakazi, mfanyakazi na mhasibu) ni hasa chini ya sheria rasmi.
Ikiwa tutazingatia maendeleo ya kihistoria ya jamii, tunaweza kutambua kwamba katika jamii ya jadi vikundi vidogo (familia, koo) vilikuwa na umuhimu mkubwa, na katika jamii ya kisasa - kubwa (madarasa, makundi ya kitaaluma na ya kidini, nk).
Vikundi vya kijamii pia vinaweza kuainishwa kwa mpangilio kwa sifa inayopanda, kama vile mapato au kiwango cha elimu. Kwa msingi huu, mgawanyiko wa jamii katika makundi ya matajiri na maskini, wasomi na wasio na elimu, nk. Utabaka huu wa jamii unaitwa kutofautisha kijamii(kutoka kwa tofauti ya Kilatini - tofauti).