Mwakilishi anamaanisha nini? Uwakilishi wa utafiti wa kijamii

Mali ya sampuli, shukrani ambayo matokeo ya utafiti wa sampuli inaruhusu mtu kufikia hitimisho kuhusu idadi ya watu na kitu cha majaribio kwa ujumla kinaitwa uwakilishi.

Uwakilishi (uwakilishi) wa sampuli ni uwezo wa sampuli kuzaliana sifa fulani za idadi ya watu ndani ya makosa yanayokubalika. Sampuli inaitwa mwakilishi ikiwa matokeo ya kupima parameta fulani kwa sampuli fulani inalingana, kwa kuzingatia kosa linaloruhusiwa, na matokeo yanayojulikana vipimo vya idadi ya watu. Ikiwa kipimo cha sampuli kitatoka kwa kigezo cha idadi ya watu kinachojulikana kwa zaidi ya kiwango kilichochaguliwa cha hitilafu, basi sampuli inachukuliwa kuwa si mwakilishi.

Ufafanuzi uliopendekezwa kwanza kabisa huanzisha uhusiano kati ya sampuli na idadi ya watu utafiti. Ni idadi ya jumla ambayo inawakilishwa na sampuli, na idadi ya jumla pekee ndiyo inayoweza kupanuliwa hadi mielekeo iliyobainishwa katika sampuli ya utafiti. Sasa inapaswa kuwa wazi kwa nini umakini kama huo ulilipwa hapo awali kwa shida za kufafanua kwa usahihi idadi ya watu na kuielezea katika nyaraka za utafiti na machapisho. Sampuli haiwezi kuwakilisha idadi ya watu isipokuwa ile ambayo vitengo vya kipimo vilichaguliwa haswa. Ikiwa mtafiti amekosea kuhusu mipaka halisi ya idadi ya watu, basi hitimisho lake litakuwa sahihi. Iwapo kimakosa au kimakusudi atapanua au kupotosha mipaka ya idadi ya watu katika nyenzo za kuripoti, machapisho au mawasilisho kulingana na matokeo ya utafiti, basi hii inapotosha watumiaji na inaweza kuchukuliwa kuwa upotoshaji wa matokeo.

Ukaguzi wa uwakilishi unafanywa kwa kulinganisha vigezo vya mtu binafsi sampuli na idadi ya watu kwa ujumla. Dhana potofu ya kawaida ni kwamba sampuli wakilishi zipo "kabisa."

Uwakilishi au kutowakilisha sampuli inaweza kubainishwa tu kuhusiana na vigeu vya kibinafsi. Zaidi ya hayo, sampuli hiyo hiyo inaweza kuwa mwakilishi katika baadhi ya mambo na bila uwakilishi kwa wengine.

Kama sheria, katika mazungumzo ya kitaalamu ya wanasosholojia, uwakilishi unawasilishwa kama mali tofauti - sampuli ni mwakilishi au la. Lakini hii sio njia sahihi kabisa. Kwa kweli, sampuli inaweza kuzaliana baadhi ya vigezo vya idadi ya watu kwa usahihi zaidi na wengine kwa usahihi kidogo. Kwa hivyo, ni sahihi zaidi (ingawa kutoka kwa mtazamo wa vitendo na sio rahisi) kuzungumza juu shahada ya uwakilishi sampuli maalum kulingana na vigezo maalum.

Kama ilivyo kwa sampuli kwa ujumla, hatua muhimu katika kuamua uwakilishi wa sampuli ni uhalalishaji wa makosa ambayo sampuli inachukuliwa kuwa mwakilishi kwa madhumuni ya utafiti. Kinyume chake pia inawezekana - kurekebisha ukubwa makosa ya ukweli na taarifa ya ukweli kwamba sampuli inawakilisha idadi ya jumla yenye makosa fulani. Na tena jukumu muhimu Asili ya matumizi ya matokeo ya utafiti ina jukumu katika hili. Kwa hivyo, sampuli hiyo hiyo inaweza kuchukuliwa kuwa wakilishi vya kutosha kwa madhumuni fulani (kwa mfano, kutabiri idadi ya wapigakura katika chaguzi zijazo), lakini isiwe mwakilishi wa kutosha kwa wengine (kwa mfano, kuamua ukadiriaji wa wagombea na kutabiri matokeo ya upigaji kura).

Ni vigezo gani vinapaswa kutumika kuangalia uwakilishi wa sampuli? Kwanza, kuna vigezo vichache kama hivyo katika hali nyingi za utafiti. Baada ya yote, inawezekana kulinganisha matokeo ya kipimo cha sampuli na data juu ya idadi ya watu tu ikiwa mwisho hupatikana. Na utafiti unafanywa kwa sababu data kama hiyo haitoshi. Kwa hiyo, hata katika hatua ya mfano wa kitu na maendeleo ya baadaye ya zana, inashauriwa kutoa kwa kipimo cha vigezo moja au zaidi vya udhibiti ambayo data inayoonyesha idadi ya watu inapatikana. Hii itaunda muhimu msingi wa majaribio kuangalia uwakilishi.

Pili, mtu anapaswa kujitahidi kuangalia uwakilishi wa sampuli kwenye vigezo ambavyo ni muhimu kwa eneo la somo utafiti. KATIKA mazoezi ya kisasa matumizi mapana ilipokea udhibiti wa uwakilishi kulingana na vigezo vya msingi vya idadi ya watu - jinsia, umri, elimu, n.k. Takwimu hizi, kama sheria, zinapatikana kwa kitu chochote cha eneo, kwa vile zinarekodiwa wakati wa sensa ya watu na baadaye kuhesabiwa upya na taasisi za takwimu kwa kutumia busara. mifano ya hisabati. Kwa sababu hii, kuingizwa kwa lazima kwa vigezo kadhaa vya idadi ya watu katika karatasi ya data imekuwa kawaida ya kitaaluma inayokubalika kwa ujumla. Walakini, mazoezi kama hayo yanaweza kuainishwa kuwa ya kijinga na chini ya ukosoaji unaokubalika. Ukweli ni kwamba vigezo vya msingi vya demografia ambavyo vinapatikana hadharani kwa kulinganisha sio kila mara vina jukumu la vipengele vya muundo kuhusiana na masomo ya utafiti wa kijamii. Asili yao yenyewe sio ya kijamii, na ushawishi wao juu ya vitu vya utafiti mara nyingi sio moja kwa moja. Kwa hiyo, sampuli za uwakilishi wa idadi ya watu zinaweza kuficha matatizo makubwa kwa namna ya makosa ya mfumo na upendeleo usio na udhibiti. Kinyume chake, uwakilishi wa idadi ya watu wa sampuli ambazo zinafaa kutoka kwa mtazamo wa malengo na malengo ya utafiti inaweza kugeuka kuwa chini.

Hapa mfano wa kuvutia kutoka kwa mazoezi. Mnamo 2009, moja ya kampuni za utafiti zinazofanya kazi katika Urals zilifanya uchunguzi katika jiji la Kizel. Mkoa wa Perm. Wakati wa kazi ya ugani, watafiti walikumbana na vizuizi vikubwa vya kuajiri sampuli iliyokusudiwa na mpango wa utafiti - ukosefu wa idadi ya kutosha ya wahojiwa wanaopatikana, kuzorota. hali ya hewa. Inavyoonekana, kampuni ya utafiti haikuwa tayari kikamilifu kufanya kazi kwenye mradi huo mkubwa. Vifaa vyake vya uzalishaji vilifanya kazi kwa kiwango cha juu zaidi ili kuhakikisha kuwa wahojiwa 6,000 walifanyiwa utafiti katika eneo kubwa kwa kiasi ndani ya wiki moja. Kwa hivyo, sampuli halisi katika tovuti nyingi za uchunguzi ilijazwa na kila mtu ambaye angeweza kuajiriwa kushiriki katika utafiti, kwa kukiri kwa watafiti wenyewe. Imesakinishwa hadidu za rejea viwango vya idadi ya watu vilikiukwa katika maeneo mengi ya uchunguzi. Katika baadhi ya maeneo, upotoshaji wa uwiano wa kujaza sampuli kuhusiana na lengo la mgao uliofikiwa. makundi binafsi idadi ya watu mara 2.5, ambayo kwa hakika ilitilia shaka ukweli wa kutumia sampuli za mgawo. Ilionekana kuwa mteja wa utafiti alikuwa na kila sababu ya kutoa madai ya kuridhisha dhidi ya watafiti.

Hata hivyo, uliofanywa kwa niaba ya mahakama ya usuluhishi uchunguzi uligundua kuwa upotoshaji mkubwa kama huo wa upendeleo na, ipasavyo, kutowakilisha dhahiri kwa sampuli inayotokana na vigezo vya msingi vya kidemografia hakujasababisha upotoshaji wa data ya utafiti! Kwa kupima upya safu ya data, wataalam walipata athari ya sampuli ya mwakilishi kulingana na vigezo vilivyodhibitiwa. Takriban ugawaji wote wa marudio ya data iliyojaribiwa na wataalamu ulionyesha tofauti ndogo za kitakwimu kati ya matokeo ya kuchakata safu halisi na zilizowekwa upya. Kwa kweli, hii ina maana kwamba, licha ya ukiukwaji mkubwa wa teknolojia ya uchunguzi na kupuuza kivitendo kazi za kiasi, watafiti walimpa mteja data sawa na ambayo angeweza kutegemea ikiwa taratibu za sampuli zingefuatwa kikamilifu na uwakilishi wa idadi ya watu ungehakikishwa.

Hili lingewezaje kutokea? Jibu ni rahisi - vigezo vya idadi ya watu vilivyotumika kudhibiti uwakilishi havikuwa na umuhimu wowote (na hii ilithibitishwa na uchambuzi wa uwiano) ushawishi juu ya vigezo vya somo la utafiti - tathmini ya idadi ya watu ya kijamii hali ya kiuchumi na vigezo vya shughuli zake za kijamii na kisiasa. Kwa kuongezea, saizi ya sampuli ilikuwa kubwa sana ikilinganishwa na idadi ya watu kwa ujumla (kwa kweli, utafiti ulishughulikia robo ya watu wazima wa wilaya ya manispaa), ambayo, kama matokeo ya sheria, idadi kubwa ilisababisha uthabiti wa mgawanyo ulioonekana muda mrefu kabla ya idadi inayohitajika ya wahojiwa kuhojiwa.

Hitimisho la vitendo kutoka kwa hii hadithi ya tahadhari ni kwamba juhudi na rasilimali zinapaswa kutolewa ili kuhakikisha na kufuatilia uwakilishi wa vigezo hivyo vya sampuli ambavyo mtafiti anatarajia kuwa na athari kubwa kwenye somo la utafiti. Hii ina maana kwamba vigezo vya kudhibiti uwakilishi lazima kuchaguliwa mahsusi kwa kila mmoja mradi wa utafiti kulingana na umaalumu wa somo lake. Kwa mfano, tathmini ya hali ya kijamii na kiuchumi daima inahusiana sana na ustawi halisi wa familia ya mhojiwa, nafasi yake katika soko la ajira na katika nyanja ya biashara. Ipasavyo, ni vyema kutumia vigezo hivi ili kudhibiti uwakilishi. Jambo lingine ni kwamba inaweza kuwa ngumu kupata data ya kusudi inayoonyesha idadi ya watu kwa ujumla. Inahitajika hapa ubunifu na labda maelewano. Kwa mfano, kiwango cha ustawi kinaweza kufuatiliwa na kuwepo kwa gari katika familia ya mhojiwa, kwa sababu takwimu za magari yaliyosajiliwa katika kanda zinaweza kupatikana.

Inafurahisha, ripoti za utafiti na machapisho karibu kila wakati hurejelea sampuli wakilishi. Je, sampuli zisizo na uwakilishi ni nadra sana? Bila shaka hapana. Sampuli ambazo zina shida katika suala la uwakilishi kwa vigezo fulani, in mazoezi ya utafiti hukutana vya kutosha. Badala yake, kuna zaidi yao kuliko sampuli, uwakilishi ambao unaweza kutathminiwa sio rasmi (na vigezo vya idadi ya watu), lakini kimsingi. Walakini, kutajwa kwao hadharani katika duru za kitaalamu za kisosholojia, kwa bahati mbaya, ni mwiko. Na hakuna hata mmoja wa watafiti aliye tayari kukubali kwamba uwakilishi wa sampuli yake katika suala la vigezo muhimu kwa eneo la kipimo ni shida au haiwezi kuthibitishwa.

Kwa kweli, kugundua ishara za sampuli zisizo za uwakilishi sio janga. Kwanza, teknolojia zilizopo za "kutengeneza" (kupima upya) sampuli katika hali nyingi hufanya iwezekanavyo kuondoa kabisa athari za kutowakilisha kuhusu parameter ya wasiwasi kwa mwanasosholojia au mteja wake. Kiini cha njia ya kurekebisha uzito ni kugawa aina fulani za uchunguzi (katika kesi ya uchunguzi, wahojiwa) mgawo wa uzani, kufidia uwakilishi halisi usiotosha au kupita kiasi wa kategoria hizi kwenye sampuli. Baadaye, uzani huu huzingatiwa wakati wa kufanya shughuli zote za hesabu na safu ya data, ambayo inafanya uwezekano wa kupata usambazaji ambao unalingana kikamilifu na safu ya data iliyosawazishwa (inayolingana na upendeleo wa hesabu). Kisasa mipango ya takwimu, kama vile BRvv, ruhusu mahesabu kufanywa kwa kuzingatia vigawo vya uzani katika mode otomatiki, ambayo hufanya utaratibu huu kuwa rahisi sana kufanya.

Pili, hata kama haiwezekani kupata sampuli ya mwakilishi "nzuri", uwakilishi wa "wastani" unaweza kutosha kutatua matatizo mengi ya utafiti. Kumbuka kwamba uwakilishi ni kipimo cha kufaa badala ya alama ya dichotomous. Na kazi za utafiti wa mtu binafsi tu - haswa zinazohusiana na utabiri sahihi matukio fulani- zinahitaji uwakilishi wa hali ya juu (uliothibitishwa kitakwimu) kutoka kwa sampuli.

Kwa mfano, ili kutabiri sehemu ya soko ya bidhaa mpya katika utafiti wa masoko sampuli inayojumuisha na mwakilishi wa wateja watarajiwa inahitajika. Walakini, mara nyingi wauzaji hawana data ya kutosha kuhusu ni nani anayeunda mduara wao wa wateja, haswa wanaowezekana. Katika hali hii, kwa ujumla haiwezekani kuangalia uwakilishi wa sampuli - baada ya yote, haijulikani ni vigezo gani vinavyopaswa kuzaliana. Walakini, kazi nyingi za uuzaji zinatatuliwa kwa mafanikio, kwani sampuli za uwakilishi wa takwimu hazihitajiki kutambua upendeleo wa wateja, athari kwa vifaa vya utangazaji, na kuchambua hakiki za bidhaa mpya - inatosha kuhakikisha chanjo ya mteja wa kawaida, ambayo ni rahisi kupata. moja kwa moja kwenye maduka. Sampuli zisizo za uwakilishi zinafaa kabisa kwa kutatua shida za utaftaji, kutambua mienendo mikali, kuchambua maalum ya kategoria za kibinafsi (zinazowakilishwa na sampuli ndogo za kujitegemea), kulinganisha kategoria kama hizo na kila mmoja (uchambuzi wa bivariate), kuchambua uhusiano kati ya anuwai na kazi zingine ambazo usahihi wa kupatikana usambazaji wa takwimu ni ya umuhimu wa pili.

Kwa ujumla. Uwakilishi huamua ni kwa kiwango gani inawezekana kujumlisha matokeo ya utafiti kwa kutumia sampuli fulani kwa idadi nzima ya watu ambayo ilikusanywa.

Uwakilishi pia unaweza kufafanuliwa kuwa mali ya sampuli ya idadi ya watu kuwakilisha vigezo vya idadi ya jumla ambavyo ni muhimu kutoka kwa mtazamo wa malengo ya utafiti.

Mfano

Wacha tuchukue kwamba idadi ya watu ni wanafunzi wote wa shule (watu 600 kutoka madarasa 20, watu 30 katika kila darasa). Somo la utafiti ni mitazamo kuelekea uvutaji sigara. Sampuli ya wanafunzi 60 wa shule ya upili inawakilisha idadi ya watu vizuri zaidi kuliko sampuli ya watu 60 sawa na wanafunzi 3 kutoka kwa kila daraja. Sababu kuu Hii ni kutokana na mgawanyo wa umri usio sawa katika madarasa. Kwa hiyo, katika kesi ya kwanza, uwakilishi wa sampuli ni mdogo, na katika kesi ya pili, uwakilishi ni wa juu (mambo mengine yote ni sawa).

Fasihi

  • Ilyasov F.N. Mwakilishi wa matokeo ya uchunguzi katika utafiti wa uuzaji // Utafiti wa Kijamii. 2011. Nambari 3. ukurasa wa 112-116.

Wikimedia Foundation. 2010.

Visawe:

Tazama "Uwakilishi" ni nini katika kamusi zingine:

    - (kiashiria cha Kifaransa, tabia), uwakilishi, kipimo cha uwezo wa kurejesha, kuzaliana wazo la yote kutoka kwa sehemu yake au kipimo cha uwezo wa kupanua wazo la sehemu kujumuisha sehemu hii. .. ... Encyclopedia ya Falsafa

    Sifa ya sampuli ili kuonyesha sifa za idadi ya watu inayochunguzwa. Kwa Kiingereza: Usawe wa Uwakilishi: Uwakilishi Tazama pia: Sampuli za idadi ya Kamusi ya Fedha Finam ... Kamusi ya Fedha

    Uwakilishi, kutofautisha, kufichua Kamusi ya visawe vya Kirusi. nomino ya uwakilishi, idadi ya visawe: 3 uwakilishi (8) ... Kamusi ya visawe

    - (kutoka kwa kiashiria cha uwakilishi wa Kifaransa) uwakilishi wa sampuli viashiria vya kiuchumi(mara nyingi takwimu) hutumika kwa uchanganuzi michakato ya kiuchumi na matukio. Uwakilishi unategemea zote mbili juu ya kutegemewa kwa zinazopatikana... ... Kamusi ya kiuchumi

    uwakilishi- na, f. mwakilishi adj. Uwakilishi, maonyesho. NS 2. Mwanga, stylization kifahari ya mazingira ya jiji chini ya engraving ya kale hutoa ladha ya kipekee ya zama. Jopo lina sifa ya maadhimisho na uwakilishi. kumsogeza karibu...... Kamusi ya Kihistoria Gallicisms ya lugha ya Kirusi

    Uhalali wa kuhamisha matokeo yaliyopatikana kutoka kwa uchanganuzi wa idadi ya sampuli kwenda kwa idadi ya jumla. Kamusi ya maneno ya biashara. Akademik.ru. 2001 ... Kamusi ya maneno ya biashara

    - (kutoka kwa mwakilishi wa Kifaransa anayewakilisha), katika takwimu, mbinu za kuamua vigezo vya idadi ya sampuli (sehemu za kitu, seti), utafiti ambao hufanya iwezekanavyo kuwakilisha hali ya jumla... . .. Ensaiklopidia ya kisasa

    - (kutoka kwa kiashiria cha uwakilishi wa Ufaransa) katika takwimu, mawasiliano ya sifa zilizopatikana kama matokeo. uchunguzi wa sampuli, viashiria vinavyobainisha idadi ya watu wote. Tofauti kati ya viashiria vilivyoonyeshwa inawakilisha ... .... Kamusi kubwa ya Encyclopedic

    - (kutoka Kifaransa mwakilishi wa maandamano) Kiingereza. uwakilishi; Kijerumani Reprasen tativitat. 1. Uwakilishi. 2. Kiashiria k.l. uchunguzi katika takwimu na sayansi nyingine. 3. Sifa ya sampuli kuakisi sifa za idadi ya watu inayochunguzwa... ... Encyclopedia ya Sosholojia

    - (kutoka kwa mwakilishi wa Ufaransa anayewakilisha kitu) mali muhimu zaidi ya sampuli moja au nyingine ya habari, inayojumuisha tafakari yake (uwakilishi) ya sifa za watu wote wa jumla (kwa mfano, idadi nzima ya watu). Kuhusu uwakilishi wa sampuli ...... Kamusi ya kiikolojia

    uwakilishi- Mali ya sampuli ya idadi ya watu kuzaliana vigezo na vipengele muhimu vya muundo wa idadi ya watu kwa ujumla. Muhula " sampuli ya mwakilishi"iliyoanzishwa kwa mara ya kwanza kuhusiana na kijamii utafiti wa kiuchumi mwanatakwimu wa Norway A. Kiaer katika ... Mwongozo wa Mtafsiri wa Kiufundi

Vitabu

  • Utamaduni wa kiakili wa Zama za Kati, A. M. Shishkov. Imetolewa mafunzo inawakilisha a kitabu rejea juu ya historia ya utamaduni wa kiakili wa Enzi za Kati, kama ilivyoonyeshwa katika kazi za wanafalsafa, wanatheolojia, wanasayansi wa asili na ...
  • Jukumu la udongo katika uundaji na uhifadhi wa anuwai ya kibaolojia. Monografia ya pamoja inawasilisha nyenzo na matokeo ya miaka mingi ya utafiti juu ya jukumu na umuhimu wa udongo katika malezi na uhifadhi. utofauti wa kibayolojia, unaofanywa na wafanyakazi...

mali ya sampuli ya idadi ya watu (tazama) ili kuzalisha vigezo na vipengele muhimu vya muundo wa idadi ya watu kwa ujumla (tazama). Neno "sampuli wakilishi" kuhusiana na kijamii na kiuchumi. utafiti ulianzishwa kwanza katika utafiti wa kisayansi. leksimu mwanatakwimu wa Kinorwe A. Kiaer in marehemu XIX V. Kisayansi nadharia ya kuchagua Mbinu hiyo ilikuwa bado haijaundwa. R. katika Kiaer ilipatikana si kwa uteuzi wa nasibu wa vitengo, lakini kwa mpangilio wa "mantiki" wa sampuli kulingana na sheria fulani. Washa lugha ya kisasa shirika la "mantiki" linamaanisha kujenga muundo wa kitabaka wa mitambo. sampuli, labda katika hatua kadhaa, na uwekaji sawia wa vitengo kati ya tabaka. Katika takwimu, dhana ya randomization inatumika kwa njia nasibu za kuunda sampuli. idadi ya watu, na hakikisho la R. ni utiifu wa sheria za uteuzi na saizi ya sampuli inayotosha kuonyesha kwa usahihi utofauti wa sifa zinazosomwa. Kiwango cha R. kinahusiana moja kwa moja na usahihi wa uzazi wa sifa za idadi ya watu kwa ujumla na huhesabiwa kwa kila sifa kwa kutumia vifaa vya hisabati. takwimu. Katika sosholojia Katika utafiti, pamoja na mbinu za sampuli za uwezekano, mbinu za sampuli zinazolengwa na zilizounganishwa zinatumika sana. Kuchagua idadi ya watu katika kesi hizi huundwa kulingana na seti ndogo ya sifa, kwa kuzingatia uelewa wa dhana ya kitu cha utafiti, na mahitaji ya R. yanapunguzwa ili kuzalisha vipengele muhimu vya muundo katika sampuli na kuamua kiasi cha kutosha jaribu hypotheses za msingi. Wakati huo huo, kazi ya kupata taarifa za mwakilishi sio lazima kwa wanasosholojia. utafiti kwa ujumla. Sifa za sampuli za uwakilishi zinafaa katika utafiti uliotumika, wakati tatizo linatengenezwa vya kutosha na kuna haja ya kuzidisha matokeo kwenye eneo pana. Sampuli wakilishi ni zana ya lazima katika jamii za uchunguzi. maoni. Kwa utafiti uliojikita katika kutatua matatizo ya kinadharia. kazi, hesabu ya jumla makadirio ya kiasi haina jukumu muhimu. Kipaumbele kinapewa kupata hitimisho la ubora kuhusu mwelekeo wa maendeleo ya matukio, kuamua mwenendo kuu wa mabadiliko yanayoendelea. Kuchagua seti huundwa kwa njia ya kuhakikisha uwakilishi wa vipengele muhimu vya muundo na uwezekano wa maelezo ya maana ya sehemu muhimu za kitu. Lit.: Kaufman A.A. Kuhusu suala la utafiti wa sampuli. Petersburg, 1911; Petrenko E.M. Uwakilishi katika utafiti wa kijamii//Matatizo ya kimbinu ya matumizi mbinu za hisabati katika sosholojia. M., 1980; Zhabsky M.I. Uthibitishaji wa uwakilishi wa utafiti wa kisosholojia//Sosholojia. utafiti. 1983, Nambari 2. G.N. Sotnikova.

Dhana ya R. inatumika sana katika mazoezi ya majaribio. utafiti ndani kinachojulikana njia ya sampuli, wakati uchunguzi wa nzima (idadi ya jumla) inakuja kuchunguza sehemu (sampuli au sampuli ya idadi ya watu) ikifuatiwa na usambazaji wa matokeo ya uchunguzi wa sampuli kwa watu wote. Hapa R. hufanya kama usemi rasmi na kwa kawaida huonyeshwa kupitia ukubwa na mipaka ya muda. (inayoitwa muda wa kujiamini), ambayo kwa kiwango fulani cha kujiamini (au, kama wanasema, kwa uwezekano fulani wa kujiamini) inaweza kuamuliwa. tabia ya nambari idadi ya watu kwa ujumla. Ukubwa na mipaka itaaminika. vipindi vinaweza kukokotwa na hutegemea saizi ya idadi ya watu kwa ujumla, saizi ya sampuli, njia ya uteuzi, na kiwango maalum cha kuegemea. (kujiamini kwa uwezekano), mbinu ya kukokotoa sifa inayochunguzwa na thamani yake kwa sampuli ya idadi ya watu. Utafiti wa utegemezi huo unafanywa na hisabati rasmi, ambayo hutengenezwa ndani ya mfumo wa moja ya matawi ya hisabati. takwimu - nadharia ya njia ya sampuli.

Ventzel E. S., Nadharia ya Uwezekano, M., I9604; Cochran W., Mbinu za utafiti wa sampuli, njia Na Kiingereza, M., 1976.

Kamusi ya encyclopedic ya falsafa. - M.: Encyclopedia ya Soviet. Ch. mhariri: L. F. Ilyichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. 1983 .

UWAKILISHI

(kutoka sampuli - kutambua usambazaji wa tabia inayosomwa katika sampuli na usambazaji wa tabia hii kwa idadi ya watu. R. ni uwakilishi wa sampuli kuhusiana na idadi ya watu kwa ujumla kulingana na sifa fulani zilizobainishwa. R. inategemea mambo subjective na lengo. Kwa hivyo, kufuata kwa njia ya uteuzi na malengo ya utafiti, kufuata utaratibu wa uteuzi, na usahihi wa njia ya kukusanya habari inayoathiri R. haipatikani kwa njia yoyote rasmi na inategemea kabisa uangalifu na utayari wa watafiti. Hatari ya makosa ya kibinafsi ni kubwa sana katika masomo ya kijamii. utafiti, ambapo data za sampuli hupatikana kupitia uchunguzi. Makosa ya malengo yanahusishwa na asili ya kuchagua ya utafiti (makosa ya sampuli). Hitilafu hizi zinaweza kurekebishwa kwa hesabu rasmi na hutegemea utofauti wa sifa inayochunguzwa, saizi ya sampuli, mbinu ya uteuzi, na asili ya idadi ya watu kwa ujumla. Mbinu za kuhesabu makosa zimeandaliwa katika matawi husika ya hisabati. takwimu.

Hitilafu za sampuli zinaweza kubainishwa kabla ya uchunguzi kufanywa ili kubaini ukubwa wa sampuli unaohakikisha kwamba makosa hayazidi yale yaliyobainishwa, au yanaweza kukokotwa kutoka kwa matokeo ya uchunguzi ili kubaini kama yanafaa kujumuisha idadi ya watu.

Lit.: Romanovsky V.I., Kozi ya msingi hisabati takwimu, toleo la 2, M.–L., 1939; Kramer G., Hisabati. mbinu za takwimu, trans. kutoka kwa Kiingereza, M., 1948; Mills F., Takwimu. njia, trans. kutoka kwa Kiingereza, M., 1958; Van der Waerden B. L., Hisabati. , trans. kutoka Kijerumani, M., 1960; Yule J.E., Kendal M.J., Nadharia ya Takwimu, trans. kutoka Kiingereza, toleo la 14, M., 1960.

Encyclopedia ya Falsafa. Katika vitabu 5 - M.: Encyclopedia ya Soviet. Imeandaliwa na F. V. Konstantinov. 1960-1970 .


Visawe:

Tazama "REPRESENTATION" ni nini katika kamusi zingine:

    Sifa ya sampuli ili kuonyesha sifa za idadi ya watu inayochunguzwa. Kwa Kiingereza: Usawe wa Uwakilishi: Uwakilishi Tazama pia: Sampuli za idadi ya Kamusi ya Fedha Finam ... Kamusi ya Fedha

    Uwakilishi, kutofautisha, kufichua Kamusi ya visawe vya Kirusi. nomino ya uwakilishi, idadi ya visawe: 3 uwakilishi (8) ... Kamusi ya visawe

    - (kutoka kwa kiashiria cha uwakilishi wa Ufaransa) uwakilishi wa sampuli ya viashiria vya kiuchumi (mara nyingi takwimu) vinavyotumiwa kuchanganua michakato na matukio ya kiuchumi. Uwakilishi unategemea zote mbili juu ya kutegemewa kwa zinazopatikana... ... Kamusi ya kiuchumi

    uwakilishi- na, f. mwakilishi adj. Uwakilishi, maonyesho. NS 2. Mwanga, stylization kifahari ya mazingira ya jiji chini ya engraving ya kale hutoa ladha ya kipekee ya zama. Jopo lina sifa ya maadhimisho na uwakilishi. kumsogeza karibu...... Kamusi ya Kihistoria ya Gallicisms ya Lugha ya Kirusi

    Uhalali wa kuhamisha matokeo yaliyopatikana kutoka kwa uchanganuzi wa idadi ya sampuli kwenda kwa idadi ya jumla. Kamusi ya maneno ya biashara. Akademik.ru. 2001 ... Kamusi ya maneno ya biashara

    - (kutoka kwa mwakilishi wa Kifaransa anayewakilisha), katika takwimu, mbinu za kuamua vigezo vya idadi ya sampuli (sehemu za kitu, seti), utafiti ambao hufanya iwezekanavyo kuwakilisha hali ya jumla... . .. Ensaiklopidia ya kisasa

    - (kutoka kwa kiashiria cha uwakilishi wa Ufaransa) katika takwimu, mawasiliano ya sifa zilizopatikana kutokana na uchunguzi wa sampuli kwa viashirio vinavyobainisha idadi ya watu wote. Tofauti kati ya viashiria vilivyoonyeshwa inawakilisha ... .... Kamusi kubwa ya Encyclopedic

    - (kutoka Kifaransa mwakilishi wa maandamano) Kiingereza. uwakilishi; Kijerumani Reprasen tativitat. 1. Uwakilishi. 2. Kiashiria k.l. uchunguzi katika takwimu na sayansi nyingine. 3. Sifa ya sampuli kuakisi sifa za idadi ya watu inayochunguzwa... ... Encyclopedia ya Sosholojia

    - (kutoka kwa mwakilishi wa Ufaransa anayewakilisha kitu) mali muhimu zaidi ya sampuli fulani ya habari, inayojumuisha tafakari yake (uwakilishi) wa sifa za idadi ya watu wote (kwa mfano, idadi nzima ya watu). Kuhusu uwakilishi wa sampuli ...... Kamusi ya kiikolojia

    uwakilishi- Mali ya sampuli ya idadi ya watu kuzaliana vigezo na vipengele muhimu vya muundo wa idadi ya watu kwa ujumla. Neno "sampuli wakilishi" lilianzishwa kwa mara ya kwanza kuhusiana na utafiti wa kijamii na kiuchumi na mwanatakwimu wa Norway A. Kiaer katika ... Mwongozo wa Mtafsiri wa Kiufundi

Vitabu

  • Utamaduni wa kiakili wa Zama za Kati, A. M. Shishkov. Kitabu hiki cha kiada ni uchapishaji wa kumbukumbu juu ya historia ya utamaduni wa kiakili wa Enzi za Kati, kama ilivyoonyeshwa katika kazi za wanafalsafa, wanatheolojia, wanasayansi wa asili na ...

Wacha tufahamiane na dhana tatu ambazo mtu yeyote ambaye kwa njia moja au nyingine anagusana na utafiti wa kijamii anahitaji kujua: idadi ya watu kwa ujumla, idadi ya sampuli (sampuli), uwakilishi.

Idadi ya watu kwa ujumla - Hizi zote ni vitengo vya kitu cha utafiti kilichofafanuliwa na programu. Ikiwa tunazungumza juu ya kura ya maoni ya umma ya Urusi yote, hii itakuwa idadi ya watu wazima wa Urusi. Au wanafunzi wote wa Moscow, ikiwa tutafanya uchunguzi kati yao. Au watoto wote wa mitaani wa Kaluga, ikiwa tutafanya utafiti wa kijamii juu ya mada hii.

Sampuli ya idadi ya watu (sampuli) - hii ni sehemu ya idadi ya watu ambayo tutaisoma moja kwa moja, yaani, hawa ndio watu ambao tutawageukia kwa maswali ya usaili au dodoso; nyenzo hizo tutakazosoma kwa kutumia mbinu ya uchanganuzi wa maudhui, n.k.

Wakati mwingine sampuli ni sawa na idadi ya watu kwa ujumla (kwa mfano, katika kesi tunapochunguza wanafunzi wote wa mwaka wa kwanza katika Kitivo cha Uandishi wa Habari wa Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow). Lakini kawaida ni kidogo, wakati mwingine makumi kadhaa na mamia ya nyakati. Wakati huo huo, mazoezi ya utafiti wa kijamii yamethibitisha kuwa katika masomo ya kitaifa inatosha kuchagua watu elfu 1.5-2 kwa tafiti. Ikiwa sampuli ni nzuri, kwa usahihi, na imeundwa kwa uwakilishi, basi inaweza kutoa taarifa ya lengo kuhusu maoni ya Warusi wote.

Kwa hiyo, jambo kuu ni kuunda kwa usahihi sampuli. Saizi ya sampuli inategemea malengo ya utafiti, umaalumu na kiwango cha usawa wa kitu cha utafiti, mgawanyiko wa vikundi vinavyochunguzwa, na kiwango kilichopangwa cha uwakilishi wake. Je, dhana hii ya kichawi na muhimu zaidi katika sosholojia ya majaribio ina maana gani - "uwakilishi"?

Uwakilishi- hii ni mawasiliano, utoshelevu wa idadi ya sampuli (sampuli) kulingana na sifa kuu za idadi ya watu kwa ujumla. Ikiwa muundo wa idadi ya watu ni 55% ya wanawake na 45%; wanaume, basi sampuli inapaswa kuwa na uwiano sawa. Vile vile vinaweza kusemwa kuhusu umri, taaluma, aina ya makazi, nk Kwa kifupi, usanidi wa sampuli lazima ufanane na usanidi wa idadi ya watu kwa ujumla. Hii inaweza kuonyeshwa kwenye takwimu ifuatayo (Mchoro 8).

Jambo muhimu zaidi katika utafiti wa kijamii ni uwakilishi wa sampuli, kwa sababu hii ndiyo huamua usahihi na usawa wa matokeo yaliyopatikana.

Sampuli inaweza kuundwa kwa njia tofauti. Lakini kuna aina mbili kuu: sampuli za mwakilishi na zisizo za uwakilishi.

Sampuli za uwakilishi

Uwezekano au sampuli nasibu inategemea ukweli kwamba kitu chochote katika idadi ya jumla kina uwezekano sawa wa kujumuishwa katika sampuli ya idadi ya watu. Kuna aina ndogo ndogo za sampuli za uwezekano.

1.Uchaguzi wa utaratibu. Ni maarufu sana na mara nyingi hutumiwa katika utafiti wa kijamii. Hii ina maana kwamba, kulingana na ukubwa wa sampuli, kila mmoja n-th (6, 20, 45, nk) kitu. Kwa mfano, tunachunguza idadi ya watu wazima katika mojawapo ya vituo vya kupigia kura. Tunachukua orodha za wapiga kura. Tuchukulie kuna watu 10,000. Na tunahitaji sampuli ya watu 500. Tunagawanya nambari 10,000 ya idadi ya watu kwa idadi ya 500 ya sampuli, tunapata 20. Hii ina maana kwamba tutachagua kila mpiga kura wa ishirini kutoka kwenye orodha.

Wacha tufikirie kuwa tunahitaji kuhoji Muscovites kwa simu na kujua kutoka kwao ni programu gani wanatazama kwenye Runinga kwa sasa. Tunachukua kitabu cha simu cha saraka, kuhesabu nambari ngapi ndani yake, tugawanye nambari hii kwa nambari ambayo tunahitaji kupiga kura, na tunapata hatua ambayo tutachagua nambari kwa utaratibu.

Vile vile vinaweza kufanywa na nyumba mitaani ikiwa tunawahoji wapokeaji wetu nyumbani. Kwa mfano, juu hata upande mitaani tunaingia katika kila nyumba ya tano. Nakadhalika.

2.Uteuzi kulingana na kanuni ya bahati nasibu au bahati nasibu. Njia hii inajulikana sana kwako, unapotupa, kwa mfano, mitaa yote ya Moscow kwenye kofia, vase, sanduku na kuchagua 20 ambayo utafanya utafiti. Mikoa, makazi, ofisi za posta Nakadhalika.

3. Uchaguzi wa nambari bila mpangilio. Ili kufanya hivyo, meza maalum za hisabati za nambari za nasibu zinaundwa kulingana na idadi ya sampuli ya watu na kitu kinachaguliwa ambacho hapo awali kimewekwa alama na nambari hii.

Sampuli za kiasi huundwa kwa mujibu wa quotas (yaani, vitu ambavyo vina sifa fulani kwa jinsia, umri, mahali pa kuishi, nk), ambayo kwa asilimia ya asilimia yanahusiana na idadi ya watu kwa ujumla. Tuseme tunasoma idadi ya watu wa jiji ndogo na kujua ni asilimia ngapi ni vijana, wenye umri wa kati na wazee, wanaume na wanawake, wanaofanya kazi na waliostaafu. Ni lazima tuchague watu walio na sifa hizi kwa asilimia sawa kwa ajili ya utafiti. Sampuli hii iko karibu na uwezekano katika suala la uwakilishi wake.

Sampuli zilizowekwa tabaka hutofautiana na upendeleo kwa kuwa bandia, kuhusiana na malengo ya utafiti, tabaka na tabaka huundwa ambazo zinaweza kusoma na, kama sheria, ni sawa kwa kiasi. Matabaka lazima yawe na usawa kuliko idadi ya watu wote. Kwa mfano, tunasoma wasomaji wa machapisho tofauti: "AiF", "Izvestia", "Truda", "Komsomolskaya Pravda", "MK" na kuunda tabaka sawa za wasomaji wa machapisho tofauti, sema, watu 200 kila moja.

Sampuli ya eneo kawaida hutumika wakati wa kuchunguza maeneo, mara nyingi kwa kutumia ramani ya kijiografia, mchoro makazi nk, ambapo vitengo fulani huchaguliwa kwa ajili ya utafiti. Kwa mfano, mikoa huchaguliwa kutoka kanda tofauti za kijiografia za Urusi, au wilaya za Moscow. Wakati mwingine kinachojulikana mbinu ya msalaba wa kijiografia hutumiwa, wakati pointi kwenye usawa na wima wa msalaba huu wa kijiografia huchaguliwa. Hivi ndivyo sampuli iliundwa katika utafiti wa maoni ya umma katika miaka ya 60 katika Taasisi ya Maoni ya Umma huko Komsomolskaya Pravda.

Serial, nested, nguzo sampuli haifanyi kazi na vitengo, lakini na viota, vikundi vya watu sawa (familia, timu ya uzalishaji, kikundi cha wanafunzi, mashabiki wa mechi ya mpira wa miguu, watazamaji wa TV wanaotazama TV katika chumba kimoja, maeneo ya mijini, nk). Kawaida katika kesi hii uchunguzi unaoendelea unafanywa.