Biografia Wielimira Chlebnikowa jest niesamowita i zaskakująca, bo jak jedna osoba mogła dosłownie zmienić historię w swoim krótkim życiu. Teraz rozmawiają o tym poecie i pisarzu, piszą książki i kręcą filmy. I tylko niewielka część ludzi jest o tym zaznajomiona prawdziwa biografia Welimir Chlebnikow. Dowiedzmy się, dlaczego postać rosyjska zasługiwała na tak szczególną uwagę i uznanie ze strony swoich wielbicieli.
Początek podróży (dzieciństwo)
Biografia Velimira Chlebnikowa zawiera wiele niesamowite fakty, a jednym z nich jest jego imię. W rzeczywistości poeta nazywał się Wiktor Władimirowicz Chlebnikow, ale postać często posługiwała się znanym pseudonimem Velimir. Prozaik pisał także pod pseudonimem „E. Luneva”.
Biografia Wielimira Chlebnikowa rozpoczęła się w 1885 r. (9 listopada), kiedy przyszłość wielki poeta urodził się w rodzinie naukowców. Jego ojciec był ornitologiem, a matka studiowała i uczyła historii. Jego ojczyzną jest Maloderbetovsky ulus, obecnie ziemie te wchodzą w skład terytorium Kałmucji.
To zaskakujące, ale przyszły prozaik i poeta początkowo ukończył studia na Wydziale Fizyki i Matematyki, ale jednocześnie Velimir tworzył krótkie dramaty. Już jako 19-letni student wysłał do publikacji jedno ze swoich dzieł do wydawnictwa nadzorowanego pod patronatem Maksyma Gorkiego. Jednak pierwsza próba nie powiodła się. Twórcza biografia Wielimira Chlebnikowa na tym się nie zakończyła, wręcz przeciwnie, zaczęła nabierać niezwykłego obrotu.
Lata studenckie
Stworzenie krótkiej biografii Wielimira Chlebnikowa jest prawie niemożliwe, ponieważ tak jest naprawdę wybitny człowiek. Zawsze wydawało się, że chce odnieść sukces, ale zawsze wybierał złą ścieżkę. Tak więc w 1904 roku postać kontynuowała studia na Wydziale Fizyki i Matematyki, a cztery lata później postanowił zostać filologiem i historykiem w jednym. Nie był jednak w stanie kontynuować studiów i po trzech kursach zrezygnował.
Podczas studiów Wiktor Władimirowicz, podobnie jak jego ojciec, Władimir Aleksiejewicz, interesował się ornitologią. W 1903 roku udało mu się odwiedzić Dagestan, a dwa lata później udać się na Północny Ural. Być może regularne wyprawy i wychowanie ojca rozwinęły w poecie pasję pisarską, gdyż jeszcze przed swoimi pierwszymi sztukami teatralnymi robił wiele notatek, które dotyczyły nie tylko ptaków, ale także psychologii, biologii, filozofii i etyki. Można powiedzieć, że pierwszymi publikacjami w biografii Wielimira Chlebnikowa były artykuły z zakresu ornitologii.
Symbolika jako początek drogi twórczej
Jeśli opowiesz krótką biografię Wielimira Chlebnikowa, zauważysz, że poetę miał złożony i trudny los. Jako 22-letni chłopak przyszły prozaik dołączył do grona symbolistów. Symbolika to kierunek w sztuce, w którym często wykorzystuje się pewną symbolikę, nadając literaturze lub malarstwu pewną tajemnicę.
Wiktor Władimirowicz lubił pogaństwo i kulturę rosyjską, dlatego w swoich pracach często posługiwał się opisami lub szczegółami. Młodemu działaczowi udało się spotkać zarówno Aleksandra Bloka. Można powiedzieć, że prozaik inspirował się symboliką jako szczególnym kierunkiem w sztuce, dlatego tworzył dzieła, w których często pojawiały się odniesienia do fikcyjnych bóstw pogańskich, które nigdy nie istniały w oryginale.
Kreatywność odgrywa znaczącą rolę w biografii Wielimira Chlebnikowa, ponieważ prozaik wyraźnie wspomina w swoich dziełach Mitologia słowiańska. Świadczą o tym jego dzieła, takie jak „Apel Studentów Słowiańskich”. Jeśli jednak w Imperium Rosyjskim nie wykorzeniono symboliki, wówczas panslawizm, który wzywał ludzi do podjęcia działań zbrojnych w Czas kłopotów, mogło być karalne w stosunku do poety. Ideologia ta, która wpłynęła na biografię i twórczość Wielimira Chlebnikowa, wzywała do przymusowego zjednoczenia wszystkich Słowian w Europie Wschodniej.
Miłość i pragnienie symboliki nigdy nie opuściły rosyjskiej postaci, tylko czasami jego zainteresowanie przenosiło się na religię Wschodu. Później zagrało duża rola a po wielu popularnych dziełach, takich jak „Menażeria”, Wiktor Władimirowicz zaczął studiować sanskryt ( starożytny język Indie) i wstąpił na wydział języki orientalne.
Twórcza ścieżka
Uderzającym wydarzeniem w biografii Wielimira Chlebnikowa była wycieczka do mieszkania Wiaczesława Iwanowa, gdzie miało miejsce wydarzenie, które dosłownie nadało pseudonim postaci. W tym czasie Wiktor Władimirowicz odwiedził słynną „Wieżę” w Petersburgu, w której mieszkał poeta W. Iwanow. W tym miejsce historyczne zgromadziły wyjątkowe osobistości, takie jak Aleksander Blok, Nikołaj Gumilow, Siergiej Gorodecki, Anna Achmatowa, Asja Turgieniewa. To właśnie w tym mieszkaniu wszyscy przyszli poeci i pisarze, artyści i artyści cyrkowi, muzycy i naukowcy nadali Victorowi pseudonim znany w całej Rosji - Velimir.
To właśnie komunikacja z wybitnymi osobistościami zaczęła tworzyć coś niezwykłego twórcza biografia poeta Wielimir Chlebnikow. W „Wieży” działacz spotkał Majakowskiego i Burliuka, a następnie wspólnie z nimi opublikował zbiór wierszy „Zbiornik sędziów”. W przeciwieństwie do poetów Wiktor Władimirowicz nie mógł przyzwyczaić się do myśli, że nazywa się go futurystą, dlatego stworzył nowe słowo - „Budetlyane”, które w tłumaczeniu z osobistego języka poety oznaczało „przyszłość”.
Kolejny niezwykły fakt w krótkiej biografii Wielimira Chlebnikowa: postać ta była poważnie zainteresowana tworzeniem nowych słów, a niektóre z nich osiągnęły nowe pokolenie w XXI wieku. Na przykład słowo „samolot” należy do Wiktora Władimirowicza.
Trudne czasy
Interesujący fakt z biografii Wielimira Chlebnikowa: rosyjski poeta i prozaik był prawdziwym buntownikiem, co wpłynęło na jego styl życia. Nawet w czasach swojej świetności karierę twórczą mężczyzna był zmuszony wędrować po chłodniach, jedząc tanie płatki zbożowe i czerstwy chleb. Żył wyłącznie z pieniędzy, które otrzymał od rodziców. Czasami Chlebnikow udzielał lekcji historii lub publikował swoje prace w czasopismach, ale te dochody nie wystarczały nawet na to, aby w jakiś sposób poprawić jego życie i żyć jak wszyscy inni. Te trudne okresy często znajdują odzwierciedlenie w wierszach i artykułach Wiktora Władimirowicza.
Mimo to, sądząc po krótkiej biografii Wielimira Chlebnikowa, możemy powiedzieć, że człowiek ten zawsze był wierny swoim interesom i nie ulegał wpływom innych. Za to mógł podziękować swojemu buntowi i chęci ciągłego rozwoju i eksperymentowania. Jego życie przypomina częściowo losy bohatera Jacka Londona z książki „Martin Eden”, tyle że pragnienie Velimira wynikało z miłości do tworzenia nowych słów, do filozoficznej refleksji, ale nie do kobiety.
Niezwykłe fakty i wydarzenia
Ciekawe fakty z biografii i życia Wielimira Chlebnikowa pomogą czytelnikowi poznać charakter rosyjskiej postaci i jego sposób życia. Na przykład ze względu na to, że poeta często przenosił się z jednego miejsca zamieszkania do drugiego, podczas przeprowadzki zaginęło wiele rękopisów. Pomimo pragnienia kreatywności i zamiłowania do nagrań Wiktor Władimirowicz nie dbał o swoje dzieła, dlatego wciąż nie wiadomo, ile faktycznie powstało wierszy i sztuk teatralnych.
Przyjaciele przywódcy opowiadali o roztargnieniu i nieostrożności, przypominając jedno wydarzenie z jego życia: podczas kolejnej wyprawy Velimir musiał rozpalić ognisko na stepie w zimną noc gdzie nie było ani jednego drzewa ani krzaka. Aby nie zamarznąć, pisarz spokojnie zaczął palić swoje dzieła.
Inne interesujące fakty:
- Wiktor Władimirowicz był nie z tego świata. Jeśli można zrozumieć jego pragnienie mistycyzmu i mitów, jak wyjaśnić pseudonimy, które nadał sobie poeta? Często nazywał siebie Marsjaninem, a później, gdy zaczął studiować sanskryt, nazwał go joginem.
- To naprawdę wyjątkowa osoba, której jest bardzo niewielu w Rosji. Horyzonty działacza są tak szerokie, że obejmowały takie dyscypliny, jak chemia, biologia i matematyka. W tym samym czasie Chlebnikow zainteresował się językiem japońskim, szczegółowo przestudiował dzieła Platona i Spinozy oraz próbował zostać muzykiem.
- Jeśli porozmawiamy krótko o biografii i twórczości Velimira Chlebnikowa, to ten człowiek miał nieopanowany głód przygód i podróży. Przyciągał go Kaukaz, Baku i północny Iran. Pisarz wytyczył za sobą ścieżkę przez stepy kaspijskie i Persję.
Dziwne zachowanie postaci
Nadal trwają kontrowersje zdrowie psychiczne Chlebnikow. Niektórzy argumentowali, że młody prozaik miał obsesję na punkcie własnych zainteresowań, co uzasadniało jego dziwne, ekscentryczne zachowanie. Ktoś wręcz przeciwnie powiedział, że ten człowiek jest po prostu wyjątkowy i dlatego udało mu się stworzyć dzieła naprawdę arcydzieła.
Postać opisywano następująco: „Był niepraktyczny, ale jednocześnie płonął kreatywnością. Był gotowy do poświęceń. ostatnie spodnie w imię tworzenia Nowa praca„I rzeczywiście wielu zauważyło, że byli oszołomieni nagłe pojawienie się poeta w płótnie zamiast spodni, a czasem w ogóle Bielizna. Praktycznie nie miał na co pieniędzy nowe ciuchy, więc wszystko było wystrzępione, a tkanina wyglądała, jakby była używana do mycia podłóg. Niektórzy byli tym tak zaskoczeni, że z litości szyli dla pisarza rzeczy ze starych zasłon. Dokonała tego Rita Wright, która nie mogła obserwować trudnego życia Chlebnikowa.
Stalowy charakter
Biografia Wielimira Chlebnikowa (zdjęcia pisarza prezentowane są w artykule) pokazuje, że posiadał on niezwykłe zdolności myślenia, a także buntowniczego ducha i całkowitą obojętność na wszelkie zasady moralne. Ten człowiek był zawsze zajęty sobą i nieustannie rozmyślał. Czasami mówił w taki sposób, że trzeba było podejść blisko Velimira, żeby choć trochę usłyszeć jego przemowę.
Pomimo wszystkich dziwactw Wiktor Władimirowicz stworzył tak utalentowane i wymowne linie, że wielu doświadczonych poetów i prozaików mogło pozazdrościć. Nikt nie wiedział, co niepokoiło rosyjskiego przywódcę. Być może jego nieudana praca lub niemożność poznania prawdy. Niestety, wszystkie ścieżka twórcza Velimira upadła Wojna domowa, co doprowadziło do jeszcze większego chaosu w państwie.
Przez całe życie, mimo biedy, pisarz, ornitolog, filolog i historyk w jednej osobie próbował stworzyć nową dyscyplinę, która łączyłaby matematykę z historią, lingwistykę z poezją. Na pierwszy rzut oka takie zadanie jest niemożliwe do wykonania, ale Velimir Chlebnikow wierzył w swoje marzenie i dlatego zawsze starał się podróżować przy pierwszej okazji, komunikować się z wyjątkowymi i ciekawi ludzie, przestudiuj historię swojego stanu i dokonaj prognoz na przyszłość.
Pożegnanie z autorem
W ostatnie lata Wiktor Władimirowicz przez całe życie dużo podróżował. Udało mu się odwiedzić zarówno Persję, jak i Baku. W tym samym czasie działacz tworzył rękopisy, przygotowując jedną z najważniejszych książek w swoim życiu „Tablice Losu”. Docelowo miał to być traktat filozoficzny, czyli książka zawierająca przemyślenia autora. W ciągu zaledwie dwóch lat Velimir wypuścił taki znane wiersze, jak „Przewodniczący Czeki” i „Noc przed Sowietami”, artykuły na temat radia i nekrologi poświęcone Gumilowowi i Blokowi.
Pod koniec 1921 roku pisarz wyjechał do Moskwy, a następnie wrócił do Petersburga. Nie mieszkał tam długo i po sześciu miesiącach z nieznanych powodów przeprowadził się do Santalovo (wieś). Jego przyjaciele zauważyli to już w tym okresie wygląd Autor bardzo się zmienił: stał się wychudzony, chudszy i blady jak cień. Kiedy Welimir Chlebnikow dotarł do wsi, jego stan był już niestabilny. Osoby wokół niego myślały, że postać cierpi na suchoty, ponieważ w ogóle nie miał apetytu, ale miał ciągły, silny kaszel. Kilka tygodni później moje nogi zaczęły słabnąć i lekarz stwierdził, że uszkodzone są nerwy kończyn dolnych.
Następnie zaczął Wiktor Władimirowicz odchylenia psychiczne, a objawy przypominały klasyczną demencję: luki w pamięci wypełniły się fałszywymi wspomnieniami, zaczęły pojawiać się dezorientacja i halucynacje. Ale jaki rodzaj demencji pojawia się u młodych ludzi, którzy mają zaledwie 36 lat? Pisarz wściekał się, że wszyscy jego przyjaciele chcieli ukraść mu rękopisy wierszy, myśli i sztuk teatralnych. Nikt we wsi nie był w stanie zapewnić pełnego leczenia, dlatego z czasem kończyny działaczki zaczęły puchnąć i zaczęły pojawiać się odleżyny. Autor nie doczekał końca czerwca i zmarł 22 stycznia 1922 roku.
Podsumowując
Ci, którzy znali Wielimira Chlebnikowa, twierdzą, że tak niezwykła osoba a jest ich bardzo mało na świecie. Marzył o chęci pisania, dlatego stworzył setki wierszy, które następnie spalił. To był człowiek, pod którego piórem narodziły się arcydzieła, choć sam Velimir czasami nie miał o tym pojęcia. Ciekawostka, ale pisarz swoje najcenniejsze dzieła zawsze trzymał w poduszce, bo przenosząc się, zawsze musiał je ze sobą zabrać. Jednak Wiktorowi Władimirowiczowi udało się zgubić swoje rękopisy.
Jego niezwykłe zachowanie badali psychiatrzy metropolitalni i petersburscy, gdyż uważano, że rosyjski przywódca tylko w tak niezwykły sposób odstąpił od służby wojskowej. Wielokrotnie uznawano, że Chlebnikow był chory psychicznie i podlegał badaniom, nigdy jednak nie został poddany poważnemu leczeniu.
(1885—1922)
Welimir (Wiktor) Władimirowicz Chlebnikow urodził się w r Prowincja Astrachań, w rodzinie przyrodnika-naukowca. Chleb-nikow wstąpił najpierw na Uniwersytet w Kazaniu, a następnie od 1908 roku kontynuował studia na Uniwersytecie im Uniwersytet w Petersburgu, ale nigdy nie ukończył kursu.
Chlebnikow jest jednym z czołowych uczestników ruchu futurystycznego w Rosji. Podpisywał wszystkie ich manifesty, to on wymyślił i Imię rosyjskie futuryści - „ będą ludzie" Futuryści uznali Chlebnikowa za „geniusza – wielkiego poetę naszych czasów”. Welimir Chlebnikow zadebiutował drukiem w 1908 r. Dwa lata później pojawił się na łamach pierwszego zbioru futurystów „Zbiornik sędziów” (1910).
Niezwykła osobowość Chlebnikowa przyciągała uwagę wszystkich. Reprezentując dziwną postać w świecie literackim, prowadził prawdziwie artystyczne, niespokojne, na wpół włóczęgowskie życie. Przyjaciele nazywali go „najuczciwszym rycerzem poezji”. Według Majakowskiego „brak srebra nabrał charakteru prawdziwej ascezy, męczeństwa dla idei poetyckiej”. On sam nazywał siebie derwiszem, joginem, Marsjaninem. Chlebnikow tworzył bezinteresownie, nie zwracając uwagi na przeciwności losu, deprywację i niespokojne życie osobiste. Zawsze pogrążony w fantastycznych wnioskach (próby odnalezienia numerycznych wzorców historii, stworzenia języka „gwiazdowego” lub „światowego” – hieroglificznego języka pojęć, „alfabetu umysłu”), rzadko kończył dzieła literackie i niewiele dbał o ich bezpieczeństwo, niosąc papiery w torbach i poszewkach na poduszki podczas swoich na wpół głodnych wędrówek. Jego wiersze były zwykle przygotowywane i przesyłane do publikacji przez przyjaciół. Jednak w jego stylu życia i kreatywności poza „ nierozpoznany geniusz„, wróżbita-mistyk, składnik istotny aspekt estetyka awangardy.
W ich wczesne prace Chlebnikow zapewnił panteistyczną jedność i równość wszystkich żywych istot na ziemi (wiersz „Menażeria” 1909). Jedną z trwałych idei w jego twórczości jest utopijne pragnienie przekształcenia świata w oparciu o harmonijne relacje między ludźmi, zwierzętami i naturą, które rzekomo istniały w erze prymitywnej. Pogański świat Słowian i starożytnej Rusi jest szeroko reprezentowany w wierszach Chlebnikowa.
W kwietniu 1916 roku, podczas I wojny światowej, został wcielony do wojska i służył jako szeregowiec w rezerwowym pułku piechoty. Wiersz „Wojna w pułapce na myszy”, złożony z wierszy napisanych w czasie wojny, poświęcony jest tematyce antywojennej. Chlebnikow dużo podróżował, a szczególnie pociągały go Kaukaz i stepy kaspijskie. Po październiku 1921 spędził kilka miesięcy w północnym Iranie, dokąd przybył z Baku z oddziałami Armii Czerwonej.
Wśród futurystów Chlebnikow stał się jednym z najodważniejszych eksperymentatorów w dziedzinie tworzenia słowa i formy etycznej. Majakowski nazwał go „Kolumbem nowych poetyckich kontynentów”. W oczach wielu nadal pozostaje „poetą dla poetów”. Obdarzony wyczuciem natury, świeżością percepcji i szczególnym talentem do słowa Chlebnikow opierał swoją twórczość na własnych teoriach i pisał w sposób bardzo oryginalny, najczęściej posługując się swobodnym wierszem intonacyjnym z nieoczekiwanymi przesunięciami rytmicznymi i semantycznymi. Zagłębiając się w korzenie słów, w początkowe dźwięki korzeni, starał się zrozumieć starożytne znaczenie dźwięku i słowa, aby w ten sposób przeniknąć do pamięci ludzkości. Badając gniazda słów pokrewnych, uzasadnił możliwość i konieczność pojawienia się nowych słów i sam je stworzył. Wymyślone przez niego słowa („smekhachi”, „smeevo” od rdzenia ja, na przykład) odnajdujemy w jego wierszach obok archaizmów; innowacyjność łączy się z namiętnym przywiązaniem do starożytnych tematów rosyjskich, do starożytnej składni. Nierówność i „postrzępienie” jego wierszy zdaje się kontrastować z genialnie wyrazistymi liniami, m.in piękne zdjęcia i definicje.
Wiele jego dzieł ma poważną treść społeczną, co zasadniczo stoi w sprzeczności z manifestami futurystycznymi (wiersz „Żuraw”). W latach wojny i rewolucji wiersze Chlebnikowa wyraźnie zbliżyły się do żywego życia społecznego (
Velimir (z domu Victor) Władimirowicz Chlebnikow (1885-1922) - radziecki i Rosyjski poeta, osoba publiczna, twórca futuryzmu. Jego twórczość wywarła wpływ na wielu znane osobistości, w tym Władimir Majakowski. Podobnie myślący ludzie uważali poetę za geniusza i innowatora, ale miał on bardzo niewielu czytelników. Z powodu całkowitego nieporozumienia Chlebnikow borykał się z różnymi trudnościami, jego biografia pełna jest bólu i trudnych doświadczeń. Dopiero długo po jego śmierci ludzie mogli docenić talent Wiktora Władimirowicza.
Dzieciństwo i edukacja
Przyszły poeta urodził się 9 listopada (28 października, stary styl) 1885 roku we wsi Malye Derbety w Kałmucji. W tym czasie jego rodzinna wieś była częścią prowincji Astrachań w Rosji. Chlebnikowowie byli potomkami starej rodziny kupieckiej. Victor miał dwóch braci i dwie siostry, z których jedna później została artystką. Najbliższą osobą pisarza była Wiera Chlebnikowa, do końca swoich dni nie udało mu się założyć rodziny.
Od dzieciństwa rodzice uczyli swoje potomstwo sztuki i nauki. Matka, Ekaterina Nikolaevna Verbitskaya, pochodziła bogata rodzina, wśród przodków kobiety byli Kozacy Zaporoże. Ekaterina ukończyła studia Instytut Smolnego, pomogła zdobyć piątkę swoich dzieci doskonałe wykształcenie zaszczepił w nim miłość do literatury i historii. Już w wieku czterech lat Velimir doskonale czytał po francusku i rosyjsku oraz zajmował się rysunkiem.
Ojciec był ornitologiem, a dzieci często jeździły z nim na step. Tam podziwiali niebo i chmury, godzinami słuchali śpiewu ptaków i robili notatki. Następnie Władimir Aleksiejewicz założył pierwszą rezerwę na terytorium ZSRR. Rodzina często się przeprowadzała, w 1898 roku wyjechali z dziećmi do Kazania. Tam Velimir uczy się w gimnazjum, doświadczając szczególnego podziwu podczas studiowania matematyki i biologii. Już w ostatnich klasach zaczyna komponować wiersze.
W 1903 roku Victor został studentem Wydziału Fizyki i Matematyki Uniwersytetu Kazańskiego. Rok później zdecydował się przenieść na wydział nauk przyrodniczych, dlatego złożył rezygnację. W 1908 roku młody człowiek wstąpił na wydział nauk przyrodniczych Uniwersytetu w Petersburgu. Niedługo potem została przetłumaczona na język historyczny i filologiczny. W 1911 r. Chlebnikow został wydalony ze względu na to, że nie mógł opłacić studiów.
W 1903 roku futurysta udał się na wyprawę do Dagestanu, dwa lata później powtórzył to doświadczenie na północnym Uralu. W 1906 roku student został przyjęty do Towarzystwa Przyrodników, ale wkrótce potem ostatecznie przestał interesować się ornitologią.
Pierwsze wiersze
Od dzieciństwa poeta zaczął prowadzić dokumentację fenitologiczną i ornitologiczną podczas wędrówek z ojcem. W jego zeszytach biologię i psychologię misternie łączono z refleksjami na temat filozofii i etyki, a nawet szkicami autobiografii. W wieku studenckim młody człowiek publikuje kilka artykułów naukowych. Od 11 roku życia pisze krótkie wiersze.
W 1904 roku Victor kilkakrotnie wysyłał swoje wiersze i opowiadania do A.M. Gorkiego w nadziei na publikację w jego wydawnictwie. Jednak autor nigdy nie otrzymał odpowiedzi. Z młodzież Do 1906 roku napisał autobiograficzną opowieść „Enya Voeikov”, która pozostała niedokończona.
W 1908 roku młody człowiek poznał krymskiego poetę Wiaczesława Iwanowa. Przez pewien czas porozumiewają się, futurysta wkracza nawet do kręgu Akademii Poezji, ale potem drogi pisarzy się rozchodzą. W tym czasie zetknął się także z Gumilowem i Kuźminem, tego ostatniego poeta nazywa swoim nauczycielem.
Po spotkaniu z Iwanowem poeta po raz pierwszy opublikował swój wiersz w czasopiśmie „Wiosna”, podpisując Velimir. Debiutem było dzieło zatytułowane „Kuszenie grzesznika”. Czytelnicy nie byli zbyt entuzjastycznie nastawieni do jego twórczości, sława przyszła do Victora nieco później. W 1909 roku opublikował wiersze „Bobeobi”, „Czar śmiechu” i „Menażeria”, które cieszyły się dużym uznaniem prenumeratorów pisma.
W sąsiedztwie „Budetlyanów”
W 1910 roku poeta wraz z Wasilijem Kamenskim i Dawidem Burliukiem został członkiem grupy Gileya. Później do stowarzyszenia dołączyli Władimir Majakowski i Benedikt Liwszits. Pomimo bliskich kontaktów z symbolistami, akmeistami i artystami, Velimir już wtedy zaczął trzymać się własnego stylu.
W 1910 roku ukazała się futurystyczna kolekcja „Zbiornik sędziów”, zawierająca niektóre dzieła Chlebnikowa. W tym samym czasie ukazały się jego książki „Ryk!”, „Kreacje 1906-1908” i inne. W 1912 roku ukazał się zbiór „Policzek w obliczu gustu publicznego”, w którym większość wierszy była autorstwa poety. NA ostatnie strony poeta umieścił tabelę z datami upadków wielkich państw. Do obliczeń dodał frazę „Ktoś 1917”. Podobną informację opublikowano później w książce „Nauczyciel i uczeń”.
Od 1915 roku poeta rozwija teorię Rządu Świata, składającego się z 317 przewodniczących. Marzył o pokoju na planecie, równym i zdrowym społeczeństwie, w którym wszyscy szanują się nawzajem. W tym czasie upadły wszystkie organizacje, z którymi związany był Velimir. Majakowski twierdzi, że futuryzm jest „martwy jako grupa szczególna”.
Współcześni naukowcy przypisują jego twórczość kubofuturyzmowi, a Chlebnikow nazywał siebie „Budetlyaninem”. Pisarz traktował język niezwykle poważnie, chroniąc go przed obcymi zapożyczeniami. Zamiast tego wymyślił wiele nowych słów, ale nie zakorzeniły się one.
Futurystyczny światopogląd
Chlebnikow zawsze stał po stronie sprawiedliwości, dlatego często popadał w konflikty z władzami. Jeszcze podczas studiów na uniwersytecie młody człowiek wziął udział w demonstracji studenckiej, po czym spędził miesiąc w więzieniu. Według niektórych źródeł właśnie to było powodem wydalenia go z Wydziału Matematyki w listopadzie 1903 roku.
W przeciwieństwie do wielu futurystów Velimir nigdy nie był arogancki i odważny. Wręcz przeciwnie, zachowywał się wyjątkowo roztargnienie i nie dbał o swoje pisma. Czasami nawet wykorzystywał je do ogrzewania podczas nocowania na stepie. Młody człowiek zbuntował się przeciwko życiu burżuazyjnemu, cały swój czas poświęcił nauce i twórczości, przez co żył wyjątkowo biednie. Najczęściej poeta błąkał się po mieszkaniach przyjaciół w różne miasta i krajach, czasami wynajmował małe pokoje.
Victor przyciągał otaczających go ludzi swoją niezwykłą osobowością. Pomimo nacisków z zewnątrz pozostał wierny swoim zasadom i poglądom. Poeta miał wiele różne hobby i zainteresowania. Studiował język japoński, filozofię Platona i Spinozy, studiował krystalografię i malarstwo. Poeta próbował swoich sił także w muzyce, wiele czasu poświęcał nauce.
Chlebnikow postawił sobie ambitne cele, których nikt inny nie był w stanie osiągnąć. Niektóre z nich balansowały na granicy rzeczywistości i fantazji, ale futurysta wierzył we wszystko, co robił. Chciał poznać swój kraj przez analiza naukowa, długo i gorliwie uczył się języka, interesował się historią. Pisarz zrobił to wszystko ze względu na przyszłość, był tego pewien pewien poziom wiedza może przewidzieć wiele zdarzeń.
Po bitwie pod Cuszimą, która miała miejsce podczas wojny rosyjsko-japońskiej, Victor zaczął szukać „prawa czasu”. Miał nadzieję, że pomoże to usprawiedliwić wszystkie historyczne śmierci. Następnie Chlebnikow był w stanie dokładnie przewidzieć datę rewolucji październikowej, a także przewidział pierwszą wojna światowa.
Wojna i choroba
W kwietniu 1916 poeta został powołany do wojska, do maja 1917 przebywał w pułku rezerwowym w Carycynie. Te lata stają się najtrudniejsze dla Chlebnikowa, pisze ogromną liczbę listów do swoich znajomych. Według niego w ciągu tych miesięcy Velimir przeszedł „całe piekło przemiany w bezmyślne zwierzę”. Napisał wiele wierszy antywojennych, opublikowanych później w tomie Wojna w pułapce na myszy.
W 1917 r. psychiatra N. Kulbin pomaga poecie w powrocie z mobilizacji. Powołuje go do komisji, najpierw w Carycynie, potem w Kazaniu, następnie mężczyzna ukrywa się na Ukrainie, na terenie Charkowa Szpital psychiatryczny. Już wcześniej stara się być w centrum wydarzeń Rewolucji Październikowej, dlatego kilkakrotnie zmienia miejsce zamieszkania. Wspierał lud, mając nadzieję, że rewolucja zmieni wszystko na lepsze.
W 1921 roku poeta udał się do Piatigorska, gdzie pracował jako stróż nocny w Terskiej ROSTA. Potem na krótki czas wraca do Moskwy, dokańczając tam niedokończone wiersze. W grudniu 1921 roku ukazała się „superopowieść” pisarza zatytułowana „Zangezi”. Również w tym okresie wydał dzieła „Nocne poszukiwania”, „Gorące pole”, „Wybrzeże niewolników” i „Przewodniczący czeków”.
W maju 1922 r. Chlebnikow i artysta P. Miturich udali się do wsi Santalovo w obwodzie nowogrodzkim, gdzie zachorował. Velimir zmarł 28 czerwca 1922 roku w odległej wiosce Santalovo z powodu niedożywienia i paraliżu nóg. W 1960 roku prochy poety przewieziono do Moskwy. Został pochowany na cmentarzu Nowodziewiczy, na nagrobku widnieje napis „Przewodniczący Świata”.
Velimir (prawdziwe nazwisko Wiktor Władimirowicz) Chlebnikow urodził się 9 listopada (28 października, stary styl) 1885 r. w siedzibie ulusa Małoderbetowskiego w prowincji Astrachań w Rosji (obecnie wieś Małe Derbety w Kałmucji) w rodzinie ornitologa i leśniczy, później założyciel pierwszego rezerwatu przyrody w ZSRR. Z wczesne dzieciństwo Chlebnikow towarzyszył ojcu w podróżach i prowadził dokumentację fenologiczną i ornitologiczną.
W 1903 r. Chlebnikow wstąpił na wydział matematyki Wydziału Fizyki i Matematyki Uniwersytetu Kazańskiego. W 1904 r. po złożeniu rezygnacji wstąpił na wydział nauk przyrodniczych Wydziału Fizyki i Matematyki.
W 1903 r. Chlebnikow był na wyprawie do Dagestanu, w 1905 r. - na północny Ural.
W 1908 r. wstąpił na uniwersytet w Petersburgu – najpierw na Wydziale Nauk Naukowych, następnie na Wydziale Historyczno-Filologicznym, jednak w 1911 r. przerwał studia.
Jego pierwsze doświadczenia twórcze obejmowały nie tylko poezję, którą komponował od 11. roku życia, ale także „migawki” – nagrania obserwacji fenologicznych i ornitologicznych, przeplatane refleksjami na tematy z biologii, psychologii, filozofii, etyki oraz szkice prozy autobiograficznej ( „Enya Wojejkow”). Jako student Chlebnikow opublikował kilka artykułów na temat ornitologii.
W 1908 roku na Krymie poznał symbolistycznego poetę Wiaczesława Iwanowa i wstąpił do kręgu jego Akademii Poezji, ale ich drogi szybko się rozeszły.
Debiutem literackim Chlebnikowa była publikacja w 1908 roku w czasopiśmie „Wiosna” wiersza „Kuszenie grzesznika”.
Sława Chlebnikowa jako innowatora rozpoczęła się od wierszy „Menażeria”, „Czar śmiechu”, „Bobeobi” (1908–1909). W 1910 wstąpił do grupy Gileya, do której należeli poeci Wasilij Kamenski, Dawid Burliuk, a później Włodzimierz Majakowski i Benedikt Liwszits.
Wkrótce Chlebnikow stał się głównym teoretykiem futuryzmu, który nazwał „budetlyanizmem”. Jego wiersze znalazły się w futurystycznym zbiorze „Zbiornik sędziów” (1910), który zapowiadał nowe ruch literacki. W tym samym roku ukazały się książki poety „Ryk!”, „Kreacje 1906–1908” i inne.
W 1912 r. ukazał się słynny wówczas zbiór futurystów „Uderzenie w gust publiczny”, składający się w połowie z wierszy Wielimira Chlebnikowa. Struktura rytmiczno-dźwiękowa tych wierszy, a także napisanych wówczas sztuk „Marquis Dezes” (1909–1911) i wiersza „Żuraw” (1909) miała na celu mowa potoczna. W „Uderzenie w gust publiczny” opublikowano tabelę Chlebnikowa „Spojrzenie na rok 1917”, w której według swoich obliczeń praw czasu przepowiedział „upadek państwa”. ”
W 1912 roku ukazała się także książka Wielimira Chlebnikowa „Nauczyciel i uczeń”, w której nakreślił podstawy „budetlizmu” jako nowej sztuki. Jego badania poetycko-językowe stały się podstawą „języka zawiłego”, opracowanego przez niego wspólnie z poetą Aleksiejem Kruchenychem i zawartego we wspólnym wierszu „Gra w piekle” (1912) oraz w zbiór ogólny„Słowo jako takie” (1913).
Od 1915 roku Velimir Chlebnikow rozwija utopijną ideę Rządu Świata składającego się z 317 przewodniczących zdolnych do ustanowienia sprawiedliwego porządku światowego.
W czasie I wojny światowej poeta został powołany do wojska i od kwietnia 1916 r. do maja 1917 r. przebywał w pułku rezerwowym w Carycynie. W tym czasie napisał kilka wierszy, które później znalazły się w wierszu „Wojna w pułapce na myszy”, opublikowanym pod koniec lat dwudziestych XX wieku.
Wiosną 1917 r. w małym nakładzie w Charkowie ukazał się „Apel Przewodniczących” Glob” i wiersz „Wolność przychodzi nago…” – reakcje na rewolucję lutową 1917 r.
Velimir Chlebnikow zetknął się z rewolucją październikową 1917 r. w Piotrogrodzie, opisując to, co zobaczył w wierszu „Nocne poszukiwania” (1921). W 1918 przebywał w Astrachaniu, a swoje wrażenia zawarł później w wierszu „Noc przed Sowietami” (1921). W latach 1919-1920 w Charkowie na Ukrainie Chlebnikow był świadkiem klęski armii Denikina, którą opisał w wierszach „Noc w okopach” (1920), „Kamienna kobieta” (1919) oraz w opowiadaniu „Malina Kontroler” (1921). Rozumienie rewolucji jako zjawiska uniwersalnego pojawia się w opublikowanym w Charkowie wierszu „Ladomir” (1920).
W kwietniu 1921 r. Chlebnikow udał się z oddziałami Armii Czerwonej do Persji (Iran), podczas podróży napisał wiersze „Pieśń irańska”, „Noc w Persji”, wiersz „Trąba Gul-Mulla” - rodzaj z dziennika swoich wędrówek.
Wiersz „Potok z zimną wodą…” poświęcony jest pożegnaniu Zakaukazia.
Chlebnikow październik 1921 spędził w Żeleznowodsku, a część listopada i grudnia w Piatigorsku. Pracował w różnych gazetach, w oddziałach ROSTA w Baku i Piatigorsku, w edukacji politycznej floty Wołgi-Kaspijskiej. W tym okresie ukończono wiersze „Nocne poszukiwania”, „Przewodniczący Czeka”, „Noc przed Sowietami”, „Teraźniejszość”, „Gorące pole” („Praczka”), „Wybrzeże niewolników”.
W grudniu 1921 r. Wielimir Chlebnikow wrócił do Moskwy. W 1922 roku ukończył „superopowieść” zatytułowaną „Zangezi”.
Wiosną 1922 roku ciężko chory Chlebnikow wraz z artystą Piotrem Mituriczem udał się do guberni nowogrodzkiej.
Welimir Chlebnikow zmarł we wsi Santałowo w obwodzie nowogrodzkim. Został pochowany na cmentarzu we wsi Ruchi, powiat Krestecki, obwód nowogrodzki. Szczątki poety przeniesiono do Moskwy na cmentarz Nowodziewiczy.
Twórczość Wielimira Chlebnikowa wywarła wielki wpływ na poetów Władimira Majakowskiego, Osipa Mandelstama, Marinę Cwietajewę, Borysa Pasternaka, Nikołaja Zabolotskiego.
Siostra poety, artystka Wiera Chlebnikowa (1891-1941), po śmierci brata w 1922 r., w latach dwudziestych XX wieku pisała swoje wspomnienia i ilustrowała jego dzieła. W 1924 roku wyszła za mąż za artystę i nauczyciela Petra Mituricha (1887-1956), świadka śmierci Wielimira Chlebnikowa. Zasłynęły rysunki Mituricha „Chory Welimir Chlebnikow” i „Welimir Chlebnikow na łożu śmierci” (1922).
28 czerwca 1986 roku, w dzień pamięci poety, we wsi Ruchi w obwodzie nowogrodzkim otwarto pierwsze muzeum Wielimira Chlebnikowa. Od 1986 roku we wsi Ruchi odbywają się odczyty Chlebnikowa.
19 października 1993 roku w Astrachaniu, w dawnym mieszkaniu rodziców poety, otwarto Muzeum Domowe Wielimira Chlebnikowa.
W 2010 roku Wszechrosyjski nagroda literacka"Słuchać!" nazwany na cześć Wielimira Chlebnikowa, przyznawany corocznie w dniu urodzin poety 9 listopada.
W Kałmucji, niedaleko wsi Tundutowo, wzniesiono pomnik Wielimira Chlebnikowa autorstwa rzeźbiarza Stepana Botiewa.
Na miejscu pochówku poety we wsi Ruchyi w obwodzie nowogrodzkim słynny moskiewski rzeźbiarz Wiaczesław Kłykow wzniósł pomnik Chlebnikowa.
Materiał został przygotowany w oparciu o informacje z RIA Novosti oraz źródła otwarte
Velimir Khlebnikov (w wielu publikacjach życiowych - Velemіr, Velemir, Velimir; prawdziwe nazwisko Wiktor Władimirowicz Chlebnikow). Urodzony 28 października (9 listopada) 1885 - zmarł 28 czerwca 1922. Rosyjski poeta i prozaik, jedna z największych postaci rosyjskiej awangardy. Był jednym z założycieli rosyjskiego futuryzmu, reformatorem język poetycki, eksperymentator w dziedzinie tworzenia słów i kujon, „prezes globu”.
Wiktor Władimirowicz Chlebnikow urodził się 28 października (9 listopada) 1885 r. w głównej siedzibie ulusa Małoderbetowskiego w prowincji Astrachań (obecnie wieś Małe Derbety w Kałmucji).
Ojciec – Władimir Aleksiejewicz Chlebnikow – przyrodnik i ornitolog, matka – Ekaterina Nikołajewna Chlebnikowa (z domu Werbitska), z wykształcenia historyk. Victor był trzecim dzieckiem w rodzinie (później jego rodzice mieli jeszcze dwoje dzieci, z których jednym była artystka Vera Chlebnikowa).
Chlebnikow pisał o swoim miejscu urodzenia: „Urodzony… w obozie mongolskich nomadów wyznających Buddę… na stepie – na suchym dnie znikającego Morza Kaspijskiego”.
Ze strony ojca poeta pochodził ze starej rodziny kupieckiej - jego pradziadek Iwan Matwiejewicz Chlebnikow był kupcem pierwszej cechy i dziedzicznym honorowy obywatel Karakuł. Ma także ormiańskie korzenie (Alabovs).
Rodzina Chlebnikowów w służbie Włodzimierza Aleksiejewicza często musiała przenosić się z miejsca na miejsce: w 1891 r. Ojciec rodziny został przeniesiony na gubernię wołyńską, w 1895 r. – do Symbirska. Tutaj, w Symbirsku, Victor rozpoczyna naukę w gimnazjum.
W 1898 r. Rodzina przeniosła się do Kazania, gdzie Victor wstąpił do 3. gimnazjum w Kazaniu. Pięć lat później ukończył gimnazjum, a jesienią 1903 roku wstąpił na wydział matematyki Wydziału Fizyki i Matematyki Uniwersytetu Kazańskiego. W listopadzie tego samego roku po udziale w studenckiej demonstracji został aresztowany i spędził miesiąc w więzieniu.
W lutym 1904 roku Wiktor złożył prośbę o wydalenie spośród studentów uczelni. Latem tego samego roku złożył podanie o przyjęcie na wydział nauk przyrodniczych Wydziału Fizyki i Matematyki Uniwersytetu Kazańskiego, gdzie kontynuował naukę.
Pierwszy znany eksperymenty literackie Chlebnikowa, próbuje nawet opublikować sztukę „Elena Gordiaczkina”, przesyłając go do wydawnictwa „Wiedza”, ale bezskutecznie.
W latach 1904–1907 Chlebnikow zajmował się badaniami ornitologicznymi, brał udział w wyprawach do Dagestanu i Północnego Uralu oraz opublikował kilka artykułów z zakresu ornitologii. W tym samym czasie Chlebnikow próbował samodzielnie rozpocząć naukę język japoński, myśląc, żeby się w nim znaleźć specjalne formularze ekspresyjność i zainteresował się twórczością rosyjskich symbolistów, zwłaszcza Fiodora Sołoguba.
Wojna rosyjsko-japońska i co się w jego trakcie wydarzyło Bitwa pod Cuszimą wywarł ogromny wpływ na Chlebnikowa i skłonił go do rozpoczęcia poszukiwań „podstawowego prawa czasu”, poszukiwania usprawiedliwienia dla śmierci. Chlebnikow napisał następnie: „Od 1905 roku rzuciliśmy się w przyszłość”.
Przyjęty w grudniu 1906 roku do Towarzystwa Przyrodników Uniwersytetu Kazańskiego jako członek-pracownik i który podczas jednej z wypraw opublikował artykuł o odkryciu nowego gatunku kukułki, po 1906 roku Chlebnikow praktycznie przestał zajmować się zarówno ornitologią, jak i studiami na Uniwersytecie uniwersytecie, skupiając się na literaturze. Mniej więcej w tym czasie napisał na dużą skalę twórczość prozatorska „Enya Wojejkow”, który pozostał niedokończony, ale się pojawił ważny etap twórczy rozwój Chlebnikowa.
Ponadto w tym okresie pisał duża liczba wiersze. Okres „twórczy słowa” rozpoczął się w twórczości Chlebnikowa.
W marcu 1908 roku Chlebnikow postanowił wysłać swoje wiersze symbolistycznemu poecie Wiaczesławowi Iwanowi, którego artykuł „O wesołym rzemiośle i mądrej zabawie”, opublikowany w 1907 roku w czasopiśmie „Złote Runo”, wywarł na nim ogromne wrażenie. Wiosną 1908 roku doszło do osobistej znajomości w Sudaku. Chlebnikow, który znalazł się pod wpływem Iwanowa, napisał w tym okresie około stu wierszy i sztukę teatralną „Tajemnica odległego”, pełen nawiązań do mitologii starożytnej. W pracach tych widać wpływ symboliki.
We wrześniu 1908 roku Chlebnikow rozpoczął studia na trzecim roku wydziału nauk przyrodniczych Wydziału Fizyki i Matematyki Uniwersytetu w Petersburgu i przeniósł się do Petersburga. Główny powód przeprowadzka tam była chęcią poważnego zaangażowania się w literaturę.
W Petersburgu Chlebnikow zbliżył się do kręgu młodych poetów i zaczął, jego zdaniem, w moich własnych słowach, prowadź życie bohemy. W tym okresie Chlebnikow spotykał się z symbolistami Aleksiejem Remizowem i Siergiejem Gorodeckim oraz uczęszczał na wieczory poetyckie. Jego fascynacja pogańską Rosją i ludowym językiem rosyjskim przyczyniła się do szczególnego zbliżenia z Remizowem.
Dotyczy tego czasu Krótkotrwała fascynacja Chlebnikowa ideą bojowego panslawizmu. 16 (29) października 1908 r. w petersburskiej gazecie „Wieczór” ukazał się anonimowy list „Apel Studentów Słowiańskich”, napisany przez Chlebnikowa. „Apel…” – wezwano walka zbrojna za wolność Narody słowiańskie Europy Wschodniej. Jego pojawienie się było kojarzone z Kryzys bośniacki; jednakże już pod koniec listopada tego samego roku Chlebnikow odstąpił od zasad zawartych w „Apelu”.
We wrześniu 1908 roku Chlebnikow spotkał się z Wasilijem Kamenskim, zastępcą redaktora naczelnego pisma „Wiesna”, a już w następnym miesiącu Klebnikow zadebiutował drukiem: w październikowym numerze „Wesny” ukazał się pełen neologizmów wiersz prozatorski. „Kuszenie grzesznika”.
Bardzo 1909 (do sierpnia, od krótka przerwa w maju) poeta spędził w Svyatoshin na przedmieściach Kijowa, gdzie mieszkali jego krewni - rodzina Varvary Nikolaevny Ryabchevskiej (Verbitskaya). Chlebnikow nawiązał z nimi bliskie stosunki, przez pewien czas był zakochany w Marii Ryabczewskiej, córce Barbary Nikołajewnej, i poświęcił jej kilka wierszy.
W kwietniu 1909 r. „Akademia wiersza” rozpoczęła prace nad „wieżą” Wiaczesława Iwanowa. „Wieża” – tak nazywało się mieszkanie Iwanowa, mieszczące się na ostatnim piętrze budynku nr 25 przy ulicy Tawryczeskiej, z zaokrąglonym narożnym pokojem. Chlebnikow odwiedził ją także pod koniec maja 1909 roku i po powrocie ze Swiatoszyna.
We wrześniu Chlebnikow złożył wniosek o przeniesienie na Wydział Języków Orientalnych w kategorii literatury sanskryckiej, ale po zmianie zdania zmienił wybór na Wydział Historyczno-Filologiczny wydziału słowiańsko-rosyjskiego.
Wiosną 1916 roku Chlebnikow wyjechał do Astrachania i stamtąd 8 kwietnia został zmobilizowany do służby wojskowej w 93. pułk piechoty z siedzibą w Carycynie. Służba wojskowa został przekazany Chlebnikowowi z wielkim trudem, o czym świadczą jego listy do rodziny i przyjaciół. W tym czasie napisał dużą liczbę wierszy antywojennych, które później utworzyły wiersz „Wojna w pułapce na myszy”.
Miesiąc po rozpoczęciu służby Chlebnikow napisał list do swojego długoletniego znajomego N.I. Kulbina, który w czasie I wojny światowej był psychiatrą wojskowym, z prośbą o pomoc. Natychmiast przystąpił do działania i stwierdził, że Chlebnikow ma „stan psychiczny, który przez lekarzy w żaden sposób nie jest uznawany za normalny”, po czym poeta został powołany do komisji, najpierw w Carycynie, potem w Kazaniu; następnie Kulbin zapewnił, że w sierpniu Chlebnikow został wysłany do innej komisji w Astrachaniu. Poecie udało się uzyskać miesięczny urlop i pod koniec sierpnia złożył wizytę Nikołajowi Asejewowi w Charkowie.
Konsultacje psychiatryczne trwały do końca roku. Chlebnikow mieszkał na przemian w szpitalu i w koszarach w Astrachaniu i Carycynie. W grudniu przeniesiono go do Saratowa, a wczesną wiosną 1917 r. Chlebnikow otrzymał pięciomiesięczny urlop. Natychmiast wyjechał do Charkowa, skąd już nigdy nie wrócił do wojska.
Wydarzenia Rewolucja lutowa skłoniło Chlebnikowa do wyjazdu w maju do ich ośrodka, czyli do Piotrogrodu, gdzie od razu zaangażował się w życie publiczne i literackie: brał udział w kurii literackiej Związku Artystów, 25 maja wziął udział w Festiwalu Sztuki, pisał i opublikował kilka wierszy, w tym witających rewolucję:
Wolność przychodzi nago
Rzucam kwiaty na Twoje serce,
A my, idąc z nią krok w krok,
Rozmawiamy z niebem osobiście.
My, wojownicy, uderzymy mocno
Ręka na surowych tarczach:
Niech ludzie będą suwerenni
Zawsze, na zawsze, tu i tam!
Niech panny śpiewają w oknie,
Pomiędzy pieśniami o starożytnej kampanii,
O lojalnym poddanym Słońca -
Ludzie autokratyczni.
W tym czasie Chlebnikow był nadal zafascynowany ideą Towarzystwa Przewodniczących Świata. Zaprosił tam kilku swoich nowych znajomych, m.in. kompozytora Arthura Lurie.
Latem Klebnikow podróżował po Rosji, odwiedzając Kijów, Charków, Taganrog, Carycyn i Astrachań, a na początku października wrócił do Piotrogrodu, gdzie zamieszkał z Dmitrijem Pietrowskim. W tym czasie skończył się już jego urlop w wojsku i poeta musiał ukrywać się przed komendantem.
Napisano 23 października (5 listopada) 1917 r „List do Pałacu Maryjskiego” w imieniu „Przewodniczących Świata”: „Rząd Świata zdecydował: uznać Rząd Tymczasowy za tymczasowo nieistniejący”. Dwa dni później to się stało Rewolucja Październikowa; Chlebnikow wkrótce wyjechał, aby obserwować rozwój wydarzeń w Moskwie, a następnie do Astrachania.
W 1918 r. Chlebnikow ponownie podróżował po Rosji bez określonego celu. Wiosną poeta ponownie wyjechał do Moskwy. Tam mieszkał w mieszkaniu lekarza A.P. Davydova, które często odwiedzali przedstawiciele bohemy. Następnie Chlebnikow udał się do Niżny Nowogród, gdzie przebywał dość krótko, ale udało mu się opublikować kilka swoich dzieł w almanachu „Bez Muz”, wydawanym przez Iwana Rukawisznikowa. W sierpniu ponownie znalazł się w Astrachaniu, po drodze odwiedzając Kazań.
Mimo że sytuacja w Astrachaniu była wówczas niestabilna, życie Chlebnikowa w ciągu tych pięciu miesięcy spędzonych z rodzicami było w miarę stabilne, a poeta przez niezwykle długi czas stała praca- współpracował w gazecie „Czerwony Wojownik”, organie Astrachańskiej Rady Wojskowej. Chlebnikow w tym czasie brał udział wraz z Rurikiem Iwniewem życie literackie Astrachań i planował wydanie wielojęzycznego zbioru literackiego w języku rosyjskim, kałmuckim, perskim i innych.
Dopiero na początku 1919 roku Chlebnikow opuścił Astrachań. Poeta udał się do Moskwy, gdzie miała zostać opublikowana jego książka, co było w planie zaproponowanym przez Majakowskiego wydawnictwu IMO. Plan został zatwierdzony przez A.V. Łunaczarskiego, ale zbiór nigdy się nie ukazał, głównie ze względu na fakt, że Chlebnikow, który napisał już artykuł wprowadzający do tej publikacji, niespodziewanie wyjechał wiosną do Charkowa. Sprawami związanymi z publikacją wierszy Chlebnikowa w Moskwie zajmował się głównie Majakowski.
Chlebnikow spędził koniec lata i jesień 1919 roku w szpitalu psychiatrycznym znanym w Charkowie jako Saburova Dacha. Tam poeta uniknął poboru do armii Denikina, która w czerwcu zajęła miasto. Okres ten stał się niezwykle owocny dla Chlebnikowa: napisał dużą liczbę krótkie wiersze, wiersze „Leśna melancholia”, „Poeta” itp. Po zdiagnozowaniu u poety choroby, która pozwoliła mu uniknąć poboru do wojska, Chlebnikow pozostał w Charkowie, gdzie wkrótce napisał utopijny wiersz „Ladomir”, jedno z jego najważniejszych dzieł.
Mniej więcej w tym samym czasie, na początku 1920 roku, ukazał się wiersz „Razin” z podtytułem „zaklęcie podwójnego toku mowy, mowa dwuwypukła”.
Wiosną 1920 roku poeci Imagist i Anatolij Mariengof znaleźli się w Charkowie, z którym Chlebnikow szybko się zaprzyjaźnił. Z inicjatywy Jesienina w Teatrze Miejskim w Charkowie odbyła się publiczna ceremonia „koronacji” Chlebnikowa na Prezydenta Świata. W uroczystości wzięli udział S. Jesienin, A. Mariengof i B. Głubokowski. Wkrótce opublikował trzy wiersze w zbiorze imagistów „Tawerna Świtu”, opublikowanym w Charkowie. Rok później Jesienin opublikował w Moskwie osobne wydanie poematu Chlebnikowa „Noc w okopach”, ważnego dzieło poetyckie na temat wojny domowej.
15 sierpnia 1920 r. Chlebnikow odczytał poezję na scenie rostowskiej „Piwnicy Poetów”.
Jesienią 1920 roku Chlebnikow znalazł się w Baku, gdzie z inicjatywy Kominternu odbył się I Kongres Narodów Wschodu (poetę zawsze interesowała Azja). Po nim poeta postanowił nie wracać do Charkowa, lecz udać się jeszcze dalej na wschód, do Persji. Wkrótce jego plan został zrealizowany, ale wcześniej Chlebnikowowi udało się udać do Rostowa nad Donem, gdzie miejscowy pracownia teatralna przeprowadził produkcję swojej sztuki „Błąd śmierci” (gdzie rolę jednego z gości Śmierci zagrał Evgeniy Schwartz, przyszły sławny dramaturg), Armavir, a także w Dagestanie, a potem spędził kilka kolejnych miesięcy w Baku.
W kwietniu 1920 r. w północnym Iranie wybuchło powstanie antyrządowe. 5 czerwca tego samego roku w prowincji Gilan ogłoszono utworzenie Perskiej Republiki Radzieckiej.
Na początku 1921 r sowiecka Rosja, która wspierała rebeliantów, utworzyła w Baku Perską Armię Czerwoną (Persarmia), która została wysłana do Persji. Chlebnikow został przydzielony do wojska jako wykładowca i 13 kwietnia 1921 roku udał się do Anzeli. Tam Chlebnikow spędził trochę czasu z artystą Mieczesławem Dobrokowskim i poznał kilku derwiszów, a także zasłynął wśród lokalni mieszkańcy jako „rosyjski derwisz”.
Z Anzeli Persarmia przeniosła się do Rasht, a stamtąd (na początku lipca) do Shahsevar, w kierunku Teheranu. Tam Chlebnikow dostał pracę u miejscowego chana jako nauczyciel swoich dzieci. Miał okazję pracować tam tylko przez miesiąc – w wyniku zdrady jednego z naczelnych dowódców oddziałów rewolucyjnych atak na Teheran został zawieszony, a Chlebnikow w sierpniu 1921 roku wrócił do Rosji.
Podróż do Iranu była dla Chlebnikowa bardzo owocna. W tym okresie stworzył duży cykl wierszy, a także rozpoczął wiersz „Trąbka Gulmuli”, poświęcony jego wrażeniom z Persji, ukończony pod koniec 1921 roku.
Po powrocie z Persji Chlebnikow ponownie udał się w podróż, nie zatrzymując się nigdzie dłużej niż kilka miesięcy.
W grudniu Chlebnikow przypomniał sobie, że pragnie udać się do Moskwy i nieoczekiwanie dla otaczających go osób udał się do stolicy. Tam spotkali go starzy przyjaciele - Kruchenykh i Mayakovsky. Zapewnili mu mieszkanie i przyczynili się do przyłączenia Chlebnikowa do oficjalnego Związku Poetów (stało się to w styczniu 1922 r.), a także zorganizowali kilka twórcze wieczory w artystycznej kawiarni Domino's.
Wiosną poeta zaczął cierpieć na ataki gorączki. Chciał znowu pojechać do Astrachania, ale na razie było to niemożliwe i Nowa przyjaciółka i wielbiciel talentu Chlebnikowa, artysta Piotr Miturich (przyszły mąż siostry Chlebnikowa, Wiery) zaproponował, że w maju spędzi dwa lub trzy tygodnie w Santałowie w powiecie kresteckim w obwodzie nowogrodzkim, gdzie mieszkała żona Mituricza i dwójka jego dzieci. Wkrótce po przybyciu na miejsce Chlebnikow zachorował, dopadł go paraliż.
Odległość od główne miasta uniemożliwiło wykwalifikowaną opiekę medyczną, co stwierdził lekarz we wsi Kresttsy śmiertelne niebezpieczeństwo nie i nie ma się co spieszyć z wycieczką do Piotrogrodu. Już po dwóch tygodniach było jasne, że tak nie jest – w końcu doszło do paraliżu nóg, wdała się gangrena, a Chlebnikow został wypisany ze szpitala w Krestsach jako pacjent beznadziejny. Miturich przetransportował prawie całkowicie sparaliżowanego poetę do Santalova.
Welimir Chlebnikow został pochowany na cmentarzu we wsi Ruchi. W 1960 roku szczątki poety pochowano na cmentarzu Nowodziewiczy w Moskwie.
We wsi Ruchyi w obwodzie kresteckim obwodu nowogrodzkiego, gdzie w 1922 r. pochowano Chlebnikowa, w 1986 r. otwarto muzeum poety, w którym odbywają się coroczne odczyty literackie.
Nazwany na cześć Chlebnikowa mniejsza planeta 3112 Velimir, odkryty przez radzieckiego astronoma N. S. Czernycha w 1977 roku.
Za pierwszą poważną publikację uważa się pięciotomowe „Dzieła zebrane” pod redakcją N. L. Stiepanowa (1928–1933) oraz uzupełniający ten zbiór tom „Dzieła niepublikowane” pod redakcją N. I. Khardzhieva (1940).
W latach 1941–1984 w ZSRR ukazała się tylko jedna książka Chlebnikowa – tom z Małej Serii „Biblioteki Poety”, który ukazał się w 1960 r. w okresie tzw. "odwilż". Jednak teksty Chlebnikowa i o nim nadal ukazywały się w czasopismach naukowych i literackich, w almanachach, a także w samizdacie. Liczba publikacji stale rosła, a kulminacją w setną rocznicę urodzin poety było wydanie tomu „Kreacje” pod redakcją V. P. Grigoriewa i A. E. Parnisa (1986).
W latach 2000-2006 ukazało się nowe, 6-tomowe wydanie „Dzieł zebranych” (w 7 tomach) Chlebnikowa (pod redakcją E.R. Arenzona i R.V. Duganowa).