baltiske tyskere. Baltiske tyskere, deres rolle ved hoffet, i det politiske og kulturelle livet i Russland

09.05.2015 0 10384

Hvor vanskelig er det å skille en ekte historie fra en dyktig fortalt legende? Spesielt når de begge berører absolutt ekte person. OM Ermak Timofeevich, en kosakkhøvding som bodde i midten - sent XVIårhundrer ble legender komponert av både venner og fiender.

En stor kriger og erobrer av Sibir, som kjempet og døde for landets ære. Det er uenighet om navnet hans, antall tropper under hans kommando og omstendighetene rundt hans død... Men hans bragd er hevet over tvil.

Hungersnød og beleiring

Sibir, tatariske byen Kashlyk (Isker), 1585. Vinteren var lang og uhyrlig kald, selv etter sibirske standarder. Det var så mye snø at det var vanskelig å gå noen skritt, enn si jakte. Både natt og dag blåste det ustanselig en klam iskald vind.

Tidligere, på grunn av de uopphørlige høstkampene, klarte ikke kosakkene å samle nok forsyninger. Ermaks hær var ikke vant til å beklage, men det var en katastrofal mangel på mat, og det var ikke mer enn to hundre mennesker igjen...

Våren brakte ikke lettelse: tatarene kom igjen og omringet byen. Beleiringen truet med å vare i mange måneder, og dømte kosakkene til å sulte. Men Ermak forble Ermak – som alltid, klok og kaldblodig.

Etter å ha ventet til juni og sluppet tatarenes årvåkenhet, sendte han sin nærmeste medarbeider, Matvey Meshcheryak, på nattsortie. Matvey tok seg sammen med to dusin soldater til leiren til Karachi, tatarsjefen, og utførte en massakre.

Karachi slapp unna med vanskeligheter, men begge sønnene hans døde, og kosakkene forsvant ut i natten like uventet som de hadde kommet.

Beleiringen ble opphevet, men spørsmålet om proviant forble like akutt som om vinteren. Hvordan mate en hær når tatarene kan angripe når som helst?

Og så i august kom den etterlengtede gode nyheten - en rik handelskaravane med forsyninger til kosakkene nærmet seg Kashlyk. Vi trenger bare å beskytte ham fra fienden...

Hva er i et navn?

Det er ikke kjent med sikkerhet i hvilket år Ermak ble født. Datoene er gitt annerledes: 1532, 1534, 1537 og til og med 1543. Ryktene om fødestedet varierer også - enten landsbyen Borok på den nordlige Dvina, eller en ukjent landsby ved elven Chusovaya, eller landsbyen Kachalinskaya ved Don. Dette er forståelig, nesten hver kosakk-klan ønsket å skryte av at det var de som fødte den legendariske høvdingen!

Til og med Ermaks navn er i tvil. Noen historikere hevder at Ermak er en forkortelse av det russiske navnet Ermolai, andre kaller ham Ermil, og andre henter navnet fra Herman og Eremey. Eller kanskje Ermak bare er et kallenavn? Og faktisk var atamans navn Vasily Timofeevich Alenin. Det er ukjent hvor etternavnet kom fra - på den tiden var de ikke i bruk blant kosakkene.

Forresten, om kosakkene: ordet "armak" for dem betydde "stor", som en vanlig gryte for måltider. Minner deg ikke om noe? Og selvfølgelig må vi ikke glemme Ermaks fiender, som, til tross for alt deres hat mot ham, respekterte ham enormt. Irmak på mongolsk betyr "raskt fossende vår", praktisk talt en geysir. På tatarisk betyr yarmak "å hugge, å dissekere." På iransk betyr ermek «mann, kriger».

Og dette er ikke hele listen! Tenk deg hvor mange kopier historikere har brutt, kranglet seg imellom og prøver å avdekke Ermaks virkelige navn eller i det minste hans opprinnelse. Akk, kosakkene førte sjelden kronikker, og når informasjon spres muntlig, går noe tapt, noe blir oppfunnet, noe forandrer seg til det ugjenkjennelige. Slik ekte historie og faller inn i dusinvis av myter. Det eneste som ikke kan nektes er at Ermaks navn viste seg å være svært vellykket.

Gratis kosakk

I de første tiårene modent liv, et sted før 1570, var Ermak Timofeevich på ingen måte en engel. Han var en typisk kosakk-ataman som gikk langs den frie Volga med troppen sin og angrep russiske handelskaravaner og tatariske og kasakhiske avdelinger. Den vanligste oppfatningen er at Ermak, i sin ungdom, gikk inn i tjenesten til de da berømte Ural-kjøpmennene Stroganov, og voktet varer på Volga og Don. Og så «gikk han fra arbeid til ran», samlet seg en liten hær og gikk bort til frimennene.

Den kontroversielle perioden i Ermaks liv varte imidlertid relativt kort. Allerede i 1571 hjalp han troppen til å slå tilbake angrepet Krim Khan Devlet-Gireya under Moskvas murer, i 1581 kjempet han tappert i Livlandsk krig under kommando av guvernør Dmitry Khvorostinin, og kommanderte en kosakk hundre. Og allerede i 1582 husket den samme Stroganovs den modige høvdingen.

De glemte alle Ermaks synder, og ba ham ekstremt respektfullt om å beskytte handelsinteressene til Rus i Sibir. I disse årene ble det sibirske khanatet styrt av den grusomme og uærlige Khan Kuchum, som styrtet Khan Ediger, som mer eller mindre støttet gode relasjoner med det russiske riket. Kuchum snakket om fred, men i virkeligheten angrep han stadig handelskaravaner og flyttet hæren sin til Perm-regionen.

Ermak var enig med kjøpmennene ikke bare for en rik belønning. Tataren Khan var en troende muslim og spredte islam over hele Sibir og hvor enn han kunne nå den. For den ortodokse kosakkhøvdingen var det en æresak å utfordre Kuchum og vinne. Etter å ha samlet en relativt liten tropp - rundt 600 personer - avanserte Ermak Timofeevich til flott marsj til Sibir.

Tordenvær i det sibirske khanatet

For å beskrive alle Ermaks militære bedrifter, vil en artikkel ikke være nok. Dessuten, som i tilfellet med hans fødested eller navn, blir mange av dem forvrengt av gjenfortelling, andre blir bagatellisert eller pyntet, det er to eller tre versjoner for nesten hver hendelse. Faktisk skjedde det utrolige - seks hundre kosakksoldater gikk gjennom en enorm Khanatet av Sibir, om og om igjen beseire den tjue ganger overlegne tatarhæren.

Kuchums krigere var raske, men kosakkene lærte å være raskere. Da de ble omringet dro de av gårde langs elvene i små mobile båter - ploger. De tok byer med storm og grunnla sine egne festningsverk, som da også ble til byer.

I hvert slag brukte Ermak ny taktikk, slo fienden med selvtillit, og kosakkene var klare til å følge ham gjennom tykt og tynt. Erobringen av Sibir tok fire år. Ermak brøt motstanden til tatarene og forhandlet fred med de lokale khanene og kongene, og brakte dem til statsborgerskap i det russiske riket. Men flaks kunne ikke følge ataman for alltid ...

Ryktet om en handelskaravane som fraktet forsyninger til den utsultede kosakkhæren viste seg å være en felle. Ermak, sammen med resten av troppen hans, flyttet ut av Kashlyk opp Irtysh-elven og ble overfalt av Kuchum. Kosakkene ble angrepet i ly av mørket, og selv om de kjempet tilbake som gale, var det for mange tatarer. Av 200 overlevde ikke mer enn 20 mennesker. Ermak var den siste som trakk seg tilbake til plogene, dekket til kameratene og døde ved å falle i elvebølgene.

Legendarisk person

Legenden forteller at liket av den store høvdingen, fanget fra elven av fiendene hans, lå i luften i en måned uten å begynne å dekomponere. Ermak ble gravlagt med militære utmerkelser på kirkegården i landsbyen Baishevo, men bak et gjerde, siden han ikke var muslim. Tatarene respekterte den falne fienden så mye at hans våpen og rustninger i lang tid ble ansett som magiske. For en av ringbrynjene ga de for eksempel syv slavefamilier, 50 kameler, 500 hester, 200 okser og kyr, 1000 sauer...

Ermak tapte den kampen, men saken hans døde ikke sammen med ham. Det sibirske khanatet kom seg ikke etter slaget som ble påført det av kosakkhæren. Erobring Vest-Sibir fortsatte, Khan Kuchum døde ti år senere, og hans etterkommere var ikke i stand til å yte verdig motstand. Byer og byer ble grunnlagt i hele Sibir, tidligere stridende lokale stammer ble tvunget til å akseptere statsborgerskap i det russiske riket.

Fortellinger om Ermak ble skrevet både under hans liv og etter hans død. Nei, nei, og det var en etterkommer av en etterkommer av en annen etterkommer som med sikkerhet kjente til en viss kosakk fra troppen til den store ataman og var klar til å fortelle hele sannheten. På min måte, selvfølgelig. Og det er dusinvis og hundrevis av slike eksempler. Men er det så viktig i dette tilfellet skille virkelighet fra fiksjon? Ermak Timofeevich selv ville nok ha hatt det veldig gøy med å høre på historier om seg selv.

Sergey EVTUSHENKO

Ermaks personlighet har lenge vært overgrodd med legender. Noen ganger er det ikke klart om dette er en historisk figur eller en mytologisk. Vi vet ikke sikkert hvor han kom fra, hvem var hans opprinnelse og hvorfor han dro for å erobre Sibir?

Ataman av ukjent blod

"Ukjent av fødsel, berømt i sjelen" Ermak har fortsatt mange mysterier for forskere, selv om det er mer enn nok versjoner av hans opprinnelse. Bare i Arkhangelsk-regionen Minst tre landsbyer kaller seg Ermaks hjemland. I følge en hypotese var erobreren av Sibir en innfødt landsbyen Donskoy Kachalinskaya, en annen finner sitt hjemland i Perm, den tredje - i Birka, som ligger på den nordlige Dvina. Det siste bekreftes av ordene til Solvychegodsk-krøniken: "På Volga knuste kosakkene, Ermak ataman, opprinnelig fra Dvina og Borka, suverenens skattkammer, våpen og krutt, og med det klatret de til Chusovaya."

Det er en oppfatning at Ermak kom fra eiendommene til industrimennene Stroganovs, som senere dro for å "fly" (lede et fritt liv) til Volga og Don og sluttet seg til kosakkene. derimot I det siste Versjoner om den edle tyrkiske opprinnelsen til Ermak blir stadig mer hørt. Hvis vi går til Dahls ordbok, vil vi se at ordet "ermak" har tyrkiske røtter og betyr "liten kvernstein for håndkverner".

Noen forskere antyder at Ermak er en dagligdags versjon av det russiske navnet Ermolai eller Ermila. Men de fleste er sikre på at dette ikke er et navn, men et kallenavn gitt til helten kosakker, og det kommer fra ordet "armak" - en stor gryte som brukes i kosakklivet.

Ordet Ermak, brukt som kallenavn, finnes ofte i kronikker og dokumenter. Så på sibirsk kronikkkode Du kan lese at grunnleggelsen av Krasnoyarsk-fortet i 1628 ble deltatt av Atamans fra Tobolsk Ivan Fedorov, sønn av Astrakhanev og Ermak Ostafiev. Det er mulig at mange kosakkhøvdinger kan kalles Ermak.

Det er ikke kjent med sikkerhet om Ermak hadde et etternavn. Imidlertid er det slike varianter av hans fulle navn som Ermak Timofeev, eller Ermolai Timofeevich. Irkutsk-historikeren Andrei Sutormin hevdet at han i en av kronikkene møtte nåtiden fullt navn erobrer av Sibir: Vasily Timofeevich Alenin. Denne versjonen fant en plass i Pavel Bazhovs eventyr "Ermakovs svaner".

Raner fra Volga

I 1581 polsk konge Stefan Batory beleiret Pskov, som svar dro russiske tropper til Shklov og Mogilev, og forberedte et motangrep. Kommandanten for Mogilev, Stravinsky, rapporterte til kongen om tilnærmingen til de russiske regimentene og listet til og med opp navnene på guvernørene, blant dem var "Ermak Timofeevich - Cossack ataman."

I følge andre kilder er det kjent at høsten samme år var Ermak blant deltakerne i å løfte beleiringen av Pskov i februar 1582, han deltok i slaget ved Lyalitsy, der hæren til Dmitrij Khvorostin stoppet; svenskenes fremmarsj. Historikere har også fastslått at Ermak i 1572 var i avdelingen til Ataman Mikhail Cherkashenin, som deltok i kjent kamp under Molodi.

Takket være kartografen Semyon Remezov har vi en ide om Ermaks utseende. Som Remezov sier, var faren hans kjent med noen av de overlevende deltakerne i Ermaks kampanje, som beskrev atamanen for ham: "stor, modig og human, og lysøyne og fornøyd med all visdom, flat-faced, svart- behåret, gjennomsnittlig høy, flat og bredskuldret.»

I verkene til mange forskere kalles Ermak atamanen til en av troppene til Volga-kosakkene, som handlet med ran og ran på karavanerutene. Bevis på dette kan være begjæringene fra de "gamle" kosakkene adressert til tsaren. For eksempel skrev Ermaks våpenkamerat Gavrila Ilyin at han "kjempet" med Ermak i villmarken i tjue år.

Den russiske etnografen Iosaf Zheleznov, med henvisning til Ural-legender, hevder at Ataman Ermak Timofeevich ble ansett som en "nyttig trollmann" av kosakkene og "hadde en liten brøkdel av shishigs (djevler) i sin lydighet." Der det var mangel på tropper, satte han dem ut der.»

Imidlertid bruker Zheleznov her heller en folkloreklisje, ifølge hvilken bedriftene til heroiske individer ofte ble forklart med magi. For eksempel ble Ermaks samtidige, kosakk-ataman Misha Cherkashenin, ifølge legenden, sjarmert av kuler og visste selv hvordan han skulle sjarmere våpen.

AWOL i Sibir

Ermak Timofeevich dro mest sannsynlig ut på sitt berømte sibirske felttog etter januar 1582, da freden ble sluttet mellom Moskva-staten og det polsk-litauiske samveldet, ifølge historikeren Ruslan Skrynnikov. Det er vanskeligere å svare på spørsmålet om hvilke interesser som motiverte kosakk-atamanen som dro til de uutforskede og farlige områdene i Trans-Uralene.

I en rekke verk om Ermak dukker det opp tre versjoner: ordenen til Ivan den grusomme, initiativet til Stroganovene, eller selve kosakkenes vilje. Den første versjonen skulle åpenbart forsvinne, siden den russiske tsaren, etter å ha lært om Ermaks kampanje, sendte Stroganovs en ordre om å umiddelbart returnere kosakkene for å forsvare grensebosetningene, som nylig har blitt hyppigere i angrep fra Khan Kuchums tropper.

Stroganov Chronicle, som historikerne Nikolai Karamzin og Sergei Solovyov stoler på, antyder at ideen om å organisere en ekspedisjon utenfor Ural tilhørte direkte Stroganovs. Det var kjøpmennene som kalte Volga-kosakkene til Chusovaya og utstyrte dem for en kampanje, og la ytterligere 300 militærmenn til Ermaks avdeling, som besto av 540 mennesker.

I følge Esipov og Remizov-kronikken kom initiativet til kampanjen fra Ermak selv, og Stroganovs ble bare ufrivillige medskyldige i denne satsingen. Kronikeren sier at kosakkene stort sett plyndret Stroganovs mat og våpenforsyninger, og da eierne prøvde å motstå forargelsen som ble begått, ble de truet med å «berøve dem livet».

Hevn

Ermaks uautoriserte reise til Sibir blir imidlertid også stilt spørsmål ved av noen forskere. Hvis kosakkene var motivert av ideen om rikelig profitt, burde de, etter logikken, ha gått langs den opptråkkede veien gjennom Ural til Ugra - nordlige land Ob-regionen, som hadde vært Moskvas len i ganske lang tid. Det var mye pels her, og de lokale khanene var mer imøtekommende. Å lete etter nye ruter til Sibir betyr å gå til den sikre død.

Forfatteren Vyacheslav Sofronov, forfatter av en bok om Ermak, bemerker at for å hjelpe kosakkene i Sibir sender myndighetene hjelp i personen til prins Semyon Bolkhovsky, sammen med to militære ledere - Khan Kireev og Ivan Glukhov. "Alle tre er ingen match for den rotløse kosakkhøvdingen!", skriver Sofronov. Samtidig, ifølge forfatteren, blir Bolkhovsky underordnet Ermak.

Sofronov trekker følgende konklusjon: Ermak er en mann av edel opprinnelse, han kan godt være en etterkommer av prinser Sibirsk land, som deretter ble utryddet av Khan Kuchum, som kom fra Bukhara. For Safronov blir Ermaks oppførsel tydelig, ikke som erobrer, men som mester i Sibir. Det er ønsket om hevn mot Kuchum han forklarer meningen med denne kampanjen.

Historier om erobreren av Sibir fortelles ikke bare i russiske kronikker, men også i turkiske legender. Ifølge en av dem kom Ermak fra Nogai Horde og okkupert der høy posisjon, men fortsatt ikke lik statusen til prinsessen som han var forelsket i. Jentas slektninger, etter å ha lært om deres kjærlighetsaffære, tvang Ermak til å flykte til Volga.

En annen versjon, publisert i tidsskriftet "Science and Religion" i 1996 (men ikke bekreftet av noe), rapporterer at Ermaks virkelige navn var Er-Mar Temuchin, som den sibirske Khan Kuchum, han tilhørte Genghisid-familien. Turen til Sibir var ikke annet enn et forsøk på å vinne tronen.

Opprinnelse

Opprinnelsen til Ermak er ikke nøyaktig kjent; det finnes flere versjoner.

"Ukjent av fødsel, berømt av sjel", han, ifølge en legende, var fra kysten Chusovaya-elven. Takket være min kunnskap om lokale elver, gikk jeg langs Kame , Chusovoy og til og med krysset til Asia, langs elven Tagil, til de ble tatt for å tjene som en kosakk (Cherepanov Chronicle), på en annen måte - en innfødt i landsbyen Kachalinskaya på Don(Bronevsky). Nylig har versjonen om den pommerske opprinnelsen til Ermak (opprinnelig fra Dvina og Borka) blitt hørt oftere og oftere Boretsk menighet, med sentrum i landsbyen Borok (nå i Vinogradovsky-distriktet Arkhangelsk-regionen) .

Det er en beskrivelse av utseendet hans bevart Semyon Ulyanovich Remezov i sin "Remezov Chronicler" av slutten 17. århundre. I følge S. U. Remezov, hvis far er Kosakk centurion Ulyan Moiseevich Remezov - kjente personlig de overlevende deltakerne i Ermaks kampanje, den berømte ataman var

"Velmi er modig og human, og visjonær, og fornøyd med all visdom, flat ansikt, svarthåret, av gjennomsnittlig alder [det vil si høyde], og flat og bredskuldret."

Sannsynligvis var Ermak først ataman en av de mange gjengene av Volga-kosakker som forsvarte befolkningen videre Volga fra vilkårlighet og ran utenfra Krim og Astrakhan-tatarene. Dette er bevist av de som har nådd oss. begjæringer"gamle" kosakker adressert til tsaren, nemlig: Ermaks våpenkamerat Gavrila Ilyin skrev at han "kjempet" i 20 år (båret militærtjeneste) med Ermak inn Villmark, skrev en annen veteran Gavrila Ivanov at han tjente tsaren " på banen i tjue år med Ermak landsby "og i landsbyene til andre atamaner.

Ermaks sibirske kampanje

Initiativet til denne kampanjen, ifølge kronikkene til Esipovskaya og Remizovskaya, tilhørte Ermak selv, deltakelse Stroganovs begrenset til tvangsforsyning av kosakker med forsyninger og våpen. I følge Stroganov Chronicle (akseptert Karamzin , Solovyov og andre), Stroganovs de selv kalte kosakkene fra Volga på Chusovaya og sendte dem på en kampanje, og la 300 militærmenn fra deres eiendeler til Ermaks avdeling (540 personer).

Det er viktig å merke seg at kosakkenes fremtidige fiende, Khan, har til sin disposisjon Kuchuma, det var styrker flere ganger større enn Ermaks tropp, men mye dårligere bevæpnet. I følge arkivdokumenter Ambassadørorden (RGADA), totalt khan Kuchum hadde en hær på omtrent 10 tusen, det vil si en "tumen", og totalt antall"Yasak-folket" som adlød ham oversteg ikke 30 tusen voksne menn.

Ataman Ermak ved monumentet "1000-årsjubileet for Russland" i Veliky Novgorod

Ermaks død

Evaluering av framføring

Noen historikere vurderer Ermaks personlighet veldig høyt, "hans mot, ledertalent, jernstyrke vil", men fakta formidlet av kronikkene gir ingen indikasjon på hans personlige kvaliteter og på graden av hans personlige innflytelse. Uansett er Ermak «en av de mest bemerkelsesverdige skikkelsene i russisk historie», skriver historikeren. Ruslan Skrynnikov.

Hukommelse

Minnet om Ermak lever blant det russiske folket i legender og sanger (for eksempel er "Sang om Ermak" inkludert i repertoaret Omsk kor) og toponymer. Oftest bosetninger og institusjoner oppkalt etter ham finnes i Vest-Sibir. Byer og landsbyer, idrettsanlegg og idrettslag, gater og torg, elver og marinaer, dampskip og isbrytere, hoteller osv. er navngitt til ære for Ermak. For noen av dem, se. Ermak. Mange sibirske kommersielle firmaer har i sine eget navn navn "Ermak".

Notater

Litteratur

Kilder

Brev fra tsar Ivan Vasilyevich til Yugra-landet til prins Pevgey og alle prinsene av Sorykid om innsamling av hyllest og levering til Moskva // Tobolsk kronograf. Samling. Vol. 4. - Jekaterinburg, 2004. S. 6. - ISBN 5-85383-275-1
Brev fra tsar Ivan Vasilyevich til Chusovaya Maxim og Nikita Stroganov om å sende Volga-kosakkene Ermak Timofeevich og hans kamerater til Cherdyn // Tobolsk Chronograph. Samling. Vol. 4. - Jekaterinburg, 2004. S.7-8. - ISBN 5-85383-275-1
Brev fra tsar Ivan Vasilyevich til Semyon, Maxim og Nikita Stroganov om forberedelse til våren av 15 ploger for mennesker og forsyninger sendt til Sibir // Tobolsk Chronograph. Samling. Vol. 4. - Jekaterinburg, 2004. s. 8-9. - ISBN 5-85383-275-1
"Tillegg til historiske handlinger", bind I, nr. 117;
Remizov (Kungur) Chronicle, red. arkeologisk kommisjon;
ons. Siberian Chronicles, red. Spassky (St. Petersburg, 1821);
Rychkov A.V. Rezhevsky-skatter. - Universitetet i Ural, 2004. - 40 s. - 1500 eksemplarer. - ISBN 5-7996-0213-7

Forskning

Ataman Ermak Timofeevich, erobreren av det sibirske riket. - M., 1905. 116 s.
Blazhes V.V. På navnet til erobreren av Sibir i historisk litteratur og folklore // Landet vårt. Materialer fra den femte Sverdlovsk regionale lokalhistoriske konferanse. - Sverdlovsk, 1971. - S. 247-251. (historiografi av problemet)
Buzukashvili M. I. Ermak. - M., 1989. - 144 s.
Gritsenko N. Oppført i 1839 // Sibirsk hovedstad, 2000, nr. 1. - S. 44-49. (monument til Ermak i Tobolsk)
Dergacheva-Skop E. Korte historier om Ermaks kampanje i Sibir // Sibir i fortid, nåtid og fremtid. Vol. III. Historie og kultur til folkene i Sibir: Sammendrag av rapporter og meldinger fra All-Unionen vitenskapelig konferanse(13.-15. oktober 1981). - Novosibirsk, 1981. - s. 16-18.
Zherebtsov I. L. Komi - medarbeidere til Ermak Timofeevich og Semyon Dezhnev // NeVton: Almanac. - 2001. - Nr. 1. - S. 5-60.
Zakshauskienė E. Merke fra Ermaks ringbrynje // Monuments of the Fatherland. Hele Russland: Almanakk. nr. 56. Bok. 1. Sibirs første hovedstad. - M., 2002. S. 87-88.
Katanov N.F. Legenden om Tobolsk-tatarene om Kuchum og Ermak // Tobolsk-kronograf. Samling. Vol. 4. - Jekaterinburg, 2004. - S. 145-167. - ISBN 5-85383-275-1 (første gang utgitt: samme // Årbok for Tobolsk provinsmuseum. 1895-1896. - Utgave V. - s. 1-12)
Katargina M.N. Handlingen om Ermaks død: kronikkmateriale. Historiske sanger. Legender. Russisk roman 20-50-tallet av XX-tallet // Årbok for Tyumen-regionen lokalhistorisk museum: 1994. - Tyumen, 1997. - S. 232-239. - ISBN 5-87591-004-6
Kozlova N.K. Om "Chudi", tatarer, Ermak og sibirske gravhauger // Kaplya [Omsk]. - 1995. - S. 119-133.
Kolesnikov A.D. Ermak. - Omsk, 1983. - 140 s.
Kopylov V.E. Landsmenn i mineralenes navn // Kopylov V. E. Shout of memory (Tyumen-regionens historie gjennom øynene til en ingeniør). Bok en. - Tyumen, 2000. - S. 58-60. (inkludert om mineralet ermakitt)
Kopylov D. I. Ermak. - Irkutsk, 1989. - 139 s.
Kreknina L. I. Tema for Ermak i verkene til P. P. Ershov // Yearbook of Tyumen Regional Museum of Local Lore: 1994. - Tyumen, 1997. - s. 240-245. - ISBN 5-87591-004-6
Kuznetsov E.V. Bibliografi til Ermak: Erfaring med å sitere lite kjente verk på russisk og delvis i fremmedspråk om erobreren av Sibir // Kalender Tobolsk-provinsen for 1892. - Tobolsk, 1891. - S. 140-169.
Kuznetsov E.V. Informasjon om Ermaks bannere // Tobolsk Provincial Gazette. - 1892. - Nr. 43.
Kuznetsov E.V. Finne en erobrers pistol i Sibir // Kuznetsov E.V. - Tyumen, 1999. - S. 302-306. - ISBN 5-93020-024-6
Kuznetsov E.V. Innledende litteratur om Ermak // Tobolsk Provincial Gazette. - 1890. - Nr. 33, 35.
Kuznetsov E.V. Om essayet av A.V. Oksenov "Ermak i det russiske folkets epos": Bibliografi over nyheter // Tobolsk Provincial Gazette. - 1892. - Nr. 35.
Kuznetsov E.V. Legender og gjetninger om det kristne navnet Ermak // Kuznetsov E.V. - Tyumen, 1999. - S.9-48. - ISBN 5-93020-024-6 (se også: samme // Lukich. - 1998. - Del 2. - S. 92-127)
Miller,"Sibirsk historie";
Nebolsin P.I. Erobringen av Sibir // Tobolsk kronograf. Samling. Vol. 3. - Jekaterinburg, 1998. - S. 16-69. ISBN 5-85383-127-5
Oksenov A.V. Ermak i det russiske folks epos // Historisk bulletin, 1892. - T. 49. - Nr. 8. - S. 424-442.
Panishev E.A. Ermaks død i tatariske og russiske legender // Årbok-2002 av Tobolsk Museum-Reserve. - Tobolsk, 2003. - S. 228-230.
Parkhimovich S. Gåten om høvdingens navn // Lukich. - 1998. - Nr. 2. - S. 128-130. (om det kristne navnet Ermak)
Skrynnikov R. G. Ermak. - M., 2008. - 255 s (serie ZhZL) - ISBN 978-5-235-03095-4
Skrynnikov R. G. Sibirsk ekspedisjon av Ermak. - Novosibirsk, 1986. - 290 s.
Solodkin Ya. Hadde Ermak Timofeevich en dobbel? // Yugra. - 2002. - Nr. 9. - S. 72-73.
Solodkin Ya.Å studere kronikkkilder om den sibirske ekspedisjonen til Ermak // Sammendrag av rapporter og meldinger fra den vitenskapelig-praktiske konferansen "Slovtsov Readings-95". - Tyumen, 1996. s. 113-116.
Solodkin Ya. Om debatten om Ermaks opprinnelse // Vest-Sibir: historie og modernitet: Notater om lokalhistorie. Vol. II. - Jekaterinburg, 1999. - S. 128-131.
Solodkin Ya. Ble "Ermakov-kosakkene" minnet utenfor Tobolsk? (Hvordan Semyon Remezov villedet mange historikere) // Siberian Historical Journal. 2006/2007. - s. 86-88. - ISBN 5-88081-586-2
Solodkin Ya. Historier om "Ermakov-kosakkene" og begynnelsen av den sibirske kronikken // russere. Materialer fra det VIIth Siberian Symposium " Kulturarv folkeslag i Vest-Sibir" (9.-11. desember 2004, Tobolsk). - Tobolsk, 2004. S. 54-58.
Solodkin Ya. Redaktører av synodik "Ermakov Cossacks" (om historien til tidlige sibirske kronikker) // Slovtsov Readings-2006: Materialer fra XVIII All-Russian Scientific Local History Conference. - Tyumen, 2006. - s. 180-182. - ISBN 5-88081-558-7
Solodkin Ya. Kronologi av Ermakovs fangst av Sibir i den første russiske kronikken halvdel XVII V. //Tyumen Land: Yearbook of Tyumen Regional Museum of Local Lore: 2005. Vol. 19. - Tyumen, 2006. - S. 9-15. - ISBN 5-88081-556-0
Solodkin Ya."...OG DISSE SKRIFTER TIL HANS RETNING" (SYNODIX OF "ERMAK'S COSSACKS" AND THE ESIPOV CHRONICLE) // Det gamle Russland. Spørsmål om middelalderstudier. 2005. nr. 2 (20). s. 48-53.
Sofronov V. Yu. Ermaks kampanje og kampen om Khans trone i Sibir // Vitenskapelig og praktisk konferanse"Slovtsov-avlesninger" (abstrakter av rapporter). Lør. 1. - Tyumen, 1993. - s. 56-59.
Sofronova M.N. Om det imaginære og det virkelige i portrettene av den sibirske ataman Ermak // Tradisjoner og modernitet: Artikkelsamling. - Tyumen, 1998. - s. 56-63. - ISBN 5-87591-006-2 (se også: samme // Tobolsk Chronograph. Samling. Utgave 3. - Ekaterinburg, 1998. - S. 169-184. - ISBN 5-85383-127-5)
Sutormin A.G. Ermak Timofeevich (Alenin Vasily Timofeevich). Irkutsk: East Siberian Book Publishing House, 1981.
Fialkov D.N. Om stedet for død og begravelse av Ermak // Sibir fra føydalismens periode: Vol. 2. Økonomi, ledelse og kultur i Sibir XVI-XIX århundrer. - Novosibirsk, 1965. - S. 278-282.
Shkerin V.A. Ermaks Sylven-kampanje: en feil eller et søk etter en vei til Sibir? //Etnocultural history of the Ural, XVI-XX centuries: Materials of the international scientific conference, Ekaterinburg, 29. november - 2. desember 1999 - Ekaterinburg, 1999. - s. 104-107.
Shcheglov I.V. Til forsvar for 26. oktober 1581 // Sibir. 1881. (til diskusjonen om datoen for Ermaks kampanje i Sibir).

Linker

// Encyclopedic Dictionary of Brockhaus og Efron: I 86 bind (82 bind og 4 statister). - St. Petersburg. , 1890-1907.

Opprinnelse

Erobringen av Sibir

Evaluering av framføring

Ermaks død

Ermak Timofeevich(1532/1534/1542 - 6. august 1585) - Kosakkhøvding, historisk erobrer av Sibir for den russiske staten.

Opprinnelse

Opprinnelse Ermak Det er ikke kjent nøyaktig; det finnes flere versjoner. I følge en legende var han fra bredden av Kama. Takket være sin kunnskap om lokale elver, gikk han langs Kama, Chusovaya og krysset til og med inn i Asia, langs Tagil-elven, til han ble tatt for å tjene som kosakk (Cherepanov Chronicle), på en annen måte - en innfødt i landsbyen Kachalinskaya på Don (Bronevsky). Nylig har versjonen om den pommerske opprinnelsen til Ermak (opprinnelig fra Dvina fra Borka) blitt hørt oftere og oftere, de mente sannsynligvis Boretsk volost, hvis sentrum eksisterer til i dag - landsbyen Borok, Vinogradovsky-distriktet, Arkhangelsk-regionen.

Navnet hans, ifølge professor Nikitsky, er et navneskifte Ermolai, men Ermak hørtes ut som en forkortelse. Andre historikere og kronikere henter det fra Herman Og Eremeya. En kronikk, som ser på Ermaks navn som et kallenavn, gir ham kristen navn Vasily. Det er en oppfatning at "Ermak" er et kallenavn avledet fra navnet på kokekaret.

Det er en hypotese om den turkiske (Kerait eller sibirske) opprinnelsen til Ermak. Denne versjonen støttes av argumenter om at navnet Ermak er turkisk og fortsatt eksisterer blant tatarene, bashkirene og kasakherne, men uttales som Ermek. Dette taler til fordel for teorien bevart av tyrkerne i Russland og Kasakhstan om at Ermak var en forræder og ble døpt, hvorfra han ble en utstøtt (kosakk), som er grunnen til at han klarte å lede russiske tropper gjennom territoriene til de tyrkiske khanatene . Teorien støttes også av det faktum at navnet Ermak ikke ble og ikke brukes i Russland når man navngir babyer.

Ermak var først ataman for en av de mange kosakk-troppene, som på Volga beskyttet befolkningen mot tyranni og ran utenfra Krim-tatarer. I 1579, en tropp med kosakker (mer enn 500 personer), under kommando av atamaner Ermak Timofeevich, Ivan Koltso, Yakov Mikhailov, Nikita Pan og Matvey Meshcheryak ble invitert av Ural-kjøpmennene Stroganovs for å beskytte mot regelmessige angrep fra den sibirske Khan Kuchum og dro opp Kama og ankom i juni 1579 elven Chusovaya, i Chusovoy-byene i Stroganov-brødrene. Her bodde kosakkene i to år og hjalp Stroganovs med å forsvare byene sine mot rov angrep fra sibirske Khan Kuchum.

I begynnelsen av 1580 inviterte Stroganovs Ermak til å tjene, da var han minst 40 år gammel. Ermak deltok i den liviske krigen, kommanderte et kosakkhundre under slaget med litauerne om Smolensk.

Erobringen av Sibir

1. september 1581, etter ordre fra Ivan den grusomme, dro en tropp med kosakker under hovedkommando av Ermak ut på en kampanje for Steinbelte(Ural) fra Orel-gorodok. I følge en annen versjon, foreslått av historikeren R. G. Skrynnikov, går kampanjen til Ermak, Ivan Koltso og Nikita Pan til Sibir tilbake til 1582, siden freden med det polsk-litauiske samveldet ble inngått i januar 1582, og på slutten av 1581 Ermak kjempet fortsatt med litauerne.

Initiativet til denne kampanjen, ifølge Esipovskaya- og Remizovskaya-krønikene, tilhørte Ermak selv; I følge Stroganov Chronicle (akseptert av Karamzin, Solovyov og andre), kalte Stroganovs selv kosakkene fra Volga til Chusovaya og sendte dem på en kampanje, og la 300 militærmenn fra deres eiendeler til Ermaks avdeling (540 personer).

Kosakkene red på ploger oppover Chusovaya-elven og langs dens sideelv, Serebryannaya-elven, til den sibirske porten som skilte Kama- og Ob-bassengene, og langs portasjen dro de båtene inn i Zheravlya (Zharovlya)-elven. Her skulle kosakkene tilbringe vinteren (Remizov Chronicle). I løpet av vinteren, ifølge boken Rezhevsky Treasures, sendte Ermak en avdeling med medarbeidere for å rekognosere en mer sørlig rute langs Neiva-elven. Men tataren Murza beseiret Ermaks rekognoseringsavdeling. På stedet der Murza bodde er det nå landsbyen Murzinka, kjent for sine edelstener.

Først om våren, langs elvene Zheravle, Barancha og Tagil, seilte de til Tura. De brøt den to ganger Sibirske tatarer, på Tura og ved munningen av Tavda. Kuchum sendte Mametkul med en stor hær mot kosakkene, men denne hæren ble beseiret av Ermak på bredden av Tobol, ved Babasan-trakten. Til slutt, på Irtysh, nær Chuvashev, påførte kosakkene tatarene et endelig nederlag i slaget ved Cape Chuvashev. Kuchum etterlot et gjerde som beskyttet hovedbyen hans khanat, Sibir, og flyktet sørover til Ishim-steppene.

Den 26. oktober 1582 gikk Ermak inn i Sibir, forlatt av tatarene. I desember ødela Kuchums sjef, Mametkul, en kosakkavdeling fra et bakhold ved Abalatskoyesjøen, men våren etter angrep kosakkene nytt slag Kuchuma, etter å ha fanget Mametkul ved Vagai-elven.

Ermak brukte sommeren 1583 til å erobre tatariske byer og uluser langs elvene Irtysh og Ob, og møtte hardnakket motstand overalt, og tok Ostyak-byen Nazim. Etter erobringen av byen Sibir sendte Ermak budbringere til Stroganovs og en ambassadør for tsaren, Ataman Koltso.

Ivan den grusomme tok imot ham veldig vennlig, presenterte kosakkene rikt og sendte prins Semyon Bolkhovsky og Ivan Glukhov, med 300 krigere, for å forsterke dem. De kongelige kommandantene ankom Ermak høsten 1583, men avdelingen deres kunne ikke gi betydelig hjelp til kosakktroppen, som hadde blitt mindre i kamp. Atamanene døde den ene etter den andre: under fangsten av Nazim ble Nikita Pan drept; våren 1584 drepte tatarene Ivan Koltso og Yakov Mikhailov. Ataman Meshcheryak ble beleiret i leiren sin av tatarene og tvang kun med store tap deres khan, Karacha, til å trekke seg tilbake.

Den 6. august 1585 døde også Ermak Timofeevich. Han gikk med en liten avdeling på 50 personer langs Irtysh. Under en overnatting ved munningen av Vagai-elven, angrep Kuchum de sovende kosakkene og ødela hele avdelingen.

Det var så få kosakker igjen at Ataman Meshcheryak måtte marsjere tilbake til Rus. Etter to års besittelse avstod kosakkene Sibir til Kuchum, bare for å returnere dit et år senere med en ny avdeling av tsartropper.

Evaluering av framføring

Noen historikere vurderer Ermaks personlighet veldig høyt, «hans mot, ledertalent, jernviljestyrke», men fakta som formidles av kronikkene gir ingen indikasjon på hans personlige egenskaper og graden av hans personlige innflytelse. Uansett er Ermak «en av de mest bemerkelsesverdige skikkelsene i russisk historie» (Skrynnikov).

Ermaks død

I følge de siste dataene, etter at Ermak druknet i Irtysh, nedstrøms (ifølge sibirsk-tatariske legender) fanget en tatarisk fisker ham med et nett ikke langt fra stedet for det blodige slaget der han falt. Mange edle Murzas, så vel som Kuchum selv, kom for å se på atamans kropp. Tatarene skjøt mot liket med buer og festet i flere dager, men ifølge øyenvitner lå kroppen hans i luften i en måned og begynte ikke engang å brytes ned. Senere, etter å ha delt eiendommen sin, spesielt ved å ta to ringbrynjer donert av tsaren i Moskva, ble han gravlagt i landsbyen, som nå heter Baishevo. Han ble gravlagt på et hederssted, men bak kirkegården, siden han ikke var muslim. Ektheten av begravelsen er for tiden under vurdering.

Hukommelse

Minnet om Ermak lever blant det russiske folket i legender, sanger (for eksempel er "Song of Ermak" inkludert i repertoaret til Omsk-koret) og stedsnavn. De vanligste bosetningene og institusjonene oppkalt etter ham finnes i Vest-Sibir. Byer og landsbyer, idrettsanlegg og idrettslag, gater og torg, elver og marinaer, dampskip og isbrytere, hoteller osv. er navngitt til ære for Ermak. For noen av dem, se Ermak. Mange sibirske kommersielle firmaer har navnet "Ermak" i navnet sitt.

Monumenter i byene: Novocherkassk, Tobolsk (i form av en stele), i Altai i Zmeinogorsk (overført fra Kasakhisk by Aksu, som frem til 1993 ble kalt Ermak), Surgut (åpnet 11. juni 2010; forfatter - skulptør K.V. Kubyshkin).
Høyt relieff på frisen til monumentet "Millennium of Russia". I Veliky Novgorod på monumentet "1000-årsjubileet for Russland" blant 129 skikkelser av de mest fremragende personligheter V russisk historie(for 1862) er det en figur av Ermak.
Gater i byene: Omsk, Berezniki, Novocherkassk (torget), Lipetsk og Rostov-on-Don (smug).
Spillefilm"Ermak" (1996) (i tittelrollen Viktor Stepanov).
I 2001, Bank of Russia i en serie minnemynter"Utvikling og utforskning av Sibir", en mynt "Ermaks kampanje" med en pålydende verdi på 25 rubler ble utstedt.
Blant russiske etternavn finnes etternavnet Ermak.