Vikinger - hvem er de? Viking livsstil. Deres historie og religion. Militær kunst Vikinger. Vikingene er tidlig middelalderskandinaviske sjømenn som foretok sjøreiser fra Vinland til Biarmia og Nord-Afrika.
Hvem er vikingene?
Det engelske begrepet "Viking" kommer fra det gammelnorske ordet víkingr, som kan ha flere betydninger. Den mest akseptable, tilsynelatende, opprinnelsen er fra ordet vík - bukt eller bukt. Derfor er ordet víkingr oversatt med «mann fra fjorden (bukta)». Begrepet ble brukt for å referere til røvere som gjemte seg i kystfarvann, lenge før vikingene ble kjent i verden utenfor. Det var imidlertid ikke alle skandinaver sjørøvere, og begrepene "viking" og "skandinavisk" kan ikke betraktes som synonyme. Franskmennene kalte vanligvis vikingene for normannere, og britene klassifiserte vilkårlig alle skandinaver som dansker. Slaverne, khazarene, araberne og grekerne som kommuniserte med de svenske vikingene kalte dem Rus eller Varangians.
Hvor enn vikingene dro - til de britiske øyer, Frankrike, Spania, Italia eller Nord-Afrika,- de plyndret og tok nådeløst andres land. I noen tilfeller slo de seg ned i erobrede land og ble deres herskere. Danske vikinger erobret England en stund og slo seg ned i Skottland og Irland. Sammen erobret de en del av Frankrike kjent som Normandie. Norske vikinger og deres etterkommere skapte kolonier på de nordatlantiske øyene Island og Grønland og grunnla en bosetning på kysten av Newfoundland i Nord-Amerika, som imidlertid ikke varte lenge. Svenske vikinger begynte å herske i det østlige Østersjøen. De spredte seg vidt over hele Russland, og da de gikk nedover elvene til Svartehavet og det kaspiske hav, truet de til og med Konstantinopel og noen regioner i Persia. Vikingene var de siste germanske barbariske erobrerne og de første europeiske pionersjøfarerne.
Det er ulike tolkninger av årsakene til det voldsomme utbruddet av vikingaktivitet på 900-tallet. Det er bevis på at Skandinavia var overbefolket og mange skandinaver dro til utlandet for å søke lykken. De rike, men uforsvarte byene og klostrene til deres sørlige og vestlige naboer var lett bytte. Det var liten sjanse for motstand fra de spredte kongedømmene på de britiske øyer eller fra Karl den Stores svekkede imperium, fortært av dynastiske stridigheter. I løpet av vikingtiden konsoliderte nasjonale monarkier seg gradvis i Norge, Sverige og Danmark.
Ambisiøse ledere og mektige klaner kjempet om makten. De beseirede lederne og deres støttespillere, samt yngre sønner De seirende lederne omfavnet ukontrollert plyndring uhemmet som en livsstil. Energiske unge menn fra innflytelsesrike familier oppnådde vanligvis prestisje gjennom å delta i en eller flere kampanjer. Mange skandinaver drev med ran om sommeren og ble deretter til vanlige grunneiere. Vikingene ble imidlertid ikke bare tiltrukket av byttets fristelse. Utsiktene til å etablere handel åpnet veien til rikdom og makt. Spesielt var det innvandrere fra Sverige som kontrollerte handelsruter i russland.
Viking livsstil
I hjemlandet skaffet vikingene mat tradisjonelle metoder: De dyrket jorden, jaktet og fisket og drev med husdyr. Og i utlandet var de oftest kjent som erobrere og røvere, selv om sivilisert handel ikke var fremmed for dem.
Vikingbønder var uavhengige, i motsetning til livegne i russisk historie. De jobbet alene eller med familien, og uavhengig av området med dyrkbart land, opprettholdt de friheten og var grunnlaget for det skandinaviske samfunnet. Familiebånd var svært viktige for samfunnet deres, og ved alvorlige avgjørelser hadde pårørenderådet avgjørende. Klanene voktet sine bra navn, og forbrytelser mot ære og verdighet førte til brutale oppgjør som nådde blodig borgerstrid mellom hele klaner.
Familie og hjem
Kvinner i familien Vikingene spilte en alvorlig rolle. I motsetning til mange andre land, kunne de allerede eie eiendom og ta sine egne beslutninger om ekteskap og skilsmisse. Utenfor familien var deres rettigheter mindre enn menns, så deres deltakelse i offentlig liv var ubetydelig. ubetydelig.
Mat. I vikingtiden spiste de fleste to måltider om dagen. Hovedproduktene var kjøtt, fisk og korn. Kjøtt og fisk ble vanligvis kokt, sjeldnere stekt. For lagring ble disse produktene tørket og saltet. Kornene som ble brukt var rug, havre, bygg og flere typer hvete. Vanligvis ble det laget grøt av kornene deres, men noen ganger ble det bakt brød. Grønnsaker og frukt ble sjelden spist. Blant drinkene konsumerte de melk, øl, fermentert honningdrikk og overklasser samfunn - importert vin.
Klut. Bondeklær besto av en lang ullskjorte, korte posebukser, strømper og en rektangulær kappe. Vikinger fra overklassen hadde på seg lange bukser, sokker og kapper i lyse farger. Ullvotter og luer, samt pelsluer og til og med filtluer, var i bruk. Kvinner fra sosieteten De hadde vanligvis lange klær bestående av en bodice og et skjørt. Tynne lenker hang fra spennene på klærne, som det var festet saks og etui til nåler, kniv, nøkler og andre småting til. Gifte kvinner de bar håret i en bolle og hadde på seg hvite koniske linhetter. Ugifte jenter hadde håret bundet opp med et bånd.
Bolig. Bondeboliger var vanligvis enkle ettromshus, bygget enten av tettsittende vertikale bjelker, eller oftere av flettverk belagt med leire. Velstående mennesker De bodde vanligvis i et stort rektangulært hus, som huset mange slektninger. 
I det skogkledde Skandinavia ble slike hus bygget av tre, ofte i kombinasjon med leire, og på Island og Grønland, hvor det var mangel på tre, ble lokal stein mye brukt. Der bygde de vegger 90 cm tykke eller mer. Tak var vanligvis dekket med torv. Den sentrale stuen i huset var lav og mørk, med en lang peis i midten. Der lagde de mat, spiste og sov. Noen ganger inne i huset ble det satt opp søyler på rekke og rad langs veggene for å støtte taket, og siderommene inngjerdet på denne måten ble brukt som soverom.
Litteratur og kunst
Litteratur og kunst. Vikingene verdsatte dyktighet i kamp, men ikke mindre aktet litteratur, historie og kunst fantes i muntlig, og først en tid etter slutten av vikingtiden dukket de første skriftlige verkene opp. Runealfabetet ble da kun brukt til inskripsjoner på gravsteiner, til magiske trollformler og korte meldinger. Men Island har bevart rik folklore. Det ble skrevet ned på slutten av vikingtiden med det latinske alfabetet av skriftlærde som ønsket å forevige sine forfedres bedrifter.
Blant skattene i islandsk litteratur er de lange prosafortellingene kjent som sagaer. De er delt inn i tre hovedtyper. I det viktigste, såkalte familiesagaer er beskrevet ekte karakterer Vikingtiden. Flere titalls familiesagaer har overlevd, fem av dem kan sammenlignes i volum med store romaner. De to andre typene er historiske sagaer, som forteller om de norrøne kongene og bosetningen på Island, og fiktive eventyrsagaer fra sen vikingtid, som gjenspeiler innflytelsen Bysantinske riket og India. En annen stor en prosaarbeid, som har sin opprinnelse på Island, er Prosa Edda, en samling myter skrevet ned av Snorri Sturluson, en islandsk historiker og politiker 1200-tallet
Poesi ble høyt aktet av vikingene. Den islandske helten og eventyreren Egil Skallagrimsson var like stolt av sin tittel som poet som han var av sine prestasjoner i kamp. Improvisasjonsdiktere (skalder) sang dydene til jarls (ledere) og fyrster i komplekse poetiske strofer. Mye enklere enn skaldens poesi var sanger om fortidens guder og helter, bevart i samlingen kjent som den eldste Edda.
VIKINGENES ETTERKOMMER
Høsten 1943 vokste det opp en ny leir tre kilometer fra Stutthof. Den var betydelig mindre i størrelse enn den gamle. Den nye konstruksjonen ble kalt Germanenlager. Vi lurte på hva slags tyskere som ville bosette seg i den. Tyskerne, nederlenderne, svenskene, nordmennene, amerikanerne og britene sonet sine straffer i leiren vår - det så ut til at de alle var representanter for den tyske rasen. Kanskje det er en annen ukjent gren av den i verden - den reneste, mest renrasede, som ikke tolererer noen urenheter?
Ved nyttår var den tyske leiren helt klar, men fortsatt tom. Først i slutten av mars 1944 ble de første innbyggerne av 265 norske politifolk brakt hit.
De ankom alle i sivile klær. Nykommerne var faktisk forskjellige høytstående polititjenestemenn. Mange av dem hadde høyere utdanning, noen viste seg til og med å være universitetsprofessorer. De var alle høye, atletiske, vakre, veloppdragne og veldig elskverdige.
De ble arrestert og sendt til paradiset Stutthof uten etterforskning eller rettssak. De hadde visstnok lenge planlagt å sette nordmennene bak lås og slå, siden rommet for dem var forberedt på forhånd.
Leirmyndighetene behandlet dem høflig, helt annerledes enn hvordan de behandlet oss. De kledde dem ikke i fangekapper, men... i italienske militæruniformer. Ikke rart at de fikk kallenavnet "Badoglio-vakten."
De fikk doble porsjoner mat: den ene på kjøkkenet vårt, den andre på SS-kjøkkenet. Vår litauiske blokk forsynte nordmennene med røyk på preferansebasis: Deretter takket de oss med ekte norsk sild, som de mottok i hele tønner.
En spesiallege ble tildelt de nyankomne. Først var han polak, så litauer, professor i medisin. Han bodde sammen med nordmennene.
Regimet til innbyggerne i den "tyske" leiren var fundamentalt forskjellig fra vårt. De sto opp 2-3 timer senere, gjorde ikke noe arbeid, ingen tilbød dem det. Det eneste obligatoriske for nordmenn var daglig gymnastikk, som vanligvis varte en time eller to.
Posisjonen til nykommerne var merkelig og etter all sannsynlighet ikke særlig sterk. Politiet ville ikke ha startet slike seremonier forgjeves.
Den halvdanske Petersen, en SS-sersjantmajor, ble sendt til nordmennene for stillingen som blockführer. Han kom overens med dem og følte seg som en vanlig beboer i blokken. Uventet instruerte leirkommandanten Petersen om å begynne politisk utdanning av nordmennene: å drive nazistisk propaganda blant dem. Generelt skal det sies at det ikke ble gjennomført politisk propaganda i leiren. Myndighetene så på oss som en tapt, utdatert og verdiløs offentlighet. Det var ingen vits i å kaste bort tid og veltalenhet på oss – vi hadde ingen spesiell verdi for livet. De tenkte tydeligvis å gjøre noe annerledes med nordmennene.
En ordre, det er en ordre. Du kan ikke argumentere mot ham. Stakkars Petersen begynte å lære nordmennene politisk visdom. En uke senere kom han til kommandanten, veldig bekymret.
Jeg takler det ikke. sa Petersen. – Elevene mine er nesten alle mennesker med høyere utdanning, uteksaminert fra universitetet. Hva kan jeg, en ignorant, lære dem?.. Jeg går bare på akkord med vitenskapen...
Petersen snakket sant. Nordmennene latterliggjorde sin politiske mentor. Kommandanten hadde intelligensen til å forstå situasjonen, og oversersjanten ble skånet for ufortjent straff.
En måned senere ble en annen lærer sendt til nordmennene. Han var Hauptsturmführer, det vil si nærmest kaptein, og hadde på seg en svart SS-uniform. Denne Quislingen ble utskrevet fra Norge spesielt for denne anledningen. Hauptsturmführer tok umiddelbart sine landsmenn i omløp. Han jobbet ondskapsfullt og med inspirasjon.
Hva, de bestemte seg for å spise tysk brød for ingenting? – Quisling-mannen lærte. Tror du vi kommer til å henge lenge?
Jeg advarer deg - du må bli med i kampen mot germanismens felles fiende...
Nordmennene ristet på hodet mens de lyttet til landsmannens prekener. De gjorde ikke åpent motstand, men de falt ikke for Quisling-agnet. De smilte under pusten, var stille, og Gud vet hva de tenkte på. Den svarte degenererte snakket tilsynelatende ikke særlig smigrende om sine stammefeller til Mayer, da han ble rasende. Først bak øynene, og så i øynene, kalte han dem ikke annet enn hundejævler.
I høstsesongen begynte Mayer å sende nordmenn til landsbyer i nærheten for å høste rug.
Krigen, sa Mayer, kommer for Europeisk sivilisasjon. Andre utøser blod, og du sitter stille. Du må hjelpe - jeg ber deg vennlig.
De burde, de burde. Hva kan du gjøre? Nordmennene dannet et arbeidslag og dro til marka. En dag gikk, en annen gikk. Meyer ble rasende igjen.
Du lat, hundejævler, vil ikke jobbe? Vil du sabotere?
De tyske arbeidsgiverne var fryktelig misfornøyde med de norske arbeiderne. De kunne piske og bore polske og russiske gårdsarbeidere som de ville. Før dem var en rettighetsløs arbeidsstyrke. Verre var det med nordmennene. De latterliggjorde de svimlende eierne og var ikke redde for truslene deres. Eierne klaget til Mayer. Slike arbeidere, sier de, er til ingen nytte eller vinning ...
Etter dette sendte Mayer ikke flere nordmenn til bygda. Han utskjelt dem på stedet, og tilbød iherdig å ta på seg SS-uniformer, ta på seg norske merker og ta ansvar for å vokte leiren. Nordmennene avviste forslaget hans. Mayer begynte å true dem med et brennende helvete. Den svarte Quisling-predikanten forsvant i mellomtiden fra Stutthof.
Til slutt fikk nordmennene et ultimatumnotat fra kommandanten.
Det var ikke noe slikt tilfelle i Stutthofs historie at kommandanten selv gikk i korrespondanse med fanger. Mayer krevde i sitt notat at nordmennene før 10. september skulle vise forsiktighet og ta ansvar for å vokte leiren.
«Vi sverget troskap til vår konge. Vi er æresmennesker. Inntil kongen slipper oss fra vår ed, vil vi ikke endre den og vil ikke sverge troskap til noen andre. På bakgrunn av ovenstående anser vi det som umulig å ta på seg en SS-uniform.»
Etter å ha lest en så dristig melding fra nordmennene ble jeg rasende. Mayer sendte dem et nytt notat der de ba dem om å komme til fornuft og begynne sine offisielle oppgaver 1. oktober. Mayer understreket spesielt at «din norske konge ble selv en forræder, brøt ordet og ble til en fiende tyske folk og den germanske rasen." Hvis de sier at du forblir trofast mot din forræderkonge, vil du dermed bli svorne fiender tysk nasjon og den germanske rasen vil fortsatt bli behandlet som sådan.
I tillegg listet kommandantens notat opp ti punkter med ulike straffer som venter nordmenn for ulydighet. Og til slutt truet Mayer med å ta dem til en annen, strengere Oranienburg-leir, hvor de ville få det veldig vanskelig.
Nordmennene avviste også Mayers andre ultimatum.
Sjefene var rasende. Myndighetene kastet torden og lyn. Men de bestemte seg aldri for å implementere truslene sine. Nordmennene ble bare fratatt maten de fikk fra SS-kjøkkenet. Men dette skremte dem ikke. De fikk rike pakker fra Norges og Sveriges Røde Kors og kunne klare seg uten store skader uten leirpenger.
Mayer ga nordmennene det vanskeligste og mest skitne arbeidet: de bar og knuste steiner, komprimerte motorveier, erstattet hester, trakk tømmerstokker fra skogen og slepte kloakkbiler. De jobbet hardt, men ble ikke med i SS.
Noen nordmenn begynte tilsynelatende å gi sin sjel til Gud som hevn. Slik antisosial oppførsel forårsaket i kommandantens sjel ny storm indignasjon. Men etter å ha begravet flere nordmenn og fått skjenn fra Berlin, lot Mayer de levende være i fred. Han slipte i all hemmelighet tennene på dem, men kjørte dem ikke på jobb. Etterkommerne til de gamle vikingene viste seg å være verdige arvinger etter deres berømte forfedre.
Mayer klarte lenge ikke å komme til fornuft og overleve nordmennenes stahet, en stahet som for ham så ut til å diskreditere løpet...
Snart ble et stort parti finner og sjømenn brakt til leiren handelsflåten, med koner og barn. Mayer bosatte dem gjestfritt i en tysk leir ved siden av nordmennene. Han håpet tilsynelatende at i det minste finnene skulle vise frem de mer attraktive egenskapene til den nordiske rasen.
Fra boken If Bach Kept a Diary forfatter Hammerschlag JanosBachs etterkommere Bachs sønner oppnådde snart så omfattende musikalsk berømmelse at det til og med overskygget berømmelsen til faren deres. I etableringen av den "nye stilen" i musikk ble en betydelig rolle spilt av Carl Philipp Emmanuel, kjent som Berlin eller Hamburg Bach, samt Johann
Fra boken Remembering Mikhail Zoshchenko forfatter Tomashevsky Yu VA. Mariengof FRA BOKEN "DETTE ER FOR DERE, ETTERKOMMENDE" ...Der var Zosjtsjenko. Ansiktet hans ser ut som det er laget av kald aske. De som ikke ble behandlet av Stalin, legges i en vakrere kiste. Men Zoshchenko er nå "velstående" - boken hans i ett bind ble utgitt av den "sovjetiske forfatteren". Han har på seg en silkeskjorte og en utmerket
Fra boken Above the Snows av Farikh FabioETTERKOMMENDE AV "DEN HVITE FANG" Hvem sa at en hund er en manns venn? Hvis vi hadde kommet over denne eksperten på dyr i Norden, ville vi sannsynligvis ha taklet ham på vår egen måte uten å angre. For oss i Providence Bay var hunder en slags svøpe. Med en følelse av bitter harme vi mer enn en gang
Fra boken Where the Earth Ended with Heaven: A Biography. Poesi. Minner forfatter Gumilev Nikolay StepanovichEtterkommere av Kain Han løy ikke for oss, en sørgelig streng ånd, som tok navnet morgenstjernen, da han sa: "Frykt ikke belønningen ovenfra, smak på frukten og du vil bli som guder." For unge menn ble alle veier åpnet, For gamle menn - alle forbudte gjerninger, For jenter - gule frukter Og hvite som snø,
Fra Shakespeares bok. Kort dokumentarbiografi av Sam Shenbaum3 Etterkommere av John Shakespeare Shakespeare hadde mange barn; Dette er dokumentert av menighetsbøker for en periode på omtrent 20 år - fra 1558 til 1580. Selvfølgelig registrerer de begravelser, så vel som dåp, men i løpet av disse to tiårene antall fødsler i familien
Fra boken Priceless Gift forfatter Konchalovskaya NatalyaEtterkommere av opprørerne En dag rådet Vladimir Mikhailovich Krutovsky, en berømt Krasnoyarsk-lege og kulturpersonlighet, Surikov til å lese Ogloblins artikkel «The Krasnoyarsk Riot of 1695». Vasily Ivanovich ble så revet med av denne artikkelen at han skrev til sin bror: "1901 Hei,
Fra boken Meander: Memoir prosa forfatter Losev Lev VladimirovichEtterkommere og samtidige Da det andre bindet av «The Works of Joseph Brodsky» ble klargjort for republisering, gjorde Joseph noen endringer, et sted husket han plutselig manglende linjer, la til dedikasjoner, men viktigst av alt, han kastet ut mange dikt, mye for å redaksjonens ærgrelse. Å printe
Fra boken Rurik forfatter Pchelov Evgeniy Vladimirovich Fra Herodots bok forfatter Surikov Igor EvgenievichEtterkommere av Deucalion Herodot var en greker, men ikke fra Hellas i ordets snevre betydning – et land sør på Balkanhalvøya. Balkan Hellas kalles også "gamle Hellas"; dette er den gamle greske sivilisasjonens vugge. Men det var også Hellas i i vid forstand ord. I hovedsak, i
Fra boken Livet etter Pushkin. Natalya Nikolaevna og hennes etterkommere [bare tekst] forfatter Rozhnova Tatyana Mikhailovna Fra boken Livet etter Pushkin. Natalya Nikolaevna og hennes etterkommere [med illustrasjoner] forfatter Rozhnova Tatyana MikhailovnaDel II Etterkommere av Lansky-ektefellene...Den andre halvdelen av Natalya Nikolaevnas liv foregikk. Hverdagskaos, hyppige tap og sjeldne gevinster vitnet om at beste årene, årene med ungdom og blomstring, var allerede levd slektninger og venner, de som gjorde opp
Fra boken Notes of a Soldier forfatter Khadyka Pavel MikhailovichVORONILOVTSY - NILENS ETTKOMMENDE Landsbyen Voronilovtsy heter offisielt Voronilovichi. Men ingen i det området kaller det noe annet enn Voronilovtsy. Det er nå vanskelig å fastslå når denne landsbyen dukket opp - på 1600- eller 1700-tallet, og det er kanskje ikke nødvendig ifølge historiene
Fra boken Notes of a Necropolisist. Går langs Novodevichy forfatter Kipnis Solomon EfimovichEtterkommere av PUSHKIN Graven der etterkommerne av Alexander Sergeevich Pushkin og medlemmer av deres familier er gravlagt er utad fullstendig upåfallende - det er ingen monumenter, kunstneriske gravsteiner, bare vanlige. minnetegn og en liten stele av Pushkin - Pushkina Anna
Fra boken Devil's Bridge, or My Life is Like a Speck of Dust in History: (notater fra en spenstig person) forfatter Simukov Alexey DmitrievichEtterkommere av Israels barn Etter hvert ble økonomien vår bedre. Det var åpenbart bondearbeidets ubevisste poetikk, dets adel, uansett hvordan du betrakter det, som påvirket meg. For det meste var jeg i godt humør. Mamma støttet meg. Andrey, broren min, var
Fra boken Myasishchev. Upraktisk geni [ Glemte seire Sovjetisk luftfart] forfatter Yakubovich Nikolay Vasilievich Fra boken Bestefar døde ung forfatter Morozov Savva TimofeevichForfedre og etterkommere Vladimir Alekseevich Gilyarovsky, elsket av leserne "Onkel Gilyai", hadde lenge planlagt å skrive en bok om dagens Moskva, og kombinere avisreportasjer og magasinessays. En venn i litterære kretser, en venn av Anton Pavlovich
Islands befolkning er rundt 290 tusen mennesker. Av disse er 97 % islendinger – etterkommere av nordmenn, irer og dansker. Det lever nok islendinger opp til kunstnerisk bilde, som fondene opprettet massemedia, maleri og kino. Deres kjennetegn det er noe askese; Menn er preget av et strengt skjegg eller stive skjeggstubber.
Islendinger hevder at den første som satte sin fot på det amerikanske kontinentet ikke var Columbus, men vikingen Leif den heldige, innfødt fra Vest-Island, sønn av Erik den røde. Ifølge sagaene tilbrakte Leif vinteren på et sted han kalte Vinland - Druelandet. Dette skjedde rundt 1000 e.Kr. e. på øya Newfoundland, hvor det for tiden pågår utgravninger av en av de første amerikanske vikingbosetningene.
Til tross for at vikingene var kjent som et krigersk folk, hadde ikke og har ikke Island en regulær hær, med unntak av grensen kystvakt. Av denne grunn tjener ikke islendinger i hæren og bruker ikke budsjettmidler på vedlikehold av den.
Bemerkelsesverdig er unge islendingers forkjærlighet for veggmalerier kalt «graffiti». Alt i Reykjavik er malt, inkludert eldgamle hus og parkeringsautomater. Noen steder forsøker myndighetene å sette graffiti i siviliserte rammer og skille ut gjerdet til parkeringsplasser og veggene til enkelthus for maling. På disse stedene kan man i det minste føle kunstnerens evne til å bruke en boks med spraymaling. Dessverre er det vanlig å bare sprute maling på veggen. Overraskende nok ble til og med steiner, søyler og bygninger i «lavaørkener», langt utenfor befolkede områder, spart med graffiti.
En del av den yngre generasjonen er som forventet i opposisjon til voksensamfunnet. Ungdomsrockefester finner sted på den grønne plenen foran Stortingsbygningen. Det er her du kan se fantastiske frisyrer og antrekk. Se for deg en ung dame kledd i pelslue, brudekjole og høye eskimo-støvler. Jeg er glad for at unge ikke er aggressive.
Generelt behandler islendinger klærne sine med liten forakt. Du kan se en dame i en dyr pelsjakke og tøfler. Et skjørt kan brukes over skinnbukser. I dette tilfellet er det ene buksebenet stukket inn i støvelen, og det andre rulles opp til kneet. Husmødre fra nærliggende hus kan komme til supermarkedet i forkle og tøfler.
Prestisjebegrepet er imidlertid svært viktig for islendinger. Overraskende nok, i landet til sjømenn og fiskere anses det som lite prestisjeløst å fiske fra en brygge eller byvoll. Gud forby, en nabo eller arbeidskollega legger merke til deg med en fiskestang i hendene. Men det er prestisjefylt å fiske i fjellet i en jeep, og selv om du ikke fikk med deg noe, er det grunn til å skryte av denne begivenheten.
Det er prestisjefylt å kjøpe ting og produkter i dyre butikker. Hvis du ikke vil falle i øynene til kollegene dine, ikke fortell dem at du handler i Bonus-butikker, hvor ikke bare de mest lave priser, men det er til og med rabatter fra 10 til 40 % på produkter som er i ferd med å utløpe. Å passe sosial status, må du kjøpe dagligvarer i et dyrere supermarked, selv om det er en annen butikk i etasjen under der prisene på de samme varene kan være halvparten så lave.
Populariteten til troll, alver og andre eventyrskapninger blant islendinger er overraskende. Langs fjellveiene kan du finne store steiner med tegnede eller limte bilder av trolldører. Selv når man bygger veier og bygninger, blir det tatt hensyn til eldgamle sagn om trollenes leveområder. Der deres territorium er, blir det ingen konstruksjon! Troll er de mest populære suvenirfigurene. De er litt sotete, har en lang nese og hår som stikker ut i alle retninger på hodet. Troll ser mer skumle ut enn morsomme.
Fortsettelse følger…
Island vant friheten og stiller bankfolk for retten
Det er nyheter som, til tross for viktigheten, ikke så lett spres av media. Her er det f.eks.
Iceland Magazine skriver:«Ifølge to separate vedtak Høyesterett Island og Reykjavik tingrett ble dømt sist uke tre senior Landsbankinn-ledere, to Kaup?ing-ledere og en fremtredende investor for forbrytelser begått i forkant av finanskrakket i 2008. Disse dommene økte antallet dømte bankfolk og finansmenn til 26 personer, og deres totale fengselsstraff til 74 år.»
Hele verden lever under havloven, bortsett fra to land - Sovjetunionen og Island.
I dag er det bare tre land som ikke er underlagt den amerikanske sentralbanken: Island, Ungarn og Argentina.
Artikkelen bemerker at islandske myndigheters handlinger er fundamentalt forskjellige fra handlingene til USA, der rettsforfølgelse av høytstående finansmenn nærmest er et spørsmål om science fiction. For eksempel fikk ikke en eneste høytstående amerikansk bankmann skylden for finanskrisen i 2008, selv om det var USA som ble hans hovedårsaken. På Island er maksimumsstraffen for økonomisk kriminalitet i dag seks år, men det er allerede debatt om å øke den.
Islands president Olafur Ragnar Grimsson oppsummerte det veldig bra:
«Vi har vært smarte nok til å ikke følge den folkelige ortodoksien som har blitt forplantet i den vestlige finansverden i 30 år. Vi satte opp valutakontroller, vi lot bankene mislykkes, vi hjalp folket og vi unngikk innstrammingene som rammet Europa.»
La oss huske hvilke forbrytelser de islandske bankfolkene snakker om.
I 2003 ble alle islandske banker privatisert, hvoretter eierne deres startet en kraftig innsats for å tiltrekke utenlandske investorer, og tildelte høye avkastningsrater til spesielle Ice Save-kontoer, som massevis tiltrakk små britiske og nederlandske investorer. Det er ikke vanskelig å gjette at veksten av slike "investeringer" forårsaket en økning i bankenes eksterne gjeld. Hvis Islands utenlandsgjeld i 2003 utgjorde 200 % av BNP, så var den i 2007 allerede 900 %, og den globale finanskrisen i 2008 førte til kollapsen av landets banksystem, og på slutten av året ble Island tvunget til å erklære seg konkurs. De tre islandske hovedbankene: Landbanki, Kapthing og Glitnir ble nasjonalisert, kronen tapte 85 % av verdien mot euroen, og så videre...
Vanligvis, under slike forhold, kommer regjeringen raskt i gjeldsbinding til IMF, og deretter gjentas illustrasjonen av lignelsen om fuglekloen og selve fuglen uunngåelig. Standard metode: inntekter går til effektive private eiere, og tap avskrives til staten, d.v.s. på vanlige borgere. Da måtte Island betale ned en gjeld på 3,5 milliarder euro. For klarhetens skyld: for dette må hver islandsk innbygger, inkludert nyfødte, betale 100 euro månedlig i femten år. Dessuten er dette i hovedsak privatpersoners, bankeieres plikt i forhold til andre privatpersoner, og å flytte det til staten er logisk sett merkelig (men er en typisk moderne praksis).
Islendingene tok imidlertid en annen vei. Statsoverhodet, Olafur Ragnar Grimsson, nektet å gjøre islandske statsborgere ansvarlige for bankers gjeld og bestemte seg for å utlyse en folkeavstemning. Det oppsto misnøye blant «siviliserte land». Grimsson husker:
«Vi ble fortalt at hvis vi ikke aksepterte forholdene til det internasjonale samfunnet, ville vi bli Nord-Cuba. Men hvis vi ble enige, ville vi bli nordlige Haiti.»
Islendinger husket at de var etterkommere av vikinger og ikke skulle la seg rane, og i mars 2010 stemte 93 % mot nedbetaling av gjeld i en folkeavstemning.
Siden den gang har informasjon om hva som skjer på Island blitt dekket av verdensmedia svært sparsomt, og dette, jeg er ikke redd for å si, denne epokegjørende avgjørelsen blir fullstendig stilnet. Årsaken er klar: globalister ønsker virkelig ikke å spre ideen om at "stater ikke trenger å betale for privat gjeld."
Dessuten ville den andre, logiske ideen være spørsmålet: "Hvorfor trengs det banker som forårsaker skade på befolkningen?" - og her er det ikke langt unna å sette praktisk talt alle bankfolk på prøve i engros, siden deres aktiviteter skader hele samfunnet, bortsett fra bankfolkene selv.
I artikkelen «Refusal of globalism: la oss starte med sentralbanken» husket jeg at Henry Ford også skrev:
"Bankmannen ... er ikke i stand til å spille en lederrolle i industrien. Derfor er det ikke det faktum at kredittherrene har nådd utover I det siste enorm kraft, et symptom på at noe er råttent i vårt finansielle system.»
Selv i antikken snakket Aristoteles av Stagira (384-322 f.Kr.) om det samme:
«Pengeutlåneren er hatet med full rett, siden pengene hans er en inntektskilde, og ikke brukes til det de ble oppfunnet for. For de oppsto for bytte av varer, og renter gir bare penger ut av penger, enda mer penger... derfor, av alle aktiviteter, er åger det mest i strid med naturen.»
Den moderne økonomien er imidlertid nettopp basert på lånerenter. Uten å fordype meg i pseudovitenskapelige økonomiske verk, anbefaler jeg «En utrolig enkel forklaring på hvordan ALT fungerer finanssystemet over hele verden» - hvis noen ikke har lest den, sørg for å sjekke den ut.
Bankers og deres rolle i moderne verden- tema for separat studie(har imidlertid blitt gjort mange ganger av forskjellige forfattere), men jeg applauderer Island: det er nødvendig at de som skader landet blir fordømt av retten - jeg er ikke engang redd for å huske begrepet "fiender av folket," som har en bokstavelig betydning her. Og konsekvensene for dem som skader hele landets befolkning på en gang bør være mye mer alvorlig enn bare noen få års formell fengsel.
Og forresten, det ville vært fint å kalle en spade for en spade ved å bruke "banker" i stedet for kamuflasjenavnet Russisk ord"lånehai".
fra kommentarene:
Alt er godt og riktig sagt, men en ting forvirrer meg, hvorfor Island ikke ble erklært som en terrorstat og at de ikke brukte "demokratisk bombing" for å nekte å betale... Det faktum at alt ikke er sagt der betyr de forteller oss ikke noe...
-------
Det er farlig å bombe der, bombeangrep kan provosere utbruddet av en slags F... pokker... sier du.
---------
Hvis de begynte å bruke «demokratisering», ville de måtte rope om det til hele verden. Og det er nettopp det som står i artikkelen: ingen ønsket offentlighet om at dette kunne gjøres. Det var derfor de slapp bremsene, slik at ingen skulle vite det og ingen ville gjenta det. Og for det andre: hva kan vi ta fra disse islendingene, foruten sild og vulkansk aske? Vel, de bombet, vel, de installerte en "demokratisk" regjering. Hvordan skal alle kostnadene kompenseres? Så det viste seg å være billigere å "vaske". Og demokratiser andre... som har mineraler som er nyttige for «demokratisatorene».
-----
Det er en stund siden jeg har sett så mange kraftige materialer på polytrash.) Sist gang jeg dekket emnet, men det ble umiddelbart slettet. veldig, veldig korrekt dekning av problemet. Jeg gir det en tommel opp. py.sy. Jeg lo hver for seg om døren. er det ingen som legger merke til dette? (Volgin)
------
Et alternativ til ågersystemet er CopiKassa-systemet - penger uten renter!
CopyKassa er et system for kontantsparing,
som bidrar til å akkumulere en GRENSE for å motta et "LÅN" til ethvert formål med tilbakebetaling når som helst uten renter, uten sertifikater, uten sikkerhet eller garantister.
I følge data fra det genetiske laboratoriet Roewer, publisert i 2008, er opptil 18 % av russerne etterkommere av personer fra Nord-Europa. Dette er eiere av haplogruppe I1, felles for Norge og Sverige, men atypisk for Russland. Det er etterkommere av vikingene ikke bare i nordlige, men også i sørlige byer. I Rus var skandinavene kjent som Varangians, Rus og Kolbyags. På denne tiden i Vesten var det bare navnet normannerne som var i bruk - " nordlige folk" Rus, ifølge en hypotese, var Rus en svensk stamme. Finner husker fortsatt dette og kaller dem ruotsi, og estere – rootsi. Ruothiene kaller seg svenske samer. De komi- og østfinsk-ugriske stammene kaller allerede russerne selv rot"s, hjulspor. Dette ordet er både på finsk og europeiske språk går tilbake til betegnelsen rød eller rød farge. Vi sier "russere", vi mener svensker. I denne formen er de nevnt i dokumenter fra Byzantium og europeiske land. Russiske navn i dokumenter og kontrakter fra 900- og 1000-tallet viste seg å være skandinaviske. Rusernes skikker og utseende ble beskrevet i detalj av arabiske historikere og er mistenkelig lik livsstilen og utseendet til de svenske vikingene. For "folket fra bukten" representerte ikke de russiske landene vid åpen plass for sjøturer. Og likevel tiltrakk rikdommene i de østlige verdener de mest eventyrlystne. Russlands bosetninger spredte seg langs de viktigste vannveiene - Volga, Dnepr, Vest-Dvina og Ladoga. Ladoga er den første skandinaviske byen i Russland. Legender omtaler det som Aldeygjuborg festning. Den ble bygget rundt 753 og lå rett overfor en vellykket slavisk handelsfestning. Her mestret russerne den arabiske teknologien for å tjene penger. Dette var øyeperler, de første russiske pengene man kunne kjøpe en slave for. Hovedyrkene til russerne var slavehandel, ran av lokale stammer og angrep på kjøpmenn. Et århundre etter grunnleggelsen av Ladoga, lærte de om russernes triks i Det arabiske kalifatet og Europa. Khazarene var de første som klaget. Raidene til russerne skadet deres tradisjonelle håndverk - ved hjelp av utpressing og plikter "skummet de fløten" fra handelen mellom vesten og østen. På 900-tallet var russerne den mest forhatte stammen. De beseiret bysantinene ved Svartehavet og truet med å forårsake en "storm i ørkenen" for araberne.
Varangianerne er nevnt i russiske krøniker, for det første ikke som et folk, men som militær klasse"oversjøisk" opprinnelse. Under navnet "varangs" (eller "verings") tjente de Byzantium og hjalp til med å vokte grensene fra raidene til deres egne stammefeller, russerne. Calling of the Varangians - lysende eksempel effektiv ledelse. Den oversjøiske prinsen tjente ikke lenger interessene til klaner, stammer og klaner, og førte en uavhengig politikk. Chud, slovenere, Krivichi og alle var i stand til å "pause" den konstante striden og okkupere varangianerne med saker av nasjonal betydning. Varangianerne adopterte kristendommen da den ennå ikke hadde blitt mainstream i Russland. Brystkors fulgte begravelser av soldater tilbake på 900-tallet. Hvis vi tar dåpen til Rus bokstavelig, så skjedde det et århundre tidligere - i 867. Etter nok en mislykket kampanje mot Konstantinopel, bestemte russerne, som endret taktikk, å sone for sine synder og sendte en ambassade til Bysants med sikte på å bli døpt. Hvor disse russene havnet senere er ukjent, men et halvt århundre senere besøkte Helg romerne (innbyggere i det bysantinske riket), som ved misforståelser viste seg å være en hedning.
Gardar og Biarmland
I Skandinaviske sagaer Rus ble kalt Garðar, bokstavelig talt "gjerde", utkanten av den menneskelige verden, bak som monstre befant seg. Det er også en versjon om at dette ordet betydde "vakter" - befestede vikingbaser i Russland. I senere tekster (XIV århundre) ble navnet omtolket som garðaríki - "byens land", som mer reflekterte virkeligheten. I følge sagaene var byene Gardariki: Sürnes, Palteskja, Holmgard, Kenugard, Rostofa, Surdalar, Moramar. I dem kan du gjenkjenne byer som er kjent for oss Det gamle Russland: Smolensk (eller Chernigov), Polotsk, Novgorod, Kiev, Rostov, Murom. Smolensk og Chernigov kan argumentere for navnet "Surnes" ganske legitimt - ikke langt fra begge byene har arkeologer funnet de største skandinaviske bosetningene. Arabiske forfattere visste mye om russerne. De nevnte hovedbyene deres - Arzú, Cuiabá og Salau. Dessverre poetisk arabisk Formidler ikke navnene godt. Hvis Cuiaba kan oversettes som "Kyiv", og Salau som den legendariske byen "Slovensk", så kan ingenting i det hele tatt sies om Arsa. I Ars drepte de alle utlendinger og rapporterte ingenting om handelen deres. Noen ser Rostov, Rusa eller Ryazan i Ars, men mysteriet er langt fra løst. Mørk historie og med Biarmia, som skandinaviske legender plasserte i nordøst. Finske stammer og mystiske biarmianere bodde der. De snakket et språk som ligner på finsk, og forsvant på mystisk vis på 1200-tallet da novgorodianerne ankom disse landene. Disse landene beskrives som minner om russisk Pommern. Skandinavene etterlot seg få spor her: i nærheten av Arkhangelsk fant de bare våpen og smykker fra 10-12-tallet.
De første prinsene
En ting forvirrer historikere Hvit flekk i vitnesbyrd om de første Varangian-prinsene. Tekstene sier at Oleg både regjerte i Novgorod og tok hyllest fra det, noe som motsier hverandre. Dette ga opphav til en versjon om den første hovedstaden i Rus nær Smolensk, hvor det var den største skandinaviske bosetningen. Samtidig setter ukrainske forskere også bensin på bålet. De hevder å ha funnet en grav nær Chernigov Varangiansk prins. Navnene på de første russiske prinsene hørtes annerledes ut i dokumentene enn i historien om svunne år. Hvis det nesten ikke er noen nyheter om Rurik, så var Igor "i henhold til passet hans" Inger, Oleg og Olga var Helg og Helga, og Svyatoslav var Sfendoslav. De første prinsene av Kiev, Askold og Dir, var skandinaver. Navnene på prinsene av Turov og Polotsk - Tur, Rogneda og Rogvolod - tilskrives også skandinaviske røtter. På 1000-tallet ble russiske herskere så glorifisert at skandinaviske fyrstenavn heller var et sjeldent unntak.
Varangians skjebne
Ved X-XII var Rurik-staten blitt veldig rik og hadde råd til å "kjøpe" varangianerne som trengte for tjeneste. De ble etterlatt i byens garnisoner og tropper. Vikingangrep på russiske byer ville vært meningsløse – det hadde vært lettere å få en god lønn for tjeneste. I byene kom vanlige folk ofte ikke overens med varangianerne - det var sammenstøt. Snart begynte situasjonen å komme ut av kontroll, og Yaroslav Vladimirovich måtte introdusere "konsepter" - "Russisk sannhet". Slik dukket det opp den første i Russlands historie Juridisk dokument. Vikingtiden slutter på 1100-tallet. I Rus' forsvant omtalen av varangianerne fra kronikker allerede på 1200-tallet, og russerne oppløste seg i det slaviske russiske folket.