Kita tidak diberi kehidupan untuk menjadi apa adanya. Mengapakah seseorang memerlukan kehidupan dan tujuan untuk kewujudan? Ahli falsafah kuno dan erti kehidupan

Mengapa nyawa diberikan kepada manusia? Minat Tanya. Sejak zaman dahulu, orang ramai tertanya-tanya tentang erti kehidupan. Ibu bapa memberi kehidupan kepada seseorang. Dan, pada pendapat saya, tugas utama kita adalah untuk tidak menjalaninya dengan sia-sia. Tetapi bagaimana untuk melakukannya? Jawapan kepada soalan ini terletak pada dunia di mana kita hidup. Pada mulanya dunia, persekitaran yang mengelilingi seseorang adalah tidak ideal. Sepanjang sejarah umat manusia, manusia telah membuat banyak langkah yang menarik dan berguna yang telah membentuk bukan sahaja miliknya cerita sendiri, dan juga dia persekitaran. Tetapi, malangnya, orang itu juga membuat banyak langkah yang salah.

Contoh-contoh yang jelas dari bekas boleh, sebagai contoh, perkembangan sains, memperkaya pengetahuan tentang alam dan manusia itu sendiri. Leonardo da Vinci, Wright bersaudara, Jacques Cousteau. Senarai orang dan pencapaian mereka yang telah memberi manfaat kepada manusia dan planet kita tidak berkesudahan. Tetapi, malangnya, bukan sahaja motif yang tinggi sering dipandu orang yang cemerlang. Peperangan penaklukan, penggunaan tidak wajar pencapaian sendiri, serta ketamakan dan mementingkan diri manusia menyebabkan kemudaratan besar kepada manusia dan planet ini. Manusia dan planet ini masih menyembuhkan luka yang disebabkan oleh Perang Dunia Kedua. Luka dari Bencana Chernobyl dan bencana sensasi baru-baru ini di Loji Kuasa Nuklear Fokushima akan mengambil masa berabad-abad untuk sembuh.

Pada pendapat saya, contoh-contoh ini jelas mencerminkan masalah akut kemanusiaan dan menunjukkan makna yang dicari oleh setiap orang dalam kehidupan. Ahli falsafah Yunani kuno Aristotle berkata: “Apakah erti kehidupan? Berkhidmatlah kepada orang lain dan berbuat baiklah.” Dan saya benar-benar bersetuju dengannya. Sekarang saya di gred sembilan, saya mempunyai ibu bapa, dan apabila saya dewasa, saya mungkin akan mempunyai anak. Dan saya percaya bahawa sekarang ini, dengan belajar dan menimba ilmu yang berguna, saya memastikan masa depan yang bahagia untuk diri saya dan orang tersayang. Dan apakah, jika bukan kebahagiaan orang tersayang, matlamat dan makna utama dalam kehidupan seseorang?

Mengapa nyawa diberikan kepada manusia?

Mengapa nyawa diberikan kepada manusia? Bagaimana cara menggunakannya dengan betul? Dan, secara umum, apakah itu hidup dan mati?

DALAM kehidupan manusia Terdapat dua peristiwa paling penting, misteri dan mengagumkan - kelahiran dan kematian.

Kematian sentiasa dekat dengan kita, seperti kehidupan. Kematian adalah bayang-bayang setiap makhluk di bumi, kesudahannya yang wajib dan tidak dapat dielakkan. Sebaik sahaja kita dilahirkan, kita mesti mati. Pada masa yang sama, dari semua makhluk bumi, hanya orang yang berfikir tentang kematian. Haiwan menghabiskan hari-hari mereka tanpa mengesyaki kematian, dan oleh itu hanya mengambil berat tentang apa yang perlu dalam hidup mereka. masa ini. Mereka tidak mempersoalkan mengapa dunia wujud, tidak memikirkan mengapa ia berlaku, dan apa yang berlaku kepada makhluk yang hilang dari muka bumi.

Hanya seseorang, berkat kecerdasan yang dikurniakan Tuhan kepadanya, dengan jelas menyedari bahawa dia adalah fana, terutamanya selepas empat puluh tahun, kadang-kadang melalui contoh orang lain yang mati sebelum waktunya dan tragis.

Dalam hidup kita orang prihatin masalah yang berbeza sesuai dengan pendidikan anda, status sosial, minat. Masyarakat moden semakin berstrata, dan kesukaran perselisihan faham bersama telah menjadi norma walaupun dalam keluarga. Bukan sahaja nilai biasa telah hilang, tetapi juga kandungan semantik konsep utama kewujudan. Sekiranya mungkin untuk merakam kehidupan seseorang, detik-detik setiap hari, dan melihatnya pada kadar yang pantas, hasilnya akan menjadi gambaran yang agak menyedihkan dalam kebosanan: dia bangun, makan, bekerja, menonton TV - dan hari berlalu. Esok - sama. Dan keesokan harinya, dan setiap hari perkara yang sama. Dan seterusnya dari tahun ke tahun, sepanjang hidup saya dan sehingga kematian.

Malangnya, ramai orang "membunuh" masa mereka dengan menghabiskan masa dengan malas: berjudi dan permainan komputer, dirampas oleh kehausan untuk kesenangan, keuntungan dan keinginan yang luar biasa untuk menguasai orang, mereka melangkahi semua moral dan piawaian etika, menunggu dan mendedahkan orang lain demi matlamat "tinggi" mereka, sambil melupakan bahawa kehidupan adalah sekejap dan boleh berakhir pada bila-bila masa.

Suatu ketika Belsyazar, raja orang Kasdim, sedang berpesta bersama orang-orang istana dan kawan-kawannya, sihat dan ceria dan tidak memikirkan kematian sama sekali, tetapi di tengah-tengah perayaan itu sebuah tulisan misteri muncul di dinding: “Mene, tekel, peres ...” (Dan 5.25-28). Bagi saya, Tuhan telah menghitung kerajaan anda dan menamatkannya; tekel - anda ditimbang pada penimbang dan didapati sangat ringan; peres - kerajaan anda dibahagikan dan diberikan kepada Media dan Parsi. Dan Belsyazar dibunuh pada malam itu juga.

Bagi kebanyakan orang, kematian adalah pengakhiran yang pahit dan tidak bermakna bagi kewujudan mereka. Mereka takut kepadanya, cuba untuk tidak melihatnya, dan jika mereka memikirkannya, ia adalah dengan seram dan jijik. Kematian sebagai entah ke mana adalah menakutkan. Jika kewujudan saya berhenti dengan kematian, maka mengapa merancang, bekerja, mengapa memikirkan masa depan? Oleh itu, anda perlu mengambil segala-galanya dari kehidupan - inilah yang difikirkan oleh ramai orang. Oleh itu keinginan untuk terganggu, untuk berseronok, membawa kepada alkoholisme, ketagihan dadah, ketagihan komputer,... jenayah tidak masuk akal.

Selepas pembunuhan Habel oleh Kain, keadaan yang sangat diperlukan bagi kewujudan manusia bukanlah hidup, tetapi kematian. Dan adalah wajar bahawa peristiwa ini, yang berkait rapat dengan keseluruhan kewujudan kita, menjadi sumber ketakutan semula jadi dalam sifat manusia.

Beberapa bapa suci berkata bahawa manusia adalah tiga komponen; Apabila mati, roh dan jiwa dipisahkan dari jasad dan memulakan kehidupan dalam keadaan baru. "Kematian adalah kelahiran seseorang dari kehidupan sementara duniawi ke keabadian," kata Saint Ignatius Brianchaninov.

Sikap yang menakjubkan terhadap kematian dapat dilihat dari surat Uskup Theophan the Recluse kepada saudara perempuannya yang sedang tenat: “Selamat tinggal, saudari! Tuhan memberkati penghijrahanmu dan jalanmu setelah penghijrahanmu. Lagipun, awak tidak akan mati. Tubuh akan mati, dan anda akan berpindah ke dunia lain, mengingati diri anda dan mengenali seluruh dunia di sekeliling anda. Ayah dan ibu anda, adik-beradik akan bertemu anda di sana. Tunduk kepada mereka, dan sampaikan salam kami kepada mereka, dan minta mereka menjaga kami... Semoga Tuhan memberikan hasil yang damai kepada anda! Satu atau dua hari, dan kami bersama anda. Oleh itu, jangan risau tentang mereka yang masih tinggal. Selamat tinggal, Tuhan bersamamu."

Kita semua mengalami ketakutan sebelum kematian. Kita tidak akan dapat menghilangkan ketakutan ini sepenuhnya, kerana ketakutan ini perlu. Kehidupan diberikan kepada manusia supaya dia boleh melakukan sesuatu, mencapai sesuatu di bumi, dan ketakutan akan kematian memaksa dia untuk menjaga hidupnya. Orang-orang yang menghabiskan masa mereka dalam buruh dan dengan manfaat untuk orang lain sering merasakan bahawa mereka telah melakukan pekerjaan mereka di bumi, dan apabila tiba masanya, mereka tidak takut akan kematian.

Saya menyeru kepada mereka yang benar-benar terikat dengan harta benda bumi dan mengingkari akhirat, ganggu "jamuan gila anda semasa wabak", fikirkan tentang misteri abadi tempat sebenar manusia di alam semesta.

Saya berada di gred ke-11 dan bermimpi untuk memasuki KI FSIN, bekas Sekolah Tentera Vladimir. Saya harap semuanya berjalan lancar untuk saya.

Tahun ini saya mempunyai sedikit masa lapang, kerana saya perlu membuat persediaan untuk Peperiksaan Negeri Bersatu, tetapi saya tidak dapat menafikan keseronokan diri saya melakukan perkara kegemaran saya - membaca fiksyen.

Tahun ini, secara kebetulan, buku M. Litvak "Jika anda mahu bahagia" jatuh ke tangan saya. Saya membacanya dengan berbesar hati, kemudian beberapa buku oleh Vladimir Levy, Dale Carnegie, Nikolai Kozlov dan ahli psikologi lain. Dan anda tahu... Saya menjadi agak ingin tahu tentang kehidupan. Saya hairan dengan diri saya sendiri. Saya ingin membantu seseorang, meninggalkan tanda di belakang diri saya... Berikan dunia sesuatu yang baru, lebih baik, lebih tinggi.

Tahun depan saya akan fokus terutamanya kepada keluarga dan pengajian. Keluarga, kerana didahulukan, dan pelajaran, kerana saya ingin menamatkan sekolah dengan baik dan memasuki universiti yang baik. Saya mahu ibu bapa saya bangga dengan saya, supaya saya mencapai semua yang saya inginkan dalam hidup.

“Mengapa nyawa diberikan kepada kita?”

Saya ada sesuatu untuk dinyanyikan
menghadap Yang Maha Kuasa,
Saya ada sesuatu untuk membenarkan diri saya kepadanya.

V.V. Vysotsky

Apakah erti kehidupan manusia? Untuk apa kita hidup? Apa yang perlu kita sampaii? Dan apa yang sepatutnya keputusan akhir kehidupan kita? Saya rasa soalan-soalan ini menarik minat setiap orang yang waras di bumi. Selama berabad-abad, ramai yang tertanya-tanya soalan ini: saintis dan ahli falsafah, ahli politik dan artis, tua dan muda. Dan, sememangnya, mengapa kita hidup, mengapa kita wujud untuk jangka masa yang kecil dalam keabadian, dikira dalam berbilion tahun?

Seseorang adalah sebutir pasir di angkasa alam semesta yang luas, dia tidak ada apa-apa di dalamnya, tetapi jika ada beribu-ribu orang, mereka mampu melakukan banyak perkara. Kini, disebabkan oleh aktiviti manusia, keseimbangan ekosistem telah terganggu, beribu-ribu spesies haiwan mati, perut bumi telah dipusingkan ke luar, dan bukan sahaja planet kita, tetapi juga kosmos dipenuhi dengan sampah.

Ini adalah masalah untuk semua manusia yang perlu ditangani segera. Dan terdapat banyak masalah seperti itu. Manusia mempunyai tanggungjawab untuk menyelesaikannya. ya, masalah global manusia membuat keputusan, tetapi bagaimana dengan individu?

Bagaimana mereka harus hidup dan apa yang harus mereka perjuangkan? Erti kehidupan bagi ramai orang hebat adalah berkhidmat kepada rakyat. Selalunya mereka tidak berpuas hati, miskin, kesepian dan salah faham, tetapi mereka tidak melepaskan perniagaan mereka. Mereka gigih mengejar matlamat mereka: mereka melukis lukisan dan simfoni, menemui undang-undang dan formula yang diperolehi. Mereka pasti bahawa lambat laun orang akan memerlukan penemuan mereka. Kadang-kadang mereka juga mengorbankan nyawa, cinta, kasih sayang, tetapi ini sangat sukar.

Dan saya mahu menjadi seperti orang seperti itu, tetapi saya tidak mahu. Saya ingin melakukan sesuatu yang besar, berguna untuk orang ramai, dan pada masa yang sama anda memahami betapa sukarnya, anda perlu banyak berkorban, banyak berputus asa. Dan ia menakutkan untuk tiba-tiba mendapati diri anda bersendirian dan salah faham.

Namun saya percaya bahawa apa-apa kerja, apa-apa aspirasi hanya untuk kepentingan seseorang. Walaupun seseorang masih muda dan penuh kekuatan, dia harus berusaha untuk mencapai tahap yang baru. Hanya belia yang mampu melakukan ini. Kekurangan pengalaman bukan penghalang, perkara utama adalah keinginan. Kehidupan, tentu saja, adalah perkara yang rumit, tetapi bagaimana anda boleh memahaminya jika anda tidak mengalami semua yang ia berikan kepada anda?

Jika daging dilepaskan dari pisau
Anda belum makan sesuap pun
Jika anda melipat tangan anda
Diperhatikan dari atas.

Dan dia tidak menyertai perjuangan
Dengan seorang bajingan, dengan seorang algojo -
Jadi dalam hidup anda
Tiada kaitan dengannya, tiada kaitan dengannya.

Setiap orang mencipta dunia uniknya sendiri di sekeliling dirinya. Bagaimana keadaannya - terang, berwarna-warni, penuh kesan yang tidak dapat dilupakan, atau kusam, kelabu, membosankan - ia hanya bergantung pada diri kita sendiri.

Ramai yang boleh membantah saya, dengan alasan bahawa seseorang itu hanya satu unit, kecil, tidak penting, yang tidak bergantung pada dunia ini, penuh dengan permusuhan, ketidakadilan dan pembohongan. Ya, terdapat banyak kejahatan di dunia, dan, sudah tentu, satu orang tidak akan mengubahnya, tetapi anda masih perlu mencuba untuk melakukan sesuatu, dan untuk memperbaiki dan memperbaiki dunia anda perlu bermula dengan diri anda sendiri. Semua orang boleh melakukan ini. Di mana hendak bermula?

Daripada pembaikan diri dan pembangunan diri. Hidup tidak berdiam diri. Jadi kita sentiasa membangun, berubah, berusaha untuk kesempurnaan dan memperbaiki kehidupan kita. Pembangunan diri menjadikan hidup lebih penuh dan bahagia.

Matlamat setiap orang adalah untuk merealisasikan semua potensi yang wujud dalam dirinya. Semasa belajar perkembangan peribadi, adalah sangat penting untuk mendidik diri sendiri, intelek anda dan pertumbuhan kreatif. Tetapi seperti yang berlaku, pendidikan untuk seseorang berakhir apabila dia menerima sijil kematangan atau diploma dari universiti. Apa yang akan datang? Adakah menarik untuk hidup untuk orang yang benar-benar diserap oleh kehidupan seharian, yang tidak ghairah tentang apa-apa dan telah berhenti dalam perkembangannya? Dan mempelajari perkara baru sangat menarik!

Apa sahaja yang kita pelajari - Bahasa asing atau menari, menanam bunga atau seni komunikasi - kita akan berkembang secara intelek dan kreatif, di samping itu, kita akan berkembang di mata kita sendiri. Ia akan menjadi menarik bagi orang untuk bercakap dengan orang sedemikian, dan kasih sayang dan harga diri mereka akan meningkat.

Terdapat banyak bidang untuk pembangunan diri. Perkara utama ialah keinginan untuk memperbaiki. Anda boleh terlibat dalam memulihkan kesihatan, penglihatan, pengerasan, mengembangkan fleksibiliti dan keplastikan, membersihkan badan, meditasi, yoga. Atau gunakan Internet untuk kelebihan anda - buat laman web atau blog anda sendiri, jalankan senarai mel, terbitkan karya anda: sama ada puisi atau gambar.

Setiap orang mempunyai keupayaan untuk memperbaiki dunia di sekeliling mereka. Sangat bagus untuk mencipta keindahan, kebersihan dan keselesaan di rumah anda. Jika anda mempunyai keinginan, anda boleh melakukan reka bentuk dan hiasan.

Bagaimana pula dengan pembangunan sahsiah? Anda boleh membangunkan keyakinan diri, kemahiran komunikasi, kemahiran memasak. Ia lebih baik untuk menyingkirkan tabiat buruk dan meningkatkan anda sisi positif. Di samping itu, anda boleh mula mencipta imej dan gaya anda sendiri atau belajar cara melakukan urutan.

Dan yang paling penting - latihan! Sentiasa! Sepanjang hidup anda! Anda boleh belajar di kursus, seminar dan latihan. Anda boleh belajar bekerja pada komputer jika anda belum tahu caranya. Anda boleh belajar apa sahaja: kreativiti (lukisan, fotografi), bahasa asing, memandu kereta, merancang kewangan peribadi.

Perlu sentiasa ada perubahan ke arah yang lebih baik dalam hidup. Tanpa perubahan dan kepelbagaian, kehidupan menjadi monoton dan monoton. Oleh itu, dengan mengubah sesuatu, kita menjadikan hidup lebih menarik. Dan lebih daripada itu, perubahan dalam hidup adalah penting! Untuk bergerak, berkembang, menjadi lebih bijak.

Tetapi mengapa kita berfikir satu perkara, tetapi dalam kehidupan perkara-perkara tidak berlaku seperti yang kita mahu? Mengapa kita berkata ini dan bertindak secara berbeza? Semuanya sangat mudah. Kebanyakan orang mengambil berat tentang tempat mereka bekerja, berapa pendapatan mereka, status mereka. Ramai, malangnya, sama sekali tidak berminat dengan apa yang sedang berlaku dalam jiwa mereka, dan tidak ada masa lagi untuk jiwa mereka... Tetapi adalah penting bahawa seseorang berkembang secara luas dan mendalam. Lagipun, apa-apa perkembangan adalah perubahan dalam keadaan menjadi lebih baik. Dengan mencipta sesuatu, kita mengisi kehidupan dengan makna dan kebahagiaan ciptaan.

Hampir setiap daripada kita pada mulanya mengandungi potensi kreatif dan rohani yang kuat yang boleh dilepaskan. Dalam setiap orang, anda boleh "membangkitkan" sekurang-kurangnya kebolehan yang jelas. Sudah tentu, ini memerlukan banyak kerja.

Sebagai permulaan, seseorang mesti memahami apa yang sebenarnya dia mahukan dan menentukan matlamat dengan jelas. Tidak mungkin sesiapa akan melakukan ini untuk anda. Oleh itu, yang terbaik adalah beralih kepada intuisi anda, kepada hati dan jiwa anda. Bekerja pada diri sendiri, dengarkan diri anda, hati anda, jiwa anda. Tetapi betapa banyak kegembiraan dan kegembiraan yang anda akan alami apabila anda menyedari bahawa anda telah menemui perniagaan anda, minat anda, hobi anda, yang anda suka lakukan. selain itu, kreativiti komitmen terhadap perniagaan selalunya memerlukan bukan sahaja kepuasan daripada apa yang telah dilakukan, tetapi juga kejayaan dan kesejahteraan material.

Ia juga sangat penting untuk memberi tumpuan kepada pencapaian anda tujuan kreatif, tumpukan perhatian, buang semua yang tidak penting dan tidak penting. Lagipun, mustahil untuk segera berlari ke dua arah atau mendaki tiga gunung pada masa yang sama. Jadi dalam kehidupan, adalah mustahil untuk mencapai kejayaan dalam beberapa bentuk sekaligus. Jadi arahkan anda daya hidup dan tenaga untuk mencapai impian anda. Adalah penting untuk memahami bahawa jika anda tidak menemui sesuatu yang anda suka, kehidupan suatu hari nanti akan berubah menjadi kehidupan seharian yang menjijikkan... Mulakan hidup bukan "di luar", merebut, menggunakan maklumat, tenaga, barang material daripada masyarakat, tetapi sebaliknya, "dari dalam." Dan kemudian kehidupan akan berubah, berkilauan dengan semua warna pelangi.

Seseorang mesti berjaya dalam hidup ini. Secara kiasan, kita semua dilahirkan sebagai putera dan puteri dalam hidup ini untuk menjadi raja dan permaisuri. Raja, pada pemahaman saya, tidak semestinya presiden atau pemimpin utama, dia adalah seorang yang tahu melakukan tugasnya dengan cara yang tidak boleh dilakukan oleh orang lain. Setiap daripada kita dicipta dalam satu salinan. Dan anda boleh menjadi seorang raja hanya dengan belajar menjadikan perniagaan anda sendiri dengan cara saya sendiri dengan cara yang tidak boleh dilakukan oleh orang lain.

Kita boleh menganggap seorang raja sebagai tukang masak yang menyediakan hodgepodge dengan cara yang tidak boleh disediakan oleh sesiapa di bandar itu, atau seorang tukang jahit yang mustahil untuk membuat temu janji sebulan lebih awal kerana dia menjahit sedemikian rupa sehingga anda hanya akan jatuh cinta. Setiap orang mempunyai keperluan yang ingin dipenuhi. Ini adalah keperluan untuk memenuhi kepentingan diri sendiri. Intipati keperluan ini adalah keinginan untuk menjadi yang pertama, satu-satunya dan unik. Keperluan inilah yang memaksa kita untuk bergerak ke hadapan, melakukan sesuatu, walaupun nampaknya kita sudah mempunyai segala-galanya - sebuah apartmen, makanan, kerja, anak, kawan. Tetapi tidak ada kedamaian, saya sentiasa mahukan sesuatu yang lain. Puaskan rasa kepentingan anda.

A. Maslow percaya bahawa hanya ada satu cara yang boleh membawa kepada ini. Ini adalah cara untuk mengembangkan kebolehan anda, cara untuk mengubah kebolehan anda kepada kemahiran, iaitu, aktualisasi diri. Jadi, untuk menjadi gembira, anda perlu sentiasa memuaskan rasa penting diri anda melalui pertumbuhan peribadi.

Kekayaan terbesar seseorang adalah hidupnya! Kehidupan kita pelbagai rupa. Adalah penting untuk mengetahui tujuan anda. Jika anda tahu bagaimana untuk menetapkan matlamat dan mencapainya; jika aktiviti sentiasa bersama anda; jika anda suka kreativiti, perubahan dan kepelbagaian; jika pembangunan, peningkatan diri dan hubungan yang baik dengan orang tersayang; jika anda mempunyai hobi atau minat; jika anda tidak melupakan rehat dan hiburan; jika anda merawat diri anda dan perasaan, emosi dan sensasi anda dengan cinta; jika anda tahu bagaimana untuk mengatasi halangan, menghargai keindahan, berusaha untuk menimba ilmu; Jika anda membawa kebaharuan ke dalam hidup anda, perhatikan, maka hidup anda akan menjadi menarik dan memuaskan. Temannya akan sentiasa: tepu dengan tera dan kejayaan anda!

Semoga anda menikmati hidup anda! Mulakan dengan diri sendiri, jadikan hidup anda lebih baik dan percaya bahawa lambat laun dunia di sekeliling anda akan bersinar dengan warna baharu. Mereka akan sangat cantik sehingga anda tidak boleh tidak berkata: "Betapa indahnya dunia di sekeliling saya!"

Kerja itu dihantar oleh Svetlana Gennadievna Tkachenko,
cikgu MOU sastera Sekolah menengah No. 56, Novokuznetsk,

Kita semua mendapat manfaat daripada memikirkan tentang keperibadian dan kehidupan kita. Kita tahu bahawa setiap orang memilih satu atau pilihan hidup yang lain, atau pilihan hidup dikenakan ke atasnya.
Ahli psikologi domestik Vladimir Nikolaevich Druzhinin mencadangkan bahawa tahun yang panjang Kewujudan sejarah, manusia telah mencipta beberapa pilihan untuk kehidupan.

Terserlah 7 pilihan anggaran kehidupan:

Hidup adalah pencapaian;

Kehidupan sebagai kreativiti;

Kehidupan sebagai mukadimah;

Hidup adalah sebuah mimpi;

Hidup mengikut peraturan;

Hidup adalah hobi;

Kehidupan melawan kehidupan.
Idea yang paling penting, di mana Druzhinin bergantung dalam bukunya, adalah yang berikut.
Terdapat pilihan untuk kehidupan yang bebas daripada individu, dicipta oleh manusia dan dihasilkan semula dari semasa ke semasa. Seseorang, bergantung pada keadaan tertentu, boleh memilih satu atau yang lain, tetapi pilihan hidup boleh dikenakan ke atasnya.
Konsep pilihan hidup adalah holistik ciri-ciri psikologi kewujudan individu dan ditentukan oleh jenis sikap seseorang terhadap kehidupan. Terdapat parameter psikologi yang boleh digunakan untuk menggambarkan pilihan kehidupan, tetapi ia sukar untuk diformalkan, walaupun ia boleh diucapkan secara lisan.
Bentuk pilihan hidup keperibadian manusia, melambangkannya. Individu itu bertukar menjadi wakil daripada jenis personaliti yang penting. Dia memasuki kehidupan, ke dalam satu atau lain versi kehidupan, menggunakan kebolehan, perangai, watak, dan keluar sebagai personaliti yang ditaip. Perubahan dalam pilihan hidup adalah mungkin.

SEBAGAI HIPOTESIS

Penulis memberikan tujuh pilihan hidup dalam buku itu, setiap satunya dianalisis secara mendalam dan terperinci. Dan, dengan cara ini, jauh dari tidak berat sebelah, seperti yang diperlukan paradigma sains semula jadi. V.N. Druzhinin secara demonstratif tidak cuba mengikat dirinya dengan postulat sifat saintifik yang terkenal. Dia memberi amaran dalam mukadimah bahawa buku ini tidak Kajian saintifik, dan mungkin hanya satu hipotesis besar. Dan dalam teks itu sendiri, tidak, tidak, dan walaupun sedikit ironi terhadap saintis menembusi, malah tajuk salah satu bab berbunyi seperti ini: Semakan, perlu dalam mana-mana monograf.
Druzhinin percaya bahawa kartun dan yang aneh boleh menjadi cara untuk memahami kehidupan, jadi dia dengan berani dan berbakat menggunakannya apabila menerangkan pilihan hidup.
Pilihan kehidupan adalah hasil daripada kewujudan sosial, individu itu sama ada termasuk di dalamnya bertentangan dengan kehendaknya, atau secara aktif memilihnya. Pilihan kehidupan melambangkan keperibadiannya.
Druzhinin percaya bahawa dalam Adler, sebagai contoh, konsep gaya hidup berfungsi hanya dalam satu pilihan hidup: pencapaian hidup.
Viktor Frankl, sebaliknya, mengiktiraf hanya pilihan sedemikian sebagai perkhidmatan hayat.
Memandangkan pilihan kutub yang paling tipikal untuk kehidupan, V.N. Druzhinin, sebagai kriteria, dipandu oleh yang diperkenalkan oleh K.A. Konsep Abulkhanova ketepatan masa penyelarasan optimum struktur masa aktiviti dengan luaran perubahan sosial, menyelesaikan percanggahan antara masa peribadi dan sosial.

HIDUP SEBAGAI KATA PENGANTAR

Sebagai salah satu pilihan untuk kehidupan, Druzhinin menggambarkan kehidupan sebagai mukadimah. Kehidupan semasa dilihat sebagai persediaan untuk kehidupan sebenar, kehidupan yang tulen. Malah, semua kehidupan bertukar menjadi pencarian.
Apakah asas model subjektif dunia, di mana kewujudan manusia dianggap sebagai persediaan untuk hidup? Menurut Druzhinin, keupayaan hipertrofi seseorang untuk membina ramalan dan rancangan yang ideal untuk masa depan. Ini amat ketara dalam agama yang berbeza, untuk yang mana kehidupan duniawi, satu-satunya, dilihat sebagai lembah penderitaan, sebagai persediaan untuk kehidupan yang lain, lebih sempurna.
Pendekatan kewujudan ini dinyatakan dengan jelas dalam aforisme Andrei Knyshev: Anda perlu bekerja pada diri sendiri sepanjang hidup anda untuk menjadi sebaik mungkin pada masa anda mati.

HIDUP SEBAGAI KREATIVITI

Pilihan ini, tanpa ragu-ragu, yang paling menarik untuk pengarang. Menurut Druzhinin, proses kreatif dalaman, intrapsikik. Idea ini adalah utama, dan pelaksanaan luarannya dalam teks, notasi muzik, pada CD atau pada dinding konkrit adalah sekunder.
Seseorang dalam keadaan kreatif seolah-olah menyerah kepada realiti psikiknya. Lebih tepat lagi, kita boleh katakan: orang yang reflektif menjadi peserta pasif dalam kehidupan dirinya yang kedua sebagai orang yang kreatif. Seseorang yang melaksanakan strategi hidup ini terpaksa menyelaraskan dua aliran kehidupannya, dalaman (kreatif) dan luaran. Jelas bahawa baginya kehidupan roh adalah lebih penting.

HIDUP SEBAGAI PENCAPAIAN

Pilihan ini dalam banyak cara bertentangan dengan yang sebelumnya, kerana seseorang yang bertindak memilih aliran kehidupan luaran daripada yang dalaman.
Seorang lelaki yang bertindak mesti membezakan antara kekalahan dan kemenangan, dan seorang yang kreatif boleh mengabaikan ini, lebih-lebih lagi, penilaian hitam-putih dunia menghalang kesedaran kreatif: Tetapi anda sendiri tidak sepatutnya membezakan kekalahan daripada kemenangan (B. Pasternak).
Tetapi inilah yang penting: orang yang bertindak adalah jenis personaliti yang paling diluluskan tamadun Barat! Ini adalah orang yang memahami dengan jelas apa yang dia mahukan dan yakin bahawa kejayaan dan kegagalannya hanya bergantung padanya (dia mempunyai lokus kawalan dalaman).
Druzhinin sama sekali tidak bersimpati dengan orang sedemikian, seperti yang mungkin diandaikan. Dia mempunyai sikap yang sangat negatif terhadap keperibadian, yang sebelum ini kebanyakan ahli psikologi Rusia terbiasa memuja keperibadian yang mengaktualisasikan diri. V.N. Druzhinin memetik A. Maslow, mengiringi ini dengan komennya: Orang yang mengaktualisasikan diri menerima dirinya seadanya. Dia tidak mempunyai perasaan bersalah, malu atau bimbang. Dia merasakan kegembiraan hidup. [Dia membebaskan dirinya daripada chimera seperti hati nurani. Alangkah jahilnya orang yang mengaktualisasikan diri ini! V.D.]. Dan seterusnya: Secara peribadi, apabila membaca buku Maslow, bukannya potret merah jambu, manis dari personaliti yang mengaktualisasikan diri, apa yang muncul di hadapan mata saya adalah potret seorang egosentrik dan ego, secara objektif dan tenang melihat persekitarannya, tidak peduli dengan kesakitan. dan kebimbangan dunia ini, menyedari kendirinya dengan spontan kekanak-kanakan tanpa menghiraukan orang di sekelilingnya dan tidak mengalami sebarang rasa malu atau penyesalan.
Itu sahaja!

HIDUP ADALAH SEBUAH MIMPI

Pilihan yang diingini untuk semua orang yang beban masalah, kerja dan kebimbangan terlalu berat untuk ditanggung. Kehidupan sedemikian dijana oleh keinginan untuk terjun ke dunia di mana tidak ada masalah, kesakitan, kebimbangan, tetapi ada kedamaian dan kebahagiaan.
Pelbagai pilihan penjagaan adalah besar: daripada alkohol kepada ketagihan Internet. Soalan soalan: mungkin sebab orang pergi ke dunia sedemikian bukan sahaja ciri psikologi individu mereka dan situasi sosial, tetapi juga pilihan hidup yang diluluskan secara sosial memerlukan perkara yang mustahil daripada seseorang?

HIDUP MENGIKUT PERATURAN

Satu lagi pilihan strategi hidup. Mereka yang memilih untuk hidup mengikut peraturan membebaskan diri mereka daripada kebimbangan tentang masa depan, tentang hasil tindakan mereka, dan secara amnya daripada perasaan tidak pasti. Semua kebimbangan dan kebimbangannya berkait rapat peristiwa luar yang boleh mengganggu hidupnya dan kehidupan orang tersayang. Tetapi jika semua orang di sekeliling cuba melanggar peraturan, maka orang yang mengikutinya mendapati dirinya berada dalam situasi yang sukar dalam kedudukan kambing hitam yang kekal. Dan kemudian keyakinan seseorang pada masa depan diganti kebimbangan berterusan untuk nasibnya dan nasib orang yang mempercayainya.
Itulah sebabnya orang yang hidup mengikut peraturan adalah pelanggan berpotensi utama ahli psikoterapi, psikoanalisis, psikik, ahli sihir, dan penyembuh tradisional. Kehidupan mengikut peraturan adalah kehidupan majoriti.

TAMPAL SEUMUR HIDUP

Ini adalah jalan orang yang tidak mempunyai apa-apa lagi yang diingini. Kelemahan utama versi kehidupan ini ialah ketiadaan masa lalu dan ketakterhinggaan masa kini. Malah, ia adalah pelarian daripada kebosanan.
Orang sedemikian boleh menyusun masanya dalam dua cara: untuk masuk ke carian aktif keseronokan, hiburan, pengembaraan, dsb. atau untuk menyerahkan takdir anda ke tangan penganjur masa, yang, menurut Berne, sangat dihargai dalam dunia moden. Penganjur masa menyediakan seseorang dengan banyak pilihan untuk menghabiskan masa: dia melupakan makna kehidupan yang tidak wujud dan mengisi masa kini dengan peristiwa dan masa lalu dengan kenangan.

KEHIDUPAN VS KEHIDUPAN

Pilihan ini dipilih oleh orang yang telah menjadi pencerobohan dan kebencian keadaan kebiasaan, orang yang menerima global trauma psikologi. Hidup menjadi perjuangan untuk mereka. Seseorang mengisytiharkan perang terhadap dunia di sekelilingnya, tetapi pada masa yang sama mengisytiharkan perang terhadap dirinya sendiri, kerana dia adalah sebahagian daripada dunia ini dan tidak boleh wujud tanpanya.
Kehidupan melawan kehidupan anti-dunia memakan setiap hari kewujudan manusia. Sesungguhnya, orang yang telah menyertai atau memilih versi kewujudan manusia ini adalah duta kematian, membayangkan diri mereka sebagai pejuang menentang kejahatan.
Druzhinin menganggap keadaan dalaman untuk memilih pilihan hidup melawan kehidupan adalah sangat kuat kepekaan emosi dan ketegaran jiwa sesetengah orang dengan kehidupan mental yang lemah dan kesedaran ekstrovert.

TYPOLOGI LUAR

Membaca buku oleh V.N. Druzhinin, saya mengagumi bahasa yang cemerlang, perbandingan yang tepat, petikan yang jelas, pengetahuan pengarang yang tidak terbatas, yang tidak dijangka dan petikan yang sesuai. Di hadapan kita tidak berat risalah, tetapi sebuah esei psikologi dan falsafah yang elegan yang mudah berurusan dengan stereotaip pemikiran psikologi.
Seronoknya buku sebegitu wujud.
Sungguh menyedihkan bahawa daripada tujuh pilihan hidup, hanya satu yang benar-benar membina - kreativiti kehidupan. Tetapi ini adalah dari kedudukan biasa, stereotaip. Pada akhirnya, sebagai contoh, kedua-dua kehidupan sebagai impian dan kehidupan mengikut peraturan mempunyai banyak sisi yang menarik!
Sayang sekali buku itu tidak menggambarkan pilihan hidup sebagai perkhidmatan, yang disebut beberapa kali.
Merenungkan kandungan setiap versi kehidupan yang diterangkan, saya sering tertanya-tanya: bagaimana dengan pengarang sendiri, yang memahami perkara yang paling penting strategi hidup, pilihan mana yang dia lebih suka?
Vladimir Nikolaevich mempunyai hadiah yang luar biasa sebagai pereka eksistensial: dia berjaya mengumpulkan kehidupannya yang pendek, cerah, unik dari unsur-unsur individu, kepingan mozek supaya ia tidak sesuai dengan tipologinya sendiri. Ini mungkin ciri orang yang benar-benar berbakat.

Perbualan kami semakin sunyi
Kerana kehormatan datang dari muse
Bukan kepada mereka yang menulis,
Dan kepada mereka yang mencari dan membaca.

Igor VACHKOV.

Maknanya- itu perkara paling penting dalam hidup. Keinginan untuk membuat impian menjadi kenyataan, untuk melaksanakan rancangan.
S.V. Kovalev percaya bahawa makna kehidupan seseorang bukan sahaja harus membawanya kepada keinginan untuk terus hidup di dunia ini, tetapi kepada makna, Soalan "Untuk apa?" Menjawab soalan "Untuk apa?" kita membawa sedikit kejelasan kepada makna hidup kita, yang paling menyokongnya situasi yang sukar. Makna kehidupan adalah dua fungsi. Di satu pihak, makna adalah perlu bagi seseorang untuk mengatasi kesukaran, jika dia percaya dan memahami bahawa dia tidak memainkan peranan bodoh dalam kisah dongeng yang dicipta oleh orang bodoh. Sebaliknya, makna harus mempunyai jalan ke matlamat yang dimaksudkan, dan bukan perlindungan dari kesulitan dan kesulitan. Iaitu, perlu mencari makna hidup bukan sahaja dalam keinginan, tetapi juga dalam dalam erti kata yang sebenar kehidupan sebenar. Makna kehidupan mempunyai empat sumber: panggilan, konteks sosial, tujuan (misi) dan tahap transpersonal. Makna kehidupan boleh dinyatakan secara kiasan sebagai fenomena "anak patung matryoshka" - apabila seseorang berlapis-lapis ke dalam yang lain. Empat peringkat makna dalam kehidupan ialah apabila tahap sosial (misi) berlapis-lapis di atas tahap pekerjaan, dan di atasnya ada tujuan dan di atasnya terdapat tahap kewujudan di dunia. Oleh itu, orang pada tahap semantik yang berbeza membuat pernyataan yang berbeza tentang makna kehidupan. Sesetengah orang fikir ia adalah yang utama tahap semantik, mencapai panggilan mereka (dalam profesion), seseorang dalam memenuhi misi mereka dalam masyarakat, seseorang dalam nasib mereka, dan seseorang dalam merealisasikan diri mereka dalam kreativiti, aktiviti kreatif, dan seseorang dalam perpaduan transpersonal prinsip semula jadi, sosial dan rohani dan dalam pemahaman tempoh singkat seseorang tinggal di bumi. Sebelum kita bercakap tentang makna kehidupan, setiap orang perlu menjawab enam soalan: "Siapa?", "Mengapa?", "Apa?", "Bagaimana?", "Di mana?", "Dengan oleh siapa?"), "Untuk apa?".
Soalan "Kenapa?" Jika seseorang tidak menjawab soalan "Mengapa saya berada di dunia ini?" maka semuanya tidak bermakna dan huru-hara untuknya!
Soalan "Apa?" Jika seseorang menjawab kepada dirinya sendiri mengapa dia berada di dunia ini, maka dia mesti meneroka apa yang perlu direalisasikan dan dia bertanggungjawab terhadap nasibnya.
Soalan "Bagaimana?" Jawapan kepada persoalan ini terletak pada misinya, iaitu bagaimana dia dapat mengetahui kebahagiaan dalam hidup ini dengan memenuhi takdirnya.
Maksud - Di dunia apa?
Misi - Untuk apa?
Soalan "Di mana?" Jawapan kepada soalan ini terletak pada bidang profesional yang dia akan memenuhi panggilan dan misinya.
Soalan "Untuk apa?" Menjawab soalan "Untuk apa?" kita membawa sedikit kejelasan kepada makna hidup kita.
Persekitaran - Di mana?, Bila?, Dengan siapa?
Tingkah laku/tindakan -Apa?
Kebolehan - Bagaimana?
Kepercayaan - Mengapa?
Nilai - Mengapa?
Niat - Untuk apa?
Identiti - Siapa?
S.V. Kovalev percaya bahawa kesejahteraan manusia adalah berdasarkan 5 postulat:
* kesihatan;
* perhubungan;
* Cinta;
* wang;
* Pekerjaan;
Dia menjawab soalan: "Apa yang anda mahukan untuk kesejahteraan sebenar?"

Kovalev memetik Flemming Funch, yang percaya bahawa untuk erti kehidupan adalah perlu untuk mendapatkan sedikit kejelasan. Kejelasan ialah memahami intipati anda, bertanggungjawab terhadap perkara yang anda fahami dan bertindak mengikut apa yang anda fahami. Kejelasan adalah triad pemahaman, tanggungjawab dan tindakan.
Terdapat 6 tahap kejelasan di dunia kita: peribadi, diodik (kejelasan diri dan orang lain), kejelasan kumpulan, kejelasan sosial, kejelasan planet dan kejelasan bintang (kosmik).
Flemming Funch percaya bahawa setiap orang mempunyai keadaan perkembangannya sendiri pelbagai bidang kehidupan. "Sfera bukan hanya bidang kehidupan yang berbeza.<..>Lelaki dengan tahap tertentu kebolehan mungkin memilih bidang tindakan yang agak sempit di mana tidak akan ada masalah.<..>
1. Kejelasan peribadi
Kejelasan dalam sfera peribadi bermakna seseorang menerima tanggungjawab atas apa yang dia ada. Dia mengakui bahawa dia adalah punca keadaannya dan tidak menyalahkan orang lain. .. Dia boleh menjelaskan keadaan hanya dengan melihatnya. Sesuatu mungkin tidak menjadi jelas hanya jika seseorang tidak tahu apa yang perlu dilihat. Dia sedar akan niatnya dan secara semula jadi berusaha untuk melaksanakannya. Dia sentiasa ada sesuatu untuk dilakukan. Orang seperti itu merasakan sensasi dan impuls intuitifnya tanpa perlu membawanya ke tahap intelek. Dia hanya mampu menjadi semata-mata, tanpa perlu memberikan apa-apa makna. Dia benar-benar yakin bahawa dia bergerak ke arah yang positif.
2. Kejelasan interpersonal (diodik).
Kejelasan interpersonal bermakna mengambil tanggungjawab untuk ruang yang merangkumi dua orang. Pada asasnya, ini bermakna seseorang boleh bergaul dengan hampir semua orang. Dia boleh mengekalkan hubungan dengan pelbagai orang tanpa perlu menilai mereka dan bertindak balas terhadap tindakan dan kenyataan mereka. Orang sedemikian selesa mengekalkan beberapa sudut pandangan yang berbeza pada masa yang sama, walaupun mereka tidak bersetuju antara satu sama lain. Dia boleh menyampaikan ideanya dalam pelbagai cara, berurusan dengan orang yang mempunyai realiti yang berbeza. Dia cukup fleksibel untuk berinteraksi dengan orang lain secara bersama dengan cara yang boleh diterima, tidak perlu memaksakan idea tetap anda kepadanya. Dia secara langsung melihat niat orang lain dengan tafsiran mental yang minimum. Dia mempunyai deria intuitif yang berguna kepada orang lain. Dia tahu bagaimana untuk melihat niat positif dalam setiap orang, dan hanya membenarkan mereka, tanpa perlu mentafsir atau mengubahnya.
3. Kejelasan kumpulan
Kejelasan di lapangan aktiviti berkumpulan bermakna seseorang itu mampu memikul tanggungjawab terhadap ruang yang mengandungi aktiviti ramai orang yang berkembang dari semasa ke semasa. Ini bermakna bahawa dia memahami kumpulan mana dia berada dan yang mana dia tidak, dan dapat merasakan semangat, intipati dalaman kumpulan. Jika perlu, dia boleh mencipta kumpulan baru. Dia mampu mengekalkan hubungan dengan mana-mana kumpulan yang ada Selain itu, dia mampu dan bersedia untuk mengambil tindakan. Orang seperti itu lebih suka melakukan sesuatu daripada bercakap dan memikirkannya. Dia tidak bertindak balas negatif terhadap tindak balas terhadap tindakannya dan mampu mempertahankan kedudukannya. Dia tahu cara mencipta "bahagian tambahan" sendiri yang boleh wujud secara bebas. Dia berasa selesa dengan kehadiran pelbagai sudut pandangan yang tidak serasi atau bercanggah tanpa perlu mengubah mana-mana daripadanya.
4. Kejelasan awam
Kejelasan dalam ruang awam bermakna mengambil tanggungjawab untuk ruang bersama yang merangkumi pelbagai kumpulan dan infrastruktur serta isu kerajaan. Ini termasuklah kebolehan dan kesanggupan seseorang untuk menjadi public figure apabila perlu, mengekalkan peranan awam tanpa perlu bertindak balas secara negatif. Di samping itu, seseorang dapat memimpin aktiviti yang dia sendiri tidak berminat. Ini bermakna bahawa dia secara langsung merasakan kitaran, daya dan idea yang membentuk perkembangan situasi dari semasa ke semasa, dan boleh dengan mudah atau mengurus tanpa hanya menumpukan pada peristiwa tertentu. Ia boleh menjana idea dan prinsip tanpa perlu mengaitkannya dengan situasi tertentu.
5. Kejelasan Planet
Kejelasan dalam sfera planet bermakna mengambil tanggungjawab untuk keseluruhan sistem tertutup dan semua yang terkandung di dalamnya. Ini bermakna bahawa seseorang mempunyai rasa langsung tentang bagaimana segala-galanya sesuai menjadi satu keseluruhan. dia secara intuitif merasakan dan bercakap, dengan mengambil kira keadaan secara keseluruhan. Dia fasih dalam banyak disiplin yang saling berkaitan dan secara semula jadi menganggap kelahiran, pertumbuhan, kemerosotan, pemberhentian dan ekologi apa-apa tindakan, prinsip atau idea tanpa sebarang pertimbangan atau tindak balas negatif terhadap mana-mana bahagian kitaran yang sedang berjalan.
6. Kejelasan bintang
Kebebasan daripada melekat pada planet, spesies atau sistem tertentu. Kurang tindak balas terhadap masalah sebesar ini. Merasai kitaran bintang dan sistem suria.
Kejelasan lengkap
Keupayaan adalah secara langsung saling memahami dengan segala yang ada. Keupayaan untuk kekal seimbang dalam mana-mana persekitaran. Tiada tindak balas automatik. Keyakinan sepenuhnya terhadap diri anda sebagai sumber kreatif yang sempurna.<..>
Urutan kawasan adalah panduan yang baik untuk kawasan yang melibatkan seseorang.
Tetapi berhati-hati dengan seseorang yang belum mencapai kejelasan peribadi, mereka mungkin tidak bersedia untuk itu.
Seseorang yang mempunyai kejelasan dalam bidang peribadi harus terlibat perhubungan sesama manusia, tetapi tidak boleh direndam dalam tetapan kumpulan. Apabila dia mempunyai kejelasan interpersonal, masanya akan tiba untuk membawanya bersentuhan dengan kumpulan yang tindakannya agak di luar kemampuannya" (3, ms. 358-365).

kesusasteraan:
1. Kovalev S.V. Neurotransformasi. M.: Buku awak. 2014.
2. Kovalev S.V. Bagaimana untuk hidup untuk terus hidup. M.: Buku awak. 2014.
3. Pemprosesan Transformatif Flemming Funch, M.: Novaya Planeta, 2002.

Psikologi Bahan

Roda Keseimbangan Kehidupan



Analisis anda keutamaan hidup dengan mudah menggunakan lukisan di mana arah utama dan nilai kehidupan dibentangkan sebagai jejari bulatan kehidupan.
Buang ilusi bahawa bulatan nilai hidup akan sentiasa mempunyai paksi yang sama: tidak, y orang yang berbeza senarai nilai anda dan keutamaan anda, dan ahli psikologi boleh memilih satu atau satu lagi kalangan untuk khalayak yang berbeza dan tugasan yang berbeza.
Sekurang-kurangnya, pilih ilustrasi yang berbeza walaupun untuk topik yang sama.
Jika kita ingat bahawa lelaki lebih berorientasikan pembangunan dan hidup dalam serangan, dan wanita lebih tertumpu pada pemeliharaan dan perlindungan, maka tema Perniagaan dan kerja untuk lelaki nampaknya lebih baik dicerminkan oleh sinar "Kerjaya", dan untuk wanita dengan sektor "Kewangan" dan dengan penyahkodan "Mempunyai pelan perlindungan kewangan."
Dalam pendekatan synthonic, roda keseimbangan hidup biasanya diwakili sebagai Roda Kehidupan dengan paksi berikut: Rumah dan Ruang, Keluarga dan Rakan, Kesihatan, Wang, Kerjaya, Masa lapang, Cinta, Keseronokan dan kelonggaran.

Intipati kewujudan kita? Mengapa kita diberi kehidupan? Saint Gregory the Theologian: “Kita telah wujud untuk menjadi makmur; dan makmur selepas mereka wujud; syurga telah diamanahkan untuk kita nikmati; perintah itu diberikan kepada kita, supaya dengan memeliharanya kita memperoleh kemuliaan." Tetapi kita sudah datang ke dunia yang agak ganas, sering membayar dosa ibu bapa kita. Tidak mustahil untuk berjaya dengan betul di dunia. Akibatnya, seseorang mati dan, akibat dosa duniawi yang tidak dapat dielakkan, akan ditakdirkan untuk siksaan yang kekal. Untuk apa semua ini? Natalia.

Imam Agung Mikhail Samokhin menjawab:

Hello. Natalia!

Kehidupan diberikan kepada manusia untuk berkhidmat kepada Tuhan. Sesungguhnya, manusia pada asalnya ditakdirkan untuk kemakmuran, syurga, kemuliaan, tetapi orang sendiri menolak semua ini pada masa Kejatuhan. Dan kini seseorang perlu membersihkan jiwanya dan menumpukan seluruh hidupnya untuk mendekatkan diri kepada Tuhan. Anda akan berjaya hanya apabila anda merasakan Tuhan, berkomunikasi dengan-Nya dengan doa, dan bergembira dalam kehadiran-Nya dalam hidup anda. Saya tidak bersetuju dengan anda bahawa kita membayar dosa ibu bapa kita. Menurut ajaran Gereja, setiap orang bertanggungjawab atas dosa mereka sendiri. Kita pasti menuai akibat dosa. Dosa dalam pengertian ini adalah seperti penyakit yang, pada satu tahap atau yang lain, menjangkiti semua yang mengelilingi seseorang. Saya juga tidak bersetuju dengan kenyataan tentang dosa yang tidak dapat dielakkan. Sentiasa ada orang yang soleh dan orang kudus dalam Gereja; cuma pada zaman kita Tuhan menyembunyikan mereka. Berdoalah agar Tuhan akan membuka kemungkinan keselamatan kepada anda dan menunjukkan jalan anda dalam kehidupan.

Yang benar, Imam Agung Mikhail Samokhin.

Baca juga