Makarenko Anton Semenovitši elulugu lastele. « Pedagoogiline tegevus ja seisukohad A.S.

Anton Makarenko

Nõukogude õpetaja ja kirjanik

lühike elulugu

Anton Semjonovitš Makarenko(1. (13. märts) 1888, Belopole, praegu Sumõ piirkond, Ukraina – 1. aprill 1939, Golitsõno, Moskva oblast) – Nõukogude Liidu õpetaja ja kirjanik.

UNESCO seisukoha järgi (1988) on A. S. Makarenko üks neljast õpetajast (koos D. Dewey, G. Kershensteineri ja M. Montessoriga), kes meetodi määrasid. pedagoogiline mõtlemine 20. sajandil.

Anton Semjonovitš Makarenko sündis 1. (13.) märtsil 1888 Harkovi provintsis Sumõ rajoonis Belopolye linnas vagunite raudteetöökodade töölise-maalija peres. Tal olid noorem õde (suri lapsepõlves) ja vend Vitali (1895-1983), hilisem leitnant, Brusilovski läbimurdes osaleja, kes sai seal olulisi vigastusi ja pälvis vapruse autasu, mille järel aitas ta A. S. Makarenkot mõnda aega (see oli tema, kes soovitas vanema venna tegevustesse tuua eelkõige mängu- ja militariseerimise elemente). Pärast Oktoobrirevolutsioon 1917 oli Vitali Semenovitš Makarenko valge ohvitserina sunnitud kodumaalt lahkuma ja läks koos valgekaartlastega välismaale. Ta veetis oma ülejäänud elu Prantsusmaal, kus 1970. aastal leidsid ta Lääne-Euroopa biograafid Makarenko G. Hillig (Saksamaa) ja Z. Weitz (Prantsusmaa) ning veenis teda jätma mälestusi oma vanemast vennast.

  • 1897. aastal astus ta raudtee algkooli.
  • 1901. aastal kolis ta koos perega Krjukovisse (praegu Poltava oblasti Kremenchugi linnaosa).
  • 1904. aastal lõpetas ta Kremenchugis nelja-aastase kooli ja üheaastased pedagoogikakursused (1905).
  • Aastal 1905 töötas ta seal raudteekoolis õpetajana, seejärel Dolinskaja jaamas.
  • Aastatel 1914-1917 õppis ta Poltava Õpetajate Instituudis, mille lõpetas kuldmedaliga. Diplomi teema on „Kriis kaasaegne pedagoogika».
  • 1916. aastal võeti ta sõjaväkke, kuid halva nägemise tõttu demobiliseeriti.
  • Aastatel 1917-1919 oli ta Krjukovi vankritöökodade raudteekooli juhataja, kuulus Corso teatri harrastusteatri truppi.
  • 1919. aastal kolis ta Poltavasse.

Makarenko koos Semjon Dementjevitš Strelbitski ja Maksim Gorkiga nimelises koloonias. Gorki, juuni 1928

Poltava Gubnarrazi tellimusel lõi ta Poltava lähedal Kovalevka külas alaealiste õigusrikkujate töökoloonia, 1921. aastal nimetati koloonia M. Gorki järgi, 1926. aastal viidi koloonia üle Harkovi lähedal asuvasse Kurjažski kloostrisse; juhtis seda (1920-1928), oktoobrist 1927 kuni juulini 1935 oli ta Harkovi eeslinnas F. E. Dzeržinski nimelise OGPU lastetöökommuuni üks juhte, kus jätkas haridus- ja pedagoogilise valdkonna elluviimist. süsteem, mille ta välja töötas. M. Gorki tundis huvi A. Makarenko haridus- ja pedagoogilise tegevuse vastu ning pakkus talle kõikvõimalikku tuge.

Silmapaistvad saavutused noorte (nii endiste tänavalaste kui perede seast) hariduse ja ümberkasvatamise vallas, nende edasiseks ettevalmistamisel edukas sotsialiseerimine, nimetas Makarenko Venemaa ja maailma kultuuri- ja pedagoogika kuulsate tegelaste hulka.

Nõukogude Kirjanike Liidu liige (alates 1934).

1. juulil 1935 viidi ta üle Kiievisse keskkontor Ukraina NSV NKVD, kus töötas kuni novembrini 1936 töökolooniate osakonna juhataja abina. Mõnda aega, enne 1937. aasta märtsis Kiievist Moskvasse kolimist, juhtis ta Kiievi lähedal Brovarys asuva töökoloonia nr 5 pedagoogilist osa.

NSV Liidu postmark A. S. Makarenko kujutisega

Pärast Moskvasse kolimist töötasin põhiliselt kirjanduslik tegevus, ajakirjandus, kõnetas palju lugejaid ja pedagoogilisi aktiviste. NSV Liidu Ülemnõukogu Presiidiumi dekreediga 31. jaanuarist 1939 autasustati teda Tööpunalipu ordeniga. Vahetult enne oma surma, veebruaris 1939, esitas ta avalduse NLKP liikmekandidaadiks võtmiseks (b).

Suri ootamatult vankris linnalähirong Golitsyno jaamas 1. aprillil 1939. a. Ta maeti Novodevitši kalmistule. Hauaplaadi autorid on skulptor V. Tsigal, arhitekt V. Kalinin.

Makarenko päritolu

Vend A. S. Makarenko, Vitali Semenovitš, kirjutab oma raamatus "Minu vend Anton Semenovitš": "... vaatamata oma ukraina päritolule oli Anton 100% venelane."

Tsitaat raamatust: "Kõik A. S. Makarenko biograafiad alustavad meie perekonna ajalugu Belopolyega. Kuid enne Belpolyesse tulekut töötas mu isa mitu aastat Krjukovis, kus olid juba mõned väikesed vankrite remonditöökojad. Siin kohtus isa mu emaga ja abiellus 1875. aastal. Mu ema oli põline Krjukovka elanik ja isegi minu ajal oli tema vanemate maja Poseljanskaja tänaval üsna suur ja soliidne, suure õue ja aiaga. (Tõenäoliselt on see endiselt olemas, kuna alates viimane sõda Kremenchug kannatas palju, kuid Krjukov jäi peaaegu puutumatuks - sellest kirjutas mulle minu õetütar Tasya, kes elab meie majas, praeguses A. S. Makarenko muuseumis. Arvan, et meie pere esimene laps oli Seraphima, kes suri imikueas. Krjukovis sündis igal juhul 1881. aastal sündinud õde Sasha (Alexandra). Järelikult tuleks pere kolimine B-sse paigutada ligikaudu aastatesse 1881-1885, kus nad sündisid: Anton - 1888, Natalia - 1891 ja mina, viimane, 1895.

Ajaloolane S. V. Maksimenko teatab oma aruannetes, et V. S. Makarenko raamatus on ebatäpsusi, mis on seotud prof. Goetz Hillig, kirjutatud surve all ja NLKP poliitilise olukorra kasuks "Perestroika" ajal - M. S. Gorbatšov. Usaldusväärselt on teada A. S. Makarenko teadmata sugulaste kohta, kes kuulutati tema kodumaal surnuks või pagendati Siberisse ning elavad praegu Tšuvašia Vabariigis ja Moskva oblastis. A. S. Makarenko õde ning hiljem, 90ndate lõpus, tema lapsed ja lapselapsed kolisid Moskvasse, luues tema auks heategevusorganisatsiooni.

Biograaf A. S. Makarenko prof. Götz Hillig pühendas A. S. Makarenko rahvusliku päritolu ja rahvusliku identiteedi küsimusele eraldi uurimuse, mille tulemused on ära toodud raportis “A. S. Makarenko rahvusliku identiteedi küsimusest”, mis üldiselt kinnitab nii tema venna kui ka rahvusliku identiteedi väidet. Vene identiteet Anton Semenovitš.

Hillig märgib, et A. S. Makarenko pidas kõiki oma teoseid ja isiklikku kirjavahetust vene keeles. Samal ajal ta teadis ja armastas ukraina keel, sisaldas oma teoste tegelaste dialoogides sageli ja asjakohaselt tsitaate ukraina kõnest. A. S. Makarenko mõistis ja oskas end seletada ka poola keeles, mida mainib ka L. V. Konisevitš raamatus “Makarenko kasvatas meid” I osa 22. peatükis (Poola delegatsiooni saabumise kohta).

Samas viidatakse, et taktikalistel põhjustel (et vähendada mõne ametniku põhjuste arvu M. Gorki kolooniat laiali ajada) lõpetab ta alates teatud aastast märkimise rahvuse veerus sõna “venelane”. (nagu Krjukovi puhul) ja hakkab kirjutama “ukraina keelt”.

Säilinud on ka A.S. Makarenko enda kirjad selle probleemi mainimisega. Nii kirjutab Anton Semenovitš 5. oktoobril 1932 kirjas A. M. Gorkile Harkovist: „Kallis Aleksei Maksimovitš. […] Ja veel üks asi – olen Ukrainast väsinud, sest olen alati olnud lihtsalt vene inimene, aga ma armastan Moskvat.

Makarenko rahvus ei olnud tema kaasaegsetele saladus. Seega öeldakse BSSRi Nõukogude Kirjanike Liidu hüvastijätukõnes otse:

BSSR Nõukogude Kirjanike Liit avaldab sügavat kaastunnet andeka vene kirjaniku, ordenikandja Anton Semenovitš Makarenko, Valgevene lugejale laialdaselt tuntud silmapaistvate teoste autori enneaegse surma puhul.

BSSR Nõukogude Kirjanike Liidu juhatus

Perekond

  • Abikaasa - Galina Stakhievna Makarenko (Salko - kuni 09.1935).
  • Lapsendatud tütar - Olympiada Vitalievna Makarenko (7.08.1920 - 22.07.1983)) (venna Vitali tütar).
  • Lapsendatud poeg - Lev Mihhailovitš Salko.
  • A. S. Makarenko õetütar - Nõukogude ja Vene näitlejanna Jekaterina Vassiljeva sündis luuletaja Sergei Vasiljevi ja Olympiada Vitalievna Makarenko peres.
  • Õepoeg - Anton Sergejevitš Vassiljev (s. 15. juuni 1953) - filmirežissöör, stsenarist, luuletaja.

Kirjanduslik loovus

1914. või 1915. aastal kirjutas ta oma esimese loo ja saatis selle Maxim Gorkile, kuid tunnistas, et lugu on kirjanduslikus mõttes nõrk. Pärast seda ei tegelenud Makarenko kolmteist aastat kirjutamisega, vaid pidas märkmikke. Gorki ja Makarenko kirjavahetus kestis aastatel 1925–1935. Pärast alaealiste koloonia külastamist soovitas Gorki Makarenkol naasta kirjanduslik töö. Pärast F. E. Dzeržinski nimelist kommuuni käsitlevaid raamatuid “30. märts” (1932) ja “FD - 1” (1932) valmis Makarenko peamine kunstiteos “Pedagoogiline poeem” (1925–1935). IN viimased aastad Makarenko jätkas oma elu jooksul tööd nii kunstiteoste - “Lipud tornidel” (1938) kui ka autobiograafiliste materjalide - loo “Au” (1937-1938), romaani “Ühe põlvkonna teed” kallal. (ei ole lõpetatud). Lisaks jätkas ta õppe- ja kasvatusmeetodite aktiivset arendamist üldiselt ning avaldas mitmeid artikleid. 1936. aastal ilmus tema esimene suurem teaduslik ja pedagoogiline töö “Kasvatusprotsessi korraldamise metoodika”. 1937. aasta suvel-sügisel ilmus “Raamat vanematele” esimene osa. Makarenko teosed väljendavad tema õpetamiskogemust ja pedagoogilisi vaateid.

Makarenko oli vastu vanglarežiimi elementide kasutamisele laste jaoks, toetades tootmiskallutatuse ja üldhariduslike meetodite tugevdamist. Suhetes õpilastega pidas ta kinni põhimõttest: "Inimesele võimalikult palju nõudmisi ja võimalikult palju austust tema vastu."

A. S. Makarenko ise võtab oma töö “Pedagoogilise poeemi” järelsõnas kokku:

Ka minu gorkilased kasvasid üles, olid mööda nõukogude maailma laiali ja nüüd on mul isegi kujutlusvõimes raske neid koguda. Te ei saa kunagi kinni insener Zadorovit, kes on maetud ühte Türkmenistani suurejoonelisse ehitusprojekti, te ei kutsu kohtingule Kaug-Ida eriosakonna arsti Veršnevit ega Jaroslavli Buruni arsti. Isegi Nisinov ja Zoren, kes on juba poisikesed, lendasid tiibu lehvitades minu juurest minema, ainult et nüüd pole nende tiivad samad, mitte minu pedagoogilise sümpaatia õrnad tiivad, vaid nõukogude lennukite terastiivad. Ja Šelaputin ei eksinud, kui väitis, et temast saab piloot; Shurka Zheveliyst saab ka piloot, kes ei taha jäljendada oma vanemat venda, kes valis endale Arktikas navigatsioonitee.

ja Osadchy - tehnoloog ning Miška Ovtšarenko - autojuht ja melioraator Kaspia mere taga Oleg Ognev ja õpetaja Marusja Levtšenko ning vankrijuht Soroka ja montöör Volohhov ning mehaanik Korõto ja MTS töödejuhataja Fedorenko ning parteijuhid - Aljoška Volkov, Denis Kudlaty ja Volkov Žorka ning tõelise bolševistliku karakteriga, endiselt tundlik Mark Sheingauz ja paljud-paljud teised...

Poisid? Mikroni täpsusega objektiivid? Hehe!

Kuid juba viissada poissi ja tüdrukut tormasid naerdes ja turvatöötajatele tagasi vaadates mikronite maailma, kõige täpsemate masinate kõige peenemasse võrku, tolerantside, sfääriliste aberratsioonide ja optiliste kõverate kõige õrnemasse keskkonda.

"Ei midagi, poisid, ärge kartke," ütlesid turvatöötajad.

Kommuunis avati hiilgav ja ilus FED-tehas, mida ümbritsevad lilled, asfalt ja purskkaevud. Üleeile asetasid kommuunid rahvakomissari lauale kümnetuhandelise FED-i, patuta elegantse masina, palju on juba möödas ja palju ununeb. Primitiivne kangelaslikkus, varaste keel ja muud tagasitõmbed on ammu unustatud. Igal kevadel lõpetab kommunaaritöötajate teaduskond ülikoolidesse kümneid tudengeid ja mitmekümnel on juba kooli lõpetamine lähenemas.

Auhinnad

  • Tööpunalipu orden (31.01.1939)

Eluaegne hinnang A. S. Makarenko tegevusele

Juba A. S. Makarenko eluajal sai tema tegevus ja töö kasvataja ja õpetajana. kõrgelt hinnatud L. Aragon, A. Barbusse, D. Bernal, W. Bronfenbrenner, A. Wallon, V. Gall, A. Zegers, J. Korczak, S. Frenet ja teised kultuuri- ja haridustegelased.

Makarenko elus mängis suurt rolli M. Gorki, kelle jaoks vene laste, eriti kodutute eest hoolitsemine oli loomulik ja kõige tähtsam asi aastaid. Seega asus F. E. Dzeržinski tänavalaste töö juurde alles pärast seda, kui M. Gorki kirjutas V. I. Uljanovile kirja vajadusest see probleem kiiresti lahendada.Järgnevatel aastatel aitab Gorki koostada raamatut Bolševo kommuunist (Moskva oblastist), mis “möirgas” kahekümnendate lõpus ) käe all M. S. Pogrebinsky ( Pogrebinsky M.S. Inimeste tehas), mille (kommuuni) kogemuse põhjal filmiti maailmakuulus film “Elu algus”. Selles kommuunis, nagu ka Makarenko omas, koolitatakse kurjategijaid ümber kasuliku tulemusliku tööga, samuti pole piirdeid ega turvalisust. Selles mõttes oli Gorki Makarenko järjekordne näide kõrgetasemelisest hariduskogemusest. Gorki nõudis igal võimalikul viisil Makarenko märkmete avaldamist oma hariduskogemuse kohta raamatu kujul, kuna kuulus kirjanik aitas avaldada kirjanduslikes almanahhides esmalt “Pedagoogilise poeemi” üksikuid peatükke ja seejärel avaldas kogu raamatu oma toimetamisel.

Makarenko jaoks oli suur tähtsus tema hariduse ja ümberkasvatamise kogemuse mõistmisel ja toetamisel sõna otseses mõttes alates koloonia esimestest aastatest. M. Gorki käest. Ukraina NKVD Vsevolod Appolinarevitš Balitski. See oli tänu viimasele Makarenkole pärast koloonia juhtimisest eemaldamist. Sarnase asutuse (F. E. Dzeržinski nimeline Kommuun) juhtimist jätkas Gorki juba NKVD koosseisus (A. S. Makarenko määrati kommuuni juhtima 1927. aasta detsembris ehk ühendas kuueks kuuks mõlemad ametikohad: Kommuunis ja a. koloonia) . Samuti on usaldusväärselt teada, et sügisel 1936. a otsesed juhised Balitski perekonnanimi Makarenko kustutati Makarenko endise osakonnajuhataja puhul juba ülekuulamisel nimetatud isikute nimekirjast. Ukraina töökolooniad L. S. Ahmatova trotskistidena.

Samas langes Makarenko eluajal pidevalt kriitika alla, sealhulgas väga karmi kriitika alla.

  • Esiteks ei usutud sageli tema saavutusi (“Poisid magusas siirupis” on tüüpiline arvustus raamatule “Lipud tornidel”, see tähendab “muinasjutt, seda ei juhtu”).
  • Teiseks peeti tema lähenemisi võõraks (“Makarenko süsteem ei ole nõukogude süsteem” – selline on ametnike hinnang “Pedagoogilises luuletuses”).
  • Kolmandaks süüdistati teda pidevas kallaletungimises jne. Just selliste "heasoovijate" sõnumite põhjal esines N. K. Krupskaja komsomoli kongressil 1928. aasta mais, kritiseerides karmilt Makarenko süsteemi (kõne avaldati Komsomolskajas Pravda ), millel oli terve rida kurvad ja mõnikord traagilised tagajärjed mitte ainult Makarenkole endale (varsti Gorki kolooniast vallandatud), vaid ka tema järgijatele (näiteks S. A. ja G. K. Kalabalini perekonnale).

Seetõttu pole üllatav, et A. S. Makarenko teosed ilmusid trükis mitte pedagoogilises, vaid kirjanduslikus kirjastuses. Ametliku pedagoogika suhtumisest Makarenkosse annab tunnistust ka see, et tema matustel ei olnud kõrgeid pedagoogikaametnikke.

Makarenko uuringud

Esimene Nõukogude Ph.D. väitekiri Makarenko uuringute kohta teemal: “ Õpetamise kogemus A. S. Makarenko” kaitsti Moskvas 21. juunil 1941 instituudi akadeemilises nõukogus. K. Liebknecht Ivan Fedorovitš Kozlov. Seejärel püüdis ta ka esmalt avaldada valitud teosed Anton Semjonovitš Makarenko ja seejärel valmis kogutud teosed ja raamat “A. S. Makarenko pedagoogilise kogemuse kohta”.

Välismaiste "Makarenko uuringute" juhtival kohal on Saksamaal 1968. aastal asutatud A. S. Makarenko pärandi uurimise labor, mis on pedagoogilise "Ostforschungi" suurima asutuse osakond - uurimiskeskus võrdlev pedagoogika Marburgi ülikoolis. Seal üritati Makarenko teoseid tsensuurimärkmete taastamisega välja anda saksa ja vene keeles, kuid 1982. aastal, pärast seitsme köite ilmumist, väljaandmine lõpetati. Eelkõige on töödel prof. Goetz Hillig (Saksamaa), välismaa. RAO RF ja Ukraina APN liige, Rahvusvahelise Makarenko Assotsiatsiooni (IMA) president (kuni 2002). Alates 19. juunist 2013 juhib MMA-d Nicola Siciliano de Cumis (Itaalia, Rooma) - prof. La Sapienza ülikool. Ja Ph.D. Korableva T. F. valiti samal aastal Venemaa Makarenko Ühingu juhiks

Jälgijad

A. S. Makarenko süsteemi kriitikute üks levinumaid meetodeid oli ja jääb väiteks, et see süsteem töötas väidetavalt hästi ainult selle looja kätes. Selle lükkab ümber nii süsteemi üksikasjalik kontrollitud kirjeldus A. S. Makarenko enda töödes (tahtmata ja peamiselt kunstilise ja teadusliku esitluse vormis) kui ka mitmete tema järgijate edukas pikaajaline tegevus.

A. S. Makarenko loomingu kuulsaimate järgijate ja jätkajate, tema õpilaste hulgas tuleks nimetada kõigepealt Semjon Afanasjevitš Kalabalin (1903-1972) ja tema abikaasa Galina Konstantinovna (1908-1999, "Pedagoogiline poeem"). - Semjon Karabanov ja Galina Podgornaja ("Tšernigovka") ja Aleksei Grigorjevitš Javlinski (1915-1981, kuulsa isa poliitik G. A. Yavlinsky).

Mitmed Makarenko õpilased valisid algul teistsuguse elutee, kuid mõne aja pärast pöördusid nad selle poole haridustegevus. Selliste tegelaste hulgas on kuulsaim L. V. Konisevitš, kes pühendas rohkem kui 15 aastat mereväeteenistusele ja juhtis seejärel veerand sajandit Ukrainas Almaznõi internaatkooli, kus haridus põhines teostataval ja põneval lillepeenarde hooldamisel, aiad ja köögiviljaaiad. Oma elu lõpus suutis Leonid Vatslavovitš oma raamatus “Makarenko kasvatas meid” ette valmistada kõige üksikasjalikumad (kõigi olemasolevate) mälestused elust ja tööst nimelises kommuunis. Dzeržinski just õpilase vaatevinklist.

Nende järgijate hulgas, kes ei olnud otseselt Anton Semenovitši õpilased, on teada pedagoogikateaduste doktori prof. V. V. Kumarina (1928-2002, alustas Makarenko süsteemi eduka rakendamisega Vladimiri oblasti lastekodus, seejärel töötas Venemaal ja Ukrainas, mõlemad väitekirjad on pühendatud Makarenko süsteemi uurimisele), G. M. Kubrakova (Kasahstan), I. A. Zyazyun (Ukraina), samuti A. A. Katolikov, A. A. Zahharenko, A. S. Gurevich, V. M. Makarchenkov jt.

Ideed meeskonna organiseerimiseks A. S. Makarenkolt (traditsioonidele toetumine, õpetajaskond mõttekaaslaste kogukonnana, vastutustundlike sõltuvussuhete korralduse, laste omavalitsuse jne) töötas välja nõukogude õpetaja Fjodor Fjodorovitš Brjuhhovetski. Humanismi põhimõtetel loomine loominguline meeskond lastele ja täiskasvanutele rakendas F. F. Bryukhovetsky neid ideid loovalt massikoolide praktikas ja täiendas neid originaalse sisuga, võttes arvesse sõjajärgsete aastate hariduse sotsiaalseid tingimusi.

Paljud tema koloonia töötajad ja õpetajad jätkasid A. S. Makarenko kogemuse propageerimist ühel või teisel kujul. M. Gorki ja kommuun. F. E. Dzeržinski. Kõigepealt tuleb siinkohal mainida klubi peakorraldajat ja õppekavavälised tegevused Kolooniad ja kommuunid - Viktor Nikolajevitš Tersky (pedagoogilises luuletuses - V. N. Persky) ja koloonia peaagronoom. M. Gorki - väsimatu N. E. Fere (pedagoogilises luuletuses - N. Shere) pärast Makarenko kolooniast vallandamist. M. Gorki, kes läks üle põllumajandusteadusele, kuid meenutas koostöökogemust A. S. Makarenkoga ja kirjutas temast raamatu “Minu õpetaja”.

Mitmed komsomoli esindajad, kes alustasid 1960. aastate keskel tööd "raskete" teismelistega, näitasid end Makarenko liikumise huvitava jätkuna. Mõned neist, näiteks Vitali Eremin, Vladislav Širjajev, kasutasid üsna teadlikult A. S. Makarenko kogemusi ja käsitlusi, mida nad oma õpetamiskogemuse kirjelduses mainivad.

Vanemate kooliõpilaste kasvatusliku ja tulemusliku töö kombinatsiooni Harkovi traktoritehase õppetöökojas nimega “Hariduslik tootmine” kasutas pedagoogikateaduste doktor prof. P. A. Yarmolenko. Käesolevad teadlase uurimused ja KhTZ koolitustöökoja töö noorte tööõpetuse ja kutsenõustamise teemal. P. A. Yarmolenko pälvis auhinna Lenini komsomol(1971), kinnitatud NSVL Haridusministeeriumi juhatuse, Ametiühingu Keskkomitee Presiidiumi jt.

Makarenko õpilased - Suure Isamaasõja ordukandjad ja kangelased

  • Kalabalin, Semjon Afanasjevitš
  • Konisevitš, Leonid Vatslavovitš
  • Tokarev, Ivan Demjanovitš
  • Tsymbal, Vassili Timofejevitš - Nõukogude Liidu kangelane.
  • Yavlinsky, Aleksei Grigorjevitš - pälvis kaks ordenit Isamaasõda 2-klassiline, Punase Tähe orden ja palju medaleid

A. S. Makarenko nimega seotud sündmused

  • 1959. aastal ilmus näidend “Ära kriuksu!”, mille M. E. Kozakov ja A. B. Mariengof kirjutasid noortele A. S. Makarenko mitme teose põhjal - peamiselt muidugi “Pedagoogilise poeemi” põhjal.
  • 24. oktoober 2011 Harkovis tänaval. Sumskaya, 128 (M. Gorki pargi vastas) A. S. Makarenko monument demonteeriti ja transporditi. 1969. aastal töötajate kulul püstitatud monument paigaldati taas Harkovi masinaehitustehase FED kaitsealale.

Töötab

  • Kogutud teosed sisse neli köidet. - M., Pravda, 1987. - 1 500 000 eksemplari. (Raamatukogu "Ogonyok". Kodumaine klassika)
  • Kogutud teosed viies köites. - M., Pravda, 1971. - 375 000 eksemplari. (Raamatukogu "Ogonyok". Kodumaine klassika)
  • Teosed seitsmes köites.- M., toim. APN RSFSR, 1957-1958. - 175 000 eksemplari.
  • Töötab seitsmes köites. - M., toim. APN RSFSR, 1950-1952. - 50 000 eksemplari.
  • Pedagoogilised teosed kaheksas köites. - M., Pedagoogika, 1983-1986. - 50 000 eksemplari.
  • Lemmikud pedagoogilised esseed kahes köites. - M., Pedagoogika, 1977 - 40 000 eks., 1978 - 10 000 eks.
  • Valitud pedagoogilised tööd neljas köites. - M., toim. APN RSFSR, 1949 - 26 500 eksemplari.
  • Valitud teosed sisse kolm köidet. - Kiiev, Rad. kool, 1985 - 65 000 eks.
  • Valitud teosed kolmes köites. - Kiiev, Rad. kool, 1983-1984, - 110 000 eksemplari.
  • A. S. Makarenko teoste elektrooniline arhiiv
  • "Major" (1932; näidend)
  • "30. märts" (1932)
  • "FD-1" (1932; essee)
  • "Pedagoogiline poeem" (1925-1935).
  • “Pedagoogiline luuletus” (tähendatud kirjavigade parandamisega, taastati täht “e”, ilmus sisukord)
  • “Pedagoogiline poeem” (esimene tervikväljaanne aastast 2003, teaduslik väljaanne, koostatud ja u. S. S. Nevskaja, avaldatud veebis 2010. aastal A. S. Makarenko õppeasutuste keskuse juhataja otsusel (pdf ))
  • "Raamat vanematele" (1937; kunstiline ja teoreetiline essee)
  • "Au" (1937-1938; lugu)
  • "Lipud tornides" (1938)
  • “Lipud tornidel” (paberväljaande järgi parandati arvukalt kirjavigu, taastati täht “e”, ilmus sisukord jne)
  • “Õppeprotsessi korraldamise metoodika”
  • "Loengud laste kasvatamisest"

Filmograafia

  • Pedagoogiline poeem (1955)
  • Lipud tornides (1958)
  • Suur ja väike (1963)
  • Filmograafia veebisaidil, mis on pühendatud A. S. Makarenko elule ja loomingule

Mälu

  • 1978. aastal ilmus kunstiliselt märgistatud ümbrik.
  • 1987. aastal ilmus kunstiliselt märgistatud ümbrik.
  • 2013. aastal ilmus kunstiliselt märgistatud ümbrik (125. juubeliks).
  • A. S. Makarenko monument Harkovis (1969). Skulptor M. F. Ovsjankin, arhitekt E. Yu Tšerkasov. Paigaldatud riigiettevõtte Harkovi masinaehitustehase FED kuulsaima töötaja jaoks oma territooriumil.

Haridusasutused ja õppeasutused

Venemaa

  • Uurimislabor "A. S. Makarenko hariduspedagoogika" Minini ülikool (Nižni Novgorod).
  • Tšeljabinski Kutsehariduse Instituudi labor "A. S. Makarenko pedagoogika"
  • nimeline Novosibirski pedagoogiline kolledž nr 1. A. S. Makarenko
  • UVK "Kool-Lütseum" nr 3, nime saanud. A. S. Makarenko (Simferopol)
  • nimeline Hariduskeskus nr 656. A. S. Makarenko Moskva Põhja haldusringkond
  • Nime saanud kool A. S. Makarenko, (lk Danilovka, Volgogradi oblast)
  • nimeline kool nr 3. A. S. Makarenko (Frolovo, Volgogradi oblast)
  • nimeline kool nr 1. A. S. Makarenko (Orsk, Orenburgi piirkond)
  • nimeline kool nr 6. A. S. Makarenko, (Arzamas, Nižni Novgorodi piirkond)
  • nimeline kool nr 22. A. S. Makarenko (Votkinsk, Udmurtia Vabariik)
  • nime saanud Nikitovi kool. A. S. Makarenko (Nikitovka küla, Belgorodi oblast)
  • MOU Keskkool nr 15 nimeline. A. S. Makarenko, (Jaroslavl)
  • Kool nr 6 (Kropotkin, Krasnodari oblast)

Aserbaidžaan

  • A. S. Makarenko nimeline vabariiklik kesk- (üld)hariduse internaatkool humanitaarprofiiliga (Bakuu, Aserbaidžaan)

Saksamaa

  • Schule mit Ausgleichsklassen A.S. Makarenko (Magdeburg, Saksamaa)
  • Kinderheim A. S. Makarenko - SDV suurim lastekodu, mis eksisteeris aastatel 1953–1998, sai Makarenko nime (Berliin, Saksamaa)

Kasahstan

  • nimeline kool nr 6. A. S. Makarenko (Taldykorgan, Kasahstan)
  • nimeline 6. keskkool. A. S. Makarenko (Uralsk, Kasahstan)
  • nimeline kool nr 6. A. S. Makarenko (Shymkent, Sastobe Kasahstan)
  • A. S. Makarenko nimeline keskkool (Arkalyk, Kasahstan)

Kõrgõzstan

  • nimeline kool nr 1. A. S. Makarenko (Bazarkurgani küla, Kõrgõzstan)

Kuuba

  • nime saanud Pedagoogika Instituut. A. S. Makarenko (asutatud 1960. aastal Havannas, Kuubal)

Mehhiko

  • Anton Makarenko Instituut (Lazaro Cardenas, Mehhiko)

Transnistria

  • nime saanud vabariiklik hariduskompleks. A. S. Makarenko, (Tiraspol, Transnistria)

Usbekistan

  • Kool 6 sai nime A. S. Makarenko (Navoi linn, Navoi piirkond, Usbekistan)
  • nimeline kool nr 1. A. S. Makarenko (Khanka linn, Horezmi piirkond, Usbekistan)

Ukraina

  • nime saanud Kiievi Kutsepedagoogikakolledž. A. S. Makarenko (Kiiev, Ukraina)
  • Sumy osariik Pedagoogikaülikool neid. A. S. Makarenko, (Sumy, Ukraina)
  • nimeline kool nr 2. A. S. Makarenko (Dolinskaja Kirovogradi piirkond, Ukraina)
  • nimeline kool nr 47. A. S. Makarenko, (Kiiev, Ukraina)
  • nimeline kool nr 50. A. S. Makarenko, (Lvov, Ukraina)
  • nimeline I-III astme üldhariduskool nr 100. A. S. Makarenko (Harkov, Ukraina)
  • nime saanud Kurjažskaja hariduskoloonia. A. S. Makarenko (linnaasula Podvorki, Dergatševski rajoon, Harkovi oblast, Ukraina)
  • nime saanud Kremenchugi pedagoogikakolledž. A. S. Makarenko (Kremenchug, Ukraina)

Tänavad

  • Makarenko mikrorajoon (Stary Oskol, Belgorodi piirkond)
  • Makarenko väljak (Novospasskoje linn, Uljanovski piirkond)
  • Juhised Makarenko (Korolev, Moskva piirkond)
  • Juhised Makarenko (Surgut, Tjumeni piirkond)
  • St. Makarenko, Orsk, Orenburgi piirkond
  • Makarenko tänav (Tula, Tula piirkond)

Välismaal

Saksamaa

  • Anton-Makarenko Str. (Rostock)
  • Makarenkostraße (Greifswald)

Muuseumid

Venemaa

  • A. S. Makarenko pedagoogiline muuseum, Moskva.
  • Makarenko saal Moskva haridusmuuseumis
  • A. S. Makarenko koolimuuseum Moskvas Hariduskeskuses nr 656.

Ukraina

  • A. S. Makarenko muuseum Dolinskaja (Ukraina) koolis nr 2, mis on nime saanud. A. S. Makarenko
  • A. S. Makarenko muuseum Podvorki linnas (Kurjaž), Dergatševski rajoonis, Harkovi oblastis.
  • A. S. Makarenko muuseum riigiettevõttes "Harkovi masinaehitustehas "FED".
  • A. S. Makarenko muuseum riiklikus teadus- ja tootmisettevõttes "Kommunaarassotsiatsioon", Harkov //http://tset.biz-gid.ru
  • A. S. Makarenko muuseum linnas Põhikool I-III etapid nr 100 nime saanud. A. S. Makarenko, Harkov
  • Ukraina Haridusministeeriumi A. Makarenko reservmuuseum 15018, Poltava rajoon, lk. Kovalevka
  • A. S. Makarenko muuseum Belopolyes, Sumy piirkonnas. [e-postiga kaitstud]
  • A. S. Makarenko pedagoogiline ja memoriaalmuuseum Kremenchugis, Poltava piirkonnas.
  • A. S. Makarenko majamuuseum Kremenchugis (Krjukovski rajoon), Poltava oblastis.

Auhinnad

  • Nimega tellimus A. S. Makarenko (Venemaa)
  • A. S. Makarenko (Ukraina NSV) medal "Saavutuste eest kasvatus- ja pedagoogikateaduses" (asutatud 1964.
  • A. S. Makarenko medal (ajakirja toimetajate ühine medal " Rahvaharidus"ja Rahvusvaheline Makarenko Assotsiatsioon 2003. aastal (A. S. Makarenko 115. sünniaastapäevani)).

muud

  • Keskus kooliväline töö neid. A. S. Makarenko Moskvas
  • Anton Semenovitš Makarenko nimeline raamatukogu Nižni Novgorodis
  • nime saanud keskraamatukogu. A. S. Makarenko, Novosibirsk
  • järgi nimetatud filiaal nr 3. A. S. Makarenko Harkovi Kiievi rajooni laste keskraamatukogu
  • nime saanud raamatukogu A. S. Makarenko, Evpatoria


Amet:

kirjanik, õpetaja

Aastaid loovust: Suund:

pedagoogika, ilukirjandus

Teoste keel: Auhinnad: www.makarenko.edu.ru Vikiallikas.

Anton Semjonovitš Makarenko(1. (13. märts) Belopole, Sumõ rajoon, Harkovi kubermang, Vene impeerium – 1. aprill, Golitsõno jaam, Moskva oblast) – nõukogude õpetaja ja kirjanik.

Tõend A. S. Makarenko rahvusvahelise tunnustuse kohta oli tuntud lahendus UNESCO (1988), viidates vaid neljale pedagoogile, kes määrasid 20. sajandil pedagoogilise mõtlemise viisi. Need on John Dewey, Georg Kerschensteiner, Maria Montessori ja Anton Makarenko.

Biograafia

Anton Semjonovitš Makarenko sündis 13. märtsil 1888 Harkovi provintsis Sumõ rajoonis Belopolye linnas vagunite raudteetöökodade töölise-maalija peres. Tal olid noorem õde (suri lapsepõlves) ja vend Vitali (1895-1983), hilisem leitnant, Brusilovski läbimurdes osaleja, kes said seal olulisi vigastusi ja pälvis vapruse autasu, misjärel aitas ta mõnda aega A.S. . Makarenko (tema tegi ettepaneku tutvustada oma vanema venna tegevusse eelkõige militariseerimismängu elemente). Pärast 1917. aasta Oktoobrirevolutsiooni oli ta valge ohvitserina sunnitud kodumaalt lahkuma ja läks koos valgekaartlastega välismaale. Ta veetis oma ülejäänud elu Prantsusmaal, kus ta noorem vend 1970. aastal leidsid Vitaly Lääne-Euroopa makrorenoloogid G. Hillig (Saksamaa) ja Z. Weitz (Prantsusmaa) ning veensid teda jätma mälestusi oma vanemast vennast.

  • 1897. aastal astus ta raudtee algkooli.
  • 1901. aastal kolis ta koos perega Krjukovisse (praegu Poltava oblasti Kremenchugi linnaosa).
  • Ta on lõpetanud Kremenchugis nelja-aastase kooli ja üheaastased pedagoogikakursused ().
  • Aastal 1905 töötas ta seal raudteekoolis õpetajana, seejärel Dolinskaja jaamas.
  • -1917 - õpib Poltava Õpetajate Instituudis, mille lõpetas kuldmedaliga. Diplomi teema oli väga “tundlik” – “Moodsa pedagoogika kriis”.
  • B võeti sõjaväkke, kuid halva nägemise tõttu demobiliseeriti.
  • V - oli Krjukovi vagunite töökodade raudteekooli juhataja.

Poltava Gubnarrazi ülesandel organiseeris ta Poltava lähedal Kovalevka külas alaealiste õigusrikkujate töökoloonia, 1921. aastal nimetati koloonia M. Gorki järgi, 1926. aastal viidi koloonia üle Harkovi lähedal asuvasse Kurjažski kloostrisse; juhtis seda (-), oktoobrist 1927 kuni juulini 1935 oli ta Harkovi eeslinnas F. E. Dzeržinski nimelise OGPU lastetöökommuuni üks juhte, kus jätkas pedagoogilise süsteemi elluviimist. ta arenes. M. Gorki tundis huvi A. Makarenko pedagoogilise tegevuse vastu ja osutas talle igakülgset tuge. Pedagoogilised saavutused asetasid Makarenko nõukogude ja maailma kultuuri ja pedagoogika kuulsate tegelaste hulka.

Ta suri ootamatult linnalähirongi vagunis Golitsyno jaamas 1. aprillil 1939. aastal. Ta maeti Novodevitši kalmistule.

NSV Liidu postmark A. S. Makarenko kujutisega

Makarenko päritolu

Üks juhtivaid välismaiseid Makarenko eksperte, prof. Götz Hillig pühendas A. S. Makarenko rahvusliku päritolu ja rahvusliku identiteedi küsimusele eraldi uurimuse, mille tulemused on ära toodud aruandes “A. S. Makarenko rahvusliku identiteedi küsimusest”. , kus üldiselt leiab kinnitust nii venna väide kui ka Anton Semenovitši venelane eneseteadlikkus.

Samas viidatakse, et taktikalistel põhjustel (et vähendada mõne ametniku põhjuste arvu M. Gorki kolooniat laiali ajada) lõpetab ta alates teatud aastast märkimise rahvuse veerus sõna “venelane”. (nagu Krjukovi puhul) ja hakkab kirjutama “ukraina keelt”.

Makarenko rahvus ei olnud tema kaasaegsetele saladus. Seega öeldakse BSSRi Nõukogude Kirjanike Liidu hüvastijätukõnes otse:

BSSR Nõukogude Kirjanike Liit avaldab sügavat kaastunnet andeka vene kirjaniku, ordenikandja Anton Semenovitš Makarenko, Valgevene lugejale laialdaselt tuntud silmapaistvate teoste autori enneaegse surma puhul.

BSSR Nõukogude Kirjanike Liidu juhatus

Perekond

  • Abikaasa - Galina Stakhievna Makarenko (Salko - kuni 09.1935).
  • Lapsendatud tütar - Olympiada Vitalievna Makarenko (venna Vitali tütar)
  • Lapsendatud poeg - Lev Mihhailovitš Salko.
  • A. S. Makarenko õetütar - Jekaterina Vassiljeva, nõukogude ja vene näitlejanna, sündis luuletaja Sergei Vasiljevi ja Olympiada Vitalievna Makarenko peres.

Kirjanduslik loovus

Eluaegne hinnang A.S. Makarenko tegevusele.

Juba A. S. Makarenko eluajal hindasid tema tegevust ja tööd kasvataja ja õpetajana kõrgelt L. Aragon, A. Barbusse, D. Bernal, W. Bronfenbrenner, A. Wallon, V. Gali, A. Zegers, J. Korczak, S. Frenet ja teised kultuuri- ja haridustegelased.

A.M. mängis Makarenko elus tohutut rolli. Gorki, kelle jaoks vene laste, eriti kodutute eest hoolitsemine oli aastaid loomulik ja kõige tähtsam asi. Nii sai F.E.Dzeržinski tänavalastega seotuks alles pärast seda, kui M.Gorki kirjutas V.I.Uljanovile kirja vajadusest selle teemaga kiiresti tegeleda. Järgnevatel aastatel aitas Gorki koostada raamatut bolševo kommuunist (Moskva piirkond), mis kahekümnendate lõpus “möirgas”. M.S. Pogrebinsky ( Pogrebinsky M.S. Inimeste tehas), mille (kommuuni) kogemuse põhjal filmiti maailmakuulus film “Alusta elust”. Selles kommuunis, nagu ka Makarenko omas, koolitatakse õigusrikkujaid ümber kasuliku tulemusliku töö kaudu, samuti puuduvad piirded ja turvalisus. Selles mõttes oli Makarenko Gorki jaoks järjekordne näide hariduse tipptasemest. Gorki nõudis igal võimalikul viisil Makarenko märkmete avaldamist oma hariduskogemuse kohta raamatu kujul, kuna kuulus kirjanik aitas avaldada kirjanduslikes almanahhides esmalt “Pedagoogilise poeemi” üksikuid peatükke ja seejärel avaldada kogu raamat tema toimetuse all.

Makarenko jaoks oli suur tähtsus tema hariduse ja ümberkasvatamise kogemuse mõistmisel ja toetamisel sõna otseses mõttes alates koloonia esimestest aastatest. M. Gorki käest. Ukraina NKVD Vsevolod Appolinarevitš Balitski. See oli tänu viimasele Makarenkole pärast koloonia juhtimisest eemaldamist. Gorki... jätkas sarnase asutuse (F.E. Dzeržinski nimelise Kommuun) juhtimist juba NKVD koosseisus (A.S. Makarenko määrati kommuuni juhtima 1927. aasta detsembris, s.o kuus kuud ühendas ta mõlemad ametikohad: Kommuunis ja Koloonias ). Usaldusväärselt on teada ka see, et 1936. aasta sügisel kustutati Balitski otsesel korraldusel Makarenko nimi endise osakonna ülema ülekuulamisel juba mainitud isikute nimekirjast. L. S. Ahmatova Ukraina töökolooniad trotskistidena.

Samas langes Makarenko eluajal pidevalt kriitika alla, sealhulgas väga karmi kriitika alla.

  • Esiteks ei usutud sageli tema saavutusi (“Poisid magusas siirupis” on tüüpiline arvustus raamatule “Lipud tornidel”, s.t. “muinasjutt, seda ei juhtu”).
  • Teiseks peeti tema lähenemisi võõraks (“Makarenko süsteem ei ole nõukogude süsteem” – selline on ametnike hinnang “Pedagoogilises luuletuses”).
  • Kolmandaks omistati talle pidev kallaletung jne. Just selliste "heasoovijate" sõnumite põhjal esines N. K. Krupskaja komsomoli kongressil 1928. aasta mais, kritiseerides karmi Makarenko süsteemi (kõne avaldati Komsomolskaja Pravdas), milles oli mitmeid kurbi ja mõnikord traagilised, tagajärjed mitte ainult Makarenkole endale (peagi tagandati ta Gorki kolooniast), vaid ka tema järgijatele (näiteks S. A. ja G. K. Kalabalini perekonnale).

Seetõttu pole üllatav, et A.S. Makarenko teosed ilmusid trükis mitte pedagoogilises, vaid kirjanduslikus kirjastuses. Ametliku pedagoogika suhtumisest Makarenkosse annab tunnistust ka see, et tema matustel ei olnud kõrgeid pedagoogikaametnikke.

Makarenko uuringud

Esimene Nõukogude Ph.D. väitekiri Makarenko uuringutest teemal: “A. S. Makarenko pedagoogiline kogemus” kaitsti Moskvas 21. juunil 1941 instituudi akadeemilises nõukogus. Ivan Fedorovitš Kozlovi Liebknechtile. Seejärel tegi ta jõupingutusi ka esmalt Anton Semenovitš Makarenko valitud teoste ja seejärel kogu kogutud teoste avaldamiseks ning koostas raamatu ( Kozlov I.F. A.S. Makarenko pedagoogiline süsteem. M.: Haridus, 1987, 159 lk)

Välismaiste “Makarenko uuringute” juhtival kohal on Saksamaal 1968. aastal asutatud A. S. Makarenko pärandi uurimise labor, mis on suurima pedagoogikaasutuse “Ostforschung” – võrdleva pedagoogika uurimiskeskuse – üksus. Marburgi ülikool. Seal üritati Makarenko teoseid tsensuurimärkmete taastamisega välja anda saksa ja vene keeles, kuid 1982. aastal, pärast seitsme köite ilmumist, väljaandmine lõpetati. Eelkõige on töödel prof. Goetz Hillig (Saksamaa), välismaa. RAO RF ja Ukraina APN liige, Rahvusvahelise Makarenko Assotsiatsiooni (IMA) president (kuni 2002). Alates 2002. aastast juhib MMA-d Ph.D. Korableva T.F.

Tsitaadid Makarenkolt

"Inimest on võimatu õpetada olema õnnelik, kuid te saate teda kasvatada nii, et ta on õnnelik."

“Kui sul on vähe võimeid, siis suure õppeedukuse nõudmine pole mitte ainult kasutu, vaid ka kuritegelik. Kedagi ei saa sundida hästi õppima. See võib kaasa tuua traagilisi tagajärgi." Selgitus. Samal ajal püüdles Makarenko igal võimalikul viisil selle poole, et (1) igal õpilasel oleks koolis vähemalt 2-3 “lemmik” ainet (klubid, sektsioonid, teatris, orkestris osalemine jne, kuni anti-nim. - kuupaistesalk ümberkaudsetes külades), kus ta mõnuga töötas. (2) otsis arengut teostatav antud inimese puhul iga haridusliku “aine” meisterlikkuse tasemed (võisid olla “üldprogrammist” kas kõrgemad (ettevalmistus tööliste õppejõududeks) või oluliselt madalamad, s.t ei soodustatud ka jõudeolekut.

"Vanemaks saamine toimub alati, isegi kui te pole kodus."

“Meie pedagoogiline toodang pole kunagi üles ehitatud tehnoloogilise loogika, vaid alati moraalijutluse loogika järgi. See on eriti märgatav enda kasvatuse vallas... Miks sisse tehnikaülikoolid Me uurime materjalide vastupanuvõimet, kuid pedagoogilises hariduses me ei uuri indiviidi vastupanuvõimet, kui nad hakkavad teda harima?

"Riskist keeldumine tähendab loovusest keeldumist."

«Minu töö tänavalastega polnud sugugi eriline töö tänavalastega. Esiteks tegin tööhüpoteesina juba esimestest tänavalastega töötamise päevadest kindlaks, et tänavalastega seoses pole vaja mingeid erilisi meetodeid kasutada.

"Verbaalne haridus ilma käitumisvõimlemiseta on kõige kriminaalsem sabotaaž"

“Nendega võid olla viimse kraadini kuiv, valivuseni nõudlik, ei pruugi neid märgata... aga kui särad tööst, teadmistest, õnnest, siis rahulikult - ära vaata tagasi: nad on peal. sinu pool... Ja vastupidi, ükskõik kui südamlik, vestluses meelelahutuslik, lahke ja sõbralik... kui su äri saadavad tagasilöögid ja ebaõnnestumised, kui igal sammul on selge, et sa ei tea oma äri... te ei vääri kunagi muud kui põlgust..."

"Nelikümmend nelikümmend rubla õpetajat võivad viia mitte ainult tänavalaste rühma, vaid ka iga rühma täieliku lagunemiseni."

“Olympic” kontorite ülaosast ei ole näha detaile ega teose osi. Sealt näete ainult näotu lapsepõlve piiritut merd ja kontoris endas on mudel abstraktne laps, valmistatud kõige kergematest materjalidest: ideed, trükipaber, Manila unistus... “Olümplased” põlgavad tehnoloogiat. Tänu nende valitsemisele on pedagoogiline ja tehniline mõte meie pedagoogilistes ülikoolides ammu närtsinud, eriti nende endi hariduse osas. Kõigis meie Nõukogude elu Ei ole haletsusväärsemat tehnilist seisu kui haridusvaldkonnas. Ja seetõttu on haridusäri käsitööäri ja käsitöötööstustest kõige mahajäänum.

"Raamatud on läbi põimunud inimesed."

Jälgijad

A. S. Makarenko süsteemi kriitikute üks levinumaid meetodeid oli ja jääb väiteks, et see süsteem töötas väidetavalt hästi ainult selle looja kätes. Selle lükkab ümber nii süsteemi üksikasjalik kontrollitud kirjeldus A. S. Makarenko enda töödes (tahtmata ja peamiselt kunstilise ja teadusliku esitluse vormis) kui ka mitmete tema järgijate edukas pikaajaline tegevus.

A. S. Makarenko loomingu kuulsaimate järgijate ja jätkajate, tema õpilaste hulgas tuleks nimetada kõigepealt Semjon Afanasjevitš Kalabalin (1903-1972) ja tema abikaasa Galina Konstantinovna (1908-1999, "Pedagoogiline poeem"). - Semjon Karabanov ja Galina Podgornaja ("Tšernigovka") ja A. G. Yavlinsky (1915-1981, kuulsa poliitilise tegelase G. A. Yavlinsky isa).

Mitmed Makarenko õpilased valisid algul teistsuguse elutee, kuid mõne aja pärast pöördusid nad haridustegevuse poole. Selliste tegelaste hulgas on kuulsaim L. V. Konisevitš, kes pühendas rohkem kui 15 aastat mereväeteenistusele ja juhtis seejärel veerand sajandit Ukrainas Almaznõi internaatkooli, kus haridus põhines teostataval ja põneval lillepeenarde hooldamisel, aiad ja köögiviljaaiad. Oma elu lõpus suutis Leonid Vatslavovitš oma raamatus “Makarenko kasvatas meid” ette valmistada kõige üksikasjalikumad (kõigi olemasolevate) mälestused elust ja tööst nimelises kommuunis. Dzeržinski just õpilase vaatevinklist.

Nende järgijate hulgas, kes ei olnud otseselt Anton Semenovitši õpilased, on teada pedagoogikateaduste doktori prof. V. V. Kumarina (1928-2002, alustas Makarenko süsteemi eduka rakendamisega Vladimiri oblasti lastekodus, seejärel töötas Venemaal ja Ukrainas, mõlemad väitekirjad on pühendatud Makarenko süsteemi uurimisele), G. M. Kubrakova (Kasahstan), I. A. Zyazyuna (Ukraina), samuti A.A. Katolikova, A.A. Zakharenko, A.S. Gurevitš, V.M. Makarchenkova ja teised.

A. S. Makarenko meeskonna organiseerimise ideed (traditsioonidele toetumine, õpetajaskond kui mõttekaaslaste kogukond, vastutustundlike sõltuvussuhete korraldamine, laste omavalitsus jne) töötas välja nõukogude õpetaja Fjodor Fjodorovitš. Brjuhhovetski. Luues humanismi põhimõtetel laste ja täiskasvanute loomingulise meeskonna, rakendas F. F. Bryukhovetsky neid ideid loovalt massikoolide praktikas ja täiendas neid originaalse sisuga, võttes arvesse sõjajärgsete aastate sotsiaalseid haridustingimusi.

Mitmed komsomoli esindajad, kes alustasid 1960. aastate keskel tööd "raskete" teismelistega, näitasid end Makarenko liikumise huvitava jätkuna. Mõned neist, näiteks Vitali Eremin, kasutasid üsna teadlikult A. S. Makarenko kogemusi ja lähenemisviise, mida nad mainivad oma õpetamiskogemuse kirjelduses.

Makarenko õpilased - Teise maailmasõja ordukandjad ja kangelased

  • Tsymbal, Vassili Timofejevitš [jaan. 1916 – 1.11.1943] – Nõukogude Liidu kangelane.
  • ja teised...

A. S. Makarenko nimega seotud sündmused

Töötab

  • "Major" (1932; näidend)
  • "FD-1" (1932; essee)
  • "Pedagoogiline poeem" (1925-1935).
  • “Pedagoogiline luuletus” (tähendatud kirjavigade parandamisega, taastati täht “e”, ilmus sisukord)
  • “Pedagoogiline poeem” (esimene tervikväljaanne aastast 2003, teaduslik väljaanne, koostatud ja u. S. S. Nevskaja, avaldatud veebis 2010. aastal A. S. Makarenko õppeasutuste keskuse juhataja otsusel (pdf ))
  • "Raamat vanematele" (1937; kunstiline ja teoreetiline essee)
  • "Au" (1937-1938; lugu)
  • “Lipud tornidel” (paberväljaande järgi parandati arvukalt kirjavigu, taastati täht “e”, ilmus sisukord jne)

Filmograafia

  • Lipud tornides (1958)
  • Filmograafia veebisaidil, mis on pühendatud A. S. Makarenko elule ja loomingule

Mälu

A. S. Makarenko haud Novodevitši kalmistul

A. S. Makarenko medal

Haridusasutused

  • nime saanud Pedagoogika Instituut. A. S. Makarenko (asutatud 1960. aastal Havannas, Kuubal)
  • Nižni Novgorodi Riikliku Pedagoogikaülikooli uurimislabor "A. S. Makarenko hariduspedagoogika"
  • Laboratoorium "Pedagoogika A.S. Makarenko"
  • nime saanud Kiievi Kutsepedagoogikakolledž. A. S. Makarenko (Kiiev, Ukraina)
  • nimeline Novosibirski Pedagoogikakolledž nr 1. A. S. Makarenko
  • A. S. Makarenko nimeline vabariiklik kesk- (üld)hariduse internaatkool humanitaarprofiiliga (Bakuu, Aserbaidžaan)
  • nime saanud Sumy Riiklik Pedagoogikaülikool. A. S. Makarenko, (Sumy, Ukraina)
  • UVK "Kool-Lütseum" nr 3, nime saanud. A. S. Makarenko (Simferopol)
  • Nime saanud kool A. S. Makarenko, (lk Danilovka, Volgogradi oblast)
  • nimeline kool nr 3. A. S. Makarenko (Frolovo, Volgogradi oblast)
  • nimeline kool nr 1. A. S. Makarenko (Bazarkurgani küla, Kõrgõzstan)
  • nimeline kool nr 1. A. S. Makarenko (Khanka linn, Horezmi piirkond, Usbekistan)
  • Arzamas, Nižni Novgorodi piirkond)
  • nimeline kool nr 22. A. S. Makarenko (Votkinsk, Udmurtia Vabariik)
  • nimeline kool nr 6. A. S. Makarenko (Taldykorgan, Kasahstan)
  • nimeline kool nr 100. A. S. Makarenko, (Harkov, Ukraina)
  • nime saanud Nikitovi kool. A. S. Makarenko (Nikitiovka küla, Belgorodi piirkond)
  • Schule mit Ausgleichsklassen A.S. Makarenko (Magdeburg, Saksamaa)

Tänavad

  • Makarenko tänav (Belgorodi linn)
  • Makarenko tänav (Bogoroditsk)
  • Makarenko tänav, Bratsk
  • Makarenko tänav (Dubna)
  • Makarenko tänav (Žirnovsk)
  • Makarenko tänav (Kiiev)
  • Juhised Makarenko (Korolev, Moskva piirkond)
  • Makarenko tänav (Nakhodkas, Primorski krais)
  • Makarenko tänav (Novocherkassk)
  • Makarenko tänav (Odessa, Ukraina)
  • Makarenko tänav (Perm)
  • Makarenko tänav (Severodvinsk)
  • Makarenko mikrorajoon (Stary Oskol, Belgorodi piirkond)
  • Juhised Makarenko (Surgut, Tjumeni piirkond)
  • Makarenko tänav (Tula)

muud

  • A. S. Makarenkole pühendatud veebisait; A. S. Makarenko teoste elektrooniline arhiiv
  • A. S. Makarenko pedagoogiline muuseum, Moskva.
  • A. S. Makarenko (Ukraina) medal "Saavutuste eest hariduse ja pedagoogikateaduse valdkonnas"

(asutatud 1964)

  • Külas A. S. Makarenko muuseum. Podvorki (Kurjaž) Harkovi piirkond.
  • Ukraina Haridusministeeriumi A. Makarenko reservmuuseum 15018, Poltava rajoon, küla. Kovalevka
  • A. S. Makarenko muuseum Belopolyes, Sumy piirkonnas. [e-postiga kaitstud]
  • A. S. Makarenko pedagoogiline ja memoriaalmuuseum Kremenchugis, Poltava piirkonnas.
  • Muuseum A.S. Makarenko Moskvas http://cvr-makarenko.mskzapad.ru/about/tour/
  • Anton Semenovitš Makarenko nimeline raamatukogu Nižni Novgorodis
  • nime saanud keskraamatukogu. A. S. Makarenko, Novosibirsk
  • Makarenko mikrorajoon (Stary Oskoli linn)
  • nimeline hariduskoloonia alaealistele. A. S. Makarenko (endine Kurjažskaja koloonia) Harkovi oblast, Podvorki küla, Dergatševski rajoon
  • nime saanud raamatukogu A. S. Makarenko Evpatoria

Vaata ka

Märkmed

  1. tsit. Kõrval Korableva T.F. Kollektiiv A. S. Makarenko teooria filosoofilised ja eetilised aspektid. Autori kokkuvõte. Ph.D. dis. ...kann. Filosoof Sci. M., 2000, lk 3.
  2. Makarenko V.S. Minu vend Anton Semenovitš", Marburg, 1985, lk 79
  3. Goetz Hillig. Rahvusliku identiteedi küsimusest A. S. Makarenko
  4. Konisevitš L. V. Meid kasvatas Makarenko. Tšeljabinsk, 1994

(1888-1939) Nõukogude õpetaja ja kirjanik

Tänapäeva lugeja jaoks seostub nimi Anton Semenovitš Makarenko meie ajaloo teatud perioodiga - kolmekümnendatega, mil korraldati esimesed Nõukogude alaealiste kurjategijate kolooniad. Just siis kirjutati Makarenko peamised raamatud.

Ta sündis raudteemeistri perre Ukrainas Belopole linnas, Harkovi lähedal. Pärast kooli astus Anton üheaastasesse õpetajate seminari Kremenchugis ja pärast selle lõpetamist 1905. aastal asus ta tööle õpetajana. algklassid raudteekoolides. Seal pidi ta õpetama peaaegu kõiki aineid ja ka õpilasi koolitama, kuna mõnikord juhtus, et samas klassis oli õpilasi erinevas vanuses, mis nõuavad individuaalset lähenemist.

Üheksa aastat õpetajatööd osutus heaks kooliks, mida Anton Makarenko mäletas tänuga kogu oma elu. Peagi sai ta aga aru, et olemasolevatest teadmistest ei piisa, ja astus Poltava õpetajate instituuti. Seal õppis ta kolm aastat ja 1917. a revolutsioonilised sündmused, hakkas uuesti õpetama.

Pärast Oktoobrirevolutsiooni sai Anton Makarenkost Dnepri-äärse Krjukovi linna kooli direktor ja aasta hiljem kolis ta Poltavasse, kus sai ka koolijuhiks. 1920. aastal muutus tema saatus dramaatiliselt. Algas võitlus laste kodutuse vastu ja Makarenko sai ülesandeks korraldada alaealiste kurjategijate ümberkasvatamise koloonia. Ta asus Kuryaži külas Poltava lähedal.

Kuna kolooniasse saadetud teismeliste hulgas oli palju kurjategijaid ja kurjategijaid, tuli Anton Makarenkol välja töötada üsna karm kasarmuhariduse süsteem. See põhines kollektiivse pedagoogika põhimõtetel. Ainsaks mõjutusvahendiks pidas ta kollektiivse printsiibi kasvatamist, mis oli peamine indiviidi allasurumise vahend. Seda põhimõtet kritiseerisid pedoloogid kahekümnendate aastate keskel tõsiselt.

Anton Semenovitš asus kirjanduslikule tööle sajandi alguses. Kuid tol ajal kirjutas ta praktiliselt iseendale, alles kahekümnendate aastate alguses saatis ta ühe oma essee Maxim Gorkile, kes tervitas Anton Makarenko pedagoogilist uurimistööd, kuid rääkis väga lahedalt oma kirjanduslikest võimetest. Sellegipoolest jätkas Makarenko kirjutamist ja 1932. aastal avaldas ta oma esimese raamatu - esseekogu "Kolmekümne aasta märts". Ta jutustas selles mitme tänavalapse ümberkasvatamise loo ja kirjeldas ka oma haridussüsteemi.

Raamat saadeti Itaaliasse Gorkile ja pärast tema positiivset arvustust lõi Makarenko oma põhiteose - “Pedagoogiline poeem”. Vormilt on see autobiograafiline romaan, milles peategelane tegeleb tänavalaste ümberkasvatamisega. Anton Semenovitš Makarenko raamat ühendab kirjandusteose ja teadustöö tunnused.

On uudishimulik, et alates esimesest väljaandest avaldati see suurte tsensuurikärbetega, kuna kirjastajad püüdsid Makarenko pakutud karmi haridussüsteemi pehmendada.

Spetsialistide peoloogide kriitika viis ta 1927. aastal koloonia juhtkonnast tagandamiseni, kuid tänu kontaktile OGPU-ga kolis ta Harkovisse, kus ta organiseeris omanimelise kommuuni. F. Dzeržinski, milles ta jätkas oma haridussüsteemi arendamist.

Oluline on märkida, et 1928. aastal NSV Liidus ringi reisides külastas Gorki Anton Makarenko kolooniat ja ka selleks ajaks avatud Poltava kodutute laste kolooniat. Kirjanik rõõmustas ja temast sai oma pedagoogiliste meetodite tugev toetaja.

Selleks ajaks osutus vajadus selle süsteemi järele nii tungivaks, et võimud pigistasid praktiliselt silmad kinni tõsiasja ees, et Makarenko pakutud haridusteooria ja -praktika ei ole midagi muud kui Trotski vaadete väljatöötamine, mida kritiseeriti. V. I. Lenin omal ajal.

Anton Semenovitš Makarenko säilitas välise sündsuse ja rääkis vajadusest töö kaudu ümber kasvatada, mistõttu korraldati koloonias tootmine, eriti hakati tootma FED-kaameraid.

Tõsi, alates 1937. aastast ta lahkub pedagoogiline töö"Kolib Moskvasse. Seal pühendus ta täielikult kirjandusele ja andis samal aastal välja “Raamatu vanematele”, milles tegi ettepaneku tutvustada enda väljatöötatud perekasvatuse süsteemi. See põhines rangel kontrollil ja perekonda ennast peeti kollektiivi üheks vormiks. Muid suhteid ei tunnustatud. Tähelepanuväärne on, et Makarenko raamat oli üks nendel aastatel laialdaselt kasutusel olnud laste ja vanemate vastastikuse vastutuse põhimõtte põhjendamise vahendeid.

Järgnevatel aastatel avaldas Makarenko veel ühe loo - “Lipud tornidel” (1938), milles ta rääkis oma õpilaste elust juba aastal noorukieas, samuti pärast nende kolooniast vabastamist. Erinevalt pedagoogilisest luuletusest andis Anton Makarenko selles raamatus oma õpilastest ülimalt idealiseeritud pildi.

Viimased kolm eluaastat põdes ta raskelt tuberkuloosi, kuid jätkas tööd kuni viimase päevani: pidas loenguid, ajakirjanduslikud artiklid ajalehtedes, kirjutas oma teoste põhjal filmistsenaariume. Neist viimane, autobiograafiline romaan “Ühe põlvkonna teed”, kus ta rääkis oma lapsepõlvest ja noorusest, jäi pooleli.

Juba enne Suurt Isamaasõda tõlgiti Anton Makarenko teoseid saksa keelde ja kaheksakümnendate alguses a. Lääne-Saksamaa avaldati täiskoosolek kirjaniku teosed ilma tsensuuri eemaldamiste või kärbeteta.

Anton Makarenko on legend mitte ainult nõukogude pedagoogikast. UNESCO nimetas teda ja Maria Montessori õpetajateks, kes panid aluse kaasaegne esitlus hariduse kohta. Kas kaasaegne ema suudab ligi sajandivanusest nõukogude klassikast midagi kasulikku ammutada? Tuleb välja, et saab.

Vaatamata sellele, et Makarenko on “pedagoogiline legend” ja talle on omistatud arvukalt tiitleid, annab ametliku nõukogude pedagoogika suhtumisest temasse tunnistust tõsiasi, et tema matustel ei olnud ühtegi kõrgharidusametnikku. Muide, Krupskaja (muu hulgas seltsi “Laste sõber” loomise algataja) kritiseeris laste tõelist sõpra Makarenkot ja nimetas tema lähenemist “nõukogudevastaseks”.

Seetõttu pole üllatav, et “Pedagoogiline poeem” ei ilmunud mitte pedagoogilises, vaid kirjanduslikus kirjastuses. Ja see pole tõesti kuiv käsiraamat, vaid tõeline kirjandus - eredate tegelastega, irooniline jutustaja, lüürilised kõrvalepõiked ja pingeline süžee. Pedagoogika pole siin abstraktsioonide kogum, vaid konkreetsed inimesed, saatused, olukorrad. Seetõttu on raamat väga elav ja kergesti loetav.

Kellele see kasulik on?

Raamat tuleb kasuks teismeliste vanemad kes seisid ootamatult silmitsi teismeea probleemidega.

Sest paljude laste vanemad Raamatus on ka palju asjakohast: kuidas lapsi meeskonda organiseerida, lastevahelisi konflikte lahendada, vastutust suurematele lastele delegeerida.

Lisaks tundub mulle, et raamatus on palju olulisi punkte kasuvanemad. Lõppude lõpuks on lapsendamisega seotud palju hirme: et ta on ära hellitatud, varastab ja on ebaviisakas - üldiselt, raske lugu. Kuid Makarenko ei töötanud mitte kõigi, vaid alaealiste kurjategijatega - nii et see on palju keerulisem!

Religioon

Tõsi, mõni hetk võib uskliku lugeja jaoks tekitada vaimse dissonantsi. Armas, tark, irooniline autor on oma aja laps, mis tähendab, et ta on antiklerikaalne. Ei, Makarenko pole muidugi üldse sõjakas ateist, ta peab religiooni lihtsalt siiralt atavismiks, mis hakkab iseenesest välja surema. Ta kohtleb usklikke kui kahjutuid veidrikuid, keda on "nurga tagant kotiga löödud" ja kes on tarbinud paraja koguse "rahva jaoks oopiumi". Usklikud (raamatus kirjeldatakse nii usklikku töötajat kui ka usklikku õpilast) on autori ammendamatu, heatujulise iroonia objektid.

Nii reageerib hooldaja sellele, et õpilased usklikku meistrit kiusavad: „Mida sa Jeesusest Kristusest hoolid, palun ütle mulle? Niipea, kui ma teid siit kinni püüan, ei teeni te mitte ainult Kristust, vaid ka palvepühaku Püha Nikolaust! Kui nõukogude valitsus on teid jumalatest nõrgestanud, siis rõõmustage vaikuses, mitte nagu need inimesed, kes tulid siia lömitama.

Raamatus esinevad olukorrad ajendavad sageli vestlust "tagumikute kohta". Komsomoliõpilane ei taha "preestritega abielluda". Makarenko saadab rahulikult teise õpilase aborti tegema. Taas ei liigu koloonia mitte kuhugi, vaid varemeis kloostri territooriumile, mille kohta autor ütleb järgmist: "Podvorkis viibis palju erinevaid austusväärseid inimesi: endised preestrid ja mungad, noviitsid, peigmehed ja elanikud, kloostri kokad, aednikud ja prostituudid." Makarenko aga keelab õpilastel säilinud templis jumalateenistustesse sekkuda: "Lihtsalt olge ettevaatlik, et mitte halvasti käituda. Me võitleme religiooniga veendumusega ja elu ümberkorraldamisega, mitte huligaansusega.

  1. Vähem teooriat, rohkem praktikat

Raamatu pidevaks motiiviks on võitlus nõukogude ametliku pedagoogika, ametnike ja teoreetikute vastu. Tegelikult hülgas Makarenko selles võitluses ja “pedagoogilise kogukonna” pideva surve tõttu lõpuks oma armastatud Gorki koloonia ja kolis NKVD kontrolli all olevasse kolooniasse.

Vastuolu “teooria ja praktika” vahel on Makarenko peamine valu, kes isegi lõputöö kirjutas teemal "Moodsa pedagoogika kriis". Tema suureks kahjuks pole tema suurepärased tulemused teooriaga võrreldes midagi: " Teie meeskond on suurepärane. Aga see ei tähenda midagi. Teie meetodid on kohutavad».

Makarenko kirjeldab seda võitlust aga irooniaga, kuigi kurvalt: “ Ta rääkis kaua, see sama Tšaikin. Kuulasin ja meenus Tšehhovi lugu, mis kirjeldab mõrva paberiraskusega; Siis mulle tundus, et Tšaikinit pole vaja tappa, vaid teda tuleb piitsutada, mitte varda või mingi tsaarirežiimi piitsaga, vaid tavalise vööga, millega tööline püksid kinni seob. See oleks ideoloogiliselt järjekindel.»

Mis võib olla kasulik?

Nüüd on poeriiulid täis pedagoogiline teooria. Tasub endalt esitada küsimus: kuivõrd see teooria on elus rakendatav? Mida me tahame, on haarata targad sõnad või on normaalne last kasvatada? Kui viimane, siis on parem mitte teooriasse sattuda ja mitte proovida end sellele ohverdada enne, kui praktilisi tulemusi jäta palju soovida.

Tsitaat:

“Ja praegu pedagoogikaprofessor, küsimuste spetsialistharidus, kirjutab GPU-le või NKVD-le märkuse: "Mu poiss on mind mitu korda röövinud, ta ei ööbi kodus, ma pöördun tõsise palvega..."Küsimus on selles: miks peaksid turvatöötajad olema kõrgemad pedagoogikatehnikud kui pedagoogikaprofessorid?

  1. Distsipliin on lapse jaoks väga oluline

Üks Makarenko lähenemisviisi "vastuolulisi" aspekte on range distsipliin. Tänapäeval nimetaksime seda "piiride ehitamiseks", kuid tolleaegse pedagoogilise mõtte jaoks oli see puhas sadism ja lapse mõnitamine. Makarenko sellega ei nõustu ja vaidleb pidevalt “loomuliku” hariduse ideedega.

Tsitaat:

“Taevas” peeti last erilise gaasiga täidetud olendiks, kellele ei jõudnud isegi nime välja mõelda. ... See pidi ( tööhüpotees), et sellel gaasil on võime ise areneda, te lihtsalt ei pea seda segama. Sellest kirjutati palju raamatuid, kuid need kõik kordasid sisuliselt Rousseau ütlusi: “Kohtle lapsepõlve aupaklikult...” “Karda sekkuda loodusesse...” Selle usutunnistuse põhitõde oli, et tingimustes. sellisest lugupidamisest ja loodusega arvestamisest, ülalmainitud gaasist peab kommunistlik isiksus tingimata kasvama. Tegelikult kasvas puhta looduse tingimustes vaid see, mis sai looduslikult kasvada, ehk siis tavaline põlluumbrohi.

Mis võib olla kasulik?

Minu jaoks isiklikult oli üllatav, et need "üliprogressiivsed" ideed, mis tunduvad tänapäeva mõtte tipuna, olid juba Makarenko ajal vananenud teooria. Mulle isiklikult tundus, et alles hiljuti oli distsipliin pedagoogika ainus aksioom ja siis tulid head lastehingede asjatundjad, kes tutvustasid “vaba arengu” ideed. Selgus, et see idee oli moes sada aastat tagasi. Ja see pole sada aastat tagasi toiminud.

  1. Ei mingit füüsilist karistust

Makarenkol on väga originaalne karistuskontseptsioon. Ta ei kasuta kunagi füüsilist karistamist ja halvim karistus on vangistus Makarenko enda kabinetis. Karistuskambrist või -varrastest pole juttugi ja ometi juhib ta alaealiste õigusrikkujate kolooniat. Raamatus olevad karistused on alati Shakespeare'i tragöödia, kui tume pool lapse isiksus ("mis on valesti?") võitleb helge pool("jah, ma tegin valesti"). See ei ole sadism, kui õpetaja tegutseb karistusmõõgana. Makarenko jaoks on karistus omamoodi märk tunnustamisest kui "meie omadest", kui võrdne isik ja vastutav oma tegude eest. Makarenko ei kohalda karistust neile, kes pole veel päris kolonisti tiitlit pälvinud. Ja ometi kritiseeritakse teda korrapäraselt tema "pöördumatu julmuse" pärast.

Tsitaat:

- Sa tuletasid mulle meelde minu otseseid kohustusi. Tulin teiega distsipliinisüsteemist rääkima. Nii et te ei salga, et määrate karistusi? Need rõivad... siis öeldakse, et sul on praktikas midagi muud: arreteerimine... aga öeldakse, et paned vangi nii leiva kui vee?

"Ma ei pane sind leiva ja vee peale, aga vahel ei anna ma sulle lõunat." Ja rõivad. Ja ma võin arreteerida, muidugi, mitte karistuskambris – oma kabinetis. Teie andmed on õiged.

- Kuulake, aga see kõik on keelatud.

- See pole seadusega keelatud ja ma ei loe erinevate häkkide kirjutisi.

Mis võib olla kasulik?

Karistused on vajalikud, kuid neid tuleks kohaldada rangelt määratletud juhtudel ja mitte muutuda piiride rajamise vahendist viisiks, kuidas lapsele solvumise eest kätte maksta. Mõttetu on karistada neid, kes tajuvad seda ainult vihkamisega, mõistmata selle tähendust. Kui rääkida lapse füüsilisest karistamisest, siis on selline karistamine veelgi kasutu. See tähendab, et täiskasvanul pole enam õnnestunud üles ehitada reeglite süsteemi ja luua lapsega usalduslikku suhet. Ei jää muud välja, kui lüüa oma kodus kasvanud last peres? Kuid Makarenko sai teismeliste kurjategijatega hakkama ilma kallaletungita!

  1. Lapsega tuleb suhelda nagu täiskasvanuga

Makarenko vaatenurgast peamine ülesanne haridus – sobitada laps normaalsesse täiskasvanuellu. Õpetada suhtlema teiste inimestega, olema osa ühiskonnast (sellepärast kasutatakse raamatus nii sageli sõna “meeskond”), tegema otsuseid, vastutama nende eest. Ja selgub, et lapsed võivad teha üsna täiskasvanulikke otsuseid – näiteks loobuda uutest särkidest, et lehma osta.

Laps peab osalema majanduselu pere, peab õppima töötama: kõik koloonia kinnipeetavad töötavad töökodades ja põllul. Muide, Makarenko usub, et laste töö eest rahaliselt premeerimises pole midagi halba – see on ju ka eeskuju täiskasvanu elu.

Peamine asi on Makarenko sõnul lapsele eeskuju näitamine, siis pole vaja " erikohtlemine"Lastele - nad ise jõuavad nendeni, kes näivad jäljendamist väärt:

- Teadsin juba varem, et lapsed ei õigusta intellektuaalset uskumust, et lapsed oskavad armastada ja hinnata inimest, kes suhtub neisse armastavalt, kes neid paitab. Veendusin juba ammu, et kuttide, vähemalt selliste tüüpide poolt, kes koloonias olid, näidatakse üles suurimat austust ja armastust teist tüüpi inimeste vastu. Mida me kutsume kõrgelt kvalifitseeritud, enesekindlad ja selged teadmised, oskused, kunst, kuldsed käed, tagasihoidlikkus ja täielik puudumine fraasid, pidev valmisolek töötada - see köidab poisse kõige rohkem.

Makarenko näitab, kui oluline on, et lapsi koheldaks nagu täiskasvanuid, mitte ei hellitataks ja austataks nende piire :

Seltsimees Zoya võttis kahe sõrmega Blue roosad põsed ja muutis ta huuled väikeseks roosaks kaareks:

- Milline armas laps!

Sinine tõmbus eemale Zoya hellitavatest kätest, pühkis särgivarrukaga suud ja vaatas solvunud ilmega Zoyale otsa:

- Laps... Vaata!.. Mis siis, kui ma seda teeksin?.. Ja üldse mitte laps... Aga üldse kolonist.

Muide, Makarenko sõnul ei pea mitte ainult lapsi kasvatama nagu täiskasvanuid, vaid ka täiskasvanuid saab kasvatada... nagu lapsi. Ühesõnaga, tundlik pedagoogika on üldiselt suhtlusnorm, näiteks juhi ja alluva vahel:

Kalina Ivanovitš sai minu kasvatustegevuse esimeseks objektiks... Tema sinistes silmades säras selline armastus elu vastu, ta oli nii vastuvõtlik ja aktiivne, et ma ei säästnud tema jaoks vähe pedagoogilist energiat. Ja ma alustasin tema kasvatamist esimestel päevadel, alates meie esimesest vestlusest.

Mis võib olla kasulik?

See lähenemine on nüüdseks minu arvates täiesti unustatud. Võtame kaasaegsed lastekodud: Aleksander Gezalov, avaliku elu tegelane ja endine lastekodu elanik ise ütleb pidevalt, et lapsed peaksid õppima oma asjade eest hoolitsema, voodit tegema ja põrandat pesema. Aga ei, lastekodus on praegu põhiline toitmine ja “lapstööjõu ärakasutamine” mõistetakse üksmeelselt hukka. Selle tulemusena on laps kingitustest üle koormatud ja üle toidetud, kuid lihtsalt ei tea, kuidas üksi elada, oma elu juhtida ja seda kuidagi ise korraldada, ilma “ülevalt poolt antud juhisteta”. Seetõttu, olles vabanenud, näeb ta palju vaeva.

Paraku kehtib see ka paljude perelaste kohta, kellele vanemad ei muutu mitte eeskujuks, vaid millekski vahepealseks teeninduspersonal ja vangivalvur. Makarenko lihtne põhimõte on, et laps aktsepteerib kergesti reegleid, piire, distsipliini ja tööd, kui ta näeb, et tema elu sõltub temast endast.

Gorki koloonia peamine loosung on "Ära kriuksu!" - tähistab midagi sellist: "Sa oled täiskasvanu, ära virise, vaid vastuta oma tegude eest." Kahjuks tavaline olukord, mida ma õpetajana jälgisin, on just see “piuksuv laps”: viriseb, kaupleb. kodutöö või hindamine, kes oskuslikult manipuleerib või otse valetab. Mulle tundub, et see on otsene tulemus laste kasvatamisest põhimõttel “kui armas laps, las ma hõõrun su põski!”

  1. Peate seadma lastele huvitavaid eesmärke

Makarenko õpilased õpivad kõvasti, sest tahavad minna tööliste kooli. Nad töötavad, sest tahavad oma jõukat talu, tahavad paremini süüa ja riietuda. Meeskonnas segadust ja probleeme märgates mõistab Makarenko: edasi tuleb minna. Ta otsib oma õpilastele uusi ambitsioonikaid eesmärke, eemaldudes oma tavapärasest kohast, et ületada “stagnatsioon”. See ei ole abstraktne “motivatsioon”, need on reaalsed eesmärgid, mida on lihtne lapsi köita. Makarenko on kindel, et distsipliin on hea viis eesmärgi saavutamiseks. Ja kui eesmärki pole, siis hakkab ka distsipliin õmblustest lagunema.

Mis võib olla kasulik?

Tänapäeval on tavaline olukord täiesti demotiveeritud gümnasist, kes ei taha ega saa midagi teha, kes ei saa aru, miks ta peaks õppima, veel vähem, kuhu ta minna tahab. Ja miks isegi eemalduda arvutist, võrgumängudest ja suhtlusvõrgustikest. See pole üllatav: kui tal polnud 15 aastat varem eesmärke, vaid ainult refleksiivne reaktsioon vanemate hüüdele, siis ei tohiks oodata, et ta hakkab äkki millegi poole püüdlema, seab endale eesmärgi. Ta on õppinud ainult virisema ja vinguma ning tahab vaid üht – jätta ta rahule ja samal ajal jätkata regulaarselt pasta ja vorsti toomist.

  1. Suhtle rohkem lastega

Kõlab banaalselt, aga Makarenko pedagoogika põhiretsept on elada oma lastega, ühe meeskonnaga ühte elu. Tehke koostööd, tehke koos otsuseid, seadke koos eesmärke. Tänapäeval püüavad vanemad liiga sageli delegeerida kasvatamise kellelegi: lapsehoidjatele, treeneritele, klubijuhtidele – seni, kuni laps on majutatud ja eraldatud loomulikust täiskasvanuelust. Sel juhul ärge imestage, et teie ja teie laps olete üksteisele võõrad ja te ei suuda teda täielikult "harida". Lapsega suhtlemine, tema armastamine, tema probleemidesse süvenemine, olemine sõna “üks pere” täies tähenduses - see on Makarenko sõnul eduka kasvatuse peamine põhimõte.

Materjalide uuesti avaldamisel veebisaidilt Matrony.ru otsene aktiivne link aadressile originaaltekst materjali on vaja.

Kuna sa oled siin...

...meil on väike palve. Matrona portaal areneb aktiivselt, meie vaatajaskond kasvab, kuid meil pole toimetuse jaoks piisavalt vahendeid. Paljud teemad, mida sooviksime tõstatada ja mis teile, meie lugejatele, pakuvad huvi, jäävad rahaliste piirangute tõttu katmata. Erinevalt paljudest meediaväljaannetest ei tee me teadlikult tasulist tellimust, sest tahame, et meie materjalid oleksid kõigile kättesaadavad.

Aga. Matroonid on igapäevased artiklid, veerud ja intervjuud, parimate ingliskeelsete perekonna ja hariduse, toimetajate, hostimise ja serverite teemaliste artiklite tõlked. Nii saate aru, miks me teie abi palume.

Näiteks 50 rubla kuus - kas see on palju või vähe? Tass kohvi? Sest pere eelarve- Natuke. Matroonide jaoks - palju.

Kui kõik, kes loevad Matronat, toetavad meid 50 rublaga kuus, annavad nad tohutu panuse väljaande arendamise võimalusesse ja uute asjakohaste ja huvitavaid materjale naise elust aastal kaasaegne maailm, perekond, laste kasvatamine, loominguline eneseteostus ja vaimsed tähendused.

autori kohta

Filoloog ja sotsiaalfilosoofia magister. Blogide nenadoada.ru ja antilubov.ru autor. Ajakirjanik, PR-spetsialist, vene keele, kirjanduse ja muude humanitaarainete õpetaja. Tütre ema, abikaasa naine, koera ja kassi omanik. Muidugi olen ma natuke luuletaja ja mind on isegi natuke avaldatud. Kunagi kirjutan romaani :)

Anton Semjonovitš Makarenko- Nõukogude õpetaja ja kirjanik, prosaist. A. S. Makarenko rahvusvahelise tunnustuse tunnistuseks oli kuulus UNESCO otsus (1988), mis puudutas vaid nelja õpetajat, kes määrasid 20. sajandil pedagoogilise mõtteviisi. Need on John Dewey, Georg Kerschentheiner, Maria Montessori ja Anton Makarenko.

Sündis maalikunstniku perre. 1904. aastal lõpetas ta Kremenchugis 4-aastase kooli, seejärel aastase õpetajakursuse. Aastatel 1905–1914 õpetas ta raudteekoolides. Aastatel 1916–1917 teenis ta tegevväes sõdalasena, kuid lühinägelikkuse tõttu demobiliseeriti. 1917. aastal lõpetas ta Poltava kuldmedaliga pedagoogiline instituut, olles kirjutanud lõpuessee Kaasaegse pedagoogika kriis. Võttes tõelisi väljavaateid teaduslik karjäär, aastast 1918 valis ta aga praktilise pedagoogika tee, töötas Kremenchugi rajooni Krjukov Posadi Kõrgemas Algkoolis inspektorina ja juhtis Poltava linna algkooli. Alates 1920. aasta septembrist juhtis ta Poltava kurjategijate kolooniat (hiljem sai nime M. Gorki järgi), kus ta otsustas rakendada meetodit "Gorki suhtumine inimestesse". Just Gorkile saatis Makarenko 1914. aastal läbivaatamiseks oma esimese loo "Silly Day" ja 1925. aastast pidas ta temaga kirjavahetust. 1928. aastal märkis Gorki isiklikult Poltava koloonia ja Harkovi kommuuniga tuttavaks saanud kirjas Makarenkole prohvetlikult: " Tohutu tähtsusega ja teie hämmastavalt edukas pedagoogiline eksperiment on seda teinud globaalset tähtsust" Olles selleks ajaks hästi õppinud pedagoogilist kirjandust, lähtus Makarenko vastupidiselt levinud arusaamale inimeste kaasasündinud headusest või rikutusest kommunistliku uusvalgustuse vaimus õige hariduse põhimõttest kui kujunemise määravast tingimusest. väärt inimene. Huvitu entusiast hakkas seda lagunenult tõestamaaasta esimese koloonia hooned vesiliiv, ja aastast 1927 - Harkovi lähedal, ühinedes kolooniaga, millel oli kogu Ukrainas kurb maine kõige parandamatumate varaste ja tänavalaste pesa. Peagi järgnenud uuendusmeelse õpetaja enneolematu edu põhines meeskonna tohutu hariduspotentsiaali kasutamisel, koolihariduse ja tulemusliku töö kombineerimisel, usalduse ja nõudlikkuse kombinatsioonil. Makarenko esimesed artiklid koloonia kohta ilmusid 1923. aastal Poltava ajalehes Golos Truda ja ajakirjas New Stitches. 1927. aastal kirjutati Pedagoogilise poeemi esimesed peatükid. Samal ajal töötas Makarenko oma kogemuste laialdaseks rakendamiseks välja Harkovi kubermangu lastekolooniate haldamise projekti, seda aga pedagoogilise kogukonna rünnakute tõttu (mille aluseks polnud mitte niivõrd Makarenko tegelik möödalaskmised, kuivõrd konservatiivsus või isegi vähem õnnelike kolleegide tavaline kadedus) esitas Ukraina Hariduse Rahvakomissariaat 1928. aasta suvel tema haridussüsteemi mittenõukogulikuks kuulutamise järel töölt lahkumise avalduse. 1932. aastal avaldas ta oma esimese suurema kunstilise ja pedagoogilise teose, 1930. aasta märts - esseede tsükli, mida ühendavad peategelased, veel lühikeses vormis, kuid juba Makarenkole iseloomulikus dokumentalis-"kinemaatilises", kaudselt didaktilises, ilma igasuguse sentimentaalsus, mis tõmbub huumorile kui ainulaadsele “pehmendavale” viisile sisemiste kogemuste ja väliste konfliktide tõsiduse edasiandmiseks, jutustades uuenduslikku tüüpi hariduskoloonia elust. Alates 1928. aastast on Makarenko tegelenud uue meeskonna – nime kandva kommuuni – moodustamisega. F.E. Dzeržinski Harkovi lähedal, mis mitte ainult ei aidanud kaasa kollektiivse töö käigus "raskete" teismeliste ümberõppele, vaid tasus end ka ära, andes riigile tohutut kasumit ning hakkas isegi tootma keerulisi seadmeid - FED-kaameraid ja esimest kodumaiste elektritrellide mudel, mille tulemusel sündis Makarenko järgmise raamatu pealkiri – FD-1 (1932; käsikirja säilinud osa ilmus 1950). Gorki abiga ilmus aastatel 1933–1935 Pedagoogiline poeem, mis tõi selle autorile peagi ülemaailmse kuulsuse ja avas ajaloos uue lehekülje.pedagoogika. Ainulaadne kunstiteos teadusliku loovuse kohta praktilise hariduse valdkonnas, see ei näidanud mitte ainult õige isikliku arengu teed, mis põhineb eesmärgipüstitusel, "positiivsel" tegevusel, produktiivsusel, humanistlikul vastastikusel abistamisel ja sotsiaalsel vastutusel ning mis kõige tähtsam, lugupidav usaldus inimese vastu, kuid andis ka elavaid ja veenvaid õpilasi, kellel on mitmekesised, sageli agressiivsed kalduvused ja kalduvused. rasked saatused , nende tegelaste areng, aga ka Makarenko enda - mentori, korraldaja, vanema sõbra - kuvandi kütkestav tõepärasus, mis paljastab haridusprotsessi konkreetses (sageli naljakas, konflikti "lahenduse" eelprojitseerimine) olukorrad, mille psühholoogiline dünaamilisus avaldus peamiselt dialoogides oma efektse lugeja kohaloleku ja peene kõne individualiseerimisega. 1933. aastal, pärast seda, kui Harkovi teater sai tema juhitud kommuuni juhiks, kirjutas Makarenko näidendi Major (ilmus 1935. aastal pseudonüümi Andrei Galtšenko all), mille eesmärk oli anda edasi kommuunide rõõmsat ja rõõmsat meeleolu. Järgmine oli lavastuslik näidend defektide kõrvaldamisega vaevlevate vabrikuoptikute elust – Newtoni sõrmused (avaldamata), Makarenko kirjutas ka stsenaariumid True Character, Business Trip (mõlemad ilmusid 1952), romaani Põlvkonna teed (lõpetamata, ka tehaseelust). 1935. aastal viidi Makarenko üle Kiievisse Ukraina NKVD töökolooniate osakonna juhataja abina, kuhu ta 1936. aasta septembris viidi üle nimelisest kommuunist. F.E. Dzeržinski sai poliitilise hukkamõistu (Makarenkot süüdistati I. V. Stalini kritiseerimises ja Ukraina oportunistide toetamises). Kirjanikule anti võimalus "varjata", ta kolis Moskvasse (1937), kus lõpetas töö raamatu "Vanematele" kallal (1937; kaasautor oma naise G. S. Makarenkoga). Lood Au (1937–1938; suuresti autori lapsepõlvemälestustel põhinevad) ja Lipud tornidel (1938) jätkasid kirjaniku varasemate kunsti- ja pedagoogiliste tööde teemasid, kuid romantilises ja vabandavas toonis, rõhutades mitte niivõrd raskusi. protsessist kui paljude aastate pingutuse ja rafineeritud pedagoogiliste tehnikate eduka tulemuse särast (vastuseks kriitikute etteheidetele kujutatu idealiseerimise kohta, kirjutas Makarenko: „See pole muinasjutt ega unenägu, see on meie reaalsus, ei ole loos ainsatki väljamõeldud olukorda... pole kunstlikult loodud värvi ja minu kolonistid elasid, kujutage ette, palees" ("Literaturnaja Gazeta", 1939, 26. aprill). Makarenko "programmeeritud" optimism koolitaja 20. sajandi teisel poolel korrigeeriti kaasaegse pedagoogika saavutustega, mis arvestas ka Makarenko võõrast pöördumist pärilikkuse, alateadvuse sfääri, rahvusliku mentaliteedi jm poole. Kuid “makarenkoismiga” võitlemise aeg on ka möödas: Makarenko kontseptsiooni ja praktilisi kogemusi uuritakse tänaseni, leides vastukaja paljude erinevate riikide õpetajate seas kuni 21. sajandi alguseni. Makarenko aktiivse ajakirjandusliku, kirjandusliku ja kunstilise tegevuse Moskvas katkestas tema ootamatu surm lähirongis 1. aprillil 1939. aastal.