Videnskaben om skabelse: hvor gammel er jorden ifølge bibelske tekster? Hvilke beviser er der for rigtigheden af den kristne tro på verdens skabelse? Alt om dette i vores materiale!
Skabelse Videnskab
Der står her, at et enkelt verdenshav, der dækkede hele jorden, i begyndelsen brød op i separate bassiner adskilt af land. Udseendet af kontinenter og have på Jordens overflade havde afgørende betydning i historien om udviklingen af vores planet, men det skete i en så fjern fortid, at ingen spor af denne begivenhed forblev i den geologiske optegnelse.
I moderne videnskab er spørgsmålet om hydrosfærens oprindelse, såvel som atmosfæren, genstand for gensidigt udelukkende hypoteser, som ikke er baseret på direkte geologiske data, men på visse kosmogoniske konstruktioner og fælles synspunkter om Jordens oprindelse. I den geologisk overskuelige tid er der ingen data, der ville tillade en mærkbar stigning i volumenet af hydrosfæren, hvilket blev bemærket af V.I. Vernadsky. Hvis denne position er korrekt, bør det antages, at land kun optrådte som et resultat af en lang proces med geologisk udvikling af vores planet, udtrykt i differentieringen af dens faste skaller til oceaniske skyttegrave, der indeholder hovedparten overfladevand. Moderne videnskabelige data modsiger således ikke det billede, der tegnes af Første Mosebog, men man må blive overrasket, hvis man benægter dens guddommelige inspiration, at en forfatter af et folk, der næsten ikke ser havet stor betydning i udviklingen af Jorden gav den en vandig skal.
Bibel og geologi
Vi overvejer ikke spørgsmål om årsagerne til oprindelsen af oceaner og kontinenter, bjerge og sletter i dette essay, da ingen af dem er i modstrid med Bibelen. Noget andet er vigtigt for os nu - en sammenlignende analyse af rækkefølgen af skabelser ifølge Bibelen og rækkefølgen af udseende forskellige typer materielle verden i lyset af moderne videnskabelig og naturviden.
Disse vers siger, at den livløse natur, på Guds befaling, frembragte dyreliv i form af planter, som altså opstod før dyr. Altså allerede på relativt tidlige stadier af Jordens udvikling vegetabilsk verden nåede betydelig mangfoldighed og udviklede sig ikke kun i vand, men også dækket land.
Der er ingen spor tilbage af livets allerførste stadier i den geologiske optegnelse, så vi må begrænse os til kun generelle betragtninger og gæt. Det er almindeligt accepteret, at liv opstod i havene, men G. S. Osborne og L. S. Berg (1946) mener, at de første stadier af livet fandt sted på landjorden, på sumpede og fugtige steder. Ifølge moderne ideer, først udtrykt af V.I. Vernadsky og nu inkluderet i lærebøger, er vores moderne topoatmosfære (uden hvilken intet dyreliv, som kræver tilstedeværelse af frit ilt, er muligt) biogen. Uden planter ville dyr ikke kun blive kvalt, men de ville ikke have noget at spise, for kun planter har evnen til at omdanne uorganiske former for stof til organiske.
I aflejringerne fra den arkæiske æra (se Geokronologisk tabel på s. 36) er der ingen pålidelige organiske rester. De ældste utvivlsomt kendte planterester blev fundet i de prækambriske kalksten i Montana; Bakterier og forskellige alger blev fundet og godt undersøgt i proterozoiske sedimenter; i prækambriske aflejringer i Tjekkiet - træ beskrevet under navnet Archaexylan, med tegn på strukturen af gymnospermer (det vil sige nåletræer); Udefinerbare rester blev fundet i Uralernes prækambrium landplanter og kontrovers højere planter; sporer af højere landplanter - bryophytes og pteridophytes - er beskrevet fra kambriske aflejringer i den baltiske region; fra Upper Silurian i den australske provins Victoria - en flora af primitive, nu uddøde psilofytplanter. I Devon er den kendte terrestriske flora allerede præget af en stor mangfoldighed af arter og grupper.
Geokronologisk tabel
Grøntsagsverden
Baseret på moderne videnskabelige ideer og data må vi således tro, i fuld overensstemmelse med Bibelen, at planter var de første organiserede former organisk liv på Jorden, og planteverdenen nåede allerede i oldtiden en betydelig mangfoldighed af former.
| 1 Mos 1:14 | Og Gud sagde: Lad der være lys på himlens flade til at oplyse jorden og til at adskille dagen fra natten og til tegn og for årstider og for dage og år; |
| Gen 1:15 | og lad dem være lamper på himmelhvælvingen til at lyse på jorden. Og sådan blev det. |
| Gen 1:16 | Og Gud skabte to store lys: det største lys til at herske over dagen, og det mindre lys til at herske over natten, og stjernerne; |
| Gen 1:17 | og Gud satte dem på himmelhvælvingen for at give lys på jorden, |
| Gen 1:18 | og til at herske over dagen og natten og adskille lyset fra mørket. Og Gud så, at det var godt. |
| Gen 1:19 | Og det blev aften, og det blev morgen: den fjerde dag. |
De følgende vers taler om skabelsen af Solen, Månen og stjernerne. Vi har allerede talt meget om kosmogoni i det forrige essay, så nu vil vi kun formulere korte konklusioner af to videnskabelige hypoteser stjerners oprindelse: 1) begge hypoteser antager tilstedeværelsen af præstellært stof i universet. Denne sag danner kun under visse forhold stjerner; 2) når man implementerer mekanismen i det andet koncept (under forudsætning af tilstedeværelsen af en speciel supertæt stoftilstand), er eksistensen af usynlige stjerner fundamentalt mulig, som kan blusse op i efterfølgende tider. Ydermere er dannelsen af stofkoagler mulig i sådanne begrænsede områder, ud over hvilke ingen stråling kan trænge igennem. Denne dannelse af stof kan karakteriseres billedligt bibelsk sprog Hvordan Gud adskilte lyset fra mørket.
Universets alder
Lad os overveje problemet med jordens alder og universets kroppe, som det ser ud for teologi og moderne naturvidenskabsbevidsthed.
For teologien er det eneste kriterium for verdens alder de bibelske tekster. I de givne tekster i Første Mosebog er skabelsen af verden beskrevet i visse stadier kaldet "dage". Det er umuligt af dem at forstå vores sædvanlige astronomiske dage forbundet med jordens rotation omkring dens akse, da solen ikke eksisterede før den fjerde "dag", og derfor var der ingen ændring af dag og nat. Da Bibelens seks dage - en konventionel tidsdeling - ikke har noget at gøre med den astronomiske dag, med deres dag og nat, er natten derfor ikke nævnt i Første Mosebog i forbindelse med skabelsesdagen: "og der blev aften, og der blev morgen” - for hver time havde sit eget arbejde, og det blev ikke afbrudt om natten. Dette understreges af rækkefølgen af ordene "der var aften, og der blev morgen" i stedet for det tilsyneladende naturlige: "der var morgen, og der blev aften - den fjerde dag."
Det er nødvendigt at dvæle ved kronologien fra verdens skabelse, som tidligere var accepteret af hele den kristne verden og dækker omkring 7000 år.
Der er ingen data i de bibelske tekster til at bestemme verdens alder. Spørgsmålet om at beregne verdens alder falder derfor ikke inden for teologiens område. Nogle fortolkere af Bibelen forsøgte at nærme sig kronologi indirekte ved at bruge de oplysninger, der er tilgængelige i Bibelen om individuelle slægter og generationer og historie jødiske folk, og fik helt andre tal. Den metode, de brugte, kunne i sagens natur ikke indgå i opgaven med at bestemme verdens alder fra skabelsens første dag. Videnskaben har længe forsøgt at estimere alder på forskellige måder og metoder. forskellige dele verden fra selve deres dannelse. Lad os først og fremmest dvæle ved at bestemme Jordens alder.
Grove, forenklede beregninger repræsenterer videnskabens første spædbørns forsøg på at bestemme Jordens alder. Kun opdagelsen af radioaktivt henfald af Becquerel og Curies gjorde det muligt for geologien at opnå en "tidsstandard", der ikke afhænger af nogen geologiske processer. Ved enhver temperatur, ved ethvert tryk, radioaktive grundstoffer med samme hastighed omdannes til ikke-radioaktivt bly og helium. Forholdet mellem radioaktive grundstoffer, især uran, og bly eller helium dannet af det, justeret for henfaldshastigheden, er et mål for tid. Det samme mål for tid kan være forholdet mellem radiogene og ikke-radiogene isotoper af samme grundstof. Uden at være i stand til at dykke ned i detaljerne i tidsbestemmelsesteknikken vil vi kun rapportere de endelige resultater af arbejdet udført af en række forskere.
1) De ældste mineraler fundet på jorden er 2,0-2,5 milliarder år gamle. De ældste sten på jordens overflade blev fundet i Antarktis og er 3,9-4,0 milliarder år gamle.
2) Meteoritternes alder når 4,0-4,5 milliarder år.
3) Baseret på undersøgelsen af solstråling, mener V. G. Fesenkov, at Solens alder nøje bør svare til Jordens og sandsynligvis andre planeters alder, og antyder, at planeterne, især Jorden, kunne eksistere i fravær af en fuldt dannet sol.
4) Teorien om det ekspanderende univers forudsiger dets alder på 15-20 milliarder år.
I alle de ovennævnte tilfælde gav bestemmelse af objekters alder (en ekspanderende metagalaxy, jordskorpen, Solen), foretaget af forskellige forskere, ved hjælp af forskellige metoder og metoder, tal af samme rækkefølge. Baseret på kravene til videnskabelig forsigtighed er det umuligt at tale om mere. Er disse tilfældigheder tilfældige? Til os, opdraget ved videnskabelig tænkning XX århundrede er det svært at forestille sig, at hele det majestætiske univers med dets milliarder af stjerner ville have en alder tæt på alderen for de ældste sten på overfladen af vores planet og den første oprindelse af liv på den.
Man kan selvfølgelig tvivle på, at det "røde skift" indikerer udvidelsen af galakser, man kan tvivle på Einsteins teori, hvorfra man, uanset det "røde skift", udvidelsen af universet teoretisk følger, kan tvivle på principperne for bestemme alderen af mineraler og meteoritter ved radiologiske metoder og enhver anden, kan man tvivle på pålideligheden af astrofysiske data, men så må man fuldstændig benægte egnetheden af vores observationer til at fortolke universet. Ateister står på denne vej. De siger, at det er umuligt at overføre bevægelseslovene for et begrænset, begrænset område af universet til hele uendeligt univers. Med andre ord anerkender de to verdener: en verden, hvor der er love, der fører til "præster", hvor de desværre skal leve, og en anden verden, en verden, der endnu ikke er blevet opdaget og er ukendt for os, "overjordisk" verden (!), hvor der ikke er nogen love, der fører til "præster". Det bedste, ateister bør gøre, for ikke selv at komme i problemer, er at indrømme, at videnskaben på grund af sine begrænsninger i hver specifik tidsperiode ikke kan give et fuldstændigt billede af universet, der nøjagtigt afspejler det, og derfor , er uegnet som metode til antireligiøs propaganda.
Når vi ønsker at forstå betydningen af den bibelske beskrivelse af den femte skabelsesdag, skal vi huske, at klassificeringen blandt gamle folk såvel som blandt moderne folk af arkaisk kultur har en ekstern morfologisk økologisk karakter og ikke en komparativ anatomisk, som moderne naturvidenskabelig taksonomi. For de gamle syntes en firben mere relateret til en tusindben i stedet for en frø, en spurv til en bi snarere end en muldvarp, en flagermus til en svale snarere end en elefant; Endelig, ville vores dårligt uddannede samtid ikke sammenligne en delfin med en fisk i stedet for med en ko? Fra et videnskabeligt biologisk synspunkt er dyrenes familieforhold i de givne eksempler lige det modsatte.
Krybdyr og fugle
Så hvilken betydning lagde de gamle i begreberne "krybdyr og fugle"? Krybdyr (det 20. århundrede, på hebraisk sheres) betyder de faktiske orme hos akvatiske og dyr, i nogle tilfælde multiparøse, hvilket understreges i denne tekst ordet yish e r e su 'lad det producere', afledt af sharas, som betyder 'at sværme, føde' eller 'at føde i overflod'. Mere vellykket end i den russiske oversættelse blev det 20. vers oversat af Luther: Und Gott sprach: Es errege sich das Wasser mit webenden und lebendigen Tieren, lit. ’Gud sagde: Lad vandene blive plaget af sværmende og levende dyr.’
Sankt Basil den Store giver også en sådan udvidet forståelse af ordet sheres i hans "Seks dage". I sin kommentar til vers 20 skriver han: ”Et bud er kommet ud - og floder producerer og søer føder deres egne og naturlige arter; og havet er sygt af alle slags svømmende dyr,” og nedenfor opregner han i forbindelse hermed ikke blot fisk, men også snegle og polypper, blæksprutter, kammuslinger, krabber, krebs og “tusinder af forskellige østers”.
I oldtiden betød fugle, som Basilikum den Store vidner om, alle dyr, der flyver over jorden, både fugle selv og insekter.
I det 21. vers bruges ordet tanninim, der betegner selve et stort havdyr, oversat som 'fisk' i den russiske oversættelse, og for krybdyr er det brugte ord ikke sheres, som i vers 20, men romeset, der betegner krybende, krybdyr, så i dette tilfælde er den russiske oversættelse ret nøjagtig.
Så i vers 20-23, som vi nu undersøger, taler vi om tilstedeværelsen på Jorden af forskellige dyr, hvis forfædre, ifølge Bibelen, er vand; det siges, at havet var beboet af en bred vifte af skabninger - små og store, og at landkrybdyr opstod efter vandlevende, og deres forfædres hjem var også vand.
Uden at dvæle ved forholdet mellem individuelle typer af dyreverdenen og den genetiske overgang af en type til en anden, om hvilken der er et stort antal ofte gensidigt udelukkende hypoteser, lad os overveje det faktuelle materiale, som geologi og palæontologi i øjeblikket giver.
For det meste tidlige stadier dyreverdenens udvikling er skjult for os; De første rester af dyr tilhører det øvre prækambrium - disse er kernerne og aftryk af protozoer, resterne af skelettet af svampe, rørene af orme, de hornede skaller af brachypoder, bløddyr og rørene af pteropoder (krebsdyr).
I Kambrium, at dømme efter de tilgængelige rester, dyrenes verden når allerede et stort udvalg af former. Der er repræsentanter for næsten alle levende typer. I kambriske aflejringer fandt man ikke kun rester af hårde skeletter, som normalt er de eneste bevarede i fossil tilstand, men også (i Nordamerika) fremragende bevarede aftryk af organismer, der kun har en blød krop: vandmænd, holothurier, div. ormelignende og leddyr. St. Basil den Stores ord om, at "havet var sygt af alle slags svømmende dyr", gælder for det kambriske hav.
Med endnu større begrundelse kan disse ord henføres til den siluriske periode: op til 15.000 arter af siluriske marine organismer er kendt. Tilsyneladende er dyrenes forsøg på at komme op af vandet forbundet med Silurian, da der i sedimenter af denne alder, selvom ekstremt sjældent, er rester af landleddyr, tusindben og skorpioner, det vil sige i bibelsk terminologi, krybdyr. Hvorledes denne Overgang i Almindelighed foregik, hvad dens Stadier var, ved vi ikke; det vides, at det allerede i slutningen af Devon var afsluttet, for fra Devon i Nordamerika (Pennsylvania) har man længe kendt aftrykket af en firtået fod af et terrestrisk hvirveldyr (Thinopus), og fra Øvre Devon. af Grønland - de første pålidelige knoglerester af et paddekranie.
I karbonperioden efter Devon var vandsalamanderlignende padder udbredt - disse var i i enhver forstand dyr, der bevæger sig på jorden. Samtidig dukker insekter fra Orthoptera-gruppen op og når deres største udvikling. Antallet af deres kendte arter - givet ufuldstændigheden af den geologiske optegnelse - når 1000. Om denne periode kan vi sige, at "fugle fløj hen over himlens himmelhvælving."
I den permiske periode, sammen med padder, krybdyr (krybdyr i moderne sans dette ord). Den mesozoiske æra er et veritabelt kongerige af krybdyr, som ikke kun gav anledning til så gigantiske former som den 28 meter lange brachiosaurus, men også fyldte "havets vand" sammen med en række forskellige fisk, padder og en rig verden af hvirvelløse dyr.
I Jura fandtes flyvende krybdyr, hvis vingers struktur i almindelighed lignede flagermusens struktur, og fra juraaflejringer to fund af ægte, omend meget primitive fugle kendes fra Bayerns litografiske skifre. I Kridttiden bliver fuglene ret talrige.
Ifølge bibelsk terminologi kan devon-, karbon-, perm-perioderne og en væsentlig del af mesozoikumtiden således kaldes krybdyrenes og fuglenes dag.
Sådan taler Bibelen om skabelsens første stadie på den sjette dag. Der er ingen tvivl om, at vi ved dyr og husdyr skal forstå landpattedyr, og at deres hjemland er fastlandet, men det er uklart, hvad der menes med krybdyr, da krybdyr allerede blev nævnt ved beskrivelsen af den femte dag. Måske vil de naturvidenskabelige data i sig selv hjælpe os til at forstå betydningen af dette udtryk i Bibelen.
I øjeblikket er udseendet af pattedyr forbundet med fundene af ekstremt sparsomme rester i aflejringer i mellem- og øvre jura. Sjældne rester af pungdyr og placenta-pattedyr kendes fra den øvre kridttid, og den følgende tertiære periode kan sammen med det moderne kvartær kaldes pattedyrenes æra; de dominerer ikke kun landet (dyr og kvæg), men steg også op i luften ( flagermusene osv.) og tog havene i besiddelse (hvaler, delfiner, sæler, hvalrosser osv.). Formen, rigdommen af farver og variationen i størrelsen af pattedyr er forbløffende - fra små muslinger til kæmpe elefanter og hvaler. De har mestret alle klodens skove og stepper, de er ikke bange for hverken varmen i ørkenerne eller kulden i polarlandene – overalt er de de mest mobile, de mest aktive, de mest intelligente dyr. Mennesket selv tilhører dem.
Efter al sandsynlighed henviser krybdyr i Første Mosebog til frøer, tudser (det vil sige haleløse padder) og slanger. Palæontologiske data hælder os også til denne forståelse af dette ord, da udseendet af padder og slanger falder sammen med tidspunktet for udseendet af pattedyr.
Er verden statisk?
På tidligere sider så vi, at ifølge bibelske og videnskabelige data ændrede udseendet af Jorden og kosmos som helhed. I betragtning af betydningen af den bibelske tekst fremsætter teologien et problem af enorm naturvidenskabelig betydning: skabte Gud verden uændret og statisk, eller kan Guds verden ændre sig og udvikle sig? Er det muligt at forbedre sig i denne verden og vokse fra lavere til højere inden for åndelig aktivitet og materiel, især biologisk udvikling, eller er alt, hvad der eksisterer, underlagt monotone, evigt gentagne lukkede cyklusser, som bevægelse af maskinstempler? Til spørgsmålet: Skaberen af hvilken verden skulle have større visdom og større magt? - kun ét svar er muligt: selvfølgelig en mobil verden i udvikling. Fra et kristent teologisk synspunkt, som anerkender Gud som almægtig, er det således lettere at acceptere naturvidenskabelige teorier udviklende univers end et statisk. Det store princip om universel udvikling, som i en eller anden grad gennemsyrer hele Guds skabelse, er koncentreret med særlig kraft i menneskets indre, åndelige verden - kronen på guddommelig kreativitet. Følgelig, hvis en person, en skabelse med vilje og intelligens, ikke arbejder på sin åndelige udvikling, ikke stræber efter det, så er han bevidst eller ubevidst modstander af det store kreativ idé Guddomme, det vil sige en kæmper mod Gud, bevidst eller ubevidst, og derfor begynder åndelig øde og regression i ham.
Muligheden for menneskelig mental og åndelig udvikling er uomtvisteligt blevet bevist gennem menneskehedens historie og især af det utallige væld af kristne asketer, kanoniserede og ikke-kanoniserede helgener.
Det så ud til, at teologien skulle foregribe ideerne om verdens naturlige udvikling. De findes faktisk i embryo hos nogle kirkefædre, selvom de starter fra forskellige udgangspositioner. Så for eksempel skrev Sankt Johannes af Damaskus: "det, der begyndte med en forandring, skal ændres." Men hvorfor kæmpede inkvisitionen og jesuitterne så mod videnskabelige opdagelser, og hvorfor modsatte nogle kirkemænd fjendtligt teorierne om udviklingen af dyr og planter? Hvorfor forsvarede de i det 19. århundrede stædigt ideen om arternes uforanderlighed, selvom en sådan antagelse ikke har noget grundlag hverken i traditionen eller i Åbenbaringen og er i modstrid med alle analogier i naturen? Baseret på begrænset videnskabelig evidens antikke verden og middelalderen skabte teologer et spekulativt skema over universet, som efter deres mening udtømte Guds magt. Og så da det empiriske studie af naturen - Guds skabelse, udvidede grænserne for Hans magt og visdom kendt af mennesker ud over grænserne for deres gamle ideer, glemte disse teologer, at Skaberens kraft strækker sig ud over grænserne for menneskelig forståelse , og lavede ballade om imaginær ateisme videnskabelige teorier, "for hans umådelige skabende kraft og visdom" (Lomonosovs ord) blev målt på deres begrænsede viden. Det er dog ikke alle præster, der er skyldige i dette. Nogle af dem var endda forfædre evolutionsteorier i biologi. For eksempel mente den engelske præst W. Herbert (1837), at "arter blev skabt i en yderst plastisk tilstand, og at de gennem krydsninger og afvigelser frembragte alle eksisterende arter."
I øjeblikket kan biologisk evolution betragtes som et videnskabeligt etableret mønster. Men i modsætning til hvad folk tror, kan hverken zoologi eller botanik som videnskaben om moderne livsformer (neobiologi) bevise det. De kan kun bevise organismens plasticitet eller dens stabilitet, eller arten af forholdet mellem disse to polære egenskaber af organismen. Kort sagt beskæftiger neobiologi sig med faktorer, der kan betragtes som faktorer i evolutionen, men ikke med selve evolutionen.
Kun palæontologi har sammen med geologi faktuelle dokumenter fra tidligere epoker af livet. Følgelig er det kun den, der kan give det faktuelle grundlag for den organiske verdens historie, det vil sige den ramme, inden for hvilken spørgsmål om livets udvikling kan og bør udvikles - det empiriske grundlag, udover hvilket fantasiens område begynder.
Palæontologi og evolution
Palæontologien begyndte dog ikke umiddelbart at tale om evolution. Den berømte belgiske palæontolog Louis Dollot opdeler palæontologiens historie i tre perioder: den første - perioden for skabelsen af fabler, hvor de i stedet for at studere foretrak at ræsonnere, og store uddøde dyr blev forvekslet med skeletter af giganter eller mytologiske skabninger ; den anden er den morfologiske periode; med det begynder i det væsentlige palæontologi som videnskaben om fossiler, skabt af Cuvier på samme måde som sammenlignende anatomi; og den tredje periode er perioden med evolutionær palæontologi, skabt af V. O. Kovalevskys værker. "Kovalevskys arbejde," skrev Dollo, "er en sand afhandling om metoden i palæontologi."
Hvilke geologiske og palæontologiske beviser kan gives til fordel for udviklingen af den organiske verden?
1) Det er empirisk fastslået, at der ikke er nogen moderne former og der er rester af nu uddøde dyr, og forskellige aflejringer adskiller sig fra hinanden i forskellig fauna, og efterhånden som vi bevæger os til yngre aflejringer, støder vi på flere og flere højt organiserede former. Dette kan enten forklares med Cuviers teori om katastrofer (som forudsætter utallige gentagne skabelser og ødelæggelser af alt, der tidligere er skabt, hvor der hver gang optræder mere højt organiserede organismer end i tidligere skabelseshandlinger), eller resultatet af evolution.
Fra et teologisk synspunkt er katastrofeteorien absurd og har intet grundlag i Åbenbaringen. Det afspejler ikke kristne teologiske synspunkter, som de forsøger at skildre nu, men faktamaterialets tilstand i Cuviers æra, hvor der med et forholdsvis lille antal palæontologiske fund mellemformer mellem kendte arter og fødslen. Denne omstændighed tvang i øvrigt Darwin til at vie et stort afsnit i sin "Arternes Oprindelse" til ufuldstændigheden af den geologiske optegnelse for at redde sin teori fra palæontologernes slag.
2) I den fossile tilstand, før fremkomsten af rester af nye klasser og andre klassifikationsgrupper, er der rester af organismer, der indtager en mellemposition mellem den nye "fremtidige" klasse og den tidligere eksisterende, og deres tildeling til én klasse eller en anden er meget vanskelig. I dette tilfælde er det umuligt at genoprette alle stadier på grund af ufuldstændigheden af den geologiske registrering, da vi ikke ved, om vi virkelig har at gøre med overgangsfænomener eller med spor af tilstedeværelsen af visse klasser, der er ukendte for os. Dette efterlader et smuthul for skeptikere.
3) Men der er slægter, hvor det er muligt at spore alle de gradvise overgange fra en form til en anden fra på hinanden følgende horisonter. Desuden er de ekstreme former så forskellige fra hinanden, at de naturligvis bør klassificeres som forskellige arter; Det er umuligt at trække grænsen mellem disse arter i et tværsnit, da mellemformerne giver meget gradvise overgange. Vi står sådan set over for den situation, at det er nødvendigt et eller andet sted betinget at klassificere en mor som én art, og den datter hun fødte som en anden - en ny, og at klassificere to halvbrødre født på samme tid. tid til forskellige systematiske enheder, så på en eller anden måde, i det mindste betinget , trække linjen mellem arter. Et faktum, der er umuligt i neobiologi, men ofte sker i palæontologi.
I dette arbejde dvæler vi ikke ved de nuværende love for evolution (adaptiv stråling, acceleration af udviklingen af tachygenese, irreversibilitet af evolution, ikke-specialisering osv.), Da dette ikke er direkte relateret til vores emne. Lad os blot bemærke, at darwinisme og evolutionære synspunkter ikke bør sidestilles; de er ikke identiske, som vores gymnasieelever tror.
Skabelsen af verden og menneskets oprindelse
| Gen 1:26 | Og Gud sagde: Lad os skabe mennesker i vort billede og efter vor lighed, og lad dem herske over havets fisk og over luftens fugle og over de vilde dyr og over kvæget og over alle jorden og over alt det, der kryber på jorden. |
| Gen 1:27 | Og Gud skabte mennesket i sit eget billede, i Guds billede skabte han det; mand og kvinde skabte han dem. |
| Gen 1:28 | Og Gud velsignede dem, og Gud sagde til dem: Vær frugtbare og talrige, og fyld jorden og underlæg dig den og herske over havets fisk og over de vilde dyr og over luftens fugle, og over alle kvæg og over hele jorden og over alle levende væsener, krybdyr på jorden. |
Problemet med menneskelig oprindelse er et af de mest spændende inden for biologi og antropologi. I flere århundreder har det været en slagmark mellem mennesker med forskellige filosofiske, videnskabelige, religiøse og endda politiske synspunkter.
Startende med Giordano Bruno, der i sit essay "The Expulsion of the Triumphant Beast" (1584) talte for menneskets selvstændige oprindelse i forskellige steder kloden, blev ideerne om polyfili brugt i kampen mod kristen religion. Lignende mål blev forfulgt af udviklingen af polygenese-hypotesen menneskelige racer, som indeholdt udsagnet om, at forskellige racer er enten forskellige typer af samme slags, eller endda forskellige slags. Monofilistiske videnskabsmænds værker, især i moderne tider(analyse af anatomiske træk, der ikke har adaptiv betydning - Henri Balois), beviste, at det eneste mulige koncept vedr. menneskelige race- det er monofyl.
Hvis spørgsmålet om menneskehedens enhed (monofili) nu kan betragtes som videnskabeligt mere eller mindre løst, så spørgsmål om de specifikke måder at danne arten på Homo sapiens og det moderne menneskes oldtid er genstand for heftig debat.
Mellem den foregående fase og neandertalerne og moderne mennesker, hvis ældste race er kendt som Cro-Magnons, er der et vist brud i gradualismen, som anerkendes af alle videnskabsmænd.
Arkæologiske fund viser umuligheden af palæontologisk at forsvare oldtiden af Homo sapiens.
Spørgsmålet opstår, hvorfor de så stædigt stræber efter at bevise det moderne menneskes enorme oldtid, at bevise dets oldtid selv på bekostning af ubevidst eller bevidst fordrejning af videnskabelige fakta?
Faktum er, at den ortodokse darwinisme forklarer menneskets dannelse med dets fantastiske mentale evner, som skarpt adskiller Homo sapiens fra hele dyreverdenen, ved hjælp af naturlig selektion, som bestemmer hele mangfoldigheden af dyr og planter. Ifølge Darwins teori i sin ortodokse form kan enhver art udvikle sig som et resultat af, at dens individuelle repræsentanter får en lille overlegenhed over deres slægtninge, og kun disse mere avancerede repræsentanter overlever altid kampen for tilværelsen, og kun de giver deres progressive videre egenskaber for deres efterkommere. For at forklare menneskets oprindelse som et resultat af denne ekstremt langsomt virkende evolutionsmekanisme, er det nødvendigt at antage en enorm varighed af dets eksistens. Den menneskelige hjerne er klart overlegen i forhold til menneskets behov for at overleve i sin kamp for tilværelsen med andre dyr. Derfor blev Darwin tvunget til at tilskrive dens forbedring til menneskets lange og hårde kamp med mennesket og en menneskelig stamme med en anden. Han måtte også ty til faktoren seksuel selektion. Med andre ord, ifølge Darwin, mental kapacitet mennesket var tilfreds med sine behov for at overleve i kampen mod sin egen slags. Følgelig må de blandt folk, der står på lavere stadier af historisk udvikling, være umådeligt lavere end blandt folk, der er gået deres egen vej. historisk udvikling frem. Moderne forskning har dog kasseret ideen om, at de såkaldte vilde var mentalt retarderede.
I ovenstående bibelvers er det første, der tiltrækker opmærksomhed, den grammatiske overensstemmelse mellem ental og flertal. I vers 26: "Og Gud sagde: Lad os skabe mennesker i vort billede, efter vor lighed." Dette antyder mysteriet om den hellige treenighed, som i tre personer er den ene udelelige guddom. Gud er én, men tre personer af den guddommelige natur. Dogmet om det guddommeliges treenighed er fuldstændig ukendt for de gamle jøder, men er fuldstændig forbundet med kristendommen, derfor bliver denne uoverensstemmelse for en ateist til en simpel slip af kompilatoren eller afskriveren. For en kristen er dette en præ-åbenbaring af det, der senere blev en åbenbaring.
Så mennesket blev undfanget af det guddommeliges særlige vilje som hersker over jorden og alt, hvad der er på den. "Og Herren Gud dannede mennesket af jordens støv og blæste livsånde i dets næsebor, og mennesket blev en levende sjæl," andet kapitel i Første Mosebog supplerer fortællingen om det første kapitel (1. Mosebog 2). :7).
I Bibelen finder vi ikke en historie om, hvordan eller med hvilke midler mennesket blev skabt af jordens støv. Det indikerer kun, som teologen St. Gregory bemærker, at mennesket blev skabt ud fra allerede eksisterende "materiale". Både vores sjæl og krop, som den store kristne asket St. Serafim af Sarov lærte, er skabt af "jordens finger." Mennesket, skabt af jordens støv, var "et aktivt dyrevæsen, ligesom andre der levede på jorden<…>selvom han var overlegen i forhold til alle dyr, kvæg og fugle.” De, som en del af jorden, det vil sige som kommer fra jorden, kunne endda tjene som materiale til dens skabelse. Derfor er der ikke noget antikristent i at inkludere mennesker i den samme systematiske serie med andre dyr, som Linné gjorde og som det nu er kutyme i biologien – dette er en udsagn om et af aspekterne af den menneskelige natur. Der er intet antireligiøst i hypoteser om menneskets oprindelse fra en abelignende skabning; for en kristen afslører bekræftelse af disse hypoteser kun, hvordan mennesket blev skabt i den biologiske proces af dets dannelse. Hovedsagen for Bibelen er ikke dette, men at Gud "pustede livsånde ind i hans næsebor, og mennesket blev en levende sjæl", det vil sige mennesket, som tidligere havde været "jordens støv", et dyr , selv om den mest perfekte og intelligente af alle dyr, erhvervede Helligånden og gennem denne evnen til reel kommunikation med det guddommelige og muligheden for udødelighed. Ved at komme i kontakt med den jordiske verden med sin materielle natur, blev mennesket denne verdens konge og Guds vicekonge på jorden. Og som Guds stedfortræder på jorden, må han fortsætte det arbejde, som er påbegyndt af Gud - at dekorere og dyrke jorden til Guds ære.
I kreativitet, hvad end det viser sig i - hvad enten det er i kunst, i skabelsen af nye racer af dyr og planter eller nye himmellegemer - ligger et af aspekterne af vores lighed med Gud. "I er guder," sagde Herren (Joh 10:34). Vi må nærme os kreativitet med bøn, med hellig mystisk ærefrygt, med dyb taknemmelighed over for Gud for glæden ved vores lighed med ham, med frygt for, hvad vi bruger denne lighed, der er givet os til. Menneskelig kreativitet har to sider: den ydre, som lige blev nævnt, og den indre, som mange mennesker i øjeblikket har glemt. Båret væk af deres ydre kreativitet, rettet ikke til Guds ære, men til ære for mennesker, glemte folk den indre kreativitet og morede sig med deres opdagelser, opfindelser og såkaldte "mirakler" af teknologi, som i gambling miste Guds rige og deres udødelighed.
Gud tilbød mennesket liv og død, godt og ondt (se 5 Mos. 30:15), så mennesket kunne vælge og gøre sig selv på den ene eller anden måde.
En person kan stige ned til en dyrisk tilstand og stige med Guds hjælp til en engletilstand, for kimen til et mangfoldigt liv er indlejret i ham; Den konstant, naturligt skiftende verden giver et menneske mulighed for at udvikle sig og vokse efter sin egen vilje.
Verden kunne ikke bygges efter smuk vilkårlighed og ikke have love, om ikke andet fordi en person kun kunne erkende en verden, hvori der eksisterer love; Kun en verden, der udvikler sig i henhold til love, kunne en person besidde, kun i den kunne en person demonstrere sine kreative evner.
Betragtet i lyset moderne ideer den bibelske beretning om verdens skabelse, så vi ikke noget i den, der modsiger videnskaben. Man kan med sikkerhed sige, at videnskaben i sin udvikling er mere og mere i overensstemmelse med fortællingen om Moses. Hans historie i mange detaljer bliver først klar nu: verdens begyndelse, lys før solen og stjernerne, der understreger den antropologiske faktor i naturens udvikling og meget mere. Sammenligning seneste opdagelser videnskaben med Bibelen viser tydeligt, hvor meget den jødiske profets forsyn hævede sig ikke blot over antikke folks begrænsede ideer, men også over naturvidenskabsmænds synspunkter i moderne tid. For en ateist er dette et uforklarligt mirakel, for en antireligionist er dette et faktum, der skal tie; for en kristen og en jøde er dette ikke overraskende, for for dem er Bibelen og Naturen to bøger skrevet af Gud, og derfor kan de ikke modsige hinanden. De imaginære modsætninger mellem dem forklares ved, at en person læser en af disse bøger forkert eller begge sammen.
Når vi ser tilbage på videnskabens vej gennem mange århundreder for at forstå Naturens Store Bog, kan vi sige med Einsteins ord: "Jo mere vi læser, jo mere fuldt ud og højt værdsætter vi bogens perfekte design, selvom dens Den komplette løsning ser ud til at bevæge sig væk, efterhånden som vi bevæger os fremad."
Allerede i begyndelsen af essayene blev det sagt, at kristendommen betragter Gud Skaberen som begyndelsen på alt. I præsentationen af skabelseshistorien søgte vi bevidst at forblive på grundlag af præcist etablerede fakta og almindeligt anerkendte meninger i vores ateistiske tidsalder, idet vi kontrasterede dem med den bibelske historie og ikke stige til teologisk kontemplation og tankegang. Nu, efter at have afsluttet dette essay, er det måske værd at røre dem let, i det mindste med hints.
Fra den bibelske fortælling om verdens skabelse er det klart, at i verdens skabelse efter dens skabelse virkede og udviklede naturkræfter og naturprocesser sig: "og jorden frembragte grønt," "lad vandet frembringe krybdyr ," osv. Men disse elementer handlede ikke spontant, men ved at modtage særlige evner givet dem af Gud: "Og Gud sagde: lad jorden frembringe grønt," og det gjorde, "lad vandet frembringe krybdyr," og det gjorde det. det vil sige, at stof ikke blot udviklede sig som et resultat af dets oprindeligt eksisterende egenskaber, og det guddommeliges vilje, der bevægede sig fra et stadie til et andet, skænkede elementerne nye evner, der udtrykte sig i form af naturlove, dvs. , love, der har bevaret deres betydning den dag i dag. Med andre ord, efter at Gud havde skabt materien, lod han den ikke forblive i kaos, men som en klog hersker styrede udviklingen af universet adskilt fra ham, idet han i denne forstand var skaberen af alt synligt og usynligt.
Tilkendegivelsen af Guds vilje er synlig gennem hele menneskehedens historie, men den kommer i de fleste tilfælde til udtryk i formen naturlove- upåfaldende for verden udenfor, som ikke engang lytter til mirakler, men er betydningsfuld for en kristen. En kristen videnskabsmand skal være i stand til at se med sit sind og føle med sit hjerte manifestationen af den guddommelige vilje i naturen og i menneskets historie og fortælle om den.
"Det er passende at holde på en suveræns hemmelighed, men det er prisværdigt at forkynde Guds gerninger" (Tob 12:11).
Cm. Ærkepræst Gleb Kaleda. Bibelen og skabelsesvidenskaben // Alfa og Omega. 1996. nr. 2/3 (9/10). - Ss. 26-27. - Rød.
I hellige bøger Ordet "dag", uden forbindelse med den astronomiske dag, bruges meget ofte. Jesus Kristus kalder hele tiden af sin tjeneste for "dag". "Abraham din far," siger han og henvender sig til jøderne, "glædede sig over at se min dag" (Joh 8:56). Apostlen Paulus siger: "Natten er forbi, og dagen er nær; lad os derfor afskaffe mørkets gerninger" (Rom. 13:12); "Se, nu er den velbehagelige tid, se, nu er frelsens dag" (2 Kor 6:2). I sidstnævnte tilfælde er dag tiden efter Kristi fødsel. "I dine øjne," udbrød David billedligt talt i en salme og vendte sig til Gud, "tusind år er som i går" (Sl. 89:5), og apostlen Peter skrev: "For Herren er én dag som tusind år. , og tusind år som én dag” (2 Pet 3:8).
Den samme forståelse af den bibelske dag finder vi hos Sankt Basil den Store. I den anden samtale på den sjette dag siger denne "universelle lærer", som Kirken kalder ham: "Uanset om du kalder det en dag eller en tidsalder, udtrykker du det samme koncept; om du siger, at det er en dag, eller at det er en tilstand, så er det altid én, og ikke mange; Uanset om du kalder det et århundrede, vil det være ét og ikke flere.”
En kritisk analyse af denne kronologi blev givet i 1757-1759. grundlæggeren af kristendommens russiske naturvidenskabelige apologetik M.V. Lomonosov, som i sit værk "On the Layers of the Earth" skrev om tilstedeværelsen af "...implicitte og tvivlsomme tal i det jødiske gamle testamente, der ligesom mange andre steder deri, kunde den dag i dag ikke klart forstås de dygtigste lærere i dette sprog; og dette er ikke den sidste grund til, at alle kristne folk begynder at beregne årene fra Kristi fødsel, og efterlader de gamle som ikke helt bestemte og tvivlsomme; Desuden er der ingen enighed om dette mellem vore kristne kronologer; for eksempel, Theophilus Biskop af Antiokia tror fra Adam til Kristus 5515 år, Augustin, 5351, Hieronymus 3941.
Polyfyli- en teori, ifølge hvilken liv (eller dets individuelle former) selvstændigt kunne opstå forskellige steder. Monofili- teori om livets eneste oprindelse. I overensstemmelse hermed er vilkårene polygenese Og monogenese(sammen med monofyl) afspejler syn på menneskehedens oprindelse. - Ed.
Den såkaldte teori om primitiv (prælogisk) tænkning, fremsat i forrige århundrede af L. Lévy-Bruhl og støttet af en række etnografer og psykologer, er for det første baseret på bias og for det andet på utilstrækkelig viden om materialet. . Det samme kan siges om den absolut uholdbare erklæring, ifølge hvilken der ikke er nogen ord af abstrakt betydning på sprogene for folkene i den arkaiske kultur. - Rød.
Der er to uforenelige synspunkter på verdens oprindelse - evolutionære og skabelse. Evolutionister mener, at hele universet – inklusive Jorden med al dens mangfoldighed af livsformer – blev dannet over mange milliarder år som et resultat af naturkræfternes tilfældige påvirkninger. De, der tror på skabelsen, tror, at verden blev skabt af den almægtige Herre Gud for flere tusinde år siden. Det er klart, at hvis Jordens alder beregnes i tusinder, og ikke tusinder af millioner af år, så vil der simpelthen ikke være tid tilbage til evolution. Se også her
Det er derfor, spørgsmålet om Jordens alder er så vigtigt - det giver et meget klart svar på spørgsmålet: evolution eller skabelse? Jordens alder anslås ofte til omkring fire milliarder seks hundrede millioner år. Men som vi nu vil se, er der videnskabelig dokumentation for, at det i virkeligheden er væsentligt mindre end det angivne tal. Disse beviser, der kommer fra forskellige grene af videnskaben, viser, at Jorden ikke har eksisteret i milliarder af år, men kun i nogle få tusinde år. Hvad er det for et bevis?
KOMETTER I SOLSYSTEMET.
Et af beviserne for Jordens relative ungdom er baseret på, at der er kometer i solsystemet med korte omløbsperioder. Kometens kerne ligner en enorm klump frosset mudder. Når den nærmer sig Solen, vokser den en hale, som er materialet fra kometens kerne spredt af solvinden. Således ødelægges kometen gradvist, indtil den forsvinder helt. Den tid, det tager en komet at gennemføre en omdrejning omkring Solen, kaldes dens omdrejningsperiode. Kometer, der kredser om Solen på mindre end 150 år, betragtes som kortperiodekometer, i modsætning til dem med perioder på mange tusinde år. Når vi talte om den gradvise ødelæggelse af kortperiodekometer, kom den britiske astronom R.A. Lyttleton til den konklusion, at "tilsyneladende ikke kan eksistere nogen kortperiodekomet i mere end 10 tusind år" (R.A. Lyttleton. Mysteries of the Solar System, Clarendon Press, Oxford 1968, s. 110). Da både kometer med en kort omløbsperiode og alle planeter kredser om Solen som en del af samlet system, drog astronomer den logiske konklusion, at de alle har samme alder. Da kortperiodekometer ikke lever længe (mindre end 10.000 år), men stadig observeres i solsystemet (f.eks. Halleys komet), er den eneste konklusion, der følger, at solsystemet, inklusive Jorden, er mindre end ti tusind år gammel.
KOSMISK STØV.
Et andet bevis på vores planets ungdom blev opnået ved at beregne antallet af støvpartikler, der trænger ind fra rummet ind i jordens atmosfære. Kosmisk støv sætter sig konstant på jordens overflade og skylles væk af regnen i havet. Den hastighed, hvormed støv sætter sig til jordens overflade, blev målt af Hans Patterson (Scientific American, feb.1960, s.123); Hastigheden af støvaflejring i havene er også kendt: Da kosmisk støv indeholder 2,5 % nikkel, kan mængden af nikkel, der skylles ind i havet, måles. Efter at have målt mængden af nikkel i havene, beregner vi den tid, hvor dette nikkel ophobes i havet - omkring ni tusinde år. Det, der dog er overraskende, er det kosmisk støv kan generelt findes i det interplanetariske rum. Støvpartiklerne er så små, at de bliver påvirket af trykket fra solens stråler. Denne såkaldte Poynting-Robertson-effekt sænker partiklerne, og de går i spiral mod Solen. Paul Steidl har i sin bog "Jorden, stjernerne og Bibelen" (s. 60) beregnet, at inden for 10.000 år skulle solsystemet være helt fri for støv. Dette tyder endnu en gang på, at solsystemet og dermed Jorden kun er nogle få tusinde år gamle.
URAN-THORIUM-BLY DATERINGSMETODE.
Radioisotoper af uran og thorium, der findes i nogle bjergarter, udsender, når de henfalder, alfapartikler, som er kernerne i helium-4-atomet. Ved at sænke farten tiltrækker alfapartikler elektroner og danner helium-4-atomer, som hurtigt trænger ind i jordskorpen og slipper ud i atmosfæren. Det er muligt at beregne mængden af helium-4 dannet i atmosfæren som følge af henfaldet af uran og thorium ved at kende mængden af disse grundstoffer i jordskorpen. Mængden af helium-4, der frigives til atmosfæren årligt, er 3,5 x 10^11 g (Henry Faul, Nuclear Geology). Da atmosfæren nu indeholder 3,5 x 10^15 g helium-4, kan det beregnes, at det ville tage cirka 11.000 år for denne mængde at blive frigivet fra uran og thorium i jordskorpen. Selvfølgelig, hvis hastigheden af dannelsen af helium-4 var højere i fortiden, eller der allerede var en vis mængde af det i atmosfæren, da det blev skabt, ville denne periode være endnu kortere.
RADIOCARBON Uligevægt.
Nitrogenmolekyler i den øvre atmosfære bliver kontinuerligt bombarderet af neutroner produceret af kosmisk stråling. Som et resultat af denne høje energi nuklear reaktion nitrogen bliver til kulstof-14, en radioaktiv isotop af kulstof også kaldet radiokulstof. Det kulstof, der skabes på denne måde, kombineres med ilt i atmosfæren og danner kuldioxid, som takket være fotosyntesen optages af planter. Yderligere dette radiocarbon fødekæde kommer ind i dyrenes krop. Når en plante eller et dyr dør, holder det op med at absorbere radiocarbon, hvis mængde begynder at falde på grund af radioaktivt henfald. Hvis Jorden er mere end hundrede tusinde år gammel, bør hastigheden af dannelsen af radiocarbon i den øvre atmosfære være lig med hastigheden af dens forsvinden fra biosfæren på grund af radioaktivt henfald. Denne proces har dog endnu ikke nået ligevægt. Professor Melvin Cook (Prehistory and Earth Models) fastslår det den eneste forklaring Denne ubalance betyder, at Jordens atmosfære er omkring 10.500 år gammel.
SVÆKNING AF JORDENS MAGNETISKE FELT.
Overvej yderligere beviser på, at Jordens alder måles i tusinder af år - svækkelsesprocessen magnetfelt Jorden. Omhyggelige målinger af magnetfeltet er blevet foretaget siden 1835, og denne information blev givet som bevis på vores planets ungdom Dr. Thomas J. Barnes (Thomas G. Barnes), professor emeritus i fysik ved University of El Paso (Texas, USA). Det er almindeligt kendt (selvom der ikke ofte bliver skrevet om det), at Jordens magnetfelt henfalder ret hurtigt. Eksistensen af et magnetfelt er forbundet med cirkulationen af strømme ind jordens kerne, menes at være sammensat af smeltet metal. Jordens magnetiske moment skal falde, fordi mekanismen, der opretholder magnetiske fluxer, er ukendt. Ifølge Dr. Barnes' forskning skulle det magnetiske moment henfalde eksponentielt, da de faktiske strømme, der skaber det, spreder energi som varme. Værdianalyse magnetisk moment Jorden er blevet bevist korrekt gennem 150 års målinger teoretisk forskning. Desuden viste det sig, at værdien af Jordens magnetiske moment hvert 1400 år falder med det halve, det vil sige for 1400 år siden var det dobbelt så meget som nu. Det følger også af dette, at hvis Jorden eksisterer i 20 tusind år, så er værdien i begyndelsen af denne periode magnetisk flux på dens overflade var 18 tusind gauss - stærkere end magnetfeltet mellem polerne på de kraftigste magneter i radarer. Dr. Barnes påpeger, at dette ikke er særlig sandsynligt. Jordens kerne kunne simpelthen ikke eksistere, hvis strømme, der cirkulerede i den, dannede et så kraftigt magnetfelt. Derfor kan vi konkludere, at Jorden er mindre end 20 tusind år gammel.
BIBELSK TILGANG.
Det faktum, at forskellige videnskabelige metoder til at beregne jordens alder giver en værdi på omkring ti tusinde år, overrasker os ikke - det er helt i overensstemmelse med de data, der er opnået fra Bibelen. Ved at bruge de kronologiske tabeller, der findes i 1 Samuel 6:1, 2. Mosebog 12:40 og 1. Mosebog 47:9, 25:26 og 21:5, blev Abraham født omkring 2000 f.v.t. Ud fra genealogierne i 1. Mosebog 11 kan vi beregne, hvornår Noa levede, og fra 1. Mosebog 5 kan vi beregne, hvornår Adam blev skabt. Selvom vi ikke anser genealogierne i 1. Mosebog 5 og 11 for at være strengt sekventielle, så kan intervallerne mellem dem i dette tilfælde kun øges til bestemte tidsperioder, ellers mister disse kronologier helt deres betydning. Selv hvis vi antager, at der er tidsforskelle på omkring tusind år mellem genealogierne i Første Mosebog 5 og 11, kan vi antage, at Adam blev skabt tidligst for 20 tusind år siden. Hvis vi antager, at der ikke er nogen brud mellem slægtstræerne, så blev Adam skabt for omkring 6 tusind år siden. Hvis vi tager det første kapitel af Første Mosebog bogstaveligt, blev Adam skabt på den sjette dag af jordens skabelse – det vil sige, at Jorden og Adam blev skabt på samme tid. Så tallet på 10 tusind år svarer fuldt ud til, hvad Bibelen siger om tidspunktet for skabelsen af Adam og dermed Jorden. En lederartikel i det indflydelsesrige tidsskrift Science den 8. januar 1982 udtalte: "...de, der promoverer skabelsesteorien...har ingen væsentlige eksperimentelle beviser til støtte for deres fordomme." Det er ikke sandt. Som vi ser, data fra mange videnskabelige discipliner tyder på, at Jorden ikke er tusindvis af millioner, men kun et par tusinde år gammel. De, der afviser disse beviser, holder fast i deres fordomme – hvis de trods alt indrømmer, at Jorden kun er et par tusinde år gammel, så vil spørgsmålet om evolution forsvinde af sig selv. Og så bliver de nødt til at smide deres ømt elskede evolutionære ideer væk og anerkende Skaberens eksistens sammen med alle de konsekvenser, der opstår af denne erkendelse.
Kilde - biblicaldiscovery.info
Næsten hver person, som er en indbygger på vores planet, har undret sig over, hvor gammel Jorden egentlig er. I tre århundreder har store hjerner fremsat forskellige teorier om planetens begyndelse og støttet dem med mange eksperimenter.
Metoder til at bestemme planetens alder
Der er fuldstændig modsatte metoder til at bestemme Jordens alder: skabelse (planeten blev skabt af Skaberen) og evolutionær, ifølge hvilken den blev dannet som et resultat af langsigtede naturlige processer, der strækker sig over millioner eller endda milliarder af år . Denne version opstod i det 18. århundrede, med den lette hånd fra den franske naturforsker Georges-Louis Leclerc de Buffon.
Han mente, at planeten opstod som et resultat af en strøm af varmt materiale dannet fra en komet, der fløj ud af Solen. For at bekræfte sin teori udførte videnskabsmanden eksperimenter med jern og stenkugler af forskellige radier, noter deres afkølingstid. I 1775 annoncerede han resultaterne: den omtrentlige alder af planeten Jorden var 75.000 år, fra dens oprindelse til dens nuværende afkølede tilstand.
Dette er et "frugtbart" 1800-tal
Det 19. århundrede blev frugtbart for en hel række undersøgelser og eksperimenter om et spørgsmål, der bekymrede mange videnskabsmænd: at bestemme Jordens alder. For at gøre dette blev geologiske processer i jordskorpen, deres varighed såvel som hastigheden af stenakkumulering undersøgt.
I 1862 meddelte den britiske fysiker Kelvin i en af sine taler på et møde i Edinburgh Council, at Jordens alder varierede fra 20 til 400 millioner år. Videnskabsmanden overvejede sit arbejde vigtigste bidrag ind i videnskaben og var enig med Buffon i spørgsmålet om dens oprindelige smeltede tilstand. Baseret på denne antagelse, ved hjælp af kendt værdi Smeltetemperaturerne for sten og hastigheden af deres afkøling kan ifølge Kelvin bruges til at beregne tidspunktet for dannelsen af jordskorpen. Senere opdagede Pierre Curie, som blev tildelt Nobelprisen i 1903 sammen med sin kone, at under radioaktivt henfald frigives elektroner fra atomer, og energi frigives i form af varme, hvilket bremser jordens afkølingsproces og derfor , skubber begyndelsen af sin oprindelse tilbage i dybet af århundreder. Kelvins teori om dannelsen af Jorden, eller rettere dens overgang fra en smeltet til en afkølet tilstand, har således undergået ændringer.
Årene 1895-1896 var præget af opdagelsen af røntgenstråler og stråling fra uran.
Studiet af dette fænomen, påbegyndt af Antoine Becquerel, en fransk fysiker, og videreført af Curies, blev kaldt fænomenet radioaktivitet.
Teorien om radioaktivt henfald er grundlaget for at beregne planetens alder
1897 er berømt for Joseph John Thomsons opdagelse af elektronen; I 1902 fremsatte britiske fysikere Ernest Rutherford og Frederick Soddy teorien om radioaktivt henfald, som blev grundlaget for studiet af atomet og dets energi og gjorde en reel revolution inden for videnskaben. Forskere har udtalt, at under processen med radioaktivt henfald er grundstoffer i stand til at omdannes til hinanden: uran omdannes til radium, hvorfra radongas i sidste ende dannes. Frederick Soddy fortsatte sin forskning og tilføjede, at ud over ustabil radon frigives helium også. Dannelseshastigheden af dette stof og målinger af det og uran i klipper gjorde det muligt at beregne varigheden af heliumakkumulering og derfor bjergartens alder, udtrykt numerisk værdi- 40 millioner år. Sandt nok fandt Robert Strutt, en fysiklærer ved Royal College of Science i London, en fejl i denne teori: heliumgas kan sive gennem klippen. Det betyder, at kun en del af heliumet blev målt, og den tidligere beregnede alder af planeten Jorden blev undervurderet. Strutt foreslog, at hans elev, Arthur Holmes, fortsatte forskning i denne retning.
Sidstnævnte tog udgangspunkt i arbejdet fra Bertram Boltwood, en amerikansk kemiker, der bemærkede tilstedeværelsen af en stor mængde bly i uranholdige sten, som kunne være det sidste led i urans henfaldskæde. Da Holmes studerede 17 forskellige mineraler, bekræftede han kun denne antagelse, hvilket gjorde det muligt for ham at udvikle en pålidelig metode, hvormed man næsten nøjagtigt kan bestemme jordens alder. Denne metode bruges med succes i forskellige variationer den dag i dag.
Den ældste sten i de undersøgte prøver eksisterede i 1,64 milliarder år, så Jorden må være ældre. På grund af afvisningen af sådan en skør figur af flertallet af videnskabsmænd, der stolede på Kelvin og hans teori, blev det bestemt, at jordens alder er 370 millioner år. Desuden forstod Holmes selv, at en vis mængde bly kunne have været til stede på planeten oprindeligt.
Holmes' arbejde blev videreført med succes i 1938 af Alfred Nir, en lovende ung fysiker. Efter at have opdaget 3 kendte isotoper: 206Pb, 207Pb, 208Pb, som er af radiogen oprindelse, identificerede han den fjerde - 204Pb, som manglede i bly-uran-puslespillet. Dette gjorde det muligt for videnskabsmanden at begynde at udvikle en geokronologisk tidsskala, som tidligere blev lettet af en række præcise eksperimenter for at bestemme alderen på forskellige klipper i geologiske formationer. Et af de undersøgte mineraler var 2,48 milliarder år gammelt.
Edwin Hubble, en amerikansk astronom, angav universets alder til 1,8 milliarder år, hvilket modsigede Nirs version, da Jorden ikke kan være ældre. Holmes, som accepterede Alfred Neers teori, erhvervede endda en af de første regnemaskiner, ved hjælp af hvilken han beregnede en mere nøjagtig alder af planeten Jorden - 3,015 milliarder år.
Hvor gammel er planeten: aldersbestemmelse ved saltophobning
Samtidig forsøgte forskere at studere spørgsmålet, der bekymrede alle ved at måle akkumuleringshastigheden i havvand salt båret af floder fra eroderede klipper. Forudsat at havene oprindeligt var fyldt ferskvand, kan du beregne den tid, det tager at fylde dem med salt til deres nuværende tilstand. Denne metode, testet i 1715 af Halley, en engelsk astronom, frembyde mange vanskeligheder og var karakteriseret ved en stor rækkevidde. acceptable værdier: fra 90 til 350 millioner år, hvilket gør det umuligt at finde ud af præcis, hvor gammel Jorden er.
De mest almindelige versioner af bestemmelse af jordens alder
Der er andre versioner af bestemmelse af jordens alder, ifølge hvilken den er ung og opstod for ikke mere end 6000 år siden. Adskillige faktorer danner grundlag for denne dristige dom.
Et magnetfelt, hvis styrke falder til det halve hvert 1400 år. Baseret på simple beregninger kan det fastslås, at Jordens alder er omkring 10.000 år, da styrken af dens magnetfelt vil være uacceptabelt stor.
Jorderosion er processen med ødelæggelse af forskellige naturlige faktorer: vind, vand osv.
I en milliontealder ville Jordens overflade være lig med havniveauet på grund af det faktum, at jord skylles ud i havet af regn. Da bjerge, bakker og bakker eksisterer den dag i dag, sker der derfor jorderosion på relativt kort tid. Kystlinjer, velbevaret, indikerer også den nylige opdeling af en kontinuerlig kontinental masse i kontinenter. Hastigheden for kysterosion af havene varierer (fra et par centimeter til flere meter om året), men selv den mest minimale indikator indikerer ikke, at jordens alder er millioner af år. For eksempel: 10 cm * 1.000.000 år = 100 km. Det vil sige, over 200 millioner år skulle landet være blevet fattigere med 20.000 km kystlinje på hver side. Moderne kort Verden skulle, når denne beregning blev anvendt, have set anderledes ud, uden øer og halvøer, som i teorien forsvandt under tykkelsen af havvandene.
Canyoner som bevis på jordens alder
Canyoner er dybe kløfter med klart synlige lag af jorden. Ofte brugt i videnskaben som et overbevisende bevis på planetens betydelige alder.
Ifølge videnskabsmænd blev disse relieffer dannet af floder, der flød langs bestemt sted og skyllede disse kløfter til en betydelig dybde: fra flere meter til halvanden kilometer. Kreationister er fuldstændig uenige med materialisterne, som mener, at dette billede blev dannet som et resultat af vandets tilbagetrækning efter syndfloden. Et bevis på dette er de havskaller fundet i dette område (som findes selv på Everest) og breccias - småsten fra knuste hårde klipper, der kunne være dukket op som et resultat af en katastrofe og blanding af ødelagte lag.
Kosmisk støv bekræfter Jordens ungdom
Kosmisk støv trænger titusinder af tons fra rummet ind i Jordens atmosfære. Hvad der er overraskende er, at det er ret svært at opdage i det interplanetariske rum på grund af dets ubetydelige størrelse; støvpartikler er endda udsat for pres fra solstråler.
Ifølge grove skøn stiger planetens overflade hvert tusinde år i radius med 3 millimeter på grund af interplanetariske fænomener. Selvfølgelig er der faktorer som vind og menneskelig aktivitet. Men dette bidrager på ingen måde til, at støvet forsvinder, det bevæger sig simpelthen fra sted til sted. Hvis vi antager, at planeten Jordens alder er flere millioner år, ville dens overflade være dækket af et enormt lag af den (op til snesevis af meter i højden). Derudover ville der være betydelige aflejringer af nikkel i jordskorpen, hvis indhold er meteorstøv cirka 2,8 %. Baseret på disse antagelser er Jordens alder omkring 6000 - 7000 år.
Komet. Kernen i dette himmellegeme er som en stor klump frossen mudderlignende masse, der, når den nærmer sig Solen, bliver spredt af solvinden, eksproprieret i halen. Dette fører til dens gradvise ødelæggelse, indtil den forsvinder. Tid fuld omgang af dette kosmiske legeme omkring Solen kaldes revolutionsperioden. En kort periode anses for at være op til 150 år, hvilket ifølge tidsrammen er en levetid på højst 10.000 år. Ifølge videnskabsmænd kredser alle kometer om Solen og er en del af hele systemet, hvilket indikerer, at de er på samme alder. Derfor er solsystemet, inklusive planeten Jorden, ikke mere end 10.000 år gammelt.
Bestemmelse af jordens alder ud fra dens satellit
Månens alder, da det amerikanske rumfartøj blev sendt til den, var der frygt for, at den kunne blive opslugt i meteorstøv, rejser også spørgsmål. Årsagen til dette: evolutionsteorien, som antyder, at Månen ligesom Jorden blev dannet for milliarder af år siden. Da besætningen nåede månens overflade, viste det sig, at støvlaget var meget tyndt, derfor var alderen på jordens satellit relativt ung - ikke mere end 6000 år. Begyndelsen af dannelsen af vores planet kan også bedømmes ud fra Månens årlige afstand fra den, som er cirka 4 cm. Hvis Månen var milliarder af år gammel og placeret meget tæt på Jorden, så ville ebbe og flod af tidevandet ville forekomme på Jorden to gange om dagen og dækkede den fuldstændigt. Følgelig ville eksistensen under disse forhold være uacceptabel for levende organismer. Derudover er betydelige reserver af kortlivede isotoper blevet identificeret på Månen: uran - 236 og thorium - 230.
Bibelsk tilgang
En bibelsk tilgang, der bekræfter livets relativt unge alder på Jorden. Hvis du stoler på de kronologiske tabeller i Første Kongebog, Anden Mosebog og Første Mosebog, blev Adam skabt for cirka 6 tusind år siden, på den 6. dag efter Jordens fremkomst. Med andre ord blev Jorden og Adam skabt næsten samtidigt, hvilket fuldstændigt afviser spørgsmålet om dens udvikling og angiver menneskets alder på jorden. De, der tror på planetens evolutionære udvikling, holder fast i deres fordomme; V Ellers man skulle indrømme eksistensen af en Skaber. Fra det allerførste vers stræber Bibelen efter at give historisk nøjagtige oplysninger; for hvis bibelhistorien ikke er korrekt, så bliver der sat spørgsmålstegn ved teologien. En af måderne, hvorpå Bibelen kan bevise, at historien er korrekt, er ved nøjagtigt at angive individers levetid, såvel som historiske perioder. Ifølge den konstruerede kronologi af begivenheder fra mange år tilbage, kan det fastslås, at vi i øjeblikket lever cirka i 6165.
James Ussher - Ærkebiskop af den anglikanske kirke, en irsk videnskabsmand fra det 17. århundrede, efter at have arrangeret udseendet af alle karaktererne i Det Gamle Testamente i kronologisk rækkefølge, kom han i 1654 til den konklusion, at jorden og himlen blev skabt den 23. oktober , 4004 f.Kr. Disse undersøgelser ville være forblevet lidt kendte, hvis ikke for en vis Thomas Guys virksomhed, en købmand, der begyndte at trykke en version af Bibelen på grund af den øgede efterspørgsel efter en billig udgave. Det var netop dette, der inkluderede Ashshers kronologi, vist i margenen.
Ifølge kinesiske myter bliver vores planet ødelagt og genfødt hvert 23. millioner år; Hinduisk mytologi antyder, at Jorden er 2 milliarder år gammel. Desuden mener hun også, at Jorden vil eksistere i yderligere 2,32 milliarder år. Den samlede periode på -4,32 milliarder år kaldes "Brahmas dag". I det øjeblik, hvor det slutter, vil planeten simpelthen forsvinde, gå i opløsning fine partikler, som man siger: den vil gå i hviletilstand, hvorefter den bliver genfødt igen.
En vildledende version af "isringe"
Tidligere var der en ret til at eksistere version, der gjorde det muligt at bestemme Jordens nøjagtige alder ud fra isringe; Hvert år om sommeren giver snesmeltningen en mørk ring, og opbygningen af snedække om vinteren giver en lys ring. En episode, der fandt sted under Anden Verdenskrig, hvor fly blev tvunget til at lande i Grønland, afviste denne hypotese. I 1990, 48 år senere, fandt en ekspedition, der blev sendt for at beslaglægge vigtige dokumenter indeholdt i dem, bilerne begravet under et 75 meter lag is. Den borede brønd viste, at isringene ikke svarer til årsmønstre, fordi de mørke lag er dannet under varmt vejr, som kan ændre sig flere gange i løbet af året.
Great Barrier Reef, der er imponerende i størrelse, ligger på vores planet i Koralhavet på den australske kyst.
Det led delvis ødelæggelse under Anden Verdenskrig, hvilket tiltrak offentlig opmærksomhed. Det er kendt, at koralrev er dannet af hvirvelløse polypper med et kalkholdigt skelet. Derefter begyndte revet gradvist at vokse til, og hastigheden af dets vækst begyndte at blive regelmæssigt overvåget af forskere, hvilket var grundlaget for at bestemme dets fulde alder og følgelig jordens alder, omkring 5.000 - 8.000 år.
Alt har sin begyndelse og sin afslutning. Denne udtalelse gælder også for livet på Jorden, som helt sikkert vil ende en dag. Hvor lang tid har vi, før vi kan erkende det uundgåelige?
Hvad lærer historien os?
Fossiler fundet på vores planet fortæller os, at livet har været her i mindst 3,5 milliarder år. I denne gigantiske periode oplevede Jorden alle mulige ting: istid, forskydning af kontinenter, udryddelse af dinosaurer og frigivelse af en dødelig dosis stråling i atmosfæren. Indtil nu har ikke en eneste katastrofe været i stand til fuldstændig at ødelægge liv. Er det muligt at gentage et af de scenarier, som vores planet har oplevet under sin eksistens i en mere gigantisk skala? Sådan tænker forskerne om mulige muligheder udvikling af en universel apokalypse. 
Vulkanisk apokalypse
Estimeret tidsramme: fra 0 til 100 millioner år.
Det sidste vulkanudbrud, der dræbte 85% af landlevende arter og 95% af indbyggerne havets dybder, fandt sted for 250 millioner år siden. Det var under masseudryddelse slutningen af den permiske periode i den palæozoiske æra. Lavaen, der åbnede sig i det, der nu er Ural-regionen, dækkede et område, der var 8 gange så stort som Storbritannien. 
Ingen af forskerne er helt sikre på, hvorfor en sådan katastrofe resulterede i en tragedie af en apokalyptisk skala, men ingen er i tvivl om, at den gamle vulkan påvirkede historiens gang. I lyset af tidligere begivenheder er nogle videnskabsmænd bekymrede over den gigantiske Yellowstone-vulkan. Men selv han er ikke i stand til at forårsage så ødelæggende skader på planeten, som vulkanen engang gjorde, hvilket markerede afslutningen på den permiske periode. 
Henrik Svendsen fra Universitetet i Oslo i Norge bemærker, at sådanne store udbrud ikke var ualmindelige i den periode, de fandt sted for 200, 180 og 65 millioner år siden. Det er næsten umuligt at spore deres cykliske karakter, men det er også umuligt at udelukke en gentagelse af dette i fremtiden.
Det hele afhænger af udbruddets placering
Baseret på sin egen forskning konkluderede Svendsen, at et megaudbrud ville være i stand til at ødelægge alt liv, afhængigt af det sted, hvor det opstår. Så for 250 millioner år siden kunne salt angiveligt have været "dræberen" for det meste af livet på planeten. Ural- og Sibiriens tarme er rige på saltaflejringer den dag i dag. 
I den permiske periode kom salt, som blev et element i vulkansk aktivitet, ind i atmosfæren. Dette forårsagede et stort antal uønskede kemiske reaktioner for ozonlaget. Levende arter, der beboede planeten på det tidspunkt, uden beskyttelse i form af ozon, kunne ikke gøre noget for at modvirke skadelig kosmisk stråling. Således døde de fleste levende organismer.
I øjeblikket findes der massive saltforekomster i området Perm-regionen, Østsibirien, samt i Brasilien. Og hvis den næste vulkan potentielt skulle dannes i nogen af disse regioner, er der ingen tvivl om, at de fleste af de levende arter, der bor på planeten, ville dø. 
Hvad vil blive tilbage efter en vulkansk apokalypse?
Selvfølgelig vil livet i sig selv ikke forsvinde fra planetens ansigt. Dette skete for 250 millioner år siden, da bakterier og encellede organismer forblev uberørte af kosmisk stråling.
Asteroide kollision trussel
Estimeret tidsramme: 450 millioner år. 
Hvis en massiv asteroide hjalp med at udslette alle de store dinosaurer, kunne det samme ske igen? Faktisk sådan stærke påvirkninger asteroider, der rammer vores planet, er kun sket lejlighedsvis i historien. Jorden oplevede et "bekendtskab" med nogle store asteroider Dette resulterede dog ikke i så store tragedier. Ja, en af største kratere på vores planet - Manicouagan, beliggende på det moderne Canadas territorium. 
Forskere antyder, at alderen på dette gigantiske synkehul angiveligt er 215 millioner år. De overlevende fossiler indikerer tydeligt, at virkningen af den asteroide ikke førte til dinosaurernes udryddelse. Dette blev muligt takket være de relativt inerte krystallinske bjergarter indeholdt i det resulterende krater. Og hvis det gigantiske krater indeholder sedimentære bjergarter, vil dette frigive gasser til atmosfæren og som følge heraf forårsage masseforgiftning Levende væsner. 
Jorden vil miste sit magnetfelt
Estimeret tidsramme: 3 til 4 milliarder år.
Noget lignende kunne ske på Mars. Ifølge videnskabsmænd kollapsede Mars-magnetosfæren for cirka 3,7 milliarder år siden, på hvilket tidspunkt planeten gik ind i en permanent sneboldtilstand. Det er nu Mars, der er tør, kold og gold. Men sådan var det nok ikke altid. Vi lægger ikke vægt på ordene om, at Jordens magnetfelt gradvist svækkes. Fordi mange af os er klar over, at sådanne processer fuldender deres cyklus over milliarder af år. Derudover argumenterer Richard Holm fra University of Liverpool for, at hvis magnetfeltet ændrer sig, betyder det ikke, at det dør. Måske gennemgår den simpelthen en form for transformation, men denne kendsgerning er ikke i stand til at påvirke livet som helhed. 
Møde med vandrende stjerner
Estimeret tidsramme: de næste millioner af år.
Hvad ville der ske, hvis en anden stjerne invaderede solsystem? Det kan virke langt ude, men nogle astronomer har identificeret stjerner, der er på kollisionskurs med Solen. Så for 70.000 år siden, da oldtidens mennesker forlod Afrika, var Scholz' stjerne eller Røde Dværg inden for solsystemets grænser og passerede gennem en region kaldet Orth-skyen. 
Solen bliver for varm
Estimeret tidsramme: 500 millioner år.
Forskere siger, at dette kan ske hurtigere, end vi tror. Vi kan ikke gemme os fra det uundgåelige. Solen bliver efterhånden for skarp og for varm. Havene vil tørre op, og der vil være så meget kuldioxid på planeten, at planter ikke vil være i stand til at klare fotosyntesen. Planternes død vil uundgåeligt medføre, at dyr og mennesker dør. Det kan ske uventet, men der vil stadig være mikrober på Jorden, som dog nu vil være sårbare. 
Konklusion
I Agatha Christies berømte værk, Murder on the Orient Express, var der flere mordere. Forskere udelukker ikke en lignende udvikling af begivenheder vedrørende livet på Jorden. Der kan være flere faktorer, der ødelægger levende ting, og de kan virke nogenlunde samtidigt.
Vores planets historie rummer stadig mange mysterier. Forskere fra forskellige områder inden for naturvidenskab har bidraget til studiet af udviklingen af liv på Jorden.
Vores planet menes at være omkring 4,54 milliarder år gammel. Hele denne tidsperiode er normalt opdelt i to hovedstadier: Phanerozoikum og Prækambrium. Disse stadier kaldes eoner eller eonothema. Æonerne er til gengæld opdelt i flere perioder, som hver især er kendetegnet ved et sæt ændringer, der skete i de geologiske, biologiske, atmosfærisk tilstand planeter.
- Prækambrium eller kryptozoikum er en eon (tidsperiode i Jordens udvikling), der dækker omkring 3,8 milliarder år. Det vil sige, at prækambrium er planetens udvikling fra dannelsesøjeblikket, dannelsen af jordskorpen, proto-oceanet og fremkomsten af liv på Jorden. Ved slutningen af prækambrium var højt organiserede organismer med et udviklet skelet allerede udbredt på planeten.
Æonen omfatter yderligere to eonothems - catarchaean og archaean. Sidstnævnte omfatter til gengæld 4 epoker.
1. Katarhey- dette er tidspunktet for dannelsen af Jorden, men der var endnu ingen kerne eller skorpe. Planeten var stadig kold kosmisk krop. Forskere antyder, at der i denne periode allerede var vand på Jorden. Den katarkæiske varede omkring 600 millioner år.
2. Archaea dækker en periode på 1,5 milliarder år. I denne periode var der endnu ingen ilt på Jorden, og aflejringer af svovl, jern, grafit og nikkel blev dannet. Hydrosfæren og atmosfæren var en enkelt damp-gasskal, der omsluttede kloden i en tæt sky. Solens stråler trængte praktisk talt ikke gennem dette gardin, så mørket herskede på planeten. 2.1 2.1. Eoarchaean- Dette er den første geologiske æra, som varede omkring 400 millioner år. Den vigtigste begivenhed i Eoarchean var dannelsen af hydrosfæren. Men der var stadig lidt vand, reservoirerne eksisterede adskilt fra hinanden og smeltede endnu ikke ind i verdenshavet. Samtidig bliver jordskorpen fast, selvom asteroider stadig bombarderer jorden. I slutningen af Eoarchean blev det første superkontinent i planetens historie, Vaalbara, dannet.
2.2 Paleoarchean- den næste æra, som også varede cirka 400 millioner år. I denne periode dannes Jordens kerne, og magnetfeltstyrken øges. En dag på planeten varede kun 15 timer. Men iltindholdet i atmosfæren stiger på grund af aktiviteten af nye bakterier. Rester af disse første former for palæoarkeisk liv er blevet fundet i det vestlige Australien.
2.3 Mesoarchisk varede også omkring 400 millioner år. I den mesoarchiske æra var vores planet dækket af et lavvandet hav. Landområderne var små vulkanøer. Men allerede i denne periode begynder dannelsen af lithosfæren, og pladetektonikkens mekanisme starter. I slutningen af Mesoarchean indtræffer den første istid, hvor sne og is først blev dannet på Jorden. Biologiske arter er stadig repræsenteret af bakterier og mikrobielle livsformer.
2.4 Neoarchaean- den sidste æra af den arkæiske æon, hvis varighed er omkring 300 millioner år. Kolonier af bakterier på dette tidspunkt danner de første stromatolitter (kalkstensaflejringer) på Jorden. Den vigtigste begivenhed i Neoarchean var dannelsen af iltfotosyntese.
II. Proterozoikum- en af de længste tidsperioder i Jordens historie, som normalt er opdelt i tre epoker. Under Proterozoikum optræder ozonlaget for første gang, og verdenshavet når næsten sit moderne volumen. Og efter den lange Huronian-glaciation dukkede de første flercellede livsformer op på Jorden - svampe og svampe. Proterozoikum er normalt opdelt i tre epoker, som hver indeholdt flere perioder.
3.1 Paleo-Proterozoikum- den første æra af Proterozoikum, som begyndte for 2,5 milliarder år siden. På dette tidspunkt er litosfæren fuldt dannet. Men de tidligere livsformer døde praktisk talt ud på grund af en stigning i iltindholdet. Denne periode blev kaldt iltkatastrofen. Ved slutningen af æraen dukker de første eukaryoter op på Jorden.
3.2 Meso-proterozoikum varede omkring 600 millioner år. De vigtigste begivenheder i denne æra: dannelsen af kontinentale masser, dannelsen af superkontinentet Rodinia og udviklingen af seksuel reproduktion.
3.3 Neo-proterozoikum. I løbet af denne æra bryder Rodinia op i cirka 8 dele, superhavet Mirovia ophører med at eksistere, og i slutningen af æraen er Jorden dækket med is næsten til ækvator. I den neoproterozoiske æra begyndte levende organismer for første gang at erhverve sig hård skal, som senere skal tjene som grundlag for skelettet.
III. Palæozoikum- den første æra af Phanerozoic eonen, som begyndte for cirka 541 millioner år siden og varede omkring 289 millioner år. Dette er æraen for fremkomsten af det gamle liv. Superkontinentet Gondwana forenes sydlige kontinenter, lidt senere slutter resten af landet sig til det, og Pangea dukker op. Klimazoner begynder at dannes, og floraen og faunaen er primært repræsenteret af marine arter. Først mod slutningen af palæozoikum begyndte landudviklingen, og de første hvirveldyr dukkede op.
Palæozoikum er konventionelt inddelt i 6 perioder.
1. Kambrium periode varede 56 millioner år. I denne periode dannes de vigtigste klipper, og et mineralskelet optræder i levende organismer. Og den vigtigste begivenhed i Cambrian er fremkomsten af de første leddyr.
2. Ordoviciumperiode- den anden periode af palæozoikum, som varede 42 millioner år. Dette er uddannelsens æra sedimentære bjergarter, fosforitter og olieskifer. Økologisk verden Ordovicium er repræsenteret af marine hvirvelløse dyr og blågrønne alger.
3. Silurperiode dækker de næste 24 millioner år. På dette tidspunkt dør næsten 60% af de levende organismer, der eksisterede før, ud. Men de første brusk- og knoglefisk i planetens historie dukker op. På land er Silurian præget af udseendet af karplanter. Superkontinenter rykker tættere sammen og danner Laurasia. I slutningen af perioden smeltede isen, vandstanden steg, og klimaet blev mildere.
4. Devonperiode præget af rivende udvikling forskellige former liv og udvikling af nye økologiske nicher. Devon dækker en tidsperiode på 60 millioner år. De første terrestriske hvirveldyr, edderkopper og insekter dukker op. Sushi-dyr udvikler lunger. Selvom fisk stadig dominerer. Denne periodes flora-rige er repræsenteret af propferns, padderok, mosser og gospermer.
5. Kulperiode ofte kaldet kulstof. På dette tidspunkt kolliderer Laurasia med Gondwana, og et nyt superkontinent Pangea dukker op. Dannet og nyt hav- Tethys. Dette er tidspunktet for udseendet af de første padder og krybdyr.
6. Perm periode- den sidste periode af palæozoikum, der sluttede for 252 millioner år siden. Det menes, at en stor asteroide på dette tidspunkt faldt på Jorden, hvilket førte til betydelige klimaændringer og udryddelsen af næsten 90% af alle levende organismer. Det meste af landet er dækket af sand, og de mest omfattende ørkener dukker op, som nogensinde har eksisteret i hele jordens udviklingshistorie.
IV. Mesozoikum- den anden æra af Phanerozoic eon, som varede næsten 186 millioner år. På dette tidspunkt fik kontinenterne næsten moderne konturer. Et varmt klima bidrager til den hurtige udvikling af liv på Jorden. Kæmpebregner forsvinder og erstattes af angiospermer. Mesozoikum er dinosaurernes æra og de første pattedyrs udseende.
Mesozoikum er opdelt i tre perioder: Trias, Jura og Kridt.
1. Trias periode varede lidt over 50 millioner år. På dette tidspunkt begynder Pangea at bryde fra hinanden, og de indre hav bliver gradvist mindre og tørrer ud. Klimaet er mildt, zonerne er ikke klart definerede. Næsten halvdelen af landets planter forsvinder, efterhånden som ørkener breder sig. Og i faunaens rige dukkede de første varmblodede og landkrybdyr op, som blev forfædre til dinosaurer og fugle.
2. Jura dækker et spænd på 56 millioner år. Jorden havde et fugtigt og varmt klima. Landet er dækket af krat af bregner, fyrretræer, palmer og cypresser. Dinosaurer hersker på planeten, og adskillige pattedyr var stadig kendetegnet ved deres lille statur og tykke hår.
3. Kridtperiode- Mesozoikums længste periode, der varer næsten 79 millioner år. Splittelsen af kontinenterne er næsten forbi, Atlanterhavetøges betydeligt i volumen, dannes isdække ved polerne. En stigning i havenes vandmasse fører til dannelsen af en drivhuseffekt. I slutningen af kridtperioden indtræffer en katastrofe, hvis årsager stadig er uklare. Som et resultat uddøde alle dinosaurer og de fleste arter af krybdyr og gymnospermer.
V. Cenozoikum- dette er æraen for dyr og homo sapiens, som begyndte for 66 millioner år siden. På dette tidspunkt fik kontinenterne deres moderne form, Antarktis besatte Jordens sydpol, og havene fortsatte med at udvide sig. Planter og dyr, der overlevede katastrofen i kridtperioden, befandt sig i en helt ny verden. Unikke fællesskaber af livsformer begyndte at dannes på hvert kontinent.
Den cenozoiske æra er opdelt i tre perioder: Palæogen, Neogen og Kvartær.
1. Palæogen periode sluttede for cirka 23 millioner år siden. På dette tidspunkt herskede et tropisk klima på Jorden, Europa var skjult under stedsegrønne tropiske skove, kun løvtræer voksede i den nordlige del af kontinenterne. Det var i Palæogen-perioden, at pattedyr udviklede sig hurtigt.
2. Neogen periode dækker de næste 20 millioner år af planetens udvikling. Hvaler og flagermus dukker op. Og selvom sabeltandede tigre og mastodonter stadig strejfer rundt på jorden, får faunaen i stigende grad moderne træk.
3. Kvartær periode begyndte for mere end 2,5 millioner år siden og fortsætter den dag i dag. To store begivenheder karakteriserer denne tidsperiode: istiden og menneskets fremkomst. Istiden fuldendte fuldstændig dannelsen af klima, flora og fauna på kontinenterne. Og menneskets udseende markerede begyndelsen på civilisationen.