Besked fra konen til decembristerne i Yenisei-provinsen. Decembrists i Yenisei-provinsen

Decembrists i Yenisei-provinsen Samlingen er dedikeret til 190-året for Decembrist-opstanden på Senatspladsen (14. december 1825)

s. 2

Indhold: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. Introduktion……………………………………………… ………………………………. 2 Arbuzov Anton Petrovich………………………………………… 5 Belyaev-brødrene Alexander Petrovich og Pyotr Petrovich………………………………………………….. 8 Davydov Vasily Lvovich…… …… ………………….... 11 Krasnokutsky Semyon Grigorievich…………….. 14 Kryukov Nikolay Aleksandrovich………………… 16 Lisovsky Nikolay Fedorovich…………………… 19 Mozalevsky Alexander Evtikhievich… …… …… 21 Mitkov Mikhail Fotievich………………………….. 24 Shchepin-Rostovsky Dmitry Aleksandrovich 26 Tyutchev Alexey Ivanovich…………………………. 29 Falenberg Petr Ivanovich…………………………………. 32 Fonvizin Mikhail Aleksandrovich……………… 34 Shakhovskoy Fedor Petrovich……………………….. 36 Yakubovich Alexander Ivanovich………………… 39 Konklusion…………………………… … ………………. 41 1

s. 3

Indledning Historien om begivenhederne den 14. december 1825 og dens deltagere havde en enorm indflydelse på Ruslands historie. Dette gælder også for Krasnoyarsk-territoriet (den tidligere Yenisei-provinsens territorium). Mange personer fra Decembrist-bevægelsen blev sendt til Yenisei-provinsen, hvor de gennemførte produktiv aktivitet, hvis frugter blev den da spirende kultur i det russiske Sibirien. Ved at studere Yenisei Decembrists studerer vi vores fortid, vores forfædres fortid. Hensyn til fortiden for at forhindre fremtidige fejltagelser vil aldrig miste relevans. I denne forbindelse henvender vi os, et team af studerende og lærere fra School of Distance Education, til Yenisei Decembrists biografier og aktiviteter. Hermed fortsætter vi deres arbejde med at transformere Sibirien til et center for kultur, videnskab og oplysning. Decembrismens relevans for Sibirien kræver ikke en detaljeret begrundelse. Decembristerne - videnskabsmænd, kunstnere, tænkere og filosoffer - alle satte et dybt præg på vores lands historie. Formålet med vores samling er at uddanne kompilatorer og læsere komplet billede Decembristernes indflydelse på udviklingen af ​​Yenisei-provinsen. Vores opgaver: - dannelse af et systematiseret katalog over decembrists, hvis aktiviteter påvirkede Yenisei-provinsen i første halvdel og midten af ​​det 19. århundrede. - en beskrivelse af deres livsvej, deres rolle i begivenhederne den 14. december 1825 - en analyse af deres aktiviteter i Sibirien, dets motiver og betydninger og de mest betydningsfulde resultater for deres samtid og efterkommere. Metodisk vil vores samling blive dannet i overensstemmelse med den ideografiske og historisk-genetiske metode. Den ideografiske tilgang vil komme til udtryk i beskrivelsen af ​​fakta, fænomener og begivenheder, uden hvilke ingen historisk forskning er mulig. 2

s. 4

Den historisk-genetiske tilgang vil være forbundet med at spore tilblivelsen - dvs. oprindelsen og udviklingen af ​​det fænomen, der undersøges. På trods af vanskelige prøvelser, små antal og alle mulige forhindringer fra myndighederne, forrådte decembristerne ikke deres idealer og fortsatte med at tjene folket. Deres aktiviteter var hovedsagelig af uddannelsesmæssig karakter. Decembristerne mente, at kvalificeret arbejdskraft spillede en stor rolle i at forbedre befolkningens velbefindende sammen med uddannelse, så de knyttede stor betydning arbejdsuddannelse af studerende. Ved at introducere nye teknikker og undervisningsmetoder udvidede Decembrists markant niveauet af almen uddannelse elever sammenlignet med offentlige skoler. I Decembrist-skolernes programmer og pædagogiske praksis blev der lagt stor vægt på naturvidenskabelige fag, fuld indførelse af klarhed og brug af lokalt materiale. Meget af det, decembristerne introducerede i deres pædagogiske arbejde, blev afspejlet og videreudviklet i sovjetisk og derefter russisk pædagogisk praksis. Decembristerne opdragede deres elever i en ånd af medborgerskab og patriotisme, kærlighed til fædrelandet og deres fædreland, tolerance og respekt for andre folkeslag, og så i dem mennesker, der ville transformere samfundet på et mere retfærdigt grundlag. De var de første, der begyndte at skabe folkebiblioteker og biblioteker på folkeskoler, hvor de ikke tidligere havde eksisteret. Decembristerne ændrede for altid den sibiriske region, som i første halvdel af det 19. århundrede var på et ekstremt lavt socioøkonomisk udviklingsniveau. De første skud fra oplysningstiden, plantet af eksilrevolutionære, blomstrede til frugter, som moderne sibirere har mulighed for at nyde. 3

s. 5

Uden at forstå dette, uden at indse oprindelsen af ​​den gradvise transformation af Yenisei-provinsen fra en fjern, ørken udkant til et industrielt, kulturelt og videnskabeligt center, er det umuligt at vurdere fremtiden for vores region. Og de, der er bestemt til at skabe denne fremtid - nutidens skolebørn - er forpligtet til at forstå, hvilken slags arv der er faldet i deres hænder. Når vi nu til dags får en uddannelse og bliver fortrolige med kunst, vender vi bevidst eller uvilligt ind på den udviklingsvej, som decembristerne lagde op. Bag vores universiteter, konservatorier, forskningscentre og teatre ligger skyggerne af disse tragiske skikkelser. Ved at gengive vore forfædres kultur gennem opdragelse og uddannelse er vi forpligtet til at vende os til dens oprindelse. Og decembristerne er kilden, som vi, elever og lærere, overvejer nu. Den indledende tale blev skrevet af G.A. Illarionov, filosofikandidat, historielærer. 4

s. 6

Arbuzov Anton Petrovich (1797 eller 1798 - januar 1843) En af de centrale gader i byen Nazarovo bærer navnet på Decembrist A.P. Arbuzov, som var i en bosættelse i landsbyen Nazarovskoye fra august 1839 til 10. februar 1843. Erindringslitteratur giver næsten ingen oplysninger om denne frygtløse og usædvanligt beskedne mand, da han ikke som andre decembrists efterlod sine dagbøger og noter. Vi lærer kun om ham fra undersøgelseskommissionens protokoller og dagbøger og erindringer fra nogle decembrists (I.D. Yakushkin, D.I. Zavalishin, M.M. Spiridov og andre). A.P. Arbuzov var løjtnant i vagternes besætning. Fra de adelige. Far - Pyotr Arbuzov (tilsyneladende døde før 1826, der var 50 sjæle bag ham i Tikhvin-distriktet i Novgorod-provinsen), mor - nee Zavyalova. Han blev uddannet i Søværnets Kadetkorps, hvor han trådte ind 12.2.1810, midtskibsmand - 7.6.1812, midtskibsmand - 27 (eller 21).7.1815, løjtnant 27.2.1820, tildelt vagtmandskabet - 18191, fra 18191,. han foretog rejser By Østersøen, i 1823 på fregatten "Provorny" sejlede til Island og England, i 1824 med slupen "Mirny" - til Rostock. En af grundlæggerne af det hemmelige "Guards Crew Society" (1824), forfatter til dets "vedtægter". I 1825 blev Zavalishin optaget i restaureringsordenen, medlem det nordlige samfund(december 1825), en aktiv deltager i opstanden på Senatspladsen. Anton Petrovich var blandt de første, der blev arresteret, natten mellem 14. og 15. december, og ført til Vinterpaladset. Her forhørte kejseren selv og generaladjudant Levashov de arresterede, hvorefter Arbuzov blev sendt til Peter og Paul fæstningen, Alekseevsky-ravelinens lænker, sat på Arbuzov, vejede et halvt pund. Under afhøringer, og efterforskningen af ​​Decembrist-sagen varede fem måneder, nægtede Arbuzov at tilhøre samfundet; efter, da hans kammerater afslørede alle fakta om involvering i opstanden, tænkte han stadig først og fremmest på sine kammerater og hævdede, at de havde bukket under for sin uro, tilbød at skyde sig selv. Den 10. juli 1826 dømte den øverste straffedomstol, oprettet ved dekret fra zaren, decembristerne og inddelte dem i elleve kategorier efter grad af skyld. 5

s. 7

A.P. Arbuzov blev tildelt den første kategori og dømt til døden ved halshugning. Den samme dom blev afsagt over sømændene D.I. Zavalishin og V.A. Divov, men snart dømte tsaren, i stedet for dødsstraf, de dømte i den første kategori til "hårdt arbejde for evigt." Den 12. juli blev Arbuzov, blandt fjorten sømænd, under tung eskorte sendt til Kronstadt på en fangeskonnert. På flagskibet "Prins Vladimir" blev de dømte degraderet fra officerer til sømænd. Før han kom til Sibirien, afsonede Arbuzov fængslet i Rochensalm-fæstningen i Finland i femten måneder, og først i efteråret 1827 blev ordren udstedt om at "lænke ham i jern og sende ham til Sibirien." De dømte blev lænket på deres fødder, hver blev anbragt i hver sin vogn, og en gendarme sad i den med hver. Således begyndte Arbuzovs lange rejse til Sibirien. I udkanten af ​​Sankt Petersborg, på en af ​​stationerne foran Ladoga, havde han et møde med sin bror. Decembristerne ankom til Irkutsk den 22. november, den dag nåede frosten 32 grader. Her fik de først at vide, at de blev sendt til Chita. Dagen efter blev lænkerne fjernet fra Arbuzov, Tyutchev og Yakushkin og sendt på hesteryg til Verkhneudinsk og derfra på en slæde til Chita. Opholdet i Chita var midlertidigt, da et fængsel blev bygget specielt til decembristerne på Petrovsky-fabrikken. I september 1830 blev de dømte overført hertil. Arbuzov blev anbragt i fængselscelle nr. 36, hvor han tilbragte mange år. Hans naboer i fængslet var I.V. Kireev og I.V. Basargin. Decembrists malede mel to gange om dagen ved hjælp af håndmøllesten. Arbuzov mestrede færdigheden med at skræddersy og blev en fremragende skrædder. Noterne fra D.I. Zavalishin nævner også, at Arbuzov opfandt ny vej stålhærdning accepteret i produktion. I november 1832 kom gode nyheder: De dømtes straf for hårdt arbejde blev reduceret til 15 år, og tre år senere blev fristen nedsat med yderligere tre år. Ved slutningen af ​​den trettenårige periode, ved dekret af 10. juli 1839, blev Decembrist Arbuzov "sendt til at slå sig ned i landsbyen Nazarovskoye, Achinsk-distriktet, Yenisei-provinsen", hvor han ankom i august 1839. Der er meget få oplysninger om Arbuzovs ophold i Nazarovsky, så brevet fra decembrist M.M. Spiridov fra landsbyen Drokino nær Krasnoyarsk til Decembrist I.I. Pushchin i Turinsk den 1. april 1841 er af særlig interesse: "Arbuzov lever moderat og afholdent i Achinsky-distriktet. Hans bror Han lover alt og har den dag i dag intet gjort... I mellemtiden startede Arbuzov et lille agerland og flere bistader og kommer på en eller anden måde forbi... Man kan ikke lade være med at være glad for, at han fastholdt sin adfærd - Jeg så mange embedsmænd, der kiggede forbi for at se ham, og alle taler enstemmigt om ham med stor ros." Fra officielle rapporter vides det, at Arbuzov i bosættelsen "var engageret i husholdning og læste bøger." Ifølge et dekret udstedt i 1835 fik decembristerne lov til at modtage 15 acres ager- og højord pr. Arbuzov nægtede dog dette og havde kun "et lille agerland og et par bistader" 6

s. 8

Vi lærer detaljerne om de sidste dage af A.P. Arbuzovs liv og død fra optegnelsen i dagbogen fra den officielle V.D. Filosofov, en deltager i senatorialrevisionen i Sibirien: "Manden er usædvanlig smart, venlig og har grundig information. Han naaede saadan Fattigdom, at han ernærede sig af Fisk, som fangede sig selv.Den Dag er der ingen Fangst, den Dag er han uden Mad. Tilsidst blev han syg. Han blev liggende der i fire Dage og i denne Tid tiggede han tyve Fisk fra værtinden. På den femte dag nægtede værtinden at give ham yderligere forsyninger. I frost på op til 30 grader var han syg, tog på fiske. Han begyndte at rense det gamle ishul, men hans svage styrke svigtede ham, han faldt lige i vandet, klatrede ud, men gik ikke hjem, men fortsatte med at fiske, kastede en vade, og heldigvis fangede han det nødvendige beløb til at betale værtinden i. Da han kom hjem, betalte han køligt sin gæld til hende og sagde, at han behøvede ikke længere fisk eller noget. Hun troede, at han antydede, at der var sendt penge til ham, og hun gik for at passe ham. Han løj allerede død i seng. Så i det 45. år døde denne mand i ørkenen og glemselen, og hans bedrift - er dette fiskeri ikke en bedrift? høres kun i et afsidesliggende område af Sibirien." I den metriske bog af Treenighedskirken i landsbyen Nazarovskoye for 1843 blev der lavet en post under nummer tre, som lyder: "Den 10. februar, eksil Anton Petrovich Arbuzov døde af forbrug. Han blev begravet den 12. februar på sognekirkegården." Sådan endte livet for en af ​​de fremtrædende deltagere i decemberoprøret i 1825, Nikolai Bestuzhevs nærmeste ven. givet tid hans minde er udødeliggjort af en mindeplade i byen Nazarovo, hvor han boede i en bosættelse fra 1839 til 1843. Liste over litteratur og kilder: 1. Decembrists på Yenisei-landet http://decembrists.krasu.ru/ 2. “Krasnoyarsks kornmagasin. Nazarovo-distriktet”, “Brev”, 2004, s. 15 – 19. Materialet er udarbejdet af 5. klasses elev Angelina Soldatova under vejledning af historielærer Yu.S. Obukhova. 7

s. 9

Alexander Petrovich Petr Petrovich Belyaev-brødrene Belyaev Alexander Petrovich (1803 - 28-12-1887) Belyaev Petr Petrovich (1805 - 1864) SIBIRIENS RIGTIGE GIVERE. OM A.P.-BRODERNES UDDANNELSE OG ØKONOMISKE AKTIVITETER Og P.P. BELYAEVS I MINUSINSK. I Minusinsk er der det første og eneste museum for decembristerne i Krasnoyarsk-territoriet (åbnet den 13. august 1997). Mindet om de 12 decembister, der boede i bygden fra 1827 til 1861, er bevaret her. i Minusinsk. Desværre har eleverne ikke nok viden om dette emne, hvilket blev fundet ud af under undersøgelsen. Derfor er det emne, jeg har valgt, aktuelt og relevant. Formålet med mit arbejde er at identificere rollen og indflydelsen af ​​Decembrists-brødrene A.P.I. og P.P. Belyaev på Minusinsks liv og udvikling. Opgaver, der løses under arbejdet - en gennemgang af litteraturen og en introduktion til bogen af ​​A.P. Belyaev "Memoirs of a Decembrist om, hvad han oplevede og følte", en analyse af decembristernes økonomiske og uddannelsesmæssige aktiviteter i Minusinsk, der identificerer decembristernes bidrag til udviklingen af ​​Minusinsk. Decembrists Alexander Petrovich og Pyotr Petrovich Belyaev ankom for at bosætte sig i Minusinsk - Pyotr i 1832, Alexander i 1833. De lancerede energiske aktiviteter i byens kulturelle og økonomiske liv, som vi lærer om fra bogen af ​​A.P. Belyaev "Memoirs of the Decembrist om, hvad han oplevede og følte", udgivet i magasinet "Russian Antiquity" i St. Petersburg (1880 - bind 29, 1888 - bind 30). Midshipmen fra vagternes flådebesætning, Belyaev-brødrene, med de mennesker, der var betroet dem, var deltagere i opstanden den 14. december på pladsen foran senatet. Anklaget under den 4. kategori for at "vide om hensigten om at begå regicid" og personligt deltage "med agitation af lavere rækker" i opstanden. Dømt til 12 års hårdt arbejde og evig bosættelse i Sibirien. Hårdt arbejde blev udført i Chita og Petrovsky-fabrikken. Alexander Petrovich beskrev i kapitel 14 og 15 i sine "Erindringer..." sit liv med sin bror i en bosættelse i Minusinsk, som han kaldte "det forjættede land for sibirere og bosættere." Sådan blev Minusinsk indprentet i Decembrists hukommelse: " Hovedcenter I Minusinsk-distriktet var der dengang en lille by ved navn Minusinsk, som havde et dusin brede gader, en smuk stenkirke, varm om vinteren, og med den en almue, hvor de gamle og forkrøblede blev holdt, en gæstegård af anstændig arkitektur med søjler , offentlige steder, to pladser, i et ord, alt nødvendigt og nødvendigt for byen. Den blev for ganske nylig omdøbt til en by fra landsbyen Minusy..." 8

s. 10

Alexander og Peter beslutter sig for at begynde at drive landbrug. Belyaev-brødrenes gård var ret stor, og dens metoder var rationelle og avancerede. De købte sig et hus, lejede 60 eller 70 hektar agerjord, købte heste og får, hyrede arbejdere og "blev bønder i fuld forstand." Belyaevs' agerjord lå 20 verst fra byen. De lavede selv en tærskemaskine, blev leverandører til guldminer og solgte korn, mel og oksekød. Brødrene introducerede først såning af boghvede og byg med flere frugter fra Himalaya i Minusinsk. Til kvægavl lejede de en ø ved siden af ​​byen og fjernt fra den ved Yenisei-kanalen. Her indrettede de en gård med gårdspladser til husdyr og en hytte til hyrder. De havde 200 kvæg, deriblandt 20 køer, der blev malket og solgt for smør, og tyrene blev solgt til hyrder. Alle Belyaevs ansatte var forviste bosættere. Særlig opmærksomhed Belyaev-brødrenes uddannelsesaktiviteter fortjener. Decembristerne underviste børn og etablerede den første privatskole i byen på trods af tsarregeringens forbud. ”Da landbruget blev vores fuldtidsbeskæftigelse, skiftede min bror og jeg hver uge. Mandag tog den ene af os til agerlandet, og den anden blev hjemme og studerede på skolen, som vi indrettede efter ønske fra byfolk, bønder i nærheden af ​​landsbyerne og nogle embedsmænd. Vi havde med os et mindre antal lærebøger om grammatik, geografi, historie og regning... Vores undervisning var naturligvis begrænset til korrekt læsning, god og lidt korrekt skrivning, korte begreber om geografi, hellig og russisk historie. "Skolen havde på forskellige tidspunkter tyve elever... Blandt vores elever var der også en tatar, søn af en lokal nomad, en rig mand." Skolen blev lukket et par år senere på grund af opsigelse, men Belyaev-brødrenes undervisningssystem havde allerede haft en betydelig indvirkning på eleverne, en positiv indvirkning på byens liv. "Vores hovedmål var," skrev A.P. Belyaev, "med udviklingen af ​​sindet, at indgyde reglerne for ren moral, rimelig religiøsitet, ærlighed og ødelæggelse af dårlige vaner, som vi, som det ser ud til, har formået at gøre med Guds hjælp." Belyaev-brødrene boede i en bosættelse i Minusinsk i omkring syv år; på kejserlig kommando blev de overført til Kaukasus. I de seneste år var Pyotr Petrovich agent i Saratov; han døde i 1865. Alexander Petrovich døde i Moskva i 1887. Ivan Pyzhlev, en politisk eksil fra 1880'erne, skrev: "Decembristerne, på trods af de mest elendige levevilkår, gjorde så meget godt for Sibirien, at det ikke selv ville have gjort i et helt hundrede år eller mere... Disse mennesker var de Sibiriens sande velgørere.” . 2015 markerer 190-året for Decembrist-oprøret. I Minusinsk er det gode minde om de "uheldige riddere af 1825" bevaret. Konklusion: Forskningsarbejde overbeviste mig om, at decembristernes ophold i Minusinsk var en af ​​de mest slående begivenheder i min hjemby. Disse mennesker efterlod et lysende præg på Minusinsk-folkets liv. Med deres moralske karakter, levevis og gerninger vandt de de lokale beboeres respekt. Decembristerne var pionerer for mange nyttige bestræbelser både i kulturlivet og i økonomien. Alt dette er perfekt bekræftet af Belyaev-brødrenes liv og arbejde. 9

s. elleve

House Museum of the Decembrists Museumsudstillinger Liste over litteratur og kilder: 1.Decembrists. Biografisk opslagsbog. Redigeret af M.V. Nechkina. M. Science 1988. Forfatter: Belyaev Alexander Petrovich - "Decembrists minder om, hvad han oplevede og følte." Del 1 Kapitel 14-15. Materialet er udarbejdet af 9. klasses elev Sofia Kravchenko under vejledning af historielærer L.G. Kochutina. 10

s. 12

Davydov Vasily Lvovich (28.3.1793 - 25.10.1855) Kom fra en adelig adelig familie, berømt ikke kun for sin rigdom, men også for sine lyse, talentfulde mennesker. General I. N. Raevsky, helt Fædrelandskrig 1812, var hans morbror, den berømte digter og legendariske partisan Denis Davydov var hans kusine, Maria Nikolaevna Volkonskaya, hustru til en Decembrist, hans niece. Fra 10 til 12 år blev han opdraget i pensionatet hos abbed Nicolas, og modtog derefter hjemmeundervisning under vejledning af abbed Froment. Militærtjeneste. Den 11. oktober 1807 meldte han sig som 14-årig ind som kadet i Livgardens Husarregiment. Fra 24. marts 1808 - kadetsele, kornet fra 21. december 1808, løjtnant med udnævnelse til adjudant for regimentschefen, generalmajor I. E. Shevich fra 5. august 1811. Han deltog i den patriotiske krig i 1812 og blev såret to gange. I 1812 var han adjudant for Prins Bagration. For deltagelse i slaget ved Borodino blev han tildelt St. Vladimirs orden, IV grad med en bue. For sin udmærkelse i slaget ved Maloyaroslavets blev han tildelt et gyldent sværd for tapperhed. Deltog i udenlandske kampagner. Han deltog i kampene ved Lützen og Bautzen (tildelt St. Anne-ordenen, 2. grad), blev såret ved Kulm (tildelt den preussiske fortjenstorden) og Leipzig. Han blev fanget nær Leipzig. Frigivet fra fangenskab af preussiske tropper. Stabskaptajn fra 17. juli 1813, kaptajn fra 7. marts 1816. Den 17. januar 1817 blev han overført til Alexandrias husarregiment med rang af oberstløjtnant. elleve

s. 13

Den 11. maj 1819 blev han afskediget til behandling. Udnævnt til at tjene hos kavaleriet den 11. juli 1820. Siden 1819 boede han permanent på sin mors ejendom i landsbyen Kamenka, Chigirinsky-distriktet, Kyiv-provinsen. Ejede 2926 sjæle. Den 29. januar 1822 blev han afskediget som oberst. Mason, medlem af Alexander Lodge of Triple Salvation, medlem af Welfare Union (siden 1820) og Southern Society. Sammen med S.G. Volkonsky stod han i spidsen for Kamensk-administrationen af ​​Southern Society. Deltog i kongresser for ledere af det sydlige samfund, i forbindelse med det sydlige samfund og det nordlige samfund. Arrestation og eksil. Arresteret i Kiev den 14. januar 1826 efter ordre af 30. december 1825. Leveret til Sankt Petersborg den 20. januar 1826. Placeret i Peter og Paul-fæstningen den 21. januar. Dømt af den første kategori, idømt livsvarigt hårdt arbejde. Sendt til Sibirien den 21. juli 1826. Den 22. august 1826 blev varigheden af ​​hårdt arbejde reduceret til 20 år. Den 27. august 1826 ankom han til Irkutsk. Fra Irkutsk blev Davydov sendt til arbejde på Aleksandrovsky Distillery, hvorfra han vendte tilbage til Irkutsk den 6. oktober. Fra Irkutsk blev han sendt til arbejde ved Blagodatsky-minen den 8. oktober 1826. Han arbejdede ved minen fra 25. oktober 1826 til 20. september 1827. Fra Blagodatsky-minen blev han sendt til Chita-fængslet, hvor han ankom den 29. september 1827. Fra Chita-fængslet i september 1830 blev han sendt til Petrovsky-fabrikken. Den 8. november 1832 blev varigheden af ​​hårdt arbejde reduceret til 15 år. Den 14. december 1835 blev varigheden af ​​hårdt arbejde reduceret til 13 år. Ved slutningen af ​​den 13-årige periode blev han ved dekret af 10. juli 1839 beordret til at slå sig ned i byen Krasnoyarsk. I Krasnoyarsk. Familien Davydov ankom til Krasnoyarsk i september 1839. I Krasnoyarsk bosatte familien sig i guldminearbejderen Myasnikovs hus - nu på dette sted er der et byhospital (krydset mellem Mira Avenue og Weinbaum Street). Senere byggede Davydovs deres hus på hjørnet af Voskresenskaya Street og Batalionny Lane (krydset mellem Mira Avenue og Dekabristov Street). Den første cembalo i Krasnoyarsk dukkede op i Davydovs' hus, og en litterær cirkel blev dannet. Politiske eksil blev forbudt at oprette skoler, så Davydovs oprettede en hjemmeklasse i deres hjem for deres syv børn født i Sibirien. Klassen havde ingen officiel status og kunne deltages af alle. Fra lokale beboere modtog Davydov øgenavnene "Tankernes Herre" og "Oplysningens kasse." Davydovs hjemmeskoleprogram blev senere grundlaget for uddannelsesprogrammet for Krasnoyarsk mænds gymnasium. Davydov-huset blev revet ned i 1937. Huset havde fem værelser, en gang, fem hollandske ovne og en kold mezzanin. Vasily Lvovich i Krasnoyarsk havde tætte forhold til P.I. Kuznetsov, arkitekt Ledantu, lægeinspektør Popov og andre. 12

s. 14

Efter anmodning fra Davydov tegnede G. S. Batenkov bygningen af ​​den noble forsamling for Krasnoyarsk. Bygningen er opført i 1854 - 1856. I øjeblikket er hans adresse Mira Ave 67. Decembristerne, forvist til Krasnoyarsk, samlet i Davydovs hus og senere sandsynligvis i den noble forsamling. 27. september 1842 Generalguvernør Østsibirien i sit eget. Efter anmodning fra Davydov tegnede G. S. Batenkov bygningen af ​​den noble forsamling for Krasnoyarsk. Bygningen er opført i 1854 - 1856. I øjeblikket er hans adresse Mira Ave 67. Decembristerne, forvist til Krasnoyarsk, samlet i Davydovs hus og senere sandsynligvis i den noble forsamling. Den 27. september 1842 krævede generalguvernøren for det østlige Sibirien i sit cirkulære, at Yenisei-guvernøren forbød offentlige møder med "statsforbrydere". Vasily Lvovich Davydov døde den 25. oktober 1855 i Krasnoyarsk. Han blev begravet på Trinity Cemetery. I 1883 installerede nevø Alexander Petrovich Davydov, på vej som en udsending til Japan gennem Krasnoyarsk, et marmormonument lavet i Italien på graven. Monumentet står stadig ved graven. Marmormonument til Vasily Lvovich Davydov på Trinity Cemetery i Krasnoyarsk Liste over litteratur og kilder: 1. Tamara Komarova. "Polarstjerne". Bind 25. Irkutsk. 2005 2. “V.L. Davydov. Essays. Breve." Krasnoyarsk og Irkutsk lokalhistoriske museer. 2004 3. Sergeev M. "Ulykkens trofaste søster." // Irkutsk, 1978 4. "Breve fra V.L. Davydov." Decembristernes sibiriske breve // ​​Krasnoyarsk, 1987. 5. Komint Popov, "Decembrists on the banks of the Yenisei" // Krasnoyarsk-arbejder, 20. december 2002 Materialet blev udarbejdet af 8. klasses elever Maria Maslyukova, Victoria Perevalova og Tatyana Perevalova Tabarintseva under vejledning af historielærer Mukhametdinov M.S. . 13

s. 15

Krasnokutsky Semyon Grigorievich (1787 eller 1788-3.2.1840) Faktisk statsråd, chefanklager i 1. afdeling af 5. afdeling. Senatet. Fra de adelige i Kyiv-provinsen. Far - Kiev-guvernør, anklager, statsrådsmedlem G.I. Krasnokutsky (d. 23.12.1813), mor - Sofya Stepanovna Tomara (i 1826 boede hun på Mitsalovka-ejendommen, Zolotonosha-distriktet, Poltava-provinsen, efterfulgt af 238 sjæle). Han blev uddannet i 1. kadetkorps, hvor han trådte ind - 1. september 1798, underofficer - 15. november 1802, løsladt som ensign i Semenovsky Life Guards Regiment - 7. september 1805, deltager i 1807-kampagnen ( Friedland - tildelt et gyldent sværd for tapperhed), sekondløjtnant - 17. august 1807, løjtnant - 26. januar 1809, stabskaptajn - 1. maj 1811, deltager i den patriotiske krig i 1812 (Borodino, Tarutino, Maloyaroslavets) og udenlandske kampagner Lutzen, Bautzen, Kulm, Leipzig, Paris), kaptajn - 23. september 1813, oberst - 13. januar 1816, chef for Olonets infanteriregiment - 2. marts 1816, afskediget fra tjeneste som generalmajor med uniform og pension - 25. november 1821 ved overanklagerens skrivebord i 4. afdeling. Senatet med omdøbning til egentlig etatsråd - 26. januar 1822, overanklager i 1. afdeling af 5. afdeling. Senatet - 11. juni 1823. Mason, Senatsmedlem af Elizabeth to Virtue logen i St. Petersborg (1819). areal. Medlem af Velfærdsunionen (1817) og Southern Society, deltager i forberedelsen af ​​opstanden Den første halvdel af det 19. århundrede i Yenisei-provinsens historie var tæt sammenflettet med skæbnen for en ret stor gruppe decembrists. På forskellige tidspunkter fra 1826 til 1855 besøgte 33 decembrists bosættelser i Achinsk, Kansk, Minusinsk-distrikter og Turukhansk-regionen i Yenisei-provinsen. Ti af dem endte efter skæbnens vilje i Krasnoyarsk. Brødre NS. og P.S. Bobrishchev-Pushkin, A.A. og N.A. Kryukovs, V.L. Davydov, M.M. Spiridov, M.F. Mitkov, S.G. Krasnokutsky, F.P. Shakhovsky, I.B. Avramov, A.P. Arbuzov Hver af dem forlader de pædagogiske fangehuller. Genopretnings- og bosættelsesprogrammerne bidrog til dannelsen af ​​andre i Sibirien. implementering af kasematter 14

Tsaregorodtsev Ivan,

Kansk Teknologiske College

Blomsten af ​​alt, hvad der var uddannet og virkelig ædelt i Rusland, blev sendt i lænker til hårdt arbejde i en næsten ubeboet del af Sibirien. Som A.S. Pushkin skrev, "de hængte bliver hængt, men det hårde arbejde fra 120 venner, brødre, kammerater er forfærdeligt."

Sibiriens historie i første halvdel af det 19. århundrede er tæt forbundet med decembrisens historie. Decembristerne var grundlæggerne af en åben revolutionær kamp mod det feudale-livslægte-system; Grigory Batenkov kaldte i sit vidnesbyrd den 14. december "den første oplevelse af en politisk revolution i Rusland, en oplevelse ærværdig i hverdagen og i andre oplyste folks øjne ." Oplevelsen var...: 5 blev hængt, 120 blev dømt til eksil til hårdt arbejde i en periode på 2 til 20 år, efterfulgt af bosættelse i Sibirien, eller til ubestemt eksil til en bosættelse, til degradering til soldaternes rækker.

Mange troede, at de ikke tog dem til Sibirien, men til fængselsfæstninger. Sibirien er fjernt og skræmmende, men stadig ikke mere forfærdeligt end stenkasematterne i Petropavlovsk eller Shlisselburg.

Natten til den 21. juli og den 23. juli 1826 blev de to første parter (8 personer) dømt til at blive sendt til Sibirien, de blev taget fra Peter og Paul fæstningen til Sibirien. De kom til Irkutsk i "benkirtlerne". En gendarme sad i vognen. "Vi galopperede dag og nat," husker baron Andrei Rosen, "det var akavet at døse i slæden; Det var uroligt at overnatte i lænker og tøj. Derfor blundede vi ved stationerne i flere minutter under genopbygningen: Kostroma, Vyatka, Perm, Jekaterinburg, Tyumen, Achinsk, Krasnoyarsk, Kansk, Irkutsk... 9 byer i en afstand af 3000 miles." Vejen til Sibirien viste decembristerne befolkningens dybe sympati. Og ikke kun simple mennesker, men selv mange sibiriske guvernører og embedsmænd forsøgte på nogen måde at vise dem tegn på opmærksomhed; Nikolai Basargin elskede i mange år en mønt, som en fattig gammel kvinde havde givet ham på vejen.

»Jo længere vi bevægede os ind i Sibirien, jo mere vandt hun i mine øjne. Almuen forekom mig meget friere, klogere og endnu mere uddannede end vore russiske bønder, især godsejerne. Han forstod menneskelig værdighed mere, vi værdsætter vores rettigheder mere..."

Først ville de sprede decembristerne over hele Sibirien, men for at have fuldstændig kontrol over alle, placerede dem i nærheden: Nerchinsk, Blagodatsky-minen, Petrovsky-fabrikken... Alle de år, de boede i et fængsel "mørkt og beskidt, stinkende hårdt arbejde, spist af alle typer insekter” - Sådan skrev prinsesse Maria Volkonskaya. De arbejdede i minerne fra klokken 05.00 til 23.00. Normen er mindst 3 pund malm, båret på en båre. Lederen af ​​Nerchinsky-minen, Burnashev, var meget ked af, at instruktionerne for at holde dømte nævnte omsorg for decembristernes sundhed. "Uden denne krumspring ville jeg have sat alle ud af drift på 2 måneder." De arbejdede i ben- og håndlænker. Fange fik udbetalt 6 kopek. om dagen og 2 pund mel om måneden. De mest fremtrædende deltagere i opstanden blev dømt til hårdt arbejde. De resterende dømte i kategori 6-8 blev dømt til bosættelse i tyndt befolkede områder i det vestlige og østlige Sibirien. Der var i alt 11 kategorier, de levede meget dårligt, ikke alle havde rige slægtninge. Senere fik de en løn for vedligeholdelse af en soldat - 4 rubler 35 kopek. sølv om måneden, og endnu senere tildelte de 15 tønder land. Det var ikke for ingenting, at der var dem, der gik amok (det er 5 personer) og døde i livets bedste alder i en alder af 29-35 år (12 personer).

Mens de stadig var i fængslet og minerne, skitserede de en række programmatiske krav i kampen for fremkomsten af ​​kultur og uddannelse i Sibirien:

skabelse af et bredt netværk af grundskoler gennem frivillige donationer fra lokalbefolkningen;

officielt at give eksil ret til at uddanne deres børn;

øge antallet af sekundære uddannelsesinstitutioner;

levering af statsstøtte på universiteter i hovedstaden til dimittender fra sibiriske gymnasier;

oprettelsen af ​​en særlig klasse på Irkutsk gymnasium for at uddanne folk til tjeneste i Sibirien;

åbning af det sibiriske universitet;

Decembristerne mente, at landbruget var hovedkilden til velstand og national rigdom, udenrigshandel. Derfor udviklede vi følgende softwarekrav:

flytte skattebyrden fra fattige bønder til velhavende;

sælge statsejede jorder til private hænder;

organisere modelgårde;

åbne landbrugsskoler og generalisere bedste praksis inden for landbrugsteknologi;

yde økonomisk bistand til bønder med at starte en gård gennem åbning af bondebanker i hver volost.

Industriudviklingsprogram:

møde russisk samfund og sibirere med regionens enorme naturrigdom tiltrækker kapital fra russiske og sibiriske købmænd for at udvikle rigdommen;

tillade og fremme dannelsen af ​​kommercielle og industrielle virksomheder;

forberede og tiltrække uddannede mennesker, der er i stand til at anvende og formidle resultaterne af videnskab og teknologi til udviklingen af ​​regionens rigdom.

Decembristernes forslag til at fremme udviklingen af ​​handel i Sibirien er interessante:

starte en handelsflåde Stillehavet, åbne nye kommunikationsveje langs systemet af sibiriske og russiske floder;

bygge en jernbane fra Perm til Tyumen og landeveje, der forbinder byerne i det vestlige og østlige Sibirien;

åbne handelsskoler.

Decembristernes politiske krav:

ødelæggelsen af ​​livegenskab og kolonial undertrykkelse i Sibirien;

give Sibirien frihed og selvstyre;

transformation af det administrative ledelsesapparat;

omorganisering af retten.

I årenes løb fik fangernes liv en vis stabilitet: Decembristerne, uddannede og ekstraordinære mennesker, begyndte at dele viden med hinanden, begyndte at studere sprog, skabte små instrumentelle ensembler og begyndte at dyrke havearbejde, hvilket i høj grad diversificerede deres magre bord. "Det virkelige liv begyndte med vores indtog i Sibirien, hvor vi er kaldet til ved ord og eksempel at tjene den sag, som vi har dedikeret os til," skrev Mikhail Lunin.

"I fængslet var alt almindeligt - ting, bøger, men det var meget overfyldt: der var ikke mere end en arshin afstand mellem sengene: klingen af ​​lænker, støjen fra samtaler og sange ... Fængslet var mørkt, med vinduer nær loftet, som i en stald,” skrev Maria Volkonskaya. ”Om sommeren graver vi jorden, jævner vejene, fylder slugterne op, og om vinteren maler vi mel i hånden ved hjælp af møllesten. Vi lever indbyrdes som brødre. Alt er fælles, intet er vores eget,” skrev Kornilovich. "Vi bar alle vores eget tøj og undertøj; haverne købte dem og delte dem med dem, der ikke havde nogen. De gjorde alt beslutsomt indbyrdes: både sorg og skilling. Vi syede alt selv: sko, tøj, kasketter.” (A. Rosen.)

Decembristerne skabte en artel, hvor de bidrog med penge til fælles mad, og det udlignede dem, der fik økonomisk bistand fra pårørende, med dem, der intet havde. De, der fuldendte deres arbejdstid og begyndte i eksil, fik en godtgørelse af artelsummerne, hvilket afbød vanskeligheder på vejen og gjorde det muligt i begyndelsen at slå sig ned og erhverve de mest nødvendige ting.

I 1832 fik decembristerne, dømt for kategori 8, mulighed for at forlade fængslet; de blev nu sendt til en forlig. Derefter tog de, der blev dømt for kategori 7, 6 og 5, af sted. Fængslets kasematter blev gradvist tømt, fangerne blev genbosat i det store Sibirien. De stod nu over for livslangt eksil i den fjerne udkant af landet. I juli 1839 forlod de sidste decembrists, dem der blev dømt under den første kategori, fængslet. Tre dusin vogne, vogne, vogne satte af sted gennem skove, bjerge, floder - hver havde deres egen lod, deres egen skæbne. Begyndte ny scene liv for helte i Rusland - bosættelse. Der blev stille i cellerne, støvet lagde sig på vejen. Decembrists begav sig ud på en rejse mod det ukendte, mod nye prøvelser forberedt for dem.

Decembrist Nikolai Basargin skrev: "Vi kan positivt sige, at vores langvarige ophold forskellige steder i Sibirien bragte adskillige nye og nyttige ideer i offentligheden om den moralske uddannelse af sibiriske indbyggere."

"Den sidste akt af vores drama er allerede begyndt og er ved at blive revet fra hinanden...", sådan skrev Decembrists om begyndelsen af ​​flytningen til bosættelsen. I Yenisei-provinsen var der 31 mennesker i eksil. 5 Decembrists blev tildelt Kansky-distriktet i Yenisei-provinsen:

I landsbyen Taseevskoye - Igelstrom Konstantinovich Gustavovich (Evstafievich) (1799-1851), kaptajn, chef for 1. kompagni af den litauiske pionerbataljon stationeret i byen Bialystok. Født 6. maj 1799 i Shumsk, Volyn-provinsen, på Victorino-ejendommen, som tilhørte far Gustav Gustavovich. Decembrist dimitterede fra 2. Kadetkorps. En meget uddannet person: han kunne tysk, fransk og polsk. Han var interesseret i historie, geografi, algebra, geometri. 10 dage efter opstanden i Skt. Petersborg nægtede hans soldater at sværge troskab til den nye kejser Nicholas I, kaptajn Igelstrom førte sit kompagni væk og råbte "Hurra", og brød hele ceremonien. Nicholas I skrev på sin gerning: "At blive hængt." Dødsstraffen blev erstattet af hårdt arbejde. Han var ikke medlem af Decembrist-samfundet, men delte deres synspunkter, derfor blev han, da han blev arresteret, dømt til hængning, derefter blev dommen erstattet af hårdt arbejde og eksil i 10 år, efterfulgt af bosættelse i Sibirien. De blev transporteret til Tobolsk til hest og derefter til fods. Han gik fra Tobolsk til Irkutsk sammen med en gruppe dømte og var i Nerchinsk-straffetjenesten (1827-1832) i præcis 5 år. Mens han var i hårdt arbejde, praktiserede han praktisk medicin. Han spillede smukt på fløjte. Glemt af sine slægtninge havde han stort behov for en løsning, så han skrev en anmodning om at blive sendt til den aktive hær i Kaukasus, og hans anmodning blev endelig imødekommet: efter at have tilbragt 4 år i Taseevsky blev han i 1836 menig i det kaukasiske separate korps. For sin tapperhed blev han endda forfremmet til fenrik, men på grund af skade trak han sig tilbage i 1843. Han bor på pension i Ukraine - i byen Taganrog (militær bosættelse Kamenskoye), arbejder ved tolden. Han var en vidunderlig musiker. Efter hårdt arbejde og eksil giftede han sig i Kaukasus i 1842. i polka Bertha Borisovna Elzingek. I 1843 pensioneret.

Fra Igelstroms brev til Decembrist Kryukov:

»Nu vil jeg sige noget om min bopæl. Taseevskoye ligger 179 verst direkte nord for Kansk ved Usolka-floden. Det er på alle sider omgivet af skov. Det har 250 huse, en volost-administration, en stenkirke, to butikker, en saltudstilling og to værtshuse. De lokale beboeres hovederhverv er agerbrug og egernjagt, som købes lokalt af Yenisei-købmænd. Kvinder væver linned og bondeklæde. Deres hovedkarakteristiske træk er drukkenskab og dovenskab, dette sidste er så dybt rodfæstet, at nogle af beboerne køber favne brænde for en rubel, hvorimod de ikke mere end en mil fra deres huse kunne hugge flere tusinde favne brænde. Tænk på klimaet: i går kørte alle på slæde her. Om sommeren er der så mange myg, at man ikke kan gå udenfor uden net, men beliggenheden er utrolig smuk. Priserne på fødevareforsyninger er uforlignelige. Forestil dig, at mens brød sælges til 25 kopek pr. pund, betaler de 60 kopek for 100 kartofler, for et pund oksekød betaler de 3,5 og 4 rubler, og en kalv, som indeholder mere end 1 pund, kan købes for 2 rubler med hud. De kræver af mig, at jeg pløjer jorden. Jeg tilbragte 10 år i kadetkorpset, 10 år i militærtjeneste, 7 år i forskellige fængsler. Spørgsmålet er, hvor kan jeg lære landbrug? I hele fastetiden blev jeg fodret med grød med vand, kogte kartofler, rødbeder og nogle gange byggele, som alt sammen blev serveret med peberrod fortyndet i øleddike. Og for sådan et "lækkert bord" opkrævede de mig kun 15 rubler om måneden. Og bedst af alt, i går fortalte værtinden mig, at hvis jeg ikke forhøjer huslejen, kan jeg flytte til en anden lejlighed, så jeg besluttede at købe mig en slags hus og har allerede spurgt, men har endnu ikke fået tilladelse.

Faderen behandlede sin kriminelle søn uvenlig, skrev ham lidt, hjalp ham ikke i vanskelige år, som det fremgår af brevene fra M. N. Volkonsky. Men mit hjerte rystede, da min søn i 1834. vendte hjem, samlede han hele sin store familie i Novogruduk. Igelstroms brødre og søstre ankom med deres koner, mænd og børn. Mødet var glædeligt og trist, de havde ikke set hinanden i 20 år. 13. november 1851 døde ved at besøge sin søster (Lapteva) i Kremenskoye. Livet er gået.

Kommer fra en gammel fyrstefamilie, stabskaptajn for Livgarden i Moskva-regimentet. Far - kaptajn Alexander Ivanovich, mor - Olga Mironova (nee Varentsova). Han blev uddannet i Naval Cadet Corps og gik fra midtskibsmand til kommandantløjtnant. Han sejlede fra Kronstadt til Spanien på skibet Neptunus. Da han forlod flåden, fik han til opgave at tjene i Moscow Life Guards Regiment og bevogte Vinterpaladset. Undersøgelsen fastslog senere, at han ikke var medlem af decembristernes hemmelige selskaber, men han var til stede ved det sidste møde i det hemmelige selskab (på tærsklen til opstanden); det var Moskva-regimentet, der først ankom til Senatspladsen den 14. december 1825. ved 11-tiden om morgenen. Regimentet stillede sig op i en kampfirkant (firkant) nær monumentet til Peter I, dvs. Dmitry Alexandrovich var en aktiv deltager i opstanden den 14. december. Han blev arresteret samme dag og den 10. juli 1826 blev han dømt til kategori I - "dømt til hårdt arbejde for evigt." Så blev perioden reduceret til 20 år. I hans arrestationsmappe blev hans karakteristika bevaret: "højde 2 arshins 6 vershoks, hvid teint, tynde, brune øjne, lang, lige næse, mørkebrunt hår på hovedet og øjenbrynene." Han sad i Chita-fængslet og Petropavlovsk-fabrikken, hans straf blev reduceret to gange mere: til 15 år, til 13 år. Efter at have tjent hårdt arbejde (fra 1827 til 1839), dvs. 12 år, blev han sendt for at slå sig ned i landsbyen Taseevskoye, Yenisei-provinsen, Kansk-distriktet og blev her i 3 år. Efter anmodning fra sin mor blev han overført til byen Kurgan, men Kurgan-borgmesteren Tarasovich kunne ikke lide prins Shchepin-Rostovsky, fordømte ham konstant, at "prinsen førte propaganda, hans taler åndede den republikanske ånd," der var endda en undersøgelse af denne konflikt foretaget af særligt udsendte embedsmænd. Efter amnestien i 1856, efter at have boet i Sibirien i 33 år, rejste han til Rusland, men med forbud mod at bo i hovedstæderne boede han i Yaroslavl-provinsen (landsbyen Ivankovo) i Rostov-distriktet. Han var i stor økonomisk nød, og derfor blev han af højeste orden pålagt at betale en godtgørelse på 114 rubler årligt. 28 kop. sølv Ifølge en version døde han i byen Shuya, Vladimir-provinsen, ifølge en anden - i Rostov-Yaroslavl. Han var 60 år gammel.

Bibliografi:

1. Erindringer om Bestuzhevs. M.-L., 1951.

2. Erindringer og historier om hemmelige samfundsfigurer. 1820'erne. M. 1974, bind 1-3.

3. Decembrist-oprør. Dokumentation. M.-L., 1980, bind 1-17.

4. Gorbatjovskij I. I. Noter, breve. M., 163.

5. Noter, artikler, breve fra Decembrist I. D. Yakushkin. M., 1951.

6. Decembristbevægelse. Bibliografi, 1959/ Komp. R. G. Eymontova. Under generelt Ed. M. V. Nechkina. M., 1960.

7. Druzhinin N. M. Decembrist Nikita Muravyov. M., 1980.

8. Landa S. M. De revolutionære transformationers ånd., 1816-1825. M., 1975.

9. Nechkina M. V. Decembrist-bevægelse. M., 1955, bind 1-2.

11. Semevsky V.I. Decembristernes politiske og sociale ideer. St. Petersborg, 1990.

12. Shatrova G.P. Essays om decembrisens historie. Krasnoyarsk, 1982.

13. Avis: “Taseevo - Sibirskoe village”, nr. 5,6. TIL TASEEVSKY GARTISA-REPUBLIKENS 65-ÅRSDAG.

Decembrists i Yenisei-provinsen 1

Din vej gik ind i Sibiriens dyb...
"Kasematten tømte sig gradvist; fangerne blev taget væk, i slutningen af ​​hver periode, og genbosatte sig i det store Sibirien. Dette liv uden familie, uden venner, uden noget samfund var sværere end deres oprindelige fængsling."
M.N.Volkonskaya
"Decembristerne, på trods af de mest elendige levevilkår, ofte fuldstændig forfærdelige, modbydelige, gjorde så meget godt for Sibirien, som det ikke selv ville have gjort i et helt hundrede år eller mere... de udforskede Sibirien i det antropologiske, naturlige, økonomiske , social og etnografisk position, med et ord, de gjorde uforlignelig mere end alt, hvad der blev gjort i denne tid for folk fra en anden russisk region. Disse mennesker var Sibiriens sande velgørere både i moralsk, social og materiel henseende."
I.G. Pryzhov.
Disse menneskers livsvej var forbundet med Yenisei-provinsen (lad os huske på, at i 1822 blev de vestsibiriske (midt af Tobolsk) og østsibiriske (midte af Irkutsk) generalguvernører oprettet. Samtidig, efter forslag fra M. M. Speransky, der udførte revision af sibiriske besiddelser, underskrev kejser Alexander I et dekret om dannelsen Yenisei provinsen bestående af fem distrikter: Krasnoyarsk, Yenisei (med Turukhansk-territoriet), Achinsk, Minusinsk og Kansk. Byen Krasnoyarsk blev godkendt som det administrative centrum for den nyoprettede provins).

Baryatinsky A.P. (7.1.1799 - 19.8.1844). Han døde på Tobolsk-hospitalet og blev begravet på Zavalnoye-kirkegården.
Belyaev A.P. (1803 - 28.12.1887). Han tilbragte de sidste år af sit liv i Moskva (han mistede synet) og blev begravet på Vagankovskoye-kirkegården. Memoirist.
Belyaev P.P. (1805 - 1864). I 1856 blev han løsladt fra tilsyn; efterfølgende var han leder af kontoret for rederiet Kaukasus og Merkur i Saratov, hvor han døde.
Bobrishchev - Pushkin N.S. (21.8.1800 - 13.5.1871). Begravet i landsbyen. Pokrovsky-Korostin, Aleksinsky-distriktet, Tula-provinsen, har graven ikke overlevet.
Bobrishchev - Pushkin P.S. (15.7.1802 - 13.2.1865). Han døde i Moskva i huset til N.D. Fonvizina - Pushchina. Han blev begravet på Vagankovskoye kirkegård.
Igelstrom K.G. (8.5.1799 - 13.11.1851). Han døde i den militære bosættelse Kremensky nær Taganrog.
Kireev I.V. (31.1.1803 - 20.6.1866). Han døde i Tula og blev begravet i landsbyen Dementeevo.
Krasnokutsky S.G. (1787 eller 1788-3.2.1840). Han døde i Tobolsk og blev begravet på Zavalnoye-kirkegården.
Krivtsov S.I. (1802 - 5.5.1864). Han døde på sit gods. Timofeevsky, Bolkhov-distriktet, Oryol-provinsen.
Kryukov A.A. (14.1.1793 - 3.8.1866). Han tilbragte de sidste år af sit liv i Bruxelles, hvor han døde af kolera.
Mozgan (Mazgana (Mazgan) P.D. (1802 - 11/8/1843). Dræbt under erobringen af ​​Gergebil-fortet nær Tiflis af bjergbestigere.
Petin V.N. (ca. 1801 - 29.6.1852). Han døde i landsbyen Petrovka, Kozlovsky-distriktet, Tambov-provinsen. Soloviev V.N. baron (ca. 1798 - 1866 eller 1871). Døde i Ryazan.
Falenberg P.I. (29.5.1791 - 13.2.1873). Han døde i Belgorod og blev begravet i Kharkov. Memoirist.
Fonvizin M.A. (20.8.1787-30.4.1854). Ankom til Moskva - 11. maj 1853, sendt med gendarmen til Maryino. Han døde i Maryino og blev begravet i Bronnitsy nær byens katedral. Memoirist og publicist. Videnskabelige værker af M.A. Fonvizin: "Om landmændenes livegenskab i Rusland", "Anmeldelse af filosofiske systemers historie" osv.
Frolov A.F. (24.8.1804-6.5.1885). I 1879 flyttede han til Moskva, hvor han døde, tre år før sin død, ramt af et nervøst anfald. Han blev begravet på Vagankovskoye kirkegård. Memoirist.
Shakhovskoy Fedor Petrovich (12.3.1796-22.5.1829). Han døde i et kloster i Suzdal. Forfatter af noter om Turukhansk-regionen.
Shchepin-Rostovsky D.A. (1798-22.10.1858) / Død i byen Shuya, Vladimir-provinsen.

De forblev for evigt i Yenisei-provinsen.

Avramov Ivan Borisovich(1802 - 17.9.1840) - i 1828 blev det omdannet til en bosættelse i byen Turukhansk, Yenisei-provinsen. Ifølge et andragende indsendt sammen med N.F. Lisovsky den 24. oktober 1831, fik de den højeste tilladelse til at engagere sig i handel i Turukhansk-regionen og rejse for at købe brød og andre forsyninger til Yeniseisk. Han døde i landsbyen Osinovo, Antsyferova volost, mens han rejste fra Turukhansk til Yeniseisk på et skib med fisk og forskellige varer.

Arbuzov Anton Petrovich(1797 eller 1798 - januar 1843) - Ved slutningen af ​​sin periode med hårdt arbejde var han i en bosættelse i den afsidesliggende landsby Nazarovskoye, tidligere. Achinsk-distriktet i Yenisei-provinsen. Uddannet i kasematten af ​​N. A. Bestuzhev i metalbearbejdningsfærdigheder, kunne han ikke anvende det til noget. Bosatte sig langt fra sine kammerater havde han ikke mulighed for at modtage den hjælp fra dem, som var sædvanlig i fængslet. Glemt af sin bror, Tikhvin-godsejeren E.P. Arbuzov, blev han tvunget til at støtte sin eksistens ved at fange og sælge fisk. Hans situation var årsagen til hans død.

Davydov Vasily Lvovich(28.3.1793 - 25.10.1855) - Ved slutningen af ​​sin embedsperiode blev han ved dekret af 10.7.1839 sendt for at slå sig ned i Krasnoyarsk, hvor han døde.

Kryukov Nikolay Alexandrovich(1800 - 30.5.1854) - Død i Minusinsk, graven har ikke overlevet. Hustru (civil siden 1842, gift 11/9/1853) - Marfa Dmitrievna Sailotova (født Chotushkina, ca. 1811 - 15/2/1868), datter af en Khakass og en russisk bondekone (før det var hun kok for Decembrists Belyaev-brødre). Sønner (bar efternavnet Sailotov og blev tildelt Sagai Steppe Dumaen): Ivan (1843 - 1865), studerende ved Moskva Universitet, og Timofey (4.5.1845 - 31.3.1918), lærer, æresborger i Minusinsk, ved slutningen af ​​det 19. århundrede. uden held begærede at genoprette sin fars efternavn. N.A. Kryukov opfostrede også to sønner af sin kone fra sit første ægteskab - Mikhail (f. 1831) og Vasily Alekseevich Sailotov.

Lisovsky Nikolai Fedorovich(maj 1802 - 6. januar 1844) - I slutningen af ​​sin periode i april 1828 blev han sendt for at slå sig ned i byen Turukhansk. Han og I.B. Avramov fik den højeste tilladelse til at engagere sig i handel i Turukhansk-regionen og rejse til Yeniseisk for at købe brød og andre forsyninger - 24.10.1831. I 1840'erne var han i Turukhansk skattebonden N. Myasoedovs advokat for drikkeskatter. Han døde pludselig af en ukendt årsag, mens han var på handelsvirksomhed på Tolstoy Nos på Yenisei (nedstrøms omkring 1 tusind verst fra Turukhansk). Til hans ejendom for at kompensere for den påståede mangel på regeringens vin i mængden af ​​10 tusind rubler. sekvestration blev pålagt. Hustru (fra marts 1833) - datter af Turukhansk ærkepræst Platonida Alekseevna Petrova; børn: Nadezhda (i 1847 indskrevet i en sirupsinstitution i Irkutsk), Vladimir og Alexey (i 1847 anbragt på en kostskole på Irkutsk provinsgymnasium).

Mitkov Mikhail Fotievich(1791 - 23.10.1849) - 1835 udnævnt til at bosætte sig i landsbyen. Olkhinskoye, Irkutsk-distriktet, men på grund af forbrug blev han midlertidigt efterladt i Irkutsk; efter forslag fra generalguvernøren for det østlige Sibirien S.B. Bronevsky fik han lov til at blive sendt til Krasnoyarsk - 17.11.1836, hvor han døde. Han blev begravet på den tidligere Trefoldighedskirkegård, graven gik tabt, og i 1980 blev der rejst et monument på det formodede gravsted.
Sibiriske breve fra Decembrist M.F. Mitkov
Der er endnu ikke et eneste seriøst værk om Mikhail Fotievich Mitkov; erindringer og brevlitteratur er ikke fyldt med omtaler af ham. I mellemtiden indikerer Mitkovs dom under den anden kategori, næsten halvandet års tilbageholdelse i fæstningerne Sveaborg, Svardgol, Kexgolm, at han ikke var en almindelig decembrist. Først for nylig er nyt materiale om ham begyndt at dukke op i litteraturen. Så meget desto mere værdifuldt for en fremtidig forsker af denne mands tanker, synspunkter og liv - en mand med stor kultur, dyb ærlighed, strenge regler og enormt mod - er hans breve fra Sibirien.
Mikhail Fotievich Mitkov, oberst for Livgarden i det finske regiment, et fremtrædende medlem af Northern Society of Decembrists, blev født i 1791 i familien af ​​en major og hofrådsmedlem.
I 1806 blev Mitkov løsladt som fenrik fra det andet kadetkorps og overført til det finske regiment, hvor han tjente indtil dagen for sin arrestation i december 1825. Mitkov var en modig officer, deltager i mange kampe, havde tre militære ordrer og medaljer, og for slaget ved Borodino - et gyldent våben med inskriptionen "For tapperhed." Med regimentet nåede han til Paris. I en alder af 27 forfremmes han til oberst. Regimentet vendte tilbage fra et udenlandsk felttog i juni 1814. Mitkov var en af ​​de førende, højtuddannede og belæste officerer, han kunne sprog, og under sit ophold i udlandet studerede han avancerede sociale læresætninger og politiske systemer i en række lande. Hans domme var konsekvente og dristige. Han er tilhænger af oprettelsen af ​​en republik, afskaffelsen af ​​livegenskabet og nedsættelsen af ​​militærtjenestens længde. Og det var ganske naturligt, at Mitkov tog befrielsesbevægelsens vej. Han meldte sig ind i det hemmelige selskab i 1821: "Det var i fasten, så vidt jeg kan huske på følgende måde. Han (N. Turgenev) kom til mig (Mitkov boede på Vasilievsky Island) og gav mig et tilbud om at blive medlem af samfundet og sagde, at jeg ville finde gode mennesker. Da jeg gav ham mit samtykke, krævede han, at jeg først gav ham en kvittering..."
Mitkov var ikke kun forberedt til Selskabet med en "fri måde at tænke på", men blev også et aktivt medlem af det, idet han var deltager i mange af Selskabets møder i 1821, 1823, 1824. I 1824 mødte han i Ryleevs lejlighed Postel, der var ankommet sydfra. Mitkov tilhørte den mest radikale fløj af det nordlige samfund. I oktober 1823 blev han introduceret til Selskabets Øverste Duma og opfordrede til agitation blandt bønderne, med henvisning til sin erfaring med samtaler med dem i landsbyen. Samme år blev Selskabets Charter, "regler for alle Selskabets medlemmer", vedtaget i Mitkovs lejlighed, hvilket blev en stor begivenhed i Northern Societys historie. Mitkov deltog aktivt i diskussionen om charteret.
I sommeren 1824 tog han til udlandet for at få behandling og opholdt sig der i næsten et år. Han tilbragte anden halvdel af 1825 i Moskva, og arbejdede aktivt i Selskabets Moskvaråd og med at udvikle en plan for at hjælpe sine St. Petersborg-kammerater, da nyheden kom om opstandens fiasko på Senatspladsen.
Ved den højeste straffedomstol blev Mitkov blandt 31 decembrists dømt til døden ved at "skære hovedet af", som blev erstattet af Nicholas I med femogtyve års hårdt arbejde, senere reduceret til 10 år. Efter en længere periode med tilbageholdelse i de nordlige fæstninger blev han ført til Chita i 1828, og i 1835 blev han ført ud til bosættelse.
Mitkovs breve opbevares i Statens Historiske Museum opkaldt efter V.I. Lenin i Moskva. For første gang arbejdede en seniorforsker på dette museum, Ph.D., sammen med dem historiske videnskaber M. Yu Baranovskaya. Hun skrev en kort artikel dedikeret til Mitkovs breve, men desværre forhindrede forfatterens død dens offentliggørelse. Artiklen kom til mig fra en nær ven af ​​Baranovskaya, en berømt Decembrist-lærd, oldebarn af Decembrist N. O. Mozgalevsky - Maria Mikhailovna Bogdanova, som nu bor i Moskva.
Der er få breve, og jo mere værdifulde er de for den moderne læser.
Den første blev modtaget fra Petrovsk den 10. september 1831, skrevet på fransk af Trubetskoys hånd og underskrevet: "E. Trubetskaya, hengiven til dig." Det var adresseret til A. N. Soimonov i Moskva, sendt til adressaten gennem III-afdelingen med det medfølgende brev:
"Den kejserlige majestæts eget kancelli har den ære at sende et brev fra Ekaterina Ivanovna Trubetskoy til Hans Højhed Alexander Nikolaevich.
Filialleder A. Mordvinov.
№5638
11. november 1831
Hans Højhed A.N. Soimonov."
Dette brev går tilbage til den periode. da decembristerne, der var fængslet i sibiriske fængsler, ikke fik lov til at korrespondere med deres slægtninge, nære og venner, undgik E. I. Trubetskaya, efter at have påtaget sig rollen som korrespondent for mange decembrists, herunder M. F. Mitkov, til en vis tilsløring af sin tekst, at undlade at kalde specifikke personer ved navn. Her er teksten til brevet:
”Jeg har modtaget, kære herre, dit brev dateret den 11. juli og de penge, som du sendte mig til din nevø, som igen modtog breve fra dig og sine kusiner.
Jeg kan ikke fortælle dig, hvor glad han er for, at du husker ham og for det venskab, du viser ham. Han er meget oprigtigt knyttet til dig og er gennemsyret af stor interesse for hele din familie og ser stor trøst i, at han kan modtage nyheder om dig: og han bad mig overbringe dig sin store glæde og taknemmelighed.
Han takker sine fætre tusind gange for deres oprigtige breve og for de detaljer, de beskriver. Han værdsætter disse breve meget og beder dem om at fortsætte med at skrive om alt, når de har et ledigt minut. Din nevø beder dig om at overbringe hans taknemmelighed for de penge, du sendte ham. Han beder dig om at skrive alle nyhederne om sin fætter Sergei og overbringe hans dybe hilsener til sin tante. Min mand talte meget ofte om dig som en ven af ​​sin bror, og han blev rørt over din holdning til ham. Overbring min respekt til Mlle Soymanova og dine unge damers døtre, og tro mig, at jeg med glæde vil give dig nyheder om din nevø, hver gang du vil.
Accepter venligst, jeg beder dig, kære herre, forsikringen om en meget oprigtig følelse af ærbødighed og respekt."
I dette brev skriver Trubetskoy om Soimonovs nevø. Hvem er han? M.Yu Baranovskaya, der undersøgte breve fra M.F. Mitkov til sin bror Platon og Soymonovs i Moskva, kom til den konklusion, at "nevøen" var Decembrist selv, Mikhail Fotievich Mitkov. Decembrists mor, som han mistede tidligt, blev født Soymonova, tilsyneladende søster til Alexander Nikolaevich, som Mitkov i sine breve kalder "sin mest respekterede onkel."
Decembrists far giftede sig igen. Det er kendt, at hans kones navn var Praskovya Lukinichna. Hun var en god, ædel person og erstattede Decembrists mor og forsøgte på enhver mulig måde at lindre hans situation under hans fængsling i Peter og Paul fæstningerne og andre fæstninger.
Den ti år lange fængsel for hårdt arbejde endte i 1835, og Mitkov blev først taget for at slå sig ned i landsbyen Olkhinskoye i Irkutsk-distriktet, men på grund af sin smertefulde tilstand (tuberkulose) blev han midlertidigt efterladt til behandling i Irkutsk. Og derefter, efter anbefaling af generalguvernøren for det østlige Sibirien S.B. Bronevsky, fik han lov til permanent bosættelse i Krasnoyarsk. Fra det tidspunkt var al Mitkovs korrespondance forbundet med Krasnoyarsk.
Mitkov byggede sig et hus, om hvilket han skrev til sin bror Platon Fotievich: "... Jeg elsker mit husly." "... mit hus er varmt, det er ikke bange for frost, det har de nødvendige faciliteter til patienten." Mitkov kunne lide Krasnoyarsk: "Det er godt for mig at bo her," "bare klimaet er meget barskt, men med alt det betragtes det som den bedste af alle provinsbyerne i Sibirien."
I et andet brev skrev han: ”...Vi har en ekstraordinær vinter: i begyndelsen af ​​november var der 12 (dage) med ordentlig frost i træk, fra 20 til 28 grader, og siden har vejret været moderat. , hvilket aldrig er sket for mig: det sker sjældent i løbet af dagen op til 10 grader, og der er også en lille tø.
Det er godt for mig, jeg kan bruge luften, ellers skulle jeg sidde indespærret i et rum: Åndenød i den ekstreme kulde tillader mig ikke at gå ud i luften. Det er ærgerligt, at der stadig ikke er sne, vi skal køre på hjul... Jeg var meget syg, da jeg modtog dit brev..."
Den 12. juli 1845 skrev Mitkov til sin bror: "Vi har en vidunderlig sommer i år, vejret den anden måned er altid vidunderligt, det regner så meget, som det er nødvendigt for at friske luften op. Høsten, siger de, er ganske ekstraordinært. Det er min fornøjelse at tilbringe det meste af dagen i min blomsterhave... Hvis det ikke var for den smertefulde sygdom, kunne jeg kalde mig glad og tilfreds med den situation, jeg befinder mig i."
Fra de allerførste dage af sin bosættelse i provinsbyen fik Mitkov respekt fra beboerne, som ikke kunne lade være med at værdsætte hans adel og integritet.
Decembrist A.E. Rosen nævner i sine "noter": Da Mitkov i Peter og Paul-fæstningen modtog et bundt linned og et engelsk flanneltæppe fra sit hus, spurgte han, om alle hans kammerater modtog bøger, ting og tobak fra deres slægtninge. "Efter at have hørt et negativt svar, bandt han knuden igen og bad om at returnere den, sagde, at han kunne undvære disse ting. Hans helbred var generelt forstyrret. Denne handling af ham inden for fæstningens mure var i overensstemmelse med hans karakter, med hans regler Jeg husker, da og Tidligere, ved parader og manøvrer, kommanderede han vores bataljon, og under et hvil eller et stop bragte de store kurve med morgenmad til Baron Sarger, hvorefter Mitkov nægtede godbidden hver gang og bad ham om at undskylde ham på grund af dårligt helbred , men i virkeligheden var årsagen, at han ikke var. Jeg kunne dele denne snack med hele bataljonen."
Andre samtidige siger om Mitkov, at han delte sidstnævnte med de fattige. Alle disse egenskaber hos Decembrist gav ham universel respekt i forliget.
I Krasnoyarsk anlagde Mitkov en have ved sit hus og startede drivhuse og en køkkenhave, hvorom han skrev til sin bror: ”Det er mig en fornøjelse at tilbringe det meste af dagen i min blomsterhave, som fylder op til 5 kvadratfavne.”
I et af brevene bad han sin bror sende blomsterfrø: "en pakke dobbeltvalmuer, dobbeltasters." I en anden: "Gør mig en tjeneste, send mig nogle havefrø: inklusive vandmeloner, meloner, græskar, agurker, rutabaga, gulerødder... bønner, sukkerærter, persille, selleri, ekstragon, zori, dild."
Mitkov Have, samt solur i den samme have, bygget af decembrist P. S. Bobrishev-Pushkin, der boede i en bosættelse (i 1832-1839) i Krasnoyarsk, glædede beboerne i nærliggende gader.
Platon Fotievich Mimov, Decembrists bror på sin fars side, elskede sin ældre bror meget og sendte eksilet alt, hvad han havde brug for derhjemme for en behagelig tilværelse, såvel som tøj og bøger. Efter anmodning fra Decembrist, som behandlede hele distriktet. P.F. Mitkov sendte medicin og medicinske forsyninger fra Moskva efter anmodning fra bosætteren.
"Gør mig en tjeneste," skrev M. F. Mitkov til sin bror, "send mig følgende bøger. Fuldstændig information om behandlingen af ​​alle sygdomme hos Dr. Lomovsky, anden udgave. Landdistriktsklinik eller "Medicinske instruktioner til statsbønder."
Decembristerne, der passerede gennem Krasnoyarsk, besøgte Mitkov, som A. L. Belyaev nævner i sine "Noter":
"Mikhail Fotievich Mitkov, den mest vidunderlige og samtidig meget original person, levede som en perfekt filosof. Han havde en fin lille lejlighed, som blev holdt i den mest pedantiske renlighed... Det var bogstaveligt talt umuligt at finde et støvkorn her. Han havde et stort bibliotek. At læse var hans passion..."
Mitkov læste meget. I sine breve til sin bror blev han ved med at bede om at få bøger sendt til ham. Fra ham modtog M.F. Mitkov alle Moskva aviser og magasiner. Mitkov fulgte Moskvas kulturelle liv, den nye trend inden for litteratur, hvilke boghandlere der solgte denne eller den bog. Min bror sendte altid de bøger, han bad om.
"Gør mig en tjeneste," skriver Mitkov, "abonner for mig på historien om den russiske stat (angreb) N. M. Karamzin."
"Pushkins historier er kommet ud," spørger Mitkov sin bror, "du vil ikke finde et overflødigt ord i dem, kortfattethed, enkelhed i alt, elegance. Der var en tid, hvor vores kritikere bebrejdede Pushkin for hans enkelhed i stilen, og G Thiers, den berømte historiker, praler af dette.” .
Mitkov udtrykte taknemmelighed over for sin bror for de bøger og briller, han sendte, og beder om at sende ham nyudgivne værker af Lermontov.
Efter at have lært fra Moskva-aviserne om udgivelsen af ​​nye digte af V. A. Zhukovsky, beder Myatkov sin bror om at sende dem til ham og indikerer; "Sælges i Moskvityanina boghandel, 10, på Tverskaya."
I et af sine breve til Platon Fotievich beder Mitkov ham om at sende Gogols "Udvalgte passager fra korrespondance med venner."
Det er kendt, at hele avanceret læsende Rusland hilste denne bog af Gogol med vrede og bebrejdelse over for den store forfatter.
Gjorde Mitkov sig bekendt med udtalelserne fra den store demokrat V. G. Belinsky om "Korrespondance med venner" i sit berømte brev til Gogol? Der er endnu ikke fundet svar på disse spørgsmål.
En person som Decembrist M. F. Mitkov kunne ikke have godkendt Gogols "Korrespondance", men det er meget sandsynligt, at han af forsigtighed ikke stolede på sine tanker til breve.
"Jeg bor her fredeligt," skriver Mitkov i et andet brev til sin bror, "og på trods af mine smertefulde angreb, der tvinger mig til at udføre husarbejde, keder jeg mig ikke. Læse- og husholdningstimer afbrydes af en behagelig samtale med mine kammerater ( Decembrists V.L. Davydov og M M. Spiridonov - M.B.) og andre uddannede mennesker, hvem er her."
I den første tid efter sin bosættelse skrev Mitkov til sin bror om værdige folk i Krasnoyarsk, som kom tæt på ham og besøgte hans hus.
I et andet brev skrev han: "Guldindustrien har tiltrukket flere mennesker til denne region, uddannede og lærde mennesker, som man kan have en behagelig samtale med, så i vintertid Når helbredet tillader det, kan du få behagelig underholdning..."
Men snart vækker de rovguldgravere fra lokale beboere og dem, der besøger Yenisei-provinsen Mitkovs forargelse, som han skriver til sin bror: "Guldminer har ændret livet her meget. For fem år siden var der ikke kun en eneste rig. person i Krasnoyarsk, men endda moderat formue, og nu flere millionærer, der har flere hundrede tusinde, op til en million eller mere årlig indkomst, og alle mennesker er på egen hånd for det meste meningsløst, uhøfligt, uden uddannelse, spild penge, drik champagne som vand - det er alt sammen luksus, de kender ikke livets bekvemmeligheder; og der er ikke gjort noget til almenvellet: Hospitalet, almuen, sindssygehuset, alt er i den ynkeligste tilstand. Nogle af disse rige mennesker var ukendte for nogen, da de næsten ikke havde rigdom. På grund af den stigende efterspørgsel fra arbejdere efter guldminer, som er ude af proportion til befolkningen i regionen, bliver priserne dyrere hvert år."
Han var forarget over dette uhøflige, rovdriftsselskab af guldgravere, som hengav sig til fest og udskejelser og intet gjorde for offentligheden og forbedringen af ​​byen. Uden tvivl blev nogle af dem, som Mitkov plejede at være værter for, involveret i fest med uværdige mennesker, mistede deres moralske karakter og jagtede kun profit. Selvfølgelig kunne en sådan principfast person som Mitkov ikke længere have noget til fælles med dem. Han skrev til sin bror: "Før plejede det at være sådan, at mine venner en gang om ugen om aftenen (som du kan forestille dig, antallet er meget begrænset), ikke kan modtage nu?"
Sygdommen gjorde efterhånden sit ødelæggende arbejde. Mitkov skrev ofte til sin bror om dette: ”Jeg var allerede tynd, og nu har jeg tabt mig endnu mere og blevet så svag, at når jeg sidder et stykke tid og laver noget og pludselig rejser mig, bliver jeg svimmel... Mit helbred er næsten i samme situation, som den var.Jeg modtog en del behandling, tålmodigt, tillod mig ikke den mindste afvigelse fra lægens anvisninger, men der var ringe udbytte Der er ikke en eneste god læge her. klimaet har også en effekt på mig, men der er ikke noget at gøre - du finder ikke et bedre i Sibirien.."
I de sidste år af hans liv findes klager over hans lidelser i stigende grad i Mitkovs breve til sin bror. Mitkov blev behandlet af Krasnoyarsk læge Egor Ivanovich Betiger. Mitkov skrev til sin bror: "Det forekommer mig, at jeg er blevet endnu mere følsom over for den deltagelse, hengivenhed og kærlighed, som de viser mig. Det har nu været mere end et år, hvor jeg konstant har været syg og ikke hviler."
Samtidig med Mitkov boede decembrist Vasily Lvovich Davydov i en bosættelse i Krasnoyarsk. Mitkov var meget tæt på ham og hans familie, om hvilket han skrev til sin bror: ... det er kendt fra mine breve, hvilke venskabelige forbindelser jeg har med Vasily Lvovich Davydovs familie... Jeg er som familie for dem.. Med undtagelse af oprigtig hengivenhed, blev vi åndeligt beslægtede, en af ​​hans døtre er min guddatter, et kært barn. Jeg elsker hende meget, og hun elsker mig, så snart hun ser, at jeg er ankommet, råber hun: "Far, min gudfar er kommet," og løber mig i møde.
Denne pige, datter af V.L. Davydov, blev kaldt Sophia, og Mitkov tog sig af hende, hvilket var en glæde i hans ensomme liv.
"Jeg vil fortælle dig om mit liv, min kære ven," skrev Mitkov i et af sine sidste breve til sin bror, "at på trods af min smertefulde tilstand er mit tilbagetrukne liv ikke en byrde for mig. Med undtagelse af min. gode kammerat Vasily Lvovich Davydov, som besøger mig næsten hver dag, når der ikke er nogen syge mennesker i hans familie, besøger mine bekendte mig sjældent, og desuden forhindrer smertefulde angreb mig ofte i at modtage selv folk, som du ved virkelig deltager i. Når jeg altid har travlt, kender jeg ikke til kedsomhed, og når smerterne aftager, kan jeg ikke se, hvordan tiden går. Hvis jeg nogle gange føler mig ked af det, skyldes det en alvorlig sygdom..."
I løbet af de ni år med gråning i Krasnoyarsk, fra 1. januar 1838, førte Mitkov regelmæssigt, dag efter dag, omhyggelige meteorologiske observationer og optegnelser.
"Observationerne omfattede målinger af temperatur og lufttryk (i tommer), lufttemperatur i rummet, hvor barometeret var installeret, karakteristika for himlens tilstand, som 35 symboler blev brugt til. Først og fremmest var det markeret med tegn: klar, overskyet, overskyet. Der blev lagt særlig vægt på optegnelserne om skyernes natur (spredte skyer, skyer i horisonten, tynde skyer tynde skyer nær horisonten, lokale skyer, cirrus, cumulus, cirrocumulus, stratus, stratocumulus, cirrostratus, regn). tyk tåge, regn, kraftig regn, styrtregn, silende regn og hagl, sne, sne, små og store, snestorm, lyn og lyn, torden, torden og lyn, snestorm (stille) og vind..
Noterne for hver måned gav yderligere visuelle karakteristika for vejret for individuelle dage, som inkluderede data om åbning og frysning af Yenisei samt detaljer om nedbør og frost.
Hans observationer blev verdensgeofysikkens ejendom. Tilsyneladende blev de startet af Mitkov efter anmodning fra akademiker Kupfer (direktør for det fysiske hovedobservatorium), som gjorde meget for deres udgivelse og brug af videnskaben. Mitkov var udstyret med de bedste meteorologiske instrumenter, verificeret med de eksemplariske instrumenter fra Normal Observatory.
To år før hans død opgav Mitkov sine observationer, da sygdom ikke gav ham mulighed for at fortsætte disse studier.
I 1843 besøgte Ernest Karlovich Hoffman (1801-1871), professor ved St. Petersborg Universitet, Krasnoyarsk, som Mitkov skrev til sin bror, for at få geologiske observationer. "Og han, da han gik herfra, var så venlig, at han påtog sig personligt at levere mit brev til dig. Du kan spørge ham om mig, han vil i sin gode natur og ligefremhed fortælle dig, hvad han ved. Videnskaben undertrykte ikke hans kærlighed for menneskeheden, men udviklet og styrket Det er en sublim følelse."
E.K. Hoffman har utvivlsomt, da han vendte tilbage til Sankt Petersborg, overdraget Mitkovs meteorologiske optegnelser til videnskabsmændene fra Main Physical Observatory, og de blev, ligesom andre decembrists værker, inkluderet i det klimatologiske atlas udgivet af direktøren for Main Physical Observatorium, Wild, i 1881.
Mens han bosatte sig i Krasnoyarsk, levede Mitkov med minder fra Moskva. "Vi tror," skriver M.Yu. Baranovskaya, "at Soymonovs hus var hans hjem, såvel som hans onkels ejendom nær Moskva - landsbyen Teploye, Serpukhov-distriktet - nu et distrikt. Soymonovs datter, Susanna Alexandrovna, i hendes ægteskab med Mertvago efterlod skitser af dette et smukt område, hvor kunstnere og musikere besøgte om sommeren, og hvor den fremtidige Decembrist boede."
Mitkovs breve til sin bror er gennemsyret af tanker om Moskva. Han skriver om sine brødre, Soimonov og hans familie: "Alle mine slægtninge er i Moskva og omegn... Jeg vil rigtig gerne have dine portrætter. På mit bureau, hvor jeg altid sidder, er der 4 portrætter af familien til min ærværdige onkel Al (exander) N (ikolaevich). Dine mangler for mine inderlige minder."
Efter at have modtaget daguerreotypiske portrætter fra sin bror - hans bror, hans kone og børn - og tilføjet dem til Soymonovs, skriver Mitkov: "De gav mig en uforklarlig fornøjelse.
De sidste to år af Mitkovs liv var smerteligt svære. Den bemærkelsesværdige Moskva-læge F.I. Inozemtsev, kort før Decembrists død, begyndte at behandle ham in absentia. "Den instruktion, du sendte fra Dr. Inozemtsev," skrev Mitkov til sin bror om min sygdom, glædede mig med håbet om, at den foreslåede behandling måske ville lette mine smertefulde anfald." Men det var allerede for sent. Opvarmede hele sin døende broders breve fra sit kære Moskva.
Breve fra Platon Fotievich til sin bror, korrespondance mellem Mitkov og Soimonov og hans familie er ukendt. Deres breve kunne indeholde interessante oplysninger om Moskva og Sibirien på det tidspunkt. I Krasnoyarsk levede Mitkov med minder om Moskva, som han elskede så højt. Platon Fotievich, da hans kone, Maria Klavdievna, døde, sendte sin bror "Moskva-panoramaet", som tilhørte hende, hvilket fremkaldte taknemmelige linjer fra de eksilerede: "Tak, kære bror, Platon Fotievich, for "Moskva-panoramaet" "der tilhørte din uforglemmelige ven."
Den 23. oktober 1849 døde Mitkov. Han blev begravet på byens kirkegård. Et monument blev rejst ved graven - en søjle på en stylobat, krydset med rustikation, toppet med en urne med et kors. Præcis 6 år senere blev hans tidligere fange og kammerat V.L. Davydov begravet ved siden af ​​Mitkov. Monumentet ved sidstnævntes grav er bevaret, men Mitkovs monument blev stjålet. I 1937 blev et fotografi sendt fra Sibirien til det litterære museum (Moskva), der viser monumenter på gravene af M. F. Mitkov og V. L. Davydov i Krasnoyarsk.

En komité bestående af I. I. Pushchin, V. L. Davydov og M. I. Spiridonov, efter at have modtaget tilladelse fra generalguvernøren for det østlige Sibirien N. N. Muravyov-Amursky, solgte M. F. Mitkovs hus og anden ejendom, udarbejdede en opgørelse over udbyttet og fordelte dem til fattige Decembrists, der bor i forskellige steder Sibirien. Udseendet af Mitkovs hus i Krasnoyarsk er ukendt.
Georgy Chernov
M.F. Mitkovs forskningsaktiviteter i Krasnoyarsk.
Vigtigt bidrag Ti års observationer blev introduceret i meteorologien af ​​et fremtrædende medlem af Northern Society, Mikhail Fotievich Mitkov, som var i en bosættelse i Krasnoyarsk.
Han var en af ​​de mest uddannede Decembrists. Hans interesser var varierede: han var interesseret i sprog, matematik, historie, geografi og tegning. Da han ankom til Krasnoyarsk i 1836 efter at have tjent hårdt arbejde, begyndte Decembrist at dyrke blomster og læste meget. Hans karakteristiske egenskaber var disciplin, præcision og streng overholdelse af principper. Ifølge I. I. Pushchin, der besøgte Mitkov i Krasnoyarsk, havde han "alt til tiden, og alt var i orden." Han afveg ikke fra sine regler selv dengang, da en alvorlig sygdom - en konsekvens af ti års fængsel og hårdt arbejde - bundede ham i sengen.
Trods sit progressive forbrug fandt han styrken og beslutsomheden til igen at tjene sit fædreland, nu inden for videnskaben. I ti år udførte han uafbrudt med enestående nøjagtighed meteorologiske observationer. Ifølge eksperter gennemførte Mitkov i denne periode den samme mængde målinger, som en station bestående af fire personer udfører i dag.
Det er svært at sige med sikkerhed, hvad der fik den syge Decembrist til at tage dette møjsommelige og vanskelige arbejde op, men mange fakta tyder på, at det blev startet af Mitkov efter anmodning fra akademiker Kupfer. Målingerne blev i det mindste udført i henhold til Kupffers "Guide to Making Meteorological Observations." Det er også kendt, at videnskabsmanden modtog Mitkovs noter, behandlede dem og forberedte dem til offentliggørelse.
M. F. Mntkovs optegnelser blev overført fra arkiverne for det geofysiske hovedobservatorium i landet til Krasnoyarsk Koshevoe-direktoratet for den hydrometeorologiske tjeneste, og i 1986 blev de ejet af vores lokalhistorisk museum.
Decembrists indtastninger blev lavet i en foret journal, der målte 22x36,5 cm og indeholdt 150 ark. Hvert ark er opdelt i lodrette kolonner svarende til tidspunktet og typen af ​​observation, fra 1. januar 1838 til 31. december 1847.
Observationerne omfattede målinger af lufttemperatur, atmosfærisk tryk (i tommer), temperatur i det rum, hvor barometeret var installeret, og himlens karakteristika. I begyndelsen (indtil 6. februar 1838). Der blev foretaget observationer 3 gange om dagen: klokken 9 om morgenen, klokken 4 om eftermiddagen og klokken 9 om aftenen, så blev der tilføjet endnu en periode - klokken 7 om morgenen. I visse perioder blev datoerne rykket 1 time frem eller tilbage: Klokken 6 og 10 om morgenen og klokken 10 om aftenen. Datoer blev givet i den nye stil, kolonneoverskrifter blev givet på tysk, og individuelle verbale poster var på to sprog: russisk og fransk, hvilket svarede til normerne for videnskabelige optegnelser på den tid.
Analyse af observationer gjorde det muligt at fastslå, at lufttemperaturen udenfor blev målt ved hjælp af et Reaumur-termometer, at termometret var alkohol (Kupfer anbefalede i sin "Manual" at bruge alkoholtermometre ved temperaturer under 30 grader, når kviksølv fryser). Tabellerne viser også, at Mitkov målte atmosfærisk tryk og temperatur i rummet med et kviksølvbarometer udstyret med et termometer (datidens observatorier brugte Kupffer sifonkviksølvbarometre). Mitkovs optegnelser viser også, at han brugte præcisionsinstrumenter, verificeret med eksemplariske instrumenter fra det vigtigste russiske (normale) observatorium.
Himlens tilstand var markeret med bogstaverne: I, P, O, S, D osv. (klart, overskyet, overskyet, sne, regn...). Efter 1842 gives undertiden former for overskyethed: spredte skyer, skyer i horisonten, tynde skyer, porøse skyer, stratocumulus osv. Mitkov påpegede nogle gange fænomenets intensitet: tyk tåge, kraftig regn, let sne. En kombination af fænomener blev også registreret: torden med lyn, torden uden regn, storm med regn.
Det kan konstateres, at Mitkov noterede stort set alle de fænomener, der observeres ifølge moderne manualer. Nogle af disse fænomener blev ikke angivet selv i Kupfers "Manual": lyn, frost, hagl, snestorm, snestorm.
Ud over de kolonner, hvori disse observationer er optaget, har journalen endnu en sidste kolonne til noter. I den placerede Mitkov data om observationer mellem hovedperioderne, oftest om natten. For eksempel: "Det regnede om natten."
Noterne for hver måned gav yderligere visuelle karakteristika for vejret for de enkelte dage. Der er for eksempel data om åbning og frysning af Yenisei. Dette blev også sørget for af "Guiden": "I byer, der vaskes af store floder, bemærkes den dag, hvor floden bryder op og fryser."
M.F. Mitkovs observationer var af stor værdi for videnskaben i det sidste århundrede. På et tidspunkt, hvor Ruslands store vidder, især dets østlige egne, var hvide pletter, når netværket endnu ikke var oprettet geofysiske observatorier, hver langsigtet serie af observationer havde en opdagelsespris.
Det er grunden til, at værkerne af tre sibiriske decembrist-meteorologer (L.I. Borisov, M.F. Mntkov og A.I. Yakubovich) blev overført til det fysiske hovedobservatorium og bevaret for eftertiden.
Mntkovs observationer blev givet særlig ære. I 1866 så de dagens lys i appendiks ("tillæg") til "Code of observations made at the Main Physical Observatories and its subordinated observatories for 1861." På titel side applikationer inskription på russisk og fransk:
Tilføjelser
Meteorologiske observationer,
produceret i
Krasnojarsk
fra 1838 til og med 1847 efter den nye stil
(Breddegrad 56°1", længdegrad 90°34" fra Paris)
Bemærkningerne blev foretaget af hr. MITKOV.
Det skal bemærkes, at kun særligt værdifulde meteorologiske observationsdata, udsat for omhyggelig udvælgelse, blev offentliggjort i "Bilagene" til "Koden". Ud af 263 stationer, der eksisterede i Rusland, lavede kun 47 stationer observationer, der var egnede til offentliggørelse; i 1864 blev antallet af sådanne stationer reduceret til 24. Mitkovs observationer blev også placeret ved siden af ​​dataene fra disse stationer.
Decembrists målinger blev brugt i værker af fremragende klimaforskere og meteorologer. Grundlæggeren af ​​russisk klimatologi A.I. Voeikov brugte mere end nogen anden russisk videnskabsmand observationerne fra Decembrists, inklusive Mitkov. Disse observationer var inkluderet i hans mest berømte værker. For eksempel i den berømte undersøgelse "Climates globus og især Rusland." Konklusionen om, at der om vinteren normalt ikke er sne i Krasnoyarsk og dens omegn, blev således hovedsagelig baseret på Mntkovs observationer.
Dataene fra Decembrists observationer blev analyseret i hovedværket af akademiker G.I. Wild "On Air Temperature in the Russian Empire", og de blev rangeret blandt de bedste meteorologiske målinger i Rusland med hensyn til kvalitet og fuldstændighed.
Mitkovs målinger var også inkluderet i akademiker M. A. Rykachevs arbejde "Åbning og frysning af farvande i det russiske imperium"; de blev brugt i "Climatological Atlas of the Russian Empire", udgivet i 1899, og i flerbindsværket "Climate of the Union of Soviet Socialist Republics" (Leningrad, 1931), som især viser de gennemsnitlige månedlige temperaturer i Krasnoyarsk for årene, hvor Mitkov boede her.
Decembrists observationer blev således inkluderet i de værker, der udgør den gyldne fond for meteorologisk videnskab.
M. F. Mitkovs meteorologiske tidsskrift vil give lokalhistorisk museums personale betydelig bistand til at skabe et museum for decembristerne. For det første vil han selv være blandt museets mest betydningsfulde udstillinger, og for det andet vil det med hans hjælp være muligt at finde og købe meteorologiske instrumenter til museets samling, svarende til dem, der blev brugt af decembrist-forskeren Mikhail Fotievich Mitkov.
V. S. PLEKHOV

Uddannelsesforvaltningsstyrelsen

Krasnoyarsk-territoriet

KGOU SPO "Kan Pedagogical College"

Institut for Pædagogik og Psykologi

Værktøjskasse

i litterær lokalhistorie

DECEMBERIST I SIBERIEN

Udgivet efter beslutning af redaktionsudgivelsesrådet for Kansk Pædagogiske Højskole

Udarbejdet af: L.M. Megalinskaya anmelder: A.V. Kiselman. Decembrists in Siberia: Metodologisk manual. Kansk., 2007-34 s. Beregnet til studerende på Pædagogskolen. Heri metodisk manual materialer præsenteres om decembristernes aktiviteter i Sibirien, i Kansk-distriktet: økonomiske aktiviteter, liv, træk ved decembristernes materielle og åndelige kultur. Materialerne vil hjælpe universitetsstuderende med at forberede og gennemføre lektioner og valgfag i lokalhistorie og vil give en regional komponent. © Forfatter – kompilator: L.M. Megalinskaya © KGOU SPO "Kan Pedagogical College"

1. Forklarende note 52. Oprørsvej til Sibirien 63. Decembrists i Yenisei-provinsen 84. Decembrists i Kansk-distriktet 174.1. Dmitry Aleksandrovich Shchepin-Rostovsky 174.2. Konstantin Gustavovich Igelstrom 204.3 Valentin Nikolaevich Solovyov og Alexander Evtikhievich Mozalevsky 214.4. Petr Ivanovich Falenberg 265. Minderetten 286. Spørgsmål og opgaver om emnet "Decembrist-oprøret" 307. Bibliografi 33

1. Forklarende note

Før moderne skole Den vanskelige opgave er at opdrage en ung mand med en aktiv borgerposition, uløseligt forbundet med uddannelsen af ​​kærlighed til fædrelandet, som omfatter kærlighed til det lille hjemland, til det sted, hvor du bor, til din regions historie, for dets kultur. Lokalhistorie, en af ​​de lovende retninger lærerens arbejde, tidens behov. At tage fat på dette emne er dikteret af de ændringer, der finder sted i samfundet. Lokalhistorie er en del af den national-regionale komponent og er med til at udbygge og opdatere undervisningens indhold. Lokalhistorien har mangeårige traditioner, som primært er forbundet med det patriotiske ønske om en dyb, omfattende viden om hjemlandets materielle og åndelige rigdomme. Det giver også meget inden for æstetisk uddannelse; det er et effektivt middel til at introducere eleverne til videnskabelig undersøgelse, til videnskabelig forskning, til bibliografisk og tekstlig forskning, til at arbejde med arkivdokumenter. Læreren bør stræbe efter at sikre, at eleverne udvikler et bestemt system af viden om deres fødeland: om de vigtigste stadier af dets udvikling, karakteristiske træk, sted og betydning i historisk udvikling vort Fædreland. Det er umuligt at elske et land uden at kende sit eget lille Fædreland. Det er svært at beskytte nutiden uden at vide, hvilken pris vores forfædre betalte for det. Formålet med dette læremiddel er at give information om decembristerne, der tjente i eksil i Yenisei-provinsen, at udvide forståelsen af ​​deres aktiviteter og at fremme udviklingen af ​​interesse for studiet af deres hjemland. Decembristerne havde en enorm indflydelse på den offentlige mening i Sibirien og efterlod et dybt aftryk i folkets hukommelse. Metodemanualen behandler følgende spørgsmål: Opstand. Vejen til Sibirien. Decembrists i Yenisei-provinsen. Decembrists i Kansky-distriktet. Manualen afsluttes med selvtest spørgsmål, der skal bidrage til en stærkere og dybere forståelse af undervisningsmateriale. For at besvare nogle af dem skal du ikke kun tænke over, hvad du har læst, foreslået i den metodologiske manual, men også at henvende dig til den litteratur, der anbefales til selvstændigt arbejde, gå på museum, se på reproduktioner i kunstalbum, re- læs de allerede kendte sider af russiske klassikere, læs noget først. Decembrist Nikolai Basarin sagde meget korrekt: "Jeg er sikker på, at vores gode ry for evigt vil forblive i hele Sibirien, at mange vil sige hjertelig tak for den fordel, som vores ophold har givet dem."

2. Oprørsvej til Sibirien

Opstand i Sankt Petersborg den 14. december 1826. - en uforglemmelig side i russisk historie. Mere end tre tusinde soldater under tretten kommandanter tog til Senatspladsen for at forny Rusland og give det feudale land demokratiske friheder. Herzen kaldte Decembrists for unge navigatører. Hvad fik decembristerne til at gøre oprør? Livegenskab i dens grimmeste former, skamfuld menneskehandel, problemer og sorger i deres hjemland vakte had og smerte i deres hjerter. Det styrkede især frihedselskende stemninger. Den patriotiske krig i 1812 og den russiske hærs udenlandske tilgang 1813-1814. Mennesker, der sætter det gode i Rusland over deres personlige bedste, forenes. De nordlige, sydlige samfund og Society of United Slavs blev dannet. På trods af alle forskellene i deres programmer var det fælles ønsket om at fjerne det autokratiske system og indføre demokratisk orden. Kejser Alexander I's pludselige død i Taganrog i november 1825 fremskyndede decembristernes fremkomst. Og selvom oprøret den 14. december endte tragisk, oplyste det hele Rusland, dets mørke hjørner, fangehuller og værtshuse. Ekkoet af Senatspladsen nåede de sydlige regimenter, hvor mange medlemmer af det hemmelige selskab tjente. Den 29. december gjorde Chernigov-regimentet oprør. Men andre regimenter støttede ham ikke. 869 soldater og 5 officerer blev arresteret. Undersøgelseskommissionen og derefter Højesteret for Strafferet behandlede decembristerne som kriminelle. De anholdte blev opdelt i kategorier efter deres grad af skyld. Flere hundrede personer blev afhørt, 120 blev dømt, hvoraf 5 personer anbragt uden for rækkerne blev dømt til døden. Natten til den 13. juli 1826 blev fanger uden for I.I.s rækker hængt på voldene til Peter og Paul-fæstningen. Pestel, K.F. Ryleev, S.I. Muravyov-Apostol, M.P. Bestuzhev-Ryumin, P.P. Kakhovsky. I vinteren 1826-1827 begyndte decembrists at blive sendt til Sibirien i små grupper. "Vi galopperede dag og nat," husker Decembrist Rosen, "det var akavet at døse i slæden; det var uroligt at overnatte i lænker og i tøj, så vi døsede i flere minutter under omspændingen... Vores vej fra Tobolsk gik gennem byerne: Tabu, Kainsk, Kolyvan, Tomsk, Achinsk, Krasnoyarsk, Kansk, Nizhneudinsk, Irkutsk; ni byer i en afstand af 3000 miles...” Så blev decembristerne sendt ud over Baikal. Til at begynde med tjente de dømte hårdt arbejde ved Blagodatsky-minen. I de mørke adits fik Volkonsky, Trubetskoy, Borisov-brødrene, Artamon Muravyov, Obolensky, Yakubovich og Davydov den samme "lektion" som forbryderne, men de blev holdt mange gange værre. Normalt, efter arbejde, vendte den dømte tilbage til det hus, hvor hans familie boede, og decembristerne blev holdt i mørke celler, oplyst af et svagt stearinlys. Konernes ankomst havde en gavnlig effekt på fangernes liv. Derefter blev decembristerne overført til Chita, og i 1830 foretog de en vandring til fods til en ny kasemat på Petrovsky-fabrikken. Efter periodens udløb blev de sendt til forlig. Decembristerne bosatte sig hovedsageligt i det østlige Sibirien. I Yenisei-provinsen var de fleste af decembristerne i bosættelser i Minusinsk, Krasnoyarsk, Yeniseisk og Kansk. Decembristerne tilbragte tredive år i Sibirien og satte et dybt spor i dets hukommelse.

3. Decembrists i Yenisei-provinsen

Sibiriens historie i første halvdel af det 19. århundrede er forbundet med decembrisens historie. Decembristernes rolle sluttede ikke med opstandene den 14. december 1825 på Senatspladsen og i det sydlige Rusland i 1825-1826. De var grundlæggerne af en åben revolutionær kamp mod tsarismen og det feudale system. Lenins ord om, at "i 1825 så Rusland for første gang en revolutionær bevægelse mod tsarismen" blev bredt kendt. De herskende kredse i Rusland skyndte sig at handle med decembristerne. Fem mennesker blev henrettet, 105 blev dømt til enten eksil eller hårdt arbejde i Sibirien, efterfulgt af bosættelse i udkanten af ​​Rusland. A.I. Herzen karakteriserede denne periode i vores lands historie som følger: "Blomsten af ​​alt, hvad der var uddannet, virkelig ædle i Rusland, gik lænket til hårdt arbejde til et næsten ubeboet hjørne af Rusland. Den mentale temperatur i Rusland er faldet... og i lang tid.” Mange af dem gik til hårdt arbejde på Yenisei-provinsens territorium, og over 30 decembrists, fra 1826 til 50'erne, tjente i eksil her. Eksilstederne var meget forskellige: Krasnoyarsk, Yenisei, Turukhansk, Kansky-distrikter. Derudover blev enkelte individer tildelt til at bosætte sig på steder i provinsen, der var langt fra hinanden. Men på trods af dette fortsatte bosættelserne. Decembristerne betragtede det som deres pligt at tjene det offentlige gode, og de stræbte efter dette under sibiriske forhold. Decembrist M.S. Lunin skrev: "Vores virkelige livs rejse begyndte med vores indtog i Sibirien, hvor vi er opfordret til ved ord og eksempel at tjene den sag, som vi har dedikeret os til." De fleste af decembristerne lancerede energiske aktiviteter inden for forskellige sfærer af det økonomiske, videnskabelige og kulturelle liv i Sibirien. De diskuterede heftigt politiske spørgsmål, oplevelsen af ​​opstanden den 14. december 1825, dens lektioner, fulgte nøje begivenheder i Rusland og fremmede lande og reagerede på dem. Decembristerne bidrog til formidlingen af ​​ideer, der var fremført for deres tid. Midlerne til deres formidling var breve, manuskripter, journalistiske og litterære værker og mundtlige samtaler. Der blev lagt stor vægt på udvikling af uddannelse. De betragtede det som et stærkt middel til social transformation. Decembristerne underviste bønders og byfolks børn, oprettede skoler og spredte viden. De studerede omhyggeligt Sibirien, dets natur, historie, økonomi og liv for den russiske befolkning, Buryats, Yakuts, Tungus (Evenks). Decembristernes breve, dagbøger og artikler indeholder en masse værdifuldt materiale om Sibiriens historie. Decembristernes daglige aktiviteter er præget af deres sammenhæng med regionens behov. Ved personligt eksempel på forbedret landbrug under lokale forhold bidrog de til udbredelsen af ​​håndværksmæssig og teknisk viden og færdigheder, nye produktionsredskaber og landbrugsmetoder. De sværeste eksilforhold var i Turukhansk-distriktet. Forladt til det fjerne nord, blandt den barske natur af en lille befolkning, adskilt fra venner, frataget deres støtte, følte de sig kastet over bord af livet. Der var fem af dem: S.I. Krivtsov, Prins F.P. Shakhovsky, N.S. Bobrishchev-Pushkin, A.B. Abramov og A.F. Lisovsky. To af dem, Shakhovsky og Bobrishchev-Pushkin, gik amok, Lisovsky døde under mystiske omstændigheder. Blandt dem er prins Shakhovskys og A.I.s personligheder særligt bemærkelsesværdige. Yakubovich, der boede i et år i landsbyen Nazikovo, Yenisei-distriktet. F.P. Shakhovsky underviste fattige børn gratis, ydede økonomisk bistand til lokalbefolkningen, dyrkede kartofler og haveafgrøder i det fjerne nord og efterlod "Noter og historier om Turukhansk-territoriet", som endnu ikke er gået tabt. historisk betydning. Decembrist A. Yakubovich ydede stor hjælp til det russiske videnskabsakademis ekspedition, ledet af den berømte russiske naturforsker A. Miadendorf. Han formåede at tænde hjertet af I.P. med kærlighed til videnskab. Kytmanov, den fremtidige grundlægger af Yenisei Museum of Local Lore. Stor gruppe Decembrists, efter at have tjent hårdt arbejde i Nerchinsky-minerne og på Petrovsky-fabrikken, blev bosat i Krasnoyarsk. Blandt dem skilte Decembrist V.L. sig især ud for sin uddannelse, intelligens og ærlighed. Davydov. Hans hus i Krasnoyarsk kunne kaldes "hovedkvarteret" for decembristerne ikke kun i byen, men i hele provinsen. M.I. Pushchin, bror til den berømte Decembrist I.I. Pushchin, Pushkins lyceumsven, der blev sendt i eksil til Krasnoyarsk garnison, skrev: "Mit fire måneders ophold i Krasnoyarsk forløb som den lykkeligste drøm." Der er grund til at tro, at det var decembristerne, der indledte skabelsen af ​​den første folkeskole og det første offentlige bibliotek i Krasnoyarsk. Det er ikke tilfældigt, at enestående begivenheder i sibirernes liv går tilbage til tiden for decembristernes ophold i Krasnoyarsk - udgivelsen af ​​Krasnoyarsk-beboernes kollektive litterære værk - Yenisei-almanaken for 1812. Blandt dens forfattere var Yenisei-digteren Ivan Kozlov, Ryleevs kammerat i Sankt Petersborgs kadetkorps, guvernør A.V. Stepanov, en progressiv person for den tid. I gruppen af ​​Minusinsk-distriktsbosættelser var der decembrists 3 medlem af det nordlige hemmelige selskab: søofficerbrødrene Belyaev, Krivtsov, 4 medlemmer af det sydlige hemmelige samfund: brødrene Kryukov, Falenberg, Krasnokutsky, 4 medlemmer af det hemmelige selskab for De Forenede Slaver, forvist til Sibirien for at fremme decembristernes ideer blandt soldater og juniorofficerer - Mozalevsky, Frolov, Tyutcheva A., Kireeva. Det er svært overhovedet at opregne alt det videnskabelige og forskningsmæssige arbejde inden for kultur og uddannelse, som disse mennesker udfører. For eksempel organiserede Belyaev-brødrene efter anmodning fra beboerne i Minusinsk, bønderne i nærliggende landsbyer og nogle embedsmænd den første skole i Minusinsk, engagerede sig i landbrug og forbedrede fåreracen. Ifølge tegningerne af Decembrist K.T. Thorson, medlem jorden rundt ekspeditionen under ledelse af Bellingshausen samlede de en mekanisk tærskemaskine, som var den første erfaring med landbrugsmekanisering i Minusinsk-distriktet. De forviste decembrists var de første, der blev seriøst interesseret i denne regions historie, geografi, etnografi, dens folklore og bidrog med en betydelig mængde arbejde til studiet af helleristninger på bredden af ​​Jenisej. Beundrende fantastisk skønhed Sibirien og dets uhelbredelige rigdomme betragtede de denne fjerntliggende udkant som et land med enorme muligheder og forudsagde storslåede udsigter for dets udvikling. "Sibirien ... med en stigning i befolkningen, med frøene sået i det, lover ... en lykkelig og glorværdig fremtid," skrev Decembrist Rosen. De bidrog alle til dette. Livet og arbejdet for de mest uddannede mennesker i udkanten af ​​det russiske imperium satte et dybt aftryk på det offentlige liv disse steder. Spredt ud over landsbyer og landsbyer mistede decembristerne ikke kontakten med hinanden og dannede bosættelseskolonier eller samvelde, såsom Irkutsk, Kurgan og Tobolsk. Detaljerede commonwealths tillod decembristerne ikke kun at forsyne hinanden materiel støtte, men samtidig med succes modstå bureaukratiet, skabe store muligheder for kulturel og politisk indflydelse på lokalbefolkning, gav anledning til tillid til decembristerne selv til rigtigheden af ​​deres sag, moralske og moralske styrke. Irkutsk-kolonien var meget forenet. I breve gav de deres kammerater oplysninger om deres venner, deres forhold, humør og helbred. Nyheder modtaget fra Sibirien eller Transbaikalia blev alles ejendom... "Breve fra dig er en fælles glæde her, og hvor end du sender dit brev... det sendes, har alle travlt med at læse det..." "Vi kommuniker jeres breve til hinanden eller i det mindste nyhederne, der er rapporteret der,” skriver Volkonsky i et andet brev til sin faste adressat I.I. Pushchina. Familieferier- navnedage, børnefødsler, forlovelser, bryllupper - blev almindelige. Sorg var også almindelig, da døden gjorde krav på et af medlemmerne af kolonien. "Hvert brev er en rapport om ny logik. Mindet om den afdøde er helligt for os,” skriver Volkonsky til Pushchin i slutningen af ​​1855. Når vi taler om de glæder, der kom ind i de eksil-decembrists liv, er det umuligt ikke at tale om deres kvinder. De, uddannede, kærlige kunst, ædle, rige, fulgte deres mænd til Sibirien for at støtte deres ånd, for at dele skæbnen med det vanskelige liv med sibirisk straffetænksomhed. B.I. Trubetskaya og M.N. var de første til at gå til den fjerne sibiriske vildmark. Volkonskaya. Den tredje til at forlade er Alexandra Muravyova, Nikita Muravyovs kone. Hun tog til Sibirien og tog Pushkins budskab med sig til decembristerne, som en livgivende strøm ind i en snedækket ørken. Lidt senere, der føler deres pligt og ansvar, rejser følgende mennesker til deres mænd fra støjende hovedstæder: Kamilla Ivasheva, Alexandra Davydova, Anna Rosen, Elizaveta Naryshkina, Praskovya Annenkova, Maria Yushnevskaya. Vi bøjer os stadig for modet hos decembristernes hustruer og brude. I løbet af halvandet århundrede er der skrevet meget om dem – og ikke kun af vores, men også af udenlandske forfattere og videnskabsmænd. De fleste af decembristerne var stadig meget unge, nogle blev kun opført som hustruer. Men i stedet for bryllupsklokker blev deres liv invaderet af den lænkede ringning af sibiriske miner og kasematter. Forkrøblet liv fortsatte dog med at forblive livet. Tiden gik, og decembristerne begyndte den ene efter den anden at gifte sig med sibiriske piger. Vi ved næsten intet om disse kvinder. Og i førrevolutionær litteratur ville der ikke være behov for at lede efter særlige publikationer, for selv i fragmentarisk information kan man mærke forfatternes store foragt for "almindelige mennesker". Sådanne ægteskaber blev betragtet som en tvungen nødvendighed, ensbetydende med at ansætte en tjener eller tjenestepige. ”I Sibirien giftede han sig med en bondekone; - og hverken for- eller efternavn.” "Han havde en søn fra en Buryat-kvinde..." Alt er ansigtsløst, pyntet, koldt. Søgningen fortsatte: arkiver, manuskripter, møder med efterkommerne af decembristerne... Og efterhånden fremkomsten af Smukke kvinder som formåede ikke kun at skabe stærke familier, men også at bringe ægte lykke til deres mænd i et liv så anderledes end det forrige. Der var 26 bryllupper i alt, lovlige og flere "ulovlige", det vil sige dem, der var i borgerlige ægteskaber, men ikke mindre hengivne og kærlige hustruer. Den første af decembristerne, der giftede sig, var Mikhail Kuchelbecker, den smukke fisker Anna Tokareva. Hans bror Wilhelm giftede sig også her. Hans kone var en analfabet pige, Drosida Artemova. Var hun god? Det er svært at sige. Ingen har nogensinde malet portrætter af hende eller af andre sibiriske koner. Men sådan så Drosida Ivanovna ud for Kuchelbecker: "... jeg skal giftes," skrev han til Pushkin. "For dig, en digter, er i det mindste én ting vigtig, at hun er meget god i sig selv. måde: hendes sorte øjne brænder sjælen; der er noget passioneret i ansigtet, som I europæere næsten ikke aner." Drosida Ivanovna viste sig at være en trofast og hengiven hustru til sin mand indtil slutningen af ​​hans dage. Prins E.P. Obolensky blev bondekvinden Varvara Balanova, selvom alle hans kammerater protesterede mod dette "ulige" ægteskab. Efter amnestien rejste ægteparret Obolensky til Rusland, som den vesteuropæiske del af landet dengang hed, og Varvara dukkede op for sine adelige slægtninge. Og her er indtrykkene fra et af øjenvidnerne til dette møde: "Forestil dig, de beundrer alle Varvara Samsonova, "forhekset af hendes intelligens og udseende." Obolensky levede et langt og lykkeligt liv med sin "sibiriske" kone. Varvara gav ham fem døtre og tre sønner. V.F. giftede sig med bondekvinden Evdokia Seredkina. Raevsky. Han lærte kvinden at læse og skrive og introducerede hende til socialt og politisk arbejde. Med et stort bibliotek skabte de en skole, hvor de underviste børn og voksne. En anden kvindes skæbne er bemærkelsesværdig - datteren til kosak-atamanen fra Sayan-landsbyen, Evdokia Nikolaevna Makarova. Da hun ankom til Minusinsk fra landsbyen, begyndte hun at gå på en skole for voksne, som var organiseret af Belyaev-brødrene. De henledte straks opmærksomheden på denne ekstraordinære pige: de var ikke så meget forbløffet over hendes skønhed som af hendes mentale evner. De begyndte at studere med hende efter et udvidet program. Hun lærte hurtigt at skrive, regne, studerede grammatik, aritmetik og mange andre videnskaber. Fascineret af denne piges intelligens, skønhed og charme, friede den ældste af brødrene, midshipman Belyaev, til hende. Hun sagde ja til at blive hans kone. Men deres bryllup var ikke bestemt til at finde sted. Det var på dette tidspunkt, at dekretet "Om at lette statskriminelles skæbne" kom: brødrene blev sendt som menige til Kaukasus, og soldater blev forbudt at gifte sig. I lang tid ønskede Dunya Makarova ikke at gifte sig med nogen anden. Og først år senere, allerede 26 år gammel, blev hun kone." statskriminel»A.V. Frolova. Hun levede et langt og vidunderligt liv og døde i 1902 i Sankt Petersborg. Den respekt, hun nød blandt sin mands slægtninge, fremgår af det faktum, at hendes aske blev transporteret til Moskva og begravet ved siden af ​​sin mand på Vagankovskoye-kirkegården. Andre decembrists ægteskaber var også stærke og lykkelige. M. Bestuzhev giftede sig med en kosakkvinde, Maria Semenova. Oberstløjtnant Falenberg var gift med en kosakkvinde fra landsbyen Sayano-Shushenskaya, Anna Sokolova. Sønnen og datteren blev givet af N.A. Bestuzhev Buryat Sobilaeva. Dmitry Zavalishin, Matvey Muravyov-Apostol og andre var gift med sibiriske kvinder. Næsten alle sibiriske hustruer formåede at skabe stærke familier baseret på mulig kærlighed og dyb hengivenhed. Og jeg må indrømme: dette var i høj grad redningen for decembristerne, spredt ud over de afsidesliggende steder i Sibirien. Disse kvinders stille liv er et højt og ærbødigt digt om kvindelighed, loyalitet og kærlighed!

4. Decembrists i Kansky-distriktet

Mere end 120 decembrists fulgte ind i Sibiriens iskolde dybder; de blev dømt til hårdt arbejde i en periode på 2 til 20 år, efterfulgt af bosættelse i Sibirien eller til ubestemt eksil i bosættelsen, til degradering til soldater og sømænd. I Kansky-distriktet i Yenisei-provinsen tjente 5 mennesker i eksil efter hårdt arbejde: D.A. Shchepin-Rostovsky, K.G.Igelstrom, P.I. Falenberg, A.B. Mozalevsky, V.N. Soloviev. I disse år bestod Kansky-distriktet af 5 store volosts: Rybinsk, Urinsk, Taseevskaya, Ustyanskaya, Ilanskaya. Ifølge folketællingen var der 117 landsbyer, 4.617 "fælleshuse" og 4 offentlige. Distriktscentret, Kansk, var lille og provinsielt. Den havde kun omkring halvandet tusinde indbyggere, én kirke, én skole, tre drikkehuse, et madforråd, et salt- og kornlager og et vinlager.

Pushchin Mikhail Ivanovich (1800-1869) - Decembrist, kaptajn, chef for Life Guards Cavalry Pioneer Squadron. Fra de adelige i St. Petersborg-provinsen. Broder I.I. Pushchin, en fremtrædende decembrist, ven af ​​A.S. Pushkin. Uddannet fra 1. Kadetkorps. Kendte til Nordsamfundets eksistens og deltog i møder med K.F. Ryleev på tærsklen til opstanden. Dømt i X-kategorien, dømt til fratagelse af rang og adel og til værnepligt som soldat, indtil han afslutter sin tjeneste.

M. Pushchin er den første decembrist, der kommer ind i Yenisei-provinsen. Den 26. juli 1826 ankom han til Krasnoyarsk garnisonsbataljon, og 4 måneder senere blev han overført til Kaukasus. Han tjente i de militære og civile afdelinger. Efter amnestien deltog han i forberedelsen af ​​afskaffelsen af ​​livegenskab i Moskva-provinsen. Efterfølgende blev han aktiv etatsråd, i 1865 blev han omdøbt til generalmajor og udnævnt til kommandant for Bobruisk fæstningen. Han efterlod sig erindringer, hvor han især beskrev sin tjeneste i Krasnoyarsk.

Falenberg Petr Ivanovich - Decembrist

Falenberg Pyotr Ivanovich (1791-1873) - Decembrist, oberstløjtnant i kvartermestertjenesten. Fra de adelige i Mogilev-provinsen. luthersk. Far er en tysker fra Sachsen i russisk tjeneste. P. Falenberg dimitterede fra Tsarskoye Selo Forestry Institute efter adskillige skoler og var en deltager i den patriotiske krig i 1812 og udenlandske kampagner. Som medlem af det sydlige samfund (1822) blev han dømt i kategori IV. Efter 8 års hårdt arbejde fik han til opgave at slå sig ned på Troitsky-saltværket i Yenisei-distriktet (dekret af 8. november 1832), og i 1840 blev han overført til landsbyen. Shushenskoye, Minusinsk-distriktet. Efter amnestien i 1856 boede han forskellige steder i det europæiske Rusland. Han døde i Belgorod og blev begravet i Kharkov. Til sit andet ægteskab giftede han sig i 1840 med datteren af ​​en kosakkonstabel fra Sayan-landsbyen i Minusinsk-distriktet, Anna Fedorovna Sokolova. I bosættelsen var han aktivt involveret i økonomiske aktiviteter, startede en tobaksplantage og byggede den med hjælp fra Decembrist A.F. Frolova træhus, hjalp den finske videnskabsmand M. Castren i studiet af gamle inskriptioner på Yenisei-Orkhon-sproget.

Belyaev Alexander Petrovich - Decembrist

Belyaev Alexander Petrovich (1803-1887) - Decembrist, midtskibsmand i vagternes besætning. Han kom fra adelen i Penza-provinsen. Han dimitterede fra Naval Cadet Corps, sejlede i Østersøen, sejlede til Islands, Englands og Frankrigs kyster. En af grundlæggerne af det hemmelige "Guards Crew Society" og en deltager i opstanden på Senatspladsen. Dømt under kategori IV. Efter 8 års hårdt arbejde og flere måneder i en bosættelse i Irkutsk-provinsen blev han ved dekret af 23. juli 1833 overført til Minusinsk, hvor han blev indtil marts 1840, hvor han fik lov til at melde sig som menig i Kaukasus . Modtog sin første officersgrad. Han tilbragte de sidste år af sit liv efter amnestien i Moskva. Han skrev en erindringsbog, "Erindringer om oplevelser og følelser. 1805 - 1850", udgivet første gang i 1881 i bladet "Russian Antiquity", hvori han detaljeret beskrev sit liv og aktiviteter i Minusinsk. A.P. Belyaev var sammen med sin bror Peter aktivt involveret i landbruget, startede en mælkebesætning, en kødbesætning på 200 hoveder, introducerede nye landbrugsredskaber og dyrkede nye produktive sorter af boghvede, byg, hirse og solsikke. De åbnede en lille skole, samlede lærebøger til den og blev selv lærere.

Butashevich-Petrashevsky Mikhail Vasilievich - eksil, revolutionær

I historien om den russiske befrielsesbevægelse i første halvdel af det 19. århundrede blev sagen om medlemmerne af petrasjevitternes kreds måske den mest højprofilerede efter den efterforskningsmæssige retssag mod decembristerne. Organisatoren og sjælen i cirklen var Mikhail Vasilyevich Butashevich-Petrashevsky, en ekstraordinær personlighed, der skilte sig ud for sit talent selv på baggrund af sådanne fremragende skikkelser og medlemmer af kredsen som F.M. Dostojevskij, M.E. Saltykov-Shchedrin, A.N. Pleshcheev, N.A. Speshnev. Sammen med sine medarbejdere blev Mikhail Vasilyevich dømt til døden i 1849, pendlet til evigt hårdt arbejde.

At blive i Sibirien blev en alvorlig prøvelse for petrasjevitterne. For Dostojevskij resulterede dommen og den sibiriske straffetjeneste i en dyb åndelig forandring, en afvisning af revolutionære socialistiske ideer og en stigning i religiøse følelser. Andre kammerater af Petrashevsky, selv om de ikke var så skarpe som Dostojevskij, fordømte deres fortid, accepterede videnskaben om kompromis og formåede at indrette deres liv efter afslutningen af ​​deres hårde arbejde og vende tilbage til Rusland. Mange af "Petrashevsky"-folkene, men ikke Mikhail Petrashevsky selv. Han var sikker på sin evne til at kæmpe denne kamp til det sidste. I et af hans breve læser vi: "Hvis jeg engang gik ind i kampen mod al vold, mod al uretfærdighed, nu kan jeg ikke forlade denne vej for at opnå småfordele og livets bekvemmeligheder." Han var dog ikke sikker på russiske borgeres parathed til at forsvare deres rettigheder og retsstatsprincippet. "Alle os russere," indrømmede han bittert, "er en slags besejrede skabninger, vi har alle en mærkbar mangel på uafhængighed, i civil forstand - vi er bare kujoner, selvom vi er modige i knytnævekampe og alle slags massakrer. I sammenstød med myndighederne er vi så feje, at vi selv i en venskabelig omgangskreds er bange for at udtrykke vores tanker til det sidste. Vi bliver ved med at forestille os politimanden bag vores ryg: Vi er bedøvet af religiøs ærbødighed i al magt. Vi ser på enhver administrativ bladlus, især i en generals uniform, som om de var tordenguder."

Mikhail Vasilyevich betragtede meningen med sit livsværk ikke kun at bekæmpe magtens vilkårlighed gennem offentlig offentliggørelse gennem pressen og domstole, men også at uddanne civil bevidsthed i samfundet. Mens han stadig var i Irkutsk, hvor han boede efter at have tjent hårdt arbejde, begyndte Petrashevsky sammen med decembrist D. Zavalishin en kampagne mod generalguvernøren for det østlige Sibirien N.N. Muravyov, involveret i mordet på den officielle Neklyudov i en duel. For dette blev han forvist i 1860 til Yenisei-provinsen. Hans eksilsted blev tildelt Shushenskoye.

I maj 1861 fik han lov til at ankomme til Krasnoyarsk for at føre en retssag mod Irkutsk-myndighederne, og snart fik han, takket være sin søsters indsats, lov til at blive i Krasnoyarsk for permanent ophold. Herfra bombarderer han de centrale myndigheder og sibiriske aviser med sine afslørende budskaber.

I 1863 henvendte Petrashevsky sig til Yenisei Treasury Chamber med en anmodning om at blive inkluderet i Krasnoyarsk-småborgerklassen. Men guvernøren forpligtede bydumaen til at få en underskrift fra Petrashevsky om, at han ville give afkald på sine klasserettigheder. For afslag blev oprøreren fængslet i en måned. Men fra fængslet lykkedes det ham at telegrafere til Sankt Petersborg om myndighedernes ulovlige handlinger. Dette løb over guvernørens tålmodighed, og den 21. marts 1864 blev der udstedt et dekret om at udvise Petrashevsky fra Krasnoyarsk.

Mikhail Vasilyevich oplevede sin deportation meget smertefuldt. Efter hans egen indrømmelse havde det en værre virkning på ham end dødsdommen i 1849 og hårdt arbejde. Pointen var ikke kun, at han her fandt et frugtbart miljø for sig selv, mennesker, der brændende sympatiserede med ideerne om det offentlige gode. Der er al mulig grund til at tro, at han havde visse planer vedrørende Krasnoyarsk. På et tidspunkt afviste han tilbuddet om at flygte. Han forklarede årsagerne til afslaget og skrev: ”Jeg benyttede mig ikke af dette af mange grunde, som er unødvendige at forklare, men jeg kan ikke tie om, at blandt dem, på et meget fremtrædende sted, var bevidstheden om muligheden for at gøre Krasnoyarsk til en eksemplarisk by i mange henseender.”

Petrashevsky håbede åbenbart, at han her ville være i stand til at udvikle den offentlige mening i den rigtige retning og stole på den i sin kamp med myndighederne. "Det forekom mig," skrev han, "at i Krasnoyarsk kunne hjertet, hvis ikke hele Rusland, så af Sibirien placeres i den forstand, at Herzen, der talte om Nicholas I's regeringstid, fandt Ruslands overhoved i Nerchinsk fabrikker."

Udvisningen af ​​Petrashevsky forårsagede en vis reaktion i Krasnoyarsk-samfundet. Gruppe af kvinder - Sh.E. Latkina, O.V. Sidorova, E.V. Bostrom - protesterede til provinsmyndighederne. Og selvom dette ikke reddede Petrashevsky fra deportation, var det vigtigt for ham som en manifestation af borgerfølelse. Han skrev, at "sådanne handlinger som eksplosioner af elektricitet i luften altid genopfrisker atmosfæren, nedbringer gavnlige handlinger i de sociale kræfters forfaldne begyndelse og stimulerer deres vækst. De vækker menneskeheden fra søvnen, og med sådanne handlinger bekræfter de, at der venter den en vidunderlig fremtid, som kun vores uvidenhed, vores udugelighed, vores tankers dovenskab, vores apati forhindrer os i at gøre til vores nutid."

Jenisej-guvernøren forsøgte at få Petrashevsky tildelt Turukhansk som eksilsted, men de højere myndigheder viste sig at være mere humane, og han blev sendt tilbage til Minusinsk-distriktet, først til Shushenskoye og derefter til Kebezh. Men selv her faldt Petrashevsky ikke til ro. Han skriver sin afslørende korrespondance, behandler bønder og bliver en forbeder i deres sager.

Den 2. maj 1866 blev Petrashevsky overført til landsbyen. Belskoye, Yenisei-distriktet, en fjerntliggende forladt landsby 100 verst fra Yeniseisk, omgivet på alle sider af uigennemtrængelige taiga. De bosatte ham i et hus i udkanten af ​​landsbyen, i et trangt værelse med jordgulv. Men det var ikke længere muligt at ændre Petrashevsky. Herfra sender han igen sine "uforskammede skrifter." Den 6. december 1866 vendte han tilbage fra Yeniseisk, hvor han var rejst for at forfølge sin juridiske kamp, ​​og næste morgen blev han fundet død i sit hjem: en hjerneblødning. Herzens "klokke" reagerede på hans død: "Mikhail Vasilyevich Butashevich-Petrashevsky døde pludselig i landsbyen Belsky, Yenisei-provinsen, 45 år gammel. Må eftertiden bevare mindet om den mand, der døde for russisk frihed som et offer for regeringens forfølgelse."

Davydov Vasily Lvovich - Decembrist

Davydov Vasily Lvovich (1792-1855) - Decembrist, pensioneret oberst, fra adelen i Kyiv-provinsen. Han trådte i tjeneste som kadet i Livgardens Husarregiment. Som deltager i den patriotiske krig og udenlandske kampagner blev han gentagne gange såret. Fungerede som adjudant under Prins Bagration (1812). Som medlem af velfærdsforeningen (1820) og det sydlige samfund, stod V. Davydov i spidsen for Kamensk-rådet for det sydlige samfund. Dømt i 1. kategori efter 13 års hårdt arbejde ved dekret af 10. juli 1839 blev han sendt for at slå sig ned i Krasnoyarsk, hvor han boede med sin familie i 16 år. Her fik han tre børn. Davydov-huset er et af kulturcentrene i provinsen Krasnoyarsk. Der var et storslået bibliotek og det eneste cembalo i hele provinsen. Udover vores egne børn studerede børn af gode venner også i hjemmeskolen.

Mindeværdige steder forbundet med navnet på V. Davydov i Krasnoyarsk: bygning på gaden. Lenina, 43, står stille træhus, købt af "Oberst Alexandra Ivanovna Davydova", på gaden. Blagoveshchenskaya i det tredje gardin ved nr. 262, venstre fløj af hjørnet af fem-etagers bygning på 120 Mira Ave., der optager stedet for et træhus, der blev lejet fra 1846 og købt af Davydovs i 1851 af guldminer N.F. Myasnikov (revet ned i 30'erne af det tyvende århundrede). Davydovs grav på byens Trinity-kirkegård, markeret af et monument lavet af Carrara-marmor i form af en søjle på en sokkel, sammenflettet med en efeugren. I toppen af ​​søjlen er en firkantet plade toppet med en kugle med jernkors. Inskriptioner er skåret i fordybningerne af pladen: på den sydlige side - "Her ligger Guds tjener Vasily Lvovich Davydov", på de næste to - bibelske ordsprog, på den østlige side - "Født 1793, 28. marts. Død 1855, 25. oktober." Monumentet blev bestilt, leveret og installeret i 80'erne af det tyvende århundrede af en af ​​Davydovs sønner, en diplomat.

Weinbaum Grigory Spiridonovich

"Den eksilerede bosætter Grigory Spiridonov Weinbaum, søn af en retsrådsmedlem, tidligere studerende ved St. Petersburg Universitet. Ved dom afsagt af St. Petersborgs domstolskammer den 10. december 1910 for at tilhøre RSDLP's St. Petersburg-organisation, blev han forvist til Sibirien for at få et forlig. Placeret i landsbyen. Podgornaya Yalanskaya volost. Ved ankomsten i eksil organiserede han den socialdemokratiske fraktion af eksillandsbyer. Podgornoy førte, men uden held, propaganda af socialdemokratiske ideer blandt landsbyens bønder. Podgornaya. Han arrangerede essays for eksil, men snart, desillusioneret over sammensætningen af ​​de eksil, stoppede han. Han hjalp den landflygtige bosætter Valik Degot med at flygte fra eksil ved at give ham en 5-årig pasbog, han modtog fra en ukendt person, som Degot flygtede med. Han havde forbindelser til "Paris-komitéen for Assistance to Exiles", modtog penge fra den gennem Roller of Tar, som han fordelte blandt de eksilerede. Han kunne flere sprog: fransk, tysk, bulgarsk, latin, græsk, flere dialekter på Balkanhalvøen (hans mor er bulgarsk) og til dels engelsk. Han var en veludviklet, meget konspiratorisk mand og nød de landflygtiges respekt." Kaptajn for et separat korps af gendarmer (signatur ulæselig).

Dmitrieva-Tomanovskaya Elizaveta Lukinichna

Byens historie er forbundet med navnet på en af ​​de mest fremtrædende kvinder i verden og russisk revolutionær bevægelse, Elizaveta Lukinichna Dmitrieva-Tomanovskaya. Den uægte datter af godsejeren Kushelev, hun, der ønsker at få videregående uddannelse, i 1868, under navnet Tomanovskaya, tog han til udlandet. Mens hun stadig var i Rusland, blev hun interesseret i ideerne om at tjene de mennesker, der bekymrede unge mennesker på det tidspunkt. Derfor viser hun i Genève en stor interesse for den socialistiske bevægelse og kommer tæt på lederne af den russiske sektion af 1. Internationale. I 1870 blev hun på vegne af dets medlemmer sendt til London for at opretholde forbindelser med K. Marx. Marx værdsatte hendes hengivenhed til den revolutionære sag højt, og da revolutionen begyndte i Frankrig, udpegede han hende til at være korrespondent for Generalrådet.

I Paris befandt hun sig selv i begivenhedernes centrum og stod i spidsen for Kvindeforbundet sammen med Louise Michel. Under navnet Dmitrieva blev Elizaveta Lukinichna kendt blandt oprørerne for sit enestående mod og entusiasme. Indtil de sidste dage Pariser Kommune hun kæmpede på barrikaderne. Da hun vendte tilbage til Rusland, slog hun sig ned på sin fars ejendom. Snart gifter Dmitrieva sig med I.M. Davydovsky, forbundet med revolutionære kredse. Men hendes mand viste sig at være involveret i en form for kriminelt eventyr og blev dømt til udvisning til Sibirien. Dmitrieva-Tomanovskaya var sikker på sin mands uskyld, og i dette blev hun støttet af K. Marx, F. Engels og hendes russiske venner - M. Kovalevsky og N. Utin. Det lykkedes dog ikke hende at vinde retssagen, og hendes mand blev sendt for at slå sig ned i Yenisei-provinsen i 1878. Elizaveta Lukinichna fulgte efter sin mand.

I nogen tid boede familien Davydovsky i Nazarovo, fra 1881 i Emelyanov og fra 1898 til 1902 i Krasnoyarsk.

Livets prøvelser knækkede ikke den unge kvinde, og på trods af strabadserne og vanskelighederne bevarede hun sin åndelige styrke, optimisme og loyalitet over for sin ungdoms idealer. Hun tog en aktiv del i arbejdet i den lokale afdeling af Røde Kors "Narodnaya Volya". I Sibirien viste Elizaveta Lukinichna sine evner inden for et nyt felt, engageret i iværksætteri (hun drev en lille konfekturefabrik i Krasnoyarsk) og forskningsarbejde. Med hendes deltagelse blev der forsket i kulreserverne i Nazarovo volost, og der blev ansøgt om deres industrielle udvikling.

I 1902 forlod Davydovskys Krasnoyarsk. Og selvom opholdet af Pariserkommunens heltinde på vores land var kortvarigt, er denne kendsgerning i sig selv væsentlig. Ånden af ​​revolutionær romantik og entusiasme, som begivenhederne i Pariserkommunen vakte i det russiske samfund, syntes at være legemliggjort for samtidige i denne kvinde.

Klements Dmitry Alexandrovich - revolutionær, pædagog, forsker i Sibirien

Navnet på Dmitry Aleksandrovich Klemenets er på niveau med sådanne skikkelser af revolutionær populisme i 70'erne af det 19. århundrede som P.A. Kropotkin, S.M. Kravchinsky, S.L. Perovskaya. De blev kun opfattet af samtidige og efterfølgende generationer i auraen af ​​revolutionær romantik. Men det kanoniske præg gjorde det nogle gange svært at se deres levende ansigter.

Clements gik ind på den sociale kamps vej, mens han stadig var studerende. For ham, som for tusinder af unge samtidige, var valget af denne vej bestemt af de ideelle motiver for at tjene det offentlige gode. Til dette var de klar til at ofre deres karrierer, personlige velvære og endda opgive kreativitet, fordi de troede, at en ægte intellektuel ikke har ret til at hengive sig til luksusen ved videnskabelig eller kunstnerisk kreativitet, mens ondskab og uretfærdighed hersker i verdenen. Og det var mennesker gavmildt udstyret med talenter. Fra 70'ernes revolutionære galakse, som Clements tilhørte, kom fremragende videnskabsmænd og forfattere - P.A. Kropotkin, N.A. Morozov, A. Bakh, S.M. Kravchinsky, V.G. Korolenko, N. Kibalchich. Og på baggrund af disse lyse navne indtog Clements måske den mest fremtrædende plads. Ifølge den enstemmige anerkendelse af hans samtidige tjente han i Populistpartiet som dets mentale centrum. En videnskabsmands dybe analytiske sind, lærdom, en publicists skarpe pen - disse egenskaber forudbestemte Clemenz' exceptionelle indflydelse på unge menneskers åndelige stemning. Han blev ligestillet med sådanne mesterskaber som A.I. Herzen, N.G. Chernyshevsky.

Selv folk, der stod på ideologiske holdninger modsat de revolutionære, blev tvunget til at erkende den fantastiske charme af hans personlighed. Clements tiltrak lige så mange forskellige mennesker - fra en simpel husmand til en akademiker og en minister, fra en liberal til en monarkist. Han gik fra en revolutionær, en af ​​tronens farligste fjender, til en egentlig statsråd, den første direktør for et museum dedikeret til kejser Alexander III.

I begyndelsen af ​​70'erne var han en af ​​de første, der viste demokratiske unge vejen til folket. Han bar sin ungdoms oprigtige overbevisning i det russiske folks enorme kreative potentiale, som kun kan realiseres gennem oplysning og fortrolighed med civilisationens og kulturens fordele, gennem hele hans liv. Han forsøgte at oversætte denne overbevisning i ord og handling. Clements var kendt som forfatter til adskillige propagandaværker, populær i sin tid både blandt revolutionære og bønder. Han er redaktør og bidragyder til de revolutionære populistiske publikationer "Fremad!", "Fællesskab", "Land og frihed".

Men Dmitry Alexandrovich var ikke kun en teoretiker og agitator, men også en fremragende organisator og praktiker. Han var ansvarlig for flere vovede aktioner for at løslade sine kammerater fra fængsel og eksil, hvilket vakte stor opsigt blandt gendarmerne. To gange gjorde Clements forsøg på at befri N.G. fra eksil i Sibirien. Chernyshevsky. I næsten ti år lykkedes det ham at narre sine forfølgere, unddrage sig baghold og gemme sig. Hans hemmelige talent blev æret af gendarmerne selv, og da han endelig blev arresteret i 1879, kunne de i lang tid ikke tro på, at det var lykkedes dem at fange den undvigende Clemenza.

I 1881 blev Clemenz idømt fem års administrativt eksil i Sibirien. Den relativt "milde" dom blev forklaret med, at propagandaaktiviteterne, som hovedsageligt blev inkrimineret mod ham, på baggrund af den intensiverede Narodnaya Volya-terror, til en vis grad mistede deres fare i regeringens øjne.

Det oprindelige eksilsted for Clements blev tildelt Yakutsk-regionen, men i 1882 lykkedes det ham at få det erstattet af Minusinsk. Og selv om levevilkårene her var usammenlignelige lettere, havde han alligevel svært ved at blive adskilt fra sit sædvanlige miljø. Gradvist lykkedes det ham at overvinde den psykologiske barriere. I linket fandt han et nyt felt til at anvende sit kreative kræfter og sociale ambitioner. I 1883-1886 foretog Clements en række ekspeditioner på vegne af den vestsibiriske afdeling af det russiske geografiske samfund, som et resultat af hvilket et stort område af den øvre del af Yenisei, flodbassinet, blev udforsket. Tomi og sydlige del Kuznetsk Alatau. Undersøgelserne gav værdifuldt materiale for områdets geografiske og geologiske karakteristika. Hans data blev offentliggjort i publikationer fra Russian Geographical Society og blev efterfølgende brugt af den berømte østrigske videnskabsmand Suess i hans store arbejde om Jordens geologiske struktur, "The Face of the Earth" (Wien, 1901).

Ekspeditioner til Minusinsk-distriktet bestemte den videre retning af hans videnskabelige arbejde. Clements kom ind i videnskaben som en original forsker af den russiske og oprindelige befolkning i Sibirien. Han skrev sit første store videnskabelige arbejde, "Antiquities of the Minusinsk Museum" (Tomsk, 1886), i Minusinsk. Det var udtænkt som et katalog over museets arkæologiske samling. Men i arbejdet gik forfatteren ud over den oprindelige plans rækkevidde og skabte en fuldstændig uafhængig videnskabelig undersøgelse, hvor en original klassificering af arkæologisk materiale blev givet og en række dybe tanker blev udtrykt om den etniske historie i oldtiden. befolkningen i Sibirien.

Bogen bragte Clemenz berømmelse i videnskabelige kredse. Den fremtrædende russiske historiker og etnograf A.N. Pypin så skabelsen af ​​videnskabeligt arbejde på et så højt niveau under de vanskelige forhold i provinsen som en videnskabelig og borgerlig bedrift.

I 1886 gennemførte Clements en undersøgelse af den enorme guldmineregion, som omfattede Achinsk- og Minusinsk-distrikterne, samt minerne i South Yenisei-taigaen og Kuznetsk-distriktet i Tomsk-provinsen. Værket blev finansieret af den berømte industrimand og filantrop I.M. Sibirjakov. Clements indsamlede unikt materiale fra 285 miner, der karakteriserer guldindustriens tekniske og økonomiske tilstand og arbejdernes situation. Ekspeditionens materialer blev opsummeret og forberedt til offentliggørelse i manuskriptet "Om økonomiske situation minearbejdere." Og selvom manuskriptet forblev upubliceret, er det stadig vigtigt, at Clements var den første, længe før værkets fremkomst kendt historiker I OG. Semevsky, læg dette problem på grundlag af seriøs videnskabelig analyse.

Clements gjorde meget for at studere de økonomiske og naturressourcer i Yenisei-provinsen. Da han undersøgte Kansky- og Achinsky-distrikterne, var han en af ​​de første til at påpege behovet for industriel udvikling af lokale kulforekomster. Videnskabsmanden fremmede i vid udstrækning ideen om at udvikle skibsfart i det øvre Yenisei for at udvide handels- og økonomiske bånd med Mongoliet. Dette skulle ifølge Clemenza ikke kun udvide markedsbåndene, men også sætte skub i udviklingen af ​​den lokale fremstillingsindustri.

Stor kredit tilhører Klemenets i udviklingen af ​​museumsarbejde i både Sibirien og Yenisei-provinsen. Han fremmede oprettelsen af ​​museer i pressen, hjalp med rådgivning og praktisk deltagelse i oprettelsen af ​​museumsudstillinger i Minusinsk, Krasnoyarsk, Achinsk, Kyakhta, Yakutsk. Og da han blev direktør for det største etnografiske museum i landet, holdt han ikke op med at støtte sibiriske museer. Efter at have ledet afdelingen for sibirisk etnografi på museet, havde Clements tilsyn med organisationen videnskabelige ekspeditioner. Med hans direkte assistance blev F. Kohns ekspedition således gennemført for at undersøge den oprindelige befolkning i Uriankhai-regionen (Tuva), hvilket gav strålende resultater. Clements bistod i det videnskabelige arbejde af A. Makarenko, V. Arefiev, M. Ovchinnikov i studiet af arkæologiske monumenter, etnografi og folklore i Yenisei-provinsen.

Dmitry Alexandrovichs rolle i udviklingen af ​​den sibiriske presse er stor. Han korresponderede ikke kun, men redigerede også i nogen tid Sibirskaya Gazeta og Eastern Review, som bestemte det sociale klima i Sibirien. Clements var den foretrukne forfatter af Siberians. I sine artikler, essays og feuilletons fandt læseren altid et svar på de mest brændende spørgsmål i det russiske liv. Clements var også en genial mester i kunstnerisk udtryk. Hans historier og fortællinger om det almindelige sibiriske folks liv vakte hos læseren rørende sympati for de enfoldige helte, medfølelse med migrantens bitre lod, afskåret fra hans oprindelige rødder, eksilet, der vegeterer i nød. De efterlod ikke en person ligeglad, fordi forfatteren satte et rastløst hjerte i sine værker, åbent for alt, der bekymrede det russiske samfund. Som opsummering af resultaterne af sit 12 års arbejde i den sibiriske presse kunne Clements med rette sige: "Vi skrev ikke bagateller, vi skrev om landets brændende sår."

I 1897 forlod Dmitry Alexandrovich Sibirien. Siden 1900 ledede han arbejdet med at skabe det første nationale etnografiske museum. Dette var en af ​​de største videnskabelige virksomheder i udviklingen af ​​russisk etnografi og museologi. Og selv om det var patroniseret af det kejserlige hofs kontor, lykkedes det Clements at tage sagen ud over den officielle retning, hvilket gjorde museet til et ægte videnskabeligt center. Indtil de sidste dage af sit liv opgav videnskabsmanden ikke sit forskningsarbejde. Han døde den 8. januar 1914. Hans død blev opfattet som et stort tab for russisk videnskab og kultur. "Ruren, han lavede i det russiske liv, er dyb," stod der i en af ​​nekrologerne, "hans indflydelse på miljø store. Han levede og døde stor mand, en stor værdi i samfundsmæssig og videnskabelig henseende."

På trods af de vanskelige vendinger i hans liv forblev Dmitry Alexandrovich altid en lidenskabelig søger efter sandhed, hvilket åbner vejen til et samfund organiseret efter principperne om retfærdighed og godhed.

Karaulov Vasily Andreevich - offentlig person

Vasily Andreevich Karaulov blev født i 1854. Efter eksamen fra Vitebsk gymnasium kom han ind Kyiv Universitet, hvor han, efter at have tilsluttet sig Narodnaya Volya-partiet, deltog aktivt i at fremme dets ideer blandt arbejdere og bønder. Den 4. marts 1884 blev Karaulov arresteret; baseret på efterretningsoplysninger blev han retsforfulgt som terrorist i henhold til straffelovens artikel 249, med dødsstraf. På trods af dog; På trods af alle anstrengelser fra gendarmeriafdelingen var det ikke muligt at bevise Karaulovs og hans kammeraters deltagelse i terroraktioner, og i november samme 1884 blev Karaulov af en militærdomstol dømt til fire års hårdt arbejde.

Den dømte Vasily Andreevich måtte afsone sin tid i Shlisselburg-fæstningen. Han trådte der nr. 37 og ifølge sin samtidige i fangenskab M.V. Novorussky, var den eneste korttidsfange i dette fængsel, beregnet til "alvorlige kriminelle." Plehve og D. Tolstoy fandt derefter, at rettens dom i forhold til Karaulov var for mild, og med Shlisselburg "korrigerede de manglerne ved militær retfærdighed."

Fire år senere blev Vasily Andreevich sendt til Sibirien "og med et barberet hoved og med lænker på fødderne målte han den endeløse Vladimir." I Sibirien blev han først bosat fjerntliggende steder Yenisei-provinsen og derefter i Krasnoyarsk. Amnestien i 1905 gav Karaulov alle rettigheder tilbage, og han helligede sig igen sociale aktiviteter. I alle valgperioder før indkaldelsen Statsdumaen han var valgmand og kandidat for Folkets Frihedsparti. Han kom først ind i Dumaen under det tredje valg.

Og her begynder styrken af ​​hans overbevisning at blive afsløret i kampen mod ondskab og uretfærdighed, som de stærke viser mod de svage. Vasily Andreevich forsvarede mest kære højre af den menneskelige ånd: til samvittighedsfrihed, enhver persons ret, folkets ret til at bekende sig til deres religion, til at ære deres Gud, som deres indre følelse fortæller dem. Men samtidig var det også dybt religiøs person. Måske udviklede der sig en religiøs følelse i ham netop under indflydelse af de svære prøvelser, der ramte ham. Under alle omstændigheder kan man kun forsvare religionsfriheden, som Karaulov forsvarede den, kun hvis man er en dybt religiøs person.

Og hans død giver genlyd af smerte i hjerterne på millioner af de undertrykte og ydmygede netop for deres tro, for deres samvittigheds ret til at bekende den lære, den anerkender som sand.

"Den glade mands fjender dør,
Den uheldige ven dør:

Men de var ikke de eneste, der tabte. Den samme Duma, der så ofte plagede hans smertende nerver, vil ikke finde ham en erstatning. Hans naturlige modstandere bøjede sig også for hans oprigtighed. Og ved begravelsen stod repræsentanter for alle parter ved kisten; Purishkevich og Shulgin dukkede op.

Tiden vil gå, og hvad Vasily Andreevich kæmpede for og ønskede med al sin sjæls styrke, vil gå i opfyldelse. Uden tro på dette ville tabet af sådanne kæmpere være endnu vanskeligere.

På det fremtidige monument, som samfundet vil opføre ved Vasily Andreevichs grav, vil vi læse, hvad han selv sagde om sig selv fra talerstolen til en stedfortræder i en kasse som svar på bebrejdelser i fortiden. Disse ord kan ikke glemmes, de skal gives videre til eftertiden.

”Ja, ærværdige far, jeg var straffedømt, og med barberet hoved og lænker på fødderne målte jeg den endeløse Vladimir for at turde ønske og sige, at du skulle sidde i dette kammer. For ønsket om at ændre det politiske system med ikke-voldelige midler blev jeg stillet for en militærdomstol, dømt, frataget alle godsets rettigheder og dømt til hårdt arbejde: Og det faktum, at jeg var dømt, udgør min stolthed for resten af ​​mit liv: I den mægtige bølge, der bar os ind. Denne sal rummer både min bloddråbe og mine tårer. Det er lille og umærkeligt, men jeg ved, at det eksisterer, og det er nok til at retfærdiggøre min eksistens over for Gud og over for mennesker."

Kropotkin Alexander Alekseevich - eksil, populist

Alexander Alekseevich Kropotkin er en af ​​mange tusinde russiske intellektuelle, for hvem skæbnen har forberedt den triste skæbne for uopkrævet og mislykket talent. Rigt begavet med en filosofs dybe sind, poetisk talent og kunstnerisk natur kunne han blive en fremtrædende videnskabsmand, kunstner, offentlig person, men endte sit liv i uklarhed i en fjerntliggende sibirisk provins i en alder af 45. For sine samtidige og efterfølgende generationer forblev hans skikkelse i skyggen af ​​sin berømte bror Pyotr Alekseevich, en fremragende videnskabsmand og revolutionær, den russiske anarkismes fader. I mellemtiden indrømmede Pyotr Alekseevich selv mere end én gang, at han skyldte sin åndelige udvikling til sin bror Alexander.

På sin fars side tilhørte han Rurikovichs efterkommere. Kropotkinerne nedstammede fra storhertugens barnebarn Smolensk Rostislav Mstislavovich Udaly. Under Romanovs faldt deres familie i vanære på grund af dets repræsentanters oprørske, voldelige temperament. Og gennem sin mor, født Sulimo, var han en efterkommer af de frihedselskende Zaporozhye hetmans. Tilsyneladende har begge brødre arvet denne oprørsånd fra deres forfædre. Alexander viste det allerede under sine studieår ved Moscow Cadet Corps.

På Moskva Universitet kastede han sig ud i studentermiljøet, begejstret over begyndelsen på liberale reformer. På grund af sin deltagelse i studenteruroligheder vækker han ikke tillid til gendarmerne. Og i 1864 tog han fordel af opkaldet fra sin bror, som tjente i Irkutsk Cossack garnison, og gik for at tjene i det fjerne Sibirien. I 1867 vendte Kropotkin tilbage til St. Petersborg og gik ind i Militærretsakademi Efter at have afsluttet det udførte han en række strålende forsvar. Men desillusioneret over udsigten til en advokatkarriere rejste han til udlandet i 1872. Her kom han tæt på den populistiske emigration, medvirkede i bladet P.L. Lavrova "Fremad!" Som tilhænger af parlamentarisk demokrati var Alexander dybt overbevist om, at disse former for politisk struktur var uacceptable for Rusland på grund af underudviklingen af ​​politiske, juridiske og kulturelle forhold. Han betragtede sig selv som en "lænestolsrevolutionær" og kom aldrig tæt på nogen af ​​de revolutionære organisationer. Da hans bror Peter blev arresteret og fængslet i Peter og Paul-fæstningen i 1874, rejste Alexander hastigt til Rusland. Bekymret over sin brors skæbne forsøgte han at hjælpe ham ved at organisere støtte til den offentlige mening gennem populistisk emigration. At gendarmerne arbejdede for deres revolutionære bror var imidlertid ensbetydende med medvirken til revolutionære anliggender. Kropotkin blev arresteret. Hans forsøg på at få en åben retslig undersøgelse var mislykkede. Han fik endda afslag på sin anmodning om at se sin søn, som var ved at dø af forbrug. Af konklusion fra lederen af ​​III-afdelingen i hans sag fremgik det, at A. Kropotkin ikke var skyldig efter lov om straf for politiske forbrydelser, men han opdagede en "særdeles skadelig" tankegang, og derfor blev hans sag ikke løst af domstol, men efter administrativ procedure.

Kropotkins eksilsted var Minusinsk. Byens indbyggeres holdning til politiske eksil var ret gunstig. Minderne om Decembrists, som gjorde så meget for kulturel udvikling byer. Kropotkin kom hurtigt tæt på T.N. Saimolov, søn af decembrist N. Kryukov, skaberen af ​​bymuseet N.M. Martyanov.

Kropotkin viede al sin tid og energi i eksil til videnskabelige sysler. Gården til huset, hvor han slog sig ned, blev straks omdannet til en vejrstation; han installerede en vejrhane, en regnmåler og et barometer. Han foretog målinger tre gange hver dag og deltog i beskrivelsen og systematiseringen af ​​museets samlinger. Men hans vigtigste hobby var astronomi. Han udgav en række artikler i russiske og udenlandske publikationer om spørgsmål om astronomi og kosmogoni: om solens struktur, arten af ​​faldende stjerner, stjernetåger, oprindelsen af ​​kometer. De modtog højt værdsat i videnskabelige kredse. Den fremtrædende russiske videnskabsmand Gilden skrev, at deres forfatter "har en bemærkelsesværdig gave til generalisering og fantasifuld vision om universets struktur." Kropotkins videnskabelige interesser var ikke begrænset til nogen bestemt videnskabelig sfære; han forsøgte at skabe et integreret filosofisk billede af verden. "Jeg forfølger utrætteligt ét enkelt mål," skrev han i et af sine breve, "at formulere i en seriøs videnskabelig XIX sprogårhundrede, hvad de forsøgte at udtrykke på det 18. århundredes børnesprog. I den nærmeste fremtid skal jeg endelig nå mit hovedmål for hele mit liv eller falde i endelig udmattelse af det enorme arbejde, som er tillagt mig selv, fordi jeg anså det for obligatorisk for mig selv at dykke ned i de mindste detaljer af både de nøjagtige videnskaber og historien af menneskehedens intellektuelle og religiøse udvikling.

Men at udføre denne enorme opgave under forhold med eksil og fuldstændig isolation fra videnskabelige centre At være ubeskyttet mod en politibetjents vilkårlighed var ikke en nem sag. Han tillod ikke myndighederne at begå en eneste fejl og sendte sin afslørende korrespondance til sibiriske og centrale publikationer. Og gendarmerne svarede med indberetninger til III-afdelingen. Fristen for afslutningen af ​​eksilet blev skubbet længere og længere. I 1881 blev hans straf endnu en gang forhøjet for korrespondance med hans bror, som var i eksil. I 1882 blev Alexander Alekseevich overført til Tomsk. Den udmattende kamp med myndighederne og fattigdom underminerede sundhed og ro i sindet. "Jeg er allerede fyrre år gammel, min hukommelse begynder at svigte, den kreative side af mit intellekt svækkes. Jeg finder ikke støtte i samfundet, i mennesker, der ville være interesserede i de samme ting som mig. Og for at tilføje, at der ikke er noget at huske det skæbnesvangre øjeblik, der så grusomt knuste hele mit liv,” indrømmede han bittert i et af sine breve. Det fatale punkt i Kropotkins skæbne var præget af hans families afgang fra Sibirien. Han kunne ikke holde ud adskillelsen fra sine kære og den 25. juli 1886 skød han sig selv.

Krutovsky Vladimir Mikhailovich - offentlig person

Vladimir Mikhailovich Krutovsky kan med rette anerkendes som en fremragende offentlig person i Sibirien, dets ivrige patriot, kærlig søn, en multitalentet person, der tydeligt har demonstreret sig selv inden for videnskab, journalistik og en talentfuld organisator inden for sibirisk uddannelse, sundhedspleje, journalistik og politisk aktivitet.

Han er indfødt i Yenisei-provinsen og blev født i 1856 i guldminerne, der tilhørte hans far. Efter eksamen fra Krasnoyarsk gymnasium kom han i 1876 ind på det medicinsk-kirurgiske akademi i St. Petersborg. Selv i hans studieår var hans offentlige følelser bestemt. Krutovsky var betaget af ideerne om at tjene offentligheden, beskytte de svage og dårligt stillede, hvilket begejstrede unge sind på det tidspunkt, deltog i populistiske kredse og var medlem af det sibiriske studentersamfund, hvis medlemmer var notorisk upålidelige i politiafdelingen .

Efter sin eksamen fra akademiet vendte Krutovsky tilbage til sit fødeland, først arbejdede som distriktslæge i Achinsk, derefter som beboer på Krasnoyarsk byhospital. I 1882 blev den unge læge involveret af provinsafdelingen i sagen om den lokale afdeling af Røde Kors af Folkets Vilje for at lette flugten for politiske eksil fra byens fængsel.

I 1884 tog Krutovsky og hans kone til St. Petersborg. Her bliver han tæt på medlemmer af Narodnaya Volya. Krutovskys lejlighed på Kirochnaya bliver et sted for hemmelige møder mellem Narodnaya Volya-ledere. Medlemmer af P.F.s forretningsudvalg var her. Yakubovich, N.M. Salova, N.A. Morozov, A.P. Korba, revolutionær litteratur blev hektograferet og opbevaret. Gennem L.M. Krutovskaya, der ofte rejste til Sibirien, hjalp politiske eksil gennem Røde Kors i Narodnaya Volya. Den 12. februar 1885 blev Krutovsky arresteret i forbindelse med sagen om St. Petersburg Narodnaya Volya-gruppen. Ved kejserlig kommando blev han underkastet offentlig overvågning og forvist til Krasnoyarsk.

De prøvelser, der ramte ham, mindskede ikke den entusiasme og dedikation, som service til den offentlige sag krævede. Både almenvellet og formerne for at tjene det på dette stadium blev imidlertid allerede præsenteret anderledes af Krutovsky selv: ikke heroisk selvopofrelse af hensyn til fjerne lyse idealer, men dagligdags arbejde for at imødekomme nutidens presserende behov. Fra revolutionær romantik til det virkelige livs prosaiske behov, fra kærlighed til det fjerne til kærlighed til sin næste – mange af Krutovskys kammerater i hans revolutionære ungdom gik denne vej. I Krasnoyarsk blev han gentagne gange valgt til bydumaen. Som en ivrig tilhænger af demokratiseringen af ​​lokalregeringen i Sibirien, forsøgte Vladimir Mikhailovich at gøre bydumaen til et reelt middel til at forbedre sibirernes liv. På hans initiativ besluttede bydumaen at oprette et udvalg til at hjælpe indvandrere, såvel som Society for Care of Primary Education og Krasnoyarsk Museum.

Krutovskys tjenester til at organisere lægestanden i provinsen er betydelige. I 1886, under hans ledelse, blev lægeforeningen oprettet. Selvom det med hensyn til sin status var en offentlig organisation, påtog den sig i det væsentlige hele byrden af ​​problemer i dette område og gjorde, hvad zemstvoerne gjorde i det oprindelige Rusland. I Selskabets regi blev der oprettet en paramedicinsk skole, som lagde grundlaget for uddannelse af medicinsk personale i provinsen, en kirurgisk enhed, et apotek og et gratis hospital.

Krutovskys rapport, lavet på et møde i Selskabet baseret på materialer fra en medicinsk og statistisk undersøgelse af arbejdere i guldminer, fik stor offentlig og videnskabelig resonans. Krutovsky beviste med rimelighed, at produktionsstandarder blev overskredet af iværksættere for arbejdere, hvilket afslørede den rovdyre karakter af deres udnyttelse. Denne rapport, som anerkendt af provinsens gendarmeriafdeling, var af politisk karakter. "Krutovsky," sagde den, "der analyserede forholdet mellem guldgravere og arbejdere til hinanden, tog ikke kun arbejdernes parti som læge, men gav sin rapport en karakter, der kunne vække arbejderne mod guldgravere."

En af retningerne i aktiviteterne i Society of Doctors, med aktiv deltagelse af Krutovsky selv, var undersøgelsen medicinske egenskaber saltsøer i den sydlige del af provinsen. Dette lagde grundlaget for resortvirksomheden i regionen.

Vladimir Mikhailovich erklærede sig også som en talentfuld journalist. Hans udgivelser i de demokratiske publikationer "Eastern Review" og "Sibirskaya Gazeta" var altid af en akut aktuel karakter, der reagerede på sibirernes mest brændende behov, og vækkede i læseren en følelse af borgerpligt, kærlighed og stolthed over deres land. Krutovsky selv fungerede som arrangør af nogle sibiriske publikationer. Siden 1907, under hans ledelse, begyndte den første særlige medicinske publikation i Sibirien, "Siberian Medical Gazette", at blive udgivet. Og i 1916 begyndte Krutovsky at udgive det første litterære og journalistiske magasin i Sibirien. Fremtrædende russiske og sibiriske forfattere, videnskabsmænd G.N. har forenet sig omkring redaktionen. Potanin, N.N. Kozmin, E.E. Kolosov, S.Ya. Elpatievsky, A.I. Ivanchin-Pisarev, I.I. Popov, V. Shishkov, A. Novoselov, L. Panteleev, I.I. Popov. Udgivelsen blev mødt med venlige ord i demokratiske litterære kredse.

Krutovsky brugte meget tid og kræfter på sin yndlingshobby - havearbejde. Hans eksperimenter med akklimatisering af haveafgrøder i haven, han anlagde nær Krasnoyarsk, var vigtige for udviklingen af ​​sibirisk havearbejde.

I Krutovskys verdensbillede var populistiske og liberale træk indviklet sammenflettet, brudt gennem regionalistiske ideer. Han var en ivrig forkæmper for idealerne om social retfærdighed og frihed, bredt demokratisk selvstyre af territorier, herunder Sibirien. Heri så han garantien for den sibiriske regions magt og velstand, muligheden for at stille dens kolossale rigdom til tjeneste for folket.

Han satte al sin styrke og talent i kampen mod vilkårlighed og lovløshed og forsvarede demokratiets skrøbelige principper. Så han tog entusiastisk imod februar revolution og omstyrtelsen af ​​enevælden. Krutovsky blev udnævnt til kommissær for den provisoriske regering. Fra de første måneder begyndte konfrontationen at vokse mellem ham og Krasnoyarsk-rådet, hvor radikale elementer sejrede. Rådet forstyrrede alle de aktiviteter, det forsøgte at udføre i forbindelse med gennemførelsen af ​​regeringsbeslutninger. Den 28. oktober blev sovjetmagten udråbt i Krasnoyarsk. Krutovsky accepterede ikke Oktoberrevolutionen, da den betragtede den bolsjevikiske magtovertagelse som ulovlig. Og da borgerkrigen begyndte, gik han ind i den provisoriske sibiriske regering, som leder af indenrigsministeriet. Imidlertid var de forhåbninger, han nærede til den hvide bevægelse, og associerede med den genoprettelse af ægte demokrati, ikke berettigede. Krutovsky blev bittert tvunget til at indrømme, at det ikke var demokratiet, der vandt, men Kolchaks diktatur, som erstattede Sovjets diktatur. Og det hvide og grønne banner, der symboliserer den provisoriske sibiriske regering, falmet i hans øjne. Han sluttede sig til oppositionen. På siderne af "Siberian Notes", han redigerede, afslører han vilkårlighed, lovløshed, undertrykkelse, genoprettelse af censur og politisk eksil. Oppositionens publikation blev snart lukket. Således viste de intellektuelle idealer om demokrati, som Krutovsky hengivent tjente gennem hele sit liv, at være uforenelige med russiske historiske realiteter. Dette blev et drama for mange tusinde russiske intellektuelle.

Efter afslutningen af ​​borgerkrigen fortsatte Krutovsky sine professionelle og sociale aktiviteter i nogen tid i Krasnoyarsk, hvor han underviste på en medicinsk college og arbejdede i Society of Doctors. Men i 1938 blev han arresteret og endte sit liv i sibiriske lejre.

Lenin Vladimir Iljitj

Tidligt om morgenen den 8. maj 1897 på en simpel bondevogn trukket af et par heste, V.I. Lenin tog afsted til landsbyen Shushenskoye, hvor han ankom sent om aftenen samme dag. Yenisei-guvernøren rapporterede til Irkutsk-generalguvernørens kontor: "Minusinsk-distriktets politibetjent rapporterede, at den politiske administrative eksil Vladimir Ulyanov ankom til hans tildelte bopæl, landsbyen Shushenskoye, Minusinsk-distriktet, den 8. maj i år. , og der blev samtidig etableret et ordentligt polititilsyn med ham i en periode på tre år«.

For Vladimir Iljitj fandt eksil også sted under relativt gunstige forhold. Efter anmodning fra sin mor fik han på grund af dårligt helbred lov til at tjene det i det sundeste område i Sibirien i Minusinsk-distriktet. Landsbyen Shushenskoye, eller, som den kort blev kaldt dengang, Shusha, blev tildelt ham som hans eksilpunkt. Der var to eller tre polske arbejdere med ham. Kammeraterne i sagen blev sendt til andre landsbyer. Yu.O. befandt sig i værre forhold - åbenbart som jøde. Zederbaum (senere Martov). Han blev forvist til det nordligste punkt, Turukhansk, adskilt af ufremkommelige sumpe og sumpe, og var afskåret fra sine kammerater i hele sit eksil. Andre havde mulighed for at mødes, komme sammen til festligheder som bryllupper, nytårsaften osv., for at få tilladelse til at rejse til Krasnoyarsk for at få behandling - for eksempel tog min bror dertil til tandbehandling. Forholdet til Martov blev kun opretholdt ved korrespondance, men Vladimir Ilyichs korrespondance med ham var den mest aktive.

Vladimir Ilyichs tid gik meget monotont med intensivt og intenst arbejde. Under sit eksil skrev han "The Development of Capitalism" (udgivet i marts 1899) og en række artikler, hvoraf nogle blev publiceret i det dengang juridiske marxistiske tidsskrift "New Word" og derefter samlet i en lille bog med titlen "Economic Studies". og artikler."

Efter at have tæmmet sig selv til at arbejde regelmæssigt, tillod han ikke lange pauser i sine studier, selv når de normalt anses for uundgåelige, for eksempel på farten eller i en ubestemt vente-og-se-stilling. Så ikke kun i løbet af den måned, han tilbragte i Krasnoyarsk i afventning af sin udnævnelse, gik han hver dag for at studere i købmanden Yudins bibliotek, tre miles fra byen, men selv de tre dage, hvor han fik lov til at blive hos sin egen familie, i Moskva, formåede at bruge det delvist til undervisning i Rumyantsev-biblioteket. Herved kastede han sig ud i fuldstændig forvirring en ung studerende, Yakovlev, som havde kendt vores familie siden barndommen, som løb for at se ham, før han rejste til et treårigt eksil. Hans rekreation omfattede at gå gennem de omkringliggende skove, jage efter harer og vildt, som vrimlede med dem i disse år.

„Landsbyen er stor, med flere gader, ret beskidt, støvet - alt er, som det skal være. Det ligger i steppen - der er ingen haver eller vegetation overhovedet. Landsbyen er omgivet af gødning, som ikke føres ud på markerne her, men kastes lige bag landsbyen, så for at forlade landsbyen skal man næsten altid igennem en vis mængde gødning. Nær landsbyen er der en lille flod kaldet Shush, som nu er helt lavvandet. Omkring 1-1,5 verst fra landsbyen (mere præcist fra mig: landsbyen er lang) flyder Shush ind i Yenisei, som danner en masse øer og kanaler her, så der er ingen tilgang til Yenisei's hovedkanal. Jeg svømmer i den største kanal, som nu også er ved at blive meget lavvandet. På den anden side (modsat Shush-floden), cirka 1,5 verst væk, er der en "fyreskov", som bønderne højtideligt kalder den, men faktisk er det en meget fattig, stærkt fældet lille skov, hvori der er ikke engang en rigtig skygge (men der er mange jordbær!) og som ikke har noget tilfælles med den sibiriske taiga, som jeg kun har hørt om, men ikke har været til (det er mindst 30-40 verst herfra) . Bjerge: Jeg var meget unøjagtig omkring disse bjerge, fordi bjergene ligger omkring 50 verst herfra, så du kan kun se på dem, når skyerne ikke dækker dem: præcis hvordan du kan se på Mont Blanc fra Genève. Derfor indeholder mit digts første (og sidste) vers en slags poetisk hyperbole (digtere har jo sådan en figur!) om "foden": Derfor til dit spørgsmål: "hvilke bjerge besteg du" - jeg kan kun svare: sandbakker, som er i den såkaldte "fyreskov" - generelt er der sand nok her."

Lisovsky Nikolai Fedorovich (1802-1844) - Decembrist, løjtnant for Penza-regimentet, kom fra de stedløse adelige i Poltava-provinsen. Han studerede på Kremenchug Public School. Han trådte i tjeneste som løjtnant-fænrik i Penza Infanteri Regiment. Som medlem af Society of United Slavs (1829) blev han dømt under kategorien VII. Efter et års hårdt arbejde i april 1828 blev han sendt for at slå sig ned i byen Turukhansk. Han giftede sig med datteren af ​​Turukhansk-ærkepræsten Platonida Alekseevna Petrova i marts 1833 og fik tre børn. Sammen med Decembrist Avramov fik han lov til at engagere sig i handel i Turukhansk-regionen med ret til at rejse til byen Yeniseisk. I 1840'erne var han Turukhansk-advokaten for drikkeskatter for skattebonden N. Myasoedov. Han døde pludselig af en ukendt årsag, mens han var på handelsvirksomhed ved Tolstoj-kapen på Yenisei (1 tusind verst under Turukhansk). En sekvestration blev pålagt hans ejendom, angiveligt på grund af mangel på regeringens vin. Graven på Tolstoy Cape er markeret med et beskedent monument.

Folkets encyklopædi "Min Krasnoyarsk"